心得體會(huì)的寫作可以幫助我們回顧過去，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并不斷提升自己的效率和品質(zhì)。寫心得體會(huì)可以多角度地思考和分析，不僅僅局限于個(gè)人感受和經(jīng)歷。- 小編整理了一些實(shí)用的心得體會(huì)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
經(jīng)典傳承心得體會(huì)和感想篇一
在當(dāng)今的時(shí)代背景下，經(jīng)典文化的傳承和發(fā)揚(yáng)顯得尤為重要。經(jīng)典文化是一個(gè)民族的精神財(cái)富，承載著深厚的歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵。作為新時(shí)代的年輕人，我們應(yīng)該積極主動(dòng)地傳承和學(xué)習(xí)經(jīng)典文化，以便更好地傳承和發(fā)展自己的文化。
首先，了解和學(xué)習(xí)經(jīng)典文化對于我們的人生修養(yǎng)有著重要的作用。經(jīng)典文化代表了一個(gè)民族的智慧和精神追求，它具有獨(dú)特而深刻的思想內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典文化，我們可以獲取到寶貴的道德教育和人生智慧。比如，我們可以通過讀書來了解古人的思想和哲學(xué)，學(xué)習(xí)他們高尚的道德情操，提升我們的修養(yǎng)素質(zhì)。同時(shí)，經(jīng)典文化還可以啟迪我們的思維，培養(yǎng)我們的審美能力，提高我們的綜合能力。只有通過學(xué)習(xí)經(jīng)典文化，我們才能夠真正成為有思想、有品位的人。
其次，傳承經(jīng)典文化是維護(hù)我們的文化自信的重要途徑。如今，我們所處的社會(huì)環(huán)境中，西方文化的沖擊無處不在，傳統(tǒng)文化逐漸淪為次要和附屬。但是，正是傳統(tǒng)文化才是我們民族的根本所在。因此，傳承經(jīng)典文化成為了我們維護(hù)我們的文化自信的重要途徑。只有通過傳承經(jīng)典文化，我們才能夠更好地了解和認(rèn)識自己的文化，構(gòu)建自己的文化自信。同時(shí)，通過傳承經(jīng)典文化，我們可以更好地守護(hù)和傳播傳統(tǒng)的價(jià)值觀念，保護(hù)我們的文化底蘊(yùn)。
然后，傳承經(jīng)典文化是促進(jìn)我們的社會(huì)發(fā)展的重要手段。一國的繁榮與否，不僅僅取決于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還取決于文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。傳承經(jīng)典文化可以培養(yǎng)出更多有才華、有藝術(shù)細(xì)胞的人才，推動(dòng)文化創(chuàng)新和科技發(fā)展。例如，在當(dāng)代戲劇領(lǐng)域，我們可以通過學(xué)習(xí)經(jīng)典戲劇作品中的精華，將其融入到現(xiàn)代戲劇創(chuàng)作中，打破陳規(guī)陋習(xí)，形成具有現(xiàn)代特色的藝術(shù)形式。同時(shí)，通過對古代文化的研究，我們可以創(chuàng)造出更多適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的科技成果，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)進(jìn)步。
最后，傳承經(jīng)典文化是傳播我們的民族精神的重要方式。每一個(gè)民族都有其獨(dú)特的精神追求和文化特點(diǎn)。通過傳承經(jīng)典文化，我們可以更好地傳播我們的民族精神，讓全世界了解和認(rèn)識我們的文化。比如，中國的茶文化和太極文化都是中國特有的文化現(xiàn)象，通過傳承和發(fā)揚(yáng)這些經(jīng)典文化，我們可以更好地展示出中國人民的獨(dú)特精神追求和價(jià)值觀念，增進(jìn)與其他國家的友好交流和互動(dòng)。
綜上所述，傳承經(jīng)典文化的重要性無法忽視。在當(dāng)代社會(huì)中，我們應(yīng)該積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)和傳承經(jīng)典文化，以便更好地傳承和發(fā)展自己的文化。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典文化，我們可以提升自己的人生修養(yǎng)，維護(hù)我們的文化自信，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，并傳播我們的民族精神。只有通過傳承經(jīng)典文化，我們才能夠真正成為有思想、有品位的人，推動(dòng)文化繁榮和社會(huì)進(jìn)步。讓我們共同努力，傳承經(jīng)典文化，鑄造中國文化新的輝煌！
經(jīng)典傳承心得體會(huì)和感想篇二
今天是五月四日青年節(jié)。五四青年節(jié)是為紀(jì)念1919年5月4日中國學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng)而設(shè)立的節(jié)日。在這個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，我們應(yīng)對這些為維護(hù)祖國的主權(quán)和獨(dú)立而遭受搜捕甚至暗殺的先驅(qū)們致以崇高的敬意。
五四運(yùn)動(dòng)距今已有103年了，但五四青年節(jié)卻使人們牢牢的記住了這一段歷史，它提醒著我們五四精神的不滅，爭取自由、與黑暗斗爭的精神永存。
我們現(xiàn)在正處在一個(gè)和平、穩(wěn)定的不斷發(fā)展的國家中，我們不需要中斷學(xué)習(xí)去衛(wèi)國斗爭，不需要用血來證明自己對國的忠心，但我們需要用自己的奮斗、自己的拼搏，為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
早晨漫步在校園之中，可以看到成績優(yōu)秀的同學(xué)在宣傳欄里對我們的微笑，使我們平添了幾分斗志、想同他們一比高下;步入操場，同學(xué)們意氣風(fēng)發(fā)、熱汗淋漓，使我們感到了如火般富有激情與活力的青春;到教室門口，同學(xué)朗朗的讀書聲、激烈的辯駁聲、友善的勸誡聲，聲聲入耳，句句入心，使我們感到了作為學(xué)生的幸福與責(zé)任。
無疑，我們只有努力學(xué)習(xí)才能提高自己的水平，受到更進(jìn)一步的教育。我們的努力，不僅為了自己、為了家人，更為了祖國。
為此，我們只能努力地學(xué)習(xí)，提高自己的思想道德素養(yǎng)，勇敢地同不文明行為作斗爭;從生活中的點(diǎn)滴小事做起，嚴(yán)格要求自己，遵守校規(guī)校紀(jì)。做一個(gè)優(yōu)秀的具有時(shí)代精神的文明中學(xué)生。
讓我們在五四精神的指引下，釋放出體內(nèi)的能量、盡自己最大的力量，發(fā)揮青年的智慧與風(fēng)采，乘風(fēng)破浪、與時(shí)俱進(jìn)!為自己、為祖國創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來!
經(jīng)典傳承心得體會(huì)和感想篇三
難得讀一本哲學(xué)書，就讀了哲學(xué)書中的《生與死》篇，讓我受益匪淺，哲學(xué)中那難以參透的玄機(jī)真是玄之又玄。與此同時(shí)，對死亡的那份恐懼油然而生，到底生為何事，死為何物？也許，突然就豁然開朗了。
有時(shí)死亡真的來的太早了，當(dāng)你在世上沒留下一點(diǎn)東西之前（或者是才完成了一半），就因?yàn)椴』蛞馔舛氋F的生命。生者何為生？活得有價(jià)值，就是最好的證明。所以試著鍛煉起自己的身體，試著邁開腳步，試著發(fā)憤圖強(qiáng)，試著勇往直前吧。
因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲劳觯晕覀儾排Φ倪^好每一天。“明日復(fù)明日，明日何其多。”把自己該做的事做完，開開心心的過每一天，這才是最重要的?？吹嗣?，其實(shí)，也就是鏡花水月；看清了俗世，也只不過是過往云煙。去吧，少年，讓自己過得有意義，幸福美滿！
經(jīng)典傳承心得體會(huì)和感想篇四
經(jīng)典文化是一個(gè)國家的瑰寶，它代表著民族的傳統(tǒng)和價(jià)值觀，是文化的根基。然而，在當(dāng)今快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，很多傳統(tǒng)文化正在逐漸消失。因此，傳承經(jīng)典文化變得愈發(fā)重要。本文將探討為什么我們應(yīng)該傳承經(jīng)典文化，以及在傳承中我所獲得的體會(huì)與收獲。
第二段：經(jīng)典文化的重要性
經(jīng)典文化是一個(gè)國家的靈魂。它傳承了我們祖先的智慧和經(jīng)驗(yàn)，代表了我們的歷史和傳統(tǒng)，并將這些價(jià)值傳遞給后代。經(jīng)典文化可以培養(yǎng)人們的情操品味和道德觀念，增強(qiáng)他們的文化自信心。它也是我們的精神寄托，在困難時(shí)期提供力量和安慰。因此，傳承經(jīng)典文化對于塑造國家的身份認(rèn)同感和凝聚力至關(guān)重要。
第三段：傳承經(jīng)典文化的方法與挑戰(zhàn)
然而，傳承經(jīng)典文化并不容易?，F(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏和物質(zhì)化傾向使人們對傳統(tǒng)文化的興趣和了解逐漸減弱。許多年輕人更傾向于追求新的流行文化和娛樂方式，而忽視了經(jīng)典文化的重要性。另外，一些傳統(tǒng)文化形式如戲曲、詩詞等也面臨著年輕一代不愿意學(xué)習(xí)和傳承的問題。因此，為了確保經(jīng)典文化的傳承，我們需要?jiǎng)?chuàng)造性地找到適合現(xiàn)代人的方式來推廣。
第四段：個(gè)人體會(huì)與收獲
通過參與傳承經(jīng)典文化的活動(dòng)，我獲得了豐富的體驗(yàn)和收獲。首先，我體會(huì)到了經(jīng)典文化的深厚內(nèi)涵和美妙之處。傳統(tǒng)文化不僅僅是一種表面的形式，更是一種獨(dú)特的思維方式和價(jià)值觀。其次，我通過學(xué)習(xí)和表演傳統(tǒng)音樂、舞蹈和繪畫等形式，鍛煉了自己的專注力和創(chuàng)造力，能夠更好地表達(dá)自己。最重要的是，傳承經(jīng)典文化讓我與老一輩的藝術(shù)家和傳承者們建立了聯(lián)系，從他們身上學(xué)習(xí)到了很多的知識和智慧。
第五段：結(jié)論
傳承經(jīng)典文化是每個(gè)人的責(zé)任，也是為了我們國家和民族的未來。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們應(yīng)該從傳統(tǒng)文化中尋找靈感，結(jié)合現(xiàn)代科技和教育手段，吸引更多的年輕人參與其中。只有這樣，經(jīng)典文化才能在新時(shí)代煥發(fā)出新的活力，為我們塑造更加繁榮和自豪的未來。
總而言之，傳承經(jīng)典文化是我們的責(zé)任和使命。通過傳承，我們能夠理解和欣賞我們的民族傳統(tǒng)，增強(qiáng)我們的文化自信心，并為我們的未來凝聚力量和智慧。盡管面臨挑戰(zhàn)，但只要我們堅(jiān)定信念，找到適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的方法，我們就能夠?qū)崿F(xiàn)這一目標(biāo)，確保經(jīng)典文化的傳承和發(fā)展。
經(jīng)典傳承心得體會(huì)和感想篇五
近年來，傳承經(jīng)典的議題備受關(guān)注。傳承經(jīng)典，意味著保留和傳承優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，并將其發(fā)展和應(yīng)用于今天的生活中。這種傳承不僅是對過去智慧的致敬，更是對現(xiàn)代社會(huì)的貢獻(xiàn)。本文將從多個(gè)角度探討傳承經(jīng)典的重要意義，并分享我個(gè)人的心得體會(huì)。
首先，傳承經(jīng)典是保護(hù)和弘揚(yáng)人類智慧的一種方式。歷史上那些偉大的作品，如古代經(jīng)典文學(xué)、哲學(xué)著作和藝術(shù)品，都銘刻著人類思想的演進(jìn)。通過學(xué)習(xí)和傳承這些經(jīng)典，我們能夠探索和理解前人的智慧。這些經(jīng)典作品蘊(yùn)含著深刻的人生哲理和價(jià)值觀，能夠引發(fā)我們對現(xiàn)實(shí)世界的思考和啟示。通過傳承經(jīng)典，我們不僅將過去的智慧傳承給后代，也使得這些經(jīng)典在當(dāng)今社會(huì)發(fā)揮實(shí)際作用，為現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步提供指導(dǎo)。
其次，傳承經(jīng)典對于塑造個(gè)人的品格和豐富靈魂也具有重要作用。經(jīng)典著作提供了一個(gè)獨(dú)特的窗口，讓人們可以感受到不同時(shí)代和文化中的智慧和美。通過閱讀和研究這些經(jīng)典，我們可以培養(yǎng)出批判性思維能力、文化理解力和審美品味。經(jīng)典作品中的人物形象和故事情節(jié)能夠激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力。我們不僅從經(jīng)典中學(xué)到知識，還從中體驗(yàn)到感情的豐富和思想的升華。這些經(jīng)驗(yàn)使我們的心靈變得更加豐富和深邃，并且有助于我們成為一個(gè)更全面和更有內(nèi)涵的人。
此外，傳承經(jīng)典也是維護(hù)文化多樣性和創(chuàng)新的基石。每一個(gè)文化和民族都有自己獨(dú)特的經(jīng)典作品和文化傳統(tǒng)。通過傳承經(jīng)典，我們能夠保護(hù)和傳承這種文化多樣性。每一個(gè)文化的經(jīng)典都是該文化智慧的結(jié)晶，使得不同文化之間的交流和對話更具深度和意義。同時(shí)，傳承經(jīng)典也為今天的社會(huì)提供了豐富的創(chuàng)新資源。在吸引新技術(shù)和文化影響的同時(shí)，我們也應(yīng)該對傳統(tǒng)進(jìn)行審視和利用。傳承經(jīng)典可以激發(fā)創(chuàng)新的思維，打破現(xiàn)有模式的束縛，為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展提供新的思路和方法。
最后，我從個(gè)人角度出發(fā)，體會(huì)到了傳承經(jīng)典的重要性和意義。在我成長的過程中，我有幸接觸了一些經(jīng)典作品，如《紅樓夢》、《論語》和莎士比亞的戲劇。這些作品不僅展示了不同的文化傳統(tǒng)，也啟發(fā)了我的思考和想象力。例如，《紅樓夢》中形象豐滿的人物塑造以及對人性的深刻探討，讓我對人類的復(fù)雜性和世界的不完美有了更深刻的認(rèn)識。同時(shí)，莎士比亞的戲劇則教會(huì)了我如何在戲劇性和悲劇性的沖突中感受人類情感的力量和復(fù)雜性。這些經(jīng)典作品不僅讓我在美的世界中獨(dú)特一角，也為我的人生增添了深度和內(nèi)涵。
總之，傳承經(jīng)典意味著保留和傳遞人類優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展都具有重要意義。通過傳承經(jīng)典，我們能夠從過去汲取智慧，塑造自己的品格和靈魂，維護(hù)文化多樣性并推動(dòng)創(chuàng)新。個(gè)人而言，傳承經(jīng)典的體驗(yàn)?zāi)軌蜇S富我自己的內(nèi)心世界。因此，無論是對于個(gè)人還是社會(huì)，傳承經(jīng)典都是一種寶貴的資源和財(cái)富。只有通過傳承經(jīng)典，我們才能準(zhǔn)確捕捉到歷史的脈絡(luò)和智慧的火花，并將其延續(xù)到未來的歲月。
經(jīng)典傳承心得體會(huì)和感想篇六
當(dāng)今社會(huì)，隨著科技的快速發(fā)展和信息的爆炸式增長，一些人可能會(huì)認(rèn)為經(jīng)典已經(jīng)失去了它的意義，逐漸被現(xiàn)代化的思維所取代。然而，經(jīng)典文化作為人類智慧和文明的結(jié)晶，是歷史的見證和啟迪，具有不可替代的重要性。經(jīng)典傳承就如同樹木的根，它扎根于歷史的土壤，給予我們力量和智慧。
二、經(jīng)典傳承的價(jià)值
經(jīng)典是民族文化的瑰寶，是一個(gè)民族的精神財(cái)富。它承載著一個(gè)民族的智慧和追求，是一個(gè)民族的骨髓和靈魂。經(jīng)典傳承是為后代留下寶貴財(cái)富的過程，它不僅讓我們能夠更好地了解自己的歷史和文化，還可以啟迪我們的思考和智慧。經(jīng)典傳承使得我們能夠從中獲得心靈的滋養(yǎng)和思想的啟迪，培養(yǎng)內(nèi)心巨大的能量，擁有正確的價(jià)值觀和世界觀。
三、經(jīng)典傳承的方法
經(jīng)典傳承并不是簡單地背誦和復(fù)制，而是要有創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化。在傳承經(jīng)典的過程中，我們應(yīng)該尊重原著和傳統(tǒng)，同時(shí)也應(yīng)該注入新的思想和創(chuàng)造力。在這個(gè)多元化的時(shí)代，我們應(yīng)該以更加開放和包容的心態(tài)對待經(jīng)典，提煉其中的精髓，并賦予其新的生命。經(jīng)典的傳承是一種創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化的過程，這樣才能夠?qū)⒔?jīng)典發(fā)揚(yáng)光大，并讓它在歷史的長河中流傳下去。
四、經(jīng)典傳承的好處
經(jīng)典傳承有助于提升個(gè)人和社會(huì)的素質(zhì)。我們通過學(xué)習(xí)和傳承經(jīng)典，才能夠?qū)ψ约河懈羁痰恼J(rèn)識和理解，更好地把握人生的方向和目標(biāo)。經(jīng)典中蘊(yùn)含的道德、智慧和美，可以引導(dǎo)我們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)，經(jīng)典的傳承也是社會(huì)進(jìn)步的催化劑，它推動(dòng)著文明的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。經(jīng)典傳承的價(jià)值和意義不僅體現(xiàn)在個(gè)人，更體現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)。
五、經(jīng)典傳承的現(xiàn)實(shí)意義
在當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)典傳承具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們正處于一個(gè)全球化的時(shí)代，文化交流和碰撞層出不窮。經(jīng)典作為一個(gè)民族的瑰寶，是我們永恒的精神支柱。只有傳承經(jīng)典，才能更好地保護(hù)我們的文化自信和民族特色，抵御外來文化的沖擊。經(jīng)典傳承可以在移風(fēng)易俗的今天，為人們指引道路，保持正氣，提升品格。
總之，經(jīng)典傳承不僅涉及到一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化，更影響到個(gè)人的成長和社會(huì)的進(jìn)步。經(jīng)典是我們的心靈之光，是我們的文明之基。只有通過傳承經(jīng)典，我們才能更好地領(lǐng)悟生命的意義和價(jià)值，擁有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和深沉的情感。經(jīng)典傳承是一項(xiàng)辛勤的事業(yè)，但它是值得我們?nèi)σ愿暗?。相信在努力和付出的過程中，經(jīng)典的魅力將更加絢麗多彩，我們的精神世界也將得到豐盈和升華。
經(jīng)典傳承心得體會(huì)和感想篇七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化》。
歲月，上下五千年的歲月，消散了春秋戰(zhàn)國時(shí)無數(shù)飛揚(yáng)的塵土；暗淡了三國兩晉時(shí)不盡的刀光劍影；模糊了五代十國時(shí)繁榮的街市；剝蝕了宋元明清殿前宏偉的琉璃。歲月已然流逝，所留下的，是一個(gè)個(gè)家喻戶曉的名字。正是他們，挺起了中國人的脊梁，凝聚了偉大的民族精神，傳承了中華的優(yōu)秀文化。
我們的中華民族，是一個(gè)歷史悠久的民族，在五千多年的歷史長河中，我們創(chuàng)造了璀璨的文化，形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這些民族精神，是中華民族五千年生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神源泉，也是在未來歲月里薪火相傳、繼往開來的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
自古以來，無數(shù)仁人志士以愛國為崇高之志，以報(bào)國為終生之責(zé)。有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲俺，有“精忠報(bào)國”的岳飛，有“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐，有三易其志的魯迅，也有“為中華之崛起而讀書”的xxx。從xxx到xxx，從林覺民到秋謹(jǐn)，從xxx到xxx，為了中華的崛起，為了雪恥報(bào)國，為了振興華夏，為了騰飛于世界，我們的前輩發(fā)憤圖強(qiáng)，凝聚了以愛國主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀，是一種巨大的精神力量，使我們中華民族的寶貴精神財(cái)富，推動(dòng)著中華民族的前進(jìn)和不斷發(fā)展。
在現(xiàn)代社會(huì)，流行的普通話和我們的祖國一樣，在國際上占有越來越顯著的地位——它成了聯(lián)合國六種工作語言之一。語言文字是文化的重要組成部分，也是文化的重要載體。一個(gè)民族的崛起，除了經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛外，更重要的是文化的繁榮。中華民族歷盡滄桑，仍屹立于世界民族之林，文化的薪火相傳居功厥偉。文化不絕，民族就不滅。語言文字是國家重要的、不可再生的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
經(jīng)典傳承心得體會(huì)和感想篇八
又一個(gè)清明節(jié)，又是一個(gè)緬懷先烈的日子。爸爸媽媽帶著我來到兒童公園。兒童公園中有一座革命烈士紀(jì)念碑，它是1950年為紀(jì)念解放太原戰(zhàn)役中犧牲的革命烈士修建的。
站在烈士碑前，我心潮起伏，思緒萬千。革民先烈們，有的為了民族獨(dú)立與國家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命，有的為了徹底埋葬舊社會(huì)，建立社會(huì)英勇作戰(zhàn)，拋頭顱，灑熱血；
為了祖國的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春與熱血的。
先烈們，是你們用自己的血肉之軀筑起了長城，是你們與日本********侵略者進(jìn)行著斗爭，是你們不怕犧牲，勇往直前，讓后人翻身做了主人。先烈們，是你們拋去了家庭與個(gè)人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命獻(xiàn)給了祖國。
烈士們的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)，建設(shè)了我們的美好家園，為我們提供了學(xué)知識，長才能，為祖國奉獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。同學(xué)們，我們是幸運(yùn)的，我們今天的生活是來之不易的，我們要愛自己，更要愛祖國，我們要發(fā)奮學(xué)習(xí)，為她爭光，為她添彩。
經(jīng)典傳承心得體會(huì)和感想篇九
疫情既是一次危機(jī)，也是一次大考。危機(jī)時(shí)刻，考驗(yàn)的是****的防疫決心，考驗(yàn)的是各部門的反應(yīng)速度，更考驗(yàn)一座城市的精神特質(zhì)。“崇信重義、尚和爭先、開放包容、創(chuàng)新實(shí)干”的新時(shí)代保定精神，在這次大考中體現(xiàn)的淋漓盡致。
各條戰(zhàn)線、各個(gè)環(huán)節(jié)，都在與病毒搶時(shí)間、拼速度。全市無數(shù)黨員干部堅(jiān)守在各自崗位上，做好本行業(yè)、本系統(tǒng)、本區(qū)域的防控工作；
返回小區(qū)的機(jī)關(guān)工作人員第一時(shí)間向所在社區(qū)報(bào)到，就地轉(zhuǎn)為社區(qū)志愿者，沖鋒在前，參與社區(qū)疫情防控工作；
千千萬萬基層社區(qū)工作者堅(jiān)守一線，流調(diào)、保供……用堅(jiān)守筑起了防疫第一道“墻”；
每個(gè)人都積極配合社區(qū)工作，積極參加核酸檢測，秩序井然、快速高效。微光成炬，疫情之下，沒有局外人，每個(gè)人都是參與者！
經(jīng)典傳承心得體會(huì)和感想篇十
近日，習(xí)近平總書記在河南深入考察調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，黨員干部要多學(xué)黨史、新中國史，鞏固和升華理想信念；要講好中國故事，激勵(lì)人們堅(jiān)定不移跟黨走，為實(shí)現(xiàn)美好生活而奮斗。的確，在講好中國故事，傳承紅色基因這場“接力賽”上，黨員干部要做傳承紅色基因的“火炬手”，握好時(shí)代“接力棒”，引領(lǐng)中華兒女發(fā)揚(yáng)紅色精神，傳承紅色基因。
黨員干部要高舉“理想信念”的火炬。“志之所向，無堅(jiān)不入，銳兵精甲，不能御也?！秉h員干部尤其是青年干部要深刻認(rèn)識傳承紅色基因的重要意義。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，要把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因一代代傳下去。理想信念是精神之“鈣”，傳承紅色基因，發(fā)揚(yáng)紅色精神，更是一場薪火相傳的“接力賽”。因此，在這場“接力賽”上，黨員干部要以堅(jiān)定的理想信念高舉火炬，揚(yáng)起理想的船帆，將堅(jiān)定理想信念這一紅色精神注入血液中，讓傳承紅色基因的火炬燃起信念之火。
黨員干部要點(diǎn)亮“使命擔(dān)當(dāng)”的火炬?！包h員干部的肩膀能負(fù)重、敢擔(dān)當(dāng)，我們的事業(yè)才能一往無前?！蔽覀凕h已走過100年的崢嶸歲月，中華民族從站起來、富起來再到強(qiáng)起來的輝煌征程中，印下不少共產(chǎn)黨人的紅色基因。傳承紅色基因任重道遠(yuǎn)，作為時(shí)代的接班人，黨員干部更要扛起“使命擔(dān)當(dāng)”，即使面對再艱險(xiǎn)的道路，也要點(diǎn)亮“使命擔(dān)當(dāng)”的火炬，做好傳承紅色基因的“火炬手”，砥礪作為，一路凱歌。
黨員干部要燃燒“敢于斗爭”的火炬。“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！秉h員干部應(yīng)在斗爭中成長，在斗爭中發(fā)揚(yáng)紅色精神，直面風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)?！皩?shí)現(xiàn)偉大夢想，必須進(jìn)行偉大斗爭?！逼D苦奮斗精神是最寶貴的革命精神，紅色基因繪就中國共產(chǎn)黨人的精神血脈，黨員干部要學(xué)會(huì)培養(yǎng)和繼承“敢于斗爭”的紅色精神，要在經(jīng)風(fēng)雨、見世面、長才干中磨練斗爭精神，以敢于斗爭的紅色基因燃燒火炬，傳好時(shí)代接力棒，不忘初心、牢記使命，為實(shí)現(xiàn)美好生活而奮斗。
經(jīng)典傳承心得體會(huì)和感想篇十一
今天，我們沙土鎮(zhèn)全體小記者參觀了菏澤市抗日紀(jì)念館。
我們從學(xué)校乘上了大巴車，不知過了多長時(shí)間，隨著帶隊(duì)老師的一聲“到了”，我們來到了這次活動(dòng)的目的地：菏澤市抗日紀(jì)念館。
走近院內(nèi)，放眼望去，列陣在前的是二十座威風(fēng)凜凜的抗日英雄紀(jì)念雕像，八根旗桿立在前方。門口幾輛銹跡斑斑的坦克，讓人心頭一震。走上臺(tái)階，只見“不忘初心，牢記使命”八個(gè)金色的大字展現(xiàn)在草坪上。廣場中央，有一塊刻有“人民英雄永垂不朽”八個(gè)金色大字的紀(jì)念碑，我們排好隊(duì)，整齊地站在紀(jì)念碑面前，行著對禮，唱著國歌，聽著老師的講解，心情久久不能平靜。接著，老師讓我們獻(xiàn)上自己親手做的菊花。
跟隨著人群，我來到一個(gè)刻著抗日英雄名字的銅門前，銅門上，是兩萬余名抗日英雄的名字，密密麻麻，我心生敬意，不由得向他們深深鞠了一躬。
參觀過程中，講解員一一講解，我邊聽邊記，可是根本記不完，真想把這些知識都印在腦子里啊！我記得最清楚地就是幾塊玻璃墻，上面印滿了革命烈士的手印。那些烈士的雕像就像真的一樣，我仿佛身臨其境，感覺又回到了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代。
我們胸前的紅領(lǐng)巾，手中鮮艷的紅旗，都是鮮紅的，是千萬位革命英雄用鮮血染紅的！我想對革命烈士說：“親愛的戰(zhàn)士們，你們都是英雄。為了人民，為了新中國，獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，卻無怨無悔，我向你們致敬！”
參觀結(jié)束后，我對自己說：“一定要好好學(xué)習(xí)，長大后做共產(chǎn)主義接班人，把祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛！”
經(jīng)典傳承心得體會(huì)和感想篇十二
精準(zhǔn)脫貧作為三大攻堅(jiān)戰(zhàn)之首，鮮明地詮釋了新時(shí)代中國式減貧事業(yè)的最關(guān)_區(qū)以精準(zhǔn)扶貧統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展和生態(tài)環(huán)境的持續(xù)改善，貧困群眾收入水平大幅提高，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的貧困人口快速減少，貧困地區(qū)基本生產(chǎn)生活條件明顯改善，廣大農(nóng)村人居環(huán)境持續(xù)向好，扶貧縣鄉(xiāng)村黨群干群關(guān)系呈現(xiàn)出新中國成立以來的一個(gè)時(shí)期。
脫貧攻堅(jiān)“貴在精準(zhǔn)，重在精準(zhǔn)，成敗之舉在于精_年前在湘西十八洞村提出的“實(shí)事求是、因地制宜、分類指導(dǎo)、精準(zhǔn)扶貧”的新時(shí)代扶貧方針，不僅大大釋放出我國的制度強(qiáng)勢和政治優(yōu)勢，而且精準(zhǔn)保障著這一輪脫貧攻堅(jiān)的提質(zhì)增效?！拔鍌€(gè)一批”、“六個(gè)精準(zhǔn)”、“聚焦深度貧困等不斷精準(zhǔn)策略”指引下的中國減貧方案已創(chuàng)造出每年減少1000多萬貧困人口的人類減貧奇跡。
精準(zhǔn)扶貧是為了精準(zhǔn)脫貧。堅(jiān)持以精準(zhǔn)識別現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的貧困人口為基礎(chǔ)，真正改變了大水漫灌和“手榴彈炸跳蚤”般的傳統(tǒng)扶貧范式，終于實(shí)現(xiàn)了扶貧政策措施的到戶到人和靶向鎖定。堅(jiān)持精準(zhǔn)施策，把“五個(gè)一批”的精準(zhǔn)手段和“六個(gè)精準(zhǔn)”的具體要求有機(jī)，并以嚴(yán)格的監(jiān)督和考核保證了不偏不倚地精準(zhǔn)幫扶，貧困地區(qū)、貧困群眾從未有過如此的變化和獲得感。
精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧給特困群體帶來了空前機(jī)_“要把深度貧困地區(qū)作為區(qū)域攻堅(jiān)重點(diǎn)，把貧困老年人、殘疾人等作為群體攻堅(jiān)重點(diǎn)”?！耙獙θ娼ǔ尚】瞪鐣?huì)存在的突出短板和必須完成的硬任務(wù)進(jìn)行認(rèn)真梳理。從人群看，主要是老弱病殘貧困人口”。“因病致貧、因殘致貧問題時(shí)有發(fā)生，扶貧機(jī)制要進(jìn)一步完善兜底措施”，這些堅(jiān)持以人為本、不斷強(qiáng)化精準(zhǔn)的重要論述，為精準(zhǔn)解決貧困殘疾人等特殊困難群體的貧與困不僅開好了藥方，也抓好了良藥：產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)、保學(xué)控輟、資產(chǎn)收益、異地安置、危房改造、大病保險(xiǎn)、公益崗位、無障礙改造、輔具適配、社保兜底、干部幫扶等有效措施紛紛優(yōu)先貧困殘疾人及家庭。近五年，僅貧困殘疾人在現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下每年就減少100萬人以上，同樣創(chuàng)造了人類減貧的未有奇跡。
精準(zhǔn)不僅是一個(gè)角度，更是一種態(tài)度。與常常遇見的“大而化之”、“籠籠統(tǒng)統(tǒng)”、“基本上”、“大概齊”等以平均數(shù)掩蓋大多數(shù)、以大群體代替小個(gè)體的工作方法比，精準(zhǔn)，飽含了科學(xué)治理的態(tài)度和方法;精準(zhǔn)，彰顯了以人為本尊重個(gè)體與差異的溫度;精準(zhǔn)，擺脫了只見森林不見樹木的“盲目”;精準(zhǔn)，還堅(jiān)定著精準(zhǔn)識別、精細(xì)服務(wù)與“一個(gè)都不能少”的公共服務(wù)與社會(huì)治理的堅(jiān)守與自信。這應(yīng)該就是精準(zhǔn)的方向和力量。
經(jīng)典傳承心得體會(huì)和感想篇十三
我們小學(xué)每天所進(jìn)行的教育中都包含國學(xué)教育的成分。那么，我們加強(qiáng)國學(xué)教育的目的究竟是什么呢？概括起來說，就是讓小學(xué)生能夠更多地了解、學(xué)習(xí)和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并通過了解和學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來進(jìn)一步提升小學(xué)生的自身綜合素質(zhì)，以更好地豐富我們素質(zhì)教育的內(nèi)涵。
國學(xué)教育可以提升學(xué)生的語言文字素養(yǎng)。中國古代文明很多都是有文字記載的。通過誦讀經(jīng)典名作，學(xué)生不僅可以學(xué)到許許多多的知識，知曉方方面面的道理，而且可以對小學(xué)語文課文的學(xué)習(xí)得到有益的補(bǔ)充，從而提升自身的語言文字素養(yǎng)?！俺霰馗?，反必面。”（《弟子規(guī)》）中的“反”字，是通假字，即“返”的意思；“面”則在詞性上發(fā)生了變化，這里用作動(dòng)詞，作“照面”解了。成語“文質(zhì)彬彬”究竟是什么意思？是從哪里來的？讀了《論語》中的“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”，學(xué)生自然就會(huì)明白了。而不讀這些幼學(xué)啟蒙讀物，在小學(xué)階段，小學(xué)生怕是很難有機(jī)會(huì)搞懂這些的。
國學(xué)教育可以增加民族文化素養(yǎng)中國傳統(tǒng)文化的博大精深，奧妙無窮。就藝術(shù)而言，不僅中國的國畫、石刻、壁畫等在世界藝術(shù)中享有很高的地位，民族音樂對人類文明也是一個(gè)巨大貢獻(xiàn)。有一首詩寫道：“八音”古樂久沉埃，藝苑老花今日開。百卉爭妍該獨(dú)秀，清風(fēng)引得鳳凰來。“八音”是哪八音？如果不清楚“八音”是哪八音，是難以想象古樂中的“八音”之美妙的，而這個(gè)出處就是《三字經(jīng)》中的“匏土革，木石金，絲與竹，乃八音?！比绻蛔x《三字經(jīng)》，不要說小學(xué)生，就是成年人怕也是似懂非懂的。
了解中華歷史知識中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長，要用很少的文字將其概括實(shí)屬不易。然而，《三字經(jīng)》中的從“自羲農(nóng)，至皇帝，號三皇，居上世?！钡健柏ザ罚谄?。載治亂，知興衰?！?，僅僅用了三百個(gè)字，就將一部中國古代史的發(fā)展脈絡(luò)比較完整地揭示了出來，實(shí)在是令人稱奇叫絕。毫無疑問，小學(xué)生在誦讀和學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的過程中，也同時(shí)學(xué)到了小學(xué)教材中所學(xué)不到的厚重的中國朝代更迭和歷史發(fā)展的因果關(guān)系的知識。
校正行為規(guī)范良好的行為規(guī)范的養(yǎng)成是對小學(xué)生教育內(nèi)容的一個(gè)重要組成部分。這項(xiàng)工作固然需要教師的言傳身教，但是也不能局限于此，因?yàn)闊o論是言傳還是身教對小學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成的影響都是有限的，而閱讀是無限的。中國的傳統(tǒng)文化中有許多對兒童行為習(xí)慣養(yǎng)成的教化內(nèi)容，像《弟子規(guī)》中的“或飲食，或坐走，長者先，幼者后。”和“事雖小，勿擅為?！保拔镫m小，勿私藏?！?，既瑯瑯上口，又通俗易懂，選來作為國學(xué)教育的內(nèi)容是很適當(dāng)?shù)摹?/p>
一方面?zhèn)€性特征比較強(qiáng)，另一方面由于在家庭生活中缺少兄弟姐妹立身處事方式、方法和風(fēng)格的相互影響，表現(xiàn)出較強(qiáng)的“自我意識”和行為隨意性。加之，他們又生逢異域文化大舉進(jìn)入、互聯(lián)網(wǎng)高度普及的信息時(shí)代，各種各樣的文化和信息相互碰撞，莫衷一是的社會(huì)思潮包圍著他們，使得他們往往真?zhèn)坞y辨，視覺紛亂，難以形成具有時(shí)代意義的積極的社會(huì)價(jià)值取向。在一個(gè)社會(huì)思潮紛雜的時(shí)代，能夠統(tǒng)一我們的思想的只有民族傳統(tǒng)文化。我們必須讓學(xué)生在學(xué)習(xí)現(xiàn)代文明的同時(shí)，通過國學(xué)教育，叩訪民族傳統(tǒng)文化之根?！兜茏右?guī)》中的“凡出言，信為先。”“奸巧語，穢污詞，市井氣，切戒之?！钡染烂栽诮裉鞈?yīng)該是仍然具有強(qiáng)大的生命力的。把國學(xué)中這些永遠(yuǎn)都不過時(shí)的立身、做人之道教給我們的學(xué)生，對于他們形成積極而又共同的價(jià)值取向是非常有益的。
發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，挖掘?qū)W生的潛能國學(xué)教育內(nèi)容的廣泛性決定了它對于學(xué)生個(gè)性發(fā)展的多元化和潛能挖掘的多樣性。我校的國學(xué)教育實(shí)踐表明，國學(xué)教育的開展為不同學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和潛能挖掘提供了更廣闊的空間。
經(jīng)典傳承心得體會(huì)和感想篇十四
凝視著烈士鮮血所染的國旗， 我們也會(huì)不由自主地想起為了祖國的獨(dú)立統(tǒng)一和人民的解放事業(yè)而英勇獻(xiàn)身的先烈們。 舊中國飽受帝國主義的欺凌， 人民受盡磨難和屈辱。
在祖國危難之時(shí)， 無數(shù)愛國志士挺身而出， 甘灑一腔熱血。 從我們湛江的抗法斗爭， 到抗日戰(zhàn)爭， 到解放戰(zhàn)爭， 到__??無數(shù)的革命先烈拋頭顱灑熱血，戰(zhàn)火中出生入死，牢獄里堅(jiān)貞不屈，刑場上大義凜然。
曾幾何時(shí)，紅軍烈士留下了深刻的腳印，二萬五千里的長征，一次改變中國人命運(yùn)的征程，已經(jīng)在人們評說中過去了大半個(gè)世紀(jì)。按照我們對平常事的說法“過去的就讓他過去吧”再說下去，就成了梟鳴似的煩擾。長征的重要，人們總是在不斷研討。
這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài)， 為 中國人認(rèn)識世界和學(xué)習(xí)西方長技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。 直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng)， 學(xué)習(xí)西方 “民主” 和“科學(xué)”； 毛爺爺把馬列主義原理同中國革命實(shí)踐相結(jié)合， 開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市， 最后奪取全國勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、 創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
維新被殺的譚嗣同， 推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅， 抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神， 他們是中華民族之魂?！白鎳俑F， 我也要為她奮斗，為她服務(wù)。” 這是一切愛國科學(xué)家的心聲。
漫漫革命道路，倒下了無數(shù)革命烈士，歷史的列車載著曾經(jīng)的榮譽(yù)，帶著深沉的思索駛?cè)胍粋€(gè)新世紀(jì)。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國和民族利益為重。
一個(gè)人，一個(gè)民族， 一個(gè)國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè) 民族，一個(gè)國家在前進(jìn)道路上的努力方向。就如最近中印邊境加勒萬河谷沖突造成不可挽救的后果，4名解放軍官兵壯烈犧牲，他們留下的日記更是催人淚下。這也正是我們中國解放軍的氣魄。這些英雄烈士雖然壯烈的隕落，但在那一瞬間發(fā)散的光，照亮了前行的腳步，使我們向前追隨。
努力奮斗！振我中華， 揚(yáng)我國威！傳承愛國精神！
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經(jīng)典傳承心得體會(huì)和感想篇十五
“人間四月芳菲始，又是一年清明時(shí)”。 清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日。這時(shí)節(jié)，春風(fēng)送暖，陽光明媚，萬物復(fù)蘇，楊柳吐翠。清明節(jié)這一天，我們給革命先烈獻(xiàn)上一束花，寫一篇文章、講個(gè)故事或唱一首歌，寄托我們的哀思。
記得有這樣一個(gè)故事：1932年，共產(chǎn)黨指派陳為人和妻子韓慧英到上海負(fù)責(zé)保管中央文庫工作。陳為人自己釘了一堵木板墻，把五箱子檔案存放在兩墻之間。因在白區(qū)開展工作，要以家庭形式出現(xiàn)，陳為人身份扮作木器行老版，妻子是小學(xué)教師，交通員李沫英則是家中的傭人。為了使文件便于保管和轉(zhuǎn)移 ，陳為人夫婦想方設(shè)法縮小文件的體積，他們通宵達(dá)旦地工作，把厚紙文件抄在薄紙上，將大字抄成小字，再剪去文件四周沒有文字的白邊，這樣使庫存檔案縮減到兩萬余件。陳為人因長期操勞，患上肺結(jié)核，帶病工作，他倒下時(shí)，年僅38歲。讀了這個(gè)故事，我被感動(dòng)得淚流滿面。在戰(zhàn)爭年代，像陳為人夫婦這樣默默為黨工作的人有許許多多啊！
歲月悠悠，撫今追昔，我們中華民族從風(fēng)雨如磐到自由解放，從貧窮落后到國富民強(qiáng)，在這漫長的歲月里，無數(shù)仁人志士為了共產(chǎn)主義的崇高理想，為了中華民族的解放、為民主革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)歷經(jīng)千辛萬苦，上下求索。他們篤信彌堅(jiān)，鞠躬盡瘁，死而后已。才有我們今天的和平環(huán)境，才有祖國的繁榮昌盛！
詩人艾青說：“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉?！?/p>
在中華民族面臨生死存亡的危急時(shí)刻，他們英勇頑強(qiáng)地同敵人進(jìn)行斗爭，艱苦卓絕，沖鋒陷陣，前赴后繼，直到流盡最后一滴血，他們倒下了，永遠(yuǎn)長眠在深深愛著的這片土地。 秋瑾：“秋風(fēng)秋雨愁煞人”。夏明翰：“殺了我一個(gè)，自有后來人”。魯迅：“吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣”。這些悲壯的詩句猶在耳畔回響。
我們家鄉(xiāng)有愛國志士王樸山、革命英烈杜伯華、英勇善戰(zhàn)的傅嘉庚、抗聯(lián)團(tuán)長殷清蓮、點(diǎn)燃榆樹革命火種第一人李向芝、特級戰(zhàn)斗英雄張國?！麄兪侵腥A民族的驕傲！也是榆樹人的驕傲！
我的眼前仿佛出現(xiàn)一幅幅畫面：紅軍在長征路上翻越一座座陡峭的雪山，走過一片片荒無人煙的草地，抗日英雄楊靖宇將軍在茫茫林海中食草根、樹皮、吞棉絮，戰(zhàn)斗到最后一口氣。趙尚志率領(lǐng)游擊隊(duì)員在白山黑水一帶同日寇進(jìn)行殊死搏斗，楊開慧、向警予、劉胡蘭英勇就義，八女投江、狼牙山五壯士跳崖的悲壯，黃繼光用胸口堵住敵人的槍口，英雄王成高喊“向我開炮！周文雍陳鐵軍在刑場上舉行婚禮！彭松濤、江竹筠、楊虎城、小蘿卜頭……千千萬萬烈士的鮮血灑在祖國的山川大地上，他們用生命譜寫了可歌可泣的壯麗詩篇！“血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華?！庇兴麄兊臓奚?，才有今天鮮紅的黨旗，才有鮮艷的五星紅旗在祖國上空高高飄揚(yáng)！才有中國人的揚(yáng)眉吐氣！才有今天華夏大地遍開幸?；ǖ拿利惥跋?！
在社會(huì)主義建設(shè)的和平年代，雖然沒有槍林彈雨，但是仍有一大批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人：雷鋒、王杰、歐陽海、王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森、任長霞、王瑛……他們是新時(shí)代的楷模 。
無論是犧牲在戰(zhàn)爭年代的英烈們，還是獻(xiàn)身于社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的好黨員、好干部、好戰(zhàn)士 ，他們的光輝業(yè)績將永載史冊，萬古流芳！他們的英名將與日月同輝，與山河共存！
我們緬懷革命先烈，就是永遠(yuǎn)不要忘記他們用生命為黨和人民建立的卓越功勛，繼承先烈遺志，弘揚(yáng)民族精神，把老一輩無產(chǎn)階級革命家開創(chuàng)的事業(yè)薪火相傳，發(fā)揚(yáng)光大。我們緬懷革命先烈，就是要在各自的崗位上，為建設(shè)家鄉(xiāng)盡一份力，為祖國的繁榮富強(qiáng)盡一份力，為創(chuàng)建和諧社會(huì)奔向小康盡一份力。我們緬懷革命先烈，就是要做一名愛黨、愛國、愛家鄉(xiāng)的好公民。當(dāng)我們在工作中遇到困難和挫折時(shí)，想想革命先烈們，就會(huì)鼓起勇氣，做好工作。
清明時(shí)節(jié)祭英靈，烈士功績銘心中。團(tuán)結(jié)奮進(jìn)謀發(fā)展，祖國前途更光明。
經(jīng)典傳承心得體會(huì)和感想篇十六
在這清明節(jié)來臨之際本站錦，我和家人捧著鮮花，來到了烈士陵園。走到烈士的墓前獻(xiàn)上鮮花肅立默哀，表示我們對先烈的無限哀思和懷念的心情，對他們的高尚情操感到無比崇敬。
接著，我們觀賞浮雕。那栩栩如生的畫面，戰(zhàn)士們臉上顯現(xiàn)著和敵人抗?fàn)幍降椎谋砬?，手持鋼刀和槍，?zhàn)士們的英勇，威猛，那勢不可擋的動(dòng)作?？蛇@浮雕可不是單單一個(gè)雕塑，而是展現(xiàn)出戰(zhàn)士的精神，不怕累不怕苦，為了祖國和人民的利益，和敵人戰(zhàn)斗到底，甚至連自己的生命都可以不要，他們的無私奉獻(xiàn)使我很感動(dòng)。
他們就像烈士陵園里的蒼天大樹。這一棵棵樹象征這邊每一位站士，表現(xiàn)了他們一種大無畏，不屈不饒的精神。無論經(jīng)歷多少嚴(yán)寒酷暑，風(fēng)吹雨打，但還是一動(dòng)不動(dòng)的屹立著，沒有人能動(dòng)搖他們堅(jiān)強(qiáng)的意志。他們是偉大的，令人崇敬的。
解放戰(zhàn)爭時(shí)期的小烈士（宋振中，外號“小蘿卜頭”）。從小跟著母親在女牢中長大。從五歲起，他就學(xué)著自己縫補(bǔ)破衣服了?！靶√}卜頭”六歲的時(shí)候，他的父親提出讓他出去上學(xué)，特務(wù)們怕暴露他們的罪行，硬是不讓，經(jīng)過多次斗爭，才同意由同監(jiān)獄的****犯黃顯聲將軍教“全面的范文寫作網(wǎng)站小蘿卜頭”念書。“小蘿卜頭”學(xué)習(xí)非?？炭啵洃浟軓?qiáng)，也很懂禮貌，非常尊敬老師。監(jiān)獄生活使“小蘿卜頭”懂得了許多道理，******特務(wù)對共產(chǎn)黨人的非人虐待、折磨，共產(chǎn)黨員堅(jiān)貞不屈、英勇斗爭的精神都留給他深刻的印象，使他從小就知道恨誰、愛誰。他還經(jīng)常幫助大人做秘密工作。由于他年齡小，特務(wù)們對他的看管不是很嚴(yán)，他就經(jīng)常在牢房之間傳遞信息。
他還幫助大人了解入獄同志的情況，傳遞東西。在******潰逃之前，特務(wù)們安排殺害“小蘿卜頭”和他的父母。殘酷的敵人用****殺死了他的父母，又逼向“小蘿卜頭”?！靶√}卜頭”喊著：我沒有罪，我要出去。滅絕人性的劊子手劈胸就是幾刀，把他殺害了。解放后，人民****追認(rèn)宋振中和他的父母為革命烈士。
雖然他們犧牲了，但他們的名字永遠(yuǎn)留在青史，他們的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著后代，不斷進(jìn)取，不怕困難，向著我們的目標(biāo)勇往直前。全面的范文參考寫作網(wǎng)站這次祭英烈的活動(dòng)也是給我上了一堂生動(dòng)的教育課?，F(xiàn)在我們的生活好了，我們要好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)先烈們的的遺志，長大以后為祖國爭光。
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