總結(jié)是人類進(jìn)步的驅(qū)動(dòng)力，是經(jīng)驗(yàn)的提煉和積累。寫總結(jié)要注重語言的準(zhǔn)確性和規(guī)范性，避免出現(xiàn)錯(cuò)別字和語法錯(cuò)誤。在下面將呈現(xiàn)出一些具有代表性的總結(jié)示例，以供大家參考。
巴金家的讀書心得篇一
家，溫馨柔軟的字眼；家，充溢溫暖和愛的地方；家，身心和靈魂的歸宿。
但在他們的年代，一切都是假的……
家，封建落后的代名詞；家，摧殘青春和戕害生命的地方；家，幸福和未來所要逃離的魔島。
對覺新、覺民、覺惠他們而言，高公館那個(gè)地方，不是給他們親情、友愛，讓他們汲取能量的家，而是壓制進(jìn)步，扼殺青春的囚籠。他們兄弟三人可以說都是爭爭好兒郎，我欣賞他們，喜歡他們的個(gè)性各異。
覺惠是三弟，很幸運(yùn)有兩位兄長的呵護(hù)，他跟淑華很相似，兩人是那種率真直爽的人，對家庭的壓抑，他第一個(gè)掙扎反抗，他高呼、吶喊，在鳴鳳死后，無法忍受家的腐朽，他選擇出走，對別人他無法挽救，而無奈的出走，是對自己的拯救，也是對封建家長無聲的宣戰(zhàn)。
最喜歡覺民了，覺民跟琴，男才女貌，志同道合，簡直就是天造地設(shè)的一對。所以覺得巴金老先生讓他們有情人終成眷屬，是順理成章的，因?yàn)橛X民是那個(gè)新舊交替的時(shí)代創(chuàng)造的適勢英雄。
覺民有覺惠的活力進(jìn)步和創(chuàng)造的膽量，但不像覺惠那么魯莽，他有智慧；他有覺新對舊勢力的了解，識(shí)時(shí)務(wù)為俊杰，但又不像覺新那么唯諾膽怯，他勇敢。正因如此，他可以暫時(shí)忍受家里的墮落腐敗、明爭暗斗，他置身事外，當(dāng)遇到黑暗來襲－－－逼他與馮家結(jié)親，他堅(jiān)定對琴的愛情，與爺爺斗爭到底，終是舊不勝新，換來自己愛情道路的柳暗花明。在外，他與朋友一起，涌動(dòng)青春的熱血，開辦報(bào)社，接力青春，抨擊罪惡。尤是當(dāng)四爸、五爸賣家之時(shí)，他對他們一番義正辭嚴(yán)的回?fù)?，字字如劍，刺破他們的偉善，句句似匕首，插入他們冥頑不靈墮落至極的心，也戳破大哥妥協(xié)求和的癡夢，擦亮他被絕望遮住的雙眼，真是痛快！對付頑固不化、做威做福而又愚蠢至極的人，就應(yīng)該狠狠打擊！
而對覺新，他活的痛苦，我看得糾結(jié)。覺新是位好大哥，是個(gè)稱職的子孫，我能理解他的哭衷。作為嫡長孫，父親去世后，他必須以十九歲的稚嫩肩膀擔(dān)負(fù)一切，他有自己的夢想，跟弟弟們一樣的思想，有未來，想反抗，但他不能。當(dāng)時(shí)的情形，雖然家已不成其家，曙光在黑暗的縫隙中生長，但他面臨的畢竟是手握刃器的老兵，覺新若反抗，即使他成功逃脫，那他兩個(gè)弟弟就會(huì)面臨那種命運(yùn)，而且他不可能逃脫！
寧可犧牲自己，一則換來家的短暫安寧，二則可以保護(hù)覺民覺惠成長，這是他忍受妥協(xié)的原因，也是他在歷經(jīng)愛妻瑞鈺，愛人惠表妹等人的死之后依法茍活與世，堅(jiān)持他的作揖主義的力量來源，他愛這個(gè)家，即使家漆黑冷漠，他愛他的家人，即使他們誤解他。覺新的確很軟弱，奉行作揖主義，什么都忍，什么都讓，過分夸大封建家長的力量，對他們還抱有絲絲親情的希望，同時(shí)，太過悲觀，不看好自己反抗的力量。他的苦惱也是有道理的，瑞鈺、惠、淑貞她們的死都是可以避免的，只要覺新勇敢的站出來據(jù)理力爭，大膽反抗，何償不能為她們拉長生的希望？他的怯懦成為殺死她們的幫兇，他痛苦；他對她們的愛，讓他對自己懊惱，他痛苦；他的對局勢不明朗的認(rèn)識(shí)，讓他仍然妥協(xié)，對家的瓦解的無奈，他更痛苦。而他又像一匹老馬，受再多苦也往肚里咽，在眾人的指責(zé)與誤解中，他獨(dú)自望著亡妻豐滿的遺像，孤寂的落淚。
當(dāng)心愛的人一一逝去，當(dāng)支撐他的家徹底摧毀，覺新，這只伏在迷霧中的雄獅終于覺醒，沉默阿沉默，不在沉默中暴發(fā)，就在沉默中滅亡。悲傷至極逆流成力量，覺新的蘇醒是必然，一旦蘇醒，他不會(huì)辜負(fù)青春的力量，他還有那個(gè)家的黑色印跡：思想稍帶保守，無一技之長。但他是個(gè)有希望的青年，或許，如果巴金老先生能寫續(xù)集的話，覺新一定是在翠環(huán)的愛意撫慰下，讀書學(xué)本事，或教書或重進(jìn)公司，帶著自己的家，打拼。
沒有負(fù)擔(dān)高公館這個(gè)家的時(shí)候，覺新在享受他的青春，朝氣活力同在；當(dāng)他踏上他的作揖之路，看著妻兒愛人的生命隨風(fēng)消逝的時(shí)候，他的世界已是悲秋遍野，尤似秋葉凋零。擺脫公館，重建全新小家，是他生命的再次逢春，觸摸著身邊的溫暖，合書倚靠眺望窗外的雨打芭蕉，往事依稀渾似夢，都隨風(fēng)雨到心頭。
巴金家的讀書心得篇二
每次讀《家》都會(huì)帶著不一樣的心情去體會(huì)作者的目的，又一次拿起這本小說讀了起來，給我的感覺更多的是封建禮教的束縛和舊時(shí)代勞苦大眾的懦弱，以及封建官僚的守舊。我氣憤書中覺新的懦弱，他不敢和封建禮教作斗爭，他的懦弱使得他的妻子和他的愛人成了當(dāng)時(shí)的犧牲品，更使的覺民差點(diǎn)變成第二個(gè)他，還好他敢于與封建禮教斗爭與家族作斗爭，終于贏得了勝利擺脫了家族訂的婚姻最后和自己的愛人相守在一起。還有書中的覺慧從始至終一直反對封建禮教的束縛他批判家族的封建思想、提倡女子剪發(fā)鼓勵(lì)女子進(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí)新文化，而不是“子曰…”
他最后為了不在受家族的壓迫自己獨(dú)自去了上海學(xué)習(xí)新知識(shí)、新文化。
距離上次讀這篇小說已經(jīng)四五年了還記的開始讀時(shí)總是懷著同情書中的梅和鈺兒、鳴鳳還有憎恨覺新和覺慧而讀完的并沒有真正體會(huì)小說的主旨。事過境遷總有不一樣的理解和感受。
巴金家的讀書心得篇三
在走馬觀花中，我很快地把它讀完了，在讀這部名著時(shí)，我的心充滿了悲憤與憐憫，即使現(xiàn)在讀完了，我的心還是被其中的主人公占據(jù)了，我的心在燃燒，我的思潮在翻滾，我是在悲憤，是在惋惜，是在痛心啊！但我暗暗為自己慶幸，因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬，我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后，一些可愛的勇敢的人奮起而攻之，打碎了，幻滅了，一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來，從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈。這是最大的幸運(yùn)啊！
作為大哥的覺新樣貌清秀，品學(xué)兼優(yōu)，本有著大好的前程與美滿的夢，但在吃人的封建禮制面前他屈服了，接受了，忍受著別人難以明了的苦衷，博得長輩們表面上的暫時(shí)的友好對待，但他得到了什么？什么也沒有！他被迫與所愛的梅分離，娶了另一個(gè)少女，梅卻被嫁到趙家受氣，不滿一年即守寡回娘家，最后含恨而終。他也熱烈地愛著她的妻——一個(gè)善良貞靜的女子，但他卻不能保護(hù)她，讓她任人擺布，聽著她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她，知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見最后一面，卻只能夠忍受。他甚至還做過封建禮教的劊子手，逼二弟覺民完婚，但最后，他有了一點(diǎn)覺悟了，他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的”家”！
我討厭覺新這樣的人，他是那樣的懦弱，那樣的無能，他不去爭取他所愛的梅，也不能保護(hù)他所愛的妻，他還是一個(gè)男人嗎？他眼睜睜地看著這個(gè)他一直維系的家扼殺他最愛的兩個(gè)女人的生命，是他的懦弱害了她們啊！他的順從扼殺了他自己，也摧毀了她們。然而，他卻是最值得人同情的，前途失去了，美景幻滅了，一切都在黑暗中掙扎，沒有幸?？裳?，更沒有希望所在！這是多么可悲的一個(gè)人物！這是怎樣一個(gè)吃人的世界！我詛咒這個(gè)黑暗的世界，但對于覺新，我就能夠憎恨他嗎？他是最大的犧牲者??！我是在”哀其不幸，怒其不爭”??！
二哥覺民，擁有進(jìn)步思想，但不堅(jiān)定，他是處在守舊與進(jìn)步之間，然而，就是這樣，他憑自己的力量，得到大哥和三弟的幫助，贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性，他可以說是家中最幸運(yùn)的一個(gè)了！
三弟覺慧，不但擁有進(jìn)步的思想，而且意堅(jiān)定，他最初與俾女鳴鳳相愛，但無情的長輩把鳴鳳迫得投湖自盡，這成了覺慧心中一道永遠(yuǎn)的痛！在這一點(diǎn)上，我比較討厭覺慧，因?yàn)樗淖运剑B鳴鳳向他訴說一切的機(jī)會(huì)都給扼殺了，他還曾想過放棄鳴鳳，讓這樣一個(gè)十七歲的純結(jié)少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太，任人糟蹋，然而，鳴鳳為他犧牲了，她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體，和一個(gè)蒼白的吻。覺慧的反抗為他贏得了光明的前途,他終于擺脫了這個(gè)家，然而，他不是成功的，他為了事業(yè)失去了愛情，或許在那個(gè)時(shí)代，愛情的位置是何其次要的，但在今天，在我看來，沒有愛情的人生是不完滿的。
那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過去了，但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛，對??！青春是多么的可愛，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛！
只要心中還有夢，就能忍住多少痛。
只要心中還有愛，那就離快樂很近，離幸福不遠(yuǎn)了！
巴金家的讀書心得篇四
巴金的《家》一書寫的是中國社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程，覺新、覺民、覺慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中，這里，我只想談?wù)勛钜鄣挠X慧。下面是本站小編為大家收集整理的巴金《家》讀書。
心得體會(huì)。
歡迎大家閱讀。
很小的時(shí)候就看過巴金老先生寫的激流三部曲之一《家》。長大后閑來無事隨手還會(huì)翻翻這本書。
小說中的人物有七十來個(gè)，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂山，腐化墮落的五老爺克定，又有敢于向死向封建專制抗-議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實(shí)，《家》一書是寫在中國社會(huì)劇烈大變革時(shí)期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。因?yàn)樾愿竦牟煌叩娜松缆芬簿屯耆煌?/p>
覺慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物。巴金曾在他的這個(gè)第十版序中這樣寫到：“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了?！庇X慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，看到了社會(huì)的弊端，他反對舊禮教。同時(shí)，他也很幼稚。但是，他敢于反抗，并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛，乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。
書中還有一個(gè)特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉?！?/p>
巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐-敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對他產(chǎn)生了怨恨，對他也產(chǎn)生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運(yùn)用自己的小聰明，毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，行賄受賄是樣樣不缺。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不裝太陽”的光輝。
總之，《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的，并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過的途中，它會(huì)噴發(fā)出應(yīng)由的水花，這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去......
“有你在，燈亮著”，巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷。
我并非是個(gè)熱愛看書的人，最初的相識(shí)也只不過是教材書中載選巴金先生的幾篇節(jié)選，還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹，在《愛爾克的燈光》中體味封建社會(huì)下帶給我們的啟發(fā)，稱不上巴金先生的忠實(shí)讀者，唯一接觸完整的一本書《家》。
不久前，我又拿出了《家》，細(xì)細(xì)回味了一遍。
《家》這部小說是從我國半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說起的，講述了那一代人對自由，對愛情，對創(chuàng)新中國的夢想的追求和努力，和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定，是堅(jiān)持還是放棄，是愛還是恨，是走還是留以及這些決定帶來的不同后果，越是讀到后面，情節(jié)越是起伏不定，內(nèi)心越是激動(dòng)不已。
《家》中塑造了一個(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家，在這個(gè)家中有著不同性格，不同命運(yùn)的人物。覺新無疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子，他是一種悲劇，曾經(jīng)深愛著梅，但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn)，娶了瑞玨。他愛他的妻子，但世俗的思想害了他，聽從別人的鬼話，將待產(chǎn)的妻子送到城郊，以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為，不敢吭一聲，他活著，只為敷衍，豪無主見，這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對覺慧的不渝也是一個(gè)悲哀，這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的，但麻木的人們不以為然，在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們，他們是物品，可以當(dāng)作人情相送。而覺民則不同，當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí)，為了自己的夢想毅然選擇離家，最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了《家》，我的心潮澎湃，不知是為了覺民，覺慧的勝利而歡;還是為了琴，鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨，梅的遭遇而泣;再不然，就是高老太爺?shù)膶Ｖ剖艿搅舜驌舳?。。。。總之，五味瓶打翻的味道，難以用言語闡述。
《家》中描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活，《家》中讓每有一位讀者熱情，沖動(dòng)和幼稚，《家》中讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要堅(jiān)定信念沖下去，千萬別想覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。
看完《家》已經(jīng)兩天了，心中還是空空的，宛如“一波綠水”。
這些天，我一直在想，到底是“我”是世界，還是“你”是世界?而“世界”，又是什么?是忘記嗎?我沉陷在其中無法自拔，我不知誰對誰錯(cuò)，我只能去想……我仍會(huì)努力去做。
一部1931年創(chuàng)作的作品，正如巴金自己說的，有些激進(jìn)，有些不妥，有些幼稚。它讓我開始明白“時(shí)代”的意義，時(shí)代改變?nèi)说囊饬x。但或許當(dāng)初作者若“給人指出一條道路”了，我就沒現(xiàn)在那么喜歡它了。
同為“新時(shí)代”的人，我是不喜歡覺慧的。甚至沒有過多的好感。他是個(gè)什么人?叛逆，造反甚至是瘋狂的。他試圖改變一切，改變禮教，改變家庭，改變社會(huì)，但他手無縛雞之力。他只能用文字抒發(fā)自己的“理想”。那么他帶給我們什么了?星星之火嗎?星星之火，可以燎原。若所有的星星之火都跑到了一處，組成了大火，固然好。但是，其他地方不還是冰冷的么?若真作為一個(gè)有志之士，應(yīng)有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，這點(diǎn)欠缺，也許就是所謂的“幼稚”吧。
覺慧另外讓我深惡到痛恨的幾個(gè)地方，就是：一個(gè)正面人物，一個(gè)需要謳歌的人物，竟然也會(huì)忘記!竟然會(huì)為他的所謂的無知的“事業(yè)”而忘記一個(gè)為他甘愿也確實(shí)付出一切的人。鳴鳳死后的第一句描寫竟然是“覺慧終于寫完了”，之后的那句“他決定放棄她”又是什么;他從不三思，當(dāng)覺新飽含熱淚說出“你想過我的感受沒有……”，我相信所有的讀者此時(shí)都難以抑制心中的憐憫，我甚至以為他會(huì)打消出走的念頭，誰知，他說：我不管……這是什么?這是耍孩子氣，覺新此時(shí)也不生氣，反生歉意的淚光。唉……這是給了我們什么樣的感受?當(dāng)時(shí)是一個(gè)死氣沉沉的時(shí)代，可正如狄更斯說的：“這是最好的時(shí)代，也是最糟的時(shí)代。”新思想沒有錯(cuò)。新思想的發(fā)展勢必會(huì)遭到遏制，所以激進(jìn)一些也未嘗不可。但，以上兩個(gè)片段，一個(gè)是深愛的人，一個(gè)是手足情深的兄長。難道，新思想就是拋棄一切嗎?人們說忍耐到了極點(diǎn)就是反抗，這種反抗的力量是驚人的?？扇绻粋€(gè)人沒有忍耐，總是爆發(fā)，會(huì)長久么?……我說不下去了。
……。
……。
文章里的主人公無疑是覺慧，他是一個(gè)接受新思想的人，但是，我想，他也許過于偏激，起的作用適得其反，而他自己卻還茫然不知甚至以為成功~對于他，要說的太多，卻不是主要的，沒準(zhǔn)后邊還會(huì)談及吧。但是，這里要做重點(diǎn)說明的是，我認(rèn)為，他毀了鳴鳳。換句話說，鳴鳳愛上覺慧是個(gè)錯(cuò)誤，是個(gè)“宿命”。也許我這個(gè)人不習(xí)慣走中間，反而愛去兩邊。愛去親身體會(huì)最上層魚最下層人的感受，尚且不說。我覺得我要是從《家》這部小說中找出一個(gè)最正面的人物，莫過于鳴鳳了。她有什么?她什么都懂。這一點(diǎn)第二章就有體現(xiàn)：她坐在床上，想著自己的未來，想著自己的“宿命”，啞然失笑。
說到苦笑，我還要岔開一下，巴金在《家》中用了過多的苦笑、凄然地笑、憂傷的笑，不知為何，總之我覺得有的地方真的難以這樣拋棄自己本身意愿的“笑”，有些地方真的連哭都哭不出來或是根本不用苦笑……唉，我不懂。
話說回來，正因?yàn)轼Q鳳懂得太多了，所以她會(huì)不自覺地瞎想，甚至想到死。但是聰穎而不是傳統(tǒng)的她怎么會(huì)愛上偏激好動(dòng)異想天開的覺慧呢?!也許這真是宿命吧。后文會(huì)提到，我有兩三次看不下去?！都摇肺沂且恢币砸环N不屑的眼光去看的，直到鳴鳳的死，我突然感覺到了奇妙的痛苦，這也是我讀說有書以來第一次痛苦憋悶的看不下去的時(shí)候。當(dāng)時(shí)仿佛大石壓心口，抑郁、煩悶、焦躁使我真正無法看下那一行行字，我歇了眼，甚至因此休息了一天。當(dāng)我再次拿起書時(shí)“覺慧終于寫完了”一行厭惡的字現(xiàn)了出來。我很想再歇息一會(huì)兒，但強(qiáng)咬著牙看了下去。居然看到了覺慧的“一絲”毀意，緊接著“他決定放棄她”使我剛剛舒下的心又激動(dòng)起來，咽下的吐沫嗆在嗓子里。從此，我越來越看不懂覺慧了，也越來越“厭惡”他了。大家若有誰為覺慧而不平，不要說我，找鳴鳳吧……之后的半部小說，我是在行尸走肉的狀態(tài)下看完的，瑞鈺的死，老太爺?shù)乃?，的確也讓我的心中產(chǎn)生了一絲波瀾，也讓我有時(shí)看不下去，但我都強(qiáng)忍了，鳴鳳死后的那種驚天動(dòng)地的痛卻再也沒有了。
《家》一書寫的是中國社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。這里，我只想談?wù)勛钜鄣挠X慧。
我猜想，這個(gè)形象的出發(fā)點(diǎn)，是巴老在十版代序中“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。”
誠然，覺慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，他看到了社會(huì)的弊端，舊歷新年夜，他救濟(jì)討飯小孩，并思考“你以為你這樣做，你就可以把社會(huì)的面目改變嗎?你以為你這樣做，你就可以使那個(gè)小孩一生免掉凍餓嗎?……你，你這個(gè)偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進(jìn)房里，頹然道：‘吃醉了，吃醉了?！?/p>
他反對舊禮教，與琴爭辯建立在他人痛苦上的玩龍燈，反對請巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。
他也很幼稚，他在愛情上受到了挫折。
但他敢于反抗，并最終掙出了大家族的束縛，乘著沒有一刻停留的綠水走向新的生活。
無論是覺慧的心靈的蛻變歷程，還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對命運(yùn)無聲的抗?fàn)?，透過巴老的筆，我們能看到兩個(gè)字：反抗?！笆堑模乙纯惯@個(gè)命運(yùn)?！薄白屧谖倚纳先紵幕饑姵鰜怼?/p>
家的另一個(gè)特點(diǎn)是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，如巴老所說：“永生在青春的原野”。
即便文章有著一個(gè)沉重的主題，字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志。“我知道生活的激流是不會(huì)停止的，且看它把我載到什么地方去!”“我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。”
書里的人物，埋在不同類型社會(huì)中培育，不同色澤思想的澆灌、照射下生長。而有著一層溫室護(hù)罩的我們，卻是脆弱的，有時(shí)甚至喪失了可怕的斗志。
巴金家的讀書心得篇五
巴金的長篇小說《激流三部曲》之一《家》，在走馬觀花中，我很快地把它讀完了，在讀這部名著時(shí)，我的心充滿了悲憤與憐憫，即使現(xiàn)在讀完了，我的心還是被其中的主人公占據(jù)了，我的心在燃燒，我的思潮在翻滾，我是在悲憤，是在惋惜，是在痛心啊！但我暗暗為自己慶幸，因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬，我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后，一些可愛的勇敢的人奮起而攻之，打碎了，幻滅了，一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來，從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈。這是最大的幸運(yùn)??！
作為大哥的覺新樣貌清秀，品學(xué)兼優(yōu)，本有著大好的前程與美滿的夢，但在吃人的封建禮制面前他屈服了，接受了，忍受著別人難以明了的苦衷，博得長輩們表面上的.暫時(shí)的友好對待，但他得到了什么？什么也沒有！他被迫與所愛的梅分離，娶了另一個(gè)少女，梅卻被嫁到趙家受氣，不滿一年即守寡回娘家，最后含恨而終。他也熱烈地愛著她的妻——一個(gè)善良貞靜的女子，但他卻不能保護(hù)她，讓她任人擺布，聽著她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她，知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見最后一面，卻只能夠忍受。他甚至還做過封建禮教的劊子手，逼二弟覺民完婚，但最后，他有了一點(diǎn)覺悟了，他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的”家”！
我討厭覺新這樣的人，他是那樣的懦弱，那樣的無能，他不去爭取他所愛的梅，也不能保護(hù)他所愛的妻，他還是一個(gè)男人嗎？他眼睜睜地看著這個(gè)他一直維系的家扼殺他最愛的兩個(gè)女人的生命，是他的懦弱害了她們??！他的順從扼殺了他自己，也摧毀了她們。然而，他卻是最值得人同情的，前途失去了，美景幻滅了，一切都在黑暗中掙扎，沒有幸?？裳裕鼪]有希望所在！這是多么可悲的一個(gè)人物！這是怎樣一個(gè)吃人的世界！我詛咒這個(gè)黑暗的世界，但對于覺新，我就能夠憎恨他嗎？他是最大的犧牲者??！我是在”哀其不幸，怒其不爭”??！
二哥覺民，擁有進(jìn)步思想，但不堅(jiān)定，他是處在守舊與進(jìn)步之間，然而，就是這樣，他憑自己的力量，得到大哥和三弟的幫助，贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性，他可以說是《家》中最幸運(yùn)的一個(gè)了！
三弟覺慧，不但擁有進(jìn)步的思想，而且意堅(jiān)定，他最初與俾女鳴鳳相愛，但無情的長輩把鳴鳳迫得投湖自盡，這成了覺慧心中一道永遠(yuǎn)的痛！在這一點(diǎn)上，我比較討厭覺慧，因?yàn)樗淖运?，連鳴鳳向他訴說一切的機(jī)會(huì)都給扼殺了，他還曾想過放棄鳴鳳，讓這樣一個(gè)十七歲的純結(jié)少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太，任人糟蹋，然而，鳴鳳為他犧牲了，她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體，和一個(gè)蒼白的吻。覺慧的反抗為他贏得了光明的前途，他終于擺脫了這個(gè)家，然而，他不是成功的。
巴金家的讀書心得篇六
覺慧與同學(xué)們在督軍署的請命終于沒有瞞住高家的統(tǒng)治者——高老太爺，覺慧不出意外的被爺爺叫過去罵了一頓，覺慧當(dāng)然不會(huì)服從，他勇于跟爺爺反抗，沖擊封建等級(jí)觀念。覺慧是封建家庭的叛逆者，是高家的第一個(gè)掘墓人，是高公館內(nèi)部洶涌激流的原動(dòng)力，這一章里也突出了覺慧的熱情、叛逆和追求的精神。而覺新卻是恰恰相反，他順受著爺爺對他們幾兄弟的批評，甚至把一切的錯(cuò)誤都放在自己身上，覺慧說他是個(gè)“無抵抗主義者”，他也確實(shí)是這樣的。
第十章筆記
這一章里，覺慧被爺爺困在自己家里禁止出門，他越來越覺得這個(gè)家是個(gè)牢籠，越來越想要逃出這個(gè)牢籠。同時(shí)，在這一章里，覺慧跟鳴鳳的感情進(jìn)一步的升華。在婚姻問題上，覺慧敢于沖破封建等級(jí)觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。覺慧敢于反抗高老太爺?shù)闹家?，摒棄了傳統(tǒng)的世俗偏見和等級(jí)制度，向鳴鳳表示了純潔的愛情，體現(xiàn)了民主、平等、自由的思想觀念和五四時(shí)期的徹底的反封建的精神面貌。覺慧的思想和行為，很多是從資產(chǎn)階級(jí)思潮中來汲取力量的，個(gè)人反抗、人權(quán)平等、人道主義是他的基本思想。
第十一章筆記
在這一章里，巴金先生通過覺慧寫日記來反映覺慧自從被關(guān)在家里以后的心理活動(dòng)，每天被關(guān)在家里，墨守成規(guī)地做事，他覺得很憤懣，又很寂寞，祖父給他的《劉芷唐先生教孝戒淫淺訓(xùn)》他看了題目就頭痛，看也不看就拋到了桌上，但是，看到《新青年》、《新潮》一類的雜志就覺得心里非常痛快。在于鳴鳳的愛情中，他知道了鳴鳳也是愛著她的，他覺得很開心，很感動(dòng)。這一章通過覺慧的描述，我開始認(rèn)識(shí)了覺新的妻子——瑞玨，她是一個(gè)善良、聰明、美好、有才華的女子，知書達(dá)禮，雖然是父母之命媒妁之言，她卻是愛著覺新的，然而她不知道覺新愛的是梅，所以注定是悲劇的。
第十二章筆記
舊歷新年快來了，這一天高家的三兄弟很難得的聚到了覺新的辦公室，覺慧和覺民在讀新出的小說《前夜》，在《前夜》中，覺慧找到了關(guān)于愛情的一些東西，書中的愛情是熱切的、偉大的感覺，這與他心中渴望的十分吻合，當(dāng)他讀到“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭過來！”，感覺一股熱氣在他的身體內(nèi)直往上沖，他非常激動(dòng)，于是他反復(fù)地念著這幾句，終于他的大哥覺新受不了了，他向他們訴說著自己的悲劇人生，他覺得自己的人生是無法改變的了，所以，他希望弟弟們不要再重蹈自己的覆轍。在這里，覺新的懦弱不抵抗與覺慧的激烈反抗產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對比。
第十三章筆記
高家的年夜飯終于來了，高家的老老少少齊聚一堂，儼然一副“四世同堂”其樂融融的大家庭的摸樣，高老太爺看著自己子孫滿堂，十分滿足，自覺自己的家庭還會(huì)依舊繁榮下去，完全沉醉在自己的幻想里，他是這個(gè)家庭的統(tǒng)治者，是封建勢力的代表和封建道德的化身。高家表面上其樂融融，但實(shí)際上早就腐朽到骨子里了。年輕一輩的桌上更顯歡樂，大家行著酒令，高興地吃著酒，晚飯過后，覺慧遇到了一個(gè)討飯的小孩，穿著又臟又破的布衣，覺慧覺得好像有人潑了一瓢冷水在他的臉上，他施舍給那小孩兩個(gè)半元的銀幣，卻被大哥一語道破“偽善的人道主義者”，這么做并不能改變這個(gè)社會(huì)，改變這小孩的一生，從中也看出叛逆者們的弱點(diǎn)。
第十四章筆記
這一章里，覺新向他的弟弟們袒露出了心中的悲哀，他見到了梅表姐，深藏在心底的感情被一點(diǎn)一點(diǎn)的剝開，他覺得自己活的很痛苦、很累。然而沒過多久他卻能高興地加入弟弟妹妹們的玩耍，和大家一起高興地笑著，覺慧發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)如此的健忘，他對于自己的大哥又有了新的了解，正因?yàn)榻⊥圆拍茉谕纯嘀谢钕氯?。覺新是懦弱的，他的愛情、婚姻都是封建禮教的犧牲品，再高家的人際關(guān)系中，覺新只是被動(dòng)的生存，很多事情必須由他出面，很多時(shí)候，無論他做得好還是錯(cuò)都會(huì)得罪別人，于是他奉行作揖哲學(xué)，任由家長擺布。
第十五章筆記
這一章里覺新的初戀梅表姐終于出場了，她有美好的性格，也有才華，但是她正逢青春卻沒有青春，她被母親嫁給別人，不久青年孀居，深受封建禮教的束縛和虐—?dú)?。梅表姐是悲劇的，覺新是悲劇的，瑞玨也是悲劇的，梅和瑞玨的人物形象上其實(shí)有很多相通之處，她們都深受封建禮教的迫—害，她們的悲劇是對封建禮教的有力控訴。
巴金家的讀書心得篇七
讀完這本書，我有許多感悟。這是一本很好的書，我十分喜愛它。相信大家都明白并且都讀過這本書，故事的資料就不需要介紹了。
看完這本書后，特別是了解了巴金的生平后，我真的覺得書中的覺慧與巴金本身十分相似。
殘酷的現(xiàn)實(shí)確也教育了青年巴金：母親死后四個(gè)月，二姐就患“女兒癆”死了。她性情溫和，從小熟讀《烈女傳》，她學(xué)到了許多封建“婦道”，明白作為女人，要順從一切，忍受一切。那本書里，有個(gè)寡婦因?yàn)槟吧哪凶永怂氖?，她便把自己的手砍掉；有個(gè)王妃，官里起火，她甘愿燒死，也不出來，因?yàn)榕率w面。二姐熟讀這本書后，顯得與她年齡不大相符的沉默與憂郁。祖父生日的三天后，她的生命就結(jié)束了。
大哥的處境十分困難，巴金是十分了解的。大哥本來與一個(gè)從小在李家走動(dòng)的巴金表姐很好，可是這門親事之后沒有成功，他用在祖宗神位前拈紙團(tuán)的辦法，選中了另一個(gè)姓張的姑娘。大哥心事成虛話，雖滿肚委曲，但也沒有反抗，也從不曾想到反抗。之后祖父死了，恰好這時(shí)大嫂懷孕，臨盆在即，這就成為叔嬸們打擊他們的可趁之機(jī)，他們一方面在祖父靈堂前提出分遺產(chǎn)，一方面又認(rèn)為祖父去世不久，長房在服孝期間，在家生孩子，將與祖父在天之靈相沖，因而竟然要求大哥送妻子到城外一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村去生產(chǎn)，說離開家里越遠(yuǎn)越好。
大哥在大家庭中與長輩因循、敷衍、妥協(xié)、服從慣了，并不能理解巴金兄弟要讓大嫂留下來在家生產(chǎn)的提議。他最終還是拿著衣被陪著自己的夫人上轎，到城外把孩子生了下來。雖然，大嫂并不像《家》里的瑞玨那樣難產(chǎn)而死，但當(dāng)孩子彌月以后，大嫂抱著孩子回家，巴金看著叔嬸們臉上所顯露勝利者虛偽表情，愈益增加了他對這個(gè)大家庭的憎厭。
巴金是覺慧嗎？高家的杯具源于李公館經(jīng)歷的杯具；鳴鳳、瑞玨、梅表姐這些杯具人物的誕生，是巴金從李家杯具生活的經(jīng)歷中提煉出來的，這是因?yàn)榘徒鹚惺艿降牟粌H僅是個(gè)人的杯具，他感受的是一代人的杯具。正是巴金在封建大家庭中經(jīng)受了很多的心靈折磨以后，最終才演化成了小說《家》中覺慧的決心和眼淚。他比覺慧看到的更廣，也更深。
能夠說巴金的《家》是他對自己的家族生活的記敘和諷刺。
這些便是我讀完這本書的感想。
巴金家的讀書心得篇八
巴金，中國現(xiàn)代文學(xué)史上優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義作家。原名李堯棠，字芾甘。1904年生于四川成都一個(gè)封建官僚地方家庭。
《家》寫于1931年4月至1932年4月，是作者巴金積最初19年的生活經(jīng)驗(yàn)寫成的一部優(yōu)秀的長篇小說。正如巴金所說的：“《家》是一部寫實(shí)的小說，書中的那些人物都是我愛過或者恨過的，書中那些場面還是我親眼見過或者親身經(jīng)歷過的?！边@時(shí)我已經(jīng)無心再欣賞這美麗的風(fēng)景，走到回家的路上，仔細(xì)回想撿鑰匙的經(jīng)過，心里不由得一片溫暖……長篇小說《家》真實(shí)地寫出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。作品中的高家是中國封建社會(huì)和家族制度的縮影。從表面看，高家“一家人讀書知禮、事事如意”，家庭內(nèi)部尊卑有序，禮法森嚴(yán);但實(shí)際上，在這個(gè)大家族中處處都充滿著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。為了爭奪家產(chǎn)，陳姨太、克安、克定等打著維護(hù)家族榮譽(yù)和高老太爺?shù)恼信?，耍盡了花招。作品還表現(xiàn)了以覺慧為代表的一代覺醒了的青年同這個(gè)罪惡家族的斗爭。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會(huì)上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，一方面在家庭內(nèi)部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗，最終，他們真正敲響了這個(gè)封建大家庭的喪鐘。
《家》是一部思想相當(dāng)深刻的現(xiàn)實(shí)主義力作，作品經(jīng)過以覺慧為代表的青年一代與以高老太爺為代表的封建腐朽勢力的激烈斗爭，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，深刻地揭露了封建社會(huì)和家族制度的腐敗與黑暗，控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì)，并且揭示了其必然滅亡的歷史命運(yùn)。同時(shí)，作品還以極大的活力歌頌了青年知識(shí)分子的覺醒、抗?fàn)幰约八麄兣c罪惡的封建家庭的決裂。
那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過去了，《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛，對啊!青春是多么的可愛，我們正處于完美的青春歲月中，我們充滿了活力，我們的心里洋溢著愛!
只要心中還有夢，就能忍住多少痛。
只要心中還有愛，那就離歡樂很近，離幸福不遠(yuǎn)了!
巴金家的讀書心得篇九
小說《家》里面有一句話說：我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要把自己的幸福爭過來。我感覺作者一直在強(qiáng)調(diào)這件事情，幸福是需要爭取的。
小說里面有兩類人，第一類人是完全把自己的命運(yùn)交到別人手上的人，第二類人是敢于追求自我，追求自己夢想、自由、幸福的人。
天黑了，人們躺下來，取下他們白天戴的面具，結(jié)算這一天的總賬。他們打開了自己的內(nèi)心，為了這一天的浪費(fèi)，為了這一天的損失，為了這一天的痛苦生活。自然，人們中也有少數(shù)得意的人，可他們已經(jīng)滿意的熟睡了，剩下那些不幸的人，失望的人在不溫暖的被窩里悲泣自己的命運(yùn)，不論是在白天或黑夜，世界都有兩個(gè)不同的面目，為著兩種不同的人存在。
小丫鬟會(huì)說：“我在這兒過了七年了，眼看就要翻過第八個(gè)年頭羅!”她突然感覺到這種生存的單調(diào)，心里有點(diǎn)難過，開始悲嘆起自己的命運(yùn)來。
少爺?shù)搅擞喕榈娜兆?，像一個(gè)傀儡，又被人珍愛著，像一個(gè)寶貝。他做家人要他做的事，他沒有快樂，也沒有悲哀，他做這些事，好像是他應(yīng)盡的義務(wù)。他逐漸熟悉了這個(gè)環(huán)境，學(xué)到了新的生活方法，而且逐漸把在中學(xué)學(xué)到的學(xué)識(shí)忘掉，這種生活他不再是陌生的了，他第一次領(lǐng)到薪水，心里充滿歡喜和悲哀，一方面因?yàn)槭亲约旱谝淮螔陙淼腻X，另一方面卻因?yàn)檫@是賣掉自己前程所得的代價(jià)。
這里面有兩股勢力，一股勢力是老太爺?shù)?，老太爺只知道他的命令?yīng)該遵守，他的面子應(yīng)該顧全，至于別人的幸福，他是不會(huì)顧到的。一股勢力是小輩這邊的，小輩像是一個(gè)逃獄的犯人，坐在小房間里動(dòng)也不敢動(dòng)，恐怕一動(dòng)就被捉回死囚牢中去。死囚牢就是我的家庭，劊子手就是我的家族。你們希望我回來，我回來你們的問題就解決了，你們可以得到安寧，你們又多看見一個(gè)犧牲品，可我從此就會(huì)沉淪在苦海里。
就像是大人一直對你說要聽話，聽話有時(shí)候真不是一件好事。至少在18歲成年之后不是一件好事，什么事情應(yīng)當(dāng)有自己的判斷、自己的主見，自己的事情自己做主。將自己的命運(yùn)交到別人手上，聽任別人擺布最終只能導(dǎo)致悲劇。
巴金家的讀書心得篇十
《家》，巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生動(dòng)地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢力的沒落，是文學(xué)史上的里程碑。
覺新是這部小說里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長房長孫的位置，因此，為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個(gè)封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因?yàn)樗?，郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發(fā)生，他無力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。
小說中的另一個(gè)典型角色覺慧，覺新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的的反帝反封建活動(dòng)，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級(jí)觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無返顧地走出了家庭。
《家》是一部充分體現(xiàn)了。
巴金家的讀書心得篇十一
《家春秋》是巴金最負(fù)盛名的小說。巴金回憶起自己寫小說的初衷時(shí)曾說：“我不是為了要做作家才寫小說，是過去的生活逼著我拿起筆來?！边@過去的生活也就是巴金離開四川之前的十幾年的生活——那十幾年的生活是一個(gè)多么可怕的夢魘，我讀著線裝書，坐在禮教的監(jiān)牢里，眼看著許多人在里面掙扎、受苦、沒有青春、沒有幸福，永遠(yuǎn)做不必要的犧牲品，最后終于得著滅亡的命運(yùn)。還不說我自己所受的痛苦？……那十幾年里我已經(jīng)用眼淚埋葬了不少的尸首，那些都是不必要的犧牲者，完全是被陳腐的封建道德、傳統(tǒng)觀念和三兩個(gè)人一時(shí)的任性殺死的。我離開這個(gè)舊家庭，就像甩掉了一個(gè)可怕的陰影，我沒有一點(diǎn)留戀。應(yīng)為不曾留戀，所以不顧忌、不害怕、不妥協(xié)，或許這是巴金給我們的一個(gè)啟發(fā)。我一直這樣想：小說家是偉大的，他們都懷有一種悲天憫人的情懷，不然一個(gè)人的肚子里怎么容得下許多人的不幸，一個(gè)人的筆下怎么能宣泄許多人的悲哀？當(dāng)然這對于現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)寫手和幾個(gè)小有名氣的“80后”作家來說是這是一種侮辱。
《家春秋》寫“五四”時(shí)期一個(gè)封建大家庭正在走向潰敗的過程，將高家作為整個(gè)社會(huì)的代表或“縮影”，在高老頭垂死的呻吟中，我們聽到了家的喪鐘。大哥高覺新是中國新文學(xué)史上的長子形象的代表，他是“順從哲學(xué)”和“住揖主義”的踐行者，本擁有大好的前程與美滿的夢，但是在吃人的封建禮教面前，他屈服了，接受了。
他沒有主見，一味遷就別人，這就是他唯一的缺點(diǎn)，斷送了他的一生。沒有追求的愛情，沒有平靜的生活，沒有可愛的孩子，他什么都沒有了。他是可憐的，但他似乎不該博得大家的同情，因?yàn)樗粌H斷送了自己，還準(zhǔn)備一個(gè)個(gè)、一步步斷送他愛的人和愛他的人，雖然他也不想，但它確實(shí)是一個(gè)幫兇！好在這個(gè)可憐的人最后終于覺悟，先后幫助三弟覺慧和二妹覺英成功的逃離了這個(gè)可怕的“家”。當(dāng)然他付出的代價(jià)太大了，他愛的梅表姐和愛他的瑞玨兩個(gè)孩子、以及他愛的人蕙表妹，枚表弟，四妹淑貞都離他而去。雖然我曾今對覺新憤怒，但更多的是同情，正如覺新所說：你們都有明天，我哪兒還有明天？我只有昨天。昨天的事固然很使人傷痛，但是只有它可以安慰我。對于一個(gè)可憐的人，無的憤怒多了，便成了同情。
“犧牲，這樣的犧牲究竟給誰帶來了幸福呢？”這是大哥高覺新讓我明白的道理。一味的遷就只會(huì)把自己推入深淵，只有勇敢的反抗才能得到屬于自己的幸福。當(dāng)我們受委屈的時(shí)候，當(dāng)別人用不公平的待遇壓迫我們的時(shí)候，請記住揖主義的下場，請想起高覺新年輕生命的悲劇，請勇敢地站起來，抵抗，請?jiān)诤跄阕约旱男腋?。?dāng)然，二哥高覺民和三弟高覺慧則是勇敢的反抗者，這里就不用再多嘴。
小說中，女人們的悲劇則是顯得更是鮮血淋漓。她們的年輕，她們的敏感，她們有自己的想法和所愛，但他們唯一沒有的是尋找幸福的權(quán)力。十六歲的婢女鳴風(fēng)，在深知無法逃離厄運(yùn)的情況下將自己年輕的生命獻(xiàn)給了幽幽的湖水和她深愛的覺慧，十五歲的四妹淑貞，在悲慘命運(yùn)的無數(shù)次捉弄下不堪重負(fù)，讓自己永遠(yuǎn)沉睡在幽深的井水里了，小說中有段對她的描述讓人無比心痛“她一步步的走向深淵，一滴滴的耗盡她的眼淚，她的腳印，她的臉，她的聲音，她的態(tài)度，甚至她的性格，無一件不是這個(gè)家庭生活的結(jié)果，無一件不帶著壓制與摧殘的標(biāo)記，無一件不可以告訴人們一個(gè)小小生命被蹂躪的故事?！碧煺媛敾鄣霓ケ砻?，在自己父親蠻橫的決定下抱恨終生。巴金描繪蕙時(shí)，用了這樣一段冷淡的話“蕙像一個(gè)厭倦了生活的老人一天一天的挨著日子，她又像一個(gè)天生的盲人獨(dú)自在暗夜里摸索著行路。她沒有想象，沒有幻想，沒有希望，沒有憧憬。她對這個(gè)世界的一切視乎完全不關(guān)心”。她們的命運(yùn)似乎都是命中注定的，連反抗的機(jī)會(huì)都沒有，她們只有躲避，只有承受，只有無數(shù)次的絕望的等待。好在這樣一個(gè)悲劇的時(shí)代已經(jīng)成為歷史，每個(gè)人都有追求幸福的權(quán)利。
走進(jìn)《家春秋》，去感受巴金的“血與淚，愛與恨，悲哀與歡樂”；去學(xué)習(xí)巴金的“不顧忌，不害怕，不妥協(xié)”；去聆聽巴金的呼聲“大膽，大膽，永遠(yuǎn)大膽”。
巴金家的讀書心得篇十二
坐在回家的車上，隨手翻閱巴金的《家》，不禁感慨萬千。原來那個(gè)曾經(jīng)被母親牽著走的小姑娘如今已成游子，偶爾回家，偶爾才能去看望爸媽。家——溫馨、幸福的代名詞，是多么令人心動(dòng)、令人神往。
巴金先生的《家》里，覺新、覺民、覺慧、琴、梅……一個(gè)個(gè)鮮活的人物涌上腦際。那個(gè)大家庭中，悲凄無奈的人生，以及人們堅(jiān)強(qiáng)不息地為理想、為自由奮斗的歷程，都會(huì)令我深長思索。
在那個(gè)時(shí)代，家——那個(gè)偌大的公館，不僅僅是一個(gè)家。也許，在一些讀者的眼中，家，只是束縛，只是枷鎖，只是限制自由的牢籠。家，所代表的、所捍衛(wèi)的也僅僅是死板、固執(zhí)、陳舊的封建體制。因?yàn)檫@個(gè)家、這個(gè)體制，鳴鳳剛烈地投湖自盡;因?yàn)檫@個(gè)家所發(fā)生的一切，覺新葬送了他一生的幸福，失去了他美好的追求。覺民、覺慧雖然不斷努力，也僅僅是逃離了那個(gè)黑暗的深淵，逃離了那個(gè)家。那種逃亡，包含了多少人的絕望，掩埋了多少人的幸福啊。
每次想到《家》這本書，我都會(huì)有無限的感慨與哀戚。為活在那個(gè)時(shí)代的人痛苦，他們是那么的脆弱與無奈，他們的人生那么令人心酸，令人悲憫。怒由當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)而起，哀因?yàn)樗麄兊谋猩疃?/p>
所幸，在那樣的時(shí)代，仍有那么一群青春洋溢的熱血青年，為了自己的理想，為了自己的事業(yè)而去反抗、去奮斗。他們的勇敢，他們的激情，總會(huì)鼓舞著我。每一個(gè)時(shí)代，總有希望，他們才是那個(gè)家、那個(gè)時(shí)代的希望，他們才是那個(gè)呆滯的社會(huì)中活力的源泉。我時(shí)常會(huì)這樣想，如果沒有那個(gè)令人窒息的“家”，如果沒有那個(gè)“家”里的青年們的精彩的人生奮斗，自然也就沒有巴金的'《家》，自然也就沒有偉大的作家——巴金。
隆隆的車聲，把我從遙遠(yuǎn)的“家”拉回現(xiàn)實(shí)。我不禁感到慶幸，慶幸我有一個(gè)幸福的小家，慶幸自己生存在一個(gè)和諧愉快的社會(huì)之“大家”。在這樣的“小家”和“大家”之間徜徉，我們沒有太多的負(fù)擔(dān)，沒有太大的壓力，喊累叫苦只是無病呻吟。家里有愛、有自由、有希望，有堅(jiān)定不移的信念和強(qiáng)有力的支持。家是我們的精神寄托，家包涵了我們的生命重心。
巴金家的讀書心得篇十三
在沒有讀過巴金的作品之前，我無法想象他是一個(gè)什么樣的人，或者說我根本就沒有想過他是一個(gè)什么樣的人，但是自從我讀了他的作品《家》之后，對巴金我有了全新的認(rèn)識(shí)?！都摇访鑼懜呤瞎倭诺刂鞔蠹易逶凇拔逅摹焙蟮娜遮厸]落。通過一個(gè)家族的分崩離析，深刻反映了半殖民地半封建社會(huì)的全面崩潰的現(xiàn)實(shí)和趨向。在某種程度上，我認(rèn)為《家》是現(xiàn)代版本的《紅樓夢》，因?yàn)閮啥级际怯涗浄饨A級(jí)沒落史的杰作。
《家》描寫了高家三代人，即高老太爺一輩、克字輩和覺字輩。這三代人和鳴鳳等一批下人大多性格鮮明，面目清晰。這三代人的活動(dòng)大體可分為三類，一類是醉生夢死，坐吃山空，腐爛透頂?shù)模麄優(yōu)榱死^續(xù)腐化享樂的生活就拼命維護(hù)封建宗法制度，這些封建階級(jí)的孝子賢孫象蛀蟲一樣蛀空了這個(gè)階級(jí)的機(jī)體，再也不能有什么別的作為了。第二類人接受些資本主義的影響，頭腦略為清醒，看到了家庭的危機(jī)。但他們?nèi)允芊饨ㄋ枷氲氖`，只希望有些改良，使家適應(yīng)新的環(huán)境，茍延殘喘下去。第三類是受“五四”運(yùn)動(dòng)影響的覺慧覺民一類人，他們強(qiáng)烈要求個(gè)性解放，要求沖破封建家庭的牢籠，有較徹底的反封建思想。覺慧敢于與女仆鳴鳳戀愛，最后離家出走，覺民也違背家庭意旨，實(shí)行抗婚。此外，《家》中還寫了眾多受污辱受損害者，主要是些女性。家族內(nèi)部的有瑞玉、梅表姐等，女仆中有鳴鳳，婉兒等，她們被封建階級(jí)吞噬了。一樁樁血淋淋的吃人慘劇揭露了封建制度的野蠻兇殘，是《家》最有批判力量也最動(dòng)人的部分。一些優(yōu)秀分子拋棄了黑暗的家，走掉了。于是剩下克明、覺新當(dāng)然無力回天。倒了一個(gè)高家也就是倒了封建統(tǒng)治的一根支柱。《家》把高家的沒落放在特定的時(shí)代背景前來表現(xiàn)，大大加強(qiáng)了它的現(xiàn)實(shí)主義的深刻性，這是新民主主義革命的表現(xiàn)，高家的敗落不僅因?yàn)榈赖碌臏S喪，而更重要的是時(shí)代之使然。
《家》寫了覺非戰(zhàn)爭性的出走，而至于他走到哪里，那不一定是一部小說所要回答的。不過巴金的一系列青年題材的小說，大概已經(jīng)回答了覺慧走上社會(huì)以后的情況。巴金出生于一個(gè)封建官僚地主大家庭，他從小就愛和下人在一起，這讓他有可能從受欺壓者的眼光來看自己的家。一旦接受了資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想，便可能比較堅(jiān)決地背叛家庭，開始追求新的光明之路。
巴金家的讀書心得篇十四
巴金，中國現(xiàn)代文學(xué)史上優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義作家。原名李堯棠，字芾甘。19生于四川成都一個(gè)封建官僚地方家庭。
《家》寫于1931年4月至1932年4月，是作者巴金積最初的生活經(jīng)驗(yàn)寫成的一部優(yōu)秀的長篇小說。正如巴金所說的：“《家》是一部寫實(shí)的小說，書中的那些人物都是我愛過或者恨過的，書中那些場面還是我親眼見過或者親身經(jīng)歷過的?！边@時(shí)我已經(jīng)無心再欣賞這美麗的風(fēng)景，走到回家的路上，仔細(xì)回想撿鑰匙的經(jīng)過，心里不由得一片溫暖……長篇小說《家》真實(shí)地寫出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。作品中的高家是中國封建社會(huì)和家族制度的縮影。從表面看，高家“一家人讀書知禮、事事如意”，家庭內(nèi)部尊卑有序，禮法森嚴(yán);但實(shí)際上，在這個(gè)大家族中處處都充滿著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。為了爭奪家產(chǎn)，陳姨太、克安、克定等打著維護(hù)家族榮譽(yù)和高老太爺?shù)恼信?，耍盡了花招。作品還表現(xiàn)了以覺慧為代表的一代覺醒了的青年同這個(gè)罪惡家族的斗爭。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會(huì)上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，一方面在家庭內(nèi)部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗，最終，他們真正敲響了這個(gè)封建大家庭的喪鐘。
《家》是一部思想相當(dāng)深刻的現(xiàn)實(shí)主義力作，作品經(jīng)過以覺慧為代表的青年一代與以高老太爺為代表的封建腐朽勢力的激烈斗爭，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，深刻地揭露了封建社會(huì)和家族制度的腐敗與黑暗，控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì)，并且揭示了其必然滅亡的歷史命運(yùn)。同時(shí)，作品還以極大的活力歌頌了青年知識(shí)分子的覺醒、抗?fàn)幰约八麄兣c罪惡的封建家庭的決裂。
那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過去了，《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛，對啊!青春是多么的可愛，我們正處于完美的青春歲月中，我們充滿了活力，我們的心里洋溢著愛!
只要心中還有夢，就能忍住多少痛。
只要心中還有愛，那就離歡樂很近，離幸福不遠(yuǎn)了!
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