學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會(優(yōu)秀16篇)

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學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會(優(yōu)秀16篇)
時間:2023-11-06 01:29:12     小編:雁落霞

心得體會是我們通過實踐經(jīng)驗得出的精華,可以與他人分享和交流。寫心得體會時,我們可以從自己的成功和失敗中汲取經(jīng)驗和教訓(xùn)。下面是一些關(guān)于心得體會的經(jīng)典范文,希望能給大家?guī)ヒ恍﹩l(fā)和思考。

學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會篇一

黑龍江是一個擁有悠久歷史的省份,它承載著豐富的人文和歷史遺產(chǎn)。近期,我有幸學(xué)習(xí)了關(guān)于黑龍江歷史的課程,通過學(xué)習(xí)歷史,我對這個神秘而又美麗的地方有了更為深刻的了解和認(rèn)識。在學(xué)習(xí)黑龍江歷史的過程中,我體會到了黑龍江的獨特魅力,也感受到了歷史對我們所帶來的重要啟示。

首先,學(xué)習(xí)黑龍江歷史讓我對這片土地的自然環(huán)境和地理特征有了更全面的了解。黑龍江位于中國的東北邊陲,擁有廣袤的土地和豐富的自然資源。我了解到,黑龍江是中國最大的邊陲省份,它與俄羅斯接壤,是中俄兩國的重要貿(mào)易通道。黑龍江的自然風(fēng)光也因此變得獨一無二,擁有壯麗的大興安嶺、神奇的漠河等自然景觀。這些對黑龍江的獨特地理條件,使得這片土地在歷史上成為了多個民族的交融之地,形成了多元文化的特點。

其次,通過學(xué)習(xí)黑龍江歷史,我對這里的多民族文化有了更深刻的認(rèn)識。黑龍江是一個多民族聚居的地方,漢族、滿族、鄂倫春族、蒙古族等多個民族在這里和諧共處。我了解到,黑龍江是中國滿族的發(fā)祥地,滿族文化在這里得到了充分的發(fā)展和傳承。比如,在日本侵華時期,黑龍江游擊隊和抗日義勇軍的消滅黑龍江省槍兵團等抗日斗爭的英勇事跡,展示了黑龍江人民的愛國精神和民族意識。

再者,學(xué)習(xí)黑龍江歷史讓我深刻體會到歷史對于我們的重要意義。歷史是我們的根,是我們民族文化的基石。通過學(xué)習(xí)黑龍江的歷史,我明白了我們要學(xué)會尊重歷史,學(xué)會從歷史中吸取教訓(xùn)。黑龍江是一個英勇抗日的地方,這里的人們用血肉之軀捍衛(wèi)了國家的尊嚴(yán)和民族的利益。這些英雄們的事跡應(yīng)該被我們銘記和懷念,并從中汲取勇氣和智慧,為實現(xiàn)國家的繁榮富強貢獻自己的力量。

最后,學(xué)習(xí)黑龍江歷史讓我對這里的現(xiàn)狀和未來發(fā)展有了更多思考。黑龍江擁有著豐富的農(nóng)業(yè)資源和油田資源,是中國重要的糧食和能源基地。然而,隨著經(jīng)濟的發(fā)展和城市化的進程,黑龍江也面臨著許多挑戰(zhàn),比如生態(tài)環(huán)境的破壞和農(nóng)民生活的困難。學(xué)習(xí)黑龍江歷史讓我明白了保護環(huán)境和保護農(nóng)民的重要性,我們應(yīng)該努力為黑龍江的可持續(xù)發(fā)展和農(nóng)村振興貢獻力量。

總之,學(xué)習(xí)黑龍江歷史是一次意義深遠(yuǎn)的體驗。通過了解黑龍江的自然環(huán)境、多元文化和歷史背景,我們能夠更加深入地了解這片土地的獨特之處,并從中獲得了許多寶貴的啟示。歷史對于我們來說是一面鏡子,我們應(yīng)該認(rèn)真傾聽歷史的教誨,珍惜和傳承好我們的文化遺產(chǎn),為實現(xiàn)中國的偉大復(fù)興而努力奮斗。同時,我們也應(yīng)該關(guān)注黑龍江的現(xiàn)狀和未來發(fā)展,為其發(fā)展繁榮貢獻自己的力量。

學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會篇二

最近一段時間,我懷著崇敬的心情學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨黨史》回觀這一百多年的歷史,一句毛主席的詞在腦海中浮現(xiàn)?看蒼茫大地,誰主沉浮?。中國共產(chǎn)黨的成立是不容易的,走過的路程更是艱辛的,在共產(chǎn)黨成立之初,中華大地千瘡百孔,滿目蒼痍,餓殍滿地,內(nèi)有軍閥連連混戰(zhàn),外有帝國主義炮火轟打,但是,為了解民眾于倒懸的黨的創(chuàng)始人們,偉大的革命先烈們,頂住了重重壓力,于1921年創(chuàng)立了偉大的中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,是中國人民和中華民族的先鋒隊,為了求得民族獨立和人民解放,實現(xiàn)國家的繁榮富強和人民的共同富強,已經(jīng)走過了90年輝煌的歷程。

這90年來,中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷探索救國之路,成成敗敗,經(jīng)歷了許多坎坷,走過了許多彎路,但是我們的前輩們從來沒有放棄過,就算只剩一絲希望,也要用盡全身的力量把它握緊,直到勝利的光芒灑落到全國的每一個角落。這一切無不證明了一句話:沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國。建國初期我們說,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,但是在改革開放、不斷發(fā)展的今天,我們說沒有共產(chǎn)黨就沒有和諧發(fā)展的中國。

回顧黨的歷史,我們可以清楚地看到,在黨的歷史發(fā)展的不同時期,黨的先進性始終是貫穿黨的建設(shè)的一條紅線。在戰(zhàn)爭年代,我們黨用馬列主義與中國革命具體實際相結(jié)合的科學(xué)理論——毛澤東思想推進黨的建設(shè),開辟了中國特色的革命道路,當(dāng)時黨員的先進性表現(xiàn)為:始終站在革命斗爭的第一線,為中華民族的解放事業(yè),拋頭顱、灑熱血,前赴后繼,英勇奮斗,直至革命斗爭的最后勝利;在社會主義建設(shè)時期,特別是黨的十一屆三中全會后,我們黨把馬列主義同中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實際結(jié)合起來,形成了科學(xué)的指導(dǎo)思想——鄧小平理論和“三個代表”重要思想,在鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指引下,我們黨走出了一條建設(shè)中國特色社會主義的道路,這期間黨員的先進性表現(xiàn)為:始終走在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的最前沿,牢固樹立和認(rèn)真落實科學(xué)發(fā)展觀,以昂揚的斗志,為中華民族的偉大復(fù)興,率先示范,積極進取,開拓創(chuàng)新,團結(jié)帶領(lǐng)全國人民聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。

黨的提出在新世紀(jì)新階段要全面建設(shè)小康社會,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面,這是黨在新時期“三個代表”重要思想的偉大實踐,是黨在新的歷史條件下先進性的生動體現(xiàn)。今天我們的中國人民,在中央領(lǐng)導(dǎo)集體的帶領(lǐng)下闊步前進。

水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基。按照院黨組的要求,為進一步提高執(zhí)法水平,我學(xué)習(xí)了黨史第二卷,為今后的工作奠定了較好的基礎(chǔ)理論水平。作為一名黨員,我應(yīng)該時時發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺性,堅持理論聯(lián)系實際,學(xué)以致用,執(zhí)政為民,掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)。在今后的工作中,我們將積極響應(yīng)院黨組的部署要求,用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實踐,結(jié)合實際情況尋找工作重點,堅持靠前指揮,減少層次,解決問題,深入調(diào)研,綜合分析,找準(zhǔn)難點,突破瓶頸,持之以恒地抓好落實,踏踏實實立案工作做好。

歷史是一本嚴(yán)肅的教科書,我們的黨史,正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨史記錄著新中國從無到有、從小到大、從弱到強、從一個勝利走向另一個勝利。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個又一個輝煌、一個又一個奇跡,這其中的經(jīng)驗和智慧無不凝結(jié)于黨的歷史。

歷史是過去傳到將來的回聲,是將來對過去的反映;歷史是一面鏡子,它照亮現(xiàn)實,也照亮未來。學(xué)習(xí)黨的歷史,了解我們的過去才能看清前進的方向;學(xué)好黨的歷史,了解過去才能把握今天,把握今天才能創(chuàng)造明天。

學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會篇三

1.要建立讓學(xué)生樂學(xué)的觀念。樂學(xué)的效果是非常明顯的。有人說,樂學(xué)可以常使精神氣力有余,有人創(chuàng)造的“樂學(xué)法”可進步學(xué)習(xí)效力n倍。樂學(xué)靠教師的“鼓勵、喚醒、鼓舞”,靠教師奇妙的教學(xué)設(shè)計,這些設(shè)計包括教學(xué)進程中學(xué)生主體地位的設(shè)計,***合作的師生關(guān)系的設(shè)計,課堂教學(xué)情境的設(shè)計,特別應(yīng)當(dāng)特別重視歷史主題活動課的設(shè)計。

2.要建立全面進步學(xué)生歷史素養(yǎng)的理念。具體的說,學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對祖國的認(rèn)同感,對國家、民族的歷史責(zé)任感和使命感,正確的世界觀、人生觀和價值觀,崇尚科學(xué)精神的意識,民主法制意識,面向世界、面向未來的國際意識,求真、求實和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度,健全的人格和健康的審美情趣,積極進取的人生態(tài)度,堅強的意志和團結(jié)合作的精神,承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學(xué)的設(shè)計要在進步學(xué)生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。

3.要建立大歷史觀。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等,歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通,科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無古人,后無來者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。

4.要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”,指導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學(xué)習(xí)的進程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進程,這個進程就是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的進程。沒有學(xué)生自己的主動性,學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”,這樣學(xué)生才會學(xué)。那末,教師要不要講?怎樣講?固然要講,但一般要少講、精講。

5.要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念,提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動、是否是探究,主要表現(xiàn)在是否是思考,是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中,我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否是相互依托;是否是面對面的學(xué)習(xí)交往;是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。

基本流程

1、教材的研讀。新《課標(biāo)》要求:“教材是知識的載體,對它的價值和內(nèi)涵的發(fā)掘,是進行教學(xué)設(shè)計的條件”。教材研讀的進程也是教師與教材對話的進程,只有把教材掌控好了,才能和學(xué)生交換。教師對教材的研讀,主要包括以下內(nèi)容:

學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會篇四

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與社會發(fā)展的需要,以及當(dāng)前高中教育課程改革發(fā)展的需要,在我們的日常教學(xué)中,廣大教師必須充分認(rèn)識到現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中的重要地位,從而進一步推進我們教育現(xiàn)代化發(fā)展的進程。我深刻認(rèn)識到,對于教師而言,運用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育的一大趨勢。而現(xiàn)實中,傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)方式仍很普遍,許多教師還是習(xí)慣于一支粉筆、一本教案、一張嘴進課堂,對于現(xiàn)代教學(xué)媒體的運用不能熟練運用,甚至干脆不用。所以,今年我省組織全體教師進行高中技術(shù)能力研修是非常及時和有必要的。對我來說,這既是一次提升自己技術(shù)與能力的機遇,也是一次挑戰(zhàn)。

歷史教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)之上。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,向?qū)W生提供充分從事歷史學(xué)習(xí)活動的`機會,幫助他們在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的歷史知識與技能、歷史思維方法,獲得廣泛的歷史活動經(jīng)驗。

而現(xiàn)代教育技術(shù)手段具有信息呈現(xiàn)多媒化、信息流通多渠道、信息反饋多樣化的特點,將信息技術(shù)與歷史教學(xué)融為一體,有利于改變傳統(tǒng)的“粉筆十黑板十一張嘴”的單一的信息呈現(xiàn)和流通形式。在歷史教學(xué)中廣泛使用信息技術(shù)(視頻、音頻、flash動畫等)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,設(shè)計教學(xué)片斷,這既能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,突破教學(xué)重點、難點;又能實現(xiàn)因材施教、小組合作等方式教學(xué),促進歷史課堂教學(xué)改革。

現(xiàn)代教育已經(jīng)是多學(xué)科融合的教育,歷史學(xué)科也不僅局限于單一的歷史問題,作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,許多政治、哲學(xué)、地理、文學(xué)、藝術(shù)問題與歷史是密不可分的,而各學(xué)科的老師又是不可能集中在一起進行教學(xué)的,這就需要歷史教師利用先進的網(wǎng)絡(luò)及各種教育新技術(shù),整合教育資源,搞好現(xiàn)代技術(shù)條件下的教學(xué)工作。

我深刻的認(rèn)識到,對于教師而言,運用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)進行多媒體教學(xué)是現(xiàn)代教育的一大趨勢。在此次高中技術(shù)能力研修活動中,我要抓住這次難得的學(xué)習(xí)機會,認(rèn)真學(xué)習(xí),提升自己應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備的技術(shù)和能力,借助平臺,把自己的所見、所思、所悟表達出來,與指導(dǎo)老師及各位同仁進行充分的交流、切磋,互相幫助,以便實現(xiàn)取長補短,集思廣益,共同進步的目的。

學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會篇五

1.要建立讓學(xué)生樂學(xué)的觀念。樂學(xué)的效果是非常明顯的。有人說,樂學(xué)可以常使精神氣力有余,有人創(chuàng)造的“樂學(xué)法”可進步學(xué)習(xí)效力n倍。樂學(xué)靠教師的“鼓勵、喚醒、鼓舞”,靠教師奇妙的教學(xué)設(shè)計,這些設(shè)計包括教學(xué)進程中學(xué)生主體地位的設(shè)計,***合作的師生關(guān)系的設(shè)計,課堂教學(xué)情境的設(shè)計,特別應(yīng)當(dāng)特別重視歷史主題活動課的設(shè)計。

2.要建立全面進步學(xué)生歷史素養(yǎng)的理念。具體的說,學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對祖國的認(rèn)同感,對國家、民族的歷史責(zé)任感和使命感,正確的世界觀、人生觀和價值觀,崇尚科學(xué)精神的意識,民主法制意識,面向世界、面向未來的國際意識,求真、求實和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度,健全的人格和健康的審美情趣,積極進取的人生態(tài)度,堅強的意志和團結(jié)合作的精神,承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學(xué)的設(shè)計要在進步學(xué)生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。

3.要建立大歷史觀。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等,歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通,科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無古人,后無來者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。

4.要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”,指導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學(xué)習(xí)的進程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進程,這個進程就是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的進程。沒有學(xué)生自己的主動性,學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”,這樣學(xué)生才會學(xué)。那末,教師要不要講?怎樣講?固然要講,但一般要少講、精講。

5.要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念,提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動、是否是探究,主要表現(xiàn)在是否是思考,是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中,我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否是相互依托;是否是面對面的學(xué)習(xí)交往;是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。

基本流程

1、教材的研讀。新《課標(biāo)》要求:“教材是知識的載體,對它的價值和內(nèi)涵的發(fā)掘,是進行教學(xué)設(shè)計的條件”。教材研讀的進程也是教師與教材對話的進程,只有把教材掌控好了,才能和學(xué)生交換。教師對教材的研讀,主要包括以下內(nèi)容:

【3】、添加“佐料”在不偏離主題的條件下,為教材添加佐料;【4】、史學(xué)觀點以文明史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀分析歷史現(xiàn)象;【5】、思惟素質(zhì)培養(yǎng)學(xué)生對歷史題目的分析、歸納、比較、綜合及應(yīng)用辯證和歷史唯物史觀,分析歷史現(xiàn)象,論述歷史發(fā)展規(guī)律等能力,并對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀進行正確的引導(dǎo)和教育。可見,教師只有與教材拉近間隔,與之親和,與其所表達的思想感情接近,產(chǎn)生共振共鳴,才能進行富有創(chuàng)意的教學(xué)設(shè)計。

2、學(xué)情的分析。奧蘇伯爾在《教育心理學(xué)認(rèn)知觀》的扉頁上寫道:“影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素,就是學(xué)習(xí)者已知道了甚么,要探明這一點,并應(yīng)據(jù)此進行教學(xué)。”一個班級的學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、紀(jì)律、思惟、參與程度情況是不同的,學(xué)生已有經(jīng)驗和現(xiàn)有水平也不相同,我們要找出大部份學(xué)生已有知識、生活經(jīng)驗與《課程目標(biāo)》的差異,來制定我們的預(yù)期的教學(xué)策略。就幾個班里的學(xué)情而言,也是不可能相同的,有的班級活躍,學(xué)生積極參與教學(xué),有的班級學(xué)習(xí)紀(jì)律差一些。我們都要制定出各班的預(yù)期教學(xué)策略。我們在面向全體的同時,也要關(guān)注學(xué)生個性化學(xué)習(xí)。給一些學(xué)生個性創(chuàng)造的機會。新課程要請教師充分發(fā)掘自己的知識教材學(xué)生的最好結(jié)合,找到“授人以漁”的最好方式。

3、目標(biāo)的制定。教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果,是教師在課堂教學(xué)中要完成的任務(wù)。在之前我們一些教師為了省事,習(xí)慣于抄教學(xué)參考書上的,在新課程里就不行了。教材只是一個載體,《課程標(biāo)準(zhǔn)》才是根據(jù)。對《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的一定要貫徹好,而且是教學(xué)設(shè)計的要點、重點。對《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之外的,教師就可以夠根據(jù)教學(xué)設(shè)計的需要,補充或刪節(jié),重組教材,進行創(chuàng)造性教學(xué)。但是,制定教學(xué)目標(biāo)要特別留意以下五點:一是目標(biāo)適應(yīng)學(xué)生特點、已有經(jīng)驗和發(fā)展需求;二是符合學(xué)與教的原理,并體現(xiàn)一定層次性;三是以學(xué)生的愛好要求為指導(dǎo),而非教師的要求;四是應(yīng)觸及各個學(xué)習(xí)領(lǐng)域,盡可能培養(yǎng)學(xué)生的思惟水平與技能;五是要反映學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果。4、情境的設(shè)置。歷史教學(xué)中的情境設(shè)置,是指根據(jù)學(xué)生已有的知識經(jīng)驗,將生活情境與教學(xué)情境進行鏈接,從而創(chuàng)設(shè)一種能調(diào)動學(xué)生生活積累,激起學(xué)生學(xué)習(xí)愛好的課堂情境。這就要請教師設(shè)定現(xiàn)實的情境,汲取學(xué)生親身的生活體驗,與學(xué)生展開直接的、面對面的對話,這樣,學(xué)生才會習(xí)得富于真情實感的、能動的、有活力的知識,學(xué)生的人格才會真正得到陶冶。

5、活動課的設(shè)計。歷史《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確地指出:“歷史課程必須根據(jù)學(xué)生發(fā)展和歷史學(xué)習(xí)的特點,關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛惜學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激起學(xué)生的主動意識和進取精神,提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定,教學(xué)方法的選擇,評價方式的設(shè)計,都應(yīng)有助于這類學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。”因而可知,活動課設(shè)計要站在增進學(xué)生全面發(fā)展的高度,以生為本,以學(xué)定教,自主、合作、探究式的歷史學(xué)習(xí)主題活動是活動設(shè)計的重點。葉圣陶先生說過:“教師固然需要,卻特別宜致于導(dǎo)。導(dǎo)者,多方想法,使學(xué)生能自求得之?!苯處熒趺磿r候指導(dǎo),甚么時候參與,如何小結(jié),學(xué)生如何分組學(xué)習(xí),怎樣討論,學(xué)習(xí)匯報采用甚么情勢等,都應(yīng)當(dāng)作出具體設(shè)計,充分體現(xiàn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的原則。

6、作業(yè)的設(shè)計?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“教師要精心設(shè)計作業(yè),要有啟發(fā)性,針對性,份量要適當(dāng),不要讓學(xué)生機械抄寫,以利于減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)?!币虼耍處熢谶M行作業(yè)設(shè)計時,要轉(zhuǎn)變觀念,不再將作業(yè)窄化為檢驗學(xué)生歷史知識把握情況的唯一手段,而應(yīng)當(dāng)細(xì)思量巧設(shè)計,探究內(nèi)容的開放和整合,夸大進程的合作和實踐,關(guān)注學(xué)生的個性差異,重視情勢的創(chuàng)新和趣味,更加貼近學(xué)生生活和社會實際。作業(yè)設(shè)計也要重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用,作業(yè)的設(shè)計和布置可以給學(xué)生留有自主選擇的空間,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動性。學(xué)生可以自主選擇作業(yè)的數(shù)目和完成方法,讓學(xué)生根據(jù)自己的情況選擇,使不同層次、不同水平的學(xué)生都能體會到成功的樂趣。

1、正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系。從某種意義上說教師與學(xué)生都是課堂教學(xué)的主體,而教師應(yīng)當(dāng)是主體的“首席”,那末“首席”的作用在于“主導(dǎo)”。主導(dǎo)表現(xiàn)在教材內(nèi)容的選擇、教學(xué)目標(biāo)制定、教學(xué)流程的安排、教學(xué)進程的點撥、突發(fā)事件的處理等。學(xué)生的主體表現(xiàn)在對題目的探究,對進程、方法的討論,對知識的積累,對情感、態(tài)度、價值觀的表達等。在教學(xué)進程中,沒有了教師的主導(dǎo),也體現(xiàn)不了學(xué)生的主體。那種“以學(xué)生為主體”的任其自然的課堂要不得。因此教學(xué)設(shè)計不可忽視教師的主導(dǎo)作用。

2、正確處理課內(nèi)與拓展的關(guān)系。所謂“課內(nèi)”指的是教材所顯現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生在解讀教材時,僅憑教材的內(nèi)容,有的不能很好的理解,這就需要借助課外知識加以彌補。另外教材中有價值的題目,也應(yīng)當(dāng)向課外延伸拓展。正所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ),課外求發(fā)展”。但是拓展不能闊別教學(xué)目標(biāo),拓展內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是有益對課內(nèi)題目的解決和歷史素養(yǎng)的構(gòu)成。那種偏離了歷史學(xué)習(xí),而把拓展放在與歷史學(xué)習(xí)無關(guān)的其他方面都是分歧適的。

總之,為了到達歷史課程的教學(xué)目的,科學(xué)公道的歷史課程設(shè)計,必須著眼科學(xué)性,立足時代性,重視適應(yīng)性,努力使三者構(gòu)成協(xié)力。只有這樣,我們才能為現(xiàn)代社會培養(yǎng)出思想敏銳,富有探索精神和創(chuàng)新能力,對自然、歷史、社會和人生具有更深入的思考和熟悉的創(chuàng)新型人才。

學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會篇六

初中歷史課,在象馬營這樣的城鄉(xiāng)結(jié)合部和廣大農(nóng)村地區(qū),向來是被認(rèn)為副科的。學(xué)生輕視,家長忽略,學(xué)校漠視(中考算分?jǐn)?shù)后情況稍好)。甚至連承擔(dān)歷史教學(xué)的老師也有著幾許無奈何可怕的淡然??梢哉f,歷史教學(xué)環(huán)境在今天沒有什么真正的改觀,這嚴(yán)重影響了歷史的教學(xué)成果和教師的教學(xué)熱情。學(xué)生把歷史課當(dāng)作趕寫語數(shù)英作業(yè)的平臺,是進行調(diào)整休息的樂土。即使是部分在聽課的學(xué)生,他們的骨子里也并沒有把歷史與語數(shù)外等科目并駕齊驅(qū),甚至連物理和化學(xué)都比歷史重要。我在此并非討論科目的孰重孰輕,只是這種情況值得我們?nèi)シ此肌?/p>

歷史教學(xué)是一個系統(tǒng)性的工程,教學(xué)的層次感非常嚴(yán)謹(jǐn)。學(xué)生與教師的互動很大程度上取決于教師對本專業(yè)的學(xué)識理解和教學(xué)鉆研能力。我們提倡教學(xué)中應(yīng)用構(gòu)建主義理論和多元智能理論,這些理論對教學(xué)成果的幫助很大,應(yīng)該提倡和推廣。可是,這就需要老師具備豐富的知識儲備和教學(xué)手段,需要在課下付出大量的時間來整合教材,課堂上有的放矢。歷史教師在教學(xué)中如果不能與時俱進,不能靜下心來鉆研教學(xué),不能花更多的時間去彌補知識的短缺,存在浮躁,無奈,“得教且教”的心態(tài),那是很難在教學(xué)上有所建樹,在教學(xué)成果上有所成就的。非常遺憾的是,這種現(xiàn)象在廣大歷史老師的身上都或多或少的存在。

反思一:教師教學(xué)設(shè)計的落后于教學(xué)理念的困頓。

本人在歷史教學(xué)中有很深切的感受,學(xué)生能否接納老師,能否走入老師的教學(xué)模式,一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計很重要。在很長時間里,歷史等同于故事可以說是深入人心。我認(rèn)為,歷史不能沒有故事,可以以故事為一節(jié)課的教學(xué)切點,突破教學(xué)重難點,起到教學(xué)的最終目的。不能一味的故事里來故事里去,也不能在課堂上沒有精彩的故事,一味地照科宣讀。這兩點都是誤區(qū)。前者淡化了歷史的學(xué)科系統(tǒng)性,無法把握教學(xué)環(huán)節(jié)上的諸多要求,學(xué)生在笑聲中很難達到應(yīng)有的教學(xué)目標(biāo)。后者忽略了教學(xué)對象,無法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和對歷史的興趣,讓學(xué)生更加的拒絕歷史。

在歷史教學(xué)中,據(jù)我所知,很少有教師用多媒體進行教學(xué),原因可能是不屑一顧,可能是根本不會,或者是學(xué)校沒有多媒體的教學(xué)平臺。這在教學(xué)設(shè)計上就大打折扣了,筆者認(rèn)為,必要的多媒體輔助教學(xué),在教學(xué)上應(yīng)用效果是非常好的,一則學(xué)生可以以視覺的沖擊對教學(xué)內(nèi)容有更深得理解和把握,二則老師可以通過多媒體的課件對教學(xué)內(nèi)容給予補充和升華,遺憾的是,農(nóng)村初中的歷史課進行多媒體教學(xué)者寥寥無幾。教學(xué)設(shè)計依然是黑板,板書,粉筆。老師提問,學(xué)生回答。沒有教學(xué)設(shè)計的新意和創(chuàng)造。

教學(xué)理念上,很多老師墨守成規(guī),開放教學(xué)與互聽上課幾乎不存在。老師無法引導(dǎo)學(xué)生從依賴性學(xué)習(xí)向獨立性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變,從復(fù)制式向構(gòu)建式轉(zhuǎn)變,一味的繼承和靜聽。

反思二:開卷開始對歷史教學(xué)的更高要求與對策。

學(xué)生淡出的認(rèn)為開卷考試非常簡單,所以書不用看,課不用聽,歷史可以不用重視,中考進考場后,拿書抄就行,幾乎是每一屆的學(xué)生都有這樣的想法。事實上,開卷后,在短暫的一個半小時里,既要做歷史,又要顧政治,平時書不熟,到時候再去找答案,談何容易?開卷開始后,更加注重歷史能力的考察淡化歷史知識的要求,學(xué)生以為開卷帶書就可以考好成績,拿到分?jǐn)?shù)的認(rèn)識需要老師及時更正。20_年20_年和20_年陜西中考?xì)v史試題就很明確的給出了考試趨勢信息,能力的培養(yǎng)在歷史教學(xué)中的作用越加重要。

我認(rèn)為,歷史不是用來背的,當(dāng)我看見很多學(xué)生迫不得已的去背他們已經(jīng)失去興趣,感覺枯燥的歷史書本時,我覺得這是歷史的悲哀。歷史是項鏈,歷史知識是珍珠,而感悟歷史就是串成珍珠項鏈的線。

如何感悟呢?我對學(xué)生說:我不要你們背書,但是你們一定要??礆v史課本,談?wù)勀銈儗v史中的任何你感興趣的事或人的看法或想法或困惑,可以使書本中的,也可以是書外的,教學(xué)相長。如果哪個學(xué)生問的問題有水準(zhǔn),老師會充分肯定和鼓勵的。這樣,學(xué)生即使不背書,也要花一定的時間在歷史這門課上了。在教學(xué)中,我要求學(xué)生沒兩周寫一次學(xué)習(xí)心得和得失所在,這樣我可以根據(jù)學(xué)生所寫的內(nèi)容及時進行教學(xué)調(diào)整和反思。在上課過程中,我還利用音頻教學(xué)和多媒體教學(xué),讓學(xué)生對歷史真正感興趣。我的教學(xué)宗旨是在不耽誤學(xué)生更多的時間的情況下,讓學(xué)生對歷史重視和喜歡起來。

學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會篇七

作為中國最北端的省份,黑龍江擁有豐富的歷史文化底蘊。在學(xué)習(xí)黑龍江歷史的過程中,我深深感受到了這塊土地上悠久的文明和深厚的歷史底蘊。在了解黑龍江的歷史中,我不僅學(xué)到了豐富的知識,也從中汲取到了許多寶貴的心得體會。

首先,學(xué)習(xí)黑龍江歷史讓我深刻認(rèn)識到歷史的重要性。在了解黑龍江的歷史中,我發(fā)現(xiàn)每一個歷史事件都是一個機遇和挑戰(zhàn)的集合體。黑龍江的歷史可以追溯到幾千年前,這里是古代東北地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化中心。然而,隨著時間的推移,黑龍江反復(fù)遭受戰(zhàn)亂和侵略,經(jīng)歷了烽火連天、血雨腥風(fēng)的歲月。通過學(xué)習(xí)黑龍江的歷史,我意識到一個強大的國家離不開全體國民的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),也明白了歷史的悲劇可以成為未來的鏡鑒。

其次,在學(xué)習(xí)黑龍江歷史的過程中,我深入了解了黑龍江的先民文化。黑龍江的先民是勤勞、智慧、勇敢的,他們不僅開拓了豐富的自然資源,還創(chuàng)造了獨特的藝術(shù)形式。比如,黑龍江是中國重要的紡織業(yè)基地,傳統(tǒng)的刺繡、織錦技藝在這里得到了極大的發(fā)展。學(xué)習(xí)黑龍江歷史,我不僅了解了刺繡的產(chǎn)生和發(fā)展過程,還親手親眼體驗了刺繡的制作過程,感受到了先民的智慧和藝術(shù)才華。

此外,黑龍江的歷史還讓我矚目于道德倫理的重要性。在黑龍江歷史的發(fā)展過程中,我深深感受到了諸如愛國、忠誠、勤勞、創(chuàng)新等品質(zhì)的重要性。黑龍江的先輩們以愛國精神為指引,用忠誠和勤勞改變了這片土地的面貌,創(chuàng)造了一個繁榮昌盛的社會。習(xí)得這些道德倫理的核心價值觀,不僅使我深受啟迪,也讓我明白個人的發(fā)展和整個社會的進步是息息相關(guān)的。

最后,通過學(xué)習(xí)黑龍江歷史,我對中華民族的偉大歷史和文化打開了一扇從未見過的大門。黑龍江是中華民族歷史的重要組成部分,這里的文化底蘊豐富多樣。在學(xué)習(xí)黑龍江的歷史中,我了解到中國歷史文化的多樣性和獨特性,也深刻感受到了中華民族的博大精深。這些知識讓我更加自豪地認(rèn)同自己的民族身份,并激發(fā)了我更多地去探索和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

總之,通過學(xué)習(xí)黑龍江的歷史,我深刻認(rèn)識到歷史的重要性,了解了黑龍江的先民文化,領(lǐng)悟到了道德倫理的重要性,并心懷對中華民族偉大歷史和文化的敬意。這些心得體會將繼續(xù)指導(dǎo)和影響我的人生和學(xué)習(xí),使我更加熱愛祖國,更加珍視歷史文化遺產(chǎn),也更加堅定地走在中國特色社會主義偉大事業(yè)中。同時,我也期待著將來有機會再次深入黑龍江,更深入地了解這塊土地上的歷史文化,感受那里的人們的生活和精神風(fēng)貌。

學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會篇八

黑龍江是我國的一個重要省份,擁有豐富的歷史文化。黑龍江歷史深遠(yuǎn),精彩紛呈。學(xué)習(xí)黑龍江的歷史,不僅可以了解這片土地的發(fā)展變遷,還可以加深對我國歷史的理解。

第二段:黑龍江的開發(fā)與拓展。

黑龍江的歷史可以追溯到遠(yuǎn)古時期,這里是古人類活動的重要據(jù)點。隨著時間的推移,黑龍江的開發(fā)與拓展逐漸取得了顯著成就。清代,黑龍江成為著名的冷渦之地,帝國主義列強亦競相覬覦。近代,黑龍江成為抗日戰(zhàn)爭的主戰(zhàn)場之一,鮮血與生命在這片土地上交織,為國家的解放做出了巨大貢獻。

第三段:黑龍江的文化瑰寶。

黑龍江的歷史積淀也造就了豐富多樣的文化瑰寶。黑龍江是多民族聚居的地區(qū),擁有豐富的民間藝術(shù)和民族文化。其中,“黃金夜叉”、“開城密碼”等文化遺產(chǎn)展現(xiàn)了黑龍江人民的智慧與堅韌,讓人們欽佩不已。此外,黑龍江還有眾多的自然景觀,如五大連池、中俄邊境的黑龍江大峽谷等,這些自然景觀融入了黑龍江人民的文化。

第四段:學(xué)習(xí)歷史的重要性。

學(xué)習(xí)黑龍江的歷史對于我們每個人都極為重要。歷史是過去的經(jīng)驗教訓(xùn),是我們對人類文明、社會科學(xué)的一種認(rèn)識方式。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以深入了解黑龍江的發(fā)展變遷,了解黑龍江人民的艱辛與奮斗。同時,也可以從中汲取智慧和力量,為我們的未來發(fā)展提供指導(dǎo)。

第五段:結(jié)論。

學(xué)習(xí)黑龍江的歷史可以讓我們更加了解這片土地的輝煌與滄桑,感受到黑龍江人民的勇敢與智慧。通過學(xué)習(xí),我們可以更好地認(rèn)識自己的文化根源,培養(yǎng)對歷史的敬畏和熱愛,從而更好地面對未來的挑戰(zhàn)。讓我們一同學(xué)習(xí)黑龍江的歷史,傳承和發(fā)揚這片土地的光榮傳統(tǒng)!

學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會篇九

進入中學(xué)時代,一門新鮮的課程——歷史,在我心里逐漸扎下了美好而快樂的根,給我的生活帶來了很多幸福。

開學(xué)后的第一節(jié)歷史課,一位身材不高的中年老師走到我們眼前,他的那雙有些凹陷的大眼睛像是兩盞探照燈,又仿佛是兩個深潭,一下子就吸引了我們的注意力;他向我們提出的問題,像是能把我們心中的干柴點著的火炬,他問我們說:“為什么不把元謀人稱為元謀猿呢?北京人為什么不單獨生活呢?”老師請我們自己閱讀、思考,分組交流,得出結(jié)論,并推選小組代表發(fā)言。最后,老師又問:“同學(xué)們,你們心中還有什么疑問嗎?”我提出了一個問題:“北京人的食物為什么要平均分配?對貢獻大的人公平嗎?”老師請大家進行了討論,并提示我們用反證法,假設(shè)北京人不平均分配食物,結(jié)果會怎么樣?大家開始思索、討論,最終,發(fā)現(xiàn)了北京人平均分配食物的奧秘——如果不平均分配食物,每天都可能有人挨餓,時間長了,北京人的人數(shù)就會逐漸下降,甚至?xí)缃^。

歷史課真有意思,我的大腦可以上下五千年,縱橫八萬里;歷史課也使我不斷產(chǎn)生新的疑問,我的好奇心逐日俱增。我越來越愛問“為什么”。比如:“鄭州為什么被稱為商都?真的有姜子牙這個人嗎?秦始皇姓什么?為什么武則天能夠成為我國古代唯一的女皇帝?岳飛是民族英雄嗎?有沒有穆桂英這位女英雄?”

曾經(jīng)聽他人說,歷史課就是“貝多芬”,我反對這種觀點,我覺得,歷史是需要動腦筋思索的。我產(chǎn)生的各種疑問,有的請教老師,更多是自己尋找或者合作探究出答案。我常常用百度搜索引擎找資料;也去查找專業(yè)書籍。找到了材料,我進行閱讀與篩選,之后,經(jīng)過思索,我形成了自己的.看法。接著,我利用課堂討論的機會,與同伴交換觀點,相互碰撞,產(chǎn)生新的靈感。

如果大家出現(xiàn)了截然不同的觀點,老師就組織大家進行課堂辯論,比如:我班先后進行了“秦始皇功大于過還是過大于功?秦始皇與漢武帝,誰的功勞更大?唐太宗是暴君嗎?”等辯論會,同學(xué)們唇槍舌劍、短兵相接、高潮迭起。我們通過辯論,完善了自己的觀點,明白了評價歷史人物的標(biāo)準(zhǔn),初步掌握了“史論結(jié)合”的論證方法。

俗話說,“讀萬卷書、行萬里路”。我們國家歷史悠久,文物古跡比比皆是,怎么能放過這些寶貴的學(xué)習(xí)資源呢?當(dāng)我想知道戰(zhàn)國編鐘的知識時,我就去了河南省博物院,親眼看一看戰(zhàn)國編鐘的結(jié)構(gòu),聽到一聽編鐘的演奏。當(dāng)我親耳聽到用編鐘演奏出的美妙音樂時,我仿佛穿越了時空,看到了我們的先人,高冠長袖,在舒緩地起舞。我們還組成課外興趣小組,利用假期考察了鄭州商城。我們沿著商城遺址走一遭,親手撫摸一下商城遺址寬厚的土墻,想象著我們的祖先,在3600年前,用簡陋的工具,比如籮筐、小推車、青銅鏟、石夯等,建成了這座世界上最早的城市,城墻的土層,不僅留下了祖先夯土的印記,也記載著我們祖先的智慧。

學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會篇十

黑龍江,這個位于中國東北的邊疆省份,充滿著濃厚的歷史文化氛圍。作為一個熱愛歷史的人,我深感探索黑龍江的歷史之旅是一次非常有意義的經(jīng)歷。通過對黑龍江歷史的學(xué)習(xí)和考察,我對這片土地的發(fā)展和演變有了更深入的了解,同時也對我自己的成長和人生有了一些體會。下面,我將分享我學(xué)習(xí)黑龍江歷史的心得體會。

第一段:黑龍江的開拓史。

黑龍江的歷史可以追溯到五千多年前的新石器時代,但真正開始發(fā)展的時候是在清朝康熙年間??滴趸实蹖邶埥拈_發(fā)起到了決定性的作用,他提出了“撫邊開疆”的思想,為黑龍江的開發(fā)和邊疆的穩(wěn)定奠定了基礎(chǔ)。在后來的歷史中,黑龍江成為了一個重要的交通要道,成為了中國與俄羅斯之間的“窗口”,對俄外交和貿(mào)易往來起到了重要的推動作用。

黑龍江曾經(jīng)是日本侵略的重要一環(huán)。在二戰(zhàn)期間,日本侵略者占領(lǐng)了黑龍江,對當(dāng)?shù)厝嗣襁M行了殘暴的統(tǒng)治和掠奪。在這段歷史中,黑龍江的居民為保衛(wèi)家園,進行了頑強的抵抗,付出了巨大的犧牲。雖然當(dāng)時受到了嚴(yán)重的傷害,但黑龍江人民并沒有屈服,他們用自己的血肉之軀守護了這片土地,為后人爭得了自由和和平。

改革開放以來,黑龍江的經(jīng)濟得到了快速的發(fā)展。這里的土地肥沃,農(nóng)業(yè)發(fā)達,同時黑龍江也是中國重要的工業(yè)基地之一。特別是在農(nóng)業(yè)和能源領(lǐng)域,黑龍江有著巨大的潛力和優(yōu)勢。除了經(jīng)濟發(fā)展,黑龍江的文化底蘊也是令人矚目的。這里有著濃厚的民俗文化和盛大的傳統(tǒng)節(jié)日,如冰雪節(jié)和漁獵節(jié)等。這些文化瑰寶都體現(xiàn)了黑龍江深厚的歷史和人文特色。

通過學(xué)習(xí)黑龍江的歷史,我深深地感受到一個地方的繁榮和發(fā)展離不開人民的奮斗和智慧。黑龍江人民在山河受到侵略時不屈的精神,讓我感到非常震撼。這種頑強的抵抗和不畏困難的精神對我個人的成長和面對困難時都有很大的啟示和影響。同時,我也意識到一個地方的發(fā)展必須依賴于全體人民的努力和共同奮斗。

黑龍江的歷史不僅僅是這個地方的發(fā)展過程,更是中國歷史的一部分。通過學(xué)習(xí)黑龍江歷史,我們可以更好地理解這個地方和中國的發(fā)展,也可以更好地了解我們自己。同時,黑龍江的歷史也給我們提供了很多寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn),可以幫助我們更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)和困難。

總之,學(xué)習(xí)黑龍江歷史使我對這片土地有了更深入的認(rèn)識和了解,同時也給我個人成長和人生的道路帶來了一些啟示。黑龍江的歷史是我們珍貴的財富,希望更多的人能夠關(guān)注和學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會篇十一

歷史,顧名思義,就是現(xiàn)代人對于過去發(fā)生的事情的真實的記載。通過它可以讓現(xiàn)代人了解過去,猜想未來。作為高中學(xué)生的我,對于歷史的學(xué)習(xí)有很多的感受。

帶著兩種矛盾的心情,我步入了歷史的殿堂。在歷史老師的指導(dǎo)下,我仿佛穿越了時空,來到了幾千年前,看到紂王的昏聵無能和沉迷酒色時,我便會為百姓擔(dān)憂,擔(dān)憂會因紂王的奢靡生活而承擔(dān)沉重的賦稅,同樣也會為紂王擔(dān)心,擔(dān)心他的江山不保??吹教铺诘奶撔募{諫和求賢若渴時,我便會心生敬佩,敬佩他的明智,也同樣敬佩他的寬廣胸懷??吹胶跓熝U裊,熊熊烈火燃燒著的圓明園和八國聯(lián)軍入侵北京時,我便會感到悲哀,悲哀清政府如此的腐敗與軟弱,以致國土喪失,國家主權(quán)不完整。

隨著第一個問題的迎刃而解,第二個問題也有了答案。學(xué)習(xí)歷史,不僅是為了讓我們了解過去人們的生活和國家的發(fā)展,更重要的是讓我們從歷史中得到教訓(xùn)與方法。一次次血的教訓(xùn)使我們記住了過去的恥辱,在今后的發(fā)展中不斷發(fā)展壯大富強;一次次農(nóng)民起義讓領(lǐng)導(dǎo)者深知人民是水,水能載舟亦能覆舟的道理;一位位賢能君主與領(lǐng)袖,讓執(zhí)政者擁有“以人為鏡,可以明得失”的比較。當(dāng)然,歷史也激勵鞭策著我們,努力學(xué)習(xí),在國家和社會發(fā)展中扮演起重要角色,努力成為棟梁,撐起祖國的一片天。

在幾年的歷史學(xué)習(xí)過程中,除了歷史本身以外,對于怎樣學(xué)好歷史也有些疑惑。有的歷史老師常說,學(xué)習(xí)歷史就是“背多分”。這話確實有道理,對于必修的學(xué)生來說,基礎(chǔ)知識和概念的背誦自然是必不可少,可是這對于選修歷史的同學(xué)來說,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我覺得被動記憶只是最基本的步驟,更重要的是必須在理解的基礎(chǔ)上記憶,這樣既有助于記憶,也有助于知識的融會貫通。此外,學(xué)習(xí)歷史不僅要背,其實最關(guān)鍵的是在課堂上的聽講。重點和補充的知識點要及時在書上做好標(biāo)記。對于選擇題來說,一定要審清題目,找出關(guān)鍵字,遇到疑難時嘗試用排除法解決。面對材料分析題時,考慮得要更加全面,從材料到題目,都應(yīng)該全面理解。尤其要注意題目是如何問的,絕對不能答非所問。通過以上這些方法,我相信我的歷史成績一定會有提高的。

學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會篇十二

在閱讀《黑龍江歷史第二卷》的過程中,我深深地感受到了黑龍江這個地方的獨特魅力和豐富歷史。這本書通過對黑龍江的歷史、人文、經(jīng)濟等方面的全面梳理,展現(xiàn)了這個地方的繁榮與輝煌。同時,我也體會到了黑龍江在歷史演進中所面臨的困境和抉擇。通過本書,我對黑龍江的歷史有了更加全面深入的了解,并對今天的黑龍江有了更深刻的認(rèn)識。本文將以五段式的方式展開對《黑龍江歷史第二卷》的心得體會。

首先,黑龍江的悠久歷史給我留下了深刻印象。在書中,我了解到黑龍江自古以來就是多民族聚居的地方,這里曾是靠近俄羅斯的邊疆地區(qū),承受著來自內(nèi)外的各種挑戰(zhàn)和變革。隨著交通的暢通和對外開放政策的實施,黑龍江迅速發(fā)展起來。站在現(xiàn)在,黑龍江已然成為中國重要的對外貿(mào)易通道,對俄羅斯的貿(mào)易往來日益繁榮,使得黑龍江成為中國東北地區(qū)的經(jīng)濟中心。黑龍江的歷史是中華民族的歷史,也是百姓共同的記憶,正是這段歷史的積淀,讓我更加自豪地為這片土地喝彩。

其次,書中對黑龍江的人文風(fēng)情進行了詳細(xì)描述,使我深受感動。在黑龍江的河岸邊,有著成千上萬的百姓默默耕耘,他們用自己的雙手建設(shè)起了這塊土地。黑龍江以其特殊的氣候和土地條件,賦予了這里無窮的資源和美景,而黑龍江的百姓則將這里的資源化為財富,創(chuàng)造了豐富多彩的文化和藝術(shù),為這片土地增添了獨特的魅力。在書中我了解到,黑龍江的人文精神和風(fēng)情獨特,這里培養(yǎng)出了眾多的文化名人和藝術(shù)家,為中國的文化事業(yè)做出了重要貢獻。這讓我對黑龍江的文化底蘊有了更深刻的認(rèn)識和了解。

然而,黑龍江的發(fā)展過程中也經(jīng)歷了不少的困境和挑戰(zhàn)。在書中,我了解到黑龍江在歷史上曾遭受過多次的戰(zhàn)爭和戰(zhàn)亂,這給黑龍江的發(fā)展帶來了巨大的困擾。尤其是在二十世紀(jì),黑龍江在日本帝國主義的侵略和蘇聯(lián)的壓力下,遭受了前所未有的破壞和毀滅。然而,黑龍江的人民始終堅守在自己的土地上,他們不斷奮起抵抗,最終贏得了戰(zhàn)爭的勝利,重建了這片土地。黑龍江的困境和挑戰(zhàn)使我更加敬佩這里的百姓和他們的勇氣。

最后,在閱讀《黑龍江歷史第二卷》的過程中,我也深深地感受到了黑龍江的現(xiàn)實情況。黑龍江的歷史講述了一個經(jīng)濟繁榮、文化昌盛的地方,但同時也展現(xiàn)出黑龍江在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和發(fā)展中所面臨的困境。黑龍江經(jīng)濟的發(fā)展總體上還相對滯后,尤其是在工業(yè)化和科技發(fā)展方面,與其他地區(qū)相比存在著明顯差距。在現(xiàn)實生活中,我也看到了黑龍江的發(fā)展?jié)摿痛嬖诘膯栴}。希望黑龍江能夠抓住機遇,加快發(fā)展步伐,實現(xiàn)經(jīng)濟的全面繁榮。

通過閱讀《黑龍江歷史第二卷》,我對這個地方的歷史有了更加全面的認(rèn)識和了解,也對這片土地的文化底蘊和發(fā)展前景有了更深刻的體會。黑龍江的歷史使我更加自豪,我相信這個地方會在未來變得更加美好。希望黑龍江的人民能夠繼續(xù)勇往直前,將這片土地打造成為更加繁榮富饒的美麗家園。

學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會篇十三

歷史是人類文化發(fā)展的見證,也是藝術(shù)、政治、經(jīng)濟、哲學(xué)等各方面的源頭。我們學(xué)習(xí)歷史,不僅是為了了解過去,更要了解當(dāng)今和未來。因此,歷史觀的形成和歷史觀的學(xué)習(xí),尤其是對于青少年來說,具有重要的意義。本文從我自己的歷史觀學(xué)習(xí)心得體會出發(fā),探討了歷史學(xué)習(xí)的重要性,分享了我在學(xué)習(xí)歷史中的收獲和經(jīng)驗。

第二段:歷史觀的重要性

歷史不僅是我們前人的經(jīng)驗,也是我們今天生活的沉淀。借助歷史,可以深入了解各種文化的根源,并揭示人性的本質(zhì)和社會的發(fā)展規(guī)律。通過對歷史的研究,我們可以看到“天下大勢,分久必合,合久必分”等曲折的演變規(guī)律,學(xué)習(xí)到人類在復(fù)雜的社會環(huán)境中,如何應(yīng)對變革、決策等問題。這對于我們的學(xué)習(xí)和生活具有非常大的啟示作用。

第三段:歷史學(xué)習(xí)的收獲

在我的歷史學(xué)習(xí)過程中,最大的收獲是加強了自己的思考能力和判斷能力。歷史中涵蓋了諸多的事件、人物、文化和社會,每一個細(xì)節(jié)中也蘊藏著豐富的信息和意義。在學(xué)習(xí)歷史時,我不斷學(xué)習(xí)、思考,讓自己更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)劐憻捵约旱乃季S和分析能力。同時,通過學(xué)習(xí)歷史人物的經(jīng)歷,我也更加深入地了解到了人性的復(fù)雜,對我形成了積極向上的人生觀。

第四段:歷史學(xué)習(xí)的經(jīng)驗

歷史學(xué)習(xí)是一個長期的過程,需要靠不斷地積累和思考來逐步完善。我在學(xué)習(xí)歷史的過程中,也積累了一些經(jīng)驗。首先,要有學(xué)習(xí)史學(xué)的興趣,能夠不斷自我激勵。其次,學(xué)習(xí)歷史需要深入,不能只停留在表面,需要多角度、多領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。最后,學(xué)習(xí)的結(jié)果是不斷升華、融合的過程,通過將所學(xué)的知識進行整合和擴展,形成自己獨特的歷史觀念和史學(xué)視野。

第五段:結(jié)論

歷史學(xué)習(xí)是一個具有開放性的知識領(lǐng)域,要學(xué)習(xí)歷史需要有一定的學(xué)習(xí)能力和好奇心。而在學(xué)習(xí)歷史的過程中,我們需要通過豐富的歷史資料、全面的視野和多重的方式來進行研究,最終形成獨特的歷史觀念和史學(xué)視野。因此,我們在歷史學(xué)習(xí)的道路上,不能僅僅為了考取優(yōu)異的成績,而是應(yīng)該探求歷史中蘊含的智慧,這樣才能真正從歷史中汲取到營養(yǎng)和教益,迎接未來的挑戰(zhàn)。

學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會篇十四

近年來,黑龍江教育在全國范圍內(nèi)備受矚目,不少教育工作者和家長以黑龍江教育為榜樣,探求其成功之道。在學(xué)習(xí)黑龍江教育的過程中,我深感受益匪淺。以下是我對學(xué)習(xí)黑龍江教育的心得體會的總結(jié)。

首先,黑龍江教育注重素質(zhì)教育。素質(zhì)教育旨在培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展,鼓勵學(xué)生充分發(fā)揮自己的個性和潛能,培育獨立思考和解決問題的能力。在黑龍江的一所中學(xué)做實地考察時,我被學(xué)校的課程設(shè)置打動了。學(xué)校不僅注重學(xué)術(shù)課程的教學(xué),而且重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實踐能力。在藝術(shù)、體育、社會實踐等方面,學(xué)校開設(shè)了多個選修課程,以滿足學(xué)生的多樣化需求。通過課程設(shè)置,黑龍江教育培養(yǎng)了許多具有專業(yè)素養(yǎng)、創(chuàng)新能力和實踐能力的學(xué)生。

其次,黑龍江教育注重教學(xué)方法的改革創(chuàng)新。傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)法已經(jīng)逐漸退出了黑龍江教育的教學(xué)場景,取而代之的是啟發(fā)式教學(xué)法和探究式學(xué)習(xí)法。在一次觀摩課中,我看到老師采用了問題導(dǎo)入的方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性。通過提出具體問題,引導(dǎo)學(xué)生思考,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的方法,從而培養(yǎng)學(xué)生的分析和解決問題的能力。這種教學(xué)方法不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,而且有助于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力,為他們今后的學(xué)習(xí)和生活打下堅實的基礎(chǔ)。

此外,黑龍江教育注重個性化教育。在黑龍江的某個小學(xué),我參觀了他們的個性化教育課程。學(xué)校根據(jù)每個學(xué)生的興趣和特長,設(shè)計個性化的學(xué)習(xí)計劃和活動。這種個性化的教育模式使學(xué)生們能夠根據(jù)自己的興趣和優(yōu)勢發(fā)展,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和動力。通過個性化教育,學(xué)校培養(yǎng)了不少有專長和特長的學(xué)生,他們在各個領(lǐng)域取得了較好的成績和表現(xiàn)。

與此同時,黑龍江教育積極推進信息化教育。在黑龍江的一所高中,我參觀了他們的數(shù)字化教學(xué)場景。學(xué)生們通過電腦和互聯(lián)網(wǎng)接觸到大量的學(xué)習(xí)資源,可以自主學(xué)習(xí)并根據(jù)自己的需要進行學(xué)習(xí)調(diào)整。教師們則通過互聯(lián)網(wǎng)和學(xué)生們進行交流和互動,及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和問題,并提供針對性的指導(dǎo)和幫助。這種信息化教育有效地提高了學(xué)習(xí)效率和教學(xué)質(zhì)量,為學(xué)生們提供了更豐富和便利的學(xué)習(xí)條件。

綜上所述,學(xué)習(xí)黑龍江教育的心得體會,我認(rèn)為黑龍江教育的成功之處在于注重素質(zhì)教育、改革教學(xué)方法、個性化教育和推進信息化教育。這四個方面相互交織,形成了黑龍江教育的特色和優(yōu)勢。學(xué)習(xí)黑龍江教育,不僅能夠了解其成功之道,更能夠借鑒并創(chuàng)新,為我國教育事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。

學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會篇十五

歷史教育是基礎(chǔ)教育的一門必修課。接下來就是本站小編為大家整理的關(guān)于歷史學(xué)習(xí)。

心得體會。

范文,供大家閱讀!

中國共產(chǎn)黨歷來有學(xué)習(xí)歷史的優(yōu)良傳統(tǒng)。同志說:“歷史是最好的老師,它忠實記錄下每一個國家走過的足跡,也給每一個國家未來的發(fā)展提供啟示?!睂W(xué)習(xí)歷史要以科學(xué)態(tài)度對待歷史,把握其精要,從中獲得實實在在的教益。

學(xué)會一種思維——歷史思維。人類歷史長河漫漫,氣象萬千;歷史資料,浩如煙海。如果不懂歷史思維,不掌握科學(xué)的方法論,極有可能迷失在資料與細(xì)節(jié)的汪洋之中。因此,學(xué)習(xí)歷史,首先要學(xué)方法論,學(xué)會運用歷史思維,掌握歷史的辯證法。歷史思維主要包括三點:一是長時段的視域。觀察問題,不能局限于一時一事,不能基于個別時段的歷史現(xiàn)象輕率作出長時段的歷史結(jié)論,要堅持將研究對象置于較長的歷史時期冷靜觀察、深入分析。二是整體的視域。不能見孤木以為森林,不能用局部的考察代替整體的把握,更不能用個別案例的結(jié)論代替對全局的認(rèn)識。三是發(fā)展的眼光。不能把研究對象靜止化,要善于從紛繁變幻的社會現(xiàn)象中探索變化原因、發(fā)現(xiàn)變化規(guī)律、把握變化本質(zhì)。掌握了歷史思維,做事就會著眼長遠(yuǎn),不斤斤計較于一時得失;就會善謀全局、總攬八方,不因枝節(jié)失大體;就會因時應(yīng)變,善于引領(lǐng)潮流,不畏浮云遮望眼。

掌握一種本領(lǐng)——鑒古知今。人們記錄歷史,研究歷史,絕非僅為發(fā)思古之幽情。司馬遷說寫史是“述往事,思來者”。洪亮吉認(rèn)為“學(xué)古為入官之本,前事即后人之師”。學(xué)習(xí)歷史,可了解治亂盛衰之源,通曉興衰成敗之道。以史為鑒,服務(wù)當(dāng)前,以史經(jīng)世。事實上,今天中國面臨的諸多問題并非憑空產(chǎn)生,而有其萌生、演變過程。從這些問題產(chǎn)生的原因以及發(fā)生、演變的歷史中,從前人處理、應(yīng)對的成敗得失中,我們能學(xué)到不少東西。同志說:“治理國家和社會,今天遇到的很多事情都可以在歷史上找到影子,歷史上發(fā)生過的很多事情也都可以作為今天的鏡鑒。”無論過去還是現(xiàn)在,特別是在全面深化改革的今天,想有所作為,想把事業(yè)推向前進,必須回望歷史,審慎判定所處的時代方位。只有深刻總結(jié)過去,才能成功開辟未來。

養(yǎng)成一種品格——砥礪氣節(jié)。人類歷史之河波瀾壯闊、奔騰浩瀚,個人在其中不過是滄海一粟。一個真正懂得歷史的人不會過分在意一己榮辱得失,而更關(guān)心這條長河的未來走向,如古人所說,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”。撫今追昔,會感受到一股貫通古今、回蕩于天地之間的浩然正氣。學(xué)習(xí)歷史可以使我們開闊胸懷,善于從歷史因革損益中、從前人成敗利鈍中完善品格、砥礪氣節(jié),成為一個對歷史負(fù)責(zé)的人。中國歷史具有教化功能,主張通過真實的記載弘揚道德、培育正氣、警醒后人。王陽明稱:“史以明善惡,示訓(xùn)誡?!蔽覀儜?yīng)從前人立身行事、所言所行、身世沉浮中辨善惡、明得失、定是非。

人類的一切制度、知識和思想只有建立在牢固的歷史實踐基礎(chǔ)上,才能經(jīng)受住時代風(fēng)雨考驗。中國共產(chǎn)黨善于學(xué)習(xí)歷史,特別重視對中國革命史、新中國歷史的學(xué)習(xí)和研究,不但學(xué)習(xí)歷史經(jīng)驗,也吸取歷史教訓(xùn);不但學(xué)習(xí)前輩們追求真理、捍衛(wèi)真理、為人民利益勇于犧牲的精神,而且從鴉片戰(zhàn)爭以來中國命運的起伏與抉擇中,更加堅定走中國特色社會主義道路的信念。這是我們黨不斷走向勝利的一大法寶。

歷史,顧名思義,就是現(xiàn)代人對于過去發(fā)生的事情的真實的記載。通過它可以讓現(xiàn)代人了解過去,猜想未來。作為高中學(xué)生的我,對于歷史的學(xué)習(xí)有很多的感受。

帶著兩種矛盾的心情,我步入了歷史的殿堂。在歷史老師的指導(dǎo)下,我仿佛穿越了時空,來到了幾千年前,看到紂王的昏聵無能和沉迷酒色時,我便會為百姓擔(dān)憂,擔(dān)憂會因紂王的奢靡生活而承擔(dān)沉重的賦稅,同樣也會為紂王擔(dān)心,擔(dān)心他的江山不保??吹教铺诘奶撔募{諫和求賢若渴時,我便會心生敬佩,敬佩他的明智,也同樣敬佩他的寬廣胸懷。看到黑煙裊裊,熊熊烈火燃燒著的圓明園和八國聯(lián)軍入侵北京時,我便會感到悲哀,悲哀清政府如此的腐敗與軟弱,以致國土喪失,國家主權(quán)不完整。

隨著第一個問題的迎刃而解,第二個問題也有了答案。學(xué)習(xí)歷史,不僅是為了讓我們了解過去人們的生活和國家的發(fā)展,更重要的是讓我們從歷史中得到教訓(xùn)與方法。一次次血的教訓(xùn)使我們記住了過去的恥辱,在今后的發(fā)展中不斷發(fā)展壯大富強;一次次農(nóng)民起義讓領(lǐng)導(dǎo)者深知人民是水,水能載舟亦能覆舟的道理;一位位賢能君主與領(lǐng)袖,讓執(zhí)政者擁有“以人為鏡,可以明得失”的比較。當(dāng)然,歷史也激勵鞭策著我們,努力學(xué)習(xí),在國家和社會發(fā)展中扮演起重要角色,努力成為棟梁,撐起祖國的一片天。

在幾年的歷史學(xué)習(xí)過程中,除了歷史本身以外,對于怎樣學(xué)好歷史也有些疑惑。有的歷史老師常說,學(xué)習(xí)歷史就是“背多分”。這話確實有道理,對于必修的學(xué)生來說,基礎(chǔ)知識和概念的背誦自然是必不可少,可是這對于選修歷史的同學(xué)來說,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我覺得被動記憶只是最基本的步驟,更重要的是必須在理解的基礎(chǔ)上記憶,這樣既有助于記憶,也有助于知識的融會貫通。此外,學(xué)習(xí)歷史不僅要背,其實最關(guān)鍵的是在課堂上的聽講。重點和補充的知識點要及時在書上做好標(biāo)記。對于選擇題來說,一定要審清題目,找出關(guān)鍵字,遇到疑難時嘗試用排除法解決。面對材料分析題時,考慮得要更加全面,從材料到題目,都應(yīng)該全面理解。尤其要注意題目是如何問的,絕對不能答非所問。通過以上這些方法,我相信我的歷史成績一定會有提高的。

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學(xué)習(xí)黑龍江歷史心得體會篇十六

中國近代史從鴉片戰(zhàn)爭開始。1840年,英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭,使得中國由獨立逐漸變成半殖民地、有封建逐步成為半封建的國家。清朝以前,中國地大物博、人杰地靈,處于封建社會的中國在小農(nóng)經(jīng)濟、男耕女織、以家庭手工業(yè)為主的狀態(tài)下,無論在經(jīng)濟上還是政治上都處于世界的巔峰。因此,到了清朝,當(dāng)朝統(tǒng)治者以此為傲,自恃男耕女織的自然經(jīng)濟可以自給自足,無需與外國進行經(jīng)濟貿(mào)易、藐視世界抵制,抵制西方工業(yè)和科學(xué),并將中國對外貿(mào)易的大門緊緊關(guān)閉。到了嘉慶、道光年間清王朝盡顯衰相,閉關(guān)自守、固步自封帶來的危機逐一爆發(fā)。毛澤東曾說過,落后就要挨打!由于中國的糜爛、腐敗,西方資本主義的殖民狂潮席卷中國,使得中國淪為半殖民地半封建社會格局。當(dāng)時中國在外國人看來是一個富饒的古老神國,遍地是寶卻不能收藏、沒能力保護的國家,西方力強對中國虎視眈眈,為打開中國對海外市場,1840年鴉片戰(zhàn)爭終于爆發(fā)。鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后,西方列強猶如才狼虎豹一般入侵我中華,燒殺搶掠、無惡不作,為首的資本主義強國——英國強迫清朝政府簽下了中國近代史的首項不平等條約——《南京條約》。

在中國近代史上,由于清政府的腐敗無能,一味賠款求和,西方大大小小的國家爭先入侵中國,由此掀起了瓜分中國的狂潮。清政府被迫簽下了大批的不平等條約。其中,1894年到1895年中日甲午戰(zhàn)爭,中國戰(zhàn)敗,簽訂了《馬關(guān)條約》,標(biāo)志著中國正式完全淪為半殖民地國家。反外侵斗爭的幾十年里,中國政權(quán)和經(jīng)濟都遭到嚴(yán)重沖擊,中國人民在深受封建統(tǒng)治者的壓迫同時,經(jīng)濟負(fù)擔(dān)更加重、政治壓迫更加深。

從另一個角度看待鴉片戰(zhàn)爭和西方列強侵略,其也有相當(dāng)?shù)姆e極影響。從政治上看,中國的社會矛盾由資本主義和中華民族之間的矛盾轉(zhuǎn)向封建社會跟中國人民間的矛盾。由此中國兩千年的封建社會受到嚴(yán)重的沖擊,鴉片戰(zhàn)爭讓國人看出時勢格局,激發(fā)了中國人民的反封建斗爭。從經(jīng)濟上看,中國以家庭手工業(yè)為主的男耕女織、自給自足的封建自然經(jīng)濟開始瓦解,為中國資本主義的殘生和發(fā)展創(chuàng)造了條件,盡管中國資本主義在萌芽中凋零。從外交上看,自戰(zhàn)爭以后,中國人民認(rèn)識了科學(xué)知識強大、西方工業(yè)發(fā)達帶來的好處,統(tǒng)治者不再固步自封,開始學(xué)習(xí)西方知識,“師夷長技以制夷”。

中國近代歷史是一部恥辱的歷史、也是悲壯的抗?fàn)幨?。作為?dāng)代大學(xué)生,我們必須客觀面對歷史,不忘國恥、奮發(fā)圖強。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強??茖W(xué)是發(fā)達的、社會是進步的、人是要自強的,我們要認(rèn)識這一點,“落后就要挨打”,我們必須要自強!自強不息,在中華民族中從來都不是空談的,而是從實踐結(jié)晶的偉大的民族精神。在認(rèn)識到清政府的腐敗、封建社會的危害、閉關(guān)鎖國的消極性后,國人紛漸漸反省,不斷嘗試各種方法使沉淪絕境、內(nèi)憂外患的中華民族再次站起來。其中反清政府壓迫的太平天國起義、實業(yè)救國的洋務(wù)運動、救亡圖存維新運動、終結(jié)君主專制制度辛亥革命和開天辟地的五四運動等。自英國沖開中國鎖國的大門、西方列強列強試圖謀和瓜分中國之后,我中國民族一路泥濘走來,不僅僅頑強抵抗了外侵的強權(quán)壓迫,還推翻的中國延續(xù)兩千多年的封建制度;不僅初步解放了中國人民的封建思想,還解除了中國幾千年的小農(nóng)經(jīng)濟并為資本主義萌芽創(chuàng)造了條件。

我個人認(rèn)為,中國近代眾多的民族斗爭和運動中,意義最深刻、影響最深遠(yuǎn)、反封反帝最徹底的便是五四青年運動!五四運動是中國近代史上一次徹底反帝反封建運動,促進了馬克斯思想的傳播,為中國成立奠定了基礎(chǔ)。五四運動還以愛國主義作為精神源泉,以民主與科學(xué)作為核心,勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革是民主與科學(xué)提出和實現(xiàn)的途徑。因此,作為大學(xué)生,我們要學(xué)習(xí)的是五四的愛國主義精神。要做到自強不息就要懂得借古鑒今,用歷史來鞭策自己,認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,傳承五四精神以武裝自己,努力做一個能建設(shè)美好的特色社會主義社會的接班人。

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