寫心得體會可以幫助我們更好地追求進步和提高自己。在寫心得體會時，要充分考慮自己的觀察和思考，不要盲目追求表面的看法。為您推薦一些富有思想性和觀點獨特的心得體會范文。
立德樹人在臨滄心得體會篇一
《立德樹人》是中華民族傳統(tǒng)教育的核心理念，其從反映了中國文化中蘊含的強烈道德意識和家庭教育的根基。當今社會，文化多元性和社會變革使得傳統(tǒng)教育的作用受到質疑和挑戰(zhàn)，因此立德樹人更是成為了我們教育者的使命和責任。立德樹人的意義不僅體現(xiàn)在如何教育學生方面，而且在于我們作為“父母、教育者、工作人員、甚至是普通公民和社會人士”都應該注重這些教育的核心目標。
第二段：立德樹人對于學生的重要意義
立德樹人是以人為本，關注個體的成長，是在實現(xiàn)個體發(fā)展的過程中賦予他們正確的人生價值觀，提高他們的綜合素質和具體技能。教育需要不斷完善和創(chuàng)新，而立德樹人理念注重發(fā)現(xiàn)和挖掘學生個性化需求，根據(jù)不同學生的特點開展完善針對性的教育和指導，從而提高學生的整體素質和能力水平，真正達到立德樹人的目標。
第三段：立德樹人對于教育者的重要意義
教育者在立德樹人之中扮演重要的角色，他們是學生人生的引導者與伴侶。作為教育者，我們需要用心去發(fā)掘每個學生的獨特個性，并盡最大力量去幫助他們實現(xiàn)個體價值的提高，秉持正義、公平、寬容、關心和敬意等品質，用真心、耐心、關心、理解、鼓舞和支持來引導和幫助學生的全面發(fā)展。
第四段：立德樹人對于家庭教育的重要性
家庭是孩子有生以來最重要的精神家園，它是孩子為了認識這個世界的起點。立德樹人的理念注重家庭教育的重要性，家長無論是語言、行為甚至是思想、心態(tài)等都會對孩子產(chǎn)生影響，家庭教育的好壞直接會影響孩子的成長。因此，家長應該注重提高自身的素質，教育孩子要以身作則，從小注重培養(yǎng)孩子的道德、建立正確的人生價值觀，讓立德樹人理念滲透到家庭生活中。
第五段：結尾——立德樹人的現(xiàn)實意義
在當今世界，國家需要的不僅是“能力”，更是“人格”，這也正是立德樹人理念的現(xiàn)實意義所在。踐行立德樹人理念，需要教育者、學生、家長的共同合作，要有相互尊重和有效溝通。通過立德樹人的教育，我們既可以培養(yǎng)出德智體全面、有社會責任感和發(fā)展?jié)摿Φ膬?yōu)秀人才，也可以夯實社會核心價值觀的根基，讓每個人感受到生活的意義所在。立德樹人的理念，是我們教育的出發(fā)點和歸宿，更是我們未來發(fā)展的方向和目標。
立德樹人在臨滄心得體會篇二
近年來，隨著社會的發(fā)展和變革，人們對于立德修身的意義和重要性有了更深刻的認識。在這個多元化的時代，樹人立德已經(jīng)不再是一項單純的道德理念，而是一種承擔社會責任、培養(yǎng)良好品質的必然要求。我參加了一次樹人立德心得交流會，深感這樣一種信念，下面我將從文化自信、思想境界、負責意識、實踐能力和品質修養(yǎng)五個方面，系統(tǒng)總結我對樹人立德的心得體會。
首先，文化自信是樹人立德的基礎。我們處在一個文化多元的社會環(huán)境中，多樣性的文化交融使我們必須具備一種文化自信心。只有深入了解和把握自己的文化底蘊，才能更好地在世界文化的交流中發(fā)出自己的聲音。通過這次交流會，我發(fā)現(xiàn)無論是世界歷史、國學經(jīng)典還是現(xiàn)代文化創(chuàng)新，我們都應該有自己的獨到見解和深入思考。只有具備這種文化自信，才能夠更好地樹立立德修身的信念。
其次，思想境界是培養(yǎng)立德心的基礎。思想境界是一種世界觀、人生觀和價值觀的綜合體現(xiàn)，是我們對待事物以及人際關系的準繩。我們要不斷提高自己的思想境界，提升自己的道德修養(yǎng)。在交流會上，我感受到了與志同道合者共同成長的力量，大家都以平等、包容和領悟的態(tài)度來互相理解和學習。這種開放的思想境界讓我明白，修身養(yǎng)性不僅僅是為了自己，更是為了為社會注入正能量。
再次，負責意識是踐行立德的關鍵。作為一名具備立德修身的人，我們要具備責任心和擔當精神。面對社會的挑戰(zhàn)和困境，我們不能回避，而是要勇于面對并積極尋找解決辦法。這就需要我們具備積極向上、主動承擔責任的意識。在交流會中，我看到了許多同學自愿承擔社會實踐和公益活動，關注社會問題，解決實際困難，這進一步強化了我的責任意識。我們要堅持不懈地為社會做出貢獻，才能真正踐行立德之道。
同時，實踐能力是樹人立德的重要環(huán)節(jié)。立德修身并不僅僅是紙上談兵，更需要在實踐中得到驗證和實施。只有通過實際行動，我們才能更好地錘煉自我，提高自己的實踐能力。參與交流會期間，我們進行了許多實際案例的研討和模擬演練，這讓我對理論知識能夠更好地付諸實踐有了更深的認識。只有通過實際操作，我們才能更好地將立德的理念轉化為行動。
最后，品質修養(yǎng)是踐行立德的最終目標。立德修身的最高境界是達到一種美與正直的境地，洞悉人生，超越自我的修養(yǎng)。通過這次交流會，我認識到立德修身的最終目標是內心的升華和修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的道德情操。只有擁有高尚的品質修養(yǎng)，我們才能在生活中做到真誠、善良、公正和有愛心。
總而言之，樹人立德不僅僅是一種觀念和理念，更是一種具體行動和實踐。通過參加這次交流會，我深入領悟到樹人立德所涵蓋的廣度和深度，也加深了自己對于樹人立德的理解和實踐。立德修身是我們每個人的責任和使命，成長為具備高尚情操和社會責任感的人，是我們努力的目標和方向。只有通過不斷地學習、實踐和思考，我們才能在立德修身的道路上越走越遠。
立德樹人在臨滄心得體會篇三
黨的xx大提出，把立德樹人作為教育根本任務，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。育人先育德，育德先育魂，立德樹人就是要解決辦什么樣的大學，怎樣辦好大學；培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人的重大問題，要求大學生堅定理想信念，明確歷史使命，明白政治方向，明白做人道理。把立德樹人作為高校根本任務，必須加強社會主義核心價值觀教育，突出以下教育內容。
(一)理想信念教育。
堅定理想信念就是要堅持中國特色社會主義理想信念，這是全社會的共同理想，是我們必須具備的政治信念。理想的動搖，是最危險的動搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。一個沒有理想、沒有信念的人，常常只能受自己本能所驅使，他的人生發(fā)展就沒有明確的方向，這種人或是渾渾噩噩、虛度光陰，或是唯利是圖、狹隘自私，最終只能是精神空虛、人格低下，為社會所不齒。我們國家是用共同理想來凝聚人心的。如果全社會沒有一個共同理想，就會像一盤散沙。
(二)做人修養(yǎng)教育。
學習知識是服務社會的手段，是工具性的，而學會做人是立身之本，是根本性的。如果重智輕德，學生就會片面發(fā)展。按照片面理念培養(yǎng)出來的人有一種概括，有智商沒有智慧，有知識沒有文化，有文化沒有修養(yǎng)，有欲望沒有理想，有目標沒有信仰，最終是有青春沒有熱血，這將是十分危險的。一個人學習不好是“次品”，身體不好是“廢品”，品德不好就是“危險品”。一個人成小事靠業(yè)務本領，成大事必須有良好的思想品德和綜合素質。一切成功，做人成功；一切失敗，做人失敗。做人不成功，成功是暫時的；做人成功，不成功也是暫時的，要成才先成人，不成人寧無才，有德無才要誤事，有才無德要壞事。道德人格、思想品質比謀生手段訓練、專業(yè)知識學習、競爭能力培養(yǎng)更重要。一個堂堂正正的人，可以做好任何一件事，一個工具化的人，只能機械完成一件事。今天危害人類持續(xù)生存的問題，沒有一個是工具理性不發(fā)達造成的，根源都是價值理性問題，價值理性已經(jīng)影響到人類整體生存。人品第一，學問第二；文品第一，文章第二。很多國家非常重視品德教育，對優(yōu)秀人才的評價看以下指標：品行、動機、潛能、理解力、知識、經(jīng)驗。這些指標的重要程度依次遞減，把品行置于首位。它們之間的邏輯關系可用五句話簡要概括：沒有品行光有動機很危險，沒有動機光有潛能是無能，沒有潛能光有理解力是有限的，沒有理解力光有知識毫無意義，沒有知識光有經(jīng)驗變得非常盲目。
（三）民族精神教育。
全球化背景下，我們要傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚民族精神，教育大學生既要有世界眼光、國際知識，又要有民族自尊心、自信心；既懂得保持民族價值規(guī)范體系，又能融入世界優(yōu)秀文化潮流，培養(yǎng)有根的世界公民。有根的世界公民是以血緣性、本土性、全球性為基礎的。從血緣角度看，更愛自己的父母、親人、朋友，懂得感恩。從本土性角度看，要熱愛自己的鄉(xiāng)土，熱愛自己的國家，熱愛自己本民族優(yōu)秀文化。從全球性角度看，有根的世界公民不僅是民族精神的傳承者，更是世界各個民族文化的欣賞者、溝通者。民族精神是我們民族根系，是我們民族的“大樹”，任何時代精神、外來精神都要嫁接在這棵“大樹”上才能成活。加強民族精神教育，需要強化國家意識，加強國家觀念、國家安全、國家自強教育；強化民族文化認同意識，加強民族歷史革命傳統(tǒng)、人文傳統(tǒng)教育；加強社會責任、誠信守法、平等合作、勤奮自強等教育。
（四）社會責任教育。
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20xx-20xx年）》強調，要著力培養(yǎng)學生服務國家、服務人民的社會責任感。什么是責任？責任是主體存在與發(fā)展的基本方式。簡單講，責任是主體自我的一般規(guī)定，職業(yè)角色的基本表征，社會認同的主要依據(jù)，價值實現(xiàn)的集中體現(xiàn)。責任出智慧、出勇氣、出力量。什么是責任感？責任感是對責任的全面深刻認識和理解，是一種基本的文明素質，是衡量一個人精神素質的重要指標，也是一個人是否優(yōu)秀、能否成功的標志。責任是一切道德的基礎。忠、孝、仁、義、禮、智、信，中華民族幾千年傳統(tǒng)美德，強調的都是同一個詞——責任。面對國家，沒有責任感，就沒有盡忠之心；面對長輩，沒有責任感，就沒有孝順之心；面對自己，沒有責任感，就沒有進取之心。作為大學生，必須懂得什么是責任，什么叫負責任。有責任感才會有遠大理想抱負。人的每一項潛能都因為有了責任感的驅動，才變得強大。當代大學生應當擔當社會責任，要做到平凡之中有偉大的追求，平靜之中有強烈的責任感。
（五）現(xiàn)代公民教育。
教育的首要責任不是培養(yǎng)科學家、學者，而是培養(yǎng)現(xiàn)代公民。教育的目的不僅是傳授知識，還要在受教育者中形成一種新的文化，包括對世界的生活態(tài)度、思維方式、價值取向等，以使受教育者成長為現(xiàn)代合格公民?，F(xiàn)代公民要樹立國家利益至上的價值觀念、團隊合作價值觀念、誠信受益價值觀念；現(xiàn)代公民素質包括：對社會具有正確的價值取向，對國家具有責任感，對他人富有愛心，善于處理人際關系，遵守社會準則。因此，德育工作要強調抓好基本的公民道德修養(yǎng)，使每位公民學會承擔責任，講誠實信用，懂感恩報恩，善于團結合作。要成為好的接班人，首先要成為好的建設者，要成為好的建設者，首先要成為好的公民。
總而言之，作為高校教師，我們要把立德樹人作為我們的責任與追求，而不僅僅做一個教書匠。
立德樹人在臨滄心得體會篇四
11月24日下午，外國語學院20xx年“師德師風暨班主任工作經(jīng)驗交流會”在院會議室成功舉辦。學院分黨委書記王雪峰、院長方亞中、副院長李琳以及學工辦主任柳頻老師和部分教師代表參與了此次交流會。交流會由分工會主席李琳老師主持。獲得20xx年“校優(yōu)秀班主任”的劉玲玉、李琳老師和獲得20xx年外語學院“第三屆師德先進個人”的郭海平、曾祥芳和張萬防等老師分別做了匯報發(fā)言。
在師德師風的交流環(huán)節(jié)，郭海平老師以《愛心立教垂風范，潛心研究育英才，安老懷少盡慈孝》為題，緊緊圍繞愛崗敬業(yè)、安老懷少主題，講述了其在教育教學以及家庭生活中的感人事跡，詮釋著一位知性女性對教育事業(yè)的熱愛;曾祥芳老師在其《用良心譜寫人生，讓激情綻放生命》為題的發(fā)言中，將教學作為良心活，為讓每節(jié)課都有閃光點，她潛心教學改革，不斷嘗試新的教學方法，教學成果顯著;張萬防老師在其題為《做平凡的人;做充實的事》的發(fā)言中，講述了其作為一名普通教師，如何以一絲不茍的.態(tài)度，在教學科研上突破自己，踐行著為人師表的職責。
在班主任工作的交流環(huán)節(jié)，劉玲玉老師分享了其在班級管理上的先進經(jīng)驗。她關愛學生，盡心盡責，努力為學生搭建各種發(fā)展的平臺，不斷為學生提供各種學習資源，利用一切機會和學生進行溝通交流，做他們心靈的導師。劉老師以不忘初心自勉和共勉，希望能夠和其他班主任一道，為增強班級凝聚力、建設和諧的班集體而繼續(xù)努力;李琳老師以幽默的語言風格，用鮮活的管理實例，闡述了教育無小事，事事都育人的道理，她以愛心、責任心和恒心，不斷給學生澆灌心靈雞湯，真正做到了以愛動其心、以言導其行。
其他與會代表也紛紛發(fā)言：李冰冰老師要求自己在教書育人上時刻保持“速度與激情”;楊敏老師認為，要學會尊重并理解學生，從“心”出發(fā);楊恒老師分享了自己在教學上提倡熱情、方法、技巧、責任并重的理念;張亮平老師認為，在教學和班級管理中，“努力無止境”;陳德勝老師則以學習“永遠在路上”勉勵自己，要求自己不斷樹立看齊意識;劉建穩(wěn)老師則說，工作中要學會避免消極情緒，以樂觀的態(tài)度面對學生;沈科老師則希望自己在現(xiàn)有成就的基礎上，通過不斷學習，取得更大的進步。
學院分黨委書記王雪峰和院長方亞中做了總結發(fā)言。王雪峰書記向參加交流會的老師提出了三點要求：一是要始終把握做到立德樹人這個根本任務，引導學生成長成才;二是注重思想政治引領;三是加強班級日常事務的管理，做到“三幫三導”。方亞中院長首先表達了學院對班主任老師工作的支持，他希望班主任老師能不斷引導學生，與學生進行溝通、深入了解學生動態(tài)，做學生真正的良師益友。
師德師風暨班主任管理經(jīng)驗交流會，已經(jīng)成為外國語學院近幾年的一種常態(tài)，目的是通過樹立身邊的先進典型，激勵全體教師立德樹人，不忘初心，從而不斷促進學院的師德師風建設以及班級管理工作。
立德樹人在臨滄心得體會篇五
我從學校走進學校，開始了向往已久的教學生涯，這三尺講臺和我接下了不解之緣。彈指一揮間，12年的歲月就在繪聲繪色的講課中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖下，就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過，生活因教師這一陽光下最美麗的職業(yè)而精彩。
《左傳》曰：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！薄豆茏印吩疲骸耙荒曛?，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人?！绷⒌聵淙俗怨乓詠砭褪且环N強有力的教育力量，它夯實了教師，立德樹人的基礎―愛心。冰心老人曾經(jīng)說過這樣一句話：“愛是教育的基礎，是老師教育的源泉，有愛便有了一切?！碧ど先呓膛_，我正為實現(xiàn)這一切而努力著，我們帶著一顆為學生的愛心走上講臺，學生犯錯誤了，老師與之談心，有難處了，老師幫助解決，我們不斷地向學生“提醒幸?！?，而學生也不斷地讓我們感受到幸福。
有了一顆愛心，才會有一張笑臉。民主、平等、和諧的師生關系是現(xiàn)代教育追求的目標。給學生一張笑臉是實現(xiàn)這一目標的關鍵。“野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛”，這是教育的真理，給學生一張微笑的臉，會讓學生在掌握知識技能的同時也知道怎樣去笑看世界，笑對人生。微笑著，欣賞學生做伯樂，給其成功感;微笑著，鼓勵學生，做幫手，助其自信感，微笑著，寬容學生，做彌勒，育其責任感!笑臉下才有欣賞，才有鼓勵，才有寬容，才有愛。
因為有了愛，地更闊，天更藍;因為有了愛，花更艷，草更芳。而心中的那份愛，將激勵著我在人生的道路上艱苦跋涉，用熱血和汗水去澆灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾，用愛心去托起明天的太陽!甘愿吃苦，樂于奉獻，不斷進取的教師精神，鑄成了教師立德樹人的核心―奉獻。
在講臺上，我們成了孩子們眼中的百科書和指南針，我們能體會到最溫暖的春風和情感，能體會到世上最真最純的友愛。在每次的“教師節(jié)”的時候，我都會收到一些學生送來的賀卡，里面寫著“老師好”就這么小小一句問候，或者學生的一個微笑，我就會感到很幸福、很快樂。這種甜美的感受，并不在于學生的物質回報，而在于教書育人本身所帶來無窮的樂趣，以及桃李芬芳時的滿足感和成就感。
作為教師的我們，往往是兩袖清風，囊中羞澀。雖說我們不具備金錢的富有，但我們在精神上是富有的，有誰能像我們一樣，一舉手、一投足，一個美麗的微笑，一個鼓勵的眼神，一句關切的話語，就能撥動一個個美妙的心弦，就能帶給他們無限歡樂!
我們是教師，就要奉獻，淡泊名利、安貧樂道，時刻不忘責任，一心想著事業(yè)?！芭踔活w心來，不帶半棵草去。為了學生能共同進步，促膝談心;為了學生能受到教育;不知付出了多少時間與精力!但我無怨無悔。因為我從事著“天底下最光輝的事業(yè)。”“一腔熱血溫故土，四季甘霖潤嘉禾”，我無悔我的選擇?！皳我恢чL篙，向青草更青處漫溯”，我將永不懈怠我的追求，我深信，終有一天，我會“滿載一船星輝，在星光斑斕里放歌”。
我們的奉獻應該是赤誠的奉獻、無私的奉獻、崇高的奉獻。
我們的奉獻像火把，是無怨無悔的燃燒，是至死不渝的真情。
我們的奉獻像一泓清泉，是長年的流淌，是不計名利的付出。
桃花開了又謝了，燕子去了又來了，學生來了又走了，我依然堅守在這兒，守著我們的樂士，守著我們的精神家園。山還是那座山，河還是那條河，日子就這樣過著，平凡卻不平淡。一切都好像沒有變，唯一變化的是我日益衰老的容顏，與之沉淀的，是我依舊年輕不變的情懷!
愛心立德，奉獻樹人，將使我們教師擁有充實的人生，我相信，當我們離開這三尺講臺時，我們可以自豪地說：“天空沒有留下我的痕跡，但我已飛過?！?/p>
立德樹人在臨滄心得體會篇六
“立德樹人”已經(jīng)成為當今教育理念的核心之一。隨著教育體系的逐步改革，越來越多的教育工作者開始認識到，在培養(yǎng)學生優(yōu)秀的學業(yè)成績的同時，更應該注重在人文素質和價值觀方面的培養(yǎng)。本文將從自身的體驗和感受，探討“立德樹人”在教育中的重要性。
第二段：純知識教育的弊端
傳統(tǒng)的教育體系主要注重純知識教育，重視學生的考試成績。然而，這種教育方式容易造成學生在道德和價值觀上的缺失。學生習得的知識只有技術含量，卻很難轉化為生活和社會實踐中的道德品格。從此，在真正的社會生活中，很多學生會顯得無助和茫然，他們缺乏對自己的定位和對社會的認知。在這種背景下，立德樹人的教育理念正在成為一種新的趨勢。
第三段：立德樹人的教育模式
立德樹人是以德育為重點的一種教育模式。在這種模式下，培養(yǎng)學生正確的人生觀、價值觀和道德觀念，更加注重學生的綜合素質培養(yǎng)。通過開展課程和活動，讓學生了解到并感知到道德的真諦是什么，學生的行為和言行符合社會價值觀，更加注重學生的行為規(guī)范、精神面貌和社會責任感。這種模式的培養(yǎng)將涵蓋個人的內外部品質，并對學生的成長產(chǎn)生深遠的影響。
第四段：立德樹人的實踐效果
立德樹人的教育模式不僅有理論基礎，而且獲得了實踐上的成功。通過廣泛的調研和實踐，這種模式讓教育工作者和學生體驗到立德樹人模式的魅力。在立德樹人的教育模式下，學生更容易從學習中獲得快樂和滿足，他們的自信心更加強大，道德感和社會責任感也得到了極大的提高。這一點，也得到了社會的廣泛認可，廣大家長和社會各界人士對立德樹人的教育模式贊譽有加。
第五段：結語
總之，立德樹人不僅只是教育理念的契合，更是教育實踐的方向。它旨在讓學生更全面的了解自己的內心和社會環(huán)境，培養(yǎng)學生的道德品格和社會責任感。作為一種新的教育方式，該模式在提高學生成長的同時，也帶來了對那些純粹追求分數(shù)的學生無法超越的快樂和自信。因此，在今后的教育實踐中，立德樹人這種教育模式應得到普及和推廣，并在不斷的實踐中不斷改進，以適應社會變化和學生需求的發(fā)展。
立德樹人在臨滄心得體會篇七
立德樹人是中國傳統(tǒng)文化中的重要價值觀之一。它強調以道德為中心，提倡將個人和社會的發(fā)展與修養(yǎng)相結合。立德樹人的目的在于塑造具有優(yōu)秀品質和操守的人格，并通過這種培養(yǎng)方式，為社會做出貢獻。立德樹人不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代社會所追求的精神追求。
第二部分：立德樹人的實踐
社會變革的高速發(fā)展需要更加注重立德樹人的實踐。此外，環(huán)境和家庭對于培養(yǎng)孩子品德和操守的作用同樣不可忽視。在這個時代，家長和教師的責任越來越重要，他們既是傳授知識的人，也是孩子們的行為榜樣。在課堂上，教師應該積極推崇傳統(tǒng)文化，引導學生了解傳統(tǒng)文化的文化內涵和精神價值。除此之外，還應該鼓勵學生參與社會服務活動，培養(yǎng)學生的志愿意識和社會責任感，從而使他們成為對社會最有價值的人才。
第三部分：立德樹人的需要
隨著社會和教育的發(fā)展，立德樹人的理念受到越來越多的關注。學術和政策界人士提出了許多有關提高人類品質和操守的設想和措施。從教育層面來看，立德樹人需要一種全新的教育模式——一種將學術和道德結合在一起的教育模式。這種模式的核心優(yōu)勢在于它能夠讓學生發(fā)展全面的能力——知識、道德、社交、心理等等，幫助他們不僅能夠成功地在職場上為自己謀求利益，并且能夠為社會榮譽而努力。
第四部分：立德樹人的挑戰(zhàn)
立德樹人雖然被認為是培養(yǎng)人類品質和操守的重要途徑，“樹人”卻并不一定容易。特別是在當前日益競爭激烈的社會中，誘惑和困難都不容小覷。例如，在考試制度的環(huán)境下，學生一旦只關注于考試成績，對于道德的重視就可能降低。此外，社會環(huán)境的改變也會對立德樹人的實現(xiàn)產(chǎn)生影響。例如，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和社交媒體的流行，使得學生更難以分清虛擬世界和現(xiàn)實世界的區(qū)別。因此，立德樹人需要平衡好理論和實踐的關系，以及與社會現(xiàn)實的協(xié)調。
第五部分：總結
總而言之，立德樹人是人類文化傳統(tǒng)的重要價值觀之一，也是現(xiàn)代社會所追求的精神追求。立德樹人需要廣泛的社會支持和推動。在日常生活中，我們應該以自身為榜樣，推動社會和媒體傳遞正面的價值觀和信息。而在學校和家庭教育中，應該更關注學生的身心發(fā)展，培養(yǎng)學生的品德和操守，為建設一個美好的社會創(chuàng)造條件和將來人才的培養(yǎng)。
立德樹人在臨滄心得體會篇八
“立德樹人”這個主題是一個非常重要的話題，它歷經(jīng)年代長河，是我們中華民族的核心價值觀之一。隨著時代的發(fā)展，社會變遷，人們對于“立德樹人”的理解和實踐也在不斷地深入。在我的教育經(jīng)歷中，我也深刻地感受到“立德樹人”對于我們成長的重要影響。在本文中，我將分享我的看法和體會。
第二段：“立德樹人”對教育的重要性
“立德樹人”是中國傳統(tǒng)文化中最核心的價值觀之一。在教育領域，它不僅是教師們承擔起的重要責任，更是學生們在成長過程中必須要實踐的道德準則。當今社會，我們面對的變化越來越快，讓人們迷失了自己，也迷失了自己的方向。而“立德樹人”這一價值觀能夠讓我們找到自己，明確自己的人生方向。同時，這個價值觀也告訴我們如何去教育我們的下一代，如何培養(yǎng)有品德、有責任感、有擔當?shù)膬?yōu)秀人才，使他們做有貢獻的社會公民。
第三段：“立德樹人”的實踐
教育是需要實踐的。在我做志愿者期間，我有一次教育經(jīng)歷令我非常深刻。那時我在一個農村中學做志愿教師，我遇到了一個非常優(yōu)秀的學生，這個學生在學習上非常努力，但是他卻不會與同學相處。從第一次與他交流后，我就發(fā)現(xiàn)他缺乏社交技能，沒有同情心和團隊精神。通過我的努力，我和他建立了師生關系，給他提供了與同學相處的機會，引導他培養(yǎng)同情心和團隊意識。最后，這位學生在未來的中考中取得了好成績，并將去一所好的高中讀書。
第四段：“立德樹人”的價值觀
“立德樹人”的價值觀在根本上是為了讓人們成為優(yōu)秀的人。什么是優(yōu)秀的人？每個人對于優(yōu)秀人的定義可能不盡相同，但是我們可以確定的是：“優(yōu)秀人”應該是有品德、有責任感、有擔當，他們會分別對自己所面臨的每個問題作出適當?shù)臎Q策，造福人類，留下一筆財富。這樣的“優(yōu)秀人”，是我們國家和社會真正需要的人才。
第五段：總結
“立德樹人”的理念是我們中華民族最寶貴的文化遺產(chǎn)之一。無論我們身處何地，不論是在家庭教育中還是在學校中，都應該牢記這個價值觀，并不斷地實踐和傳承它。每個年齡段的人都應承擔自己的責任，讓我們的社會充滿愛與和諧，讓我們自己成為這個社會的棟梁之才。正如《論語》中所說，“學而時習之，不亦說乎！”
立德樹人在臨滄心得體會篇九
聽完學校組織的“立德樹人，師德師風”講座，結合自己的教學生涯，談一些自己的體會。教師是學問的化身，是才智的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學子們人生牢靠的引路人。換而言之，教師是學生美妙心靈的塑造者。因此，我時刻以德高為師，身正為范這八個字提示自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純凈心靈的塑造而竭盡全力。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能遺忘，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個訓練家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，喜愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關懷;以身示范，敬重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。訓練是愛的共鳴，是心和心的照應。教師只有喜愛學生，才能訓練好學生，才能使訓練發(fā)揮最大限度的作用。可以說，喜愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱忱，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生表達在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒?！庇终f：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的牢靠接班人和合格的建立者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學生不嚴不行。固然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關懷、愛惜、寬容、敬重。充分鼓舞學生的自尊和自信，關懷學生的學習和成進步步，使學生全面進展。教師要與學生公平相處，敬重學生、信任學生、愛惜學生、愛護學生。教師對學生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的詳細表現(xiàn)。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能訓練孩子?！睅煇凼墙處煴匦杈邆涞腵美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學生的心靈。因此，在訓練工作中，我把信任和期盼的目光灑向每個學生，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的暖和。
“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。肯定是以身作則、領先垂范的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業(yè)和將來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標準要求的落實上。領先垂范就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的訓練。作為小學教師的我們，肩負著培育訓練下一代，為祖國的將來夯實根底的重任。這就要求我們本身要有肯定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必需要有敬業(yè)精神，必需具備安康的價值觀和高尚的道德情操。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不行能成為一名好教師，也決不行能為人民的訓練事業(yè)制造業(yè)績，作出奉獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能健壯成長，芳香世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，悄悄地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應當是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授學問的層面上。我們有責任、有義務從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素養(yǎng)。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的學問去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去暖和學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美妙心靈，影響一代又一代的學生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
立德樹人在臨滄心得體會篇十
xx月xx日xxx給我們上了“立德樹人、加強師德師風教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風的建設對一個學校是十分重要的組成部份，只有師德師風良好的環(huán)境學生才能健康茁壯成長；老師才能取得更好的教學成果。師德是調理教師與學生、教師與教師、教師與學生家長關系的行為規(guī)范和準則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼續(xù)與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內涵。
本人通過近段時間學習了師德師風后，我知道當一個好教師，應有強烈的事業(yè)心和責任感。這樣才酷愛自己的教育對象——學生。在學生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學習上的每點滴的進步，去尋覓他們生活中，品德上每個閃光點，然后利用鼓勵機制，加以充分的肯定和鼓勵，恢復感到暖和，增強自信，從而縮小師生心靈上的間隔，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質的奔騰，有了事業(yè)心和責任感，才能樂教勤教，才能善待學生。否則就會對學生敷衍塞責。關愛每個學生是師德建設的核心內容，我們要同等地對待每個學生，讓每個學生都能享受良好的教育。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，由于師德的魅力主要從人格特點中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感化的作用，總之，為人師表是教師的美德。
假如不經(jīng)常處于學習狀態(tài)，我們的知識結構不是社會的要求，由于在當今社會下，科學和技術的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術更新的速度也越來越快。所以，時代要請教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干，邊干邊學，畢生學習”的觀念，緊跟當代知識技術的發(fā)展步伐。
教師不但是在奉獻、在燃燒，而且是一樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣是照亮他人，充實自己。正是這類成績感、幸福感，鼓勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
要讓學生從分數(shù)的奴隸變成學習的主人。要從以“教”為動身點變成以學生的“學”為動身點，教為學服務，教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學。而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲得知識、練習能力、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場所。
依照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)品行的有關要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要酷愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻，實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律，這是培養(yǎng)良好師德的辦法。同時，要有一顆進取的心，時代在進步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天多是一位好老師，今天多是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應當是動態(tài)的，是不斷進步的。教師要有一顆進取心，不斷學習，放眼世界，彌補不足，進步素養(yǎng)。教師應走近學生，了解學生們的思想、情感、個性需要，切實地關心和愛惜學生，使學生健康成長。
作為一位教育工作者，通過學習，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取。進一步加強師德師風建設，不斷進步自己的業(yè)務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每個學生，時刻關愛學生的健康成長和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每位學生適應時代的發(fā)展作出自己應有的貢獻！
立德樹人在臨滄心得體會篇十一
教師的多重身份，對教師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、知識結構、業(yè)務水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛國守法、愛崗敬業(yè)、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習”的規(guī)范變得尤為沉重，我們不僅得換角度思考，還得刷新固囿的陳陋眼光。
在邊學習邊反思中，我清楚地意識到，當好當前形勢下的新型教師，隨遇而安的態(tài)度不行，固步自封的態(tài)度不行，安分守己的態(tài)度也不行，光說不練的態(tài)度更不行。我們得順應潮流，得緊隨形勢，得更新自我，得探索創(chuàng)新。
“探索創(chuàng)新”是此次學習中對我觸動最深的一種感受。教材的更新需要我們探索創(chuàng)新，課堂角色的轉換需要我們探索創(chuàng)新，信息技術的高端化需要我們探索創(chuàng)新，現(xiàn)代化的教學設備的運用需要我們探索創(chuàng)新，我們激勵學生探索創(chuàng)新自己得先探索創(chuàng)新……但是如何創(chuàng)新這還是一個有商榷須爭議的科研話題。
立德樹人在臨滄心得體會篇十二
小學教育是一個人一生中最早接受到的正規(guī)教育，做好小學教育，關于孩子從小培養(yǎng)形成健康地品行和良好的學習情趣具有重要的作用。如何開好“頭”至關重要，它有時可以決定一個人的人生以后走什么樣的道路，決定一個人以后的品行如何。小學生像春天的花朵，天真爛漫，活潑可愛，純摯無瑕，而分辯是非能力差，同時具有極強的好奇心及摹仿接受能力。因此，應根據(jù)小學生的特征“對癥下藥”，因材施教，擅長引導，費盡心機激發(fā)小學生的學習愛好，促進小學生茁壯成長。
如何教育和培養(yǎng)自己小學階段的子女是每一個家長共同期盼解決的問題，在此我愿把教育孩子進程中的一點心得體會與大家交流和分享，拋磚引玉，以便共同探究教育孩子的方法。
教育家陶行知先生說：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”。父母作為孩子的第一任老師，是孩子崇敬和摹仿的對象，是影響孩子行為習慣最重要的信息來源。孩子的言行舉止無不體現(xiàn)著家長們的思想意識形態(tài)。家長在日常生活中的行為習慣是非標準待人處事的態(tài)度道德觀點等諸多方面都在潛移默化地影響著孩子人生觀和世界觀的形成，對孩子以后人生道路的成長影響深遠?！爱敻改覆缓唵危敽酶改父缓唵巍?。因此，作為家長應以身作則，自覺加強修養(yǎng)，言傳身教地將相關尊老愛幼，相幫謙讓，寬容大度，待人以誠等優(yōu)良傳統(tǒng)道德品質的實踐活動示范于孩子。正如孔子所說：“其身正，不令而行”。使孩子真正做到“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶”。要培養(yǎng)和塑造孩子良好個性品質，家長自己還必需言行一致，心口如一，為孩子樹立的學習模范，使孩子從小樹立起弘遠的理想，從而激起心靈深處無窮的動力。惟獨這樣，才華為孩子的健康成長發(fā)揮自己獨特的教育作用。
大學者胡適曾經(jīng)這樣說：“一個人小的時候，最是要緊，今后成就大圣大賢大英豪大豪杰，或者是成就一個大奸大盜小竊偷兒，都在這家庭教育四個字上分別出來”?，F(xiàn)在社會獨生子女多了，家庭條件好了，而在孩子成長進程中，很多家長每每忽略了對孩子的嚴格教育。無形中造就了孩子這種“嬌生慣養(yǎng)”“自私”“以我為中心”的性格特征。小學時期，孩子還比較聽話，好管教，簡單養(yǎng)成良好行為習慣，這個階段是教育的要害期，這時我對孩子采用以嚴為主。教育孩子知道理，明德行，誠實守信，不染惡習，從要求孩子不說謊話不亂丟垃圾這樣的小事做起，在家盡量讓孩子做些力所能及的事，比如給大人盛飯洗碗筷掃地等家務。出現(xiàn)問題時，要因勢利導，及時對孩子賦予嚴格指正，使孩子在明白道理中產(chǎn)生深刻印象，在挫折磨練中會慢慢體會人生并不是一帆風順的.哲理，更可以明確目標，端正態(tài)度，樹立方向。同時，要注重跟孩子進行交流，對孩子采取愛而不嬌，嚴格而又寬容民主的態(tài)度，孩子的性格情操大多會表現(xiàn)為熱情直率活潑獨立大膽自信，既不屈服又尊重別人。這個階段培養(yǎng)孩子的各種良好習慣最易見效，抓住這個環(huán)節(jié)就等于抓住了孩子的以后。
作為剛踏進校園的孩子，要教育孩子立大志。志向是一個人的奮斗目標。惟獨樹立正確的學習目標，明確方向，才有不斷地進步精神。因此，培養(yǎng)孩子形成良好的學習習慣尤為重要。而貪玩是孩子的本性，需要家長催促和引導，讓孩子養(yǎng)成嚴格遵守學校的規(guī)章制度，上課專心聽講，課后及時復習，認真完成作業(yè)，獨立思量，勤學好問等良好的學習品質，鞏固把握所學知識。同時，配合學校的要求，根據(jù)孩子的特性，制訂計劃，同步抓好孩子德智體等方面的教育。老師要求家長天天簽名是很有道理的，這是催促和了解孩子的有效方式，是聯(lián)系學校和家庭的一個互動的平臺。家長可以及時了解把握學校的教學安排學習內容學習進度，孩子在校的表現(xiàn)等，哪些方面做得好，哪些方面做得不行。與孩子一同分享老師的表揚，告訴孩子要再接再厲；與孩子一起分析表現(xiàn)不行的地方，告訴孩子為什么那樣做不行，以后該如何做。在實際生活中要隨時隨地注重磨練孩子的意志品質，培養(yǎng)獨立意識，擅長觀察自然，觀察生活，鼓勵孩子戰(zhàn)勝艱難，努力實現(xiàn)目標，不斷增加孩子的自尊心和自信心，幫助孩子全面真實地熟悉自己，形成良好的持之以恒的學習生活習慣。
愛好是孩子成才的動力。小學階段孩子的理想信念沒有形成，因此學習的動力，多靠已形成的愛好左右。小學時期的學習，要有伴隨愉悅的體驗。要告訴孩子“學習真快樂”。其實人生的樂趣確實是求知，心理學家鉆研發(fā)明，知識的獲取對未知世界的了解構成了人類的精神享受。在福建的一所奧林匹克學校，學校的校訓不是我們常見的“好好學習，天天向上”，而是“數(shù)學好玩”。這就抓住了孩子好玩的心理，讓孩子感覺學習數(shù)學不是一件難事，而是一件好玩又令人高興的情況。因此，在尋常的家庭教育中，要擅長引導，創(chuàng)新條件，盡量把學習的內容運用到生活和游戲中去，讓孩子感到學習的樂趣。如孩子的每一個小小的進步，我們都會表揚她：表現(xiàn)不錯！很有進步！這個主意太好了！想像力真棒！你可以當爸爸媽媽的老師了！等等，讓孩子感到快樂，感覺很有成就感。做得不夠好時，我們會殷切鼓勵她說：相信下次會做得更好。孩子的學習情趣在無形中得到充分激發(fā)。積極地學習愛好能豐富人的知識，開發(fā)智力和內在潛能，在人才的成長進程中，有著不可估量的作用。達爾文曾說過：“我之因此能在科學上成功，最重要切實實是我對科學的熱愛，對長期探究的堅韌，對觀察的搜索，加上對事業(yè)的勤奮”。孩子有了愛好，有了信心，學什么都會變得簡單起來。
知識是需要不斷累積的，古人云：不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。除在學校汲取知識外，我們還為孩子在課余制訂了學習鍛煉計劃，讓孩子參與愛好班培訓。如練習口算背詩詞閱讀文章演奏古箏繪畫聲樂武術等內容，按學期周末交替進行，不斷擴大學習視野，增長了不少知識。特別是引導孩子把愛好觸角伸向藝術領域，接受藝術教育的熏陶。美國教育專家曾指出：沒有藝術教育的教育是不完全的教育。音樂的魅力在于它能使生活更有情趣，思維更有創(chuàng)意，學習更有效率，人生更加豐厚；真正具有德智體美全面發(fā)展的高素養(yǎng)人才，是既要具有專業(yè)知識，又要具有審美和包含音樂在內的文化藝術修養(yǎng)。因此，注重對孩子的藝術教育有助于智力開發(fā)，通過調節(jié)左右腦功能，促進發(fā)育，提升孩子的思維能力和想象能力，增加記憶力和注重力，激發(fā)孩子的學習情感，提升鑒賞審美能力，熏陶情操，為孩子智力發(fā)展和完善型品德的形成打下基礎。
我們家庭和睦幸福，為孩子健康成長提供了良好的家庭環(huán)境。在工作進程中，我們也需要不斷學習，獲取新知識。作為父母，應起到表率作用。我們在家都喜愛學習并能長期堅持，不管書籍知識依然網(wǎng)絡知識，我們有意識地在家中營建一種濃厚的學習氣氛，如多讀書多看報，這樣對孩子起到了潛移默化地作用。并努力給孩子創(chuàng)新一個學習小乾坤，使孩子感受到讀書是種享受。同時，我們注重培育和塑造孩子的健康心理和健全品德。特別在孩子碰到困惑挫折及犯了錯誤時，及時與孩子溝通，予以正確引導，調整好孩子的心態(tài)。幫助孩子從容應對挫折和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)孩子的樂觀精神，使孩子今后在逆境中可以保持良好的心態(tài)和意志，能從堅韌不屈的斗志中對抗挫折，不屈不撓。俗話說：寶劍銳利，從磨礪出；梅花清香，自苦寒來。全部創(chuàng)新與發(fā)明以及事業(yè)的成功，決不是一帆風順的，要經(jīng)歷歷盡艱辛，戰(zhàn)勝重重艱難，才華實現(xiàn)。讓孩子用良好的心態(tài)面對現(xiàn)實，真正去創(chuàng)新屬于自己的美好以后。家庭教育是一項復雜的系統(tǒng)工程。我家對孩子的教育還做得很不夠，而且一些方法還在不斷地摸索。我們將盡不懈地努力，汲取別人家庭教育方面的成功經(jīng)驗，與老師家長們共同探究學習，使孩子們可以全面協(xié)調發(fā)展，緊跟時代脈搏，成為一個“有智慧有德行有覺悟”的高素養(yǎng)人才。
立德樹人在臨滄心得體會篇十三
近段時間，響應上級"立德樹人，敬業(yè)愛生'的學習號召，我仔細地學習了《老師法》、《訓練法》、《中學校老師職業(yè)道德規(guī)范》以及其他的師德師風相關材料。雖說這樣的學習年年都有，但每次學習都有不同的感受，不同的熟悉。通過學習，我再一次深刻地熟悉到訓練事業(yè)任重道遠，再一次真實地感受到肩負的職責與義務之沉重。作為訓練工，我們不僅只為完成教書育人的任務。在科技迅猛進展的今日，在新課程改革推行了20xx年的今日，我們的身份應當由以前"教員'的單一角色轉化為多重角色。課堂上，我們是"師'；課間時，我們是"友'；是幫他們排憂解難的父母，是打開科技之門的鑰匙，是生成的教材，是老師的多重身份，對老師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、學問結構、業(yè)務水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使"愛國守法、愛崗敬業(yè)、關愛同學、教書育人、為人師表、終身學習'的規(guī)范變得尤為沉重，我們不僅得換角度思索，還得刷新固囿的陳陋眼光。
在邊學習邊反思中，我清晰地意識到，當好當前形勢下的新型老師，隨遇而安的態(tài)度不行，固步自封的態(tài)度不行，安分守己的態(tài)度也不行，光說不練的態(tài)度更不行。我們得順應潮流，得緊隨形勢，得更新自我，得探究創(chuàng)新。"探究創(chuàng)新'是此次學習中對我觸動最深的一種感受。教材的更新需要我們探究創(chuàng)新，課堂角色的轉換需要我們探究創(chuàng)新，信息技術的高端化需要我們探究創(chuàng)新，現(xiàn)代化的教學設備的運用需要我們探究創(chuàng)新，我們激勵同學探究創(chuàng)新自己得先探究創(chuàng)新但是如何創(chuàng)新這還是一個有商榷須爭議的科研話題。
老師也是科研工，通過此次的學習，我熟悉到老師的科研工作更需要創(chuàng)新精神。
首先，在科學理論指導下創(chuàng)新?？茖W的理論始終是前進的航標，在科學的世界觀和方法論的指導下，我們的思路才符合客觀規(guī)律，我們的'工作才有成效。其次，在實踐活動中創(chuàng)新。課堂教學、聽課評課、班級管理、常規(guī)檢查等日常工作，都會給供應我們發(fā)覺的契機，我們要擅長利用創(chuàng)新空間，大膽設想，勇于探究，從而提高工作水平。再次，在調查基礎上創(chuàng)新。創(chuàng)新不是異想天開，不是閉門造車，我們要把黨的方針政策、上級的工作部署同我們的工作實際結合起來，加強調研，發(fā)覺閱歷，發(fā)覺典型，發(fā)覺問題，查找科學的措施和對策。當然，探究創(chuàng)新對人的素養(yǎng)是有肯定的要求的。它要求我們具備劇烈的責任感和使命感，創(chuàng)新意識和精神來源于我們隊事業(yè)的熱忱和忠誠，需要我們有肯定的士氣和膽識，也向我們的力量和本事發(fā)起挑戰(zhàn)。創(chuàng)新是一個永恒的課題，"路漫漫其修遠兮，吾需上下而求索'，一個有創(chuàng)新精神的人，必定具備非凡的毅力和恒心，哪怕前路坎坷，哪怕荊棘擋道，依舊不改艱辛前行的步伐。實踐永無止境，創(chuàng)新永無止境。
立德樹人在臨滄心得體會篇十四
我從學校走進學校，開始了向往已久的教學生涯，這三尺講臺和我接下了不解之緣。彈指一揮間，的歲月就在繪聲繪色的講課中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖下，就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過，生活因教師這一陽光下最美麗的職業(yè)而精彩。
《左傳》曰：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！薄豆茏印吩疲骸耙荒曛?，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人?！绷⒌聵淙俗怨乓詠砭褪且环N強有力的教育力量，它夯實了教師，立德樹人的基礎―愛心。冰心老人曾經(jīng)說過這樣一句話：“愛是教育的基礎，是老師教育的源泉，有愛便有了一切。”踏上三尺教臺，我正為實現(xiàn)這一切而努力著，我們帶著一顆為學生的愛心走上講臺，學生犯錯誤了，老師與之談心，有難處了，老師幫助解決，我們不斷地向學生“提醒幸福”，而學生也不斷地讓我們感受到幸福。
有了一顆愛心，才會有一張笑臉。民主、平等、和諧的師生關系是現(xiàn)代教育追求的目標。給學生一張笑臉是實現(xiàn)這一目標的關鍵?！耙靶U產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛”，這是教育的真理，給學生一張微笑的臉，會讓學生在掌握知識技能的同時也知道怎樣去笑看世界，笑對人生。微笑著，欣賞學生做伯樂，給其成功感;微笑著，鼓勵學生，做幫手，助其自信感，微笑著，寬容學生，做彌勒，育其責任感!笑臉下才有欣賞，才有鼓勵，才有寬容，才有愛。
因為有了愛，地更闊，天更藍;因為有了愛，花更艷，草更芳。而心中的那份愛，將激勵著我在人生的道路上艱苦跋涉，用熱血和汗水去澆灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾，用愛心去托起明天的太陽!甘愿吃苦，樂于奉獻，不斷進取的教師精神，鑄成了教師立德樹人的核心―奉獻。
在講臺上，我們成了孩子們眼中的百科書和指南針，我們能體會到最溫暖的春風和情感，能體會到世上最真最純的友愛。在每次的“教師節(jié)”的時候，我都會收到一些學生送來的賀卡，里面寫著“老師好”就這么小小一句問候，或者學生的一個微笑，我就會感到很幸福、很快樂。這種甜美的感受，并不在于學生的物質回報，而在于教書育人本身所帶來無窮的樂趣，以及桃李芬芳時的滿足感和成就感。
作為教師的我們，往往是兩袖清風，囊中羞澀。雖說我們不具備金錢的富有，但我們在精神上是富有的，有誰能像我們一樣，一舉手、一投足，一個美麗的微笑，一個鼓勵的眼神，一句關切的話語，就能撥動一個個美妙的心弦，就能帶給他們無限歡樂!
我們是教師，就要奉獻，淡泊名利、安貧樂道，時刻不忘責任，一心想著事業(yè)?！芭踔活w心來，不帶半棵草去。為了學生能共同進步，促膝談心;為了學生能受到教育;不知付出了多少時間與精力!但我無怨無悔。因為我從事著“天底下最光輝的事業(yè)?！薄耙磺粺嵫獪毓释?，四季甘霖潤嘉禾”，我無悔我的選擇?！皳我恢чL篙，向青草更青處漫溯”，我將永不懈怠我的追求，我深信，終有一天，我會“滿載一船星輝，在星光斑斕里放歌”。
我們的奉獻應該是赤誠的奉獻、無私的奉獻、崇高的奉獻。
我們的奉獻像火把，是無怨無悔的燃燒，是至死不渝的真情。
我們的奉獻像一泓清泉，是長年的流淌，是不計名利的付出。
桃花開了又謝了，燕子去了又來了，學生來了又走了，我依然堅守在這兒，守著我們的樂士，守著我們的精神家園。山還是那座山，河還是那條河，日子就這樣過著，平凡卻不平淡。一切都好像沒有變，唯一變化的是我日益衰老的容顏，與之沉淀的，是我依舊年輕不變的情懷!
愛心立德，奉獻樹人，將使我們教師擁有充實的人生，我相信，當我們離開這三尺講臺時，我們可以自豪地說：“天空沒有留下我的痕跡，但我已飛過?！?/p>
立德樹人在臨滄心得體會篇十五
時間過得好快，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風的建設對于一個學校是十分重要的組成部分，只有師德師風良好的環(huán)境學生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學成果。師德是調節(jié)教師與學生、教師與教師、教師與學生家長關系的行為規(guī)范和準則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內涵。
通過學習縣教育局組織的師德師風建設的動員大會和學校組織的“立德樹人師德師風”的動員大會，深有體會。我知道當一個好教師，應有強烈的事業(yè)心和責任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學生。在學生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學習上的每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后應用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質的飛躍，有了事業(yè)心和責任感，才能樂教勤教，才能善待學生。否則就會對學生敷衍塞責。關愛每一個學生是師德建設的核心內容，我們要平等地對待每一個學生，讓每個學生都能享受良好的教育。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
如果不常常處于學習狀態(tài)，我們的知識結構不是社會的要求，因為在當今社會下，科學和技術的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干，邊干邊學，終身學習”的觀念，緊跟當代知識技術的發(fā)展步伐。
教師不僅是在奉獻、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻，實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進取的心，時代在進步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應該是動態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進取心，不斷學習，放眼世界，彌補不足，提高素養(yǎng)。教師應走近學生，了解學生們的思想、情感、個性需要，切實地關心和愛護學生，使學生健康成長。
總之，作為一名教育工作者，通過學習，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取。進一步加強師德師風建設，不斷提高自己的業(yè)務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學生，時刻關愛學生的健康成長和安全工作。
愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂于奉獻。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發(fā)展。多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當?shù)臒崆?，對其各方面給予關注。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關系，是促進學生學習的強勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币灰曂?，持之以恒；“愛”要面向全體學生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥，在學習上和生活細節(jié)上關心他們。
人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼，老師職責不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的正直去構筑學生的正直，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學生高尚的品德。教師應是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。
所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學生造就成一種什么人，自己就應當是這種人。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷；要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道，進而“樂其道”。
作為一名教師終身學習，不斷進取，這是時代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學習觀念，不斷在讀書學習中拓寬知識視野，更新知識結構，這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導引學科的發(fā)展。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步！”。作為一名教師，我們要嚴格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責任在繼續(xù)，多一點耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進學生發(fā)展，讓愛走得更遠。
立德樹人在臨滄心得體會篇十六
父母是孩子一生的老師，家庭教育是全部教育的基礎，家長對孩子的影響是孩子成長中不可忽視的因素之一，這種影響是潛移默化、天長地久的。在我個人感覺，在孩子的成長進程中，主要應做以下幾個方面：
孩子的健康成長，最最離不開祥和安全的家庭環(huán)境。首先是和諧安寧的家庭氣氛給他以心理上的安全感與幸福感。要讓孩子全面發(fā)展，和諧家庭至關重要，建立溫馨的家庭。才能讓他們有信心、有興趣學習，在家中，不但要給孩子和諧愉快的學習空間，而且還要盡可能地培養(yǎng)孩子的基本生活技能，有自理能力，有戰(zhàn)勝困難的意志，有愛心。再次，要抽出時間來陪伴孩子學習和游戲。文化知識固然重要，但游戲對孩子來說必不可少，父母要讓孩子在學習和游戲中得到成功的高興，使孩子在學習和游戲中充分找到樂趣。讓孩子感覺生活在家庭中的幸福感。給孩子一個愉快的成長空間。
初中階段是孩子們“翻坎”的階段，因為種。種原因，學習成績有所下降，家長心情比較著急、浮躁。孩子與家長之間出現(xiàn)了對立的情緒，這時的家長應先冷靜下來，學會耐心等候孩子的成長。平時與孩子相處時總會發(fā)現(xiàn)孩子的不少言行不符合父母的意愿，有時乃至無理取鬧。但父母應該給孩子辯白表達的機會，耐心地聽取孩子的意見，要讓孩子在父母耐心的說服教育中感受到自己的過錯，進而主動改善。家長對孩子的期望和付諸的行動每每起著關鍵性作用。同時，學校的教育也是同等的重要，只有雙方共同努力才能出效果。
孩子經(jīng)過小學六年的系統(tǒng)學習，把握了一些學習方法，也形成了肯定的學習習慣，他們進入中學后，隨著年齡的增長，心理和生理都在發(fā)生大的調整和變化，但只要孩子具有良好的學習習慣和學習能力，那就可以跟得上以后學習。培養(yǎng)孩子的學習習慣，首先要讓孩子對學習有興趣，對知識有渴求，對孩子的求知欲望不能輕易抹殺。其次在智育方面，家長應正確關懷孩子的聽課、復習、作業(yè)并給予必要的`指點，指導孩子看一些有益的課外讀物、輔導材料、學習經(jīng)驗等，指導孩子科學用腦，培養(yǎng)觀察、記憶能力，提升思維能力，使其有一個好的學習方法，培養(yǎng)孩子認真的作風，都是很重要的。
學習成績是檢查學生學習的手段，不是目的，家長應對孩子的考試成績有一個正確的認識。因此當家長接過孩子的考試成績單時，不要只看分數(shù)高低，而應本著了解孩子在校學習、生活狀況的一個側面去考慮它。決定成績的因素很多，作為家長應該幫助孩子分析成績不理想的原因，汲取失敗的教導，總結經(jīng)驗，以利以后的考試；關于孩子的進步則應及時鼓勵，并且?guī)椭⒆用鞔_進步的原因，樹立孩子的信心。如果把孩子的考試成績單看成是“獎懲通知單”，一看考了高分，給予物質獎勵?？吹匠煽儾恍芯痛蛄R、處罰孩子，只會增加了孩子再考時的恐懼心理。
1、沒有天生成功的父母，也沒有不需要學習的父母，從終身教育的角度來看，每一個人一生都在學習。因此，家庭教育并不等同于父母如何教育子女，而是家庭中的每一個成員如安在這個家庭當中自己去學習、終身去學習。
2、很多家長感覺現(xiàn)在讓孩子辛苦一點，犧牲眼前的幸?？梢該Q得以后的幸福。人生的幸福是完整的，你犧牲了他花季時代的幸福，就談不上他有一個幸福的人生，而且成人沒有權利替代孩子作出這種選擇，犧牲他青少年時代的幸福。
3、不以自己的水準要求孩子。有兩個內容，一是你是個成功者，那么不能硬性要求孩子必需達到和超過自己的水平。二是假設你的人生還存在肯定的缺陷，你不能把孩子當成彌補自己人生缺陷的替補品。這是中國教育一個的問題，核心是沒把孩子當成一個獨立的主體，一個有健全品德的完整人。
4、成績只不過是虛榮的人用以吹捧和慵懶的人所恐懼的無聊數(shù)字而已，而你既不虛榮也不慵懶。
5、不砸破核桃殼吃不到核桃仁，要讓孩子適當刻苦受罪。
6、玩游戲不壞，關鍵是如何玩。孩子在學校老師說了算，在家里家長說了算，只有在游戲里他說了算，因此他有積極性。游戲精神確實是3個東西：活力、規(guī)則、創(chuàng)新，我們要培養(yǎng)這種游戲精神。
7、我也很熱情地渴望今后我的孩子當副市長或者當市長，但事實上我感覺這種可能性非常小，因為要走到這個崗位除了需要努力，也需要機遇，因此我要求我的孩子有一顆平常心?，F(xiàn)在家長每每有一種想法，我自己在一個平臺上非常好，我的孩子肯定要超越我。這樣的定位有的時候是很難達到的，這樣關于家長、關于孩子都非常痛苦。
立德樹人在臨滄心得體會篇十七
_月_日x副局長給我們上了“立德樹人、加強師德師風教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風的建設對一個學校是十分重要的組成部份，只有師德師風良好的環(huán)境學生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學成果。師德是調理教師與學生、教師與教師、教師與學生家長關系的行為規(guī)范和準則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼續(xù)與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內涵。
本人通過近段時間學習了師德師風后，我知道當一個好教師，應有強烈的事業(yè)心和責任感。這樣才酷愛自己的教育對象——學生。在學生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學習上的每點滴的進步，去尋覓他們生活中，品德上每個閃光點，然后利用鼓勵機制，加以充分的肯定和鼓勵，恢復感到暖和，增強自信，從而縮小師生心靈上的間隔，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質的奔騰，有了事業(yè)心和責任感，才能樂教勤教，才能善待學生。否則就會對學生敷衍塞責。關愛每個學生是師德建設的核心內容，我們要同等地對待每個學生，讓每個學生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格氣力。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，由于師德的魅力主要從人格特點中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感化的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、畢生學習，不斷進取是師德的升華。
假如不經(jīng)常處于學習狀態(tài)，我們的知識結構不是社會的要求，由于在當今社會下，科學和技術的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術更新的速度也越來越快。所以，時代要請教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干，邊干邊學，畢生學習”的觀念，緊跟當代知識技術的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師不但是在奉獻、在燃燒，而且是一樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣是照亮他人，充實自己。正是這類成績感、幸福感，鼓勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
四、更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學生從分數(shù)的奴隸變成學習的主人。要從以“教”為動身點變成以學生的“學”為動身點，教為學服務，教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學。而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲得知識、練習能力、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場所。
五、培養(yǎng)師德，應加強修養(yǎng)。
依照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)品行的有關要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要酷愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻，實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律，這是培養(yǎng)良好師德的辦法。同時，要有一顆進取的心，時代在進步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天多是一位好老師，今天多是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應當是動態(tài)的，是不斷進步的。教師要有一顆進取心，不斷學習，放眼世界，彌補不足，進步素養(yǎng)。教師應走近學生，了解學生們的思想、情感、個性需要，切實地關心和愛惜學生，使學生健康成長。
作為一位教育工作者，通過學習，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取。進一步加強師德師風建設，不斷進步自己的業(yè)務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每個學生，時刻關愛學生的健康成長和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每位學生適應時代的發(fā)展作出自己應有的貢獻!
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