2023年家庭教育的論文參考文獻(xiàn)(模板22篇)

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2023年家庭教育的論文參考文獻(xiàn)(模板22篇)
時間:2023-11-05 20:55:05     小編:筆塵

提高自己的理解和分析問題的能力。在寫總結(jié)時,要注意邏輯性和條理性,讓讀者能夠清晰地理解你的觀點和結(jié)論。請大家參考這些總結(jié)范文,找到適合自己的寫作思路和技巧。

家庭教育的論文參考文獻(xiàn)篇一

在學(xué)術(shù)研究過程中,對某一著作或論文的整體的參考或借鑒。

征引過的文獻(xiàn)在注釋中已注明,不再出現(xiàn)于文后參考文獻(xiàn)中。

按照字面的意思,參考文獻(xiàn)是文章或著作等寫作過程中參考過的文獻(xiàn)。

文后參考文獻(xiàn)是指:“為撰寫或編輯論文和著作而引用的有關(guān)文獻(xiàn)信息資源。

根據(jù)《中國學(xué)術(shù)期刊(光盤版)檢索與評價數(shù)據(jù)規(guī)范(試行)》和《中國高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報編排規(guī)范(修訂版)》的要求,很多刊物對參考文獻(xiàn)和注釋作出區(qū)分,將注釋規(guī)定為“對正文中某一內(nèi)容作進(jìn)一步解釋或補(bǔ)充說明的文字”,列于文末并與參考文獻(xiàn)分列或置于當(dāng)頁腳地。

家庭教育的論文參考文獻(xiàn)篇二

我參加了為期近半年的新疆家庭教育網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí),我對家庭教育和學(xué)校教育有了一個全新的認(rèn)識。我曾經(jīng)的很多想法都發(fā)生了改變,我深刻體會到家庭教育的重要。我是一名教師同時也是家長,家庭教育學(xué)習(xí)讓我真真切切感到家庭教育對于一個孩子成長,成才的重要意義。

當(dāng)今社會,教育不僅僅是學(xué)校的責(zé)任,家庭對教育的影響也越來越大。“取得家長的支持就是你工作成功的一半?!笔聦嵶C明,這正是我們每位教師長期以來在實踐中獲得的成功經(jīng)驗。學(xué)校工作要想取得成功,必須取得家長的理解與支持,體現(xiàn)了家庭教育與學(xué)校教育的配合的重要性。許多家長認(rèn)為教育是學(xué)校的事,與家庭無關(guān),于是一推了之,或者以“學(xué)生最聽老師的話”“學(xué)生只聽老師的話”為借口,將教育責(zé)任完全放在學(xué)校和老師身上,或者認(rèn)為只要“學(xué)校教育得好”,其教育效果——孩子的成績一定好。

事實證明,這樣的觀點危害性十足,許多學(xué)生會因此而得不到全面的教育從而形成不良的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,甚至出現(xiàn)逆反的的行為。

作為一名教育工作者,我們更該有一種做“大教育”的“大格局”胸懷,使家庭教育、學(xué)校教育和社會教育構(gòu)成三位一體,相互滲透、互為補(bǔ)充、相得益彰。

國教子、為世育人”的教育楷模。在教育自己孩子的同時,我們還可以匯集身邊的好友父母,共同探討培養(yǎng)孩子的好方法,一方面使各自的所學(xué)所知得到相互印證,另一方面也使大家能夠相互促進(jìn)、共同成長,同時更能夠形成正確的、良性家庭育人氛圍。

2、作為一名教師,家庭教育方面的寶貴經(jīng)驗同樣適合于我們的學(xué)校教育,有了正確的育人理念、科學(xué)的育人方法,更能夠指導(dǎo)我們的班級管理,指導(dǎo)我們的教育教學(xué)工作。如果能與學(xué)生家長共同攜起手來擔(dān)負(fù)起教育學(xué)生的任務(wù),效果將會更加突出,家長會、家訪、家長學(xué)校、校訊通等方式都是我們施展教育才能的廣闊空間。

3、為真正做好家校溝通,使學(xué)校和家庭共同擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)教育學(xué)生的任務(wù),要利用所學(xué)理論知識加強(qiáng)對各級家長學(xué)校的有效指導(dǎo),把我們的家長學(xué)校辦好,辦出效果來。只有當(dāng)學(xué)校教育和家庭教育形成了合力,我們的教育才會收到事半功倍的效果。因此,學(xué)校要充分利用家長學(xué)校和家訪,全面指導(dǎo)家庭教育。

1、指導(dǎo)家長“信任孩子”。孩子是新生力量,相信孩子,就是相信自己。每一個家長,都應(yīng)該對孩子有充分的信心。

2、指導(dǎo)家長“賞識孩子”。孩子在家庭生活中,從小就處在選擇之中,幾乎天天都有己的選擇。

在“如何做”,家庭重在“怎么做”。學(xué)校和家庭密切配合,以實踐為重點,及時反饋,樹立榜樣,找出差距,從根本上克服“教育靠學(xué)校包打天下”的被動局面。

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家庭教育的論文參考文獻(xiàn)篇三

俗話說:“可憐天下父母心?!逼仗煜碌母改付紵崆械赝映升?,望女成鳳,如果教育方法不當(dāng),結(jié)果往往令人失望,令人痛心。那么我們?nèi)绾握嬲リP(guān)心愛護(hù)兒女,對孩子的一生負(fù)責(zé)呢?這就需要我們掌握科學(xué)的教育方法,給孩子一個成長的支點。

一、了解孩子

1.了解孩子的需要

了解孩子是教育孩子的前提。對于即將從幼兒園升入小學(xué)的孩子來說,他們面臨著角色轉(zhuǎn)換的挑戰(zhàn)。這時,父母要了解孩子真正需要的是什么,要滿足孩子的合理需要,制止不合理的需要,幫助孩子形成新的需要。

2.了解孩子的思維環(huán)

(1)消極因素

好多家長常常因為孩子沒有達(dá)到自己的預(yù)期目標(biāo)對孩子發(fā)牢騷,導(dǎo)致孩子在心里產(chǎn)生的想法是:父母不喜歡我;當(dāng)孩子有了這種想法,他們的感受就是憤怒、敵對;在行為上就會更不聽話,甚至搞些小破壞。所以,結(jié)果又是受到懲罰或冷對,因而更加深了父母不喜歡他的想法,這種惡性循環(huán)就形成了孩子失敗、反抗等消極因素。

(2)積極因素

父母創(chuàng)設(shè)一種愉快的生活環(huán)境(包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境),讓孩子經(jīng)常處于愉快的情緒狀態(tài),孩子產(chǎn)生的想法是:父母喜歡我;有了這種想法他們的感受就是快樂、幸福的;在行為上就會配合家長,也表現(xiàn)得很聽話。所以,結(jié)果是受到家長的表揚(yáng)和鼓勵,有了鼓勵就有了動力,這種積極的循環(huán)是孩子邁向成功的關(guān)鍵。

二、尊重孩子

尊重孩子是成就孩子的基礎(chǔ)。給孩子足夠的尊重能讓孩子得到健康發(fā)展。

1.尊重孩子的人格

父母要給孩子面子,學(xué)會變通,尤其是人多的時候,不要批評孩子,不要議論孩子。

2.尊重孩子的隱私

父母不要總是希望控制孩子的一舉一動,要真正了解孩子,必須首先給予孩子尊重。很多父母總是抱著傳統(tǒng)的觀念,把父母擺在權(quán)威的角色。孩子應(yīng)該有自己的秘密。父母進(jìn)入孩子房間應(yīng)該先敲門,移動或用孩子的東西應(yīng)該得到他的允許,任何牽涉孩子的決定應(yīng)該先和他商談,不要隨意翻看孩子的日記,應(yīng)該尊重孩子的所有權(quán),把他當(dāng)一個成人一樣尊重。

3.喚醒孩子的權(quán)利意識

父母的責(zé)任是喚醒孩子的權(quán)利意識,而不是將它扼殺在萌芽狀態(tài)。一個明確自己權(quán)利的孩子才會懂得捍衛(wèi)自己的權(quán)益。

三、理解孩子

理解孩子是成就孩子的保證。學(xué)會與孩子換位思考、溝通、交流,和他們交朋友,關(guān)注他們的心情,接納他們的一切,這些必須是發(fā)自內(nèi)心的、真誠的。說話也不能擺出家長的架子,如,當(dāng)你的孩子回來時,你發(fā)現(xiàn)孩子又和別人打架了,作為家長,你一定不會高興,但是這時,你還要同時想到,你是孩子的朋友,當(dāng)你走過去的時候,你不能呵斥:“你怎么不好好學(xué)習(xí),又和別人打架?”而應(yīng)該拍拍他身上的灰,關(guān)切地問:“你怎么又被別人打了,傷到?jīng)]有?別人打你你怎么不知道跑呢?”這樣孩子才會更加信任你,才會愿意和你分享他的秘密,于是,你也就可以深入地了解孩子的內(nèi)心世界。

四、讀懂孩子

1.用孩子的思維去看待孩子

在家庭教育中,很多家長都會犯這樣的錯誤,常常用自己的思維去看待孩子。比如,孩子在地上爬、滾,大人會說,不要這樣會把衣服弄臟的,他不會知道這樣的一句話會讓孩子玩得不盡興;孩子在家里翻箱倒柜,弄的家里到處亂糟糟,家長會問,你為什么要這樣?怎么這么不聽話?有的家長還會打罵孩子,結(jié)果孩子的探究能力沒有了;過馬路時,孩子提醒:“媽媽,紅燈,不能過”,家長會說,“沒關(guān)系,有急事要辦,現(xiàn)在也沒交通警察在?!边@些都是用大人自己的思維方式去解決事情,家長不會站在孩子的思維角度里去想問題,有交警就遵守交通規(guī)則,沒有交警在就不遵守,家長這樣做就會教會孩子投機(jī)取巧。因此,不論何時,家長都應(yīng)該站在孩子的角度去看、想問題,別用大人的思維去套牢孩子。

2.懂孩子比愛孩子更重要

著名女性情感心理作家蘇芩說過這樣一段話:“懂你的人,會用你所需要的方式去愛你。不懂你的人,會用他所需要的方式去愛你。于是,懂你的人,常是事半功倍,他愛得自如,你受得幸福;不懂你的人,常是事倍功半,他愛得吃力,你受得辛苦。兩個人的世界里,懂比愛,更難做到。”懂得確實比愛更難做到!試想想,每一個家長都知道愛孩子,但是正如高爾基所說:“那是母雞都會做的事情”,懂得如何去愛才是更重要的,這就源于我們的懂得。所以懂孩子比愛孩子更重要。

五、關(guān)心孩子

對孩子來說,父母的愛就如同孕育地球上所有生命的太陽和水那樣重要。然而,如此重要的感情,也會有讓人意想不到的“愛的誤區(qū)”。

1.只關(guān)心孩子是否“吃得飽”,不關(guān)心孩子是否“過得好”

“吃得飽”是一種物質(zhì)上的滿足,而“過得好”不僅包含了物質(zhì)的需要而且包含了精神的需求。在競爭社會里,孩子所承受的壓力比父輩大,競爭能力是社會適應(yīng)能力的一個重要方面,人的精神也出現(xiàn)層次化和多樣化,重視孩子“吃得飽”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,應(yīng)讓孩子學(xué)會“過得好”。

2.只關(guān)心孩子分?jǐn)?shù)高不高,不關(guān)心孩子能力有多少

有的家長只關(guān)注孩子的分?jǐn)?shù),而把培養(yǎng)孩子的態(tài)度、意志、品質(zhì)、責(zé)任感、敬業(yè)心、適應(yīng)能力、勞動習(xí)慣、沉著冷靜、善待挫折等品質(zhì)忽略了,使孩子成為學(xué)習(xí)的“尖子”,人格上的“矮子”,嚴(yán)重影響了孩子的正常發(fā)展和社會生存能力。

一分耕耘,一分收獲,孩子的教育也是如此。孩子的心靈是一塊神奇的土地,播上思想的種子,就會獲得行為的收獲;播上行為的種子,就會獲得習(xí)慣的收獲;播上習(xí)慣的種子,就會收獲品德的收獲;播上品德的種子,就會獲得命運(yùn)的收獲。以上是我本人在對孩子教育過程中的一點經(jīng)驗,當(dāng)然這是不全面的,希望能和大家共勉。

參考文獻(xiàn):

葉莉。讓幼兒在韻律活動中充分的表現(xiàn)自我[j]??茖W(xué)大眾:科學(xué)教育,20xx(02)。

家庭教育的論文參考文獻(xiàn)篇四

孩子一出生是一張白紙,我們每名家長都想在上面勾勒出最美最炫的藍(lán)圖,我們從曾躊躇滿志,豪情萬丈,但隨著時光的流逝,孩子的逐漸長大,這一切卻淡化了許多。作為一名家長,一名教師我認(rèn)為家庭教育對于孩子的成長成人具有關(guān)鍵的作用。

家庭教育問題自古以來就受到人們的關(guān)注,隨時代的發(fā)展,人才的需求更廣,要求更高。

家庭教育為孩子接受幼兒園、學(xué)校的教育打好基礎(chǔ)。在孩子入園、入校后,配合幼兒園、學(xué)校使其德、智、體、美、勞諸方面得到全面發(fā)展。培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。

家庭教育第二個特點是連續(xù)性。孩子出生后,從小到大,幾乎2/3時間生活在家庭之中,朝朝暮暮,都在接受著家長的教育。這種教育是在有意和無意、計劃和無計劃、自覺和不自覺之中進(jìn)行的,不管是以什么方式、在什么時間進(jìn)行教育,都是家長以其自身的言行隨時隨地的教育影響著子女。其潛移默化的作用相當(dāng)大,伴隨著人的一生。

1.2家庭教育及時性。家庭教育,比幼兒園、學(xué)校教育要及時。常言道:知子莫若父,知女莫若母。家長與孩子朝夕相處,對他們的情況可以說是了如指掌,孩子身上稍有什么變化,即使是一個眼神、一個微笑都能使父母心領(lǐng)神會,故此作為父母通過孩子的一舉一動、一言一行能及時掌握此時此刻他們的心理狀態(tài),發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問題,及時教育,及時糾偏,使不良行為習(xí)慣消滅在萌芽狀態(tài)之中。而幼兒園、學(xué)校之中,教師面對著幾十個孩子,因時間及精力所限,不可能照顧到每個孩子的特點,容易出現(xiàn)顧此失彼的現(xiàn)象。因此家長對孩子進(jìn)行正確的家庭教育既可以使孩子在進(jìn)入幼兒園之前形成了良好的行為習(xí)慣,為接受集體教育奠定了很好的基礎(chǔ),又可以彌補(bǔ)集體教育的不足。

2良好的家庭教育是造就21世紀(jì)人才的重要條件。

今天的兒童是21世紀(jì)的主人,兒童的自下而上保護(hù)和發(fā)展是提高人口素質(zhì)的基礎(chǔ),是人類發(fā)展的先決條件。提高全民族素質(zhì),要從兒童抓起。能否把這一代孩子培養(yǎng)成為德智體美勞全面發(fā)展的人,這關(guān)系到國家是否后繼有人的百年大計。福祿貝爾還說過:“國家的`命運(yùn)與其說是掌握在當(dāng)權(quán)者的手中,倒不如說是掌握在母親的手中。”這句話很有哲理性,它深刻地挑明了家長在教育子女中所起到的作用。

抓住具體的日?,嵤?,幫助孩子認(rèn)識辨別社會中發(fā)生的是是非非,讓他們具體地感受到真善美光明的一面,可以幫助孩子增強(qiáng)揚(yáng)善除邪的正義感,從而抵制丑陋陰暗面對孩子心靈的侵蝕。家庭是社會的細(xì)胞,有了健康的細(xì)胞,才能有健全的肌體,細(xì)胞有病,就會引起肌體發(fā)病。古人云:“身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平”的“齊家、治國、平天下”觀點就是這個道理。

良好的教育方法,能夠?qū)⒑⒆訉W(xué)習(xí)的興趣、情緒、感情和智慧都投入到學(xué)習(xí)之中,獲得最佳學(xué)習(xí)效果。方法是打開孩子知識大門的鑰匙。父母在堅持正確的教育內(nèi)容前提下,要達(dá)到預(yù)想的效果,就必須選擇科學(xué)的教育方法。家庭教育的方法主要有以下幾種:

3.1注重實踐:俗話說:“吃一塹,長一智?!苯逃⒆右彩沁@樣的道理,讓孩子自己去吃一塹,自己去長一智。所謂的吃一塹就是孩子的實踐。所謂長一智,是指在實踐中獲得真知。反過來講,沒有實踐就很難猁真知。父母應(yīng)該做到孩子自己能做的事情一定要讓孩子自己去做,做的過程,也就是實踐的過程,長知識的過程。

3.2以身示教:孩子的模仿性很強(qiáng),而這種模仿是缺少鑒別能力的,只要是感興趣的,他們就模仿。如果父母做法是正確的,長期影響下去孩子就學(xué)好;如果父母的做法是不正確的,長期影響下去孩子就不容易學(xué)好,甚至養(yǎng)成不良的行為和習(xí)慣。

3.3情感陶冶:在教育孩子的過程中,愛心和理解要比其它任何技巧、理論和科學(xué)方法都重要。就是說家庭必須是和睦的,友善的,充滿了愛心的,讓孩子在愉悅的環(huán)境中,心情舒暢,茁壯成長,也就是說,要給孩子營造一個充滿了愛和理解的良好環(huán)境。父母的和睦,本身就是對孩子的教育,家庭的和諧氣氛,將使孩子的性情得到陶冶。如果不是這樣的話,會給孩子精神上帶來巨大的痛苦,心靈上造成巨大的創(chuàng)傷。情感是對孩子的“寬容”,這種寬容,絕不是對孩子的放縱,而是在理解的基礎(chǔ)上冷靜思考,思考過后的有針對性教育。

另外家庭教育還存在著許多誤區(qū)如:不重視家庭教育。很多父母以為教育是學(xué)校的事,所以理所當(dāng)然就推卸掉了自身教育的責(zé)任;許多父母認(rèn)為,只要把孩子拉扯大,自己的任務(wù)就算完成;還有父母認(rèn)為,養(yǎng)孩子只要不斷地投錢就行了,其他一概不管。這樣的父母根本不懂得家庭教育的作用,不重視自我教育。家長言行不一的教育其實比沒有教育更糟糕。很多父母封建等級觀念重,喜歡獨(dú)裁,不愿降低身份,不愿民主,不愿接受新思想,這直接導(dǎo)致家庭教育無法公正,客觀的進(jìn)行。

總之家庭教育占有重要地位,因為它不僅是孩子成長大廈的根基,而且會伴隨孩子的一生,我們只要方法得當(dāng),不要跨入誤區(qū),我們定會成功。

家庭教育的論文參考文獻(xiàn)篇五

在社會日益發(fā)展、時代日益進(jìn)步的今天,家庭教育已經(jīng)成為了一門專業(yè)知識。家長是孩子的第一任老師,也是孩子的終身的老師,家長對孩子的教育影響力量,是不可估量的。說起教孩子,誰都會教,可是怎樣才能用科學(xué)的方法教育孩子?這是作為家長的我們一直所思考和學(xué)習(xí)的。

平時由于工作較忙,一直沒有靜下心來看一些專業(yè)的家教書籍充實自己的家教知識。正好趁寒假期間,細(xì)細(xì)地學(xué)習(xí)了《不輸在家庭教育上》一書。書中既有教育專學(xué)家們的真知灼見,也有家庭教育真實的案例及專家針對性的分析指導(dǎo)教育,還有許多優(yōu)秀父母的成功家教經(jīng)驗,讓我在學(xué)習(xí)的過程中看到了平時教育孩子的很多誤區(qū),也了解到科學(xué)教育孩子的一些做法,從而有了頗深的感受。

【學(xué)會蹲下來看孩子】。

孩子雖小,也有自己的世界,大人只有“蹲下來”才能更好地理解他們。蹲下來看孩子包括各方各面。首先,在與孩子談話、交流的時候,要俯下身子,平視地看著孩子,傾聽孩子,讓孩子感覺到你在聽,在與他面對面的交流。其次,在批評教育孩子的時候,不應(yīng)該高高在上,一味地指責(zé)孩子。孩子是在不斷犯錯的過程中成長的,應(yīng)該多站在孩子的角度上考慮,用一顆包容、平和的心去正確引導(dǎo)孩子。最后,要學(xué)會向孩子學(xué)習(xí),不要以為自己是大人,就無所不知,無所不能,其實孩子對新知識的接受能力很強(qiáng),在他們的小腦瓜里也有很多的奇思妙想,有時嘗試、學(xué)習(xí)一下他們的想法和做法可能會收到意想不到的效果。

記得有一次,我在陪瑤瑤練小提琴的時候,樂曲中有一小節(jié),我和瑤瑤在弓法上產(chǎn)生了分歧;瑤瑤覺得是應(yīng)該拉滿弓的,而我堅持讓她拉半弓,因為她每次上課我都陪著她,跟著她一起學(xué),我堅持當(dāng)時老師是這樣教的,肯定不會有錯,拗不過我,瑤瑤按我的說法練了。后來,當(dāng)瑤瑤再去上課的時候,老師一針見血地就指出了這一小節(jié)應(yīng)該是拉滿弓,當(dāng)時瑤瑤就瞪了我一眼,雖然她沒給老師解釋什么,但我為此也深感慚愧。從那以后,在練琴包括很多方面,我不會再堅持自己的意見了,而是經(jīng)常會謙虛地請教瑤瑤了,因為,孩子經(jīng)常會是我們的老師呢!學(xué)會蹲下來看孩子,一定要學(xué)會向孩子學(xué)習(xí)!

【把教育融入生活中】。

生活是一個大課堂,生活中處處皆有教育。作為家長,要有一雙充滿關(guān)愛、善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,將每一個生活環(huán)節(jié)都變成教育的好機(jī)會,鼓勵孩子去聽、去看、去說、去做……孩子用他們自己的、獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式去探索世界,了解社會,養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣,他們在快樂、豐富的生活中一天天健康成長。

平時,我總是教育瑤瑤要有愛心,要助人為樂,可是她并不是很理解,也不知道該怎樣去奉獻(xiàn)愛心,幫助別人,我就通過給老奶奶讓座、下樓的時候幫助別人開門、給別人指路這三件小事來教育她。通過生活中的這一件件小事情,讓瑤瑤知道了奉獻(xiàn)愛心、助人為樂就是這么簡單,可能就是我們舉手投足的一個動作,就是我們簡簡單單的一句話。同時,也讓瑤瑤真切地感受到了奉獻(xiàn)愛心、助人為樂的真諦,這遠(yuǎn)比我們平時空洞的說教要真實、生動得多。

【讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)】。

現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子,家長總是想給孩子最好的照顧,怕孩子累著,都不讓孩子做事情,即使孩子愿意,家長也不愿他們插手,怕把事情越做越糟。其實,隨著孩子的長大,家長應(yīng)該放手讓孩子做些力所能及的事情。我覺得,現(xiàn)在的小孩做事情,不是把事情當(dāng)作負(fù)擔(dān),而是當(dāng)作游戲,如洗衣服,會有許多泡泡,孩子就會覺得特別好玩,而洗碗的時候,丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)?,孩子就好像在邊玩水,邊聽一曲鍋碗瓢盆交響樂。另外,做事情可以鍛煉他的動手能力和思考能力?/p>

寒假的一天,我們準(zhǔn)備烤雞翅,瑤瑤也要動手參與,我們欣然同意。在烤雞翅的過程中,她自己洗,自己烤,其樂融融。第一次烤的幾個味道不是很好,她就想是不是油刷少了,調(diào)料放少了,時間也有點短了?第二次再烤的時候,她增加了調(diào)料,多刷了一些油,并且延長了烘烤的時間,結(jié)果就烤出了香噴噴的雞翅。在動手烤雞翅的過程中,瑤瑤體驗到了學(xué)習(xí)和親自動手的快樂。所以,一定要讓孩子多動手,激發(fā)孩子多實踐,讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)!

新的起點,新的理念,新的學(xué)習(xí),新的嘗試。新的學(xué)期就要開始了,在以后的日子里,我會不斷學(xué)習(xí)新的家教知識,更新家教理念,堅持瑤瑤各項良好的習(xí)慣,讓她在成長的道路上,滿懷激情,快樂向前!

家庭教育的論文參考文獻(xiàn)篇六

隨著當(dāng)今時代的飛速發(fā)展,人們面對的競爭壓力越來越大。然而如果想在千萬人中脫穎而出,勇敢地面對競爭與挑戰(zhàn),那么,只有具有足夠的自信心,才能化壓力為動力,充分發(fā)揮自己的潛能,從而走向成功。所以,培養(yǎng)一個人的自尊和自信尤為重要。尤其是在幼兒這個關(guān)鍵塑造時期,我們應(yīng)當(dāng)抓住時機(jī),從小培養(yǎng)幼兒的自尊和自信。

自信心是促進(jìn)人的一生健康發(fā)展走向成功的重要動力。從幼兒階段就有意識地激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的自信心,是每一個幼兒教育工作者重要的教學(xué)任務(wù)。如何在幼兒教育中激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的自信心是幼兒教師所必須探究的課題。因此,為了幼兒的健康成長,我們要注意采取積極、適宜的教育方法,培養(yǎng)幼兒積極向上、樂觀進(jìn)取的人格品質(zhì),幫助他們樹立自信心。

而自尊是自信的沃土,自尊是自信的溫床,當(dāng)孩子的自尊心受到打擊,其自信心必定是脆弱的,非常容易喪失。幼兒的年紀(jì)小,受到一次失敗,成人的冷嘲熱諷,不關(guān)心、不正確的教育方法都是導(dǎo)致幼兒失去自信心的主要原因。所以,自信的產(chǎn)生和培養(yǎng)不像我們想象的那么簡單。

例如,三歲半的蕾蕾(化名),因為活潑聰明而加倍受到稱贊。有一次,蕾蕾的媽媽帶著她到雯雯(化名)家去玩。雯雯一會兒展示自己的繪畫作品,一會兒背誦詩歌,而蕾蕾只會跟著雯雯玩鬧一番?;丶液?,媽媽說:“你看,人家多能干,你只會玩?!睆拇艘院螅倮僭僖膊豢系仅┘彝?,甚至家人只要一提雯雯,她就發(fā)脾氣。孩子的心靈是最純潔也是最脆弱的。原先十分自信的蕾蕾就因為媽媽的一句話:“人家多能干,你只會玩?!弊孕判氖幦粺o存。這一方面說明孩子的自信心是十分嬌嫩的,需要成人細(xì)心呵護(hù);另一方面,也和家長沒有注意培養(yǎng)孩子的自尊有很大關(guān)系。當(dāng)雯雯表現(xiàn)出色時,蕾蕾并沒有覺得自己不如雯雯。可是蕾蕾媽媽那句評價,卻讓孩子的自尊心受到了極大的傷害。自尊都沒有,何來自信?自尊自信消失了,而不健康的嫉妒排斥心理卻占了上風(fēng),家人連雯雯的名字都不能提,這對孩子的心理發(fā)展是極其有害的。時間長了,孩子會變得自卑、狹隘,還會形成心理障礙。

當(dāng)孩子看見別人比自己能干時,如果家長或老師幫孩子找出自己的優(yōu)點,告訴他并不比別人差。這樣,既能保護(hù)孩子的自尊心不受傷害,又能使孩子懂得別人有別人的優(yōu)點,自己也有自己的優(yōu)點。如果當(dāng)雯雯在展示才能的時候,蕾蕾的媽媽在稱贊雯雯的同時,順便提出:“雯雯表演了這么多好節(jié)目,我們蕾蕾也很能干,會唱歌、會跳舞。來,蕾蕾!你也表演一個怎么樣?”這樣,上面這種情況就不會發(fā)生了。

所以,要培養(yǎng)孩子的自信心,最重要的是,要把握這樣的原則:每個孩子各有特點,不能以別人的長處來比孩子的短處,更不應(yīng)該以此否定孩子。正所謂:“尺有所短,寸有所長?!蔽覀儜?yīng)該學(xué)會在孩子身上尋找屬于她的閃光點,當(dāng)孩子遇到其他優(yōu)秀的孩子時,應(yīng)該在讓孩子看到其他孩子優(yōu)點的同時,告訴他自己身上也具有他人沒有的優(yōu)點,從而保護(hù)孩子的自尊心,進(jìn)而培養(yǎng)其自信心。所以,孩子的自尊需要特別保護(hù),只有保護(hù)自尊,才談得上自信心的培養(yǎng)。

另外,孩子在遭受挫折和失敗時,是最容易失去自信的。在這個時候,他往往會很容易忘記個人的存在價值,一味地指責(zé)自己,嚴(yán)重挫傷自信。遇到這種情況,成人要教會孩子。只要自己比昨天有了進(jìn)步,或者說盡了努力,就可以為自己感到驕傲了。老師教托班的幼兒畫繞毛線團(tuán)。一位小朋友非常得意地將自己的畫拿給媽媽欣賞,誰知媽媽看了一眼說:“你畫的是什么呀?真難看,亂七八糟。”小朋友非常失望地看了看媽媽,嘴里還小聲試想一下,如果這位媽媽能抓住這難得的教育機(jī)會,給予孩子適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng),并提出努力方向,相信收效會截然不同。如果媽媽這樣說:“??!你能把毛線團(tuán)畫得這么好,你真棒!如果你再把毛線團(tuán)畫得整齊些,線往一個方向繞,你一定會畫出更漂亮的毛線團(tuán)來!”要使孩子建立自信心,就需要大人的耐心和正確引導(dǎo)。

當(dāng)孩子遇到挫折和失敗時,如果我們一味地指責(zé)、否定孩子的行為,就會嚴(yán)重挫傷他們的自信心。所以,我們應(yīng)當(dāng)抓住時機(jī),從另一個角度告訴孩子如果自己再努力一下還會取得成功的。同時,應(yīng)當(dāng)注意說話的語氣和態(tài)度,讓孩子在家長溫和的語氣中,感受到鼓勵的力量,從而使孩子從失敗中走出來,重獲自信。幼兒在這個時期的自信心容易在大人的鼓勵中得以培養(yǎng),但更容易在大人的嘲諷中摧毀。因此,我們應(yīng)該好好把握鼓勵、肯定的時機(jī),讓孩子的自信心在我們的呵護(hù)下逐漸培養(yǎng)起來。

幼兒的心智還不太成熟,內(nèi)心也比較脆弱,他們的自尊和自信很容易受到外界的影響。他們的自尊和自信很大程度上也會受到大人的影響。然而,幼兒只有具備了自信心,在學(xué)習(xí)活動中才會表現(xiàn)得活潑、開朗、進(jìn)取,才會在潛意識里形成良好的個性心理品質(zhì),減輕不必要的心理負(fù)擔(dān),從而獲得身心的和諧發(fā)展。因此,作為幼兒教師的我們,有義務(wù)、有責(zé)任為他們塑造了一個良好的育人環(huán)境,注意平時的行為、態(tài)度、說話方式和方法,在潛移默化中給予他們肯定和表揚(yáng),從而激發(fā)和培養(yǎng)幼兒從小形成自信、自立的意識,讓孩子在我們鼓勵的目光下快樂、健康、自信地成長起來。

家庭教育的論文參考文獻(xiàn)篇七

家庭是社會的基礎(chǔ)和紐帶,是孩子的第一所學(xué)校,父母是孩子的啟蒙老師。隨著素質(zhì)教育在學(xué)校的廣泛推廣,家庭該如何對孩子實施素質(zhì)教育,已經(jīng)越來越是一個值得探討和研究的問題。家庭,作為教育的重要階段,應(yīng)該及時接受新的教育理念,轉(zhuǎn)變舊的教育觀念,以孩子的全面發(fā)展為己任,加快素質(zhì)教育的全面推廣。

家庭在實施素質(zhì)教育時,應(yīng)該有它的入手點和主要內(nèi)容,除了對青少年持之以恒地進(jìn)行思想道德教育以外,還要側(cè)重于以下幾方面:

自信心是相信自己成功,成才的基本前提,是對自身能力的科學(xué)估價。自信才能有主見,才能做出他人未做之事。缺乏自信心,就會產(chǎn)成心理上的自我鄙視、自我否定、自我挫敗。因此說自信是人生的關(guān)鍵。每個青少年都應(yīng)樹立自信,受挫不氣餒,失敗不灰心,順利不自負(fù)。適應(yīng)社會,努力奮斗,實現(xiàn)自身價值。要增強(qiáng)孩子的自信心,家長必須要轉(zhuǎn)變教育方式,放手讓孩子去面對挑戰(zhàn)、經(jīng)受鍛煉,在實踐中增長才干,培養(yǎng)自信和能力,培養(yǎng)獨(dú)立性,塑造獨(dú)立人格。家長要經(jīng)常鼓勵孩子,在他們?nèi)〉眠M(jìn)步的時候,遭受挫折的'時候,畏縮不前的時候,缺乏信心的時候,面臨新的挑戰(zhàn)的時候,都需要家長及時地給予鼓勵。家長的鼓勵對孩子的健康成長會起到很大的作用,當(dāng)孩子得到家長的支持和鼓勵時,內(nèi)心會產(chǎn)生愉快的感受,會增強(qiáng)成功的信心和渴望成功的愿望,會把家長的鼓勵轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的激勵和動力,不斷鞭策自己,不斷向新的目標(biāo)努力。家長的鼓勵要實事求是,一分為二,注意方法和時機(jī)的選擇,既不要夸大成績,也不要低估能力;既不要空洞說教,也不要盲目鼓勵。要用中肯的語言,客觀的分析,優(yōu)秀人物的成功經(jīng)歷來教育、鼓勵孩子。吃得苦中苦,方知甜中甜。意志堅強(qiáng),不怕困難,百折不撓,開拓進(jìn)取是一個人優(yōu)秀的品質(zhì),這種品質(zhì)是艱苦錘煉形成的。世上的任何事情,要想獲得成功必須經(jīng)過奮斗和努力,克服這樣那樣的困難有時要付出很大的代價,沒有吃苦的精神是不能到達(dá)勝利的彼岸的?,F(xiàn)在的物質(zhì)生活水平有了很大的提高,許多家長就不愿讓孩子吃苦了,有的家庭在物質(zhì)生活上過于遷就他們,寵愛他們,使孩子不能吃苦、意志薄弱、害怕困難,經(jīng)不起失敗和挫折。要培養(yǎng)青少年的吃苦精神,一方面在家庭生活上提倡艱苦樸素、不奢侈、不浪費(fèi)、不貪圖安逸、不追求享受,養(yǎng)成儉樸的家風(fēng)。另一方面要積極鼓勵他們樂于吃苦,自覺地向?qū)W習(xí)中、生活中、勞動中、體育鍛煉中的困難作斗爭,向我挑戰(zhàn)。當(dāng)他們?nèi)〉眠M(jìn)步和成績的時候,就會認(rèn)識到吃苦的意義和價值,就能主動去吃苦,而不會害怕和躲避吃苦了。

興趣不是天生的,是在活動中逐漸形成和發(fā)展起來的,也是人對客觀事物所持的一種積極的心理傾向,是學(xué)習(xí)的催化劑,它表現(xiàn)為人對某一事物所產(chǎn)生的好奇心和吸引力。這種好奇心和吸引力能促進(jìn)人的思維發(fā)展,成為學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)上的一種強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力。孩子不愛學(xué)習(xí),大多數(shù)覺得學(xué)習(xí)沒有樂趣,所學(xué)的知識太陳舊。如果家長能夠為孩子提供一些好玩的、有趣的、應(yīng)用的知識,孩子學(xué)習(xí)的積極性就會大大提高。家長要善于發(fā)現(xiàn)孩子的"閃光點",用更多的時間和空間考慮孩子的個性差異,實施有針對性的教育。人家的孩子買新衣服,自己的孩子也買新衣服,人家的孩子上特長班,自己的孩子也要上特長班,人云亦云,不知所云,全然不顧孩子自身的特點。在孩子所學(xué)的知識中,總有這一項或幾項是他比較喜歡的,家長要充分肯定、支持,對孩子的進(jìn)步,要積極鼓勵,大力表揚(yáng),使孩子產(chǎn)生動力。父母可以充分利用與孩子在一起的時間,通過玩耍、游戲等活動調(diào)動孩子的學(xué)習(xí)積極性。另一方面,還可以經(jīng)常帶孩子走出家門,在大自然中學(xué)習(xí),使孩子對科學(xué)知識有一種向往,對文化學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。從而樹立正確的學(xué)習(xí)動機(jī)。有了動機(jī),人就會有奮斗的方向,才會朝著這個方向自覺地努力。家長不能忽視孩子的心理需要,根據(jù)自己的"意圖"設(shè)計孩子的學(xué)習(xí)目標(biāo),使孩子把學(xué)習(xí)視為別人強(qiáng)加在自己身上的負(fù)擔(dān),被迫而學(xué),即"為父母學(xué)"、"為教師學(xué)"。因而在學(xué)習(xí)上缺乏上進(jìn)心,這是許多孩子成績不如意的重要原因。因此,家長要重視培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)動機(jī),懂得學(xué)習(xí)重要性。孩子一旦懂得了學(xué)習(xí)的重要性,便會自覺主動地去學(xué)習(xí),這比家長天天催逼孩子去學(xué)習(xí)的效果不知強(qiáng)多少倍。

良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣指的是在學(xué)習(xí)中的自覺性和主動性。它可以使孩子自覺地、主動地尋求獲取知識,同時,還有助于思維能力的發(fā)展和綜合能力的全面培養(yǎng)家庭要教育孩子遵守紀(jì)律、維護(hù)社會秩序、保護(hù)環(huán)境、尊重勞動、尊敬師長、服從管理、熱愛集體、照顧老人、敬愛父母、同情弱者、幫助別人。要教育孩子樹立遠(yuǎn)大理想、熱愛祖國,關(guān)心人類的前途和命運(yùn)。要不斷提高他們分辨是非、善惡、美丑的能力,提高自我管理,自我約束的能力。在這樣的引導(dǎo)下,孩子逐步強(qiáng)化了自我教育的意識,提高了自我能力,加速了良好習(xí)慣的養(yǎng)成。學(xué)習(xí)是一種艱苦的事,即使是聰明孩子,想不費(fèi)力氣便取得好成績,那也是不可能的。何況現(xiàn)在大多是獨(dú)生子女,從小就是家中的"小太陽",缺乏艱苦和獨(dú)立生活的鍛煉。家長平時應(yīng)注重鍛煉孩子的堅強(qiáng)意志,該讓孩子做的事一定要讓他做,孩子在學(xué)習(xí)上遇到困難,正是磨煉其意志的絕好機(jī)會。家長應(yīng)抓住機(jī)會,鼓勵孩子頑強(qiáng)拼搏,用自己的努力去解決問題,如果孩子從小就培養(yǎng)成一種良好的意志品質(zhì),那么,無論今后在學(xué)習(xí)、工作、生活上遇到什么艱難曲折,他都能經(jīng)受得住考驗。

總之,家庭教育是個性教育,是在親情氛圍里進(jìn)行的,家長可以更好地觀察、關(guān)心和教育孩子,有利于和孩子進(jìn)行感情上的交流,意見的溝通,教育具有針對性和時效性。但有不少的家庭在教育子女問題上遇到不少困難,教育效果不理想,其主要原因在家長身上。家長的期望值剛開始不要提的過高,,要懂得青少年的心理發(fā)展特點,要懂得教育規(guī)律,采用科學(xué)的教育方法。所以,推進(jìn)家庭素質(zhì)教育,首先要提高家長的素質(zhì),家長要不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),學(xué)校也要重視對他們的培訓(xùn)。另外,家長還要正確處理好與孩子的關(guān)系,家長既是養(yǎng)育者,又是教育者,要切實負(fù)起這兩種角色的責(zé)任。在家庭里要建立起平等、民主、和諧的家庭關(guān)系,家長要善于傾聽孩子的意見,放下架子,成為孩子的老師和朋友。這樣,中國的家庭教育邁向素質(zhì)教育的目標(biāo)會更快一些。

[1]《基礎(chǔ)教育與教學(xué)研究》。

家庭教育的論文參考文獻(xiàn)篇八

摘要:家庭是一個人一生中所面臨的第一所學(xué)校,對孩子來講,父母是主要組成人員。特殊家庭,其特殊性主要表現(xiàn)在父母身上,也就是說,父母的特殊性決定了家庭的特殊性。父母沖突這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪表現(xiàn)在忽視兒女的感受和對兒女的教育上。久而久之,使子女的心情痛苦、郁悶。在世界觀形成階段,得不到必要的引導(dǎo)。讓這些孩子感到無人關(guān)心,精神無處寄托,思想感情上受到了極大創(chuàng)傷,在同學(xué)、朋友面前低人一等。于是,孤僻、沉默成了他們重要的特點。

關(guān)鍵詞:特殊家庭;父母沖突;父母言行

筆者在調(diào)查、閱讀、思考中,總結(jié)出因父母的特殊性,形成家庭的特殊性,形成對孩子教育的不完善,而導(dǎo)致孩子走上犯罪之路。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

一、父母沖突這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪

有很多人成婚后,擺不端正自己的位置,不懂得怎樣經(jīng)營家庭,以小肚雞腸的胸懷處理家庭瑣事。于是夫妻雙方三天一小戰(zhàn),五天一大戰(zhàn)。斗嘴打架成了家庭生活內(nèi)容不可缺少的組成部分。把注意力用在永無休止的家庭糾紛中,忽視兒女的感受和對兒女的教育。久而久之,使子女的心情痛苦、郁悶。在世界觀形成階段,得不到必要的引導(dǎo)。最后自暴自棄,在良莠不齊的復(fù)雜的社會環(huán)境中盲目闖蕩,企圖從眼前“難以捉摸”和“撲朔迷離”的景象里出人頭地,實現(xiàn)自己的人生價值,這時只要有人稍加引誘,在尋找“關(guān)心”和“疼愛”的他們便會毫無顧忌地投入對方的懷抱接受恩賜。殊不知,在壞人的引誘之下一步步向犯罪深淵滑去。

二、父母言行不檢點這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪

父母言行決定家庭氣氛,家庭氣氛可以成為青少年違法犯罪的直接原因,和睦、不和睦的家庭氣氛與違法行為率關(guān)系甚大。不和睦的家庭比和睦的家庭,其子女違法行為者明顯多。家庭成員之間特別是夫妻之間經(jīng)常吵罵、指責(zé)、揭短、廝打,彌漫著一種沖突或不和諧的氣氛,會給子女帶來極大的挫折感和不安全感,長此下去會造成性格內(nèi)向、孤僻自卑等人格障礙。有些子女為逃避這種不和睦的家庭氣氛,極易離家出走,流落街頭,一旦受到不良因素的影響,就會走上犯罪的道路。父母對孩子的教育融于平時日常生活的一言一行之中,是“潤物細(xì)無聲”般的感染教育。因此,父母日常生活中的言行對孩子的教育起到?jīng)Q定性的作用,不良的言行是導(dǎo)致青少年犯罪的罪魁禍?zhǔn)?。母親賢惠、善良、正直的品行會給子女形成良好的人格打下基礎(chǔ)。

三、家庭不健全這種特殊的家庭環(huán)境與青少年犯罪

近年來,隨著改革開放的步伐,人們的許多觀念都在發(fā)生變化,離婚率也居高不下,一些父母,為求男歡女愛,置親生子女于不顧,形成離婚家庭這種特殊家庭。處于成長發(fā)育階段的子女,此時需要完整的父母之愛,家庭的天倫之樂。而有的父母都忙于再婚,冷落子女。使子女感到孤苦伶仃,心靈備受傷害。組成新的家庭后,繼父母與繼子女之間關(guān)系又很難處理得當(dāng)。

1.減少家庭暴力,給孩子以良好的家庭成長環(huán)境

家庭暴力是指夫妻之間、父母與子女之間、家庭及其成員之間的暴力。作為青少年的榜樣,如果家庭成員整天爭斗不休,習(xí)慣用暴力來解決問題,那么無異會使青少年形成一種用暴力來處理問題的思維定勢,使他們習(xí)慣于暴力攻擊行為,更為嚴(yán)重的是,由于很多父母習(xí)慣采用粗暴野蠻的教育方式,會形成孩子與父母的尖銳對立。生活在習(xí)慣于通過暴力解決問題家庭中的青少年,形成了其固有的性格特征,在心理上魯莽兇暴、易于沖動、控制力差、膽大妄為與不計后果,一旦這些青少年犯罪心理形成了,遇上了犯罪動機(jī),就會發(fā)生暴力型犯罪,且多屬于攻擊性行為。

2.盡量減少人為的家庭不健全

情,覺得世界是如此的不可靠,人與人之間是如此的不值得信任,很難樹立正確的人生觀、價值觀。

3.父母在孩子面前應(yīng)謹(jǐn)言慎行

家庭中的社會化很多都是在無形中進(jìn)行的,父母的言談舉止、態(tài)度等對青少年發(fā)生著潛移默化的影響。另外,青少年好奇心強(qiáng),可塑性大,善于模仿,但其分辨是非、控制自己意志的能力較弱。所以父母有賭博、酗酒、盜竊、賣淫、等不良行為,都會給子女以暗示的影響,并使他們模仿大人的不良行為行事,在其心靈中孕育。要使青少年養(yǎng)成良好的品行,作為家長的父母要以身作則,自己不能有不良行為,要舉止得體,言語文雅,給子女樹立一個良好的榜樣。“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)?!边@句話表明了人的一生與后天教育有著莫大的關(guān)系。作為孩子的父母,其言傳身教的影響更是非常重要。教孩子學(xué)好不難,難的是家長要努力克服自身上的缺點及多年養(yǎng)成的壞習(xí)慣!“金無足赤,人無完人?!?/p>

在這篇文章中的特殊家庭所指較為狹義,但代表突出的特殊家庭表現(xiàn)形式??傊?,我們在教育孩子的同時,應(yīng)該考慮給孩子一個美好的家庭環(huán)境,使孩子樹立正確的人生觀、價值觀。有了和諧、溫馨的家庭環(huán)境,才能談及教育,孩子才能健康成長。

參考文獻(xiàn):

[3]王春光.澳洲反家庭暴力法律機(jī)制及啟示.法律適用,20xx(10).

家庭教育的論文參考文獻(xiàn)篇九

小學(xué)美術(shù)教學(xué),由于它與豐富的直觀形象直接關(guān)聯(lián),因而涵蓋了人與人、人與社會、人與自然等方方面面的道德關(guān)系、情感關(guān)系、認(rèn)知關(guān)系、行為關(guān)系而使該學(xué)科的德育滲透更為廣泛、具體。

一、小學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透德育應(yīng)注意的原則。

首先,美術(shù)課不是思想品德課,它有自身特定的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù),因此在教學(xué)中決不可喧賓奪主。美術(shù)課不是政治課、品德課,不是靠理論說教和標(biāo)語口號式的教育,而是靠視覺藝術(shù)形象或通過藝術(shù)審美活動感染、熏陶,使學(xué)生等到啟迪,領(lǐng)悟道理,受到教育。只能是在傳授專業(yè)知識和技能的同時,滲透這種教育,使美術(shù)教學(xué)與德育有機(jī)結(jié)合,不能生搬硬套。教師應(yīng)握準(zhǔn)德育切入的位置、內(nèi)容和時間的長短。其次,德育滲透要聯(lián)系兒童實際情況。小學(xué)美術(shù)教學(xué)一定要根據(jù)不同年級學(xué)生的心理狀況、生活實踐及其對真、善、美的樸素的認(rèn)識基礎(chǔ),聯(lián)系身邊發(fā)生的各種現(xiàn)象,將德育滲透巧妙地融合在統(tǒng)一的教學(xué)過程中。特別是學(xué)生城鄉(xiāng)環(huán)境區(qū)別大,因此在不同區(qū)域的美術(shù)課上滲透德育應(yīng)該視學(xué)生的具體生活環(huán)境而定,不要一概而論,否則會得不償失。而且還要將學(xué)生的心理狀況、生活實踐、及其其它因素統(tǒng)一聯(lián)系起來考慮,這樣才能更好地樹立學(xué)生正確的德育觀。再次,教師應(yīng)該做到身正為范。小學(xué)生的許多行為受教師影響特別大,學(xué)生在美術(shù)教學(xué)中受到的各種品質(zhì)、言行、意志的培養(yǎng),都是通過老師來進(jìn)行的。兒童對事物的認(rèn)識離不開教師的教育引導(dǎo),教師的一言一行對兒童而言是學(xué)習(xí)的一個窗口,必然引發(fā)他們十分的關(guān)注。教師要特別注重自我教育與提高自己的修養(yǎng),建樹良好的榜樣形象。因此教師還要從各方面發(fā)展自己的人文意識,加強(qiáng)自己。在做法上要加深對文化和歷史的認(rèn)識,加深藝術(shù)的社會作用的認(rèn)識,樹立正確的文化價值觀。

二、小學(xué)美術(shù)課教學(xué)中的德育教育方法。

(一)在美術(shù)欣賞中滲透德育意識。

美術(shù)教材每冊首課都是欣賞課,因此,美術(shù)欣賞是美術(shù)教學(xué)中德育滲透的一個重要途徑。教材中配置許多優(yōu)秀的美術(shù)作品,這些作品包孕古今中外精華。小學(xué)美術(shù)課中,欣賞教學(xué)的主要任務(wù)是通過欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品,激發(fā)兒童的藝術(shù)情趣,使兒童初步了解美術(shù)的視覺語言和表現(xiàn)方法,初步掌握一定的美術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能,提高審美能力,培養(yǎng)高尚的審美情操,擴(kuò)大藝術(shù)視野。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在欣賞中進(jìn)行審美和道德評價,有目的的培養(yǎng)學(xué)生熱愛社會主義祖國,熱愛中國共產(chǎn)黨,熱愛藝術(shù),熱愛和平幸福的美好生活。如教學(xué)《好朋友》這一課,教師可在談話中,引導(dǎo)學(xué)生互相談?wù)労门笥鸦蛲瑢W(xué)之間發(fā)生的各種好人好事,并要他們說出自己的優(yōu)點和不足之處。這樣既活躍了課堂氣氛,提高了學(xué)生繪畫的興趣,進(jìn)一步掌握了人物的個性特征,也使學(xué)生懂得了要珍惜好朋友之間的友誼,從而培養(yǎng)他們自信、謙遜、善良的品格。小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師可以從反映兒童題材和動物、花卉題材的中外優(yōu)秀美術(shù)作品中感受人類對和平、友誼、美好生活的愿望和追求。

(二)在引導(dǎo)學(xué)生對事物的觀察中滲透德育教育。

學(xué)生在繪畫前總是要仔細(xì)觀察事物,這時對學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)牡掠逃皇橐粋€好的方法。當(dāng)然,這里的觀察包括對事物的體驗、欣賞等。以寫生課教學(xué)中對自然形態(tài)的觀察為例。寫生課時引導(dǎo)學(xué)生到大天然中去觀察,如:《多變的大自然》,通過觀察天然界的云形、樹皮紋、石紋、水波紋以及蝴蝶膀上的花紋,培養(yǎng)學(xué)生注意觀察生活中天然美,從而激發(fā)學(xué)生愛大天然、愛家鄉(xiāng)的山山水水,家鄉(xiāng)的變化,使學(xué)生熱愛黨的富民政策。美術(shù)技能訓(xùn)練是培養(yǎng)、提高學(xué)生的智育水平、技能素質(zhì)、文化修養(yǎng)和個性特長的重要形式。在純技法訓(xùn)練課上,嚴(yán)格要求學(xué)生全神貫注地進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,以培養(yǎng)鍛煉學(xué)生一絲不茍、精益求精的意志品質(zhì);有時搞一次集體創(chuàng)作,還可以培養(yǎng)學(xué)生互相幫助,取長補(bǔ)短,使他們學(xué)會了顧全大局、團(tuán)結(jié)合作,樹立了集體主義觀念。在美術(shù)實踐活動中,愉快和諧地滲透德育。

美術(shù)實踐是美術(shù)課教學(xué)的主要形式之一,在實踐中滲透德育,使美術(shù)課教學(xué)具有育人功能。如為了配合校德育處組織的熱愛解放軍的主題活動,可以讓每個學(xué)生發(fā)揮自己的特長,將自己親手繪制的一幅畫或一件小制作送給可敬可愛的人,既深化了主題活動,又使學(xué)生形成了強(qiáng)烈的熱愛解放軍叔叔的思想感情,從而激起學(xué)生對解放軍的崇敬和向往之情,使他們從小就樹立保衛(wèi)祖國的信念。總之,在美術(shù)教學(xué)中,我們要全方位的滲透德育,充分利用美術(shù)使學(xué)生潛移默化地受到美的感染和熏陶,讓學(xué)生感到美本身就是一種心靈的凈化。寓教于情感、趣味、娛樂之中,使學(xué)生在情趣上受到陶冶;在道德上受到影響;在心靈上受到啟迪。

家庭教育的論文參考文獻(xiàn)篇十

家庭教育作為一種教育形態(tài),具有不可替代性。大學(xué)新生入學(xué)的家庭教育就是要通過家庭成員的言傳身教,幫助大學(xué)新生完成由中學(xué)生向大學(xué)生角色轉(zhuǎn)變的各項準(zhǔn)備工作。當(dāng)下的大學(xué)新生家庭教育缺乏系統(tǒng)性和針對性,尤其是認(rèn)識上的誤區(qū)影響了教育效果。大學(xué)新生家庭教育不但要做到與大學(xué)相銜接、與社會相適應(yīng),還需要學(xué)校與社會的協(xié)同。前置高校的大學(xué)新生入學(xué)教育,協(xié)同社區(qū)青少年社會教育,是提高大學(xué)新生教育家庭教育效果的重要路徑。

大學(xué)新生;家庭教育;教育前置;社區(qū)教育

大學(xué)新生是一個相對特殊的群體,他們正處在由中學(xué)生向大學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變期。在入學(xué)前的近三個月時期,父母或其他年長者的家庭教育替代學(xué)校教育,成為大學(xué)新生入學(xué)前逐漸完成角色轉(zhuǎn)變的依托。不良的家庭教育對大學(xué)生的會成長帶來負(fù)面影響。事實上,與中學(xué)相比,現(xiàn)代大學(xué)生存在較為嚴(yán)重的心理問題,這與大學(xué)生不良的家庭教育密切相關(guān),之所以不在中學(xué)階段呈現(xiàn)出來,一方面是因為青少年同一性發(fā)展階段普遍延后,另一方面是“高考的沉重壓力暫時掩蓋了因不良家庭教育帶來的心理問題”。[1]大學(xué)新生入學(xué)前,如何避免家庭教育的誤區(qū),探究依托家庭教育推進(jìn)大學(xué)生新生的前置教育,對于促進(jìn)大學(xué)新生適應(yīng)未來大學(xué)生活,培養(yǎng)獨(dú)立的人格,具有重要的現(xiàn)實意義。筆者就此對所在學(xué)校大學(xué)新生進(jìn)行了調(diào)研,以此來分析大學(xué)新生入學(xué)前家庭教育誤區(qū)以及解決的路徑。

因此,大學(xué)新生入學(xué)前,通過家庭成員的言傳身教,圍繞如何處理人際關(guān)系、如何確定自己職業(yè)目標(biāo)、如何學(xué)會獨(dú)立生活等問題,進(jìn)行有針對地進(jìn)行預(yù)備,是大學(xué)新生入學(xué)前家庭教育的主要內(nèi)容。

家庭教育盡管是家庭成員之間互動教育,但是也不是簡單的過程,家庭教育也受種因素的影響。整個社會外部環(huán)境以及家庭中的家長素質(zhì)、生活環(huán)境、社會關(guān)系、成員關(guān)系等內(nèi)部因素,都會對家庭教育產(chǎn)生影響。子女考取大學(xué),對家庭而言是件大事。對于大學(xué)新生而言,大學(xué)生活是陌生的、充滿期待的人生新階段;對于家長而言,離開家庭生活庇護(hù)的子女進(jìn)行大學(xué)生活,同樣也是未知的、充滿期盼的新生活。調(diào)查表明,家庭教育在大學(xué)生新生入學(xué)前或多或少都會存在,但是缺乏系統(tǒng)性和針對性,存在以下幾個方面的認(rèn)識誤區(qū)。

一是將未實現(xiàn)的愿望設(shè)定為子女目標(biāo),誤導(dǎo)大學(xué)新生未來職業(yè)規(guī)劃。許多大學(xué)新生在對大學(xué)生的生活充滿期待的同時,對自己未來的規(guī)劃并不清晰。在對大學(xué)新生未來職業(yè)規(guī)劃的調(diào)查中,可以發(fā)現(xiàn),大學(xué)新生入學(xué)前的家庭教育中,長輩的教誨影響很大。部分家長盡管并不了解新生所學(xué)的專業(yè),甚至沒有認(rèn)真考慮孩子的興趣、志向,但卻對孩子將來做什么都進(jìn)行了設(shè)計,而這些設(shè)計往往更多地滲雜了父母沒有實現(xiàn)的人生目標(biāo),包含了家長對于社會功利化的理解。家長希望孩子將來做什么,成為大學(xué)新生職業(yè)規(guī)劃的目標(biāo)。由此,在大學(xué)新生中,由于期望的目標(biāo)與現(xiàn)實的條件的差距,造成心理上的落差,專業(yè)興趣不濃、追求目標(biāo)不明以及學(xué)習(xí)動力不足,使得大學(xué)新生產(chǎn)生諸多的困擾。

大學(xué)教育的內(nèi)容豐富,除了知識學(xué)習(xí)外,還有知識學(xué)習(xí)、技能培養(yǎng)、理想信仰教育、職業(yè)道德培育、社會責(zé)任感養(yǎng)成,等等。三是將大學(xué)生活基本等同于物質(zhì)生活,延長大學(xué)新生校園適應(yīng)周期。大學(xué)生的生活是豐富多彩的,學(xué)生可以根據(jù)自己的特長和愛好,利用課外時間,獨(dú)立或在教師指導(dǎo)下參與教育培訓(xùn)、學(xué)科競賽、學(xué)術(shù)講座、科研項目、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作、社會實踐等各類活動。但是初進(jìn)大學(xué)校門的新生面臨選擇困惑問題,因為在入學(xué)前的家庭教育中,家長關(guān)心的是孩子入學(xué)以后的衣、食、住、行,認(rèn)為大學(xué)除了學(xué)習(xí)以外,生活就是簡單的物質(zhì)生活,鮮有家長會告訴孩子大學(xué)生活會面臨什么。調(diào)查顯示,大多數(shù)的家長對新生入學(xué)以后生活的關(guān)注,主要是生活自理能力,在入學(xué)前的教育中,缺失幫助新生如何適應(yīng)新的校園生活內(nèi)容,甚至有些家長教育孩子不要參與與學(xué)習(xí)無關(guān)的活動,這無形中延長了大學(xué)新生校園適應(yīng)周期。四是將部分社會陋習(xí)視為社會的閱歷,傳遞大學(xué)新生錯誤的價值觀。

大學(xué)階段是學(xué)生人生觀、價值觀培育的重要時期,大學(xué)新生入學(xué)后新生第一課,就是要教會學(xué)生如何樹立正確的價值觀。同樣,入學(xué)前的家庭教育是新生邁入大學(xué),樹立人生新標(biāo)桿的起步教育。以自己的社會閱歷教導(dǎo)孩子掌握為人處事的方式,這對于提高大學(xué)新生的社會交往能力,盡快適應(yīng)大學(xué)生活無疑是具有積極意義的。但是,部分家長將投機(jī)取巧、貪小便宜、弄虛作假、敷衍了事等一些社會陋習(xí)作為社會閱歷,滲雜在新生入學(xué)的家庭教育中,顯然誤導(dǎo)了大學(xué)生的價值判斷。大學(xué)新生入學(xué)以后出現(xiàn)的功利思想、自私自利以及不誠信行為,住住與家庭教育有一定的關(guān)聯(lián)。

家庭教育是一門科學(xué),更是一門藝術(shù),家庭教育既要符合孩子的成長規(guī)律,又要講究適當(dāng)?shù)姆椒ǎ恰翱茖W(xué)與藝術(shù)的結(jié)合”。[7]大學(xué)新生入學(xué)前家庭教育中,圍繞即將面臨的大學(xué)生活,有針對地選擇切合實際的家庭教育方法,可以促進(jìn)孩子形成良好的性格,培育積極的情感,使大學(xué)新生的入學(xué)教育事半功倍,從而為學(xué)生的成人成才打好良好的基礎(chǔ)。但是,大學(xué)新生入學(xué)前的家庭教育受到多種因素的影響,要做到與大學(xué)相銜接、與社會相適應(yīng),這還需要學(xué)校與社會的協(xié)同。現(xiàn)代教育學(xué)認(rèn)為,家庭教育、學(xué)校教育、社會教育是大學(xué)生成長過程不可或缺的教育形態(tài),“家庭教育注重情感的作用,富于情感感染力;社會教育豐富多彩,靈活多樣,富于興趣吸引力;學(xué)校教育全面系統(tǒng),能發(fā)揮集體的教育作用,方向明確”。[8]三者是相互聯(lián)系的統(tǒng)一體,相互配合可有利于發(fā)揮教育的互補(bǔ)作用與整體效率,促進(jìn)教育方向的統(tǒng)一。大學(xué)教育是學(xué)校教育,大學(xué)新生入學(xué)前教育是家庭教育,并輔之基本的社會教育。從中學(xué)畢業(yè)到進(jìn)入大學(xué),這段時間雖然只有二個多月,但卻是正規(guī)教育的空檔期,提高家庭教育的針對性、有效性可以促進(jìn)大學(xué)新生完成角色的過渡。由此可見,新生入學(xué)的家庭教育離不開學(xué)校教育與社會教育。

前置高校的大學(xué)新生入學(xué)教育,協(xié)同社區(qū)青少年社會教育,是提高大學(xué)新生教育家庭教育效果的重要路徑。前置大學(xué)新生入學(xué)教育就是將高校的專業(yè)思想教育、校紀(jì)校規(guī)教育、理想信念教育等入學(xué)教育內(nèi)容前置新生入學(xué)以前,由家庭教育來完成。通過教育前置,使大學(xué)新生了解大學(xué)、了解專業(yè),從而轉(zhuǎn)變觀念,明確目標(biāo),縮短入學(xué)以后的適應(yīng)期。新生入學(xué)教育前置關(guān)鍵是要構(gòu)建大學(xué)教師與學(xué)生家長的相互溝通機(jī)制,學(xué)校提供教育內(nèi)容,而具體如何傳遞給大學(xué)新生,需要家長根據(jù)家庭情況和學(xué)生個性,自行選擇適當(dāng)?shù)姆椒ê蜁r機(jī)。在信息技術(shù)快速發(fā)展的今天,新生入學(xué)教育前置不僅可行,而且必要,這可以有效地防止大學(xué)新生“空檔期”可能出現(xiàn)的失范問題。同時理為重要的是,借助前置教育,家長與大學(xué)之間架構(gòu)起相互通聯(lián)橋梁,這無疑對大學(xué)生入學(xué)以后的成長成才具有特別重要的意義。

開展以家庭為中心的大學(xué)新生社區(qū)教育需要注意教育形式的趣味性、教育內(nèi)容的針對性和教育方式的時效性。例如,通過社區(qū)橋梁,組織大學(xué)新生家庭,參與社會調(diào)研、社區(qū)義工、尊老幫扶活動,這些活動看似簡單,但卻能培養(yǎng)大學(xué)新良好的社會風(fēng)尚,同也提升大學(xué)新生的社會交往能力,使之更好地適應(yīng)大學(xué)生活。當(dāng)然,前置入學(xué)教育與協(xié)同社區(qū)教育只是提高大學(xué)新生入學(xué)前家庭教育效果重要路徑,但是不是唯一路徑。實施新生入學(xué)前的家庭教育還涉及到家長觀念的轉(zhuǎn)變、高校入學(xué)教育模式的創(chuàng)新,同時針對不同家庭環(huán)境與大學(xué)新的個性特點,還需要選擇適當(dāng)?shù)慕逃绞健?/p>

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家庭教育的論文參考文獻(xiàn)篇十三

把光標(biāo)放在引用參考文獻(xiàn)的地方,在菜單欄上選“插入|腳注和尾注”,彈出的對話框中選擇“尾注”,點擊“選項”按鈕修改編號格式為阿拉伯?dāng)?shù)字,位置為“文檔結(jié)尾”,確定后word就在光標(biāo)的地方插入了參考文獻(xiàn)的編號,并自動跳到文檔尾部相應(yīng)編號處請你鍵入?yún)⒖嘉墨I(xiàn)的說明,在這里按參考文獻(xiàn)著錄表的格式添加相應(yīng)文獻(xiàn)。參考文獻(xiàn)標(biāo)注要求用中括號把編號括起來,以word2007為例,可以在插入尾注時先把光標(biāo)移至需要插入尾注的地方,然后點擊引用-腳注下面的一個小箭頭,在出現(xiàn)的對話框中有個自定義,然后輸入中括號及數(shù)字,然后點插入,然后自動跳轉(zhuǎn)到本節(jié)/本文檔末端,此時再輸入?yún)⒖嘉墨I(xiàn)內(nèi)容即可。

在文檔中需要多次引用同一文獻(xiàn)時,在第一次引用此文獻(xiàn)時需要制作尾注,再次引用此文獻(xiàn)時點“插入|交叉引用”,“引用類型”選“尾注”,引用內(nèi)容為“尾注編號(帶格式)”,然后選擇相應(yīng)的文獻(xiàn),插入即可。

不要以為已經(jīng)搞定了,我們離成功還差一步。論文格式要求參考文獻(xiàn)在正文之后,參考文獻(xiàn)后還有發(fā)表論文情況說明、附錄和致謝,而word的尾注要么在文檔的結(jié)尾,要么在“節(jié)”的結(jié)尾,這兩種都不符合我們的要求。解決的方法似乎有點笨拙。首先刪除尾注文本中所有的編號(我們不需要它,因為它的格式不對),然后選中所有尾注文本(參考文獻(xiàn)說明文本),點“插入|書簽”,命名為“參考文獻(xiàn)文本”,添加到書簽中。這樣就把所有的參考文獻(xiàn)文本做成了書簽。在正文后新建一頁,標(biāo)題為“參考文獻(xiàn)”,并設(shè)置好格式。光標(biāo)移到標(biāo)題下,選“插入|交叉引用”,“引用類型”為“書簽”,點“參考文獻(xiàn)文本”后插入,這樣就把參考文獻(xiàn)文本復(fù)制了一份。選中剛剛插入的文本,按格式要求修改字體字號等,并用項目編號進(jìn)行自動編號。

打印文檔時,尾注頁同樣會打印出來,而這幾頁是我們不需要的。當(dāng)然,可以通過設(shè)置打印頁碼范圍的方法不打印最后幾頁。

選中所有的尾注文本,點“格式|字體”,改為“隱藏文字”,切換到普通視圖,選擇“視圖|腳注”,此時所有的尾注出現(xiàn)于窗口的下端,在“尾注”下拉列表框中選擇“尾注分割符”,將默認(rèn)的`橫線刪除。同樣的方法刪除“尾注延續(xù)分割符”和“尾注延續(xù)標(biāo)記”。刪除頁眉和頁腳(包括分隔線),選擇“視圖|頁眉和頁腳”,首先刪除文字,然后點擊頁眉頁腳工具欄的“頁面設(shè)置”按鈕,在彈出的對話框上點“邊框”,在“頁面邊框”選項卡,邊框設(shè)置為“無”,應(yīng)用范圍為“本節(jié)”;“邊框”選項卡的邊框設(shè)置為“無”,應(yīng)用范圍為“段落”。切換到“頁腳”,刪除頁碼。選擇“工具|選項”,在“打印”選項卡里確認(rèn)不打印隱藏文字(word默認(rèn))。

注:以上在word中的處理是比較常用的做法,不過作者需要了解,投稿稿件是word格式或pdf格式或wps格式,但是很多期刊是用方正排版系統(tǒng)排版的,二者不“兼容”。因此,作者的word投稿只是編輯部排版的原稿,排版問題作者無需太過擔(dān)心;而作者如想要編輯部出刊前最后的電子稿(有些作者著急要清樣或已經(jīng)排版的電子稿)其實也沒有太大意義,因為沒有方正的軟件就無法打開這個電子稿。

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家庭教育的論文參考文獻(xiàn)篇十四

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,社會逐漸朝著數(shù)字化、新信息的方向發(fā)展,物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)以及云計算發(fā)展十分迅速,導(dǎo)致社會充滿數(shù)據(jù),因此,使得數(shù)據(jù)成為了新的信息資源,需要人們進(jìn)行適當(dāng)?shù)睦茫源藖頋M足人們的實際生產(chǎn)生活要求?;诖?,導(dǎo)致呈現(xiàn)指數(shù)形成增長,并且變的更加復(fù)雜化,使得大數(shù)據(jù)區(qū)別與傳統(tǒng)的數(shù),增加了內(nèi)涵??梢暦治鰧嶋H是一種融合了信息可視化、科學(xué)可視化、數(shù)據(jù)挖掘、人機(jī)交互、信息論、認(rèn)知科學(xué)等方面的新方向?qū)W科??梢暬治鰧嶋H上是一種能夠利用交互式可視化界面來對復(fù)雜數(shù)據(jù)進(jìn)行分析的技術(shù),可視化基本流程為數(shù)據(jù)、知識、循環(huán)數(shù)據(jù),主要包括可視化技術(shù)以及自動化分析技術(shù)。大數(shù)據(jù)可視化技術(shù)實際上是一種利用自動化分析進(jìn)行數(shù)據(jù)挖掘的時候,在使用能夠進(jìn)行分析的人機(jī)交互界面和能夠進(jìn)行信息可視化的界面來融入自身的認(rèn)知能力和計算機(jī)的計算能力,從而可以有效地得到觀察大數(shù)據(jù)的能力[1].

2大數(shù)據(jù)可視化分析。

2.1文本可視化。

作為大數(shù)據(jù)時期文本可視化數(shù)據(jù)的一個典型文本信息,實際上也是最主要的互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)信息,與此同時,也是物聯(lián)網(wǎng)通過一定的傳感器收集到的信息類型,在正常的工作和學(xué)習(xí)以及日常生活中人們使用最多的就是文本形式的電子文檔。文本可視化可以在一定程度上直觀的體現(xiàn)文本主要優(yōu)勢和特點,例如,邏輯結(jié)構(gòu)、動態(tài)演化規(guī)律以及主體聚類等。最基本和典型的文本可視化就是標(biāo)簽云,依據(jù)詞頻來合理的把關(guān)鍵詞進(jìn)行排序和歸類,然后利用一定的顏色、大小等屬性來進(jìn)行文本可視化。

現(xiàn)階段,最主要的就是利用字體大小展現(xiàn)的關(guān)鍵詞使用在互聯(lián)網(wǎng)中主題熱度的`識別。隨著關(guān)鍵詞數(shù)量的不斷增加,如果不能合理的進(jìn)行設(shè)計閥值,就會出現(xiàn)重復(fù)覆蓋以及局部密集的問題,這樣就需要提供一定的交換窗口來操作[2].

2.2網(wǎng)絡(luò)可視化。

在大數(shù)據(jù)分析中最常見的關(guān)系就是網(wǎng)絡(luò)關(guān)聯(lián),例如,社交網(wǎng)絡(luò)和互聯(lián)網(wǎng)。實際上層次結(jié)構(gòu)在一定程度上屬于一種比較特殊的網(wǎng)絡(luò)信息。依據(jù)連接拓?fù)浜途W(wǎng)絡(luò)節(jié)點之間的關(guān)系,可以非常直觀的體現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)中隱藏的關(guān)系。例如節(jié)點,實際上是進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)可視化的重要內(nèi)容之一。怎樣在大規(guī)模邊和節(jié)點的網(wǎng)絡(luò)中利用有限空間進(jìn)行一定的可視化,是現(xiàn)階段大數(shù)據(jù)研究的重要和難點。除了能夠可視化靜態(tài)拓?fù)潢P(guān)系,還具有相應(yīng)的動態(tài)流動演化性,所以對動態(tài)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行一定的可視化也是不容忽視的內(nèi)容。隨著網(wǎng)絡(luò)中邊和節(jié)點數(shù)目的增多,很容易出現(xiàn)覆蓋、重疊以及聚集等問題,不能很好的進(jìn)行可視化,影響效果。因此處理大規(guī)??梢暬闹饕绞骄褪菆D簡化??梢苑殖蓛深?,一類是利用多尺度和層次聚類進(jìn)行交互,把大規(guī)模數(shù)據(jù)變化為具有一定層次的樹結(jié)構(gòu),然后利用多尺度進(jìn)行不同的可視化。另一種是對邊進(jìn)行適當(dāng)?shù)木奂?,保證具有清晰的可視化效果。這些都是簡化的主要方式,也可以看出引入交互技術(shù),是可視化技術(shù)未來發(fā)展過程中必不可少的方式[3].

2.3時空數(shù)據(jù)可視化。

時空數(shù)據(jù)主要是指具有一定時間標(biāo)簽和地理位置的數(shù)據(jù)。

移動終端與傳感器發(fā)展非常迅速,因此,使得時空數(shù)據(jù)逐漸成為大數(shù)據(jù)發(fā)展過程中典型的數(shù)據(jù)類型。充分結(jié)合地理制圖學(xué)以及數(shù)據(jù)可視化技術(shù),分析和研究空間和時間對于可視化表征之間的關(guān)系,能夠很好的展示空間和時間以及規(guī)律模式。大數(shù)據(jù)時代發(fā)展模式下,時空數(shù)據(jù)具有實時性和高維性,同時這也是數(shù)據(jù)可視化的重點。為了能夠更好的體現(xiàn)信息隨著空間和時間位置發(fā)生一定的變化,一般可以利用信息對象來逐漸實現(xiàn)數(shù)據(jù)可視化。流式地圖是最典型的可視化方式,充分融合地圖和時間事件流。為了可以打破二維數(shù)據(jù)的局限性,出現(xiàn)了時空立體方,是利用三維模式來展現(xiàn)空間、時間、事件[4].

2.4多維數(shù)據(jù)可視化。

多維數(shù)據(jù)可視化實際上就是說擁有很多個維度的數(shù)據(jù)變量,在數(shù)據(jù)倉庫以及數(shù)據(jù)庫中具有廣泛的應(yīng)用,例如,商業(yè)智能系統(tǒng)、企業(yè)信息系統(tǒng)。進(jìn)行多維數(shù)據(jù)的主要目的就是不斷發(fā)現(xiàn)多維數(shù)據(jù)的模式和規(guī)律,合理展示不同緯度之間存在的關(guān)系。多維數(shù)據(jù)可視化具有多種方式,主要包括基于圖標(biāo)、基于圖結(jié)構(gòu)、幾何圖形、基于層次結(jié)構(gòu)、基于像素、混合方式。近年來,隨著大數(shù)據(jù)的不斷發(fā)展,幾何圖形是研究多維數(shù)據(jù)可視化的重點。

最常用的多維數(shù)據(jù)可視化的方式就是散點圖,二維散點圖可以適當(dāng)利用多維度中的兩個維度綜合的體現(xiàn)映射到兩條軸上,利用不同的圖形在二維平面內(nèi)合理反映維度信息。例如,可以利用不同顏色、形狀等來表示一定的離線或者連續(xù)性。投影是從多維度方面來體現(xiàn)可視化的一種方式。能夠很好的體現(xiàn)出維度的屬性值的分布情況,還可以體現(xiàn)多維度之間的關(guān)系[5].

3結(jié)語。

總而言之,作為大數(shù)據(jù)分析的重要方式,可視化分析可以有效的彌補(bǔ)計算機(jī)自動化分析過程中出現(xiàn)的不足和缺陷。大數(shù)據(jù)可視化分析可以很好的融合計算機(jī)的分析能力和人們對信息的感知能力,在依據(jù)數(shù)據(jù)挖掘前提下進(jìn)行的數(shù)據(jù)分析。

家庭教育的論文參考文獻(xiàn)篇十五

[5]著者.題名[d].所在城市:學(xué)位授予單位,出版年.[學(xué)位論文]。

[6]著者.題名,報告號[r].出版地(城市名):出版者,出版年.[科技報告、手冊等][7]著者.準(zhǔn)編號標(biāo)準(zhǔn)名稱[s].出版地:出版者,出版年.

(如).[電子文獻(xiàn)]。

[10]專利所有者.專利題名:專利國別,專利號[p].公告日期.獲取和訪問路徑.

家庭教育的論文參考文獻(xiàn)篇十六

文獻(xiàn)綜述的格式與一般研究性論文的格式有所不同。這是因為研究性的論文注重研究的方法和結(jié)果,而文獻(xiàn)綜述要求向讀者介紹與主題有關(guān)的詳細(xì)資料、動態(tài)、進(jìn)展、展望以及對以上方面的評述。因此文獻(xiàn)綜述的格式相對多樣,但總的來說,一般都包含以下四部分:即前言、主題、總結(jié)和參考文獻(xiàn)。撰寫文獻(xiàn)綜述時可按這四部分?jǐn)M寫提綱,在根據(jù)提綱進(jìn)行撰寫工作。

前言部分,主要是說明寫作的目的,介紹有關(guān)的概念及定義以及綜述的范圍,扼要說明有關(guān)主題的現(xiàn)狀或爭論焦點,使讀者對全文要敘述的問題有一個初步的輪廓。

主題部分,是綜述的主體,其寫法多樣,沒有固定的格式??砂茨甏樞蚓C述,也可按不同的問題進(jìn)行綜述,還可按不同的觀點進(jìn)行比較綜述,不管用那一種格式綜述,都要將所搜集到的文獻(xiàn)資料歸納、整理及分析比較,闡明有關(guān)主題的歷史背景、現(xiàn)狀和發(fā)展方向,以及對這些問題的評述,主題部分應(yīng)特別注意代表性強(qiáng)、具有科學(xué)性和創(chuàng)造性的文獻(xiàn)引用和評述。

總結(jié)部分,與研究性論文的小結(jié)有些類似,將全文主題進(jìn)行扼要總結(jié),對所綜述的主題有研究的作者,最好能提出自己的見解。

參考文獻(xiàn)雖然放在文末,但卻是文獻(xiàn)綜述的重要組成部分。因為它不僅表示對被引用文獻(xiàn)作者的尊重及引用文獻(xiàn)的依據(jù),而且為讀者深入探討有關(guān)問題提供了文獻(xiàn)查找線索。因此,應(yīng)認(rèn)真對待。參考文獻(xiàn)的`編排應(yīng)條目清楚,查找方便,內(nèi)容準(zhǔn)確無誤。

家庭教育的論文參考文獻(xiàn)篇十七

【摘 要】隨著科學(xué)技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,數(shù)據(jù)逐漸朝著爆發(fā)方面發(fā)展,數(shù)據(jù)信息數(shù)量急劇增加,為了給廣大用戶提出更合理的幅度,人們開始重視大數(shù)據(jù)。大數(shù)據(jù)技術(shù)實際上是一種數(shù)據(jù)挖掘、預(yù)測分析、人工智能、統(tǒng)計分析語言處理以及存儲數(shù)據(jù)的綜合技術(shù),形成了數(shù)據(jù)工程新研究領(lǐng)域。可視化技術(shù)是大數(shù)據(jù)分析的重要形式,大數(shù)據(jù)可視化技術(shù)主要是在數(shù)據(jù)自動分析功能的前提下,利用人們挖掘數(shù)據(jù)過程中對于可視化技術(shù)的分析和認(rèn)知能力,充分融合人類自身和機(jī)器的各自特征,依據(jù)交互技術(shù),輔助人們可以更加直觀的進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。

1 大數(shù)據(jù)可視化分析的基本概念

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,社會逐漸朝著數(shù)字化、新信息的方向發(fā)展,物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)以及云計算發(fā)展十分迅速,導(dǎo)致社會充滿數(shù)據(jù),因此,使得數(shù)據(jù)成為了新的信息資源,需要人們進(jìn)行適當(dāng)?shù)睦?,以此來滿足人們的實際生產(chǎn)生活要求。基于此,導(dǎo)致呈現(xiàn)指數(shù)形成增長,并且變的更加復(fù)雜化,使得大數(shù)據(jù)區(qū)別與傳統(tǒng)的數(shù),增加了內(nèi)涵??梢暦治鰧嶋H是一種融合了信息可視化、科學(xué)可視化、數(shù)據(jù)挖掘、人機(jī)交互、信息論、認(rèn)知科學(xué)等方面的新方向?qū)W科??梢暬治鰧嶋H上是一種能夠利用交互式可視化界面來對復(fù)雜數(shù)據(jù)進(jìn)行分析的技術(shù),可視化基本流程為數(shù)據(jù)、知識、循環(huán)數(shù)據(jù),主要包括可視化技術(shù)以及自動化分析技術(shù)。大數(shù)據(jù)可視化技術(shù)實際上是一種利用自動化分析進(jìn)行數(shù)據(jù)挖掘的時候,在使用能夠進(jìn)行分析的人機(jī)交互界面和能夠進(jìn)行信息可視化的界面來融入自身的認(rèn)知能力和計算機(jī)的計算能力,從而可以有效地得到觀察大數(shù)據(jù)的能力[1].

2 大數(shù)據(jù)可視化分析

2.1 文本可視化

作為大數(shù)據(jù)時期文本可視化數(shù)據(jù)的一個典型文本信息,實際上也是最主要的互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)信息,與此同時,也是物聯(lián)網(wǎng)通過一定的傳感器收集到的信息類型,在正常的工作和學(xué)習(xí)以及日常生活中人們使用最多的就是文本形式的電子文檔。文本可視化可以在一定程度上直觀的體現(xiàn)文本主要優(yōu)勢和特點,例如,邏輯結(jié)構(gòu)、動態(tài)演化規(guī)律以及主體聚類等。最基本和典型的文本可視化就是標(biāo)簽云,依據(jù)詞頻來合理的把關(guān)鍵詞進(jìn)行排序和歸類,然后利用一定的顏色、大小等屬性來進(jìn)行文本可視化。

現(xiàn)階段,最主要的就是利用字體大小展現(xiàn)的關(guān)鍵詞使用在互聯(lián)網(wǎng)中主題熱度的`識別。隨著關(guān)鍵詞數(shù)量的不斷增加,如果不能合理的進(jìn)行設(shè)計閥值,就會出現(xiàn)重復(fù)覆蓋以及局部密集的問題,這樣就需要提供一定的交換窗口來操作[2].

2.2 網(wǎng)絡(luò)可視化

在大數(shù)據(jù)分析中最常見的關(guān)系就是網(wǎng)絡(luò)關(guān)聯(lián),例如,社交網(wǎng)絡(luò)和互聯(lián)網(wǎng)。實際上層次結(jié)構(gòu)在一定程度上屬于一種比較特殊的網(wǎng)絡(luò)信息。依據(jù)連接拓?fù)浜途W(wǎng)絡(luò)節(jié)點之間的關(guān)系,可以非常直觀的體現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)中隱藏的關(guān)系。例如節(jié)點,實際上是進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)可視化的重要內(nèi)容之一。怎樣在大規(guī)模邊和節(jié)點的網(wǎng)絡(luò)中利用有限空間進(jìn)行一定的可視化,是現(xiàn)階段大數(shù)據(jù)研究的重要和難點。除了能夠可視化靜態(tài)拓?fù)潢P(guān)系,還具有相應(yīng)的動態(tài)流動演化性,所以對動態(tài)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行一定的可視化也是不容忽視的內(nèi)容。隨著網(wǎng)絡(luò)中邊和節(jié)點數(shù)目的增多,很容易出現(xiàn)覆蓋、重疊以及聚集等問題,不能很好的進(jìn)行可視化,影響效果。因此處理大規(guī)??梢暬闹饕绞骄褪菆D簡化。可以分成兩類,一類是利用多尺度和層次聚類進(jìn)行交互,把大規(guī)模數(shù)據(jù)變化為具有一定層次的樹結(jié)構(gòu),然后利用多尺度進(jìn)行不同的可視化。另一種是對邊進(jìn)行適當(dāng)?shù)木奂?,保證具有清晰的可視化效果。這些都是簡化的主要方式,也可以看出引入交互技術(shù),是可視化技術(shù)未來發(fā)展過程中必不可少的方式[3].

2.3 時空數(shù)據(jù)可視化

時空數(shù)據(jù)主要是指具有一定時間標(biāo)簽和地理位置的數(shù)據(jù)。

移動終端與傳感器發(fā)展非常迅速,因此,使得時空數(shù)據(jù)逐漸成為大數(shù)據(jù)發(fā)展過程中典型的數(shù)據(jù)類型。充分結(jié)合地理制圖學(xué)以及數(shù)據(jù)可視化技術(shù),分析和研究空間和時間對于可視化表征之間的關(guān)系,能夠很好的展示空間和時間以及規(guī)律模式。大數(shù)據(jù)時代發(fā)展模式下,時空數(shù)據(jù)具有實時性和高維性,同時這也是數(shù)據(jù)可視化的重點。為了能夠更好的體現(xiàn)信息隨著空間和時間位置發(fā)生一定的變化,一般可以利用信息對象來逐漸實現(xiàn)數(shù)據(jù)可視化。流式地圖是最典型的可視化方式,充分融合地圖和時間事件流。為了可以打破二維數(shù)據(jù)的局限性,出現(xiàn)了時空立體方,是利用三維模式來展現(xiàn)空間、時間、事件[4].

2.4 多維數(shù)據(jù)可視化

多維數(shù)據(jù)可視化實際上就是說擁有很多個維度的數(shù)據(jù)變量,在數(shù)據(jù)倉庫以及數(shù)據(jù)庫中具有廣泛的應(yīng)用,例如,商業(yè)智能系統(tǒng)、企業(yè)信息系統(tǒng)。進(jìn)行多維數(shù)據(jù)的主要目的就是不斷發(fā)現(xiàn)多維數(shù)據(jù)的模式和規(guī)律,合理展示不同緯度之間存在的關(guān)系。多維數(shù)據(jù)可視化具有多種方式,主要包括基于圖標(biāo)、基于圖結(jié)構(gòu)、幾何圖形、基于層次結(jié)構(gòu)、基于像素、混合方式。近年來,隨著大數(shù)據(jù)的不斷發(fā)展,幾何圖形是研究多維數(shù)據(jù)可視化的重點。

最常用的多維數(shù)據(jù)可視化的方式就是散點圖,二維散點圖可以適當(dāng)利用多維度中的兩個維度綜合的體現(xiàn)映射到兩條軸上,利用不同的圖形在二維平面內(nèi)合理反映維度信息。例如,可以利用不同顏色、形狀等來表示一定的離線或者連續(xù)性。投影是從多維度方面來體現(xiàn)可視化的一種方式。能夠很好的體現(xiàn)出維度的屬性值的分布情況,還可以體現(xiàn)多維度之間的關(guān)系[5].

3 結(jié)語

總而言之,作為大數(shù)據(jù)分析的重要方式,可視化分析可以有效的彌補(bǔ)計算機(jī)自動化分析過程中出現(xiàn)的不足和缺陷。大數(shù)據(jù)可視化分析可以很好的融合計算機(jī)的分析能力和人們對信息的感知能力,在依據(jù)數(shù)據(jù)挖掘前提下進(jìn)行的數(shù)據(jù)分析。

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家庭教育的論文參考文獻(xiàn)篇十九

人力資源會計是把人力資源管理理論與會計學(xué)理論相互借鑒融合,幫助企業(yè)合理預(yù)測人力資源投資效益,從而進(jìn)一步提高競爭力。本文從人力資源會計的內(nèi)涵著手,剖析我國人力資源會計發(fā)展的現(xiàn)狀,并提出推動其進(jìn)一步發(fā)展的建議。

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家庭教育的論文參考文獻(xiàn)篇二十

一、參考文獻(xiàn)類型少

文獻(xiàn)資料是多類型的,包括是學(xué)術(shù)著作、期刊論文、學(xué)位論文、研究報告、研討會論文、政府部門的資料與數(shù)據(jù)匯編、國家政策文件等。

當(dāng)前,很多畢業(yè)生寫論文參考的文獻(xiàn)主要集中在期刊論文、學(xué)術(shù)著作和學(xué)位論文,對國家政策文件、研究報告、研究會論文等關(guān)注不夠,因此參考的文獻(xiàn)類型較少,出現(xiàn)比較片面、或研究不典型的情況。

從學(xué)術(shù)研究上來說,這兩者是同等重要的,但是對于一些特殊專題來說,研究后者可能更有價值。

比如國家政策不僅包含過去的研究成果,也包含目前研究的熱點、前沿問題,是研究中不可忽視的文獻(xiàn)。

所以,文獻(xiàn)綜述要盡可能參考不同類型的文獻(xiàn)資料,做到全面有力。

二、過度依賴已有的研究成果

學(xué)術(shù)研究是漸進(jìn)的過程,新的研究要依賴于過去已有的'研究成果,但是,過度依賴就成為一種簡單的重復(fù)。

目前,不少研究生寫文獻(xiàn)綜述時,很難跳出別人的研究思路框架,不自覺的重復(fù)別人的觀點,或者用目前已有大量參考文獻(xiàn)的研究領(lǐng)域作為選題,這些都是對已有的研究成果過度依賴的表現(xiàn),這也導(dǎo)致很難有學(xué)術(shù)創(chuàng)新成果。

所以,寫文獻(xiàn)綜述時,我們首先要明白一點,文獻(xiàn)綜述是為了找到的研究起點。

在文獻(xiàn)綜述寫作過程中,不能過度依賴已有的研究理論或觀點,大膽的做出突破。

三、否定已有研究成果

有些研究者在表達(dá)自己觀點時,熱衷于否定已有研究成果,并以此來凸顯自己研究的原創(chuàng)性。

要知道,文獻(xiàn)綜述要堅持全面性原則,批判與肯定同時進(jìn)行,當(dāng)方面的批判或肯定都是不理性的,也是不客觀的。

目前,很多畢業(yè)論文總是喜歡說自己的研究填補(bǔ)了空白,對別人的研究不能給予客觀的評價。

然而,其所謂的空白不外乎兩種情況:一是研究意義重大但實在太難沒人研究;二是研究沒有意義或價值所以沒人研究。

其實,從根本上來說,這樣的研究空白是有風(fēng)險的,更何況,為了凸顯自己而極力否定他人研究這種行為本身就是不理性的,沒有價值的。

所以,我們在寫文獻(xiàn)綜述時,應(yīng)該客觀的評價已有的研究成果,避免對其局限性大做文章,這是對研究者的尊重,也能保證自己研究的客觀性。

四、簡單羅列文獻(xiàn)

文獻(xiàn)綜述應(yīng)該是通過尋找各種文獻(xiàn)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)來實現(xiàn)學(xué)術(shù)增值,而不是對已有文獻(xiàn)的簡單羅列。

有些研究者在寫文獻(xiàn)綜述時,會不自覺的將文獻(xiàn)羅列在一起,將各種沒有關(guān)聯(lián)的文獻(xiàn)羅列在一起確實會比較容易,但這只能是一種低水平的描述型文獻(xiàn)綜述,很難獲得審稿人的認(rèn)可。

由于文獻(xiàn)繁多,很多原始文獻(xiàn)是比較凌亂無序的,所以,作者寫文獻(xiàn)綜述時,首先要對原始材料進(jìn)行整理,即訂正那些錯誤的材料,補(bǔ)充那些缺漏的材料,區(qū)分哪些材料是有用的,哪些是沒用的,哪些是過時的。

其次,要對原始材料進(jìn)行強(qiáng)有力的關(guān)聯(lián)論證,即找出這些原始材料之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),諸如今天的研究跟過去的研究有什么關(guān)聯(lián),未來的研究同今天的研究有什么關(guān)聯(lián)。

最終在它們之間的內(nèi)在關(guān)系引導(dǎo)下來寫文獻(xiàn)綜述。

家庭教育的論文參考文獻(xiàn)篇二十一

[4]甘漢,水資源合理配置理論與實踐研究,中國水利水電科學(xué)研究院博士論文,.。

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家庭教育的論文參考文獻(xiàn)篇二十二

撰寫文獻(xiàn)綜述通常出于某種需要,如為某學(xué)術(shù)會議的專題、從事某項科研、為某方面積累文獻(xiàn)資料等等,所以文獻(xiàn)綜述的選題,作者一般是明確的,不象科研課題選題那么困難。文獻(xiàn)綜述選題范圍廣,題目可大可小,大到一個領(lǐng)域、一個學(xué)科,小到一個方法、一個理論,可根據(jù)自己的需要而定。初次撰寫文獻(xiàn)綜述,所選題目宜小些,這樣查閱文獻(xiàn)的數(shù)量相對較小,撰寫時易于歸納整理,否則,題目選得過大,查閱文獻(xiàn)花費(fèi)的時間太多,影響實習(xí),而且歸納整理困難,最后寫出的綜述大題小作或是文不對題。

選定題目后,應(yīng)圍繞題目進(jìn)行搜集與問題有關(guān)的文獻(xiàn)。關(guān)于搜集文獻(xiàn)的有關(guān)方法有多種,如看專著、年鑒法、瀏覽法、滾雪球法、檢索法等等。搜集文獻(xiàn)要求越全越好,因而最常用的方法是用檢索法。搜集好與文題有關(guān)的參考文獻(xiàn)后,就要對這些參考文獻(xiàn)進(jìn)行閱讀、歸納、整理,如何從這些文獻(xiàn)中選出具有代表性、科學(xué)性和可靠性大的單篇研究文獻(xiàn)十分重要,從某種意義上講,所閱讀和選擇的文獻(xiàn)的質(zhì)量高低,直接影響文獻(xiàn)綜述的水平。因此在閱讀文獻(xiàn)時,要寫好“讀書筆記”、“讀書心得”和做好“文獻(xiàn)摘錄卡片”。用自己的語言寫下閱讀時得到的啟示、體會和想法,將文獻(xiàn)的精髓摘錄下來,不僅為撰寫綜述時提供有用的資料,而且對于訓(xùn)練自己的表達(dá)能力,閱讀水平都有好處,特別是將文獻(xiàn)整理成文獻(xiàn)摘錄卡片,對撰寫綜述極為有利。

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