學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義心得（精選14篇）

小說(shuō)是一種虛構(gòu)的故事形式，可以通過(guò)人物和情節(jié)展現(xiàn)人性的復(fù)雜性。寫(xiě)一份完美的總結(jié)需要有詳細(xì)的記錄和準(zhǔn)確的觀察。8、在看范文時(shí)，要注意挑選適合自己的部分進(jìn)行參考。

學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義心得篇一

中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民建立新中國(guó)、開(kāi)展社會(huì)主義建設(shè)、實(shí)施改革開(kāi)放、開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義道路的輝煌歷史和巨大貢獻(xiàn)的歷史。

一、學(xué)習(xí)黨史是黨的一貫性要求，學(xué)習(xí)黨史并不是現(xiàn)在提出來(lái)的，從黨成立到現(xiàn)在，我們有多次學(xué)習(xí)黨史的高潮。特別是十七屆四中全會(huì)后建立學(xué)習(xí)型黨組織，提出這項(xiàng)任務(wù)后，學(xué)習(xí)黨史成為全黨的大事。

三、學(xué)習(xí)黨史，真正理解真正的信用，通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步鞏固共產(chǎn)主義理想信念是很重要的。真正學(xué)習(xí)才能真正理解，真正理解才能真正相信，真正相信才能真正使用。積極學(xué)習(xí)，不是用時(shí)翻書(shū)，而是全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，不是尋找文章摘要，而是帶著問(wèn)題學(xué)，不是背誦。俗話說(shuō)讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)，多了解黨的歷史，當(dāng)然會(huì)增強(qiáng)對(duì)黨的歸屬感。要善于通過(guò)歷史進(jìn)程把握歷史規(guī)律，通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步把握黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，更理性地看待我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)中遇到的困難，不要因現(xiàn)實(shí)不完美而對(duì)未來(lái)失去信心，更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下，踏踏實(shí)實(shí)地為實(shí)現(xiàn)黨現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而奮斗，在任何時(shí)候、任何情況下，堅(jiān)定相信黨、支持黨、依靠黨、維護(hù)黨。

總而言之，通過(guò)本次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，我們必須進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，明確努力學(xué)習(xí)提升方向，感受時(shí)代和社會(huì)賦予我們的重任。在科學(xué)發(fā)展觀的引導(dǎo)下，圍繞學(xué)校中心工作，以實(shí)施素質(zhì)教育為宗旨，以推進(jìn)課程改革為載體，端正教育思想，豐富專業(yè)知識(shí)，提高教育技能，教書(shū)，培養(yǎng)好人。

作為共產(chǎn)黨員，認(rèn)真學(xué)習(xí)反省，知道自己的理想信念不牢固，作為一線教師，工作壓力沒(méi)有合理調(diào)整，這些都是自己需要改善的地方。在今后的工作中，我經(jīng)常反省自己的不足，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真履行職責(zé)，保持共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀作風(fēng)，以工作成績(jī)回報(bào)黨的關(guān)懷，以實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對(duì)黨的忠誠(chéng)。

社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重挫折，但仍取得了獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，建立起比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，獨(dú)立研制出“兩彈一星”，有效維護(hù)了國(guó)家主權(quán)和安全，成為世界上有重要影響的大國(guó)，積累起在中國(guó)這樣一個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力水平十分落后的東方大國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期留下的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，直到今天還在支持和激勵(lì)著我們前進(jìn)的步伐。通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期黨的歷史，我有以下四點(diǎn)感悟。

一是要堅(jiān)定道路自信制度自信。這個(gè)時(shí)期在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)建立社會(huì)主義制度，這是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)的一切發(fā)展進(jìn)步奠定了政治前提和制度基礎(chǔ)。道路關(guān)乎黨的命運(yùn)，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。在經(jīng)過(guò)曲折探索和總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，我們找到了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路和制度，是黨和人民100年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須加倍珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。不走封閉僵化的老路，否則中國(guó)必窮;不走改旗易幟的邪路，否則中國(guó)必亂。道路要靠制度來(lái)落實(shí)和保障。中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有巨大優(yōu)越性，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的制度保障。

二是要強(qiáng)化歷史擔(dān)當(dāng)盡職履責(zé)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)，根本目的是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，我們要直面社會(huì)矛盾新要求，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心，不斷增強(qiáng)人民的獲得感幸福感安全感，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造更加幸福美好的生活。我們要深刻領(lǐng)會(huì)新時(shí)代黨的歷史使命的內(nèi)涵要求，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起新時(shí)代的偉大使命。黨員干部要在各項(xiàng)工作中發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，切實(shí)增強(qiáng)實(shí)干意識(shí)、使命意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。

三是要堅(jiān)持調(diào)查研究實(shí)事求是。重視調(diào)查研究，是我們黨在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期做好工作的傳家寶。要堅(jiān)持黨的實(shí)事求是的思想路線，就要不斷加強(qiáng)和改進(jìn)調(diào)查研究。要經(jīng)常走出機(jī)關(guān)，深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，發(fā)揚(yáng)“四下基層”“泥腿子”精神，進(jìn)行各種形式的調(diào)查研究。做好新形勢(shì)下的調(diào)查研究工作，要緊密圍繞黨的路線方針政策和中央重大決策部署的貫徹執(zhí)行，圍繞鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果和鄉(xiāng)村振興有效銜接，深入研究影響和制約高質(zhì)量發(fā)展的突出問(wèn)題，深入研究基層群眾反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)難點(diǎn)，使調(diào)查研究和中心工作結(jié)合起來(lái)，為提高領(lǐng)導(dǎo)水平和決策水平服務(wù)。

四是要堅(jiān)持艱苦奮斗奮發(fā)圖強(qiáng)。全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期，是新中國(guó)建設(shè)困難重重、艱苦奮斗的年代，是英雄輩出、精神昂揚(yáng)的時(shí)代。艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)精神永不過(guò)時(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們不僅要在物質(zhì)層面繼續(xù)保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，更要在精神層面保持不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)韌不拔、一往無(wú)前、不懈奮斗的思想態(tài)度。我們要傳承艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)的“接力棒”，以儉修身、以儉興業(yè)，節(jié)儉樸素、力戒奢侈，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng);勇挑重?fù)?dān)、埋頭苦干，為黨分憂、為國(guó)盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)，不馳于空想、不鶩于虛聲。

學(xué)習(xí)黨史要準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)，這是必須遵循的黨性原則。我們要深刻認(rèn)識(shí)黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)人民所取得的偉大勝利和輝煌成就，深刻認(rèn)識(shí)黨在長(zhǎng)期奮斗中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)、形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，鞏固黨的執(zhí)政地位、實(shí)現(xiàn)黨的執(zhí)政使命，不斷開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新局面。

社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重挫折，但仍取得了獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，建立起比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，獨(dú)立研制出“兩彈一星”，有效維護(hù)了國(guó)家主權(quán)和安全，成為世界上有重要影響的大國(guó)，積累起在中國(guó)這樣一個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力水平十分落后的東方大國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期留下的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，直到今天還在支持和激勵(lì)著我們前進(jìn)的步伐。通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期黨的歷史，我有以下四點(diǎn)感悟。

一是要堅(jiān)定道路自信制度自信。這個(gè)時(shí)期在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)建立社會(huì)主義制度，這是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)的一切發(fā)展進(jìn)步奠定了政治前提和制度基礎(chǔ)。道路關(guān)乎黨的命運(yùn)，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。在經(jīng)過(guò)曲折探索和總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，我們找到了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路和制度，是黨和人民100年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須加倍珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。不走封閉僵化的老路，否則中國(guó)必窮；不走改旗易幟的邪路，否則中國(guó)必亂。道路要靠制度來(lái)落實(shí)和保障。中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有巨大優(yōu)越性，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的制度保障。

二是要強(qiáng)化歷史擔(dān)當(dāng)盡職履責(zé)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)，根本目的是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，我們要直面社會(huì)矛盾新要求，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心，不斷增強(qiáng)人民的獲得感幸福感安全感，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造更加幸福美好的生活。我們要深刻領(lǐng)會(huì)新時(shí)代黨的歷史使命的內(nèi)涵要求，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起新時(shí)代的偉大使命。黨員干部要在各項(xiàng)工作中發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，切實(shí)增強(qiáng)實(shí)干意識(shí)、使命意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。

三是要堅(jiān)持調(diào)查研究實(shí)事求是。重視調(diào)查研究，是我們黨在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期做好工作的傳家寶。要堅(jiān)持黨的實(shí)事求是的思想路線，就要不斷加強(qiáng)和改進(jìn)調(diào)查研究。要經(jīng)常走出機(jī)關(guān)，深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，發(fā)揚(yáng)“四下基層”“泥腿子”精神，進(jìn)行各種形式的調(diào)查研究。做好新形勢(shì)下的調(diào)查研究工作，要緊密圍繞黨的路線方針政策和中央重大決策部署的貫徹執(zhí)行，圍繞鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果和鄉(xiāng)村振興有效銜接，深入研究影響和制約高質(zhì)量發(fā)展的突出問(wèn)題，深入研究基層群眾反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)難點(diǎn)，使調(diào)查研究和中心工作結(jié)合起來(lái)，為提高領(lǐng)導(dǎo)水平和決策水平服務(wù)。

四是要堅(jiān)持艱苦奮斗奮發(fā)圖強(qiáng)。全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期，是新中國(guó)建設(shè)困難重重、艱苦奮斗的年代，是英雄輩出、精神昂揚(yáng)的時(shí)代。艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)精神永不過(guò)時(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們不僅要在物質(zhì)層面繼續(xù)保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，更要在精神層面保持不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)韌不拔、一往無(wú)前、不懈奮斗的思想態(tài)度。我們要傳承艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)的“接力棒”，以儉修身、以儉興業(yè)，節(jié)儉樸素、力戒奢侈，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)；勇挑重?fù)?dān)、埋頭苦干，為黨分憂、為國(guó)盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)，不馳于空想、不鶩于虛聲。

學(xué)習(xí)黨史要準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)，這是必須遵循的黨性原則。我們要深刻認(rèn)識(shí)黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)人民所取得的偉大勝利和輝煌成就，深刻認(rèn)識(shí)黨在長(zhǎng)期奮斗中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)、形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，鞏固黨的執(zhí)政地位、實(shí)現(xiàn)黨的執(zhí)政使命，不斷開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新局面。

社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期黨的歷史學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(1)

通過(guò)聆聽(tīng)xx老師關(guān)于社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的授課，我了解到，這一時(shí)期是新中國(guó)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，也是確立社會(huì)主義制度、建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的實(shí)踐探索期。在這一時(shí)期，我們黨奮力推動(dòng)偉大社會(huì)革命和自我革命，領(lǐng)導(dǎo)人民在舊中國(guó)一窮二白的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)，推動(dòng)我國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了社會(huì)主義建設(shè)的基礎(chǔ)性成就，為在新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義做好了理論準(zhǔn)備、奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)、提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

學(xué)習(xí)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期黨史，再次重溫了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在社會(huì)主義道路上探索前進(jìn)所經(jīng)受的曲折考驗(yàn)和取得的光輝成就，特別對(duì)這一歷史時(shí)期，形成的偉大精神大家感觸頗深。如抗美援朝精神、北大荒精神、大慶精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等，這些精神是我們黨不斷成長(zhǎng)壯大、從勝利走向勝利的基因密碼，迫切需要傳承弘揚(yáng)。這一系列偉大精神，其核心都源于對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰，對(duì)黨和人民的無(wú)限忠誠(chéng)。和平年代沒(méi)有硝煙戰(zhàn)火，但同樣有考驗(yàn)、有犧牲，缺了理想信念這個(gè)“鈣”，同樣會(huì)敗下陣來(lái)。我們要用好這些寶貴精神財(cái)富，以堅(jiān)定的革命立場(chǎng)、百煉成鋼的革命精神把紅色江山代代傳下去。

我在聽(tīng)完xx老師介紹的社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期發(fā)展經(jīng)驗(yàn)后，我認(rèn)清了當(dāng)代中國(guó)所處的歷史方位，增強(qiáng)歷史自覺(jué)，把苦難輝煌的過(guò)去、日新月異的現(xiàn)在、光明宏大的未來(lái)貫通起來(lái)，在亂云飛渡中把牢正確方向，在風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)面前砥礪膽識(shí)，激發(fā)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的信心和動(dòng)力，風(fēng)雨無(wú)阻，堅(jiān)毅前行，開(kāi)創(chuàng)屬于我們這一代人的歷史偉業(yè)。

在學(xué)習(xí)完中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的歷程和經(jīng)驗(yàn)后，了解到黨為建立新中國(guó)的不懈努力和艱辛奮斗歷程。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史和經(jīng)驗(yàn)課程又為我們揭示了從新中國(guó)建立到改革開(kāi)放前，中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的一段曲折歷程。

1949年至1956年中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民完成了社會(huì)主義改造。1949年至1952年三年間，在政治上建立了民主政權(quán)；恢復(fù)了經(jīng)濟(jì)，使當(dāng)時(shí)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)到舊中國(guó)的最高水平；外交上廢除了一切不平等條約，從此結(jié)束了中國(guó)人的屈辱歷史。期間，分三步走完成了對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的改造。

第一步是建立互助組；第二步是建立初級(jí)合作社；第三步是建立高級(jí)合作社。通過(guò)加工合作，公私合營(yíng)，讓資本家領(lǐng)取定息，以和平贖買的方式完成了對(duì)資本主義工商業(yè)的改造。

由此實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡。這是黨在當(dāng)時(shí)的歷史條件下基于對(duì)形勢(shì)的正確研判作出的正確決策，促進(jìn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展。

1956年至1966年中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行了社會(huì)主義道路的初步探索。由于缺乏經(jīng)驗(yàn)和對(duì)實(shí)際的錯(cuò)誤判斷，先后出現(xiàn)了三次失誤，分別是：1957年反右派斗爭(zhēng)的嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化；急于求成的大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)；急于過(guò)渡的農(nóng)村人民公社運(yùn)動(dòng)。之后探索走入歧途，發(fā)生了長(zhǎng)達(dá)十年的文化大革命，導(dǎo)致中國(guó)的經(jīng)濟(jì)停滯不前。給社會(huì)主義建設(shè)帶來(lái)負(fù)面影響。

從1956年到文革結(jié)束中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)了二十年的曲折歷程，究其原因是：搞社會(huì)主義建設(shè)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)；蘇聯(lián)社會(huì)主義模式的束縛；長(zhǎng)期封建主義的影響；兩大陣營(yíng)尖銳對(duì)抗的環(huán)境；普遍低下的文化科學(xué)水平。但是社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索也取得了以下成就：一是建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系；二是“兩彈一星”的突破，標(biāo)志著尖端科技的突破；三是培養(yǎng)了一批人才;四是外交上的突破。

初步探索也具有重大的理論意義：探索的理論成果成為鄧小平理論的重要來(lái)源；對(duì)毛澤東晚年錯(cuò)誤的糾正成了鄧小平理論創(chuàng)立的契機(jī)；正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教育了黨和人民。

通過(guò)該課程的學(xué)習(xí)結(jié)合x(chóng)x工作的實(shí)際談如下體會(huì):

一是在全球氣候變暖，極端天氣氣候事件頻發(fā)的情況下,作為基層的xx工作者更要勤于學(xué)習(xí)、思考，不斷掌握新知識(shí)、新技術(shù)、新方法。結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶鞖獗尘皩⑺鶎W(xué)靈活地運(yùn)用于工作中，更好地為防災(zāi)減災(zāi)工作服務(wù)。

二是恪盡職守，履行好一個(gè)xx工作者的職責(zé)。時(shí)刻將人民放在心中，滿足人民的需要就是我們工作的最高準(zhǔn)則，為有效防御自然災(zāi)害貢獻(xiàn)自己的力量。

三是要始終堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨從建立之初只有幾十人，發(fā)展到今天擁有八千多萬(wàn)黨員的世界最大黨，期間經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的曲折，無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻，但都沒(méi)有阻礙她前進(jìn)的腳步。中國(guó)共產(chǎn)黨是一支善于分析，善于從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的政黨，她有勇氣正視錯(cuò)誤，也有勇氣糾正錯(cuò)誤。我們要始終相信無(wú)論遇到什么樣的困難，黨都能帶領(lǐng)我們戰(zhàn)勝困難，走向勝利。作為年青的一代，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史，對(duì)繼承和發(fā)揚(yáng)光榮革命傳統(tǒng)、黨的優(yōu)良作風(fēng)，對(duì)提高自己的認(rèn)識(shí)能力和處理實(shí)際問(wèn)題的能力都是十分必要的和有益的。

歷史的經(jīng)驗(yàn)一次又一次的證明：沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)；只有共產(chǎn)黨，才能建設(shè)好新中國(guó)；只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義心得篇二

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀等。其中，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的靈魂，樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主題，培育和弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓，樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。

一、把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)

我黨、我國(guó)之所以把馬克思主義作為指導(dǎo)思想寫(xiě)進(jìn)黨章憲法，是因?yàn)轳R克思主義是迄今為止人類最偉大的文明成果與最高境界的思想體系。因此，對(duì)于馬克思主義，第一位的是必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持以馬克思主義作為我黨我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)思想。這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的靈魂，是系關(guān)舉什么樣的旗幟、定什么樣的性質(zhì)和走什么樣的道路的大是大非的原則問(wèn)題。

要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，第一是必須了解到底什么是馬克思主義，第二是必須了解堅(jiān)持馬克思主義的什么，第三是必須了解怎樣才能堅(jiān)持馬克思主義，第四是必須了解如何踐行馬克思主義。

什么是馬克思主義?馬克思主義是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立、經(jīng)世界各國(guó)馬克思主義者發(fā)展創(chuàng)新的、關(guān)于自然界、人類社會(huì)和思維的最一般規(guī)律的科學(xué)理論體系，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放全人類的思想武器。馬克思主義由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三大部分組成，其最精華部分是辯證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀和方法論、立足于實(shí)踐基礎(chǔ)之上的唯物主義認(rèn)識(shí)論、立足于勞動(dòng)價(jià)值論之上的剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)和科學(xué)社會(huì)主義理論。

我們堅(jiān)持馬克思主義，最重要的是要堅(jiān)持其理論的精神實(shí)質(zhì)，即堅(jiān)持其科學(xué)的世界觀和方法論，堅(jiān)持其對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的分析判斷，而不是拘泥于馬克思的個(gè)別論斷和結(jié)論。我黨在其發(fā)展史上，所受挫折失敗，究其原因，皆與拘泥于馬列的個(gè)別論斷和結(jié)論的教條主義態(tài)度有關(guān);而其所獲勝利與成功，皆與堅(jiān)持正確的實(shí)事求是思想方法不可分離。

堅(jiān)持馬克思主義，必須把堅(jiān)持和發(fā)展兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。在堅(jiān)持馬克思主義基本原理實(shí)質(zhì)核心的基礎(chǔ)上，根據(jù)時(shí)代的變化與時(shí)俱進(jìn)、根據(jù)民族與國(guó)情的特色發(fā)展創(chuàng)新，使馬克思主義在實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展中不斷賦予新的生命力。馬克思主義本來(lái)就是在批判繼承人類優(yōu)秀文明成果基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，馬克思也多次聲明自己的理論從未窮盡真理，并不拒絕任何新的人類文明優(yōu)秀成果。因此，我們堅(jiān)持馬克思主義，必須在堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的同時(shí)，不斷吸收、借鑒、融合人類各種思想文化成果(甚至包括各種非馬克思主義者創(chuàng)造的優(yōu)秀成果)，以豐富和發(fā)展馬克思主義的理論寶庫(kù)，實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新。在堅(jiān)持中前進(jìn)，在創(chuàng)新中發(fā)展。

我們踐行馬克思主義，就是要建設(shè)好我們的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。中國(guó)特色社會(huì)主義，是在21世紀(jì)的時(shí)代背景下，由中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)時(shí)代發(fā)展的要求，科學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)，根據(jù)中華民族的民族特色和國(guó)情特色創(chuàng)立的一種新型的社會(huì)主義模式。建設(shè)好我們的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，不僅有利于我國(guó)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)、國(guó)力的增強(qiáng)、人民生活水平的提高;也有利于馬克思主義在全世界的發(fā)展、有利于國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的興起、有利于世界格局的改變和我國(guó)國(guó)際地位的提高。因此，潛心為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治民主、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化、文化教育事業(yè)復(fù)興做貢獻(xiàn)，就是踐行馬克思主義最好的實(shí)際行動(dòng)。

二、把樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想與實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想統(tǒng)一起來(lái)

中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主題，它解決的是走什么路、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)的問(wèn)題。

共同理想體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的共同向往和追求，是一個(gè)國(guó)家、民族奮勇前進(jìn)的精神動(dòng)力。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，如果沒(méi)有共同理想和信念，就會(huì)因缺失一面旗幟而迷失方向，就會(huì)因缺少一個(gè)精神支柱而失去動(dòng)力，就會(huì)因缺少一個(gè)核心而喪失凝聚。我們要樹(shù)立的共同理想，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想。這是一個(gè)能夠代表廣大人民群眾根本利益，為社會(huì)各個(gè)階層廣泛認(rèn)同和接受的理想。有了這個(gè)共同理想，全國(guó)人民才能有共同步調(diào)，才能在當(dāng)今社會(huì)意識(shí)多樣化的今天，有效的凝聚各方面的智慧和力量，打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。

理想也是每一個(gè)個(gè)人追求美好生活的奮斗目標(biāo)和精神動(dòng)力。對(duì)共同理想的追求并不排斥社會(huì)個(gè)體對(duì)自身個(gè)人理想的追求，相反，它是個(gè)人理想得以最大化實(shí)現(xiàn)的前提和基礎(chǔ)。共同理想是個(gè)人理想的凝聚和升華，它只有符合社會(huì)最大多數(shù)人群的個(gè)人理想，才能真正化為人們自覺(jué)認(rèn)可并為之奮斗的共同理想;而個(gè)人理想是共同理想的組成部分，個(gè)人理想只有符合社會(huì)共同理想的需要才有望獲得最大化實(shí)現(xiàn)。因此，我們應(yīng)該倡導(dǎo)把共同理想與個(gè)人理想有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，讓共同理想涵蓋個(gè)人理想，把個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家和人民的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，用個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)為共同理想的實(shí)現(xiàn)開(kāi)辟道路，真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的和諧。

學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義心得篇三

有這樣一位老人，在他退休后的.十余年間，走進(jìn)上海、北京、廣東的上百所小學(xué)，走上講臺(tái)上為孩子們上語(yǔ)文課，在孩子們心中種下關(guān)于語(yǔ)文的魅力與感動(dòng)。這位老人叫賈xx，是一位教齡已逾五十年的中國(guó)語(yǔ)文名師。你能否想象，這位家喻戶曉的特級(jí)教師，放棄了原本晚年安逸的生活，忍受著病痛的煎熬，用雙腳丈量著每一寸土地，在講臺(tái)上用生命點(diǎn)燃孩子們的夢(mèng)想，用生命講述著他愛(ài)崗敬業(yè)、崇德向善的中國(guó)夢(mèng)。

11月，我在xx小學(xué)的報(bào)告廳見(jiàn)到了這位年過(guò)古稀的老人。和藹的笑容中，他平靜的講述著他的人生經(jīng)歷，而至始至終，他永遠(yuǎn)忘不了的，是學(xué)校課堂中那一雙雙好奇、充滿求知欲的眼神，源于這份愛(ài)與職責(zé)，老人在該安享晚年的時(shí)候，毅然堅(jiān)持在傳道授業(yè)的道路中，無(wú)形中變成了正能量的傳播者，以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者。

我是一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的孩子，是一位新“岳陽(yáng)”人。209月當(dāng)我告別父母，背起沉甸甸的行囊踏上隆隆南下的火車，當(dāng)我離開(kāi)滿眼碧波的大海，只身前往1300公里之外的上海，清點(diǎn)行裝，我發(fā)現(xiàn)我的青春行囊里，多了一份責(zé)任和對(duì)未來(lái)的向往。

作為一名教育者的辛苦，我從小就已經(jīng)在同樣是教育工作者的母親身上，深深的體會(huì)到：每天起早貪黑，早出晚歸，用一種虔誠(chéng)，一種執(zhí)著，一種深情的眷戀，孜孜不倦的奉獻(xiàn)并享受著奉獻(xiàn)給帶來(lái)的樂(lè)趣。腦海中，總是回響著童年時(shí)母親在家常聽(tīng)一首歌，《長(zhǎng)大后我就成了你》。那時(shí)的我總是忍不住好奇，如此神氣的老師，為什么用畫(huà)下的是彩虹，灑下的是淚滴，而當(dāng)自己真正走上這教師的崗位，才真正明白，這是因?yàn)樽鳛槿嗣窠處?，身上那重于泰山的?zé)任！

一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂，愛(ài)的陽(yáng)光不僅能照亮孩子們的心靈，同時(shí)被照亮的，還有我們自己！正所謂大愛(ài)無(wú)痕，無(wú)論為師、做人，我們都應(yīng)該不著痕跡地用愛(ài)去滋潤(rùn)、去感化、去影響每一個(gè)學(xué)生。

孔子有云：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)省也?！绷?xí)總書(shū)記也對(duì)我們青年人說(shuō)，心有榜樣，要學(xué)習(xí)英雄人物、先進(jìn)人物、美好事物，在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成好的思想品德追求。而在我的身邊，也有這么一群默默無(wú)聞、但無(wú)私奉獻(xiàn)的老師們，讓我心生敬佩。

樂(lè)樂(lè)是個(gè)沉默的孩子，很少回答問(wèn)題，開(kāi)學(xué)以來(lái)，經(jīng)常忘記帶作業(yè)，一次，他又忘記了老師的提醒，沒(méi)有完成作業(yè)，放學(xué)后，我?guī)麃?lái)辦公室，嚴(yán)厲的批評(píng)他，告訴他寫(xiě)完再走。說(shuō)完，便在一旁忙自己的事。忙著忙著，就聽(tīng)見(jiàn)辦公室里傳來(lái)了一陣幽幽的啜泣聲。我定睛一看，原來(lái)是樂(lè)樂(lè)在哭泣，手里拿著筆，豆大的淚滴滴在作業(yè)本上，紙上只寫(xiě)了寥寥幾個(gè)字。這一幕讓我手足無(wú)措，我不知道樂(lè)樂(lè)在腦中想些什么，為什么哭泣，站在那里的我如同被下了啞巴咒，只是呆呆的看著他。這時(shí)，三班的顧衛(wèi)慧老師回來(lái)了，看到了呆呆的我和正在哭泣的孩子，沒(méi)等把手里的東西放下，就走過(guò)去，輕輕的摟住哭泣的樂(lè)樂(lè)，對(duì)他說(shuō)，好孩子，別哭了，愿不愿意告訴老師，你怎么了？顧老師看看，人長(zhǎng)得帥氣，字可真端正，看，這里有個(gè)小錯(cuò)誤，生命的生要出頭，顧老師幫你改掉，不然裴老師發(fā)現(xiàn)又會(huì)多訂正了……”溫柔的話語(yǔ)，像一層溫暖的棉被，鋪在聽(tīng)者的身上，說(shuō)著說(shuō)著，孩子的哭泣神奇的停止了，用筆慢慢的又開(kāi)始寫(xiě)字了。之前的我一直拿樂(lè)樂(lè)沒(méi)辦法，有時(shí)他沉默，不肯說(shuō)原因一哭就是許久，可今天，就是這樣簡(jiǎn)單的幾句話，就讓他繼續(xù)認(rèn)真的寫(xiě)字。這讓我感到一陣羞愧臉紅，我到底有多久沒(méi)有用心的和這個(gè)孩子對(duì)話了？或許我急于讓孩子表現(xiàn)好而總是批評(píng)，但我卻忘記了一直以來(lái)被當(dāng)做箴言的話：教育是愛(ài)的事業(yè)！這讓我明白了，在愛(ài)的眼睛里，根本不存在什么不堪造就之才，只要用愛(ài)去鑄造，百煉鋼也能成繞指柔。

現(xiàn)在，我心中懷著與他們一樣對(duì)教師這份職業(yè)的熱愛(ài)，時(shí)刻提醒自己，堅(jiān)定理想信念，恪守職業(yè)道德，做好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正能量傳播者。當(dāng)我迎著早晨的第一縷陽(yáng)光，向我的學(xué)生們道一聲“你早”的時(shí)候；當(dāng)我和學(xué)生們?cè)诓莸厣嫌瓮骀覒虻臅r(shí)候；當(dāng)這些孩子情不自禁地喊我一聲“媽媽”的時(shí)候，我愈加感到有一種熱切的渴望讓我義不容辭地在教育這塊綠色的、充滿生機(jī)的土地上，付出我全部的責(zé)任和愛(ài)心。我知道，我肩上背負(fù)的是一種多么神圣的使命，我知道在這一片土地上，我必須懷著忠誠(chéng)又純樸的心，去辛勤的不求回報(bào)的勞作，我一定會(huì)很累，但我會(huì)讓自己豐富又充實(shí)，我會(huì)讓生命變得更有意義！

我們是年輕的一代，將成為這個(gè)世界新一代的創(chuàng)生者。我愿做一名志愿者，用行動(dòng)融化世間的冰雪；我愿做一名支教山區(qū)的老師，用知識(shí)描繪未來(lái)的藍(lán)圖；我愿做一名“掄車俠”，用勇氣筑成風(fēng)沙的屏障。讓我們踏上中國(guó)發(fā)展的時(shí)代之舟，在不斷前行的遠(yuǎn)航中，承擔(dān)起那一份責(zé)任，重拾起那一份善良與悲憫，讓我們的文明之花在青春與和諧的旋律中盛情綻放！

學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義心得篇四

科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐心得體會(huì)是指在實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的理解和運(yùn)用所得到的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。近年來(lái)，我國(guó)積極推進(jìn)科學(xué)社會(huì)主義的實(shí)踐，取得了顯著的成就。在參與這一實(shí)踐的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到科學(xué)社會(huì)主義的價(jià)值和重要性，也積累了一定的心得體會(huì)。

首先，科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的有效途徑。科學(xué)社會(huì)主義理論是對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的科學(xué)總結(jié)，它不僅對(duì)資本主義社會(huì)的矛盾和危機(jī)進(jìn)行了深刻的揭示，還提出了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的科學(xué)道路。通過(guò)科學(xué)社會(huì)主義的實(shí)踐，我們可以擺脫傳統(tǒng)馬克思主義的僵化觀念，更好地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，推動(dòng)社會(huì)主義制度的完善和國(guó)家治理的現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義和人民的富裕幸福。

其次，科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐需要堅(jiān)持中國(guó)特色。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的社會(huì)主義國(guó)家，也是一個(gè)發(fā)展中大國(guó)。我們不僅要總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，也要吸取國(guó)外經(jīng)驗(yàn)，形成符合中國(guó)特色的科學(xué)社會(huì)主義道路。在我國(guó)的實(shí)踐過(guò)程中，需要更加注重中國(guó)的國(guó)情和實(shí)際情況，以及中華民族的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。只有堅(jiān)持中國(guó)特色，才能更好地推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

第三，科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐需要發(fā)展科學(xué)技術(shù)?？茖W(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的重要因素，也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和改革的重要力量。在科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐中，要積極鼓勵(lì)和支持科學(xué)家和技術(shù)人員的創(chuàng)新工作，構(gòu)建創(chuàng)新體系，推動(dòng)科技成果的轉(zhuǎn)化和廣泛應(yīng)用。只有通過(guò)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，才能更好地滿足人民群眾的需求，提高生產(chǎn)力水平，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

第四，科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐需要堅(jiān)持人民立場(chǎng)。人民是歷史的創(chuàng)造者，也是科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐的主體。在社會(huì)主義建設(shè)和改革中，我們要始終以人民的利益為根本出發(fā)點(diǎn)，深入了解人民的需求和愿望，關(guān)心人民的生活，為人民謀福祉。只有從人民的利益出發(fā)，才能贏得人民群眾的支持和擁護(hù)，推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)的開(kāi)展。

最后，科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐需要追求共同富裕。共同富裕是社會(huì)主義的根本目標(biāo)之一。在科學(xué)社會(huì)主義的實(shí)踐中，我們要注重調(diào)節(jié)收入分配的不平衡，推動(dòng)資源和財(cái)富的公平分配，實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。只有追求共同富裕，才能最大限度地滿足人民群眾的物質(zhì)和精神需求，推動(dòng)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。

綜上所述，科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和改革的有效途徑。在實(shí)踐中，我們需要堅(jiān)持中國(guó)特色，發(fā)展科學(xué)技術(shù)，堅(jiān)持人民立場(chǎng)，追求共同富裕。只有通過(guò)不斷的實(shí)踐，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能更好地推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的偉大目標(biāo)。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，深入開(kāi)展科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量！

學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義心得篇五

科學(xué)社會(huì)主義，作為馬克思主義的基礎(chǔ)理論，是一種關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律和社會(huì)變革方法的科學(xué)體系。它通過(guò)實(shí)踐的方式，不斷深化對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的認(rèn)識(shí)，為實(shí)現(xiàn)人類自由、平等、共同富裕的社會(huì)奠定基礎(chǔ)。在這一過(guò)程中，我深刻體會(huì)到科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐的意義與方法，以及實(shí)踐中面臨的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)之道。

首先，科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐使我認(rèn)識(shí)到理論和實(shí)踐相輔相成的關(guān)系。正如馬克思所言：“理論至上，而不是實(shí)踐至上?！崩碚摰闹笇?dǎo)是實(shí)踐的前提，而實(shí)踐的檢驗(yàn)又能不斷促進(jìn)理論的發(fā)展。在實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到科學(xué)社會(huì)主義的基本原則和價(jià)值觀對(duì)正確決策和行動(dòng)的指導(dǎo)作用。同時(shí)，實(shí)踐中的反饋也讓我不斷反思和修正自己的理論認(rèn)識(shí)，使它們更加貼近實(shí)際和符合時(shí)代要求。

其次，科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐讓我認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。社會(huì)主義現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展。在實(shí)踐中，我親身經(jīng)歷了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程和挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展不僅要注重增長(zhǎng)速度，還要注重質(zhì)量和效益；政治體制改革不僅要提高民主程度，還要保護(hù)社會(huì)公平和法治；文化建設(shè)不僅要保留傳統(tǒng)文化，還要引進(jìn)和創(chuàng)新新的文化元素。這一系列的任務(wù)需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷努力和摸索，解決的問(wèn)題是千頭萬(wàn)緒的，需要全社會(huì)的共同努力。

再次，科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐啟迪我關(guān)于人類解放和社會(huì)進(jìn)步的思考?？茖W(xué)社會(huì)主義的核心價(jià)值觀是人民解放和社會(huì)進(jìn)步，它要求我們不僅關(guān)注自身的利益，也要關(guān)注人類整體的利益。在實(shí)踐中，我看到了科學(xué)社會(huì)主義的理念對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境、教育健康等方面的影響。例如，科學(xué)社會(huì)主義強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展和個(gè)人尊嚴(yán)，推動(dòng)了教育體制的改革，讓每個(gè)人都有平等的機(jī)會(huì)接受高質(zhì)量的教育。又如，科學(xué)社會(huì)主義倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展，提出了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的統(tǒng)一理念，推動(dòng)了綠色低碳的生產(chǎn)方式和生活方式的推廣。

最后，科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐讓我認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。實(shí)現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的目標(biāo)需要各個(gè)階級(jí)、各個(gè)群體的共同努力。在實(shí)踐中，我注意到了國(guó)內(nèi)外的社會(huì)矛盾和世界多極化的趨勢(shì)，但以人為本的社會(huì)主義理念卻能夠團(tuán)結(jié)各個(gè)群體，促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。通過(guò)實(shí)踐，我學(xué)會(huì)了與不同群體進(jìn)行對(duì)話與合作，妥善處理社會(huì)矛盾，使社會(huì)主義的事業(yè)得以不斷發(fā)展壯大。

總結(jié)起來(lái)，科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐給予我了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。正是通過(guò)實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到了理論和實(shí)踐的相輔相成關(guān)系、社會(huì)主義現(xiàn)代化的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性、人類解放和社會(huì)進(jìn)步的理念以及團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。只有不斷深化和完善理論，不斷推進(jìn)實(shí)踐，科學(xué)社會(huì)主義的事業(yè)才能取得更大的發(fā)展。我將繼續(xù)努力，為實(shí)現(xiàn)人類理想的社會(huì)主義奮斗不息。

學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義心得篇六

中，我們成功地舉辦了奧運(yùn)會(huì)，也在5.12中見(jiàn)證了中國(guó)人的團(tuán)結(jié)力量。面對(duì)困難，我們永不言棄，我們團(tuán)結(jié)一致，就能從困難中走出來(lái)?，F(xiàn)如今的社會(huì)最需要什么?和諧。和諧是什么?和，左邊一個(gè)禾，右邊一個(gè)口，顧名思義，人人都有飯吃，人人都能過(guò)上豐衣足食的日子。諧，左邊一個(gè)言，右邊一個(gè)皆，人人都有權(quán)利發(fā)表自己的意見(jiàn)。人人擁有平等尊嚴(yán)、獨(dú)立和自由?，F(xiàn)如今的社會(huì)必須是和諧的社會(huì)。

做為小學(xué)生，我們應(yīng)該要提倡“建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)”，從我做起，從小做起。對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，其實(shí)，和諧很簡(jiǎn)單，只要遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，看見(jiàn)垃圾主動(dòng)撿起來(lái)，為學(xué)校的活動(dòng)、班級(jí)的發(fā)展出謀劃策，直言不諱地指出老師、同學(xué)的不足，就可以了。同時(shí)，和諧的.社會(huì)還需要公平、正義。公平，永遠(yuǎn)是相對(duì)的，他只對(duì)每個(gè)人付出的努力負(fù)責(zé)。虛幻的想象并不能為自己的人生增加分量。只有努力提高自己的能力，增加自己的實(shí)力才能擁有真正精彩的人生。和諧的社會(huì)需要誠(chéng)信友愛(ài)，只有這樣，和諧的社會(huì)才會(huì)更加美滿。人和人之間交往也只心存關(guān)愛(ài)?；ハ囿w諒才能擁有和諧的美麗。“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是藍(lán)天，比藍(lán)天更廣闊的是人的美好心靈”。人的心靈是一個(gè)豐富的收納袋，遭遇困難，經(jīng)歷失敗都不該讓我們的心失去愛(ài)的溫暖，心地善良就能寬容，憑誠(chéng)信得以合作，互協(xié)作心存感恩，有仁愛(ài)才能堅(jiān)強(qiáng)……，在11月30日，金華市的一位年輕解放軍軍官孟祥斌為救一名素不相識(shí)的女子，獻(xiàn)出了年輕的生命，這是多么偉大的愛(ài)啊！在生與死的抉擇中，他選擇了死，把生的希望留給了別人，留給了一位素不相識(shí)的女子，真是大愛(ài)無(wú)疆！他的心到處充滿了溫暖?！睹献印防镉幸痪洌簮?ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。孟祥斌的事跡，正是和諧社會(huì)的發(fā)展。和諧社會(huì)，并不僅僅是人與人之間和諧發(fā)展，人與自然也要和諧相處。為了我們幸福地活著，就讓我們節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，與自然和諧相處吧！

建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，需要我們每個(gè)人付出一點(diǎn)點(diǎn)一絲絲，給身邊的人多送去一些溫暖，讓我們的心處處充滿溫暖，把愛(ài)灑滿和諧的大家庭―地球村。同學(xué)們，趕快行動(dòng)起來(lái)吧！為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的力量吧！讓居住在地球上的人們走向和諧的春天，在和諧與愛(ài)中溫暖的成長(zhǎng)。

學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義心得篇七

信仰和理想是非常重要的。早在二千多年前，子貢問(wèn)孔老夫子：怎樣才能讓一個(gè)國(guó)家安定、政治平穩(wěn)?孔子的回答很簡(jiǎn)單，只有三條：“足兵，足食，民信之矣?！币簿褪钦f(shuō)，國(guó)家要有足夠的兵力來(lái)保障安全，要讓老百姓能夠吃飽，老百姓要對(duì)國(guó)家有信仰?？鬃诱J(rèn)為在這幾條中間，信仰是最重要的，他說(shuō)“自古皆有死，民無(wú)信不立。”最可怕的是國(guó)民對(duì)這個(gè)國(guó)家失去信仰以后的崩潰和渙散，而信仰的力量則可以把一個(gè)國(guó)家凝聚起來(lái)。

目前，我們國(guó)家在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上取得了顯著的成就，經(jīng)濟(jì)總量已雄居世界第三位。但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，在精神領(lǐng)域也出現(xiàn)了一些不和諧的現(xiàn)象，出現(xiàn)了精神危機(jī)、信仰危機(jī)以及道德危機(jī)的征兆。有些人對(duì)我們的社會(huì)主義制度喪失信心，他們中有些人主張向瑞典等北歐國(guó)家學(xué)習(xí)，搞私有化、多黨制，走“民主社會(huì)主義”的道路;也有的被改革開(kāi)放中遇到的暫時(shí)困難嚇倒，主張倒退，回到原來(lái)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。實(shí)際上，他們都是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值的認(rèn)識(shí)不足，喪失了信仰，進(jìn)而對(duì)建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義喪失了信心。在這種情況下，中共中央及時(shí)地提出了要進(jìn)行開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，這是非常必要的，這對(duì)于增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力，團(tuán)結(jié)、引領(lǐng)全國(guó)人民在思想上、道德上共同進(jìn)步，具有重大意義。

我們的國(guó)家要能夠保持經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展、人民生活水平的持續(xù)提高，必須要做到社會(huì)的有序協(xié)調(diào)發(fā)展和保持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，必須要形成一種和諧的文化范圍。而在和諧文化的建設(shè)中，最重要、也是最根本的就是核心價(jià)值體系建設(shè)。核心價(jià)值體系為人們提供了一整套觀察世界和判斷事物的基本標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系，代表的是中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的主流價(jià)值，它提供了建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)所需要的文化認(rèn)同和價(jià)值追求，它具有高度的凝聚力和感召力，是其他任何價(jià)值體系無(wú)法替代的。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，就抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂;樹(shù)立共同理想，就突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題;培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，就把握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓;樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，就打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育和引領(lǐng)人民群眾，就能夠充分發(fā)揮社會(huì)主義文化在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用。

這次社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的主題是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。小平同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一段十分精彩的話：“過(guò)去我們黨無(wú)論怎樣弱小，無(wú)論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同的理想，也就有了鐵的紀(jì)律。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，這都是我們的真正優(yōu)勢(shì)。”有了共同的理想，也就樹(shù)立起了全社會(huì)廣泛認(rèn)同的精神旗幟，鑄就了全民族奮發(fā)向上的精神支撐，激發(fā)起全體人民共同奮斗的精神力量，就能夠不斷地增強(qiáng)我們民族的凝聚力、向心力和創(chuàng)造力，能夠更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。人們有了共同的價(jià)值目標(biāo)和理想追求，就有了超越具體利益關(guān)系的精神紐帶，就能夠?qū)捜菡徑?、求同存異，團(tuán)結(jié)協(xié)作地去化解矛盾、消除沖突，增強(qiáng)廣大人民群眾的歸屬感和向心力，促進(jìn)社會(huì)的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定，反過(guò)來(lái)也可以更好地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展。

我們應(yīng)該在這次社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中，認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)化為自身的價(jià)值取向，外化為自身的行為準(zhǔn)則，進(jìn)一步鞏固同中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)合作的思想建設(shè)基礎(chǔ)。通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，我們應(yīng)該進(jìn)一步把我們的基層組織建設(shè)好，增強(qiáng)基層組織的凝聚力，進(jìn)而調(diào)動(dòng)廣大黨員參政議政的積極性。通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，我們每個(gè)黨員還應(yīng)該努力成為一名馬克思主義理論和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者、社會(huì)主義榮辱觀的自覺(jué)實(shí)踐者、社會(huì)和諧的積極促進(jìn)者，為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義心得篇八

中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。_近一段時(shí)間，通過(guò)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí)，使我對(duì)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對(duì)我們的實(shí)際工作也有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會(huì)如下：

人類在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中，總要形成一定的價(jià)值觀。任何政黨、社會(huì)組織、社會(huì)群體都是靠著某種共同的價(jià)值觀凝聚起來(lái)的。而在價(jià)值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價(jià)值體系。任何社會(huì)都要有自己的核心價(jià)值體系，以此來(lái)引領(lǐng)人們的思想和行為，形成強(qiáng)有力的精神支柱和精神力量。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中共十六大以來(lái)繼科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義和諧社會(huì)等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，已經(jīng)在實(shí)踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是民主黨派作為中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨的本質(zhì)要求，對(duì)各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。

_，通過(guò)學(xué)習(xí)，出國(guó)留學(xué)我們認(rèn)識(shí)到以前對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在一定階段的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我們明確了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)_廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。

第二，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們對(duì)改革開(kāi)放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國(guó)巨大歷史成就的見(jiàn)證者和受益者，對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒(méi)有創(chuàng)新精神，就沒(méi)有中國(guó)今天的成就。

第三，通過(guò)學(xué)習(xí)費(fèi)老的思想和實(shí)踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動(dòng)力。樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系就要從我做起，從點(diǎn)滴做起，腳踏實(shí)地地去奉獻(xiàn)。其實(shí)奉獻(xiàn)是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)，還是我們的光榮!作為民主黨派的一員，我們必須向費(fèi)老學(xué)習(xí)，愛(ài)崗敬業(yè)，積極探索，無(wú)私奉獻(xiàn)，在工作和學(xué)習(xí)中充實(shí)和提高自己，真正做到認(rèn)知上有提高，觀念上有更新，實(shí)踐中有成效。

_、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒(méi)有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要切實(shí)提高自主學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的精髓，把握社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的前進(jìn)方向，彰顯以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。同時(shí)，要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場(chǎng)、分析問(wèn)題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。

第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來(lái)就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實(shí)干，反對(duì)空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實(shí)，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神。實(shí)干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上，要始終堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先，只有真抓實(shí)干，在遇到困難時(shí)不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實(shí)干求實(shí)績(jī)，以實(shí)干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。要堅(jiān)持做到事無(wú)巨細(xì)，零失誤。牢固樹(shù)立“立足本職、愛(ài)崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開(kāi)拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取。通過(guò)自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。

第三、在努力實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。人大機(jī)關(guān)的干部要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化_新理論成果，不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹(shù)立和踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立為追求在經(jīng)濟(jì)繁榮、政治民主、精神文明、社會(huì)和諧等各方面的共同理想，才能切實(shí)履行好自己的崗位職責(zé)，才能在自己平凡的崗位實(shí)踐中積極為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)奉獻(xiàn)智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機(jī)關(guān)干部要大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，在愛(ài)崗敬業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)之心和報(bào)國(guó)之志。同時(shí)，還要積極實(shí)踐以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，在推進(jìn)改革的洪流中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

總之，通過(guò)這次社會(huì)主義核心價(jià)值的全面學(xué)習(xí)活動(dòng)，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價(jià)值有了更高的定位，工作方向找到了_佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新，我們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認(rèn)識(shí)，對(duì)偉大祖國(guó)的未來(lái)滿懷期待，充滿信心。

學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義心得篇九

平臺(tái)資源與社會(huì)資源相嫁接是成功的關(guān)鍵?！墩罍嫔！酚芍袊?guó)共產(chǎn)黨北京市委宣傳部、中國(guó)共產(chǎn)黨北京市委講師團(tuán)、北京電視臺(tái)聯(lián)合首都社科理論界權(quán)威專家學(xué)者共同參與創(chuàng)作，吸納了全國(guó)近百位理論界的專家學(xué)者，在片中為觀眾解疑釋惑。該片由專家學(xué)者寫(xiě)理論、編輯記者寫(xiě)故事，僅僅用了三個(gè)多月時(shí)間就將一部跨度5，展示了社會(huì)主義從空想到科學(xué)，從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)發(fā)展，歷經(jīng)高潮與低潮，成功與挫折，跌宕起伏，波瀾壯闊的歷史進(jìn)程的電視系列片搬上了屏幕，與廣大觀眾見(jiàn)了面，這是傳播機(jī)構(gòu)的平臺(tái)資源與社會(huì)資源相嫁接的結(jié)果，是成功的關(guān)鍵?？v觀如今許多成功的省級(jí)衛(wèi)視，多是采取了或與國(guó)外機(jī)構(gòu)合作、或與企業(yè)合作，電視與網(wǎng)站合作、寬頻、移動(dòng)——三頻融合，互相借力，實(shí)現(xiàn)共贏。平臺(tái)資源相互嫁接，創(chuàng)作更多更好的令廣大受眾滿意的作品，可以說(shuō)大有作為。

學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義心得篇十

“以史為鑒，可以知興替”，費(fèi)正清在《偉大的中國(guó)革命》中寫(xiě)道，“新中國(guó)初期的中國(guó)城市里，由于對(duì)中共的不斷增長(zhǎng)的信任，是一片歡欣鼓舞。”為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能夠始簡(jiǎn)畢巨？為什么社會(huì)主義中國(guó)能打破學(xué)者福山“歷史終結(jié)論”的判斷？而且還閃耀了新的輝煌，一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。帶著這些問(wèn)題，我們能夠在“四史”學(xué)習(xí)中找到答案。為更高效地推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，也要講求方法，具體來(lái)說(shuō)，要做到“三要三不要”。

不要就“學(xué)”論“學(xué)”，要系統(tǒng)謀劃。東漢思想家王充指出，“知古不知今謂之陸沉，知今不知古謂之盲瞽”，即了解古代不了解現(xiàn)在是愚昧無(wú)知的，了解現(xiàn)在不了解古代和瞎子無(wú)二，他提倡的“古今法”在如今依舊值得借鑒。從“四史”內(nèi)容本身來(lái)看，百年黨史、七十年新中國(guó)史、四十年改革開(kāi)放史、五百年社會(huì)主義發(fā)展史，這并非是四段歷史的簡(jiǎn)單接續(xù)，而是各時(shí)間段的包含交錯(cuò)，因此不能簡(jiǎn)單斷代，也不能“眉毛胡子一把抓”。要注意時(shí)間上的縱向延伸，厘清發(fā)展脈絡(luò)，把握歷史規(guī)律，做到“胸有丘壑”。要注意內(nèi)容上的橫向拓展，明晰歷史事件和實(shí)踐邏輯的上密切關(guān)聯(lián)，做到“胸有成竹”。

不要千人一面，要尊崇差異?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育的推進(jìn)過(guò)程中，規(guī)定動(dòng)作要整齊劃一，以體現(xiàn)嚴(yán)肅性、標(biāo)準(zhǔn)性和儀式感。比如對(duì)學(xué)習(xí)貫徹新思想這一工作重點(diǎn)的把握，對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨史》等規(guī)定書(shū)目的學(xué)習(xí)，要同黨中央要求“對(duì)標(biāo)”，拿黨章黨規(guī)“掃描”、用人民群眾新期待“透視”、同先輩先烈“對(duì)照”，從而加深對(duì)初心使命的感悟。但除了共同科目、規(guī)定動(dòng)作，還是要鼓勵(lì)每類主體、每個(gè)單位有自己的特色，用百花齊放的成效讓黨員群眾看到“我們不一樣”。比如針對(duì)主體的不同，領(lǐng)導(dǎo)干部要示范引領(lǐng)，結(jié)合中心組學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)、講專題黨課等形式開(kāi)展。黨員群眾要自覺(jué)踐行，積極參與主題黨日、主題宣講、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。針對(duì)單位不同，對(duì)于廣大村居、“兩新”組織等基層黨組織和黨員，要打造一批通俗易懂、寓教于樂(lè)的學(xué)習(xí)載體；對(duì)于青少年要加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)，引導(dǎo)青少年進(jìn)一步樹(shù)立正確歷史觀，系好人生的第一?？圩?。

不要“坐而論學(xué)”，要“起而行之”。古人強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的聯(lián)系，宋代理學(xué)家張栻認(rèn)為“行之力則知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)”，恩格斯也說(shuō)過(guò)“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。”透過(guò)“四史”的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，可以為我們提供哪些科學(xué)的方法論遵循？譬如，整體化的歷史意識(shí)能讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)反思中堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的信心；在具體工作中，克服狹隘的部門利益掣肘，破除本位主義的羈絆。再譬如，運(yùn)用馬克思主義的矛盾論，能讓我們?cè)诶迩妩h和國(guó)家發(fā)展面臨的深層次矛盾和重大問(wèn)題時(shí)條分縷析，提高分析矛盾和解決矛盾的本領(lǐng)。

“辨方位而正剛”，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，身處大變革的中國(guó)社會(huì)，我們既要看得見(jiàn)拔地而起的高樓大廈，也要尋得著一路走來(lái)的歷史根脈；既要涵養(yǎng)世界眼光“閱盡人間春色”，也要對(duì)既有理論、行動(dòng)邏輯繼續(xù)堅(jiān)定和創(chuàng)造。節(jié)點(diǎn)易找，軌跡難尋，太陽(yáng)底下其實(shí)沒(méi)什么新鮮事，熟知?dú)v史才能正視當(dāng)下面向未來(lái)，才能不憂不懼舉重若輕。

我記得我在之前偶爾一次《新聞聯(lián)播》中看到這樣一則消息，說(shuō)在《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》發(fā)行之后，又有《社會(huì)主義發(fā)展簡(jiǎn)史》、《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史》、《改革開(kāi)放簡(jiǎn)史》等書(shū)目發(fā)行。我在當(dāng)時(shí)就想，我對(duì)于新中國(guó)歷史和改革開(kāi)放歷史，無(wú)論是從學(xué)習(xí)中，還是書(shū)本中，都有較為細(xì)致的了解，但是自己對(duì)社會(huì)主義發(fā)展歷史在體系上是零碎的，對(duì)社會(huì)主義500多年發(fā)展歷史整體脈絡(luò)了解并不是很系統(tǒng)。從那個(gè)時(shí)候，我就想買一本《社會(huì)主義發(fā)展簡(jiǎn)史》的書(shū)，來(lái)細(xì)致看一看，做一些深入了解。

啟迪給我買了這本書(shū)，我在拿到這本書(shū)的時(shí)候，就很是喜歡。大致翻閱了一下，寫(xiě)的很好。我讀這本書(shū)時(shí)間比較長(zhǎng)，大概用了半個(gè)月時(shí)間，當(dāng)然這其中也做了一些其他事情，也配合著閱讀了一些其他書(shū)目。在整本書(shū)閱讀過(guò)程中，一方面是讀的比較細(xì)，另一方面是在閱讀過(guò)程中，我在書(shū)的空白地方寫(xiě)了很多自己隨時(shí)產(chǎn)生一些感想。對(duì)于書(shū)中一些重點(diǎn)東西做了標(biāo)注。

在我讀完這本書(shū)之后，有兩個(gè)很深切的感受，第一個(gè)感受是社會(huì)主義在整個(gè)發(fā)展過(guò)程中是艱辛曲折的，但是社會(huì)主義科學(xué)真理是人類社會(huì)發(fā)展必然趨勢(shì)，是任何人都無(wú)法阻擋的歷史潮流，為了這個(gè)必然趨勢(shì)能夠走的更好，世界上無(wú)數(shù)社會(huì)主義政黨做出了艱苦卓絕探索和嘗試，是非常不容易的。第二個(gè)感受就是中國(guó)特色社會(huì)主義的探索和發(fā)展以及形成的寶貴經(jīng)驗(yàn)為世界社會(huì)主義發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，為人類社會(huì)發(fā)展做出了不可磨滅的歷史性貢獻(xiàn)。

在書(shū)的結(jié)束語(yǔ)中，對(duì)于社會(huì)主義發(fā)展歷程給我們的啟示做了很好的、十分全面和詳細(xì)的總結(jié)，在這里，我想把它逐一抄寫(xiě)下來(lái)，作為全文的結(jié)束。

“第一，社會(huì)主義代替資本主義具有歷史必然性和長(zhǎng)期性，必須矢志不渝地做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。第二，社會(huì)主義從來(lái)都是在開(kāi)拓創(chuàng)新中前進(jìn)的，必須勇于破除束縛社會(huì)主義發(fā)展的思想觀念，在實(shí)踐中不斷深化對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)、不斷開(kāi)辟社會(huì)主義發(fā)展的新境界。第三，社會(huì)主義始終是為了人民、依靠人民，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。第四，社會(huì)主義事業(yè)的核心領(lǐng)導(dǎo)力量是馬克思主義政黨，必須堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和全面建設(shè)，把黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)革命和黨的自我革命結(jié)合起來(lái)，永葆馬克思主義政黨本色。第五，社會(huì)主義事業(yè)要靠一代一代人接續(xù)奮斗，必須大力培養(yǎng)合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，造就大批具有堅(jiān)定馬克思主義信仰、有較高理論水平和戰(zhàn)略思維能力、深入了解實(shí)際的領(lǐng)導(dǎo)骨干。第六，社會(huì)主義、共產(chǎn)主義代表了人類歷史發(fā)展方向，必須堅(jiān)強(qiáng)與全世界大多數(shù)國(guó)家人民的團(tuán)結(jié)合作，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，推動(dòng)建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界。”

歷史學(xué)家呂思勉曾說(shuō)：“歷史者，所以說(shuō)明社會(huì)進(jìn)化之過(guò)程者也。欲知現(xiàn)在，必溯原于既往。明乎既往，即知現(xiàn)在之所以然”。現(xiàn)在之所以然明，即事物之真相得。事物之真相得，則應(yīng)付之術(shù)，不待求而自出。學(xué)習(xí)“四史”是研判世情、國(guó)情、黨情，科學(xué)把握黨和國(guó)家所處歷史方位的前提。體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的原則，同時(shí)也是我們堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)固愛(ài)國(guó)情懷，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視以史鑒今，告誡人們通過(guò)學(xué)史看成敗、鑒得失、知興替。站在改革開(kāi)放40年、執(zhí)政70年、建黨近百年的歷史節(jié)點(diǎn)上，把學(xué)史作為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。而黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史，因具有初心、使命的鮮明主題、深厚的實(shí)踐基礎(chǔ)、強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和鮮明的與時(shí)俱進(jìn)特質(zhì)，更是成為黨員、干部獲取精神養(yǎng)料，探求為政之道、把握發(fā)展規(guī)律的知識(shí)源泉。

“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富。通讀“四史”，我深知黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實(shí)踐史;新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)建設(shè)新中國(guó)的實(shí)踐史;改革開(kāi)放史是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的實(shí)踐史;中國(guó)共產(chǎn)黨是引領(lǐng)世界社會(huì)主義發(fā)展的重要政治力量?！八氖贰笔侵袊?guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。中國(guó)共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時(shí)期，在波瀾壯闊的改革開(kāi)放偉大實(shí)踐中開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對(duì)曲折，勇于修正錯(cuò)誤，攻克無(wú)數(shù)難關(guān)，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。

全面學(xué)習(xí)“四史”，使我深刻認(rèn)識(shí)到“四史”學(xué)習(xí)教育的重大意義。開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育是牢記黨的初心和使命的重要途徑，是“不忘初心、牢記使命”主題教育的延續(xù)，是落實(shí)總書(shū)記把“不忘初心，牢記使命”永恒課題常抓常新要求的具體舉措，從而讓我們深刻體會(huì)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，深刻認(rèn)識(shí)我們黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，以史為鏡，進(jìn)一步檢視和校準(zhǔn)坐標(biāo)，做到不忘歷史、不忘初心。從學(xué)習(xí)“四史”中汲取智慧、勇氣和力量。從學(xué)‘四史’中拾起我們來(lái)時(shí)的初心，從中汲取信仰、堅(jiān)定信念，武裝思想、提高能力，加深對(duì)黨的思想理論的理解認(rèn)識(shí)，獲得奮勇前行的智慧和力量，更好地為企業(yè)和社會(huì)服務(wù)，在切實(shí)做好本職工作的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)作為全心全意奉獻(xiàn)和全心全意為人民服務(wù)的價(jià)值，樹(shù)立崇高理想信念。

以史鑒今、砥礪前行。通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)，我們一定要扭住主線，聚焦主題，升華主旨，擔(dān)當(dāng)主業(yè)，知史愛(ài)國(guó)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)固為民情懷，堅(jiān)守?fù)?dān)當(dāng)本色，把新時(shí)代的長(zhǎng)征路走的更穩(wěn)更好，努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出自己的歷史貢獻(xiàn)。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是未來(lái)發(fā)展的政治理論基礎(chǔ)，是中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結(jié)出來(lái)的真理，是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的提出，無(wú)疑是十九大上最大的亮點(diǎn)，而學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史，讓我學(xué)到了很多以前沒(méi)有接觸到的知識(shí)，也進(jìn)一步理清了自己對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，更能夠幫助我們?cè)谛聲r(shí)代環(huán)境下清晰定位、找準(zhǔn)方向。

自黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就，最根本的是因?yàn)槲覀凕h有習(xí)近平總書(shū)記這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，有黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。社會(huì)主義發(fā)展史告訴我們，要堅(jiān)決維護(hù)好習(xí)總書(shū)記這個(gè)核心，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，踐行入黨初心，弘揚(yáng)敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，確保黨中央的決策落到實(shí)處。

將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，這在中華民族歷史上具有里程碑意義，這是開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化新境界。我們要以新時(shí)代偉大創(chuàng)新理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。

隨著不斷學(xué)習(xí)黨課，積極參加黨內(nèi)活動(dòng)，自己覺(jué)得黨性覺(jué)悟在不斷的提高，看到十九大開(kāi)幕式中，習(xí)總書(shū)記連續(xù)講話兩個(gè)半小時(shí)，聲音始終保持鏗鏘有力，不急不緩，言語(yǔ)中透露出的自信使我看到了我們黨在以習(xí)總書(shū)記為核心的領(lǐng)導(dǎo)下能夠始終堅(jiān)持的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在報(bào)告中，習(xí)總書(shū)記能夠指出當(dāng)今的問(wèn)題癥結(jié)所在，并能夠積極的提出解決方案，使我對(duì)我國(guó)的發(fā)展更加充滿信心，因此，我們一定要把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、貫徹好，自覺(jué)用新思想武裝自己的思想和頭腦，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威，堅(jiān)決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，邁入新時(shí)代、開(kāi)啟新征程、續(xù)寫(xiě)新輝煌。

中華人民共和國(guó)是世界舉足輕重的大國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨是世界第一大黨，黨員是黨的肌體的細(xì)胞，黨員合格，黨的組織才堅(jiān)強(qiáng)有力。國(guó)家的強(qiáng)盛是全國(guó)各族人民共同努力的結(jié)果，作為黨員，更要不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。時(shí)刻高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)。奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗！

在學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義革命的歷史和經(jīng)驗(yàn)后，我了解到黨為建設(shè)新中國(guó)的不懈努力和奮斗歷程。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史和經(jīng)驗(yàn)課程又為我們揭示了從新中國(guó)建立到改革開(kāi)放前，中國(guó)共產(chǎn)黨做過(guò)的一段段曲折歷程。中國(guó)共產(chǎn)黨自建立以來(lái)，就植根于民，在全心全意為人民服務(wù)的歷史寫(xiě)照中，我感受到建黨初期的革命環(huán)境雖然非常危險(xiǎn)，但是黨的先輩們沒(méi)有畏懼，展現(xiàn)了誓將革命進(jìn)行到底的決心?；仡欀袊?guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程，是一部跌宕而又輝煌的歷史課程。

歷史是一面鏡子，它可以折射過(guò)去，也可以昭示未來(lái)。歷史的經(jīng)驗(yàn)一次又一次的證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)才能建設(shè)好中國(guó)，在改革開(kāi)放建設(shè)的實(shí)踐長(zhǎng)河中得到的經(jīng)驗(yàn)和教育，讓我們更清楚地意識(shí)到自己身上的使命和擔(dān)當(dāng)。

從"四史中主要學(xué)習(xí)到：中共黨史是政黨史，是專史。其主要內(nèi)容，一是怎樣執(zhí)政，提出社會(huì)主義革命、建設(shè)與改革開(kāi)放的理論、路線、方針和政策，二是執(zhí)政黨自身的建設(shè)。新中國(guó)史是中國(guó)現(xiàn)代史，是中國(guó)人民建立政權(quán)、穩(wěn)固政權(quán)、探究與進(jìn)展中國(guó)，使中國(guó)走向了民主、富強(qiáng)、獨(dú)立的一段進(jìn)展史。中國(guó)改革開(kāi)放史講解并描述了黨帶著全國(guó)各族人民解放思想，實(shí)事求是，開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)新道路，開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面，不斷與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，經(jīng)受住各種困難和風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)勝利推向前進(jìn)的奮斗歷程。改革開(kāi)放以來(lái)，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了思想理論的宏大飛躍，形成鄧小平理論，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的四個(gè)重大突破，逐步完善了政治體制，促進(jìn)了對(duì)外關(guān)系的全面進(jìn)展。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的宏大事業(yè)，為世界社會(huì)主義再創(chuàng)輝煌。學(xué)"四史，以"修心作為不忘初心開(kāi)端。

歷史是最好的教科書(shū)，學(xué)"四史是黨員干部的一門必修課。作為一名社區(qū)工，也要不斷跟隨黨的步伐，立志從"修心開(kāi)始，學(xué)習(xí)"四史，并運(yùn)用到工作與生活中。學(xué)習(xí)"四史能夠了解歷史事實(shí)、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論，而"修心即凈化心靈，修養(yǎng)心性。在"四史學(xué)習(xí)中，往往能了解歷史的進(jìn)程中，使自己的黨性得到凈化，也只有經(jīng)過(guò)"修心，才能發(fā)覺(jué)自己工作中的缺乏，如將自己在社區(qū)工作中待人接物談吐等變的更為專業(yè)化、親民，真真做到為市民排憂解難。學(xué)"四史，以"修德立志堅(jiān)持個(gè)人品德。

在學(xué)習(xí)"四史的過(guò)程中，要在思想上、行動(dòng)上、理論上等方方面面弄清晰"四史。正如上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，是改革開(kāi)放的前沿窗口，作為新時(shí)代的社區(qū)工，要以"修德立志堅(jiān)持個(gè)人優(yōu)秀品德，在社區(qū)服務(wù)中呈現(xiàn)出來(lái)。

在理論上，要深刻學(xué)習(xí)"四史，有個(gè)人正確的認(rèn)識(shí)；在思想上，要學(xué)習(xí)到社區(qū)工中的黨員先鋒精神；在行動(dòng)上，要時(shí)刻自我預(yù)備著為市民服務(wù)，解決急、難、愁的問(wèn)題，對(duì)待市民不能有半點(diǎn)馬虎的看法。如主動(dòng)參加黨性學(xué)習(xí)課程〔三會(huì)一課等〕，將所學(xué)"四史學(xué)問(wèn)運(yùn)用，做到有聲有色、深入人心。學(xué)"四史，以"修身不斷提高自我修養(yǎng)。在學(xué)習(xí)"四史的過(guò)程中，必定會(huì)遇到不懂的理論學(xué)問(wèn)或者不知道如何奇妙運(yùn)用于工作生活中，真真正正表達(dá)一個(gè)合格的共產(chǎn)黨人，這時(shí)就需要用"修身不斷提高自我修養(yǎng)。學(xué)"四史需要從歷史中汲取精神力量，汲取閱歷智慧，汲取堅(jiān)守立場(chǎng)的定力。在學(xué)"四史中，遇到的問(wèn)題，會(huì)轉(zhuǎn)化為社區(qū)工作上的問(wèn)題，但作為社區(qū)工始終深信這么一句話："社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的進(jìn)展，是社會(huì)主義進(jìn)展史上的兩次飛躍。作為一名社區(qū)工，工作不能單單有想法，更要付諸于行動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)并宣揚(yáng)"四史進(jìn)展歷程，將理論學(xué)問(wèn)與社區(qū)工作實(shí)際相結(jié)合，聚焦社區(qū)居民的"急難愁盼，將群眾訴求落到實(shí)處，這也將是社區(qū)工作質(zhì)的飛躍。

在"四史的歷程中，回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，作為社區(qū)工深刻認(rèn)識(shí)到了紅色政權(quán)來(lái)之不易。新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，要做到在理論上清醒，在政治上堅(jiān)決，增添"四個(gè)意識(shí)、堅(jiān)決"四個(gè)自信、堅(jiān)決做到"兩個(gè)維護(hù)。

在動(dòng)蕩的年代，無(wú)數(shù)有理想的青年扛起了救中國(guó)的重?fù)?dān)，在改革開(kāi)放中，無(wú)數(shù)的青年人揮灑著自己的熱血和汗水，建設(shè)新中國(guó)。進(jìn)入新時(shí)代，更是要靠無(wú)數(shù)的青年人肩負(fù)起強(qiáng)國(guó)圓夢(mèng)的使命。新冠肺炎疫情突如其來(lái)，迅速席卷全球，在如此嚴(yán)峻的形勢(shì)下，無(wú)數(shù)的有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓伯a(chǎn)黨人站了出來(lái)，擋在群眾的前面，為人民利益舍生忘死的逆行，保護(hù)群眾的人身安全。在學(xué)習(xí)“四史”的過(guò)程中，通過(guò)回顧革命先輩的偉大事跡，從而反思自己所應(yīng)肩負(fù)起的責(zé)任和使命，將個(gè)人才華和中華民族偉大復(fù)興的歷史重任有機(jī)結(jié)合，肩負(fù)起歷史的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

上海市委開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育以來(lái)的第三次集中學(xué)習(xí)，市委書(shū)記李強(qiáng)主持會(huì)議并強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)改革開(kāi)放史，必須深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記考察上海重要講話精神，勇于挑最重的擔(dān)子、啃最難啃的骨頭，更好發(fā)揮開(kāi)路先鋒、示范引領(lǐng)、突破攻堅(jiān)的作用，以敢闖敢試的精神狀態(tài)逢山開(kāi)路、遇水架橋，闖關(guān)奪隘、攻堅(jiān)克難，力爭(zhēng)形成不一般的改革開(kāi)放成果，為服務(wù)全國(guó)改革開(kāi)放大局作出更大貢獻(xiàn)。

改革開(kāi)放40多年來(lái)，我們國(guó)家發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的巨大成就。改革開(kāi)放史是一部當(dāng)代史，我們都是改革開(kāi)放的親歷者、參與者和見(jiàn)證者。正是由于改革開(kāi)放，新中國(guó)迎來(lái)了從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍；正是由于改革開(kāi)放，中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下戰(zhàn)勝了各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，不斷與時(shí)俱進(jìn)，永葆生機(jī)活力；也正是由于改革開(kāi)放，我們?cè)谑澜缟习焉鐣?huì)主義的旗幟舉住了、舉穩(wěn)了。

改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；改革開(kāi)放這一創(chuàng)造性的偉大實(shí)踐，深刻改變了中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的面貌，使國(guó)家走向了富強(qiáng)，人民實(shí)現(xiàn)了富裕。從1978年到2019年，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從3624億元提高到超過(guò)100萬(wàn)億元，躍居世界第二位；人民生活水平顯著提高，人均gop從226美元上升到10000美元，貧困人口從2．5億減少到基本為零，人均期望壽命提高到78歲。所以，40多年改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，使我們的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)了，踏入中等發(fā)達(dá)國(guó)家的門檻，使我們的人民生活水平達(dá)到了小康水平，我國(guó)的綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，國(guó)際地位不斷提高，中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。

如果說(shuō)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命和社會(huì)主義革命的偉大勝利，建立了社會(huì)主義基本制度，開(kāi)辟了人民當(dāng)家作主的中國(guó)歷史新紀(jì)元，那么，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放這場(chǎng)新的偉大革命，則開(kāi)辟了社會(huì)主義制度自我完善和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期。進(jìn)入改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期以來(lái)，我們黨重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，立足國(guó)情，在逐步擺脫蘇聯(lián)模式的基礎(chǔ)上，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路進(jìn)行了艱辛的探索。這期間改革開(kāi)放每前進(jìn)和深入一步，中國(guó)特色社會(huì)主義道路就明確和清晰一步，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系也逐漸形成，這是我們黨在改革開(kāi)放歷史新時(shí)期推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的理論結(jié)晶。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)下，我國(guó)以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來(lái)，社會(huì)主義和馬克思主義在中國(guó)大地上煥發(fā)出勃勃生機(jī)，給人民帶來(lái)更多福祉，使中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流，迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景。

當(dāng)然，改革開(kāi)放也是有成本和代價(jià)的。沒(méi)有不付出成本的改革。改革是一個(gè)利益調(diào)整的過(guò)程，從長(zhǎng)期看改革會(huì)讓所有人受益，但短期可能會(huì)讓一部分人承擔(dān)代價(jià)。改革是一場(chǎng)試驗(yàn)，凡試驗(yàn)都可能有對(duì)有錯(cuò)，有成功有失敗。每一階段改革都是為了解決當(dāng)時(shí)突出的矛盾，但同時(shí)可能引出新的矛盾，因此，需要與時(shí)俱進(jìn)、不斷調(diào)整。中國(guó)改革開(kāi)放是一個(gè)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)糾正失誤、與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程。

實(shí)踐證明，沒(méi)有改革開(kāi)放，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義，就沒(méi)有中國(guó)社會(huì)主義的現(xiàn)代化。把改革開(kāi)放貫穿于社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程，就能使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。所以，通過(guò)學(xué)習(xí)改革開(kāi)放史，我們要敢于迎難而上，突破攻堅(jiān)，掀起深化改革開(kāi)放的新熱潮，奮力創(chuàng)造新時(shí)代改革開(kāi)放新奇跡。

近日，中共中央政治局委員、中組部部長(zhǎng)陳希強(qiáng)調(diào)，把握組織部門特點(diǎn)和組工干部隊(duì)伍實(shí)際，引導(dǎo)機(jī)關(guān)黨員干部時(shí)刻銘記黨的光輝歷史，始終牢記黨的初心使命，切實(shí)扛起肩負(fù)的歷史責(zé)任，以“四個(gè)更加自覺(jué)”，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。黨員干部當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)講話精神，力促“四個(gè)更進(jìn)一步”。

更加自覺(jué)地學(xué)深悟透用好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)理論入腦入心更進(jìn)一步。全黨在以習(xí)近平同志為核心的黨中央率先垂范下，緊扣“四本必讀教材”，認(rèn)真組織相關(guān)學(xué)習(xí)。一些基層單位經(jīng)過(guò)前一階段的持續(xù)學(xué)習(xí)，已經(jīng)基本完成學(xué)習(xí)任務(wù)，做到了學(xué)習(xí)上的先行一步、先學(xué)一步。但世界上從沒(méi)有一勞永逸、一蹴而就的學(xué)習(xí)，理論水平的深入精進(jìn)，必然要于持續(xù)不斷地推進(jìn)學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)。黨員干部當(dāng)勤以新思想指導(dǎo)學(xué)黨史，對(duì)黨史中的人物和事件能夠放在彼時(shí)彼刻的情境下體味，多一些感同身受、多一份思考體味，在今昔對(duì)照之中，不斷武裝頭腦，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能的深刻認(rèn)知，堅(jiān)定思想認(rèn)同、認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的內(nèi)生力，促進(jìn)學(xué)習(xí)更進(jìn)一步。

更加自覺(jué)地增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，實(shí)現(xiàn)信念如磐更進(jìn)一步。黨員干部在學(xué)黨史中，當(dāng)不斷鑄就對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的品格，更加堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)共產(chǎn)主義必定實(shí)現(xiàn)的磐石信念。在學(xué)習(xí)中，要善于運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，深刻把握馬克思主義為什么行，決不做學(xué)習(xí)上淺嘗輒止、蜻蜓點(diǎn)水的無(wú)根浮萍。要充分了解百年風(fēng)雨兼程中的不變初心，百年披荊斬棘中的磐石信念，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義這一必由之路的歷史認(rèn)同、實(shí)踐認(rèn)同、信念認(rèn)同。在古為今鑒、古為今用、資政育人中，讓共產(chǎn)黨人的初心更加熠熠生輝、使命更加厚重，干事創(chuàng)業(yè)更加激情澎湃，為民服務(wù)更加主動(dòng)自覺(jué)。

更加自覺(jué)地傳承發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，在實(shí)踐之中強(qiáng)化為民擔(dān)當(dāng)，實(shí)現(xiàn)為民服務(wù)更進(jìn)一步。習(xí)近平總書(shū)記指出，新中國(guó)是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的。要深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易，新中國(guó)來(lái)之不易，中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易。這些“來(lái)之不易”彰顯共產(chǎn)黨人的初心使命，彰顯共產(chǎn)黨人的紅色血脈傳承。學(xué)黨史就要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)重大事件、重要人物背后永不褪色的時(shí)代精神，通過(guò)學(xué)習(xí)百年歷史熔鑄的紅船精神、井岡山精神、遵義會(huì)議精神、長(zhǎng)征精神、西柏坡精神等，更加堅(jiān)定“人民就是江山，江山就是人民”的魚(yú)水深情，樹(shù)立人民至上的為民情懷，扛起“我為群眾辦實(shí)事”的實(shí)踐擔(dān)當(dāng)，在老百姓大事小情的處理中見(jiàn)情懷、有溫度、有力度。

更加自覺(jué)地貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求和新時(shí)代黨的組織路線，立足本職，實(shí)現(xiàn)敬業(yè)精業(yè)更進(jìn)一步。作為組工人，尤其要按照中組部“16字”部風(fēng)要求，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，正視“四大考驗(yàn)”，警惕“四種危險(xiǎn)”，練就“七種能力”，一日當(dāng)有一日之追求，一月當(dāng)有一月之進(jìn)益。真抓實(shí)干、勤于實(shí)踐，在促進(jìn)政治建設(shè)、組織建設(shè)等各項(xiàng)建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展的進(jìn)程中，敢為人先、勇于開(kāi)拓。敢于在組工工作、黨建工作等各項(xiàng)工作中，富有創(chuàng)新精神和實(shí)踐精神，做出更多“從0到1”的創(chuàng)新性、原創(chuàng)性工作。奮力將“工匠精神”深度融入組工工作、黨建工作方方面面，以每名黨員每天每刻的一小步，實(shí)現(xiàn)9100多萬(wàn)黨員昂首闊步的一大步，推進(jìn)黨建引領(lǐng)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的新跨越。

歷史是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲，是將來(lái)對(duì)過(guò)去的反映。學(xué)好四史，了解過(guò)去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。從革命前輩的手里接過(guò)歷史的接力棒，我們這代人要做好承上啟下的歷史任務(wù)，不斷保持和發(fā)揚(yáng)黨的勝利成果。深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，從歷史中找尋初心、激勵(lì)使命，在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來(lái)。我們通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”來(lái)激發(fā)自己的斗爭(zhēng)精神，無(wú)論將來(lái)會(huì)面臨什么樣的挑戰(zhàn)，都絕不做軟骨頭，堅(jiān)持奮戰(zhàn)，勇于斗爭(zhēng)。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是未來(lái)發(fā)展的政治理論基礎(chǔ)，是中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結(jié)出來(lái)的真理，是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的提出，無(wú)疑是十九大上最大的亮點(diǎn)，而學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史，讓我學(xué)到了很多以前沒(méi)有接觸到的知識(shí)，也進(jìn)一步理清了自己對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，更能夠幫助我們?cè)谛聲r(shí)代環(huán)境下清晰定位、找準(zhǔn)方向。

自黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就，最根本的是因?yàn)槲覀凕h有習(xí)近平總書(shū)記這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，有黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。社會(huì)主義發(fā)展史告訴我們，要堅(jiān)決維護(hù)好習(xí)總書(shū)記這個(gè)核心，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，踐行入黨初心，弘揚(yáng)敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，確保黨中央的決策落到實(shí)處。

將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，這在中華民族歷史上具有里程碑意義，這是開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化新境界。我們要以新時(shí)代偉大創(chuàng)新理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。

隨著不斷學(xué)習(xí)黨課，積極參加黨內(nèi)活動(dòng)，自己覺(jué)得黨性覺(jué)悟在不斷的提高，看到十九大開(kāi)幕式中，習(xí)總書(shū)記連續(xù)講話兩個(gè)半小時(shí)，聲音始終保持鏗鏘有力，不急不緩，言語(yǔ)中透露出的自信使我看到了我們黨在以習(xí)總書(shū)記為核心的領(lǐng)導(dǎo)下能夠始終堅(jiān)持的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在報(bào)告中，習(xí)總書(shū)記能夠指出當(dāng)今的問(wèn)題癥結(jié)所在，并能夠積極的提出解決方案，使我對(duì)我國(guó)的發(fā)展更加充滿信心，因此，我們一定要把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、貫徹好，自覺(jué)用新思想武裝自己的思想和頭腦，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威，堅(jiān)決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，邁入新時(shí)代、開(kāi)啟新征程、續(xù)寫(xiě)新輝煌。

中華人民共和國(guó)是世界舉足輕重的大國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨是世界第一大黨，黨員是黨的肌體的細(xì)胞，黨員合格，黨的組織才堅(jiān)強(qiáng)有力。國(guó)家的強(qiáng)盛是全國(guó)各族人民共同努力的結(jié)果，作為黨員，更要不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。時(shí)刻高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)。奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗！

在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，產(chǎn)生了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想站立于我國(guó)由大向強(qiáng)新的歷史方位，高瞻遠(yuǎn)矚面向未來(lái)，體現(xiàn)出一系列重大理論創(chuàng)新,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，凝結(jié)了十八大以來(lái)我們黨治國(guó)理政的成功經(jīng)驗(yàn)，貫通了新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨的全部理論和實(shí)踐，揭示了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)，升華了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，點(diǎn)亮了強(qiáng)國(guó)復(fù)興的“思想燈塔”,成為新時(shí)代具有開(kāi)創(chuàng)意義的開(kāi)篇巨作，成為21世紀(jì)馬克思主義中最具創(chuàng)新特色、最具時(shí)代價(jià)值、最具指導(dǎo)意義的重大理論成果。作為一名基層教育工作者，我就這個(gè)問(wèn)題談一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大課題展開(kāi)，體現(xiàn)了決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代要求，為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。具有鮮明的主題和主線?！榜R克思主義中國(guó)化”和“中國(guó)特色社會(huì)主義”，是20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨人兩個(gè)最核心的概念。而對(duì)這兩方面都有重要貢獻(xiàn)。關(guān)于馬克思主義中國(guó)化，強(qiáng)調(diào)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義。關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。此外還有自己的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，這就是在“馬克思主義中國(guó)化”和“中國(guó)特色社會(huì)主義”的基礎(chǔ)上又提了兩個(gè)有關(guān)“中國(guó)”的概念，一個(gè)是“中國(guó)話語(yǔ)”，一個(gè)是“中國(guó)方案”，我覺(jué)得這樣更有整體性，這是一個(gè)統(tǒng)一的整體，這就是我們中國(guó)人的大智慧、大思考、大邏輯。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在多方面為黨的理論作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，從理論淵源、歷史根據(jù)、本質(zhì)特征、獨(dú)特優(yōu)勢(shì)等作出了深刻回答;對(duì)怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，以一系列戰(zhàn)略性、前瞻性、創(chuàng)造性的觀點(diǎn)，深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本問(wèn)題，內(nèi)涵豐富、博大精深，成為這一思想的重要支柱。一是新時(shí)代觀。新時(shí)代觀特別強(qiáng)調(diào)“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”，并指出新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是新時(shí)代觀的核心內(nèi)容，也是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的邏輯起點(diǎn)。二是新發(fā)展理念。堅(jiān)持“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的發(fā)展理念，以創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家一切工作，把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力;在追求中國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求中國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)發(fā)展，共同破解人類發(fā)展難題。以全面深化改革促進(jìn)發(fā)展，新發(fā)展理念集中反映了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是我國(guó)發(fā)展理論的又一次重大創(chuàng)新。三是新黨建論。主要體現(xiàn)在以加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)，將全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，強(qiáng)調(diào)全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，持之以恒，久久為功。致力于長(zhǎng)期執(zhí)政，進(jìn)而開(kāi)創(chuàng)根本區(qū)別于西方的政黨政治的發(fā)展道路。都是新黨建論的重要內(nèi)容和特色，在理論和實(shí)踐上解決了長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的重大問(wèn)題。四是新全球觀。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，是對(duì)“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界，如何建設(shè)這個(gè)世界”重大問(wèn)題的回答。

1949年10月中華人民共和國(guó)成立，中國(guó)人民站起來(lái)了，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民治愈戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，調(diào)整就中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，使整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到全面恢復(fù)和迅速發(fā)展。1956年社會(huì)主義改造基本完成，，我國(guó)大規(guī)模地開(kāi)展了有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，在全國(guó)絕大部分地區(qū)基本上完成了對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，奠定了我國(guó)社會(huì)主義工業(yè)化的初步基礎(chǔ)。中國(guó)歷史從此開(kāi)始了新紀(jì)元。

新中國(guó)在成立之初也是面臨很多考驗(yàn)的，蔣介石不甘心失敗，妄想東山再起，美帝國(guó)主義更是虎視眈眈，為了保家衛(wèi)國(guó)，我們組織志愿軍赴朝，為了穩(wěn)定國(guó)內(nèi)局勢(shì)，我們開(kāi)展了土地革命，“三反五反”運(yùn)動(dòng)，一切都在向著預(yù)定的軌跡發(fā)展，但是，后來(lái)由于毛澤東對(duì)當(dāng)時(shí)的形式做了錯(cuò)誤的估計(jì)，發(fā)動(dòng)了“文化大革命”，讓剛剛好轉(zhuǎn)的形式發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，很多知識(shí)分子和革命老前輩遭到了迫害，經(jīng)濟(jì)也一落千丈，但是葉劍英、華國(guó)鋒等在形式很危險(xiǎn)的關(guān)頭結(jié)束了這長(zhǎng)達(dá)十年的浩劫，鄧小平力挽狂瀾，在全國(guó)開(kāi)展了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論，解放了思想，1978年12月，召開(kāi)了影響深遠(yuǎn)的十一屆三中全會(huì)，重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線，中國(guó)人民進(jìn)入了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。十一屆三中全會(huì)以來(lái),在鄧小平同志倡導(dǎo)下,把馬列主義的基本原理與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐相結(jié)合,逐步形成了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論和路線、方針、政策,開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期。從十一屆三中全會(huì)開(kāi)始，以鄧小平為核心的黨中央逐步開(kāi)辟了一條建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，而隨后的改革開(kāi)放，讓中國(guó)人民昂首在世界人民面前。改革開(kāi)放四十年，取得了讓世界矚目的變化，中國(guó)更是巍然屹立于世界民族之林。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，通過(guò)深化改革開(kāi)放，并緊緊把握以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，使國(guó)家的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，人民生活水平明顯提高，經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二位。多年來(lái)，我國(guó)的發(fā)展速度居世界第一。基本建設(shè)大規(guī)模展開(kāi)，某些高科技領(lǐng)域也取得進(jìn)展，人民生活基本達(dá)到小康水平。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展顯然已經(jīng)成為舉世矚目的焦點(diǎn)之一。在國(guó)際上，同越來(lái)越多的國(guó)家建立了友好合作關(guān)系，也改善了周邊地區(qū)的地緣政治環(huán)境。中國(guó)作為最大的發(fā)展中國(guó)家，在經(jīng)濟(jì)上為發(fā)展中國(guó)家擺脫貧困提供了可以借鑒的成功經(jīng)驗(yàn);在政治上，加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作，在反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)和平的事業(yè)中，作出了重要貢獻(xiàn)。國(guó)際地位和國(guó)際影響與日俱增。

作為一名黨員，應(yīng)該加強(qiáng)這一時(shí)期黨史學(xué)習(xí)，牢固樹(shù)立中華民族偉大復(fù)興的偉業(yè)尚未成功之思。我們要修好黨史這門必修課，可以讓我們深刻洞察祖國(guó)從站起來(lái)、富裕起來(lái)到強(qiáng)大起來(lái)的發(fā)展“秘訣”，科學(xué)把握中華民族偉大復(fù)興的歷史“脈絡(luò)”。它能鼓舞我們的斗志，堅(jiān)定我們的信念，啟迪我們的智慧，指導(dǎo)我們的行動(dòng)。

百年黨史，是艱苦卓越的奮斗史，更是黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。長(zhǎng)征路上“半條棉被”，訴說(shuō)軍民魚(yú)水情深;沂蒙軍嫂精神，傳唱水乳交融、生死與共的真情;脫貧攻堅(jiān)路上，一句“一個(gè)也不能少”的承諾，描繪全面小康的幸福圖景;新冠疫情戰(zhàn)“疫”路上，“生命至上，人民至上”彰顯的深情擔(dān)當(dāng)。不變初心之曲，詮釋出中國(guó)共產(chǎn)黨的根基在人民，血脈在人民，緊緊依靠人民，不斷造福人民的政黨本色。從石庫(kù)門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，一部黨史就是共產(chǎn)黨人心中的豐碑，它記載下艱苦卓越的奮斗史，成為了共產(chǎn)黨人信仰的無(wú)上高地，成為了照亮前行征程的精神燈塔。黨史豐碑耀征程，讓我們?cè)邳h史學(xué)思踐悟中，在圓夢(mèng)中國(guó)夢(mèng)的征途中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

“一個(gè)人也好，一個(gè)政黨也好，最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。”2021年，是“十四五”規(guī)劃的開(kāi)局之年，也是第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的起步之年，開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，對(duì)于提高黨員干部的素質(zhì)能力水平、錘煉扎實(shí)工作作風(fēng)，具有重要意義。作為新時(shí)代青年，更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)作為，在歷史中感悟?yàn)槊穹?wù)的初心、體會(huì)“半條被子”的情義，從中汲取克難攻堅(jiān)的力量，激發(fā)勇往直前的力量。

歷史的回音很厚重，余音繞梁而不絕于耳。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。從浙江嘉興南湖的一艘小小紅船起航，到如今成為承載著中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想的巍巍巨輪，中國(guó)共產(chǎn)黨從弱小到強(qiáng)大的發(fā)展史，也是中國(guó)人民從站起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)、富起來(lái)的進(jìn)步史，更是中國(guó)在世界民族之林屹立的歷程史。以史為鑒，可以知得失。各級(jí)黨組織和黨員干部要高度重視此次黨史學(xué)習(xí)教育，深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，吃透、學(xué)透、悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，對(duì)“國(guó)之大者”做到心中有數(shù)。要開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，以組織一次實(shí)地教育培訓(xùn)、拍攝獻(xiàn)黨宣傳片、參觀黨史教育學(xué)習(xí)館、走訪革命老黨員、知識(shí)競(jìng)答比賽、紅色故事演講等形式，讓學(xué)習(xí)在基層不走樣，真正和實(shí)際工作融會(huì)貫通，在全社會(huì)掀起愛(ài)黨敬黨的熱潮。

歷史的回音很嘹亮，鏗鏘有力且充滿希望?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)、人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝，每一次的轉(zhuǎn)身，都有沖鋒在前的黨員；滅蟲(chóng)災(zāi)、抗洪水、戰(zhàn)非典、贏疫情，每一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，都有黨員活躍的身影；“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”、防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，每一個(gè)戰(zhàn)略部署，都有黨員與群眾心手相連的跳動(dòng)。正是對(duì)于歷史的崇敬，讓每一個(gè)時(shí)期都涌現(xiàn)出可歌可泣的榜樣人物。方志敏、楊靖宇、江姐、黃繼光等革命先烈，堅(jiān)定信念、堅(jiān)守秘密，不惜以身報(bào)國(guó)，“雖九死其猶未悔”；李大釗、毛澤東、周恩來(lái)、鄧中夏等人，為救國(guó)求存而四處奔走，探索時(shí)代發(fā)展路徑，建設(shè)自信自強(qiáng)的新中國(guó)。英雄從歷史中走來(lái)，又將在新時(shí)代接軌。我們要扎實(shí)推進(jìn)大數(shù)據(jù)、智能化與數(shù)字化，做好“六穩(wěn)”“六?！惫ぷ?，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)中求進(jìn)，讓信仰之心熊熊燃燒，走好新時(shí)代長(zhǎng)征路。

歷史車輪滾滾向前，時(shí)代潮流浩浩湯湯。作為一名共產(chǎn)黨員，要增強(qiáng)對(duì)于自身身份的認(rèn)同感、信念感，從黨史中汲取經(jīng)驗(yàn)和力量，感悟前人的精神品質(zhì)，又要守正創(chuàng)新，堅(jiān)守初心和使命，劈波斬浪、砥礪前行，在新時(shí)代書(shū)寫(xiě)青春華章！

最近，上海市召開(kāi)基層黨建工作重點(diǎn)任務(wù)推進(jìn)會(huì)議，深入學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)基層黨建工作的重要指示精神和考察上海重要講話精神，將四史學(xué)習(xí)教育決問(wèn)題、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展上，全市黨員干部充滿熱情、創(chuàng)造、勇敢。

汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，把握歷史大勢(shì)。四史繁榮，印刷了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命和艱苦探索。我們要以大歷史觀的視野觀察黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，認(rèn)識(shí)到新中國(guó)難以來(lái)臨，中國(guó)特色社會(huì)主義難以來(lái)臨，進(jìn)一步加強(qiáng)四個(gè)意識(shí)，堅(jiān)定四個(gè)自信，堅(jiān)決實(shí)現(xiàn)兩個(gè)維護(hù)，理論上堅(jiān)定歷史是最好的教科書(shū)，在疫情肆虐的今天，我們要經(jīng)?；仡欁哌^(guò)的路，比較別人的路，眺望前進(jìn)的路，不斷從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，在現(xiàn)實(shí)生活中自覺(jué)提高黨性修養(yǎng)和政治意識(shí)，保護(hù)初心，保護(hù)使命。

傳承歷史精神，堅(jiān)守歷史使命。面對(duì)疫情的突發(fā)，共產(chǎn)黨員們挺身而出，肩負(fù)責(zé)任和使命，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)逆行者。他們就像我們革命的前輩們，在祖國(guó)最需要的時(shí)候挺身而出，勇敢地奮斗在一線。他們是勇敢無(wú)私的逆行者，也是實(shí)踐時(shí)代使命的奮斗者。習(xí)近平總書(shū)記非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定理想信念，保護(hù)共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。真正學(xué)習(xí)歷史精神，用歷史精神感動(dòng)人，陶冶人，教育人，激發(fā)眾多黨員干部的歷史責(zé)任、感情、責(zé)任、信念，不忘初心，記住使命，永遠(yuǎn)奮斗，可以說(shuō)是四史學(xué)習(xí)教育的精華。

樹(shù)立歷史觀念，使用歷史方法。歷史相通，是前人留下的珍貴遺產(chǎn)。四史是記載，是沿革，是過(guò)去的事實(shí)，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實(shí)踐史，是中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)建設(shè)新中國(guó)的實(shí)踐史，是中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的實(shí)踐史，是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史。一代人有一代人的歷史機(jī)會(huì)，我們必須堅(jiān)持正確的歷史觀，與歷史同步，與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)定四個(gè)自信，加強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。把黨員先行落實(shí)到行動(dòng)中，肩負(fù)著國(guó)家的重?fù)?dān)。在歷史中汲取勇氣和力量，努力奪取疫情對(duì)策和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的勝利。

在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，產(chǎn)生了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想站立于我國(guó)由大向強(qiáng)新的歷史方位，高瞻遠(yuǎn)矚面向未來(lái)，體現(xiàn)出一系列重大理論創(chuàng)新,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，凝結(jié)了十八大以來(lái)我們黨治國(guó)理政的成功經(jīng)驗(yàn)，貫通了新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨的全部理論和實(shí)踐，揭示了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)，升華了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，點(diǎn)亮了強(qiáng)國(guó)復(fù)興的“思想燈塔”,成為新時(shí)代具有開(kāi)創(chuàng)意義的開(kāi)篇巨作，成為21世紀(jì)馬克思主義中最具創(chuàng)新特色、最具時(shí)代價(jià)值、最具指導(dǎo)意義的重大理論成果。作為一名基層教育工作者，我就這個(gè)問(wèn)題談一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大課題展開(kāi)，體現(xiàn)了決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代要求，為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。具有鮮明的主題和主線。“馬克思主義中國(guó)化”和“中國(guó)特色社會(huì)主義”，是20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨人兩個(gè)最核心的概念。而對(duì)這兩方面都有重要貢獻(xiàn)。關(guān)于馬克思主義中國(guó)化，強(qiáng)調(diào)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義。關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。此外還有自己的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，這就是在“馬克思主義中國(guó)化”和“中國(guó)特色社會(huì)主義”的基礎(chǔ)上又提了兩個(gè)有關(guān)“中國(guó)”的概念，一個(gè)是“中國(guó)話語(yǔ)”，一個(gè)是“中國(guó)方案”，我覺(jué)得這樣更有整體性，這是一個(gè)統(tǒng)一的整體，這就是我們中國(guó)人的大智慧、大思考、大邏輯。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在多方面為黨的理論作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，從理論淵源、歷史根據(jù)、本質(zhì)特征、獨(dú)特優(yōu)勢(shì)等作出了深刻回答;對(duì)怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，以一系列戰(zhàn)略性、前瞻性、創(chuàng)造性的觀點(diǎn)，深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本問(wèn)題，內(nèi)涵豐富、博大精深，成為這一思想的重要支柱。一是新時(shí)代觀。新時(shí)代觀特別強(qiáng)調(diào)“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”，并指出新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是新時(shí)代觀的核心內(nèi)容，也是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的邏輯起點(diǎn)。二是新發(fā)展理念。堅(jiān)持“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的發(fā)展理念，以創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家一切工作，把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力;在追求中國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求中國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)發(fā)展，共同破解人類發(fā)展難題。以全面深化改革促進(jìn)發(fā)展，新發(fā)展理念集中反映了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是我國(guó)發(fā)展理論的又一次重大創(chuàng)新。三是新黨建論。主要體現(xiàn)在以加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)，將全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，強(qiáng)調(diào)全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，持之以恒，久久為功。致力于長(zhǎng)期執(zhí)政，進(jìn)而開(kāi)創(chuàng)根本區(qū)別于西方的政黨政治的發(fā)展道路。都是新黨建論的重要內(nèi)容和特色，在理論和實(shí)踐上解決了長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的重大問(wèn)題。四是新全球觀。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，是對(duì)“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界，如何建設(shè)這個(gè)世界”重大問(wèn)題的回答。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是未來(lái)發(fā)展的政治理論基礎(chǔ)，是中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結(jié)出來(lái)的真理，是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的提出，無(wú)疑是十九大上最大的亮點(diǎn)，而學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史，讓我學(xué)到了很多以前沒(méi)有接觸到的知識(shí)，也進(jìn)一步理清了自己對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，更能夠幫助我們?cè)谛聲r(shí)代環(huán)境下清晰定位、找準(zhǔn)方向。

自黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就，最根本的是因?yàn)槲覀凕h有習(xí)近平總書(shū)記這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，有黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。社會(huì)主義發(fā)展史告訴我們，要堅(jiān)決維護(hù)好習(xí)總書(shū)記這個(gè)核心，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，踐行入黨初心，弘揚(yáng)敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，確保黨中央的決策落到實(shí)處。

將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，這在中華民族歷史上具有里程碑意義，這是開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化新境界。我們要以新時(shí)代偉大創(chuàng)新理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。

隨著不斷學(xué)習(xí)黨課，積極參加黨內(nèi)活動(dòng)，自己覺(jué)得黨性覺(jué)悟在不斷的提高，看到十九大開(kāi)幕式中，習(xí)總書(shū)記連續(xù)講話兩個(gè)半小時(shí)，聲音始終保持鏗鏘有力，不急不緩，言語(yǔ)中透露出的自信使我看到了我們黨在以習(xí)總書(shū)記為核心的領(lǐng)導(dǎo)下能夠始終堅(jiān)持的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在報(bào)告中，習(xí)總書(shū)記能夠指出當(dāng)今的問(wèn)題癥結(jié)所在，并能夠積極的提出解決方案，使我對(duì)我國(guó)的發(fā)展更加充滿信心，因此，我們一定要把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、貫徹好，自覺(jué)用新思想武裝自己的思想和頭腦，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威，堅(jiān)決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，邁入新時(shí)代、開(kāi)啟新征程、續(xù)寫(xiě)新輝煌。

中華人民共和國(guó)是世界舉足輕重的大國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨是世界第一大黨，黨員是黨的肌體的細(xì)胞，黨員合格，黨的組織才堅(jiān)強(qiáng)有力。國(guó)家的強(qiáng)盛是全國(guó)各族人民共同努力的結(jié)果，作為黨員，更要不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。時(shí)刻高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)。奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗！

學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義心得篇十一

作為一名九三社員，近期對(duì)此進(jìn)行了較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)使我較深刻地認(rèn)識(shí)到了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重大意義。它從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)，尊重差異包容多樣。限度形成社會(huì)思想共識(shí)，激發(fā)社會(huì)活力。調(diào)動(dòng)發(fā)揮億萬(wàn)人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。努力形成團(tuán)結(jié)和睦、萬(wàn)眾一心、共創(chuàng)和諧偉業(yè)的生動(dòng)局面。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系由四個(gè)方面構(gòu)成，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導(dǎo)思想，社會(huì)主義理想信念，中國(guó)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會(huì)主義精神文明要求有機(jī)整合的多元的價(jià)值體系，體現(xiàn)社會(huì)的多元訴求，貼近百姓，易為全社會(huì)所接受和認(rèn)同。提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

領(lǐng)導(dǎo)指出，社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。和諧社會(huì)需要和諧企業(yè)，和諧企業(yè)離不開(kāi)和諧社會(huì)，作為基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)的電力企業(yè)，在實(shí)現(xiàn)政府公共政策目標(biāo)的過(guò)程中具有十分重要的作用和義不容辭的責(zé)任。建設(shè)和諧的國(guó)有電力企業(yè)，首先要樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。體會(huì)。

黨的十六屆三中全會(huì)明確提出：“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展?！笨茖W(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是堅(jiān)持以人為本。這個(gè)“人”，是人民群眾，這個(gè)“本”，是人民群眾的根本利益。以人為本，就是以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。科學(xué)發(fā)展觀的根本要求是統(tǒng)籌兼顧，妥善處理各方面突出矛盾、協(xié)調(diào)好各種利益關(guān)系，實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。面對(duì)新階段新任務(wù)，下面我簡(jiǎn)單地談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)：

1、科學(xué)發(fā)展觀第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展。

企業(yè)要和諧，首先要發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，我們必須深刻認(rèn)識(shí)到，又好又快發(fā)展是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求，是確保和諧穩(wěn)定的前提;“又好又快發(fā)展”是有機(jī)統(tǒng)一的整體，既要求保持企業(yè)平穩(wěn)較快發(fā)展，防止大起大落，更要求堅(jiān)持好中求快，注重優(yōu)化結(jié)構(gòu)，努力提高質(zhì)量和效益。當(dāng)前我局正面臨改革發(fā)展，作為一名九三社員，更應(yīng)該支持、配合我局的機(jī)構(gòu)改革工作，積極應(yīng)對(duì)當(dāng)前的困難和挑戰(zhàn)。

2、開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，關(guān)鍵在實(shí)踐。

科學(xué)發(fā)展觀的產(chǎn)生，是我黨在多年實(shí)踐中不斷總結(jié)完善的基礎(chǔ)上得出的一條“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”，科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求是：堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)而謀發(fā)展，促進(jìn)發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益，讓發(fā)展成果惠及全體人民。

3、抓發(fā)展，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)管理和經(jīng)營(yíng)機(jī)制的和諧。

供電企業(yè)首先要以提供安全可靠的供電為基礎(chǔ)，經(jīng)營(yíng)好電網(wǎng)，充分發(fā)揮電力在構(gòu)建和諧社會(huì)中的支撐點(diǎn)作用。沒(méi)有安全供電做保證，無(wú)論從企業(yè)，還是社會(huì)的角度，談和諧發(fā)展都是“無(wú)源之水”，因此，必須進(jìn)一步強(qiáng)化安全監(jiān)督保證體系，強(qiáng)化全員、全過(guò)程、全方位的超前管理。

4、抓隊(duì)伍，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與員工的和諧，著力提高全體員工素質(zhì)。

5、創(chuàng)一流，建設(shè)和諧的企業(yè)文化。

作為國(guó)有基礎(chǔ)性企業(yè)，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中，供電企業(yè)有責(zé)任有義務(wù)迎難而上，發(fā)揚(yáng)“努力超越、追求卓越”的企業(yè)精神，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。為履行好國(guó)有企業(yè)的社會(huì)責(zé)任，實(shí)實(shí)在在地服務(wù)電力客戶，必須按照國(guó)網(wǎng)公司的要求，通過(guò)抓好安全、質(zhì)量、效益指標(biāo)的同業(yè)對(duì)標(biāo)，爭(zhēng)創(chuàng)一流企業(yè)。堅(jiān)持服務(wù)理念追求真誠(chéng)，服務(wù)內(nèi)容追求規(guī)范，服務(wù)形象追求品牌，服務(wù)品質(zhì)追求一流，讓客戶用上優(yōu)質(zhì)、安全的電能;還要抓好窗口優(yōu)質(zhì)服務(wù)規(guī)范化工作，進(jìn)一步加快營(yíng)銷服務(wù)一體化建設(shè)，在企業(yè)職工和客戶之間建立起互利雙贏關(guān)系，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與社會(huì)的良性互動(dòng)、和諧發(fā)展，樹(shù)立國(guó)家電網(wǎng)公司優(yōu)質(zhì)服務(wù)形象。堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧企業(yè)，是擺在我們電力工作者面前的一項(xiàng)歷史任務(wù)。

作為電力職工和九三社員，以后要努力提高落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的自覺(jué)性。要始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，從實(shí)際情況出發(fā)，因時(shí)制宜，突出重點(diǎn)，從基礎(chǔ)工作做起，從具體工作入手，解決實(shí)際問(wèn)題。工作中要嚴(yán)格要求自己，立足崗位，自修反思，不斷提升自身綜合素質(zhì)。不僅要學(xué)習(xí)了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容并努力踐行，而且要在社會(huì)實(shí)踐中牢牢把握辯證的理念，要將樹(shù)立和踐行活動(dòng)貫穿到九三學(xué)社的參政議政、社會(huì)服務(wù)和自身建設(shè)等各項(xiàng)工作中，要妥善處理各種關(guān)系，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠武裝全國(guó)各族人民的頭腦，使中國(guó)特色和諧社會(huì)早日建成。

學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義心得篇十二

以“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”為主要內(nèi)容的人民警察核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)，以此為契機(jī)，進(jìn)一步強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè)，提升管理服務(wù)水平，著力構(gòu)建平安和諧的交通環(huán)境，有力地推動(dòng)了公安交通管理工作創(chuàng)新發(fā)展，保持了全縣交通安全形勢(shì)總體穩(wěn)定。

通過(guò)扎實(shí)開(kāi)展人民警察核心價(jià)值理念系列教育活動(dòng)，為圓滿完成各項(xiàng)公安交通管理任務(wù)注入了強(qiáng)大動(dòng)力，隊(duì)伍建設(shè)不斷加強(qiáng)，民警精神面貌煥然一新。

一是政治素質(zhì)得到了進(jìn)一步提高。公安機(jī)關(guān)黨的建設(shè)全面加強(qiáng),黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用得到充分發(fā)揮,廣大民警牢固樹(shù)立社會(huì)主義法治理念,自覺(jué)運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)執(zhí)法實(shí)踐,做到了黨的事業(yè)至上、人民利益至上和憲法法律至上,實(shí)現(xiàn)了政治效果、法律效果和社會(huì)效果的統(tǒng)一。

二是業(yè)務(wù)能力得到了進(jìn)一步增強(qiáng)。廣大民警人人精學(xué)業(yè)務(wù)知識(shí)、熟知應(yīng)知的法律法規(guī),人人熟練掌握應(yīng)會(huì)的崗位技能,執(zhí)法辦案的質(zhì)量和效率明顯提高,涉法涉訴案件逐年下降,民警維護(hù)交通安全、防范應(yīng)對(duì)突發(fā)事件、排查化解矛盾糾紛、服務(wù)保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的能力全面增強(qiáng)。

三是紀(jì)律作風(fēng)得到了進(jìn)一步轉(zhuǎn)變。廣大民警執(zhí)法為民的意識(shí)更加牢固,執(zhí)法不公的現(xiàn)象得到有效遏制,群眾投訴量大幅下降,人民群眾安全感明顯提高,警民關(guān)系更加和諧。

四是價(jià)值理念得到進(jìn)一步提升。廣大民警借助特色實(shí)踐載體，把學(xué)雷鋒活動(dòng)作為感悟崇高精神、提升價(jià)值追求的生動(dòng)過(guò)程，在做好事、解民困中密切了警民關(guān)系，樹(shù)立了良好形象。核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，事故處理中隊(duì)采取登門拜訪、約談回訪、電話回訪等方式回訪道路交通事故案件當(dāng)事人139人。讓廣大群眾切身感受到教育實(shí)踐活動(dòng)帶來(lái)的新氣象、新變化。車管所全面推進(jìn)車管服務(wù)創(chuàng)新，推行上門式、一窗式、告知式、就近式、溫馨式、網(wǎng)點(diǎn)式“六式”服務(wù)，提升群眾滿意度。

在肯定成績(jī)的同時(shí)，我們也要清醒地看到，工作中還存在一些問(wèn)題和薄弱環(huán)節(jié)。

一是單位之間活動(dòng)進(jìn)展不夠平衡，有的單位載體不夠豐富，缺少有效抓手;

二是個(gè)別干警思想認(rèn)識(shí)不到位，存在厭倦心理;

三是個(gè)別干警存在畏難發(fā)愁情緒，沒(méi)有為群眾解決實(shí)實(shí)在在的問(wèn)題;四是活動(dòng)與執(zhí)法工作、與隊(duì)伍建設(shè)結(jié)合不夠密切，一定程度地存在就活動(dòng)搞活動(dòng)的傾向。這些問(wèn)題必須高度重視，采取措施切實(shí)加以解決。

以黨的十八大勝利召開(kāi)為標(biāo)志，我們黨和國(guó)家開(kāi)啟了全面建成小康社會(huì)新的偉大征程，公安交通管理工作也站在一個(gè)新的起點(diǎn)上。全體民警要深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神，深入實(shí)施依法治國(guó)基本方略，全面推進(jìn)“法治交警”建設(shè)，努力提高守護(hù)社會(huì)平安、維護(hù)公平正義的能力，為全面建成小康社會(huì)、奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利創(chuàng)造安全穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境、公平正義的法治環(huán)境和優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)環(huán)境。

(1)學(xué)習(xí)黨的十八大精神、深化核心價(jià)值觀教育，必須平和公正執(zhí)法、促進(jìn)社會(huì)和諧。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)其他省地發(fā)生的攻擊政府機(jī)關(guān)和暴力襲警事件，為我們敲響了警鐘，在內(nèi)部尋找原因，這與簡(jiǎn)單、粗魯?shù)膱?zhí)法方式有著一定關(guān)系。汲取經(jīng)驗(yàn)，我們?cè)谔幚硗话l(fā)事件的時(shí)候，必須慎之又慎，多做說(shuō)服教育工作，慎用警力警械，避免由個(gè)體事件激化為群體事件，由利益訴求演變?yōu)檎尉S權(quán)。一要抓好矛盾糾紛的排查化解。要緊緊抓住利益協(xié)調(diào)這個(gè)關(guān)鍵，建立健全利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制、矛盾調(diào)處機(jī)制和權(quán)利保障機(jī)制，形成人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解相互銜接配合的“大調(diào)解”格局。要不斷完善排查工作制度，把定期排查與不定期排查、重點(diǎn)排查與集中排查、屬地排查與條塊排查、區(qū)域排查與關(guān)聯(lián)排查結(jié)合起來(lái)，做到應(yīng)查盡查、無(wú)一遺漏。對(duì)可能引發(fā)大規(guī)模集體上訪和群體性事件的傾向性、苗頭性信息，加強(qiáng)綜合分析研判，增強(qiáng)工作的預(yù)見(jiàn)性和針對(duì)性。二要改進(jìn)執(zhí)法方式。執(zhí)法態(tài)度生硬、執(zhí)法方法簡(jiǎn)單、執(zhí)法方式粗暴，不僅難以實(shí)現(xiàn)執(zhí)法的目的，而且會(huì)加重執(zhí)法者與當(dāng)事人的對(duì)立情緒，甚至誘發(fā)和激化矛盾。要著眼于構(gòu)建和諧警民關(guān)系，按照限度地增加和諧因素，限度地減少不和諧因素的要求，切實(shí)改進(jìn)執(zhí)法的方式方法。要準(zhǔn)確把握社會(huì)心理和群眾情緒，不說(shuō)過(guò)頭話，不做過(guò)激事，以法為據(jù)，以禮待人，以理服人，以情感人，防止發(fā)生“法了事不了，案平情不平”的問(wèn)題。三要進(jìn)一步創(chuàng)新工作體制。要建立符合科學(xué)發(fā)展觀要求的政績(jī)考核體系，不僅要以提高結(jié)案率、執(zhí)結(jié)率、調(diào)解率為目標(biāo)，更要以止?fàn)幭⒃V、案結(jié)事了、勝敗皆服為目標(biāo);不僅要看誰(shuí)推出了多少項(xiàng)制度、做出了多少、辦理了多少案件，更要看解決了多少實(shí)際問(wèn)題、人民群眾是否滿意、社會(huì)是否普遍認(rèn)同，限度地為全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境、公平正義的法治環(huán)境和便捷高效的服務(wù)環(huán)境。

(2)學(xué)習(xí)黨的十八大精神、深化核心價(jià)值觀教育，必須積極作為、提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。緊緊圍繞縣委、縣政府建設(shè)“一城一帶三區(qū)”(“一城”，即建設(shè)現(xiàn)代化黃河口生態(tài)新城;“一帶”，即沿黃生態(tài)產(chǎn)業(yè)帶;“三區(qū)”，即東部海洋產(chǎn)業(yè)區(qū)、中部新型工業(yè)區(qū)和西部現(xiàn)代服務(wù)區(qū))的重大決策部署，充分發(fā)揮公安交通管理部門職能作用，更好地服務(wù)和保障全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展。要積極主動(dòng)地為企業(yè)提供法律保障和法律服務(wù)。企業(yè)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的命脈，是財(cái)政收入的支撐。受大的環(huán)境影響，我縣的企業(yè)都不同程度地遇到了一些困難。公安交通管理部門必須站在全局的高度，充分發(fā)揮職能作用，千方百計(jì)幫助企業(yè)排憂解難。規(guī)范涉企執(zhí)法行為，提高服務(wù)水平。嚴(yán)格落實(shí)縣政府《規(guī)范涉企檢查的若干規(guī)定》和《公安交警系統(tǒng)服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)人民群眾30條措施》。車管所公開(kāi)業(yè)務(wù)辦理項(xiàng)目、流程及收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，改善服務(wù)態(tài)度，將車輛及駕駛?cè)四隀z、換證等相關(guān)信息予以公告，公開(kāi)監(jiān)督舉報(bào)電話，接受群眾監(jiān)督和咨詢;事故處理中隊(duì)公開(kāi)事故處理程序，發(fā)放警_系卡，接受群眾咨詢;違法處理大廳公開(kāi)交通違法處罰依據(jù)及標(biāo)準(zhǔn)，及時(shí)提示道路交通違法信息，受理群眾投訴和信訪;交管中隊(duì)堅(jiān)持急事急辦、特事特辦，按規(guī)定辦理好劇毒化學(xué)品公路運(yùn)輸通行證。切實(shí)做到把知情權(quán)交給服務(wù)對(duì)象，交給人民群眾，增強(qiáng)透明度，自覺(jué)接受各方面監(jiān)督，改進(jìn)工作作風(fēng)，提高辦事效率。要認(rèn)真研究落實(shí)便民利民措施。要組織民警深入鄉(xiāng)村、社區(qū)，走進(jìn)千家萬(wàn)戶，真心實(shí)意、力所能及地幫助群眾解決實(shí)際困難。要通過(guò)解決一件事，幫助一個(gè)人，溫暖一個(gè)家庭，影響一個(gè)群體，團(tuán)結(jié)一片群眾，促進(jìn)一方平安。

學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義心得篇十三

改革開(kāi)放三十多年來(lái)，我們出國(guó)留學(xué)家在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上取得了顯著成就，經(jīng)濟(jì)總量已雄居世界第三，但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，體制轉(zhuǎn)軌都已步入關(guān)鍵時(shí)期，工業(yè)化發(fā)展進(jìn)入起飛階段，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化、經(jīng)濟(jì)成份越來(lái)越多樣化、組織形式、就業(yè)方式、分配方式和利益關(guān)系日趨多樣化。人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強(qiáng)，社會(huì)思想空前活躍，人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)出多樣化趨勢(shì)。在國(guó)內(nèi)社會(huì)轉(zhuǎn)型引起人們價(jià)值觀念和思想意識(shí)發(fā)生多樣化，既有積極向上、科學(xué)正確、崇尚文明的主流思想，也有過(guò)時(shí)陳舊的封建殘余思想依然存在，還沒(méi)有從根本上清除，所以在特定的條件、環(huán)境下還會(huì)沉渣泛起，崇拜皇權(quán)的思想、等級(jí)社會(huì)的殘余、職業(yè)歧視、新自由主義、歷史虛無(wú)主義、拜金主義、極端個(gè)人主義、享樂(lè)主義、低級(jí)庸俗的思想、資本主義高度自由主義也依然存在。國(guó)際上，隨著各國(guó)間文化開(kāi)放和交流的頻繁，各種思想文化相互交融和相互激蕩十分突出，不同政治制度和社會(huì)制度之間的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)十分復(fù)雜，也非常尖銳，而且具有長(zhǎng)期性。價(jià)值觀念面臨全球化的挑戰(zhàn)，西方分化瓦解從未停止，人權(quán)斗爭(zhēng)愈演愈烈，文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，利用民族、宗教問(wèn)題斗爭(zhēng)日漸強(qiáng)化。中國(guó)威脅論、中國(guó)無(wú)用論、中國(guó)崩潰論、中國(guó)不確定論等西方思潮時(shí)刻仇視我國(guó)發(fā)展壯大。在這種思想大活躍，觀念大碰撞，文化大交融的時(shí)代背景下，我黨提出了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是有時(shí)代性和重大意義的，標(biāo)志著我黨對(duì)思想文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)更到位、規(guī)劃更全面、任務(wù)把握更準(zhǔn)確。為此在十六屆六中全會(huì)提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)這個(gè)重大命題和戰(zhàn)略任務(wù)，并將其作為建設(shè)和諧文化的根本任務(wù)。黨的十七大報(bào)告中，在文化大發(fā)展大繁榮這部分里又一次提到建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。這是時(shí)代要求，社會(huì)發(fā)展的必然。

核心價(jià)值體系，也就是在一個(gè)多元社會(huì)中往往存在多種價(jià)值體系，其中與該社會(huì)制度的性質(zhì)相適應(yīng)的占主導(dǎo)地位、起統(tǒng)領(lǐng)作用的價(jià)值觀念體系就是核心價(jià)值體系，是一個(gè)國(guó)家社會(huì)思想文化體系的核心部分，它決定著社會(huì)意識(shí)的本質(zhì)和方向。是否形成明確的核心價(jià)值觀體系，是表明一個(gè)政黨，走向成熟的標(biāo)志。所以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)和要求。我國(guó)目前的價(jià)值觀多元性非常凸現(xiàn)，所以要有一個(gè)主流的價(jià)值觀占主導(dǎo)地位，才能使我國(guó)的思想領(lǐng)域有一個(gè)更高的認(rèn)識(shí)。

二是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是鑄牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。價(jià)值觀的變化也是在不斷進(jìn)行的，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代化的觀念變化，舊的價(jià)值觀被批判，新的還沒(méi)有出來(lái)或者還沒(méi)被人們接受，所以出現(xiàn)價(jià)值觀的迷失，出現(xiàn)了黑白顛倒混亂狀態(tài)。所以盡快用新型的價(jià)值觀取代舊的觀念是非常重要的，迫在眉睫。只有建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系才能更好地統(tǒng)領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民的思想。

三是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會(huì)的精神紐帶。價(jià)值觀是一個(gè)民族精神重要內(nèi)容的支柱，有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的民族精神，只有建設(shè)好科學(xué)的社會(huì)主義價(jià)值體系，并貫穿于社會(huì)發(fā)展的各行各業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。

四是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是提升國(guó)家軟實(shí)力的核心競(jìng)爭(zhēng)力?！败泴?shí)力”作為國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分，特指一個(gè)國(guó)家依靠政治制度的吸引力、文化價(jià)值的感召力和國(guó)民形象的親和力等釋放出來(lái)的無(wú)形影響力。文化價(jià)值是隸屬于核心價(jià)值體系，是與核心價(jià)值一脈相通，又是相互促進(jìn)相互提高的。所以只有建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系，才能不斷地傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能提高國(guó)家軟實(shí)力。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系由四個(gè)方面構(gòu)成，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導(dǎo)思想，社會(huì)主義理想信念，中國(guó)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會(huì)主義精神文明要求有機(jī)整合的多元的價(jià)值體系，體現(xiàn)社會(huì)的多元訴求，貼近百姓，易為全社會(huì)所接受和認(rèn)同。提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，我們每一個(gè)人都要努力成為一名馬克思主義理論和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者，科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者，社會(huì)主義榮辱觀的自覺(jué)實(shí)踐者，社會(huì)和諧的積極促進(jìn)者，為建議社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

作為一名學(xué)生，首先，應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系知識(shí)，樹(shù)立正確的政治觀念和人生觀、價(jià)值觀、世界觀。只有明確了正確的道路，才不會(huì)迷失方向。其次，要始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，從實(shí)際情況出發(fā)，因時(shí)制宜，突出重點(diǎn)，從小事做起，從具體事入手，解決具體問(wèn)題。工作中嚴(yán)格要求自己，立足崗位，做到自我反思，不斷提升自身綜合素質(zhì)。除此以外，不僅要學(xué)習(xí)了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容并努力踐行，而且要在社會(huì)實(shí)踐中牢牢把握辯證的理念，要將樹(shù)立和踐行活動(dòng)貫穿到墻改工作和自身建設(shè)中去，要妥善處理各種關(guān)系，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠武裝自己的頭腦，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)生活的新格局。

學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義心得篇十四

在山東考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，振奮中華民族精神。山東是孔孟故鄉(xiāng)、儒家文化發(fā)祥地，山東文化中蘊(yùn)含著豐富傳統(tǒng)美德資源。近年來(lái)，山東以社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)為根本，緊緊抓住道德建設(shè)這個(gè)基礎(chǔ)性工作，從人們感受最直接、呼吁最強(qiáng)烈的道德問(wèn)題入手，以建立善行義舉四德榜為突破口，組織實(shí)施以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為主要內(nèi)容的四德工程，努力構(gòu)筑山東道德高地，為加快建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省提供強(qiáng)大精神動(dòng)力和有力道德支撐。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在中華文化深厚土壤中扎根、成長(zhǎng)和發(fā)展起來(lái)的，傳承著中華民族的精神基因?！鞍瘛笔侵袊?guó)傳統(tǒng)教化形式，在文明傳承過(guò)程中發(fā)揮了重要作用，有深厚群眾基礎(chǔ)。山東及時(shí)總結(jié)基層干部群眾創(chuàng)建孝德榜經(jīng)驗(yàn)，著眼于落細(xì)、落小、落實(shí)，找準(zhǔn)與時(shí)代對(duì)接點(diǎn)、與百姓共鳴點(diǎn)，積極探索轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新，在全省推動(dòng)建立善行義舉四德榜，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀具象化、大眾化，更好地為人們所理解和踐行。

善行義舉四德榜，在內(nèi)容上圍繞家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德、個(gè)人品德四個(gè)方面來(lái)建立。家庭美德，以孝老愛(ài)親為切入點(diǎn)，具體展示孝敬父母給多少錢、回家?guī)椭改缸鍪裁吹?職業(yè)道德，以誠(chéng)信建設(shè)為切入點(diǎn)，具體公示守法經(jīng)營(yíng)、照章納稅，在銀行、稅務(wù)、工商、環(huán)保、執(zhí)法等部門的信譽(yù)等;社會(huì)公德，以培育愛(ài)心、維護(hù)公序良俗為切入點(diǎn)，具體展示保持衛(wèi)生清潔、植綠護(hù)綠、維護(hù)秩序、愛(ài)心捐助、無(wú)償獻(xiàn)血等;個(gè)人品德，以涵養(yǎng)正氣、履行責(zé)任為切入點(diǎn)，主要展示道德典型照片和事跡。在形式上，善行義舉四德榜分為繁、簡(jiǎn)兩種。繁版四德內(nèi)容齊全，上榜人數(shù)多，道德行為具體;簡(jiǎn)版則根據(jù)實(shí)際情況，就四德某項(xiàng)內(nèi)容建榜，或?qū)ｉT公示先進(jìn)個(gè)人典型。榜的設(shè)立多種多樣，既可在公共場(chǎng)所建榜，也可在村居、機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校、家庭建榜;既可建固定榜，也可建電子榜。在程序和管理上，主要有知榜、議榜、評(píng)榜、上榜、用榜、管榜六個(gè)環(huán)節(jié)。榜樹(shù)立在顯著位置，由基層黨組織指定專人管理，定期更換內(nèi)容，確保榜整潔、莊嚴(yán)。建榜權(quán)力全部賦予群眾，上榜內(nèi)容也交給群眾決定，讓群眾評(píng)群眾、群眾選群眾、群眾學(xué)群眾。建榜過(guò)程就是宣傳群眾、教育群眾的過(guò)程，也是群眾自我管理、自我提高的過(guò)程。

善行義舉四德榜弘揚(yáng)的是街坊鄰居同事的善行，教化的是做人做事的本分。榜上既有公民應(yīng)遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)，又有公民的具體道德行為，能量化的盡可能量化，具體細(xì)致，容易落到實(shí)處。小小的榜接地氣、明事理、樹(shù)正氣，有效激活了群眾內(nèi)心中孝、誠(chéng)、仁、和的精神基因，群眾反響強(qiáng)烈、參與踴躍。目前，山東省共建立善行義舉四德榜8.3萬(wàn)個(gè)，覆蓋全省80%以上的村莊和30%以上的人口。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的確立，是一個(gè)思想教育與社會(huì)孕育相互促進(jìn)的過(guò)程，必須注重全方位貫穿、深層次融入，打牢堅(jiān)實(shí)社會(huì)基礎(chǔ)。榜，以人為主體，以每個(gè)人在家庭、單位、社會(huì)的表現(xiàn)為內(nèi)容，貫穿經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，融入人們生產(chǎn)生活全過(guò)程。一榜雖小，卻觸動(dòng)人心、牽動(dòng)全局。榜上顯的是信譽(yù)，榜下推的是踐行。

融入群眾生活細(xì)節(jié)。以孝敬教育入手，推動(dòng)家庭美德建設(shè)。家庭美德榜，把子女孝老愛(ài)親應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)落實(shí)到子女贍養(yǎng)老人衣、食、住、行、醫(yī)等具體內(nèi)容上，老人生活費(fèi)用、居住條件、就醫(yī)保障、精神慰藉等都有量化標(biāo)準(zhǔn)和詳細(xì)記載，并把子女學(xué)習(xí)工作情況作為上榜重要內(nèi)容。目前，全省137個(gè)縣(市、區(qū))普遍制定了家庭贍養(yǎng)指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)，明確孝德底線，各村(居)根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際和群眾意愿制定具體標(biāo)準(zhǔn)。

融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各領(lǐng)域。發(fā)揮善行義舉四德榜在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、社會(huì)治理、效能建設(shè)中的作用，以誠(chéng)信為重點(diǎn)，推動(dòng)善行義舉四德榜建設(shè)向各行業(yè)、各領(lǐng)域延伸。在農(nóng)村，探索建立農(nóng)民誠(chéng)信檔案，對(duì)誠(chéng)信種植業(yè)戶、養(yǎng)殖業(yè)戶、加工業(yè)戶等予以張榜公示和激勵(lì);在城鎮(zhèn)，探索進(jìn)行征信體系試點(diǎn)，將誠(chéng)信建設(shè)與干部獎(jiǎng)懲、企業(yè)信用和公民信譽(yù)評(píng)級(jí)掛鉤;對(duì)企業(yè)，將照章納稅、按期還貸、保護(hù)環(huán)境、關(guān)愛(ài)職工、社會(huì)責(zé)任等內(nèi)容量化為考評(píng)指標(biāo)，考核的結(jié)果在職業(yè)道德榜上公示;建立誠(chéng)信紅黑榜，設(shè)立公民道德檔案，促進(jìn)誠(chéng)信山東建設(shè)。

融入青少年思想教育。組織編寫(xiě)《社會(huì)主義核心價(jià)值觀普及讀本》《文明基因：孝誠(chéng)愛(ài)——中小學(xué)生四德教育普及讀物叢書(shū)》，在教學(xué)理念和方法上進(jìn)行新探索，讓德育融入各科教學(xué)內(nèi)容，使純粹知識(shí)教學(xué)變?yōu)橛醒腥?、有溫度有感情的教化。注重發(fā)揮禮儀導(dǎo)向作用，把道德理念嵌入入學(xué)儀式、成童儀式、成人儀式、畢業(yè)儀式、升國(guó)旗儀式、入黨入團(tuán)入隊(duì)儀式等。深入開(kāi)展愛(ài)學(xué)習(xí)愛(ài)勞動(dòng)愛(ài)祖國(guó)主題教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生懂孝敬、講誠(chéng)信、會(huì)節(jié)儉。學(xué)校對(duì)每個(gè)學(xué)生的品行量化考核，記錄在案，考核結(jié)果在校園中張榜公示。

融入基層黨建、社會(huì)治理和鄉(xiāng)村文明行動(dòng)。發(fā)揮黨員干部的示范作用，把踐行四德的表現(xiàn)作為考評(píng)內(nèi)容;廣泛建立完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)生守則、行業(yè)規(guī)范，把道德建設(shè)作為基層社會(huì)治理的基礎(chǔ)工作;運(yùn)用圖說(shuō)價(jià)值觀的方式，辦好主題廣場(chǎng)、公園和文化長(zhǎng)廊，用好道德講堂，開(kāi)展學(xué)雷鋒和全民修身活動(dòng);開(kāi)展鄉(xiāng)村文明行動(dòng)，培訓(xùn)推廣四德廣場(chǎng)舞蹈，建設(shè)處處干干凈凈、人人彬彬有禮的文明家園。目前，全省建立道德講堂2萬(wàn)多個(gè)、志愿服務(wù)站6.7萬(wàn)個(gè)，設(shè)立道德主題公園1.2萬(wàn)個(gè)，建成鄉(xiāng)村文明家園6.7萬(wàn)個(gè)，涌現(xiàn)出34個(gè)四德工程建設(shè)示范縣市區(qū)、68個(gè)示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)、1萬(wàn)多個(gè)示范村居。

建立善行義舉四德榜、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)基礎(chǔ)工程、系統(tǒng)工程，涉及方方面面，需要攜手聯(lián)動(dòng)、深耕細(xì)作、持續(xù)推進(jìn)。

在工作謀劃上，注重統(tǒng)籌規(guī)劃、分類指導(dǎo)。將全省17市、137個(gè)縣(市、區(qū))按經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平分為三類，以縣域?yàn)閱挝徽ㄖ仆苿?dòng)四德工程建設(shè)。在2019年示范縣創(chuàng)建取得階段性成果基礎(chǔ)上，組織開(kāi)展創(chuàng)建四德工程示范市活動(dòng)，推動(dòng)四德工程和善行義舉四德榜建設(shè)由點(diǎn)到面，由鄉(xiāng)及城，由窗口行業(yè)拓展到全社會(huì)，匯聚成道德建設(shè)的洪流，激發(fā)出見(jiàn)賢思齊、向上向善的強(qiáng)大正能量。

在工作推進(jìn)中，注重體制建設(shè)、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。建立健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、宣傳部門組織協(xié)調(diào)、全社會(huì)共同參與的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，實(shí)施一把手工程，從動(dòng)員部署到簽約公示、檢查落實(shí)，步步推進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣。目前全省縣(市、區(qū))、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村居三級(jí)建設(shè)善行義舉四德榜工作責(zé)任狀簽訂率達(dá)到90%以上。

在工作效果上，注重實(shí)效、強(qiáng)化考核。先后制定出臺(tái)《全省四德工程示范縣(市、區(qū))創(chuàng)建活動(dòng)實(shí)施方案》《善行義舉四德榜建設(shè)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)》等指導(dǎo)性文件，明確善行義舉四德榜4個(gè)方面15類36項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)。各市縣結(jié)合實(shí)際，細(xì)化工作標(biāo)準(zhǔn)，制定具體實(shí)施意見(jiàn)和方案。把建立善行義舉四德榜、推進(jìn)四德工程建設(shè)，與精神文明創(chuàng)建、干部考核使用、經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境、社會(huì)治安綜合治理相結(jié)合。去年全省科學(xué)發(fā)展綜合考核，四德建設(shè)占到了10分，形成重視和加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)工作導(dǎo)向。

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