就業(yè)問題是社會的一個難題，如何解決就業(yè)問題是我們需要思考和努力的方向。怎樣寫一篇富有生命力和觸動人心的散文，需要對生活的細(xì)致觀察和真摯情感的表達(dá)。如果你對總結(jié)寫作感到困惑，可以參考下面這些精選的總結(jié)樣本，或許會有所啟發(fā)。
民法典物權(quán)心得篇一
民法典是國家的法律，是民眾生活中不可或缺的一部分。2021年1月1日，民法典正式實施，這是我國民法典的第一次全文頒布，對于我們每個人來說都有著極為重要的意義。在新的法律規(guī)范下，我們應(yīng)當(dāng)如何理解和運(yùn)用民法典？在此分享我對民法典的個人體會和認(rèn)識。
民法典的核心是以個人為中心，保障個人的權(quán)益和自由。在民法典中，對于婚姻家庭、繼承、債務(wù)等關(guān)系都有詳細(xì)的規(guī)定，這些規(guī)定旨在使個人得到更好的保障和發(fā)展。同時，民法典中的許多條文也給了我個人啟示：在日常生活中應(yīng)當(dāng)尊重他人的權(quán)益，合法合理地行使權(quán)利，倡導(dǎo)公平、誠信、友好的社會關(guān)系。
第三段：民法典對家庭的保障。
民法典關(guān)于婚姻家庭方面的規(guī)定，不僅針對了傳統(tǒng)家庭關(guān)系的維護(hù)，還對于近年來出現(xiàn)的多元化家庭形式做出了相應(yīng)的調(diào)整。民法典明確規(guī)定：婚姻家庭應(yīng)當(dāng)基于平等、自愿、協(xié)商、誠信的原則。其中，以平等原則為核心，既要保障女性的權(quán)益，也要維護(hù)男性的權(quán)益，體現(xiàn)了社會進(jìn)步和人類文明的發(fā)展。此外，民法典還規(guī)定：子女對于父母應(yīng)當(dāng)給予必要的扶養(yǎng)、敬養(yǎng)和幫助。這樣的規(guī)定，既保障了弱勢群體的合法權(quán)益，也強(qiáng)化了家庭成員之間的相互關(guān)愛和責(zé)任。
民法典中還包含了對于法律行為的規(guī)定。法律行為是指人們通過意思表示等方式，產(chǎn)生合法法律效果的行為。在民法典中，對于法律行為的合法要件、效力等方面做出了詳細(xì)的規(guī)定，加強(qiáng)了對于民事主體的保護(hù)和控制，防止不當(dāng)?shù)姆尚袨閷ι鐣蛡€人造成的負(fù)面影響。
第五段：總結(jié)。
民法典是國家的基礎(chǔ)法律，它在細(xì)化法律制度、保障人們合法權(quán)益、推進(jìn)社會和諧等方面，都具有積極的意義。同時，對于普通民眾而言，明確自身權(quán)益，加強(qiáng)對于法律知識的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，是進(jìn)一步熟悉和使用民法典的有效途徑。我相信，在實踐中、在學(xué)習(xí)中不斷探索和感悟，我們會逐步理解和運(yùn)用好民法典，為維護(hù)自身利益和維護(hù)社會秩序做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
民法典物權(quán)心得篇二
以人民為中心，問計于民、服務(wù)于民，做人民群眾的知心人。民法典是一部“社會生活百科全書”，因涉及面廣，涵蓋面深，對每一個人的言行具有很強(qiáng)的約束意義。作為基層干部，是為基層人民群眾服務(wù)的，是人民群眾身邊的知心人，一切工作都要以人民為中心開展，始終做到人民群眾在哪里、干部的心就在哪里，人民群眾需要什么、干部就要去想什么，人民群眾盼什么、干部就要干什么。只要時時處處想著人民群眾，急人民群眾之所急，解人民群眾之所憂，化人民群眾之困，人民群眾就會把干部的實干精神藏在心頭、放在嘴上，干群關(guān)系就十分融洽，人民群眾就會把干部當(dāng)親人，有什么心里話都會跟干部講，還處處夸獎干部的好，把干部當(dāng)成無話不說的親人，大家共同攜手為小康生活齊心奮斗....
民法典物權(quán)心得篇三
民法典是一部反映我國現(xiàn)代社會生活的法律，自2021年初以來正式實施。民法典包含了婚姻家庭、財產(chǎn)權(quán)益、合同糾紛等方面的內(nèi)容。作為普通公民，我們需要了解和學(xué)習(xí)民法典，以便在生活中更好地維護(hù)自己的權(quán)利和利益。
第二段：民法典對婚姻家庭的規(guī)定。
民法典對婚姻家庭的規(guī)定是我們熟知的重點內(nèi)容之一?；橐黾彝ナ且粋€國家和社會都高度重視的事情，也是一個人生中極為重要的選擇。在民法典中，保障了夫妻之間的平等和相互尊重、禁止家庭暴力、對于房產(chǎn)和財產(chǎn)分割進(jìn)行了明確的規(guī)定。這些規(guī)定為我們的婚姻家庭提供了法律保障和安全感。
第三段：民法典對財產(chǎn)權(quán)益的保護(hù)。
民法典對財產(chǎn)權(quán)益的保護(hù)也是一項非常重要的規(guī)定。在我們的日常生活中，自己的財產(chǎn)往往繁多而復(fù)雜，財產(chǎn)管理問題亟待解決。民法典規(guī)定了財產(chǎn)權(quán)益的保護(hù)原則，明確了同一財產(chǎn)只能歸屬于一人所有的規(guī)定、公平和合理的分割財產(chǎn)規(guī)定、財產(chǎn)保護(hù)規(guī)定等。這些規(guī)定為我們的財產(chǎn)管理提供了明確而權(quán)威的答案，并在一定程度上增強(qiáng)了我們的財產(chǎn)安全感。
第四段：民法典對合同糾紛的解決方式。
在民法典中，對合同糾紛的解決方式進(jìn)行了規(guī)定，這是經(jīng)濟(jì)合同方面的重點內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)合同是我們?nèi)粘Ｉ钪须y免會遇到的一種協(xié)議。合同糾紛不僅影響了我們?nèi)粘Ｉ畹暮椭C，還會導(dǎo)致較大的經(jīng)濟(jì)損失。民法典規(guī)定了合同的簽訂和履行方式、合同的效力、合同違約如何處理、合同糾紛的解決方式等等，為我們的經(jīng)濟(jì)合同管理提供了權(quán)威指導(dǎo)和環(huán)境保障。
第五段：總結(jié)和建議。
作為一部反映我國現(xiàn)代社會生活的法律，民法典可以說是維護(hù)我們個人和家庭利益的重要法規(guī)。在我們的日常生活中，我們需要學(xué)習(xí)和了解民法典的內(nèi)容，以便更好地保護(hù)自己的利益。我們也應(yīng)該切實履行自己應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)，并盡可能避免侵害他人利益的行為，這樣才能建立一個和諧而穩(wěn)定的社會環(huán)境。只有在這個基礎(chǔ)上，我們才能共同推動民法典的發(fā)展和進(jìn)步。
民法典物權(quán)心得篇四
隨著我國民法典的正式實施，物權(quán)法作為民法典的重要組成部分，對于保障公民的物權(quán)，維護(hù)社會秩序起著至關(guān)重要的作用。在學(xué)習(xí)《民法典物權(quán)法》的過程中，我深刻感受到其對于我國法律體系的完善與進(jìn)步。通過學(xué)習(xí)，我對物權(quán)法的重要性、相關(guān)的基本原則和制度進(jìn)行了深入了解，并從中獲得了一些寶貴的心得體會。
首先，學(xué)習(xí)《民法典物權(quán)法》讓我意識到物權(quán)法的重要性。物權(quán)是民法的重要內(nèi)容之一，涉及到人們對于物的所有、占有、使用權(quán)等方面的權(quán)益。物權(quán)法確立和保障了公民對于物的合法權(quán)益，為人們的生活和經(jīng)濟(jì)活動提供了有力的保障。物權(quán)法對于維護(hù)社會秩序、促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著重要作用。在學(xué)習(xí)過程中，我意識到了保護(hù)個人和社會利益的重要性，加深了對物權(quán)法的認(rèn)識。
其次，學(xué)習(xí)《民法典物權(quán)法》讓我了解到相關(guān)的基本原則和制度。物權(quán)法作為保障公民物權(quán)的法律規(guī)范，其制定和實施需要有一系列的基本原則和制度作為支撐。例如物權(quán)法確立了物權(quán)的平等和自由原則，即每個公民都有平等的物權(quán)，可以自由處置自己的財產(chǎn)。同時，物權(quán)法還規(guī)定了物權(quán)的保護(hù)原則和實體權(quán)利的保護(hù)制度，以保護(hù)公民的合法權(quán)益。學(xué)習(xí)這些原則和制度，對于正確理解和運(yùn)用物權(quán)法具有重要意義。
再次，學(xué)習(xí)《民法典物權(quán)法》讓我認(rèn)識到物權(quán)法的實踐意義。物權(quán)法不僅僅是一部法律條文的堆砌，更是為了解決現(xiàn)實生活中產(chǎn)生的各種物權(quán)問題而設(shè)立的。通過學(xué)習(xí)，我明白了物權(quán)法與社會生活的緊密聯(lián)系，以及它在處理爭議和保護(hù)權(quán)益方面的實際應(yīng)用。例如，在物權(quán)法中，對于房屋買賣、租賃、抵押等問題有具體規(guī)定，這些規(guī)定對于現(xiàn)實生活中的房地產(chǎn)交易和利益保障具有重要意義。學(xué)習(xí)物權(quán)法讓我認(rèn)識到，法律規(guī)范的制定和實施是為了推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。
最后，學(xué)習(xí)《民法典物權(quán)法》讓我體會到了學(xué)法的重要性。物權(quán)法作為一門專業(yè)學(xué)科，需要對相關(guān)的法律條文、法律適用和解釋等進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，才能真正理解并正確運(yùn)用。通過學(xué)習(xí)物權(quán)法，我對于學(xué)法的重要性有了更加深刻的認(rèn)識，注重細(xì)節(jié)，遵守法律規(guī)定成為我日常生活中的習(xí)慣。學(xué)法不僅是為了考試和學(xué)術(shù)研究，更是為了應(yīng)對現(xiàn)實生活中的法律問題和挑戰(zhàn)。
總之，學(xué)習(xí)《民法典物權(quán)法》讓我深刻認(rèn)識到了物權(quán)法的重要性、基本原則和制度，以及其與社會實踐的密切聯(lián)系。通過學(xué)習(xí)，我不僅對物權(quán)法有了更加深入的了解，同時也加深了我對法律與社會之間的關(guān)系的認(rèn)識。在今后的學(xué)習(xí)和實踐中，我將繼續(xù)關(guān)注物權(quán)法的發(fā)展動向，不斷提升學(xué)法能力，為推動社會的法治進(jìn)程貢獻(xiàn)自己的智慧與力量。
民法典物權(quán)心得篇五
2021年1月1日，中國新修訂的民法典正式實施。這個歷史性時刻，標(biāo)志著中國立法史上的一大里程碑。作為一份法律文件，民法典對于每個公民都有著極其重要的意義。它不僅是指導(dǎo)我們正確行使權(quán)利、履行義務(wù)的指南，還是公平正義的保障。本文將結(jié)合實際生活，對于民法典的一些條款予以解讀，并呈現(xiàn)自己的心得體會。
第二段：公民人身權(quán)利。
人身權(quán)利是每個公民最基本的權(quán)利之一。民法典重視人身權(quán)利，對于國家和個人保護(hù)人身權(quán)益規(guī)定了明確的劃分，其目的是保護(hù)公民的身體和健康，提供一個公正、合理、平等的環(huán)境。對于常見的人身損害行為如人身侵害、醫(yī)療損害等，都有具體的規(guī)定和相應(yīng)的賠償責(zé)任。個人也需認(rèn)真履行對他人人身權(quán)益的保護(hù)責(zé)任，以維護(hù)社會的和諧穩(wěn)定。
第三段：物權(quán)。
物權(quán)是指合法的支配、使用物品的權(quán)利。它是一種獨(dú)占性的權(quán)益，平衡了產(chǎn)權(quán)自由和社會公共利益的關(guān)系。民法典規(guī)定的物權(quán)的范圍和對等承認(rèn)的原則，對于公民的財產(chǎn)保護(hù)和市場秩序維護(hù)起到了至關(guān)重要的作用。舉個例子，在租賃領(lǐng)域，民法典中規(guī)定了租賃合同的嚴(yán)格履行責(zé)任，為中小業(yè)主和租戶提供了安全可靠的租賃保障。我們也必須嚴(yán)格遵守合同條款，維護(hù)自己的合法權(quán)益。
第四段：婚姻家庭。
婚姻家庭是人類社會最基本的組織形式之一。在民法典中，對于夫妻雙方、子女、父母、繼承等相關(guān)方面做了全面規(guī)定，保護(hù)了家庭成員各自的利益和權(quán)益。特別是對于家庭暴力和婚姻亂象等問題，建立了更為明確和有效的懲罰措施，切實提高了家庭成員的法律意識和對婚姻家庭的關(guān)注。我們也要從自身的行為做起，秉持著愛和尊重，建立良好的家庭關(guān)系。
第五段：結(jié)語。
作為一份以公平、公正、合理為基礎(chǔ)的法律文書，民法典的實施是對于國家文明進(jìn)程的巨大促進(jìn)。對于公民而言，熟悉民法典所規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)，自覺遵守法律，能夠有效地維護(hù)自己的權(quán)益和消除社會矛盾，我們也應(yīng)該在日常生活中學(xué)以致用，構(gòu)建美好、和諧的社會環(huán)境。同時，法律的修訂和實施也需要觀念上的更新和法治文化的普及，只有我們大家的共同努力，才能使得中國這片土地更加美好。
民法典物權(quán)心得篇六
第一段：
民法典是中國自古以來最為完善和全面的民法典，它為我國構(gòu)建一個健全的法律體系提供了有力的保障。閱讀民法典，我深感它的法治精神、人文關(guān)懷和實踐思維。這些方面都引起了我對它的體會和思考。
第二段：
民法典通過對民事關(guān)系的詳細(xì)規(guī)定，進(jìn)一步強(qiáng)化了人民的法律意識，提升了公民的法律素質(zhì)。例如，它規(guī)定了與民事關(guān)系有關(guān)的權(quán)利和義務(wù)、法律責(zé)任和爭議解決機(jī)制等方面，使公民更加清晰地了解自己的權(quán)利和義務(wù)，從而更好地維護(hù)自己的合法權(quán)益。這不僅有助于促進(jìn)社會穩(wěn)定，也發(fā)揮著起碼的教育作用，使全社會習(xí)得了更高的法律素養(yǎng)。
第三段：
民法典關(guān)注人的尊嚴(yán)和價值，將社會公平、民主、自由、法治等價值觀注入到民事法律規(guī)范中。例如，它對于婚姻家庭、人身損害、知識產(chǎn)權(quán)等方面做出了更細(xì)致的規(guī)定，從而保障了個人的尊嚴(yán)和自由。這為人們的生活帶來了無限的欣慰，同時也為社會穩(wěn)定創(chuàng)造了良好的法律保障。
第四段：
民法典注重實踐，推崇立法與實踐相結(jié)合。在制定過程中，征求和聽取各方面的意見，從實踐出發(fā)，反復(fù)研究制定方案，讓每一條法律規(guī)定都有實際意義。在實施過程中，規(guī)定了“事實優(yōu)先”、“公平原則”等，對一些尚未規(guī)定清楚的情形，全面考慮實踐中的特殊情況，從而保障了法律適應(yīng)性、現(xiàn)實性、穩(wěn)定性等方面的要求。
第五段：
綜上所述，民法典是一部具有普遍意義的法典，它反映了時代的進(jìn)步和人類文明的發(fā)展。它促進(jìn)了社會穩(wěn)定和法治建設(shè)，增強(qiáng)了人民的法律意識，進(jìn)一步保障了人的尊嚴(yán)和自由。作為新時代的國家基本法律，民法典將為我國法治建設(shè)的推進(jìn)和各方面法律工作的完善，提供基礎(chǔ)性和示范性的作用。我們應(yīng)該更多地關(guān)注并學(xué)習(xí)落實民法典，發(fā)揮其積極的功能，為構(gòu)建更加和諧、健康和美好的法治社會作出貢獻(xiàn)。
民法典物權(quán)心得篇七
民法被稱為是“萬法之母”，有著龐大而瑣碎、完整而嚴(yán)密的理論體系。對于我而言學(xué)習(xí)起來有一定的'難度，這就要求我在民法學(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)掌握一些有效的學(xué)習(xí)方法，來更好的對民法知識融會貫通，才能領(lǐng)會到民法學(xué)的真諦。并且在我看來對于民法學(xué)的學(xué)習(xí)，不能單單只從書本上的文字知識出發(fā)，還要結(jié)合現(xiàn)實生活來學(xué)習(xí)。需要善于發(fā)現(xiàn)生活中的民法原理，在實際生活中感受民法的價值，此外還要運(yùn)用自己所學(xué)的知識來解決生活中的問題。即所謂民法學(xué)習(xí)要“從生活中來，到生活中去”。
民法知識只有能夠被運(yùn)用，能夠解決實際問題，才會被大家所熱衷；同時實踐活動也對我們的理論知識的鞏固和創(chuàng)新起著積極的推動作用。因此，在民法學(xué)習(xí)過程中，要注重聯(lián)系實踐，并在實際生活中豐富理論知識。這樣，也會更好的激起我們學(xué)習(xí)民法的興趣，更好的“以我所學(xué)，服務(wù)社會”。這樣的學(xué)習(xí)才是有成效的，才是有意義的。民法學(xué)習(xí)是一個循序漸進(jìn)的過程，不可能一蹴而就，民法理論的高深也是建立在對一個個知識點的記憶和積累的基礎(chǔ)之上的，因此我在學(xué)習(xí)過程中要克服自己的不耐煩和虛浮的學(xué)習(xí)心態(tài)，不要被一個較為復(fù)雜的知識點為難了自己的學(xué)習(xí)熱情。
民法學(xué)習(xí)是一個漫長的過程，可謂是“痛并快樂著”，而且我時常會有“山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村”的感覺。為此我需要進(jìn)行廣泛大量的書籍閱讀，來合理變通的解決現(xiàn)實問題。正所謂“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。民法的學(xué)習(xí)不僅僅讓我學(xué)到了專業(yè)知識，同時也會對我人性的培養(yǎng)，知識水平的提高和人格魅力的放大產(chǎn)生一定的影響。我有理由相信“民法是魅力的學(xué)科”，民法學(xué)習(xí)也會讓我的人生路走的更寬廣，更美好。
民法典物權(quán)心得篇八
隨著我國民法典的施行，物權(quán)法成為人們研究的重點之一。近期，我參與了一門關(guān)于民法典物權(quán)法的學(xué)習(xí)課程，并從中收獲了很多。在這篇文章中，我將分享我的學(xué)習(xí)心得和體會，并說明學(xué)習(xí)民法典物權(quán)法的重要性。
首先，學(xué)習(xí)民法典物權(quán)法對于我個人而言是非常有用的。作為一名普通公民，了解物權(quán)法對于我在日常生活中的行為和權(quán)益都有重要的指導(dǎo)作用。例如，學(xué)習(xí)物權(quán)法讓我明白了在購買房產(chǎn)和汽車等財產(chǎn)時應(yīng)該注意什么，如何保護(hù)自己的權(quán)益。此外，在與他人進(jìn)行交易時，我也更加了解合同的簽訂和履行的相關(guān)規(guī)定，可以更好地保障自己的權(quán)益。
其次，學(xué)習(xí)民法典物權(quán)法讓我開始反思我對物權(quán)問題的認(rèn)識。通過學(xué)習(xí)課程，我不再將物權(quán)僅僅理解為一種擁有和占有的權(quán)益，而是認(rèn)識到物權(quán)背后的法律和道德觀念。學(xué)習(xí)了物權(quán)法后，我開始思考如何在實踐中去平衡個人的私利和社會的公共利益，如何正確行使物權(quán)，以及如何遵守法律規(guī)定，從而使自己的權(quán)益最大化同時也不侵犯他人的權(quán)益。
第三，學(xué)習(xí)民法典物權(quán)法使我明白了權(quán)益保護(hù)的重要性。在學(xué)習(xí)過程中，我了解到物權(quán)法中對權(quán)益保護(hù)的重視以及相關(guān)取保護(hù)措施的規(guī)定。這讓我認(rèn)識到，保護(hù)自己的權(quán)益是一項非常重要的任務(wù)，必須要認(rèn)真對待。通過了解權(quán)益保護(hù)的規(guī)定，我也開始關(guān)注自己在日常生活中的行為，以避免自己的權(quán)益受到侵犯。
此外，學(xué)習(xí)民法典物權(quán)法讓我對法律的認(rèn)知有了提高。物權(quán)法不僅與日常生活息息相關(guān)，還體現(xiàn)了法律的普遍性、連續(xù)性和適應(yīng)性。在學(xué)習(xí)物權(quán)法的過程中，我了解到法律的發(fā)展歷程、法律規(guī)則的適用原則以及法律體系的建構(gòu)。這不僅拓寬了我的法律視野，也增強(qiáng)了我對法律的理解和認(rèn)知。學(xué)習(xí)物權(quán)法使我意識到，只有深入學(xué)習(xí)并遵守法律，才能更好地在社會中生活和發(fā)展。
綜上所述，學(xué)習(xí)民法典物權(quán)法是一項重要而有意義的學(xué)習(xí)過程。通過學(xué)習(xí)物權(quán)法，我們不僅可以了解和保護(hù)自己的權(quán)益，還可以思考權(quán)益保護(hù)和法律遵從的道德問題，提高對法律的認(rèn)知。因此，我們應(yīng)當(dāng)積極主動地參與到學(xué)習(xí)物權(quán)法的過程中，深入了解法律規(guī)定，以提高自己的法律素養(yǎng)，為自己的權(quán)益和社會的公共利益做出貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)民法典物權(quán)法，我們可以更好地了解和保護(hù)自己的權(quán)益，為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
民法典物權(quán)心得篇九
大家對民法典都了解了嗎?這部法律自1月1日起施行，被譽(yù)為“社會生活的百科全書”，大家怎么看呢?下面是小編給大家?guī)淼摹睹穹ǖ洹沸牡皿w會范文，以供大家參考，我們一起來看看吧!
典，意味著規(guī)范，系統(tǒng)。法典，是對法律的提煉與整合。薩維尼說：“法典是對全部現(xiàn)有法律系統(tǒng)性的整理與編纂，并且具有由國家賦予的排他性的唯一的法律效力。”培根說：“應(yīng)當(dāng)制定一部法典的時代，必當(dāng)在智慧上超越此前的一切時代，因此一個必然的結(jié)論是，其立法能力必定為其他時代所不及。”近日，十三屆全國人大三次會議審議通過了《中華人民共和國民法典》，新中國首部民法典的問世，為推進(jìn)全面依法治國、建設(shè)社會主義法治國家，保障人民權(quán)益具有重大意義。意味著，我們每個人的生活都將因這部法典的誕生而被深刻改變。
作為新時代的法典，民法典堅持以人民為中心、保障人民權(quán)益得以實現(xiàn)。例如，民法典規(guī)范了自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)。民法典的到來，保障人民群眾的合法權(quán)益，讓人與人之間的交往活動更加有序，讓社會更加和諧。
作為一部與每個人都息息相關(guān)的法律，民法典的實施，在我國立法史上具有里程碑的意義。他先后經(jīng)過4次修改，歷時五年，終于頒布實施，實現(xiàn)了幾代人的夙愿。他的出臺緊扣時代脈搏，回應(yīng)時代需求，它標(biāo)志著我國私權(quán)治理體系的雛形基本形成，我國對于民事權(quán)利的保護(hù)將進(jìn)入全新的“民法典時代”。我們相信，作為中國法治現(xiàn)代化的標(biāo)志之一，民法典必將成為新時代制度文明的重要基石。
“法與時轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功”。隨著經(jīng)濟(jì)社會不斷向前發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會生活中各種利益關(guān)系不斷變化，民法典在實施過程中必然會遇到一些新情況新問題。這就要求我們?nèi)w黨員應(yīng)順應(yīng)時代潮流，以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。要堅持問題導(dǎo)向，適應(yīng)技術(shù)發(fā)展進(jìn)步新需要，在新的實踐基礎(chǔ)上推動民法典不斷完善和發(fā)展。
一、民法典的編纂體現(xiàn)了科學(xué)立法、民主立法、依法立法的精神。
翻開歷史的畫卷，從1954年到2017年民法典的編纂走過了漫長的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國社會60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民“從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署，十二屆、十三屆全國人大常委會接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作，先后十次審議民法典相關(guān)草案，組織全國人大代表兩次研讀討論民法典草案，采取多種形式廣泛征求各方面意見，積極回應(yīng)社會關(guān)切。經(jīng)過反復(fù)修改的草案，充分吸收了各方面的意見建議，體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國人大三次會議上通過是水到渠成、瓜熟蒂落，體現(xiàn)了全國人民的心聲和愿望。
二、民法典將為我國特色社會主義建設(shè)提供了堅強(qiáng)的法治保障。
民法典是一部真正屬于中國人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會主義市場經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國社會的主要矛盾由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個過程中，“法”提供了堅強(qiáng)的法治保障。民法典作為社會的基本法，是民族精神和時代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個無形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會生活規(guī)則的最大共識，讓社會主義核心價值觀通過法制建設(shè)更加深入人心?！睹穹ǖ洹返念C布實施，必將成為中國特色社會主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國建設(shè)筑牢根基，為實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅實的法治保障民法典的頒布實施，標(biāo)志著我們國家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國依法治國邁上新臺階。
三、民法典頒布與實施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
我國《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書，作為事關(guān)每個公民“從胎兒到身故后五十年”漫長歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營、個人信息保護(hù)、私有財產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會財富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會財富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價值。
四、作為法律工作者的律師要把學(xué)習(xí)和掌握民法典作為頭等大事來抓，學(xué)好、用好民法典。
《民法典》是新中國第一部以法典命名的法律，是新中國截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會生活的百科全書”。《民法典》共七編，依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計1260條。這1260個條文涵蓋了個人從出生到死亡參與社會生活的方方面面，其巨大影響還體現(xiàn)在對其他民事單行法的吸收合并上。《民法典》正式頒布實施后，我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā?、《繼承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止，退出現(xiàn)行有效的法律體系。
中華人民共和國第十三屆全國人民代表大會第三次會議于2020年5月28日通過《中華人民共和國民法典》，自2021年1月1日起施行。
作為新中國成立以來第一部以"法典"命名的法律，民法典是新時代我國社會主義法治建設(shè)的重大成果，凝聚著14億人民的共同意志和夢想。民法典是一部貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民群眾美好生活需要的大法。民法典是一部有利于堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度、保障社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的大法。民法典是一部推動社會共建共治共享、促進(jìn)社會和諧有序的大法。民法典是一部弘揚(yáng)社會主義核心價值觀、保障社會主義先進(jìn)文化的大法。民法典是一部樹立法治大國形象、提升國際法治話語權(quán)的大法。
民法典與我們的生活聯(lián)系十分密切，可以稱之為社會生活的百科全書?！吨腥A人民共和國民法典》是民事權(quán)利的宣言書和保障書。民法典有7編加附則共84章、1260個條文構(gòu)成。第一編為總則，之后依次為物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編。這里面其實把一個人在社會上，從出生到死亡所擁有的權(quán)利和參與社會生活的方式全部講到了。
總則講自然人、法人和非法人組織，作為參與社會生活的主體，他們的行為能力和權(quán)利能力，講的是人們在社會上安身立命的資格。
第二編物權(quán)則是講人在社會上實際擁有哪些權(quán)利，你已經(jīng)占有什么、你該占有什么、不該占有什么，講的是人們在社會生活中安身立命的能力。人在社會中，有了物權(quán)，有了物品要進(jìn)行交易，接著進(jìn)入下一編合同。
有了交易，人吃飽喝足了，就開始考慮自己能活多久、活著要不要講仁義禮智信等方面，那就進(jìn)入了第四編人格權(quán)，其中最重要的問題就是個人的知識產(chǎn)權(quán)，個人信息保護(hù)。有人說推銷電話是盜竊，因為他未經(jīng)同意打電話占用了你可能1秒時間，相當(dāng)于偷走了你的1秒時間，畢竟人的生命是由時間組成，偷竊時間可能比偷竊物品還嚴(yán)重。人格權(quán)入編曾有爭議，但人格權(quán)只有入編，民法典才具有“人格”。
第五編是婚姻家庭，人在世上，每個人的身份特征最主要的就是家庭。歌手費(fèi)玉清在退隱時曾說過一句話，“父母在，人生尚有來處;父母不在，人生只剩歸途”。他說父母去世后，感覺人生失去了歸屬，舞臺和掌聲彌補(bǔ)不了他的失落，因而決定退隱，不再唱歌，講的就是家庭的重要。
有學(xué)者說應(yīng)該叫家庭婚姻，先家庭后婚姻，但是普遍認(rèn)為是先婚姻，后家庭。人在社會上通過一種自愿的行為，歸屬到不同家庭中，再組成這個社會。婚姻和家庭當(dāng)中有很多權(quán)利義務(wù)的分配，比如說婚姻怎么去締結(jié)，怎么去維持，怎么去解除等等?；橐黾彝ゾ幒w了婚姻法，我國除了憲法之外，最早的便是婚姻法，于1954年出臺。
有了家庭婚姻之后，會產(chǎn)生一個后續(xù)分配的問題，這就產(chǎn)生了第六編繼承。這一編解決新生代和老生代代際之間的關(guān)系，雁過留聲，人過留名，死亡之后，人的財產(chǎn)等等怎么處置，就要通過有序繼承來解決。
第七編講的是侵權(quán)責(zé)任。侵權(quán)是現(xiàn)代社會生活當(dāng)中非常常見的一種現(xiàn)象，侵權(quán)不一定要故意，比如陽臺放了什么東西，不小心掉到樓下砸到人，房主不是故意的，但依然有責(zé)任，是過錯。現(xiàn)代社會侵權(quán)行為與傳統(tǒng)侵權(quán)行為相比，種類繁多，有些甚至不易察覺，不用面對面。比如網(wǎng)絡(luò)辱罵，黑客竊取賬號等等。
民法典1260條，基本把每個人的社會生活都囊括進(jìn)去了。民法典把看似有關(guān)沒關(guān)的一串法律，串到了一起，實際有著深刻的哲學(xué)思維和邏輯體系。憲法重在限制公權(quán)力，民法典重在保護(hù)私權(quán)利，實際上，民法典就是民事權(quán)利的宣言書和保障書，事關(guān)每一個公民從出生到死亡這一過程中所有的法律，與每個人生活息息相關(guān)。我們都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)民法典，這樣可以幫助我們更好的生活。
《中華人民共和國民法典》經(jīng)過2020年5月28日十三屆全國人大三次會議表決通過，并于2021年1月1日起施行。該法典被稱為"社會生活百科全書"，這是因為該法典是民事權(quán)利的宣言書和保障書?！睹穹ǖ洹穼嵤┖?，現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。
1、民法是對人們真實生活中行為的規(guī)范，是日常生活中的基本法。民法即私法，是關(guān)于個人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán)，民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。
從市場經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出，民法具有私法的特征：民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì)，這個特點符合市場經(jīng)濟(jì)的基本特征;市場經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體)，其發(fā)展動力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利。因此，可以說民法又是權(quán)利法和平等法。即對任何一個民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。
如果說憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利，幾乎所有的民事活動大到合同簽訂、公司設(shè)立，小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。
2、民法通過強(qiáng)調(diào)人性，追求真、善、美，實現(xiàn)社會文明程度的提高。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠實信用原則，它要求民事活動要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù)，否則，就在承擔(dān)民事責(zé)任。
英國著名法學(xué)家梅因曾說：“一個民族，如果民法規(guī)范健全，說明它的文明程度高;如果刑法健全，說明它的社會文明程度低?！薄睹穹ǖ洹返某雠_，表明了我國社會將進(jìn)入一個文明進(jìn)步的新時代。
3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問題，需要與民法意識、民法觀念的培育和普及有關(guān)。
民法典是一部體現(xiàn)對生命健康、財產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國特色、實踐特色、時代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問題，涉及的財產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問題以及侵權(quán)責(zé)任問題，都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識，還要有義務(wù)意識;不僅要有行為的合法性意識，還要有責(zé)任意識。如果一個人沒有民法觀念，那么，他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個政府沒有民法觀念，就可能不是代表人民利益的政府，更難說是一個法治的政府。
因此，民法意識的培養(yǎng)既是全民的自覺行為，也是政府責(zé)任。
4、民法典的貫徹實施是法治國家、法治政府、法治社會建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián)，特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此，民法典的實施，會很好地體現(xiàn)國家治理體系和治理能力。
民法典實施水平和效果，是衡量各級黨和國家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國社會已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時代，隨著我國社會主要矛盾的變化，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國民財富的不斷積累，隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時代的到來，人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng)，希望對權(quán)利的保護(hù)更加充分，更加有效。
這就要求各級政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員，要了解民法典的規(guī)范，了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級政府要以保證民法典有效實施為重點，推進(jìn)法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。
建立健全完備的民事法律規(guī)范體系，以良好民法保障民事善治，是新時期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國的民事立法和司法的實踐經(jīng)驗，將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典，對于以法治方式推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的保障作用，具有十分重要的意義。
討論、審議《中華人民共和國民法典(草案)》，是今年全國兩會的重頭戲。經(jīng)過一代代民法學(xué)者接力奔跑，新中國第一部以法典命名的法律即將誕生，開創(chuàng)了我國法典編纂立法的先河，我國將告別“散裝”民法時代，迎來新的民法典時代。
自然人、法人和非法人組織，所有民事主體的法律行為，都可以在民法典中找到遵循。
回顧人類文明史，編纂民法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程，是一個國家、一個民族走向繁榮強(qiáng)盛的標(biāo)志。我國民事法律制度伴隨新時期改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而形成并不斷發(fā)展完善，是中國特色社會主義法律制度的重要組成部分。編纂一部具有中國特色、體現(xiàn)時代特點、反映人民意愿的民法典，不僅能充分彰顯中國特色社會主義法律制度成果和制度自信，促進(jìn)和保障中國特色社會主義事業(yè)不斷發(fā)展，也能為人類法治文明發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案。
我國民法典是一部“新法”，對現(xiàn)有民事法律進(jìn)行梳理、整合、完善，使之更加全面完整，更具系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。我國有物權(quán)法、合同法、婚姻法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法，有2017年通過的民法總則，以及仍在繼續(xù)適用的民法通則等，單行法律數(shù)量多，內(nèi)容龐雜，有的存在抵牾之處。如今，這些法律的主要內(nèi)容以及司法實踐中形成的相關(guān)司法解釋，共同匯聚成了這部共1260條、10萬余字的民法典。經(jīng)過整理、編訂之后，在劃定好的總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編等7個“樓層”里，民事法律各歸其位，類型清晰、秩序井然。
民法典對眾多民事法律關(guān)系進(jìn)行的“確認(rèn)”，將在保障公民人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)等方面發(fā)揮重要作用。比如，在民法典新增內(nèi)容里，用益物權(quán)中增加的居住權(quán)可能是影響最大者之一。老人把房子過戶給子女或“以房養(yǎng)老”賣給他人，夫妻離婚一方?jīng)]有產(chǎn)權(quán)又無房居住等等，都可以要求設(shè)立居住權(quán)。
此前并沒有單行法律作為基礎(chǔ)的人格權(quán)，更是獨(dú)立成編了，具有鮮明的時代性。
黨的十八屆四中全會做出全面推進(jìn)依法治國重大決定以來，我國建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家持續(xù)取得積極進(jìn)展。建立健全完備的民事法律規(guī)范體系，以良好民法保障民事善治，是新時期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國的重要基礎(chǔ)。全面總結(jié)我國的民事立法和司法的實踐經(jīng)驗，對現(xiàn)行民事單行法律進(jìn)行系統(tǒng)編訂纂修，將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典，對于以法治方式推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的保障作用，具有十分重要的意義。
我國民法典編纂充分體現(xiàn)了民主立法、科學(xué)立法和依法立法，充分回應(yīng)了“中國之問”和“時代之問”——中國特色社會主義進(jìn)入新時代之后，我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。民法典反映了我國全面推進(jìn)依法治國的重要成果，為實現(xiàn)人民日益增長的美好生活需要提供了堅實可靠的法治保障——民法典開啟了全面依法治國新時代，也開啟了我們經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展的新征程。
民法典物權(quán)心得篇十
《物權(quán)法》第二十條第一款規(guī)定，預(yù)告登記后，未經(jīng)預(yù)告登記的權(quán)利人同意，處分該不動產(chǎn)的，不發(fā)生物權(quán)效力。實踐中，對于現(xiàn)實登記權(quán)利人針對不動產(chǎn)的何種處分，會因違反法律規(guī)定而不發(fā)生物權(quán)效力，存在模糊認(rèn)識，一些案件中甚至出現(xiàn)不當(dāng)擴(kuò)大預(yù)告登記效力的傾向?；陬A(yù)告登記制度的內(nèi)涵，正確適用預(yù)告登記制度，必須注意堅持依法兼顧保障登記權(quán)利人的`請求權(quán)與限制登記義務(wù)人的處分權(quán)的平衡原則，為此，《解釋》第四條對《物權(quán)法》第二十一條所稱的不發(fā)生物權(quán)效力的“處分行為”進(jìn)行了限縮性解釋，即將其限于未經(jīng)預(yù)告登記的權(quán)利人同意而轉(zhuǎn)移不動產(chǎn)所有權(quán)，或者設(shè)定建設(shè)用地使用權(quán)、地役權(quán)、抵押權(quán)等其他物權(quán)的在法律上危及或者妨礙債權(quán)如期實現(xiàn)的行為。
民法典物權(quán)心得篇十一
學(xué)習(xí)了《民法典》之后我才真正理解了為什么說《民法典》被稱為“社會生活的百科全書”和“保障民事權(quán)利的宣言書和保障書”，它是新中國成立以來第一部以法典命名的法律，在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位，也是市場經(jīng)濟(jì)的基本法，對鞏固推進(jìn)依法治國良法善治有著十分重要的作用。
《民法典》的立法宗旨和目的就是充分反映人民群眾的意愿，保障私權(quán)，維護(hù)廣大人民群眾的利益。只有充分保護(hù)私權(quán)，才能全面保障和維護(hù)公民的切身利益，并有利于規(guī)范公權(quán)。其中有一點深刻體現(xiàn)了對公民利益的保護(hù)，隱私是自然人的私人生活安寧和不愿為他人知曉的私密空間、私密活動、私密信息。這樣一來，彌補(bǔ)了我國對隱私權(quán)、隱私定義及其保護(hù)的空白，對推進(jìn)保護(hù)我國居民的隱私權(quán)，維護(hù)健康、穩(wěn)定的社會秩序具有重要意義。還有強(qiáng)調(diào)個人的人格權(quán)，不僅從生理上保障，更從心理上維護(hù)個人的權(quán)益。
民法典物權(quán)心得篇十二
《物權(quán)法》第一百零六條規(guī)定了善意取得制度。從司法實踐看，與善意取得相關(guān)的糾紛非常常見，它不僅存在于物權(quán)確認(rèn)糾紛、執(zhí)行異議之訴等糾紛中，而且更為廣泛地遍布在為數(shù)眾多的合同、侵權(quán)乃至婚姻家庭繼承糾紛中。而《物權(quán)法》第一百零六條在理解上存在諸多爭議之處，如何正確適用善意取得制度是《物權(quán)法》適用中的一個重點、難點和熱點。對此，《解釋》第十五條規(guī)定了“善意”認(rèn)定的基本標(biāo)準(zhǔn)，即《物權(quán)法》第一百零六條規(guī)定的善意取得中的“善意”具體指什么，以及在訴訟中由誰承擔(dān)舉證責(zé)任;第十六條、第十七條則分別就不動產(chǎn)善意取得中受讓人非善意的認(rèn)定、動產(chǎn)善意取得中受讓人重大過失的認(rèn)定作出具體規(guī)定;這三條規(guī)定與第十八條關(guān)于善意的判斷時間的規(guī)定，共同構(gòu)成了對《物權(quán)法》第一百零六條第一款第一項“受讓人受讓該不動產(chǎn)或者動產(chǎn)時是善意的”的具體解釋。第十九條則針對《物權(quán)法》第一百零六條第一款第二項“以合理的價格轉(zhuǎn)讓”，指出應(yīng)嚴(yán)循立法目的與價值取向，立足個別交易的具體情況，深刻體察社會一般交易認(rèn)知感受，準(zhǔn)確判斷價格是否合理。第二十條對機(jī)動車等特殊動產(chǎn)如何適用《物權(quán)法》第一百零六條第一款第三項規(guī)定進(jìn)行了明確。上述條文形成了對善意取得適用的較為完整的規(guī)則體系。此外，《解釋》還基于增進(jìn)司法裁判的社會認(rèn)同，簡化裁判理據(jù)的目的，立足于法律不保護(hù)非法交易的價值理念，對善意取得制度適用的排除情形進(jìn)行了規(guī)定。
民法典物權(quán)心得篇十三
2020年7月1日，我國民法典正式實施，這是我國現(xiàn)代法律史上的一件里程碑事件。作為一名普通市民，我也積極關(guān)注著民法典的實施，通過學(xué)習(xí)貫徹民法典，我對于法律與生活的關(guān)系有了更深刻的體認(rèn)，下文將從“理念更新、權(quán)利保障、價值引領(lǐng)、社會依靠、生活指導(dǎo)”五個方面對于我的民法典學(xué)習(xí)心得進(jìn)行總結(jié)和分享。
第二段：理念更新
在民法典實施前，我對于法律的觀念局限于公民權(quán)利保障、財產(chǎn)歸屬等基本概念，但是隨著民法典的實施，我深切意識到法律不是只有“治理”和“執(zhí)法”的工具，同時更是“指導(dǎo)”和“規(guī)范”的價值觀念的刻畫。如關(guān)于過錯責(zé)任的規(guī)定，著重是“法不容私”和“損害賠償”的公共價值指導(dǎo)，意在引導(dǎo)人們更加強(qiáng)調(diào)社會“信用”和“責(zé)任”的概念。民法典強(qiáng)調(diào)的“尊重人格、保護(hù)人權(quán)”思想更讓我感受到了法律規(guī)范與社會進(jìn)步的緊密聯(lián)系。
第三段：權(quán)利保障
民法典的實施更為準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匾?guī)范了個人和集體的基本權(quán)利和公共利益的關(guān)系。比如，民法典強(qiáng)調(diào)了個人信息的隱私保護(hù)，規(guī)定數(shù)據(jù)控制者應(yīng)當(dāng)采取技術(shù)措施和其他措施，如密碼保護(hù)和安全加密等，防止個人信息泄露和被盜用。同時民法典也規(guī)定了房屋產(chǎn)權(quán)、婚姻家庭等方面的權(quán)益保護(hù)，保障了廣大人民群眾的切身利益。
第四段：價值引領(lǐng)
從民法典中，我們可以看到中國特色社會主義法律制度的建設(shè)方向和思路，并在法律實踐中更好地融入國家價值觀。例如，《最高人民法院關(guān)于依法妥善審理醫(yī)療損害賠償案件的若干意見》就以“以人為本，重民生、惠民生、利民生”為指導(dǎo)思想，充分重視維護(hù)患者和醫(yī)務(wù)人員的權(quán)益，并為促進(jìn)社會和諧做出了積極的貢獻(xiàn)。
第五段：生活指導(dǎo)
民法典不僅具有高深的法律理論，而且與生活的關(guān)系緊密，深刻影響了人們的行為方式。對于公民而言，深度學(xué)習(xí)民法典充分體現(xiàn)了公民的法治意識和公民責(zé)任感，同時也加強(qiáng)了公民自我保護(hù)的意識。學(xué)習(xí)民法典使我認(rèn)識到作為公民要對自己的行為、言論、交往等方面注意法律規(guī)范，既要實現(xiàn)自己的權(quán)利，又要履行好社會責(zé)任。
總之，學(xué)習(xí)民法典給了我很多啟示，它不僅融合了人民群眾最為真實的利益，也引領(lǐng)著社會和法律的不斷發(fā)展。我將在自己的生活和工作中，堅決遵守法律法規(guī)，為社會的正義、公平盡自己的力量。
民法典物權(quán)心得篇十四
《物權(quán)法》第十四條規(guī)定，不動產(chǎn)物權(quán)的設(shè)立、變更、轉(zhuǎn)讓和消滅，依照法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)?shù)怯浀?，自記載于不動產(chǎn)登記簿時發(fā)生效力。實踐中，有觀點認(rèn)為，除非法律另有規(guī)定，未經(jīng)不動產(chǎn)登記機(jī)構(gòu)登記就不能取得及享有不動產(chǎn)物權(quán)，不動產(chǎn)物權(quán)爭議涉及到登記就應(yīng)通過行政訴訟解決。這種觀點受眾頗廣，在很大程度上導(dǎo)致實踐中出現(xiàn)了民事、行政審判部門互相推諉以及民事裁判與行政裁判沖突的現(xiàn)象，這不僅徒增當(dāng)事人訟累，也有損司法的權(quán)威和公信。針對這一情況，《解釋》從兩個方面作出規(guī)定：一是在案件的受理上，規(guī)定因不動產(chǎn)物權(quán)的歸屬，以及作為不動產(chǎn)物權(quán)登記基礎(chǔ)的買賣、贈與、抵押等產(chǎn)生爭議而提起訴訟的，屬于人民法院民事訴訟受案范圍，人民法院應(yīng)依法予以受理，民事審判部門應(yīng)依法予以審理。二是從訴訟中不動產(chǎn)登記簿證明力的角度，規(guī)定對發(fā)生爭議的不動產(chǎn)物權(quán)歸屬的最終判斷，應(yīng)當(dāng)依賴于對原因行為或基礎(chǔ)關(guān)系的審查，故在當(dāng)事人有證據(jù)證明不動產(chǎn)登記簿的記載與真實權(quán)利狀態(tài)不符、其為該不動產(chǎn)物權(quán)的真實權(quán)利人的情況下，應(yīng)當(dāng)支持其訴訟請求。
民法典物權(quán)心得篇十五
《物權(quán)法》第一百零一條確立了按份共有人優(yōu)先購買權(quán)制度，但該條表述較為簡單，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能解決優(yōu)先購買權(quán)行使的前提條件、方法及法律效果等實踐中亟需明確的重要問題，這還導(dǎo)致按份共有人優(yōu)先購買權(quán)的實踐運(yùn)用及司法判斷標(biāo)準(zhǔn)不一、尺度各異，嚴(yán)重影響按份共有人優(yōu)先購買權(quán)制度功能的發(fā)揮。《解釋》根據(jù)《物權(quán)法》第一百零一條的立法精神和目的，對按份共有人優(yōu)先購買權(quán)制度進(jìn)行了細(xì)化，通過第九條至第十四條共計六個條文，分別從按份共有人優(yōu)先購買權(quán)行使的起始條件、同等條件的認(rèn)定、行使期間、主體范圍以及裁判保護(hù)等方面進(jìn)行了規(guī)定，極大地完善了按份共有人優(yōu)先購買權(quán)行使的制度架構(gòu)，使得這一制度從法律的原則規(guī)定成為走入現(xiàn)實的具有高度可操作性的鮮活制度。
民法典物權(quán)心得篇十六
如今，互聯(lián)網(wǎng)早已融入社會生活方方面面，塑造著人際互動的基本模式，中國民法典在編纂過程中敏銳捕捉到這一深刻的社會變遷，并在多個方面予以回應(yīng)。也正因此，中國民法典被視為互聯(lián)網(wǎng)時代的一部標(biāo)志性民法典，將在世界民法典編纂史上占據(jù)一席之地。
互聯(lián)網(wǎng)帶來的一個顯著變化，就是“無紙化”“電子化”模式普及，在社會經(jīng)濟(jì)交往中得到廣泛應(yīng)用。對此，民法典進(jìn)行了較為系統(tǒng)的規(guī)范。比如，在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行交易或簽訂電子合同時，什么時候可以被認(rèn)定為訂立了一個合同?網(wǎng)絡(luò)上哪些行為被視為有法律約束力的要約，哪些被視為承諾?以在線方式交付標(biāo)的物，在什么時間節(jié)點被認(rèn)為完成交付?這些問題在民法典中都能找到法律依據(jù)。從某種意義上說，民法典為線上經(jīng)濟(jì)交往提供了一套較完整的法律規(guī)則，將有效降低線上交易的制度性成本，助力電子商務(wù)等業(yè)態(tài)的發(fā)展。
互聯(lián)網(wǎng)也催生了平臺經(jīng)濟(jì)的興起，許多互聯(lián)網(wǎng)平臺開始在社會經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮樞紐作用。面對平臺這種新型市場主體，民法典給予了足夠關(guān)注。在20__年制定的侵權(quán)責(zé)任法中，只有一個條文涉及網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者侵權(quán)問題;而在民法典中，則發(fā)展出相對完備的平臺責(zé)任條款群，包括廣為人知的“通知刪除規(guī)則”，也被更加詳細(xì)的“通知與反通知規(guī)則”所取代。民法典中的平臺責(zé)任條款搭起了一個較為完整的制度框架，圍繞平臺產(chǎn)生的各類權(quán)益侵害，都可在這一制度框架下獲得救濟(jì)，平臺經(jīng)濟(jì)也必將借此駛上更加規(guī)范、更加可持續(xù)的發(fā)展快車道。
互聯(lián)網(wǎng)時代，人的社會活動進(jìn)一步“在線化”，使得人格權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等呈現(xiàn)出新的特征、新的變化。比如，每一位網(wǎng)民都可能擁有的“網(wǎng)名”，成為人的社會性人格形象的重要載體之一，民法典因此將網(wǎng)名納入保護(hù)范圍。對于互聯(lián)網(wǎng)時代出現(xiàn)的新的財產(chǎn)現(xiàn)象，民法典富有創(chuàng)見地將網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)、數(shù)據(jù)等設(shè)定為一個立法層面上的概念?？梢云诖?，隨著互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，以民法典相關(guān)規(guī)定為基礎(chǔ)，有望發(fā)展出一套全新的互聯(lián)網(wǎng)時代的財產(chǎn)法體系。
還需特別強(qiáng)調(diào)的是，加大互聯(lián)網(wǎng)時代的個人信息保護(hù)力度，也是民法典的一個重點和亮點?；ヂ?lián)網(wǎng)時代的個人信息保護(hù)是個全球性問題，很多國家通過制定單獨(dú)的個人信息保護(hù)專門法律來回應(yīng)這一需求，在中國也有類似的立法安排。即便如此，我國民法典仍然從民法的角度，對作為個體私人法益性質(zhì)的個人信息法益給予了充分關(guān)注?？梢哉f，伴隨民法典的頒布實施，我國在法律層面對個人信息的保護(hù)將被提升到一個全新的高度。
民法典所展現(xiàn)的互聯(lián)網(wǎng)時代的深刻烙印，與中國信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的長足發(fā)展密切相關(guān)。民法典中與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的條款與規(guī)則，不僅是為了規(guī)范、約束，更是為了推動我國方興未艾的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。相信隨著民法典的施行，一個穩(wěn)定、可預(yù)期的法律制度環(huán)境將日趨完善，中國的數(shù)字化、信息化腳步將走得更穩(wěn)、行得更遠(yuǎn)。
民法典物權(quán)心得篇十七
民法典是具有生命力的，它堅持問題導(dǎo)向。而問題的提出和解決，自然是問政于民、問需于民、問計于民，了解民情、集中民智，民法典更好地體現(xiàn)人民的要求、人民的利益、人民的意志，能夠真正用來解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實生活中群眾迫切需要解決的各種矛盾和問題，回應(yīng)社會關(guān)切。
《民法典》完全來自于人民的生活和實踐。無論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價值想“提前變現(xiàn)”，還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”;無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備等等，《民法典》都一一給了解答，豐富地展示了與人民相關(guān)的點點滴滴。
民法典也是市場經(jīng)濟(jì)基本法，伴隨著民法典的不斷完善，“集中力量辦大事”的中國制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)，“中國名片”在世界范圍的影響力越來越強(qiáng)，中國車、中國橋、中國路等“中國奇跡”，向全世界展示了中國式的發(fā)展。
改革開放40多年來，中國人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國力量”“中國精神”“中國效率”，一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，成果來之不易，其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會環(huán)境是關(guān)鍵，是社會主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn)，為中國創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長壯大的優(yōu)渥環(huán)境?！靶∶鳌钡某砷L記錄中國法治改革歷程，彰顯“中國之治”的力量，一部民法典，守護(hù)我們的一生。
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