心得體會圍城(匯總20篇)

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心得體會圍城(匯總20篇)
時間:2023-11-06 07:01:15     小編:XY字客

心得體會是對自己經(jīng)歷和收獲的反思和總結(jié),可以幫助我們更好地成長和進步。寫心得體會要注意客觀真實,不夸大事實,也不夸大自己的成就。以下是我寫的一篇心得體會,希望可以給你們一些啟發(fā)。

心得體會圍城篇一

圍城,是一部具有強烈反思意味的小說。通過祁同偉的內(nèi)心獨白,全面刻畫了那個時代,那個群體的普遍心態(tài)與現(xiàn)象,冷靜地分析了當時的社會現(xiàn)狀,尤其是官場風氣的荒唐,以及人們對于生活的期望和追求,最終給出了一種望塵莫及的解脫路徑。作為一名現(xiàn)代大學生,我深刻理解到了小說中所表達的深層含義,對人生的感悟也因此愈加深刻。

一、人的心靈無時無刻不在為自己謀求利益。

從小說一開始到結(jié)束,可以看到甚至是感受到所有人的心理復雜度和多重考慮,作者祁同偉深入刻畫了每個角色的內(nèi)心狀態(tài),讓讀者看到了人們的心理普遍狀態(tài)和官場風氣的荒唐。故事中嘉莉充分展現(xiàn)了一個女人的柔弱、明媚和堅強。在媽媽的迫逼下,她與朱先生離婚后,便被迫進入另一段愛情瓶頸。雖然她最后選擇了返回Mr.Chen身邊,但是她許多東西卻失去了,最終的成全在于她的無聲哭泣和選擇。嘉莉的成長與沉淀,戳破了許多我們對她的誤解,最終向讀者展現(xiàn)了一個全新的、深刻的多維形象。人性因其多變和容易受利益驅(qū)使而成為了圍城中難以避免的核心主題,呼應(yīng)了人們對“善惡之道”的理解。

二、墨菲定理在婚戀道路上的應(yīng)用。

墨菲定理試圖通過神秘地描述人類認識的一些現(xiàn)象和習慣的統(tǒng)計規(guī)律,其中提到了一個經(jīng)典口號:任何事情都不會比預期的時間早得到解決,如果有可能會在最壞的時候發(fā)生。其中的時間、預期及其擴展性質(zhì)為我們的人際信任與交往打下了一定的基礎(chǔ)。在圍城中,朱先生和嘉莉的婚姻走到了盡頭,固然和當時的社會、家庭、自我意識等多種因素有關(guān),但頗有點墨菲定理的意味。他們的婚姻受困于太多期望,尤其是對于真愛的憧憬,無法承受沉重的現(xiàn)實打擊。細微的變化和誤解,讓他們越來越陌生、疏遠,最終無可挽回地分手。嘉莉不得不回到Mr.Chen身邊,重新激活早已埋藏的二人情感,而朱先生則開始了一段漫長而充滿挫折的求愛之路,暗示著現(xiàn)世人的婚姻、情感交往中的種種悲歡。

三、追求真理,解放自我,逃出圍城。

小說中,“圍城”形象不僅限于朱先生身陷多重矛盾,還指涉更廣泛的社會現(xiàn)象、社會變革,尤其是思想觀念和生活方式的多元變化,依然影響著現(xiàn)代社會的形態(tài)、生態(tài)和哲學。在小說中,朱先生和嘉莉的成功轉(zhuǎn)變和角色重塑,與他們久藏心底的期望和真實感受是相伴相生的。固然,這種轉(zhuǎn)變很難是一蹴而就,也很難是輕而易舉的,在面對“圍城”時,需要自覺意識到自我與環(huán)境之間的內(nèi)在聯(lián)系,學會獨立思考,不斷提升個人的認知和能力。圍城之所以困惑人是因為,人們往往追求的是表象的美好,而忘記了內(nèi)心真實的需求,而這,恰恰是逃出“圍城”,推動個人成長的必經(jīng)之路。

四、用心感悟人生,加強自我修養(yǎng)。

小說的文學意義和藝術(shù)價值不只在于其文字表達和結(jié)構(gòu)推理,還在于深刻描繪了現(xiàn)代人的矛盾心態(tài)和處境,關(guān)注了人生的方方面面。小說的主要思想是革新而又具有永恒性,是關(guān)注人性本質(zhì)、追求自我拯救的精神倡導。我們需要擁有理性思考的開放性、關(guān)懷他人的大局觀念、堅守信仰的執(zhí)著度及快樂心態(tài)的寬容度。通過心靈的反思與體悟,我們可以更加清晰地認識到自身內(nèi)心的真正感受,進而理解人生的價值以及追求感悟的做法。

五、讓理念之門敞開,投身社會建設(shè)。

祁同偉的《圍城》中的深刻感悟和思想,不只是在生活中突破困境,更可以賦那些追求自由、以及擁有強烈社會意識的年輕人更為深刻的生命力。因此,我們要立足現(xiàn)實、放眼未來,在挑戰(zhàn)與機遇中,推動思想的更新,汲取精神的營養(yǎng),為國家和人民的發(fā)展盡自己的一份努力,在時代發(fā)展的進程中賦予自己和社會以新的生命力。作為青年一代,應(yīng)該充分融入現(xiàn)代社會的發(fā)展潮流,填補知識與能力上的“圍城”,并把自己的智慧和努力應(yīng)用到社會建設(shè)之中,讓自己和我們的社會創(chuàng)造更為美好的未來。

在我讀過的眾多文學作品中,圍城無疑是一部非常經(jīng)典的作品。它的深度和廣度都足以引領(lǐng)人們思考和行動。我在閱讀這本書時,也一次次被故事中的角色所感動,為他們的成長過程所感嘆。在這個充滿挑戰(zhàn)和機遇的時代,我們需要立足當下但不局限于當下,去彌補社會問題,讓自己的人生更加有意義,更加精彩。畢竟在圍城外,足下便是天堂。

心得體會圍城篇二

有人說,因為一個人戀上一座城;而我,因為一句話,戀上一本書!

第一次接觸《圍城》這部小說是在中學語文課本上。當時就深深被“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進來”這一句所吸引,很惋惜,那時總是沒有機會拜讀錢鐘書先生的《圍城》。后來畢業(yè)了才得空看完了那本心儀已久的著作!

圍城》這部小說取材于1937年及以后的若干年。小說以留法回國的青年方鴻漸為主線,描寫了一群留學生與高校教授在生活、工作、婚姻等問題上遇到的'沖突糾葛,揭示了一些所謂上層學問分子自私、貪欲和虛偽的人性。

今日再次撿起這本書,對于人生有了更深刻的感悟。我仿佛看到了我自己,我又何嘗不是像方鴻漸一樣不停地進城出城,盲目的不停地奔跑反復,只為了一張文憑,一張出城的通行證!正如錢鐘書先生在書中所說“這一張文憑,仿佛有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都遮掩起來?!蔽疫€是一個學生,我的那座城里面又有些什么東西呢?依舊還是是學校吧,我只是這城內(nèi)的一人,而這一堵堵城墻將我牢牢的困住,我的思想我的行為都被禁錮著,只能在這個城里面演繹著一幕幕的悲喜劇。和許多人一樣,我想舍命的逃出去。而城外的人呢?他們正無比興奮地期盼著進入這座華麗的城堡,就像幾年前的我一樣。為了進這一座城,出了一個又一個的城,而今身處在城內(nèi)的我們又滿懷希望地步入下一個城——工作。

突然地有一種莫名的失落感,人生就像是一個圍城,人們總是從一座圍城跳入另一座圍城,卻始終無法超越圍城。難怪錢鐘書先生會說“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進來?!?/p>

輕輕地合上書本,我的心久久不能安靜,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景,那末了的句號,好像并沒有意味著故事的終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個新故事的起先!

心得體會圍城篇三

錢鐘書說:城中的人想出去,城外的人想沖進來,婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人恒久逃不出這圍城所賜予的束縛和磨礪。

《圍城》寫的是方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉三個女人的感情糾葛,而方鴻漸每每因怯懦遲疑,不敢多言,言亦不由衷,一步步陷入工于心計的婚姻陷井之中,最終自食苦果。感情是一座圍城,而在三閭高校則是另一座圍城,在那里面充斥著勾心斗角、明爭暗斗,時刻令人感到壓抑,令本性純善卻軟弱的方鴻漸無法忍受,但當他決心離開三閭高校,面對的卻是一個充斥父母的封建思想,家庭的`職責,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,好像全部的一切都被一只無情的大手掌控著。而方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,只能逆來順受地承受摯友的施舍,義無反顧得踏入感情陷阱和事業(yè)低谷。但除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙辛楣總也踏不進她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。全部人的心里都有一座圍城,別人進不來,自己也出不去。

毋庸置疑,我們生活中也是到處都有“圍城”。事業(yè),感情,家庭,學習,生活都與這座圍城休戚相關(guān),看每個人如何選擇。是為了野心而拼搏?亦或是為了感情而選擇?但是,只有一點,我覺得我們是不能變更的,就是身處這樣一個巨大的圍城,不管世道如何險惡,重要的是我們始終要持續(xù)一顆和善本真的心。雖然許多事實證明,這是一種假設(shè),事實上是不存在的,但是我堅信:只要我們意志堅決,沒有什么是做不到的。雖然我們此刻還沒有踏入社會,還沒有真正嘗到社會的味道,但學校也是一個圍城,在學校里我們也不能迷失自我,與人相處要真誠相待。先對他人表示自己的善意,久而久之,大家也會對你表示善意;做人這樣,做事情也同樣是這個道理。我們做事情肯定不能心存僥幸,必需要踏踏實實一步一步去做好,去盡全力完成被安排的任務(wù),做好自己分內(nèi)的事情。

讀過此書的人都明白,方鴻漸是一個典型的學問分子,但是他為人不求上進,極度虛偽。明明買了文憑,卻從來不向別人炫耀;明明不愿和蘇文紈白頭偕老,卻又曖昧不清,給她期望,又令她悲觀。但或許這就是他玩世看法的表現(xiàn)吧,也正是因為如此,他才會被城圍起來,多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點的良心,有那么—點的虛榮。他們到處做小人,又不得到處提防小人。他們也明白世道的艱險,但是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去變更,就似乎方鴻漸想明白韓學愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自我的公道一樣。他不明白,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進去。

人生,圍城,我們就在這一個個城堡間,進而出,出而進,周而復始,沒有止境。

心得體會圍城篇四

《圍城》是當代作家錢鐘書的代表作之一,描寫了一個士大夫家庭的典型困境,以及主人公夏爾的內(nèi)心掙扎。本文將從夏爾的成長與困惑、夏爾與其他角色的互動、小說的高潮與結(jié)尾等方面,闡述我對《圍城》的心得體會。

第二段:夏爾的成長與困惑。

夏爾是一個富足家庭的獨子,成長于官僚家庭,他學業(yè)優(yōu)秀,卻在感情生活上迷茫不已。夏爾的困惑源于他對真愛的期待和對現(xiàn)實世界的無奈。他渴望和平淡中的陪伴,但生活的真相卻讓他心灰意冷。夏爾的情感經(jīng)歷揭示了人們在困境中對美好愛情的追求,以及社會對人性磨礪的影響和剝奪。

第三段:夏爾與其他角色的互動。

小說中的人物豐滿而個性鮮明,夏爾與他們的互動充滿了諷刺和戲劇沖突。他與好友黛玉之間的微妙情感,暗示了夏爾對真愛的觸碰和錯覺;與劉文彩的戀愛也讓他陷入糾結(jié),最終無所選擇。這種嘲諷與諷刺在整個小說中貫穿始終。作者通過夏爾和其他角色的對話和互動,深刻表達了生活中的尷尬和掙扎。

第四段:小說的高潮與結(jié)尾。

小說的高潮部分發(fā)生在夏爾妻子孟京的意外懷孕事件上。這一事件讓夏爾處于進退兩難的境地,讓他不得不重新思考自己的生活態(tài)度。小說以夏爾對孟京的背叛而結(jié)尾,這既是對夏爾成長和抉擇的一種象征,也暗示著現(xiàn)實社會中無法逃離的圍城。小說的結(jié)尾給人以深思,讓讀者反省我們自己是否也被“圍城”所束縛。

《圍城》以一種幽默而諷刺的方式,揭示了人性的困境和人生的走向。通過夏爾的成長和困惑,作者表達了對現(xiàn)實社會的批判和探討。小說中的角色和情節(jié)豐滿而獨特,使得讀者能夠深入思考人生的意義和人性的困境。我們每個人都生活在一個由外界期許和眼界的圍困之中,而真正的成長和解困的方法在于內(nèi)心的堅守和對內(nèi)在生活的追求。

總結(jié):

《圍城》通過夏爾的成長與困惑、夏爾與其他角色的互動、小說的高潮與結(jié)尾等,將現(xiàn)實中人們的內(nèi)心糾結(jié)和困境展現(xiàn)在讀者面前。它提醒我們要勇敢面對自己的內(nèi)心掙扎,追求內(nèi)在的平靜與美好。這部小說不僅是一篇經(jīng)典之作,更是引起人們深思的文學作品。

心得體會圍城篇五

《圍城》是當代作家錢鐘書先生所著的一部長篇小說,作品以幽默的方式揭示了人們面對外界的各種選擇與困惑。讀完這本小說,我深受啟發(fā),對于人生的追求和幸福的定義有了新的理解。

第一段:人們的選擇與幸福的困惑。

錢鐘書在小說中通過描述包括主人公方鴻漸在內(nèi)的一群人的生活和思想,揭示了他們內(nèi)心的迷茫和選擇的困惑。他們或被物質(zhì)欲望所迷,或因婚姻矛盾而陷入糾結(jié),亦或為了社會地位而苦苦廝守。他們在追尋幸福的過程中陷入了圍城,無法逃脫其中。這讓我思考到,人們往往在過程中迷失了最初的目標,追求的幸福也變得模糊不清。

第二段:對于婚姻的思考。

小說中揭示了婚姻是人們選擇中的重要影響因素。人們常常因為婚姻而為難,既有無法割舍的感情牽絆,又有個人理想和現(xiàn)實問題的考量。方鴻漸和許多人一樣,在面對婚姻選擇的時候陷入了困惑。他既希望婚姻能帶給他幸福的感覺,又擔憂婚姻的沉重壓力。這讓我產(chǎn)生了對于婚姻關(guān)系的思考,婚姻不僅僅是兩個人的問題,更是社會責任和家庭壓力的考量。

第三段:珍惜當下與對于尊嚴的追求。

小說中,方鴻漸面對各種選擇和誘惑,最終選擇了留在教育界并娶了滿嘉視為妻子。他經(jīng)歷了種種困難和挫折,但始終保持著對于尊嚴的追求和珍惜當下的心態(tài)。這讓我深刻地意識到,人生中確實會面對許多選擇和掙扎,但重要的是要保持自己的底線和尊嚴,同時也要珍惜當下的幸福。

第四段:對于個人價值觀的思考。

《圍城》中的人物對于個人價值觀的抉擇也引起了我的思考。小說中的人物既有追求自由與理想的方鴻漸,也有追求物質(zhì)利益的滿嘉視,還有追求社會地位的周嬸。他們身上展現(xiàn)了不同的個人價值觀,而這些價值觀也在不斷碰撞和矛盾中使得故事更加有趣。而對于我個人來說,這也讓我思考自己的個人價值觀和人生追求,為了什么而努力,追求什么才能讓自己真正感到幸福和滿足。

第五段:人生不能做旁觀者。

《圍城》揭示了人們迷茫和選擇的困境,同時也啟發(fā)了我對于幸福和人生的思考。這個世界上,每個人都生活在自己的“圍城”中,我們無法逃脫其中的微弱。然而,我們可以通過努力和思考來找到出路。人生不能做缺席者,我們需要積極參與到自己的生活中,并尋求真正屬于自己的幸福。只有這樣,我們才能跳出圍城,追求屬于自己的人生。

在讀完《圍城》后,我意識到人生的選擇和幸福是多方面的。每個人都需要面對各種困惑和迷茫,而解決這些困惑的關(guān)鍵在于我們自己的態(tài)度和思考?!秶恰纷屛颐靼琢巳松荒苤皇且晃冻聊缬谶x擇的困境中,而是要積極主動地去尋找自己的幸福和價值。這是我從這本小說中得到的最大啟發(fā),也是我將來生活和面對困難時要記住的重要原則。

心得體會圍城篇六

《圍城》是當代作家錢鐘書先生的代表作之一,也是我最喜歡的一本小說。通過閱讀和思考,我深深地體會到了小說所蘊含的深意和人生哲理。作為一部具有深度和韻味的文學作品,《圍城》給予了我許多啟發(fā)和感悟。接下來,我將從四個方面來談?wù)勎覍@部小說的心得體會。

首先,我深深被小說中的主人公的糾結(jié)和矛盾所觸動。小說的男主角方鴻漸是一個博士生,他在知識面上頗具優(yōu)勢,卻在情感上陷入了困境。他渴望著純真而真摯的愛情,但又害怕失去自由和獨立。他追求著自己的理想和目標,但卻陷入了更深的迷茫。這種內(nèi)心的紛擾和矛盾讓我深思熟慮。我覺得這正是現(xiàn)代人的寫照,我們渴望愛情和自由,渴望理想和成功,但又害怕為此而付出代價。方鴻漸的故事讓我意識到,人生是一條充滿選擇的道路,我們必須正視自己內(nèi)心的真實需求,勇敢地面對困境和抉擇。

其次,小說中的女主角馮七夕給我留下了深刻的印象。她是一個凄美而悲傷的形象,深受封建禮教和社會壓力的束縛。她承受著男性的虛偽和自私,最終遠離幸福和真愛。馮七夕的遭遇讓我感到心酸,同時也讓我反思社會的不公和性別的困境。我們生活在一個以男性為主導的社會中,女性常常需要付出更多的努力和犧牲才能獲得他們想要的。馮七夕的悲劇告訴我,我們應(yīng)該為了平等和公正而努力奮斗,讓每一個人都能夠自由追求自己的幸福。

第三,小說中的幽默和諷刺給予了我極大的樂趣和啟發(fā)。錢鐘書先生以妙語和機智的筆觸,將現(xiàn)實生活中的荒誕和矛盾展現(xiàn)得淋漓盡致。他揭示了人性的種種弱點和荒謬,讓人不禁會心一笑。通過小說中的幽默描繪,我意識到人生并非一直都是嚴肅和沉重的,我們可以用一顆輕松的心態(tài)去面對挫折和困難。同時,小說也告訴我,諷刺和幽默是解決問題的一種方式,透過它們我們能夠看到問題的真相和本質(zhì)。

最后,小說通過對圍城的隱喻,傳達了對人生選擇和堅持的思考。圍城象征著人與人之間思想和心理的隔閡。小說中的人物們都身處于一個被圍困的世界,他們糾結(jié)于自己的矛盾和困境。當我們試圖擺脫這個圍城時,卻發(fā)現(xiàn)自己陷入另一個圍城。這種隱喻讓我想到了現(xiàn)實生活中的人際關(guān)系和社會環(huán)境。我們每個人都有自己的圍城,常常感到孤獨和困頓。然而,我認為重要的是要保持積極樂觀的心態(tài),并勇敢地去突破圍城,追尋真正的自由和幸福。

總之,讀完《圍城》后,我對于人生和社會有了更深刻的認識和理解。這本小說讓我思考自己的價值觀和生活態(tài)度,并鼓勵我勇敢地面對人生的選擇和困境。我相信,無論在哪個時代,這部作品都能給予讀者深刻的啟示和思考。我希望自己能夠在人生的道路上勇敢追求理想,堅持自己的原則,直到走出自己的圍城,實現(xiàn)真正的自由和幸福。

心得體會圍城篇七

《圍城》是中國現(xiàn)代文學史上一部影響深遠的作品,作者錢鐘書通過對婚姻問題的深入探討,展現(xiàn)了人性的復雜和社會的困境。讀完這部小說后,我深深地受到觸動,產(chǎn)生了許多思考。下面,我將從婚姻觀念、自由與囚禁、社會現(xiàn)象、人文關(guān)懷以及對生活的理解等方面談?wù)剬Α秶恰返男牡皿w會。

首先,《圍城》通過對婚姻觀念的描繪,表達了一種深刻的人生哲理。小說中的主人公方鴻漸和其他人物都面臨婚姻的選擇,并在其中陷入矛盾和掙扎。作者通過描寫他們的心理變化和情感交流,傳達了自己對婚姻的思考。小說中的角色有的害怕婚姻的束縛,有的被物質(zhì)欲望所蒙蔽,有的陷入感情的糾結(jié)。這些反映了現(xiàn)實社會中婚姻觀念的多樣性和復雜性。《圍城》告訴我們,在選擇婚姻時,應(yīng)該從內(nèi)心深處找到自己的真實需求,不要盲目追求外部的誘惑,要樹立正確的婚姻觀,珍惜和他人的情感,才能達到人生的真正的幸福。

其次,小說中的自由與囚禁是一個重要的主題。方鴻漸作為一個知識分子,一直渴望自由,卻又被各種社會、家庭、經(jīng)濟的束縛所困擾。他覺得自己像圍在城墻里的圍城一樣,無法逃脫。而這種自由與囚禁的對比,也是作者對現(xiàn)代人的寫照。無論是物質(zhì)的困擾、家庭的責任,還是社會的壓迫,都讓人們產(chǎn)生了一種無法自由呼吸的感覺。通過小說中人物的遭遇,我明白了自由的可貴,但也深刻感受到了社會對個體的束縛。只有在珍視自由的同時,我們還需考慮到個人責任和社會倫理,才能在自由與囚禁之間找到適當?shù)钠胶狻?/p>

第三,小說還揭示了社會現(xiàn)象的一些普遍困境。作者通過方鴻漸的職場經(jīng)歷,刻畫了一幅龐大的社會畫卷。在這個畫卷中,我們看到了虛偽、權(quán)謀、職場競爭等各種現(xiàn)象。社會現(xiàn)實的殘酷和人性的丑陋,給人以深思。人們常常被表面上的現(xiàn)象所蒙蔽,追求權(quán)力和利益,卻失去了基本的良知和人性。通過讀《圍城》,我更加明白了社會的復雜性和人性的矛盾。如何在社會中保持人性的善良和獨立的思考,成為了我思考的重要問題。

再者,錢鐘書在小說中展現(xiàn)了對人文關(guān)懷的態(tài)度。小說中的角色,無論是方鴻漸、馬小跳、蘇小姐等,都是作者對人性的細膩刻畫。作者通過他們的思想、情感和行為,向讀者展示了人的復雜和矛盾。他關(guān)注著人類的精神層面,關(guān)愛著每一個人的心靈需求。通過《圍城》的閱讀,我深深意識到了人與人之間的共情和關(guān)懷的重要性,同時也明白了作者對人文關(guān)懷的深入思考。

最后,《圍城》讓我對生活有了更加深刻的理解。小說中的人物在生活中遭遇了各種阻礙和困難,但他們始終堅守自己的信念,克服困難,追求人生的真諦。他們的經(jīng)歷告訴我們,生活中難免會面臨困境與困擾,但只有通過不斷的成長與磨難,才能發(fā)現(xiàn)生活的真諦?!秶恰肥且徊扛挥兄腔酆腿宋年P(guān)懷的作品,它讓我明白了勇敢面對人生,積極應(yīng)對生活困境的重要性。同時,它也提醒著我們要在日常生活中保持善良、關(guān)懷他人,與人為善,相信人性的美好。

總之,《圍城》是一部跨越時空的經(jīng)典之作,它通過對婚姻觀念的描繪、自由與囚禁的對比、社會現(xiàn)象的展示、人文關(guān)懷的表達以及對生活的理解等方面,給了我許多啟示。這部作品讓我深刻意識到珍惜婚姻、追求自由、認識社會、關(guān)懷他人和理解生活的重要性。我相信,《圍城》將會繼續(xù)影響和啟迪著更多的人們,讓我們在不斷思考和感悟中成長。

心得體會圍城篇八

《圍城》是中國現(xiàn)代文學經(jīng)典之作,被譽為“中國社會笑話大成之作”和“中國城鄉(xiāng)小說之最”。這部小說以鮮明的時代背景,深刻的人性洞察和巧妙的反諷手法,揭示了當時中國社會的種種弊端和人性的種種復雜性。讀完這部小說,我感到深深地震撼和思考。

第二段:人性的復雜性。

小說中塑造了一批鮮明的人物形象,通過他們的言行舉止,展現(xiàn)了人性的復雜性。例如,居住在城里的西門吹雪,雖然外表風度翩翩,但其實內(nèi)心非常孤獨和空虛,不斷尋找心靈的慰藉。而居住在鄉(xiāng)下的梁思成,雖然清貧但是內(nèi)心深處存有的追求卻是城里人難以企及的。小說中的人物形象非常鮮活生動,令人難以忘懷。

第三段:社會的種種弊端。

小說中所反映的社會弊端在今天依然存在。城鄉(xiāng)巨大的鴻溝、良莠不齊的文化教育、物欲橫流的社會風氣,這些相信在當今社會也是我們需要面對的問題。小說所揭示的社會眾生相和人性褒貶不一,讓我深深地感到了人生的復雜性和難以捉摸性。

第四段:反諷的精髓。

小說中的反諷手法是其精髓所在。例如,小說中描寫的甄嬛通常被認為是一個有愛心有同情心的人物形象,但在小說結(jié)尾的一幕中,她毫不留情地狠狠批判了居住在鄉(xiāng)下的梁思成,讓人為之心寒。又例如,小說中的居民們一方面對圍城的緊張和惶恐,但更多時候卻是翹首期盼和盼望著未知的變數(shù)。這種反諷手法運用恰到好處,讓我對小說讀后有更多的思考空間。

第五段:總結(jié)。

《圍城》是一部深刻的反諷小說,通過描寫人物形象和社會弊端,呼喚人們對于人生、命運、人性的思考。雖然時代在變,社會在進步,但人性的復雜性卻是歷史長河中永恒的主題。希望通過對這部小說的認知和思考,能夠讓我們在當下的社會中更加真實地反觀自己和社會,以更加積極的心態(tài)去面對生活。

心得體會圍城篇九

《圍城》是當代作家錢鐘書的代表作之一,也是中國現(xiàn)代文學的經(jīng)典之作。作為一部具有獨特審美價值和思想深度的小說,《圍城》引發(fā)了無數(shù)讀者的共鳴和思考。讀過《圍城》之后,我對小說中所揭示的人生困境、社會現(xiàn)實以及人性弱點有了更深刻的認識和體會。下面將從小說的情節(jié)、人物形象、主題思想等方面,展開談?wù)勎业摹秶恰沸牡皿w會。

首先,小說中的情節(jié)架構(gòu)緊湊而富有張力。整個故事主線貫穿了兩位主角裘小七和巴郎托夫的愛情糾葛,通過他們的交際、追求與掙扎,揭示了人在追求愛情時所面臨的困境與考驗。裘小七勉強同意了內(nèi)地女士釵慧的婚姻要求,而一直憂郁病倒的巴郎托夫也對她有所追求。在他們的感情糾葛中,小說運用了反諷與對比的手法,使整個故事更加曲折有趣。這種情節(jié)的鋪陳與發(fā)展,不僅吸引了讀者的興趣,也反映了人們在感情選擇上的猶豫與糾結(jié)。

其次,小說中的人物形象栩栩如生,具有強烈的個性特點。裘小七是個典型的“圍城者”,在感情事業(yè)上一直追求完美的愛情,而對所有的選擇都不滿意。他內(nèi)心脆弱而又自卑,在作出抉擇的時候猶豫不決。釵慧則是一個實際務(wù)實的人,對愛情持有著實際主義的態(tài)度。巴郎托夫則是一個貪玩、懶散又善良的人,他對裘小七的感情視若珍寶,卻又無法做出實質(zhì)性的行動。這些豐滿的人物形象,使讀者可以從不同角度來審視和理解他們的行為與內(nèi)心世界,從而更加深入地思考人物性格和命運的多樣性。

再次,小說的主題思想耐人尋味,令人深思?!秶恰吠ㄟ^講述裘小七追尋完美愛情的過程,道出了人們在追求幸福時所面臨的無盡選擇以及困惑。小說中的人物反映了現(xiàn)實中許多人的心理狀態(tài),他們在擁有了一切后卻依然感到迷茫和不滿足。小說提出的“圍城”觀念,揭示了人們因為追求完美而對現(xiàn)實產(chǎn)生困惑,最終陷入“圍城”,無法逃脫。小說以一種無奈的調(diào)子向人們展示了人生的困境,并通過描寫人物內(nèi)心的掙扎和矛盾,引導讀者反思人生的意義和幸福的真諦。

最后,讀完《圍城》,我不禁想到了自己的人生選擇與困惑。小說中的人物形象和情節(jié),仿佛就是我自己的倒影。我們都在圍城中徘徊,糾結(jié)于每一個選擇所帶來的可能性和后果。在我們努力向外拓展的時候,也不斷地在圍墻內(nèi)尋找安全感。而當圍墻終于建成,我們又開始感到厭倦和不滿足?!秶恰纷屛乙庾R到,并不是現(xiàn)實的限制,而是人們對于現(xiàn)實的看法和心態(tài)決定了我們的選擇和幸福感。因此,我們應(yīng)該以開放的心態(tài)去面對世界,以積極的態(tài)度去追求自己的幸福,而不是屈服于所謂的圍城。

綜上所述,《圍城》是一部具有獨特審美價值和思想深度的小說。通過情節(jié)的精心安排、人物形象的鮮明刻畫和主題思想的深入探討,小說展示了人們在感情選擇和生活困境中所面臨的掙扎和困惑。讀過《圍城》之后,我對自己的人生選擇和追求有了更加深刻的認識,也明白了幸福源于對現(xiàn)實的積極態(tài)度和對完美的理性追求。希望每個人都能在自己的圍城中找到真正的幸福。

心得體會圍城篇十

《圍城》是中國現(xiàn)代文學史上一部經(jīng)典之作,著名作家錢鐘書通過挖掘人性的深層次,刻畫了一幅和當代人息息相關(guān)的社會風貌圖景。我在閱讀這本書的過程中,深深感受到了錢鐘書所蘊含的深刻思想,對此我有許多感悟和體會。

第二段:人性的探究。

《圍城》通過對人性的探究,深刻揭示了人類內(nèi)心的復雜和矛盾。作品描繪了主人公方鴻漸在求學生涯中愈加迷失和無奈的內(nèi)心世界,以及他在情感生活中的失意和煎熬。這種關(guān)于人性的探究讓我深深思考到,一個人的成長道路是充滿了荊棘和坎坷的,只有面對自己的內(nèi)心困擾,才能真正成就一個自由自在的人生。

第三段:親情與友情的比較。

《圍城》中對親情和友情的描繪也非常深刻,將親情和友情相互比較,讓我感觸頗深。書中的母親愛子之情毫不掩飾,令人感動,而對朋友間的疏離也讓我深深感受到人際交往中的困難。親情與友情之間的比較,讓我認識到,人與人之間的聯(lián)系是相當復雜的,要想對待他人真誠,首先要對自己的內(nèi)心有深入的了解。只有自我意識健全和內(nèi)心歷練充足,才能真正建立起良好的人際關(guān)系。

第四段:社會狀態(tài)的反映。

《圍城》不僅是針對人性的探究,它也是對當時社會風貌的深刻揭示。小說中反映了當時的一些社會狀態(tài),比如青年學生群體的困惑和苦悶,城市的物質(zhì)文明與人文素養(yǎng)的落差等等。對于當代人而言,在面對現(xiàn)實生活中的種種問題時,我們可以從中汲取一些經(jīng)驗和教訓,幫助我們更好地理解當下社會的發(fā)展狀況。

第五段:對于人生的思考。

《圍城》讓我不斷思考和反思,對于自己的人生也有了一些新的認識和思考。在書中,作者通過對人性、人際關(guān)系以及社會狀態(tài)的描繪,向讀者呈現(xiàn)了一個復雜而真實的社會世界。小說中成敗得失、追求和放棄之間的哲理性思考,讓我深刻領(lǐng)悟到人生的意義并非是只有成功和功利,而是在于追求和完善自我。我深信,只要我們有正確的人生觀念,并不斷努力學習和提高自己,在人生的路途中就能像小說中的主人公一樣勇往直前。

總之,讀《圍城》是一次深入探究人性、探索真實自我的過程,它讓我從不同角度認識了當代人生的真諦和意義,給我?guī)砹嗽S多啟示和感悟,是一部值得深入研究和體味的經(jīng)典作品。

心得體會圍城篇十一

圍城,是一本自信與不自信的書,它描繪了那個時代中國人的自卑和自嘲,也反映了許多當時中國人的內(nèi)心矛盾。這部小說被譽為中國現(xiàn)代文學的經(jīng)典之一,其深邃的內(nèi)涵與細膩的描繪實在讓人不禁回味無窮。在閱讀這部小說的過程中,我也深刻地領(lǐng)悟到了其中所蘊含的哲理與智慧,下面我將就個人的體會與感悟進行總結(jié)。

首先,圍城讓我感受到了人生的孤獨與寂寞。主人公梁涼漸是一個外表看起來非常優(yōu)秀、成功的人,但實際上內(nèi)心卻極度孤獨。他與自己的內(nèi)心溝通著,卻不知如何與身邊的人交流。他已身處于城外的草地,卻渴望著進入城內(nèi)的富貴圈子,這種缺乏自信、身在圍城之外卻渴望進入圍城的呈現(xiàn),真實的反映了許多現(xiàn)實中存在的人群。圍城的主題其實是一種生命的困境,如何逃離自己心中的圍城,走向內(nèi)心的自由,成為每個人都必須直面和解決的問題。

其次,圍城中描述了人們內(nèi)心的矛盾與分裂。作品中的大部分人物,都有自己內(nèi)心中的兩個“自我”,一個是卑微的自己,一個是高傲的自己。這種自我矛盾的現(xiàn)象其實是人類內(nèi)心常有的一種狀況,與現(xiàn)代社會之中許多人物一樣。在現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)??吹匠晒Φ娜藗冏屪约簭奶焯玫羧氲鬲z的場景,這背后的內(nèi)心矛盾和分裂,實際反映了人性內(nèi)在的一個重要矛盾。

接著,圍城,更是一本自我解讀的書。作品中塑造的人物都看似平凡,但在小說的拖留下,他們都有著各自專屬的思想,以及精神世界。正如作者所言:籬笆里的世界又諤諤切切,總是在你身邊但卻又望之不見,作者毫不掩飾地將人類內(nèi)在矛盾、哲學問題和文化沖突等問題,還原在小說的文字之中,讓讀者在閱讀的過程中,產(chǎn)生出豐富多彩的思考和解讀。

繼而,圍城本身就是一個擁有深刻意義的象征。作品中用“圍城”刻畫事態(tài),以說明中國世界觀中對自由和文化的欲望以及個體主義的追求。它作為一種命運的體現(xiàn)、人生的狀況以及文化與道德的驅(qū)動力,表現(xiàn)了一個全面的哲學性。作品中傳遞的信息極其深度、做法極其省略,看起來平靜淡定但內(nèi)涵確是極其豐富的,讀完全書讓人不禁沉吟。

最后,圍城中的“圍城效應(yīng)”,也是我最為感受深刻的一點。作品雖然講述了梁涼漸的心理,但我們卻可以從這種心理中,看出自己的陰暗面,由此反思自己的人生價值,以及所處的文化背景,從而對未來充滿勇氣與期待,并且發(fā)現(xiàn)生活中的各種好處,認識到人生的重要性、價值與內(nèi)在意義。

總之,圍城是一部文學巨著,其內(nèi)容深刻,思想深邃,給我們帶來很多的獨特體驗與感悟。它不僅僅是一部優(yōu)秀的小說,更是一部關(guān)于人性的哲學書籍。它告訴我們,人生路上會有許多的自我困境,但只要努力思索、堅持學習,同樣可以越過圍城,走向美好的人生。在今天的競爭中,我們需要不斷的苦練自我、自律,而同時又要培育出生命的光明和權(quán)利,從而在困境和逆境中不停前行,創(chuàng)造屬于自己的精彩,成為更好的自己。

心得體會圍城篇十二

《圍城》是當代作家錢鐘書先生于1947年至1949年間創(chuàng)作的一部長篇小說。小說以諷刺的手法揭示了圍城癥候群的產(chǎn)生與發(fā)展,深刻反映了人們在現(xiàn)實困境面前的無奈與喪失。讀完《圍城》,在筆者看來,不僅能從中感受到作家對圍城的深刻洞察以及對人性的揭示,還能使人深思自己的生活現(xiàn)狀和追求的真正意義。下面,我將就《圍城》的主題與人物塑造,以及小說對人性的剖析等方面,談?wù)勛约旱男牡皿w會。

首先,錢鐘書以精妙的筆法刻畫了小說主人公方鴻漸的形象,展示了他在圍城中游離、彷徨的心理狀態(tài)。方鴻漸充滿才氣,但卻遲遲無法脫離圍城,他似乎被這個“圍城”所操縱。他看似聰明睿智,卻總是在關(guān)鍵時刻遲遲猶豫不決,錯失機會。與此同時,他渴望著自由,渴望擺脫圍城,但又因為現(xiàn)實的種種限制,使得他陷入困境。通過描寫方鴻漸的細膩情感和內(nèi)心掙扎,錢鐘書巧妙地將圍城的病態(tài)展示給了讀者,讓人不禁產(chǎn)生共鳴。

其次,《圍城》通過多個人物塑造,展現(xiàn)了當時社會的種種矛盾和不正義,引發(fā)了我對人性的深思。例如,方鴻漸的父親方陣亡身上,具有強烈的道德情感,卻又在從容不迫的外表下,透露出對個人利益和面子的追求。還有方鴻漸的表弟方鶴生,他努力追求真理,卻由于現(xiàn)實的壓力而站在了權(quán)勢的一方。這些人物的刻畫都體現(xiàn)了人性的復雜性和矛盾性,引起了我對社會道德倫理的思考。

此外,《圍城》的主題對我啟示頗深。作為現(xiàn)代社會的普通人,我們往往會在圍城中不自覺地游離。圍城,既可以理解為外界對我們施加的各種限制,也可以理解為我們自己對內(nèi)心渴望的困擾。讀完《圍城》,我開始反思自己是否也在這樣的圍城中徘徊?是否一直被他人的眼光和評價左右?是否一直追逐著虛浮的面子和物質(zhì)利益,而忽視了自身的價值和追求?與小說中的方鴻漸一樣,我們也需要勇敢地去面對內(nèi)心的圍城,尋找屬于自己的自由和幸福。

最后,《圍城》中的經(jīng)典句子也給了我很多啟發(fā)和思考。例如,“凡事預則立,不預則廢”、“人生是意、是愿,是追求的結(jié)果?!边@些深邃的句子,告訴我們要有預見性,要有明確的目標和追求,并用行動去實現(xiàn)。作為當代人,我們應(yīng)該堅定追求真理、正義和自由的信念,擺脫浮躁和迷茫,活出真實且有意義的人生。

綜上所述,《圍城》是一部深入人心的作品,通過對主題和人物的塑造,揭示了當時社會的種種問題和人性的復雜性。讀完《圍城》,我對自己的生活現(xiàn)狀和追求有了更深的思考。希望我們能夠像方鴻漸一樣,勇敢面對圍城,追求真實和自由的人生。

心得體會圍城篇十三

圍城心得體會是一門值得關(guān)注與研究的課程。在這門課程中,我們探討了小說《圍城》中的種種現(xiàn)象和心理,深入挖掘了現(xiàn)代都市生活的困境和人性的復雜,領(lǐng)悟了許多令人思考的哲理。通過這門課程的學習,我心中浸潤了許多對現(xiàn)代社會的理解與感悟。

第二段:感受生活的虛無與困境。

《圍城》揭示了現(xiàn)代社會中普遍存在的虛無感和困境感。小說中的主人公陳世美、虞美人等角色都有著自身的追求和欲望,然而他們卻陷入了無法逃離的現(xiàn)實困擾之中。通過他們的經(jīng)歷,我意識到現(xiàn)實世界中個體的價值和意義往往被束縛在庸常的生活之中。這讓我反思了自己的生活,發(fā)現(xiàn)自己也不斷地在追求成功和滿足,但似乎終究找不到內(nèi)心的出口。

第三段:思考人性的復雜和矛盾。

《圍城》以其深刻的人性描摹令人印象深刻。小說中的人物對待外界的選擇充滿矛盾和短視,他們往往通過自欺欺人的方式適應(yīng)現(xiàn)實。例如陳世美為了逃避婚姻責任而提出要離婚,并且迎合了虞美人的期望,然而最終他們發(fā)現(xiàn)彼此之間的怨恨與傷害遠超過了最初的追求。通過這些人物形象的剖析,我深入思考了人性的復雜和矛盾,以及在現(xiàn)代社會中人們?nèi)绾卧诟鞣N壓力下不斷求得平衡。

第四段:探討人際關(guān)系的困擾和機遇。

《圍城》中的人際關(guān)系問題也是其重要的主題之一。小說中,陳世美和虞美人這對夫妻在現(xiàn)實的壓力下面臨著種種的矛盾和困擾。虞美人對于陳世美的期望和要求始終離不開現(xiàn)實社會中女性的進退兩難境地,而陳世美則為了逃避婚姻責任而提出要離婚。通過這對夫妻的矛盾與困擾,我體會到了在當代社會中人際關(guān)系愈發(fā)復雜和難以解決。然而,這樣的困擾也給了我們機會去思考和挖掘出更好的人際關(guān)系解決方法。

第五段:尋找自己的出路和哲理的體悟。

通過學習《圍城》這門課程,我感到內(nèi)心的境界得到了提升,對于現(xiàn)代社會的認知也得到了深化。在故事中的情節(jié)中,我找到了很多與自己的生活經(jīng)驗相似的地方,也在人物的思考和抉擇中找到了尋求自我救贖和突破的方向。通過思索和學習,我得出了自己的一些哲理:面對困境,我們不僅要接受,還要積極調(diào)整自己的心態(tài);在人際關(guān)系中,要勇于表達自己的需求,尋找平衡點;面對自己內(nèi)心的追求,要勇敢地追求,不被困擾和壓力所動搖。

總結(jié):

通過學習《圍城》這門課程,我受益良多。在這個圍繞現(xiàn)代都市生活展開的故事中,我感受到了生活的虛無與困境、人性的復雜和矛盾、人際關(guān)系的困擾和機遇。這些體驗讓我對現(xiàn)代社會有了更深入的了解,并使我尋找到了解決困境和達到內(nèi)心平衡的方法?!秶恰肥且徊可疃让鑼懍F(xiàn)代生活中人性和困境的小說,通過學習和思考,我們可以從中汲取種種智慧和啟示,引導我們更好地面對和理解現(xiàn)實世界。

心得體會圍城篇十四

在學校圖書館的書柜前捧起了它,每每往翻上幾頁合上書后,心中便會升起一種掛念,對下一段的內(nèi)容便會有無窮的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說中的“圍城”竟是指——婚姻。在當今這個流行“婚姻是愛情的宅兆”這句話的時代,真沒想到早在上世紀中葉,就有一位站在時代至高點上的偉大的作家,以高雅而幽默的方式提出了這個觀點,而非當今這般庸俗。

讀《圍城》,跟讀一般的小說感覺很不一樣。像《浮士德》、《死魂靈》、《紅樓夢》,肯定是生硬晦澀,至少是我輩很難讀懂的,要想讀懂,也要擺上好幾本參考書籍和字典在旁邊,才能有讀下往的勇氣。《圍城》不是這樣,它通俗易懂,從身邊瑣事娓娓道來。本來覺得那個年代的作品,間隔說近不近說遠不遠,既不像古籍巨著,需要“沐浴束發(fā)”,也不像雜志讀物,信手翻閱。誰知讀的時候,它竟多次引起我的共叫。很多的事情,就像是發(fā)生在身邊:樓臺中昏黃的燈火、廣場上回環(huán)翱翔的鴿群、賣店里老板油油的眼鏡、鄉(xiāng)道旁親切的車鈴。你看《圍城》中,談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭,全是生活中種種細節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細節(jié)中,一個個活生生的生活場景,一個個活靈活現(xiàn)的`人物,呈現(xiàn)在我的眼前,是那樣生動,鮮活和逼真。方鴻漸的虛偽,趙辛楣的坦白,褚慎明的愛面子,蘇文紈的媚俗,唐曉芙的純真,孫柔嘉的狡黠,都一躍紙上,讓人又愛又恨。人物的心情,就像是從自己記憶中取出來的東西,貼切的讓人吃驚!有幾分不可思議,又有幾分難堪,有那么一處是撞擊到塵世的靈魂。

花謝了春紅,太匆匆。幾十年已在彈指間過往,可“圍城”依在,并永遠不朽。錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓我們看清了書中城中月的陰晴圓缺,人的悲歡離合,也讓我們看清了自己。事實上,當代社會存在的明爭冷戰(zhàn)、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。學校、家庭、社會,每一個環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個圍城。同學間、家庭里、社會上,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。人與人之間的間隔也是一座無形的“圍城”。方鴻漸就曾發(fā)出這樣的感慨:“天生人是教他們孤獨的,一個個該各回各,老死不相往來身體里容不下的東西,或消化,或排泄,是個人的事,為什么心里容不下的情感,要找同伴來分攤?聚在一起,動不動自己冒犯人,或者人開罪自己,似乎一只只刺猬,只好保持著彼此間的間隔,要親密團結(jié),不是你剌痛我的肉,就是我擦破你的皮?!?/p>

善惡、是非、成敗、真假,如此種種,大大小小的圍城,成為了我們生命和靈魂的桎梏。城外的人想進往,城內(nèi)的人想出來。實在就是你想要的你卻得不到,你得到了又不想要,這就是人性的矛盾和紕漏。一位哲學家說:“生活中有兩個悲劇:一個是得不到想要的,另一個是得到了不想要的?!奔毤毦捉?,還真有個中道理。佛家講:六根清凈。實在就是告誡眾人淡欲、忘欲。也許,這樣就不會身陷囹圄、困鎖圍城了吧。善忘是病,擅忘是境。

張修瓊。

心得體會圍城篇十五

合上書本的最后一頁,久久不能忘懷,滿腦子都是岡瑟科折粉與孫柔嘉吵架時的情景。那末了的句號,只不過并沒有意味著終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始。

讀完《圍城》后,總是感覺心中有種莫名的壓抑??偸歉杏X有種難受的感覺,一方面是有太多的人生活在那種卑劣,軟弱,優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人能都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為,消耗家中的錢財,浪費別人的機會,欺騙家中人的感情,可最自述悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。

太多的人活在自己封閉的區(qū)間中,躲在一邊不問世大事,他們只知道為了自己的'飯碗而努力,卻對水深火熱的廣大人民而無動于衷,身為讀書人,作為當時中國人生觀最為開放?接受最先進的理論學習的一部分人,他們還僅僅如此,那其他思想處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國家格外優(yōu)秀的人,就應(yīng)該經(jīng)濟負擔起自身的責任。既然連出國留學的這些人麻木成這樣,那整個中國社會就被外國的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,躲在那堅固圍城下才的一群麻木的人。他們都是那個社會中悲哀的年輕人。一群被困在思想之城的人則。

作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是通過蘇小姐說過來的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想脫逃”,另一場是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近年來對人生萬事,都有這個感想”。在本書中,作者所展示的圍城現(xiàn)像主要是婚姻職業(yè)培訓和職業(yè),以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學的風險問題。方鴻漸就在不停地進城出城,這似乎多少說明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復。這也帶給人些許對人生的困惑善良人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究正式成為一個被堵在城墻舊城之中的鱉。一個只有生命卻并無來世思想的人。

由此,我不得不想到我自己,我是一個學生,我的那座城堡有是什么?是學校吧,我是城內(nèi)的人,拼命地想逃出去,城外的人呢?是那些過去的記憶,他們正無比興奮地期待著進入這座華麗的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城,在扣留我們十幾年擱后才放我們出來,不,應(yīng)該說出去,然后,我們再滿懷希望地步入下一個城——工作。

人生,圍城,我們就在這許許多多城堡間,進而出,出而進,周而復始,沒有止境。

心得體會圍城篇十六

圍城,是當代作家錢鐘書創(chuàng)作的一部小說,通過對知識分子困境的深度剖析,給人帶來了許多思考和體悟。我曾經(jīng)閱讀過這部小說,思考著其中蘊含的哲理,對于圍城這一主題,我有許多心得和體會。因此,我希望通過本文來分享我的觀點,展示我看圍城的一些心得體會。

首先,圍城給我的最大啟示是,人生如戲。作者通過主人公方鴻漸的成長經(jīng)歷,展現(xiàn)了一個知識分子在社會大背景下的重重困境。方鴻漸無法適應(yīng)政治和社會的復雜關(guān)系,一直在追求自由和理想的境地。然而,圍城的背景卻將他困住了。這使我深刻地意識到,圍城只是人生的一個縮影,人們常常身處一種無法逃離的環(huán)境中。人生如戲,我們只能在圍城之中尋找自己的生存之路。

其次,圍城告訴我,不能過分逃避現(xiàn)實。方鴻漸在小說中不斷地逃避現(xiàn)實,他不愿意接觸政治和社會的問題,只關(guān)心自己的小世界。這種逃避最終導致了他的失敗和痛苦。而另一位主人公楊豐樺卻選擇了勇敢面對現(xiàn)實,最終找到了自己的人生價值。圍城告訴我,逃避只是問題的暫時解決,面對才是問題的根本解決之道。

再次,圍城讓我意識到人與人之間的溝通和理解的重要性。小說中,方鴻漸與妻子的婚姻關(guān)系逐漸疏遠,最終走向了破裂。他們的溝通和理解不夠,導致了彼此的誤解和無法達成共識。這使我明白,人與人之間的溝通是關(guān)系和諧的基石。只有通過深入的交流和理解,才能建立起互信和共同的目標。

最后,圍城讓我思考了人生的意義和價值。小說中,方鴻漸一直追求自由和理想,然而在圍城中,他卻越陷越深。這讓我思考,人生真正的意義和價值是什么?是追求自己的欲望,還是為社會做出貢獻?圍城讓我明白,人生中重要的不是追求無盡的個人利益,而是尋找自己真正的價值所在,并為之努力奮斗。

總之,圍城是一部充滿哲理的小說,它引發(fā)了我許多思考和體悟。通過這部小說,我看到了人生的無奈和困境,明白了逃避現(xiàn)實的可悲和溝通理解的重要性,思索了人生的意義和價值。圍城是一本值得深入思考的作品,它給予我了許多啟示和思考。希望以后能有更多的人閱讀這部小說,一同探討其中的精神和意義。

心得體會圍城篇十七

近年來,隨著社會發(fā)展和物質(zhì)生活水平的提高,人們的內(nèi)心世界逐漸被忽視,很多人的心靈被圍城了起來,無法自拔。而《圍城》這部小說恰好展現(xiàn)了人們內(nèi)心困惑的真實情感,它不僅傳承了傳統(tǒng)文學的內(nèi)涵,更為現(xiàn)代人提供了對自身內(nèi)心狀態(tài)的深刻反思。讀完《圍城》,我對人生有了更深刻的理解和認識。

第二段:圍城闡述。

《圍城》是錢鐘書先生的代表作之一,它通過描述一場荒唐的婚姻鬧劇,生動地展現(xiàn)了人們內(nèi)心的矛盾和無奈。其中,方鴻漸和茅盾兩位主人公的角度分別展現(xiàn)出了傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的對立與融合,以及愛情和自由、責任和選擇等重要價值觀的碰撞和沖突。小說的情節(jié)本身雖然有些夸張和滑稽,但是通過作者的構(gòu)思和描寫,讓我們更深入地體會到人性的復雜和社會的多變。

第三段:圍城啟示。

《圍城》除了展現(xiàn)人性的本質(zhì)和社會的變遷,還能夠帶給我們一些思考和啟示。隨著城市化和現(xiàn)代化進程的加速,人們的內(nèi)心世界往往被忽視和輕視。很多人把注意力都放在外在的物質(zhì)追求上,而忽略了自己內(nèi)心的需要,最終可能會產(chǎn)生人生失衡和精神困擾。因此,我們需要通過讀書、旅行、思考等方式,來開拓自己的內(nèi)心世界,以達到身心健康和幸福感的提高。

第四段:圍城啟示(續(xù))。

另外,《圍城》還提供了一些面對生活中難題和挑戰(zhàn)的哲學指導。例如,在感情和職業(yè)選擇上,我們可能會遇到無法抉擇的困惑。此時,我們需要清晰地認識自己的價值觀和人生目標,從而制訂出恰當?shù)挠媱澓头桨浮M瑫r,我們也需要具備一定的人際交往能力和領(lǐng)導才能,以便更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和機會。

第五段:結(jié)語。

總之,《圍城》這部小說是經(jīng)典中的經(jīng)典,它既有文學價值,又有生活啟示。通過閱讀和思考,我們可以更深入地了解自己,澄清自己的人生價值和目標,并在實踐中不斷成長和進步。我們希望能夠在現(xiàn)代社會的圍城之中,堅持追尋自己內(nèi)心的聲音和理想,成為有價值的人,創(chuàng)造一個更加美好的世界。

心得體會圍城篇十八

在我們的人生旅程中,人際關(guān)系總是一個不可避免的話題。無論是親密關(guān)系還是工作關(guān)系,我們都需要面對各種人際問題。而當我們看到錢鐘書的《圍城》這本書時,也不禁讓我們思考人際關(guān)系這一主題。在這本書中,人際關(guān)系被描繪得十分深刻,人物形象栩栩如生,從而讓我們更好地理解和應(yīng)對人際關(guān)系中的各種挑戰(zhàn)。

【第二段:主體一】。

在《圍城》中,我們可以看到一群相互糾纏、相互猜忌而不得真相的人們。小說中最重要的人物林丁丁、陳察察、方鴻漸分別代表了自信、虛榮、恐懼這三種不同類型的人。而在圍城的“城”和“郊”分明的場景下,他們在心中打算著改變自己的境遇,卻最終被困在了圍城之中,無法自拔。這讓我們深刻認識到了一個群體、一個國家、乃至一個社會所帶來的壓力和無助感。

【第三段:主體二】。

此外,書中所描寫出來的人物關(guān)系也是非常復雜的。林丁丁、陳察察、方鴻漸之間的微妙關(guān)系、朋友之間的背叛、情人之間的背叛,以及親人之間的愛與恨等等充分展現(xiàn)了人際關(guān)系的種種復雜性。我們也應(yīng)該從中學會戒慎于人,尊重他人的真實想法感受,保持真誠和態(tài)度。

【第四段:主體三】。

除了人際關(guān)系,小說中還經(jīng)常提到人們對彼此的看法。很多時候,人們對別人的看法并沒有得到經(jīng)過驗證的“事實”,而僅僅是憑著自己想象的結(jié)論。小說人物之間的糾葛也充分展現(xiàn)了這一點。在現(xiàn)實生活中,我們也經(jīng)常因為自己的錯誤推測而引起了很多麻煩。因此,正確地理解別人,并避免盲目評價也是非常重要的。

【第五段:總結(jié)】。

總之,在《圍城》中我們看到了人際關(guān)系的種種體現(xiàn)。雖然小說人物各顯其是,種種選擇/results共同構(gòu)成了小說的情節(jié),但卻充分展現(xiàn)了人際關(guān)系的種種復雜性。這讓我們思考并學會如何在人際關(guān)系中,更好地表達自己、理解別人、處理矛盾、搭建起更為健康的關(guān)系。只有用心體會和實踐,才能更好地欣賞小說、享受生活。

心得體會圍城篇十九

過去的時光中,我曾苦苦追逐著外在的成功,忽略了內(nèi)在的幸福。然而,在讀完《圍城》后,我深刻地意識到,人生并非只有成功與失敗之別,更重要的是我們?nèi)绾蚊鎸Ь?,如何抵御誘惑,追尋內(nèi)心真正的滿足。人生如同一座圍城,每個人都應(yīng)該審慎選擇自己的內(nèi)外界,去擁抱生活的真實。通過小說中的人物形象和情節(jié),我領(lǐng)悟到了許多人生的智慧與哲理,也明白了如何逃離這座內(nèi)心所筑的圍城。

首先,小說中的主人公葛嵩給我留下了深刻的印象。他是一個聰明才智,機靈敏捷的人,卻總是因為優(yōu)柔寡斷而陷入困境中。他擁有較好的學歷和工作,但在感情方面卻屢屢碰壁,一次次地錯過了真正屬于自己的幸福。他像是站在一群封閉的圍墻之中,觀察著外面的一切,卻無法跨越那道無形的障礙。葛嵩的圍城并非他所處的現(xiàn)實世界,而是他自己所塑造的內(nèi)在思想,還有他所追求的虛榮名利。因此,僅僅依靠外界對他的“稱贊”而無法真正帶給他內(nèi)心的滿足,反而陷入了更深的內(nèi)心圍困之中。

其次,小說中的方鴻漸給我?guī)砹烁羁痰乃伎肌O啾扔诟疳缘钠礋o定,方鴻漸一直在固守著自己的圍城。他怕被一夜風吹散的熱才情激發(fā),害怕一次越過圍墻后所帶來的連鎖反應(yīng),所以他選擇了無為而治、茍且偷生。他在規(guī)則的保護下,逐漸迷失了自己,變得越來越焦慮,越來越空虛。這時,我不禁想到自己曾經(jīng)的困境,當擁有名利和外在的成功時,我沉溺于虛榮與欲望,感到空虛與不滿。而當我擺脫了那些看似美好而實則虛無的桎梏,回歸內(nèi)心真實,我才真正找到了內(nèi)心的自由與平靜。

在小說中,這座圍城中還有一系列的人物形象,每一個人都在圍墻內(nèi)與外的力量斗爭。我從中看到了對抗生活的勇氣和追尋真理的勇敢。小說中的大風刮落了圍墻上的一塊磚石,似乎打破了一段固守以久的狀態(tài),讓人們有了重新認識自己的機會。這個人物給我一種啟示,人生中總有那么一瞬間,會讓我們頓悟,看到自己深藏在內(nèi)心最真實的欲望與向往,也看到了生活的可能性。只有這樣,我們才能夠找到打開圍城的方法。

最后,在小說的結(jié)尾,葛嵩終于擺脫了內(nèi)心的圍墻,追求自己真正想要的生活。而方鴻漸則選擇了繼續(xù)固守,頹廢地度過余生。他們所做的選擇反映了每個人在面對人生選擇時的態(tài)度。很多時候,我們?yōu)榱诉m應(yīng)社會、追求外在的成功,而忽視了內(nèi)心最真實的聲音。然而,《圍城》告訴我們,圍墻并非是不可逾越的。不要讓生活的瑣碎事物和外界的誘惑將我們困住,我們要懂得從內(nèi)心尋找真實的幸福和滿足,將自己真正的目標融入到生活中。

通過閱讀《圍城》,我明白了困境并非絕對的,選擇是我們自己的權(quán)力。只有跳出圍墻,勇敢地面對外面的世界,我們才能夠真正領(lǐng)悟到人生的價值與意義。也許,要跨越一座真正的圍墻是不易的,但是當我們放下功利和虛榮,回歸內(nèi)心真實時,我們就能擁有真正的幸福與滿足。讀《圍城》,讓我明白了這一點,讓我深刻領(lǐng)悟到人生的智慧和哲理。我將以此為動力,去規(guī)劃自己的未來,打破那些在心中筑起的圍城,享受真正屬于我的人生。

心得體會圍城篇二十

第一段:《圍城》是一部中國現(xiàn)代文學的經(jīng)典之作,故事情節(jié)引人入勝,深刻地揭示了人類內(nèi)心的困境。小說以極富諷刺意味的筆觸,刻畫了一幕幕現(xiàn)實社會中的笑料,展現(xiàn)了人們在追求自由、幸福和安全感中的困惑和矛盾。讀完這部小說,我不禁陷入了對人生、對選擇的思考。

第二段:小說的主人公陳平是一個才華出眾又富有文藝氣息的作家,卻落得身不由己的境地,他的心里像被圍城一般,無法自拔。他和鄧紅薯在一起,結(jié)婚了,卻對婚姻失去了激情。當他遇到馮濤這個富家千金時,他又被眼前的浪漫所迷惑,最終選擇離婚與馮濤結(jié)婚。然而,婚后的他發(fā)現(xiàn),婚姻并不像他想象中的那么美好,馮濤的父親對他處處不利,他被“圍城”逼得透不過氣來。陳平面對著自己的選擇開始后悔,他懊悔地想:“如果當初我不離開鄧紅薯,也許我會幸福?!标惼降睦Ь骋l(fā)了我對人生選擇的思考,拋卻背后的諷刺意味,小說從一個個微小的決策中,給予了我對于人生坎坷和追求的發(fā)人深省。

第三段:小說通過塑造多個角色,展現(xiàn)了人們對于困境的不同態(tài)度。鄧紅薯是女主角,她對于生活有著堅定的信念,對于婚姻有著一種包容與堅守。她雖然一直深愛著陳平,卻始終沒有放棄對他的關(guān)懷和理解。她并沒有去報復陳平,而是一直默默地支持著他。與之相反的是馮濤,她是一個追求新鮮感和刺激的富家千金,她對于婚姻沒有真正的承諾和堅守,只在追逐幸福的過程中享受著自己的感受。這兩個女性形象給我留下了深刻的印象,讓我開始思考人生中對于愛、婚姻和幸福的價值。

第四段:《圍城》并不只是一部婚姻題材的小說,它更是對于當時社會背景下人們心理狀態(tài)的寫照。小說中的大部分人物都生活在物質(zhì)貧乏的年代,他們面對著物質(zhì)生活的壓力,卻渴望精神上的自由和追求。無論是衛(wèi)勤飛的職場壓力,還是鄧紅薯的家庭矛盾,又或者是陳平對于創(chuàng)作的困擾,他們都在不同的境遇下伴隨著心理困境?!秶恰吠ㄟ^這些人物形象告訴我們,現(xiàn)實的社會給予我們太多的選擇,卻又讓我們困在選擇的泥潭中無法自拔。

第五段:小說的結(jié)局沒有給出明確的答案,每個角色都在自己所追求的困境中奮斗著,沒有絕對的勝利,也沒有絕對的失敗。小說末尾,陳平在一個充滿希望的新的早晨中離開了圍城,去實現(xiàn)他的創(chuàng)作夢想。這樣的結(jié)局讓我想起了人生,我們面對圍城,遇到迷茫和痛苦,但也必須以積極樂觀的心態(tài)去面對生活中的挑戰(zhàn)。無論身處何境,我們都不應(yīng)被困在圍城之中,而是要勇敢地面對自己的選擇,尋找屬于自己的幸福?!秶恰方o了我對于生活中的選擇和堅守一個新的思考角度。

總結(jié):通過閱讀《圍城》,我深深地感受到了人生選擇和困境的復雜性,以及對于幸福的追求和內(nèi)心的困惑。小說中的形象和情節(jié)給我留下了深刻的印象,啟發(fā)了我對于人生的思考。在任何困境中,我們都不能被困在圍城之中,而是要面對選擇,堅持自己的信念,并為追求幸福而努力奮斗。

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