給教師的一百條建議讀書心得(匯總14篇)

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給教師的一百條建議讀書心得(匯總14篇)
時間:2023-11-06 02:45:18     小編:文軒

總結(jié)不僅是思考的過程,更是一個思維的轉(zhuǎn)化過程。養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣是提高寫作效率和質(zhì)量的關(guān)鍵,下面給出一些建議供參考。小編精選了一些有關(guān)總結(jié)的范文,希望能為大家提供一些寫作的思路和方法。

給教師的一百條建議讀書心得篇一

《給教師的建議》真是一本好書,我從來沒有像看這本書那樣地看一本教育書籍,給老師的建議讀后感。曾幾次水開了又涼了,也不記得去倒;曾幾次小鳥停在窗前嘰嘰喳喳地叫也不能喚醒我;曾幾次音樂停了也沒有感覺到……我認真地閱讀著里面的每一篇文章。我感謝學(xué)校給我這樣一個閱讀的機會。這里的每一篇文章都振撼著我,看了后,我由衷地說:“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ?,不愧是世界著名的教育理論家和實踐家?!彼绲兰页0愕拿恳痪湓捠悄敲磳嵲谟帜敲丛诶?,列舉的每個事例是那么熟悉,就好像是自己曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題。

他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩,最先吸引我的是《教師的時間從哪里來》、《關(guān)于寫教師日記的建議》,因為這是我迫切希望解決的幾個問題,看了后真的對我?guī)椭艽?,我也?jīng)常抱怨沒有時間,忙;我也想教育日記,但總是不能堅持;無論是誰,無論用什么方法教育都是無濟于事的,很多道理只能從理論上行得通,而實踐中要想讓一個智力有問題的人有進步有發(fā)展是不可能的,要讓一個品質(zhì)不好的人真正棄惡從善也是不可能的,也就是所謂的`“秉性難移”,對現(xiàn)在很流行的一句話“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師”嗤之以鼻。但看了蘇霍姆林斯基的話后,從心底里認可了這個道理,那個“費加”是蘇霍姆林斯基難忘的,也是我印象特別深刻的。我想,我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對待一個后進生,但至少我們可以從中得到啟發(fā),不要讓像費加這樣的孩子在短時間里一下子記住要背的課文,一下子理解這道應(yīng)用題,不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干,這樣只會越學(xué)越死,越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維,發(fā)展智力,為他們今后的不斷學(xué)習(xí),不斷發(fā)展打磨“腦機器”。另外,在那么多文章中我注意到蘇霍姆林斯基對閱讀特別看重,如《怎樣靠閱讀擴充知識》、《閱讀是對“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生進行智育的重要手段》等,《談?wù)剬W(xué)生的智力生活》中強調(diào)的也是說閱讀對智力的重要性。看來閱讀真的很重要,對我自己深有啟發(fā),我一定要加強閱讀,否則會越來越落后,記憶力越來越差。其實,這里每一個我覺得可行的做法,我都想在自己的教學(xué)實踐中嘗試一下。蘇霍姆林斯基和他的《給教師的建議》鼓舞著我,是我心中真正的教育領(lǐng)域中的偶像!

給教師的一百條建議讀書心得篇二

有句名言說得好:“書籍是人類的朋友,是人類進步的階梯。”事實的確是這樣。在看過《給教師的建議》這本書之后,帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸,書中每條談一個問題,既有生動的現(xiàn)實作為事例,又有精辟的理論給予合理的分析,是一本非常好的教育名著。

蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當作第一精神需要,當作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。確實,我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自己的知識的儲備能量,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。

如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生,學(xué)生喜歡你,自然會愛烏及屋,從而喜歡你任教的這門學(xué)科。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競賽。

當讀到《給教師的一百條建議》的29條怎樣使學(xué)生注意力集中,對我深有啟發(fā)。把控住學(xué)生的注意力,是提升課堂教學(xué)質(zhì)量,引發(fā)學(xué)生積極思維,調(diào)動內(nèi)部誘因的最精細的工作之一。要使學(xué)生學(xué)起來有趣,必須調(diào)動頭腦中的經(jīng)驗知識,新舊結(jié)合,才更利于“新芽的營養(yǎng)生長和機體內(nèi)養(yǎng)分的充分供給”。對于首次接觸的新知,該放開孩子手腳,推薦給他們相關(guān)的書籍,教給有效的方法,引導(dǎo)他們先去自主了解,獲取有關(guān)的“經(jīng)驗知識”,在學(xué)習(xí)新知時,再將儲存的意識加以調(diào)動出來,再次感知,理解,針對事實現(xiàn)象進行更新和思考,做到注意力集中,從而輕松學(xué)習(xí)。在第四節(jié)中蘇霍姆林斯基就講過:只有當隨意注意、隨意識記與不隨意注意、不隨意識記結(jié)合起來時,才能點燃學(xué)生意識中的“思維引火線”。簽于此,感覺自己在平時“預(yù)習(xí)知識”這一環(huán)節(jié)上,相對來說把握得還是比較適合一些,淺談點滴:在講新課之前,我一般先讓學(xué)生自己去閱讀教材,大體弄清楚教材中要學(xué)習(xí)什么內(nèi)容,這些知識跟已學(xué)的哪部分知識是相聯(lián)系的,教材上的解題方法和思想是怎么樣的。對于自己搞不懂的問題,拿出來跟同學(xué)討論或者在聽老師講課的過程中,著重注意,將課堂講授的與自己預(yù)習(xí)的相對比,這樣反復(fù)識記,學(xué)到的知識是很難忘記的。而且經(jīng)過預(yù)習(xí)的新課,上起課來比較輕松,學(xué)生勁頭也足,當然,這一環(huán)節(jié)上還有待于提高和加強。但要控制學(xué)生的注意力,最主要的還是要教會學(xué)生學(xué)習(xí),讓他們憑借自己已有的知識去獲取知識,使學(xué)習(xí)成為一種思考活動,這樣在聽課時才能攏聚他們的注意力,有一種真正的情感體驗,從而主動探索知識,提高課堂效率。

我慶幸自己擁有了這本書,他的書猶如一杯濃茶,品一口濃香四溢,讓人回味無窮,欲罷不能。我想他會一直是我教學(xué)中的良師,工作上的摯友。

給教師的一百條建議讀書心得篇三

蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家,最近,我認真地閱讀了他的《給教師的一百條建議》,書中的每一條建議,既有生動的事例,又有獨到的理論分析,令我感受頗深?,F(xiàn)就其中十條談?wù)勛约旱母形颉?/p>

其中第2條建議“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”書中舉了一個例子:一天,一位有30年教齡的老教師上了一堂非常成功的的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當別人問她:“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準備的!不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15分鐘?!痹诟袆又?,我也豁然開朗。這位優(yōu)秀教師僅用十五分鐘準備了一堂出色的觀摩課,是因為這個教師用一生的心血來備了這堂課。因為一生用心,所以成功。我應(yīng)該如書中所說,抓住一切可利用的時間用心來讀書,每天不斷的讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讓潺潺小溪,每日不,注入思想的大河,豐富自己的內(nèi)涵,用心工作不為工作所累。教師的讀書就是在備課,一節(jié)課的精彩來自不斷地讀書,使每一節(jié)課方方面面都有可能找到理論依據(jù),從而促使課堂的精彩。所以,我們唯有讀書,因為不斷地學(xué)習(xí)是自己智慧的源泉!

教師需要讀書,學(xué)生也是一樣的,在第六條“談?wù)剬筮M生的工作”,蘇霍姆林斯基這樣寫到:“30多年的教育工作使我深信,對于這類兒童,把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的——這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣,變得更加遲鈍。我曾試用過許多手段來減輕這些學(xué)生的腦力勞動,結(jié)果得出一條結(jié)論:最有效地手段就是擴大他們的閱讀范圍。是的,必須使這些學(xué)生盡可能地多讀書?!痹谝院蟮墓ぷ髦?,我會在實踐中嘗試:擴大他們的閱讀范圍,提高他們閱讀的質(zhì)量,以此來開啟他們的智慧大門,鍛煉他們的大腦,讓孩子們健康快樂的成長。其實,不僅僅的后進生,所有的孩子都是一樣,要把閱讀作為自己的愛好。這就是第27條說的:讓每一個學(xué)生都有最喜歡做的事對于學(xué)生的閱讀,不能夠采取放任自流的做法,教師要指導(dǎo),但是相對于這一條而言,我想作為教師還是有許多事情來做的。學(xué)生的課外閱讀應(yīng)該是教師指導(dǎo)下的閱讀。所以,作為一名教師去了解班級里學(xué)生的情況是非常重要的。只有當一名教師能夠真正了解了自己學(xué)生目前的閱讀情況時,他才能夠真正培養(yǎng)起學(xué)生對閱讀愛好。當一個學(xué)生能夠愛上閱讀的時候,我想他距離學(xué)習(xí)的成功也就不遠了。

第七條和第八條中蘇霍姆林斯基這樣提到:知識,既是目的,也是手段。還談到關(guān)于獲取知識的途徑及方法。學(xué)生來到學(xué)校就是要獲取知識的,可是學(xué)習(xí)的目的僅僅局限于學(xué)會知識嗎?不是的,而是“用知識去獲取知識”,蘇霍姆林斯基將這條原則說成是“最高的教學(xué)技巧之所在”,知識不是通過教師傳授得到的,而是學(xué)生在一定的社會環(huán)境中,借助其他工具通過意義建構(gòu)的方式獲得。如何使學(xué)生獲取知識呢?這就需要老師不僅要深入了解學(xué)生,更需要深入地思考與鉆研,比如要根據(jù)教材的特點和學(xué)生的實際,你要明白在課堂上哪些知識應(yīng)該講,哪些不應(yīng)該,哪些只是點到為止;哪些知識對哪些學(xué)生應(yīng)該詳細講,對哪些學(xué)生少講或者不講。重要的是要找到每一位學(xué)生的知識“生長點”,使他們在老師的點撥、引導(dǎo)下,在自己知識的階梯上,又邁上一階。這又給我們教師提出了更高的要求,教師不要每天都在重復(fù)著自己的勞動,而要學(xué)會創(chuàng)造。如何創(chuàng)造?那就是要讀書。

給學(xué)生觀察和看見周圍世界的各種現(xiàn)象,因為這是智力發(fā)展必不可少的條件。讀到這,我才感覺到觀察如此重要??纯船F(xiàn)在的孩子們,走出家門的時候都很少,那我們教師就應(yīng)該在課堂教學(xué)中,多設(shè)計學(xué)生觀察,在現(xiàn)實生活中,多引導(dǎo)孩子學(xué)會觀察,做生活的有心人。每個老師都想自己的課堂精彩,吸引孩子的注意力。但是如何才能把課上得有興趣呢?這就是第21條:興趣的秘密何在。蘇霍姆林斯基認為:所謂課上得有趣,就是說:學(xué)生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考,對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識和感覺到自己的智慧力量,體驗到創(chuàng)造的歡樂。這就告訴我們學(xué)生情緒的高漲和激動是因為自己參與了學(xué)習(xí)和思考,并體驗到了成功的快樂。在以后的教學(xué)中就應(yīng)當努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉,讓他們在這個發(fā)現(xiàn)過程中體驗到自己的勞動和成就,讓課堂在實實在在中進行。

要讓學(xué)生提高興趣,還要讓學(xué)生熱愛你所教的學(xué)科,書中第22條講到“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”,在蘇霍姆林斯基看來,只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教師廣博的知識,流利的表達,高超的教育藝術(shù)等都能吸引學(xué)生,學(xué)生喜歡你,自然會喜歡了你教的這門學(xué)科。我想,最關(guān)鍵的還是你能抓住學(xué)生的心,激發(fā)他們學(xué)習(xí)這門學(xué)科的興趣。當然,也有一些學(xué)生對什么都不感興趣,他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說,在學(xué)生對待知識的態(tài)度上,最令人感到苦惱和感到擔憂的,就是這種無動無衷的精神狀態(tài)。他也給了我們建議:“接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。”教師都要思考,是什么促使某些學(xué)生變成了這個樣子。有什么方法才能改變呢?在這里,蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個觀念,那就是,要使一個人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識的主宰者,使他體驗到一種駕馭規(guī)律的心情。用認識來鼓舞起人的精神——這就是說,要使思想跟人的自尊融合起來,這是給我們提出的第23條建議:怎樣把思想同自尊感融為一體。

這條建議說的是激發(fā)學(xué)生為自己好好學(xué)習(xí),成績進步而感到自豪。在一個班上,讀書好的同學(xué)總是更受學(xué)生的尊敬和愛戴,但這畢竟只是一部分學(xué)生。如何讓大多數(shù)的學(xué)生都能體驗到學(xué)習(xí)的自尊感?蘇霍姆林斯基主要談了通過開展一些學(xué)生全員性參加的活動來達到目的。如根據(jù)不同年級孩子的年齡和心理特點舉辦不同的活動。這些活動我們也可以借鑒。此外,我們也可以根據(jù)自己的教學(xué)實際,開展師生共寫日記,背誦古詩文,演講比賽等活動??傊@條建議提醒我要注重讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗自尊感,并在班上形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

在平時的教學(xué)中,一味強調(diào)學(xué)生好好學(xué)習(xí)是不夠的,還要讓他們有自由支配的時間,在25條中蘇霍姆林斯基指出:想克服負擔過重現(xiàn)象,就得使學(xué)生有自由支配的時間。這條建議讓我感觸特別深。我們現(xiàn)在的孩子能夠“自由支配的時間”幾乎沒有。周一到周五,學(xué)校的功課安排的滿滿的了,周末兩天又被各種各樣的培訓(xùn)班、補習(xí)班占據(jù)了。這就要求教師在課堂上盡量讓學(xué)生掌握當天的知識,不要留到課外。放學(xué)回家完成作業(yè)之后有足夠的時間自己支配。想到這里,我覺得應(yīng)該讓學(xué)生給自己制定一個良好的作息時間表,安排好每天的家庭生活,并和家長一起共同鼓勵,監(jiān)督孩子去做好。

以上是我讀了本書后的點滴想法,書中的許多經(jīng)驗都值得我學(xué)習(xí)和反思,這些都將成為我一生享用不盡的財富!也讓對自己的職業(yè)有了更新的認識,我會因此更從容的走好自己的未來之路。

給教師的一百條建議讀書心得篇四

蘇霍姆林斯基在書中的第一條建議就是"請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生"。其中主要就是討論如何看待班上學(xué)困生的問題,并給出了建議。

一,正確看待兒童成績。

"學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西:對一個學(xué)生來說,"五分"是成就的標志,而對另一個學(xué)生來說,"三分"就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展,——這是教育技巧的一個非常重要的因素。"。

這是蘇霍姆林斯基對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的觀點,每個孩子的成功都是相對于自己來說的,教師應(yīng)該充分地了解自己的學(xué)生各個方面,知曉學(xué)生的各種特點與個性,任何時候不拔高,不低估,這樣才能中肯地給予科學(xué)合理的評價,才能較好地把握學(xué)生的生長發(fā)展方向。

二,了解兒童的個性需要。

"不同的兒童要達到這個知識的水平和范圍,所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級時就已經(jīng)能完全獨立地讀出和解出應(yīng)用題,而另外一些孩子直到二年級末甚至三年級末才能做到這一點。教師應(yīng)當善于確定:要通過怎樣的途徑,要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難,才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的水平,以及怎樣才能在每一個學(xué)生的腦力勞動中具體地實現(xiàn)教學(xué)大綱的要求。"。

這段話,給我的啟發(fā)很大,無論是對待優(yōu)等生還是學(xué)困生,要幫助他們學(xué)習(xí),首先就要了解他們在學(xué)習(xí)中將會遇到何種困難,這樣才能很好的指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要;

明確學(xué)生在學(xué)習(xí)可能遇到的困難與障礙;

積極采用個性化教學(xué)方法幫助學(xué)生達到教學(xué)大綱的要求;

三,教師充分備課。

(一)用一生去備課。

書中提及一個教學(xué)案例,有一位聽課教師詢問這位講課的歷史老師可這節(jié)課需要多少時間,那位歷史教師說:"對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15分鐘。"。

蘇霍姆林斯基通過這位歷史的回答告訴我們,每一位教師都應(yīng)該對自己所教授的學(xué)科用一生的努力去掌握,去理解,只有教師擁有豐厚的知識,才能自由應(yīng)對教學(xué)中出現(xiàn)的各種狀況。

(二)設(shè)計符合學(xué)生的教學(xué)方法。

在建議中,蘇霍姆林斯基以一位數(shù)學(xué)老師的教學(xué)方法為例,建議我們分層設(shè)計教學(xué)方法。教學(xué)中,將學(xué)生進行分類,依據(jù)學(xué)生的不同特點,分別給予不同的教學(xué)指導(dǎo)。這個方法的前提是必須對學(xué)生有深入的了解。

借鑒以上的建議,如何對班上學(xué)生進行輔導(dǎo),有了一點想法。

現(xiàn)階段學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生,設(shè)置符合他能力的學(xué)習(xí)任務(wù);

學(xué)習(xí)動機不足的學(xué)生,通過鼓勵機制,引發(fā)興趣;

讓每一個學(xué)生體驗到取得成功的個人的,人格上的歡樂。

給教師的一百條建議讀書心得篇五

近期,我拜讀了這本教育專著,作者沒有華麗的辭藻,沒有高調(diào)的闊論,但卻說的很真誠實在,可以說是條條經(jīng)典,用來指導(dǎo)我們實際的教學(xué),具有導(dǎo)向性的作用,對我感觸很深,對指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐受益匪淺。

第二十一條建議“興趣的`秘密何在”是談興趣的,關(guān)于興趣,我們當老師的,有太多的話要說,誰都知道,興趣是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ),是學(xué)生掌握知識的動力。而看看我們現(xiàn)在實際的教學(xué)生活,恐怕抱怨最多的就是,學(xué)生對學(xué)習(xí)失去了興趣,自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個現(xiàn)實的根本問題。在這里,蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點建議,首先我們要將課上得有趣,何為有趣?就是:學(xué)生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考,對面前展示的正理感到驚奇甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識和感覺到自己的智慧力量,體驗到創(chuàng)造的歡樂,為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人向往,說實話,要想使每一節(jié)課上得讓學(xué)生感興趣,也是不可能的。那么,這樣說有什么意義呢,我覺得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點,那就是對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星,就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。學(xué)生沒有興趣,我想作為老師我們首先要自問一下,你自己對所講的知識有興趣嗎,你有沒有想過辦法去創(chuàng)設(shè)情景去激發(fā)學(xué)生的興趣?在這里面我引用一句我們耳熟能詳?shù)脑挘涸谌说男撵`深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。所以在這里,我想到這一條建議更多地是促使我們思考,教師如何保持對知識的興趣,并且有強烈的責任感,只有我們首先做到了,才會去激發(fā)學(xué)生的興趣,才會不去做傷害學(xué)生心靈的事,才不會對任何事情漠不關(guān)心。

蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;又仿佛一面鏡子,時刻映照著自己;又象慈祥師長,不斷地給我們以指引。站得越高,才能看得更遠。在以后的教育教學(xué)工作中,我會繼續(xù)學(xué)習(xí)這100條建議,用它來指導(dǎo)自己的工作。

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給教師的一百條建議讀書心得篇六

“小時候,我以為你很美麗,領(lǐng)著一群小鳥,飛來飛去。小時候,我以為你很神氣,說上一句話來驚天動地。長大后,我就成了你,才明白那間教室放飛的是期望,撒下的是淚滴。”

一首老歌,旋律悠揚,歌詞動人,那份對教師的愛也深深地印在了我的心里。這首歌唱了這么多年,哪知如今的我真正成了一名人民教師,我要把我心中的愛繼續(xù)傳遞下去。

我愛我的學(xué)生,可是我卻不明白怎樣愛他們。是給予無限寬容和自由馳騁的天地,還是一板一眼地嚴厲管教?這樣的困惑讓我這個新教師更加努力的學(xué)習(xí),因為我要為孩子們打造一個溫暖歡樂的學(xué)習(xí)天堂。

除了向有經(jīng)驗的教師請教,我還常麻煩一位好朋友,他就是—蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基。他寫的《給教師的一百條提議》就像是我的甘霖仙露,讓我遇到的問題迎刃而解。捧讀此書,不由自主地感覺這位慈祥,睿智的長者,坐在你的面前與你聊天,他的豐厚學(xué)養(yǎng),他的思想,他的智慧正慢慢滋潤你的心靈。此書中每談一個問題,都有生動實際的事例,又有精辟的理論分析,是一本十分好的教育名著。

每每翻看這本教師寶典時,從字里行間就能感覺作者對教育滿滿的愛,這是對學(xué)生無限的關(guān)懷,是對教育事業(yè)無盡的熱忱。而這種愛是異常的,不是縱容,也不是拘禁,而是一種拿捏到位的教育藝術(shù)。

教育是愛的藝術(shù),不僅僅需要教師付出愛心,更要讓學(xué)生體會到這份愛,還要他們懂得去愛別人。這一點,也是作者在此書中提到的重要一點。例如,有些孩子紀律散漫,影響他人,作者提到的解決方法就是培養(yǎng)學(xué)生的觀察本事,在不斷的觀察和思考中體諒他人、愛他人。所以作者把孩子們帶出教室去觀察我們身邊的世界。身邊來來往往的人們,每個人的身上都在發(fā)生著不一樣的故事,細心觀察我們就能體恤人間的喜與悲,時間長了,孩子們甚至?xí)榛ǖ臒o聲開放而欣喜,會為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔憂。于是他們開始為他人著想,思考著如何為所存在的環(huán)境添色,愛的光芒開始照進他們?nèi)彳浀男?。如果班級的每個孩子也都能這樣體會教師,那么教師的一個眼神或一個動作,就能讓他們明了教師的心境從而乖乖聽話,這一響應(yīng)卻再也不一樣于逼迫,而是孩子們發(fā)自內(nèi)心的愛。

教育是愛的藝術(shù),不僅僅是對學(xué)生的愛,我們也要學(xué)會愛自我。作者的這一觀點總是讓我的心中升起一股暖流,是啊,僅有我們的心境堅持愉悅,我們的雙手才能奏出美妙的教育樂曲;僅有我們愛惜我們的身體,我們才能在愛的舞臺上帶領(lǐng)孩子們跳出精彩的舞步。不僅僅如此,我們要讓自我變得更加博學(xué)、更加睿智。我們每一天要不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的基礎(chǔ)知識,應(yīng)當只是滄海之一粟。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪潺潺不斷的流動,我們要給自我規(guī)劃自由閱讀的時間和空間,與智者對話,與知識共舞。

為了給孩子們創(chuàng)造更好的愛,作者還提出了很多中肯的提議,這些都是我們在實際中十分受用的。其實,我們對孩子起初的愛就像未經(jīng)雕琢的水晶石,我們在不斷的學(xué)習(xí)中將它打磨出越來越多、不一樣角度的切面,從而水晶反射出了五顏六色的愛的光芒。這愛是職責,是關(guān)懷,是包容,是鼓勵,是所有完美情感的凝聚。

教師的愛是一首深情的歌,點點音符像甘甜的雨滴滋潤著你和我;教師的愛是一首奉獻的歌,美妙旋律像燭光映照著你和我。讓我們這首美麗的歌,充滿愛的能量,點燃生命的期望之火!

給教師的一百條建議讀書心得篇七

讀了《給教師的一百條建議》,讓我感覺到就像一個老者再向我娓娓道來他的工作,他的點滴經(jīng)歷。讓我覺得他在他平凡的工作中那種育好人的執(zhí)著和用心。我覺得在前面幾條建議中,把閱讀放在了很重要的位置。

在第19條建議中,他說:“閱讀是對“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生進行智育的重要手段。”書上作了這樣一個比喻,學(xué)習(xí)困難的學(xué)生更需要閱讀,就像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣,學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠沒完沒了的補課,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀,閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品。因為閱讀能教給學(xué)生思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激,學(xué)生思考得越多,他在周圍世界上看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,而我們當教師的工作起來也就更容易。

這不禁讓我想到我們身邊有不少家長竭力反對自己的孩子閱讀課外書籍,而讓他們死摳書本。認為書上的學(xué)會了,學(xué)習(xí)成績自然會好起來,其實不然。學(xué)生死記硬背也不可取,因為今天會默,明天就忘,就是記住了不知道怎么去用,也只能成為一種“死”知識。更嚴重的長此以往,學(xué)生就會慢慢失去學(xué)習(xí)興趣,產(chǎn)生逆反心理,最后真正淪落為后進生。而且他這章節(jié)中,他講述了一個數(shù)學(xué)老師培養(yǎng)學(xué)生閱讀。

這讓我更有感觸,閱讀不再是語文學(xué)科功利性的東西,而是一種培養(yǎng)思維的方法,是人類進步的階梯。

由此看來,我們教師轉(zhuǎn)變觀念是當務(wù)之急,理解素質(zhì)教育的實質(zhì),為這些孩子推薦合適的讀物,讓優(yōu)秀的文學(xué)作品來充實他們的頭腦,陶冶他們的情操,使他們真正成為有文化、有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

可是在我們?nèi)粘5墓ぷ髦邪l(fā)現(xiàn),有許多同學(xué)他們整天都在忙于補作業(yè),忙于訂正,根本也抽不出多少時間來進行閱讀,他們的閱讀量少,閱讀速度慢,由此循環(huán)下去,閱讀對他們來說就越來越困難,也失去了閱讀的興趣。如何保證孩子充足的閱讀時間,這也是我們老師當思考的。以后在工作中,不再認為閱讀是課外的份,可以適當對作業(yè)慢的同學(xué)少一些抄寫背誦的作業(yè),讓他們抽出時間來閱讀,培養(yǎng)他們閱讀的習(xí)慣和興趣。

給教師的一百條建議讀書心得篇八

多少位普普通通的教師都是在《給教師的100條建議》一書的陪伴下成長起來的,又有多少位名師在談及自己的成長之路時,會講述從這位大師身上汲取的教育智慧。他就是——蘇霍姆林斯基。

蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)當代最有名望的教育家。出生于烏克蘭共和國一個農(nóng)民家庭。1936至1939年就讀于波爾塔瓦師范學(xué)院函授部,畢業(yè)后取得中學(xué)教師證書。1948年起至去世,擔任他家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學(xué)——巴甫雷什中學(xué)的校長。自1957年起,一直是俄羅斯聯(lián)邦教育科學(xué)院通訊院士。1968年起任蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。1969年獲烏克蘭社會主義加盟共和國功勛教師稱號,并獲兩枚列寧勛章和1枚紅星勛章等。蘇霍姆林斯基在從事學(xué)校實際工作的同時,進行了一系列教育理論問題的研究,寫有《給教師的一百條建議》、《把整個心靈獻給孩子》、《帕甫雷什中學(xué)》、《公民的誕生》等教育專著,立志從教。

蘇霍姆林斯基認為,一個好的學(xué)校管理者,一定要有科學(xué)而明確的教育思想。校長不應(yīng)該是“行政干部”,而應(yīng)該成為教育思想家和教學(xué)論研究家,是全校教師的“教育科學(xué)和教育實踐之間的中介人”。他認為,教育思想應(yīng)該以“如何促進人的發(fā)展”為核心,任何教育思想都應(yīng)該來源于實踐,在充分吸收的基礎(chǔ)上再次加工創(chuàng)造,以“逐步形成自己的教育思想或教育信念”。好的教育思想是教師集體智慧的結(jié)晶,一個優(yōu)秀的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須是先進教育思想的創(chuàng)造者和教學(xué)工作的榜樣。他在學(xué)校管理上堅持民主的原則,采取從群眾中來,到群眾中去的工作方法,將在教學(xué)和教務(wù)實踐中遇到的問題匯集到一起,召集全校工作者共同討論,將結(jié)果凝練成學(xué)校的意志,再推廣到每一個學(xué)校工作者身上,成為他們身體力行的向?qū)Ш蛯W(xué)校認同感的一部分。恰如他所倡導(dǎo)的那樣,“領(lǐng)導(dǎo)普通學(xué)校的藝術(shù)就在于:用統(tǒng)一的教育信念把低、中、高年級的教師團結(jié)在一起,使他們共同關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),使每個教師的個人創(chuàng)造像一條條永不枯竭的溪流,匯集成集體技巧、集體經(jīng)驗的巨流?!?/p>

每每細讀書中的段落,大師的教育智慧,都給我以深刻的啟迪。蘇霍姆林斯基曾說:人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中,這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料,即不積極接觸事實和現(xiàn)象,缺乏認識的樂趣,這種需求就會逐漸消失,求知興趣也與之一道熄滅。

教育最終的目的是喚醒人,賦予人自我學(xué)習(xí)的能力。真正合格的大學(xué)生,不是從學(xué)校里學(xué)了多少知識,而是掌握了持續(xù)學(xué)習(xí)的有效方法。富蘭克林發(fā)現(xiàn),培養(yǎng)一個人的自我學(xué)習(xí)能力?;灸芰εc知識的訓(xùn)練至關(guān)重要。這些能力與知識,包括五個方面:

一是語言表達能力,能夠于公眾場合,大大方方站出來,口齒伶俐而清晰,表達自己的觀點。還能夠不插話不打岔,精確捕捉住對方話語的要點。

二是閱讀能力,會讀書而不死讀書。富蘭克林認為,書本上的文字,并不能夠表達撰寫者的思想,真正具有閱讀能力的人,要能夠讀出文字背后的人性邏輯。

三是嫻熟的寫作能力,能夠敏捷的組織文字,疏理自我,表達自己的思考及智慧。

四是認知世界抽象法則的能力,具體來說就是數(shù)學(xué)能力。能夠把現(xiàn)實的問題數(shù)學(xué)化、數(shù)字化,發(fā)現(xiàn)日常思維無法看到的真相。

五是掌握現(xiàn)實的物理法則,人類社會的發(fā)展,是不確定的,但不確定中卻隱含著確定性,把握住這種確定性,人才能夠獲得自由。綜上五點,構(gòu)成大學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

構(gòu)成一個人基本的能力,構(gòu)成一個人知識結(jié)構(gòu)的廣度。正如蘇霍姆林斯基所說:“不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去,他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個學(xué)生,而且首先應(yīng)該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人?!?/p>

書中還有一句話令我印象深刻——“沒有情感,道德就會變成枯燥無味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子?!比顺Uf:一個人沒有知識是次品,身體不好是廢品,品德不好是危險品??梢姡鳛橐粋€人,這三樣哪樣也不能夠缺,但其中首當其沖的就是道德行為了。因為縱使一個人有很淵博的知識,很強壯的體魄,但如果德行敗壞,那他只會給國家社會帶來更大的危害。

現(xiàn)在的社會,由于正處于經(jīng)濟轉(zhuǎn)型時期,各種思想潮流的侵襲,以及電視網(wǎng)絡(luò)等多種媒體的影響,在很大程度上影響著青少年的身心發(fā)育。青少年涉世未深,自控力差,明辨是非的能力還沒形成,極易受到暴力、金錢等不良思想的誘惑和侵蝕。再加上現(xiàn)在的孩子不比我們小時侯了,大部分是獨生子女,父母的掌上明珠,捧在手心怕掉了。含在嘴里怕化了,他們在物質(zhì)上都得到了充分的滿足,但精神世界卻極度空虛——沒有理想、目標,缺少責任感,自私、任性、惟我獨尊,尤為突出的是在道德行為上的嚴重缺失,既少尊師重教的意識,也缺少愛父母、友同學(xué)的心理。青少年是祖國的未來。他們的思想道德狀況關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到國家前途和民族命運。所以,道德教育刻不容緩,責任重大。

教育要做的,就是給教師和學(xué)生一種幸福完整的教育生活,一個開闊無垠的精神視野,讓他們對人的內(nèi)心復(fù)雜性有更為深切的體驗,不但要了解生命的偉大和宇宙的博大,而且要感受生活的豐富與人性的豐厚。感謝經(jīng)典,感謝大師,正是在與經(jīng)典的對話中我找到了身為教師的發(fā)展方向,在與大師的交流中找到了適合學(xué)生發(fā)展的特色之路。

給教師的一百條建議讀書心得篇九

多次閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書,每讀完一遍,都會有新的收獲。書中的建議和勸告看似淺顯,實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。

現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會談?wù)剬筮M學(xué)生應(yīng)該怎么做:

一、不放棄任何一名學(xué)生

優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點小問題,我們總習(xí)慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理,進行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂,反而拉大了老師與后進生之間的距離。

蘇霍姆林斯基說:“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子。”他告訴我們每個老師:那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!

作為一名教師,很少人不愛自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當做一個平等的人來對待,其實孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴時,教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)??吹阶约旱某晒Γ屗麄兏械矫恳惶於疾话踪M力氣,每一天自己都有新的收獲。

《給教師的一百條建議》這本書還告訴我們:每個學(xué)生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會有永遠的后進生。他用畢生的精力在研究學(xué)生,研究教育教學(xué)工作。在他的眼里,這世界上沒有永遠的后進生,每位學(xué)生都有他獨特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對后進生從來不放棄,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點,進而尋找到幫助學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。我想,蘇霍姆林斯基之所以能這么做,是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢,提高不了后進生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,在如今的應(yīng)試教育下,一些老師失去了等待后進生轉(zhuǎn)變的耐心,再加上平時忽視了閱讀的重要性,教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾,研究學(xué)生更無從談起。這樣又怎能幫助后進生提高呢?讀了此書我有了方向,想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍,想要幫助后進生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。

二、換個角度思考問題

蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強烈”。

我們有時會很不解地說,“這道題我都講了好幾遍了,可學(xué)生還是沒做對?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認是錯怪學(xué)生了。其實,我們在講解時,有時忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么,在思考過程中應(yīng)達到什么目的。思考的過程是解決問題的過程,才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來,學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問題就會越少,他們的知識就會掌握得越牢固的教師,是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識,不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細講解中來。

從書中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動權(quán)還給學(xué)生。當有些知識在學(xué)生中有人了解,有人不懂時,教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵學(xué)生去實際行動?!币虼?,我們應(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗知識的形成過程,盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達的思想?yún)s是一致的,只要教師不時地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。

學(xué)習(xí)上存在困難,首先是兒童不愿意動腦筋,將學(xué)習(xí)當成一件苦差事,確實,學(xué)習(xí)是要付出一定的代價的?!盁o論一個兒童感到如何困難,他都應(yīng)當學(xué)會思考。應(yīng)當使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當進入他的精神世界,成為他個人的財富?!睂W(xué)習(xí)落后的兒童,我們在幫助他們時,不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,使他學(xué)會思考。

三、提升自我管理能力

蘇霍姆林斯基說:“要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗到自己在追求真理,進行腦力活動的自豪感。”學(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題,特別是學(xué)困生的思想特別愛開小差。其實很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的,但他們由于基礎(chǔ)差,不懂的知識越積累越多,上課時就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流,他們的學(xué)習(xí)成績會更差;但如果采用強制手段,效果肯定不好,即使看著他坐得端端正正,說不定這時候正是“身在曹營心在漢”,因為他們并沒有從心底里認同!看來怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力,就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒,并使他們體驗到自己在追求真理,進行腦力勞動的一種自豪感。

這樣的話說起來容易,做起來卻有一定的困難。我們在平時的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動他們的積極性,如做一些猜謎小游戲、動手動腦的活動等,讓他們的思維處于緊張狀態(tài),進而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法,盡量做到講解生動活潑,深入淺出,從而使他們對所學(xué)知識感興趣,進而集中注意力。還要采用適當降低要求,低起點,小步子,多鼓勵和少批評等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機遇,從而使學(xué)困生逐漸進步。教師可有意識的出一些較簡單的題目,然后叫他們上臺板演或回答,若“學(xué)困生”答對,則予以表揚,讓他們得到老師和學(xué)生的認可,讓他們享受成功的滋味,使他們意識到自己也是可以學(xué)好的;若沒答對,教師也應(yīng)予以鼓勵,相信他們下次能夠會做,讓他們感受到老師對他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵他們積極爭取,努力向上。

四、把閱讀當成每天的功課

書中有這樣一條建議:“閱讀是對‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進行智育的重要手段…”閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍,后進學(xué)生想要改變糟糕的學(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬筮M生的工作”中說:“請記住,兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想,是防止死記硬背的最強有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,而你,當教師的人,工作起來就越容易了。”聯(lián)系實際看來,這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀,而是因人而異,有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書,老師也要堅持讀書,“怎樣進行這種準備呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當只是滄海一粟?!彼自捳f的好:站得高,看得遠。你書讀得越多,你掌握的教育教學(xué)的方法就越多,思維開闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師,我們自己要有廣博的知識,創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識,能力突出的學(xué)生來。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自己能夠游刃有余、開心工作,讓我們來閱讀吧!

《給教師的建議》這部著作博大精深的教育理論和思想,還有待于廣大的同行們通過精心地閱讀、細細地品嘗,在應(yīng)用實踐中體驗、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠的,在以后的教學(xué)工作中,我要把這些理論運用到教學(xué)實踐中,克服自己以前思想上的不合理觀念,堅持在上課時積極運用這些知識,充實和豐富自我,讓學(xué)生有一個快樂、充實的童年!

給教師的一百條建議讀書心得篇十

利用假期我認真讀了《給教師的一百條建議》這本理論專著,這個閱讀過程仿佛是在和一位和藹的老人親切地對話,里面的字字句句都是對我們教學(xué)第一線教師的諄諄教誨,他相信孩子,尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想中的瑰寶。他的教育理論深深地鼓舞著我,讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。

一、“教師要學(xué)會敬畏”,敬畏真理,敬畏權(quán)威,敬畏生命。“敬畏真理”這是毫無疑問的,課堂上,當教師在知識傳授時出現(xiàn)錯誤,要勇于承認、及時改正;碰到自己也不確定的問題,可以和學(xué)生一起探討,真理面前,人人平等。“敬畏權(quán)威”就是對那些有德之人,有廣博知識的人,有才華的人,把他們當成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學(xué)習(xí)他們的長處,也寬容他們的不足?!熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個字,每一個學(xué)生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當成“小孩”來糊弄。

二、由于自己也屬于需要“回去看半年書、甚至更長時間”類型的。因此今天捧起了“給教師的一百條新建議”一書,其中第25條“思索是件快樂的事”講的就是寫論文,讀完頗受啟發(fā),不知對您是否合適。摘取部分內(nèi)容與大家,權(quán)當分享:“我認為一個人如果要寫作必須具備三個條件:一是想說話,二是有話可說,三是會說話?!?/p>

三、“教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生”。這應(yīng)該成為每一個教師努力的方向,教師要精心設(shè)計教學(xué),凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽,不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識,探究知識的形成過程,明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣,讓孩子們真正愛上“語文”,愛上“數(shù)學(xué)”。記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學(xué)校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。

四、讀《給教師的一百條新建議》中的《永不放棄》。優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點小問題,我們總習(xí)慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理,進行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂,反而拉大了老師與后進生之間的距離。

而在這篇文章中,作者告訴我們每個老師:“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄?!睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!

看了《給教師一百條建議》,在結(jié)合螺小開展的讀書交流活動,深有感悟。在《給教師一百條建議》中書中有這樣一條建議,牢記猶新——閱讀是對學(xué)習(xí)困難的,學(xué)生進行智育的重要手段,提高教師角色的轉(zhuǎn)變的重要途徑。

閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍,后進學(xué)生想要改變糟糕的學(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬筮M生的工作”中說:“請記住,兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想,是防止死記硬背的最強有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,而你,當教師的人,工作起來就越容易了。”聯(lián)系實際看來,這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀,而是因人而異,有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書,老師也要堅持讀書,“怎樣進行這種準備呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當只是滄海一粟。”

俗話說的好:站得高,看得遠。你書讀得越多,你掌握的教育教學(xué)的方法就越多,思維開闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師,我們自己要有廣博的知識,創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識,能力突出的學(xué)生來。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自己能夠游刃有余、開心工作,讓我們來閱讀吧!

本學(xué)期我拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,有個是十分精彩的比喻,我印象深刻,他說:“教師要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱,一不小心露珠滾落,就會破碎不復(fù)存在?!边@個比喻多么的貼切,它告訴我們每一個教師,要保護好學(xué)生脆弱的心靈,引導(dǎo)好學(xué)生健康成長,特別對于后進生,更應(yīng)該多傾注精力,付出愛心。

1、尋找閃光點。

2、不要每次都公布差生的成績。

既然跟“差”“后進”沾邊,他們的成績一般都很爛。所以,適當給給他們面子,保留一點他們的自尊,不在同學(xué)面前取笑他們可憐的成績,他們有時反而會反思反思自己的不足。

3、師生注意說話的分寸。

教師要注意克制,哪怕后進生做出再惹人厭惹人煩的舉動,教師也一定要用較有修養(yǎng)的語言,鼓勵學(xué)生有錯就改,而不是威嚇體罰,以勢壓人,那樣只會加深學(xué)生的叛逆,甚至破罐子破摔。

當我們教師用愛的心態(tài)去對待學(xué)生的每一次過失,用愛的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進步,用愛的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個閃光點,用愛的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時,我們就贏得了學(xué)生們的心,就獲得了教育的主動權(quán)。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心,可以使浪子回頭。當學(xué)生們體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時,他們就會變得如此可愛,他們的潛力是巨大的,無窮的!

愿教師那暖暖的愛會讓我們的后進生再生羽翼,教師那深深的愛會讓我們的后進生象天使一樣在我們的眼前飛起!

這個月我看了幾頁蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。其中讀到《第一次學(xué)習(xí)新教材》這一章節(jié),讓我印象深刻。

“學(xué)生學(xué)業(yè)落后、成績不及格的根源之一,就是第一次學(xué)習(xí)新教材沒有學(xué)好。”這讓我想起了一個詞語“先入為主”,是的,“第一次”是鮮活的,所以許多的第一次都是記憶猶新,很難抹去的,印象是極其深刻的,看來幫助學(xué)生建立正確而深刻的第一次印象真是太重要了。我一直以為學(xué)生成績不好的原因是上課不認真聽講,做作業(yè)粗心大意,理解方面有差異,讀了這篇文章后我進行了反思。的確,第一次學(xué)習(xí)新教材時沒學(xué)好也是很重要的因素。

接著,文章重點介紹了第一次學(xué)習(xí)新教材取得好效果的方法——獨立的思考,這是非常重要的。作為教師,我們的主要任務(wù)就是采取一切方法和手段使每一名學(xué)生獨立思考問題。尤其是學(xué)困生,我們應(yīng)該走到他們中的每一個人身邊,發(fā)現(xiàn)他們遇到的困難,給他們提出有針對性的解決方案,務(wù)必使包括學(xué)困生在內(nèi)的每一名學(xué)生都參與到課堂中,都進行獨立思考,哪怕只有一點點也好。

最后,文中提出了第一次學(xué)習(xí)新教材應(yīng)達到的目標——使學(xué)生在學(xué)習(xí)新教材的課上和課后,就不許在自己的書面練習(xí)中有錯誤?!爸挥幸髮W(xué)生在課堂上不犯任何一個錯誤,他才能夠成為讀寫無誤的人。如果能夠做到在課堂上沒有錯誤,才能做到在家庭作業(yè)中沒有錯誤(或少犯錯誤)。語文教師工作困難的基本原因之一,就是學(xué)生在課堂上所做的書面作業(yè)里就有錯誤。而教師的缺點正在于,他并沒有提出這個目標:一定要使課堂上沒有錯誤。”應(yīng)該說,這個目標要求很高,但只有這樣,我們才能打下扎實的基礎(chǔ),方便以后的學(xué)習(xí)。達到這個目標需要多方面的努力,其中最重要的一點是精心備課,預(yù)設(shè)好可能出現(xiàn)的問題,預(yù)設(shè)好可能出錯的學(xué)生,在課堂上靈活授課。大部分教師都會認為,學(xué)生出錯尤其是書寫出錯,尤其是第一次學(xué)習(xí)的新教材,出錯是太正常不過了,今天通過學(xué)習(xí),知道了這真是太多老師極大的誤區(qū),學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,準確性都在于老師的調(diào)動和是否嚴格要求,所以,以后教學(xué)中,切記嚴謹、嚴格!老師的要求會轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自律,日久變成習(xí)慣,好習(xí)慣終生受益。

在今后的教學(xué)中,我們都要走出教育的誤區(qū),學(xué)生的正確率是掌握在老師的手里。正確對待第一次學(xué)習(xí)新教材的機會,讓學(xué)生思考中收獲,慢慢養(yǎng)成精準的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從而終身受益。

在這個暑假當中,我閱讀了前蘇聯(lián)著名教育實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的一百條建議》這本書。在書中,作者談到了很多教師都面臨著的困惑問題,并給予了深度的分析和解答。讀著此書,就仿佛是一位睿智的教師前輩,對我循循善誘,指點迷津,又如同一位和藹而博學(xué)的老人,為我細細剖析,樹立信心。在本書中作者提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。我深以為然,作為教師中的一員,我正應(yīng)像要求學(xué)生那樣要求自己:多讀書,讀好書,好讀書。

書中列舉出了一百個話題,既有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,著實幫助了我開闊眼界,提高水平。書中眾多理論對我影響深遠,其中給我印象最深的是第二條,作者談到這樣一個問題:“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。相信這也是很多教師困惑的問題之一,在平時的工作當中,經(jīng)常能聽到大家談?wù)摗皩嵲谑翘α?,完全沒有時間。”這一點我也不能幸免,平時我也這樣抱怨過。一天只有24小時,每天在單位工作的時間只有8小時,而且這8小時已經(jīng)排得很滿:備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生、還要時常處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦、回答家長的問詢,另外還要搞好班級的環(huán)境布置,抽出時間來搞課題研究,已經(jīng)是應(yīng)接不暇。晚上回到家之后,我們也要和所有人一樣,做好家務(wù)、教育子女。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。作者給出的答案是:讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要多讀書。確實,我們在自己所教的學(xué)科里,教科書所包含的那點基礎(chǔ)知識,不過是入門的常識,在知識的海洋里,我們教給學(xué)生們的這些基礎(chǔ)知識,也不過是滄海之一粟。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的。

書中第二十二條講到“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來,只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實可以看到,一個人最終的研究或發(fā)展方向,都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。作為老師,最希望不過的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科,只有這樣,學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好!作為教師,我們應(yīng)該思考的是,如何讓學(xué)生愛上這門學(xué)科,在這里,蘇霍姆林斯基提出了一些很好的建議,他建議教師去努力爭取自己學(xué)生的思想和心靈,甚至跟其他學(xué)科的教師來一番競賽。在我們的教學(xué)中,總能看到這樣的情景,上課前或下課后,學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊,和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。這些學(xué)生都是對你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生,以至于他們可能因為喜愛這門學(xué)科而會把這門學(xué)科當成自己將來從事研究的方向。

古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的`反省和內(nèi)省,既不憚于正視自己之短,又要努力探究補救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。俗話說“書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難?!睂τ谖覀兘處焷碚f,要學(xué)的東西實在是太多了。唯一的辦法就是讀書?!懊刻觳婚g斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。”這也是蘇霍姆林斯基給我的一條最好建議。

給教師的一百條建議讀書心得篇十一

此書是站在現(xiàn)代化、信息化時代從教師的角色對教師的建議,而不是教育教學(xué)的某個領(lǐng)域。教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于:教師工作的對象是人,教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源,不以實際的可被清點的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。特別是在科學(xué)技術(shù)迅捷發(fā)展的今天,教師為適應(yīng)社會的變化,面臨著許多挑戰(zhàn),知識結(jié)構(gòu)的變化、觀念的更新、教學(xué)技術(shù)的改進、新型教學(xué)手段的嘗試等等,都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題,針對社會的變化來調(diào)整自己,此書給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀了這本書后,我獲得了不少收益:感受到了擁有自己的精神空間對教師來說是多么重要;認識到了贊美的神奇作用;體會到了思索的快樂;知道了寬容也是一種精神……書中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。

一、“教師應(yīng)享受生活”

我們生活在一個效率社會,復(fù)雜的人際關(guān)系,快速的工作節(jié)奏,激烈的競爭,無形的壓力,使我們忘記了自己,每日像是一根繃緊的弦,整天腳步匆匆,把自己的人生視為一場又一場的比賽,世界似乎已經(jīng)成為一個角斗場,自己則是一臺疲于工作的機器,我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)?怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會建設(shè)需要的人才?因此,調(diào)整自己的心態(tài),享受生活,適當?shù)胤潘勺约簩γ恳粋€教師來說都是十分重要的。怎么調(diào)整自己,處理好工作與生活的關(guān)系,我在書中找到了答案:“只要我們打開所有的感官,每天給自己一小段閑暇,那平素里再平凡的點點滴滴,只要你靜下心來細細地品味,都有無限風(fēng)光蘊含其中?!笔前?,“防礙教師享受生活的,不是別人,而正是教師自己?!?/p>

二、“把困難當作機會”

我們所生活的社會,每天都在發(fā)生著變化,適應(yīng)社會變化的人,才能成為生活的強者,反之,不能適應(yīng)變化,或不愿改變自己去適應(yīng)變化的人終究會被社會所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場前所未有的改革,作為一名教師,我們都深刻地體會到:老師越來越難做,壓力越來越大,面對擺在眼前的困難,你做怎樣的選擇呢?是退縮,還是前進?鄭杰為我們做了細致的分析:“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗,更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會,你越是往前,你的機會就越多?!钡拇_,只有將困難視為機會,才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。

三、“從四十分鐘里榨出油來”

如何有效地提高課堂效率,一直是困擾我們每位教師的一個問題。因為低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂,家長歡迎高效益的課堂,教師也因課堂的高效益而愉悅。因此,如何提高課堂效率,將成為我們不斷探索、改進的一個課題。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點,“從四十分鐘里榨出油來,”做短短課表的“守財奴”。是我們必然的選擇。

鄭杰的這本書,不僅有助于我更好地了解學(xué)生,也讓我了解了自己,我認為這的確是一本每位教師都值得一讀的好書!

給教師的一百條建議讀書心得篇十二

這幾天抽空拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,這本書里面,談了關(guān)于教育的方方面面的問題,有很多閃光的東西,雖然存在國家、社會、民情、地域等種種因素的差異,但書中許多寶貴的經(jīng)驗仍然能夠為我們所借鑒。書中有個十分精彩的比喻,我很喜歡,他說:“教師要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱,一不小心露珠滾落,就會破碎不復(fù)存在。”我不禁想到那些后進生,他們就好象不小心丟失了翅膀的天使嗎,那些學(xué)生的心靈,不是更需要教師和家長的加倍呵護嗎?這對于我今后如何處理好和推優(yōu)生的關(guān)系指明了方向。

其實,中學(xué)生的可塑性很強。從生理、心理的角度看,他們渴望被喜歡、被注意、被關(guān)愛。而問題的根本恰恰在我們?yōu)槿酥畮煹慕逃呱砩?。由于教師的所作所為使得其他學(xué)生對差生側(cè)目而視,使得差生覺得自己一無是處,怎么做得到的總是批評、訓(xùn)斥,甚至嘲笑、諷刺、漫罵……,干脆將錯就錯,破罐子破摔,竭盡搗亂之能事,叫你頭痛沒商量。

有多年教育體驗的老師都知道,當一屆屆的學(xué)生離開校園進入社會后,頭腦活絡(luò)、吃苦耐勞、善于合作、勇于創(chuàng)新的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進生”;闊路相遇,大老遠跑過來叫聲“老師好”的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進生”;逢年過節(jié),跟你貼心地電話拜年或登門探望的還是這些你眼中曾經(jīng)的“后進生”!

一旦懂得了這個道理,我們在面對這些受傷的天使時,怎能不頓生憐愛之情呢?要關(guān)注他們,并給他們更多的愛,甚至更多的偏愛。作為教師要善于與學(xué)生一起學(xué)習(xí),做學(xué)生們的大朋友。在課堂上,還是在生活中,都要充分尊重學(xué)生的個性,盡可能地讓他們感到老師的關(guān)愛。這樣的次數(shù)多了,學(xué)生心里自然對教師積存著一份親近,自然感受到了教師的一份關(guān)愛。

當我們教師用愛的心態(tài)去對待學(xué)生的每一次過失,用愛的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進步,用愛的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個閃光點,用愛的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時,我們就贏得了學(xué)生們的心,就獲得了教育的主動權(quán)。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心,可以使浪子回頭。當學(xué)生們體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時,他們就會變得如此可愛,他們的潛力是巨大的,無窮的!

對于后進生的教育工作,可能我們有一個誤區(qū),就是只是從知識技能方面對學(xué)生提出要求,對規(guī)章制度方面一樣的要求他們?nèi)绾握罩プ?,而忽略了學(xué)生的情感培養(yǎng),頭疼治頭,手疼治手,只是表面的康復(fù)。這樣做只會讓學(xué)生甚至是教師越來越疲憊,如果開發(fā)了學(xué)生的主動性,我想學(xué)生在逐步發(fā)現(xiàn)自己的價值后,就不再會產(chǎn)生一些影響學(xué)習(xí)的消極情緒,老師的講解和督促始終是外部因素,學(xué)生主動要求進步,要求提高,這樣的形勢下,對后進生的轉(zhuǎn)化或許不會成為教師們的大難題了。

使學(xué)生有意識地從平時的學(xué)習(xí)中積累那種成功、自信的感覺,使他們保持一種渴望、充實的心情接受高技能的挑戰(zhàn)。打開孩子的思維空間,拓展孩子的思維視野,讓孩子的思維活躍起來,這樣,對于知識的渴求,對于新事物的好奇心,這是無論多少次老師面對面的補習(xí)也無法比擬的提高成績的關(guān)鍵策略。這對于我們在教育第一線的教師無疑是一個很好的啟迪。

我相信,只要我們從內(nèi)心中喚醒那些所謂的、相對而言的“后進生”,那么他們將很可快成為人人夸獎的佼佼者!我會繼續(xù)研讀那些給教師的建議!從中找到適合自己的教育方法,能成為更多人心目中真正的教書育人者!

愿教師那暖暖的愛會讓我們的后進生再生羽翼,教師那深深的愛會讓我們的后進生象天使一樣在我們的眼前飛起!!

除了后進生的關(guān)系處理,本書在教育教學(xué)的思想上也給了我很大的啟發(fā),下面我結(jié)合自身的教學(xué)實際談幾點對我觸動最深的。

蘇霍姆林斯基在第一個建議中提到,“我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術(shù)的美……”

我想,一個語言貧乏單調(diào)、枯燥無味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限。作為教師,我覺得曉之以理,動之以情應(yīng)該是我們努力的方向,無論我們采用的是哪一種風(fēng)格,只要能吸引學(xué)生就是成功的語言,教育的方法我不敢妄言,只是感覺如果這種教學(xué)方式能引起學(xué)生的共鳴就是好的方法。

在蘇霍姆林斯基的這本書中,我還讀到這樣一段話“‘批改作業(yè)本占去了全部業(yè)余時間。’……面對著一疊疊作業(yè)本要批改,不止一個教師會不寒而栗,這不僅是因為要耗費許多小時的勞動——令人苦惱的是,這是一種單調(diào)的非創(chuàng)造性勞動。”

這讓我想起一則黑色幽默,說有一位中學(xué)語文老師英年早逝,死后在人們辦喪事的時候,突然詐尸,從棺材中坐了起來,邊上的人都嚇呆了,兩股顫顫,手足無措,幸好,這位老師一個熟悉的朋友較為鎮(zhèn)靜,扯起了嗓子喊道:“那個,某某某老師,快來改作文。”話音剛落,尸體應(yīng)聲而倒,再沒反應(yīng)。這當然只是一個虛構(gòu)的故事,但從中可以看到許多老師在作業(yè)堆中疲憊不堪的影子。

蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負擔的三個方法:第一、在每堂語法課上抽出一定時間,讓學(xué)生書寫和記住可能犯語法錯誤的詞語;第二,為家庭作業(yè)的完成做細致、周密的準備工作,以防出錯;第三,定期抽查:教師有時收幾個學(xué)生的作業(yè)本批改,只有測驗時才全面批改所有學(xué)生的作業(yè)。

前兩個方法是避免學(xué)生作業(yè)出現(xiàn)大量錯誤,教師批改起來才能健筆如飛,節(jié)省時間。我覺得,這是向我們課堂要質(zhì)量的另一種說法,課堂質(zhì)量上去了,批改作業(yè)的時間少了,等同于我們教師的生命就延長了。所以,可以這樣說:“課堂質(zhì)量是教師生命的延長線?!焙笠粋€方法的提出,我覺得可以稍作修改,采取平時分層次、不定期抽樣檢查,測驗時候進行全面批改的形式。

在探討“什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的”這個問題時,書中還有這樣一段話,非常詼諧有趣:“我不由得想起波蘭的著名教育家亞努什科爾恰克的話:‘指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想,無異于讓別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產(chǎn)出來的,這樣的思想才最寶貴。’如果你們想成為真正的能工巧匠,那就不要等待‘別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子’。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學(xué)方法,才是最好最有效的方法?!?/p>

比喻生動形象,很能發(fā)人深省。確實,現(xiàn)在各種各樣的教學(xué)方法、教學(xué)模式充斥耳目,令人眼花繚亂,我們不能盲目地跟從,一味模仿不是明智地選擇,我想說:“克隆永遠到達不了藝術(shù)的高峰?!眲e人好的東西應(yīng)該吸收借鑒,但決不能生搬硬套。

那什么才是真正有效的教學(xué)方法呢?我個人認為,除了蘇霍姆林斯基所說的“傾注自己的智慧、自己活的思想的教學(xué)方法之外”,還應(yīng)該有一個基本準則,那就是能最大程度發(fā)展學(xué)生能力、挖掘?qū)W生潛力的教學(xué)方法。這樣的方法才應(yīng)該是我們追求的目標,追求的終點,但這個終點不像是高山,我們爬一輩子、幾輩子也不一定能到達頂峰,而且,個人的頂峰又不等同于全社會的頂峰。我覺得,在教學(xué)這條路上,只要你遵循上面提到的這兩個原則,才可事半功倍。

給教師的一百條建議讀書心得篇十三

我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們以及社會上經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學(xué)生。潛心閱讀《給教師的一百條建議》使我受益匪淺。

總觀全書,我將一些讀書體會歸納為以下幾點:

一、做一個真實的人,敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。

無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實在太多了,學(xué)生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多,這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴,我們有時候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個誤區(qū)。學(xué)生常常會認為老師無所不知,但是孩子們現(xiàn)在接觸的事情我們卻不見得理解,不見得會。比如孩子們跳皮筋跳得特別棒,但是我就不會。于是在孩子們跳的時候,偶爾我也會虛心地向他們求教,興致高的時候,還會上去笨手笨腳地跳幾下。在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個真實的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當天的動畫片,讓學(xué)生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上激增。總之,讓學(xué)生了解一個真實的你!

二、做一個有情趣的人。

不少人說自己不會玩了,如果放兩天假,一般也就是睡個大覺。其實一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。我的業(yè)余愛好是偶爾跳跳舞,很奇怪,在我心情郁悶的時候,我會在舞曲中凈化心靈,所以在跳舞的時候我總會不說話,讓情緒靜靜地宣泄,幾曲舞跳下來,總覺得快樂已在我心中。一個有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠離自己生活的人去溝通。

三、做一個善于反省的人。

文中有這樣一段話,“中國文化中有一個詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。而我們在學(xué)習(xí)時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點,而無法超越自我的局限,或不能從錯誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認為,其實,我們并不是不在學(xué)習(xí),每天教學(xué)在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗中學(xué)習(xí),在反思中成長,這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學(xué)活動出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強調(diào)以問題為中心,著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。反思強調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合”。因此,教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過程中認識到自己教育教學(xué)活動的不足,由于教師是帶著教育教學(xué)中的實際問題去學(xué)習(xí),這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對性、實效性,使理論與實踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思,自覺地探索教育教學(xué)過程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。

讀了本書,給了我很大的影響,其中的新一百條建議都比較有其獨特的內(nèi)涵,還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、以發(fā)展。

給教師的一百條建議讀書心得篇十四

今天,我拿著枕邊的《給教師的一百條建議》這本書翻看著。突然,我對“合作是競爭的歸宿”中的“第12條:在過去的一年中,團隊成員在工作中有機會學(xué)習(xí)和成長”引起了我的無限思緒?;叵朐诒拘9ぷ饕詠淼娜昀?,結(jié)合自己的實際情況,我發(fā)現(xiàn)自己好象已經(jīng)不止一年沒有參與理論學(xué)習(xí)了。對一些先進的、優(yōu)秀的教育理念知識體系,我完全不懂。很多觀念都還停留在原有的理論知識水平線上,這讓我感到莫名的恐慌。因此,我認為在加強專業(yè)技能學(xué)習(xí)的同時也應(yīng)該重視理論知識的學(xué)習(xí),雖然理論是比較枯燥乏味的教條,可我不能因為這個原因就放棄,只有學(xué)習(xí)專家們的教育理論知識體系,正確理解教育理論知識,懂得如何借鑒和運用,才能提高我在實際工作中的經(jīng)驗總結(jié)。尤其能幫助我把工作的點滴積累起來,歸納成為精煉簡潔的理論知識體系。理論有深有淺,而作為在一線工作不久的我,應(yīng)該從最淺顯的做起,結(jié)合自己的實際實踐,不斷努力提煉自己,才能在以后的工作中贏得孩子們的喜歡和家長們的信任。

為什么這樣認為呢?

一、來自自身的感受

記得每次寫案例時,我在敘述事件的過程都輕而易舉的一氣呵成,不含糊,同時腦子里也依稀的覺得這件事情隱含著很多的教育意義,很值得挖掘。可真正在分析、講解案例所對別人的教育和啟示時,我都覺得內(nèi)容、條理不清不楚,闡述混亂,主次不分。這種種困惑都讓我深深感受到學(xué)習(xí)理論知識的重要性,尤其是不應(yīng)間斷,而應(yīng)長期堅持不懈地學(xué)習(xí)。像現(xiàn)今科學(xué)技術(shù)非速地發(fā)展,數(shù)字化、信息化的普及,讓我不得不為自身知識水平、能力的提高而擔憂。

二、來自家長的感受

每當家長向我虛心請教時,我都深有感觸。

在和每位家長交流孩子的情況時,我感覺到有很多家長都會帶著問題來交流,他們謙虛地向我問道:“鄭老師,我呀,現(xiàn)在是拿孩子越來越?jīng)]辦法了,哎,真不知道該怎么辦?脾氣也犟的很,我真想他天天上幼兒園呀?!笔堑?,現(xiàn)在的孩子都是獨生子女,經(jīng)常被一大家人寵著、溺著、驕著、貫著,什么事都依著他,由著他的性子來,孩子能不倔強嗎?其實,“不應(yīng)驕貫孩子”這個道理家長也明白??涩F(xiàn)在因都是獨生子女家庭,沒有養(yǎng)育孩子的經(jīng)驗。因此,在事情發(fā)生是,由于經(jīng)驗的不足,一時間沒有想到有利于孩子良好習(xí)慣養(yǎng)成的辦法,反正為了“息事寧人”,只有滿足孩子的愿望。當然,同樣的事情會再上演,每次家長一而再,再而三的`滿足孩子的要求,孩子能不變的倔強嗎?所以,為了孩子們明天美好的未來,家長要學(xué)習(xí),做為老師的我,更應(yīng)該學(xué)習(xí)?因為,老師不僅有責任和義務(wù)教育好孩子,也有義務(wù)幫助和引導(dǎo)家長如何教育、養(yǎng)育孩子!

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