這段閱讀經(jīng)歷讓我對(duì)人性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。寫讀后感之前，要先仔細(xì)閱讀書籍或文章，全面了解內(nèi)容和主題，確保對(duì)所讀內(nèi)容有準(zhǔn)確的理解和感受。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
文明條例讀后感篇一
中國，具有“禮儀之邦”的稱號(hào)。我們的校園禮儀，逐日向我們每一個(gè)中小學(xué)生發(fā)展。一幅幅的照片，一張張的廣告，一塊塊的板牌，在校園里到處可見。當(dāng)同學(xué)們?cè)诔臭[時(shí)，看見旁邊的板牌上寫著“不能吵鬧”，就安靜下來;當(dāng)同學(xué)們?cè)诖蚣軙r(shí)，看見旁邊的廣告上寫著“不準(zhǔn)打架”，就不會(huì)再打架了。課堂上，一聲“老師好”使老師感到欣慰。
中國上下五千年，多少文明禮儀的好榜樣，孕育著有文明禮儀的.人類。文明禮儀，不僅僅只包括禮貌，還包括了人的一言一行。在學(xué)生中，只有有禮貌的學(xué)生才能受到別人的贊揚(yáng);在工作者中，.只有有好習(xí)慣的工作者才能受到別人的尊重。在生活中，不僅僅只有例子，還有醫(yī)生.科學(xué)家.軍人等等，這些都是文明禮儀的支柱。愿文明之花開遍全球大地!
今天下午，我們收看了《小學(xué)生文明禮儀》的電影，我知道了以往自己犯下的錯(cuò)誤，而感到羞愧。但是青少年正如春天的小草，萌發(fā)新芽。文明禮儀教育是一顆有生命力的種子，只要適時(shí)播下這粒種子，它就會(huì)在我們的心靈中生根，并在青春花季結(jié)出豐碩的果實(shí)。因此，講文明，懂禮貌是億萬中小學(xué)生健康成長的需要。
中國是禮儀之邦，被外國人贊嘆中國的文明歷史。那么，以往的中國怎樣才成為禮儀之邦的呢?“文明從我做起”這句口號(hào)，大家都并不陌生，可誰又真正地把它牢記在心，做出真實(shí)行動(dòng)呢!一個(gè)個(gè)小小的家庭組成一個(gè)大家，那是國家，那什么是家呢?就是由一個(gè)個(gè)成員組成的。所以，一個(gè)國家中人最重要的。只有當(dāng)每個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。反思我們的所作所為，可見文明還離我們有一段距離。在我們校園里，增加了紙屑灰塵，極不和這美麗和諧的校園。這一種種不文明的行為，漸漸地讓人們的心中中國曾是文明禮儀之邦。
文明之花，隨處可見。只要我們管好自己的手腳;管好自己的嘴。文明，只是人與人直接的一種距離，只要撿一下紙屑，往往文明之花就會(huì)在你的心中開放!舉手之勞，會(huì)讓自己感動(dòng)快樂和幸福。文明往往是一張紙那么厚，那么你就做到了文明。
文明，只是人的肩膀……文明是一種象征。文明之花是垂手可齲熱愛文明，讓文明之花在每個(gè)人心中開放，永開不敗。
文明條例讀后感篇二
文明的祖國只是我的祖國中的一冊(cè)，全套共有五冊(cè)，其它四套書分別叫我愛你，祖國、富饒的祖國、美麗的祖國，還有強(qiáng)大的祖國。
別看這一套書只有薄薄的五本，但是它卻把我們祖國表現(xiàn)的很透徹。文明的祖國主要講述了祖國幾千年的風(fēng)云變幼的歷史，展示了古代碩果累累的科技創(chuàng)造和詩歌小說，音樂歌舞、書法繪畫等文藝經(jīng)典，以及民俗民居、生活?yuàn)蕵返戎腥A文明的諸多方面。這只是一套中的一冊(cè)中的大概內(nèi)容，我并沒有把一套完完整整的買來看完，只選取了其中一冊(cè)來看。在這冊(cè)中最令我感興趣是“智慧生活”中的一小片斷——色香味之美，說到吃我的肚子會(huì)說話了！它里面說會(huì)么琵琶大蝦、賽螃蟹，還有九轉(zhuǎn)肥腸什么的，花樣可不少呢！聽著就不錯(cuò)。
還有那“桑蠶變美衣”那小小的蠶吃下桑葉吐出來的蠶絲，竟然是我們身上穿的必不可少的.材料。傳說這是皇帝的妻子嫘祖偶然發(fā)現(xiàn)的，但在原始社會(huì)時(shí)期蠶已經(jīng)進(jìn)入了人們的生活，這卻是事實(shí)。
祖國有許多文化，應(yīng)該是數(shù)不清的，祖國它應(yīng)該是永遠(yuǎn)也讀不完的大書。了解國情，才能擁有一顆中國心；熟知中國文化，才能打開廣闊的視野。
文明條例讀后感篇三
今天老師帶我們觀看了《小學(xué)生文文明禮儀》的視頻，這個(gè)短片讓我懂得了許多道理。
文明禮儀與我們的生活是分不開的。遇到了老師、同學(xué)或親朋好友一定要主動(dòng)打招呼，不能就當(dāng)沒看見，從那人的身邊走過。別人來你家做客，你應(yīng)該用“請(qǐng)進(jìn)”、“請(qǐng)坐”、“請(qǐng)慢用”、“請(qǐng)慢走”等等一些禮貌用語。當(dāng)你要問別人問題時(shí)應(yīng)該用的禮貌用語是“請(qǐng)問”。如果，別人教了你一道你不會(huì)做的題目，你應(yīng)該當(dāng)面對(duì)那個(gè)人說“謝謝”，而不是有氣無力，看都不看那個(gè)人一眼，或者是連謝謝都不說一聲，這樣的話你就會(huì)給別人留下一個(gè)非常不好的印象。
社會(huì)上，校園里，不文明的現(xiàn)象隨處可見。你看，有些人為了抄近路，從馬路中間的護(hù)欄上跨過去。有的為了趕時(shí)間，面對(duì)紅燈依然闖過去。這樣既不文明又危險(xiǎn)。還有些人，明明看到垃圾箱在自己旁邊，卻喜歡隨處扔垃圾……社會(huì)上，校園里，這些不文明的現(xiàn)象還是經(jīng)常能夠看到的。
看完了這本書，我的收獲很大，感想也很多。此時(shí)的我，腦子里出現(xiàn)了寬闊馬路上，可以隨處可見地上的痰、垃圾，為什么會(huì)有這些臟物呢?就是因?yàn)橛行┤瞬蛔杂X，沒有養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，而且又覺得自己所做的事情沒有人看見，沒有什么大礙。他們絲毫不覺得自己的行為已經(jīng)影響了市容，影響了別人的良好的生活環(huán)境。
同學(xué)們，行動(dòng)起來吧!讓我們的周圍開放禮儀之花，讓禮儀之花的香味香飄萬里!
文明條例讀后感篇四
1、在這個(gè)文明競(jìng)爭激烈的社會(huì)，誠實(shí)守信已成為我們做人的根本。誠實(shí)，就是說話、做事表里如一，真誠不虛假;守信，是指說話做事遵守諾言，守信譽(yù)。誠實(shí)守信也就是誠信。也許，在你看來，誠實(shí)信只是簡單的兩個(gè)字而已，但是，面對(duì)時(shí)間紛繁的誘-惑，我們捫心自問，是否做到了誠信二字。
一個(gè)晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗頭發(fā)完畢，換上一身干凈整潔的藍(lán)布新衣到集市里買東西。集市很遠(yuǎn)，很不方便。妻子對(duì)兒子說：“你回家等著，我買一點(diǎn)兒東西一會(huì)就回來。我回來以后殺了豬就給你做好吃的?！边@話很靈驗(yàn)，兒子聽后就沒吵了。
妻子從集市回來，看見曾子準(zhǔn)備殺豬，她急忙上前攔住丈夫，說道：“家里只養(yǎng)了這幾頭豬，是逢年過節(jié)才殺的，你怎么不把我的話當(dāng)真的呢?”曾子說：“在小孩面前是不能撒謊的?！彼麄兡暧谉o知，經(jīng)常從父母那里學(xué)習(xí)知識(shí)，聽取教誨。如果我們現(xiàn)在說一些欺騙他的話，等于是教他今后去欺騙別人。雖然做母親的一時(shí)呢哄得過孩子，但是過后他知道受了騙，就不會(huì)再相信媽媽的話。這樣一來，你就很難再教育好自己的孩子。妻子覺得丈夫的話很有道理，于是心悅誠服地幫助曾自殺豬去了。沒過多久，就做好了一頓豐盛的晚餐。
或許每個(gè)人的力量都是渺小的，但是我相信，每個(gè)人的行為就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會(huì)少一些。每個(gè)人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開光亮就會(huì)進(jìn)來。我相信“文明就在我們身邊”，離我們很近很近，近得觸手可及。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，不僅會(huì)毀壞自己的形象，而且還會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄-國，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。
有時(shí)候，文明離我們只不過是10公分的距離;有時(shí)候，也許只是幾十厘米的寬度;也有時(shí)候，可能只是一張紙的厚度;我相信，其實(shí)文明就在我們心中。我們會(huì)在生活中不經(jīng)意的`流露著。有時(shí)，多一份手勢(shì)對(duì)別人來說，就是多一份體諒;有時(shí)候，多一點(diǎn)耐心的等待，對(duì)別人來說就是一種關(guān)愛;有時(shí)候，多一點(diǎn)點(diǎn)分享，對(duì)別人來說就是多一份溫暖。我們每個(gè)人邁出一小步，就會(huì)使社會(huì)邁出一大步。
文明就在我們身邊，誠信就住在我們心里。
去年春天，我和媽媽出去玩時(shí)，遇到了一件很不愉快的事情，把我的好心情破壞了。
我們乘在車上時(shí)，只見一位滿頭白發(fā)的老爺爺，拄著拐杖跌跌撞撞的向車子這邊走來。老爺爺走路不方便，所以走的比較慢，售票員阿姨不耐煩的催促道：“快點(diǎn)，快點(diǎn)，別磨磨蹭蹭的，車子會(huì)來不及到站的?！崩蠣敔斨缓眉涌炷_步，可差點(diǎn)摔一跤。
在車上，因?yàn)樗緳C(jī)開的比較快，車子搖搖晃晃的，難免會(huì)撞到一下也是正常的，只要道一下歉就沒事了，可我們的售票員阿姨，不僅撞到了老爺爺她沒道歉，更可氣的是她居然還說：“你沒看見我站在這里，你還站這兒?！崩蠣敔斒譄o奈的讓開了。
車子行駛了一段時(shí)間，旁邊的好心人提醒了他一下：“您到哪里，您有沒有到站啊?”拍了拍腦袋說：“ 你瞧我這腦袋，這是哪里呀?”“你是看不見?自己不會(huì)看路牌埃”售票員阿姨說到。“這已經(jīng)是武陵站了。”有人說到?！鞍?，我過站了?！薄澳愫孟鬀]報(bào)站氨售票員兇神惡煞的回答到：“現(xiàn)在有哪個(gè)人會(huì)報(bào)站，吃飽了撐著埃”這時(shí)終于有人按耐不住了站出來說：“你這人怎么能這樣說話?！薄拔以趺凑f話了?”那人也沒多與她爭辯，只是搖了搖頭。
生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。我們先要自己文明做人，然后去督促別人，讓大家都做一個(gè)講文明的人 ，讓這個(gè)世界變得更美好。
文明條例讀后感篇五
對(duì)于余秋雨，我一直認(rèn)為他是一個(gè)學(xué)者，然后是一個(gè)歷史學(xué)家，最是一個(gè)作者，他的文體我覺得叫歷史散文或許更合適。既可以讀到散文的那種喜怒哀樂，又可以讀到歷史的沉重和厚度。
《文明的碎片》的風(fēng)格基本還是和《文化苦旅》相承接的，感覺是《苦旅》的補(bǔ)充版。對(duì)我而言，看他的書首先是得到更多歷史的信息，然后再去感受他文筆的張力，和對(duì)生活的理解。
逐字逐句的講解，未必每個(gè)人都有的福分，這樣的結(jié)果就是印象深刻，當(dāng)然講不了幾篇。我一直覺得這個(gè)過程直接奠定了我日后扎實(shí)而又彪悍的閱讀功力，以及飄忽不定的閱讀風(fēng)格。
記得講到敦煌壁畫被愚昧而又貪婪的老道毀掉的時(shí)候，mr。l氣憤的叉著腰站在講臺(tái)上眼眶泛紅久久無語，當(dāng)時(shí)我覺得是不是太內(nèi)啥矯情了。結(jié)果若干年后當(dāng)我站在講臺(tái)上時(shí)，我才明白那種情感是自然而然的，掩飾不了。
這個(gè)民族太容易讓人哀其不幸怒其不爭了，執(zhí)政者大多熱衷于那些愚民的小把戲，而那些普通百姓們又大多可愛的擅于自欺欺人?；蛟S大家都樂在其中。
您是我此生最感激的老師之一。
老余的書還是早期的好看，不論文風(fēng)還是深度。
文明條例讀后感篇六
今天，我們學(xué)了一篇課文，叫《文明的力量》。這篇課文主要講了：一位加拉拿大六歲的小男孩瑞恩，為了給非洲的孩子挖一口井，拼命地干額外的家務(wù)活來攢錢。但他那點(diǎn)微薄的“收入”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。他的執(zhí)著打動(dòng)了加拿大的人們，人們紛紛捐款幫助他，在他自己的努力和別人的幫助下，很快地一口井打好了。為此聯(lián)合國成立了“瑞恩的井”基金會(huì)。
這篇課文最讓我感動(dòng)的是：當(dāng)瑞恩得知70元錢不能挖一口井，2000元錢才能挖一口井時(shí)，他沒有氣餒，只是興奮地說：“那我再多干一點(diǎn)活，掙更多的錢吧！”讀到這使我震驚了，一個(gè)剛滿六歲的孩子竟有這樣大的的抱負(fù)。什么讓他有如此大的抱負(fù)呢？是信念的力量和夢(mèng)想的力量。這讓我想起了一句關(guān)于信念的名言：信念不是鐵錘繚亂的火花，而是爐火中熊熊燃燒的烈火；不是夜空中轉(zhuǎn)瞬即逝的流星，而是西西里島上徹夜不息的明燈。信念讓你為了擺脫饑寒交迫的日子而奮發(fā)圖強(qiáng)。
看完這篇文章我又想到了一位由于信念的力量的支撐而成名的的小林浩，就是在汶川地震后從廢墟中救出兩名同學(xué)的小林浩。支撐著他的信念只有四個(gè)字，就是：我是班長。
這就是信念的力量，這絕對(duì)是一種博大的，無私的力量。
文明條例讀后感篇七
因?yàn)橐獙懽x后感，我把《文明禮儀》從墻角的書堆里翻了出來。書堆放著的書都是沒人看的，一般都是在廁紙用光后充當(dāng)廁紙用的。當(dāng)初覺得書中所講都是些膚淺簡單的東西，適合小學(xué)生，對(duì)高中生用處不大，所以就丟在那里。
拍去書上的灰塵，心中還有幾分僥幸，幸好它還沒有葬身于哪個(gè)廁所里。就著寢室的燈光，我翻開《文明禮儀》，打算先了解書的具體內(nèi)容。書中列有很多小故事，感覺與學(xué)校的生活很相似。其中的一則小故事，讓我想到在學(xué)校發(fā)生的一件事。
那天很冷，冷得讓我放棄洗冷水的想法，乖乖提著個(gè)桶去熱水供應(yīng)處去打熱水。人很多，我找了個(gè)相對(duì)短一些的隊(duì)伍排隊(duì)。等待的時(shí)間很無聊，讓我不得不靠數(shù)周圍有多少人來打發(fā)時(shí)間。在數(shù)人數(shù)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這么多人只有我一個(gè)男生。不過，我沒有耗費(fèi)太多時(shí)間思考這個(gè)問題，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)了新問題，就是過了這么久隊(duì)伍竟然不見減短。我觀察了一陣子，原來是有人插隊(duì)。他們插隊(duì)不是直接插隊(duì)，而是變相插隊(duì)，托熟人幫接水。前面的女生就是這樣，她已經(jīng)幫三個(gè)人接水了。“你這人怎么這樣啊?！焙竺嬗袀€(gè)女生不樂意了。前面的女生不答話，顯然是想以“充耳不聞，不動(dòng)如山”神功抵擋?？珊笳唢@然不想輕易放過她，說出的話甚至有些不堪入耳。我看著吵架的這兩個(gè)人，又算了一下時(shí)間，只能放棄洗熱水澡這個(gè)誘人的想法，提著空桶從哪來回哪去。后來聽同學(xué)說就是因?yàn)檫@樣，所以男生很少去洗熱水，就算去也是人少了才去。只有我不懂“規(guī)矩”才去那么早。我還能怎樣，只好一笑了之。
在寫讀后感的時(shí)候，又發(fā)生一件事，這件事使我對(duì)學(xué)校學(xué)生素質(zhì)的印象大為改觀。當(dāng)時(shí)正在上課，突然（為什么用突然呢？因?yàn)橛泻芏嗍略诎l(fā)生之前無人料到，讓人毫無準(zhǔn)備，這件事也是這樣），值周班來檢查，引起教室一陣混亂，有的忙戴校牌，有的忙拉衣服拉鏈。正當(dāng)我低著頭看自己是否合格，耳邊傳來一聲“請(qǐng)問您的校牌呢？”好聽。真好聽。雖不敢說是聲如黃鸝，至少可比銀鈴。抬頭看去，一位長相清秀的女生，微微欠身站在一位沒戴校牌的同學(xué)前。那同學(xué)經(jīng)常被抓，也算是老油條了，居然沒說什么辯解或求饒的話，很爽快的在值周本上簽了名。什么原因我也能猜出幾分，畢竟像她這么可愛又有禮貌的女生很難讓人拒絕。檢查完了，她不是像以前的值周班一樣扭頭就走，而是鞠了個(gè)躬說，“打擾了，檢查完畢?！北娡瑢W(xué)默然，然后響起一陣熱烈的掌聲，把她打擾上課的不快都像風(fēng)吹白云，全都消散得干干凈凈。
就在那一刻，我“突然”明白，禮儀雖小卻能反映出一個(gè)人的個(gè)人素質(zhì)的道理。以前我與他人一樣，認(rèn)為禮儀是繁根末節(jié)，是低人一等，現(xiàn)在才知道禮儀力量的巨大。曾有幸拜讀過馬未都先生的《文明的坐標(biāo)在哪里》。單就題目而言，我可以回答，文明的坐標(biāo)在這里，在與人相撞會(huì)說對(duì)不起上；在會(huì)給老弱病殘?jiān)凶屪希辉谀茼樖质捌鹨黄瑥U紙丟入垃圾桶上。
甚至我敢說中國的未來也在這上面。
文明條例讀后感篇八
拍去書上的灰塵，心中還有幾分僥幸，幸好它還沒有葬身于哪個(gè)廁所里。就著寢室的燈光，我翻開《文明禮儀》，打算先了解書的具體內(nèi)容。書中列有很多小故事，感覺與學(xué)校的生活很相似。其中的一則小故事，讓我想到在學(xué)校發(fā)生的一件事。那天很冷，冷得讓我放棄洗冷水的想法，乖乖提著個(gè)桶去熱水供應(yīng)處去打熱水。人很多，我找了個(gè)相對(duì)短一些的隊(duì)伍排隊(duì)。等待的時(shí)間很無聊，讓我不得不靠數(shù)周圍有多少人來打發(fā)時(shí)間。在數(shù)人數(shù)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這么多人只有我一個(gè)男生。不過，我沒有耗費(fèi)太多時(shí)間思考這個(gè)問題，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)了新問題，就是過了這么久隊(duì)伍竟然不見減短。我觀察了一陣子，原來是有人插隊(duì)。他們插隊(duì)不是直接插隊(duì)，而是變相插隊(duì)，托熟人幫接水。前面的.女生就是這樣，她已經(jīng)幫三個(gè)人接水了?！澳氵@人怎么這樣埃”后面有個(gè)女生不樂意了。前面的女生不答話，顯然是想以“充耳不聞，不動(dòng)如山”神功抵擋?？珊笳唢@然不想輕易放過她，說出的話甚至有些不堪入耳。我看著吵架的這兩個(gè)人，又算了一下時(shí)間，只能放棄洗熱水澡這個(gè)誘人的想法，提著空桶從哪來回哪去。后來聽同學(xué)說就是因?yàn)檫@樣，所以男生很少去洗熱水，就算去也是人少了才去。只有我不懂“規(guī)矩”才去那么早。我還能怎樣，只好一笑了之。
讀了這本書后，我懂得了禮儀雖小卻能反映出一個(gè)人的個(gè)人素質(zhì)的道理。
文明條例讀后感篇九
通過學(xué)習(xí)《華夏文化與文明禮儀》使我們重溫了我國的文明史，使我們加深了解我國是歷史悠久的文明古國，我國人民勤勞、智慧，修建了著名的萬里長城、京航運(yùn)河，發(fā)明了造紙術(shù)、火藥、指南針、印刷術(shù)等，創(chuàng)造了光輝燦爛的文明。
我國人民講禮儀、守信用、講信譽(yù)、重信義，中華民族有愛祖國、愛勞動(dòng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，有誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助的傳統(tǒng)美德。
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。
我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同事相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同事的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。
寬容、關(guān)愛、溫馨的社會(huì)氛圍中！
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋習(xí)圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你。
文明條例讀后感篇十
《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，為維護(hù)黨的章程和其他黨內(nèi)法規(guī)，嚴(yán)肅黨的紀(jì)律，純潔黨的組織，保障黨員民主權(quán)利，教育黨員遵紀(jì)守法，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，保證黨的路線、方針、政策、決議和國家法律法規(guī)的貫徹執(zhí)行，根據(jù)《中國共產(chǎn)黨章程》，制定的條例。下文是hi關(guān)于學(xué)習(xí)紀(jì)律處分的。
心得體會(huì)。
僅供參考!
學(xué)習(xí)貫徹好《準(zhǔn)則》和《條例》，對(duì)于堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨、加強(qiáng)黨的建設(shè)、強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督，為協(xié)調(diào)推進(jìn)五中全會(huì)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局提供堅(jiān)強(qiáng)紀(jì)律保證，具有十分重要的意義。
一是全院上下要深刻認(rèn)識(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的重要性，從政治和全局的高度，抓好《準(zhǔn)則》和《條例》的學(xué)習(xí)宣傳與貫徹執(zhí)行，深刻把握主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，把思想和認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到中央的要求上來。二是全體干警要努力增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識(shí)、自律意識(shí)、公正意識(shí)、爭先意識(shí)，筑牢思想道德防線，不斷提高自身綜合素質(zhì)，培養(yǎng)健康生活情趣，做一名誠實(shí)正直為民的檢察干警。
要將學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)《準(zhǔn)則》和《條例》與檢察工作密切結(jié)合起來，不斷強(qiáng)化廉潔自律意識(shí)，認(rèn)真落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求，以實(shí)際行動(dòng)為人民服務(wù)，當(dāng)好人民的檢察官。
機(jī)關(guān)各黨支部、各處室、所屬單位黨組織認(rèn)清“兩項(xiàng)法規(guī)”的重要意義，搞好統(tǒng)籌兼顧，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，真正把黨的紀(jì)律刻印在全體黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的心上。
新修訂的“兩項(xiàng)法規(guī)”，是落實(shí)黨的和xx屆三中、四中全會(huì)精神，貫徹系列重要講話精神，加強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)的重要成果，是對(duì)堅(jiān)持把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面要求的進(jìn)一步深化、實(shí)化，對(duì)于堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨、加強(qiáng)黨的建設(shè)、強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。各級(jí)黨組織要把學(xué)習(xí)貫徹“兩項(xiàng)法規(guī)”作為切實(shí)擔(dān)當(dāng)和落實(shí)好全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任的重要抓手，堅(jiān)決把管黨治黨政治責(zé)任落到實(shí)處，把黨的紀(jì)律刻印在全體黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的心上，真正把黨章黨規(guī)黨紀(jì)的權(quán)威性、嚴(yán)肅性在全黨樹立起來。
各級(jí)黨組織要把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“兩項(xiàng)法規(guī)”作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的一項(xiàng)重要政治任務(wù)，在研讀原文上下功夫，逐章逐條學(xué)、逐字逐句研。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做學(xué)習(xí)的表率，主動(dòng)先學(xué)一步、深學(xué)一層，做到學(xué)習(xí)在前、精通在前。要注重與學(xué)習(xí)黨章、“三嚴(yán)三實(shí)”、落實(shí)“兩個(gè)責(zé)任”以及實(shí)際工作相結(jié)合，用《準(zhǔn)則》中的“四個(gè)必須”、“八項(xiàng)規(guī)范”、“四個(gè)堅(jiān)持”、“四個(gè)自覺”以及《條例》中的“六大紀(jì)律”來重新審視自己的言行舉止，認(rèn)真查找在從政道德、改進(jìn)作風(fēng)、遵守紀(jì)律等方面存在的突出問題，即知即改，立行立改，始終堅(jiān)持在全面從嚴(yán)治黨中把黨的紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面。
各級(jí)黨組織要針對(duì)年終歲尾階段搞好統(tǒng)籌兼顧，確保學(xué)習(xí)和工作兩不誤、雙促進(jìn)。要把學(xué)習(xí)“兩項(xiàng)法規(guī)”納入到黨組中心組、黨課教育、支部會(huì)議、處務(wù)會(huì)等學(xué)習(xí)規(guī)劃中，深入開展學(xué)習(xí)研討，學(xué)深學(xué)透。要把學(xué)習(xí)“兩項(xiàng)法規(guī)”融入到實(shí)際工作的方方面面，引導(dǎo)大家正確對(duì)待和處理“公與私”、“廉與腐”、“儉與奢”、“苦與樂”的關(guān)系，始終堅(jiān)持公私分明，先公后私，克己奉公。要把學(xué)習(xí)“兩項(xiàng)法規(guī)”作為年終黨建工作述職、開展黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制專項(xiàng)檢查等年度工作的重要內(nèi)容體現(xiàn)出來，對(duì)部署學(xué)習(xí)不力、貫徹落實(shí)走過場(chǎng)的負(fù)責(zé)人開展專項(xiàng)約談，營造知曉黨規(guī)黨紀(jì)、敬畏黨規(guī)黨紀(jì)、嚴(yán)守黨規(guī)黨紀(jì)的濃厚氛圍。
一、對(duì)“兩個(gè)條例”的內(nèi)容及其實(shí)施的重要性和必要性的理解和認(rèn)識(shí)。
兩個(gè)《條例》的頒布實(shí)施，是我們黨具有深遠(yuǎn)現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義的重大舉措，也是加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要成果。堅(jiān)持了黨要管黨，從嚴(yán)治黨的方針，體現(xiàn)了黨內(nèi)民主，加強(qiáng)了黨內(nèi)監(jiān)督，保障了黨的權(quán)益和先進(jìn)性。兩個(gè)條例作為黨內(nèi)的配套措施，內(nèi)容上是互相補(bǔ)充、互相配合的，總的共同點(diǎn)就是要貫徹從嚴(yán)治黨的方針，加強(qiáng)我們黨的法規(guī)和制度建設(shè)，又各有特點(diǎn)、各有側(cè)重。中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，治國必先治黨，黨能否治好，關(guān)系到國家民族的興衰。兩個(gè)《條例》的頒布實(shí)施，對(duì)于堅(jiān)持從嚴(yán)治黨，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，保持黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力，始終做到立黨為公、執(zhí)政為民，必將起到重要作用;對(duì)于嚴(yán)肅黨的紀(jì)律，純潔黨的組織，保障黨員的民主權(quán)利，保證黨的路線、方針、政策和國家法律、法規(guī)的貫徹執(zhí)行，推動(dòng)反腐倡廉工作深入開展，鞏固黨的執(zhí)政地位，具有重要意義。
1、對(duì)《黨內(nèi)監(jiān)督條例》的認(rèn)識(shí)。
黨內(nèi)監(jiān)督不是一個(gè)新問題，黨內(nèi)制定一個(gè)黨內(nèi)監(jiān)督的規(guī)范性文件，是黨的建設(shè)的迫切需要，也是黨內(nèi)外強(qiáng)烈的呼聲。首先，制定這個(gè)條例是全面推進(jìn)黨建工作的需要。xx大精神指出，要把我們黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來，把制度建設(shè)貫穿其中。這個(gè)條例的制定，表明我們黨在制度建設(shè)上有了新的進(jìn)展和新的成果。其次，制定這個(gè)條例是我們嚴(yán)肅黨的紀(jì)律、強(qiáng)化監(jiān)督制約體制的需要。在我們黨的建設(shè)中，要提高全黨的整體素質(zhì)，要規(guī)范黨組織和黨員干部的領(lǐng)導(dǎo)行為，要保持黨的先進(jìn)性，最重要的一條就是要實(shí)現(xiàn)黨的自覺性和組織的監(jiān)督制約相統(tǒng)一，要在全黨提高自身自覺性的基礎(chǔ)上，依法治黨。第三，制定黨內(nèi)監(jiān)督條例是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉的迫切需要。目前，我們黨內(nèi)黨風(fēng)建設(shè)和廉政建設(shè)的形勢(shì)還很嚴(yán)峻，黨風(fēng)不正和腐敗現(xiàn)象的蔓延，原因不外乎體制上的弊端、監(jiān)督不力和紀(jì)律松弛這些方面。這個(gè)文件的出臺(tái)，是我們黨風(fēng)建設(shè)的需要，是制度建設(shè)的需要，是反腐倡廉的需要。
黨內(nèi)監(jiān)督不是一個(gè)新問題，黨內(nèi)監(jiān)督條例是在新的歷史條件下，黨的建設(shè)、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和執(zhí)政方式有了新的進(jìn)展的情況下，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和深化黨的執(zhí)政效率的歷史性和必然性的產(chǎn)物。從我黨來講，特別是執(zhí)政以后，重視黨內(nèi)監(jiān)督問題是我們黨一貫的思想，各代黨的領(lǐng)導(dǎo)人十分重視這個(gè)問題，指出要加強(qiáng)黨內(nèi)思想教育，從國家制度和黨的制度上做出適當(dāng)規(guī)定，便于對(duì)黨組織和黨員進(jìn)行嚴(yán)格的監(jiān)督。黨的十屆四中全會(huì)做出了加強(qiáng)黨的建設(shè)的重大問題、提高完善黨內(nèi)監(jiān)督和制定黨內(nèi)監(jiān)督條例的決定。監(jiān)督條例的出臺(tái)，順應(yīng)新時(shí)期下黨的建設(shè)的新形勢(shì)和新情況，對(duì)加強(qiáng)黨的建設(shè)和執(zhí)政能力起到不可忽視的作用。
《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》經(jīng)過修訂以后，內(nèi)容更加全面和具體，本著“三個(gè)代表”思想與時(shí)俱進(jìn)的精神，結(jié)合了新的形勢(shì)，堅(jiān)決貫徹“黨要管黨、從嚴(yán)治黨”的方針，把我們黨以往紀(jì)律處分方面的一些規(guī)定進(jìn)一步條例化、規(guī)范化、具體化。
新的條例經(jīng)過實(shí)踐并修改以后，對(duì)違紀(jì)的界限更加清晰，違紀(jì)的定性更加準(zhǔn)確。明確指出了作為一個(gè)黨員，一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該知道什么是可做的，什么是不能做的，如果做了不該做的，將會(huì)受到什么樣的處罰。新條例中，很多條款注意了和法律法規(guī)的銜接，避免在操作中出現(xiàn)矛盾和抵觸。如涉及到“巨額財(cái)產(chǎn)來源不明”、對(duì)失職、瀆職人員的認(rèn)定，都考慮到國家法律的規(guī)定，并具體明確了違反黨紀(jì)后接受處分的流程以及紀(jì)律處分和法律制裁之間的界限和操作規(guī)程，使紀(jì)律處分條例條例在實(shí)踐中有很強(qiáng)的可操作性。
條例堅(jiān)持了從嚴(yán)治黨，黨員在黨紀(jì)面前人人平等的原則。針對(duì)社會(huì)反響嚴(yán)懲的一些違紀(jì)行為，如黨員從事有償服務(wù)、重婚、包養(yǎng)情婦等行為，從嚴(yán)從重處理。但條例同時(shí)注重保護(hù)每一個(gè)普通黨員的權(quán)利，強(qiáng)調(diào)在定性量紀(jì)上對(duì)黨員的處理要定性準(zhǔn)確、證據(jù)充實(shí)，從事實(shí)出發(fā)，辦成鐵案，強(qiáng)調(diào)在程序上保護(hù)受處分黨員的民主權(quán)利，不允許任何個(gè)人或者少數(shù)人決定和批準(zhǔn)，對(duì)于擴(kuò)大黨內(nèi)民主生活具有深遠(yuǎn)的意義。
二、學(xué)習(xí)“兩個(gè)條例”的一些體會(huì)。
首先通過對(duì)兩個(gè)條例的學(xué)習(xí)，體會(huì)到兩個(gè)條例的頒布和實(shí)施，是我們黨從嚴(yán)治黨的一項(xiàng)重要舉措，是黨內(nèi)政治生活的一件大事?！饵h內(nèi)監(jiān)督條例》的頒布是中國共產(chǎn)黨建黨82年、執(zhí)政54年的第一部黨內(nèi)監(jiān)督條例，甚至還是國際共運(yùn)史上的第一部黨內(nèi)監(jiān)督條例。這是我黨反腐，制度建黨的一件大事，是黨走向成熟的重要標(biāo)志，也是開黨內(nèi)制度監(jiān)督先河的重要里程碑，標(biāo)志著我黨黨內(nèi)監(jiān)督從此進(jìn)入規(guī)范化、制度化的新階段?！吨袊伯a(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》它以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，依據(jù)黨章和憲法、法律，結(jié)合黨的建設(shè)的實(shí)踐，以黨內(nèi)法規(guī)的形式明確回答了黨的紀(jì)委和紀(jì)律處分方面一系列重大總是保證我們黨做到立黨為公、執(zhí)政為民和實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，對(duì)維護(hù)黨的章程、嚴(yán)肅黨的紀(jì)委保證黨的路線方針政策的貫徹執(zhí)行發(fā)揮了重要作用。兩個(gè)條例的頒布和實(shí)施一方面體現(xiàn)了我們黨以民主監(jiān)督的形式，保證黨的隊(duì)伍的純潔性，保證黨的紀(jì)委的嚴(yán)肅性，另一方面通過將法律機(jī)制引入到黨的隊(duì)伍建設(shè)中，使執(zhí)政黨的地位得到進(jìn)一步鞏固和加強(qiáng)。
其次通過學(xué)習(xí)使我們看到，《黨內(nèi)監(jiān)督條例》是以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，它充分反映了全黨意愿，集中了全黨智慧，把立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求和黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針轉(zhuǎn)化為具體規(guī)定?！饵h內(nèi)監(jiān)督條例》的頒布和實(shí)施對(duì)于發(fā)展黨內(nèi)民主、加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一;對(duì)于提高我們黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力;對(duì)于保持黨的先進(jìn)性、密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，具有十分重要的意義。因此我們要通過不斷的學(xué)習(xí)，全面、準(zhǔn)確地理解和把握《條例》的精神實(shí)質(zhì)，不斷提高自身的政治思想素質(zhì)，提升自己的判斷能力和思想覺悟，做一名廉潔正值的黨員?！吨袊伯a(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》是關(guān)于黨的紀(jì)律和紀(jì)律處分方面的一部重要的黨內(nèi)法規(guī)，它是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的有力武器，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要條件，是黨的路線、方針、政策得以實(shí)現(xiàn)的重要保證，對(duì)于增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系具有十分重要的作用。黨從其誕生之日起，對(duì)黨的紀(jì)律建設(shè)一直非常重視，歷次黨章都對(duì)黨的紀(jì)律作出了明確規(guī)定。我們黨作為一個(gè)有著6600多萬黨員的大黨，沒有嚴(yán)明的紀(jì)律作保證，就會(huì)失去戰(zhàn)斗力，成為一盤散沙;全黨紀(jì)律嚴(yán)明，朝氣蓬勃，就能無往而不勝。在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，黨面臨著長期執(zhí)政和改革開放的雙重考驗(yàn)，需要認(rèn)真解決好提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力兩大歷史性課題，在這樣的形勢(shì)下，加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)顯得更為重要。堅(jiān)定自己的立場(chǎng)，進(jìn)一步增強(qiáng)組織紀(jì)律觀念，自覺做到遵守黨的紀(jì)律不動(dòng)搖，執(zhí)行黨的紀(jì)律不走樣。
三、對(duì)于更好地貫徹執(zhí)行兩個(gè)《條例》，我提出了以下建議：
為更好地貫徹執(zhí)行兩個(gè)《條例》，切實(shí)加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，提高黨員干部拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的廉政教育應(yīng)該與其具體工作和生活有機(jī)地結(jié)合起來，做到經(jīng)常抓、反復(fù)抓，在潛移默化中規(guī)范干部的行為。開展“日思、月省、年律”活動(dòng)。
“日思”，就是號(hào)召和提倡領(lǐng)導(dǎo)干部要做到“吾日三省吾身”，即每天要抽出一定時(shí)間，對(duì)照黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制等、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例(試行)》、《領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》、關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部不準(zhǔn)收受禮金、有價(jià)證券和貴重物品等黨政紀(jì)條規(guī)，從衣食住行等日常工作、生活入手，回想一天的行為，對(duì)一天來的情況進(jìn)行反思：是不是進(jìn)了不該進(jìn)的地方?參加了不該參加的邀請(qǐng)和宴席?做了哪些不該做的事情?收了哪些不該收的東西?有沒有違反社會(huì)主義道德規(guī)范的行為?有沒有不良思想趨使下的不良作風(fēng)。每位科級(jí)干部要做好廉政。
日記。
把一天來的廉政情況記錄下來進(jìn)行認(rèn)真反思。
“月省”，就是要求所有科級(jí)干部在每月月底回顧一個(gè)月來的自身廉潔和廉政工作情況。要對(duì)一個(gè)月來的學(xué)習(xí)、工作、生活情況進(jìn)行小結(jié)：本月內(nèi)讀了多少提高政治思想修養(yǎng)的書?寫了多少心得體會(huì)?有哪些好的做法?還存在哪些不足?有什么不檢點(diǎn)的行為?要對(duì)自己不廉潔的行為進(jìn)行反省，敢于揭擺自身存在的問題。注意了解全區(qū)的黨風(fēng)廉政建設(shè)情況和全國各地的廉政動(dòng)態(tài)，瀏覽網(wǎng)站登錄的重大典型案件，從中汲取教訓(xùn)，寫出體會(huì)。
作為一名共產(chǎn)黨員，通過各種途徑的學(xué)習(xí)和討論，使我對(duì)兩個(gè)《條例》的認(rèn)識(shí)有所提高，因此我要根據(jù)兩個(gè)《條例》的規(guī)定和要求加強(qiáng)自我約束，把握好自己不犯錯(cuò)誤，樹立起“慎欲、慎權(quán)、慎獨(dú)、慎微”的良好風(fēng)范，自學(xué)遵守兩個(gè)《條例》，能夠正確運(yùn)用兩個(gè)條例在監(jiān)督別人的同時(shí)也要約束自己，把自己的言行舉止規(guī)范到兩個(gè)條例之中，為黨、為社會(huì)做好自己的工作，貢獻(xiàn)自己一份力量。
以上是我的一些學(xué)習(xí)體會(huì)，請(qǐng)各位朋友批評(píng)指正。大家互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。
文明條例讀后感篇十一
1.《護(hù)士條例》施行前已經(jīng)取得護(hù)士執(zhí)業(yè)證書的人員，可以（b）。
a經(jīng)中央政府衛(wèi)生主管部門審核合格，換領(lǐng)護(hù)士執(zhí)業(yè)證書。
b經(jīng)省級(jí)地方政府衛(wèi)生主管部門審核合格，換領(lǐng)護(hù)士執(zhí)業(yè)證書。
c經(jīng)市級(jí)地方政府衛(wèi)生主管部門審核合格，換領(lǐng)護(hù)士執(zhí)業(yè)證書。
d經(jīng)縣級(jí)地方政府衛(wèi)生主管部門審核合格，換領(lǐng)護(hù)士執(zhí)業(yè)證書。
2.護(hù)士參與醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)的民主管理，主要包括b。
a指導(dǎo)權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)b批評(píng)權(quán)和建議權(quán)c決策權(quán)和管理權(quán)d監(jiān)督權(quán)和控訴權(quán)。
3.以下由全國人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定的法律文件是d。
a《臨床輸血技術(shù)規(guī)范》b《人體器官移植條例》。
c《中華人民共和**嬰保健法實(shí)施辦法》d《中華人民共和國執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》。
4.以下哪項(xiàng)不屬于專科護(hù)士的職能d。
a提供某一領(lǐng)域的臨床護(hù)理服務(wù)b開展專科領(lǐng)域的護(hù)理研究。
c對(duì)同業(yè)的護(hù)理人員提供?？祁I(lǐng)域的信息和建議d對(duì)?？萍膊〉脑\斷和治療提供建議和指導(dǎo)。
5.關(guān)于護(hù)士執(zhí)業(yè)記錄，錯(cuò)誤的說法是d。
a建立護(hù)士執(zhí)業(yè)記錄是依法行政、科學(xué)行政、科學(xué)管理的需要。
b是衛(wèi)生行政部門進(jìn)行護(hù)士執(zhí)業(yè)注冊(cè)變更、延續(xù)的依據(jù)。
c包括護(hù)士執(zhí)業(yè)良好記錄和護(hù)士執(zhí)業(yè)不良記錄。
d執(zhí)業(yè)不良記錄僅限于護(hù)士違反《護(hù)士條例》有關(guān)規(guī)定所受到的處分、處罰。
6.以下關(guān)于護(hù)士參加專業(yè)培訓(xùn)的說法，正確的`是a。
a護(hù)士應(yīng)該接受終身教育b護(hù)士接受專業(yè)培訓(xùn)與醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)無關(guān)。
c護(hù)士接受專業(yè)培訓(xùn)應(yīng)以基本知識(shí)和技能為主d護(hù)士接受專業(yè)培訓(xùn)會(huì)導(dǎo)致護(hù)理工作質(zhì)量下降。
7.關(guān)于醫(yī)學(xué)照顧與生活照顧的相同和差別，錯(cuò)誤的描述是d。
a兩者都是幫助有需要者完成身體所需要的日?；顒?dòng)b醫(yī)學(xué)照顧基于專業(yè)的知識(shí)和技能。
c醫(yī)學(xué)照顧要以保證健康、生命安全和利于康復(fù)為目標(biāo)d兩者沒有本質(zhì)區(qū)別。
8.護(hù)士的在職培訓(xùn)不包括c。
a崗位培訓(xùn)b學(xué)歷教育c學(xué)校教育d繼續(xù)教育。
9.注銷護(hù)士執(zhí)業(yè)注冊(cè)的正確含義是d。
a是基于特定事實(shí)的出現(xiàn)，有衛(wèi)生行政部門依據(jù)法定程序收回護(hù)士執(zhí)業(yè)注冊(cè)證書。
b不具備取得護(hù)士執(zhí)業(yè)注冊(cè)的條件而取得護(hù)士執(zhí)業(yè)注冊(cè)的，由有關(guān)行政機(jī)關(guān)予以注銷。
d護(hù)士取得執(zhí)業(yè)注冊(cè)后從事違法活動(dòng)，行政機(jī)關(guān)依法予以注銷執(zhí)業(yè)注冊(cè)。
文明條例讀后感篇十二
今年寒假，我閱讀了《文明美德伴我成長》這本書，它不僅讓我知道了中國的千年歷史，更讓我懂得了文明美德的重要。
我國古代人民勤勞又聰明，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)擁有悠久歷史的文化遺產(chǎn)。比如：無與倫比的古代建筑杰作故宮，滔滔不絕地哺育我們的長江、黃河，流傳千古，走遍世界的瓷器，博大精深的民族符號(hào)書法……其中，我最感興趣的就是書法了！書法不僅能傳達(dá)人們之間的情感，更能體現(xiàn)出一個(gè)人的學(xué)問和道德，看出一個(gè)人的樣貌、修養(yǎng)……因此，我練了一手好字。
我們是中華民族的后代，不僅要了解，我們勞動(dòng)人民是多么辛苦，更要引以為傲，做一個(gè)身體、學(xué)問、工作、道德兼優(yōu)的好少年！
文明條例讀后感篇十三
大家都知道講文明，懂禮貌是中華民族多年以來不變的宗旨。而在寒假期間，我就閱讀了《文明美德伴我成長》這本書，它讓我的心情久久不能平靜。
這本書分為十五課，每一課都講了一種美好，高尚的品德。而我印象最深的是第十二課——“誠守信人人敬”。內(nèi)容講的是“誠信老爹”吳乃宜的家在一個(gè)偏遠(yuǎn)的小漁村，20xx年，他的四個(gè)兒子四處借錢買了艘鋼質(zhì)漁船?？扇f萬沒有想到就在那一年，一場(chǎng)百年不遇的超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)讓出海捕魚的吳家四兄弟遭遇滅頂之災(zāi)，只有二兒子死里逃生，新買的鋼船也沉入大海。臺(tái)風(fēng)過后，有不少債主上門討債，當(dāng)他們看到吳乃宜的家境時(shí)，都覺得這筆債要不回來了。然而，吳乃宜斬釘截鐵地說：“做人要講信用，是我兒子的欠條我都認(rèn)！這錢，我一定會(huì)還！”此后，他省吃儉用，夠一筆欠款就去還債》他的`行為感動(dòng)了每一個(gè)人。老人用最樸素的方式，告訴了我們“誠信”的含義。
中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義道德，陪伴青少年茁壯成長，我們應(yīng)該養(yǎng)成良好習(xí)慣，提高思想道德修養(yǎng)，為提高民族文化素質(zhì)，增強(qiáng)國家的文化軟實(shí)力奉獻(xiàn)我們的一份力量。
文明條例讀后感篇十四
近年來，城市管理越來越注重文明建設(shè)，不斷推出各種文明條例。我所在的城市最近也頒布了一部全新的文明條例，要求市民們以文明的態(tài)度、行為來構(gòu)建和諧美好的社會(huì)風(fēng)尚。在這過程中，我深刻體會(huì)到了文明條例的重要性和帶給我們的啟示。
首先，我們應(yīng)該明確文明條例的意義。文明條例制定的目的是規(guī)范市民的生活行為，培養(yǎng)良好的社會(huì)習(xí)慣，增強(qiáng)社會(huì)文明程度，從而促進(jìn)城市的發(fā)展和進(jìn)步。每一個(gè)城市都需要一種共同的精神風(fēng)貌，文明條例就是用來引導(dǎo)市民們的行為，使其符合城市的發(fā)展方向和價(jià)值觀。只有每個(gè)市民都能從內(nèi)心明白文明的重要性，才能真正將文明的條例融入到自己的生活中。
其次，我認(rèn)為遵守文明條例是我們每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任。作為一個(gè)市民，我們享受到了城市的方便和便利，我們就應(yīng)該相應(yīng)地為城市的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。遵守文明條例并不代表我們要完全放棄個(gè)人權(quán)益，而是要在滿足個(gè)人需求的同時(shí)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和社會(huì)觀。只有我們每一個(gè)市民都能夠自覺守法守規(guī)，共建共享美好的城市環(huán)境，才能實(shí)現(xiàn)城市和諧穩(wěn)定的發(fā)展。
第三，在參與和執(zhí)行文明條例的過程中，我意識(shí)到培養(yǎng)自律精神的重要性。文明條例要求我們自覺遵循公共秩序，文明禮儀和環(huán)保意識(shí)等，這些都要求我們自律自省。自律精神讓我們能夠在遵守各項(xiàng)規(guī)定的過程中持之以恒，不偷懶、不偷巧、不狡辯，真正做到心有所往、行有所止。自律精神是培養(yǎng)和堅(jiān)守好行為習(xí)慣的基石，只有每個(gè)市民都具備了自律精神，我們才能在建設(shè)文明城市的道路上越走越遠(yuǎn)。
第四，在履行和推廣文明條例的過程中，我們應(yīng)該注重倡導(dǎo)和引導(dǎo)。文明條例并不是單方面的強(qiáng)加，而是需要我們每個(gè)市民從自身做起，在生活中不斷宣揚(yáng)，不斷引導(dǎo)他人。推廣文明條例的關(guān)鍵在于教育宣傳，政府和媒體等社會(huì)機(jī)構(gòu)應(yīng)該加大對(duì)文明條例的普及力度，利用多種渠道和方式，讓每個(gè)市民都能了解和遵守條例。同時(shí)，我們每個(gè)市民都應(yīng)該做到身體力行，從自身做起，以言傳身教的方式影響他人。
最后，我認(rèn)為文明條例是一種社會(huì)層面的精神建設(shè)。通過推行文明條例，我們可以看到整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的變化。人們的行為變得規(guī)范和有序，公共空間變得整潔，社會(huì)關(guān)系變得更加和諧。文明條例給我們提供了一個(gè)新的發(fā)展機(jī)遇，通過遵守條例我們堅(jiān)守了道義底線，保護(hù)了公共文明環(huán)境。只有通過社會(huì)層面的共同努力，我們才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，讓整個(gè)社會(huì)形成良好的發(fā)展動(dòng)力。
總之，文明條例的制定和執(zhí)行是我們建設(shè)美好城市的必經(jīng)之路。在這個(gè)過程中，我們更加明確了文明條例的意義和我們自身的責(zé)任。通過遵守文明條例，我們不僅培養(yǎng)了自律精神，也得到了社會(huì)的認(rèn)可和尊重。只有每個(gè)市民都能自覺守法守規(guī)，以良好的行為習(xí)慣來傳遞正能量，我們的城市才能更加美好。讓我們共同致力于文明建設(shè)，為我們的城市增添光彩！
文明條例讀后感篇十五
段落一：引言（200字）
文明條例是社會(huì)公德的體現(xiàn)，是社會(huì)秩序的基石。我作為一名普通公民，也深刻認(rèn)識(shí)到了文明條例的重要性。最近，我通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐和思考，對(duì)文明條例有了更加深刻的理解，并從中獲得了許多心得體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我的一些心得，希望能夠?qū)Ω嗳水a(chǎn)生積極的影響。
段落二：文明條例具有的意義（200字）
文明條例的首要意義在于維護(hù)社會(huì)秩序和良好的公共環(huán)境。只有通過文明行為的倡導(dǎo)和實(shí)踐，我們才能構(gòu)建起更加和諧的社會(huì)關(guān)系，讓每個(gè)人都能夠安居樂業(yè)。其次，在文明條例的引領(lǐng)下，個(gè)人的品質(zhì)也將得到提升。遵循文明條例的準(zhǔn)則，讓我們學(xué)會(huì)尊重他人、關(guān)心他人，并且以一種理解與友善的方式與他人交往，這對(duì)于個(gè)人的成長和發(fā)展來說至關(guān)重要。
段落三：文明行為的具體體現(xiàn)（200字）
文明條例要求我們?cè)诠矆?chǎng)合遵守交通規(guī)則，不隨地吐痰，不亂丟垃圾等等。這些看似微小的行為其實(shí)意義重大。我在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，只要每個(gè)人都能夠做到這些基本的行為要求，整個(gè)社會(huì)的秩序就會(huì)變得井然有序。此外，文明行為還體現(xiàn)在待人接物上，比如互相禮讓、互相尊重和理解。當(dāng)我們以文明的態(tài)度面對(duì)他人時(shí)，不僅能避免矛盾和沖突的發(fā)生，也會(huì)使彼此之間的關(guān)系更加和諧融洽。
段落四：踐行文明條例的困難與挑戰(zhàn)（200字）
盡管文明條例的意義和重要性不言而喻，但要真正踐行卻并不容易。首先，一些舊觀念和習(xí)慣使得有些人難以改變。他們可能習(xí)慣于隨地吐痰，扔垃圾等行為，因此很難真正意識(shí)到這些舉動(dòng)的不文明。其次，現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏和競(jìng)爭使得一些人忽視了公共道德和良好的行為準(zhǔn)則，即便明知不可為之，也不以為然。最后，缺乏對(duì)文明條例的宣傳和教育也是一大挑戰(zhàn)。只有通過加強(qiáng)宣傳教育，提升公民的文明意識(shí)和素質(zhì)，才能更好地發(fā)揮文明條例的作用。
段落五：個(gè)人踐行文明條例的結(jié)論（200字）
盡管遇到了一些困難和挑戰(zhàn)，但我仍然堅(jiān)信踐行文明條例是每個(gè)人的責(zé)任。我將繼續(xù)以身作則，通過自己的行動(dòng)去推動(dòng)文明行為的傳播，從而爭取更多人的參與和支持。我相信只要每個(gè)人都能夠做到一份微小的努力，社會(huì)就能夠變得更加文明和和諧。通過踐行文明條例，我不僅能夠塑造良好的個(gè)人形象，還能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。因此，我堅(jiān)定地相信，文明條例不僅是一份規(guī)定，更是一種精神，一種使我們成為更好的人的力量。
文明條例讀后感篇十六
當(dāng)人們提到20xx是世界末日時(shí)，我聯(lián)想到的第一個(gè)詞就是“瑪雅”?，斞牛烤褪悄莻€(gè)曾經(jīng)輝煌一時(shí)卻又突然消失的文明？是的，瑪雅宛如一個(gè)蒙著面紗的少女，許多人為它著迷。起初，我只對(duì)它略知一二，但幸運(yùn)的是，一本《瑪雅文明之祭》帶著我走進(jìn)了這已消失的文明?，斞湃耸巧衩氐摹１娝苤?，世界四大文明都發(fā)源于大河流域，而瑪雅文明卻誕生于中美洲的熱帶雨林。他們來得突然，走得也突然。有人猜測(cè)，他們來自于已消失的亞特蘭蒂斯。我第一次看到時(shí)感到十分奇怪。據(jù)說在很久以前，在大西洋上有一片很大的陸地，那兒就是亞特蘭蒂斯。他們的文明十分先進(jìn)，后來在一場(chǎng)大地震和洪水之后，它便頃刻間沉入了海底。有一部分人通過海底長廊逃到了現(xiàn)在的尤卡坦半島，并帶來了他們先進(jìn)的文明。也就是說瑪雅文明是亞特蘭蒂斯文明的延續(xù)。如果這是真的，那百慕大三角會(huì)不會(huì)和這消失的大西國有關(guān)？當(dāng)然，這只是我的一個(gè)猜測(cè)，許多考古學(xué)家對(duì)瑪雅人的來歷做出了各種不同的猜測(cè)，但都沒有什么確切的證據(jù)，這個(gè)地區(qū)曾經(jīng)一度與歐亞非大陸隔離，就更增添了它的.神秘感，更激發(fā)了許多人去探索。
瑪雅人是智慧的。在當(dāng)時(shí)科學(xué)技術(shù)落后的情況下，他們竟然能很準(zhǔn)確地算出了地球和金星歷年。他們擁有卓越的數(shù)學(xué)才能和天文學(xué)知識(shí)，而且這些成果出現(xiàn)于公元前30以前，當(dāng)時(shí)的中國剛剛結(jié)束落后的原始狀態(tài)。也許，瑪雅人在這方面有超于常人的天賦。他們對(duì)太陽非常崇拜，自稱是太陽神的子民，這可能是他們?yōu)槭裁丛谔煳膶W(xué)中如此精通，為什么預(yù)言第五個(gè)太陽紀(jì)了。當(dāng)時(shí)的瑪雅人在數(shù)學(xué)研究方面也頗有一套。在數(shù)學(xué)體系、歷法和全部技術(shù)計(jì)算中都用了二十進(jìn)制。我想，在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，可能人類都忙于種地、建房子，吃飽、住好是他們最大的愿望，而瑪雅人卻在研究這些復(fù)雜的天文學(xué)、數(shù)學(xué)。無論他們研究的結(jié)論如何，預(yù)言是真是假，我們都應(yīng)該拍手叫好，我們中學(xué)生也應(yīng)該懷著這種探索的精神去學(xué)習(xí)?，斞湃艘彩且靶U的。他們對(duì)于祭祀已經(jīng)達(dá)到了一種瘋狂的程度。為了取悅雨神，有些小孩則在被獻(xiàn)給眾神之前按照儀式被剝皮或肢解，這是多么殘忍的一件事，那些孩子的父母怎么這么狠心？我并不反對(duì)祭祀，因?yàn)樗麄兺耆梢杂蒙蟆⑺麃碜鳛榧榔罚撬麄優(yōu)槭裁雌萌?？多少無辜的生命就這么沒有了，如果這種事放在今天的法制社會(huì)，一定會(huì)遭到許多人嚴(yán)厲的斥責(zé)和法律的嚴(yán)懲?，斞湃说囊靶U和他們的智慧成正比，但畢竟那時(shí)的他們還是處于一種原始的狀態(tài)，所有的一切都只能祈求于天。任何文明都有它的正反兩面性。
《瑪雅文明之祭》這本書讓我跡全面了解了這神秘的瑪雅文明。我了解了瑪雅，明白了我們的祖先曾經(jīng)有多少燦爛的文化，有連我們現(xiàn)代人都無法超越的智慧，更懂得了我們要學(xué)習(xí)祖先優(yōu)秀的一面，對(duì)于任何事都要有不懈探索的精神；學(xué)習(xí)考古學(xué)家，從蛛絲馬中發(fā)現(xiàn)線索，作出大膽假設(shè)。也許，這些猜想沒有一個(gè)正確，但只要我們勇于探索，勇于發(fā)現(xiàn)，就一定能揭開瑪雅文明的神秘面紗！
文明條例讀后感篇十七
寒假里，我認(rèn)真地閱讀了《文明美德伴我成長》這本書，書中的內(nèi)容讓我受益匪淺。
我們的中華民族有著悠久的歷史，燦爛的.文化，自古以來華夏民族就崇尚文明禮儀，作為一個(gè)新時(shí)代的小學(xué)生，傳承文明，踐行美德是我們肩負(fù)的責(zé)任。讓我們共同努力從一點(diǎn)一滴做起。
首先，我們要鍛煉身體，強(qiáng)健體魄有充沛的精力做好每一事。我們要孝順父母，幫爸爸媽媽做家務(wù)，給爺爺奶奶盛飯，在他們生日來臨之時(shí)送去問候。我們要尊敬老師，看見老師主動(dòng)問好，虛心接受老師的批評(píng)教育。我們要有自己的理想，并為之不懈地努力，即使遇到困難也決不放棄。其次，我們要學(xué)會(huì)尊重每一個(gè)人，不管他地位高低，不管他富貴貧窮，尊重他人就是尊重自己。我們還要有大方的舉止，整潔得體的儀表給他人留下美好的印象。最后我們要誠實(shí)守信，不說謊，與人坦誠相見?？傊鲆粋€(gè)講文明，重美德的小學(xué)生，需要做的事情還有很多很多，只要嚴(yán)格要求自己，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
我們一定會(huì)成為一個(gè)合格的小公民，我們偉大的祖國必將更加繁榮昌盛。
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