每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文，僅供參考，一起來看看吧
高考作文酒篇一
我喜歡坐著媽媽的腳踏車，陪她去菜市場買菜。她推著車，我坐在后面，慢慢地游走在菜場的一方天地里。紅的西紅柿，綠的瓜果，金黃的生姜，脆嫩的小蔥，還有鮮活的魚，新鮮的肉，那些都是媽媽的音符，她總有辦法將它們組合成美味。她的目光時不時地落在我的身上，柔柔的，像夏日夜晚的月光，我和著車輪吱呀的聲音哼著“咿咿呀呀”的小調。心也似被加熱了般，不斷冒著歡喜的泡泡。
行年漸長，一路蹣跚跌宕，形色恍惚，那些歲月漸行漸遠。
暮色四合，天空云腳低垂，幾縷明麗的尾光爬上屋頂。長街黑暗無行人，賣豆?jié){的小車上“咕嘟咕嘟”冒著熱氣，傳出熟悉的“咿咿呀呀”的語調，緩慢，悠長。
我坐在窗前，被夜影氤濕的眼眸，扯出一抹長情線，綿延不絕地伸展成風細柳斜的心事。
這些年在外求學，乘著車南北輾轉，快節(jié)奏的走走停停間，遇到了無數(shù)的人和事物。我在纜車上觀賞過名山大川，在綠皮火車上酣飲過他鄉(xiāng)煙嵐，也在城市的出租車里漸漸迷失了自我。我忘記了看到的風景，忘記了走過的地方，忘記了遇到的人，卻清晰地記得她泛著銹色的腳踏車，記得那個“咿咿呀呀”的小調，記得與她并肩流連的尋常巷陌，記得那些向她承諾的灼灼其華的夢想。
我也記得她送我遠行時的緘默與守望，和眼里掩藏不住的不舍與牽掛，還有那一通通欲說還休的電話里綿亙波涌的思念。我知道，有一個人，一直在記憶的角落里等我，推著“咿咿呀呀”的小車，等我走上去和她共赴一程山水。
勾起嘴角，我想是時候該去尋回那些綿長溫暖的年歲了。謝謝你仍留時日與我，此番暖意是時間衍生出的厚待，不可褻瀆。
想聽，一些醇清的聲音。天地之間悠揚婉轉的，是沒有任何裝飾點綴過的樸素，鶯啼蟬鳴，暮鼓晨鐘。
想讀，一些緩慢的故事。字里行間溫存流淌的，是煙火氣息縈繞出來的小確幸，柴米油鹽，人情往來。
想寫，一些簡單的話語。紙筆相接綿長蔓延的，是韶華流年浸染來的怡然自得，拾舊感言，品新泰然。
愿得清如許，淡若止水。把每個微笑的歡喜都收入閱歷里，讓愛步步生蓮，雕琢出無限光華。
從前慢，車、馬都慢，慢到一生只夠愛一人。慢從前，我、她都回到從前，就這樣一直留在緩慢的從前。那，該多好。
高考作文酒篇二
距離高考只剩下三個月，心里的緊張不必說。對于像我這樣掙扎在上線邊緣的人來說這段時間總能讓人食不下咽。
考試的密度超過了我能承受的極限——我逃回家，打開電腦，木愣愣地盯著屏幕，鼠標的箭頭停在常常拼殺的游戲上，只是沒動。趴在沙發(fā)上躺了一會兒，幻想了一下美好卻遙遠的未來，回憶了一下美好卻遙遠的過去。只是，現(xiàn)在，我在現(xiàn)在。我從來沒為現(xiàn)在的自己而活，我的現(xiàn)在只是我仰望未來的一個踏腳石，我不斷地憧憬未來，卻很糾結的發(fā)現(xiàn)，我所擁有的永遠只是現(xiàn)在而已，我的未來永遠不會到來，因為他一旦到來就會變成可怕的現(xiàn)在，又變成另一個未來的踏腳石。我在想，什么時候可以不去想未來不去回憶過去，好好地活在當下，就象這樣任性地逃回家躺在沙發(fā)上閉目凝神，除卻一些壓力跟愧疚。
您了解么，那種感覺，就像是暗夜里突然伸出的一只手募地捂住了您的口鼻。沒有光，沒有空氣，沒有聲音，沒有可以感覺得到的任何能夠聊以寬慰的東西。有的只是嚴重的窒息感，來自胸腔里逐漸緩慢的心跳，綿軟無力的四肢。最后您死了，失去21克靈魂的重量。
我驚訝于自己寫出了這樣荒唐的文字，如果被我的語文老師看到他肯定會說“哎呀，孟克柔?。∧趯懶┦裁窗。∥业奶炷?！”
是啊，我在寫些什么呢，我應該好好地看一看那些滿分作文，寫一些“高考只剩八十天了，我要創(chuàng)造一個奇跡，青春不容許有遺憾”之類的“昂揚斗志”的話。可我在寫些什么?。?/p>
我的心里面住著一個魔鬼，日日哭泣。
我的心里面住著一個魔鬼，日日傾訴。
我的心里面住著一個魔鬼，告訴我他的悲傷，直到我也開始悲傷。
我的心里面住著一個魔鬼，來自過去的孟克柔。
我的心里面住著一個魔鬼，來自未來的孟克柔。
我的心里面住著一個魔鬼，貼著“ｍａｄｅｉｎchina”標簽的高考。
我的心里面住著一個魔鬼，那是我自己，被定性為“差生”的孟克柔。
可我愛他。全世界的人都不愛他，唯獨我，深愛著。
愿他的未來可以平平淡淡，與世無爭。
再見，我的高考。
再不見，我的高考。
高考作文酒篇三
一個家庭是否健康、積極向上，對后一代的熏陶不言而喻。劉少奇留給兒孫們的家訓是“要做自立、誠實和正直的人?！敝芏鱽淼闹杜f“伯父要求我們和其他老百姓一樣過簡樸的日子?！蔽壹译m平凡，但長輩們身上流露出來的教養(yǎng)給了我“潤物細無聲”的作用。
我奶奶身體不好，常常會腰酸背痛。每次我們一家四口出去散步。爸爸總會牽著奶奶那雙布滿皺紋的手，媽媽的手就搭在奶奶肩上，他們時而緊挨著與奶奶說親昵話，把我晾在一邊。我一路看著美麗風景，唱著歌，又蹦又跳。惹得一家人指著我呵呵直笑，我看到大人笑了就好開心。
有時，遠處駛來小車，爸爸就急忙把奶奶往里推，媽媽也把奶奶往里拉。我呀，只好自己跳，躲閃過那些飛速而來的車子。爸爸每次一見車子駛來，就忙把奶奶護好，自己走在外側。過馬路時，爸爸先左看右看，再扶著奶奶過馬路，小心翼翼地，好像生怕奶奶會沒了似的。此時，一旁的我完全被遺忘了。
爸爸從外面回來，要是見奶奶一臉疲憊。就二話不說，握起空拳輕輕地在奶奶背上從上到下，從左到右地捶著，并附在奶奶耳邊輕聲說：“媽，舒服嗎？”“舒服、舒服！兒子沒白養(yǎng)?。 蔽以谝慌砸彩置δ_亂地瞎摻和。爸爸捶好了奶奶的背，又捶了她的手臂和腿，奶奶笑得合不攏嘴了。捶好后爸爸端來一盆水和一條毛巾。先將毛巾弄濕給奶奶洗臉。又把奶奶的腳輕輕地放進水中用手輕輕地搓著，又揉著腳按摩著，奶奶愜意地靠在沙發(fā)背上。媽媽這時從廚房端出一碗熱氣騰騰的面條。奶奶接過面說了聲：謝謝。她問我：“小寶貝，要不要吃面？”我“口水已流三千尺”正要張口說好時，想起了剛才的那一幕，張著的嘴巴連忙說：“不用了，您吃啦！”順手拿起毛巾遞給爸爸，讓他擦干奶奶濕漉漉的雙腳。
爸爸忙完后，就坐在奶奶旁邊泡茶。我挪到爸爸身邊，學著剛才的情形也給正在泡茶的累垮的爸爸按摩起了背和腳，爸爸品著茶，舒服地閉著雙眼任我按摩，還不時伸出大拇指稱贊。我心里甜滋滋的，比吃了蜜還甜。
有時，我也幫鄰居的阿婆買菜，與鄰居的小朋友玩耍。鄰居們都愛叫我?guī)兔Γ乙裁Φ貌灰鄻泛?，因為我從中得到了快樂?/p>
家庭是社會的窗口。家風對于孩子的成長至關重要。我的奶奶，父母就是我最好的榜樣。
高考作文酒篇四
一直以為，我是個有禮貌的學生。見老師問好，進辦公室喊報告，小學時便已學會。但是在高一的某一天，我才發(fā)現(xiàn)這些不過是“例行公事”而已。對老師，并不曾有過真正的崇拜。
記得高一時的物理老師是個看起來比我們大不了多少的“女生”。大概是第一次教高中吧，上課總是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的。這樣一個老師要對付我們這一班“妖魔鬼怪”，結果可想而知，物理課總是雞飛狗跳的。我雖然不跟著同窗們鬧，心里也著實有些看她不起：既沒有威嚴，又不算平易近人，老得端著架子，講課還老出錯。這種老師，當個什么勁兒啊!
某個星期一，第二節(jié)是物理。班里照例鬧鬧哄哄的。物理老師走進教室，輕輕把書放在講臺上，沒有平日的怒吼。教室里突然間安靜無聲了，大家不約而同地停止了自己的動作。望著物理老師。只見她拿起一根粉筆，轉身在黑板上寫下：“我嗓子啞了，今天只好讓大家看幻燈片，對不起了?！彪S后，她拿出一大沓紙片，一張一張用幻燈打出來?？粗覀冞€在呆呆地注視著她，她有些不好意思，拍拍幻燈，用眼示意：看這兒啊!
一堂用幻燈上的課。除了沒有聲音，一切與平常沒有任何差別。奇怪的是，這堂課她竟沒有出一點錯。就連同桌惡作劇似的提出一個與今天主題無甚關系的問題，她都胸有成竹的在紙堆中抽出一張打到幻燈上。工整，清楚。同桌坐下后還在自言自語：“邪門兒，她是神仙嗎?”
下課鈴響了，她在幻燈上打出：“今天是你們上的最好的一堂課，謝謝?！?/p>
我注意到，沒用過的那一沓紙比用過的高了一倍有余。突然間，我望見了她手背上分明的針孔和周圍的一片青腫。想來她是帶著不輕的病給我們講課的!
鼻子有點酸。奇怪，我不是愛感動的人啊!猛地，我再次感到一種異樣：整堂課都靜悄悄，沒有一點兒聲音。
三天以后，物理老師恢復了聲音，生活繼續(xù)向前。然后課上原本此起彼伏的議論聲卻從此消失了。老師似乎再也沒有發(fā)過脾氣，講課似乎也很少出錯。也許，是我們長大了。也許，是我們和老師都長大了。
那以后，我對老師的感情終于發(fā)生了一些改變。不再是含混不清的“老師好”，而是想要恭恭敬敬的鞠上一躬——對所有的老師;雖然嘴巴上總是不好意思作更多的表白。我想，老師們一定可以感覺到我們的心意所在，并且能夠高高興興地接受。
高考作文酒篇五
張家界，讓我真正貼近自然，體會那奇特的美。
那時，我才上小學，有幸去旅游，如今雖已相隔十幾年，可她的臉龐，卻一直在我腦海中盤旋閃光。她的臉上有很多皺紋，那時人類過渡砍伐留下的疤痕，盡管政府已采取措施，但張家界好東西多，數(shù)木高大，花木美麗，著實吸引人，勾出人們的饞蟲，貪婪地攫取樹木資源，然后用虛假的補種，敷衍監(jiān)管部門。他們以為露不出馬腳，可想不到張家界過渡的砍伐，劣跡斑斑，全部保留三體的傷口上留著血淚。
當然，是生命總會是美的，即是殘缺，也是一種獨一無二的美，用斷臂維納斯一般的綠水青山形容張家界是再好不過了，那里山高險峻，綠海一片，藍天與綠地連城一片，這是綠色的樂園，也是鳥雀的家園，因為高險，一般人無法攀登，所以，要想攀登，只有做纜車飛上去，到山頂看云彩如潮起潮落。
在纜車上，俯瞰的風景更是美不勝收，仿佛下面就是一片藍谷綠海，這篇綠山綠海之中，奔跑著許多野生動物，他們雖為野生動物，但對游人十分友好。這里的猴子，特備黏人，你第一次到，根本都不認識它，它反而搞得和你很熟很親熱一般，你一下纜車，它們就上前，給你一個熱情的擁抱，只要你給事物，更是一回生，二回熟，不斷想你索要“零食”，哈哈，哪有主人這樣代客人的?
不過它們真的熱情好客，牽著你的手，好像是說：“這是我家，讓我來帶你參觀參觀吧。”它們調皮可愛，讓人情不自禁地想跟著它們親密地一直走下去。
張家界，三千秀峰，八百秀水，青山綠水，鬼斧神工，構成一幅美艷的圖景。沉醉于人間仙境的幽野和神奇，我真正感受到，這里是原生態(tài)的、飽經(jīng)風霜的，積淀厚重文化的自然美。
馬克思曾說：“對和諧之美的追求是人類的本能?！比伺c自然和諧相處是一種境界、一種胸懷。
俗話說，留得青山在，不怕沒柴燒。綠水青山就是金山銀山，目光放長遠，我們保護的綠水青山，實際上就是造福子孫后代，就是給人類的將來留下的巨大財富。
那么我么就應該從現(xiàn)在做起，保護生態(tài)文明，建設綠色家園，讓后人享受到美麗的自然，讓世界擁抱自然與人和諧相處的美好圖景。
高考作文酒篇六
大李執(zhí)著于科學研究，篤學敏思、矢志創(chuàng)新，沉醉科學的魅力之中;老王化鋼鐵焊接演繹為工業(yè)藝術，大國工匠實至名歸。然而，論及風采，倒是小劉的生命軌跡更使人動心。
蟲鳴鳥叫、花草人間，大自然留下的每一瞬美麗都是神的恩旨，小劉行走在青山綠水間，用相機記錄下這動人點滴，他將每一幀的美麗定格為文字和影像，留下了游子美麗鄉(xiāng)愁，也凝滯了各地風情百態(tài)。
網(wǎng)絡上有一檔叫《侶行》的紀錄片節(jié)目很受歡迎，講述的是一對冒險情侶游歷世界的經(jīng)
歷，完全的真人真景，所到之處既有寧靜質樸的異域村落，也有驚心動魄的索馬里海灣或是槍聲不絕于耳的中東小鎮(zhèn)。他們去的是常人想去而去不了或是不敢去的地方，看他們的節(jié)目，就好像置身在世界各地，滿足之余，也會心懷感佩——畢竟不是所有人都能像他們一樣能滿足于草木山川，走出去看看這世界的氣象萬千。
如果你不出去看看，你會以為這就是世界。之所以有了景觀介紹節(jié)目，背包客還是要窮游世界，是因為要親眼所見紅霞盛開在天邊才能領略第一手的絢爛;之所以有了圖冊畫報，還是有人親往沙漠探險，是因為紙上只能展現(xiàn)奇景，而沙粒的灼熱和駝鈴聲聲并不能通過畫冊傳達至讀者的感官。中國旅行第一人小鵬所著《背包十年》里有這樣一句話，道盡旅行者的幸福和滿足——“七月的意大利夜風清涼，鉆進睡袋，也不覺得冷。仰望星空，那璀璨的天河，是最溫暖的棉被?！弊叱鋈ァ⒃诼飞?，釋放萬重枷鎖下的靈魂，縱情青山綠水間，清澗自然會蕩滌心靈的凡俗雜質，生命的風采盡現(xiàn)。
一心只讀圣賢書并非不好，這是積淀的過程，而生命的蛻變和升華是要在邁出走向外界的那一步時方才開始。帶著充實的心靈和大腦，拿起裝滿憧憬和希望的背囊，對庸常生活來一次越獄，尋一處好地方，走走看看，用文字、膠片或者心靈記錄下在路上的點滴，這份恬靜美好足以玩味一生。
風采，對于形容學界泰斗、藝術巨匠或是科技奇才都是恰如其分，然而最為超脫的一種風采，便是懷抱初心、無可憑仗，只有一副好身體，無處可去，便到處“流浪”，當時代依舊負重前行，而你我已凌波微步
高考作文酒篇七
鳴蟬奮力地甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍天的自由；壁虎掙脫掉受傷的尾巴，才得以在危急時刻保全自己的性命。算盤如果變得座無虛席，也就喪失了運算的能力。學會舍棄，是一種財富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位，才獲得了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，并贏得千古美譽；李白因“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿，才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩人。
曾獲諾貝爾物理學獎的楊振寧，一生勤勞到苦，他受歐洲“物理是一門實驗科學”的影響，追隨物理學家泰勒博士研究物理，他一直想寫一篇實驗論文，但最終沒有好的發(fā)現(xiàn)，人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識到自己的動手能力比別人差。
后來，在泰勒博士的引導下，楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實驗室，轉向物理理論領域的研究，最終成為一位杰出的諾貝爾獎的獲得者。
丁俊暉之所以能在國際x克界取得如此的成績，都是緣于他在初中時做出的一次選擇，當時他十分喜愛臺球，并顯示了一定的天賦。然而傳統(tǒng)觀念卻是“萬般皆下品，惟有讀書高”，他的學習成績很差，他不知如何選擇。在與父親商量之后，他毅然放棄升學，專攻“x克”，終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍，被稱為“東方之星”。這些都源于他善于舍棄，放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功。
有這樣一個真實的故事，在馬達加斯加群島有一群頑皮的猴子，經(jīng)常偷吃人們豐收的花生糯米，這里的人們想了個辦法，將花生糖果放到了一個頸口瓶中，當猴子們看到瓶口的美味時，將手伸進去，抓一把花生糖果后才發(fā)現(xiàn)這時手已經(jīng)出不來了，直到人們抓住它時，它依舊不想放棄糖果，不會適時的舍棄，使聰明的猴子落入人們的手中。
正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔子進入溜滑的田埂上時，就會心跳加快雙腿發(fā)抖，擔子沒有加重，也不是你沒有能力挑擔子，而是你擔心摔倒，弄臟衣服，顧慮太多。當你脫去衣服和鞋襪，你會很快地走出田埂，適時的舍棄使你獲得成功。
鳴蟬的舍棄使它獲得自由，壁虎的舍棄使它重獲生命，算盤的舍棄使它擁有價值，正確的舍棄才會使你走向成功的彼岸。
當然，不是所有舍棄都會使你成功，錯誤的舍棄只會讓你距離正確的道路越來越遠。正確舍棄如羅盤，指引你航行的方向，如何正確舍棄，還真是人生的一個大問題，需要我們好好學習呀！
高考作文酒篇八
生活需要感動，因為感動可以讓人心中溫暖；生活需要成功，因為成功可以催人奮進；生活更需要挫折，因為挫折可以斷金煉鐵。
孟子曰：“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”名垂青史的人，哪一個沒有經(jīng)歷過千難萬險？四大名著中《紅樓夢》的作者曹雪芹，生活落魄，去世后家里連買棺材的錢都沒有，甚至連燒得紙錢都是用曹雪芹生前的稿紙代替的。但就是這樣一個生活極度貧困潦倒的人，寫下了中國文學界里程碑似的作品——《紅樓夢》。如今，研究紅樓夢已成了一門獨立的學科——“紅學”。如果沒有生活的挫折，哪來的才華橫溢的曹雪芹，更哪來的他的史詩巨著《紅樓夢》！
著名作家安徒生，剛開始學習寫作時，文章無人問津，有多少人變著花樣嘲笑他，辱罵他！他的作品被認為“別字連篇”“不懂文法”“不懂修辭”，平常的人，怎經(jīng)的住這狂風暴雨般的侵襲！但安徒生毫不氣餒，筆耕不墜，終于成名。是挫折，讓他從一只丑陋的丑小鴨變成了一只美麗的白天鵝！
中國有一句俗話：“創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難。”這是為什么呢？其實創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)時遇到的困難挫折，恰恰增長了他們的經(jīng)驗和才干，讓他們有了經(jīng)歷狂風暴雨洗禮的根基而一旦創(chuàng)立了業(yè)績，各種環(huán)境都好了，也就不再有了創(chuàng)業(yè)時的艱難。而守業(yè)者沒有用挫折困難奠定的根基，就如溫室的花朵般弱不禁風，自然也就“富不過三代”。
在我的生活中，有許多成績優(yōu)異，被寄予無限厚望的優(yōu)秀少年，他們過著優(yōu)裕的生活，從小在父母的表揚聲中長大，阻礙人生道路的頑石，大部分都被他們的父母清理干凈了。還有的小部分，別人看來很平常，對他們來說卻是致命的！
曾經(jīng)有一則報道，北科大少年班的一名14歲的花季少年，跳樓身亡，理由竟只是與他人發(fā)生爭吵，被他人羞辱。芝麻大小的事，竟葬送了一條人命！他們的腳上沒有厚繭，最終只有被劃破！
“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”挫折雖苦，但卻是強身健體的良藥，讓我們用挫折鍛煉出一副好身板！
高考作文酒篇九
當我們回顧歷史，搖旗吶喊“舉子的時代離我們而去”的時候，高考已出其不意地壓的人喘可是氣。
將數(shù)十年勞苦付諸一紙試卷，這是中國大多數(shù)青年學生不可抗爭的命運。歷史繼續(xù)上演著九小時改變人一生的戲劇。九小時對于廣大考生來說即短暫又漫長。短暫是十年磨一劍的短暫。漫長是心徨徨然似驚似喜似哀似悲的漫長?？忌鷤兪窃谟眠@九個小時做一場盛大而隆重的賭博，賭注是數(shù)十年的勞苦學習，他們期望的開盤結局是四年的安心以及四十年的安逸。而他們中又有幾人能償所愿
六月我們在高考，我們也在準備著流亡。
當然有人會說：“金榜題名”為人生極致。然而在古代科舉視“修身、齊家、治國、平天下”為最高的儒生境界，也早已被后世冷峻的史家揭露的體無完膚時，人們是否在研究當今的高考制度有沒有一種完善的文化體系，是不是有一種文化意識形態(tài)的支撐?；仨虝旱母呖际?，人們定然悚然而驚，我們在高考，而我們又不足以拿高考作為信仰，那我們的信仰何在
當代信仰危機時代的中國，高考似乎難以成為社會出納的載體。高考制度和大學教育不接軌是人們不愿正視的問題，這正是一種不完善的文化系統(tǒng)的問題。缺乏統(tǒng)一的文化信仰，社會教育家們各施其職，但始終沒能完善，不能結合成一種統(tǒng)一的文化體。要想使高考制度至善至美，當務之急是完備青年學生的文化信仰。
在信仰危機的世道，考生們孜孜以求，除了可憐兮兮，茍且偷生的書生夢想之外，還有什么呢千千萬萬讀書人為了高考交付了自我本該斑駁陸離的青春。在高考的路上，我們沒有聽到壯闊的軍號，只剩下了哀歌聲聲。但愿在新的文化制度下，我們不要見到新范進、孔乙己者流。
在現(xiàn)今的高考制度下，學生都是批量生產(chǎn)，似乎是在應試的模具中制造，然后交付給社會，個個都型號相同，不生任何枝節(jié)。而教師的處境也極為尷尬。教師本是園丁，是育才的有機質，今卻成了應試教育下培養(yǎng)應試人才的工具。他們最了解高考，他們也最明白，我們是在高考，同時也在流亡。
六月，高考來的太突然，但流亡已注定。七月又有幾人能喜。成績好，他們在感嘆只讓十年苦讀成了今日歡笑一場的成本。成績差，他們在哀嘆十年苦讀或成了今日的一枕黃梁。千千萬萬的考生抬起頭，他們在說，高考結束了，而我們又是在哪里。
無論成績好壞，這注定是一場流亡。
高考作文酒篇十
凋落的葉片總是無奈，無論在風中搖曳出多么美妙的舞步，也最終難逃被泥土湮滅的結局。
一棵古木，高聳著，挺立著，仿佛永不低頭的威武戰(zhàn)士。他可以驕傲，可以自豪，但該落葉時，卻無法吝惜自己的葉片。秋風吹過，卷起漫天黃葉，空氣中，也似凝結著些許哀傷。
葉片盤旋在空中的時候，是不是它也在悲哀著自然的法則。土壤的氣息并不陌生，那是曾經(jīng)淹沒過無數(shù)的葉片，陌生的是那種即將面對消亡的感覺，是不舍，是無奈，或是一種解脫，一種終結。
我不是葉片，所以我無法感知葉的情感。也許，他早已習慣了輪回自然的法則，早已有了一顆平常的心。但是，在秋末，面對著數(shù)不清的枯葉漫天飛舞，我卻無心欣賞。我實在無法以平常心面對，生命的殘缺與消逝，是如此無奈;自然的法則，是如此無情。
一株野草，堅韌，不屈，仿佛一切都能將他壓倒。開山裂石，破土而出的執(zhí)著;野火燒去，春末又生的頑強。然后，所有的一切都無法掩飾?？蔹S的葉片必將低下那曾經(jīng)直立著的腰身，隨著本體，最終化為一抔黃土。當綠葉泛黃，最后沉落在泥土間，那種命完結的恐懼襲來，那種更甚于樹葉的悲傷。秋風吹過，哀愁，霎時間布滿了葉片的脈絡。
秋風吹過，便是整個寒冬。也許，那些葉落是自然的法則，但我還是憐惜，一葉知秋，枯黃的脈絡里，也曾刻下了夏日的熱情，那些曾經(jīng)耀眼的綠。
我所感懷的，不是那些“蓮葉荷田田”，也非青松針葉的萬年長青，而是那些春去秋來，一歲一枯榮的平凡。也許是樹木，也許是小草，總之，他們僅只有屬于自己的平凡，平凡的葉子，平凡的自己。
花開過后，有一片贊嘆，卻也零落成泥，更何況是作為陪襯的綠葉。哀傷，寫在那些枯黃的縫隙。時間，帶走了所有。
我無法不感懷，我無法在微笑中體會生命輪回與悲喜。我常想，我是否該華麗的轉身，閉目冥思，不再去看著那些會令我傷感的景象，這算不算一葉障目?也許未來的某天，我已知天命，或者是能夠保持微笑，去欣賞著被人贊美過無數(shù)次的秋吧。
歲月的更替是不可避免的，或許輪回降到我頭上，我不知，我是否有勇氣去坦然面對，就像落葉一樣，借著秋風，舞出生命最后的精彩，平凡的葉子，平凡的我。
高考作文酒篇十一
一棵樹不幸生長在堅硬的巖石上，它無法長大，不久，這棵樹便死掉了，它臨時悲嘆：“唉，我長錯了地方，我的一生還不如一棵小草呢！”
一棵小草生在美麗的公園，每天得到園丁的關愛，它總是以一顆感恩的心來展示自己的美好，慶幸：“我是一棵小草，我的一生比一棵大樹還要美妙?！?/p>
選角度構思。不脫離材料內容及含義范圍。
因為不幸生長在巖石中，樹便郁郁寡歡，在臨死之前悲嘆自己的一生不如一顆小草。
是的，小草長在公園，環(huán)境優(yōu)越還有園丁的關愛，相比之下，樹確實是很不幸。
但是，小草的“幸運”與“不幸”，不過是一個人的心態(tài)問題。
我認為一個人的一生，應該在于他所創(chuàng)造的價值的多少。不要去管結果如何，過程才是最重要的。
遭遇逆境，不應該自我放棄，險困的環(huán)境更可以磨煉一個人的毅力。古人有云：天降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。對于真正心志堅強的人，壞的處境相當于是一只力量驚人的大手,幫助他迅速的成長。若是一味的埋怨命運的不公，你將永遠不能振作起來，永遠只能生存在那險惡的一角，無所做為的渡過一生。
若處于良好的環(huán)境之下，就應該盡最大的.努力活出自己，不碌碌無為，不坐享其成。每一份善舉，每一份愛心都是一滴滴的小水珠，最終凝聚成一片汪洋大海。世界將因你的付出而美好。
雖然，我們不能選擇我們所處的環(huán)境的，但是，我們可以改變我們周圍的環(huán)境。
也許需要長久的忍耐，也許要經(jīng)歷漫長的黑夜，但是為了看見人生微弱的燈火，我們必須走進最深的黑暗。我們在黑暗中百般蕭瑟，才可以積累力量蓬勃生長，綻放。不要自我哀怨，也不要傷心，憂愁，無論環(huán)境的好壞，我們都該認真的成長，像一顆樹一樣，將根深深扎進堅硬的巖石，去尋找最終的土地，或像一株小草平凡的活著，卻實現(xiàn)了自己的價值。
我們的生命應該是耀眼的煙火，寧愿短暫，也不該是無休無止昏暗的油燈。
我們在甘愿忍受當下的痛苦，因為我們知道將來必定因此而獲得。
高考作文酒篇十二
理想失落，便是鑰匙丟棄，一切的美好都無法打開。沿著心靈的足跡找一找，你的鑰匙在嗎?(梁小斌《中國，我的鑰匙丟了》)
為人類的幸福和我們的自我完善而選擇，他才是最幸福的人，才有可能成為最高尚的人。(馬克思《青年在選擇職業(yè)時的考慮》)
傅雷先生告誡他的兒子，也是告誡所有的年輕人，要做新中國的鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心!為能替祖囤爭光的人而快樂。(《傅雷家書》)
魯迅夢在濟世救國，喚醒沉醒的國民(魯迅《吶喊》);
馬克思志在領導無產(chǎn)階級解放全人類(南帆《馬克思在倫敦》);
愛因斯坦志在大膽懷疑、自由思考、探求真理(愛因斯坦《自述》);
無知山谷中的智慧老人志在移風易俗，變革現(xiàn)實(房龍《寬容》序言);
布魯諾志在堅持真理(鄭文光《火刑》)。
世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，故非有志者不能至。然力不足，也不能至;無物以助之，亦不能至。所以，要志存高遠，即使力、物不備，盡其志，也無譏無悔。(王安石《游褒禪山記》)
魯迅為圓夢，先是抉擇學醫(yī)，繼而棄醫(yī)從文，沉寂反省之后，奮起吶喊，這才成為一代文豪，民族脊梁。
馬克思在倫敦處于內困外圍之中，困于極端貧寒與三個兒子和女兒相繼去世的致命性打擊，但他依然用革命理論引領著無產(chǎn)階級的革命斗爭，成為影響20世紀十位名人之首。
無知山谷的智慧老人，把人們引向了新的自由，自己卻被守舊勢力殺死。布魯諾捍衛(wèi)真理、不畏****，視死如歸，在烈火中獲得永生。
“日幕聊為《梁甫吟》”的杜甫(《登樓》)
“窮且益堅，不墜青去之志”的王勃(《滕王閣序》)
“舉送西北浮云，倚天萬里須長劍”的辛棄疾(《水龍吟·過南劍雙溪樓》)
夜探石鐘山下，不避艱險，只為求真。蘇東坡不迷信不盲從的求實精神，永遠值得學習?！笆虏荒恳姸?，而臆斷其有無，可乎”的提醒，永遠回蕩在人們耳旁。(《石鐘山記》)
為了生活得高尚，必須苦中求樂，不斷進取。(朗費羅《人生須》)
高考作文酒篇十三
讀村上的作品是友人薦的，他借了我本《且聽風吟》，說是讓我感受村上文風。我是一個感性多一點的欠理性的生物，故往往對文字優(yōu)美的作品情有獨鐘，少些大家級別的思想深度無關緊要。一觀此書名，心生一股欣賞的沖動。在一陣虎咽般的吞咽下，沒尋到由書名而聯(lián)想到的文筆和情節(jié)，倒是腦中徒增一絲不解與陰郁。但盡管如此，書中簡單文字風格著實磁鐵般的深深地吸引了我。
莫名的感動之余，借本村上的《挪威的森林》。閱前的我曾是一個不擇不扣的樂天派，認為世界是美好的，活著是幸福的?？勺韵崎_《挪威的森林》的扉頁起，內心愈發(fā)迷惑，愈發(fā)壓抑得無法呼吸。合書后的心情自是可見：除對村上淡淡的筆調的認可外，剩下的便是因主人公不算可歌可泣卻絕對悲烈的經(jīng)歷產(chǎn)生的一絲悲傷和彷徨。而此感在與自身青春歲月的缺陷而系后便被無限的放大了。
這令人窒息的憂傷直至讀完《活著》而痊愈?；蛟S《活著》是《挪威的森林》的一劑解毒藥，或許這關系本末倒置也應無可厚非吧，又有誰能知哪個是毒藥呢?又或許本不應稱解毒藥，誰又能保證不會因《挪威的森林》一般的人或事而再次中毒呢?
若我們在悲觀與樂觀中來回搖擺而渡過一生的時候，最大的悲哀也就降臨了。這也就是常說的缺乏堅定的信念。樂觀是一種信念，悲觀亦是。不同時期從兩者不斷切換時，信念便被舉棋不定的猶豫而代替了，風格亦隨之消失了。如此，我們就可被代替，存于世的價值便會被這可代替性分解得煙消云散了。正如士兵在教官的口哨聲中左轉右轉一樣，還是原地未動，卻惹了一身疲憊，真正糟糕之處便在于此。聯(lián)想到人生，在人生的十字路口本是沿著一個方向堅定走下去，卻總是左轉和右轉，中毒、解毒、再中毒，喘息之余忽得發(fā)現(xiàn)，自己離起點只有一步而已。其實在十字路口的迷失不是因選錯方向，而是不斷地變換方向。
說到底，這悲哀源于讀者只讀不思或讀后略思造成的。未經(jīng)沉重思考而贊同并吸收作者思想，其內心應未真的感動，只是暫時的感染而已。過段時日，其所中之“毒”便被其他書籍給解了。如此反復，其顆粒無收，書讀越多，越是迷惑，空付(負)了時間。
讀書之正道，依愚之見，當是精貴于多。此精有兩層的涵義：一，書本的可讀性高；二，讀者對書中所闡釋的內容完全理解(關于贊同與否，那就見仁見智了)。
如若余之言，然善讀書者鮮已。
高考作文酒篇十四
我是傾向于“篤學敏思，矢志創(chuàng)新”的小李作為風采人物的。我們之前預測過今年高考作文題，在創(chuàng)新的話題下，列舉過三個參考子題：《美麗的創(chuàng)新之花》、《創(chuàng)新的意義》、《為有創(chuàng)新活水來》等幾個題目。這并不是說因為我們預測的方向如此，我們就要強詞奪理或者一廂情愿地認定這是審題的主方向。實際上，我認為這個題目反應的是我們國家未來、現(xiàn)狀和歷史的重大問題。
中國在前些時候出臺了“中國制造20xx”，這被認為是德國“工業(yè)4.0”之后，中國制定的中國版“工業(yè)4.0”?！肮I(yè)4.0”被人們稱為第四次工業(yè)革命。
革命，這是一個多么重大的命題。不同于改革，改良。而是一場將顛覆現(xiàn)有工業(yè)模式，深刻影響人類生活的方方面面的革命。
中國，第一次工業(yè)革命缺席，第二次工業(yè)革命缺席，導致了中百年屈辱。第三次工業(yè)革命中國幸運地上了末班車。使我們在沉重的歷史中緩了口氣。
這次高層果斷提出中國版工業(yè)4.0。其抓住機遇實現(xiàn)中國崛起的意義十分明確。
作為教育者，我們就不得不思考，中國和德國同為制造大國，兩國的制造業(yè)區(qū)別是什么?毫無疑問，中國大而不強。淪為世界的工廠，付出了環(huán)境污染的代價。而缺乏創(chuàng)新的許多“山寨技術”，使我們多了許多“工匠”，獲得的卻是低附加值的報酬。這是不是和“大國工匠"“老王”幾分神似?而其中“變普通技術為完美藝術，走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠”之路，看似褒揚，卻有點暗藏殺機的意圖。也是命題者的智慧表現(xiàn)。
在這個時候，人們還有一種生活態(tài)度，那就是高中課文《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》記載的：
"暮春時節(jié)(天氣和暖)，春天的衣服已經(jīng)穿著了。(我和)五六個成年人，六七個童仆，到沂河里游泳(祈福)，在舞雩臺上乘涼，唱著歌回家。" 這是“點”的中庸式的生活。這不就是“酷愛攝影，跋山涉水捕捉世界美景”的小劉嗎?
這是歷史的記憶。
所以我說，材料中的三個人物：小李代表了國家的需要的人才，“老王”代表了中國的現(xiàn)狀，小劉，則是屬于歷史的追憶。
時代呼喚的是小李式的創(chuàng)新人才，這是一個很好的作文題。
高考作文酒篇十五
小時候總能聽見琵琶聲穿堂而過，驚掠而來，起承轉合都帶著韻味，在腦海中久久不絕。這是外婆的鄰居在練琵琶。她在這十里八鄉(xiāng)都十分有名，也參加過不少國粹表演大會，我每次偷溜過去時總能看見她擺在客廳里锃亮的獎杯，也時?？吹郊依镉惺裁聪彩聰[宴席的人們邀請她去奏樂——后來，每當老人對小輩講起這些時，臉上都帶著自豪。
老人教過我怎么彈琵琶：“這只手要按著弦，那只手把琵琶扶好，身體坐得再正些……對，然后撥弦?！笨晌铱偸菙[不好姿勢，手中的琵琶也只會發(fā)出短促刺耳的音，沒有“余音繞梁”的動聽，也沒有“大珠小珠落玉盤”的清脆悅耳。每當這時，老人總會摸摸我的頭，溫柔的說：“沒關系，多練練就好了?！?/p>
后來遠去外地，一年到頭也難得回來一次，這次回來也是因為要參加老人兒子的婚禮。歲月流逝的太快，所見觸目皆新，但我還是心心念念著那聲琵琶?？蛇@次回來我卻再也沒有聽見琵琶聲穿堂入耳。去問外婆才知道，老人已有三年沒彈過琵琶了。我跑去問，當時這位琵琶彈得鄰里聞名的老人笑了笑，笑里夾雜了復雜的情緒，“現(xiàn)在是未來了，人人都是聽電子合聲了?！蔽疫@時才發(fā)現(xiàn)世界在不知不覺間已經(jīng)大變樣，科技的發(fā)展使得這個記憶中的城鎮(zhèn)陌生起來，大街上隨處可見的智能垃圾桶，家家戶戶都擁有的家務機器人，人們用著個人終端，日常聽的音樂都是電子合聲。
“未來來得太快了?！崩先思毤毧催^客廳里那些獎杯，這些疑聚了她大半輩子的驕傲，此時卻已不復之前的光亮，變得有些灰暗了。“孩子，在某些方面上未來來得并不是越快越好，來得太快了，反而會失去一些美好的事物?！蔽乙粫r沉默無言。
向老人辭別后，我出了門，看一個男人在老人門前與外婆閑聊，那男人眉眼與老人很像。我走近了，才聽見她說：“婚禮自然是有聲樂的……琵琶？多少年前的東西了！怎么可能叫她幫我演奏——會被人笑話的！”他訕笑著說：“我不是嫌棄她，她彈得確實挺好，可惜了，我們年輕人都不太喜歡。”我沒再聽下去，匆匆回了家，腦中只剩一句話：“未來來得太快了?！?/p>
未來來得太快了，也太急了，就像驚掠而來的琵琶聲，直直插入生活中，使人避無可避。
親愛的未來先生啊，請你走得慢些，再慢些吧，讓我在歲月的余韻中再睡會兒，好嗎？
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