人生若只如初見(jiàn)安意如讀后感（匯總17篇）

通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以借此機(jī)會(huì)來(lái)深入思考書(shū)中所探討的問(wèn)題和主題。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以通過(guò)提出自己的問(wèn)題和疑惑，與讀者形成互動(dòng)和交流，激發(fā)更多的思考和討論。以下是一些優(yōu)秀讀者分享的讀后感，或許能夠幫助您更好地理解書(shū)籍和拓寬思維。

人生若只如初見(jiàn)安意如讀后感篇一

翻開(kāi)素雅的書(shū)面，找了個(gè)清閑的時(shí)間，靜靜地端詳它——一本借詞達(dá)意的書(shū)。它包含的情感細(xì)膩繁碎，或喜或憂(yōu)，或大起大落使人嗟嘆，或表達(dá)平平淡淡才是真。

孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長(zhǎng)嘆——你在我生命的出現(xiàn)，是對(duì)我的救贖。

曾經(jīng)他是那個(gè)敢指天為誓的人。“山無(wú)棱，天地合，夏雨雪，乃敢與君絕”如果你忘記了，他愿意再說(shuō)一次。我為他們喜，世界之大，會(huì)有人把世間最純粹感情勇敢獻(xiàn)出，托之性命，寄之真情；我替它們悲，當(dāng)魚(yú)玄機(jī)失去了李億，被溫庭筠婉拒，陳韙的背叛令一代女?huà)勺隽饲襞男乃懒耍蚨蕮樗懒司G翹，印證了她的一句“易求無(wú)價(jià)寶，難得有新郎”；我為題目嘆，“知君有兩意，故來(lái)相決絕”，我驚嘆于她們的狠厲決然；“郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅”“青青子衿，悠悠我心”，我羨艷于他們的純粹認(rèn)真。

我心疼他們的斷腸之思，更辛酸與于她們的可遇不可得。人生應(yīng)能如初見(jiàn)，執(zhí)子手與子老，白首不相離。

吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞——酒杯里能蹦出友誼來(lái)。

眾人皆知孟浩然與李白的知“酒”之交，對(duì)著皇帝的諭旨敢耍酒瘋的李白竟說(shuō)出了“高山仰止”的敬語(yǔ)——高山安可仰，徒此揖清芬；李白的“斷指柔腸”只為孟浩然：“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”。他戀戀不舍地望著孟浩然離去的背影，悵然又無(wú)奈；王昌齡對(duì)辛漸純粹美好令人心生艷羨“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”。我深切地感受到他含蓄又深沉地闡述了好友不在時(shí)自己一片熾心無(wú)處安放的黯然。

我為高適“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”豁達(dá)欣慰，前路漫長(zhǎng)，友人啊，留步吧;我更為王維“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的不舍黯然，想到“古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”的自嘲和心酸。

天底下的朋友，怕的不是離別，是離別之后再不能的遇見(jiàn)。天若有情，不應(yīng)留恨，應(yīng)讓相思相寄，隨風(fēng)直到夜郎西。

曹操憂(yōu)慮地高唱著“青青子衿，深遠(yuǎn)；蘇子瞻嗟嘆著“千古風(fēng)流人物”，他嘆的何止是江山更迭，不過(guò)是一場(chǎng)驚濤驚動(dòng)了他的情懷，他幻想著功業(yè)與朝廷的美夢(mèng)；張若虛對(duì)月沉思，凝望著浩瀚夜空詠誦了一曲人生高度的思考——人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。張若虛以江為硯，流水為墨，寫(xiě)他，對(duì)宇宙之思。

坐下來(lái)，花一場(chǎng)美夢(mèng)的時(shí)間，花一局游戲的時(shí)間，花一度空想的時(shí)間，拾一曲香詞傾一室芳馨，充實(shí)自己的情懷。讀書(shū)吧，仍是那句話——腹有詩(shī)書(shū)氣自華。

人生若只如初見(jiàn)安意如讀后感篇二

"人生若只如初見(jiàn)"

女兒托人帶來(lái)一書(shū)，名《人生若只如初見(jiàn)(古典詩(shī)詞的美麗與哀愁)》(安意如著)，供我茶余飯后解頤，人生若只如初見(jiàn)讀后感。書(shū)中夾有一紙文字，算是"讀后感"?？春笥型?。故摘抄如下，與之分享：

我讀唐詩(shī)宋詞是高中階段做的事，大學(xué)里總是以中外幾個(gè)名人的小說(shuō)為伍，走上社會(huì)后，忙于家庭與工作，無(wú)暇于書(shū)刊，簡(jiǎn)直與文盲無(wú)異。說(shuō)來(lái)慚愧，竟然不知大名鼎鼎的納蘭容若，更不多知紅極一時(shí)的安意如小姐。

周日，閑來(lái)跟風(fēng)，與幾個(gè)要好的老同學(xué)逛書(shū)市。一本題為"人生若只如初見(jiàn)"的書(shū)吸引了我的眼球。同學(xué)說(shuō)，都已看過(guò)，值得一讀。于是就買(mǎi)了下來(lái)。

"人生若只如初見(jiàn)"，咀嚼之，卻有道不盡的纏綿，耐人尋味--是美好?是回憶?是遺憾?是流連?可見(jiàn)，說(shuō)這話的人，必有些許的憂(yōu)愁和無(wú)奈，更是喜好在夢(mèng)囈里神游，正如納蘭容若的生平。

安意如(張莉)，畢竟是80后的小女子，說(shuō)實(shí)在的，我心里總帶著一點(diǎn)"不屑"。你小妮子有幾分功力來(lái)說(shuō)古?向來(lái)只覺(jué)得像周汝昌那樣的老蒼頭才有能耐往我等跟前一站，說(shuō)說(shuō)三、道道四，也不乏有幾分"文風(fēng)"的肅穆，即便評(píng)論一下"林妹妹"之類(lèi)也覺(jué)得是高高在上，而別人不得親近，就像早已作古的56年版的《紅樓夢(mèng)辯》，能從故紙堆得到一本也是個(gè)難，讀后感《人生若只如初見(jiàn)讀后感》。

細(xì)細(xì)品讀，果真出人意料。文筆顯得俏皮詼諧，字里行間還雜帶著幾許新潮流的東東，辭句讀來(lái)飄逸輕松，對(duì)原詩(shī)原詞的評(píng)品既入骨又溫婉，每一個(gè)故事都講得娓娓動(dòng)人，喜怒笑罵悵然真實(shí)。

"如花美眷，似水流年"；

"青青子衿，悠悠我心"…

從班婕妤到唐明皇、楊貴妃，到白居易，到李白、杜甫、杜牧、孟浩然，到薛濤、霍小玉、柳永、李清照、秦觀、蘇軾、晏小山，再回到納蘭容若；從《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)到詩(shī)、詞，再說(shuō)到故事…躲不開(kāi)的是命運(yùn)的纏繞，理不清的是愛(ài)情的永恒。

問(wèn)世間，

情為何物?

只教生死相許。

萬(wàn)花紛落，

月華如水，

春草清輝邂逅緣。

淺斟低吟，

一切都在詩(shī)歌外。

滿(mǎn)篇才子共佳人，

說(shuō)情說(shuō)坎說(shuō)無(wú)奈；

一紙的才情艷句，

道天道地道人生。

清麗風(fēng)雅話際遇，

誰(shuí)解其中味?

如有來(lái)世，我愿做那柳蔭下或泛舟中的婉約才女，或笛、或琴、或棋、或畫(huà)，伴著和風(fēng)細(xì)雨，與君淺嘗低吟。

人生若只如初見(jiàn)安意如讀后感篇三

“人生若只如初見(jiàn)”，納蘭容若的詞。第一次看見(jiàn)這句話是在6、7年前，（忘了是在初三還是高一）小四主編的《島》中的某個(gè)故事里面。還能依稀記得那個(gè)男主角名字叫畢小浪。后來(lái)，專(zhuān)程去查了這句詞，知道了滿(mǎn)清第一詞人納蘭容若。其實(shí)在很小的時(shí)候語(yǔ)文課本里面就學(xué)過(guò)他的《長(zhǎng)相思》“山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。”那個(gè)時(shí)候，“納蘭性德”于我只是課本上一個(gè)名字而已，甚至能記得他的詞句都記不住名字。

后來(lái)逛書(shū)店的時(shí)候，被封面所吸引，買(mǎi)了一套納蘭詞。才開(kāi)始了解，這個(gè)才情絕代的詞人，才開(kāi)始癡迷他的故事。

王國(guó)維說(shuō)，在古今詩(shī)壇文壇之中，容若排名并不太靠前，而他被譽(yù)為滿(mǎn)清第一詞人，自然是才華橫溢沒(méi)錯(cuò)，但最難得的一點(diǎn)是他至始至終都擁抱著一顆赤子之心，不帶雜質(zhì)的去看待世事，去對(duì)待生活，去感受愛(ài)情。

他是康熙的一品侍衛(wèi)，是康熙朝第一權(quán)臣明珠之子，外公是努爾哈赤第十二子阿濟(jì)格，如此身世，使得他不屑于功名權(quán)利，而可以處處顯露真性情。安意如說(shuō)，他只是不快樂(lè)。不快樂(lè)的原因是，他永遠(yuǎn)活在回憶里，出不來(lái)，忘不掉。然后不斷的失去又不斷的陷入更深的回憶。容若被深掩在這個(gè)循環(huán)之中，仿佛被巫女下了詛咒。

年少的時(shí)候，什么都是美的。青梅繞竹很美，青春很美，憧憬的未來(lái)很美，與心愛(ài)的人共度的時(shí)光很美。直到皇帝選秀，世家女子進(jìn)宮，一道宮墻分隔了年輕的男女。我想，那個(gè)時(shí)候的容若定是做過(guò)很多努力的，只是他的身份尷尬的擺在那里，他的父親他的家族都不會(huì)允許他去忤逆那個(gè)人，去跟那個(gè)人爭(zhēng)。那個(gè)人，是和他一起長(zhǎng)大，一起陪伴讀書(shū)的兄弟，是他守護(hù)的敬佩的少年天子。無(wú)奈，那個(gè)人，他是皇帝，天下都是他的，又何況他的表妹。

十九歲那年，容若被賜婚配，新娘是兩江總督之女。不論是王國(guó)維的人間詞話里評(píng)析納蘭詞，還是安意如筆下納蘭的故事里，都把這個(gè)溫婉的女子簡(jiǎn)單稱(chēng)為盧氏。而在納蘭詞里，我們能夠知道，他的新娘，叫盧雨蟬。雨蟬，容若。容若，雨蟬。他們，都有著詩(shī)一般的名字，詩(shī)一般的心性，詩(shī)一般的婉轉(zhuǎn)與憂(yōu)傷。容若少年就以詞而盛名天下，盧雨蟬自是讀過(guò)納蘭詞的，想必早就傾心于他。而在那洋洋灑灑寫(xiě)滿(mǎn)回憶的詞集里，她也肯定是知道表妹的存在的。容若回憶他和妻子在一起的時(shí)光的時(shí)候?qū)憽百€書(shū)消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋?！?，能與容若并肩的，想必她也是學(xué)識(shí)過(guò)人的才女，而我想，她亦是懂他的，懂他每夜的醉意，懂他不能自拔的回憶，懂他的怨懟，懂他的赤子之心。

如果說(shuō)與表妹的分開(kāi)，帶走了容若的回憶，讓他的人生沾染上陰霾，那么，雨蟬的陪伴則是他生命中的一束陽(yáng)光。她走不進(jìn)他的回憶，就只能站在不遠(yuǎn)不近的地方，照拂他，溫暖他，一點(diǎn)一點(diǎn)的把他從回憶里拉出來(lái)，牽引著讓他向前看，固執(zhí)的拉著他往前走。

安意如寫(xiě)盧氏：“她淺笑的臉，新陽(yáng)熠熠，一如她的人溫暖和煦。她愛(ài)他愛(ài)得那樣靜好，似是甘心陪襯，為他隱沒(méi)在不見(jiàn)天光的地方?！?/p>

我能給你最多的愛(ài)，就是全世界包括我自己在內(nèi)，最?lèi)?ài)你。

似乎是上天的懲罰，陽(yáng)光給予你，你不珍惜那就收回。新婚兩年后，雨蟬因?yàn)殡y產(chǎn)溘然長(zhǎng)逝。從此，容若的世界里再?zèng)]有了陽(yáng)光，陷入更深的陰霾。他用之后十年的時(shí)間去回憶她，用十年的時(shí)間在心里把她雕刻得更深，直到他三十一歲去世。

生離，固然很痛，死別，卻是生命中再無(wú)法承受的。

納蘭詞里面，最喜歡《虞美人》：

銀床淅瀝青梧老，屧粉秋蛩掃。采香行處蹙連錢(qián)，拾得翠翹何恨不能言。

回廊一寸相思地，落月成孤倚。背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心。

天微涼，雨，淅淅瀝瀝地下著，意識(shí)忽有些朦朧。本是隨意走走，不知不覺(jué)竟走到了這里，夏末秋初，涼風(fēng)輕撫梧桐，些許落葉。不知道從什么時(shí)候起，那青翠的梧桐，已滿(mǎn)是深沉，帶著滄桑的感覺(jué)。原來(lái)，不經(jīng)意間，時(shí)間已經(jīng)過(guò)了那么久，久到讓我以為可以把你從記憶中輕抹而去。梧桐漸老，我們梧桐下賭書(shū)潑茶的畫(huà)面亦不再清晰。蟋蟀仍不知疲倦地低聲吟唱，只是不見(jiàn)了你的身影，不見(jiàn)了你的輕笑。而那些你從前經(jīng)行的地方，也已是雜草叢生。這原本屬于你的園子，卻不見(jiàn)了你的足跡，不見(jiàn)了你的氣息。

無(wú)意中，拾到你從前最?lèi)?ài)的翠翹。心微顫，那些有關(guān)你的記憶，仿佛只是一瞬間，清晰無(wú)比。眼里，腦中，全是你的倩影，和你離開(kāi)時(shí)安靜的笑容。這一刻，我放下所有被努力壓抑住的思念，肆無(wú)忌憚地想你，連同那些年少的，安靜的，溫柔的時(shí)光。

親愛(ài)的，滿(mǎn)目山河空念遠(yuǎn)，不如憐取眼前人。

以下摘自安意如《當(dāng)時(shí)只道是尋?！罚?/p>

“家家爭(zhēng)唱飲水詞，納蘭心事幾人知？”他的心有別戀，她當(dāng)真不知么。畢竟是夜夜同眠的人，有什么瞞得了？想來(lái)，她只是不說(shuō)，不去和他的回憶爭(zhēng)，幻象著他有日會(huì)歸來(lái)，只屬于自己一個(gè)人。可惜，終究是等不到。

有句話叫，滿(mǎn)目山河空念遠(yuǎn)，不如憐取眼前人。當(dāng)時(shí)一心糾結(jié)于舊夢(mèng)的容若未必想得到。直到，這溫婉的女子因?yàn)樘嫠愉廴婚L(zhǎng)逝，他才恍悟虧欠她多少。

她遺留在他身體里那枚情感的瘤，在以后的十一年中，如春草般孜孜不倦地蔓延，纏緊他身心，頑固到連容若自己都無(wú)法拔除，無(wú)法回避。這樣的糾纏，早已超越生死。

青衫淚盡聲聲嘆，融化得了冰山，喚不回已逝的人。他終于看見(jiàn)老天的懲罰----是要他在最完滿(mǎn)的人生中體會(huì)到最大的不完滿(mǎn)，像梨花在春光最盛的時(shí)候凋謝。

沉思往事立殘陽(yáng)，當(dāng)時(shí)只道是尋常。

心懷天下餓死孤舟的杜甫是悲劇，李白不是，有命無(wú)運(yùn)的秦觀是悲劇，容若不是。他只是不快樂(lè)。在錦繡叢中心境荒蕪，這是他的心性所致。痛苦并不是社會(huì)或者家庭給他的。不快樂(lè)的原因是，少游于塵世顛沛許久，遂懂得寄希望于美滿(mǎn)，不再執(zhí)著于得到。容若萬(wàn)事無(wú)缺，反而容易執(zhí)著于遺憾，始終為沒(méi)有得到而愁腸難解。

人沉醉，卻非全醉。塵世中總有著夜闌獨(dú)醒的人，帶著斷崖獨(dú)坐的寂寥。就算塞外風(fēng)光奇絕，扈從圣駕的風(fēng)光，也抵不了心底對(duì)故園的冀盼。

換你心，為我心，使之相憶深。

“當(dāng)時(shí)只道是尋?！币痪淝蹇杖缭?，知己兩兩對(duì)坐閑聊，淡而深長(zhǎng)，人會(huì)老，心會(huì)荒。這已不是最初天真到可恥的誓約，而是愛(ài)情在愛(ài)中翻轉(zhuǎn)輪回多次后，結(jié)就的紫色精魂，看到，會(huì)讓人沉著寂靜。

她淺笑的臉，新陽(yáng)熠熠，一如她的人溫暖和煦。她愛(ài)他愛(ài)得那樣靜好，似是甘心陪襯，為他隱沒(méi)在不見(jiàn)天光的地方。

他站在這里，立在殘陽(yáng)疏窗下，看見(jiàn)落葉蕭蕭，是西風(fēng)又來(lái)過(guò)，輕輕翻動(dòng)心底片片往事，才會(huì)驟然間，想起那么多與她生活的枝蔓，被回憶和后悔之心擴(kuò)大，如同放置在顯微鏡下的植物，連細(xì)胞和脈絡(luò)都一一巨細(xì)無(wú)遺。

你看得見(jiàn)我沁入血骨的深悔么？彼此可以生死契闊，執(zhí)子之手的人，卻輕輕放過(guò)。是的，我愛(ài)你一定不及你愛(ài)我深，才敢這樣地潦草而輕率。

一切這樣清楚，但是業(yè)已分開(kāi)太久，時(shí)間如水，中間仿佛有河，你過(guò)不去。車(chē)流穿梭，她，轉(zhuǎn)瞬湮滅在人潮中。

你回首，看見(jiàn)夢(mèng)里花落知多少？

思量，思量，焉得不思量？

這樣血肉相連，當(dāng)時(shí)也只道是尋常。呵，失去之后才銷(xiāo)魂蝕骨的尋常。

往往，越是萬(wàn)事無(wú)缺的時(shí)候，我們?cè)綍?huì)覺(jué)得掌心里一無(wú)所有。

江山折腰，功名誤人，這道理無(wú)人不知?？上ж澮皇烙⒚窓?quán)貴煙云，從來(lái)是男兒宿命。誰(shuí)都知道這條路的盡頭是懸崖，唯是誰(shuí)都也不肯先懸崖勒馬。

在很久很久以前，天和地是合在一起的；很久很久以前，大地上還是洪荒，沒(méi)有人煙；在很久很久以前，女?huà)z煉五彩石補(bǔ)天，捏黃土造人。是的，在那一切混沌未明的時(shí)刻，時(shí)光如卵，一切的故事還沒(méi)有破殼而出，來(lái)不及發(fā)展，我們還來(lái)不及悲傷。

初見(jiàn)，在杭州的西湖，一個(gè)叫白素貞的蛇妖看上了一個(gè)叫許仙的弱冠少年。淡煙急雨中，借傘同船，凝眸深處，是心波微漾。

初見(jiàn)，在驪山的行宮，一次皇家的靄見(jiàn)，稚氣明朗的玉環(huán)給皇帝留下了很好的印象，無(wú)法抑制的愛(ài)意，促使他設(shè)法納了自己的兒媳，容若在白居易寫(xiě)下《長(zhǎng)恨歌》的千年之后，說(shuō)出“人生若只如初見(jiàn)”這句話，想來(lái)千年初見(jiàn)的那般“回眸一笑百媚生，三千寵愛(ài)在一身”該是惹人贊嘆的。

初見(jiàn)，我是蒙昧的孩童，天真無(wú)邪，兼被初遇的光彩迷惑了雙眼，看不見(jiàn)世事的崢嶸，投向你，如從斷崖上縱身?yè)湎虼蠛?，如此義無(wú)反顧。我也知道情深不壽，天妒紅顏，可還是心存僥幸，希望和你是例外。

人生若只如初見(jiàn)安意如讀后感篇四

初識(shí)安易如的《人生若只如初見(jiàn)》，全因她外觀如流水般的柔情所起，只當(dāng)是閨中少女的心情敘說(shuō)而隨手撿進(jìn)購(gòu)書(shū)籃中。

這本書(shū)句句佳句名言都有一份凄美的愛(ài)情故事，段段故事都有讓人嘆息的結(jié)局。它的獨(dú)特在于詩(shī)詞與賞析兼顧，正史與野史并收，一樁樁詩(shī)事、情史皆被錄入，算得上是讀詩(shī)的參考書(shū)，但又不僅僅是注釋。正是因?yàn)榘惨馊缟娅C廣泛，在書(shū)中，她可以用心去感應(yīng)詩(shī)歌、詩(shī)人，依靠強(qiáng)大的想像力，敏銳地捕捉住了剎那芳華。

安易如對(duì)詩(shī)的解讀可能會(huì)讓一些學(xué)者不以為然，卻用她獨(dú)特的手法把每首詩(shī)意、詩(shī)境坦蕩蕩的展現(xiàn)在讀者面前。她用感性哲思靈婉哀傷的細(xì)膩筆觸描摹了漢至清近兩千年的詩(shī)詞愛(ài)情之歷史畫(huà)卷，句句佳句名言都有一份凄美的愛(ài)情故事，段段故事都有讓人嘆息的結(jié)局，都沒(méi)有滿(mǎn)足寫(xiě)下它時(shí)的愿望，原來(lái)這些句子都是人們對(duì)于愛(ài)情美好的愿望，都是人們?cè)趽碛袗?ài)情時(shí)的牽掛思念與誓言，更是后代文人騷客下筆抒情感慨的絕好素材。可惜的是，當(dāng)時(shí)過(guò)境遷，情已消逝的時(shí)候，那些誓言與承諾只能成為讓人懷念，令人心碎的緣頭。

讀罷全書(shū)，發(fā)現(xiàn)的是深情之無(wú)奈，薄情卻默哀，在她筆下的女子是可憐皆因一“癡”字，男子多情源自一“才”字，因?yàn)槟凶又安拧彼浴罢鎼?ài)不眷”之時(shí)，文字愈哀轉(zhuǎn)。似乎幾千年的歷史已經(jīng)墨守成規(guī)的定格：女子的專(zhuān)一是天經(jīng)地義，男子的花心也非天理不容，像納蘭這樣的性情男子是罕有之物，遇到是幸，錯(cuò)過(guò)是命，即使一生無(wú)緣也不過(guò)平常而已。

確實(shí)，愛(ài)有時(shí)只是一步之遙，但卻無(wú)法邁出，既不能，也不會(huì)，至多我們敢站在原地，等待著有一天這一步之遙變成千萬(wàn)里，愛(ài)，只差一步是相思，而不是相愛(ài)，感情如塵埃，就是這樣細(xì)致入微，自知愛(ài)不起，只好許下一個(gè)謊言留待讓凡塵世人想通：等待是個(gè)纏綿繞骨的謊言，但是或許最后只是二字皆帶口，但又都有口無(wú)心，當(dāng)我們潛回心底，那里的幽暗深靜或許會(huì)給我們答案，愛(ài)，是滄海遺珠，因?yàn)檫z失，所以美好。

曾經(jīng)天真的以為愛(ài)了就要相守，就要生死相依，哪怕世俗不容，哪怕天難地險(xiǎn)，也要堅(jiān)定的沖破障礙，但經(jīng)過(guò)了，看過(guò)了，也明白了。人生如此翻云覆雨，似納蘭容若說(shuō)的“等閑變卻故人心，卻道故人心易變?！币菜苿⒂礤a的《竹枝詞》：“長(zhǎng)恨人心不如水，等閑平地起波瀾?！?/p>

因了這本書(shū)，讓人對(duì)情有了一份現(xiàn)實(shí)的理解，書(shū)中的各式主人公，哪一對(duì)不是愛(ài)的生死相誓，哪一對(duì)不是才子佳人愛(ài)的深刻，以至產(chǎn)生出這流傳千百年都盛歌不衰的愛(ài)情佳句，比起我們這當(dāng)代的速食愛(ài)情可是要深遠(yuǎn)的多，只勸大家情深深意濃濃來(lái)時(shí)把握去時(shí)拋，非要求得個(gè)天長(zhǎng)地久大圓滿(mǎn)的結(jié)局倒也真是個(gè)難事。有一份平和的心態(tài)，懂得擁有更懂得放棄，擁有時(shí)執(zhí)著，放棄時(shí)灑脫不失一種對(duì)自己負(fù)責(zé)任的態(tài)度，也是一種對(duì)情最好的把握方式吧！

人生一直在邂逅，我們選擇不同的路就會(huì)有不同的生活，左邊還是右邊？快樂(lè)邂逅幸福，閱讀邂逅好書(shū)，欣賞邂逅優(yōu)秀的學(xué)生！

人生若只如初見(jiàn)安意如讀后感篇五

古人已早在幾百年前就為世人了這個(gè)至理名言。是啊，倘若人生如人人對(duì)彼此的認(rèn)識(shí)都只是停留在，一見(jiàn)傾心的那一刻，那豈不是很好嗎？婚姻不幸福的媽媽時(shí)不時(shí)會(huì)對(duì)我說(shuō)一句話——“想那時(shí)候，你爸爸還說(shuō)我笑得很甜呢?！蔽蚁胛掖蟾庞肋h(yuǎn)也不會(huì)忘記媽媽說(shuō)這句話是的語(yǔ)氣，是那種無(wú)限眷念卻又無(wú)奈迢迢年華已老去，那時(shí)我就在想，我一定不會(huì)重蹈媽媽的覆轍，我不會(huì)去委曲求全，也更不會(huì)在無(wú)數(shù)個(gè)無(wú)眠的夜里悄然落淚，但是現(xiàn)在想起，又有誰(shuí)能說(shuō)得清楚這斬不斷理還亂的情絲呢？如花美眷，似水流年，回不了過(guò)去，也回不了當(dāng)初，可媽媽的心里卻還是保留著最后一點(diǎn)對(duì)愛(ài)的渴望吧。

可是“老天有眼”啊，我偏偏就是喜歡古代的詩(shī)詞，而且還是有關(guān)愛(ài)情的，總喜歡在媽媽的面前念叨幾句“媽媽呀我崇尚‘執(zhí)子之手，與子偕老’的愛(ài)情，還有‘愿得一心人，白首不相離’還有還有……”唉，我可真是不孝，真是不孝！

等閑變卻故人心，卻道故人心易變。

但我想，“人生若只如初見(jiàn)”就讓他永遠(yuǎn)停留在自己的腦海里吧，讓他揮之不去，讓他停留在記憶的最深處，讓他成為自己八十歲時(shí)還能微笑的時(shí)物。

如此，就夠了吧……。

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人生若只如初見(jiàn)安意如讀后感篇六

我不是一個(gè)文人，也不是一個(gè)愛(ài)文的人，和這樣文的書(shū)籍相識(shí)也是出自于身邊有許多的文人。

因?yàn)榕c文人相比自己知道不足在那里，有時(shí)身邊的人，第一次問(wèn)說(shuō)不會(huì)，行；第二次問(wèn)說(shuō)沒(méi)聽(tīng)過(guò)，也行；可到了第三次再問(wèn)時(shí)，你是什么樣的感受?總之我的感受是我應(yīng)該學(xué)習(xí)點(diǎn)他們的東西，除了能和他們交流之外，更重要的是自己好象也有了那么一點(diǎn)文學(xué)的細(xì)胞!!有點(diǎn)虛榮，可這樣上進(jìn)的虛榮，我想有還是比沒(méi)有好的多。

就這樣我認(rèn)識(shí)了這本書(shū)，也認(rèn)識(shí)了安意如這個(gè)八十后的小姑娘，她是個(gè)厲害的小姑娘，同是八十后的人，自己都不知道是怎么長(zhǎng)這么大的。作者唐詩(shī)、宋詞、詩(shī)經(jīng)……可以說(shuō)一切與文人有關(guān)的東西她都能說(shuō)出原由始末!不佩服不行!!!

還是說(shuō)一說(shuō)這本書(shū)吧!收獲有以下幾點(diǎn)，我也只能是管中窺豹，略見(jiàn)一般。有讀過(guò)和有見(jiàn)解的可以共同討論討論。

收獲之一:滿(mǎn)目山河空念遠(yuǎn)，不如憐取眼前人。山河象征著國(guó)家，就是有在大的報(bào)復(fù)，對(duì)國(guó)家的政治及其他的局面也只能是遠(yuǎn)之卻幫不上什么忙，如果有這樣的國(guó)家意識(shí)還不能實(shí)現(xiàn)，不如珍惜我們身邊的人，從身邊的小事做起，也是對(duì)國(guó)家奉獻(xiàn)的更一種表達(dá)方式，不是有一句廣告詞說(shuō)，每個(gè)人進(jìn)步一小步，社會(huì)就進(jìn)步一大步嗎!

我們每個(gè)人都應(yīng)該去珍惜身邊的人和事，明天就象一張期票，我們想去擁有，但它卻是一個(gè)未知數(shù)，昨天是一張過(guò)了期的支票，有錢(qián)也那不到，那今天就是人民幣，是現(xiàn)金，所一一定要好好的把握好手上僅有的現(xiàn)金，花要花出點(diǎn)價(jià)值來(lái)。

學(xué)會(huì)珍惜是一種美德，珍惜人，珍惜事，珍惜時(shí)間，珍惜生命，珍惜朋友，珍惜家人，珍惜我們所擁有的和尚未擁有的!不要等到什么都沒(méi)有才知道什么是悔恨，讀后感《人生若只如初見(jiàn)安意如讀后感》。想每個(gè)朋友都應(yīng)該做到:有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。

收獲之二:零落成泥碾做塵，只有香如故。梅花的精神，在冬日里，無(wú)論有多么大的風(fēng)雪襲來(lái)，都能傲立雪中，不屈不撓，綻放迎春。就連毛主席也有詩(shī)云:風(fēng)雪送春歸，飛雪迎春到，已是懸崖百丈冰，猶有花枝翹，翹也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)，待到山花爛漫時(shí)，它在從中笑。

梅花有一種氣節(jié)，說(shuō)不出的氣節(jié)，在詩(shī)人的筆下若隱若現(xiàn)，讓人充滿(mǎn)想象。什么樣的氣節(jié)，每個(gè)讀過(guò)的人都有自己的想法。零落成泥碾做塵，即使是化做塵土，無(wú)人視見(jiàn)，但卻給人留下一世的清香。是清香嗎?我想有比清香更清香的品質(zhì)。

收獲之三:衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。王國(guó)維老師的人間詞話中說(shuō)到讀書(shū)的境界，其中的第二種境界就是衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?，F(xiàn)在的我也不知道在讀書(shū)中這首情感性很弄的詩(shī)有什么樣的作用，因?yàn)椴恢詫?duì)此充滿(mǎn)了好奇，我呀，就是一個(gè)好奇心很重的人，有時(shí)充滿(mǎn)好奇是一件好事，有一種探索的欲望讓我能更好的對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生興趣。

收獲之四:做一個(gè)讓學(xué)生讀得懂的老師。這一句沒(méi)有詩(shī)了，樸實(shí)的`到家，說(shuō)都能看懂，怎么才能讓我的學(xué)生讀懂，不是學(xué)生的問(wèn)題，就是我自己的問(wèn)題了，在我們讀書(shū)時(shí)，有的書(shū)有興趣，有的書(shū)沒(méi)有興趣，興趣從那里來(lái)，書(shū)的作者有了百分之九十的起引作用，老師也是一樣，要想讓學(xué)生讀得懂，就要使自己變的有興趣，興趣是最好的老師嗎?看來(lái)個(gè)人的魅力和學(xué)識(shí)還是要提升的，提升到讓他們愛(ài)不釋手。

做一個(gè)讓學(xué)生讀得懂的好書(shū)，就應(yīng)該象有梅花的品質(zhì)，牡丹的嬌艷，蓮花的清廉，永遠(yuǎn)都充滿(mǎn)朝氣，和學(xué)生們一道走到他們的世界中，品味童心，品味善良和智慧。

人生若只如初見(jiàn)安意如讀后感篇七

“人生若只如初見(jiàn)”是的，也許正如安意如所說(shuō)，有太多人愛(ài)這一句。我亦如此，承蒙生活中一人一事一物的出現(xiàn)，予我擁有值得回憶的往往。如果還未厭倦，我愿意一直喃喃自語(yǔ)下去，就這樣不爭(zhēng)朝夕。

記憶有古文云：天不老，情難絕?？醋髡哞b賞詩(shī)詞，大多都配與才子佳人的佳話解讀。而結(jié)局大多曲終人散，縱使愛(ài)戀過(guò)程顛簸。

還是說(shuō)世人在月老樹(shù)下，渴望的絕非曇花一現(xiàn)，而是始于初見(jiàn)，止于終老，守至白頭？不知，不知。又若人生不曾相遇，何來(lái)的懷戀初見(jiàn)呢？然而書(shū)里詩(shī)詞牽引的兒女情長(zhǎng)斷然就煞去了這一說(shuō)，原來(lái)初相遇，他們的青春亦已不再安分守己，然后也就成回憶，成了人生若只如初見(jiàn)罷。

“初見(jiàn)驚艷，再見(jiàn)依然”我亦頓然所悟，我未想過(guò)，又或許是唯是人生若只如初見(jiàn)的信仰才寫(xiě)出的那些刻骨銘心的詩(shī)詞呢？抑或在他們心中，當(dāng)時(shí)只道是尋常啊。至始至終，這種妥協(xié)不知對(duì)否，但我深知，這一句永遠(yuǎn)有愛(ài)，有力量，且滄桑。

唯念，他們的初見(jiàn)回眸來(lái)世輪回亦未擦身而過(guò)。盼個(gè)地久天長(zhǎng)。又想來(lái)并非是古人有辛相遇大千萬(wàn)物，當(dāng)日出東方，此刻的我們也會(huì)有那初相遇啊。人生若只如初見(jiàn)，對(duì)于我們，抑是一種新的可能和希望。未來(lái)抑或現(xiàn)在。

人生若只如初見(jiàn)，我念今夕，在天臺(tái)看夕陽(yáng)從摩天大樓落下，初次感嘆自然與人類(lèi)共造的良辰美景；人生若只如初見(jiàn)，我念清晨，在灰藍(lán)色的世界里頭頂落下剛枯黃的香樟葉，初次欣喜四季變化的美好。

縱我尚年少，時(shí)光靜好，繁華落盡，路過(guò)的風(fēng)景我會(huì)好好收藏。只緣感人一回顧，若干句人生若只如初見(jiàn)留給未來(lái)的你我，剛剛好?；蛟S如此，有情世間，才會(huì)愛(ài)得簡(jiǎn)單，感得簡(jiǎn)單。我終于豁然，這本書(shū)所帶給我的，是有幸與它相識(shí)后亦非初見(jiàn)的感悟，如此美好的感覺(jué)啊。

承蒙與你相遇，花朝月夕。作者：徐淑奇。

人生若只如初見(jiàn)安意如讀后感篇八

人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變，驪山語(yǔ)罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。

我是先認(rèn)識(shí)這首詩(shī)才認(rèn)識(shí)這本書(shū)的，和很多人一樣我也是喜歡《人生若只如初見(jiàn)》，可見(jiàn)我和很多人一樣也是有很多遺憾的。命運(yùn)像最名貴的絲絹，怎樣的巧奪天工，拿到手上看，總透出絲絲縷縷的光，那些錯(cuò)落，是與生俱行的原罪。人生若只如初見(jiàn)，彼此都只是朦朧著，回憶著，而非去戳破彼此間的那層隔膜，就好像書(shū)中講的那樣，李隆基仍是他的曠世名主，楊玉環(huán)仍做她的絕代佳人，江山美人兩不相侵。沒(méi)有開(kāi)始，就沒(méi)有結(jié)束。讀至此處，心中突然感慨萬(wàn)千，歲月如哀歌，青春易逝，容顏易老。當(dāng)鏡中人僅余一片斑白，你不曾知曉的是那個(gè)驀然回首的女子，一閃而逝刻骨的傷痛和來(lái)不及逞強(qiáng)便被風(fēng)干的，不舍的淚。而更為無(wú)奈的是，三郎等不到鏡中人的一片斑白了，只能透過(guò)已很模糊的記憶來(lái)懷念曾經(jīng)的那個(gè)她了。

而蕭郎與慧娘的故事似乎更加傳奇，從慧娘得知蕭統(tǒng)是太子時(shí)便已定下了之后的悲傷結(jié)局。太子是承載著整個(gè)王朝的人，是決定著今后黎民百姓命運(yùn)的人。他掙不脫門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的傳統(tǒng)，逃不出封建禮法的制約。"宮門(mén)一入深似海，從此蕭郎是路人。"慧娘便死于此，而蕭統(tǒng)亦追隨慧娘而去。一對(duì)癡男怨女，用生命譜寫(xiě)了這一曲戀歌。代表相思的紅豆便由這二人傳播開(kāi)來(lái)，滲透著二人的鮮血，成了王維留給我們的千古絕唱。倘若都只是初見(jiàn)，沒(méi)有相知，相惜，相愛(ài)，這兩對(duì)癡情男女便也不會(huì)如今日這般，只能讓后人艷羨、哀嘆、懷念。安意如便用這般憂(yōu)傷溫柔的筆觸帶我感受著，讓我沉醉，讓我悲傷，卻又忍不住感慨。

而后要提到的卓文君與司馬相如和劉徹與阿嬌則是有緣分相遇，更有機(jī)會(huì)廝守，卻陰差陽(yáng)錯(cuò)的虛度了彼此相愛(ài)的時(shí)光。從古至今，沒(méi)有人能比文君和相如更配得上浪漫二字。得不到家庭的祝福，他們可以很浪漫的私奔。而偏偏兩人又都絕頂聰明，能夠無(wú)聲的說(shuō)服家人，兩人的廝守似是必然的。但天下男兒皆薄幸，無(wú)論曾經(jīng)多么深?lèi)?ài)，總會(huì)有君心淡漠的那一天，文君毅然決然的與相如決絕。她是滿(mǎn)懷留戀的，卻仍壯烈的與愛(ài)人訣別。直至相如纏綿病榻，兩人才冰釋前嫌。其實(shí)本沒(méi)有什么"前嫌"可言，因?yàn)槲木龔奈凑嬲墓诌^(guò)相如。

對(duì)于一個(gè)古時(shí)的女子來(lái)說(shuō)，最悲痛的便是那廂的多情手已把玩新人發(fā)，與他人結(jié)同心去了。文君可以壯烈的與君絕，而阿嬌做不到。她從小便是嬌生慣養(yǎng)，不懂寬容為何物，偏偏劉徹是一代帝王，是擁有弱水三千的帝王，而且做不到只取一瓢飲。阿嬌便注定了被廢的命運(yùn)，只能對(duì)著冷清的金屋懷念曾經(jīng)劉徹"金屋藏嬌"的誓言，寂寞的對(duì)鏡獨(dú)賞。

如花美眷，終究敵不過(guò)逝水流年。流年太現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)里有太多的欺騙與無(wú)奈。當(dāng)年的秋風(fēng)輕易就荒蕪了今人的心，今日的浮華依舊褪不盡那年的憂(yōu)傷。滄海桑田，亙古不變的，只有那心頭的一抹蒼涼，和那一聲飄散在風(fēng)中的嘆息："人生若只如初見(jiàn)。"。

人生若只如初見(jiàn)安意如讀后感篇九

當(dāng)時(shí)一開(kāi)始看《人生若只如初見(jiàn)》就覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)的很精彩，只是后來(lái)看了不知是百度百科還是搜搜百科上面寫(xiě)著這本書(shū)有70％的內(nèi)容是抄襲的，看了這消息之后我就覺(jué)得人出名真不容易?，F(xiàn)在流行文化席卷著當(dāng)代社會(huì)，靠文字出名真不是件容易的事。茫茫的書(shū)海中關(guān)于詩(shī)詞的書(shū)籍也是卷帙浩繁，安意如能從這么多的'書(shū)籍中摘出這些內(nèi)容來(lái)也是十分不易的。與其批判安意如抄襲別人內(nèi)容的70％還不如把目光轉(zhuǎn)向其他的方面，比如說(shuō)，去問(wèn)一問(wèn)為什么被安意如抄襲的這些內(nèi)容卻鮮為人知。

該書(shū)是借詩(shī)詞講述詩(shī)人往事，同時(shí)也表達(dá)作者意向。通過(guò)這種形式向讀者傳達(dá)詩(shī)詞背后的經(jīng)典故事，了解詩(shī)詞深刻含義，更是給讀者以經(jīng)典的國(guó)學(xué)教育。在現(xiàn)在的社會(huì)中，中華詩(shī)詞好像已經(jīng)淡忘在人們的腦海中?，F(xiàn)在的人們內(nèi)心被流行文化充斥著，想要真正的擁有一片詩(shī)詞的凈土確實(shí)不易。古人說(shuō)腹有詩(shī)書(shū)氣自華，當(dāng)這句話在當(dāng)下再提起的時(shí)候，我們就要不禁的問(wèn)一下它符不符合辯證唯物主義。詩(shī)詞在人們心中的地位已經(jīng)逐日減下，重拾古典詩(shī)詞靠的不再是義務(wù)教育的書(shū)本內(nèi)容，而是需要真真正正詩(shī)詞文化。

《人生若只如初見(jiàn)》這本書(shū)相對(duì)于作者的《陌上花開(kāi)緩緩歸》來(lái)說(shuō)，這本書(shū)中援引了許多詩(shī)詞名家的經(jīng)典故事。如陸游與唐婉凄慘愛(ài)情故事，一曲《釵頭鳳》嘗盡多少離合悲歡。而《陌上》這本書(shū)卻像是俗人看的佛經(jīng)一樣，寫(xiě)滿(mǎn)了心得體會(huì)歌頌教條。所以說(shuō)，《人生若只如初見(jiàn)》更適合新手入門(mén)學(xué)習(xí)，和茶余飯后的消遣，用現(xiàn)在的流行的話說(shuō)叫接地氣。

當(dāng)然這本書(shū)中作者表達(dá)的觀點(diǎn)也不一定是完全正確。有些故事也是只能冠以“據(jù)說(shuō)”二字。有的故事是靠譜，有的也就是也是野史傳言而已。但是在我看來(lái)《生查子月上柳梢頭》這首詞確實(shí)是歐陽(yáng)修所作而誤入朱淑真的詩(shī)集中的。但是安意如卻固執(zhí)己見(jiàn)認(rèn)為這就是朱淑真的作品的。似乎看來(lái)這么柔情的詞就應(yīng)是出自女詞人之手的，但是不要忘了歐陽(yáng)修工與艷詞的。真理不一定都是盡如人意的。就像是大名鼎鼎的《滿(mǎn)江紅》也是別人借岳飛之名寫(xiě)的。寫(xiě)在岳飛的名下，不禁讓這首詩(shī)更是意氣風(fēng)發(fā)。

《人生若只如初見(jiàn)》里面講《詩(shī)經(jīng)》中的經(jīng)典，也講到清人的詩(shī)詞?？梢哉f(shuō)是囊括萬(wàn)千。這就難免了這書(shū)的瑣碎，但也在這瑣碎之中見(jiàn)到歷史如煙的往事。在切合情景的吟誦一段詩(shī)詞：當(dāng)時(shí)若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇，等閑變卻故人心，卻道故人心易變。

人生若只如初見(jiàn)安意如讀后感篇十

對(duì)于古典詩(shī)詞，我向來(lái)都覺(jué)得可望而不可及，欣賞它的精煉深遂，欣賞它的情愫悠長(zhǎng)，更欣賞它的意境深遠(yuǎn)，雖是如此，卻因它的難懂而每每遠(yuǎn)望，不敢企及。這本書(shū)，滿(mǎn)足了我探知幾句名詞佳句來(lái)由和故事的愿望和虛榮。當(dāng)然，收獲的可不止這么多，它是詩(shī)詞賞析，也是隨筆，引我走入了一幕幕古典詩(shī)詞背后唯美、動(dòng)人的歷史愛(ài)情畫(huà)卷，傾聽(tīng)一段段經(jīng)典、震憾的浪漫往事，對(duì)于情，雖不能體驗(yàn)，卻有了些領(lǐng)悟。

每一句名言都有一份凄美的愛(ài)情故事，每一段故事都有讓人嘆息的結(jié)局，都沒(méi)有滿(mǎn)足寫(xiě)下它時(shí)的愿望，原來(lái)這些句子都是人們對(duì)于愛(ài)情美好的愿望，都是人們?cè)趽碛袗?ài)情時(shí)的牽掛思念與誓言，更是后代文人騷客下筆抒情感慨的絕好素材?？上У氖?，當(dāng)時(shí)過(guò)境遷，情已消逝的時(shí)候，那些誓言與承諾只能成為讓人懷念，令人心碎的緣頭。曾經(jīng)天真的以為愛(ài)了就要相守，就要生死相依，哪怕世俗不容，哪怕天難地險(xiǎn)，也要堅(jiān)定的沖破障礙，但經(jīng)過(guò)了，看過(guò)了，也明白了，世事不可違，現(xiàn)實(shí)很殘酷。

正是這樣的一本書(shū)，寫(xiě)盡了情事，也只是透過(guò)這面風(fēng)月寶鑒去觀望世事。最終它超然地與情無(wú)關(guān)。就像我們與一個(gè)人相遇初見(jiàn)，也曾眉山目水相映，以為能夠相隨千里，卻最終錯(cuò)手而過(guò)，慢慢地，慢慢地，不記得。

人生若只如初見(jiàn)，仿佛，這樣重要。可是，此一生，與誰(shuí)初見(jiàn)又有什么關(guān)系呢，生是虛妄，跋涉無(wú)人之境，你看這些輪回了千年的花種，至今還在無(wú)我無(wú)他地盛開(kāi)就知道了。

應(yīng)了這本書(shū)，讓人對(duì)情有了一份現(xiàn)實(shí)的理解，書(shū)中的各式主人公，哪一對(duì)不是愛(ài)的生死相誓，哪一對(duì)不是才子佳人愛(ài)的深刻，以至產(chǎn)生出這流傳千百年都盛歌不衰的愛(ài)情佳句，比起我們這當(dāng)代的速食愛(ài)情可是要深遠(yuǎn)的多，只勸大家情深深意濃濃來(lái)時(shí)把握去時(shí)拋，非要求得個(gè)天長(zhǎng)地久大圓滿(mǎn)的結(jié)局倒也真是個(gè)難事。有一份平和的心態(tài)，懂得擁有更懂得放棄，擁有時(shí)執(zhí)著，放棄時(shí)灑脫不失一種對(duì)自己負(fù)責(zé)任的態(tài)度，也是一種對(duì)情最好的把握方式吧！

人生若只如初見(jiàn)安意如讀后感篇十一

《人生若只如初見(jiàn)》這本書(shū)可以說(shuō)記錄了上下五千（年）的人情世故。在這上上下下五千年的歷史情感文化中，我們都遺憾深重。命運(yùn)像最名貴的絲絹，不管怎樣的巧奪天工，拿到手上看，總透出絲絲縷縷的光，那些錯(cuò)落，是與生俱行的原罪。

人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變?！毕Ｍ叭松糁蝗绯跻?jiàn)”也許就是因?yàn)椤暗乳e變卻故人心”吧！人心是最難堅(jiān)持的，它易變。帝王與每位妃嬪初見(jiàn)時(shí)都有情，只是人心難守，帝王心更難守。班婕妤將趙飛燕與趙合德送入宮后，就斷送了自己的帝王愛(ài)，唐明皇也是將眾多女人拋棄后才與楊貴妃相守。而多變的不僅僅是帝王心，是每個(gè)人的心。心變后，卻仍能冠冕堂皇地道故人心易變。可恨！可悲！人生不再如初見(jiàn)，或許會(huì)沒(méi)有心變?nèi)穗x的鬧劇吧！

你雖付出了千年一愛(ài)，千年一痛，可是你還可以回到自己的地盤(pán)繼續(xù)修煉，你有千年的選擇機(jī)會(huì)，可以選擇千年。

雖然這是一本書(shū)，但給予我內(nèi)心深處的卻是無(wú)盡的傷痛與震撼后默默的眼淚與哭泣。為什么呢？也許是書(shū)中無(wú)盡的誓言只留下寂寞的等待。我慶幸我沒(méi)有出生于古代。

這本書(shū)不但闡釋了情與愛(ài)。也謳歌了‘有情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮。’其反，則是世上最可悲的事，而這本書(shū)卻說(shuō)明了這一點(diǎn)。

也許幾句歌詞可以闡釋這一切：“一段記憶有三生那么長(zhǎng)，到最后要用一碗水去遺忘，千年寂寞后你重見(jiàn)陽(yáng)光，還是轉(zhuǎn)頭又縱身跳火?；渗P凰。”

這本書(shū)說(shuō)了世界上最難闡釋的一件事：情。歷史上的無(wú)助于凄涼。《人生若只如初見(jiàn)》把五千年前的歷史拉入了眼簾，而這本書(shū)也以它獨(dú)特的魅力吸引了人們的眼球。，指引著我們探索新的歷史，譜寫(xiě)新的篇章。

我欣賞“人生若只如初見(jiàn)”的勇氣，但我不希望“人生若只如初見(jiàn)”。我希望的是時(shí)間、事情，一切的一切只能向前，或許這樣會(huì)帶給我更多的勇氣。而事實(shí)也就是如此，一去不復(fù)返，我只能有更多的勇氣來(lái)向前沖，而不是凄凄唉唉地道“人生若只如初見(jiàn)”。

人生若只如初見(jiàn)安意如讀后感篇十二

最近閑暇時(shí)在讀安如意的《人生若只如初見(jiàn)》，剛讀時(shí)，那書(shū)中的詩(shī)情畫(huà)意吸引了我，我從小就喜歡詩(shī)詞，可卻又沒(méi)有那么好的頭腦記住它，總是過(guò)目就忘——可讀過(guò)此書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)里面那曼妙的詩(shī)句隨時(shí)摘吵卻給我留下印象深刻。

可以留下美好的回憶，不會(huì)有嫉恨、不會(huì)有怨恨、不會(huì)變成仇人，永遠(yuǎn)是對(duì)方心中的完美影象。因?yàn)槌跻?jiàn)時(shí)，只是不經(jīng)意的一瞥。不過(guò)是一時(shí)的恍惚，不過(guò)是一時(shí)的心跳，卻不想，短短的一瞬，變銘刻在心中，揮之不去。

若人生只如出見(jiàn)，我們?cè)摫Ａ舳嗌倜篮玫挠洃?？我們?cè)撚浀枚嗌匐y忘的往事？多少的往事已難追憶，多少的故事中有你有我。

等閑變卻故人心，卻道故人心易變。

驪山語(yǔ)罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。

何如薄幸錦衣兒，比翼連枝當(dāng)日愿。

人生若只如初見(jiàn)安意如讀后感篇十三

《人生若只如初見(jiàn)》是作家安易如的作品。下面是本站小編精心為您整理的人生若只如初見(jiàn)讀后感，希望您喜歡!

《人生若只如初見(jiàn)》這本書(shū)講述了古典

詩(shī)詞

“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇?等閑變卻故人心，卻道故人心易變?！边@里有的是癡情之間的等待、癡情中的守望、癡情中另一方的放棄、癡情中的承諾。

班婕妤的癡情，換來(lái)的卻是飛燕與合德的入宮，換來(lái)的是漢成帝寵幸趙氏姐妹，最終漢成帝死了，死在了另一個(gè)女人的身上，但她，班婕妤，仍在他的陵園里，陪住他一生一世。安意如說(shuō)：“天下女人，邁入皇宮的和未入皇宮的，其實(shí)都一樣。只要皇帝愿意，他都可以嫖得到。皇宮是個(gè)金碧輝煌的妓院，皇帝是天底下最大的嫖客?！卑噫兼ヅc漢成帝的愛(ài)情非常短暫，如若是這樣，當(dāng)初還不如不見(jiàn)的好。

楊玉環(huán)的到來(lái)對(duì)于李隆基來(lái)說(shuō)，無(wú)異于是上天對(duì)他的賞賜，自此，“春宵苦短日高起，從此君王不早朝?！蔽迨鄽q的李隆基和楊玉環(huán)在夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)，只是平常夫妻之語(yǔ)，“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝?！焙?jiǎn)簡(jiǎn)單單的愛(ài)情，平平凡凡的愛(ài)情，想要換來(lái)至死在一起，卻，不能如愿。最終的結(jié)局，都無(wú)能為力，玉環(huán)“一抔黃土收艷骨，數(shù)仗白綾掩風(fēng)流。”這場(chǎng)悲慘的命運(yùn)毫無(wú)征兆，開(kāi)始和結(jié)束，我們誰(shuí)都無(wú)法預(yù)料。若，人生若只如初見(jiàn)，多好，只是匆匆的一見(jiàn)，你仍是你的君主，我仍做我的佳人，也許就不會(huì)有如此結(jié)局吧!

安意如說(shuō)：“如果明天日光照耀，你我手里依然一無(wú)所有，也請(qǐng)你不要絕望，為我珍重。即使，告別愛(ài)情的時(shí)候，也希望你我一切都好;我不在愛(ài)你的時(shí)候，也許不是我不愛(ài)你，只是，我已不能再愛(ài)你。”

很多時(shí)候，我們愛(ài)的太久，以為會(huì)有很好的結(jié)局，殊不知，還有我們未知的路、難走的路。想走的時(shí)候，又止步不前，停在原點(diǎn)猶豫不決：這樣的路到底是對(duì)還是錯(cuò)。直到最后才發(fā)現(xiàn)，我們?nèi)鄙俚氖乔斑M(jìn)的勇氣、等待的恒心。想要一起天荒地老，卻失去了原來(lái)的記憶，原來(lái)的諾言，原來(lái)——愛(ài)的勇氣。

人生若只如初見(jiàn)，如果結(jié)局是這樣，你我當(dāng)初是不是應(yīng)該不再見(jiàn)面?

人生若只如初見(jiàn)，讀安意如的浪漫古典情系列，最?lèi)?ài)的便是這一句。仿佛偶然的相遇，驀然的回首，注定彼此的一生只為眼光交匯的瞬間，即使時(shí)光輾轉(zhuǎn)了千年。初見(jiàn)即是美好，眼波流轉(zhuǎn)，微笑蔓延，黯然心動(dòng)。這份美好是單純而簡(jiǎn)明的，或許正是如此亦脆弱的經(jīng)不起時(shí)間的蹉跎，誓、言有口卻偏偏有口無(wú)心，唯留遺憾清冷如霜雪。

讀《人生若只如初見(jiàn)》常常感傷于安意如那哀婉的文字，因?yàn)槊恳欢挝淖值谋澈蟊赜幸欢蝹械墓适?，也必有一個(gè)美麗且哀愁的女子。她許是“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的李清照，許是“玉顏不及烏鴉色，猶帶朝陽(yáng)日影來(lái)”的班婕妤，許是“怕人尋問(wèn)，咽淚裝歡”的唐婉，許是…安意如用憐惜的心緒勾勒出男權(quán)社會(huì)里一個(gè)個(gè)心潔如霜雪，花容月貌不減清烈的奇女子，在她的書(shū)里古詩(shī)詞間的女子不再是一個(gè)個(gè)任人擺弄的皮影，而成為具有獨(dú)立靈魂的演繹者，生動(dòng)地演繹著最初的美麗與最終的遺憾，于是人們?nèi)缥野愀袊@：人生若只如初見(jiàn)，多好。

通過(guò)安意如的書(shū)，人們常常體會(huì)到支離破碎的美好，那是掩藏于笑容背后細(xì)微的苦澀。世事古難全。我們都遺憾沉重，因?yàn)槲覀円皇治站o了什么也就一手失去了什么，“命運(yùn)像名貴的絲絹，怎樣的巧奪天工，拿到手上看，總透出絲絲縷縷的光，那些錯(cuò)落是與生俱來(lái)的原罪”。安意如同我們一樣，同樣懷戀著曾經(jīng)的美好，在黑夜里獨(dú)自撫慰日久的傷痛，但她比我們多了幾分達(dá)觀，懂得放手。放手也是一種快樂(lè)，它讓你擁有更多的時(shí)間擁抱未來(lái)。

《人生若只如初見(jiàn)》，是作家安易如的作品。只有在她的筆下，我才能感受到古典與現(xiàn)代之間的契合點(diǎn)。

古代詩(shī)人、詞人的一生經(jīng)歷很少被人細(xì)細(xì)品味，但卻像一壺醇香、沁人心脾的好茶，有天然之美。我真真切切感受到了。

在這本書(shū)中，讓我記憶深刻的就是《那人卻在、燈火闌珊處》?！氨娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人卻在，燈火闌珊處?！蔽恼乱婚_(kāi)始就提到了這句話。這句話無(wú)疑是中國(guó)最經(jīng)典的一句話。有人覺(jué)得這只是一句沒(méi)有什么意義的話，但我卻覺(jué)得它富含哲理。

這句話極其形象的描寫(xiě)了辛棄疾的一生。失而復(fù)得的驚喜，出現(xiàn)在那個(gè)火樹(shù)銀花不夜天的上元燈節(jié)。辛棄疾，也就是辛稼軒。剛開(kāi)始，他還有“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚，了卻君王天下事，贏得生前身后名”的雄心壯志，可是，后來(lái)卻變了。辛稼軒用一闋《青玉案》證明了自己。

一個(gè)人，無(wú)論怎樣，他也不可能一生都有好的運(yùn)氣。不把握好現(xiàn)在所擁有的一切，最后驀然回首時(shí)，也許已經(jīng)空無(wú)一人。常常一個(gè)人在失去后，才懂得擁有是一件多么幸福的事;常常在擁有時(shí)不懂得珍惜，后來(lái)追悔莫及;常常在最后失去什么時(shí)，還是覺(jué)得是偶然，依舊懵懵懂懂。

我曾經(jīng)看過(guò)一部微電影，《天堂午餐》。電影讓人醒悟，不要在擁有時(shí)不去珍惜，而是后來(lái)失去時(shí)才履行承諾。影片的兒子，正是在母親在世時(shí)說(shuō)等他長(zhǎng)大了再給母親燒一頓飯最后母親突然死亡，他才后悔，給母親做了一次“天堂午餐”。

一個(gè)人，不要永遠(yuǎn)那么拖沓，該行動(dòng)的時(shí)候就要珍惜現(xiàn)在所擁有的機(jī)會(huì)，不然最后都已成空，燈火已黃昏。如果一個(gè)人不懂得把握，終究那壺令人回味的茶，會(huì)散盡香味，就連最令人享受的味道，也會(huì)消失不見(jiàn)，也許最糟糕的結(jié)果，就是連茶壺都被翻倒?；蛘撸瑹艋鹨巡魂@珊，也不人海茫茫，最終只有自己站在黑暗中。所謂的火樹(shù)銀花，只是一種裝飾。

最后，文章寫(xiě)道：人海茫茫，驀然回首時(shí)，我們是不是還有運(yùn)氣看到那個(gè)等在燈火闌珊處的人呢?我們最?？匆?jiàn)的結(jié)果是：終于明白要尋找的那個(gè)人是誰(shuí)時(shí)，燈火闌珊處，已經(jīng)空無(wú)一人。

對(duì)，運(yùn)氣只是運(yùn)氣，不能代表以后的一切。如果說(shuō)一個(gè)人經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的等待，是否還能履行自己的承諾，挽救差點(diǎn)失去的所有，逝去的那股香味。

人生若只如初見(jiàn)安意如讀后感篇十四

還記得安如意寫(xiě)的《人生若只如初見(jiàn)》，想必一位筆者以納蘭容若的一句“人生若只如初見(jiàn)”來(lái)命名是有深刻含義的，想必它也是被這最美麗而簡(jiǎn)單的詞句打動(dòng)，想必這一句話是最能寫(xiě)出書(shū)中的意境與感情?？赐赀@本書(shū)對(duì)古典詩(shī)詞的美麗與哀愁的剖析，讀過(guò)那幾許納蘭容若的詞，還是最?lèi)?ài)那句“人生若只如初見(jiàn)”，它也被廣大的讀者寵愛(ài)著，喜歡這一句經(jīng)典是有獨(dú)特的原因，不是因?yàn)榧{蘭容若獨(dú)有的氣質(zhì)，不是因?yàn)樵~本身的優(yōu)美，不是因?yàn)殡S波逐流，是因?yàn)樵谶@樣浮躁的世界里，需要他來(lái)讓我們更加簡(jiǎn)單與純凈。每讀一遍都使我想起我們剛從母親肚子里墜地那一瞬間，對(duì)于那時(shí)的我們而言，一切事物都是那么美好，我們天真無(wú)邪的眼睛里永遠(yuǎn)閃爍著蓮花出淤泥而不染，濁青蓮而不妖的光芒。

兒時(shí)，最得意之事莫過(guò)于在班級(jí)里拿得名次，老人們口中的乖孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)習(xí)成績(jī)，所以，我們那時(shí)的目標(biāo)就是一股勁的學(xué)習(xí)，只為得到老師的喜歡，父母的表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)，單純而天真的以為就一直這樣下去，自己會(huì)是父母的掌中寶，同學(xué)們心中崇拜者，自己的英雄，但是，事實(shí)卻不總是“人生之初見(jiàn)”。

時(shí)光荏苒，度過(guò)了十二年的寒窗苦讀，那些勤奮的孩子進(jìn)入了夢(mèng)想中的象牙塔―大學(xué)，這是我們?nèi)松_(kāi)始變化的重要一站，每一寸時(shí)光都是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這里，除了滿(mǎn)滿(mǎn)的課表還有一件很重要的事情就是課外活動(dòng)的實(shí)踐能力。在大學(xué)的象牙塔里，有的人成績(jī)很好，但只是個(gè)默默無(wú)聞的小生，有的人學(xué)習(xí)成績(jī)一般，但是活躍在各大活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，備受老師同學(xué)喜歡。時(shí)常我們會(huì)選擇做后一種人，因?yàn)樗麄冇懈嗟臒艄馀c光環(huán)，這些事靜靜學(xué)習(xí)的人不具備的，雖然他們忽視了學(xué)習(xí)的重要，失去了最基本的中心，卻能得到更多的掌聲。很多學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的孩子在這時(shí)候都迷茫了，很努力的學(xué)習(xí)，復(fù)習(xí)，好不容易考試成績(jī)名列前茅，結(jié)果發(fā)現(xiàn)成績(jī)只是百分之六十五而已。忽然間憂(yōu)從中來(lái)，不知何以解憂(yōu)，唯有更加拼命地學(xué)習(xí)，以求距離式的打開(kāi)差距。不善言辭的他們開(kāi)始抱怨，人生若只如初見(jiàn)，那是多么美妙與暢快，在他們潛意識(shí)里，成績(jī)就是全部，沒(méi)有隨著事故改變，用哲學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)是用禁止的眼光看世界，用不切實(shí)際的方法解決問(wèn)題?？墒钱?dāng)他們徜徉在書(shū)海的時(shí)候，那種愜意又是誰(shuí)能體會(huì)得到呢。用最簡(jiǎn)單的方式去對(duì)待身邊的一切，用最初的熱情去學(xué)習(xí)不是一個(gè)叫人敬佩的行為嗎？或許這樣的他們只是還沒(méi)有真真的的明白有時(shí)候“不是直線的距離最短”的道理，他們的心事最純凈的，是最熱誠(chéng)的，在他們的世界是最有理想的，但方式太絕對(duì)與單一。在他們看來(lái)，人生就像在開(kāi)玩笑。他們?cè)谝粭l沒(méi)有指示牌的崎嶇小路上行使，很努力的在找方位，緊緊地掌控者方向盤(pán)，害怕一不小心掉進(jìn)萬(wàn)丈深淵，前方有一小束光射進(jìn)眼眶，啊，前面就是安全出口，腰板挺直，全速前進(jìn)，最后才發(fā)現(xiàn)前方只不過(guò)是另一個(gè)小路，只是這時(shí)候有了選擇。他們還得重新整裝出發(fā)，雖然有收獲，但結(jié)局卻不是想象中的完美。有時(shí)人生若如初見(jiàn)，非人生之初見(jiàn)。

好學(xué)的人兒就開(kāi)始泄氣與懷疑，是否自己應(yīng)該向那些同學(xué)一樣整天忙于活動(dòng)之類(lèi)的事情而只是在考試的時(shí)候通宵達(dá)旦，臨時(shí)抱佛腳。不，也不是這樣的。你們應(yīng)該堅(jiān)持自己最初的態(tài)度，你們身上那份獨(dú)特的獨(dú)有的氣質(zhì)是別人不能分享的，你們與孤獨(dú)做伴，和寂寞為友的時(shí)光是最美好，別人最不能做到的，所以，請(qǐng)尊重自己的獨(dú)特，請(qǐng)不拋棄，別放棄。喧嘩的背后總是有各樣的不美好，一切不都會(huì)歸于平靜嗎，那些熱衷于活動(dòng)二忘卻學(xué)習(xí)的孩子會(huì)為不能駕馭那份寂寞和孤獨(dú)而煩惱，而不知所措的。他們不知道該怎么樣對(duì)待那些最自然的時(shí)光。所以，你們應(yīng)該是驕傲的，因?yàn)槟悛?dú)享這份快樂(lè)。記住那句人生若只如初見(jiàn)。用最簡(jiǎn)單的快樂(lè)去學(xué)習(xí)，沒(méi)必要羨慕別人的霓虹燈。你每一份獎(jiǎng)勵(lì)背后都是萬(wàn)家燈火，將你的人生漫漫長(zhǎng)路照亮。

當(dāng)然，你還必須有一顆認(rèn)真對(duì)待人生的心，因?yàn)槟闱宄刂乐皇且晃兜膶W(xué)習(xí)而沒(méi)有實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)，那只是理論，嘉獎(jiǎng)就變成印有不同花紋，具有不同色彩的紙張，沒(méi)有任何使用價(jià)值。所以，別害怕，走出你熟悉的環(huán)境，和那些“活動(dòng)家”好好交流吧，相信你會(huì)有所收獲，沒(méi)準(zhǔn)你也是“天才”。要勇于嘗試與改變才能適應(yīng)未來(lái)的世界不是嗎？所以，別怕，走出這第一步，未來(lái)就會(huì)變得美妙。

還記得安如意書(shū)中的漢成帝妃班婕妤嗎？史書(shū)上著名的優(yōu)雅賢德的女子，名門(mén)閨秀。成帝初年入宮，因美而賢，深獲殊寵。一次，成帝想與她同輦出游，她言到：“賢圣之君皆有名臣在側(cè)，三代末主乃有婢女。”退而不敢奉召。那是君王愛(ài)戀正濃的時(shí)候，因贊她賢，后宮皆逢迎她，傳為美談，仿佛她就是那楚莊王的樊姬，李世民的長(zhǎng)孫賢后。她也自得，以為深承君恩，又不沒(méi)家訓(xùn)，如此的相得益彰。許皇后愚鈍，她是不懂聲色寵冠六宮的人，這樣的好日子怎會(huì)長(zhǎng)久，如宮名長(zhǎng)久?？墒沁@一切的美好卻隨著她的妹妹飛燕的到來(lái)而破滅，這是她寂寞的開(kāi)始，一切都是那么的出乎她的意料，所有漢成帝的憐愛(ài)都隨著飛燕阿羅多姿的身段，飄逸的舞蹈戛然而止。山盟雖在，情已成空。

人世如此翻云覆雨，似納蘭容若說(shuō)的：“等閑變卻故人心，卻倒故人心易變?！彼觥对垢栊小罚@是她女知識(shí)分子的遣情，自遣。班婕妤雖然對(duì)自己的處境有一個(gè)清楚地認(rèn)識(shí)，自清去服侍太后，在成帝死后有申請(qǐng)去味成帝守陵，孤獨(dú)終老。很多人會(huì)覺(jué)得她是遇人不淑，她似樊姬，可丈夫不是楚莊王，她有無(wú)艷之賢，夫君卻絕無(wú)一鳴驚人之志氣。她其實(shí)不弱，美貌與才智兼?zhèn)?，可以為了夫君的事業(yè)而忍受自己的思念與愛(ài)慕。輸就輸在臺(tái)拘泥于禮法，她太規(guī)整，沒(méi)有飛燕起舞繞御簾的輕盈，亦沒(méi)有合德入浴的嫵媚。她是太正經(jīng)，撂不下身份來(lái)，總是以自己尊貴的身份以及一個(gè)賢德的妻子的身份來(lái)要求自己，做什么都要遵循禮教。

當(dāng)繁華過(guò)盡，天子與凡人一樣躺在冰冷的墓穴里時(shí)，那個(gè)曾被他拋棄的愛(ài)人，被他冷落遺忘的班婕妤，任在他的陵墓里，陪著她一生一世。只是班婕妤閉目時(shí)，會(huì)不會(huì)想到當(dāng)年剛?cè)雽m的景象，想起那日她坐在高高的黃金攆上，伸出手來(lái)，微笑如水的摸樣，她會(huì)不會(huì)后悔當(dāng)初縮回手去，沒(méi)有和漢成帝同輦賞景呢兩相依偎，或者是最親密的時(shí)刻。非常短暫，人生若只如初見(jiàn)。若當(dāng)時(shí)班婕妤勇敢地走出了那一步，接受皇帝的邀請(qǐng)，與其一起出游，結(jié)局會(huì)不會(huì)不一樣呢？又或許是當(dāng)漢成帝沉醉在飛燕的舞蹈時(shí)，沉溺在合德的溫柔鄉(xiāng)時(shí)，能走出那束縛自己的教條與禮節(jié)，用自己的美貌與智慧重新贏得漢成帝的喜歡，贏會(huì)屬于自己的寵愛(ài)，結(jié)局會(huì)不會(huì)幸福，有很多種可能，但至少不會(huì)像這樣的悲涼。有一句話形容班婕妤是你最恰當(dāng)不過(guò)―何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。如果她敢于嘗試，敢于改變，就算是最后沒(méi)有成功的挽回漢成帝的心，但至少會(huì)讓大家看到一個(gè)不一樣的班婕妤，讓漢成帝驚艷。而不是成為大家心目中的深宮怨婦。

說(shuō)到美麗的女子，當(dāng)然不得不提的是楊貴妃玉環(huán)，她與李隆基之間的黃昏戀可是為我們當(dāng)今社會(huì)的姐弟戀做了示范。

那場(chǎng)驚天動(dòng)地的“黃昏戀”開(kāi)始于驪山，那是歷代皇家的行宮，一個(gè)很不叫人安分的地方，比如周幽王烽火戲諸侯的事兒就是在這做出的。結(jié)果亡了四百多年國(guó)祚的西周。再后來(lái)唐玄宗在這里遇到楊玉環(huán)，斷送了開(kāi)元盛世。驪山的溫泉宮是李隆基最喜歡的地方，只是那時(shí)候，他最寵愛(ài)的人還不是楊玉環(huán)。所以，她做了他兒子壽王的妃，他成了她的長(zhǎng)輩，因此才有了后來(lái)的兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。他那時(shí)候喜歡的女人是武惠妃，一個(gè)精明美貌的女人。之所以喜歡這個(gè)女人是因?yàn)樵诶盥』男睦飳?duì)自己的矚目有著強(qiáng)烈的欣賞和敬仰之心，認(rèn)為自己的祖母是一個(gè)了不起的女人，在自己的心中是一個(gè)英雄。所以對(duì)這個(gè)身上遺留著一點(diǎn)祖母和姑姑影子的武惠妃有著強(qiáng)烈的好感和綿綿的情意。在武惠妃病重的時(shí)候，明皇決定去驪山過(guò)冬，第一次遇見(jiàn)了楊玉環(huán)，偶然的邂逅沒(méi)有火花，只是皇家例行的一次謁見(jiàn)而已。稚氣明朗的玉環(huán)給明皇留下了深刻的印象。楊玉環(huán)身上有令人著迷的青春與活力，她聰明但不銳利，融融的，讓人很放松。對(duì)中年已過(guò)的皇帝而言，是潛在的刺激。在武惠妃死后，這種刺激顯得尤為明顯，孤獨(dú)的大唐皇帝，需要一個(gè)新鮮的女人來(lái)陪伴后宮的庸俗。雖然56歲的老皇帝偷偷地愛(ài)戀自己的兒媳是“不倫”之事，但他還是做了。因?yàn)橛癍h(huán)是當(dāng)世最美的女子，又和他一樣精通音律。昔有伯牙摔琴謝子期，可見(jiàn)知音對(duì)音樂(lè)人而言有不可阻擋的魅力，何況愛(ài)情的魅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。李隆基是沉溺了，他是“春宵苦短日高起，從此君王不早朝?！绷?，那又怎么樣呢？若不是后來(lái)的安史之亂生靈涂炭，若不為天下蒼生計(jì)，誰(shuí)有沒(méi)有資格來(lái)指責(zé)他的不是。這樣的男人，是天縱的英才，是曠世的名主，本應(yīng)有個(gè)絕世的美人做伴，所以李白說(shuō)得好：“名花傾國(guó)兩相歡，常得君王帶笑看?！痹谒拿媲埃辉偈且粋€(gè)君臨天下的萬(wàn)乘之尊，更像個(gè)意綿綿，情切切的少年郎，多喜而多愁的有情人。他們的愛(ài)多數(shù)是平等的，卸下那些禮節(jié)后，她嬌呼他為三郎，我的三郎，這樣溫馨平等的愛(ài)怎能驕傲人不羨慕，又怎能嬌其他嬪妃不嫉妒呢。他們是一生一世一雙人，獨(dú)一無(wú)二。她被稱(chēng)作紅顏禍水，她不知道自身干系天下蒼生，她只是身在福中不知禍，她只在乎自己的愛(ài)情，只在乎三郎的情意，忘了三郎的君主身份?？墒悄怯钟惺裁搓P(guān)系，他們勇敢地邁出了那一步，為自己的真愛(ài)忘我，為自己的愛(ài)情甘愿被世人恥笑，面對(duì)流言蜚語(yǔ)，他們只是用最真的哎來(lái)回答所有的疑問(wèn)。我欣賞這樣的愛(ài)情，有勇氣，有魄力。面對(duì)這樣一對(duì)相愛(ài)如蜜的戀人我們只能說(shuō)一句敬佩。

人生就好比是一張精致的手帕，不管她是由多么纖細(xì)的手織出來(lái)的，無(wú)論使用多么巧奪天工的刺法，無(wú)論看上去是多么的珍貴，只要在陽(yáng)光下放在手中總是會(huì)星光點(diǎn)點(diǎn)，照耀出錯(cuò)位的人生，將原來(lái)的唯美折射出瑕疵。構(gòu)成錯(cuò)位的美。人生若只如初見(jiàn)。見(jiàn)或不見(jiàn)，她又有什么改變，最終都是一樣，必須得到達(dá)你想要到達(dá)的彼岸，在每一個(gè)路口，都有一個(gè)選擇，你要做到的是用什么樣的態(tài)度去對(duì)待，用什么樣的方式去選擇。是堅(jiān)持自己最初的所見(jiàn)所想，還是根據(jù)們自己在人生路上不斷選擇的經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)做出自己應(yīng)該有的改變，這個(gè)才是最重要的。有時(shí)候換一個(gè)角度去審視人生，其實(shí)不管是人生若植入初見(jiàn)還是人生之初見(jiàn)都對(duì)我們是一個(gè)很大的誘惑，他們讓我們做選擇，讓我們學(xué)會(huì)判斷什么時(shí)候選擇正確的路口。

人生若只如初見(jiàn)安意如讀后感篇十五

《人生若只如初見(jiàn)》是安如意的作品之一，主要要是用現(xiàn)代語(yǔ)言闡釋的古典詩(shī)詞內(nèi)容上受漢高祖與戚夫人下至清代才子納蘭性德與沈宛，唐玄宗，陸游，溫庭筠，王昭君，楊玉環(huán)，李清照魚(yú)玄機(jī)于詩(shī)詞變幻中講述了古代英雄美人才子才女的不為人知的'愛(ài)情側(cè)面。

人生若只如初見(jiàn)安意如讀后感篇十六

在網(wǎng)上看了幾篇安意如的《人生若只如此見(jiàn)》，很有感觸。古老的東西經(jīng)這樣一發(fā)揮，就一下子活了起來(lái)。尤其是納蘭性德的這首詞，更是顯現(xiàn)出了一種現(xiàn)代的生命力。

“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山雨罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒，比翼連枝當(dāng)日愿?！?/p>

“納蘭性德（1655－1685）：清詞人。原名成德，字容若，號(hào)楞伽山人，滿(mǎn)洲正黃旗人。大學(xué)士明珠之子?？滴踹M(jìn)士，官一等侍衛(wèi)。善騎射，好讀書(shū)。詞以小令見(jiàn)長(zhǎng)，多感傷情調(diào)，間有雄渾之作。也能詩(shī)。有《通志堂集》。詞集名《納蘭詞》，有單行本。又與徐乾學(xué)編刻唐以來(lái)說(shuō)經(jīng)諸書(shū)為《通志堂經(jīng)解》?！?/p>

這是《辭海》上對(duì)納蘭性德的介紹。上面這首詞就是納蘭性德所寫(xiě)的一首小令，全名為《木蘭詞擬古決絕詞柬友》。作為清代詞人，其聲名自然不能與宋人相比，但這首詞卻是深得年輕人喜愛(ài)的，許多癡男怨女都能吟上幾句。但我以為人們對(duì)這首詞的理解未必確切。下面就是時(shí)下比較有代表性的一種讀法。

如果相愛(ài)永遠(yuǎn)像初識(shí)，哪里還會(huì)出現(xiàn)婕妤怨秋扇的事情。當(dāng)薄情郎輕易變心時(shí)，男女的感情中本來(lái)就會(huì)出現(xiàn)這類(lèi)事。想當(dāng)初唐皇與貴妃的山盟海誓猶在耳邊，卻難熬棧道雨聲鈴聲聲聲怨?，F(xiàn)在我身邊的薄幸錦衣郎，還不如當(dāng)年唐明皇許過(guò)比翼連枝愿。

這是一首以女子的口吻寫(xiě)的一首怨詞，我很同意這種說(shuō)法，但如何來(lái)怨，這是理解的關(guān)鍵。在我看來(lái)，這是一種哀婉的怨，一種認(rèn)命的怨，一種無(wú)可奈何的怨。

就上面這段翻譯來(lái)看，前面兩句的解釋是較為準(zhǔn)確的。三四兩句就有些模糊了。從兩句的關(guān)系來(lái)看，似乎是說(shuō)：“負(fù)心的男子輕易地變了心，癡心的女子還在安慰自己：大概這男人跟其他人一樣本是容易變心的吧?！边@樣，那后二句就好理解了：“你看那唐明皇當(dāng)年不是在深宮之中纏綿之后曾對(duì)楊玉環(huán)海誓山盟嗎？等到馬嵬坡被賜死，苦雨凄鈴之中，楊玉環(huán)又何曾怨恨過(guò)李隆基呢？”最后兩句的理解關(guān)鍵在于“何如”二字。這兩個(gè)字很容易理解成“怎么像”或“哪里比得上”，這樣講，與上文就連不起來(lái)了。其實(shí)這兩個(gè)字還有一解，那就是“如何”，“如何”是“何如”的倒裝，“如何”也可說(shuō)“奈何”，“如之何”或“奈之何”相當(dāng)于說(shuō)“把什么怎么辦”，項(xiàng)羽在烏江邊上就曾說(shuō)過(guò)：“虞兮虞兮奈若何”，意思是說(shuō)：“虞姬虞姬啊，我該把你怎么辦啊！”如這樣講，這兩句就能和上兩句連起來(lái)了：“明皇那樣負(fù)了貴妃，貴妃都不敢有怨言，我又能把那個(gè)當(dāng)時(shí)信誓旦旦、說(shuō)要永結(jié)連理而今又變心了的薄幸錦衣兒怎么辦呢？”這樣解釋?zhuān)@怨就不是怨恨了，而是一種幽怨了，從形象上來(lái)說(shuō)，也比較符合傳統(tǒng)的女子形象。

無(wú)論怎樣解讀，這首詞都有一種凄美，這是大家都能感受得到的。因?yàn)樯罱o每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)都是如此，兩個(gè)人在一起，無(wú)論能否長(zhǎng)相廝守，“人生只是若初見(jiàn)”都只能是一種理想，要得有新婚時(shí)的感覺(jué)，都是需要小別一下的，何況一輩子都在你看我，我看你呢？其實(shí)，對(duì)于愛(ài)情，是還有很多種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的。比如平淡，比如真誠(chéng)，比如以沫相濡，比如彼此攙扶，若能這樣，即便沒(méi)有了當(dāng)年初見(jiàn)時(shí)的激情，也應(yīng)該是值得期盼的人生。

人生若只如初見(jiàn)安意如讀后感篇十七

人生若只如初見(jiàn)，何事西風(fēng)悲畫(huà)扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。

驪山語(yǔ)罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒，比翼連枝當(dāng)日愿。

一時(shí)驚艷，一個(gè)清代的富家公子，竟然能寫(xiě)出這樣溫婉細(xì)膩的詞來(lái)，真是驚嘆不已。于是在網(wǎng)上看到安意如的這本書(shū)時(shí)，就打算慢慢的看下來(lái)。

這是一本解釋或是講述古代詩(shī)詞的，用作者背后的故事來(lái)講述詩(shī)詞本身的意境。我不是唐詩(shī)宋詞的愛(ài)好者，只是覺(jué)得這些東西都很美很美，可是看完這本書(shū)真的要鄙視自己以前的鄙陋了，多么絢爛美好的瑰寶啊，怎么以前上了那么多年的語(yǔ)文課，都沒(méi)有一個(gè)老師來(lái)講述一下呢。安意如用了感性細(xì)膩的筆觸描寫(xiě)一副副感人的古代故事。李隆基與楊貴妃以及與梅妃，魚(yú)玄機(jī)、薛濤、朱淑真這些才女的或是悲慘或是無(wú)奈或是放縱的生活，潘岳（美男子潘安）的悼亡妻，蘇軾悼念亡妻王弗的“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘?！?，李冶的“至高至明日月，至親至疏夫妻。”，杜牧與揚(yáng)州的千樣惆悵，陸游與唐婉在沈園的“紅酥手、黃藤酒，滿(mǎn)城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索，錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)！”……太多了。

印象最深的是陸游與唐婉的愛(ài)情悲劇了，從小就是聽(tīng)著越劇里面的陸游與唐婉才子佳人的分離，對(duì)于陸母的百般阻撓很是不能理解，以至于后來(lái)在書(shū)上讀到那個(gè)豪氣悲涼的“當(dāng)年萬(wàn)里覓封候，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處？塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲！”陸游，就對(duì)不上號(hào)了，這是那個(gè)當(dāng)年在沈園與分花拂柳的愛(ài)人相對(duì)無(wú)言的陸游嗎？呵呵，有點(diǎn)迷茫了。

讀完全書(shū)，我已經(jīng)徹底迷上了詩(shī)詞，于是回家翻箱倒柜找出n年前買(mǎi)的宋詞三百首看了起來(lái)，和以前看真的感覺(jué)不一樣了，呵呵，推薦大家都看看這本《人生只如初見(jiàn)》！

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