自然界是一個(gè)獨(dú)特而復(fù)雜的系統(tǒng)，包含了無數(shù)種類的物種和自然現(xiàn)象?？偨Y(jié)應(yīng)該注重邏輯性和系統(tǒng)性，做到有始有終?？偨Y(jié)范文可以幫助我們更好地理解總結(jié)的要點(diǎn)和寫作結(jié)構(gòu)。
中華經(jīng)典心得篇一
中華經(jīng)典古訓(xùn)是中華文化的瑰寶，蘊(yùn)含了中華民族的智慧和道德觀念。作為當(dāng)代人，我們應(yīng)該深入學(xué)習(xí)、傳承和發(fā)揚(yáng)這些古訓(xùn)，以增強(qiáng)我們的道德修養(yǎng)，提升我們的人生境界。在學(xué)習(xí)過程中，我深感中華經(jīng)典古訓(xùn)的深?yuàn)W和智慧。
第二段：尊師重道。
中華經(jīng)典古訓(xùn)中尊師重道的思想給我留下了深刻的印象。父母是我們的第一任老師，他們教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈撕痛耍⒘宋覀兊娜松鷥r(jià)值觀。同時(shí)，我們也應(yīng)該尊重老師，跟隨他們的指導(dǎo)和建議，為了自己的成長和進(jìn)步不斷努力。正是因?yàn)樽饚熤氐赖乃枷氲挠绊懀夷軌驁?jiān)持努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
第三段：修身齊家治國平天下。
中華經(jīng)典古訓(xùn)中的修身齊家治國平天下是對(duì)個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)德治的重要思想。通過修身，我們可以塑造自己的人格和品質(zhì)，使自己成為一個(gè)有道德操守的人。通過齊家，我們可以傳承家庭價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則，建立和諧的家庭關(guān)系。通過治國，我們可以參與社會(huì)公益事業(yè)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。通過平天下，我們可以修復(fù)社會(huì)的矛盾和沖突，創(chuàng)造一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)。修身齊家治國平天下不僅是一種道德追求，更是每個(gè)人應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。
第四段：忠誠、孝敬和愛國。
忠誠、孝敬和愛國是中華經(jīng)典古訓(xùn)中非常重要的價(jià)值觀念。忠誠意味著對(duì)于自己的事業(yè)、工作和朋友的付出和忠誠，同時(shí)也意味著對(duì)自己的信仰和原則的堅(jiān)定不移。孝敬是對(duì)父母和長輩的尊重和關(guān)愛，是中華民族家庭倫理的核心價(jià)值。愛國是對(duì)祖國的熱愛和對(duì)民族的認(rèn)同，是中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量。只有在忠誠、孝敬和愛國的指引下，我們才能夠秉持正確的價(jià)值觀念，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)尾。
中華經(jīng)典古訓(xùn)是中華民族的寶貴財(cái)富，它們蘊(yùn)含著深刻的道德智慧和價(jià)值觀念。學(xué)習(xí)、傳承和發(fā)揚(yáng)這些古訓(xùn)對(duì)于我們每個(gè)人都是至關(guān)重要的。通過尊師重道，修身齊家治國平天下，忠誠、孝敬和愛國的實(shí)踐，我們可以塑造自己的人格，提升自己的道德水平，進(jìn)而為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。讓我們筑起中華文化的長城，讓中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)繼續(xù)傳承下去。
中華經(jīng)典心得篇二
“書是全世界的營養(yǎng)品，莎士比亞”“書是人類進(jìn)步的階梯——高爾基”古今中外許多杰出的人物都十分熱愛讀書。而我也不例外，可我最喜歡讀的書還是《中華經(jīng)典誦讀》!
三年級(jí)的一節(jié)語文課老師讓我們說一說有哪些關(guān)于月亮的詩句，同學(xué)們冥思苦想絞盡腦汁也只能想出“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”、“抬頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”這些詩句來。而我想起了前幾天才看的關(guān)于月亮的古詩文，我像酵母一樣發(fā)揮了它的作用，“春江潮水連海平，海上明月共潮生”、“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”……我的發(fā)言讓同學(xué)們大吃一驚，老師也對(duì)我贊不絕口。
我從這以后就熱愛上讀書，古詩文就像我形影不離的朋友也像一架時(shí)光機(jī)。沒事干的時(shí)候我就會(huì)和“朋友”聊聊天，聽它給我講故事。有些讓我哈哈大笑，有些讓我同仇敵愾，而且它還帶我領(lǐng)略了祖國的大好河山，雄偉的長城、美麗的西湖、壯麗的黃鶴樓……這是多么愜意呀!
《中華經(jīng)典誦讀》你在我心中永遠(yuǎn)銘記，謝謝你伴著我成長。
中華經(jīng)典心得篇三
中華經(jīng)典古訓(xùn)是中國文化的瑰寶，是中華民族智慧的結(jié)晶，具有深遠(yuǎn)的歷史價(jià)值和社會(huì)意義。這些古訓(xùn)以簡潔的語言表達(dá)了智慧和哲理，深深影響著中國人的價(jià)值觀和準(zhǔn)則。正因?yàn)槿绱?，我們?yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和傳承這些古訓(xùn)，使其在時(shí)代的變遷中繼續(xù)發(fā)揮著重要的作用。
第二段：古訓(xùn)蘊(yùn)含的智慧
中華經(jīng)典古訓(xùn)蘊(yùn)含著豐富的智慧，其中最具代表性的就是《論語》和《道德經(jīng)》?！墩撜Z》記錄了孔子及其弟子的言行，包含了豐富的道德和禮儀觀念，是中國倫理道德文化的重要組成部分。《道德經(jīng)》是老子的著作，它提出了道家哲學(xué)的核心理念，強(qiáng)調(diào)“無為而治”和“隨緣處世”的智慧。這些古訓(xùn)不僅具有智慧性，更充滿了人性的溫暖和關(guān)懷。
第三段：踐行古訓(xùn)的重要性
學(xué)習(xí)和踐行中華經(jīng)典古訓(xùn)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)都具有重要的意義。個(gè)人通過學(xué)習(xí)古訓(xùn)，可以獲取智慧和人生的經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)自己正確的價(jià)值觀和人生目標(biāo)。而在社會(huì)層面上，古訓(xùn)為社會(huì)治理提供了重要的參考，引導(dǎo)人們形成良好的道德風(fēng)尚和行為準(zhǔn)則。只有當(dāng)每個(gè)人都能踐行古訓(xùn)，才能構(gòu)建一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)。
第四段：古訓(xùn)對(duì)現(xiàn)代人的啟示
雖然中華經(jīng)典古訓(xùn)誕生于古代，但其智慧和價(jià)值觀在今天同樣適用。在現(xiàn)代社會(huì)，人們面臨著諸多的挑戰(zhàn)和困惑，而古訓(xùn)則為我們指明了正確的方向和抉擇。例如，《論語》中的“己所不欲，勿施于人”教導(dǎo)我們要待人以誠、寬容與善意；《道德經(jīng)》中的“上善若水”告誡我們要謙遜、寬容與自律。踐行古訓(xùn)，對(duì)于現(xiàn)代人正確面對(duì)困境、培養(yǎng)自己的品格，以及構(gòu)建和諧關(guān)系具有重要的幫助。
第五段：我的體會(huì)與建議
作為一名現(xiàn)代人，我也在不斷學(xué)習(xí)和踐行中華經(jīng)典古訓(xùn)。通過學(xué)習(xí)古訓(xùn)，我明白了要做一個(gè)有道德和責(zé)任心的人，從自身做起，影響身邊的人和社會(huì)。比如在工作中，我秉持著《道德經(jīng)》中“盡早上岸，早晚坐享”的智慧，鼓勵(lì)自己不斷努力，為自己和家人創(chuàng)造更好的生活。在人際交往中，我始終秉持著《論語》中“己所不欲，勿施于人”的原則，與人為善、寬容與求同存異。我希望越來越多的人能夠?qū)W習(xí)和踐行古訓(xùn)，將其智慧轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生活中的行動(dòng)，讓我們的社會(huì)更加美好，我們的人生更加充實(shí)。
總結(jié)：
中華經(jīng)典古訓(xùn)是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，蘊(yùn)含著豐富的智慧和哲學(xué)。學(xué)習(xí)和踐行古訓(xùn)，對(duì)于個(gè)人和社會(huì)都具有重要的意義。古訓(xùn)不僅對(duì)我們個(gè)人的成長有啟示，更對(duì)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定具有重要的引導(dǎo)作用。我們應(yīng)當(dāng)珍視和傳承中華經(jīng)典古訓(xùn)，將其智慧轉(zhuǎn)化為日常生活中的行動(dòng)，以此為指引，過上更加有意義和幸福的生活。
中華經(jīng)典心得篇四
學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)?！靶奚怼R家、治國、平天下?！毙奚硎且磺械母荆奁渖?，先要獲得完善的`知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f，國學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
中華經(jīng)典心得篇五
第一段：引入中華經(jīng)典文化的重要性和價(jià)值（300字）。
中華經(jīng)典文化是中華民族的瑰寶，它是千百年來中華民族智慧的結(jié)晶，是我們民族的寶貴財(cái)富。中華經(jīng)典文化包括諸多經(jīng)典，如《論語》、《道德經(jīng)》、《紅樓夢(mèng)》等，這些經(jīng)典蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵和寶貴的道德底蘊(yùn)。它們不僅讓我們了解了古代先賢的智慧，更塑造了我們的價(jià)值觀和世界觀。由于現(xiàn)代社會(huì)的追求功利和物質(zhì)的誘惑，經(jīng)典文化逐漸流失、淡化，為此，我們更應(yīng)該重視中華經(jīng)典文化的傳承，并從中汲取力量和智慧。
第二段：體驗(yàn)中華經(jīng)典文化的思考與解讀（300字）。
深入體驗(yàn)中華經(jīng)典文化，使我收獲良多，對(duì)自身的思考與解讀也更加深入。例如，在閱讀《論語》時(shí)，我深感孔子的聰明才智和他對(duì)禮義道德的執(zhí)著追求。他提倡“以天下為己任”，要求人們多為他人著想，做一個(gè)德高望重的人。這啟示我要樹立正確的價(jià)值觀，關(guān)心他人，做一個(gè)有責(zé)任心和愛心的人。
再者，在研讀《道德經(jīng)》時(shí)，我領(lǐng)悟到了“柔弱勝剛強(qiáng)”的哲理。道家追求的是內(nèi)心的平靜和人與自然的和諧。我們現(xiàn)代人常常忙于爭斗和追逐，卻忽略了內(nèi)在的修養(yǎng)和身心的健康。這使我對(duì)追求外在成功與內(nèi)在修養(yǎng)的關(guān)系有了更深的思考，感悟到了放下執(zhí)著、順應(yīng)自然的重要性。
中華經(jīng)典文化對(duì)人的啟發(fā)和激勵(lì)是巨大的。例如，《紅樓夢(mèng)》所展現(xiàn)的人物形象豐滿且鮮活，他們身上的道德品質(zhì)和智慧給人以很大的啟發(fā)。賈寶玉、林黛玉等人物的形象讓我了解到富貴不能淫蕩、貧賤不能移志。他們的命運(yùn)的轉(zhuǎn)折以及對(duì)內(nèi)心世界的探索，引發(fā)我對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思考與反思。同時(shí)，他們的形象也讓我想要成為一個(gè)擁有信仰、人格完善的人。
中華經(jīng)典文化不僅對(duì)個(gè)人有著深遠(yuǎn)的影響和啟示，也對(duì)社會(huì)起到積極的推動(dòng)和引領(lǐng)作用。它是中國傳統(tǒng)文化的靈魂，對(duì)傳統(tǒng)道德規(guī)范的傳承和弘揚(yáng)起到重要的作用。這些經(jīng)典文化中蘊(yùn)含的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則，有利于我們構(gòu)建和諧社會(huì)，培養(yǎng)公民的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。在面對(duì)社會(huì)問題時(shí)，我們可以從經(jīng)典文化中獲得啟示，尋找到解決問題的思路和方法。
第五段：傳承與弘揚(yáng)中華經(jīng)典文化的重要性（200字）。
中華經(jīng)典文化是中華民族的瑰寶，我們應(yīng)該珍視和傳承它。傳統(tǒng)文化對(duì)于一個(gè)國家、一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的，它是民族的精神根基和靈魂符號(hào)。在現(xiàn)代社會(huì)的洪流中，我們要有意識(shí)地去傳承、弘揚(yáng)中華經(jīng)典文化，讓它繼續(xù)照亮我們的前行之路。這需要我們重視中華經(jīng)典文化教育，在教育中注入中華經(jīng)典文化的要素，讓更多的人認(rèn)識(shí)、研讀中華經(jīng)典文化，在其思想中找到自我，從而塑造一個(gè)更加和諧、有紀(jì)律、有道德的社會(huì)。
總結(jié)起來，中華經(jīng)典文化是我國獨(dú)具特色的文化資源，它不僅對(duì)個(gè)人的思考與解讀帶來啟發(fā)，也對(duì)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展具有積極的影響和貢獻(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)該積極傳承和弘揚(yáng)中華經(jīng)典文化，讓它在我們心中永葆光華。
中華經(jīng)典心得篇六
中國擁有悠久而璀璨的文化傳統(tǒng)，其中包含著許多經(jīng)典文化，這些經(jīng)典文化承載著中華民族的智慧和思考。通過學(xué)習(xí)中華經(jīng)典文化，我深深地感受到了其獨(dú)特的魅力，使我對(duì)中華文化有了更深的認(rèn)識(shí)和理解。以下是我對(duì)中華經(jīng)典文化的一些心得體會(huì)。
中華經(jīng)典文化強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)愛和扶持，其中最重要的元素之一就是仁愛。從《論語》中我們可以看到，孔子強(qiáng)調(diào)了仁愛的重要性，他說：“己所不欲，勿施于人”，這稟賦了中華文化中崇尚仁愛的理念。仁愛之道要求我們待人寬厚、仁慈，尊重他人的感受和權(quán)益。通過學(xué)習(xí)中華經(jīng)典文化，我意識(shí)到要做一個(gè)有仁愛之心的人，尊重他人，關(guān)愛他人，體諒他人的困難與苦衷，從而讓自己和他人的生活更加美好。
中華經(jīng)典文化非常注重德行修養(yǎng)，將德行看作是人的核心品質(zhì)。中庸、大學(xué)、孟子等經(jīng)典中都在談?wù)摰滦行摒B(yǎng)的重要性。通過學(xué)習(xí)這些經(jīng)典，我了解到德行并不僅僅指道德規(guī)范，更重要的是塑造一個(gè)人良好的品質(zhì)和道德修養(yǎng)。德行修養(yǎng)需要我們不斷自我約束，注重道德和人性的修養(yǎng)。只有具備良好的德行，才能使我們?cè)谌穗H關(guān)系中得到他人的尊敬與信賴。
中國的傳統(tǒng)文化中非常重視禮制，禮制是一種對(duì)人際關(guān)系和社會(huì)秩序的規(guī)范。在中國古代，禮制在社會(huì)各個(gè)層面都扮演著非常重要的角色。人們通常需要根據(jù)自己的身份和關(guān)系來行使相應(yīng)的禮儀。通過學(xué)習(xí)中華經(jīng)典文化，我認(rèn)識(shí)到禮制是對(duì)人的教化和養(yǎng)成的重要途徑，它可以幫助我們樹立正確的價(jià)值觀和規(guī)范自己的行為。只有通過合適的禮制規(guī)范，我們才能與人和諧相處，并維持社會(huì)的穩(wěn)定和秩序。
中華經(jīng)典文化是一種獨(dú)特的審美體驗(yàn)。古人在創(chuàng)造中華經(jīng)典文化時(shí)，不僅注重內(nèi)容的傳達(dá)，更重視意境的營造。無論是詩詞、書畫、音樂，還是古建筑等，都把意境表達(dá)得淋漓盡致。通過學(xué)習(xí)中華經(jīng)典文化，我懂得了欣賞藝術(shù)作品要注重細(xì)節(jié)的體驗(yàn)和內(nèi)心情感的表達(dá)。審美的意境需要我們通過感受、思考和想象來體會(huì)，從而能夠真正領(lǐng)略到其中蘊(yùn)含的美。
中華經(jīng)典文化是中華民族的瑰寶，它承載著中華民族的智慧和歷史。通過學(xué)習(xí)中華經(jīng)典文化，我們能夠更好地了解中華民族的傳統(tǒng)，從而幫助我們塑造正確的價(jià)值觀和生活方式。同時(shí)，中華經(jīng)典文化具有廣泛的智慧和教育價(jià)值，在今天的社會(huì)中仍然有著重要的作用。我們應(yīng)該努力傳承和弘揚(yáng)中華經(jīng)典文化，使其永遠(yuǎn)活力四溢。
總之，中華經(jīng)典文化是我們中華民族的精神財(cái)富，是我們文化根基的一部分。通過學(xué)習(xí)中華經(jīng)典文化，我們能夠更好地了解和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的精髓，使得我們自身的生活得到更好的提升。同時(shí)，傳承和弘揚(yáng)中華經(jīng)典文化，也是我們每個(gè)人的責(zé)任。只有通過廣泛學(xué)習(xí)和傳承中華經(jīng)典文化，我們才能夠更好地繼承中華民族的文化基因，并為中華文化的繁榮做出貢獻(xiàn)。
中華經(jīng)典心得篇七
近年來，中國傳統(tǒng)經(jīng)典獲得了越來越多的關(guān)注和重視，中華經(jīng)典已經(jīng)成為了當(dāng)代社會(huì)熱點(diǎn)話題之一。無論是在教育領(lǐng)域還是文化領(lǐng)域，越來越多的人開始關(guān)注傳統(tǒng)文化，并通過走進(jìn)中華經(jīng)典來加深對(duì)中華文化的認(rèn)知。在經(jīng)歷了一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和思考后，我對(duì)走進(jìn)中華經(jīng)典有了一些心得體會(huì)。
首先，走進(jìn)中華經(jīng)典是了解中華文化的有效途徑。中華經(jīng)典承載著豐富的文化內(nèi)涵和歷史記憶，是中華民族智慧和精神的結(jié)晶。通過閱讀中華經(jīng)典，我深刻感受到了中國古代文化的博大精深。例如，我曾讀過《紅樓夢(mèng)》和《西游記》這兩部經(jīng)典之作，從中我領(lǐng)略到了傳統(tǒng)的家族觀念、友情和宗教信仰的力量。這些經(jīng)典作品帶給我很多啟發(fā)和思考，讓我從更深的層面去理解中國人的價(jià)值觀和思維方式。
其次，走進(jìn)中華經(jīng)典可以發(fā)現(xiàn)中華民族的團(tuán)結(jié)和創(chuàng)造力。中華經(jīng)典中有很多描寫團(tuán)結(jié)和創(chuàng)造力的故事，讓我深切感受到中華民族自古以來的團(tuán)結(jié)進(jìn)取和卓越創(chuàng)造。譬如，我讀過《孟子》這本書，其中記載了孟子的故事和思想。孟子提出了“仁者愛人，不仁者不愛人”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)人們應(yīng)該相互愛護(hù)和幫助，從而達(dá)到和諧社會(huì)的目標(biāo)。這種思想對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)仍然具有深遠(yuǎn)的意義，也讓我認(rèn)識(shí)到中華民族倡導(dǎo)的團(tuán)結(jié)和和諧的價(jià)值觀。
再次，走進(jìn)中華經(jīng)典有助于提升個(gè)人素養(yǎng)和修養(yǎng)。中華經(jīng)典中蘊(yùn)含著豐富的道德理念和行為規(guī)范，可以幫助個(gè)人形成正確的價(jià)值觀和道德觀。例如，我讀過《論語》這本經(jīng)典，里面的記載了孔子的言行?？鬃犹岢奚睚R家治國平天下的思想，他通過自己的言行激發(fā)了很多人追求卓越的欲望和奮發(fā)向前的精神。從中我學(xué)到了堅(jiān)守道義、修養(yǎng)人格的重要性，這些思想影響了我的人生觀和價(jià)值觀，讓我在生活中更加自律和善良。
最后，走進(jìn)中華經(jīng)典是傳統(tǒng)文化傳承的重要方式。隨著時(shí)代的變遷和現(xiàn)代文化的沖擊，傳統(tǒng)文化面臨著被遺忘的危險(xiǎn)。走進(jìn)中華經(jīng)典意味著了解和傳承中華文化，讓我們?cè)谧非蟋F(xiàn)代化的同時(shí)不忘記傳統(tǒng)的根基。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典，我們才能更好地發(fā)掘傳統(tǒng)文化的無窮魅力，并將其傳承下去。例如，我曾參與過一次經(jīng)典詩詞朗誦比賽，通過背誦和演繹經(jīng)典詩詞，我對(duì)中國古代文化和文學(xué)有了深入的了解，同時(shí)也將傳統(tǒng)文化傳遞給了更多的人。
在走進(jìn)中華經(jīng)典的過程中，我深刻體會(huì)到了中華文化的博大精深、團(tuán)結(jié)創(chuàng)造力以及個(gè)人素養(yǎng)和修養(yǎng)的提升。同時(shí)，這也是傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重要途徑。走進(jìn)中華經(jīng)典是一次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我們更加珍惜和傳承中華文化。只有通過不斷的學(xué)習(xí)和探索，我們才能更好地理解和傳承中華經(jīng)典，讓中華文化在當(dāng)代煥發(fā)出新的光彩。
中華經(jīng)典心得篇八
中國擁有悠久而豐富的文化傳統(tǒng)，其中經(jīng)典著作扮演著重要角色。近日，我有幸接觸到一本名為《中華經(jīng)典誦讀本》的書籍，深感其對(duì)我個(gè)人的啟迪和影響。通過閱讀和誦讀這本中華經(jīng)典誦讀本，我不僅對(duì)中國傳統(tǒng)文化有了更深刻的了解，還從中受到了許多教益和啟發(fā)。在此，我將分享我的心得體會(huì)。
首先，這本中華經(jīng)典誦讀本給我?guī)砹藢?duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。書中收錄了《論語》、《大學(xué)》、《中庸》等經(jīng)典著作，通過這些優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，我更加了解和認(rèn)識(shí)到中國文化的博大精深。誦讀這些經(jīng)典，我不僅能夠感受到古人的智慧和聰明才智，也能夠體會(huì)到他們對(duì)道德和人生的思考。這些帶有智慧的詞句，讓我對(duì)中國文化有了更深的理解，也更加自豪地把它作為自己的一部分。
其次，中華經(jīng)典誦讀本讓我意識(shí)到了傳統(tǒng)文化的重要性和獨(dú)特魅力。在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì)中，傳統(tǒng)文化逐漸被人們遺忘和淡化。但是，正是這些經(jīng)典著作承載了民族的智慧和歷史，是我們身份認(rèn)同的重要組成部分。通過誦讀這本經(jīng)典誦讀本，我體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和魅力。這些詞句和故事不僅有助于我提升修養(yǎng)和品味，也讓我更深刻地反思自己的行為和生活方式。因此，在現(xiàn)代化的背景下，我們不能忘記傳統(tǒng)文化的重要性，而是應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)它。
另外，通過誦讀這本中華經(jīng)典誦讀本，我不僅更好地了解了中國傳統(tǒng)文化，還對(duì)我個(gè)人的成長和發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)了人的修養(yǎng)和道德品質(zhì)的培養(yǎng)，這些對(duì)我個(gè)人的成長有著重要的指導(dǎo)意義。例如，《論語》中有一句話：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”這句話告訴我，只有通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能收獲快樂和滿足。這對(duì)我個(gè)人的學(xué)習(xí)態(tài)度和行動(dòng)力產(chǎn)生了很大的影響，讓我更加堅(jiān)持不懈地追求知識(shí)和提升自己。
最后，《中華經(jīng)典誦讀本》還給我提供了寶貴的思考題和語段，使我得以更深入地思考和探索人生的意義。例如，《大學(xué)》中有一句話：“君子修其身，習(xí)其家，治其國，平天下?！边@句話讓我意識(shí)到，個(gè)人的修養(yǎng)與家庭的和諧、國家的治理、社會(huì)的和平有著密切的關(guān)系。對(duì)此，我開始思考自己要如何通過自己的努力影響和改變周圍的環(huán)境和人們的生活。這些思考題對(duì)我來說是非常寶貴的，讓我不僅停留在誦讀和背誦的層面上，而是幫助我更深入地思考并實(shí)踐其中的道理。
總之，通過誦讀和思考中華經(jīng)典誦讀本，我獲得了對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和自豪感，意識(shí)到了傳統(tǒng)文化的重要性和獨(dú)特魅力，對(duì)我個(gè)人的成長和發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響，并且提供了寶貴的思考題和語段，讓我更加深入地思考和探索人生的意義。感謝《中華經(jīng)典誦讀本》給予我這一系列的心得體會(huì)，讓我更加珍惜和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。
中華經(jīng)典心得篇九
中國是一個(gè)擁有悠久歷史的國家，中華文化綿延千年，中華經(jīng)典作品流傳至今，給后世留下了寶貴的精神財(cái)富。讀中華經(jīng)典作品，不僅可以感受到其中的智慧和哲理，更能從中汲取到深刻的人生體會(huì)。在讀書的過程中，我深深地感受到了中華經(jīng)典作品的博大精深，也不由得對(duì)中華文化的底蘊(yùn)和智慧心生敬畏之情。
第二段：感悟智慧
中華經(jīng)典作品是中華文化的瑰寶，其中蘊(yùn)含著豐富的智慧之光。例如《論語》中的孔子思想，他對(duì)于品德修養(yǎng)和社交處世之道的闡述，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了做一個(gè)真正有修養(yǎng)的人的重要性?！兜赖陆?jīng)》中的老子思想則啟示我應(yīng)該如何以柔克剛、居安思危，走出一條聰明智慧的道路。通過閱讀這些經(jīng)典作品，我不僅能夠得到具體的行為指導(dǎo)，還能夠培養(yǎng)自己的思維能力和心智素質(zhì)。
第三段：啟迪人生
中華經(jīng)典作品不僅在智慧方面啟迪我，更是在人生價(jià)值觀方面給我指引?！都t樓夢(mèng)》以其復(fù)雜的人物關(guān)系和深刻的社會(huì)寓意，讓我明白人生的無常和世事的脆弱。在其中，我看到了江湖的無情和官場的殘酷，也品味到了家族的繁榮和衰落。這讓我反思人生的意義，思考人生的價(jià)值，更加明確了自己對(duì)于名利的看法。中華經(jīng)典作品以其豐富的情節(jié)和深刻的人物形象，讓我在聆聽故事的同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)于人生的獨(dú)特見解。
第四段：拓寬視野
中華經(jīng)典作品描繪了豐富的歷史背景和復(fù)雜的社會(huì)風(fēng)貌，通過閱讀這些作品，我可以更加貼近歷史，并且拓寬自己的視野?！端疂G傳》讓我了解到了古代社會(huì)的黑暗一面和人民的苦難，也讓我看到了民間英雄的偉大和拯救民眾的力量?！段饔斡洝穭t向我展示了另一個(gè)奇幻的世界，讓我看到了妖魔鬼怪和佛教教義的斗爭，更體驗(yàn)了師徒之間的情義和化解危機(jī)的智慧。通過讀這些經(jīng)典作品，我不僅增長了見識(shí)，更加增進(jìn)了自己對(duì)于中華文化的熱愛。
第五段：傳承文化
中華經(jīng)典作品流傳至今，不僅是因?yàn)槠洫?dú)特的藝術(shù)價(jià)值，更是因?yàn)槠渲刑N(yùn)含的中華文化精髓。這些經(jīng)典作品傳承了中華文化的智慧和情感，承載了先賢們的心血和希望。我覺得讀中華經(jīng)典作品不僅是在汲取智慧，更是在繼承文化，使其延續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。我們作為當(dāng)代青年，應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)中華經(jīng)典作品，傳承中華文化，讓其在新的時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)。
總結(jié)：
中華經(jīng)典作品是中華文化的瑰寶，通過閱讀這些作品，我既尋找到了智慧，也獲得了人生的啟迪。同時(shí)，我也為中華文化的博大精深和文明傳承感到無限敬仰。通過讀中華經(jīng)典作品，我見證了歷史的變遷，開闊了視野，更明確了自己對(duì)于人生的認(rèn)知。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)閱讀中華經(jīng)典作品，傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的精神，成為中華文明的傳承者和守護(hù)者。
中華經(jīng)典心得篇十
中國擁有悠久的歷史和深厚的文化積淀，其中中華經(jīng)典更是中華文化的瑰寶。在走進(jìn)中華經(jīng)典的過程中，我深受啟發(fā)和感動(dòng)。這些經(jīng)典不僅展示了中國人民智慧的結(jié)晶，更能夠引發(fā)我們對(duì)于生活和人性的深刻思考。通過閱讀《論語》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等作品，我從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，中華經(jīng)典中體現(xiàn)的價(jià)值觀念給予了我強(qiáng)烈的思想震撼。《論語》中的孔子強(qiáng)調(diào)“學(xué)而時(shí)習(xí)之、不亦說乎”，這句話讓我明白了持續(xù)學(xué)習(xí)與修身養(yǎng)性的重要性。通過不斷學(xué)習(xí)，我們可以提高自己的素質(zhì)和能力，活得更加充實(shí)和有意義。而《紅樓夢(mèng)》則表達(dá)了“榮辱不驚、煩惱自勝”的價(jià)值觀，這種對(duì)待人生的態(tài)度讓我深感敬佩。無論遇到榮耀還是挫折，都應(yīng)該心態(tài)平和，坦然面對(duì)，如此才能夠過上真正意義上的幸福人生。
其次，中華經(jīng)典中的人物形象給予了我很大的啟發(fā)?！段饔斡洝分械膶O悟空是我一直以來的偶像。他機(jī)智聰明、勇敢無畏，不僅具有過人的武功，更能夠經(jīng)智慧化解各種麻煩。通過孫悟空的塑造，我明白了在困境中保持樂觀積極的態(tài)度的重要性。在困境中，我們不僅要積極面對(duì)問題，還需要?jiǎng)幽X筋，尋求新的解決方案。只有如此，才能夠像孫悟空一樣突破困境，達(dá)到人生的巔峰。
再次，中華經(jīng)典中所揭示的人性讓我深感共鳴。在《紅樓夢(mèng)》中，寶玉的情感世界給了我很多啟示。寶玉對(duì)花草鳥獸的情感無比細(xì)膩，他善解人意并尊重一切生命，這種人性之美讓我敬佩。通過寶玉，我認(rèn)識(shí)到了親情、友情和愛情的重要性，也更加懂得了關(guān)愛他人的珍貴。閱讀中華經(jīng)典不僅讓我了解到古人對(duì)人性的思索，也讓我認(rèn)識(shí)到自身在培養(yǎng)高尚人性方面還有很多不足之處。
最后，走進(jìn)中華經(jīng)典讓我對(duì)中國文化有了更深入的認(rèn)知。中華經(jīng)典蘊(yùn)含了濃厚的文化底蘊(yùn)，蘊(yùn)藏著對(duì)人生、社會(huì)和自然的思考。在《論語》中，孔子強(qiáng)調(diào)信仰和端正的行為；在《紅樓夢(mèng)》中，曹雪芹通過草木人物展開了對(duì)社會(huì)風(fēng)貌和家族沉浮的描繪；在《西游記》中，吳承恩通過描述西天取經(jīng)的故事，表達(dá)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判和對(duì)人性的獨(dú)到見解。通過這些經(jīng)典，我對(duì)中國傳統(tǒng)文化有了更加全面的了解，也更加熱愛自己的國家和文化。
走進(jìn)中華經(jīng)典是一次寶貴的心靈之旅。這些經(jīng)典作品讓我受益匪淺，感受到了中國古人的智慧和對(duì)人性的深刻思考。通過中華經(jīng)典，我領(lǐng)悟到了持續(xù)學(xué)習(xí)和修身養(yǎng)性的重要性，從人物形象中汲取到了勇敢面對(duì)困境和樂觀進(jìn)取的信念，感受到了寶玉般的人性之美，也領(lǐng)略到了中國文化的魅力。在今后的生活中，我將繼續(xù)深入閱讀中華經(jīng)典，不斷汲取智慧和力量，為自己的成長和社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
中華經(jīng)典心得篇十一
作為一位熱愛中華經(jīng)典的讀者，我在長期的閱讀中逐漸領(lǐng)悟到這些經(jīng)典的豐富內(nèi)涵和深刻智慧。在讀書過程中，我深感中華經(jīng)典對(duì)于個(gè)體修養(yǎng)方面的重要性，也體會(huì)到了這些經(jīng)典對(duì)于國家和社會(huì)建設(shè)的重要意義。并且，讀經(jīng)典使我產(chǎn)生了對(duì)于傳統(tǒng)文化的深深喜愛和對(duì)于未來發(fā)展的期許。在這篇文章中，我將從個(gè)體修養(yǎng)、國家建設(shè)和文化傳承三個(gè)方面來談?wù)勎覍?duì)中華經(jīng)典的心得體會(huì)。
首先，中華經(jīng)典對(duì)于個(gè)體修養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用。在讀經(jīng)典的過程中，我體會(huì)到了修身齊家治國平天下的偉大理念。例如，讀《論語》，我受到孔子的言行所啟發(fā)，開始注重自己的道德修養(yǎng)和人際關(guān)系的處理。通過學(xué)習(xí)中華經(jīng)典，我了解到德行的重要性，并開始在生活中踐行這些道德準(zhǔn)則。和禮記一起，我從中了解到了待人接物之道，學(xué)會(huì)了舉止禮貌、謙虛待人和寬容他人的重要性。總之，中華經(jīng)典的閱讀不僅能夠幫助人們修身齊家，更能夠塑造人們的品格和自我修養(yǎng)。
其次，中華經(jīng)典對(duì)于國家建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義。中華經(jīng)典不僅是一本教人如何做人的書，更是關(guān)于國家和社會(huì)建設(shè)的思想寶庫。例如，《周易》中的陰陽五行思想，揭示了大自然的規(guī)律，為國家的治理提供了理論依據(jù)。再如，《尚書》中的治國理念，擁有一整套完善的國家運(yùn)行制度和規(guī)范，為國家的發(fā)展提供了參考。當(dāng)然，中華經(jīng)典中的理念需要我們不斷理解和解讀，但這不影響中華經(jīng)典對(duì)于國家建設(shè)的重要性。因此，我相信，通過中華經(jīng)典的閱讀，我們可以更好地為國家和社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，中華經(jīng)典的讀書讓我感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深，激發(fā)了我對(duì)于文化傳承的熱愛和期許。中華經(jīng)典在千百年來的沉淀中，匯聚了中華民族的智慧和精神，成為中華文化的瑰寶。讀經(jīng)典讓我深感中華文化的博大精深，讓我深感中華文化的魅力，給我以文化歸屬感和自豪感。在這個(gè)全球化的時(shí)代，中華傳統(tǒng)文化作為獨(dú)特的文化現(xiàn)象具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。作為新時(shí)代的青年，自己傳承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化是我應(yīng)努力的方向。
總之，中華經(jīng)典不僅是一部智慧寶庫，更是對(duì)個(gè)體修養(yǎng)、國家建設(shè)和文化傳承產(chǎn)生重要影響的關(guān)鍵。作為讀者和傳承者，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)去思考和吸取中華經(jīng)典的智慧，將其融入到自己的生活和實(shí)踐中。這樣，我們才能真正體會(huì)到中華經(jīng)典的價(jià)值和意義。未來，我堅(jiān)信中華經(jīng)典將永葆活力，成為新時(shí)代的人們不竭的精神動(dòng)力。我們作為讀者，需要繼續(xù)努力，傳承中華經(jīng)典的智慧和精神，讓中華文化在未來的發(fā)展中煥發(fā)出更加奪目的光芒。
中華經(jīng)典心得篇十二
最近，我看了一本叫《愛國英魂》的書。這本書講述了一個(gè)個(gè)不同時(shí)期不同方面的著名愛國者的事跡，趙一曼就是其中的一位女英雄。
趙一曼原名李坤泰，四川宜賓人。她從18歲起就投身革命，加入中國特色社會(huì)主義青年團(tuán)，21歲加入中國共產(chǎn)黨，被組織派到武漢中央軍事政治學(xué)校學(xué)習(xí)，以后又被派到蘇聯(lián)留學(xué)。回國后，化名趙一曼，在江西，上海等地從事黨的地下工作?！熬乓话恕笔伦兒螅慌赏鶘|北。1934年春天，到哈爾濱南面的珠?？h任鐵道北區(qū)區(qū)委書記。她一面組織群眾做軍鞋，洗軍衣支援抗日隊(duì)伍，一面組織農(nóng)民自衛(wèi)隊(duì)，配合抗日軍隊(duì)作戰(zhàn)。有人曾經(jīng)暗暗籌劃，把趙一曼救出送到抗日聯(lián)軍去，但沒有成功，走到半路又被敵人抓捕回來。敵人害怕趙一曼真的逃回抗日聯(lián)軍那里，就在1936年8月2日把她殺害了。趙一曼犧牲時(shí)才30歲。趙一曼這種愛國精神真值得我們學(xué)習(xí)，更值得我們尊敬。
這次的“紅色之旅”，使我真切地感受到祖國江山來之不易。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家對(duì)中國革命事業(yè)的巨大貢獻(xiàn)，我們必須永遠(yuǎn)銘記。我出生在幸福、和平的年代里，是多么的榮幸，我要將這次“紅色之旅”所吸取到的精神運(yùn)用到今后的學(xué)習(xí)中，將來為祖國的建設(shè)盡自己的一份力。
中華經(jīng)典心得篇十三
書，仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是教師，所以我從小迷漫在書的海洋中。打開書本，一切不愉快都離我而去。這不，我最近又迷上了《中華經(jīng)典誦讀》這本書，它讓我徜徉在詩的海洋中。
在讀詩中，我收獲到“亡羊補(bǔ)牢，未為遲也?！?節(jié)選《戰(zhàn)國策》)。
記得有一次，我病好剛回校上課，誰知午時(shí)教師說：“同學(xué)們，明天要考試了，回家要認(rèn)真復(fù)習(xí)?！倍Ａ懔悖艑W(xué)鈴響了。我垂頭喪氣地回到家，慢吞吞地把作業(yè)做完了。我剛拿出語文書準(zhǔn)備復(fù)習(xí)，心想：唉!復(fù)習(xí)還有什么用，我都請(qǐng)了幾天的病假，怎樣也考不到第一。教師說過：“要在全組考第一才能當(dāng)上語文組長?！狈凑?dāng)不了語文組長，還不如看看電視，簡便一下!我拿著作業(yè)找媽媽簽字，媽媽問：“你這么快就復(fù)習(xí)完了，明天能考好嗎?”我跟媽媽說了緣由，媽媽摸著我的頭說：“你不復(fù)習(xí)，不努力，不去試一試，怎樣就明白自已不行呢?更何況你如果有不會(huì)的，還能夠打電話問教師呢!如果此刻放棄了，不是一點(diǎn)機(jī)會(huì)也沒有了嗎?語文組長可是你這段時(shí)間夢(mèng)寐以求的啊!聽媽媽一說，我便跑進(jìn)了房間，認(rèn)真地復(fù)習(xí)起課本來。等考試結(jié)果出來了，我最終如愿以償?shù)禺?dāng)上了語文組長，這真是：事到臨頭，只要及時(shí)想辦法彌補(bǔ)，都來得及。
在一個(gè)星期五的晚上，我拿出書本準(zhǔn)備做作業(yè)?？墒怯窒耄翰皇沁€有明天嗎?留著明天做吧，今晚看一下電視。當(dāng)我打開電視看得津津有味時(shí)，腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”：今日的事要今日做，不能拖到明天，因?yàn)槊魈爝€有明天的事。于是，我關(guān)掉電視，回房間做作業(yè)去了，從讀詩中我感受到時(shí)間的寶貴。
從讀詩中，我體會(huì)了古代勞動(dòng)人民的艱辛——“到頭禾黍?qū)偎?，不知何處拋妻子?選自《農(nóng)夫》);從讀詩中，我領(lǐng)略了江南水田美麗的風(fēng)光——“更被鷺鷥千點(diǎn)雪，破煙來入畫屏飛”(選自《稻田》);從讀詩中，我誦讀經(jīng)典，我感受這世間的真諦;誦讀經(jīng)典，我享受這世間的美景;誦讀經(jīng)典，我分享這世間的真情;經(jīng)典，伴我成長。
中華經(jīng)典心得篇十四
讀了《中華經(jīng)典誦讀》，我深受啟發(fā)，它像一個(gè)無聲的長者，教會(huì)了我許多道理。
對(duì)我感觸最深的是"子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。它的意思是：三軍的統(tǒng)帥能夠代替之，一個(gè)人的志向不能改變。這句話告訴我們一個(gè)人樹立志向是多么重要!正如我在《史記》中所看到的，陳勝吳廣因?yàn)橛?王侯將相寧有種乎"的志向，所以發(fā)動(dòng)了我國歷史上第一次農(nóng)民起義，留下了千秋功業(yè)。回頭反思我自我，我平時(shí)在學(xué)習(xí)過程總是稀里糊涂，得過且過，從來沒有一個(gè)長遠(yuǎn)的志向，我不明白自我要向誰學(xué)習(xí)，要趕上誰，將來我要考什么樣的高中。媽媽常常說這孩子不知什么時(shí)候才能開竅呀?今日，孔子的話似乎震動(dòng)了我，是呀，沒有志向就沒有動(dòng)力，以后學(xué)習(xí)中我也要給自我定一個(gè)志向：那就是爭取在本學(xué)期到達(dá)班級(jí)中等水平。我要爭取每次多考幾分，爭取多提高幾名，這樣我才會(huì)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。以前，我對(duì)自我沒有目標(biāo)，于是就沒有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，沒有了動(dòng)力，我自然就沒有了成績。
"子曰：之于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。"這句話告訴我，作為學(xué)生，首先應(yīng)當(dāng)追求真理的遠(yuǎn)大志向，據(jù)守道德，以仁愛之心為歸宿，然后學(xué)習(xí)技藝，掌握專業(yè)知識(shí)。我們應(yīng)當(dāng)樹立遠(yuǎn)大的志向，有了志向，才會(huì)有努力的力量。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也""之于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。我講讓這些話長記在心，讓它們激勵(lì)我、督促我。
《中華經(jīng)典誦讀》還告訴了我做人要守禮儀，守誠信，要自強(qiáng)不息，樂于向別人學(xué)習(xí)等等。
我平時(shí)也沒有禮貌，大人們總是教育我，可我，總是不聽他們的話，有時(shí)還會(huì)和他們吵架，我太任性了，爸爸和媽媽是為我好，我卻不好好聽他們的話，不好好學(xué)習(xí)，還和他們吵架，太不應(yīng)當(dāng)了!
中華經(jīng)典心得篇十五
當(dāng)我捧著散發(fā)著墨香的《中華經(jīng)典誦讀》時(shí)，我在內(nèi)心熱切地呼喊：“讓我們充實(shí)的度過每一天吧，我永遠(yuǎn)不會(huì)讓你孤獨(dú)?！?/p>
新學(xué)期的《中華經(jīng)典誦讀》里增添了許多文言文，它讓我們能高質(zhì)量地與人交流，能高品質(zhì)地與人交往。讓我們更進(jìn)一步增加了對(duì)中華民族五千年?duì)N爛文化的了解，積累了必須數(shù)量的經(jīng)典詩文名篇和名人名言，為日后立身處世，穩(wěn)步發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。
《中華經(jīng)典誦讀》的選材十分好，注重了三大點(diǎn)：一是通俗易懂，讀起來朗朗上口，易記易誦;二是這些詩文表現(xiàn)了勵(lì)志勤學(xué)的夢(mèng)想情懷和國家意識(shí)，發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)美德、民族精神，引領(lǐng)青少年確立人生信念，構(gòu)成核心價(jià)值理念和世界觀。我相信：經(jīng)過日積月累地讀，溫故而知新地思，人人將能出口成章地說，下筆如神地寫，身體力行地做。
《中華經(jīng)典誦讀》里有許多詩文都讓我銘記在心，這些詩有寫清風(fēng)明月、大好河山的，有寫朋友之間深情厚誼的，還有抒發(fā)愛國情懷的……每一首都那么令人心動(dòng)，讓人陶醉，每一篇都那么妙趣橫生、意味深長。比喻：讀了《孟子盡興》節(jié)選之四，孟子曰：“有為者辟若掘井，掘井九韌而不及泉，猶為井也?！彼嬖V我做事要有恒心，堅(jiān)持不懈，只要有一線期望都不要放棄。又如《論語衛(wèi)靈公篇》節(jié)選之三，子曰：“巧言亂德，小不忍則亂大謀。”和子曰：“過而不改是謂過矣?！倍潭唐Z就告誡我們花言巧語會(huì)敗壞道德，遇事不冷靜，不能忍耐就會(huì)壞了大事，有了錯(cuò)而不改必將釀成大錯(cuò)。
《中華經(jīng)典誦讀》短小精辟，讓我深深感受到了它豐富的知識(shí)和內(nèi)涵。它就像一座明亮的燈塔，指引著我在人生的旅途中邁步前行。
中華經(jīng)典心得篇十六
“書是全世界的營養(yǎng)品，莎士比亞”“書是人類提高的階梯——高爾基”古今中外許多杰出的人物都十分熱愛讀書。而我也不例外，可我最喜歡讀的書還是《中華經(jīng)典誦讀》!
三年級(jí)的一節(jié)語文課教師讓我們說一說有哪些關(guān)于月亮的詩句，同學(xué)們冥思苦想絞盡腦汁也只能想出“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”、“抬頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”這些詩句來。而我想起了前幾天才看的關(guān)于月亮的古詩文，我像酵母一樣發(fā)揮了它的作用，“春江潮水連海平，海上明月共潮生”、“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”……我的。發(fā)言讓同學(xué)們大吃一驚，教師也對(duì)我贊不絕口。
我從這以后就熱愛上讀書，古詩文就像我形影不離的朋友也像一架時(shí)光機(jī)。沒事干的時(shí)候我就會(huì)和“朋友”聊聊天，聽它給我講故事。有些讓我哈哈大笑，有些讓我同仇敵愾，并且它還帶我領(lǐng)略了祖國的大好河山，雄偉的長城、美麗的西湖、壯麗的黃鶴樓……這是多么愜意呀!
《中華經(jīng)典誦讀》你在我心中永遠(yuǎn)銘記，多謝你伴著我成長。
中華經(jīng)典心得篇十七
黑色的天幕中沒有星辰，只有黯淡的月亮懸掛在夜空，四處布滿旋渦，風(fēng)像利刃一般在空中盤旋。我獨(dú)自靜靜的穿梭在圓明園廢墟中，曾經(jīng)那輝煌的宮殿早已不復(fù)存在，剩下的海晏堂和大水法的幾根殘柱。
我的雙手輕輕的靠在石柱上，手不覺的顫抖起來，并非冷的`徹骨，而是來自心中的痛楚。我仿佛看見了那并沒被摧垮的圓明園，一切是那么的真實(shí)。地磚在月光下顯得朦膿，光麗堂皇的宮殿給人一種威壓，頂上的夜明珠發(fā)出幽幽的光。正當(dāng)我用雙手觸摸殿墻時(shí)，一切如同煙霧一般消散了，就像古巴比倫一樣被風(fēng)吹散了，被雨沖跑了。
我閉上雙眼，不是為了鋒利如劍的風(fēng)，我又仿佛看見了那燃燒著融融烈火的道路，發(fā)出殘忍而慘惡的兇光，照亮野蠻人去肆行他們的殺戮，也培干了到處橫流的血泊，吞噬房屋和血肉的橘紅色火焰映亮了整個(gè)黑色天幕。那一聲聲槍響以及人們的痛苦聲不斷刺激著聽覺，而我卻無法阻止這一場災(zāi)難，只能看著來自歐洲的野蠻人個(gè)個(gè)抱著銅臭味的東西，歡欣鼓舞地看著這片死寂廢墟?？伤麄儾⒉恢莱隋X財(cái)還帶走了一樣?xùn)|西，而那東西一去不復(fù)返。
對(duì)圓明園的廢墟來說，黎明是殘酷的。
沒有夜色的遮掩，這場徹底毀滅的痕跡一覽無遺?；鹧娲蠖嘁呀?jīng)熄滅，煙柱依然寥寥上升。大水法的柱子被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋開一段距離。這幻影一切皆呈現(xiàn)在我眼眸中，是那么的悲涼與凄冷。那原本圣潔，天生圣潔的也城一片廢墟，除了一些殘磚碎瓦，什么都沒留下。就如同摧毀瑪雅文化一般，摧殘這圣潔的文化。
我站在圓明園的中間，悲痛地望著這一切，此時(shí)淚流滿面。
中華經(jīng)典心得篇十八
中華民族歷經(jīng)百年滄桑而不衰，五十六個(gè)民族永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)一心。因?yàn)閳F(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)協(xié)作是人類得以生存并戰(zhàn)勝困難的可靠保證。
科技在不斷的進(jìn)步，人類也在不斷地向前發(fā)展，團(tuán)結(jié)與協(xié)作在當(dāng)今信息化時(shí)代中顯得越來越重要。
我們作為21世紀(jì)的青少年，肩負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的重任，肩負(fù)著振興中華的偉大歷史使命，開拓創(chuàng)新精神理應(yīng)成為必備的現(xiàn)代素質(zhì)。只有具有創(chuàng)新精神，我們才能在未來的發(fā)展中不斷開辟新的天地。
復(fù)興中華，從我做起，從社會(huì)生活中的一點(diǎn)一滴的小事做起。我們要學(xué)習(xí)雷鋒那種可貴的奉獻(xiàn)精神。用愛心去幫助，感化每一個(gè)需要幫助、需要溫暖的人。因?yàn)榉瞰I(xiàn)是一種境界，是一種美德，它不在于表現(xiàn)形式，只有具有大公無私的奉獻(xiàn)精神，對(duì)民族、對(duì)國家、對(duì)社會(huì)、對(duì)他人無私奉獻(xiàn)，平凡就會(huì)變得偉大，普通就會(huì)走向崇高。同時(shí)，自己的人生境界也得以升華。
我們正處于人生的關(guān)鍵時(shí)期，思想活躍，接受能力強(qiáng)。因此，我們從小就要在心中樹立起振興中華的偉大理想。當(dāng)然，理想的實(shí)現(xiàn)并不是嘴上說說就行，也要付出實(shí)際行動(dòng)來證明一切的。
但此時(shí)，社會(huì)、家庭、學(xué)校教育對(duì)我們樹立高尚的人生理想和信念無疑十分重要。但最主要的還是靠自己，要自覺提高識(shí)別能力，加強(qiáng)思想修養(yǎng)，自覺抵制各種不健康的東西的侵襲。要樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，并在實(shí)踐中不斷磨練、總結(jié)、升華，把偉大理想和現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活結(jié)合起來，以腳踏實(shí)地的作風(fēng)去追求，就一定能夠如愿以償。
對(duì)于我們青少年來說，認(rèn)真刻苦學(xué)習(xí)，努力提高自己的文化思想素質(zhì)，德智體美全面發(fā)展，才能成為未來建設(shè)祖國，保衛(wèi)祖國的棟梁之才。我們的青少年朋友都具有強(qiáng)烈的求知欲望，有成為祖國有用之才的美好愿望。但我們要不斷追求新知識(shí)。當(dāng)今科技發(fā)展日新月異，青少年朋友們要想不落伍，就是時(shí)刻保持一種追求新知的心態(tài)，不斷用新知充實(shí)自己，才能在新世紀(jì)里做一個(gè)真正的強(qiáng)者。
作為21世紀(jì)的青少年們，我們要學(xué)習(xí)的是革命前輩們奮斗的精神。刻苦學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，就是奮斗精神的具體表現(xiàn)。人生因奮斗而精彩，也因奮斗而崇高。奮斗理應(yīng)成為中華民族的主旋律之一。青少年的朋友們，奮斗吧，民族的振興、國家的強(qiáng)大正在召喚我們，我們責(zé)無旁貸!
讓我們從身邊的小事做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，在自己的力所能及的范圍內(nèi)為他人，為社會(huì)多做一些有益的事，用自己的愛心來回報(bào)國家、社會(huì)和他人，我們的生活就會(huì)更美好。
振興中華，從我做起，我們時(shí)刻準(zhǔn)備著肩負(fù)振興中華民族的重?fù)?dān)!
【四】：我喜歡中華的經(jīng)典。
春風(fēng)輕輕地吹動(dòng)了枝條，中華經(jīng)典散發(fā)著濃郁的氣息，讓你忍不住去聞、去看、去感受。
“天下大勢(shì)，合久必分，分久必合”這句流傳百年的名句正出自于我國“四大名著”中的《三國演義》。這部小說對(duì)人物形象也是進(jìn)行了相當(dāng)細(xì)致的描寫。比如：曹操的了狂妄自大，劉備的大仁，諸葛亮的料事如神等等，羅貫中前輩都刻畫得生龍活虎、神采奕奕。而其中的“桃園三結(jié)義”、“火燒赤壁”、“草船借箭”，這些膾炙人口的故事更是成為了老百姓津津樂道的話題。還有許多家喻戶曉的名言諺至今被人使用――如“鞠躬盡粹，死而后已”“三請(qǐng)諸葛亮”“說曹操到曹操就到”數(shù)不勝數(shù)。這中也無不訴說著中華經(jīng)典的深遂。
作為“四大名著”之一的《西游記》也揮寫著它不一樣的傳奇――講訴了唐僧師徙四人西天取經(jīng)，在漫漫長途上所遇了九九八十一難，而最終取得真經(jīng)卻為的是普度眾生。像什么“三打白骨精”也是深深吸引著讀者，并且也教會(huì)了我或是我們先苦后甜和團(tuán)結(jié)一口的大道理。想必這也是中華經(jīng)典獨(dú)特的魅力吧!
春風(fēng)徐徐吹來，中華經(jīng)典早已開出了一朵成熟而嬌艷的花朵，綻放在世間!
【五】：走進(jìn)中華文化的世界。
微風(fēng)拂面而過，捧一卷詩書，茗一杯香茶，聽窗外雨聲，勾起萬千思緒，走進(jìn)了中華文化的世界。
閱詩書。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”《詩經(jīng)》中短短兩句，將思念之情淋漓盡致地?fù)]發(fā)出來，隨帶星星點(diǎn)點(diǎn)的憂傷，更有一種尋尋覓覓的信念。不愧孔子云：“詩三百篇，一言以蔽之，曰：思無邪?！?/p>
“人有悲歡離合，月有陰晴陽缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！别嵉拿髟轮?，蘇軾感慨道。生老病死，人之常情，月皆有陰晴陽缺，好好珍惜大好時(shí)光，能與家人團(tuán)圓便已足矣。
捧一卷詩書，陶醉其中，中華文化所釀之詩書，豈不香矣?
茗香茶。
茶之香，不同于美酒之醇厚，不拘泥于樹葉之清香，茶之味，乃世間之獨(dú)一無二。
“人間有仙品，茶為草木珍，美譽(yù)入杯樽，茶之榮也;清茶濾心塵，茶之德也?！遍e暇時(shí)候沏杯茶，清香溢滿小屋。端起杯，輕輕吹去那漂浮的茶葉。輕啜一口，微微的苦澀，濃濃的清香，通體的疲倦蕩然無存，諸多的煩惱悄然遠(yuǎn)逝，遐思也飄遠(yuǎn)了。
此時(shí)之美好，乃茗一杯香茶，置身于茶之中華文化。
聽雨聲。
“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”，自古詩人皆愛觀雨。廊下聽雨，隔窗望雨，皆有不同的趣味。
窗外下起了細(xì)雨，淅淅瀝瀝的，別有一番風(fēng)味。大千世界皆為一片天空，但中華之雨，其風(fēng)趣乃獨(dú)一無二。
中華之雨伴隨中華文化，得其精華，隨詩書之朗讀聲，讓人置身于中華文化之世界。
捧一卷詩書，茗一杯香茶，聽窗外雨聲，中華文化之精華于其中。走進(jìn)中華文化的世界，樂在其中。
中華經(jīng)典心得篇十九
手握《青春之歌》，我的心卻不由的飛向我的“青春”，回憶起我的“青春”來，嘴角間也不由哼起這首越哼越讓我感嘆我逝水年華的“青春之歌”。青春叫人無限的追憶又叫人痛苦的無奈，青春應(yīng)該倍加珍視卻又被我們無情的揮霍，我們不自知的就已寫下一行行所有的青春詩句，卻在再次讀到時(shí)潸然淚下。我們不自覺間肆意揮灑著自己的青春，是那么的“瀟灑”、那么的“大度”。我們還有多少個(gè)青春、還有多少個(gè)年華去讓我們“瀟灑”、讓我們“大度”?我不由痛苦的去思考問題，思考這個(gè)明了而又故意去糊涂的答案。暮然回首，青春只留給我們一串串伸向我們不能退卻的腳印。此時(shí)的我們，站在這青春最后的尾巴上茫然四顧，是否更應(yīng)該好好的活，更應(yīng)有意義的過?只為這可愛又可惜的青春畫一個(gè)完美的句點(diǎn)，讓我們堅(jiān)定前行。
林道靜，我以一個(gè)大男子的角度去思考，她就是一個(gè)弱小的女子，弱小到放到只有她一個(gè)人的廣場上，你也無法去想象她有什么特別之處。恰恰相反，林道靜，青春洋溢著激情，揮灑著希望，蘊(yùn)含著力量，年輕的聲音唱響的是一曲鏗鏘嘹亮的青春之歌，沖破黎明前可怕的黑暗，懷著堅(jiān)強(qiáng)不屈的靈魂迎接初升的太陽。是那么的美，是那么的感人，那種青年特有的熱情力量，那種為實(shí)現(xiàn)真理而不顧一切的勇氣，那種為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而不懈奮斗精神，無不展現(xiàn)她特有的美感。
就是這種力量、勇氣和不屈的精神，鍛鑄了一個(gè)使人景仰的“女戰(zhàn)士”。我們的女主角的人生又是波瀾壯闊、歷盡滄桑的，壯闊到讓很多男子漢萌生再世為人的念頭，滄桑到讓世界都改變了顏色。如果說她代表了中國革命時(shí)期的熱血青年，書中的青年們，如同一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符，在中國大地上譜出一曲動(dòng)人、激昂的青春樂曲，在20世紀(jì)上半世紀(jì)青春躁動(dòng)的中國，他們將自己與國家命運(yùn)聯(lián)系起來，為中華之崛起而讀書，為新中國的未來而奮斗。他們?yōu)樗麄兡强蓯塾挚上У那啻寒嬃艘粋€(gè)完美的句點(diǎn)。他們?yōu)樗麄儫o怨無悔的青春而堅(jiān)定前行。
中華經(jīng)典心得篇二十
作為一位生活在當(dāng)代的中國人，我們身處著一個(gè)偉大的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代里，我們有著豐富的精神財(cái)富和博大的文化傳統(tǒng)。中國經(jīng)典是這一寶貴財(cái)富的重要組成部分，通過閱讀和學(xué)習(xí)中國經(jīng)典，我不僅深受啟迪，也獲得了一些獨(dú)特的體會(huì)和感悟。
首先，讀中國經(jīng)典讓我深刻認(rèn)識(shí)到自己的身份和價(jià)值。中國經(jīng)典是中國文化的瑰寶，它們以智慧和深邃為特點(diǎn)，反映了中華民族的傳統(tǒng)價(jià)值觀和思想觀念。當(dāng)我閱讀《論語》、《道德經(jīng)》等經(jīng)典著作時(shí)，我能感受到其中所傳達(dá)的智慧和價(jià)值觀念對(duì)我的啟迪和影響。這些經(jīng)典不僅讓我明白了作為一個(gè)中國人的責(zé)任和義務(wù)，更讓我意識(shí)到自己作為一個(gè)個(gè)體在這個(gè)世界上的獨(dú)特性和價(jià)值。同時(shí)，這也激勵(lì)著我努力追求卓越，以實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
其次，讀中國經(jīng)典讓我了解和認(rèn)識(shí)中國的傳統(tǒng)文化。中國經(jīng)典是中國文化的精髓和靈魂，通過深入研究中國經(jīng)典，我感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大和深厚。經(jīng)典著作中所講述的歷史故事、傳統(tǒng)節(jié)日以及古代文化習(xí)俗都給予了我全新的視野和認(rèn)知。通過讀經(jīng)典，我了解到傳統(tǒng)價(jià)值觀在中國文化中的重要地位，這使我更加珍惜傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。
第三，讀中國經(jīng)典促使我審視現(xiàn)實(shí)，并思考人生的意義。隨著社會(huì)的迅速變革，我們面臨著種種挑戰(zhàn)和困惑。經(jīng)典著作是智者的心得和感悟，它們提供了寶貴的思考和指導(dǎo)。當(dāng)我讀到《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉“生女怕羞”的話語時(shí)，我感受到了敏感時(shí)代背景下對(duì)性別問題的思考和抒發(fā)。當(dāng)我閱讀《孟子》中孟子談?wù)撊绾谓逃叩闹腔蹠r(shí)，我深刻體會(huì)到對(duì)教育的關(guān)注和擔(dān)憂。這些經(jīng)典對(duì)于我們理解現(xiàn)實(shí)問題、思考人生意義有著重要的啟示。
第四，讀中國經(jīng)典提高了我的思辨能力和表達(dá)能力。中國經(jīng)典以其豐富的意義和深刻的思想聞名于世，在閱讀過程中，我常常需要通過深入思考和分析來理解經(jīng)典中的觀點(diǎn)和觀念。這種思考過程訓(xùn)練了我批判性思維和分析問題的能力。同時(shí)，我也通過與他人討論和分享自己的見解來提高表達(dá)能力。這樣的學(xué)習(xí)和鍛煉不僅使我更加自信地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，也增強(qiáng)了我與他人的交流能力。
最后，讀中國經(jīng)典讓我擁有了一種超越時(shí)空的聯(lián)系和認(rèn)同感。經(jīng)典是經(jīng)受時(shí)間洗禮的作品，它們穿越千年時(shí)光，將我們與古代智者和先賢心靈緊密相連。在我讀《詩經(jīng)》的時(shí)候，我能感受到古人們的情感和生活體驗(yàn)；在我閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，我能與賈寶玉一起經(jīng)歷他的歡樂和悲傷。這種超越時(shí)空的體驗(yàn)讓我對(duì)過去和未來有著深刻的思考和理解，并激勵(lì)著我在當(dāng)下更好地生活和奮斗。
中華經(jīng)典心得篇二十一
《論語》日：“人而無信，不知其可也”;“朋友信之”;“民無信不立?！薄赌印啡眨骸把员匦?，行必果?！薄抖Y記》日：“君子誠之為貴?！薄睹献印啡眨骸罢\者，天之道也;思誠者，人之道也?！本褪钦f，一個(gè)人如果不講誠信，就不明白如何立身處世;與朋友之間要誠信，否則就沒有朋友?？梢?，誠信是立人之本，成事之本。
自古以來，誠信就是中華民族的傳統(tǒng)美德。在中國的歷史上，誠信的例子舉不勝舉。古代有孫臏，一諾千金;宋濂，連夜抄書;現(xiàn)代，又有鄧穎超，冒雨赴約;周恩來，按時(shí)歸還圖書。作為華夏子孫，龍的傳人，繼承它，弘揚(yáng)它，是民族的召喚，祖國的需要?？墒牵瑫r(shí)代提高到今日，又有多少人真真正正做到“誠信”?在社會(huì)上，小商小販貪小便宜，缺斤少兩;小偷小摸，不勞而獲，偷取別人財(cái)物;虛假廣告，謀財(cái)害命。在學(xué)校里，有些同學(xué)作業(yè)抄襲，考試作弊，以虛假成績，蒙騙父母教師;同學(xué)之間不守諾言，答應(yīng)人家卻又隨意改變。
古人曾說過許多關(guān)于誠信的格言，難道古人的話還不能引起我們的重視嗎?
在學(xué)習(xí)中，我們更需要用誠信的態(tài)度應(yīng)對(duì)知識(shí)和文化。個(gè)人的力量是弱小的，如果大家相互幫忙，一個(gè)人的知識(shí)就是很多人的。同學(xué)之間應(yīng)用誠信的心進(jìn)行交流，在學(xué)習(xí)上相互幫忙，不欺騙，不隱瞞，這樣大家才能共同提高，共同發(fā)展。我們能夠看到，教師把他們所擁有的知識(shí)毫不保留的傳授給我們，他們用自我換一個(gè)支點(diǎn)，讓我們撐起整個(gè)世界。教師用誠信實(shí)現(xiàn)自我“春蠶到死絲方盡”的誓言。他們認(rèn)真地授課，對(duì)我們是從來都講信用。我們也應(yīng)當(dāng)沿著他們的誠信之路走下去，追求屬于自我的成功。擁有誠信，我們的人生才能發(fā)出更加璀璨的光芒。
我明白，擁有誠信我也許會(huì)失去一些，但沒有誠信我將失去一切。所以，我決心在今后的學(xué)習(xí)和生活上時(shí)刻用“誠信”規(guī)范自我，誠信二字鑄造屬于自我的人生。
中華經(jīng)典心得篇二十二
中國擁有悠久燦爛的歷史文化，其中的經(jīng)典作品更是凝聚著中華民族的智慧和精神，深深影響著后代的思想和行為。近期，我有幸讀到了一些中華經(jīng)典作品，這些作品既展現(xiàn)了中國文化的博大精深，又蘊(yùn)含著中華民族的傳統(tǒng)道德觀念。通過閱讀這些經(jīng)典，我不僅領(lǐng)略到了深邃的思想和美麗的藝術(shù)，也汲取到了寶貴的生活智慧。下面，我將從學(xué)習(xí)的體會(huì)、文化傳承的意義、情感的共鳴、人生的啟示以及個(gè)人成長的影響五個(gè)方面，談?wù)勎覍?duì)中華經(jīng)典的感悟和體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)的體會(huì)。閱讀中華經(jīng)典作品，讓我感受到了古代文人士人追求德行的崇高境界?！睹献印分械摹吧趹n患，死于安樂”使我深深地反思了現(xiàn)代社會(huì)的消極傾向。與古代文人的高風(fēng)亮節(jié)相比，我們的內(nèi)心往往缺乏了奮斗的動(dòng)力和擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。這些經(jīng)典作品的深入研究，使我對(duì)自身的教育意義有了更深層次的認(rèn)識(shí)，激勵(lì)我不斷追求卓越。
其次，文化傳承的意義。中華經(jīng)典作品是中國文化的精髓，是中華民族智慧的結(jié)晶。通過閱讀這些經(jīng)典，我深深地感受到了中華民族的傳統(tǒng)道德觀念，如孝、禮、廉、恥等。這些道德觀念成為了我們民族思想的基石，也是我們現(xiàn)代社會(huì)共同的價(jià)值追求。只有通過讀書，傳承這些經(jīng)典，我們才能不斷弘揚(yáng)和發(fā)揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，使其繼續(xù)照亮我們的心靈。
第三，情感的共鳴。中華經(jīng)典作品正如中國大地上的血脈流動(dòng)，貫穿著中華民族的情感。讀《論語》的時(shí)候，我不禁陷入到孔子和他的徒弟們的言談之中，仿佛親身感受到他們的“食不厭精，膾不厭細(xì)”的高尚情操。閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我被賈寶玉、林黛玉、王熙鳳等人物的遭遇和命運(yùn)所觸動(dòng)，仿佛親歷了他們的幸福和痛苦。這些經(jīng)典作品所激發(fā)起的情感共鳴，讓我深入感受到了人類情感的豐富多樣性，也讓我品嘗到了中華民族獨(dú)特文化的美味。
第四，人生的啟示。中華經(jīng)典作品中，不僅蘊(yùn)含著深刻的思想，也透露出對(duì)人生的慨嘆與思考?！肚f子》中的“大知閑閑，小知間間”以及《道德經(jīng)》中的“道生一，一生二，二生三，三生萬物”等等，給予了我對(duì)人生的種種疑問以啟示。這些啟示不僅讓我對(duì)人生有了更深入的思考，也讓我明白了生活的本質(zhì)和價(jià)值，提醒我要腳踏實(shí)地，珍惜眼前的幸福。
最后，個(gè)人成長的影響。在閱讀中華經(jīng)典作品的過程中，我體會(huì)到了思考、感悟、品味文化的樂趣，并從中汲取到了許多寶貴的智慧。中華經(jīng)典作品中的精神追求，對(duì)我個(gè)人的成長產(chǎn)生了深刻的影響。在讀《詩經(jīng)》時(shí)，我不禁為那些短短數(shù)十字的詩歌所表達(dá)的情感和思想所感嘆。我仿佛看到了自己成長的腳步，也在這些經(jīng)典中找到了自己的信念和力量。
總之，閱讀中華經(jīng)典不僅讓我品味到了深邃的思想和美麗的藝術(shù)，也讓我懂得了生活的真諦和人生的價(jià)值。它們是中華文化的瑰寶，也是人類智慧的結(jié)晶。通過閱讀中華經(jīng)典，我對(duì)中國傳統(tǒng)文化有了更深層次的認(rèn)識(shí)和了解，也在其中汲取到了寶貴的生活智慧。我相信，只有通過不斷學(xué)習(xí)和傳承，我們才能將中華經(jīng)典的精神和智慧傳承下去，使之繼續(xù)照亮我們的心靈。
中華經(jīng)典心得篇二十三
中華傳統(tǒng)經(jīng)典是中華民族文化的瑰寶，是中華民族智慧和精神的結(jié)晶。無論是《論語》、《道德經(jīng)》、《史記》還是《紅樓夢(mèng)》，它們都不僅僅是一本書，更是陶冶情操、磨礪意志的靈魂指南。在這些古典著作中，體現(xiàn)了中華民族的智慧和精神品質(zhì)，教誨了我們?nèi)绾巫鋈?、為人、處事。通過學(xué)習(xí)和閱讀這些經(jīng)典，我深切體會(huì)到其中蘊(yùn)涵的道理和智慧，無不給我?guī)砩钏己蛦⒌稀?/p>
第一段：《論語》啟示人生智慧
《論語》是一本記載了孔子及其弟子言行的書籍，它以簡潔有力的語言，闡述了孔子的人生態(tài)度和價(jià)值觀。讀《論語》可以發(fā)現(xiàn)，其中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一些觀念如修身齊家治國平天下，誠實(shí)守信，君子修身齊家治國平天下等道理，都是至今仍然適用的智慧。通過閱讀《論語》，我深刻體會(huì)到修身齊家治國平天下的重要性，只有從修身做起，才能夠?yàn)樗俗霭駱樱瑸樯鐣?huì)做貢獻(xiàn)。
第二段：《道德經(jīng)》引發(fā)人生思考
《道德經(jīng)》是一部關(guān)于道家思想的經(jīng)典之作，它以極簡獨(dú)特的語言，探索人生的種種哲學(xué)問題。閱讀《道德經(jīng)》讓我深入思考人生的意義和目的，有時(shí)候用風(fēng)花雪月的方式來表達(dá)，有時(shí)候則用人生的哲學(xué)來思考。通過學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》，我懂得了放下物欲，返璞歸真，追求內(nèi)心的平靜，追求和諧與自然的統(tǒng)一。同時(shí)，我也深刻體認(rèn)到人生的無常和動(dòng)態(tài)性，培養(yǎng)了我以平靜和智慧面對(duì)人生起伏的勇氣和力量。
第三段：《史記》銘記中華歷史
《史記》是中國第一部紀(jì)傳體通史，它記載了中國歷史上各個(gè)時(shí)期的事件和人物，為后人提供了寶貴的歷史資料。閱讀《史記》讓我有機(jī)會(huì)深入了解中華民族的輝煌歷史，看到了中華民族的英雄氣概和偉大楷模?！妒酚洝分械娜宋镄蜗篚r活立體，個(gè)個(gè)事跡感人肺腑，他們的品德和膽識(shí)給我留下了深刻的印象。通過學(xué)習(xí)《史記》，我堅(jiān)信歷史是最好的教科書，只有了解過去，才能夠更好地面對(duì)未來。
第四段：《紅樓夢(mèng)》感悟人生意義
《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為中國古代小說的巔峰之作，它通過描寫賈寶玉、林黛玉等人物的生活，展現(xiàn)了一幅真實(shí)而又悲壯的人生畫卷。閱讀《紅樓夢(mèng)》給我?guī)淼淖畲篌w會(huì)就是對(duì)人生的思考。小說通過豐富的人物形象和細(xì)膩的描寫，讓我認(rèn)識(shí)到人生本質(zhì)的無常和空虛。通過賈寶玉的一生，我悟出了世上缺乏的并不是金錢和權(quán)力，而是一顆純凈的心和真實(shí)的情感。
第五段：中華經(jīng)典心得的應(yīng)用與實(shí)踐
中華經(jīng)典無論是《論語》、《道德經(jīng)》、《史記》還是《紅樓夢(mèng)》，都蘊(yùn)含著深刻的人生智慧。這些智慧并不僅僅是用來賞析和欣賞的，更需要我們將其應(yīng)用到實(shí)踐中。在我個(gè)人的生活中，通過學(xué)習(xí)中華經(jīng)典，我懂得了謙虛、尊重、忍讓和感恩。我努力追求人格的完善和高尚，不斷提升自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。在工作和生活中，我尊重他人的意見，善于溝通合作，努力創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系。同時(shí)，我也更加關(guān)注社會(huì)責(zé)任，積極參與公益活動(dòng)，為社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：通過讀書和學(xué)習(xí)中華經(jīng)典，我從中汲取到了深厚的智慧與人生感悟。這些經(jīng)典著作不僅為我提供了精神食糧，而且激勵(lì)我努力追求人格的完善、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。無論是人生的尊嚴(yán)、精神的高尚，還是思想的開闊和人際的和諧，都被中華經(jīng)典深深地鐫刻在心中。正是在這些優(yōu)秀的中華經(jīng)典影響下，我不斷成長和進(jìn)步，同時(shí)也為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
中華經(jīng)典心得篇二十四
暑期間，我和爸爸媽媽共同閱讀了《中華經(jīng)典誦讀》，它教會(huì)我禮樂詩書的知識(shí)，受到了經(jīng)典的浸潤和熏陶，得如下感受：
第一，人要有堅(jiān)強(qiáng)的信念，子曰：”三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！啊碧焐也疟赜杏谩！叭魏我粋€(gè)人在低谷時(shí)期，要做到不氣餒，不放棄，不要妄自菲薄，堅(jiān)持生活的信念，自信方能能自強(qiáng)。
第二，人要以德至上?！顿Y治通鑒》中的”自古昔以來，國之亂臣，家之?dāng)∽?，才有余而德不足，以至于顛覆者多矣?！氨贝笮Ｓ?xùn)”厚德載物“這都說明對(duì)個(gè)人來說，在才與德之間，德比才重要。它教會(huì)我們要先做人，再成才，德才兼?zhèn)洹?/p>
第三，人要有博大的胸懷和職責(zé)意識(shí)。人的博大胸懷是成就事業(yè)的基礎(chǔ)。”天下興亡，匹夫有責(zé)“，關(guān)注社會(huì)，心系祖國，這是我們少年兒童應(yīng)當(dāng)具有的基本素質(zhì)，也是國家的期望。
讀《中華經(jīng)典誦讀》，我受益匪淺，讓它深邃的思想和智慧滲入我們腦海，伴隨我們茁壯成長!
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