讀后感是讀完一本書(shū)或一篇文章后，從自己的角度出發(fā)，對(duì)作者的思想、情感和意義進(jìn)行理解、評(píng)價(jià)和表達(dá)的文字材料。它可以幫助我們更深入地理解作品，抒發(fā)內(nèi)心的感受，也是一種對(duì)讀書(shū)積累的輸出方式，我覺(jué)得寫(xiě)一篇讀后感是很有必要的。讀后感是對(duì)讀書(shū)過(guò)程中的思考和感悟的總結(jié)，它可以幫助我們更好地吸收和理解內(nèi)容，對(duì)于提升寫(xiě)作能力和思維深度都有很大的幫助。讀后感是一種情感和思考的結(jié)晶，通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以更好地表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)和情感，也可以幫助他人更好地理解作品。讀后感是對(duì)讀書(shū)過(guò)程中的體驗(yàn)和感受的總結(jié)，它可以幫助我們更好地理解和記憶書(shū)中的內(nèi)容，同時(shí)也是一種對(duì)作者所傳遞思想的思考和反思。在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以通過(guò)舉例、引用等方式豐富文章內(nèi)容，使之更具說(shuō)服力和可讀性。小編為大家精選了一些感人至深的讀后感范文，希望能引發(fā)大家對(duì)文學(xué)作品的思考和感悟。
水滸傳讀后感學(xué)篇一
天下（事）莫易于說(shuō)鬼，而莫難于說(shuō)虎。無(wú)他，鬼無(wú)倫次，虎有性情也。說(shuō)鬼到說(shuō)不來(lái)處，可以意為補(bǔ)接；若說(shuō)虎到說(shuō)不來(lái)時(shí)，真是大段著力不得。所以《水滸》一書(shū)，斷不肯以一字犯著鬼怪，而寫(xiě)虎則不惟一篇而已，至于再，至于三。蓋亦易能之事薄之不為，而難能之事便樂(lè)此不疲也。
寫(xiě)虎能寫(xiě)活虎，寫(xiě)活虎能寫(xiě)其搏人，寫(xiě)虎搏人又能寫(xiě)其三搏不中。此皆是異樣過(guò)人筆力。
吾嘗論世人才不才之相去，真非十里、二十里之可計(jì)。即如寫(xiě)虎要寫(xiě)活虎，寫(xiě)活虎要寫(xiě)正搏人時(shí)，此即聚千人，運(yùn)千心，伸千手，執(zhí)千筆，而無(wú)一字是虎，則亦終無(wú)一字是虎也。獨(dú)今耐庵乃以一人，一心，一手，一筆，而盈尺之幅，費(fèi)墨無(wú)多，不惟寫(xiě)一虎，兼又寫(xiě)一人，不惟雙寫(xiě)一虎一人，且又夾寫(xiě)許多風(fēng)沙樹(shù)石，而人是神人，虎是怒虎，風(fēng)沙樹(shù)石是真正虎林。此雖令我讀之，尚猶目眩心亂，安望令我作之耶！
讀打虎一篇，而嘆人是神人，虎是怒虎，固已妙不容說(shuō)矣。乃其尤妙者，則又如讀廟門(mén)榜文后，欲待轉(zhuǎn)身回來(lái)一段：風(fēng)過(guò)虎來(lái)時(shí)，叫聲“阿呀”，翻下青石來(lái)一段；大蟲(chóng)第一撲，從半空里攛將下來(lái)時(shí)，被那一驚，酒都做冷汗出了一段；尋思要拖死虎下去，原來(lái)使盡氣力，手腳都蘇軟了，正提不動(dòng)一段；青石上又坐半歇一段；天色看看黑了，惟恐再跳一只出來(lái)，且掙扎下岡子去一段；下岡子走不到半路，枯草叢中鉆出兩只大蟲(chóng)，叫聲“阿呀，今番罷了”一段。皆是寫(xiě)極駭人之事，卻盡用極近人之筆，遂與后來(lái)沂嶺殺虎一篇，更無(wú)一筆相犯也。
但是我卻和金圣嘆有不同的看法。
金圣嘆的這篇頌揚(yáng)文字，把施耐庵吹得太響、捧得太高了，不但言過(guò)其實(shí)，而且邏輯混亂。他說(shuō)：世界上的事情，最容易說(shuō)的就是鬼，最難說(shuō)的就是虎。因?yàn)楣碚l(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，可以信口開(kāi)河，而老虎是實(shí)實(shí)在在的東西，有其突出的性格形狀，不能瞎說(shuō)。所以《水滸傳》中從來(lái)不寫(xiě)鬼，卻一而再、再而三地寫(xiě)打虎（武松打虎、李逵殺虎、解珍解寶捕虎）。而且三次打虎，各有特色，都不雷同。
其實(shí)，這是偷換了大前提的詭辯術(shù)。你想啊，鬼雖然誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，難道老虎就是人人都看見(jiàn)過(guò)的么？宋元時(shí)代，老百姓還沒(méi)有動(dòng)物園可進(jìn)，除了獵人和偶然遇見(jiàn)老虎傷人的旁觀(guān)者、幸存者，誰(shuí)又能看見(jiàn)活老虎吃活人呢？那時(shí)候，就是做成標(biāo)本的死老虎，也不是人人都能夠看見(jiàn)的。盡管施耐庵先生曾經(jīng)在杭州當(dāng)官，后來(lái)終生定居蘇北，我估計(jì)他很可能連標(biāo)本也沒(méi)看見(jiàn)過(guò)，更不用說(shuō)是活老虎吃活人了。
我小時(shí)候聽(tīng)老師說(shuō)：施耐庵寫(xiě)武松打虎，是先請(qǐng)一個(gè)畫(huà)家畫(huà)一只老虎，掛在墻上，天天琢磨老虎吃人的神態(tài)，所以寫(xiě)得這樣生動(dòng)。這話(huà)我就不相信。畫(huà)家如果沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)老虎吃人，能畫(huà)得活龍活現(xiàn)么？就算他看見(jiàn)過(guò)老虎吃人，也畫(huà)出來(lái)了，但那既不是動(dòng)畫(huà)，更不是電影，施耐庵看見(jiàn)的，依舊是靜態(tài)的死老虎。
水滸傳讀后感學(xué)篇二
——題記
看完《水滸傳》原著，看完《水滸傳》電視劇，我閉眼沉思：原著與電視劇異同嗎?
一定有啊。總體來(lái)說(shuō)，原著注重的是“語(yǔ)言”，電視劇注重的是“畫(huà)”,使其更生動(dòng)，更容易被人記住。細(xì)細(xì)品味，它們?cè)谌宋锟坍?huà)、內(nèi)容情節(jié)等方面均有異同。
人物刻畫(huà)的異同——
說(shuō)人物形象，李逵是一個(gè)嫉惡如仇，有造反精神的人。他上梁山，沒(méi)有絲毫的勉強(qiáng)。上了梁山之后，他的要求是“殺去東京，奪了鳥(niǎo)位”。所以，一聽(tīng)到說(shuō)招安，他就撞翻桌子，甚至把朝廷的圣旨扯碎。此則為“同”。
在刻畫(huà)李逵上，原著與電視劇是同的，而在刻畫(huà)宋江上，則略有不同。
在原著中，宋江為人胸襟廣闊、目光深邃、志向高遠(yuǎn)，是一個(gè)具有雄才大略的人?！奥德狄蛉耸菑U才”，宋江卻不這樣，做押司小吏，散施銀兩，濟(jì)人急苦，義放晁蓋，怒殺閻婆惜，盡顯豪俠之氣;宋江在潯陽(yáng)樓題的詩(shī):“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤?。他日若逐凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”仔細(xì)想一下，“敢笑黃巢不丈夫”，什么是大丈夫，他認(rèn)為自己忠義，現(xiàn)在虎落平陽(yáng)，將來(lái)為國(guó)家建功立業(yè)，這才是大丈夫!
然而，在電視劇上的第三十八集——招安。那個(gè)時(shí)候，宋江放走了林沖的頭號(hào)敵人高俅，林沖先是吐血，然后氣死。因?yàn)樽约阂邪?，惹出了更多的血腥?chǎng)面。為了自己要求一個(gè)官職，導(dǎo)致了整個(gè)梁山義軍的滅亡。在此，宋江似乎是一個(gè)自私自利的人。
首先，電視劇中，林沖之死，是因?yàn)樗谓抛吡烁咛径鴼馑赖?。而原著中，林沖是病死的。我想：這樣一來(lái)，林沖對(duì)高俅的深仇大恨、對(duì)亡妻的深?lèi)?ài)都進(jìn)一步被強(qiáng)化，人性化的因素加強(qiáng)了。
再者，老版水滸傳電視劇中忽略了一個(gè)重要的情節(jié)——攻打遼國(guó)。這是在宿太尉招安之后，宿太尉的建議。我將《水滸傳》翻至第八十三回，《宋公明奉詔破大遼 陳橋驛滴淚斬小卒》，再翻到目錄，從八十三回起，花了七八回在攻打遼國(guó)上。而電視劇中，梁山義軍就直接進(jìn)入朝廷。我認(rèn)為，這段是不能漏掉的，因?yàn)樵诠ゴ蜻|國(guó)這件事上，體現(xiàn)了梁山義軍的英勇善戰(zhàn)：在此途中，因?yàn)檫|國(guó)的一個(gè)太乙混天象陣，宋軍想了很多辦法。當(dāng)我看著他們一次一次無(wú)奈地收兵時(shí)，我焦急萬(wàn)分;當(dāng)我看到他們成功時(shí)，我又欣喜若狂。期待電視劇上一幕?？墒?，看到電視劇，我是失望的。
還有，譬如林沖打洪教頭，一開(kāi)始是戴枷的，并且，他是用槍棒掄了洪教頭的小腿，而不是打了一棵樹(shù)，樹(shù)倒下砸到洪教頭的腰部的等等。
相同的結(jié)局——
還是要提到梁山義軍的悲慘遭遇。因?yàn)樗谓囊粋€(gè)招安，從正將到偏將，從馬軍到水、步軍，一個(gè)個(gè)歸神了。只留下贊名千古。我想：二十年后，你們?nèi)允且粭l好漢!
實(shí)話(huà)說(shuō)，是原著好，還是電視劇好，我也說(shuō)不清。總而言之，各有各的優(yōu)缺點(diǎn)。但不管怎樣，還是要尊重原著的。
“打魚(yú)一生蓼兒洼，不種青苗不種麻。酷吏贓官都?xì)⒈M，忠心報(bào)答趙官家。”再次回顧阮小五的歌謠，望梁山泊，不禁嘆了一口氣。
梁山依舊人卻無(wú)，至今古跡仍尚存。悲哉!
水滸傳讀后感學(xué)篇三
《水滸傳》這本書(shū)大家很了解吧!她可是四大經(jīng)典之一。書(shū)里有108個(gè)好漢，有“智多星”吳用，“豹子頭”林沖......
《水滸傳》是作者施耐庵根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)民起義的故事而寫(xiě)成的一部偉大巨作。小說(shuō)鮮明地描寫(xiě)了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng)，概括了當(dāng)時(shí)的人們從覺(jué)醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。書(shū)中塑造了眾多栩栩如生的人物形象。其中最具反抗精神的李逵、性格剛列的武松、以及逆來(lái)順受最后走上反抗道路的林沖，都給我留下了十分深刻的印象。
我最喜歡第十八回:怒殺西門(mén)慶。原來(lái)武松還有個(gè)哥哥，是武大。兩兄弟終于相逢，本想享受天倫之樂(lè)。可是，武大的妻子潘金蓮與地財(cái)主西門(mén)慶通奸。二人趁武松出差之機(jī)，毒殺了武大。武松一怒之下，殺死了王婆、潘金蓮、西門(mén)慶，為哥哥報(bào)仇，還去縣里自首。
我想：武松為民除害，殺了老虎做了官;為兄弟報(bào)仇，殺了奸人淪為階下囚，多么有英雄本色!而且他做錯(cuò)了事，敢作敢當(dāng)，我應(yīng)該向“行者”武松多多學(xué)習(xí)，做一個(gè)“英雄”。再想想我們，做錯(cuò)了事，還理直氣壯。對(duì)得起我們的英靈嗎?綠林好漢各個(gè)替天行道，忠儀雙全。從現(xiàn)在開(kāi)始，我們應(yīng)該改變自我，成為一個(gè)仗儀的“綠林好漢”。看見(jiàn)老奶奶上車(chē)了，沒(méi)座位，站起來(lái)讓一讓......
我為《水滸傳》里面人物不屈不撓的精神所感動(dòng)，也為他們那悲慘的命運(yùn)所悲傷。以后要做個(gè)努力踐行的人。
水滸傳讀后感學(xué)篇四
《水滸傳》是我國(guó)優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)，答曰成書(shū)于元末明初，與同期的，《三國(guó)演義》一起成為中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)入嶄新歷史時(shí)期的標(biāo)志。
值得一提的是，《水滸傳》的核心人物和故事確有歷史事實(shí)，只是內(nèi)容多為后人創(chuàng)造。它依據(jù)的歷史便是宋江等三十六人在梁山泊的農(nóng)民起義。宋末元初，水滸故事便在民間廣泛流傳，成為說(shuō)書(shū)人講訴的重要內(nèi)容。到了元代，水滸戲里的人物便由原來(lái)的三十六人，發(fā)展到現(xiàn)在的一百零八人。，《水滸傳》正是在綜合宋元以來(lái)廣泛流傳的民間故事等基礎(chǔ)上定稿的。
我最喜歡的人物是林沖因?yàn)樗泻苡卸Y貌；我最崇拜的人物是宋江，因?yàn)樗姓x感...
我認(rèn)為不錯(cuò)哦你也可以投稿，不管在什么時(shí)候都要有禮貌，還要有正義感。
有一次，我在放學(xué)回家的路上，看見(jiàn)一個(gè)男孩正在欺負(fù)一個(gè)女孩，我立刻上前制止了他，他好像意識(shí)到自己錯(cuò)了，立刻上前對(duì)那個(gè)小女孩說(shuō)了一聲對(duì)不起，我開(kāi)心地笑了，為什么呢？因?yàn)槲矣肿隽艘患檬隆?/p>
梁山泊那一百零八位英雄好漢正給我們樹(shù)立了成長(zhǎng)的好榜樣！
水滸傳讀后感學(xué)篇五
一部水滸傳，我們記住了武松魯智深林沖這樣光明磊落的漢子，也有一些為了蠅頭小利出賣(mài)自己靈魂的小人物，董超薛霸就是這樣的小角色。做人做到董超薛霸這樣，其實(shí)很可憐，不按照高太尉的意圖去辦，死罪;按照高太尉的意圖去辦，就會(huì)得罪很多上的江湖好漢，也是死路一條。就這層關(guān)系來(lái)說(shuō)，當(dāng)個(gè)小小的公差確實(shí)有點(diǎn)為難。
不過(guò)董超薛霸二人卻也有愛(ài)占小便宜的嫌疑。當(dāng)陸虞侯當(dāng)白花花的銀子交給二人之后，因?yàn)樨潏D別人的錢(qián)財(cái)，竟然置別人的身家性命于不顧。想在半路上結(jié)果了所謂罪犯的性命。在林沖刺配滄州的路上，董超、薛霸的表演相當(dāng)出彩。“百滾沸湯”洗腳、新草鞋打燎泡之陰狠毒辣自不必說(shuō)，林沖大難臨頭苦苦哀求，董超卻說(shuō)：“說(shuō)什么閑話(huà)?救你不得?！迸R死求救被斥為“閑話(huà)”，其冷血可知。野豬林中，若不是魯智深及時(shí)趕到，林沖難逃一死。梁山上豈不少了一位光彩照人的角色。
人生如夢(mèng)，人生如戲。不知道董超薛霸二人之不知道自己所飾演的角色，拿人錢(qián)財(cái)，替人消災(zāi)，如果錢(qián)財(cái)來(lái)路不正，如何能吃得好睡的香?？纯炊艘宦返恼垓v，便看出錢(qián)可不是好東西。
錢(qián)真的不是好東西，可是當(dāng)時(shí)的上頭更不是好東西。上自皇親國(guó)戚，朝廷大員都知道有錢(qián)能使鬼推磨，相互傾軋。高俅之流，為了一己之私，能陷害林沖一家，實(shí)在讓人氣憤。而董超薛霸既非大奸大惡之徒，也不是仗義疏財(cái)?shù)膫b客，當(dāng)陸謙吩咐，又有錢(qián)帛相贈(zèng)，自然喜不自勝。只是二人有所分工。解林沖去滄州的時(shí)候，兩個(gè)人一個(gè)唱白臉，一個(gè)唱紅臉。薛霸罵林沖行路太慢，董超則在一旁勸解。薛霸要打林沖，董超假意扶著林沖。兩人實(shí)際上志趣相同，想法一致。
不過(guò)要做出兩種態(tài)度來(lái)，恩威并施，使得犯人既敬畏又不致怨恨太深，才可玩弄犯人于掌股之間。兩人共事多年，互有默契，這是兩人的常用伎倆，也極為有效。林沖生性純樸，怎曉得這些小人的伎倆。后來(lái)董薛因惡了高太尉，刺配到北京，“梁中書(shū)因見(jiàn)他兩個(gè)能干，就留在留守司勾當(dāng)”，從押解林沖一段，也很可看出這兩人的能干來(lái)。董薛在官場(chǎng)上混跡已久，對(duì)人情世故也比較熟稔，也常常自覺(jué)不自覺(jué)地用兩面的態(tài)度，互相配合，應(yīng)對(duì)揖讓。陸虞候借高太尉之勢(shì)，讓董薛兩人除死林沖。董超先說(shuō)使不得，薛霸再勸，董超默許。他們的心氣應(yīng)該是一致的，否則不會(huì)只一句話(huà)就說(shuō)服了。不過(guò)也要做出兩面的態(tài)度來(lái)，這樣可以說(shuō)兩頭話(huà)，兩處都留個(gè)余地。一方面不輕易應(yīng)允，無(wú)形中抬高價(jià)碼，另一方面又能退讓妥協(xié)，辦成事情?？梢哉f(shuō)是進(jìn)退從容，左右逢源。押解盧俊義時(shí)，李固也是賄賂兩人，想害死盧員外。同樣的情形又重演了一遍，董超猶疑拒絕，薛霸勸解，于是都同意，坦然收了銀子。
董超薛霸典型的小角色，但的的確確做了件大事，那就是前后押解的兩名犯人，一為林沖，一為盧俊義，二人弓馬嫻熟，有勇有謀，本都是國(guó)之棟梁，如果細(xì)心錄用，自是社稷之福。奈何被逼上梁山，實(shí)在讓人痛惜。而董超薛霸無(wú)疑是二人走上梁山最好的見(jiàn)證人。當(dāng)然天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，想讓別人早死，沒(méi)有想到多行不義必自斃，魯智深的禪杖雖然躲過(guò)，可是浪子燕青的暗器確實(shí)射上就拔不掉的。像行行色色的董超薛霸之流一定要警記，銀子雖然是好東西，可是有時(shí)會(huì)要了自己的命。
水滸傳讀后感學(xué)篇六
《水滸傳》，一本躋身于中國(guó)古代四大名著中的絕對(duì)經(jīng)典。
今天，讓我們?cè)俅螕荛_(kāi)歷史的迷霧，跟隨《水滸傳》，回到宋徽宗時(shí)那個(gè)精彩紛呈的熱血時(shí)代。
那個(gè)時(shí)代，有多少的好漢與英雄，他們出身不同、身份不同、性別不同、年齡不同，卻因?yàn)榉纯狗饨ū┱@一出奇相同的目的，而殊途同歸地走向了梁山泊，走向了聚義堂。我仿佛來(lái)到了梁山泊之上，看見(jiàn)了直爽的黑旋風(fēng)李逵，看見(jiàn)了粗中有細(xì)的花和尚魯智深，看見(jiàn)了那個(gè)黑矮子呼保義宋江，看見(jiàn)了那位文縐縐的軍師吳用……這些人的性格特點(diǎn)是那么鮮明，然而，在昏君的無(wú)能統(tǒng)治下，在“亂自上作”的黑暗統(tǒng)治下，在各級(jí)官吏狼狽為奸的情況下，這些人終于舉起了大旗，江州劫法場(chǎng)、三打祝家莊、大破連環(huán)馬，提出了“八方共域，異姓一家”的說(shuō)法，走向了反抗暴政的大道，直到宋江被招安，水滸眾英雄被奸臣迫害致死，表現(xiàn)出了農(nóng)民階級(jí)的局限性。
《水滸傳》，是一幅氣貫如虹的下層人民揭竿而起反抗暴政的起義圖，也是一幅統(tǒng)治階級(jí)的窮途末日?qǐng)D它用高度的藝術(shù)表現(xiàn)力和生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言，濃墨重彩地對(duì)底層的呼聲進(jìn)行了放大，對(duì)農(nóng)民的要求抱以深刻地同情，敘述了這么多引人入勝的故事，塑造了這么多鮮明突出的人物形象，如此精彩紛呈，讓人熱血沸騰。
《水滸傳》最精彩的地方在于對(duì)一百零八位英雄好漢的描寫(xiě)上，如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》，為保金氏婦女，拳打鎮(zhèn)關(guān)西，表現(xiàn)出魯智深的行俠仗義；《柴進(jìn)門(mén)招天下客》，表現(xiàn)出小旋風(fēng)柴進(jìn)的熱情好客；《吳用智取生辰綱》，表現(xiàn)出了水滸好漢們的有勇有謀……這些故事都為塑造每一位英雄人物作出了貢獻(xiàn)，這也正是它能夠歷經(jīng)千年而不朽、成為中國(guó)古典四大名著之一的緣故。
《水滸傳》之所以能夠成為經(jīng)典，在于從頭到尾所貫穿的忠義情懷，十分符合中國(guó)古代乃至現(xiàn)代的價(jià)值觀(guān)。“忠”“義”當(dāng)頭，符合古代統(tǒng)治者的需要，而且也被現(xiàn)代文化所接受、所認(rèn)可?！爸摇?，是要忠于祖國(guó)，忠于與你一起共事的人；“義”，是要行俠仗義，講義氣，為了真理奉獻(xiàn)自己的一切。從古至今，多少英雄豪杰，都是被”忠義“所激勵(lì)著，為國(guó)家、為人民拋頭顱、灑熱血，犧牲個(gè)人利益，進(jìn)行著英勇不屈的斗爭(zhēng)，更有一代革命的先行者孫中山提出了”殺身成仁、舍身取義”的革命口號(hào)?！端疂G傳》，就這樣激勵(lì)著一代一代的仁人志士大步向前，開(kāi)創(chuàng)著一個(gè)又一個(gè)偉大的英雄傳奇。
由于時(shí)代問(wèn)題，《水滸傳》固然有它自己的不可避免的局限性，然而，“取其精華去其糟粕”，《水滸傳》的精華遠(yuǎn)大于糟粕。我們要學(xué)習(xí)這些好漢身上的英雄主義精神，學(xué)會(huì)“忠”“義”二字，并把這些運(yùn)用在自己的實(shí)際生活當(dāng)中，這樣才能“禆補(bǔ)闕漏，有所廣益”。歷史已經(jīng)遠(yuǎn)去，英雄已經(jīng)作古，但他們的精神，依然存在，存在在《水滸傳》中字里行間，也存在在每一位讀者的心中。經(jīng)典，總歸是經(jīng)典；不朽，永遠(yuǎn)是不朽。
水滸傳讀后感學(xué)篇七
《水滸傳》是我國(guó)著名的古代歷史小說(shuō)，作者以農(nóng)民起義為材，塑造了有有血有肉的英雄形象，是一部封建時(shí)代腐敗的證據(jù)?！端疂G傳》描寫(xiě)了以宋江、吳用為首的三十六為天罡星和七十二位地煞星，奸臣當(dāng)?shù)?，社?huì)腐敗杯朝廷逼上梁山，后來(lái)被招安后又被奸臣所害，到頭來(lái)一無(wú)，反倒丟了性命。
自古，都把農(nóng)民起義說(shuō)成是對(duì)抗朝廷，反叛天子，想自立為王，在《水滸傳》中事實(shí)正的嗎?不!被奸臣所害，是“身在曹營(yíng)心在漢”宋江一邊要躲避官兵的追捕，一邊還要等待機(jī)會(huì)重歸朝廷，為民除害。愛(ài)國(guó)精神人都，只精忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)之人。
情，有，但在《水滸傳》之中，更多的則是兄弟的友情。李逵救宋江，都此何別人爭(zhēng)斗，劫法場(chǎng)，阮家三兄弟，曾發(fā)誓不求同年同日生，但求同年同日死，“情”字，包含了太多太多的內(nèi)容了。
讀了這本書(shū)我了解古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這是非常耐人尋味的書(shū)。
水滸傳讀后感學(xué)篇八
讀完《水滸傳》一書(shū)，我回味無(wú)窮。書(shū)中一個(gè)個(gè)蕩氣回腸的故事，一位位驍勇善戰(zhàn)的英雄好漢，都深深的烙印在我的心中。
宋江，他有著替天行道的凌云壯志，為人仗義；吳用，他足智多謀，好點(diǎn)子總是層出不窮；魯智深，他力大無(wú)窮，有著倒拔垂楊柳的驚人力量與膽識(shí)；武松，他武藝高強(qiáng)，赤手空拳便能打贏害人無(wú)數(shù)的白虎；花榮，他箭術(shù)高超，每次射箭百發(fā)百中。這些英雄好漢們，見(jiàn)義勇為，行俠仗義，與朝廷奸臣作斗爭(zhēng)，憑著不屈不撓的毅力，最終一步步走向成功！
要說(shuō)“忠義”二字，可不是誰(shuí)都能做到的.?！爸伊x”是什么？“忠義”就是一心為國(guó)，死而后已?！爸伊x”就是除暴安良，為民效力?！爸伊x”就是不卑不亢，為朋友兩肋插刀。同樣，“忠義”也是在敵人的威逼利誘下毫不妥協(xié)；也是保全大局，犧牲自己的英勇表現(xiàn)；更是威武不能移的英雄氣概！相比梁山好漢而言，那些為了個(gè)人利益，而出賣(mài)國(guó)家的卑鄙小人，不是顯得非?？蓯u可恨嗎。
其實(shí)，古往今來(lái)，向梁山好漢這樣為國(guó)家效忠的人數(shù)不勝數(shù)。
愛(ài)國(guó)名將岳飛，他精忠報(bào)國(guó)，為了國(guó)家、為了人民鞠躬盡瘁，最終遭奸臣陷害。愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游，臨死前還想著祖國(guó)，寫(xiě)下了千古名詩(shī)《示兒》，“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”，這也是忠義的表現(xiàn)。
真是千古風(fēng)流人物啊，這些水滸英雄的豐功偉業(yè)，這些水滸英雄的不朽魅力，將永遠(yuǎn)被世人銘記于心！
水滸傳讀后感學(xué)篇九
一本書(shū)能夠成為經(jīng)典名著，一定是包含了高超的藝術(shù)造詣和透徹的人生道理。青少年們正處在一個(gè)認(rèn)識(shí)世界、了解人生的關(guān)鍵階段，這些經(jīng)歷時(shí)間考驗(yàn)的經(jīng)典文學(xué)名著正好充當(dāng)了導(dǎo)師和朋友的角色。而《水滸傳》就是像這樣，是我國(guó)最優(yōu)秀的古典文學(xué)之一，它所描繪的水滸故事早已是家喻戶(hù)曉，深入人心，這是難以為其它形式所取代的?！端疂G傳》這本書(shū)以引人入勝的傳奇故事、鮮明生動(dòng)的人物形、爐火純青的語(yǔ)言描繪了北宋年間一幕幕鮮活的社會(huì)歷史畫(huà)卷。在奸臣當(dāng)?shù)?、貪官橫行的北宋，一百零八位好漢先后聚義與水泊梁山，扯起“替天行道”的大旗，劫富濟(jì)貧，屢敗官軍，鬧得轟轟烈烈。幾百年來(lái)，《水滸傳》中的故事在中國(guó)可以算是膾炙人口了。梁山英雄們一心為民的可貴形象和曲折傳奇的經(jīng)歷，已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中不可缺少的一部分。
《水滸傳》中有《王教頭私走延安府》、《九紋龍大鬧史家村》、《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《花和尚大鬧五臺(tái)山》和《豹子頭誤入白虎堂》等傳奇故事共三十六章，章章內(nèi)容豐富，生動(dòng)形象，富有無(wú)限活力，真不愧是四大名著之意啊！跟其它的故事書(shū)、小說(shuō)書(shū)就是不能比！
其中，令我感觸最深的是《景陽(yáng)岡武松打虎》。這片故事主要講的是：有一天，一位姓武名松的大漢來(lái)到離清河縣不愿陽(yáng)谷縣。當(dāng)中午的時(shí)候，武松走進(jìn)一家名叫“三碗不過(guò)崗”的酒店，坐在一張長(zhǎng)椅子上，向店家要了一盆牛肉和三碗酒，有滋有味地品嘗起來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，武松喝完了酒，向店家藥，店家不肯，武松一氣之下，搶過(guò)店家手中的酒，大口大口喝了起來(lái)。吃飽喝足后，武松付了酒錢(qián)，提了哨棒要走，店家連忙說(shuō)：“小心，這崗上有一只猛虎，只在晚上傷人，已有二、三十個(gè)大漢被吃，現(xiàn)在已經(jīng)是未初時(shí)分，不如你明早再同其它人結(jié)伴過(guò)崗吧?！蔽渌刹宦?tīng)，繼續(xù)向前走。大約走了四、五里的路，已是傍晚時(shí)分，太陽(yáng)漸漸落山，武松乘著酒勁，只管往景陽(yáng)崗上頭走來(lái)。又走了一會(huì)兒，武松酒力發(fā)作，躺在一塊光溜溜的大青石上。突然，林里刮起一陣狂風(fēng)來(lái)，風(fēng)過(guò)后，一只吊睛白額大虎從樹(shù)林里跳了出來(lái)。武松趕緊站起來(lái)，準(zhǔn)備“迎戰(zhàn)”，就這樣，一場(chǎng)“人虎大戰(zhàn)”就開(kāi)始了。武松終于將猛虎打死，為民除了害，并得到了官府的賞賜——做了谷陽(yáng)縣的都頭，深受縣里老百姓的喜愛(ài)。
滸傳》，就能打開(kāi)古典文學(xué)的寶庫(kù)，讓廣大青少年讀者朋友們更好地領(lǐng)略到我國(guó)古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力和很不一般的超凡能力。
讀完《水滸傳》這一本聞?chuàng)P四海的中國(guó)四大名著之一后，我仿佛回到了古代，開(kāi)始了自己全新的生活，正如高爾基所說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”在這兒，我向全中國(guó)13億人提一個(gè)建議：多讀一些像《水滸傳》一樣的中國(guó)文學(xué)名著，多了解一些歷史，多了一些知識(shí)。
水滸傳讀后感學(xué)篇十
我沉浸在那墨香古卷之中，越過(guò)千年的距離窺視那可歌可泣的忠義。穿過(guò)那一切歷史的煙塵，只為拈起那一段悲壯的歷史。
初次瀏覽《水滸傳》時(shí)我內(nèi)心總是充滿(mǎn)了惋惜、氣憤與傷心之情。惋惜那些英雄好漢的不幸結(jié)局；氣憤那些奸臣小人的卑劣做法，而心卻被那“及時(shí)雨”淋了個(gè)透。時(shí)?；孟胱约捍┰降搅恕八疂G”扭轉(zhuǎn)了大局，可是這一切都已被塵封在作者的筆下。
《水滸傳》中人物性格各異，但支配其行為的則是凝聚著平民道德傾向的英雄主義精神——嫉惡如仇、殺富濟(jì)貧、急公好義，尚武疏財(cái)?shù)?。我唯?dú)對(duì)作者筆下的吳用沒(méi)有留下什么好的印象。首先我要說(shuō)他不忠。吳用本是與晁蓋一起去投奔梁山，在王倫不允的情況下，挑起了林沖與王倫之間固有的矛盾，借著林沖之手殺掉了王倫，推舉晁蓋為山寨之主。如果這只算吳用機(jī)智多謀，那下面定是他不義了。吳用拋棄了舊主“跳槽”了，這吳用本是晁天王的親信，但是自從宋江上山后，吳用與宋江便一見(jiàn)如故，不管大事小事他都與宋江商量，而晁天王才是他的“上司”他卻與宋江私下謀劃招安大計(jì)棄故人與不顧。其次我要說(shuō)吳用他為人很損，不顧他人想法。楊志乃將門(mén)之后，卻被吳用等人奪了生辰綱，害的楊志報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，險(xiǎn)些遭害。如果說(shuō)這是為了劫富濟(jì)貧，那吳用設(shè)計(jì)玉麒麟就太損了。盧俊義廣交四海英豪，胸藏錦繡，義氣高明，但是吳用獻(xiàn)計(jì)害他吃了官司并險(xiǎn)些丟了性命。如果沒(méi)有吳用，那宋江就沒(méi)有這么多的計(jì)謀，如果沒(méi)有吳用又怎能走上了招安之路，害得好漢十死七八。真是慘不忍睹啊！
當(dāng)我再次品讀水滸時(shí)，就沒(méi)了先前的悲觀(guān)，而是看到了李贄所說(shuō)的“上上人物”。如果敢剛烈的武松、莽直可愛(ài)的李逵、粗魯質(zhì)樸的智深、悍勇精明的石秀、仗義干練的宋江等再次躍然紙上?？吹降氖悄翘鞖⑿抢铄釉趬蹚埧h做了幾天的縣令為百姓謀了不少的福仗義。不禁為先前錯(cuò)怪吳用而臉紅。如果宋江招安成功，將會(huì)給百姓帶來(lái)多少的恩福啊！可是奸臣當(dāng)?shù)?，陷害忠良，嫉妒功臣，讓這幫忠良風(fēng)化在了歷史的頁(yè)腳，也正是有了這些奸邪之人才更突現(xiàn)了英雄們的忠肝義膽。
“坐化”了的。魯智深定是看透了這是一個(gè)是非顛倒的社會(huì)、一個(gè)淘汰良民的社會(huì)、一個(gè)扼殺忠良的社會(huì)，一個(gè)必須出賣(mài)自己靈魂才能顯達(dá)的社會(huì)。他不愿滯留而想得到一種解脫。他的逝去正暗示著大宋王朝的結(jié)局。
正像一首歌中唱得那樣“記住這幫好兄弟，他們倔強(qiáng)的脾氣，融入了一方天地，雖然我們歷史書(shū)中沒(méi)有你，但你們一直在我心里”。
水滸傳讀后感學(xué)篇十一
趁這個(gè)寒假的機(jī)會(huì)，我讀了《水滸傳》，本來(lái)很討厭讀這類(lèi)書(shū)的我，竟然也慢慢喜歡它。
《水滸傳》人物眾多，頭緒繁雜，意寓豐富，是中國(guó)古代四大長(zhǎng)篇小說(shuō)名著之一，它已經(jīng)翻譯成10多中外國(guó)文字出版，在世界范圍內(nèi)得到廣泛的傳播。
這本書(shū)中描寫(xiě)了梁山的108位好漢的故事。在梁山聚會(huì)的108位好漢都是被迫走上起義的道路，我覺(jué)得這種逼迫來(lái)自二個(gè)方面：一是由于不堪忍受惡勢(shì)力壓迫而奮起反擊；二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。盡管二者進(jìn)入梁山的'途徑、方式不同，但是最終都成為起義隊(duì)伍中的精英，并且患難與共，經(jīng)受了多次考驗(yàn)。我覺(jué)得這本書(shū)中，虛妄與現(xiàn)實(shí)的成分相結(jié)合。做為全書(shū)引子的1、2回，既有洪太尉誤放妖魔的虛妄場(chǎng)面，又有禁軍教頭被迫逃亡的真實(shí)情節(jié)。而在兩軍交戰(zhàn)的時(shí)候借助巫法，則是現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)采用了虛妄的形式來(lái)表現(xiàn)。
我比較喜歡“橫?？げ襁M(jìn)留賓景陽(yáng)岡武松打虎”這一章。這一章中著重描寫(xiě)了武松不信“三碗不過(guò)岡”，喝15碗酒后，在景陽(yáng)打虎的事。這一章中，把武松與老虎的動(dòng)作都描寫(xiě)的淋漓盡致?！按笙x(chóng)見(jiàn)掀他不著，吼一聲，卻似半天里起了個(gè)霹靂，振的那山岡也動(dòng)?！边@一句，充分體現(xiàn)了老虎的厲害，連吼一聲，都振動(dòng)了山。而武松借著酒勁卻把它打死了，也可以顯現(xiàn)出武松十分厲害，本領(lǐng)高強(qiáng)。
《水滸傳》是我國(guó)文學(xué)的精粹，是一本十分好的的長(zhǎng)篇英雄傳奇。在寒假中，通過(guò)閱讀這本書(shū)，我了學(xué)習(xí)到了一些寫(xiě)作方法，同時(shí)也充實(shí)了自己的寒假生活。
水滸傳讀后感學(xué)篇十二
四大名著之一的《水滸傳》總算被我在假期里啃完了，好辛苦啊！
先不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)吳用的足智多謀。單說(shuō)那天性直爽的`李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔，但他卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的精神。
當(dāng)讀到武松打死景陽(yáng)岡白額吊晴猛虎，被人們稱(chēng)為英雄時(shí)，但我卻認(rèn)為他不是英雄，理由如下：
１、老虎當(dāng)時(shí)傷人，只不過(guò)是它的生存本能，不能用是非善惡這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，老虎也有生存下來(lái)的權(quán)利。
２、武松當(dāng)時(shí)是喝了十八碗酒，他的頭腦不清醒，失去了理智，目的也根本不是為民除害，而是為自保。
當(dāng)然，古歸古，今歸今?，F(xiàn)在老虎的數(shù)量已經(jīng)非常少了，有些種類(lèi)的老虎已經(jīng)滅絕，老虎也成了珍稀動(dòng)物，我們每一個(gè)人都要好好保護(hù)它們。
水滸傳讀后感學(xué)篇十三
《水滸傳》，中國(guó)古典四大名著之一。書(shū)中主要講述了一百單八將因各種原因陸續(xù)上了梁山泊開(kāi)始聚義，漸漸成為朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘，最后僅剩二十余人具有悲劇色彩的英雄故事。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死，最后只得剩下寥寥無(wú)幾。
《水滸傳》書(shū)中的每一位人物形象都經(jīng)過(guò)了作者的精心的雕琢，個(gè)性極為鮮明：大義凜然的及時(shí)雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風(fēng)李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風(fēng)柴進(jìn)、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異，為著這份“忠義”結(jié)成了亂世中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開(kāi)始了他們的對(duì)抗當(dāng)時(shí)腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。
其實(shí)這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江，這更是他最為希望看到的結(jié)果，畢竟為官比為賊要好名聲?。∪欢?！這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙，讓王朝得以鞏固，得到的回報(bào)卻是戰(zhàn)死沙場(chǎng)、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風(fēng)得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾?。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們，原本可成為亂世中的英雄，可惜最后一步走錯(cuò)了。其實(shí)是“造化弄人”?。∷麄?cè)緸槁洳轂榭?，身為“義盜”的他們最令當(dāng)時(shí)朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當(dāng)他們的實(shí)力漸漸減弱、分散時(shí)，在原本是“敵營(yíng)”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈，這般情況下怎能有好的結(jié)果呢？這便是他們的可悲之處———“出來(lái)混，早晚是要還的”。
“宋江與李逵飲毒酒一事”是全書(shū)中最令我感傷的情節(jié)。當(dāng)中兄弟們紛紛離世，自己與李逵即將不久于人世時(shí)，腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)昔日的美好時(shí)光時(shí)，宋江似乎也才知道自己恐怕做錯(cuò)路，投錯(cuò)主了。當(dāng)如此悲壯的場(chǎng)面在上演時(shí)，我想恐怕憤慨之意最深的并非是我，而是此書(shū)的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場(chǎng)，真叫人抱打不平啊！其實(shí)這樣的悲劇也可反襯出當(dāng)時(shí)朝廷的黑暗，世道的混亂。我想當(dāng)作者寫(xiě)完這本書(shū)時(shí)，恐怕會(huì)感慨萬(wàn)千。即為宋江等人之死惋惜，也為如此亂世唏噓。
當(dāng)我看完《水滸傳》時(shí)，有著些許茫然，也概嘆著今朝中國(guó)并非完完全全、徹徹底底的清明，但也可謂為太平之世，身處之中還算幸福。作為未來(lái)中國(guó)的接班人的我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取創(chuàng)建祖國(guó)的美好未來(lái)。
水滸傳讀后感學(xué)篇十四
讀過(guò)《水滸傳——魯智深大鬧五臺(tái)山》后，我對(duì)梁山好漢充滿(mǎn)了敬意。他們的性格不同，本領(lǐng)也各不相同，他們各有各的特點(diǎn)，不過(guò)，令我印象最深的還是魯智深。
因?yàn)樯砩洗讨y，所以人稱(chēng)“花和尚” 魯智深。因?yàn)榇蛩懒随?zhèn)關(guān)西，便上五臺(tái)山當(dāng)了和尚，因?yàn)樗染瞥匀?，犯了?guī)矩，被迫到寺院中看菜園子。我很欣賞他的路見(jiàn)不平，對(duì)邪惡的憎恨，而引起了“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”和“大鬧桃花村”的事。我還很欣賞他對(duì)朋友的仗義，而引起了“大鬧野豬林”的事，看見(jiàn)自己的朋友飽受磨難，自己看不過(guò)，而拔刀相助，這一點(diǎn)很使人感動(dòng)。
在征方臘之后，因魯智深不愿去做官，在六合塔寺坐化圓寂。
我想也就是因?yàn)橛袑?duì)正義的維護(hù)，對(duì)朋友的仗義，才使得這108將，同心合力效忠于朝廷，也就是有這種上下一心的.感情，才使人更加佩服這108將吧！
雖然奸臣當(dāng)?shù)?，皇帝?tīng)了他們的讒言，才使這些梁山好漢一起魂舉寥兒洼的。但他們的美名是受人們千古傳誦的，人們會(huì)永遠(yuǎn)記住他們的故事。
水滸傳讀后感學(xué)篇十五
暑假里，我看了許多課外書(shū)，比如《窗邊的小豆豆》、《藍(lán)鯨的眼睛》、《草房子》……但是，其中令我印象最為深刻的當(dāng)然要數(shù)《水滸傳》了。
《水滸傳》是我國(guó)古典文學(xué)中的一部名著，講述的是以宋江為首的108位好漢，因?yàn)楦鞣N原因聚義梁山泊，后來(lái)被朝廷招安，接著又為官府南征北戰(zhàn)，最終卻被奸臣童貫、蔡京等人所害的故事。
讀完這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)了書(shū)中的108位好漢，有粗中有細(xì)的花和尚魯智深，豪情萬(wàn)丈的打虎英雄武松，勇而有謀的豹子頭林沖，足智多謀的智多星吳用，模樣古怪的青面獸楊志……這一個(gè)個(gè)梁山好漢都讓我非常敬佩，他們個(gè)個(gè)“忠義”兩全。他們對(duì)梁山忠心，對(duì)國(guó)家也是忠心耿耿，最后的被朝廷招安，為國(guó)出力就是最好的證明。這一個(gè)個(gè)英雄好漢路見(jiàn)不平拔刀相助的義氣是讓我敬佩的，他們都可以為別人赴湯蹈火，哪怕?tīng)奚约旱纳Ｗe人的性命都在所不惜。
我愛(ài)書(shū)中的英雄人物，愛(ài)英雄們身上的忠義精神，但當(dāng)我合上《水滸傳》，我的心情久久不能從書(shū)里那一個(gè)個(gè)蕩氣回腸的故事中走出來(lái)，比如大家最熟悉的故事：武松打虎。我從故事里知道古代的老虎都叫“大蟲(chóng)”，武松在一個(gè)名叫“三碗不過(guò)岡”的酒店喝了十八碗酒后，在山上赤手空拳打死一只老虎，可想而知他的力氣有多大，有多勇猛。
讀完這本書(shū)，我想作為一個(gè)小學(xué)生，我還不是很懂得一些大人的事情，我所能明白的，就是作為一個(gè)人，一定要孝順父母，感恩老師，感恩祖國(guó)。我在暗暗發(fā)誓：以后一定要好好讀書(shū)，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，明明白白做人，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人，不辜負(fù)父母和老師的期望。
水滸傳讀后感學(xué)篇十六
最近，我在讀《水滸傳》，其中有一個(gè)故事讓人印象深刻，那就是“智取生辰綱”。
這一節(jié)講的是：北京大名府梁中書(shū)，準(zhǔn)備了給東京蔡太師蔡京的生日禮物，要青面獸楊志押送。運(yùn)送途中，在一個(gè)叫黃泥岡的地方，晁蓋，公孫勝，劉唐，阮氏三雄和白勝設(shè)計(jì)劫了生辰綱。楊志不敢回京復(fù)命，只得逃避江湖。后遇操刀鬼曹正和花和尚魯智深，三人合力殺了二龍山強(qiáng)人，楊志和魯智深在山上做了大王。
讀了這篇，我受益匪淺，做什么事都得用計(jì)謀，要全方面考慮。在什么時(shí)候經(jīng)過(guò)，也要安排得讓人信以為真。還要配合好，如果沒(méi)有配合好，計(jì)謀再好也要被別人識(shí)破的。
梁中書(shū)送給蔡京的生辰綱都是金銀財(cái)寶，這些錢(qián)都是哪兒來(lái)的呢？不是梁中書(shū)辛勤勞動(dòng)得來(lái)的，而是從老百姓手中剝奪來(lái)的，這錢(qián)都是老百姓的血汗錢(qián)啊！可惜楊志并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，他一心想要當(dāng)大官。沒(méi)有和他的手下配合好，但晁蓋，無(wú)用等人就配合得天衣無(wú)縫。
“天時(shí)不如地利，地利不如人和”。我們與人合作的時(shí)候，一定要齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能取得成功。
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