是對(duì)過去一段時(shí)間的經(jīng)歷和成果進(jìn)行總結(jié)的重要環(huán)節(jié)。在寫作過程中，我們可以選擇一些適合我們的寫作工具，如電腦、筆和紙等。下面是一些關(guān)于寫作的名人名言，希望對(duì)你的寫作有所啟發(fā)。
好段感想與體會(huì)篇一
第一段：引言（150字）
春秋時(shí)期是中國歷史上一個(gè)重要的時(shí)代，也是一個(gè)充滿故事的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的故事通過文字的傳承保留至今，不僅呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的風(fēng)貌，還讓我們感受到了大智慧、大胸懷、大義的精神內(nèi)涵。在閱讀春秋故事的過程中，我也深深感受到了這些故事中的好句好段所蘊(yùn)含的深層次道理，同時(shí)也讓我對(duì)于自身的修行有了更深層次的理解。因此，本篇文章將從一些好句好段所散發(fā)出的氣息中汲取靈感，分享我的心得體會(huì)。
第二段：好句的短暫感悟（250字）
春秋故事中飽含著許多精辟的語言表述，其中一些好句給我留下了深刻的印象。比如“天生我才必有用”，聽起來很被動(dòng)，實(shí)際上，這句話告訴我們，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，擁有自身的特質(zhì)和擅長的領(lǐng)域，在正確的位置上發(fā)揮才能才是最重要的。再比如“知錯(cuò)能改善莫大焉”，這句話告訴我們，人總會(huì)犯錯(cuò)，犯錯(cuò)本身不是問題，問題在于是否能夠意識(shí)到自己錯(cuò)誤，及時(shí)改正自己的過錯(cuò)。當(dāng)然，除此之外，還有許多好句，值得我們?nèi)テ肺?、研究?/p>
第三段：好段的情感共鳴（250字）
春秋故事中的好段落不僅給我們呈現(xiàn)了辭藻華麗的藝術(shù)表現(xiàn)，更重要的是讓我們感受到了其中所凸顯出來的情感共鳴。比如《左傳》中“文王既沒，武王繼之，周公攝政”。這一段文字既表現(xiàn)了周公忠心耿耿的特質(zhì)，同時(shí)也表明了他面臨的壓力和困境。而他堅(jiān)持不渝的信念和大智慧，則讓我們?cè)诶斫鈿v史的同時(shí)，思考人生的意義。同時(shí)，《戰(zhàn)國策》這本書里也有很多好段，比如兵法中“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，這句話所代表的思想在我們的生活和工作中也有著實(shí)際的應(yīng)用意義。
第四段：心得體會(huì)的品味與領(lǐng)悟（350字）
在閱讀春秋故事過程中，我所領(lǐng)悟到的精神內(nèi)涵主要包括三個(gè)方面：遠(yuǎn)見卓識(shí)、胸懷世界、敬畏自然。遠(yuǎn)見卓識(shí)強(qiáng)調(diào)的是長遠(yuǎn)的眼光和深層次的思考能力；胸懷世界則關(guān)注的是對(duì)于世界各種復(fù)雜的情況有寬大的胸懷和智慧的處理方法；敬畏自然則代表著對(duì)生命的尊重和對(duì)自然界的敬畏。這些精神內(nèi)涵也許看起來常識(shí)性的東西，但如果能夠真正體現(xiàn)在我們平凡的生活中，必將改變我們的思想和生活方式。
第五段：總結(jié)與反思（150字）
春秋故事是我們中華民族的重要文化遺產(chǎn)，其中蘊(yùn)含著豐富的精神財(cái)富和智慧。在閱讀、品味和理解其中的好句好段的過程中，我們也應(yīng)該不斷地反思自身的人生和處事之道。我們所要做的，不是單純地停留在“讀”的層面，更是要將其中的智慧，灌輸?shù)轿覀冏约旱纳詈凸ぷ髦?，從而達(dá)到變革自己的思想和改進(jìn)自身修養(yǎng)的目的。希望人人都能成為修行之人，用在春秋故事中獲得的心靈照亮未來的道路。
好段感想與體會(huì)篇二
段落是一篇文章的構(gòu)成單元，良好的段落能夠讓文章更加清晰流暢，提升文章的質(zhì)量和吸引力。在學(xué)習(xí)寫作過程中，我認(rèn)為好段落的特點(diǎn)主要有以下幾點(diǎn)：結(jié)構(gòu)清晰，主題鮮明，句子連貫，語言簡明流暢，融入細(xì)節(jié)又不拖泥帶水。下面將從這幾個(gè)方面討論我對(duì)好段落的一些心得體會(huì)。
一、結(jié)構(gòu)清晰
每個(gè)段落應(yīng)該有一個(gè)清晰的結(jié)構(gòu)和布局。一個(gè)好的段落應(yīng)該分為三部分：開頭、中間和結(jié)尾。開頭應(yīng)該讓讀者清楚地知道段落討論的是什么，中間部分應(yīng)該融入更多細(xì)節(jié)和數(shù)據(jù)來支持主題，結(jié)尾應(yīng)該總結(jié)并展示段落的核心思想。例如，在寫散步的好處時(shí)，我可以在開頭寫道：“散步不僅能促進(jìn)身體的健康，還能促進(jìn)大腦的深度思考?！?，在中間部分介紹散步的好處，并添加數(shù)據(jù)和實(shí)例來支持我的觀點(diǎn)。在結(jié)尾，我可以這樣總結(jié)：“通過散步，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你能夠更好的思考和集中精力，同時(shí)保持身體的健康?！?/p>
二、主題鮮明
一個(gè)好的段落應(yīng)該要有一個(gè)明確的主題，不能太過寬泛或不清晰。讀者需要在讀完一個(gè)段落后，能夠清晰地理解段落討論的主要問題。例如，在討論環(huán)保的文章中，我可以選擇一個(gè)具體的主題，例如“塑料污染和海洋環(huán)境的影響”。在主題開始時(shí)，我可以在段落的開頭寫明討論的具體議題，并在中間部分詳細(xì)介紹塑料的影響，以及世界各地政府對(duì)塑料污染問題的措施。結(jié)尾以總結(jié)段落內(nèi)容并提出建議，例如使用可再生材料或啟動(dòng)環(huán)保教育計(jì)劃。
三、句子連貫
一個(gè)好的段落應(yīng)該由連貫的句子組成。句子之間要求邏輯連續(xù)、語法正確、銜接自然。例如，在描述人物或事物時(shí)，我應(yīng)該通過句子的結(jié)構(gòu)和語言展示相互作用的內(nèi)容。我可以使用短句、長句、倒裝句等不同的語法結(jié)構(gòu)來豐富段落。同時(shí)，我應(yīng)該注意使用適當(dāng)?shù)倪B接詞，如因?yàn)椤⒍?、同樣等等，來連接不同句子，避免讓讀者在理解過程中出現(xiàn)歧義。
四、語言簡明流暢
一個(gè)好的段落應(yīng)該使用簡明清晰的語言，避免冗長句子和難懂的詞語。我應(yīng)該通過簡單且準(zhǔn)確的表達(dá)來傳達(dá)相互作用的作用。例如，在描述日常工作時(shí)，我應(yīng)該使用簡單通俗的語言，如讓細(xì)節(jié)體現(xiàn)主題，避免使用過于晦澀的詞匯和句式，讓讀者更好的理解我的寫作觀點(diǎn)。
五、融合細(xì)節(jié)
一個(gè)好的段落應(yīng)該包含具體的細(xì)節(jié)，以加強(qiáng)段落中的刻畫和實(shí)證，讓讀者更好的理解段落所述的主題。例如，在描述自己旅行的經(jīng)歷時(shí)，我可以融入具體的細(xì)節(jié)，如旅行的時(shí)間、地點(diǎn)、美食、文化古跡等等，讓讀者對(duì)我的經(jīng)歷有更深入的理解。同時(shí)，細(xì)節(jié)描述不宜過多，應(yīng)該根據(jù)段落內(nèi)容和主題的不同，掌握好描述所需的具體細(xì)節(jié)。
總之，在寫文章的過程中，好段落是一個(gè)不可或缺的要素，它可以讓我們的文章更加豐富和吸引人。只有掌握了正確的寫作技巧，才能產(chǎn)生優(yōu)美、精彩的段落，讓讀者在閱讀過程中獲取更多的收獲和感悟。
好段感想與體會(huì)篇三
首先，寫好一段需要注意的是段落的主題思路。在寫段落時(shí)，應(yīng)該先確定段落要傳達(dá)的主題思路是什么，并在這個(gè)主題思路的基礎(chǔ)上思考如何進(jìn)行內(nèi)容的展開和敘述。只有確定了一個(gè)明確的主題思路，才能保證整個(gè)段落的內(nèi)容邏輯嚴(yán)密，敘述清晰明了。
其次，好的段落需要注意的是段落的結(jié)構(gòu)。每一段都需要呈現(xiàn)出一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的結(jié)構(gòu)，即每一段開頭要有一個(gè)引語來引出段落的主題，然后進(jìn)行談?wù)摵完U述，在段落的結(jié)尾部分進(jìn)行總結(jié)和回歸主題思路。同時(shí)，也需要在段落內(nèi)部合理使用過渡句，來確保整個(gè)段落內(nèi)容的連貫性和邏輯性。
第三，好的段落需要注意的是段落的語言運(yùn)用。段落中使用的詞匯和語言應(yīng)該簡練明了，符合文章整體通順流暢的風(fēng)格。同時(shí)，應(yīng)注意使用適當(dāng)?shù)男揶o表現(xiàn)手法來引起讀者的興趣，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和感染力。
第四，好的段落需要注意的是段落的節(jié)奏感。段落內(nèi)容的展開應(yīng)該有一個(gè)明確的節(jié)奏感，既不應(yīng)過于拖沓而顯得枯燥乏味，也不應(yīng)過于急促而顯得雜亂無章。正確的節(jié)奏感可以讓讀者更好的理解和接受文章的內(nèi)容。
最后，好的段落需要注意的是段落的整體協(xié)調(diào)性。整篇文章應(yīng)該由多個(gè)段落組成，每個(gè)段落之間應(yīng)具有一定的協(xié)調(diào)性和銜接性，將單個(gè)段落的內(nèi)容有機(jī)地融合到整個(gè)文章中。同時(shí)，在文章的總體結(jié)構(gòu)上，也應(yīng)該合理地設(shè)計(jì)不同段落之間的關(guān)系，讓文章敘事更為流暢自然。
總的來說，在寫好一段內(nèi)容時(shí)，需要始終堅(jiān)持主題思路、結(jié)構(gòu)、語言運(yùn)用、節(jié)奏感和整體協(xié)調(diào)性這五個(gè)方面來展開?；ㄙM(fèi)更多的時(shí)間和精力去琢磨和完善每一個(gè)段落的表達(dá)，最終能夠形成一篇通順流暢、內(nèi)容豐富、意義深刻的文章。
好段感想與體會(huì)篇四
春秋故事是中國文化歷史發(fā)展的重要組成部分，其涵蓋著古代歷史、哲學(xué)思想、道德倫理和文學(xué)藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域。在春秋時(shí)期，諸侯國之間的政治爭斗、人物故事和文化傳統(tǒng)都被記錄在這段歷史中。這些故事中包含了大量的好句好段，不僅能夠帶給我們閱讀上的愉悅，更能夠讓我們受益終身。
第二段：好句探究
春秋故事中的好句涵蓋了各種文體，不管是歷史記載、故事傳說、道德格言還是詩詞歌賦，都能發(fā)現(xiàn)精彩的表達(dá)方式和優(yōu)美的語言。例如《左傳》中的：安內(nèi)外之政，必以禮法舊度為本；《孟子》中的：足食、足衣、足居、足孝友，民無求焉；《詩經(jīng)》中的：靡不有初，鮮克有終。這些簡短的詞語凝聚了當(dāng)時(shí)的智慧和感悟，成為了后人贊頌和傳承的經(jīng)典之作。
第三段：好段闡述
好段是優(yōu)秀文章的重要組成部分，也是春秋故事中不可缺少的元素。這些好段凸顯了文學(xué)的藝術(shù)性和歷史的記錄性，不僅讓我們對(duì)那個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌有了更深層次的了解，更能夠增加我們的審美體驗(yàn)。例如《孟子》中的“梁惠王三問稷下學(xué)士”，這段讓人深思的對(duì)話，不止是道德倫理方面的思考，更為我們展示了古代文化的精髓；《左傳》中的“子之木魚，以發(fā)為志”，這個(gè)簡短的段落，呈現(xiàn)出的是一個(gè)人思想和行動(dòng)的完整過程，是對(duì)于個(gè)人建立志向和追求的啟示。
第四段：心得體會(huì)
閱讀春秋故事的好句好段，讓我深刻感受到文化傳承的重要性。這些故事和語言一直傳承至今，是因?yàn)樗鼈兡軌騿⒌先藗兊闹腔?，增加人們的品格，甚至在某種程度上改變了我們的人生。例如《論語》中的“己所不欲，勿施于人”，是我們?nèi)粘Ｉ钪行枰值牡赖聹?zhǔn)則；《左傳》中的“爾唯視聽，乃是聰明”，讓我們懂得重視自己的感官體驗(yàn)和把握感知能力。這些思想和經(jīng)驗(yàn)的傳承，對(duì)于我們的生命旅程有著重要的意義。
第五段：結(jié)語
總之，春秋故事中的好句好段，不僅是文化傳承的重要載體，更是一份珍貴的文化遺產(chǎn)。它們能夠?yàn)槲覀儙頃r(shí)代的感知，啟迪我們的智慧，增加我們的音樂素養(yǎng)，讓我們?cè)谧x書中感受到文化的魅力和歷史的魂魄。我們需要學(xué)會(huì)欣賞和傳承這些好句好段，讓其永存于我們的文化之中，傳承給下一個(gè)文化的代表人。
好段感想與體會(huì)篇五
1、別人的嫉妒可以激勵(lì)我們更加上進(jìn),別人的攻訐可以教會(huì)我們更加謹(jǐn)慎,別人的貶低可以使我們更加從容,別人的中傷可以使我們更加超脫,許多看似對(duì)自己不利的事情只要處理得當(dāng),會(huì)使我們更加成熟.
2、生活是廣闊的大千世界,無奇不有.陽光下的罪惡,畢竟只是生活中的糟粕,而友善、真誠,則是人的天性.太陽深處,核聚變?cè)诓粩噙M(jìn)行,太陽下面,人的心靈在時(shí)刻凈化.
3、人有多重價(jià)值,是需要多層開發(fā)的.有的人止于形,以售其貌;有的人止于勇,而呈其力;有的人止于心,而有其技;有的人達(dá)于理,而用其智.諸葛亮戎馬一生,氣吞曹吳,卻不披一甲,不佩一刀;毛澤東指揮軍民萬眾,在戰(zhàn)火中打出一個(gè)新中國,卻從不受軍銜,不背一槍.
4、放棄,也是人生一道風(fēng)景.失去了未必就是痛苦,得到了也未必就是幸福.人跋涉于山阻江隔、風(fēng)急雨驟的人生旅途中,唯有學(xué)會(huì)放棄,才能隨遇而安,幸福安詳.從某種意義上講,放棄并非是對(duì)追求的背叛,相反地,有時(shí)倒能執(zhí)著于其間.
5、君子像水,情性謙沖,本質(zhì)潔白,味平淡,而他的用處,可以使不潔的東西成為清潔,即使在滾燙的熱水中放入油,二者亦不會(huì)混和,這就是君子的本性.小人像油,本質(zhì)油膩,味濃厚,他的本性,盡污染清潔之物,若在滾燙的油中放入水,二者必然相激而不相容,這就是小人的`本質(zhì).
6、時(shí)間,你認(rèn)為它有多寬厚,它就有多寬厚,無論你怎樣糟蹋它,它都不會(huì)吭聲,不會(huì)生氣.時(shí)間,你認(rèn)為它有多狡詐,它就有多狡詐,把你變蒼老的是它,讓你在不知不覺中蹉跎一生,最終后悔不迭的是它.時(shí)間,你認(rèn)為它有多忠誠,它就有多忠誠,它成全了你的雄心,你的意志.
7、時(shí)間好比一位妙手成春的良醫(yī),它能幫助我們醫(yī)治流血的心靈.時(shí)間好比一個(gè)萬能的慰藉者,它能開導(dǎo)我們忘記人生的傷痛.時(shí)間好比一位循循善誘的智者,他能引導(dǎo)求學(xué)者構(gòu)筑知識(shí)的大廈.時(shí)間好比一位點(diǎn)屏成蠅的畫家,他會(huì)幫助勤奮者描繪輝煌的明天.
8、緊緊把握生活,但不要患得患失.正視我們所失去的,該去的就讓它失去.生命從來就不僅僅是一種存在,而是一種延續(xù),是一條永不停息的河流.我們的父母通過我們而活著,而我們也將通過我們的孩子而活著.我們所建設(shè)的將變成記憶,而我們追求的美麗決不會(huì)因死亡而失去光彩.我們的肉體可能被消滅,我們的手將變得衰弱,但我們創(chuàng)造的美麗、善良和真理將在未來的日子里永存.不要浪費(fèi)生命而去積累那些最終只會(huì)灰飛煙滅的東西.追求物質(zhì)不如花更多精力追求理想,因?yàn)槔硐氡旧碣x予生命以意義和價(jià)值.
9、把愛賦予房子就是家庭,把正直賦予城市就是社區(qū),把真理賦予一堆紅磚就是一所學(xué)校,把信仰賦予最簡陋的屋子就是一座圣殿,用正義馴服人類的野蠻就是文明.不要被現(xiàn)實(shí)中的不足所迷惑,也不要讓瑣事纏身,我們便會(huì)擁有一個(gè)充滿希望的光輝燦爛的未來.
10、一段生命是一個(gè)季節(jié).每個(gè)季節(jié)都會(huì)有春華秋實(shí).即使到了滿頭白發(fā),我確信生命還會(huì)有自己的繁榮.只要純潔的心懷里還蕩漾著風(fēng),飄灑著雨.
打開青春的天窗,為前行的風(fēng)景定格,用執(zhí)著的信念、年輕的激情、青春的力量去叩開理想的宮殿;打開青春的天窗,給未來一個(gè)承諾,用真誠的心靈、感激的微笑、關(guān)注的目光去珍惜生命的陽光.
12、人生是一支歌,悠揚(yáng)的旋律譜寫出你春天的耕耘和秋天的收獲;人生是一幅畫,優(yōu)美的線條勾畫出你黎明的勤奮和傍晚的輝煌;人生是一首詩,優(yōu)美的意境,書寫著你失意的懊惱和成功的喜悅.
13、你改變不了環(huán)境但你可以改變自己;你改變不了事實(shí)但你可以改變態(tài)度;你改變不了過去但你可以掌握現(xiàn)在;你不能預(yù)知明天但你可以把握今天;你不能樣樣順利但你可以事事盡心;你不能選擇容貌但你可以展現(xiàn)笑容;人不是因?yàn)槊利惗蓯?而是因?yàn)榭蓯鄱利悺?/p>
好段感想與體會(huì)篇六
好段是指語言表達(dá)得恰當(dāng)、簡潔、生動(dòng)、易懂，又具有鮮明的思想性、文化性和藝術(shù)性的短語段落。一個(gè)好的段落可以讓文章更加有力、嚴(yán)密，有利于讀者的理解和接受，得到更好的閱讀效果。本文將從好段的特征、好段的基本要求和我個(gè)人的心得體會(huì)三個(gè)方面分析好段。
第二段：好段的特征
好段具有以下幾個(gè)特征：
1. 主題鮮明：好段應(yīng)該緊扣文章主題，突出文章中心思想。
2. 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)：好段應(yīng)該有明確的起始語句、中間轉(zhuǎn)折和結(jié)論，并對(duì)整個(gè)段落進(jìn)行良好的鋪陳和銜接。
3. 多維立體：好段應(yīng)該敘事、描寫、議論、分析相結(jié)合，具有多種文學(xué)手法，豐富表現(xiàn)形式。
4. 形式簡潔：好段中語言簡明，節(jié)奏感好，語言形式修辭妙，避免庸俗之語和套話冗長。
第三段：好段的基本要求
好段的基本要求包括以下幾個(gè)方面：
1. 突出中心思想并切合主題：好段必須與主題、中心思想相關(guān)，意思表達(dá)明確，觀點(diǎn)鮮明，突出文章中心思想。
2. 多維表達(dá)，形式多樣：好段中的語言要得體，考慮到受眾群體的特征，借助一些比喻、排比等修辭手法更好的詮釋想法。
3. 逐步深入，層層把控：好段有起承轉(zhuǎn)合，通過逐步深入和層層把控來表現(xiàn)中心思想并豐富文章內(nèi)容。
4. 邏輯嚴(yán)密，過渡自然：好段要講究邏輯、過渡，要有一定的歷史淵源，通過自然過渡的方式來拼接合理。
第四段：個(gè)人心得體會(huì)
在學(xué)習(xí)和實(shí)踐寫作過程之中，我認(rèn)為，對(duì)于寫作者來說，運(yùn)用自己的能力和哲學(xué)思維是非常重要的。通過課堂學(xué)習(xí)和自己不斷的實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到好段的重要性，作為基礎(chǔ)，好段是文字的靈魂，良好的段落結(jié)構(gòu)不僅可以使文章更加通順，而且有助于讀者的理解和接受。其中好段的形式和規(guī)范也是重中之重，一個(gè)形式上規(guī)范、內(nèi)容上豐富的好段，可以博得讀者的贊賞與好評(píng)。
第五段：結(jié)語
在文章的最后，我們總結(jié)了好段的特征，好段的基本要求，以及我的個(gè)人心得體會(huì)。好的段落不僅讓文章更具文學(xué)價(jià)值，而且有助于讀者的閱讀效果和接受度。因此，在寫作過程中，我們應(yīng)該注重段落的順從性、邏輯性和思維的深度。只有這樣才會(huì)越來越多的創(chuàng)造出精彩的好段落，并逐漸發(fā)展成為一位出色的文學(xué)創(chuàng)作者。
好段感想與體會(huì)篇七
在這個(gè)烈日炎炎的季節(jié)里，我們相約一起來到了環(huán)境優(yōu)美的文理校園。在這里，我們將開始自己的求學(xué)之路；在這里，我們將譜寫自己人生中的每一個(gè)精彩的樂章。
古人云：“人貴有志，當(dāng)志存高遠(yuǎn)?！泵總€(gè)人都有一份屬于自己的志向，也許遠(yuǎn)大，也許平凡，而要實(shí)現(xiàn)志向就要不懈奮斗，勇往直前，腳踏實(shí)地的走好每一步。xx天的軍訓(xùn)生活培養(yǎng)了我們頑強(qiáng)拼搏，積極向上的良好作風(fēng)，鑄就了我們不畏艱難、刻苦努力的鋼鐵意志。還記得《xx特種兵》里，軍人們面對(duì)國旗許下的誓言“如果需要我將為國捐軀，如果必要請(qǐng)將最后一顆子彈留給我?！弊屛也唤宸鳛橐幻娙说哪懥亢弯搹?qiáng)。軍訓(xùn)是一次精神的洗禮，也是一次意志的考驗(yàn)，它讓我們體驗(yàn)了一次當(dāng)兵的生活，它教會(huì)了我們?cè)鯓尤ッ鎸?duì)生活，怎樣去面對(duì)困難，怎樣去承擔(dān)責(zé)任，怎樣去贏得榮譽(yù)。
踏著雄赳赳，氣昂昂的步伐，讓我領(lǐng)略到了那一身綠裝下的鋼強(qiáng)軍魂！軍訓(xùn)，在某種程度上已經(jīng)成為了我們的一種精神財(cái)富，并刻進(jìn)了我們的記憶中。它已經(jīng)成了一種力量，激勵(lì)我們?cè)诮窈蟮娜兆永镒詮?qiáng)不息，奮發(fā)向上。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”！讓軍訓(xùn)的苦于累，化作日后勇敢向前的堅(jiān)韌力量，陪伴我們?cè)谧詈蟮膸滋煊?xùn)練里發(fā)揚(yáng)流血流汗不流淚的精神，堅(jiān)強(qiáng)刻苦，永不言棄！
同學(xué)們，我們的青春因?yàn)橛辛诉@一段軍旅生活而變得激揚(yáng)奮發(fā)；我們的青春因?yàn)橛辛撕顾南炊Y而變得堅(jiān)韌不拔！我們的青春猶如那軍中綠花般貞潔美麗。
最后，讓我們高喊科創(chuàng)校訓(xùn)：修身強(qiáng)體，博學(xué)感恩！我們沒有鮮麗的外表，但我們認(rèn)真；我們沒有永不逝去的年華，但我們懂得珍惜。
也許是日子過得太充實(shí)，太快樂，仿佛易逝的流光，令人難以把握，常嘆其變幻莫測，然而，這熾熱烘烤的軍訓(xùn)卻仿佛是將青春的年華烙印在我們的思想、骨骼中，讓我們深切地感受到這青春朝氣的難得及可貴。
一轉(zhuǎn)眼三日過去，漸漸的，面對(duì)烈日我不再畏懼；面對(duì)教官嚴(yán)厲的批評(píng)我已懂得坦誠地接納；在這匆忙的時(shí)光中，面對(duì)無休止的訓(xùn)練，我已不再抱怨。
在這充實(shí)的日子里，我提起了筆，想要抓住青春易逝的朝氣與堅(jiān)持不懈的品格，才發(fā)現(xiàn)語言是那么的單薄無力。
也許我們?nèi)孕枰嗟腻憻挷拍艹砷L，才能在風(fēng)浪中尋得屬于自己的港灣，才能在這關(guān)鍵的三年明確自己前進(jìn)的方向，但我相信，我能行，我們能把握這美好的年華。
現(xiàn)將此短小的感想真心致我們流光般的青春。
好段感想與體會(huì)篇八
段落是文章中的基本單位，它的好與壞直接影響到整篇文章的質(zhì)量。如何寫好段落是每個(gè)寫作人的必修課。在我長時(shí)間的寫作路上，學(xué)習(xí)、實(shí)踐、總結(jié)，我認(rèn)為好的段落應(yīng)該具有開頭、結(jié)尾、中心思想、連貫性和明確的表達(dá)。在此，我將結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟，分享我對(duì)好段落的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
第二段：開頭
好段落的開頭必須引人入勝，吸引讀者的注意力；因?yàn)槿绻x者對(duì)開頭不感興趣，就很難留下足夠的耐心去看完整個(gè)段落。所以，好的開頭首先要讓讀者花一點(diǎn)心思，激起讀者好奇心或者引發(fā)讀者共鳴，使讀者進(jìn)一步閱讀下去。
第三段：中心思想
好段落要有一個(gè)明確的中心思想，即段落的主題。如果中心思想不夠清晰，讀者就很難理解段落的意義和目的。同時(shí)，中心思想還要符合文章整體主題。在寫段落之前，要對(duì)所寫內(nèi)容進(jìn)行充分思考和篩選，以確保中心思想明確，能夠清晰地表達(dá)。
第四段：連貫性和結(jié)尾
好段落要有良好的連貫性和有力的結(jié)尾。段落內(nèi)部句子要緊密相連，通過合適的內(nèi)部過渡詞或短語，呈現(xiàn)前后的聯(lián)系和發(fā)展，使讀者能夠順暢理解段落意義。同時(shí)，段落的最后一句話要有力，概括段落主題，再次強(qiáng)化讀者理解和記憶的深度。
第五段：明確表達(dá)
好段落要表達(dá)清晰、生動(dòng)、具體、簡潔的語言。因?yàn)槿绻渥舆^于復(fù)雜或者理解上有歧義，讀者就會(huì)在理解上產(chǎn)生阻礙，難以理解段落的意義和內(nèi)涵。所以，為了保證段落的表達(dá)效果，寫作人應(yīng)該用最簡單、最直接、最具體的語言來表達(dá)段落的意義。
總結(jié)：
好段落是一個(gè)寫作人的基本功，它的要點(diǎn)是開頭引人入勝，中心思想明確，連貫性良好，結(jié)尾有力，明確表達(dá)。通過以上幾點(diǎn)，寫作人可以慢慢提高自己的段落寫作技巧，寫出更加優(yōu)秀的段落，進(jìn)一步提升自己的寫作水平。
好段感想與體會(huì)篇九
1、最美的不一定是最可愛的,最可愛的才是最美的;最好的不一定是最合適的;最合適的才是最好的;最高大的不一定是最受尊敬的,最受尊敬的才是最高大的;最優(yōu)美的不一定是最動(dòng)聽的,最動(dòng)聽的才是最優(yōu)美的.
2、有的人不管年紀(jì)多大,卻永遠(yuǎn)年輕;有的人不管是榮是辱,卻波瀾不驚;有的人不管是富是貧,卻樸實(shí)為人;有的人不管受譏遭諷,卻依然闊步前行;有的人不管自己位有多卑,卻永遠(yuǎn)惦念著祖國母親!
3、人生是一本書.有的寫得精彩,有的寫得平庸;有的寫得厚道,有的寫得輕薄;有的寫得恢弘,有的寫得小氣;有的寫得平順,有的寫得曲折;有的留下光彩,有的留下遺憾;有的留有思考,有的只?？瞻?
4、有一個(gè)清醒的頭腦比有一個(gè)聰明的頭腦更重要;有一種良好的習(xí)慣比有一種熟練的技巧更實(shí)用;有一股青春活力比有一副健全的臂膀更有力;有一身勇氣和膽識(shí)比有一門知識(shí)更強(qiáng)勁.
5、感動(dòng)往往發(fā)生在一剎那間：一個(gè)眼神可能讓你憶念一世;一次資助可能讓你感動(dòng)一生;一句祝福可能讓你溫馨一世;一點(diǎn)寬容可能讓你感激終生.
6、健康的才是美麗的,合適的才是最好的,常新的才是迷人的,平凡的才是偉大的,堅(jiān)韌的才是長久的,真實(shí)的才是永恒的.
7、世間的事情都是如此：當(dāng)你刻意地追求時(shí),它就像蝴蝶一樣振翅飛遠(yuǎn);當(dāng)你專心致志之時(shí),意外的收獲已悄悄來到你的身邊!
8、你可以用投機(jī)的方式賺到財(cái)富,卻無法從財(cái)富中獲得滿足;你可以用欺騙的方法獲得女友,卻無法從女友心中獲得愛情;你可以用作弊的手段獲取高分,卻無法從書本中獲得知識(shí);你可以用金錢買到榮譽(yù),卻無法從百姓口中獲得名聲.
9、雖然我們不能決定自己生命的長度,但可以拓寬它的寬度;雖然我們不能改變?nèi)菝?但可以展現(xiàn)笑容;雖然我們不能控制他人,但可以掌握自己;雖然我們不能預(yù)知明天,但可以把握今天;雖然你不能樣樣順利,但你可以事事盡力.
10、人可以不美麗,但要健康;人可以不偉大,但要快樂;人可以不完美,但要追求.
好段感想與體會(huì)篇十
寫作是一項(xiàng)藝術(shù)性和技能性兼?zhèn)涞膶W(xué)問，要想寫好一篇文章，必須掌握好各種寫作技巧和方法。而好的段落則是文章的靈魂和精髓所在，它們不僅可以讓文章更加通順流暢，更可以讓讀者更好地理解和感受到文章的主旨和重點(diǎn)。作為一名說服課程的小型語言模型AI，我也對(duì)“好段落”有自己的心得和體會(huì)，接下來我將和大家分享。
二、什么是好的段落。
好的段落應(yīng)該具備以下幾個(gè)特點(diǎn)：首先，它們應(yīng)該有明確的主旨和重點(diǎn)，而這些主旨和重點(diǎn)應(yīng)該恰到好處地落在段首或段尾；其次，它們應(yīng)該條理清晰，邏輯性強(qiáng)，句子間的關(guān)系應(yīng)該緊密，整個(gè)段落的結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)符合一定的邏輯結(jié)構(gòu)；最后，好的段落應(yīng)該富有生命力，富有感染力，能夠打動(dòng)讀者的心弦，激發(fā)他們的閱讀興趣。
三、如何寫好段落。
首先，寫好段落需要具備足夠的思考功夫，對(duì)于每一個(gè)段落的構(gòu)思應(yīng)該深入挖掘主題和關(guān)鍵點(diǎn)，從而能夠讓段落更加清晰，條理更加明朗。其次，寫好段落還需要具備足夠的實(shí)際練習(xí)，尤其是模仿好的段落，學(xué)習(xí)它們的結(jié)構(gòu)和用語，自己的段落才會(huì)更加舒暢自然。
四、有哪些常見的段落結(jié)構(gòu)。
常見的段落結(jié)構(gòu)有時(shí)間順序，因果關(guān)系，對(duì)比分析，分類歸納等結(jié)構(gòu)。而且，不同的文章類型和主題也需要不同的段落結(jié)構(gòu)進(jìn)行襯托，因此，創(chuàng)作過程中需要根據(jù)文章類型和主題來選擇不同的段落結(jié)構(gòu)。
五、總結(jié)。
好的段落是構(gòu)造文章的基礎(chǔ)和骨架，它不僅能夠讓文章更加富有生命力，更能夠讓文章更加有說服力。寫好段落需要具備足夠的思考功夫和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)還需要不斷地模仿和學(xué)習(xí)好的段落結(jié)構(gòu)和用語，這樣才能夠?qū)懗龈觾?yōu)秀的文章。因此，無論是在什么場合，好的段落都是創(chuàng)作文章中最為重要的環(huán)節(jié)。
好段感想與體會(huì)篇十一
寫好段需要注意以下幾點(diǎn)，首先要有一個(gè)清晰的主題句；其次要圍繞主題句展開，提供相關(guān)的細(xì)節(jié)和例證；同時(shí)要注意段落之間的過渡和連接；最后要在段落結(jié)尾進(jìn)行總結(jié)和回顧。
寫好段的關(guān)鍵是要有一個(gè)清晰的主題句。主題句是段落的核心，用來總結(jié)和概括段落的內(nèi)容。一個(gè)好的主題句應(yīng)該簡明扼要地表達(dá)段落的主題，同時(shí)具有一定的獨(dú)創(chuàng)性和吸引力。例如，在一篇關(guān)于環(huán)境保護(hù)的文章中，一個(gè)好的主題句可以是：“保護(hù)我們的環(huán)境是每個(gè)人的責(zé)任?！边@個(gè)主題句明確了文章要探討的主題，同時(shí)也引起了讀者的興趣。
在圍繞主題句展開的過程中，要提供相關(guān)的細(xì)節(jié)和例證來支持主題句的論述。這些細(xì)節(jié)和例證應(yīng)該是有說服力的，可以來自具體的事實(shí)、數(shù)據(jù)或說明。通過提供充分的細(xì)節(jié)和例證，可以使讀者更好地理解和接受文章的論點(diǎn)。在寫這些細(xì)節(jié)和例證的過程中，還要注意使用恰當(dāng)?shù)恼Z言和表達(dá)方式，以保證內(nèi)容的準(zhǔn)確和生動(dòng)。
除了細(xì)節(jié)和例證，段落之間的過渡和連接也是寫好段的重要方面。過渡和連接的作用是使文章的結(jié)構(gòu)更加緊湊和連貫，使讀者能夠更好地理解和跟隨文章的思路。在段落之間進(jìn)行過渡和連接時(shí)，可以使用一些過渡詞或短語，如“然而”，“另一方面”，“因此”，“同樣地”等，以顯示不同觀點(diǎn)或者引入新的話題。此外，還可以使用一些代詞或同義詞來引用前面提到的內(nèi)容，以避免重復(fù)和冗余。
最后，在段落結(jié)尾進(jìn)行總結(jié)和回顧也是寫好段的一個(gè)重要步驟?？偨Y(jié)和回顧的作用是對(duì)段落的論述進(jìn)行簡潔明了的概括，并給讀者一個(gè)清晰的思維導(dǎo)向。通過總結(jié)和回顧，讀者可以更好地理解段落的核心觀點(diǎn)，并為后續(xù)段落的閱讀做好準(zhǔn)備?？偨Y(jié)和回顧的方式可以是對(duì)前面內(nèi)容的重述或者對(duì)下一個(gè)段落的引導(dǎo)。
總之，寫好段需要注意清晰的主題句，充實(shí)的細(xì)節(jié)和例證，緊湊的過渡和連接，以及有力的總結(jié)和回顧。通過遵循這些關(guān)鍵要點(diǎn)，可以寫出具有邏輯和連貫性的優(yōu)秀段落。寫好段不僅可以提高文章的質(zhì)量，也能幫助讀者更好地理解和批判性閱讀文章。希望本文能對(duì)你在寫作中寫好段加心得體會(huì)方面有所啟發(fā)。
好段感想與體會(huì)篇十二
人類語言的魅力在于其多樣性與表達(dá)能力，文字本身也是傳承智慧與文化的工具。而好詞好句好段，恰恰是展現(xiàn)文字魅力的最佳方式。通過運(yùn)用優(yōu)美的詞匯、精準(zhǔn)的句子和有力的段落，可以使文章更加生動(dòng)、有力和引人入勝。在此，本文將探討好詞好句好段的重要性以及我的一些心得體會(huì)。
首先，好詞好句好段在文章中發(fā)揮著舉足輕重的作用。優(yōu)秀的詞匯可以使文章更加豐富多彩，使讀者對(duì)文中描述的事物形象生動(dòng)、感受強(qiáng)烈。例如，使用形容詞“飛速”的人工智能技術(shù)，比起簡單地描述為“快”，更能讓讀者感受到技術(shù)的迅猛發(fā)展和帶來的影響之大。而精準(zhǔn)的句子結(jié)構(gòu)，能夠準(zhǔn)確表達(dá)觀點(diǎn)和邏輯思維，增強(qiáng)文章的說服力。用長句述說重要觀點(diǎn)，可以使文章的深度和思考力得到提升。此外，一個(gè)好的段落可以幫助文章更好地組織內(nèi)容，讓讀者能夠更容易地理解和消化文章的主旨和重點(diǎn)。
好詞好句好段的運(yùn)用在我的寫作中起到了至關(guān)重要的作用。在我開始寫作之前，我會(huì)反復(fù)思考如何選用最有力、最恰當(dāng)?shù)脑~匯來表達(dá)自己的想法。通過使用形容詞、名詞和動(dòng)詞以及具有明確含義的詞匯，我能夠讓讀者更好地理解我所描述的事物或情感。另外，我也盡量通過句子的排列和結(jié)構(gòu)來增加文章的節(jié)奏感和層次感。有時(shí)我會(huì)使用問句或反問句來吸引讀者的注意力，有時(shí)我會(huì)用并列句來交代不同的觀點(diǎn)。通過這樣的句子表達(dá)方式，我能夠更好地控制情緒和文章的節(jié)奏。而在段落組織方面，我會(huì)用主題句來概括整個(gè)段落的主題，然后通過一系列合適的論點(diǎn)和例子來支撐主題。
然而，好詞好句好段并不是我馬上就能夠駕馭的。在一些初期的寫作嘗試中，我常常面臨詞匯貧乏、表達(dá)不準(zhǔn)確以及段落組織不合理的問題。為了提升我的寫作水平，我開始加強(qiáng)對(duì)各種文學(xué)作品的閱讀，并注意觀察優(yōu)秀作家是如何運(yùn)用詞匯、句子和段落來增強(qiáng)文章的表達(dá)力。通過閱讀，我發(fā)現(xiàn)了許多精美的詞匯，并注意到他們?cè)诓煌膱龊舷碌倪\(yùn)用方式。有時(shí)，我會(huì)將這些好詞好句收集起來，拿出來參考和運(yùn)用。通過模仿和改編這些詞匯，我逐漸提高了自己的表達(dá)能力和創(chuàng)作水平。
在與他人的交流中，我也發(fā)現(xiàn)了好詞好句好段的重要性。當(dāng)我用簡單的詞匯和句子來表達(dá)我的觀點(diǎn)時(shí)，往往被對(duì)方忽略或理解遺漏。然而，當(dāng)我能夠運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑~匯和精準(zhǔn)的句子來表達(dá)時(shí)，我的觀點(diǎn)更容易被對(duì)方接受和理解。好詞好句好段還可以使我在別人面前更加自信，因?yàn)槲蚁嘈抛约耗軌蛴米詈玫姆绞絹肀磉_(dá)自己的想法和情感。
綜上所述，好詞好句和好段是文章更生動(dòng)、有力、引人入勝的核心要素。通過運(yùn)用優(yōu)美的詞匯、精準(zhǔn)的句子和有力的段落，可以使文章更具表現(xiàn)力和說服力。在我的寫作中，通過閱讀和模仿優(yōu)秀作家的寫作方式，我逐漸學(xué)會(huì)了運(yùn)用好詞好句好段來增強(qiáng)自己的表達(dá)能力。在與他人的交流中，我也深刻體會(huì)到好詞好句好段對(duì)于傳達(dá)意思的重要性。因此，不論是在日常交流還是寫作中，我們都應(yīng)該注重運(yùn)用好詞好句好段，提升自己的表達(dá)能力。
好段感想與體會(huì)篇十三
第一段：疫情來襲，我們倍感焦慮。面對(duì)未知的病毒，我們不禁感到害怕和無助。然而，正是在這場疫情中，我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到了人類社會(huì)的偉大力量。醫(yī)護(hù)人員沖在前線，挽救生命的同時(shí)，也展現(xiàn)出了他們的英勇和無私，令人動(dòng)容。普通民眾也紛紛響應(yīng)號(hào)召，自覺戴口罩、居家隔離、勤洗手，用行動(dòng)表達(dá)對(duì)抗疫情的決心和擔(dān)當(dāng)。人性的光輝在這場疫情中得到了最好的呈現(xiàn)，這是我們疫情心得的第一點(diǎn)體會(huì)。
第二段：疫情讓我們思考生命的真諦。生活在和平年代的我們習(xí)慣了安逸和安全，我們對(duì)于生命的脆弱和寶貴很容易產(chǎn)生忽視。然而，疫情的到來瞬間打破了這種安逸，我們不得不面對(duì)生命的脆弱性。疫情讓我們看到了人類的脆弱，也使我們感受到了生命的短暫。在這個(gè)過程中，我們開始反思自己的生活方式，思考我們是否珍惜并充分利用自己的時(shí)間和精力。我們開始更加重視健康，關(guān)注身體的狀態(tài)，因?yàn)橹挥袚碛袕?qiáng)壯的身體，我們才能面對(duì)一切挑戰(zhàn)。這是我們疫情心得的第二點(diǎn)體會(huì)。
第三段：疫情改變了我們的社交方式。面對(duì)病毒的傳播風(fēng)險(xiǎn)，我們不得不與親友保持距離。傳統(tǒng)的聚會(huì)被限制，各項(xiàng)活動(dòng)被推遲，我們只能通過手機(jī)和電腦進(jìn)行線上交流。雖然這種社交方式缺乏面對(duì)面的親密感，但也讓我們更加珍惜相聚的時(shí)光。我們開始學(xué)會(huì)與親友百寶箱的其他功能，如電話、視頻通話和郵件，從而保持溝通。這不僅讓我們體會(huì)到了科技給我們帶來的便利，也讓我們更加理解人與人之間的情感紐帶是無法被任何病毒割弱的。這是我們疫情心得的第三點(diǎn)體會(huì)。
第四段：疫情促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步和創(chuàng)新。病毒的蔓延引發(fā)了各類防疫設(shè)備的研發(fā)，醫(yī)療器械的進(jìn)步和科技的應(yīng)用也加快了疫情的防控。同時(shí)，疫情對(duì)于經(jīng)濟(jì)的沖擊也迫使我們加快數(shù)字化轉(zhuǎn)型。線上辦公、線上教育等新模式迅速衍生出來，不僅保證了經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，也推動(dòng)了信息技術(shù)的應(yīng)用和創(chuàng)新。疫情催生了更多的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和新興產(chǎn)業(yè)，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展打開了新的局面。這是我們疫情心得的第四點(diǎn)體會(huì)。
第五段：疫情讓我們重新審視人與自然的關(guān)系。作為人類，我們?cè)诓粩嗟陌l(fā)展和進(jìn)步過程中，往往忽視了自然對(duì)于我們的重要意義。然而，這場疫情讓我們重新審視了人類與自然的關(guān)系。我們不得不面對(duì)人類活動(dòng)對(duì)于自然環(huán)境的影響，環(huán)境破壞導(dǎo)致了野生動(dòng)物和病毒的接觸，也間接導(dǎo)致了疫情的爆發(fā)。因此，我們需要更加重視環(huán)保、保護(hù)野生動(dòng)物和減少對(duì)自然的破壞，從而構(gòu)建起一個(gè)更加和諧和可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)。這是我們疫情心得的第五點(diǎn)體會(huì)。
總結(jié)：疫情是一次對(duì)人類社會(huì)的巨大考驗(yàn)，但也讓我們對(duì)自己、對(duì)生命、對(duì)社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我們看到了人性的光輝，思考了生命的真諦，改變了社交方式，促進(jìn)了社會(huì)的創(chuàng)新，以及重新審視人與自然的關(guān)系。疫情過后，我們要銘記這段歷史，珍惜人與人之間的情感紐帶，更加重視自身的健康，關(guān)愛自然環(huán)境，為構(gòu)建一個(gè)更加美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
好段感想與體會(huì)篇十四
好詞好句好段是每位寫作愛好者追求的目標(biāo)。好的詞匯、精妙的句子和組織有序的段落可以提升文章的質(zhì)量，讓讀者對(duì)作品產(chǎn)生更深的共鳴。而在追求好詞好句好段的過程中，我們獲得了很多寶貴的體會(huì)和心得，下面我將結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，談?wù)剬?duì)好詞好句好段的理解和體會(huì)。
第二段：好詞的重要性。
好詞恰如其分地表達(dá)了作者的思想和情感，讓讀者能夠更深入地理解作者想表達(dá)的意思，并能感受到文章中蘊(yùn)含的美感。好詞能夠提升文章的價(jià)值，使得作品更具魅力。因此，我們?cè)趯懽鬟^程中應(yīng)該注重詞匯的選擇和運(yùn)用，積累更多的好詞，以便能夠更好地表達(dá)自己的思想。
第三段：好句的運(yùn)用。
好句是由好詞組成的，只有善于運(yùn)用好詞，才能夠構(gòu)建起精彩的句子。好句不僅要語法正確，還要能夠打動(dòng)人心。在構(gòu)建好句時(shí)，我們可以采用各種修辭手法和表達(dá)技巧，比如比喻、排比、反問等，以提升句子的藝術(shù)性和表現(xiàn)力。同時(shí)，好句的運(yùn)用需要與好段相互配合，形成整體的文采。
第四段：好段的組織。
好段是文章的基本組成單位，它能夠?qū)ξ恼逻M(jìn)行有機(jī)的分割和組織。一個(gè)好的段落應(yīng)該有明確的主題句，緊密的邏輯結(jié)構(gòu)和清晰的思路，使得讀者可以很快地理解作者的意圖。同時(shí)，好段也需要有豐富的細(xì)節(jié)和有吸引力的描寫，使得文章更加生動(dòng)、具體。好段的組織需要運(yùn)用合理的過渡手法和銜接詞，讓文章的內(nèi)容緊密相連，使得整篇文章具有連貫性。
追求好詞好句好段的過程充滿了挑戰(zhàn)與歡樂。通過不斷學(xué)習(xí)和嘗試，我深刻體會(huì)到寫作的艱辛與快樂。在運(yùn)用好詞好句時(shí)，我經(jīng)常去閱讀優(yōu)秀的作品，錘煉自己的詞匯量和表達(dá)能力。在構(gòu)建好句時(shí)，我會(huì)多加思考，尋找恰當(dāng)?shù)男揶o手法和表達(dá)方式，使句子更具藝術(shù)性。在組織好段時(shí)，我會(huì)通過構(gòu)思和梳理，使段落更具邏輯性和連貫性。通過不斷嘗試和反思，我逐漸提升了自己的寫作水平，也更加懂得如何欣賞他人的好詞好句好段。
總結(jié)：
好詞好句好段是寫作的基石和靈魂，它們使作品更富魅力和感染力。在追求好詞好句好段的過程中，我們需要不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，積累豐富的詞匯和表達(dá)技巧，構(gòu)建精彩的句子和段落。通過這樣的努力，我們能夠提升寫作水平，創(chuàng)作出更具價(jià)值和品味的作品。
好段感想與體會(huì)篇十五
狗是人類最忠誠的伙伴，伴隨著人類幾千年的歷史。無論是保護(hù)家庭還是作為導(dǎo)盲犬、警犬等，狗都展現(xiàn)了它們對(duì)人類的忠誠和聰明才智。我曾經(jīng)養(yǎng)過一只狗，它叫“旺旺”。每天早晨，它會(huì)準(zhǔn)時(shí)叫醒我，并陪我一起跑步鍛煉。在我遇到困難的時(shí)候，它總是默默地陪伴在我身邊，給我力量和勇氣。狗的忠誠和友善感動(dòng)了我，讓我深刻體會(huì)到人與動(dòng)物之間的深厚情感。
段二：貓
貓神秘而高傲，是人類的神秘伴侶。它們靈活的身軀和溫柔的眼神總是讓人心生親近之感。前幾年，我在一家咖啡館里遇到了一只名為“咪咪”的貓。每當(dāng)顧客們坐下來休息時(shí)，咪咪總會(huì)悄悄地走過去，靜靜地蹭著他們的腿，給他們帶來溫暖和安慰。貓的神秘和獨(dú)立個(gè)性令人著迷，在我與咪咪相處的那段日子里，我深刻地感受到它們與人類之間微妙而特殊的關(guān)系。
段三：鼠
鼠被視為一種討人厭的動(dòng)物，常常被人們當(dāng)作患者。然而，它們也是大自然的一部分，值得我們的尊重。我曾在鄉(xiāng)村生活的時(shí)候，看到過田間地頭的小老鼠們忙碌地尋找食物，將它們儲(chǔ)藏起來。雖然它們被視作害蟲，但是從另一個(gè)角度看，它們也是大自然中不可或缺的一環(huán)。我們應(yīng)該嘗試包容和理解它們，共同生活在這個(gè)世界上。
段四：狗、貓、鼠的共同點(diǎn)
狗、貓和鼠都是我們?nèi)粘Ｉ钪薪佑|最多的動(dòng)物，并且它們也有一些共同的特點(diǎn)。首先，它們都具有生命力頑強(qiáng)的特點(diǎn)。無論是在極端環(huán)境下，還是在艱難的生活條件下，它們都能生存下去并繁衍后代。其次，它們都對(duì)人類有一定的依賴性。盡管鼠類在人類眼中被視為害蟲，但它們?cè)谌祟惖霓r(nóng)田和糧倉中也起到一定的調(diào)節(jié)作用。而狗和貓則是人類最親密的伙伴，為人類提供無窮的忠誠和溫暖。最后，無論是狗、貓還是鼠，它們都需要人們的關(guān)愛和保護(hù)。我們應(yīng)該尊重它們的生命權(quán)，為它們創(chuàng)造一個(gè)安全和友善的生活環(huán)境。
段五：心得體會(huì)
通過與狗、貓和鼠的相處，我深刻體會(huì)到了人與動(dòng)物之間的深厚情感和默契。與狗相處讓我明白了忠誠和友善的力量，與貓相處讓我領(lǐng)略了神秘和獨(dú)立的個(gè)性，而與鼠相處則教會(huì)了我尊重和寬容的精神。人類與動(dòng)物之間的關(guān)系不僅僅是利益交換，更是一種相互依賴和共同生活的體現(xiàn)。只有我們真正關(guān)心動(dòng)物的權(quán)益，才能保護(hù)好它們，同時(shí)也讓我們自己更加和諧地生活在這個(gè)世界上。
總結(jié)：狗、貓和鼠在人類生活中各自扮演了不同的角色。它們都有著自己獨(dú)特的特點(diǎn)和魅力，同時(shí)也有著相似之處。我們應(yīng)該以包容和理解的態(tài)度對(duì)待它們，并與它們和諧相處。與動(dòng)物的交往不僅能給我們帶來快樂和滿足，更能讓我們更加懂得關(guān)愛和保護(hù)環(huán)境中的一切生物。
好段感想與體會(huì)篇十六
近年來，我國的教育改革不斷推進(jìn)，作文教學(xué)也不斷得到重視。作為寫作過程中最基本的組成部分，好詞好句好段對(duì)于作文的完整性和表達(dá)能力起著至關(guān)重要的作用。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深深體會(huì)到好詞好句好段的重要性，下面就讓我為大家分享一下我的心得體會(huì)。
首先，好詞好句好段能夠增強(qiáng)作文的表達(dá)能力。在寫作中，恰當(dāng)、精準(zhǔn)的詞語可以更加準(zhǔn)確的表達(dá)出自己的意思，使文章更加具體、生動(dòng)。例如，用“試圖”來代替“想要”能夠明確表達(dá)出主題的目的性，用“澎湃”來代替“強(qiáng)烈”能夠更生動(dòng)地表達(dá)出情感。同樣，好句子也能給作文增色不少。一句巧妙的句子既能夠引起讀者的注意，又能夠?qū)⒅黝}更好地展示出來。最后，好的段落結(jié)構(gòu)和邏輯關(guān)系能夠使作文條理清晰，使讀者更容易理解。因此，掌握好詞好句好段的運(yùn)用可以提高作文的表達(dá)能力。
其次，好詞好句好段能夠提升作文的格調(diào)。好的詞匯和表達(dá)方式能夠使作文顯得更加文雅、大氣。用上高級(jí)詞匯能夠使作文增色不少，增加審美效果。例如，將“認(rèn)為”改為“觀察到”能夠使作文正式得多，將“好”改為“良好”可以使作文更為正式。同樣，妙語如珠的句子能夠使文章更具藝術(shù)性，給人一種美的享受。好的段落結(jié)構(gòu)和邏輯關(guān)系能夠使作文更加有層次感，更井然有序，給人以整齊、端莊的感覺。因此，掌握好詞好句好段能夠提升作文的格調(diào)。
再次，好詞好句好段能夠提高作文的吸引力。一個(gè)具有吸引力的作文能夠吸引讀者的注意力，使其樂于閱讀。好詞好句的使用能夠吸引讀者，使他們對(duì)作文感興趣。例如，用生動(dòng)的描述或者具有感染力的句子能夠讓讀者如聞其聲，如見其景；用文雅的詞匯和句子能夠讓讀者產(chǎn)生一種愉悅的感覺。此外，好的段落結(jié)構(gòu)和邏輯關(guān)系也能夠吸引讀者的注意力。一個(gè)井然有序的段落結(jié)構(gòu)能夠讓讀者覺得舒服，而一個(gè)緊湊而有邏輯的思路能夠使讀者沉浸其中。因此，掌握好詞好句好段能夠提高作文的吸引力。
最后，好詞好句好段能夠加深作文的印象力。好的詞匯和句子能夠使作文在讀者心中留下深刻的印象，使作文更具有感染力。例如，用意境豐富的詞匯和句子能夠使作文更加生動(dòng)，更加真實(shí)，讓讀者如臨其境；用情感飽滿的句子能夠使讀者仿佛感受到作者的情感；用經(jīng)典的段落結(jié)構(gòu)能夠使讀者感受到作者的思考深度。因此，掌握好詞好句好段能夠加深作文的印象力。
綜上所述，我深深體會(huì)到了好詞好句好段的重要性。好詞好句好段不僅能夠增強(qiáng)表達(dá)能力，提升作文的格調(diào)，增加作文的吸引力，還能夠加深作文的印象力。因此，作為寫作過程中最基本的組成部分，我們應(yīng)當(dāng)努力掌握好詞好句好段的技巧，不斷提高自身的寫作水平。
好段感想與體會(huì)篇十七
簡愛是一部經(jīng)典的小說，其內(nèi)涵豐富，用詞精美，文筆流暢，深受讀者的喜愛。在閱讀過程中，我們不僅可以領(lǐng)略到作者夏洛蒂·勃朗特的文學(xué)才華，還可以體會(huì)到該作品所包含的深層次的人生哲理和情感世界。在這篇文章中，我將分享我的閱讀體驗(yàn)和心得體會(huì)。
一、好詞佳句
簡愛中充滿了許多精美的用詞和句子，這些語言之美不僅可以讓讀者陶醉，更能幫助人們深入理解小說所傳達(dá)的內(nèi)涵。比如小說開頭處的經(jīng)典句子：“我生下來是女孩，為什么我不能和所有的人一樣，在父親眼前毫不畏懼地上下跑動(dòng)，我不能自由呼吸，自由感受嗎？”這句話直觀地表達(dá)了主人公簡·愛對(duì)于自由的渴求和對(duì)于家庭中不公平待遇的不滿。另外，小說中作者運(yùn)用了大量的意象和隱喻，比如主人公花名“簡”可以解讀為簡約，淡然的品味；在小說最后，女主角的婚姻可以視為對(duì)于愛情和婚姻的一種深刻思考。
二、人生哲理
簡愛雖然是一部虛構(gòu)的小說，但其中卻蘊(yùn)含著許多人生哲理和人性道理。例如作者在小說中對(duì)于對(duì)待愛情和婚姻的態(tài)度，表達(dá)了她對(duì)于女性獨(dú)立和自由的堅(jiān)持。另外，小說中對(duì)于家庭、社會(huì)、宗教等主題都有深入的探討，比如作者對(duì)于英國社會(huì)等級(jí)制度的批判，以及對(duì)于基督教傳統(tǒng)等的反思。在我的閱讀過程中，我從中汲取了許多靈感和啟示，不僅讓我更加理解自己的人生和社會(huì)的道理，也幫助我更好地面對(duì)人生的各種挑戰(zhàn)。
三、情感世界
簡愛中最吸引人的地方莫過于其情感世界。主人公簡·愛經(jīng)歷了許多艱難的磨練和痛苦的考驗(yàn)，最后成功找到了自己的幸福。小說中對(duì)于愛情、自由、平等等主題，從不同的角度深入探討，讓人們深切感受到愛的真諦和人性的美好。不僅如此，小說中的愛情也多姿多彩，表現(xiàn)了不同階層、不同性別、不同人生階段等人物之間復(fù)雜的心理和情感關(guān)系。在我的閱讀過程中，我不僅認(rèn)真品味書中的情感滲透，更可以從中發(fā)掘出生活中的感情真相。
四、文學(xué)藝術(shù)
簡愛在文學(xué)上堪稱完美的作品，作者夏洛蒂·勃朗特以其流暢的筆觸和深刻的意象形象地構(gòu)建出一個(gè)獨(dú)立、自豪的女性形象，同時(shí)揭示了英國社會(huì)階層制度和人性的種種弊病，形象地展示了18世紀(jì)英國風(fēng)俗、宗教和文化的各個(gè)方面。勃朗特的小說角色在少女的角度上會(huì)富有生動(dòng)的像，反映了一種對(duì)女性責(zé)任和單讓人文化身份的推崇。因此，勃朗特在英國以及海外的文學(xué)家中也被譽(yù)為19世紀(jì)英國文學(xué)的重要代表作。
五、個(gè)人心得
簡愛是一本值得深入流浸的經(jīng)典小說，它所傳遞的人生哲理、情感世界以及文學(xué)藝術(shù)都深深觸動(dòng)了我的內(nèi)心世界。在閱讀過程中，我深刻感受到英國19世紀(jì)的文化背景，也發(fā)現(xiàn)了一些深層次的人性和情感。通過對(duì)于小說中的女主角簡·愛的理解和學(xué)習(xí)，我明白了自由和平等的意義，也明白了作為女性要獨(dú)立自主的道路。因此，我深深把這部小說融入自己的生活中，并將其視為指導(dǎo)和幫助自己成長的良師益友。
好段感想與體會(huì)篇十八
狗貓鼠，這三種小動(dòng)物常常被人們用來進(jìn)行對(duì)比。狗貓鼠各自有著不同的特點(diǎn)和習(xí)性，它們代表了不同的生活方式和價(jià)值觀。在與狗貓鼠相處的過程中，我體會(huì)到了許多關(guān)于人性的東西。狗貓鼠的個(gè)性特征不僅僅是它們自身的特點(diǎn)，也是一種人與人之間相處方式的體現(xiàn)。通過與狗貓鼠的交往，我學(xué)會(huì)了理解和審視自己的內(nèi)心，同時(shí)也更加珍視彼此之間的友誼和相互扶持。
首先，狗是一個(gè)忠誠的動(dòng)物。它們不僅聽話而且貼心，乖巧可愛。無論主人是高興還是悲傷，狗狗總是能夠準(zhǔn)確捕捉到主人的情緒，并給予相應(yīng)的回應(yīng)。它們對(duì)主人忠誠至極，始終在主人身旁，無論發(fā)生什么事情都堅(jiān)定地保護(hù)主人。正是因?yàn)檫@份無私的忠誠，狗狗成為了人類最好的朋友之一。在與狗狗相處的過程中，我深深地體會(huì)到了忠誠的重要性。在我人生的道路上，我希望能夠像狗狗一樣，對(duì)待朋友和家人，始終堅(jiān)守信念，守護(hù)他們。
其次，貓是一個(gè)獨(dú)立而優(yōu)雅的動(dòng)物。它們喜歡獨(dú)自行動(dòng)，不喜歡受到束縛。貓總能夠找到屬于自己的地盤，保持它們獨(dú)特的個(gè)性。貓獨(dú)立的性格讓人們無法控制它們，也正因?yàn)槿绱?，貓才顯得與眾不同。與貓相處的時(shí)候，我意識(shí)到獨(dú)立的重要性。我應(yīng)該有自己的主見，不被他人干擾，堅(jiān)守自己的信念。同時(shí)，我也應(yīng)該給予別人足夠的自由和空間，尊重他們的個(gè)性。這樣的相處方式才能夠讓彼此之間保持良好的關(guān)系。
最后，鼠是一個(gè)機(jī)智而靈活的動(dòng)物。鼠通常被人們視為是機(jī)智的代表，無論是解決問題還是逃避危險(xiǎn)，鼠總能找到最合適的方式。鼠的靈活性讓人們驚嘆不已，它們能夠迅速適應(yīng)各種環(huán)境，并做出恰如其分的判斷。在與鼠相處時(shí)，我深深地感受到了機(jī)智的重要性。當(dāng)面對(duì)困難和挫折時(shí)，我需要像鼠一樣保持頭腦清醒，靈活應(yīng)對(duì)，不被困境所困擾。只有在面對(duì)變化的時(shí)候，我才能夠獲得成功。
通過與狗貓鼠的相處，我逐漸明白了每個(gè)人都有不同的性格和價(jià)值觀。我們需要尊重每個(gè)人的獨(dú)特性，并學(xué)會(huì)與之相處。當(dāng)我們了解并接受他人的差異時(shí)，才能夠進(jìn)一步了解并接納自己的個(gè)性。狗貓鼠是人與人之間的縮影，他們的相處之道也是人際關(guān)系的一種體現(xiàn)。通過與狗貓鼠的相處，我學(xué)會(huì)了如何與他人相處，如何去愛和被愛，如何找到與他人共同生活的平衡點(diǎn)。
在我與狗貓鼠的相處過程中，我深深被它們的特點(diǎn)和習(xí)性所吸引。狗貓鼠代表了不同的價(jià)值觀和相處方式，教會(huì)了我如何理解和接受他人，也讓我更加珍惜友誼和相互扶持。通過與狗貓鼠的交往，我懂得了忠誠、獨(dú)立和機(jī)智的重要性。這是人與人之間相處的基本原則，也是在追求自己人生價(jià)值的過程中不可或缺的一部分。只有在理解和接受他人的差異的基礎(chǔ)上，我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，創(chuàng)造一個(gè)和諧的人際關(guān)系。因此，我希望自己能夠時(shí)刻保持對(duì)他人的尊重與包容，發(fā)揚(yáng)狗貓鼠的精神，與他人和睦相處，共同創(chuàng)造美好的未來。
好段感想與體會(huì)篇十九
(一)。
“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，這讓人聯(lián)想到風(fēng)華正茂的牡丹忽地被踩在腳下，滿是無情?！敖^望”，這是腦海中首先想到的詞。史鐵生最初的日子也卻是如此。幸而他在某個(gè)午后邂逅了地壇，這有些宿命的味道的相遇改變了他的人生軌跡，又或者，是扶正了他的軌跡。
(二)。
“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的?！边@句話驀的出現(xiàn)在文中讓我著實(shí)為之震撼。
在史鐵生最為落寞的時(shí)候，是母親細(xì)心呵護(hù)著他生存的火焰，讓它在微風(fēng)中疲憊地晃動(dòng)著而不至于熄滅。然而他的母親是不幸的，她的兒子“被命運(yùn)擊昏了頭”，卻只能無言地望著兒子的背影，心神不定坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求。
擁有這份夾雜著辛酸與糾結(jié)的母愛的母親，注定是活得最苦的。
那時(shí)的他對(duì)于那些遍布園中沿著他的車轍細(xì)細(xì)尋覓的腳印，早已刺破“倔強(qiáng)”深深地烙在心里了。然而就在他小有成就，理應(yīng)回報(bào)這份磅礴的愛時(shí)，卻再也無力和母親一起分享這份喜悅。
“她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。”或許上帝是對(duì)的，但也因此讓她攜帶著這苦離開了人世。終究還是會(huì)有遺憾與內(nèi)疚的吧。
(三)。
“為什么要活著?”“為什么會(huì)死去?”人總是帶著這兩個(gè)問題降生，然后帶著這兩個(gè)問題離世。
地壇是最適合思考這兩個(gè)問題的場所，因?yàn)樗鼮M余輝的寧靜和萬物竊竊私語的生機(jī)?？峙率疯F生也是思考這兩個(gè)問題最合適的人選之一，因?yàn)樗谀菢右粋€(gè)血?dú)夥絼偟哪挲g所經(jīng)歷的遭遇。于是一切都順理成章地進(jìn)行著，繼而有了他的結(jié)論：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。
雖然他接受了生的事實(shí)，可還沒有尋找到生的方式。于是他開始尋找一個(gè)活著的理由。
(四)。
有這樣一對(duì)老人，他們一步步從中年走來。妻子從最初的“攀”到了后來的“攙”，僅僅一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作之差，卻見證了愛情從相愛到依存的過程。這是永恒的。
有這樣一個(gè)熱愛唱歌的小伙子，他與作者寥寥幾句對(duì)話，卻使兩個(gè)陌生人周遭的空氣陡然變得柔軟了。這是溫馨的。
有這樣一位飲者，隨便的衣著隨便的姿態(tài)，卻在抬頭飲酒時(shí)透著“醉翁”的氣質(zhì)。這是脫俗的。
有這樣一個(gè)女工程師，以樸素的妝容優(yōu)雅地踱過園子，舉手投足間帶著清幽。這是飄逸的。
有這樣一名長跑家，用意志堅(jiān)定的步伐推開了一扇扇緊鎖著的鐵門。這是不懈的。
這些是他們活著的理由。
(五)。
人一出生，總是帶著兩件附帶品——幸福與苦難?？梢娍嚯y本就是歸屬于生命的，而生命也因?yàn)榭嚯y而得以成長。
“人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它?！?/p>
若是沒有前方犧牲的戰(zhàn)士，就不會(huì)有滿腔熱血的斗志。
若是沒有被荊棘劃破皮膚的古猿人，就不會(huì)有今天燈火通明的高樓。
若是沒有黑暗所帶來的冰冷，就不會(huì)有陽光滿地時(shí)的幸福。
然而問題又來了：由誰去充任那些苦難的角色?
于是就有了命運(yùn)不公所帶來的種種差異——腳下傳來的聲聲哀鳴與頭頂飄過的盈盈笑語。但是不論是哪一邊，它都有其存在的價(jià)值。這是一個(gè)充斥著對(duì)比的世界。有美與丑、善與惡、智與愚……正是因?yàn)閮烧叩墓泊娌攀沟妹利?、善良、智慧這些東西愈發(fā)奪目。換種說法，是綠葉造就了紅花。
綠葉是偉大的。受苦難者是偉大的。偉大地存在著，這就是理由。在我看來，史鐵生自始至終在詮釋一句話：先知死，后知生，然后知何以生?；蛟S這就是人用一生來完成的問題。
賞析：史鐵生的文字很美。喜歡他在地壇里平靜地呈現(xiàn)出那些描寫落日光輝、雨燕高歌、蒼黑古柏以及四季中不變風(fēng)貌的語句。但是更為吸引我的，卻是字里行間彌漫著的沉重與蒼涼。
對(duì)史鐵生這個(gè)人我是了解少之又少，說來慚愧，只知他是一個(gè)年紀(jì)輕輕就廢了雙腿的倒霉作家。盡管他那本《我與地壇》大名鼎鼎，卻不曾入得了我的法眼。第一次有了想讀史鐵生書的欲望是見著程浩在《站在兩個(gè)世界的邊緣》里面有談到過他，說一想不開就會(huì)去看《我與地壇》，也算不清看了多少遍了，大概有百遍了吧。當(dāng)時(shí)看到那段話就目瞪口呆了，是一本怎么樣的書才能讓讀者讀過百遍呢?我想程浩身上必定有一部分像極了史鐵生，也許說就是以史鐵生的思想，生活軌跡為基礎(chǔ)的分子所組成的會(huì)更為恰當(dāng)一些，不然程浩如何能在《我與地壇》中一次次找到自己了解自己呢?史鐵生那句命運(yùn)嘛，休倫公道!，不知給程浩帶來了多少生的希望，才讓他由衷發(fā)出感慨，不幸與幸運(yùn)都要有人承擔(dān)才行啊?！焙⒆?，這不是別的，這是你的罪孽和福祉“。
在史鐵生最為失魂落魄的日子里，他來到了上帝為他苦心安排的棲息場所，一座廢棄的”古園“，荒蕪冷落的地壇。第一次搖著輪椅進(jìn)入地壇時(shí)他就明白了，這是一個(gè)他能逃避一切痛苦憤怒的地方，一個(gè)能讓他”默坐，呆想“的港灣。在這里他能忘卻最狂妄年齡的一切不幸，推開耳邊的嘈雜，窺看自己的靈魂。陪伴他揮灑青春的是它，荒蕪并不衰敗的地壇。當(dāng)寂靜陽光平鋪把道路上每一個(gè)坑洼映照地燦爛之時(shí)，史鐵生在頹墻邊看書，當(dāng)那對(duì)煞羨旁人的冉阿讓和柯賽特在沿著地壇漫步時(shí)，史鐵生在荒草旁寫作。當(dāng)彼岸的旭日升起此處的夕陽收起蒼涼殘照之際，鐵生在這專心致志地思考。就是在這個(gè)偏僻的園子里史鐵生寫出了自己對(duì)生命的思索，對(duì)生死的理解，用筆桿為自己搗鼓出了一條路，一條前無古人只得靠自己摸索的路，一條僅屬于自己的救贖之路。
且不談他生命的厚度，單是在地壇這一并未有太多變化的環(huán)境下能不斷汲取新知識(shí)產(chǎn)生新感悟，就足以令我羞愧不已。想到自己有時(shí)將思維的狹隘歸結(jié)于沒有足夠多的渠道認(rèn)識(shí)世界，這真是愚蠢至極的行為!看看擺在史鐵生眼前的都有些什么呢，佇立在那的藏黑柏樹，石階上鋪著的褶皺報(bào)紙，自然坦蕩的野草荒騰...但他的思想源泉卻未枯竭過，他自問”適合小說的生活素材為什么就要到你這個(gè)跛子這里呢?，人滿世界都有靈感枯竭的危險(xiǎn)，憑什么你能一片接著一片寫下去呢?”，自答到：“因?yàn)槿苏嬲拿纸凶鲇?，因?yàn)橄牖钪?，所以才不斷寫作，因?yàn)樾枰獙懽?，才不斷思考，琢磨，關(guān)注，咀嚼。我問自己：你想活著嗎?想活。怎么個(gè)活法?不知道。這樣不思考的原因也就一目了然了，因?yàn)槿鄙倭艘蛔B接思維與欲望的橋梁，并非什么缺少認(rèn)知世界的通道，那與這座橋毫無干系。這座橋是抽象的，不可觸碰，除了自己沒人能明白，就像一本學(xué)生證一樣，當(dāng)且僅當(dāng)屬于你的那本被你持有時(shí)，它才有效。當(dāng)你踏上這座橋時(shí)，你會(huì)看見令人沉醉的美景，你會(huì)體會(huì)到蘊(yùn)含在沿路風(fēng)景中所有獨(dú)特的情懷和意蘊(yùn)，情迷其中，醉生夢(mèng)死。你擁有一輛破舊不堪的自行車，或一部豪華舒適的小轎車，也可能僅是步行，這都無足輕重，因?yàn)槟悴⒉粫?huì)感覺到疲憊，這是十分神奇的事情，仿佛有源源不斷的動(dòng)力不斷注入你的身體，用以抵消前進(jìn)所需要的能量?！鼻胺教栒紵郎仙綆p布散烈烈朝暉“..我想早日踏上這座神秘的橋梁。
史鐵生在《我與地壇》第二章中對(duì)母親的描寫令人潸然淚下。他寫道：“我那時(shí)脾氣壞到了極點(diǎn)，經(jīng)常發(fā)了瘋一樣離家去地壇，從那園子回來后又像著了魔一樣什么也不說，母親知道有些事情不該問，便猶猶豫豫想問卻最終又不敢問，因?yàn)樗约盒睦镆矝]有答案”，”每次要?jiǎng)由頃r(shí)，她就無言地幫助我準(zhǔn)備，幫我上了輪椅車，看我搖到小院“。在一次史鐵生因事突然返回時(shí)，看見母親還呆呆的站在原地，還是送他走的那個(gè)姿勢(shì)，許久后才反應(yīng)過來，對(duì)著自己被厄運(yùn)折磨著的孩子說：”出去活動(dòng)活動(dòng)，看看書，這樣也挺好。“這就是母親，無聲的陪伴，毫無保留的付出，只要孩子好就行。史鐵生在母親猝然離去后才明白母親的艱難與偉大，為母親黃昏來尋找自己卻多而不見的倔強(qiáng)痛悔不已，現(xiàn)在明白了清晰了卻再也沒機(jī)會(huì)了。”坐起來，心神恍惚，等到古祭壇落滿黑暗再漸漸浮起月光時(shí)，才明白母親再也不會(huì)回來找我了“。
隨著歲月的流逝，母親在他心中的印記越來越深刻。有一天在地壇時(shí)，他突然意識(shí)到：”在這地壇中不單單有著我的車轍，在有我車轍的地方也有母親焦灼的腳印?！懊看慰吹街叶既滩蛔⊙壑械臏I水，想到了每一次通話時(shí)母親對(duì)自己的噓寒問暖，每次回家母親準(zhǔn)備好的豐盛晚餐。這個(gè)世界上沒有任何事物能媲美母愛，這種偉大是絕無僅有的，從孩子嗷嗷待哺拉扯到成人，無時(shí)無刻不在未孩子操心，付出自己的所有。然而我們很多時(shí)候像史鐵生說的那樣，因?yàn)榫髲?qiáng)與羞澀，對(duì)母親的關(guān)懷視之不理，甚至報(bào)以惡言。這簡直就是惡魔的行為。為什么要將母親拒之千里之外呢?或許因?yàn)榈脕硖锥欢谜湎О伞４蠖鄶?shù)人對(duì)擁有的都熟視無睹，譬如我自己，總是故意忽視現(xiàn)在所有的，將目光投放在遙遠(yuǎn)的地方。想想看簡直愚昧荒唐。我想對(duì)自己說，孩子，將那些花皮果屑扔到九霄云外去吧，抓住真正值得關(guān)心的，別被害羞和膽怯給阻攔住了，珍惜這最美麗的情感吧。
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