演講稿是一種口頭表達的方式，它可以幫助我們向他人傳遞信息。演講稿應該遵循一個主題，避免過多的分散性話題，以保持思路的一致性。演講稿是一種口頭表達方式，可以用于傳達思想、表達觀點。演講稿需要根據(jù)不同的場合和聽眾進行針對性的準備和調(diào)整。演講稿的開頭應該引起聽眾的興趣，可以使用引言、故事或疑問等方式。那么我們該如何寫一篇較為完美的演講稿呢？以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
演講稿的特點篇一
演講稿的含義包括廣義和狹義兩種。廣義上的演講稿，是演講者為準備在聽眾面前發(fā)表意見、抒發(fā)情感而寫成的文稿。它的外延很寬，許多講話稿也屬于演講稿之列，如學術專題演講、會議報告演講、法庭論辯演講、各種禮儀演講等供口頭發(fā)表演講的文稿。狹義上的演講稿，專指各種主題演講稿，即參加各種演講賽、演講會使用的文稿。
演講稿的好壞，直接影響到演講的成功與失敗，演講者千萬不可等閑視之。從以演講的形式發(fā)表來看，演講稿屬于演講學研究的對象，從內(nèi)容和形式的構(gòu)成來看，演講稿又屬于寫作學研究的對象。這兩個方面是相輔相成，互相制約的。一方面，由于演講是一種輔之以姿態(tài)、動作的講話，演講的內(nèi)容與形式的要求構(gòu)成了演講稿自己的特點。從另一方面說，演講的內(nèi)容與形式也只有符合發(fā)表的要求，才能使演講獲得良好的效果。因此，演講稿的寫作是不同于其他文章的寫作的。要研究演講稿的寫作，就需要從演講學和寫作學兩個方面進行探討。
演講稿具有一般文章的共性，要符合寫作一般文章的共同要求。但是，演講稿又是適應演講特殊需要而寫作的一種實用文體。因為，演講稿的傳播對象與一般文章有所不同。寫出來的演講稿要用嘴說出去，它的傳播對象是聽眾。聽演講的人，一般是要一聽到底的，不能有所選擇，除非實在聽不下去了而悄悄退場。一般文章的傳播對象是讀者，讀者對寫出的文章可以自由地選擇，愿意讀便讀，不愿讀則不讀。寫演講稿如果不考慮這個不同之處，是收不到好的效果的。
演講稿的特點是通過演講者在特定的時間、空間中，運用有聲語言面對聽眾直接發(fā)表的實踐活動中顯示出來的，主要有如下幾點：
演講稿要將無聲的文字轉(zhuǎn)變?yōu)橛新暤恼Z言。講稿寫完之后，其目的是要講給別人聽。因此，它無法擺脫有聲性這個特點。這是寫演講稿時應著重考慮的問題之一。
為了發(fā)揮演講稿的有聲性的特點，就要把演講稿寫得“上口”、“入耳”?！吧峡凇笔钦f的方面，“入耳”是聽的方面。所謂“上口”，就是講起來與平常說話沒有什么差別。所謂“入耳”，就是叫人聽起來沒有什么障礙，如同聽平時說話一樣順當。演講稿寫得“上口”、“入耳”，經(jīng)得起說和聽的考驗，就能充分發(fā)揮交流思想感情的作用。
演講稿要寫得“上口”、“入耳”，就要在語言的材料——詞匯和語言的組織形式——語法上下功夫，做到與現(xiàn)代的口頭語言一致。為此，演講稿寫成后，不要把它當作看的文章，而要把它當成話來說，看看是否做到了既“上口”又“入耳”。
演講稿要寫得“上口”、“入耳”，不單單是技巧問題，而且和思想內(nèi)容密切相關。說得順口，意思也必然清楚;聽得不順耳，也就是思想表達得不清楚。要做到話說在口里，出在心里，意思傳到聽眾的耳里，印在每一個人的心里。因此，演講稿的語言，特別要求通俗、簡潔、易懂，講究有聲性。
演講是一種社會活動，它不是個人的自言自語，而是面對廣大聽眾的講話，并且希望產(chǎn)生作用。演講由于既有演講者，又有聽眾。于是就產(chǎn)生了社會性。即有社會性，就要注意社會效果。這種效果主要通過演講稿體現(xiàn)出來。演講的對象是聽眾，聽眾是演講的評論家和驗收員。演講稿要使演講者在聽眾中產(chǎn)生熱烈的反應，怎樣與聽眾產(chǎn)生交流是執(zhí)筆人首先應該考慮到的。不僅要考慮到演講的本身，還要考慮到聽眾。執(zhí)筆人必須要使自己撰寫的演講內(nèi)容適應聽眾。
演講的內(nèi)容，要能反映千百萬群眾關心的社會問題，要反映群眾熟悉的事物和感興趣的問題。同時，也不能遷就某些聽眾不健康的或膚淺的愛好和興趣。但是，演講者不是指責聽眾，而是用演講的內(nèi)容去打動聽眾，爭取聽眾。特別是隨著教育的普及、科學文化水平的提高，演講會被更多的人所認識、所運用，從而表現(xiàn)出它的日益明顯的社會性。
演講稿有自己的體系，有自身的完整性。一篇演講稿是演講者的思想深度和知識廣度的綜合表現(xiàn)。在寫演講稿的準備過程中，要考慮演講的話題和它的目的性，要了解演講時的時間、空間環(huán)境和聽眾的情況;同時，演講者自身的表情與動作，還要考慮演講語言的運用等。這些相關的要素，構(gòu)成和規(guī)定了演講稿的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的整體性。任何脫離整體性而以單體結(jié)構(gòu)形式顯示出來的演講，都不能構(gòu)成完美有效的演講。例如，如果我們只注意演講稿的有聲性，把精力放在語言和聲音運用的技巧上，而不考慮構(gòu)成演講稿的其它因素，那么便不能體現(xiàn)演講稿的整體性的功能。
因此，寫演講稿時，必須從它的整體出發(fā)。首先，要明確目的，立定格局。沒有明確的目的，演講就會變成沒有中心，沒有重點的隨意談話。沒有一個格局，演講就不會有清晰的程序和層次，也就沒有嚴密的邏輯性，講出的話不僅語無倫次，也會缺乏邏輯的說服性。其次，語言要樸素，感情要真摯。明白如話、樸實無華、莊重典雅的語言，加上演講者的'感情運用，會使有聲語言增加引人的色彩和感人的力量。再就是聲音的變化、熱情自如的姿態(tài)。用文字寫出的演講稿是無聲的，演講要把無聲變?yōu)橛新?，就要注意聲音的變化，使它動聽、悅耳。如果沒有變化，聽眾就會感到厭煩。而熱情自如的姿態(tài)，也會給演講增色?？傊?，演講稿和各個部分之間是互相聯(lián)系、互為依托的，構(gòu)成不可分割的整體性。
演講稿一般都是事先準備好供演講時使用的，但它并不是一成不變的。演講者在演講時要面對聽眾，聽眾會對演講者或演講的內(nèi)容都會及時做出反應：或表示贊同，或表示疑問，或表示反對，或感到興趣，或表示冷淡。演講者對聽眾的各種反應，不能置之不顧，而應根據(jù)聽眾的反應和現(xiàn)場的效果，隨時調(diào)整自己的演講。即使有預定的講稿或腹稿，也要靈活運用，及時、主動地改變演講的某一部分結(jié)構(gòu)，以適應聽眾的需要。例如：如果把一個問題講得巨細無遺，就會讓聽眾感到厭倦。當聽眾對某個問題感到迷惑不解時，可以出現(xiàn)必要的重復。當聽眾有反對意見時，演講者要保持冷靜的頭腦、豁達的態(tài)度，善于轉(zhuǎn)變話題，而不是責備聽眾。當聽眾感到疲倦時，可以適當?shù)夭暹M幽默與笑話。
因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保持內(nèi)容完整的前提下，注意內(nèi)容的伸縮性。既要有簡單的提綱，又要有詳細的內(nèi)容。在說明主要問題或疑難問題時，要儲備幾個能說明問題的例子，以便必要時使用。運用幽默和笑話時，不要過于隨便，要事先計劃好插在什么地方適當。
演講稿不同于文學作品的創(chuàng)造，文學作品可以拔高、可以虛構(gòu)。演講必須主題正確、觀點鮮明、材料真實，必須講真話。也就是說，演講者必須樹立正確的世界觀，要用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點、和方法去觀察問題、分析問題、解決問題。演講者肯定什么、否定什么、贊揚什么、貶斥什么，都要清清楚楚、明明白白，決不可似是而非、模棱兩可。
演講的目的是為了宣傳人、說服人、教育人，為此，演講者就首先要有老實的科學的態(tài)度。在演講中，使用的材料必須實事求是，不能馬虎大意，更不能隨意拼湊、憑空想象，不管是直接的還是間接的、不管是旁征還是引用，都要做到準確可靠、真實可信。所謂真實，即選用的材料要確鑿無誤，絕對可靠可信。事實的大小、多少、程度、范圍，以至一個細節(jié)、一個數(shù)字，都要言之有據(jù)。
演講稿的特點篇二
1、選擇適合演講者自己的題目。
2、選擇聽眾歡迎的題目。
3、考慮場合、背景選題。
4、考慮時間長短選題。
（二）確立鮮明、集中、深刻的主旨。
（三）選擇典型、生動、具體的材料。
（四）重情重理，情理交融。
（五）合理安排演講稿的結(jié)構(gòu)。
1、標題：多數(shù)對演講內(nèi)容的`集中和概括，幫助聽眾明確演講的主旨。包括四個前提條件：告訴或告知、折服或取信、勸誘或勸行、取樂或招待。
2、開頭。
（1）溝通與聽眾的感情，即“套近乎”。
（2）為調(diào)節(jié)氣氛而設計“楔子”。
（3）為吸引和抓住聽眾而設計“楔子”。
（4）開門見山，開宗明義。
總之，開頭應避免：
其一、例行套話。
其二、故作謙虛。
其三、長篇大論。
其四、夸耀自己。
3、主體。
要內(nèi)容豐富，層次清楚，邏輯嚴密。
4、結(jié)尾。
要簡潔有力，啟發(fā)思維。
（1）號召性的結(jié)束語。
（2）表達決心和意志的結(jié)束語。
（3）展示形象畫面的結(jié)束語。
（4）以名言或詩句作為結(jié)束語。
（5）以結(jié)束全文作為結(jié)束語。
總之，結(jié)尾應避免。
其一、拖沓冗長。
其二、畫蛇添足。
其三、枯燥無味。
其四、陳言俗套。
（六）語言表達要口語化，流暢生動、簡潔明了、形象幽默。
演講稿的特點篇三
演講者不僅要具備良好的心里素質(zhì)和較強的語言表達能力外，還應當充分考慮競爭對手、聽眾的心態(tài)、臨場狀況等多種因素，用據(jù)理力爭的方式，巧妙地說明“他不行，我行”，或“他行，我更行”。當然自我推銷要有藝術性，切忌為了競爭而貶低對手，所遵循的原則是“惟真惟實，具體可信”。
演講稿的特點篇四
各位領導、同事們：
大家好!
時之外，有的人選擇騰云駕霧、杯盆狼藉，而有的人選擇潛心學習、加班加點，也有的人選擇文武并舉、張弛有道，而有的人卻選擇出線越位、腐化墮落。
同樣是一名父親，有的人帶給子女的是自豪、自信、自尊與自強，而有的人留給孩子的是迷茫、困惑、排擠、嘲笑與自卑。
如果說**是一種恥辱，那么它需要我們時刻銘記;。
如果說**是一種挑戰(zhàn)，那么它需要我們勇敢面對;。
如果說**是一種現(xiàn)狀，那么它需要我們努力去改變。
今年的廉政風暴帶給每一位*人的觸動是空前的、思考是深入的。風暴過后相信每一位對自己對家庭對企業(yè)負責的同志，都進行了深刻的反思。
那么一個貪字，它到底給極少數(shù)滑倒的同志帶來了什么呢?
貪，折斷的是家庭團圓這根弦。從今往后，一頭是冰冷鐵窗，形影相吊，而另一頭則是望眼欲穿，孤燈夜伴;一頭是千夫所指，一失足成千古恨，而另一頭則是眾人背議，妻兒老小孤立無援。一個丟失道義的人，家庭的歡樂早已被牢獄所剝奪。
貪，毀掉的是事業(yè)前程這條路。從今往后，他將拐入人生的羊腸小道，丟失了昂揚的斗志、沒有了同事的支持、丟失了進取的自信、沒有了朋友的鼓勵。一個丟失道義的人，事業(yè)的意義早已被法律的威嚴所封殺。
貪，失去的`是康足富裕這份福。汽車在加速、火車在提速、經(jīng)濟在飛速。一代偉人鄧小平帶領我們起航的這艘巨輪，經(jīng)過二十多年的揚帆，造就了全世界的經(jīng)濟神話，造就了我們的康足富裕。可就是這么一個貪字，足以讓他滑落巨輪，墜入深淵。一個丟失道義的人，物質(zhì)的意義早已被精神的荒蕪所拋棄。
貪，剝奪的是人格尊嚴這個義。廉則度年如日，貪則度日如年。在各種機制不斷完善，法律日趨成熟的一個貪字就等同于一個囚犯的囚字，做人已全無尊嚴可言。一個丟失道義的人，生活的意義早已被道德判了終身監(jiān)禁。
還是一個貪字，它給我們其它同志又帶來了什么?
首先是廉潔意識的提高。仁者樂山，智者樂水，俗者好賭，欲者好貪。莫為俗欲者，力修仁智者。面對形形色色的誘惑，首先心要清靜，然后手要干凈。
其次是距離意識的加強。對眼前的名利財色保持“遠距離”，清清白白做事，堂堂正正做人;對身邊的人和事保持“等距離”，處事公正，一視同仁;對真情實況保持“近距離”，力戒漂浮，求真務實;對服務的對象保持“零距離”，排憂解難，情系百姓。
再次是行動意識的增強。面對大機遇、大變革，千載難逢;大挑戰(zhàn)、大跨越，千山萬水。每個熱血男兒都要干勁十足的行動起來，把聰明才智各盡其能的發(fā)揮出來，排除一切干擾，把自己推進到我局跨越式大發(fā)展的戰(zhàn)線上來。
依然是一個貪字，它又給我們的企業(yè)帶來什么呢?
案發(fā)后，局黨政班子態(tài)度堅決，旗幟鮮明，局紀委及時提出了進一步加強廉政建設的十條整改措施：包括制定突發(fā)案件處置預案，深入開展第二輪警示教育活動，開展重要崗位人員交流和干部廉政建設專題分析，與檢察院聯(lián)合開展預防職務犯罪等一系列措施。建立健全“不愿**”的自律機制、“不敢**”的懲治機制和“不能**”的防范機制。班子成員確保了職工隊伍的思想穩(wěn)定，帶領大家以良好的精神狀態(tài)在困難中取得了新的突破。
一個優(yōu)秀的民族，善于從各種大災難的恢復重建中凝聚前行。
一個優(yōu)秀的企業(yè)，則善于從各種挫折的總結(jié)分析中提升發(fā)展。
最后，我想把我國著名的文史雜家、壽星鄭逸梅先生的人生秘訣與諸位分享，鄭老常說：“不與富交，我不貧;不與貴交，我不賤;自感不貧不賤，就能常處樂境，于身心有益”。
也許，人生之義，真的就在得失之間。不過，貴在品、貴在思、貴在行。
演講稿的特點篇五
什么是關聯(lián)詞語：
關聯(lián)詞語是復句中用來聯(lián)結(jié)分句與分句，標明分句與分句之間的關系的詞語。
關聯(lián)詞有如下特點：
第一，作為聯(lián)結(jié)分句、標明關系的`詞語，關聯(lián)詞語總是標明抽象的關系，可以作為某類復句的特定的形式標志。
第二，關聯(lián)詞語性質(zhì)復雜，能在復句中起關聯(lián)作用的主要有以下幾類詞語：
一是連詞。連詞是用來做關聯(lián)詞語的主要詞類，但并非所有連詞都能充當關聯(lián)詞。有的連詞不能連接分句，不能連接分句的連詞當然不能做關聯(lián)詞;有的連詞能連接分句，但如果在某個句子中連接的不是分句，它也不是關聯(lián)詞。
二是副詞。某些副詞可充當關聯(lián)詞。但如果在某個句子中連接的不是分句，它也不是關聯(lián)詞。起關聯(lián)作用的副詞仍舊保留原有的修飾作用。
三是有些短語也可以充當關聯(lián)詞語，如“一方面”、“另一方面”。
第三，關聯(lián)詞語是在復句中才能確認的，離開復句，就無所謂關聯(lián)詞語了。
關聯(lián)詞語的位置：
有些關聯(lián)詞語既能放在主語前，也能放在主語后，但有一定的條件;有些關聯(lián)詞語的位置則相當固定。關聯(lián)詞語的位置如果擺得不對，就會使句子不順暢，意思不清楚。
關聯(lián)詞語配合運用，有一定的規(guī)律，如“一方面……另一方面”這組關聯(lián)詞語，如果分句主語相同，位置就比較自由;分句主語不同，只能出現(xiàn)在主語前。
又如“不但……而且”這組關聯(lián)詞語，如果分句主語相同，“不但”放在主語后;分句主語不同，“不但”放在主語前。
演講稿的特點篇六
演講稿。
作為聲形俱備的藝術，有它自己的特點。
1、針對性。
演講稿是根據(jù)社會的客觀需要和聽眾的要求來安排內(nèi)容的。如愛國人士聞一多先生的《最后一次演講》的內(nèi)容就是針對性非常強的。他針對的社會現(xiàn)實就是愛國民主人士李公樸因積極參加愛國民主斗爭，被國民黨特務殺害，引起公憤;他針對的聽眾是昆明1000多名青年學生，他們要求民主，和平，反對內(nèi)戰(zhàn)。對李公仆的被殺害，義憤填膺，怒火中燒。正因為此，聞一多的演講才引起了聽眾的共鳴，博得最熱烈的掌聲。
2、傳聲性。
演講是將書面語言轉(zhuǎn)化為有聲的口頭語言的過程，因此傳聲性是它的重要特點，演講是用豐富多變的聲音來表達復雜多變的感情，用不同的聲調(diào)表達前后意思的連接，承轉(zhuǎn)，借助聲音的輕重和重復來強調(diào)重點，這就要求演講稿的語言必須簡短明了，句式必須富有變化，行文要自然流暢，這樣在口頭表達時才能作到聲調(diào)的抑揚頓挫，朗朗上口。如聞一多的《最后一次演講》中，多為簡短，急促的句子，而且越講到激動之處，句子越短，越有力。
3、情感性。
演講本身是一種有聲的感染藝術，它需要以情感人，以理服人。要作到這一點，演講者必須把自己的情感蘊涵在演講詞中，然后用聲音抒發(fā)出來，這樣才能感染人，打動人。
4、演示性。
演講是“演”和“講”的統(tǒng)一體。既要向觀眾傳輸有聲語言，又要把自己的態(tài)度、姿勢展現(xiàn)給觀眾，因此具有極強的表演色彩。這就要求演講者不僅要注重口頭語言的表達，而且要運用各種技巧，以達到較好的效果。
演講稿的結(jié)構(gòu)和一般文章大致相同，有標題，開頭，主體和結(jié)尾四部分。
1、標題。
標題應是演講者和聽眾思想溝通的共鳴點，是聽眾選擇是否聽講的關鍵。它往往是論題的直觀表達。題目的確定與演講的論題，內(nèi)容，形式，風格息息相關。一個新穎而富有影響力的題目，不僅能在演講前激發(fā)起聽眾的興趣，而且在演講后留給聽眾深刻的印象，甚至稱謂警句廣為流傳。因此，演講者應選取一個有吸引力的標題。
2、開頭。
開場白。
”，“開始語”。是演講的“第一印象”。從心理學的角度來看，一次活動開始時的二、三十分鐘時人思想最集中，也就是最注意的時候，因此，開頭在演講中占有重要地位，演講的開頭因人而異，因題而異。下面介紹幾種常用的開頭方式：
1)以幽默方式開頭。演講時以幽默的方式開頭，往往妙趣橫生。既語帶雙關，又不失犀利，讓聽眾在輕松愉快的氣氛中開始接受演講內(nèi)容。有位黑人先生面對他的白人聽眾的第一句話是：
“女士們，先生們，——我來到這里，與其說是發(fā)表講話，還不如說是給這一場合增添了一點‘顏色’?！?/p>
聽到這里，聽眾們都開懷大笑。從這個開頭我們看出，幽默是演講者與聽眾之間溝通的最有效手段之一。它縮短了演講者與聽眾的距離，同時又為演講者本人爭取到了更多的支持者。
2)以設問或祈使的方式開頭。這種開頭往往設置一個懸念，以引起聽眾的思考，從而使聽眾變被動為主動。如有一篇演講稿開頭是這樣寫的：
“年輕的朋友，如果在你的面前，同時有金錢，愛情，知識，名譽，你準備選擇哪一樣呢?”
再比如中國演講家馬相佰在第七次國難演說中的開頭是這樣的：
“諸位，時間不早了，醒一醒!醒一醒!”
這樣的開頭引人深思，發(fā)人深省，為演講的成功打好了基礎。
3)以交代背景的方式開頭。這種開頭主要通過交代發(fā)表演講的條件，歷史條件以及各種聯(lián)系，讓聽眾更好地了解演講的內(nèi)容。如鄧小平1984年11月1日在座談會的講話，開頭是這樣的：
“從這次國慶閱兵講起吧，我不是講閱兵如何，這次閱兵是不錯的，國內(nèi)國外反映都很好。我說有個缺陷，就是80歲的人來檢閱部隊，本身就是一個缺陷……”
4)以揭示主體的方式開頭。這種開頭，一開始就用簡潔的語言把演講的主體展示在聽眾面前。如，斯大林1924年1月26日在全蘇維埃第二次代表大會上的演講的開頭：
“同志們，我們共產(chǎn)黨人是具有特殊性格的人，我們是由特殊材料制成的?！?/p>
3、主體。
演講稿的主體就是演講的中心內(nèi)容所在，一篇演講稿是否內(nèi)容充分，論證嚴密，主要看這部分寫得怎樣，總的要求是：
1)主題突出。運用多種論據(jù)，調(diào)動各種手法，證明中心論點，突出主題，層次清晰，多層次之間要靠邏輯關系聯(lián)系起來，注意過渡自然，銜接緊密，渾然一體。
2)行文起伏。演講不能平鋪直敘，羅列數(shù)據(jù)，要采用各種技巧，使行文富有變化，波瀾起伏。
3)材料生動。選擇材料應具體生動，忌用空洞的說教。
4)結(jié)構(gòu)簡單。演講的結(jié)構(gòu)不能太復雜，因為演講的內(nèi)容是通過語言傳達給觀眾的，太多，太復雜的結(jié)構(gòu)會引起聽眾的反感，所以演講稿不宜寫得過長，適可而止。
4、結(jié)尾。
演講的結(jié)束語應給聽眾以深刻的印象。結(jié)束語的寫法一般有以下幾種：
1)總結(jié)式結(jié)尾。這種結(jié)尾就是把演講的主要內(nèi)容加以概括，使聽眾加深印象。如，毛澤東在延安紀念魯迅逝世周年大會上的演講《論魯迅精神》的結(jié)尾：
綜合上述幾個特點，形成一種偉大的“魯迅精神”，魯迅的一生就貫穿了這種精神。所以他在文藝上成了一個了不起的作家，在革命隊伍中是一個很優(yōu)秀的很老練的先鋒分子，我們紀念魯迅，就要學習魯迅的精神，把它帶到全國各地的抗戰(zhàn)隊伍中去，為中華民族的解放而奮斗。
2)呼吁式結(jié)語。這種結(jié)尾是用感情激昂，動人心弦的語言對觀眾進行呼吁，并指明具體的行動方向來結(jié)束演講。如美國的政治家、鼓動家裴特瑞克?亨利在弗吉尼亞州議會上的演講《自由的呼聲》的結(jié)尾：
“先生們，一切緩和事態(tài)的企圖都是徒勞的，有些先生們也許仍在一再鼓吹和平——但現(xiàn)在已經(jīng)沒有和平?！艿纳系郯。@事斷斷不可。我不知他人在這件事上有何高策，但是對我自己來說，不自由，毋寧死!”
3)借用式結(jié)尾。這種結(jié)尾是借用名人的話或詩歌來結(jié)束演講。它可以把演講推向高潮，給演講者的思想提供有力的證明。如郭沫若《科學的春天》演講結(jié)尾：
“春天剛剛過去，清明即將到來。‘日出江花紅勝火，春來江水綠如藍’，這是革命的春天;這是人民的春天;這是科學的春天;讓我們張開雙臂，熱烈地擁抱這個春天吧?！?/p>
4)對比式結(jié)語。這種結(jié)尾就是運用對比的方式來結(jié)束演講，它可以使聽眾從對比中得到鑒別，更具有征服觀眾的力量。
演講稿的特點篇七
春分，古時又稱為“日中”、“日夜分”、“仲春之月”，適逢每年公歷3月20日或21日，當太陽到達黃經(jīng)0度(春分點)時開始。因這天晝夜長短平均，正當春季九十日之半，故稱“春分”?！睹魇?，歷一》曰：“分者，黃赤相交之點，太陽行至此，乃晝夜平分。”
春分的含義有二：一是指一天時間白天黑夜平分，各為12小時;二是指古時以立春至立夏為春季，春分正當春季三個月之中，平分了春季。春分也是一年四季中陰陽平衡、晝夜均等、寒溫各半的時節(jié)，所謂“春分者，陽陽相半也，故晝夜均而寒暑平”。
中國古代將春分分為三候。
“一候元鳥至;二候雷乃發(fā)聲;三候始電?！币馑际钦f，春分日后，燕子便從南方飛來了，下雨時大空便要打雷并發(fā)出閃電。春分這一天陽光直射赤道，晝夜幾乎相等，其后陽光直射位置逐漸北移，開始晝長夜短。春分一到，雨水明顯增多，我國平均地溫已達到10℃以上，呈現(xiàn)出一派草長鶯飛的景象。
春分節(jié)氣傳統(tǒng)習俗。
1、豎蛋。
在每年的春分這天，世界各地都會有數(shù)以千萬計的人在做“豎蛋”試驗。選擇一個光滑勻稱、剛生下四五天的新鮮雞蛋，輕手輕腳地在桌子上把它豎起來。雖然失敗者頗多，但成功者也不少。春分成了豎蛋游戲的最佳時光，故有“春分到，蛋兒俏”的說法。
2、粘雀子嘴。
春分這一天農(nóng)民都按習俗放假，每家都要吃湯元，而且還要把不用包心的湯元十多個或二三十個煮好，用細竹叉扦著置于室外田邊地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子來破壞莊稼。
3、春祭。
春分也是春祭的開始。春祭，即開始掃墓祭祖，也叫春祭。掃墓前先要在祠堂舉行隆重的祭祖儀式，殺豬、宰羊，請鼓手吹奏，由禮生念祭文，帶引行三獻禮。春分掃墓開始時，首先掃祭開基祖和遠祖墳墓，全族和全村都要出動，規(guī)模很大，隊伍往往達幾百甚至上千人。開基祖和遠祖墓掃完之后，然后分房掃祭各房祖先墳墓，最后各家掃祭家庭私墓。
4、放風箏。
春分這天是孩子們放風箏的好時候，甚至大人們也要參與。溫柔的春風里，人們在空地上肆意奔跑，爭相比著誰的風箏放得更高更遠。
5、飲春酒。
我國浙江、山西一帶有在春分日釀酒的風俗習慣。古書中記載：“春分造酒貯于甕，過三伏糟粕自化，其色赤，味經(jīng)久不壞，謂之春分酒?！?/p>
6、拜神。
春分前后的民俗節(jié)日有二月十五日開漳圣王誕辰：開漳圣王又稱“陳圣王”，為唐代武進士陳元光，對漳洲有功，死后成為漳洲守護神。二月十九日觀世音菩薩誕辰，每逢誕辰，信徒多茹素齊，前往各觀音寺廟祭拜。二月二十五日三山國王祭日：三山國王是指廣東省潮州府揭陽縣的獨山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民尊為守護神，因此信徒以客籍人士為主。
7、祭日。
祭日是古時皇家在春分這天最主要的活動，在周代，春分便有了祭日儀式。《禮記》記載：“祭日于壇”、“謂春分也”，此俗歷代相傳。清朝潘榮陛《帝京歲時紀勝》：“春分祭日，秋分祭月，乃國之大典，士民不得擅祀?！?/p>
演講稿的特點篇八
1.普遍性。
它主要是為了保障有工資收入的勞動者失業(yè)后的基本生活而建立的，其覆蓋范圍包括勞動力隊伍中的大部分成員。因此，在確定適用范圍時，參保單位應不分部門和行業(yè)，不分所有制性質(zhì)，其職工應不分用工形式，不分家居城鎮(zhèn)、農(nóng)村，解除或終止勞動關系后，只要本人符合條件，都有享受失業(yè)保險待遇的權利。分析我國失業(yè)保險適用范圍的變化情況，呈逐步擴大的趨勢，從國營企業(yè)的四種人到國有企業(yè)的七類九種人和企業(yè)化管理的事業(yè)單位職工，再到《失業(yè)保險條例》規(guī)定的城鎮(zhèn)所有企業(yè)事業(yè)單位及其職工，充分體現(xiàn)了普遍性原則。
2.強制性。
它是通過國家制定法律、法規(guī)來強制實施的。按照規(guī)定，在失業(yè)保險制度覆蓋范圍內(nèi)的單位及其職工必須參加失業(yè)保險并履行繳費義務。根據(jù)有關規(guī)定，不履行繳費義務的單位和個人都應當承擔相應的法律責任。
3.?互濟性。
失業(yè)保險基金主要來源于社會籌集，由單位、個人和國家三方共同負擔，繳費比例、繳費方式相對穩(wěn)定，籌集的失業(yè)保險費，不分來源渠道，不分繳費單位的性質(zhì)，全部并入失業(yè)保險基金，在統(tǒng)籌地區(qū)內(nèi)統(tǒng)一調(diào)度使用以發(fā)揮互濟功能。
失業(yè)保險的辦理流程。
1、接收檔案。
首先單位足額繳納失業(yè)保險費，應當書面告知職工有按規(guī)定享受失業(yè)保險待遇的權利，為其出具解除或者終止勞動關系的證明，并在解除合同7日內(nèi)將失業(yè)人員名單、繳費記錄、解除或者終止勞動關系證明及失業(yè)人員檔案材料報當?shù)厥I(yè)保險經(jīng)辦機構(gòu)。其次將接收檔案信息(如：姓名、性別、參加工作時間、失業(yè)時間、原單位名稱等)錄入微機。
2、發(fā)放《失業(yè)保險登記表》。
失業(yè)人員應在解除合同之日起60日內(nèi)本人攜帶解除合同的文件及身份證到失業(yè)保險經(jīng)辦機構(gòu)辦理失業(yè)登記，領取《失業(yè)保險登記表》。超期的，如果是單位原因造成的應由單位出具證明，無故不在規(guī)定時間內(nèi)辦理的不享受失業(yè)保險待遇。
3、填寫《失業(yè)保險登記表》。
《失業(yè)保險登記表》一式兩份，填寫完整后回原單位加蓋公章，并攜帶身份證復印件一份、一寸近期彩色照片三張(農(nóng)民合同制的需要四張、農(nóng)民合同制轉(zhuǎn)城鎮(zhèn)合同制的需要五張)交回失業(yè)保險經(jīng)辦機構(gòu)。
4、待遇審核。
根據(jù)《山東省失業(yè)保險規(guī)定》對失業(yè)人員享受失業(yè)保險金期限進行審核，在失業(yè)人員登記表中注明。失業(yè)人員登記表一份存入失業(yè)人員檔案，一份由失業(yè)保險經(jīng)辦機構(gòu)定期整理存檔。
5、失業(yè)證辦理及發(fā)放。
失業(yè)保險經(jīng)辦機構(gòu)自收到“失業(yè)人員登記表”后10個工作日辦理完畢，失業(yè)人員定期由本人攜帶身份證到失業(yè)保險經(jīng)辦機構(gòu)領取《失業(yè)證》和職業(yè)指導通知書，按時參加職業(yè)指導，填報培訓專業(yè)，并在《失業(yè)證》上進行登記。
演講稿的特點篇九
演講稿又稱演講辭，它是演講者在演講前事先寫出來的，供演講時使用的主要依據(jù)。簡而言之，就是供口頭發(fā)表演講的文稿。
演講稿的含義包括廣義和狹義兩種。廣義上的演講稿，是演講者為準備在聽眾面前發(fā)表意見、抒發(fā)情感而寫成的文稿。它的外延很寬，許多講話稿也屬于演講稿之列，如學術專題演講、會議報告演講、法庭論辯演講、各種禮儀演講等供口頭發(fā)表演講的文稿。狹義上的演講稿，專指各種主題演講稿，即參加各種演講賽、演講會使用的文稿。
演講稿的好壞，直接影響到演講的成功與失敗，演講者千萬不可等閑視之。從以演講的形式發(fā)表來看，演講稿屬于演講學研究的對象，從內(nèi)容和形式的構(gòu)成來看，演講稿又屬于寫作學研究的對象。這兩個方面是相輔相成，互相制約的。一方面，由于演講是一種輔之以姿態(tài)、動作的講話，演講的內(nèi)容與形式的要求構(gòu)成了演講稿自己的特點。從另一方面說，演講的內(nèi)容與形式也只有符合發(fā)表的要求，才能使演講獲得良好的效果。因此，演講稿的寫作是不同于其他文章的'寫作的。要研究演講稿的寫作，就需要從演講學和寫作學兩個方面進行探討。
演講稿具有一般文章的共性，要符合寫作一般文章的共同要求。但是，演講稿又是適應演講特殊需要而寫作的一種實用文體。因為，演講稿的傳播對象與一般文章有所不同。寫出來的演講稿要用嘴說出去，它的傳播對象是聽眾。聽演講的人，一般是要一聽到底的，不能有所選擇，除非實在聽不下去了而悄悄退場。一般文章的傳播對象是讀者，讀者對寫出的文章可以自由地選擇，愿意讀便讀，不愿讀則不讀。寫演講稿如果不考慮這個不同之處，是收不到好的效果的。
演講稿的特點是通過演講者在特定的時間、空間中，運用有聲語言面對聽眾直接發(fā)表的實踐活動中顯示出來的，主要有如下幾點：
（一）社會性。
演講是一種社會活動，它不是個人的自言自語，而是面對廣大聽眾的講話，并且希望產(chǎn)生作用。演講由于既有演講者，又有聽眾。于是就產(chǎn)生了社會性。即有社會性，就要注意社會效果。這種效果主要通過演講稿體現(xiàn)出來。演講的對象是聽眾，聽眾是演講的評論家和驗收員。演講稿要使演講者在聽眾中產(chǎn)生熱烈的反應，怎樣與聽眾產(chǎn)生交流是執(zhí)筆人首先應該考慮到的。不僅要考慮到演講的本身，還要考慮到聽眾。執(zhí)筆人必須要使自己撰寫的演講內(nèi)容適應聽眾。
演講的內(nèi)容，要能反映千百萬群眾關心的社會問題，要反映群眾熟悉的事物和感興趣的問題。同時，也不能遷就某些聽眾不健康的或膚淺的愛好和興趣。但是，演講者不是指責聽眾，而是用演講的內(nèi)容去打動聽眾，爭取聽眾。特別是隨著教育的普及、科學文化水平的提高，演講會被更多的人所認識、所運用，從而表現(xiàn)出它的日益明顯的社會性。
演講稿的特點篇十
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講；對聽講者來說應好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處（如句子過長），均應修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
演講稿的特點篇十一
演講稿是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達自己的主張、看法;也可以用來介紹自己的學習、工作情況和經(jīng)驗……等等;演講稿具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
第一，針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了能夠用思想、感情、事例和理論來打動聽眾，“征服群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，它的評論和論辯要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果。
第二，可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于演，它以講為主以“演為輔。由于演講要靠口頭講出來的，所以寫演講稿的時候必須以容易說能夠講為前提。一篇好的演講稿對演講者來說要可以;對聽講者來說應該要好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是覺得講不順口或聽不清楚之處，都應該作修改與調(diào)整。
第三，鼓動性。演講是一門藝術。好的演講會有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟、獨到，語言表達要形象、生動，富有感染力。
演講稿的結(jié)構(gòu)分開頭、主體、結(jié)尾三個部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。但是，由于演講是具有時間性和空間性的活動，因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點，尤其是它的開頭和結(jié)尾有特殊的要求。
開頭要抓住聽眾，引人入勝演講稿的開頭，也叫開場白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有重要的作用。好的演講稿，一開頭就應該用最簡潔的語言、最經(jīng)濟的時間，把聽眾的注意力和興奮點吸引過來，這樣，才能達到出奇制勝的效果。
1.演講稿的開頭有多種方法，通常用的主要有：開門見山開門見山，就是直接提示演講的中心，不講多余的話，這樣的.開頭，使聽眾一聽就知道演講的中心是什么，注意力馬上就集中在演講上。
2.介紹情況，說明根由。這種開頭可以迅速縮短與聽眾的距離，使聽眾急于了解下文。
3.從日常生活或切身體會入題可以借助某事件、某一比喻、個人的經(jīng)歷或一段笑話，喚起聽眾的注意，同時使它成為與題目有關的媒介，或與演講的主要內(nèi)容銜接起來的因素。
4.用提問激發(fā)聽眾的思考這種方法是根據(jù)聽眾的特點和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽眾思考的問題，以引起聽眾的注意。除了以上三種方法，還有唱歌式、懸念式、警策式、幽默式、雙關式、抒情式等。作為演講比賽，巧妙地承接上一位或前面幾位選手的演講話題，或是他們演講中的觀點、動作等進行引發(fā)，效果將非同凡響。這種臨場性的發(fā)揮會給聽眾留下良好的印象。
演講稿的特點篇十二
演講又稱演說、講演，是指一個人在較為隆重的儀式上和某些公眾場所運用有聲語言和態(tài)勢語言就某些問題、某件事件向聽眾發(fā)表意見、講述見解、講明事理、宣傳主張、抒發(fā)感情的信息交流活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以，為演講準備的稿子就具有以下六個特點：
演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設計不同的演講內(nèi)容。
演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應修改與調(diào)整。
演講是一門藝術。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
演講稿并不能獨立地完成演講任務，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領導講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領導在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應付各種情況的對策?？傊葜v稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
第一：“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。
第二：“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴密。
第三："使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四:"使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的.演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
是指把為了某一目的，在一定場合下所要講的話事先用文字有條理的寫出來的文稿。換句話說，凡寫出來供宣講或宣揚的書面材料都叫講話稿，又稱“發(fā)言稿”。
講話稿是一個統(tǒng)稱，涵蓋面較大。它的適用范圍，主要是各種會議和一些較莊重、隆重的場合。
按用途、性質(zhì)來劃分，講話稿主要有以下幾種：
(1)開幕詞。指比較隆重的大型會議開始時所用的講話稿。
(2)閉幕詞。指較為大型的會議結(jié)束時，領導同志所做的要求行的講話。
(3)會議報告。是指召開大中型會議時，有關領導代表一定的機關進行中心發(fā)言時所使用的文稿。
(4)動員講話。是指在部署重要工作或活動的會議上，有關領導所使用的用于鼓勵人們積極開展此項工作或參加此項活動的文稿。
(5)總結(jié)性講話。是指某一事項，或某一活動結(jié)束后、有關領導對其進行回顧、概括時所使用的文稿。
(6)指示性講話。是指有關領導對特定的機關和人員布置的工作、任務、指出希望和要求并規(guī)定某些指導原則時使用的文稿。
(7)紀念性講話。是指有關領導在追憶某一特殊的日子、事件或人物時，所使用的文稿。
講話稿的特點有：
(1)有強烈的針對性。
(2)有較大的鼓動性。
(3)有一定的通俗性和條理性。
(4)有特定的對象。
演講稿類屬于講話稿，這要求它遵從講話稿的一般寫作規(guī)律，而演講不同于一般講話的區(qū)別，又決定了演講稿的獨特性：首先，演講稿更加注重選材立意，在選材上多屬主動型，切實根據(jù)聽眾的愿望和要求，弄清他們關心和迫切要解決的問題，有的放矢，力求引起最大共鳴。其次，在表達手段上有較多的議論、抒情，將生活中獲得的各種體驗，由真善美與假丑惡激發(fā)起的各種情感，真實地傾瀉到演講稿中，動之以情、曉之以理，具有較強的感召力。再次，在語言的運用上，除了注意口語表達的特點外，如多用短句，少用長句，語言節(jié)奏感強，還應適當運用幽默、雙關、反語等修辭手法，以達到在與現(xiàn)場聽眾的交流中，牢牢吸引聽眾的注意力，為順利實現(xiàn)演講目的作好準備。
通過上面分析，我們可以看出無論是寫作要求，實現(xiàn)目的以及所達到的效果，講話稿都不等于演講稿。在實際寫作中，應力圖體現(xiàn)二者的區(qū)別，不要將它們混為一體。
演講稿的特點篇十三
演講稿又稱演講辭，它是演講者在演講前事先寫出來的，供演講時使用的主要依據(jù)。簡而言之，就是供口頭發(fā)表演講的文稿。
演講稿的含義包括廣義和狹義兩種。廣義上的演講稿，是演講者為準備在聽眾面前發(fā)表意見、抒發(fā)情感而寫成的文稿。它的外延很寬，許多講話稿也屬于演講稿之列，如學術專題演講、會議報告演講、法庭論辯演講、各種禮儀演講等供口頭發(fā)表演講的文稿。狹義上的演講稿，專指各種主題演講稿，即參加各種演講賽、演講會使用的文稿。
演講稿的好壞，直接影響到演講的成功與失敗，演講者千萬不可等閑視之。從以演講的形式發(fā)表來看，演講稿屬于演講學研究的對象，從內(nèi)容和形式的構(gòu)成來看，演講稿又屬于寫作學研究的對象。這兩個方面是相輔相成，互相制約的。一方面，由于演講是一種輔之以姿態(tài)、動作的講話，演講的內(nèi)容與形式的要求構(gòu)成了演講稿自己的特點。從另一方面說，演講的內(nèi)容與形式也只有符合發(fā)表的要求，才能使演講獲得良好的效果。因此，演講稿的寫作是不同于其他文章的寫作的。要研究演講稿的寫作，就需要從演講學和寫作學兩個方面進行探討。
演講稿具有一般文章的共性，要符合寫作一般文章的共同要求。但是，演講稿又是適應演講特殊需要而寫作的一種實用文體。因為，演講稿的傳播對象與一般文章有所不同。寫出來的演講稿要用嘴說出去，它的傳播對象是聽眾。聽演講的人，一般是要一聽到底的，不能有所選擇，除非實在聽不下去了而悄悄退場。一般文章的傳播對象是讀者，讀者對寫出的文章可以自由地選擇，愿意讀便讀，不愿讀則不讀。寫演講稿如果不考慮這個不同之處，是收不到好的效果的。
演講稿的特點是通過演講者在特定的時間、空間中，運用有聲語言面對聽眾直接發(fā)表的實踐活動中顯示出來的，主要有如下幾點：
（一）社會性。
演講是一種社會活動，它不是個人的自言自語，而是面對廣大聽眾的講話，并且希望產(chǎn)生作用。演講由于既有演講者，又有聽眾。于是就產(chǎn)生了社會性。即有社會性，就要注意社會效果。這種效果主要通過演講稿體現(xiàn)出來。演講的對象是聽眾，聽眾是演講的評論家和驗收員。演講稿要使演講者在聽眾中產(chǎn)生熱烈的反應，怎樣與聽眾產(chǎn)生交流是執(zhí)筆人首先應該考慮到的。不僅要考慮到演講的本身，還要考慮到聽眾。執(zhí)筆人必須要使自己撰寫的演講內(nèi)容適應聽眾。
演講的內(nèi)容，要能反映千百萬群眾關心的社會問題，要反映群眾熟悉的事物和感興趣的問題。同時，也不能遷就某些聽眾不健康的或膚淺的愛好和興趣。但是，演講者不是指責聽眾，而是用演講的內(nèi)容去打動聽眾，爭取聽眾。特別是隨著教育的普及、科學文化水平的提高，演講會被更多的人所認識、所運用，從而表現(xiàn)出它的日益明顯的社會性。
（二）有聲性。
演講稿要將無聲的文字轉(zhuǎn)變?yōu)橛新暤恼Z言。講稿寫完之后，其目的是要講給別人聽。因此，它無法擺脫有聲性這個特點。這是寫演講稿時應著重考慮的問題之一。
為了發(fā)揮演講稿的有聲性的特點，就要把演講稿寫得“上口”、“入耳”?！吧峡凇笔钦f的方面，“入耳”是聽的方面。所謂“上口”，就是講起來與平常說話沒有什么差別。所謂“入耳”，就是叫人聽起來沒有什么障礙，如同聽平時說話一樣順當。演講稿寫得“上口”、“入耳”，經(jīng)得起說和聽的考驗，就能充分發(fā)揮交流思想感情的作用。
演講稿要寫得“上口”、“入耳”，就要在語言的材料——詞匯和語言的組織形式——語法上下功夫，做到與現(xiàn)代的口頭語言一致。為此，演講稿寫成后，不要把它當作看的文章，而要把它當成話來說，看看是否做到了既“上口”又“入耳”。
演講稿要寫得“上口”、“入耳”，不單單是技巧問題，而且和思想內(nèi)容密切相關。說得順口，意思也必然清楚；聽得不順耳，也就是思想表達得不清楚。要做到話說在口里，出在心里，意思傳到聽眾的耳里，印在每一個人的心里。因此，演講稿的語言，特別要求通俗、簡潔、易懂，講究有聲性。
（三）整體性。
演講稿有自己的體系，有自身的完整性。一篇演講稿是演講者的思想深度和知識廣度的綜合表現(xiàn)。在寫演講稿的準備過程中，要考慮演講的話題和它的目的性，要了解演講時的時間、空間環(huán)境和聽眾的情況；同時，演講者自身的表情與動作，還要考慮演講語言的運用等。這些相關的要素，構(gòu)成和規(guī)定了演講稿的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的整體性。任何脫離整體性而以單體結(jié)構(gòu)形式顯示出來的演講，都不能構(gòu)成完美有效的演講。例如，如果我們只注意演講稿的有聲性，把精力放在語言和聲音運用的技巧上，而不考慮構(gòu)成演講稿的其它因素，那么便不能體現(xiàn)演講稿的整體性的功能。
因此，寫演講稿時，必須從它的整體出發(fā)。首先，要明確目的，立定格局。沒有明確的目的，演講就會變成沒有中心，沒有重點的隨意談話。沒有一個格局，演講就不會有清晰的程序和層次，也就沒有嚴密的邏輯性，講出的話不僅語無倫次，也會缺乏邏輯的說服性。其次，語言要樸素，感情要真摯。明白如話、樸實無華、莊重典雅的語言，加上演講者的感情運用，會使有聲語言增加引人的色彩和感人的力量。再就是聲音的變化、熱情自如的姿態(tài)。用文字寫出的演講稿是無聲的，演講要把無聲變?yōu)橛新?，就要注意聲音的變化，使它動聽、悅耳。如果沒有變化，聽眾就會感到厭煩。而熱情自如的姿態(tài)，也會給演講增色?？傊?，演講稿和各個部分之間是互相聯(lián)系、互為依托的，構(gòu)成不可分割的整體性。
（四）臨場性。
演講稿一般都是事先準備好供演講時使用的，但它并不是一成不變的。演講者在演講時要面對聽眾，聽眾會對演講者或演講的內(nèi)容都會及時做出反應：或表示贊同，或表示疑問，或表示反對，或感到興趣，或表示冷淡。演講者對聽眾的各種反應，不能置之不顧，而應根據(jù)聽眾的反應和現(xiàn)場的效果，隨時調(diào)整自己的演講。即使有預定的講稿或腹稿，也要靈活運用，及時、主動地改變演講的某一部分結(jié)構(gòu)，以適應聽眾的需要。例如：如果把一個問題講得巨細無遺，就會讓聽眾感到厭倦。當聽眾對某個問題感到迷惑不解時，可以出現(xiàn)必要的重復。當聽眾有反對意見時，演講者要保持冷靜的頭腦、豁達的態(tài)度，善于轉(zhuǎn)變話題，而不是責備聽眾。當聽眾感到疲倦時，可以適當?shù)夭暹M幽默與笑話。
因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保持內(nèi)容完整的前提下，注意內(nèi)容的伸縮性。既要有簡單的提綱，又要有詳細的內(nèi)容。在說明主要問題或疑難問題時，要儲備幾個能說明問題的例子，以便必要時使用。運用幽默和笑話時，不要過于隨便，要事先計劃好插在什么地方適當。
（五）真實性。
演講稿不同于文學作品的創(chuàng)造，文學作品可以拔高、可以虛構(gòu)。演講必須主題正確、觀點鮮明、材料真實，必須講真話。也就是說，演講者必須樹立正確的世界觀，要用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點、和方法去觀察問題、分析問題、解決問題。演講者肯定什么、否定什么、贊揚什么、貶斥什么，都要清清楚楚、明明白白，決不可似是而非、模棱兩可。
演講的目的是為了宣傳人、說服人、教育人，為此，演講者就首先要有老實的科學的態(tài)度。在演講中，使用的材料必須實事求是，不能馬虎大意，更不能隨意拼湊、憑空想象，不管是直接的還是間接的、不管是旁征還是引用，都要做到準確可靠、真實可信。所謂真實，即選用的材料要確鑿無誤，絕對可靠可信。事實的大小、多少、程度、范圍，以至一個細節(jié)、一個數(shù)字，都要言之有據(jù)。
演講稿的特點篇十四
1.14歲的李嘉誠開始“行街仔”的推銷生涯，從此漸入佳境，直至連續(xù)蟬聯(lián)華人首富寶座。他這樣工作：不論幾點睡覺，一定在清晨5點59分鬧鈴響后起床。隨后，他聽新聞，打一個半小時高爾夫。他認為重點是打每一球時都保持冷靜，有規(guī)劃。一定在每天六點下班，回家后，除了撥打越洋電話，還有兩件必修功課：跟著有字幕的英語節(jié)目大聲朗讀，以及夜晚的閱讀。這兩個工作都意味著一點：他最大的恐懼在于錯過見證世界的變化。
啟發(fā)：成功除了勤奮、創(chuàng)新，還有另一個朋友——危機感。
2.曼德拉曾被關壓27年，受盡虐待。他就任總統(tǒng)時，邀請了三名曾虐待過他的看守到場。當曼德拉起身恭敬地向看守致敬時，在場所有人乃至整個世界都靜了下來。他說：當我走出囚室，邁過通往自由的監(jiān)獄大門時，我已經(jīng)清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我仍在獄中。
啟發(fā)：原諒他人，其實是升華自己。
3.事業(yè)初創(chuàng)期，被女友劈腿;成立公司遭遇失敗，被封“爛片之王”;即使這樣，他從不放棄對事業(yè)的追求，就像一架永不停歇的發(fā)動機，今天的劉德華似乎已經(jīng)成為了一面迎風不倒的精神旗幟。被所有的媒體神化的一個藝人，都說他勤奮、他努力、他不會干壞事，他可以不吃、不眠、不喝，光是呼吸就可以活到五十二歲。
啟發(fā)：當前后左右都沒有路時，命運一定是鼓勵你向上飛了。
4.有個老人愛清靜，可附近常有小孩玩，吵得他要命，于是他把小孩召集過來，說：我這很冷清，謝謝你們讓這更熱鬧，說完每人發(fā)三顆糖。孩子們很開心，天天來玩。幾天后，每人只給2顆，再后來給1顆，最后就不給了。孩子們生氣說：以后再也不來這給你熱鬧了。老人清靜了。
啟發(fā)：抓住人性的弱點，無事不成。
5.夜市有兩個面線攤位。攤位相鄰、座位相同。一年后，甲賺錢買了房子，乙仍無力購屋。為何?原來，乙攤位生意雖好，但剛煮的面線很燙，顧客要15分鐘吃一碗。而甲攤位，把煮好的面線在冰水里泡30秒再端給顧客，溫度剛好。
啟發(fā)：為客戶節(jié)省時間，錢才能進來快些。
6.兩馬各拉一貨車。一馬走得快，一馬慢吞吞。于是主人把后面的貨全搬到前面。后面的馬笑了：“切!越努力越遭折磨!”誰知主人后來想：既然一匹馬就能拉車，干嘛養(yǎng)兩匹?最后懶馬被宰掉吃了。這就是經(jīng)濟學中的懶馬效應。
啟發(fā)：如果讓你的老板覺得你已經(jīng)可有可無，那你已經(jīng)站在即將離去的邊緣。
7.有人問農(nóng)夫：“種了麥子了嗎?”農(nóng)夫：“沒，我擔心天不下雨?！蹦侨擞謫枺骸澳悄惴N棉花沒?”農(nóng)夫：“沒，我擔心蟲子吃了棉花?！蹦侨嗽賳枺骸澳悄惴N了什么?”農(nóng)夫：“什么也沒種，我要確保安全。”
啟發(fā)：一個不愿付出、不愿冒風險的人，一事無成對他來說是再自然不過的事。
8.一個小鎮(zhèn)中，一位商人開了一個加油站，生意特別好，第二個來了，開了一個餐廳，第三個開了一個超市，這片很快就繁華了。另一個小鎮(zhèn)，一位商人開了一個加油站生意特別好，第二個來了，開了第二個加油站，第三個、第四個惡性競爭大家都沒得玩。
啟發(fā)：一味走別人的路，必將堵死自己的路。
9.一只烏鴉在飛行的途中碰到回家的鴿子。鴿子問：你要飛到哪?烏鴉說：其實我不想走，但大家都嫌我的叫聲不好，所以我想離開。鴿子告訴烏鴉：別白費力氣了!如果你不改變聲音，飛到哪都不會受歡迎的。
啟發(fā)：如果你希望一切都能變得更加美好，就從改變自己開始。
10.一戶人家有三個兒子，他們從小生活在父母無休止的爭吵當中，他們的媽媽經(jīng)常遍體鱗傷。老大想：媽媽太可憐了!我以后要對老婆好點。老二想：結(jié)婚太沒有意思，我長大了一定不結(jié)婚!老三想：原來，老公是可以這樣打老婆的啊!
啟發(fā)：即使環(huán)境相同，思維方式不同也會造成人生的不同。
11.野豬和馬一起吃草，野豬時常使壞，不是踐踏青草，就是把水攪渾。馬十分惱怒，一心想要報復，便去請獵人幫忙。獵人說除非馬套上轡頭讓他騎。馬報復心切，答應了獵人的要求。獵人騎上馬打敗了野豬，隨后又把馬牽回去，拴在馬槽邊，馬失去了原先的自由。
啟發(fā)：你不能容忍他人，就會給自己帶來不幸。
12.人騎自行車，兩腳使勁踩1小時只能跑10公里左右;人開汽車，一腳輕踏油門1小時能跑100公里;人坐高鐵，閉上眼睛1小時也能跑300公里;人乘飛機，吃著美味1小時能跑1000公里。
啟發(fā)：人還是那個人，同樣的努力，不一樣的平臺和載體，結(jié)果就不一樣了。
演講稿的特點篇十五
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
首先，演講是演講者就人們普遍關注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對一定場合的聽眾，直接發(fā)表意見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以，為演講準備的稿子就具有以下三個特點：
主要特點。
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果；其次是要懂得聽眾有不同的對象和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務性俱樂部、學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設計不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講；對聽講者來說應好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處（如句子過長），均應修改與調(diào)整。
第
三、
鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
主要功能。
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
編輯本段與講話稿的區(qū)別。
講話稿，是指把為了某一目的，在一定場合下所要講的話事先用文字有條理的寫出來的文稿。換句話說，凡寫出來供宣講或宣揚的書面材料都叫講話稿，又稱“發(fā)言稿”。
講話稿是一個統(tǒng)稱，涵蓋面較大。它的適用范圍，主要是各種會議和一些較莊重、隆重的場合。
分類。
按用途、性質(zhì)來劃分，講話稿主要有以下幾種：
（1）開幕詞。指比較隆重的大型會議開始時所用的講話稿。
（2）閉幕詞。指較為大型的會議結(jié)束時，領導同志所做的要求行的講話。
（3）會議報告。是指召開大中型會議時，有關領導代表一定的機關進行中心發(fā)言時所使用的文稿。
（4）動員講話。是指在部署重要工作或活動的會議上，有關領導所使用的用于鼓勵人們積極開展此項工作或參加此項活動的文稿。
（5）。
總結(jié)。
性講話。是指某一事項，或某一活動結(jié)束后、有關領導對其進行回顧、概括時所使用的文稿。
（6）指示性講話。是指有關領導對特定的機關和人員布置的工作、任務、指出希望和要求并規(guī)定某些指導原則時使用的文稿。
（7）紀念性講話。是指有關領導在追憶某一特殊的日子、事件或人物時，所使用的文稿。
特點。
（1）有強烈的針對性。
（2）有較大的鼓動性。
（3）有一定的通俗性和條理性。
（4）有特定的對象。
區(qū)別。
演講稿類屬于講話稿，這要求它遵從講話稿的一般寫作規(guī)律，而演講不同于一般講話的區(qū)別，又決定了演講稿的獨特性：首先，演講稿更加注重選材立意，在選材上多屬主動型，切實根據(jù)聽眾的愿望和要求，弄清他們關心和迫切要解決的問題，有的放矢，力求引起最大共鳴。其次，在表達手段上有較多的議論、抒情，將生活中獲得的各種體驗，由真善美與假丑惡激發(fā)起的各種情感，真實地傾瀉到演講稿中，動之以情、曉之以理，具有較強的感召力。再次，在語言的運用上，除了注意口語表達的特點外，如多用短句，少用長句，語言節(jié)奏感強，還應適當運用幽默、雙關、反語等修辭手法，以達到在與現(xiàn)場聽眾的交流中，牢牢吸引聽眾的注意力，為順利實現(xiàn)演講目的作好準備。
通過上面分析，我們可以看出無論是寫作要求，實現(xiàn)目的以及所達到的效果，講話稿都不等于演講稿。在實際寫作中，應力圖體現(xiàn)二者的區(qū)別，不要將它們混為一體。
演講稿的結(jié)構(gòu)分開頭、主體、結(jié)尾三個部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。
開頭。
一般政治性的或者學術性的演講稿都是開門見山，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學榮譽法學博士學位儀式上的講話》的開頭：我為接受加拿大維多利亞大學榮譽法學博士學位感到榮幸。運用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽眾揭示的論點擺出來，使聽眾一聽就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來。但這種方法容易顯得過于平淡、冷靜，很難吸引人。
2）說明情況，介紹背景。
比如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開頭：三月十四日兩點三刻，當代最偉大的思想家停止了思想，......——但已經(jīng)永遠的睡著了。這個開頭對事情發(fā)生的時間地點人物作出了必要的說明，為進一步向聽眾揭示論題做準備。運用這種方法開頭，一定要從演講的的中心論點出發(fā)，不能信口開河，離題萬里，更要防止套話、空話，敗壞聽者的胃口。
3）提出問題，引起關注。
寫演講稿的開頭，可根據(jù)聽眾的特點和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽眾思考的問題，以引起聽眾的興趣。這種問題應該新穎、獨特，確實能促使聽眾去思考。
主體。
演講稿在開頭后要迅速轉(zhuǎn)入主體，這是演講的正文和核心部分，也是演講稿的高潮所在，能否寫好，直接關系到演講的質(zhì)量和效果，內(nèi)容的安排，應注意以下幾個問題。
1）確定結(jié)構(gòu)形式。演講稿的形式比較活潑，或旁征博引、剖析事理，或引經(jīng)據(jù)典、揮灑自如，或?qū)訉由钊?、或就事論事。結(jié)構(gòu)形式不管怎么樣變化，都要求內(nèi)容突出、問題說透、推理嚴密、層次清晰、情理交融。
2）認真組織好材料。演講稿的理論依據(jù)和事實論據(jù)的組織安排要適當。首先必須保證例證的真實性、典型性。演講稿不能太長，一般30分鐘左右最好。內(nèi)容要求言簡意賅、起到畫龍點睛的作用。
3）構(gòu)筑演講高潮。
一個成功的演講，不可能沒有高潮。要體現(xiàn)三個特點：一思想深刻、態(tài)度明確，最集中體現(xiàn)演講者的思想觀點。二是感情強烈，演講者的愛惡、喜怒在這里得到盡情宣泄。三是語句精煉。
如何構(gòu)筑演講高潮呢？
首先要注重思想感情的升華。必須在對某個問題有較為深刻全面的分析、論證，演講者的思想傾向要逐漸明朗，聽眾也能逐漸領會演講者的思想觀點，并有可能在與演講者的思想感情產(chǎn)生共鳴，從而構(gòu)筑高潮。其次要注意語言的錘煉，使用排比反問等句式增加氣勢、也可借助名言警句把思想揭示得更深刻。
結(jié)尾。
結(jié)尾時演講內(nèi)容的自然結(jié)尾，是演講稿的有機組成部分。結(jié)尾給聽眾的印象，往往將代表整個演講給聽眾的印象。言簡意賅、余音繞梁、能夠使聽眾精神振奮，并促使聽眾不斷思考和回味。
寫結(jié)尾時常犯的毛病就是要么草草收兵、要么畫蛇添足，要么就是套用陳詞濫調(diào)，更有些人在本來已經(jīng)講完后，又嘮叨幾句“我講的不好、請大家批評指正”之類的話，勢必讓人反感。演講稿的結(jié)尾沒有固定的格式，或?qū)φ麄€演講全文要點進行簡單小結(jié)，或以號召性、鼓動性的話收尾，或者以詩文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原則是要給聽眾留下深刻的印象。
內(nèi)容１、楔子。用幾句誠懇的話同聽眾建立個人間的關系，獲得聽眾的好感和信任；
３、激發(fā)?？梢蕴岢鲆恍┘ぐl(fā)聽眾思維的問題，把聽眾的注意力集中到演講中來；
４、觸題。一開始就告訴聽眾自己將要講些什么。世界上許多著名的政治家、作家和國家領導人的演講都是這樣的。
主要方法。
演講稿的開頭有多種方法，通常用的主要有：
１．開門見山，提示主題。這種開頭是一開講，就進入正題，直接提示演講的中心。例如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學榮譽法學博士學位儀式上的講話》的開頭：“我為接受加拿大維多利亞大學榮譽法學博士學位感到榮幸?！边\用這種方法，必須先明晰地把握演講的中心，把要向聽眾提示的論點擺出來，使聽眾一聽就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來。
1、演講稿所選的話題應當是從現(xiàn)實生活中發(fā)掘出來的，是現(xiàn)實生活當中需要解決的問題。
2、演講稿中，注入了演講者強烈的感情，這種強烈的感情以恰當?shù)姆绞奖憩F(xiàn)出來，必然產(chǎn)生強大的感染力和號召力。
3、演講稿必須具有簡潔性。這種簡潔性要求演講稿應該做到主題集中、突出、層次少而有條理，語言準確簡練，使聽眾一聽就能夠明白接受。
4、演講稿比其他文章更能給人以真實親切之感。但是演講稿的真實性必須以“真”為基礎，要講真話、講實話，不能嘩眾取寵。在材料的選用上，最好采用第一手材料。
從結(jié)構(gòu)上看，演講稿可分為三部分：
第一部分，開頭。這是演講稿的導入部分?！叭f事開頭難?！碑斎唬葜v的第一句話就是最難的，因為說得不好，就可能給聽眾留下一個不好的印象，使他們失去再往下聽的興趣。
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，"征服"群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象和不同的層次，而"公眾場合"也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務性俱樂部、學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設計不同的演講內(nèi)容。第二、可講性。演講的本質(zhì)在于"講"，而不在于"演"，它以"講"為主、以"演"為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是"上口入耳"。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場"演"得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
主要功能。
第一、"使人知"演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。
第二、"使人信"演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從"使人知"演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴密。
第三、"使人激"演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁。路德。金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個"夢想"激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)?生而平等"而奮斗。
第四、"使人動"演講。這比"使人激"演講進了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、"使人樂"演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
演講稿的特點篇十六
演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果；其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設計不同的演講內(nèi)容。
演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講；對聽講者來說應好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處（如句子過長），均應修改與調(diào)整。
演講是一門藝術。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務，它只是演講的'一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。
演講稿的特點篇十七
18丹麥哥本哈根大學物理教授奧斯特，通過多次實驗存在電流的磁效應。這一發(fā)現(xiàn)傳到歐洲大陸后，吸引了許多人參加電磁學的研究。
英國物理學家法拉弟懷著極大的興趣重復了奧斯特的實驗。果然，只要導線通上電流，導線附近的磁針立即會發(fā)生偏轉(zhuǎn)，他深深地被這種奇異現(xiàn)象所吸引。
當時，德國古典哲學中的辯證思想已傳入英國，法拉弟受其影響，認為電和磁之間必然存在聯(lián)系并且能相互轉(zhuǎn)化。他想既然電能產(chǎn)生磁場，那么磁場也能產(chǎn)生電。
為了使這種設想能夠?qū)崿F(xiàn)，他從18開始做磁產(chǎn)生電的實驗。n次實驗都失敗了，但他堅信，從反向思考問題的方法是正確的，并繼續(xù)堅持這一思維方式。
十年后，法拉弟設計了一種新的實驗，他把一塊條形磁鐵插入一只纏著導線的空心圓筒里，結(jié)果導線兩端連接的電流計上的指針發(fā)生了微弱的轉(zhuǎn)動!電流產(chǎn)生了!
隨后，他又設計了各種各樣的實驗，如兩個線圈相對運動，磁作用力的變化同樣也能產(chǎn)生電流。
法拉第十年不懈的努力并沒有白費，1831年他提出了著名的電磁感應定律，并根據(jù)這一定律發(fā)明了世界上第一臺發(fā)電裝置。
如今，他的定律正深刻地改變著我們的生活。
法拉弟成功地發(fā)現(xiàn)電磁感應定律，是運用逆向思維方法的一次重大勝利。
演講稿的特點篇十八
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果；其次是要懂得聽眾有不同的對象和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務性俱樂部、學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設計不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講；對聽講者來說應好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處（如句子過長），均應修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領導講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領導在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句；
把倒裝句改為常規(guī)句；
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去；
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞；
把生僻的詞換成常用的詞；
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性。
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
演講稿的特點篇十九
演講稿并不能獨立地完成演講任務，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。
2、口語性。
演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句；
把倒裝句改為常規(guī)句；
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去；
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞；
把生僻的詞換成常用的詞；
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
3、臨場性。
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應付各種情況的對策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
演講稿的特點篇二十
演講稿是一種實用性比較強的文體。是為演講準備的書面材料。
那么，什么是演講呢?演講是在公眾面前就某一問題發(fā)表自己的見解的口頭語言活動它的特點是：第一，它是在人與人之間進行的;第二，它有一定的時間性;第三，它是為了闡述某一問題或整理而開展的;第四，它帶有一定的鼓動性和說服性。像演講比賽、典禮致辭、會議發(fā)言、學術講座、科研報告、競選演說、就職演說、法庭陳述等，都帶有演講的性質(zhì)。演講稿是演講用的文稿，也是演講的依據(jù)。它是為演講服務的，是體現(xiàn)在書面上的講話材料。演講有內(nèi)容、目的的不同，演講稿也具有不同的`形態(tài)，有報導、有說明、有論辯、有答謝等?？偟膩碚f，它的特征可以概括如下：
1、內(nèi)容上的現(xiàn)實性
演講稿是為了說明一定的觀點和態(tài)度的。這個觀點和態(tài)度一定要與現(xiàn)實生活緊密相關。它討論的應該是現(xiàn)實生活中存在的并為人們所關心的問題。它的觀點要來自身邊的生活或?qū)W習，材料也是如此。它得是真實可信，是為了解決身邊的問題而提出和討論的。
2、情感上的說服性
演講的目的和作用就在于打動聽眾，使聽者對講話者的觀點或態(tài)度產(chǎn)生認可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿，一定要具有說服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治斗爭鋪路。
3、特定情景性
演講稿是為演講服務的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場合和不同的聽眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫作要與這些特定情景相適應。
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