寫下心得體會(huì)有助于我們更好地梳理思路，提升表達(dá)能力。那么，如何寫出一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，我們需要明確心得體會(huì)是對(duì)具體事件和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，要結(jié)合實(shí)際情況，突出重點(diǎn)，言簡(jiǎn)意賅。其次，心得體會(huì)的內(nèi)容應(yīng)該具有針對(duì)性和實(shí)用性，既要對(duì)自己有幫助，也要對(duì)他人有啟發(fā)。同時(shí)，言之有物、觸動(dòng)人心也是寫好心得體會(huì)的重要因素。此外，要注重思考和分析，深入挖掘事物背后的道理和規(guī)律，反思自己的不足和成長(zhǎng)空間。最后，在撰寫心得體會(huì)時(shí)要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、條理性和連貫性，做到言之有據(jù)，觀點(diǎn)明確，易于理解。這里有一些寫得不錯(cuò)的心得體會(huì)范文，希望能夠給大家提供一些寫作的靈感和思路。
生命之上心得體會(huì)篇一
世界上的任何事物是息息相關(guān)的，任何生物都擁有其珍貴的生命，在這個(gè)蔚藍(lán)的星球上，縱然是適者生存，強(qiáng)者弱食，但每一個(gè)生命都是有尊嚴(yán)的，也是需要尊重的，需要呵護(hù)的。
很欣賞作者的做法，蝴蝶是美麗的，但生命更美麗，這種在空中飛舞的小精靈，原來(lái)就是大自然中一道美麗的風(fēng)景線。作者和仁慈，一只自己夢(mèng)寐以求的蝴蝶，就在自己的手中，它，微微地顫抖，他，心微微地震動(dòng)，它。生命的渴望，他。夢(mèng)中的蝴蝶。但是，他放棄了，一種渴望，也是一種自私，心中的一絲惻隱之心，成全了一個(gè)生命，自由，尊重，它的生命再次獲得重生，飛向象征自由的天空。
無(wú)論是高貴者還是卑微者，死是最終的歸宿。在生與死的面前，生命沒(méi)有貧賤之分，也無(wú)低俗與高雅之別。高貴不在于出身，財(cái)富或身份，不在于光鮮的外表，華麗的排場(chǎng)，顯赫的地位，生命需要尊嚴(yán)，活得轟轟烈烈的人，才是真正的高貴者。
生命平凡，生命美麗。即使是一株小小的草，也是其堅(jiān)韌和努力，有其美麗和芬芳;即使是一只小小的螞蟻，亦有其智慧和力量，有其不屈和頑強(qiáng)。
生命之美，若虹，七彩斑斕，氣勢(shì)豐沛;若水，奔流不息，綿綿不斷;若星，自守一方，璀璨奪目。生命常常是如此之美，令我感動(dòng)，令我驚奇。
生命之偉大，任何一個(gè)生命都需要呵護(hù)，尊重。尊重生命也等于在尊重自己。地球上的生物千千萬(wàn)，萬(wàn)千千的生命活在同一片藍(lán)天之下，生活在同一個(gè)星球上，同一塊陸地上，只有彼此的呵護(hù)，尊重，無(wú)論卑微，無(wú)論高貴，無(wú)論是低等生物還是高等生物，都有其尊嚴(yán)。生命的尊嚴(yán)都是平等的。但既然來(lái)到了這個(gè)大千世界，首先要自尊，自愛(ài)。尊重自己的生命，善待自己。尊重他人，生命中難免會(huì)有險(xiǎn)灘，高峰。但只要尊重自己的生命，相信自己，用自尊，自信，微笑面對(duì)一切，世上沒(méi)有過(guò)不了的險(xiǎn)灘。沒(méi)有爬不過(guò)的山峰，要使自己的生命有尊嚴(yán)，獲得轟轟烈烈，才不枉一生。只有首先做到尊重自己才能去尊重他人。
尊重他人的生命，要本著一顆對(duì)生命的敬仰之心，對(duì)任何生命的寬容之心，才能做到真正地尊重他人，站在他人的立場(chǎng)之上去看待他人的生命，為任何生物著想，呵護(hù)他人的尊嚴(yán)，尊重他人的生命。
生命是偉大的，需要他人的尊重。生命是神圣的，是不可侵犯的。生命啊，無(wú)上的生命，我以的禮節(jié)向你朝拜!尊重您的一切!
生命之上心得體會(huì)篇二
《生命生命》這本書的作者是陳之遙，它不是一本普通的書籍。它是以生命為主題的，秉承著“生命的意義是生命本身的存在”，讓每個(gè)讀者從一個(gè)全新的角度去看待生命的存在，感悟到生命的價(jià)值。我在閱讀這本書之后，深有感觸，下面我來(lái)談?wù)勎覍?duì)這本書的體會(huì)和心得。
第一段：生命在于自我認(rèn)知
作者通過(guò)一些不同的方式來(lái)表達(dá)生命在于自我認(rèn)知，這讓我非常有感觸。我們每個(gè)人的生命都有它獨(dú)特的存在意義。如果我們不能真正認(rèn)知并理解自己，我們就很難發(fā)揮自己的生命潛能。我們需要認(rèn)知自己的弱點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，以此來(lái)幫助我們成長(zhǎng)和改善自己的生活。在認(rèn)知自我方面，書中引用了一些哲學(xué)中的思想，激發(fā)了我對(duì)生活的熱情，也讓我認(rèn)識(shí)到，人生最重要的就是認(rèn)識(shí)自己。
第二段：生命中的人際關(guān)系
正如生命本身是多樣和獨(dú)特的一樣，人際關(guān)系也是不同的動(dòng)態(tài)和形式。陳之遙認(rèn)為生命中的人際關(guān)系是性格與社會(huì)的結(jié)合，是一種“我與你”的關(guān)系。在書中，作者通過(guò)講述自己親身經(jīng)歷，也特別強(qiáng)調(diào)了人際關(guān)系對(duì)生命的作用，這讓我意識(shí)到了人與人之間的重要性。人際關(guān)系是一種互補(bǔ)的關(guān)系，我們無(wú)論處在哪個(gè)階段，都需要身邊的人對(duì)我們的關(guān)心和幫助，來(lái)關(guān)注我們面對(duì)生命中的各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
第三段：生命的節(jié)奏
生命的節(jié)奏是一種廣泛而深刻的主題，陳之遙在書中也毫不掩飾地強(qiáng)調(diào)了生命的流動(dòng)性。沒(méi)有節(jié)奏的物體和生物只能停留在原地，而生命的節(jié)奏也彰顯了生命本身的重要性。每個(gè)人的生命節(jié)奏都是不同的，有的人慢節(jié)奏、有的人快節(jié)奏，但都不是因?yàn)樯乃俣瓤炻陀懈叩椭?。無(wú)論是我們自己，還是周圍的事物進(jìn)行何種節(jié)奏，都需要收放自如，而不是生硬地一味地追求節(jié)奏的速度和美感。
第四段：生命的價(jià)值觀
生命的價(jià)值觀在書中是不可少的主題之一。每個(gè)人的生命都是獨(dú)特的，每個(gè)人的價(jià)值觀也都是不同的。在書中，陳之遙表達(dá)了自己對(duì)人生價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)和體悟，這激發(fā)了我對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，讓我對(duì)以前的生活有了更新的看法。每個(gè)人的價(jià)值觀都是由自己的經(jīng)歷塑造的，而這對(duì)我們的人生軌跡有著重要的影響。在我們的人生旅途中，我們需要自我觀察，找到屬于自己的生命價(jià)值觀。
第五段：生命的意義和價(jià)值
本著“生命的意義是生命本身的存在”這一主題，作者深入闡述了生命的意義和價(jià)值。他認(rèn)為，生命不單單是一種物質(zhì)性的存在，更是一種情感和價(jià)值的表達(dá)。生命為我們的人生旅程創(chuàng)造了影響和豐富多彩的生活體驗(yàn)。生命之所以有價(jià)值，是因?yàn)樗挥袃?nèi)在的愉悅和創(chuàng)造力，可以讓我們創(chuàng)造出各種各樣的東西。通過(guò)這本書，我意識(shí)到了為什么生命有其本身的價(jià)值，也知道了如何去探索生命背后的無(wú)限潛力。
總之，陳之遙的《生命生命》讓我對(duì)生命有了新的認(rèn)知和感悟，在生命的表達(dá)上，這本書用到了豐富的思想和心境。它既有著深刻的哲理性，又很容易讓人讀懂，讓我認(rèn)識(shí)到更加多樣而有趣的生命表達(dá)方式。我相信，每個(gè)人都能從中找到自己的閃光之處，發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值和生命的意義。
生命之上心得體會(huì)篇三
《生命生命》是由史鐵生所寫，是一本關(guān)于生命哲學(xué)的著作。這本書闡述了生命的意義，對(duì)人類的生活、社會(huì)、文化、宗教等方面都進(jìn)行了深入的探討。讀完這本書讓我深深地感受到，生命才是最重要的財(cái)富。
第二段：生命的價(jià)值
生命是無(wú)價(jià)之寶，是人類畢生追求和守護(hù)的東西。人生命的一剎那，就注定了它是有限的、無(wú)價(jià)的。生命在其有限的時(shí)間內(nèi)，可以創(chuàng)造出無(wú)數(shù)的價(jià)值。生命也經(jīng)歷著生、老、病、死的過(guò)程，每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到生命的短暫和珍貴，以及如何更好地利用這有限的時(shí)間，創(chuàng)造出最大的價(jià)值。
第三段：生命的本質(zhì)
生命的本質(zhì)是不斷地成長(zhǎng)和改變。生命不是靜態(tài)的，而是處于不斷的變化中。生命力強(qiáng)的人可以通過(guò)努力去突破自己的極限，發(fā)揮自己的潛力。在成長(zhǎng)和發(fā)展的道路上，我們要學(xué)會(huì)面對(duì)困難和挫折，不斷尋找自己的方向和力量，讓自己越來(lái)越強(qiáng)大。
第四段：生命的意義
生命的個(gè)體意義是讓每個(gè)人都能夠在這個(gè)世界上留下自己的痕跡，在自己的人生歷程中發(fā)揮自己的價(jià)值。而生命的整體意義則是讓這個(gè)世界變得更加美好、和諧、進(jìn)步。生命的意義來(lái)源于我們每個(gè)人的努力，不論是在家庭、工作、還是社會(huì)中，都可以為生命的意義貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：生命的實(shí)踐
書中也闡釋了生命的實(shí)踐。生命的實(shí)踐就是讓生命更加充實(shí)和有價(jià)值。無(wú)論我們做什么事情，都需要有目的地去行動(dòng)，貢獻(xiàn)我們自己的一份力量。生命的實(shí)踐也包括了對(duì)于自己的成長(zhǎng)和發(fā)展。我們需要不斷地拓展自己的視野和知識(shí)面，不停地去嘗試新的事物和挑戰(zhàn)。只有這樣，我們才能讓自己的人生更加豐富多彩。
結(jié)語(yǔ)：
閱讀《生命生命》后，我深刻地了解到了生命的重要性和意義。生命不是應(yīng)該被浪費(fèi)的東西，而是應(yīng)該被好好利用的財(cái)富。我們每個(gè)人都應(yīng)該珍視自己的生命，認(rèn)真地去思考生命的意義，去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。只要我們?cè)谏谐浞职l(fā)揮自己的力量，去實(shí)踐生命的真正意義，我們的人生才會(huì)變得更加美好、充實(shí)和有價(jià)值。
生命之上心得體會(huì)篇四
第一段：引言（120字）。
艾滋病是一種可怕的疾病，它殘酷地奪走了無(wú)數(shù)人的生命。然而，我們可以通過(guò)各種手段來(lái)阻止其傳播并幫助感染者得到更好的生活。參加“生命之上，終結(jié)艾滋”活動(dòng)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到了艾滋病的危害以及我們每個(gè)人都能為此做出的貢獻(xiàn)。
第二段：了解艾滋?。?40字）。
在活動(dòng)中，我們了解到了艾滋病的傳播途徑以及預(yù)防措施。艾滋病主要通過(guò)血液、性傳播和垂直傳播傳播。因此，我們要注意不與感染者分享注射器，正確使用避孕套，以及孕前和孕期接受良好的醫(yī)療保健。此外，艾滋病感染者需要得到正確的醫(yī)療和心理支持，我們應(yīng)該給予他們尊重和關(guān)愛(ài)，幫助他們擺脫社會(huì)歧視和偏見(jiàn)。
第三段：積極參與（240字）。
活動(dòng)中，我們參觀了艾滋病康復(fù)中心，與感染者進(jìn)行了交流。通過(guò)和他們的交流，我意識(shí)到艾滋病患者不是應(yīng)該被孤立和避開(kāi)的，而是需要我們的支持和關(guān)懷。我們可以通過(guò)積極參與，向感染者傳遞愛(ài)與希望。此外，通過(guò)參加獻(xiàn)血活動(dòng)和捐贈(zèng)行動(dòng)，我們也能為艾滋病防治做出貢獻(xiàn)。
第四段：親身體會(huì)（300字）。
活動(dòng)中，我們模擬了一次艾滋病檢測(cè)。面對(duì)結(jié)果，我心情十分緊張。雖然最終結(jié)果是陰性，但我深深體會(huì)到了感染者在等待檢測(cè)結(jié)果時(shí)所經(jīng)歷的恐懼和焦慮。我意識(shí)到，我們每個(gè)人都有可能感染艾滋病，不應(yīng)該以歧視和冷漠的態(tài)度對(duì)待感染者。而是應(yīng)該共同努力，創(chuàng)造一個(gè)沒(méi)有歧視、有理解和支持的社會(huì)環(huán)境。
第五段：行動(dòng)的力量（300字）。
我們每個(gè)人都可以通過(guò)行動(dòng)來(lái)終結(jié)艾滋病。首先，我們要增加對(duì)艾滋病的認(rèn)知和知識(shí)，宣傳艾滋病的預(yù)防和防護(hù)措施，讓更多的人意識(shí)到艾滋病的危害。其次，我們要建立一個(gè)溫暖和睦的社會(huì)環(huán)境，消除對(duì)艾滋病患者的歧視和偏見(jiàn)，給予他們平等的機(jī)會(huì)和尊重。最后，我們要積極參與捐血和捐款活動(dòng)，為艾滋病患者提供醫(yī)療和心理支持。只有通過(guò)我們每個(gè)人的努力，才能真正終結(jié)艾滋病，保護(hù)我們自己和周圍的人。
結(jié)語(yǔ)（100字）。
通過(guò)參加“生命之上，終結(jié)艾滋”活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到了艾滋病的危害以及終結(jié)艾滋的重要性。作為一個(gè)個(gè)體，我們每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)去加入這場(chǎng)終結(jié)艾滋的行動(dòng)。讓我們一起為預(yù)防艾滋病的傳播，為感染者提供關(guān)愛(ài)和幫助，為創(chuàng)造一個(gè)沒(méi)有歧視和偏見(jiàn)的社會(huì)環(huán)境而努力奮斗吧！
生命之上心得體會(huì)篇五
昔之寰宇，戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭，田園荒蕪，途有餓殍;今之中華，太平盛世，百姓安居，富麗繁華，物資充盈。在這個(gè)物質(zhì)極大豐富，拜金主義沖擊思想的時(shí)代，人們對(duì)“生命”這個(gè)話題顯得有些無(wú)所適從。生命的意義何在?我們應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待生命?竊以為我們每個(gè)人都應(yīng)對(duì)生命抱一顆尊重之心。
對(duì)生命的尊重，應(yīng)該包括兩個(gè)方面，一是“不茍死”，二是“不茍活”。
“不茍死”，就是不能隨隨便便放棄生命，是對(duì)生命低層次的尊重。這其中又分三個(gè)方面。
一曰“了解”。我們每個(gè)人都有權(quán)利也有義務(wù)了解自己的生命，認(rèn)知自己的生命歷程。古今中外，“傳記文化”一直很受大眾追捧。不少智者在晚年總會(huì)細(xì)細(xì)回味自己的一生，追憶來(lái)路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，通個(gè)人之變，成一家之言。正如沈復(fù)著《浮生六記》、楊絳撰《我們仨》一樣，了解梳理，是人們對(duì)崇高生命最基本的尊重。
二曰“珍惜”。珍惜，即為不揮霍。生命對(duì)于我們只有一次，我們必須好好珍惜它。讓人心痛的是，當(dāng)今社會(huì)，有人沉迷于種.種誘惑，肆意揮霍美好的年華;有人“厭倦了這個(gè)世界”，輕率地結(jié)束了自己還沒(méi)走到終點(diǎn)的人生。這些都是對(duì)生命莫大的不敬。還有一些人，雖然罹患絕癥，但依然笑對(duì)人生，以樂(lè)觀的態(tài)度，堅(jiān)強(qiáng)地活下去，在這同時(shí)，還能盡己所能幫助他人。他們對(duì)待生命的態(tài)度，贏得了其他人的敬意。尊重生命，就是要珍惜生命，不虛度年華，任何時(shí)候不放棄希望。
三曰“升華”。有哲人曾言：“我們無(wú)法增加生命的長(zhǎng)度，但可以拓展生命的寬度?！鄙拈L(zhǎng)度是有限的，即便延年益壽也終有一死，但是我們可以在有限的生命長(zhǎng)度里創(chuàng)造出無(wú)限的價(jià)值。讓自己的生命有價(jià)值，給自己來(lái)過(guò)的世界留下一點(diǎn)兒什么，這也是對(duì)生命的尊重。太史公曰：“人固有一死，或重于太山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。”有些人，為了區(qū)區(qū)的小事，隨隨便便地死了，消失在歷史的長(zhǎng)河中;有些人，為了未竟的事業(yè)，忍辱負(fù)重地活著，在歷史的迷霧中成為一座高聳的塔。蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》。他們?cè)诟F途末路沒(méi)有選擇死，而選擇在歷史浪潮中踽踽獨(dú)行，用背影照亮我們民族的正面。還有太史公，面對(duì)死和腐刑，他選擇了后者，為了尚未完成的《史記》，在不真、不善、不美的夜晚，他把真、善、美熔煉在油燈下，煉出了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史學(xué)巨著。歷史中少了一位死諫之臣，而多了一位文史巨匠。無(wú)論是太史公，還是他所記述的人，都用自己的選擇詮釋了生命價(jià)值的含義，讓自己的生命得到了升華。
“不茍活”，即不茍且偷生。當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生尖銳沖突，當(dāng)人格和生命尊嚴(yán)受到踐踏的時(shí)候，有些人以死抗?fàn)?。這不是不珍惜生命，而是對(duì)生命最崇高的尊重。“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋?！边@不是戲言，也不是輕佻。古往今來(lái)，有多少仁人志士為了自己崇高的理想舍生忘死;風(fēng)云變幻，又有多少忠貞之人以死捍衛(wèi)自己生命的尊嚴(yán)?當(dāng)李清照寫下“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”;當(dāng)譚嗣同吼出“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”;當(dāng)秋瑾高喊“身不在男兒列，心卻比男兒烈”，他們的眼中只有尊嚴(yán)與理想，他們?cè)敢鉃橹I(xiàn)出寶貴的生命。有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著。為了理想和尊嚴(yán)而死的人，生命也會(huì)為他喝彩。
世間潮起潮落，人生云卷云舒。如若我們都能懷著一顆對(duì)生命的尊重之心，方能讓生命綻放出最美的光彩。
生命之上心得體會(huì)篇六
《生命生命》是近年來(lái)備受追捧的一本書籍，它講述了作者AnnieDillard關(guān)于生命的思考和體驗(yàn)。這本書深刻地呈現(xiàn)了生命的奧妙和價(jià)值，讓人們重新認(rèn)識(shí)并珍視自己的生命。讀完《生命生命》后，我深受感動(dòng)，對(duì)生命有了更深的思考和認(rèn)識(shí)。
第二段：探究生命的價(jià)值。
在《生命生命》中，AnnieDillard通過(guò)對(duì)昆蟲和植物的觀察，提出了探究生命的方式和價(jià)值。她認(rèn)為，生命的價(jià)值不在于它的存在形式，而在于它對(duì)于周圍環(huán)境的意義和作用。就像一只昆蟲，雖然它的壽命很短暫，但它卻對(duì)生態(tài)環(huán)境起著重要的調(diào)控作用。生命并不是孤立存在的，而是與周圍的環(huán)境和其他生命緊密相連，共同構(gòu)成了這個(gè)世界的奇妙景象。
第三段：生命的脆弱和堅(jiān)韌。
生命的脆弱也是《生命生命》中常被提及的話題。作者在書中頻頻提到了死亡，描繪了動(dòng)物被捕食、植物被風(fēng)吹散的場(chǎng)景，讓人深刻認(rèn)識(shí)到生命的短暫和脆弱。然而，生命也是堅(jiān)韌的。作者在書中也描述了一些生命在逆境中艱難求生的情況，它們通過(guò)堅(jiān)強(qiáng)的意志和行動(dòng)，成功克服了各種困難，延續(xù)了生命的火種。面對(duì)生命的脆弱和生命的堅(jiān)韌，我們更應(yīng)該珍視自己的生命，并為之努力奮斗。
第四段：生命與宗教的關(guān)系。
AnnieDillard是一位虔誠(chéng)的基督徒，她對(duì)生命的思考和體驗(yàn)也與她的宗教信仰密不可分。在《生命生命》中，她對(duì)宗教和信仰也進(jìn)行了深度探討。她認(rèn)為，宗教可以為人們提供力量和安慰，在生命的苦難和疑惑中扮演重要的角色。而生命也是人類對(duì)神的信仰和敬畏的體現(xiàn)。宗教和生命的交織不僅展現(xiàn)了宗教的深邃和生命的神秘，也將宗教和生命緊密聯(lián)系在一起。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)閱讀《生命生命》，我們可以深刻認(rèn)識(shí)到生命的奇妙和寶貴。生命不僅是我們個(gè)體的存在，更是我們與周圍環(huán)境和其他生命的相互聯(lián)系和作用。我們應(yīng)該珍視自己的生命，不斷努力，成為生命的堅(jiān)強(qiáng)支持者和創(chuàng)造者。同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注身邊的生命，呵護(hù)它們的存在和發(fā)展。通過(guò)這本書的思考和體會(huì)，我們可以更好地探究生命的奧妙和價(jià)值。
生命之上心得體會(huì)篇七
生命是最珍貴的禮物，而我們每個(gè)人都是生命的承載者。走過(guò)千山萬(wàn)水，我也有了一些關(guān)于生命的心得體會(huì)。生命是寶貴的，要珍惜每一天；生命是獨(dú)特的，每個(gè)人都是不可替代的；生命是旅程，要勇敢面對(duì)困難與挑戰(zhàn)；生命是拼搏的，只有付出才能收獲；生命是美麗的，要用心去感受。在與生命的長(zhǎng)久相處中，我逐漸明白了這些道理。
首先，生命是寶貴的，要珍惜每一天。人的一生是短暫的，而生命的價(jià)值卻是無(wú)窮的。無(wú)論是好的還是不好的經(jīng)歷，都是我們?nèi)松鷮氋F的財(cái)富。我曾經(jīng)錯(cuò)過(guò)了太多機(jī)會(huì)，后悔不已。但當(dāng)我意識(shí)到生命的脆弱與短暫時(shí)，我開(kāi)始珍惜每一個(gè)機(jī)會(huì)，體驗(yàn)每一次獨(dú)特的美好。我發(fā)現(xiàn)，在珍惜生命的過(guò)程中，生活變得更加美好，快樂(lè)也隨之而來(lái)。因此，我努力學(xué)會(huì)去欣賞生活中的每一個(gè)瞬間，感激生命帶給我的一切。
其次，生命是獨(dú)特的，每個(gè)人都是不可替代的。每個(gè)人都是與眾不同的，有著獨(dú)特的個(gè)性和價(jià)值觀。我們每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，都有能夠?yàn)檫@個(gè)世界做出貢獻(xiàn)的地方。當(dāng)我開(kāi)始接受自己的特點(diǎn)和不完美之處時(shí)，我才能真正發(fā)揮自己的潛力，成為最好的自己。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)尊重他人的獨(dú)特性，理解每個(gè)人都有不同的經(jīng)歷和成長(zhǎng)背景。大道至簡(jiǎn)，世界之大，人類之多樣，正是因?yàn)槊總€(gè)人的獨(dú)特性質(zhì)，才構(gòu)成了豐富多彩的世界。
第三，生命是旅程，要勇敢面對(duì)困難與挑戰(zhàn)。人生如旅，途中難免會(huì)遇到風(fēng)雨與艱險(xiǎn)。然而，正是這些困難與挑戰(zhàn)，塑造了我們堅(jiān)強(qiáng)的意志和無(wú)畏的勇氣。每一次克服困難，都是一次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。在人生的旅途中，我經(jīng)歷了許多挫折和失敗，但正是這些經(jīng)歷使我變得更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。勇敢面對(duì)困難，積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，才能真正成為強(qiáng)大的人。
第四，生命是拼搏的，只有付出才能收獲。生命的旅程并不容易，我們需要為之付出努力和汗水。只有拼盡全力，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地。在生活中，我明白了“努力不一定成功，但不努力一定失敗”的道理。我開(kāi)始更加認(rèn)真對(duì)待學(xué)業(yè)和工作，不再拖延和敷衍。我樂(lè)于從挫折中學(xué)習(xí)，用更優(yōu)秀的自己回報(bào)生命賦予我的一切。正是這樣的拼搏精神，讓我在艱難困苦中始終保持著積極向上的心態(tài)。
最后，生命是美麗的，要用心去感受。無(wú)論我們的經(jīng)歷和遭遇如何，生命本身就是一種美麗的禮物。然而，我們常常忽略了它的美麗，因?yàn)槲覀冊(cè)诿β?、焦慮和煩惱中看不到它。但只要用心去感受，就能找到生活中的美好。在我用心去感受生活的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了許多美妙的瞬間：夜晚的星空，清晨的陽(yáng)光，朋友的微笑……這些美好都源自生命本身，讓我感受到生活的真諦。
總而言之，生命是一次奇妙的旅程，我們每一個(gè)人都是這個(gè)旅程中的主角。只有珍惜生命，才能真正感受到它的美麗與價(jià)值。每一天都是新的開(kāi)始，在每一個(gè)起點(diǎn)，我們都有機(jī)會(huì)重新定義自己。努力珍惜生命，盡力發(fā)掘生命的潛力，用心去感受這一切，才能活出真正獨(dú)特、真正美好的生活！
生命之上心得體會(huì)篇八
讀了《生命生命》這篇令人回味無(wú)窮的文章，我浮想聯(lián)翩：生命屬于我們只有一次，應(yīng)當(dāng)讓生命放射出光芒！
雖然每個(gè)人都有生命，但并非所有的人們都真正懂得生命的含義?！渡芬晃闹?，臺(tái)灣作家杏林子以“飛蛾求生”、“靜聽(tīng)心跳”、“磚縫冒苗”三個(gè)事例向我們講述了“生命”的真諦。
讀著描寫“磚縫冒苗”的第三自然段，那一粒尋常的香瓜子頑強(qiáng)的生命力令我咋舌。哪怕是在暗無(wú)天日的磚縫里掠過(guò)一絲陽(yáng)光，它也不放過(guò)一線希望，去汲取陽(yáng)光中的精華；哪怕是流進(jìn)一滴露水，它也倍加珍惜，享受那淡淡的甘甜；哪怕是吹進(jìn)一小粒泥土，它也努力扎根，與殘酷的現(xiàn)實(shí)拼搏……這就是香瓜子精神，雖然自身脆弱、微小，但香瓜子也知道生命的綻放只有一次。它不放棄，盡自己最大所能向人們展示生命的燦爛。
諾貝爾曾說(shuō)：“生命，那是自然付給人類去雕琢的寶石”。沒(méi)錯(cuò)，經(jīng)過(guò)磨礪的生命能更加成熟和精彩。然而，很多四肢健全的人卻認(rèn)為生命遙遙無(wú)期，沒(méi)有緊迫感，放任著時(shí)間遠(yuǎn)去。反觀一些殘疾人，他們無(wú)懼生命的磨難，依然保持著一顆堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀的心，不斷向上攀登，這些人比碌碌無(wú)為、耗費(fèi)光陰的正常人活得光彩奪目。
回憶往事，我記得有一次與爸爸媽媽去爬黃山。在攀登主峰的時(shí)候，我見(jiàn)到了一棵棵高大挺拔的松樹(shù)在亂石堆中生長(zhǎng)。雖然奇松是黃山常見(jiàn)的景物，但我還是被它們的氣魄所折服。千百年來(lái)，奇松們飽受風(fēng)吹雨淋，歷經(jīng)歲月滄桑，咬定石堆不放松。它們不靠人施肥，就憑著對(duì)生命的渴望，在亂石堆中那點(diǎn)少得可憐的泥土里不屈向上，茁壯成長(zhǎng)，充分展示著生命的翠綠。
生命來(lái)到世上只是一個(gè)偶然，以頑強(qiáng)不懈的姿態(tài)“雕琢”它，或許就有了世間的奇跡；生命又是一個(gè)過(guò)程，里面有風(fēng)風(fēng)雨雨、悲歡離合。不過(guò)，只要有信心面對(duì)坎坷曲折，有決心戰(zhàn)勝困難厄運(yùn)，生命就一定能放射出璀璨之光！
生命之上心得體會(huì)篇九
生命，是無(wú)數(shù)次的呼吸跳動(dòng)，是一次次的體驗(yàn)成長(zhǎng)，也是人類最為珍貴的財(cái)富。在彼此相遇的瞬間，我們開(kāi)始了人生的旅途，而在這個(gè)旅途中，生命會(huì)給我們留下無(wú)數(shù)的感悟，為我們的成長(zhǎng)開(kāi)辟出廣袤無(wú)垠的空間。以下是關(guān)于“生命”的一些心得體會(huì)。
一、生命的價(jià)值
生命無(wú)價(jià)。無(wú)論是人類，還是動(dòng)植物，每一個(gè)生命都有其存在的價(jià)值。不管這個(gè)生命狀態(tài)如何，被誰(shuí)忽視或者鄙視，它仍然是一種價(jià)值。所以我們應(yīng)該尊重生命，不論是人還是動(dòng)物。保護(hù)生命，是人類最基本的道德，更是我們應(yīng)該傳承的文明。
二、生命的意義
生命是有限的，人生也應(yīng)該是有意義的。每個(gè)人都有自己的人生目標(biāo)，不論是什么樣的目標(biāo)，它們都來(lái)自于內(nèi)心的渴望、感受和選擇。一份有價(jià)值的人生應(yīng)該是充滿了意義和價(jià)值，并且在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)也能夠給自己帶來(lái)真正的內(nèi)心滿足感。而這些滿足感，是生命的真正意義。
三、生命的成長(zhǎng)
生命也是成長(zhǎng)的過(guò)程。我們每個(gè)人都會(huì)在人生的某個(gè)時(shí)刻開(kāi)始有所覺(jué)悟，接受生活的挑戰(zhàn)和積極裂變發(fā)展。在這段時(shí)間里，我們不斷的探索自己，積累人生經(jīng)驗(yàn)，也隨著不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中有所收獲。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們學(xué)會(huì)了擁有自我、獨(dú)立思考、面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，并且也更加深刻地認(rèn)識(shí)到，生命的變化和時(shí)光流淌的速度，帶給我們一些珍貴的啟示。
四、生命的珍貴
珍愛(ài)生命，將會(huì)給我們帶來(lái)無(wú)盡的幸福。每一刻的珍惜，都讓我們?cè)谝院蟮娜松猛局凶叩酶訌娜荨Ｕ湎姆绞接泻芏喾N，可以是跳一次傘、去一次旅行、看一部好電影，或是和朋友老死不相往來(lái)。珍愛(ài)生命，擺脫掉無(wú)謂的浮躁，一定要找到屬于自己的生活方式，活得豐富多彩、盡情享受生命帶來(lái)的美好。
五、生命的歸宿
生命終有一盡。不論是無(wú)法改變的自然規(guī)律還是預(yù)料之中的事故，總有一種高山流水的永別。當(dāng)繁花落幕，人生資產(chǎn)的最后遺產(chǎn)都將歸于天地。然而，這種歸宿并不意味著生命的終結(jié)，更是我們對(duì)生命的尊重和珍惜，在歸于天地的同時(shí)留下美好的紀(jì)念，這就為我們的人生增添了一分信仰和力量。
生命，是充滿著溫暖和美好的經(jīng)歷，也是不斷學(xué)習(xí)和摸索的過(guò)程。而這一切成果的最終歸屬，就是我們能活得更加真實(shí)和精彩，同時(shí)在生命旅途里，獲得自我成長(zhǎng)和內(nèi)心的滿足感。我們需要感悟生命的價(jià)值、尋找生命的意義、探索生命的成長(zhǎng)、珍愛(ài)生命的到來(lái)和歸宿，在這呼吸跳動(dòng)的瞬間里迎接更鮮活的時(shí)光。
生命之上心得體會(huì)篇十
生命是人類最重要的財(cái)富。人生如一趟旅程，生命如一株花朵，我們雖不能掌握命運(yùn)，卻能珍視每一個(gè)溫暖的瞬間。人生短短幾十年，要活得精彩，活得自在，活得有意義，就需要對(duì)生命有深刻的認(rèn)識(shí)和感悟。本文將分享我對(duì)“生命”的心得體會(huì)。
第二段：珍惜生命。
生命是一個(gè)奇跡，它的出現(xiàn)是如此神秘、如此珍貴。我們要懂得珍惜生命，把握每一個(gè)機(jī)會(huì)，讓生命變得更加美好和有意義。有時(shí)候我們會(huì)有很多的煩惱和困擾，但是我們需要知道，每一個(gè)負(fù)面的體驗(yàn)都是人生的財(cái)富，能讓我們更深刻地認(rèn)識(shí)自己，更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
第三段：感恩生命。
感恩是一種態(tài)度，也是目前社會(huì)經(jīng)濟(jì)文明發(fā)展下漸漸淡化的情感。我們要感恩生命，感恩生命中給予我們反饋的人和事物。生命中每個(gè)人都是一份禮物，我們能遇見(jiàn)和認(rèn)識(shí)這些人是一種緣分，也是一種寶貴的宣示。這些人讓我們學(xué)會(huì)感恩，讓我們明白生命是一份無(wú)價(jià)的禮物。
第四段：保護(hù)生命。
我們的生命是稀有的資源，值得我們好好保護(hù)。我們身體的健康不僅是我們個(gè)人的責(zé)任，也是社會(huì)的責(zé)任，所以我們應(yīng)該遵守健康的生活方式和文明的行為。同時(shí)，我們也要保護(hù)自然環(huán)境，保護(hù)動(dòng)植物，并且保護(hù)地球的資源。我們的生命是有限的，我們需要珍惜并保護(hù)，讓我們的下一代擁有更好的生存環(huán)境。
第五段：做自己生命的主人。
生命的意義在于每個(gè)人對(duì)它的賦予。我們應(yīng)該成為自己生命的主人，不放棄自己的夢(mèng)想和追求，堅(jiān)持自己的信仰。我們需要決定自己要去的方向，而不是交由他人決定。我們需要明確自己的目標(biāo)和價(jià)值，并為之而奮斗。最重要的是，我們要用心感受自己的生命，讓自己的生命更加自在、精彩和有意義。
結(jié)語(yǔ)：生命是一份無(wú)價(jià)的寶藏，需要我們用心去感悟，珍惜、感恩、保護(hù)和成為它的主人。只有當(dāng)我們正視生命的意義，融入生命的喜悅和挑戰(zhàn)，我們才能在這個(gè)圓滿的旅程中真正地意義。
生命之上心得體會(huì)篇十一
生命的奇跡一直以來(lái)都令人著迷，它的存在讓我們能夠感受到這個(gè)世界的美好與神秘。在人生的旅途中，我們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的起伏和挑戰(zhàn)，也獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。生命中的每個(gè)瞬間都值得我們?nèi)フ湎Ш透卸?。以下是我?duì)生命的一些思考和體會(huì)。
首先，生命教會(huì)了我珍惜每一次呼吸和每一個(gè)清晨的太陽(yáng)?？炭嗯透冻鍪浅晒Φ年P(guān)鍵，但是有時(shí)候我們會(huì)在生活的喧囂中迷失自己，忽略了身邊的美好。每當(dāng)我感到疲憊或失落時(shí)，我會(huì)用心感受自己的呼吸，清晰意識(shí)到這是生命里最為珍貴的禮物之一。而當(dāng)我看到早晨溫暖的陽(yáng)光灑在地面上時(shí)，我也會(huì)意識(shí)到這是一天全新的開(kāi)始，我需要充滿希望地去迎接它。
其次，生命教會(huì)了我感恩身邊的人。在這個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，我們總是容易執(zhí)著于個(gè)人的成就和目標(biāo)，卻往往忽視了我們的支持者和伙伴們。生命的經(jīng)歷告訴我，沒(méi)有他們的幫助和鼓勵(lì)，我將無(wú)法成長(zhǎng)和前進(jìn)。因此，我學(xué)會(huì)了在每天的生活中表達(dá)我的感激之情，不論是通過(guò)言語(yǔ)、行動(dòng)，還是簡(jiǎn)單的一封感謝信。這些感恩的行為不僅能讓我更加珍惜與他人的相處，也會(huì)在逆境中給予我更多的支持和幫助。
第三，生命教導(dǎo)我要勇敢地追求自己的夢(mèng)想。每個(gè)人都有自己的理想和目標(biāo)，但是有時(shí)候生活的壓力和困境會(huì)讓我們望而卻步。在我身邊，有許多人因?yàn)楹ε率《艞壛俗约旱膲?mèng)想，選擇了平庸和安逸。然而，生命的經(jīng)驗(yàn)讓我明白，只有勇敢追逐自己熱愛(ài)的事物，才能獲得真正的滿足和成就感。堅(jiān)持不懈地為夢(mèng)想而努力，即便最后無(wú)法實(shí)現(xiàn)，也不會(huì)有任何遺憾，因?yàn)槲抑牢乙呀?jīng)盡力而為了。
第四，生命教會(huì)了我接納和寬容。每個(gè)人都有自己的故事和背景，我們無(wú)法全然理解他人的處境和情感。然而，生命的歷程讓我明白，接納和寬容是建立和諧社會(huì)的基石。曾經(jīng)有一次我與一個(gè)對(duì)待生活抱有消極態(tài)度的人發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，自己的負(fù)面情緒不但征服了我，也給了周圍的人不良的影響。因此，我通過(guò)深入地思考和積極地培養(yǎng)自己的寬容度，學(xué)會(huì)關(guān)注他人的需求和感受，讓自己變得更加成熟和穩(wěn)定。
最后，生命教給我們要勇于面對(duì)死亡。生命的過(guò)程中，我們難以避免面對(duì)死亡的陰影，這讓我們更加珍惜眼前的一切。我記得有一次親人的去世讓我深深地感受到生命的脆弱和短暫。從那時(shí)起，我明白了生命的珍貴和無(wú)常，我開(kāi)始努力去珍惜每一個(gè)與親人和朋友的相處時(shí)光。每一次告別都是臨別前最好的道別，因此我學(xué)會(huì)了在每一個(gè)相聚的時(shí)刻都表達(dá)出對(duì)彼此的愛(ài)和感激。
生命的奇跡，充滿了美麗和挑戰(zhàn)。我們需要不斷地探索和領(lǐng)悟，才能把握住生命的真諦。通過(guò)珍惜每一次呼吸，感恩身邊的人，追求自己的夢(mèng)想，接納和寬容他人，以及面對(duì)死亡，我們能夠更加全面地理解和擁抱生命。只有這樣，我們才能活出真正精彩的生命，為世界帶來(lái)美好和正能量。
生命之上心得體會(huì)篇十二
米蘭·昆德拉的《不能承受的生命之輕》，是其最受歡迎的作品。作為一部小說(shuō)，其主體講述了幾對(duì)男女間的故事。然而精彩并不在于此，故事中不斷地穿插有富于哲學(xué)意味的話，而其哲學(xué)精神更是貫穿于作品全部，為作品提到了一個(gè)新的高度，這大抵也是這部作品廣受好評(píng)的原因之一。
“曾經(jīng)一次性消失了的生活，象影子一樣沒(méi)有分量，也就永遠(yuǎn)消失不復(fù)回歸了。無(wú)論它是否恐依，是否美麗，是否崇高，它的恐怖、崇高以及美麗都預(yù)先已經(jīng)死去，沒(méi)有任何意義。它象十四世紀(jì)非洲部落之間的某次戰(zhàn)爭(zhēng)，某次未能改變世界命運(yùn)的戰(zhàn)爭(zhēng)，哪伯有十萬(wàn)黑人在殘酷的磨難中滅絕，我們也無(wú)須對(duì)此過(guò)分在意?！?/p>
小說(shuō)的開(kāi)頭，并不急于為讀者描繪出一幅場(chǎng)景，接著引出主人公的出現(xiàn)，而是為我們講述了一個(gè)令尼采和哲學(xué)家們感到困惘的概念——眾劫回歸?！跋胂胛覀兘?jīng)歷過(guò)的事情吧，想想它們重演如昨，甚至重演本身無(wú)休無(wú)止地重演下去!這癲狂的幻念意味著什么?”
而實(shí)際上“眾劫回歸”只是一種想象。如果它真的存在，在作者看來(lái)，那“原罪說(shuō)”無(wú)疑會(huì)使人人的生命變得無(wú)比沉重：耶穌不斷地被釘在十字架上，不斷地為我們受苦，而我們也因于此背負(fù)著更大的罪惡。說(shuō)起來(lái)，這很容易讓人想到古希臘羅馬神話故事中的普羅米修斯，這位創(chuàng)造出人類，教人類蓋房子，教人類觀察日月星辰，分辨四季計(jì)算時(shí)間，教人類飼養(yǎng)牲畜來(lái)為自己服務(wù)，更為人類帶來(lái)火種的神，卻因自己對(duì)人類的好惹怒了宙斯，被宙斯派人押到中亞細(xì)亞斯庫(kù)提亞荒山野嶺，用永遠(yuǎn)不能開(kāi)啟的鐵鏈鎖在高加索山巖的峭壁上。宙斯還派了一只鷹不斷地叼食普羅米修斯的肝臟，又讓他的肝臟不斷地愈合。這便可以說(shuō)是對(duì)“眾劫回歸”的最早的想象。由此看來(lái)，“眾劫回歸的確是沉重的.。
正因?yàn)椤氨娊倩貧w”的不存在，我們才能試圖用我們只出現(xiàn)一次的生命作為輝煌與之抗衡。
也正是因?yàn)椤氨娊倩貧w”的不存在，一切事物只是一次性的，瞬時(shí)的，我們才會(huì)更易于被其緩解環(huán)境所麻痹，我們生命中曾經(jīng)犯下的罪惡，都被我們預(yù)先的原諒了。
那么，選擇輕，還是重呢?主人公托馬斯成為這一問(wèn)題的代詢者。
離異的托馬斯是一名外科醫(yī)生，個(gè)人生活放蕩不羈，與多個(gè)女人保持著“性友誼”的關(guān)系。直到特麗莎出現(xiàn)，事態(tài)才有所變化。這個(gè)既非妻子，也不是情人的女人，在托馬斯看來(lái)只不過(guò)是“被放在樹(shù)脂涂覆的草筐里的孩子，順?biāo)瘉?lái)他的床榻之岸?！比欢@個(gè)女人卻讓他迷茫，迷茫著是要繼續(xù)“努力創(chuàng)造著一種沒(méi)有任何女人提著箱子走進(jìn)來(lái)的生活”還是與之結(jié)合。
選擇前者，就選擇了輕，也選擇了托馬斯可以自視為輝煌的東西;而選擇后者，則意味著他要和特麗莎在一起過(guò)一輩子，日子就將不斷地重復(fù)，無(wú)疑，這一選擇將是重的。
托馬斯也試圖掙脫那日益附于他身上的沉重。在娶了特麗莎之后(雖然是為了減輕她的痛苦才結(jié)婚的)，托馬斯還是出軌了。七年之后特麗莎的出走，將托馬斯重新置于自由，讓他再一次感受到生命之輕。可是，隨之而來(lái)的沉重卻將他擊垮，他已經(jīng)學(xué)會(huì)感受他人的痛苦，他終于明白，他再也無(wú)法回到從前虛無(wú)縹緲的生命了。而另一方面，特麗莎也不想給托馬斯施加過(guò)多的負(fù)擔(dān)，她明白托馬斯要真的對(duì)她不忠的話也不是什么大不了的事情。但當(dāng)這一切真實(shí)發(fā)生的時(shí)候，特麗莎才發(fā)現(xiàn)，她沒(méi)有足夠的勇氣來(lái)面對(duì)這個(gè)世界。于是她也嘗試著走向輕，去背叛托馬斯，但實(shí)際這卻讓她背負(fù)上更為沉重的負(fù)擔(dān)。特麗莎太過(guò)認(rèn)真，認(rèn)真是她的行為方式，這也讓她最終失敗，只能選擇永遠(yuǎn)的重。
當(dāng)我們?cè)噲D用人生的全部輝煌，即所謂的輕去抗衡重的時(shí)候，我們真的能夠成功嗎?
肉體與靈魂，是人類以存在的兩種基本形式。人類總是理想化地希望自己的靈肉統(tǒng)一，以把握一個(gè)更為真實(shí)可感的自我，然而，昆德拉卻以一個(gè)特定的性愛(ài)情境，揭示出靈與肉的分離，使人類再次陷入對(duì)自我的無(wú)把握中。
在托馬斯看來(lái)，靈與肉是可以割離的。在發(fā)明“性友誼”之初，托馬斯就告訴情人們，唯一能使雙方快樂(lè)的關(guān)系與多愁善感無(wú)緣，雙方都不要對(duì)對(duì)方的生活和自由有什么要求。最后他還得出結(jié)論，同女人愛(ài)愛(ài)和同女人睡覺(jué)是兩種互不相關(guān)的感情，豈止不同，簡(jiǎn)直對(duì)立。愛(ài)情不會(huì)使人產(chǎn)生性交的欲望(即對(duì)無(wú)數(shù)女人的激望)，卻會(huì)引起同眠共寢的欲求(只限于對(duì)一個(gè)女人的欲求)。
何所謂媚俗?小說(shuō)中《偉大的進(jìn)軍》就是專門討論媚俗的。它首先從“糞便”開(kāi)始，并列舉了斯大林之子雅可夫的例子。在作者看來(lái)，德國(guó)長(zhǎng)官拒絕討論糞便的問(wèn)題本身就是一種媚俗。媚俗是人類生存的基本場(chǎng)景，而試圖去躲避它僅因?yàn)樗鼛в斜蝗速x予的并不光彩的成分是極其不正確的。
那么能否理解特麗莎的行為也是一種媚俗呢?特麗莎不喜歡母親在家中光著身子走來(lái)走去，也不喜歡自己在洗澡的時(shí)候繼父突然闖進(jìn)浴室來(lái)，這在她成年后也留下了很深的陰影。有一次她拿著自己的攝影作品去投稿的時(shí)候，另一個(gè)婦女也是拿著一堆裸體人像的照片?；蛟S昆德拉是借這個(gè)婦女之口對(duì)特麗莎進(jìn)行諷刺，她說(shuō)：“裸體可沒(méi)有錯(cuò)?！薄斑@些都是正常的。一切正常的東西都是美的。”
按照這樣的邏輯，我想包括我在內(nèi)的很多人都不能理解，因?yàn)槿绱藖?lái)講，我們自己也是媚俗的了。然而我們真是媚俗的嗎?還是我們怯于承認(rèn)罷了。
“不能承受的生命之輕”這個(gè)書名，英文版是“theunbearablelightnessofbeing”，有人對(duì)“being”這個(gè)詞也生發(fā)出疑問(wèn)，因?yàn)樽鳛椤按嬖凇保癰eing”這個(gè)詞完全可以替換成“existence”、“l(fā)ife”等，但作者終究沒(méi)有那樣做。這或許也是受到《哈姆雷特》的影響，在這里，“being”已經(jīng)不單單是指活著，而是針對(duì)生活中生發(fā)出的各種問(wèn)題作出的抉擇。
有人說(shuō)，看米蘭昆德拉的作品，里面的細(xì)節(jié)都是精心鋪設(shè)的。我留意到，托馬斯為了給特麗莎解悶，特意給她找了只小狗卡列寧解悶。陪伴了特麗莎十年的卡列寧，最終也將離她而去，只是，看似還可以守在主人身邊更長(zhǎng)的日子，卻因?yàn)榘┌Y讓卡列寧不得不和特麗莎提前說(shuō)再見(jiàn)。
在卡列寧彌留于這個(gè)世界之際，特麗莎和托馬斯都在猶豫要不要對(duì)它施行安樂(lè)死。如果狗也能聽(tīng)懂人的話，能有自己的思想的話，將這一抉擇交給它，恐怕就不會(huì)讓特麗莎和托馬斯為難?？墒沁@一切只是想象，卡列寧是否要早一點(diǎn)離開(kāi)，主動(dòng)權(quán)不在它本身，而在于托馬斯和特麗莎。出于私心，特麗莎必然是希望卡列寧能多陪伴她一些時(shí)日的，可是對(duì)受病魔折磨著的卡列寧而言，早一點(diǎn)死去或許是一種解脫。最后托馬斯，打破了這種僵化不愿改變的局面，他到底還是為卡列寧施行了安樂(lè)死。
昆德拉對(duì)這一部分的描寫也是十分細(xì)致的，仿佛是為了更好的讓讀者感受到特麗莎與托馬斯的為難。這并非是“非如此不可”，所以究竟選擇輕或重，靈或肉，政治還是媚俗，存在還是滅亡，beingornottobeing,昆德拉到了最后也沒(méi)有明確表示該怎樣做。雖然如此，倒也不是無(wú)跡可尋，或許小說(shuō)是為我們暗示了究竟該怎樣選擇的，只是這光芒過(guò)于幽暗，對(duì)于未來(lái)，還需要我們自己做出抉擇。
生命之上心得體會(huì)篇十三
生命是什么？這是一個(gè)廣闊而深?yuàn)W的問(wèn)題，也是人類思考和探索的重要課題之一。而近期，我閱讀了一本名為《生命 生命》的小說(shuō)，其中呈現(xiàn)的故事情節(jié)和主題深深觸動(dòng)了我。以下，我將從五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)這部小說(shuō)的理解和心得體會(huì)。
首先，在《生命 生命》中，作者通過(guò)細(xì)膩的描寫和刻畫，生動(dòng)地展現(xiàn)了生命的堅(jiān)韌與強(qiáng)大。小說(shuō)中的主人公李華，在遭遇了一系列不幸的事情后，依然能樂(lè)觀向上地面對(duì)生活。作者通過(guò)李華的堅(jiān)持和努力，向讀者傳遞出了一個(gè)深刻的信息：無(wú)論生活如何艱難，我們都要學(xué)會(huì)堅(jiān)持、努力奮斗，因?yàn)樯旧砭褪且粋€(gè)奇跡，我們應(yīng)該珍惜這個(gè)奇跡。
其次，在《生命 生命》中，作者通過(guò)描寫生命的脆弱和短暫，提醒人們要珍惜眼前的一切。小說(shuō)中的一位次要角色，叫做王海平，年輕時(shí)因一場(chǎng)車禍而成了植物人，完全失去了意識(shí)和行動(dòng)能力。他的悲劇命運(yùn)，讓我深刻地意識(shí)到生命的脆弱性和不確定性。我們每一個(gè)人應(yīng)當(dāng)珍惜眼前的一切，盡力活出精彩，因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)不知道明天會(huì)發(fā)生什么。
第三，通過(guò)《生命 生命》，作者還向我們展現(xiàn)了生命的寶貴和美好。小說(shuō)中，李華對(duì)待工作、家庭、朋友始終充滿熱情和真誠(chéng)。她辛勤工作，關(guān)心家人，善待朋友，她的一舉一動(dòng)都反映了她對(duì)待生活的積極態(tài)度和對(duì)生命的熱愛(ài)。正是因?yàn)樗膱?jiān)持和付出，她才能夠迎來(lái)真正的幸福和快樂(lè)。這對(duì)我而言，是一個(gè)很大的啟示：生命是寶貴的，我們應(yīng)該用心去生活，不放過(guò)任何一個(gè)美好的瞬間。
另外，通過(guò)《生命 生命》，作者也透過(guò)對(duì)死亡的描繪，帶給我們對(duì)生命的思考和對(duì)生活的啟迪。小說(shuō)中，李華的一位親人因病去世，這讓李華深受打擊。但在認(rèn)真思考和反省之后，她逐漸認(rèn)識(shí)到生命的有限和死亡的必然，從而更加珍惜起自己的每一分每一秒。我從中明白到，人生無(wú)常，死亡終將來(lái)臨，我們應(yīng)當(dāng)更加珍惜生命、珍惜身邊的人，抓住當(dāng)下，過(guò)上充實(shí)而有意義的生活。
最后，通過(guò)《生命 生命》，我還意識(shí)到我應(yīng)當(dāng)關(guān)注他人，給予他人關(guān)懷和幫助。小說(shuō)中，李華在成長(zhǎng)過(guò)程中，得到了很多人的關(guān)愛(ài)和幫助，這讓她充滿希望和力量。而我在閱讀這個(gè)故事的過(guò)程中，深深地感受到了他人的關(guān)心和幫助的重要性。生命需要彼此關(guān)懷，我們也應(yīng)該主動(dòng)關(guān)注他人，給予他人關(guān)懷和幫助，因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能共同創(chuàng)造一個(gè)更美好的世界。
總結(jié)起來(lái)，《生命 生命》是一部展現(xiàn)了生命的堅(jiān)韌與強(qiáng)大、脆弱與短暫、寶貴與美好的小說(shuō)。在閱讀這部作品的過(guò)程中，我不僅對(duì)生命有了更深刻的理解，也受到了很多的啟發(fā)和感悟。希望通過(guò)我的分享，能夠讓更多的人去讀這本書，進(jìn)一步思考和探索生命的真諦。
生命之上心得體會(huì)篇十四
“在那永劫回歸的世界里，無(wú)法承認(rèn)的責(zé)任重荷，沉沉壓著我們的每一個(gè)行動(dòng)……如果永劫回歸是最沉重的負(fù)擔(dān)，那么我們的生活就能以其全部輝煌的輕松，來(lái)與之抗衡。”在《不能承受的生命之輕》一書的開(kāi)篇，作者就將我們引入了一個(gè)“輕”的世界，一個(gè)沒(méi)有存在感的痛苦的空間。在一次沒(méi)有任何意義的人生旅行中，我們不斷妄圖證明自己的存在，不斷希望得到肯定，不斷追求著身心的釋放，故事便在這種徘徊掙扎中拉開(kāi)序幕。
曾經(jīng)也寫過(guò)關(guān)于生命重量的文章，但從未有過(guò)讀完此書后如此深刻的感受。靈與肉，媚俗與反媚俗，現(xiàn)實(shí)與反抗，這是昆德拉筆下的輕重世界。眾多現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈掩蓋了華麗的辭藻，行文流淌間流露出生命的抉擇。正是這樣一種文筆，才在我的心中涌起了波瀾，久久不能平靜。不同于其他作品，昆德拉筆下的輕重世界直指現(xiàn)代社會(huì)人類生存的困境——以怎樣的方式存在?通覽整本小說(shuō)，都找不到一個(gè)明確地答案來(lái)解答這個(gè)問(wèn)題，只能用個(gè)人的一生來(lái)回答。托馬斯，特蕾莎，薩賓娜以及弗蘭茨都只是以不同方式存在的個(gè)體，在無(wú)法重演的過(guò)去和無(wú)法預(yù)定的未來(lái)，只能在黑暗中摸索著前進(jìn)，去尋找屬于自己的價(jià)值光亮。
每個(gè)人本身就是一個(gè)矛盾體，當(dāng)人們厭惡自己身上的種.種負(fù)擔(dān)、責(zé)任，而深感沉重時(shí)，總是向往著如果沒(méi)有這些重負(fù)，生活該是多么輕松快樂(lè)、逍遙自在?？墒钱?dāng)這些真正消失的瞬間，卻又往往無(wú)所是從，不知如何是好。感覺(jué)自己輕如鴻毛，沒(méi)有約束，但也沒(méi)有歸宿。人生為何如此無(wú)奈，想擺脫種.種生活之 “重”的困擾，但又不能承受擺脫困擾后的失重之“輕”，在這個(gè)永劫回歸的生命中重復(fù)，再重復(fù)。
回望自身，我們也可以看到自己生命中那輕重交織的印痕。有時(shí)候會(huì)會(huì)被瑣碎的工作壓得喘不過(guò)氣來(lái)，就會(huì)一味地想要逃脫，什么都不做。但當(dāng)我真正放下手中的一切得到了“輕”時(shí)，卻又沉痛不已。滿腦子都是忙不完的工作，和做不完的功課。這種感覺(jué)就像是一個(gè)貪玩的孩子，作業(yè)還沒(méi)有做完就去玩耍了，其實(shí)他的內(nèi)心比坐在那里完成作業(yè)還要痛苦，背著背包玩耍，怎么會(huì)放輕松呢?所以，當(dāng)我意識(shí)到自己的頹廢時(shí)，我選擇了繼續(xù)回到繁忙而又緊張的生活中，雖然這種日子過(guò)得有些累、略帶疲倦，但是也特別充實(shí)。這也許就是痛并快樂(lè)著的道理吧。我們的“向上精神”本源于愚昧，我們的“進(jìn)取心”來(lái)自無(wú)知，而盲目的進(jìn)取心又至少給了人生一個(gè)“重量”的感覺(jué)，使人生似乎有了叫做“意義”和“滿足”的東西。而人生也正是因?yàn)橛辛诉@兩樣很難得到的東西而變得有價(jià)值與趣味。
也曾問(wèn)過(guò)自己，如果時(shí)光倒流到某一刻，我會(huì)不會(huì)重新選擇?會(huì)不會(huì)重新考慮是否要忍受著生命之“重”而不是追尋一時(shí)的“輕”。也許在那一刻我會(huì)做出了另一種選擇。如同主人翁托馬斯所說(shuō)，如果人又兩條生命，那么他可以選擇一條生命去愛(ài)特蕾莎，而另一條不去愛(ài)特蕾莎，然后確定哪樣的生活才能讓他更快樂(lè)。然而人生注定是一條一往無(wú)前的道路，當(dāng)我踏上征程時(shí)，就沒(méi)有后悔的余地了,無(wú)論走什么路都是一種抉擇、一種考驗(yàn)。在選擇了a之后，就無(wú)法選擇b，這是人生游戲的規(guī)則，一個(gè)誰(shuí)也不能擺脫的規(guī)則。就像朱德庸說(shuō)過(guò)“幸福分成兩種，一種是看的見(jiàn)的幸福，一種是看不見(jiàn)的幸福，前者是物質(zhì)的感觀，后者是精神的感受。你選擇了何種幸福，就決定了哪一種人生?！?/p>
故事的最后，意外的結(jié)局令人發(fā)指。托馬斯和特麗莎在一片安逸享樂(lè)中死于車禍，弗蘭茲死于一次戲劇性的游行，而薩賓娜在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的美國(guó)孤獨(dú)的居住著，只有她寂寞的活著。這幾位年輕人“追求”與反“追求”的矛盾，道出了人生本身的荒謬與悖論：每個(gè)人都有生活的目的和理由，但每個(gè)目的都有本身的空虛，追求愛(ài)情時(shí)怨恨多于歡樂(lè)，追求名譽(yù)像水中月鏡中花一樣遙不可及，追求錢財(cái)?shù)筋^來(lái)竹籃打水一場(chǎng)空。透過(guò)種.種幻覺(jué)，這些人所有追求的一切最終都化為烏有，這與現(xiàn)實(shí)卻略顯矛盾了。我們每天都在追求著，拼搏著，努力著，最后追求的結(jié)果卻是一場(chǎng)空。那些為著庸俗的目的而掙扎的平庸的生命，為了功名、金錢、嬌妻、兒孫，終生忙碌、義無(wú)返顧，到頭來(lái)一切都是虛無(wú)，一切都是空幻!那我們何必還要拼命追求生命之重呢?不過(guò)話雖如此，生活還是要面向陽(yáng)光的，最美的不是追求了什么，追求到了什么，而是追求中得到了什么。故事中的每個(gè)人物也正是因?yàn)樽非蠖利?，因?yàn)槟欠N不求結(jié)果的追求而不惜一切代價(jià)。事實(shí)上，我們?nèi)匀辉诿β担匀辉谧非?，奮斗的腳步永不停止。就像如果不去耕耘，不去播種，再肥的沃土也長(zhǎng)不出莊稼;不去奮斗，不去創(chuàng)造，再美的青春也結(jié)不出碩果。
生命的價(jià)值和意義在于過(guò)程，在追求的過(guò)程中有了幸福感和滿足感，得到了自身的價(jià)值。也許，這已經(jīng)足夠了，何必在乎其終極意義上的得與失呢?人永遠(yuǎn)都無(wú)法知道自己該要什么，因?yàn)槿酥荒芑钜淮危炔荒苣盟笆老啾?，也不能再?lái)生加以修正。沒(méi)有任何方法可以檢驗(yàn)?zāi)姆N抉擇是好的，因?yàn)椴淮嬖谌魏伪容^。
所以，不管怎樣還是要勇敢面對(duì)生命之“重”，而不是避“重”就“輕”。相信只有沉重的生活才有質(zhì)量，凡是我們所經(jīng)歷的，都是我們所能承受的。
人生如潮汐，來(lái)了，去了;人生如漏斗，得了，失了。路漫漫，極其修遠(yuǎn)，我愿用畢生經(jīng)歷，在輕重之間求索燦爛的人生。
生命之上心得體會(huì)篇十五
生命呀生命，是我們所生活的世界的本質(zhì)。它像一盞明燈，照亮我們行進(jìn)的路程，給予我們生存的意義和方向。生命所賦予我們的珍貴、脆弱和有限，使我們?cè)诼猛局畜w驗(yàn)到了各種各樣的情感、體會(huì)、反思和成長(zhǎng)。下面，我將從“自我意識(shí)的覺(jué)醒”、“心靈的相互依托”、“珍愛(ài)生命的責(zé)任心”、“感悟人生的沉淀”、“擁抱未來(lái)的勇氣”五個(gè)方面，闡述自己對(duì)于生命的心得體會(huì)。
自我意識(shí)的覺(jué)醒是人類追求幸福、實(shí)現(xiàn)價(jià)值的起點(diǎn)，它是我們認(rèn)知自我、自我掌控的基石。人的一生中，總會(huì)有那么一頁(yè)灰暗的記憶，有那么一個(gè)瞬間的觸動(dòng)，讓我們開(kāi)始思考自己的人生。在這個(gè)時(shí)候，我們會(huì)感到自己離不開(kāi)生命的存在，開(kāi)始體會(huì)到擁有生命帶來(lái)的無(wú)窮價(jià)值。我便在一次重病的折磨中，強(qiáng)烈意識(shí)到生命的寶貴，以及擁有生命的人類有著多么浩瀚的責(zé)任，需要不斷地去探索、去成長(zhǎng)。
珍愛(ài)生命的責(zé)任心也是我們?yōu)槿颂幨赖闹匾▌t。我們的生命是我們父母輩的深情滋養(yǎng)和先輩英烈的犧牲換來(lái)的，通常代表著生命的還有我們所擁有的機(jī)遇、能力、知識(shí)、第二次機(jī)會(huì)。因此，我們應(yīng)該心懷感恩之意，牢記珍愛(ài)生命的責(zé)任，去更好地愛(ài)自己、愛(ài)生命，同時(shí)也要尊重他人的生命、權(quán)利和尊嚴(yán)做他人的守護(hù)者。
感悟人生的沉淀是個(gè)人歷練和自我提升的重要途徑。人生的路上，我們會(huì)遇到一個(gè)又一個(gè)的難題和挑戰(zhàn)，如果我們能夠從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷完善自己；也會(huì)遇到一幅幅活力和感動(dòng)人心的畫面和記憶，如果我們能夠獲得啟示和感悟，會(huì)更加明白自己所追求的方向和人生的真諦。因此，要想在人生路途上有所成長(zhǎng)和進(jìn)步，需要時(shí)刻保持皓然心境，不斷地進(jìn)行反思和沉淀。
擁抱未來(lái)的勇氣是人類面對(duì)未知和未來(lái)的必備品質(zhì)。未來(lái)充滿了無(wú)限的變數(shù)和不確定性，但我們擁有的生命與智慧不斷地提醒著我們，要保持前行的勇氣和探索的決心。生命不應(yīng)該讓我們畏懼和放棄，最好的方式是跨出一步，去嘗試和冒險(xiǎn)，去探索和實(shí)踐。因?yàn)?，擁抱未?lái)是我們追求自我、追尋幸福的唯一出路。
生命栩栩如生，以最精彩的方式詮釋著幸福和成功。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍視生命、關(guān)注生命、呵護(hù)生命。在生命的旅途中遇到的難關(guān)不難，只要我們心懷感恩、負(fù)責(zé)盡責(zé)，去發(fā)掘自己的內(nèi)在潛能和自我價(jià)值，相信每個(gè)人都可以在寶貴的生命中創(chuàng)造出屬于他自己的精彩和歷史。
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