心得體會(huì)的寫作可以促使我們思考問題的更深入，提高我們的思維能力和邏輯思維能力?！跋胍獙懸黄^為完美的心得體會(huì)，首先要明確總結(jié)的目的和意義?！?、“寫心得體會(huì)時(shí)，要有條理地整理思路，提煉出核心觀點(diǎn)和要點(diǎn)?！薄ⅰ霸趯懶牡皿w會(huì)之前，可以先進(jìn)行調(diào)研和資料收集，為思考和總結(jié)提供素材和參考?！?、“寫心得體會(huì)時(shí)，要真實(shí)、客觀地表達(dá)自己的感受和體驗(yàn)，同時(shí)注意語言的簡(jiǎn)練和準(zhǔn)確?！?、“在寫心得體會(huì)時(shí)，可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，但要結(jié)合自己的實(shí)際情況，形成獨(dú)立的思考和判斷。”、“寫心得體會(huì)時(shí)，可以采用文字、圖片、圖表等多種表達(dá)方式，使文章更加生動(dòng)和具有說服力?！?、“寫心得體會(huì)不僅要關(guān)注過程，更要關(guān)注結(jié)果，總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為今后的學(xué)習(xí)和工作提供參考。”、“寫心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合具體案例或?qū)嵺`經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行闡述，以使文章更具實(shí)用性和操作性?！薄ⅰ皩懶牡皿w會(huì)要注意頁面排版、段落分行等格式規(guī)范，使文章結(jié)構(gòu)清晰，易于閱讀?！?、“在寫心得體會(huì)時(shí)，要注意用詞得當(dāng)，避免夸張或主觀臆斷的傾向，保持中立客觀的風(fēng)格?！毕Ｍ韵逻@些心得體會(huì)范文能為大家提供一些寫作上的靈感和思路。
學(xué)生讀書心得體會(huì)初中篇一
書，是人類文明的長(zhǎng)生果。
書，是全世界的營養(yǎng)品。
書，是人類進(jìn)步的階梯。
何嘗不是呢?書被人類形象地譽(yù)為人類文明的“長(zhǎng)生果”，全世界的“營養(yǎng)品”，人類進(jìn)步的“階梯”。通過這些比喻，你肯定能感受到書對(duì)人們有多么重要吧，但也許由于個(gè)人的觀點(diǎn)不同，我們的答案可能不一致。但是書對(duì)人類的貢獻(xiàn)和用途是絕對(duì)不可小視的。我是這樣認(rèn)為的：在看書的過程中，你總能從書中得到一些啟示。你在讀書的過程中，你會(huì)汲取到書中的知識(shí)，而這些知識(shí)你總能在生活中運(yùn)用到，哪怕只運(yùn)用到了一點(diǎn)點(diǎn)。你看到過那些因?yàn)榭磿?、文化水平低而引發(fā)的笑話吧。你是想做一個(gè)有文化的人?還是一個(gè)沒有文化的人呢?
或許，我可以換一種說法：讀書能提高你的文化水平和文化素養(yǎng)，以至于你不會(huì)成為一個(gè)粗魯、沒有文化素養(yǎng)的人。
我很喜歡讀書，我對(duì)讀書也有一些感悟，現(xiàn)在我和大家分享一下：第一，“書中自有黃金屋”。讀書，就要認(rèn)真、仔細(xì)，這也許會(huì)將你帶入作者寫作時(shí)的意境，會(huì)使你感受到作者的心情，會(huì)使人完全體會(huì)到書的中心思想。第二，讀書要選好書，要選擇有教育意義的書，選擇內(nèi)容積極向上的書。如果讀了那些不健康的書，不但不會(huì)提高文化水平，還會(huì)使人精神墮落，不求上進(jìn)，惹人討厭。第三，閱讀量一定要大，閱讀面一定要廣?！白x書破萬卷，下筆如有神”。閱讀量大了，閱讀面廣了，知識(shí)就多了，知識(shí)多了，人也有文化了，大腦也變得聰明，思維也變敏捷，就是一個(gè)“文人”了。
所以，讓我們一起多讀書，愛讀書，會(huì)讀書，讀好書吧!讓我們共同努力，向著“智慧之門”進(jìn)發(fā)，讓祖國“未來的花朵”開得更加美麗，更加?jì)善G吧!
學(xué)生讀書心得體會(huì)初中篇二
《水滸傳》作者以其高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，生動(dòng)豐富的文學(xué)語言，敘述了許多引人入勝的故事，塑造了眾多可愛的個(gè)性鮮明的英雄形象。
《水滸傳》繼承與發(fā)展了中國古代小說與講史話本的傳統(tǒng)特色。故事極富傳奇性，一波未平，一波又起，起伏跌宕，變化莫測(cè)。每一故事的高潮，都緊扣讀者的心弦。如“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“智取生辰綱”、“宋江殺惜”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“江州劫法場(chǎng)”、“三打祝家莊”等等，數(shù)百年來一向膾炙人口。但《水滸傳》并不是單純?yōu)榱俗非蠊适虑楣?jié)的離奇而迎合群眾的，而是緊緊圍繞著“官逼民反”這一思想，把故事情節(jié)和人物性格融合在一齊。武松、林沖、盧俊義三人都武藝高強(qiáng)，是梁山第一等好漢，三人都受過官府的陷害，被充過軍，而武松和林沖、盧俊義的表現(xiàn)卻大不相同。林沖、盧俊義在充軍的路上受差人任意擺布，忍氣吞聲，有時(shí)還向差人乞憐哀告。兩人又都是受騙被捆在樹上低頭受死。武松則相反，第一次充軍孟州，一路上反而是兩個(gè)差人服侍他。二次充軍恩州，押解他的兩個(gè)差人被人收買，再加蔣門神的兩個(gè)徒弟，合謀在半路上害死他，四個(gè)帶刀的兇手，對(duì)付他一個(gè)帶枷的犯人，反被他輕而易舉地給收拾了。他還不解恨，一口氣奔回孟州，殺了張都監(jiān)、張團(tuán)練和蔣門神等，才算出了一口惡氣。林沖、盧俊義不是武藝不精，原因在于，他們一個(gè)是北京首富，一個(gè)是東京八十萬禁軍教頭，都是有身份有地位的人，各有家室，不幸遭受冤枉，只期望服刑期滿，重振家聲。兩人又是懂法度的人，又存有幻想，在公人面前是懷怒未發(fā)，忍一口氣。而武松，無家室之累，久走江湖，養(yǎng)成強(qiáng)悍的性格，無所顧忌，也就無所畏懼，加上他受欺被誣，不斷被人暗算，所以報(bào)復(fù)心強(qiáng)，手段也狠。林沖、盧俊義和武松，表現(xiàn)截然不一樣，但他們二人也有些不一樣，林沖的反抗性還較盧俊義為強(qiáng)。
《水滸傳》的語言是以口語為基礎(chǔ)，經(jīng)過加工提煉而創(chuàng)造的文學(xué)語言。其語言特色是明快、洗煉、準(zhǔn)確、生動(dòng)。無論是作者的描述語言，還是作品人物的語言，許多地方都惟妙惟肖，有濃厚的生活氣息。寫景、狀物、敘事、表情，極為生動(dòng)傳神?！端疂G傳》敘事，善于白描，簡(jiǎn)潔明快，沒有滯拙的敘事和冗長(zhǎng)繁瑣的景物描述。偶有寫景文字，又極精彩。如武松不聽酒家勸告，乘著酒興單身上山，看了廟門上的告示，才知真的有虎，他稍為猶豫了一下，還是硬著頭皮上了崗子。那里作者只用了兩句話襯托此時(shí)的氣氛和情緒：“回頭看那日色時(shí)，漸漸地墜下去了”，武松“踉踉蹌蹌直奔過亂樹林來”，既寫出了老虎活動(dòng)的時(shí)光，又寫出了老虎出沒的環(huán)境。兩句話就把一種恐怖悲涼的氣氛和情緒和盤托出，讓人感到此時(shí)此地不知什么時(shí)候會(huì)突然跳出一只活老虎來?！端疂G傳》的敘事，要言不煩，恰到好處，而又繪聲繪色，鮮明生動(dòng)?！拔渌纱蚧ⅰ笔菤v來傳誦的好文章，寫得極為傳神，寫人虎相搏，寫老虎一撲、一掀、一剪三般拿人的本事，和聲震山崗的吼聲，一只活生生的真老虎就躍然紙上。幾經(jīng)搏斗，老虎威風(fēng)漸減，最后如何被武松按住，如何掙扎，如何被武松打死，寫得活靈活現(xiàn)，十分逼真。透過這些描述也就更好地突出了武松的英雄形象。
《水滸傳》人物語言的性格化，達(dá)到了很高的水平，透過人物的語言不僅僅表現(xiàn)了人物的性格特點(diǎn)，而且對(duì)其出身、地位以及所受文化教養(yǎng)而構(gòu)成的思想習(xí)慣有時(shí)也能準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來，所謂“人有其性情?！擞衅渎暱凇！比缋铄拥谝淮我娝谓?，就問戴宗：“哥哥，這黑漢子是誰?”戴宗責(zé)備他粗魯，他不服，等戴宗向他介紹了狀況，他還說：“莫不是山東及時(shí)雨黑宋江!”他心里怎樣想，口里就怎樣說，他是個(gè)粗人，見人不懂得什么客套和應(yīng)酬之事，不受禮節(jié)的約束，他剛上梁山便大發(fā)狂言：“便造反怕怎得，晁蓋哥哥便作大宋皇帝，宋江哥哥便作小宋皇帝……殺去東京，奪了鳥位。”像大宋皇帝、小宋皇帝等話，只有李逵才說得出，是極富個(gè)性化的語言。其他如阮小七的心直性急，吳用的足智多謀，宋江的謙虛下人，透過他們的對(duì)話，無不令人如聞其聲，如見其人。魯迅以前指出：“《水滸》和《紅樓夢(mèng)》的有些地方，是能使讀者由說話看出人來的。”
學(xué)生讀書心得體會(huì)初中篇三
假設(shè)我的出生是漫步在寂靜無邊的臺(tái)階上，從黑暗走向光明會(huì)讓我對(duì)這個(gè)世界充滿好奇與欣喜，反而之從光明走向黑暗會(huì)瞬間對(duì)世界充滿絕望與不安，我甚至感覺自己會(huì)一腳踏空。
人生來都是這樣，若是在陽光與溫暖下長(zhǎng)大，便發(fā)自本能地懼怕陰云遮住的那一部分。暑假我讀了海倫·凱勒的自傳《假如給我三天光明》一書，年幼的海倫出生沒多久就因一場(chǎng)疾病奪去了它童年所有的色彩，卻抹不去她那分美好的回憶，她性情開始變得古怪又難以相處，直到莎莉文老師出現(xiàn)在了她本是通往前方一路灰暗的人生軌跡，海倫學(xué)會(huì)了用手去感知世界認(rèn)識(shí)世界，精神由此獲得了解放。
海倫一直鼓勵(lì)自己要把別人眼睛看見的光明當(dāng)做她的太陽，把別人的耳朵聽見的音樂當(dāng)做她的交響樂，別人嘴角的微笑當(dāng)做她的幸福。對(duì)于海倫來說能夠看到世界的影像與聽到世界的聲音是一個(gè)遙不可及而又充滿期待的夢(mèng)想，但她不放棄，學(xué)會(huì)了寫字、說話。
我和她不一樣，我經(jīng)歷過無數(shù)的白天到黑夜，黑夜再至白天，假如給我三天黑暗，當(dāng)我一覺醒來，發(fā)現(xiàn)自己目之所及是一片漆黑亦或是空白，我想我一定會(huì)非?？只藕ε?，因?yàn)檫@是充滿危險(xiǎn)與不安的，既純粹又深邃的顏色，周遭的一切聲響都足以讓我變成驚弓之鳥。我會(huì)幻想感官關(guān)了一扇燈，開關(guān)拉扯著我的心跳加速。
如果我和海倫一樣，當(dāng)站在頒獎(jiǎng)臺(tái)時(shí)聽到山呼海嘯般的歡呼聲，卻無法看到那五彩斑斕的燈光打在舞臺(tái)上是多么的絢爛，我開心不起來，我甚至?xí)敢庥卯吷鷺s譽(yù)換取三日光明。然后我就可以看到太陽，看到親人，看到朋友與一草一花……再把它們畫下來。
海倫有一顆“心”，真正的心，哪怕她看到的是一片漆黑與空洞，但她的心始終如一，永遠(yuǎn)是明淌著的，永遠(yuǎn)是滿著的。我是個(gè)正常人，我可能始終不能與盲人有共鳴，我睜眼閉眼也是一瞬間的事情。但我希望，我也能保持一顆永恒不變的心。
學(xué)生讀書心得體會(huì)初中篇四
在這個(gè)暑假，我讀了兩本名著，其中有一本叫做《西游記》。這本書令我是十分著迷。我讀了之后深有感觸，受益匪淺?！段饔斡洝肥俏覈乃拇竺唬擅鞒男≌f家吳承恩編撰而成。它是把民間傳說和神話故事結(jié)為一體。
這部神話小說主要記敘了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)的事。他們師徒四人經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)雨，九九八十一難后終于取得真經(jīng)。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。其中孫悟空精通七十二變，能降妖除魔，明辯善惡，為唐僧的取經(jīng)保駕護(hù)航。豬八戒雖然又貪又色，但在師傅遇害是總能申張正義，挺身而出，又不缺善心。沙和尚樸實(shí)忠厚，勤勤懇懇，安于天命，心地善良。而唐僧雖然有點(diǎn)兒糊涂，善惡不分，但他那頑固執(zhí)著，誠心向佛的精神和仁慈之心還是值得我們敬佩的。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這令我十分敬佩作者的寫作技藝。我想這是作者善于細(xì)節(jié)描寫而得來的吧!在這四人中，我最喜歡的是孫悟空，他是一個(gè)了不起的英雄，擁有無窮的本領(lǐng)，神通廣大，天不怕地不怕，具有與強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)的反抗精神，大無畏的英雄氣概。但也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他那火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，他那如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)敢于斗爭(zhēng)的英雄，一個(gè)光彩奪目的英雄。
學(xué)生讀書心得體會(huì)初中篇五
《鏡花緣》中也有一個(gè)女兒國，跟《西游記》中的“女兒國”不同的是，這個(gè)女兒國里的“男女”是顛倒的。也就是說，我們這里的男生，在那里成了“女生”;我們這里的女生，在那里成了“男生”。因此，白面小生就是嬌滴滴的婦人，要忍受穿耳、裹腳等一系列的束縛。估計(jì)還要負(fù)責(zé)生小孩。哈哈。
唐敖、多九公和林之洋們來到這么一個(gè)女兒國。第一次被人們稱為“婦人”。
林之洋由于面上胡須被燒，顯得尤為年輕，在去皇宮賣貨的時(shí)候，居然被女兒國國王看上，要納為王妃。真正是一段奇遇。
女兒國國王為了納林之洋為妃，迫使其裹腳、穿耳，如有不從，就杖責(zé)、吊打、倒掛，真是無所不用其極，林之洋也是吃盡了苦頭。但他依然守身如玉，忍辱負(fù)重，最終順利逃脫。
作者一面夸林之洋，一面掉書袋。
一、坐懷不亂，可比柳下惠。
女兒國國王想盡快舉行婚禮，讓生米煮成熟飯。可是，林之洋沒有被他的美貌所誘惑，他看透了這個(gè)國王的歹毒心腸，實(shí)時(shí)提醒自己家有妻女，坐懷不亂，比柳下惠還純潔。
二、不貪錢財(cái)，可比王衍。
女兒國國王為了籠絡(luò)人心，賞賜了很多錢財(cái)給林之洋，林之洋不為所動(dòng)，視金錢如糞土。
唐敖道:“當(dāng)日王衍一生從不言錢。他的妻子故意將錢放在房中,擋住走路,意欲逼他說出一個(gè)錢字。誰知王衍看見,因堵住走路,教他妻子把‘阿堵物’拿開,畢竟總不言錢。無非嫌他銅臭,所以絕口不談。那知今人一經(jīng)講起銀錢,心花都開,不但不嫌他臭,莫不以他為命;一并且歷來以命結(jié)交他的,也就不少。你只看那錢字身傍兩個(gè)“戈’字,若妄想親近,自然要?jiǎng)痈筛?鬧出人命事來。今舅兄把他視如糞土,又是王衍一流人物了?！?/p>
三、忍辱負(fù)重，可比蘇武婁師德。
林之洋被女兒國國王折磨，最慘的就是裹腳了。好好一雙大腳，硬被彎曲腳趾，變形纏繞，連走路都不能，真是變成了嬌滴滴的女人。
多九公道:“當(dāng)目蘇武出使匈奴,吃盡千辛萬苦,數(shù)年之久,方能回,也算受盡苦楚了?！?/p>
唐數(shù)道:“若能夠忍耐的,莫若本朝去世不久的婁師德了：他告訴兄弟,教他唾面自干。人唾他面他能聽其自干,可見凡事都可忍。以此而論，則兄又是類師德一流人物了”
林之洋這么多優(yōu)良品質(zhì)集于一身，被眾人尊為神仙人物，獲贈(zèng)“纏足大仙”稱號(hào)!哈哈。
學(xué)生讀書心得體會(huì)初中篇六
文章第一句就這樣說：“盡管出土的小草一概清除干凈，盡管他們把石頭扔進(jìn)地里去，不讓任何植物在地上長(zhǎng)出來，盡管樹木發(fā)光，鳥獸趕盡，但是在這樣的城市里，春天也是春天?！泵枋隽艘黄f物生機(jī)勃勃的情景。但是第二句“唯獨(dú)人，成年的大人，卻無休止地欺騙自己而且欺騙別人，折磨自己也折磨別人。”為馬斯洛娃將受的苦難作了鋪墊。
本文男主人公聶赫留朵夫，一開始是個(gè)是非分明的人，之后變成一個(gè)冷漠麻木的人，致使馬斯洛娃走上了一條她不就應(yīng)走的路，之后被別人陷害，男主人公開始良心發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過重重挫折，最后把馬斯洛娃從那艱苦的生活中救了出來，女主人公為了不使男主人公再奔波，同時(shí)，男主人公也做起了有好處的事。
我們的許多同學(xué)也像這樣，本來純潔的心靈變得污濁黑暗，但有誰能像聶赫留朵夫一樣復(fù)活呢?我們此刻做的事，抄襲作文，考試作弊，欺騙得了父母、老師，也不能欺騙自己，也許需要多一點(diǎn)時(shí)刻，期望那些同學(xué)能從此復(fù)活，去過自己的新生活，用全新的態(tài)度去學(xué)習(xí)。
學(xué)生讀書心得體會(huì)初中篇七
《名人傳》是由法國作家羅曼?羅蘭寫的。書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。貝多芬、托爾斯泰、米開朗琪羅。
在這3個(gè)人當(dāng)中最讓我感動(dòng)的是貝多芬。貝多芬是個(gè)音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，他的父親并不稱職，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂。由于母親的早逝和父親的壓迫使的貝多芬的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。正當(dāng)他輝煌時(shí)，他卻聾了，對(duì)于一個(gè)音樂家而言，最重要的莫過于耳朵。一個(gè)以音樂為一生的音樂家來說，這是比死還要痛苦的折磨，但他并沒有屈服于命運(yùn)，在這種情況下成就了偉大的《第九交響樂》等一系列作品?所以我認(rèn)為做事要有超與凡人的毅力和奮斗精神，面對(duì)困難，絲毫無懼。這就是成功的秘訣。成功不僅僅是天賦，還要那種與困難抗?fàn)幍木裨谏钪形覀冇龅嚼щy的時(shí)候第一個(gè)想到的是尋求他人的幫助而不是直面困難，下定決心一定要解決。
而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。最后，我希望全世界人都能夠記住貝多芬，并像貝多芬那樣活著。
閱讀了羅曼?羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼?羅蘭是20世紀(jì)法國著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱?！睹藗鳌穼懙氖秦惗喾遥组_朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的錘煉！
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上，在18--年，他意識(shí)到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作。即使這樣他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)?，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
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學(xué)生讀書心得體會(huì)初中篇八
高爾基(1868-1936)蘇聯(lián)無產(chǎn)階級(jí)作家，社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。他出身貧苦，幼年喪父，11歲即為生計(jì)在社會(huì)上奔波，當(dāng)裝卸工、面包房工人，貧民窟和碼頭成了他的“社會(huì)”大學(xué)的課堂。他與勞動(dòng)人民同呼吸共命運(yùn)，親身經(jīng)歷了資本主義殘酷的剝削與壓迫。這對(duì)他的思想和創(chuàng)作發(fā)展具有重要影響。
高爾基刻苦自學(xué)文化知識(shí)，并積極投身革命活動(dòng)，探求改造現(xiàn)實(shí)的途徑。1892年發(fā)表處女作《馬卡爾?楚德拉》，登上文壇，他的早期作品，雜存著現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義兩種風(fēng)格，這是他無產(chǎn)階級(jí)世界觀形成前必然經(jīng)歷的階段。浪漫主義作品如《馬卡爾楚德拉》《伊則吉爾老婆子》(1895)《鷹之歌》(1895)等，贊美了熱愛自由、向往光明與英雄業(yè)績(jī)的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性，表現(xiàn)了渴望戰(zhàn)斗的激情;現(xiàn)實(shí)主義作品如《契爾卡什》《淪落的人們》《柯諾瓦洛夫》等，描寫了人民的苦難生活及他們的崇高品德，表達(dá)了他們的激憤與抗?fàn)?。這些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意義并充滿激烈內(nèi)心沖突的人物。
1905年革命失敗后，高爾基赴美國及意大利寫了一系列政論文章，抨擊西方資本主義制度和充斥于思想、文學(xué)界的形形色色反動(dòng)思潮。1908年創(chuàng)作的中篇小說《懺悔》流露出唯心主義的造神論思想，受到列寧的嚴(yán)肅批評(píng)，并得到他的熱情幫助。盡管如此，高爾基的主導(dǎo)傾向仍然是積極的，富于革命的戰(zhàn)斗精神。對(duì)新的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)創(chuàng)作方法的特征從理論上進(jìn)行了許多探索，提出現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的觀點(diǎn)。他在兩次革命之間的創(chuàng)作成果頗豐，如《奧古洛夫鎮(zhèn)》(1909)《夏天》(1909)《馬特維柯熱米亞金的一生》(1910~1911)、《意大利童話》(1911~1913)、《俄羅斯童話》(1912~1917)，以及稍后完成的自傳體長(zhǎng)篇小說三部曲的前兩部《童年》和《人間》(1913~1916)。
高爾基不僅是偉大的文學(xué)家，而且也是杰出的社會(huì)活動(dòng)家。他組織成立了蘇聯(lián)作家協(xié)會(huì)，并主持召開了全蘇第一次作家代表大會(huì)，培養(yǎng)文學(xué)新人，積極參加保衛(wèi)世界和平的事業(yè)。
高爾基的作品自1907年就開始介紹到中國。他的優(yōu)秀文學(xué)作品和論著成為全世界無產(chǎn)階級(jí)的共同財(cái)富。
《童年》是俄國作家高爾基自傳三部曲的第一部，被譽(yù)為俄國秀的自傳小說之一。《童年》寫于1931年，它向讀者們展現(xiàn)了高爾基童年時(shí)期在外祖父家的生活，記錄了高爾基在沙皇統(tǒng)治下的心路歷程。書里十分成功地塑造了幾個(gè)角色，尤其是外祖母這一角色，她被稱為“俄羅斯文學(xué)最鮮明、最富有詩意的形象之一”。小說真實(shí)地描寫了19世紀(jì)70—90年代俄國社會(huì)的面貌，展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。閱讀《童年》時(shí)，我們可以真切地體會(huì)到沙皇專制制度的腐敗、丑惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫地、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了。
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭(zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂地明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍地把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙地有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人這么操心就足夠了，還輪不到我們呢。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。
學(xué)生讀書心得體會(huì)初中篇九
楚漢爭(zhēng)霸，一段雄偉壯闊的。時(shí)勢(shì)造英雄!亂世之下，群雄并起，一位位英雄各有千秋。項(xiàng)羽勇猛剛毅，劉邦善于納諫，張良運(yùn)籌唯喔，圍繞這英雄們有一個(gè)個(gè)跌宕起伏的故事，鴻門宴就是斗智斗勇的經(jīng)典。
項(xiàng)羽因劉邦欲王關(guān)中而憤怒，便叫劉邦到軍中談話，于是有了鴻門宴這一斗智斗勇的故事，項(xiàng)羽本應(yīng)聽從謀士范增的建議殺死劉邦，卻因自己的優(yōu)柔寡斷而放走了劉邦。于是一步錯(cuò)，步步錯(cuò)最后項(xiàng)王在烏江自刎失去天下!
我認(rèn)為項(xiàng)王最后失去天下并不能完全歸咎于鴻門宴中的不殺劉邦。不耍流氓就已經(jīng)體現(xiàn)出了項(xiàng)羽的優(yōu)柔寡斷，不聽他人的建議，忠告。后來項(xiàng)羽進(jìn)入咸陽宮殺死秦公子英，放火燒掉阿房宮，四處燒殺搶掠，這與劉邦聽從張良的諫言而約法三章形成了鮮明的.對(duì)比。這一對(duì)比就是明星的天平偏向了劉邦這一方。后來四年的楚漢爭(zhēng)霸劉邦身邊的謀臣武將越來越多，實(shí)力越來越強(qiáng)大;項(xiàng)羽因殘暴使自己的親信越來越少實(shí)力也隨之消弱最后自刎失去天下假若項(xiàng)羽在鴻門宴中殺死了劉邦，這樣項(xiàng)羽會(huì)越來越恣意嬌縱，失去競(jìng)爭(zhēng)者，這樣項(xiàng)羽原來的雄心壯志也會(huì)慢慢消沉，最后變成一位桀紂之君。即使項(xiàng)羽依靠武力征服了全國，也會(huì)像暴秦一樣二世而亡不會(huì)長(zhǎng)久留存。所以不管項(xiàng)羽的武力多么強(qiáng)大，天下都不會(huì)在一位暴君手上流傳百世千世。
讀史可以明志，通過一個(gè)個(gè)精彩的歷史故事，除了讓我們大飽眼福之外更重要的可以學(xué)會(huì)許多品質(zhì)。在鴻門宴這一故事中，我學(xué)會(huì)了如何鎮(zhèn)定自若的面對(duì)危險(xiǎn)，也知道了要善于接受他人的建議做事果斷堅(jiān)決。
學(xué)生讀書心得體會(huì)初中篇十
《愛的教育》是意大利作家峰德·亞米契斯之巔峰之作，記錄的是小學(xué)生安利柯的學(xué)年紀(jì)事。
書中我感觸最深的是爭(zhēng)吵這篇*。這篇*講得是：學(xué)校里同桌可萊諦不小心把安利柯的紙給弄臟了，可是因?yàn)榭扇R諦得了獎(jiǎng)，安利柯很嫉妒他，故意在他臂膀上撞了一下，把他的習(xí)字貼也弄臟了，進(jìn)行報(bào)復(fù)。兩人差點(diǎn)要打起來。雖然安利柯后悔不該這樣對(duì)可萊諦，但是，他又沒有勇氣向可萊諦道歉。最后，可萊諦原諒了他，主動(dòng)和他和好了。
對(duì)于類似于“爭(zhēng)吵”這樣的故事，我也體驗(yàn)過。一次，我在學(xué)校走廊里打乒乓球，有一個(gè)同學(xué)來問我借球拍，我想：球拍借給你了，我怎么打呀?于是，我便不答應(yīng)借她。誰知她死皮白賴的要我借給她，我就生氣了，心想：借不借你是我的權(quán)利，你干嗎一定要問我借。于是便對(duì)她說了：“不借就不借，干嗎一定要問我借!”我說著就生氣地離開了。后來，她從別處借到了球拍，就過來我邀請(qǐng)我一起玩，我們倆就又玩在一起了。
現(xiàn)在我讀了《愛的教育》，我感覺我就像書中的安利柯，不大氣，愛心不夠。如果不是那位同學(xué)不計(jì)前嫌來找我玩，說不定我從此會(huì)少了一個(gè)玩伴。獨(dú)樂樂不如眾樂樂耶。
在生活中，愛無處不在。愛是我忘帶橡皮的時(shí)候，同桌借我一塊橡皮;愛還是我題目不知道怎么解答的時(shí)候，老師耐心的.輔導(dǎo);愛也是我生病的時(shí)候媽媽為我忙碌的身影。
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)去愛別人，去關(guān)愛我們身邊的每一個(gè)人。因?yàn)闊o私廣博的愛能帶來意想不到的奇跡，愛心能為世界創(chuàng)造美好的未來。愛心是永恒的，它像黑夜中的星星晶瑩閃爍，為人們驅(qū)逐黑暗，帶來光明與方向;它也像春日里的陽光明媚溫暖，為大地驅(qū)走冬寒，帶來生機(jī)與希望。
愿世界永遠(yuǎn)充滿愛!
學(xué)生讀書心得體會(huì)初中篇十一
近日，我讀了四大名著之一—《西游記》。讀了《西游記》后，我深有感觸。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》主要講述的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，通過堅(jiān)持不懈的恒心歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)的傳奇歷險(xiǎn)故事。
書中讓我最佩服的，是孫悟空；書中讓我印象最深的，還是《孫悟空三打白骨精》。話說唐僧師徒前往西天取經(jīng)，到達(dá)宛子山。妖魔白骨精想吃唐僧肉，于是兩次施魔法變成村姑和婆婆，前來誆騙唐僧，卻都被孫悟空識(shí)破?？墒前坠蔷凰佬?，最后又變成白發(fā)老翁前來尋親，但還是被火眼金睛孫悟空識(shí)破，不顧唐僧念咒阻止，揮棒將假老丈擊斃。白骨精化作青煙逃了。唐僧誤會(huì)孫悟空，以為他平白無故三次傷人，佛法難容，怒而逐走悟空。悟空苦苦哀求師傅，讓他留下來。可是師傅不答應(yīng)，孫悟空只好無奈暫時(shí)回到花果山。悟空走后，唐僧師徒就中了白骨精的__計(jì)，被白骨精將唐僧和沙僧擄去，豬八戒在與白骨精的混戰(zhàn)中逃出，急忙奔到花果山，略施計(jì)謀，智激美猴王。悟空救師心切，不念前怨，毅然下山，變化老妖，巧入洞府，一番激戰(zhàn)打死白骨精，師徒四人愉快上路，繼續(xù)西天取經(jīng)。
看完這個(gè)故事，我更加佩服孫悟空了，他那種不計(jì)較，知恩圖報(bào)的精神值得所有人學(xué)習(xí)。他雖然出了很多力，卻從來不向唐僧邀功，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞。雖然他也遇到過挫折，可是他從不放棄。唐僧由于是出生佛門，所以特別有愛心，不想傷害任何東西。豬八戒呢，他性格溫和，憨厚單純，有時(shí)也很英勇。他對(duì)師兄們的話言聽計(jì)從，對(duì)師傅忠心耿耿，是個(gè)被人們喜愛而且同情的喜劇人物。沙和尚在保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二。別看他平時(shí)默默無聞，可是每次到了最后的關(guān)頭都是他來穩(wěn)定局面。
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無愧??！《西游記》，這顆在歷耀眼燦爛的明珠，正閃爍著金色的光！
學(xué)生讀書心得體會(huì)初中篇十二
作為一名初中生，讀書是我們學(xué)習(xí)的重要組成部分。閱讀不僅可以開拓我們的視野，還可以提升我們的思考能力和語言表達(dá)能力。通過閱讀，我們能夠了解到世界上各種各樣的人物和事物，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，讀書更是幫助我們過濾垃圾信息，提高我們的辨別能力。因此，我深刻體會(huì)到了讀書的重要性。
第二段：讀書的樂趣和收獲
通過中學(xué)階段的閱讀，我深刻體會(huì)到了讀書帶給我的樂趣和收獲。在書中，我能夠看到作者的靈魂和思想，通過與作者的對(duì)話，我能夠更好地理解世界和人生。每當(dāng)讀完一本好書，我總會(huì)被書中的人物和故事所打動(dòng)，他們的經(jīng)歷會(huì)激發(fā)起我的思考，并對(duì)我今后的生活起到啟示作用。
第三段：國內(nèi)外名著的閱讀心得
在中學(xué)階段，我讀過許多國內(nèi)外名著。例如，讀了巴金的《家》，我深刻感受到愛的偉大和親情的力量。本書通過對(duì)馮世杰家庭生活的描寫，反映了家庭成員之間的相互關(guān)愛和支持。在讀完這本書后，我更加珍惜自己的家庭，與父母、親人之間的交流和陪伴變得更加珍貴。而在外國名著中，《傲慢與偏見》也給了我很大的啟示。在書中，我看到了社會(huì)等級(jí)和偏見對(duì)人們的影響。通過主人公的努力和堅(jiān)持，我明白了只有摒棄偏見，用真實(shí)的眼光去看待別人，我們才能獲得真正的幸福。
第四段：勵(lì)志書籍的啟示
勵(lì)志書籍是我在初中階段的閱讀體會(huì)中不可缺少的一部分。例如，楊絳的《我們仨》讓我深受鼓舞。在這本書中，作者憑借著對(duì)家庭的深刻理解和對(duì)生活的追求，告訴我們要勇敢面對(duì)生活的困難并從中獲得力量。通過讀這本書，我懂得了珍惜家人的愛，從小事做起，培養(yǎng)自己的生活態(tài)度。還有史鐵生的《我的阿勇》也給了我很大的啟示。在這本書中，我看到了一個(gè)普通人如何用自己的努力和拼搏創(chuàng)造出一個(gè)成功的事業(yè)。通過讀這本書，我懂得了人生的意義不在于多大的成就，而在于對(duì)自己選擇的熱愛和執(zhí)著。
第五段：讀書對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響
通過閱讀，我深刻體會(huì)到了讀書對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響。閱讀不僅讓我拓寬了眼界，豐富了知識(shí)，還培養(yǎng)了我的思考能力和創(chuàng)造力。通過讀書，我能夠更好地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)，與別人進(jìn)行有意義的交流。同時(shí)，閱讀也讓我更加獨(dú)立和自信，通過閱讀，我能夠更好地面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)和問題。而且，閱讀還讓我變得更加有趣和智慧，通過書的陪伴，我能夠更好地理解人性和世界。
總結(jié)：
通過五段的連貫文章，我從不同的角度闡述了我在初中階段的讀書心得體會(huì)。讀書讓我獲得了無盡的樂趣和收獲，且對(duì)我的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我相信，讀書將會(huì)在我未來的人生道路上繼續(xù)發(fā)揮不可替代的重要作用，為我打開更廣闊的天地。
學(xué)生讀書心得體會(huì)初中篇十三
他是一位老者，但他卻是一位硬漢；他曾釣到一條大魚，帶回來的卻是一副骨架；他沒有豪言壯語，卻留下了“一個(gè)人可以消滅，卻不能被打敗”的驚世語錄。他從海明威的筆下走來，他就是《老人與?！返闹魅斯Ｌ岚⒐?/p>
翻開《老人與?！?，一種永不言棄的精神撲面而來，桑提阿果爺爺在回家的路上，使出渾身解數(shù)與鯊魚搏斗，他沒有屈服，用自己頑強(qiáng)的意志力，在精神上戰(zhàn)勝了這些貪婪而有可惡的鯊魚。雖然最后老人只帶回了一副魚骨架，但他那不屈服的精神矗立在我面前，他是那么高大，那么威武，他好像可以支配我所有的情感。
在文中，老人的一句勢(shì)如千鈞的話感動(dòng)著我——“事情來了就要勇敢接受！”。多么有氣魄的話?。∵@句話好像是一句魔咒，它使原本已疲憊不堪的老人頓時(shí)有了力量，有了動(dòng)力。老人用自己的智慧，戰(zhàn)勝了自己，也戰(zhàn)勝了鯊魚。他有著很強(qiáng)的男人味和霸氣，他是強(qiáng)者！他面對(duì)困難不畏懼，他是強(qiáng)者！他有著剛中帶柔的性格，他是強(qiáng)者！
他說：“一個(gè)人并不是生來就要給打敗的，你盡可以消滅他，卻不能打敗他?！笔聦?shí)的確如此，一個(gè)能夠戰(zhàn)勝自我的人，即使被打敗了，也終將會(huì)成為一個(gè)成功者，一個(gè)英雄。老人這種永不言敗的硬骨頭精神貫穿在故事的始終，這種精神激勵(lì)著我，催我不斷奮進(jìn)。
看完這部書，我不禁愛上了這本書，更愛這位不屈的老人，他讓我學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)面對(duì)困難不畏懼，他讓我學(xué)會(huì)了太多太多。他為我在學(xué)習(xí)生涯中指明了前進(jìn)的道路，何其偉大，又何其崇高！桑提阿果的背后是人類永恒存在的價(jià)值：自信、自強(qiáng)和自尊，他將是矗立在我心中的永遠(yuǎn)的豐碑。
大全有了一些收獲以后，可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家收集的初中......
1這幾天我和父母一起讀了《三國演義》這本書，以前我也曾讀過這本書，可如今再拿起，我依然是看得津津有味，不時(shí)還隨著文中的人物一起悲歡！這本書中的人物性格鮮明，......
1一生中的一半時(shí)間是和老師一起度過的，人們說我們是祖國的花朵，而老師就是辛勤的園丁。在我眼里老師就是我們靈魂的工程師，是我們光輝未來的......
學(xué)生讀書心得體會(huì)初中篇十四
讀了葉瀾教授的《新基礎(chǔ)教育論》，文章比較深?yuàn)W，站在教育的高度上去剖析社會(huì)問題，覺得這樣的理論離自己很遙遠(yuǎn)，但文章中提到的有些觀點(diǎn)還是值得我思考的。
此一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生方面的原因，而忽視了自身的原因。我覺得首先應(yīng)當(dāng)改變的就是自己。
“以學(xué)生發(fā)展為本，把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)生命活力”不是一句簡(jiǎn)單的話。需要有足夠的耐心和愛心啊!
學(xué)生讀書心得體會(huì)初中篇十五
從接觸精益生產(chǎn)開始，先后學(xué)習(xí)了ie（工業(yè)工程）、tps（豐田生產(chǎn)方式）、ups（優(yōu)尼生產(chǎn)方式）等知識(shí)，在理論上有了很大提高，但是面對(duì)現(xiàn)場(chǎng)問題的多變、復(fù)雜程度不一，在開展活動(dòng)時(shí)總會(huì)有不知如何著手，處理不好等狀況。這也是自己現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)欠缺，視野太小及經(jīng)驗(yàn)不足造成。要有所改善，最好的方法莫過于能系統(tǒng)的跟蹤一些案例，理論與實(shí)際結(jié)合來理解精益，此時(shí)我的領(lǐng)導(dǎo)、師傅推薦了一本書《金礦》。
《金礦》一書以故事的形式，講述了一個(gè)快破產(chǎn)的企業(yè)，如何通過一系列的精益管理轉(zhuǎn)虧為盈的故事。在讀這本書的時(shí)候，就像看一場(chǎng)電影一樣，把整個(gè)故事映入我的腦海，讓人容易理解，印象深刻。書中很具體的描述了主人翁是如何操作改善的，還有大量的數(shù)據(jù)、公式和圖表分析。讀完后好像自己也親身參與了這場(chǎng)改革。
那么，什么是精益管理？
精益管理源于精益生產(chǎn)。說白了就是通過持續(xù)的改善，讓企業(yè)以最小資源投入，包括人力、設(shè)備、資金、材料、時(shí)間和空間，創(chuàng)造出盡可能多的價(jià)值，為顧客提供新產(chǎn)品和及時(shí)的服務(wù)?？偟哪康氖菧p少浪費(fèi)、提高利潤(rùn)。
回顧我們公司，一直在堅(jiān)持推行5s和改善提案活動(dòng)，其目的不也是為了全員參與減少浪費(fèi)、提高利潤(rùn)嗎？這和書中所說的卻是不謀而合。書中講到：不必要的過量生產(chǎn)、不必要的等待、不必要的搬運(yùn)、不必要的操作、不必要的庫存、不必要的走動(dòng)、不必要的質(zhì)量缺失，以上的`這些都是浪費(fèi)的要點(diǎn)，也是沒有增加價(jià)值的工作。努力消除這些浪費(fèi)現(xiàn)象是精益管理的最重要內(nèi)容，而這本書就是教我們?nèi)绾尾僮鞴芾?，來消除浪費(fèi)。
書中第3章說到“節(jié)拍時(shí)間”，是指在一定時(shí)間長(zhǎng)度內(nèi)，總有效生產(chǎn)時(shí)間與客戶需求數(shù)量的比值。它的作用就是對(duì)生產(chǎn)的調(diào)節(jié)控制和防止浪費(fèi)以及分段供應(yīng)不連續(xù)。通過節(jié)拍和生產(chǎn)周期的比較分析，可以明確需要改進(jìn)的環(huán)節(jié)，從而采取針對(duì)性的措施進(jìn)行調(diào)整。
還有第7章的“看板系統(tǒng)”，就是目視化管理，一目了然，使大家都能夠看得見，公開化、透明化的原則。管理者和現(xiàn)場(chǎng)人員得以用目視化的方式，將自己的想法、信息流動(dòng)展現(xiàn)，相互交流，提高效率，減少出錯(cuò)。
回想今年的改善工作，覺得收獲最大的就是在學(xué)習(xí)了書中知識(shí)時(shí)，恰逢焊接線自動(dòng)化改善項(xiàng)目推進(jìn)，有幸在公司領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)下，對(duì)75926/7部品整個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)實(shí)施改善。結(jié)合領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)、自己的經(jīng)驗(yàn)以及書中所學(xué)，首先，我們對(duì)生產(chǎn)工藝：原料—沖壓—中間庫存—焊接—成品庫—集貨—交付等環(huán)節(jié)逐個(gè)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)不少的浪費(fèi)；接著，通過現(xiàn)場(chǎng)物流現(xiàn)狀的調(diào)查，目標(biāo)形態(tài)、物流圖等的繪制、分析，明確了此部品的瓶頸在焊接環(huán)節(jié)，然后利用節(jié)拍時(shí)間測(cè)算、停止時(shí)間記錄、行走距離測(cè)量等，結(jié)合數(shù)據(jù)、圖表解析了各個(gè)流程，找出了浪費(fèi)點(diǎn)，并與保全、技術(shù)、計(jì)劃、生產(chǎn)部門一起，從部品的入到出各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行改善，優(yōu)化了工藝：原料—沖壓—焊接單品庫—焊接—（集貨）交付，大大消除了浪費(fèi)，并且達(dá)成班產(chǎn)量及品質(zhì)、成本目標(biāo)。
以上所學(xué)、所講僅只能表達(dá)自己很小的一部分所得與收獲，在今后的工作和生活中，要想繼續(xù)提升，有所成就，個(gè)人認(rèn)為也要堅(jiān)持幾點(diǎn)：
一、要不斷的學(xué)習(xí)改進(jìn)；
二、堅(jiān)持不懈的予以現(xiàn)場(chǎng)執(zhí)行；
三、要有開拓創(chuàng)新的理念；
四、有一支志同道合、富有激情的團(tuán)隊(duì)。
最后，引用大野耐一老師的一句話：當(dāng)你開始思考時(shí)，能力就可以無限提升。
學(xué)生讀書心得體會(huì)初中篇十六
我用了一個(gè)多月的時(shí)間讀完了四大名著中的《三國演義》。作者羅貫中妙筆生花以《三國志》為基礎(chǔ)，記載了一百多年的歷史，刻畫了兩百個(gè)多鮮活的人物形象。當(dāng)我開始讀這本書的時(shí)候，我思想在字里行間穿梭，像身臨其境一樣用心去觸摸那段歷史。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，也有文武群臣爭(zhēng)權(quán)奪利，有時(shí)候引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說歷史，而好像是一個(gè)慈祥的老人在講述著一個(gè)個(gè)或是美麗動(dòng)聽、或是激動(dòng)人心的故事，深深地沉浸于故事情節(jié)，忘記了吃飯、忘記了睡覺、也忘記了這是歷史。
三國演義里面刻畫了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物形象，劉備的善良仁厚，急性子暴脾氣的張飛、英勇善戰(zhàn)的趙云、還有那個(gè)被稱為：“治世之能臣，亂世之奸雄”的.曹操。最讓我佩服得五體投地的是深謀遠(yuǎn)慮，扭轉(zhuǎn)乾坤，呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算、料事如神的諸葛亮啦!草船借箭，三氣周瑜，借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)七擒孟獲……一個(gè)連一個(gè)的故事讓我有點(diǎn)熱血沸騰，好像自己隨著戰(zhàn)鼓加入了他們的戰(zhàn)爭(zhēng)中，我自己?jiǎn)栕约?，如果我要在三國時(shí)代我會(huì)是誰?孫尚香?小喬?貂蟬……哈哈，這是一種猜測(cè)而已，生活在這個(gè)現(xiàn)代文明的年代里人們不可能回古代的啦!
記得我以前看過一本書,名字叫《水滸傳》，從字面上來看，可以說是武俠小說一類,但深刻理解的話，可以說是揭露當(dāng)時(shí)朝廷腐敗黑暗的一面的。我認(rèn)為那些口口聲聲說為國家效力，對(duì)皇帝忠心不二，而背后卻貪污勾結(jié)對(duì)國家有威脅的人，他們就沒有一點(diǎn)羞恥之感嗎?那些為了自己的利益，而不擇手段去殘害對(duì)國家最忠心的臣子，難道他們不覺得自己是罪該萬死嗎?再看看那個(gè)皇帝，整天聽信讒言，受奸臣的挑撥，不理朝政，聽不得任何對(duì)自己不利的話，專聽自己心悅的話，而事后又感到后悔，他不認(rèn)為自己昏庸無道嗎?再想那個(gè)宋江，為了做官，竟寧愿犧牲自己出生入死的兄弟，做什么都依賴他人，最后害死了102位兄弟，他不覺得自己無用對(duì)不起兄弟們嗎?我想不管誰看完了這本書，心中都為那些英雄們不平，而對(duì)高求，龐太師等人恨之入骨。為什么社會(huì)上會(huì)出現(xiàn)這種人呢?不就是為了爭(zhēng)權(quán)奪利，享盡榮華富貴，甚至想當(dāng)上皇帝嗎?即使得到了，他們會(huì)從心里高興，或者他們會(huì)因此而收手嗎?不，事實(shí)告訴我們，那是永遠(yuǎn)也不可能的!再反過來想想，那些貪官污吏都是與生俱來的嗎?不，是錢權(quán)，是錢權(quán)一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知，吞食他們?nèi)诵缘囊幻妫淌惩炅?，他就?huì)變得殘暴無仁。不錯(cuò)，愛錢愛權(quán)，人人皆有，但大多數(shù)人都有理性，知道什么是該什么是不該。俗話說的好，不義之財(cái)，不可久享，那些死有余辜的貪官，在九泉之下也應(yīng)該反省反省自己了，他們會(huì)為自己所做的一切，而付出應(yīng)有的代價(jià)!而那些忠臣，也可以仰天長(zhǎng)笑了。如果這世界沒有貪官的話，我相信不管在古代還是現(xiàn)代，那世界都會(huì)變得無比的美好!
學(xué)生讀書心得體會(huì)初中篇十七
我最近看了一本關(guān)于勵(lì)志的書——《依靠自我》，看了之后受益匪淺。
這本書是愛默生先生的巔峰之作，他是美國偉大的思想家、文學(xué)家、演說家、勵(lì)志先驅(qū)，被稱為“美國精神的先知”、“美國的孔子”。
書中寫到：一個(gè)人只要有自信、自助、潛心修養(yǎng)、潔身自好，秉性公正，他在一定范圍內(nèi)便上上帝，他也就有了上帝的安全、不朽和威嚴(yán)。人不是造得像金子那樣……千篇一律的，一樣的向度、一樣的能力，不是的，他們是經(jīng)過令人驚訝的九個(gè)月才來到世上，每個(gè)人都有一種不可估量的性格和無限的可能性。我們每個(gè)人對(duì)這段話的理解都是不一樣的。
他說過，“相信自己能，便會(huì)攻無不克?！边@句話不但每個(gè)人都應(yīng)該知道，而且還要無時(shí)無刻的提醒自己。如果你還不能相信自己，你能相信誰?你第一次失敗了，就要相信自己，鼓起勇氣，再來一次，你就會(huì)成功。你這次成功了，又會(huì)大膽地接受下一次的挑戰(zhàn)、考驗(yàn)。一次一次的，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，相信自己，就是邁出了你成功的第一步。而第二步就要你不斷的努力爭(zhēng)取來的。
最后，我用一首詩來完成我的闡述：
“相信自己，依靠自己。
失敗了一次，離成功又近了一點(diǎn)。
慢慢地，慢慢地，看到了曙光——成功。”
初中讀書心得體會(huì)5
學(xué)生讀書心得體會(huì)初中篇十八
暑假里，我們學(xué)習(xí)了2本書，《愛的教育》和《回憶中的瑪尼》，其中我最有感觸地是有關(guān)于德育方面的討論，下面作一總結(jié)：
德育是整個(gè)教育的靈魂，它是一門研究人的德性的形成規(guī)律的學(xué)科。概括的來說作者認(rèn)為在德育教育的內(nèi)容上，應(yīng)從少年兒童學(xué)習(xí)生活的實(shí)際出發(fā)，使道德教育的內(nèi)容更加貼近青少年成長(zhǎng)和發(fā)展的實(shí)際。以孩子的實(shí)際行為與感覺為切入點(diǎn)的方式，把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學(xué)習(xí)結(jié)合起來，將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上，應(yīng)堅(jiān)持以養(yǎng)成教育為基本方法，重視對(duì)少年兒童道德行為的培養(yǎng)。對(duì)于青少年而言，他們的思想意識(shí)和道德觀念更多地來源于日常生活，來源于他們自己在社會(huì)實(shí)踐中的親身體驗(yàn)，他們往往是在實(shí)際生活的體驗(yàn)中，在行為習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)上，伴隨著自身的`成長(zhǎng)而認(rèn)識(shí)到道德價(jià)值，樹立起道德觀念。青少年道德品質(zhì)的形成重在體驗(yàn)，而道德教育重在養(yǎng)成。
那么，怎樣進(jìn)行德育教育呢結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我想談?wù)勛约旱拇_看法：
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級(jí)德育工作的開展，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。
尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人?；蛟S有些老師認(rèn)為，小學(xué)生犯了錯(cuò)，只要訓(xùn)斥幾聲就可以了。其實(shí)，這樣的想法是錯(cuò)誤的。作為一名老師，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對(duì)學(xué)生的理想尊重，就會(huì)使師生關(guān)系更為融洽、愉快。
其次老師要從愛心出發(fā)。愛心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，做為教師，要關(guān)心愛護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批評(píng)教育，是預(yù)防生鐵煉不成鋼，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng)，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛心，學(xué)生也能更加愛戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。
學(xué)生讀書心得體會(huì)初中篇十九
孟子，是我國古代的思想家，教育家，他跟孔子是儒家學(xué)派的鼻祖。
在了解孟子以前，我都覺得孟子是同一朝代的，可是，這本書剛開始看，就打破了我原先的想法。其實(shí)孟子是孔子去世很久;才出生的。小時(shí)候，孟子就有自己獨(dú)到的見解，他很崇拜孔圣人，十幾歲的時(shí)候，它還去過魯國，相知孔圣人的門第來叫自己，可是，孔子的徒弟差不多都已經(jīng)去世了，于是，孟子找到了司徒牛，這時(shí)，司徒牛也已經(jīng)是個(gè)駝背老人了，司徒牛原是子思老師，孔子的學(xué)生是最重視的學(xué)生，不過，一場(chǎng)疾病導(dǎo)致了他不敢見人，也能為他的背上莫名其妙地長(zhǎng)出了一個(gè)黑俿角癇，于是他隱居與樹林里，誰也沒見過他，但是孟子找到了他，司徒牛聽了孟子的講述，決定收他為徒，三年后，司徒牛讓孟子離開了那里，勸他去更加開闊的地方展示才華。
孟子淚令老師后，回家興學(xué)育才，憑借著他的本領(lǐng)，孟子成了有名的`老師。
公元前347年秋孟子帶著幾個(gè)門徒去了齊國。起先，他受到齊威王的歡迎，齊威王知道他是一個(gè)人才，但孟子齊國不被重用，因?yàn)樗麍?jiān)持的是仁政思想，而齊威王生性霸道，他想要把整個(gè)天下?lián)榧河?，這下，孟子又拿出了最令我佩服的錛偽琻銡玗一口才，他說話滔滔不絕，有因?yàn)樗麑W(xué)識(shí)淵博，知道的東西很多，隨后就能說出大道理來，就是利用他的口才，孟子成功說服齊威王行仁政，他給齊威王講了很多道理，搬出了他腦海里基礎(chǔ)的知識(shí)，要是我是齊威王，都會(huì)聽得暈頭轉(zhuǎn)向呢!78歲時(shí)，孟子決定辭了官衖，回家安享晚年，他知道自己的時(shí)間不多了，他覺得在怎么，也得綠葉歸根，于是，在眾人的挽留下，孟子熱淚盈眶地回了家，在齊國35年。
孟子讀后感85歲，古稀之年，孟子帶著鄒國百姓的嘆息聲，徒弟的哭聲，去世了。
學(xué)生讀書心得體會(huì)初中篇二十
讀完了《傾聽生命》這本書，讓我產(chǎn)生了許多感想。今天，我們就隨著生命的腳步，一起去探尋它的本色。
《傾聽生命》這本書講述了一個(gè)個(gè)因?yàn)閾碛袎?mèng)想和對(duì)生命的向往而創(chuàng)造出奇跡的故事。
一個(gè)貧困家庭里，他們的兒子西科斯基因?yàn)楸换馉C傷，從而使他的雙手手掌向一邊傾斜，這成了他羞于見人的恥辱。后來，有一次他買了一個(gè)竹蜻蜓，發(fā)現(xiàn)它的翅膀也向一邊傾斜，卻能飛起來，這讓他有了想發(fā)明“直升機(jī)”的夢(mèng)想，正是這個(gè)想法改變了他的一生，讓他成為了第一架實(shí)用直升機(jī)的發(fā)明者。
文中的小男孩西科斯基從羞于見人變成了直升機(jī)發(fā)明者，這似乎是一個(gè)生命的奇跡，但這奇跡背后更多的是對(duì)生命的渴求和活下去的勇氣、決心。他使我想起了米歇潘說過的一句話：“生命是一條艱險(xiǎn)的峽谷，只有勇敢的人才能通過。”
在我看來，也許命運(yùn)沒有給你良好的條件，沒有給你富裕的生活，但只要你心中有夢(mèng)依然能創(chuàng)造出奇跡!
同樣是出于對(duì)生命的熱愛，書中的另一位主人公讓我肅然起敬。
一位叫徐德銓的父親，因?yàn)榇蚴ぷ髦袥]有保護(hù)措施，染上了矽肺病，他的兒子徐建成為了治好父親的病，無論是嚴(yán)冬還是酷暑，都無法阻擋他尋醫(yī)的道路，令人震驚的是，當(dāng)時(shí)的他只有六歲，卻能夠如此堅(jiān)持。
是什么支撐了他?正是一種對(duì)父親的摯愛，支撐了他陪伴父親度過一個(gè)個(gè)生死門檻，走出生命的'鬼門關(guān)。這一切都是因?yàn)椤獝?正如茅盾所說：“人生的路上，有潔白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自愛愛人的人兒會(huì)忘記了有刺只想著花?！弊屔錆M愛，愛之花開放的地方，生命便能欣欣向榮。
《傾聽生命》這本書讓我感觸很深。為了父親能活下去而六歲就上山采藥的徐建成;因?yàn)榘l(fā)明直升機(jī)的夢(mèng)想從而改變自己一生的西科斯基……，書中許許多多的主人公給我留下了深刻印象，讓我想到了身邊也有許多這樣普通而平凡的人，他們因?yàn)橛袎?mèng)想而創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡。
學(xué)生讀書心得體會(huì)初中篇二十一
好是開啟成功之門的鑰匙，壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開的大門，養(yǎng)成好的習(xí)慣，你會(huì)一輩子享用不盡它的利息，萬萬不可輕視這些需要漫長(zhǎng)形成卻至關(guān)重要的好習(xí)慣的培養(yǎng)。
有什么思想，就有人么樣的行為，有什么樣的行為。就有人么養(yǎng)的習(xí)慣，有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的性格，有什么樣的性格，就有什么樣的命運(yùn)，在通往成功的路上，習(xí)慣對(duì)于人的影響是不可否認(rèn)不容忽視的。習(xí)慣是培養(yǎng)出來的，而不是生來就有的。它是在人的生活實(shí)踐中逐漸形成的。它可以養(yǎng)成，也可以改變，當(dāng)然，培養(yǎng)起來容易，改變起來困難。改變習(xí)慣是一個(gè)人敢于改變自我，拯救自我的標(biāo)志，是一個(gè)人能力的證明。在人生的道路上，我們需要的是：用良好的習(xí)慣來保障行動(dòng)的正確執(zhí)行，習(xí)慣若不是最好的仆人，便是最差的主人，無論何時(shí)，我們都應(yīng)該操控習(xí)慣，而絕不能被習(xí)慣所操控，所以說我們應(yīng)該立即行動(dòng)起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，循序漸進(jìn)，堅(jiān)持下去，就是勝利。成功是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程。一個(gè)好習(xí)慣的.養(yǎng)成需要一個(gè)醒悟—改變—反復(fù)—鞏固—穩(wěn)定的過程，所以，剛開始不要著急，要一點(diǎn)一滴的堅(jiān)持，只要不動(dòng)搖，朝著一個(gè)方向不停止，堅(jiān)持行動(dòng)，就有了習(xí)慣的雛形，再一點(diǎn)堅(jiān)持，習(xí)慣就成熟了，好習(xí)慣越多。
讀書讓我體會(huì)到了另一個(gè)豐富多彩的世界。那里也有小樹，也有鮮花，也有歡樂的小朋友。只是你只要用心體會(huì)，就能發(fā)現(xiàn)更加豐富的東西。我永遠(yuǎn)也忘不了那《綠野仙蹤》中桃樂西和她那機(jī)智勇敢的伙伴們;也永遠(yuǎn)忘不了《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾的辛苦;還忘不了《木偶奇遇記》中那知錯(cuò)就改的小木偶。
學(xué)生讀書心得體會(huì)初中篇二十二
讀書是人生中最快樂的事，因?yàn)闀梢越o你帶來歡樂、感動(dòng)，甚至悲傷，甚至憤怒……書像一個(gè)個(gè)五彩斑斕的夢(mèng)，又像是一只只載著希望、夢(mèng)想的`小船，在記憶的波濤上航行。
清風(fēng)明月之夜，一卷在手，紙頁沙沙，書香縷縷，興起而讀，興盡而止。讀書于我而言已不僅是開拓視野，增長(zhǎng)才識(shí)，而是一種心靈的慰冀，是一種享受。讀一本好書就像看到一幅名畫、聽到一首名曲一樣使我幸福而顫栗。
當(dāng)我讀到后來；藍(lán)袍先生他們那個(gè)班的同學(xué)舉辦聯(lián)誼會(huì)時(shí)，一群耄耋之人，回首人生、感嘆命運(yùn)時(shí)我忍不住失聲痛哭。嚇的全宿舍的人都往出跑。
好書讀的越多越讓人感到無知，對(duì)于這話我深有體會(huì)。先前我曾一度仗著自己讀了幾本書，發(fā)了幾篇文，而大言不慚地?fù)P言要當(dāng)作家。似乎作家的桂冠容易的只要一伸手就可以摘到似的。然而隨著閱讀境界和思想認(rèn)識(shí)的變化我越來越感到自己的無知與淺薄。且不說作家必備什么想象虛構(gòu)能力、悲天憫人的體驗(yàn)?zāi)芰?、?xì)致入微的觀察能力等，單就那一套龐大的文藝?yán)碚摼蛪蛉耸?。我開始為自己的狂妄而臉紅。我再也不敢對(duì)人說我要當(dāng)作家。至少是現(xiàn)在不敢。
讀書是為靈魂尋找鏡子。我們應(yīng)該用心去領(lǐng)會(huì)書的思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，并用以洞照靈魂與心智。讀書應(yīng)該汲取與思索并重。閱讀的根本使命就是教會(huì)使人思考。要善于從中提煉出對(duì)現(xiàn)實(shí)有意義的東西來。
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