心得體會(huì)是一個(gè)反思和思考的過(guò)程，能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心世界。要注重寫(xiě)心得體會(huì)的個(gè)人觀點(diǎn)和真實(shí)感受。下面是幾篇精心收集的心得體會(huì)范文，希望能給大家提供一些參考和寫(xiě)作思路。
著名名著心得體會(huì)篇一
“四大名著”是指《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》和《三國(guó)演義》，是中國(guó)文學(xué)中最重要的四部小說(shuō)。這四部作品都反映了中國(guó)古代封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)矛盾，揭示了歷史的真相，同時(shí)也展現(xiàn)了人性的偉大和悲壯。它們被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作，也是世界文學(xué)史上獨(dú)具特色的珍貴遺產(chǎn)。
第二段：《紅樓夢(mèng)》帶給我的啟示。
《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)關(guān)于愛(ài)情、財(cái)富、權(quán)力、婚姻等問(wèn)題的故事。雖然它寫(xiě)的是封建社會(huì)的故事，但是它對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的影響依舊不容忽視。通過(guò)看《紅樓夢(mèng)》，我領(lǐng)悟到了尊重他人、珍視親情、追求真善美等方面的道理。同時(shí)，我也意識(shí)到現(xiàn)代的婚姻、愛(ài)情和家庭與古代并沒(méi)有多少不同，因?yàn)樗鼈兌际桥c人的情感密切相關(guān)的重要問(wèn)題，需要我們用心經(jīng)營(yíng)。
第三段：《西游記》讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持。
《西游記》講述的是師徒四人取經(jīng)之路中所遇到的各種困難與挑戰(zhàn)。在讀這部作品的時(shí)候，我深刻地體會(huì)到了一個(gè)人只有堅(jiān)持并不斷前行，才能克服自己的恐懼，逐步成長(zhǎng)，最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這是在人生道路上一條寶貴的財(cái)富，是我們需要時(shí)刻銘記的理念。
第四段：《水滸傳》讓我看到了人性的真相。
《水滸傳》是一部有關(guān)弱肉強(qiáng)食的故事，它展現(xiàn)了古代中國(guó)社會(huì)的黑暗面，也反映了人性的丑惡面。在讀中我意識(shí)到，人性不是單一的，它包含著正義和邪惡兩面。而我們面對(duì)日益復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)，我們面對(duì)的也不僅僅是善良和美好，更多的是矛盾與競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)會(huì)面對(duì)、提升自我，引領(lǐng)善良向前，是我們對(duì)于人性的回答。
第五段：《三國(guó)演義》給了我關(guān)于歷史與人物塑造的新思考。
《三國(guó)演義》通過(guò)敘述三國(guó)時(shí)期的故事，全面展現(xiàn)了人性的善惡、國(guó)家的興衰與沉浮。它保持著中國(guó)古典小說(shuō)的傳統(tǒng)魅力，同時(shí)也深刻地反思著歷史的發(fā)展，對(duì)歷史人物的塑造給予了特別的關(guān)注。我在閱讀《三國(guó)演義》時(shí)，不禁思考，是歷史塑造了人物，還是人物在歷史中塑造了自己？答案并不固定，它需要我們對(duì)于歷史與人物的精準(zhǔn)把握與運(yùn)用。
總結(jié)：四大名著是中國(guó)文學(xué)中最重要的四部作品，它們反映了封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)矛盾，揭示了歷史的真相，同時(shí)也展現(xiàn)了人性的偉大和悲壯。通過(guò)閱讀這四部作品，我不僅僅受益于文化知識(shí)的提升，更重要的是，它們給了我關(guān)于生活、情感、人性、歷史等各個(gè)方面的思考和啟示。我相信，這些啟示和思考，將對(duì)于我的成長(zhǎng)和人生之路產(chǎn)生積極的影響。
著名名著心得體會(huì)篇二
第一段：
在我們的閱讀生涯中，總有一些著名名著讓我們銘記在心。這些作品不僅具有深刻的思想內(nèi)涵，同時(shí)也有著獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。在我個(gè)人的閱讀經(jīng)歷中，有一些作品給我留下了深刻的印象，引發(fā)了我內(nèi)心深處的共鳴。
第二段：
《紅樓夢(mèng)》是我最喜歡的一部著名名著。這部作品以其獨(dú)特的藝術(shù)手法和細(xì)膩的情感刻畫(huà)深入人心。通過(guò)對(duì)賈寶玉和林黛玉等主要角色的描寫(xiě)，作者揭示了人性的弱點(diǎn)和社會(huì)的險(xiǎn)惡。作品中的每一個(gè)人物都鮮活而真實(shí)，他們的言行舉止和心理活動(dòng)都表達(dá)了作者對(duì)人性的深刻洞察。同時(shí)，書(shū)中也揭示了封建社會(huì)的虛偽和墮落，引人反思。這部作品在我心中留下了深深的印記，讓我懂得了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的殘酷。
第三段：
另一個(gè)我喜愛(ài)的名著是《1984》。這本小說(shuō)讓我深深感受到了極權(quán)主義和個(gè)體自由之間的沖突。作品中，集權(quán)政府對(duì)個(gè)人思想和行為進(jìn)行全面控制，喪失了人們基本的自由權(quán)利。主人公溫斯頓通過(guò)自己的反叛和掙扎，喚起了讀者對(duì)自由的追求和捍衛(wèi)。這部作品引人深思，讓我反思了現(xiàn)代社會(huì)中權(quán)力對(duì)個(gè)人自由的侵蝕和人性的道德衰變。
第四段：
此外，還有一部名著《了不起的蓋茨比》給我留下了深刻的印象。這本小說(shuō)以富有詩(shī)意的敘事方式展現(xiàn)了人性的脆弱和金錢的虛假。主人公蓋茨比通過(guò)追求夢(mèng)想和對(duì)愛(ài)人的執(zhí)著，展現(xiàn)了他追求真愛(ài)和事業(yè)的努力。然而，他最終無(wú)法逃脫物質(zhì)社會(huì)帶來(lái)的冷漠和虛偽。這部作品引人深思，讓我明白了財(cái)富并不能帶來(lái)真正的幸福，只有追求內(nèi)心真實(shí)的夢(mèng)想和珍視真愛(ài)才能獲得真正的滿足。
第五段：
通過(guò)閱讀這些著名名著，我深刻體會(huì)到了文學(xué)對(duì)于生活的意義和影響。這些作品用細(xì)膩的筆觸和深入的思考揭示了人性的復(fù)雜和社會(huì)的問(wèn)題。它們通過(guò)文字和故事，引起了我們對(duì)于人生和社會(huì)的思考和反思。這些作品不僅帶給我們知識(shí)的啟迪，更激發(fā)了我們內(nèi)心深處的情感和智慧。我希望未來(lái)能繼續(xù)深入閱讀名著，汲取其中的智慧和力量，成為一個(gè)有思想的人，并將這些靈感和體會(huì)融入到我的生活中去。
著名名著心得體會(huì)篇三
羨慕，但風(fēng)中的低語(yǔ)卻訴說(shuō)著自負(fù)所帶來(lái)的危難，項(xiàng)羽的死是歷史的遺憾，他未能有完美的結(jié)局，畢竟這不是故事，無(wú)法有善變的結(jié)局。項(xiàng)羽的血流入家鄉(xiāng)的水，這水的一旁是他曾經(jīng)守護(hù)的地方，而他也將在這縈繞千年，不禁為他嘆息，不禁責(zé)問(wèn)歷史為何選擇了劉邦，但我只是站在歷史長(zhǎng)河的邊緣，無(wú)論這里多么洶涌，多么絢爛，我都是一個(gè)過(guò)客，無(wú)法涉足去改變命運(yùn)的輪跡，亂世的光華似乎就在瞬間，烏江流水已滔滔而去，只是未曾驚醒了沉睡的霸王。
安息至永生，是經(jīng)歷了時(shí)間所遺留的，項(xiàng)羽似乎在千年之前便已沉睡，但他的靈魂在時(shí)間中得到永恒，他化為江東子弟心中亙古的傳說(shuō)。
一切已過(guò)，英雄也有江水這歸處，也許這是一種榮耀。長(zhǎng)江邊李清照是否為項(xiàng)羽嘆息，“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！笔欠褚嗍嵌嗌偃说母醒?只因那亂世不滅的光華。
在這個(gè)暑假里，我看了一本叫《名人傳》的書(shū)。這本書(shū)的作者是羅曼·羅蘭，是19世紀(jì)末的法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。這本書(shū)分別講述了《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記。講述的是在藝術(shù)方面不同領(lǐng)域的三位偉人。他們分別是：音樂(lè)家、雕塑家、作家。雖然他們各自所處的領(lǐng)域不同，但是，在人生憂患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。
這本書(shū)詳細(xì)講述三個(gè)名人在以前那充滿了野心、邪惡等人人不平等的社會(huì)中如何生存，獲得榮譽(yù)和名利全失。貝多芬，是一個(gè)在音樂(lè)領(lǐng)域上德高望重的人，同樣也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。米開(kāi)朗基羅是一個(gè)著名的雕塑家，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)不朽的杰作流于后人觀賞，他為了自己的作品揮灑了無(wú)數(shù)的汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品，用文字傳播著愛(ài)的種子。他們?nèi)齻€(gè)雖然在各自不同領(lǐng)域發(fā)展，但是卻有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是對(duì)自己的理想從未有放棄過(guò)。這也就是他們值得讓人敬佩的地方!
《名人傳》這本書(shū)令我獲益良多，讓我明白了在這些名人們風(fēng)光的背后，隱藏著的是我們一般常人都難以體會(huì)的痛苦和艱辛?？赐炅诉@本書(shū)，我獲益良多。在以后的學(xué)習(xí)中，遇到困難也要認(rèn)真研究，勇敢面對(duì)。
著名名著心得體會(huì)篇四
今天，我看了《名人傳記》，海倫·凱勒這位堅(jiān)強(qiáng)的女性給我留下了深刻的印象。
海倫·凱勒出生在美國(guó)，一歲半時(shí)，她生了一場(chǎng)大病，毀了她的一生，她變得又聾又瞎。她的家庭教師安妮·莎莉文小姐是一位光明的天使，在她的鼓勵(lì)下，海倫10歲時(shí)開(kāi)始練習(xí)說(shuō)話，當(dāng)她14歲時(shí)她已學(xué)會(huì)了德語(yǔ)，20歲時(shí)她被哈佛大學(xué)女子學(xué)院錄取。海倫憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志，和強(qiáng)烈的求知欲，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，1904年6月從哈佛大學(xué)畢業(yè)，成為了世界上第一個(gè)完成大學(xué)教育的聾啞人。1906年，她被任命為馬薩諸塞州盲人委員會(huì)主席，美國(guó)盲人基金會(huì)就是海倫努力參與下創(chuàng)建起來(lái)的。
海倫還寫(xiě)下了對(duì)世界產(chǎn)生廣泛影響的著作。
我們要學(xué)習(xí)她那種堅(jiān)強(qiáng)的意志，想到自己在學(xué)習(xí)上得過(guò)且過(guò)、馬馬虎虎，常常是作業(yè)應(yīng)付了事，遇到難題就退卻，缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志，沒(méi)能持之以恒，感到十分羞愧。一個(gè)殘廢人尚能如此，我一個(gè)正常人真是無(wú)地自容，我要以她為榜樣，多向海倫學(xué)習(xí)，不怕困難，刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大做個(gè)有用的人才。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。
因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些，譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的基礎(chǔ)上，校訂了舊版本的排印錯(cuò)誤，對(duì)一些常見(jiàn)的人名和地名采用了現(xiàn)行譯法，原來(lái)夾在文中未譯的一些外文人名和地名也盡可能地補(bǔ)譯成了中文，這是為今天的讀者做了一件好事，使他們能夠更方便、更好地閱讀這部作品。
著名名著心得體會(huì)篇五
四大名著，指的是《紅樓夢(mèng)》《西游記》《水滸傳》和《三國(guó)演義》這四部經(jīng)典文學(xué)作品。這些作品已經(jīng)成為中華文化的瑰寶，是我們民族精神的重要組成部分。在我看來(lái)，讀完這些名著之后，我體會(huì)到的不僅僅是其中所蘊(yùn)含的歷史文化、道德倫理和人生哲理，更是通過(guò)這些作品深刻地認(rèn)識(shí)和感受到了我們中華民族的文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵。
第一段：《紅樓夢(mèng)》
說(shuō)起《紅樓夢(mèng)》這部作品，我覺(jué)得它所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)是非常深刻的。作品中描述了咱們中國(guó)古代的男女關(guān)系道德觀念、官場(chǎng)斗爭(zhēng)、家族財(cái)富等方面的問(wèn)題，這些都是影響我們中華文化的重要因素。除此之外，作品中還包含了歷史人物、古詩(shī)詞、戲曲等底蘊(yùn)，讀完這部小說(shuō)后，讓我明白了古代文化在我們身邊。
第二段：《西游記》
《西游記》這部作品是我最為喜歡的一部，因?yàn)樗N(yùn)含的精神內(nèi)涵非常深刻，表達(dá)了中華民族的勇氣、智慧和忠誠(chéng)。在《西游記》中，孫悟空、豬八戒、沙悟凈三位取經(jīng)人與師徒之間的友情、對(duì)正義的堅(jiān)守、個(gè)性的追求等，都是我很欣賞的內(nèi)容。而他們所奮斗的西天取經(jīng)的事業(yè)，也昭示著我們中華民族對(duì)于道德、智慧和勇氣等的追求。
第三段：《水滸傳》
《水滸傳》是一部很有特色的作品，作品中反映的是一個(gè)斗爭(zhēng)在地主階級(jí)與農(nóng)民之間的時(shí)代，而人物形象也跳出傳統(tǒng)的規(guī)矩，都是一些民間英雄人物。尤其是“晁蓋上梁山”的故事，更是表達(dá)了百姓亂象，權(quán)貴腐敗的疾苦。該書(shū)中印證了中華民族反抗外族侵略和封建專制統(tǒng)治的運(yùn)動(dòng)的精神和意識(shí)，也揭示了中國(guó)古代社會(huì)矛盾和斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)。
第四段：《三國(guó)演義》
《三國(guó)演義》這部作品是我們中華民族文化中的一個(gè)寶藏。作為一部歷史小說(shuō)，它反映了三國(guó)時(shí)期的政治、軍事和文化等多方面的內(nèi)容，更為重要的是，這部作品對(duì)于中華民族的忠誠(chéng)、信用和勇氣等精神內(nèi)涵做了深刻的表述和升華。而在歷史演變中，這些精神內(nèi)涵也一直延續(xù)至今，成為我們民族的價(jià)值觀念。
第五段：總結(jié)
在讀完四大名著之后，我感覺(jué)到對(duì)于中華文化底蘊(yùn)的認(rèn)識(shí)更深了一步。我也意識(shí)到，它們是我們中華民族文化的瑰寶，在現(xiàn)代社會(huì)具有極大的價(jià)值。而這些價(jià)值，不僅體現(xiàn)在其中所傳達(dá)的思想、情感和文化，更因?yàn)樗奈幕枷牒途駜?nèi)涵對(duì)于我們塑造全球性價(jià)值觀念有著重要的意義。讀完這些名著，更讓我愿意懷揣東方情詩(shī)里的精神內(nèi)涵，探索我中華民族文化的本真。
著名名著心得體會(huì)篇六
《四大名著》是中國(guó)古典小說(shuō)的代表作之一，被稱為中國(guó)文學(xué)的瑰寶。其中包括《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《水滸傳》和《三國(guó)演義》。這些著作既是中國(guó)古代文化的一部分，也是中國(guó)現(xiàn)代文明的繼承者。今天，筆者將分享自己在閱讀《四大名著》過(guò)程中所得到的心得體會(huì)。
第二段：《紅樓夢(mèng)》
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上的巨著，在文學(xué)史上有著不可撼動(dòng)的地位。小說(shuō)以賈寶玉的成長(zhǎng)故事為主線，表現(xiàn)了一個(gè)富貴世家的衰落和一個(gè)人物的起承轉(zhuǎn)合。筆者在讀這本書(shū)時(shí)，被小說(shuō)的獨(dú)特文學(xué)表達(dá)和深刻的人物刻畫(huà)所吸引。在小說(shuō)中，賈寶玉、薛寶釵、林黛玉等人物形象鮮明，脾性各異，令人印象深刻。同時(shí)，小說(shuō)中豐富的情節(jié)和隱晦的意象，深刻地揭示了傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌和人性的虛偽。
第三段：《西游記》
《西游記》講述了唐僧和三個(gè)徒弟—孫悟空、豬八戒、沙僧—為取經(jīng)而在西行路上遇到的奇遇和挑戰(zhàn)。這本書(shū)以超越時(shí)間和空間的旅行故事為主線，探討了人性的弱點(diǎn)和毛病。筆者在閱讀《西游記》時(shí)，深深感受到人性的微妙和多變。孫悟空對(duì)自己的理解和生命的意義，豬八戒對(duì)財(cái)富和女性的追求，沙僧對(duì)旅途艱難和目的地的忠誠(chéng)，唐僧對(duì)困境的堅(jiān)韌和信仰的力量，這些都是引人深思的話題。
第四段：《水滸傳》
《水滸傳》是小說(shuō)史上的一座豐碑，它以宋江為主人公，描繪了晚明時(shí)期流寇起義的歷史事件。小說(shuō)表現(xiàn)了社會(huì)上下階層矛盾的尖銳和人物的真實(shí)形象。讀這本書(shū)時(shí)，筆者感受到了小說(shuō)中眾多人物的非凡氣質(zhì)和形象。好比宋江，他的人物形象模糊、多面、真實(shí)，兼有人情味和威武性；魯提轄，慈祥善良，儒雅正直，又忠勇堅(jiān)毅；林沖，豁達(dá)坦率，對(duì)世間垢病抱著過(guò)江熱的心態(tài)，無(wú)論是發(fā)現(xiàn)冤獄，還是緩解財(cái)政危機(jī)，堅(jiān)信為官不為無(wú)情，以私斷公案表達(dá)對(duì)好人好事的支持。
第五段：《三國(guó)演義》
《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)歷史上的經(jīng)典之作，主要描寫(xiě)了三國(guó)時(shí)代，即220年到280年之間的歷史。小說(shuō)采用多種文學(xué)形式，生動(dòng)地描繪了“三國(guó)”的政治和社會(huì)變革。筆者在讀《三國(guó)演義》時(shí)，感受到這本書(shū)強(qiáng)烈的審美和歷史感。書(shū)中所述的文化和思想價(jià)值傳遞給我們觀眾一種強(qiáng)烈的情感，將一個(gè)有機(jī)人體類比到一個(gè)有機(jī)社會(huì)中，通過(guò)恰如其分的語(yǔ)言，詳細(xì)地展現(xiàn)了一種特定的時(shí)期民眾的思想、政治和道德觀念。
第六段：結(jié)論
中國(guó)古典小說(shuō)《四大名著》具有深刻的思想內(nèi)涵和廣闊的文化意義。這些作品雖然誕生于故舊的舊時(shí)代，但依然對(duì)我們產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它們是我國(guó)文化底蘊(yùn)和民族精神的重要來(lái)源。這些巨著帶給了世人很多的思考和啟示，它們的人性考量、歷史批判、觀念轉(zhuǎn)移、文化現(xiàn)代性使得它們?cè)谖幕瘋鞒?、文化形態(tài)的轉(zhuǎn)化過(guò)程中產(chǎn)生積極而重要的作用，為文化的潛在發(fā)展提供了新的走向和方向。讀完這些書(shū)，我們能夠重新審視文化和歷史，感受到豐富多彩的人生和寬廣無(wú)垠的世界。
著名名著心得體會(huì)篇七
第一段：介紹名著的意義和重要性（200字）。
名著是經(jīng)典文學(xué)作品的代表，它們是文化遺產(chǎn)中的瑰寶，具有不可替代的價(jià)值。名著以其深厚的思想和卓越的藝術(shù)創(chuàng)作而聞名，深深地影響了世界各地的讀者。讀一本優(yōu)秀的名著，不僅可以讓我們感受到優(yōu)美的語(yǔ)言，還能夠深入了解歷史背景、人物性格以及作品所探討的重要主題。因此，讀名著已經(jīng)成為很多人文學(xué)修養(yǎng)的重要組成部分。
第二段：解讀《西游記》帶來(lái)的啟示（200字）。
《西游記》是中國(guó)文學(xué)史上的一部偉大作品，它以充滿想象力的故事情節(jié)和豐富多樣的角色形象而聞名于世。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我體會(huì)到了追求真理和不屈不撓的精神。主人公孫悟空的性格堅(jiān)強(qiáng)勇敢，為了自由而實(shí)現(xiàn)自己的理想，面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)從不退縮。從他身上，我認(rèn)識(shí)到只有對(duì)事物充滿熱情并堅(jiān)持不懈地追求真理，才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
第三段：《1984》帶來(lái)的社會(huì)警示（200字）。
喬治·奧威爾的《1984》是一部描述極權(quán)主義社會(huì)的科幻小說(shuō)。讀過(guò)這本書(shū)后，我被它對(duì)權(quán)力濫用和個(gè)人自由的揭示所震撼。故事中描述的世界充滿了恐懼、操控和監(jiān)視，讓人感到窒息。通過(guò)這本書(shū)，我意識(shí)到保護(hù)個(gè)人自由和對(duì)政府行為進(jìn)行監(jiān)督的重要性。我們應(yīng)當(dāng)警惕權(quán)力濫用，并積極參與社會(huì)事務(wù)，維護(hù)自己的權(quán)益。
第四段：《駱駝祥子》引發(fā)的社會(huì)思考（200字）。
老舍的《駱駝祥子》通過(guò)講述一個(gè)販夫走卒的故事，揭示了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的貧富差距和人們的生存困境。閱讀這本書(shū)后，我不禁思考起現(xiàn)代社會(huì)中的社會(huì)階層分化和底層人民的生存問(wèn)題。我們應(yīng)該關(guān)注貧窮、不公正以及社會(huì)的不平等，努力為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)，讓每個(gè)人都能有平等的機(jī)會(huì)。
第五段：名著給我們的啟示與指引（200字）。
名著是文學(xué)的瑰寶，通過(guò)閱讀名著，我們不僅可以獲得藝術(shù)享受，還可以從中得到人生的啟示和指引。名著中的智慧和人生哲理，可以指導(dǎo)我們成長(zhǎng)和前進(jìn)。它們通過(guò)深入的描繪、豐富的情節(jié)和角色的塑造，激發(fā)了我們對(duì)于人類自身和世界的思考。因此，閱讀名著不僅是一種娛樂(lè)，更是一種人生的修煉。
總結(jié)：
名著作為文學(xué)經(jīng)典的代表，擁有重要的價(jià)值和意義。通過(guò)閱讀名著，我們可以從中獲得深刻的思考和體驗(yàn)，并得到人生的啟示和指引。因此，希望大家能夠多讀名著，深入了解其中的智慧和哲理，將其運(yùn)用到實(shí)際生活中，并努力為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
著名名著心得體會(huì)篇八
敢問(wèn)路在何方?路在腳下。
道高一尺，魔高一丈。
海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。
山高自有客行路，水深自有渡船人。
一葉浮萍?xì)w大海，人生何處不相逢。
人逢喜事精神爽，悶上心來(lái)磕睡多。
神無(wú)定位事難成(沒(méi)有決心就不能成大事)。
只管走路，莫要多心。
不看僧面看佛面。
操心怎似存心好，爭(zhēng)氣不如忍氣高。
人心生一念，天地盡皆知。善惡若無(wú)報(bào)，乾坤必有私。
要知山下路，須問(wèn)去來(lái)人。
不信直中直，需防仁不仁。
有緣洗凈憂疑病，絕念無(wú)私心自寧。
人在屋檐下，怎敢不低頭。
《水滸傳》。
人無(wú)千日好，花無(wú)百園紅。
送君千里，終須一別。
人無(wú)剛骨，安身不牢。
表壯不如里壯。
籬牢犬不入。
拳頭上立得人，胳膊上走得馬，人面上行得人。
駿馬卻馱癡漢走，美妻常伴拙夫眠。
柔軟是立身之本，剛強(qiáng)是惹禍之胎。
如事不出門，壞事傳千里。
欲求生快活，須下死工夫。
如何此處不留人，休言留人處。
酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷。
《紅樓夢(mèng)》。
滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。
世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)亦文章。
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?
百足之蟲(chóng)，死而不僵。
孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱，一樣花開(kāi)為底遲。
機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。
到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳。
一畦春韭綠，十里稻花香。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!
寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。
偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。
千里搭長(zhǎng)棚，沒(méi)有個(gè)不散的筵席。
滴不盡相思血淚拋紅豆，開(kāi)不完春柳春花滿畫(huà)樓。
二十年來(lái)辯是非，榴花開(kāi)處照宮闈。
天上一輪才捧出，人間萬(wàn)姓仰頭看。
《三國(guó)演義》。
人無(wú)千日好，花無(wú)百園紅。
送君千里，終須一別。
人無(wú)剛骨，安身不牢。
表壯不如里壯。
籬牢犬不入。
拳頭上立得人，胳膊上走得馬，人面上行得人。
駿馬卻馱癡漢走，美妻常伴拙夫眠。
柔軟是立身之本，剛強(qiáng)是惹禍之胎。
如事不出門，壞事傳千里。
欲求生快活，須下死工夫。
如何此處不留人，休言留人處。
酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷。
著名名著心得體會(huì)篇九
2、言無(wú)常信，行無(wú)常貞，惟利所在，無(wú)所不傾，若是則可謂小人矣——荀子
3、信猶五行之土，無(wú)定位，無(wú)成名，而水金木無(wú)不待是以生者?！祆?/p>
4、若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳?！R照齡
5、你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)——李嘉誠(chéng)
6、創(chuàng)業(yè)不像讀書(shū)，一天可以過(guò)好多年，創(chuàng)業(yè)必須一步一個(gè)腳印走。——周晉峰
9、品牌包含了公司多年來(lái)積累的誠(chéng)信聲譽(yù)，是一筆巨大的無(wú)形資產(chǎn)——英國(guó)商人
10、遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。 ——（法）巴爾扎克
11、對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成?！ㄖ校T玉祥
12、信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富?！ㄈ眨┧上滦抑?/p>
14、走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。——（蘇）高爾基
15、不要說(shuō)謊，不要害怕真理。 ——（俄）列夫.托爾斯泰
16、坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物。 ——（美）馬克.吐溫
17、失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回?！溃└惶m克林
18、一個(gè)人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的.財(cái)產(chǎn)更重要?！ǚǎ┠锇?/p>
19、對(duì)自己真實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。 ——（英）莎士比亞
22、閃光的東西，并不都是金子；動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言，并不都是好話?！ㄓⅲ┥勘葋?/p>
23、守信用勝過(guò)有名氣。 ——（美）羅斯福
24、誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。——（德）康德
25、失掉信用的人，在這個(gè)世界上已經(jīng)死了。 ——（英）哈伯特
著名名著心得體會(huì)篇十
1.過(guò)去都是假的，回憶是一條沒(méi)有歸途的路，以往的一切春天都無(wú)法復(fù)原，即使最狂熱最堅(jiān)貞的愛(ài)情，歸根結(jié)底也不過(guò)是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí)，唯有孤獨(dú)永恒。
2.生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了哪些事，又是如何銘記的。
3.我們趨行在人生這個(gè)亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，憂愁纏滿全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無(wú)從止歇；我們苦，卻無(wú)法回避。
4.所有人都顯得很寂寞，用自己的方式想盡辦法排遣寂寞，事實(shí)上仍是延續(xù)自己的寂寞。寂寞是造化對(duì)群居者的詛咒，孤獨(dú)才是寂寞的唯一出口。
5.生命從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立存在。無(wú)論是我們出生、我們成長(zhǎng)、我們相愛(ài)還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅。
《悲慘世界》。
6.釋放無(wú)限光明的是人心，制造無(wú)邊黑暗的也是人心，光明和黑暗交織著，廝殺著，這就是我們?yōu)橹鞈俣秩f(wàn)般無(wú)奈的人世間。
7.我寧愿靠自己的力量，打開(kāi)我的前途，而不愿求有力者垂青。
8.沒(méi)有被聽(tīng)見(jiàn)不是沉默的.理由。
9.世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。
10.人，有了物質(zhì)才能生存；人，有了理想才談得上生活。
《巴黎圣母院》。
11.人的心只容得下一定程度的絕望，海綿已經(jīng)吸夠了水，即使大海從它上面流過(guò)，也不能再給它增添一滴水了。
12.這是黃昏的太陽(yáng)，我們卻把它當(dāng)成了黎明的曙光。
13.一個(gè)獨(dú)眼人和完全的瞎子比起來(lái)缺點(diǎn)更嚴(yán)重，因?yàn)樗廊笔裁础?/p>
14.愛(ài)就像一棵樹(shù)，它自行生長(zhǎng)，深深地扎根于我們的內(nèi)心，甚至在我們心靈的廢墟上也能繼續(xù)茁壯成長(zhǎng)。這種感情愈是盲目，就愈加頑強(qiáng)，這真不可思議。它在毫無(wú)道理的時(shí)候反倒是最最強(qiáng)烈。
15.對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，在我們的才智、我們的道德、我們的氣質(zhì)之間，存在著某種平衡，它們毫不間斷地自行發(fā)展，除非生活遭到重大的變故才會(huì)中斷。
《安娜卡列尼娜》。
16.幸福的家庭有同樣的幸福，而不幸的家庭則各有各的不幸。
17.「水滿則溢，月盈則虧」，這個(gè)世界從來(lái)只有更美，而沒(méi)有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時(shí)刻。
18.人都是為希望而活，因?yàn)橛辛讼Ｍ?，人才有生活的勇氣?/p>
19.人們往往把欲望的滿足看成幸福。
20.一個(gè)人只要能忘我和愛(ài)別人，他在心理上就不會(huì)失衡，他就是一個(gè)幸福的人和完美的人。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
21.每個(gè)人都會(huì)有缺陷，就像被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果，有的人缺陷比較大，正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳。
22.沒(méi)人對(duì)你說(shuō)「不」的時(shí)候你是長(zhǎng)不大的。
23.兩個(gè)相愛(ài)的人不應(yīng)該有隔閡，因?yàn)樗麄兊臄橙耸钦麄€(gè)世界，一旦他們產(chǎn)生隔閡，世界會(huì)立即將其征服。
《生命中不能承受之輕》。
24.從現(xiàn)在起，我開(kāi)始謹(jǐn)慎地選擇我的生活，我不再輕易讓自己迷失在各種誘惑里。我心中已經(jīng)聽(tīng)到來(lái)自遠(yuǎn)方的呼喚，再不需要回過(guò)頭去關(guān)心身后的種種是非與議論。我已無(wú)暇顧及過(guò)去，我要向前走。
25.令她反感的，遠(yuǎn)不是世界的丑陋，而是這個(gè)世界所戴的漂亮面具。
26.表面是清晰明了的謊言，背后卻是晦澀難懂的真相。
27.人永遠(yuǎn)都無(wú)法知道自己該要什么，因?yàn)槿酥荒芑钜淮危炔荒苣盟笆老啾?，也不能在?lái)生加以修正。沒(méi)有任何方法可以檢驗(yàn)?zāi)姆N抉擇是好的，因?yàn)椴淮嬖谌魏伪容^。一切都是馬上經(jīng)歷，僅此一次，不能準(zhǔn)備。
28.壓倒她的不是重，而是不能承受的生命之輕。
著名名著心得體會(huì)篇十一
1、由于多年研究積累，她由一個(gè)默默無(wú)聞的小學(xué)教師，成為國(guó)內(nèi)外著名的教育專家，不容易?。?/p>
2、《奧賽羅》是莎士比亞創(chuàng)作的最著名的四大悲劇之一。
3、顧城、普希金等才氣過(guò)人的著名詩(shī)人，由于種。種原因，不幸都英年早逝了。
4、長(zhǎng)江三峽，千巖競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流，草木青翠，云蒸霞蔚，是著名的旅游勝地。
5、目前世界上已有的研究笑的專著，比較著名的和有影響的，就有數(shù)百種。
6、我國(guó)近代著名的思想家龔自珍曾寫(xiě)下“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀”的千古名句。
7、書(shū)中故事介紹了中國(guó)文化史上的著名人物，重大事件和意味深長(zhǎng)的傳說(shuō)，語(yǔ)言通俗流暢。
8、著名的路南石林是世界罕見(jiàn)的風(fēng)景名勝，是大自然鬼斧神工之杰作。
9、今天爺爺帶我去看畫(huà)展，看了許多著名的畫(huà)，讓我受益無(wú)窮。
10、無(wú)論如何，如果你心灰意冷，只要想想當(dāng)我們成為著名的野外實(shí)地考察員時(shí)就會(huì)見(jiàn)到各種各樣的漂亮姑娘，心情自然會(huì)好的。
11、他父親是著名的演員，克紹箕裘的他也進(jìn)入了演藝圈。
12、酒店?yáng)|距市區(qū)3公里，離著名的天涯海角風(fēng)景區(qū)6公里，到鳳凰國(guó)際機(jī)場(chǎng)僅2公里，交通極為方便。
著名名著心得體會(huì)篇十二
1，人最寶貴的東西是生命。生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，也不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧——這樣，在臨死的時(shí)候，它能夠說(shuō)：“我整個(gè)的生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。”
《鋼鐵是怎樣煉成的》。
6.《魯賓遜漂流記》。
風(fēng)聲呼嘯,波濤洶涌,雖然風(fēng)浪還未大到后來(lái)讓我司空見(jiàn)慣的那種,但也比我?guī)滋旌罂吹降囊〉枚?不過(guò),這已足以叫我這個(gè)初涉海上的年輕水手嚇破苦膽.我默默地等待著每一層涌浪將我們吞噬.當(dāng)船跌入浪谷,我總以為再也不會(huì)漂出水面.陷入極度恐懼之中的我指天發(fā)誓,如果這一次上帝垂簾讓我偷生,如果讓我偷生,如果我能再次踏上干燥的陸地,我保證回家,決不回頭,在我有生之年再也不登船出海.我一定聽(tīng)從父親的忠告,再也不走這條自取滅亡的道路.現(xiàn)在我才清楚的看到他對(duì)于中產(chǎn)階級(jí)的一番見(jiàn)解是何等精辟,他一生過(guò)得如何舒適,即未遭到海上風(fēng)暴的蹂躪,又未受到陸上艱難困苦的折磨.總之,我決心做個(gè)幡然悔悟的浪子,回家投入父親的懷抱.
7.《格列佛游記》。
“可是主要的困難是怎樣把我抬起來(lái)放到車上去.為此他們豎起了八十根一英尺的柱子,工人們用繃帶將忘我的脖子,手,身子和腿全都捆住,然后用包扎線粗細(xì)的極為結(jié)實(shí)的繩子,一頭用鉤子鉤住繃帶,一頭縛在木柱頂于是我就這么高高地站著.而我曾說(shuō)過(guò),我不能忍受雙腳站立于房間正中的恥辱,但此刻我卻站在恥辱臺(tái)上示眾.我的感觸非語(yǔ)言所能形容.但是正當(dāng)全體起立,使我呼吸困難,喉頭緊縮的時(shí)候,一位姑娘走上前來(lái),從我身邊經(jīng)過(guò).她在走過(guò)時(shí)抬起了眼睛.那雙眼睛閃著多么奇怪的光芒!那道光芒使我渾身充滿了一種多么異乎尋常的感覺(jué)!這種新感覺(jué)給予我多大的支持!仿佛一位殉道者、一個(gè)英雄走過(guò)一個(gè)奴隸或者犧牲者的身邊,剎那之間把力量也傳給了他.我控制住了正待發(fā)作的歇斯底里,抬起頭來(lái),堅(jiān)定地站在凳子上端的滑車上.九百名最強(qiáng)壯的漢子齊拉繩子,結(jié)果不到三小時(shí),就把我抬了起來(lái)吊到車上。
8.《簡(jiǎn)愛(ài)》。
于是我就這么高高地站著.而我曾說(shuō)過(guò),我不能忍受雙腳站立于房間正中的恥辱,但此刻我卻站在恥辱臺(tái)上示眾.我的感觸非語(yǔ)言所能形容.但是正當(dāng)全體起立,使我呼吸困難,喉頭緊縮的時(shí)候,一位姑娘走上前來(lái),從我身邊經(jīng)過(guò).她在走過(guò)時(shí)抬起了眼睛.那雙眼睛閃著多么奇怪的光芒!那道光芒使我渾身充滿了一種多么異乎尋常的感覺(jué)!這種新感覺(jué)給予我多大的支持!仿佛一位殉道者、一個(gè)英雄走過(guò)一個(gè)奴隸或者犧牲者的身邊,剎那之間把力量也傳給了他.我控制住了正待發(fā)作的歇斯底里,抬起頭來(lái),堅(jiān)定地站在凳子上.不知道你要抄寫(xiě)的是哪些名錄可以把具體的明路在晚上直接搜索，抽取其中經(jīng)典的片段就可以了。有很多可以抄的。像魯迅的《朝花夕拾》。像老舍的《駱駝祥子》。還有《海底兩萬(wàn)里》。“人最寶貴的東西是生命。生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧——這樣，在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：我整個(gè)的生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)一一為人類的解放而斗爭(zhēng)?！?/p>
(1)上面這段文字出自《鋼鐵是怎樣煉成的》，作品的主人公是保爾?柯察金。
(2)從整部作品看，主人公是一個(gè)怎樣的人物形象?
1雷切爾?林德的家就在亞邦里村沿街的一片小洼地里.四周長(zhǎng)滿了梢樹(shù)和野生花草,往里走是卡斯巴特家古老的農(nóng)場(chǎng),自農(nóng)場(chǎng)背后樹(shù)林中流淌出來(lái)的小河,就從這片小洼地上橫穿而過(guò).
著名名著心得體會(huì)篇十三
1.神要是公然去跟人作對(duì)，那是任何人都難以對(duì)付的。(《荷馬史詩(shī)》)。
2.生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。(《哈姆雷特》)。
3.善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識(shí)到有一條正途。(《浮士德》)。
4.認(rèn)識(shí)自己的無(wú)知是認(rèn)識(shí)世界的最可靠的方法。(《隨筆集》)。
5.你以為我貧窮、相貌平平就沒(méi)有感情嗎?我向你發(fā)誓，如果上帝賦予我財(cái)富與美貌，我會(huì)讓你無(wú)法離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在無(wú)法離開(kāi)你一樣。雖然上帝沒(méi)有這么做，可我們?cè)诰裆弦廊皇瞧降鹊摹?《簡(jiǎn)愛(ài)》)。
6.大人都學(xué)壞了，上帝正考驗(yàn)他們呢，你還沒(méi)有受考驗(yàn)，你應(yīng)當(dāng)照著孩子的想法生活。(《童年》)。
7，你越?jīng)]有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。只能把男男女女當(dāng)作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)，這樣你就能達(dá)到欲望的最高峰。(《高老頭》)。
8.我只想證明一件事，就是，那時(shí)魔鬼引誘我，后來(lái)又告訴我，說(shuō)我沒(méi)有權(quán)利走那條路，因?yàn)槲也贿^(guò)是個(gè)虱子，與所有其余的人一樣。(《罪與罰》)。
9.你瞧，桑丘潘沙朋友，那邊出現(xiàn)了三十多個(gè)大得出奇的巨人。(《堂吉訶德》)。
10.我并不愿意你受的苦比我受的還大，希斯克利夫。我只愿我們永遠(yuǎn)不分離：如果我有一句話使你今后難過(guò)，想想我在地下也感到一樣的難過(guò)，看在我自己的份上，饒恕我吧！(《呼嘯山莊》)。
11.幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。(《安娜卡列尼娜》)。
12.唉，奴隸般的意大利，你哀痛之逆旅，你這暴風(fēng)雨中沒(méi)有舵手的孤舟，你不再是各省的主婦，而是妓院！(《神曲》)。
13.將感情埋藏得太深有時(shí)是件壞事。如果一個(gè)女人掩飾了對(duì)自己所愛(ài)的男子的感情，她也許就失去了得到他的機(jī)會(huì)。(《傲慢與偏見(jiàn)》)。
14.鐘聲又鳴響了一聲又一聲，靜謐而安詳，即使在女人做新娘的那個(gè)好月份中，鐘聲中也總帶有秋天的味道。(《喧囂與騷動(dòng)》)。
15.一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。(《老人與?！?。
16.當(dāng)然，行是行的，這固然很好，可是千萬(wàn)別鬧出什么亂子來(lái)啊。(《套中人》)。
17.面包！面包！我們要面包！(《萌芽》)18.我從沒(méi)有愛(ài)過(guò)這世界，它對(duì)我也一樣。(《拜倫詩(shī)選》)。
19.愛(ài)情應(yīng)該給人一種自由感，而不是囚禁感。(《兒子與情人》)。
20.暴風(fēng)雨將要在那一天，甚至把一些槲樹(shù)吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宮殿也將要?jiǎng)訐u！(《海涅詩(shī)選》)21.自己的行為最惹人恥笑的人，卻永遠(yuǎn)是最先去說(shuō)別人壞話的人。(《偽君子》)。
22.這時(shí)一種精神上的'感慨油然而生，認(rèn)為人生是由啜泣、抽噎與微笑組成的，而抽噎占了其中絕大部分。(《歐亨利短篇小說(shuō)選》)。
23.歷史喜愛(ài)英勇豪邁的事跡，同時(shí)也譴責(zé)這種事跡所造成的后果。(《神秘島》)。
24.整個(gè)下半天，人都聽(tīng)?wèi){羊脂球去思索。不過(guò)本來(lái)一直稱呼她作夫人，現(xiàn)在卻簡(jiǎn)單地稱呼她作小姐了，誰(shuí)也不很知道這是為著什么，仿佛她從前在評(píng)價(jià)當(dāng)中爬到了某種地位，現(xiàn)在呢，人都想把她從那種地位拉下一級(jí)似的，使她明白自己的地位是尚叩摹?(《莫泊桑短篇小說(shuō)選》)。
25.如果冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?(《雪萊詩(shī)選》)26.我明白了，我已經(jīng)找到了存在的答案，我惡心的答案，我整個(gè)生命的答案。其實(shí)，我所理解的一切事物都可以歸結(jié)為荒誕這個(gè)根本的東西。(《惡心》)。
27.世界上有這樣一些幸福的人，他們把自己的痛苦化作他人的幸福，他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望，它卻變成了種子，長(zhǎng)出鮮花與香膏，為孤苦伶仃的苦命人醫(yī)治創(chuàng)傷。(《湯姆叔叔的小屋》)。
28.當(dāng)格中高薩姆莎從煩躁不安的夢(mèng)中醒來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)他在床上變成了一個(gè)巨大的跳蚤。(《變形記》)。
29.當(dāng)現(xiàn)實(shí)折過(guò)來(lái)嚴(yán)絲合縫地貼在我們長(zhǎng)期的夢(mèng)想上時(shí)，它蓋住了夢(mèng)想，與它混為一體，如同兩個(gè)同樣的圖形重疊起來(lái)合而為一一樣。(《追憶似水年華》)。
30.人與人之間，最可痛心的事莫過(guò)于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善意與友誼的地方，卻遭受了煩擾與損害。(《巨人傳》)。
31.現(xiàn)在我說(shuō)的您要特別注意聽(tīng)：在別人心中存在的人，就是這個(gè)人的靈魂。這才是您本身，才是您的意識(shí)在一生當(dāng)中賴以呼吸、營(yíng)養(yǎng)以至陶醉的東西，這也就是您的靈魂、您的不朽與存在于別人身上的您的生命。(《日瓦戈醫(yī)生》)。
32.美德猶如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德。(《培根論說(shuō)文集》)。
33.親愛(ài)的艾妮斯，我出國(guó)，為了愛(ài)你，我留在國(guó)外，為了愛(ài)你，我回國(guó)，也是為了愛(ài)你！(《大衛(wèi)科波菲爾》)。
34.強(qiáng)迫經(jīng)常使熱戀的人更加鐵心，而從來(lái)不能叫他們回心轉(zhuǎn)意。(《陰謀與愛(ài)情》)。
35.在各種事物的常理中，愛(ài)情是無(wú)法改變與阻擋的，因?yàn)榫捅拘远?，?ài)只會(huì)自行消亡，任何計(jì)謀都難以使它逆轉(zhuǎn)。(《十日談》)。
36.只要你是天鵝蛋，就是生在養(yǎng)雞場(chǎng)中也沒(méi)有什么關(guān)系。(《安徒生童話》)。
37.就投機(jī)鉆營(yíng)來(lái)說(shuō)，世故的價(jià)值永遠(yuǎn)是無(wú)可比擬的。(《死魂靈》)。
38.誰(shuí)都可能出個(gè)錯(cuò)兒，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出錯(cuò)。(《好兵帥克歷險(xiǎn)記》)。
39.我們經(jīng)歷著生活中突然降臨的一切，毫無(wú)防備，就像演員進(jìn)入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么價(jià)值呢?(《生命中不能承受之輕》)。
40.他發(fā)現(xiàn)了人類行為的一大法則，自己還不知道那就是，為了要使一個(gè)大人或小孩極想干某樣事情，只需要設(shè)法把那件事情弄得不易到手就行了。(《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》)。
41.對(duì)有信仰的人，死是永生之門。(《失樂(lè)園》)。
42.有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)的是有那么一只鳥(niǎo)兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。(《荊棘鳥(niǎo)》)。
43.離開(kāi)一輩子后，他又回到了自己出生的那片土地上。從小到大，他一直是那個(gè)地方的目擊者。(《尤利西斯》)。
44.同上帝保持聯(lián)系是一碼事，他們都贊同這一點(diǎn)，但讓上帝一天二十四小時(shí)都待在身邊就是另一碼事了。(《第二十二條軍規(guī)》)。
45.在甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)中，人人都是平等的，但是當(dāng)太陽(yáng)升起，生存的斗爭(zhēng)重新開(kāi)始時(shí)，人與人之間又是多么的不平等。(《總統(tǒng)先生》)。
46.開(kāi)發(fā)人類智力的礦藏是少不了要由患難來(lái)促成的。(《基度山伯爵》)47.離你越近的地方，路途越遠(yuǎn);最簡(jiǎn)單的音調(diào)，需要最艱苦的練習(xí)。(《泰戈?duì)栐?shī)選》)。
48.悲傷使人格外敏銳。(《約翰克中斯朵夫》。
49.我在女人跟前經(jīng)常失敗，就是由于我太愛(ài)她們了。(《懺悔錄》)50.她睜大一雙絕望的眼睛，觀看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一樣，在霧蒙蒙的天邊，遙遙尋找白帆的蹤影。(《包法利夫人》)。
51.我聽(tīng)見(jiàn)美洲在歌唱，我聽(tīng)見(jiàn)各種不同的頌歌。(《草葉集》)。
52.倘若你能使你的心時(shí)常贊嘆日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不減少于你的歡樂(lè)，你要承受你心天的季候，如同你常常承受從田野上度過(guò)的四時(shí)。(《先知》)。
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