工業(yè)設(shè)計(jì)史論文（通用15篇）

總結(jié)是一種對過去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和總結(jié)，有助于我們更好地規(guī)劃未來。寫總結(jié)時(shí)應(yīng)注重邏輯性和條理性，保持文章的連貫性和流暢性。下面是成功人士總結(jié)的職業(yè)生涯規(guī)劃經(jīng)驗(yàn)，一起來學(xué)習(xí)一下吧。

工業(yè)設(shè)計(jì)史論文篇一

摘要。

abstract。

目錄。

第一章緒論。

1.1引言。

1.2研究背景。

1.2.1紡織機(jī)械的發(fā)展進(jìn)程。

1.2.2國內(nèi)的發(fā)展現(xiàn)狀。

1.2.3國外的發(fā)展現(xiàn)狀。

1.2.4人機(jī)工程學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀。

1.3環(huán)錠紡細(xì)紗機(jī)的'概述。

1.4課題的研究目的、研究方法與研究內(nèi)容。

1.4.1研究目的及意義。

1.4.2研究方法。

1.4.3研究內(nèi)容。

1.5小結(jié)。

第二章相關(guān)理論研究。

2.1人機(jī)工程學(xué)概述。

2.1.1人機(jī)工程學(xué)的定義。

2.1.2人機(jī)工程學(xué)的研究內(nèi)容。

2.1.3環(huán)錠紡細(xì)紗機(jī)造型設(shè)計(jì)中人機(jī)工程學(xué)應(yīng)用的意義。

2.2造型設(shè)計(jì)概述。

2.2.1產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)的定義。

2.2.2產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)的研究內(nèi)容。

2.2.3環(huán)錠紡細(xì)紗機(jī)造型相關(guān)的人機(jī)工程學(xué)理論研究。

2.2.4環(huán)錠紡細(xì)紗機(jī)的外觀造型現(xiàn)狀。

2.3人性化設(shè)計(jì)概述。

2.3.1人性化設(shè)計(jì)的概念。

2.3.2人性化設(shè)計(jì)的研究內(nèi)容。

2.3.3環(huán)錠紡細(xì)紗機(jī)人性化設(shè)計(jì)的意義。

2.4小結(jié)。

第三章環(huán)錠紡細(xì)紗機(jī)“人一機(jī)一環(huán)境”的系統(tǒng)研究。

3.1感知方面的人的生理特性和相關(guān)研究。

3.1.1人的視覺特性及與環(huán)錠紡細(xì)紗機(jī)造型相關(guān)的研究。

3.1.2人的觸覺特性及與環(huán)錠紡細(xì)紗機(jī)相關(guān)的部件造型研究。

3.2人體尺寸和能力限度及相關(guān)研究。

3.2.1人體尺寸與環(huán)錠紡細(xì)紗機(jī)整體布局的設(shè)計(jì)研究。

3.2.2人體尺寸與把手、視窗、取棉口的設(shè)計(jì)研究。

3.2.3人體尺寸與操作活動(dòng)空間的設(shè)計(jì)研究。

3.3環(huán)境的相關(guān)因素分析。

3.3.1照明。

3.3.2溫度。

3.3.3噪聲。

3.4小結(jié)。

第四章環(huán)錠紡細(xì)紗機(jī)的外觀造型研究與設(shè)計(jì)方法。

4.1環(huán)錠紡細(xì)紗機(jī)外觀造型的研究。

4.1.1環(huán)錠紡細(xì)紗機(jī)造型風(fēng)格的影響因素。

4.1.2環(huán)錠紡細(xì)紗機(jī)的形態(tài)和美學(xué)規(guī)律。

4.1.3環(huán)錠紡細(xì)紗機(jī)的形態(tài)設(shè)計(jì)及外觀造型趨勢。

4.2錠紡細(xì)紗機(jī)外觀造型相關(guān)要素的設(shè)計(jì)研究。

4.2.1環(huán)錠紡細(xì)紗機(jī)的顏色感知研究與應(yīng)用及色彩搭配方法。

4.2.2環(huán)錠紡細(xì)紗機(jī)外觀造型的裝飾設(shè)計(jì)。

4.2.3環(huán)錠紡細(xì)紗機(jī)的材料與工藝研究。

4.3影響環(huán)錠紡細(xì)紗機(jī)造型的設(shè)計(jì)思想研究。

4.4小結(jié)。

第五章經(jīng)緯紡織集團(tuán)環(huán)錠紡細(xì)紗機(jī)外觀造型設(shè)計(jì)實(shí)例。

5.1企業(yè)的設(shè)計(jì)目的、要求與設(shè)計(jì)期望。

5.2項(xiàng)目前期準(zhǔn)備。

5.3環(huán)錠紡細(xì)紗機(jī)造型設(shè)計(jì)。

5.3.1早期形態(tài)創(chuàng)意方案及分析。

5.3.2初期方案及第一次設(shè)計(jì)反饋。

5.3.3初期設(shè)計(jì)及用戶需求探索。

5.3.4中期設(shè)計(jì)方案及第二次設(shè)計(jì)反饋。

5.3.5中期設(shè)計(jì)總結(jié)。

5.4基于現(xiàn)實(shí)條件下的環(huán)錠紡細(xì)紗機(jī)造型設(shè)計(jì)。

5.4.1造型設(shè)計(jì)方案及分析。

5.4.2裝配、維護(hù)和維修。

5.4.3色彩方案及分析。

5.4.4經(jīng)緯紡織環(huán)錠紡細(xì)紗機(jī)造型最終整體設(shè)計(jì)方案。

5.5小結(jié)。

第六章總結(jié)。

參考文獻(xiàn)。

發(fā)表論文和參加科研情況。

致謝。

工業(yè)設(shè)計(jì)史論文篇二

班級：

學(xué)號：

姓名：王馨玥班級1111120020036。

關(guān)鍵字：傳統(tǒng)工業(yè)設(shè)計(jì)、現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)、藝術(shù)、產(chǎn)品。

設(shè)計(jì)。企業(yè)形象設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)管理。

摘要：工業(yè)設(shè)計(jì)意在“以系統(tǒng)的方法，以合理的使用需求、健康的消費(fèi)，以自發(fā)人人參與的主動(dòng)行為，來創(chuàng)造新的生存方式——工作、生活方式?！?/p>

一、設(shè)計(jì)和工業(yè)設(shè)計(jì)的概念（industrialdesign）。

將需求轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實(shí)的過程就是設(shè)計(jì)。它包括人們對某一物品從需求到計(jì)劃的構(gòu)思、制作直至使用的整個(gè)環(huán)節(jié)。工業(yè)設(shè)計(jì)是一門最終形成于現(xiàn)代工業(yè)時(shí)期，涉及藝術(shù)和科學(xué)兩大領(lǐng)域的新興交叉學(xué)科，它研究一切技術(shù)領(lǐng)域中有關(guān)美的問題，尋求實(shí)現(xiàn)“人-機(jī)（產(chǎn)品）-環(huán)境”的統(tǒng)一和協(xié)調(diào)，旨在形成和諧的實(shí)物環(huán)境，最充分的滿足人們的物質(zhì)、精神需要。

要與人的生理、心理等各方面需求取得恰到好處的匹配，這恰恰體現(xiàn)了以人為本的設(shè)計(jì)思想。第二，工業(yè)設(shè)計(jì)必須是一項(xiàng)“創(chuàng)造性活動(dòng)”，這一點(diǎn)我們將在后面的章節(jié)中加以著重論述。工業(yè)設(shè)計(jì)的性質(zhì)決定了它是一門覆蓋面很廣的交叉融匯的科學(xué)，涉足了眾多學(xué)科的研究領(lǐng)域，有如工業(yè)社會的粘合劑，使原本孤立的學(xué)科諸如：物理、化學(xué)、生物學(xué)、市場學(xué)、美學(xué)、人體工程學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等等，彼此聯(lián)系、相互交融，結(jié)成有機(jī)的統(tǒng)一體。實(shí)現(xiàn)了客觀地揭示自然規(guī)律的科學(xué)與主觀、能動(dòng)地進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的藝術(shù)的再度聯(lián)手。

從以上的定義我們可以看出，傳統(tǒng)工業(yè)設(shè)計(jì)的核心是產(chǎn)品設(shè)計(jì)。伴隨著歷史的發(fā)展，設(shè)計(jì)內(nèi)涵的發(fā)展也趨于更加廣泛和深入。現(xiàn)在，人類社會的發(fā)展已進(jìn)入了現(xiàn)代工業(yè)社會，設(shè)計(jì)所帶來的物質(zhì)成就及其對人類生存狀態(tài)和生活方式的影響是過去任何時(shí)代所無法比擬的，現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的概念也由此應(yīng)運(yùn)而生。現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)可分為兩個(gè)層次：廣義的工業(yè)設(shè)計(jì)和狹義的工業(yè)設(shè)計(jì)。

廣義工業(yè)設(shè)計(jì):空間設(shè)計(jì)或環(huán)境設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。狹義工業(yè)設(shè)計(jì):僅限于以工業(yè)產(chǎn)品為主要研究內(nèi)容的系統(tǒng)化設(shè)計(jì)。狹義工業(yè)設(shè)計(jì)的定義與傳統(tǒng)工業(yè)設(shè)計(jì)的定義是一致的。由于工業(yè)設(shè)計(jì)自產(chǎn)生以來始終是以產(chǎn)品設(shè)計(jì)為主的，因此產(chǎn)品設(shè)計(jì)常常被稱為工業(yè)設(shè)計(jì)。

言，憑借訓(xùn)練、技術(shù)知識、經(jīng)驗(yàn)及視覺感受而賦予材料、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、色彩、表面加工及裝飾以新的品質(zhì)和資格，叫做工業(yè)設(shè)計(jì)?！备鶕?jù)當(dāng)時(shí)的具體情況，工業(yè)設(shè)計(jì)師應(yīng)在上述工業(yè)產(chǎn)品全部側(cè)面或其中幾個(gè)方面進(jìn)行工作。而且，當(dāng)工業(yè)設(shè)計(jì)師對包裝、宣傳展示、市場開發(fā)等問題加以解決并付出自己的技術(shù)知識和經(jīng)驗(yàn)以及視覺評價(jià)能力時(shí)，也屬于工業(yè)設(shè)計(jì)的范疇。

隨著工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的日益拓寬，不同領(lǐng)域又具有各自的特點(diǎn)，我們可以從不同的角度對工業(yè)設(shè)計(jì)的領(lǐng)域進(jìn)行劃分：

1．按照藝術(shù)的存在形式進(jìn)行分類：

一維設(shè)計(jì)，泛指單以時(shí)間為變量的設(shè)計(jì)；

二維設(shè)計(jì)，亦稱平面設(shè)計(jì)，是針對在平面上變化的對象，如圖形、文字、商標(biāo)、廣告的設(shè)計(jì)等。

三維設(shè)計(jì)，亦稱立體設(shè)計(jì)，如產(chǎn)品、包裝、建筑與環(huán)境等；

四維設(shè)計(jì)，是三維空間伴隨一維時(shí)間(即3+1的形式)的設(shè)計(jì)，如舞臺設(shè)計(jì)等。

隨著科技的發(fā)展和現(xiàn)代化技術(shù)的運(yùn)用，工業(yè)設(shè)計(jì)與工藝美術(shù)設(shè)計(jì)的界限正在變得口益模糊，一些原屬于工藝美術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)活動(dòng)兼具了工業(yè)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，如家具設(shè)計(jì)與服裝設(shè)計(jì)。

我們知道工業(yè)設(shè)計(jì)在企業(yè)中有著廣闊的應(yīng)用空間。因此，從企業(yè)對。

工業(yè)設(shè)計(jì)的需求層次角度來分析工業(yè)設(shè)計(jì)的內(nèi)容，對企業(yè)更好地運(yùn)用工業(yè)設(shè)計(jì)，創(chuàng)造更大的價(jià)值，將提供極大的便利。

進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，在企業(yè)生產(chǎn)管理中保證設(shè)計(jì)質(zhì)量實(shí)現(xiàn)的前提下，使產(chǎn)品既是企業(yè)的產(chǎn)品、市場中的商品，又是老百姓的用品，達(dá)到顧客需求和企業(yè)效益的完美統(tǒng)一。

企業(yè)識別系統(tǒng)由統(tǒng)一的企業(yè)理念、規(guī)范的企業(yè)行為及一致的視覺形象所構(gòu)成。即通過cis設(shè)計(jì)，使企業(yè)具有視覺上的沖擊力，可以鮮明地顯示企業(yè)的個(gè)性，是企業(yè)力量和信心的體現(xiàn)。一個(gè)成功的企業(yè)一定是對內(nèi)有凝聚力，對外可使消費(fèi)者產(chǎn)生信賴感和認(rèn)同感，從而提高企業(yè)知名度，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營目標(biāo)與發(fā)展目標(biāo)。

3．環(huán)境設(shè)計(jì)(人與硬件之間的界面設(shè)計(jì))。

工業(yè)設(shè)計(jì)是作為溝通人與環(huán)境(建筑、交通、居室、商場、街道??)之間的界面語言來介入環(huán)境設(shè)計(jì)的。通過對人的不同的行為、目的和需求的認(rèn)知，來賦予設(shè)計(jì)對象——種語言，使人與環(huán)境融為—．體，給人以親切方便、舒適??的感覺。環(huán)境設(shè)計(jì)著重解決城市中人與建筑物之間的界面的一切問題，如：信息、信號系統(tǒng)、環(huán)保方案等，從而也參與解決社會生活中的重大問題。

即將設(shè)計(jì)活動(dòng)作為企業(yè)運(yùn)作中重要的一部分，在項(xiàng)目管理、界面管理、設(shè)計(jì)系統(tǒng)管理等產(chǎn)品系列發(fā)展的管理中，善于運(yùn)用設(shè)計(jì)手段，貫徹設(shè)計(jì)導(dǎo)向的思維和行為，并將之與戰(zhàn)略或技術(shù)成果轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品或服務(wù)的過程。設(shè)計(jì)管理是企業(yè)邁向成功的必不可少的要素，企業(yè)要依循設(shè)計(jì)的原則和策略在企業(yè)開發(fā)生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中對各部門進(jìn)行指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)目標(biāo)，使產(chǎn)品增值。成功的運(yùn)用設(shè)計(jì)管理，可使企業(yè)在戰(zhàn)略策劃階段就蘊(yùn)含了經(jīng)營的策略，同時(shí)，策略上的優(yōu)勢也為產(chǎn)品和企業(yè)在競爭中莫定良好的基礎(chǔ)。

自我總結(jié)：工業(yè)設(shè)計(jì)和現(xiàn)代生活息息相關(guān)、彼此聯(lián)系、相互交融，結(jié)成有機(jī)的統(tǒng)一體。實(shí)現(xiàn)了客觀地揭示自然規(guī)律的科學(xué)與主觀、能動(dòng)地進(jìn)行創(chuàng)造，為我們的生活增添了許多色彩。當(dāng)然，現(xiàn)代工業(yè)的設(shè)計(jì)與人類豐富多彩的創(chuàng)新思維是密不可分的。

工業(yè)設(shè)計(jì)史論文篇三

工業(yè)設(shè)計(jì)是一門融科技、藝術(shù)、美學(xué)、社會學(xué)、銷售學(xué)、市場學(xué)等人文科學(xué)與自然科學(xué)于一體的新興綜合性學(xué)科。工業(yè)設(shè)計(jì)是人—機(jī)(產(chǎn)品)—環(huán)境—社會的中介，并直接參與影響著人類的生活方式。工業(yè)設(shè)計(jì)的核心是產(chǎn)品設(shè)計(jì)，是對產(chǎn)品的功能、材料、構(gòu)造、形態(tài)、色彩、表面處理、裝飾等諸多因素從社會的、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的角度進(jìn)行綜合處理，既要符合人們對產(chǎn)品的物質(zhì)功能的要求，又要滿足人們審美情趣的需要。所以說它是人類科學(xué)、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會有機(jī)統(tǒng)一的創(chuàng)造性活動(dòng)。

工業(yè)設(shè)計(jì)又是一種創(chuàng)造人類生活方式的設(shè)計(jì)，它通過一定的思維和手段把科技與藝術(shù)的潛力充分發(fā)揮出來，創(chuàng)造一種使用方式，或者說通過設(shè)計(jì)思維，詞動(dòng)或協(xié)調(diào)各種專業(yè)技術(shù)，創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)一種新的生活方式。因此，工業(yè)設(shè)計(jì)又是一種方法論，運(yùn)用這種方法最大限度地體現(xiàn)人—機(jī)(產(chǎn)品)—環(huán)境—社會的和諧。

工業(yè)設(shè)計(jì)的目的是人，而產(chǎn)品的策劃、設(shè)計(jì)與開發(fā)是實(shí)現(xiàn)其目的的手段，是工業(yè)設(shè)計(jì)工作的核心。產(chǎn)品設(shè)計(jì)的三大要素為;功能與需求、加工技術(shù)與材料，審美與創(chuàng)造，三者相互促進(jìn)、相互制約。其中，加工技術(shù)與材料是基礎(chǔ)，決定了設(shè)計(jì)的基本面貌;審美與創(chuàng)造是設(shè)計(jì)的必要條件;而功能與需求則是設(shè)汁的目的和歸宿。所以滿足人的需求的功能是產(chǎn)品的最重要的屬性。

市場，是產(chǎn)品從生產(chǎn)過程進(jìn)人消費(fèi)過程的整個(gè)流通領(lǐng)域，是介于商品生產(chǎn)者與消費(fèi)者之間的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。產(chǎn)生市場的基礎(chǔ)是商品經(jīng)濟(jì)，而市場則是商品經(jīng)濟(jì)必然的產(chǎn)物。市場的基才關(guān)系是商品供求關(guān)系，基本活動(dòng)是商品交換活動(dòng)。故有人認(rèn)為市場是一切商品買賣的總稱，不僅包括產(chǎn)品的交換，還包括勞務(wù)、信息。

工業(yè)設(shè)計(jì)被稱為“創(chuàng)造之神”、“富國之源”。工業(yè)設(shè)計(jì)一直被經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家或地區(qū)作為核心戰(zhàn)略予以普及與推廣。工業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)助產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級從源頭上助推低碳經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)節(jié)能減排任務(wù)。產(chǎn)品設(shè)計(jì)產(chǎn)品研發(fā)一直為中國的薄弱環(huán)節(jié)，提升中國綜合國力之軟實(shí)力必需確立研發(fā)設(shè)計(jì)戰(zhàn)略。中國設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中，工業(yè)設(shè)計(jì)是最具潛力領(lǐng)域之一，同時(shí)最需迫切發(fā)展的也是工業(yè)設(shè)計(jì)。工業(yè)設(shè)計(jì)改變中國經(jīng)濟(jì)“全球制造工廠”角色，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級。

1995年-1997年，開創(chuàng)了個(gè)人電腦時(shí)代的蘋果公司股票一路下滑，慘不忍睹，幾被收購。公司不得已請回了蘋果原ceo史蒂夫·喬布斯。1998年蘋果電腦公司正式發(fā)布推出了具有全新理念的蘋果imac電腦，將傳統(tǒng)pc彼此分離的主機(jī)、顯示器與音箱融為一體，并摒棄了千篇一律的米黃色外殼，代之以半透明狀、五種顏色的彩色外殼。盡管imac在技術(shù)與技能方面并無太多過人之處，且售價(jià)比其他電腦高出數(shù)百美元，但產(chǎn)品推出市場后，卻受到了熱烈的歡迎，在美國，當(dāng)時(shí)差不多每隔15秒鐘就有一臺imac被售出，蘋果公司的股票隨之飛速上揚(yáng)，掀起了一股空前業(yè)界狂飆。1998年9月，美國權(quán)威市場調(diào)查公司pcdata的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明：上市只有l(wèi)7天的imac在8月底迅速躋身美國電腦市場銷售排行榜第2名。1998年12月，pcdata報(bào)告：在美國市場1998年11月零售和郵購兩項(xiàng)排名中，高居榜首，估計(jì)占美國pc總銷售數(shù)量的7.1%和總零售收入的8.2%。據(jù)測算，工業(yè)品外觀每投入1美元，可帶來1500美元的收益。日本日立公司的數(shù)據(jù)則更具說服力，該公司每增加1000億日元的銷售收入，工業(yè)設(shè)計(jì)所占的作用占51%，而設(shè)備改造的作用只占12％。

工業(yè)設(shè)計(jì)作為技術(shù)和使用之間的橋梁，將純粹的技術(shù)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，并進(jìn)一步發(fā)展自身價(jià)值形成商品。

它的意義在于：挖掘產(chǎn)品或技術(shù)內(nèi)在的價(jià)值，并將其與市場需求對接。

工業(yè)設(shè)計(jì)在市場中，可促進(jìn)科技成果的商品化。長期以來，把科技成果轉(zhuǎn)化成商品一直。

是人們關(guān)注的一個(gè)問題。應(yīng)該認(rèn)識到在新產(chǎn)品的開發(fā)過程中，技術(shù)研究與實(shí)驗(yàn)的成功僅僅是完成了一半的工作，只有通過工業(yè)設(shè)計(jì)才能完成另一半的工作，也就是把科技成果轉(zhuǎn)化成為能夠被人使用的、便于加工生產(chǎn)的成熟產(chǎn)品，并使之商品化，這樣才能把科研成果轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力，從而為企業(yè)產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。工業(yè)設(shè)計(jì)還決定著技術(shù)的商品化程度、市場占有率和對銷售利潤的貢獻(xiàn)。企業(yè)開發(fā)新產(chǎn)品的實(shí)力不僅表現(xiàn)在技術(shù)的進(jìn)步、產(chǎn)品的質(zhì)量與生產(chǎn)效率的提高，還表現(xiàn)在對于動(dòng)態(tài)的市場需求和把技術(shù)成果轉(zhuǎn)化成商品的能力，也就是說企業(yè)在技木方面和工業(yè)設(shè)計(jì)方面的綜合能力，才能反映一個(gè)企業(yè)開發(fā)新產(chǎn)品的實(shí)力。

由于設(shè)計(jì)給企業(yè)帶來的巨額商業(yè)利潤，企業(yè)開始主動(dòng)的進(jìn)行設(shè)計(jì)，去引導(dǎo)消費(fèi)的趨向。產(chǎn)品設(shè)計(jì)的個(gè)性化，使產(chǎn)品更具有針對性的面向具體的受眾，這就是真正意義上的細(xì)分市場。也正是由于工業(yè)設(shè)計(jì)的介入，使我們生活的世界更加的豐富多彩，使我們有了更廣闊的生活空間。工業(yè)設(shè)計(jì)在市場細(xì)分的過程中，起了決定性的作用。設(shè)計(jì)使企業(yè)適應(yīng)市場，更使企業(yè)去引導(dǎo)市場。

工業(yè)設(shè)計(jì)的核心是滿足人們的需求，設(shè)計(jì)人們的生活方式，引導(dǎo)人們消費(fèi)的新潮流石人類消費(fèi)需求的更新和變化是無止境的，新產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計(jì)也是無止境的。企業(yè)只有抓好工業(yè)設(shè)計(jì)，才能增強(qiáng)產(chǎn)品開發(fā)的能力，向市場推出受消費(fèi)者歡迎的、價(jià)廉物美的和功能與外形統(tǒng)一的產(chǎn)品。工業(yè)設(shè)計(jì)是滿足市場和消費(fèi)需求的源泉，是企業(yè)活力的保證。良好的工業(yè)設(shè)計(jì)運(yùn)行機(jī)制將不斷促進(jìn)企業(yè)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和調(diào)整，帶來市場的繁榮和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。企業(yè)要樹立以工業(yè)設(shè)計(jì)為根本的企業(yè)新機(jī)制，對待產(chǎn)品、企業(yè)、市場要三位一體，不能對那一個(gè)方面漠不關(guān)心，要每一個(gè)方面都重視，要在重視技術(shù)，管理硬人才的基礎(chǔ)上，大力的發(fā)揮工業(yè)設(shè)計(jì)師的軟性作用。工業(yè)設(shè)計(jì)要有良好的粘合性，將產(chǎn)品、企業(yè)、市場，更協(xié)調(diào)更緊密的聯(lián)系起來，為社會創(chuàng)造技術(shù)性能的優(yōu)良，內(nèi)部結(jié)構(gòu)合理，外觀新穎，生產(chǎn)成本低，文化底蘊(yùn)深厚的產(chǎn)品，為企業(yè)帶去最豐厚的商業(yè)利潤，并使市場更加繁榮，更加規(guī)范。

工業(yè)設(shè)計(jì)史論文篇四

本論文是在尊敬的導(dǎo)師賈建援教授的悉心指導(dǎo)下完成的。這里，我首先要向?qū)熤乱宰钫嬲\的感謝。感謝導(dǎo)師，一直以來對我學(xué)業(yè)所付出的辛苦，感謝導(dǎo)師在我論文期間給予我的精心指導(dǎo)和教誨，使我不斷明晰思路，提升認(rèn)識水平，才使得論文得以順利完成。賈老師淵博的學(xué)識、寬闊的胸懷、求實(shí)的工作作風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，都時(shí)時(shí)刻刻教導(dǎo)和鞭策著我，使我終身受益。賈老師豁達(dá)平實(shí)、熱誠待人、積極向上的人生態(tài)度所折射出的人格魅力，也一直深深地影響著我，是我人生道路上的寶貴財(cái)富。

值此論文完成之際，謹(jǐn)向恩師再一次致以最衷心的感謝和誠摯的敬意！

還要特別感謝師母康春霞老師，在學(xué)業(yè)上給予我不斷的鼓勵(lì)和支持，生活中細(xì)心的關(guān)懷和照顧，使我在枯燥的求學(xué)過程中感受到濃濃情誼。

還要真誠地感謝學(xué)校及機(jī)電院的各位老師對我的理解、支持和鼓勵(lì)，為我的學(xué)習(xí)提供了諸多方便。還要感謝并肩學(xué)習(xí)的同學(xué)、朋友，是他們一直陪在我的身邊給予我最大的信任和幫助。

還要特別感謝在論文統(tǒng)稿排版階段，朱應(yīng)敏老師、楊西慧老師、張愛梅老師、劉小院老師、楊榮麗老師，還有我可愛的學(xué)生都給予了我不遺余力的幫助和支持。

還要由衷地感謝我的家人，他們一貫的理解、包容和支持，讓我感到無比的溫暖和幸福，也才使我能心無旁騖地專注于學(xué)習(xí)、研究與工作。

最后衷心地祝福曾經(jīng)關(guān)心過我、幫助過我的所有的老師、同事、朋友和親人，當(dāng)然還有我可愛的學(xué)生！

工業(yè)設(shè)計(jì)史論文篇五

3.1設(shè)計(jì)思維創(chuàng)新。每一位設(shè)計(jì)師都希望自己有著無窮的創(chuàng)意，能夠設(shè)計(jì)出各種與眾不同的產(chǎn)品，創(chuàng)造更多的價(jià)值。但是，隨著市場商業(yè)化的不斷加深，設(shè)計(jì)師的思維無形中也有了一道枷鎖，產(chǎn)生了固化。表現(xiàn)為在接到新的設(shè)計(jì)項(xiàng)目時(shí)，難以打開思路，創(chuàng)新跟不上，設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品也是千篇一律，難以滿足消費(fèi)者的`需求。所以，進(jìn)行設(shè)計(jì)的創(chuàng)新就一定要激發(fā)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新思維。在進(jìn)行實(shí)際工作時(shí)，要明白創(chuàng)新的設(shè)計(jì)最終都是要為消費(fèi)者服務(wù)的，而消費(fèi)者有著社會性與主觀性，因此在設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)要牢牢把握消費(fèi)者的實(shí)際需求，這樣才能讓消費(fèi)者產(chǎn)生興趣，也更容易被消費(fèi)者所接受。

3.2基于文化實(shí)施創(chuàng)新設(shè)計(jì)。文化在設(shè)計(jì)中擁有很重要的地位，可以說，工業(yè)設(shè)計(jì)就是文化的具象化。過去百年來，西方科技發(fā)達(dá)哦，掌握著話語權(quán)，西方文化也是世界的主流文化。近些年來，隨著中國的和平崛起，東方文化也漸漸的被世界所認(rèn)知，并開始影響著產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展，由此生產(chǎn)出了很多具有東方文化內(nèi)涵的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

3.3協(xié)作設(shè)計(jì)創(chuàng)新。產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)離不開團(tuán)隊(duì)人員思維的碰撞，因此，在進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)，要基于團(tuán)隊(duì)，共同研發(fā)努力。正常來說，產(chǎn)品的研發(fā)過程包含規(guī)劃立項(xiàng)一概念構(gòu)思一系統(tǒng)設(shè)計(jì)一詳細(xì)設(shè)計(jì)一測試修繕一生產(chǎn)銷售，在每個(gè)環(huán)節(jié)中均需要專門人員協(xié)同配合來進(jìn)行產(chǎn)品的設(shè)計(jì)。產(chǎn)品的設(shè)計(jì)需要沿著正確的道路進(jìn)行研發(fā)，并取得最終的預(yù)期效果，這就需要團(tuán)隊(duì)成員間的相互配合、相互溝通，同時(shí)具有強(qiáng)大的執(zhí)行力，只有強(qiáng)大的執(zhí)行力，才能提高團(tuán)度的合作效率和質(zhì)量。如果團(tuán)隊(duì)之間缺少溝通和交流，那產(chǎn)品的效率和質(zhì)量肯定會受到影響，創(chuàng)意也就淪為空談，理想也就無法變成現(xiàn)實(shí)。

3.4使時(shí)代主題與特色設(shè)計(jì)化。產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，要緊扣時(shí)代的脈絡(luò)，緊跟時(shí)代的需求，把握社會的發(fā)展趨勢。因此，在進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)時(shí)，就要求設(shè)計(jì)師充分考慮時(shí)代因素，牢牢把握時(shí)代的主題，設(shè)計(jì)出含有鮮明時(shí)代特色的產(chǎn)品。如果設(shè)計(jì)師對市場沒有研究，不了解社會的需求，把握不住當(dāng)下主流的特點(diǎn)，那設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品自然也是空中樓閣，沒有絲毫的基礎(chǔ)。自然得不到社會的認(rèn)可，得不到消費(fèi)者的認(rèn)可。

4結(jié)束語。

總之，工業(yè)設(shè)計(jì)和工業(yè)創(chuàng)新在制造業(yè)中具有舉足輕重的地步。做到產(chǎn)品的設(shè)計(jì)創(chuàng)新，我國才能從“中國制造”變成“中國創(chuàng)造”，從制造業(yè)大國變成制造業(yè)強(qiáng)國，從而推動(dòng)制造業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]柳冠中，設(shè)計(jì)方法論.北京：高等教育出版社，2013.

[2]陳光，創(chuàng)新思維與方法：triz的理論與應(yīng)用.北京：科學(xué)出版社，2014.

工業(yè)設(shè)計(jì)史論文篇六

1993年，三星董事會主席李健熙訪問了洛杉磯的零售商，看到三星的產(chǎn)品與索尼等相比毫不出眾，于是，他命令經(jīng)理們更加關(guān)注產(chǎn)品的獨(dú)創(chuàng)性，希望出色的設(shè)計(jì)能將三星空投到全球頂級品牌的行列中。今天，出色的工業(yè)設(shè)計(jì)已經(jīng)使三星在美國銷量排名高端電視第一，在全球市場擁有17%的份額，三星sgh-e700（一種有隱蔽天線的翻蓋手機(jī)），推出14個(gè)月后已經(jīng)得到了12億美元的利潤。

“好的設(shè)計(jì)是將我們與競爭對手區(qū)分開的最重要方法?！比请娮邮紫瘓?zhí)行官尹鐘龍這樣表達(dá)對工業(yè)設(shè)計(jì)的理解。其實(shí)不僅如此，尹鐘龍的意思是：設(shè)計(jì)也是生產(chǎn)力。在經(jīng)濟(jì)全球化日趨深入、國際市場競爭激烈的情況下，工業(yè)設(shè)計(jì)已成為制造業(yè)競爭的核心動(dòng)力之一。索尼、東芝以及韓國三星和lg，都把工業(yè)設(shè)計(jì)作為自己的“第二核心技術(shù)”，被許多廠商視為擺脫同質(zhì)化競爭、實(shí)施差異化品牌競爭策略的重要手段。對產(chǎn)品的外觀和性能，材料、制造技術(shù)的發(fā)揮，以及品牌建設(shè)產(chǎn)生最直接的影響。

據(jù)美國工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會測算，工業(yè)品外觀每投入1美元，可帶來1500美元的收益。日本日立公司每增加1000億日元的銷售收入，工業(yè)設(shè)計(jì)起作用所占的比例為51%，而設(shè)備改造所占的比例為12％。好的工業(yè)設(shè)計(jì)可以降低成本，提高用戶的接受概率，提高產(chǎn)品附加值，并且通過促進(jìn)產(chǎn)品的不斷成長，企業(yè)也將獲得更高的戰(zhàn)略價(jià)值。

歐洲的工業(yè)設(shè)計(jì)可從藝術(shù)設(shè)計(jì)中發(fā)現(xiàn)其一脈相承的血緣關(guān)系。19世紀(jì)中葉英國的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)成為現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的開端。20世紀(jì)，德國包豪斯流派的興起，標(biāo)志著現(xiàn)代主義的工業(yè)設(shè)計(jì)的誕生，工業(yè)設(shè)計(jì)理念全面進(jìn)入家具、陶瓷、紡織品、家用電器。

但是在大多數(shù)中國企業(yè)，工業(yè)設(shè)計(jì)僅僅局限于制造領(lǐng)域，并且認(rèn)為工業(yè)設(shè)計(jì)就是產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)，而沒有從產(chǎn)品的研發(fā)、內(nèi)在結(jié)構(gòu)的科學(xué)合理性考慮，更沒有注重通過工業(yè)設(shè)計(jì)去“制造”出一種品位，以時(shí)尚、個(gè)性、文化的個(gè)性去滿足消費(fèi)者審美的需要。以燃?xì)鉄崴鳛槔捎诮Y(jié)構(gòu)問題，熱水器的燃燒空間要求較大，以便補(bǔ)充氧氣助燃，所以歐洲型熱水器都是體積寬大的。但中國和亞洲市場，消費(fèi)者對熱水器審美時(shí)尚是巧薄，如果企業(yè)一味追求外觀效果把熱水器變小變薄，外觀是好看了，但燃燒效果卻變差了。所以光憑外觀的改變是解決不了工業(yè)設(shè)計(jì)的問題的，只有從產(chǎn)品的研發(fā)到外觀設(shè)計(jì)整個(gè)過程將工業(yè)設(shè)計(jì)的意識統(tǒng)籌在一起才有可能真正解決燃?xì)鉄崴鞯那?、小、薄的難題。

另外，由于中國企業(yè)主個(gè)人文化品位的關(guān)系，導(dǎo)致工業(yè)品千人一面的多，風(fēng)格獨(dú)特的`少，缺乏鮮明的審美情趣?？讫埍涫俏覈錁I(yè)的翹楚，但以前冰箱的個(gè)性并不突出，后來科龍冰箱進(jìn)行整改，開發(fā)的兒童系列冰箱大受消費(fèi)者歡迎，這就是工業(yè)設(shè)計(jì)的魅力。

突破制度的藩籬。

工業(yè)設(shè)計(jì)是為制造具有批量產(chǎn)品所進(jìn)行的設(shè)計(jì)，包含產(chǎn)品外部和內(nèi)部設(shè)計(jì)的整個(gè)過程，是一個(gè)可控的、不斷循環(huán)反復(fù)的過程。從剛開始瘋狂的點(diǎn)子、無邊界的想像開始，再到把這個(gè)想法制造出來，落實(shí)成創(chuàng)新之舉，然后不斷地修改，找到最適合消費(fèi)者需求的解決方案。就像射箭先有最外圍的圈，最大的視野，然后逐層一圈圈縮小，最后才正中紅心。

工業(yè)設(shè)計(jì)在產(chǎn)品開發(fā)的不同階段都產(chǎn)生著巨大影響，這需要企業(yè)所有職能部門――營銷企劃、技術(shù)開發(fā)、制造、銷售的充分溝通與協(xié)調(diào)，才能真正實(shí)現(xiàn)價(jià)值，平等、自由的溝通，這是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意的基礎(chǔ)。三星設(shè)計(jì)中心鼓勵(lì)每個(gè)人暢所欲言，對自己的上司提出質(zhì)疑。設(shè)計(jì)人員每三人或五人組成一個(gè)小組協(xié)同工作，小組成員來自不同專業(yè)領(lǐng)域，資歷迥異，但在工作上每個(gè)人都是平等的，突破了韓國傳統(tǒng)上的儒家等級制度的藩籬（見附表一）。

三星公司努力改變自己設(shè)計(jì)部門的各種程序常規(guī)，給予設(shè)計(jì)人員更大的權(quán)力，不只是去影響產(chǎn)品的外觀，而且還可以針對生產(chǎn)什么樣的產(chǎn)品發(fā)表看法。“就像蜥蜴弄斷自己的尾巴向前走一樣，我們將不得不告別過去、向前邁進(jìn)。”

但在很多中國企業(yè)，由于對工業(yè)設(shè)計(jì)整合性、系統(tǒng)性認(rèn)識的不足，缺乏部門的溝通，不能平衡各個(gè)不同部門不同的需求重點(diǎn)，這是花費(fèi)資金成立設(shè)計(jì)部門卻收獲甚微的原因。

向價(jià)值鏈的最高端前進(jìn)。

經(jīng)濟(jì)全球化的步伐使中國企業(yè)面臨嚴(yán)峻的國際化市場競爭，人力資源成本低的優(yōu)勢將逐步被其他第三世界國家取代，國外對中國廉價(jià)產(chǎn)品出口的反傾銷制裁與各種限制逐步升級，以及制造業(yè)所帶來的巨大資源消耗，產(chǎn)品在價(jià)值鏈低端徘徊已經(jīng)成為制約我國制造業(yè)發(fā)展的最大障礙。因此工業(yè)設(shè)計(jì)作為企業(yè)核心技術(shù)以外的，能夠在相對較短的時(shí)間內(nèi)被企業(yè)掌握的重要?jiǎng)?chuàng)造性手段，隨著聯(lián)想、海爾等民族企業(yè)的成功運(yùn)用，工業(yè)設(shè)計(jì)迅速被國內(nèi)其他企業(yè)接受和嘗試。

但是，一個(gè)企業(yè)要真正做好工業(yè)設(shè)計(jì)，尚須注意以下幾點(diǎn)：

1.真正把工業(yè)設(shè)計(jì)作為企業(yè)的一種戰(zhàn)略投資。

在歐美發(fā)達(dá)國家，工業(yè)設(shè)計(jì)的資金投入一般占到總產(chǎn)值的5%～15%，高的可占到當(dāng)年產(chǎn)值的30%，而中國絕大多數(shù)家電企業(yè)工業(yè)設(shè)計(jì)的資金投入一般不到總產(chǎn)值的1%。中國企業(yè)尤其是中小型企業(yè)，要有這方面的觀念，應(yīng)該在工業(yè)設(shè)計(jì)方面給予資金的投入。三星公司斥資數(shù)億美元用于改善電冰箱、洗衣機(jī)、手機(jī)等所有產(chǎn)品的外觀、觸感和功能，在消費(fèi)者清楚自己需要什么產(chǎn)品之前，調(diào)查出什么樣的產(chǎn)品可能會暢銷。這一努力已經(jīng)產(chǎn)生了回報(bào)：三星已經(jīng)從電子和家電領(lǐng)域的一個(gè)仿造品制造商成長為世界頂級品牌之一，這在很大程度上要?dú)w功于公司對設(shè)計(jì)的重視。

2.從本土走出去，努力追求產(chǎn)品的個(gè)性和品位。

工業(yè)設(shè)計(jì)除了考慮制造工藝的先進(jìn)性外，還要將產(chǎn)品和審美文化接合。企業(yè)的產(chǎn)品直接體現(xiàn)了企業(yè)的文化品位和審美情趣，有了自己的“思想”，才有真的生命力。三星設(shè)計(jì)師每年都有3次機(jī)會，被帶領(lǐng)到世界主要城市，親身體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐奈幕⑺囆g(shù)以及風(fēng)土民情。此外，他們也在韓國重新體驗(yàn)自己的傳統(tǒng)文化，從中獲得設(shè)計(jì)創(chuàng)意的養(yǎng)分?！皩θ堑脑O(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)而言，這是心靈的再造。從本土走出去，看世界各種不同人的生活形態(tài)，設(shè)計(jì)出來的作品自然就會不一樣?！迸_灣創(chuàng)意設(shè)計(jì)中心執(zhí)行長張光民也強(qiáng)調(diào)，惟有更廣闊的世界觀，才能設(shè)計(jì)出第一流的科技產(chǎn)品。

美國企業(yè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明失敗率是新產(chǎn)品的孿生兄弟，一般而言新產(chǎn)品創(chuàng)意3%有機(jī)會被發(fā)現(xiàn)，而只有1%會贏利。但遺憾的是大部分企業(yè)很難看到工業(yè)設(shè)計(jì)的風(fēng)險(xiǎn)，認(rèn)為只要做了工業(yè)設(shè)計(jì)，產(chǎn)品至少美觀了，不存在風(fēng)險(xiǎn)。其實(shí)不然，設(shè)計(jì)項(xiàng)目的失敗帶來的不僅僅是研發(fā)費(fèi)用的損失，更多在于錯(cuò)失上市的時(shí)機(jī)，在當(dāng)今“快魚吃慢魚”的競爭年代，這種損失尤為嚴(yán)重。

實(shí)現(xiàn)工業(yè)設(shè)計(jì)價(jià)值是需要企業(yè)系統(tǒng)性建設(shè)的，沒有管理就沒有成功的產(chǎn)品。企業(yè)在工業(yè)設(shè)計(jì)的風(fēng)險(xiǎn)控制方面，除了必須嚴(yán)格遵守工業(yè)設(shè)計(jì)操作的一般流程外，還必須與設(shè)計(jì)部門建立簽字認(rèn)可制度，明確企業(yè)與設(shè)計(jì)部門的任務(wù)，制定可度量的測評篩選標(biāo)準(zhǔn)，按照設(shè)計(jì)特點(diǎn)制定分段控制等方法進(jìn)行項(xiàng)目管理，在質(zhì)量管理的前提下盡量規(guī)避設(shè)計(jì)風(fēng)險(xiǎn)。

工業(yè)設(shè)計(jì)在中國的風(fēng)險(xiǎn)還有其特殊的一面，由于國內(nèi)工業(yè)設(shè)計(jì)起步晚，行業(yè)不規(guī)范，往往出現(xiàn)企業(yè)壓價(jià)，設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)降低服務(wù)，企業(yè)自己發(fā)現(xiàn)等問題，更降低了設(shè)計(jì)投入的這樣一個(gè)怪圈。由于產(chǎn)品從設(shè)計(jì)到投放周期非常長，影響產(chǎn)品市場成功的因素也非常復(fù)雜，對于企業(yè)而言，應(yīng)該根據(jù)設(shè)計(jì)需求分析設(shè)計(jì)公司對項(xiàng)目的投入，做到有的放矢全程監(jiān)控，這樣才能降低風(fēng)險(xiǎn)。

企業(yè)設(shè)計(jì)部門一般也是由不同專家共同組成的團(tuán)隊(duì)，大型的企業(yè)設(shè)計(jì)中心往往包括設(shè)計(jì)管理、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)工程、人機(jī)工程、用戶研究、模型制作等方面的人員。而在我國工業(yè)設(shè)計(jì)業(yè)剛剛起步，雖然有不少有遠(yuǎn)見的中國企業(yè)開始重視工業(yè)設(shè)計(jì)，成立自己的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，但國內(nèi)企業(yè)一般采取外包作為工業(yè)設(shè)計(jì)的主要方式。

工業(yè)產(chǎn)品不僅需要滿足消費(fèi)者的使用功能，還是消費(fèi)時(shí)尚的載體，一個(gè)充滿工業(yè)設(shè)計(jì)品位的產(chǎn)品可以成為當(dāng)時(shí)社會審美、流行時(shí)尚的代表。盡管中國的工業(yè)設(shè)計(jì)已經(jīng)取得了長足的進(jìn)步，但從國際的角度來看，仍然處于初級階段。到目前為止，大多數(shù)的工作還僅停留在為現(xiàn)有的產(chǎn)品設(shè)計(jì)色彩和造型。中國是出口商品大國，但不少為中國本土生產(chǎn)的產(chǎn)品都是從其他地方拿來的設(shè)計(jì)。中國要引領(lǐng)設(shè)計(jì)，還有很長的路。

企業(yè)要發(fā)揮工業(yè)設(shè)計(jì)的軟性作用，將產(chǎn)品、企業(yè)、市場更協(xié)調(diào)更緊密地聯(lián)系起來，只有這樣，我們的產(chǎn)品才有可能成為有一定文化承載，寄寓相當(dāng)生命力的藝術(shù)品。從單純的、冰冷的、機(jī)器的工業(yè)化社會的制造品中跳出來，成為企業(yè)與消費(fèi)者溝通的平臺，擺脫價(jià)格戰(zhàn)的漩渦。

我國的工業(yè)設(shè)計(jì)服務(wù)形式一般為獨(dú)立項(xiàng)目服務(wù)與長期服務(wù)兩種方式，內(nèi)容包括設(shè)計(jì)調(diào)研定位分析、外觀造型設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、后期監(jiān)理乃至全面工業(yè)設(shè)計(jì)服務(wù)等方面，不同的機(jī)構(gòu)服務(wù)的側(cè)重點(diǎn)也有所不同。

3）專業(yè)的工業(yè)設(shè)計(jì)公司：為企業(yè)提供從產(chǎn)品設(shè)計(jì)調(diào)研定位分析到最終產(chǎn)品效果把握等各環(huán)節(jié)提供服務(wù)。由于各公司的水平參差不齊，服務(wù)重點(diǎn)也有所差異，大部分公司集中在產(chǎn)品外型設(shè)計(jì)方案的服務(wù)。

小貼士2：企業(yè)如何選擇適合的工業(yè)設(shè)計(jì)公司。

絕大部分工業(yè)設(shè)計(jì)公司集中在提供產(chǎn)品外型設(shè)計(jì)方案服務(wù)上，企業(yè)在選擇設(shè)計(jì)公司時(shí)需要注意以下幾點(diǎn)：

1.是否有成功的上市產(chǎn)品？成功的產(chǎn)品可以體現(xiàn)設(shè)計(jì)品質(zhì)及成熟的能力和經(jīng)驗(yàn)；

2.是否有優(yōu)秀的設(shè)計(jì)主管？優(yōu)秀的設(shè)計(jì)主管能夠準(zhǔn)確控制設(shè)計(jì)方向，具備創(chuàng)造設(shè)計(jì)思維的能力。

3.是否有具備成功設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)師？設(shè)計(jì)師的成熟度是產(chǎn)品開發(fā)降低風(fēng)險(xiǎn)的保障。

4.團(tuán)隊(duì)規(guī)模及人員投入。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)公司一般由5～7人構(gòu)成項(xiàng)目小組，要求各個(gè)對應(yīng)服務(wù)內(nèi)容有專業(yè)人員把關(guān)，充分給予資金和人員精力的投入。

5.與設(shè)計(jì)公司或設(shè)計(jì)顧問長期合作更利于工業(yè)設(shè)計(jì)的價(jià)值提升。設(shè)計(jì)部門對產(chǎn)品的深入了解，對企業(yè)資源、市場變化的緊密跟蹤，更能設(shè)計(jì)出符合企業(yè)近期和長期需求的產(chǎn)品。企業(yè)也應(yīng)當(dāng)選擇優(yōu)秀的設(shè)計(jì)公司，與其建立長期的設(shè)計(jì)合作關(guān)系。

工業(yè)設(shè)計(jì)史論文篇七

在浙江理工大學(xué)三年的研究生生涯已接近尾聲，心中不免有諸多不舍與留戀。在研究生期間，在各位專業(yè)老師特別是我的導(dǎo)師吳群的指導(dǎo)下，我的自主學(xué)習(xí)能力、專業(yè)能力以學(xué)術(shù)研究能力都有了比較大的收獲。

此篇論文的研究方向是工業(yè)設(shè)計(jì)與心理認(rèn)知相交叉的領(lǐng)域。用到了對大腦監(jiān)測較為科學(xué)的設(shè)備腦電儀器。最開始接觸心理認(rèn)知與腦電技術(shù)是通過北京視聽藝術(shù)與腦認(rèn)知實(shí)驗(yàn)室、eeg/erps實(shí)驗(yàn)室主任趙侖教授對腦電知識的講授課程，從此開始了我對認(rèn)知的探索之路。

由于對心理認(rèn)知相關(guān)基礎(chǔ)知識的匱乏，我進(jìn)行了大量的書籍、文獻(xiàn)閱讀，也經(jīng)常會在實(shí)驗(yàn)遇到瓶頸期的時(shí)候向相關(guān)領(lǐng)域?qū)I(yè)的人士請教。好在通過導(dǎo)師、同學(xué)、朋友以及一些相關(guān)專業(yè)人士的幫助，順利的完成了我的研究課題。在此，我要特別感謝上海心儀設(shè)備公司提供的技術(shù)支持、腦電方面的培訓(xùn)和實(shí)驗(yàn)過程中的指導(dǎo)；王業(yè)成和穆彤兩位同為頓悟研究方向的研究組同學(xué)對實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)提供的幫助，以及吳群老師在實(shí)驗(yàn)設(shè)備以及相關(guān)知識培訓(xùn)等提供的支持。

當(dāng)然，由于自身專業(yè)水平的不足以及實(shí)驗(yàn)條件的限制，整篇論文還存在尚未發(fā)現(xiàn)的缺點(diǎn)。望閱讀此篇論文的老師、同學(xué)予以指正，謝謝！

工業(yè)設(shè)計(jì)史論文篇八

四史，又名新四史。即習(xí)近平總書記提出的：黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史。2021年6月，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全社會開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史宣傳教育的通知》，對“四史”宣傳教育作出安排部署。以下是小編整理的四史論文【3篇】，歡迎閱讀與收藏。

**年黨的十九大和**年十三屆全國人大一次會議把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想確立為黨和國家的指導(dǎo)思想，具有劃時(shí)代的重大意義。堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝全黨和全國各族人民，是重大戰(zhàn)略和政治任務(wù)。要以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，貫徹落實(shí)好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，更加自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步。新時(shí)代新任務(wù)新實(shí)踐需要新的思想來指引。實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命，決勝全面建成小康社會，奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利，必須用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想這一黨的最新理論成果武裝全黨、教育人民。實(shí)現(xiàn)新使命的必然要求偉大時(shí)代呼喚偉大理論，偉大使命需要偉大思想。深入學(xué)習(xí)貫習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，用以武裝全黨，教有人民，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢、走近世界舞臺中央的必然要求。

堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)的必然要求。中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想明確了堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局、總目標(biāo)、最本質(zhì)的特征和制度最大優(yōu)勢，提出了堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會主義的基本方略，描繪了中國特色社會主義發(fā)展的壯美藍(lán)圖，完整勾畫了中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)間表、路線圖，確立了黨和國家事業(yè)長期發(fā)展的宏偉目標(biāo)，展現(xiàn)了堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會主義的光明前景只有習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，而沒有別的什么思想，能夠解決中國特色社會主義、中華民族的前途命運(yùn)問題。這一重要思想為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義提供了根本保證和不竭動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興偉大夢想的必然要求。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是中國精神的時(shí)代精華。歷史事實(shí)表明，我們黨和人民之所以歷經(jīng)磨難而不衰，千錘百煉更堅(jiān)強(qiáng)，就是因?yàn)槲覀儞碛袕?qiáng)大的中國精神，這是我們獨(dú)特的政治優(yōu)勢。

歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史這“四史”，是黨員干部的一門必修課，旨在加強(qiáng)黨的建設(shè)，提升黨員干部黨性修養(yǎng)，提高黨的執(zhí)政水平，推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)。

學(xué)習(xí)“四史”，就是要提醒我們走得再遠(yuǎn)，都不能忘記來時(shí)的路。通過對“四史”的學(xué)習(xí)，豐富對社會主義500年發(fā)展史的知識儲存，深化對黨的百年奮斗歷程中重大事件的認(rèn)識。作為黨員干部，更要時(shí)刻不忘學(xué)好“四史”、用好“四史”，不僅要在“三會一課”、主題黨日活動(dòng)這樣的組織生活中進(jìn)行學(xué)習(xí)，更要時(shí)刻學(xué)、不停學(xué)，還要將學(xué)習(xí)情況結(jié)合實(shí)際工作，時(shí)刻保持學(xué)好用好“四史”的熱情，投身于松江的體育事業(yè)中去。

近日，上海市召開基層黨建工作重點(diǎn)任務(wù)推進(jìn)會議強(qiáng)調(diào)，要深入學(xué)習(xí)貫徹總書記關(guān)于加強(qiáng)基層黨建的重要指示精神和考察上海重要講話精神，把“四史”學(xué)習(xí)教育落腳到解決問題、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展上來，推動(dòng)全市黨員干部充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)，當(dāng)好善作善成實(shí)干家，奮力創(chuàng)造新時(shí)代上海發(fā)展新奇跡。

汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，把握歷史大勢。“四史”浩繁，印刻著中國共產(chǎn)黨人的初心使命與艱辛探索。我們要用“大歷史觀”的視野去觀照黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，認(rèn)識到新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。歷史是最好的教科書，在疫情肆虐的今天，我們更要時(shí)?；仡^看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，不斷從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，在現(xiàn)實(shí)生活中自覺提高黨性修養(yǎng)和政治覺悟，增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動(dòng)自覺，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。

傳承歷史精神，堅(jiān)守歷史使命。面對疫情的突發(fā)，共產(chǎn)黨員們挺身在前，肩負(fù)責(zé)任和使命，涌現(xiàn)出了無數(shù)的逆行者。他們就像我們的革命先輩們，在祖國最需要的時(shí)候挺身而出，英勇無畏奮戰(zhàn)在第一線。他們是勇敢無私的逆行者，也是踐行時(shí)代使命的奮斗者。習(xí)近平總書記非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。可以說，真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)廣大黨員干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精華所在。

樹立歷史觀念，用好歷史方法。歷史是相通的，是前人留下的寶貴的遺產(chǎn)?！八氖贰笔怯涊d、是沿革、是過去的事實(shí)，是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實(shí)踐史，是中國共產(chǎn)黨推進(jìn)建設(shè)新中國的實(shí)踐史，是中國共產(chǎn)黨推進(jìn)社會主義制度自我完善和發(fā)展的實(shí)踐史，是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史。一代人有一代人的歷史機(jī)遇，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持正確的歷史觀，與歷史同步伐、與時(shí)代共命運(yùn)，堅(jiān)定四個(gè)自信，增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。將“黨員先行”落實(shí)到行動(dòng)中，將國之重?fù)?dān)抗在肩上。在歷史中汲取勇氣和力量，奮力奪取疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展雙勝利。

工業(yè)設(shè)計(jì)史論文篇九

16世紀(jì)到17世紀(jì)，可以說是一個(gè)數(shù)學(xué)史路上一個(gè)里程碑，在16世紀(jì)早期，學(xué)者們創(chuàng)造了代數(shù)，他們被稱為“未知數(shù)計(jì)算家”，在那個(gè)時(shí)期，代數(shù)占據(jù)了數(shù)學(xué)史的中心位置，而到了16世紀(jì)末17世紀(jì)初，人類開始了新的探索，代數(shù)與幾何共存，以此來研究天文，工程，航海，甚至是政治上的一些問題：開勒普用希臘圓錐描述太陽系，托馬斯?哈里奧特則發(fā)展代數(shù)，笛卡爾把代數(shù)和幾何結(jié)合，從而開始理解彗星，光等現(xiàn)象，這一時(shí)期，可以說是各種數(shù)學(xué)成就在此出生，但最出名的，還是微積分，當(dāng)時(shí)人們無法用數(shù)字表現(xiàn)出天體的運(yùn)動(dòng)，無法表現(xiàn)一些抽象的物體，于是牛頓與萊布尼茨發(fā)明了微積分，但微積分始終還是較為抽象，不就后，當(dāng)時(shí)最著名的數(shù)學(xué)家――歐拉也做出了一系列成就：三角形中的幾何學(xué)，多面體的基本定理，有趣的是，歐拉甚至將數(shù)應(yīng)用于船舶，中彩票或是過橋，歐拉將自己生活的方方面面都往數(shù)學(xué)上想，在他的世界中，數(shù)學(xué)無處不在。

我們不難看出這些數(shù)學(xué)家的發(fā)明的確大大改變了人們的生活，他們掌握了探索世界的鑰匙――數(shù)學(xué)，將數(shù)學(xué)應(yīng)用到方方面面，我們現(xiàn)代生活不也是如此，處處是數(shù)學(xué)，但最重要的是，我們熱愛數(shù)學(xué)。

工業(yè)設(shè)計(jì)史論文篇十

摘要：工業(yè)設(shè)計(jì)不同于工程技術(shù)設(shè)計(jì)，它包含著美的因素，是以機(jī)械技術(shù)為手段的造型活動(dòng)。但又不能單純理解為產(chǎn)品的美觀設(shè)計(jì)，盡管設(shè)計(jì)是一種以視覺感受為基礎(chǔ)的工業(yè)產(chǎn)品的造型活動(dòng)，是一種形態(tài)的生成、變換和表達(dá)。

“設(shè)計(jì)”是人類針對性應(yīng)答某種生存需要所進(jìn)行的一種創(chuàng)造性活動(dòng)，是在滿足這個(gè)需要的過程中漸漸產(chǎn)生和發(fā)展起來的一種創(chuàng)造性活動(dòng)。“設(shè)計(jì)”本身是一個(gè)簡單的造物行為，因?yàn)橛小靶枰辈庞袨閷?shí)現(xiàn)這個(gè)需要所展開的一系列的勞作，在這個(gè)勞作的過程中，人的創(chuàng)造性不斷地使造物理念得到升華和優(yōu)化，直至這個(gè)需求得到滿足，這是一個(gè)不斷發(fā)展的過程。然而工業(yè)設(shè)計(jì)是指以工業(yè)產(chǎn)品為對象的造型設(shè)計(jì)，它有別于手工業(yè)產(chǎn)品或工藝美術(shù)品的設(shè)計(jì)，工業(yè)是最本質(zhì)、最直接的對象。有些國家將以立體的工業(yè)產(chǎn)品為主要對象的設(shè)計(jì)，即狹義的工業(yè)設(shè)計(jì)。美國工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會認(rèn)為工業(yè)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)專門的`服務(wù)性工作，為使用者和生產(chǎn)者雙方的利益而對產(chǎn)品和產(chǎn)品系列的外形、功能和使用價(jià)值進(jìn)行優(yōu)選。加拿大魁北克工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會則認(rèn)為它包括提出問題和解決問題兩個(gè)過程，既然設(shè)計(jì)就是為了給特定的功能尋求最佳形式，這個(gè)形式又受功能條件的制約，那么形式和使用功能相互作用的辯證關(guān)系就是工業(yè)設(shè)計(jì)。

作為人類設(shè)計(jì)活動(dòng)的延續(xù)和發(fā)展，工業(yè)設(shè)計(jì)有悠久的歷史淵源，作為一門獨(dú)立完整的現(xiàn)代學(xué)科，它經(jīng)歷了長期的醞釀階段，直到19包豪斯學(xué)院的建立，才標(biāo)志著現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)基本觀念的形成，現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)是人類設(shè)計(jì)文明的延續(xù)和發(fā)展。設(shè)計(jì)活動(dòng)包括設(shè)計(jì)的萌芽階段、手工藝設(shè)計(jì)階段、工業(yè)設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)的萌芽階段從舊石器時(shí)代一直延續(xù)到新石器時(shí)代，其特征是用石、木、骨等自然材料來加工制作各種工具，僅能滿足人類生存的需求。手工藝設(shè)計(jì)階段特點(diǎn)是產(chǎn)品大都是生活用品，生產(chǎn)方式主要依靠手工勞動(dòng)。隨著機(jī)械化和勞動(dòng)分工的出現(xiàn)，設(shè)計(jì)的思潮開始轉(zhuǎn)變，新舊設(shè)計(jì)思潮的斗爭促進(jìn)了設(shè)計(jì)風(fēng)格的變化，也促進(jìn)的工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展，人們也愈發(fā)注重生活品味。

工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)生的條件是現(xiàn)代化大工業(yè)的批量生產(chǎn)和激烈的市場競爭，通過形形色色的工業(yè)產(chǎn)品，工業(yè)設(shè)計(jì)對現(xiàn)代社會的人類生活產(chǎn)生了巨大的影響，并構(gòu)成了一種廣泛的物質(zhì)文化，提高了人民的生活水平。工業(yè)設(shè)計(jì)致使商品與使用者之間存在一種除單純使用功能外的新關(guān)系，成為現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)必不可少的重要因素之一，從而推動(dòng)了社會的前進(jìn)。

另外，設(shè)計(jì)與文化的關(guān)系在本質(zhì)上揭示人類設(shè)計(jì)活動(dòng)的動(dòng)機(jī)、目的與原則，使人們更全面的認(rèn)識設(shè)計(jì)、理解設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)的文化性意指工業(yè)設(shè)計(jì)作為人類一種創(chuàng)造活動(dòng)，具有文化的性質(zhì)，可以說設(shè)計(jì)是一種文化形式，從工業(yè)設(shè)計(jì)涉及的知識領(lǐng)域進(jìn)行分析，工業(yè)設(shè)計(jì)涉及到文化結(jié)構(gòu)中大部分知識領(lǐng)域[4]。其目的是通過物的創(chuàng)造滿足人類自身對物的各種需要，這與文化的目的不謀而合。所以它的變化反映著時(shí)代的物質(zhì)生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)的水平，也體現(xiàn)了一定的社會意識形態(tài)的狀況，并與社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等方面有密切關(guān)系。小至一根牙簽，大至一艘輪船，處處都是工業(yè)設(shè)計(jì)的體現(xiàn)。它與我們的日常生活緊密相連，一如當(dāng)你清晨從夢中醒來，和煦的陽光照亮著溫馨典雅的居室，隨之格調(diào)高雅的組合家具、造型精美的吊燈映入眼簾……因此，工業(yè)設(shè)計(jì)是我們生活之中不可缺少的一部分。工業(yè)設(shè)計(jì)是運(yùn)用美學(xué)的觀念，是專注對產(chǎn)品之有用性與美學(xué)以及整體環(huán)境方面的設(shè)計(jì)活動(dòng)，增進(jìn)產(chǎn)品的親和力及可用性的一種應(yīng)用藝術(shù)。

當(dāng)然，工業(yè)設(shè)計(jì)沒有這么簡單，在注重作品美觀的同時(shí)，我們也要考慮到許多別的因素：例如它是否實(shí)用，是否耐用，成本價(jià)格是否合適，從而有所取舍。就像我們都所熟識的汽車品牌夏利，大眾與勞斯萊斯一樣，雖然它們的側(cè)重點(diǎn)不同，但是它們的銷量都很優(yōu)異，有的是注重價(jià)格便宜，有的是注重性價(jià)比，有的則是要求奢華。這些因素都是工業(yè)設(shè)計(jì)研究的一部分，因此工業(yè)設(shè)計(jì)并不僅僅在設(shè)計(jì)上，更在設(shè)計(jì)用心上。

參考文獻(xiàn)：

[3]何人可.工業(yè)設(shè)計(jì)史[m]..北京:高等教育出社，2004:1-8.

工業(yè)設(shè)計(jì)史論文篇十一

家有智慧，可你決不會說一個(gè)路人什么也不會，沒有知識，你同樣不敢說一個(gè)孩子沒有智慧，可對于機(jī)器你就不敢說它有智慧了吧，那么智慧是如何分辨的呢？我們說的話，我們做的事情，我們的想法如同泉水一樣從大腦中流出，如此自然，可是機(jī)器能夠嗎，那么什么樣的機(jī)器才是智慧的呢？科學(xué)家已經(jīng)作出了汽車，火車，飛機(jī)，收音機(jī)等等，它們模仿我們身體器官的功能，但是能不能模仿人類大腦的功能呢？到目前為止，我們也僅僅知道這個(gè)裝在我們天靈蓋里面的東西是由數(shù)十億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞組成的器官，我們對這個(gè)東西知之甚少，模仿它或許是天下最困難的事情了。

在定義智慧時(shí)，英國科學(xué)家圖靈做出了貢獻(xiàn)，如果一臺機(jī)器能夠通過稱之為圖靈實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)，那它就是智慧的，圖靈實(shí)驗(yàn)的本質(zhì)就是讓人在不看外型的情況下不能區(qū)別是機(jī)器的行為還是人的行為時(shí)，這個(gè)機(jī)器就是智慧的。不要以為圖靈只做出這一點(diǎn)貢獻(xiàn)就會名垂表史，如果你是學(xué)計(jì)算機(jī)的就會知道，對于計(jì)算機(jī)人士而言，獲得圖靈獎(jiǎng)就等于物理學(xué)家獲得諾貝爾獎(jiǎng)一樣，圖靈在理論上奠定了計(jì)算機(jī)產(chǎn)生的基礎(chǔ)，沒有他的杰出貢獻(xiàn)世界上根本不可能有這個(gè)東西，更不用說什么網(wǎng)絡(luò)了。

科學(xué)家早在計(jì)算機(jī)出現(xiàn)之前就已經(jīng)希望能夠制造出可能模擬人類思維的機(jī)器了，在這方面我希望提到另外一個(gè)杰出的數(shù)學(xué)家，哲學(xué)家布爾，通過對人類思維進(jìn)行數(shù)學(xué)化精確地刻畫，他和其它杰出的科學(xué)家一起奠定了智慧機(jī)器的思維結(jié)構(gòu)與方法，今天我們的計(jì)算機(jī)內(nèi)使用的邏輯基礎(chǔ)正是他所創(chuàng)立的。

我想任何學(xué)過計(jì)算機(jī)的人對布爾一定不會陌生，我們所學(xué)的布爾代數(shù)，就是由它開創(chuàng)的。當(dāng)計(jì)算機(jī)出現(xiàn)后，人類開始真正有了一個(gè)可以模擬人類思維的工具了，在以后的歲月中，無數(shù)科學(xué)家為這個(gè)目標(biāo)努力著，現(xiàn)在人工智能已經(jīng)不再是幾個(gè)科學(xué)家的專利了，全世界幾乎所有大學(xué)的計(jì)算機(jī)系都有人在研究這門學(xué)科，學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的大學(xué)生也必須學(xué)習(xí)這樣一門課程，在大家不懈的努力下，現(xiàn)在計(jì)算機(jī)似乎已經(jīng)變得十分聰明了，剛剛結(jié)束的國際象棋大賽中，計(jì)算機(jī)把人給勝了，這是人們都知道的，大家或許不會注意到，在一些地方計(jì)算機(jī)幫助人進(jìn)行其它原來只屬于人類的工作，計(jì)算機(jī)以它的高速和準(zhǔn)確為人類發(fā)揮著它的作用。人工智能始終是計(jì)算機(jī)科學(xué)的前沿學(xué)科，計(jì)算機(jī)編程語言和其它計(jì)算機(jī)軟件都因?yàn)橛辛巳斯ぶ悄艿倪M(jìn)展而得以存在。

現(xiàn)在人類已經(jīng)把計(jì)算機(jī)的計(jì)算能力提高到了前所未有的地步，而人工智能也在下世紀(jì)領(lǐng)導(dǎo)計(jì)算機(jī)發(fā)展的潮頭，現(xiàn)在人工智能的發(fā)展因?yàn)槭艿嚼碚撋系南拗撇皇呛苊黠@，但它必將象今天的網(wǎng)絡(luò)一樣深遠(yuǎn)地影響我們的生活。

在世界各地對人工智能的研究很早就開始了，但對人工智能的真正實(shí)現(xiàn)要從計(jì)算機(jī)的誕生開始算起，這時(shí)人類才有可能以機(jī)器的實(shí)現(xiàn)人類的智能。ai這個(gè)英文單詞最早是在1956年的一次會議上提出的，在此以后，因此一些科學(xué)的努力它得以發(fā)展。人工智能的進(jìn)展并不象我們期待的那樣迅速，因?yàn)槿斯ぶ悄艿幕纠碚撨€不完整，我們還不能從本質(zhì)上解釋我們的大腦為什么能夠思考，這種思考來自于什么，這種思考為什么得以產(chǎn)生等一系列問題。但經(jīng)過這幾十年的發(fā)展，人工智能正在以它巨大的力量影響著人們的生活。

讓我們順著人工智能的發(fā)展來回顧一下計(jì)算機(jī)的發(fā)展，在1941年由美國和德國兩國共同研制的'第一臺計(jì)算機(jī)誕生了，從此以后人類存儲和處理信息的方法開始發(fā)生革命性的變化。第一臺計(jì)算機(jī)的體型可不算太好，它比較胖，還比較嬌氣，需要工作在有空調(diào)的房間里，如果希望它處理什么事情，需要大家把線路重新接一次，這可不是一件省力氣的活兒，把成千上萬的線重新焊一下我想現(xiàn)在的程序員已經(jīng)是生活在天堂中了。

終于在1949發(fā)明了可以存儲程序的計(jì)算機(jī)，這樣，編程程序總算可以不用焊了，好多了。因?yàn)榫幊套兊檬趾唵危?jì)算機(jī)理論的發(fā)展終于導(dǎo)致了人工智能理論的產(chǎn)生。人們總算可以找到一個(gè)存儲信息和自動(dòng)處理信息的方法了。

人類智力的結(jié)果都是一種反饋的結(jié)果，通過不斷地將結(jié)果反饋給機(jī)體而產(chǎn)生的動(dòng)作，進(jìn)而產(chǎn)生了智能。我們家的抽水馬桶就是一個(gè)十分好的例子，水之所以不會常流不斷，正是因?yàn)橛幸粋€(gè)裝置在檢測水位的變化，如果水太多了，就把水管給關(guān)了，這就實(shí)現(xiàn)了反饋，是一種負(fù)反饋。如果連我們廁所里的裝置都可以實(shí)現(xiàn)反饋了，那我們應(yīng)該可以用一種機(jī)器實(shí)現(xiàn)反饋，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人類智力的機(jī)器形式重現(xiàn)。這種想法對于人工智能早期的有著重大的影響。

在1955的時(shí)候，香農(nóng)與人一起開發(fā)了thelogictheorist程序，它是一種采用樹形結(jié)構(gòu)的程序，在程序運(yùn)行時(shí)，它在樹中搜索，尋找與可能答案最接近的樹的分枝進(jìn)行探索，以得到正確的答案。這個(gè)程序在人工智能的歷史上可以說是有重要地位的，它在學(xué)術(shù)上和社會上帶來的巨大的影響，以至于我們現(xiàn)在所采用的方法思想方法有許多還是來自于這個(gè)50年代的程序。

1956年，作為人工智能領(lǐng)域另一位著名科學(xué)家的麥卡希（就是右圖的那個(gè)人）召集了一次會議來討論人工智能未來的發(fā)展方向。從那時(shí)起，人工智能的名字才正式確立，這次會議在人工智能歷史上不是巨大的成功，但是這次會議給人工智能奠基人相互交流的機(jī)會，并為未來人工智能的發(fā)展起了鋪墊的作用。在此以后，工人智能的重點(diǎn)開始變?yōu)榻?shí)用的能夠自行解決問題的系統(tǒng)，并要求系統(tǒng)有自學(xué)習(xí)能力。在1957年，香農(nóng)和另一些人又開發(fā)了一個(gè)程序稱為generalproblemsolver(gps)，它對wiener的反饋理論有一個(gè)擴(kuò)展，并能夠解決一些比較普遍的問題。別的科學(xué)家在努力開發(fā)系統(tǒng)時(shí)，右圖這位科學(xué)家作出了一項(xiàng)重大的貢獻(xiàn)，他創(chuàng)建了表處理語言lisp，直到現(xiàn)在許多人工智能程序還在使用這種語言，它幾乎成了人工智能的代名詞，到了今天，lisp仍然在發(fā)展。

在1963年，麻省理工學(xué)院受到了美國政府和國防部的支持進(jìn)行人工智能的研究，美國政府不是為了別的，而是為了在冷戰(zhàn)中保持與蘇聯(lián)的均衡，雖然這個(gè)目的是帶點(diǎn)火藥味的，但是它的結(jié)果卻使人工智能得到了巨大的發(fā)展。其后發(fā)展出的許多程序十分引人注目，麻省理工大學(xué)開發(fā)出了shrdlu。在這個(gè)大發(fā)展的60年代，student系統(tǒng)可以解決代數(shù)問題，而sir系統(tǒng)則開始理解簡單的英文句子了，sir的出現(xiàn)導(dǎo)致了新學(xué)科的出現(xiàn)：自然語言處理。在70年代出現(xiàn)的專家系統(tǒng)成了一個(gè)巨大的進(jìn)步，他頭一次讓人知道計(jì)算機(jī)可以代替人類專家進(jìn)行一些工作了，由于計(jì)算機(jī)硬件性能的提高，人工智能得以進(jìn)行一系列重要的活動(dòng)，如統(tǒng)計(jì)分析數(shù)據(jù)，參與醫(yī)療診斷等等，它作為生活的重要方面開始改變?nèi)祟惿盍?。在理論方面?0年代也是大發(fā)展的一個(gè)時(shí)期，計(jì)算機(jī)開始有了簡單的思維和視覺，而不能不提的是在70年代，另一個(gè)人工智能語言prolog語言誕生了，它和lisp一起幾乎成了人工智能工作者不可缺少的工具。不要以為人工智能離我們很遠(yuǎn)，它已經(jīng)在進(jìn)入我們的生活，模糊控制，決策支持等等方面都有人工智能的影子。讓計(jì)算機(jī)這個(gè)機(jī)器代替人類進(jìn)行簡單的智力活動(dòng)，把人類解放用于其它更有益的工作，這是人工智能的目的，但我想對科學(xué)真理的無盡追求才是最終的動(dòng)力吧。

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工業(yè)設(shè)計(jì)史論文篇十二

在高中新課程改革模式下，歷史教學(xué)越來越重過程與方法，提倡論從史出的教學(xué)理念，試著培養(yǎng)學(xué)生的各種能力。與以往不同的是，史料在教學(xué)中發(fā)揮了越來越發(fā)揮重要的作用，史料教學(xué)的水平對歷史教學(xué)的效果影響很大。重視史料并且熟練地運(yùn)用已經(jīng)成為歷史教學(xué)的不二選擇。

高中歷史教師獲取史料的途徑或許相對偏少，但是我們應(yīng)該給予史料充分的重視，充分利用手頭的資源，真正上好歷史課。本文主要從以下四個(gè)方面來論述史料在高中歷史教學(xué)中的重要作用。

一、印證歷史，還原歷史，培養(yǎng)學(xué)生論從史出的歷史理念和意識

歷史已經(jīng)過去，人們必須通過史料才能再現(xiàn)歷史。梁啟超在《歷史研究法》中說：“史料不具或不確，則無復(fù)史可言?！笨梢娛妨鲜菑氖職v史教學(xué)的基礎(chǔ)。

尊重歷史，追求真實(shí)，是普通高中歷史課程的基本理念之一。歷史教材總是濃縮地反映某些內(nèi)容和直接的歷史結(jié)論，它不可能在每一個(gè)歷史事件的描述上像具體的史料那樣形象生動(dòng)，也不會告訴我們?yōu)槭裁磿羞@樣的結(jié)論。所以在高中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)該引用合適精彩的史料，將史料和課本中歷史結(jié)論結(jié)合起來，從深層次與歷史進(jìn)行對話，使學(xué)生能更真實(shí)地了解歷史。在中學(xué)歷史教學(xué)過程中，教師應(yīng)該憑借史料的總結(jié)整理，讓學(xué)生體驗(yàn)感悟歷史，培養(yǎng)學(xué)生論從史出的歷史理念，增強(qiáng)其歷史意識。

二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，使歷史課充滿情趣與活力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

我國偉大的教育學(xué)家孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”,可見興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力和最好的老師。傳統(tǒng)高中歷史教學(xué)中過分強(qiáng)調(diào)對知識點(diǎn)的講授，忽視過程和能力培養(yǎng)，學(xué)生只能被動(dòng)接受，死記硬背，造成歷史課堂枯燥乏味、學(xué)生不喜歡歷史課的困境。在新形勢下，歷史教師通過多媒體創(chuàng)設(shè)情境將圖片、文字、視頻等不同史料展示給學(xué)生。

高中學(xué)生已經(jīng)具備了一定的歷史基礎(chǔ)，一些生動(dòng)的、有內(nèi)涵的史料的呈現(xiàn)，會給他們以內(nèi)心的觸動(dòng)，給他們以感官上的強(qiáng)烈刺激，這樣能激發(fā)他們學(xué)習(xí)歷史的興趣，使他們積極主動(dòng)地參與到教學(xué)過程中，最大程度地提高課堂效率。豐富多樣的史料也使原本枯燥乏味的歷史課堂有了血肉，極大地增強(qiáng)了歷史課的立體感。同時(shí)，思想的碰撞和交流使歷史課堂有了深度，有了厚重感。這樣的課堂更符合新課程改革的要求，更符合歷史學(xué)科的特點(diǎn)。

三、引導(dǎo)學(xué)生自主探究，培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力和歷史思維能力

世界著名的未來學(xué)家托夫勒說：“未來的文盲不是目不識丁的人，而是沒有學(xué)會學(xué)習(xí)的人?！毙抡n程改革以來，歷史教學(xué)也越來越重視學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)。高中學(xué)生都是以參加高考并且考取高分為主要目標(biāo)的，如果在培養(yǎng)興趣的同時(shí)，不忽視其應(yīng)試能力，是我們要重點(diǎn)研究的`課題。筆者認(rèn)為將史料引入高中歷史教學(xué)，尤其是引入對某個(gè)事件原因、評價(jià)的教學(xué)，一方面可以充分實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程中的教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間的積極互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性。

另一方面，通過理解、分析史料及運(yùn)用史料完成合作探究，可以培養(yǎng)學(xué)生分析問題，解決問題的能力，提高學(xué)生的閱讀能力及思維能力。閱讀史料是利用史料進(jìn)行歷史教學(xué)的初級階段。大部分的史料都以文言文形式呈現(xiàn)，所以理解和研究的的前提是理解史料內(nèi)涵。而最重要的是理解與分析史料。這是我們史料教學(xué)的第二個(gè)階段，需要啟發(fā)學(xué)生以所學(xué)的基礎(chǔ)知識為平臺，充分利用基礎(chǔ)知識全面分析史料所包含的信息，慢慢總結(jié)，從而得出正確的結(jié)論，真正實(shí)現(xiàn)“論從史出，史論結(jié)合”。

最難的是全面分析史料。這是利用史料教學(xué)的最后階段，在前一步的基礎(chǔ)上，深層次培養(yǎng)學(xué)生對史料的比較、概括、歸納的能力和歷史思維。比如，講必修一第11課《太平天國運(yùn)動(dòng)》的評價(jià)時(shí)，教師可同時(shí)展示兩段對其不同評價(jià)的材料，學(xué)生通過對太平天國運(yùn)動(dòng)評價(jià)的資料的閱讀理解分析，可以形成對太平天國的全面評價(jià)，既能了解太平天國運(yùn)動(dòng)在反封建中的功績，又能了解太平天國運(yùn)動(dòng)在社會發(fā)展層面的局限性。這就既培養(yǎng)了學(xué)生閱讀分析問題的能力，又使學(xué)生認(rèn)識到任何事物都要辯證地看待，培養(yǎng)了學(xué)生的歷史思維能力。

四、促進(jìn)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的探究精神

傳統(tǒng)的歷史學(xué)習(xí)重點(diǎn)在于對歷史知識和現(xiàn)成歷史結(jié)論的記憶和理解，而缺乏深層次的質(zhì)疑。新課程改革倡導(dǎo)自主、合作、探究的教學(xué)模式，核心是轉(zhuǎn)換學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)方式。要想實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變，史料教學(xué)無疑是必然選擇。新課程改革后，史料教學(xué)帶給學(xué)生多樣性課程資源和開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境，可以充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)思考，并且學(xué)會質(zhì)疑。

史料教學(xué)改變了教師過去單純備知識點(diǎn)、講知識點(diǎn)的領(lǐng)導(dǎo)局面，要求教師將備課的重心放在史料的收集、整合及開發(fā)利用上，課堂教學(xué)的重心放在引導(dǎo)、訓(xùn)練學(xué)生分析史料上。這改變了傳統(tǒng)教師角色，推動(dòng)了教師教學(xué)理念和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。

隨著教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，整個(gè)課堂發(fā)生了翻天覆地的變化，教師的作用變?yōu)椤皩?dǎo)”,而不是“教”,學(xué)生也逐漸養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，培養(yǎng)了學(xué)生自主探究的精神。

總之，史料在高中歷史教學(xué)中具有十分重要的作用。歷史教師應(yīng)最大限度地利用史料教學(xué)的優(yōu)勢，使歷史課堂充滿活力，提高歷史教學(xué)質(zhì)量。當(dāng)然，史料的運(yùn)用必須遵循一定的原則，尤其應(yīng)處理好史料與課堂時(shí)間和效果的關(guān)系，避免多多益善，使課堂走向另一個(gè)極端。在新課程改革新趨勢下，如何更好地更有效地進(jìn)行史料教學(xué)，是一線高中教師長期的研究課題。教師只有轉(zhuǎn)變觀念，勇于探索，大膽實(shí)踐，才能發(fā)揮應(yīng)有的作用，才能達(dá)到歷史教學(xué)的理想境界。

參考文獻(xiàn)：

[1]龔愛琴。在史料教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力[j].歷史教學(xué)問題，2005（2）.

[2]尚倫岳。新課程改革中史料在中學(xué)歷史教學(xué)中的運(yùn)用和意義[d].陜西師范大學(xué)，2011.

工業(yè)設(shè)計(jì)史論文篇十三

一、關(guān)注學(xué)生創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)

1.分析學(xué)生心理變化，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情

在歷史課堂教學(xué)中，教師往往會忽視學(xué)生提出的一些看似幼稚的問題，其實(shí)，這是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中好奇心激發(fā)的求知欲，對培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力具有引導(dǎo)作用。歷史教學(xué)涉及面廣，“上下五千年，縱橫千萬里”正是對歷史學(xué)的一種最好概括。雖然初中歷史教學(xué)不必進(jìn)行太深入的延伸，但在施教過程中學(xué)生往往會突發(fā)奇想，進(jìn)行由此及彼的關(guān)聯(lián)性思考。如果教師能及時(shí)給予科學(xué)的解答，學(xué)生的心理訴求便能得到滿足，創(chuàng)新熱情便能被激發(fā)出來。

2.引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識創(chuàng)新過程中的“得”與“失”

創(chuàng)新活動(dòng)不是一蹴而就的，而是一個(gè)不斷反復(fù)、螺旋式上升的過程，因此，學(xué)生應(yīng)正確看待創(chuàng)新過程中的“得”與“失”。實(shí)踐證明，創(chuàng)新總是伴隨著風(fēng)險(xiǎn)的。隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步和科技的日益發(fā)達(dá)，創(chuàng)新的難度也與日俱增，要承受的代價(jià)也越來越大。面對創(chuàng)新過程中可能遇到的挫折和困難，教學(xué)者應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生懂得如何變壓力為動(dòng)力，如何調(diào)整好自己的心態(tài)，如何培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的意志力。在此過程中，教學(xué)者可結(jié)合歷史長河里各種勵(lì)志故事開展歷史教學(xué)工作，使學(xué)生在接受知識的過程中還能感受到催人奮進(jìn)的力量。

二、關(guān)注學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng)

關(guān)于“發(fā)散性思維”概念的研究，有一個(gè)普遍認(rèn)同的觀念，即激勵(lì)人們尋找多種方法解決某個(gè)問題。進(jìn)行思維發(fā)散的過程中，學(xué)生分析事物的深度和廣度無疑將獲得質(zhì)的提升。當(dāng)前初中歷史教學(xué)“單一性”現(xiàn)象較為普遍，學(xué)生根據(jù)所謂的“唯一標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)行學(xué)習(xí)，限制了個(gè)人思考的空間，不能從多角度獲得對事物的感知與體悟，這也不利于教師教學(xué)工作的深入開展。例如在分析歷史上的“楚漢之爭”事件時(shí)，教師可鼓勵(lì)學(xué)生展開多種聯(lián)想：聯(lián)想一，“楚漢之爭”是以劉邦為代表的農(nóng)民集團(tuán)與以項(xiàng)羽為代表的貴族集團(tuán)之間的一場爭奪天下的戰(zhàn)爭，劉邦集團(tuán)的勝利實(shí)質(zhì)是先進(jìn)的社會生產(chǎn)方式和制度戰(zhàn)勝落后的分封制和奴隸制度的`表現(xiàn)；聯(lián)想二，縱向來看，劉邦漢家王朝的建立為今后中華民族的薪火相傳和社會發(fā)展軌跡奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，具有深刻的社會意義。諸如此類的發(fā)散性聯(lián)想應(yīng)引起教師的足夠重視，教師也應(yīng)積極指出學(xué)生思考中的不足。

三、關(guān)注學(xué)生個(gè)性思維的發(fā)展

1.鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)不同意見，提出個(gè)性化見解

“質(zhì)疑精神”歷來都是每個(gè)取得輝煌業(yè)績的人所必備的優(yōu)秀品質(zhì)，教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生這方面品質(zhì)的培養(yǎng)。歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)重在交流討論，其中很多問題尚無定論，一定的交流討論有利于我們理清思路，確立正確的研究方向。例如在講述三國歷史時(shí)，有些學(xué)生指出蜀國快速滅亡的原因時(shí)，強(qiáng)調(diào)了地域位置的防御作用。首先，他們肯定了蜀國必然滅亡的歷史趨勢，然而在研究蜀、吳存在時(shí)間長短時(shí)提出如果蜀國也擁有和吳國一樣的長江天塹，或許還能再存活幾十年。此類學(xué)生從地域的角度闡述蜀國滅亡原因，雖然有失偏頗，但不失為一個(gè)充滿個(gè)性化的見解。

2.鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新求變鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新求變，教師應(yīng)從“思想”和“行為”兩個(gè)方面著手

在思想方面，教師要科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生，使其從思想上正確認(rèn)識創(chuàng)新的真正內(nèi)涵。教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，不要盲從一切，要通過獨(dú)立的思考形成自我認(rèn)識。另外，教師還應(yīng)積極創(chuàng)造民主的課堂氛圍，使每一位學(xué)生都能暢所欲言，充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性。行為方面，教師可通過改革教學(xué)模式，開設(shè)更多的歷史實(shí)踐課，成立“歷史小講堂”、“歷史討論組”，使每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會成為“歷史小講師”，讓他們走上講臺向?qū)W生講述自己的歷史觀點(diǎn)。初中歷史教學(xué)關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)既是時(shí)代發(fā)展的要求，也是學(xué)生自身發(fā)展的要求。當(dāng)今社會發(fā)展迅速，知識更新速度也越來越快，中學(xué)生只有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，具備創(chuàng)新思維，才能更加高效地學(xué)習(xí)新知識、掌握新技能。綜上所述，探究初中歷史的創(chuàng)新型教學(xué)法就是要突出創(chuàng)新的作用，既包括教師教學(xué)方法的創(chuàng)新，也包括學(xué)生學(xué)習(xí)方法的創(chuàng)新。

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工業(yè)設(shè)計(jì)史論文篇十四

在這個(gè)寒假里，我接觸到了《數(shù)學(xué)史》這本書。這本書介紹了數(shù)學(xué)從有記載的源頭向最初的算術(shù)、幾何、統(tǒng)計(jì)學(xué)、運(yùn)籌學(xué)等領(lǐng)域不斷深化發(fā)展的歷史進(jìn)程，以及如今數(shù)學(xué)的發(fā)展。

這本書分為兩篇，上篇是數(shù)學(xué)簡史，下篇是數(shù)學(xué)概念小史。這本書中令我印象最深的數(shù)學(xué)家就是費(fèi)馬。皮埃爾?德?費(fèi)馬是屬于文藝復(fù)興時(shí)期傳統(tǒng)的人，他處于重新發(fā)掘古希臘知識的中心，但是他卻問了一個(gè)希臘人沒有想到過要問的問題―費(fèi)馬大定理。這個(gè)問題困惑了世人358年，直到1994年的9月19日安德魯?懷爾斯才宣布解開這個(gè)問題。這個(gè)問題起源于古希臘時(shí)代，它聯(lián)系著畢達(dá)哥拉斯所建立的數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)和現(xiàn)代數(shù)學(xué)中各種最復(fù)雜的思想。費(fèi)馬大定理的故事和數(shù)學(xué)的歷史有著密不可分的聯(lián)系，它對于“是什么推動(dòng)著數(shù)學(xué)發(fā)展”，或者是“是什么激勵(lì)著數(shù)學(xué)家們”提供了一個(gè)獨(dú)特的見解。費(fèi)馬大定理是一個(gè)充滿勇氣、欺詐、狡猾和悲慘的英雄傳奇的核心，牽涉到數(shù)學(xué)王國中所有最偉大的英雄。巴里?梅休爾評論說，在某種意義上每個(gè)人都在研究費(fèi)馬問題，但只是零星地而沒有把它作為目標(biāo)，因?yàn)檫@個(gè)證明需要把現(xiàn)代數(shù)學(xué)的整個(gè)力量聚集起來才能完全解答。安德魯所做的就是再一次把似乎是相隔很遠(yuǎn)的一些數(shù)學(xué)領(lǐng)域結(jié)合在一起。因而，他的工作似乎證明了自費(fèi)馬問題提出以來數(shù)學(xué)所經(jīng)歷的多元化過程是合理的。

讀了數(shù)學(xué)史后，我認(rèn)為數(shù)學(xué)在我們的生活中扮演著不可或缺的角色，只有學(xué)好數(shù)學(xué)，學(xué)會應(yīng)用數(shù)學(xué)，我們才能在這個(gè)正在向數(shù)字化發(fā)展的社會穩(wěn)穩(wěn)地站住腳跟。

工業(yè)設(shè)計(jì)史論文篇十五

讀完《數(shù)學(xué)史》，心底不由得一陣感動(dòng)。那是一種什么感覺呢？是一個(gè)對數(shù)學(xué)有著宗教般虔誠的仰望者的心動(dòng)，是一個(gè)對歷史有著無盡探索欲望的追求者的向往。每一代人都在數(shù)學(xué)這座古老的大廈上添加一層樓。當(dāng)我們?yōu)檫@個(gè)大廈添磚加瓦時(shí)，有必要了解它的歷史。

通過這本書，我對數(shù)學(xué)發(fā)展的概況有了一個(gè)較為全面的了解。書中通過生動(dòng)具體的事例，介紹了數(shù)學(xué)發(fā)展過程中的若干重要事件、重要人物與重要成果，讓我初步了解了數(shù)學(xué)這門科學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的歷史過程，體會了數(shù)學(xué)對人類文明發(fā)展的作用，感受到了數(shù)學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和鍥而不舍的探索精神。

數(shù)學(xué)是人類創(chuàng)造活動(dòng)的過程，而不單純是一種形式化的結(jié)果；運(yùn)用辨證唯物主義的觀點(diǎn)看待數(shù)學(xué)科學(xué)及數(shù)學(xué)教育，在他們的形成和發(fā)展過程中，不但表現(xiàn)出矛盾運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，而且它們與社會、政治、經(jīng)濟(jì)以及一般人類的文化有著密切的聯(lián)系。

數(shù)學(xué)的歷史源遠(yuǎn)流長。我了解到，在早期的人類社會中，()是數(shù)學(xué)與語言、藝術(shù)以及宗教一并構(gòu)成了最早的人類文明。數(shù)學(xué)是最抽象的科學(xué)，而最抽象的數(shù)學(xué)卻能催生出人類文明的絢爛的花朵。這使數(shù)學(xué)成為人類文化中最基礎(chǔ)的學(xué)科。對此恩格斯指出：“數(shù)學(xué)在一門科學(xué)中的應(yīng)用程度，標(biāo)志著這門科學(xué)的成熟程度。”在現(xiàn)代社會中，數(shù)學(xué)正在對科學(xué)和社會的發(fā)展提供著不可或缺的理論和技術(shù)支持。

數(shù)學(xué)史不僅僅是單純的數(shù)學(xué)成就的編年記錄。數(shù)學(xué)的發(fā)展決不是一帆風(fēng)順的，在跟讀的情況下是充滿猶豫、徘徊，要經(jīng)歷艱難曲折，甚至?xí)媾R困難和戰(zhàn)盛危機(jī)的斗爭記錄。無理量的發(fā)現(xiàn)、微積分和非歐幾何的創(chuàng)立這些例子可以幫助人們了解數(shù)學(xué)創(chuàng)造的真實(shí)過程，而這種真實(shí)的過程是在教科書里以定理到定理的形式被包裝起來的。對這種創(chuàng)造過程的了解則可以使人們探索與奮斗中汲取教益，獲得鼓舞和增強(qiáng)信心。

在數(shù)學(xué)那漫漫長河中，三次數(shù)學(xué)危機(jī)掀起的巨浪，真正體現(xiàn)了數(shù)學(xué)長河般雄壯的氣勢。

第一次數(shù)學(xué)危機(jī)，無理數(shù)成為數(shù)學(xué)大家庭中的一員，推理和證明戰(zhàn)勝了直覺和經(jīng)驗(yàn)，一片廣闊的天地出現(xiàn)在眼前。但是最早發(fā)現(xiàn)根號2的希帕蘇斯被拋進(jìn)了大海。

第二次數(shù)學(xué)危機(jī)，數(shù)學(xué)分析被建立在實(shí)數(shù)理論的嚴(yán)格基礎(chǔ)之上，數(shù)學(xué)分析才真正成為數(shù)學(xué)發(fā)展的主流。但牛頓曾在英國大主教貝克萊的攻擊前，顯得蒼白無力。

第三次數(shù)學(xué)危機(jī)，“羅素悖論”使數(shù)學(xué)的確定性第一次受到了挑戰(zhàn)，徹底動(dòng)搖了整個(gè)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，也給了數(shù)學(xué)更為廣闊的發(fā)展空間。但歌德爾的不完全性定理卻使希爾伯特雄心建立完善數(shù)學(xué)形式化體系、解決數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的工作完全破滅。

天才的思想往往是超前的，這些凡夫俗子的確很難理解他們。但是時(shí)間會證明一切！

數(shù)學(xué)是一門歷史性或者說累積性很強(qiáng)的科學(xué)。重大的數(shù)學(xué)理論總是在繼承和發(fā)展原有理論的基礎(chǔ)上建立起來的，它們不近不會推翻原有的理論，而且總是包容原先的理論。例如，數(shù)的理論演進(jìn)就表現(xiàn)出明顯的累積性；在幾何學(xué)中，非歐幾何可以看成是歐氏幾何的拓廣；溯源于初等代數(shù)的抽象代數(shù)并沒有使前者被淘汰；同樣現(xiàn)代分析中諸如涵數(shù)、導(dǎo)數(shù)、積分等概念的推廣均包含樂古典定義作為特例?？梢哉f，在數(shù)學(xué)的漫長進(jìn)化過程中，幾乎沒有發(fā)生過徹底推翻前人建筑的情況。

而中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)源遠(yuǎn)流長，有其自身特有的思想體系與發(fā)展途徑。它持續(xù)不斷，長期發(fā)達(dá)，成就輝煌，呈現(xiàn)出鮮明的“東方數(shù)學(xué)”色彩，對于世界數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史進(jìn)程有著深遠(yuǎn)的影響。從遠(yuǎn)古以至宋、元，在相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi)，中國一直是世界數(shù)學(xué)發(fā)展的主流。明代以后由于政治社會等種種原因，致使中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)瀕于滅絕，以后全為西方歐幾里得傳統(tǒng)所凌替以至壟斷。數(shù)千年的中國數(shù)學(xué)發(fā)展，為我們留下了大批有價(jià)值的史料。

人們?yōu)槭裁撮L久以來稱數(shù)學(xué)為“科學(xué)的女皇”呢？也許是女皇讓人無法親近的神秘感和讓人們向往和陶醉的面容，讓人情不自禁地聯(lián)想起數(shù)學(xué)吧！

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