時(shí)間管理是一種非常重要的技能，它可以幫助我們更高效地完成任務(wù)?？偨Y(jié)的內(nèi)容應(yīng)該符合事實(shí)，盡量不夸大和夸張。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀總結(jié)范文，供大家參考。
錦瑟教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1．知識(shí)與技能。
（1）理解課文4—9段內(nèi)容，感受“小小的天窗是惟一的慰藉?！?/p>
（2）正確，流利，有感情地朗讀4—9段。
2．過(guò)程與方法。
（1）通過(guò)多種形式地的朗讀感悟文章4—9段的內(nèi)容。
（2）通過(guò)對(duì)文章4—9段內(nèi)容的理解，體會(huì)作者所表達(dá)的熱愛(ài)自然的思想感情。
3．情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
通過(guò)對(duì)文章4—9段的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者所表達(dá)的熱愛(ài)自然的思想感情，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自然的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解課文內(nèi)容，了解天窗給鄉(xiāng)下孩子們帶來(lái)的無(wú)盡遐想和無(wú)窮快樂(lè)。
教學(xué)難點(diǎn)：
能抓住重點(diǎn)詞句理解課文內(nèi)容談自己的感受。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)舊知。
回到作者的童年，去感受天窗給鄉(xiāng)下孩子們帶來(lái)的快樂(lè)。
2.和老師一起齊讀課題兩遍《天窗》。
3．提出問(wèn)題：天窗是什么？男女搭配讀幻燈片。
二、正課。
（一）學(xué)習(xí)4至7段。
1、請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽課文的4-7自然段，邊讀邊思考：天窗能給鄉(xiāng)下的孩子們帶來(lái)什么？
2、這樣的句子在文中出現(xiàn)了幾次？分別在什么情況下出現(xiàn)的？
3、為什么在陣雨來(lái)的時(shí)候，天窗就成了鄉(xiāng)下孩子們唯一的慰藉呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x一讀課文的4、5自然段。
a.夏天陣雨來(lái)了時(shí)，大人們不許我們?cè)谕饷嫱姘?，其?shí)我們反而喜歡怎樣？
b.然而大人們偏就不許，木板窗又了關(guān)起來(lái)，你的心情會(huì)怎樣？c.是啊，我們喜歡在雨里跑跳，但是卻無(wú)法盡情享受，于是，在失望與無(wú)奈當(dāng)中，小小的天窗是唯一的慰藉。
我們只能（教師用手向上一指）：看天窗！看天窗?。?/p>
d.看天窗！你看見(jiàn)了……。
e.比較句子有沒(méi)什么不同？
雨腳在那里卜落卜落跳。雨點(diǎn)兒在那里跳。
f.（下雨音樂(lè)）聽(tīng)，雨越下越大了，你還聽(tīng)見(jiàn)了什么？
心情變得怎么樣??？
g.師生搭配讀4、5段。
4、當(dāng)夜幕降臨，孩子們被逼著上床“休息”的時(shí)候，為什么,天窗就成了鄉(xiāng)下孩子們唯一的慰藉呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x一讀課文的6、7自然段。
a.從這小玻璃上面作者看到什么，想象到了……從中看書(shū)作者是一個(gè)怎樣的人？
b.交流匯報(bào)。
c.學(xué)生讀下面一段話，練習(xí)說(shuō)話、寫(xiě)話。
你會(huì)從那小玻璃上面掠過(guò)一條黑影，想象到這也許是灰色的蝙蝠，也許是會(huì)唱的夜鶯，也許是惡霸似的貓頭鷹——總之，美麗而神奇的夜的世界的一切，立刻會(huì)在你的想象中展開(kāi)。
教師引導(dǎo)學(xué)生用“也許……也許……也許……”練習(xí)說(shuō)話，寫(xiě)話。
d.朗誦6、7段。
（音樂(lè)起，文中的“你”換成了“我”）。
(二)學(xué)習(xí)8、9段。
1、師：若不是有了這小小的天窗，若不是這天窗使我們產(chǎn)生了這么美好的想象，我們的心靈就得不到慰藉。所以說(shuō)——（課件“這小小一方的空白是神奇的！”）。
a.“這小小一方的空白”它指什么？
b.為什么說(shuō)“這小小一方的空白是神奇的”？
2、是啊，天窗是神奇的！你想對(duì)發(fā)明這神奇天窗的大人們說(shuō)些什么？
3、是啊，當(dāng)門(mén)窗緊閉，屋子黑得地洞里似的時(shí)，只有這個(gè)小小的透明玻璃，給孩子們打開(kāi)了一扇通往外面的世界，通向廣袤宇宙的窗。所以作者說(shuō)發(fā)明這“天窗”的大人們，是應(yīng)得感謝的。（課件出示最后一段）。
a.同學(xué)們，你們看，這里的“天窗”加了引號(hào)，它指的是什么呀？b.理解“無(wú)、虛、有、實(shí)”
c.為什么作者說(shuō)想象到的比看到的更真切，更闊達(dá)，更復(fù)雜，更確實(shí)？
d.齊讀8、9段。
三、總結(jié)拓展。
1、齊讀全文。
2、同學(xué)們，今天我們欣賞了一篇優(yōu)美的散文，跟隨茅盾一起透過(guò)小小的天窗，憑借無(wú)窮無(wú)盡的想象，感受到了世界的美妙。感謝茅盾先生為我們打開(kāi)一扇人生的智慧之窗。
學(xué)習(xí)完這篇課文，希望大家能夠抓住身邊一切想象的機(jī)會(huì)展開(kāi)想象的翅膀，去認(rèn)識(shí)更廣闊的世界。
四、作業(yè)布置。
1、背誦自己喜歡的部分。
2、填寫(xiě)練習(xí)冊(cè)。
3、預(yù)習(xí)27課。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)計(jì)。
26、天窗。
孩子們唯一的慰藉。
看見(jiàn)想象。
雨腳閃電星云無(wú)窮無(wú)盡。
錦瑟教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇二
海南省國(guó)興中學(xué)鄭文史一、教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)與技能掌握文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意義：2、過(guò)程與方法展開(kāi)想象，體會(huì)詩(shī)歌表現(xiàn)的心緒與意境：3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀加深對(duì)歷史典故和詩(shī)歌畫(huà)面的理解，深入把握詩(shī)人的思想感情。二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)1、重點(diǎn)：理解歷史典故及詩(shī)歌創(chuàng)設(shè)的畫(huà)面。2、難點(diǎn)：對(duì)詩(shī)歌主旨、詩(shī)人情感的把握。三、教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)四、教學(xué)方法及手段：誦讀，翻譯，質(zhì)疑答疑，師生互動(dòng)，多媒體課件。第一課時(shí)一、復(fù)習(xí)名句，情境導(dǎo)入。(師生共讀李商隱詩(shī)歌名句，教師朗讀上句，學(xué)生朗讀下句)1、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰油始干。(《無(wú)題二道》其一)2、身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。(《無(wú)題》)3、何當(dāng)共剪兩窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。(《夜雨寄北》)4、可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。(《賈生》)5、如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬。(《柳》)6、嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。(《嫦娥》)7、夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。(《樂(lè)游圖》)8、相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。二、學(xué)生簡(jiǎn)介李商隱及詩(shī)作李商隱生活在唐帝國(guó)日趨衰敗的晚唐時(shí)代，他對(duì)皇帝昏庸，宦官當(dāng)權(quán)，藩鎮(zhèn)跋扈，深為不滿(mǎn)。因此，他熱衷政治，企望革新。然而，在當(dāng)時(shí)朋黨傾軋中，他始終被排擠，于祿微位卑的幕僚生活中度過(guò)一生。他的友人崔玨在《哭李商隱》詩(shī)中說(shuō)：“虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才，一生襟袍未嘗開(kāi)?！崩钌屉[于四十六歲抑郁而終。李商隱現(xiàn)存詩(shī)歌600多首，內(nèi)容涉及比較廣泛。他的詩(shī)在藝術(shù)上，繼承了屈原、李白、李賀的積極浪漫主義精神，詩(shī)中善用歷史典故和神話傳說(shuō)，通過(guò)想象、聯(lián)想和象征構(gòu)成豐富多彩的藝術(shù)形象。他詩(shī)中的“比興”取法《詩(shī)經(jīng)》，“美人香草”效仿《離騷》，深厚沉郁得于杜甫詩(shī)歌的精髓，絢麗的想象、用語(yǔ)，則直接受益于李賀。如果說(shuō)李賀的詩(shī)偏于想象，那么李商隱的詩(shī)則重于象征。三、學(xué)生誦讀《錦瑟》1、誦讀形式：自由讀、集體讀、個(gè)人讀。一讀：正音、解詞。二讀：理解全詩(shī)內(nèi)容。三讀：把握詩(shī)歌的情感脈絡(luò)。2、教師：這首詩(shī)內(nèi)容是回憶往事，情調(diào)低沉，誦讀時(shí)要放慢速度，給人一種迷惘的感覺(jué)。四、師生合作，探討詩(shī)歌主旨，把握詩(shī)人情感。1、教師：對(duì)《錦瑟》這首詩(shī)的內(nèi)容和感情的理解，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜：有人認(rèn)為是悼念亡妻王氏的，是一首悼亡詩(shī)；有人認(rèn)為是懷戀令狐楚家名“錦瑟”的婢女的，是首愛(ài)情詩(shī)；有人認(rèn)為是一首描寫(xiě)音樂(lè)的詠物詩(shī)；有人認(rèn)為是感傷唐室之殘破的；有人認(rèn)為是懊悔少年風(fēng)流的；有人認(rèn)為是作者晚年追敘生平，自傷身世遭遇的，等等。你認(rèn)為哪種理解更合理，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?學(xué)生討論，自由發(fā)言)。教師：錢(qián)鐘書(shū)先生在他的著作《談藝錄》中，談到了對(duì)《錦瑟》的理解。他認(rèn)為是以“《錦瑟》喻詩(shī)，細(xì)味此詩(shī)，應(yīng)是詩(shī)人自傷身世之作?！痹?shī)人帶著濃重的傷感之情回顧平生，慨嘆懷才不遇，年華虛度，遭遇坎坷，抒發(fā)了不堪回首的沉痛悲傷之情。詩(shī)人借琴瑟傾訴隱衷，表達(dá)心曲，其中往復(fù)低回的況味是極為復(fù)雜的。2、分學(xué)習(xí)小組討論理解詩(shī)歌，每個(gè)小組在理解全詩(shī)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)討論一聯(lián)，然后推選一位代表發(fā)言。(1)教師：《錦瑟》文字錦銹華美，書(shū)面意義易于理解而內(nèi)容極其深?yuàn)W，歷來(lái)有“一篇錦瑟解人難”的說(shuō)法。(2)指名學(xué)生翻譯全詩(shī)。(3)學(xué)生分組討論，代表發(fā)言。(重點(diǎn)表述)首聯(lián)：慨嘆年華已逝。
頷聯(lián)：表現(xiàn)了詩(shī)人無(wú)限的悲感、難言的怨憤。頸聯(lián)：表現(xiàn)了詩(shī)人愛(ài)慕高尚的執(zhí)著。尾聯(lián)：收束全詩(shī)，說(shuō)明了那種悵惘的苦痛心情。3、通過(guò)多媒體課件，師生進(jìn)一步探討詩(shī)歌內(nèi)容，把握感情脈絡(luò)。(1)a、學(xué)生理解首聯(lián)內(nèi)容；b、首聯(lián)運(yùn)用民歌的比興手法。詩(shī)人用瑟起興不是沒(méi)有原因的，瑟本是可以演奏各種情調(diào)的樂(lè)器，但人們往往喜歡把它跟哀怨的.情調(diào)聯(lián)在一起，給人一種凄涼悲怨的感覺(jué)。(2)a、學(xué)生理解“莊生迷蝶”、“望帝托心”典故的內(nèi)容。b、這一聯(lián)緊承上文“思華年”一語(yǔ)，寫(xiě)詩(shī)人回憶中的感受。昔日的理想和情景是那樣美好，在回憶中又是如此真切，確實(shí)使人迷戀，而眼下的困頓狀況只不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。(3)a、學(xué)生理解“海月珠淚”、“藍(lán)田玉煙”典故的內(nèi)容。b、詩(shī)人用“海月珠淚”和“藍(lán)田玉煙”的典故，寫(xiě)了兩幅美好的畫(huà)面。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛(ài)的珍珠，其中有多少情味可以讓我們品讀！后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽(yáng)光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。這兩幅畫(huà)圖盡管色調(diào)不同，但在表達(dá)作者悵惘悲傷之情上是一致的。(4)“尾聯(lián)”內(nèi)容比較明白，讓學(xué)生通過(guò)朗誦理解。五、課堂小結(jié)(學(xué)生討論發(fā)言，教師歸納)1、內(nèi)容：詩(shī)人用“錦瑟”起興，追憶變幻若夢(mèng)的身世，懷才不遇的遭遇，抒發(fā)惆悵失意的感情。2、藝術(shù)個(gè)性：運(yùn)用典故，比興、象征等手法，寫(xiě)出了籠罩全詩(shī)的一層濃重的哀傷低回、凄迷朦朧的情調(diào)，反映出一個(gè)衰微時(shí)代中正直而不免軟弱的知識(shí)分子典型的悲劇心理。詩(shī)中的蝴蝶、杜鵑是象征，珠、玉屬比興，詩(shī)人用它們創(chuàng)造出了空靈清麗，幽婉哀愴的藝術(shù)意境。注：把這篇教學(xué)設(shè)計(jì)貼上博客的目的是擔(dān)心丟失。
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錦瑟教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇三
(一)、談雪景，引入新課，揭題：
引導(dǎo)學(xué)生描繪雪景，并用一兩句話表達(dá)自己的情感。(學(xué)生交流)相機(jī)引入1936年2月，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前，在陜北的清澗縣，毛澤東同志登上海拔千米、白雪覆蓋的塬上視察地形，觀賞風(fēng)光。面對(duì)蒼茫大地，胸中豪情激蕩，寫(xiě)下詠雪的詞。詞中展現(xiàn)了塬上怎樣的雪景?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感呢?(教師揭示課題)
(二)、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確學(xué)習(xí)任務(wù)：
(目標(biāo)同上)引導(dǎo)學(xué)生明確。
(三)、誦讀詩(shī)詞，整體感知，感受其音樂(lè)美：
1.教師范讀全詞(或放朗誦錄音)，學(xué)生聆聽(tīng)范讀，客觀評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)及不足。
2.學(xué)生明確字音及停頓，自由朗讀詩(shī)詞，讀出詩(shī)詞的節(jié)奏美、韻律美、情感美，并想象詩(shī)詞所描繪的景象，初步體會(huì)詩(shī)詞所表達(dá)的感情。請(qǐng)學(xué)生多次齊讀這首詞，教師把握學(xué)生的理解程度和朗讀問(wèn)題。
教學(xué)過(guò)程
一、交流預(yù)習(xí)心得導(dǎo)入
1.結(jié)合本地的氣候特征，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)對(duì)“雪景”的描繪。學(xué)生暢所欲言，想象大地披白、青松傲雪、堆雪人、打雪仗等雪景。
2.不同的人、不同的心境、不同的時(shí)代環(huán)境，會(huì)賦予雪景不同的特點(diǎn)，1936年2月，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前，在陜北的清澗縣，毛澤東同志登上海拔千米、白雪覆蓋的塬上視察地形，觀賞風(fēng)光。面對(duì)雪原壯景，觸景生情，寫(xiě)下了這首壯詞，抒發(fā)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命英雄的壯志豪情。1945年發(fā)表于重慶《新民晚報(bào)》,引起極大轟動(dòng)。
今天我們有幸來(lái)欣賞學(xué)習(xí)這“偉大的篇章”——《沁園春雪》。
(學(xué)生接觸古典詩(shī)詞不多，對(duì)此的興趣愛(ài)好尚未形成，對(duì)毛澤東的了解恐怕也只停留在政治家的層面。設(shè)計(jì)這段導(dǎo)語(yǔ)的目的在于引起同學(xué)們對(duì)古典詩(shī)詞的'興趣，了解毛澤東作為古典詩(shī)詞愛(ài)好者和偉大詩(shī)人的一面。)
二、聽(tīng)范讀，正讀音，感受氣勢(shì)。
1.學(xué)生出示生字詞，教師選有代表性的用實(shí)物投影展示，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)每個(gè)字音，教師示范，學(xué)生糾正自己的讀音，重點(diǎn)注意下列字的發(fā)音。
2.聽(tīng)第二遍時(shí)，請(qǐng)想象一下詞所描繪的景象，初步體會(huì)詞所表達(dá)的情懷。
(在掃除文字障礙的同時(shí)，讓學(xué)生對(duì)全詞有一個(gè)初步的整體感知，這樣可以一開(kāi)始就給學(xué)生形成感性上的認(rèn)識(shí)，通過(guò)范讀給全詞定下一個(gè)磅礴大氣的基調(diào)，也為學(xué)生即將進(jìn)行的朗讀樹(shù)立一個(gè)較好的模仿的范例。)
三、讀課文，理解詞意。
(一)學(xué)生自由朗讀全詞，要求讀準(zhǔn)確、流暢。
(二)齊讀上闋，感知內(nèi)容。
1.大家看上闋寫(xiě)了什么內(nèi)容?
上闋主要描寫(xiě)北國(guó)雪景。學(xué)生可能用找上闋中心句的方法直接答“北國(guó)風(fēng)光”，教師可從準(zhǔn)確性的角度引導(dǎo)學(xué)生明確“風(fēng)光”可指春、夏、秋、冬四季景象，太寬泛，不準(zhǔn)確。
2.哪個(gè)字在上闋中起到了引出主要內(nèi)容的作用?
“望”字。在古詩(shī)詞中，這叫“一字領(lǐng)起”，俗稱(chēng)“領(lǐng)字”。一般上下闋各有一個(gè)，讀詩(shī)詞要注意找出領(lǐng)字。
(“望“字應(yīng)該好找，但教學(xué)不應(yīng)停留在找出這個(gè)領(lǐng)字，教師還是應(yīng)當(dāng)適當(dāng)傳授一些有關(guān)知識(shí)，但應(yīng)點(diǎn)到即止，不可深究。)
3.那么，“望”字在文中領(lǐng)起了哪幾句話?作者抓住哪些具體的事物來(lái)寫(xiě)的?
從“長(zhǎng)城內(nèi)外”到“試比高”。長(zhǎng)城、大河、群山、高原。
想象。
5.想象僅限于這幾句嗎?
還有后三句。
6.那么，同學(xué)們能不能展開(kāi)想象，最好是閉上眼睛想，把詩(shī)人所描繪的雪景由文字變成形象的畫(huà)面在“大屏幕”上呈現(xiàn)出來(lái)，然后再用自己的語(yǔ)言描述出來(lái)?著名作家雨果說(shuō)：“想象是人類(lèi)思維中最美麗的花朵。”著名哲學(xué)家黑格爾說(shuō)：“想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)?！爆F(xiàn)在看哪位同學(xué)的腦海中綻開(kāi)的想象的花朵最美麗。
可以讓學(xué)生先在小組中說(shuō)，然后再在全班描述。
(這是一個(gè)很好的在引導(dǎo)學(xué)生了解課文內(nèi)容的同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生想像力和語(yǔ)言表達(dá)能力的契機(jī)，學(xué)生在想象和表達(dá)的過(guò)程中作者蘊(yùn)涵其中的情感也能得到感悟。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的三維目標(biāo)能夠在此有機(jī)融合。)
(三)齊讀下闋，感知內(nèi)容。
“惜秦皇漢武……射大雕”
2.作者在文中評(píng)論的歷代帝王中，你都了解他們嗎?能給大家介紹一下嗎?、
請(qǐng)幾位學(xué)生簡(jiǎn)單介紹，其他同學(xué)和教師都可作補(bǔ)充。
(相應(yīng)歷史知識(shí)的介紹有助于理解詞的內(nèi)容，也應(yīng)幫學(xué)生建立文史哲不分家的概念。在這個(gè)過(guò)程中教師應(yīng)該發(fā)揮平等中的首席的作用，在充分肯定學(xué)生歷史知識(shí)豐富的同時(shí)為學(xué)生不完善的介紹作補(bǔ)充。)
3.作者在評(píng)論這些帝王時(shí)又用了哪個(gè)領(lǐng)字?管到哪句?
惜。“只識(shí)彎弓射大雕”。
4.結(jié)合原文與你自己的理解，體會(huì)一下這個(gè)“惜”字都有那些意味?(討論)
5.請(qǐng)部分學(xué)生代表小組發(fā)言。
學(xué)生的發(fā)言可能不夠全面，教師可通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)重點(diǎn)字詞的方法全面的看問(wèn)題。如：從“略輸文采，稍遜風(fēng)騷”、“只識(shí)彎弓射大雕”，我們可以看出，他們?cè)谖涔Ψ矫孢€可以，但在“文學(xué)才華”(這里不僅指?jìng)€(gè)人的文學(xué)才華，還指治理國(guó)家方面)方面就差一些。從“略輸”、“稍遜”又可看出作者在文中也肯定了這些古代帝王的豐功偉績(jī)，在歷史的發(fā)展過(guò)程中他們?cè)疬^(guò)一定的作用。是歷史上赫赫有名的大英雄、大豪杰。學(xué)生的發(fā)言還可能不夠深人，教師可引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析原因，結(jié)合時(shí)代背景等方法使思考更深入。如：這些古代帝王的不足是由時(shí)代和階級(jí)的局限性造成的。作者惜前人(對(duì)前人表示惋惜)，就包含著后來(lái)者必然居上的偉大氣概。自信自己必定勝過(guò)前人。
6.在下闋中，作者有沒(méi)有直接抒發(fā)這一觀點(diǎn)的句子?
有，“俱往矣……今朝”。
(當(dāng)學(xué)生的發(fā)言或片面或膚淺時(shí)，教師不應(yīng)一概否定或越俎代庖直接說(shuō)出答案，而應(yīng)在部分肯定的基礎(chǔ)上指出其不足，同時(shí)教給方法，注意引導(dǎo)，這樣才能激發(fā)他們繼續(xù)主動(dòng)積極的思維，并在今后的思考中運(yùn)用這些方法舉一反三。)
學(xué)生可能直接從注釋中照搬“指能建功立業(yè)的英雄人物”，要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時(shí)代背景說(shuō)具體?！盁o(wú)產(chǎn)階級(jí)及其革命領(lǐng)袖和人民大眾”或“當(dāng)代英雄”。
.作者是怎樣將上闋的寫(xiě)景與下闋的議論有機(jī)的結(jié)合起來(lái)的?(從文中找出)
“江山……折腰?！?/p>
9.這句話在文中其了什么作用?
承上啟下的過(guò)渡作用?！敖背薪由衔牡膶?xiě)景，總結(jié)上文，“引無(wú)”領(lǐng)起下文，正因?yàn)橛辛诉@句話，才使這首詞的上下闋更加渾然地有機(jī)的成為了一個(gè)整體。
(過(guò)渡句的作用應(yīng)具體分析，避免學(xué)生形成只會(huì)說(shuō)空洞的套話的習(xí)慣。)
四、全班齊讀全詞，讀出感情。
中考真題
1.請(qǐng)概括選文上闋和下闋的主要內(nèi)容。
2.選文的前三句，點(diǎn)明了________、________。其作用：
3.如果讓你給這首詞配樂(lè)朗誦，你會(huì)選擇哪一首曲目?說(shuō)說(shuō)理由。
4.選文的第四句到第十句，描寫(xiě)了湘江大自然的寒秋景色。一個(gè)“________”字，領(lǐng)起了下文景色的描寫(xiě)。寫(xiě)景層次分明：________、________、________、_______，依次寫(xiě)來(lái);遠(yuǎn)眺、近看、仰視、俯視、上下、高低、動(dòng)靜結(jié)合，寫(xiě)出了寒秋中國(guó)江山呈現(xiàn)的美麗畫(huà)面和萬(wàn)物在寒流里爭(zhēng)取生存自由的斗爭(zhēng)情景。請(qǐng)仔細(xì)體會(huì)揣摩。
5.詞句“悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”在結(jié)構(gòu)上起________作用。
7.結(jié)尾三句，如果讓你寫(xiě)一段話表達(dá)出作者的豪情壯志，你會(huì)怎樣寫(xiě)?
答案
1.上闋：通過(guò)湘江秋景的描寫(xiě)，展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)蓬勃發(fā)展的革命形勢(shì)，提出了“誰(shuí)主沉浮”的問(wèn)題。下闋：通過(guò)對(duì)往昔斗爭(zhēng)生活的回憶，回答了“誰(shuí)主沉浮”的問(wèn)題。號(hào)召人們發(fā)揚(yáng)勇敢無(wú)畏的精神，堅(jiān)定無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)，為了民族的解放，擔(dān)當(dāng)起“主”中國(guó)革命“沉浮”的歷史責(zé)任。
2.觀看大自然景色的季節(jié)地點(diǎn)在內(nèi)容上顯示了詩(shī)人在激烈斗爭(zhēng)的風(fēng)暴中昂揚(yáng)豪邁的革命風(fēng)度和堅(jiān)韌剛毅的英雄氣概，為全文奠定了感情基調(diào);在結(jié)構(gòu)上，為下文抒情作了鋪墊，也以“獨(dú)立”與下文的“百舸”遙相呼應(yīng)映襯。
3.示例：《命運(yùn)交響曲》因?yàn)檫@首曲子充滿(mǎn)著與命運(yùn)抗?fàn)幍暮狼榕c力量，這與本詞的意境情感相類(lèi)似。
4.看山江天水
5.承上啟下的過(guò)渡
6.“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;書(shū)生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯?！?/p>
7.大家肯定記得當(dāng)年我們革命青年激流勇進(jìn)，一往無(wú)前，力挽狂瀾的豪邁氣概;肯定會(huì)記得當(dāng)年那種“明知山有虎，偏向虎山行”的大無(wú)畏革命精神。讓我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這種精神，堅(jiān)定革命立場(chǎng)，為了使中國(guó)人民從水深火熱中解放出來(lái)，擔(dān)當(dāng)起“主沉浮”的歷史重任吧。(能答出大意即可)
錦瑟教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇四
相信很多人就算沒(méi)學(xué)過(guò)《錦瑟》也是對(duì)這首詩(shī)了如指掌，畢竟這么多年的電視也不是白看的，說(shuō)到李商隱的《錦瑟》這首詩(shī)屬于晚唐詩(shī)中的朦朧詩(shī)，具有非常高的藝術(shù)價(jià)值。接下來(lái)一起來(lái)了解看看吧。
“今天，我們請(qǐng)史夢(mèng)琪同學(xué)給我們上晚唐詩(shī)人李高隱的七律《錦瑟》!”我在班上宣布。往屆師姐上臺(tái)當(dāng)老師!班里頓時(shí)洋溢著熱烈激動(dòng)的氣氛。掌聲噼里啪啦地響起來(lái)，一張張年輕的臉頓時(shí)興奮了起來(lái)，目光中的信任和期待像溫暖的陽(yáng)光。
史夢(mèng)琪在同學(xué)們掌聲和注視的目光中走上講臺(tái)。
同學(xué)們，在高一，老師曾經(jīng)帶領(lǐng)大家學(xué)過(guò)著名女詩(shī)人舒婷的《致橡樹(shù)》，誰(shuí)還記得那首詩(shī)屬于什么風(fēng)格嗎?“朦朧詩(shī)”，好!回答得非常準(zhǔn)確。但是你們知道中國(guó)朦朧詩(shī)的鼻祖是誰(shuí)嗎?“不知道?！蹦俏揖透嬖V大家，就是晚唐詩(shī)人李商隱!“啊!”史夢(mèng)琪同學(xué)語(yǔ)驚四座。當(dāng)然，我是就他的創(chuàng)作風(fēng)格來(lái)說(shuō)的。因?yàn)轸繓V詩(shī)的主要特點(diǎn)就是把感情隱藏的很深，在這一點(diǎn)上他們是相同的。她又做了這樣的補(bǔ)充，同學(xué)們發(fā)出會(huì)心的微笑。
好，請(qǐng)大家把書(shū)翻到29頁(yè)，我們一起來(lái)讀一下這首詩(shī)，讀的時(shí)候注意把握這首詩(shī)的感情基調(diào)。(齊讀)。
現(xiàn)在請(qǐng)大家分小組進(jìn)行討論。整體把握這首詩(shī)。時(shí)間大約3分鐘。
接下來(lái)我們進(jìn)行課堂討論。第一個(gè)小問(wèn)題：這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么?請(qǐng)馬云同學(xué)回答。馬云：“我覺(jué)得雖然詩(shī)的畫(huà)面看上去比較寬松舒暢，但是卻暗含著一股非常悲涼的氣氛?！闭?qǐng)同意馬云這一看法的同學(xué)舉手!一部分人舉起了手，個(gè)別人還在觀望?！拔覀円凶约邯?dú)到的見(jiàn)解，不要人云亦云，見(jiàn)風(fēng)駛舵?！贝蟛糠秩伺e起了手?！皩?duì)呀，這不是很好嗎?看來(lái)大家基本形成了共識(shí)，那我們就來(lái)看詩(shī)歌是如何表現(xiàn)這一感情基調(diào)的?為了能夠準(zhǔn)確把握詩(shī)人的感情，我們有必要先了解一下詩(shī)人的生活背景?？磥?lái)史夢(mèng)琪是有備而來(lái)，她在講臺(tái)上一邊板書(shū)，一邊侃侃而談：李商隱年輕時(shí)期也是一個(gè)極有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人，例如他在《登安定城樓》就有“欽回天地入扁舟”之志。但是他生活在晚唐風(fēng)雨飄搖的社會(huì)之中，又處在當(dāng)時(shí)“牛李黨爭(zhēng)”的夾縫里，起初因?yàn)槭艿脚｜h代表人物令狐楚父子的賞識(shí)，在令狐陶的推薦下中了進(jìn)士，步入仕途(當(dāng)時(shí)科舉選拔和推薦選拔兩種制度并存)。后來(lái)因?yàn)榱詈乃?，使他失去了依靠，在窮愁潦倒的情況下，被一直欽慕他才華的李黨代表人物王茂元招入幕府，并且將女兒許配與他。因此之后始終受到牛黨的中傷、漫罵和詆毀。他就這樣成為了一個(gè)政治旋渦的溺水者，一生沉淪下潦。所以崔玨有《哭李商隱》詩(shī)云：“虛負(fù)凌云萬(wàn)丈才，一生襟抱未曾開(kāi)?！笨梢?jiàn)李商隱是一個(gè)郁郁不得志的人。這樣的遭遇又不能不影響到他的詩(shī)歌創(chuàng)作。
了解了詩(shī)人的處境，下面我們結(jié)合注釋8來(lái)討論一下這首詩(shī)的主旨(討論后歸納)：對(duì)于這首詩(shī)的主要看法有兩種：第一種認(rèn)為是“自傷之作”，贊同者主要有清代學(xué)者何焯和當(dāng)代學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)：第二種看法認(rèn)為抒寫(xiě)的是“生離死別之恨”，支持者主要是當(dāng)代國(guó)學(xué)大師周昌平先生。課本的注釋說(shuō)是“悼亡之作，”顯然是采納了第二種觀點(diǎn)。
下面我們按照老師教給以往教給我們的起承轉(zhuǎn)合的思路來(lái)討論。先說(shuō)“起”。首聯(lián)：錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。錦瑟，是一種樂(lè)器，無(wú)端;沒(méi)有來(lái)由，無(wú)緣無(wú)故;弦和柱，借代音樂(lè)、樂(lè)曲，第一句是起興：“思華年”就是回想過(guò)去年輕時(shí)候的情景，華年就是風(fēng)華正茂的時(shí)候。請(qǐng)同學(xué)們一定要注意，這三個(gè)字是這一聯(lián)的關(guān)鍵，也是這一首詩(shī)的關(guān)鍵，正是這一關(guān)鍵統(tǒng)領(lǐng)了全詩(shī)。因?yàn)槿绻凰既A年，也就沒(méi)有了后文的憂(yōu)愁和傷感。把握住了這一點(diǎn)。也就拿到了解讀后面的各聯(lián)的鑰匙。接下來(lái)我們請(qǐng)宋超同學(xué)給我們談一下對(duì)頷聯(lián)的看法。
宋超：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。這兩旬緊承首聯(lián)的“思華年”展開(kāi)。從詩(shī)人的遭遇我們可以看出，作者也是有遠(yuǎn)大抱負(fù)的，可惜的是當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)沒(méi)有給他提供這樣的一個(gè)機(jī)會(huì)，有一種懷才不遇的感覺(jué)，所以十分的憂(yōu)傷。
“迷”、“托”大家異口同聲?！巴耆_!”接著她話鋒一轉(zhuǎn)，但是大家知道這是為什么嗎?看大家集中了注意力，她又接著講：夢(mèng)蝶和望帝的典故高一的時(shí)候老師給我們已經(jīng)講過(guò)。注釋上也有，我們需要的是把新舊知識(shí)貫串起來(lái)就行。我要講的是這兩個(gè)典故經(jīng)過(guò)李義山這么一用，已經(jīng)沒(méi)有了“栩栩然”化蝶的輕靈，也沒(méi)有了化鳥(niǎo)的神奇，這里雖然包含著美好的情景，但是既然把美好的愿望托之于夢(mèng)境，付之于來(lái)生，就不免給入以虛無(wú)縹緲之感;再加上錦瑟繁弦，杜鵑凄音，哀音怨曲，更引起詩(shī)人無(wú)限的悲戚和難言的幽憤，故自有奇情深恨在，只把浮生托來(lái)世。為了便于理解，我們?cè)倥e數(shù)例：李義山在《秋日晚恩》里有“枕寒莊夢(mèng)去”的句子，說(shuō)的是醒來(lái)以后發(fā)現(xiàn)那美好的蝴蝶已經(jīng)離我而去。在他的《偶成轉(zhuǎn)韻》里還有“憐我秋齋夢(mèng)蝴蝶”的詩(shī)句。說(shuō)的也是蝴蝶對(duì)人的同情與關(guān)愛(ài)?？傊?，在李商隱的筆下，不管是沉迷于美夢(mèng)，還是托之于來(lái)生，表達(dá)的都是美夢(mèng)不能成真的凄涼心境。明白了承接是頷聯(lián)。接下來(lái)我們欣賞頸聯(lián)：
滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。在肯定了趙延同學(xué)對(duì)這兩句的整體解讀之后史夢(mèng)琪接著講第一句“滄海，青色的海，就是大海。我們學(xué)習(xí)這一句。重點(diǎn)應(yīng)該抓住三個(gè)意象，那就是月、珠、淚。古人有云，月本天上明珠，珠似水中明月，皎月落于滄海之間。明珠浴于淚波之中。用珠喻淚，古以為然，在詩(shī)人筆下，月、珠、淚三者化一，聚焦為一個(gè)憂(yōu)傷，再又一化為三，體現(xiàn)為三個(gè)意象，真是鮫人涕淚，顆顆成珠，個(gè)中情懷，自難盡訴。所以，滄海明月。境界雖然高曠皓潔，心境實(shí)則凄寒孤寂，悲憤之情溢于言表。
下面看這一聯(lián)的第二句，先請(qǐng)姜濤同學(xué)試講一下。
姜濤：“藍(lán)田日暖玉生煙”這一句也是用典，藍(lán)田，山名，也叫玉山。古人認(rèn)為玉是接天地之精華的靈物，被埋在地下，在溫煦的日照下，玉氣自然上升，所以說(shuō)會(huì)生煙。
姜濤的分析非常好。我們是否也應(yīng)掌聲鼓勵(lì)?(掌聲)玉是極其純潔的靈物，只可觀賞，不可褻瀆;它的玉氣也是遠(yuǎn)望似有，近觀則無(wú)。顯然這是詩(shī)人的自況，以自己為玉，以自己的才華為玉氣。也暗示了自己的清高，這也正是首聯(lián)里說(shuō)的所“思”之“年華”。
以上是起承轉(zhuǎn)合的“轉(zhuǎn)”。那么，這首詩(shī)是如何“合”的呢?我們一起來(lái)看尾聯(lián)的收束。
此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。過(guò)去的華年在當(dāng)時(shí)失去的時(shí)候就已經(jīng)痛切地感覺(jué)到了，并不是今天追憶的時(shí)候才有，只不過(guò)今天是越加的苦痛罷了。我們給詩(shī)人換個(gè)說(shuō)法就是，人生的苦痛本應(yīng)該是隨著時(shí)光的推移逐漸地淡化了的，可是我的苦痛卻像陰天的烏云，厚積而不散，并且是越來(lái)越厚，越來(lái)越沉重，壓得我喘不過(guò)氣來(lái)。因此我們可以看出，面對(duì)著韶華已逝，面對(duì)著悲歡離合，詩(shī)人是多么地?zé)o奈，此情此景，怎一個(gè)愁字了得!
最后我們來(lái)小結(jié)一下這首詩(shī)。首先是意境，我知道同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)的時(shí)候就對(duì)這首詩(shī)的格律、節(jié)奏、對(duì)仗和押韻都已經(jīng)搞清楚了，這里我們就沒(méi)有多講，現(xiàn)在我請(qǐng)大家把這首詩(shī)中所涉及的物象找出來(lái)。
明確(板書(shū))：物象：錦瑟、弦柱、莊周、夢(mèng)蝶、望帝、杜鵑、藍(lán)田玉，滄海月。
請(qǐng)問(wèn)詩(shī)人借助這些物象表達(dá)了什么樣的情感呢?板書(shū)明確：往事無(wú)法追憶的悵惘。這些物象和情感的融合就是老師告訴我們的――史夢(mèng)琪故意頗了一下。“意境!”大家大聲喊。她在“滄海月”和“悵惘”的后面板書(shū)“意境”二字。接下來(lái)，請(qǐng)大家把這首詩(shī)中的典故找出來(lái)。板書(shū)明確：莊周夢(mèng)蝶、杜宇化鳥(niǎo)、南海鮫人、藍(lán)田玉氣。
明白了這些，我們?cè)賮?lái)看我們能夠從這首詩(shī)學(xué)到哪些詩(shī)詞常識(shí)。
第一，這首詩(shī)用典甚多，但無(wú)堆砌之感;第二個(gè)特點(diǎn)是對(duì)仗工整，這是格律詩(shī)的要求。第三是用了一系列繁博的意象，塑造了一位多愁善感的詩(shī)人的形象，詩(shī)歌如同凡高和高更的油畫(huà)，具有濃郁的象征主義風(fēng)格，又像是我們讀過(guò)的舒婷、北島以及顧城的詩(shī)歌。有鮮明的朦朧色彩，把自己的觀點(diǎn)包裹得極其含蓄、委婉，而且近乎晦澀。下去請(qǐng)同學(xué)們背誦這首詩(shī)，我的課就講到這里。最后我想對(duì)給我這樣一個(gè)鍛煉的良好機(jī)會(huì)的老師，對(duì)和我精心配合的全體同學(xué)，真誠(chéng)地說(shuō)一聲。謝謝!(掌聲)。
錦瑟教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇五
李商隱一曲《錦瑟》以其神秘之美傾倒了多少讀者，問(wèn)時(shí)也難倒多少專(zhuān)家和學(xué)者。正如金人元好問(wèn)在《論詩(shī)絕句三十首》中所說(shuō)“一篇《錦瑟》解人難”。
“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”也就是說(shuō)，由于多解而無(wú)定解。然而，李商隱寫(xiě)《錦瑟》如同曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》一樣，自有其原創(chuàng)的唯一確定的本旨。關(guān)于《錦瑟》的本旨，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，一般認(rèn)為是“晚年抒寫(xiě)自己坎坷的際遇和哀怨感傷之情，痛惜華年流逝、抱負(fù)成空”筆者不揣愚陋也在前人研究的基礎(chǔ)上對(duì)此作一番探秘。
先說(shuō)“錦瑟”一聯(lián)。清朱鶴齡《李義山詩(shī)集箋注》中說(shuō)“雅瑟三十氣弦，頌瑟二十五弦。飾以寶玉者日寶瑟，繪文如錦者日錦瑟?！保ā吨芏Y樂(lè)器圖》）又“泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦”（《漢書(shū)·郊祀志》）據(jù)此，這里的錦瑟有多重含義。第一，錦瑟是“繪文如錦”者，亦喻有“文采”者。第二，“五十弦”的瑟是古時(shí)候天神之所用，人世間現(xiàn)時(shí)所用的只是二十五（氣）弦的瑟。因?yàn)槲蹇ㄏ业腻\瑟音色太豐富音域太廣闊音韻太悲美而讓凡人享受不了，而詩(shī)人所詠則為五十弦的古瑟。第三，五十弦的“錦瑟”是作者自喻才高志遠(yuǎn)德美卻難為世用。“無(wú)端”也有多重含義：一是怨人——怎么好端端的五十弦錦瑟不用，卻用二十五（氣）弦的？二是怨己——誰(shuí)讓你是五十弦的錦瑟呀，如果裂成兩半，不就可以為世所用了嗎？然而詩(shī)人還是不肯把自己裂為兩半?！耙幌乙恢既A年”有生以來(lái)（以往的年華），始終懷瑜握瑾，緊緊抱住這五十弦的“錦瑟”不放。
從上述分析中我們可以看到，詩(shī)人面對(duì)瑟，觸物生情（抑或看見(jiàn)、想起錦瑟的典故靈感來(lái)），引出一個(gè)“思”字；思之思之，引出一個(gè)“怨”字?！盁o(wú)端”兩字悄悄地透露出了詩(shī)人內(nèi)心的幽怨與堅(jiān)守。由此可見(jiàn)，五十弦的錦瑟興中有比，是該詩(shī)的核心意象，詩(shī)人用它自比，感嘆自己德才兼美而不為世用。而“思”字則為全詩(shī)之線索，統(tǒng)領(lǐng)全篇：憶以往，思現(xiàn)在，待將來(lái)。
“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵲。滄海明明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。”中間兩聯(lián)承首聯(lián)“無(wú)端”二字透露的矛盾繼續(xù)展開(kāi)，抒寫(xiě)了心中的矛盾與抉擇，徘徊與堅(jiān)守?！苍耄ā懊浴保┫袂f生那樣超脫塵俗，高蹈世外，但又一直擺脫不了像望帝那樣堅(jiān)守“春心”直至泣血“托杜鵲”?！按盒摹?，既喻高尚的人格及對(duì)高尚人格的追求與堅(jiān)守，也指美好的理想及對(duì)美好理想的不懈追求。在這里，蝴蝶是自由快樂(lè)的象征，杜鵲是堅(jiān)貞痛苦的化身?！皶詨?mèng)”的另一解是青少年時(shí)代的美好理想，既與下句殘酷的人生現(xiàn)實(shí)構(gòu)成強(qiáng)烈的對(duì)比，又突出了自己執(zhí)著堅(jiān)守理想的痛苦。兩解均通。滄海遺珠之悲常常襲來(lái)，而暖玉生煙之喜卻蓋而勝之。在這里，詩(shī)人又以滄海遺珠和藍(lán)田美玉自比：明月之珠和藍(lán)田之玉雖被埋沒(méi)，但它們的光影寶氣總是掩蓋不住的。
這里需要指出的是，“滄海月明珠有淚”中包含明月（即夜光珠）的典故，與月的圓缺無(wú)關(guān)?！独钏辜碇鹂蜁?shū)》中就有“垂明月之珠”之語(yǔ)?！妒酚洝敳吡袀鳌穭t說(shuō)“明月之珠，出于江海，藏于蚌中。”李白在《齊有倜儻生》（《古風(fēng)》其九）中也有過(guò)此典“齊有倜儻生，魯連特高妙。明月出海底，一朝開(kāi)光耀。卻秦振英聲，后世仰未照。意輕千金贈(zèng)，顧向平原笑。吾亦善澹蕩人，拂衣可同調(diào)?！痹?shī)中的魯連是魯仲連，戰(zhàn)國(guó)齊人。好奇?zhèn)m儻之畫(huà)策，而不肯仕宦任職，持高尚氣節(jié)。游于趙國(guó)，恰遇秦軍已經(jīng)擊敗趙軍四十萬(wàn)，又圍趙都邯鄲，魏國(guó)大將新垣衍欲令趙尊秦為帝。魯仲連以利害說(shuō)服新垣衍合力抗秦，終于擊退秦軍。平原君欲封官，不受；賜千金，亦不受，飄然離去?！稇?zhàn)國(guó)策？趙策》、（《史記？魯仲連鄒陽(yáng)列傳》）與魯仲連不同的是，李商隱這顆明月之珠始終未能“出?！薄Ｔ?shī)人把“明月珠有淚”寫(xiě)成“月明珠有淚”是為與下句“日暖玉生煙”對(duì)仗而倒裝。詩(shī)人遺憾于被埋沒(méi)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)卻不甘于被埋沒(méi)，堅(jiān)信自己像藍(lán)田之玉，雖近不可見(jiàn)而遠(yuǎn)或見(jiàn)之，期待后人發(fā)現(xiàn)珍惜。（這是追憶）一一于是，巧妙地過(guò)渡到尾聯(lián)收束“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。”（回到現(xiàn)實(shí)，寄望將來(lái)）“待”字表希望，“可”是“或許能有”之意，不是反問(wèn)。如果要反問(wèn)，改用“豈待”不是更好？詩(shī)人用“可待”而不用“豈待”，正表現(xiàn)了充分的自信。詩(shī)人的思想是矛盾的，但矛盾中有抉擇，徘徊中有堅(jiān)守?！扒f生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵲”是幻想出世和堅(jiān)守入世之矛盾的形象化，“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”是滄海遺珠之痛苦和玉暖生煙之自我安慰之矛盾的形象化。（這兩句也可合為一體解：我像滄海之遺珠、藍(lán)田之美玉，不為人知，不為世用，然而卻輝映滄海，氣暖藍(lán)田。）而最后一聯(lián)則反映了現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾。“我”的這一生抉擇與堅(jiān)守，將來(lái)可待成追憶（理想），只是當(dāng)時(shí)（現(xiàn)實(shí)）巳惘然（沒(méi)有人理解，沒(méi)有人欣賞）。換句話說(shuō)，盡管現(xiàn)世的人們對(duì)“我”的抉擇、追求與堅(jiān)守“惘然”不理解，但是后來(lái)的人們遲早總會(huì)“追憶”而理解的。在后三聯(lián)的三對(duì)矛盾中，“望帝春心托杜鵲”、“藍(lán)田日暖玉生煙”和“此情可待成追憶”始終是矛盾的主要方面。當(dāng)然，“可待”作“豈可”解亦通，但同樣透露出企盼與祈求：我多么希望將來(lái)有人能“追憶”我的這一份情感與執(zhí)著，可是現(xiàn)在（“當(dāng)時(shí)”）的人們都不理解（“惘然”），怎可希冀將來(lái)？這樣解釋?zhuān)瑯臃从沉诵睦砩掀诖白窇洝焙汀柏M待””追憶”的矛盾，只是由樂(lè)觀變?yōu)楸^罷了。
綜觀全詩(shī)，詩(shī)人既以五十弦瑟自喻，又以啼血杜鵲、滄海遺珠和藍(lán)回美玉自比。這些意象都是悲與美的統(tǒng)一：被放逐被遺棄被埋沒(méi)是悲，“春心”不變珠光映輝美玉生煙是美。這三個(gè)意象從不同側(cè)面表達(dá)了自己對(duì)人生理想和高尚人格的抉擇、追求與堅(jiān)守：杜鵲的意象側(cè)重于從生至死乃至死后始終堅(jiān)持不渝，明珠的意象側(cè)重于暗夜生輝，給世界以光明，美玉的意象側(cè)重于地底放熱，給世界以溫暖。結(jié)尾感嘆自己不僅不為世用，甚至不為世識(shí)，只能寄望于后世通過(guò)讀詩(shī)來(lái)“追憶”。一一“待”字為全篇之“詩(shī)眼”。解讀《錦瑟》，只要把握了首聯(lián)的一個(gè)“思”字和尾聯(lián)的一個(gè)“待”字，詩(shī)的本旨就豁然開(kāi)朗了。
又：《錦瑟》大約作于唐宣宗大中十二年（858），這年詩(shī)人46歲，罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居，不久病故?！跺\瑟》在李義山詩(shī)集中，被人排在編年詩(shī)之末位，可見(jiàn)是他晚年之作。然而，在他本人晚年編定的《玉模生詩(shī)集》中，卻又被置諸卷首。這種特殊的“排列”，為我們提供了特殊的信息：《錦瑟》一詩(shī)是李商隱一生創(chuàng)作與追求的總結(jié)，也是讀解《玉溪生詩(shī)集》的一把鑰匙。
李商隱，字義山，號(hào)玉溪生。陜西省商縣西南有座商山，形勢(shì)險(xiǎn)峻，風(fēng)景秀美。據(jù)傳，秦朝末年，有高士東園公、期里、夏黃公、締里季四人避亂入山隱居，時(shí)人尊稱(chēng)他們?yōu)椤吧躺剿呐恪?。漢高祖劉邦聽(tīng)說(shuō)他們德高望重，多次派人攜帶重禮，想聘請(qǐng)他們進(jìn)京做官，以輔佐朝政，但被婉辭拒絕。他們寧肯過(guò)清貧而安樂(lè)的生活，還寫(xiě)了一首《紫芝歌》表明志向“莫莫高山，深谷逶迤。嘩嘩紫芝，可以療饑。唐虞世遠(yuǎn)，吾將何歸？駟馬高蓋，其憂(yōu)甚大。富貴之畏人兮，不如貧賤之肆志?！崩钌屉[的名與字（義山）不能不說(shuō)與“商山四隱”的典故相關(guān)，因而“商山四皓”的為人也就不能不影響李商隱的人生，“玉溪生”之號(hào)就說(shuō)明了這一點(diǎn)。且自《詩(shī)經(jīng)？關(guān)雕》、屈原《離騷》以香草美人喻君子雅麗人格以來(lái)，以香草美人喻君臣之義在漢賦、唐詩(shī)、宋詞乃至明清小說(shuō)中都有重要表現(xiàn)，成為中國(guó)文學(xué)的傳統(tǒng)。以此而言，李商隱的愛(ài)情詩(shī)，尤其是那些以“無(wú)題”為題的愛(ài)情詩(shī)，幾乎無(wú)一不隱寓其志，暗守其義，因而都不妨當(dāng)作言志詩(shī)來(lái)讀。
李商隱曾在《祭外舅王茂元文》中說(shuō)“植玉求歸，己輕于舊日；泣珠報(bào)惠，寧盡于茲辰？”據(jù)《長(zhǎng)安志》記載“蘭田山在長(zhǎng)安縣東南子之十里，其山產(chǎn)玉，亦名玉山?！崩钌屉[及第前，曾在玉陽(yáng)山修仙習(xí)業(yè)，著有《玉山》一首。該詩(shī)的開(kāi)頭二句說(shuō)：“玉山高與閱風(fēng)齊，王水清流不貯泥?！崩钌屉[以“玉溪生”為號(hào)，正是以蘭田玉之高潔白策自愛(ài)的警銘。據(jù)《太平御覽？珍寶部二？珠下》引張華《博物志》“鮫人從水出，寓人家積日，賣(mài)綃將去，從主人索一器，泣而成珠滿(mǎn)盤(pán)，以予主人?！碧迫死铐樳€有一首《鼓人歌》吟詠其事：“鮫人潛織水底居，側(cè)身上下隨游魚(yú)。輕綃文彩不可識(shí)，夜皮澄波連月色。有時(shí)寄宿來(lái)城市，海島青冥無(wú)極已。泣珠報(bào)恩君莫辭，今年相見(jiàn)明年期。始知萬(wàn)族無(wú)不有，百尺深泉架戶(hù)脯。鳥(niǎo)沒(méi)空山誰(shuí)復(fù)望，一望云濤堪。白首?！崩钌屉[既把自己比作泣珠之“做人”，種玉之農(nóng)夫；那么，再進(jìn)一步，珠、玉也可就以比喻李商隱的詩(shī)作了。人為玉溪所生，則具珠玉之質(zhì)，而具珠玉之質(zhì)之人，所吐之詩(shī)亦當(dāng)為珠為玉。兩喻可通。珠玉既喻其人，亦喻其詩(shī)：可碎而不可污其貞潔，可埋而不可掩其精光。
《錦瑟》。
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錦瑟教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇六
這首詩(shī)上大三那會(huì)實(shí)習(xí)的時(shí)候就講過(guò)，可如今要再講還是糾結(jié)了很久，不知從何下手。備課的時(shí)候準(zhǔn)備了李商隱一生的簡(jiǎn)述，仕途和愛(ài)情。只是想更口語(yǔ)化的講出來(lái)，而不是照ppt內(nèi)容讀。補(bǔ)充了朦朧詩(shī)派顧城的詩(shī)歌，只是想告訴學(xué)生詩(shī)歌有時(shí)候可以不用刻意的去分析思想意義，而是可以欣賞意象美的，可以著重體會(huì)梁?jiǎn)⒊f(shuō)的“美的神秘性”。最后的對(duì)于“錦瑟”和“華年”這兩個(gè)詞的解說(shuō)，是為了讓學(xué)生簡(jiǎn)單了解詩(shī)歌寫(xiě)作的其中一個(gè)小技巧，和對(duì)“錦瑟華年”這個(gè)詞的運(yùn)用。
但是，整堂課下來(lái)，我覺(jué)得很不如意。最明顯的就是時(shí)間上很趕，感覺(jué)自己在滿(mǎn)堂灌，沒(méi)有給學(xué)生思考，品味的時(shí)間?？赡芤彩且?yàn)殚_(kāi)始本想一節(jié)課結(jié)束《錦瑟》和《馬嵬》兩首詩(shī)歌的緣故。只是，最終，《馬嵬》也只是開(kāi)了個(gè)頭。
開(kāi)始詩(shī)句對(duì)接的環(huán)節(jié)，學(xué)生很興奮，都很積極地回答。對(duì)李商隱仕途和愛(ài)情的介紹，學(xué)生也很愛(ài)聽(tīng)。但到真正朗讀詩(shī)歌，分析詩(shī)歌的時(shí)候，學(xué)生的熱情很明顯的下降。找了兩位學(xué)生讀，效果都不太好，現(xiàn)在想想自己沒(méi)有范讀也是個(gè)過(guò)失。最最不滿(mǎn)意的地方還是對(duì)于典故的'解讀，我基本上是自己講，而且講的很快，學(xué)生應(yīng)該都沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)就過(guò)去了。這也是我很茫然的地方，這首詩(shī)的典故到底該怎樣講，我自己一直也沒(méi)有一個(gè)好想法。
我原本是想通過(guò)這堂課，讓學(xué)生喜歡這首詩(shī)，然后愿意自己讀，也愿意背下來(lái)?？勺罱K證明是失敗的。到底該怎樣教學(xué)才能讓學(xué)生融入詩(shī)中，戀上這首詩(shī)呢？哪位高人能給予幫助。
錦瑟教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇七
一、學(xué)會(huì)生字新詞，理解課文內(nèi)容，背誦最后一個(gè)自然段。
二、通過(guò)學(xué)習(xí)課文使學(xué)生了解，作者是怎樣抓住貓的性格特點(diǎn)進(jìn)行具體細(xì)致描述的，并體會(huì)作者的愛(ài)貓之情。
指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)老舍先生語(yǔ)言的條理性、準(zhǔn)確性、生動(dòng)性，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)感?！窘虒W(xué)過(guò)程】
一、審課題，揭示學(xué)習(xí)要點(diǎn)
（一）文中哪里可以看出貓的可愛(ài)?
（二）文章是怎樣表達(dá)愛(ài)貓之情的?
（三）學(xué)習(xí)具體明確的表達(dá)方法。
二、理思路，認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
（一）指名讀課文。
（二）根據(jù)本文總起分述的特點(diǎn)，給文章分段，畫(huà)出中心句，寫(xiě)出小標(biāo)題
三、抓古怪，品大貓之三怪
（一）大貓第一怪 緊扣教材泡泡：“為什么說(shuō)貓的性格古怪呢，我要好好體會(huì)體會(huì)。”指導(dǎo)學(xué)生閱讀。1.理解“古怪”。（推測(cè)、存疑，進(jìn)一步結(jié)合課文理解“古怪”。）2.默讀課文，思考作者是從哪幾方面寫(xiě)貓的性格的。
（板書(shū)：老實(shí)、貪玩、盡職）3.課文中是用哪一個(gè)表示轉(zhuǎn)折的連詞，把這三方面的性格特點(diǎn)連接起來(lái)的？（可是）
4.每一方面性格后都用了一個(gè)語(yǔ)氣詞，把它圈出來(lái)。 5.讀課文感悟“可是”“吧”對(duì)表達(dá)“古怪”的作用。說(shuō)老實(shí)話吧 它很老實(shí) 比較（“說(shuō)它老實(shí)吧，可是有時(shí)貪玩，說(shuō)它貪玩吧，可是有時(shí)又很盡職。”這里兩次用“可是”轉(zhuǎn)折，表現(xiàn)出了貓的性格讓人捉摸不透。句末用“吧”使語(yǔ)氣不十分確定，更讓人感到貓的性格讓人難以捉摸。)板書(shū)：
可是
可是
老實(shí)————貪玩————盡職 吧
吧
6.通過(guò)品味、感悟，悟出“古怪”在課文中的意思是“令人難以捉摸”。
7.分層品味作者遣詞造句之妙。
（貓?jiān)谧嚼鲜髸r(shí)盡職的表現(xiàn)是：“憋住氣，聚精會(huì)神”是專(zhuān)心；“一連??”表示有耐心；“非??不可”表示有決心。)8.感悟“古怪”的貓最可愛(ài)。如果只允許你從貓的“老實(shí)”“貪玩”“盡職”這三種性格中，選獨(dú)有一種性格的貓養(yǎng)，你選哪種？（成天睡大覺(jué)的貓是“懶”貓；整天不回家的貓是“野”貓；整日逼老鼠，紋絲不動(dòng)的貓是“呆”貓。只有既“老實(shí)”又“貪玩”；既“貪玩”又“盡職”性格“古怪”的貓最可愛(ài)。）
（二）大貓第二怪
1.從貓的情緒上看，寫(xiě)了兩個(gè)方面，找出詞語(yǔ)概括。（高興：溫柔可親；不高興：一聲不出。）
（板書(shū)： 溫柔可親——一聲不出)2.用了幾個(gè)細(xì)節(jié)把“溫柔可親”寫(xiě)具體的？（用身子蹭你的腿；伸脖子讓你抓癢；在稿紙上踩印小梅花；豐富多腔地叫喚。）
它還會(huì)豐富多腔地叫喚，長(zhǎng)短不同，粗細(xì)各異，變化多端。在不叫的時(shí)候，它還會(huì)咕嚕咕嚕地給自己解悶。（3）發(fā)現(xiàn)下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)，用 詞之 妙了嗎？（“不同”“各異”“多端”都是“不一樣”的意思，可想象貓的叫聲“豐富多腔”，可見(jiàn)作者詞匯之豐富。）
（三）大貓第三怪
可是
可是
老實(shí)——貪玩——盡職
吧
吧
溫柔可親——一聲不出
什么都怕——那么勇猛
引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)：緊緊圍繞“大貓古怪”寫(xiě)了“三怪”讓我們覺(jué)得“古怪”的貓，實(shí)在是可愛(ài)。
四、抓可愛(ài)，品小貓三淘氣
（一）齊讀中心句。（小貓滿(mǎn)月的時(shí)候更可愛(ài)??）
（三）你發(fā)現(xiàn)“?！薄白病薄氨А比种顔幔浚ǘ际莿?dòng)詞，都寫(xiě)淘氣，都當(dāng)孩子來(lái)寫(xiě)。）
五、回全篇，
總結(jié)
全文特色（一）你發(fā)現(xiàn)老舍先生僅用哪一字就把“大貓古怪”與“小貓可愛(ài)淘氣”銜接起來(lái)了嗎？
（小貓滿(mǎn)月的時(shí)候更可愛(ài)??用“更”銜接起來(lái)的）為什么不用“很”呢？（“更”不但寫(xiě)出小貓十分可愛(ài)，而且寫(xiě)出小貓比大貓更可愛(ài)，并且將前面寫(xiě)大貓古怪與后面寫(xiě)小貓?zhí)詺饪蓯?ài)的內(nèi)容連成了一體。這些都是“很”不能代替的。）
（二）老舍先生寫(xiě)的貓非常可愛(ài)，他是怎樣表達(dá)愛(ài)貓之情的? 1.把貓人格化。2.抓住了貓的性格特點(diǎn)寫(xiě)。
3.結(jié)構(gòu)上。大貓“三怪”與小貓的“三淘”用“更”連成一體；不但使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，而且使我們看到了貓的多方面的性格，更覺(jué)得貓可愛(ài)。
六、小練筆，動(dòng)筆寫(xiě)小動(dòng)
圍繞一個(gè)特點(diǎn)，舉兩三個(gè)事例，寫(xiě)一個(gè)小動(dòng)物。
錦瑟教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇八
教學(xué)目標(biāo)：
分析形象，探究主題。
教學(xué)重點(diǎn)：
創(chuàng)造性復(fù)述故事情節(jié)，分析人物形象。
教學(xué)難點(diǎn)：
文章詳略安排的巧妙用意。
教學(xué)資源及手段準(zhǔn)備：
學(xué)生日記中想象的畫(huà)面朗讀法背誦法討論法
教學(xué)思路：
先檢查學(xué)生背誦課文情況，并讓兩位學(xué)生談自己的背書(shū)心得；再分享學(xué)生日記中描述的想象故事情節(jié)的畫(huà)面，讓學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造性復(fù)述，學(xué)會(huì)在閱讀中融入自己的體會(huì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀；最后，解決本課的問(wèn)題――“文章為什么這樣安排詳略？”
為解決此問(wèn)題，先讓學(xué)生歸納故事情節(jié)，從中體會(huì)文章表現(xiàn)了木蘭怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)；接著，讓學(xué)生找出文章是怎樣安排詳略的？最后，引導(dǎo)學(xué)生思考：作者為什么這樣安排詳略？從而，得出文章的主題：贊美了花木蘭的優(yōu)秀品質(zhì)，表達(dá)了愛(ài)國(guó)愛(ài)家的思想感情，歌頌了巾幗不讓須眉的情懷。
在教學(xué)的拓展延伸環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立愛(ài)國(guó)之情，思考自己愛(ài)國(guó)的方式。
教學(xué)過(guò)程：
一、抽查背誦：
請(qǐng)學(xué)生舉手背誦，并請(qǐng)兩位學(xué)生介紹自己的背書(shū)心得。
二、創(chuàng)造性復(fù)述故事情節(jié)：
展評(píng)學(xué)生日記。
按照段落順序，依次展示七位學(xué)生的日記，并點(diǎn)評(píng)其想象的優(yōu)點(diǎn)，如加入“心事重重”的心理，突出了思念之情，體現(xiàn)了人物品質(zhì)，運(yùn)用了對(duì)話、動(dòng)作描寫(xiě)，添加了人物神態(tài)等。
三、分析文章詳略安排的剪裁特色：
（一）請(qǐng)一生朗讀后概括故事情節(jié)。
（二）思考：
你喜歡本文塑造的木蘭形象嗎？你特別欣賞她的哪一點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)中描述，用下面句式來(lái)發(fā)表你的意見(jiàn)。
“我喜歡木蘭，因?yàn)樗撸撸撸?，你看＿＿＿＿?！?/p>
由此，歸納出木蘭的優(yōu)秀品質(zhì)：機(jī)智勇敢、忠孝兩全、勤勞樸實(shí)、熱愛(ài)生活、深明大義、不慕名利等。
（三）討論：
對(duì)木蘭的描寫(xiě)，哪些詳寫(xiě)？哪些略寫(xiě)？
明確：除“征戰(zhàn)沙場(chǎng)”略寫(xiě)外，其余詳寫(xiě)。
（四）探究：
為什么這樣安排詳略？用意何在？
明確：1、圍繞“木蘭是女郎”安排詳略，以豐富女英雄形象。
2、突出主題：贊美了木蘭的優(yōu)秀品質(zhì)；歌頌了“巾幗不讓須眉”的愛(ài)國(guó)愛(ài)家之情。
四、拓展延伸：
（一）你還知道哪些知名女性？與大家交流。
學(xué)生發(fā)言。
1.木蘭詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)
2.劉易木蘭詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)
3.余映潮木蘭詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)
4.木蘭詩(shī)的互文教學(xué)設(shè)計(jì)
5.木蘭詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)ppt課件
6.木蘭詩(shī)優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì)
7.語(yǔ)文課文木蘭詩(shī)教學(xué)設(shè)計(jì)
8.木蘭詩(shī)的教學(xué)設(shè)計(jì)
9.中華少年教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)
10.木蘭詩(shī)公開(kāi)課教學(xué)設(shè)計(jì)
錦瑟教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇九
1、幫助學(xué)生積累詞語(yǔ)，學(xué)習(xí)課文把事物描述得更形象、生動(dòng)。
2、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，讀懂“小小的天窗是你唯一的慰藉”。體會(huì)作者對(duì)天窗的特殊感情。
3、培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和豐富的想象力。
教學(xué)重難點(diǎn)
理解“小小的天窗是你唯一的慰藉”，體會(huì)作者對(duì)天窗的特殊感情。
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件
教學(xué)過(guò)程
一、談話揭題。
1、通過(guò)談話簡(jiǎn)要了解文章的作者及創(chuàng)作背景。
2、指名學(xué)生分段讀課文，檢查讀書(shū)情況，注意正音。
二、發(fā)現(xiàn)文中的語(yǔ)言密碼，積累語(yǔ)言，學(xué)習(xí)寫(xiě)法。
1、在文章的字里行間，作者還向我們展示了許多景物、動(dòng)物。
屋子，閃電，云彩
星，蝙蝠，夜鶯，貓頭鷹
2、學(xué)習(xí)比喻句
在文中作者是怎樣形容它們的呢？
地洞似的屋里
帶子似的閃電
無(wú)數(shù)像山似的、馬似的、巨人似的奇幻的云彩
理解比喻詞“似的”
3、引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，仿說(shuō)比喻句。
4、出示寫(xiě)夜色的一組
星——閃閃爍爍可愛(ài)的星
蝙蝠——灰色的蝙蝠
夜鶯——會(huì)唱歌的夜鶯
貓頭鷹——霸氣十足的貓頭鷹
男、女分角色讀豎著讀
5、比一比這兩組詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)自己的感受。
三、學(xué)習(xí)課文，理解主要內(nèi)容。
好的讀者還要會(huì)問(wèn)。猜一猜，學(xué)習(xí)這篇文章，老師可能會(huì)問(wèn)那些問(wèn)題？
學(xué)生自主學(xué)習(xí)自主發(fā)問(wèn)，教師重點(diǎn)指導(dǎo)：
1、什么是天窗？
2、為什么說(shuō)發(fā)明這天窗的大人們是應(yīng)得感謝的，活潑會(huì)想的孩子，怎樣從無(wú)中看出有、虛中看出實(shí)。
好，課文的那幾自然段具體寫(xiě)了透過(guò)小小的天窗孩子們從“無(wú)”中看出了“有”、“虛”中看出了“實(shí)”。
板?無(wú)?有?虛?實(shí)
3、結(jié)合課文理解“這時(shí)候，小小的天窗是你唯一的慰藉?！?/p>
“慰藉”是什么意思？
句子中的“你”指的是誰(shuí)？
“這時(shí)候”指的是什么時(shí)候？
（夏天陣雨來(lái)了時(shí)）小小的天窗是孩子們唯一的慰藉
（晚上，當(dāng)他們被逼著上床去“休息”是）小小的天窗又是孩子唯一的慰藉。
結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，理解“唯一”。
課件出示文章第四、第六自然段。自由讀讀這兩段話，透過(guò)字里行間，你能發(fā)現(xiàn)這是一群怎樣的孩子。體會(huì)孩子們認(rèn)識(shí)外面世界的迫切渴望。
指導(dǎo)朗讀
4、這小小的天窗又是怎樣安慰他們的？怎么成為了他們唯一的慰藉的呢？
快速?gòu)恼n文中找到答案
a學(xué)習(xí)課文第五自然段
指名朗讀這一段
從那小小的玻璃，你會(huì)看見(jiàn)雨腳在那里卜落卜落跳，你會(huì)看見(jiàn)帶子似的閃電一瞥，你想象到這雨這風(fēng)這雪這電，怎樣猛烈地掃蕩了這個(gè)世界，你想象它們的威力，比你在露天真實(shí)感到的要大十倍百倍。
指導(dǎo)理解朗讀
師讀：從那小小的玻璃，你會(huì)看見(jiàn)雨點(diǎn)在那里跳，你會(huì)看見(jiàn)帶子似的閃電一瞥。
聽(tīng)出了什么？
雨點(diǎn)跟雨腳不一樣嗎？
對(duì)啊，雨點(diǎn)它有腳，它光著腳丫在那兒卜落卜落跳，跳得那樣輕快。
“一瞥”是什么意思？閃電它有眼睛啊，它飛速地看了你一眼。
指導(dǎo)朗讀，讀出想象中風(fēng)、雨、雷、電的威力無(wú)比。
b學(xué)習(xí)課文第七自然段
夏天的夜晚，孩子們又透過(guò)小小的天窗看到了什么呢？請(qǐng)默讀第七自然段，用“——”畫(huà)出看到的，用……..畫(huà)出想象到的。
匯報(bào)：
看到：——想到：
一粒星——無(wú)數(shù)閃閃爍爍可愛(ài)的星
一朵云——無(wú)數(shù)像山似的、馬似的、巨人似的奇幻的云彩
一條黑影——灰色的蝙蝠
會(huì)唱的夜鶯
霸氣十足的貓頭鷹
夜的美麗與神奇，就這樣在你的想象中展開(kāi)。
親愛(ài)的孩子們，透過(guò)那小小的天窗，仰望頭頂?shù)男强眨銜?huì)想的什么呢？
訓(xùn)練說(shuō)話出示圖：
秋天來(lái)了，當(dāng)你透過(guò)小小的，看見(jiàn)飛過(guò)的一只大雁，你會(huì)想到：
北風(fēng)呼嘯，當(dāng)你看見(jiàn)一朵潔白飄逸的雪花，你會(huì)想到：
活潑會(huì)想的孩子就這樣從無(wú)中看出有、虛中看出實(shí)。小小的天窗成了他們唯一的慰藉。
四、總結(jié)升華，體會(huì)情感
現(xiàn)在，你明白了嗎？為什么說(shuō)發(fā)明這“天窗”的大人們是應(yīng)得感謝的。
指名匯報(bào)
小結(jié)：是啊，當(dāng)門(mén)窗緊閉，屋子黑得地洞里似的時(shí)，只有這個(gè)小小的透明玻璃，給孩子們打開(kāi)了一扇通往外面的世界，通向廣袤宇宙的窗。所以作者說(shuō)發(fā)明這“天窗”的大人們，是應(yīng)得感謝的。
引讀課文第八自然段
小小的天窗，帶給孩子們無(wú)限的想象（板）
理解文中第八自然段的“天窗”為什么要加上雙引號(hào)呢？
天窗已經(jīng)被賦予了特殊的意義，天窗是孩子們想象的窗口，也是孩子們心靈的窗口，揣著一顆向往美好的心，才能打開(kāi)想象的窗，讓心靈通向更多更廣袤的美好世界。
錦瑟教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十
“錦瑟”或名無(wú)題，題目“錦瑟”是取句著兩字。是一首廣為傳誦的有人認(rèn)為是纏綿悱惻的愛(ài)情詩(shī)，或有人認(rèn)為可能別有寄托或悼念亡妻之外，大抵是表現(xiàn)封建士大夫隱秘難言的愛(ài)情生活。
這錦瑟毫無(wú)來(lái)由，具備了五十根絲弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的華年。
地莊周在清晨的夢(mèng)中，變成蹁躚的蝴蝶，是望帝將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑。明月臨大海，閃爍著晶瑩的珠淚，藍(lán)田的日光和暖，升騰起美玉的輕煙。往日的那些情事，又何必今天追憶!就是在那時(shí)候，我也已經(jīng)不勝惘然。
品典一：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶。
用了《莊子》的一則寓言典故，說(shuō)是莊周夢(mèng)見(jiàn)自己身化為蝶，后來(lái)夢(mèng)醒，莊周仍在，不知蝴蝶何往。詩(shī)人借此典的虛緲的夢(mèng)境隱喻年輕時(shí)沉迷的美好的情境。
品典二：望帝春心托杜鵑。
傳說(shuō)周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱，不幸國(guó)亡身死，死后魂化為杜鵑，啼聲哀怨凄悲，動(dòng)人心腑。詩(shī)人借此以冤禽托寫(xiě)恨懷，亦表達(dá)殷切的思念。
品典三：滄海月明珠有淚。
傳說(shuō)珠生于蚌，蚌生于海，每當(dāng)月明宵靜，蚌則向月張開(kāi)，以養(yǎng)其珠海，珠得月華，始極光瑩;又有南海鮫有泣淚，顆顆成珠的故事。計(jì)人借此把月珠淚合而為一，構(gòu)成了一個(gè)朦朧的妙境，表達(dá)一種復(fù)雜的悵惘情懷，既有對(duì)其高曠浩凈的愛(ài)賞，又有于其凄寒孤寂的感傷。
品典四：藍(lán)田晶暖玉生煙。
藍(lán)田的玉山為日光煦照，蘊(yùn)藏其中的`美玉的精氣冉冉上騰，遠(yuǎn)察如發(fā)，近觀卻元。詩(shī)人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色，抒發(fā)一種對(duì)于高潔情感無(wú)法親近的悵恨。與典三所涵一致。
1～2句：由聽(tīng)瑟弦訴說(shuō)思念往昔。
3～4句：由莊周化蝶，望帝托鵑思念親人。
5～6句：由美人眼淚化珍珠，藍(lán)田美玉化輕煙進(jìn)一步眷戀。
7～8句：追憶悲歡離合仍是一片茫然。
這首詩(shī)的主旨隱藏得很深，我認(rèn)為是作者追憶心中思念的親人。眾說(shuō)紛壇，莫衷一是，可見(jiàn)仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。不妨自己品味。
開(kāi)頭寫(xiě)錦瑟訴說(shuō)“一弦一柱思華年”思之殷切，思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結(jié)尾句“當(dāng)時(shí)惘然”“追憶此情”，使悲歡離合之情更令人斷腸?？梢?jiàn)作者構(gòu)思之精巧。
詩(shī)人用“莊生”夢(mèng)中的浪漫神奇想象，把人人帶入美好的夢(mèng)幻景象，令人神往;又用“望帝”把心托給“杜鵑”仿佛置身于“杜鵑啼血”的氛圍中，更感受到離別后的思念這深。夢(mèng)中的朦朧美如一幅畫(huà)，霧也朦朧，水也朦朧，美人魚(yú)落淚，藍(lán)田美玉在陽(yáng)光下閃光，仿佛燃燒出縷縷輕煙，冉冉飄拂。
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古原。
夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
錦瑟教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十一
上饒縣第五小學(xué) 胡偉珍
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能
通過(guò)多形式，多層次的讀書(shū)，學(xué)習(xí)并理解課文中的生字新詞。
2、過(guò)程與方法
把握文章主要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文中人物外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)語(yǔ)句的揣摩，理解什么是“尊嚴(yán)”。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過(guò)讀書(shū)、思考、討論，懂得尊嚴(yán)的價(jià)值與意義。重難點(diǎn)：
1、把握文章主要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文中人物外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)語(yǔ)句的揣摩，理解什么是“尊嚴(yán)”。
2、理解“別看他現(xiàn)在什么都沒(méi)有，但他百分之百是個(gè)富翁，因?yàn)樗凶饑?yán)。”這句話既是本課的重點(diǎn)，又是難點(diǎn)。準(zhǔn)備：
1、有關(guān)尊嚴(yán)的格言警句
2、課件 教學(xué)過(guò)程：
（一）觀看寓言故事《嗟來(lái)之食》，導(dǎo)入新課。
（二）初讀課文，整體感知。
1、自由讀課文，要求：
2、生自由讀課文，師巡視
3、檢查讀書(shū)情況： （1）生字詞（認(rèn)讀）：
（三）品讀詞句，體味人品。
1、質(zhì)疑問(wèn)難：
（提示：那時(shí)的他，沒(méi)有，沒(méi)有，沒(méi)有。）
（4）是呀!他此時(shí)可以說(shuō)是一無(wú)所有。但是，杰克遜卻說(shuō)他百分之百是個(gè)富翁。這是為什么呢？讓我們帶著這個(gè)問(wèn)題，一同走進(jìn)課文，走近哈默，探個(gè)究竟！
2、自主探究
（1）請(qǐng)默讀課文，想一想，哈默作為逃難者中的一員，與其他人有什么相同之處？最大的不同又是什么？劃出描寫(xiě)哈默的語(yǔ)句。（2）學(xué)生默讀思考，教師巡視。（3）反饋：
a誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)，哈默作為逃難者中的一員，與其他人有什么相同之處。（狼吞虎咽；面呈菜色，疲憊不堪）
b這些逃難的人，在寒冷的冬天，背井離鄉(xiāng)，缺吃少穿，在路上會(huì)遇到什么樣的困難呀？
c看來(lái)，此時(shí)他們?yōu)轲囸I所困，為疲憊所困，為焦渴所困。哈默此時(shí)什么樣？（臉色蒼白，骨瘦如柴）
d同學(xué)們自由朗讀第一段，和第二段中描寫(xiě)哈默外貌的句子，想象一下那是怎樣一幅畫(huà)面吧。
e哈默與其他人最大的不同又是什么？
f此時(shí)的哈默“臉色蒼白，骨瘦如柴”他最需要什么？（出示：此時(shí)他需要，需要，需要。）
(5)交流：（隨機(jī)點(diǎn)撥——指導(dǎo)朗讀）
句一：他仰起頭，問(wèn)：“先生，吃您這么多東西，您有什么活兒需要我做嗎？” 句二：這個(gè)年輕人的目光頓時(shí)灰暗了，他的喉結(jié)上下動(dòng)了動(dòng)，說(shuō)：“先生，那我不能吃您的東西，我不能不勞動(dòng)，就得到這些食物！”
句三：“不，我現(xiàn)在就做，等做完了您的活兒，我再吃這些東西！”年輕人站起來(lái)說(shuō)。
句四：年輕人立刻狼吞虎咽地吃起來(lái)。
(8)他對(duì)這些心知肚明，可盡管他那樣渴望食物，盡管他可能面對(duì)死亡的威脅，可他依然堅(jiān)持先干活，再吃飯，這需要多大的勇氣，多大的耐力呀！是什么力量在支撐和鼓舞著他呢？（板書(shū)：自尊）
(9)哈默得到的食物與其他逃難者得到的一樣嗎？
(10)其他逃難者得到的是善良人的施舍，而哈默得到的是勞動(dòng)之后的報(bào)酬，是理所當(dāng)然的。這正是他與那些人最大的不同！此時(shí)哈默僅僅得到了食物嗎？（出示：他獲得了別人對(duì)他的，因?yàn)樗麚碛小＃?/p>
(11)此時(shí)，你最想對(duì)哈默說(shuō)些什么呢？
（12).所以杰克遜大叔才這樣評(píng)價(jià)：別看他現(xiàn)在什么都沒(méi)有，可他百分之百是個(gè)富翁，因?yàn)樗凶饑?yán)?。ㄕ?qǐng)把自己當(dāng)作杰克遜，說(shuō)說(shuō)這句話你為什么這樣讀？帶著不同的感受再讀。）
（13）杰克遜又是怎樣的人呢？（就是在他的保護(hù)下，在他的莊園里，哈默才有機(jī)會(huì)作為一個(gè)尊嚴(yán)的人站在我們的面前。）
大學(xué)時(shí)代就成為百萬(wàn)富翁的美國(guó)商人。
與美國(guó)總統(tǒng)羅斯福、艾森豪威爾、肯尼迪、尼克松都有密切聯(lián)系；
鄧小平曾親自邀請(qǐng)他到中國(guó)訪問(wèn)，曾向中國(guó)兒童基金會(huì)捐款２萬(wàn)美元??
溝通東西方貿(mào)易的“和平使者”，精通百業(yè)的“萬(wàn)能商人”，具有魔力的“商業(yè)精靈”。曾被稱(chēng)為點(diǎn)石成金的“萬(wàn)能富豪”“經(jīng)營(yíng)之神”“幸運(yùn)之神”。
（四）總結(jié)課文，拓展延伸
同學(xué)們，自尊者自信，自尊者自立，自尊者自強(qiáng)。尊嚴(yán)，尊嚴(yán)是一則廣告，尊嚴(yán)是一種力量，更是一種崇高，是一種神奇的力量，它會(huì)激勵(lì)你不斷努力，不斷向前！改變?nèi)艘簧拿\(yùn)。
1、尊嚴(yán)有不同的表現(xiàn)形式。
2、說(shuō)說(shuō)從哈默和杰克遜身上學(xué)到了什么？
同學(xué)們，聽(tīng)了你們的談話，我不禁想起了《哈佛家訓(xùn)》這本書(shū)中的一句話：你可以把自己的腦力和體力以高價(jià)出售，但絕對(duì)不要出賣(mài)自己的愛(ài)和靈魂！作為你們的老師和朋友，真誠(chéng)地希望你們既能尊重自己也能尊重他人！
3、同一篇文章，不同的人讀了會(huì)有不同的感受和體驗(yàn)。正如有人說(shuō)過(guò)：“有一千個(gè)讀者，就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特?！蔽蚁胪瑢W(xué)們讀了課文之后，一定有很大的收獲。那就把你的感受用一句精辟的語(yǔ)言寫(xiě)出來(lái)，作為指導(dǎo)你行為的格言。板書(shū)設(shè)計(jì)：
逃難的人 哈 默
不勞動(dòng)不得食
石油大王
（自 尊
+ 自 立
+
自 強(qiáng)）*
努 力
=
尊 嚴(yán)
文本解讀
《尊嚴(yán)》是一篇故事內(nèi)容簡(jiǎn)單卻具有極強(qiáng)哲理性的文章。本文對(duì)哈默有骨氣、有毅力、有自尊的形象塑造是通過(guò)對(duì)他的外貌、動(dòng)作和語(yǔ)言的細(xì)致描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)的。而對(duì)爾杰克遜大叔尊重他人，維護(hù)他人的長(zhǎng)者風(fēng)范卻暗含在他對(duì)主人翁哈默維護(hù)自尊的請(qǐng)求中。鎮(zhèn)長(zhǎng)杰克遜大叔的話：“別看他現(xiàn)在什么都沒(méi)有，可他百分百是個(gè)富翁，因?yàn)樗凶饑?yán)!”這是課文的中心所在，也是本文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
在克遜大叔的這句話中，最難理解的就是“尊嚴(yán)”，這篇課文宣揚(yáng)的是哈默以堅(jiān)強(qiáng)的毅力所堅(jiān)守的“用勞動(dòng)換取報(bào)酬”的信念。而對(duì)尊嚴(yán)的捍衛(wèi)，正是現(xiàn)實(shí)社會(huì)所缺失的。所以，為學(xué)生純潔的心靈射進(jìn)一縷圣潔的光芒——尊嚴(yán)，更顯可貴，我想，這也是學(xué)習(xí)本文的價(jià)值所在。
尊嚴(yán)就是堅(jiān)持自己的立場(chǎng)與原則，保持自己的人格和操守。尊嚴(yán)就是自尊自愛(ài)，就是堅(jiān)持原則，尊嚴(yán)就是誠(chéng)實(shí)守信。尊嚴(yán)就是挫折面前不低頭，強(qiáng)權(quán)之下不屈膝品格。不同年齡或身份的人對(duì)尊嚴(yán)的理解也不盡相同，如：一個(gè)天真無(wú)邪的兒童說(shuō)：“人的尊嚴(yán)靠獎(jiǎng)勵(lì)?！币粋€(gè)朝氣蓬勃的少年說(shuō)：“人的尊嚴(yán)靠知識(shí)?！币粋€(gè)熱血沸騰的輕年說(shuō)：“人的尊嚴(yán)靠拼搏?！币粋€(gè)穩(wěn)重成熟的中年說(shuō)：“人的尊嚴(yán)靠事業(yè)。”一個(gè)德高望重的老人說(shuō)：“人的尊嚴(yán)靠品德?！币粋€(gè)歷盡世態(tài)炎涼的企業(yè)家說(shuō)：“人的尊嚴(yán)靠財(cái)富。”一個(gè)從事科學(xué)研究的學(xué)者說(shuō)：“人的尊嚴(yán)靠學(xué)識(shí)?！?/p>
“尊嚴(yán)”對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)是個(gè)抽象的概念，教學(xué)中應(yīng)該圍繞課文內(nèi)容讓學(xué)生通過(guò)討論并達(dá)成共識(shí)：尊重自己才能獲得別人的尊重；不勞而獲，沒(méi)有尊嚴(yán)；通過(guò)勞動(dòng)換取食物是有尊嚴(yán)的；堅(jiān)持原則就是維護(hù)尊嚴(yán)；尊嚴(yán)可以改變?nèi)说拿\(yùn)等等。
我認(rèn)為，就本課而言，尊嚴(yán)的定位可以包括三方面：首先是對(duì)自己的尊重。哈默靠勞動(dòng)換取報(bào)酬、以驚人的毅力堅(jiān)守信念就是對(duì)自己的尊重，是尊嚴(yán)的體現(xiàn)。其次是對(duì)別人的尊重。杰克遜大叔極力維護(hù)哈默的尊嚴(yán)，處處表現(xiàn)出對(duì)哈默的尊重，懂得尊重別人的人，必定受到別人的尊重，這無(wú)疑也是尊嚴(yán)。再者，尊嚴(yán)有不同的表現(xiàn)形式。文本中的哈默讓人佩服，韓信受胯下之辱，勾踐忍辱負(fù)重，朱自清餓死不吃美國(guó)救濟(jì)糧，都是尊嚴(yán)的不同表現(xiàn)形式。的確，站在人文的角度上，學(xué)習(xí)《尊嚴(yán)》一課，應(yīng)該讓孩子的心靈接受一次圣潔的洗禮，使其生命成長(zhǎng)中收獲一種高貴，一種尊嚴(yán)，一種骨氣。站在工具的角度，又應(yīng)該讓學(xué)生緊緊抓住文中對(duì)哈默神態(tài)、動(dòng)作和語(yǔ)言描寫(xiě)的句子，學(xué)會(huì)如何通過(guò)語(yǔ)言文字去表現(xiàn)人格特征。而如何將二者和諧地統(tǒng)一在我們的語(yǔ)文課堂中，這是要我們語(yǔ)文教師的真功夫所在。
我在學(xué)生中做了一個(gè)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的理解都是在淺表層次，口號(hào)式、標(biāo)簽式的答案居多，還有的孩子不理解哈默為什么不先吃飯，后干活？我想，教學(xué)中如果出現(xiàn)這種情況，我們有必要讓學(xué)生明白：無(wú)論是先吃飯還是先干活都是以自己的勞動(dòng)去換取報(bào)酬的，都是一種尊嚴(yán)，而哈默的固執(zhí)，正是他與眾不同的人格。它是一種堅(jiān)守問(wèn)題，是哈默在堅(jiān)持自己做人做事的原則，它體現(xiàn)了哈默的自尊嚴(yán)和責(zé)任，體現(xiàn)了自尊自立的力量。也正是這種力量，讓他得到了杰克遜的賞識(shí)與尊重，同時(shí)，這也是他日后獲得巨大成功的重要因素。
課文第六自然段開(kāi)頭第一句話，“年輕人留了下來(lái)，很快成了杰克遜大叔莊園里的一把好手?！边@看似一句無(wú)足輕重的陳述句，其實(shí)很值得品味。“很快”是時(shí)間不長(zhǎng)，“好手”是擅長(zhǎng)某種技藝的人、能力強(qiáng)的人。這句話在說(shuō)明，這個(gè)年輕人不但在很短的時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)了莊園里干活需要的技術(shù)，而且成了“一把好手”、一個(gè)佼佼者，再次證明哈默身上具有“勤奮、好學(xué)、認(rèn)真、有毅力”等優(yōu)秀品質(zhì)。學(xué)生讀懂這句話不難，但通過(guò)這句話要學(xué)生聯(lián)想到這是哈默做事認(rèn)真、有毅力的表現(xiàn)，進(jìn)而體會(huì)到哈默的尊嚴(yán)不僅表現(xiàn)在堅(jiān)持以勞動(dòng)換食物上，同時(shí)是靠做事勤奮、好學(xué)、認(rèn)真、有毅力贏得的，就需要在老師的引領(lǐng)下對(duì)上下文進(jìn)行揣摩、比較來(lái)完成。
錦瑟教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十二
錦瑟。
［教學(xué)目標(biāo)］。
1、理解詩(shī)歌寫(xiě)意的幾種常用方法；
2、理解內(nèi)部結(jié)構(gòu)；
3、理解李商隱詩(shī)歌的多種解法。
［教學(xué)重點(diǎn)］。
掌握詩(shī)歌的基本的鑒賞方法：品味詩(shī)歌的形象。
［教學(xué)難點(diǎn)］。
對(duì)本詩(shī)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和思路的理解。
［教學(xué)方法］。
譯寫(xiě)法，點(diǎn)讀法。
［教學(xué)時(shí)數(shù)］一課時(shí)。
［教學(xué)過(guò)程］。
等詩(shī)，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開(kāi)來(lái)一句一句叫我解釋?zhuān)疫B文義也解不出來(lái)。但我覺(jué)得它美，讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的?！?《飲冰室文集中國(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》)。
解說(shuō)：凡讀過(guò)此詩(shī)，并稍稍了解李商隱生平者，無(wú)一不在煞費(fèi)心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人，更深地理解詩(shī)人。于是，這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎”。
二、作者簡(jiǎn)介。
李商隱(約813-約858)晚唐詩(shī)人。字義山，號(hào)玉生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開(kāi)成二年(837年)，由于令狐的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書(shū)郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩(shī)作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī)，有《李義山詩(shī)集》。
三、對(duì)這首詩(shī)的多種理解：這首詩(shī)大約作于唐宣宗大中十二年(858年)，這年詩(shī)人46歲，罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居，不久病故。李商隱的詩(shī)風(fēng)跟白居易截然相反，白居易的詩(shī)婦孺皆懂，而李商隱的詩(shī)雖好學(xué)深思之人讀來(lái)也很費(fèi)力，特別是他的無(wú)題詩(shī)，大多有一種朦朧的境界，不易得到確切的解釋。盡管如此，如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來(lái)讀，它又可以給人以美的享受。這首詩(shī)雖題為《錦瑟》，但并非詠物，不過(guò)是按古詩(shī)的慣例以篇首二字為題罷了，所以也要算做一首無(wú)題詩(shī)，解讀極為不易。
四［對(duì)全詩(shī)進(jìn)行大意解說(shuō)］。
首聯(lián)：“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年?！边@用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡，感慨萬(wàn)千。
頷聯(lián)：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑?！贝寺?lián)緊承上文“思華年”一語(yǔ)，寫(xiě)詩(shī)人回憶中的感受。出句用莊周夢(mèng)為蝴蝶事，似乎有這樣的意思：昔日的理想和情思是那樣美好，在回憶中又是如此真切，的確使人迷戀，致使詩(shī)人覺(jué)得它才是真實(shí)的存在，而眼下的困頓狀況只不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。但又可以反過(guò)來(lái)理解：如果眼下的困頓狀況是真，則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢(mèng)?這真是“不知周之夢(mèng)為蝴蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為周與”!詩(shī)人已經(jīng)完全陷入一種迷惘的境界之中了。對(duì)句用望帝魂化杜鵑事，則似乎表明了詩(shī)人對(duì)“華年”的一往情深，即無(wú)論是夢(mèng)是真，他都不會(huì)讓自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自滅，即使他死去，也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事，而銜接得如此自然，如出一意，也反映了詩(shī)人用典的工巧。
翻譯出來(lái)：因?yàn)椴荒芟嗑?，故而思念極深，真覺(jué)得此身為虛，而夢(mèng)境才是真實(shí)的，即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。
頸聯(lián)：“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙?！北緛?lái)，在頷聯(lián)里詩(shī)人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說(shuō)得差不多了，往下確實(shí)難以為繼，孰料詩(shī)人在瞬息之間視通萬(wàn)里，給我們展示了這兩幅美好的畫(huà)面，真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說(shuō)中演化出來(lái)的.，但又有作者的創(chuàng)造?！爸橛袦I”者，珠光、淚光融成一片，難以分清之謂也，它使人悵惘而又聯(lián)想無(wú)窮。試想，鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛(ài)的珍珠，其中有多少情味可供讀者品嘗!至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚，大可不必去管，反正這意境是夠美的了。后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽(yáng)光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下，不為人所見(jiàn)，但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過(guò)泥土，煙霧般升騰在空中，為山增輝。這個(gè)想象來(lái)源于古老的說(shuō)法(晉陸機(jī)《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來(lái)自這個(gè)說(shuō)法)。但詩(shī)人引用這個(gè)說(shuō)法的意義非同尋常：從玉被掩埋這一面來(lái)說(shuō)，那是很可悲的；從“生煙”這一面來(lái)說(shuō)，卻又使人感到欣慰，其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫(huà)面盡管色調(diào)不同，但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何，那就有待專(zhuān)家們各抒己見(jiàn)了。
尾聯(lián)：這一聯(lián)意思極為明白，但要注意它行文上有一個(gè)“反跌”：“此情可待成追憶”猶言上面說(shuō)的那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有，所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然”。言外之意是，當(dāng)時(shí)既有悵惘之情，則今日追憶必定更加悵惘，的確是不堪回首了。
翻譯出來(lái)：我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心于她的那一刻，我就已經(jīng)感到惘然若失了。
［板書(shū)設(shè)計(jì)］。
六分析其他幾種理解。
1、下面摘錄當(dāng)代著名學(xué)者張中行的一段話，以備參考：
古今解此詩(shī)者總不少于幾十家吧，其結(jié)果自然就眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。我有時(shí)想，與其膠柱鼓此錦瑟，不如重點(diǎn)取意境而不求甚解。我曾用這種辦法試解：“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”，一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡?！扒f生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，曾經(jīng)有夢(mèng)想，曾經(jīng)害相思?！皽婧Ｔ旅髦橛袦I，藍(lán)田日暖玉生煙”，可是夢(mèng)想和思情都破滅，所得只是眼淚和迷惘?！按饲榭纱勺窇?，只是當(dāng)時(shí)已惘然”，現(xiàn)在回想，舊情難忘，只是一切都如隔世了。這樣解，雖然近于六經(jīng)皆我注腳，總比大力考索而把意境弄得支離破碎好一些吧?(摘自張中行著《詩(shī)詞讀寫(xiě)叢話》)。
補(bǔ)：
1、題解。
“錦瑟”或名無(wú)題，題目“錦瑟”是取句著兩字。是一首廣為傳誦的有人認(rèn)為是纏綿悱惻的愛(ài)情詩(shī)，或有人認(rèn)為可能別有寄托或悼念亡妻之外，大抵是表現(xiàn)封建士大夫隱秘難言的愛(ài)情生活。
2、譯詩(shī)。
這錦瑟毫無(wú)來(lái)由，具備了五十根絲弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的華年。
地莊周在清晨的夢(mèng)中，變成蹁躚的蝴蝶，是望帝將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑。
明月臨大海，閃爍著晶瑩的珠淚，藍(lán)田的日光和暖，升騰起美玉的輕煙。
往日的那些情事，又何必今天追憶！就是在那時(shí)候，我也已經(jīng)不勝惘然。
3、品典。
品典一：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶。
用了《莊子》的一則寓言典故，說(shuō)是莊周夢(mèng)見(jiàn)自己身化為蝶，后來(lái)夢(mèng)醒，莊周仍在，不知蝴蝶何往。詩(shī)人借此典的虛緲的夢(mèng)境隱喻年輕時(shí)沉迷的美好的情境。
品典二：望帝春心托杜鵑。
傳說(shuō)周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱，不幸國(guó)亡身死，死后魂化為杜鵑，啼聲哀怨凄悲，動(dòng)人心腑。詩(shī)人借此以冤禽托寫(xiě)恨懷，亦表達(dá)殷切的思念。
品典三：滄海月明珠有淚。
傳說(shuō)珠生于蚌，蚌生于海，每當(dāng)月明宵靜，蚌則向月張開(kāi)，以養(yǎng)其珠海，珠得月華，始極光瑩；又有南海鮫有泣淚，顆顆成珠的故事。計(jì)人借此把月珠淚合而為一，構(gòu)成了一個(gè)朦朧的妙境，表達(dá)一種復(fù)雜的悵惘情懷，既有對(duì)其高曠浩凈的愛(ài)賞，又有于其凄寒孤寂的感傷。
品典四：藍(lán)田晶暖玉生煙。
藍(lán)田的玉山為日光煦照，蘊(yùn)藏其中的美玉的精氣冉冉上騰，遠(yuǎn)察如發(fā)，近觀卻元。詩(shī)人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色，抒發(fā)一種對(duì)于高潔情感無(wú)法親近的悵恨。與典三所涵一致。
4、結(jié)構(gòu)與主題。
1-2句：由聽(tīng)瑟弦訴說(shuō)思念往昔。
3-4句：由莊周化蝶，望帝托鵑思念親人。
5-6句：由美人眼淚化珍珠，藍(lán)田美玉化輕煙進(jìn)一步眷戀。
7-8句：追憶悲歡離合仍是一片茫然。
這首詩(shī)的主旨隱藏得很深，我認(rèn)為是作者追憶心中思念的親人。眾說(shuō)紛壇，莫衷一是，可見(jiàn)仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。不妨自己品味。
5、鑒賞要點(diǎn)。
構(gòu)思新奇。
開(kāi)頭寫(xiě)錦瑟訴說(shuō)“一弦一柱思華年”思之殷切，思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結(jié)尾句“當(dāng)時(shí)惘然”“追憶此情”，使悲歡離合之情更令人斷腸?？梢?jiàn)作者構(gòu)思之精巧。
朦朧美。
詩(shī)人用“莊生”夢(mèng)中的浪漫神奇想象，把人人帶入美好的夢(mèng)幻景象，令人神往；又用“望帝”把心托給“杜鵑”仿佛置身于“杜鵑啼血”的氛圍中，更感受到離別后的思念這深。夢(mèng)中的朦朧美如一幅畫(huà)，霧也朦朧，水也朦朧，美人魚(yú)落淚，藍(lán)田美玉在陽(yáng)光下閃光，仿佛燃燒出縷縷輕煙，冉冉飄拂。
《無(wú)題》。
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
《樂(lè)游園》。
向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古原。
夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。
《夜雨寄北》。
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
《錦瑟》。
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錦瑟教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十三
《錦瑟》是李商隱的代表作，千百年來(lái)，膾炙人口，流傳不絕。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師與語(yǔ)文課程同步發(fā)展，要求教師要努力適應(yīng)課程改革的需要，繼續(xù)學(xué)習(xí)，更新觀念，豐富知識(shí)，提高自身文化素養(yǎng);要認(rèn)真讀書(shū)，精心鉆研教科書(shū)，在與學(xué)生平等對(duì)話的合作互動(dòng)中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的點(diǎn)撥和指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。
課改以來(lái)教材雖然幾經(jīng)更換，但許多經(jīng)典篇目并沒(méi)變。如何把這些舊課文上出新意，符合新課改的要求呢?以《錦瑟》為例談?wù)勎业囊恍┐譁\看法。
以前我教《錦瑟》往往會(huì)先確定一個(gè)主題，比如戀情說(shuō)，然后設(shè)計(jì)教學(xué)流程，在把所定主題教完之后再引出多主題的探討。面對(duì)新形式，面對(duì)新一屆學(xué)生，我再上必修三時(shí)，嘗試著改進(jìn)教學(xué)流程?！跺\瑟》這首詩(shī)它最大的魅力在于主題隱晦，是中國(guó)古代詩(shī)歌史上最難解讀的一首詩(shī)。我緊緊捉住“主題難解”這一特點(diǎn)來(lái)安排教學(xué)流程，引導(dǎo)學(xué)生，解構(gòu)全詩(shī)。
教學(xué)過(guò)程如下：
二、在學(xué)生讀完詩(shī)歌后，我圍繞“主題難解”設(shè)計(jì)問(wèn)題。
主問(wèn)題：本詩(shī)“主題難解”表現(xiàn)在哪?
難解1――“此情”不明確。
1.詩(shī)言情，本詩(shī)詩(shī)人的情感凝結(jié)在哪個(gè)詞語(yǔ)上?――惘然。
2.作者為什么而惘然?――為“此情”
3.此情到底是什么情呢?――不明確。
難解2――意象不明指。
關(guān)鍵詞上找不出明確的主旨傾向，同學(xué)們能否從意象上找到呢?
4.請(qǐng)同學(xué)們概括文中出現(xiàn)的意象。
意象有：五十弦錦瑟、莊生夢(mèng)蝶、望帝化鵑、月明珠淚、藍(lán)玉升煙。
5.這些意象有什么特點(diǎn)?
特點(diǎn)：模糊朦朧。李商隱的詩(shī)歌常常大量出現(xiàn)帶比喻性的或象征性的形象，而且這種比喻只出現(xiàn)喻體，沒(méi)有出現(xiàn)的本體，比喻就比較模糊朦朧。意象，往往被埋藏起來(lái)，因此較難捉摸。比如首聯(lián)中“五十弦錦瑟”是個(gè)喻體，但喻什么，它所喻的本體沒(méi)有交代。詩(shī)中跨過(guò)了這個(gè)本體說(shuō)錦瑟使他“思華年”，引起了他的追憶和情思。丟掉了本體，而直接由喻體跨越到情思，這就造成了一種難以捉摸的朦朧之感。其它幾個(gè)意象更是如此。總之，意象暗示雖多，但不明確。這些意象重疊，累積構(gòu)成多層次朦朧境界，加上這首詩(shī)又彌漫著一層濃重的悵惘感傷的`情霧。連詩(shī)人自己也覺(jué)得似隱似現(xiàn)，難以捉摸。所以結(jié)尾才會(huì)說(shuō)：“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。”
三、分組討論。
同學(xué)們現(xiàn)在知道這首詩(shī)“主題難解”難在哪了吧。但這首詩(shī)讀來(lái)卻很美，大家再細(xì)細(xì)品讀，然后分組破解。(當(dāng)然，為了降低難度也可以先告訴學(xué)生：一千多年來(lái)，這首詩(shī)形成的五種看法，戀情說(shuō)、悼亡說(shuō)、自傷說(shuō)、評(píng)詩(shī)說(shuō)、參禪說(shuō))。
四、學(xué)生發(fā)表看法。
學(xué)生看法千奇百怪，異彩紛呈。有把這首詩(shī)編成愛(ài)情小說(shuō)表達(dá)的;有把這首詩(shī)改寫(xiě)成現(xiàn)代愛(ài)情詩(shī)歌的;有把這首詩(shī)說(shuō)成作者懷才不遇的;有把這首詩(shī)說(shuō)成作者回憶一生中閃耀的事跡的;有把這首詩(shī)說(shuō)成作者老了回想自己青春年華的等。
五、課文總結(jié)。
同學(xué)們剛才的發(fā)言都很精彩。對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行了各自的破解。雖然不能說(shuō)哪一位同學(xué)的講解是正確的，因?yàn)閷W(xué)術(shù)界至今也沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的說(shuō)法，但這正是這首詩(shī)的魅力。這正如斷臂的維納斯一樣，你可以為她的斷臂想像出很多復(fù)原的樣子。雖然原貌仍不可復(fù)，但樂(lè)趣已在其中矣。
以上就是我對(duì)《錦瑟》這首詩(shī)在教法上所做的新嘗試。它的特點(diǎn)就在于變過(guò)去主題先行為主題研討，變老師主講為老師主導(dǎo)，變學(xué)生被動(dòng)地聽(tīng)為積極參與解讀，讓學(xué)生多思考，達(dá)到鍛煉學(xué)生思維的目的。
錦瑟教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十四
“錦瑟”或名無(wú)題，題目“錦瑟”是取句著兩字。是一首廣為傳誦的有人認(rèn)為是纏綿悱惻的愛(ài)情詩(shī)，或有人認(rèn)為可能別有寄托或悼念亡妻之外，大抵是表現(xiàn)封建士大夫隱秘難言的愛(ài)情生活。
這錦瑟毫無(wú)來(lái)由，具備了五十根絲弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的華年。
地莊周在清晨的夢(mèng)中，變成蹁躚的蝴蝶，是望帝將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑。明月臨大海，閃爍著晶瑩的珠淚，藍(lán)田的日光和暖，升騰起美玉的輕煙。往日的那些情事，又何必今天追憶！就是在那時(shí)候，我也已經(jīng)不勝惘然。
品典一：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶。
用了《莊子》的一則寓言典故，說(shuō)是莊周夢(mèng)見(jiàn)自己身化為蝶，后來(lái)夢(mèng)醒，莊周仍在，不知蝴蝶何往。詩(shī)人借此典的。虛緲的夢(mèng)境隱喻年輕時(shí)沉迷的美好的`情境。
品典二：望帝春心托杜鵑。
傳說(shuō)周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱，不幸國(guó)亡身死，死后魂化為杜鵑，啼聲哀怨凄悲，動(dòng)人心腑。詩(shī)人借此以冤禽托寫(xiě)恨懷，亦表達(dá)殷切的思念。
品典三：滄海月明珠有淚。
傳說(shuō)珠生于蚌，蚌生于海，每當(dāng)月明宵靜，蚌則向月張開(kāi)，以養(yǎng)其珠海，珠得月華，始極光瑩；又有南海鮫有泣淚，顆顆成珠的故事。計(jì)人借此把月珠淚合而為一，構(gòu)成了一個(gè)朦朧的妙境，表達(dá)一種復(fù)雜的悵惘情懷，既有對(duì)其高曠浩凈的愛(ài)賞，又有于其凄寒孤寂的感傷。
品典四：藍(lán)田晶暖玉生煙。
藍(lán)田的玉山為日光煦照，蘊(yùn)藏其中的美玉的精氣冉冉上騰，遠(yuǎn)察如發(fā)，近觀卻元。詩(shī)人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色，抒發(fā)一種對(duì)于高潔情感無(wú)法親近的悵恨。與典三所涵一致。
1～2句：由聽(tīng)瑟弦訴說(shuō)思念往昔。
3～4句：由莊周化蝶，望帝托鵑思念親人。
5～6句：由美人眼淚化珍珠，藍(lán)田美玉化輕煙進(jìn)一步眷戀。
7～8句：追憶悲歡離合仍是一片茫然。
這首詩(shī)的主旨隱藏得很深，我認(rèn)為是作者追憶心中思念的親人。眾說(shuō)紛壇，莫衷一是，可見(jiàn)仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。不妨自己品味。
構(gòu)思新奇：
開(kāi)頭寫(xiě)錦瑟訴說(shuō)“一弦一柱思華年”思之殷切，思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結(jié)尾句“當(dāng)時(shí)惘然”“追憶此情”，使悲歡離合之情更令人斷腸?？梢?jiàn)作者構(gòu)思之精巧。
朦朧美：
詩(shī)人用“莊生”夢(mèng)中的浪漫神奇想象，把人人帶入美好的夢(mèng)幻景象，令人神往；又用“望帝”把心托給“杜鵑”仿佛置身于“杜鵑啼血”的氛圍中，更感受到離別后的思念這深。夢(mèng)中的朦朧美如一幅畫(huà)，霧也朦朧，水也朦朧，美人魚(yú)落淚，藍(lán)田美玉在陽(yáng)光下閃光，仿佛燃燒出縷縷輕煙，冉冉飄拂。
無(wú)題。
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
樂(lè)游園。
向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古原。
夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。
夜雨寄北。
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
錦瑟教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十五
宮利杰
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生抓住人物神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言體現(xiàn)人物的品質(zhì)。
2、讓學(xué)生體會(huì)到尊嚴(yán)的可貴之處，從而使其在日常生活中，自覺(jué)維護(hù)自己及他人尊嚴(yán)。 教學(xué)重點(diǎn)：
通過(guò)文中對(duì)年輕人的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言的描寫(xiě)，體會(huì)人物的內(nèi)心世界。
教學(xué)難點(diǎn)：
透過(guò)年輕人的言行體會(huì)人物的品質(zhì)，以及分析杰克遜大叔對(duì)女兒說(shuō)的談話，認(rèn)識(shí)這種自尊的可貴。教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件 教學(xué)課時(shí)：第二課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
整體回顧
1、這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第7課，請(qǐng)同學(xué)們齊讀課題。
2、聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)：尊嚴(yán)
疲憊不堪
例外
捶背
僵硬
許配
3、回憶課文主要內(nèi)容。
過(guò)渡：同學(xué)們，哈默堅(jiān)持用勞動(dòng)換取食物，贏得了杰克遜大叔夸贊，齊讀：“別看他現(xiàn)在什么都沒(méi)有，可他百分百是個(gè)富翁，因?yàn)樗凶饑?yán)。”
二、研讀課文
（一）自學(xué)提示
默讀課文2—5自然段，找出哈默與杰克大叔的對(duì)話，并用筆在書(shū)中標(biāo)注出來(lái)，注意哈默說(shuō)話時(shí)的動(dòng)作、神態(tài)，看年輕的哈默給你留下什么深刻的印象。
（二）匯報(bào)交流 第一次對(duì)話：
課件出示：“先生，吃您這么多東西，您有什么活兒需要我做嗎？” 重點(diǎn)指導(dǎo)：
2、感受年輕人盡管饑餓，但他的態(tài)度依然堅(jiān)定不移，堅(jiān)持吃飯前必須做活兒。
3、指導(dǎo)朗讀，表現(xiàn)出哈默態(tài)度真誠(chéng)······ 第二次對(duì)話： 課件出示：這個(gè)年輕人的目光頓時(shí)灰暗了，他的喉結(jié)上下動(dòng)了動(dòng)，說(shuō)：“先生，那我不能吃您的東西，我不能不勞動(dòng)，就得到這些食物！”
2、指導(dǎo)生朗讀體會(huì)。
3、你注意到他說(shuō)話時(shí)的神態(tài)和動(dòng)作了嗎？（目光頓時(shí)灰暗了，喉結(jié)上下動(dòng)了動(dòng)）談?wù)劯惺堋?/p>
4、讀對(duì)比句的表達(dá)效果好？好在哪？（目光頓時(shí)灰暗了，喉結(jié)上下動(dòng)了動(dòng)和目光暗了，喉結(jié)動(dòng)了動(dòng)）。
5、看來(lái)人物一個(gè)神態(tài)的變化也能讓我們了解他的內(nèi)心。人物一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作也能讓我們了解他的想法。
6、我們抓住人物的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言透視了人物的內(nèi)心，了解了人物的想法，讓我們一起讀讀這句話，體會(huì)哈默此時(shí)的感受。
是啊，是做人的尊嚴(yán)支撐著他！我們?cè)俅卫首x整句話，體會(huì)哈默那與眾不同的人格。第三次對(duì)話：
課件出示“不，我現(xiàn)在就做，等做完了您的活兒，我在吃這些東西！”年輕人站起來(lái)說(shuō)。
1、此時(shí)哈默的心情是怎樣的？
2、指導(dǎo)朗讀。
3、關(guān)注動(dòng)作的句子體會(huì)狼吞虎咽。哈默得到食物與其他逃難者得到的一樣嗎？怎么不一樣？（其他逃難者的食物是別人白給的，而哈默是靠勞動(dòng)換來(lái)的。）
（三）杰克遜的品質(zhì)
1、朗讀三次對(duì)話，感受杰克遜大叔是怎樣的人。（尊重他人）
2、側(cè)面描寫(xiě)，突出哈默有尊嚴(yán)。
三、感受尊嚴(yán)
1、課件出示：“別看他現(xiàn)在什么都沒(méi)有，可他百分之百是個(gè)富翁，因?yàn)樗凶饑?yán)?！闭?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
小結(jié)：雖然現(xiàn)在這個(gè)年輕人什么都沒(méi)有，但他有尊嚴(yán)，他會(huì)成為富翁的！。他誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，講究做人的原則，自立自強(qiáng)必將決定他擁有一切。他現(xiàn)在是精神上的富翁，因?yàn)樗哂袌?jiān)，強(qiáng)的意志，高尚的品格，超凡的人格力量，這必將也會(huì)使他成為金錢(qián)和物質(zhì)上的富翁。
2、此時(shí)，你覺(jué)得什么是尊嚴(yán)？
四、總結(jié)寫(xiě)法
1、抓住文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，通過(guò)朗讀感悟，體會(huì)人去品質(zhì)。
2、抓住人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言，豐富人物的形象。
五、課外拓展
運(yùn)用剛才的學(xué)法，讀一讀《微笑》。
1、自讀短文，通過(guò)短文你懂得了什么？
六、寫(xiě)字指導(dǎo)
1、觀察字形
2、教師范寫(xiě)，生書(shū)空。
3、生在田字格書(shū)寫(xiě)。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
7尊嚴(yán)
哈默：自愛(ài)
自強(qiáng)
自尊
杰克遜：善良
尊重他人
錦瑟教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十六
《錦瑟》是李商隱的代表性，愛(ài)詩(shī)的人無(wú)不樂(lè)道喜吟，堪稱(chēng)最享盛名。但《錦瑟》作年不詳，意境朦朧，就像一個(gè)大大的謎團(tuán)，增加了學(xué)生鑒賞的難度。因此，教師有引導(dǎo)學(xué)生鑒賞的必要。
本著遵循認(rèn)知規(guī)律、遵循鑒賞基本原則，教學(xué)中宜深入淺出、以讀帶賞，全方位調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)新詩(shī)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞、評(píng)價(jià)能力。
實(shí)踐表明，由已知切入新課，既容易喚起學(xué)生對(duì)新知識(shí)的渴望，又有助于幫助學(xué)生在不知不覺(jué)中形成知識(shí)體系。名句是經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗滌，被歷代人所激賞的前人的智慧的結(jié)晶、語(yǔ)言的精華。由熟悉的名句導(dǎo)入，既可增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的自豪感，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的進(jìn)一步品味，也可喚起學(xué)生積累新知識(shí)的渴望，可謂一舉多得。
李商隱的許多詩(shī)句已被廣泛使用，學(xué)生早已耳熟能詳，如：“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”等。
“言為心聲”，詩(shī)文總會(huì)不可避免地打上時(shí)代烙印，刻上作者個(gè)人遭遇的印跡。了解詩(shī)人簡(jiǎn)況，是鑒賞詩(shī)歌的必要準(zhǔn)備。
李商隱（813~858），字義山，號(hào)玉溪生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）人，出身于小官僚家庭。十七歲就以才華受人賞識(shí)，二十五歲中進(jìn)士，入朝做官。不幸卷入朋黨之爭(zhēng)，政治上始終遭到排擠，在黨爭(zhēng)的夾縫中生存，奔走于四川、廣西、廣東等地，做些幕僚工作，很不得志。他的個(gè)人生活也很不幸，結(jié)婚不到十二年，愛(ài)妻便去世。就在那短暫的十二年中，由于詩(shī)人到處飄泊，也不能和妻子常常團(tuán)聚。
他本有“欲回天地入扁舟”的抱負(fù)，卻終身潦倒，得不到實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，因此心情抑郁苦悶，四十五歲卒于鄭州。存詩(shī)約六百余首。由于時(shí)代混亂、個(gè)人失意，詩(shī)中往往流露出濃濃的感傷情緒。李商隱的詩(shī)不僅在唐代詩(shī)壇、而且在我國(guó)古典詩(shī)歌史中，都占有一席之地，頗有影響。
特別值得一提的是藝術(shù)性極高的無(wú)題詩(shī)，基調(diào)凄涼傷感，音調(diào)和諧婉轉(zhuǎn)，遣詞用字嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)仗工致，用華麗的詞藻構(gòu)成生動(dòng)優(yōu)美的形象，傳達(dá)出深刻真摯的感情，耐人尋味，想象豐富，構(gòu)思精巧，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力?！跺\瑟》取詩(shī)首二字為題，就屬此類(lèi)。
“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。”詩(shī)歌閱讀尤其這樣，反復(fù)誦讀可幫助學(xué)生在有意無(wú)意之中感受詩(shī)歌的聲韻美，思索詩(shī)歌意旨，體味詩(shī)歌意境，把握詩(shī)人情感?？梢哉f(shuō)，誦讀是讀詩(shī)的基礎(chǔ)，讀詩(shī)而不能背誦，等于不讀；能背誦，則日后必有所領(lǐng)悟。
鑒賞中，給學(xué)生充分時(shí)間讓學(xué)生朗讀、背誦，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。引導(dǎo)學(xué)生利用已有知識(shí)、能力，結(jié)合教材注釋、手邊資料，在讀讀背背中進(jìn)行初步鑒賞（語(yǔ)言、節(jié)奏、韻律等），鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。
鑒賞詩(shī)歌也須“有的放矢”，不可毫無(wú)目標(biāo)，漫無(wú)邊際，要在學(xué)生自讀前（或閱讀中）明確提出：1、領(lǐng)悟詩(shī)歌情感基調(diào)；2、通過(guò)想象聯(lián)想再現(xiàn)詩(shī)中意境；3、找出并思考詩(shī)中的四個(gè)典故、五個(gè)比喻的用意。
李商隱的詩(shī)，即使好學(xué)深思之人讀起來(lái)也覺(jué)吃力，特別是他的無(wú)題詩(shī)，大多有一種朦朧意境不易得到確切的解釋?zhuān)芙o人以美的享受。
詩(shī)重含蓄，《錦瑟》為人們提供了多種解讀方式的可能，如錦瑟說(shuō)、愛(ài)國(guó)說(shuō)、悼亡說(shuō)、自傷身世說(shuō)等，耐人尋味，正是詩(shī)的價(jià)值所在。引導(dǎo)學(xué)生鑒賞，可就詩(shī)論詩(shī)，不必尋求統(tǒng)一的答案，只需結(jié)合晚唐時(shí)代背景、詩(shī)人經(jīng)歷，把握詩(shī)歌情感基調(diào)，用自己的語(yǔ)音去再現(xiàn)詩(shī)中意境，把玩詩(shī)歌清麗語(yǔ)言即可。
1、把握全詩(shī)情感基調(diào)。
“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然?！薄板\瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。”由此我們可以把握住這首詩(shī)是撫今追昔，書(shū)寫(xiě)困擾詩(shī)人多年的“惘然”之“情”。朗讀時(shí)宜放慢語(yǔ)速，以低沉語(yǔ)調(diào)再現(xiàn)哀怨、悵惘、迷離。
2、“未成曲調(diào)先有情”，首聯(lián)即情感觸發(fā)。
“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年?！卞\瑟啊，你沒(méi)來(lái)由的有五十根弦，每一弦每一柱都在追憶曾經(jīng)的年華。詩(shī)人所以有這樣的感慨，正是被“情”困擾多時(shí)，此時(shí)把“錦瑟”作為情感的觸發(fā)點(diǎn)，寄寓自己的情思。此聯(lián)既是起興，又是用比，行文十分巧妙。吟誦時(shí)，一定要先醞釀情感，才能讀出哀怨的語(yǔ)調(diào)、深深的迷惘和無(wú)限感觸，才不會(huì)是空穴來(lái)音。
3、陷入沉思，發(fā)出無(wú)限感慨。
“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑?！痹?jīng)有過(guò)的以往和美好的愿望，有如“莊生夢(mèng)蝶”一樣清晰，令人留戀，使人沉迷，讓人惆悵。即使它不能實(shí)現(xiàn)，但“我”心依舊，假如死去也要像“望帝”化作杜鵑啼叫不止。此二句詩(shī)語(yǔ)言雖簡(jiǎn)潔，卻蘊(yùn)意無(wú)窮，巧妙用典，令人深思。讀時(shí)應(yīng)以癡迷、陶醉、無(wú)限眷戀、無(wú)限執(zhí)著的語(yǔ)氣來(lái)再現(xiàn)，語(yǔ)速、聲音由厚重、舒緩到激昂、悲切。
4、以清晰語(yǔ)音，再現(xiàn)美麗、朦朧、凄清。
“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙?！泵髟赂邞遥嗲嗟膹V漠大海，鮫人泣淚成珠，清冷月光、晶瑩珠光、明亮淚光交織一片，讓人悵惘而又聯(lián)想無(wú)窮；藍(lán)田日光秀麗，陽(yáng)光溫暖，白玉生煙，玉埋地下卻精氣升騰?！皽婧＿z珠”“藍(lán)田美玉”，雖然珍貴，卻被人遺忘，令人悲傷、惋惜，但其終究是珠寶美玉，又令人慶幸、欣慰。讀時(shí)應(yīng)讀出蒼茫之感，毫無(wú)依托，無(wú)限愛(ài)憐，無(wú)限悲傷之情。
5、戛然而止，余韻無(wú)窮。
“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然?！边@情哪里是追憶往事時(shí)才有，只是當(dāng)時(shí)就已令自己迷惘。今日追憶必定更加悵然，實(shí)在不堪回首。行文渾然一體，情感愈加濃郁。朗讀時(shí)宜表現(xiàn)出欲罷還休，蕩氣回腸，有如空谷回音，余韻無(wú)窮。
1、尋找詩(shī)人足跡。
《錦瑟》中還有許多未解之謎，有待進(jìn)一步研究探討?？蓡l(fā)學(xué)生通過(guò)多種途徑，了解詩(shī)人生平，品讀詩(shī)人其他作品，尋找相關(guān)資料，自己打造解讀的金鑰匙。
2、與詩(shī)人對(duì)話。
“學(xué)以致用”，把死知識(shí)變?yōu)榛钏矗蝗莺鲆?。?duì)文學(xué)作品，我們應(yīng)采取“拿來(lái)主義”，建議學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)鑒賞文章，是為“與詩(shī)人對(duì)話”。
錦瑟教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十七
2、理解內(nèi)部結(jié)構(gòu)；
3、理解李商隱詩(shī)歌的多種解法。
［教學(xué)重點(diǎn)］。
掌握詩(shī)歌的基本的鑒賞方法：品味詩(shī)歌的形象。
［教學(xué)難點(diǎn)］。
對(duì)本詩(shī)內(nèi)部結(jié)構(gòu)和思路的理解。
［教學(xué)方法］。
譯寫(xiě)法，點(diǎn)讀法。
［教學(xué)時(shí)數(shù)］。
一課時(shí)。
［教學(xué)過(guò)程］。
一、導(dǎo)入：
近人梁?jiǎn)⒊x李商隱，值得我等深刻體會(huì)。他說(shuō)：“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩(shī)，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開(kāi)來(lái)一句一句叫我解釋?zhuān)疫B文義也解不出來(lái)。但我覺(jué)得它美，讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的?！保ā讹嫳椅募?中國(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》）。
解說(shuō)：凡讀過(guò)此詩(shī)，并稍稍了解李商隱生平者，無(wú)一不在煞費(fèi)心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人，更深地理解詩(shī)人。于是，這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎”。
二、作者簡(jiǎn)介。
李商隱（約813―約858）晚唐詩(shī)人。字義山，號(hào)玉生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開(kāi)成二年（837年），由于令狐的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書(shū)郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛（僧儒）李（德裕）黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩(shī)作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī)，有《李義山詩(shī)集》。
三、對(duì)這首詩(shī)的多種理解：
這首詩(shī)大約作于唐宣宗大中十二年（858年），這年詩(shī)人46歲，罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居，不久病故。李商隱的詩(shī)風(fēng)跟白居易截然相反，白居易的詩(shī)婦孺皆懂，而李商隱的詩(shī)雖好學(xué)深思之人讀來(lái)也很費(fèi)力，特別是他的無(wú)題詩(shī)，大多有一種朦朧的境界，不易得到確切的解釋。盡管如此，如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來(lái)讀，它又可以給人以美的享受。這首詩(shī)雖題為《錦瑟》，但并非詠物，不過(guò)是按古詩(shī)的慣例以篇首二字為題罷了，所以也要算做一首無(wú)題詩(shī)，解讀極為不易。
四、常見(jiàn)的幾種理解：
1、思念而不能相聚的痛苦。
2、亡妻的深情悼念。
3、作者的自傷。
五、分析第一種理解：思念而不能相聚的痛苦。
［對(duì)全詩(shī)進(jìn)行大意解說(shuō)］。
首聯(lián)：“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年?！边@用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡，感慨萬(wàn)千。
頷聯(lián)：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。”此聯(lián)緊承上文“思華年”一語(yǔ)，寫(xiě)詩(shī)人回憶中的感受。出句用莊周夢(mèng)為蝴蝶事，似乎有這樣的意思：昔日的理想和情思是那樣美好，在回憶中又是如此真切，的確使人迷戀，致使詩(shī)人覺(jué)得它才是真實(shí)的存在，而眼下的困頓狀況只不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。但又可以反過(guò)來(lái)理解：如果眼下的困頓狀況是真，則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢(mèng)？這真是“不知周之夢(mèng)為蝴蝶與？蝴蝶之夢(mèng)為周與”！詩(shī)人已經(jīng)完全陷入一種迷惘的境界之中了。對(duì)句用望帝魂化杜鵑事，則似乎表明了詩(shī)人對(duì)“華年”的一往情深，即無(wú)論是夢(mèng)是真，他都不會(huì)讓自己的“春心”（也就是他的美好理想和情思）自生自滅，即使他死去，也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事，而銜接得如此自然，如出一意，也反映了詩(shī)人用典的工巧。
翻譯出來(lái)：因?yàn)椴荒芟嗑?，故而思念極深，真覺(jué)得此身為虛，而夢(mèng)境才是真實(shí)的，即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。
頸聯(lián)：“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙?！北緛?lái)，在頷聯(lián)里詩(shī)人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說(shuō)得差不多了，往下確實(shí)難以為繼，孰料詩(shī)人在瞬息之間視通萬(wàn)里，給我們展示了這兩幅美好的畫(huà)面，真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說(shuō)中演化出來(lái)的，但又有作者的創(chuàng)造?！爸橛袦I”者，珠光、淚光融成一片，難以分清之謂也，它使人悵惘而又聯(lián)想無(wú)窮。試想，鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛(ài)的珍珠，其中有多少情味可供讀者品嘗！至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚，大可不必去管，反正這意境是夠美的了。后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽(yáng)光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下，不為人所見(jiàn)，但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過(guò)泥土，煙霧般升騰在空中，為山增輝。這個(gè)想象來(lái)源于古老的說(shuō)法（晉陸機(jī)《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來(lái)自這個(gè)說(shuō)法）。但詩(shī)人引用這個(gè)說(shuō)法的意義非同尋常：從玉被掩埋這一面來(lái)說(shuō)，那是很可悲的；從“生煙”這一面來(lái)說(shuō)，卻又使人感到欣慰，其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫(huà)面盡管色調(diào)不同，但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何，那就有待專(zhuān)家們各抒己見(jiàn)了。
尾聯(lián)：這一聯(lián)意思極為明白，但要注意它行文上有一個(gè)“反跌”：“此情可待成追憶”猶言上面說(shuō)的那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有，所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然”。言外之意是，當(dāng)時(shí)既有悵惘之情，則今日追憶必定更加悵惘，的確是不堪回首了。
翻譯出來(lái)：我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心于她的那一刻，我就已經(jīng)感到惘然若失了。
錦瑟教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十八
鐵二處學(xué)校 李芳
教材分析：
《我永遠(yuǎn)愛(ài)你》是英國(guó)插畫(huà)家牡丹·劉易斯創(chuàng)作的一本圖畫(huà)書(shū)。本圖畫(huà)書(shū)想我們講述了一只小熊阿力不小心打破了媽媽最心愛(ài)的碗！他擔(dān)心媽媽會(huì)責(zé)怪他，不愛(ài)他了，于是他做了一場(chǎng)“愛(ài)的測(cè)試”假設(shè)各種不乖的可能，試探媽媽對(duì)自己的愛(ài)。媽媽不厭其煩的保證“我永遠(yuǎn)愛(ài)你”又不忘提醒阿力要對(duì)自己的錯(cuò)誤、過(guò)失行為負(fù)責(zé)。他利用假設(shè)試探的口吻讓幼兒感受媽媽和孩子之間的愛(ài)，母愛(ài)的偉大以及母愛(ài)也是有原則的，絕不是溺愛(ài)。同時(shí)溫馨的畫(huà)面、幽默有趣的故事情節(jié)使幼兒嘗試大膽表達(dá)自己對(duì)媽媽的愛(ài)。教學(xué)目標(biāo)：
1.大膽猜測(cè)并講述故事情節(jié)內(nèi)容，感受母愛(ài)的偉大。 2.積極參與閱讀活動(dòng)，并嘗試大膽表達(dá)自己對(duì)媽媽的愛(ài)。3.感受繪本語(yǔ)言的趣味，培養(yǎng)繪本閱讀的興趣。教學(xué)重難點(diǎn)：
大膽猜測(cè)故事情節(jié)內(nèi)容，感受母愛(ài)的偉大。教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件、繪本《我永遠(yuǎn)愛(ài)你》 教學(xué)過(guò)程：
一、閱讀封面，猜測(cè)“愛(ài)”
1、今天這節(jié)課，李老師給同學(xué)們帶來(lái)了一本很有意思的繪本故事書(shū)，老師暫時(shí)不告訴你們它的名字，咱們先來(lái)仔細(xì)觀察它的封面，你看到了誰(shuí)？它們?cè)诟墒裁?？（課件出示：封面）
5、這本繪本處處充滿(mǎn)著愛(ài)的氣息（板書(shū)：愛(ài)）。下面，就我們一起走進(jìn)這個(gè)和蜂蜜一樣甜蜜的故事吧！
二、共讀故事，觸摸“愛(ài)”
2、書(shū)上是怎么說(shuō)的呢？（出示句子:今天，阿力早早地起了床。他跑下樓來(lái)到廚房，“我要給媽媽做早餐，烤面包，抹蜂蜜，她一定愛(ài)吃?。?/p>
3、原來(lái)阿力是準(zhǔn)備給媽媽做早餐呀，你們喜歡阿力嗎？為什么？
4、（出示圖片）阿力去拿盛蜂蜜的碗。咦，這個(gè)碗我們好像在哪兒見(jiàn)過(guò)？
7、（出示圖片）阿力忐忑不安地走進(jìn)媽媽的房間，媽媽正在做早操。讓我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)他們的對(duì)話吧?。úシ艐寢尯桶⒘Φ膶?duì)話音頻）
8、從對(duì)話中，你知道了什么？
10、（出示句子和圖片：“那如果我跟喬喬用枕頭打仗，弄得里面的羽毛滿(mǎn)天飛，你還愛(ài)我嗎？”）
11、阿力和喬喬是怎么打仗的？誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)？
12、滿(mǎn)屋子的羽毛真夠亂的！猜猜媽媽是怎么回答的？
13、（出示句子：“我永遠(yuǎn)愛(ài)你，不過(guò)，你得把羽毛收拾起來(lái)?！保┠憧窗⒘蛦虇淌窃趺词帐暗难剑渴茄?，做錯(cuò)了事情，我們不僅要承認(rèn)錯(cuò)誤，更重要是我們還要用我們的實(shí)際行動(dòng)來(lái)改正錯(cuò)誤！
14、阿力和喬喬把枕頭里的羽毛弄得滿(mǎn)天飛，媽媽還說(shuō)愛(ài)他。接著他又想象自己和妹妹做了哪些淘氣的事呢？我們一起來(lái)看看下面的兩組圖。（出示圖片）請(qǐng)大家小組合作，選擇其中的一組圖，嘗試用“那如果......你還愛(ài)我嗎？”“我永遠(yuǎn)愛(ài)你。不過(guò).......”的句式說(shuō)話，注意前后圖要對(duì)比起來(lái)看。（小組合作，想象說(shuō)話）
15、哪個(gè)小組先來(lái)說(shuō)說(shuō)？
16、剛剛我們說(shuō)了那么多話，該累了吧，那就讓我們一起來(lái)放松一下吧。（播放拍手歌）
17、接下來(lái)我們?cè)賮?lái)看看書(shū)中是怎么寫(xiě)的吧？（出示原文：“那如果我把顏料灑在妹妹身上，你還愛(ài)我嗎？” “我永遠(yuǎn)愛(ài)你，不過(guò)你把妹妹洗干凈。那如果我和妹妹把冰箱里的東西全都扔在地上，你還愛(ài)我嗎？” “我永遠(yuǎn)愛(ài)你。不過(guò)，那樣咱們就沒(méi)有東西吃了。）
18、現(xiàn)在我是媽媽?zhuān)⒘υ谀睦?？誰(shuí)愿意當(dāng)阿力？咱們來(lái)進(jìn)行對(duì)話好嗎？
19、現(xiàn)在我是阿力，你們是媽媽?zhuān)蹅冊(cè)賮?lái)進(jìn)行對(duì)話。媽媽們注意聽(tīng)了，我要問(wèn)你們了：那如果我在爸爸睡覺(jué)的時(shí)候把他畫(huà)成大花臉，你還愛(ài)我嗎？那如果我你的眼鏡給藏起來(lái)，你還喜歡我嗎？ 20、現(xiàn)在你們是阿力，我是媽媽?zhuān)銈円瞾?lái)問(wèn)問(wèn)我吧。
21、就這樣，阿力一遍又一遍問(wèn)媽媽——（出示：你還愛(ài)我嗎？）媽媽一遍又一遍的承諾——（出示：我永遠(yuǎn)愛(ài)你！）
22、這時(shí)阿力才小聲地告訴媽媽——（出示句子和圖片：如果我把你最喜歡的碗打碎了，你還愛(ài)我嗎？）生齊讀。
23、于是，他們?nèi)チ藦N房，接下來(lái)故事會(huì)怎樣發(fā)展呢？（出示圖片,依次出現(xiàn)，最后一齊定格。）
24、小朋友，看了這幾幅圖，你猜到故事的內(nèi)容了嗎？同桌之間相互，合作，試著一起編一編故事吧。
25、誰(shuí)來(lái)講一講你編的故事？
26、小朋友們的想象力真豐富，編的故事太有趣了！雖然阿力打碎了媽媽最喜歡的碗，但是媽媽還是那么愛(ài)他，這就是愛(ài)的保證！這就是偉大的母愛(ài)！
28、（出示圖片）現(xiàn)在你們知道他要找的是什么了嗎？他找顏料和畫(huà)筆干什么呢？
29、細(xì)心的小朋友會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)碗還有名字呢！（出示圖片）你能猜出碗的名字嗎？
30、看到這個(gè)碗，媽媽高興地對(duì)阿力說(shuō)——
三、引發(fā)共鳴，表達(dá)“愛(ài)”
1、現(xiàn)在，你們一定能猜出這個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的故事的名字叫——（板書(shū)：我永遠(yuǎn)愛(ài)你）
3、愛(ài)，不僅僅要說(shuō)出來(lái)，還要大聲地唱出來(lái)！（播放音樂(lè)：世上只有媽媽好）學(xué)生跟著一邊做動(dòng)作一邊唱。
四、
總結(jié)
是呀，一本好書(shū)能帶領(lǐng)我們走向廣闊的遠(yuǎn)方，喜歡閱讀的孩子最美麗！課后小朋友們可以好好地讀一讀這本書(shū)。老師在向大家推薦兩本關(guān)于愛(ài)的繪本故事書(shū)（出示書(shū)圖：《愛(ài)心書(shū)》和《永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)愛(ài)你》），希望大家認(rèn)真閱讀。讓我們一起對(duì)親人、對(duì)老師、對(duì)朋友大聲說(shuō)一聲——[生：（齊）我永遠(yuǎn)愛(ài)你！] 板書(shū)設(shè)計(jì)：
我永遠(yuǎn)愛(ài)你
愛(ài)
錦瑟教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十九
選擇《錦瑟》這首詩(shī)的初衷是覺(jué)得古詩(shī)字?jǐn)?shù)少，而且高中又學(xué)過(guò)，準(zhǔn)備起來(lái)應(yīng)該沒(méi)什么難處，事實(shí)上真正著手去解讀這首詩(shī)，尤其是以一位教師的視角去講解給學(xué)生聽(tīng)，對(duì)我來(lái)說(shuō)的確是個(gè)不小的挑戰(zhàn)。我先去網(wǎng)上百度了各種教案，總體上來(lái)看大同小異，可供參考的價(jià)值不是很大，然后，考慮到我們高中曾將這首詩(shī)選入過(guò)課本中，我又向同學(xué)了解了一下他們對(duì)這首詩(shī)的一些見(jiàn)解。普遍反映的情況是《錦瑟》這首詩(shī)太朦朧了，不知道作者所要表達(dá)的是怎樣的一種情懷。我那時(shí)便暗下決心，給他們講懂這首詩(shī)。其實(shí)，也是從那時(shí)起我就犯下了一個(gè)錯(cuò)誤，即文本定位沒(méi)有找準(zhǔn)正如老師給我的評(píng)課中提到，幾千年來(lái)都把《錦瑟》定位為是首朦朧詩(shī)，到你這兒把它一條條講得這么清楚，說(shuō)明你的文本定位是存在問(wèn)題的。下面我先將我被評(píng)之前的教學(xué)實(shí)錄寫(xiě)下來(lái)。
從不同角度提出了對(duì)這首詩(shī)的見(jiàn)解，而且呢，說(shuō)的各有道理。下面就讓我們一起走近李商隱，一起深入具體的解讀一下這首詩(shī)。
錦瑟教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇二十
2、多角度理解李商隱《錦瑟》主題思想;。
2、學(xué)習(xí)《馬嵬》中所運(yùn)用的對(duì)比反襯的諷刺手法。
教學(xué)過(guò)程。
今天我們學(xué)習(xí)李商隱的兩首詩(shī)歌。
一、作者簡(jiǎn)介。
李商隱(約813—約858)，晚唐詩(shī)人。字義山，號(hào)玉谿生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開(kāi)成二年(837年)，由于令狐絢的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書(shū)郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩(shī)作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多;他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī)，有《李義山詩(shī)集》。
李商隱同其他的詩(shī)人一樣少負(fù)才名，他是開(kāi)成三年的進(jìn)士。他的才華受到當(dāng)時(shí)一位叫令狐楚的高官的賞識(shí)，令狐楚親自傳授他駢文的寫(xiě)作方法并推薦他做官，是他的授業(yè)恩師。這時(shí)李商隱是很有名氣的。俗話說(shuō)“人怕出名豬怕壯”，李商隱的才華吸引了很多達(dá)官顯貴，有一位叫王茂元的高官也很賞識(shí)李商隱，他不僅賞識(shí)李商隱，還將自己的女兒王氏嫁給了他。有的同學(xué)就想了，大登科后小登科，這是人生一大美事啊，怎么能說(shuō)人怕出名豬怕壯呢?我們不要忘記，李商隱生活的時(shí)代是晚唐，晚唐時(shí)期的黨爭(zhēng)是特別嚴(yán)重的，令狐楚他是牛黨的要員，而王茂元是屬于李黨的。雖然這時(shí)令狐楚已經(jīng)死了，但是牛黨的人仍然認(rèn)為李商隱背叛了令狐楚和牛黨，而曾經(jīng)和牛黨有牽連的李商隱也不被李黨接受。李商隱就一直在這兩黨的夾縫中生存，輾轉(zhuǎn)于官場(chǎng)，終不得志，最后郁郁而終。
1、字音。
錦瑟()弦()柱惘()然馬嵬()。
未卜()宵柝()曉籌()駐()馬。
2、詞義。
春心：傷春之心，比喻對(duì)失去了的美好事物的懷念。
可：難道，哪能。
惘然;迷惘，茫然。
宵柝：夜間巡邏時(shí)用的梆子。
虎旅：指跟隨唐玄宗赴蜀的禁衛(wèi)軍。
六軍：周制，天子有六軍，12500人為一軍。后泛指軍隊(duì)。
駐馬：指軍隊(duì)發(fā)生嘩變，停留不前。
四紀(jì)：古代以木星繞日一周(12年)為一紀(jì)，四紀(jì)即為48年。唐玄宗當(dāng)了45年皇帝，故約略稱(chēng)“四紀(jì)”。
二、檢查預(yù)習(xí)。
1、背誦詩(shī)歌，整體感知。
2、注音字音。
3、解釋詞語(yǔ)。
三、鑒賞詩(shī)歌。
《錦瑟》。
1、整首詩(shī)的大意是什么?
明確：這錦瑟毫無(wú)來(lái)由，具備了五十根絲弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的華年。莊周在清晨的夢(mèng)中，變成蹁躚的蝴蝶，是望帝將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑。明月臨大海，閃爍著晶瑩的珠淚，藍(lán)田的日光和暖，升騰起美玉的輕煙。往日的那些情事，又何必今天追憶!就是在那時(shí)候，我也已經(jīng)不勝惘然。
2、詩(shī)人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么?這其中運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?
明確：詩(shī)人由“五十弦”的“錦瑟”想到了年已半百的自己，進(jìn)而由“錦瑟”想到了自己的美好的青年時(shí)期。這其中運(yùn)用了傳統(tǒng)的比興手法。
(板書(shū)，錦瑟——華年憶情)。
為什么錦瑟的“五十弦”會(huì)讓作者想起他的青春年華?
總之，在首聯(lián)里，作者由錦瑟，聯(lián)想到了自己的青春年華。可以說(shuō)是觸“瑟”憶情。
“五十弦”是說(shuō)瑟的弦多，瑟的弦多，音節(jié)也就紛繁復(fù)雜，瑟的音節(jié)是紛繁復(fù)雜的。也許是錦瑟的音色觸動(dòng)了作者的情思，讓作者回想起了自己年輕時(shí)的往事。
關(guān)于這個(gè)問(wèn)題還有一種說(shuō)法：有人認(rèn)為作者寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候已經(jīng)是垂暮之年了，大家知道李商隱一共活了46歲，如果這是暮年寫(xiě)的，作者應(yīng)該是四十多歲了，年近五十了。作者可能是看到瑟的五十根弦，想到自己也已經(jīng)年近五十了。一邊撫摸著瑟的弦，一邊回想起自己當(dāng)年的美好歲月。
3、作者為什么要用莊周夢(mèng)蝶的典故?一般用典有什么好處呢?
明確：一般用典的作用：可以增加詩(shī)歌的內(nèi)容含量，也可以隱晦含蓄地表達(dá)作者的想法與情感。作者用到的事后一種意思。
李商隱用“莊周夢(mèng)蝶”來(lái)形容自己當(dāng)年如夢(mèng)一樣快樂(lè)的日子，因此，此句應(yīng)該翻譯成“我曾經(jīng)像莊子夢(mèng)蝶一樣，沉浸在快樂(lè)的夢(mèng)境里”。但快樂(lè)總是短暫的，后一句也是用了一個(gè)典故(當(dāng)美夢(mèng)醒后，我只能像望帝一樣，把滿(mǎn)腹的愁怨托付給杜鵑。)，實(shí)際上是在說(shuō)滿(mǎn)腔的哀愁無(wú)處發(fā)泄。
(板書(shū)，喜悅——哀怨情變)。
4、頸聯(lián)是個(gè)對(duì)仗的的句子，哪里對(duì)仗?這里聯(lián)營(yíng)造了怎樣的氛圍?
明確：滄海-藍(lán)田，月明-日暖，珠-玉，淚-煙。
我們來(lái)看這兩組意象，一個(gè)是滄海月明鮫人泣淚，一個(gè)是藍(lán)田日暖良玉生煙，哪位同學(xué)可以分別用找?guī)讉€(gè)詞來(lái)形容這兩組意象?參考答案：清寒，神秘，哀傷;溫暖，朦朧，惆悵——玉煙美麗，卻可望而不可及。這兩聯(lián)中作者所選用的意象都是美好的東西，但是都是可望而不可即的。)聯(lián)這兩句表現(xiàn)的，是陰陽(yáng)冷暖，美玉明珠，境界雖然不同，但是悵怨的感情卻是相同的。詩(shī)人對(duì)這一高潔的感情是愛(ài)慕的、執(zhí)著的，然而又是不敢褻瀆的，哀思嘆惋的。
最后一聯(lián)的感情：全詩(shī)以憶情起，以憶情收，情字貫穿始終，渾然一體。(板書(shū)：憶情——惘然迷情)。
悼亡之情。
關(guān)于李商隱這首《錦瑟》的主題，詩(shī)界自古以來(lái)就爭(zhēng)論不休。但是，這并不影響我們欣賞這首詩(shī)。正式因?yàn)檫@首詩(shī)的朦朧，我們才能從中讀到不同的情感。我們每個(gè)人的生活經(jīng)歷都不同，但是喜怒哀樂(lè)的這些情感都是共通的，我們每個(gè)人的心中都有一首與自己情感契合的錦瑟。這就是它存在的價(jià)值。
背景介紹。
(1)相關(guān)歷史事件。
唐玄宗到了晚年,不理朝政,整日沉迷聲色,756年6月安祿山的叛軍攻破潼關(guān),唐玄宗與楊國(guó)忠、楊貴妃兄妹等倉(cāng)皇奔蜀。行至馬嵬(今陜西平西)，隨行將士嘩變，殺死楊國(guó)忠，并要求殺死楊貴妃。唐玄宗不得已令楊貴妃自縊以平軍憤。楊貴妃死后，唐玄宗命術(shù)士為其招魂。術(shù)士聲稱(chēng)在海外仙山見(jiàn)到了楊貴妃。
唐玄宗和楊貴妃的故事是唐人詩(shī)中常見(jiàn)的題材，一般多歸罪于貴妃，斥之為禍?zhǔn)住４嗽?shī)別出新意，把諷刺的鋒芒直指玄宗。
(2)寫(xiě)作背景。
《馬嵬(其二)》，是李商隱詠史詩(shī)中的佳作。詠史之作，東漢的班固首開(kāi)其端，但止于敘述史實(shí)，平實(shí)無(wú)華。至?xí)x朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類(lèi)，始借題發(fā)揮，寄寓懷抱。唐代詩(shī)人，如杜甫、劉禹錫等人，則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來(lái)，擴(kuò)大了詩(shī)的境界。李商隱的詠史詩(shī)，主要寫(xiě)南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國(guó)家戰(zhàn)亂，總之是以史為鑒，多抒發(fā)興亡之慨。
從題目我們可以看出，這首詩(shī)是李商隱詠嘆“馬嵬之變”的作品。歷史上，詠嘆唐玄宗和楊貴妃的文學(xué)作品很多。眾多文學(xué)家對(duì)二人的愛(ài)情也是褒貶不一。白居易的《長(zhǎng)恨歌》，是對(duì)這二人寄予深厚的同情的。杜牧的《過(guò)華清宮》對(duì)二人又是持諷刺批判態(tài)度。
(1)各位同學(xué)覺(jué)得作者對(duì)唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情是持什么態(tài)度的呢?是同情還是諷刺?
明確：這首《馬嵬》是諷刺批判唐玄宗的。在首聯(lián)，作者先用“更九州”三個(gè)字概括方士在仙山上尋見(jiàn)楊貴妃的傳聞，之后用“徒聞”加以否定。相傳楊玉環(huán)在蓬萊仙山上還記著“愿世世為夫婦”的密約，但之后又用“未卜”和“休”來(lái)否定這一事件。從第一句我們就可以看出，李商隱對(duì)唐玄宗是持諷刺和否定的態(tài)度的。第一句為全文奠定了諷刺的基調(diào)。
(2)梳理詩(shī)文大意。
3、具體賞析：
明確：空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。
(2)提問(wèn)：頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對(duì)“雞人報(bào)曉籌”，其聲音有什么不同?
明確：軍營(yíng)內(nèi)的聲音，而后者為宮內(nèi)聲音。
明確：只是聽(tīng)到傳來(lái)的“宵柝”之聲，卻不能再聽(tīng)到熟悉的宮內(nèi)“報(bào)曉”聲了。顯然寫(xiě)出玄宗不在宮內(nèi)，而身在軍營(yíng)，逃離了皇宮，已在逃難途中，極盡狼狽和慌亂。
(4)提問(wèn)：“空聞”對(duì)“不復(fù)”，這運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?會(huì)收到什么好的藝術(shù)效果?
明確：對(duì)比，突出玄宗的昔安今危，昔樂(lè)今苦的生活境遇。
明確：玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會(huì)，實(shí)則寫(xiě)出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰(zhàn)禍發(fā)生。眼前是寫(xiě)“六軍”同時(shí)“駐馬”不前，未寫(xiě)不前原因，但原因明了，要求“賜”死楊妃，楊妃是美女，美女自古便有禍水一說(shuō)，顯然前后句是倒行逆施的因果關(guān)系。用了對(duì)比的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
(6)提問(wèn)：《馬嵬(其二)》的章法結(jié)構(gòu)如何?
明確：這首詠史詩(shī)從章法上看，采用了倒敘的手法。先說(shuō)唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點(diǎn)出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛”事發(fā)在前，反而置后說(shuō);“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先著筆。這一點(diǎn)，是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩(shī)雖沒(méi)有杜詩(shī)的“沉郁”，但卻頗得杜詩(shī)的“頓挫”：如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢(shì)待發(fā)，波瀾起伏。
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