寫朝花夕拾讀后感(模板19篇)

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寫朝花夕拾讀后感(模板19篇)
時(shí)間:2023-11-05 23:00:21     小編:筆硯

讀后感是在閱讀一本書或文章后,對(duì)其中內(nèi)容、觀點(diǎn)、情感等作出的個(gè)人理解和感悟的一種表達(dá)方式。在寫讀后感之前,可以先做一些閱讀筆記,以幫助整理思路和回憶細(xì)節(jié)。接下來是一些著名作家對(duì)于閱讀的見解和讀后感,或許會(huì)對(duì)我們的閱讀態(tài)度和習(xí)慣有所啟發(fā)。

寫朝花夕拾讀后感篇一

曾經(jīng)問過很多人,你最喜歡的作者是誰?聽到最多的答案就是魯迅。我?guī)е蕾p打開了這本書。

書的作者是魯迅,原名周樟壽,字豫山,后改名周樹人,字豫才。浙江紹興人。少年時(shí)代在家塾學(xué)習(xí)詩書經(jīng)傳,喜歡野史雜錄和民間繪畫藝術(shù)。十三歲那年家里發(fā)生一場(chǎng)很大的變故,經(jīng)濟(jì)狀況漸入困頓,接著父親一病不起,是他飽嘗了冷眼的滋味,看見世人的正面目。

書中是魯迅想從紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來的作品,題材都是;從記憶中抄出來的,是魯迅對(duì)自己過去生活的憶寫,在這些往事中,呈現(xiàn)出魯迅情感的另一面:對(duì)于童年生活的珍愛,對(duì)于坎坷人生的珍重,對(duì)于親情、友情的珍視,對(duì)于鄉(xiāng)土之情的珍惜。它含蓄、自然、樸實(shí)的筆調(diào)背后充滿溫馨的柔情,蘊(yùn)含著萬千情思,展示出一位有情有義的魯迅形象。

《朝花夕拾》中的作品大多是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的優(yōu)美的散文精品。作者擷取那些難忘的生活片段加以生動(dòng)描述,選擇富有個(gè)性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描摹人物神情心態(tài),刻畫人物,使作品充滿濃厚的藝術(shù)氣息,人物形象鮮明生動(dòng),給人以深刻印象。如在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中,對(duì)于阿長(zhǎng)的描寫,給我們留下了一個(gè)雖然有些落后但卻十分淳樸的農(nóng)村婦女形象。在《范愛農(nóng)》中對(duì)范愛農(nóng)的描寫,雖然著墨不多,但寥寥數(shù)筆,卻刻畫出了人物鮮活的神態(tài)。在《藤野先生》中對(duì)藤野先生的描寫,也十分精彩。

合上書,心里由衷的覺得學(xué)到許多道理、知識(shí)。這就是讀書的魅力吧!

寫朝花夕拾讀后感篇二

《朝花夕拾》,它記錄著作者從幼年到青年的生活道路和心路歷程。

《狗·貓·鼠》中,魯迅的一只小隱鼠不見了,后來聽長(zhǎng)媽媽口述得知是貓吃掉的,從此呀,魯迅就十分仇貓,即使后來知道隱鼠并非是貓吃的,也依然仇貓。貓欺軟怕硬,玩弄自己的獵物,讓獵物痛苦地死去;又害怕自己的天敵,常常怕到躲它個(gè)三里地;貓很傲慢,在求配偶時(shí)還不停的嗷叫,都使人心煩。后來魯迅又借貓來批評(píng)那些具有貓的特性的人。這是魯迅回憶中的仇恨。

《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中,長(zhǎng)媽媽是魯迅的保姆,陪伴魯迅很長(zhǎng)的時(shí)光。長(zhǎng)媽媽愛講閑話,魯迅很討厭她講閑話,因?yàn)樗偸怯檬种钢更c(diǎn)點(diǎn)的;她睡覺還擺大字,經(jīng)常把魯迅擠得沒地方睡;她還給魯迅立一些奇奇怪怪的規(guī)矩,讓魯迅很不耐煩;她還跟魯迅講述關(guān)于“長(zhǎng)毛”的故事,魯迅也是不以為然,但也有所思考;她給魯迅買了《山海經(jīng)》,讓魯迅倍感激動(dòng),十分感謝她。文章欲揚(yáng)先抑,從不好到好的態(tài)度轉(zhuǎn)變,刻畫了長(zhǎng)媽媽愚昧、迷信、誠(chéng)懇仁慈、純樸善良、說到做到的特點(diǎn)。這是魯迅回憶中的感激。

《從百草園到三味書屋》中,有景,有人。寫百草園中“折臘梅”,“尋蟬蛻”……的童年趣事,寫三味書屋中壽吾鏡老先生對(duì)學(xué)生的和藹和寬松,癡迷學(xué)問,天真可愛。這是魯迅回憶中最歡樂的時(shí)候。

童年生活有樂趣,有苦惱,有感激,有仇恨,而這些多彩的記憶盡在《朝花夕拾》中。

寫朝花夕拾讀后感篇三

“我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險(xiǎn)阻的小路,左面是一個(gè)廣漠無際的泥潭,右面也是一片廣漠無際的浮砂,前面是遙遙茫茫蔭的薄霧的里面的目的地”。

今天,我再捧起《朝花夕拾》。隨著魯迅先生,走進(jìn)他的童年,了解當(dāng)時(shí)的社會(huì),體味生活的情趣?!冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬ㄒ灰徊炕貞浶陨⑽模渲小陡赣H的病》體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)庸醫(yī)的無能,批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽不堪... ...

故事發(fā)生在紹興城。魯迅先生年少時(shí),那位嚴(yán)厲的父親患上了水腫,逐日厲害。于是,魯迅先生請(qǐng)了兩位名醫(yī)就診,哪怕他們治病的方法、藥引令人覺得多么不可思議,可為了父親,一條活生生的人命,魯迅先生一家子忙忙碌碌??山Y(jié)果,卻不盡人意... ...魯迅先生深深地懺悔著,自己無法讓父親安然地死去,他的心靈,永遠(yuǎn)的不安、痛苦...魯迅先生在父親的床邊沉重地吶喊著:“父親!父親!”好似一個(gè)失心瘋的病人,瘋狂卻又令人憐憫??吹竭@段,我不禁思考:魯迅先生這一聲聲的吶喊,是否喚醒了醫(yī)者的良知;是否喚醒了人們心中的道德;是否喚醒了那血腥的社會(huì)... ...

可,今時(shí)不同往日,身處二十一世紀(jì)新時(shí)代的我們,避開了那陰暗的社會(huì)。我們所面對(duì)的不再是“謀財(cái)害命”的“殺人兇手”,而是廢寢忘食地工作,隨叫隨到的“天使”。我們應(yīng)感謝那些救死扶傷的醫(yī)者們,感謝他們杏林春滿,香溢華夏!我們也應(yīng)該“有一分熱,發(fā)一分光?!庇眯袆?dòng)改變社會(huì)的腐敗現(xiàn)象。

在《朝花夕拾》中,藤野先生吸引了我。他是魯迅先生的一位醫(yī)學(xué)教授,長(zhǎng)相不算出眾,黑黑瘦瘦的,八字須,一副眼鏡架在鼻子上??删褪沁@樣的藤野先生,對(duì)于魯迅先生而言,是獨(dú)一無二,無法取代的?;氐?902年,魯迅先生留學(xué)日本。初到東京,魯迅先生極其厭惡那些留學(xué)生們傍晚舞蹈時(shí)的嬉鬧,于是前往仙臺(tái)學(xué)醫(yī),結(jié)識(shí)了藤野先生。

藤野先生很照顧魯迅先生。因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè),幫魯迅先生修改講義,講義上的一筆一劃,充滿了藤野先生負(fù)責(zé)到底的態(tài)度。這些事雖然很平凡,但對(duì)于當(dāng)時(shí)的民族偏見大風(fēng)暴,藤野先生那樸素而偉大的人格令我肅然起敬。在文章中,魯迅先生評(píng)價(jià)道:“他的性格在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人知道” 。藤野先生為中日友好做出了貢獻(xiàn),1961年,在福井市為他建立了紀(jì)念碑。請(qǐng)記住他的名字——藤野嚴(yán)九郎。

《朝花夕拾》短短十篇散文,但每一次的閱讀,讓人感覺似乎游走在不同的世界。在這一場(chǎng)場(chǎng)奇妙的旅程中,我看到了作者童年的百草園,記得樸實(shí)的長(zhǎng)媽媽,還有開朗的老師壽鏡吾... ...

令我記憶深刻的是魯迅先生對(duì)舊社會(huì)的批判,立志報(bào)國(guó)的過程。同時(shí),我也感受到了魯迅先生所寫的“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”之中的報(bào)國(guó)之情。我們也要懷著和魯迅先生一樣動(dòng)人的愛國(guó)心,創(chuàng)造出不平凡的價(jià)值,使短短幾十載的人生閃耀出偉大!

讓我們“勇者舉刀向強(qiáng)者”,努力奮進(jìn)!

寫朝花夕拾讀后感篇四

先早的“花瓣”,現(xiàn)在來拾,不晚。

---題記

有這樣一本書,在其中有童年的美好回憶:《阿長(zhǎng)與》中的長(zhǎng)媽媽;《藤野先生》中的藤野先生;《從百草園到三味書屋》中的童趣;但在此其中也不免有一些時(shí)代的愚昧薄霧:《二十四孝圖》中的“愚孝”;《狗。貓。鼠》中的“貓”;《父親的病》中的庸醫(yī)……這本書的名字叫做《朝花夕拾》。

有人曾說過:“幸福的童年治愈一生,不幸的童年需要一生去治愈?!濒斞傅耐晔菬o憂無慮的。當(dāng)魯迅勇敢站出來抨擊舊社會(huì)的時(shí)候,當(dāng)他被“正人君子”唾罵的時(shí)候,《朝花夕拾》真如一片童年的花瓣治愈了魯迅,當(dāng)然也治愈了萬千讀者。同時(shí)也讓我們明白了魯迅那“橫門冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!钡挠職鈦碜院翁?,以及我們?yōu)槭裁丛诎倌曛笕砸x魯迅的書。

我常常想,如果是我,不必說整個(gè)中國(guó),就是課堂上發(fā)現(xiàn)老師講錯(cuò)了一個(gè)點(diǎn),我會(huì)敢于站起來指出老師的錯(cuò)誤嗎?也許我只是默默記下,不敢出聲;又或是皺一下眉頭便不以為然。也許讀了這本書之后,我會(huì)站起來,鼓足勇氣。

人終會(huì)死的,但要是逆來順受,在別人的壓迫下一再妥協(xié),一再懦弱,即使享盡榮華富貴也會(huì)彷徨,死后便會(huì)被遺忘;那么如果鼓足勇氣站出來,發(fā)出一聲吶喊,便至少無悔無憾。在此,一句魯迅的話總以證明他的偉大:“從來如此,便對(duì)嗎?”。

寫朝花夕拾讀后感篇五

朝花夕拾是中國(guó)偉大作家、革命家魯迅先生的散文集。當(dāng)我聽說我想讀《朝花夕拾》時(shí),我有點(diǎn)抵觸,因?yàn)楹芏嗳苏f他們不懂。但直到我讀完這本書,我才發(fā)現(xiàn)它非常好。這是對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的諷刺,是對(duì)當(dāng)時(shí)無知麻木的普通中國(guó)人的吶喊。例如,當(dāng)談到長(zhǎng)母時(shí),魯迅非常想念她,比如她給魯迅買的那本書,但有時(shí)魯迅因?yàn)樗臒o知、對(duì)鬼神的信仰和迷信而看不起她。這是當(dāng)時(shí)中國(guó)勞動(dòng)人民的縮影。由于生活貧困,他們不得不將自己的精神寄托在眾神身上,以獲得精神上的慰藉,這與魯迅先生的家鄉(xiāng)所描述的“飛躍之地”是一樣的。

另一篇我印象深刻的文章是關(guān)于魯迅先生對(duì)貓的看法。這是一篇帶有強(qiáng)烈諷刺意味的文章。通過形象隱喻,作者發(fā)現(xiàn)貓、老鼠和狗是不同的人,充滿了諷刺意味。這不僅是當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的一種批評(píng),也是對(duì)白話文的一種建議。這是我最喜歡的文章。

另一篇文章是我們中文書里的藤野先生,記錄了魯迅先生在日本仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)研究。作者講述了清朝留學(xué)生在國(guó)外受到欺凌,被稱為弱智兒童,他們是無辜的、被陷害的、被冤枉的。同時(shí),他創(chuàng)造了一位公正、真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)的醫(yī)學(xué)教師藤野先生,深受魯迅先生的喜愛。

每天采花是魯迅先生的人生感悟。讓我們一起了解那個(gè)歷史時(shí)期和那個(gè)社會(huì)。

寫朝花夕拾讀后感篇六

讀魯迅的《朝婲夕拾》時(shí),我的感觸很多,在讀它的時(shí)候我吥會(huì)覺得像是在讀名著,反而會(huì)給人一種親切的感覺。詬來才知道,原來這就是此書的獨(dú)到之處。魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

《朝婲夕拾的》的原名叫作“舊事重提”。但吥知道為何,卻改成了《朝婲夕拾》,吥過這《朝婲夕拾》的名字顯然要比“舊事重提”來的好聽。魯迅巧妙地將兒瞳時(shí)期的舊事比作朝婲,將長(zhǎng)大才開始回憶童年的往事比作傍晚拾起清晨的花朵。

《朝花夕拾》共收入10篇作品。苞括:對(duì)貓的厭惡和仇恨的《狗。貓。鼠》;懷念長(zhǎng)媽媽的《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》;批判封建哮道觀念的《二十四哮圖》;表現(xiàn)封建家長(zhǎng)制陰影的《五猖會(huì)》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》;寫塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫一個(gè)心術(shù)不正,令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本佬師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》。

在讀“無?!钡倪@段文字的時(shí)候。這無常被魯迅寫的栩栩如玍。特別是對(duì)陰司間構(gòu)造的描寫實(shí)在是令人身臨其境。《無?!访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無?!毙蜗螅f明“無?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中,對(duì)打著“公理”、“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。

而全文莪最感興趣的章節(jié),無疑就是“狗。貓。鼠”。讀這段文字時(shí),莪就好像自巳就是魯迅。于是莪也喜歡起了原來最討厭的“老鼠”。當(dāng)聽到了是貓把“隱鼠”吃掉時(shí),我也極為傷心,那么可愛的“隱鼠”就這么被吃掉了,我也開始痛恨起貓來。而當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死“隱鼠”的那一刻時(shí),感覺真有點(diǎn)氣憤,同時(shí)也為魯迅矢去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長(zhǎng)真壞,不僅踩死了可愛的“隱鼠”,還把罪禍強(qiáng)加在了無辜的貓的身上,使魯迅錯(cuò)怪了貓。

“獨(dú)酌花酒釋洶竹,寒衣不勝暑。朝花夕拾誰歸屬,甜酸咸辣苫!”

讀完了整本書之詬,莪發(fā)現(xiàn)魯迅的瞳年玍活雖然侑些許苦澀,但是當(dāng)長(zhǎng)大到老后再來重新回憶童年,曾經(jīng)的傷痛,都已逝去,剩下的就只有快樂與教誨。同時(shí)莪也聯(lián)想到了自巳,現(xiàn)在的苦將造就將來幸福的玍活,而當(dāng)長(zhǎng)大詬,再囙頭一眸,就會(huì)發(fā)現(xiàn)瞳年,是茤么的快樂!

寫朝花夕拾讀后感篇七

中國(guó),一個(gè)在舊社會(huì)很封建迷信的一個(gè)國(guó)家,還有迎神會(huì)。迎神賽會(huì)這一天出巡的凡是神,在中國(guó)仿佛都有些隨意殺人的權(quán)柄似的。,就如城隍和東岳大帝之類。那么,他的鹵簿中間就另有一群特別的腳色:鬼卒、鬼王。凡是鬼,就要讓鬼保佑在地下的家人過的好。

無常,也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會(huì)有不同的人來扮演大大小小的鬼怪,鬼物們大約都是些粗人和鄉(xiāng)下人扮演的,他們穿著花花綠綠的衣裳,赤著腳。他們扮演著各種鬼怪來寄托他們對(duì)幸福生活的向往。

在人們記憶中的鬼,好像都是兇神惡煞的,黑臉,黑衣,斬衰兇服,誰也不愛看。還要用一些方法來掃除晦氣。白無常就是人們最喜歡,也最愿意看見的鬼,單是那渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些緊張,而且高興起來了。聽說在“陰司間”他一手還拿著鐵索,因?yàn)樗枪磾z生魂的使者,但他不像別的牛鬼蛇神一樣兇神惡煞,而是活潑而詼諧。

在今天,沒有多少人會(huì)再像舊社會(huì)那些,扮成這些牛鬼蛇神,很多人覺得,那就只是一種迷信,科學(xué)證明這世界上根本就沒有什么鬼啊神啊的。其實(shí)在我看來,這就是信與不信,信則有,不信則無。

《無常》這篇文章很好地承接了上一篇的《五猖會(huì)》,描寫了迎神賽會(huì)那天出巡的……文章還通過回憶無常,時(shí)不時(shí)加幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)中所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時(shí),文章深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì),憤慨于人世的不平,只能在冥冥中尋求寄托,尋求“公正的裁決”。

鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論。這本“回憶錄”讓我走進(jìn)魯迅的生活,魯迅的世界?!冻ㄏκ啊罚瑸槲覀兇蜷_了一扇了解魯迅先生的窗。

寫朝花夕拾讀后感篇八

品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的清閑日子。

《朝花夕拾》,正同于它另類的名兒一樣,這本到處歌頌贊揚(yáng)的巨作,是魯迅師長(zhǎng)教師在行將就木的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味兒吧。

魯迅師長(zhǎng)教師是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠味兒。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把我的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。而油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來伴奏。魯迅的童年也似乎是在一首大自然的圓舞曲中度過。

而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,我不由得想起自己的童年,那么真實(shí)。頓時(shí),貪戀起童年的味道。也體會(huì)到了魯迅先生散發(fā)內(nèi)心對(duì)童年的熱愛。讓我感到無比的親切,內(nèi)心充滿激情。每個(gè)人都有自己的童年,在童年里,有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情,但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時(shí),就感覺在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實(shí)。就是以為內(nèi)這份樸實(shí),讓讀者感覺十分親切。魯迅那種輕松而生動(dòng)的語言,讀著讀著,你仿佛就看到那個(gè)人就站在你面前一樣。魯迅先生是懷著真摯的情感懷念他童年的一切。

魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的日記,不經(jīng)意一翻會(huì)讓你感到流連忘返。那一點(diǎn)一滴的歡笑與喜悅,在我們有空時(shí),不防翻出來品嘗。

寫朝花夕拾讀后感篇九

《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集,雖然這本書的內(nèi)容很短,卻十分耐人尋味,它以雋永深沉的文字真實(shí)地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷。

《二十四孝圖》是魯迅得到的第一本書,是一位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品,這本書很薄,但像圖上說,鬼少人多,魯迅借以諷刺當(dāng)時(shí)“紳士”“流言”肆虐的社會(huì)。

長(zhǎng)媽媽是魯迅兒時(shí)的保姆,在《狗·貓·鼠》中,他將魯迅心愛的隱鼠踩死了,卻說是被貓吃掉的;但,不識(shí)字的她卻給魯迅買來了夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》使魯迅對(duì)她產(chǎn)生了新的看法。

百草園是魯迅童年的樂園,魯迅還在其中寫道“相傳這園里有一條很大的赤練蛇?!遍L(zhǎng)媽媽給他講了個(gè)故事后寫道“這故事使我覺得做人之險(xiǎn),夏夜乘涼,往往有些擔(dān)心,不敢去看墻上,而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。”體現(xiàn)了魯迅兒時(shí)的天真稚氣。

魯迅兒時(shí),他的父親患了嚴(yán)重的水腫病,家里請(qǐng)了兩位人稱“名醫(yī)”的來位父親治病,費(fèi)用昂貴,用了不少錢,卻未能挽救父親的生命。本文體現(xiàn)魯迅對(duì)父親的懷念。揭示了這些人華而不實(shí),唯利是圖,草菅人命的實(shí)質(zhì)。

《朝花夕拾》這本書反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí),也反映著魯迅想要改變的愿望,讓我們看到了“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!钡拿褡寤?。

寫朝花夕拾讀后感篇十

以前上語文課時(shí),我總是不太喜歡魯迅先生的作品,認(rèn)為它所描寫的東西離我們很遙遠(yuǎn)。在逛書店的時(shí)候,看到了各種文獻(xiàn)上推薦的《朝花夕拾》就買了下來。拿回家之后,每日可有可無的翻閱著,漸漸地,我被書中所描寫的場(chǎng)景深深地吸引了,反復(fù)的讀了好幾遍。

這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的?”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

《朝花夕拾》用平實(shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

讀著魯迅先生的童年趣事,我不由得想愛你感到了自己的童年。

童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

這本書給予我的是無限的遙思,勾出了我對(duì)童年的懷念,卻又給我無限心酸的感覺。魯迅先生在那么小的年紀(jì)就得承受那么的重?fù)?dān),這是不是就是“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨?”。也許正是有了那段充滿童趣和無奈的童年時(shí)光,讓魯迅先生有了后來那么大的成就。

寫朝花夕拾讀后感篇十一

看著《朝花夕拾》,仿佛又看到了小時(shí)候的我。以前的生活,是那么的無憂無慮,每天聽著鳥兒脆耳的鳴叫聲,閑暇時(shí)間還經(jīng)常可以去小溪、湖泊中拿上幾塊扁平的石頭打水漂,喜歡到大自然的懷抱中,每個(gè)周末,總是要找藍(lán)天白云、綠水環(huán)流、綠樹成蔭的地方,好不痛快!

早晨的落花,傍晚拾起,人到晚年來回憶青少年的往事,又該是怎樣的情懷呢?魯迅的散文集《朝花夕拾》就像是茫茫書海中不起眼的一粒沙子,但它所散發(fā)的光芒卻影響了整個(gè)中國(guó)。

《朝花夕拾》中所描繪的封建社會(huì)的場(chǎng)景,與我們現(xiàn)在的生活實(shí)在是大相徑庭,但它卻寫出了對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)候封建社會(huì)的強(qiáng)烈憎惡,魯迅犀利的文字并不含蓄而是一劍指出當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗。細(xì)細(xì)讀來《朝花夕拾》,發(fā)現(xiàn)它是通過許多巧妙的手法,來表達(dá)作者內(nèi)心的感情的。而每一個(gè)情節(jié),甚至于一個(gè)極其細(xì)小的讓人幾乎無法發(fā)現(xiàn)的小情節(jié)都蘊(yùn)含著極深的道理。

記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體,充滿詩情畫意。在對(duì)往事深情的回憶時(shí),作者無法忘卻現(xiàn)實(shí),時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”(即對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論),顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。擅長(zhǎng)攝取生活中的小細(xì)節(jié),以小見大,寫人則寫出人物的神韻,寫事則寫出事件的本質(zhì)。作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí),多用反諷手法。表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄?,其?shí)是反話正說,在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺,沒有正面指責(zé)與諷刺,但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。

看著《朝花夕拾》,仿佛又看到了小時(shí)候的我。以前的生活,是那么的無憂無慮,每天聽著鳥兒脆耳的鳴叫聲,閑暇時(shí)間還經(jīng)??梢匀バ∠⒑粗心蒙蠋讐K扁平的石頭打水漂,喜歡到大自然的懷抱中,每個(gè)周末,總是要找藍(lán)天白云、綠水環(huán)流、綠樹成蔭的地方,好不痛快!

憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念。

寫朝花夕拾讀后感篇十二

談起作者魯迅先生,熟悉之感便涌上心頭,他是我在很久以前就十分崇拜的一位大文豪——“自己背著因襲的重?fù)?dān),肩住了黑暗的閘門,放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人?!彼淖髌肪腿缢臑槿艘话悖倍錆M著人性的語言。《朝花夕拾》作為他的代表作,很好地詮釋了這些。這是一本內(nèi)容豐富的散文集,我們的“迅哥兒”通過對(duì)童年和青少年時(shí)代的生活回憶及對(duì)恩師和故友的深切懷念,真實(shí)的向我們展示了他的心路歷程。

而此書最為吸引我的內(nèi)容要數(shù)最接近我們的“童年時(shí)代”了,談起這個(gè)話題,我的腦海浮現(xiàn)的便是“碧綠的菜畦,紫紅的桑葚,腿腳不穩(wěn)的小魯迅,站在光滑的石井欄上,跳上跳下……”

沒錯(cuò),就是百草園,也是迅哥兒童年時(shí)代的樂園。描述這個(gè)充滿美好記憶的勝地那篇文章正是《從百草園到三味書屋》,看到這兒的時(shí)候,我深深地被作者筆下那個(gè)神奇有趣又充滿著向往的地方吸引了!讓我感到驚奇的是,魯迅他在這十篇散文中,唯有這一篇大大減少了他一貫的內(nèi)容諷刺與揭露批判,取而代之的是滿滿的童心與天真,還有童年時(shí)代腦海中偶然冒出的那些奇怪的想法與鬼點(diǎn)子。我想,迅哥兒回憶起那個(gè)充滿著童年記憶的地方時(shí),一定是心中的童真再次被喚起,帶著這種輕松愉快的心情而寫下的這篇令人印象深刻的文章吧!

讀著魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫面,感受到作者心中那份熱愛自然,向往自由的童真與童趣。

我的心中那份兒時(shí)記憶也就因此被喚起——我的童年時(shí)代是在一個(gè)叫“馮家灣”的市郊村子里度過的,在那里充斥著我整個(gè)童年的美好記憶,回想起來還真是記憶猶新,忍俊不禁吶!那會(huì)兒,我有著許多的小伙伴,他們總與我一起到村子里的大片油菜花地玩兒,偶爾還捉捉蟋蟀和螞蚱,小心翼翼地裝進(jìn)塑料礦泉水瓶里,在瓶蓋上用鐵皮戳幾個(gè)洞想著不讓這些小東西悶死。喜歡在那塊菜地上面開心地奔跑,你追我,我趕你,累了就仰躺在這塊不太大但又在我們這群孩子心中如此之大的天地里,偶爾還會(huì)聞到泥土混著小野花的香味。有一片兒地方還總能挖到彈珠呢!

每個(gè)人的心中都有那么一個(gè)難以忘懷的童年罷?只是他們會(huì)隨著時(shí)間的推移悄悄地藏進(jìn)了你心底,魯迅先生用他那獨(dú)具魅力的語言文字熏陶著我們的心靈一般,以人性、童真去感受這個(gè)世界,卸去偽裝,喚起我們內(nèi)心最真實(shí)的感受——那個(gè)即將逝去的童年將永遠(yuǎn)深藏于我們心底!

寫朝花夕拾讀后感篇十三

最近,我看了《朝花夕拾》這本書,這是一本回憶童年生活的散文,記述了魯迅的童年生活和青年時(shí)代求學(xué)的歷程。

在《狗貓鼠》中,是針對(duì)“正人君子”的`攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中,作者憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景,描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信,嘮叨,“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。

在《二十四孝圖》中,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。

在《從百草園到三味書屋》中,描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。

在《父親的病》中,回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故作玄虛、勒索錢財(cái)、革菅人命的實(shí)質(zhì)。

《朝花夕拾》是魯迅對(duì)往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì),表現(xiàn)了魯迅對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì),更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。

寫朝花夕拾讀后感篇十四

最近看了《朝花夕拾》這本書,對(duì)魯迅又多了一些認(rèn)識(shí)。以前只要提到他的名字,就很讓我頭疼,更別提他寫的文章了??偱伦约翰攀鑼W(xué)淺,是不能領(lǐng)略魯迅的思想于萬一的。讀了這本書后,才改變了我這種固有的印象。

透過魯迅的文字,我仿佛看到童年的魯迅在百草園里玩耍,和人們一起去看迎神會(huì)……偉人小時(shí)候也并不表現(xiàn)的有多么突出啊。在這本書中,短短十篇散文,區(qū)區(qū)幾萬字,就能夠把讀者帶入另一個(gè)意境,可見其筆法之高。但全文讀來樸實(shí)的很,幾乎沒有什么修辭的使用。回味起來又感到如品一杯香茗,微苦微甜,文意雋永。魯迅的字字句句,都有力透紙背之力,擲地有聲。這也許就是他文章的一絕吧。

對(duì)魯迅這個(gè)人,我不能妄加評(píng)論。眾人對(duì)他的評(píng)價(jià)很高,有人認(rèn)為他是民族英雄,有人說他是斗士。在文學(xué)史上,魯迅的出現(xiàn)在廣義上分開了新舊文學(xué)。雖聽了很多他的生平事跡介紹,人們對(duì)他的評(píng)價(jià),但我不是那個(gè)時(shí)代的人,很難體味魯迅先生的思想所在。

《狗貓鼠》是全書開篇的第一篇,雖然名為狗、貓、鼠,但我看到的大部分是論貓與鼠之間的關(guān)系。魯迅又講了他為何而仇貓,原來是貓吃了他的“隱鼠”。看到一半時(shí),我感到這篇文章帶有很強(qiáng)的象征意義。當(dāng)然不只是論真實(shí)意義上的狗、貓、鼠那么簡(jiǎn)單,這三者都代表著社會(huì)中的不同群體,貓欺壓鼠,本來貓吃老鼠是天經(jīng)地義的事,可魯迅卻偏偏愛鼠恨貓。鼠相對(duì)于貓而言是弱小的,魯迅愛護(hù)它們,這也許是魯迅對(duì)勞苦民眾愛的一種變相雙關(guān)寫法吧。

《二十四孝圖》這篇文章是魯迅對(duì)封建禮教制度的痛擊和批判。文中對(duì)于古時(shí)的孝道進(jìn)行了質(zhì)疑,尤其是“老菜娛樂”和“郭寫埋兒”兩條,實(shí)在是不合情理。對(duì)于孝道那些文化,現(xiàn)在早已所剩無幾,今天看后并不感到什么,反而還有幾分驚訝。但那個(gè)年代的人,魯迅的文字無疑都會(huì)對(duì)他們的思想造成極大的沖擊。那個(gè)年代,這些新思想是在對(duì)千百年來封建禮教發(fā)出挑戰(zhàn)。想到此,我又不得不對(duì)魯迅這個(gè)斗士的膽識(shí)和見識(shí)由衷的贊嘆。如今,那些腐朽的東西已在魯迅這代人的努力下倒下了,今天的形勢(shì)是中國(guó)傳統(tǒng)的孝道瀕臨失傳,這是萬萬不可的?!缎⒔?jīng)》《弟子規(guī)》這些經(jīng)典的讀本少有人重視。我認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)的“孝”的精神是永世不變的,是代代人都應(yīng)有的。我們摒棄那些陳舊的,但依然要留下“孝”的精華。

《從百草園到三味書屋》這篇文章是這本書中的經(jīng)典名篇。為何能成為“經(jīng)典名篇”呢?必定包括兩個(gè)方面,一是其寫作手法,藝術(shù)特色;二是其所傳遞的思想所在。

這篇文章的第一部分是在說魯迅童年的快樂時(shí)光,在百草園的魯迅確實(shí)很快樂,有滿園的植物,什么皂莢樹、桑葚、何首烏、木蓮藤……又有各種小昆蟲,叫天子在屋旁歌唱,沉浸在那些傳說與故事中的魯迅感到很是快樂。但有人硬把童年的魯迅從夢(mèng)中拉了出來,送進(jìn)了“三味書屋”,情況發(fā)生了180度轉(zhuǎn)變,魯迅借此表示對(duì)打壓兒童天性的教育方式的不滿。

《藤野先生》這篇文章也是名篇,知名度不亞于《從百草園到三味書屋》,也可謂家喻戶曉。文章講述的是作者在日本留學(xué)學(xué)醫(yī),遇到恩師藤野嚴(yán)九郎,藤野先生不愧為一個(gè)好老師,在那個(gè)年代,能夠?qū)碜灾袊?guó)的魯迅關(guān)懷有加,實(shí)為難得。在那封信中所寫“你該怕吧”一句引起了魯迅的民族危機(jī)感,而后來上課時(shí)魯迅看到錄像中的中國(guó)人被槍斃,而自己的同胞還在一旁高呼“萬歲”,更加深了魯迅的這種感覺,明白了中國(guó)人病的不是身體,而是心靈。從此棄醫(yī)從文,開始寫為所謂“正人君子”所深惡痛絕的文字。他有一個(gè)比喻,說當(dāng)時(shí)的中國(guó)人都被關(guān)在一個(gè)大鐵屋子中沉睡著,時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)陸續(xù)死去。魯迅就是要做那個(gè)喚醒者,讓大家從這個(gè)鐵屋子中沖出去。中國(guó)正是在那幾代人的努力下崛起。魯迅贊揚(yáng)了他的恩師藤野先生,并深刻認(rèn)識(shí)到思想上的頑疾比身體上的更為可怕。確實(shí)如此,當(dāng)我們想讓別人認(rèn)同一件事,就要在心中去說服他,一個(gè)人的思想才是這個(gè)人存在的根本,即使肉體被毀滅了,精神仍會(huì)留存。

魯迅在這本書中還寫了他的好友——青年知識(shí)分子范愛農(nóng),但終沒有太好的結(jié)果。還寫了長(zhǎng)媽媽,結(jié)果也同樣如此,以及去看五昌會(huì)和一個(gè)帶有人情味的鬼活無常等。

魯迅是一個(gè)斗士,對(duì)一切黑暗腐朽的樹木砍出一斧又一斧,不到倒下絕不停手。但不管我們后人對(duì)魯迅先生的評(píng)價(jià)是如何的,魯迅都已隨著滾滾的歷史之河離去了。我們要記住魯迅,記住這個(gè)同黑暗抗?fàn)幍亩肥?,這樣他就會(huì)活在我們心中,永不會(huì)死去。

從這本書中,我一是了解了那個(gè)時(shí)代,二是學(xué)習(xí)書中的寫作手法,三是要繼承魯迅的精神,不達(dá)目標(biāo)永不放棄的精神。

無論怎樣魯迅已經(jīng)過去,未來是屬于我們的!

寫朝花夕拾讀后感篇十五

童年是完美的,童年是充滿歡笑的,童年是最快樂的。《朝花夕拾》這本書就是魯迅回憶自己的童年的。這本書是魯迅從記憶里抄出來的,摘取了那些深藏在童年的難忘的生活的片段。

最令我難忘的,是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》和《藤野先生》這兩篇文章。阿長(zhǎng)是阿長(zhǎng)與山海經(jīng)的主人公。她是魯迅幼年時(shí)的保姆,是在魯迅童年生活中影響力最大的人。她睡相很難看,總在床中間擺成一個(gè)“大”字;她平日喜歡“切切察察”;滿肚子繁瑣的道理,常給魯迅講故事。文中處處體現(xiàn)了阿長(zhǎng)對(duì)魯迅的愛,和魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的懷念。

藤野先生是魯迅在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門校園的解刨學(xué)教師,他正直,熱情,誨人不倦,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),沒有民族偏見。他十分關(guān)心魯迅的學(xué)習(xí),耐心仔細(xì)的糾正魯迅講義上的錯(cuò)誤,并引導(dǎo)魯迅以實(shí)事求是的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)。當(dāng)他得知魯迅要放棄學(xué)醫(yī)后,很惋惜,并把他的照片送給魯迅留做紀(jì)念。

我們的童年在慢慢的漸行漸遠(yuǎn),留下了一個(gè)個(gè)完美的回憶。細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》,回憶自己童年的完美。

寫朝花夕拾讀后感篇十六

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,心中洋溢著童年時(shí)代的生活,品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那份以往屬于我們的逍遙日子。

魯迅原名周樹人,浙江紹興人。寫作《吶喊》《彷徨》的同時(shí),魯迅先生還創(chuàng)作了散文集《朝花夕拾》和散文詩集《野草》。職業(yè)文學(xué)家、思想家、評(píng)論家、革命家。

魯迅先生創(chuàng)作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書屋,透露了年少的瘋狂時(shí)期,從中品味童真的樂趣。

百草園講述了的景物美,同時(shí)也表達(dá)了“我”貪玩、淘氣、有好奇心……種種的景物讓我感覺百草園的無窮樂趣?!槐卣f碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的手法,把百草園寫的有聲有色。及捕鳥的全過程,也寫出了雪后捕鳥的樂趣。

三味書屋講述了“我”對(duì)百草園的依戀,對(duì)三味書屋的反感??墒恰稌莺竺嬉灿幸粋€(gè)花園,雖然小,但在那里也能夠爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音’先生是本城中級(jí)反正,質(zhì)樸,博學(xué)的人。但當(dāng)我問“先生‘怪哉’這蟲,是怎樣一回事?……”先生似乎很不高興,連撒很難過還有怒氣。

《朝花夕拾》,帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)童年的樂趣。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的歡樂,童年,惹人懷念啊!

寫朝花夕拾讀后感篇十七

一年前的我還未曾與魯迅先生“相識(shí)”。她難懂的語言,深刻的思想,以及苦澀的文章都讓我感到猝不及防。這樣的刻板印象,直到這一年才逐漸被打破。

剛與他接觸,是那一篇“狗貓鼠”。那天中午,些許心情煩悶的我拿起了魯迅先生的經(jīng)典。看完第一頁,我仍如在霧氣中摸不清方向的孩子,不知其所言。抱著“有始有終”的信念,我堅(jiān)持將這篇文章讀完了——沒想到一切都在這一刻發(fā)生了翻天覆地的變化。

我的心靈仿佛一下受到了極大的震撼——魯迅先生的善良和明辨是非,他對(duì)隱鼠的愛憐和對(duì)“正人君子”的不屑和痛恨,都讓我深切的感受到了他的可愛,可親與可敬。

我開始“如虎撲食”地閱讀魯迅的文章。陶醉其中的我好像饑渴的孩子,不時(shí)飲到甘甜的露般——無言的幸福。百草園的無憂生活,讓我看到了魯迅兒時(shí)的天真;他對(duì)三味書屋壽鏡吾老先生的描寫,讓我感受到了魯迅的幽默,他對(duì)藤野先生的感激,讓我看到了那個(gè)不凡的人——有血有肉的存在。

現(xiàn)在我對(duì)魯迅先生的敬佩與愛戴已超脫了極限——他深沉而為人民與國(guó)家的大愛,是中國(guó)人民的財(cái)富;沉淪與吶喊,是他對(duì)這黑暗社會(huì)的不滿的呼聲;匕首和投槍,是他為了祖國(guó)而奮起拼搏的武器;他赤誠(chéng)的愛國(guó)之心,讓人敬服與感動(dòng)。

在這平凡的世界里,誕生了這樣不凡的文學(xué)巨匠。

寫朝花夕拾讀后感篇十八

談?wù)撈痿斞赶壬摹冻ㄏκ啊?,腦子里就蹦出一個(gè)詞—享受??催@本書猶如走進(jìn)一個(gè)個(gè)精彩紛呈的世界,歷經(jīng)一個(gè)個(gè)有趣生動(dòng)的故事。

《朝花夕拾》共有九篇散文,每篇都敘述了一個(gè)故事,而每個(gè)故事都讓人難以忘懷,甚至有些身臨其境的感覺。

在讀完《朝花夕拾》后我還看了一下閱讀指南,當(dāng)真受益匪淺。我忽然看到了有一行黑體字為“優(yōu)美的文字,炙熱的情感”。我頓時(shí)覺得這句話總結(jié)的對(duì)極了。

我們先說說“優(yōu)美的文字”。讀魯迅的文章就感覺就像看了一場(chǎng)老電影一樣,不僅經(jīng)典還是一種美的享受。十分傳神的刻畫了不同人物的不同性格特征。例如藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn),誨人不倦與一絲不茍的性格特征,體現(xiàn)了他高尚的品格。再例如壽鏡吾的方正,質(zhì)樸,博學(xué),要就嚴(yán)格,思想開明和熱愛讀書的性格,不禁描寫了壽鏡吾的嚴(yán)厲,還有描寫了他的可愛,非常全面的描寫了壽鏡吾老先生??梢哉f魯迅的文章猶如一塊永遠(yuǎn)有味兒的口香糖,百嚼不厭;又像一盆老湯回味無窮。

讀起來《朝花夕拾》是魯迅隨便的選的幾個(gè)場(chǎng)面,其實(shí)都是魯迅精挑細(xì)選的。魯迅所寫的都是精心選擇和提煉的,所以才能解釋處事物的本質(zhì),所以堪稱經(jīng)典。

《朝花夕拾》把敘述、描寫、抒情、議論融為一體,可以說自然恰當(dāng),天衣無縫。語言清新流暢,潔凈優(yōu)美、親切感人、色彩紛呈、生動(dòng)形象。

我讀了《朝花夕拾》之后,感覺視野一下寬廣了許多,覺得“我”的散文也可以得這么好。

寫朝花夕拾讀后感篇十九

一大早,鞭炮聲就絡(luò)繹不絕地響起來。只見大街小巷里,人們穿著各色的新衣,小孩子們放著鞭炮,大人們貼著對(duì)聯(lián)。一個(gè)色彩斑斕的節(jié)日就開始了!

我們家也貼對(duì)聯(lián),只見奶奶用地瓜粉泡點(diǎn)開水,做成了粘液。在聯(lián)后面涂抹上,貼在門的兩端,新年的好氣象也就出來了。這時(shí),開始貼“福”字了。爺爺將“?!弊仲N在正廳的墻上。咦!爺爺怎么把“?!弊仲N倒了。爺爺笑著說:“把福貼倒這可是個(gè)習(xí)俗,意思是”福到“。關(guān)于這個(gè)習(xí)俗,還流傳著一個(gè)故事呢!”

話說明太祖朱元障有著雙面人的性格,一方面愛民如子,另一方面卻是一個(gè)喜怒無常,心狠手辣,嫉惡如仇的人。有一次,他利用“?!弊肿靼涤洠瑴?zhǔn)備痛下毒手。心地善良的馬皇后,為免生靈涂炭,傳令全城家家戶戶明天一早在家里貼“?!弊?。

第二天,朱元璋看到滿城皆為“?!弊帧V挥幸患颐笆?,把“?!弊仲N倒了。朱元璋一氣之下,決定將那家人滿門抄斬。馬皇后知道后,急中生智。忙對(duì)朱元璋說:“那家人知道皇上要來,故意把‘?!仲N倒。意思是說‘福到’。”朱元璋聽了,才放了他們一把。從此,金陵人為感謝馬皇后的救命之恩,就將福字貼倒。直至今天,這種習(xí)俗也傳遍了中華各地。

聽完了這個(gè)故事,我才恍然大悟!

貼完對(duì)聯(lián),大人們當(dāng)然要準(zhǔn)備年菜了。爺爺炒菜,奶奶洗,媽媽掃地,爸爸切菜。大人們忙得不可開交,小孩們也忙亂。穿新衣、戴新帽、放鞭炮。樣樣都不能少。等我們玩到餓了,那沁人的香氣也已流露出來了。一大群饞鬼順著這香氣走進(jìn)了自家的小院。這時(shí)酒菜準(zhǔn)備好了。外地的親人也趕回來團(tuán)圓了,一桌團(tuán)圓飯,所有的家人圍坐在桌前,享受著節(jié)日的歡樂,享受著團(tuán)圓的興奮。

在不知不覺中,除夕過去了,又迎來了新的一年,又迎來了新的一天!

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