"演講稿是一種通過口頭語(yǔ)言表達(dá)思想、陳述觀點(diǎn)或演繹某種主題的書面材料。它是一種重要的溝通方式，能夠幫助我們向他人傳遞信息，并影響聽眾的思想和情感。最近，我意識(shí)到我需要準(zhǔn)備一份演講稿。"在演講過程中，可以適當(dāng)運(yùn)用幽默和感人的元素，以引起聽眾的共鳴和情感反應(yīng)。每篇演講稿范文都有其獨(dú)特之處，不僅可以給你帶來(lái)靈感，還可以加深對(duì)演講的理解。
有哲理的演講稿篇一
同學(xué)們:。
失敗也很可貴，因?yàn)槟憧梢园咽‘?dāng)成創(chuàng)造的良機(jī)。
誰(shuí)都有可能遭遇挫折，很多人面對(duì)挫折，就會(huì)失去人生的自信，再也不愿意去努力，甚至斷言自己是一個(gè)失敗者，自己和成功無(wú)緣。
其實(shí)，并沒有失敗，只是暫時(shí)沒有成功而已。如果敢于倒空失敗，那么成功同樣屬于自己。
《鳳凰衛(wèi)視》著名的戰(zhàn)地記者閭丘露薇曾經(jīng)在復(fù)旦大學(xué)做過一場(chǎng)報(bào)告，這場(chǎng)報(bào)告吸引了近千名學(xué)子，他們當(dāng)中大多數(shù)即將走出校門。
令人意外的是，在這場(chǎng)報(bào)告會(huì)上，閭丘露薇并沒有談太多自己的成名經(jīng)歷，也沒有講那些戰(zhàn)地采訪的故事，而是一再向大學(xué)生們強(qiáng)調(diào)兩個(gè)字歸零！
有一天，她看到一家會(huì)計(jì)師事務(wù)所需要一名英文翻譯，于是發(fā)了簡(jiǎn)歷去應(yīng)聘。
對(duì)方一看她是大學(xué)的畢業(yè)生，很快就通知她去面試。
閭丘露薇對(duì)這次面試非常自信，因?yàn)樽x大學(xué)時(shí)，她的英文水平在系里就是拔尖的。
筆試時(shí)，對(duì)方要求閭丘露薇翻譯一份會(huì)計(jì)報(bào)表。雖然可以查字典，但是對(duì)著那些專業(yè)名詞，她根本不知道從哪里入手。
等她把翻譯好的報(bào)表交到考官手上時(shí)，考官只看了幾眼，就皺起了眉頭。
結(jié)果可想而知，閭丘露薇沒有得到那份工作。
那次失敗的面試給閭丘露薇打擊很大，她開始懷疑自己的能力。直到半年后，她考進(jìn)了一家國(guó)際會(huì)計(jì)師事務(wù)所。這家公司花了大量時(shí)間對(duì)新員工進(jìn)行培訓(xùn)，幾個(gè)月下來(lái)，閭丘露薇的財(cái)經(jīng)專業(yè)英文水平突飛猛進(jìn)。這時(shí)，她才重新找回了自信。
后來(lái)她進(jìn)入新聞行業(yè)，剛開始時(shí)她很自信，覺得自己站在鏡頭前挺清秀可人。
可突然一天，她的一個(gè)上司對(duì)她說(shuō)：我覺得你不適合做電視，你的雀斑，電視上看得一清二楚。
這句話仿佛給初入新聞行業(yè)的閭丘露薇當(dāng)頭澆了一盆冷水，她的心情沮喪到了極點(diǎn)，面對(duì)鏡頭開始變得不自信，怎么也找不到自如的感覺。
這時(shí)，一位同事說(shuō)了一句讓她受益終生的話：你一定要記得，在鏡頭前面，不要老想著自己漂不漂亮，你需要想的是，你要告訴觀眾什么，這才是最重要的。
這句話讓她恍然大悟，在鏡頭面前，她不再想著自己的外表，而是專注于如何通過自己的內(nèi)心向觀眾傳達(dá)最有價(jià)值的信息。慢慢地，她找到了自己的風(fēng)格，多次深入戰(zhàn)地采訪，并成為第一位進(jìn)入阿富汗戰(zhàn)地采訪的華人女記者。
這兩次經(jīng)歷，讓閭丘露薇感到，在職場(chǎng)中，越是難受、挫敗的時(shí)刻，越需要?dú)w零。
在面試失敗、被上司否定的時(shí)候，如果閭丘露薇就此認(rèn)定自己不行，不敢再去嘗試，那么就不可能有今天這位出色的戰(zhàn)地記者。
人生就是一個(gè)不斷嘗試和修整的過程，也是一個(gè)不斷尋找自己成功點(diǎn)的過程，這其中難免會(huì)有一些曲折。但是，你一定要明確這樣的信念：
在一個(gè)真正追求成功者的字典中，并沒有失敗兩個(gè)字。只有你勇敢地追求，不斷地提升，你同樣會(huì)擁有夢(mèng)寐以求的成功！
有哲理的演講稿篇二
阻礙我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造的，僅僅是我們心理上的障礙和思想中的頑石。
從前有一戶人家的'菜園擺著一顆大石頭，寬度大約有四十公分，高度有十公分。到菜園的人，不小心就會(huì)踢到那一顆大石頭，不是跌倒就是擦傷。
兒子問：“爸爸，那顆討厭的石頭，為什么不把它挖走?”
爸爸這么回答：“你說(shuō)那顆石頭喔?從你爺爺時(shí)代，就一直放到現(xiàn)在了，它的體積那么大，不知道要挖到到什么時(shí)候，沒事無(wú)聊挖石頭，不如走路小心一點(diǎn)，還可以訓(xùn)練你的反應(yīng)能力。”
過了幾年，這顆大石頭留到下一代，當(dāng)時(shí)的兒子娶了媳婦，當(dāng)了爸爸。
有一天媳婦氣憤地說(shuō)：“爸爸，菜園那顆大石頭，我越看越不順眼，改天請(qǐng)人搬走好了?！?/p>
爸爸回答說(shuō)：“算了吧!那顆大石頭很重的，可以搬走的話在我小時(shí)候就搬走了，哪會(huì)讓它留到現(xiàn)在啊?”
媳婦心底非常不是滋味，那顆大石頭不知道讓她跌倒多少次了。
有一天早上，媳婦帶著鋤頭和一桶水，將整桶水倒在大石頭的四周。
十幾分鐘以后，媳婦用鋤頭把大石頭四周的泥土攪松。
媳婦早有心理準(zhǔn)備，可能要挖一天吧，誰(shuí)都沒想到幾分鐘就把石頭挖起來(lái)，看看大小，這顆石頭沒有想像的那么大，都是被那個(gè)巨大的外表蒙騙了。
溫馨提示：你抱著下坡的想法爬山，便無(wú)從爬上山去。如果你的世界沉悶而無(wú)望，那是因?yàn)槟阕约撼翋灍o(wú)望。改變你的世界，必先改變你自己的心態(tài)。
有哲理的演講稿篇三
同學(xué)們:。
大家好！
一個(gè)人的一生，有些東西是天生的，很難改變的，有些東西是可以自主選擇，自己把握的。如果你做出了正確的選擇，并且把握住了，就不會(huì)浪費(fèi)生命。相反，你可能會(huì)浪費(fèi)生命。針對(duì)一些人的思想糾葛，人生要做四個(gè)“選擇題”。
而不是“背景”，應(yīng)該有努力的“背影”。有些人總希望有一點(diǎn)“背景”，背靠大樹走捷徑。于是，他們想盡一切辦法爬上高高的樹枝，煞費(fèi)苦心地抱緊大腿，削尖腦袋進(jìn)入圈子，有的甚至喪失了人格和尊嚴(yán)，甘愿做看門人和“家事大臣”。他們可能會(huì)有所收獲，一時(shí)獲得權(quán)力，一時(shí)獲得成功。最終“后臺(tái)”會(huì)成為過眼云煙，靠山甚至可能成為危險(xiǎn)的“火山”，有的還會(huì)落井下石。俗話說(shuō)“英雄不問出處”，“英雄自古苦不堪言，但從來(lái)沒有足夠的人?！焙芏喑晒θ耸砍錾碡毢椒捕黄接?，他們是草根而不是“草包”。關(guān)鍵在于，是選擇奮斗還是享受，是找到努力的“背景”還是離開努力的“背影”，是不是能吃苦自強(qiáng)。
不可能有奇跡，但一定有奮斗向上的軌跡。人生就像一場(chǎng)長(zhǎng)跑。有些人可以創(chuàng)造奇跡，保持跑步新紀(jì)錄，而更多的人只能一步一個(gè)腳印地跑完全程。但是，無(wú)論什么樣的生活，都要有自己清晰的成長(zhǎng)和成功之路，不要迷?！，F(xiàn)實(shí)中有些人似乎既不奢侈也不貪圖奇跡，更不追求有意義有價(jià)值的人生。相反，他們得過且過。出家每天打卡，行尸走肉縱情吃喝玩樂?；剡^頭來(lái)看，生活中一路上的腳印雜亂無(wú)章或者模棱兩可，得不到顏色，留不下風(fēng)景。人生不可能有突飛猛進(jìn)的奇跡，但一定要過得體面、有趣、生動(dòng)。一定要做一件事實(shí)現(xiàn)一件事，做一件事喜歡一件事，走出一條好的人生軌跡。不要“出事”，要有一個(gè)難忘的故事。對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，生命之舟經(jīng)不起意外的顛簸。任何意外都有可能在一瞬間把一個(gè)人的人生翻來(lái)覆去，尤其是大的意外更有可能逆轉(zhuǎn)甚至毀掉一個(gè)人的未來(lái)。我們應(yīng)該避免事故，但一定有這樣或那樣的故事。沒有故事的生活是平淡的，太安靜了，不能像死水一樣蕩漾。有故事的人生充滿情趣，有故事的人有內(nèi)涵，有沉重的感情。人的故事越多，就越平靜、簡(jiǎn)單、從容。當(dāng)然，如果故事處理不好，也有可能演變成意外。從某種意義上說(shuō)，這個(gè)故事不是偶然的。事故無(wú)法重播，故事可以回憶。美麗生動(dòng)的故事是人生的寶貴財(cái)富。
不推崇權(quán)力，就要有正面影響。權(quán)力是一把雙刃劍。如果用得好，對(duì)人有益，給人的生活增添光彩。用不好，害人害己，慣壞東西。同時(shí)，如果你有權(quán)力，你將面臨各種絞殺、陷阱和“狩獵”。對(duì)權(quán)力的貪圖，如果沒有權(quán)利或者權(quán)力比較小，就會(huì)糾結(jié)，心煩意亂，如果不及時(shí)修心，很容易墮落?！耙粋€(gè)人一輩子做不了官，但離不開德”，思想道德的影響是持久而深遠(yuǎn)的。我們最應(yīng)該做的不是推崇權(quán)力，而是思考如何帶著影響力生活，站在思想的角度，道德的品格，人格的魅力上，從而達(dá)到人生的價(jià)值。
人要想活得精彩，活得有價(jià)值，就要想好自己能有什么，不能有什么，不該有的不強(qiáng)求，不折騰不貪圖，該有的不缺席不缺失。這種生活豐富多彩。
有哲理的演講稿篇四
同學(xué)們:。
大家好！
一天，因?yàn)樾那椴缓茫粋€(gè)年輕人走出家門，漫無(wú)目的地閑逛。不知不覺，他來(lái)到了森林深處。在這里，他聽到了悠揚(yáng)的鳥鳴，看到了美麗的花草，心情逐漸好轉(zhuǎn)。他走來(lái)走去，感受著生活的美好和幸福。
突然，他周圍有呼呼的風(fēng)，回頭一看，嚇得魂不附體。原來(lái)，一只兇猛的老虎正張牙舞爪地沖過來(lái)。他開始跑，跑到一棵大樹下，看到樹下有一個(gè)大洞。一根粗大的樹藤?gòu)臉渖仙钌畹卦M(jìn)了洞里。他想都沒想，抓起樹藤就滑了下去。他想，也許這是避免災(zāi)難最安全的地方。
他松了一口氣，雙手緊握著樹藤，聽著外面的動(dòng)靜，不時(shí)往外看。老虎在周圍踱來(lái)踱去，久久不肯離去。年輕人懸著的心又緊張了。他不安地抬起頭，看到這一幕，他吃了一驚。一只牙齒鋒利的松鼠不停地咬樹藤。雖然樹藤很厚，但它能忍受松鼠咬多久？他下意識(shí)的低頭看著洞底，太神奇了！洞里有四條大蛇，一直盯著眼睛，嘴里滾動(dòng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的字母。
恐懼來(lái)自四面八方，他是那么悲觀。有老虎爬出來(lái)，有蛇跳下來(lái)，不上不下，卻有松鼠咬樹藤，他甚至聽到過樹藤被咬的地方卡巴快要斷的聲音。
故事是這樣的。朋友們可能已經(jīng)意識(shí)到，這個(gè)故事不是生活的特例，也不是具體的生活現(xiàn)實(shí)主義，而是對(duì)生活情境的隱喻。佛經(jīng)上解釋，虎無(wú)非無(wú)常；那只松鼠就是時(shí)間；那四條蛇是生命無(wú)法逃脫的生老病死。那棵藤蔓是我們的生命線。
毫無(wú)疑問，老虎存在于這個(gè)世界上，就像災(zāi)難，就像煩惱，就像從外面飛來(lái)的災(zāi)難。這些事故總會(huì)降臨人間。來(lái)找你或者找他，見一次面或者經(jīng)常見面，可能都是偶然。
佛說(shuō)這就是無(wú)常。生而有生，老而有病，死而無(wú)憾，這是誰(shuí)也逃不掉的命運(yùn)，從王侯到卒，誰(shuí)也擺脫不了。也有擺脫不了的時(shí)候。表面上看，時(shí)間對(duì)生命并不構(gòu)成威脅，甚至我們認(rèn)為它是承載生命的免費(fèi)列車。但真正給我們致命一擊的是時(shí)間，時(shí)間無(wú)時(shí)無(wú)刻不在啃噬著我們生命的藤蔓。
好了，讓我們讀完這個(gè)年輕人的故事。
年輕人想：不可能不掛，樹藤已經(jīng)讓你不掛了；沒有辦法跳，是死路一條，連個(gè)逃生的地方都沒有；但是外面，有可怕的老虎，但也有鳥和花。年輕人都在想，這是人生的宿命嗎？突然，他聽到一個(gè)聲音喊道：別害怕，快跑。
于是他停止了無(wú)謂的思考，一個(gè)個(gè)爬了上去。他終于爬到了地上，看到樹下的老虎閉上了眼睛(是的，苦難有時(shí)會(huì)閉上眼睛)。他抓住機(jī)會(huì)，瘋狂地跑著，終于擺脫了老虎，回家了。
也許我們的能力真的有限，也許我們擺脫不了自己的霉運(yùn)，但我們不必絕望，我們逃避不了生老病死，我們逃避不了有限的歲月，但我們可以逃避老虎，逃避生活中面對(duì)的災(zāi)難。面對(duì)不幸、挫折和打擊，我們可以奔跑和奮斗。羚羊擺脫獅子的方法是跑得比獅子快。這是他們活下去的機(jī)會(huì)。所謂活下去的機(jī)會(huì)，就是生活的方式。
這個(gè)故事看似簡(jiǎn)單，但寓意深刻。它想給我們的是無(wú)畏的精神和深刻的理解。換句話說(shuō)，我們必須學(xué)會(huì)控制自己的生活。不要被隨時(shí)到來(lái)的各種威脅嚇倒。先怕狼后怕虎不是做人的道理。做一個(gè)真正的男人的道理，就是要懂得并靈活運(yùn)用自己的智慧，排除一切危險(xiǎn)。讓自己知道如何創(chuàng)造新的生活方式。
有哲理的演講稿篇五
老師同學(xué)們：
從科舉制度延續(xù)下來(lái)的教育模式擇優(yōu)錄取，自然也支持衡水中學(xué)的教育模式。
在這個(gè)物競(jìng)天擇的時(shí)代里，在這個(gè)物欲縱橫的時(shí)代里，在這個(gè)拼爹的時(shí)代里，我仍然堅(jiān)信知識(shí)可以改變命運(yùn)，天行健，君子以自強(qiáng)不息！
病，心理扭曲等，我只能說(shuō)請(qǐng)閉上你們的c嘴。你們對(duì)一個(gè)處在青少年期，因?yàn)闊o(wú)法拼爹，只能靠自己發(fā)奮圖強(qiáng)想通過自己的努力，改變自己命運(yùn)的少年的一次勵(lì)志演講如此。
評(píng)價(jià)。
請(qǐng)問你們有什么資格？在他這個(gè)年紀(jì)你們?cè)诟墒裁从兴@樣的夢(mèng)想嗎？有他這樣不向現(xiàn)實(shí)低頭的倔強(qiáng)的。
精神。
嗎？我看是你們自己心里扭曲吧？擊碎了你們的玻璃心吧？
而大家批評(píng)最多的就是，他把自己比喻成了土豬，要拱大城市里的白菜！這有什么問題嗎？就算是他拱白菜，你又是哪一顆白菜？更何況他只是做了個(gè)比喻。他只是個(gè)孩子，只是一個(gè)不甘平庸，想通過自己努力而不向現(xiàn)實(shí)低頭的孩子。
病？是瘋子嗎？還是要告訴他這一個(gè)為了未來(lái)而努力奮斗的學(xué)霸呢？
有哲理的演講稿篇六
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！
情緒平復(fù)下來(lái)后，他感到肚子有點(diǎn)餓，看到梅子長(zhǎng)得正好，就采了一些吃起來(lái)。他覺得一輩子從沒吃過那么好吃的梅子，找到一個(gè)三角形的枝椏休息，他想著：“既然遲早都要死，不如在死前好好睡上一覺吧！”
他在樹上沉沉地睡去了。睡醒之后，他發(fā)現(xiàn)黑白老鼠不見了，老虎、獅子也不見了。他順著樹枝，小心翼翼地攀上懸崖，終于脫離險(xiǎn)境。原來(lái)就在他睡著的時(shí)候，饑餓的老虎按捺不住，終于大吼一聲，跳下懸崖。黑白老鼠聽到老虎的吼聲，驚慌逃走了。跳下懸崖的老虎與崖下的獅子展開激烈的打斗，雙雙負(fù)傷逃走了。
由我們誕生那一刻開始，苦難就像饑餓的老虎一直追趕著我們，死亡，就像一頭兇猛的獅子，一直在懸崖的盡頭等待，白天和黑夜的交替，就像黑白老鼠，不停地正用力咬著我們暫時(shí)棲身的生活之樹，總有一天我們會(huì)落入獅子的口中。
既然知道了生命中最壞的情景是死亡，唯一的路，就是安然地享受樹上甜美的果子，然后安心地睡覺，只有存著這樣單純的心……少欲望、多一點(diǎn)赤子之心。
幸福是一顆夢(mèng)想的種子，需要用生命的熱情去灌溉，幸福不是靠別人給的，而是要認(rèn)真抓住用心選擇。
有哲理的演講稿篇七
20xx年2月，在一瑞士的蘇黎世法院，當(dāng)?shù)匾晃淮韺櫸?、飼養(yǎng)動(dòng)物和野生動(dòng)物利益的著名公立律師哥切爾，為他的一個(gè)不同尋常的客戶進(jìn)行辯護(hù)。
他為之辯護(hù)的是一條22磅重的梭子魚。這條魚在掙扎了10分鐘后被漁夫捕獲。哥切爾辯護(hù)的核心在于，漁夫?qū)⒁с^的梭子魚釣上水面所花時(shí)間過長(zhǎng)，致使梭子魚遭受過度的痛苦。
疼痛，是人無(wú)法忍受的。同樣，梭子魚和其他許許多多的動(dòng)物，也無(wú)法忍受疼痛。如果動(dòng)物過度的疼痛，是由人帶來(lái)的，那么，人就應(yīng)該對(duì)動(dòng)物的疼痛承擔(dān)責(zé)任，為動(dòng)物的疼痛埋單。這是哥切爾的司法理念，同時(shí)也是他博愛的宣言。
這事還得從某天上午說(shuō)起。這天，哥切爾來(lái)到他的律師事務(wù)所，當(dāng)他拿起一份報(bào)紙，一幅圖片映入眼簾，他震驚了。一條足足4英尺長(zhǎng)的梭子魚，在一只魚鉤上苦苦掙扎。他仿佛聽到了魚的呻吟聲，魚說(shuō)，我很痛。旋即，哥切爾的內(nèi)心也感到了疼痛，突然，他的內(nèi)心比魚疼得更厲害。
哥切爾是個(gè)有趣的人，他在23歲時(shí)開始對(duì)動(dòng)物權(quán)利產(chǎn)生興趣，當(dāng)時(shí)的一場(chǎng)事故讓他10天說(shuō)不出話，使他有機(jī)會(huì)了解無(wú)法表達(dá)自己感受的動(dòng)物所受的苦楚。
回到眼前的這幅畫面，哥切爾說(shuō)，此情此景，讓他想到了另一幅畫面：一位非洲狩獵人，將一只大腳踩在鮮血淋漓的獅子頭上……哥切爾感覺自己的心里也仿佛中了一槍，疼痛彌漫開來(lái)。眼前梭子魚的疼痛折磨著他，他想到必須有人為這條魚10分鐘的煎熬和痛苦埋單。
于是，他幫著動(dòng)物保護(hù)組織起訴作為被告的業(yè)余垂釣者，涉嫌殘害動(dòng)物。他要告訴人們，動(dòng)物，必須以人道的方式捕獲。
瑞士，是一個(gè)對(duì)生命高度尊重的國(guó)家，無(wú)論是對(duì)動(dòng)物，還是對(duì)植物。法律甚至規(guī)定，科學(xué)家在對(duì)植物進(jìn)行試驗(yàn)之前必須考慮植物的尊嚴(yán)。還有些有趣的規(guī)定，比如，養(yǎng)狗的人在購(gòu)買寵物狗之前必須先修四小時(shí)的課程。養(yǎng)群居動(dòng)物，包括鳥類、魚類必須有伙伴。鳥籠和魚缸必須至少有一面是不透明的，以使里面的鳥和魚有安全感。
即便如此，哥切爾還是敗訴了。原因是，那條不幸的梭子魚，早已成了饕餮者盤中的美餐。
很明顯，哥切爾缺乏物證。不過，哥切爾表示還將選擇上訴，只是他覺得，任何進(jìn)一步的判決，對(duì)于這條梭子魚來(lái)說(shuō)都太遲了。
然而，無(wú)論怎樣，為一條魚辯護(hù)，就等于在為一切生命的尊嚴(yán)辯護(hù)。讓制造痛苦的人為痛苦埋單，這樣，才能讓所有制造疼痛的手，變得猶疑而謹(jǐn)慎。
有哲理的演講稿篇八
各位老師，同學(xué)們：
大家好!
有人說(shuō)：人的一生有三天：昨天、今天和明天，這三天組成了人生的三步曲。但我說(shuō)，人的一生只是由無(wú)數(shù)的今天構(gòu)成的，因?yàn)椴粫?huì)珍惜今天的人，既不會(huì)感懷昨天，也不會(huì)憧憬明天。樂觀的人，喜歡描述明天的美好前景;悲觀的人，總擔(dān)心明天會(huì)發(fā)生什么不測(cè)。但生命的內(nèi)涵只在于今天，生命是寶貴的，它是由一分一秒的時(shí)間堆積而成的，珍惜今天就是珍惜生命，荒廢了今天就是荒廢了生命。
昨天已是過眼云煙，再也無(wú)法挽留。如果在昨天，你為取得了一點(diǎn)驕人的成績(jī)而沾沾自喜，或是因?yàn)樽鲥e(cuò)了一件事情而愁眉不展，那么你就永遠(yuǎn)陷進(jìn)了昨天的泥潭里。同時(shí)，你今天的時(shí)間也會(huì)從你的沾沾自喜或愁眉不展中悄悄流逝。每個(gè)人都會(huì)乘坐“今天”這班車駛向明天，一天一個(gè)驛站，一天一處風(fēng)景，趁著明天還未到來(lái)，我們就應(yīng)抓住今天，這樣等待著你的才會(huì)是果實(shí)累累的明天。
我們不應(yīng)該在昨天尋覓什么，也不應(yīng)該向明天祈求什么，最重要的是怎樣對(duì)待今天。在這有限的時(shí)間里努力學(xué)習(xí)，抓緊今天的分分秒秒，用今天的努力去彌補(bǔ)昨天的空隙，去實(shí)現(xiàn)明天的崇高理想。
聰明的人，檢查昨天，抓緊今天，規(guī)劃明天;愚蠢的人，悲嘆昨天，揮霍今天，夢(mèng)幻明天。一個(gè)有價(jià)值的人生應(yīng)該是：無(wú)怨無(wú)悔的昨天，豐碩盈實(shí)的今天，充滿希望的明天。
同學(xué)們，讓我們共同珍惜今天，珍惜現(xiàn)在的分分秒秒吧!
有哲理的演講稿篇九
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
陰影是條紙龍。
人生中，經(jīng)常有無(wú)數(shù)來(lái)自外部的打擊，但這些打擊究竟會(huì)對(duì)你產(chǎn)生怎樣的影響，最終決定權(quán)在你手中。
祖父用紙給我做過一條長(zhǎng)龍。長(zhǎng)龍腹腔的空隙僅僅只能容納幾只蝗蟲，投放進(jìn)去，它們都在里面死了，無(wú)一幸免！祖父說(shuō)：“蝗蟲性子太躁，除了掙扎，它們沒想過用嘴巴去咬破長(zhǎng)龍，也不知道一直向前可以從另一端爬出來(lái)。因而，盡管它有鐵鉗般的嘴殼和鋸齒一般的大腿，也無(wú)濟(jì)于事。”
當(dāng)祖父把幾只同樣大小的青蟲從龍頭放進(jìn)去，然后關(guān)上龍頭，奇跡出現(xiàn)了：僅僅幾分鐘，小青蟲們就一一地從龍尾爬了出來(lái)。
溫馨提示：命運(yùn)一直藏匿在我們的思想里。許多人走不出人生各個(gè)不同階段或大或小的陰影，并非因?yàn)樗麄兲焐膫€(gè)人條件比別人要差多遠(yuǎn)，而是因?yàn)樗麄儧]有思想要將陰影紙龍咬破，也沒有耐心慢慢地找準(zhǔn)一個(gè)方向，一步步地向前，直到眼前出現(xiàn)新的洞天。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
有哲理的演講稿篇十
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
飛翔的蜘蛛。
信念是一種無(wú)堅(jiān)不催的力量，當(dāng)你堅(jiān)信自己能成功時(shí)，你必能成功。
后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)蜘蛛走了許多彎路——從一個(gè)檐頭起，打結(jié)，順墻而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翹起尾部，不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上，走過空地，再爬上對(duì)面的檐頭，高度差不多了，再把絲收緊，以后也是如此。
溫馨提示：蜘蛛不會(huì)飛翔，但它能夠把網(wǎng)凌結(jié)在半空中。它是勤奮、敏感、沉默而堅(jiān)韌的昆蟲，它的網(wǎng)制得精巧而規(guī)矩，八卦形地張開，仿佛得到神助。
這樣的成績(jī)，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我記住了蜘蛛不會(huì)飛翔，但它照樣把網(wǎng)結(jié)在空中。奇跡是執(zhí)著者造成的。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
有哲理的演講稿篇十一
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！
今天我要演講的題目是《生命的價(jià)值》。
在一次討論會(huì)上，一位著名的演說(shuō)家沒講一句開場(chǎng)白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對(duì)會(huì)議室里的200個(gè)人，他問：“誰(shuí)要這20美元?”一只只手舉了起來(lái)。他接著說(shuō)：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請(qǐng)準(zhǔn)許我做一件事?！彼f(shuō)著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問：“誰(shuí)還要?”仍有人舉起手來(lái)。他又說(shuō)：“那么，假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺?！艾F(xiàn)在誰(shuí)還要?”還是有人舉起手來(lái)。
“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無(wú)論我如何對(duì)待那張鈔票，你們還是想要它，因?yàn)樗]貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會(huì)無(wú)數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無(wú)論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值。在他看來(lái)，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無(wú)價(jià)之寶?！?/p>
心得體會(huì)：生命的價(jià)值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身!我們是獨(dú)特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)!
有哲理的演講稿篇十二
我們?cè)谏钪谐３＝佑|到各行各業(yè)的優(yōu)秀人士的演講，也常常羨慕發(fā)生在他們身上故事。而這些故事有時(shí)候顯得很蒼白，他們卻能把它們描述的很激揚(yáng)和感人。他們的口才很好，能說(shuō)會(huì)道，對(duì)身邊的事隨手拈來(lái)。其實(shí)這些您不要羨慕，您只需要在平時(shí)多多閱讀一些書，多在網(wǎng)上看看優(yōu)秀的演講稿，記住一些比較激勵(lì)的詞語(yǔ)。
占用各位寶貴的休息時(shí)間，來(lái)聽我的講座，我很感動(dòng)！我今天講的題目是《孔子論語(yǔ)與現(xiàn)代人生哲理》，原來(lái)這個(gè)題目曾經(jīng)在河北師范大學(xué)為大學(xué)生講過，后來(lái)應(yīng)邀為市政府辦公廳的機(jī)關(guān)干部搞過一次講座，當(dāng)時(shí)還有一個(gè)正題是響亙千古的至圣輪音，論語(yǔ)副題是孔子論語(yǔ)與現(xiàn)代人生哲理。
孔子大家都很熟悉，他是我國(guó)春秋末期魯國(guó)的杰出的文化大師，被中國(guó)古代稱之為“圣人”?！罢撜Z(yǔ)”在這里讀二聲，是一個(gè)多音字，通常我們讀四聲，“論”是動(dòng)詞，是編輯、編撰的意思。論語(yǔ)顧名思義，就是在孔子去世后，由后人把孔子以及他的弟子們的言論編撰到一起成為一本書，這就是《論語(yǔ)》。如果說(shuō)孔子是中國(guó)古代的圣人，論語(yǔ)又被稱之為古代所謂的“圣經(jīng)”。近代著名的文學(xué)家學(xué)者林語(yǔ)堂就把“論語(yǔ)”比作為西方的“圣經(jīng)”，可見它在中國(guó)歷史上的影響之深。
有哲理的演講稿篇十三
我今天講的題目是《孔子論語(yǔ)與現(xiàn)代人生哲理》，原來(lái)這個(gè)題目曾經(jīng)在河北師范大學(xué)為大學(xué)生講過，后來(lái)應(yīng)邀為市政府辦公廳的機(jī)關(guān)干部搞過一次講座，當(dāng)時(shí)還有一個(gè)正題是響亙千古的至圣輪音，論語(yǔ)副題是孔子論語(yǔ)與現(xiàn)代人生哲理。
孔子大家都很熟悉，他是我國(guó)春秋末期魯國(guó)的杰出的文化大師，被中國(guó)古代稱之為“圣人”?！罢撜Z(yǔ)”在這里讀二聲，是一個(gè)多音字，通常我們讀四聲，“論”是動(dòng)詞，是編輯、編撰的意思。論語(yǔ)顧名思義，就是在孔子去世后，由后人把孔子以及他的弟子們的言論編撰到一起成為一本書，這就是《論語(yǔ)》。如果說(shuō)孔子是中國(guó)古代的圣人，論語(yǔ)又被稱之為古代所謂的“圣經(jīng)”。近代著名的文學(xué)家學(xué)者林語(yǔ)堂就把“論語(yǔ)”比作為西方的`“圣經(jīng)”，可見它在中國(guó)歷史上的影響之深。
客觀講，我們現(xiàn)在所知道的孔子有兩個(gè)，一個(gè)是本真的孔子，一個(gè)是被歷代封建統(tǒng)治者及其御用文人粉飾過的、塑造過的、美化過的、神話了的孔子。本真的孔子，可以用兩句話概括，這就是“普通而杰出，平凡而偉大”。就其“杰出”和“偉大”所達(dá)到的高度上講，可以說(shuō)孔子是我國(guó)歷史上影響最深、影響最大的一個(gè)偉大的教育家、政治家和思想家。稱孔子為“圣人”并不是后人對(duì)他的一種夸獎(jiǎng)和稱譽(yù)，在孔子活著的時(shí)代，就已經(jīng)被當(dāng)時(shí)的魯國(guó)人尊稱為“圣人”。尊稱為“國(guó)老”，在孔子去世之后，過了幾百年，司馬遷寫《史記》的時(shí)候，有孔子世家，在孔子世家中最后對(duì)孔子進(jìn)行了評(píng)述，司馬遷說(shuō)：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。意思是孔子像一個(gè)巍峨的高山，令人仰望，;像一個(gè)光明的大道，引導(dǎo)我們走向前方，“我”盡管不能到達(dá)孔子的境界，但是我心里很向往他。
他還說(shuō)：孔子布衣,傳十余世,后人宗之，可謂至圣矣。孔子是一個(gè)平民百姓，但他影響到司馬遷已經(jīng)十多代了，所有學(xué)者及諸侯們稱孔子為“至圣”，就是最最圣人的人?？鬃釉跉v史上的影響之具、影響之深、影響之久的角度，可以說(shuō)，在中國(guó)歷史上孔子可謂空前絕后，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者?，F(xiàn)代人稱孔子是塑造中國(guó)民族民祖性的大師;也稱孔子是世界東方的東方圣者。我們知道孔子學(xué)說(shuō)思想的影響和澤蓋已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出國(guó)界，已經(jīng)形成了所謂的儒家文化圈，也稱之為“孔子文化圈”。像我們知道的日本、韓國(guó)、新加坡等地方，孔子的學(xué)說(shuō)到現(xiàn)在影響也很大，而且不僅如此，孔子也是對(duì)世界西方各國(guó)產(chǎn)生了極大教義影響的文化巨人，越來(lái)越多的受到了西方各國(guó)許多學(xué)者和名人對(duì)孔子的推崇和夸獎(jiǎng)。像法國(guó)杰出的啟蒙思想家伏爾泰稱孔子為“真理的解釋者”;德國(guó)的學(xué)者毛來(lái)夫說(shuō)“德國(guó)人民非常尊崇孔子，孔子思想具有極其博大的內(nèi)涵，是中國(guó)文化，也是東方文化的象征，孔子不僅屬于中國(guó)，而且屬于全世界”。美國(guó)前總統(tǒng)里根說(shuō)過這樣的話：“孔子崇高的行儀與偉大的倫理道德思想不僅影響他的國(guó)人也影響了全人類，孔子學(xué)說(shuō)世代相傳，提示全人類豐富的做人處事原則，我們由應(yīng)緬懷推崇這位思想家的貢獻(xiàn)”。美國(guó)出版的人民年鑒手冊(cè)列了世界歷史上十大思想家，孔子被排在十大思想家之首。
謝謝大家！
有哲理的演講稿篇十四
我今天講的題目是《孔子論語(yǔ)與現(xiàn)代人生哲理》，原來(lái)這個(gè)題目曾經(jīng)在河北師范大學(xué)為大學(xué)生講過，后來(lái)應(yīng)邀為市政府辦公廳的機(jī)關(guān)干部搞過一次講座，當(dāng)時(shí)還有一個(gè)正題是響亙千古的至圣輪音，論語(yǔ)副題是孔子論語(yǔ)與現(xiàn)代人生哲理。
孔子大家都很熟悉，他是我國(guó)春秋末期魯國(guó)的杰出的文化大師，被中國(guó)古代稱之為“圣人”。“論語(yǔ)”在這里讀二聲，是一個(gè)多音字，通常我們讀四聲，“論”是動(dòng)詞，是編輯、編撰的意思。論語(yǔ)顧名思義，就是在孔子去世后，由后人把孔子以及他的弟子們的言論編撰到一起成為一本書，這就是《論語(yǔ)》。如果說(shuō)孔子是中國(guó)古代的圣人，論語(yǔ)又被稱之為古代所謂的“圣經(jīng)”。近代著名的文學(xué)家學(xué)者林語(yǔ)堂就把“論語(yǔ)”比作為西方的“圣經(jīng)”，可見它在中國(guó)歷史上的影響之深。
客觀講，我們現(xiàn)在所知道的孔子有兩個(gè)，一個(gè)是本真的孔子，一個(gè)是被歷代封建統(tǒng)治者及其御用文人粉飾過的、塑造過的、美化過的、神話了的孔子。本真的孔子，可以用兩句話概括，這就是“普通而杰出，平凡而偉大”。就其“杰出”和“偉大”所達(dá)到的高度上講，可以說(shuō)孔子是我國(guó)歷史上影響最深、影響最大的一個(gè)偉大的教育家、政治家和思想家。稱孔子為“圣人”并不是后人對(duì)他的一種夸獎(jiǎng)和稱譽(yù)，在孔子活著的時(shí)代，就已經(jīng)被當(dāng)時(shí)的魯國(guó)人尊稱為“圣人”。尊稱為“國(guó)老”，在孔子去世之后，過了幾百年，司馬遷寫《史記》的時(shí)候，有孔子世家，在孔子世家中最后對(duì)孔子進(jìn)行了評(píng)述，司馬遷說(shuō)：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。意思是孔子像一個(gè)巍峨的高山，令人仰望，;像一個(gè)光明的大道，引導(dǎo)我們走向前方，“我”盡管不能到達(dá)孔子的境界，但是我心里很向往他。
他還說(shuō)：孔子布衣,傳十余世,后人宗之，可謂至圣矣。孔子是一個(gè)平民百姓，但他影響到司馬遷已經(jīng)十多代了，所有學(xué)者及諸侯們稱孔子為“至圣”，就是最最圣人的人。孔子在歷史上的影響之具、影響之深、影響之久的角度，可以說(shuō)，在中國(guó)歷史上孔子可謂空前絕后，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者?，F(xiàn)代人稱孔子是塑造中國(guó)民族民祖性的大師;也稱孔子是世界東方的東方圣者。我們知道孔子學(xué)說(shuō)思想的影響和澤蓋已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出國(guó)界，已經(jīng)形成了所謂的儒家文化圈，也稱之為“孔子文化圈”。像我們知道的日本、韓國(guó)、新加坡等地方，孔子的學(xué)說(shuō)到現(xiàn)在影響也很大，而且不僅如此，孔子也是對(duì)世界西方各國(guó)產(chǎn)生了極大教義影響的文化巨人，越來(lái)越多的受到了西方各國(guó)許多學(xué)者和名人對(duì)孔子的推崇和夸獎(jiǎng)。像法國(guó)杰出的啟蒙思想家伏爾泰稱孔子為“真理的解釋者”;德國(guó)的學(xué)者毛來(lái)夫說(shuō)“德國(guó)人民非常尊崇孔子，孔子思想具有極其博大的內(nèi)涵，是中國(guó)文化，也是東方文化的象征，孔子不僅屬于中國(guó)，而且屬于全世界”。美國(guó)前總統(tǒng)里根說(shuō)過這樣的話：“孔子崇高的行儀與偉大的倫理道德思想不僅影響他的國(guó)人也影響了全人類，孔子學(xué)說(shuō)世代相傳，提示全人類豐富的做人處事原則，我們由應(yīng)緬懷推崇這位思想家的貢獻(xiàn)”。美國(guó)出版的人民年鑒手冊(cè)列了世界歷史上十大思想家，孔子被排在十大思想家之首。
或許我們這一代都生活得太幸福,所以不曾擁有太多生活給予的考驗(yàn),也不曾有過太多對(duì)生命的思考.然而生活,它有著許多未曾發(fā)現(xiàn)與銘記的絢麗,比如說(shuō)——那一個(gè)瞬間的笑容.
我在路燈下漫步,享受著繁華都市的夜景.這時(shí)迎面走來(lái)一個(gè)乞丐,她是一個(gè)六七十歲的老太太,滿臉的皺紋,頭發(fā)花白,弓著身子,正用乞求的目光看著我.她口中喃喃著,我不知道她說(shuō)著什么,但她的確給人一種凄慘可憐的感覺,而我也對(duì)她充滿憐憫與同情.
她伸碗過來(lái),我看見那只瓷碗里有許多面值不一的硬幣.在我摸口袋的那一刻,我忽而會(huì)心一笑.
我并沒有給她錢,而是將一顆牛奶糖遞到她手中.我為自己的舉動(dòng)意外,同時(shí)我也發(fā)現(xiàn)老太太也有些意外.但她笑了,笑得很美麗.
我也笑了,我的笑,是因?yàn)槲业男南以谀且凰查g被一陣莫名的感動(dòng)所觸動(dòng)、.而她的笑——讓我想了許多.
她的笑,有著對(duì)我的感謝,那是她對(duì)我的感謝,那是她對(duì)一個(gè)陌生人給予幫助后的回應(yīng).或許微笑是她已經(jīng)習(xí)慣了的動(dòng)作,但那次的微笑決不是.她會(huì)給無(wú)數(shù)的施舍給她的陌生人抱以無(wú)數(shù)次的微笑,她會(huì)無(wú)數(shù)次地重復(fù)著這樣的過程,但那些過程里似乎已經(jīng)沒有了她真正發(fā)自內(nèi)心的笑容.
而我,在她無(wú)數(shù)次麻木表情的背后,卻看到了她真正發(fā)自內(nèi)心的笑.
我看到了,看到了她接過那顆牛奶糖之后的驚訝與那似乎不自然的笑.因?yàn)?因?yàn)樗盏搅艘饬现獾氖┥?不,那顆牛奶糖已不再是施舍,那是一種尊重,一份理解.她的笑容所包含的,已不止是感謝.在那一刻,我似乎也依稀地體會(huì)到——她的自尊.每個(gè)人都有自尊.或許像這樣處在社會(huì)底層的人,有著更深藏的尊嚴(yán).在那一次,她的自尊得到了理解,所以她笑了,笑得美麗動(dòng)人,那是發(fā)自肺腑的笑,而更重要的是,是精神上的寄托.
我給她的,不正是她所需要的這一點(diǎn)點(diǎn)的理解和關(guān)懷嗎?
我忽然間感悟了,被人世間最原始的笑容所感動(dòng),被她感激的眼神所感動(dòng),被她的喜歡而又欣慰的表情所感動(dòng).
我們無(wú)言,惟有笑容凝結(jié)在空氣中,凝結(jié)在我們之間——共鳴.
幾秒鐘之后,她離去了,看著她的背影,我似乎也看見她依然在笑——嘴里含著那顆幸福的牛奶糖.
已過去了幾天了,我已忘卻了老太太的臉龐,唯一記得的,是那個(gè)在瞬間綻放的笑容.
有哲理的演講稿篇十五
大家好!我演講的哲理故事是《鋼玻璃杯的故事》。
一個(gè)農(nóng)民，初中只讀了兩年，家里就沒錢繼續(xù)供他上學(xué)了。他輟學(xué)回家，幫父親耕種三畝薄田。在他19歲時(shí)，父親去世了，家庭的重?fù)?dān)全部壓在了他的肩上。他要照顧身體不好的母親，還有一位癱瘓?jiān)诖驳淖婺浮?/p>
八十年代，農(nóng)田承包到戶。他把一塊水洼挖成池塘，想養(yǎng)魚。但鄉(xiāng)里的干部告訴他，水田不能養(yǎng)魚，只能種莊稼，他只好有把水塘填平。這件事成了一個(gè)笑話，在別人的眼里，他是一個(gè)想發(fā)財(cái)?shù)蟹浅Ｓ薮赖娜恕?/p>
聽說(shuō)養(yǎng)雞能賺錢，他向親戚借了500元錢，養(yǎng)起了雞。但是一場(chǎng)洪水后，雞得了雞瘟，幾天內(nèi)全部死光。500元對(duì)別人來(lái)說(shuō)可能不算什么，對(duì)一個(gè)只靠三畝薄田生活的家庭而言，不啻天文數(shù)字。他的母親手不了這個(gè)刺激，竟然憂郁而死。
他后來(lái)釀過酒，捕過魚，甚至還在石礦的懸崖上幫人打過炮眼……可都沒有賺到錢。
35歲的時(shí)候，他還沒有娶到媳婦。即使是離異的有孩子的女人也看不上他。因?yàn)樗挥幸婚g土屋，隨時(shí)有可能在一場(chǎng)大雨后倒塌。娶不上老婆的男人，在農(nóng)村是沒有人看得起的。
但他還想搏一搏，就四處借錢買一輛受扶拖拉機(jī)。不料，上路不到半個(gè)月，這輛拖拉機(jī)就載著他沖入一條河里。他斷了一條腿，成了瘸子。而那拖拉機(jī)，被人撈起來(lái)，已經(jīng)支離破碎，他只能拆開它，當(dāng)作廢鐵賣。
幾乎所有的人都說(shuō)他這輩子完了。
記者問他："在苦難的日子里，你憑什么一次又一次毫不退縮?"。
他坐在寬大豪華的老板臺(tái)后面，喝完了手里的一杯水。然后，他把玻璃杯子握在手里，反問記者："如果我松手，這只杯子會(huì)怎樣?"。
記者說(shuō)："摔在地上，碎了。"。
"那我們?cè)囋嚳础?他說(shuō)。
他手一松，杯子掉到地上發(fā)出清脆的聲音，但并沒有破碎，而是完好無(wú)損。他說(shuō)："即使有10個(gè)人在場(chǎng)，他們都會(huì)認(rèn)為這只杯子必碎無(wú)疑。但是，這只杯子不是普通的玻璃杯，而是用玻璃鋼制作的。"。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
有哲理的演講稿篇十六
愛戴的教師，親愛的同學(xué)：
咱們好：
曾經(jīng)，我不理解怎樣的生命才能夠叫做不虛度光陰，也但是多地去考慮我終究該創(chuàng)作出怎樣的歸于自我的生命。只理解，得過且過地日子著，有吃有喝，就夠了。這樣的日子保持了好久，到終究，我連自我都分不清我終究成了怎樣的一個(gè)酒囊飯袋了。
夜晚，躺在床上，窗外，是溫順如水的月光輕柔地籠罩在我房間的每個(gè)旮旯，一切都靜得使人心醉。那一瞬間，我閉上眼，居然流下了淚，由于我現(xiàn)已意識(shí)到這樣的生命不是我所巴望的。這樣碌碌無(wú)能的我對(duì)不住母親每日對(duì)我的支付，更對(duì)不住教師對(duì)我的信賴和希望。
所以，我決計(jì)改動(dòng)，改動(dòng)自我，也改動(dòng)生命。又是一個(gè)靜寂的夜晚，我伏在桌邊寫著字，心里卻是無(wú)名的煩躁。遽然，一只小小的黑色蜘蛛吊著絲來(lái)到了我的眼前。它很小，小得僅有我的指甲蓋大，此時(shí)，正牢牢地攀爬在那潔白的墻壁上。
“一只這么小的蜘蛛都要費(fèi)盡心思引人留意嗎？好可笑的做法！”我嘲笑起來(lái)?！暗?，你不覺得它現(xiàn)已抵達(dá)意圖了嗎？它盡管微小，盡管低微，可也成功引起了你的留意。所以，你沒有資歷去談?wù)撍纳?/p>
看看吧，它活得比咱們要有價(jià)值得多，每一天都能夠跟從自我的心境，一個(gè)腳步一個(gè)腳步地行進(jìn)，從一個(gè)當(dāng)?shù)?，到另一個(gè)當(dāng)?shù)?，它一直不曾停下?lái)，盡管這前行的進(jìn)程是極端緩慢的，但是只需它還在舉動(dòng)，這，便是最好的證明?！甭犞职州^為深邃的一段話，我遽然間愣住了。再次回過頭去看看那只蜘蛛，遽然就想起了另一只巨大的蜘蛛——夏洛。
為了解救它最好的朋友，夏洛用它小小的身體創(chuàng)作了一個(gè)又一個(gè)奇觀，終究完成了希望，它也永久離開了這個(gè)國(guó)際，但是它不懊悔，它的做法讓國(guó)際感動(dòng)！
噢，生命！生命……。
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