演講稿可以通過使用一些修辭手法，如排比、對偶等，來增加演講的表現(xiàn)力。那么我們該如何寫一篇較為完美的演講稿呢？首先，需要明確自己的主題和目標受眾，明確要傳達的信息和目的。其次，要進行充分的資料調研，積累豐富的事實和數(shù)據(jù)，做好準備工作。然后，要有清晰的結構和層次，通過提綱或者段落分明來展開論述。此外，要注重語言的準確性和表達的生動性，運用合適的修辭手法和豐富的詞匯來增強說服力和吸引力。最后，要進行反復的修改和演練，不斷完善和改進自己的演講稿，提高口語表達和情感的表達。演講后要接受聽眾的反饋和評價，從中汲取經驗教訓，不斷改進自己的演講技巧和表達方式。
有哲理的演講稿篇一
老師同學們：
從科舉制度延續(xù)下來的教育模式擇優(yōu)錄取，自然也支持衡水中學的教育模式。
在這個物競天擇的時代里，在這個物欲縱橫的時代里，在這個拼爹的時代里，我仍然堅信知識可以改變命運，天行健，君子以自強不息！
病，心理扭曲等，我只能說請閉上你們的c嘴。你們對一個處在青少年期，因為無法拼爹，只能靠自己發(fā)奮圖強想通過自己的努力，改變自己命運的少年的一次勵志演講如此。
評價。
請問你們有什么資格？在他這個年紀你們在干什么有他這樣的夢想嗎？有他這樣不向現(xiàn)實低頭的倔強的。
精神。
嗎？我看是你們自己心里扭曲吧？擊碎了你們的玻璃心吧？
而大家批評最多的就是，他把自己比喻成了土豬，要拱大城市里的白菜！這有什么問題嗎？就算是他拱白菜，你又是哪一顆白菜？更何況他只是做了個比喻。他只是個孩子，只是一個不甘平庸，想通過自己努力而不向現(xiàn)實低頭的孩子。
?。渴钳傋訂?？還是要告訴他這一個為了未來而努力奮斗的學霸呢？
有哲理的演講稿篇二
親愛的老師，同學們：
大家好，今天我要演講的題目是《中斷演講的百事可樂總裁》。
百事可樂的總裁卡爾·威勒歐普到科羅拉多大學演講的時候，有一個名叫杰夫的商人通過演講會的主辦者約卡爾見面談一談?？柎饝?，杰夫就在大學禮堂的外面坐等。
卡爾興致勃勃地為大學生們演講，講他的創(chuàng)業(yè)史，講商業(yè)成功必須遵循的原則，不知不覺時間已超過了與杰夫約定的見面時間。
正當卡爾繼續(xù)興致勃勃地演講時，他發(fā)現(xiàn)一個人從禮堂外推門，徑直朝臺上走來，一言不發(fā)放下一張名片后轉身離去?？柲闷鹈豢矗趁鎸懼骸澳徒芊颉ず梢猎谙挛鐑牲c半有約在先?！笨柮腿皇∥?。一邊是需要他說服并且灌輸百事可樂思想的大學生們，他們是企業(yè)發(fā)展的動力，而另一邊只是一個名不見經傳向他請教的商人……結果卡爾毫不猶豫地對大學生們說：“謝謝大家來聽我的講演，本來我還想和大家繼續(xù)探討一些問題的，但我有一個約會，我不能失約，所以請大家原諒，并祝大家好運?！?/p>
在雷鳴般的掌聲中，卡爾快步走出禮堂。他在外面找到了正在等他的杰夫，向他致了歉意后，便又滔滔不絕地告訴了杰夫他所想要知道的一切。結果，在原定的15分鐘時間他們一直交談了30分鐘。后來，杰夫成了一名成功的商人，他把這一段經歷告訴了他的朋友，大家都對百事可樂產生了信任并決定經銷和宣傳百事可樂。
有哲理的演講稿篇三
同學們:。
生命只有一次，是宇宙中最寶貴最珍貴的東西。
生命既脆弱又強大；生命既短暫又永恒。
生命的存在是一種希望。
希望脆弱的生命堅強，短暫的生命永恒。
一個人的生命在時間的長河中是微不足道的。你的名字能被人們記住多久？
生活，如果你讓一根棍子打它，可以停止；流感也會致人死亡。
病，不屈不撓的奮斗，才能重生；當災難來臨時，你可以通過堅定信念來戰(zhàn)勝它。
一直與疾病和死亡作戰(zhàn)的霍金，是一個奇跡。他21歲得了絕癥，連醫(yī)生都說他沒救了。然而，他為了自己的理想，頑強地與疾病抗爭?，F(xiàn)在67歲還活著。他取得了無數(shù)的成就，但他最高的成就，我認為，是他對生活的堅定信念，對理想的不懈追求，對生活的熱愛和敬畏。強，他說：“我的手還能動，我的大腦還能思考；我有我一生追求的理想。我有愛我的親人和朋友。是的，我還有一顆感恩的心?！?/p>
霍金不僅用他的成就征服了世界，也用他頑強的奮斗征服了世界。
他對生命有著深深的虔誠和敬畏，他的價值觀和人生觀有著精準的導航：敬畏生命，感恩生命，端正生命。正因為如此，他脆弱的生命才堅強，短暫的生命才永恒。
臧克家說：“有些人活著，他死了，有些人死了，他還活著。”這首詩講述的是我所敬仰的所有霍金式的生命，浮士德、格里夫、魯濱遜、張海迪、林肯、保羅、克里斯托弗一生的不懈奮斗，永恒而堅強的生命，永遠閃耀著五彩的光芒，影響著全世界的生命為自己的理想不懈奮斗，讓時間如銀河一樣漫長，永遠閃耀著璀璨的星辰。
有哲理的演講稿篇四
同學們:。
大家好！
一個人的一生，有些東西是天生的，很難改變的，有些東西是可以自主選擇，自己把握的。如果你做出了正確的選擇，并且把握住了，就不會浪費生命。相反，你可能會浪費生命。針對一些人的思想糾葛，人生要做四個“選擇題”。
而不是“背景”，應該有努力的“背影”。有些人總希望有一點“背景”，背靠大樹走捷徑。于是，他們想盡一切辦法爬上高高的樹枝，煞費苦心地抱緊大腿，削尖腦袋進入圈子，有的甚至喪失了人格和尊嚴，甘愿做看門人和“家事大臣”。他們可能會有所收獲，一時獲得權力，一時獲得成功。最終“后臺”會成為過眼云煙，靠山甚至可能成為危險的“火山”，有的還會落井下石。俗話說“英雄不問出處”，“英雄自古苦不堪言，但從來沒有足夠的人?！焙芏喑晒θ耸砍錾碡毢?，但平凡而不平庸，他們是草根而不是“草包”。關鍵在于，是選擇奮斗還是享受，是找到努力的“背景”還是離開努力的“背影”，是不是能吃苦自強。
不可能有奇跡，但一定有奮斗向上的軌跡。人生就像一場長跑。有些人可以創(chuàng)造奇跡，保持跑步新紀錄，而更多的人只能一步一個腳印地跑完全程。但是，無論什么樣的生活，都要有自己清晰的成長和成功之路，不要迷?！，F(xiàn)實中有些人似乎既不奢侈也不貪圖奇跡，更不追求有意義有價值的人生。相反，他們得過且過。出家每天打卡，行尸走肉縱情吃喝玩樂。回過頭來看，生活中一路上的腳印雜亂無章或者模棱兩可，得不到顏色，留不下風景。人生不可能有突飛猛進的奇跡，但一定要過得體面、有趣、生動。一定要做一件事實現(xiàn)一件事，做一件事喜歡一件事，走出一條好的人生軌跡。不要“出事”，要有一個難忘的故事。對每個人來說，生命之舟經不起意外的顛簸。任何意外都有可能在一瞬間把一個人的人生翻來覆去，尤其是大的意外更有可能逆轉甚至毀掉一個人的未來。我們應該避免事故，但一定有這樣或那樣的故事。沒有故事的生活是平淡的，太安靜了，不能像死水一樣蕩漾。有故事的人生充滿情趣，有故事的人有內涵，有沉重的感情。人的故事越多，就越平靜、簡單、從容。當然，如果故事處理不好，也有可能演變成意外。從某種意義上說，這個故事不是偶然的。事故無法重播，故事可以回憶。美麗生動的故事是人生的寶貴財富。
不推崇權力，就要有正面影響。權力是一把雙刃劍。如果用得好，對人有益，給人的生活增添光彩。用不好，害人害己，慣壞東西。同時，如果你有權力，你將面臨各種絞殺、陷阱和“狩獵”。對權力的貪圖，如果沒有權利或者權力比較小，就會糾結，心煩意亂，如果不及時修心，很容易墮落。“一個人一輩子做不了官，但離不開德”，思想道德的影響是持久而深遠的。我們最應該做的不是推崇權力，而是思考如何帶著影響力生活，站在思想的角度，道德的品格，人格的魅力上，從而達到人生的價值。
人要想活得精彩，活得有價值，就要想好自己能有什么，不能有什么，不該有的不強求，不折騰不貪圖，該有的不缺席不缺失。這種生活豐富多彩。
有哲理的演講稿篇五
朋友們:。
幾年前，我住在一個小鎮(zhèn)的一幢建筑物中。對面有另一幢建筑物，離我住的地方只有幾米遠。那里住著一個我以前從未見過的女人。每天下午我都能見到她坐在窗戶邊，喝茶或者看書。
幾個月后，我發(fā)現(xiàn)她的窗戶太臟了，通過她家窗戶看到的一切都很模糊。我不知道那個女人為什么不把窗戶洗洗。
一個陽光燦爛的上午，我決定徹底清理一下我的公寓，包括清洗窗戶。我一直忙到下午很遲才完成，然后，我坐在窗邊小憩。多么令人驚訝?。∧莻€坐在窗戶邊的女人一下子變得清晰了！她的窗戶是干凈的！突然，我意識到我犯了一個錯誤。原來我一直在通過自家的臟窗戶看她！
那對我來說是一個很重要的教訓。從那以后，無論我什么時候想要判斷一個人，我首先問問自己，“我看他時，我心靈之窗是否骯臟？”然后，我努力洗凈我內心世界的窗戶，只有這樣我才能看清外面的世界。
有哲理的演講稿篇六
同學們:。
大家好！
一天，因為心情不好，一個年輕人走出家門，漫無目的地閑逛。不知不覺，他來到了森林深處。在這里，他聽到了悠揚的鳥鳴，看到了美麗的花草，心情逐漸好轉。他走來走去，感受著生活的美好和幸福。
突然，他周圍有呼呼的風，回頭一看，嚇得魂不附體。原來，一只兇猛的老虎正張牙舞爪地沖過來。他開始跑，跑到一棵大樹下，看到樹下有一個大洞。一根粗大的樹藤從樹上深深地扎進了洞里。他想都沒想，抓起樹藤就滑了下去。他想，也許這是避免災難最安全的地方。
他松了一口氣，雙手緊握著樹藤，聽著外面的動靜，不時往外看。老虎在周圍踱來踱去，久久不肯離去。年輕人懸著的心又緊張了。他不安地抬起頭，看到這一幕，他吃了一驚。一只牙齒鋒利的松鼠不停地咬樹藤。雖然樹藤很厚，但它能忍受松鼠咬多久？他下意識的低頭看著洞底，太神奇了！洞里有四條大蛇，一直盯著眼睛，嘴里滾動著長長的字母。
恐懼來自四面八方，他是那么悲觀。有老虎爬出來，有蛇跳下來，不上不下，卻有松鼠咬樹藤，他甚至聽到過樹藤被咬的地方卡巴快要斷的聲音。
故事是這樣的。朋友們可能已經意識到，這個故事不是生活的特例，也不是具體的生活現(xiàn)實主義，而是對生活情境的隱喻。佛經上解釋，虎無非無常；那只松鼠就是時間；那四條蛇是生命無法逃脫的生老病死。那棵藤蔓是我們的生命線。
毫無疑問，老虎存在于這個世界上，就像災難，就像煩惱，就像從外面飛來的災難。這些事故總會降臨人間。來找你或者找他，見一次面或者經常見面，可能都是偶然。
佛說這就是無常。生而有生，老而有病，死而無憾，這是誰也逃不掉的命運，從王侯到卒，誰也擺脫不了。也有擺脫不了的時候。表面上看，時間對生命并不構成威脅，甚至我們認為它是承載生命的免費列車。但真正給我們致命一擊的是時間，時間無時無刻不在啃噬著我們生命的藤蔓。
好了，讓我們讀完這個年輕人的故事。
年輕人想：不可能不掛，樹藤已經讓你不掛了；沒有辦法跳，是死路一條，連個逃生的地方都沒有；但是外面，有可怕的老虎，但也有鳥和花。年輕人都在想，這是人生的宿命嗎？突然，他聽到一個聲音喊道：別害怕，快跑。
于是他停止了無謂的思考，一個個爬了上去。他終于爬到了地上，看到樹下的老虎閉上了眼睛(是的，苦難有時會閉上眼睛)。他抓住機會，瘋狂地跑著，終于擺脫了老虎，回家了。
也許我們的能力真的有限，也許我們擺脫不了自己的霉運，但我們不必絕望，我們逃避不了生老病死，我們逃避不了有限的歲月，但我們可以逃避老虎，逃避生活中面對的災難。面對不幸、挫折和打擊，我們可以奔跑和奮斗。羚羊擺脫獅子的方法是跑得比獅子快。這是他們活下去的機會。所謂活下去的機會，就是生活的方式。
這個故事看似簡單，但寓意深刻。它想給我們的是無畏的精神和深刻的理解。換句話說，我們必須學會控制自己的生活。不要被隨時到來的各種威脅嚇倒。先怕狼后怕虎不是做人的道理。做一個真正的男人的道理，就是要懂得并靈活運用自己的智慧，排除一切危險。讓自己知道如何創(chuàng)造新的生活方式。
有哲理的演講稿篇七
同學們:。
品味生活，需要你用時間與智慧去研習，需要你用經驗與學識去領悟
；能從一出戲中，品出上下五千年；能從一盆花中，品出聚散離合；能從一個眼神中，品出思緒萬千。非淡泊無以銘志，非寧靜無以致遠。學會修身養(yǎng)性，于平凡中見高貴，于平淡中顯真誠。幼吾幼及人之幼，老吾老及人之老。用一顆真正善與愛的心去生活。
品味生活，就是品讀歷史，就是品讀文化，就是品讀人性。人生是一個旅程，飽嘗世間的滄桑。生活就像江湖，有的人泰然處之，更有的人不聞不問，依舊一副閑云野鶴之態(tài)：風來拂面，不著痕跡；雨來刷身，不覺清涼。合目獨立，內心一片湛藍。雖然有時候會陰云密布，風雨后的陽光總會出來的。來去匆匆，何不好好享受生命，享受幸福，享受現(xiàn)在所擁有的一切呢？一句俗語：知足者常樂，能忍者自安。悠然，讓我淡泊名利；悠然，讓我體味悲喜；悠然，讓我主宰沉浮。一縷陽光，一個微笑，可以燦爛所有的春夏秋冬；一次回眸，看清了，進入一種散淡如菊，我心悠然的超脫境界?？丛凭碓剖?，悠揚的曲調會永遠在心靈的上空盤旋，心底寂靜的如潭間細水，在那悠悠深谷之中，獨自綻放，幽香四溢，何等寧靜，何等無求。
人生的畫卷輕輕地描繪，繪出天與地，繪出山與水；繪出落下的淚，繪出展開的笑。都用那淡淡的筆畫，隨著那淡淡的顏色，人生的佳境便在這渙然中悄然而生了。
有哲理的演講稿篇八
大家好!我演講的哲理故事是《恩怨都要講分寸》。
為人狐疑是個壞毛病，自個兒苦惱活該。為官狐疑很麻煩，小則誤身，大則誤國。
戰(zhàn)國晚期，張儀赴楚相家陪酒，遭疑偷了楚相一塊玉璧，被拘起來掠笞數(shù)百，他抵死不認。后來張儀當上秦相，寫信警告楚國宰相：“當初我陪著你喝酒，并沒偷你的玉璧，你卻鞭打我。你要好好守護住你的國家，我反而要偷你的城池了!”
國事、家事、私人恩怨，雜七雜八難以分得清楚，無非都是因果報應，前有楚相有罪推斷亂施家法，后有張儀公報私仇，楚國由此被強秦戲弄，丟城失地。
張儀之后，范雎重演了一遍因狐疑而亂施家法的恩仇故事，不一樣的是范雎恩怨分明，報仇也極講分寸。
范雎是魏國人，游說之士，周游列國無人賞識，便回到魏國，寄身中大夫須賈門下尋求進身機會。須賈奉命出使齊國，范雎隨行，幾個月下來，使命并未完成。齊襄王知道范雎有辯才，送給他十斤黃金及牛肉美酒。須賈知道后，惱怒嫉妒，疑心叢生，回國將小報告打給魏相魏齊，說范雎出賣情報換取黃金。
當時，魏齊正在聚眾宴飲，一聽出了間諜，便不分青紅皂白，下令刑訊逼供，用板子荊條打得范雎肋折齒斷，根本不給申辯機會。范雎一看，小命要嗚呼哀哉了，便裝死求脫身。魏齊命人用席子把范雎卷上扔到廁所，又讓賓客輪番往范雎身上撒尿。
身為相國，魏齊鼓動眾人辱“尸”，品德該打負分。這番流氓酷吏舉止，便埋下了他日后走投無路自取滅亡的禍根。
范雎忍著羞辱，繼續(xù)裝死，直到無人之際，方才開口對看守說：“你放走我，我日后必定重重地謝你?！笨词氐故穷H存憐憫之心，請示魏齊把“死尸”扔掉算了。魏齊因折磨人而快樂得忘乎所以，喝至酩酊大醉，批準看守的提議，范雎得以逃脫。
范雎歷盡驚險逃至秦國，說動秦昭王——《羋月傳》里的公子稷，當上秦相。君子報仇，十年不晚，范雎告訴前主人、魏國使臣須賈：“給我告訴魏王，趕快把魏齊的腦袋拿來!不然的話，我就要屠平大梁?！庇袕娗刈龊蠖埽簢遣黄?，又頂不住，魏齊只得亡命趙國，卻經不住秦昭王也出頭為范雎報仇，被迫刎頸自殺。
掌握生殺予奪之權，任性地施以嚴刑峻法，種下的都是惡因，可見，疑罪從無是救人的法理。
我的演講結束，謝謝大家!
有哲理的演講稿篇九
同學們:。
往前走，這就是我們成長的過程。
我們人的生活方式有兩種：第一種是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在成長，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽光，但是長不大，人們可以踩過你，但是人們不會因為你的痛苦而他產生痛苦，人們不會因為你被踩了而來憐憫你，因為人們本身就沒有看到你!所以我們每一個人都應該像樹一樣的成長，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹的種子，即使被人踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長起來，也許兩年三年你長不大，但是十年八年二十年你一定能長成參天大樹，當你長成參天大樹以后，遙遠的地方人們就能看到你，走近你，你能給人一片綠色，一片陰涼，你能幫助別人，即使人們離開你以后，回頭一看，你依然是地平線上一道美麗的風景線，樹活著是美麗的風景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用，這就是我們每一個人做人的標準和成長的標準。
凡是想要一下子，把一件事情干成的想法的人，就算他干成這件事情，他也沒有基礎，因為等于是沙灘上造的房子，最后一定會倒塌，只有慢慢地一步一步把事情干成的，每一步都給自己打下了堅實的基礎，每一步都給自己一個良好的交代，再重新向未來更高去走一步的人，他才能夠把事情真正地做成功。
你到底什么最喜歡，應該去做什么，當你決定了一輩子干什么以后，你就要堅定不移地干下去，就不要隨便地換，你可以像一條河流一樣，越流越寬闊，但是千萬不要再想去變成另外一條河流，或者變成一座高山。
我們未來生活最重要的一個能力，叫做忍辱負重的能力，很多社會名流會遇到很多很多你不能忍受的事情，但是你不得不忍受，而不忍受就不可能成功，為什么?因為你不忍辱負重，你就沒有時間，你就沒有空間，沒有走向未來的空間，如果你想走向未來，最后變得更加強大更加繁榮，你就必須要做好給自己留下足夠的時間和空間，輪到我們自己的生命要想為一個偉大目標而奮斗的時候，你排除，也得必須排除你生命中一切瑣碎的干擾，因此你就必須忍辱負重!個人也是一樣的，你要想有偉大的大發(fā)展，你得為自己爭取時間，爭取空間，爭取未來，而爭取時間爭取空間爭取未來的一個最重要的前提就是，你有理想!但是你敢于忍受生活中出現(xiàn)的一切對你的不公平，或者是一切對你的你認為受不了的事情!
能使自己的生命向夢想流過去，像長江黃河一樣能流到自己夢想的盡頭，進入寬闊的海洋，使自己的生命變得開闊，使自己的事業(yè)也變得開闊，但是并不是說你想流就能流得過去的，其實這里面就具備一種。
精神。
毫無疑問這就是水的。
精神。
我們的生命有的時候會是泥沙，盡管你也跟著水一起往前流，但是由于你個性的缺陷，面對困難的退步或者說膽怯，你可能慢慢地就會像泥沙一樣沉淀下去了，一旦你沉淀下去了，也許你不用再為了前進而努力了，但是你卻永遠見不到陽光了，你沉淀了下去，上面的泥沙會不斷地把你壓住，最后你會暗無天日，所以我建議大家，不管你現(xiàn)在生命是怎么樣的，一定要有水的。
精神。
哪怕被污染了也能洗凈自己像水一樣不斷地積蓄自己的力量不斷地沖破障礙當你發(fā)現(xiàn)時機不到的時候把自己的厚度給積累起來當有一天時機來臨的時候你就能夠奔騰入海成就自己的生命!
大家都知道西方神話中，有一個叫西西弗的故事，由于受到宙斯懲罰，必須從山腳下推一塊石頭推到山頂，當這塊大石頭被他推到山頂?shù)臅r候，這塊石頭會自動滾落到山腳，他又不得不從頭開始推起，所以很煩惱!大家稍微想一下，我們日常的生活工作是不是就是這樣的一個過程，當他推石頭，把它當做一種懲罰來對待的時候，他心中會很難受，每天帶著怨氣怨恨在推石頭，就像我們很多人工作的時候，帶著怨氣和怨恨在工作一樣，你工作永遠做不好，但是當他后來意識到這一點以后，推過春夏秋冬，推過雷電風霜，當他推到山頂上，看到藍天更高更美，他覺得推石頭也是一種生命的美麗的時候，生命其實就得到了升華。我們的生命什么叫過得合算，當我們回頭看我們已經過去的日子，我們有一些日子能讓我們自己感動得淚流滿面，那什么叫讓你淚流滿面的日子，你做出了一些讓你自己覺得做不到，但是你做到了的事情！
有哲理的演講稿篇十
俗話說：人生苦短，一去不復返。一個人的一生就像一眨眼的功夫，時間是無法逆轉的。我們只能在有限的生命中無限發(fā)光。
然而，生活的美好和可愛需要我們珍惜。如果不珍惜短暫的生命，不把握健康的身體，它就會飛走！不要等到失去了才懂得珍惜！珍惜和愛護生命，首先要做的就是注意安全！
安全是每個人的父母、老師、朋友一直在談論的兩個字。對自己的安全負責是對父母尷尬的回報；是對老師不斷教育的獎勵；是對社會責任的一種獎勵。
安全這個詞雖然簡單，卻承載著未來人類最大的重量。社會的發(fā)展，國家的繁榮，經濟的騰飛，人類所向往的社會地位、幸福和財富，都會以安全為基石。每一次災難和事故都會給幸福的家庭帶來巨大的痛苦，給社會帶來巨大的損失。所以，珍惜和愛護生命，首先要注意安全。
同學們，生命只有一次，失去了就無法挽回。安全是最重要的。只有注意安全，生命才不會受到威脅。讓安全永遠陪伴著我們，珍愛生命，呵護生命！
有哲理的演講稿篇十一
我今天講的題目是《孔子論語與現(xiàn)代人生哲理》，原來這個題目曾經在河北師范大學為大學生講過，后來應邀為市政府辦公廳的機關干部搞過一次講座，當時還有一個正題是響亙千古的至圣輪音，論語副題是孔子論語與現(xiàn)代人生哲理。
孔子大家都很熟悉，他是我國春秋末期魯國的杰出的文化大師，被中國古代稱之為“圣人”?！罢撜Z”在這里讀二聲，是一個多音字，通常我們讀四聲，“論”是動詞，是編輯、編撰的意思。論語顧名思義，就是在孔子去世后，由后人把孔子以及他的弟子們的言論編撰到一起成為一本書，這就是《論語》。如果說孔子是中國古代的圣人，論語又被稱之為古代所謂的“圣經”。近代著名的文學家學者林語堂就把“論語”比作為西方的`“圣經”，可見它在中國歷史上的影響之深。
客觀講，我們現(xiàn)在所知道的孔子有兩個，一個是本真的孔子，一個是被歷代封建統(tǒng)治者及其御用文人粉飾過的、塑造過的、美化過的、神話了的孔子。本真的孔子，可以用兩句話概括，這就是“普通而杰出，平凡而偉大”。就其“杰出”和“偉大”所達到的高度上講，可以說孔子是我國歷史上影響最深、影響最大的一個偉大的教育家、政治家和思想家。稱孔子為“圣人”并不是后人對他的一種夸獎和稱譽，在孔子活著的時代，就已經被當時的魯國人尊稱為“圣人”。尊稱為“國老”，在孔子去世之后，過了幾百年，司馬遷寫《史記》的時候，有孔子世家，在孔子世家中最后對孔子進行了評述，司馬遷說：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。意思是孔子像一個巍峨的高山，令人仰望，;像一個光明的大道，引導我們走向前方，“我”盡管不能到達孔子的境界，但是我心里很向往他。
他還說：孔子布衣,傳十余世,后人宗之，可謂至圣矣。孔子是一個平民百姓，但他影響到司馬遷已經十多代了，所有學者及諸侯們稱孔子為“至圣”，就是最最圣人的人?？鬃釉跉v史上的影響之具、影響之深、影響之久的角度，可以說，在中國歷史上孔子可謂空前絕后，前無古人，后無來者?，F(xiàn)代人稱孔子是塑造中國民族民祖性的大師;也稱孔子是世界東方的東方圣者。我們知道孔子學說思想的影響和澤蓋已經遠遠超出國界，已經形成了所謂的儒家文化圈，也稱之為“孔子文化圈”。像我們知道的日本、韓國、新加坡等地方，孔子的學說到現(xiàn)在影響也很大，而且不僅如此，孔子也是對世界西方各國產生了極大教義影響的文化巨人，越來越多的受到了西方各國許多學者和名人對孔子的推崇和夸獎。像法國杰出的啟蒙思想家伏爾泰稱孔子為“真理的解釋者”;德國的學者毛來夫說“德國人民非常尊崇孔子，孔子思想具有極其博大的內涵，是中國文化，也是東方文化的象征，孔子不僅屬于中國，而且屬于全世界”。美國前總統(tǒng)里根說過這樣的話：“孔子崇高的行儀與偉大的倫理道德思想不僅影響他的國人也影響了全人類，孔子學說世代相傳，提示全人類豐富的做人處事原則，我們由應緬懷推崇這位思想家的貢獻”。美國出版的人民年鑒手冊列了世界歷史上十大思想家，孔子被排在十大思想家之首。
謝謝大家！
有哲理的演講稿篇十二
尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家好！
成功并不像你想像的那么難。
并不是因為事情難我們不敢做，而是因為我們不敢做事情才難的。
一些創(chuàng)造了經濟神話的人，這些人幽默風趣，舉重若輕，把自己的成功都看得非常自然和順理成章。時間長了，他發(fā)現(xiàn)，在國內時，他被一些成功人士欺騙了。那些人為了讓正在創(chuàng)業(yè)的人知難而退，普遍把自己的創(chuàng)業(yè)艱辛夸大了，也就是說，他們在用自己的成功經歷嚇唬那些還沒有取得成功的人。
作為心理系的學生，他認為很有必要對韓國成功人士的心態(tài)加以研究。1970年，他把《成功并不像你想像的那么難》作為畢業(yè)論文，提交給現(xiàn)代經濟心理學的創(chuàng)始人威爾布雷登教授。布雷登教授讀后，大為驚喜，他認為這是個新發(fā)現(xiàn)，這種現(xiàn)象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在，但此前還沒有一個人大膽地提出來并加以研究。
驚喜之余，他寫信給他的劍橋校友——當時正坐在韓國政壇第一把交椅上的人——樸正熙。他在信中說，“我不敢說這部著作對你有多大的幫助，但我敢肯定它比你的任何一個政令都能產生震動?！?/p>
后來這本書果然伴隨著韓國的經濟起飛了。這本書鼓舞了許多人，因為他們從一個新的角度告訴人們，成功與“勞其筋骨，餓其體膚”、“三更燈火五更雞”、“頭懸梁，錐刺股”沒有必然的聯(lián)系。只要你對某一事業(yè)感興趣，長久地堅持下去就會成功，因為上帝賦予你的時間和智慧夠你圓滿做完一件事情。
后來，這位青年也獲得了成功，他成了韓國泛業(yè)汽車公司的總裁。溫馨提示：人世中的許多事，只要想做，都能做到，該克服的困難，也都能克服，用不著什么鋼鐵般的意志，更用不著什么技巧或謀略。只要一個人還在樸實而饒有興趣地生活著，他終究會發(fā)現(xiàn)，造物主對世事的安排，都是水到渠成的。
我的演講到此結束，謝謝大家！
有哲理的演講稿篇十三
尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家好！
飛翔的蜘蛛。
信念是一種無堅不催的力量，當你堅信自己能成功時，你必能成功。
后來，我發(fā)現(xiàn)蜘蛛走了許多彎路——從一個檐頭起，打結，順墻而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翹起尾部，不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上，走過空地，再爬上對面的檐頭，高度差不多了，再把絲收緊，以后也是如此。
溫馨提示：蜘蛛不會飛翔，但它能夠把網凌結在半空中。它是勤奮、敏感、沉默而堅韌的昆蟲，它的網制得精巧而規(guī)矩，八卦形地張開，仿佛得到神助。
這樣的成績，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我記住了蜘蛛不會飛翔，但它照樣把網結在空中。奇跡是執(zhí)著者造成的。
我的演講到此結束，謝謝大家！
有哲理的演講稿篇十四
愛戴的教師，親愛的同學：
咱們好：
曾經，我不理解怎樣的生命才能夠叫做不虛度光陰，也但是多地去考慮我終究該創(chuàng)作出怎樣的歸于自我的生命。只理解，得過且過地日子著，有吃有喝，就夠了。這樣的日子保持了好久，到終究，我連自我都分不清我終究成了怎樣的一個酒囊飯袋了。
夜晚，躺在床上，窗外，是溫順如水的月光輕柔地籠罩在我房間的每個旮旯，一切都靜得使人心醉。那一瞬間，我閉上眼，居然流下了淚，由于我現(xiàn)已意識到這樣的生命不是我所巴望的。這樣碌碌無能的我對不住母親每日對我的支付，更對不住教師對我的信賴和希望。
所以，我決計改動，改動自我，也改動生命。又是一個靜寂的夜晚，我伏在桌邊寫著字，心里卻是無名的煩躁。遽然，一只小小的黑色蜘蛛吊著絲來到了我的眼前。它很小，小得僅有我的指甲蓋大，此時，正牢牢地攀爬在那潔白的墻壁上。
“一只這么小的蜘蛛都要費盡心思引人留意嗎？好可笑的做法！”我嘲笑起來?！暗牵悴挥X得它現(xiàn)已抵達意圖了嗎？它盡管微小，盡管低微，可也成功引起了你的留意。所以，你沒有資歷去談論它的生命。
看看吧，它活得比咱們要有價值得多，每一天都能夠跟從自我的心境，一個腳步一個腳步地行進，從一個當?shù)?，到另一個當?shù)?，它一直不曾停下來，盡管這前行的進程是極端緩慢的，但是只需它還在舉動，這，便是最好的證明。”聽著爸爸較為深邃的一段話，我遽然間愣住了。再次回過頭去看看那只蜘蛛，遽然就想起了另一只巨大的蜘蛛——夏洛。
為了解救它最好的朋友，夏洛用它小小的身體創(chuàng)作了一個又一個奇觀，終究完成了希望，它也永久離開了這個國際，但是它不懊悔，它的做法讓國際感動！
噢，生命！生命……。
有哲理的演講稿篇十五
親愛的老師，同學們：
大家好！
今天我要演講的題目是《陰影是條紙龍》。
祖父用紙給我做過一條長龍。長龍腹腔的空隙僅僅只能容納幾只蝗蟲，投放進去，它們都在里面死了，無一幸免!祖父說：“蝗蟲性子太躁，除了掙扎，它們沒想過用嘴巴去咬破長龍，也不知道一直向前可以從另一端爬出來。因而，盡管它有鐵鉗般的嘴殼和鋸齒一般的大腿，也無濟于事。”
當祖父把幾只同樣大小的青蟲從龍頭放進去，然后關上龍頭，奇跡出現(xiàn)了：僅僅幾分鐘，小青蟲們就一一地從龍尾爬了出來。
心得體會：命運一直藏匿在我們的思想里。許多人走不出人生各個不同階段或大或小的陰影，并非因為他們天生的個人條件比別人要差多遠，而是因為他們沒有思想要將陰影紙龍咬破，也沒有耐心慢慢地找準一個方向，一步步地向前，直到眼前出現(xiàn)新的洞天。
有哲理的演講稿篇十六
大家好!我演講的哲理故事是《鋼玻璃杯的故事》。
一個農民，初中只讀了兩年，家里就沒錢繼續(xù)供他上學了。他輟學回家，幫父親耕種三畝薄田。在他19歲時，父親去世了，家庭的重擔全部壓在了他的肩上。他要照顧身體不好的母親，還有一位癱瘓在床的祖母。
八十年代，農田承包到戶。他把一塊水洼挖成池塘，想養(yǎng)魚。但鄉(xiāng)里的干部告訴他，水田不能養(yǎng)魚，只能種莊稼，他只好有把水塘填平。這件事成了一個笑話，在別人的眼里，他是一個想發(fā)財?shù)蟹浅Ｓ薮赖娜恕?/p>
聽說養(yǎng)雞能賺錢，他向親戚借了500元錢，養(yǎng)起了雞。但是一場洪水后，雞得了雞瘟，幾天內全部死光。500元對別人來說可能不算什么，對一個只靠三畝薄田生活的家庭而言，不啻天文數(shù)字。他的母親手不了這個刺激，竟然憂郁而死。
他后來釀過酒，捕過魚，甚至還在石礦的懸崖上幫人打過炮眼……可都沒有賺到錢。
35歲的時候，他還沒有娶到媳婦。即使是離異的有孩子的女人也看不上他。因為他只有一間土屋，隨時有可能在一場大雨后倒塌。娶不上老婆的男人，在農村是沒有人看得起的。
但他還想搏一搏，就四處借錢買一輛受扶拖拉機。不料，上路不到半個月，這輛拖拉機就載著他沖入一條河里。他斷了一條腿，成了瘸子。而那拖拉機，被人撈起來，已經支離破碎，他只能拆開它，當作廢鐵賣。
幾乎所有的人都說他這輩子完了。
記者問他："在苦難的日子里，你憑什么一次又一次毫不退縮?"。
他坐在寬大豪華的老板臺后面，喝完了手里的一杯水。然后，他把玻璃杯子握在手里，反問記者："如果我松手，這只杯子會怎樣?"。
記者說："摔在地上，碎了。"。
"那我們試試看。"他說。
他手一松，杯子掉到地上發(fā)出清脆的聲音，但并沒有破碎，而是完好無損。他說："即使有10個人在場，他們都會認為這只杯子必碎無疑。但是，這只杯子不是普通的玻璃杯，而是用玻璃鋼制作的。"。
我的演講結束，謝謝大家!
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