總結(jié)是對(duì)過去經(jīng)歷的回顧和反思,為未來(lái)的規(guī)劃提供依據(jù)。發(fā)表一篇優(yōu)秀的總結(jié)可以提升我們?cè)趯W(xué)術(shù)界或職場(chǎng)中的聲譽(yù)和競(jìng)爭(zhēng)力??偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢?以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
小學(xué)美術(shù)課程論文篇一
正所謂,親其師,信其道。學(xué)生只有喜愛地理教師,才會(huì)進(jìn)而對(duì)地理學(xué)科產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。因此,在教學(xué)中,教師要重視自身素養(yǎng)的提高,要樹立良好的形象,以此來(lái)拉近與學(xué)生的距離,贏得學(xué)生的喜愛。一方面要外塑形象。地理教師要注重自身的言行舉止、儀表儀容,向?qū)W生展現(xiàn)平和、親近而可愛的教師形象。另一方面要內(nèi)提修養(yǎng)。地理教師要具備淵博的知識(shí)、廣博的視野,要有一顆愛心,向?qū)W生展現(xiàn)一個(gè)富有愛心而又淵博的教師形象。只有這樣地理教師才能贏得學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的喜愛、尊重與敬佩,學(xué)生自然也會(huì)將這種積極的情感轉(zhuǎn)移到地理學(xué)科的學(xué)習(xí)上來(lái)。
二、確立學(xué)生在教學(xué)中的學(xué)習(xí)主體地位。
學(xué)生地理思維能力的培養(yǎng)建立在學(xué)生主體參與的基礎(chǔ)之上。以往的教學(xué)以教師為中心,使學(xué)生處于被動(dòng)接受地位,教師講什么學(xué)生記什么,教師問什么學(xué)生答什么,學(xué)生所接受到的永遠(yuǎn)是現(xiàn)成的沒有懸念的`知識(shí)。沒有學(xué)生的主體參與與積極思考,如何來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力呢?新課程改革的核心理念就是以學(xué)生為中心。為此,在地理教學(xué)中,教師要將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,確立學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用,讓學(xué)生展開積極的探究,在探究中考察地理事物與現(xiàn)象,把握本質(zhì),發(fā)現(xiàn)規(guī)律,揭示聯(lián)系只有這樣,學(xué)生才能達(dá)到對(duì)地理事物本質(zhì)屬性的規(guī)律性認(rèn)知,才能有效培養(yǎng)地理思維能力。教師要改變知識(shí)的單向傳遞,以問題來(lái)誘發(fā)學(xué)生的探究動(dòng)機(jī),讓學(xué)生以主人翁身份參與到探究中來(lái),在師生之間、學(xué)生之間展開互動(dòng)探究,在探究中確立學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性與積極性,使其真正地參與到探究活動(dòng)中來(lái),在探究中達(dá)到對(duì)地理事物與現(xiàn)象的本質(zhì)認(rèn)知,認(rèn)清其內(nèi)在關(guān)聯(lián)性,培養(yǎng)地理思維能力。教師要在無(wú)疑處質(zhì)疑、在重難點(diǎn)處質(zhì)疑,引導(dǎo)學(xué)生獲取更多的感性材料,讓學(xué)生從中進(jìn)行概括與總結(jié),在探究中解決問題。同時(shí),在學(xué)生展開探究的過程中,教師還要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難,要讓學(xué)生大膽地提出問題。學(xué)生提問的過程正是學(xué)生積極思維的過程,可以將學(xué)生的思考與思維全過程暴露出來(lái),教師鼓勵(lì)學(xué)生提問更利于將學(xué)生的探究活動(dòng)引向深處,更加利于學(xué)生問題意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)以及地理思維能力的培養(yǎng)。
三、加強(qiáng)課堂理論教學(xué)與生活實(shí)際的聯(lián)系。
理論知識(shí)源于對(duì)實(shí)際生活以及實(shí)際現(xiàn)象的理解及概括,發(fā)展后的理論知識(shí)又要還原于生活,更好地為我們的生活服務(wù),并且從實(shí)踐中來(lái)不斷提升理論知識(shí)的科學(xué)性以及適應(yīng)性。為此,在地理教學(xué)過程中,教師一定要重視理論與實(shí)踐的結(jié)合,注重以理論聯(lián)系實(shí)際的方式來(lái)展開教學(xué)活動(dòng),不斷增強(qiáng)學(xué)生的思維能力。無(wú)論什么樣的知識(shí),教師在教學(xué)過程中如果單純讓學(xué)生死記硬背,那么即使學(xué)生背誦得再怎么流利和牢固,也不會(huì)在實(shí)際中靈活運(yùn)用,更不會(huì)結(jié)合地理知識(shí)來(lái)分析和理解現(xiàn)實(shí)生活中的某些現(xiàn)象,無(wú)法利用這些知識(shí)來(lái)提升自己思考問題的能力,也就無(wú)法提高自己的思維能力。為此,在教學(xué)過程中教師一定要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活來(lái)開展教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生靈活、全面地掌握地理知識(shí),從而獲得理想的教學(xué)效果。例如,在講述《中國(guó)自然環(huán)境》這一章的內(nèi)容時(shí),教師可以讓學(xué)生憑借自己的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)談?wù)勛约簩?duì)我們國(guó)家環(huán)境現(xiàn)狀的一些看法,并且結(jié)合自己的生活實(shí)踐來(lái)說(shuō)一說(shuō)應(yīng)該如何向好的方面進(jìn)一步發(fā)展,如何有效改善不好的地方。這樣,學(xué)生便會(huì)積極收集環(huán)境語(yǔ)言,思考并分析其中的優(yōu)勢(shì)和缺點(diǎn)。然后,教師再?gòu)奈覈?guó)的地形、氣候等方面做出全面的分析,來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)一步思考和分析。這種方式不但運(yùn)用實(shí)際來(lái)激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識(shí)的興趣,還可以讓學(xué)生積極進(jìn)行思考,不斷訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的思維能力。大量實(shí)踐證明,理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)方式能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)的效果和質(zhì)量,而且還能夠高效率地活躍學(xué)生的思維,提高學(xué)生的思維能力。
四、結(jié)語(yǔ)。
總之,學(xué)生地理思維能力的培養(yǎng)需要一個(gè)長(zhǎng)期的過程,我們要做好短期與長(zhǎng)期規(guī)劃,將其滲透于每節(jié)課的教學(xué)中,從大處著眼,小處著手,對(duì)教學(xué)進(jìn)行全方位改革,這樣才能有效促進(jìn)學(xué)生地理思維能力的培養(yǎng)。
小學(xué)美術(shù)課程論文篇二
學(xué)生開放、多樣的思維與思維的準(zhǔn)確性、完整性之間的矛盾如何解決?新課程注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和時(shí)間能力,而創(chuàng)新性思維是學(xué)生創(chuàng)新的基石。語(yǔ)文課堂教學(xué)中,老師們都很注意在課堂上激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新性思維的火花,創(chuàng)設(shè)適合創(chuàng)新性思維的情境,鼓勵(lì)學(xué)生展開想象,發(fā)散思維,學(xué)生的思維呈現(xiàn)出開放、多樣的特征。這樣難免會(huì)出現(xiàn)一些學(xué)生思維的怪異、獨(dú)特,甚至不符合實(shí)際情況。這些可能對(duì)訓(xùn)練創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)創(chuàng)新能力有好處,但在學(xué)生幼小時(shí),老師還應(yīng)該注意他們的思維的準(zhǔn)確性、完整性,有些問題老師有責(zé)任引導(dǎo)其向正確的思維方向邁進(jìn),除此之外,在新課程教學(xué)中還出現(xiàn)了許多值得思考的問題。如,在新理念下如何體現(xiàn)學(xué)科的特點(diǎn),課堂的實(shí)踐活動(dòng)如何開展才有效等,這些都需要在教學(xué)中不斷探索,不斷認(rèn)識(shí),及時(shí)總結(jié)反思,再到實(shí)踐中去完善提高。
美術(shù)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,所以在課程講授時(shí)理論聯(lián)系實(shí)際是非常重要的。以前只在教室中講授理論,最多再輔助一些模型示范教學(xué),這樣雖然也可以完成教學(xué)任務(wù)學(xué)生也可以學(xué)到一些知識(shí),但總是積極性不高,課堂氣氛調(diào)動(dòng)不起來(lái),理論和實(shí)踐是兩張皮,聯(lián)系不起來(lái)。學(xué)了理論在實(shí)際中用不上。針對(duì)這樣的問題,我在上課時(shí)教師在自然環(huán)境中講解速寫,在實(shí)踐中教學(xué),為學(xué)生設(shè)立情景,讓學(xué)生體會(huì)大自然給人帶來(lái)的視覺的藝術(shù)美感,更能激發(fā)學(xué)生的興趣愛好。感受娛樂之中的快樂,陶冶了學(xué)生的情感。與學(xué)生一起互動(dòng),實(shí)踐教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的情感。
在對(duì)風(fēng)景的講解中,使學(xué)生學(xué)到了運(yùn)用速寫的方法繪畫風(fēng)景畫,學(xué)會(huì)了如何取景進(jìn)行繪畫。抓住了事物的結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行描繪。本課,教師通過運(yùn)用在真實(shí)景中繪畫,提高學(xué)生的繪畫興趣,感受大自然的美,陶冶了學(xué)生的情操。
美術(shù)是一門特別的學(xué)科,它能讓學(xué)生學(xué)到繪畫與制作的本領(lǐng);能培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,發(fā)揮學(xué)生在各個(gè)方面的才華;能使學(xué)生感受美;能使學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)。如今的美術(shù)課不再是以前那樣,教師在上面畫,學(xué)生在下面畫;素質(zhì)教育已進(jìn)入美術(shù)教學(xué),在課堂中以發(fā)展學(xué)生為本,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人;在作業(yè)過程中,更注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的探究,讓學(xué)生學(xué)得輕松,學(xué)得快樂。美術(shù)課堂就好像一個(gè)樂園,讓學(xué)生樂在其中。
美術(shù)課要想上好,還真不是那么容易,課前的精心準(zhǔn)備,課堂的情景創(chuàng)設(shè)、環(huán)節(jié)安排、個(gè)性輔導(dǎo)、多樣評(píng)價(jià)以及課后的反思等等一樣都不可少,都需要美術(shù)老師下工夫來(lái)思考、推敲。
一、美術(shù)課前的`準(zhǔn)備。
美術(shù)課的準(zhǔn)備絕不僅僅是教具的準(zhǔn)備,它要有更廣泛的內(nèi)容。比如在《節(jié)日的裝飾》這一課里,教具是制作好的各種各樣的手工裝飾品,為了讓課堂更有氛圍,我試著準(zhǔn)備了一些《快樂的節(jié)日》等一些有節(jié)日氣憤的歌曲,這些歌曲在課堂氣氛的烘托上起了很大的作用。除了有形的課堂資源的準(zhǔn)備之外,更要準(zhǔn)備的是老師多方面的知識(shí)、深厚的文化底蘊(yùn)。這得靠老師長(zhǎng)期的積累。
課堂教學(xué)是重點(diǎn),很多問題都值得深入探討。這里我想談我一直在思考的一個(gè)問題:課堂教學(xué)的有組織性和引導(dǎo)兒童自由創(chuàng)作可能會(huì)出現(xiàn)的無(wú)序性的矛盾。課堂教學(xué)的有組織性是上好課的保證,這是大多數(shù)教師認(rèn)可的原則。但有些類型的美術(shù)課往往不需要孩子規(guī)規(guī)矩矩端端正正地作業(yè),比如一些手工課,需要幾個(gè)兒童合作完成,小朋友湊在一起難免會(huì)各抒己見,不會(huì)像成人那樣有克制力,這樣勢(shì)必造成紀(jì)律不好。還有一些繪畫課為了更好地調(diào)動(dòng)孩子的積極性,加入了游戲、舞蹈等活潑的形式,課堂也會(huì)顯得雜亂,問題是這樣形式上的“亂”并非無(wú)效。國(guó)外的老師在上美術(shù)課不需要孩子坐得端端正正,他們給孩子足夠的空間創(chuàng)作,可以畫在桌子上,可以“亂涂亂畫”。德國(guó)紐倫堡丟勒中學(xué)的謝爾先生曾說(shuō),在丟勒中學(xué),學(xué)生作畫時(shí)可以戴耳機(jī)聽音樂,邊聽自己喜歡的音樂邊作畫。我想這在國(guó)內(nèi)肯定是禁止的。學(xué)校要求課堂必須有秩序,但一味的整齊往往會(huì)抹殺孩子的個(gè)性,限制孩子的創(chuàng)造性。怎樣兼顧呢?那要求教師在組織教學(xué)上的收放自如,既不放縱,也不壓制。例如:可以采用開放的教學(xué)內(nèi)容。教師可以引導(dǎo)學(xué)生走向自然、走向社會(huì),投身于五彩繽紛、五光十色的校外生活,把公園、田野、村莊等作為學(xué)習(xí)美術(shù)的大課堂,在大自然中學(xué)美術(shù),感受生活中的紅、黃、藍(lán)。如手工制作課不妨帶領(lǐng)學(xué)生去放飛風(fēng)箏,去迎風(fēng)玩一玩小風(fēng)車,用制作的彩練、掛飾。窗花美化周圍的環(huán)境;結(jié)合繪畫課,可自辦一個(gè)課堂小畫展,組織學(xué)生參觀發(fā)言,潛移默化培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力和學(xué)生生活相結(jié)合的能力。
三、美術(shù)作業(yè)的評(píng)價(jià)。
有時(shí)候,大人在看孩子的畫時(shí),往往搖頭說(shuō):“畫的是什么呀,亂七八糟!”
殊不知,兒童繪畫貴在無(wú)序、天然童真,去雕飾的浪漫稚拙,而且個(gè)性鮮明,想象力豐富。有的孩子喜歡色彩,有的孩子畫畫喜歡用線條。還有的孩子只喜歡畫抽象的形狀。所以對(duì)于兒童畫的批改、評(píng)價(jià)應(yīng)該有多重的標(biāo)準(zhǔn),要善于發(fā)現(xiàn)兒童畫中閃光的東西。
以上所述,為我個(gè)人的一些心得體會(huì)。
通過美術(shù)教學(xué)活動(dòng)去喚醒他們對(duì)生活的感受,引導(dǎo)他們用基礎(chǔ)的藝術(shù)形式去表現(xiàn)他們內(nèi)心的情感,陶冶情操,提高審美能力,達(dá)到認(rèn)識(shí)、操作、情感、創(chuàng)造的整合的道路中,我還有很多的不足,在以后的教學(xué)過程中,我會(huì)不斷提高美術(shù)素質(zhì)以外,不斷的改進(jìn)教學(xué)方法,上好美術(shù)課。讓學(xué)生掌握一定的繪畫基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技法,培養(yǎng)學(xué)生具有一定觀察能力、思維能力、構(gòu)圖能力和辨別、調(diào)色能力的同時(shí),努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快,有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛,消除學(xué)生心中的心理障礙,使學(xué)生感到學(xué)習(xí)沒有負(fù)擔(dān),是一種享受,一種娛樂。
小學(xué)美術(shù)課程論文篇三
摘要:高中語(yǔ)文教學(xué)中,教師要發(fā)揮自己的引導(dǎo)作用,讓學(xué)生不由自主地欣賞語(yǔ)文、表達(dá)語(yǔ)文、聆聽語(yǔ)文、感悟語(yǔ)文。讓聽、說(shuō)、讀、寫等融入到學(xué)生的實(shí)際生活中,日積月累,真正形成習(xí)慣,從而提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;教學(xué)生活化;新課程改革。
在高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際,向生活開放,讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自主發(fā)現(xiàn)文章中蘊(yùn)含的生活情理,并在生活中去實(shí)踐、運(yùn)用、驗(yàn)證,能從生活的高度理解文章這樣寫的原因,使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高學(xué)習(xí)的有效性、科學(xué)性,并在學(xué)習(xí)中發(fā)展能力、健全人格、提升境界,為終身學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如在語(yǔ)文教學(xué)中,教師可以把積累詞匯和語(yǔ)言生活化。建立一套合理的獎(jiǎng)懲機(jī)制,以實(shí)現(xiàn)積累的有效性,使其逐漸成為學(xué)生的一種生活習(xí)慣,并讓學(xué)生在積累中自覺地學(xué)習(xí)、做事。另外,教師還要定期檢測(cè)字詞,批改學(xué)生的周記,對(duì)表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)習(xí)進(jìn)行表?yè)P(yáng),找后進(jìn)生談心等。
一、積累詞匯。
在小學(xué)階段和初中階段,學(xué)生應(yīng)重視對(duì)詞匯的積累和運(yùn)用,到了高中,也應(yīng)該如此。高中階段,學(xué)生的心理趨向于成熟,具備了一定的理解能力和自主學(xué)習(xí)能力,這對(duì)學(xué)生詞匯積累有很大的好處。這個(gè)環(huán)節(jié),教師應(yīng)這樣做:生字、生詞要讓學(xué)生通過查字典自己去解決,這是他們自己能做到的事情。學(xué)生應(yīng)該具備自覺和習(xí)慣,要讓這種學(xué)習(xí)方法成為一種習(xí)慣。這就需要每一個(gè)學(xué)生應(yīng)準(zhǔn)備必要的工具書,不管是在學(xué)習(xí)的過程中還是在生活中,只要遇到不認(rèn)識(shí)或者不理解的字詞就要主動(dòng)向字典請(qǐng)教。字典就是一個(gè)滿腹學(xué)問的教師,而且態(tài)度非常好,只要你伸出援助之手,它就是隨叫隨到,高高興興地去幫助你解決困難。為了真正落實(shí)這一要求,每一篇文章的生詞,教師都不給學(xué)生解釋,讓學(xué)生自主勾畫,自主利用課文注釋,或者聯(lián)系上下文意,或者利用工具書自主整理、理解。只有學(xué)生通過努力也解決不了的問題,教師才幫助他們。時(shí)間一長(zhǎng),學(xué)生就能形成主動(dòng)查閱工具書的習(xí)慣。
二、積累素材。
在高中語(yǔ)文教學(xué)中,讓學(xué)生積累素材主要是指積累精彩的語(yǔ)言或者段落。那么,什么樣的語(yǔ)段才是精彩的呢?筆者認(rèn)為:一方面思想內(nèi)容好;另一方面語(yǔ)言有藝術(shù)性。讓學(xué)生夯實(shí)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)固然重要,但是詞匯、文字并不等于語(yǔ)言。要想提高寫作水平,達(dá)到下筆如有神的境界,學(xué)生需要讀書破萬(wàn)卷,這里的書不但指文字作品,還指生活這本大書。學(xué)生要通過廣泛閱讀借鑒別人文章中的精彩語(yǔ)句。教師要讓學(xué)生學(xué)習(xí)別人的語(yǔ)言或者生活中的語(yǔ)言,然后形成自己的語(yǔ)言風(fēng)格,變成自己的語(yǔ)言素養(yǎng),寫好自己的文章。比如,《讀者》《青年文摘》《意林》這都是適合高中生閱讀的優(yōu)秀書刊,學(xué)生要彼此借閱。教師要專門給學(xué)生一節(jié)課的時(shí)間讓他們進(jìn)行摘抄,每次不低于600字。事實(shí)表明,學(xué)生摘抄的時(shí)候他們是奮筆疾書,如饑似渴。他們認(rèn)真完成這項(xiàng)作業(yè),而且效果非常好。如果遇到特殊情況,沒有上這一節(jié)課,學(xué)生還會(huì)要求教師把這節(jié)課補(bǔ)上。學(xué)期末,教師挑選出優(yōu)秀的文摘并裝訂成冊(cè),每個(gè)學(xué)生手中一本,讓他們?nèi)¢L(zhǎng)補(bǔ)短,分享成果。
試想,如果每一個(gè)學(xué)生都能堅(jiān)持摘抄,長(zhǎng)年累月,學(xué)生就會(huì)摘抄大量的高質(zhì)量的文摘,這對(duì)他們的心理、人格、思想、語(yǔ)文素養(yǎng)等會(huì)有多大的影響力。如果學(xué)生堅(jiān)持高中三年,每個(gè)學(xué)生大概能摘抄10萬(wàn)字,并且還是養(yǎng)成自覺文摘的好習(xí)慣。這不但提高了學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng),還促進(jìn)了他們身心健康和人格發(fā)展。其實(shí),學(xué)生積累語(yǔ)言的過程,就是提升境界的過程,只要每一個(gè)語(yǔ)文教師教學(xué)觀念真正解放,勇于創(chuàng)新,給學(xué)生充裕的時(shí)間,他們一定能把這項(xiàng)工作做好。這樣,學(xué)生的作文水平不提高都難,語(yǔ)言文字不優(yōu)美也難,這樣的教學(xué)真正落實(shí)了素質(zhì)教育的要求。
三、靈動(dòng)鮮活的課堂教學(xué)。
在以往的高中語(yǔ)文教學(xué)中,教師往往以教材為中心,除了一本課本以外,就是讓學(xué)生大量練習(xí)。語(yǔ)文教師要敢于突破應(yīng)試教育的瓶頸,積極探索和研究新的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。在新課程改革背景下,教師對(duì)教材進(jìn)行了延伸、整合,并注重教材和學(xué)生生活實(shí)際、社會(huì)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生大膽對(duì)教材進(jìn)行質(zhì)疑。就語(yǔ)文而言,課堂的延伸就是生活的延伸,學(xué)生要在教師的引導(dǎo)下進(jìn)入“大語(yǔ)文”的天地。
新課程下的教學(xué)活動(dòng)靈活多變,不拘一格,它不再是一個(gè)封閉的體系,更沒有一種亙古不變的教學(xué)模式,而是強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)的教案在課堂教學(xué)中開放式地接納課堂生成和始料未及的體驗(yàn),鼓勵(lì)師生互動(dòng)中的即興創(chuàng)造,進(jìn)而提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,超越目標(biāo)預(yù)定的要求。新課程改革下的語(yǔ)文課堂變得延展開放,它改變了封閉式的教學(xué)模式,打破了眼界限于書本的藩籬。語(yǔ)文課堂要突破只在教室內(nèi)上課的傳統(tǒng)教學(xué)模式,讓學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)延伸到廣闊的空間內(nèi),拓寬到學(xué)生生活和社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。新課程改革的語(yǔ)文教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生走出教室,到大自然、社會(huì)中去實(shí)踐和學(xué)習(xí);學(xué)生知識(shí)的獲取也不再單單靠語(yǔ)文課本,而是延伸到社會(huì)這部“活”的無(wú)字書。如教師可以讓學(xué)生研究一個(gè)課題,有的學(xué)生把清潔工作為課題進(jìn)行研究,他早晨早早起床就去馬路上觀察清潔工工作的場(chǎng)景,逐漸地,他也喜歡上了這份職業(yè),熱愛勞動(dòng),并且主動(dòng)和清潔工去交流,和他們一起勞動(dòng),一起談心,并拍了很多照片。學(xué)生在研究課題的過程中走向社會(huì),并在社會(huì)這個(gè)大課堂上學(xué)習(xí)和實(shí)踐,使自己的知識(shí)和情感得到有效提高。
總而言之,新課程改革只有起點(diǎn),沒有終點(diǎn)。語(yǔ)文教師應(yīng)領(lǐng)悟新課程改革的精神,把握正確的新課程改革方向,把學(xué)生當(dāng)作課堂學(xué)習(xí)的主人,保證他們有足夠的自主活動(dòng)時(shí)間,設(shè)計(jì)多種教學(xué)方式,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,營(yíng)造良好的教學(xué)情境,增加課堂的趣味性,在加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的基礎(chǔ)上,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,塑造學(xué)生的人文精神。我們作為語(yǔ)文新課程改革的實(shí)踐者,要勇于創(chuàng)新,推動(dòng)新課程改革進(jìn)一步發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]劉偉.高中語(yǔ)文教學(xué)對(duì)提高學(xué)生綜合素質(zhì)的意義[j].語(yǔ)文教育,(6).
[2]孟曉慶.活化語(yǔ)文課堂,激發(fā)個(gè)性飛揚(yáng)——高中語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)之我見[j].閱讀與鑒賞:中旬,(6).
[3]羅德輝.高中語(yǔ)文課堂有效教學(xué)的探索及實(shí)踐[j].文學(xué)教育:下,(5).
[4]房麗.堅(jiān)守有效教學(xué),成就無(wú)限精彩——新理念下高中語(yǔ)文有效教學(xué)追求[j].語(yǔ)文天地,2011(21).
[5]阮朝輝.高校圖書館服務(wù)于大學(xué)精神文化——以貴陽(yáng)學(xué)院圖書館為例建設(shè)轉(zhuǎn)型的策略[j].經(jīng)濟(jì)師,(6).
小學(xué)美術(shù)課程論文篇四
摘要:美術(shù)是九年義務(wù)教育中不可或缺的教學(xué)內(nèi)容。新課程改革下的美術(shù)教學(xué)不是要培養(yǎng)出偉大的畫家,而是要通過美術(shù)教學(xué),在初級(jí)階段引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美,增強(qiáng)學(xué)生的審美感受力,并用這種獨(dú)特的審美情感去審視生活,在生活中尋找美的存在,從而提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。在新的時(shí)代里,教師應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)模式,使美術(shù)教學(xué)成為對(duì)學(xué)生身心健康發(fā)展具有潛在指導(dǎo)意義的課程。面對(duì)現(xiàn)今學(xué)生比較發(fā)散、活躍的思維現(xiàn)狀,美術(shù)教師應(yīng)該多角度審視學(xué)生的美術(shù)作品,更關(guān)注學(xué)生心靈的變化和成長(zhǎng),使美術(shù)教育成為文化教育的重要補(bǔ)充。
小學(xué)美術(shù)課程論文篇五
結(jié)合新課程的教學(xué)理念,筆者經(jīng)過多年的思考與探索,認(rèn)為以下教學(xué)策略可以較好地應(yīng)用在高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實(shí)踐中:
1.營(yíng)造氣氛,進(jìn)行探究式教學(xué)策略。
2.發(fā)揮主體作用,培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)新策略。
3.聯(lián)系實(shí)際,發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用能力策略。
4.利用多媒體,變抽象為形象策略。
二、結(jié)論。
小學(xué)美術(shù)課程論文篇六
一、小學(xué)美術(shù)教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的重要手段
學(xué)校美術(shù)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,它滲透于學(xué)生的學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、生活各個(gè)領(lǐng)域的全過程,體現(xiàn)于學(xué)生的思想、言論、行為等諸方面。美術(shù)是通過美感發(fā)揮作用的,所以又統(tǒng)稱審美作用。通過審美教育提高學(xué)生對(duì)美的感受能力、鑒賞能力和藝術(shù)創(chuàng)造力,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。這樣形成良好的審美教育對(duì)學(xué)生的身心健康發(fā)展乃至一生都將具有積極的影響。
二、小學(xué)美術(shù)課對(duì)學(xué)生的思想品德、智力能力的培養(yǎng)有重要作用
由于小學(xué)生的心理和生理正處于發(fā)育階段,其求知欲強(qiáng),可塑性大、而美術(shù)教學(xué)的藝術(shù)特征適合學(xué)生這些特點(diǎn),通過美術(shù)課對(duì)他們進(jìn)行系統(tǒng)的美術(shù)知識(shí)教育和技能訓(xùn)練,對(duì)于提高他們的審美修養(yǎng)、審美情趣、審美感受能力具有極其重要的意義。我們要在生活中不斷地發(fā)現(xiàn)美、追求美,更好地創(chuàng)造美,就必然需要不斷地提高自己對(duì)美的感受能力、鑒賞能力和創(chuàng)造能力,從而充實(shí)、豐富和完善自己。而小學(xué)美術(shù)課的審美教育作用正在于此,它不僅僅潛移默化地去肯定對(duì)社會(huì)有價(jià)值的東西;還可以把一些不正當(dāng)?shù)?、?duì)社會(huì)有害的東西,當(dāng)作“丑”的對(duì)象鞭撻、嘲諷,引起欣賞者的憤怒和厭惡,從本質(zhì)上加以否定。美術(shù)作品是生活的反映,優(yōu)秀的作品往往能通過把現(xiàn)象和本質(zhì)統(tǒng)一起來(lái)的典型形象,起到幫助學(xué)生具體、深入地認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代、各個(gè)地區(qū)、各個(gè)民族的生活狀況。在一定程度上告訴了學(xué)生什么是真善美,什么是假惡丑,從而在不同程度上起到藝術(shù)的認(rèn)識(shí)作用、教育作用和美感作用,即達(dá)到普及美術(shù)課的手段。
三、美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能有利于各科學(xué)習(xí)和將來(lái)發(fā)展
隨著人類社會(huì)的發(fā)展,美術(shù)在社會(huì)中的作用越來(lái)越大,用途越來(lái)越廣,與人們的生活聯(lián)系越來(lái)越密切。在學(xué)校教育中,美術(shù)與政治、語(yǔ)文、英語(yǔ)、化學(xué)等學(xué)科的教育是相互聯(lián)系的,但它又發(fā)揮著自己獨(dú)特的作用,美術(shù)教育所起的某些獨(dú)特作用,是其他學(xué)科所不能代替的。比如清華大學(xué)很多專業(yè)需要繪圖,需要學(xué)生具有美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)與基礎(chǔ)技能即有目測(cè)比例和徒手作畫的能力。但也有學(xué)生在這方面是“藝盲”或“半藝盲”,導(dǎo)致只能轉(zhuǎn)學(xué)別的專業(yè)。其實(shí)美術(shù)教育和其他學(xué)科一樣屬于“基本建設(shè)”的地位,這些學(xué)科教育猶如建筑基礎(chǔ)上的鋼筋、水泥、沙石,缺一不可,若沒有寬廣堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),是蓋不起高樓大廈的。
在學(xué)校教育中過分夸大美術(shù)教育的意義是不恰當(dāng)?shù)?但把它視作可有可無(wú)的做法,這會(huì)對(duì)一代新人的培養(yǎng)工作帶來(lái)消極和不利影響?!敖逃嫦颥F(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)?!表槕?yīng)時(shí)代的要求,培養(yǎng)造就全面人才,具有良好的美術(shù)知識(shí)己成為當(dāng)前衡量人才素質(zhì)不可少的條件之一。學(xué)校教育的實(shí)踐證明,小學(xué)美術(shù)教育對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)其他課程具有一定的促進(jìn)作用,是終身受益的。學(xué)習(xí)文、史、哲學(xué)科,把社會(huì)變遷和價(jià)值規(guī)律看作是有形的概念;學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的立體圖形,把數(shù)學(xué)習(xí)題視作可視的圖象;學(xué)習(xí)物理的力學(xué)的分解,借助立體觀念理解物質(zhì)世界各種升華所取得的法則、定律;學(xué)習(xí)化學(xué)的分解組合,把實(shí)驗(yàn)理解為反應(yīng)方程;學(xué)習(xí)生物學(xué)的細(xì)胞結(jié)構(gòu),將生物的解剖轉(zhuǎn)化為深刻的形象記憶;學(xué)習(xí)地理的識(shí)圖繪圖,常見地表的布局;學(xué)習(xí)外語(yǔ)借助假定的形象概念來(lái)加強(qiáng)加深記憶,這些都要學(xué)生有一定的美術(shù)素質(zhì)。
否則在理解、表達(dá)和使問題形象化、具體化、簡(jiǎn)明化上將會(huì)帶來(lái)困難。美術(shù)教育開展的好壞,關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)的決策與眼光。所謂領(lǐng)導(dǎo)的決策與眼光,就是要求各級(jí)教育行政部門和學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要遵循教育與美術(shù)的規(guī)律,根據(jù)實(shí)際合理組織本地區(qū)和本學(xué)校的美術(shù)教育活動(dòng)。這樣美術(shù)教育才會(huì)有成效的實(shí)施,才能收到事半功倍的效果。隨著社會(huì)的發(fā)展,現(xiàn)代小學(xué)美術(shù)教育的普及性不僅在學(xué)校得到了發(fā)展,而且也必然向更大范圍、多層次、全方位伸展:向前延伸至小教、幼教、甚至是胎教;向后延伸至高中、中專、大學(xué)、甚至是大學(xué)后繼續(xù)教育。總之,美術(shù)教育應(yīng)朝著包括整個(gè)社會(huì)和人的整個(gè)一生的方向發(fā)展。普及小學(xué)美術(shù)教育,使美術(shù)教育的視野范圍擴(kuò)展到全體學(xué)生乃至全社會(huì),以潛移默化的影響,從各個(gè)方位提高全民族的文化藝術(shù)素養(yǎng)。
小學(xué)美術(shù)課程論文篇七
摘要:本文以“小學(xué)美術(shù)教育中的情感滲透”為主要研究對(duì)象,從三個(gè)方面對(duì)情感滲透的具體操作方式展開論述,希望為從事小學(xué)美術(shù)教育的教師提供參考意見。
關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù)教育;情感滲透;教育策略
一、小學(xué)美術(shù)教育中情感滲透的重要性
情感教育與認(rèn)知教育是相對(duì)的一則概念,是教育體系中不可或缺的組成部分。情感教育指在教學(xué)過程中,教師通過創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、和諧的教學(xué)情境,讓學(xué)生在這樣的氛圍中實(shí)現(xiàn)情感與認(rèn)知的平衡,充分發(fā)揮情感意識(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的積極作用,增加學(xué)生的情感體驗(yàn),逐漸培養(yǎng)求知、探索的精神,促進(jìn)學(xué)生形成獨(dú)立、健全的品質(zhì)和人格。近年來(lái),我國(guó)素質(zhì)教育不斷普及并深入人心,情感教育在推行素質(zhì)教育過程中起到的作用也愈發(fā)明顯,因此在這樣一種宏觀的教育背景下加強(qiáng)小學(xué)美術(shù)教育中的情感滲透,顯得十分重要。國(guó)內(nèi)外眾多美術(shù)學(xué)家、教育學(xué)家也認(rèn)同情緒的培養(yǎng)、情感的發(fā)達(dá)對(duì)構(gòu)建良好師生關(guān)系、提高課堂教學(xué)效率有積極的作用,這也是能夠間接提升創(chuàng)造力和審美力的重要渠道。
二、小學(xué)美術(shù)教育中情感滲透的路徑
1.美術(shù)教育豐富學(xué)生情感
理智感是人們?cè)谔剿骱透兄胬淼倪^程中,因個(gè)體需求是否得到滿足而生成的一種情感意識(shí)。小學(xué)生的理智感主要表現(xiàn)在對(duì)事物的好奇心、探索問題和奧秘的進(jìn)取心以及求知欲的擴(kuò)大和加深。教育心理學(xué)家指出,深厚的理智感是促使人們發(fā)揮智慧的潛在力量,所以在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生利用作品豐富理智感。例如,學(xué)習(xí)基本圖形的畫法時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生去思考怎么畫和為什么這樣畫,激發(fā)學(xué)生的好奇心,在無(wú)形中增加小學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)目標(biāo),豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。美術(shù)教育要想培養(yǎng)學(xué)生形成一定的繪畫技巧,不能將教育目標(biāo)局限在對(duì)技能的掌握和美術(shù)知識(shí)的傳播上,而要基于基本的理論道德,利用美術(shù)教材的優(yōu)勢(shì),借助時(shí)間的靈活性以及美術(shù)課程自身的優(yōu)勢(shì),運(yùn)用具有針對(duì)性和有效性的教學(xué)方法,讓學(xué)生在感受作品、感受美的同時(shí),不斷熏陶審美意識(shí),進(jìn)而在潛移默化中感悟美、創(chuàng)造美。
2.情境教學(xué),培養(yǎng)感悟能力
很多小學(xué)美術(shù)教師在教學(xué)時(shí),習(xí)慣采用單一、僵化的教學(xué)模式,即教師只負(fù)責(zé)講解,學(xué)生只負(fù)責(zé)聆聽,“教”與“學(xué)”是兩個(gè)獨(dú)立的、沒有關(guān)聯(lián)性的環(huán)節(jié)。這不僅會(huì)影響學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科的興趣,更無(wú)法讓學(xué)生對(duì)美術(shù)作品、審美元素產(chǎn)生關(guān)聯(lián)性與感悟,不利于培養(yǎng)美、創(chuàng)造美所需的條件。例如,學(xué)習(xí)《鳥語(yǔ)花香》這一課時(shí),教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,讓學(xué)生將自身的感情融入情境中。首先,小學(xué)生對(duì)大自然中的小鳥和花朵十分熟悉,因此教師可以利用花朵和鳥類的特征,讓小學(xué)生根據(jù)自己的想象,畫出自己心目中的“鳥語(yǔ)花香”。其次,根據(jù)小學(xué)生的回憶以及對(duì)大自然中鳥語(yǔ)花香的感受,教師開始講述本堂課的關(guān)鍵,即如何繪出小鳥和花朵的線條,怎樣讓花朵更加有層次感,怎樣讓小鳥更逼真,表現(xiàn)出飛翔的張力。但是該怎么樣才能畫好線條呢?教師在上課前可以準(zhǔn)備一組連筆畫模板,在一張大紙上標(biāo)上不同的漢字、數(shù)字等,讓學(xué)生用黑色的線將相同的數(shù)字連接起來(lái),用黃色的線將相同的漢字連接起來(lái)……用不同的顏色、不同粗細(xì)的線條表達(dá)美術(shù)形象,讓學(xué)生感受到圖形躍然紙上的過程,進(jìn)而感受到愈發(fā)靠近成功的急切感。最后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開拓展學(xué)習(xí),如為花朵和小鳥繪制面孔,感受它們的喜怒哀樂。有的學(xué)生在花朵上畫上笑臉,表示空氣環(huán)境良好;有的學(xué)生在小鳥的臉上畫上淚水,表示樹木被砍伐小鳥找不到家。通過這樣的方式,讓學(xué)生融入教學(xué)情境,有助于啟發(fā)學(xué)生的思想意識(shí)和感悟能力,讓學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)收獲到更為真實(shí)的人生感悟與生活閱歷。
3.實(shí)踐活動(dòng)提升審美水平
美術(shù)教學(xué)離不開手工環(huán)節(jié)的輔助,實(shí)踐活動(dòng)有助于提升美術(shù)教學(xué)效果,是提升小學(xué)生動(dòng)手操作本領(lǐng)的重要措施。在實(shí)踐活動(dòng)中,教師可以讓學(xué)生展開想象,制作出多元化的美術(shù)作品,將心中所想、內(nèi)心所感表達(dá)出來(lái)。例如,在《童年的手印》一課教學(xué)時(shí),教師可以將泥巴作為重要的教學(xué)工具納入到課堂中來(lái),在泥巴上烙上自己的手印,利用泥巴捏出各式各樣的物件,讓學(xué)生感受到美術(shù)知識(shí)的趣味性。同時(shí)教師還可以展開知識(shí)拓展,讓學(xué)生了解中國(guó)古老的陶瓷技藝,了解中國(guó)傳統(tǒng)的泥塑文化等,通過對(duì)民間藝術(shù)的感知和更為全面的藝術(shù)形式的認(rèn)知,小學(xué)生將會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心,也會(huì)間接提升審美水平。
三、結(jié)語(yǔ)
總之,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行情感滲透是一個(gè)十分漫長(zhǎng)的過程,教師要在教學(xué)實(shí)踐中從小學(xué)生的身心特點(diǎn)出發(fā),從教學(xué)現(xiàn)狀和教學(xué)實(shí)際出發(fā),采取行之有效的教學(xué)方法,為小學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)習(xí)氛圍,將情感滲透融入美術(shù)教學(xué)的過程中,促進(jìn)小學(xué)生健康全面的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
魯雅婕.人教版與湘教版小學(xué)美術(shù)教科書比較研究[d].銀川:寧夏大學(xué),.
小學(xué)美術(shù)課程論文篇八
一、我國(guó)小學(xué)美術(shù)教學(xué)中存在的問題
盡管近幾年來(lái),我國(guó)在教育事業(yè)方面取得了巨大的成就,但是,美術(shù)課程仍然沒有被納入小學(xué)新課標(biāo)中,從而使得我國(guó)大部分小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)人員以及美術(shù)教師對(duì)美術(shù)不夠重視。另外,由于受我國(guó)應(yīng)試制度的影響,許多教師僅僅將美術(shù)視為豐富小學(xué)生業(yè)余生活的一門課程,他們要求學(xué)生將大部分的時(shí)間用來(lái)學(xué)習(xí)其他課程。
二、加強(qiáng)小學(xué)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的措施
(一)創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣
我們知道,小學(xué)生的好奇心都比較強(qiáng),他們渴望去探索一切新奇的事物,從而來(lái)滿足自己的好奇心,因此,教師應(yīng)該充分利用他們的這一特點(diǎn)來(lái)創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松活躍的學(xué)習(xí)氛圍,從而增加他們學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。例如,當(dāng)在學(xué)習(xí)一些較為簡(jiǎn)單的美術(shù)內(nèi)容時(shí),教師可以首先簡(jiǎn)單的將所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容講解一次,然后讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解和掌握來(lái)畫畫,然后由全班學(xué)生選出最優(yōu)秀的幾幅畫來(lái),最后教師應(yīng)該給予畫畫者一定的鼓勵(lì),從而更好的激發(fā)他們學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,我國(guó)在信息技術(shù)方面取得了巨大的成就,各種新型媒體已經(jīng)走進(jìn)了人們的生活和學(xué)習(xí)中,因此,教師在課堂上可以利用多媒體來(lái)講解內(nèi)容,在講解時(shí)可以播放一些與所學(xué)內(nèi)容有關(guān)的音樂、視頻以及小品等。
(二)加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)
由于受應(yīng)試制度影響較大,到目前為止,我國(guó)大部分小學(xué)仍然沒有一個(gè)較強(qiáng)的美術(shù)師資隊(duì)伍,許多美術(shù)教師并不是美術(shù)專業(yè)畢業(yè)的,這也是我國(guó)小學(xué)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量一直不能提高的主要原因之一。為了改善這一現(xiàn)狀,我國(guó)各個(gè)小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)人員必須要改變自己的觀念,加強(qiáng)學(xué)校對(duì)美術(shù)教學(xué)的重視程度,在美術(shù)教師的聘請(qǐng)方面投入更多的資金,不斷提高學(xué)校美術(shù)教師的美術(shù)素養(yǎng)。但是,在聘請(qǐng)時(shí)必須要選擇專業(yè)的美術(shù)教師,另外,在聘請(qǐng)過程中還應(yīng)該對(duì)他們進(jìn)行考核,最后選出考核成績(jī)優(yōu)秀的教師來(lái)?yè)?dān)任美術(shù)教師這一職責(zé)。
(三)定期舉辦美術(shù)大賽
為了激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的.興趣,學(xué)??梢远ㄆ谂e辦一些美術(shù)大賽,例如,繪畫大賽。教師應(yīng)該鼓勵(lì)所有學(xué)生積極參加活動(dòng),然后在進(jìn)行比賽時(shí),教師可以讓學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)根據(jù)自己的想象力去畫畫,最后由所有評(píng)委選出最優(yōu)秀的幾幅畫。但是,在選擇評(píng)委時(shí),我們必須要選擇具有較深資歷的專業(yè)美術(shù)教師,并且在比賽之前首先應(yīng)該制定好評(píng)選規(guī)則。選出最優(yōu)秀的幾名學(xué)生之后,學(xué)校應(yīng)該給予一定的獎(jiǎng)勵(lì),進(jìn)而更好的激發(fā)他們學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
(四)教師應(yīng)該積極組織課外活動(dòng)
隨著我國(guó)教育體系的不斷改革和完善,課外活動(dòng)已經(jīng)成為了小學(xué)生學(xué)習(xí)過程中不可或缺的一部分。我們知道小學(xué)生的自制能力較差,如果教師只是一味的利用課本來(lái)向他們傳授知識(shí),不僅不能幫助他們更好的掌握所學(xué)知識(shí),還會(huì)使得他們失去學(xué)習(xí)的興趣。而組織課外活動(dòng)不僅僅可以激發(fā)他們學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,還可以開闊他們的視眼、培養(yǎng)他們的自立能力,同時(shí)還可以幫助他們找到更多的美術(shù)題材。因此,作為一名小學(xué)美術(shù)教師必須要認(rèn)識(shí)到課外活動(dòng)的重要性,并且要定期帶領(lǐng)學(xué)生去體驗(yàn)課外活動(dòng),在活動(dòng)過程中,教師應(yīng)該讓學(xué)生自己去觀察大自然,選擇自己要繪畫的題材,根據(jù)自己所觀察的去繪畫,然后在繪畫的過程中不斷提高自己的美術(shù)素養(yǎng)。
三、小結(jié)
隨著近幾年來(lái),我國(guó)教育體系的不斷改革和完善,美術(shù)課程已經(jīng)成為了小學(xué)生必修的一門課程,并且相關(guān)教育部門在小學(xué)美術(shù)教學(xué)方面投入了更多的時(shí)間和精力。但是,由于受應(yīng)試制度影響較大,我國(guó)大部分小學(xué)美術(shù)教師不能正確認(rèn)識(shí)到美術(shù)教學(xué)對(duì)于小學(xué)生未來(lái)發(fā)展的重要性。為了改變這一現(xiàn)狀并且盡快提高我國(guó)小學(xué)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量,小學(xué)美術(shù)教師必須要改變自己的教學(xué)理念,根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及小學(xué)生自身發(fā)展的實(shí)際情況制定出一個(gè)較為完善的教學(xué)體系,從而增加小學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,進(jìn)而不斷提高他們的美術(shù)素養(yǎng),達(dá)到教學(xué)的最終目的。
小學(xué)美術(shù)課程論文篇九
新課程給教師帶來(lái)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),也帶來(lái)展示自己的機(jī)遇。每一位教師都將在這次改革中實(shí)現(xiàn)“蛻變”。
作為一名美術(shù)教師唯有不斷提升自身的素質(zhì),才能完善自己的教學(xué)。在一階段的美術(shù)教學(xué)中,我深切體會(huì)到身為美術(shù)教師在美術(shù)教學(xué)中要有一套行之有效的教學(xué)方法善于營(yíng)造氣氛,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的喜愛。美術(shù)是一個(gè)包容性非常廣泛的學(xué)科。這要求教師的知識(shí)面要廣,要涉及多方面的領(lǐng)域。同時(shí)要具備著創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)審美意識(shí)。教師是創(chuàng)設(shè)情境的主導(dǎo)者和調(diào)節(jié)控者,通過設(shè)置一定的情境,讓學(xué)生感知對(duì)美術(shù)內(nèi)容盡快了解,產(chǎn)生探究欲望。明確學(xué)習(xí)的目標(biāo),培養(yǎng)審美意識(shí)要從學(xué)生的心理特征、知識(shí)、社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境等方面出發(fā)引導(dǎo)他們張開想象的翅膀,理解自己所學(xué)習(xí)的內(nèi)容。以此形成自己的審美個(gè)性。我的主要做法是結(jié)合教學(xué)內(nèi)容講一些趣事或故事。如:《美術(shù)鑒賞》(人教版)第二課《玉石之分——古代玉石藝術(shù)》這一課我是以《紅樓夢(mèng)》導(dǎo)入這一個(gè)關(guān)于玉的傳說(shuō);賈寶玉的前世就是一塊玉石,而林黛玉是玉石下的一棵仙草,而且賈寶玉轉(zhuǎn)世為人時(shí)口里還含著一塊玉的趣事和《完璧歸趙》“君子比德于玉的”故事來(lái)激勵(lì)同學(xué)們?nèi)ヌ窖形膶W(xué)知識(shí),認(rèn)識(shí)人品道德的精神。再如:第三課《泥土的生命——古代陶器和瓷器》我自帶了四個(gè)教具:陶器、瓷器、石膏、玻璃、鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己辨別事物的興趣,提高鑒賞能力展示自己風(fēng)采,學(xué)生對(duì)此頗歡迎。另外:在學(xué)生做作業(yè)時(shí),總是沒東西可畫,我的另一個(gè)做法是:我讓每一個(gè)學(xué)生都來(lái)教師,我要求學(xué)生互相交換作業(yè),看看在對(duì)方的作業(yè)中你還能添畫些什么?給他提些建議,或幫助他修改一下,學(xué)生都有善于表現(xiàn)的一面,他批改別人的作業(yè)比自己畫的都認(rèn)真,這樣通過幾個(gè)回合的補(bǔ)充,完善,學(xué)生的作業(yè)都豐富起來(lái)了,用些辦法來(lái)提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng),美術(shù)興趣和審美能力,不但幫助了別人同時(shí)也提高了自身素質(zhì)。
小學(xué)美術(shù)課程論文篇十
新課程標(biāo)準(zhǔn)以全面提高每一個(gè)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為科學(xué)課程的核心理念。在此理念的指導(dǎo)下,我們應(yīng)樹立一種嶄新的教育理念:我們的教學(xué)應(yīng)以提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為主旨,倡導(dǎo)探究的學(xué)習(xí)方式,在教學(xué)中加強(qiáng)科學(xué)知識(shí)與技能教育的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生形成正確的科學(xué)態(tài)度,激發(fā)學(xué)生的好奇心與求知欲,倡導(dǎo)學(xué)生積極參與,樂于探究,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ),重視教學(xué)與科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)的聯(lián)系,為學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀奠定基礎(chǔ)。
對(duì)于任何一門自然學(xué)科來(lái)說(shuō),沒有實(shí)驗(yàn)活動(dòng)作為基礎(chǔ),理論知識(shí)就會(huì)成為空中樓閣。生物作為一門自然學(xué)科,那么其教育教學(xué)的的一個(gè)重要特征就是實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。因此,生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)是生物教學(xué)中的一塊尤其重要的陣地。如何搞好這塊陣地的建設(shè)是我們作為生物教師面臨的一個(gè)非常重要的研究課題,筆者就此發(fā)表以下幾點(diǎn)粗淺的.看法:
一、重視本門學(xué)科,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
長(zhǎng)期以來(lái),由于初中生物不參加畢業(yè)考試,更不參加升學(xué)考試,在一味追求升學(xué)率的應(yīng)試教育的環(huán)境下,就造成老師不重視教學(xué),學(xué)生不重視學(xué)習(xí),在偏遠(yuǎn)落后的地區(qū)尤其嚴(yán)重,于是生物這門課就成了課程里的“豆芽”。但是,作為自然學(xué)科的生物所蘊(yùn)涵的科學(xué)知識(shí)是其他學(xué)科無(wú)法涵蓋的。初中生物里介紹了我們生活的自然環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí),通過生物學(xué)習(xí)能夠達(dá)到提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)的目的.因此,為了學(xué)生的全面發(fā)展著想,我們應(yīng)當(dāng)重視這門學(xué)科,搞好生物教學(xué)。
二、重視實(shí)驗(yàn)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生正確運(yùn)用科學(xué)方法的能力。
生物實(shí)驗(yàn)是學(xué)習(xí)生物的重要工具,是生物理論知識(shí)的來(lái)源,是生物的重要基礎(chǔ),通過它我們不僅僅可以幫助學(xué)生形成正確的理論知識(shí),而且可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、動(dòng)手能力、分析能力,學(xué)會(huì)實(shí)驗(yàn)的科學(xué)方法,如:觀察法、推理法、歸納法等。
三、打破陳規(guī),創(chuàng)新教學(xué),是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究能力的前提。
傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué),教師在課堂上根據(jù)教學(xué)目的,把實(shí)驗(yàn)用品、文秘站-中國(guó)最強(qiáng)免費(fèi)!實(shí)驗(yàn)原理、實(shí)驗(yàn)步驟、實(shí)驗(yàn)操作以及注意事項(xiàng)等全盤教與學(xué)生,然后學(xué)生按部就班地完成就行了。整個(gè)過程學(xué)生處于被動(dòng)接收的地位,沒有他們自由發(fā)揮創(chuàng)新的機(jī)會(huì),受到壓抑,學(xué)生的興趣不濃、熱情不高。長(zhǎng)此以往學(xué)生就會(huì)逐漸失去新鮮感,失去學(xué)習(xí)興趣,喪失學(xué)習(xí)的熱情,科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)就更別談了。因此,我們必須改變這種局面,打破陳規(guī),創(chuàng)新教學(xué),與新的教學(xué)理念保持一致,積極倡導(dǎo)科學(xué)探究的教學(xué)方式。
在教學(xué)設(shè)計(jì)和安排上,應(yīng)體現(xiàn)科學(xué)認(rèn)識(shí)的一般過程,有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探究活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)活動(dòng)中體驗(yàn)并學(xué)會(huì)科學(xué)方法的應(yīng)用。在課堂上,我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變角色:從單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)知識(shí)的組織者、引導(dǎo)者和促進(jìn)者,精心組織教學(xué),讓學(xué)生在我們的引導(dǎo)下,應(yīng)用正確的科學(xué)方法,通過自己的努力或與同學(xué)合作交流,達(dá)到實(shí)驗(yàn)?zāi)康?,品嘗成功的甜蜜,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而達(dá)到學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究能力的教學(xué)目的。
例如,在學(xué)習(xí)植物類群這一節(jié)時(shí),我把這節(jié)理論課改為了一節(jié)實(shí)驗(yàn)探究活動(dòng)課:我來(lái)當(dāng)“小林奈”――制作植物檢索表。我先讓學(xué)生自己閱讀一面教材,然后把學(xué)生帶到河邊,選定一片植物種類豐富的區(qū)域。我把學(xué)生分為了八個(gè)小組,要求讓每個(gè)小組的學(xué)生相互分工合作,根據(jù)教材所講授的知識(shí)對(duì)所選區(qū)域內(nèi)的植物進(jìn)行分類,同時(shí)觀察相同種類的植物有什么相同點(diǎn);在二十分鐘內(nèi)完成并交一張植物檢索表;評(píng)選“小林奈”。作好布置后,我就讓他們自己去完成任務(wù)。他們?cè)谀抢锱d致勃勃,熱火朝天地為自己的“事業(yè)”奮斗。二十分鐘后,他們完成了。我把大家聚在一起,相互交流自己的結(jié)果,由大家來(lái)根據(jù)結(jié)果評(píng)選“小林奈”。這堂課結(jié)束后,學(xué)生們的心思還停留在這個(gè)活動(dòng)里,思考自己有哪些不足,其原因是什么。有的認(rèn)為自己沒有安排好,有的認(rèn)為是自己觀察不夠細(xì)心……整個(gè)過程,我所做的就是在一旁采取一些他們采不到的標(biāo)本和照顧他們的安全,打破了空間的限制,也沒有了枯燥的說(shuō)教學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性非常高,其學(xué)習(xí)的效果也不錯(cuò),他們還期待著下一節(jié)生物課。
四、走進(jìn)生活,培養(yǎng)學(xué)以致用的科學(xué)意識(shí)。
初中生物的很多的知識(shí)來(lái)源于我們的自然生活,因此,我們應(yīng)利用好我們周圍的現(xiàn)有素材,利用一切可能的機(jī)會(huì)讓學(xué)生把知識(shí)帶出課堂,走進(jìn)生活,讓學(xué)生感到“處處留心皆學(xué)問”。讓學(xué)生了解科學(xué)知識(shí)對(duì)人類帶來(lái)的益處,從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的科學(xué)意識(shí)。
例如,在學(xué)習(xí)動(dòng)物的的學(xué)習(xí)行為這一節(jié)時(shí),由于教材上的渦蟲在我們的學(xué)生來(lái)說(shuō)比較陌生,于是我就把這個(gè)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)改為一個(gè)生物課外活動(dòng)并提前兩周布置:學(xué)做“訓(xùn)獸師”――讓學(xué)生自己在家里訓(xùn)練自己喜歡的動(dòng)物。要求設(shè)計(jì)一個(gè)“訓(xùn)獸計(jì)劃”,按照計(jì)劃施行操作,看誰(shuí)能在最短的時(shí)間內(nèi),把自己訓(xùn)練的動(dòng)物馴服,并向同學(xué)介紹自己的經(jīng)驗(yàn)。兩周后,在這一節(jié)學(xué)習(xí)時(shí),很多的同學(xué)由于有了此次活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)作基礎(chǔ),都踴躍發(fā)言,學(xué)習(xí)的熱情很高,其學(xué)習(xí)效果就不言而喻了。
總之,在實(shí)際的教學(xué)中,我們應(yīng)努力嘗試不同的教學(xué)方法,提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),正所謂“教必有法,教無(wú)定法”,只要以培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需要的人才為目的就行。
小學(xué)美術(shù)課程論文篇十一
1.堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為中心的教學(xué)觀念。
美術(shù)課程教學(xué)改革首先強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)已經(jīng)習(xí)慣于以教師為中心、以教材為中心組織課堂教學(xué),在很大程度上已經(jīng)脫離了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),忽視了他們的自我發(fā)展需求,例如:美術(shù)課堂最常見的就是老師帶領(lǐng)學(xué)生一味地臨摹。但在新時(shí)期的新課改下還能行嗎?這不是抹殺學(xué)生的美術(shù)天性嗎?因此美術(shù)新課改要求我們立足于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)組織課堂教學(xué),注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方法,調(diào)動(dòng)他們積極的情感體驗(yàn),使學(xué)生內(nèi)在的發(fā)展與美術(shù)教學(xué)相吻合,實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心全面健康發(fā)展。
2.構(gòu)建超越美術(shù)的動(dòng)態(tài)知識(shí)結(jié)構(gòu)。
大部分美術(shù)教師都具有一定的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)美術(shù)知識(shí)的常規(guī)教學(xué)不成問題。而美術(shù)新課程卻突出學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)科和社會(huì)生活的聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生人文精神和審美能力的提高,這就要求我們緊隨新課改的步伐,學(xué)習(xí)和美術(shù)課程相關(guān)的其他新知識(shí),學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生美術(shù)綜合素養(yǎng)發(fā)展的教學(xué)理念和方法,構(gòu)建開放的動(dòng)態(tài)知識(shí)結(jié)構(gòu),真正實(shí)現(xiàn)師生與新課改共同成長(zhǎng)。
3.掌握教師和學(xué)生共同提高的互動(dòng)教學(xué)方式。
在新課改下,美術(shù)教學(xué)由于貫徹了新的教學(xué)理念,特別關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展,因此給美術(shù)課堂帶來(lái)了形式多樣的互動(dòng)教學(xué)。為了讓學(xué)生學(xué)得更主動(dòng)、更輕松,我們要根據(jù)實(shí)際積極創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅的教學(xué)情境,營(yíng)造適合學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂氛圍,滿足他們自身發(fā)展的需求。同時(shí),互動(dòng)教學(xué)活動(dòng)將有效促使教師更新教學(xué)方式。在美術(shù)新課改中,教師將是探究者和開拓者。新課改要求美術(shù)教師在教學(xué)中積極完善自己,不斷提高專業(yè)素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力,為更好地落實(shí)新課改提供有力保障。
1.傳統(tǒng)課堂教學(xué)中,教師一直扮演著“知識(shí)傳授者”的角色。課堂教學(xué)中,重視對(duì)知識(shí)的講解,主觀上注重課堂結(jié)果,在教學(xué)方法上強(qiáng)調(diào)講授法、講解法,師生之間缺乏有效的交流互動(dòng)。新課改背景下,教師和學(xué)生一起打破課堂死氣沉沉的局面,利用學(xué)生生活中的美術(shù)資源,與他們共同觀察、討論和體驗(yàn),共同建立民主、和諧、互動(dòng)的師生關(guān)系。
2.在美術(shù)課堂教學(xué)中,教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。素質(zhì)教育提出要面向全體學(xué)生,讓他們?nèi)姘l(fā)展。這并不是讓每一個(gè)學(xué)生平均發(fā)展,而是立足于學(xué)生的差異性,找出因材施教的依據(jù),找到適合他們的教學(xué)方法。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中有一個(gè)重要理念,保證每一位學(xué)生接受美術(shù)教育的權(quán)利,因此我們要讓全體學(xué)生參與美術(shù)學(xué)習(xí),使他們都能在自己原有的基礎(chǔ)上有所提高和進(jìn)步。
三、改變教學(xué)方法。
1.注重多媒體技術(shù)在教學(xué)中的有效應(yīng)用。
21世紀(jì)是創(chuàng)新的世紀(jì),需要更多具有創(chuàng)新精神的人才。由于傳統(tǒng)課堂教學(xué)方式的局限性,教學(xué)手段需要有效更新,多媒體技術(shù)輔助教學(xué)已成為必然。多媒體技術(shù)能夠立體地、直觀地、動(dòng)態(tài)地、生動(dòng)地、形象地反映美術(shù)教學(xué)過程,利用多媒體技術(shù)輔助美術(shù)課堂教學(xué)已越發(fā)顯得重要。它能夠通過多媒體技術(shù)圖、文、聲、像并茂,表現(xiàn)手法形式多種多樣,并富于變化的優(yōu)越性等優(yōu)勢(shì),達(dá)到優(yōu)化課堂教學(xué)和提高教學(xué)效率的目的。
2.創(chuàng)建符合新課程要求的課堂教學(xué)模式。
示范—模仿教學(xué)模式是傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中經(jīng)常使用的。但是由于這種教學(xué)模式缺少學(xué)生參與,暴露出課堂教學(xué)中學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)的不完整性,并不利于學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。在新課改下的美術(shù)教學(xué)中,我們要先讓學(xué)生自主嘗試學(xué)習(xí)繪畫方法,指導(dǎo)要貫穿他們嘗試學(xué)習(xí)的課堂活動(dòng)之中。讓學(xué)生邊學(xué)習(xí)課本、邊嘗試?yán)L畫、邊思考、邊探究方法。在此基礎(chǔ)上,經(jīng)過繪畫活動(dòng)完善繪畫技能和獲得體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生探究創(chuàng)新能力的目的。
3.正確對(duì)待學(xué)生的差異性。
適應(yīng)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn),采用適時(shí)適當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)他們進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo),體現(xiàn)因材施教的原則。在安排美術(shù)活動(dòng)及課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師要充分考慮學(xué)生的差異,讓不同學(xué)生都有機(jī)會(huì)展現(xiàn)各自特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)的機(jī)會(huì),并給予有效評(píng)價(jià),使他們樹立自信。
總之,新時(shí)期美術(shù)教育教學(xué),要讓美術(shù)新課程真正體現(xiàn)出課程的“新”,讓課堂教學(xué)不斷創(chuàng)“新”,我們不僅要做專業(yè)型教師,更要做創(chuàng)新型教師,勇于實(shí)施新課程,探究新課程。
小學(xué)美術(shù)課程論文篇十二
摘要:物理化學(xué)是化工專業(yè)的一門重要基礎(chǔ)課,該課程對(duì)后續(xù)的專業(yè)課程學(xué)習(xí)奠定良好的理論基礎(chǔ).
總結(jié)我校近幾年化工專業(yè)物理化學(xué)課程的教學(xué)情況,介紹在化工專業(yè)物理化學(xué)課程教學(xué)過程中的心得體會(huì),提出以實(shí)踐能力培養(yǎng)為基礎(chǔ),通過改革教學(xué)內(nèi)容,強(qiáng)化物理化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)在化工實(shí)踐中的應(yīng)用,不斷提高化工專業(yè)物理化學(xué)課程教學(xué)質(zhì)量的思路.
關(guān)鍵詞:物理化學(xué);課程改革;化工專業(yè);實(shí)踐導(dǎo)向。
0引言。
“物理化學(xué)”課程是高等院?;瘜W(xué)、化工、制藥、材料和生化等專業(yè)的學(xué)生必修專業(yè)基礎(chǔ)課之一.
“物理化學(xué)”課程綜合運(yùn)用數(shù)學(xué)、物理等學(xué)科的理論和實(shí)驗(yàn)手段來(lái)解決化學(xué)反應(yīng)中出現(xiàn)的問題,并研究在化學(xué)變化中所遵循的規(guī)律.
物理化學(xué)是多種學(xué)科的理論基礎(chǔ),尤其在理科、工科化學(xué)系列課程體系中起著重要作用.
由于“物理化學(xué)”課程的理論性強(qiáng)、公式多,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難免覺得內(nèi)容過于抽象而難以理解[1-2],同時(shí)所學(xué)內(nèi)容與實(shí)際應(yīng)用聯(lián)系較小,造成學(xué)習(xí)的畏懼感,學(xué)習(xí)效果不理想.
鑒于物理化學(xué)在化工相關(guān)專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)中所處的重要位置,尤其對(duì)后面要學(xué)習(xí)的“化工原理”“化工熱力學(xué)”和“催化原理”等課程起著重要的鋪墊作用,因此,“物理化學(xué)”課程的建設(shè)對(duì)高質(zhì)量化工專業(yè)人才的培養(yǎng)至關(guān)重要.
多年來(lái),我?;瘜W(xué)與材料科學(xué)學(xué)院物理化學(xué)課程組通過更新教育理念,在物理化學(xué)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)思想和教師隊(duì)伍建設(shè)等方面取得顯著成效.
完成“物理化學(xué)”省級(jí)精品課程的建設(shè)和驗(yàn)收工作,成效顯著.
“物理化學(xué)”課程團(tuán)隊(duì)被遴選為學(xué)校重點(diǎn)建設(shè)的課程團(tuán)隊(duì).
在這樣的背景下,如何以實(shí)踐為導(dǎo)向,在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的工科思維,提高他們解決實(shí)際問題的能力是工科物理化學(xué)教學(xué)值得思考的重要問題.
1調(diào)整理論教學(xué)內(nèi)容,側(cè)重工程實(shí)踐導(dǎo)向。
相比而言,我校開設(shè)化工專業(yè)的歷史較短,所用物理化學(xué)教材也一直沿用我校化學(xué)(師范)、應(yīng)用化學(xué)和材料化學(xué)專業(yè)使用的《物理化學(xué)》(第五版、南京大學(xué)傅獻(xiàn)彩等編寫)教材,以相應(yīng)的《物理化學(xué)學(xué)習(xí)指導(dǎo)》(南京大學(xué)孫德坤和沈文霞等編寫)作為學(xué)生的指導(dǎo)資料.
在授課的過程中,雖然也積極拓展部分內(nèi)容,在一定程度上解決與化工實(shí)踐過程聯(lián)系不密切的矛盾.
但隨著我?;I(yè)的建設(shè)和發(fā)展,如果繼續(xù)使用偏重理論教學(xué)的物理化學(xué)教材顯然不合時(shí)宜.
以課程體系的改革為契機(jī),基于實(shí)踐導(dǎo)向的新教材的選用成為物理化學(xué)教學(xué)改革的出發(fā)點(diǎn).
從xxx開始,精選天津大學(xué)物理化學(xué)教研室編寫的《物理化學(xué)》(第五版)[3]工科教材作為我校化工專業(yè)物理化學(xué)課程教材.
二組分液體部分互溶系統(tǒng)的溫度-組成圖和完全不互溶系統(tǒng)的溫度-組成圖,以及多相化學(xué)反應(yīng)等,目的是幫助學(xué)生能更好地了解和掌握物理化學(xué)原理在化工生產(chǎn)中的應(yīng)用,有利于化工專業(yè)學(xué)生的工科思維的養(yǎng)成.
另外,工科“物理化學(xué)”教材將電解質(zhì)溶液、可逆電池電動(dòng)勢(shì)及其應(yīng)用和電解與極化作用3部分內(nèi)容合并為電化學(xué),將化學(xué)動(dòng)力學(xué)基礎(chǔ)(一)和化學(xué)動(dòng)力學(xué)基礎(chǔ)(二)合并為化學(xué)動(dòng)力學(xué),既優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,又適當(dāng)降低理論深度,更重要的是拓展學(xué)生的`實(shí)踐視野.
本教材在我院近幾年的使用過程中,獲得學(xué)生良好的反響.
另外,隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,圖文并茂、生動(dòng)形象的教學(xué)課件對(duì)工科物理化學(xué)課堂教學(xué)的支撐作用是顯而易見的.
由于物理化學(xué)課程內(nèi)容的抽象性,注重通過演示與基本原理相關(guān)的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象對(duì)接實(shí)踐應(yīng)用,讓學(xué)生更好地理解所學(xué)理論知識(shí)與工程實(shí)踐的直接關(guān)系[4],更好地突出物理化學(xué)理論知識(shí)對(duì)工程實(shí)踐的指導(dǎo)作用.
在授課過程中,除講授教材上的基礎(chǔ)知識(shí)外,還注重把從事物理化學(xué)方面的科研體會(huì)以及最新科研成果有機(jī)地融入到物理化學(xué)教學(xué)過程中,更好地激發(fā)學(xué)生對(duì)“物理化學(xué)”課程的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生更加認(rèn)識(shí)到物理化學(xué)在生活和化工行業(yè)中的重要性,同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生加快適應(yīng)工業(yè)生產(chǎn)的能力和科學(xué)創(chuàng)新的思維能力[5].
2優(yōu)化課堂教學(xué)方法,注重實(shí)例說(shuō)明理論。
由于化工專業(yè)的學(xué)生將來(lái)所從事的職業(yè)與生產(chǎn)實(shí)踐更加緊密相連,所以,采用何種教學(xué)方法才能更加有效地提高學(xué)生的工程實(shí)踐能力是物理化學(xué)教學(xué)過程中面臨的問題之一.
物理化學(xué)內(nèi)容抽象、公式多而雜,在課堂講授中要更加注重結(jié)合具體實(shí)例來(lái)闡述理論內(nèi)容,才能有效地幫助學(xué)生深入理解和接受所學(xué)的理論知識(shí).
例如,講授界面現(xiàn)象中彎曲液面下的附加壓力時(shí),用他們所熟悉的人工降雨和暴沸現(xiàn)象來(lái)說(shuō)明開爾文公式,只有水蒸汽液化凝結(jié)成新相小液滴(凸液面),小液滴逐漸長(zhǎng)大才能從天上落下雨滴.
由于新相小液滴剛開始很難形成,即水蒸汽的過飽和蒸氣壓pr非常大,天空中的水蒸汽氣壓很難達(dá)到pr,因而需要采用人工的方式提供小液滴形成時(shí)的凝聚中心,大幅度降低pr的數(shù)值,使雨滴順利形成.
因而需要向液體中加入實(shí)驗(yàn)中常用的沸石(孔中含空氣)增加初始小氣泡的大小,使氣泡壓力很快達(dá)到外界大氣壓值,保證氣體從液體中順利逸出,避免形成過熱液體,引起事故.
總之,利用具體實(shí)例講授比較抽象的物理化學(xué)知識(shí),使學(xué)生在學(xué)習(xí)理論中更接近實(shí)際生產(chǎn)和生活,激發(fā)他們將理論運(yùn)用于實(shí)踐的潛能.
3多方位理解實(shí)驗(yàn)原理,提高動(dòng)腦與動(dòng)手能力。
伴隨著物理化學(xué)理論教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整,也將相關(guān)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化.
例如:化學(xué)反應(yīng)過程中常常伴隨著反應(yīng)熱的形成,如果不能及時(shí)地移除多余的熱量導(dǎo)致反應(yīng)溫度升高,反應(yīng)速率加快,將對(duì)化工生產(chǎn)安全帶來(lái)極大的隱患.
所以,反應(yīng)過程中溫度的測(cè)量與調(diào)控在化工生產(chǎn)中顯得尤為重要.
目前,在物理化學(xué)實(shí)驗(yàn)中涉及到多種類型的溫度計(jì)(如玻璃溫度計(jì)、貝克曼溫度計(jì)、熱電偶等)用于測(cè)量反應(yīng)體系的溫度.
作為溫差測(cè)量的貝克曼溫度計(jì),廣泛應(yīng)用在恒溫槽的組裝和性能測(cè)試、稀溶液的凝固點(diǎn)降低實(shí)驗(yàn)中.
由于精密電子溫度測(cè)量?jī)x器的普遍使用,使得貝克曼溫度計(jì)在實(shí)驗(yàn)中的利用率逐漸降低,但它仍可以作為一種簡(jiǎn)便的輔助儀器使用.
另外,溫度效應(yīng)常常在實(shí)驗(yàn)中有所體現(xiàn).
如醋酸-水-氯仿三組分系統(tǒng)的相圖繪制實(shí)驗(yàn),其成敗與溫度的關(guān)系比較密切.
然而,大部分學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過程中并沒有注意到這個(gè)現(xiàn)象,也并不清楚隱含的實(shí)驗(yàn)原理.
實(shí)驗(yàn)過程中,溫度影響到各組分間的溶解度,在溫度較高的條件下無(wú)法觀察到明顯的渾濁現(xiàn)象,導(dǎo)致不能很好地判定滴定終點(diǎn).
因此,如果能夠測(cè)定不同溫度下的相圖,可以使學(xué)生更深入地了解萃取過程,理解相圖中物系點(diǎn)和相點(diǎn)的概念,對(duì)于化工產(chǎn)品分離條件的篩選起到良好地指導(dǎo)作用.
其他的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目,例如:溶液表面張力的測(cè)定、活性炭比表面積的測(cè)定、蔗糖水解反應(yīng)速率常數(shù)的測(cè)定、高聚物的分子量測(cè)定等,溫度的影響均不可忽視.
合理的安排實(shí)驗(yàn)是保證學(xué)生理解并掌握實(shí)驗(yàn)原理的前提.
但由于參與實(shí)驗(yàn)的學(xué)生人數(shù)較多,普遍的做法是將學(xué)生分成若干小組,采用循環(huán)的方式開展實(shí)驗(yàn).
如果物理化學(xué)的理論課與實(shí)驗(yàn)課在同一學(xué)期開設(shè),在循環(huán)實(shí)驗(yàn)過程中將不可避免地導(dǎo)致部分實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目早于理論課程的學(xué)習(xí),學(xué)生在實(shí)驗(yàn)過程中則顯得非常被動(dòng),對(duì)實(shí)驗(yàn)理論一知半解,造成他們更多地關(guān)注實(shí)驗(yàn)操作過程,只動(dòng)手、缺乏動(dòng)腦,實(shí)驗(yàn)效果并不理想.
鑒于此,將實(shí)驗(yàn)課的開出時(shí)間較理論課程滯后一學(xué)期,先讓學(xué)生充分學(xué)習(xí)理論知識(shí),再開展相關(guān)實(shí)驗(yàn).
通過在實(shí)驗(yàn)過程中讓學(xué)生試講實(shí)驗(yàn)內(nèi)容、回答問題等方式讓學(xué)生進(jìn)一步理解實(shí)驗(yàn)過程中的理論知識(shí)和操作步驟,更好地理論聯(lián)系實(shí)際,教學(xué)效果良好.
小學(xué)美術(shù)課程論文篇十三
摘要:新世紀(jì)以來(lái),歷史課程的改革與發(fā)展更加強(qiáng)調(diào)課程的人性化、多元化、綜合化、生活化等,注重學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)和主動(dòng)學(xué)習(xí)精神的養(yǎng)成和人文素養(yǎng)的教育,發(fā)揮人文學(xué)科的特長(zhǎng)。
教育改革的關(guān)鍵是教育理念的變革,而教育理念的實(shí)現(xiàn)最終要具體落實(shí)到課程的實(shí)施上,所以歷史教學(xué)改革的關(guān)鍵是歷史課程改革。綜觀中學(xué)歷史課程的改革與發(fā)展,主要表現(xiàn)出以下趨勢(shì):
一、提供多元化的課程,滿足不同學(xué)生的需要。
教育改革的根本目的是促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。由于學(xué)生的個(gè)性、需要等千差萬(wàn)別,所以只有設(shè)置多元化的課程,才能滿足不同學(xué)生的發(fā)展需要。既不要在一個(gè)時(shí)期內(nèi)過于強(qiáng)調(diào)歷史的政治道德教化功能,也不要過于強(qiáng)調(diào)“知識(shí)本位”和“學(xué)科體系”的完整。由此造成教育的工具性,異化了歷史教育的本質(zhì),而人的發(fā)展方向和社會(huì)的需要又是多方面的,實(shí)行單一的歷史課程很難滿足個(gè)性千差萬(wàn)別的學(xué)生及社會(huì)發(fā)展的需要。
從當(dāng)前歷史課程改革實(shí)踐和課程設(shè)置來(lái)看,開設(shè)不同形式的選修課滿足不同學(xué)生的需要,已成為一種趨勢(shì)。例如,當(dāng)前我國(guó)的中學(xué)歷史教材已有了人教版、上海版、廣東版、四川版、師大版等多種版本,“歷史教材的編寫呈現(xiàn)出‘一綱多本’和‘多綱多本的局面”。同時(shí)開設(shè)限定選修課、任意選修課等。外國(guó)也有先例,俄羅斯1993年頒布了《基礎(chǔ)教學(xué)計(jì)劃》,該計(jì)劃除了一個(gè)普通的整體性的基礎(chǔ)教學(xué)計(jì)劃之外,還附有12個(gè)不同的教學(xué)計(jì)劃,歷史科劃為“社會(huì)科學(xué)”,包括俄國(guó)歷史、世界通史、公民常識(shí)、現(xiàn)代文明基礎(chǔ)等,其教學(xué)計(jì)劃的多樣性,打破了歷史課程設(shè)置的僵化,使不同類型的地區(qū)及學(xué)校有一定的選擇余地。
二、適應(yīng)政治經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的趨勢(shì),培養(yǎng)多元文化。
由于歷史學(xué)科的獨(dú)特性,歷史一直是各個(gè)國(guó)家培養(yǎng)族主義情感、愛國(guó)主義情感,繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的主要科。隨著現(xiàn)代交通、訊技術(shù)的發(fā)展,加之經(jīng)濟(jì)、政治全球化步伐的不斷加快,整世界正逐漸融合成為一個(gè)整體,國(guó)際社會(huì)的相互依存關(guān)系益加劇,所以,國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)科文組織提交的報(bào)告指出,21世紀(jì)的公民應(yīng)當(dāng)“學(xué)會(huì)共同活”,即通過增進(jìn)對(duì)他人歷史、傳統(tǒng)和精神價(jià)值的理解和容,從而使人們能夠和睦相處。
歷史教育正是展現(xiàn)多元文化及其價(jià)值觀的理想渠道與陣地。德國(guó)喬格―艾克特國(guó)際教科書研究所研究員平格爾博士曾說(shuō):“這不僅是因?yàn)楫?dāng)前大勢(shì)所趨,而且也出于對(duì)人類文化多樣性的關(guān)注,我們需要了解在歷史中形成的不同方式,這可以幫助我們通過比較,更好的認(rèn)識(shí)我們自己的生活方式。”這種思想目前已為大多數(shù)國(guó)家所接受,各國(guó)都認(rèn)識(shí)到了歷史教育在培養(yǎng)多元文化理解和國(guó)際理解意識(shí)中的重要作用,并把它明確地列入歷史教育的目標(biāo)。
三、要進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)課程的人性化。
課程的人性化是強(qiáng)調(diào)精減課程、減少教學(xué)時(shí)數(shù)、改變學(xué)形態(tài)等,以有效協(xié)助學(xué)生“實(shí)現(xiàn)自我”為目標(biāo)。同時(shí)講究程的樂趣化,引起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),進(jìn)而達(dá)到有效學(xué)的目的。
四、發(fā)揮歷史人文學(xué)科的特長(zhǎng),重視人文素養(yǎng)的教育。
科技的進(jìn)步賦予人類在征服大自然中從未有過的力量與自信,由此導(dǎo)致20世紀(jì)60年代實(shí)用主義教育思潮抬頭,西方各國(guó)過于強(qiáng)調(diào)教育的工具理性價(jià)值,導(dǎo)致社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的全面失衡,到20世紀(jì)80年代出現(xiàn)危機(jī),社會(huì)問題層出不窮。于是,在英、美等國(guó)的教育領(lǐng)域出現(xiàn)了新的反思,很多教育界人士開始意識(shí)到,在物欲橫流的世界里,教育的真正價(jià)值并不是工具理性,而應(yīng)是對(duì)人文的培養(yǎng)。
五、加強(qiáng)與生活和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)課程生活化社會(huì)化和實(shí)用化。
課程內(nèi)容應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活的需要,這是課程發(fā)展的另一主調(diào)。課程的發(fā)展應(yīng)著重考慮提高學(xué)生對(duì)周邊社會(huì)及生活環(huán)境的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生日常生活中所必須具備的基本能力和正確的生活態(tài)度。為適應(yīng)課程的生活化這一發(fā)展潮流,世界各國(guó)在歷史課程改革過程中增加了近現(xiàn)代史、文化史、社會(huì)史及鄉(xiāng)土史等方面的內(nèi)容史,使歷史教學(xué)更貼近社會(huì)、貼近生活、貼近學(xué)生。
例如,美國(guó)頒布的《全國(guó)歷史教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》:增加了科技在美國(guó)歷史中的作用、對(duì)二戰(zhàn)后美蘇對(duì)抗的歷史作了“更好仔細(xì)”的處理、增加了殖民地時(shí)期歐洲文明和經(jīng)濟(jì)史的分量等;在香港,歷史教材在正式課本的一些章節(jié)之后就增加了鄉(xiāng)土史的內(nèi)容,取名為“尋根溯源看香港”;我國(guó)新頒布的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中也增加了近現(xiàn)代史的內(nèi)容及科技、文化史等方面的內(nèi)容并把鄉(xiāng)土史列為選修課,標(biāo)準(zhǔn)還列出了一些研究性課題參考題目,如改革開放以來(lái)我國(guó)社會(huì)生活的變化,巴爾干問題的由來(lái)等等,都意在將歷史與現(xiàn)實(shí)生活和時(shí)事盡可能緊密地聯(lián)系起來(lái)。
六、強(qiáng)調(diào)學(xué)生創(chuàng)造能力的.培養(yǎng)和主動(dòng)學(xué)習(xí)精神的養(yǎng)成。
歷史教育中改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式就是改變過去那種把學(xué)生視為被動(dòng)的知識(shí)接受體,讓學(xué)生記誦一些現(xiàn)成的歷史結(jié)論和一些年代事件,忽視學(xué)生的獨(dú)立性和主動(dòng)性的做法,倡導(dǎo)以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)為主的學(xué)習(xí)方式,學(xué)生在老師的指導(dǎo)下,親身接觸一些一手或二手材料,彼此討論,借以解答問題、判斷史料中的主觀偏見、嘗試重建史實(shí)等。
例如,英國(guó)在1991年頒布的中學(xué)歷史學(xué)科的“國(guó)家課程”(即全國(guó)統(tǒng)一的歷史教學(xué)大綱)的“成就目標(biāo)”中,對(duì)歷史學(xué)科能力的培養(yǎng)就規(guī)定了三個(gè)方面的內(nèi)容:第一是歷史的知識(shí)和理解。第二是歷史的闡釋,主要是對(duì)歷史的原本情況進(jìn)行構(gòu)建,并能夠認(rèn)識(shí)闡釋的不同方式。第三是史料的運(yùn)用,主要是能夠從史料中獲得證據(jù),并形成史料的可靠性和價(jià)值判斷。根據(jù)此目標(biāo)20世紀(jì)90年代出版的歷史教科書中,不僅列舉史料,而且為相互印證或?qū)Ρ?,往往列舉數(shù)份觀點(diǎn)相似或相沖突的史料,讓學(xué)生來(lái)分析辨別史料的真實(shí)可靠性并作出價(jià)值判斷,培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)的探究歷史真象的主動(dòng)學(xué)習(xí)精神和分析解決問題的能力。我國(guó)的近年來(lái)的中學(xué)歷史課程改革中,也把“探究式學(xué)式、合作學(xué)習(xí)”作為突破口,倡導(dǎo)“學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)”,充分的反映了歷史課程改革的這一趨勢(shì)。
七、加強(qiáng)與其他社會(huì)學(xué)科的聯(lián)系,體現(xiàn)綜合化。
教育的本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化,使人在適應(yīng)社會(huì)需求的同時(shí)發(fā)展自己。當(dāng)代科學(xué)的發(fā)展已超越了學(xué)科的界限,正向著協(xié)同化、綜合化的方向發(fā)展,同時(shí)人在社會(huì)活動(dòng)中遇到的實(shí)際問題也大都是綜合性,這種趨勢(shì)要求加強(qiáng)學(xué)科之間的聯(lián)系,使學(xué)生獲得跨學(xué)科的知識(shí),以便學(xué)生將來(lái)能更好適應(yīng)社會(huì)?!罢n程的綜合化正是適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的這種需要,是根據(jù)這種需要而產(chǎn)生的?!比?,俄羅斯1993年頒布的《基礎(chǔ)教學(xué)計(jì)劃》中歷史科就被劃為“社會(huì)科學(xué)”,包括俄國(guó)歷史、世界通史、公民常識(shí)、現(xiàn)代文明基礎(chǔ)、當(dāng)代世界、公民常識(shí)、世界經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地理、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等,這樣歷史課就被囊括在綜合性社會(huì)學(xué)科課程之中了。
當(dāng)前國(guó)內(nèi)外歷史課程改革的發(fā)展趨勢(shì)是當(dāng)今世界的發(fā)展潮流的反映,我們只要根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要,更新教育觀念,進(jìn)行教學(xué)改革,就一定能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的高素質(zhì)人才。
小學(xué)美術(shù)課程論文篇十四
地理課程改革的主要趨勢(shì)是課程的微型化、課程的鄉(xiāng)土化、課程的個(gè)別化和課程的綜合化。
一、課程的微型化。
學(xué)習(xí)研究的結(jié)果表明,個(gè)人認(rèn)知側(cè)面的學(xué)習(xí)變化,與個(gè)性差別相關(guān)。表現(xiàn)在每個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)的興趣、態(tài)度各異,要注重每個(gè)個(gè)體的情意側(cè)面?;谶@些,要求中等教育階段地理課程的多樣化。
美國(guó)在中等教育階段實(shí)施課程的微型化便是典型的一例。70年代以后,在美國(guó)學(xué)校的社會(huì)學(xué)科中,引進(jìn)了微型課程。它主要是一門學(xué)科中所包含的一系列的半獨(dú)立性的專題(單元),其引進(jìn)的目的是在社會(huì)科教學(xué)中,讓學(xué)生從中選擇符合自己口味興趣及發(fā)展方向的課程。這就出現(xiàn)了專題選修。微型課程的長(zhǎng)處是:
2、有利于發(fā)展教師的特長(zhǎng);
3、在許多領(lǐng)域里,能提供當(dāng)前存在的問題的有關(guān)信息,開拓課時(shí)內(nèi)容的深度與廣度。
二、課程的鄉(xiāng)土化。
從培養(yǎng)好的會(huì)生活人的立場(chǎng)出發(fā),越來(lái)越多的國(guó)家強(qiáng)調(diào)人文與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、理工三個(gè)系列相結(jié)合。提供的2―4年課程,注意發(fā)揮地方特色,使學(xué)生畢業(yè)后既能適應(yīng)當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)需要,也可以進(jìn)一步升入到高一級(jí)學(xué)府深造。
三、課程的個(gè)別化。
隨著教育媒體――教學(xué)機(jī)器的進(jìn)步,尤其是電腦的引進(jìn),促進(jìn)了個(gè)別教學(xué)。適應(yīng)個(gè)人的能力的教學(xué),是各國(guó)共同關(guān)注的一個(gè)問題。在美國(guó),一般認(rèn)為,個(gè)人的學(xué)習(xí)能力差異,不只是學(xué)習(xí)速度的差異,其學(xué)習(xí)方法也是不同的。這就是說(shuō),所謂學(xué)習(xí),要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的要求、興趣、能力的不同來(lái)展開。學(xué)習(xí)目標(biāo)、教材、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)環(huán)境等都要個(gè)別地組合,讓具有各種學(xué)習(xí)能力的學(xué)生都能充分發(fā)展其潛能。
四、課程的綜合化。
在最近的課程改革中,實(shí)現(xiàn)課程的“綜合”成了研究的新課題。美國(guó)的“超越學(xué)科的學(xué)習(xí)活動(dòng)”便是一例。如“水――自然環(huán)境的學(xué)習(xí)”這個(gè)學(xué)習(xí)單元的教學(xué)目標(biāo),涉及四門學(xué)科,它牽涉到地理和社會(huì)的“自然環(huán)境”的內(nèi)容。這個(gè)單元,旨在使科學(xué)的調(diào)查性的演習(xí)同地理、化學(xué)、生物、自然環(huán)境的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。日本目前也非常重視合科課程,尤其是以環(huán)境教育為核心的綜合學(xué)習(xí)。
從以上可以看出世界課程改革的趨勢(shì):精減教學(xué)內(nèi)容;注重學(xué)生能力的發(fā)展;課程合科趨勢(shì)明顯,同時(shí)開發(fā)了微型課程、鄉(xiāng)土課程等,注意研究個(gè)別化教學(xué)。
五、幾個(gè)有代表性國(guó)家地理課程的改革。
20世紀(jì)50年代以來(lái),由于新技術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用,社會(huì)生產(chǎn)力迅速發(fā)展,資源、能源被大量消耗,環(huán)境污染嚴(yán)重,人口增長(zhǎng)迅速,生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞,環(huán)境、資源、人口成為世界性問題,各國(guó)都普遍重視地理課程發(fā)展。
二戰(zhàn)以前,美國(guó)一直不重視中小學(xué)地理課程。本世紀(jì)初至二戰(zhàn)前,地理與歷史、公民、社會(huì)、政治等課程融合成一門系統(tǒng)的社會(huì)研究課,地理課份量不重。50年代末60年代初的教育改革熱潮中,美國(guó)全國(guó)社會(huì)研究會(huì)開始重新評(píng)價(jià)地理在教育中的作用和地位,并增加了地理在社會(huì)研究課中的份量。這一時(shí)期新設(shè)的地理課主要包括全球地理、世界地理、航空時(shí)代地理學(xué)等。由于地理學(xué)界的不懈努力,80年代以來(lái)學(xué)校地理教育正逐步擺脫長(zhǎng)期的困境。1984年,全國(guó)社會(huì)研究委員會(huì)制定了一套供義務(wù)教育(即中小學(xué)教育)使用的社會(huì)研究課的“內(nèi)容和安排”,增加了地理學(xué)的內(nèi)容。其中,從1年級(jí)到7年級(jí)的社會(huì)研究課中,主要是地理的內(nèi)容。12年級(jí)開設(shè)多種選修課,其中與地理有關(guān)的課程是“國(guó)際地域研究”。與此同時(shí),為使地理課的教學(xué)更適應(yīng)社會(huì)的`需要,由全國(guó)地理教育協(xié)會(huì)和全國(guó)地理學(xué)者協(xié)會(huì)組成的地理教育聯(lián)合委員會(huì)于1984年制定了“小學(xué)和中學(xué)的地理教育綱要”。這一綱要提出了學(xué)校地理教育的一套新內(nèi)容體系,因而被認(rèn)為是“新學(xué)校地理”的開端。其核心是把位置、地方、聯(lián)系、移動(dòng)和區(qū)域作為中小學(xué)地理教育的五大主題,并且以此作為課程改革和師資培訓(xùn)的規(guī)范。近年來(lái),隨著在國(guó)際貿(mào)易中美國(guó)地位日趨下降等問題的出現(xiàn),以及針對(duì)美國(guó)國(guó)民地理知識(shí)的貧乏,美國(guó)的國(guó)家地理學(xué)會(huì)呼吁學(xué)校專門開設(shè)地理課,“好讓學(xué)生知道這個(gè)世界是怎么回事”。并堅(jiān)信:“世界上的一切事情沒有一項(xiàng)能夠離開地理”。
2、日本地理課程的改革。
日本的小學(xué)和初中都設(shè)有必須的理科和社會(huì)科課程。地學(xué)包含在理科中,地理包含于社會(huì)科中。近年來(lái)的課程改革方向是:
(1)重視學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展;
(2)重視學(xué)生的創(chuàng)造能力;
(3)重視入學(xué)考試的改革。日本國(guó)立教育研究所地學(xué)教育研究室的下野洋先生提出一個(gè)改革地學(xué)教育的方案,目標(biāo)是“培養(yǎng)個(gè)性和創(chuàng)造性的教育”。其主要觀點(diǎn)是要加強(qiáng)野外觀察活動(dòng)。他認(rèn)為,一要確立有興趣的地學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容,如對(duì)太陽(yáng)、星空、風(fēng)云、河流和地層等都有進(jìn)行野外觀察的必要。在各地發(fā)生的山地滑坡、河流泛濫、地震等自然災(zāi)害,都是關(guān)系到人們生命安危的重要自然現(xiàn)象。用中小學(xué)生身邊發(fā)生著的有趣的事象激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。二是采取激發(fā)學(xué)習(xí)意欲的方法,這種方法就是“野外觀察”和“電子計(jì)算機(jī)教學(xué)活動(dòng)”。目前學(xué)生得不到野外觀察的樂趣,無(wú)法指望在教室內(nèi)的學(xué)習(xí)會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生直接體驗(yàn),于是就越發(fā)使學(xué)生認(rèn)為地學(xué)是死記硬背的學(xué)科。三是重新評(píng)價(jià)野外觀察,即以往的小學(xué)高年級(jí)到初中的野外觀察,多是對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的驗(yàn)證,這和重視傳授知識(shí)的課堂教學(xué)沒有多大的差別。正確的野外觀察,應(yīng)是在抽象的理論學(xué)習(xí)之前很好地接觸自然事例。
小學(xué)美術(shù)課程論文篇十五
摘要:布達(dá)拉宮(英文譯音:thepotalapalace)俗稱“第二普陀山”,屹立在西藏首府拉薩市區(qū)西北的紅山上,是一座規(guī)模宏大的宮堡式建筑群。最初是松贊干布為迎娶文成公主而興建的,17世紀(jì)重建后,布達(dá)拉宮成為歷代**喇嘛的冬宮居所,也是西藏政教合一的統(tǒng)治中心。整座宮殿具有鮮明的藏式風(fēng)格,依山構(gòu)建,重疊而上,層層遞進(jìn),殿宇覆蓋了整座山,形成巨大的梯形建筑群,雄偉而壯麗,是藏式建筑的杰出代表,也是中華民族古建筑的精華之作,享有“世界屋脊上的明珠”的美譽(yù)。
關(guān)鍵詞:布達(dá)拉宮,西藏,宮堡式建筑群,佛教圣地,政教合一。
一、布達(dá)拉宮的雛形。
布達(dá)拉宮的建造與吐蕃第三十二代贊普松贊干布密不可分。相傳13前的公元7世紀(jì)初,松贊干布遷都拉薩后,為迎娶唐朝的文成公主,特別在紅山之上修建了共一千間宮殿的三座九層樓宇,取名叫布達(dá)拉宮。樓群一側(cè)為藏王的寢宮,中間宮殿的頂部建有佛塔,另一側(cè)是后宮。在后宮與中間宮殿之間架有四層樓高的銅鐵鑄空中廊橋。那時(shí)布達(dá)拉宮的三大建筑,均通體粉白,聳立在紅山上顯得圣潔而雄偉,藏民們都稱之為‘白色的宮殿。
布達(dá)拉宮是吐蕃王朝的政治中心。但后來(lái)因?qū)m殿遭雷擊引起火災(zāi)和戰(zhàn)亂,公元九世紀(jì),吐蕃王朝解體,白宮逐漸廢棄。公元9-17世紀(jì)八百年中,由于西藏長(zhǎng)期的政治割據(jù),以及歷代的薩迦,帕竹,噶瑪政權(quán)都未曾高都拉薩,白宮一直未能重興,成為一處重要的宗教活動(dòng)場(chǎng)所。
藏傳佛教噶當(dāng)教派高僧瓊布扎色,噶舉教派楚布噶瑪巴德辛協(xié)巴,格魯教派始祖宗喀巴等不同教派代表人物在此舉行過講經(jīng)等佛事活動(dòng)。17世紀(jì)中葉,蒙古和碩特部首固始汗領(lǐng)兵進(jìn)入西藏,推翻了噶瑪?shù)き偼颊?quán),于公元1642年,由五世**喇嘛建立了甘丹頗章政教合一政權(quán)。拉薩又成為西藏政治、宗教、經(jīng)濟(jì)及文化的中心。
公元1645年,五世**喇嘛重建布達(dá)拉宮,1648年基本建成以白宮為主體的建筑群,并將政權(quán)中心移至布達(dá)拉宮。從此布達(dá)拉宮成為歷代**喇嘛居住和進(jìn)行宗教政治活動(dòng)的場(chǎng)所。
五世**喇嘛圓寂后,第司.桑結(jié)嘉措于1690年至1694年主持修建了以五世**喇嘛靈塔殿為主的紅宮配套建筑群,基本形成布達(dá)拉宮的建筑規(guī)模。
二、布達(dá)拉宮的重建與增擴(kuò)。
十三世**喇嘛在位期間,又在白宮東側(cè)增建了東日光殿和布達(dá)拉宮山腳下的部分附屬建筑。1933年十三世**喇嘛圓寂,1934至1936年間修建十三世**喇嘛靈塔殿,與紅宮結(jié)成統(tǒng)一整體。從17世紀(jì)開始的布達(dá)拉宮重建和增擴(kuò)工程至此全部完成。
經(jīng)過1300多年的修建歷史,布達(dá)拉宮形成現(xiàn)在的規(guī)模。整個(gè)建筑占地面積13萬(wàn)平方米,主樓高達(dá)117米,大小房間二千余間。布達(dá)拉宮作為作代**喇嘛的冬宮居所和西藏政教合一政治中心,它內(nèi)部主要由**喇嘛宮殿,佛殿及僧院各政權(quán)機(jī)構(gòu)三大部分組成。布達(dá)拉宮白宮頂層為**喇嘛宮殿,分東、西日光殿,其中既包括**喇嘛的生活起居處,書房,經(jīng)堂等,又有議政、會(huì)客等場(chǎng)所。布達(dá)拉宮內(nèi)擁有包括**喇嘛靈塔殿在內(nèi)的各類佛殿38個(gè),還有規(guī)定擁有175名僧人的殊勝僧院一個(gè),主要從事**喇嘛的佛事活動(dòng)。
布達(dá)拉宮在建成后又進(jìn)行過多次擴(kuò)建,方形成今日之規(guī)模。1959年,十四世**丹增嘉措離開西藏。此后,布達(dá)拉宮就不再是政治活動(dòng)的場(chǎng)所,而只保留了宗教的功能。
布達(dá)拉宮還有一些附屬建筑,包括山上的朗杰札倉(cāng)、僧官學(xué)校、僧舍、東西庭院和山下的雪老城及西藏地方政府的馬基康、雪巴列空、印經(jīng)院以及監(jiān)獄、馬廄和布達(dá)拉宮后園龍王潭等。
布達(dá)拉宮是當(dāng)今世界上海撥最高、規(guī)模最大的宮殿式建筑群。
三、布達(dá)拉宮建筑藝術(shù)的偉大成就。
現(xiàn)存布達(dá)拉宮的設(shè)計(jì)、布局、材料、工藝、裝飾等均保存了自公元7世紀(jì)始建以來(lái),歷次重大增擴(kuò)建和重建的歷史原狀,真實(shí)性很高。布達(dá)拉宮的建筑成就與其建筑一樣舉世矚目。
布達(dá)拉宮依山建造,由白宮、紅宮兩大部分和與之相配合的各種建筑所組成。眾多的建筑雖屬歷代不同時(shí)期建造,但它各宮殿的修建都十分巧妙地利用了山形地勢(shì),使整座宮寺建筑顯得非常雄偉壯觀,而布局又十分協(xié)調(diào)完整,在建筑藝術(shù)的美學(xué)成就上達(dá)到了無(wú)與倫比的高度,創(chuàng)造了一項(xiàng)世界土木建筑工程史上令人驚嘆的天才杰作。
宮宇疊砌、迂回曲折、同山體有機(jī)地融合,這是布達(dá)拉宮給人最為直接的感受,也是它最突出的特點(diǎn)。其主樓有13層,自山腳向上,直至山頂。整體建筑主要由東部的白宮(**喇嘛居住的部分),中部的紅宮(佛殿及歷代**喇嘛靈塔殿)及西部白色的`僧房(為**喇嘛服務(wù)的親信喇嘛居住)組成。
布達(dá)拉宮重重疊疊,迂回曲折,同山體融合在一起,高高聳立,壯觀巍峨。宮墻紅白相間,宮頂金碧輝煌,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
布達(dá)拉宮是西藏歷代**喇嘛的冬宮,也是西藏公元七世紀(jì)到公元二十世紀(jì)政教合一的統(tǒng)治中心,是我國(guó)著名的宮堡式建筑群,也是古代藏族藝術(shù)的精華。布達(dá)拉宮的建筑藝術(shù),是數(shù)以干計(jì)的藏傳佛教寺廟與宮殿相結(jié)合的建筑類型中最杰出的代表,在中國(guó)乃至世界上都是絕無(wú)僅有的例證。它是拉薩城的標(biāo)志,也是西藏人民巨大創(chuàng)造力的象征,是西藏建筑藝術(shù)的珍貴財(cái)富,也是獨(dú)一無(wú)二的雪城高原上的人類文化遺產(chǎn)。同時(shí)獨(dú)特的布達(dá)拉宮又是神圣的。因?yàn)樵诮裉斓闹袊?guó),每當(dāng)提及它時(shí)都會(huì)很自然地聯(lián)想起西藏,儼然在人們心中,這座凝結(jié)藏族勞動(dòng)人民智慧又目睹漢藏文化交流的古建筑群,已經(jīng)以其輝煌的雄姿和藏傳佛教圣地的地位絕對(duì)地成為了藏民族的象征。
小學(xué)美術(shù)課程論文篇十六
美術(shù)的教學(xué)在中學(xué)教學(xué)活動(dòng)中至關(guān)重要,通過不斷的總結(jié)和反思,探討和研究,美術(shù)教學(xué)能變得更好更順利,增加學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的動(dòng)力,那么就一起來(lái)欣賞下面三篇美術(shù)教學(xué)論文吧!
“寫意”造型對(duì)中國(guó)畫教學(xué)問題的探討【1】。
在中國(guó)畫多年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐中反映出這樣的問題:其一,把對(duì)中國(guó)畫的“教”和“學(xué)”局限在單純的技法訓(xùn)練與照本臨摹之中,去枝存葉,去本求末,讓學(xué)生只在“筆法”與“墨海”中繞圈子;其二,缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維方式的正確引導(dǎo)與培養(yǎng),從而無(wú)法把握中國(guó)畫造型法則的實(shí)踐和應(yīng)用;其三,對(duì)中國(guó)畫概念的誤導(dǎo)和忽視,造成學(xué)生對(duì)中國(guó)畫的本質(zhì)與內(nèi)涵的模糊,從而使教學(xué)目的得不到良好的貫徹落實(shí)。
這些問題的繼續(xù)存在,必將使中國(guó)畫教育與教學(xué)的發(fā)展受到嚴(yán)重影響。
為此,對(duì)這一問題進(jìn)行認(rèn)真的研究和探討,是非常必要的。
探討之一:中國(guó)畫的概念及其本質(zhì)的再認(rèn)識(shí)。
中國(guó)畫是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)之一,經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展與演變,已形成自己獨(dú)特的精神面貌與藝術(shù)風(fēng)采,具體表現(xiàn)為傳統(tǒng)文化熏陶下成就的“意象”思維方式與“寫意”的造型觀。
這種思維方式與造型觀,是中國(guó)畫及其技法形式賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)源泉。
縱觀數(shù)千年的中國(guó)繪畫史,從戰(zhàn)國(guó)帛畫到敦煌壁畫;從唐代的鞍馬人物到宋元的山水花鳥;從徐渭、石濤到現(xiàn)代的齊白石與張大千,眾多作品不單純顯露了“筆墨”技法的熟練與高超,更重要的是無(wú)一不閃爍著“意象”思維的智慧之光和對(duì)“寫意”藝術(shù)性的創(chuàng)造。
這些突破客觀物象的明暗、體積和寫實(shí)手法的作品,將人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)提到“神會(huì)意通”的理念高度,從而使中國(guó)畫創(chuàng)立了自己“意在筆先”“不求形似”“以形寫神”的特殊畫風(fēng)。
這種更富于“情”“理”“性”以及藝術(shù)愿望的表現(xiàn)法則,構(gòu)成中國(guó)畫以“寫意”為核心的獨(dú)特與偉大。
探討之二:對(duì)“意象”思維方式和“寫意”造型觀的基礎(chǔ)性思考。
作為民族藝術(shù)的中國(guó)畫,與中國(guó)文明的形成與發(fā)展有著密不可分的淵源關(guān)系。
“意象”思維正是中華民族經(jīng)過長(zhǎng)期思考與實(shí)踐所創(chuàng)建的一種了解世界、創(chuàng)造文明的認(rèn)識(shí)觀與方法論,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的思維大觀。
這種思維是以我國(guó)古代老莊哲學(xué)思想為核心建立的一種辯證思維觀。
它不同于西方的“具象”思維,又有別于“抽象”思維,是處于二者之間的獨(dú)特思維方式。
“意象”思維把“意”(即人的意識(shí),意志、意念、主觀)與“象”(即客觀物象,宇宙萬(wàn)物)看成是一個(gè)互通共識(shí)的有機(jī)體,將“事物”“人格”化,尋求人與事物“感應(yīng)”式的認(rèn)識(shí)法則。
“黑白成象”“陰陽(yáng)相生”,倡導(dǎo)人的主觀意識(shí)與客觀存在的共存性和可知性,視認(rèn)識(shí)的完美為“天人合一”的境界。
這種思維方式與認(rèn)識(shí)觀特別強(qiáng)調(diào)了人的主觀能動(dòng)作用,充分體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)式的理想認(rèn)識(shí)觀,也突出了中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)主觀意識(shí)的特性。
這種“特性”是孕育“創(chuàng)造”性的先決條件。
中國(guó)畫的“寫意”式造型觀正是依此而創(chuàng)立的。
以“寫意”為宗旨的中國(guó)畫在選擇其“達(dá)意”的表現(xiàn)形式時(shí),是以重“神”輕“形”為原則的,它不注重物象的明暗體積;不追尋物象的寫實(shí)關(guān)系,而是確立了“墨線”———這一古老又純樸的“意象”符號(hào),并賦予它更加豐富的情感內(nèi)涵,形成中國(guó)畫與西洋畫從形式到本質(zhì)的區(qū)別。
不同的思維方式,造就著不同的藝術(shù)表現(xiàn);不同的藝術(shù)表現(xiàn),又體現(xiàn)了不同的思維觀念。
中國(guó)畫受特定思維影響所造就的“寫意”式造型表現(xiàn),正是中華民族的理想、愿望以及“民族精神”的真實(shí)寫照。
探討之三:培養(yǎng)“意象”思維,掌握“寫意”造型,是貫徹實(shí)施中國(guó)畫教學(xué)目的之關(guān)鍵。
在此倡導(dǎo)中國(guó)畫教學(xué)以引導(dǎo)學(xué)生的“意象”思維及“寫意”造型為主,并不是不學(xué)技法、脫離技法,而是依此指導(dǎo)技法的正確運(yùn)用。
技法作為中國(guó)畫學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之一,有其不可輕視的價(jià)值。
但技法形式如脫離了思維觀的指導(dǎo)及其造型的功用,則如同無(wú)源之水,無(wú)本之木。
因此,在中國(guó)畫這一特定性的教學(xué)活動(dòng)中,正確引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的“意象”思維,讓學(xué)生掌握“寫意”的'造型觀,并依此去指導(dǎo)技法,駕御技法,才能使中國(guó)畫教學(xué)的目的得以正確的貫徹。
啟美啟智啟德啟信【2】。
一、啟美啟美,即是引導(dǎo)學(xué)生欣賞美、理解美,進(jìn)而最終能夠創(chuàng)造美。
對(duì)工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)、傳統(tǒng)繪畫、雕塑作品的欣賞可以提高學(xué)生對(duì)美的鑒賞能力;對(duì)現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的欣賞可以增進(jìn)學(xué)生對(duì)美的理解能力;美術(shù)教學(xué)中的技法訓(xùn)練則可培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。
因此,美術(shù)教學(xué)應(yīng)與學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)生活聯(lián)系起來(lái)。
如講《生活與設(shè)計(jì)》這一節(jié)時(shí),談到服裝設(shè)計(jì),我特別聯(lián)系了中學(xué)生的服裝設(shè)計(jì)——“衣服是無(wú)聲的語(yǔ)言,它隨時(shí)向別人傳遞著你的身份、性格、愛好等方面的信息。
同學(xué)們正處在充滿活力的學(xué)生時(shí)代,因此,服裝應(yīng)當(dāng)能體現(xiàn)出生動(dòng)活潑、蓬勃向上的精神風(fēng)貌。
而耳環(huán)、戒指、美容化妝等成人的打扮暫時(shí)還不適合同學(xué)們。
不是有人說(shuō),青春就是最好的化妝嗎?”同學(xué)們笑了起來(lái),下課后,原來(lái)佩帶飾物的同學(xué)悄悄把飾物摘了下來(lái)。
二、啟智啟智,即是指美術(shù)教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力、形象思維能力和空間表現(xiàn)能力。
記憶畫和想象畫訓(xùn)練對(duì)于提高學(xué)生的想象能力和形象思維能力起著重要的作用。
每逢新學(xué)期開學(xué),我都要布置學(xué)生描繪假期生活。
幾個(gè)學(xué)期堅(jiān)持下來(lái),學(xué)生在繪畫語(yǔ)言的表達(dá)方面有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。
有的同學(xué)甚至把整個(gè)麥?zhǔn)請(qǐng)雒娈嬃讼聛?lái),畫面上有麥田、遠(yuǎn)山、道路、脫粒機(jī)、拖拉機(jī)、聯(lián)合收割機(jī)、汽車和忙碌的人群等,內(nèi)容豐富,形體正確,近大遠(yuǎn)小的透視規(guī)律也得到初步體現(xiàn)。
這么復(fù)雜的場(chǎng)面,若不具備一定的表現(xiàn)能力和觀察能力是難以描述的。
三、啟德德為立身之本。
在美術(shù)教學(xué)過程中應(yīng)注意“德”的教育,德育與美育是相輔相成的。
因此,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的陶冶之時(shí),還要有意識(shí)地傳輸?shù)赖乱?guī)范,強(qiáng)化學(xué)生的道德意識(shí),幫助學(xué)生樹立正確的道德觀。
如我在引導(dǎo)學(xué)生欣賞《珍惜我們的環(huán)境》這幅畫時(shí),不僅講工業(yè)污染,還聯(lián)系了生活垃圾的污染,教育學(xué)生珍惜生活環(huán)境,不亂扔廢紙,不亂抹亂畫等。
四、啟信自信是一個(gè)人成功的前提。
對(duì)于身處緊張學(xué)習(xí)生活節(jié)奏之中的學(xué)生,美術(shù)課應(yīng)當(dāng)是一種精神體操,使學(xué)生緊張的心情得到放松。
因此,選擇實(shí)施成功教育、快樂教育就應(yīng)成為每節(jié)課的總體構(gòu)思。
數(shù)年來(lái),我一直堅(jiān)持每節(jié)課結(jié)束前的好作業(yè)評(píng)點(diǎn),只要是有可取之處的作業(yè),都可以得到展示、表?yè)P(yáng),使學(xué)生盡情品味收獲的快樂。
兒童美術(shù)創(chuàng)造力的培養(yǎng)【3】。
指導(dǎo)兒童繪畫創(chuàng)作,很重要的是要從兒童心理特征出發(fā),教養(yǎng)兒童對(duì)美的感受能力,想象能力,創(chuàng)造能力和表達(dá)能力。
美術(shù)創(chuàng)作是形象思維。
應(yīng)通過激發(fā)兒童對(duì)于美術(shù)的興趣,培養(yǎng)兒童的形象思維,開發(fā)兒童智力,培養(yǎng)兒童觀察、記憶、想象和創(chuàng)造能力。
這個(gè)過程,重要的是對(duì)兒童藝術(shù)創(chuàng)作的引路人,要善于了解兒童,啟發(fā)兒童對(duì)美的興趣和感受,培養(yǎng)兒童的想象力的創(chuàng)造力。
尊重孩子神奇的幻想。
童年是充滿幻想的時(shí)代。
好奇和幻想是兒童思維的特征,也是兒童心靈純潔天真的表現(xiàn)。
他們可以“異想天開”:彎彎的月亮掛在天上,孩子可以幻想在月亮上掛秋千搖蕩;蝴蝶紛飛撲向孩子身上,說(shuō)明我比花兒更美;不同國(guó)家的兒童可以用紙筒互相“打電話”。
在成人看來(lái)似乎“荒誕不經(jīng)”,對(duì)兒童說(shuō)來(lái),正是奧妙所在。
因此,要指導(dǎo)兒童畫,就要去發(fā)掘他們這種兒童審美的奧妙。
如老師要求孩子們創(chuàng)作一幅《救救大熊貓》的畫。
一個(gè)孩子在畫面上畫出一只大熊貓?jiān)诳蓿蝗盒∨笥褔诉^來(lái),有的送蘋果、有的送香蕉,有的送巧克力。
另一兒童異想天開,畫了一個(gè)豬形的“撲滿(儲(chǔ)蓄罐)”,上面帖了紅紙,與上“寄給大熊貓收”,還帖上一張郵票。
真使人意想不到。
發(fā)掘這種天真奇妙的創(chuàng)造力,首先要尊重孩子,尊重他們神奇的幻想,從孩子的角度去想問題、看問題,就會(huì)在他們心靈中挖掘不盡的美的寶藏。
畫出生活中最美好的東西。
不可忽視,讓孩子學(xué)會(huì)自己造型。
孩子畫畫,開始往往是畫小孩,他們總是先畫一個(gè)圓圈,這是一個(gè)頭,再畫上嘴巴,嘴巴很重要,它能吃糖、唱歌、講故事,作用可大呢。
又點(diǎn)上兩小點(diǎn)是眼睛,它不象嘴巴那樣重要。
再刷刷幾根頭發(fā)。
這就是他腦子里有的印象。
至于耳朵、鼻子他們往往疏忽了的。
如一豎是身體,二橫是手臂,手掌不清楚,但五個(gè)手指頭是不會(huì)弄錯(cuò)的,兩腿和腳就只有兩豎和兩個(gè)小圈兒了。
看到這里,我們首先要夸獎(jiǎng):“畫得好!”鼓勵(lì)他這樣畫下去。
千萬(wàn)不能說(shuō):畫得一點(diǎn)也不象,這樣會(huì)扼殺孩子的興趣。
孩子的幼小心靈總希望得到老師和家長(zhǎng)的鼓勵(lì)和支持。
而兒童認(rèn)識(shí)形象,不會(huì)超出自己的理解能力。
孩子不能理解的東西,大人不能操之過急,強(qiáng)迫接受,這樣就會(huì)引起兒童的厭煩,減退畫畫的興趣。
在啟發(fā)兒童創(chuàng)作熱愛祖國(guó)為主題的繪畫時(shí),教師啟示以愛國(guó)旗為題。
這時(shí),孩子紛紛舉手,說(shuō)要畫國(guó)旗。
一個(gè)孩子提問:“能不能畫降旗?”教師問:“為什么?”原來(lái)他記憶起去年學(xué)校中曾發(fā)生的一件事:一天突然下大雨,幾個(gè)紅領(lǐng)巾看見操場(chǎng)上國(guó)旗還沒降下來(lái),他們冒雨下了國(guó)旗。
他想畫這個(gè)場(chǎng)面。
這是很好的設(shè)想,教師鼓勵(lì)他進(jìn)一步構(gòu)想,這個(gè)孩子畫了三個(gè)紅領(lǐng)巾冒雨降旗,并將教學(xué)樓,操場(chǎng)上的籃球架、雙杠、單杠等都畫了進(jìn)去。
教師提示:這樣畫太龐雜了,主題不突出,繪畫就是要畫出生活中最美的東西。
象教學(xué)樓、籃球架、雙單杠和降國(guó)旗愛祖國(guó)有什么關(guān)系呢?孩子接受了意見,畫面只剩下三個(gè)小朋友在呼叫,奔跑,解旗桿繩索,天上正下著大雨,并題名《下雨了》。
畫面集中,形象單純,主題突出。
接觸大自然,接觸社會(huì)生活。
為了開拓孩子們的眼界,教師要求家長(zhǎng)在休息天、假期里多帶孩子出外寫生,到公園兒童游樂場(chǎng)、動(dòng)物園、馬路、風(fēng)景優(yōu)美的地方寫生,讓孩子多接觸大自然,接觸社會(huì)生活,豐富孩子的創(chuàng)作。
一次我?guī)е⒆訁⒂^盲童學(xué)校,那兒環(huán)境清靜,一塵不染,綠樹成蔭,真如到了一座大花園,看到盲童在這里的學(xué)習(xí)生活,處處有人照料,健康愉快地成長(zhǎng)。
更使孩子們驚奇的是他們還能以手代目,進(jìn)行雕塑,刺繡等藝術(shù)創(chuàng)作,甚至還能學(xué)習(xí)推拿醫(yī)療技術(shù)為人民服務(wù),充分體現(xiàn)在祖國(guó)的懷抱里,殘廢人生活幸福,使孩子們很愛感動(dòng)。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
小學(xué)美術(shù)課程論文篇十七
一、小學(xué)美術(shù)教學(xué)與素質(zhì)教育結(jié)合的必要性
首先,素質(zhì)教育是當(dāng)前教育教學(xué)發(fā)展的大背景,也是教育體制發(fā)展的必然要求,這是各學(xué)科教學(xué)中都不能回避的所以要在素質(zhì)教育的背景下開展小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作。其次,小學(xué)美術(shù)教學(xué)是要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,觀察能力、欣賞能力,這些素質(zhì)的培養(yǎng)是綜合性的,需要結(jié)合素質(zhì)教育的'內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)。還有一點(diǎn)就是,素質(zhì)教育是要培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合性人才,而小學(xué)美術(shù)作為小學(xué)教學(xué)科目中的一個(gè)重要學(xué)科也是組成一個(gè)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要部分,所以要將小學(xué)美術(shù)教學(xué)在素質(zhì)教育的背景下順利地開展好、進(jìn)行好、完成好。
二、如何在素質(zhì)教育背景下開展小學(xué)美術(shù)教學(xué)工作
(1)引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察。小學(xué)生還處在少年或者兒童的年齡層次中,而好奇心是這個(gè)年齡層次的孩子所共有的一個(gè)特點(diǎn),所以在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,很多學(xué)生在通過美術(shù)課的學(xué)習(xí)以后,就會(huì)自覺或不自覺地對(duì)周圍人和事產(chǎn)生興趣,因而就會(huì)更加細(xì)致深入地觀察周圍的一切。只有不斷地進(jìn)行觀察,才能得出最新的內(nèi)容,才能不斷增強(qiáng)自學(xué)生的創(chuàng)新能力,在教學(xué)中教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生進(jìn)行自主的思考和創(chuàng)造。
(2)給予充分的想象空間。學(xué)生在完成一件作品的時(shí)候會(huì)有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地注意表現(xiàn)對(duì)象,并自主地加以記憶。觀察得越多,記憶內(nèi)容越豐富,這樣就會(huì)將那些本來(lái)無(wú)聯(lián)系的內(nèi)容進(jìn)行隨意地組合,并對(duì)一些細(xì)節(jié)進(jìn)行重新添加和刪減,經(jīng)過一段時(shí)間,他們的想象力就會(huì)自然而然地變得豐富起來(lái),因此就會(huì)逐漸形成自己的創(chuàng)作理念。例如,在蘇教版小學(xué)美術(shù)五年級(jí)下冊(cè)《海洋生物》一課中,教師可以通過向?qū)W生們介紹海洋生物的形狀、花紋和色彩等,讓學(xué)生們自己聯(lián)想海洋世界的大致狀態(tài),并鼓勵(lì)他們用畫筆將想象中的海洋世界畫出來(lái)。從而培養(yǎng)學(xué)生敏銳的想象力和個(gè)性的表現(xiàn)力;教師可以引導(dǎo)學(xué)生從海灘、海面一直想象到神奇的海底世界,也可以使學(xué)生對(duì)大海的認(rèn)識(shí)從“單一”逐漸向“豐富”轉(zhuǎn)變,為學(xué)生認(rèn)識(shí)大自然打開另一扇窗戶;同時(shí)也可以為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)關(guān)于“大?!边@一主題的美術(shù)課程做了一個(gè)很好的鋪墊。
(3)激發(fā)學(xué)生積極性與學(xué)習(xí)熱情。多媒體課件已經(jīng)在教學(xué)中得到普及,傳統(tǒng)美術(shù)課堂教學(xué)模式多為沉悶、枯燥、單一的說(shuō)教式,而通過多媒體可以為學(xué)生營(yíng)造愉悅的課堂氛圍,使課堂教學(xué)更加生動(dòng)、活潑、多樣化,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。例如,蘇教版小學(xué)美術(shù)五年級(jí)下冊(cè)《海洋怪獸》一課中,在課程開始時(shí),學(xué)生都若有所思,低頭不語(yǔ)。因?yàn)?,學(xué)生對(duì)海洋怪獸并不了解,單憑想象來(lái)畫海洋怪獸對(duì)于他們來(lái)說(shuō)很難,所以,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情并不高。因此,不應(yīng)該急于進(jìn)入主題,讓學(xué)生動(dòng)手畫,可以先對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)?!巴瑢W(xué)們,你們一定在童話、神話和夢(mèng)里都見過很多怪獸吧。今天老師要帶你們認(rèn)識(shí)一下新朋友,他有個(gè)非??岬拿?,叫作海洋怪獸。請(qǐng)同學(xué)們跟隨老師一起來(lái)了解一下新朋友吧?!敝?,通過多媒體播放海洋怪獸的圖片、視頻,學(xué)生可以直觀的觀察海洋怪獸的外形、顏色和特點(diǎn),再讓學(xué)生在此基礎(chǔ)上進(jìn)行繪畫創(chuàng)作,并鼓勵(lì)學(xué)生自由地發(fā)揮想象力,這樣一來(lái)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲,極大地提高了學(xué)習(xí)效率。多媒體將抽象的內(nèi)容變得更加直觀、具體,使學(xué)生更容易接受,提高學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣,有助于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
小學(xué)美術(shù)課程論文篇十八
去偽存真――探索小學(xué)美術(shù)課堂的簡(jiǎn)約之路文/陳俞
摘要:隨著“惜時(shí)增效、輕負(fù)高效”課堂教學(xué)理念的展開,直面40分鐘的現(xiàn)實(shí),探討并尋求高效課堂之路,意義非凡。因此,要在實(shí)踐中思考,在思考后探求。
關(guān)鍵詞:簡(jiǎn)約;高效;美術(shù)課堂
新課程、新理念,一時(shí)間,我們被“新”字包圍起來(lái)。豐富的教學(xué)活動(dòng)、多樣的教學(xué)模式、靈活的教學(xué)方法被廣大一線教師不斷嘗試更新,豐富多樣的游戲在課堂應(yīng)用中受到老師們?cè)絹?lái)越多的追捧。我們?cè)跉g慶熱鬧課堂之余,也不得不面對(duì)一些普遍的問題:教師們?yōu)榱俗非笮问缴系膭?chuàng)新多樣,對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的研究超過了對(duì)知識(shí)的重視。這樣的課堂只是追求形式的多樣,減弱了對(duì)知識(shí)本身的探索挖掘。有的教師不顧學(xué)生的接受能力,對(duì)教材內(nèi)容大量拓展和延伸。表面看來(lái)內(nèi)容豐富,實(shí)則增加了學(xué)生的負(fù)擔(dān),降低了實(shí)效。那么,如何在教學(xué)中讓簡(jiǎn)約、高效課堂回歸顯得尤為重要。
中國(guó)畫意境源遠(yuǎn)流長(zhǎng),工筆寫意各具特色,今天我們不妨效仿下寫意畫的繪畫方法:注重寫意,適當(dāng)留白,關(guān)鍵處揮毫潑墨,凸顯個(gè)性。我們的課堂就像是一幅寫意畫,主題鮮明、立意深刻,簡(jiǎn)約之中蘊(yùn)含意境。
簡(jiǎn)約,即簡(jiǎn)略,簡(jiǎn)潔洗練,單純明快,辭少意多。簡(jiǎn)約不是簡(jiǎn)單摹寫,也不是簡(jiǎn)陋膚淺,而是經(jīng)過提煉形成的精約簡(jiǎn)省。簡(jiǎn)約是一種美,一種由內(nèi)而外散發(fā)的清爽、精致、簡(jiǎn)潔之美。
一、簡(jiǎn)約、高效的美術(shù)課堂情境要有明確的目標(biāo)
現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的三大支柱:教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、教學(xué)評(píng)價(jià)。()教者授課語(yǔ)言應(yīng)清晰精煉、重點(diǎn)突出、脈絡(luò)分明、邏輯性強(qiáng),使學(xué)生能按邏輯的順序逐步理解。
二、美術(shù)教學(xué)活動(dòng)要簡(jiǎn)約、有效
教學(xué)活動(dòng),教師要向?qū)W生提供活動(dòng)的機(jī)會(huì),讓他們?cè)谧灾魈剿骱秃献鹘涣鞯倪^程中真正理解和掌握基本的知識(shí)與技能、情感價(jià)值與價(jià)值觀,獲得廣泛的經(jīng)驗(yàn)。簡(jiǎn)約美術(shù)課堂的教學(xué)行為必然要適合于教育對(duì)象的身心發(fā)展水平和階段程度,需要合理的.環(huán)節(jié)預(yù)設(shè),精到的問答設(shè)置,彈性的課堂控制,實(shí)用的教學(xué)示范,豐富的課堂容量,多樣的拓展方法等等。
在現(xiàn)在的教學(xué)課堂中不管是否必要,課堂里常見一些形式上的自主討論、合作、探究,創(chuàng)設(shè)情境正在使課程變味,互動(dòng)生成等同于生搬硬套,尊重自主等同于放縱自由,教學(xué)活動(dòng)凌亂無(wú)序,沒有深層次地感悟體驗(yàn),學(xué)生沒有獲得真正有價(jià)值的東西。因此,教師要突出主干,由點(diǎn)及線、由線及面、渾然天成。只有這樣,學(xué)生的思維才會(huì)層層深入、步步升華。
三、追求簡(jiǎn)化、實(shí)用的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)
追求時(shí)髦、新穎是現(xiàn)在許多優(yōu)質(zhì)課、展示課的殺手锏,形式多了,教學(xué)活動(dòng)也就隨之增多了,這40分鐘去掉花樣百出的教學(xué)活動(dòng),學(xué)生真正有價(jià)值的活動(dòng)也就所剩無(wú)幾了。有的課堂上出現(xiàn)越來(lái)越多的拓展內(nèi)容,整堂課看上去很熱鬧,可學(xué)生根本沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論,結(jié)果一切都成了無(wú)本之木了。
教學(xué)過程簡(jiǎn)化,就是用最有效、最直接的方法去取得教學(xué)實(shí)效,也就是要減少花樣,簡(jiǎn)化環(huán)節(jié),留給學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)的時(shí)間,使學(xué)生從感知到理解,從理解到內(nèi)化,最后學(xué)會(huì)表達(dá)運(yùn)用。
另外,簡(jiǎn)約課堂也呼吁教師教學(xué)方式的簡(jiǎn)約,教學(xué)語(yǔ)言的簡(jiǎn)約,突出重點(diǎn)、緊扣目標(biāo);語(yǔ)言簡(jiǎn)練、語(yǔ)句流暢;精講點(diǎn)撥、啟發(fā)誘導(dǎo);鼓勵(lì)激發(fā)學(xué)生自我評(píng)價(jià)、自主探究。
提倡簡(jiǎn)約并不等同于簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單的“放羊式”課堂,會(huì)大大降低教學(xué)效果,讓課堂平淡無(wú)奇、味同嚼蠟。這樣的課堂是低效的,這樣的課堂是不負(fù)責(zé)任的,也不是我們所推崇的。簡(jiǎn)約的課堂是高質(zhì)高效的,它追求效率、效益和效果。高效的美術(shù)課堂也因簡(jiǎn)約而熠熠生輝。
(作者單位遼寧省遼陽(yáng)市宏偉實(shí)驗(yàn)學(xué)校)
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印
推薦度:
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
小學(xué)美術(shù)課程論文篇十九
摘要:本文介紹了高校環(huán)境設(shè)計(jì)中建筑模型的數(shù)字化教學(xué)研究,研究如何通過仔細(xì)梳理建筑模型的教學(xué)流程,使數(shù)字化的思路與方法更好地融入課程的建設(shè),并通過教學(xué)體系與教學(xué)策略的實(shí)際改進(jìn)說(shuō)明如何在現(xiàn)代模型制作中符合現(xiàn)代學(xué)生培養(yǎng)的需求,最后總結(jié)了數(shù)字化建筑模型制作課程中進(jìn)一步深化培養(yǎng)需要注意的問題。
關(guān)鍵詞:數(shù)字化;建筑模型;創(chuàng)意。
1研究背景。
當(dāng)代數(shù)字化環(huán)境設(shè)計(jì)方法是以計(jì)算機(jī)技術(shù)為核心,從構(gòu)思的一開始就把設(shè)計(jì)的結(jié)果建構(gòu)成可修改的、靈活的,能夠滿足各種設(shè)計(jì)要求和施工要求的計(jì)算機(jī)數(shù)字化形式。數(shù)字化手段對(duì)學(xué)生的專業(yè)和綜合素質(zhì)提升、動(dòng)手能力的強(qiáng)化以及空間能力的鍛煉具有重要的意義。采用這種方法,設(shè)計(jì)師能夠通過模擬檢驗(yàn)微觀單元模式在設(shè)計(jì)和實(shí)施中的運(yùn)行狀況和合理性,使設(shè)計(jì)途徑得到極大的拓展,對(duì)于增強(qiáng)設(shè)計(jì)師處理復(fù)雜問題的能力,提高環(huán)境設(shè)計(jì)的質(zhì)量具有重要的意義。
2建筑模型制作教學(xué)改革特色與模塊。
2.1數(shù)字化建筑模型教學(xué)改革特色。
我們對(duì)于環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)的建筑模型課程進(jìn)行改革研究,研究重點(diǎn)關(guān)注在當(dāng)前環(huán)境下,如何在建筑模型基礎(chǔ)和專業(yè)課程、教學(xué)實(shí)踐及公選課中融入數(shù)字化方式,最終強(qiáng)化動(dòng)手能力,拓展創(chuàng)造性思維。(1)案例式數(shù)字化教學(xué)。將模型制作知識(shí)進(jìn)行重新整編,強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對(duì)于模型材料、數(shù)字化建模、數(shù)字化加工的掌握及特殊工藝的使用。重點(diǎn)在于通過計(jì)算機(jī)知識(shí)的傳授和國(guó)內(nèi)外先進(jìn)案例的分析,能更直觀地了解模型制作的基礎(chǔ)知識(shí),更好地掌握模型材料和制作方法及工藝。(2)數(shù)字化工具與材料的匹配。數(shù)字化同現(xiàn)實(shí)材料的對(duì)應(yīng)是數(shù)字化設(shè)計(jì)最重要的特點(diǎn),因此我們的數(shù)字化設(shè)計(jì)材料的選擇不但要符合建筑模型的內(nèi)在特點(diǎn),也要適合數(shù)字化工具的高效運(yùn)用,將不同類型的模型根據(jù)比例和內(nèi)容特點(diǎn)匹配建筑數(shù)字化的方法,使學(xué)生做模型的同時(shí)熟悉材料是建筑組成的重要部分。(3)完善數(shù)字化制作流程。課程中形成一套完整的包括構(gòu)思草模、數(shù)字化建模、實(shí)體模型、數(shù)字化修改、實(shí)體模型再制作、研究模型、最終模型數(shù)字化制作與設(shè)計(jì)流程,并通過循序漸進(jìn)的課程讓學(xué)生們進(jìn)一步體驗(yàn)和掌握,從而使學(xué)生掌握數(shù)字化設(shè)計(jì)相適配的建筑模型制作設(shè)計(jì)方法。
2.2數(shù)字化建筑模型制作模塊設(shè)計(jì)。
我們遵循循序漸進(jìn)的原則,通過研究式教學(xué),從學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)、學(xué)習(xí)階段和能力出發(fā),引導(dǎo)他們通過對(duì)數(shù)字化概念的理解,掌握數(shù)字化相關(guān)軟件,讓學(xué)生們實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)小目標(biāo),將課程大綱的要求進(jìn)一步細(xì)化,設(shè)置不同的數(shù)字化模塊,每個(gè)模塊8~12學(xué)時(shí),分別有自己的模塊目標(biāo),最后要求綜合成一個(gè)總體的作業(yè)。(1)“數(shù)字化入門”。本階段的任務(wù)是通過在trimble…sketchup中進(jìn)行制作,研究如何展開然后粘連成幾何體等人工造物形狀的.立體造型。這些造型通過自由組合布置的方式安排。利用各種方法在數(shù)字化世界中進(jìn)行立體構(gòu)成訓(xùn)練。這一階段是設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)課程“三維構(gòu)成”的數(shù)字化延伸,從簡(jiǎn)單、快速、高效的數(shù)字化方式引導(dǎo)人們進(jìn)入模型設(shè)計(jì)的程序中。(2)“從數(shù)字到實(shí)體”。首先通過sketchup建模,要求學(xué)生了解各種結(jié)構(gòu)性能,比如將模塊一中的模型變成結(jié)構(gòu)性的模塊,通過在墻面上挖出窗戶,打門洞,支撐屋頂?shù)淖兓仍O(shè)計(jì)。這一階段,這個(gè)模塊促使學(xué)生開始思考并研究材料與材料的連接和支撐,但是關(guān)鍵性的問題在于必須把數(shù)字化的設(shè)計(jì)同實(shí)體模型的制作聯(lián)系起來(lái)。(3)“數(shù)字化表皮”。這一階段,我們引入rhino…3d進(jìn)行表皮的建模,robert…mcneel…&…assoc公司的rhino…3d是非常強(qiáng)大的數(shù)字化建模專業(yè)工具,處理造型、結(jié)構(gòu)、表皮的能力非常強(qiáng)大,讓學(xué)生專注于模型的空間與外表協(xié)同進(jìn)行分析研究,這一階段的主題更加具體,是更為精細(xì)的模型制作階段的一部分,重點(diǎn)研究如何通過建筑的外表表達(dá)設(shè)計(jì)的特殊意向。(4)“經(jīng)典與當(dāng)代”。該課題是從歷史及當(dāng)代的建筑中汲取靈感。選擇在建筑史和設(shè)計(jì)歷史上最經(jīng)典和最優(yōu)秀的建筑,對(duì)之進(jìn)行數(shù)字化探究性和創(chuàng)造性的還原,這一階段的設(shè)計(jì)造型工具包括sketchup、rhino和3dsmax綜合運(yùn)用,能夠接觸到大師的脈絡(luò)。通過這樣的方式,能夠以數(shù)字化的形式讓學(xué)生對(duì)建筑的結(jié)構(gòu)、材料、空間以及建構(gòu)有所了解,對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)的理解也變得更加清晰。(5)“設(shè)計(jì)拓展”。在更高年級(jí)設(shè)計(jì)拓展階段,建筑模型數(shù)字化的內(nèi)容已經(jīng)內(nèi)化為學(xué)生的基本能力,因此同其他專業(yè)課程進(jìn)行協(xié)調(diào),旨在培養(yǎng)解決綜合性復(fù)雜環(huán)境設(shè)計(jì)能力,結(jié)合“室內(nèi)設(shè)計(jì)”“景觀設(shè)施設(shè)計(jì)”“公共藝術(shù)設(shè)計(jì)”等專業(yè)課程,通過解決某一專項(xiàng)知識(shí)或者技能的問題為主,這一階段的數(shù)字化工作可以在設(shè)計(jì)工作營(yíng)和技術(shù)課程中開展。
2.3課程階段性成果。
通過課程改革,能夠讓學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)掌握建筑數(shù)字化思維的方法,并為他們進(jìn)行高效設(shè)計(jì)提供支撐和幫助。通過數(shù)字化方式的不斷強(qiáng)化訓(xùn)練,對(duì)于本專業(yè)的設(shè)計(jì)表現(xiàn)能力、專業(yè)素養(yǎng)和嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的精神都能有很大的提高。通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn),本課程在此基礎(chǔ)上不斷地改善辦學(xué)理念和方法,已經(jīng)形成了鮮明的特色。各項(xiàng)成果能為設(shè)計(jì)教學(xué)的有效開展提供參考和借鑒,同時(shí)有助于促進(jìn)空間類設(shè)計(jì)教學(xué)在多學(xué)科層面延展研究,進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量。
3數(shù)字化融入建筑模型制作課程的進(jìn)一步改善。
支撐數(shù)字化設(shè)計(jì)的發(fā)展要依靠邏輯思維,作為傳統(tǒng)環(huán)境藝術(shù)教育體系,其對(duì)于邏輯思維的訓(xùn)練比較薄弱,因此要想讓數(shù)字化設(shè)計(jì)真正與國(guó)際接軌,需要培養(yǎng)和提高綜合素養(yǎng)。環(huán)境藝術(shù)專業(yè)的特長(zhǎng)在于空間設(shè)計(jì)的可視化和表達(dá)方面,但只有把強(qiáng)大的造型能力和數(shù)字化的設(shè)計(jì)思維結(jié)合起來(lái)才能夠真正為環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展找到新的突破口。因此,我們?cè)诮虒W(xué)過程中應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手:
3.1進(jìn)一步完善數(shù)字化設(shè)計(jì)的軟硬件建設(shè)。
國(guó)內(nèi)一流建筑和環(huán)境設(shè)計(jì)院校,如清華大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、南京藝術(shù)學(xué)院、湖南大學(xué)等已經(jīng)普及kuka五軸機(jī)器人進(jìn)行數(shù)字化建造,但一般院校在實(shí)驗(yàn)硬件上限制了方案設(shè)計(jì)自由度和完成度。當(dāng)然,在有限的設(shè)備和經(jīng)費(fèi)限制條件下,學(xué)生往往更加愿意發(fā)掘更多的設(shè)計(jì)潛力以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。
3.2同民族和地域文化的融合。
數(shù)字化設(shè)計(jì)作為工具手段,核心在于設(shè)計(jì)思路的顛覆性思考。中華民族傳統(tǒng)文化中包含著大量的設(shè)計(jì)資源,如果與數(shù)字化的設(shè)計(jì)手段結(jié)合,能夠在傳承民族文化以及促進(jìn)民族文化在現(xiàn)代空間的價(jià)值增值創(chuàng)造平臺(tái)。
3.3增加學(xué)生在思考水平方面的訓(xùn)練。
數(shù)字化的思維方式要求嚴(yán)謹(jǐn)、理性、客觀,要求運(yùn)用明確單純的公式解釋復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題。因此在今后的訓(xùn)練中,應(yīng)協(xié)同專業(yè)教師,適量加大數(shù)字思路的啟發(fā)、數(shù)字制造的實(shí)現(xiàn)等專門性培養(yǎng),力求更好地鍛煉學(xué)生的思維。
參考文獻(xiàn):
[2]…侯飛.建構(gòu)主義教學(xué)理念下高校建筑學(xué)實(shí)驗(yàn)室的教學(xué)與建設(shè)研究[d].沈陽(yáng)建筑大學(xué),.
[7]…夏東亮.參數(shù)化設(shè)計(jì)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)中的應(yīng)用[j].藝術(shù)科技,2015(11).
[9]…張磊.《建筑模型設(shè)計(jì)與制作》課程教學(xué)改革探析[j].陜西教育(高教版),2013(z1):121.
[10]…張士杰,楊諄,張?jiān)辞?基于構(gòu)件-裝配體方式的中國(guó)古建木構(gòu)架三維參數(shù)化設(shè)計(jì)方法研究[j].北京建筑大學(xué)學(xué)報(bào),2015(04):1-5+12.
小學(xué)美術(shù)課程論文篇二十
在大力提倡素質(zhì)教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))的今天,人們?cè)絹?lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨(dú)特作用。我國(guó)義務(wù)教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))階段的美術(shù)教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))還有許多不能適應(yīng)素質(zhì)教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))要求的地方,必須通過課程改革,促進(jìn)美術(shù)教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))的發(fā)展。中小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的知識(shí)框架,從全新的角度,按學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域,加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性和探索性,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,強(qiáng)調(diào)參與合作、強(qiáng)調(diào)情感體驗(yàn),注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神,通過美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)提高學(xué)生的整體素質(zhì),使每個(gè)學(xué)生在自己原有的基礎(chǔ)上有所發(fā)展。課程的改革不僅是內(nèi)容的改革,也是教學(xué)過程和教學(xué)方法的改革。美術(shù)教師在教學(xué)中應(yīng)該怎樣定位自己的角色,應(yīng)該怎樣貫穿新課標(biāo)的精神?下面,我就談?wù)勛约涸诿佬g(shù)課堂教學(xué)實(shí)踐中的一些做法和體會(huì)。
一、創(chuàng)設(shè)寬松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境,營(yíng)造平等和諧的教學(xué)氣氛。
[1]?[2]?[3]。
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/8162981.html】