心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和不足，從而促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)。在寫心得體會(huì)時(shí)，要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的簡(jiǎn)潔明了，使讀者更容易理解和接受。讓我們一同來瀏覽小編為大家準(zhǔn)備的一些心得體會(huì)范文。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇一
當(dāng)代文學(xué)作品是反映當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)象、表達(dá)人們情感和思想的藝術(shù)創(chuàng)作。近年來，我讀過許多優(yōu)秀的當(dāng)代文學(xué)作品，這其中有些作品給我留下了深刻的印象，讓我深思和沉浸其中。在選讀這些作品的過程中，我領(lǐng)略到了作品背后的深意和思想，也感受到了作者對(duì)當(dāng)代社會(huì)的觸動(dòng)和思考。以下是我的心得體會(huì)。
首先，當(dāng)代文學(xué)作品對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判和反思引起了我的關(guān)注。在當(dāng)代社會(huì)中，人們普遍面臨著社會(huì)壓力、生存困境和心理難題。而這些問題正是當(dāng)代文學(xué)作品關(guān)注的核心。例如，我曾閱讀了一部關(guān)于貧困與孤獨(dú)的小說。故事中描述了一個(gè)生活在城市中的下崗工人，他失業(yè)后陷入了無盡的痛苦和孤獨(dú)。通過這個(gè)故事，作者傳達(dá)了對(duì)當(dāng)代社會(huì)中底層人民生存狀態(tài)的擔(dān)憂，并向讀者提出了一些值得思考的問題。閱讀這樣的作品讓我不僅對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也激發(fā)了我對(duì)社會(huì)問題的思考和關(guān)注。
其次，當(dāng)代文學(xué)作品常常通過獨(dú)特的敘事方式和藝術(shù)手法給我?guī)砹诵撵`的震撼。許多作品以富有想象力和獨(dú)特的敘事方式展示了作者對(duì)生命、愛情和人性的獨(dú)特理解。例如，我讀過一本短篇小說集，每個(gè)故事都以非線性的方式展開，通過不同的敘述視角和時(shí)間跳躍方式刻畫了不同角色的內(nèi)心世界和成長(zhǎng)歷程。這樣的敘事方式使我在閱讀過程中不斷猜想和思考，引發(fā)了我對(duì)人類內(nèi)心的種種可能性的思考。這些獨(dú)特的藝術(shù)手法和敘事方式引發(fā)了我的想象力，并使我能夠更加深入地理解和體驗(yàn)故事中的情感。
此外，當(dāng)代文學(xué)作品常常通過細(xì)膩的情感描寫和人物刻畫讓我與作品中的人物產(chǎn)生共鳴。作家們通過描寫人物的內(nèi)心世界和思想,展示了人物的復(fù)雜性和矛盾性。例如，我曾讀過一部描寫青少年成長(zhǎng)的小說，通過細(xì)膩的描寫讓我感受到了主人公內(nèi)心的擔(dān)憂和掙扎。這位主人公面臨著學(xué)業(yè)壓力和家庭困擾，內(nèi)心矛盾紛擾，通過故事中的描寫，我不僅對(duì)主人公的情感產(chǎn)生了共鳴，也更加了解了他的內(nèi)心世界。這樣的作品鼓勵(lì)我去思考人性的復(fù)雜性和多樣性，使我更加理解和體驗(yàn)人類情感的變幻莫測(cè)。
此外，當(dāng)代文學(xué)作品還常常探索社會(huì)問題和倫理道德的復(fù)雜性。在這些作品中，作者通過刻畫人物的行動(dòng)和命運(yùn)，向我們展示了復(fù)雜的社會(huì)道德格局和人與人之間的關(guān)系。例如，我曾讀過一本關(guān)于家庭暴力的小說，通過描寫家暴對(duì)個(gè)體和家庭的破壞，讓我對(duì)家庭暴力這一社會(huì)問題產(chǎn)生了深深的恐懼和憂慮。這本小說不僅提醒我這個(gè)社會(huì)問題的存在，也引導(dǎo)我思考如何改善這種惡劣的社會(huì)現(xiàn)象。閱讀這樣的作品讓我意識(shí)到，倫理道德問題是社會(huì)發(fā)展的重要因素，而當(dāng)代文學(xué)作品能夠引起我們對(duì)這些問題的思考和關(guān)注。
總結(jié)起來，當(dāng)代文學(xué)作品給我留下了深刻的印象和思考。它們批判現(xiàn)實(shí)社會(huì)，引發(fā)心靈的震撼，刻畫人物的復(fù)雜性，探索社會(huì)問題和倫理道德的復(fù)雜性。通過閱讀這些作品，我不僅從中獲得了樂趣，也對(duì)當(dāng)代社會(huì)和人類情感有了更加深入的理解。我相信，當(dāng)代文學(xué)作品將繼續(xù)影響著我們的思考和價(jià)值觀，成為我們認(rèn)識(shí)世界和認(rèn)識(shí)自己的重要途徑。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇二
文學(xué)作品是人類對(duì)生活的思考和表達(dá)，它以其獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和深邃的思想感染著讀者。在閱讀文學(xué)作品的過程中，我深受啟發(fā)，感受到了人類智慧和情感的力量。以下是我在閱讀文學(xué)作品中所獲得的心得體會(huì)。
第一段：文學(xué)作品的魅力與價(jià)值。
文學(xué)作品是人類創(chuàng)造的一個(gè)奇妙的世界，在其中我們可以進(jìn)入不同的時(shí)空和境地，與各種各樣的人物相遇。通過閱讀文學(xué)作品，我們可以了解不同的生活方式、人物性格和社會(huì)背景，拓寬我們的眼界和思維。同時(shí)，文學(xué)作品通過深入探討人類存在的意義和價(jià)值，引發(fā)讀者的共鳴和思考。在閱讀文學(xué)作品中，我不僅獲得了知識(shí)和情感的滋養(yǎng)，還培養(yǎng)了思考問題的能力和良好的人際關(guān)系。
優(yōu)秀的文學(xué)作品常常傳遞一種積極向上的價(jià)值觀。通過描繪主人公經(jīng)歷的挫折和承受的痛苦，優(yōu)秀的文學(xué)作品鼓勵(lì)我們面對(duì)困難要堅(jiān)持并勇敢追求理想。如同楊絳的《我們仨》講述了她生活中的苦難和快樂，堅(jiān)強(qiáng)與樂觀的女主角給了我很大的鼓勵(lì)。此外，文學(xué)作品還能夠教會(huì)我們寬容、愛和理解。通過閱讀海明威的《老人與?！?，我深刻體會(huì)到了寬容和理解在生活中的重要性。只有理解和寬容，我們才能和諧相處。
文學(xué)作品中的藝術(shù)語(yǔ)言和細(xì)膩的描寫常常讓人陶醉其中。無論是詩(shī)歌的韻律，小說的情節(jié)還是散文的激情，都能夠給人以審美的享受。優(yōu)秀的文學(xué)作品通過精心打造的語(yǔ)言給人以美的感受，讓人情不自禁地陷入其中。如同莎士比亞的戲劇《羅密歐與朱麗葉》中的動(dòng)人情節(jié)和優(yōu)美的詩(shī)意語(yǔ)言讓觀眾為之傾倒。文學(xué)作品中的審美價(jià)值是無法用言語(yǔ)來形容的，只有親自體驗(yàn)才能深入感受到其中的美妙。
第四段：文學(xué)作品中的人性思考和道德命題。
文學(xué)作品常常通過對(duì)人性的思考和道德問題的探討來引發(fā)讀者的共鳴和思考。通過反映人類思想和行為的復(fù)雜性，文學(xué)作品讓我們更深入地認(rèn)識(shí)到人類的善惡和內(nèi)心的矛盾。
文學(xué)作品是一種精神的食糧，通過與其中的人物和情節(jié)相連，我們可以獲得情感的滋養(yǎng)、觀點(diǎn)的補(bǔ)充。與此同時(shí)，文學(xué)作品也可以激發(fā)讀者自我反思和思考。在閱讀文學(xué)作品的過程中，我們與主人公一同成長(zhǎng)，一同面對(duì)挑戰(zhàn)。通過與文學(xué)作品中的人物共鳴，在思維上沉淀和成長(zhǎng)。因此，文學(xué)作品對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和思考具有重要的影響。
綜上所述，通過閱讀文學(xué)作品，我深刻感受到了它們的魅力與價(jià)值。文學(xué)作品不僅讓我們了解不同的生活方式和思想，還能夠傳遞積極向上的價(jià)值觀，提供審美的享受和讓我們思考人性和道德的問題。在閱讀這些作品的過程中，我們不斷成長(zhǎng)、思考和反思。文學(xué)作品是一種溝通和啟發(fā)自己的方式，它讓我們與作家和其他讀者產(chǎn)生共鳴，共同思索人生的意義和價(jià)值。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇三
（第一段：引入）。
在我們快節(jié)奏的生活中，閱讀文學(xué)作品或許會(huì)讓我們暫時(shí)拋開煩惱，享受一刻寧?kù)o和美好。閱讀文學(xué)作品并不止是為了滿足一時(shí)的情感需要，更是為我們帶來心靈上的滋養(yǎng)。自從我開始閱讀文學(xué)作品以后，我的思想境界得到了不小的提升。通過閱讀文學(xué)作品，我不僅擴(kuò)展了視野、拓展了思路，更是看到了生命的真諦。在這篇文章中，我將詳細(xì)介紹我的閱讀心得體會(huì)，希望能與大家分享。
（第二段：感受與想象）。
文學(xué)作品可以讓我們感受到作者的情感和思想，帶領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)未知或架空的世界，給我們與現(xiàn)實(shí)完全不同的新視角和思考方式。這種感受帶給我們的不僅是生理上的愉悅，更是一種深層次的精神享受。在閱讀過程中，我們會(huì)將自己的想象力發(fā)揮到極致，創(chuàng)造出一幅游走在想象中的圖景，又將這時(shí)的想象力與自身的經(jīng)歷相互交融，甚至?xí)淖兾覀兊乃季S方式。
（第三段：思想致遠(yuǎn)與自我提升）。
讀一本好書，可以讓我們領(lǐng)悟到很多東西。通過書中人物的故事，我們可以看到殘酷人性、惡與善的斗爭(zhēng)、人生價(jià)值等深刻的主題，引發(fā)對(duì)真實(shí)世界中的問題和現(xiàn)象的深刻思考。在讀到《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，我被賈寶玉內(nèi)心層層的波動(dòng)所感染，親身領(lǐng)悟到了世俗和人性的重要性。在讀到《飄》的時(shí)候，我被斯嘉麗的勇氣、堅(jiān)韌所感召，并從中學(xué)到了如何在生命里堅(jiān)持自己的信念。讀書使我感到思想得到了通透和開闊，讓我對(duì)人生有了更加深刻全面的認(rèn)識(shí)。
（第四段：展示人間萬象）。
文學(xué)作品完美地展示了人間萬象，無論是愛情、友情、親情、生活、工作、名利、榮譽(yù)、欲望等等，都可以在文學(xué)作品中找到。作者用自己的語(yǔ)言和思想方式表達(dá)出了人世間最美好的情感和最殘忍的現(xiàn)實(shí)?！栋谅c偏見》中的愛情故事讓我們感受到優(yōu)美的紳士風(fēng)度和愛情的悸動(dòng)?！缎⊥踝印分械恼芩紕t引導(dǎo)我們找到自我和對(duì)他人的認(rèn)知和了解。而《平凡的世界》則觸及人性的深層次，讓我們理解人性的脆弱和復(fù)雜之處。每個(gè)文學(xué)作品都是一個(gè)視角，讓我們看到了不一樣的人生。
（第五段：總結(jié)）。
閱讀文學(xué)作品對(duì)于我們來說是一件很有意義的事情，它讓我們?cè)诳旃?jié)奏的生活中放慢腳步，享受和領(lǐng)悟生命的真諦。文學(xué)作品可以讓我們擁有一顆溫暖的心，擴(kuò)大我們的思想和視野，增強(qiáng)人生對(duì)于各種情境的理解和處理能力。通過閱讀文學(xué)作品，我們可以學(xué)會(huì)欣賞、理解、分析、總結(jié)和批判，這些能力都將影響和提高我們的人生素養(yǎng)。希望大家在日常生活中能夠多多閱讀文學(xué)作品，享受生活，感受生命的美好。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇四
文學(xué)作品是人類智慧的結(jié)晶，是一座充滿藝術(shù)感和哲理思考的寶庫(kù)。在閱讀文學(xué)作品的過程中，我相信每個(gè)人都會(huì)有自己獨(dú)特的心得體會(huì)。作為一名讀者，我也不例外地在文學(xué)作品中汲取了許多思想啟示和情感共鳴。在這篇文章中，我將分享我對(duì)幾部著名文學(xué)作品的心得體會(huì)。通過這些作品，我得到了對(duì)人生、愛情、友誼等各個(gè)方面的思考，深深感受到了文學(xué)之美的力量。
首先，我想談?wù)劇栋谅c偏見》這部經(jīng)典的小說。通過女主角伊麗莎白的眼睛，我看到了社會(huì)的偏見和對(duì)真愛的干擾。作者通過描述紳士達(dá)西對(duì)地位較低的伊麗莎白的誤解和歧視，揭示了社會(huì)的階級(jí)偏見以及人們對(duì)他人的刻板印象。但最終，伊麗莎白和達(dá)西戰(zhàn)勝了種種障礙，證明了真愛不分貴賤。這讓我深思，我們應(yīng)該摒棄偏見，用心去看待別人，真正了解對(duì)方的內(nèi)心世界，以及勇敢追尋自己的愛情。
其次，我想分享《麥田里的守望者》這本小說帶給我的感悟。故事講述了少年霍爾頓對(duì)社會(huì)的不滿和他對(duì)純真童年的向往。通過霍爾頓的心理獨(dú)白，我看到了他對(duì)虛偽和世故的反叛，對(duì)純真和真實(shí)的追求。這讓我反思，社會(huì)的壓力和變化讓人們漸漸失去了內(nèi)心的純真和童真，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)真實(shí)自我的追求，不被外界的沖擊所左右。同時(shí)，也應(yīng)該珍視自己的童年時(shí)光，讓純真與快樂成為我們生命中永恒的財(cái)富。
接下來，我想聊聊《霧都孤兒》這本充滿懸疑和陰謀的小說。故事中主人公奧利弗的遭遇讓我深感社會(huì)的黑暗和不公。當(dāng)他作為孤兒被逼迫進(jìn)入犯罪團(tuán)伙時(shí)，我看到了社會(huì)的殘酷和對(duì)弱者的欺壓。但奧利弗堅(jiān)持著自己善良的本性，最終戰(zhàn)勝了命運(yùn)的不公。這讓我明白，在困境中堅(jiān)守正義、保持善良是多么重要。不論遭遇何種不幸，我們都應(yīng)該堅(jiān)信善良與勇氣，不被黑暗吞噬。
最后，我想分享《紅與黑》這本文學(xué)杰作對(duì)我思考的啟示。小說描繪了主人公朱利安的奮斗與墮落。他努力爬上社會(huì)階梯，但最終因?yàn)樽陨淼奶搨魏筒坏赖露鴫嬋肷顪Y。這讓我明白，不論在哪個(gè)時(shí)代，道德與誠(chéng)實(shí)才是我們立身之本。只有心懷真誠(chéng)和忠誠(chéng)，我們才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，獲得更多的成長(zhǎng)與成功。
通過閱讀這些文學(xué)作品，我收獲了很多意義深遠(yuǎn)的心得體會(huì)。從《傲慢與偏見》的真愛不分貴賤，到《麥田里的守望者》的童真和真實(shí)，再到《霧都孤兒》的正義與勇氣，以及《紅與黑》中的道德與誠(chéng)實(shí)，這些作品都讓我對(duì)人生和社會(huì)有了更深刻的思考。它們是我心靈的滋養(yǎng)，也是我成長(zhǎng)的助力。通過與這些優(yōu)秀的文學(xué)作品的相伴相隨，我對(duì)自己和世界有了更為明確的認(rèn)識(shí)，時(shí)刻感受到文學(xué)之美的力量。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇五
第一段：引言（100字）。
文學(xué)作品是人類智慧的結(jié)晶，讀書能夠開拓眼界，磨煉思維，提升個(gè)人修養(yǎng)。在讀書過程中，不僅可以獲得知識(shí)，還能夠體驗(yàn)情感的升華和審美的享受。本文將結(jié)合我在閱讀過程中的體驗(yàn)與感悟，分享我對(duì)文學(xué)作品閱讀的心得體會(huì)。
第二段：人物塑造的力量（200字）。
文學(xué)作品中的人物形象往往深深地觸動(dòng)著讀者的內(nèi)心。在《紅樓夢(mèng)》一書中，賈寶玉、林黛玉等讓我們感受到了人物塑造的巨大力量。他們的形象栩栩如生，使我們能夠身臨其境地感受到他們的情感和命運(yùn)。通過與這些人物的交流和思考，我意識(shí)到人物塑造的成功關(guān)鍵在于刻畫細(xì)膩的個(gè)性和鮮明的生活背景，這樣才能讓讀者產(chǎn)生共鳴和情感共鳴。
第三段：情感表達(dá)的藝術(shù)（200字）。
文學(xué)作品中的情感表達(dá)是作家與讀者之間的橋梁，它能夠讓作品更加具有感染力。在《百年孤獨(dú)》一書中，馬爾克斯巧妙地利用了“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”來展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界和情感沖突，通過對(duì)愛情、家庭、傳承等主題的深入描繪，將讀者帶入一個(gè)奇幻又真實(shí)的世界。在閱讀中，我深深感受到了情感表達(dá)的藝術(shù)之美，同時(shí)也意識(shí)到要想成功地表達(dá)情感，作家需要具備深厚的內(nèi)心世界和靈活的寫作技巧。
第四段：思想啟迪的力量（200字）。
文學(xué)作品是人類智慧的結(jié)晶之一，通過閱讀文學(xué)作品可以啟發(fā)人們思考人生、社會(huì)和人性等問題。對(duì)我來說，最深刻的是讀《1984》一書時(shí)思想的沖擊。奧威爾通過對(duì)權(quán)力、欺騙、自由等主題的深入探討，揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的種種問題。作品中的智慧和警示，深深地震撼了我的思維，使我開始重新審視自己的生活和價(jià)值觀。這種思想的啟迪是文學(xué)作品獨(dú)有的魅力，它能夠引導(dǎo)我們反思和成長(zhǎng)。
第五段：藝術(shù)的魅力和閱讀的樂趣（200字）。
讀書是一種享受，也是一種修行。文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的藝術(shù)魅力和閱讀的樂趣是無窮無盡的。通過閱讀，我在《圍城》中感受到了郁達(dá)夫?qū)ΜF(xiàn)實(shí)生活的深刻洞察和對(duì)自由人格的追求；在《紅高粱家族》中領(lǐng)略到了莫言對(duì)歷史的思考和犀利的社會(huì)批判。每一本書都能帶給我們不同的感受和味道，每一次閱讀都是一次新的體驗(yàn)與冒險(xiǎn)。閱讀文學(xué)作品，不能只是一味去尋求答案，更要領(lǐng)略其中的美感和思想的交流。只有這樣，我們才能真正領(lǐng)略到文學(xué)作品帶給我們的獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)與心靈啟迪。
總結(jié)（100字）。
文學(xué)作品的閱讀帶給我豐富的知識(shí)，拓寬了我的視野。在閱讀中，我領(lǐng)略到了人物塑造的力量，情感表達(dá)的藝術(shù)，思想啟迪的力量以及藝術(shù)的魅力和閱讀的樂趣。文學(xué)作品不僅僅是文字的凝結(jié)，更是人類智慧的結(jié)晶，它能夠引導(dǎo)我們思考、感悟和成長(zhǎng)。只有堅(jiān)持不懈地閱讀，才能真正領(lǐng)略到文學(xué)作品的魅力與精彩。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇六
文學(xué)作品是人類思想與情感的精華，它們一直以來都是人們借以洞察人性、感悟生活的重要媒介。通過閱讀文學(xué)作品，我收獲了許多知識(shí)和思考，對(duì)文學(xué)作品產(chǎn)生了深深的興趣。在這篇文章中，我將分享我在閱讀文學(xué)作品時(shí)的一些心得和體會(huì)。
首先，閱讀文學(xué)作品教會(huì)了我如何感同身受。當(dāng)我讀到一個(gè)悲傷、動(dòng)人的故事時(shí)，我不僅僅是被動(dòng)地閱讀，而是激發(fā)了我的同情心和感情共鳴。例如，當(dāng)我閱讀到塞林格的《麥田里的守望者》時(shí)，我能夠完全理解主人公霍爾頓的內(nèi)心困惑和叛逆情緒。這種共鳴不僅增加了我對(duì)文學(xué)作品的興趣，也讓我更加關(guān)注他人的情感和需求。
其次，文學(xué)作品讓我發(fā)現(xiàn)了人類的普遍性。盡管我們生活在不同的時(shí)代和文化背景中，但我們的內(nèi)心世界卻是相通的。通過閱讀文學(xué)作品，我了解到人們對(duì)愛、恐懼、失望、希望等情感的追求是共同的。無論是小說、詩(shī)歌還是戲劇，都能深入人心，使我深刻地意識(shí)到我們作為人類的相似之處。
第三，在閱讀文學(xué)作品時(shí)，我更加深入地思考了人性的復(fù)雜性。文學(xué)作品往往展現(xiàn)了人性中的陰暗面和迷茫，這讓我不僅僅局限于表面的理解，而是開始探索深層次的意義。例如，讀到喬伊斯的《尤利西斯》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)故事看似簡(jiǎn)單，但其中蘊(yùn)含的思想和哲學(xué)意味無比深刻。這樣的作品激發(fā)了我的思考，讓我更加關(guān)注人性的復(fù)雜性和多樣性。
第四，文學(xué)作品教會(huì)了我欣賞美。文學(xué)作品不僅僅是情節(jié)的敘述，更是藝術(shù)的體現(xiàn)。通過豐富的修辭手法和精妙的描寫，作家們能夠創(chuàng)造出令人心曠神怡的美感。例如，讀到毛姆的《人性的枷鎖》時(shí)，我被他準(zhǔn)確的描寫和流暢的語(yǔ)言所吸引，仿佛身臨其境。這樣的美感讓我更加熱愛文學(xué)作品，也讓我更加關(guān)注平凡中的美。
最后，文學(xué)作品激發(fā)了我的創(chuàng)造力。通過閱讀文學(xué)作品，我能接觸到不同作者的獨(dú)特思維和想象力，這激勵(lì)著我成為一個(gè)更好的創(chuàng)作者。如同喬伊斯的創(chuàng)造性寫作方式激發(fā)了我自己寫作的靈感，我開始嘗試寫作自己的故事和詩(shī)歌，以表達(dá)自己的情感和思考。文學(xué)作品不僅是一種閱讀享受，更是激發(fā)我內(nèi)在創(chuàng)造力的重要源泉。
總而言之，閱讀文學(xué)作品給我?guī)砹嗽S多收獲和感悟。通過感同身受、發(fā)現(xiàn)人性的普遍性、思考人性的復(fù)雜性、欣賞美和激發(fā)創(chuàng)造力，文學(xué)作品讓我成為了一個(gè)更加開放和有深度的人。我相信，繼續(xù)閱讀和探索文學(xué)作品，我將持續(xù)受益，并不斷成長(zhǎng)。
(Wordcount:408)。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇七
閱讀文學(xué)作品是一項(xiàng)充滿樂趣和啟發(fā)的活動(dòng)。每一次閱讀都會(huì)給我們帶來新的體驗(yàn)和感受。本文將介紹我閱讀文學(xué)作品后的心得體會(huì)。
第二段：思考人生
通過閱讀文學(xué)作品，我學(xué)到了很多關(guān)于人生的道理。例如，在看了《荊棘鳥》后，我明白了一個(gè)人的羽翼必須要剪去，大抵是因?yàn)槟鞘菙[脫不開的重量。而在讀完《擺渡人》后，我認(rèn)識(shí)到了生命的美好，并了解到我們要珍惜當(dāng)下的美好時(shí)刻。這些思考啟示著我思考并珍惜人生。
第三段：提高情商
閱讀文學(xué)作品也使我提高了情商。在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我深刻地理解了情感的美好，同時(shí)也理解了身在豪門的人因?yàn)闄?quán)利與地位，為了保住面子而委曲求全的感受。這讓我明白了，在外在條件好的情況下，在生活中保持與內(nèi)心需求一致是多么的重要，是比物質(zhì)更珍貴的。
第四段：開闊視野
通過閱讀文學(xué)作品，我也拓寬了自己的視野。在《大衛(wèi)·科波菲爾》中，我了解了當(dāng)時(shí)貧民窟人凄慘的生活狀態(tài)和教育的重要性。而在讀《1984》時(shí)，我深刻地理解了當(dāng)時(shí)的大時(shí)代背景和個(gè)體在大時(shí)代中力量的無助。這些種種，都讓我對(duì)世界和人類有了更深入的認(rèn)識(shí)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在閱讀文學(xué)作品中，我不僅享受著大師的文學(xué)創(chuàng)作，還從中汲取了營(yíng)養(yǎng)和感悟。每一本好書都給我?guī)砹艘环N心靈感觸，讓我對(duì)人生、人和世界有了更深刻的認(rèn)識(shí)。因此，閱讀文學(xué)作品對(duì)于每一個(gè)人來說都是必不可少的。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇八
隨著文學(xué)作品的讀書活動(dòng)的深入開展，我受益良多，不禁對(duì)文學(xué)作品的內(nèi)涵和魅力產(chǎn)生了濃厚的興趣。通過閱讀各類文學(xué)作品，不僅開闊了我的眼界，也增長(zhǎng)了見識(shí)，感受到了文學(xué)作品帶給人們的美好體會(huì)和深遠(yuǎn)影響。在這次的讀書活動(dòng)中，我深深感受到文學(xué)作品對(duì)于人類情感的抒發(fā)、價(jià)值觀的塑造，以及思想啟示的重要作用。
首先，文學(xué)作品以其深刻的情感表達(dá)能力，喚醒了我內(nèi)心深處的感受和情感。比如在《紅樓夢(mèng)》中，賈寶玉和林黛玉之間的愛情故事，給我?guī)砹藢?duì)純真愛情的向往和追求。通過對(duì)這段愛情的細(xì)膩刻畫，文學(xué)作品深情表達(dá)了人類內(nèi)心深處對(duì)于愛情的渴望，喚起了讀者的美好情感。又如在魯迅的《狂人日記》中，通過作者的直接敘述，將狂人的內(nèi)心世界展現(xiàn)在我眼前，讓我感受到了他那種瘋狂卻又真實(shí)存在的心理狀態(tài)。這些深刻的情感表達(dá)，不可避免地引起了我內(nèi)心的共鳴和震撼，讓我更加真切地體會(huì)到了文學(xué)作品給人們帶來的情感交流與觸動(dòng)。
其次，文學(xué)作品通過對(duì)于人類價(jià)值觀的描摹，塑造了一系列經(jīng)典形象，引發(fā)了我對(duì)于人生、道德等問題的思考。比如莎士比亞的《哈姆雷特》中，哈姆雷特作為主人公的形象，為我提供了一個(gè)反思人生意義的機(jī)會(huì)。他的內(nèi)心斗爭(zhēng)、人生煩惱激發(fā)了我對(duì)于生死、人性的思考。在與作者對(duì)話的過程中，通過對(duì)哈姆雷特思維方式的理解，我也思考了自己對(duì)于人生問題的看法，逐漸從中發(fā)現(xiàn)和了解到一些深刻的哲理。這些塑造在文學(xué)作品中的形象，為我提供了一個(gè)重新審視自己的機(jī)會(huì)，確立自己的價(jià)值觀。
此外，文學(xué)作品還通過作者的思想啟示，讓我對(duì)自己的思考和認(rèn)知能力產(chǎn)生了更加深入的思考。比如讀了一些近代名作，如陳忠實(shí)的《白鹿原》，深深受到小說中對(duì)于歷史變遷和人性的辯證看待的啟發(fā)。從小說中我看到了歷史的復(fù)雜和現(xiàn)實(shí)的丑惡，更看到了個(gè)人的堅(jiān)強(qiáng)和崇高。通過這些思想的啟示，我深刻認(rèn)識(shí)到，歷史是不可忽視的，當(dāng)代的自己應(yīng)該如何堅(jiān)守信仰，展現(xiàn)出自己的勇敢和堅(jiān)韌，這些都是我在文學(xué)作品讀書活動(dòng)中得到的真知灼見。
最后，文學(xué)作品給了我一個(gè)優(yōu)秀的寫作模式和表達(dá)方式。通過閱讀各類文學(xué)作品，我學(xué)會(huì)了用簡(jiǎn)練而又富有想象力的筆觸來表達(dá)自己的思想和情感。學(xué)會(huì)了用批判性的眼光來審視世界，站在文學(xué)作品的高度，獨(dú)立思考問題，認(rèn)識(shí)到文學(xué)作品不僅僅是人類智慧的結(jié)晶，更是具有美感的藝術(shù)作品。這樣的寫作模式和表達(dá)方式使我在平時(shí)的寫作中變得更加深入，思路更加清晰，文字更富有感染力。
通過這次讀書活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了文學(xué)作品給人們帶來的情感交流和思想啟示的作用。文學(xué)作品所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵、深刻思考和激發(fā)人們的潛能，使我對(duì)于文學(xué)作品越來越感興趣。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)閱讀各類文學(xué)作品，不斷豐富自己的閱讀經(jīng)歷，不斷提升自己的文學(xué)素養(yǎng)，以便更好地理解和享受文學(xué)作品帶給人們的美好。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇九
在學(xué)習(xí)閱讀中，文學(xué)作品是我們面對(duì)的主要內(nèi)容。我們平常接觸最多的是小說，但它也不是唯一的文學(xué)作品。文學(xué)作品能帶給我們的啟示和思考是深刻而長(zhǎng)遠(yuǎn)的。
經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》以及其它名著給我們提供了許多有關(guān)人性的啟示和思考。在學(xué)習(xí)這些作品時(shí)，我們可以從中看到豐富多彩的人性。從男女角色的性別差異到家庭關(guān)系的微妙，每個(gè)人物都有其獨(dú)特的個(gè)性。
而對(duì)文學(xué)作品的深度閱讀也讓我從中領(lǐng)悟到許多道理。比如說，耐人尋味的《西游記》。這部作品中幾位主角的性格千奇百怪，舉止言談更是頗具特色。比如悟空個(gè)性張揚(yáng)，而豬八戒則表現(xiàn)得更為憨厚。這些個(gè)性與我們平常所遇到的人相應(yīng)主動(dòng)地描繪，能讓我們學(xué)習(xí)更多對(duì)于一個(gè)人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，也可以引導(dǎo)我們用更寬慰的雙眼去看待其他人。
文學(xué)作品使我越來越有信心，因?yàn)樵陂喿x中不斷接受新的知識(shí)，快速地強(qiáng)化自己的能力，并感受一部作品所蘊(yùn)涵的文化。與此同時(shí)，文學(xué)作品的價(jià)值也超越了單純的娛樂價(jià)值，而代表著我們的文化和知識(shí)傳承。
總而言之，文學(xué)作品深刻而持久地影響著我們，可以成為人生道路中重要的組成部分。我們應(yīng)該對(duì)文學(xué)作品有更加認(rèn)真地閱讀，并在其中吸收成長(zhǎng)與提升自己的意識(shí)。只有這樣，我們才能更好地了解人性、社會(huì)和文化，并發(fā)現(xiàn)人類精神的價(jià)值所在。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇十
閑暇時(shí)經(jīng)常捧起書有意無意地讀，讓我感受到作為教師，我們真的需要讀書。只有讀書，才能擁有源頭活水，滋潤(rùn)學(xué)生求知若渴的心田；只有讀書，才能生成新的信息，與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞；只有讀書，才能引領(lǐng)學(xué)生讀書；只有讀書，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
《讀書是教師最好的修行》一書，作者是上海虹口區(qū)教育局局長(zhǎng)常生龍先生，新書上市不到三個(gè)月，廣受讀者熱烈關(guān)注，曾創(chuàng)下當(dāng)當(dāng)網(wǎng)等網(wǎng)站月銷售第一的記錄。本書收錄了作者對(duì)50本書閱讀后闡發(fā)的感受。作者10年來堅(jiān)持每周閱讀一本書并寫一篇讀后感，十年如一日。本書是在500多本書500多篇讀后感中挑選出來的。很多文章當(dāng)初在作者的博客里曾經(jīng)閱讀過，但打開浸著墨香的新書，發(fā)現(xiàn)這些似曾相識(shí)而今又經(jīng)推敲修訂過的文字，被作者精心架構(gòu)的五個(gè)小專輯，分別是“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來”，足見作者的用心。
這不是一本普通的文集，而是內(nèi)在有著嚴(yán)密邏輯聯(lián)系的教師閱讀圖譜。合上書本，我的腦海里，蹦出了幾行字：
師離不開閱讀，讀什么書很重要。回憶自己的閱讀經(jīng)歷，說不上走彎路，但確實(shí)存在某個(gè)階段閱讀內(nèi)容缺失現(xiàn)象?！蹲x書是教師最好的修行》一書，涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書。每個(gè)專輯里的選書作者都是精心挑選的，比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中，作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教學(xué)名家，他的課堂如行云流水，與學(xué)生互動(dòng)親切自然，于自然出顯功夫，學(xué)生學(xué)得開心也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“要時(shí)刻以身示范”的為師觀。沒有說教，道理自然深入人心。再如《教室里的電影院》是課程開發(fā)層面的，《教室怎樣與學(xué)生說話》是師生溝通層面的，《以學(xué)生為中心的翻轉(zhuǎn)教學(xué)》是教學(xué)方式層面的……多角度闡釋了“教學(xué)即創(chuàng)造”的現(xiàn)代教學(xué)觀。
再看其它幾輯，同樣可見作者多層面架構(gòu)的心愿。所選著作涉及面廣，作者有中外名家，也有一線精英新秀，所列內(nèi)容有方法介紹類，有前沿、理性的觀念引領(lǐng)類，也有傳統(tǒng)經(jīng)典名著導(dǎo)讀類，有序列地搭配組合在一起，呼應(yīng)著每一輯的標(biāo)題主旨。
在這個(gè)書籍浩如煙海的時(shí)代，讀一些根本書籍是捷徑也是正道。教師如果有心，認(rèn)真閱讀每一輯的書目，猶如一張教師閱讀圖譜，若能按圖索驥讀上幾本，圍繞對(duì)應(yīng)主題，思考相關(guān)問題，相信一定收獲多多。
看書，人人都行，但是閱讀，并不是人人都會(huì)。當(dāng)然，這里除卻休閑式的隨性閱讀。教師閱讀專業(yè)類書籍，有時(shí)因?yàn)楂@取信息比較觀點(diǎn)，只需瀏覽，但更多時(shí)候是需要細(xì)心閱讀的。常生龍先生的閱讀態(tài)度是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模鳛樗牟┛头劢z，讀過他幾百篇讀后感，每一篇讀后感都有作者自己的觀點(diǎn)和感悟，我受益良多。
常局長(zhǎng)閱讀面很廣，視野開闊，每篇讀后感都是經(jīng)由他對(duì)所讀書閱讀“消化”后釀出的閱讀蜜糖。他的這種閱讀態(tài)度和閱讀方法對(duì)一線教師而言，無疑是一本方法指南。
翻閱《讀書是教師最好的修行》一書里所介紹到的書籍，很多書籍我也買回了家，但如常局這樣認(rèn)真寫讀后感卻很少，更別說思考的深度和廣度了。
有人說：“每個(gè)人總是閱讀中找回自己?！背＞珠L(zhǎng)這種從閱讀中生發(fā)個(gè)人觀點(diǎn)，旁征博引引發(fā)多種論點(diǎn)的閱讀方式，尤其是在這個(gè)閱讀泛化、網(wǎng)絡(luò)閱讀盛行的時(shí)代，能靜心每周認(rèn)真閱讀一本紙質(zhì)書，這本身就是最好的方法指導(dǎo)。
近日讀到黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)教育局張阿龍先生閱讀《讀書是教師最好的修行》后的感悟文章，很欣賞他“從讀書與認(rèn)識(shí)我們的過去、把握現(xiàn)在、展望未來”三個(gè)角度所撰寫書評(píng)，張先生特別提到該書第五輯“變革即未來”所選圖書的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)此我也深有感觸。其實(shí)，回看，本書五輯小標(biāo)題，其實(shí)每個(gè)標(biāo)題都指向了教師專業(yè)化發(fā)展所應(yīng)具備的教育視野：“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來”，雖然有些觀點(diǎn)不是常局首次提出，但以小專輯圖書書評(píng)組合起來闡釋，讓這些根本性理論變得“親切可感”，是專業(yè)導(dǎo)向，也是專業(yè)指導(dǎo)。
拿“理論即支點(diǎn)”這部分來講，本專輯涉及的作者都是中外名家，單讀名家如陶行知、蒙臺(tái)梭利的著作，我們也會(huì)有收獲。但是經(jīng)由作者這樣一編輯組合，“為了孩子的自我發(fā)展”、“兒童是成人之父”、“課堂改變，學(xué)生就會(huì)改變”、“占據(jù)未來制高點(diǎn)需具備的五種能力”……這些標(biāo)題之下，多是作者深入淺出對(duì)經(jīng)典著作的解讀。這對(duì)教師把握教育原則，是引領(lǐng)，更是感召。
“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，每個(gè)人自有自己的獨(dú)特感悟。這是我的感悟，是我的收獲，滿滿的。很幸運(yùn)地與《讀書是最好的修行》一書及書作者的相遇，如在茫茫書海中，看見了一盞溫暖的航標(biāo)燈，照亮我前方漫漫修行路。
讓我們都捧起書來，汲取越來越多的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，獲取越來越多的精神財(cái)富；閱讀經(jīng)典，豐富人生，讓生命在閱讀中更加精彩。熱愛讀書的人，知識(shí)不會(huì)老化，善于讀書的人，才思不會(huì)枯竭。
留一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情；找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向；擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，開啟我們因機(jī)械工作而遮掩了的心扉。
作為一名教師，就是要多一些書生氣，多一些書卷氣，多一些書香氣；多一些天之浩氣，多一些地之靈氣。讀懂社會(huì)，讀懂教育，讀懂學(xué)生，讀懂自己。
幼兒文學(xué)教學(xué)中的點(diǎn)撥教學(xué)切實(shí)優(yōu)化了教學(xué)過程，提高了教學(xué)效率和質(zhì)量，提升了學(xué)生全面的語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。
幼兒文學(xué)是幼兒師范院校語(yǔ)文學(xué)科的課程之一，它既是一門文學(xué)課，又是一門專業(yè)必修課。而對(duì)幼兒文學(xué)的學(xué)習(xí)，閱讀作品的教學(xué)是其中最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。各種文體的幼兒文學(xué)作品，初次讀來覺得內(nèi)容淺顯，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，學(xué)生似乎會(huì)很容易理解和掌握，而教師也似乎并不需要下多大的工夫就可以完成一篇課文的教學(xué)。但多年的語(yǔ)文教學(xué)工作使我認(rèn)識(shí)到，這只是一種不成熟的認(rèn)識(shí)。要想讓學(xué)生真正掌握幼兒文學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，理解作品內(nèi)容更深入些，以便提高自己的幼兒文學(xué)鑒賞能力和改編創(chuàng)作能力，還是特別需要教師獨(dú)具匠心的教學(xué)點(diǎn)撥的。
語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法，是上世紀(jì)末我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)的產(chǎn)物，是影響較大較成功的語(yǔ)文教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)之一，是符合語(yǔ)文教學(xué)改革要求和課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念的教學(xué)方法。它是針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)中的“注入式”和“滿堂灌”的弊病提出來的；強(qiáng)調(diào)教師點(diǎn)撥、學(xué)生自學(xué)，在教學(xué)過程中要求教師相機(jī)誘導(dǎo)，適時(shí)點(diǎn)撥，充分發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)作用；學(xué)生則在教師的點(diǎn)撥引導(dǎo)下，充分發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)主體作用，積極鉆研，獨(dú)立思考，主動(dòng)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，勇于實(shí)踐，大膽創(chuàng)新，相互切磋，民主討論，共同提高。與傳統(tǒng)教學(xué)相比，它要求把教師講堂變?yōu)閷W(xué)生學(xué)堂，把教學(xué)八股變?yōu)殪`活點(diǎn)撥，把只重“學(xué)會(huì)”變?yōu)樽⒅亍皶?huì)學(xué)”，“授之以漁”，交給學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法。語(yǔ)文點(diǎn)撥教學(xué)法切實(shí)優(yōu)化了教學(xué)過程，提高了教學(xué)效率和質(zhì)量，對(duì)提升學(xué)生全面的語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，取得了良好的效果。
學(xué)習(xí)活動(dòng)不是一個(gè)在無知的情況下被動(dòng)接受新知的活動(dòng)，而是一個(gè)由舊知進(jìn)入新知的轉(zhuǎn)化升級(jí)式的認(rèn)識(shí)與理解過程。教學(xué)，就是讓學(xué)生由知道一些向知道得多一些，由認(rèn)識(shí)膚淺、片面向認(rèn)識(shí)深化、全面的方向發(fā)展。因此，在幼兒文學(xué)的教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生做好以下幾項(xiàng)的工作，而每一項(xiàng)工作都離不開點(diǎn)撥。
（1）學(xué)習(xí)材料是十分復(fù)雜繁多的，需要分清主次，分出輕重。如何分？按什么原則“分”？怎樣“分”才能利于提高學(xué)習(xí)效率？基礎(chǔ)知識(shí)與作品選讀如何配置練習(xí)？凡此種種，學(xué)生都需要教師加以點(diǎn)撥。教師的提示可以讓學(xué)生少走或不走彎路。
（2）學(xué)習(xí)幼兒文學(xué)是要有興趣的，那么，興趣從何而來呢？這個(gè)問題比較復(fù)雜。我們認(rèn)為，興趣是一種持久穩(wěn)定的喜好心理活動(dòng)，真正有興趣，學(xué)習(xí)起來就無“愁苦”可言。幼兒文學(xué)課程不是一門a高深的課程，但更容易讓許多學(xué)生眼高手低，失去學(xué)習(xí)的興趣。教師要適時(shí)出面點(diǎn)撥，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)文學(xué)的魅力所在，讓學(xué)生自然從心底升起一種強(qiáng)大的求知力量。有了這追求新知力量，興趣之花定然常開不敗。在這個(gè)培養(yǎng)興趣的過程中，點(diǎn)撥，無疑是一個(gè)關(guān)鍵的轉(zhuǎn)化樞紐。因此，點(diǎn)撥學(xué)習(xí)，啟發(fā)思考，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索，在探索中相機(jī)誘導(dǎo)，適時(shí)指點(diǎn)，從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自學(xué)學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性不僅十分重要，而且極其必要。
（3）提高學(xué)習(xí)效率，需要掌握方法，而方法的習(xí)得也離不開教師的點(diǎn)撥。我們主張，方法固然要依靠傳授（“授之以漁”），但最主要的還是要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自能“習(xí)得”。教師傳授給學(xué)生以方法不是目的，目的是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)到教師所傳方法確實(shí)對(duì)自己幫助很大。有了這樣的認(rèn)識(shí)，學(xué)生才能自覺地運(yùn)用方法提高學(xué)習(xí)效率。教師傳授給學(xué)生的方法是前人或別人總結(jié)到的，具有一定的普遍性，而對(duì)于高明的學(xué)習(xí)者來說，最好的方法是自己摸索到的方法，這種方法帶有明顯的個(gè)性特征，更適合自己的學(xué)習(xí)，更符合自己的學(xué)習(xí)實(shí)際，因此，它對(duì)提高自身的學(xué)習(xí)效率作用更大。學(xué)習(xí)者自己還不知道，還在費(fèi)勁摸索。這是不必要的摸索，對(duì)此，教師要加以點(diǎn)示，不能讓學(xué)生浪費(fèi)精力。
全國(guó)著名語(yǔ)文特級(jí)教師蔡澄清認(rèn)為：“相機(jī)誘導(dǎo)，適時(shí)點(diǎn)撥。這是實(shí)施點(diǎn)撥教學(xué)一最重要要求，也是點(diǎn)撥教學(xué)的精髓?！睋?jù)此，在引入點(diǎn)撥教學(xué)中，我們應(yīng)充分注意引入時(shí)機(jī)的把握。點(diǎn)撥所要求的是隨機(jī)，而不是隨意。在學(xué)生思維未到火候之時(shí)，給以指點(diǎn)，加一把火，點(diǎn)在關(guān)鍵處、要害處。在學(xué)生面對(duì)疑難束手無策或思路出現(xiàn)偏差時(shí)，撥開迷霧，撥正方向。當(dāng)點(diǎn)則點(diǎn)，該撥則撥。點(diǎn)撥法追求教與學(xué)的和諧之境，使文學(xué)教學(xué)充滿創(chuàng)新的無限的魅力。
（1）抓住基礎(chǔ)知識(shí)和文學(xué)作品的關(guān)鍵點(diǎn)，適時(shí)點(diǎn)撥，激發(fā)創(chuàng)新興趣。
葉圣陶說：“一篇文章，學(xué)生也能粗略讀懂，可是深?yuàn)W些的地方，隱藏在字面背后的意義，他們就未必能夠領(lǐng)會(huì)。”這啟示我們：要在“深?yuàn)W些的地方”給予點(diǎn)撥，以使學(xué)生領(lǐng)會(huì)“隱藏在字面背后的意義”。也就是說，我們要圍繞教學(xué)目標(biāo)，點(diǎn)撥出重點(diǎn)、難點(diǎn)，即點(diǎn)撥出關(guān)鍵。高明的點(diǎn)撥就如同選點(diǎn)炸石爆破一樣，如果點(diǎn)選得恰到好處，就會(huì)撥動(dòng)一點(diǎn)延及其余，放射開去，引起學(xué)生在思考旅途中的發(fā)散“爆破”，是思維呈現(xiàn)出創(chuàng)造性，這應(yīng)是點(diǎn)撥教學(xué)的核心功能。在具體的作品教學(xué)過程中，不要只局限于了解作品的基本內(nèi)容，要結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，善于層層設(shè)點(diǎn)，步步激疑，使其潛在創(chuàng)造智能適時(shí)得到引發(fā)。如對(duì)“童話”這一章節(jié)的處理上，不僅要求學(xué)生掌握基本的知識(shí)及內(nèi)容，還要針對(duì)作品的敘事方式和表現(xiàn)手法加以點(diǎn)撥，撞擊學(xué)生思維的火花，這對(duì)促使學(xué)生認(rèn)識(shí)深化，從而透徹地理解作品是大有裨益的。在學(xué)習(xí)幼兒詩(shī)時(shí)，在形式、意境、表達(dá)上加以點(diǎn)撥指導(dǎo)，讓學(xué)生與前一章節(jié)相近文體——兒歌進(jìn)行比較學(xué)習(xí)，能收到事半功倍之效。
（2）抓住文學(xué)作品中構(gòu)思的巧妙點(diǎn)，針對(duì)性點(diǎn)撥，開發(fā)創(chuàng)新思維。
“點(diǎn)撥”的方式方法是多種多樣的，但其核心在于尋找學(xué)生探索新知的心理需要和教學(xué)思維共振的切入點(diǎn)，并以此為點(diǎn)撥的契機(jī)。在閱讀教學(xué)過程中，當(dāng)教師巧妙的針對(duì)性點(diǎn)撥作用于學(xué)生的認(rèn)知心理時(shí)，就會(huì)環(huán)形、激活與相對(duì)應(yīng)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn)，在其心靈空間產(chǎn)生一種強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力，并通過心靈的折光線整合、改造，形成既源于教材內(nèi)容有有著自己獨(dú)到見解的新的理解和發(fā)現(xiàn)。這種創(chuàng)造性思維效應(yīng)應(yīng)透漏出這樣的信息：教學(xué)訓(xùn)練只有緊緊的把握點(diǎn)撥的核心，抓住要害，伺機(jī)點(diǎn)撥，才會(huì)有效發(fā)揮它開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維功能。如幼兒童話《蘿卜回來了》一文，最大的特點(diǎn)就是構(gòu)思巧妙，由小兔子送出去的蘿卜，轉(zhuǎn)了一圈又回來了，而且每個(gè)人心里都清楚，“是好朋友送來給他吃的”，這是反映出朋友之間友誼的深厚。只有每個(gè)人都能為別人著想，才能形成“愛的循環(huán)圈”。而讓“愛的循環(huán)圈”變得意韻悠長(zhǎng)的還在于回環(huán)反復(fù)的結(jié)構(gòu)方式的運(yùn)用，如此適時(shí)的針對(duì)性點(diǎn)撥，可以幫助學(xué)生更好的理解童話單純的敘事方式的特點(diǎn)，也可以掌握鑒賞、創(chuàng)編童話作品的技能。
（3）抓住文學(xué)作品中的激情點(diǎn)，觸機(jī)點(diǎn)撥，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
創(chuàng)性性閱讀教學(xué)的目標(biāo)之一，就是抓住能激發(fā)學(xué)生思想感情的訓(xùn)練點(diǎn)觸機(jī)點(diǎn)撥，讓學(xué)生產(chǎn)生思想感情的共鳴，進(jìn)而由共鳴而融通對(duì)話，涵養(yǎng)其移情換位的心理創(chuàng)新能力。如幼兒詩(shī)《樹葉兒飄》，詩(shī)的前一節(jié)緊緊抓住“飄”字，在富于動(dòng)態(tài)美上做文章，加進(jìn)絢麗的色彩和比喻，描繪出了一幅自然的圖畫，使天性熱愛自然、熱愛美的孩子沉浸其間，產(chǎn)生共鳴的歡娛。詩(shī)的后一節(jié)，作者儼然就是一個(gè)高明的導(dǎo)游，把孩子帶進(jìn)這幅美麗的圖畫中，通過孩子拾撿黃葉的動(dòng)作，引發(fā)充滿了兒童情趣的想象，使這幅原本就很美的圖畫，頓時(shí)靈氣四溢、溫馨感人。自然美與情感美交相輝映，升華為詩(shī)的意境美，就在優(yōu)美的意境中，自然而然地喚起孩子對(duì)美好事物的愛。在點(diǎn)撥時(shí)，找準(zhǔn)意境美的升華點(diǎn)，把學(xué)生的感情引入詩(shī)文中去，使學(xué)生與詩(shī)文中的形象具有同樣的情感，從而產(chǎn)生交流融合、升華共鳴。
在幼兒文學(xué)的教學(xué)中運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué)法，既是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，也是一個(gè)難得的機(jī)遇。我們要根據(jù)自身的特點(diǎn)和條件，全面系統(tǒng)地了解點(diǎn)撥教學(xué)的基本理論，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，努力形成自己的教學(xué)特色，掌握行之有效的點(diǎn)撥和指導(dǎo)方法，在與學(xué)生平等對(duì)話的合作互動(dòng)中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的點(diǎn)撥和指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇十一
偶然的機(jī)會(huì)，我結(jié)識(shí)了《南國(guó)文學(xué)》，那里的一篇篇文章吸引著我……我情不自禁的關(guān)注了《南國(guó)文學(xué)》。每天第一個(gè)期望就是和它相見。
是慚愧，是佩服，是敬仰，還是別的什么，我說不清楚？
“梅花香自苦寒來”，不是苦難成就了丁銘春，是丁銘春用讀書讓苦難的生活充滿芬芳，是他不懈的努力把苦難的人生歲月譜寫成他動(dòng)人的篇章，使他的命運(yùn)走向人生的輝煌。
我敬仰他，敬仰他不屈不撓，在逆境中勇敢挺起的偉岸的脊梁！
文學(xué)作品心得體會(huì)篇十二
文學(xué)作品是人類智慧和情感的結(jié)晶，是文化的瑰寶。世界各民族的文學(xué)作品都蘊(yùn)含著豐富的思想和藝術(shù)魅力，給我們的生活帶來了極大的豐富性和啟迪。通過閱讀和欣賞各種文學(xué)作品，我深深地感受到了文學(xué)給我?guī)淼拿篮煤退伎迹彩斋@了許多寶貴的體會(huì)。
首先，文學(xué)作品給我?guī)砹饲楦泄缠Q。在閱讀小說、詩(shī)歌和散文時(shí)，作者往往以真摯的情感表達(dá)自己的心聲，使讀者能夠深切地體會(huì)到他們的內(nèi)心世界。無論是講述親情、友情還是愛情的作品，都時(shí)常在我心中引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴。當(dāng)我讀到《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉與林黛玉之間深情的對(duì)白，心中不禁涌起溫暖的感受；當(dāng)我讀到余秋雨的《文化苦旅》中描述艱辛的求學(xué)經(jīng)歷，我與作者有著深深的共鳴。這些文學(xué)作品使我更加理解和珍視自己的情感，也更加體會(huì)到人類情感的豐富多樣性。
其次，文學(xué)作品讓我獲得了非凡的人生智慧。從古至今，文學(xué)作品通過塑造人物和描繪情節(jié)，傳達(dá)了許多深刻的思想和道德觀念。例如，我通過讀《西游記》深刻地理解了佛教中的“舍身求法”的意義；通過讀《論語(yǔ)》和《紅與黑》等作品，我明白了人生的缺憾和自身的責(zé)任。文學(xué)作品中的這些智慧對(duì)于我在現(xiàn)實(shí)生活中的處世態(tài)度和人際交往方式起到了重要的指導(dǎo)作用。每當(dāng)遇到難題和困惑，我總會(huì)從文學(xué)作品中尋找答案。
再次，文學(xué)作品開闊了我的視野。讀過各種文學(xué)作品后，我發(fā)現(xiàn)世界的多樣性和復(fù)雜性。經(jīng)典的外國(guó)文學(xué)作品使我更加了解了世界各國(guó)的文化和歷史；而中國(guó)古代文學(xué)作品則讓我對(duì)專有的中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀有了深刻的認(rèn)識(shí)和理解。與此同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了文學(xué)作品背后的深刻的社會(huì)和人性問題?！?984》中對(duì)于權(quán)力和自由的探討，讓我對(duì)社會(huì)的發(fā)展和人性的局限性有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。這些開闊了我的視野，使我超越了自身的狹隘和偏見。
最后，文學(xué)作品給我?guī)砹怂囆g(shù)享受。優(yōu)秀的文學(xué)作品往往以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和想象力給我?guī)順O大的美感。詩(shī)歌的音韻美和形象的感染力、小說中引人入勝的情節(jié)、散文的優(yōu)美文字，都讓我享受到了文學(xué)的美妙。讀完一首詩(shī)、一篇小說或一篇散文時(shí)，我常常被作者的才情和創(chuàng)造力所震撼。與此同時(shí)，文學(xué)作品也激發(fā)了我對(duì)于文字和創(chuàng)作的熱愛，讓我努力追求優(yōu)秀的藝術(shù)表達(dá)。
總之，文學(xué)作品對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。無論是情感共鳴，還是人生智慧，亦或是開闊視野和藝術(shù)享受，文學(xué)作品都讓我受益匪淺。在今后的生活中，我將繼續(xù)閱讀各種文學(xué)作品，不斷豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)和情感世界。同時(shí)，我也希望自己能夠通過寫作傳遞思想和情感，將自己的心得體會(huì)融入到自己的創(chuàng)作中，與讀者分享美好的文學(xué)世界。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇十三
在我們的生活中，文學(xué)作品起著不可忽視的作用。無論是傳統(tǒng)文學(xué)還是現(xiàn)代文學(xué)，它們都為我們帶來了很多思考和啟發(fā)。通過閱讀和學(xué)習(xí)文學(xué)作品，我們能夠了解不同時(shí)代和不同文化的人們的生活和思想。在本文中，我將分享我對(duì)于文學(xué)作品的心得體會(huì)。
第二段：理解與裝備。
閱讀文學(xué)作品需要我們有一定的知識(shí)儲(chǔ)備和理解能力。在閱讀經(jīng)典文學(xué)作品時(shí)，我們可能會(huì)遇到一些已經(jīng)過時(shí)的詞匯和文化背景，這對(duì)于我們的理解來說是一種挑戰(zhàn)。然而，正是通過理解這些背景和語(yǔ)言，我們才能更好地感受和體會(huì)作品所傳達(dá)的思想和情感。此外，我們還需要具備一定的裝備，如鑒賞詩(shī)歌所需要的對(duì)韻律、音樂和修辭手法的理解。只有通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能不斷提升自己的理解和裝備，更好地欣賞和悟解文學(xué)作品。
第三段：情感與共鳴。
文學(xué)作品是作家將自己的情感和思考表達(dá)出來的產(chǎn)物。在閱讀時(shí)，我們能夠與作品中的情感產(chǎn)生共鳴。通過情感與共鳴，我們能夠更深入地理解作品所要表達(dá)的主題和意義。例如，讀一首詩(shī)，當(dāng)我們與其中描述的愛情經(jīng)歷產(chǎn)生共鳴時(shí)，我們可以更好地理解詩(shī)人對(duì)于愛情的感悟和思考。情感與共鳴讓作品擁有了更深刻的內(nèi)涵，并讓我們與作品建立了一種特殊的聯(lián)系。
第四段：思考與啟發(fā)。
文學(xué)作品不僅僅是娛樂和感受，更是讓我們思考和啟發(fā)的重要工具。作品中所揭示的人生哲理、社會(huì)問題以及歷史事件都能夠給予我們不同的思考角度和啟發(fā)。通過閱讀文學(xué)作品，我們可以了解到不同人的不同經(jīng)歷和決策，并從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。正是通過思考和啟發(fā)，我們能夠進(jìn)一步提升自己的思辨和批判思維能力。
第五段：共享與傳承。
文學(xué)作品不應(yīng)該只停留在閱讀的個(gè)人層面，更應(yīng)該與他人共享和傳承。我們可以與他人交流和討論對(duì)于某個(gè)作品的理解和感受，從而擴(kuò)展我們對(duì)作品的理解和視野。此外，我們也應(yīng)該將文學(xué)作品傳承下去，讓更多的人能夠欣賞和受益。無論是通過書籍、互聯(lián)網(wǎng)還是口述，我們都應(yīng)該將文學(xué)作品傳播給更多人，使更多人能夠走進(jìn)文學(xué)的世界，體驗(yàn)其中的美妙和智慧。
結(jié)尾：
通過閱讀和欣賞文學(xué)作品，我深深地感受到了作品能夠給予我們的啟發(fā)和樂趣。無論是欣賞經(jīng)典的名作還是體驗(yàn)新興的現(xiàn)代作品，每一本書籍都會(huì)給予我們獨(dú)特的心靈觸動(dòng)。因此，我將繼續(xù)閱讀和欣賞文學(xué)作品，并將這種體驗(yàn)和感受分享給更多的人，讓文學(xué)作品成為我們生活中的一部分。
文學(xué)作品心得體會(huì)篇十四
在中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的背景下，文學(xué)作為表達(dá)人民思想和情感的重要載體，一直扮演著不可替代的角色。在我們每一個(gè)人的成長(zhǎng)過程中，文學(xué)作品也是一位陪伴我們度過許多時(shí)光、引領(lǐng)我們思考的好伙伴。在讀完一本書或者一篇作品之后，我們總會(huì)有一番體會(huì)。今天，我想分享一下我在閱讀文學(xué)作品時(shí)的一些心得體會(huì)。
首先，在閱讀文學(xué)作品時(shí)，我會(huì)從情節(jié)和人物兩個(gè)方面入手。情節(jié)是文學(xué)作品的骨架，也是作者傳遞思想和情感的重要途徑。通過角色的思考和行為，我們可以感受到作者想要傳達(dá)的一些深層次的情緒和想法。這同時(shí)也要求我們讀者具備一定的感知能力和理解能力，去發(fā)掘其中的內(nèi)涵。另外，人物也是一個(gè)文學(xué)作品不可或缺的組成部分。不同的人物形象代表了不同的命運(yùn)和經(jīng)歷，通過對(duì)人物形象的解讀，我們也能深刻地體會(huì)到作品背后的一些含義和作者的意圖。
其次，在閱讀文學(xué)作品時(shí)，我發(fā)現(xiàn)不同文化下的作品有著極大的差異性。中國(guó)古代文學(xué)強(qiáng)調(diào)玄妙和意境，寓意深刻且充滿哲學(xué)含義。而西方文化下的作品注重描寫社會(huì)現(xiàn)實(shí)和個(gè)人情感，充滿感性和現(xiàn)實(shí)主義色彩。我覺得這些不同的差異性使我們更容易理解和接受不同文化之間的差異，甚至想要去了解它們背后的文化內(nèi)蘊(yùn)。
最后，在閱讀文學(xué)作品時(shí)，我會(huì)總結(jié)并思考作品給我?guī)淼氖斋@。一個(gè)好的作品通常不僅僅只是文字上的美麗和情節(jié)的曲折，它們更是給予讀者啟示和思考。我經(jīng)常會(huì)把讀完的作品進(jìn)行分類，通過列舉出其中的觀點(diǎn)和思想，并與自己已有的知識(shí)和想法相結(jié)合，來總結(jié)出一個(gè)屬于自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟。
在閱讀文學(xué)作品的過程中，我深深感受到文化的力量和作品背后的哲學(xué)意義。通過閱讀，我感受到了時(shí)代的變遷和人類思想的歷程。我相信，在未來的日子里，我也會(huì)繼續(xù)在書海中感悟生命，發(fā)掘世界的美好。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/8112643.html】
