心得體會(huì)是對(duì)自己在學(xué)習(xí)或工作中所經(jīng)歷的事情進(jìn)行總結(jié)和概括的一種方式?？偨Y(jié)需要客觀、準(zhǔn)確地描述自己的實(shí)際情況和表現(xiàn)，同時(shí)要注意整理和概括。在下面，小編整理了一些關(guān)于心得體會(huì)的經(jīng)典范文，希望對(duì)大家有所幫助。
思維與創(chuàng)新思維的心得體會(huì)及感悟篇一
環(huán)藝是一種將藝術(shù)與環(huán)境保護(hù)相結(jié)合的創(chuàng)作方式，通過藝術(shù)的手段提高人們對(duì)環(huán)境問題的關(guān)注度和理解力。在我參與環(huán)藝創(chuàng)作的過程中，不僅學(xué)到了許多關(guān)于環(huán)境保護(hù)的知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了創(chuàng)新思維。下面我將從尋找靈感的源泉、拓展思維的邊界、多元化的創(chuàng)作方式、實(shí)踐中的反思以及未來的展望五個(gè)方面，總結(jié)并分享一下自己的心得體會(huì)。
第二段：尋找靈感的源泉。
在環(huán)藝創(chuàng)新中，尋找靈感是非常重要的一步。而我發(fā)現(xiàn)，自然界是尋找靈感的最佳源泉之一。比如，大自然的動(dòng)植物、地理元素以及四季變化都能夠?yàn)槲覀兲峁┴S富的創(chuàng)作素材。此外，社會(huì)現(xiàn)象、科技進(jìn)步以及文化傳統(tǒng)也能夠給我們帶來不同的啟發(fā)。因此，保持好奇心，積極觀察和了解周圍世界，擴(kuò)大我們的視野，就能夠找到更多的靈感。
第三段：拓展思維的邊界。
創(chuàng)新思維需要對(duì)傳統(tǒng)思維方式進(jìn)行突破和拓展。在環(huán)藝創(chuàng)新中，多角度思考是非常重要的一種思維方式。可以嘗試從不同的角度去觀察和理解問題，并嘗試將不同的元素和觀點(diǎn)融合在一起，以產(chǎn)生新穎的創(chuàng)意。此外，跳出舒適區(qū)也是一個(gè)拓展思維邊界的重要方法。鼓勵(lì)自己嘗試新的創(chuàng)作方式、接觸不同的領(lǐng)域和挑戰(zhàn)自己的限制，才能夠在環(huán)藝創(chuàng)新中不斷突破創(chuàng)新。
第四段：多元化的創(chuàng)作方式。
環(huán)藝創(chuàng)新需要多元化的創(chuàng)作方式。傳統(tǒng)的繪畫、雕塑等藝術(shù)形式固然可以用來表達(dá)環(huán)境保護(hù)的意義，但創(chuàng)新的環(huán)藝形式可以更加直觀、生動(dòng)地呈現(xiàn)。比如，利用科技手段創(chuàng)造出虛擬環(huán)境、實(shí)時(shí)互動(dòng)裝置以及動(dòng)態(tài)視覺藝術(shù)，能夠更好地吸引觀眾的注意力和參與度。創(chuàng)新思維要求我們有足夠的膽量去嘗試新的創(chuàng)作方式，不斷尋找突破和創(chuàng)新的途徑，才能最終創(chuàng)造出更具有創(chuàng)意和說服力的環(huán)藝作品。
第五段：實(shí)踐中的反思與未來展望。
環(huán)藝的創(chuàng)新思維需要不斷的實(shí)踐和反思。在實(shí)踐中，我們需要仔細(xì)觀察觀眾的反應(yīng)，收集他們的意見和建議，不斷改進(jìn)自己的作品。同時(shí)，也要經(jīng)常反思自己的創(chuàng)作習(xí)慣和思維方式，挖掘出其中的不足和不合理之處。通過不斷地實(shí)踐和反思，我們才能夠不斷提高自身的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，為環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
環(huán)藝創(chuàng)新思維是一種將藝術(shù)和環(huán)境保護(hù)結(jié)合起來的創(chuàng)作方式，它需要尋找靈感的源泉、拓展思維的邊界、多元化的創(chuàng)作方式以及實(shí)踐中的反思。通過這樣的創(chuàng)新思維，我們才能夠創(chuàng)造出更具有創(chuàng)意和說服力的環(huán)藝作品。未來，我相信環(huán)藝創(chuàng)新思維將為環(huán)保事業(yè)的發(fā)展帶來更多創(chuàng)新的可能和機(jī)遇。作為環(huán)藝創(chuàng)新者，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)、嘗試和創(chuàng)新，為環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
思維與創(chuàng)新思維的心得體會(huì)及感悟篇二
創(chuàng)新是科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動(dòng)力，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。因此，我們每個(gè)人都要有創(chuàng)新思維，要有創(chuàng)造力，要在生活實(shí)踐中去提高自己的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維。創(chuàng)新是不分年齡的，不分職位的，人人都要重視創(chuàng)新，人人都要參與創(chuàng)新，人人都有拓展自己的創(chuàng)新思維，為自己和民族的創(chuàng)新能力的提高奠定基礎(chǔ)。只有這樣，才能激發(fā)我們的無限潛能，才能使我們的創(chuàng)造性思維變得更加活躍，才能夠運(yùn)用創(chuàng)造技法去發(fā)明和改造一些東西。自己的創(chuàng)造力和想象力也會(huì)大大提高。我通過對(duì)創(chuàng)新實(shí)踐這門課程的第四章、第五章和第十章的自我學(xué)習(xí)，了解和掌握了創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新技法。
理論來源于實(shí)踐，理論最終要勇于實(shí)踐。要知道實(shí)踐的重要性。在掌握了創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新技法的基礎(chǔ)上，我要對(duì)某一日常用品進(jìn)行改進(jìn)。現(xiàn)在越來越重視教育，孩子們讀小學(xué)就有很多書，而且學(xué)校開設(shè)了很多課程。有的家長(zhǎng)還會(huì)給孩子買一些課外書，以至于小朋友都背一個(gè)大書包去上課。有的孩子本來就長(zhǎng)得矮小，再背上一個(gè)大書包，感覺整個(gè)人都沒了，快趴到地上了。孩子的負(fù)重量太大。我想利用分析列舉型技法中的缺點(diǎn)列舉法對(duì)書包進(jìn)行改進(jìn)。首先現(xiàn)在的書包的缺點(diǎn)有：
（1）書包的體積過大，但還是不能裝很多東西。
（2）面料太差，很容易磨壞。
（3）不能防水，底部過薄。
（4）雙肩包有時(shí)過于沉重，造成使用者脊椎的問題，并且影響身高。
（5）書包過重，什么都不裝都有好幾斤沉。
（6）很容易臟。
（7）書包拉鏈很容易拉壞。針對(duì)這些缺點(diǎn)，
可以做以下的改進(jìn)，從而生產(chǎn)出另顧客滿意的書包。
（1）這種書包的體積很小，他是折疊式的，你不用時(shí)可以將它折好放在衣兜里。但是你不用擔(dān)心它的容積，它會(huì)根據(jù)你東西的多少自行調(diào)節(jié)容積。不會(huì)將它撐壞。
（2）將書包的面料做成皮的，但是這種皮質(zhì)量好，耐磨，而且又不重，它可以輕如薄紙。
（3）它可以防水，但是和雨衣、雨傘的差別很大。
（4）這種書包不用背它，底部有兩個(gè)輪子，打開它之后，可以像推車一樣，將它拉走，它自身會(huì)隱藏重量。所以，拉起來一點(diǎn)也不累。
（5）書包有很多小包，可以放很多東西，拉鏈都是用最好的工藝做的，不會(huì)拉壞。
（6）這種書包的一大特點(diǎn)就是永遠(yuǎn)也不會(huì)臟，它有自動(dòng)清潔功能。總結(jié)起來，就是方便，快捷，易裝，能裝。這樣就給孩子帶來了方便，減輕了負(fù)擔(dān)，不會(huì)影響他們身體的成長(zhǎng)。
通過對(duì)創(chuàng)新實(shí)踐課程的學(xué)習(xí)，我感受到作為大學(xué)生，我們不僅要有創(chuàng)造性思維，還要有很強(qiáng)的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力。不斷提高自己的創(chuàng)新能力，對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)很重要。通過對(duì)一些東西的創(chuàng)新，開發(fā)思維，開動(dòng)腦筋，不能讓自己的思維太禁錮、太局限。要使思維活躍，才能有很多奇思妙想的想法，這樣才能談得上創(chuàng)新。經(jīng)過學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)了自己的創(chuàng)新能力不足，不過現(xiàn)在我找到了提高自己的途徑，有意識(shí)的培養(yǎng)自己的創(chuàng)新技能，拓展創(chuàng)新思維。這種思維模式對(duì)自己學(xué)習(xí)其他的任何學(xué)科都有幫助，它是很有靈活性的。
思維與創(chuàng)新思維的心得體會(huì)及感悟篇三
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，變革與創(chuàng)新成為了現(xiàn)代社會(huì)中的一個(gè)重要議題。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代里，只有擁有變革創(chuàng)新的思維方式，才能夠適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，獲得成功。在我個(gè)人的實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了變革創(chuàng)新思維的重要性，并通過不斷實(shí)踐提升了自己的思維能力。以下是我對(duì)變革創(chuàng)新思維的心得體會(huì)。
首先，我們要有敢于變革的勇氣。變革創(chuàng)新的過程中，我們常常會(huì)遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。而這時(shí)，我們最需要的就是勇氣。在我們熟悉的領(lǐng)域中，我們習(xí)慣于安于現(xiàn)狀，不愿嘗試新的事物。然而，正是因?yàn)檫@種保守的思維方式，我們無法順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，錯(cuò)過了許多機(jī)遇。只有勇于變革，才能夠真正實(shí)現(xiàn)突破。我記得在我剛剛開始學(xué)習(xí)編程的時(shí)候，我遇到了很多困難，有時(shí)候甚至想要放棄。但我堅(jiān)持了下來，努力克服困難，最終取得了不錯(cuò)的成績(jī)。這次經(jīng)歷讓我明白了，只有敢于變革，才能夠獲得成功。
其次，我們要有開放的思維態(tài)度。在變革創(chuàng)新的過程中，我們往往會(huì)遇到新的觀念和思想，這時(shí)候我們要有開放的思維態(tài)度。只有開放的思維才能夠接受新的思想，吸取新的營(yíng)養(yǎng)，進(jìn)一步提升自己的能力。我曾經(jīng)遇到過一次由老師提出的創(chuàng)新課程，這是在我們學(xué)校中從未有過的一種課程形式。起初，我對(duì)這種新的方式持有懷疑的態(tài)度，但是在老師的引導(dǎo)下，我開始逐漸接受這種新的方式，并且從中受益匪淺。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白了，只有開放的思維態(tài)度，才能夠迎接新的變革。
再次，我們要有創(chuàng)新的能力。創(chuàng)新是變革的基石，只有有了創(chuàng)新，才能夠?qū)崿F(xiàn)真正的變革。在我個(gè)人的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新是一種能力，是一種需要不斷鍛煉的能力。創(chuàng)新需要我們不斷思考、不斷實(shí)踐，不斷總結(jié)和歸納。只有在不斷的實(shí)踐中，我們才能夠培養(yǎng)出創(chuàng)新的能力。我曾經(jīng)參與了一個(gè)創(chuàng)新項(xiàng)目，這個(gè)項(xiàng)目需要我們考慮一個(gè)全新的商業(yè)模式。在這個(gè)過程中，我不斷的思考，不斷的提出新的想法，最終為項(xiàng)目帶來了新的突破。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白了，只有通過不斷的實(shí)踐，才能夠提升自己的創(chuàng)新能力。
最后，我們要有堅(jiān)持的毅力。變革創(chuàng)新的過程中，我們往往會(huì)遇到各種困難和挫折。而這時(shí)候，我們最需要的就是堅(jiān)持。只有堅(jiān)持，才能夠克服困難，取得成功。我曾經(jīng)參與過一個(gè)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，在這個(gè)過程中，我遇到了許多的困難和挫折。但是我堅(jiān)持不懈地努力，不斷地去改進(jìn)和完善，最終取得了不錯(cuò)的成果。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白了，只有有了堅(jiān)持的毅力，才能夠在變革創(chuàng)新的過程中取得成功。
總之，變革創(chuàng)新思維是我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中不可或缺的一項(xiàng)能力。通過敢于變革、開放思維、創(chuàng)新能力和堅(jiān)持的毅力，我們可以在變革創(chuàng)新的路上越走越遠(yuǎn)。只有不斷錘煉自己的思維方式，才能夠順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，取得成功。讓我們攜起手來，共同努力，擁抱變革的時(shí)代！
思維與創(chuàng)新思維的心得體會(huì)及感悟篇四
“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”，創(chuàng)新是本質(zhì)是前進(jìn)是對(duì)周邊事物積極的探索，一個(gè)國(guó)家只有不斷前進(jìn)才能國(guó)富民強(qiáng)，一個(gè)民族只有積極探索才能知道的更多，也更加先進(jìn)，一個(gè)只知道跟隨的人是沒有熱和前途的，命運(yùn)要把握在自己的手中，對(duì)人如此，對(duì)一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族也如此。
我是一名競(jìng)技健美操運(yùn)動(dòng)員，想起以前在隊(duì)里訓(xùn)練，教練常提到八個(gè)字“快、長(zhǎng)、準(zhǔn)、順、輕、緊、強(qiáng)、變”，這其中的“變”就是所謂的變化創(chuàng)新。我的肩關(guān)節(jié)柔韌性相對(duì)于別人來說不夠好，做出來的操化動(dòng)作較為僵硬，這就會(huì)在比賽中影響到藝術(shù)分，長(zhǎng)期的針對(duì)性訓(xùn)練始終彌補(bǔ)不了先天性的不足。當(dāng)時(shí)記得時(shí)間是靠近全國(guó)錦標(biāo)賽了，也是考學(xué)前的最后一次關(guān)鍵性比賽，時(shí)間很緊，感到周圍的環(huán)境都在向我施壓，教練與我探討、做工作，隊(duì)友們也與我溝通。訓(xùn)練課后一次偶爾的機(jī)會(huì)，我發(fā)現(xiàn)了改變這一狀況的辦法。那天練得比較晚，健美操館在訓(xùn)練局體育館的八樓，我從樓上拖著疲憊的身體走到樓下，更糟糕的是樓下阿姨那天有事，看到人基本走了以后就關(guān)門了。我只好又爬到八樓從安全通道下樓。當(dāng)時(shí)天色已晚，安全通道燈全部打開，很是明亮，出口離校門也近。心情有所好轉(zhuǎn)，就在這時(shí)我想到了我操化動(dòng)作的創(chuàng)編。我想為什么非要一味追求與肩關(guān)節(jié)柔韌性有關(guān)的動(dòng)作呢？可以像走安全通道一樣，走另外一條創(chuàng)編路子。第二天我便增加了許多小臂的動(dòng)作、動(dòng)作空間的變化以及身體方位的變化來使我的操化動(dòng)作增加亮點(diǎn)。通過努力，我在xx年錦標(biāo)賽上獲得了男子單人操第六名的好成績(jī)，順利獲得國(guó)家一級(jí)運(yùn)動(dòng)員稱號(hào)。所以直到現(xiàn)在在同濟(jì)大學(xué)訓(xùn)練我也常常把創(chuàng)新思維運(yùn)用到創(chuàng)編操化的過程中。這樣操化看起來就在與隊(duì)友有共性的同時(shí)更加個(gè)性化了。
我來到同濟(jì)大學(xué)，作為一名在校大學(xué)生，一名同濟(jì)大學(xué)的體育特招生，我要用我的特長(zhǎng)為學(xué)校增光添彩，同時(shí)努力學(xué)習(xí)專業(yè)課知識(shí)，踏入社會(huì)之后為國(guó)家做貢獻(xiàn)。我現(xiàn)在擔(dān)任副班長(zhǎng)一職，在班級(jí)管理中同樣運(yùn)用到了創(chuàng)新思維。體育班同學(xué)在文化課學(xué)習(xí)中出勤率與普通生比較相對(duì)低些，這也是讓體育部領(lǐng)導(dǎo)最為頭痛的一件事。而我們班委則商量出了一套反其道而行之的辦法。讓同學(xué)們了解到自身文化課的欠缺，了解現(xiàn)在就業(yè)的現(xiàn)狀，讓同學(xué)們有危機(jī)感，在一定層面上增加了出勤率。我想這樣換個(gè)角度思考問題，從學(xué)生角度出發(fā)管理學(xué)生比從官方硬性施壓要強(qiáng)得多。
作為班干部，我必須以身作則，在訓(xùn)練和學(xué)習(xí)中起到帶頭作用。我們的專業(yè)是工商管理類，其下設(shè)有高等數(shù)學(xué)等科目。我在學(xué)習(xí)這些科目的同時(shí)也運(yùn)用到了創(chuàng)新思維。就拿高等數(shù)學(xué)來說，摒棄傳統(tǒng)的按章節(jié)的復(fù)習(xí)方法，我把能聯(lián)系的知識(shí)點(diǎn)都做一個(gè)總結(jié)，把一學(xué)期所學(xué)的公式分類來記憶，實(shí)現(xiàn)縱向的聯(lián)想。例如本學(xué)期在前面先講到的空間平面與直線的表示方式可以與后面講的怎樣求解空間平面與切線聯(lián)系起來記憶，增加學(xué)習(xí)的效率。
創(chuàng)新思維可以能運(yùn)用到大部分領(lǐng)域，同樣包括我的專業(yè)課——市場(chǎng)營(yíng)銷。我想今后在大三開設(shè)市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)以后，把創(chuàng)新思維運(yùn)用到實(shí)戰(zhàn)營(yíng)銷中去會(huì)起到事半功倍的效果。
通過這一期的企業(yè)戰(zhàn)略管理及經(jīng)營(yíng)創(chuàng)新課程的學(xué)習(xí)，對(duì)管理的定義、組織形式、企業(yè)戰(zhàn)略管理、管理理念、管理方法、管理手段、管理人才及經(jīng)營(yíng)創(chuàng)新等有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和理解。通過對(duì)優(yōu)秀企業(yè)經(jīng)營(yíng)成功的典型案例、管理故事、管理定律的學(xué)習(xí)，使我對(duì)管理和創(chuàng)新有了從理到感性的認(rèn)識(shí)，得到了很多的啟發(fā)。這些都對(duì)我以后的工作具有一定的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，今后，還應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)這方面的學(xué)習(xí)，不斷提高工作能力和理論實(shí)踐水平。
戰(zhàn)略對(duì)于企業(yè)的發(fā)展成敗至關(guān)重要，企業(yè)戰(zhàn)略管理是企業(yè)的高層決策者根據(jù)企業(yè)的特點(diǎn)和對(duì)內(nèi)外部環(huán)境的分析，確定企業(yè)的總體目標(biāo)和發(fā)展方向，制定和實(shí)施企業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃的動(dòng)態(tài)過程。近幾年來，全球經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨大的變化，經(jīng)濟(jì)環(huán)境也越來越復(fù)雜，競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，不僅對(duì)大企業(yè)提出了挑戰(zhàn)，更對(duì)眾多的中小企業(yè)提出了更高的要求。一個(gè)企業(yè)要在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲勝，擁有自己的一席之位，必須要走規(guī)?；缆?、要有品牌優(yōu)勢(shì)和產(chǎn)品、技術(shù)優(yōu)勢(shì)，否則就很有可能被淘汰，但是即使具備了這些優(yōu)勢(shì)，也不一定就不會(huì)被淘汰，關(guān)鍵還需要有正確的戰(zhàn)略和決策，要運(yùn)用戰(zhàn)略的眼光和思維，正確地分析內(nèi)外部環(huán)境的優(yōu)劣勢(shì)，正確把握市場(chǎng)發(fā)展的動(dòng)向，合理布局自己的優(yōu)勢(shì)資源和產(chǎn)品，這樣才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、規(guī)避弱項(xiàng)，取得階段性的勝利。
在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，企業(yè)戰(zhàn)略已成為企業(yè)家所關(guān)心的首要問題，制定戰(zhàn)略和實(shí)施戰(zhàn)略已成為企業(yè)核心的管理職能，強(qiáng)有力地執(zhí)行一個(gè)科學(xué)、縝密的戰(zhàn)略已是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)制勝、經(jīng)營(yíng)成功的重要保證。觀念產(chǎn)生于企業(yè)以往的歷史與經(jīng)驗(yàn)，這此觀念就是企業(yè)的經(jīng)營(yíng)風(fēng)格，它一旦形成，就會(huì)根植于企業(yè)成員的思想之中，成為企業(yè)文化的重要組成部分。可以說，戰(zhàn)略也是企業(yè)文化的一種反映，有什么樣的企業(yè)文化就會(huì)形成什么樣的戰(zhàn)略。如果制定的戰(zhàn)略與企業(yè)文化不相兼容，則要么戰(zhàn)略不能成功，要么需要對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行變革，可見企業(yè)文化也是關(guān)鍵所在，可以說它決定了一個(gè)企業(yè)的戰(zhàn)略實(shí)施的成敗。
另一方面通過一系列的課程學(xué)習(xí)對(duì)管理的認(rèn)識(shí)上升了一個(gè)層次，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)全球化、知識(shí)化、信息化，學(xué)習(xí)無論對(duì)于個(gè)人還是企業(yè)都至關(guān)重要，也是非常迫切的，企業(yè)和個(gè)人都必須在不斷學(xué)習(xí)的過程中重塑自我，提升自我，更新觀念，不斷創(chuàng)新，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)能力。最先進(jìn)的組織是學(xué)習(xí)型的組織，只有不斷學(xué)習(xí)，做到與時(shí)俱進(jìn)，全面普及管理及專業(yè)知識(shí)，掌握最前沿的知識(shí)、技能和管理方法，才能為企業(yè)提供全面的加強(qiáng)管理和提高效益的解決方案，只有自身素質(zhì)的提高和綜合競(jìng)爭(zhēng)能力的加強(qiáng)才能適應(yīng)瞬息萬變的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)。
企業(yè)要持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展，必須提高自己的核心競(jìng)爭(zhēng)能力，這是企業(yè)獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，企業(yè)的執(zhí)行能力也是的核心競(jìng)爭(zhēng)力的一部分。企業(yè)的活動(dòng)大致可分為經(jīng)營(yíng)與管理兩大部分，經(jīng)營(yíng)活動(dòng)主要在“市場(chǎng)機(jī)會(huì)”與“內(nèi)部能力”間求取最大的平衡與發(fā)展， 戰(zhàn)略制定好后，主要是在管理上貫徹執(zhí)行，當(dāng)然也受到外部環(huán)境的影響和制約。管理活動(dòng)是為了支持和確保經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的決策能正確執(zhí)行。我們很多企業(yè)不是沒有決策、戰(zhàn)略及制度，而是決策、制度不能很好的貫徹執(zhí)行，各企業(yè)、企業(yè)各職能部門沒有充分發(fā)揮其應(yīng)有職能，而且制度在落實(shí)過程中隨著層面的增加偏離程度越遠(yuǎn)，其中一個(gè)關(guān)鍵原因就是企業(yè)的戰(zhàn)略思想和經(jīng)營(yíng)決策沒有被組織內(nèi)所有成員所了解和支持，存在溝通渠道不暢通與溝通方式、方法不合理，企業(yè)戰(zhàn)略決策與發(fā)展目標(biāo)不光是決策層與管理層的事，企業(yè)所有成員都應(yīng)該要有所了解，否則將導(dǎo)致組織成員不明確企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展方向，對(duì)企業(yè)前景不了解，無法形成合力，影響企業(yè)決策的執(zhí)行力度與效果。
思維與創(chuàng)新思維的心得體會(huì)及感悟篇五
在人的智力結(jié)構(gòu)中，思維處于核心地位，是整個(gè)智力活動(dòng)的最高調(diào)節(jié)者。如果沒有思維的積極參與，智力活動(dòng)將停留在較低的層次和水平上，語教學(xué)活動(dòng)就難以進(jìn)行。為開啟學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，成為學(xué)習(xí)的主人，我在上一階段的基礎(chǔ)上，又對(duì)學(xué)生進(jìn)行了以下幾個(gè)方面的實(shí)踐和研究：
古人說得好：“讀書無疑須教有疑，有疑卻要無疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?！币蓡柺撬季S的契機(jī)，創(chuàng)新質(zhì)疑則是創(chuàng)新的先導(dǎo)。學(xué)生經(jīng)過前一階段的訓(xùn)練，已基本上具有了一定的質(zhì)疑能力，隨著年級(jí)的升高，學(xué)生的認(rèn)知水平、思維的深刻度有了一定的提高，就應(yīng)該給學(xué)生提出更高的要求。于是，我針對(duì)高年級(jí)以篇的認(rèn)知為重點(diǎn)，向?qū)W生提出了更高的質(zhì)疑方法：1對(duì)題質(zhì)疑，強(qiáng)調(diào)并不是停留在向我們介紹的內(nèi)容上的質(zhì)疑。2對(duì)篇中段落之間的關(guān)系質(zhì)疑。對(duì)中的關(guān)鍵詞、句、段的表達(dá)作用質(zhì)疑。4在理解全主要內(nèi)容時(shí)質(zhì)疑。在學(xué)習(xí)寫作方法上質(zhì)疑。
要讓學(xué)生掌握質(zhì)疑問難的方法，教師必須要舍得花時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，在發(fā)現(xiàn)和思考問題中深入進(jìn)行閱讀，從中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新質(zhì)疑的意識(shí)和能力。如教《太陽》一時(shí)，我要求學(xué)生對(duì)題質(zhì)疑，學(xué)生就提了“太陽有多大？有多熱？太陽和我們?nèi)祟愑惺裁搓P(guān)系？”等這些問題，其實(shí)，這些問題學(xué)生在預(yù)習(xí)中已有所知道，根本不能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，針對(duì)這一現(xiàn)象，我就對(duì)學(xué)生說，剛才同學(xué)們看了題后提的問題你們現(xiàn)在能回答嗎？學(xué)生們響亮地回答：“能！”“既然能回答，那為什么還要把它當(dāng)作問題呢？”這時(shí)，學(xué)生們面面相覷，我就馬上接著說，那你們能不能提一些自己真的非常想知道的問題呢？經(jīng)我一點(diǎn)撥，學(xué)生們的思維就活躍起了，有的問：“書中說太陽很大，要10萬個(gè)地球才能抵得上，這么大，它到底有多重呀？”有的問：“太陽的溫度這么高，我們?nèi)祟愂窃趺礈y(cè)出的？”有的問：“為什么要用一個(gè)神話故事開頭？”等，顯然這些問題都是學(xué)生在預(yù)習(xí)之后，進(jìn)行一番思考過的問題，這才是學(xué)生真正的智慧之花。學(xué)生經(jīng)老師一點(diǎn)撥，也明白了看題提問的方法。
教學(xué)中，必須教學(xué)生有疑，有疑才能產(chǎn)生讀書的興趣，才能明白讀書的目的。我在講讀時(shí)要求師生互動(dòng)，允許學(xué)生隨時(shí)提問，以便及時(shí)捕捉他們思維的火花，使學(xué)生的主體作用得以充分的發(fā)揮，并引導(dǎo)學(xué)生自己去解疑，使學(xué)生的參與向深層次推進(jìn)。如我在教《晏子使楚》這一的第四自然段時(shí)，一位學(xué)生提出這樣一個(gè)問題：“晏子有充足的理由可以反駁楚王，為什么要裝著很為難的樣子，說完還要故意笑了笑呢？”這是一個(gè)相當(dāng)有價(jià)值的問題，我及時(shí)地加以肯定和鼓勵(lì)，但沒有急于做出回答，而是順著他的問題發(fā)問：“是呀，晏子為什么會(huì)這樣做呢？你們能自己讀懂嗎？”于是學(xué)生興趣大增，參與熱情高。通過自讀、四人小組討論，終于滿意地找到了答案。學(xué)生們通過長(zhǎng)期的訓(xùn)練，在質(zhì)疑水平上已具有一定的探索性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性。
（一）、抓住中心詞，精心設(shè)計(jì)練習(xí)，開啟學(xué)生思維。
中心詞是一篇的眼，貫穿于全。抓住中心詞，精心設(shè)計(jì)練習(xí)，既加深對(duì)內(nèi)容的深入理解，又能開啟學(xué)生的思維。如我教《草船借箭》這一時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生圍繞“神機(jī)妙算“這個(gè)中心詞，熟讀找出有關(guān)語句加以體會(huì)，然后在此基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)下面練習(xí)，讓學(xué)生各抒己見，充分討論。1假如魯肅不肯“幫忙”，——。2假如第三天沒有霧或者不是“大霧漫天”，——。假如曹操聽到鼓聲和吶喊聲，就下令曹軍“出動(dòng)”，諸葛亮不但——，還可能——。4假如這二十只船駛回南岸時(shí)，不是“順風(fēng)順?biāo)?，——。諸葛亮預(yù)見到這些“假如”都不會(huì)出現(xiàn)，所以說他——。這五個(gè)練習(xí)中，前四題要求學(xué)生設(shè)想一旦這些“假如”出現(xiàn)后會(huì)發(fā)生的不同的情況，第五題則要求學(xué)生分析諸葛亮怎樣預(yù)見到這些“假如”不會(huì)出現(xiàn)。通過教師引導(dǎo)，學(xué)生討論，既加深了對(duì)的理解，進(jìn)一步了解了諸葛亮，又開啟了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
（二）、模擬情境，渲染情感氣氛，開啟學(xué)生思維。
生活閱歷，時(shí)代背景的不同，以及地域差異等都成為學(xué)生情感體驗(yàn)的障礙，跨越這一障礙的好辦法，就是借助視聽媒體，創(chuàng)設(shè)“場(chǎng)效應(yīng)”，使學(xué)生“直接”見其人，聞其聲，觀其事，臨其境，讓學(xué)生在情境的渲染下，開啟創(chuàng)造性的思維。如我在教《桂林水》一時(shí)，在悠揚(yáng)的音樂中，播放錄像，出示畫外音：漓江的水平靜而清澈，兩岸奇峰羅列，姿態(tài)萬千，再加上空中云霧迷蒙，江上竹筏小舟，間綠樹紅花，猶如一幅連綿不斷的畫卷。這樣以圖示境，以聲傳情后，我指著江面小舟說：“現(xiàn)在你就在其中一條船上，說說你看到了什么？有什么感受？”關(guān)閉畫面，此時(shí)的學(xué)生還沉浸在美麗的畫面中，描繪美麗的畫面正是心中所求，學(xué)生們富有創(chuàng)意的描繪就從口中誕生了。
（三）、理解內(nèi)容，延伸情節(jié)，開啟學(xué)生思維。
延伸情節(jié)，就是對(duì)敘事類，依據(jù)其原有情節(jié)的發(fā)展邏輯，進(jìn)行合情合理的推斷，想象出以后的“故事”。有些在高潮處嘎然而止，給讀者留下了巨大的想象空間。教師可根據(jù)這一特點(diǎn)，順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生延伸情節(jié)，不僅可以深化中心，而且發(fā)展了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。我在教《月光曲》一時(shí)，中講到等盲姑娘兄妹倆蘇醒過時(shí)，貝多芬早已離開了茅屋，飛奔回客店記錄《月光曲》，而沒有提到盲姑娘兄妹倆蘇醒過后，會(huì)發(fā)生些什么事？這就給學(xué)生留下了巨大的想象空間，于是我因勢(shì)利導(dǎo)，要求學(xué)生說說盲姑娘兄妹倆蘇醒過后發(fā)生的事。學(xué)生們一經(jīng)提醒，他們就根據(jù)對(duì)人物已有的認(rèn)識(shí)，展開豐富的想象，描繪出一個(gè)個(gè)感人的情節(jié)。
（四）、加深理解，換向思考，開啟學(xué)生思維。
換向思考，就是改變一下思考的方向，這有助于學(xué)生加深對(duì)內(nèi)容的理解，也促進(jìn)了學(xué)生思維的靈活性。如我教《落花生》一時(shí)，學(xué)生們通過學(xué)習(xí)明白拿落花生同桃子、石榴、蘋果比較是為了贊揚(yáng)落花生默默無聞，把果實(shí)埋入地里，不講外表好看，只求對(duì)人有用的品質(zhì)。訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性，從而深入理解。在教學(xué)中，我讓學(xué)生換個(gè)角度思考，讓他們贊揚(yáng)一下石榴、桃子、蘋果，學(xué)生們興致就了，有的說，石榴外表粗糙，果肉卻晶瑩透明，說明它有不講外表只求內(nèi)里充實(shí)的好品質(zhì)。有的說，桃子、蘋果外表好看，果肉又鮮美，是表里如一的典型。這樣一說，學(xué)生們思維得到了發(fā)展，也明白了作者寫的目的在于宣傳一種精神，而不是評(píng)判落花生、石榴、桃子等。
通過以上這幾種途徑的探索和實(shí)踐，學(xué)生的提問能力有了很大進(jìn)步，思維也明顯地活躍。在閱讀教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維的訓(xùn)練，其切入口，形式、方法是多種多樣的，也是靈活多變的，我們只要能夠自覺地注意這個(gè)問題，不失時(shí)機(jī)地鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，必將產(chǎn)生好的效果。
思維與創(chuàng)新思維的心得體會(huì)及感悟篇六
第一段：引言（大約200字）。
在當(dāng)今社會(huì)，環(huán)保問題日益引起人們的重視。如何進(jìn)行環(huán)保創(chuàng)新，不斷推動(dòng)環(huán)保事業(yè)的進(jìn)步，已成為擺在我們面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。作為環(huán)藝工作者，我深知環(huán)保意識(shí)和創(chuàng)新思維的重要性。在工作中，我不斷努力創(chuàng)新，積極探索環(huán)保設(shè)計(jì)的方法和理念。在這個(gè)過程中積累了一些心得體會(huì)，今天我想與大家分享。
第二段：環(huán)保意識(shí)（大約200字）。
環(huán)保意識(shí)是環(huán)藝創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)。我們要時(shí)刻關(guān)注環(huán)保問題，并在工作中找到具體的解決方案。例如，我們可以采用可再生材料來制作環(huán)保藝術(shù)品，減少對(duì)環(huán)境的影響。同時(shí)，我們還要注重循環(huán)利用，將廢棄物轉(zhuǎn)化為新的藝術(shù)品或者是其他實(shí)用產(chǎn)品。只有保持高度的環(huán)保意識(shí)，才能堅(jiān)持創(chuàng)新思維。
創(chuàng)新思維是環(huán)藝工作者必備的素質(zhì)。我們需要時(shí)刻保持對(duì)新事物的好奇心和探索欲望，不斷尋找創(chuàng)新的方式和方法。創(chuàng)新并不僅僅是發(fā)明新產(chǎn)品，還可以是改良現(xiàn)有產(chǎn)品或者是創(chuàng)造全新的設(shè)計(jì)理念。我在工作中常常思考如何將藝術(shù)與環(huán)保結(jié)合，如何通過創(chuàng)新的形式傳達(dá)環(huán)保的理念。通過這種思維方式，我成功地創(chuàng)造出了一系列環(huán)保藝術(shù)品。
第四段：開拓思維（大約200字）。
為了更好地進(jìn)行環(huán)保創(chuàng)新，我們需要拓展視野，吸收更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。我常常參加各種環(huán)保和藝術(shù)方面的講座、研討會(huì)，與其他環(huán)藝工作者進(jìn)行交流與合作。通過與他們的溝通，我不斷更新自己的思維模式，開拓了思維的邊界。同時(shí)，我還在工作中運(yùn)用跨領(lǐng)域的思維，將不同的思維方式和元素融合，創(chuàng)造了許多獨(dú)特的環(huán)保藝術(shù)品。
第五段：總結(jié)（大約200字）。
環(huán)藝創(chuàng)新思維是我們面臨環(huán)保問題時(shí)的一種積極行動(dòng)方式。通過提升環(huán)保意識(shí)，保持創(chuàng)新思維，開拓思維，我們可以突破固有的思維模式，創(chuàng)造出更多環(huán)保藝術(shù)品，同時(shí)為環(huán)境發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。作為環(huán)藝工作者，我們有責(zé)任將環(huán)保意識(shí)傳遞給更多的人，喚起他們對(duì)環(huán)境的重視和關(guān)注。讓我們攜起手來，用創(chuàng)新思維，為構(gòu)建美麗的環(huán)境而努力！
思維與創(chuàng)新思維的心得體會(huì)及感悟篇七
這門課程的第四章、第五章和第十章的自我學(xué)習(xí)，了解和掌握了創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新技法。
理論來源于實(shí)踐，理論最終要勇于實(shí)踐。要知道實(shí)踐的重要性。在掌握了創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新技法的基礎(chǔ)上，我要對(duì)某一日常用品進(jìn)行改進(jìn)?，F(xiàn)在越來越重視教育，孩子們讀小學(xué)就有很多書，而且學(xué)校開設(shè)了很多課程。有的家長(zhǎng)還會(huì)給孩子買一些課外書，以至于小朋友都背一個(gè)大書包去上課。有的孩子本來就長(zhǎng)得矮小，再背上一個(gè)大書包，感覺整個(gè)人都沒了，快趴到地上了。孩子的負(fù)重量太大。我想利用分析列舉型技法中的缺點(diǎn)列舉法對(duì)書包進(jìn)行改進(jìn)。首先現(xiàn)在的書包的缺點(diǎn)有：
（1）書包的體積過大，但還是不能裝很多東西。
（2）面料太差，很容易磨壞。
（3）不能防水，底部過薄。
（4）雙肩包有時(shí)過于沉重，造成使用者脊椎的問題，并且影響身高。
（5）書包過重，什么都不裝都有好幾斤沉。
（6）很容易臟。
（7）書包拉鏈很容易拉壞。針對(duì)這些缺點(diǎn)，可以做以下的改進(jìn)，從而生產(chǎn)出另顧客滿意的書包。
（1）這種書包的體積很小，他是折疊式的，你不用時(shí)可以將它折好放在衣兜里。但是你不用擔(dān)心它的容積，它會(huì)根據(jù)你東西的多少自行調(diào)節(jié)容積。不會(huì)將它撐壞。
（2）將書包的面料做成皮的，但是這種皮質(zhì)量好，耐磨，而且又不重，它可以輕如薄紙。
（3）它可以防水，但是和雨衣、雨傘的差別很大。
（4）這種書包不用背它，底部有兩個(gè)輪子，打開它之后，可以像推車一樣，將它拉走，它自身會(huì)隱藏重量。所以，拉起來一點(diǎn)也不累。
（5）書包有很多小包，可以放很多東西，拉鏈都是用最好的工藝做的，不會(huì)拉壞。
（6）這種書包的一大特點(diǎn)就是永遠(yuǎn)也不會(huì)臟，它有自動(dòng)清潔功能。
總結(jié)起來，就是方便，快捷，易裝，能裝。這樣就給孩子帶來了方便，減輕了負(fù)擔(dān)，不會(huì)影響他們身體的成長(zhǎng)。
通過對(duì)創(chuàng)新實(shí)踐課程的學(xué)習(xí)，我感受到作為大學(xué)生，我們不僅要有創(chuàng)造性思維，還要有很強(qiáng)的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力。不斷提高自己的創(chuàng)新能力，對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)很重要。通過對(duì)一些東西的創(chuàng)新，開發(fā)思維，開動(dòng)腦筋，不能讓自己的`思維太禁錮、太局限。要使思維活躍，才能有很多奇思妙想的想法，這樣才能談得上創(chuàng)新。經(jīng)過學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)了自己的創(chuàng)新能力不足，不過現(xiàn)在我找到了提高自己的途徑，有意識(shí)的培養(yǎng)自己的創(chuàng)新技能，拓展創(chuàng)新思維。這種思維模式對(duì)自己學(xué)習(xí)其他的任何學(xué)科都有幫助，它是很有靈活性的。
思維與創(chuàng)新思維的心得體會(huì)及感悟篇八
今天我第一次的學(xué)習(xí)了英特爾未來教育推出的創(chuàng)新思維技能的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，首先對(duì)于這樣的培訓(xùn)學(xué)習(xí)形式我感覺很好，很喜歡，張主任在大體的給我們概括學(xué)習(xí)要領(lǐng)和要求后，就讓我們開始自主學(xué)習(xí)，我覺得先通過自我逐步的學(xué)習(xí)然后小組交流討論然后再由張主任解決困惑的這種方式非常實(shí)用。現(xiàn)在我把我學(xué)習(xí)創(chuàng)新思維技能課程的體會(huì)聊表一下：
從學(xué)習(xí)的內(nèi)容上來講主要分為分別是seeingreason工具(因果圖工具)、visualranking工具(排序工具)、showingevidence工具(論證工具)的介紹。每一種工具的介紹都包括了“概覽及效益、工具試用、專題實(shí)例、教學(xué)策略”四個(gè)欄目。對(duì)于這些理論體系我不是很明白，但是它所倡導(dǎo)的教學(xué)理念和思想我能夠領(lǐng)會(huì)，針對(duì)各個(gè)步驟的操作我很仔細(xì)的用心閱讀并徹底的理解，然后和我們小組的老師討論交流，針對(duì)有些環(huán)節(jié)和內(nèi)容，我們邊學(xué)習(xí)邊思考并想怎么應(yīng)用到我們今后的教學(xué)中，我是一名數(shù)學(xué)老師，我不由的想到針對(duì)數(shù)學(xué)這一學(xué)科特點(diǎn)，在以后的教學(xué)中我該怎么應(yīng)用，上面所倡導(dǎo)的單元教學(xué)思想，及各環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)及可操作實(shí)施的細(xì)節(jié)步驟我很贊同欣賞，我覺得她能很好的發(fā)揮學(xué)生的思維極致及培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)性，但是對(duì)于每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容或每個(gè)學(xué)科是不是都很實(shí)用呢?我還需要再認(rèn)真的去思考這個(gè)問題，我想如果這種方法或步驟能夠在改進(jìn)一些，或者在日常的常態(tài)課上能靈活的揉入這些教學(xué)思想和特點(diǎn)我想應(yīng)該是個(gè)完美的結(jié)合。我想我一定要好好的學(xué)習(xí)一番，然后再嘗試一些創(chuàng)新和改進(jìn)，使他能更好實(shí)際的應(yīng)用到我們的教學(xué)之中，學(xué)無止境，教法也是無止境的，我相信沒有最好只有更好。努力，加油!
教育應(yīng)培養(yǎng)造就一批高素質(zhì)的具有創(chuàng)新能力的人才。創(chuàng)新人才首先要具有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是指?jìng)€(gè)人在頭腦中發(fā)現(xiàn)事物之間的新關(guān)系,新聯(lián)系或新答案,用以組織某種活動(dòng)或解決某種問題的思維過程。它要求個(gè)人在已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,重新組合產(chǎn)生新的前所未有的思維結(jié)果,并創(chuàng)造出新穎的具有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)物。因此,它是智力高度發(fā)展的表現(xiàn)。而傳統(tǒng)教育制度的弊端主要在傳授知識(shí)時(shí)采用灌輸式,忽略了學(xué)生的興趣和好奇心,忽略了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維這種形式在物理思維中占舉足輕重的地位。下面就對(duì)物理教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)談一點(diǎn)體會(huì)。
蘇霍姆林斯基說:“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他們享受到腦力勞動(dòng)中成功的樂趣”。求知欲,也叫學(xué)習(xí)興趣,是力求探索,認(rèn)識(shí)客觀世界,渴望獲得科學(xué)知識(shí)不斷追求真理。求知欲作為內(nèi)在力量促使人致力于從各個(gè)方面去認(rèn)識(shí)對(duì)象,了解對(duì)象產(chǎn)生的原因,找出規(guī)律性的東西,它是活動(dòng)動(dòng)機(jī)最現(xiàn)實(shí)最活躍的因素。培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵,首先在于是否激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。
1、問號(hào)像一把鑰匙,打開了一扇又一扇求知的大門。
問號(hào)更像種子,在未知的原野上開出一朵又一朵創(chuàng)造之花。如在“牛頓第一定律”教學(xué)開始時(shí),教師將一塊黑板擦輕輕用手在講臺(tái)上推動(dòng),問學(xué)生:“黑板擦為什么會(huì)運(yùn)動(dòng)”學(xué)生答:“因?yàn)樗艿搅Φ淖饔谩?馬上停止推動(dòng),黑板擦靜止下來,又問學(xué)生:“黑板擦為什么停止了運(yùn)動(dòng)”學(xué)生答:“因?yàn)樗鼪]有受到推力的作用;”再問:“空中飛行的子彈是否受到推力的作用它為什么能繼續(xù)飛行呢”……這樣通過步步設(shè)疑,牢牢抓住學(xué)生的思維,激起學(xué)生知慧的火花。
又如講“重力”這一節(jié)時(shí),提問一:什么叫力力的作用效果是什么提問二:手推鉛球,鉛球離開手后,在空中運(yùn)動(dòng)過程受到向前的推力、重力和空氣阻力等,這種說法對(duì)嗎為什么提問三:豎直向上拋出的一小球,速度越來越小,這主要是受到空氣的阻力,這種說法對(duì)嗎為什么提問一是復(fù)習(xí)以前的力學(xué)知識(shí),提問二是制造懸念。引導(dǎo)學(xué)生注意常犯錯(cuò)誤:“受到向前的推力”,為以后的物體受力分析和牛頓運(yùn)動(dòng)定律理解打下基礎(chǔ);提問三啟發(fā)學(xué)生直覺思維。通過設(shè)疑引入課題,創(chuàng)設(shè)情景,制造懸念,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維。從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的好奇心和興趣來說,真是一石激起千層浪,使學(xué)生整個(gè)身心都投入到解決一個(gè)又一個(gè)問號(hào)的情景中,層層迭進(jìn),波瀾起伏,體會(huì)成功的喜悅,激起學(xué)生迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。
2、設(shè)計(jì)概念沖突情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
布魯納的理論認(rèn)為:人們同周圍世界的相互作用,都涉及對(duì)現(xiàn)有類別有關(guān)的刺激輸入進(jìn)行分類,如果刺激輸入與人們已有的類別全然無關(guān),那么它們是不能被加工的。即使剛學(xué)物理的學(xué)生,頭腦中對(duì)物理問題的了解不是空白的,而是早已印上了千奇百怪的東西。這些“前科學(xué)概念”中當(dāng)然包含了理解和誤解。這時(shí)就需要教師精心設(shè)計(jì)與該知識(shí)有關(guān)的實(shí)驗(yàn)和教學(xué)教案,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仔細(xì)觀察、分析、比較,透過種種非本質(zhì)的表象,看清實(shí)質(zhì)性的問題。如關(guān)于浮力的問題,學(xué)生早已知道浸在水中的物體要受到浮力,但常常認(rèn)為木塊浮在水面是由于木塊受到浮力大,而鐵塊沉入水中是由于沒有受到浮力或受到浮力小,這些似是而非的概念常給正確概念的建立和鞏固造成許多困難。但如果我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)時(shí)恰如其分地利用學(xué)生在這些司空見怪的問題上的似是而非之處,出其不意地在他們面前展開一幅新畫面。比如,針對(duì)上述學(xué)生對(duì)物體浮沉的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),設(shè)計(jì)一個(gè)小實(shí)驗(yàn),測(cè)出漂浮在水面的木塊所受的浮力小于沉入水中鐵塊的浮力大小。這一情景與學(xué)生頭腦中原有概念沖突的矛盾,將會(huì)激起他們?cè)谧匀唤鐘W秘面前的驚奇感,促使他們主動(dòng)思考,探究一個(gè)“為什么”的答案,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
善于利用,巧妙設(shè)計(jì),就可以變不利為有利。又如提出:人離鏡越遠(yuǎn),像看起來就變大。是不是距離變化了,鏡中的像大小也變化了呢這個(gè)結(jié)論顯然與正確的平面鏡成像規(guī)律是矛盾的,但這是學(xué)生頭腦中的“前科學(xué)概念”。這時(shí)請(qǐng)學(xué)生用兩支等大的蠟燭做平面鏡成像實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)象和物等大,原來的觀念就站不穩(wěn)腳跟,然后再提問:“為什么太陽看上去那么小”于是學(xué)生就“頓悟”原來是視覺引起的錯(cuò)覺。
又如:“力是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因”等等許多物理概念,在物理教學(xué)中一直干擾物理概念的形成和掌握,這就要求我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)上多動(dòng)腦筋,多想辦法,與這些“前科學(xué)概念”作斗爭(zhēng),同時(shí)激起學(xué)生學(xué)習(xí)物理的熱情,展開他們豐富的想像力。
3、演示實(shí)驗(yàn)的美妙絕倫,使學(xué)生在驚嘆之余體會(huì)到物理學(xué)的魅力所在,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
斥力而豎起,顯示出電力線的形狀,使學(xué)生驚嘆不已;如先將一個(gè)剝?nèi)ネ鈿さ碾u蛋,置于較蛋稍小的玻璃瓶上,雞蛋靜止在瓶口上不動(dòng),接著拿去雞蛋將灑精棉花點(diǎn)燃后投入瓶?jī)?nèi),燃燒片刻,使瓶中空氣稀薄,再將那只雞蛋置于瓶口,可觀察雞蛋慢慢地被“吞入”,最后落瓶中。面對(duì)這些意想不到的現(xiàn)象,不但使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣,而且能夠激發(fā)他們探索其中奧秘的積極性和豐富的想像力。
物理概念相對(duì)來說都是比較抽象的,因而它建立往往需要足夠的感性經(jīng)驗(yàn),需通過一些典型實(shí)驗(yàn),使學(xué)生獲得生動(dòng),鮮明的感性認(rèn)識(shí),從物理現(xiàn)象的特征出發(fā),提出物理概念,使學(xué)生對(duì)所研究的問題產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣。例如,在建立“慣性”概念時(shí),事先演示兩個(gè)小實(shí)驗(yàn),“打蛋入杯和杯底抽紙”。提醒學(xué)生觀察,當(dāng)塑料片在棒擊下飛出,而雞蛋掉入杯中。一只盛滿水的玻璃杯放在講桌邊緣,而杯底壓一條紙將其突然抽出,杯子不落地,這時(shí)興趣盎然,教師自然導(dǎo)入慣性概念教學(xué)。
物理教學(xué)中可以從多方位多角度來培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維,只要我們根據(jù)具體要求,結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),正確地應(yīng)用科學(xué)的方法,并采取有效、合理的教學(xué)手段,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,在培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)方面會(huì)有成效。
思維與創(chuàng)新思維的心得體會(huì)及感悟篇九
摘要：“創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的靈魂”這一理念已經(jīng)被大多數(shù)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者接受，而在我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的過程中，企業(yè)文化在管理活動(dòng)中的影響不容忽視。因此就產(chǎn)生了“企業(yè)文化創(chuàng)新”這個(gè)概念，并且逐漸成為企業(yè)體系管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)型發(fā)展的切入點(diǎn)。而從整個(gè)經(jīng)濟(jì)環(huán)境背景來看，企業(yè)文化已經(jīng)成為企業(yè)最主要的產(chǎn)品之一，也是企業(yè)管理的成果之一?；诖?，文章從企業(yè)文化創(chuàng)新的視角分析其與企業(yè)管理創(chuàng)新之間的關(guān)系，以期能夠促進(jìn)我國(guó)企業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展。
關(guān)鍵詞：企業(yè)文化;創(chuàng)新;企業(yè)管理;發(fā)展
企業(yè)文化作為企業(yè)的產(chǎn)品之一，它最突出的特征就是它的影響力無處不在，是企業(yè)形象的代表，同時(shí)，企業(yè)的發(fā)展也對(duì)企業(yè)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這個(gè)現(xiàn)實(shí)就對(duì)企業(yè)文化的創(chuàng)新提出了更高的要求。任何一個(gè)企業(yè)要想在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，就需要不斷創(chuàng)新企業(yè)的文化，以科學(xué)的方式推動(dòng)企業(yè)管理體系的創(chuàng)新。
（一）企業(yè)文化創(chuàng)新的必要性
企業(yè)文化就是指企業(yè)在日常經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中所形成的一種潛在文化氛圍，它能夠被企業(yè)人員認(rèn)同，也能共享，能夠被企業(yè)人員遵循的理念或者是思想。一般來說，企業(yè)文化能夠體現(xiàn)出企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理主要特點(diǎn)，并且影響管理活動(dòng)的行為。企業(yè)的價(jià)值觀一般被認(rèn)為是企業(yè)文化的核心，需要所有員工認(rèn)同并以行為體現(xiàn)出來。
從企業(yè)文化本身的.概念和特點(diǎn)可以看出，企業(yè)文化是可以為企業(yè)員工創(chuàng)造一個(gè)舒適、包容、充滿競(jìng)爭(zhēng)而又多元的工作氛圍，這個(gè)氛圍就會(huì)使員工從心理上得到一定的滿足，從而為企業(yè)創(chuàng)造諸多潛在的效益。而企業(yè)發(fā)展不僅僅是要憑借著企業(yè)員工的工作效益，還需要處理好與外部市場(chǎng)環(huán)境的關(guān)系，企業(yè)文化恰恰也能夠在其中發(fā)揮作用。這樣，企業(yè)就需要不斷用文化創(chuàng)新的手段去順應(yīng)外部環(huán)境，使企業(yè)文化中的理念與外部環(huán)境相融合，從而提升企業(yè)的地位和形象。
（二）企業(yè)管理創(chuàng)新的必要性
在當(dāng)代的市場(chǎng)環(huán)境中，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)越來越多地轉(zhuǎn)向了企業(yè)管理水平的競(jìng)爭(zhēng)。企業(yè)管理就是指企業(yè)的經(jīng)營(yíng)、組織、指揮、協(xié)調(diào)等活動(dòng)中產(chǎn)生的職能，具體來說，它可以是生產(chǎn)銷售、財(cái)務(wù)等管理內(nèi)容。企業(yè)管理的創(chuàng)新能夠使企業(yè)的整個(gè)走向趨于科學(xué)化，從而使企業(yè)能夠更加精準(zhǔn)地瞄準(zhǔn)市場(chǎng)目標(biāo)，產(chǎn)生更多的營(yíng)利。例如，企業(yè)采用信息化系統(tǒng)對(duì)財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行準(zhǔn)確分析，那么就能夠在更短的時(shí)間內(nèi)發(fā)現(xiàn)潛在風(fēng)險(xiǎn)，從而為解決這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)爭(zhēng)取到更多的時(shí)間。這就是以信息化手段創(chuàng)新了管理的模式，從而使企業(yè)有效避免受外部環(huán)境的威脅。此外，企業(yè)還能夠通過管理模式的創(chuàng)新使企業(yè)更好地處理其與法律、政治等制度性內(nèi)容之間的關(guān)系，從而提升企業(yè)的科學(xué)水平。
（一）企業(yè)文化創(chuàng)新優(yōu)化企業(yè)管理模式
企業(yè)文化創(chuàng)新對(duì)企業(yè)管理創(chuàng)新的影響首先體現(xiàn)在它能夠明顯優(yōu)化企業(yè)的管理模式，從而使企業(yè)更快、更好發(fā)展。從企業(yè)管理的概念上看，管理行為貫穿于所有的企業(yè)活動(dòng)之中，企業(yè)經(jīng)營(yíng)無時(shí)無刻不在體現(xiàn)著企業(yè)管理活動(dòng)及其水平。企業(yè)文化的創(chuàng)新實(shí)質(zhì)上就是吸收、接受來自于企業(yè)外部的文化要素，并通過自己的企業(yè)活動(dòng)將其內(nèi)化于內(nèi)部文化之中，并通過企業(yè)管理影響到企業(yè)員工和企業(yè)制度運(yùn)行，從而使企業(yè)科學(xué)化水平得到有效提升。
在企業(yè)發(fā)展的過程中，通過對(duì)企業(yè)文化不斷創(chuàng)新可以使企業(yè)接受外部環(huán)境的變化，這樣就能更清楚地認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)環(huán)境的變化，從而使企業(yè)正確進(jìn)行市場(chǎng)定位。無論是外部風(fēng)險(xiǎn)，還是內(nèi)部問題，企業(yè)都可以通過文化的創(chuàng)新來審視自身發(fā)展存在的問題，企業(yè)管理者就會(huì)自覺通過企業(yè)管理模式進(jìn)行優(yōu)化、改變，制定更加符合實(shí)際情況的政策和制度，促進(jìn)企業(yè)管理模式隨之更新升級(jí)，優(yōu)化管理模式。例如，企業(yè)在文化創(chuàng)新過程中意識(shí)到自身存在的信息化程度不足的問題，可以通過引進(jìn)信息化管理系統(tǒng)等手段不斷優(yōu)化管理水平，學(xué)習(xí)其他企業(yè)信息化管理的經(jīng)驗(yàn)和模式特色，從而促進(jìn)企業(yè)管理模式與自身發(fā)展更好地適應(yīng)，節(jié)約成本，提高利潤(rùn)。
（二）企業(yè)文化創(chuàng)新提升核心競(jìng)爭(zhēng)力
企業(yè)文化是企業(yè)整體實(shí)力構(gòu)成的一部分，而企業(yè)實(shí)力就是企業(yè)在市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)文化創(chuàng)新優(yōu)化了企業(yè)的管理模式，企業(yè)通過管理逐漸提高自己的實(shí)力，不斷擴(kuò)大發(fā)展，從而提升了自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)文化創(chuàng)新融入了新的內(nèi)容，而企業(yè)文化對(duì)外則展現(xiàn)的是企業(yè)的形象，管理模式優(yōu)化、制度內(nèi)容更新，企業(yè)文化被更多的外部市場(chǎng)主體所接受和認(rèn)可，就會(huì)提升企業(yè)的外部形象，從而提升核心競(jìng)爭(zhēng)能力。例如，企業(yè)人力資源是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的構(gòu)成部分，通過企業(yè)文化創(chuàng)新，企業(yè)人力資源管理水平就會(huì)不斷提高。如果企業(yè)可以完成人力資源這個(gè)模塊的創(chuàng)新升級(jí)發(fā)展，那么這就可以成為企業(yè)對(duì)外競(jìng)爭(zhēng)的最明顯的優(yōu)勢(shì)，成為企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。因此，從中可以看出，企業(yè)文化創(chuàng)新可以以某個(gè)領(lǐng)域?yàn)榍腥朦c(diǎn)使其成為企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的組成部分。
（三）企業(yè)文化創(chuàng)新促進(jìn)企業(yè)創(chuàng)新能力提高
企業(yè)文化是一種抽象的軟實(shí)力，它雖然是企業(yè)構(gòu)成的一部分，但是其所具有的“潛在性”和“隱藏性”決定了它必須要通過一定的形式表現(xiàn)出來，這個(gè)形式就是企業(yè)的制度。從這個(gè)角度來分析，企業(yè)文化會(huì)使企業(yè)員工自覺遵守制度，形成一種與文化一致的價(jià)值理念。企業(yè)文化的創(chuàng)新能夠影響企業(yè)制度、企業(yè)員工，從而提高企業(yè)整體的創(chuàng)新能力。例如，企業(yè)文化創(chuàng)新過程中融入了“公平競(jìng)爭(zhēng)、獎(jiǎng)懲分明”的文化理念，在企業(yè)制度上，會(huì)產(chǎn)生獎(jiǎng)懲機(jī)制和公平競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，企業(yè)員工必須要融入到這個(gè)機(jī)制中去，整個(gè)企業(yè)就形成了有序的規(guī)范，從而完成了整個(gè)企業(yè)創(chuàng)新。其中，文化創(chuàng)新將會(huì)影響員工的理念，在制度創(chuàng)新以后也會(huì)提升員工自身的創(chuàng)新意識(shí)，從而提升企業(yè)創(chuàng)新能力。
此外，企業(yè)文化還能夠通過企業(yè)制度提高員工的“核心聚集意識(shí)”，這樣員工的歸屬感就會(huì)激發(fā)出來，每個(gè)員工都會(huì)自覺為企業(yè)貢獻(xiàn)出自己的力量，這些都是需要在企業(yè)文化創(chuàng)新的過程中體現(xiàn)出來。也就是說，通過文化的不斷創(chuàng)新，企業(yè)員工會(huì)感受到這個(gè)企業(yè)發(fā)展的活力，會(huì)認(rèn)為這個(gè)企業(yè)的發(fā)展方向是科學(xué)合理的，那么企業(yè)員工的認(rèn)同感就會(huì)上升，從而也會(huì)更加急切地加入到企業(yè)的創(chuàng)新之中，使企業(yè)真正做到與時(shí)俱進(jìn)，從而提高企業(yè)整個(gè)的管理創(chuàng)新能力。
（四）企業(yè)文化創(chuàng)新影響企業(yè)發(fā)展理念轉(zhuǎn)變
企業(yè)文化創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展必須要經(jīng)歷的過程，沒有終點(diǎn)，它是企業(yè)戰(zhàn)略理念的創(chuàng)新。我國(guó)企業(yè)數(shù)量不斷增多，企業(yè)之間的優(yōu)勝劣汰速度在不斷加快，企業(yè)發(fā)展要考慮的要素也在不斷增多。企業(yè)文化創(chuàng)新內(nèi)容增多，就會(huì)促使企業(yè)的發(fā)展理念不斷產(chǎn)生變化。但是需要注意的是，企業(yè)文化創(chuàng)新對(duì)企業(yè)發(fā)展理念的影響很有可能是雙重性的，這是由我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)所決定的。
企業(yè)文化創(chuàng)新會(huì)接受各種各樣的文化理念，會(huì)對(duì)企業(yè)的發(fā)展理念的轉(zhuǎn)變產(chǎn)生十分關(guān)鍵的影響，如果企業(yè)的高級(jí)管理者對(duì)文化創(chuàng)新認(rèn)識(shí)不足或者出現(xiàn)偏差，很有可能就會(huì)對(duì)發(fā)展理念產(chǎn)生深刻影響，必然影響到企業(yè)后續(xù)的發(fā)展模式。例如，企業(yè)文化創(chuàng)新中管理者對(duì)競(jìng)爭(zhēng)這一理念存在偏差，而在內(nèi)部發(fā)展過程中過于強(qiáng)調(diào)“競(jìng)爭(zhēng)”，那么就很有可能影響到企業(yè)員工工作的熱情。
綜上所述，企業(yè)文化產(chǎn)生于企業(yè)的管理活動(dòng)，但是同時(shí)它對(duì)企業(yè)管理活動(dòng)產(chǎn)生的影響是不容忽視的。創(chuàng)新是現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展必須要重視的問題，不能忽視企業(yè)文化創(chuàng)新的重要性。企業(yè)文化創(chuàng)新可以讓企業(yè)管理模式得到優(yōu)化升級(jí)，使管理者改變經(jīng)營(yíng)管理的理念，從而推動(dòng)企業(yè)整個(gè)創(chuàng)新能力提升，提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，把握好市場(chǎng)發(fā)展的方向。
思維與創(chuàng)新思維的心得體會(huì)及感悟篇十
創(chuàng)新是科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動(dòng)力，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。因此，我們每個(gè)人都要有創(chuàng)新思維，要有創(chuàng)造力，要在生活實(shí)踐中去提高自己的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維。創(chuàng)新是不分年齡的，不分職位的，人人都要重視創(chuàng)新，人人都要參與創(chuàng)新，人人都有拓展自己的創(chuàng)新思維，為自己和民族的創(chuàng)新能力的提高奠定基礎(chǔ)。只有這樣，才能激發(fā)我們的無限潛能，才能使我們的創(chuàng)造性思維變得更加活躍，才能夠運(yùn)用創(chuàng)造技法去發(fā)明和改造一些東西。自己的創(chuàng)造力和想象力也會(huì)大大提高。我通過對(duì)創(chuàng)新實(shí)踐這門課程的第四章、第五章和第十章的自我學(xué)習(xí)，了解和掌握了創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新技法。
理論來源于實(shí)踐，理論最終要勇于實(shí)踐。要知道實(shí)踐的重要性。在掌握了創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新技法的基礎(chǔ)上，我要對(duì)某一日常用品進(jìn)行改進(jìn)?，F(xiàn)在越來越重視教育，孩子們讀小學(xué)就有很多書，而且學(xué)校開設(shè)了很多課程。有的家長(zhǎng)還會(huì)給孩子買一些課外書，以至于小朋友都背一個(gè)大書包去上課。有的孩子本來就長(zhǎng)得矮小，再背上一個(gè)大書包，感覺整個(gè)人都沒了，快趴到地上了。孩子的負(fù)重量太大。我想利用分析列舉型技法中的缺點(diǎn)列舉法對(duì)書包進(jìn)行改進(jìn)。首先現(xiàn)在的書包的缺點(diǎn)有：（1）書包的體積過大，但還是不能裝很多東西。（2）面料太差，很容易磨壞。（3）不能防水，底部過薄。（4）雙肩包有時(shí)過于沉重，造成使用者脊椎的問題，并且影響身高。（5）書包過重，什么都不裝都有好幾斤沉。（6）很容易臟。（7）書包拉鏈很容易拉壞。針對(duì)這些缺點(diǎn)，可以做以下的改進(jìn)，從而生產(chǎn)出另顧客滿意的書包。（1）這種書包的體積很小，他是折疊式的，你不用時(shí)可以將它折好放在衣兜里。但是你不用擔(dān)心它的容積，它會(huì)根據(jù)你東西的多少自行調(diào)節(jié)容積。不會(huì)將它撐壞。（2）將書包的面料做成皮的，但是這種皮質(zhì)量好，耐磨，而且又不重，它可以輕如薄紙。（3）它可以防水，但是和雨衣、雨傘的差別很大。（4）這種書包不用背它，底部有兩個(gè)輪子，打開它之后，可以像推車一樣，將它拉走，它自身會(huì)隱藏重量。所以，拉起來一點(diǎn)也不累。（5）書包有很多小包，可以放很多東西，拉鏈都是用最好的工藝做的，不會(huì)拉壞。（6）這種書包的一大特點(diǎn)就是永遠(yuǎn)也不會(huì)臟，它有自動(dòng)清潔功能。總結(jié)起來，就是方便，快捷，易裝，能裝。這樣就給孩子帶來了方便，減輕了負(fù)擔(dān)，不會(huì)影響他們身體的成長(zhǎng)。
通過對(duì)創(chuàng)新實(shí)踐課程的學(xué)習(xí)，我感受到作為大學(xué)生，我們不僅要有創(chuàng)造性思維，還要有很強(qiáng)的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力。不斷提高自己的創(chuàng)新能力，對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)很重要。通過對(duì)一些東西的創(chuàng)新，開發(fā)思維，開動(dòng)腦筋，不能讓自己的思維太禁錮、太局限。要使思維活躍，才能有很多奇思妙想的想法，這樣才能談得上創(chuàng)新。經(jīng)過學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)了自己的創(chuàng)新能力不足，不過現(xiàn)在我找到了提高自己的途徑，有意識(shí)的培養(yǎng)自己的創(chuàng)新技能，拓展創(chuàng)新思維。這種思維模式對(duì)自己學(xué)習(xí)其他的任何學(xué)科都有幫助，它是很有靈活性的。
本學(xué)期學(xué)習(xí)了關(guān)于《思維創(chuàng)新與創(chuàng)造力開發(fā)》的公共課，收獲很多。
思維是人類特有的一種精神活動(dòng)。它是在表象、概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)識(shí)活動(dòng)的過程。創(chuàng)新思維是人們?cè)趧?chuàng)造中或在解決問題時(shí)產(chǎn)生獨(dú)創(chuàng)性效果的認(rèn)識(shí)活動(dòng)過程。它既是非邏輯思維，又與邏輯思維、多維思維相通，是一個(gè)辯證的思維統(tǒng)一體。
細(xì)細(xì)回味我們的教育工作，其實(shí)，我們工作和生活中絕大部分的創(chuàng)新都來源于對(duì)教育規(guī)律的把握和領(lǐng)悟，那些創(chuàng)新思維比較強(qiáng)的同志，在某種方面講，僅僅是比一般人更能夠關(guān)注教育規(guī)律。于細(xì)微之處的創(chuàng)新，這些創(chuàng)新正是來自于對(duì)教育規(guī)律的關(guān)注。
正如教育系統(tǒng)之中，對(duì)教育規(guī)律的把握催生了很多巧妙的教育構(gòu)想，進(jìn)而形成了多項(xiàng)教育創(chuàng)新。教育管理工作同樣如此，微不足道的小事會(huì)收到意想不到的結(jié)果，會(huì)解決看似無法解決的問題。創(chuàng)新都在于是否有心去發(fā)現(xiàn)，是否能夠把知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧運(yùn)用到工作中，讓小教育規(guī)律產(chǎn)生大的收獲!
我們傳統(tǒng)教育偏重于知識(shí)的授受行，當(dāng)今訊息萬變、知識(shí)爆炸的今天，傳統(tǒng)教育面臨巨大的挑戰(zhàn)，處于從數(shù)量擴(kuò)張型向質(zhì)量效益型發(fā)展的歷史性轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為積極開展加強(qiáng)個(gè)體創(chuàng)造性思維的研究與實(shí)踐具有重大的現(xiàn)實(shí)意見與社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
思維與創(chuàng)新思維的心得體會(huì)及感悟篇十一
創(chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)頻率比較高的一個(gè)詞，我們要通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)，其中創(chuàng)新學(xué)習(xí)已成為人的第一需要，一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步，就面臨被社會(huì)淘汰的危險(xiǎn)，要做到創(chuàng)新思維，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。下面是本站小編為大家收集整理的創(chuàng)新思維
心得體會(huì)
感想，歡迎大家閱讀。教育應(yīng)培養(yǎng)造就一批高素質(zhì)的具有創(chuàng)新能力的人才。創(chuàng)新人才首先要具有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是指?jìng)€(gè)人在頭腦中發(fā)現(xiàn)事物之間的新關(guān)系,新聯(lián)系或新答案,用以組織某種活動(dòng)或解決某種問題的思維過程。它要求個(gè)人在已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,重新組合產(chǎn)生新的前所未有的思維結(jié)果,并創(chuàng)造出新穎的具有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)物。因此,它是智力高度發(fā)展的表現(xiàn)。而傳統(tǒng)教育制度的弊端主要在傳授知識(shí)時(shí)采用灌輸式,忽略了學(xué)生的興趣和好奇心,忽略了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維這種形式在物理思維中占舉足輕重的地位。下面就對(duì)物理教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)談一點(diǎn)體會(huì)。
蘇霍姆林斯基說:“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他們享受到腦力勞動(dòng)中成功的樂趣”。求知欲,也叫學(xué)習(xí)興趣,是力求探索,認(rèn)識(shí)客觀世界,渴望獲得科學(xué)知識(shí)不斷追求真理。求知欲作為內(nèi)在力量促使人致力于從各個(gè)方面去認(rèn)識(shí)對(duì)象,了解對(duì)象產(chǎn)生的原因,找出規(guī)律性的東西,它是活動(dòng)動(dòng)機(jī)最現(xiàn)實(shí)最活躍的因素。培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵,首先在于是否激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。
1、問號(hào)像一把鑰匙,打開了一扇又一扇求知的大門。
問號(hào)更像種子,在未知的原野上開出一朵又一朵創(chuàng)造之花。如在“牛頓第一定律”教學(xué)開始時(shí),教師將一塊黑板擦輕輕用手在講臺(tái)上推動(dòng),問學(xué)生:“黑板擦為什么會(huì)運(yùn)動(dòng)”學(xué)生答:“因?yàn)樗艿搅Φ淖饔谩?馬上停止推動(dòng),黑板擦靜止下來,又問學(xué)生:“黑板擦為什么停止了運(yùn)動(dòng)”學(xué)生答:“因?yàn)樗鼪]有受到推力的作用;”再問:“空中飛行的子彈是否受到推力的作用它為什么能繼續(xù)飛行呢”……這樣通過步步設(shè)疑,牢牢抓住學(xué)生的思維,激起學(xué)生知慧的火花。
又如講“重力”這一節(jié)時(shí),提問一:什么叫力力的作用效果是什么提問二:手推鉛球,鉛球離開手后,在空中運(yùn)動(dòng)過程受到向前的推力、重力和空氣阻力等,這種說法對(duì)嗎為什么提問三:豎直向上拋出的一小球,速度越來越小,這主要是受到空氣的阻力,這種說法對(duì)嗎為什么提問一是復(fù)習(xí)以前的力學(xué)知識(shí),提問二是制造懸念。引導(dǎo)學(xué)生注意常犯錯(cuò)誤:“受到向前的推力”,為以后的物體受力分析和牛頓運(yùn)動(dòng)定律理解打下基礎(chǔ);提問三啟發(fā)學(xué)生直覺思維。通過設(shè)疑引入課題,創(chuàng)設(shè)情景,制造懸念,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維。從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的好奇心和興趣來說,真是一石激起千層浪,使學(xué)生整個(gè)身心都投入到解決一個(gè)又一個(gè)問號(hào)的情景中,層層迭進(jìn),波瀾起伏,體會(huì)成功的喜悅,激起學(xué)生迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。
2、設(shè)計(jì)概念沖突情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
布魯納的理論認(rèn)為:人們同周圍世界的相互作用,都涉及對(duì)現(xiàn)有類別有關(guān)的刺激輸入進(jìn)行分類,如果刺激輸入與人們已有的類別全然無關(guān),那么它們是不能被加工的。即使剛學(xué)物理的學(xué)生,頭腦中對(duì)物理問題的了解不是空白的,而是早已印上了千奇百怪的東西。這些“前科學(xué)概念”中當(dāng)然包含了理解和誤解。這時(shí)就需要教師精心設(shè)計(jì)與該知識(shí)有關(guān)的實(shí)驗(yàn)和教學(xué)
教案
,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仔細(xì)觀察、分析、比較,透過種種非本質(zhì)的表象,看清實(shí)質(zhì)性的問題。如關(guān)于浮力的問題,學(xué)生早已知道浸在水中的物體要受到浮力,但常常認(rèn)為木塊浮在水面是由于木塊受到浮力大,而鐵塊沉入水中是由于沒有受到浮力或受到浮力小,這些似是而非的概念常給正確概念的建立和鞏固造成許多困難。但如果我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)時(shí)恰如其分地利用學(xué)生在這些司空見怪的問題上的似是而非之處,出其不意地在他們面前展開一幅新畫面。比如,針對(duì)上述學(xué)生對(duì)物體浮沉的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),設(shè)計(jì)一個(gè)小實(shí)驗(yàn),測(cè)出漂浮在水面的木塊所受的浮力小于沉入水中鐵塊的浮力大小。這一情景與學(xué)生頭腦中原有概念沖突的矛盾,將會(huì)激起他們?cè)谧匀唤鐘W秘面前的驚奇感,促使他們主動(dòng)思考,探究一個(gè)“為什么”的答案,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。善于利用,巧妙設(shè)計(jì),就可以變不利為有利。又如提出:人離鏡越遠(yuǎn),像看起來就變大。是不是距離變化了,鏡中的像大小也變化了呢這個(gè)結(jié)論顯然與正確的平面鏡成像規(guī)律是矛盾的,但這是學(xué)生頭腦中的“前科學(xué)概念”。這時(shí)請(qǐng)學(xué)生用兩支等大的蠟燭做平面鏡成像實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)象和物等大,原來的觀念就站不穩(wěn)腳跟,然后再提問:“為什么太陽看上去那么小”于是學(xué)生就“頓悟”原來是視覺引起的錯(cuò)覺。
又如:“力是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因”等等許多物理概念,在物理教學(xué)中一直干擾物理概念的形成和掌握,這就要求我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)上多動(dòng)腦筋,多想辦法,與這些“前科學(xué)概念”作斗爭(zhēng),同時(shí)激起學(xué)生學(xué)習(xí)物理的熱情,展開他們豐富的想像力。
3、演示實(shí)驗(yàn)的美妙絕倫,使學(xué)生在驚嘆之余體會(huì)到物理學(xué)的魅力所在,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
斥力而豎起,顯示出電力線的形狀,使學(xué)生驚嘆不已;如先將一個(gè)剝?nèi)ネ鈿さ碾u蛋,置于較蛋稍小的玻璃瓶上,雞蛋靜止在瓶口上不動(dòng),接著拿去雞蛋將灑精棉花點(diǎn)燃后投入瓶?jī)?nèi),燃燒片刻,使瓶中空氣稀薄,再將那只雞蛋置于瓶口,可觀察雞蛋慢慢地被“吞入”,最后落瓶中。面對(duì)這些意想不到的現(xiàn)象,不但使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣,而且能夠激發(fā)他們探索其中奧秘的積極性和豐富的想像力。
物理概念相對(duì)來說都是比較抽象的,因而它建立往往需要足夠的感性經(jīng)驗(yàn),需通過一些典型實(shí)驗(yàn),使學(xué)生獲得生動(dòng),鮮明的感性認(rèn)識(shí),從物理現(xiàn)象的特征出發(fā),提出物理概念,使學(xué)生對(duì)所研究的問題產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣。例如,在建立“慣性”概念時(shí),事先演示兩個(gè)小實(shí)驗(yàn),“打蛋入杯和杯底抽紙”。提醒學(xué)生觀察,當(dāng)塑料片在棒擊下飛出,而雞蛋掉入杯中。一只盛滿水的玻璃杯放在講桌邊緣,而杯底壓一條紙將其突然抽出,杯子不落地,這時(shí)興趣盎然,教師自然導(dǎo)入慣性概念教學(xué)。
物理教學(xué)中可以從多方位多角度來培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維,只要我們根據(jù)具體要求,結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),正確地應(yīng)用科學(xué)的方法,并采取有效、合理的教學(xué)手段,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,在培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)方面會(huì)有成效。
通過學(xué)習(xí)，使我們對(duì)創(chuàng)新有了全新的認(rèn)識(shí)和理解。這里，我結(jié)合本職工作淺顯地談?wù)勥@次培訓(xùn)的心得：在本職工作中培育創(chuàng)新思維，重點(diǎn)要抓住三個(gè)方面。
一、要善于發(fā)現(xiàn)問題
在我們的工作當(dāng)中，或多或少都存在問題。有問題不要緊，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)認(rèn)識(shí)不足。只有發(fā)現(xiàn)問題，才能解決問題，才能為創(chuàng)新思維提供素材，創(chuàng)造“入口”。
發(fā)現(xiàn)問題，最主要的是增強(qiáng)觀察能力。一是要善于從高處著眼，看一看你的
工作計(jì)劃
、方針、指導(dǎo)思想是否對(duì)路，是否符合上級(jí)要求，是否符合社會(huì)發(fā)展方向。二是要善于從低處觀察，看一看你的工作是否符合實(shí)際，是否符合民-意，群眾是否樂意接受和執(zhí)行。三是要善于在過程中追蹤，看一看工作過渡、銜接等是否暢通高效，措施能否有效落實(shí)兌現(xiàn)。這樣一來，問題就不難被發(fā)現(xiàn)。二、要掌握最基本的方法
要做到創(chuàng)新思維，還要掌握正確的方法，加強(qiáng)訓(xùn)練。
第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注意訓(xùn)練。在當(dāng)今社會(huì)，不論你從事什么工作，學(xué)習(xí)已成為人的第一需要，一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步，就面臨被社會(huì)淘汰的危險(xiǎn)。要做到創(chuàng)新思維，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。同時(shí)，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，注意加強(qiáng)思維方面的訓(xùn)練，開發(fā)自己的智力。平時(shí)，在工作當(dāng)中遇到問題，要養(yǎng)成經(jīng)常問自己“到底應(yīng)該怎么辦”的習(xí)慣，從而給自己思維施加壓力，使思維保持在靈活狀態(tài)，一旦注入要素，就能確保正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
第二，對(duì)自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動(dòng)態(tài)性、互動(dòng)性等方面綜合考慮問題的一種方法，系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路，使人們從復(fù)雜細(xì)節(jié)中，抓住主要矛盾，找到解決問題的方法。
第三，借鑒比較，尋找啟發(fā)。唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的，沒有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現(xiàn)實(shí)之間移位，在時(shí)間和空間上轉(zhuǎn)換，在物與物之間尋找橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，認(rèn)識(shí)了共性，我們就要結(jié)合本職工作實(shí)際，進(jìn)行借鑒比較，啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng)新求解。
三、要勇于付諸實(shí)踐
創(chuàng)新思維作為一種思維，從根本上說，還停留在認(rèn)識(shí)的層面。如果沒有實(shí)踐，那么再好的思維也是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實(shí)踐緊密結(jié)合起來，才能不斷把工作推向一個(gè)新層次、新水平。在實(shí)際工作當(dāng)中，能指出工作中弊端的人不少，但親自去付諸實(shí)踐的人卻不多，他們?nèi)狈?shí)踐的勇氣和對(duì)工作的使命感、責(zé)任感。所以，在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，我們迫在眉睫的一項(xiàng)重要工作，就是要增強(qiáng)敢于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的勇氣，不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。
唯物辯證法告訴我們，存在決定意識(shí)，意識(shí)具有能動(dòng)性。思維作為意識(shí)的范疇，是從實(shí)踐中產(chǎn)生的，又反作用于實(shí)踐。我們有什么樣的思維方式，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的工作效果，思維方式對(duì)了，即使工作遇到困難，往往也會(huì)“柳暗花明”;反之，機(jī)遇和條件再好，有時(shí)也會(huì)陷入“山重水復(fù)”。司法行政改革、發(fā)展、穩(wěn)定工作千頭萬緒、復(fù)雜多變，我們的思維同樣需要靈活多樣、與時(shí)俱進(jìn)。
創(chuàng)新思維，對(duì)于基層司法行政管理人員來說頗為重要，它是一種要求，也是一種責(zé)任。在實(shí)現(xiàn)基層司法工作科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程中，我們要做創(chuàng)新思維的模范，結(jié)合工作實(shí)踐，以創(chuàng)新思維統(tǒng)籌兼顧加強(qiáng)管理，把單位各項(xiàng)工作可能遇到的矛盾和問題都想到，把解決矛盾和問題的辦法都想到。以思維創(chuàng)新推動(dòng)工作創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)基層司法所更好更快的發(fā)展。
創(chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)頻率比較高的一個(gè)詞，它是人類主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新，當(dāng)然創(chuàng)新思維對(duì)我們數(shù)學(xué)教育專業(yè)來說也非常的重要，可以用很多創(chuàng)新的教學(xué)方法打破傳統(tǒng)的教學(xué)。
一、創(chuàng)設(shè)問題情境，誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)
亞里士多德曾說：“思維是從驚訝和問題開始的?！睂W(xué)生的創(chuàng)新想法、創(chuàng)造活動(dòng)往往來自對(duì)某個(gè)問題的興趣和好奇心，而這一切又往往來自教師創(chuàng)設(shè)的問題情境。在教學(xué)活動(dòng)中，教師有意識(shí)地設(shè)疑，使學(xué)生能夠因“疑”生奇，因“疑”生趣，進(jìn)而去積極探究創(chuàng)新。
如教學(xué)《年、月、日》一課時(shí)，可以創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)情境：教師出示小明和爺爺?shù)念^像，問：“小明今年13歲，他已經(jīng)過了13個(gè)生日，小明的爺爺今年65歲了，可是卻只過了17個(gè)生日，小明怎么也想不明白，你能幫助他嗎?”學(xué)生聽了以后非常好奇，紛紛討論起來。
又如，在學(xué)習(xí)“元、角、分”的知識(shí)后，運(yùn)用多媒體圖文并茂、聲像并舉、能動(dòng)會(huì)變、形象直觀的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)了“虛擬商店”的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生當(dāng)售貨員和消費(fèi)者，進(jìn)行仿真練習(xí)。
二、抓住心理特征，引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新興趣
魯迅先生說過：“沒有興趣的學(xué)習(xí)，無異于一種苦役;沒有興趣的地方，就沒有智慧和靈感?！迸d趣是創(chuàng)新的源泉、思維的動(dòng)力，在教學(xué)活動(dòng)中，如果把數(shù)學(xué)知識(shí)放在一個(gè)主動(dòng)、活潑的情境中去學(xué)習(xí)，更能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣，增強(qiáng)學(xué)生思維的內(nèi)驅(qū)力。
1.數(shù)學(xué)來源于生活，生活又離不開數(shù)學(xué)。所以巧用生活實(shí)例，能引起學(xué)生的好奇與思考，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲的有效手段和方法。如“較大數(shù)量、較小數(shù)量、相差數(shù)量”三者數(shù)量關(guān)系的教學(xué)，課前可以讓學(xué)生和家長(zhǎng)一起去超市購(gòu)買水果，記下水果的重量或個(gè)數(shù)，親身體驗(yàn)購(gòu)物情景。課堂教學(xué)中，讓學(xué)生自己探索、發(fā)現(xiàn)、充分表達(dá)三者之間的聯(lián)系，從中體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義。由于是自己收集的數(shù)據(jù)，又是生活中常常遇到的問題，學(xué)生便會(huì)積極參與，強(qiáng)烈的求知欲望，誘發(fā)了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，所取得的教學(xué)效果可想而知了。
三、重視學(xué)生質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造火花
愛因斯坦曾經(jīng)說：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要?！笔澜缟显S多發(fā)明創(chuàng)造都從疑問開始，質(zhì)疑是開啟創(chuàng)新之門的鑰匙。所以質(zhì)疑應(yīng)成為教學(xué)過程中必不可少的環(huán)節(jié)。
要將“質(zhì)疑“引入課堂，首先應(yīng)更新觀念，明確提問不僅是教師的權(quán)利，更應(yīng)該是學(xué)生的權(quán)利。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知的基礎(chǔ)上，大膽質(zhì)疑，積極探索。教師要一鼓勵(lì)為主，消除學(xué)生的畏懼心理，熱愛、尊重、理解和信任學(xué)生，和學(xué)生建立起和諧、朋友式的師生關(guān)系，激發(fā)他們質(zhì)疑問題的熱情。
如在教學(xué)“平行”概念時(shí)，學(xué)生問：“為什么要在同一平面內(nèi)?”教師說：“你的問題非常好，我們今天就來研究‘平行為什么要在同一平面內(nèi)?’這個(gè)問題。”教師的話既肯定了學(xué)生的發(fā)問，又喚起了學(xué)生探索的熱情。
四、再現(xiàn)創(chuàng)新過程，培育學(xué)生創(chuàng)新思維
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，要重視結(jié)論的證明和應(yīng)用，更要重視探索發(fā)現(xiàn)的過程。
如在教學(xué)長(zhǎng)方體和正方體面棱的特點(diǎn)時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生用橡皮泥和小棒搭長(zhǎng)方體和正方體的框架。在實(shí)踐操作中，學(xué)生一定會(huì)遇到搭不成或搭得斜的問題，勢(shì)必要想芳設(shè)法解決，而這個(gè)決絕的過程正是探究棱的特點(diǎn)的過程。然后，才此基礎(chǔ)上，師生交流心得體會(huì)，并加以驗(yàn)證，共同獲得新知。
五、注重實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)
波利亞說：“學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是通過自己的實(shí)踐活動(dòng)去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@樣發(fā)現(xiàn)理解最深，也最容易掌握內(nèi)在的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。如“圖形的拼組”中就有一個(gè)做風(fēng)車的手工活動(dòng)?；顒?dòng)開始時(shí)，先拿出一張長(zhǎng)方形紙和一張正方形紙，讓學(xué)生沿所標(biāo)虛線折一折，或自己通過活動(dòng)體會(huì)長(zhǎng)方形、正方形邊的特征，從而了解到：長(zhǎng)方形的對(duì)邊相等，正方形的四條邊都相等。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生用一張長(zhǎng)方形紙做出一個(gè)風(fēng)車。在這個(gè)過程中，學(xué)生既體會(huì)了平面圖形的特征又看到了它們之間的關(guān)系。轉(zhuǎn)動(dòng)風(fēng)車時(shí)，又驚奇地發(fā)現(xiàn)風(fēng)車所轉(zhuǎn)動(dòng)的路徑是一個(gè)圓。在平面圖形和立體圓形拼組中，學(xué)生在各種操作、探索活動(dòng)中，觀察，感知，猜測(cè)，感受空間方位的含義及其相對(duì)性，激發(fā)學(xué)生探索數(shù)學(xué)的興趣，發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
總之，這個(gè)時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新者，需要開拓者，那么教育就應(yīng)當(dāng)時(shí)代的潮流，將培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新進(jìn)行到底。
在變幻莫測(cè)、充滿競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，企業(yè)家的思維定勢(shì)帶來的經(jīng)營(yíng)后果，有時(shí)卻是異常慘重的。1920xx年美國(guó)著名企業(yè)家亨利·福特受屠宰流水作業(yè)的啟發(fā)，設(shè)計(jì)了汽車裝配流水線，能過標(biāo)準(zhǔn)化零部件和高架供應(yīng)線，大批量生產(chǎn)統(tǒng)一規(guī)格的黑色 “t”型車。這一在福特腦中醞釀了整整20xx年的創(chuàng)新思維，誕生了管理史上著名的“福特制”。它開創(chuàng)了一個(gè)新的工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)時(shí)代，也使福特成為一度占有 68%世界汽車市場(chǎng)的“汽車大王”。但是，福特在陶醉于他創(chuàng)新思維所取得的巨大成就的同時(shí)，也在大腦中埋下了“思維定勢(shì)”的種子，居然公開宣稱，福特公司從此以后只生產(chǎn)黑色的t型車。當(dāng)美國(guó)汽車市場(chǎng)漸趨飽和，早期購(gòu)車人需要更新車輛，對(duì)汽車的檔次、性能、外觀有了更高要求時(shí)，福特的“思維定勢(shì)”使他大吃苦頭。美國(guó)另一著名企業(yè)家、通用汽車公司總裁斯隆看到福特產(chǎn)品單一、款式陳舊這一致命弱點(diǎn)設(shè)計(jì)制造出不同價(jià)格檔次的汽車，并且首創(chuàng)了“分期付款、舊車折舊、年年換代、密封車身”的汽車生產(chǎn)四原則，一舉擊敗福特，登上了世界第一汽車制造企業(yè)的寶座。斯隆的思維創(chuàng)新?lián)魯×烁Ｌ赜伤季S創(chuàng)新退化而來的思維定勢(shì)。
思維創(chuàng)新是一種打破了常規(guī)的、具有創(chuàng)見意義的思維：思維創(chuàng)新的本質(zhì)旨在適應(yīng)市場(chǎng)、開拓市場(chǎng)和引導(dǎo)市場(chǎng)的應(yīng)變性思維。美國(guó)著名管理學(xué)家彼得·德魯克說過：“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種開拓進(jìn)取型的經(jīng)濟(jì)，因而創(chuàng)新是一種最寶貴的企業(yè)家精神”。
10月24日，市委市政府組織了創(chuàng)新與超越性思維的專題講座，在短短的3個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)中，會(huì)議室內(nèi)氣氛熱烈，掌聲不斷。王健教授從新時(shí)代與創(chuàng)新思維、超越性思維等不同側(cè)面，借助一系列智力問題、游戲和案例，闡述了思維創(chuàng)新的全新理論研究成果，聽來既生動(dòng)有趣又開拓思路。通過學(xué)習(xí)，使我們對(duì)創(chuàng)新有了全新的認(rèn)識(shí)和理解。這里，我結(jié)合本職工作淺顯地談?wù)勥@次培訓(xùn)的心得：在本職工作中培育創(chuàng)新思維，重點(diǎn)要抓住三個(gè)方面。
一、要善于發(fā)現(xiàn)問題
在我們的工作當(dāng)中，或多或少都存在問題。有問題不要緊，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)認(rèn)識(shí)不足。只有發(fā)現(xiàn)問題，才能解決問題，才能為創(chuàng)新思維提供素材，創(chuàng)造“入口”。
發(fā)現(xiàn)問題，最主要的是增強(qiáng)觀察能力。一是要善于從高處著眼，看一看你的工作計(jì)劃、方針、指導(dǎo)思想是否對(duì)路，是否符合上級(jí)要求，是否符合社會(huì)發(fā)展方向。二是要善于從低處觀察，看一看你的工作是否符合實(shí)際，是否符合民-意，群眾是否樂意接受和執(zhí)行。三是要善于在過程中追蹤，看一看工作過渡、銜接等是否暢通高效，措施能否有效落實(shí)兌現(xiàn)。這樣一來，問題就不難被發(fā)現(xiàn)。
二、要掌握最基本的方法
要做到創(chuàng)新思維，還要掌握正確的方法，加強(qiáng)訓(xùn)練。
第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注意訓(xùn)練。在當(dāng)今社會(huì)，不論你從事什么工作，學(xué)習(xí)已成為人的第一需要，一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步，就面臨被社會(huì)淘汰的危險(xiǎn)。要做到創(chuàng)新思維，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。同時(shí)，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，注意加強(qiáng)思維方面的訓(xùn)練，開發(fā)自己的智力。平時(shí)，在工作當(dāng)中遇到問題，要養(yǎng)成經(jīng)常問自己 “到底應(yīng)該怎么辦 ”的習(xí)慣，從而給自己思維施加壓力，使思維保持在靈活狀態(tài)，一旦注入要素，就能確保正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
第二，對(duì)自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動(dòng)態(tài)性、互動(dòng)性等方面綜合考慮問題的一種方法，系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路，使人們從復(fù)雜細(xì)節(jié)中，抓住主要矛盾，找到解決問題的方法。
第三，借鑒比較，尋找啟發(fā)。唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的，沒有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現(xiàn)實(shí)之間移位，在時(shí)間和空間上轉(zhuǎn)換，在物與物之間尋找橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，認(rèn)識(shí)了共性，我們就要結(jié)合本職工作實(shí)際，進(jìn)行借鑒比較，啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng)新求解。
三、要勇于付諸實(shí)踐
創(chuàng)新思維作為一種思維，從根本上說，還停留在認(rèn)識(shí)的層面。如果沒有實(shí)踐，那么再好的思維也是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實(shí)踐緊密結(jié)合起來，才能不斷把工作推向一個(gè)新層次、新水平。在實(shí)際工作當(dāng)中，能指出工作中弊端的人不少，但親自去付諸實(shí)踐的人卻不多，他們?nèi)狈?shí)踐的勇氣和對(duì)工作的使命感、責(zé)任感。所以，在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，我們迫在眉睫的一項(xiàng)重要工作，就是要增強(qiáng)敢于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的勇氣，不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。
唯物辯證法告訴我們，存在決定意識(shí)，意識(shí)具有能動(dòng)性。思維作為意識(shí)的范疇，是從實(shí)踐中產(chǎn)生的，又反作用于實(shí)踐。我們有什么樣的思維方式，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的工作效果，思維方式對(duì)了，即使工作遇到困難，往往也會(huì)“柳暗花明”;反之，機(jī)遇和條件再好，有時(shí)也會(huì)陷入“山重水復(fù)”。司法行政改革、發(fā)展、穩(wěn)定工作千頭萬緒、復(fù)雜多變，我們的思維同樣需要靈活多樣、與時(shí)俱進(jìn)。
創(chuàng)新思維，對(duì)于基層司法行政管理人員來說頗為重要，它是一種要求，也是一種責(zé)任。在實(shí)現(xiàn)基層司法工作科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程中，我們要做創(chuàng)新思維的模范，結(jié)合工作實(shí)踐，以創(chuàng)新思維統(tǒng)籌兼顧加強(qiáng)管理，把單位各項(xiàng)工作可能遇到的矛盾和問題都想到，把解決矛盾和問題的辦法都想到。以思維創(chuàng)新推動(dòng)工作創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)基層司法所更好更快的發(fā)展。
思維與創(chuàng)新思維的心得體會(huì)及感悟篇十二
創(chuàng)新是科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動(dòng)力，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，是一個(gè)進(jìn)步的靈魂。因此，我們每個(gè)人都要有創(chuàng)新思維，要有創(chuàng)造力，要在生活實(shí)踐中去提高自己的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維。創(chuàng)新是不分年齡的，不分職位的，人人都要重視創(chuàng)新，人人都要參與創(chuàng)新，人人都有拓展自己的創(chuàng)新思維，為自己和民族的創(chuàng)新能力的提高奠定基礎(chǔ)。只有這樣，才能激發(fā)我們的無限潛能，才能使我們的創(chuàng)造性思維變得更加活躍，才能夠運(yùn)用創(chuàng)造技法去發(fā)明和改造一些東西。自己的創(chuàng)造力和想象力也會(huì)大大提高。我通過對(duì)創(chuàng)新實(shí)踐這門課程的第四章、第五章和第十章的自我學(xué)習(xí)，了解和掌握了創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新技法。
理論來源于實(shí)踐，理論最終要勇于實(shí)踐。要知道實(shí)踐的重要性。在掌握了創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新技法的基礎(chǔ)上，我要對(duì)某一日常用品進(jìn)行改進(jìn)?，F(xiàn)在越來越重視教育，孩子們讀小學(xué)就有很多書，而且學(xué)校開設(shè)了很多課程。有的家長(zhǎng)還會(huì)給孩子買一些課外書，以至于小朋友都背一個(gè)大書包去上課。有的孩子本來就長(zhǎng)得矮小，再背上一個(gè)大書包，感覺整個(gè)人都沒了，快趴到地上了。孩子的負(fù)重量太大。我想利用分析列舉型技法中的缺點(diǎn)列舉法對(duì)書包進(jìn)行改進(jìn)。首先現(xiàn)在的書包的缺點(diǎn)有：
（1）書包的體積過大，但還是不能裝很多東西。
（2）面料太差，很容易磨壞。
（3）不能防水，底部過薄。
（4）雙肩包有時(shí)過于沉重，造成使用者脊椎的問題，并且影響身高。
（5）書包過重，什么都不裝都有好幾斤沉。
（6）很容易臟。
（7）書包拉鏈很容易拉壞。針對(duì)這些缺點(diǎn)，
可以做以下的改進(jìn)，從而生產(chǎn)出另顧客滿意的書包。
（1）這種書包的體積很小，他是折疊式的，你不用時(shí)可以將它折好放在衣兜里。但是你不用擔(dān)心它的容積，它會(huì)根據(jù)你東西的多少自行調(diào)節(jié)容積。不會(huì)將它撐壞。
（2）將書包的面料做成皮的，但是這種皮質(zhì)量好，耐磨，而且又不重，它可以輕如薄紙。
（3）它可以防水，但是和雨衣、雨傘的差別很大。
（4）這種書包不用背它，底部有兩個(gè)輪子，打開它之后，可以像推車一樣，將它拉走，它自身會(huì)隱藏重量。所以，拉起來一點(diǎn)也不累。
（5）書包有很多小包，可以放很多東西，拉鏈都是用最好的工藝做的，不會(huì)拉壞。
（6）這種書包的一大特點(diǎn)就是永遠(yuǎn)也不會(huì)臟，它有自動(dòng)清潔功能?？偨Y(jié)起來，就是方便，快捷，易裝，能裝。這樣就給孩子帶來了方便，減輕了負(fù)擔(dān)，不會(huì)影響他們身體的成長(zhǎng)。
通過對(duì)創(chuàng)新實(shí)踐課程的學(xué)習(xí)，我感受到作為大學(xué)生，我們不僅要有創(chuàng)造性思維，還要有很強(qiáng)的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力。不斷提高自己的創(chuàng)新能力，對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)很重要。通過對(duì)一些東西的創(chuàng)新，開發(fā)思維，開動(dòng)腦筋，不能讓自己的思維太禁錮、太局限。要使思維活躍，才能有很多奇思妙想的想法，這樣才能談得上創(chuàng)新。經(jīng)過學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)了自己的創(chuàng)新能力不足，不過現(xiàn)在我找到了提高自己的途徑，有意識(shí)的培養(yǎng)自己的創(chuàng)新技能，拓展創(chuàng)新思維。這種思維模式對(duì)自己學(xué)習(xí)其他的任何學(xué)科都有幫助，它是很有靈活性的。
思維與創(chuàng)新思維的心得體會(huì)及感悟篇十三
有人說時(shí)間是一把刻刀，一刀一刀的把我們的生活削去，而我們卻還不知情。開學(xué)的第一天，還覺得時(shí)間還很漫長(zhǎng)，無形中已走到了學(xué)期的尾端，翻開《創(chuàng)意思維》的第一頁并沒有很在意，就要合上最后一頁時(shí)才慌了神，曾經(jīng)我不舍得丟掉一點(diǎn)一滴，然而這門課里有一個(gè)人教會(huì)我“把杯子清空才能裝得更多?！彼晕胰掏磥G掉一些包袱、獨(dú)自在創(chuàng)意的生活里穿梭。
常常在學(xué)期尾聲我們會(huì)發(fā)牢騷沒有學(xué)到任何知識(shí)，抱怨創(chuàng)意思維并沒有讓我們的思維更加擴(kuò)散，更加敏捷，但是我卻不這么認(rèn)為，最起碼我學(xué)到了思維轉(zhuǎn)向法，曾經(jīng)以為某一刻有靈感了就會(huì)創(chuàng)造出自己心滿意足的作品，但后來我明白了：前期的努力與后期的創(chuàng)作從來都是分不開的，相聯(lián)系的，靈感的獲取是長(zhǎng)期的積累，而不是偶然發(fā)生的。所以這依舊是一個(gè)從無到有的過程。
當(dāng)然我也經(jīng)歷了從有到無的過程，原以為老師教學(xué)生天經(jīng)地義于情理之中，卻無料到這種打破常規(guī)的教學(xué)能夠讓我們?nèi)绱耸芤娣藴\，簡(jiǎn)直是于意料之外的。思路決定出路，但愿以后的道路上我們想到的會(huì)更豐富、更略勝一籌。
10月24日，市委市政府組織了創(chuàng)新與超越性思維的專題講座，在短短的3個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)中，會(huì)議室內(nèi)氣氛熱烈，掌聲不斷。王健教授從新時(shí)代與創(chuàng)新思維、超越性思維等不同側(cè)面，借助一系列智力問題、游戲和案例，闡述了思維創(chuàng)新的全新理論研究成果，聽來既生動(dòng)有趣又開拓思路。通過學(xué)習(xí)，使我們對(duì)創(chuàng)新有了全新的認(rèn)識(shí)和理解。這里，我結(jié)合本職工作淺顯地談?wù)勥@次培訓(xùn)的心得：在本職工作中培育創(chuàng)新思維，重點(diǎn)要抓住三個(gè)方面。
在我們的工作當(dāng)中，或多或少都存在問題。有問題不要緊，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)認(rèn)識(shí)不足。只有發(fā)現(xiàn)問題，才能解決問題，才能為創(chuàng)新思維提供素材，創(chuàng)造“入口”。
發(fā)現(xiàn)問題，最主要的是增強(qiáng)觀察能力。一是要善于從高處著眼，看一看你的
工作計(jì)劃
、方針、指導(dǎo)思想是否對(duì)路，是否符合上級(jí)要求，是否符合社會(huì)發(fā)展方向。二是要善于從低處觀察，看一看你的工作是否符合實(shí)際，是否符合民—意，群眾是否樂意接受和執(zhí)行。三是要善于在過程中追蹤，看一看工作過渡、銜接等是否暢通高效，措施能否有效落實(shí)兌現(xiàn)。這樣一來，問題就不難被發(fā)現(xiàn)。要做到創(chuàng)新思維，還要掌握正確的方法，加強(qiáng)訓(xùn)練。
第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注意訓(xùn)練。在當(dāng)今社會(huì)，不論你從事什么工作，學(xué)習(xí)已成為人的第一需要，一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步，就面臨被社會(huì)淘汰的危險(xiǎn)。要做到創(chuàng)新思維，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。同時(shí)，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，注意加強(qiáng)思維方面的訓(xùn)練，開發(fā)自己的智力。平時(shí)，在工作當(dāng)中遇到問題，要養(yǎng)成經(jīng)常問自己“到底應(yīng)該怎么辦”的習(xí)慣，從而給自己思維施加壓力，使思維保持在靈活狀態(tài)，一旦注入要素，就能確保正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
第二，對(duì)自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動(dòng)態(tài)性、互動(dòng)性等方面綜合考慮問題的一種方法，系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路，使人們從復(fù)雜細(xì)節(jié)中，抓住主要矛盾，找到解決問題的方法。
第三，借鑒比較，尋找啟發(fā)。唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的，沒有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現(xiàn)實(shí)之間移位，在時(shí)間和空間上轉(zhuǎn)換，在物與物之間尋找橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，認(rèn)識(shí)了共性，我們就要結(jié)合本職工作實(shí)際，進(jìn)行借鑒比較，啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng)新求解。
創(chuàng)新思維作為一種思維，從根本上說，還停留在認(rèn)識(shí)的層面。如果沒有實(shí)踐，那么再好的思維也是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實(shí)踐緊密結(jié)合起來，才能不斷把工作推向一個(gè)新層次、新水平。在實(shí)際工作當(dāng)中，能指出工作中弊端的人不少，但親自去付諸實(shí)踐的人卻不多，他們?nèi)狈?shí)踐的勇氣和對(duì)工作的使命感、責(zé)任感。所以，在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，我們迫在眉睫的一項(xiàng)重要工作，就是要增強(qiáng)敢于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的勇氣，不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。
唯物辯證法告訴我們，存在決定意識(shí)，意識(shí)具有能動(dòng)性。思維作為意識(shí)的范疇，是從實(shí)踐中產(chǎn)生的，又反作用于實(shí)踐。我們有什么樣的思維方式，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的工作效果，思維方式對(duì)了，即使工作遇到困難，往往也會(huì)“柳暗花明”；反之，機(jī)遇和條件再好，有時(shí)也會(huì)陷入“山重水復(fù)”。司法行政改革、發(fā)展、穩(wěn)定工作千頭萬緒、復(fù)雜多變，我們的思維同樣需要靈活多樣、與時(shí)俱進(jìn)。
創(chuàng)新思維，對(duì)于基層司法行政管理人員來說頗為重要，它是一種要求，也是一種責(zé)任。在實(shí)現(xiàn)基層司法工作科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程中，我們要做創(chuàng)新思維的模范，結(jié)合工作實(shí)踐，以創(chuàng)新思維統(tǒng)籌兼顧加強(qiáng)管理，把單位各項(xiàng)工作可能遇到的矛盾和問題都想到，把解決矛盾和問題的辦法都想到。以思維創(chuàng)新推動(dòng)工作創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)基層司法所更好更快的發(fā)展。
教育應(yīng)培養(yǎng)造就一批高素質(zhì)的具有創(chuàng)新能力的人才。創(chuàng)新人才首先要具有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是指?jìng)€(gè)人在頭腦中發(fā)現(xiàn)事物之間的新關(guān)系，新聯(lián)系或新答案，用以組織某種活動(dòng)或解決某種問題的思維過程。它要求個(gè)人在已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，重新組合產(chǎn)生新的前所未有的思維結(jié)果，并創(chuàng)造出新穎的具有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)物。因此，它是智力高度發(fā)展的表現(xiàn)。而傳統(tǒng)教育制度的弊端主要在傳授知識(shí)時(shí)采用灌輸式，忽略了學(xué)生的興趣和好奇心，忽略了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維這種形式在物理思維中占舉足輕重的地位。下面就對(duì)物理教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)談一點(diǎn)體會(huì)。
蘇霍姆林斯基說：“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他們享受到腦力勞動(dòng)中成功的樂趣”。求知欲，也叫學(xué)習(xí)興趣，是力求探索，認(rèn)識(shí)客觀世界，渴望獲得科學(xué)知識(shí)不斷追求真理。求知欲作為內(nèi)在力量促使人致力于從各個(gè)方面去認(rèn)識(shí)對(duì)象，了解對(duì)象產(chǎn)生的原因，找出規(guī)律性的東西，它是活動(dòng)動(dòng)機(jī)最現(xiàn)實(shí)最活躍的因素。培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵，首先在于是否激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。
問號(hào)更像種子，在未知的原野上開出一朵又一朵創(chuàng)造之花。如在“牛頓第一定律”教學(xué)開始時(shí)，教師將一塊黑板擦輕輕用手在講臺(tái)上推動(dòng)，問學(xué)生：“黑板擦為什么會(huì)運(yùn)動(dòng)”學(xué)生答：“因?yàn)樗艿搅Φ淖饔谩?；馬上停止推動(dòng)，黑板擦靜止下來，又問學(xué)生：“黑板擦為什么停止了運(yùn)動(dòng)”學(xué)生答：“因?yàn)樗鼪]有受到推力的作用；”再問：“空中飛行的子彈是否受到推力的作用它為什么能繼續(xù)飛行呢”……這樣通過步步設(shè)疑，牢牢抓住學(xué)生的思維，激起學(xué)生知慧的火花。
又如講“重力”這一節(jié)時(shí)，提問一：什么叫力力的作用效果是什么提問二：手推鉛球，鉛球離開手后，在空中運(yùn)動(dòng)過程受到向前的推力、重力和空氣阻力等，這種說法對(duì)嗎為什么提問三：豎直向上拋出的一小球，速度越來越小，這主要是受到空氣的阻力，這種說法對(duì)嗎為什么提問一是復(fù)習(xí)以前的力學(xué)知識(shí)，提問二是制造懸念。引導(dǎo)學(xué)生注意常犯錯(cuò)誤：“受到向前的推力”，為以后的物體受力分析和牛頓運(yùn)動(dòng)定律理解打下基礎(chǔ)；提問三啟發(fā)學(xué)生直覺思維。通過設(shè)疑引入課題，創(chuàng)設(shè)情景，制造懸念，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維。從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的好奇心和興趣來說，真是一石激起千層浪，使學(xué)生整個(gè)身心都投入到解決一個(gè)又一個(gè)問號(hào)的情景中，層層迭進(jìn)，波瀾起伏，體會(huì)成功的喜悅，激起學(xué)生迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。
布魯納的理論認(rèn)為：人們同周圍世界的相互作用，都涉及對(duì)現(xiàn)有類別有關(guān)的刺激輸入進(jìn)行分類，如果刺激輸入與人們已有的類別全然無關(guān)，那么它們是不能被加工的。即使剛學(xué)物理的學(xué)生，頭腦中對(duì)物理問題的了解不是空白的，而是早已印上了千奇百怪的東西。這些“前科學(xué)概念”中當(dāng)然包含了理解和誤解。這時(shí)就需要教師精心設(shè)計(jì)與該知識(shí)有關(guān)的實(shí)驗(yàn)和教學(xué)
教案
，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仔細(xì)觀察、分析、比較，透過種種非本質(zhì)的表象，看清實(shí)質(zhì)性的問題。如關(guān)于浮力的問題，學(xué)生早已知道浸在水中的物體要受到浮力，但常常認(rèn)為木塊浮在水面是由于木塊受到浮力大，而鐵塊沉入水中是由于沒有受到浮力或受到浮力小，這些似是而非的概念常給正確概念的建立和鞏固造成許多困難。但如果我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)時(shí)恰如其分地利用學(xué)生在這些司空見怪的問題上的似是而非之處，出其不意地在他們面前展開一幅新畫面。比如，針對(duì)上述學(xué)生對(duì)物體浮沉的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，設(shè)計(jì)一個(gè)小實(shí)驗(yàn)，測(cè)出漂浮在水面的木塊所受的浮力小于沉入水中鐵塊的浮力大小。這一情景與學(xué)生頭腦中原有概念沖突的矛盾，將會(huì)激起他們?cè)谧匀唤鐘W秘面前的驚奇感，促使他們主動(dòng)思考，探究一個(gè)“為什么”的答案，從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。善于利用，巧妙設(shè)計(jì)，就可以變不利為有利。又如提出：人離鏡越遠(yuǎn)，像看起來就變大。是不是距離變化了，鏡中的像大小也變化了呢這個(gè)結(jié)論顯然與正確的平面鏡成像規(guī)律是矛盾的，但這是學(xué)生頭腦中的“前科學(xué)概念”。這時(shí)請(qǐng)學(xué)生用兩支等大的蠟燭做平面鏡成像實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)象和物等大，原來的觀念就站不穩(wěn)腳跟，然后再提問：“為什么太陽看上去那么小”于是學(xué)生就“頓悟”原來是視覺引起的錯(cuò)覺。
又如：“力是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因”等等許多物理概念，在物理教學(xué)中一直干擾物理概念的形成和掌握，這就要求我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)上多動(dòng)腦筋，多想辦法，與這些“前科學(xué)概念”作斗爭(zhēng)，同時(shí)激起學(xué)生學(xué)習(xí)物理的熱情，展開他們豐富的想像力。
如：通過一個(gè)三棱鏡，將一束太陽光分解成絢麗的七色，使無數(shù)初入物理學(xué)殿堂大門的學(xué)生如癡如醉；通過一個(gè)靜電起電器，使人體的頭發(fā)由于靜電斥力而豎起，顯示出電力線的形狀，使學(xué)生驚嘆不已；如先將一個(gè)剝?nèi)ネ鈿さ碾u蛋，置于較蛋稍小的玻璃瓶上，雞蛋靜止在瓶口上不動(dòng)，接著拿去雞蛋將灑精棉花點(diǎn)燃后投入瓶?jī)?nèi)，燃燒片刻，使瓶中空氣稀薄，再將那只雞蛋置于瓶口，可觀察雞蛋慢慢地被“吞入”，最后落瓶中。面對(duì)這些意想不到的現(xiàn)象，不但使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣，而且能夠激發(fā)他們探索其中奧秘的積極性和豐富的想像力。
物理概念相對(duì)來說都是比較抽象的，因而它建立往往需要足夠的感性經(jīng)驗(yàn)，需通過一些典型實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生獲得生動(dòng)，鮮明的感性認(rèn)識(shí)，從物理現(xiàn)象的特征出發(fā)，提出物理概念，使學(xué)生對(duì)所研究的問題產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣。例如，在建立“慣性”概念時(shí)，事先演示兩個(gè)小實(shí)驗(yàn)，“打蛋入杯和杯底抽紙”。提醒學(xué)生觀察，當(dāng)塑料片在棒擊下飛出，而雞蛋掉入杯中。一只盛滿水的玻璃杯放在講桌邊緣，而杯底壓一條紙將其突然抽出，杯子不落地，這時(shí)興趣盎然，教師自然導(dǎo)入慣性概念教學(xué)。
物理教學(xué)中可以從多方位多角度來培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，只要我們根據(jù)具體要求，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，正確地應(yīng)用科學(xué)的方法，并采取有效、合理的教學(xué)手段，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，在培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)方面會(huì)有成效。
思維與創(chuàng)新思維的心得體會(huì)及感悟篇十四
創(chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)頻率比較高的一個(gè)詞，它是人類主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)形式，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力，創(chuàng)新思維學(xué)習(xí)心得。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新，當(dāng)然創(chuàng)新思維對(duì)我們數(shù)學(xué)教育專業(yè)來說也非常的重要，可以用很多創(chuàng)新的教學(xué)方法打破傳統(tǒng)的教學(xué)。
亞里士多德曾說："思維是從驚訝和問題開始的。"學(xué)生的創(chuàng)新想法、創(chuàng)造活動(dòng)往往來自對(duì)某個(gè)問題的興趣和好奇心，而這一切又往往來自教師創(chuàng)設(shè)的問題情境。在教學(xué)活動(dòng)中，教師有意識(shí)地設(shè)疑，使學(xué)生能夠因"疑"生奇，因"疑"生趣，進(jìn)而去積極探究創(chuàng)新。
如教學(xué)《年、月、日》一課時(shí)，可以創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)情境：教師出示小明和爺爺?shù)念^像，問："小明今年13歲，他已經(jīng)過了13個(gè)生日，小明的爺爺今年65歲了，可是卻只過了17個(gè)生日，小明怎么也想不明白，你能幫助他嗎？"學(xué)生聽了以后非常好奇，紛紛討論起來。
又如，在學(xué)習(xí)"元、角、分"的知識(shí)后，運(yùn)用多媒體圖文并茂、聲像并舉、能動(dòng)會(huì)變、形象直觀的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)了"虛擬商店"的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生當(dāng)售貨員和消費(fèi)者，進(jìn)行仿真練習(xí)。
魯迅先生說過："沒有興趣的學(xué)習(xí)，無異于一種苦役；沒有興趣的地方，就沒有智慧和靈感。"興趣是創(chuàng)新的源泉、思維的動(dòng)力，在教學(xué)活動(dòng)中，如果把數(shù)學(xué)知識(shí)放在一個(gè)主動(dòng)、活潑的情境中去學(xué)習(xí)，更能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣，增強(qiáng)學(xué)生思維的內(nèi)驅(qū)力。
1。數(shù)學(xué)來源于生活，生活又離不開數(shù)學(xué)。所以巧用生活實(shí)例，能引起學(xué)生的好奇與思考，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲的有效手段和方法。如"較大數(shù)量、較小數(shù)量、相差數(shù)量"三者數(shù)量關(guān)系的教學(xué)，課前可以讓學(xué)生和家長(zhǎng)一起去超市購(gòu)買水果，記下水果的重量或個(gè)數(shù)，親身體驗(yàn)購(gòu)物情景。課堂教學(xué)中，讓學(xué)生自己探索、發(fā)現(xiàn)、充分表達(dá)三者之間的聯(lián)系，從中體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義。由于是自己收集的數(shù)據(jù)，又是生活中常常遇到的問題，學(xué)生便會(huì)積極參與，強(qiáng)烈的求知欲望，誘發(fā)了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，所取得的教學(xué)效果可想而知了。
愛因斯坦曾經(jīng)說："提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要。"世界上許多發(fā)明創(chuàng)造都從疑問開始，質(zhì)疑是開啟創(chuàng)新之門的鑰匙。所以質(zhì)疑應(yīng)成為教學(xué)過程中必不可少的環(huán)節(jié)。
要將"質(zhì)疑"引入課堂，首先應(yīng)更新觀念，明確提問不僅是教師的權(quán)利，更應(yīng)該是學(xué)生的權(quán)利。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知的基礎(chǔ)上，大膽質(zhì)疑，積極探索。教師要一鼓勵(lì)為主，消除學(xué)生的畏懼心理，熱愛、尊重、理解和信任學(xué)生，和學(xué)生建立起和諧、朋友式的師生關(guān)系，激發(fā)他們質(zhì)疑問題的熱情。
如在教學(xué)"平行"概念時(shí)，學(xué)生問："為什么要在同一平面內(nèi)？"教師說："你的問題非常好，我們今天就來研究平行為什么要在同一平面內(nèi)？這個(gè)問題。"教師的話既肯定了學(xué)生的發(fā)問，又喚起了學(xué)生探索的熱情。
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，要重視結(jié)論的證明和應(yīng)用，更要重視探索發(fā)現(xiàn)的過程。
如在教學(xué)長(zhǎng)方體和正方體面棱的特點(diǎn)時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生用橡皮泥和小棒搭長(zhǎng)方體和正方體的框架。在實(shí)踐操作中，學(xué)生一定會(huì)遇到搭不成或搭得斜的問題，勢(shì)必要想芳設(shè)法解決，而這個(gè)決絕的過程正是探究棱的特點(diǎn)的過程。然后，才此基礎(chǔ)上，師生交流，并加以驗(yàn)證，共同獲得新知。
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