讀后感是讀書過程中提煉出的精華和收獲的結(jié)晶。寫讀后感時可以參考一些相關(guān)的背景知識和外部資料，以豐富自己的閱讀體驗(yàn)和觀點(diǎn)表達(dá)。下面是一些讀者對文學(xué)作品的深入解讀和感受總結(jié)，或許能讓你對書中的主題思想有更深入的認(rèn)識。
教育中的心理效應(yīng)讀后感篇一
空下來重新讀《教育中的心理效應(yīng)》這本書，覺得每一次讀都會有所啟發(fā)。很多內(nèi)容在大學(xué)時就了解，但是本書中給了我們更多實(shí)例，讓我在讀的過程中不斷回想自己在教學(xué)中的做法與效果。其中印象最深的應(yīng)該說是“互悅機(jī)制”。
“互悅機(jī)制”不難理解，就是如果你喜歡他，他就會喜歡你。這是人際交往中非常簡單的一個道理。而師生的交流更是如此，對于教師來說，如果你真的討厭一個學(xué)生，這個學(xué)生也會討厭你。也許這個學(xué)生有很多讓人不喜歡的惡習(xí)，但是你需要克制自己，要首先跳出這個惡性循環(huán)，轉(zhuǎn)入另外一個良性互動之中：你喜歡一個學(xué)生，學(xué)生就會喜歡你。
回想往日的教學(xué)工作，事實(shí)真的如此，很多時候?qū)W生的學(xué)習(xí)態(tài)度和成績往往不是取決于你講課的水平，而是取決于他對教師的看法和太度。幾乎每個教師都會明白的道理，這其實(shí)是一個最有效的讓學(xué)生對你的學(xué)科抱有學(xué)習(xí)興趣的方法，用于轉(zhuǎn)化一些后進(jìn)生，也很有用。
舉幾個例子：二年級的麥路旺，是一個外國小孩子，由于他的特殊性，很多老師都對他的要求比較低，比如可以不完成作業(yè)、不做好課前準(zhǔn)備，只要上課不影響別人，下課不與同學(xué)打鬧就可以。二年級上學(xué)期我接手他們班的美術(shù)課時也常提醒他要完成作業(yè)，可是從來都沒有用。到下學(xué)期的時候我對他多了些關(guān)注，下課的時候常常跟他一起玩游戲、說一些鼓勵他的話，例如：“你真聰明”、“跑得真快”、“其實(shí)你畫畫很好哇，想法真不錯”等等，發(fā)現(xiàn)他偶而竟然交了作業(yè)——這是其它學(xué)科都沒有的“殊榮”哦！我似乎也是受寵若驚，在課堂上連連表揚(yáng)他，有時他沒有繪畫材料也幫他解決，一學(xué)期下來他完成了幾乎一半的作業(yè)，取得了飛速的進(jìn)步。在這個案例中，我的表揚(yáng)表達(dá)對他的認(rèn)可和喜愛，而他對我的喜愛也表達(dá)為愿意完成我的作業(yè)，愿意上美術(shù)課，“互悅機(jī)制”在潛移默化中得以實(shí)現(xiàn)。
這種事例還很多，但最讓我記憶深刻的仍是對那些很特殊的孩子。記得剛剛成為教師的時候，一個班里有一個女孩子非常特殊，據(jù)說是智力障礙，人長得清秀修長，卻永遠(yuǎn)坐在角落里永遠(yuǎn)低著頭。開始我并不知道她有什么特殊，在學(xué)生們畫畫的時候留意到她的畫非常不同，于是舉起她的畫在全班同學(xué)面前表揚(yáng)她用色大膽，想象豐富，學(xué)生們開始曾笑她說她傻的，而我卻堅(jiān)待對她的評價，從此美術(shù)作業(yè)成為她所有學(xué)科中唯一能完成，并且得到優(yōu)秀的學(xué)科。我想，認(rèn)可、信任是起碼的喜歡的表達(dá)，與此同時我也得到她的認(rèn)可與信任。如果我一開始就和所有人一樣認(rèn)為她與別人的不同，也不可能獲得這樣的信任。
教師的愛，應(yīng)該表達(dá)。我希望告訴所有的孩子，他們是被接納的，是被喜歡的，也只有這樣，孩子才能接納你，喜歡你。那么他們的小缺點(diǎn)不再是刺眼的，他們的優(yōu)點(diǎn)會得到更大的發(fā)揮，你也許不是一個完美的老師，但是在他們心中你一定是個值得信任的老師。
教育中的心理效應(yīng)讀后感篇二
依稀記得幾年前的業(yè)務(wù)考試，考試前，單位通知要考《教育學(xué)》和《心理學(xué)》的內(nèi)容，為了順利過關(guān)，每天不得不啃那些難懂的、干澀的文字，本就不喜歡讀書的我，更是被打敗了，不讀這些書還好，每次一拿出來就如同催眠曲一樣，困意馬上來襲，眼睛困澀的睜也睜不開?？荚嚱Y(jié)果可想而知，凡是牽涉到這兩個內(nèi)容的習(xí)題，我基本靠蒙。
至此，《心理學(xué)》《教育學(xué)》一類的書成了我的噩夢，但凡是看到此類書籍，我就會繞道而行。《教育中的心理效應(yīng)》是歪打正著在某寶上買的一本書。那天閑來無事，就在網(wǎng)上逛書城，無意間看到這本書，鬼使神差翻看評論，沒想到閱讀過這本書的人給這本書很高的評價，普遍反應(yīng)本書通俗易懂，很多人被劉儒德教授順利圈粉，于是就網(wǎng)購了此書。
這本書的確跟我以前接觸到的心理學(xué)方面的書籍不一樣。沒有抽象的道理，讀起來一點(diǎn)也不晦澀難懂，本書用一個個鮮活的案例、生動的故事、有趣的實(shí)驗(yàn)，用極盡淺白的語言描述了66條心理學(xué)的規(guī)律和效應(yīng)，讓我明白了教育的規(guī)律，還找到了解決問題的方法。
舉一個經(jīng)典的例子，說到心理學(xué)，心理建構(gòu)是越不過去的，“魚就是魚”的童話就是典型的建構(gòu)主義。有一條魚，它聽說陸地上有很多有趣的事兒，只因無法脫離水的擁抱，而無法實(shí)現(xiàn)想了解了解的心愿。它的好朋友青蛙知道了這件事，就把它在陸地上看到的景象向魚匯報：人、鳥和奶牛。魚沒有見過這些事物，只能根據(jù)青蛙的描述進(jìn)行想象，在它的頭腦中每一樣?xùn)|西都帶有魚的形狀，只是根據(jù)青蛙的描述稍作調(diào)整：人被想象成了用尾巴走路的魚；奶牛是長著乳房的魚；鳥是長著翅膀的魚。這就是建構(gòu)主義。即在原有知識經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行重新組裝，構(gòu)造起對新知識的理解。
由此，我終于明白為什么說見多能夠識廣；也知道了同樣的問題，為什么不同的孩子理解的不一樣；萬事皆有因。這本書中像這樣生動有趣的案例比比皆是，我一邊讀一邊用他指導(dǎo)我的工作和生活。
就拿班主任工作來說吧，有時它確實(shí)需要講點(diǎn)藝術(shù)。在班主任經(jīng)驗(yàn)交流會上有一個老師談到她的管理藝術(shù)時說，列舉了這樣一個例子：在接班第一天，班級里亂成一團(tuán)，她沒有大聲呵斥，也沒有厲聲制止，而是馬上找了一段輕音樂，在班里播放，不到一分鐘，班里就安靜下來，同學(xué)們的心情也很快平復(fù)，上課時我們都心情愉悅，那節(jié)課上得非常順利。試想一下，如果她不這樣做，而是采取另一種辦法：看到亂成一鍋粥的教室，她大發(fā)雷霆，惡語相加，批評有時會上癮，會控制不住，越說越多，最后估計(jì)也能達(dá)到讓學(xué)生安靜的目的，在接下來的上課環(huán)節(jié)老師和學(xué)生心情都會一團(tuán)糟，結(jié)果也會可想而知。
不久前讀過這么一則寓言，講的是南和北風(fēng)比賽威力，比賽的項(xiàng)目就是看誰能把行人身上的大衣脫掉。北風(fēng)首先發(fā)威，一上來就拼命刮起凜冽的寒風(fēng)，冷風(fēng)刺骨，行人為了抵御北風(fēng)的侵襲，把大衣越裹越緊；輪到南風(fēng)了，他則不緊不慢，徐徐吹動，頓時變得風(fēng)和日麗，行人覺得溫暖如春，就解衣敞懷，慢慢就脫掉了大衣，最終南風(fēng)獲得了勝利。
不難發(fā)現(xiàn)，兩件事兒性質(zhì)一樣，這是巧合嗎？答案是no!這本書告訴我這是——南風(fēng)效應(yīng)。何謂南風(fēng)效應(yīng)？就是以啟發(fā)自我反省、促使喚醒內(nèi)心良知、滿足自我需要而產(chǎn)生的心理轉(zhuǎn)變，被稱為南風(fēng)效應(yīng)，有時也被稱作溫暖法則。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！边@種效應(yīng)同樣適用于生活。夫妻雙方生活在一起，經(jīng)常會有很多生活瑣事，處理不好就會雞飛狗跳，一個很小很小的事情可能就會成為引爆戰(zhàn)爭的導(dǎo)火索，多多采用南風(fēng)法則：不排斥、不強(qiáng)力、不對抗。就會收到奇效。
我們都聽過陶行知四顆糖的故事，在孩子犯過錯后，陶行知先生沒有責(zé)備，沒有諷刺，也沒有體罰，他用四顆糖果讓學(xué)生一步步意識到自己的錯誤。他還發(fā)掘出了四個優(yōu)點(diǎn)，守時、尊重人、正義感、勇于認(rèn)錯。這就像那溫暖的南風(fēng)，拂過學(xué)生心靈的土壤，留下一份溫暖，一份感動。
前段時間我卻做過一件北風(fēng)做的事情，現(xiàn)在想起來還追悔莫及：在社團(tuán)活動時，拉丁舞社團(tuán)兩個領(lǐng)舞的女生，跳著舞嘴里還含著棒棒糖，外露的小棒肆無忌憚地左右跳動，學(xué)校里有明文規(guī)定不準(zhǔn)攜帶零食進(jìn)入校園，你們偷偷帶進(jìn)來也就罷了，居然還在上課的時候吃，居然還這么目無法紀(jì)，怒火攻心，我三步并作兩步，到女生面前，怒目而視，她們快速把吃了一半的棒棒糖裝在了口袋里，這樣看來，她們是明知故犯!不知者不罪，我更加生氣，厲聲呵斥，并要求每人寫一份500字的檢討書，第二天一早就交給我。
到了第二天下午，兩人還沒有把檢討書送來，居然挑戰(zhàn)我的權(quán)威，你們不來，我去!到班里給她倆要來了檢討書，自此，一見我就問候“老師好”的學(xué)生少了兩位，她倆見到我早就躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的了。過失一旦產(chǎn)生，縱使你有萬般方法去補(bǔ)救，它終究會留下一道傷疤。我意識到，老師越強(qiáng)硬，擺出一副高高在上的姿態(tài)，越會激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生一種本能的保護(hù)意識，他們就會本能地產(chǎn)生一種“自我保護(hù)”的防御。在習(xí)習(xí)南風(fēng)溫暖的包圍下，學(xué)生反而會慢慢地卸下“盔甲”，向老師敞開心扉。
這本書好像有一種神奇力量，它總是能牽住我的思緒，讓我不自覺地回憶起身邊的那些教育教學(xué)案例，對號入座，時而開心，時而激動，時而遺憾，時而感同心受。我深深地體會到，一個老師懂得心理學(xué)，并且在教育教學(xué)時善于運(yùn)用，將會事半功倍!
“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！钡高@本小書能夠拂去我內(nèi)心的塵埃，讓我不再愚鈍。
教育中的心理效應(yīng)讀后感篇三
帶著這個疑問，我迫不及待地翻開《愛的教育》那本書。當(dāng)我如饑似渴地看完這本書時，我似乎被它征服了，令我產(chǎn)生一種迫不及待，要把這一整本書給一口氣吞掉的感覺。那一個個感動人心的故事帶我去領(lǐng)悟，帶我去感受著這個“愛”。因?yàn)檫@個“愛”是最令人感動的！
我們就像生活在愛的海洋里，也是像安利柯一樣得到很多的愛，甚至更多，只是因?yàn)槲覀儧]有擦亮雙眼認(rèn)真地去觀察，去發(fā)現(xiàn)。你看：扶起倒地的老奶奶、幫助環(huán)衛(wèi)阿姨撿垃圾、扶老奶奶過馬路……其實(shí)這些都是愛，即使那些事情有多么的微不足道，但同時也要有一顆真真正正的愛心才能做出。
看完那本書我終于明白，愛的確是可以教育的。愛可以化悲痛為力量；可以化干戈為玉帛；可以催人奮進(jìn)；可以撫慰傷痛的心靈；可以讓人棄惡從善......做為一個新時代的學(xué)生，我們不能只做一個愛的享受者，而應(yīng)該做一名愛的奉獻(xiàn)者。為家庭，為學(xué)校，為社會奉獻(xiàn)我們的愛！
此時，我想起了《愛的奉獻(xiàn)》這首歌：只有人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間......（覃書瑤）。
教育中的心理效應(yīng)讀后感篇四
對于一個走上班主任崗位已有幾年光陰的人，像我，雖然積累了一定的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但是，面對著班里40多個不同個性的學(xué)生，如何才能達(dá)到良好的教育與管理效果，這是我時刻都在思考的問題。在探索期間，我有幸拜讀了北京師范大學(xué)心理學(xué)院教授博士生導(dǎo)師劉德儒等著的《教育中的心理效應(yīng)》一書，書中結(jié)合了大量的事例來把那些高深的心理學(xué)理論生活化，讓讀者一下子就消解了閱讀這本書可能產(chǎn)生的嚴(yán)肅感，使讀者從心理上一下子親近了這本書。同時，對每一條效應(yīng)的闡述，作者一般都是先講一個與本效應(yīng)有關(guān)的事例，然后從心理層面上具體分析“闡述這條效應(yīng)的概念”作用，最后作者再例舉一個教育教學(xué)生活中的事例具體說明該怎么運(yùn)用這樣一條效應(yīng)。雖說這是一本介紹心理學(xué)知識的書，但是作者的這種講述方法既給讀者一種輕松閱讀的愉悅感又使讀者獲得一種理性的提升。
在我看來，這既是一本非常實(shí)用的工具書，同時又是一本非常生動的教學(xué)案例，他把晦澀難懂的心理學(xué)規(guī)律、效應(yīng)和法則用淺顯的語言、生動的故事、有趣的實(shí)驗(yàn)以及案例來介紹，閱讀時能使讀者激活自己熟悉的知識經(jīng)驗(yàn)，從而受到智慧的啟迪，使原本覺得很“玄”的心理學(xué)知識，很容易就和自己的實(shí)際工作掛上鉤。一篇篇文章讀下來，在學(xué)習(xí)到新的心理學(xué)知識的同時，常常會有豁然開朗的感覺。
作者所選出的這64條效應(yīng)都具有現(xiàn)實(shí)的意義。掌握記憶規(guī)律可使學(xué)生輕松學(xué)習(xí)；明白思維定勢可引導(dǎo)學(xué)生從不同角度進(jìn)行思考，幫助學(xué)生突破思維定勢的局限；明白首因效應(yīng)和近因效應(yīng)的利弊，可告誡我們透過現(xiàn)象看本質(zhì)，學(xué)會全面、正確地認(rèn)識與了解學(xué)生，不會“一葉障目”；讀讀“禁果效應(yīng)”、“南風(fēng)效應(yīng)”、“霍桑效應(yīng)”、“扇貝效應(yīng)”、“圖形-背景現(xiàn)象”，就會知道增加學(xué)生的積極行為，減少學(xué)生的消極行為，原來竟有那么多的訣竅；理解“馬太效應(yīng)”、“互悅機(jī)制”“自己人效應(yīng)”“霍桑效應(yīng)”等，教師就能恰當(dāng)?shù)靥幚碜约号c學(xué)生之間的關(guān)系，建立師生良好的互動機(jī)制；知道什么是習(xí)得性無助、什么是社會助長和社會干擾，我們就能夠針對學(xué)生的問題對癥下藥……
教育是一門偉大的藝術(shù)，要想掌握這門藝術(shù)，必須掌握教育中的大量規(guī)律。心理學(xué)是描述規(guī)律的科學(xué)，教育自然要遵循科學(xué)，所以，學(xué)習(xí)教育中所出現(xiàn)的心理效應(yīng)，對我們今后開展教育教學(xué)工作具有極大的適用性：
一、它能夠使我們的教育工作更具科學(xué)性。
當(dāng)面對學(xué)生群體時，我們的工作更多地從群體心理的角度來分析，如研究群體去個性化現(xiàn)象和群體極化現(xiàn)象，而在面對單一的學(xué)生個體時，個體的差異更多地被納入我們的考慮范圍，我們的教育也才能夠更好地體現(xiàn)“因材施教”這個理念。劉儒德老師著的心理效應(yīng)一書中主要針對的就是個體的心理效應(yīng)，而且舉例極其詳盡，這對我們今后工作有極大的借鑒作用。在面對學(xué)生個體事件的剖析時，我們就可以準(zhǔn)確地分析學(xué)生的心理，在教育措施上有的放矢，使自己的工作更具科學(xué)性，更加切合學(xué)生心理特點(diǎn)，更加切合教育教學(xué)規(guī)律。
二、它能夠使我們的教育工作更加人性化。
學(xué)生的行為是通過學(xué)生的心理反映出來的，所以要想管理好學(xué)生的行為、糾正學(xué)生的行為，首先要從他們的心理入手。學(xué)生的行為出現(xiàn)偏差，歸根到底是他們的心理認(rèn)知出現(xiàn)偏差，“解鈴還須系鈴人”，只有熟知學(xué)生心理的老師，才知道怎樣做才能夠?qū)W(xué)生的心理拉回正常的軌道，還原他們正確的認(rèn)知，而這種過程，是空洞的說教和反復(fù)的批評所不能達(dá)成的，需要的是以愛與關(guān)懷為主旨的正確的引導(dǎo)。只有這樣，教師才能贏得學(xué)生的尊重，學(xué)生才能按照老師的要求去做；只有這樣，我們才能夠成功地走進(jìn)他們的心靈世界，發(fā)現(xiàn)他們巨大的潛能，不斷鼓勵，使他們朝著真、善、美方向發(fā)展。在書中，劉儒德教授用到了泰戈?duì)柕囊痪湓挘骸吧竦木薮髾?quán)威是在柔和的微風(fēng)里，而不在狂風(fēng)暴雨中?！边@句話告訴我們，教師要想在教育中樹立威信，必須使自己的工作更加人性化，而掌握教育中的心理學(xué)，就是一種最便捷的方法。
著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說過這么一句話：“一個好的教師，是一個懂得教育學(xué)和心理學(xué)的人?！苯處煿ぷ鞯姆睆?fù)性，就在于它不僅僅關(guān)注教學(xué)，更關(guān)注學(xué)生身心健康的發(fā)展與素質(zhì)的培養(yǎng)，所以，把心理學(xué)應(yīng)用到教育過程當(dāng)中，是現(xiàn)實(shí)的需要，也是時代的要求。在今后的工作中，我將以這本書為指導(dǎo)，繼續(xù)深入研究教育中的心理學(xué)，不斷提高自己的教育教學(xué)水平。（許艷華）
教育中的心理效應(yīng)讀后感篇五
培訓(xùn)期間，粗淺地閱讀了李瑞環(huán)同志的《務(wù)實(shí)求理》一書。此書是繼《學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)》、《辯證法隨談》兩本經(jīng)典著作之后，又一本的富有哲學(xué)思想、理論指導(dǎo)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的力作，全書主要選編了李瑞環(huán)同志在中央和天津工作期間的重要講話和文稿117篇，包括“改革、發(fā)展、穩(wěn)定”等16部分內(nèi)容，全面地反映了李瑞環(huán)同志多年從事領(lǐng)導(dǎo)工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和思想精髓，深刻地刻畫了20世紀(jì)80年代至21世紀(jì)初期的間中國改革開放轟轟烈烈的歷程，既完美地展示了哲學(xué)的魅力和力量，又正確地揭示了理論學(xué)習(xí)和實(shí)際工作的辯證關(guān)系。
通過閱讀，感到全書有三個主要特點(diǎn)：
一是文字通俗易懂。翻看書中的每一篇文章，看不到華麗的詞藻，看不到空洞的說教，看到的是作者樸實(shí)話語中閃爍著的智慧之光。這種簡潔樸實(shí)的文風(fēng)，為我們作了很好的示范。我想，當(dāng)今的一些文章之所以難以解渴、不能解決實(shí)際問題，其緣由之一就是文風(fēng)在一定程度上不夠“接地氣”，不是研究問題解決問題，而是偏重于追求某些形式上的完美。
二是內(nèi)容實(shí)事求是。所有的文章講話都充滿了實(shí)事求是精神，都是依據(jù)當(dāng)時客觀情況，分析問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、探究規(guī)律，找出解決辦法。文章對于尖銳問題不回避，官話少、套話少；通過對實(shí)際案例深入分析，力求把深奧道理講明白、講透徹，說服力強(qiáng)，影響力廣。
三是論述充滿哲理。作者有感而發(fā)，娓娓道出我們這個社會應(yīng)該提倡什么，政府需要為人民做什么，我們的官員應(yīng)該做些什么，個人應(yīng)該如何修身的深刻內(nèi)涵。特別是文章多處引用古諺，如“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂”“天下和靜在民樂”“住世一日，則做一日好人；居官一日，則做一日好日”，不僅增加了講話的文學(xué)性、哲理性，而且更為深刻地詮釋了所論述的道理。
學(xué)習(xí)全書內(nèi)容后，個人感到應(yīng)從以下幾方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)，從而改進(jìn)工作作風(fēng)、提升修養(yǎng)內(nèi)涵。
一、務(wù)必堅(jiān)持學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
全書始終貫穿加強(qiáng)學(xué)習(xí)的精神。比如，書中多次提到，鄧小平同志曾說：“不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易庸俗化?！币跋?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)”，“年輕干部必須學(xué)習(xí)馬列的基本理論，特別是哲學(xué)，必須下大工夫?qū)W懂弄通，把它變成自己的思想方法”，等等。
在工作中，我們要像李瑞環(huán)同志那樣樹立“終身學(xué)習(xí)”的理念，力求深入，不能淺嘗輒止，“既要肯學(xué)，又要抓重點(diǎn)，同時和自己的工作結(jié)合起來”，“在學(xué)中干，在干中學(xué)”，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性和自覺性，在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中不斷豐富自我、完善自我，從而提高自己各方面的素質(zhì)和能力。堅(jiān)持學(xué)習(xí)一方面是要加強(qiáng)石油石化行業(yè)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，這里的重點(diǎn)不在于對其它專業(yè)的深入、全方位學(xué)習(xí)，而在于對石油石化行業(yè)基礎(chǔ)知識的掌握和融會貫通，另一方面要根據(jù)本職工作的需要不斷更新自身專業(yè)知識。只有通過學(xué)習(xí)新的理論，更新傳統(tǒng)的觀念，才能對自己所從事的工作不斷有新的認(rèn)識和理解，才會發(fā)現(xiàn)工作的著力點(diǎn)和空間，認(rèn)識到工作中的不足和潛力所在。相反，不堅(jiān)持學(xué)習(xí)，依靠吃老本，只能是抱殘守缺，就無法正確理解中央精神，無法貫徹落實(shí)黨組部署要求，無法及時適應(yīng)內(nèi)外部形勢的變化，無法創(chuàng)造性前瞻性地推進(jìn)工作開展。
二、年輕干部要腳踏實(shí)地，不能好高騖遠(yuǎn)。
李瑞環(huán)同志認(rèn)為，實(shí)事求是就是要“少講空話，多干實(shí)事”，這不僅是工作作風(fēng)問題，也是精神狀態(tài)和革命意志問題，是對革命事業(yè)的責(zé)任感問題，說到底是世界觀的問題。他說：“歷史的人只能辦歷史的事，不顧客觀條件，不分輕重緩急，不排先后主次，只顧說起來好聽，看起來熱鬧，提些不切實(shí)際的目標(biāo)，到頭來勞民傷財(cái)，圖虛名，得實(shí)禍?！?/p>
這些教導(dǎo)對于我們這些年輕干部更有特別意義。中國石化是國有重要骨干企業(yè)，擔(dān)負(fù)著國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行、健康發(fā)展的重要職責(zé)，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是上層建筑，國有企業(yè)快速發(fā)展壯大，競爭能力持續(xù)提高，國民經(jīng)濟(jì)就不會出現(xiàn)嚴(yán)重問題，國家的政治體制就不會出現(xiàn)劇烈波動，我們黨的執(zhí)政地位就不會被動搖。所以從這個意義上講，我們所供職的企業(yè)承擔(dān)著重要的政治經(jīng)濟(jì)責(zé)任，能夠在這樣的企業(yè)工作，能夠?yàn)閲业陌l(fā)展和穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)具有強(qiáng)烈的'責(zé)任感和使命感。我們身上的政治責(zé)任是具體的，而不是抽象的，是通過我們每天的工作來體現(xiàn)的。我們應(yīng)該珍惜機(jī)遇，腳踏實(shí)地，多做實(shí)事，多做基層群眾關(guān)心的事，多做有益企業(yè)發(fā)展的事，不圖虛名，不圖私利，認(rèn)真地做好本職工作，發(fā)自內(nèi)心地去注重每個細(xì)節(jié)，這反映的是態(tài)度問題。
三、要善于運(yùn)用正確的方法化解矛盾。
做任何事都必須講求工作方法，方法正確，可以錦上添花、事半功倍，方法錯誤則可能事倍功半，把事情搞砸。對這個問題，李瑞環(huán)同志在《務(wù)實(shí)求理》一書中有很好的解答，他提出了“綜合抓，抓綜合”的方法，即從綜合的目標(biāo)出發(fā)，采取綜合的方法，進(jìn)行綜合的工作，達(dá)到綜合的效果。綜合便是統(tǒng)籌兼顧，便是著眼大局的同時也要注意細(xì)節(jié)，考慮事情、分析問題一定要全面，要分清主次和輕重緩急；做事不能前后矛盾、顧此失彼，要綜合考慮、統(tǒng)籌安排，以此促進(jìn)工作水平的提高。
四、團(tuán)結(jié)協(xié)作是事業(yè)成功的重要保障。
亞當(dāng).斯密在經(jīng)濟(jì)學(xué)著作《國富論》特別強(qiáng)調(diào)分工對于社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動作用，分工能夠極大地提高勞動生產(chǎn)率，進(jìn)而提高產(chǎn)品品質(zhì)和產(chǎn)量，但當(dāng)分工走向?qū)I(yè)化極端的情況下，合作又成為持續(xù)提高生產(chǎn)率的重要手段，這實(shí)際上也是辯證唯物主義的體現(xiàn)。
李瑞環(huán)同志在《樹立和平、合作、合理、和氣的形象》一文中講到，“要胸襟開闊，平心靜氣，聽得進(jìn)不同意見。…中國傳統(tǒng)講究人緣，講究合群，不要太‘各’，要使人愿意親近，不要讓人看見就躲?！薄熬唧w到人和人之間的關(guān)系，比如兩人意見不同，要想達(dá)成共識，只能通過學(xué)習(xí)、交流、討論來解決”?！邦I(lǐng)導(dǎo)干部為人處世要注意保持博大胸襟，寬容一點(diǎn)，諒解一點(diǎn)，豁達(dá)一點(diǎn)，糊涂一點(diǎn)，不要斤斤計(jì)較、是是非非、小里小氣，而是能夠聽得進(jìn)、容得下、想得開。”
對于總部職能部門干部，要強(qiáng)化團(tuán)結(jié)協(xié)作意識，暢通信息共享渠道，在部門內(nèi)外部、分線條之間做好橫向、縱向的及時溝通、協(xié)調(diào)，在明確分工的同時，以統(tǒng)籌運(yùn)作的方式開展工作，從而達(dá)到事半功倍的效果。要有大局觀，有整體意識，更多地站在領(lǐng)導(dǎo)要求、崗位需求、員工訴求的角度看待問題，思考問題，進(jìn)而提出系統(tǒng)性、統(tǒng)籌性的優(yōu)化工作方案，更好地推進(jìn)集團(tuán)公司各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展邁向新的臺階。
教育中的心理效應(yīng)讀后感篇六
暑假中，我閱讀了北京師范大學(xué)教授劉儒德編寫的《教育中的心理效應(yīng)》。整本書從教學(xué)、教育、管理三個領(lǐng)域深入淺出地為我們揭示出一個個教育心理學(xué)規(guī)律，淺白的語言、生動的故事、有趣的試驗(yàn)、鮮活的案例介紹了曾讓人感到抽象枯燥心理學(xué)知識，很有可讀性，一時竟舍不得放下，一篇篇文章讀下來，常常給你豁然開朗的感覺，受益匪淺。
我們曾經(jīng)見到過很多孩子背誦詩歌或課文時吞吞吐吐很不流暢的樣子，當(dāng)時，我們一定批評過孩子，說孩子你怎么這樣懶惰，不去認(rèn)真背誦，回想一下我們可曾教過他們一些記憶的有效方法呢？大部分時候，我們只是一味要求孩子自己去背誦，并沒有教給他們方法，使有些孩子花了很多的時間還是沒能達(dá)到我們的要求，完成背誦的任務(wù)。讀了這本書，我知道了記憶有系列位置效應(yīng)，短時記憶的容量是有限的，提高記憶力是有方法的。我們要把最重要的事情安排在開頭和結(jié)尾的部分。老師在課堂的開始和結(jié)尾講重要的內(nèi)容，處理重要的事情。學(xué)生要重視一節(jié)課的開頭和結(jié)尾，不要讓上課的前10分中在找練習(xí)本中度過，也不要讓快下課的后10分鐘在想象和玩耍中度過。背誦課文、單詞變換開始位置，每次學(xué)習(xí)時間不宜過長。合理安排學(xué)習(xí)材料的順序。每一節(jié)課給學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)不能超載，考慮7+2的特點(diǎn)合理安排學(xué)習(xí)任務(wù)。這些就是好的提高記憶的方法。我們要把這些方法教給我們的孩子，使他們提高學(xué)習(xí)的效率。
同樣的，讀了書中的“給學(xué)生留點(diǎn)‘空白’——超限效應(yīng)”這一篇，讓我也有很深的感觸。美國著名幽默作家馬克·吐溫有一次在教堂聽牧師演講。最初，他覺得牧師講得很好，使人感動，準(zhǔn)備捐款。過了10分鐘，牧師還沒有講完，他有些不耐煩了，決定只捐一些零錢。又過了10分鐘，牧師還沒有講完，于是他決定，1分錢也不捐。到牧師終于結(jié)束了冗長的演講，開始募捐時，馬克·吐溫由于氣憤，不僅未捐錢，反而從盤子里偷了2元錢。這種刺激過多、過強(qiáng)和作用時間過久而引起心理極不耐煩或反抗的心理現(xiàn)象，稱為“超限效應(yīng)”。我想我們在教學(xué)中不是也經(jīng)常像牧師一樣講了又講，生怕學(xué)生聽不懂？以后我在教育教學(xué)中要避用“超限效應(yīng)”。
例如復(fù)習(xí)階段的字詞鞏固練習(xí)，如果只是一遍一遍、多次重復(fù)的聽寫，必然只會造成浪費(fèi)時間，而收效甚微的結(jié)果。我們安排的每一次聽寫都應(yīng)該有明確的目的性。有些平時掌握字詞比較扎實(shí)的學(xué)生，在全班性的聽寫中能夠獲得通過的，下一次就不需要再聽寫了，他們可以把時間花到自己相對薄弱的環(huán)節(jié)中去。有些基礎(chǔ)不扎實(shí)或者記憶力不太好的孩子，他們需要聽寫，但是要針對個人，對的字詞說明已經(jīng)掌握了，他們的難點(diǎn)在于寫錯的字需要反復(fù)強(qiáng)化。而這種強(qiáng)化不是一味的靠抄寫，靠聽寫，如果方法是如此單一，學(xué)生的心理會有抵觸的情緒。我們在進(jìn)行練習(xí)的設(shè)計(jì)時要處理好數(shù)量和質(zhì)量的辯證關(guān)系。只注意練習(xí)內(nèi)容，而缺乏一定的數(shù)量，達(dá)不到鞏固知識，掌握技能的目的。相反，只求數(shù)量而不注意練習(xí)質(zhì)量的重復(fù)性練習(xí)，不利于能力的培養(yǎng)，是勞而無功的，還會挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，得不償失。
我們不僅在教學(xué)中應(yīng)避免超限效應(yīng)，在批評教育學(xué)生時也要注意避免超限效應(yīng)――給學(xué)生留點(diǎn)“空白”。學(xué)生犯了錯，只批評一次，千萬不要一件錯事重復(fù)批評，如果有必要再次批評，也要變換角度、方法，以免學(xué)生出現(xiàn)反抗心理。在批評學(xué)生時，應(yīng)點(diǎn)到為止，切不可“宜將剩勇追窮寇”，適當(dāng)?shù)牧酎c(diǎn)空白，讓他們自己來思考、反思。這種方法尊重孩子的人格與自尊，真正將教育滲透到心靈。要運(yùn)用民主的科學(xué)的方法去建造一架溝通的心靈之橋，設(shè)身處地為學(xué)生著想，在愉悅的情境中互相觸動，你的教育才有效果，才能實(shí)現(xiàn)身心的健康成長。對學(xué)生的批評應(yīng)注意“度”，對學(xué)生的表揚(yáng)其實(shí)也需要一個度?！督苊讚P(yáng)的魚湯》：杰米揚(yáng)是一個十分好客的人，有一次他請朋友喝鮮美的魚湯。朋友喝了一碗，覺得很滿意；杰米揚(yáng)請他喝第二碗，朋友感到有點(diǎn)撐；可杰米揚(yáng)又熱情地要朋友喝第三、第四碗，朋友忍無可忍，拂袖而去。這正如哲學(xué)家德謨克利特所言，當(dāng)人過度時，最適宜的東西也會變成最不適宜的東西。在教育學(xué)生中對學(xué)生的表揚(yáng)不能太“廉價”。如果對一個調(diào)皮的學(xué)生總是用表揚(yáng)的方法，一開始他可能會很有改進(jìn)，但時間久了他會覺得老師在哄他，甚至是變相批評他，這樣難免有抵觸心理。
一個老師懂得心理學(xué)，并且在與學(xué)生打交道時善于運(yùn)用心理學(xué)，肯定會得到更多的雙贏——學(xué)生更加積極主動，老師也更有成就感。
讀讀這本書，讓我們多掌握一些心理學(xué)的規(guī)律，讀懂孩子們的的心理，會使我們的教與學(xué)和班級管理收到事半功倍之效。這就是我讀了此書以后的收獲。
教育中的心理效應(yīng)讀后感篇七
近段時間，我認(rèn)真拜讀了劉儒德教授的《教育中的心理效應(yīng)》這本書。他把晦澀難懂的心理學(xué)規(guī)律、效應(yīng)、法則用淺白的語言、生動的故事、有趣的實(shí)驗(yàn)以及鮮活的案例來介紹、來詮釋，并將它們分為教學(xué)、教育、管理三部分。閱讀時，能讓自己先前凝固的知識經(jīng)驗(yàn)活躍起來，從而生成新的理解，受到智慧的啟迪和心靈的潤澤。
印象最深的就是其中的南風(fēng)效應(yīng)。開篇劉教授就給我們送上一則富有哲理的寓言故事，故事講的是南風(fēng)和北風(fēng)比賽威力，比賽的項(xiàng)目就是看誰能把行人身上大衣脫掉。北風(fēng)首先發(fā)威，一上來就拼命地刮，寒風(fēng)凜凜刺骨，結(jié)果人們?yōu)榱说钟环獾那忠u，把大衣裹得更緊；南風(fēng)則徐徐吹動，頓時風(fēng)和日麗，行人因此覺得春暖上身，始而解衣，繼而脫掉大衣，南風(fēng)獲得了勝利。
南風(fēng)之所以獲勝，就是因?yàn)樗槕?yīng)的人的內(nèi)在需要，使人的行為變?yōu)樽杂X。這種以啟發(fā)反省、滿足自己需要而產(chǎn)生的心理反應(yīng)，就是南風(fēng)效應(yīng)。
這個寓言深刻地告訴我們，感人心者莫乎情，說服往往勝于壓服。這讓我想到了我們的教育，我們班里的孩子，特別是那些在成長道路上經(jīng)常犯錯誤的孩子更適合運(yùn)用南風(fēng)效應(yīng)。
記得上學(xué)期放生在班里的一件事，一天下午，我剛到教室門前的樓道口，一位女生來到我面，著急地對我說：“老師，今天上午我剛帶到教室的一本《查理九世》沒了。”
“什么時候發(fā)現(xiàn)沒得？”我追問道。
“今天上午，我做完課間操回來一看就沒有了?！?/p>
“什么？上午丟的，怎么不早給我說呢？”
“你的新書寫名字了嗎？”
她若有所思的說：“還沒來得及寫呢？”
第二天，奇跡真的發(fā)生了，上午第二節(jié)課后，小玉跑過來，高興地說：“老師，我的書回來了?！蔽倚南耄寒?dāng)時如果刮起“呼呼的北風(fēng)”只能引起那個孩子對立的情緒、恐懼心理，我就和那個孩子之間就隔了一堵厚厚的墻，既不利于改正錯誤，更不利于孩子身心健康。就是這“暖暖的南風(fēng)”，它看起來平淡無奇，卻觸及了孩子的心靈；聽起來缺乏力度，卻能在孩子心里留下一份溫暖，增添一份感動。起到“潤物細(xì)無聲”的效果。
古語有云：“教者也，長善而救其失也?！薄皵?shù)起一過，不如獎其一長?！泵鎸Ψ稿e的孩子，讓我們多一份寬容和尊重，多一份平和與鼓勵，多一份耐心和智慧。讓“一縷縷悠悠的南風(fēng)”喚醒孩子內(nèi)心的良知，這不正是教育的真諦嗎？讓我們記住劉儒德教授的這句名言：世界上沒有垃圾，只有放錯了地方的財(cái)富。
教育中的心理效應(yīng)讀后感篇八
對于學(xué)校推薦下發(fā)的書籍總有一種感覺：理論性太強(qiáng)，實(shí)踐性不夠。光看了書名，更覺得心理學(xué)這東西專業(yè)性太強(qiáng)，很多專業(yè)術(shù)語讀都讀不清楚，下意識就產(chǎn)生一種抵觸情緒，因而一直把這本《教育中的理效應(yīng)》束之高閣。直等到暑假過了一半了，要交讀后感了，才無奈從抽屜底部挖出這本大作。
誰料想，“不看不知道，書中藏奧妙”，原本以為晦澀難懂的心理學(xué)規(guī)律、效應(yīng)法則竟被劉儒德教授用那淺白的語言、生動的故事、有趣的實(shí)驗(yàn)以及鮮活的案例來一一介紹、演繹，閱讀起來充分激活了自己熟悉的先前知識經(jīng)驗(yàn)，一時竟舍不得放下。
整本書從教學(xué)、教育、管理三個領(lǐng)域深入淺出地為我們揭示出一個個教育心理學(xué)規(guī)律，對我們的教育教學(xué)以及生活方面給予了啟示、引導(dǎo)。比如蝴蝶效應(yīng)：書中介紹，1979年12月，氣象學(xué)家洛倫茲在美國科學(xué)促進(jìn)會的一次講演中提出：一只蝴蝶在巴西叢林的一朵工作花瓣上輕輕扇動一下翅膀，有可能會在美國的德克薩斯引起一場龍卷風(fēng)。細(xì)小的因素與看似完全不相關(guān)的巨大復(fù)雜的變化之間存在緊密的因果聯(lián)系，這就是蝴蝶效應(yīng)。書中還講到蝴蝶效應(yīng)是一點(diǎn)點(diǎn)累積的結(jié)果。蝴蝶效應(yīng)告訴我們：要特別注意初始狀態(tài)的微小變動，要對這方面的微小變動保持高度的敏感。
看到這兒，不由得把這種效應(yīng)和我們的教育教學(xué)聯(lián)系起來，它不就是在提醒我們要從細(xì)節(jié)上來關(guān)注我們的學(xué)生，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們學(xué)生的很多壞習(xí)慣都是在不知不覺中養(yǎng)成。例如：有的孩子不會整理自己書桌，書包。一上課不知道擺放書本、文具，他才從書包里呼呼啦啦地找書本，一下課，又不知道換書本。到第二節(jié)上課了，其他同學(xué)都準(zhǔn)備上課，他桌子上還擺著上節(jié)課的書本，如果到中午放學(xué)，向他桌子上一看，??！一本不少，上過什么課，他的桌子上肯定會什么書，滿滿一桌子的書擺的橫七豎八。這不就是“蝴蝶效應(yīng)”嗎？當(dāng)孩子第一次不整理自己的東西時，我們沒感覺到什么，因此家長就代勞,這種心理創(chuàng)造了條件,有機(jī)會暗暗“滋長”，接著就有了第二次，第三次……時間一長，就養(yǎng)成了根深蒂固的壞習(xí)慣。還有學(xué)生書寫不認(rèn)真，讀書不用心，不講誠信等這些壞習(xí)慣都是這樣一點(diǎn)一滴形成的。
“小學(xué)生正處于他們?nèi)松某跗?，一切尚待塑造。所以，作為學(xué)生身心成長的教育者，要‘教育無小事’，留心教育中的蝴蝶效應(yīng)”。教師一定要對學(xué)校中的每一次偶然事件保持敏感，找到教育事件中的支點(diǎn)善加利用，清除教育事件中可能存在的“蟻穴”。偉大正是存在于細(xì)節(jié)之中！
教育中的心理效應(yīng)讀后感篇九
拜讀劉儒德教授的《教育中的心理效應(yīng)》一書，讓我有啞然失笑、豁然開朗的感覺。書中的案例，在我們的教育工作中屢見不鮮。劉儒德教授把晦澀難懂的心理學(xué)的規(guī)律、效應(yīng)和法則用淺顯的語言、生動的故事、有趣的實(shí)驗(yàn)以及案例娓娓道來，層層剖析，讓原本很“玄”的心理學(xué)知識，和我們的實(shí)際工作掛上了鉤，激活了我熟悉的知識經(jīng)驗(yàn)，受到了智慧的啟迪。這本書為我們提供了64條心理學(xué)的規(guī)律和效應(yīng)，并將它們分為教學(xué)、教育和管理三部分，適用于教師不同方面的工作。通覽全書，感慨良多，歸納如下：
1．課堂藝術(shù)，注重“雞尾酒酒會效應(yīng)”：教師在課堂上的講課要注意生動性、直觀性、語調(diào)的抑揚(yáng)頓挫和身體語言的豐富，如此才能長時間地吸引學(xué)生的注意力，使自己成為學(xué)生的注意對象，不讓自己成為學(xué)生交頭接耳時的注意背景。此外，教師了解每個學(xué)生的個性，熟悉與他們有關(guān)的事物，成為與學(xué)生生活息息相關(guān)的人，而不是凌駕于他們之上的權(quán)威符號，就能變成學(xué)生過濾不掉的聲源。
2．作業(yè)布置，注意“超限效應(yīng)”：“題海戰(zhàn)術(shù)”在一定程度上的確可以起到好的效果，但心理學(xué)表明：人接受任務(wù)、信息和刺激時，存在一個主觀的容量，超過這一容量，人就不愿意認(rèn)真對待這些任務(wù)了——過量的作業(yè)，不僅達(dá)不到教學(xué)的目的，而且還會適得其反，讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。
3．u形記憶：學(xué)習(xí)材料所處的位置不同，學(xué)習(xí)效果也不同，前面內(nèi)容對后面內(nèi)容的干擾叫做前攝抑制；中間部分同時受到了前攝抑制和后攝抑制，因而，中間部分記憶效果最差。而且，學(xué)科之間也會相互抑制，材料性制約相似，抑制越嚴(yán)重。世界上沒有讓我們過目不忘的“記憶丸”，只有在最重要的時刻安排最重要的事情、學(xué)習(xí)最重要的內(nèi)容效率才會更高，才會更有收獲。
1．教育要講究“布白”藝術(shù)。中國繪畫講究“疏可走馬，密不透風(fēng)”。“疏可走馬”指的就是“布白”。有了“布白”，才能產(chǎn)生美感。教師在平時與學(xué)生的交談中要點(diǎn)到為止，適當(dāng)?shù)亓酎c(diǎn)“布白”，讓他們自己去思考、去反省。
2．巧妙運(yùn)用“禁果效應(yīng)”、“南風(fēng)效應(yīng)”、“霍桑效應(yīng)”、“扇貝效應(yīng)”、“圖形-背景現(xiàn)象”、“配套效應(yīng)”，“羅森塔爾效應(yīng)”增加學(xué)生的積極行為，減少學(xué)生的消極行為。
“四顆糖的故事”是陶行知先生巧用南風(fēng)效應(yīng)的經(jīng)典事件?！皵?shù)其一過，不如獎其一功”“教者也，長善而救其失也?！睂Ψ稿e誤的學(xué)生，多一份寬容和尊重，讓其自發(fā)自醒，教育是一門對人性理解的藝術(shù)和技術(shù)。
3．師生交往之道---“互悅機(jī)制”。卡耐基的成功說明，“互悅機(jī)制”可以產(chǎn)生奇跡?！坝H其師，而信其道?！?/p>
4．“暈輪現(xiàn)象”告訴我們要實(shí)事求是，全面地掌握學(xué)生的信息，切忌一葉障目、以偏概全；“馬太效應(yīng)”在提醒我們絕不能讓“好生好對待，差生差對待”的現(xiàn)象在我們的身邊發(fā)生。“連鎖塑造”可用來矯正學(xué)生的行為，也類似于教學(xué)中的最近發(fā)展區(qū)原則：“跳一跳，摘果子”。
5．教育無小事。西方流傳著一首民謠：丟失一個釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士，輸了一場戰(zhàn)斗；輸了一場戰(zhàn)斗，亡了一個帝國。聽完這個民謠大家會是一笑而過，還是可能有人會想到了什么？其實(shí)這就是我們經(jīng)常說的“蝴蝶效應(yīng)”。所以作為學(xué)生身心成長的教育者，要謹(jǐn)記“教育無小事”留心教育中的蝴蝶效應(yīng)。在我們的教育過程中，老師的一個燦爛笑臉、一句贊揚(yáng)話語、一種習(xí)慣性行為，都有可能在孩子心里產(chǎn)生巨大的“蝴蝶效應(yīng)”，成為孩子生命中意想不到的支點(diǎn)。
在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中，我想應(yīng)該充分解讀這本“教育辭典”，巧用教育中的心理效應(yīng)的巨大魅力，爭取最大限度地實(shí)現(xiàn)教育智慧。教育中的問題紛繁復(fù)雜，教師們常常會有手足無措之感，有了這本書作良師益友，相信我們的心里會更加敞亮一些，我們的工作也會更加有成效。
教育中的心理效應(yīng)讀后感篇十
著名美國社會心理學(xué)家費(fèi)斯廷格等人做過一個有趣的實(shí)驗(yàn)。在實(shí)驗(yàn)中，先讓兩組人從事重復(fù)乏味的任務(wù)1小時，然后讓他們告訴別人任務(wù)是有趣的。這兩組人的唯一差別是，第一組的得到1元錢的報酬，第二組人得到20元錢的報酬。最后問這兩組人對任務(wù)的真實(shí)感受。
結(jié)果發(fā)現(xiàn)，第一組報告說任務(wù)有趣、有意義，第二組則報告說任務(wù)乏味無意義。
這種結(jié)果中第一組的結(jié)果就是認(rèn)知和想法協(xié)調(diào)，第二組認(rèn)知和想法不協(xié)調(diào)。
當(dāng)?shù)玫?元報酬的人，中間有情緒的時候，就選擇用改變行為，從中找到有趣的事情來做，符合了自己的想法，最后覺得任務(wù)有趣、有意義。
這就是第一點(diǎn)：改變行為，使行為符合想法。我剛接手一個新班的時候，那個班級有個非常優(yōu)秀的家委會，尤其是在給孩子買禮物這里特別的大方，那個文具盒都是市面上最好的，華麗的水壺，可是孩子并不覺得怎樣，因?yàn)槊總€人都有。我接手之后，就果斷把禮物這點(diǎn)給卡掉了，換成了獎狀，不換物質(zhì)，用表現(xiàn)積分兌換獎狀，最后以獎狀的數(shù)量來兌換禮物，所以在角色上讓孩子成為了主動申請禮物的人，那么自己的想法就會改變，行為也會有所改變。
第二點(diǎn)：改變想法，使想法符合行為。在給孩子獎狀的時候，就已經(jīng)備注了，幾張獎狀可以換什么獎品，而獎品從一開始的昂貴的獎品，變成了最普通的小橡皮，鉛筆之類的，但是孩子們已經(jīng)不再關(guān)注獎品是什么了，更多的關(guān)注是自己要努力做好獲得獎狀以此來標(biāo)榜自己是可以的。
在這本書中看得策略，正好和我之前做過的類似，和大家一起分享一下。
教育中的心理效應(yīng)讀后感篇十一
代序中“魚就是魚”這一則著名的童話故事給我的印象非常深刻，魚與蝌蚪生活在水中，后來，蝌蚪變成了青蛙，跑到陸地上看到了人、老虎、鳥等等，它回到水中告訴了魚。魚按照青蛙的描述，就想象出女人就是有腿、有乳房的魚;老虎就是有血盆大嘴的魚;鳥就是有翅膀的魚。就是說，魚是按照已有的知識在認(rèn)知新事物。
魚就是魚的故事，其實(shí)是隨時都可以發(fā)生在每一個人身上的，因?yàn)槊總€人都有自己的認(rèn)知系統(tǒng)，都是帶著自己已有的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)來觀察外部世界。在教學(xué)的過程中，我們也常常會忘記“魚就是魚”這一真理，每個孩子因?yàn)橹車h(huán)境的不同、興趣愛好的不同，所以，在活動中的表現(xiàn)也不同，在我們做到因材施教之前，首先做到的是知道我們的對象是一幫孩子們，有的時候，我們總是一廂情愿地希望他們能夠理解、掌握的東西總是不能遂人心愿，我們只是在我們的假定下教學(xué)，而忽視了他們也只是在他們的假定下教學(xué)。
這些就意味著我們必須在設(shè)計(jì)活動的時候要考慮周全，既要考慮到教學(xué)目標(biāo)，也要考慮到幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)以及現(xiàn)狀，特別對于我們剛工作不久的年輕教師來說至關(guān)重要，所以，我們還需不斷探索、研究。
書中的“知覺中的圖形——背景現(xiàn)象”這個理論給自己的印象非常深刻，我們在知覺的過程中傾向于將對象分為圖形和背景，背景就像幕布一樣，使最前部的顯眼的圖形突出來。同時，圖形和背景可以相互交換，因此我們可以看到不同的圖形。我們的眼睛看到的雖然是同一對象，感知到的卻完全不同，這樣就得到了不同的答案。這些答案沒有對錯之分，只是表達(dá)了不同的內(nèi)容，側(cè)重于不同的方面。
書中舉了這么一則實(shí)例：
在學(xué)習(xí)朱自清的散文《春》時，教室里書聲瑯瑯，突然一只小麻雀從窗戶外闖了進(jìn)來，讀書聲嘎然而止，學(xué)生的注意力一下子就集中在它身上。
如果你是這位老師，你會怎么處理呢?
書中作者用兩個老師處理的方式進(jìn)行了一個對比，一位老師很氣憤地說：“快讀書!一只小鳥有什么好看的!”學(xué)生雖然不情愿地拿起了書本，心卻跟著小麻雀飛來飛去。
另外一個老師是這么說的：“小鳥為什么要飛到我們的語文課本上呀?對啦!小鳥是被大家動情的讀書聲吸引住了，它也不甘寂寞，要和我們比一比誰的聲音好聽呢!”
學(xué)生們爭先恐后地說：“老師，我要和小鳥一比高低”“我也要比!”……
一種課堂，兩種結(jié)果，看似簡單，實(shí)則不然，這體現(xiàn)了兩種漸染不同的思想觀。小鳥作為課堂的干擾因素，第二位老師卻能夠從消極中找積極，把它變成課堂的干擾資源，使積極地背景凸顯出來成為圖形，正是這種靈活的、多方位的思維導(dǎo)致了教學(xué)機(jī)智，之后的教學(xué)效果也使這位老師懂得了教育機(jī)制的分量。對于我們幼兒園的小朋友們來說，這樣的機(jī)智是非常重要的。
當(dāng)然了，這本書是非常值得我們閱讀的，一個個簡單的事例的背后都蘊(yùn)藏著很多大道理，很多都是我們經(jīng)常會遇到的，“相容效應(yīng)”告訴了我們教育對象只有先接受你這個人，才能接受你的觀點(diǎn);馬太效應(yīng)則讓我們知道教師要防止“馬太效應(yīng)”.即要克服定勢心理，樹立發(fā)展的觀念，以發(fā)展的眼光看學(xué)生。一個班級的學(xué)生知識經(jīng)驗(yàn)、能力起點(diǎn)不盡相同，要相信各個層次的學(xué)生都有學(xué)會學(xué)習(xí)的潛能;皮克馬翁效應(yīng)向我們證明了當(dāng)我們在與孩子們交往過程中，一旦好意知覺孩子們，有意識或無意識地寄以期望，他們就會產(chǎn)生出相應(yīng)于這種期望的特性。難怪有人說，教育的秘訣就是一個字：“愛”!
通過讀這本書使我了解了教育中常出現(xiàn)的這些心理效應(yīng)，在處理一些事情時也得心應(yīng)手了許多。教育是科學(xué)的，也是藝術(shù)的，我們要將這些心理效應(yīng)付諸行動，從而產(chǎn)生教育的效應(yīng)。
教育中的心理效應(yīng)讀后感篇十二
在校訊通博客中我讀了駐馬店市朱密林老師寫的一篇書評，關(guān)于《教育中的心理效應(yīng)》的，朱老師極力推薦我也讀一下。之后上網(wǎng)找了電子書下載讀了，很受啟發(fā)。
比如書中介紹“霍布森效應(yīng)”1631年，英國劍橋商人霍布森從事馬匹生意，他說，你們買我的馬、租我的馬，隨你的便，價格都便宜。霍布森的馬圈大大的、馬匹多多的，然而馬圈只有一個小門，高頭大馬出不去，能出來的都是瘦馬、賴馬、小馬，來買馬的左挑右選，不是瘦的，就是賴的。
霍布森只允許人們在馬圈的出口處選。社會心理學(xué)家指出：誰如果陷入“霍布森選擇效應(yīng)”的困境，就不可能進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)、生活和工作。道理很簡單：好與壞、優(yōu)與劣，都是在對比選擇中產(chǎn)生的，只有擬定出一定數(shù)量和質(zhì)量的方案供對比選擇、判斷才有可能做到合理。如果一種判斷只需要說“是”或“非”的話，這能算是判斷嗎?只有在許多可供對比選擇的方案中進(jìn)行研究，并能夠在對其了解的基礎(chǔ)上判斷，才算得上判斷。因此，沒有選擇余地的“選擇”，就等于無法判斷，就等于扼殺創(chuàng)造。
在二選一的問題下孩子往往會選一種，衣服也就順利穿好了?，F(xiàn)在回想起來，與其說是我的“小計(jì)謀”得逞還不如說是孩子自我選擇的實(shí)現(xiàn)，孩子的自主性得到了更好的發(fā)揮。
暑假期間我讓兒子每天背誦一首古詩，他總是不情愿，后來我就選兩首古詩：比如一首岳飛的《滿江紅》，另一首選駱賓王的《在獄詠蟬》。讓兒子選一首背誦，我則背誦另一首，兒子這時總是選擇那首短的來背誦，然后挑我背誦，一個假期他居然背會了28首唐詩和宋詞，有蘇軾的《水調(diào)歌頭.明月幾時有》李清照的《聲聲慢》等。
由此，我想作為一名教師，一定要多學(xué)習(xí)一些心理學(xué)知識和哲學(xué)知識，這樣才能在教學(xué)中運(yùn)用這些理論指導(dǎo)我們的實(shí)踐，我們的實(shí)踐也需要這些理論支撐。我想，教師的幸福應(yīng)該就在于不斷的學(xué)習(xí)，閻學(xué)老師在《讀書教學(xué)寫書》告訴我們作為教師的成材之路：多讀書用知識和理論完善自我，指導(dǎo)我們的教學(xué)，再把所思所感所悟?qū)懗鰜碡S富我們的生活。張道明老師也在《教育時報.課改導(dǎo)刊》“教師的幸福在哪里”中寫道：教師的幸福在閱讀中，教師的幸福在寫作中，教師的幸福在成長中。"做一名幸福的老師，都需要用閱讀、思考、寫作為佐料，加上愛心、激情與智慧一起慢慢"熬",才能烹調(diào)出幸福的味道！
彭興順在《做一名卓越的老師》一書中也提到：作為一名老師，我們每天重復(fù)著許多相同的工作，備課、上課、談心、輔導(dǎo)，難免有些枯燥乏味。與其痛苦的接受不如熱情的擁抱，將本職工作當(dāng)作一門藝術(shù)去研究，去追求，我們就會覺得生活是那么的美好，工作是那么的快樂！
讓我們一起都來做一名幸福快樂的老師吧！不斷的讀書、學(xué)習(xí)、成長，向幸福出發(fā)。
教育中的心理效應(yīng)讀后感篇十三
林清玄說：“最好的表達(dá)是沉默，而不是語言。”隨著人生閱歷的增加，對此深以為然。有句俗話說得好：“兩年學(xué)說話，一生學(xué)閉嘴”，我們往往說太多，而忽視了安靜的力量。古人說“靜以修身”，安靜的時候才會關(guān)照內(nèi)心，才會有深刻的思考。
《教育中的心理效應(yīng)》是一本值得一讀再讀的書。通過小事例來展示原理，淺顯易懂，實(shí)操性很強(qiáng)，每個心理效應(yīng)都寫得有趣又實(shí)用，工作中非常值得借鑒。今天我想交流的是令我印象很深刻的兩個效應(yīng)——超限效應(yīng)、齊氏效應(yīng)。
著名作家馬克.吐溫有一次在教堂聽牧師演講，最初，他覺得牧師講得很使人感動，就準(zhǔn)備捐款，并掏出自己所有的錢。過了十分鐘后，牧師還沒講完，他有些不耐煩了，決定只捐一些零錢；又過了十分鐘，牧師還沒講完，他于是決定一分錢也不捐。到牧師終于結(jié)束了長篇演講開始募捐時，馬克吐溫由于氣憤，不僅未捐款，相反，還從盤子里偷了兩元錢。
這就是超限效應(yīng)。小故事令人發(fā)笑之余，更引人深思：在工作中，教師要管好自己的嘴。
學(xué)生犯錯在所難免，教師應(yīng)盡量保持一顆平常心，批評學(xué)生一定把握好一個度，有些錯誤，點(diǎn)到即可，不妨留一些思考的余地給學(xué)生。話說多了，往往適得其反，不僅不能達(dá)到我們所期望的效果，甚至?xí)て饘W(xué)生的逆反心理。
傳授知識同樣要注意課堂留白，灌輸多了，也傷人胃口，不如多一些互動與交流，讓智慧的火花在思考中迸發(fā)。我們的實(shí)踐課堂，更要講得精煉，留更多的時間給學(xué)生去體驗(yàn)，去感悟，去探索。還有值得注意的一點(diǎn)，就是不要害怕學(xué)生完不成任務(wù)，因?yàn)楦鶕?jù)齊氏效應(yīng)：人們對那些沒完成的任務(wù)，印象反而會更深刻。
這是非常值得我們反思的一個問題。怎樣的課才算是成功的？究竟該如何評價我們的課程？
課堂教學(xué)是一個動態(tài)的不斷發(fā)展不斷生成的過程，教師可以有預(yù)設(shè)，但更應(yīng)注重引領(lǐng)學(xué)生思考，并具備隨時沉著、靈活地處理生成性問題的能力，我認(rèn)為這一點(diǎn)非常重要，也是衡量一位教師教學(xué)水平的重要方面。自如應(yīng)付生成性問題，除了教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，其實(shí)最根本的是需要教師具備豐富的知識。所以，還是老生常談：教師必須熱愛學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷成長，讓自己擁有的是智慧之泉，而不是一潭死水。
最后，用咱們讀書記錄上的一句話結(jié)束今天的交流：“讓讀書成為我們的生活方式，共讀、共行、共悟、共成長！”這句話我非常喜歡，拿來與大家共勉！
教育中的心理效應(yīng)讀后感篇十四
“教育的大道理從來不是晦澀難懂的，心理學(xué)的知識本來也是扣人心弦的”。在未讀《教育中的心理效應(yīng)》這本書時，我對心理學(xué)有一種莫名的敬畏感，總覺得心理學(xué)高深莫測，殊不知，在近二十年的教學(xué)中，自己其實(shí)也在潛移默化地應(yīng)用著某些心理效應(yīng)。
這本書脫離了以往深奧的心理術(shù)語，采用淺顯易懂的文字，結(jié)合有趣的實(shí)驗(yàn)以及鮮活的案例來介紹，演繹了心理學(xué)規(guī)律，讀的時候不知有一種什么力量總是牽住我的思維，讓我不自覺地就回憶起身邊的那些教育案例。
教育要講究“布白”藝術(shù)，有了“布白”，才能產(chǎn)生美感，給孩子自己去思考、反省的空間，對學(xué)生的批評更應(yīng)該點(diǎn)到為止，切不可“宜將剩勇追窮寇”，要運(yùn)用科學(xué)民主的方法去建造一架溝通的心靈之橋，惟其如是，才能使成長中的兒女把父母或者教師視作自己信得過的良師益友，從而甘愿接受其教育，使自己的心理得到健康發(fā)展。這一輯有助于我們改善教學(xué)技巧，提高教育效率，學(xué)習(xí)需要有效的記憶方法，還需要有效的目標(biāo)，有效的誘導(dǎo)方式，科學(xué)的學(xué)習(xí)方式等。
讀完此書，我才發(fā)現(xiàn)許多心理效應(yīng)其實(shí)都是我們耳熟能詳?shù)?，甚至自覺或不自覺地在教育教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)用的，比如思維定勢、暗示效應(yīng)、名人效應(yīng)、從眾心理等等。積極的心理暗示，帶給孩子的是積極的認(rèn)識和體驗(yàn)。與說服教育相比，暗示教育更能協(xié)調(diào)家長與孩子間的關(guān)系，更能避免說服教育給孩子帶來的壓抑感。真是“不識廬山真面目，只緣身在此山中”啊。
這樣的一本書，真的值得你一讀再讀，每一次都令人有新的體會和思考。
教育中的心理效應(yīng)讀后感篇十五
大學(xué)里學(xué)習(xí)心理學(xué)，還記得心理學(xué)的定義是研究人的心理現(xiàn)象的發(fā)生發(fā)展揭示發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。所以在閱讀《教育中的心理效應(yīng)》一書之前，覺得此書肯定是關(guān)于一些枯燥的，抽象的心理定律的，提不起興趣?？墒亲x起來發(fā)現(xiàn)書中的個個小故事似乎很多都是自己平常教學(xué)中的縮影，上個月我閱讀了前40頁，里面的超限效應(yīng)，艾賓浩斯遺忘曲線等無不給我留下深刻的印象，激起了我繼續(xù)閱讀的欲望，這個月我閱讀了思維定勢，小步子，大目標(biāo)—連鎖塑造，詹森效應(yīng)，普雷馬克原理，心靈再一次被震撼，我將這些原理與我的教學(xué)結(jié)合起來收獲頗豐。
書中講述了這樣一個小故事：小濤是小學(xué)五年級的學(xué)生，每到自習(xí)課，他總愛離開座位在教室里走來走去。老師發(fā)現(xiàn)小濤在離開座位之前，一般能在座位上待5分鐘。老師和小濤面談了一次，告訴他如果他能連續(xù)5分鐘都待在座位上就可以得到一個小獎品，而且時間要從上課開始，每隔5分鐘他都有機(jī)會獲得獎勵，一周以后，老師告訴小濤他做得很好，現(xiàn)在要求小濤必須連續(xù)坐在座位上10分鐘才能得到獎勵，但是，這次的獎勵要比以前更多。又過一周后，老師告訴小濤連續(xù)坐在座位上15分鐘才能得到獎勵，而且他會更喜歡這次的獎勵。
在這階段中，小濤表現(xiàn)很好，在自習(xí)的30分鐘內(nèi)，小濤沒有擅自離開座位一次。這不禁讓我想到了我班一個比較調(diào)皮的同學(xué)顏銘辰，他的紀(jì)律特別差管不住自己，年級周通報下來每條幾乎都有他的名字，早晨紀(jì)律差，課前準(zhǔn)備差，桌洞物品擺放雜亂，作業(yè)抽查也有他不認(rèn)真，中午自習(xí)和同桌說話等等，看到這樣的通報全班同學(xué)笑了，他也很無奈的笑了，我也嘗試將故事中老師對小濤的做法運(yùn)用到顏銘辰同學(xué)身上，我說如果下周你上通報的次數(shù)能減半我不但不懲罰你還給你們小組加2分，結(jié)果你猜怎樣，漸漸的，他的行為習(xí)慣有所改觀，效果真的很好。連鎖塑造這一心理效應(yīng)，鼓勵學(xué)生一點(diǎn)一點(diǎn)進(jìn)步，逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，運(yùn)用到我們的教學(xué)中，真是讓我們受益匪淺。
有這樣一個腦筋急轉(zhuǎn)彎我們之前也做過“小明的爸爸有三個兒子，老大叫大樂，老二叫二樂，那么老三叫什么？我們的答案是什么呢？三樂，小樂還是小明？”這就是生活中的思維定勢情況，思維定勢同樣影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)，我不禁思考自己的英語教學(xué)，很多同學(xué)在學(xué)習(xí)了when和where引導(dǎo)的定語從句之后，形成了思維定勢，那就是先行詞是時間時，則引導(dǎo)定語從句需用when，先行詞是地點(diǎn)時則引導(dǎo)定語從句的關(guān)系副詞應(yīng)用where，所以在做題時，常常會出錯：很多同學(xué)往往會一揮而就，看到先行詞是地點(diǎn)，就選where，而忽略考慮先行詞在從句中起的作用，如果在句子中做地點(diǎn)狀語，此時應(yīng)用where，但先行詞在從句中做賓語，應(yīng)用which或that或省略。像can，may，must，could等情態(tài)動詞，學(xué)生往往形成一種思維定勢看到他們就說接動詞原形，但是情況真是這樣嗎？所以在日后的教學(xué)中我要注意及早發(fā)現(xiàn)英語語法中的“思維定勢”問題，打破思維定勢對英語學(xué)習(xí)的干擾。
普雷馬克原理又叫祖母原則，由于祖母常常對孫子說“乖，吃了這些蔬菜就讓你吃肉”“做完作業(yè)后，讓你看一個小時的電視”，祖母對付孫子常用這種方法，先讓孩子做一些喜歡做的事情，然后“柳暗花明”，就可以做自己喜歡做的事情了。學(xué)習(xí)了普雷馬克原理，我馬上將這一原理用到我的課堂上做實(shí)驗(yàn)，結(jié)果確實(shí)收到了意想不到的效果。班上總有幾個同學(xué)英語基礎(chǔ)差，對英語毫無興趣，課堂上我想盡辦法也激不起他們學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)習(xí)了祖母原則，我靈感一閃，打探了一下他們在乎的東西，他們視小組競賽的得分如命，以期望得到減免作業(yè)的獎勵，所以我就投其所好，根據(jù)他們的能力給他們單獨(dú)布置任務(wù)，誰能如期完成任務(wù)，就能得到獎勵分?jǐn)?shù)，結(jié)果效果極佳，他們學(xué)習(xí)的熱情大漲。選用學(xué)生的最愛作為獎勵，可以收到意想不到的好效果。
閱讀《教育中的心理效應(yīng)》一書，不但提高了我的自身修養(yǎng)，也改進(jìn)了我的教育方法，書中的心理效應(yīng)如同實(shí)驗(yàn)中的催化劑，使我的教學(xué)工作事半功倍，柳暗花明又一村，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾欲上下而求索。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)運(yùn)用心理學(xué)知識，使自己在教育教學(xué)中更進(jìn)一步！
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