在讀后感中，我們可以表達(dá)對(duì)作品的喜愛、對(duì)作者的認(rèn)同，或者對(duì)其中的思想和觀點(diǎn)的贊同與否。寫讀后感時(shí)，要注意文字的準(zhǔn)確表達(dá)，同時(shí)也要注意自己的情感表達(dá)。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。
水滸傳讀后感學(xué)篇一
《水滸傳》是我國(guó)優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說，答曰成書于元末明初，與同期的，《三國(guó)演義》一起成為中國(guó)古典小說創(chuàng)作進(jìn)入嶄新歷史時(shí)期的標(biāo)志。
值得一提的是，《水滸傳》的核心人物和故事確有歷史事實(shí)，只是內(nèi)容多為后人創(chuàng)造。它依據(jù)的歷史便是宋江等三十六人在梁山泊的農(nóng)民起義。宋末元初，水滸故事便在民間廣泛流傳，成為說書人講訴的重要內(nèi)容。到了元代，水滸戲里的人物便由原來的三十六人，發(fā)展到現(xiàn)在的一百零八人。，《水滸傳》正是在綜合宋元以來廣泛流傳的民間故事等基礎(chǔ)上定稿的。
我最喜歡的人物是林沖因?yàn)樗泻苡卸Y貌；我最崇拜的人物是宋江，因?yàn)樗姓x感...
我認(rèn)為不錯(cuò)哦你也可以投稿，不管在什么時(shí)候都要有禮貌，還要有正義感。
有一次，我在放學(xué)回家的路上，看見一個(gè)男孩正在欺負(fù)一個(gè)女孩，我立刻上前制止了他，他好像意識(shí)到自己錯(cuò)了，立刻上前對(duì)那個(gè)小女孩說了一聲對(duì)不起，我開心地笑了，為什么呢？因?yàn)槲矣肿隽艘患檬隆?/p>
梁山泊那一百零八位英雄好漢正給我們樹立了成長(zhǎng)的好榜樣！
水滸傳讀后感學(xué)篇二
《水滸傳》是一本十分經(jīng)典的書籍，里面出現(xiàn)了許多風(fēng)云人物，仗義疏財(cái)?shù)耐兴焱蹶松w、及時(shí)雨宋江。本事過人的武松、豹子頭林沖、小李廣花榮、青面獸楊志、赤發(fā)鬼劉唐、花和尚魯智深、足智多謀的智多星吳用等人。
這本書大致講了眾好漢為了替天行道，他們高舉義旗，殺富濟(jì)窮，反，滅惡霸，捉賊寇。他們從好漢變成了英雄。在征討方臘時(shí)，雖然有許多人犧牲了，不過他們的英雄氣概還保留在世上。
這本書寫得很精彩，精彩在人物的性格、武功和遭遇。這本書有無窮的魅力，我很喜歡《水滸傳》。
此外，這本書讓我明白了什么是忠義，忠，即對(duì)上級(jí)無二心;義，即對(duì)朋友無二新，講義氣。所以我在我的朋友受人欺負(fù)時(shí)，經(jīng)常想到忠義二字，于是就拔刀相助。
我相信這本書中的道理在我以后的人生道理上有極大的幫助。
水滸傳讀后感學(xué)篇三
一部水滸傳，我們記住了武松魯智深林沖這樣光明磊落的漢子，也有一些為了蠅頭小利出賣自己靈魂的小人物，董超薛霸就是這樣的小角色。做人做到董超薛霸這樣，其實(shí)很可憐，不按照高太尉的意圖去辦，死罪;按照高太尉的意圖去辦，就會(huì)得罪很多上的江湖好漢，也是死路一條。就這層關(guān)系來說，當(dāng)個(gè)小小的公差確實(shí)有點(diǎn)為難。
不過董超薛霸二人卻也有愛占小便宜的嫌疑。當(dāng)陸虞侯當(dāng)白花花的銀子交給二人之后，因?yàn)樨潏D別人的錢財(cái)，竟然置別人的身家性命于不顧。想在半路上結(jié)果了所謂罪犯的性命。在林沖刺配滄州的路上，董超、薛霸的表演相當(dāng)出彩。“百滾沸湯”洗腳、新草鞋打燎泡之陰狠毒辣自不必說，林沖大難臨頭苦苦哀求，董超卻說：“說什么閑話?救你不得。”臨死求救被斥為“閑話”，其冷血可知。野豬林中，若不是魯智深及時(shí)趕到，林沖難逃一死。梁山上豈不少了一位光彩照人的角色。
人生如夢(mèng)，人生如戲。不知道董超薛霸二人之不知道自己所飾演的角色，拿人錢財(cái)，替人消災(zāi)，如果錢財(cái)來路不正，如何能吃得好睡的香?？纯炊艘宦返恼垓v，便看出錢可不是好東西。
錢真的不是好東西，可是當(dāng)時(shí)的上頭更不是好東西。上自皇親國(guó)戚，朝廷大員都知道有錢能使鬼推磨，相互傾軋。高俅之流，為了一己之私，能陷害林沖一家，實(shí)在讓人氣憤。而董超薛霸既非大奸大惡之徒，也不是仗義疏財(cái)?shù)膫b客，當(dāng)陸謙吩咐，又有錢帛相贈(zèng)，自然喜不自勝。只是二人有所分工。解林沖去滄州的時(shí)候，兩個(gè)人一個(gè)唱白臉，一個(gè)唱紅臉。薛霸罵林沖行路太慢，董超則在一旁勸解。薛霸要打林沖，董超假意扶著林沖。兩人實(shí)際上志趣相同，想法一致。
不過要做出兩種態(tài)度來，恩威并施，使得犯人既敬畏又不致怨恨太深，才可玩弄犯人于掌股之間。兩人共事多年，互有默契，這是兩人的常用伎倆，也極為有效。林沖生性純樸，怎曉得這些小人的伎倆。后來董薛因惡了高太尉，刺配到北京，“梁中書因見他兩個(gè)能干，就留在留守司勾當(dāng)”，從押解林沖一段，也很可看出這兩人的能干來。董薛在官場(chǎng)上混跡已久，對(duì)人情世故也比較熟稔，也常常自覺不自覺地用兩面的態(tài)度，互相配合，應(yīng)對(duì)揖讓。陸虞候借高太尉之勢(shì)，讓董薛兩人除死林沖。董超先說使不得，薛霸再勸，董超默許。他們的心氣應(yīng)該是一致的，否則不會(huì)只一句話就說服了。不過也要做出兩面的態(tài)度來，這樣可以說兩頭話，兩處都留個(gè)余地。一方面不輕易應(yīng)允，無形中抬高價(jià)碼，另一方面又能退讓妥協(xié)，辦成事情?？梢哉f是進(jìn)退從容，左右逢源。押解盧俊義時(shí)，李固也是賄賂兩人，想害死盧員外。同樣的情形又重演了一遍，董超猶疑拒絕，薛霸勸解，于是都同意，坦然收了銀子。
董超薛霸典型的小角色，但的的確確做了件大事，那就是前后押解的兩名犯人，一為林沖，一為盧俊義，二人弓馬嫻熟，有勇有謀，本都是國(guó)之棟梁，如果細(xì)心錄用，自是社稷之福。奈何被逼上梁山，實(shí)在讓人痛惜。而董超薛霸無疑是二人走上梁山最好的見證人。當(dāng)然天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，想讓別人早死，沒有想到多行不義必自斃，魯智深的禪杖雖然躲過，可是浪子燕青的暗器確實(shí)射上就拔不掉的。像行行色色的董超薛霸之流一定要警記，銀子雖然是好東西，可是有時(shí)會(huì)要了自己的命。
水滸傳讀后感學(xué)篇四
魯達(dá)出逃代州雁門縣，金老女婿趙員外送他去五臺(tái)山，做僧避禍。
魯達(dá)晚不坐禪，喝酒打人。打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過往僧人名義喝酒吃狗肉，在半山拽拳使腳，打坍亭子，打壞金剛，要燒寺院，回寺嘔吐，給禪和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來打，魯達(dá)趁酒醉大鬧一場(chǎng)，被長(zhǎng)老喝住。
讀過《水滸傳--魯智深大鬧五臺(tái)山》后，我對(duì)梁山好漢充滿了敬意。他們的性格不同，本領(lǐng)也各不相同，他們各有各的特點(diǎn)，不過，令我印象最深的還是魯智深。
因?yàn)樯砩洗讨y，所以人稱“花和尚”魯智深。因?yàn)榇蛩懒随?zhèn)關(guān)西，便上五臺(tái)山當(dāng)了和尚，因?yàn)樗染瞥匀?，犯了?guī)矩，被迫到寺院中看菜園子。我很欣賞他的路見不平，對(duì)邪惡的憎恨，而引起了“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”和“大鬧桃花村”的事。我還很欣賞他對(duì)朋友的仗義，而引起了“大鬧野豬林”的事，看見自己的朋友飽受磨難，自己看不過，而拔刀相助，這一點(diǎn)很使人感動(dòng)。
在征方臘之后，因魯智深不愿去做官，在六合塔寺坐化圓寂。
我想也就是因?yàn)橛袑?duì)正義的維護(hù)，對(duì)朋友的仗義，才使得這108將，同心合力效忠于朝廷，也就是有這種上下一心的感情，才使人更加佩服這108將吧!
雖然奸臣當(dāng)?shù)?，皇帝聽了他們的讒言，才使這些梁山好漢一起魂舉寥兒洼的。但他們的美名是受人們千古傳誦的，人們會(huì)永遠(yuǎn)記住他們的故事。
水滸傳讀后感學(xué)篇五
“勝敗乃兵家常事”，這話說得好。
聽說過《水滸傳》嗎？它可是我國(guó)四大名著之一，作者是明朝的施耐庵。不說這些了。先聽我給大家介紹一下這《水滸傳》講的是啥故事吧！北宋末年，皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)?，?guó)運(yùn)不昌，綱紀(jì)盡失，天下人怨沸騰。在邪惡勢(shì)力的暴虐a8淫a8威下，一批赤心報(bào)國(guó)的忠臣良將被逼淪為草莽，眾多俠肝義膽的綠林好漢奮起抗?fàn)幗K有一百單八英雄豪杰同歸水泊，聚義梁山，演繹出一幕除暴安良的大戲。這些好漢們赤心報(bào)國(guó)，每一戰(zhàn)都要打勝為止。什么初戰(zhàn)祝家莊，再戰(zhàn)祝家莊，里應(yīng)外合計(jì)。
是不是像我講的那樣勇敢呢？后來，有人寫詩(shī)稱贊道：
仗義疏財(cái)歸水泊，
報(bào)仇雪恨上梁山。
留下一卷奇文字，
傳與后人仔細(xì)看。
水滸傳讀后感學(xué)篇六
這一回是《柴進(jìn)門招天下客林沖棒打洪教頭》。
上一回說到，在野豬林，薛霸舉起水火棍要劈林沖的腦袋，林沖性命如何，便沒有了下文。可章回上明明寫著魯智深大鬧野豬林，卻不見魯智深在野豬林的身影。這種承接轉(zhuǎn)合的手法，深山藏古剎的意境，為人們做文章提供了參照，此處不寫勝有寫。
魯智深大鬧野豬林在這一章回呈現(xiàn)。
魯智深在野豬林，救了林沖的性命，并護(hù)送林沖前往倉(cāng)州。
魯智深護(hù)送林沖，快到倉(cāng)州，見再無危險(xiǎn)，便分手了。
魯智深大鬧野豬林，勇敢、機(jī)智、仗義、無私，其英雄氣概可見一斑。
林沖及二個(gè)公人到了倉(cāng)州，遇到柴進(jìn)。柴進(jìn)是大周柴世宗的嫡派子孫，因大周讓位于北宋有功而得到朝庭的蔭蔽。
柴進(jìn)，世家子弟，他有個(gè)嗜好，凡到倉(cāng)州，路過他家的犯人，凡是進(jìn)了他的家，他都資助。為什么會(huì)這樣?張揚(yáng)，是個(gè)性也符合家世，是否也暗唅對(duì)宋的不滿?更有一層，社會(huì)不公，犯人之中往往是藏龍臥虎的，這是他交接天下豪杰的一個(gè)途徑。
有這等好事，也是柴進(jìn)名聲在外，林沖便到了柴進(jìn)家，柴進(jìn)是喜出望外，在他的導(dǎo)演之下，林沖同柴進(jìn)家的師傅，洪教頭有了一場(chǎng)比武，這場(chǎng)比武堪稱經(jīng)典。結(jié)果是林沖勝了。
敗了的洪教頭離開了柴家。
如果是林沖敗了怎么辦呢?
柴進(jìn)同史進(jìn)都是玩家，有一比，二個(gè)人的結(jié)果一樣，都敗了家。
看看柴進(jìn)是如何資助到他家的犯人的。一開始，柴家下人將林沖當(dāng)一般犯人，所資助的是一盤肉，一盤餅，一壺酒，一斗米，十貫銭。當(dāng)林沖贏了洪教師，不但得了彩頭，計(jì)二十五倆銀子，還在柴家住了幾天，臨別時(shí)，又得了柴進(jìn)送的二十五倆銀子。二個(gè)公人也得了柴進(jìn)的銀子，合計(jì)十五倆。另外，柴進(jìn)還修書二封，為林沖提供便利。同是犯人，所得資助有別。
資助犯人，比武，洪教頭出走等，是否看出了柴進(jìn)是在玩，只是他玩得更夸張些罷了!當(dāng)然，柴進(jìn)仗義、豪爽自不必說了。
魯智深的仗義比柴進(jìn)的仗義是否又多了些純粹呢?
林沖到了倉(cāng)州，監(jiān)獄的管營(yíng)及差撥得了柴進(jìn)的銀兩和信函，使林沖減少了許多麻煩。加上柴進(jìn)對(duì)林沖的不斷接濟(jì)和林沖為人好，林沖在監(jiān)獄里是暫時(shí)相安無事。
這里要看看宋代的司法人員是如何受賄的。
董超，薛霸押送林沖的收入。得林沖的岳父所送銀兩，數(shù)量不詳，得魯智深三兩銀，得柴進(jìn)十五倆銀子。高太尉要送他們的二十兩金子是得不了的，因沒有殺了林沖，如何交差，還是個(gè)麻煩。這二人，這一趟，實(shí)得銀兩在三十兩左右。
監(jiān)獄的管營(yíng)和差撥是如何詐取錢財(cái)?shù)哪?宋時(shí)，新入監(jiān)的犯人都要打一百棍，他們借用這一規(guī)定，敲詐犯人，給了銀子從輕，不給就往死里打。林沖先給差撥五兩，給管營(yíng)的十兩銀子，被差撥扣去了五兩。后來，林沖又給差撥三兩銀子。
從林沖這里，差撥得了十三兩銀子，管營(yíng)得了五兩。
差撥的手法比管營(yíng)的行為更齷齪。
野豬林、柴進(jìn)家、監(jiān)獄這三個(gè)場(chǎng)景，構(gòu)成了這一章回故事的主要內(nèi)容，主角是林沖，內(nèi)容豐富。
水滸傳讀后感學(xué)篇七
《水滸傳》是我國(guó)著名的古代歷史小說，作者以農(nóng)民起義為材，塑造了有有血有肉的英雄形象，是一部封建時(shí)代腐敗的證據(jù)。《水滸傳》描寫了以宋江、吳用為首的三十六為天罡星和七十二位地煞星，奸臣當(dāng)?shù)溃鐣?huì)腐敗杯朝廷逼上梁山，后來被招安后又被奸臣所害，到頭來一無，反倒丟了性命。
自古，都把農(nóng)民起義說成是對(duì)抗朝廷，反叛天子，想自立為王，在《水滸傳》中事實(shí)正的嗎?不!被奸臣所害，是“身在曹營(yíng)心在漢”宋江一邊要躲避官兵的追捕，一邊還要等待機(jī)會(huì)重歸朝廷，為民除害。愛國(guó)精神人都，只精忠報(bào)國(guó)的愛國(guó)之人。
情，有，但在《水滸傳》之中，更多的則是兄弟的友情。李逵救宋江，都此何別人爭(zhēng)斗，劫法場(chǎng)，阮家三兄弟，曾發(fā)誓不求同年同日生，但求同年同日死，“情”字，包含了太多太多的內(nèi)容了。
讀了這本書我了解古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這是非常耐人尋味的書。
水滸傳讀后感學(xué)篇八
在這本書中，我最佩服的`是——花和尚魯智深，因?yàn)樗麗鄞虮Р黄?，還有驚人的力量。魯智深原本是一個(gè)提轄管，過著逍遙自在的生活，由于他看不慣鎮(zhèn)關(guān)西欺負(fù)金老漢父女倆人，最后用拳頭打死了鎮(zhèn)關(guān)西，被迫出家當(dāng)了和尚。
在五臺(tái)山上，他由于不能遵守寺院的戒規(guī)，戒不掉酒肉，經(jīng)常惹是生非，最后被逐出寺門。
大鬧完五臺(tái)山后，來到了大相國(guó)寺，智清長(zhǎng)老委派魯智深看管菜園。在看菜園的時(shí)候，由于烏鴉哇哇地叫，魯智深不喜歡聽烏鴉的叫聲，影響了他們喝酒的情緒，他就把外衣脫掉，右手向下，把身子倒繳著，左手抱住上截，將那株綠楊樹連根拔起。眾人都目瞪口呆。
我還佩服的另一個(gè)人是：行者武松，武松在景陽(yáng)岡打死了一只大老虎，為那里的人們除掉了一個(gè)禍害，那里的人都非常感謝武松。厲害吧！
這兩位英雄我很佩服，你們呢？
水滸傳讀后感學(xué)篇九
天下（事）莫易于說鬼，而莫難于說虎。無他，鬼無倫次，虎有性情也。說鬼到說不來處，可以意為補(bǔ)接；若說虎到說不來時(shí)，真是大段著力不得。所以《水滸》一書，斷不肯以一字犯著鬼怪，而寫虎則不惟一篇而已，至于再，至于三。蓋亦易能之事薄之不為，而難能之事便樂此不疲也。
寫虎能寫活虎，寫活虎能寫其搏人，寫虎搏人又能寫其三搏不中。此皆是異樣過人筆力。
吾嘗論世人才不才之相去，真非十里、二十里之可計(jì)。即如寫虎要寫活虎，寫活虎要寫正搏人時(shí)，此即聚千人，運(yùn)千心，伸千手，執(zhí)千筆，而無一字是虎，則亦終無一字是虎也。獨(dú)今耐庵乃以一人，一心，一手，一筆，而盈尺之幅，費(fèi)墨無多，不惟寫一虎，兼又寫一人，不惟雙寫一虎一人，且又夾寫許多風(fēng)沙樹石，而人是神人，虎是怒虎，風(fēng)沙樹石是真正虎林。此雖令我讀之，尚猶目眩心亂，安望令我作之耶！
讀打虎一篇，而嘆人是神人，虎是怒虎，固已妙不容說矣。乃其尤妙者，則又如讀廟門榜文后，欲待轉(zhuǎn)身回來一段：風(fēng)過虎來時(shí)，叫聲“阿呀”，翻下青石來一段；大蟲第一撲，從半空里攛將下來時(shí)，被那一驚，酒都做冷汗出了一段；尋思要拖死虎下去，原來使盡氣力，手腳都蘇軟了，正提不動(dòng)一段；青石上又坐半歇一段；天色看看黑了，惟恐再跳一只出來，且掙扎下岡子去一段；下岡子走不到半路，枯草叢中鉆出兩只大蟲，叫聲“阿呀，今番罷了”一段。皆是寫極駭人之事，卻盡用極近人之筆，遂與后來沂嶺殺虎一篇，更無一筆相犯也。
但是我卻和金圣嘆有不同的看法。
金圣嘆的這篇頌揚(yáng)文字，把施耐庵吹得太響、捧得太高了，不但言過其實(shí)，而且邏輯混亂。他說：世界上的事情，最容易說的就是鬼，最難說的就是虎。因?yàn)楣碚l(shuí)也沒見過，可以信口開河，而老虎是實(shí)實(shí)在在的東西，有其突出的性格形狀，不能瞎說。所以《水滸傳》中從來不寫鬼，卻一而再、再而三地寫打虎（武松打虎、李逵殺虎、解珍解寶捕虎）。而且三次打虎，各有特色，都不雷同。
其實(shí)，這是偷換了大前提的詭辯術(shù)。你想啊，鬼雖然誰(shuí)也沒見過，難道老虎就是人人都看見過的么？宋元時(shí)代，老百姓還沒有動(dòng)物園可進(jìn)，除了獵人和偶然遇見老虎傷人的旁觀者、幸存者，誰(shuí)又能看見活老虎吃活人呢？那時(shí)候，就是做成標(biāo)本的死老虎，也不是人人都能夠看見的。盡管施耐庵先生曾經(jīng)在杭州當(dāng)官，后來終生定居蘇北，我估計(jì)他很可能連標(biāo)本也沒看見過，更不用說是活老虎吃活人了。
我小時(shí)候聽老師說：施耐庵寫武松打虎，是先請(qǐng)一個(gè)畫家畫一只老虎，掛在墻上，天天琢磨老虎吃人的神態(tài)，所以寫得這樣生動(dòng)。這話我就不相信。畫家如果沒有看見過老虎吃人，能畫得活龍活現(xiàn)么？就算他看見過老虎吃人，也畫出來了，但那既不是動(dòng)畫，更不是電影，施耐庵看見的，依舊是靜態(tài)的死老虎。
水滸傳讀后感學(xué)篇十
最近，我讀了四大名著之一的《水滸傳》，讀完后，我被梁山好漢的正義凜然和他們情同手足的義氣所深深感動(dòng)。
這部書圍繞“官x民反”這一線索，表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的好漢們，聚義梁山泊，直至招安而失敗的全過程，從這部經(jīng)典的農(nóng)民起義小說中，反應(yīng)了作者施耐庵對(duì)朝廷黑暗和統(tǒng)治者昏庸的強(qiáng)烈的`不滿和憤慨。
《水滸傳》中塑造了多位形象鮮明的好漢，比如一身正氣，視死如歸的魯智深、李凌，他們豪爽粗狂卻不失風(fēng)度;待人誠(chéng)懇、正氣凜然的宋江和盧俊義;勇猛異常的關(guān)勝、董平等，幾乎沒人能與之匹敵;吳用和公孫勝的計(jì)謀與智識(shí)也令人驚嘆，像這樣性格的鮮明人物還有許多。
在這一百零八位好漢中，我對(duì)花和尚魯智深印象頗深。為什么他叫花和尚呢?因?yàn)樗砩霞y了許多紋身，他還特別喜好喝酒，但是這只是表面，實(shí)際上他是一位重情義、重義氣、充滿正義感的英雄。雖然性格豪爽粗獷，卻富有智慧，而且膽大心細(xì)。在打死鎮(zhèn)關(guān)西后，他不慌不忙不像別人殺了人就跑，而是指著鎮(zhèn)關(guān)西罵“你詐死，別以為灑家不知，等會(huì)兒灑家再與你理會(huì)”，然后從容不迫地離開;放走金老漢時(shí)還拿條板凳坐了兩個(gè)時(shí)辰，估摸人走遠(yuǎn)了他才走，這充分體現(xiàn)了他的智慧和膽大心細(xì);在史進(jìn)去打抱不平被抓后，魯智深暴跳如雷，拎起禪杖就要去殺知府，卻被識(shí)破，又被抓了起來，面對(duì)審問時(shí)，他又充滿正氣地說：“我就是來救人的，既然被抓，無須多問，只殺便是!”
這充滿氣概的言語(yǔ)讓我為之傾倒。他的正義和舍己救人的品質(zhì)值得我學(xué)習(xí)。
水滸傳讀后感學(xué)篇十一
暑假里，我看了許多課外書，比如《窗邊的小豆豆》、《藍(lán)鯨的眼睛》、《草房子》……但是，其中令我印象最為深刻的當(dāng)然要數(shù)《水滸傳》了。
《水滸傳》是我國(guó)古典文學(xué)中的一部名著，講述的是以宋江為首的108位好漢，因?yàn)楦鞣N原因聚義梁山泊，后來被朝廷招安，接著又為官府南征北戰(zhàn)，最終卻被奸臣童貫、蔡京等人所害的故事。
讀完這本書，我認(rèn)識(shí)了書中的108位好漢，有粗中有細(xì)的花和尚魯智深，豪情萬丈的打虎英雄武松，勇而有謀的豹子頭林沖，足智多謀的智多星吳用，模樣古怪的青面獸楊志……這一個(gè)個(gè)梁山好漢都讓我非常敬佩，他們個(gè)個(gè)“忠義”兩全。他們對(duì)梁山忠心，對(duì)國(guó)家也是忠心耿耿，最后的被朝廷招安，為國(guó)出力就是最好的證明。這一個(gè)個(gè)英雄好漢路見不平拔刀相助的義氣是讓我敬佩的，他們都可以為別人赴湯蹈火，哪怕犧牲自己的生命保住別人的性命都在所不惜。
我愛書中的英雄人物，愛英雄們身上的忠義精神，但當(dāng)我合上《水滸傳》，我的心情久久不能從書里那一個(gè)個(gè)蕩氣回腸的故事中走出來，比如大家最熟悉的故事：武松打虎。我從故事里知道古代的老虎都叫“大蟲”，武松在一個(gè)名叫“三碗不過岡”的酒店喝了十八碗酒后，在山上赤手空拳打死一只老虎，可想而知他的力氣有多大，有多勇猛。
讀完這本書，我想作為一個(gè)小學(xué)生，我還不是很懂得一些大人的事情，我所能明白的，就是作為一個(gè)人，一定要孝順父母，感恩老師，感恩祖國(guó)。我在暗暗發(fā)誓：以后一定要好好讀書，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，明明白白做人，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人，不辜負(fù)父母和老師的期望。
水滸傳讀后感學(xué)篇十二
趁這個(gè)寒假的機(jī)會(huì)，我讀了《水滸傳》，本來很討厭讀這類書的我，竟然也慢慢喜歡它。
《水滸傳》人物眾多，頭緒繁雜，意寓豐富，是中國(guó)古代四大長(zhǎng)篇小說名著之一，它已經(jīng)翻譯成10多中外國(guó)文字出版，在世界范圍內(nèi)得到廣泛的傳播。
這本書中描寫了梁山的108位好漢的故事。在梁山聚會(huì)的108位好漢都是被迫走上起義的道路，我覺得這種逼迫來自二個(gè)方面：一是由于不堪忍受惡勢(shì)力壓迫而奮起反擊；二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。盡管二者進(jìn)入梁山的'途徑、方式不同，但是最終都成為起義隊(duì)伍中的精英，并且患難與共，經(jīng)受了多次考驗(yàn)。我覺得這本書中，虛妄與現(xiàn)實(shí)的成分相結(jié)合。做為全書引子的1、2回，既有洪太尉誤放妖魔的虛妄場(chǎng)面，又有禁軍教頭被迫逃亡的真實(shí)情節(jié)。而在兩軍交戰(zhàn)的時(shí)候借助巫法，則是現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)采用了虛妄的形式來表現(xiàn)。
我比較喜歡“橫海郡柴進(jìn)留賓景陽(yáng)岡武松打虎”這一章。這一章中著重描寫了武松不信“三碗不過岡”，喝15碗酒后，在景陽(yáng)打虎的事。這一章中，把武松與老虎的動(dòng)作都描寫的淋漓盡致。“大蟲見掀他不著，吼一聲，卻似半天里起了個(gè)霹靂，振的那山岡也動(dòng)?！边@一句，充分體現(xiàn)了老虎的厲害，連吼一聲，都振動(dòng)了山。而武松借著酒勁卻把它打死了，也可以顯現(xiàn)出武松十分厲害，本領(lǐng)高強(qiáng)。
《水滸傳》是我國(guó)文學(xué)的精粹，是一本十分好的的長(zhǎng)篇英雄傳奇。在寒假中，通過閱讀這本書，我了學(xué)習(xí)到了一些寫作方法，同時(shí)也充實(shí)了自己的寒假生活。
水滸傳讀后感學(xué)篇十三
讀過《水滸傳——魯智深大鬧五臺(tái)山》后，我對(duì)梁山好漢充滿了敬意。他們的性格不同，本領(lǐng)也各不相同，他們各有各的特點(diǎn)，不過，令我印象最深的還是魯智深。
因?yàn)樯砩洗讨y，所以人稱“花和尚” 魯智深。因?yàn)榇蛩懒随?zhèn)關(guān)西，便上五臺(tái)山當(dāng)了和尚，因?yàn)樗染瞥匀?，犯了?guī)矩，被迫到寺院中看菜園子。我很欣賞他的路見不平，對(duì)邪惡的憎恨，而引起了“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”和“大鬧桃花村”的事。我還很欣賞他對(duì)朋友的仗義，而引起了“大鬧野豬林”的事，看見自己的朋友飽受磨難，自己看不過，而拔刀相助，這一點(diǎn)很使人感動(dòng)。
在征方臘之后，因魯智深不愿去做官，在六合塔寺坐化圓寂。
我想也就是因?yàn)橛袑?duì)正義的維護(hù)，對(duì)朋友的仗義，才使得這108將，同心合力效忠于朝廷，也就是有這種上下一心的.感情，才使人更加佩服這108將吧！
雖然奸臣當(dāng)?shù)?，皇帝聽了他們的讒言，才使這些梁山好漢一起魂舉寥兒洼的。但他們的美名是受人們千古傳誦的，人們會(huì)永遠(yuǎn)記住他們的故事。
水滸傳讀后感學(xué)篇十四
書，是人類進(jìn)步的階梯。多讀書，讀好書，是我們必須要做到的。閱讀經(jīng)典名著，更是能提高我們自身的修養(yǎng)與氣質(zhì)，而我國(guó)的四大名著更是經(jīng)典中的經(jīng)典，也是我們必讀的書目。在這個(gè)暑假，我就閱讀了其中之一的《水滸傳》，并品悟了其中的內(nèi)涵。
《水滸傳》中，有許多英雄好漢的故事，梁山的一百零八位好漢就是主人公。我比較熟悉的人物有宋江、吳用、武松等等，他們有的武藝高超，有的足智多謀。但我印象最深的還是粗魯莽撞而又正直善良的李逵。說到李逵，大家的第一反應(yīng)也許會(huì)想到他的別名，“黑旋風(fēng)”，“鐵?！薄Ｈ巳缙涿?，李逵武功高強(qiáng)，卻是有勇無謀。下面就讓我來講講他的故事。
李逵曾因殺死小衙內(nèi)躲在柴進(jìn)家中，后來柴進(jìn)得知，在高唐州居住的叔叔柴皇城，被知府高廉的老婆兄弟殷天錫來要占花園，高唐州新任知州高廉是東京高太尉的'叔伯兄弟，他倚仗著他哥哥的勢(shì)要，在當(dāng)?shù)責(zé)o所不為，而他的妻舅，也就是殷天錫，又倚仗他姐夫高廉的權(quán)勢(shì)在此間橫行害人，又看柴皇城的花園水亭甚好，要強(qiáng)行搶去，柴皇城不肯，便傷人奪去，罪惡至極，柴皇城也因此嘔了一口氣，臥病在床，早晚性命不保，有遺言需要吩咐，柴進(jìn)要去看望。李逵也知道了這件事，要和柴進(jìn)一起去。二人見到了病在床上的柴皇城，在說完遺言后就去世了，柴進(jìn)痛哭，李逵也氣憤不已。三日后，殷天錫又來，與柴進(jìn)爭(zhēng)吵起來，李逵見狀，沖出來打死了殷天錫，柴進(jìn)只能叫苦，讓李逵回梁山泊，而自己則被關(guān)進(jìn)了牢里。由此可以看出，李逵雖然是一個(gè)仗義直率的人，但是沖動(dòng)魯莽，不分情形，總讓別人為他承擔(dān)罪責(zé)。李逵回到梁山，求救梁山眾好漢解救柴進(jìn)，好漢們率領(lǐng)五千軍兵前往高唐州與高廉的三百神兵對(duì)抗，好漢個(gè)個(gè)英勇無敵，但高廉拿出了一口寶劍，擊退了梁山眾人。后來戴宗帶著李逵前去了二仙山找公孫勝化解此危難，一路上李逵規(guī)規(guī)矩矩，從中也可以看出李逵對(duì)自己所做之事的反省與慚愧，幾經(jīng)波折后，在機(jī)緣巧合之下，終于得知了公孫勝的住處。引出公孫勝后，三人又上山找羅真人，但他卻不愿讓公孫勝下山，李逵沉不住氣，在夜里摸上山來劈死羅真人和一個(gè)道童。第二日上山，卻見羅真人未死，李逵很吃驚。羅真人責(zé)罰他，讓他去受了些苦難，李逵回來后，怕了羅真人，與戴宗、公孫勝一同上路，不敢怠慢，由此可見，李逵也是一個(gè)有敬畏之心的人。得了公孫勝的幫助，梁山眾人終于殺死了高廉，之后李逵探入黑洞，救出了重傷的柴進(jìn)。
從上述故事中，我們可以知道，李逵是一個(gè)有勇無謀，沖動(dòng)魯莽但正義凜然的人，不僅如此，他也是一個(gè)孝順，重情重義的人。李逵知道宋江搬宋公到梁山后，也要回家搬母?；氐郊?，他騙盲了的母親說自己當(dāng)了官，要接她去過好日子，誰(shuí)知李逵的哥哥回來，揭穿了李逵，并找人捉拿李逵，而李逵只是留下了一錠大銀給他就走了，他也沒有去追李逵。因此，我認(rèn)為李逵是一個(gè)重情重義的人。后來，李逵的母親在李逵離開時(shí)被老虎吃掉了，李逵一怒之下把四虎全部打死，為母報(bào)仇?？梢娎铄訉?duì)母親的重視與孝順。
了解了李逵的這兩個(gè)故事，想必大家對(duì)李逵已經(jīng)有了一點(diǎn)印象了。但是，我們不能學(xué)習(xí)李逵的魯莽沖動(dòng)，而是要學(xué)習(xí)他的孝敬長(zhǎng)輩與重情重義。當(dāng)然，梁山好漢并不只有李逵，其他的好漢也是各有各的傳奇，各有各的經(jīng)典。
水滸傳讀后感學(xué)篇十五
四大名著之一的《水滸傳》總算被我在假期里啃完了，好辛苦??！
先不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說吳用的足智多謀。單說那天性直爽的`李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔，但他卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的精神。
當(dāng)讀到武松打死景陽(yáng)岡白額吊晴猛虎，被人們稱為英雄時(shí)，但我卻認(rèn)為他不是英雄，理由如下：
１、老虎當(dāng)時(shí)傷人，只不過是它的生存本能，不能用是非善惡這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，老虎也有生存下來的權(quán)利。
２、武松當(dāng)時(shí)是喝了十八碗酒，他的頭腦不清醒，失去了理智，目的也根本不是為民除害，而是為自保。
當(dāng)然，古歸古，今歸今。現(xiàn)在老虎的數(shù)量已經(jīng)非常少了，有些種類的老虎已經(jīng)滅絕，老虎也成了珍稀動(dòng)物，我們每一個(gè)人都要好好保護(hù)它們。
水滸傳讀后感學(xué)篇十六
卻并不是百感交集的情緒，而是迷迷茫茫地了無頭緒。
也許是對(duì)最后結(jié)局的恍惚，仿佛這不是原本應(yīng)該有的。
我再看看那些醒目的字眼，悲壯的場(chǎng)面又再腦海上演。
恍然才知道這原就是結(jié)局，心不知怎么地隨淚水傷心——題記。
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，它主要講述了一百零八個(gè)好漢因?yàn)楦鞣N原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大，漸漸成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘，最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死，最后只得剩下寥寥無幾。
《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明：大義凜然的及時(shí)雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風(fēng)李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風(fēng)柴進(jìn)、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異，卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對(duì)抗當(dāng)時(shí)腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實(shí)這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江，這更是他最為希望看到的結(jié)果，畢竟為官比為賊要好名聲?。∪欢?！這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙，讓王朝得以鞏固，得到的回報(bào)卻是戰(zhàn)死沙場(chǎng)、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風(fēng)得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾觥２挥傻米屓诵闹羞駠u不已———身處亂世的他們，原本可成為亂世中的英雄，可惜最后結(jié)局令人唏噓。
水滸傳讀后感學(xué)篇十七
暑假里我讀完了中國(guó)四大名著之一《水滸傳》，里面的故事令我深有感觸?！端疂G傳》是宋朝著名作家施耐庵根據(jù)自我的生活經(jīng)歷和北宋農(nóng)民起義而寫成的一部偉大的小說。其中印象最深刻的是其中的一段—景陽(yáng)岡武松打猛虎。這個(gè)故事也許大家都聽過，但是當(dāng)作者的文字再次呈此刻我的面前，我被其中的情節(jié)再次深深的吸引，武松是個(gè)英勇善戰(zhàn)、武藝高強(qiáng)、膽識(shí)過人、忠厚仁德的壯士。武松為了探親看哥哥，在景陽(yáng)岡喝了十八碗透瓶香，因?yàn)閷嫌兄淮罄匣ⅲ昙覕r不住他，他非要過岡，當(dāng)他走到一個(gè)破落的山神廟前便看到山神廟上有張啟事，上方寫著：近日景陽(yáng)岡上有只大蟲，夜夜出來害人，過往的人務(wù)必要結(jié)隊(duì)過岡，單人不許過岡，恐怕被傷及性命。當(dāng)讀到老虎跳出來的時(shí)候讀我為武松捏把汗，感覺武松必須要完蛋了，肯定被老虎吃掉了，但是武松卻用一頓拳腳把老虎出人意料的打死了。作者的寫作手法十分生動(dòng)，三言二語(yǔ)便把武松打虎的形象描述的活靈活現(xiàn)，栩栩如生。隨后大家便把武松用涼嬌抬到了岡上，知縣喚武松到縣里嘉獎(jiǎng)，但是武松卻很謙虛，把知縣賞的一千貫錢給受罰的獵戶，足以見武松的心地善良。
作為我有以下幾點(diǎn)收獲：
一、學(xué)習(xí)作者對(duì)人物的刻畫和描述的手法值得我反復(fù)學(xué)習(xí)；
二、生活中對(duì)朋友要知恩圖報(bào)；
三、要反對(duì)一切不好的封建統(tǒng)治者的壓迫，追求自由與民主的生活。
水滸傳的歷史背景是宋朝末年奸臣當(dāng)?shù)溃傩仗幱谒罨馃嶂?，有一群梁山英雄好汗打著替天行道的旗?hào)，劫富濟(jì)貧，但是也成為了朝廷中最大的賊，在經(jīng)過幾經(jīng)波折后被朝廷招安，讓他們鏟除其他的農(nóng)民起義勢(shì)力，但最后兔死狗烹，梁山泊的好漢最后也被朝廷用奸計(jì)害死。
在水滸傳中類似的英雄人物有一百零八位，我便不一一介紹了。如果大家感興趣的話就隨我一齊來讀水滸傳吧，他必須將你帶到一個(gè)出神入化的境界中。
水滸傳讀后感學(xué)篇十八
我總以為我們?cè)谏嬷袑?duì)付朋友乃嫡親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
我試想,假如讓他離開我的身邊,信賴沒有幾多人能有他這樣的魅力。這不是由于他的容顏,也不是由于他有所么高挑的身段,更不會(huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),便是他那在別人眼中芝麻大的好處。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的好處,在這天下上就要滅絕了。
我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí),我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰人家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘謹(jǐn),只要?dú)g樂。鄰人家的姐姐現(xiàn)在和我照舊和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰人經(jīng)常一起聊天,但是我們開端裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我曉得為了未來奮斗的時(shí)候,我家的門也釀成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰人的情感隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的:“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己?！?/p>
我總以為我們?cè)谏嬷袑?duì)付朋友乃嫡親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
在他身上,永久體現(xiàn)著性情的徹底自在與無拘無束,他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對(duì)付社會(huì),制度,正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上,同時(shí)又寄托了作者對(duì)抵抗和自在的熱切向往。然而,他一生跟隨宋江,忠義不二,即使對(duì)宋江招撫的想法不滿,最終仍舊選擇服從,由于在二心目中宋江永久是他的大哥。以是在生命的最后關(guān)頭他仍說:“到地府也要做哥哥身邊的小鬼?！?/p>
一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,便是一個(gè)精力高尚的人。從古到今有幾多好漢豪杰,舍生取義。豈非是他們不怕去世嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^掉臂身,由于強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是該做的,什么是不應(yīng)做的,什么是值得用生命去奮斗的。
《水滸傳》中一百零八豪杰兄弟,為朋友出生入去世,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字,為人民除暴安良,出生入去世,也只為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字固然只要三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生存中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的,由于它需要有相當(dāng)?shù)挠職?乃至是一命換一命的刻意。
水滸傳讀后感學(xué)篇十九
最近，我在讀《水滸傳》，其中有一個(gè)故事讓人印象深刻，那就是“智取生辰綱”。
這一節(jié)講的是：北京大名府梁中書，準(zhǔn)備了給東京蔡太師蔡京的生日禮物，要青面獸楊志押送。運(yùn)送途中，在一個(gè)叫黃泥岡的地方，晁蓋，公孫勝，劉唐，阮氏三雄和白勝設(shè)計(jì)劫了生辰綱。楊志不敢回京復(fù)命，只得逃避江湖。后遇操刀鬼曹正和花和尚魯智深，三人合力殺了二龍山強(qiáng)人，楊志和魯智深在山上做了大王。
讀了這篇，我受益匪淺，做什么事都得用計(jì)謀，要全方面考慮。在什么時(shí)候經(jīng)過，也要安排得讓人信以為真。還要配合好，如果沒有配合好，計(jì)謀再好也要被別人識(shí)破的。
梁中書送給蔡京的生辰綱都是金銀財(cái)寶，這些錢都是哪兒來的呢？不是梁中書辛勤勞動(dòng)得來的，而是從老百姓手中剝奪來的，這錢都是老百姓的血汗錢啊！可惜楊志并沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，他一心想要當(dāng)大官。沒有和他的手下配合好，但晁蓋，無用等人就配合得天衣無縫。
“天時(shí)不如地利，地利不如人和”。我們與人合作的時(shí)候，一定要齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能取得成功。
水滸傳讀后感學(xué)篇二十
《水滸傳》是明代作家施耐庵所著，是一部有名的章回體長(zhǎng)篇小說，是我國(guó)四大名著之一。書中講述了以及時(shí)雨宋江為首的一百單八將扶危濟(jì)貧、除暴安良，被朝廷招安，最后卻慘遭賊人陷害的故事。
看完整本書后，書中一個(gè)又一個(gè)人物給我留下了深刻的印象：
仗義疏財(cái)、為人正義的“及時(shí)雨”宋江、為人謹(jǐn)慎、武藝超群的“玉麒麟”盧俊義、沉著冷靜、神機(jī)妙算的“智多星”吳用、疾惡如仇、安分守己的“豹子頭”林沖、心粗膽大、率直忠誠(chéng)的“黑旋風(fēng)”李逵……一個(gè)個(gè)鮮明的英雄形象深入人心。
要說起《水滸》里我最喜歡的人物，當(dāng)屬軍師“智多星”吳用。
可能本就喜歡那種比較沉著冷靜、足智多謀的軍師角色，看過《水滸》后，我就被吳用給深深地折服了。吳用表字學(xué)究，上應(yīng)天機(jī)星，足智多謀，通曉文韜武略，滿腹經(jīng)綸，是梁山起義軍的軍師。上山前在財(cái)主家任門館教授，善使兩條銅鏈，與晁蓋自幼結(jié)交。后協(xié)助晁蓋智取了梁中書給太師蔡京獻(xiàn)壽的十萬貫生辰綱，為躲避官府追緝，這才上了梁山。
我喜歡吳用的足智多謀：
為晁蓋出謀劃策，智取生辰綱；投奔梁山，但為王倫不容，于是激林沖火并王倫；利用連環(huán)計(jì)巧攻祝家莊；扮算命先生，智賺玉麒麟；元宵節(jié)時(shí)，潛于京城，里應(yīng)外合，破城救人，智取大名府……這一樁樁事，可以看出他的智。
我欣賞吳用對(duì)宋江的忠誠(chéng)：
在招安后，因宋江被害后托夢(mèng)給他，于是他便與花榮一同自縊于宋江墓前，尸身葬于宋江墓左側(cè)。他寧愿一生追隨宋江，也不愿改換去聽從皇帝調(diào)遣。這便是他的忠。
還有一個(gè)我很喜歡的、關(guān)于吳用的一個(gè)小故事：
“吳用曾經(jīng)交了一位醫(yī)術(shù)高明的朋友王先生。王先生的三個(gè)兒子，也都是出眾的好郎中。這一天，王先生生了病，三個(gè)兒子方法使盡，也沒有給自己的父親看好病。王先生整日悶在屋里臥床不起，愁眉不展。
聽說老朋友病了，吳用抽空從私塾出來去看王先生。一進(jìn)王先生家門，吳用二話沒說，先是給王先生號(hào)脈，接著開了一張藥方，吩咐他的兒子們照藥方去辦。
王先生的兒子接過一看，只見上面寫著：‘甘草桔梗金銀花，吃完之后再去抓。主治：經(jīng)血不調(diào)?！@哪像是藥方，簡(jiǎn)直是開玩笑，不過他們當(dāng)著吳用的面，也不好說什么，就把藥方放到了一邊。吳用走后，三個(gè)兒子把藥方拿給王先生。王先生接過一看，差點(diǎn)把牙笑掉：‘哈哈哈，好我的吳先生，連男女都不分還想治病，真是聰明一世，糊涂一時(shí)，可笑可笑！’笑完之后，覺得身上輕松了些，他便順手把藥方貼到墻上，看見了就想笑不久，王先生的病竟很快奇跡般地好了。
這時(shí)，吳用又來到王先生的家中。王先生向他問起藥方的事兒。吳用回答說：‘您得的是憂郁癥，無藥可治，要想去掉煩悶，須笑口常開，方能治愈。所以我才給您開了那張看似荒唐的藥方，來醫(yī)治您的病情?！跸壬牶螅┤D開，更加佩服吳用的才學(xué)了?！?/p>
若用一句話來形容吳用，我覺得應(yīng)是“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。”
《水滸傳》是中國(guó)最早用白話文寫出的章回體小說之一，一直流傳至今，成為了膾炙人口的四大名著之一。其中也流傳著許多正能量，我們要學(xué)習(xí)這些梁山泊好漢的“忠”——對(duì)家國(guó)之忠，和“義”——對(duì)朋友之義，亦是正義。
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