教育走向生本讀書心得標題(實用15篇)

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教育走向生本讀書心得標題(實用15篇)
時間:2023-11-06 01:25:05     小編:飛雪

在生活中,總結(jié)是一種重要的學習方式。一個較為完美的總結(jié)應(yīng)該具備條理清晰、言簡意賅、準確明了的特點。如果您需要一些總結(jié)的范文來參考,不妨看看以下幾個案例,可能會給您帶來新的思路。

教育走向生本讀書心得標題篇一

作為一個年輕教師,我們有著朝氣,有著向前沖的力量,唯一不足的就是教學經(jīng)驗,而經(jīng)驗獲得的最快以及最有效的方式就是吸取其他優(yōu)秀教師的長處,讓自己有更大更快的進步,而《最牛的教師》這本書,就給我們提供了一些好的見解與思路。

這里有身為校長而繼續(xù)不停研究學問的陳垣老師,他的學習精神與不斷的反思值得我們學習;也有講臺上的幽默大師林語堂老師,他的課,形象生動,詼諧有趣,給世人留下了許多雅致雋永的佳話;有能讓一個被眾多老師拒絕、家長放棄、自己墮落沉淪、成績?nèi)康箶?shù)第一的學生考上北京大學的“高考戰(zhàn)神”王金戰(zhàn)老師……有太多的教師值得我們?nèi)W習,值得我們?nèi)ゼ毤毻魄米詈筮\用到自己的教學中來。

讀這本書,看看教育大師們的故事,仿佛進行了一次精神的洗禮。同時也讓我明白,教師,是一種極具魅力和境界的職業(yè)。一個教師若有魅力學生才會愿意多親近你,才會聆聽你的教誨。

這種魅力是自己所獨特的品格、修養(yǎng),是通過自己不斷的學習與在教學中的不斷發(fā)現(xiàn)所積累起來的。

教師的魅力源于境界,而教師的境界當是秉承光大文化之精神,開闊視野,陶冶情操,不斷學習充實自己,樂讀書、善讀書,以“書”之精華夯實自然之道,以“德”之品行涵養(yǎng)浩然之氣,以廣博的知識從教,以寬厚的胸襟育人。不管是魅力與境界都離不開學習、發(fā)現(xiàn)、反思以及反思后的.實際行動,只要把這幾點中都不辭辛苦的做好,那么你就已經(jīng)成為了一位極具魅力的教師。

身為教師,我們的教育對象是活生生的人。我們需要教育的“活水”,而“活水”就在書海之間。讀書,能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性;讀書,能夠使教師不斷增長教育智慧;讀書,能使獨創(chuàng)的方法閃耀睿智的光芒、充滿創(chuàng)造的快樂;讀書,能實現(xiàn)教師的自己提升和生命的升華。

教育走向生本讀書心得標題篇二

生本教育,就是以“一切為了學生,高度尊重學生,全面依靠學生”為宗旨的教育,是真正一學生為主人,為學生好學而設(shè)計的教育。它深層的意義是:以生命為本。它關(guān)注和弘揚的理念是:人具有發(fā)展的無限可能性,教育應(yīng)充分發(fā)揮人的潛能;人具有學習的天性,教育的功能在于順應(yīng)人的天性;人具有發(fā)展的需要,人渴望實現(xiàn)自己的價值;尊重、信任、依靠學生,是教育成功的秘訣。

雖然對生本教育的理念有了一定的理解,但是,自己在實行的時候還是有些困難的。都來學校一年半了,自己的進步卻是很少,有點停留在原地的感覺,自己還是沒有真正弄懂生本教育的本質(zhì),只是停留在表面的東西和形式,并沒有真正解讀到生本教育的內(nèi)涵。我感覺我要為我的學校做點事情,我首先得把自己的專業(yè)知識掌握熟練,其次還要學習相應(yīng)的教態(tài)以及教學能力:即怎樣把自己所學的知識教會,給學生,或者是讓學生和自己一起學習,把數(shù)學的知識點掌握并想著積極的應(yīng)用。把握數(shù)學的核心,建立自己的核心競爭力,讓自己的學生能夠考個好成績,考個好大學,讓別的學?;蛘呤巧鐣系娜耍嬲J識我們聊城二中,建立我們自己的品牌:高效學習,生本教育。

生本教育的實質(zhì)是讓學生自己去學,老師主要是引導者、領(lǐng)導者,明白學習是學生自己的事情,老師是不能替代的,不要一個勁的講解,不斷的追問提醒,實際上這不是“啟發(fā)式”教學,而成為了“填鴨式”教學了。給學生一定的自由空間,但又不是完全的放手,要讓學生學習的整體思路一致,不是毫無目的,放羊式的教學。教學緊緊圍繞教學目標,完整教學設(shè)計。把握好重難點,以及學生的學情。形成較好的教育機智。我現(xiàn)在有很多問題就沒有處理好。

講評課的關(guān)鍵在“評”。先由學生展示進行自評,再由學生互評,教師評,師生共同評;其原則是:不僅要評“不足”,評“誤解”,更要評“亮點”,評“進步”,要評出方向,評出信心,要把它作為教學過程中重要的準則。

這節(jié)課主要是學習雙曲線的標準方程的求法,因為在高考中大題的第一問就是求圓錐曲線的標準方程,所以,這節(jié)課還是很重要的。昨天晚自習還讓學生用兩節(jié)課的時間完成了相應(yīng)的習題,依據(jù)學生問問題的情況,我選了幾個題準備今天做重點展示。

教學過程:首先上課之前讓組長檢查了學生的完成情況,但是,組長的確檢查了,我看著檢查的,但是我以為組長沒有給我回報情況,就是都完成了,并沒有詳細的詢問(畢竟昨天晚上我看著他們做的,而且都很認真,題目也很少),這個環(huán)節(jié)的檢查反饋,沒有認真落實,太相信自己了。

其次,我直接就上節(jié)所學內(nèi)容進行檢測,認為學生應(yīng)該掌握的很好了,所以,直接把抽了兩位同學上黑板進行默寫,其他學生在下面寫,但是學生對:雙曲線的定義,雙曲線的標準方程,以及這一基本的關(guān)系都沒有掌握好,我就不該再讓他們默寫:焦點三角形的余弦定理和面積公式了,沒有設(shè)計好,而且也不夠靈活,因為只有一位同學全對了(由于當時緊張,其他幾位同學舉手,但是我沒有看到),直接就進行了下一個過程,并未讓學生停留兩分鐘進行再次記憶,自己的教育機智以及學情的備課,沒有準備好。

第三,對答案。直接讓課代表說下每個題的答案,本來想著學生有疑問的,就抽簽讓其他同學上臺展示。沒想到學生都沒有疑問的,我有些慌了,所以就直接抽簽讓學生展示例2,跟蹤訓練2,以及例3,跟蹤訓練3了,沒問“有疑問么?”,所以自己根本對教學語言沒有把握準確,實際上不該這樣問,知道哪里有問題,直接就讓學生來展示就可以了。學情還是沒有備好啊。接下來,讓學生們根據(jù)剛才的答案,由組長領(lǐng)著進行疑問討論(其實這個環(huán)節(jié)也不好,根本沒必要了:學生說的是沒疑問)當教學設(shè)計和自己計劃的不同時,我應(yīng)該怎么辦?并沒有準備好,所以還是不夠靈活,這里應(yīng)該相當重視。讓學生討論的同時,抽出的那幾個學生上臺展示,展示之后,進行講解,這里也是有問題的,我應(yīng)該讓學生直接在展臺上展示就可以了,沒必要在黑板上寫,投影儀上投影即可,展示之后,直接讓學生找錯就可以了,也沒必要在讓他們講了。講完之后,剩余的時間可以讓學生做課時作業(yè),不用再整理了??傊?,這堂課的設(shè)計相當不好,自己都感覺一點也不順利,而且學生的學習效果也不行,沒有怎么互動起來,學生活動也少,我應(yīng)該他們展示之后,讓其他的同學去修改就好了。

整體教學過程修改:首先,讓學生默寫知識點,然后找學生修改,檢查效果后,再給大家2—3分鐘的時間記憶,記憶之后互相進行提問。掌握的差不多了就進行下一個環(huán)節(jié):小組內(nèi)討論:討論答案,以及自己有疑問的地方,解決相應(yīng)的問題,學生之間討論的時候把各組有疑問的地方寫到黑板上,找學生進行答疑,我自己進行總結(jié)重點以及關(guān)鍵點。有需要寫過程的,讓學生拿著自己做的在展臺上進行展示即可。展示時,一起看:有問題嗎?正確嗎?那里要改正嗎?注意的地方是什么?等等。接下來就三種題型:求雙曲線的標準方程;根據(jù)雙曲線的定義求動點的軌跡;雙曲線的應(yīng)用等,在課時作業(yè)上找相應(yīng)的類型進行限時練習,讓學生真正動起來。最后,讓學生做下總結(jié)。

這堂生本課上得不好,有很多地方需要改正,但是我對以后有信心,一定可以不斷的進步,一定會有很大的進步,把學生的學習興趣以及學習積極性充分的調(diào)動起來,全身心的投入到學習中,把學習當做一種樂趣在高中快樂的學習。

教育走向生本讀書心得標題篇三

讀了郭思樂的《教育走向生本》使我再次認識到:上課是一門藝術(shù),除了有一定的知識結(jié)構(gòu)外,還要有一些技巧和方法。要善于引導學生自己去學,真正成為課堂的主人。而其中的生本教育使我受益匪淺,茅塞頓開。

作為教師,我體會到要終身學習,平時要勤讀書、勤思考、勤動筆。只有及時地充實自己,提高自己。面對競爭和壓力,我們才可能從容面對,才不會被社會所淘汰。同時還要學會以“誠”待人。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的,和家長真誠地溝通,懂得顧及家長的感受,有責任心、公平心,這樣家長就會慢慢地信任你,對待學生要公平、平等、不高高在上,要有威嚴、言出必行,做孩子的表率。還要學會“容”納一切。比如學生的表現(xiàn)、成績、來源等。我想這是作為教師應(yīng)該做到的非常重要的一點。每一個學生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境,擁有不同的個性,這是要成為優(yōu)秀教師必須知道的非常重要的基石,永遠不要看到一個側(cè)面就覺得了解一個人的全部,而對學生做出不客觀的評價。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們,從而達到進一步的了解,以實現(xiàn)了如指掌的境界。有的孩子在學校非常內(nèi)向,在家里卻活潑外向,老師就要不厭其煩的引導學生在學校也走向活潑開朗。同時我們也要充滿愛心,要懂得原諒,要學會用另一種眼光看待學生,盡量發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,多表揚、少批評。古語道:“人之初,性本善”,即使他們犯了不可原諒的錯誤,我們也要從本質(zhì)出發(fā),相信他們是善良的,對他們進行教育和引導。

因此,我們教師,要先做人,再教書。做人要有一個好心態(tài),一個好心情。心理健康,身體才能健康,工作才能愉快。好心態(tài)成就一切事業(yè)。愛學生,愛同事,輕輕松松地當老師,快快樂樂地當老師,簡簡單單地當老師,放下包袱,拋卻沉重,讓微笑永遠綻放在您的臉上!我們要善待學生,尊重生命。要善于引導,能理解、寬容。我覺得在一天上班的時間內(nèi),能很好地完成教學任務(wù),快樂度過這一天就覺得是很有效的一天!

通過學習,我對教師這個職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。首先,教師應(yīng)無私地將知識傳授給自己的學生,維護自己的學生,并關(guān)愛他們,以自己高尚的品行為學生樹立起榜樣。面對后進的學生,不能采用暴力或體罰等行為,而是應(yīng)該用加倍的愛去幫助他們進步,這不僅是從職業(yè)角度,更是從法律角度對教師的義務(wù)作出了規(guī)定。教育不僅是教,更是教與學互動的一個過程。一味地向?qū)W生灌輸書本知識只是一個教書匠的水平。只有通過在教育中不斷學習,在學生實際情況的基礎(chǔ)上對教學有所創(chuàng)新,才能逐漸提高教學水平。

總之,學習其實就是一段短暫的成長過程,成長是段過程,而不是終點,在以后的教學中,我以自己的發(fā)展成長為己任,為學生成長為重任,好好做人,好好學習,天天向上,天天快樂,做教師足也!

教育走向生本讀書心得標題篇四

生本教育的理想就是:找出x種教育方法,使教師因此可以少教,但是學生可以多學?!吧窘逃本褪亲寣W生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學生自主發(fā)展的指導者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上,往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停,學生們干巴巴的坐在那里聽,只是在聽老師講,而他本身并沒有真正參與到學習中來,即便是老師在課堂上設(shè)計了“小組合作”環(huán)節(jié),但也只是“蜻蜓點水”,幾分鐘而已,學生學習的積極性可想而知,在這種教學模式下,學生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來?!吧窘逃币蠼處煼艞壷v解,而是拋出有價值的問題,讓學生你x句,我x句的討論,體現(xiàn)出學生是學習的主人。

在課堂上,我盡量給學生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動學習,獲取知識和解決問題的能力。經(jīng)過自己的實踐獲得的知識,他們特別有成就感,自信心增強。在這種氛圍中學習,孩子們很放松,他們得到了釋放,在課堂上很放的開,對學習更加有興趣了。

自從接觸了“生本教育”理念后,我才意識到很多時候我們x廂情愿承擔了許多工作,渴望孩子按照我們設(shè)計的方向去發(fā)展,但到最后卻往往是自己失敗。

郭教授指出:“教育的本質(zhì)——是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展” 。從這句話中可以看出郭教授對于教師這x角色的重新定位。教師的職責就是幫助,幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:“只有能夠激發(fā)學生去自我教育的教育,才是真正的教育”?!吧窘逃彼枷耄皇且蠼處熡谐鰧I(yè)要求多么高的知識水平,而是有指導學生、激發(fā)學生產(chǎn)生學習的動力,學會學習的方法的能力,教師的這種對學生學情的駕馭能力,是與老師在平時教學中不斷積累經(jīng)驗,不斷進行反思離不開的。老師應(yīng)該學會恰當?shù)娜ヒ龑Ш⒆?、做小結(jié),并不是什么都不說,要把握好x個度,這x點還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學習。

通過了解生本教育,我知道了x個真正優(yōu)秀的教師,你教的學生取得了讓你滿意的成績,這不是完全的成功。成功的另x方面還要看你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無窮快樂,你為學生素質(zhì)的提高做了什么,你為學生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。

郭教授在《教育走向生本》所說:“快樂的感受是人更好學習的情感基礎(chǔ)??鞓返娜兆邮谷寺斆?,使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會獲得最高的學習效率和最好的學習效果?!?/p>

作為x名年輕教師來說,從教多年來,我清醒地認識到,要想作做x個真正優(yōu)秀的教師,那么你教的學生取得了讓你滿意的成績,這并不重要,重要的是你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂,你為學生素質(zhì)的提高做了什么,你為學生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。郭思樂的《教育走向生本》這本書告訴了我們許多讓我們困惑的問題。作為教師,我們應(yīng)該怎樣想教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界,如果能很好的思考這些問題,那么再教育方面也就會產(chǎn)生不同的教育效果。

教育走向生本讀書心得標題篇五

1、人的自我實現(xiàn)的本能,不會因為知識的增加或年齡增長就消失。關(guān)鍵是要發(fā)展他的認識能力,以及提供一種挑戰(zhàn)自我的創(chuàng)造情景。我們的任務(wù),是要保持兒童的這種追求的天性。

2、教育者的意志不等于被教育者的意志,教育設(shè)計不能僅僅依據(jù)教育者的意志,更重要的是應(yīng)當研究被教育者的意志。

教育走向生本讀書心得標題篇六

培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認識花木的特點,區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,這叫‘因材施教’?!?陶行知語)。學生就像花木一樣,他們有著不同于其他個體的內(nèi)在潛質(zhì)和外在表現(xiàn),他們是天性的個體和渾然天成的群體,是“帶著問題來到這個世界上的”。教師要想在教學過程中實現(xiàn)教育目的,就要根據(jù)不同個體特性以及群體的共性找到適合他們發(fā)展的教育模式,而“生本教育”恰恰是對這一要求的最好體現(xiàn)。

在教學中,我通過個別談話、階段目標達成檢測、學生獨立操作能力和探究能力的綜合評價,得出了所教學生已有生物學知識結(jié)構(gòu)與能力等級,同時對學生未來發(fā)展做出合理的推斷,分別把學生“私下”分為目標組、邊緣組、特困組三個單元,在實施教學時,我把課時學習目標分成了“高、中、低”三個能力等級,潛移默化地把目標問題分別下放給三個單元,讓他們都能拿到適合自己(理想)的問題,然后讓他們按照自己的方式提出解決問題的辦法,并引導他們進一步把問題擴大化,往他們想知道的`地方去探究、去總結(jié),最后,把三個單元研究的結(jié)果讓學生進行比較、歸納、分析、總結(jié),得出結(jié)論。

通過這種方法,有效地調(diào)動了學生學習的主動性和創(chuàng)造性,既發(fā)揮了學生的個性特質(zhì),也促進了學生技能與情感價值觀的形成與發(fā)展,學生在學習中體驗了充分體現(xiàn)自我能力(張揚天性)的成就感,同時也讓學生在合作學習中學會釋放、學會欣賞、學會審美、學會歡樂、學會嘗試、學會成功,我也看到了學生久違的笑臉與開心,教學效果明顯提高了許多。

教育走向生本讀書心得標題篇七

真就是受益匪淺。只感覺自己教學的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書,如沐春風,豁然開朗。做教師若不學孔子乃就是一種缺憾??鬃硬粌H僅就是我國古代偉大的思想家和政治理論家,而且就是我國古代的教育家,曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經(jīng)驗,構(gòu)成的博大精深、獨具風采的教育思想,就是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。

我有幸讀了《學學孔子怎樣當老師》這本書,深受啟發(fā),真就是受益匪淺。只感覺自己教學的`心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書,如沐春風,豁然開朗。做教師若不學孔子乃就是一種缺憾??鬃硬粌H僅就是我國古代偉大的思想家和政治理論家,而且就是我國古代的教育家,曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學經(jīng)驗,構(gòu)成的博大精深、獨具風采的教育思想,就是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。

孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學理念,從治學原則到教學目的,從教學態(tài)度到教學方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,構(gòu)成一套他獨創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這就是我們教育工作者,在教育教學工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

透過讀《學學孔子怎樣當老師》這本書,我覺得在今后生活、教學工作中就應(yīng)像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦,對待學生一視同仁,關(guān)愛每一位學生,激發(fā)學生的學習興趣,運用啟發(fā)式教學,讓學生自主學習。像孔子一樣學思并重,因材施教。像孔子一樣教學相長、重視實踐,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐潛力。培養(yǎng)學生正確的思想觀念,科學的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度,讓學生在簡單愉快的學習中學到知識,使學生得到全面的發(fā)展。

總之,孔子的教育思想就是值得我們學習的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實踐中,這就是保證我們的教育,個性就是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。

教育走向生本讀書心得標題篇八

按照學校的安排,我認真拜讀了華南師范大學教科院副院長郭思樂教授的新著《教育走向生本》,并做了很詳細的讀書筆記。通讀后該書后,我覺得它具有以下五點突破性的貢獻:

作者認為,師本教育體系和生本教育體系這兩種教育體系的存在是事實?!皟H僅是零敲碎打的改革,已經(jīng)不足以解決今天的問題了”。因為過去基本上是一種師本的教育體系“一切都是為老師好教而設(shè)計的,以教師為中心的”,“我們需要設(shè)計一種以學生好學為中心的教育體系”。生本教育體系“不僅在方向上強調(diào)學生為主體,而是要徹底解決落實學生的主體地位的整個體系問題”。

作者能揭示出兩種教育體系,是以深入的研究作為基礎(chǔ)。例如對成人的理智律和演繹為主與兒童的情感律和歸納為主的區(qū)別;接流式和源流式教學的區(qū)別;連動式機制和激發(fā)式機制的區(qū)別都做了有價值的探索。

“師本體系”和“生本體系”的區(qū)別具體體現(xiàn)在理念、課程觀、方法論和管理和評價等方面。

生本教育的價值觀是“一切為了學生”。

生本教育的倫理觀是“高度尊重學生”。

師本教育常??吹降氖沁@樣的現(xiàn)象:“同學們,現(xiàn)在可以上課了嗎?”,有些教師連上課都要征求學生的意見,好象相當尊重學生了,其實這是一種膚淺的理解,好象在“做秀”。本書鮮明地指出:“高度尊重學生”就應(yīng)該是相信學生是“天生的學習者”,“人人可以創(chuàng)新”,“潛能無限”。我體會應(yīng)該區(qū)別的是:老師是在尊重學生的獨立見解(雖然可能是幼稚的),是認真地發(fā)現(xiàn)、理解學生自己的思想火花;還是視而不見,急忙,甚至強硬地讓學生去“痛飲”教師準備的那“一桶水”?這其實是“師本體系”和“生本體系”兩種不同對待學生的態(tài)度。

教育走向生本讀書心得標題篇九

生本教育的方法論:先做后學,先會后學,先學后教,少教多學,以學定教,不教而教。郭教授認為,兒童學習的核心部分應(yīng)該是感悟。感悟不僅是學習的重要過程,而且是重要的結(jié)果。所有的學習最終歸結(jié)為感悟。他主張“讀和做,緩說破”,通過這種方法去促進兒童的感悟。生本教育的方法,基本上是強調(diào)充分地調(diào)動和利用學生資源,強調(diào)把學生的學習盡早地交付給學生,教師盡快地讓學生自己活動起來,去獲取知識,去解決問題,把可以托付的教學托付給學生,所以,有的老師形象地把生本教育的方法論概括為“資源論”、“借力論”、“交付論”。

生本教育徹底改變了對教師課堂教學的評價標準。傳統(tǒng)的評價標準主要是看教師的“表演”好,課堂就幾乎等同于教師的才藝展,臺下的學生僅僅是“捧場”的角色這種觀念,遠離了教育的初衷,即教育的根本目的是為了學生的發(fā)展。而生本課堂以學生是否學的積極,學得高效,學得快樂為主要評價標準。一堂成功的生本課,大部分時間都是學生在老師的引導下進行自學,小組討論,班級發(fā)言等,課堂真正成為了學生的舞臺,真正意思上的好課,是教師一不見自我的方式,成就了學生潛能迸發(fā)的自主學習,教師以高超的智慧,以最少的語言開啟學生智慧閘門,以適時的引導提升學生的潛能發(fā)展,讓學生在課堂上盡情生長。

郭教授認為,考試評價至少有兩個功能:一是了解學生的學習情況,二是督促和鞭策學生學習。但是,不能因為有這兩個功能就把考試當成管理和控制的工具。考試評價的主要目的,應(yīng)該是有利于學生的主動發(fā)展,因此考試評價的主動權(quán)應(yīng)當交還給學生,使整個教育從控制生命的方式,回歸為激揚生命。生本教育體系的考試評價應(yīng)當具有很強的學術(shù)性而不是功利性。當兒童或教師感到他們的學習活動需要對學習的效果作出評價的時候,才進行評價,也就是說,評價附著于學生的主動發(fā)展的活動之中。它不僅有分析性的,更要注重綜合性的評價,它擺脫了單純?yōu)槎酱俣u價的目的論,可以在評價方法上,不完全局限于硬性的書面評價,而更承認氛圍性評價、自我評價等軟評價的作用。在這樣的評價體制下,評價結(jié)果有相當大的調(diào)節(jié)空間,使兒童可以自主調(diào)節(jié)。這樣評價就會成為兒童自己的需要。因此,生本教育提倡減少或最終取消學習成長期的頻繁統(tǒng)一考試,不干擾學生成長期的成長,把考試評價的主動權(quán)還給學生或科任教師,把教學過程中的評價活動改為評研活動,消減日常評價的比較競爭功能,鼓勵“為而不爭”。到了學生學習的成熟期,鼓勵學生用生長期的生動、活潑、主動、自然、豐富的積累或感悟,取得優(yōu)異的終端考試成績。

生本教育也改變了對學生的評價傳統(tǒng)方式,建立了有利于學生全面發(fā)展和個性發(fā)展的行之有效的評價方式,同時也有效地解決了學生的厭學問題。生本教育采用評研模式,使學生在自評、互評、全班評的過程中優(yōu)化了學習效果,深化了對知識和技能的掌握,同時還避免了習慣性評價所帶來的各種負面效應(yīng),如懼考低分造成的自卑沮喪,為應(yīng)付考試而學習的不良心態(tài)等。

實際上,關(guān)于評價,郭思樂教授主張無為而為的原則。他認為,評價是按一定的理念進行指揮的指揮棒,如果不與“師本教育”徹底決裂,即使有很好的課程、課本,也難免邁不開步子。所以,必須跳出“師本教育體系”評價,走向“生本教育體系”評價。郭教授還主張,把教學過程中的評價活動改為評研活動,以削弱評價的比較競爭的功能,而保留其學術(shù)活動的本質(zhì)。

教育走向生本讀書心得標題篇十

按照學校的安排,我認真拜讀了華南師范大學教科院副院長郭思樂教授的新著《教育走向生本》,并做了很詳細的讀書筆記。通讀后該書后,我覺得它具有以下五點突破性的貢獻:

作者認為,師本教育體系和生本教育體系這兩種教育體系的存在是事實。“僅僅是零敲碎打的改革,已經(jīng)不足以解決今天的問題了”。因為過去基本上是一種師本的教育體系--“一切都是為老師好教而設(shè)計的,以教師為中心的”,“我們需要設(shè)計一種以學生好學為中心的教育體系”。生本教育體系“不僅在方向上強調(diào)學生為主體,------而是要徹底解決落實學生的主體地位的整個體系問題”。

作者能揭示出兩種教育體系,是以深入的研究作為基礎(chǔ)。例如對成人的理智律和演繹為主與兒童的情感律和歸納為主的區(qū)別;接流式和源流式教學的區(qū)別;連動式機制和激發(fā)式機制的區(qū)別都做了有價值的探索。

“師本體系”和“生本體系”的區(qū)別具體體現(xiàn)在理念、課程觀、方法論和管理和評價等方面。

生本教育的價值觀是“一切為了學生”。

生本教育的倫理觀是“高度尊重學生”。

師本教育常??吹降氖沁@樣的現(xiàn)象:“同學們,現(xiàn)在可以上課了嗎?”,有些教師連上課都要征求學生的意見,好象相當尊重學生了,其實這是一種膚淺的理解,好象在“做秀”。本書鮮明地指出:“高度尊重學生”就應(yīng)該是相信學生是“天生的學習者”,“人人可以創(chuàng)新”,“潛能無限”。我體會應(yīng)該區(qū)別的是:老師是在尊重學生的獨立見解(雖然可能是幼稚的),是認真地發(fā)現(xiàn)、理解學生自己的思想火花;還是視而不見,急忙,甚至強硬地讓學生去“痛飲”教師準備的那“一桶水”(包括有時是讓學生高興地去“痛飲”)?這其實是“師本體系”和“生本體系”兩種不同對待學生的態(tài)度。

教育走向生本讀書心得標題篇十一

生本教育的方法論:先做后學,先會后學,先學后教,少教多學,以學定教,不教而教。郭教授認為,兒童學習的核心部分應(yīng)該是感悟。感悟不僅是學習的重要過程,而且是重要的結(jié)果。所有的學習最終歸結(jié)為感悟。他主張“讀和做,緩說破”,通過這種方法去促進兒童的感悟。生本教育的方法,基本上是強調(diào)充分地調(diào)動和利用學生資源,強調(diào)把學生的學習盡早地交付給學生,教師盡快地讓學生自己活動起來,去獲取知識,去解決問題,把可以托付的教學托付給學生,所以,有的老師形象地把生本教育的方法論概括為“資源論”、“借力論”、“交付論”。

生本教育徹底改變了對教師課堂教學的評價標準。傳統(tǒng)的評價標準主要是看教師的“表演”好,課堂就幾乎等同于教師的才藝展,臺下的學生僅僅是“捧場”的角色這種觀念,遠離了教育的初衷,即教育的根本目的是為了學生的發(fā)展。而生本課堂以學生是否學的積極,學得高效,學得快樂為主要評價標準。一堂成功的生本課,大部分時間都是學生在老師的引導下進行自學,小組討論,班級發(fā)言等,課堂真正成為了學生的舞臺,真正意思上的好課,是教師一不見自我的方式,成就了學生潛能迸發(fā)的自主學習,教師以高超的智慧,以最少的語言開啟學生智慧閘門,以適時的引導提升學生的潛能發(fā)展,讓學生在課堂上盡情生長。

郭教授認為,考試評價至少有兩個功能:一是了解學生的學習情況,二是督促和鞭策學生學習。但是,不能因為有這兩個功能就把考試當成管理和控制的工具。考試評價的主要目的,應(yīng)該是有利于學生的主動發(fā)展,因此考試評價的主動權(quán)應(yīng)當交還給學生,使整個教育從控制生命的方式,回歸為激揚生命。生本教育體系的考試評價應(yīng)當具有很強的學術(shù)性而不是功利性。當兒童或教師感到他們的學習活動需要對學習的效果作出評價的時候,才進行評價,也就是說,評價附著于學生的主動發(fā)展的活動之中。它不僅有分析性的,更要注重綜合性的評價,它擺脫了單純?yōu)槎酱俣u價的目的論,可以在評價方法上,不完全局限于硬性的書面評價,而更承認氛圍性評價、自我評價等軟評價的作用。在這樣的評價體制下,評價結(jié)果有相當大的調(diào)節(jié)空間,使兒童可以自主調(diào)節(jié)。這樣評價就會成為兒童自己的需要。因此,生本教育提倡減少或最終取消學習成長期的頻繁統(tǒng)一考試,不干擾學生成長期的成長,把考試評價的主動權(quán)還給學生或科任教師,把教學過程中的評價活動改為評研活動,消減日常評價的比較競爭功能,鼓勵“為而不爭”。到了學生學習的成熟期,鼓勵學生用生長期的生動、活潑、主動、自然、豐富的積累或感悟,取得優(yōu)異的終端考試成績。

生本教育也改變了對學生的評價傳統(tǒng)方式,建立了有利于學生全面發(fā)展和個性發(fā)展的行之有效的評價方式,同時也有效地解決了學生的厭學問題。生本教育采用評研模式,使學生在自評、互評、全班評的過程中優(yōu)化了學習效果,深化了對知識和技能的掌握,同時還避免了習慣性評價所帶來的各種負面效應(yīng),如懼考低分造成的自卑沮喪,為應(yīng)付考試而學習的不良心態(tài)等。

實際上,關(guān)于評價,郭思樂教授主張無為而為的原則。他認為,評價是按一定的理念進行指揮的指揮棒,如果不與“師本教育”徹底決裂,即使有很好的課程、課本,也難免邁不開步子。所以,必須跳出“師本教育體系”評價,走向“生本教育體系”評價。郭教授還主張,把教學過程中的評價活動改為評研活動,以削弱評價的比較競爭的功能,而保留其學術(shù)活動的本質(zhì)。

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教育走向生本讀書心得標題篇十二

1.學生在類似于拋秧的具有發(fā)展空間的學習環(huán)境中,尊重人的自然,發(fā)展學習天性,發(fā)揮學習潛能。

2.把可以交付給學生的知識的認識任務(wù)交付給學生,他們在自己的學習過程中,必然會要求知道“為什么”,而這也就會對何時需要、何時不需要揭示知識本源作出自己的選擇,找到他們合適的“度”。這個時候,教師也可以而且應(yīng)當給他們提供有益的經(jīng)驗。

3.把要教的東西縮至最少。

4.盡少干預(yù)的原則,即教少學多?!敖獭笔且豁検治⒚畹倪^程?!敖獭钡淖罡呔辰缡鞘箤Ψ健暗玫馈保ú皇侵浮暗婪ā钡摹暗馈保侵斧@得感悟,得到內(nèi)化)。

5.如果時間有剩余,我們完全可以設(shè)計一些實際問題或?qū)嶋H活動,這樣,學生可以從中提高感悟水平。

6.最好的辦法就是留有空間和時間讓學生活動。

7.小立課程,指的是教給學生的基礎(chǔ)知識要盡可能地精簡,而騰出時間和精力讓學生大量地進行活動,也就是大作功夫。

8.整體入手,獲得意義,是學生的思維發(fā)展規(guī)律,我們的課程與教材應(yīng)當尊重這種規(guī)律。

9.先學后教:“學”,不是那種漫無目的的學,也不是沒有教師指導的學,整個學是在學校教育的框架下進行的,是有著鮮明的學校教育認識目的的。教師起了什么作用呢?一是教師確定了內(nèi)容和進度;二是給出了對學的恰當?shù)亩贿^分的指導。三是教師在其中貫徹了一個原則:只要有可能讓學生自己學,我們就不教。四是表面上學生不能自己學,我們也要創(chuàng)造條件,轉(zhuǎn)變方式,讓學生能自己學。這樣,先學后教就不僅是一種時間順序,更表明了學為根本的地位。

10.以學定教:學生會選擇他最感興趣那個點作為內(nèi)核,教師也就可以選擇大多數(shù)學生都喜歡的點作為活動的內(nèi)核。始終保持學生的強烈情感和興趣。

11.以學定教仍然是以教師為主導的,教師將在適當?shù)臅r候,引導學生進行

回顧和整理,從而在學生已有充實的認識的基礎(chǔ)上把所得系統(tǒng)化;以學定教所激發(fā)的學生的學習熱情,同樣會促使學生主動地把知識系統(tǒng)化,因為系統(tǒng)化是他們獲得豐富材料之后的自然需求。此外,教師在以學定教之中,注意學生學習的共同點,抓住他們學習中的閃光點,突出學習的重點,也將使學生的學習重點突出,系統(tǒng)鮮明。

12.討論:是學習的常規(guī)。事物的矛盾運動導致了事物的發(fā)展。學問是頭腦中的矛盾運動的結(jié)果,是自己對自己進行討論的結(jié)果。而學習者基本上是討論者。討論,就是普遍地讓學生投入到學習活動中去的一種良好方式。

兒童完全可以討論起來,關(guān)鍵就是我們給了他什么問題、問題是否適合兒童。而有時為了適合兒童,我們可以把“問題的提出”也讓學生做。

13.感悟是人的精神生命拓展的工作間。人要形成思想,要通過感悟。它是主體對外部知識、信息的深層次的內(nèi)化。感悟猶如人體吸收的食物的最終轉(zhuǎn)化成奔流在自己血液之中的物質(zhì)一樣——只有后者才是主體自身的東西。

感悟既然是頭腦中對事物的重新組合,選擇和建構(gòu),它其實就是創(chuàng)新。感悟是人對自身的挑戰(zhàn),它總是在人的認識的前沿發(fā)生。

感悟支配著學生的后繼的學習。感悟是所學的或所要遵守的規(guī)則賴于擁有生命力的基礎(chǔ)或溫床。感悟的東西是不會遺忘的。感悟的程度高,學習的效率就高,學習的把握面就大。把感悟和訓練結(jié)合起來,是事倍功半的做法。

14.評價:注意評價那些對人的發(fā)展最為重要的因素,如學習態(tài)度,對第一層次的知識的掌握,基本的技能和能力等。

15.值得做的事,做得差一點也沒有關(guān)系。在學生的學習過程中,發(fā)生并糾正了的錯誤有積極的意義。兒童的錯誤,常常還包含著正確和靈氣。善于在學生的錯誤或不完善中看到他們的積極因素,是教師的教學藝術(shù),更是教師的一種科學認識。

教育走向生本讀書心得標題篇十三

推薦教育的根本目的在于促進學生的發(fā)展,要實現(xiàn)“師本教育”向“生本教育”轉(zhuǎn)變。在小學語文課堂教學中,要通過樹立科學的教育理念,落實學生主體性地位。教學中應(yīng)體現(xiàn)面向全體的學生觀;以欣賞教育為主的教學觀;以可持續(xù)發(fā)展為目標的育人觀。課堂教學要優(yōu)化教育教學行為,它是落實學生主體性地位的主渠道,教師必須充分利用好“課堂”這一主陣地,通過優(yōu)化教學內(nèi)容,拉近語文與學生生活的距離;通過創(chuàng)設(shè)融洽的教學氛圍,使學生敢于表達、樂于表達;教師還應(yīng)該關(guān)注學生獲得知識的學習過程,關(guān)注其情感體驗,使學生學得主動、學得快樂。要落實學生的主體性地位,教師還應(yīng)注意改變學生的學習方式。長期以來,學生學習方式單一,以接受學習為主,過度地重復練習、過度的封閉性練習,使學生思維僵化,缺乏主動性、缺乏學習興趣、缺乏創(chuàng)造力,而現(xiàn)代教學論認為:學生是學習的主體,學生積極主動參與教學過程是有效學習的必要條件,所以要落實學生的主體性地位,就必須改變學生的.學習方式,提高學習的有效性。

1、基于個性的學習。基于個性的學習就是要求學生的學習是具有自主性、獨特性和創(chuàng)造性的,教師要逐步引導學生確立主體意識和觀念,不斷增強自我了解、自我發(fā)展的內(nèi)在動力,尊重學生的一些獨特想法,提升學生的自信心。

2、基于合作的學習。合作是人類賴以生存和發(fā)展的重要動力,人類有許多重大的科學成就都是在團隊合作中取得的,因此,從小應(yīng)引導學生將自身的學習行為有機融入到小組或團隊的具體學習活動之中。在集體的學習活動中學會分工、學會合作,培養(yǎng)合作精神。在教學中,我要求學生做到:敢于表達自己的觀點,聲音響亮,條理清楚;學會善于傾聽別人的意見;能聽出別人發(fā)言中的優(yōu)、缺點,與自己的觀點進行整合;要尊重他人,不隨意打斷別人的發(fā)言。

3、基于實踐的學習。學生的學習是以實踐為基礎(chǔ)和生長點的,學習與實踐相輔相成,有機統(tǒng)一。教育家陶行知說過:“人生兩個寶,雙手和大腦”,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)離不開動腦和動手相結(jié)合。因此,在課堂中,多給學生提供操作實踐的機會。本文由一起去留學編輯整理,轉(zhuǎn)載自一起去留學 1.微生物有兩種,一種是嗜氧的,一種是不嗜氧的。接著這個比喻,我想說,教學是嗜時間的,而德育不一定是嗜時間的。

2.在我們傳統(tǒng)的文化氛圍之中的生本教育改革,卻如同晴空之見云霓,會產(chǎn)生優(yōu)勢互補的效應(yīng)。

3.環(huán)顧四野,鳥在鳴囀,花在開放;一頭鹿,生氣勃勃,充滿活力,靈活敏捷。自然界的一切是如此完美,玫瑰不去思考自己該如何長進就是美麗的,人為什么不能呢?如果星星不必記起自己就是美麗的,人為什么不行呢?人也是自然的一部分,就像星星一樣。

4.當鞋合腳時,腳就被忘記了。當鞋不合腳時,腳就反對了,那種自然的、和諧的、躍動的和效率的美就蕩然無存了。

5.我們有時候如同某學校的廚工一樣,每頓做的菜都下得咸,原因是他認為算了成本的鹽必須全用上。

6.一位企業(yè)家問我,什么是教學?我說:“如果你告訴學生,3乘于5等于15,這不是教學。如果你說,3乘于5等于什么?這就有一點是教學了。如果你有膽量說:“3乘于5 等于14”,那就更是教學了。這時候,打瞌睡的孩子睜開了眼睛,玩橡皮泥的學生也不玩了:‘什么什么?等于14?!’然后他們就用各種方法,來論證等于15而不是14。比如(轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng) 4個3 是12,再加多一個3,是15;數(shù)一數(shù),5個3是15等等。”在這里,我們把“教”轉(zhuǎn)化為“導”,轉(zhuǎn)化為“學”了。

精彩引言

1.克萊恩說:“一旦我們開始根據(jù)人類的天性做事,過去認為復雜的事也都變得簡單”。

2.奧修把這樣一句話稱為最偉大的禱文:“當鞋合腳時,腳就被忘記了?!?/p>

3.克來恩:“我們的教育……通過控制學生的學習方法來打擊他們,使得他們失去力量?!?/p>

4.海墨特說:“教學是為了使人產(chǎn)生有活力的思想,而形成有活力的思想需要時間?!?/p>

5.克來恩:“最佳的學習方法是先做后辨認,或是一邊做一邊辨認”“只有學習而沒有參與其中的和沒有史實際演練的對象,是無濟于事的,也是不合理的,但是,許多教師仍堅持在黑板上寫上‘名詞’這個字,再解釋說:‘孩子們,名詞就是一個名字、一個地方、一件事情或是一個想法’ ”。他甚至認為,學校教育只是告訴人們該做什么和如何做。告訴人們?nèi)绾稳プ?,是侮辱他們的智慧并造成困惑?/p>

6.哈爾莫斯說:“最好的學習方法是動手——提問,解決問題。最好的教學方法是讓學生提問,解決問題,不要只傳授知識——要鼓勵行動。”

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教育走向生本讀書心得標題篇十四

假期里,再一次拜讀了郭思樂教授的《教育走向生本》,使我在思想上又有了深一層的認識。生本教育體系的理念就是:“一切為了學生”、“高度尊重學生”、“全面依靠學生”。它是一種能讓師生產(chǎn)生快樂的“靈丹妙藥”,從而讓學生喜歡學習,教師喜歡教育教學工作。郭教授在《教育走向生本》中說:“快樂的感受是人更好學習的情感基礎(chǔ)??鞓返娜兆邮谷寺斆鳎谷水a(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會獲得最高的學習效率和最好的學習效果?!碑斠环N教育為孩子、家庭、學校、社會帶來了快樂與幸福的時候,我們還有什么理由來反對它呢?教師作為課堂的組織者、指導者和主持人的角色出現(xiàn),使學生完全發(fā)揮自己的學習潛力。生本教育最主要是注重教學的交付,教師盡快地讓學生自己活動起來,去獲得知識和解決問題,把可以托付的教學托付給學生,它是一種依靠學生、為學生設(shè)計的教育思路和教學方式,它要求教師在課堂中努力創(chuàng)設(shè)一個優(yōu)良的課堂氣氛,把學生的個性、想象、創(chuàng)造的'潛能開發(fā)出來,給學生自主學習的權(quán)利,發(fā)揮學生的個性,允許學生根據(jù)學習需要,或獨立學習,或小組合作。

我們一定要轉(zhuǎn)變教育觀念,變“師本”為“生本”。學生是學習的主體,教師只是學生獲取知識的一個引導者,而且要也一直在朝這個方向努力。努力引領(lǐng)學生去生產(chǎn)知識,在平時的教學中,教師應(yīng)盡可能地引導孩子自己去發(fā)現(xiàn)問題,自己去尋找解決問題的途徑和方法,不給學生過多的干預(yù),給他們學習盡可能多的自主,最后讓他們成功地解決問題。這樣,他們才能全身心地投入。而孩子一旦全情投入,那收獲一定是豐碩的。

生本教育,一種美好而理想的境界。在日常教育教學工作中,我們一定要重視這一理念,它也將成為我們今后不斷追求與努力的目標。

教育走向生本讀書心得標題篇十五

郭思樂教授說:“身為教師,我們用語言來影響學生,用環(huán)境來助育學生,用活動來培養(yǎng)學生,但就是沒有辦法像裁縫、理發(fā)、做牙那樣隨意對其進行剪裁、修剪、打磨。教師只不過是學生自主發(fā)展的服務(wù)者和仆人?!苯逃鎸Φ氖且蝗夯钌娜耍麄儾皇且粋€需要填滿的罐子,而是一個需要點燃的火種。學生的潛能是不可限量的。作為教育工作者,我們既不能像裁縫那樣對孩子進行裁剪,也不能像理發(fā)師那樣對孩子進行修剪,更不能像牙醫(yī)那樣對孩子進行打磨。

我們要改變的不是學生的外部,不是裝飾學生,而是改變學生自身。我們可用語言來影響他,用環(huán)境來教育他,用活動來培養(yǎng)他,但就是沒有辦法像裁縫、理發(fā)師、牙醫(yī)那樣地對學生進行裁剪、打磨。我們所做的,全都要通過學生自己去最后實現(xiàn),這一點似乎有點無奈。然而,一旦我們醒悟這一過程的必然性,就會明白教育過程的主人和主力,原來就是學生自己,我們教師只不過是學生自主發(fā)展的服務(wù)者。

對學生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則,其關(guān)鍵是從內(nèi)部和外部去了解孩子。學生的天性是活動的、創(chuàng)造的,學生是天生的學習者。如,人在成功時獲得的快樂;在自我實現(xiàn)是得到的高峰體驗;在學習活動中獲得的充實感。都說明學生無時不刻地在運用自己的思維跟物跟人打交道。學生的這種天性,需要教育者去引導,正確地對待與呵護,才能長久地保持。

學生的潛能無限。人的潛能無限在于人是一個可以自激勵的系統(tǒng)。如果你有了成功的表現(xiàn),你又受到激勵,你就會走向更大的成功。英國斯賓塞在快樂教育這本書在論述學生的潛能無限時寫道:當人類沒學會開發(fā)石油時,不能說這里沒有石油的存在,這個地方不儲藏石油,也不能說這個地方?jīng)]有儲藏其他有價值的東西。這說明人的潛能不是不存在,只是一個等待人去開發(fā),等待人去激發(fā)的過程。作為教育工作者,我們應(yīng)給出時間、空間和氛圍去激勵它。教育者不能代替學習者對他們自身的潛能進行開發(fā)。蘇格拉底說,教育者這種地位猶如產(chǎn)婆。產(chǎn)婆也者,再辛苦,也只是助產(chǎn),而不是自己生產(chǎn)。教育的本體是學生,而教師只是服務(wù)于這個本體的。教育最終不是為了發(fā)揮我們教師的聰明,而是要通過教師,去最大限度地發(fā)揮學生的聰明才智。

教育是什么?教育是為了培養(yǎng)孩子適應(yīng)未來生活所需求的身體、心智與道德。它不是一種用固定模式進行簡單的復制的過程,而是一個反思,實踐,再反思的歷程。而自我教育,是學生自主學習的一種學習方式,它是推動一生的力量。在自我教育方面,我認為,應(yīng)該盡量鼓勵孩子自我發(fā)展,應(yīng)該引導孩子自己去進行探討,自己去推論,給他講的應(yīng)該盡量少些,而引導他們自己去發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些,從人類獲取知識的方式看,最主要的獲取方式是自我教育,而且取得了最好的效果,孩子的知識獲取與能力培養(yǎng)也應(yīng)該參照這一方式。

這一點,在許多靠個人奮斗而成功的人身上已不斷得到證實。一些從學校練習中教育出來的人,總以為教育只有在那種方式下才可能實現(xiàn),總覺得讓學生自己做自己的教師是不可能有希望的。其實這的確是一個誤區(qū),要相信孩子的自我教育的能力,并促成他在這方面的愿望,要盡量培養(yǎng)他這方面的能力就像他的身體一樣靈敏,一個從來沒有上過學的孩子,他的生存能力和面臨各方面考驗時所表現(xiàn)出來的智慧,甚至讓成人都感到吃驚,同樣如果有一天你讓孩子完全自由地表達他們對事物的看法,他們所表現(xiàn)出來的敏銳,生動也會使你吃驚。

有這樣一段語言寫到很好,就以他為結(jié)束語吧:

如果我們不能給孩子財富,那就給他尋找財富的信心。

如果我們不能給孩子智慧,那就給他獲得智慧的信心。

如果我們不能代替孩子生活,那就給他生活的信心。

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