2023年學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)的和感想(通用15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-05 20:51:08
2023年學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)的和感想(通用15篇)
時(shí)間:2023-11-05 20:51:08     小編:GZ才子

心得體會(huì)可以讓我們更加深入地理解和領(lǐng)悟我們所學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。要寫好一篇心得體會(huì),首先需要明確總結(jié)的對(duì)象和范圍??梢赃x擇一個(gè)具體的學(xué)習(xí)項(xiàng)目、工作任務(wù)或生活經(jīng)歷作為總結(jié)的主題,然后按照一定的結(jié)構(gòu)和順序進(jìn)行敘述和歸納。在寫作過程中,可以分析自己的收獲和成果,總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),同時(shí)也要客觀公正地評(píng)價(jià)自己的表現(xiàn),并提出進(jìn)一步提高的建議和計(jì)劃。此外,寫心得體會(huì)時(shí)還要注意語言簡明扼要、邏輯清晰,通過生動(dòng)的事例和體會(huì)來增加文章的可讀性和說服力。這些心得體會(huì)范文來源于不同領(lǐng)域的專業(yè)人士,涵蓋了各種不同的工作生活經(jīng)驗(yàn)。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)的和感想篇一

通過此次課的學(xué)習(xí),我對(duì)中國共產(chǎn)黨的很多政策有了更加客觀的認(rèn)識(shí),而不是隨大流,加上自己的理解就那樣不了了之。我想,在以后的學(xué)習(xí)中,要站在一個(gè)更高的角度去想問題,當(dāng)然我不能想像很多學(xué)者那樣,去研究個(gè)什么出來,但有自己的思考是必要的,也是必須的。

此外,我深感最為一名共產(chǎn)黨員,我肩上的任務(wù)有多重,也有多么的重要。我一直認(rèn)為,做最好的自己,讓自己幸福,讓他人快樂,這是一種無私。但此刻,我覺得我們在讓自己優(yōu)秀的同時(shí),也應(yīng)該讓他人優(yōu)秀起來,大家一起進(jìn)步,一起為美好的理想奮斗。

這次學(xué)習(xí)是由吳x老師主講的“中國共產(chǎn)黨執(zhí)政—?dú)v史和人民的選擇”。會(huì)議一開始,一曲沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國把我們的思緒帶回了共產(chǎn)黨執(zhí)政力挽狂瀾,解救中國于危難中的艱難歲月。心中不免會(huì)暗升幾許敬佩!

學(xué)習(xí)會(huì)上吳雄老師主要講解了什么是政黨,政黨制度,中國共產(chǎn)黨的兩大歷史任務(wù)等。其中,在兩大歷史任務(wù)中,主要講了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位確立的歷史原因、確立的必然性、中國共產(chǎn)黨執(zhí)政合法性的來源以及樹立正確國情觀。

學(xué)習(xí)中,老師還談到了一個(gè)很敏感的政治話題—腐敗。通過這次學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到了自己長期以來的思想誤區(qū),腐敗與什么黨來執(zhí)政是沒有必然聯(lián)系的。腐敗是隨著私有制產(chǎn)生之后,權(quán)利的出現(xiàn)才出現(xiàn)的。只要有權(quán)利就會(huì)有腐敗產(chǎn)生,跟政黨的性質(zhì)沒有必然的聯(lián)系。

這就讓我想到要在同學(xué)中傳播這一正確觀點(diǎn),解開一些同學(xué)跟我一樣的誤區(qū)。我們同學(xué)中,現(xiàn)在有很多為什么會(huì)對(duì)中國共產(chǎn)黨沒有好感,甚至很反感。大多原因就是覺得現(xiàn)在政府腐敗份子太多,腐敗之風(fēng)盛行。如果他們能夠認(rèn)識(shí)到,腐敗產(chǎn)生的根源的話,或許這樣的誤解自然就會(huì)解開吧。

由于理論知識(shí)有限,社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)還不夠深刻,對(duì)于中國共產(chǎn)黨為什么要執(zhí)政的體會(huì)或許還不是十分深入,但我始終堅(jiān)信,中國共產(chǎn)黨執(zhí)政必然可以帶領(lǐng)我們走向更加美好的社會(huì)主義社會(huì)。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)的和感想篇二

這段時(shí)間學(xué)習(xí)馬克思主義“五觀”教育,真是讓自己收獲很多。

馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的品格。馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)是變與不變的統(tǒng)一。正確理解馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的含義,關(guān)鍵在于區(qū)分馬克思主義的基本原理與運(yùn)用這些基本原理分析具體問題得出的具體結(jié)論。要做到馬克思主義與時(shí)俱進(jìn),必須貫徹解放思想、實(shí)事求是的思想路線。

學(xué)習(xí)讓我明白了馬克思主義“五觀”即國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀。

馬克思主義國家觀是指馬克思主義對(duì)國家這一歷史現(xiàn)象的總的看法,包括對(duì)國家的起源、國家的本質(zhì)、國家的類型、國家的形式、國家的職能、國家的消亡等問題的基本思想和根本觀點(diǎn)。

祖國,祖宗之國,是自己的先人和自己的生活之根,包括一定的民族、土地疆域、河流湖泊、山川平原、礦產(chǎn)資源、生態(tài)氣候、物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富以及社會(huì)制度等等。它反映民族成員個(gè)人與民族生存和發(fā)展的自然環(huán)境、社會(huì)條件的關(guān)系;祖國是統(tǒng)治階級(jí)存在的前提,掌握國家機(jī)器的統(tǒng)治階級(jí)必須以祖國為自己存在的條件任何統(tǒng)治階級(jí)必定生活在一定的國度之中,離不開祖國的自然環(huán)境和社會(huì)條件,也就是說,掌握國家機(jī)器的統(tǒng)治階級(jí)必定有一個(gè)祖國,祖國與國家相伴而生,沒有國家統(tǒng)治的祖國是不存在的。

民族與國家,是既密切聯(lián)系又相互區(qū)別的社會(huì)歷史范疇。民族是國家形成的要素,任何國家的國民或公民都是由某些民族的成員構(gòu)成的,沒有民族及其成員構(gòu)成的國家是不存在的。

中華民族精神作為中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,是中華民族形成的民族文化中最核心、最精華的組成部分。

從地理上看,新疆地處祖國新被邊陲,歐亞大陸腹地,南北方向和西面。皆高山環(huán)繞,唯有唯有東面經(jīng)河西走廊與中原地區(qū)相通。這種獨(dú)特的地理環(huán)境也使新疆與外界的交往和聯(lián)系自人類有史以來就存在著天然的東傾性,新疆與中原地區(qū)之間的聯(lián)系由來已久。

馬克思主義民族觀是馬克思主義關(guān)于民族與民族問題的基本觀點(diǎn)與綱領(lǐng)政策構(gòu)建成的思想體系,是中國共產(chǎn)黨和中國政府制定民族法規(guī)政策的重要理論依據(jù)。

分-裂與反分-裂的斗爭是敵我雙方的一場政治斗爭,是要不要民族團(tuán)結(jié)、要不要國家統(tǒng)一、要不要人民民-主專-政的國家政權(quán)的問題,當(dāng)然不是民族問題。

民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線,中華民族有著團(tuán)結(jié)奮斗的光榮傳統(tǒng);其次,新疆各族人民的大團(tuán)結(jié)具有深厚的歷史淵源;民族團(tuán)結(jié)是新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求;民族團(tuán)結(jié)是新疆取得輝煌成就的重要經(jīng)驗(yàn)。平等、團(tuán)結(jié)、互助、和-諧是我國社會(huì)主義民族關(guān)系的本質(zhì)特征。

民族平等是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的基石,民族團(tuán)結(jié)是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的主,民族互助是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的保障,和-諧是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的本質(zhì)要求和目標(biāo)。

所以,馬克思主義作為思想武器的前提是它的科學(xué)性,這是由歷史和實(shí)踐作為作證的。其實(shí)人民的利益不是一個(gè)標(biāo)簽,不是一個(gè)抽象的問題,而是最現(xiàn)實(shí)、最生動(dòng)、最感性的東西。只有真正地忠實(shí)代表最廣大人民群眾的根本利益,才能創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)。馬克思主義五觀的學(xué)習(xí)現(xiàn)在積極影響了我,并將永遠(yuǎn)持續(xù)下去。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)的和感想篇三

“五觀”主題教育活動(dòng)是市委解決當(dāng)前黨員干部思想作風(fēng)等方面突出問題而實(shí)施的一項(xiàng)重大舉措。組織部門擔(dān)負(fù)著為科學(xué)發(fā)展配班子、選干部、育黨員、聚人才的重要職責(zé)。樹立正確的忠誠觀、對(duì)待觀、成長觀、進(jìn)步觀、位置觀,重點(diǎn)在教育,關(guān)鍵在引導(dǎo)。要充分發(fā)揮組織工作職能,積極營造心齊氣順的干事創(chuàng)業(yè)環(huán)境,為加快建設(shè)**城市圈副中心城市提供強(qiáng)大精神動(dòng)力,不斷將“五觀”主題教育活動(dòng)引向深入。

要注重教育干部。教育立德樹人。加強(qiáng)教育,是引導(dǎo)干部樹立正確“五觀”的基本前提。一是強(qiáng)化理想信念教育,鍛造堅(jiān)強(qiáng)黨性。理想信念是精神大廈的支柱,是人的思想靈魂。忠于黨、忠于國家、忠于人民來源于堅(jiān)定的理想信念。要把理想信念教育放在教育的首位,切實(shí)增強(qiáng)各級(jí)黨員干部貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的自覺性和堅(jiān)定性,做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范踐行者。二是強(qiáng)化干部道德教育,塑造優(yōu)良品行。為官先修德,德高則事興。要教育引導(dǎo)干部常修為政之德,常行勤廉之事,常存淡泊之心,常踐為民之實(shí),以感恩之心對(duì)待組織,以敬畏之心對(duì)待人生,以進(jìn)取之心對(duì)待事業(yè),以自省之心對(duì)待自己,以寬容之心對(duì)待他人,做一個(gè)品行端正之人、真實(shí)坦誠之人、寬厚善良之人、品德高尚之人。三是強(qiáng)化能力素質(zhì)教育,提高履職能力。要引導(dǎo)黨員干部做終身學(xué)習(xí)的表率,堅(jiān)持學(xué)以修身、學(xué)以明志、學(xué)以立德、學(xué)以益智,不斷提高自身能力和素質(zhì),更加有效地履行黨和人民所賦予的崗位職責(zé)。

要科學(xué)培養(yǎng)干部。干部成長成才,離不開組織的培養(yǎng)。組織培養(yǎng),是引導(dǎo)干部樹立正確“五觀”的重要基礎(chǔ)。一是把良好心態(tài)作為引導(dǎo)干部成長成才的重要基礎(chǔ)。心態(tài)決定人生,良好的心態(tài)對(duì)于干部成長成才至關(guān)重要。要引導(dǎo)干部以積極的心態(tài)對(duì)待工作,以平和的心態(tài)對(duì)待生活。順境思不足,始終戒驕戒躁,謙虛謹(jǐn)慎;逆境當(dāng)自強(qiáng),始終堅(jiān)韌不拔,開拓奮進(jìn)。二是把實(shí)踐鍛煉作為促進(jìn)干部成長成才的重要途徑。實(shí)踐是成長的課堂。實(shí)踐出真知,實(shí)踐長才干。要有針對(duì)制定干部培養(yǎng)鍛煉計(jì)劃,將那些基本素質(zhì)好、發(fā)展?jié)摿Υ?、德才兼?zhèn)?、年富力?qiáng)的干部有計(jì)劃地選派到矛盾多、困難大、任務(wù)重的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一線,讓干部在實(shí)踐鍛煉中積累經(jīng)驗(yàn)、砥礪品質(zhì)、增長才干。三是把干事創(chuàng)業(yè)作為衡量干部成長成才的重要標(biāo)準(zhǔn)。干部成長成才,歸根結(jié)底體現(xiàn)在干事創(chuàng)業(yè)上。要堅(jiān)持把想干事作為檢驗(yàn)干部德行的重要內(nèi)容,把會(huì)干事作為檢驗(yàn)干部成熟的重要標(biāo)志,把干成事作為檢驗(yàn)干部業(yè)績的重要指標(biāo),讓干部在干事創(chuàng)業(yè)中成長成才,在干事創(chuàng)業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

要善于欣賞干部。欣賞出活力,出信任,出干勁,出效益。組織欣賞,是引導(dǎo)干部樹立正確“五觀”的有效動(dòng)力。欣賞干部,首要的是多看干部的長處。錄長補(bǔ)短,則天下無不用之人。貴短舍長,則天下無不棄之士。組織部門要善于以欣賞的眼光看待干部,有一雙善于發(fā)現(xiàn)他人之長的“伯樂”慧眼,擇善而取、擇長而用,充分挖掘每個(gè)干部的潛力。欣賞干部,更重要的是善待干部的失誤。美玉有微瑕不掩其光澤,良才有微瑕不掩其鋒芒。對(duì)于干部,要看主流和大節(jié),不可求全責(zé)備,過于苛求。堅(jiān)持以一種寬厚關(guān)愛之心、坦誠真摯之情來對(duì)待干部,以大度的眼光看人、看事業(yè)、看發(fā)展,著力營造尊重個(gè)性、寬容失誤、鼓勵(lì)創(chuàng)新的良好氛圍。

要合理使用干部。事業(yè)興衰,唯在用人。正確用人,是引導(dǎo)干部樹立正確“五觀”的根本保證。一是堅(jiān)持德才標(biāo)準(zhǔn)。什么樣的用人標(biāo)準(zhǔn),決定干部什么樣的價(jià)值追求。必須堅(jiān)持憑實(shí)績、重德才,不讓老實(shí)人吃虧,不讓投機(jī)鉆營者得利,真正讓想干事的有機(jī)會(huì),會(huì)干事的有舞臺(tái),干成事的有位置,通過正確的用人導(dǎo)向把廣大黨員干部的精力和智慧凝聚到發(fā)展上來。二是堅(jiān)持人事相宜。“駿馬能歷險(xiǎn),耕地不如牛;堅(jiān)車能載重,渡河不如舟?!睂?duì)干部使用,要做到用當(dāng)其才,用當(dāng)其時(shí),用當(dāng)其位,力求人事相宜,各展其才,相得益彰。三是堅(jiān)持群眾公認(rèn)?!敖鸨y杯,不如群眾的口碑?!币獔?jiān)持把群眾公認(rèn)作為干部工作的價(jià)值取向,把群眾滿意不滿意、擁護(hù)不擁護(hù)、愛戴不愛戴、公認(rèn)不公認(rèn)作為干部考核評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn),真正把那些為民辦實(shí)事謀利益、口碑佳、品行好、作風(fēng)正、公認(rèn)度高的干部選拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位上來。

要嚴(yán)格管理干部。嚴(yán)是愛,寬是害。嚴(yán)格管理,是引導(dǎo)干部樹立“五觀”的關(guān)鍵所在。一是強(qiáng)化目標(biāo)管理。建立和落實(shí)目標(biāo)管理責(zé)任制,將目標(biāo)完成情況作為干部考核評(píng)價(jià)的重要依據(jù),做到“人人有擔(dān)子,個(gè)個(gè)有壓力”,以目標(biāo)管理引領(lǐng)干部在其位、謀其政、成其事、盡其責(zé)。二是強(qiáng)化問責(zé)治庸。加大治庸治懶工作力度,強(qiáng)化干部問責(zé),及時(shí)調(diào)整不勝任、不作為干部,堅(jiān)決反對(duì)干多干少、干好干壞、干與不干一個(gè)樣,從機(jī)制上保證能者上、平者讓、庸者下,引導(dǎo)干部忠誠履職、秉公用權(quán),認(rèn)真負(fù)責(zé)。三是強(qiáng)化日常監(jiān)督。無數(shù)事實(shí)證明,因?yàn)槭栌诠芾?、疏于監(jiān)督,致使一些干部身上的小毛病演變成大問題、小事情釀成大事件。必須強(qiáng)化干部日常監(jiān)督,對(duì)干部存在的苗頭性問題“吹冷風(fēng)”早提醒、“拉袖子”早預(yù)防、“敲警鐘”早糾正。這既是對(duì)干部負(fù)責(zé),更是對(duì)黨的事業(yè)負(fù)責(zé)。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)的和感想篇四

世界觀是人們對(duì)周圍世界的總的看法或根本認(rèn)識(shí),它包括自然觀、社會(huì)觀、人生觀、價(jià)值觀、歷史觀?!拔逵^”主題教育活動(dòng)中的忠誠觀、對(duì)待觀、成長觀、進(jìn)步觀、位置觀,基本涵蓋了世界觀中除自然觀之外的其他“四觀”,可謂樸實(shí)而真切,深遠(yuǎn)而厚重,集中概括了當(dāng)前黨員干部應(yīng)堅(jiān)持的主流世界觀。

忠誠是本質(zhì)核心要求。

忠誠觀是“五觀”的核心和基礎(chǔ),沒有正確的忠誠觀,其他“四觀”便無從談起。古人云“求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源”。講忠誠,既要有堅(jiān)定的信念,更要有積極的行動(dòng);既要有大處著眼的境界,更要有小處落腳的實(shí)在;既要把“忠于黨,忠于國家,忠于人民”銘記于心,更要把“忠于人格、忠于事業(yè)、忠于家庭”落到實(shí)處。忠于人格,就是要以優(yōu)良的人格展現(xiàn)忠誠,忠于自己的品行,堅(jiān)守一定的底線,始終保持職業(yè)道德操行。忠于事業(yè),就是要以執(zhí)著的追求體現(xiàn)忠誠。要把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣,把事業(yè)當(dāng)作一種責(zé)任去追求,把熱愛工作,追求卓越,注重細(xì)節(jié),追求完美作為一種高尚境界,時(shí)時(shí)以飽滿的激-情投身到工作之中。忠于家庭,就是要以負(fù)責(zé)的態(tài)度顯現(xiàn)忠誠。古人云:“修身齊家治國平天下”。欲為好政做好事,必先治好家,要孝敬好老人,對(duì)待好伴侶,教育好子女,真正做到“家和萬事興”。

對(duì)待是內(nèi)心世界的外在反映。

人的言行舉止不外乎內(nèi)心世界的外在反映,正所謂“發(fā)乎其內(nèi),施乎其外”。人的言行舉止就像一面鏡子,你對(duì)別人的態(tài)度所反映的是你起初的個(gè)性,別人對(duì)待你的方式其實(shí)也是你對(duì)他人態(tài)度的一種反射。因此,只有首先學(xué)會(huì)正確地對(duì)待自己,才可能正確地對(duì)待他人。富蘭克林說過,“人生最大的敵人不是別人而是自己”。要正確對(duì)待自己,就要正確對(duì)待名利、權(quán)力、金錢和享受、委屈、挫折,要有“知止尚行”之風(fēng)范,時(shí)時(shí)、事事、處處“知止”而為,“行止”有度,順勢而上,努力做到“六知”,即有知位善為的睿智、知責(zé)富民的情懷、知足常樂的境界、知法守身的操行、知錯(cuò)必改的胸襟、知難而上的勇氣。

正確對(duì)待他人,貴在真誠友善。要牢記“五個(gè)切忌”:一要當(dāng)面說不足,背后說長處,切忌當(dāng)面說好話,背后放讒言,說一套,做一套。二要勇于承擔(dān)責(zé)任,敢于直面困難,切忌有好處自己獨(dú)攬,有麻煩推給他人。三要善于換位思考,多體察別人的難處,切忌挑剔別人的毛并撥弄?jiǎng)e人的是非、猜疑別人的好意、妒嫉別人的成績。四要在同志失意或者遇到困難的時(shí)候,認(rèn)真勸導(dǎo),主動(dòng)安慰,切忌說些埋怨組織、指責(zé)別人、落井下石的話。五要正確處理意見分歧,“君子和而不同,小人同而不和”,志同道合并不等于所有意見都完全相同,有不同想法要坦誠相見,認(rèn)真切磋,求同存異,相互維護(hù),切忌相互詆毀,打擊報(bào)復(fù)。

成長是積累求變的過程。

成長是探索求變、目標(biāo)定位的過程。此過程可用北宋詞人晏殊詞句“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望斷天涯路”來描述。只有經(jīng)歷了這個(gè)過程,目標(biāo)才更明確,航標(biāo)才更醒目,才能縮短成長的時(shí)間。

成長是積累量變、以求質(zhì)變的過程。古人云:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!敝挥袑⒊砷L的目標(biāo)落實(shí)在每一天的具體行動(dòng)當(dāng)中,落實(shí)到每一件具體事情上,從一點(diǎn)一滴做起,才能不斷地接近目標(biāo)。

成長是耕耘不輜勞其筋骨的過程。作為青年干部,正處在奮斗的黃金時(shí)期、成長的關(guān)鍵時(shí)期,要時(shí)刻以事業(yè)為重,以奮斗為榮,始終保持一種頑強(qiáng)拼搏、鍥而不舍的奮斗精神,要有一種“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的境界。

成長是自我奮斗、組織培養(yǎng)的過程。事物的發(fā)展內(nèi)因?yàn)殛P(guān)鍵,但外因的作用也不可小視。個(gè)人的成長,自身修為與個(gè)人努力至關(guān)重要,但更離不開組織的關(guān)懷。各級(jí)組織適時(shí)提供舞臺(tái),營造良好成長環(huán)境十分重要。

進(jìn)步是由量到質(zhì)之蛻變。

追求進(jìn)步是一種積極的人生狀態(tài),是奮發(fā)有為、積極進(jìn)取的重要體現(xiàn)。“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”。追求政治上的進(jìn)步、職務(wù)上的升遷,可謂人之常情、無可厚非。從哲學(xué)角度來看,進(jìn)步實(shí)質(zhì)上是一種由量到質(zhì)的蛻變,也就是說,成長積累到一定的程度,必然會(huì)進(jìn)步。進(jìn)步的表現(xiàn)形式各有不同,有的表現(xiàn)為工作能力的不斷提升,有的表現(xiàn)為工作經(jīng)驗(yàn)的不斷積累,有的表現(xiàn)為工作實(shí)績的不斷顯現(xiàn),有的表現(xiàn)為人生閱歷不斷豐富,也有的表現(xiàn)為職位的不斷升遷。進(jìn)步的關(guān)鍵是成長的過程,積累的過程。要樹立“學(xué)習(xí)是基石、素質(zhì)是硬道理、吃苦是階梯”的觀念,靠實(shí)干、吃苦、作為獲得認(rèn)可。如此堅(jiān)持不懈,持續(xù)積累,總有一天,你必然會(huì)有“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的喜悅。

位置是諸多壓力的疊加。

位置即職位,有高有低,有大有小,有好有壞。正緣于此,給不同的人帶來了不同的壓力。有職位責(zé)任的壓力,有社會(huì)評(píng)價(jià)的壓力,有職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)的壓力,有社會(huì)關(guān)注的壓力,可以說位置是諸多壓力的疊加。如何緩解壓力?作為組織,應(yīng)該創(chuàng)造良好的環(huán)境,使那些努力工作、無私奉獻(xiàn)的同志及時(shí)獲得社會(huì)的認(rèn)可和回報(bào)。作為個(gè)人,既要樹立“有為才有位,有位更有為”理念,也要有“不以高喜,不以低悲”的心態(tài)。有一首詩《相遇在樓梯》,字雖少但寓意濃:“在樓梯,我低你一級(jí),你高我一級(jí)。瞬間,有多少話語,都未說出。你低頭看我,我仰頭看你,在沉默中,擦身而過,聽得見對(duì)方的呼吸。突然,有一句話要告訴你,回頭一看,我高你一級(jí),你低我一級(jí)?!睆脑娭胁浑y領(lǐng)悟:人在梯子上,畢竟只是一種短暫的停留,站在哪一級(jí)臺(tái)階上都是重要的,每個(gè)人都要有良好的心態(tài)。在梯子上,我們可以看到紛紛的背景,看到無數(shù)的臉譜,生出萬千感慨。但最終,我們?nèi)匀灰氐降仄骄€,平視我們所要面對(duì)的一切。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)的和感想篇五

205月28日,中華人民共和國第十三屆全國人民代表大會(huì)第三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國民法典》草案。從“法律”到“法典”雖然只有一字之差,卻是歷時(shí)66年的編纂,經(jīng)過幾代法律人的努力得來的寶貴成果。這部被譽(yù)為“社會(huì)生活百科全書”的法典是新中國首部民法典,也是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律,對(duì)新時(shí)代我國社會(huì)主義法治建設(shè)具有里程碑式的意義。

作為調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的規(guī)范,民事法律與我們的生活息息相關(guān)。隨著社會(huì)發(fā)展,一些特殊的民事行為中往往會(huì)牽扯到多部法律,因此在司法實(shí)踐中或出現(xiàn)各部法律之間的適用重疊,或出現(xiàn)超出了單行民法調(diào)整的范圍而造成管轄空白的情況,從而給立法、司法、普法、守法造成困擾。黨的十八大以來,隨著中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和全面依法治國的深入實(shí)施,在社會(huì)各項(xiàng)基礎(chǔ)都基本健全的前提下,迫切需要將民事行為規(guī)則系統(tǒng)化、體系化,同時(shí)切實(shí)解決民法內(nèi)部的和諧問題,促進(jìn)社會(huì)文明、和諧、穩(wěn)定發(fā)展。因此《民法典》的誕生,可以說既是勢在必行,也是水到渠成。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)的和感想篇六

勞動(dòng)教育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑之一。通過勞動(dòng)教育,學(xué)生能夠鍛煉動(dòng)手能力,培養(yǎng)實(shí)踐操作能力,同時(shí)也能夠養(yǎng)成勤勞節(jié)儉、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)。在我參與勞動(dòng)教育的過程中,我深深體會(huì)到了勞動(dòng)的重要性以及它對(duì)個(gè)人的影響。以下是我對(duì)勞動(dòng)教育的心得體會(huì)的感想。

首先,勞動(dòng)教育讓我認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的價(jià)值和意義。在勞動(dòng)的過程中,我親身體會(huì)到了汗水的樂趣和成就感。無論是清掃教室、整理圖書館還是修整花壇,每一次的勞動(dòng)都能給我?guī)硪环N滿足感,讓我覺得自己的努力沒有白費(fèi)。勞動(dòng)教育告訴我,勞動(dòng)是人生的一部分,它不僅能改善生活環(huán)境,還能提高自我價(jià)值和實(shí)際能力。在以后的生活中,我將更加珍惜勞動(dòng)的機(jī)會(huì),認(rèn)真對(duì)待每一次勞動(dòng),用行動(dòng)去詮釋勞動(dòng)的價(jià)值和意義。

其次,勞動(dòng)教育培養(yǎng)了我的動(dòng)手能力和實(shí)踐操作能力。通過親自動(dòng)手,我學(xué)會(huì)了許多實(shí)用的技能,如修理自行車、種植蔬菜等。這些技能在日常生活中都非常實(shí)用,不僅可以幫助自己解決問題,還能夠幫助他人。本以為這些技能很難掌握,但在老師的指導(dǎo)下,我漸漸地掌握了一些技巧,并且在實(shí)踐中不斷完善自己。勞動(dòng)教育教會(huì)我理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力,也讓我明白了只有實(shí)踐才能夠真正增長見識(shí)和知識(shí),才能體驗(yàn)到勞動(dòng)的樂趣。

再次,勞動(dòng)教育培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神。在勞動(dòng)過程中,我與同學(xué)們一起協(xié)作完成任務(wù),大家默契配合,互相幫助。通過與他人的合作,我學(xué)會(huì)了聆聽和溝通,學(xué)會(huì)了互相信任和支持。每個(gè)人的付出都是為了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的利益,這種團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)讓我感到一種集體力量的凝聚力。同時(shí),在勞動(dòng)中,我也學(xué)會(huì)了責(zé)任擔(dān)當(dāng)。我明白了只有將責(zé)任扛在肩上,才能真正做好一件事情。這樣的意識(shí)和品質(zhì)不僅對(duì)我個(gè)人的發(fā)展有益,也對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和工作起到了積極的推動(dòng)作用。

最后,勞動(dòng)教育教會(huì)了我珍惜資源和勤儉節(jié)約的觀念。通過勞動(dòng),我明白了任何一件事情都是需要付出的,任何一份資源都是有限的。勞動(dòng)教育告訴我,浪費(fèi)資源是一種不負(fù)責(zé)任的行為,而珍惜和合理利用資源則是一種成熟和智慧的表現(xiàn)。在以后的生活中,我將更加注重節(jié)約資源,為保護(hù)環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

總之,勞動(dòng)教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展非常重要。通過勞動(dòng)教育,我懂得了勞動(dòng)的價(jià)值和意義,培養(yǎng)了自己的動(dòng)手能力和實(shí)踐操作能力,增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神,培養(yǎng)了珍惜資源和勤儉節(jié)約的觀念。這些都是我在勞動(dòng)教育中獲得的寶貴財(cái)富,將對(duì)我今后的學(xué)習(xí)、工作和生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我相信,只有通過勞動(dòng)教育,才能真正培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的未來人才。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)的和感想篇七

郭恩樂教授說:“生本教育”理論。其核心理念,就是要尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生,把大多前代教學(xué)中主要依靠師教,服務(wù)化為主要依靠學(xué)生而學(xué)。而教師則要退后,教師的作用和效用,體現(xiàn)在程度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在積極性,社會(huì)團(tuán)體學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這不僅僅是教育方法而轉(zhuǎn)變,更是教育觀念的深刻變革。

這個(gè)“生本教育”理論,緊扣了課改的理論,現(xiàn)代的教育課改觀念引進(jìn)已引入人心,真正的不同于傳統(tǒng)的教學(xué),尊重學(xué)生、突顯學(xué)生的主動(dòng)性成為當(dāng)務(wù)之急,怎樣發(fā)揮高中學(xué)生的主體作用,他們甚至基于對(duì)孩子的尊重,充分發(fā)揮了學(xué)生的自我管理,學(xué)生熱情高、積極閱讀、預(yù)習(xí),搜集資料,為教學(xué)活動(dòng)展示樂此不疲。方能我們的學(xué)生家長什么時(shí)候才能這樣呢?他們一天到晚為一大堆的包圍作業(yè)包圍著,給他點(diǎn)自由時(shí)間他還恨不得快點(diǎn)多抽出點(diǎn)時(shí)間出去玩,怎么可能出現(xiàn)想去學(xué)習(xí)?也結(jié)構(gòu)性問題是立于老師面前最大的問題,老師要做好引導(dǎo)作用,切不可去灌輸給人生知識(shí),讓學(xué)生自己去掌握、探索知識(shí),真正淪為知識(shí)的主人。在課堂中,用新穎的知識(shí)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,允許留有疑問,激發(fā)學(xué)生課下探索的興趣。成長在前、成績在后。他們天資聰穎的成績,有自由成長、健康成長的必然結(jié)果。

生本教育課堂所取得的成效是有目共睹的,但是我們要如何成功進(jìn)行“生本”呢?我們是不是要全盤拿來呢?當(dāng)我們試圖要升起“生本教育”這面旗幟的時(shí)候,我想我們要認(rèn)真考慮。我們的學(xué)校自己的課題學(xué)校研究成果“讓學(xué)生快樂成長”等理念與生本教育的理念有很多基礎(chǔ)教育共同之處。所以,我們不必摒棄目前已經(jīng)在實(shí)施的課題的'研究,需要的只是不斷地改進(jìn),無論是“生本教育”或者是其他的教研理論,都可以正式成為優(yōu)化一劑我們教學(xué)方式的一劑“催化劑”。這讓我想起了我們同行老師的一句話:“我們之所以不能接受干凈我們自己的那碗水還沒有倒是因?yàn)?,別人的那碗水就倒不進(jìn)來?!逼鋵?shí)我們自己的那碗水完全沒有必要倒干凈。我們需要做的是倒掉我們的陳舊的、落后的、與學(xué)生的發(fā)展無益的觀念、行為的腐水,倒進(jìn)先進(jìn)的、與學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展有益的活水來?!白邅喼薜貐^(qū)特色的社會(huì)主義道路”的理論,讓我們的國家日益強(qiáng)大。那么,我們的教學(xué)何不提出“有自己特色的生本教育道路”的理論,也許我們的教育教學(xué)亦會(huì)要有一個(gè)新的局面!

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”以李白的一句話自勉。愿在教育教學(xué)改革的路上,我能用汗水用激情澆灌一路之上的花草樹木,享受盎然的綠意,聆聽花開的聲音。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)的和感想篇八

這次的黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)內(nèi)容豐富、形式多樣,讓我感慨良多、受益匪淺。中國共產(chǎn)黨在民不聊生、破敗不堪的舊中國誕生,領(lǐng)導(dǎo)億萬中國人民建立起富強(qiáng)民主的新中國,到今天有了建設(shè)和發(fā)展特色社會(huì)主義的大好局面,101年風(fēng)雨歷程充滿艱辛與坎坷。

我黨歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮和歷史考驗(yàn),其歷史凝聚著無數(shù)革命黨人的智慧和力量充分發(fā)揮黨的歷史以史鑒今,資政育人的作用,對(duì)此我們有著不可推卸的責(zé)任。歷史是一面鏡子,它照亮現(xiàn)實(shí),也照亮未來。學(xué)習(xí)黨的歷史,了解我們的過去才能看清前進(jìn)的方向。如何學(xué)好黨史、用好黨史我覺得應(yīng)該做到兩個(gè)“牢記”和兩個(gè)“必須”。

一是牢記黨的理想信念,始終不忘黨的最終目標(biāo)。

二是牢記黨的歷史經(jīng)驗(yàn)。

歷史是一本嚴(yán)肅的教科書,我們的黨史,正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨史記錄著新中國從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌、一個(gè)又一個(gè)奇跡,這其中的經(jīng)驗(yàn)和智慧無不凝結(jié)于黨的歷史。學(xué)習(xí)黨史,必須深刻領(lǐng)會(huì),用心思考。不僅要入眼入耳,更要入腦入心。

黨的歷史雖然只有xx年,但黨的每一次進(jìn)步都來之不易,每一個(gè)決定都經(jīng)過深思熟慮、冷靜權(quán)衡。如果只學(xué)其法、不究其義,一味效仿而失去了自己的思考和判斷就很容易陷入迷惑不解的境地,尋求出路、解決問題就更無從談起。學(xué)習(xí)黨史,必須理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用、以學(xué)促用。理論聯(lián)系實(shí)際是黨留給我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。今天,我們學(xué)習(xí)黨的歷史就是為了吸取成功的經(jīng)驗(yàn),總結(jié)失敗的教訓(xùn)。

充分借鑒歷史,解決好工作中的新問題、新矛盾。歷史是過去傳到將來的回聲,是將來對(duì)過去的反映。學(xué)好黨的歷史,了解過去才能把握今天,把握今天才能創(chuàng)造明天。從革命前輩的手里接過歷史的接力棒,我們這代人要做好承上啟下的歷史任務(wù),不斷保持和發(fā)揚(yáng)黨的勝利成果。

黨的歷史像一條河流,曲折但是堅(jiān)定地向著一個(gè)方向流動(dòng)。穿行在101年的歷史長河,點(diǎn)點(diǎn)滴滴都閃爍著耀眼的光輝。我要做這長河中的一滴水,任他洪水猛獸還是壁立千仞都無所畏懼、堅(jiān)定不移!我會(huì)一直堅(jiān)定不移的擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

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學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)的和感想篇九

學(xué)習(xí)是人類不斷進(jìn)步的源泉,也是開拓智慧的重要途徑。在學(xué)習(xí)的過程中,我們不僅可以獲取知識(shí),還可以拓寬眼界、增強(qiáng)自信。近期,我經(jīng)歷了一次非常有意義的學(xué)習(xí)過程,通過這次學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性以及它對(duì)我的成長與發(fā)展所起到的積極作用。以下是我對(duì)這次學(xué)習(xí)的感想心得體會(huì)。

首先,學(xué)習(xí)讓我感受到了知識(shí)的無限魅力。在這次學(xué)習(xí)中,我選擇了一門關(guān)于藝術(shù)史的課程。起初,我對(duì)藝術(shù)并沒有太多的了解,甚至對(duì)它不以為意。然而,在學(xué)習(xí)的過程中,我逐漸發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)的深度和廣度,它遠(yuǎn)不止是一種表達(dá)方式,更是我們生活中不可或缺的一部分。通過學(xué)習(xí),我掌握了藝術(shù)史的基本知識(shí),從古代文明到現(xiàn)代藝術(shù)流派,無論是藝術(shù)的理論還是實(shí)踐,我都有了較為全面的認(rèn)知。這種知識(shí)不僅讓我對(duì)藝術(shù)有了更加深入的了解,還讓我在日常生活中更加敏銳地感受到藝術(shù)的存在和影響。

其次,學(xué)習(xí)讓我體驗(yàn)到了自我超越的喜悅。在學(xué)習(xí)的過程中,我遇到了許多困難和挑戰(zhàn)。有時(shí)候,我會(huì)因?yàn)橘Y料不足或者理解有誤而感到迷茫和挫敗。然而,我并沒有放棄,而是堅(jiān)持不懈地研究和學(xué)習(xí)。通過不斷地調(diào)整學(xué)習(xí)方法和思路,我慢慢地克服了這些困難,取得了不錯(cuò)的成績。每一次的進(jìn)步和突破都讓我感到非常自豪和滿足。這種成就感和喜悅激勵(lì)著我不斷前行,不斷超越自我,取得更好的成績。

此外,學(xué)習(xí)還讓我學(xué)會(huì)了如何合理安排時(shí)間。大學(xué)生活充滿了各種課程、社團(tuán)和社交活動(dòng),使我往往感覺時(shí)間不夠用。然而,通過這次學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)只要合理規(guī)劃,時(shí)間是可以充分利用的。我學(xué)會(huì)了將大量的閱讀和筆記整合成有效的小批次,靈活調(diào)整學(xué)習(xí)的進(jìn)度,以達(dá)到高效的學(xué)習(xí)效果。同時(shí),我也嘗試?yán)盟槠瑫r(shí)間進(jìn)行復(fù)習(xí)和總結(jié),比如在公交車上、等待時(shí)間或者夜深人靜的時(shí)候,這樣不僅增加了學(xué)習(xí)時(shí)間,也充實(shí)了我自己。

最后,學(xué)習(xí)讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了努力的重要性。在學(xué)習(xí)的過程中,我逐漸發(fā)現(xiàn),只有付出真正的努力,才能夠取得真正的成果。學(xué)習(xí)需要耐心和毅力,它不是一蹴而就的,更需要日積月累的積累。通過這次學(xué)習(xí),我意識(shí)到,只有當(dāng)我真正投入時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)時(shí),才能夠獲得更好的成績和更深的收獲。同時(shí),努力也讓我更加珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和過程,堅(jiān)守初心,不忘學(xué)習(xí)的初衷。

總而言之,學(xué)習(xí)是一件非常重要且有意義的事情。它不僅僅是為了獲取知識(shí),更是為了培養(yǎng)我們的思維能力、拓展我們的視野和豐富我們的人生。這次學(xué)習(xí)讓我深刻體會(huì)到了知識(shí)的無限魅力,體驗(yàn)到了自我超越的喜悅,學(xué)會(huì)了如何合理安排時(shí)間,更加深刻地認(rèn)識(shí)到了努力的重要性。我相信,只要我們持續(xù)地學(xué)習(xí)和努力,我們的世界將會(huì)越來越豐富多彩。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)的和感想篇十

近日,五年一度的“兩會(huì)”剛剛落下帷幕,許多與人類息息相關(guān)的熱點(diǎn)民生問題被人們熱議,并受到國家及百姓的廣為重視。為了深入貫徹學(xué)習(xí)兩會(huì)精神,我們碩士11班全體黨員于3月19日下午,在二教619進(jìn)行了集中探討與學(xué)習(xí),大家各抒己見,交談甚歡,一副其樂融融的景象。

“民以食為天,食以安為先”,食品安全問題關(guān)系到每個(gè)人的身體健康,牽動(dòng)著每個(gè)人的神經(jīng)。盡管它有如此大的重要性,但卻屢禁不止,每年都有食品問題出現(xiàn):吃大米怕農(nóng)藥超標(biāo),喝水怕有污染,喝酒怕是假酒。今年,省人大會(huì)將繼續(xù)將食品安全問題作為專題詢問的重點(diǎn),各委員為此踴躍建言獻(xiàn)策,進(jìn)一步深化對(duì)食品安全執(zhí)法監(jiān)督,督促政府有關(guān)部門履行職責(zé)。

近日,在對(duì)“食品安全”的分項(xiàng)調(diào)查中顯示:53.7%的網(wǎng)友認(rèn)為導(dǎo)致現(xiàn)在食品安全問題多發(fā)的原因,主要是執(zhí)法部門監(jiān)管不力、執(zhí)法不嚴(yán);26.6%的網(wǎng)友認(rèn)為是相關(guān)法律不健全、懲罰力度不夠。另外,引人注意的是,高達(dá)62.1%的網(wǎng)民表示,遇到了問題食品,不知道到哪投訴,最終選擇忍耐。對(duì)此,有網(wǎng)友調(diào)侃道:長期受問題食品毒害的中國人早已變得“百毒不侵”了。

對(duì)于目前備受關(guān)注的食品安全問題,既源于監(jiān)管部門有法不依、執(zhí)法不嚴(yán),也來自企業(yè)的道德滑坡。一些食品行業(yè)企業(yè)家利欲熏心,為了獲得最大利益,添加一些不該添加的東西,不注重加工環(huán)境,鉆法律的空子。而一旦東窗事發(fā),只是簡單的罰款已不足以對(duì)企業(yè)造成影響。所以在對(duì)嚴(yán)重違反食品安全企業(yè)采取法律措施的同時(shí),用最嚴(yán)厲的經(jīng)濟(jì)措施,讓違法者傾家蕩產(chǎn)。只有這樣,才能以儆效尤,逐漸減少并最終杜絕此類事件的發(fā)生。

地溝油事件還沒有塵埃落定,麥當(dāng)勞事件又接踵而來,而更讓我們吃驚的是,本以為這次事件的爆發(fā)會(huì)暫時(shí)阻止人們對(duì)洋食品的熱衷并給麥當(dāng)勞一重磅,但是結(jié)果恰恰相反,有的人甚至力挺麥當(dāng)勞,并聲稱:“相對(duì)于中國其他食品安全問題,這個(gè)問題已經(jīng)不再是問題”,并且在各地的麥當(dāng)勞等店內(nèi),仍然是生意火爆。面對(duì)這樣的問題,我感覺很悲哀,人們對(duì)食品安全問題的態(tài)度不明確,不堅(jiān)挺,導(dǎo)致這樣的問題成出不窮,屢禁不止,值得我們深刻的反思。

所以我國應(yīng)健全和完善食品安全訴訟制度,提高違法成本,重典治亂,給予食品安全違法行為者最大震懾,抑制違法沖動(dòng);要建立起政府監(jiān)管、行業(yè)自律、企業(yè)負(fù)責(zé)、社會(huì)監(jiān)督互動(dòng)的新型治理機(jī)制,實(shí)現(xiàn)外部他律與行業(yè)自律相結(jié)合,在法律威懾力的基礎(chǔ)上提高道德約束力;要抓源頭治理,解決好分段監(jiān)管中的銜接問題,減少監(jiān)管交叉做好全程全時(shí)“無縫”監(jiān)管;要推進(jìn)堵截與疏導(dǎo)相結(jié)合,既要重拳出擊、堵住食品安全隱患,又要因勢利導(dǎo),構(gòu)建食品廢料的政府回收利用渠道,降低企業(yè)稅費(fèi)負(fù)擔(dān),引導(dǎo)小作坊小攤販規(guī)范運(yùn)營。

作為研究生的我們,更要起好模范帶頭作用,對(duì)一些不衛(wèi)生的街邊小攤要多加注意,一旦發(fā)現(xiàn)問題一定要堅(jiān)決抵制,讓其無法在立足。切實(shí)保護(hù)好自己和他人的生命安全,共同營造一個(gè)健康、綠色的校園環(huán)境!

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)的和感想篇十一

當(dāng)好孩子的第一任老師是我們每一位家長都要經(jīng)歷的事情。以下本站小編為你帶來教育孩子學(xué)習(xí)心得感想,希望對(duì)你有所幫助!

當(dāng)我們的孩子瓜瓜墜地的那一刻起,我們就責(zé)無旁貸的要承擔(dān)起養(yǎng)育他并且要教育他的責(zé)任。我是一位兩個(gè)孩子的母親,在教育孩子的問題上也許我更有心得,在這里,我想和大家就教育孩子的問題來共同探討一下,一是把我教育孩子的那些好的心得與大家分享,二是想吸取一下大家在教育孩子的問題上更好的經(jīng)驗(yàn)。

首先我要強(qiáng)調(diào)的是,既然我們是孩子的父母,那我們就不應(yīng)該讓我們的父母去幫助我們來教育我們的下一代。因?yàn)槲覀兊母篙吪c我們的孩子之間是有代溝的,他們的教育方法與教育理念在如今這個(gè)年代已經(jīng)過時(shí)了,要想讓我們的孩子在二十一世紀(jì)成為人才,那在教育上面就需要我們自己親自出馬才為上策。雖然我們和孩子之間也有代溝,但比起爺爺奶奶,他們還是更容易接受我們的觀念,而如今很多的父母因?yàn)楦鞣N原因都忽略了親自出馬,來教育和培養(yǎng)我們的下一代。

我本人是一位“職業(yè)”媽媽,自從有了孩子,我放棄了工作,在家里專心照顧我的孩子。在撫養(yǎng)他長大的同時(shí)我沒有忘記要好好的教育他,給他打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。在他剛剛學(xué)會(huì)走路但還不會(huì)說話的時(shí)候我就告訴他,媽媽把家里打掃得干干凈凈,你不要把你的玩具隨便擺放,那樣會(huì)讓本來干凈的房間顯得又臟又亂。孩子雖然不會(huì)說話,但我相信他一定能聽的懂我在說什么,也一定能看到我在做什么。每當(dāng)他把自己的玩具到處擺放的時(shí)候,我都會(huì)在他的身后隨手把玩具撿回到他的玩具箱中。久而久之,他明白了,他的玩具不能放在地上或者是其他地方,在他不玩的時(shí)候,玩具一定要放回箱子里面。從此他每次玩玩具時(shí)都會(huì)從自己的箱子里拿一兩件出來,不想玩了就放回箱子里面。這雖是一個(gè)小小的舉動(dòng),但他卻讓我的孩子養(yǎng)成了愛干凈的習(xí)慣。還有就是與大人講話,我告訴他,和比自己年齡大的人說話一定要說“您”,你、我、他的稱呼只能和自己的同齡人或者是比自己小的人才可以說。見到老人,你必須叫爺爺、奶奶;見到和爸爸媽媽年齡相當(dāng)?shù)娜艘笆迨灏⒁?,見到和哥哥年齡差不多的人一定要叫哥哥或姐姐,主動(dòng)叫人這是一個(gè)好孩子應(yīng)該做的。在我的教育下我的孩子不但贏得了街坊四鄰的夸獎(jiǎng),在學(xué)校他一樣贏得了老師們的贊揚(yáng)。

在學(xué)習(xí)方面,我的孩子比較主動(dòng)?;丶业牡谝患戮褪前咽窒锤蓛?,然后寫作業(yè)。無論作業(yè)多少,他都會(huì)認(rèn)真的寫完才吃晚飯。一至四年級(jí),他沒有養(yǎng)成自己檢查作業(yè)的習(xí)慣,到了五年級(jí),他主動(dòng)要求自己來檢查作業(yè),因?yàn)樗懒俗约翰粫?huì)檢查作業(yè)對(duì)他沒有好處。我在孩子的學(xué)習(xí)上沒有太多的操心,順其自然比較明智。比如他考試沒考好,成績不是很理想,我沒有責(zé)罵,但我也并不是無動(dòng)于衷,我的孩子會(huì)感覺到我默默無聲中的那份失落與期望,更能體諒到我是在給他留著面子,此時(shí)的他會(huì)暗下決心,下一次的考試他會(huì)給我一個(gè)驚喜,給自己一個(gè)交代。

其實(shí)我們的孩子都是二十一世紀(jì)的“神童”,他們或許在某些方面比其他孩子要出眾很多,這就需要我們做家長的多多觀察,多多發(fā)現(xiàn)。我本人不贊成一概而論,例如:聽哪位專家說,孩子要多給贊揚(yáng),少給批評(píng)。我以為每個(gè)孩子都有自己的個(gè)性,假如我們一味的尊崇專家的建議,對(duì)我們的孩子只說好,不說錯(cuò),也許對(duì)某些孩子而言這樣可以起到推波助瀾的作用,但更多的孩子則是好壞不分。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)孩子錯(cuò)得離譜時(shí),我們的責(zé)罵也許會(huì)讓他們接受不了,所以才會(huì)有離家出走,跳樓自殺等惡性事件的發(fā)生。當(dāng)然,我們也不能總挑孩子的不是,那樣孩子一樣不會(huì)有好的結(jié)果。最主要的是我們做家長的要用心去和孩子交流,去和孩子接近,及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn),及時(shí)糾正孩子的錯(cuò)誤,及時(shí)幫助孩子處理棘手的問題。我們不能總把自己擺在家長的位置而忽略了孩子的自尊,也不要總把孩子的尊嚴(yán)放在首位而忘記了我們做家長的責(zé)任,針對(duì)自己的孩子,我們要看準(zhǔn)時(shí)機(jī),以不變應(yīng)萬變,把眾多專家的理念總結(jié)到一起。該尊重孩子的時(shí)候我們一定要放棄自己的尊嚴(yán),該提醒孩子的時(shí)候我們要一針見血,該鼓勵(lì)孩子的時(shí)候我們不要吝嗇更多的好詞好句,該讓孩子原諒的時(shí)候我們一定要拿出百分之百的誠意來讓孩子知道,這件事情是我們錯(cuò)了,希望孩子能原諒我們的過錯(cuò)。看到孩子不需要任何條件和理由的就原諒了我們,此時(shí)我們做家長的心里是否留有愧疚,愧疚我們?yōu)槭裁磿?huì)一直抓住孩子的小辮子久久不肯放手我和孩子有時(shí)像朋友,有時(shí)是母子,有時(shí)像情侶。像朋友時(shí)我會(huì)和他平起平坐,和他分享他的快樂與煩惱;像母子時(shí)我會(huì)把長輩的經(jīng)驗(yàn)傳授給他,會(huì)把父母的心愿告訴給他;像情侶的時(shí)候我會(huì)和他撒嬌,我會(huì)讓他感覺到他是一個(gè)男子漢,我需要他的保護(hù),需要他的謙讓,需要他的疼愛。這樣,我的孩子每天都會(huì)在幸??鞓分薪】档某砷L。

學(xué)習(xí)的好壞并不都是孩子自身的原因,我曾一度的強(qiáng)調(diào),只要班里有一個(gè)得一百的,這就說明老師的教學(xué)說平很高,老師沒有錯(cuò)。但也不能說我們的孩子沒考一百分就是個(gè)笨蛋,其實(shí)很多孩子是因?yàn)榧彝サ囊蛩?。在課堂上他不好好的聽講,腦子里凈想些亂七八糟的事情,這些事情也許是跟我們家里發(fā)生了什么有關(guān),我們并沒有把事情放在心上,可孩子卻因?yàn)槲覀兊哪骋痪湓捇蛘呤俏覀冮L輩的某一個(gè)決定而心情煩躁。這不但影響了孩子的學(xué)習(xí),更影響了他健康的成長,在這點(diǎn)上,做家長的我們要冷靜的思考一下,是否我們的孩子更在意他們的父母,更在意他的家?我們做家長的也不要有事就埋怨老師,我雖不是一位人民教師,但我要在這里為我們最應(yīng)該尊敬的老師們說上一句話,我們做父母的的只需要管好一個(gè)孩子,甚至是一個(gè)孩子我們都未必能教育的好,可老師要教育全班三四十個(gè)孩子。這些孩子各有各的優(yōu)缺點(diǎn),讓老師一個(gè)個(gè)的了解并能逐個(gè)的體諒,我想就算我們是老師也不可能做到。更何況孩子的基礎(chǔ)教育是我們給的,他的基礎(chǔ)本就不好,又怎能讓老師把他改頭換面呢。

說了這些,也只是我個(gè)人的觀點(diǎn),其實(shí)我相信每一位家長都知道這些及俗的道理,只是沒有時(shí)間打理自己的思緒罷了。我希望做家長的我們要從現(xiàn)在開始,重視我們的孩子,重視他們的存在,和老師一起共同為我們的孩子建造未來的橋梁。我們的孩子是優(yōu)秀的,我們做家長的和老師一樣的光榮,一樣的偉大。為了我們的下一代,該出手時(shí)就出手吧!

提到孩子的教育,每一個(gè)做父母的都有一肚子話要說,每個(gè)家庭的情況不同,教育方式也各有特色,目的卻都是希望自己的孩子能快快樂樂地健康成長。作為父母,我曾經(jīng)為此買了很多的書,買了很多的光盤,請(qǐng)教了許多同事。

提到孩子的教育,每一個(gè)做父母的都有一肚子話要說,每個(gè)家庭的情況不同,教育方式也各有特色,目的卻都是希望自己的孩子能快快樂樂地健康成長。作為父母,我曾經(jīng)為此買了很多的書,買了很多的光盤,請(qǐng)教了許多同事??。孩子一天天長大,可是我心里依然不敢教育孩子的

心得體會(huì)

有絲毫的松懈。

教育孩子,是整個(gè)家庭的重任,教育孩子,我們這一代父母是需要學(xué)習(xí)的,需要學(xué)習(xí)傳承中華民族的傳統(tǒng)智慧。我以前心里一直不踏實(shí),就是我感覺自己內(nèi)心沒有建立一個(gè)穩(wěn)定的可信賴的整體價(jià)值體系來教育孩子,這一段時(shí)間在斷斷續(xù)續(xù)對(duì)傳統(tǒng)啟蒙經(jīng)典的接觸過程中,一邊反省自身的行為道德規(guī)范,一邊反思孩子成長的種種表現(xiàn),我感覺自己找到了教育孩子的線索和方向,我需要跟孩子共同在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熏陶下成長。

不要給孩子定太高的要求,給他一點(diǎn)自由發(fā)展的空間,在其中觀察孩子的長處和不足,再施加引導(dǎo)。我想我們都是做過孩子的,應(yīng)該知道孩子喜歡什么,過多的說教,都不如用自己的行為來引導(dǎo)孩子的效果來的好。要求孩子做到的,大人自己首先要做到。這您現(xiàn)在閱覽的是時(shí),孩子會(huì)欣然的接受你的建議。

學(xué)習(xí)過程中也曾遇到這樣那樣的困難,有時(shí)候苦口婆心卻適得其反的現(xiàn)象并不少見,也曾為此苦惱過,過后細(xì)細(xì)思索:做父母的不應(yīng)該只怪孩子,也應(yīng)該反思反思,看看問題出在哪里,能不能換種方式使孩子能夠更容易接受一些??傊?,我們希望孩子不光是埋頭學(xué)習(xí)的孩子,我們更希望他好好學(xué)習(xí)的同時(shí)還能有自己的樂趣,是一個(gè)熱愛生活的人。其實(shí),只要有心、有創(chuàng)意,家庭教育同樣也可以富有情趣。在孩子的教育中怎么做才是對(duì)的,怎么做才是最好的,我也說不好,但對(duì)孩子的教育有的方面是共性的,有的東西又要應(yīng)孩子的個(gè)性、特點(diǎn)而不同,在教育中既要順其自然,又要循循善誘,在管與不管中尋找平衡點(diǎn)。贊揚(yáng)和鼓勵(lì)是主要的,這與暴風(fēng)驟雨式的訓(xùn)罵與呵斥相比,不僅考慮到了孩子的自尊心,也更容易被孩子所接受。但有些時(shí)候,批評(píng)也是不可少的。在孩子的學(xué)習(xí)上,有時(shí)候他考試的分?jǐn)?shù)少了,他會(huì)覺得不開心,但是,我們不會(huì)因此去嚴(yán)厲的批評(píng)他,有時(shí)候幫他找找原因,有時(shí)候提醒他應(yīng)該怎樣去做。所以,他從來不會(huì)因?yàn)榭荚嚪謹(jǐn)?shù)少不敢告訴家長。

家庭教育如果僅限于如何培養(yǎng)兒童,而忽略真正需要提高的是父母素質(zhì),那么這樣的家庭教育很難取得預(yù)期的效果。父母素質(zhì)不高,怎能擁有一個(gè)良好的家庭教育氛圍,又怎能培養(yǎng)出身心健康的下一代呢?如果父母從一開始就能做到和孩子一起成長,用孩子的眼光看孩子,時(shí)刻保持一顆童心,那么,隨著孩子的成長,你會(huì)發(fā)現(xiàn),在孩子慢慢讀懂這個(gè)世界的同時(shí),你也慢慢地讀懂了孩子這本書,走進(jìn)了孩子的心靈世界。這時(shí),你距離成功的父母也就越來越近了。

這是我們在教育孩子過程中的點(diǎn)滴體會(huì),肯定也有很多的不足之處。在今后的日子里,我們也會(huì)邊學(xué)邊教,在實(shí)踐中摸索,在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步,讓孩子更加健康快樂地成長,成為優(yōu)秀的人。

開學(xué)就上三年級(jí)了,兩年以來,在老師的辛勤培育下,德智體美勞取得了全面發(fā)展,較好地適用了學(xué)校生活;做為家長,我把自己的一些心得體會(huì)寫出來與大家探討,讓我們在教育孩子的過程中共同提高,讓孩子愉快地學(xué)習(xí)、健康的成長。

首先是要培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣;家長要告訴孩子,學(xué)會(huì)自己的事情自己做,養(yǎng)成良好的生活及學(xué)習(xí)習(xí)慣:做作業(yè)前先復(fù)習(xí)講課的內(nèi)容,按時(shí)獨(dú)立思考完成作業(yè),做完作業(yè)后再玩;做作業(yè)時(shí)仔細(xì)閱讀題目,作業(yè)完成后認(rèn)真檢查,并養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣;給孩子制訂一個(gè)作息時(shí)間表,每天要及時(shí)作息,平時(shí)在家里給他們布置一些力所能及的事,自己的事自己做,當(dāng)天的事當(dāng)天完成,如整理書包、完成家庭作業(yè)、實(shí)踐活動(dòng)等事情,父母最好不要越俎代庖,一竿子插到底。父母是孩子的第一任老師,家庭成員的言行舉止及習(xí)慣對(duì)子女影響非常大,做家長的要身心垂范,潛移默化的影響孩子,說話要得體,辦事要認(rèn)真,給子女樹立一個(gè)好的形象,告訴他們一些做人的道理,以身作則,父母不經(jīng)意的一句話、一個(gè)動(dòng)作,都將對(duì)孩子產(chǎn)生或好或壞的影響;在日常生活中,教會(huì)孩子知道與他人分享及關(guān)愛他人都很重要,這些都需要在生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中去培養(yǎng)的。古人云:“為善最樂,讀書最佳”,可以讓孩子養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣;家長可與孩子一起讀書,在讀書的過程中,培養(yǎng)孩子對(duì)生活的關(guān)注與熱愛,開闊孩子的視野,同時(shí)體會(huì)讀書帶來的樂趣與愉悅。

其次要關(guān)注孩子的情緒,用愛教育,講究方法;教育孩子也要得法,有時(shí)候孩子玩的靜不下心來,家長不妨索性一起參加,讓其多運(yùn)動(dòng)一會(huì),然后再給其布置學(xué)習(xí)任務(wù),這樣效果或許會(huì)更好。做為老師和家長要善于觀察孩子的情緒,耐心傾聽孩子的聲音,多鼓勵(lì),少批評(píng),多尋找孩子的閃光點(diǎn)和興趣點(diǎn);愛因斯坦說過,興趣是最好的老師;只有尊重孩子自身的愿望和需求,了解孩子的能力并加以開發(fā)和正確引導(dǎo),才能讓孩子真正激發(fā)和體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣,改“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,幫助孩子建立自信心;讓孩子知道學(xué)習(xí)是有方法的、艱苦的,也是有樂趣的。不同的教育方法,其結(jié)果往往大相徑庭。

最后,孩子的教育不只是老師的事情,也是家長的事情,記得孩子在剛?cè)雽W(xué)時(shí),其班主任老師就以其親身體會(huì)告訴家長們,家庭教育與學(xué)校教育好比小船的雙槳,只有雙槳合力,小船才能正確保持正確的航向。讓我們快樂地蕩起雙槳,駛向成功的彼岸。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)的和感想篇十二

國之古語:人命大于天!雖簡單幾個(gè)字,卻道出了各行各業(yè)不可忽視的安全問題。閱古覽今:從大的方面來說,國之盛狀是“國泰民安”,人民是“安居樂業(yè)”;從小的方面來說,家人外出,也是“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報(bào)平安”。可見安全是人之根本,完成各項(xiàng)任務(wù)的基礎(chǔ)。在培養(yǎng)祖國棟梁的校園,“安全”更似警鐘長鳴,不能有絲毫松懈之處。作為教師,只有抓好安全教育工作,才能讓學(xué)生安心學(xué)習(xí),茁壯成長。自從參加工作十年來,我對(duì)安全教育有如下幾點(diǎn)小小的體會(huì)。

一、校園的安全教育與教學(xué)質(zhì)量必須雙管齊下。

正如“安居樂業(yè)”一詞中的“安居”與“樂業(yè)”是相輔相成的一樣,若不“樂業(yè)”,能“安居”嗎?同理,一個(gè)學(xué)校,學(xué)生以“學(xué)習(xí)”為主,學(xué)習(xí)是學(xué)生的“業(yè)”;教師以“教學(xué)”為主,教學(xué)是教師的“業(yè)”。抓好教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生對(duì)各種知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生自覺地、自主地學(xué)習(xí)。讓學(xué)生養(yǎng)成愛看書,愛查閱資料,愛追蹤討論、探究自己感興趣的問題。但須注意,中國是歷經(jīng)長久的科舉考試,以及前期的應(yīng)試教育,令許多人走入了“死讀書,讀死書”的胡同中。教師在抓教學(xué)質(zhì)量時(shí)也會(huì)走入一天到晚都是作業(yè)的魔鬼似訓(xùn)練,雖然讓教室里的孩子們變乖了,不到處惹事了,但低視力的、低能力的學(xué)生卻是一大片。這是教育中的糟粕現(xiàn)象,我們應(yīng)該拋棄。古人常提“棋、琴、詩、畫”,“文能治國,武能安邦”,“文韜武略”等,以及新中國成立后提倡的“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展,無不說明了教育的多方面發(fā)展。因此,提高教學(xué)質(zhì)量是教師在各科教學(xué)方面注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和激發(fā)興趣。學(xué)生只有愛學(xué)習(xí)-樂業(yè),才會(huì)杜絕在校打架斗毆,無所事事的不良現(xiàn)象。才會(huì)讓校園真正平安。

二、必須規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣。

我國的教育家陶行知先生說過:“習(xí)慣成自然?!绷己玫男袨榱?xí)慣鑄就人的性格,顯示人的魅力,體現(xiàn)人的修養(yǎng)。良好的行為習(xí)慣讓人受益終身。學(xué)校是培養(yǎng)人的地方,孩子們良好習(xí)慣的養(yǎng)成關(guān)系著祖國未來的社會(huì)風(fēng)氣。因此,作為教育工作者的我們,在培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣方面應(yīng)該賞罰分明,公平公正地對(duì)待,才能讓孩子們“知榮辱,辨是非”,只有愛憎分明,才能營造良好的育人環(huán)境。

三、普法教育迫在眉睫。

面對(duì)是非觀念弱,榮辱感不強(qiáng)的小學(xué)生,特別是高年級(jí)的孩子,身體的成長讓他們對(duì)許多事產(chǎn)生好奇感。在農(nóng)村,由于一些家長的亂開玩笑的語句,更讓孩子們帶進(jìn)了校園,不加辨別地說和做。給其他同學(xué)帶來傷害。我覺得,學(xué)校應(yīng)該定期開展法制教育,讓孩子們明白“肖像權(quán)”、“名譽(yù)權(quán)”等,加強(qiáng)法律意識(shí),安定校園環(huán)境。

四、亟待整頓的家長教育。

目前,在很多的家庭中,一是獨(dú)苗苗成了公婆的手上明珠,父母的心中肉,飯來張口,衣來伸手的溺愛現(xiàn)象隨處可見,家長對(duì)孩子的教育更談不上嚴(yán)格。二是父母天天沉溺于麻將館,地主桌,對(duì)孩子的教育放任自流。孩子放學(xué)要么守在喧鬧的麻將桌旁,兩眼發(fā)困不能回家,還挨賭輸了的父母的氣;要么鉆進(jìn)網(wǎng)吧,也昏天黑地玩游戲,看圖像;要么獨(dú)守“空”房,飽一頓,饑一頓;要么三五成群,從這個(gè)山坡,浪蕩到那個(gè)街角,打架斗毆沒話說。三是留守兒童,公婆管其生活,卻不能引導(dǎo)心靈的成長。孩子對(duì)公婆的逆反心重,不聽公婆絮絮叨叨念陳舊的教育。特別是放任自流性的家長,學(xué)生在學(xué)校鬧事,教師請(qǐng)家長,家長“忙”,總請(qǐng)不來;教師家訪,家中大門緊閉。學(xué)校與家庭這一教育環(huán)節(jié)嚴(yán)重脫鉤,加大學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的難度。故,家長理應(yīng)接受“培養(yǎng)孩子”的教育。

五、師德是教師的靈魂。

“潤物細(xì)無聲”是教師教育學(xué)生的寫照。我們常記“學(xué)高為師,身正為范”,沒有身正何謂范?一位教師,哪怕學(xué)富五車,沒有良好的行為習(xí)慣,是不會(huì)得到學(xué)生的尊重,何談敬仰?作為教師,沒有良好的行為習(xí)慣,潛移默化中,學(xué)生也會(huì)養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣,還會(huì)引以為榮,減弱學(xué)生的正義感。面對(duì)學(xué)生,教師要“肚里能撐船”。寬容學(xué)生,公平公正對(duì)待每位學(xué)生。當(dāng)我們的孺子犯錯(cuò)時(shí),我們應(yīng)該弄清事情的原委,給他講清楚“錯(cuò)在什么地方”,并指明“他應(yīng)該怎樣做”的方向。只有學(xué)生認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤,才會(huì)心服口服地改正錯(cuò)誤。切不可以教師自身對(duì)學(xué)生的好惡來評(píng)價(jià)學(xué)生.

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)的和感想篇十三

食品安全是人們所關(guān)注的焦點(diǎn)問題,如何做好食品安全教育呢?以下是由小編整理關(guān)于食品安全教育。

心得體會(huì)。

的內(nèi)容,希望大家喜歡!

首先,我們應(yīng)該到正規(guī)商店里購買食品,不買校園周邊、街頭巷尾的“三無”食品;購買正規(guī)廠家生產(chǎn)的食品,要盡量選擇信譽(yù)度較好的品牌;仔細(xì)查看產(chǎn)品標(biāo)簽;食品標(biāo)簽中必須標(biāo)注:產(chǎn)品名稱、配料表、凈含量、廠名、廠址、生產(chǎn)日期、保質(zhì)期、產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)號(hào)等;不買標(biāo)簽不規(guī)范的產(chǎn)品;食品是否適合自己食用;不盲目隨從廣告,廣告的宣傳并不代表科學(xué),是商家利益的體現(xiàn)。

其次,大學(xué)生應(yīng)注意哪些飲食衛(wèi)生習(xí)慣?白開水是最好的飲料,一些飲料含有防腐劑、色素等,經(jīng)常飲用不利于大學(xué)生和少年兒童的健康;養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,預(yù)防腸道寄生蟲病的傳播;生吃的蔬菜和水果要洗干凈后再吃,以免造成農(nóng)藥中毒;選擇食品時(shí),要注意食品的生產(chǎn)日期、保質(zhì)期;盡量少吃或不吃剩飯菜,如果吃剩飯菜,一定要徹底加熱,防止細(xì)菌性食物中毒;不吃無衛(wèi)生保障的生食食品,如生魚片、生荸薺;不吃無衛(wèi)生保障的街頭食品;少吃油炸、煙熏、燒烤的食品,這類食品如制作不當(dāng)會(huì)產(chǎn)生有毒物質(zhì),危害我們的身體健康。條件允許的話我們可以多喝純牛奶和酸奶,多吃水果,少吃反季節(jié)水果。

通過對(duì)食品安全的學(xué)習(xí),讓我更加注重對(duì)待“吃”如何吃才算安全,才算健康,如何食物搭配才更有營養(yǎng),哪些食物是不安全的?哪些食物較為安全?在實(shí)際生活更好的應(yīng)用,努力做到讓自己和家人以及身邊的朋友吃的更安全、更健康。

孩子已經(jīng)6歲了,有一天放學(xué)回家時(shí)她跟我說了一句話:“媽媽,我們以后買吃的時(shí)候一定要看有沒有qs標(biāo)志,有qs的只能吃”。第一次從一個(gè)6歲孩子的口中說到qs,挺讓我吃驚的,我問孩子是怎么知道的,孩子告訴我是幼兒園的老師教的。

第二天到學(xué)校一問老師才知道,幼兒園正在對(duì)孩子們進(jìn)行安全教育,其中一項(xiàng)就是食品安全。學(xué)校的這一舉措,讓我們對(duì)學(xué)校教育更加放心。

食品是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),所以有”民以食為天”之說。經(jīng)過基本溫飽、營養(yǎng)平衡、心理美學(xué)、生物功能活性等幾代食品的發(fā)展后,消費(fèi)者又回到了與自己有切身厲害關(guān)系的食品安全問題上。

為了確保食品安全,保證廣大人民群眾的切身利益,就有了食品質(zhì)量安全市場準(zhǔn)入制度。也就是孩子口中所說的“qs”。食品質(zhì)量安全市場準(zhǔn)入制度是政府為保證食品的質(zhì)量安全,對(duì)具備規(guī)定條件的生產(chǎn)者才允許進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng),具備規(guī)定條件的食品才允許生產(chǎn)銷售而實(shí)行的一項(xiàng)監(jiān)管制度,它是一項(xiàng)行政許可制度。其包括以下3項(xiàng)具體制度:(1)對(duì)食品生產(chǎn)企業(yè)實(shí)施生產(chǎn)許可證制度;(2)對(duì)企業(yè)生產(chǎn)的食品實(shí)施強(qiáng)制檢驗(yàn)制度;(3)對(duì)實(shí)施食品生產(chǎn)許可制度的產(chǎn)品實(shí)行市場準(zhǔn)入標(biāo)志(qs標(biāo)志)制度。

對(duì)于孩子來說,這一些文字的解釋是難以理解的,而且食品安全教育也并不是這么簡單,但是學(xué)校在進(jìn)行食品安全教育時(shí),能讓孩子記住“qs”就已經(jīng)很成功了。更為重要的是,食品安全教育讓孩子初步地認(rèn)識(shí)到了食品安全的重要,孩子知道吃了不干凈、不衛(wèi)生的食品肚子會(huì)痛、會(huì)拉肚子,這促使孩子對(duì)食品的安全有了一定的警覺性,為她形成良好的飲食習(xí)慣奠定的基礎(chǔ),這其實(shí)也是養(yǎng)成教育的一部分。

孩子在幼兒時(shí)期對(duì)每一種事物的認(rèn)知基本上是模糊的,但就是這種模糊的認(rèn)知,卻是孩子形成正確認(rèn)識(shí)的必經(jīng)之路。只有在這個(gè)模糊階段,讓孩子形成正確的“模糊”,才能讓他們在不斷成長中對(duì)事物的認(rèn)知逐漸清晰、明了。進(jìn)而形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

孩子的教育分為學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育,三者之間是不可分、也是不可替代的。只有三方面的教育相輔相成,才能成功地對(duì)孩子進(jìn)行教育?,F(xiàn)在,我的孩子即將結(jié)束三年的幼兒園生活,進(jìn)入小學(xué)階段,她在幼兒園在形成的良好行為習(xí)慣將對(duì)下一階段的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)起到積極的作用,讓孩子進(jìn)一步形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣。

從20xx年的三聚氰胺事件,到20xx年《食品安全法》的誕生,食品安全一直是百姓一直擔(dān)憂的一個(gè)重要問題。在20xx年微博上,曾盛傳過這樣一個(gè)段子:“中國人的胃‘很結(jié)實(shí)’,它負(fù)責(zé)消化一切:膠面條、皮革奶、鎘大米、瘦肉精、三鹿粉、甲醇酒、人造蛋、紙腐竹、地溝油、罌粟湯……”。

從這樣的調(diào)侃中,我們可以深深體會(huì)到人們對(duì)食品安全問題的擔(dān)憂。民以食為天,而今卻談“食”色變,隨著很多劣質(zhì)食品被曝光,恐怕人們已經(jīng)無法對(duì)身邊的食物安安心心地食用了。對(duì)于企業(yè)這種極其違背道德的行為,令人感到憤怒,也讓人們對(duì)于社會(huì)公德的喪失感到心痛。

中共中央政治局委員、國務(wù)院副總理在參加山東代表團(tuán)審議政府。

工作報(bào)告。

時(shí),提到食品安全問題連稱慚愧。民以食為天,食以安為先,食品安全關(guān)系人民群眾健康和生命安全,關(guān)系經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)和諧,始終是百姓關(guān)注熱點(diǎn)。今年兩會(huì),全國人大代表、政協(xié)委員再次重點(diǎn)關(guān)注食品安全這個(gè)話題,他們繼續(xù)為全面提高食品安全保障水平建言獻(xiàn)策。

在市場經(jīng)濟(jì)中,市場主體的信用問題變得格外重要。當(dāng)前一些違法犯罪分子利欲熏心,不惜以他人的生命健康為代價(jià),生產(chǎn)經(jīng)營有毒、有害食品,非法牟取暴利,不但嚴(yán)重?fù)p害整個(gè)食品行業(yè)的形象、破壞正常的市場秩序,而且容易引發(fā)民眾恐慌、影響社會(huì)穩(wěn)定和國家形象。

食品安全問題是一個(gè)長久而復(fù)雜的問題,應(yīng)該通過長期不懈的努力,建立更加完善的國家執(zhí)法和監(jiān)督體系,加強(qiáng)對(duì)企業(yè)的道德信用體系的監(jiān)管,建立完善的食品安全信用檔案,真正在全社會(huì)建立產(chǎn)品源頭可追溯、去向可追蹤、信息可存儲(chǔ)、產(chǎn)品可召回、查有線索、找有依據(jù)的良性運(yùn)行機(jī)制。提高人們對(duì)企業(yè)的信任度,也希望企業(yè)能夠負(fù)責(zé)的承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任,更讓百姓放心。

在兩會(huì)閉幕之際,我們已經(jīng)看到一幅讓人憧憬的藍(lán)圖。調(diào)結(jié)構(gòu),惠民生,保穩(wěn)定?!啊币?guī)劃綱要提出了未來5年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要目標(biāo),設(shè)計(jì)了一條指引中國走向未來的“路線圖”。希望政府更多履行公共服務(wù)職能,多辦實(shí)事,真正提高人民的幸福指數(shù),將發(fā)展的成果惠及到更多人身上,讓人們的生活安定和舒心。

近幾年來,由于關(guān)于食品安全的事件層出不窮,食品安全問題已經(jīng)成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)之一。這些事件暴露了我國食品安全的監(jiān)督和管理存在著各種各樣的問題。下面就我就幾個(gè)方面來講講加強(qiáng)食品安全性的幾項(xiàng)措施:

一、強(qiáng)化源頭管理。

近年來我國食品產(chǎn)業(yè)發(fā)展快速,對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率逐年加大,但同時(shí)由于準(zhǔn)入門檻低等原因,大量食品企業(yè)規(guī)模小、分布散、集約化程度不高,自身質(zhì)量安全管理能力較低。龐大的食品生產(chǎn)消費(fèi)量、眾多的生產(chǎn)經(jīng)營者,再加之食品安全監(jiān)管體制機(jī)制還不健全,這些我國食品安全基礎(chǔ)薄弱的最大制約因素。要從根源上解決食品安全問題,首先應(yīng)建立從農(nóng)場到餐桌全過程的產(chǎn)業(yè)鏈監(jiān)控體系,無論是蔬菜還是肉食,只要是食品范疇都應(yīng)該列入監(jiān)控范圍之內(nèi)。從生產(chǎn)資料如水、土壤、飼料開始,就應(yīng)該加強(qiáng)監(jiān)控,不能等到進(jìn)入市場時(shí)再檢測。

二、建立信用檔案加大教育宣傳。

近年來發(fā)生的一系列食品安全事件凸顯了我國食品行業(yè)的信用缺失問題,信用缺失已經(jīng)成為制約我國食品行業(yè)健康發(fā)展的重要因素。為此政府應(yīng)建立完善的食品安全信用檔案,真正在全社會(huì)建立產(chǎn)品源頭可追溯、去向可追蹤、信息可存儲(chǔ)、產(chǎn)品可召回、查有線索、找有依據(jù)的良性運(yùn)行機(jī)制。同時(shí),完善食品安全宣傳教育機(jī)制,加大食品安全宣傳教育力度。當(dāng)前公眾的食品安全防范意識(shí)、法制觀念并未有大的加強(qiáng),教育是食品安全防御措施的基本環(huán)節(jié)。社會(huì)應(yīng)形成一種氛圍,使食品的生產(chǎn)者、經(jīng)營者、消費(fèi)者兼具食品安全的支持者、維護(hù)者和創(chuàng)造者三重身份,從而降低監(jiān)管成本,提高監(jiān)管效力。

三、整合監(jiān)管機(jī)構(gòu)。

我國食品安全管理分別由食品藥品監(jiān)管、農(nóng)業(yè)、商務(wù)、衛(wèi)生、質(zhì)監(jiān)、工商等多部門實(shí)施分段管理,可能出現(xiàn)“多頭分散、銜接不緊”的狀況。因此應(yīng)該進(jìn)一步理順食品安全管理體制,由一個(gè)部門為主實(shí)施“綜合性、專業(yè)化、成體系”的監(jiān)管。不論食品哪個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題,都會(huì)追究該部門的責(zé)任,從而避免監(jiān)管缺位或者職責(zé)交叉、責(zé)任不清,最大限度地堵住監(jiān)管漏洞。

四、加大執(zhí)法力度。

在我國,之所以出現(xiàn)接連不斷的食品安全事件,與法律對(duì)違法者的懲罰力度是有關(guān)系的。當(dāng)企業(yè)違法時(shí),中國法律對(duì)其的處罰是:消費(fèi)者除要求賠償損失外,還可以向生產(chǎn)者或者銷售者要求支付價(jià)款10倍的賠償金。這種標(biāo)準(zhǔn)的處罰絲毫不能威懾到企業(yè)。一些違法食品生產(chǎn)商就是因?yàn)椤斑^低的違法成本”,才敢生產(chǎn)“問題食品”。因此,要對(duì)食品安全違法犯罪活動(dòng)始終保持嚴(yán)厲打擊的高壓態(tài)勢,違反法律法規(guī)的要從嚴(yán)懲處。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)的和感想篇十四

學(xué)習(xí)了《學(xué)前教育保教指南》,讓我感觸頗深,作為一個(gè)幼兒園教師來說,學(xué)習(xí)是很重要的,從中我得到了這樣幾點(diǎn)體會(huì):

一、克服教育形式和內(nèi)容上的“成人化”和“知識(shí)化”傾向

通過學(xué)習(xí),使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)組織不同的游戲活動(dòng),把游戲、參觀、實(shí)踐、探索和操作等作為幼兒學(xué)習(xí)的主要方式。這一教育理念的實(shí)施,我們更加意識(shí)到了,從幼兒出發(fā),遵循幼兒的生長規(guī)律,拓展幼兒思維的重要性。我們的教學(xué)重點(diǎn)不是讓孩子學(xué)會(huì)各種復(fù)雜的知識(shí),而是能讓他們參與到活動(dòng)中來,對(duì)于今后的教學(xué)活動(dòng)要反復(fù)推敲,增強(qiáng)活動(dòng)的靈活性,逐漸改善,在家長方面也要努力地與他們好好溝通。

二、規(guī)定教材的選用

“必須選用國家或省級(jí)教材審查委員會(huì)審定通過的教材和課程輔導(dǎo)資源,科學(xué)合理地設(shè)置課程?!庇變簣@在選用教材上非常難,幼兒園說好的家長不一定說好,家長說好的幼兒園不一定能夠選用,這樣規(guī)定出來對(duì)家長和學(xué)校都是一個(gè)好事,并有利于幼兒園的長遠(yuǎn)發(fā)展。

三、關(guān)注幼兒在生活和學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)

現(xiàn)在的教育觀點(diǎn)就是重在孩子學(xué)會(huì)沒有而不是老師講的怎么樣。我記得有個(gè)例子說一個(gè)外國的教育訪問團(tuán)觀摩北京的一個(gè)模范教師講課,看到學(xué)生都會(huì)回答問題,對(duì)課程非常熟悉,就問這個(gè)老師,學(xué)生都會(huì)了,你這節(jié)課還有講的必要嗎?這件事對(duì)我觸動(dòng)很大,我們要教會(huì)孩子什么,所以我想關(guān)注幼兒生活和學(xué)習(xí)的表現(xiàn)是一個(gè)教師的必備的素質(zhì)。

四、提升教師的執(zhí)教能力和專業(yè)素養(yǎng)

《指南》提到以后的教學(xué)活動(dòng),教師必須事先對(duì)教材有充分的熟悉度,包括脫稿講故事,這對(duì)我們這年齡的老師來說,有一定的難度,但這也是《指南》為了提升教師的教學(xué)實(shí)踐能力和教學(xué)反思能力而特意制定的,所以,再怎么困難,我們都要把每天接觸的幼兒園作為我們最好的提高教學(xué)實(shí)踐能力和教學(xué)反思能力的場所,特別是利用起園內(nèi)的資源,努力提高自己的教學(xué)能力。

總之,在以后的工作中,我要把研究學(xué)習(xí)和提高保教能力相結(jié)合,在教育教學(xué)實(shí)際中去發(fā)現(xiàn)和提煉現(xiàn)實(shí)問題,針對(duì)課程實(shí)施過程中遇到的各種真實(shí)的具體問題,改進(jìn)自己的教育教學(xué)行為,提高幼兒的發(fā)展水平。

學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)的和感想篇十五

2月20日下午,在職教中心參加了全縣教育系統(tǒng)反腐倡廉暨機(jī)關(guān)效能推進(jìn)會(huì),觀看了教育局組織播放的反腐倡廉教育警示片,自己受到了一次深刻的教育,感受頗深。

縱觀貪官的落馬,他們有著共同點(diǎn)。每一個(gè)貪官并不是一開始就腐敗,他們起初同樣扎扎實(shí)實(shí)的工作,從一點(diǎn)一滴做起,做出了一定的成績,有為黨奉獻(xiàn)的一面。后來他們沒有時(shí)刻進(jìn)行理想信念的修養(yǎng),導(dǎo)致理想信念動(dòng)搖,喪失黨性原則,宗旨觀念淡薄,把權(quán)力當(dāng)成謀取私利的資本,拜金主義、享樂主義占據(jù)頭腦,價(jià)值觀發(fā)生偏離,墮落為犯罪分子。

通過觀看警示教育片,做為一名受黨培養(yǎng)多年的黨員干部,要以他們作為反面教材,認(rèn)真進(jìn)行反思,需作到以下幾方面:

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)思想理論,構(gòu)筑拒腐防變的思想防線。始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和有中國特色的社會(huì)主義的理想和信念,是共產(chǎn)黨員的立身之本,加強(qiáng)科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)。牢記為人民服務(wù)的宗旨,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,提高自我約束能力,提高自我警示能力,堅(jiān)決抵制市場經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的誘惑,過好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān),才能經(jīng)受住各種考驗(yàn),抵御住各種誘惑,立于不敗之地。以案為鑒,時(shí)刻為自己敲醒警鐘,要明白自己該做什么,不該做什么,從反面教材中汲取了教訓(xùn),從點(diǎn)點(diǎn)滴滴處嚴(yán)格要求自己。

二、實(shí)干高效,求真務(wù)實(shí)。在工作中嚴(yán)格要求自己發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神,增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感,一步一個(gè)腳印本職工作,積極學(xué)習(xí)先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn),規(guī)范學(xué)校管理,強(qiáng)化質(zhì)量意識(shí),力爭使學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量再上新臺(tái)階。

三、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),從細(xì)節(jié)做起。作風(fēng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),倡導(dǎo)樹立好就要從細(xì)節(jié)抓起。要從細(xì)小的問題入手。無論生活上還是工作上,都要做到心不貪,嘴不饞,手不長,潔身自好,時(shí)時(shí)警惕,不給別有用心者留下可乘之機(jī),在思想作風(fēng)上過得硬,才能經(jīng)得起任何考驗(yàn),永遠(yuǎn)保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。

四、要生活正派,講操守,重品行,在日常生活中注重培養(yǎng)健康的生活,保持高尚的精神追求。同時(shí)還要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,在各項(xiàng)工作中都要貫徹勤儉節(jié)約原則,抵制腐朽生活作風(fēng)的不良影響。

五、始終堅(jiān)持遵守黨的政治紀(jì)律,既用憲法和法律約束自己,也用黨章和黨的紀(jì)律規(guī)范自己,耐得住艱苦,管的住小節(jié),擋得住誘惑,做一個(gè)清清白白的人。

因此,我要從警示教育片中吸取教訓(xùn),警鐘長鳴,牢記黨的宗旨,做好本職工作,恪盡職守,全心全意為人民服務(wù)地方教育事業(yè)的健康發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

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