總結(jié)可以提高我們對(duì)事物的洞察力和思考能力，讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己。有效的情感表達(dá)可以幫助我們與他人更好地溝通和理解?？偨Y(jié)范文展示了不同人在總結(jié)過程中的思考方法和應(yīng)對(duì)策略，對(duì)我們的總結(jié)有很大的啟發(fā)。
安塞腰鼓說課稿板書篇一
本課是篇具有詩(shī)意美的散文，連串的短語(yǔ)使文章的節(jié)奏相當(dāng)緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪，對(duì)生命與力量的贊美，由此特征，傾瀉而出欲止不能?；谶@個(gè)特點(diǎn)本次課的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語(yǔ)句，傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情，品味音樂西性的復(fù)疊，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩(shī)性禮贊，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。
2：教材的地位、作用。
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對(duì)生活中藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟以及由此而觸發(fā)的對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生命的力量和人生的價(jià)值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時(shí)通過學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法，理解其對(duì)文章表達(dá)的作用，并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗(yàn)、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。
3：教學(xué)目標(biāo)。
a、知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語(yǔ)句表達(dá)的深刻思想感情。
b、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
c、情感目標(biāo)：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢(shì)與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考，同時(shí)體會(huì)本民族的深厚文化底蘊(yùn)。
此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點(diǎn)，以及新課標(biāo)的要求制定的。
4：教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。
難點(diǎn)：理解一些句子的深刻含義；引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。
本文既用寫實(shí)的筆觸描繪了氣勢(shì)磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn)；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對(duì)課文的見解即教學(xué)的重點(diǎn)。
安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有20xx年以上的歷史。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。豪邁粗獷的動(dòng)作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個(gè)性。
按照新課標(biāo)的解說，語(yǔ)文教育的特點(diǎn)是人文性、實(shí)踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類對(duì)存在意義的思考，對(duì)真善美永恒的追求和對(duì)自由、自覺、超越的意向與價(jià)值取向。實(shí)踐性是實(shí)現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點(diǎn)，實(shí)踐的內(nèi)容和對(duì)象，不只限于教材，還應(yīng)包含豐富的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性則包含了漢字書寫、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點(diǎn)。語(yǔ)文教育的三大特點(diǎn)，應(yīng)該成為語(yǔ)文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。因此，積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感作為本課的基本任務(wù)，發(fā)揮語(yǔ)文課堂具有的形象性、情意性、動(dòng)態(tài)性等特點(diǎn)，把握學(xué)生的思維和情感流動(dòng)的過程，有機(jī)滲透生命情感的教育，使學(xué)生個(gè)性得到生動(dòng)活潑的展示。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計(jì)原則:主動(dòng)性原則、情境性原則、協(xié)作性原則、體驗(yàn)性原則，而設(shè)計(jì)教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境，重視學(xué)生的從文字中體會(huì)美好的的意境，培養(yǎng)欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發(fā)對(duì)人生的思考，合作討論對(duì)人生的看法，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。
基于本課的特點(diǎn)，以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計(jì)思路為：先從聲像體驗(yàn)安塞腰鼓的魅力，再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境，然后思考討論從中領(lǐng)悟的對(duì)生命力和人生的認(rèn)識(shí)并拓展訓(xùn)練。因此，本文采用的主要教學(xué)方法為：創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語(yǔ)句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩(shī)歌是需要反復(fù)詠唱的，這是《詩(shī)經(jīng)》以來的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里，每一句“好一個(gè)安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景。對(duì)學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達(dá)的內(nèi)涵是無(wú)比豐富的，但“詩(shī)無(wú)盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個(gè)人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識(shí)。通過討論合作，表述自己對(duì)人生的思考。
1、指導(dǎo)學(xué)生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準(zhǔn)確掌握朗讀的語(yǔ)速、停頓、重音，更能傳情達(dá)意。
2、通過合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點(diǎn)，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標(biāo)。懂得與人合作的意義，體驗(yàn)群體合作的成功感。
1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游?？h人民政府駐真武洞鎮(zhèn)。
腰鼓：擊樂器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，長(zhǎng)形，兩端小而腰較粗，雙面蒙皮，用于民間腰鼓舞，奏時(shí)用綢帶系鼓，縛在舞者腰間，雙手各執(zhí)鼓槌，交替擊奏，并伴有舞蹈動(dòng)作，初盛行于陜北革命根據(jù)地，建國(guó)后流行全國(guó)。
2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)。
提問：請(qǐng)同學(xué)來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢(shì)和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請(qǐng)班里朗讀的一位同學(xué)來讀課文的一部分。
3、剛xx同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）。
4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？
5、剛才的課文錄音中節(jié)奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當(dāng)它冥然而止的時(shí)候”到完。）。
6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個(gè)部分，然后說出好在哪里。
主要內(nèi)容有以下方面：
寫表演前的情況？從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風(fēng)。從人物寫：是藍(lán)騰騰的后生。從性格寫：是樸實(shí)的。從神情寫：是沉穩(wěn)而安靜的。從腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢(shì)。
舞姿特點(diǎn)？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發(fā)狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強(qiáng)震起的石頭的狂舞。再用排比、連續(xù)比喻的修辭手法寫急促的鼓點(diǎn)像驟雨，飛揚(yáng)的流蘇像旋風(fēng)，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強(qiáng)健的風(fēng)姿像斗虎。運(yùn)用比喻使描寫的對(duì)象更加形象生動(dòng)具體。運(yùn)用排比使文章的氣勢(shì)更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當(dāng)。
“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽(yáng)光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞對(duì)比強(qiáng)烈，寫出安塞腰鼓的特點(diǎn)。
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話理解？這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開放的。
文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？
先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強(qiáng)盛。使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之人的甚少，奉獻(xiàn)給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。
“黃土高原啊”這一段：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊拍苡羞@么驚天動(dòng)地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓。”這里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調(diào)，打不得這樣氣勢(shì)澎湃的腰鼓。
第二段的第四層總結(jié)上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術(shù)的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發(fā)出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。
倒數(shù)第四段中的“交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”因?yàn)檫@幾個(gè)詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。
“當(dāng)它更然而止的時(shí)候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對(duì)她十分陌生”這是人對(duì)鬧聲的一種感受，當(dāng)鬧聲突然停止的時(shí)候，會(huì)感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術(shù)效果。
“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”。雞聲是天亮的標(biāo)志，是新的一天的開始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來的力量，一定會(huì)帶動(dòng)生命的奔騰升華，一定會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的世界，這正是希望所在。
本文大量運(yùn)用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。對(duì)表現(xiàn)文章的思想感情的作用。
（l）句內(nèi)部的排比：“一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”
（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿?！?/p>
（3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢(shì)恢宏，語(yǔ)氣連貫，節(jié)奏明快，能表達(dá)出強(qiáng)烈的思想感情。
對(duì)于未說出的，教師可以以自己的方式補(bǔ)充。
7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢(shì)。
8、問：你從文中感受到了什么？
小結(jié)。
這篇文章氣勢(shì)恢宏，語(yǔ)氣連貫，節(jié)奏明快，語(yǔ)句磅礴，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強(qiáng)烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運(yùn)用排比、比喻，使文章氣勢(shì)恢宏，節(jié)奏明快，每個(gè)詞語(yǔ)都簡(jiǎn)潔有力，每個(gè)句子都高昂激越，增強(qiáng)了文章感人力量。
9、拓展訓(xùn)練：描繪一個(gè)場(chǎng)面，比賽、集市、演出、勞動(dòng)等等。
安塞腰鼓說課稿板書篇二
尊敬的評(píng)委老師們：
我說課的課題是人教版七年級(jí)下冊(cè)劉成章的散文《安塞腰鼓》。我設(shè)計(jì)了文本細(xì)讀、學(xué)情分析、教學(xué)流程以及課堂預(yù)設(shè)四個(gè)環(huán)節(jié)，來進(jìn)行我的說課。
通過文本細(xì)讀，我發(fā)現(xiàn)這是一篇形神兼?zhèn)涞膬?yōu)美散文，它以獨(dú)樹一幟的語(yǔ)言，豐富多彩的修辭，再現(xiàn)了“安塞腰鼓”的沖天激情和生命力的張揚(yáng)。根據(jù)文本價(jià)值我們可以提取如下的教學(xué)價(jià)值：一、進(jìn)行誦讀教學(xué)的價(jià)值;二、優(yōu)美語(yǔ)言傳達(dá)蓬勃生命力的審美價(jià)值；三、文章蘊(yùn)藏多元化主旨的探究?jī)r(jià)值。
要在教學(xué)中體現(xiàn)以上價(jià)值，就必須了解學(xué)生的學(xué)情。我總結(jié)了一個(gè)陌生：即對(duì)安塞腰鼓表演形式的陌生；兩個(gè)障礙：對(duì)散文的激情朗讀技巧把握不夠，不能充分傳達(dá)鼓聲中所蘊(yùn)含的磅礴氣勢(shì);對(duì)本篇散文厚重的思想內(nèi)涵解讀不到位，不能順利的透過安塞腰鼓本身看到其背后隱藏的深意。；三種能力：初二的學(xué)生已經(jīng)具備一定的散文誦讀能力、語(yǔ)言賞析能力和感悟表達(dá)能力。
少教多學(xué)思想，這是我校剛剛申請(qǐng)的國(guó)家級(jí)課題的主導(dǎo)思想，即盡可能的凸顯學(xué)生的主體地位。
1、激情朗讀散文，賞析優(yōu)美語(yǔ)言，感悟散文意蘊(yùn)之美。
2、滲透方法指導(dǎo)，提升散文的誦讀、賞析及體悟能力。
反復(fù)誦讀，賞析語(yǔ)言之美，感受意蘊(yùn)之美，體悟修辭之美。
少教多學(xué)----自主探究文字背后的文章主旨。
少教多學(xué)法，讀析教學(xué)法，情境教學(xué)法。
導(dǎo)入新課、傾聽美文----理清文路、讀出氣勢(shì)----探尋主旨、升華精神。
導(dǎo)入新課、傾聽美文：課前播放《黃土高坡》，激情造境，使學(xué)生快速進(jìn)入情境。美文聽讀，打造視聽盛宴，使學(xué)生在視頻中認(rèn)識(shí)安塞腰鼓，在聽讀中醞釀激情。
理清文路、讀出氣勢(shì)：此情此景，我順勢(shì)拋出一個(gè)提綱挈領(lǐng)的問題：文章中四次反復(fù)出現(xiàn)一句話強(qiáng)烈贊美安塞腰鼓,請(qǐng)找出來。這四句話既是指導(dǎo)朗讀的突破口，也是明晰文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的切中點(diǎn)。朗讀技巧指導(dǎo)最能體現(xiàn)少教多學(xué)思想，我就指導(dǎo)一個(gè)“鼓”字，許多學(xué)生是這樣讀的，但是你再聽，學(xué)生恍然大悟，鼓字上揚(yáng)更能凸顯安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)，他們紛紛效仿，躍躍欲試。一個(gè)字點(diǎn)燃了學(xué)生激情朗讀的熱情火焰，四兩撥千斤，一字帶全篇的目的輕巧達(dá)到，課堂氣氛漸入佳境。接著，我仍以這四句話為突破口，順勢(shì)解決文章結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。課堂到此，學(xué)生朗讀的欲望特別濃烈，我適時(shí)地給他們一個(gè)抒發(fā)的時(shí)機(jī)，讓他們的感情在詠嘆中得到升華。他們陶醉其中，激情四射。我知道這樣的做法已暗合了以讀促解的語(yǔ)文規(guī)律，他們有了想說的欲望，我提供了一個(gè)品味語(yǔ)言的平臺(tái)，讓學(xué)生品味自己喜歡的句子，巧妙涵蓋了文中紛繁復(fù)雜的修辭、多種多樣的句式、正面?zhèn)让娴拿鑼懙葍?nèi)容，使學(xué)生對(duì)安塞腰鼓的意蘊(yùn)之美有了更深層面的認(rèn)識(shí)。這樣，我再鎖定這幾段進(jìn)行朗讀驗(yàn)收，我采用多種朗讀形式，而師生合作讀是又一大亮點(diǎn)，老師是引導(dǎo)者，參與者，呈現(xiàn)出一個(gè)民主化的和諧課堂，教室里充滿了此起彼伏的朗朗的讀書聲，不，是安塞腰鼓的隆隆聲!在背景音樂的的烘托下，課堂氣氛再次進(jìn)入高潮。
探尋主旨、升華精神：在品味文字魅力之后，我拋出這樣一問題，作者僅僅是在贊美安塞腰鼓么？讓我們?cè)傩蕾p一段安塞腰鼓的視頻，看看安塞腰鼓背后隱藏的深意。再次觀瞻安塞腰鼓的火烈場(chǎng)面，學(xué)生看到的不僅僅是安塞腰鼓本身了，而自然而然進(jìn)入到蘊(yùn)藏其中的精神層面，為學(xué)生突破主題做了鋪墊。此處是難點(diǎn)，我適當(dāng)點(diǎn)撥，把抽象的黃土高原的精神具象化，采用情境教學(xué)法，出示圖片：貧瘠的黃土高原，卻有這樣一群生龍活虎的后生，他們樂觀、積極向上；而黃河是我們的母親河，因此，黃土高原的精神就是中華民族的精神，多元化的主題水到渠成的展現(xiàn)出來。出示以前黃土高原的破窯洞圖片，貧瘠、荒涼、滄桑的面貌不言而喻，幾十年過去了，黃土高原會(huì)有怎樣的變化呢？你來看！學(xué)生一定是一片驚呼。再次升華了主題，使文章雋永，回味無(wú)窮。
教師寄語(yǔ)：中華民族歷經(jīng)滄桑，走過一段又一段艱難的歷程，創(chuàng)造了美好的今天，靠的就是樂觀向上、不屈不撓的精神，。而人生的道路上，我們也要帶上民族精神，風(fēng)雨兼程，一路高歌，一路前行！
課堂戛然而止，我的說課也到此為止，請(qǐng)各位評(píng)委老師批評(píng)指正，謝謝！
安塞腰鼓說課稿板書篇三
《安塞腰鼓》是我國(guó)當(dāng)代作家劉成章寫的一篇抒情散文，安排在六年級(jí)上冊(cè)第四單元“民風(fēng)民俗”這一主題中。課文為我們描述了安塞腰鼓這一獨(dú)特的民間舞蹈藝術(shù)。共20個(gè)自然段，按“鼓響之前——腰鼓表演——鼓聲止息”可以分為三個(gè)部分，呈現(xiàn)出“靜——鬧——靜”的表演過程。通過表現(xiàn)安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿，沉重的響聲、震撼人心的力量等來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格?！栋踩摹芬晃模渥畲筇攸c(diǎn)是文本本身所具有的那種大氣磅礴、豪情萬(wàn)丈、氣吞山河的陽(yáng)剛美。學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》，絕不是為了記住“安塞腰鼓是怎樣一種鼓？這種鼓怎么打的？姿勢(shì)怎樣？”等這些知識(shí)，更重要的是學(xué)習(xí)作者劉成章如何抓住關(guān)鍵詞句來描繪安塞腰鼓的，如何將情感用恰當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)表現(xiàn)出來的，如何將黃土高原上男兒的激情淋漓盡致的宣泄出來，如何組織文章的結(jié)構(gòu)等，從而懂得這樣運(yùn)用語(yǔ)言的所以然，掌握滲透著思想感情的、生動(dòng)活潑的語(yǔ)言文字。
針對(duì)課文的特點(diǎn)，我在教案中作了以下安排。
通過各種形式的朗讀，教會(huì)學(xué)生在讀中悟、悟中讀，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。并在朗讀中，逐步理清課文脈絡(luò)。
引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，讀出自己特有的感受，產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn)，并勇于發(fā)表自己的見解。
1.構(gòu)建對(duì)安塞腰鼓“生命之勁”的追索主線，奠定教學(xué)的情感基調(diào)，引領(lǐng)學(xué)生一步步深入感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
2.“讀”貫穿教學(xué)的全過程。這是一篇詩(shī)化的散文，有著雄渾奇?zhèn)サ漠嬅?，更有著與畫面風(fēng)格一致的氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)言。我借助各種形式的朗讀，意在教會(huì)學(xué)生在讀中悟、悟中讀，讀出自己特有的感受，產(chǎn)生獨(dú)特的體驗(yàn)，感悟到文章語(yǔ)言的魅力。
結(jié)合六年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備一定的讀、說、寫等能力的特點(diǎn)，我抓住“好”字，組織學(xué)生和課文展開對(duì)話，以“生命之勁”為情感主線，設(shè)計(jì)了“感好鼓”“品好句”“讀好文”“寫好詞”四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
）的安塞腰鼓中，讀一讀帶“勁”兒的詞中，初步形成情感基調(diào)：安塞腰鼓強(qiáng)盛的“生命之勁”。
“讀好文”環(huán)節(jié)，師生合作朗讀演練，更是對(duì)文本進(jìn)行全面把握并充分表現(xiàn)安塞腰鼓“生命之勁”的本色演繹。
最后的“寫好詞”，則是在訓(xùn)練并檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的歸納、情感的把握、文本語(yǔ)言的運(yùn)用情況。解說現(xiàn)場(chǎng)的真實(shí)再現(xiàn)，讓學(xué)生有一種親歷其中的興奮，對(duì)安塞腰鼓“生命之勁”巨大感染力的體驗(yàn)也能更加真切。再輔以“從《安塞腰鼓》中，我讀到了……”為話題交流閱讀感受或體驗(yàn)”等作業(yè)，讓這一環(huán)節(jié)成為既是對(duì)學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力提升的一個(gè)考驗(yàn)，更是對(duì)作家劉成章散文《安塞腰鼓》文本體驗(yàn)之旅的又一次升華。
基于種種原因，感覺自己對(duì)文本及教學(xué)的把握還不是特別到位，不當(dāng)之處，歡迎大家批評(píng)指出。
安塞腰鼓說課稿板書篇四
《安塞腰鼓》是人教版初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的第二篇課文。本單元所學(xué)的五篇都是有關(guān)于文學(xué)藝術(shù)方面的內(nèi)容，閱讀這些可以提高文化素養(yǎng)，陶冶情操。這一單元的重點(diǎn)是：要求通過朗讀讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，體會(huì)課文的思想內(nèi)容;讓學(xué)生從修辭、寫法、用詞、句式等方面品味并積累優(yōu)美的語(yǔ)言?！栋踩摹肥且黄瑑?yōu)美的散文，以動(dòng)人心魄的語(yǔ)言描寫了安塞腰鼓表演的場(chǎng)面，讓人感受到了強(qiáng)大的生命力。學(xué)習(xí)本課可以學(xué)習(xí)語(yǔ)言品味的方法、體會(huì)排比修辭手法的作用、學(xué)習(xí)場(chǎng)面描寫、布局的方法、體會(huì)短句是使用的妙處等。
根據(jù)新課標(biāo)的要求：欣賞文學(xué)作品要有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然社會(huì)人士的有益啟示，要品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。結(jié)合本帶的重點(diǎn)和本課的特點(diǎn)，我給本課設(shè)計(jì)的目標(biāo)是：一、品味語(yǔ)言題和安塞腰鼓的特點(diǎn)。二、反復(fù)誦讀體會(huì)作品的思想內(nèi)容。本文是一篇散文，對(duì)散文語(yǔ)言的賞析是散文閱讀的核心，因此我把教學(xué)的重點(diǎn)你品味語(yǔ)言，體會(huì)安塞腰鼓的震撼美。由于本文的寫作有一定的時(shí)代背景，學(xué)生理解會(huì)有一定的困難，因此我把體會(huì)的思想內(nèi)容作為教學(xué)的難點(diǎn)。
根據(jù)本課的特點(diǎn)，為了完成本課的目標(biāo)，解決重點(diǎn)突破難點(diǎn)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我將用情景導(dǎo)入法、點(diǎn)撥法、誦讀法等教學(xué)方法來進(jìn)行本課教學(xué)。雖然新課程改革要求突出學(xué)生在課堂中的主體地位，但教師在教育課堂中的引領(lǐng)示范是不可或缺的。榜樣的力量是無(wú)窮的，“授之以魚，不如授之以漁”。課堂中我會(huì)在學(xué)生誦讀和品味語(yǔ)言時(shí)給予學(xué)生適當(dāng)?shù)氖痉都胺椒ǖ闹笇?dǎo)，從而規(guī)范他們的課堂語(yǔ)言，強(qiáng)化他們的閱讀習(xí)慣。為此本篇課文的教學(xué)，我將分兩個(gè)課時(shí)進(jìn)行。第一課時(shí)主要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》品味語(yǔ)言，體會(huì)思想內(nèi)容。第二課時(shí)會(huì)另選三篇，讓學(xué)生用從第一課時(shí)學(xué)的閱讀方法自由閱讀，交流展示。
下面我主要說一說第一課時(shí)的課堂教學(xué)流程。這節(jié)課我將從以下三個(gè)環(huán)節(jié)展開：
為了激發(fā)他們的閱讀興趣，激活他們內(nèi)心的生活體驗(yàn)，我叫以“打節(jié)拍的游戲”導(dǎo)入。
這環(huán)節(jié)是將緊扣目標(biāo)一進(jìn)行教學(xué)，也是本課的重要環(huán)節(jié)。在具體教學(xué)中以學(xué)生圈點(diǎn)批注，老師也不點(diǎn)撥引導(dǎo)的方式教學(xué)。具體將引導(dǎo)他們從段與段的排比，句與句間的排比，短語(yǔ)與短語(yǔ)之間的排比進(jìn)行賞析。用不同的朗讀方式和情景體驗(yàn)法，來體會(huì)的排比修辭手法的妙處。
這一環(huán)節(jié)主要為了完成目標(biāo)二，也是本課的難點(diǎn)。我將引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景，結(jié)合仿寫練習(xí)，來體會(huì)作品的思想內(nèi)容。最后以師生、合頌的方式再次加深體驗(yàn)，完成本課的教學(xué)。
這是我對(duì)本課的初步預(yù)設(shè)，具體環(huán)節(jié)我會(huì)根據(jù)上課時(shí)學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況，作適當(dāng)調(diào)整。
安塞腰鼓說課稿板書篇五
人才源自知識(shí)，而知識(shí)的獲得跟廣泛的閱讀積累是密不可分的。古人有“書中自有顏如玉”之說。杜甫所提倡的“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”等，無(wú)不強(qiáng)調(diào)了多讀書廣集益的好處。這篇初中一年級(jí)語(yǔ)文說課稿安塞腰鼓，希望可以加強(qiáng)你的基礎(chǔ)。
《我有一個(gè)夢(mèng)想》是高中語(yǔ)文（必修）第一冊(cè)第三單元的一篇課文。這是一篇政治演講詞，旗幟鮮明地提出了要求自由、民主、種族平等的夢(mèng)想。文章情文并茂、語(yǔ)言流暢，那飽滿的激情通過形象化的語(yǔ)言表現(xiàn)出來，深深地感染著聽眾，引起人們的共鳴。學(xué)習(xí)本文有助于提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力、激發(fā)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)理想不斷奮斗的精神。
教學(xué)目標(biāo)制定的依據(jù)。
1、課程的基本理念：“根據(jù)新時(shí)期高中語(yǔ)文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求，從‘知識(shí)到能力’、‘過程到方法’、‘情感態(tài)度和價(jià)值觀’三個(gè)方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)?！?/p>
2、新課標(biāo)對(duì)必修課程的設(shè)計(jì)目的：“學(xué)生通過必修課程的學(xué)習(xí)，應(yīng)該具有良好的思想文化修養(yǎng)和較強(qiáng)的運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，在語(yǔ)文的應(yīng)用、審美和探究等方面得到比較協(xié)調(diào)的發(fā)展?！?/p>
3、新課標(biāo)關(guān)于必修課程中常用應(yīng)用文教學(xué)的建議：“應(yīng)借助文本示例來了解其功用和基本格式，以學(xué)生自學(xué)為主，不必作過多分析?！?/p>
4、單元學(xué)習(xí)指導(dǎo)與目標(biāo)：“注意抓住演講詞的主旨和特點(diǎn)，分清邏輯層次，體會(huì)其中多樣化的表現(xiàn)手法”，“領(lǐng)悟、品位其中深刻的思想和精彩的語(yǔ)言”。
1、刪掉“一百年后的今天”表達(dá)效果有何不同？
一部分生讀（讀4）：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實(shí)，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨，仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上，仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且，意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。今天我們?cè)谶@里集會(huì)，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾?！?/p>
另一部分生讀（讀5）：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實(shí)，一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天，黑人仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且，意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。今天我們?cè)谶@里集會(huì)，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾?！?/p>
（去掉后面三個(gè)“一百年后的今天”，主要內(nèi)容不變，但語(yǔ)氣顯然不如原文更有氣勢(shì)。作者為什么強(qiáng)調(diào)一百年后的今天說明黑人遭受壓榨的時(shí)間之長(zhǎng)，增強(qiáng)了文字的感染力。）。
2、學(xué)生齊讀第二段。
讓學(xué)生體在朗讀中體會(huì)排比句式的作用：
1、語(yǔ)言有氣勢(shì)。
2、感情充沛。
3、（結(jié)合演講詞這種文體）會(huì)使聽眾受到鼓舞。
文中還有哪些地方運(yùn)用了排比句式，找出來大聲地誦讀，并說說它們的表達(dá)效果。
采用個(gè)別朗讀與齊讀相結(jié)合的方式（必要時(shí)教師范讀），在反復(fù)朗讀中體會(huì)本文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn)，感受作者傾注在夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定信念。
讓學(xué)生也以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫一段排比句（不少于四句）。幾分鐘后指定兩生讀自己的作業(yè)，師讀自己寫的，師生互評(píng)。
學(xué)以至用，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。
以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題，寫一篇演講稿，并試著把它演講給家人聽。（如條件允許，可舉辦一次班級(jí)演講比賽）。
學(xué)寫演講詞，切實(shí)提高運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，初步學(xué)會(huì)演講。
感謝你閱讀初中一年級(jí)語(yǔ)文說課稿安塞腰鼓。
安塞腰鼓說課稿板書篇六
《安塞腰鼓》是一篇具有詩(shī)意美的散文，文章以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言，張揚(yáng)激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂螅贝俦┝业墓?jié)奏，用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力。
基于這個(gè)特點(diǎn)，這篇課文的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語(yǔ)句傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情，詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌，民族魂魄的詩(shī)性禮贊，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。
2．教材的地位、作用。
新課標(biāo)在實(shí)施目標(biāo)中明確指出，要求學(xué)生吸收民族文化智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)?！栋踩摹肥橇x務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過體味作者對(duì)生活中藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟以及由此而觸發(fā)的對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生命的力量和人生的價(jià)值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)?！栋踩摹愤@篇散文充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生精神的影響是深廣的。同時(shí)，本文在寫作上，內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，氣勢(shì)恢弘，有陽(yáng)剛之美，理解其對(duì)文章表達(dá)的作用，并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這些方法，對(duì)于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來說，其沖擊是巨大的。本課在學(xué)生的審美體驗(yàn)、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。
3、教學(xué)目標(biāo)。
基于以上分析，我從三個(gè)維度出發(fā)設(shè)計(jì)本課的教學(xué)目標(biāo)為：
（1）、知識(shí)與能力：讓學(xué)生掌握排比、反復(fù)修辭及短句在文章中的作用。
（2）、過程與方法：通過朗讀并綜合運(yùn)用其他語(yǔ)言品味的方法，讓學(xué)生感受安塞腰鼓的恢宏氣勢(shì)。
（3）、情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解文章所表達(dá)的思想感情，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。
（4）、重點(diǎn)、難點(diǎn)。
由于這篇文章語(yǔ)言很有特色，而我們語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求學(xué)生品味并積累優(yōu)美的詞句，所以我把這堂課的重點(diǎn)確定為：品味語(yǔ)言，感受恢宏氣勢(shì)。
由于語(yǔ)文的外延是生活，讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂上所學(xué)到的東西能運(yùn)用到生活中去，這是語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)，學(xué)生要把感性的文字上升為理性的思考具有一定的難度，所以我把這堂課的難點(diǎn)確定為：通過感受安塞腰鼓的恢宏氣勢(shì)，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。
1、學(xué)情分析。
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,對(duì)于生活在南方或現(xiàn)在都市中的青少年,大都對(duì)其缺乏形象的直接的感受。因此，在本課教學(xué)設(shè)計(jì)上，要注重利用多媒體，讓學(xué)生比較直觀地感受安塞腰鼓的壯闊、豪放和火烈的氣勢(shì)。同時(shí)，要通過朗讀調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒和想象力，幫助學(xué)生進(jìn)入角色，從而加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
2、教學(xué)設(shè)計(jì)思路。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)，無(wú)論是語(yǔ)言積累，還是情感熏陶，都要在學(xué)生積極主動(dòng)的參與中實(shí)現(xiàn)。所以，所有的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)都以讓學(xué)生看、聽、讀、說等實(shí)踐活動(dòng)為核心，并在教師指導(dǎo)下，通過合作交流讓個(gè)體的片面的認(rèn)識(shí)趨于完整。根據(jù)本文內(nèi)容，結(jié)合創(chuàng)新教育理論，本課教學(xué)我將采用自讀感悟式，指導(dǎo)學(xué)生以“朗讀法”學(xué)習(xí)課文，即以“朗讀”貫穿讀、說、析、品、評(píng)，不知不覺讓學(xué)生受到熏陶，完成教學(xué)。以“討論法”引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，積極參與，合作探究。充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生自然融到課文的意境中去，從而將課外與課內(nèi)相結(jié)合，將課堂教學(xué)與寫作、生活實(shí)踐相結(jié)合，以深化對(duì)文章的感悟，提高學(xué)生審美、寫作能力，深化對(duì)學(xué)生心靈的影響。
3、學(xué)法指導(dǎo)。
當(dāng)然，無(wú)論采用什么教學(xué)方法，最終還得落到學(xué)生身上。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要?！弊灾魈骄繉W(xué)習(xí)理論也認(rèn)為：“只有學(xué)會(huì)的，沒有教會(huì)的。”可見，學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是自主，而學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是自主。因此，學(xué)生課堂上的學(xué)法重點(diǎn)就在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上。在課堂學(xué)習(xí)中注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點(diǎn)，又能從別人那得到不同的信息，懂得與人合作的意義，體驗(yàn)群體合作的成功感。
(一)教學(xué)準(zhǔn)備。
1.布置預(yù)習(xí)：落實(shí)字詞，會(huì)讀會(huì)寫；多讀課文，試圖了解安塞腰鼓。
2.教具準(zhǔn)備：多媒體課件（蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動(dòng)力十足的擊鼓場(chǎng)面。安塞腰鼓的大型演出）。
（二）導(dǎo)入新課。
好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開臺(tái)鑼鼓。我采用下面的導(dǎo)入設(shè)計(jì)：同學(xué)們：安塞腰鼓是我國(guó)北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一，人稱“天下第一鼓”。通過對(duì)課文的預(yù)習(xí)，不知大家有沒有體會(huì)其中的氣勢(shì)。現(xiàn)在，讓我們先觀看一段《安塞腰鼓》的視頻，一起去黃土高原領(lǐng)略安塞腰鼓的風(fēng)姿與魅力，一齊感受其中的生命律動(dòng)！這樣的導(dǎo)入設(shè)計(jì)，意在貼近課文內(nèi)容，吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望，使學(xué)生主動(dòng)、自覺進(jìn)入下一環(huán)節(jié)--新課的學(xué)習(xí)。
（三）學(xué)習(xí)新課。
因?yàn)楝F(xiàn)在的教學(xué)要求大多是要對(duì)文本感悟領(lǐng)會(huì)，所以就要對(duì)課文進(jìn)行精讀?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》寫道：“應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。”在“教學(xué)建議”的閱讀部分又指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！备鶕?jù)這一精神，我重點(diǎn)作了如下設(shè)計(jì)。
1、播放范讀，整體感知。
怎樣讀好，當(dāng)然牽涉到一些具體方法。本課教學(xué)中，在讓學(xué)生讀前，我通過播放課文范讀的課件，創(chuàng)設(shè)文章情境，同時(shí)用多媒體出示聽讀要求。這樣，一方面讓學(xué)生在聽讀中解決生字詞。提出在聽讀中發(fā)現(xiàn)的問題，在教師的點(diǎn)撥下相互交流討論。然后用“……的安塞腰鼓”對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)，最好是文中的內(nèi)容。力求從整體與局部的結(jié)合中初步感受文章的形式美以及其中的深情，實(shí)現(xiàn)知識(shí)目標(biāo)。另一方面給學(xué)生以強(qiáng)烈的感官刺激，讓學(xué)生反復(fù)揣摩文章的朗讀技巧，力求能最大限度的展現(xiàn)文章內(nèi)容。
這一環(huán)節(jié)這樣設(shè)計(jì)的目的是培養(yǎng)學(xué)生在聽讀中理層次，明條理，學(xué)會(huì)在讀中把握文章的“脈”。
2、反復(fù)誦讀，品詞析句。
鏗鏘激越的朗讀能深深感染學(xué)生，許多無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的感情可通過讀來悟出。因此，教師應(yīng)教給學(xué)生朗讀的方法，并多讓學(xué)生朗讀?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》講到“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀。”“閱讀是一種個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。要珍視學(xué)生獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解。”古語(yǔ)云“書讀百遍其義自現(xiàn)”。聽了課文的范讀錄音之后，讓學(xué)生借鑒范讀的方法，用自己的感受和理解去讀。方式不加限定，可自讀，可讀給別人聽，可與同學(xué)共同揣摩朗讀，可默讀等，讓學(xué)生進(jìn)一步感受語(yǔ)言的節(jié)奏美，詩(shī)意美，理解文章語(yǔ)言的意蘊(yùn)美，情味美，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中悟出文章的好之所在。再進(jìn)行分組尋找美點(diǎn)比賽，用“美，你看（聽）……”的句式敘述出來，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
此環(huán)節(jié)旨在陶冶學(xué)生情操，教給他們“生活中不是沒有美，關(guān)鍵要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛”的真諦。
語(yǔ)文教學(xué)的目的，不僅是學(xué)懂課文，更重要的是培養(yǎng)能力，發(fā)展智力。在教學(xué)中，我將采用“質(zhì)疑問難--想像描述--感情朗讀”的方法進(jìn)行教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生想象力和語(yǔ)言表達(dá)力，讓學(xué)生學(xué)用課文句式、段式寫作。將作文與課文結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力的提高與遷移。
現(xiàn)在我說說本課的教學(xué)構(gòu)想與板書，本課我在教學(xué)中弱化了字詞的講解，嘗試把更多的時(shí)間放在學(xué)生自讀自悟上，并把反復(fù)誦讀課文作為重點(diǎn)。摒棄了教師的詳細(xì)分析、講解，側(cè)重于展現(xiàn)本文的人文文化精髓和優(yōu)美的句式段點(diǎn)，在側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究的同時(shí)，以學(xué)生活動(dòng)為課堂主線。因而，本文的教學(xué)具有極大的開放性，靈活性與不可預(yù)知性。要求教師參與到學(xué)習(xí)中去，成為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與指導(dǎo)者。我的板書主要以展示教學(xué)程度為主，學(xué)生學(xué)習(xí)成果為輔。使板書同時(shí)具有了強(qiáng)大的教學(xué)功能和評(píng)價(jià)功能。
最后，在磅礴雄渾的音樂《安塞腰鼓》聲中結(jié)束這篇文章的課堂學(xué)習(xí)。
安塞腰鼓說課稿板書篇七
本單元選編了《社戲》《安塞腰鼓》《觀舞記》《竹影》《口技》等幾篇與文化藝術(shù)有關(guān)的文章。這些文章從不同的方面向?qū)W生展示了各式各樣的文藝形式，對(duì)于豐富學(xué)生的文化素養(yǎng)，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀起到至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。
本文以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言，張揚(yáng)激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂?，急促暴烈的?jié)奏，用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚(yáng)的活力。
這樣的文字對(duì)于新課標(biāo)提出的要求學(xué)生吸收民族文化智慧、吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)是極有幫助的，因?yàn)樗浞终故玖宋抑腥A文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生精神的影響是深廣的。同時(shí)，本文在寫作上，內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一，氣勢(shì)恢弘，有陽(yáng)剛之美，具有極大的感染力和穿透力。對(duì)于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來說，其沖擊力是可想而知的。
2、學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立
上課前，我先請(qǐng)學(xué)生預(yù)習(xí)文章，提出本文他們已經(jīng)知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來，綜合學(xué)生意見，依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及本單元要求，結(jié)合本文特點(diǎn)，最終確定教學(xué)目標(biāo)如下：
(1)理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
(2) 學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語(yǔ)言，注重感悟并發(fā)表自己的見解。
(3)通過本文的學(xué)習(xí)，用中華民族生命律動(dòng)的厚重陽(yáng)剛之美熏陶感染學(xué)生，
重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語(yǔ)言，注重感悟并發(fā)表自己的見解。
由于語(yǔ)文是人文性與工具性統(tǒng)一體，具有綜合性與實(shí)踐性的特點(diǎn)，根據(jù)本文內(nèi)容，結(jié)合創(chuàng)新教育理論，在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式，注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見。另根據(jù)"大語(yǔ)文觀"的要求，在本節(jié)課上，充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生自然融到課文的意境中去，從而將課外與課內(nèi)相結(jié)合，將課堂教學(xué)與寫作、生活實(shí)踐相結(jié)合，以深化對(duì)文章的感悟，提高學(xué)生審美、寫作能力，深化對(duì)學(xué)生心靈的影響。
一個(gè)差的老師只會(huì)奉獻(xiàn)，而好的老師則交給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。教給學(xué)生學(xué)法正是實(shí)現(xiàn)葉老提出的"凡為教者必期于達(dá)到不教"的目標(biāo)。
本文作為一篇詩(shī)化的散文，將指導(dǎo)學(xué)生以"朗讀法"學(xué)習(xí)課文，即以"朗讀"一線貫穿讀、說、析、品、評(píng)，不知不覺讓學(xué)生受到熏陶，完成教學(xué)。以"討論法"引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，積極參與，合作探究。注重學(xué)生的實(shí)踐探究能力和學(xué)習(xí)中的獨(dú)特體驗(yàn)。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)精神的。
1、布置預(yù)習(xí)：落實(shí)字詞，會(huì)讀會(huì)寫；多讀課文，試圖了解安塞腰鼓。
2、教具準(zhǔn)備：多媒體課件（蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動(dòng)力十足的擊鼓場(chǎng)面。塞腰鼓的大型演出）
（一） 導(dǎo)入新課
安塞腰鼓是我國(guó)北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一，通過對(duì)課文的預(yù)習(xí)，不知大家有沒有體會(huì)其中的氣勢(shì)，讓我們觀看一段《安塞腰鼓》的視頻，一齊感受其中的生命律動(dòng)。
（好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開臺(tái)鑼鼓一樣未開臺(tái)先叫座。此導(dǎo)入的設(shè)計(jì)貼近課文內(nèi)容，能吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望，使學(xué)生主動(dòng)、自覺進(jìn)入下一環(huán)節(jié)——新課的學(xué)習(xí)）
（二）學(xué)習(xí)新課
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，真正落實(shí)學(xué)生主體地位，樹立教為學(xué)服務(wù)的思想，轉(zhuǎn)變師生角色，真正體現(xiàn)師生平等，教學(xué)民主。在課堂上，我將作為教學(xué)的促進(jìn)者、參與者，深入學(xué)生群體，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，共同討論，相機(jī)點(diǎn)撥、引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。
根據(jù)本文的教學(xué)思想及模式，我設(shè)計(jì)了以下三個(gè)板塊，在這些板塊的學(xué)習(xí)中，我將大部分學(xué)習(xí)的時(shí)間都交給了學(xué)生，讓他們發(fā)揮主動(dòng)探究、勇于創(chuàng)新及小組、班級(jí)合作的精神，通過自己反復(fù)讀書、討論而領(lǐng)悟，實(shí)現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
第一板塊：初讀課文，整體感知。
這一板塊從下幾個(gè)方面入手，"知內(nèi)容"——里；"明結(jié)構(gòu)"——表；"尋美點(diǎn)"——里。這樣的設(shè)計(jì)主要想從不同角度對(duì)文本進(jìn)行解讀，整體對(duì)文本進(jìn)行初步感知。
1、知內(nèi)容。
給學(xué)生以足夠的時(shí)間讀文章，解決生字詞，提出在讀中發(fā)現(xiàn)的問題，在教師的點(diǎn)撥下相互交流討論。然后用"……的安塞腰鼓"對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)?？商钤~、短語(yǔ)、句子。最好是文中的內(nèi)容。力求從整體與局部的結(jié)合中初步整體感知文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，實(shí)現(xiàn)知識(shí)目標(biāo)。
2、明結(jié)構(gòu)
文章按"鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止"可分成3個(gè)部分。第二部分是文章的主體部分，分別從四個(gè)角度來展示腰鼓的藝術(shù)魅力，且這四個(gè)角度的分水嶺都是一句話。
（好一個(gè)安塞腰鼓）
這是文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的核心句。目的是培養(yǎng)學(xué)生在讀書中理層次，明條理，學(xué)會(huì)在讀中把握文章的"脈"。
3、尋美點(diǎn)。
布置分組朗讀，分組進(jìn)行尋找美點(diǎn)比賽。用"美，你看（聽）……"的句式敘述出來。領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。此環(huán)節(jié)旨在陶冶學(xué)生情操，教給他們"生活中不是沒有美，關(guān)鍵要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛"的真諦。
第二板塊：精讀文章，品味語(yǔ)言
在這一板塊中，主要是采用"朗讀"策略，在教師的幫助下，學(xué)生通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點(diǎn)。側(cè)重實(shí)現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo)。
1、指導(dǎo)學(xué)生采取"替換式品讀"，目的是感受語(yǔ)言的節(jié)奏美，詩(shī)意美。（所謂替換式品讀，就是將文章形式變?yōu)閯e的形式再讀，比較、品味其中的美。）
出示幻燈，教師示范。要求學(xué)生仿照以上形式，加工另外的文章，并反復(fù)朗讀。
2、指導(dǎo)學(xué)生采取"評(píng)點(diǎn)式品讀"，目的是理解文章語(yǔ)言的意蘊(yùn)美，情味美。
學(xué)生可任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀3遍，要求用"好，好在……"這一句式進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。可從詞、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，說得越多越好。
出示幻燈，稍作總結(jié)。
第三板塊：品讀文章，學(xué)用語(yǔ)言
這個(gè)板塊主要是通過學(xué)生再品讀的優(yōu)化訓(xùn)練，從讀中深化對(duì)文章的感悟。在側(cè)重于實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo)的同時(shí)，學(xué)用課文句式，段式。并試圖將學(xué)生作文與課文結(jié)合起來，升華情感，滲透人文精神，實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力的提高與遷移。
學(xué)生寫好后，小組互評(píng)，選出好的作品，課堂展示，師生共議，評(píng)出好作品若干，并給予獎(jiǎng)勵(lì)。
最后，布置作業(yè)，讓學(xué)生找自己喜歡的段落，并熟讀成誦。目的是進(jìn)一步理會(huì)并學(xué)習(xí)本文的語(yǔ)言樣式。
現(xiàn)在我說說本文的教學(xué)構(gòu)想與板書，本文我摒棄了教師的詳細(xì)分析、講解，側(cè)重于展現(xiàn)本文的人文文化精髓和優(yōu)美的句式段點(diǎn)，在側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究的同時(shí)，以學(xué)生活動(dòng)為課堂主線。因而，本文的教學(xué)具有極大的開放性，靈活性與不可預(yù)知性。要求教師參與到學(xué)習(xí)中去，成為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與指導(dǎo)者。我的板書主要以展示教學(xué)程度為主，學(xué)生學(xué)習(xí)成果為輔。使板書同時(shí)具有了強(qiáng)大的教學(xué)功能和評(píng)價(jià)功能。
安塞腰鼓說課稿板書篇八
各位評(píng)委，大家好！
今天我抽到是劉成章的《安塞腰鼓》，它是人教課標(biāo)語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過體味作者對(duì)生活中藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟以及由此而觸發(fā)的對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，陶冶情操?！栋踩摹方璋踩陌蹴绲臍鈩?shì)，啟發(fā)對(duì)生命的體悟和思考。
由于本文是西北漢子忘情地、狂野地傾斜激情的安塞腰鼓，帶給人們力量的奔騰和生命的升華，適合在大聲地朗讀中，體會(huì)它恢宏的氣勢(shì)和鏗鏘的節(jié)奏，所以，設(shè)置了在朗讀中，體會(huì)安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)，作為本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，在此過程中，不斷地滲透朗讀方法的指導(dǎo)與實(shí)踐，因此，也把學(xué)會(huì)朗讀的方法和技巧作為又一個(gè)教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)，確立了在朗讀中，體會(huì)安塞腰鼓的氣勢(shì)作為教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。主要意圖是：在朗讀中，習(xí)得朗讀的方法和技巧，根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，各學(xué)段都要重視有感情地朗讀，在朗讀中理解作者及作品所表達(dá)的情感。突破的方法是：教師先示范，再讓學(xué)生學(xué)讀，通過反復(fù)實(shí)踐，掌握朗讀方法，在朗讀中，體會(huì)安塞腰鼓的氣勢(shì)。
根據(jù)目標(biāo)的設(shè)定，重難點(diǎn)的確定，我主要依據(jù)本文的特點(diǎn)和學(xué)生的短板，以及《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，各學(xué)段都要重視有感情地朗讀，在朗讀中理解作者及作品所表達(dá)的情感的要求，確立了朗讀法。朗讀的過程也是品析的過程，在朗讀中，適時(shí)地帶動(dòng)語(yǔ)言的品析，因此，又采用了品析法。
為幫助教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，重難點(diǎn)的突破，將課堂教學(xué)的線索，用ppt展示出來，清晰而直觀。
基于教法，學(xué)生學(xué)法的構(gòu)思是：學(xué)生先朗讀，初步體會(huì)和感受，然后由教師示范、引導(dǎo)，完成朗讀品析。這樣做的意圖是：學(xué)生先朗讀，形成朗讀初體驗(yàn)，這種體驗(yàn)或是美好的，或是遺憾的，都會(huì)在教師的示范和不斷地實(shí)踐下，得到優(yōu)化。這樣選擇的依據(jù)是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，各學(xué)段都要重視有感情地朗讀，在朗讀中理解作者及作品所表達(dá)的情感的要求，以及學(xué)生的短板，確立了朗讀法。學(xué)生只有與他人在學(xué)習(xí)過程中，不斷分享，才能取長(zhǎng)補(bǔ)短，最終得到進(jìn)步，因此，采用了合作學(xué)習(xí)法。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重難點(diǎn)和教法、學(xué)法，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)流程：
導(dǎo)入環(huán)節(jié)：從特點(diǎn)、成就、影響出發(fā)，迅速引發(fā)學(xué)生的求知欲，為下面兩個(gè)活動(dòng)的開展，做好鋪墊。
說初讀感受環(huán)節(jié)：此環(huán)節(jié)的意圖是：關(guān)注學(xué)生閱讀文本后的最初感覺，也是對(duì)的整體感受。主要構(gòu)思是：先做示范，然后讓學(xué)生表達(dá)。為關(guān)注學(xué)生的個(gè)性特征，一方面對(duì)活動(dòng)進(jìn)行示范，另一方面，從課文中找詞語(yǔ)、短語(yǔ)和句子，讓不同層次的學(xué)生有話可說，從而就讓不同層次的學(xué)生均能得到發(fā)展。
說朗讀感受環(huán)節(jié)：此環(huán)節(jié)的意圖是：教師先對(duì)的脈絡(luò)進(jìn)行闡釋，主要是明確5—27段的重點(diǎn)，只有朗讀好這一部分，才能真正體會(huì)安塞腰鼓的氣勢(shì)。然后在示范與實(shí)踐中，習(xí)得朗讀方法，最后，對(duì)課文中反復(fù)出現(xiàn)的句子，進(jìn)行擴(kuò)展，表達(dá)朗讀后的體悟。主要構(gòu)思是：先闡釋思路，明確方向；然后朗讀實(shí)踐，體會(huì)特點(diǎn)；最后句式說話，表達(dá)感受。為關(guān)注學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，采用示范、引導(dǎo)，反復(fù)實(shí)踐，讓不同層次的學(xué)生均能得到發(fā)展。
在學(xué)生的朗讀聲中，結(jié)束本課的學(xué)習(xí)。
安塞腰鼓說課稿板書篇九
2：教材的地位、作用。
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇課文。本單元主要是通過體味作者對(duì)生活中藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟以及由此而觸發(fā)的對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生命的力量和人生的價(jià)值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時(shí)通過學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法，理解其對(duì)文章表達(dá)的作用，并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗(yàn)、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。
3：教學(xué)目標(biāo)。
a、知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語(yǔ)句表達(dá)的深刻思想感情。
b、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
c、情感目標(biāo)：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢(shì)與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考，同時(shí)體會(huì)本民族的深厚文化底蘊(yùn)。
此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點(diǎn)，以及新課標(biāo)的要求制定的。
4：教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。
難點(diǎn)：理解一些句子的深刻含義；引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。
二、教學(xué)設(shè)想。
安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有2000年以上的歷史。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。豪邁粗獷的動(dòng)作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個(gè)性。
按照新課標(biāo)的解說，語(yǔ)文教育的特點(diǎn)是人文性、實(shí)踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類對(duì)存在意義的思考，對(duì)真善美永恒的追求和對(duì)自由、自覺、超越的意向與價(jià)值取向。實(shí)踐性是實(shí)現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點(diǎn)，實(shí)踐的內(nèi)容和對(duì)象，不只限于教材，還應(yīng)包含豐富的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新，注重聽說讀寫思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性則包含了漢字書寫、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點(diǎn)。語(yǔ)文教育的三大特點(diǎn)，應(yīng)該成為語(yǔ)文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。因此，積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感作為本課的基本任務(wù)，發(fā)揮語(yǔ)文課堂具有的形象性、情意性、動(dòng)態(tài)性等特點(diǎn)，把握學(xué)生的思維和情感流動(dòng)的過程，有機(jī)滲透生命情感的教育，使學(xué)生個(gè)性得到生動(dòng)活潑的展示。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計(jì)原則:主動(dòng)性原則、情境性原則、協(xié)作性原則、體驗(yàn)性原則，而設(shè)計(jì)教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境，重視學(xué)生的從文字中體會(huì)美好的的意境，培養(yǎng)欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發(fā)對(duì)人生的思考，合作討論對(duì)人生的看法，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀。
三、教學(xué)方法。
基于本課的特點(diǎn)，以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計(jì)思路為：先從聲像體驗(yàn)安塞腰鼓的魅力，再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境，然后思考討論從中領(lǐng)悟的對(duì)生命力和人生的認(rèn)識(shí)并拓展訓(xùn)練。因此，本文采用的主要教學(xué)方法為：創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語(yǔ)句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩(shī)歌是需要反復(fù)詠唱的，這是《詩(shī)經(jīng)》以來的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里，每一句“好一個(gè)安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺、新的內(nèi)涵、新的情景。對(duì)學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達(dá)的內(nèi)涵是無(wú)比豐富的，但“詩(shī)無(wú)盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個(gè)人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識(shí)。通過討論合作，表述自己對(duì)人生的思考。
四、學(xué)法指導(dǎo)。
1、?指導(dǎo)學(xué)生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準(zhǔn)確掌握朗讀的語(yǔ)速、停頓、重音，更能傳情達(dá)意。
2、?通過合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點(diǎn)，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標(biāo)。懂得與人合作的意義，體驗(yàn)群體合作的成功感。
五、教學(xué)過程。
1、?導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游?？h人民政府駐真武洞鎮(zhèn)。(《辭?！?989縮印本，1126頁(yè))。
2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)。
提問：請(qǐng)同學(xué)來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢(shì)和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請(qǐng)班里朗讀最好的一位同學(xué)來讀課文的一部分。
3、剛才**同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）。
4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？
5、剛才的課文錄音中節(jié)奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：從開頭到“似乎從來不曾響過”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當(dāng)它冥然而止的時(shí)候”到完。）。
6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個(gè)部分，然后說出好在哪里。
主要內(nèi)容有以下方面：
寫表演前的情況？從背景寫：是一片高粱地、絲溜溜的南風(fēng)。從人物寫：是藍(lán)騰騰的后生。從性格寫：是樸實(shí)的。從神情寫：是沉穩(wěn)而安靜的。從腰鼓寫：是呆呆的、不曾響。為下文寫腰鼓表演蓄勢(shì)。
舞姿特點(diǎn)？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫一錘起來就發(fā)狠了、忘情了、沒命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫，如強(qiáng)震起的石頭的狂舞。再用排比、連續(xù)比喻的修辭手法寫急促的鼓點(diǎn)像驟雨，飛揚(yáng)的流蘇像旋風(fēng)，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強(qiáng)健的風(fēng)姿像斗虎。運(yùn)用比喻使描寫的對(duì)象更加形象生動(dòng)具體。運(yùn)用排比使文章的氣勢(shì)更加恢宏、雄渾有力，用來描寫安塞腰鼓很適當(dāng)。
“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽(yáng)光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞對(duì)比強(qiáng)烈，寫出安塞腰鼓的特點(diǎn)。
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這句話理解？這里寫出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開放的。
文章第二段的第三層寫安塞腰鼓給人心靈的搏擊？
先寫后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強(qiáng)盛。使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之人的甚少，奉獻(xiàn)給人的甚多的精神。寫出作者心靈深處的感悟。
“黃土高原啊”這一段：寫只有黃土高原這么深厚的土層，才生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊拍苡羞@么驚天動(dòng)地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓?！边@里用比喻說明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調(diào)，打不得這樣氣勢(shì)澎湃的腰鼓。
第二段的第四層總結(jié)上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術(shù)的享受寫安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發(fā)出來的力量寫安塞腰鼓給人心靈的震撼。
倒數(shù)第四段中的“交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”因?yàn)檫@幾個(gè)詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。
“當(dāng)它更然而止的時(shí)候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對(duì)她十分陌生”這是人對(duì)鬧聲的一種感受，當(dāng)鬧聲突然停止的時(shí)候，會(huì)感到特別的靜。其次，這里用靜來反襯鬧，可收到更好的藝術(shù)效果。
“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”。雞聲是天亮的標(biāo)志，是新的一天的開始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來的力量，一定會(huì)帶動(dòng)生命的奔騰升華，一定會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的世界，這正是希望所在。
本文大量運(yùn)用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。對(duì)表現(xiàn)文章的思想感情的作用。
（l）句內(nèi)部的排比：“一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿?！?/p>
（3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢(shì)恢宏，語(yǔ)氣連貫，節(jié)奏明快，能表達(dá)出強(qiáng)烈的思想感情。
對(duì)于未說出的，教師可以以自己的方式補(bǔ)充。
7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢(shì)。
8、問：你從文中感受到了什么？
小結(jié)。
這篇文章氣勢(shì)恢宏，語(yǔ)氣連貫，節(jié)奏明快，語(yǔ)句磅礴，寫出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強(qiáng)烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開放的性格特征。文章多處運(yùn)用排比、比喻，使文章氣勢(shì)恢宏，節(jié)奏明快，每個(gè)詞語(yǔ)都簡(jiǎn)潔有力，每個(gè)句子都高昂激越，增強(qiáng)了文章感人力量。
9、拓展訓(xùn)練：描繪一個(gè)場(chǎng)面，比賽、集市、演出、勞動(dòng)等等。
安塞腰鼓說課稿板書篇十
我說課的題目是人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元第17課《安塞腰鼓》。我將按說教材、說教法學(xué)法、說教學(xué)手段、說教學(xué)程序四個(gè)環(huán)節(jié)來進(jìn)行說課。
本單元選編的幾篇文章，從不同側(cè)面向?qū)W生展示了多種藝術(shù)形式，對(duì)于提高學(xué)生文化素養(yǎng)，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀起到引領(lǐng)作用。
《安塞腰鼓》是作家劉成章撰寫的一篇富有詩(shī)意美的散文。它以凝練、動(dòng)感的語(yǔ)言，譜寫了一曲黃土高原慷慨激蕩、氣壯山河的時(shí)代之歌，展現(xiàn)了中華民族生生不息、激越澎湃的生命活力，是對(duì)中華民族魂魄的詩(shī)性禮贊。
結(jié)合文章特點(diǎn)，依照《課標(biāo)》要求，針對(duì)我任教的學(xué)生基礎(chǔ)較差，欣賞、品味語(yǔ)言能力較低的實(shí)際，我確定三維教學(xué)目標(biāo)如下：
1。聽讀課文，把握文章基調(diào)，積累字詞。
2。品讀課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)和宣泄的生命力量。
3。理解排比、反復(fù)等修辭在文中的作用。
4。體會(huì)中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，提高審美情趣。
教學(xué)重、難點(diǎn)：感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)和所歌頌的生命自己的見解。
教與學(xué)是互動(dòng)的一體化過程，基于以上教材、課標(biāo)、學(xué)情分析，本節(jié)課我主要采用朗讀法貫穿始終，以小組合作為主要形式，讀、品、評(píng)、思相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、合作探究來完成教學(xué)。
以多媒體為主要教學(xué)輔助手段，將圖、文、聲、像融為一體，既可激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)思維發(fā)展，又可增加課堂容量，提高教學(xué)效率。
（一）導(dǎo)入新課
出示安塞腰鼓表演圖片并提問：這是什幺表演？
學(xué)生答后追問：你知道中國(guó)的“腰鼓之鄉(xiāng)”在哪里嗎？
明確后導(dǎo)入：“今天我們將隨本土作家劉成章一同走進(jìn)腰鼓之鄉(xiāng)，去領(lǐng)略那動(dòng)人心魄的安塞腰鼓?。ò鍟n題和作者）
（這樣導(dǎo)入自然、貼近生活，讓學(xué)生的思維活躍起來，順利進(jìn)入學(xué)習(xí)新課環(huán)節(jié)）
（二）學(xué)習(xí)新課
我設(shè)計(jì)四個(gè)版塊：將由淺入深，層層深入，層層解讀。
第一板塊：了解安塞腰鼓，走近作者，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1。出示黃土高原地圖，指出安塞縣位置。
（使學(xué)生了解安塞的自然環(huán)境，地理風(fēng)貌，民風(fēng)民情，為理解文意做鋪墊）
2。接下來出示安塞腰鼓簡(jiǎn)介。了解安塞腰鼓的起源、藝術(shù)形式及社會(huì)地位。
既然“安塞腰鼓”被稱為“天下第一鼓”，可見其藝術(shù)表演魅力非同一般。讓我們共同欣賞一段原生態(tài)的安塞腰鼓表演。（觀表演視頻）
看后問：你有什幺感受？（學(xué)生會(huì)說：氣勢(shì)磅礴，震撼人心等）（讓學(xué)生觀其形，聽其聲，在身臨其境中感受安塞腰鼓的藝術(shù)魅力，為進(jìn)一步探究課文鋪平了道路）
3。接下來出示作者簡(jiǎn)介，及本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)。
第二板塊：聽讀課文，整體感知。
這一板塊從“知內(nèi)容、明結(jié)構(gòu)、指導(dǎo)朗讀”入手，多角度對(duì)文本進(jìn)行初步感知、解讀。
我安排“視頻聽讀”，并設(shè)計(jì)問題引領(lǐng)學(xué)生展開與文本對(duì)話：
1。請(qǐng)用“……的安塞腰鼓”對(duì)作者眼中的安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)。（可用文中內(nèi)容回答）
2。用什幺語(yǔ)調(diào)來讀？全文都這幺讀嗎？（顯然不）哪部分比較明顯？請(qǐng)選讀一句或一段來讀。（目的是指導(dǎo)朗讀，把握文章結(jié)構(gòu)）
第三板塊：瀏覽課文，品讀主體，領(lǐng)會(huì)主旨。
這一板塊通過朗讀指導(dǎo)，品味句段以及仿寫訓(xùn)練，側(cè)重能力目標(biāo)與情感目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
1。出示易錯(cuò)字詞，檢測(cè)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。
2。品讀主體句段，提高審美體驗(yàn)。
屏幕出示：請(qǐng)用“我喜歡……，因?yàn)椤边@一句式點(diǎn)評(píng)文章。（可從多角度進(jìn)行評(píng)價(jià)）小組共享，代表發(fā)言。
在探討交流期間，作為課堂教學(xué)的引領(lǐng)者，促進(jìn)者，要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生完成重點(diǎn)句段的解讀，領(lǐng)會(huì)主旨，體會(huì)民族文化內(nèi)涵。
安塞腰鼓說課稿板書篇十一
今天的我上的是國(guó)標(biāo)版第十一冊(cè)14課《安塞腰鼓》.本課重在讓學(xué)生體會(huì)安塞腰鼓獨(dú)特的魅力.感受黃土高原后生粗獷,豪邁,開放的性格.我教授的是第一課時(shí),主要解決讀熟課文,初步感受作者對(duì)安塞腰鼓的感情.
教學(xué)設(shè)想:。
本課在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),我考慮到安塞腰鼓離學(xué)生還是比較遠(yuǎn)的.雖然學(xué)校以腰鼓教育作為特色,但安塞人打的腰鼓所展示的藝術(shù)魅力不僅是靠文本的理解能達(dá)到的.我在教學(xué)導(dǎo)入部分主要圍繞著從感性上去了解安塞腰鼓,我通過讓學(xué)生觀看安塞腰鼓表演的視頻,讓學(xué)生感受他的雄壯,豪放,壯觀.在初讀課文時(shí),我安排學(xué)生圍繞"好一個(gè)()安塞腰鼓"來自讀課文.找出相關(guān)的段落來讀,體味好一個(gè)怎樣的安塞腰鼓.因?yàn)楝F(xiàn)在的教學(xué)要求大多是要在兩課時(shí)內(nèi)結(jié)束課文,所以在第一課時(shí)中就要對(duì)課文進(jìn)行精讀.我圍繞兩個(gè)問題來讀,一個(gè)是鼓聲響起時(shí),是一個(gè)什么樣的場(chǎng)面,讓學(xué)生去找,并體會(huì)其中的感情.第二個(gè)在鼓響之前,看到了什么,寫鼓響之前有什么作用.最后我安排學(xué)生品讀第一處"好一個(gè)安塞腰鼓".
本文在信息技術(shù)上我主要使用了視頻,圖片資料的展示來幫助學(xué)生從感性上去了解腰鼓的魅力,這種從視覺上帶來的沖擊是無(wú)法用語(yǔ)言來介紹而達(dá)到的.此外,我在介紹后生們跳鼓舞時(shí),通過文字的對(duì)比讓學(xué)生進(jìn)行品讀,體會(huì)作者在語(yǔ)言應(yīng)用方面的特點(diǎn).
本課在我教學(xué)中弱化了字詞的講解,嘗試把更多的時(shí)間放給學(xué)生自讀自悟上,并把精讀課文放到第一課時(shí).希望各位老師對(duì)我的課提高更多的建議.謝謝.
第一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)::。
學(xué)習(xí)本課生字新詞.
著重感受打鼓場(chǎng)面給人帶來的震撼.
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):。
體會(huì)塞腰鼓的魅力,并感受她給人帶來的沖擊和震撼.
教學(xué)準(zhǔn)備:。
課件。
教學(xué)過程:。
一,導(dǎo)入。
同學(xué)們,我們學(xué)校的特色是什么誰(shuí)用鼓來組個(gè)詞,鼓聲有什么作用呢(鼓有"激人奮進(jìn)的力量")。
在我國(guó)貧瘠西北,有個(gè)地方叫作安塞,那里的腰鼓天下聞名,被稱為"天下第一鼓",人們揮舞著手中的腰槌,跳著強(qiáng)健,火熱的舞步,奏響了激昂,熱烈的鼓聲.讓我們看一看安塞的腰鼓吧!(出示安塞腰鼓視頻)。
同學(xué)們,看了安塞腰鼓,你從中感受到了什么。
二,初讀課文。
作家劉成章用他飽含詩(shī)情的筆觸為我們描寫了安塞腰鼓,讓我們來感受他給我們內(nèi)心帶來的是震撼和沖擊.
在學(xué)課文之前我來檢查同學(xué)們生字詞的掌握情況.
出示生字,學(xué)生認(rèn)讀.
請(qǐng)同學(xué)們自讀課文,思考哪一句話最能表現(xiàn)作者的情感(好一個(gè)安塞腰鼓)。
"好一個(gè)安塞腰鼓"你體會(huì)到了怎樣的情感(敬佩,稱贊……)。
出示:好一個(gè)()安塞腰鼓.找一找你最喜歡的部分來讀一讀(整體感知課文)。
講讀第一部分:(鼓響這前)。
在鼓響之前,"我"看到了什么同學(xué)們讀課文,找一找.
看到這樣的景象,你有何感受到了什么為什么會(huì)有這樣的感受呢。
我們期待的鼓聲響起來了.看那是一個(gè)什么樣的場(chǎng)面呢你從哪些句子體會(huì)到的。
分三處講:。
1,"一捶起來就發(fā)狠了……狂舞在你的面前"你能體會(huì)到什么。
2,"驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn)……斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿"。
出示這兩段話,對(duì)比:。
驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn)急促的鼓點(diǎn),像驟雨一樣。
旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇飛揚(yáng)的流蘇,像旋風(fēng)一樣。
亂蛙一樣,是蹦跳的腳步蹦跳的腳步,像旋風(fēng)一樣。
火花一樣,是閃射的瞳仁閃射的瞳仁,像火花一樣。
斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿強(qiáng)健的風(fēng)姿,像斗虎一樣。
這兩種表達(dá)方式有什么不同,哪一種更好,為什么。
請(qǐng)同學(xué)們嘗試著來讀一讀.
3,"這腰鼓,使冰冷的空氣……的世界立即變得亢奮了."。
從這句話中,你讀懂了什么從哪些詞語(yǔ)可以看出來。
作者由終的發(fā)出了"好一個(gè)安塞腰鼓的贊嘆".
安塞腰鼓說課稿板書篇十二
《安塞腰鼓》是人教版7年級(jí)下冊(cè)第4單元的第二篇課文，這個(gè)單元的主題是作家對(duì)藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟，以及引發(fā)的對(duì)人生的認(rèn)識(shí)與思考。本單元的課文側(cè)重于通過重點(diǎn)句段的分析，對(duì)作者表達(dá)方式的認(rèn)識(shí)，請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，發(fā)揮自學(xué)能力領(lǐng)悟文章中的道理。語(yǔ)言豐富生動(dòng)，富感染力?！栋踩摹肥且黄⑽?，講述了作者劉成章通過對(duì)安塞花鼓表演的`描寫，展現(xiàn)了力量的奔騰和生命的升華。
學(xué)生是課堂的主體，教師應(yīng)本著“因材施教”的理念結(jié)合學(xué)生的基本情況進(jìn)行備課七年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了一定的語(yǔ)言積累，基本詞匯、修辭等等都有了一定程度的把握。對(duì)于散文這種文體，他們也接觸過。但由于生活經(jīng)驗(yàn)較少，對(duì)散文這種文體的語(yǔ)言和情感的分析還不夠精準(zhǔn)到位。此外，這一階段的學(xué)生已經(jīng)有了一定的寫作和口語(yǔ)表達(dá)能力，我將在本文的教學(xué)過程中設(shè)置口語(yǔ)表達(dá)及寫作的環(huán)節(jié)，學(xué)生可通過實(shí)踐進(jìn)一步強(qiáng)化這方面的能力。
因此，基于教材和學(xué)情，我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)與能力：正確讀寫“亢奮、晦暗、羈絆、驀然、冗雜”等詞語(yǔ)，正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.過程與方法：通過有感情地朗讀、獨(dú)立思考、討論、交流等過程，體會(huì)文章語(yǔ)言的氣勢(shì)。(重難點(diǎn))。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：激發(fā)對(duì)以安塞腰鼓為代表的祖國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣。
基于以上對(duì)教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立，通過有感情地朗讀、獨(dú)立思考、討論、交流等過程，體會(huì)文章語(yǔ)言的氣勢(shì)為本節(jié)課的教學(xué)重難點(diǎn)。
為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，教學(xué)中我采用談話、討論法、ppt輔助教學(xué)法。
那么接下來我將著重介紹我的教學(xué)過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
安塞腰鼓說課稿板書篇十三
我很喜歡《安塞腰鼓》這篇文章，作者劉成章簡(jiǎn)直把安塞腰鼓寫活了，寫神了?？墒?，當(dāng)這樣的一篇文章編入了教材，成為文本擺在我面前時(shí)，我膽怯了。因?yàn)榘踩碾x我們的生活是那么遙遠(yuǎn)，遠(yuǎn)得從來不曾看過，從來不曾聽過。
就這樣，我?guī)е鴿M心的期盼，些許的擔(dān)憂，走進(jìn)了趙老師的課堂，和學(xué)生們一起聆聽那黃土高原上一群茂騰騰的后生所捶打敲擊的安塞腰鼓。整堂課，酣暢淋漓，氣勢(shì)如虹，舉手投足間豪放、灑脫、大氣，完全不似女教師般小家碧玉。
在如此強(qiáng)烈的課堂氣場(chǎng)上，趙老師也在充分地用自己的實(shí)踐去驗(yàn)證張?zhí)锶粝壬哪蔷湓挘骸伴喿x教學(xué)，第一是讀，第二是讀，第三還是讀。”要讓學(xué)生頻繁地朗讀課文并不難，但要讓學(xué)生頻繁朗讀后而不心生厭煩，那也不是很容易的。在這一點(diǎn)上，趙老師的.教學(xué)可以給我們一點(diǎn)啟示。初讀課文，讓學(xué)生讀通、讀順課文，并不一定要按部就班的照著課文的順序讀下去。趙老師在解讀課文后很巧妙地將課文重新建構(gòu)，并創(chuàng)造性地分成兩大板塊指導(dǎo)學(xué)生朗讀：1、聲音震耳欲聾；2、動(dòng)作強(qiáng)健奔放。在這兩大板塊中，適時(shí)地、多次地穿插安塞腰鼓的鼓聲、視頻。雖然在朗讀的細(xì)節(jié)上稍顯粗糙，但能夠讓學(xué)生把課文的內(nèi)容和感情通過自己的聲音再現(xiàn)出來，這是一種創(chuàng)造，是賦予作品以生命。在不知不覺中，學(xué)生將文本語(yǔ)言融入自身的血液，化為生命語(yǔ)言。在讀好這兩部分的基礎(chǔ)上，趙老師順勢(shì)引導(dǎo)出“這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了?！闭媸牵汉靡粋€(gè)安塞腰鼓。
最后，我想提一點(diǎn)小小的建議：在進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生讀懂課文的基礎(chǔ)上，要指導(dǎo)學(xué)生讀出字面背后的意思，去體悟黃土高原上那奔放而熱烈、磅礴而淋漓的生命力，進(jìn)而把課文讀出感情來。這樣的課堂有了理性的思考，更有了生命的厚度。要是課堂上學(xué)生再活躍一些會(huì)更好。
安塞腰鼓說課稿板書篇十四
尊敬的各位評(píng)委、各位老師：
大家上午好！我來自廣安實(shí)驗(yàn)中學(xué)，我叫周璐。我的說課內(nèi)容是：“新課標(biāo)人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元第17課——《安塞腰鼓》。以下我將從“教材分析———教學(xué)目標(biāo)——教學(xué)重難點(diǎn)——教法學(xué)法——課時(shí)安排——教學(xué)程序”等多方面對(duì)本課進(jìn)行說明。
本冊(cè)教材繼續(xù)以語(yǔ)文與生活的聯(lián)系為線索，按照人與自我、人與社會(huì)、人與自然三大版塊組織單元。第四單元是以文化藝術(shù)為主題，如《社戲》中的鄉(xiāng)村戲??；《口技》中的民間傳統(tǒng)藝術(shù)；《竹影》中的繪畫藝術(shù)；《觀舞記》、《安塞腰鼓》是舞蹈藝術(shù)，表現(xiàn)了鮮明的民族特色。
本課作者劉成章運(yùn)用高超的語(yǔ)言技巧來表現(xiàn)腰鼓這門獨(dú)特的民族藝術(shù)，盡可能地把視覺形象轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言形象，使讀者發(fā)揮自己的想象力。既是對(duì)安塞腰鼓的熱切的贊美，更是對(duì)陜北人民蓬勃生命力的贊美。學(xué)習(xí)本課要積極投入的放聲朗讀，體會(huì)課文的思想內(nèi)容，品味有張力的語(yǔ)言，從而提高自己的文化素養(yǎng)和審美情趣。
根據(jù)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，結(jié)合七年級(jí)學(xué)生實(shí)際認(rèn)知水平和參與能力基礎(chǔ)，新課標(biāo)中重點(diǎn)提出，要讓學(xué)生“關(guān)注自然，關(guān)注人類”“提高學(xué)生閱讀能力的同時(shí)提升學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀”根據(jù)以上兩方面的要求，結(jié)合本課的內(nèi)容和特點(diǎn)我這樣確立這堂課的三維教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：品味本文大量的短句、排比句和反復(fù)修辭等，感受充沛的語(yǔ)言氣勢(shì)，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語(yǔ)句表達(dá)的深刻思想感情。
2、過程與方法：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)安塞腰鼓的.恢弘氣勢(shì)，感受西北漢子的奔騰力量，同時(shí)體會(huì)本民族的深厚文化底蘊(yùn)，提高我們的文化素養(yǎng)和藝術(shù)情操。
本文既用寫實(shí)的筆觸描繪了氣勢(shì)磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn)；引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對(duì)課文的見解即教學(xué)的重點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用，理解課文的思想內(nèi)容，品味充沛的語(yǔ)言氣勢(shì)。
2、難點(diǎn)：理解課文的思想內(nèi)容，體會(huì)安塞腰鼓的的恢弘氣。
新課標(biāo)中指出：語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，大多數(shù)的閱讀文章都包含著濃厚的感情色彩，對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的影響是廣泛而深刻的，語(yǔ)文教育應(yīng)該注重教學(xué)過程對(duì)學(xué)生的熏陶感染，教師在閱讀教學(xué)中要努力引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)文本中蘊(yùn)藏著的感情，在體驗(yàn)中拓展自己的視野，提出自己的看法，說出自己的感受。
教法：朗讀鑒賞法、美文點(diǎn)撥法、合作探究法。將感受體驗(yàn)與合作交流結(jié)合起來，在課堂學(xué)習(xí)過程中逐漸提升情感態(tài)度價(jià)值觀。
學(xué)法：誦讀賞析法、合作探究法，讓學(xué)生自主進(jìn)入文本，讀出感受，發(fā)表見解，全情投入。對(duì)于發(fā)現(xiàn)的問題，通過小組合作交流探討解決問題。
五、課時(shí)安排：一課時(shí)
1、初讀課文，梳理字詞
2、收集作家以及課文資料
安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行，磅礴的氣勢(shì)，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。下面請(qǐng)看……（播放多媒體課件—安塞腰鼓表演片段讓學(xué)生）
安塞腰鼓是我國(guó)北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一。有人這樣形容道：“安塞腰鼓表演起來有股能勁，揮槌有股狠勁，踢腿有股蠻勁，跳躍有股虎勁，轉(zhuǎn)身有股猛勁，全身使出一股牛勁，看了叫人帶勁，聽了給人鼓勁，實(shí)實(shí)在在足勁！”今天我們學(xué)習(xí)陜北作家劉成章寫的《安塞腰鼓》這篇文章，借助作者的生動(dòng)描摹，跟著安塞腰鼓的節(jié)奏，體會(huì)它的氣勢(shì)，感受其中的生命律動(dòng)。
內(nèi)容：首先請(qǐng)大家欣賞全文朗讀，在整體感知的同時(shí)，根據(jù)板書理清作者的寫作思路。
1、看表演片斷，聽全文朗讀。
（播放3～4分鐘的腰鼓舞片段）
過渡：請(qǐng)同學(xué)來描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢(shì)和鏗鏘激越，下面讓我們展開想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請(qǐng)班里朗讀最好的一位同學(xué)來讀課文的一部分。
過渡：剛才**同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽聽。（播放課文錄音）
2、引導(dǎo)學(xué)生劃分結(jié)構(gòu)層次。
過渡：大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？
讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分，并說出理由。（分組討論3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個(gè)部分，然后說出好在哪里。）
過渡：文中主要描寫的內(nèi)容有哪些方面？從哪些方面在寫作？
（分組交流、合作討論）
明確、板書：
第一部分：
（1——4）擊鼓前的預(yù)備階段，蓄勢(shì)待發(fā)。
（5——13）火烈的場(chǎng)面。
第二部分：
（5——27）表演安塞腰鼓。
（14——17）沉重的響聲。
（18——22）擊鼓的后生。
（23——27）夢(mèng)幻的舞姿。
第三部分：
（28——30）鼓聲戛然而止，以動(dòng)襯靜，意境幽遠(yuǎn)。
3、劃出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話：
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”
四、品味語(yǔ)言、重點(diǎn)突破。
1、過渡：安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊，為了表現(xiàn)生命掙脫束縛、沖破羈絆、撞開閉塞的雄渾粗獷的力量，作者十分注意形式與內(nèi)容的和諧。我們重點(diǎn)品讀其中一個(gè)片斷，感受作者是怎樣造成一種快速躍動(dòng)的節(jié)奏、排山倒海的氣勢(shì)，來與所要歌頌的生命的力量相輔相承的。
2、精讀第二部分第一層次。
播放范讀片斷（配樂、配畫面），指導(dǎo)朗讀，結(jié)合具體語(yǔ)境感受分析排比修辭的表達(dá)效果。
（1）問：本文段突出地使用了什么修辭手法？這種手法有什么表達(dá)效果？
（排比。給人一氣呵成之感，語(yǔ)言暢達(dá)，節(jié)奏感強(qiáng)，有氣勢(shì)，能增強(qiáng)文章的說服力和感染力。）
（2）請(qǐng)同學(xué)朗讀本文段的排比句，要求讀準(zhǔn)重音，讀出節(jié)奏、氣勢(shì)。
一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！（增強(qiáng)氣勢(shì)）
（3）驟雨/一樣，是急促的/鼓點(diǎn)；旋風(fēng)/一樣，是飛揚(yáng)的/流蘇；亂蛙/一樣，是蹦跳的/腳步；火花/一樣，是閃射的/瞳仁；斗虎/一樣，是強(qiáng)健的/風(fēng)姿。（節(jié)奏感強(qiáng)，渲染動(dòng)感形象）
黃土高原上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓?。ǜ星槌渑?，富有感染力）
（4）這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭！
使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟?。▽訉油七M(jìn)，一氣呵成）
（5）容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！
（排山倒海，氣勢(shì)磅礴）
小結(jié)：本文段使用排比，將安塞腰鼓的力與美推到極致。
過渡：安塞腰鼓不僅帶給我們視覺形象上的刺激，更帶來思想情感上的震撼。看來藝術(shù)欣賞不僅要察其形，更要重其意。我們?cè)賮硖骄恳幌伦髡呤侨绾螌懶闻c寫意結(jié)合起來，從不同角度、側(cè)面展示安塞腰鼓的美的。
（個(gè)人體會(huì)，暢所欲言）
如驟雨，如旋風(fēng)，如亂蛙，如火花，如斗虎——這是安塞腰鼓的“形”；
掙脫了束縛、沖破了羈絆、撞開了閉塞——這是安塞腰鼓的“意”；
“使人想起……使人想起……使人想起……”——聯(lián)想和想象是聯(lián)結(jié)“形”與“意”的紐帶。
作者利用排比句式的節(jié)奏、氣勢(shì)與激情，再現(xiàn)“安塞腰鼓”的恢弘氣勢(shì)，又運(yùn)用由寫實(shí)到寫意的藝術(shù)描摹手法，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量。現(xiàn)在請(qǐng)大家快讀文章其他部分，品味精彩語(yǔ)句，說說自己對(duì)安塞腰鼓的感受。
板書設(shè)計(jì)：（見教學(xué)步驟）
1、自由選擇文中某一精彩片段朗讀、背誦。
2、拓展訓(xùn)練：描繪一個(gè)場(chǎng)面，比賽、集市、演出、勞動(dòng)等等。
教學(xué)回顧：
在本堂課的教學(xué)中，我把更多的自由想象空間留給學(xué)生，使學(xué)生可以充分地展示自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。只有將課堂還給學(xué)生，才能真正讓學(xué)生在教學(xué)過程中體現(xiàn)主體性，只有注重個(gè)體的閱讀和心靈的感悟，才能真正達(dá)到新課標(biāo)“欣賞文學(xué)作品，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”的要求。
本次說課到此結(jié)束，請(qǐng)?jiān)u委老師予以批評(píng)指正。
安塞腰鼓說課稿板書篇十五
今天我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書七年級(jí)下冊(cè)第四單元的《安塞腰鼓》。下面我就按說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)程序四個(gè)部分進(jìn)行說課。
一、說教材。
1、教材的地位及課文特點(diǎn)。
本單元選編了《社戲》《安塞腰鼓》《觀舞記》《竹影》《口技》等幾篇與文化藝術(shù)有關(guān)的文章。這些文章從不同的方面向?qū)W生展示了各式各樣的文藝形式，對(duì)于豐富學(xué)生的文化素養(yǎng)，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀起到至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。
2、學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立。
(1)理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
(2)學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語(yǔ)言，注重感悟并發(fā)表自己的見解。
(3)通過本文的學(xué)習(xí)，用中華民族生命律動(dòng)的厚重陽(yáng)剛之美熏陶感染學(xué)生，
重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語(yǔ)言，注重感悟并發(fā)表自己的見解。
二、說教法。
三、說學(xué)法。
一個(gè)差的老師只會(huì)奉獻(xiàn)，而好的老師則交給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。教給學(xué)生學(xué)法正是實(shí)現(xiàn)葉老提出的"凡為教者必期于達(dá)到不教"的目標(biāo)。
四、教學(xué)準(zhǔn)備。
1、布置預(yù)習(xí)：落實(shí)字詞，會(huì)讀會(huì)寫；多讀課文，試圖了解安塞腰鼓。
五、教學(xué)程序。
（一）導(dǎo)入??新課。
安塞腰鼓是我國(guó)北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一，通過對(duì)課文的預(yù)習(xí)，不知大家有沒有體會(huì)其中的氣勢(shì)，讓我們觀看一段《安塞腰鼓》的視頻，一齊感受其中的生命律動(dòng)。
（好的導(dǎo)入??猶如唱戲前的開臺(tái)鑼鼓一樣未開臺(tái)先叫座。此導(dǎo)入??的設(shè)計(jì)貼近課文內(nèi)容，能吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望，使學(xué)生主動(dòng)、自覺進(jìn)入下一環(huán)節(jié)--新課的學(xué)習(xí)）。
（二）學(xué)習(xí)新課。
第一板塊：初讀課文，整體感知。
這一板塊從下幾個(gè)方面入手，"知內(nèi)容"--里；"明結(jié)構(gòu)"--表；"尋美點(diǎn)"--里。這樣的設(shè)計(jì)主要想從不同角度對(duì)文本進(jìn)行解讀，整體對(duì)文本進(jìn)行初步感知。
1、知內(nèi)容。
給學(xué)生以足夠的時(shí)間讀文章，解決生字詞，提出在讀中發(fā)現(xiàn)的問題，在教師的點(diǎn)撥下相互交流討論。然后用"……的安塞腰鼓"對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)?？商钤~、短語(yǔ)、句子。最好是文中的內(nèi)容。力求從整體與局部的結(jié)合中初步整體感知文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，實(shí)現(xiàn)知識(shí)目標(biāo)。
2、明結(jié)構(gòu)。
文章按"鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止"可分成3個(gè)部分。第二部分是文章的主體部分，分別從四個(gè)角度來展示腰鼓的藝術(shù)魅力，且這四個(gè)角度的分水嶺都是一句話。
這是文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的核心句。目的是培養(yǎng)學(xué)生在讀書中理層次，明條理，學(xué)會(huì)在讀中把握文章的"脈"。
3、尋美點(diǎn)。
布置分組朗讀，分組進(jìn)行尋找美點(diǎn)比賽。用"美，你看（聽）……"的句式敘述出來。領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。此環(huán)節(jié)旨在陶冶學(xué)生情操，教給他們"生活中不是沒有美，關(guān)鍵要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛"的真諦。
第二板塊：精讀文章，品味語(yǔ)言。
1、指導(dǎo)學(xué)生采取"替換式品讀"，目的是感受語(yǔ)言的節(jié)奏美，詩(shī)意美。（所謂替換式品讀，就是將文章形式變?yōu)閯e的形式再讀，比較、品味其中的美。）。
出示幻燈，教師示范。要求學(xué)生仿照以上形式，加工另外的文章，并反復(fù)朗讀。
2、指導(dǎo)學(xué)生采取"評(píng)點(diǎn)式品讀"，目的是理解文章語(yǔ)言的意蘊(yùn)美，情味美。
學(xué)生可任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀3遍，要求用"好，好在……"這一句式進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。可從詞、句式、修辭、寫法、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，說得越多越好。
出示幻燈，稍作總結(jié)。
第三板塊：品讀文章，學(xué)用語(yǔ)言。
學(xué)生寫好后，小組互評(píng)，選出好的作品，課堂展示，師生共議，評(píng)出好作品若干，并給予獎(jiǎng)勵(lì)。
安塞腰鼓說課稿板書篇十六
《安塞腰鼓》選自部編教材八年級(jí)下冊(cè)第一單元的一篇自讀課文，這個(gè)單元是一個(gè)多文體的單元，有小說、詩(shī)歌、散文，但都有一個(gè)共同的主題，那就是“民俗文化”，學(xué)習(xí)本單元，能讓學(xué)生開闊眼界，見識(shí)多樣多元的民俗現(xiàn)象，增進(jìn)學(xué)生對(duì)社會(huì)生活和文化的理解?！栋踩摹愤@篇文章以粗獷豪放、剛健雄渾的語(yǔ)言風(fēng)格展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力，傳達(dá)出勃發(fā)的生命激情，是對(duì)我們民族魂魄的詩(shī)性禮贊。
教學(xué)本文，引導(dǎo)學(xué)生在整體感知課文內(nèi)容的前提下，體會(huì)文章景、情、理和諧相融的意境，欣賞文章的語(yǔ)言之美，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高學(xué)生語(yǔ)言文字的理解感悟能力。
本文的授課對(duì)象是八年級(jí)的學(xué)生，八年級(jí)的學(xué)生在前三個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中已經(jīng)初步具備了一定的語(yǔ)文知識(shí)積累和一定的學(xué)習(xí)方法策略，比如朗讀、抓住修辭和字詞賞析語(yǔ)言等，在前兩課的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，已經(jīng)感受了不同地域的風(fēng)俗，學(xué)習(xí)了不同表達(dá)方式來品讀課文內(nèi)容，體會(huì)作者感情。但我所任教的學(xué)生都來自農(nóng)村，視野相對(duì)狹窄，對(duì)腰鼓藝術(shù)缺乏感性的認(rèn)知和體驗(yàn)，此外，他們的朗讀水平和欣賞品味語(yǔ)言的能力也較低，所以這節(jié)課還是要繼續(xù)鞏固鑒賞語(yǔ)言的方法，讓學(xué)生了解西北的地方特色，豐富學(xué)生的見聞。
根據(jù)單元導(dǎo)讀和本課的閱讀提示，結(jié)合教材特點(diǎn)和學(xué)情，我將教學(xué)目標(biāo)設(shè)定如下：
感受安塞腰鼓粗獷豪放、剛健雄渾的藝術(shù)之美和生命之力。
其中我把朗讀體會(huì)語(yǔ)言和句式的特點(diǎn)作為教學(xué)的重點(diǎn)，提高學(xué)生的朗讀水平和鑒賞語(yǔ)言的能力，引導(dǎo)學(xué)生感受安塞腰鼓的藝術(shù)之美和生命之力作為難點(diǎn)，擴(kuò)寬學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生的'審美情趣。
優(yōu)美的散文要反復(fù)朗讀，課標(biāo)提倡學(xué)生自主合作探究的學(xué)習(xí)方式。我將采取朗讀法、圈點(diǎn)勾畫批注法、自主學(xué)習(xí)和合作探究法來突破重難點(diǎn)。
這是一篇自讀課文，這個(gè)任務(wù)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生整體感知文本的能力，確定感情基調(diào)，為下一個(gè)環(huán)節(jié)朗讀設(shè)計(jì)做鋪墊。
小組合作，選擇你喜歡的語(yǔ)段進(jìn)行朗讀設(shè)計(jì)，參考閱讀提示，說明你喜歡該語(yǔ)段的理由，用你們喜歡的方式進(jìn)行朗讀表演?？梢詡€(gè)別讀，分工讀、齊讀。
這個(gè)任務(wù)主要讓學(xué)生突破目標(biāo)一和目標(biāo)二，在解說喜歡理由的過程中學(xué)生會(huì)抓住詞語(yǔ)、修辭、句式、表達(dá)方式等角度來賞析語(yǔ)言，體會(huì)安塞腰鼓的樸實(shí)、自由和力量美。分工合作設(shè)計(jì)朗讀，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，老師對(duì)學(xué)生的朗讀予以有針對(duì)性的指導(dǎo)和示范，這不僅提高學(xué)生朗讀的水平，也培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力。
教師ppt出示寫作背景，提示學(xué)生中國(guó)20世紀(jì)80年代黃土高原比較貧窮，人民生活艱苦的背景資料，讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容（比如開頭和結(jié)尾的語(yǔ)句），再結(jié)合旁批，合作探究本文主旨。
學(xué)生會(huì)出現(xiàn)多種主旨解讀，切合文章內(nèi)容的主旨理解教師都予以肯定，這個(gè)任務(wù)讓學(xué)生學(xué)會(huì)借助背景和語(yǔ)言文字深入思考文本，并培養(yǎng)學(xué)生多元解讀文本的能力，對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值教育起到一定作用。
小結(jié)：教師總結(jié)既突出了本文的人文內(nèi)涵，又使整個(gè)教學(xué)過程顯得更加圓融。
作業(yè)：尋找你身邊的藝術(shù)審美，例如溫州鼓詞，南戲等。查找資料寫一寫你的發(fā)現(xiàn)。
這個(gè)作業(yè)既拓展了學(xué)生的知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力，也培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力的全面發(fā)展。
板書設(shè)計(jì)板書清晰直觀，全面簡(jiǎn)潔地將授課內(nèi)容展示給學(xué)生，便于學(xué)生理解文章內(nèi)容，加深對(duì)本課內(nèi)容的印象。
安塞腰鼓說課稿板書篇十七
二：教法設(shè)計(jì)。
三：學(xué)法設(shè)計(jì)。
四：教學(xué)準(zhǔn)備。
1：收集有關(guān)安塞腰鼓的資料。（可以是錄相、音樂、文本等等）。
2：仔細(xì)聆聽自己最喜歡的音樂，寫一篇感悟文章。
五：教學(xué)過程（）。
（一）：?導(dǎo)入新課。
（二）：學(xué)習(xí)新課。
第一板塊：初讀課文，整體感知。
第二板塊：精讀文章，感悟探究。
教師點(diǎn)撥：對(duì)于這篇文章，你們想對(duì)哪方面進(jìn)行深入的研究？
學(xué)生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題：（允許學(xué)生有別的小課題）。
2：對(duì)本文語(yǔ)言的研究。
3：對(duì)本文主題思想的研究。
………………。
第三板塊：品讀文章，賞析表達(dá)。
2：展示課件1，播放課文的朗讀伴音。
3：質(zhì)疑：說說現(xiàn)在你的新感受，或新的發(fā)現(xiàn)（問題）。
最后，進(jìn)入第四板塊：熟讀課文，整體深化。
1：教師點(diǎn)撥：結(jié)合自己的作文談?wù)剬W(xué)了本文之后，自己有些什么收獲？
（三）：創(chuàng)造性作業(yè)設(shè)計(jì)。
1：論文題目：調(diào)查一下本地具有特色、具有文化內(nèi)涵的民間藝術(shù)，寫一篇文章。
3：反思：當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該是什么樣的？（可以舉行辯論會(huì)，深入討論。）。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/8175774.html】
