通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以深刻理解所學(xué)知識(shí)，并將其應(yīng)用于實(shí)際生活中。5.寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以借鑒一些優(yōu)秀的范文，但要把握好借鑒和原創(chuàng)的度。在這里，小編為你們整理了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)，供大家欣賞和學(xué)習(xí)。
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇一
作為一名文化愛(ài)好者，我一直對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的詩(shī)詞情有獨(dú)鐘。當(dāng)我第一次接觸到《古詩(shī)十九首》中的《江南》時(shí)，我被這首詩(shī)深深地吸引了。在學(xué)習(xí)這首詩(shī)的過(guò)程中，我深切體會(huì)到它所描繪的江南美景和情感之美，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了它深厚的文化價(jià)值。下面，我將分享我的關(guān)于《江南》的體會(huì)和感受。
第一段：詩(shī)詞背景介紹。在這個(gè)段落中，我們可以講述《江南》的作者、創(chuàng)作背景和情境。例如，清朝著名文學(xué)家、書(shū)法家黃景仁所創(chuàng)作的這首詩(shī)，是他在游玩蘇州時(shí)所作。通過(guò)黃景仁對(duì)江南優(yōu)美的景色的描述，我們可以感受到他對(duì)江南文化的喜愛(ài)和敬慕，同時(shí)也是對(duì)蘇州這座中國(guó)歷史文化名城的贊美。
第二段：詩(shī)詞分析。接著，我們可以分析這首詩(shī)的詞語(yǔ)、句式和詩(shī)歌結(jié)構(gòu)。例如，我們可以將篇幅分為四個(gè)部分：描繪美景、表達(dá)感慨、記述文化和感慨歸來(lái)。同時(shí)，我們也可以分析詩(shī)歌中的一些關(guān)鍵詞，例如“江南”、“水鄉(xiāng)”、“細(xì)雨”等，這些詞語(yǔ)無(wú)疑是由作者用心地選出來(lái)，用來(lái)準(zhǔn)確描繪江南美景。
第三段：解讀詩(shī)歌情感。在這個(gè)段落中，我們可以談?wù)摗督稀繁磉_(dá)的情感和主題。通過(guò)對(duì)詩(shī)歌中的描寫(xiě)和詞語(yǔ)的選擇進(jìn)行分析，我們可以看出作者對(duì)江南景色的喜愛(ài)和感慨，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念和對(duì)人生的感慨。此外，我們可以思考作者傳達(dá)的主題和意義，例如詩(shī)詞中承載的文化內(nèi)涵和人生哲理等。
第四段：詩(shī)詞文化價(jià)值。在這個(gè)段落中，我們可以講述《江南》的文化價(jià)值和意義。比如，江南地區(qū)因其獨(dú)特的歷史背景、自然風(fēng)光和人文風(fēng)情成為了中國(guó)文化重要的代表，黃景仁通過(guò)詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)江南文化的敬意。此外，這首詩(shī)也反映了清代文人對(duì)自然的崇敬和對(duì)時(shí)代的思考，表達(dá)了作者的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
第五段：自我體驗(yàn)與感受。在這個(gè)段落中，我們可以分享我們自己對(duì)《江南》的感受和領(lǐng)悟。通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)和理解，我們對(duì)江南的歷史文化、自然景觀(guān)和人文風(fēng)光都有了更深入的了解。同時(shí)，我們也可以與詩(shī)歌中的情感共鳴，從而對(duì)人生有更深層次的思考和體驗(yàn)。
綜上所述，學(xué)習(xí)《江南》這首古詩(shī)，不僅可以讓我們欣賞到黃景仁所描繪的江南美景，還可以體會(huì)到其表達(dá)的情感和主題，深入了解江南文化的內(nèi)涵和意義。通過(guò)對(duì)《江南》的研習(xí)，我們也可以豐富自己的文化素質(zhì)，從而更好地理解和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇二
古詩(shī)是中華文化的瑰寶，尤其是唐代的詩(shī)歌，在中國(guó)文學(xué)史上占據(jù)著重要的地位。其中，李白、杜甫、白居易等詩(shī)人的作品備受青睞，但是除了這些名家之外，還有很多詩(shī)人不為人知，其中就包括了著名詩(shī)人劉過(guò)的作品《江南》。這首詩(shī)雖然不及李白的《將進(jìn)酒》和杜甫的《赤壁》，但是卻有著自己的獨(dú)特風(fēng)格，這讓我癡迷于它，產(chǎn)生了許多感悟和體會(huì)。
第二段：詩(shī)歌賞析。
《江南》是唐代劉過(guò)的一首詩(shī)，詩(shī)中描寫(xiě)了江南的美景，引人入勝。詩(shī)歌用“樓”、“臺(tái)”、“閣”、“城”、“市”等詞語(yǔ)來(lái)描繪江南的城市景象，使人感到一種恬靜、祥和的氛圍。在描繪景色的同時(shí)，詩(shī)人也樸實(shí)地繪出了江南人們溫和、淡雅、勤勞的生活方式。他用“船從閑處過(guò)”、“酒旗風(fēng)動(dòng)處”、“魚(yú)翻藻根清見(jiàn)底”等描述，營(yíng)造了一種自然親近、虛懷若谷、淡泊名利的人文氛圍。
第三段：審美體驗(yàn)。
讀完這首詩(shī)，我不由得陶醉其中，仿佛身臨其境般感受到江南的美妙。我想象著靜靜躺在小船中，船夫搖著櫓，水面微微蕩漾，和煦的陽(yáng)光灑在身上，海棠花飄落在水中，溪水緩緩流過(guò)，一切都是那樣的安詳靜謐，我仿佛進(jìn)入了一種超然的境界。這樣美好的環(huán)境，讓人感覺(jué)到一種莫名的揪心感，仿佛一切憂(yōu)傷和孤寂在這一刻都淡忘了。
第四段：生活啟示。
這首詩(shī)也讓我深深地體會(huì)到了“清平世界”的意境和生活理念。劉過(guò)在詩(shī)中贊美江南，但是這并不僅限于江南的景物，還包括江南人民那種溫潤(rùn)如水、胸懷大志、知足常樂(lè)的品質(zhì)。他們不在乎東西部積，不追求金錢(qián)和權(quán)力，而是以“情之所鐘”為生，因此江南的文化水平、藝術(shù)氛圍和生活質(zhì)量都非常高。這讓我深深地感到，人生的價(jià)值要體現(xiàn)在內(nèi)心積淀和對(duì)美好生活的需求上，而不是在追求所得上。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
一首好的詩(shī)歌，不僅在于它的意境和情感表達(dá)，更在于它給人生活、思考和靈魂的啟示?！督稀愤@首詩(shī)，淺灘垂柳、雨后春筍、千帆過(guò)盡，皆成了我賞詩(shī)過(guò)后的精神養(yǎng)料。它啟示我品味生活、感受世界、追求美好，讓我更加深入的理解了這首詩(shī)歌的精髓所在。我相信，在今后的人生旅途中，這首詩(shī)會(huì)一直陪伴著我，教會(huì)我更多的感悟和體會(huì)。
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇三
唐·杜甫。
岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。
2、《書(shū)室明暖終日婆娑其間倦則扶杖至小園戲作長(zhǎng)》。
宋·陸游。
美睡宜人勝按摩，江南十月氣猶和。
重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多。
月上忽看梅影出，風(fēng)高時(shí)送雁聲過(guò)。
一杯太淡君休笑，牛背吾方扣角歌。
3、《贈(zèng)范曄》。
南北朝·陸凱。
折花逢驛使，寄與隴頭人。
江南無(wú)所有，聊寄一枝春。
4、《江南曲》。
南北朝·柳惲。
汀洲采白蘋(píng)，日落江南春。
洞庭有歸客，瀟湘逢故人。
故人何不返，春華復(fù)應(yīng)晚。
不道新知樂(lè)，只言行路遠(yuǎn)。
5、《春夢(mèng)》。
唐·岑參。
洞房昨夜春風(fēng)起，故人尚隔湘江水。
枕上片時(shí)春夢(mèng)中，行盡江南數(shù)千里。
6、《江鄉(xiāng)故人偶集客舍》。
唐·戴叔倫。
天秋月又滿(mǎn)，城闕夜千重。
還作江南會(huì)，翻疑夢(mèng)里逢。
風(fēng)枝驚暗鵲，露草覆寒蛩。
羈旅長(zhǎng)堪醉，相留畏曉鐘。
7、《夢(mèng)江南》。
唐·皇甫松。
蘭燼落，屏上暗紅蕉。
閑夢(mèng)江南梅熟日，夜船吹笛雨蕭蕭。人語(yǔ)驛邊橋。
8、《蝶戀花》。
宋·晏幾道。
夢(mèng)入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇。
睡里消魂無(wú)說(shuō)處，覺(jué)來(lái)惆悵消魂誤。
欲盡此情書(shū)尺素，浮雁沉魚(yú)，終了無(wú)憑據(jù)。
卻倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏柱。
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇四
唐·杜甫。
岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。
2、《書(shū)室明暖終日婆娑其間倦則扶杖至小園戲作長(zhǎng)》。
宋·陸游。
美睡宜人勝按摩，江南十月氣猶和。
重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多。
月上忽看梅影出，風(fēng)高時(shí)送雁聲過(guò)。
一杯太淡君休笑，牛背吾方扣角歌。
3、《贈(zèng)范曄》。
南北朝·陸凱。
折花逢驛使，寄與隴頭人。
江南無(wú)所有，聊寄一枝春。
4、《江南曲》。
南北朝·柳惲。
汀洲采白蘋(píng)，日落江南春。
洞庭有歸客，瀟湘逢故人。
故人何不返，春華復(fù)應(yīng)晚。
不道新知樂(lè)，只言行路遠(yuǎn)。
5、《春夢(mèng)》。
唐·岑參。
洞房昨夜春風(fēng)起，故人尚隔湘江水。
枕上片時(shí)春夢(mèng)中，行盡江南數(shù)千里。
6、《江鄉(xiāng)故人偶集客舍》。
唐·戴叔倫。
天秋月又滿(mǎn)，城闕夜千重。
還作江南會(huì)，翻疑夢(mèng)里逢。
風(fēng)枝驚暗鵲，露草覆寒蛩。
羈旅長(zhǎng)堪醉，相留畏曉鐘。
7、《夢(mèng)江南》。
唐·皇甫松。
蘭燼落，屏上暗紅蕉。
閑夢(mèng)江南梅熟日，夜船吹笛雨蕭蕭。人語(yǔ)驛邊橋。
8、《蝶戀花》。
宋·晏幾道。
夢(mèng)入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇。
睡里消魂無(wú)說(shuō)處，覺(jué)來(lái)惆悵消魂誤。
欲盡此情書(shū)尺素，浮雁沉魚(yú)，終了無(wú)憑據(jù)。
卻倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏柱。
古詩(shī)。
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江南古詩(shī)心得體會(huì)篇五
唐·白居易。
江南好，
風(fēng)景舊曾諳。
日出江花紅勝火，
春來(lái)江水綠如藍(lán)，
【作者簡(jiǎn)介】。
白居易(公元772-846)，字樂(lè)天，自號(hào)醉吟先生，亦稱(chēng)香山居士。其先太原(今屬山西)人，后遷居下邦(今陜西渭南東北)。貞元進(jìn)士，授秘書(shū)省校書(shū)郎。元和年間任左袷遺及左贊善大夫。后因上表請(qǐng)求嚴(yán)緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權(quán)貴，貶為江州司馬。長(zhǎng)慶初年任杭州刺史，寶歷初年任蘇州刺史，后官至刑部尚書(shū)。是杜甫之后，唐朝的又一杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，是唐代詩(shī)人中作品最多的一個(gè)。在文學(xué)上，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)含為事而作”，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其詩(shī)語(yǔ)言通俗，相傳老嫗也能聽(tīng)懂。常與同年元稹酬詠，號(hào)元白。也常與劉禹錫酬詠，號(hào)劉白。他曾將自己的詩(shī)分為四類(lèi)：諷諭、閑適、感傷、雜律。他本人最得意，價(jià)值也最高的是他的諷諭詩(shī)。他的諷諭詩(shī)主要包括了兩方面的內(nèi)容：一、廣泛地反映人民的苦難。這其中有同情農(nóng)民的作品，如《杜陵叟》，也有哀嘆婦女命運(yùn)的悲歌，如《上陽(yáng)白發(fā)人》、《后宮詞》等。二、深刻地揭露統(tǒng)治者的罪惡，如《賣(mài)炭翁》、《紅絨毯》等。有《長(zhǎng)慶集》詩(shī)二十卷，《后集》詩(shī)十七卷，《別集補(bǔ)遺》二卷。今編詩(shī)三十九卷。
【注釋】。
憶江南：據(jù)《樂(lè)府雜錄》，此詞又名《謝秋娘》，系唐李德裕為亡姬謝秋娘作。又名《望江南》、《夢(mèng)江南》等。分單調(diào)、雙調(diào)兩體。單調(diào)二十七字，雙凋五十四字，皆平韻?！稇浗稀饭?首，這是其中的第一首。
曾：曾經(jīng)。
諳：熟悉。
江花：江邊的花。勝，一作“似”。
藍(lán)：藍(lán)草，其葉可制青綠染料。此指蓼藍(lán)?！堆印駥W(xué)》：“青出于藍(lán)而青于藍(lán)”。
【譯詩(shī)、詩(shī)意】。
【賞析】。
江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南?
江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游?
江南憶，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢?
白居易曾經(jīng)擔(dān)任杭州刺史，在杭州呆了兩年，后來(lái)又擔(dān)任蘇州刺史，任期也一年有余。在他的青年時(shí)期，曾漫游江南，旅居蘇杭，應(yīng)該說(shuō)，他對(duì)江南有著相當(dāng)?shù)牧私?，故此江南在他的心目中留有深刻印象。?dāng)他因病卸任蘇州刺史，回到洛陽(yáng)后十二年，他六十七歲時(shí)，寫(xiě)下了這三首憶江南，可見(jiàn)江南勝景仍在他心中栩栩如生。
要用十幾個(gè)字來(lái)概括江南春景，實(shí)屬不易，白居易卻巧妙地做到了。他沒(méi)有從描寫(xiě)江南慣用的“花”、“鶯”著手，而是別出心裁地從“江”為中心下筆，又通過(guò)“紅勝火”和“綠如藍(lán)”，異色相襯，展現(xiàn)了鮮艷奪目的江南春景。異色相襯的描寫(xiě)手法，在大詩(shī)人杜甫的詩(shī)里常?？梢?jiàn)，如“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”、“江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃”，兩種不同的顏色互相映襯，使詩(shī)意明麗如畫(huà)。白居易走的也是這條路，從他的詩(shī)里也可見(jiàn)端倪，“夕照紅于燒，晴空碧勝藍(lán)”、“春草綠時(shí)連夢(mèng)澤，夕波紅處近長(zhǎng)安”、“綠浪東西南北水，紅欄三百九十橋”。因而江南的春色，在白居易的筆下，從初日，江花，江水之中獲得了色彩，又因烘染、映襯的手法而形成了我們想象中的圖畫(huà)，色彩絢麗耀眼，層次豐富，幾乎無(wú)需更多聯(lián)想，江南春景已躍然眼前。
既是“能不憶江南”，那么杭州這個(gè)白居易停留時(shí)間最長(zhǎng)的地方，是什么給他的感受最深呢?古籍載：“杭州靈隱寺多桂。寺僧曰：‘此月中種也?！两裰星锿梗訅?，寺僧亦嘗拾得?！奔热凰律梢允暗?，那么看起來(lái)，白居易做杭州刺史的時(shí)候，很有興趣去拾它幾顆，也似多次去靈隱寺尋找那月中桂子，正好欣賞三秋月夜的桂花。白居易是詩(shī)人，自然不乏浪漫的氣質(zhì)，在八月桂花暗飄香的月夜，徘徊月下，流連桂叢，時(shí)而舉頭望月，時(shí)而俯首細(xì)尋，看是否有桂子從月中飛墮于桂花影中。這是何等美麗動(dòng)人的一副畫(huà)面。一個(gè)尋字，而情與景合，意與境會(huì)，詩(shī)情畫(huà)意，引人入勝。
也許，月中桂子只是傳說(shuō)，那么錢(qián)塘潮奇觀(guān)確實(shí)是存在的。尋桂子不一定能尋到，潮頭卻是真正看得到的感受極深的景觀(guān)。錢(qián)塘江自杭州東南流向東北，至海門(mén)入海。錢(qián)塘潮每晝夜從海門(mén)涌入，異常壯觀(guān)。錢(qián)塘潮在每年中秋后三日潮勢(shì)最大，潮頭可高達(dá)數(shù)丈，正因?yàn)槿绱?，所以白居易?xiě)他躺在他郡衙的亭子里，就能看見(jiàn)那卷云擁雪的潮頭了，趣意盎然。上句寫(xiě)跑去寺里尋找那美麗的傳說(shuō)，下句寫(xiě)自己悠然躺在床上看澎湃的錢(qián)塘潮，一動(dòng)一靜，從中我們可以一窺作者內(nèi)心蘊(yùn)涵的種種心理活動(dòng)，也許可以感受到杭州的難忘。
第三首，寫(xiě)的是蘇州。吳酒一杯春竹葉，也許有人會(huì)說(shuō)，竹葉青并非是吳酒啊，這是怎么回事呢?一來(lái)，竹葉是為了與下句的芙蓉對(duì)偶，二來(lái)，“春”在這里是形容詞，所謂春竹葉并非一定是指竹葉青酒，而是指能帶來(lái)春意的酒。白居易在另一詩(shī)里就有“甕頭竹葉經(jīng)春熟”的說(shuō)法，而且白居易所在的中唐時(shí)代，有不少名酒以春字命名，如“富水春”、“若下春”之類(lèi)。文人大多愛(ài)酒，白居易應(yīng)該也不例外，喝著吳酒，觀(guān)“吳娃雙舞”猶如醉酒芙蓉的舞姿?！巴蕖闭?，即是美女，西施就被稱(chēng)為“娃”，吳王夫差為她建的房子就叫“館娃宮”。也許白居易這樣寫(xiě)，就是出于對(duì)西施這位絕代佳人的聯(lián)想吧。十多年后，他在洛陽(yáng)，回憶起當(dāng)年飲酒觀(guān)舞，不禁嘆道：“早晚復(fù)相逢?”。早晚，是當(dāng)時(shí)的口語(yǔ)，意思就是何時(shí)。
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇六
作為中國(guó)文化的瑰寶，古詩(shī)具有豐富的內(nèi)涵和精湛的技藝，而江南古詩(shī)更是其中的瑰寶。江南古詩(shī)以其婉約的風(fēng)格、流暢的韻律和深刻的意境深受人們喜愛(ài)。通過(guò)欣賞江南古詩(shī)，我深深感受到了其獨(dú)特的魅力和奇妙的藝術(shù)表現(xiàn)，下面我將就江南古詩(shī)的韻律、意境和風(fēng)格等方面進(jìn)行分享。
首先，江南古詩(shī)以其特有的韻律給人留下了深刻的印象。相對(duì)于其他地區(qū)的古詩(shī)來(lái)說(shuō)，江南古詩(shī)更加注重韻律的流暢和諧。例如明代文學(xué)家楊慎所作的《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》中的“白日依山盡，黃河入海流”這一句，既傳達(dá)了時(shí)光荏苒之感，又通過(guò)語(yǔ)言音韻的變化，營(yíng)造出長(zhǎng)長(zhǎng)的流水音效，給讀者帶來(lái)了視聽(tīng)雙重的愉悅。這種獨(dú)特的韻律感使江南古詩(shī)在朗誦時(shí)更加動(dòng)聽(tīng)，也更容易引起讀者的共鳴。
其次，江南古詩(shī)的意境給予了人們一種美的享受和思考。江南地區(qū)獨(dú)特的自然環(huán)境和燦爛的文化底蘊(yùn)為古詩(shī)提供了豐富的題材和背景。詩(shī)人常以江南景色為素材，描繪美輪美奐的自然景色，如蘇軾的《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》中的“賈誼原來(lái)是何人，浩歌吟哦秦樓月”表達(dá)了富有詩(shī)意的月景，給人一種寧?kù)o如畫(huà)般的心境。同時(shí)，江南古詩(shī)也能憑借細(xì)膩的描寫(xiě)展現(xiàn)出深沉的哲理，例如趙無(wú)極的《金陵晚望》中“日夕經(jīng)過(guò)大江口，云銷(xiāo)雨霽楚山空”以緊密的寫(xiě)實(shí)手法表現(xiàn)了歷史的滄桑和人生的短暫，使人回味無(wú)窮。
最后，江南古詩(shī)的風(fēng)格更是其獨(dú)特之處。江南古詩(shī)以其文采斐然的特點(diǎn)成為文化界的瑰寶。清代文學(xué)家袁枚所作的《江南春》中“千綬扇風(fēng)隨步躡，閬風(fēng)巡使下春千”悅目明快的行文風(fēng)格直抒胸臆，給人留下了深刻的印象。江南古詩(shī)以其婉約、洗練的風(fēng)格而膾炙人口，每一句都如珠玉般精煉，字字句句都蘊(yùn)含深情和智慧，使人陶醉其中。
總之，江南古詩(shī)以其獨(dú)特的韻律、意境和風(fēng)格成為中國(guó)古代文化中的瑰寶。欣賞江南古詩(shī)，在短短的幾十字里，我感受到了世間萬(wàn)物的美麗和人生的真諦。江南古詩(shī)是一面鏡子，映照著那個(gè)特殊時(shí)代的文人墨客所面臨的生活和情感。它們可能是對(duì)生活的痛苦和追求的一種宣泄，亦或是對(duì)人生哲理的思考和詮釋。通過(guò)觀(guān)賞江南古詩(shī)，我體會(huì)到了文化的力量和人類(lèi)智慧的無(wú)限魅力。江南古詩(shī)的韻律、意境和風(fēng)格都使我更加珍惜生活，更加熱愛(ài)詩(shī)歌，期待在更多的古詩(shī)中尋找出更多的感悟和啟發(fā)。
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇七
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
江南大地鳥(niǎo)啼聲聲綠草紅花相映，水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動(dòng)。
南朝遺留下的四百八十多座古寺，無(wú)數(shù)的樓臺(tái)全籠罩在風(fēng)煙云雨中。
1.鶯啼：即鶯啼燕語(yǔ)。
2.郭：外城。此處指城鎮(zhèn)。
3.酒旗：一種掛在門(mén)前以作為酒店標(biāo)記的小旗。
4.南朝：指先后與北朝對(duì)峙的宋、齊、梁、陳政權(quán)。
5.四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城(今南京市)大建佛寺。據(jù)《南史·循吏·郭祖深傳》說(shuō)：“都下佛寺五百余所”。這里說(shuō)四百八十寺，是虛數(shù)。
6.樓臺(tái)：樓閣亭臺(tái)。此處指寺院建筑。
7.煙雨：細(xì)雨蒙蒙，如煙如霧。
這首詩(shī)是杜牧也是唐代詩(shī)歌中一首杰出的作品，雖然只是短短的一首七言絕句，但它包含內(nèi)容的豐富，技巧的高超，正如前人所說(shuō)，“能以簡(jiǎn)括，勝人多許”，“包羅萬(wàn)象，真天地間驚人語(yǔ)也”。
這首詩(shī)開(kāi)頭兩句的寫(xiě)景在古代詩(shī)歌中可以說(shuō)是非常成功而且非常特出的一例，作者采用了非常特別的一種漂移的視角，通過(guò)語(yǔ)言的韻律、筆致的虛靈僅僅通過(guò)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)組合表現(xiàn)出一種飄然遠(yuǎn)游的動(dòng)感，而如果不很仔細(xì)地看，非常容易忽略這一點(diǎn)。我也是最近一次仔細(xì)地思索這首詩(shī)才發(fā)現(xiàn)，然后看到一位研究者說(shuō)它非常象是“迅速移動(dòng)的電影鏡頭掠過(guò)”江南大地。確實(shí)如此，但比起電影的這種技巧它還要更優(yōu)美從容自然，因?yàn)樗膭?dòng)里還蘊(yùn)有靜，而且動(dòng)靜相宜。這種寫(xiě)法在中國(guó)的古代詩(shī)歌中，是非常少見(jiàn)的，作者憑借自己的`想象力僅僅用十四個(gè)字便極其成功地完成了這一目的。江南秀美明媚繁麗的風(fēng)景，作者游興的欣悅飄然從容，都完美地表現(xiàn)了出來(lái)。
具有個(gè)性和感情的人們才懂得想要脫離這些東西是什么意思”。和艾略特差不太多，文學(xué)批評(píng)家薩爾達(dá)說(shuō)，詩(shī)人在其作品之中固然要顯示出其個(gè)性，詩(shī)人同時(shí)是在努力發(fā)現(xiàn)某種超個(gè)人的東西——或者真理或者美或者生命。同樣地，在這首詩(shī)里，在中國(guó)古代的詩(shī)歌創(chuàng)作中，也可以說(shuō)同樣能夠找得到這樣的傾向?？赡茉谠S多優(yōu)秀的藝術(shù)作品中，個(gè)人性和非個(gè)人性往往會(huì)以各種形式交織于一起，難以辨清。
如果說(shuō)詩(shī)的前兩句是游走于當(dāng)前以空間作為背景的江南，那接下來(lái)的兩句詩(shī)人自然地轉(zhuǎn)進(jìn)至漫漫時(shí)間長(zhǎng)河里的江南，雖然也還在寫(xiě)景，作者的身形也還是那么流動(dòng)不居，而較之前兩句，用筆更是極其的虛靈。既然是在此時(shí)的江南，詩(shī)人自然會(huì)看到許多南朝時(shí)留下的寺廟的樓臺(tái)建筑，于是很自然詩(shī)人想到南朝——那個(gè)歷史上江南開(kāi)始盛麗繁華的時(shí)期，那個(gè)佛教開(kāi)始興盛并興盛一時(shí)的時(shí)期，那個(gè)已成為歷史漸漸遠(yuǎn)去只留下眼前這許多陳?ài)E的時(shí)期。一時(shí)間，該有多少江山如畫(huà)、人事代謝，浮現(xiàn)于詩(shī)人眼前。但是漸漸地詩(shī)人發(fā)現(xiàn)，所有這些都和遠(yuǎn)處煙雨之中那些當(dāng)年留下的寺廟的樓臺(tái)建筑一樣，仿佛是在煙雨迷蒙之中而無(wú)法看清;雖然看不清楚，卻也知道，總有許多人物許多事情在時(shí)光的煙雨中消磨殆盡，就像后來(lái)辛棄疾詞中所寫(xiě)：“舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去”，只有這些樓臺(tái)建筑經(jīng)歷了時(shí)間的風(fēng)雨依然還在，“塵事繁堪織”，只有“僧語(yǔ)”才能夠“淡如云”?，F(xiàn)在呢，會(huì)不會(huì)將來(lái)回首看去，也一樣是如此煙雨朦朧?其實(shí)就是現(xiàn)在向現(xiàn)在的那些事情看去，真的就看清楚了嗎?詩(shī)人忽然覺(jué)得，都一樣地看不清楚，一樣地是在煙雨迷蒙之中，“多少樓臺(tái)煙雨中”——“多少”的樓臺(tái)啊，而又不止于這些樓臺(tái)，都是在這樣的煙雨之中。原來(lái)當(dāng)他把視界轉(zhuǎn)進(jìn)時(shí)間的浩瀚之海里，無(wú)論朝哪一方向遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，都是如此地迷蒙而不能夠看得清楚。這和余光中的“渡口以上，渡口以下;上游茫茫，下游茫茫;兩皆茫?！保忭嵷M非很有些相近。此時(shí)杜牧心中，多少迷惘、多少感慨、多少惆悵，他的身形開(kāi)始變得凝重，漸漸停了下來(lái)，終于陷入了沉思之中，不再能如先前的欣悅。
詩(shī)人的思想情感，總是很大程度上受限于他所處的時(shí)代以及他個(gè)人的時(shí)代經(jīng)歷。此時(shí)江南美好的春景讓往往還是想振作起來(lái)的杜牧既感覺(jué)近乎無(wú)限的美好也感覺(jué)到種種迷惘悵恨，一些年后杜牧回憶起江南漫游的生活情景，心中不免懷念，便寫(xiě)下了《念昔游三首》：
十載飄然繩檢外，樽前自獻(xiàn)自為酬。
秋山春雨閑吟處，倚遍江南寺寺樓。
云門(mén)寺外逢猛雨，林黑山高雨腳長(zhǎng)。
曾奉郊宮為近侍，分明??羽林槍。
李白題詩(shī)水西寺，古木回巖樓閣風(fēng)。
半醒半醉游三日，紅白花開(kāi)山雨中。
再過(guò)一些年后，另一位著名的晚唐詩(shī)人韋莊又來(lái)對(duì)此江南春景，卻只能充滿(mǎn)了對(duì)于人生世事的如同夢(mèng)幻之感，覺(jué)得世事無(wú)常，世界不過(guò)仿佛如此無(wú)情。于是他寫(xiě)下那首著名的《臺(tái)城》：“江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤?！苯系木吧鋵?shí)依然的美好，只是這美好的景色根本無(wú)法讓韋莊的內(nèi)心產(chǎn)生什么希望，他只想要沉醉其中，醉而忘歸：“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。”(《菩薩蠻》)。
杜牧《嘆花》：“自是尋春去校遲，不須惆悵怨芳時(shí)?？耧L(fēng)落盡深紅色，綠葉成陰子滿(mǎn)枝?！贝嗽?shī)后人附會(huì)一則傳說(shuō)故事，說(shuō)杜牧游湖州時(shí)，遇見(jiàn)一民間女子，年十余歲，杜牧與其母相約過(guò)十年來(lái)娶，后十四年，杜牧始出為湖州刺史，而此時(shí)女子已嫁人三年，生二子，而杜牧感嘆其事，作此詩(shī)。這故事如此富于傳奇色彩，一望可知為好事者附會(huì)無(wú)疑。有學(xué)者可能以為此事大致可信或者受此說(shuō)影響，于是以為此詩(shī)是寫(xiě)男女之情。但仔細(xì)體會(huì)全詩(shī)，似乎并非寫(xiě)男女之情，應(yīng)該是寫(xiě)文人雅士游賞時(shí)一種細(xì)致幽微的感情，有些惆悵，有些感嘆時(shí)光荏苒景物變幻之快，風(fēng)格清俊明朗。
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇八
江南是我國(guó)最美的地方之一，這里獨(dú)特的自然風(fēng)光和燦爛輝煌的歷史文化使其成為古人們創(chuàng)作詩(shī)歌的理想之地。詩(shī)歌是江南文化的馨香之花，在這片土地上綻放得更加耀眼奪目。通過(guò)閱讀江南古詩(shī)，我深深感受到其中所蘊(yùn)含的情感與美，也得到了一些心得體會(huì)。
首先，江南古詩(shī)中蘊(yùn)含著深厚的人文情懷。江南地區(qū)歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。在古代，江南是繁華富庶的地方，豐饒的土地、秀麗的山水、繁忙的市井，都成為古人們寫(xiě)詩(shī)的創(chuàng)作素材。這些詩(shī)中多數(shù)流露了詩(shī)人對(duì)家園深深的眷戀之情。例如王安石的《泊船瓜洲》：“江南可采蓮，蓮葉何田田，魚(yú)戲蓮葉間。”這些句子用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)江南山水的情感，讓人們仿佛身臨其境，感受到了一縷江南的溫暖。
其次，江南古詩(shī)多以自然景觀(guān)為題材，通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)，展示出江南的獨(dú)特之美。江南的自然風(fēng)光以水鄉(xiāng)風(fēng)光為主，水帶給此地?zé)o限的靈感與想象空間。明代文學(xué)家楊慎《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感二首》中寫(xiě)道：“轆轆輕舟已相親，愛(ài)酣兩鬢星星新。木筆褰開(kāi)三月水，陰結(jié)茱萸數(shù)粒鱗?！边@些動(dòng)人的詩(shī)句將我們帶入了江南多河多湖的境地，感受到了江南秋夜的靜美與詩(shī)意。
再次，江南古詩(shī)中融入了豐富的哲理和人生智慧。江南地區(qū)獨(dú)特的環(huán)境和歷史文化孕育了豐富的人生哲理。唐代詩(shī)人杜牧在《秋夕》中如此寫(xiě)道：“銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽?？椗??！边@首詩(shī)以秋夕為背景，通過(guò)描繪天空中的牽牛織女星等意象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)短暫美好時(shí)光的珍惜和對(duì)生命的思考。讀這些詩(shī)，讓我深感人生短暫而美好，應(yīng)該珍惜眼前的一切。
最后，江南古詩(shī)中表現(xiàn)出了才情與豪情。江南地區(qū)盛產(chǎn)文人雅士，這里的文化精英在藝術(shù)上有獨(dú)特的追求和創(chuàng)造力。其中最典型的代表莫過(guò)于蘇軾。他的《江南春》一直都是我最喜歡的古詩(shī)之一：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中?！边@首詩(shī)以瓊枝玉葉來(lái)描寫(xiě)江南春天的盛景，讓人心生向往和贊美之情。讀這首詩(shī)，我仿佛聽(tīng)到了鶯啼聲，感受到了江南春天的美好。
綜上所述，通過(guò)閱讀江南古詩(shī)，我對(duì)江南的自然風(fēng)光、人文情懷、人生哲理和文化底蘊(yùn)有了更深的體會(huì)。詩(shī)歌讓人們通過(guò)文字感受到江南的美，也讓人們?cè)谛蕾p中汲取智慧和力量。珍愛(ài)江南的過(guò)去和現(xiàn)在，我愿繼續(xù)閱讀和品味這些美麗的詩(shī)句，讓我心靈永遠(yuǎn)與江南相連。
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇九
唐·杜甫。
岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。
2、《書(shū)室明暖終日婆娑其間倦則扶杖至小園戲作長(zhǎng)》。
宋·陸游。
美睡宜人勝按摩，江南十月氣猶和。
重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多。
月上忽看梅影出，風(fēng)高時(shí)送雁聲過(guò)。
一杯太淡君休笑，牛背吾方扣角歌。
3、《贈(zèng)范曄》。
南北朝·陸凱。
折花逢驛使，寄與隴頭人。
江南無(wú)所有，聊寄一枝春。
4、《江南曲》。
南北朝·柳惲。
汀洲采白蘋(píng)，日落江南春。
洞庭有歸客，瀟湘逢故人。
故人何不返，春華復(fù)應(yīng)晚。
不道新知樂(lè)，只言行路遠(yuǎn)。
5、《春夢(mèng)》。
唐·岑參。
洞房昨夜春風(fēng)起，故人尚隔湘江水。
枕上片時(shí)春夢(mèng)中，行盡江南數(shù)千里。
6、《江鄉(xiāng)故人偶集客舍》。
唐·戴叔倫。
天秋月又滿(mǎn)，城闕夜千重。
還作江南會(huì)，翻疑夢(mèng)里逢。
風(fēng)枝驚暗鵲，露草覆寒蛩。
羈旅長(zhǎng)堪醉，相留畏曉鐘。
7、《夢(mèng)江南》。
唐·皇甫松。
蘭燼落，屏上暗紅蕉。
閑夢(mèng)江南梅熟日，夜船吹笛雨蕭蕭。人語(yǔ)驛邊橋。
8、《蝶戀花》。
宋·晏幾道。
夢(mèng)入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇。
睡里消魂無(wú)說(shuō)處，覺(jué)來(lái)惆悵消魂誤。
欲盡此情書(shū)尺素，浮雁沉魚(yú)，終了無(wú)憑據(jù)。
卻倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏柱。
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江南古詩(shī)心得體會(huì)篇十
（平水韻）。
寒宵塞北行云去，曉色江南雪景栽。
但覺(jué)朱樓更舊貌，忽聞紫陌建瑤臺(tái)。
飛檐點(diǎn)筆銀花現(xiàn)，望眼傾心玉魄開(kāi)。
落筆攜梅香一縷，詩(shī)風(fēng)共綴雅頻來(lái)。
五律《冬雪》。
（平水韻）。
臘月芳游盡，開(kāi)軒羽翼飛。
涼亭鋪錦被，玉粉疊羅幃。
柳色身姿弱，農(nóng)家巷陌稀。
天工生妙筆，風(fēng)雪故思?xì)w。
七律《詠雪》。
（平水韻）。
亭際嫣紅別玉臺(tái)，萬(wàn)朵銀花一夜開(kāi)。
滿(mǎn)枝頻借寒風(fēng)舞，小徑寒欺粉蝶來(lái)。
緩緩峰前雕素景，茫茫陌上砌云腮。
山陰絕地神飛筆，漏境尋幽醉欲徊。
五律《雪仙子》。
（平水韻）。
道是天宮粉，人間水國(guó)鋪。
疑春飛柳絮，醉意捧花奴。
抱去嬌娘軟，飄來(lái)玉骨酥。
窗開(kāi)臨入寢，切切正相扶。
五律《迎雪》。
（平水韻）。
梨花臨別院，入牖舞悠哉。
落硯香池染，飛檐玉榻來(lái)。
亭樓移畫(huà)棟，水國(guó)砌云腮。
遠(yuǎn)近茫茫白，夢(mèng)傾詩(shī)泄臺(tái)。
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇十一
朝來(lái)舉炊夜杵衣。
雙龍纏膝悲亦喜。
世間多少惆與悵。
夢(mèng)里幽聞嬰淚啼。
二、偷光。
古時(shí)竊光作文章。
貧樸勤學(xué)好兒郎。
如今燈火萬(wàn)家紅。
滿(mǎn)架詩(shī)書(shū)照白墻。
三、相思。
幾多清霜幾度寒。
多少華年付云煙。
千里飛雪春尚早。
萬(wàn)丈相思不忍眠。
四、閑情。
橫笛一曲云天外。
小窗濃睡花自開(kāi)。
浮世幾人知閑情。
清風(fēng)伴我入夢(mèng)來(lái)。
五、共鳴。
月下寒霜夜冷風(fēng)。
孤身掩門(mén)伴笛鳴。
笑問(wèn)近鄰可曾擾。
隔窗漸聞嘆息聲。
六、不待。
綿綿唯有長(zhǎng)江水。
三春韶光彈指揮。
云容易變空悲切。
勸君華年莫貪杯。
七、斷腸。
薄牖落紅多幾層。
又念床前纂繡人。
銀燭玉笛斷腸聲。
注：作者另名，王浩明。
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇十二
《江南春》勾勒了江南地區(qū)的風(fēng)物，描繪了江南明麗而迷蒙的春景，是一幅廣闊的畫(huà)卷。我們可以教案中展現(xiàn)它的優(yōu)美。
設(shè)計(jì)理念：
1、《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感，展開(kāi)想象，領(lǐng)悟詩(shī)文大意。
2、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，尊重學(xué)生的個(gè)性化理解，引導(dǎo)學(xué)生了解古詩(shī)學(xué)習(xí)方法。
教材分析：
杜牧的《江南春》不僅僅描繪出一幅色彩明麗的江南風(fēng)景畫(huà)，而且再現(xiàn)了江南煙雨蒙蒙的樓臺(tái)景色，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)江南景物的贊美與神往。
前兩句“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”，詩(shī)人把我們帶入了江南那花紅柳綠的世界。遼闊的千里江南，黃鶯在歡樂(lè)地歌唱，叢叢綠樹(shù)映著簇簇紅花;傍水的村莊、依山的城郭、迎風(fēng)招展的酒旗，一一在望。作者通過(guò)鶯歌燕舞、綠樹(shù)紅花、水村、山郭、酒旗招風(fēng)等一系列意象展示了一幅優(yōu)美的江南春景圖：
后兩句“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”，那金碧輝煌、屋宇重重的佛寺，本來(lái)就給人一種深邃的感覺(jué)，現(xiàn)在詩(shī)人又特意讓它出沒(méi)掩映于迷蒙的煙雨之中，這就更增加了一種朦朧迷離的色彩。
這首詩(shī)四句均為景語(yǔ)，一句一景，各具特色。這里有聲音有色彩，有空間上的拓展，有時(shí)間上的追溯。在短短的28個(gè)字中，詩(shī)人以極具概括性的語(yǔ)言為我們描繪了一幅生動(dòng)形象而又有氣魄的江南春畫(huà)卷。
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀和背誦古詩(shī)。
2、小組合作，借助工具書(shū)，理解重點(diǎn)詞語(yǔ)及詩(shī)句的意思。
3、讀中感悟，想象古詩(shī)描繪的畫(huà)面，感受古詩(shī)語(yǔ)言與意境的美，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的感情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
讀中感悟，想象古詩(shī)描繪的畫(huà)面，感受古詩(shī)語(yǔ)言與意境的美，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的感情。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、課件。
2、學(xué)生課前預(yù)習(xí)：了解杜牧及古詩(shī)相關(guān)的歷史背景。
教學(xué)過(guò)程：
一、情境導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
1、課件播放春天風(fēng)景圖片，讓學(xué)生用所學(xué)過(guò)的詞語(yǔ)描繪剛才所看到的情。
景。
2、
春意盎然姹紫嫣紅桃紅柳綠草長(zhǎng)鶯飛鶯歌燕舞。
4、生齊讀。
3、引出詩(shī)題：好一派欣欣向榮的景象!春天是一首歌，春天是一幅畫(huà)，引得無(wú)數(shù)文人墨客為之傾倒，留下了千古名句。今天就讓我們跟隨著詩(shī)人杜牧的腳步，一步一景，去感受他筆下別樣的江南美景。
4、板書(shū)課題：江南春(生書(shū)空)，學(xué)生齊讀，從這個(gè)題目中知道什么?
5、解題：生：這首詩(shī)描寫(xiě)的是江南春天的景色。
過(guò)渡：現(xiàn)在就讓我們打開(kāi)書(shū)本，自己讀一讀這首詩(shī)吧。
二、初讀感知，讀出詩(shī)味。
1、出示自讀要求：
讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句。(難讀的字可以對(duì)照生字表，注上拼。
音)。
2、學(xué)生自由誦讀古詩(shī)，教師巡視，并相機(jī)指導(dǎo)。
師過(guò)渡：誰(shuí)來(lái)給大家讀讀，看看能不能做到讀準(zhǔn)字音。
3、檢查學(xué)習(xí)效果：
出示整首詩(shī)。
(1)指名分行朗讀，相機(jī)正音。直到讀正確為止。齊讀。
(4)老師引讀，師生配合讀。??齊讀。
師過(guò)渡：這首詩(shī)如果要讀得更有韻味，我們還必須了解詩(shī)歌的意思。平時(shí)，在讀懂詩(shī)歌意思方面，你有什么高招嗎?(生：詞義，句義，查背景??)。
三、再讀古詩(shī)，明意悟情。
1、師：同學(xué)們的方法都很棒。請(qǐng)同學(xué)們借助工具書(shū)，在四人小組里交流、討論詩(shī)句的意思，或不懂的地方。
3、生小組內(nèi)討論，師巡視指導(dǎo)。
4、(反饋)學(xué)生交流。
抓住：“南朝”、“樓臺(tái)”、
“四百八十寺”等詞，教師相機(jī)點(diǎn)撥)。
預(yù)設(shè)：
師過(guò)渡：同學(xué)們討論得很認(rèn)真。誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你讀懂了什么?
其實(shí)，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。圖文結(jié)合，詩(shī)意也就了然于胸。
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇十三
唐代：孟郊作者介紹。
昨夜一霎雨，天意蘇群物。
何物最先知，虛庭草爭(zhēng)出。
2、聽(tīng)雨。
元代：虞集。
屏風(fēng)圍坐鬢毿毿，絳蠟搖光照莫酣。
京國(guó)多年情盡改，忽聽(tīng)春雨憶江南。
3、傷春怨·雨打江南樹(shù)。
宋代：王安石。
雨打江南樹(shù)。一夜花開(kāi)無(wú)數(shù)。綠葉漸成陰，下有游人歸路。
與君相逢處。不道春將暮。把酒祝東風(fēng)，且莫恁、匆匆去。
4、虞美人·梳樓。
宋代：蔣捷。
絲絲楊柳絲絲雨。春在溟濛處。樓兒忒小不藏愁。幾度和云飛去、覓歸舟。
天憐客子鄉(xiāng)關(guān)遠(yuǎn)。借與花消遣。海棠紅近綠闌干。才卷朱簾卻又、晚風(fēng)寒。
5、春夜喜雨。
唐：杜甫。
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
6、《臨安春雨初霽》。
宋：陸游。
世味年來(lái)薄似紗，
誰(shuí)令騎馬客京華？
小樓一夜聽(tīng)春雨，
深巷明朝賣(mài)杏花。
矮紙斜行閑作草，
晴窗細(xì)乳戲分茶。
素衣莫起風(fēng)塵嘆，
猶及清明可到家。
7、題畫(huà)。
宋章甫。
一水鳴東西寺，春雨洗南北山。
腳力未窮蒼翠，夢(mèng)魂曾聽(tīng)潺湲。
8、耕釣境。
宋葉茵。
一犁足春雨，一絲搖晴風(fēng)。
樂(lè)此至樂(lè)地，其惟蓑笠翁。
題李公麟山莊圖其八棲云室。
9、偈頌一百二十三首。
宋釋祖欽。
春雨溟蒙，春云叆叇。
忽然杲日當(dāng)空，天不能遮，
地不能載。
10、頌古五十七首。
宋釋道昌。
把火入牛欄，反身外面看。
梨花千點(diǎn)白，春雨幾聲寒。
11、春雨吟。
宋邵雍。
春雨細(xì)如絲，如絲霡霂時(shí)。
如何一霶霈，萬(wàn)物盡熙熙。
12、蘆葦江八詠·前野耕云。
宋羅仲舒。
春雨鳴布谷，士膏三月足。
舉趾事興耕，竟畝水云綠。
13、園蔬十詠·韭。
宋劉子翚。
肉食嘲三九，終憐氣韻清。
一畦春雨足，翠發(fā)剪還生。
14、村居。
宋郭仁。
移家楊柳灣，小筑田家塢。
一宵春雨晴，滿(mǎn)地菜花吐。
15、題趙昌木瓜花。
宋范成大。
秋風(fēng)魏瓠實(shí)，春雨燕脂花。
彩筆不可寫(xiě)，滴露勻朝霞。
16、題扇。
宋仇遠(yuǎn)。
欹枕聞春雨，閉門(mén)見(jiàn)綠陰。
可人歌扇底，猶有惜春心。
17、玉艷亭即事五首。
宋白玉蟾。
正月梅花盡，一溪春雨香。
燕方尋故壘，蜂已葺華房。
18、山水圖。
明唐寅。
綠樹(shù)含春雨，青山護(hù)曉煙。
攜筇出磯上，何以地行仙。
19、后雜興。
宋陸游。
臘雪瑞我麥，春雨嘉我谷。
老農(nóng)無(wú)他求，一飽萬(wàn)事足。
20、春雨。
宋陸游。
擁被聽(tīng)春雨，殘燈一點(diǎn)春。
吾兒歸漸近，何處宿長(zhǎng)亭？
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇十四
銀河冷月惜云長(zhǎng)，夢(mèng)斷西樓塞北蒼。
舊地難回空落淚，如煙聚首話(huà)秋殤。
當(dāng)年寄語(yǔ)輕狂盡，他日離鄉(xiāng)默遠(yuǎn)行。
縱使云書(shū)飛將在，山河破碎夜寒涼。
《七絕.江南煙雨》。
清風(fēng)作曲雨為弦，軟語(yǔ)聲聲搖櫓煙。
一別虎丘余墨后，名篇騷韻醉天仙。
《七律.別有洞天著墨韻》。
撇捺增顏辭海碧，梅香弄韻賦波煌。
文人筆下天云匯，墨客章中江水行。
仙鶴臨波盈壽竹，叟翁善幼正更梁。
金秋皓月輝光盡，一點(diǎn)難書(shū)千古長(zhǎng)。
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇十五
江南古詩(shī)（漢樂(lè)府詩(shī)），是漢代一首著名的采蓮歌，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)采蓮時(shí)的光景和采蓮人歡樂(lè)的心情，這在漢樂(lè)府民歌中具有著獨(dú)特的風(fēng)味。編輯收集整理，希望大家喜歡！
??漢樂(lè)府。
江南可采蓮，蓮葉何田田。
魚(yú)戲蓮葉間。
魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北。
字詞解釋?zhuān)?/p>
漢樂(lè)府：原是漢初采詩(shī)制樂(lè)的官署，后來(lái)又專(zhuān)指漢代的樂(lè)府詩(shī)。漢惠帝時(shí)，有樂(lè)府令一官，可能當(dāng)時(shí)已設(shè)有樂(lè)府。武帝時(shí)樂(lè)府規(guī)模擴(kuò)大，成為一個(gè)專(zhuān)設(shè)的官署，掌管郊祀、巡行、朝會(huì)、宴饗時(shí)的音樂(lè)，兼管采集民間歌謠，以供統(tǒng)治者觀(guān)風(fēng)察俗，了解民情厚薄。這些采集來(lái)的歌謠和其他經(jīng)樂(lè)府配曲入樂(lè)的詩(shī)歌即被后人稱(chēng)為樂(lè)府詩(shī)。
可：正當(dāng)。
田田：荷葉茂密的'樣子。
原文翻譯：
正當(dāng)是江南采摘蓮蓬的大好時(shí)節(jié)，荷葉長(zhǎng)得多么茂盛！魚(yú)兒在荷葉之間盡情游戲，一會(huì)兒東，一會(huì)兒西，一會(huì)兒南，一會(huì)兒北，多么自由自在啊！
作品賞析：
本篇民歌以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言，回旋反復(fù)的音調(diào)，優(yōu)美雋永的意境，清新明快的格調(diào)，勾勒出了一幅明麗美妙的圖畫(huà)。一望無(wú)際的碧綠的荷葉，蓮葉下自由自在、歡快戲耍的魚(yú)兒，還有那水上劃破荷塘的小船上采蓮的壯男俊女的歡聲笑語(yǔ)，悅耳的歌喉，多么秀麗的江南風(fēng)光！多么寧?kù)o而又生動(dòng)的場(chǎng)景！
讀完此詩(shī)，仿佛一股夏日的清新迎面撲來(lái)，想著就令人覺(jué)得清爽。還不止于此，我們感受著詩(shī)人那種安寧恬靜的情懷的同時(shí)，自己的心情也隨著變得輕松起來(lái)。
詩(shī)中沒(méi)有一字是寫(xiě)人的，但是我們又仿佛如聞其聲，如見(jiàn)其人，如臨其境，感受到了一股勃勃生機(jī)的青春與活力，領(lǐng)略到了采蓮人內(nèi)心的歡樂(lè)和青年男女之間的歡愉和甜蜜。
這就是這首民歌不朽的魅力所在。
以上這篇江南古詩(shī)就為您介紹到這里，希望它對(duì)您有幫助。如果您喜歡這篇文章，不妨分享給您的好友吧。更多古詩(shī)詞盡在：詩(shī)句大全！
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇十六
杜牧特別擅長(zhǎng)于在寥寥四句二十八字中，描繪一幅幅絢麗動(dòng)人的圖畫(huà)，呈現(xiàn)一種深邃幽美的意境，《江南春》便是這類(lèi)型的代表作。
唐代：杜牧。
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
江南大地鳥(niǎo)啼聲聲綠草紅花相映，水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動(dòng)。
南朝遺留下的四百八十多座古寺，無(wú)數(shù)的樓臺(tái)全籠罩在風(fēng)煙云雨中。
1.鶯啼：即鶯啼燕語(yǔ)。
2.郭：外城。此處指城鎮(zhèn)。
3.酒旗：一種掛在門(mén)前以作為酒店標(biāo)記的小旗。
4.南朝：指先后與北朝對(duì)峙的宋、齊、梁、陳政權(quán)。
5.四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城(今南京市)大建佛寺。據(jù)《南史·循吏·郭祖深傳》說(shuō)：“都下佛寺五百余所”。這里說(shuō)四百八十寺，是虛數(shù)。
6.樓臺(tái)：樓閣亭臺(tái)。此處指寺院建筑。
7.煙雨：細(xì)雨蒙蒙，如煙如霧。
這首詩(shī)是杜牧也是唐代詩(shī)歌中一首杰出的作品，雖然只是短短的一首七言絕句，但它包含內(nèi)容的豐富，技巧的高超，正如前人所說(shuō)，“能以簡(jiǎn)括，勝人多許”，“包羅萬(wàn)象，真天地間驚人語(yǔ)也”。
這首詩(shī)開(kāi)頭兩句的寫(xiě)景在古代詩(shī)歌中可以說(shuō)是非常成功而且非常特出的一例，作者采用了非常特別的一種漂移的視角，通過(guò)語(yǔ)言的韻律、筆致的虛靈僅僅通過(guò)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)組合表現(xiàn)出一種飄然遠(yuǎn)游的動(dòng)感，而如果不很仔細(xì)地看，非常容易忽略這一點(diǎn)。我也是最近一次仔細(xì)地思索這首詩(shī)才發(fā)現(xiàn)，然后看到一位研究者說(shuō)它非常象是“迅速移動(dòng)的電影鏡頭掠過(guò)”江南大地。確實(shí)如此，但比起電影的這種技巧它還要更優(yōu)美從容自然，因?yàn)樗膭?dòng)里還蘊(yùn)有靜，而且動(dòng)靜相宜。這種寫(xiě)法在中國(guó)的古代詩(shī)歌中，是非常少見(jiàn)的，作者憑借自己的想象力僅僅用十四個(gè)字便極其成功地完成了這一目的。江南秀美明媚繁麗的風(fēng)景，作者游興的欣悅飄然從容，都完美地表現(xiàn)了出來(lái)。
具有個(gè)性和感情的人們才懂得想要脫離這些東西是什么意思”。和艾略特差不太多，文學(xué)批評(píng)家薩爾達(dá)說(shuō)，詩(shī)人在其作品之中固然要顯示出其個(gè)性，詩(shī)人同時(shí)是在努力發(fā)現(xiàn)某種超個(gè)人的東西——或者真理或者美或者生命。同樣地，在這首詩(shī)里，在中國(guó)古代的詩(shī)歌創(chuàng)作中，也可以說(shuō)同樣能夠找得到這樣的傾向。可能在許多優(yōu)秀的藝術(shù)作品中，個(gè)人性和非個(gè)人性往往會(huì)以各種形式交織于一起，難以辨清。
如果說(shuō)詩(shī)的前兩句是游走于當(dāng)前以空間作為背景的江南，那接下來(lái)的兩句詩(shī)人自然地轉(zhuǎn)進(jìn)至漫漫時(shí)間長(zhǎng)河里的江南，雖然也還在寫(xiě)景，作者的身形也還是那么流動(dòng)不居，而較之前兩句，用筆更是極其的虛靈。既然是在此時(shí)的江南，詩(shī)人自然會(huì)看到許多南朝時(shí)留下的寺廟的樓臺(tái)建筑，于是很自然詩(shī)人想到南朝——那個(gè)歷史上江南開(kāi)始盛麗繁華的時(shí)期，那個(gè)佛教開(kāi)始興盛并興盛一時(shí)的時(shí)期，那個(gè)已成為歷史漸漸遠(yuǎn)去只留下眼前這許多陳?ài)E的時(shí)期。一時(shí)間，該有多少江山如畫(huà)、人事代謝，浮現(xiàn)于詩(shī)人眼前。但是漸漸地詩(shī)人發(fā)現(xiàn)，所有這些都和遠(yuǎn)處煙雨之中那些當(dāng)年留下的寺廟的`樓臺(tái)建筑一樣，仿佛是在煙雨迷蒙之中而無(wú)法看清;雖然看不清楚，卻也知道，總有許多人物許多事情在時(shí)光的煙雨中消磨殆盡，就像后來(lái)辛棄疾詞中所寫(xiě)：“舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去”，只有這些樓臺(tái)建筑經(jīng)歷了時(shí)間的風(fēng)雨依然還在，“塵事繁堪織”，只有“僧語(yǔ)”才能夠“淡如云”?，F(xiàn)在呢，會(huì)不會(huì)將來(lái)回首看去，也一樣是如此煙雨朦朧?其實(shí)就是現(xiàn)在向現(xiàn)在的那些事情看去，真的就看清楚了嗎?詩(shī)人忽然覺(jué)得，都一樣地看不清楚，一樣地是在煙雨迷蒙之中，“多少樓臺(tái)煙雨中”——“多少”的樓臺(tái)啊，而又不止于這些樓臺(tái)，都是在這樣的煙雨之中。原來(lái)當(dāng)他把視界轉(zhuǎn)進(jìn)時(shí)間的浩瀚之海里，無(wú)論朝哪一方向遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，都是如此地迷蒙而不能夠看得清楚。這和余光中的“渡口以上，渡口以下;上游茫茫，下游茫茫;兩皆茫茫”，意韻豈非很有些相近。此時(shí)杜牧心中，多少迷惘、多少感慨、多少惆悵，他的身形開(kāi)始變得凝重，漸漸停了下來(lái)，終于陷入了沉思之中，不再能如先前的欣悅。
詩(shī)人的思想情感，總是很大程度上受限于他所處的時(shí)代以及他個(gè)人的時(shí)代經(jīng)歷。此時(shí)江南美好的春景讓往往還是想振作起來(lái)的杜牧既感覺(jué)近乎無(wú)限的美好也感覺(jué)到種種迷惘悵恨，一些年后杜牧回憶起江南漫游的生活情景，心中不免懷念，便寫(xiě)下了《念昔游三首》：
十載飄然繩檢外，樽前自獻(xiàn)自為酬。
秋山春雨閑吟處，倚遍江南寺寺樓。
云門(mén)寺外逢猛雨，林黑山高雨腳長(zhǎng)。
曾奉郊宮為近侍，分明??羽林槍。
李白題詩(shī)水西寺，古木回巖樓閣風(fēng)。
半醒半醉游三日，紅白花開(kāi)山雨中。
再過(guò)一些年后，另一位著名的晚唐詩(shī)人韋莊又來(lái)對(duì)此江南春景，卻只能充滿(mǎn)了對(duì)于人生世事的如同夢(mèng)幻之感，覺(jué)得世事無(wú)常，世界不過(guò)仿佛如此無(wú)情。于是他寫(xiě)下那首著名的《臺(tái)城》：“江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤?！苯系木吧鋵?shí)依然的美好，只是這美好的景色根本無(wú)法讓韋莊的內(nèi)心產(chǎn)生什么希望，他只想要沉醉其中，醉而忘歸：“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！?《菩薩蠻》)。
杜牧《嘆花》：“自是尋春去校遲，不須惆悵怨芳時(shí)?？耧L(fēng)落盡深紅色，綠葉成陰子滿(mǎn)枝?！贝嗽?shī)后人附會(huì)一則傳說(shuō)故事，說(shuō)杜牧游湖州時(shí)，遇見(jiàn)一民間女子，年十余歲，杜牧與其母相約過(guò)十年來(lái)娶，后十四年，杜牧始出為湖州刺史，而此時(shí)女子已嫁人三年，生二子，而杜牧感嘆其事，作此詩(shī)。這故事如此富于傳奇色彩，一望可知為好事者附會(huì)無(wú)疑。有學(xué)者可能以為此事大致可信或者受此說(shuō)影響，于是以為此詩(shī)是寫(xiě)男女之情。但仔細(xì)體會(huì)全詩(shī)，似乎并非寫(xiě)男女之情，應(yīng)該是寫(xiě)文人雅士游賞時(shí)一種細(xì)致幽微的感情，有些惆悵，有些感嘆時(shí)光荏苒景物變幻之快，風(fēng)格清俊明朗。
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇十七
活動(dòng)目的：
1、通過(guò)欣賞誦讀《小池》《江南》，感受古詩(shī)所描寫(xiě)的意境，欣賞兩首詩(shī)的異同。
2、認(rèn)讀有偏旁的漢字，知道相同偏旁的字都有相關(guān)的意義。
活動(dòng)準(zhǔn)備：詩(shī)文圖、字卡、cd碟、教材、古典樂(lè)曲。
活動(dòng)過(guò)程：
一、朗讀表演：《山居秋瞑》。
二、導(dǎo)入新課：
1、閱讀教材，聽(tīng)錄音欣賞《小池》《江南》，跟讀、模仿讀詩(shī)文。
2、看詩(shī)文畫(huà)面欣賞理解詩(shī)文內(nèi)容：
（1）《小池》寫(xiě)了什么？泉水、樹(shù)蔭、小荷、蜻蜓、一幅水上的景致畫(huà)面。
（2）《江南》是怎么寫(xiě)蓮花和水中的魯?shù)模?/p>
蓮葉何田田，魚(yú)戲蓮塘的東、南、西、北、中，用方位角度的.變化生動(dòng)傳神地描摹出魚(yú)戲蓮戲水的動(dòng)態(tài)。
（4）請(qǐng)幼兒找到詩(shī)文的文字部分，找出教師出示的大字卡的生字，讀出來(lái)。
《小池》：蜻蜓、荷、蔭《江南》：采蓮根據(jù)偏旁給字歸類(lèi)：蜻蜓、荷、蔭、蓮。
（5）教師小結(jié)“蜻蜓”是“蟲(chóng)”字邊的字，“蟲(chóng)”字旁字都與昆蟲(chóng)有關(guān)，請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)還認(rèn)識(shí)哪些“蟲(chóng)”字旁的字。教師將幼兒說(shuō)出的字寫(xiě)出在黑板上，引導(dǎo)幼兒認(rèn)讀。
（6）“蔭”和“荷”是“艸”字頭的字，“艸”字頭的字都與植物有關(guān)，幼兒說(shuō)說(shuō)還有哪些字是有“艸”字頭。教師將幼兒說(shuō)出的字寫(xiě)在黑板上，引導(dǎo)幼兒認(rèn)讀。
三、教師帶領(lǐng)幼兒在音樂(lè)伴奏下，誦讀、背誦古詩(shī)。
四、活動(dòng)結(jié)束。
小池。
楊萬(wàn)里。
泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)蔭照水愛(ài)晴柔。
小荷才露尖尖角，早有晴蜓立上頭。
江南。
江南可采蓮，蓮葉何田田。
魚(yú)戲蓮葉間，魚(yú)戲蓮葉東，
魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉獻(xiàn)，
魚(yú)戲蓮葉北。
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇十八
桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。
《子夜秋歌》【唐】李白。
長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。
《秋登宣城謝眺北樓》【唐】李白。
江城如畫(huà)里，山曉望晴空。雨水夾明鏡，雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰(shuí)念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。
《宿建德江》【唐】孟浩然。
移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹(shù)，江清月近人。
秋登蘭山寄張五【唐】孟浩然。
北山白云里，隱者自怡悅。相望始登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。時(shí)見(jiàn)歸村人，沙行渡頭歇。
天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月。何當(dāng)載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)。
《秋夕》【唐】杜牧。
銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。
《登高》【唐】杜甫。
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
《中秋月》【宋】蘇軾。
暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。
《長(zhǎng)恨歌》【唐】白居易。
春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)。西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿(mǎn)階紅不掃。
應(yīng)天長(zhǎng)【唐五代】馮延巳。
當(dāng)時(shí)心事偷相許，宴罷蘭堂腸斷處。挑銀燈，扃珠戶(hù)，繡被微寒值秋雨。
枕前各淚語(yǔ)，驚覺(jué)玉籠鸚鵡。一夜萬(wàn)般情緒，朦朧天欲曙。
李憑箜篌引【唐五代】李賀。
吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。
女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山叫神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。
江南古詩(shī)心得體會(huì)篇十九
漢樂(lè)府。
江南可采蓮，蓮葉何田田。
魚(yú)戲蓮葉間。
魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北。
字詞解釋?zhuān)?/p>
漢樂(lè)府：原是漢初采詩(shī)制樂(lè)的官署，后來(lái)又專(zhuān)指漢代的樂(lè)府詩(shī)。漢惠帝時(shí)，有樂(lè)府令一官，可能當(dāng)時(shí)已設(shè)有樂(lè)府。武帝時(shí)樂(lè)府規(guī)模擴(kuò)大，成為一個(gè)專(zhuān)設(shè)的官署，掌管郊祀、巡行、朝會(huì)、宴饗時(shí)的音樂(lè)，兼管采集民間歌謠，以供統(tǒng)治者觀(guān)風(fēng)察俗，了解民情厚薄。這些采集來(lái)的歌謠和其他經(jīng)樂(lè)府配曲入樂(lè)的詩(shī)歌即被后人稱(chēng)為樂(lè)府詩(shī)。
可：正當(dāng)。
田田：荷葉茂密的樣子。
原文翻譯：
正當(dāng)是江南采摘蓮蓬的大好時(shí)節(jié)，荷葉長(zhǎng)得多么茂盛！魚(yú)兒在荷葉之間盡情游戲，一會(huì)兒東，一會(huì)兒西，一會(huì)兒南，一會(huì)兒北，多么自由自在啊！
作品賞析：
本篇民歌以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言，回旋反復(fù)的音調(diào)，優(yōu)美雋永的意境，清新明快的格調(diào)，勾勒出了一幅明麗美妙的圖畫(huà)。一望無(wú)際的碧綠的荷葉，蓮葉下自由自在、歡快戲耍的魚(yú)兒，還有那水上劃破荷塘的小船上采蓮的壯男俊女的歡聲笑語(yǔ)，悅耳的歌喉，多么秀麗的江南風(fēng)光！多么寧?kù)o而又生動(dòng)的場(chǎng)景！
讀完此詩(shī)，仿佛一股夏日的清新迎面撲來(lái)，想著就令人覺(jué)得清爽。還不止于此，我們感受著詩(shī)人那種安寧恬靜的情懷的同時(shí)，自己的心情也隨著變得輕松起來(lái)。
詩(shī)中沒(méi)有一字是寫(xiě)人的，但是我們又仿佛如聞其聲，如見(jiàn)其人，如臨其境，感受到了一股勃勃生機(jī)的青春與活力，領(lǐng)略到了采蓮人內(nèi)心的歡樂(lè)和青年男女之間的歡愉和甜蜜。
這就是這首民歌不朽的魅力所在。
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