讀后感是一種對(duì)于書籍或文章的個(gè)人反思和反饋，它能夠加深對(duì)于作品內(nèi)涵的理解和把握。寫一篇較為完美的讀后感，首先需要全面把握書中的主題和思想內(nèi)涵。我們要通過深入細(xì)致的閱讀，探究書中的情節(jié)、人物設(shè)定、背景等方面，分析作者的寫作手法、表達(dá)目的和價(jià)值觀念。其次，我們要在讀后感中表達(dá)個(gè)人真實(shí)的感受和思考?？梢哉?wù)摃幸鸸缠Q的情節(jié)、感人的片段、角色的形象塑造等，運(yùn)用個(gè)人的語言和邏輯進(jìn)行有條理的敘述。最后，要注意語言的表達(dá)和修辭的運(yùn)用，使讀后感更具文采和感染力，讓讀者能夠深入體會(huì)到我們個(gè)人的情感與思考。我們一起來看看以下這些讀后感范文，或許能給我們一些啟發(fā)。
二三事讀后感篇一
今天，在老師的指導(dǎo)下，我們學(xué)習(xí)了《葉圣陶先生二三事》這篇課文。從標(biāo)題可以看出，這篇文章寫的是關(guān)于葉圣陶先生的幾件事情。葉圣陶先生生于1894，逝于1988年，原名葉紹鈞，江蘇蘇州人，作家、編輯家、教育家。代表作有長(zhǎng)篇小說《倪煥之》，童話集《稻草人》等，被世人尊稱為“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”。
說實(shí)話，在沒學(xué)這篇課文之前，我并不熟悉葉圣陶這個(gè)人，只偶爾聽過。老師說，葉老先生是語文人中的佼佼者，沒有語文人不認(rèn)識(shí)他，這也引起了我的深思。葉圣陶先生在世94年，而且還為語文這項(xiàng)博大精深的藝術(shù)做出了巨大的貢獻(xiàn)，我竟然那么孤陋寡聞，看來以后還是應(yīng)該多普及一些知識(shí)啊。
這篇課文不僅讓我知道了葉圣陶先生，還教會(huì)了我一些關(guān)于寫作的方法。
一就是要簡(jiǎn)潔。寫文章，最重要的就是要簡(jiǎn)潔，如果讓讀者讀起來感覺拖泥帶水，累贅，那讀者肯定不想再接著讀第二句，即使你寫的再優(yōu)美動(dòng)人，讀者也不會(huì)覺得是篇好文章，就像葉圣陶先生說的是啊，雖然只有一兩個(gè)字的差別，但讀起來整個(gè)味道就都變了。
二是要平易自然。都說“好文章是改出來的”，所以文章寫完以后一定要多讀、多品、多改。我寫文章，就比較在意詞句的優(yōu)美，所以常常寫的都不滿意，以至于現(xiàn)在寫文章都要憋，不僅浪費(fèi)時(shí)間，還會(huì)讓寫作水平變低?，F(xiàn)在學(xué)了這篇課文以后，我打算先把文章整體寫出來，然后再斟字酌句地修改，可以自己試念試聽，看看像不像話，不像話，堅(jiān)決改。葉圣陶先生還說“寫成文章，在這間房里念，要讓那間房里人聽著，是說話，不是念稿，才算及了格?！?/p>
葉圣陶先生“嚴(yán)于律己，寬厚待人”是我們學(xué)習(xí)的楷模。愿我們都來讀一讀葉圣陶先生的作品。
二三事讀后感篇二
小說家羅貫中老先生寫的《三國(guó)演義》無人不知，無人不曉，是一部流傳至今的文學(xué)名著，看完三國(guó)演義，你知道怎么寫好一篇三國(guó)演義讀后感嗎？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“初二三國(guó)演義讀后感800字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
我懷著激動(dòng)的心情，翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》其中的一篇“赤壁之戰(zhàn)”。這篇文章選自羅貫中的著名小說《三國(guó)演義》，故事發(fā)生在東漢末年，曹操的詭詐，劉備的謙孫，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫得淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。孫權(quán)與劉備聯(lián)合，率軍在赤壁與其相抗。
黃蓋獻(xiàn)上火攻之計(jì)，周瑜、黃蓋又連施苦肉計(jì)，再使蔣干去送詐降書。后來火燒赤壁，曹軍損傷無數(shù)，只得丟盔棄甲，狼狽而逃。曹操呀，你為什么輸?shù)萌绱藨K烈呢?是兵力不夠嗎?難道你的八十萬大軍還敵不過孫權(quán)的三萬人馬嗎?頃刻間就灰飛煙滅了嗎?是軍隊(duì)士氣不振嗎?想你曾破袁紹、斬呂布，一路高歌，勢(shì)如破竹。也許是你輕易信人，先是中了周瑜的連環(huán)計(jì)，再是信了蔣干的詐降書。
在我讀過的眾多名著中，《三國(guó)演義》是最讓我感慨萬千的一冊(cè)書。從黃巾起義到一統(tǒng)三國(guó)，歷經(jīng)了多少震撼人心的傳奇經(jīng)典。
翻動(dòng)書頁(yè)，眼前便浮現(xiàn)出曹操氣吞山河、劉備三顧茅廬、孫權(quán)胸懷大志、最后三國(guó)鼎立的生動(dòng)場(chǎng)景。其中，最令我難忘的是蜀吳聯(lián)盟北伐曹軍，黃蓋僅率三十條船，用火攻殲滅曹操三十萬大軍，取得了以少勝多、以智取勝的典范。
烽火亂世時(shí)代，確實(shí)英雄輩出。以賣草鞋起家的劉備，用眼淚與誠(chéng)意換取天下、獨(dú)霸蜀國(guó);被后世稱為奸雄的曹操，憑謀略與霸氣馳騁江湖、傲立魏國(guó);志存高遠(yuǎn)的孫權(quán)，以內(nèi)斂與智慧掠奪城池、創(chuàng)立吳國(guó)，三國(guó)鼎立局勢(shì)成也。
三國(guó)人物中，我最敬佩的便是臥龍諸葛，他舌戰(zhàn)群儒、火燒連營(yíng)、三氣周瑜、七擒孟獲，成為了智慧的象征。然而，雖說他無所不知、無所不能，但金無足赤、人無完人，書中提到的空城計(jì)、借東風(fēng)只是后人神話而已。
當(dāng)然，《三國(guó)演義》中那些識(shí)時(shí)務(wù)、避鋒芒、等時(shí)機(jī)的人更是時(shí)代的俊杰、最大的贏家!司馬懿便是其中的佼佼者，而不被大家看好的劉禪其實(shí)也是大智若愚、聰明絕頂?shù)娜宋铮豢上臅r(shí)運(yùn)不佳罷了。
《三國(guó)演義》以獨(dú)特的筆觸刻畫了一個(gè)又一個(gè)鮮活人物，講述了一段又一段動(dòng)人的故事，它在承載歷史的同時(shí)，也使讀者們產(chǎn)生共鳴、泛起思索，使大家忍不住讀之再讀。
自從讀了《三國(guó)演義》后，使我受益匪淺，還讓我知道了《三國(guó)演義》里的各種計(jì)謀，草船借箭，空城計(jì)，火燒赤壁等等。
《三國(guó)演義》主要講了東漢末年，朝廷無能，各路英雄好漢一起除了官宦，有劉備，關(guān)羽，張飛，曹操等，除掉宦官后，為了分出勝負(fù)，形成了三國(guó)鼎立的局面，他們打的贏了就打，打不贏的就跑，之后又招兵買馬，東山再起，最后魏國(guó)打了勝仗，建立了晉國(guó)。
讀了《三國(guó)演義》，我才知道為什么劉備沒有贏，原來是張飛和劉備匯合的途中被手下人殺死，關(guān)羽沒有防備，被孫權(quán)暗算殺死了。劉備為了給關(guān)羽報(bào)仇，戰(zhàn)敗不到半年的時(shí)間里就病死了，真可惜，想想之前那些貪官被抓，我真高興，想到后來劉備，關(guān)羽，張飛，諸葛亮死的時(shí)候又是多么懷念。
想想現(xiàn)在的我們，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，只有和平。在幸福中成長(zhǎng)，我們應(yīng)該感到驕傲，當(dāng)我讀到老百姓處于水深火熱之中，和老百姓血流成河時(shí)，我感到很心痛，戰(zhàn)爭(zhēng)連老百姓都不放過。
就是因?yàn)樽x了這本書，讓我知道了歷史，就是因?yàn)樽x了這本書，讓我懂得了戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕，同時(shí)也讓我學(xué)到了各種計(jì)謀，特別是《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有常有短，總的來說，讀了這本書讓我大開眼界，他們很值得我學(xué)習(xí)。
在剛開學(xué)時(shí)，我們學(xué)校推薦了幾十本好書，分別是一、二、三等年級(jí)讀的佳作，我在讀的這些書中，最喜歡的當(dāng)然是——《三國(guó)演義》了。
《三國(guó)演義》，不僅讓我讀到了各種名言佳句，還更一步讓我了解到人物的品質(zhì)。比如曹操，雖然在書他是那么奸詐，挾天子以令諸侯，殺王厘重鼓士氣等。都是他做的“美事”。但歷史就不一樣了，現(xiàn)實(shí)中曹操是一個(gè)愛國(guó)愛民的人，把北方給統(tǒng)治的非常好，但也從來沒有稱王，除了后來他的兒子曹丕稱王。之所以羅貫中有擁劉除曹的心理，是因?yàn)樗耄簞⑹喜攀峭跏?，你只適合當(dāng)臣子，既使你再有才華和統(tǒng)治能力。
這篇小說其實(shí)講述的曹、蜀、吳三國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，但是也有不少英雄而為此犧牲，關(guān)羽、張飛、呂蒙等等。三國(guó)十年的戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸要結(jié)束了。于是，西晉開國(guó)皇帝司馬炎便建國(guó)了。
其實(shí)在整個(gè)故事中，我最喜歡的人便是趙子龍了。趙云，(?——229)字子龍，常山真定人。(今河北省正定人)。身長(zhǎng)八尺，姿顏雄偉。他的兵叫器叫作亮銀槍。是蜀漢的五虎上將一，他還有常勝將軍和虎威將軍這兩個(gè)稱號(hào)，他的忠心耿耿和滿腔熱血讓他成為了一員大將。他曾參加過長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)、博望坡之戰(zhàn)、漢水之戰(zhàn)等等。他還曾被封為鎮(zhèn)軍將軍、永昌亭侯，謚號(hào)為順平侯。大家一直有一個(gè)疑問。為什么趙云不被重用呢?這個(gè)問題下次告訴你們哦!
這就是我眼中的《三國(guó)演義》，趙云和各位三國(guó)英雄，你們眼里呢?
謙虛的對(duì)待身邊的每一個(gè)人，不要因?yàn)樽鴵砹顺晒φ叩母呶痪蛿[出一副盛氣凌人的樣子。
謙虛待人，才是明智之舉，才是德行之道。劉備就是因?yàn)橛羞@樣的覺悟才能三顧茅廬請(qǐng)出了諸葛亮，才能使那么多的名人志士紛紛來投奔他輔佐他，對(duì)他忠心耿耿，助他南征北戰(zhàn)，不惜用自己的生命成就蜀國(guó)的大業(yè)。
在春秋時(shí)期，政治家晏嬰用一匹良馬贖回了奴仆越石父，將他帶回了齊國(guó)，到了齊國(guó)之后，晏嬰對(duì)越石連一個(gè)招呼都沒打就回家去了，越石父十分生氣，認(rèn)為。
晏嬰。
不尊重自己，要與晏嬰，斷絕交往，晏嬰知道之后非常慚愧，便親自去見了越石父，恭恭敬敬的向他道了歉。一般有功之人常常會(huì)露出驕矜，目中無人之態(tài)，而像晏嬰這樣把人從困境中救了出來，又虛心接受了批評(píng)，畢恭畢敬的對(duì)待他，這才能叫居功不傲，而這也正是晏嬰能夠成為一個(gè)成功的政治家的原因。
中國(guó)5000年的歷史，謙虛待人，接受別人建議的例子數(shù)不勝數(shù)，可到了現(xiàn)在，能做到虛心待人卻好像變得很難了。當(dāng)你取得成功正洋洋得意的時(shí)候，當(dāng)別人當(dāng)面指出了你的不足時(shí)，人們往往都會(huì)大發(fā)雷霆，擺出一副高高在上的樣子，卻不去想這樣做對(duì)我們并無好處，只會(huì)使那些真心對(duì)我們的人傷心失望。良藥苦口，忠言逆耳，等你意識(shí)到了這些，就可能已經(jīng)晚了。
古人云“滿招損，謙受益?！保覀?cè)谏钪懈局撔牡膽B(tài)度去和同學(xué)交流，虛心的接受別人的建議，這樣我們就才能收獲更多的朋友，才能知道自己的不足，才能去改正。如果我們因?yàn)檠矍暗囊稽c(diǎn)成功就驕傲自大起來，不聽別人的意見，對(duì)人毫無尊重可言，那么那些對(duì)你付出真心的朋友都會(huì)紛紛遠(yuǎn)離你，而你也只能走向下坡路，并逐漸失去當(dāng)前所擁有的一切。
二三事讀后感篇三
驍勇善戰(zhàn)的軍隊(duì)，形象鮮明的人物，神出鬼沒的計(jì)策。劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、諸葛亮、曹操、孫權(quán)、周瑜……，空城計(jì)、苦肉計(jì)、美人計(jì)、火燒赤壁、草船借箭、刮骨療傷，《三國(guó)演義》中獨(dú)具特色的英雄人物，跌宕起伏的故事情節(jié)，把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)充滿魅力的場(chǎng)景之中，讓我欲罷不能。
《三國(guó)演義》是我看的最投入的一本書了。那驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景和扣人心弦的情節(jié)，調(diào)動(dòng)了我的喜怒哀樂。當(dāng)劉備三顧茅廬終于請(qǐng)到諸葛亮下山時(shí)，我被劉備求賢若渴的誠(chéng)心所折服，也為他得到知己而高興;當(dāng)周瑜和黃蓋巧施苦肉計(jì)時(shí)，我既感慨周瑜過人機(jī)智，又為那一鞭鞭的抽打而忍不住心痛;當(dāng)諸葛亮巧使空城計(jì)時(shí)，我出了一身冷汗，怕司馬懿識(shí)破諸葛亮的計(jì)謀，當(dāng)司馬懿退兵時(shí)，我忐忑不安的心才放下來;關(guān)羽身處曹營(yíng)，深受曹操的賞識(shí)，他知道劉備有難時(shí)，義無反顧，過五關(guān)，斬六將，回到劉備的身邊。
我看了三國(guó)演義這本書，使得了他們的勇敢，頑強(qiáng)的品質(zhì)值得我們大家學(xué)習(xí)。
二三事讀后感篇四
不朽是什么？對(duì)此《左傳》曾有過解釋：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久之不廢，此之謂不朽?！倍凇度~圣陶先生二三事》中，作者認(rèn)為葉圣陶在做人方面屬于第一種不朽——立德。
葉圣陶這個(gè)名字想必大家都不陌生，但當(dāng)別人問起葉圣陶先生曾做過什么事可能大家就不知道該怎么回答了吧。這篇文章講述的就是葉圣陶先生生前令人難忘的一些事。例如，當(dāng)初因?yàn)槠胀ㄔ挷缓?，葉先生請(qǐng)作者幫忙修改文章；每次去葉先生家做客，離開時(shí)葉圣陶先生無論如何都要送到大門外……由此不難看出葉圣陶先生學(xué)而不厭，是一個(gè)躬行君子。
葉圣陶先生做人非常厚道。有一次，在__時(shí)期的一個(gè)小型會(huì)議上，要“討論”批評(píng)和自我批評(píng)的大題目?？扇~圣陶先生是這么說的，他只能做到一半，那就是自我批評(píng)；別人的是非長(zhǎng)短，他并非看不出來，只不過“當(dāng)面指摘人的短處，他總是說不出來”。
像這種只能做到一半的行為在我看來，實(shí)際上也沒有什么不好。因?yàn)槲冶救私?jīng)常被人指責(zé)，明明是一點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)誤，他們卻抓著不放，甚至在背地里偷偷說起時(shí)會(huì)夸大其詞，好像我做了什么十惡不赦的事情一樣，這令我十分反感。而像葉圣陶先生那樣，既不會(huì)在別人面前指責(zé)他人，又不會(huì)在背后非議他人，真是難能可貴。
但我又想了想，不指出他人所犯的錯(cuò)誤也不好，因?yàn)槿绻麑?duì)方?jīng)]有意識(shí)到自己的缺點(diǎn)，且沒有人告訴他這樣做不對(duì)，那么他便會(huì)一直犯同樣的錯(cuò)誤，直到最后，他還是不能糾正自己的錯(cuò)誤。這樣的話，似乎比直接指出他人錯(cuò)誤的方式更加不妥。
實(shí)際上這種事因人而異。像我這種性格的人來說，只要給我一點(diǎn)提示，我便知道接下來你想說什么了，對(duì)我這種自尊心很強(qiáng)的人，就適合采用這種方法。至于性格比較隨和的人，直接給他說就好了，不用顧忌這么多。
所以說，葉圣陶先生不批評(píng)別人的做法，我并不是完全贊同的，但按照當(dāng)年的情況來說，或許葉圣陶先生的做法就是做好的做法呢？我也不能批評(píng)他。
二三事讀后感篇五
《鄉(xiāng)土中國(guó)》有許多的延伸意義，讓人看完有一種對(duì)鄉(xiāng)土社會(huì)發(fā)展未來探窺的望.
有一位中國(guó)社會(huì)學(xué)史的研究者曾這樣寫道:《鄉(xiāng)土中國(guó)》是以中國(guó)的事實(shí)來說明鄉(xiāng)土社會(huì)的特性，勾畫出中國(guó)基層社會(huì)結(jié)構(gòu)的原則.“費(fèi)先生多年研究的對(duì)象是中國(guó)的鄉(xiāng)村，他認(rèn)為在鄉(xiāng)村里能夠看到中國(guó)大部分人民的生活，一切問題都牽連到這些在鄉(xiāng)村里住的人民，所以對(duì)于他們生活的認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)是討論中國(guó)改造和重建的重要前提.費(fèi)先生力圖使自我的研究緊密的結(jié)合中國(guó)實(shí)際，研究如何從鄉(xiāng)土社會(huì)轉(zhuǎn)到工業(yè)社會(huì)”.
而中國(guó)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會(huì)在向工業(yè)社會(huì)發(fā)展的過程中，城市化的過程中受到了很大的沖擊.禮治秩序的全面打破，血緣和地緣的分離，劇烈的社會(huì)變遷，使得人們不再圈定在必須的范圍內(nèi)，而是更加迅速地流動(dòng)，這就導(dǎo)致了更多的鄉(xiāng)土本色被花花世界所淹沒.
最明顯的是社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的變性.傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會(huì)是以自我為中心所推出去的圈子，關(guān)系的親疏是以距離的遠(yuǎn)近來衡量的，而在近代以來，中國(guó)人的人情關(guān)系開始發(fā)生微妙的變化，但社會(huì)關(guān)系還是含糊得很，倒也不像西洋的“團(tuán)體格局”.可是能夠打個(gè)比喻，中國(guó)人的人情視野開始有點(diǎn)像遠(yuǎn)視者眼中的景觀，近的反而看不到了.鄉(xiāng)土社會(huì)是私人關(guān)系累積的群體，費(fèi)先生書中也有提到，在傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中，每一個(gè)家以自我的地位做中心，周圍劃出一個(gè)圈子，這個(gè)“圈子”是“街坊”.過去喜事要請(qǐng)街坊喝酒，有喪事鄰里也要出手幫幫，中國(guó)有句古話“遠(yuǎn)親不如近鄰”，在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)里，街坊鄰里就構(gòu)成一個(gè)比較固定的群體.而我們的現(xiàn)狀是，隔門的鄰居不太往來了，甚至是不相認(rèn)識(shí)了，一個(gè)小區(qū)里的人們只是為了各自的需求住到了同一塊地域里，沒有了以前同一塊地域內(nèi)的相互依靠關(guān)系.
當(dāng)然，中國(guó)的本質(zhì)還是鄉(xiāng)土的，即使她從“農(nóng)業(yè)大國(guó)”到“工業(yè)大國(guó)”.中國(guó)人骨子里的私德是不會(huì)一下子消失的，卻反而有一種加重的趨勢(shì)，社會(huì)上盛行的“各走各路”的風(fēng)氣使得這個(gè)社會(huì)更加地冷漠.中國(guó)的五千年文化是孕育于農(nóng)業(yè)禮貌中的，中國(guó)人身上的“泥土味”是不會(huì)失去它的香氣的，所以老有一些“城市人”在那里鄙視“鄉(xiāng)下人”，那就有點(diǎn)可笑了.
二三事讀后感篇六
《駱駝祥子》是老舍三十年代的優(yōu)秀代表作，它標(biāo)志著老舍小說的成熟，也是老舍小說的最高峰。
寒假，我讀了老舍的代表作品《駱駝祥子》，這本書不是講的駱駝，而是把一個(gè)叫祥子的車夫比作堅(jiān)強(qiáng)、正直、純樸、節(jié)約的駱駝，小說主要講了車夫祥子的畢生愿望是買一輛自己的洋車來拉。第一次他節(jié)約了3年，用血汗錢終于換來了一輛車，但沒過多少時(shí)間，就被士兵搶走了。第二次，他又節(jié)約集齊了錢，卻被孫偵探敲詐走了。第三次，他娶了妻子，并用她的錢又買了車，但不久妻子難產(chǎn)失去了生命。祥子十分傷心，賣掉了洋車來安葬自己的妻子。三次的磨難使祥子丟失了生活的勇氣，他開始吃喝賭，越來越潦倒，成為了對(duì)社會(huì)無用的人。
小說的結(jié)局十分悲劇，祥子曾努力過、奮斗過、也堅(jiān)持過，他向著自己的小目標(biāo)前進(jìn)，不斷追求，進(jìn)取，但最后他還是沒有戰(zhàn)勝自己，戰(zhàn)勝社會(huì)，徹底墮落了起來。
這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)存在著差距，有時(shí)甚至遙不可及。人和社會(huì)有關(guān)，社會(huì)也和人有關(guān)，如果士兵和孫偵探?jīng)]有去搶祥子的車，那他的生活會(huì)更加美滿;如果被搶走后社會(huì)給他救濟(jì)，那么他也不會(huì)成為社會(huì)的“垃圾”。
“一分耕耘，一分收獲”，我們要努力盡力做一件事，但“三分天注定，七分靠自己”，生活難免遇到挫折困難，我們還要樂觀面對(duì)，在現(xiàn)在的和平社會(huì)，我們還是不能迷失自我，我們要打擊那些不務(wù)正業(yè)，自甘墮落的人，讓社會(huì)更加美好。
唯有放手一搏才能得知獲得是否有意義，就如人們常說的”人生好比一場(chǎng)搏斗“。而這的指路明燈就是擁有理想。
——題記。
祥子就擁有一個(gè)理想：擁有一輛屬于自己的洋車，自食其力，能娶上一個(gè)健康、年輕、能吃苦的窮苦人家的女兒過日子。他身體結(jié)實(shí)健壯，沒什么模樣，人長(zhǎng)得很精神。但他很要強(qiáng)，希望能憑本事吃飯。在強(qiáng)烈的自信心鼓舞下，經(jīng)過多年的努力，終于如愿以償。但沒多久，軍閥搶走了他的車。但他并沒有泄氣，只因他有一個(gè)堅(jiān)定的理想。
它讓我漸漸明白，我的理想也是如此。不愿在耀眼的燈光下發(fā)出金色的光環(huán)，只愿在平凡的世界中做一個(gè)最真的自己。保持著堅(jiān)定的上進(jìn)心和樂觀的生活態(tài)度。這也讓我想起那次的幸運(yùn)。在一次考試中，我不小心考了班級(jí)第四。那會(huì)兒，我真的快樂的像個(gè)精靈似的，插上了翅膀，微風(fēng)拂過，便飛了起來。
對(duì)于理想，我總是覺得很親近卻又幾分迷茫，仿佛只是一種對(duì)未來的憧憬，可望不可即。讀了他，我悟得了幾分，理想一下子堅(jiān)定了。
不要為理想落空而失望。星星不正是對(duì)天空失望，才變成流星隕落的。放手一搏吧!勇于去嘗試那成功的淚水。
《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子就是北京舊三十年代一位青年車夫，善良純樸，正直，熱愛勞動(dòng)。他的理想就是車，擁有一輛屬于自我的車。三年之后最后得償所愿，但那時(shí)就是抗戰(zhàn)時(shí)期，北平亂成一團(tuán)，祥子稀里糊涂地被抓去打雜，更痛苦的就是他用血汗錢買來的.車，也被奪走了。千辛萬苦逃了出來，回到“仁和廠子”繼續(xù)拉車。但就是痛苦還沒結(jié)束，廠主劉四爺?shù)某笈畠夯㈡た瓷狭讼樽?，并誘惑他，祥子上了當(dāng)，被迫娶了虎妞，不多久虎妞就死于難產(chǎn)，孩子也沒了?；㈡に篮?，小福子又表示和他一齊過，但就是當(dāng)祥子找到一份穩(wěn)定工作后去找小福子時(shí)，才明白小福子已在一個(gè)樹林里上吊死了。
此后，祥子就墮落了，原先那個(gè)祥子因?yàn)樯畹膲浩热旧狭顺院孺钨€的惡習(xí)。原先那個(gè)祥子徹底消失了。
祥子就是一個(gè)杯具，他盡了所有的力，也吃了所有的痛苦，但卻依然落了個(gè)兩手空空。這本書真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的真面目，如果不就是黑暗社會(huì)的迫害，祥子也不會(huì)從一個(gè)充滿期望的熱血青年走向墮落。祥子不奢望別的，他只就是想要得到一輛車都這么難嗎?也許這才就是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無可奈何。
理想和現(xiàn)實(shí)總就是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)就是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變。對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他從前的熱血。然而，他最終還就是輸給了自我。
雖然這只就是一本書，但它寫的就是真實(shí)的社會(huì)。能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人很少數(shù)，但我們能夠在追求的過程中慢慢改變。畢竟我們都不能預(yù)知未來，但就是我們能夠把握這天。此時(shí)海倫。凱勒說過：“把活著的每一天看做生命的最后一天?！?/p>
“讀書是人類進(jìn)步的階梯夢(mèng)想，”所以讀書是每個(gè)人必不少之事，更是一個(gè)人成為有趣的靈魂的源泉。讀每本書都會(huì)有不同的感悟，一本書每讀一遍也都會(huì)有不同的思想。所以讓我們一起走進(jìn)駱駝祥子這本書，體會(huì)一下老舍先生的寓意。
《駱駝祥子》是老舍先生的朋友去他家給他簡(jiǎn)單講述的一個(gè)下層人士靠拉車為生，最終自甘墮落，老舍先生為之非常有興趣也很同情便更深層的去了解了那位車夫，加上自己的生活閱歷，和當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景寫個(gè)下的。此文體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗及表達(dá)了作者對(duì)底層勞動(dòng)者苦難命運(yùn)的同情和關(guān)懷，用北京市民的口語生動(dòng)形象，活潑有力的描繪了當(dāng)時(shí)的老北京。
祥子的三起三落以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)和人民致使祥子走向黑暗，祥子從農(nóng)村來到北京，成為一名車夫，夢(mèng)想是有朝一日有一輛屬于自己的車，成為上等的車夫，他奮斗三年，終于迎來了第一輛車，他手里握著96元，激動(dòng)的拍在桌子上，并把他的生日立為那天，可見他是多么的開心，然而命運(yùn)總是捉摸不定的，軍閥亂兵卻搶走了他的車，并抓了他，后來祥子逃出來便順手牽了三匹駱駝將它們賣了，換了三十五元，"駱駝祥子"的稱號(hào)就是從這兒來的。祥子又繼續(xù)拉車，因一次事故又被孫偵探將錢洗劫了因一次事故又被孫偵探將錢洗劫走了，祥子的夢(mèng)想再一次破滅，最后與虎妞結(jié)婚，虎妞為他買了一輛二強(qiáng)子的車，最后虎妞難產(chǎn)而死，他為虎妞辦喪事兒賣了車，祥子唯一的信念只剩下小福子了，卻不料小福子因不甘受屈辱而上吊死了。
從此祥子最后的一線希望也破滅了，染上了惡習(xí)，吃喝嫖賭，祥子從此從“人”變成了“獸”。祥子從一個(gè)金錢向上的小伙子一生活的挫折，而變成了一個(gè)自甘墮落的“禽獸”。
《駱駝祥子》中的祥子身強(qiáng)體壯，被生活的逼迫，不得不去租一輛黃包車來賺錢維持生活。
幾年后，他買了自己的車，日子過得挺閑在。但是，在一次軍閥混亂的情況下，軍隊(duì)們連車帶祥子一起抓走了，他們把祥子的車扔在山下，祥子悲傷不絕，幾年的心血竟在一夜之間化為烏有。
在一個(gè)夜深人靜的夜晚，祥子帶著三只駱駝逃走了，這使他心里上有了一絲安慰。他用這三只駱駝只換取30幾元之后，這件事家喻戶曉都說祥子發(fā)財(cái)了!便給祥子起了一個(gè)綽號(hào)“駱駝祥子”，其實(shí)只有祥子最清楚什么是發(fā)財(cái)，什么是倒霉。
他去了劉四爺開的“人和廠”去拉車，他每天很勤勞，因?yàn)樗朐儋I一輛黃包車，可是因?yàn)樗哪挲g逐漸增加，體質(zhì)也越來越弱，也不像以前那樣精神奕奕，好在人還算憨厚。就在這時(shí)，劉四爺?shù)呐畠夯㈡は矚g上了這個(gè)忠厚老實(shí)的祥子?；㈡?duì)祥子特別好，好菜好飯招呼他，祥子不知內(nèi)情，被虎妞灌醉了之后，脫口而出;‘我喜歡你?！@四個(gè)字可把祥子給弄得又羞，又惱，不知所措，他想虎妞長(zhǎng)得又丑，性格又暴，沒一點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)，我才不要娶她。
所以，他逃到了曹先生家避了一下，可是霉事又接二連三的纏在祥子身上，被偵探騙取僅有的錢，又被虎妞強(qiáng)迫結(jié)婚，就這樣與劉四爺鬧了矛盾，又被同事戲弄嘲笑。沒臉見人的祥子就這樣與虎妞過著不自在又黑暗的日子，最后虎妞難產(chǎn)導(dǎo)致一尸兩命。
他的命運(yùn)就像被老天給寫好了似的，注定沒好日子過，漸漸地他被社會(huì)給埋沒，最后吞噬。
二三事讀后感篇七
今年暑假我讀了《三國(guó)演義》，它是中國(guó)的四大名著之一。它描寫了從東漢靈帝建寧二年起，到晉武帝太康元年止這百余年間發(fā)生的事件，中間著重描寫了歷時(shí)約半個(gè)世紀(jì)的魏、蜀、吳三國(guó)的興衰過程。書里面也講了很多有趣的故事，例如：桃園結(jié)義、三顧茅廬、草船借箭、七擒孟獲等等。讀了《三國(guó)演義》，還讓我了解了“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打、一個(gè)愿挨”這個(gè)歇后語的來歷。
讀完這幾個(gè)故事后，我認(rèn)識(shí)到，我們平時(shí)要多讀書，多學(xué)知識(shí)，多注意觀察，而且要學(xué)會(huì)把學(xué)過的知識(shí)與平時(shí)我們遇到的一些事情聯(lián)系起來，像諸葛亮一樣用知識(shí)解決問題。在暑假里我去過北京，在北京的科技館里，我學(xué)到了很多知識(shí)，像大氣的壓力可以讓倒過來的水杯里的水流不出來、水有表面有張力等等，很神奇，當(dāng)然還有很多奧秘需要我們?nèi)ヌ剿?，加油吧，伙伴們，讓我們每個(gè)人都成為一個(gè)“小諸葛”。
二三事讀后感篇八
在這個(gè)書香濃濃的讀書月，我認(rèn)認(rèn)真真讀了一遍中國(guó)四大名著《三國(guó)演義》。這本書，給了我太多的啟示。
在這本書中，我最喜歡的人物莫過于是足智多謀的諸葛亮了。他面如冠玉，頭戴綸巾，手上拿著一把輕飄飄的羽毛扇，神采奕奕好似下凡的.神仙，令人過目難忘。他還有著超凡脫俗的智慧和異于常人的冷靜。在《草船借箭》中，詭計(jì)多端的周瑜一心想除掉諸葛亮這個(gè)眼中釘，于是挖苦他在規(guī)定時(shí)間內(nèi)鑄造十萬支箭在，諸葛亮并沒有震惶，而是臨危不亂，知難而上。他命令魯肅在一天之內(nèi)準(zhǔn)備二十只草船，綁好草人，在曹軍來臨之際把草船開到滔滔大江上，第二天，不明所以的曹軍見到草船，以為周瑜大軍已到，一聲令下，數(shù)不勝數(shù)支利箭射來，利箭插在草船上，而機(jī)智過人的諸葛亮算好了今天的天氣，一陣陣霧襲來，在曹軍面前披上了一層天然帷幕。等大霧散去，船隊(duì)早就滿載而歸地溜走了，這讓曹操勃然大怒。十萬支箭輕輕松松就搞到手了。這就是才高八斗的諸葛亮，有他在，一切棘手的問題都能迎刃而解。
劉備在我心中，同樣是一個(gè)后生可畏的豪杰英雄。他大義凜然，安邦定國(guó)的他令關(guān)羽，張飛，趙云這些無雙謀士心生敬畏，做了他的左膀右臂。在《荊州依劉表》中，蔡氏對(duì)他恨之入骨，表面上殺牛宰羊，大擺宴席，暗地里不懷好意地想刺殺劉備。劉備早有一手準(zhǔn)備，轉(zhuǎn)眼間身披鎧甲，手持干將，騎上赤兔寶馬，風(fēng)馳電掣般逃走了，雖然蔡氏瘋狂地追殺他，可劉備依然冷靜沉著，縱著馬，一路上披荊斬棘，越過了大河，躲過了蔡氏的軍隊(duì)，還找到了手下趙云，真是令人不由自主的敬佩!
《三國(guó)演義》是一本不折不扣的好書。里面的巾幗英雄令人敬佩，里面的反面人物讓人無比仇恨。這本書中的好人是我一輩子的楷模，他們給予了我太多人生啟發(fā)。
二三事讀后感篇九
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里，耳畔就仿佛響起古典劇《三國(guó)演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào)，令人神往，令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時(shí)光，去追溯令人向往的歷史……而這，都緣自《三國(guó)演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的故事。要看過《三國(guó)演義》的人有誰不被諸葛亮那驚人的智慧所震撼?有誰不為周瑜的心胸狹窄而感到可惜?有誰不為劉備的仁義、惜才所感動(dòng)?有誰不為曹操的奸詐而氣憤?有誰不為關(guān)羽的重義氣而感到折服?誰不為黃蓋的忠心而敬佩?“三國(guó)智者”這個(gè)稱號(hào)我感覺應(yīng)該頒給諸葛亮，因?yàn)椴荽杓@個(gè)流傳千古的故事早就已證明了諸葛亮智者也。
諸葛亮的才華讓我贊嘆不已;就連書中的徐庶、龐統(tǒng)、姜維也非常尊崇他。他料事如神、膽大心細(xì)，什么陰謀詭計(jì)都瞞不過他。他是個(gè)鞠躬盡瘁的人，還精通天文地理，無所不曉。他“借東風(fēng)、草船借箭、七擒孟獲、空城計(jì)、木像退司馬懿、錦囊殺魏延”，這些事是常人想不到的。他還會(huì)搞發(fā)明，比如：“木牛流馬”，就是為提高運(yùn)輸速度，幫助人們減輕疲勞、減少勞力和財(cái)力。但是我最佩服的人卻是關(guān)羽。他“千里走單騎，過五關(guān)，斬六將”英勇無比，是一位重情義的人?！肮喂钳煻尽本妥屛覍?duì)他更加刮目相看，關(guān)羽一邊讓華佗給他治療，一邊又在和別人專注地下棋。如果換成是我，不打麻醉，肯定不能忍受這讓人接受不了的疼痛。關(guān)羽真是一位神人呢!
學(xué)習(xí)方面我們要向諸葛亮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)各方面的文化知識(shí)，發(fā)揮個(gè)人的聰明才智;當(dāng)我們面對(duì)困難時(shí)，要向關(guān)羽一樣敢于面對(duì)努力克服、勇往直前，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
二三事讀后感篇十
暑假期間，我讀了很多課外書，其中印象最深刻、給我啟發(fā)最多的要數(shù)《三國(guó)演義》了。
趙云“單騎救幼主”、諸葛亮“草船借箭”、“七擒孟獲”、“空城計(jì)”等許多故事情節(jié)都讓我記憶猶新、回味無窮。
在《三國(guó)演義》眾多人物中，我最喜歡、最佩服的是諸葛亮。他熟知天文地理，飽讀兵書，神機(jī)妙算，足智多謀。諸葛亮隱居隆中，“未出茅廬，已知三分天下”。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山后，他一心輔佐劉備，“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”，幫助劉備出謀劃策，打了許多勝仗，建立了蜀國(guó)，促成了魏、蜀、吳“三國(guó)鼎立”的局勢(shì)。在許多膾炙人口的故事中，“草船借箭”最能充分說明諸葛亮熟知天文地理、足智多謀，而且心胸開闊、顧全大局。
故事說的是周瑜雖然和諸葛亮一樣聰明過人、足智多謀，但是他心胸狹窄，十分妒忌諸葛亮的才干，處處為難諸葛亮。一天，在商議軍事時(shí)，周瑜提出讓諸葛亮趕制十萬支箭。他以為這樣一定能難倒諸葛亮，并打算趁機(jī)除掉諸葛亮。諸葛亮利用掌握的天文地理知識(shí)，推算出三天后江上會(huì)起大霧，心中有了主意，便答應(yīng)周瑜三天造好，并立下了軍令狀。諸葛亮請(qǐng)魯肅幫他準(zhǔn)備船和士兵，并在船兩側(cè)綁上許多草人。第三天，江面上果然起了大霧。天還沒亮，諸葛亮便下令開船，并讓士兵在接近曹操營(yíng)寨時(shí)擂鼓吶喊。因看不清江面上的情況，曹操就讓弓箭手不停地向江面上射箭，于是諸葛亮的船兩側(cè)的草人身上都插滿了箭。就這樣，十萬支箭被諸葛亮“借”到了手。周瑜知道諸葛亮借箭的經(jīng)過后自嘆不如。這個(gè)故事告訴我們，只有好好學(xué)習(xí)，平時(shí)多讀書，多掌握知識(shí)，才能成為對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人才。同時(shí)，也讓我明白了：做人要心胸開闊，做事要顧全大局，這樣才能成就大事。
《三國(guó)演義》讓我感受到了中國(guó)文學(xué)的博大精深，也讓我對(duì)歷史有了進(jìn)一步的了解，受到了許多啟發(fā)?！度龂?guó)演義》真是值得一看的好書！我要多讀這樣的好書，掌握更多的知識(shí)，長(zhǎng)大后成為對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人！
二三事讀后感篇十一
魏蜀吳三足鼎立的局面持續(xù)了近一百年。佩服羅貫中把這一百年的故事寫得面面俱到塑造了一大群鮮明生動(dòng)有生命力的人物形象。曹操陰險(xiǎn)狡詐，心狠手辣。劉備大仁大義，禮賢下士，關(guān)羽威猛剛毅，義薄云天。諸葛亮料事如神，神機(jī)妙算……大小戰(zhàn)役描述了近上百場(chǎng)。其中有官渡之戰(zhàn)。赤壁之戰(zhàn)。夷陵之戰(zhàn)。
文武百官獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。三國(guó)紛爭(zhēng)你不服我，我也奈何不了你。
如果在三國(guó)中僅僅是欣賞英雄人物，觀看國(guó)與國(guó)之間勾心斗角的話那是大錯(cuò)特錯(cuò)，走馬觀花倒不如不看，三國(guó)被列為四大名著之一并不是沒有它的道理，看了它仿佛獲得一位良師益友讓我受益匪淺，在它的身上我看到了智勇，忠義，還有赤心報(bào)國(guó)。
魏蜀吳三國(guó)紛爭(zhēng)之所以能持續(xù)近一百年少不了文武百官的輔佐，武的勇猛無敵。文的獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。長(zhǎng)坂坡趙云視曹操幾萬人馬如同草芥七進(jìn)七出救了后主，呂布面對(duì)各路諸侯的討伐面無懼色殺的對(duì)方魂飛魄散，真可謂是一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開，然而僅僅憑借匹夫之勇終不能成就大事，幾路諸侯討伐董卓空費(fèi)人力資歷到頭來還是王允巧施連環(huán)計(jì)使董卓父子倆反目成仇終于借呂布之手鏟除漢賊，要說用兵如神詭計(jì)多端誰也不如諸葛亮。七擒七縱孟獲，初出茅廬便知三分天下，運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。所以說一個(gè)人不光要有膽識(shí)有勇氣還要通曉古今，文武雙全才能成就大事。
二三事讀后感篇十二
《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說，是中國(guó)四大名著之一。它生動(dòng)地記錄了那時(shí)蜀、魏、吳三個(gè)大國(guó)之間的斗爭(zhēng)。
這本書在廣闊的背景上，上演了一幕幕氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，成功刻畫了近四百個(gè)人物形象，其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等等人物形象更是膾炙人口。羅貫中將兵法三十六計(jì)匯融于字里行間，真是很妙。
《三國(guó)演義》反映了豐富的歷史內(nèi)容、人物名稱、地理名稱、主要事件。歷史演義小說大多是批古判今。《三國(guó)演義》既反映了真實(shí)的三國(guó)歷史，又根據(jù)明朝社會(huì)的實(shí)際情況對(duì)三國(guó)人物進(jìn)行了一定程度的修改，給予我們一些啟發(fā)，讓我們?cè)鲩L(zhǎng)見識(shí)。它不但真實(shí)地反映了三國(guó)歷史的真實(shí)面貌，還反映了許多明朝社會(huì)內(nèi)容。讓我們大開眼界，更好的了解歷史。
《三國(guó)演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史，反映了三國(guó)時(shí)代的軍事斗爭(zhēng)以及社會(huì)矛盾。書以劉備集團(tuán)作為描寫的中心，隱含著人民對(duì)漢族復(fù)興的希望。魯迅在《中國(guó)小說的歷史變遷》稱：“因?yàn)槿龂?guó)的事情，不像五代那樣紛亂;又不像楚漢那樣簡(jiǎn)單;恰是不簡(jiǎn)不繁，適于作小說。而且三國(guó)時(shí)代的英雄，智術(shù)武勇，非常動(dòng)人，所以人都喜歡取來做小說底材料?！?/p>
書中刻畫了近四百個(gè)人物形象，而其中令我印象最深的人物就是諸葛亮。諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)丞相，杰出的政治家、軍事家、發(fā)明家、文學(xué)家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯。其代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書》等;曾發(fā)明木牛流馬等，并改造連弩，可一弩十矢俱發(fā)。死于寶雞岐山五丈原。諸葛亮在后世受到極大的尊崇，成為后世忠臣楷模，智慧化身。他給我留下印象最深的就是他的機(jī)智，勇敢，忠誠(chéng)。他幫助劉備解決了大大小小的問題，諸葛亮也是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)，具有經(jīng)世濟(jì)民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)。而當(dāng)中的戰(zhàn)爭(zhēng)，手法多樣，往往使人感到一場(chǎng)場(chǎng)刀光血影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中，官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫也是波瀾起伏，使人讀來驚心動(dòng)魄，將史書上所沒有的情節(jié)描寫得十分細(xì)致。不過，前33回寫了從桃園結(jié)義到曹操統(tǒng)一北方的24年，71回半寫了劉備三顧茅廬到諸葛亮死于五丈原的27年，而以后的46年只用了15回半就草草收?qǐng)?。可見作者多么“偏心”于諸葛亮。
二三事讀后感篇十三
京劇舞臺(tái)上，白臉曹操冠帶輝煌，高唱：“世人害我奸，我笑世人偏。為人少機(jī)變，富貴怎雙全？”世人口中的“奸雄”，京劇當(dāng)中的白臉，《三國(guó)演義》里的無數(shù)典故，把曹操堆砌成奸詐的化身。然而，即便是“親劉貶曹”的羅貫中，也不得不為曹的才情與智勇所折服，也不得不承認(rèn)他是“治世之能臣，亂世之奸雄”?！度龂?guó)演義》中曹操首次出場(chǎng)，作者就借許劭之語定其為“亂世奸雄”，之后他涌出一系列政治、處世、用人及戰(zhàn)爭(zhēng)勢(shì)力，也論證了這一點(diǎn)。
曹操，我佩服你，我佩服你的有勇有謀。
當(dāng)孫權(quán)年少，劉備寄人籬下時(shí)，曹操就已經(jīng)是杰出的軍事統(tǒng)帥，到處廣聚人才，誘降義軍，擴(kuò)充軍事實(shí)力。當(dāng)董卓叛亂時(shí)，你卻可以獨(dú)自帶著七星寶刀前往行刺，勇氣可嘉。可知道，當(dāng)時(shí)的董卓權(quán)傾一時(shí)，無人敢冒犯，更何況是深夜當(dāng)面行刺，他的勇氣可以跟刺殺秦始王的荊軻相比。但是極少有后人能夠注意到這一點(diǎn)。當(dāng)他行刺失敗，被董卓發(fā)現(xiàn)時(shí)，他隨機(jī)應(yīng)變說是來獻(xiàn)寶刀，鎮(zhèn)定自若，騙過董卓。當(dāng)走出相府的那一刻，他沒有任何顧慮，星夜飛離京城。結(jié)果證明他的逃離時(shí)最正確的選擇。
后來，他為了鞏固自己的實(shí)力，能夠名正言順地實(shí)現(xiàn)自己的宏圖霸業(yè)，就巧妙的運(yùn)用了一招，“挾天子令諸侯”。他掌握這塊擋箭牌，果斷地除去其成就大業(yè)的絆腳石。
為了一展宏圖，他不僅憑借著自己強(qiáng)大的軍事實(shí)力，南征北戰(zhàn)，奪取了大片江山。他又設(shè)計(jì)使心腹大患劉備、袁術(shù)等人互相斗爭(zhēng)，坐獲漁利。隨著勢(shì)力的壯大，曹操的行動(dòng)由隱蔽轉(zhuǎn)為公開，大肆地?cái)U(kuò)展地盤。官渡大戰(zhàn)，他以弱勝?gòu)?qiáng)，大敗河北之雄袁紹，得到了冀、幽、青并四州，又相繼滅掉劉表，張魯?shù)雀顡?jù)勢(shì)力，逐漸結(jié)束了軍閥割據(jù)的混亂局面，統(tǒng)一了北方。他是拉開三國(guó)鼎立之局面的第一人。曹操雄心勃勃，之后繼續(xù)逐鹿中原。面對(duì)孫權(quán)、劉備二強(qiáng)敵，曹操又憑借他的智勇，或集中兵力對(duì)付一方，或使兩家相斗從中獲利。建安20年，曹操再次率軍攻打東吳，又乘夏侯淵占領(lǐng)隴石的時(shí)機(jī)，西取漢中，最終占天下三分之二，為后代夯實(shí)了魏國(guó)基業(yè)。
縱觀整部《三國(guó)演義》，哪個(gè)人及得上曹操這樣軍事、政治、勇氣、謀略、才氣集于一身呢？曹操是一個(gè)強(qiáng)人，有巧取豪奪的能力，橫沖直闖的.勇氣，抑強(qiáng)扶弱的智慧。
我看曹操，你實(shí)乃一代梟雄也。
二三事讀后感篇十四
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡凈春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢，古今多少事都付笑談中。
在一個(gè)桃花盛開的季節(jié)里，有三位英雄好漢，在桃園里結(jié)為兄弟。從此，他們共經(jīng)沙場(chǎng)三英戰(zhàn)呂布，誅董卓，滅逆黨，他們同生共死，匡扶漢室，建立蜀國(guó)，他們得天時(shí)，聚人和。在歷史上留下了不朽的篇章，雖然他們并沒有取得最終的勝利，可是，青史一頁(yè)會(huì)記得，他們是強(qiáng)者!
當(dāng)然，要是沒有軍師的文韜，劉玄德也無法建立蜀國(guó)。他收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。赤壁之前，他草船借箭，萬事俱備，只欠東風(fēng)。赤壁之后，他智取南郡，借得荊州。在戰(zhàn)亂的年代里，文韜武略臥龍鳳雛哪堪寂寥，結(jié)伴結(jié)盟結(jié)交，難結(jié)同好。接風(fēng)借火借箭，羽扇輕搖。問鼎三足怎落腳，隆中對(duì)分曉，只盼來日登蜀道，再續(xù)出師表。不出則已，一出比天高!發(fā)明木牛流馬，連弩。諸葛亮的一生都在為匡扶漢室而不懈的努力。
五虎上將關(guān)云長(zhǎng)，他手持青龍偃月刀，為忠于蜀漢，是知恩圖報(bào)、義薄云天的豪杰;也是一位英勇善戰(zhàn)、智勇雙全、威震華夏的英雄----溫酒斬華雄;過五關(guān)，斬六將一心只為扶漢室?？墒?，當(dāng)他被封為五虎上將之首后，他變得自高自大、居功自傲、剛愎自用，大意失荊州，這位一生只為守住“忠”，“義”二字的大將軍最終最終無奈的走向麥城。他是一位末路英雄，我們從不以成敗論英雄，在我的心中，他，關(guān)云長(zhǎng)，永遠(yuǎn)是一位守護(hù)“忠”，“義”二字的英雄!
他身長(zhǎng)八尺，濃眉大眼，闊面重頤。我贊美趙云：道勝一籌，義勝一籌，智勝一籌，謀勝一籌，仁勝一籌，文勝一籌，武勝一籌，云有八勝，吾等怎能不尊，怎敢不敬。我佩服趙云，佩服他在戰(zhàn)場(chǎng)上無懼的膽量，佩服他在做人上高尚的精神，佩服他寧死不降的氣節(jié)，更佩服他那顧全大局的品德。諸葛亮對(duì)于智勇雙全的趙云是很器重的，赤壁之戰(zhàn)前夕諸葛亮借東風(fēng)畢后就是依靠趙云接應(yīng)，那時(shí)趙云射斷吳將徐盛船上篷索，也顯示出了他過人的射技。
總之，在那個(gè)金戈鐵馬的年代里，無論是一代奸雄曹操，還是寬厚的劉備，還有“紫須碧眼”的孫權(quán)，都給我留下了深刻的印象。還有足智多謀的臥龍鳳雛;早年逝世的郭奉孝，周郎，以及笑到最終的司馬，他們的聰明才智，真叫人佩服。
二三事讀后感篇十五
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”此乃明代詞人楊慎在點(diǎn)評(píng)《三國(guó)演義》時(shí)所語，此詞作得好啊，只寥寥幾十字，就將時(shí)代混亂的情形，淋漓盡致地描寫了。東漢末年，天下大亂，各地諸侯占據(jù)一方。漢室后代劉備不辭勞苦，請(qǐng)出自稱“臥龍”的諸葛亮。劉備駕崩，諸葛亮仍一心輔佐不成器的“阿斗”——?jiǎng)⒍U，期間，他還寫下了《后出師表》，后兩句是膾炙人口的名句：鞠躬盡瘁，死而后已。
可劉禪真沒本事，只吃喝玩樂，而諸葛亮卻一心一意，忠心耿耿，一吐血而亡，真可謂“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟”。我們敬愛的周總理他建設(shè)共和國(guó)，連孩子也沒有，他時(shí)時(shí)刻刻都在為民族的繁榮昌盛而操心，當(dāng)1973年他患了膀胱癌時(shí)，他不辭勞苦地工作著。他死后，聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)命令降半旗，說：“哪總理在銀行存款一分也沒有？哪總理把都獻(xiàn)祖國(guó)？”周總理真是的公仆，我們的好總理！在大街上掃地的清潔工人，雖沒有諸葛亮的聰明智慧，沒有周總理的`虛懷若谷，但是和的奉獻(xiàn)精神。每天默默地清掃街道，馬路干凈了，但沒有人會(huì)去關(guān)注是誰。周總理把獻(xiàn)祖國(guó)，而把自己的獻(xiàn)路人，獻(xiàn)我們大家，難道地贊美？魏征，為民利，對(duì)唐太宗的過失直言不諱；魯迅，棄醫(yī)從文，救國(guó)救民于危難之中……，都用燦爛的，書寫了大字：“鞠躬盡瘁，死而后已”！
二三事讀后感篇十六
《三國(guó)演義》內(nèi)容及其豐富復(fù)雜，但作者羅貫中運(yùn)用時(shí)間順序，井井有條，一步不亂的講述了魏、蜀、吳三方之間的時(shí)分時(shí)合、互爭(zhēng)天下。這些看似復(fù)雜，實(shí)則主線一直很清晰的故事互相交織串連，參差交錯(cuò)，編織成了這部赫赫有名、家喻戶曉的歷史名著——《三國(guó)演義》。
這部故事中最引人注目的方面自然是作者羅貫中精心打造的、眾人皆知的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景和那一個(gè)個(gè)獨(dú)具魅力的人物。
先說這諸多戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景中，我印象最深刻的莫過于“火燒新野”一戰(zhàn)，每每讀到之時(shí)，我都會(huì)情不自禁地在心中暗暗佩服諸葛亮的神機(jī)妙算。“博望相持用火攻，指揮如意笑談中。直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功?！北闶欠Q贊他指揮有方，用兵如神。
《三國(guó)演義》對(duì)人物的描寫也是獨(dú)具一格，別具匠心的。其中，羅貫中對(duì)奸雄曹操的描寫可謂是光彩奪目。他既有英雄人物的智慧才干和膽識(shí)胸襟，又不乏漢奸小人的殘忍狠毒和狡詐心計(jì)?！皩幗涛邑?fù)天下人，休教天下人負(fù)我?！边@句話便是曹操陰險(xiǎn)狠毒的奸雄形象的最好寫照。
《三國(guó)演義》中，還有一位性格特點(diǎn)與曹操形成鮮明對(duì)比的人物，他與關(guān)羽、張飛的兄弟情為后人所贊頌;他三顧茅廬，終得賢相諸葛亮;他遺詔托孤，卻不知自己得之不易的天下敗在親兒的手中……他，就是先主劉備。正如他自己所說：操之急，吾之寬;操之暴，吾之仁;操之譎，吾之忠;每與操相反。
《三國(guó)演義》不僅是一部文學(xué)名著，還是一本戰(zhàn)略教科書，是一本謀略書，甚至被人們當(dāng)作一本經(jīng)營(yíng)指南，它是我國(guó)文學(xué)史上一顆璀璨的明珠!
《三國(guó)演義》是四大名著之一，好多人都百讀不厭。我也是其中之一。
今日我讀了其中的一個(gè)故事，名字叫《關(guān)羽溫酒斬華雄》。故事的大概意思是：三國(guó)時(shí)期，天下大亂，十八路諸侯共討逆賊董卓。董卓手下大將華雄，力斬各路諸侯多員大將，致使盟主袁紹派將迎敵時(shí)，卻無人敢應(yīng)。這時(shí)，關(guān)羽站了出來，要求迎敵。但因?yàn)閮H僅是一名馬弓手，遭到袁紹的拒絕，關(guān)羽立下軍令狀前去迎敵。臨行前，曹操敬他一杯酒，他說：“暫且斟下，某去便來?！苯Y(jié)果，在杯中的酒還沒有涼的時(shí)候，關(guān)羽已經(jīng)提著華雄的.人頭擲于地上。所以，給后人留下了“溫酒斬華雄”的千古奇談。
這篇文章，關(guān)羽給我留下了很深的印象，他英勇善戰(zhàn)，武功高強(qiáng)?？墒牵匚缓艿?。也使我明白了一個(gè)道理：生活中，不能夠以地位、相貌來衡量一個(gè)人的本事和價(jià)值。文中的關(guān)羽就是因?yàn)榈匚坏臀?，不被人重視，可是，卻憑著自我的膽識(shí)與武功證明了自我，讓后人永遠(yuǎn)記住了他。再有，我們所熟知的孔子，他有一個(gè)學(xué)生叫子羽，因長(zhǎng)相不好，孔子嫌棄他?？墒撬赜写笾牵依顫M天下?？鬃用靼缀?，后悔不已，說：“我以貌取人，失之子羽”。這又是一個(gè)活生生的例子。
在我們周圍，也不乏這樣的人和事。諸如《士兵突擊》中許三多的扮演者王寶強(qiáng)，此刻是十分有名的影視演員，可是，最初他僅僅是一名群眾演員，普通得不能再普通，憑著自我的執(zhí)著，一步步努力，最終實(shí)現(xiàn)了自我的人生夢(mèng)想。
經(jīng)過這些故事，使我明白了一個(gè)道理，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，必須不能用地位和相貌去對(duì)待人，每個(gè)人都有自我的優(yōu)點(diǎn)，我們應(yīng)當(dāng)一視同仁，尊重每一個(gè)人。
二三事讀后感篇十七
先來說說曹操，曹操這個(gè)人生性膽大，卻又十分奸詐，無情。他誤殺了呂伯奢一家，后來見到呂伯奢明知錯(cuò)了卻還是殺了他。后來陳宮因?yàn)椴懿僬f的“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”這句話離他而去。后來有一些人因?yàn)椴懿偌樵p便來刺殺曹操，卻都失敗了，但是我們從中可以學(xué)到做人不能太奸詐，否則便沒有人會(huì)用誠(chéng)心與你相交往。但曹操這個(gè)人卻十分的重視人才且善用人才，使自己的霸業(yè)得到了發(fā)展。
再來說說劉備這個(gè)人。此人性情與曹操截然相反，曹操奸詐，他卻十分重情重義，且做官之時(shí)也善待百姓，深受愛戴。劉備在桃花園與關(guān)羽，張飛三結(jié)義，后來為了給關(guān)羽報(bào)仇，劉備不顧諸葛亮勸說，毅然起兵出征，其重情重義尤此可見。劉備這個(gè)人又十分的守信，在徐州將備曹操占領(lǐng)之時(shí)，劉備信守承諾，冒著生命危險(xiǎn)救下了徐州。由于劉備重情重義，有很有能力，很守信，最終收納了許多能人，他也十分珍惜有才能之人。
二三事讀后感篇十八
別看我是個(gè)小女生，可我是個(gè)不折不扣的三國(guó)迷。三國(guó)時(shí)期，天下大亂、群雄爭(zhēng)霸、英雄輩出，《三國(guó)演義》這本書精彩地描述了這段歷史，我非常喜歡其中的經(jīng)典故事，如“趙云救阿斗、草船借箭、赤壁大戰(zhàn)”等，但我覺得這本書最精彩的部分是生動(dòng)地塑造了性格各異的人物形象。
書中我最欣賞的一類人充滿了智慧。
諸葛亮是千古不遇的奇才，他初出茅廬就立下攻打曹操第一功，令關(guān)羽、張飛刮目相看。他的“草船借箭、三氣周瑜、空城計(jì)”等計(jì)謀令對(duì)手視他為千載難逢的天敵，連才華橫溢、自命不凡的周瑜也因他英年早逝，臨死前留下了“既生瑜、何生亮！”的感嘆。
孫權(quán)自幼聰慧過人，他九歲只身深入敵營(yíng)討回父尸，十八歲提領(lǐng)江東，把父兄留下的三代老將收于麾下，就連老奸巨滑的曹操也不禁感嘆：“生子當(dāng)如孫仲謀！”
書中我最敬佩的'一類人充滿了忠義。
劉備身為皇族后裔，奉天子血昭、掃除國(guó)賊、忠心漢室，他推崇以仁義為本，以德服人。
關(guān)羽斬顏良、誅文丑，過五關(guān)、斬六將，英雄蓋世，可他只對(duì)義兄劉玄德盡忠。普天之下，他只敬三者，一敬天、二敬地、三敬大哥劉玄德，他認(rèn)為大哥的仁義之心與天同高、與地同廣。可憐曹操費(fèi)勁心機(jī)，也未能收服關(guān)羽。
張飛同樣是英雄蓋世，他長(zhǎng)坂坡橋頭上一聲斷喝，嚇退曹操八十萬大軍?？蓪?duì)大哥劉玄德言聽計(jì)從、兄弟情深。
趙云身為五虎上將，在長(zhǎng)坂坡為救阿斗孤身一人六進(jìn)六出曹操大軍之中，放棄了多次逃生的機(jī)會(huì)，身負(fù)重傷，終于沖出重圍救出幼主。他對(duì)主公劉備的忠心令人感動(dòng)。
書中我最厭惡的一類人充滿了奸詐、自私。盡管他們奪取了天下，但他們的所作所為仍被后人恥笑。
曹操老奸巨滑，他一生信奉“寧可我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我”。他殺了對(duì)他有恩的呂伯奢全家，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想他挾天子以令諸侯。
司馬懿更是巨奸，他隱忍不發(fā)，只用一天的叛變奪取了曹氏四代君臣建立的江山，真是“螳螂捕蟬、黃雀在后”??！
《三國(guó)演義》真實(shí)一本經(jīng)典好書，通過讀三國(guó)，我學(xué)習(xí)了歷史、認(rèn)識(shí)了三國(guó)中的英雄人物。我總在想，如果劉備早點(diǎn)得到諸葛亮的指點(diǎn)，如果孫策、周瑜沒有英年早逝、周瑜胸懷坦蕩，如果曹氏君臣對(duì)司馬懿加強(qiáng)戒備，或許歷史會(huì)重寫。
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