2022年宣教中國詩歌(7篇)

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

宣教中國詩歌篇1

最近讀了《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》和《愛的教育》，通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時(shí)，我邊看邊與自己平 時(shí)的教育實(shí)際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我如何當(dāng)一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會(huì)：

一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者

海 納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。陶淵明說：勤學(xué)如春 起之苗，不見其增，日有所長;輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。堅(jiān)持不懈，就會(huì)天天成長。教師作為知識(shí)的傳播者、人才的培養(yǎng)者，就更應(yīng)該勤奮的讀書學(xué) 習(xí)。最終達(dá)到一種境界：讀書內(nèi)化為自己的精神需要，讀書成為自己的一種生活習(xí)慣，讀書成為自己生命中不可缺少的部分。

“教師讀書不同一般 人讀書，要活讀書、讀活書、讀書活;要帶著問題讀書，深入思考、大膽懷疑、努力實(shí)踐、勇于創(chuàng)新。學(xué)習(xí)的方面要博而精，要有自己的主觀選擇。如讀教育名著， 與大師對話，和名校交流，拜專家為師，以學(xué)者為友等等。不僅學(xué)大師們的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更要學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神，學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人 生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量。同時(shí)要懂得把學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力，這樣才能提高自己的業(yè)務(wù)水平，提升追求的境界。許多專家也給我們 提供了經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)意見。

李海林校長總結(jié)的讀書方法是：在身邊尋找問題----帶著問題讀書----通過讀書找到解決問題的觀點(diǎn)、立場、方法---用書中找到的觀點(diǎn)、立場、方法解決現(xiàn)實(shí)問題----在解決問題的過程中改善自己的行為。融會(huì)貫通，學(xué)以致用，值得大家借鑒。

特級教師宋如郊認(rèn)為：“讀書學(xué)習(xí)這個(gè)過程貴在堅(jiān)持和得法?！彼偨Y(jié)出一線教師讀書的要點(diǎn)：

第一，讀書要堅(jiān)持這樣的習(xí)慣：

1.勤，天天讀一點(diǎn)。

2.博，各種書都看一點(diǎn);

3.新，追蹤前沿的新信息;

4.思，回味咀嚼。勤，是保障;博，是寬度;新，是銳度;思，是深度。

第二，讀書要堅(jiān)持內(nèi)化：

1.由數(shù)量上的積累進(jìn)而形成質(zhì)量上的積淀;

2.將資源轉(zhuǎn)化為能量。即將所讀內(nèi)容有效轉(zhuǎn)化，為己所用，變成自己的專業(yè)思想和技能。

第三，讀書要堅(jiān)持務(wù)本：“君子務(wù)本，本立而道生。”——《論語》

1.即重點(diǎn)要突出，教育理論和本專業(yè)的著述是讀書的重點(diǎn)，數(shù)量上要保證，時(shí)間上要傾斜，整合上要優(yōu)先;

2.返“本”，即經(jīng)典著作要常常“回頭看”，常讀常新，像《葉圣陶文集》這類著作應(yīng)該多看幾遍，每一遍都有新收獲。

在教育新形勢下，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對待學(xué)習(xí)，不急功近利，不心浮氣躁;從錯(cuò)誤_中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí)。

二、做一個(gè)有思想的教者

人 沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更 需要有成千上萬有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變行動(dòng)，行動(dòng)改變命運(yùn)”。二是用思想陶冶 學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深 刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù)，不可替代，無比珍貴的生命。

三、做一個(gè)寬容的智者

在 《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容，在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲;大海寬容了江河，才擁有了浩 瀚;天空寬容了云霞，才擁有了神采;人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異，承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對待自己 的學(xué)生，你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟;教師寬容地對待自己的學(xué)生時(shí)，就是科 學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生?！?/p>

對待工作如此，對待人生也是如此，人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會(huì)，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。

有人說，人生有三大境界，一是物質(zhì)人生，二是藝術(shù)人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。 愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。

宣教中國詩歌篇2

近幾年，校園安全事故時(shí)有發(fā)生，未成年人被成年人控制賣藝、乞討、叫賣的現(xiàn)象呈上升趨勢，不少青少年沉迷網(wǎng)絡(luò)不能自拔，少年犯罪呈低齡化趨勢，未成年人吸煙喝酒的現(xiàn)象隨處可見，今年6月1日新修訂的《未成年人保護(hù)法》正是在這一背景下出臺(tái)的。新法有這幾個(gè)特點(diǎn)：突發(fā)事件優(yōu)先救護(hù)未成年人，禁止體罰未成年人，首次為學(xué)生休息時(shí)間立法，向未成年人出售煙酒將受行政處罰，免費(fèi)或優(yōu)惠提供“綠色上網(wǎng)”。

通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《未成年人保護(hù)法》有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。

教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的.“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛?，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是緊緊把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！?/p>

熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

總之，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想、新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。

宣教中國詩歌篇3

我認(rèn)真閱讀最近了袁振國先生所著的《教育新理念》一書，這本書沒有那種高深的理論，而是關(guān)注現(xiàn)實(shí)，在對當(dāng)代教育實(shí)踐中遇到的突出問題、典型案例等方面進(jìn)行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念。讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。處在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變時(shí)期的教師，需要以一種怎樣的姿態(tài)迎接這一轉(zhuǎn)變呢?我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)具有以下理念：

一、修身養(yǎng)性，展現(xiàn)教師的人格魅力

教師的良好人格能對學(xué)生產(chǎn)生良好的影響，是形成學(xué)生人格的重要條件。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾經(jīng)說過：“教師人格對于年輕的心靈來說，是任何東西都不能代替的最有用的陽光;教育者的人格是教育事業(yè)的一切。在教育工作中，一切都應(yīng)該以教師的人格為依據(jù)，因?yàn)橹挥袕慕處煹娜烁竦幕畹脑慈校拍苡楷F(xiàn)出教育的力量，任何

規(guī)章制度

我一直都在教畢業(yè)班，我就特別明顯感覺到教師師德的重要性，每一個(gè)班的學(xué)生的為人處事可以說與班主任有很大的相似。

二、熱愛學(xué)生，做到對學(xué)生尊重與寬容

“教育是人學(xué)”。教師勞動(dòng)的對象是有著豐富情感和人格尊嚴(yán)的、具有主觀能動(dòng)性的、具體的人。人是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿應(yīng)成為教育理論與實(shí)踐的邏輯起點(diǎn)。

(一)教師應(yīng)尊重學(xué)生作為教師，我們應(yīng)該“以人為本”，充分尊重學(xué)生的獨(dú)立人格和自由意志，尊重學(xué)生多姿多彩的選擇，尊重學(xué)生主動(dòng)活潑的呈獻(xiàn)。

(二)教師還要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生

寬容，是做人的一種美德，施與這種美德會(huì)對受與者會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。當(dāng)然這種寬容并不是放縱。寬容是一種修養(yǎng)，能使教師遇到突發(fā)事件仍保持一種平等、平和的心態(tài)對待學(xué)生;寬容是一種胸襟，能使學(xué)生感受到教師廣闊的心胸;寬容更是一門教育藝術(shù)，它能使教師不厭其煩地對學(xué)生堅(jiān)持耐心的多方式的教育，給學(xué)生以自我反思、認(rèn)識(shí)、改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。著名教育家魏書生先生對犯錯(cuò)誤的學(xué)生，常常讓他們先做一件好事，然后寫一份心理活動(dòng)說明書，要求反映出做好事前、做好事時(shí)，做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰(zhàn)的，這種做法，既能讓學(xué)生自覺認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，更能讓學(xué)生體會(huì)到老師的良苦用心，感受到老師真誠的愛。

三、要做伯樂，具有一雙發(fā)現(xiàn)人才的慧眼

生活中許多有特殊天賦的人、有著異乎常人的大智慧的人，一開始通常不會(huì)被人理解，反而被稱為愚蠢或傻瓜。我們的學(xué)生中其實(shí)也不乏這樣與眾不同看似愚蠢的人，身為老師的我們是不是只盯著那些分?jǐn)?shù)指揮棒下的“優(yōu)等生”，而錯(cuò)把美麗的天鵝當(dāng)成了可憐的丑小鴨了呢?

教育的終極目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)發(fā)展。需要教師關(guān)注個(gè)性差異，允許每個(gè)學(xué)生自由地發(fā)展與個(gè)性充分地張揚(yáng)。我們對待學(xué)生不能象“割韭菜似的一刀切”，而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn)，因材施教，我們應(yīng)當(dāng)善于用欣喜的目光去發(fā)現(xiàn)去培養(yǎng)有獨(dú)特個(gè)性，富有想象力和創(chuàng)新精神的人才。把理解與鼓勵(lì)作為給學(xué)生們的禮物，說不定什么時(shí)候就會(huì)有天才出現(xiàn)?！耙磺袨榱嗣恳晃粚W(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體，以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位，以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實(shí)踐中，運(yùn)用自己的智慧和熱情，確立行動(dòng)目標(biāo)，迎接教育的挑戰(zhàn)。

宣教中國詩歌篇4

今年暑假期間，我有幸系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《李吉林與情景教育》教育教學(xué)專著，真地感到受益匪淺。

首先，李吉林老師的情景教育教學(xué)十分重視兒童的觀察力的培養(yǎng)。情景教學(xué)的前提和基礎(chǔ)就是觀察力的培養(yǎng)。李吉林老師首次提出“觀察情境”，指的是在一定的情境中。觀察客體的意境和觀察者的本身的情致。兒童從單純觀察客體到注意“觀照”自身，從觀察自己的外部形象到體察自身內(nèi)在的情感，是兒童心理發(fā)展的一個(gè)深刻的變化。李吉林老師帶領(lǐng)孩子觀察秋天的田野，李老師用生動(dòng)的語言將孩子帶入孩子容易接受的活潑快樂的情境之中去，讓學(xué)生感受并使其和自然的去表達(dá)。李老師的情景教學(xué)和兒童的語言發(fā)展緊密結(jié)合，相得益彰。

其次，對情景教學(xué)來說，李吉林老師所謂的“發(fā)展”內(nèi)涵，并不局限于智利的發(fā)展，它是以兒童的全面發(fā)展為目標(biāo)，包括知識(shí)的積累、語言、智力、情感的整體和-諧的發(fā)展。李吉林老師在書中有了詳細(xì)地介紹。李吉林老師總是利用兒童在具體情境中產(chǎn)生的想象中，產(chǎn)生最富有兒童清靜的美妙語言。例如，孩子看到晴朗的滿天繁星的天空，就會(huì)情不自禁的說：“天上有好多的星星!”等等。

第三，李吉林老師的情景教學(xué)，注重發(fā)展教學(xué)的審美價(jià)值，有針對性地對兒童進(jìn)行審美教育，讓兒童在生動(dòng)有趣、美麗動(dòng)人的情境中獲得美的感受，產(chǎn)生美的喜悅。李吉林老師認(rèn)為，大自然是低年級兒童觀察的主要對象。李老師經(jīng)常和孩子們?nèi)ビ^察大自然，看郊外美景、觀早上日出等等，進(jìn)而去觀察大自然的變化，當(dāng)學(xué)生沉浸在美的情境中，就會(huì)在內(nèi)心萌發(fā)表達(dá)美好事物的愿望，從而受到深刻的審美教育。

總之，李吉林老師的情景教學(xué)是很先進(jìn)的教育教學(xué)模式，我將把它運(yùn)用到我的教學(xué)當(dāng)中，使課堂教學(xué)得到進(jìn)一步的提高。

宣教中國詩歌篇5

學(xué)習(xí)《未成年人保護(hù)法》之后，聯(lián)系學(xué)過的教育心理學(xué)知識(shí)，我認(rèn)為教師在尊重未成年人的人格尊嚴(yán)方面應(yīng)當(dāng)注意以下幾點(diǎn)：

一、要提高教育者的法律意識(shí)，使教育者自覺遵守法律規(guī)定。了解法律并遵守法律，應(yīng)落實(shí)到每一位教師在日常教學(xué)的具體行動(dòng)中。

二、要了解并尊重未成年人的客觀需要，不以教師的主觀意愿去要求孩子。未成年人正處在生長發(fā)育的過程中，有其自身的需要和特點(diǎn)。比如孩子好動(dòng)，不可能像成年人那樣長時(shí)間安靜地坐著不動(dòng)。因此，教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)和理解未成年人發(fā)展的客觀規(guī)律，不能憑者自己的主觀意愿去看待孩子、要求孩子。

三、要充分認(rèn)識(shí)不尊重未成年人人格尊嚴(yán)的危害性。不尊重為未成年人的人格尊嚴(yán)，會(huì)使學(xué)生未成熟的心靈受到殘害，形成不健康的心理。如受侮辱的幼兒會(huì)形成懦弱或強(qiáng)烈逆反的性格，將來可能成為對自己和社會(huì)都不利的人；受體罰的孩子為了躲避受罰，可能會(huì)養(yǎng)成說謊的惡習(xí)。因此，教師對孩子人格尊嚴(yán)的侮辱，可以說是殘害兒童幼小心靈的無形殺手，必須堅(jiān)決予以杜絕。

四、教師在對未成年人的教育、管理工作中，要講求合理有效的方法，促進(jìn)未成年人的健康發(fā)展。教師既要嚴(yán)格管理，又要耐心教育，對學(xué)生要曉之以理，動(dòng)之以情，在師生之間建立一種互相尊重、信任、平等的關(guān)系，以達(dá)到良好的教育效果。

五、是對于存在缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的未成年人，教師更應(yīng)對其進(jìn)行耐心細(xì)致地做思想工作，鼓勵(lì)和幫助他們改進(jìn)。未成年人在受到尊重的集體中生活，才會(huì)體會(huì)到受人尊重和尊重他人的價(jià)值，長大以后，就容易成為自立、自強(qiáng)、有道德、守紀(jì)律的人。

未成年人是祖國的未來和希望，為他們的健康成長創(chuàng)造一個(gè)良好的外部環(huán)境，不僅關(guān)系到每一個(gè)孩子、每一個(gè)家庭、每一所學(xué)校，而且關(guān)系到整個(gè)民族的明天。教育最重要的任務(wù)是培養(yǎng)具有全面文明素養(yǎng)的人。讓孩子學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)求知，讓孩子懂得尊重和善待生命，懂得遵守規(guī)則和秩序，懂得對自己行為的后果負(fù)責(zé)，不僅僅是家庭、學(xué)校、社會(huì)責(zé)任。更是我們教師義不容辭的。

宣教中國詩歌篇6

新冠肺炎疫情以來，我們看到了無數(shù)的抗“疫”戰(zhàn)士的身影，有白衣天使、有警察、有村干部、有社區(qū)工作者、有第一書記等等廣大基層黨員干部，他們?nèi)硇耐度敫髯詬徫?，面對沖鋒陷陣的一線“疫中人”，組工力量能為他們做些什么？

做他們的見證者——守土有責(zé)，見證“疫中人”的家國情懷。

“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，醫(yī)護(hù)人員、各級黨員干部聞令而動(dòng)，抗疫守土，衛(wèi)民健康，特殊時(shí)期，見證他們“位卑未敢忘憂國”的家國情懷。他們是有力量的抗疫作戰(zhàn)員?！拔沂屈h員，我先上”“這個(gè)時(shí)候，黨員就該沖上去”，他們舍小家為大家紛紛請纓在抗疫一線作戰(zhàn)，他們在隔離病房與病毒抗戰(zhàn)，在小區(qū)樓院、交通隘口嚴(yán)防死守，24小時(shí)候值班崗位到人、責(zé)任到人、網(wǎng)格到人。他們是有智慧的防疫宣傳員?！翱谡诌€是呼吸機(jī)，您老看著二選一”“疫情期間莫亂跑，傳染肺炎不得了”這樣的硬核宣傳屢見不鮮，面對疫情，各地基層干部使出渾身解數(shù)，高音喇叭、無人機(jī)、宣傳畫報(bào)、硬核標(biāo)語、“順口溜”、地方戲等等，怎么通俗怎么來，怎么接地氣怎么辦，淺顯易懂讓群眾更易接受。他們是有溫度的遏疫網(wǎng)格員。面對居家隔離實(shí)際，各地黨員干部又沖鋒在前，采取群眾居家“點(diǎn)單”，微信群里“動(dòng)手指”、黨員干部“跑趟子”，為“隔離”“宅家”的群眾采購生活物資，成為群眾的“貼心人”，讓黨旗始終飄揚(yáng)在戰(zhàn)“疫”一線。

做他們的記錄者——擲地有聲，記錄“疫中人”的逆行身影。

“舍生忘死不留名，惟愿山河早無恙。”滄海橫流，方顯英雄本色，越是關(guān)鍵時(shí)候，越要扛責(zé)在肩。各級組工力量要把白衣戰(zhàn)士、基層黨員干部的閃光點(diǎn)用文字、用圖片、用鏡頭記錄下來，傳遞出來。我們所擁有的歲月靜好，正是他們的英勇堅(jiān)守，用熱血乃至用生命換來的山河無恙。面對疫情，一句句“我不想做英雄，但絕不當(dāng)逃兵”，一張張因緊勒的防護(hù)口罩留下深深印記的臉頰，一幕幕慷慨赴難的離別場景，都值得組工人敬畏，值得為他們謳歌，他們是當(dāng)之無愧的英雄。“90后抗疫醫(yī)生過勞死”“四川江油一村支書犧牲在抗疫一線”“追授五名抗疫一線犧牲民警二級英模稱號”……這樣沉重的消息在不斷地傳出，讓人揪心，也讓我們加負(fù)重前行。大疫面前，有無數(shù)的英雄倒下了，他們的生命定格在這場沒有硝煙的戰(zhàn)場上，用生命詮釋了“鐵肩擔(dān)道義”，我們應(yīng)該擲地有聲地為他們發(fā)聲，發(fā)出新時(shí)代共產(chǎn)黨人最強(qiáng)音，讓世人記住這群最美的逆行身影，讓歷史記住這群無畏的英雄。

做他們的守護(hù)者——同心抗疫，守護(hù)“疫中人”的初心使命。

“上下同心克時(shí)難，我輩皆是逆行人”。前方抗疫戰(zhàn)斗已經(jīng)打響，后方支援亟需跟上。各級組工力量發(fā)揮好戰(zhàn)斗堡壘作用，做他們身后的強(qiáng)大后盾，讓他們?nèi)硇耐度肟埂耙摺睉?zhàn)斗。在抗疫物資上，優(yōu)先確保一線醫(yī)護(hù)和基層干部的口罩、防護(hù)服、消毒液等自身保障到位；在防疫力量上，統(tǒng)籌好人員分工，科學(xué)抗疫，減少抗疫戰(zhàn)士“白加黑”連軸轉(zhuǎn)模式，保障他們生命健康，不再用生命代價(jià)換取花開疫散；調(diào)動(dòng)有生力量，對辱罵、毆打一線抗疫人員的違紀(jì)違法行為堅(jiān)決打擊，為前線“將士”打氣撐腰；帶頭營造良好氛圍，主動(dòng)消除醫(yī)護(hù)人員回家可能攜帶病毒的質(zhì)疑，讓他們有車可乘、有家能回；落實(shí)好健康體檢、心理干預(yù)、休假補(bǔ)假、表彰獎(jiǎng)勵(lì)等關(guān)心關(guān)愛措施，及時(shí)“表彰一批、使用一批、晉升一批”抗疫一線工作者，把真正敢擔(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)、有作為的典型樹起來，激勵(lì)引導(dǎo)黨員干部人才在疫情防控一線踐行初心使命、體現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

宣教中國詩歌篇7

近期，面對強(qiáng)防控、抓發(fā)展、保民生的艱巨任務(wù)，按照中央工作部署，山東省委、省政府立足當(dāng)下、著眼長遠(yuǎn)部署開展了“四進(jìn)”攻堅(jiān)行動(dòng)，即選派萬名干部“進(jìn)企業(yè)、進(jìn)項(xiàng)目、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)”，統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作。這是統(tǒng)籌推進(jìn)新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作的實(shí)際行動(dòng)，充分體現(xiàn)了省委、省政府打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的堅(jiān)定決心，彰顯了努力把疫情造成的時(shí)間損失、工作損失、發(fā)展損失奪回來的緊迫感責(zé)任感。

“四進(jìn)”攻堅(jiān)，強(qiáng)化日常工作落實(shí)落細(xì)

雖然國內(nèi)疫情已得到有效遏制，但復(fù)工復(fù)產(chǎn)、春耕備耕、穩(wěn)定就業(yè)等工作已穩(wěn)步推進(jìn)，導(dǎo)致人員流動(dòng)性和聚集性感染風(fēng)險(xiǎn)增大。山東省委、省政府開展選派省市領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系幫包縣區(qū)、鎮(zhèn)街工作，繼續(xù)毫不放松抓緊抓實(shí)抓細(xì)各項(xiàng)防控日常工作，用大概率思維應(yīng)對小概率事件。全面梳理制定年度重點(diǎn)任務(wù)，進(jìn)一步明確責(zé)任和時(shí)間節(jié)點(diǎn)，做到每項(xiàng)重點(diǎn)工作年度有總目標(biāo)、每月有分目標(biāo)，倒排工期、掛圖作戰(zhàn)，按天抓進(jìn)度，一環(huán)扣一環(huán)，層層抓落實(shí)。堅(jiān)持陣地前移、關(guān)口前置，加大協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)和信息共享力度，第一時(shí)間發(fā)布權(quán)威信息、回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，確保不出現(xiàn)輿情事件，為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)提供有力輿論支持。“四進(jìn)”攻堅(jiān)行動(dòng)的開展，使領(lǐng)導(dǎo)干部深入一線、靠前指揮工作，為基層日常防疫工作加壓、解難。

“四進(jìn)”攻堅(jiān)，激發(fā)領(lǐng)導(dǎo)干部擔(dān)當(dāng)作為

基層是淬煉干部、檢驗(yàn)干部、識(shí)別干部、培養(yǎng)干部的“加油站”和“練兵場”。省委、省政府部署建立省市領(lǐng)導(dǎo)干部深入一線、靠前指揮統(tǒng)籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作機(jī)制，讓領(lǐng)導(dǎo)干部在疫情大考中充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，激發(fā)領(lǐng)導(dǎo)干部擔(dān)當(dāng)作為。領(lǐng)導(dǎo)干部要提高政治站位，落實(shí)主體責(zé)任，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，加強(qiáng)指導(dǎo)協(xié)調(diào)，經(jīng)常聽取

工作匯報(bào)

“四進(jìn)”攻堅(jiān)，注重風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)考核干部

習(xí)近平總書記指出：“各級黨組織要在斗爭一線考察識(shí)別干部，對表現(xiàn)突出的干部要大力褒獎(jiǎng)、大膽使用，對不擔(dān)當(dāng)不作為、失職瀆職的要嚴(yán)肅問責(zé)，對緊要關(guān)頭當(dāng)‘逃兵’的要就地免職?！甭?lián)系幫包縣鄉(xiāng)工作對于推進(jìn)省市級領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系縣區(qū)、領(lǐng)導(dǎo)干部深入一線具有重要意義。在疫情防控和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、重點(diǎn)項(xiàng)目進(jìn)展、企業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn)等重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)中，注重考察識(shí)別領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部。要將市直單位和選派干部的日常表現(xiàn)，作為評先樹優(yōu)、干部提拔晉升、專業(yè)技術(shù)職務(wù)評聘的重要參考。對貫徹落實(shí)上級決策部署不堅(jiān)決、不到位，不敢擔(dān)當(dāng)、作風(fēng)漂浮，形式主義官僚主義嚴(yán)重，甚至弄虛作假、失職瀆職的，將責(zé)成派出單位予以召回，同時(shí)視情按規(guī)定予以嚴(yán)肅處理。

【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/81494.html】