論責(zé)任心得體會大全(22篇)

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論責(zé)任心得體會大全(22篇)
時間:2023-11-05 18:52:14     小編:筆舞

心得體會是一個反思和自我提醒的過程,能夠幫助我們更好地成長和進步。那么我們應(yīng)該如何寫好一篇心得體會呢?首先,我們要從自己的實際出發(fā),將自己的思考和感悟融入其中,做到真實、客觀。其次,要注重思維的邏輯性,語言的準確性,保持連貫性和條理性。再次,要注意語言的簡練明了,避免冗長和啰嗦。此外,我們還可以借助一些合適的修辭手法,使得心得體會更有文采。同時,我們還應(yīng)該專注于實質(zhì)內(nèi)容,而不是泛泛而談??傊瑢懞靡黄牡皿w會需要我們的思維清晰明了,語言簡練有力,觀點準確到位,這樣才能使其具有一定的實用性和指導(dǎo)性。每個人的心得體會都是獨一無二的,我們可以從中找到適合自己的寫作風(fēng)格和表達方式。

論責(zé)任心得體會篇一

教師的愛與責(zé)任指出:在學(xué)生面前發(fā)牢騷、說怪話,流露消極人生觀、庸俗處世哲學(xué)和低級趣味,嚴禁傳播有害學(xué)生身心健康的思想”。我國正處在社會主義初級階段,社會變革正處于新舊交替時期,經(jīng)濟發(fā)展不平衡,又由于競爭機制、分配體制的不健全,使社會收入分配差距拉大,一些個體或私營主的收入迅速增加,甚至一夜暴富,與之相比教師收入明顯偏低。特別是經(jīng)濟落后地區(qū),連教師的工資也難以保證,于是,教師隊伍中出現(xiàn)不熱心本職工作,對本職工作不盡職盡責(zé),把主要精力用于校外創(chuàng)收或第二職業(yè)上,特別是出現(xiàn)那種以職謀私,職錢交易的行為。在這種現(xiàn)實下,教師應(yīng)調(diào)整自己的心理,要有一種“知足常樂,安于貧窮”心態(tài),要給學(xué)生一種積極向上的樂觀心態(tài)。從另一方面來說,“比上不足,比下有余”,看看廣大農(nóng)民家庭中,有一些家庭連學(xué)生的生活費用都很難支付,相比之下,教師就應(yīng)該知足。我曾聽過一些教師在受到不公正待遇,特別是拖欠教師工資達半年之久時,有的教師發(fā)牢騷說:“真不想再管學(xué)生?!钡潞笕跃ぞI(yè)業(yè),嚴謹治學(xué)。再問他時,答道:“我不忍心,不能為了幾個錢,毀掉一代人,否則,良心難安?!边@樣的教師令人敬佩,他們想到的不是以已私利,而是教師應(yīng)有的為師之道,這樣的教師的師德在他們的性格中已升華,盡管受到不公正待遇時,仍能保持為師者的高風(fēng)亮節(jié)。

“作為一名小學(xué)教師應(yīng)以身作則,注重身教,為人師表?!薄熬哂辛己玫男睦硭刭|(zhì)和文明向上的行為習(xí)慣。”所謂:“十年樹木,百年樹人”,就是要樹立學(xué)生高尚的思想品德。這不是一朝一夕的事,這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生。人常說:“無德不成師”、“有其父必有其子”都闡明了這淺顯而又深刻的道理。要有好的學(xué)生必須要有好的老師,只有教師的言行正直高尚,才能用自己的道德思想逐漸感染并逐漸支配學(xué)生的思想感情。在市場經(jīng)濟的大潮中,就有那么一些教師拜金主義、享樂主義極其嚴重,利用給學(xué)生訂資料搞回扣,甚至暗示學(xué)生家長進行“感情投資”,為了獎金與名次,教學(xué)生如何作弊,這些教師忘了自己的職責(zé)、忘了自己是人類靈魂的工程師,讓金錢與名利蒙住了雙眼。這些教師的一言一行影響著學(xué)生人格的發(fā)展,時刻教育并指引著學(xué)生走上一條自私自利、以權(quán)謀私、道德敗壞的不歸路,在一定程度上給社會造就了罪惡的根源。讓我們從自身做起,給學(xué)生一個美好的印象吧!

教學(xué)管理中要求教師“嚴格遵守學(xué)校的教學(xué)管理制度”、“應(yīng)尊重學(xué)生的人格”、“虛心向有經(jīng)驗的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)”、“提倡戒煙”、“反對酗酒”“誨人不倦”、“堅持教學(xué)相長”等等。所以我說教師之所以受人尊敬,不只是因為教師職業(yè)是神圣的,擔(dān)負著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù),更重要的是擔(dān)負著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個好人。正如魯迅所說:“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’?!睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而,教師置身于現(xiàn)實生活中,在市場經(jīng)濟的環(huán)境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛崗,做好教育人的工作,做一個名符其實的好教師,必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。嚴格按照《規(guī)范》中的要求去做,才能在社會這個大染缸中要保持廉潔自律,堅持高尚情操,就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng),努力促進道德認識,不斷地自我評價、自我約束、自我調(diào)控,及時矯正和調(diào)整教師行為中失誤,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。

教育局一再強調(diào):“教師應(yīng)廉潔從教,堅持高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響”。廉潔與貪污相對,是中國傳統(tǒng)道德一個基本規(guī)范。特別是教師,教師作為培養(yǎng)人的專門工作者,其品德操行有著巨大的社會影響性和對學(xué)生的熏染性,教師的品德除了仁愛、真誠,還包括公正廉潔。學(xué)生無所不在消息無所不通,教師言行上的任何不檢點,人格上任何不完善,都會影響到自己的學(xué)生,并會影響教師的教學(xué)效果。在學(xué)生眼中,教師是偶像的代名詞。他們不容自己的偶像有任何的瑕疵?!敖處煈?yīng)切實減輕學(xué)生過重的課業(yè)負擔(dān)和經(jīng)濟負擔(dān)”。不能依己之私利強迫學(xué)生購買學(xué)習(xí)資料,從中謀利,那樣即有損師道尊嚴,更是降低了教師的身價。

論責(zé)任心得體會篇二

責(zé)任,是每個人在社會中應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。無論在工作、學(xué)習(xí)還是家庭生活中,責(zé)任都是不可或缺的一部分。經(jīng)過長時間的思考和實踐,我深刻體會到了責(zé)任的重要性。通過履行責(zé)任,我不僅感受到了成長和進步,還培養(yǎng)了自己的自覺性、團隊合作能力以及對他人的關(guān)愛。下面,我將從親身經(jīng)歷中總結(jié)出的幾個方面談?wù)剬τ谪?zé)任的心得體會。

首先,責(zé)任是對自己的要求,是在工作和學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出的自覺性。在我的工作中,我始終堅持嚴格要求自己,不斷提高自己的工作能力和業(yè)務(wù)水平。在面對困難和壓力時,我不退縮也不放棄,而是積極主動地解決問題。只要我還有能力,我就會盡我所能地去做出最好的結(jié)果。在學(xué)習(xí)中,對待學(xué)業(yè),我總是準時完成老師布置的任務(wù)。在學(xué)習(xí)過程中,我會主動找尋優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資料,努力提高我的學(xué)習(xí)效果。責(zé)任使我知道不負責(zé)任只會讓自己陷入被動,只有對自己的要求嚴格,才能取得進步。

其次,責(zé)任也是對他人關(guān)愛的表現(xiàn)。在和人交往的過程中,我始終將他人的利益放在我的前面,并盡力幫助他人。在工作中,我積極配合同事,盡量避免給他們添麻煩,努力做到事事盡心盡力。當(dāng)同事遇到困難時,我總會毫不猶豫地伸出援手,提供幫助。在學(xué)習(xí)中,我喜歡和同學(xué)們分享我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和方法,幫助他們克服學(xué)習(xí)中遇到的困難。責(zé)任讓我認識到只有在關(guān)心他人、幫助他人的過程中,我們才能真正實現(xiàn)個人價值。

再次,責(zé)任也意味著對于自己的決策和行為負責(zé)。在工作和生活中,我們會經(jīng)常遇到需要做出抉擇的情況。責(zé)任讓我懂得了要對自己的選擇負責(zé)任。在遇到問題時,我會對問題進行深入的分析和研究,制定出合理可行的解決方案。同時,我也明白了決策的重要性,每一次決策都需要慎重考慮,不能輕率行事。當(dāng)決策帶來結(jié)果時,無論是成功還是失敗,我都會對自己的每一個決策負起完全的責(zé)任。責(zé)任讓我成為一個更加成熟和有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

最后,責(zé)任也是對于團隊合作的追求。在我所參與的團隊項目中,我始終堅守我的責(zé)任。我清楚自己在團隊中所扮演的是什么角色,而且會積極主動地承擔(dān)起自己的工作和責(zé)任。在團隊合作過程中,我善于傾聽他人的意見和建議,并虛心接受他人的批評。同時,我也會用自己的觀點和努力去影響和推動整個團隊的進展。責(zé)任使我懂得,團隊的力量是無窮的,只有每一個人都盡力履行自己的責(zé)任,團隊才能夠超越個人的力量,取得更好的成果。

總結(jié)起來,責(zé)任不僅是要求自己,也是對他人的關(guān)心和關(guān)愛,是對自己行為的負責(zé)。同時,責(zé)任也是對于團隊合作的推動力。通過履行責(zé)任,我逐漸成長為一個成熟、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。我將繼續(xù)堅守我的責(zé)任,不斷提高自己的工作能力和為他人付出的能力。我相信,在責(zé)任的靈感和引導(dǎo)下,我一定會有更好的未來。

論責(zé)任心得體會篇三

夕陽掩映人心,那天邊泛起的陣陣紅暈似乎在向人們說道它肩負的責(zé)任,在天底下欣賞殘陽的人們也在用篤定的眼光回應(yīng)著它。晚風(fēng)拂過天際,責(zé)任的馨香傳遍了天崖海角,在它拂過的每一個角落都開出了美麗馨香的花朵。

責(zé)任是一朵平淡的花,卻綻出了濃郁真實的愛。20__年9月6日,央視主播朗永淳在微博中的一則‘’日記〞爆紅,也感動了無數(shù)網(wǎng)友,被稱贊‘’原來平淡真實的愛才最動人。〞向來深受觀眾喜愛的郎永淳作為央視知名主播之一,在熒屏上知性而嚴謹,不過他的家庭生活卻極少受到外界關(guān)注。他的那份陪讀日記中沒有刻意煽情,樸實的文字卻感動他人。這樣一個家庭里的一聲親切的問候或一次悉心的攙扶,這些事細小到一粒塵埃,卻由里到外的散發(fā)著濃濃的愛意,也看到了是每個家庭成員都在用自己薄弱的力量在擔(dān)負責(zé)仼。郎永淳的家庭生活雖然頗顯平淡,但那種濃郁真實的愛意就是因為在平淡中擔(dān)負起了責(zé)任,愛也就從責(zé)任的肩臂上升起來,永恒而感人。

責(zé)任是對文化的尊重和傳承歷史的財富。當(dāng)電影電視網(wǎng)絡(luò)對青少年的課余生活形成包圍之勢,我們看到,對于傳統(tǒng)文化,詩詞古語,綜藝在調(diào)侃,影視在亂用,廣告在篡改。同時,不少網(wǎng)友也認為隨意亂改是對中國文化的褻瀆。現(xiàn)今的電視網(wǎng)絡(luò)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起社會責(zé)任,應(yīng)該尊重知識,尊重歷史傳統(tǒng)文化,而不是用傳統(tǒng)來作秀玩弄。

如果歷史留存下來的文化還會被人們作弄,那么古人給今人留下的文化財富也將被消耗殆盡。當(dāng)人們面現(xiàn)今中國社會的過度鋪張浪費現(xiàn)象時,人們便會想到諸葛亮的‘非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。〞當(dāng)那些背井離鄉(xiāng)的人兒們在異鄉(xiāng)飽受冷眼和漠視時,不免會嘆出杜牧的‘‘門外若無南北路,人間應(yīng)免別離愁。〞當(dāng)失敗的學(xué)生趴在書堆中無助的抽泣時,他們淚眼朦朧時也會想起諺語里的那一句‘’寶劍鋒從磨礪來,梅花香自苦寒來。〞當(dāng)人們回翻歷史的篇章,像這些寶貴的文化財富比比皆是,如果那些褻讀傳統(tǒng)文化的人也能回顧到這值得人去尊重的一面,那么我們悠久的中國傳統(tǒng)文化也會被完整的傳統(tǒng),更有望被現(xiàn)世之人發(fā)揚光大。這是對中國現(xiàn)時代社會的一種展望,也是每一個炎黃子孫理應(yīng)肩負起的責(zé)任。

責(zé)任在我們的生命中可以是花,可以是愛,因為它都散發(fā)著那令人傾情的馨香。如若我們每個人都去將那些被隱藏和埋沒的責(zé)任找出來,然后用夕陽一般的坦然心態(tài)面對它,將它最真實的一面引進我們自己心里,為我們的浮華生活汲取一點盎意的馨香。

暮色漸暗,前一秒的夕陽隨著時間的滴落而藏進了大山深深的懷抱里,一切都已變得格外的安詳,但責(zé)伍那被人承擔(dān)后散發(fā)出的馨香卻依舊在天地間傳徹人心,美好的世界正在這種馨香中孕育,蔚藍的天空也敞開了它明凈的心扉,用責(zé)任傳遞的微光映襯出一個世界的美好未來。

論責(zé)任心得體會篇四

責(zé)任感是人對待事物的態(tài)度和一種對自身的自我約束,從本質(zhì)上可以說是人對于宇宙萬物和自身處境的意識存在的具體展現(xiàn),在日常工作中,責(zé)任感就是責(zé)任心,“不患無策,只怕無心”,一個人的學(xué)識、能力、才華很重要,但缺乏責(zé)任感、責(zé)任意識、責(zé)任心就不堪大用,即使小用也令人擔(dān)心,人們從事的工作不同,能力和作用不同,但無論是統(tǒng)管全局的領(lǐng)導(dǎo)者還是平凡崗位上的工作人員,系于責(zé)任就沒有小事。當(dāng)前,在社會、學(xué)校、家庭以及自身多方面因素的作用下,部分大生的責(zé)任感趨于淡化。

重個人意識,輕社會需要; 過分偏重功利,講究實惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正義感,奉行明哲保身的人生哲學(xué);真畫龍點睛認識到責(zé)任感是做人最重要的品質(zhì)的大學(xué)生比例不高,這一切都是大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的表現(xiàn),然而這與時代的要求背道而弛,因而如何做一名有責(zé)任感的大學(xué)生已經(jīng)成為社會的迫切需要。

作為當(dāng)代大學(xué)生,我們因當(dāng)以主人翁的態(tài)度對待社會;以集體利益,國家利益為重;自覺接受人生價值的教育,使自己樹立起正確的人生價值觀念;加強思想道德教育,培養(yǎng)正確的責(zé)任意識;注重參與社會實踐活動,增強自身的社會責(zé)任感,一個人的責(zé)任感是認識過程,意志行為過程和情感過程的統(tǒng)一,這個統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實踐,通過參加公益性的活動,為自己創(chuàng)造服務(wù)社會、履行社會責(zé)任的實踐機會,使自己獲得積極的情感體驗,從而更進一步地增強自己的社會責(zé)任感。

社會責(zé)任感對國家、民族、社會舉足輕重,是一個民族賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是大學(xué)生成才的必然要求,也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。社會責(zé)任感從廣義上說是指個人、組織對自己、他人、家庭及社會所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,從狹義上說是指個人、組織對社會的責(zé)任。大學(xué)生社會責(zé)任感教育要求高校及其教師有針對性地通過理論灌輸、理性分析引導(dǎo)、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實踐體驗等途徑,使大學(xué)生的社會責(zé)任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。

在現(xiàn)實生活中,多數(shù)大學(xué)生都具有一定的社會責(zé)任感與使命感,他們有著高尚的愛國情操和集體主義精神,并展現(xiàn)出了當(dāng)代大學(xué)生積極向上的時代風(fēng)采。但是也有一部分大學(xué)生缺乏社會責(zé)任感,如理想主義和集體主義精神弱化,意志品質(zhì)比較脆弱,不能明確意識到自己的責(zé)任等,具體表現(xiàn)為:

1.思想上對社會責(zé)任感的認識不夠客觀。一部分學(xué)生不了解什么是社會責(zé)任感,對其認識不夠全面,不夠均衡,甚至把社會責(zé)任感與家庭責(zé)任感混為一談。同時,也有一些大學(xué)生認為社會責(zé)任感與自己毫無關(guān)系,對其持無所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問題,他們總是寄托于外界環(huán)境的改變,而不從自身找原因,只是一味的抱怨環(huán)境、而行動上無所作為,這實際上也是責(zé)任心缺乏的表現(xiàn)。

2.行為上重視個人價值,輕視集體與社會的價值。在市場經(jīng)濟下,越來越多的大學(xué)生面對競爭的壓力,開始標(biāo)榜個人主義,輕視集體與社會的利益。他們凡事從“我”出發(fā),以“我”為中心,重視個人利益,輕視集體主義,對社會缺少主人翁責(zé)任感。當(dāng)集體利益與個人利益發(fā)生沖突時,只強調(diào)個體,并以“我”為主,缺乏為社會和集體犧牲的精神,過于強調(diào)自我。

3.實踐上重視權(quán)利的享受,輕視義務(wù)的履行。不可否認的是,一部分大學(xué)生在提到社會責(zé)任感時,總是苛求別人,苛求社會該怎樣做。但在自身的義務(wù)履行方面,卻又避之不談,他們忘了自己有義務(wù)為國家和社會發(fā)展做出自己的貢獻。很明顯他們存在著從意識到實踐的斷裂,如缺少社會公德意識,缺少積極實踐的行為。

責(zé)任感是一個人對自己、自然界和人類社會,包括國家、社會、集體、家庭和他人,主動施以積極有益作用的精神?!柏?zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別,責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事,還需要一定的組織、制度或者機制促使人盡力做好,故“責(zé)任”有被動的屬性,而責(zé)任感是一種自覺主動地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)?,精神指人的意識、思維活動和一般心理狀態(tài),其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多,能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念,責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是,它屬于社會道德心理的范疇,是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強除受意識形態(tài)和社會文化環(huán)境的影響外,主要靠教育,包括自我教育。

責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己,又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會,而且自己的利益同國家、社會和他人的利益相矛盾時,要以國家、社會和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感,才能具有驅(qū)動自己一生都勇往直前的不竭動力,才能感到許許多多有意義的事需要自己去做,才能感受到自我存在的價值和意義,才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感,作為工人,就能夠精益求精,制品一流;作為農(nóng)民,就能夠辛勤耕耘,收獲頗豐;作為士兵,就能夠馳騁疆場,屢建戰(zhàn)功;作為學(xué)生,就能夠主動學(xué)習(xí),天天向上;作為知識分子,就能夠創(chuàng)新科技,勇攀高峰;作為領(lǐng)導(dǎo)者,就能夠殫精竭慮,造福一方。人人有責(zé)任感則國家富強,中華崛起。

而具有很強責(zé)任感的人則在自己的利益同國家、社會和他人的利益相沖突時,能夠不顧甚至放棄自己的利益,他們是民族之精英,國家之脊梁。所謂很強的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢?以下說法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì),故引用于此:“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性,但能讓人站住腳跟,迎危難而上解救同伴的,是責(zé)任感中的勇氣。千里長途跋涉想倒下休息是身體的天性,但能讓人咬緊牙關(guān),俯首向前踏及目標(biāo)的,是責(zé)任感中的堅忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性,但能讓人勤儉勞作,努力奮斗出一片天空的,是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性,但能讓人處處為他人著想,犧牲自身的,是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛出風(fēng)頭是虛榮的天性,但能讓人自動自覺腳踏實地,心甘情愿洗盡鉛華的,是責(zé)任感中的誠摯。”

尤其重要的是:責(zé)任感創(chuàng)造奇跡。在這個世界上,大凡做出重大貢獻的杰出人物,能夠創(chuàng)造奇跡皆由其責(zé)任感使然,甚至這些人即使在自己并非最喜歡和最理想的工作崗位上,也可以創(chuàng)造出非凡的業(yè)績。幾年前,美國著名心理學(xué)博士艾爾森對世界100名各個領(lǐng)域中的杰出人士做了調(diào)查,結(jié)果證明其中61名竟然是在自己并非喜歡的領(lǐng)域里取得了輝煌的業(yè)績。除了聰穎和勤奮之外,他們究竟靠的是什么呢?這些杰出人物的答案幾乎不約而同:“任何的抱怨、消極、懈怠,都是不足取的。唯有把那份工作當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭,全身心地投入其中,才是正確與明智的選擇?!闭窃谶@種高度責(zé)任感的驅(qū)使下,他們才取得了令人矚目的成功。

這個世界還充分證明,一個人如果沒有責(zé)任感,會從各方面出問題:作為公民注定不會正確行使憲法、法律賦予的權(quán)利并履行憲法、法律規(guī)定的義務(wù),作為工作者注定不會取得應(yīng)有的業(yè)績,作為經(jīng)營者注定設(shè)法損人利己,作為家庭成員注定使這個家庭不幸福,作為朋友注定是個損友,作為同事注定不好共事,作為公共場所的一員或路人也注定會常常惹人厭、討人嫌。沒有責(zé)任感,甚至能使人發(fā)生異化,人的個性片面甚至畸形發(fā)展,為自己賴以生存的社會所不容,最后走向沉淪、頹廢或者成為社會的異己力量,反社會、反人類直至毀滅。如果缺乏責(zé)任感具有普遍的社會性時,則這個社會無法凝聚力量促進社會的長期繁榮和持續(xù)發(fā)展,社會的和諧程度更會受到損害,嚴重時甚至?xí)构健⒐?、正義的現(xiàn)代社會核心價值觀體系崩潰,給國家和社會造成災(zāi)難。責(zé)任感是人的基本道德規(guī)范,在責(zé)任感的基礎(chǔ)上才能架構(gòu)整個道德體系的.各種元素,沒有責(zé)任感也就沒有道德。因此,責(zé)任感在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中處于核心地位。

論責(zé)任心得體會篇五

每當(dāng)接手一個新的班級,當(dāng)時的情感都是復(fù)雜的,更多的是懷著一種特別的期待。當(dāng)過班主任的老師都會有我此刻的感受:班主任確實不好當(dāng)。是的,班主任工作千頭萬緒,它要面對的是幾十顆無瑕的心,面對的是幾十個復(fù)雜多變的內(nèi)心世界。怎樣才能做好這個工作呢?我在幾十年班主任工作中深深地體會到:只要畫著一顆愛心,有一份責(zé)任,有科學(xué)的管理和教育方法,就一定能做好這項工作。

學(xué)生在學(xué)校這個家庭里不僅是學(xué)習(xí),更重要的是生活。因為學(xué)生的家庭環(huán)境、先天素質(zhì)、自身努力程度不同,個人的差異也明顯異樣。因此,作為教師就要在平常的生活力來補救這個差異。我們班就有這樣一個學(xué)生,學(xué)習(xí)比較落后,樣子又不好看,性格也很孤僻,少言寡語,在班里只是一只被人看不起的“丑小鴨”,我想接近她又無從著手。在一次野炊是,我發(fā)現(xiàn)她沒帶吃的,孤零零地在一邊看別人燒飯做菜吃飯……于是,我盛了老師的飯菜給她,開始她一直拒絕,在我的再三勸說下才勉強接受。自那天起,她對我產(chǎn)生了好感,也會叫我一兩聲。經(jīng)過一個學(xué)期的努力,她進步了不少,字寫得漂亮多了,還天天管好教室衛(wèi)生,臉上也有了燦爛的笑容。我成功了,我的關(guān)心換來了一個勤勞的學(xué)生,換來了一張自信的笑臉。

培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心也是老師愛學(xué)生的表現(xiàn),為了培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)、對生活、對每天的工作有責(zé)任心,我采用指導(dǎo)、督促、評價的方法讓他們逐漸形成這種品質(zhì)。例如:在班干部、組長履行職責(zé)中一一進行指導(dǎo),做得好的及時鼓勵,存在問題技術(shù)司指正,這樣久而久之不僅培養(yǎng)了學(xué)生認真工作的態(tài)度,責(zé)任心也增強了;及時肯定做得出色的值日和衛(wèi)生管理人員,肯定他們高度的責(zé)任心換來了教室的整潔、校園的優(yōu)美環(huán)境,也帶動了全班工作的積極性。在這過程中,學(xué)生的素質(zhì)能不斷提高,形成良好的、積極向上的班級氛圍。

開展主題班隊活動是新課程的一個新舉措。在活動中可以調(diào)動學(xué)生的積極性,開發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。如在“課本劇再現(xiàn)”的班隊課上,威武的秦王、抓耳撓腮的小猴、憨態(tài)可掬的豬八戒……一個個形象活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在大家眼前。大家在活動中學(xué)、說、做,在活動中表現(xiàn)、創(chuàng)造,在活動中玩樂,同時又加深了對課文的理解和記憶,領(lǐng)悟做人的道理。

班主任的工作是方方面面的,每年所面對的學(xué)生都不一樣,你所采取的教育方法也千變?nèi)f化,但有一點不變的是班主任工作的認真態(tài)度和高度的責(zé)任心,要帶好一個班必須具備這個條件。雖然,再過幾天我的班主任生涯就要畫上圓滿的句號,但我永遠不會忘記那一個個令人遐想的鏡頭。

論責(zé)任心得體會篇六

責(zé)任是一種使命感,是人們對自己和他人的行為、言語和決策承擔(dān)的結(jié)果。它既是一種心態(tài),又是一種行動。在社會發(fā)展的過程中,責(zé)任感被視為人們最重要的品質(zhì)之一。通過多年的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)歷,我深感責(zé)任的重要性,并從中汲取了許多寶貴的體會。

首先,責(zé)任是一種擔(dān)當(dāng)。無論是在工作中還是在生活中,我們都必須對自己的行為負責(zé)。只有當(dāng)我們溫故知新,不斷擴大自己的知識面,并學(xué)會將所學(xué)的知識應(yīng)用于實踐中,才能不斷提升自己的責(zé)任感。在工作上,我曾面臨過一個非常艱難的任務(wù),但是我充分認識到自己的責(zé)任遠遠超過難度本身。因此,我不斷學(xué)習(xí),努力解決問題,最終成功完成了任務(wù)。這一過程讓我明白,責(zé)任是成就的前提,只有擔(dān)當(dāng)起來,才能改變現(xiàn)狀,實現(xiàn)目標(biāo)。

其次,責(zé)任是一種奉獻。作為一個有責(zé)任心的人,我時刻心懷感恩之情,愿意付出更多,回報社會和他人。在過去幾年的志愿者工作中,我通過參與社區(qū)服務(wù)、教育支持等項目,盡己所能地為他人提供幫助。每次看到我所獻出的愛心能給別人帶來真正的改變和希望,我就會感到由衷的喜悅。這個過程激發(fā)了我更深層次的責(zé)任感,也讓我認識到奉獻才是真正讓世界變得更美好的力量。因此,我會時刻提醒自己,要為他人著想,將自己的責(zé)任融入到自己的生活中。

此外,責(zé)任也是一種自省。在面對錯誤和困難時,有責(zé)任心的人會及時檢視自己的行為,總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),并主動尋找解決問題的辦法。在我的職業(yè)生涯中,我曾經(jīng)遇到過一些挑戰(zhàn)和失敗。但我從不退縮,而是主動承擔(dān)責(zé)任,反思自己的不足,并通過不斷學(xué)習(xí)和成長,提升自己的能力。責(zé)任使我勇敢面對困難,汲取教訓(xùn),不斷提高自己,成為更好的人。

最后,責(zé)任是一種值得信賴的品質(zhì)。在團隊合作中,負責(zé)任的人會盡心盡力地完成自己的任務(wù),始終保持高度的專注和承諾。這種可信賴的品質(zhì)使他們贏得了團隊成員和領(lǐng)導(dǎo)的尊重,并為自己贏得了更多的機會和發(fā)展。在我的團隊工作中,我始終把責(zé)任視為首要的品質(zhì),并以此為準則來指導(dǎo)自己的行為。正因為如此,我能夠獲得同事們的支持,建立起團隊的良好信任關(guān)系。

綜上所述,責(zé)任是一種擔(dān)當(dāng)、奉獻、自省和可信賴的品質(zhì)。它進一步提高了個人的社會價值觀,并為個人的發(fā)展和成就打下了堅實的基礎(chǔ)。通過不斷學(xué)習(xí)和實踐,我意識到責(zé)任是一項永恒的追求,是每個人都應(yīng)該具備的素質(zhì)。在未來的歲月里,我將始終堅持責(zé)任的原則,勇往直前,努力成為更有責(zé)任感的人。

論責(zé)任心得體會篇七

在認真研讀了我的崗位職責(zé)后,深深感受到,在精細化管理時代已經(jīng)到來之際,成大業(yè)若烹小鮮,做大事必重細節(jié)。用心做好細節(jié),體現(xiàn)完美,細處著手,大處著眼。這將是成為我今后工作開展中始終要秉承的宗旨。在“團隊創(chuàng)造價值”越來越明顯的今天,我體會到一個真正合格的中層管理者,應(yīng)該把自己定位為一個為下屬提供服務(wù)的“服務(wù)人員”,而不是所謂的“領(lǐng)導(dǎo)”。應(yīng)該時刻惦記著為教師專業(yè)成長服務(wù),秉持“服務(wù)大于管理,氛圍優(yōu)于制度”的理念。要做到心中有愛,肩上有擔(dān),腹中有墨;才能做一個合格的教學(xué)理論與實踐的踐行者,引領(lǐng)者。其次要努力增強七種意識,強力提升個人素質(zhì):榜樣意識、管理意識、服務(wù)意識、協(xié)調(diào)意識、教研意識、奉獻意識和創(chuàng)新意識。

今天我的崗位職責(zé)學(xué)習(xí)發(fā)言是對我的諸多崗位職責(zé)中的兩項主要工作的一些思考。

基于崗位名稱是課程管理室主任,那我首先要學(xué)習(xí)的是學(xué)校開展課程管理的目的是什么?我的理解是應(yīng)從三方面即學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展出發(fā):首先,推進素質(zhì)教育促進學(xué)生全面而主動發(fā)展。其次,提升教師的課程意識,促進教師的專業(yè)發(fā)展。最后,實現(xiàn)學(xué)校的課程創(chuàng)新,形成學(xué)校辦學(xué)特色。所以我在實施課程管理和加強課程建設(shè)的過程中要始終堅持“以學(xué)生發(fā)展為本”的原則。

所謂以“學(xué)生發(fā)展為本”就要充分地考慮學(xué)生的需要、興趣和經(jīng)驗,科學(xué)設(shè)計課程與教學(xué)方案,合理組織教學(xué)內(nèi)容,積極探索自主、合作的學(xué)習(xí)方式。本學(xué)期所要研究實施的導(dǎo)學(xué)單教學(xué)模式就是“先學(xué)后教”的教學(xué)方法,這就是充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,真正做到為學(xué)生的需要而教。

在校本課程開發(fā)上,我認為由先前我校提出的“培養(yǎng)興趣愛好,發(fā)展個性才華”提升到“為每個孩子積蓄成才力量”為此項工作的宗旨。要尊重每一位學(xué)生的人格,關(guān)切每一位學(xué)生的需要,理解每一位學(xué)生的情感,賞識每一位學(xué)生的進步。我們學(xué)校已逐步形成了兩大類,六大板塊且相對穩(wěn)定的30多門拓展型課程的科目體系,同時“初中語文小雨點讀寫網(wǎng)”的系列拓展活動課程也已是作為我校的精品課程在全區(qū)被推廣,因此,在新三年規(guī)劃中,推進校本課程特色化,特色課程系統(tǒng)化、科學(xué)化、規(guī)范化,逐步形成“做最好的自己”品牌課程,將是我的主要工作之一。

在實施課程管理和加強課程建設(shè)的過程中,我還須注意的是:一個是要緊緊盯住“課程標(biāo)準”,關(guān)注教學(xué)流程,關(guān)注教學(xué)反思,要讓教師把標(biāo)準溶化于教學(xué)的全過程,并進而成為教師心中的耙子,手中的尺子,真正把標(biāo)準落到實處。

我覺得過程評價是一種跟蹤式的動態(tài)評價,它能發(fā)現(xiàn)在實施方案過程中存在的問題與不足,可以為校本課程的后續(xù)開發(fā)提供信息與建議。它評估的是課程的實際使用效果,教師和學(xué)生是最直接的參與者、感受者,就是評價的主體。教師對課程實施的評價主要集中于以下幾個問題:課程是否達到預(yù)期目標(biāo);課程實施過程中存在哪些優(yōu)點或缺點,是否需要修改和完善課程設(shè)計;課程的實際使用是否對學(xué)生具有吸引力;課程是否可后續(xù)發(fā)展等等。教師的評價可以通過反思進行自我評價,也可以由我們課程管理室部門設(shè)計相關(guān)問卷或其他評價工具組織教師參與評價,由教師提供必要的評價信息。學(xué)生的評價則可包含:是否喜歡該課程,通過該課程的學(xué)習(xí)有哪些收獲,課程實施的哪些環(huán)節(jié)需要改進等等。評價方法可以是由學(xué)生針對上述問題開展自評,也可以組織學(xué)生進行訪談、座談或問卷調(diào)查等。實施過程的評價能體現(xiàn)其過程性、動態(tài)性,更能因此獲得過程中的評價信息。

第二個是開展以校為本的教學(xué)研究,即校本培訓(xùn)。建立與新課程相適應(yīng)的以校為本的教學(xué)研究制度,這也是教師成長的現(xiàn)實要求與緊迫任務(wù),也是質(zhì)量興校的方向和重點。例如建立“課堂視導(dǎo)”的教學(xué)研究制度,開展類似“課例研討”的以課堂教學(xué)為載體的常態(tài)教學(xué)研究活動,特別要研究教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,促進教學(xué)實踐,要注重解決實際問題,注重概括提升、總結(jié)經(jīng)驗和探索規(guī)律,提高教學(xué)質(zhì)量。

指導(dǎo)教研組,備課組開展教學(xué)工作

具體的工作細則我不一一羅列了,只是談幾點設(shè)想:

1、對于每兩周一次的教研組長例會,將把“布置—接受工作”的單向被動接受形式變?yōu)椤鞍l(fā)現(xiàn)—分析—研討—決策教學(xué)中的問題和困難”的雙向研討模式,以“本體知識,專業(yè)技能”兩大內(nèi)容為主線,借多種形式開展教研組長和備課組長的培訓(xùn)工作。

2、有效落實教研制度,提高教學(xué)質(zhì)量。

備課組“2+1”教研制度?!?”就是堅持兩項常規(guī)要求:一是組員分別總結(jié)反思前一周教學(xué)知識點的達成度和學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題,及本周補救措施。二是備課組成員輪流主備后一周的授課內(nèi)容,其他成員進行補充完善?!?”是每個備課組根據(jù)自身實際和學(xué)生實際搞一個小課題,提升研究水平。

教研組“一學(xué)科一經(jīng)驗”教研制度。相對備課組而言,教研組應(yīng)該更多的研究本學(xué)科在本校實施教學(xué)的共性問題,提出一些基本要求,并加以落實,形成教研組共同的經(jīng)驗。例如我們英語教研組可以把“雙情模式”教學(xué)中的實踐成效整理一下,數(shù)學(xué)組可以把分層評價中的收獲梳理成有效的經(jīng)驗等。

我相信,任何一項工作,只要我們腳踏實地地去做,一定會發(fā)揮出它的最大功效。最后,回到我的主題———用心做好細節(jié)體現(xiàn)完美,我要提的是我所追求的細節(jié),并不是“細枝末節(jié)”,而是用心,一種認真、嚴謹?shù)膽B(tài)度和科學(xué)的精神。對于新的崗位還有許多問題需要思考和學(xué)習(xí),希望在今后的工作中,能得到在做各位領(lǐng)導(dǎo)的幫助和提點,謝謝!

論責(zé)任心得體會篇八

最近單位安排,有機會到西安參加《侵權(quán)責(zé)任法》培訓(xùn),有幸聆聽西北大學(xué)楊麗珍教授和西北政法大學(xué)車輝教授的講座,教授們淵博的學(xué)識、精益求精的治學(xué)態(tài)度,精彩的演講口才確實令我等折服,誰說西北法學(xué)界無名師,純屬抹黑大西北嘛。西安之行,深感受益頗豐!

我的感覺,近年來,人大常委會的立法逐漸跳出了利益博弈的怪圈,開始了超脫利益立法,更多的去關(guān)注民意、體現(xiàn)民意、最大限度的維護民意,一句話,為民生立法,為生民立法!這是中國法治環(huán)境的改善,是中國的進步,在立法層面的!

中國民法典之行,年代久遠,道路曲折。李鵬任委員長時,曾豪言任內(nèi)出臺,結(jié)果未能如愿,非其不愿,是時機不成熟。隨著《侵權(quán)責(zé)任法》的施行,如今準備工作已經(jīng)就緒,令多少法律人望眼欲穿的中華人民共和國民法典即將呼之欲出!總則除外,第一篇物權(quán)篇,《物權(quán)法》已經(jīng)施行;第二篇債權(quán)篇,《合同法》和《侵權(quán)責(zé)任法》已經(jīng)施行;第三篇親屬篇,《婚姻家庭法》已經(jīng)施行多年;第四篇繼承篇,《繼承法》也已經(jīng)施行多年。

施行已久的不說,近年來頒布的《物權(quán)法》突破重重阻力,確立了私人財產(chǎn)權(quán)神圣不可侵犯的原則,在社會主義中國,在立法領(lǐng)域這是破天荒的制度設(shè)計。

20xx年7月1日實行的《侵權(quán)責(zé)任法》作為法治社會構(gòu)建背景下出臺的一部普遍維權(quán)的重要法律,它著重解決與民眾利益密切相關(guān)的而有矛盾突出的個方面問題,充分保障民權(quán)。與民法通則相比主要有以下幾個方面完善:

1、確定了新出現(xiàn)的侵權(quán)類型:如網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)、過度醫(yī)療等。

2、為了應(yīng)對現(xiàn)代社會侵權(quán)類型層出不窮的實際,將民事權(quán)利之外的其他合法權(quán)益納入保護范圍。

3、以侵權(quán)責(zé)任替代侵權(quán)行為,更多侵權(quán)領(lǐng)域引入過錯推定責(zé)任原則,強調(diào)舉證責(zé)任的導(dǎo)致,加強侵權(quán)方的舉證責(zé)任。

值得一提的幾個亮點:改醫(yī)療事故責(zé)任為醫(yī)療損害責(zé)任,從法律層面否定了醫(yī)療機構(gòu)構(gòu)成事故才承擔(dān)責(zé)任的規(guī)定,明確醫(yī)療機構(gòu)對患者造成損害就得承擔(dān)責(zé)任。首次從法律層面明確規(guī)定了精神損害賠償。明確規(guī)定了高樓墜物的可能加害人的責(zé)任。這些都為保護受害者的權(quán)益提供了盡可能多的救濟可能!

論責(zé)任心得體會篇九

好的家風(fēng)離不開好的家庭教育,而家庭教育是孩子樹立正確的世界觀和價值觀的起點,父母應(yīng)該把孩子看作平等的人,有獨立個性的人,尊重孩子的個性發(fā)展,了解孩子的成長規(guī)律,才能夠更好地培養(yǎng)孩子。在教育孩這條路上,母任道重遠,只有通過不斷的努學(xué)習(xí),了解孩在各個階段待定的理,保持情緒的穩(wěn)定,為孩提供情感精神最有的持,并給予孩充分的信任和肯定,耐,條件的愛孩,動影響孩,語感化孩,相信孩定能綻放出的光彩。

論責(zé)任心得體會篇十

責(zé)任是一個人分內(nèi)應(yīng)該做的事情,也就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù),完成應(yīng)當(dāng)完成的使命,做好應(yīng)當(dāng)作好的工作。就是對自己所肩負使命的忠誠和信守,就是忘我的堅守。在其位謀其政,司其職盡其責(zé)。對黨負責(zé)、對人民負責(zé)、對事業(yè)負責(zé)是每一名黨員干部義不容辭、不可推脫的責(zé)任。黨員干部肩負組織重托,承載人民群眾厚望,如何履職盡責(zé)事關(guān)事業(yè)興衰成敗,力重千鈞。只有每個黨員干部都不斷強化責(zé)任意識,做到言必責(zé)實、行必責(zé)實、功必責(zé)實,認真地承擔(dān)自己應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任,我們的事業(yè)才能不斷地向前發(fā)展。

古人講,“天地生人,有一人當(dāng)有一人之業(yè);人生在世,生一日當(dāng)盡一日之勤?!必?zé)任,是人作為社會的人應(yīng)有的價值觀,它于我們的工作生活中無處不在,只要稍微留意就不難發(fā)現(xiàn),在各個不同時代、不同歷史時期,總有這樣一些視責(zé)如天的人讓我們感動。“精忠報國”的岳飛、“先天下之憂而憂”的范仲淹、“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐、“寧可少活20年,拼命也要拿下大油田”的王進喜、“綠了荒山、白了頭發(fā)”的楊善洲等,他們把黨的事業(yè)看得比天大,把肩負的責(zé)任看得比泰山還重,用自身的實際行動對“責(zé)任”二字做了最好的詮釋。

一個負責(zé)任的政黨,才能贏得人民的支持;一個負責(zé)的黨員干部,才能贏得組織的重托和群眾的信任。負責(zé)任、勇?lián)?dāng),是黨性要求,也是一個黨員干部的思想境界、精神追求。內(nèi)心有責(zé)任,行動有干勁。人的能力有大小,水平有高低,但工作能不能干好,很大程度上取決于有沒有責(zé)任心。沒有強烈的責(zé)任心,就失去了干工作的根本動力,工作就不能很好地落到實處。每一個黨員干部都應(yīng)該視崗位為機會,視責(zé)任為使命,視工作為事業(yè),認認真真工作,踏踏實實做事。

在現(xiàn)實工作中,一些黨員干部的責(zé)任意識淡薄,不能很好地履行自己的職責(zé)。主要表現(xiàn)在:

一是遺忘責(zé)任。安于現(xiàn)狀、不思進取,坐而論道,得過且過,無所作為,表面干實際不干,求無事、圖體面、享清閑,當(dāng)一天和尚撞一天鐘,不求有功,但求無過。

二是躲避責(zé)任。一見好事、有利可圖的事就“搶籃球”,一看是難事、煩事、棘手事就“踢皮球”。工作中不愿擔(dān)當(dāng),不講責(zé)任,遇到矛盾繞道走,碰到難題不敢抓,面對風(fēng)險不敢闖,敷衍推脫,躲事怕事,拿事不當(dāng)事。

三是背叛責(zé)任。不履行責(zé)任,也就意味著背叛。被形式主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)所侵蝕,在工作中爭權(quán)奪利、拉幫結(jié)派,不講是非、推諉扯皮,甚至腐化墮落,以致觸犯了法律鋃鐺入獄。

一、講責(zé)任,記使命。

責(zé)任是一種與生俱來的使命。人生中只有一種追求,就是對責(zé)任的追求。負責(zé)任是一種人生態(tài)度,是一種價值追求。梁啟超在《最苦與最樂》一文中寫道:“人生什么事最苦呢?貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是。我說人生最苦的事,莫苦于身上背著一種未來的責(zé)任?!敝v責(zé)任,就要義無反顧,勇往直前。20世紀初,一位美國意大利移民弗蘭克,經(jīng)過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行,但一次銀行搶劫,他破了產(chǎn),儲戶失去了存款。當(dāng)他拖著妻子和四個兒女從頭開始的時候,他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。

所有的人都勸他:“你為什么要這樣做呢?這件事你是沒有責(zé)任的。”但他回答:“是的,在法律上也許我沒有,但在道義上,我有責(zé)任,我應(yīng)該還錢。”償還的代價是39年的艱苦生活,寄出最后五筆“債務(wù)”時,他輕嘆:“現(xiàn)在我終于無債一身輕了?!彼靡簧男了岷秃顾瓿闪怂氖姑c責(zé)任。

使命高于一切,責(zé)任重于泰山。增強責(zé)任意識,是我們黨員干部要深刻認識到“無功就是過、庸碌就是錯”,明白自己在什么崗位、有什么職責(zé)、應(yīng)該怎么干,使經(jīng)手的每一項任務(wù)、每一件工作都優(yōu)質(zhì)高效,做到責(zé)隨職走、心隨責(zé)走。增強責(zé)任意識,就是要想干事、能干事、真干事、干成事,勇挑重擔(dān),做到守土有責(zé)、守土負責(zé)、守土盡責(zé)。增強責(zé)任意識,就是要真正到一線去了解發(fā)現(xiàn)問題,去研究解決問題,到矛盾多的單位去化解矛盾、到困難多的單位去解決困難,做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事、實事。

二、講責(zé)任,強意識。

衡量一個黨員干部是否有責(zé)任意識,對老百姓是否有真感情,一個重要標(biāo)尺就是看工作有沒有責(zé)任心,在本職工作崗位上是否恪盡職守、盡職盡責(zé)。比爾蓋茨曾經(jīng)說過,“人可以不偉大,但不可以沒有責(zé)任?!必?zé)任心是一個品格和能力的承載,是一個人走向成功必不可少的素養(yǎng),作為一名黨員干部,如果沒有責(zé)任心,工作中就會搞花架子,做表面文章,作風(fēng)漂浮。如果有強烈的責(zé)任心,就會想群眾所想,急群眾所急,腳踏實地,埋頭苦干。我們要以強烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感對待自己的工作,在崗位上、在責(zé)任中體現(xiàn)黨員干部的先進性。

要勇于干事,敢于擔(dān)當(dāng),不能在其位不謀其政,在崗位不在狀態(tài);要各負其責(zé),守土有責(zé),不能拈輕怕重,敷衍塞責(zé),逃避責(zé)任;要責(zé)權(quán)統(tǒng)一,盡職盡責(zé),不能遇到權(quán)力往里攬,遇到責(zé)任往外推。要在崗一日,盡責(zé)一天,做到該努力的不松懈,該負責(zé)的不推諉,該承擔(dān)的不逃避。一個責(zé)任意識強的人,從容而不浮躁、充實而不空虛、真誠而不虛滑。

作為黨員干部要深知,崗位與責(zé)任相連,事業(yè)與責(zé)任相牽,不可須臾淡忘責(zé)任、逃避責(zé)任,真正做到勇于干事、敢于負責(zé),保持進取心態(tài)。視黨的事業(yè)重如山、視黨的形象重如命,忠誠對黨、忠誠履職,不做失信、失行、失德之事,做到可信、可親、可敬。以愿負責(zé)的態(tài)度、能負責(zé)的本領(lǐng)、敢負責(zé)的精神,造福一方百姓、成就一番事業(yè)。

三、講責(zé)任,敢擔(dān)當(dāng)。

責(zé)任是一種義不容辭的擔(dān)當(dāng)。大家熟知,自古以來的“居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君”“這官避事平生恥”“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”“鞠躬盡瘁,死而后已”等格言警句,都體現(xiàn)了沉甸甸的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。順境逆境看胸襟,大事難事看擔(dān)當(dāng)。

黨員干部敢于擔(dān)當(dāng),敢于作為,才能保持一種干事創(chuàng)業(yè)的激情,保持一種攻堅克難的勇氣,我們的事業(yè)才會從成功走向新的成功,從勝利走向新的勝利。無論什么時候、在什么地方,黨員干部都不要忘記自己的責(zé)任擔(dān)當(dāng),只有心系事業(yè),勇于擔(dān)當(dāng),對工作負責(zé)、對事業(yè)負責(zé)、對群眾負責(zé)、對黨負責(zé),才能在抓落實的具體工作中實現(xiàn)自己的人生價值,成為一名稱職的黨員干部。

黨員干部是執(zhí)政骨干、事業(yè)發(fā)展的中堅,要把增強責(zé)任意識當(dāng)作一種品格來培養(yǎng),一種精神來追求,一種信念來強化,自覺做到“三個負責(zé)”,即:對上負責(zé)、對下負責(zé)、對己負責(zé)。對上負責(zé),就是要牢記組織為什么把自己放在這個崗位上工作,多思考怎樣才能不愧對組織的信任和培養(yǎng)教育;對下負責(zé),就是要牢記自己的職責(zé)使命和工作任務(wù),對人民群眾負責(zé),多思考如何更好地為基層、為人民群眾服務(wù)。對下負責(zé)就是真正意義上的對上負責(zé),也是最好的對上負責(zé)。對己負責(zé),就是要牢記親人朋友對自己的囑托和期望,牢記組織紀律對自己的規(guī)范約束,多想想如何才能更好地增長干事創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng),實現(xiàn)自己的價值和理想。

黨員干部履職盡責(zé)、干事創(chuàng)業(yè),要摒棄“不惹事、不干事”的消極思想。有的黨員干部感到,現(xiàn)在官真不好當(dāng)了,要想不出事,最好就是不惹事、不干事,好好做個無所事事的“安穩(wěn)官”、四平八穩(wěn)的“太平官”吧。大家應(yīng)該都知道,不惹事不等于不干事,不干事就是不作為,就是不稱職、失職,同樣遲早會被組織和群眾所淘汰。任何一名黨員干部,都要在不惹事、不出事的前提下想干事、敢干事、會干事,最終還要干成事。

在工作中,我們會遇到困難、碰到挫折,要克服懶惰思想、畏難情緒,切實增強責(zé)任意識,在冰雪中搏擊風(fēng)浪、磨練意志、強健體魄。要鼓足勇氣、堅定信心,始終保持那么一股勁、一種精神,在挑戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)機遇,在困難中尋找對策,埋頭苦干,攻堅克難,才能把瑰麗的夢想變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實。

論責(zé)任心得體會篇十一

檢察機關(guān)作為法律監(jiān)督機關(guān),在強化“兩個責(zé)任”落實上必須勇于擔(dān)當(dāng)、責(zé)無旁貸,要迅速轉(zhuǎn)變工作理念,調(diào)整工作思路,切實發(fā)揮黨組、黨總支、黨支部貼近群眾就近監(jiān)督等黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要戰(zhàn)斗堡壘作用,“舉網(wǎng)以綱,千目皆張”,真正拉起一張黨風(fēng)廉政建設(shè)、正風(fēng)肅紀的嚴密網(wǎng)絡(luò),切實推動“兩個責(zé)任”全面落實,以實實在在行動努力贏得基層群眾對檢察工作、檢察人員的認同。

一、黨組要立足全局,把主體第一責(zé)任“力扛起來”。一是要認識足,角色定位更準確。眾所周知,檢察機關(guān)特別是基層檢察機關(guān)的業(yè)務(wù)工作面廣量大、辦案壓力大、節(jié)奏快,導(dǎo)致許多院黨組重執(zhí)法辦案主業(yè)、重績效考核,輕黨風(fēng)廉政建設(shè)主責(zé)、輕紀律作風(fēng)建設(shè)。因此必須切實轉(zhuǎn)變這一思想站位,深刻認識到主體責(zé)任就是黨組的首要責(zé)任,黨組書記是第一責(zé)任人。院黨組要牢固樹立隊伍清正廉潔是檢察工作之魂,切實把黨風(fēng)廉政建設(shè)擺在更加突出、更加重要的位置,在思想認識和行動上保持自覺性,牢固樹立不抓黨風(fēng)廉政建設(shè)就是嚴重失職,抓不好黨風(fēng)廉政建設(shè)是瀆職的意識,將黨風(fēng)廉政建設(shè)與檢察業(yè)務(wù)工作同部署、同推進、同檢查、同考核。黨組要樹立一盤棋思想,將主體責(zé)任記在心里、扛在肩頭、抓在手上,既要掛帥也要出征,重要工作親自部署,重大問題親自過問,重點環(huán)節(jié)親自協(xié)調(diào),重要案件親自督辦。

二是要措施硬,職責(zé)分工更明晰。任何工作,只要權(quán)責(zé)不清,責(zé)任就會虛化,出現(xiàn)推進不力、執(zhí)行不到位的問題,厘清主體責(zé)任清單是第一步。近年來,我院及時細化黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任,出臺了《領(lǐng)導(dǎo)班子成員黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任分解表》,強化黨風(fēng)廉政建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo),層層分解責(zé)任,逐項明確任務(wù),逐級傳導(dǎo)壓力,著力解決干什么、怎么干的問題,做到邊界清、責(zé)任明,切實守好各自的“責(zé)任田”,真正做到守土有責(zé)、守土負責(zé)、守土盡責(zé)。

同時我們還制定下發(fā)了《關(guān)于加強青年干警勤政廉政“八字”督導(dǎo)工作法的實施意見》,實行班子成員“一對一”的結(jié)對重點督導(dǎo)幫扶青年干警機制,從“早、小、責(zé)、引、警、幫、嚴、愛”八個字入手,提升青年干警崗敬業(yè)精神和清正廉潔意識,促進人才強檢戰(zhàn)略實施,推進機關(guān)作風(fēng)轉(zhuǎn)變和黨風(fēng)廉政建設(shè),夯實監(jiān)督能力基礎(chǔ)。三是重示范,引領(lǐng)帶頭更有效。落實主體責(zé)任,黨組就不能停留在書面匯報、開會表態(tài)、簽訂責(zé)任書上,更不能將責(zé)任推給紀檢監(jiān)察部門,當(dāng)“甩手掌柜、蹺腳老板”,而是要身先士卒,躬身垂范,帶頭糾四風(fēng)、接受紀檢監(jiān)督,真正做到以身作則、從嚴治檢,始終勇于做好規(guī)范執(zhí)法辦案的表率、廉潔自律的表率、求真務(wù)實的表率、服務(wù)群眾的表率。今年初,我院黨組確定了院領(lǐng)導(dǎo)“四個一”帶頭工作機制。即帶頭辦理一起案件、帶頭完成一篇理論調(diào)研、帶頭上一堂黨課、帶頭寫一篇主題教育活動心得體會,力爭以班子成員的示范引領(lǐng),不斷增強班子的凝聚力和牽引力,引領(lǐng)全院機關(guān)作風(fēng)建設(shè)的切實改變。

二、紀檢要厘清主責(zé),從繁雜事務(wù)中“解脫出來”。紀檢監(jiān)察作為檢察機關(guān)內(nèi)部監(jiān)督的專門部門,對黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)無旁貸,必須從繁雜事務(wù)中“解脫出來”,厘清主業(yè),履行好主責(zé)。要強化監(jiān)督責(zé)任意識,發(fā)揮好黨風(fēng)廉政建設(shè)“拳頭”與“鎖”的作用,既要嚴肅懲治違法違紀行為,又要扎實開展預(yù)防工作,強化執(zhí)紀監(jiān)督、強化查辦案件,真正執(zhí)好紀、問好責(zé)、把好關(guān)。

一是查:干警違紀違法。針對執(zhí)法辦案重點崗位和重點環(huán)節(jié),通過全國檢察機關(guān)統(tǒng)一業(yè)務(wù)系統(tǒng)流程監(jiān)控平臺、刑事案件“三書對照”電子平臺和案管數(shù)據(jù)對執(zhí)法辦案開展實時、動態(tài)監(jiān)督, 必要時深入辦案現(xiàn)場同步監(jiān)督,及時發(fā)現(xiàn)和查處辦關(guān)系案人情案、程序違法、刑訊逼供、吃拿卡要、違規(guī)扣押凍結(jié)款物等問題,形成有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法要問責(zé)的管理體系,確保檢察權(quán)正確行使。二是防:權(quán)力運行不規(guī)范。加強對干部選拔任免、重要事項、重大資金使用等廉政風(fēng)險點監(jiān)控,強化民主集中制,防止個人專斷、暗箱操作、、以權(quán)徇情、“燈下黑”等問題,強化事先預(yù)防、事中監(jiān)督,確保領(lǐng)導(dǎo)干部在法律和制度范圍內(nèi)正確行使權(quán)力。三是盯:八小時外生活圈。對檢察干警,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部在八小時外的生活圈、社交圈、家庭圈、娛樂圈內(nèi)影響公正履行職責(zé)、違反社會公德、損害檢察官形象的行為進行監(jiān)督;在重大節(jié)日、婚喪嫁娶、任職調(diào)整、出境旅游、子女出國求學(xué)等重要時間段個人經(jīng)濟狀況開展監(jiān)督,防止借權(quán)斂財,力求干警權(quán)利行使到哪里,個人生活到哪里,監(jiān)督就延伸到哪里。

三、“兩個責(zé)任”要并追,一案雙查問責(zé)“較真起來”。必須要用好責(zé)任追究和一崗雙責(zé)這個“撒手锏”,敢于查辦案件,敢于執(zhí)紀問責(zé),敢于動真碰硬,確保 兩個責(zé)任 落地生根。一是考核查究“不虛設(shè)”。制定責(zé)任追究實施細則,健全責(zé)任分解、檢查監(jiān)督、倒查追究的完整鏈條,堅持有錯必究、有責(zé)必問,防止黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任流于形式,防止制度成為“紙老虎” “稻草人”。二是違紀違法“零容忍”。

要樹立勇于查處違法違紀也是一種政績理念,對發(fā)生案件和嚴重違紀行為,始終保持嚴肅查處的高壓態(tài)勢,不護短、不留情、不手軟,有一件查一件,打消那些作風(fēng)不正、不守法紀的僥幸心理,也給廣大干警樹立反面典型,時刻保持警醒。三是追責(zé)明紀“敢亮劍”。通過暗訪、審計、突擊檢查等方式,對領(lǐng)導(dǎo)干部、檢察干警違法違紀案件、“四風(fēng)”和執(zhí)法作風(fēng)長期得不到有效治理的部門,既追究當(dāng)事人責(zé)任,也追究相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任、追究相關(guān)黨組織責(zé)任,既倒查追究黨組的主體責(zé)任,也倒查追究紀檢監(jiān)察部門的監(jiān)督責(zé)任,根據(jù)相關(guān)規(guī)定對責(zé)任人分別予以警示提醒、訓(xùn)誡督導(dǎo)、責(zé)令糾錯等處理,堅決守好落實黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制“最后一道防線”。

四、黨組支部要連線,責(zé)任傳導(dǎo)層級“遞沉下去”。一是搭建責(zé)任體系“金字塔”。黨組、黨總支與各黨支部聯(lián)縱一線,把各支部建設(shè)成為推動黨風(fēng)廉政建設(shè)的基層堡壘,將兩個責(zé)任逐級層遞,環(huán)環(huán)相扣,一級抓一級、一級做給一級看。黨組書記分別與領(lǐng)導(dǎo)班子成員、分管領(lǐng)導(dǎo)與各部門負責(zé)人簽訂黨風(fēng)廉政建設(shè)“責(zé)任狀”,形成了自上而下的黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任體系和完整鏈條,使得全院上下從院領(lǐng)導(dǎo)到普通干警人人有目標(biāo),個個有責(zé)任,做到誰監(jiān)管、誰負責(zé)。

二是用好民主生活會“大法寶”。各黨支部、黨總支、黨組要開好、用好民主生活會,敢說真話,能聽進話,認真開展批評與自我批評,廣泛聽取意見,營造監(jiān)督人人可為、監(jiān)督人人有責(zé)的良好氛圍。廣大干警既是被監(jiān)督者也是監(jiān)督者,不要怕得罪人,怕觸及矛盾,拉拉袖子、踢踢腿、紅紅臉,找問題、找不足、找差距,看似“找茬”實是“搭梯子”,努力做到聞過則喜,從善如流,有則改之,無則勉之。

三是發(fā)揮兼職紀檢員“貼身監(jiān)督”作用。從各支部甄選責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識強的業(yè)務(wù)骨干擔(dān)任兼職紀檢監(jiān)察員,每季度召開兼職紀檢員會議,讓普通干警以主人翁的姿態(tài)積極參與紀檢監(jiān)督,配合黨組、紀檢監(jiān)察部門做好黨風(fēng)廉政建設(shè)工作,及時反饋黨員干部和群眾對廉政建設(shè)、監(jiān)察工作的意見與要求,為“兩個責(zé)任”出謀劃策,傳遞檢察干警對監(jiān)察對象的意見,發(fā)揮好他們的“貼身監(jiān)督”作用,做到不越位、不缺位、不錯位履行對本支部、本部門的監(jiān)督職責(zé),共同集聚正能量、消除負影響,從而為檢察事業(yè)的健康發(fā)展提供有力保障。

論責(zé)任心得體會篇十二

曾經(jīng)聽過這樣一句話,“要看一個國家的文明程度如何,最好到她的大學(xué)里去看看”,說得真真是有道理??!一所大學(xué)就是一個國家文明的窗口。作為掌握了大量知識、初步形成個人的人生觀,價值觀、世界觀的學(xué)生群體,他們的思想、言論和行動從某種程度上影響甚至決定著社會意識形態(tài)的發(fā)展方向。“五四運動”開辟的一個新時代便是最好的證明。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生,不求有指點江山的激情,激揚文字的豪邁,但絕不會容忍不良思想的入侵,日常行為的出格。因此,廉潔教育就顯得尤為重要了。

談起廉潔教育,可能很多人都會認為這只是對領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實上,這種理解是片面的。廉潔教育絕對不僅僅包括反腐倡廉,其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束,而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’,培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹立良好的道德意識。因此,把廉潔教育深入開展到學(xué)校是非常重要的。

廉潔教育內(nèi)涵如此廣泛,短短一篇文章自然難以面面俱到。針對研究生的廉潔教育,可能很多人都會聯(lián)想到學(xué)術(shù)問題。是的,學(xué)術(shù)日益嚴重,并成為高校亟待解決的問題。但是,仔細想想,學(xué)術(shù)只是一個現(xiàn)象,其在思想實質(zhì)上所反映的問題更應(yīng)該值得我們思考。因此,我想從誠信和勤儉這兩個方面來講述一下個人愚見,因為我認為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略,但恰恰又是最重要的。

與此同時,目前社會上、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動不安,急功近利。一些學(xué)生不守諾言,作風(fēng)虛浮,畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭?!罢\實守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外,這樣培養(yǎng)出來的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良,要么是底氣不足,總之是“跛腳”的。

誠實守信是我們每個人都應(yīng)遵守的生活準則。因為只有以誠待人,別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”,無論是在日常生活中,還是在企業(yè)經(jīng)營中,誠信都是最基本的準則。但是,遺憾的是,現(xiàn)在我們經(jīng)常可以看到一些人見利忘義,為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。所以,我認為 “八榮八恥”中的“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”,可以說是切中了時弊,非常重要。因此,我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠信意識,從小事做起,做一個堂堂正正的人。

“誠信”是處理個人與社會,個人與個人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范,是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的基本行為規(guī)范,是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制,要求全社會各個單元都要堅持以誠為本,以誠立信。黨和國家強調(diào)進程依法治國與以德治國并重,具體落實到高等學(xué)校就是要堅持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強的大學(xué)生誠信度評價體系。

除了誠信,我們也應(yīng)該倡導(dǎo)勤儉。

眾所周知,勤儉是一種美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭;大到一個國家、一個民族,要生存和發(fā)展,都離不開勤儉。作為個人“修身”直到,猶如諸葛亮所說,“靜以修身,儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶,正如司馬光所著《訓(xùn)儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國”經(jīng)驗,有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國??梢姡趦€的美德猶如甘露,能讓貧瘠的土地盛開富有的鮮花,能讓富有的土地結(jié)下智慧的碩果。

抗日戰(zhàn)爭時期,當(dāng)美國作家斯諾來到延安時,看到毛澤東住著簡陋的窯洞、穿打補丁的衣服,周恩來睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋,朱德一輩子“術(shù)素渾如田舍翁”,彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心,深切感受到中國共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量,斷言這是“興國之光”。新中國成立以來,我黨歷來重視廉政建設(shè)。而后中央根據(jù)實際情況,本著與時俱進的理念,又提出了建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的要求。

但是,看看我們的同學(xué)周圍,奢侈浪費現(xiàn)象比比皆是?;ハ嗯时?、講究吃穿;陽光明媚的大白天,教室里的燈依然亮著;食堂里同學(xué)們沒有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現(xiàn)象在我們校園里并不少見。顯然,這和黨中央提出的建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的要求是相違背的。

因此,我們首先應(yīng)該加強勤儉意識,認清時代責(zé)任。作為21世紀中國的建設(shè)者,時代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對我國資源缺乏的嚴峻形勢,充分認識資源供給不足已成為經(jīng)濟社會發(fā)展和全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的重要制約因素,應(yīng)該從有效開發(fā)和利用資源出發(fā),崇尚節(jié)儉、適度消費的理念,牢固樹立資源危機意識、勤儉節(jié)約意識和節(jié)約資源人人有責(zé)意識。

除了責(zé)任意識的加強,勤儉更應(yīng)該體現(xiàn)在行動上。建設(shè)節(jié)約型社會離不開每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實踐。資源的循環(huán)利用和社會環(huán)境的凈化需要從我作起,從身邊作起,從一點一滴作起?!肮?jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”,倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料,倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費,推廣辦公電子化和資源變廢為寶。

同時,還應(yīng)該利用我們的所學(xué)所知,結(jié)合本專業(yè)技能,為建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的偉大行動獻計獻策,增磚添瓦。

因此,我們要時時以一名優(yōu)秀研究生的標(biāo)準嚴格要求自己,讓美好的思想融入靈魂,讓文明的行為成為一種習(xí)慣,為周圍的人樹立好的榜樣,以此期待大學(xué)校園和諧氛圍的不斷形成。當(dāng)一所所大學(xué)成為一面面鮮艷的旗幟,在中華大地上處處飄揚,呈現(xiàn)一派勃勃生機之時,民族的振興、國家的繁榮指日可待。

論責(zé)任心得體會篇十三

要提升個人執(zhí)行力,一方面要經(jīng)過加強學(xué)習(xí)和實踐鍛煉來增強自身素質(zhì),而更重要的則是要端正工作態(tài)度。那么,如何樹立進取正確的工作態(tài)度關(guān)鍵是要在工作中實踐好“嚴、實、快、新”四字要求。

職責(zé)心和進取心是做好一切工作的首要條件。職責(zé)心強弱,決定執(zhí)行力度的大小;進取心強弱,決定執(zhí)行效果的好壞。

所以,要提高執(zhí)行力,就必須樹立起強烈的職責(zé)意識和進取精神,堅決克服不思進取、得過且過的心態(tài)。把工作標(biāo)準調(diào)整到最高,精神狀態(tài)調(diào)整到最佳,自我要求調(diào)整到最嚴,認認真真、盡心盡力、不折不扣地履行自我的職責(zé)。決不消極應(yīng)付、敷衍塞責(zé)、推卸職責(zé)。養(yǎng)成認真負責(zé)、追求卓越的良好習(xí)慣。

天下大事必作于細,古今事業(yè)必成于實。雖然每個人崗位可能平凡,分工各有不一樣,但只要埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè)就能干出一番事業(yè)。好高騖遠、作風(fēng)漂浮,結(jié)果終究是一事無成。

所以,要提高執(zhí)行力,就必須發(fā)揚嚴謹務(wù)實、勤勉刻苦的精神,堅決克服夸夸其談、評頭論足的毛病。真正靜下心來,從小事做起,從點滴做起。一件一件抓落實,一項一項抓成效,干一件成一件,積小勝為大勝,養(yǎng)成腳踏實地、埋頭苦干的良好習(xí)慣。

“明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎?!彼?,要提高執(zhí)行力,就必須強化時間觀念和效率意識,弘揚“立即行動、立刻就辦”的工作理念。堅決克服工作懶散、辦事拖拉的惡習(xí)。

每項工作都要立足一個“早”字,落實一個“快”字,抓緊時機、加快節(jié)奏、提高效率。做任何事都要有效地進行時間管理,時刻把握工作進度,做到爭分奪秒,趕前不趕后,養(yǎng)成雷厲風(fēng)行、干凈利落的良好習(xí)慣。

僅有改革,才有活力;僅有創(chuàng)新,才有發(fā)展。應(yīng)對競爭日益激烈、變化日趨迅猛的今日,創(chuàng)新和應(yīng)變本事已成為推進發(fā)展的核心要素。

所以,要提高執(zhí)行力,就必須具備較強的改革精神和創(chuàng)新本事,堅決克服無所用心、生搬硬套的問題,充分發(fā)揮主觀能動性,創(chuàng)造性地開展工作、執(zhí)行指令。

在日常工作中,要敢于突破思維定勢和傳統(tǒng)經(jīng)驗的束縛,不斷尋求新的思路和方法,使執(zhí)行的力度更大、速度更快、效果更好。養(yǎng)成勤于學(xué)習(xí)、善于思考的良好習(xí)慣??傊嵘齻€人執(zhí)行力雖不是一朝一夕之功,但只要按“嚴、實、快、新”四字要求用心去做,就必須會成功!

論責(zé)任心得體會篇十四

責(zé)任感是人對待事物的態(tài)度和一種對自身的自我約束,從本質(zhì)上可以說是人對于宇宙萬物和自身處境的意識存在的具體展現(xiàn),在日常工作中,責(zé)任感就是責(zé)任心,“不患無策,只怕無心”,一個人的學(xué)識、能力、才華很重要,但缺乏責(zé)任感、責(zé)任意識、責(zé)任心就不堪大用,即使小用也令人擔(dān)心,人們從事的工作不同,能力和作用不同,但無論是統(tǒng)管全局的領(lǐng)導(dǎo)者還是平凡崗位上的工作人員,系于責(zé)任就沒有小事。當(dāng)前,在社會、學(xué)校、家庭以及自身多方面因素的作用下,部分大生的責(zé)任感趨于淡化。

重個人意識,輕社會需要; 過分偏重功利,講究實惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正義感,奉行明哲保身的人生哲學(xué);真畫龍點睛認識到責(zé)任感是做人最重要的品質(zhì)的大學(xué)生比例不高,這一切都是大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的表現(xiàn),然而這與時代的要求背道而弛,因而如何做一名有責(zé)任感的大學(xué)生已經(jīng)成為社會的迫切需要。

作為當(dāng)代大學(xué)生,我們因當(dāng)以主人翁的態(tài)度對待社會;以集體利益,國家利益為重;自覺接受人生價值的教育,使自己樹立起正確的人生價值觀念;加強思想道德教育,培養(yǎng)正確的責(zé)任意識;注重參與社會實踐活動,增強自身的社會責(zé)任感,一個人的責(zé)任感是認識過程,意志行為過程和情感過程的統(tǒng)一,這個統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實踐,通過參加公益性的活動,為自己創(chuàng)造服務(wù)社會、履行社會責(zé)任的實踐機會,使自己獲得積極的情感體驗,從而更進一步地增強自己的社會責(zé)任感。

社會責(zé)任感對國家、民族、社會舉足輕重,是一個民族賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是大學(xué)生成才的必然要求,也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。社會責(zé)任感從廣義上說是指個人、組織對自己、他人、家庭及社會所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,從狹義上說是指個人、組織對社會的責(zé)任。大學(xué)生社會責(zé)任感教育要求高校及其教師有針對性地通過理論灌輸、理性分析引導(dǎo)、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實踐體驗等途徑,使大學(xué)生的社會責(zé)任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。

在現(xiàn)實生活中,多數(shù)大學(xué)生都具有一定的社會責(zé)任感與使命感,他們有著高尚的愛國情操和集體主義精神,并展現(xiàn)出了當(dāng)代大學(xué)生積極向上的時代風(fēng)采。但是也有一部分大學(xué)生缺乏社會責(zé)任感,如理想主義和集體主義精神弱化,意志品質(zhì)比較脆弱,不能明確意識到自己的責(zé)任等,具體表現(xiàn)為:

1.思想上對社會責(zé)任感的認識不夠客觀。一部分學(xué)生不了解什么是社會責(zé)任感,對其認識不夠全面,不夠均衡,甚至把社會責(zé)任感與家庭責(zé)任感混為一談。同時,也有一些大學(xué)生認為社會責(zé)任感與自己毫無關(guān)系,對其持無所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問題,他們總是寄托于外界環(huán)境的改變,而不從自身找原因,只是一味的抱怨環(huán)境、而行動上無所作為,這實際上也是責(zé)任心缺乏的表現(xiàn)。

2.行為上重視個人價值,輕視集體與社會的價值。在市場經(jīng)濟下,越來越多的大學(xué)生面對競爭的壓力,開始標(biāo)榜個人主義,輕視集體與社會的利益。他們凡事從“我”出發(fā),以“我”為中心,重視個人利益,輕視集體主義,對社會缺少主人翁責(zé)任感。當(dāng)集體利益與個人利益發(fā)生沖突時,只強調(diào)個體,并以“我”為主,缺乏為社會和集體犧牲的精神,過于強調(diào)自我。

3.實踐上重視權(quán)利的享受,輕視義務(wù)的履行。不可否認的是,一部分大學(xué)生在提到社會責(zé)任感時,總是苛求別人,苛求社會該怎樣做。但在自身的義務(wù)履行方面,卻又避之不談,他們忘了自己有義務(wù)為國家和社會發(fā)展做出自己的貢獻。很明顯他們存在著從意識到實踐的斷裂,如缺少社會公德意識,缺少積極實踐的行為。責(zé)任感是一個人對自己、自然界和人類社會,包括國家、社會、集體、家庭和他人,主動施以積極有益作用的精神?!柏?zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別,責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事,還需要一定的組織、制度或者機制促使人盡力做好,故“責(zé)任”有被動的屬性,而責(zé)任感是一種自覺主動地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)?,精神指人的意識、思維活動和一般心理狀態(tài),其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多,能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念,責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是,它屬于社會道德心理的范疇,是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強除受意識形態(tài)和社會文化環(huán)境的影響外,主要靠教育,包括自我教育。

責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己,又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會,而且自己的利益同國家、社會和他人的利益相矛盾時,要以國家、社會和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感,才能具有驅(qū)動自己一生都勇往直前的不竭動力,才能感到許許多多有意義的事需要自己去做,才能感受到自我存在的價值和意義,才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感,作為工人,就能夠精益求精,制品一流;作為農(nóng)民,就能夠辛勤耕耘,收獲頗豐;作為士兵,就能夠馳騁疆場,屢建戰(zhàn)功;作為學(xué)生,就能夠主動學(xué)習(xí),天天向上;作為知識分子,就能夠創(chuàng)新科技,勇攀高峰;作為領(lǐng)導(dǎo)者,就能夠殫精竭慮,造福一方。人人有責(zé)任感則國家富強,中華崛起。而具有很強責(zé)任感的人則在自己的利益同國家、社會和他人的利益相沖突時,能夠不顧甚至放棄自己的利益,他們是民族之精英,國家之脊梁。所謂很強的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢?以下說法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì),故引用于此:“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性,但能讓人站住腳跟,迎危難而上解救同伴的,是責(zé)任感中的勇氣。千里長途跋涉想倒下休息是身體的天性,但能讓人咬緊牙關(guān),俯首向前踏及目標(biāo)的,是責(zé)任感中的堅忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性,但能讓人勤儉勞作,努力奮斗出一片天空的,是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性,但能讓人處處為他人著想,犧牲自身的,是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛出風(fēng)頭是虛榮的天性,但能讓人自動自覺腳踏實地,心甘情愿洗盡鉛華的,是責(zé)任感中的誠摯?!?/p>

論責(zé)任心得體會篇十五

梁江艷 晉中一院胸肛科

自從醫(yī)院開展優(yōu)質(zhì)護理服務(wù)示范工程以來,作為一名責(zé)任護 士,我的護理專業(yè)知識和護理??扑骄玫搅嗣黠@提高。優(yōu)質(zhì)護理服務(wù)示范工程讓我在今后的護理工作中更自信,更有職業(yè)自豪感!隨著人們生活水平的提高,人們對健康的要求越來越高。病人來醫(yī)院治病,對我們的治療護理的要求也越來越高。

在病人入院的第一天,責(zé)任護士必須熟悉掌握自己所管病人的病情。與病人的第一次溝通,要做完整的自我介紹,給為病人留下美好的第一印象,及時做好病人的入院宣教。作為一名責(zé)任護士,需要經(jīng)常深入病房,跟病人交流,了解病人的心理需求,有利于身心的恢復(fù)。同時認真觀察病情,及時將患者的病情反饋給醫(yī)生,多跑、多講、多看、多微笑,做醫(yī)患間的橋梁。

在病人離院時,責(zé)任護士最好送送病人。告知病人回家后注意的事項,囑病人遇到不懂的問題及時打電話詢問,提醒病人定期復(fù)查等。出院禮貌相送,給病人留下美好的回憶,增加醫(yī)患之間的和諧。

作為一名責(zé)任護士,必須具有高度的責(zé)任心,全面掌握病人病情、護理和治療。病人的一些細小微妙的變化,反映著某種疾病的發(fā)展趨勢,責(zé)任護士必須深入病房密切接觸病人,仔細連續(xù)地觀察病人癥狀和體征,及時、準確地發(fā)現(xiàn)病情的變化,為醫(yī)療診斷提供有效依據(jù)。

醫(yī)院是一個復(fù)雜的集合體,我們會面對不同的人,他們中大到市長,小到平民百姓,各式各樣、形形色色,社會角色、心態(tài)各不相同。這就要求我們有較強的溝通能力,在工作中我們要會"察言觀色"、"八面玲瓏",解決不同患者的不同需要,不讓他們覺得被社會遺棄。通過我們的優(yōu)質(zhì)護理服務(wù)工程,我們和病人溝通的時間多了,更了解病人的心理需求了,病人的治療效果也更好了,同時,通過與患者的溝通,及時的發(fā)現(xiàn)病情變化,有效地預(yù)防了不良后果的發(fā)生。作為一名責(zé)任護士應(yīng)有良好的溝通能力。對病人要有同情心,關(guān)心體貼愛護他們,說話溫和,表情親切,耐心聽病人講解病情,細心觀察病人病情的變化,為醫(yī)生提供病情信息。做到眼勤、手勤、腿勤,讓病人體會到護士無微不至的關(guān)心,消除他們的各種恐懼感。只有與病人交流溝通,才能獲得更多有關(guān)病人病情的信息,了解病人的需要,及時解決病人存在的問題,向家屬和病人解釋病癥的原因、治療原則、注意事項,并進行飲食、生活及健康教育指導(dǎo)。與病人建立感情,生活上給予關(guān)心和幫助,才能使病人積極配合治療,收到良好的治療效果。

作為責(zé)任護士,我們應(yīng)該有一種"勇敢活下去"的信念,并要將這種信念傳遞給患者。在我們胸肛科,很多患者當(dāng)?shù)弥约旱牟∏闀r,都會表現(xiàn)出百般無助、絕望的表情,他們會覺得整個天都塌了,所有的美好景象瞬間瓦解,他們將僅有的希望寄托于我們身上,然而,我們不是神,我們也有束手無策的時候,我們只能默默的陪著他們,讓患者覺得他們不是孤單的,有很多關(guān)心他的人在他身邊,讓他明白"痛苦若有人分擔(dān)就只剩一半"的道理,讓她感覺到社會支持感的存在,進而勇敢走完她的人生 .

以前總覺得我們的護理工作枯燥無味,沒有干勁,現(xiàn)在通過干責(zé)任護士,發(fā)覺其實我們護理工作有很多東西是需要不斷學(xué)習(xí)的,很多知識是在不斷更新的,比如我們搶救患者常用的心肺復(fù)蘇術(shù),也在隨著時代的進步而更加完善。護理技術(shù)操作是護士必須具備的基本功,作為責(zé)任護士必須熟練地掌握各項護理技術(shù)操作,在減輕病人痛苦的同時,也獲得病人的信任,給病人以安全感。護士的熟練操作技術(shù)是一種綜合性的非語言交流,是維系護患關(guān)系建立護患和諧的橋梁。

責(zé)任護士肩上的擔(dān)子很重。比如說,一位病人發(fā)生壓瘡,護士長首先找的是責(zé)任護士,看責(zé)任護士是否評估壓瘡危險因素,是否建立翻身卡,是否檢查夜班護士工作落實與否。而工作二三年的護士,只要努力工作,任勞任怨,關(guān)心病人就是一位好護士。但她們擔(dān)當(dāng)不起病人的整個護理,特別是重病人的整體護理。責(zé)任護士和主管醫(yī)生一樣,病人的點滴變化,都需要掌握,配合醫(yī)生做好病人的治療和康復(fù)。年輕的護士工作熱情很高,她們中有很多優(yōu)秀的,但她們?nèi)狈εR床經(jīng)驗,她們是很好的后備軍。好的責(zé)任護士應(yīng)該不但是醫(yī)生的幫手,是醫(yī)生的合作者,對病人出現(xiàn)的疑難問題,責(zé)任護士要主動去思考,幫助醫(yī)生分析解決問題。一個好的責(zé)任護士,首先是一名出色的護士。做一般護士,只要出色完成本班的工作,為一班做好準備,交接班仔細就可以輕松的下班。但是,責(zé)任護士卻不同,除了全面掌握分管病人的病情,關(guān)心他們的心理感受,做好健康教育等工作,下班后還會牽掛著病人的病情及治療護理情況。學(xué)會觀察,學(xué)會分析,學(xué)會交流,學(xué)會處理,學(xué)會書寫。

責(zé)任護士對自己所管的病人要認真負責(zé),根據(jù)病人具體病情,提出護理,制定護理措施等,單憑在學(xué)校掌握的知識是不夠的,不找資料,不學(xué)習(xí),是很難制定出明確完整的護理,這就促使責(zé)任護士帶著問題學(xué)習(xí),不斷提高專業(yè)技術(shù)。

護理工作質(zhì)量光是自我滿足還不夠,還要看別人怎么評價,其中包括病人及家屬、醫(yī)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)等的意見,若能得到大家認可,那種工作的滿足感和自豪感就會油然而生。

服務(wù)只有起點,沒有終點!用真誠的心善待病人,用真誠的愛延長生命!盡管不是無所不能,但是不惜竭盡所能!每人、每天、每事,盡心、盡力、盡責(zé)!

"三分治療,七分護理。"于是我越來越能夠感覺出護理工作的重要性。曾經(jīng)有人說過。"拉開人生帷幕的人是護士,拉上人生帷幕的人也是護士。"是啊,在人的一生當(dāng)中有誰會不需要護士的細致關(guān)心和悉心照顧呢?"護理工作是一門精細的世術(shù)。"護士要有一顆同情的心,要有一雙愿意工作的手。"新形象的護士是會用她們的愛心,耐心,細心和責(zé)任心解除病人的病痛,用無私的奉獻支撐起無力的生命,重新?lián)P起生的風(fēng)帆,讓痛苦的臉上重綻笑顏,讓一個個家庭都重現(xiàn)歡聲笑語"神話中天使的美麗在于她的圣潔與善良,而白衣天使的美麗在于溫馨與微笑。"我想要塑造新時代護士的新形象就應(yīng)該從心開始,從心做起!人們常說:眼睛是人類心靈的窗戶,人類情緒中的喜怒誤用東都可以從眼神中表現(xiàn)出來,而人們更希望看到的是醫(yī)務(wù)工作者熾熱的眼神和那張被蒙在白色口罩后面真誠的笑臉,要塑造一個城市的新形象,離不開各行各業(yè)的形象建設(shè),更離不開一個個行業(yè)的新變化,衛(wèi)生部門作為窗口行業(yè)影響和反映了一個地方的新形象,要塑造醫(yī)務(wù)人員新形象,離不開醫(yī)生護士的共同努力,必須要以敏銳的洞察力和靈敏的觀察力,棄舊圖新,銳意進取,并要有頑強的意志和堅忍不拔的毅力,腳踏實地,奮力拼搏,不斷地完善自己,充實自己,解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,善于學(xué)習(xí),借鑒,取長補短,實踐著護理模式由個案護理,小組護理到功能制護理,責(zé)任制護理及現(xiàn)在的系統(tǒng)化整體護理,不再是像以前那么單純的頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,而是將病當(dāng)作一個整體的人來進行護理。這每一個新的工作方式都是在原有護理工作方式的繼承, 是為了讓病人得到更全面,更整體,更系統(tǒng)化的服務(wù)!

我要感謝我的職業(yè),是它讓我知道如何平等、善良、真誠地對待每一個生命,是它讓我理解了活著就是一種美麗!我的職業(yè)使我比別人活的沉重,但我能用我的生命攙扶著另一個生命慢慢走過。在支付我的生命艱辛的同時,也收獲著他人獲得生命的喜悅。當(dāng)我回頭時,看到的是生命的律動與蓬勃。我慶幸,我能如此的貼近生命,去觸摸、聆聽、感悟。作為一名護士,我將把我一生的愛奉獻給我的病人們。因為,平凡就是幸福,奉獻讓我更美麗!

論責(zé)任心得體會篇十六

閑暇之余開始讀《責(zé)任心成就孩子的一生》一書,雖然只是讀了短短的幾篇文章,卻引發(fā)了我的許多思考。

作者金波是我國著名的小小說作家,寫了許多小小說作品,《責(zé)任心成就孩子的一生》是一本關(guān)于培養(yǎng)孩子責(zé)任心的書,,第一篇《起誓》講述的是一個小朋友在軍事游戲中擔(dān)當(dāng)衛(wèi)兵角色,守衛(wèi)彈藥庫,明顯就是一個惡作劇的游戲,其他小朋友都早已不見蹤影,而那個小朋友還在堅守崗位,實現(xiàn)著自己諾言,我深深被小家伙如此強烈的責(zé)任感感動著。本書并沒有生硬的給孩子灌輸為什么要有責(zé)任心,怎樣培養(yǎng)責(zé)任心的理論,而是通過許許多多感人至深的小故事,告訴孩子要從小培養(yǎng)自己的責(zé)任意識和責(zé)任感,讓孩子學(xué)會對自己負責(zé)、對父母負責(zé)、對朋友負責(zé)、對社會負責(zé)、對他人負責(zé)。

所謂責(zé)任心,就是指每個人對自己和他人,對家庭和集體,對國家和社會承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。通過讀書,我和孩子都有著深切的感悟,體現(xiàn)在日常行為中,首先要多給孩子提供體驗鍛煉的機會,孩子的責(zé)任心只有在反復(fù)的實踐活動中才能形成。如何引導(dǎo)孩子在養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的同時,逐步形成健康的生活方式,保持對生活積極樂觀的態(tài)度,從中發(fā)現(xiàn)生活的美好進而更加熱愛生活,不妨先讓孩子做自己力所能及的事開始。

作為父母應(yīng)有意識地分派給孩子一些力所能及的勞動任務(wù),例如打掃衛(wèi)生、負責(zé)為花草澆水等等。與孩子進行平等的交流,也是培養(yǎng)責(zé)任心的一種方式,不但要傾聽他的心聲、感受,也要同他談些自己的喜怒哀樂。

作為孩子要知道既應(yīng)該享受權(quán)利,也應(yīng)承擔(dān)一定的家庭責(zé)任,這些日常生活、行為上的事也是自己的事,他有責(zé)任負責(zé),也有能力負責(zé)。其次要教育孩子關(guān)心他人。關(guān)心他人是責(zé)任心的具體體現(xiàn),可以首先從教他們關(guān)心父母開始。

作為教師要讓孩子懂得對自己的過錯負責(zé)。孩子犯了錯誤,不僅要批評幾句,更應(yīng)該讓孩子懂得對自己的過錯負責(zé)。如不小心撞傷了別人住進了醫(yī)院,家長就該帶著孩子一同看望傷著的同學(xué),并讓他抽出一定的時間護理傷者,讓他親身體驗一下自己的過錯后果,對自己的過錯擔(dān)負一點責(zé)任。那他一定會深刻地認識到自己的過錯給傷者造成了很大的痛苦,以后再也不能冒冒失失了。這樣就自然而然地培養(yǎng)起了責(zé)任感。

一位兒童教育家說了一句很耐人尋味的話:“孩子都是好孩子,就看你怎樣引導(dǎo)他?!弊鳛楦改?,作為教師我們都要認識到,自己所擔(dān)負的第一責(zé)任是對孩子在品質(zhì)和人格方面的教育,從小就要培養(yǎng)孩子的責(zé)任心,而不僅僅是只是學(xué)習(xí)成績。

希望更多的家長,教育工作者以及更多的人能夠看看這本書,更好的培養(yǎng)孩子以及我們自己的責(zé)任心!

論責(zé)任心得體會篇十七

四季更迭,歲月不居,愛心、信心和――我的心得。燥熱的炎夏離越來越遠,天高云淡、稻谷飄香的金秋帶來舒爽的喜悅。今夏、今秋,我的心情也恰如季節(jié)的更替,由迷茫、郁悶到忐忑不安乃至平和、喜悅、充實。一路走來,我慶幸自己能成為三幼的一員,慶幸遇到了可敬可親的師長同事。剛?cè)雸@,園領(lǐng)導(dǎo)親切誠懇的話語,讓我倍感親切與友善,循循善誘的良苦用心更令我感動、信任;黃國君老師細致入微的指導(dǎo),認真踏實的態(tài)度,正直、熱情的品性人格,也讓我初步感受到三幼和諧、嚴謹?shù)墓ぷ鳝h(huán)境與氛圍。我相信:這是能讓我踏下心來工作的`地方。半個月來,由不熟悉工作內(nèi)容、要求、程序到現(xiàn)在基本獨擋一面,我的自信心在復(fù)蘇,工作熱情也日益高漲。特別是在與們的接觸、交往過程中,我切實感受到了孩子們的可愛,也切實意識到工作的不簡單:每一個環(huán)節(jié),每一次交流,每個孩子的脾氣、個性,每句話的輕重緩急……它們是絲絲入扣,不容絲毫懈怠,幼教之友《愛心、信心和責(zé)任心――我的教育心得》。當(dāng)一個哭鬧的孩子在我的安撫下快樂地玩耍;當(dāng)閉口不吃的孩子咽下最后一勺稀粥;當(dāng)寢室里的孩子一個個進入甜蜜的夢鄉(xiāng);當(dāng)孩子們拿著插好的玩具得意地向我展示;當(dāng)大便的孩子喊我?guī)椭?;?dāng)調(diào)皮的劉塵雨對正站在窗臺上的我說:“老師,小心點”、“老師,別摔下來”……我的心被快樂所包圍,我的心溢滿幸福。我由衷地感到工作的真意:我的付出是如此地被需要!無論做什么,需要就是存在的理由。

“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。要成為一個合格優(yōu)秀的幼教工作者,我必須付出更大的努力。有人說:無論在哪個行業(yè),決定一個人是不是高手的根本因素不是技術(shù),而是人的心――愛心、信心和責(zé)任心。我會用愛心關(guān)注孩子,用信心提高自身素質(zhì),用責(zé)任心負起教育的使命,不斷前行!

論責(zé)任心得體會篇十八

所謂責(zé)任心,就是一個人對自己的所作所為負責(zé),是對他人、對集體、對企業(yè)、對社會承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。而執(zhí)行力,就是實實在在履行自己的責(zé)任,全力以赴的工作態(tài)度,按質(zhì)按量按時完成自己的工作。

作為一種內(nèi)在的精神、深邃的理念和重要的準則,責(zé)任心向來被企業(yè)奉為精神之源。一個企業(yè)只有注重承諾、責(zé)任心,強調(diào)結(jié)果導(dǎo)向,企業(yè)制定的戰(zhàn)略才能夠開花結(jié)果,取得持續(xù)性的成功。海爾能夠成為中國企業(yè)榜樣的重要原因就是凡事都做到“責(zé)任到人”,“人人都管事,事事有人管”。在海爾大到機器設(shè)備,小到一塊玻璃,都清楚標(biāo)明事件的責(zé)任人與事件檢查的監(jiān)督人,有詳細的工作內(nèi)容及考核標(biāo)準,如此形成環(huán)環(huán)相扣的責(zé)任鏈,做到了“獎有理,罰有據(jù)”。這種管理的核心就是要把責(zé)任鎖定。同樣地,都是做超市,唯有沃爾瑪雄踞零售業(yè)榜首。在微軟,“責(zé)任”貫穿于員工的全部行動。

在企業(yè)里,任何一個人的崗位都承擔(dān)著具體的職責(zé),其中最直接、最具體的責(zé)任,體現(xiàn)在格守崗位的職責(zé)上。要自覺做好自己的本職工作,就要對工作付出應(yīng)有的熱情,就要具備強烈的責(zé)任意識。正如列夫·托爾斯泰所言:“一個人若沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點正是責(zé)任”?!霸谌松睦锍讨?,沒有隨便,差不多,行了,很少。不是差不多,是一點都不能差,差一點都不行。做什么事情一定要做好做到家。吃了這行飯,就一定要把這行干好!” 這是專家型技術(shù)工人竇鐵成的話語,是他嚴格要求、精益求精言行的真實寫照,正是由于他堅持以“一點也不能差,差一點都不行”的工作態(tài)度和“把平凡的工作做到極致”的職業(yè)操守,正是他崗位盡責(zé)任心愛“較真兒”“認死理”,嚴格執(zhí)行工作標(biāo)準和技術(shù)規(guī)范,創(chuàng)造了一項又一項優(yōu)質(zhì)工程,使他成為全國勞動模范、五一勞動獎?wù)芦@得者。

可見,加強企業(yè)執(zhí)行力不在于管理經(jīng)驗的新老,重要的是依靠每個人對制度措施的不折不扣的貫徹,而這種貫徹執(zhí)行最終還是得靠每個人的責(zé)任心。員工的責(zé)任心構(gòu)筑成企業(yè)的防火墻。崗位責(zé)任制的核心就是“崗位責(zé)任心”, 恪盡職守、精益求精的敬業(yè)精神,成就工作標(biāo)準。認真做事只能把事情做對,用心做事才能把事情做好。

有這樣一道數(shù)學(xué)題:90%×90%×90%×90%×90%=?結(jié)果是59%,它所闡釋的一個理念是:對待工作,很多人認為:“把工作做到60%太危險,會被公司炒魷魚;做到100%太辛苦,也不太現(xiàn)實;把工作做到90%就很不錯了”。簡單一想,這種說法似乎很有道理,但工作的過程是由一個一個細微的環(huán)節(jié)串聯(lián)而成的,每個環(huán)節(jié)都以上一環(huán)節(jié)為基礎(chǔ)。各個環(huán)節(jié)之間相互影響的關(guān)系以乘法為基準最終產(chǎn)生的結(jié)果,而不是百分比的簡單疊加。環(huán)環(huán)相扣的一系列過程結(jié)束之后,起初“很不錯”的90分最終帶來的結(jié)果可能是59分——一個不及格的分數(shù),這就是流程控制效應(yīng)。如果不能在每個環(huán)節(jié)都認真對待,對每個環(huán)節(jié)及時反饋和修正,不致力于每一個環(huán)節(jié)的完美,而是認為“結(jié)果不會有太大問題”,其最終的結(jié)局可能就是這個環(huán)節(jié)你做到了90%,下一個環(huán)節(jié)還是90%,在5個環(huán)節(jié)之后,你工作的成績就不是平均值90%,而是59%。而且在有些情況下很可能還會低于這個分數(shù),甚至變成負數(shù)。它就意味著你所做的工作要“推倒重來”,意味著時間、資源的浪費,意味著效率低下和錯失時機,意味著先前的努力徒勞無用。90%×90%×90%×90%×90%=59%,這個簡單的等式數(shù)學(xué)之外的涵義就是——執(zhí)行過程不能打折。如果我們對工作落實得不快、不堅決、或者虎頭蛇尾、陽奉陰違;還有搞“上有政策,下有對策”,“歪嘴和尚念經(jīng)”,在執(zhí)行的過程中層層打折扣,致使一些工作得不到很好的落實,甚至不了了之。這樣將把我們的事業(yè)推向非常危險的境地,企業(yè)生存將產(chǎn)生危機。

“沒有做不好的工作,只有不負責(zé)任的人”。我們有很多工作,不是沒有能力做好,而是沒有責(zé)任心,沒有用心去做,沒有落實好,自然談不上執(zhí)行力了。

責(zé)任其實是做人的職業(yè)道德的核心。講責(zé)任從我做起,從小事做起,注重細節(jié),不應(yīng)妄自菲薄。企業(yè)是一個團體,眾多人的責(zé)任鑄就了團隊的責(zé)任,企業(yè)的責(zé)任。如果我們在各自的崗位上很好地履行自己的“小責(zé)任”,那么眾多人的成就,就把握了創(chuàng)新之源,也就為企業(yè)成功奠定了深厚的基礎(chǔ)。

電氣車間結(jié)合集團公司關(guān)于開展崗位責(zé)任制學(xué)習(xí)檢查的要求,做到“事事有人管,人人有專責(zé),辦事有標(biāo)準,工作有檢查,獎懲有規(guī)定”。實行包機制,包機人負責(zé)本人所包機設(shè)備的日常維護、檢修,搞好所包設(shè)備的管理,認真填寫設(shè)備有關(guān)記錄,健全包機設(shè)備檔案與臺帳,保證設(shè)備的完好率在98%以上,保證照明燈具完好率在95%以上。員工熟悉本崗位的操作規(guī)程,熟悉電機、操作柱、防爆電器燈設(shè)備的基本原理,了解其性能,嚴格執(zhí)行電氣安全生產(chǎn)的各種規(guī)章制度、規(guī)定、規(guī)范,為公司的安全平穩(wěn)生產(chǎn)做好電力保障。

一個優(yōu)秀的員工,一定會不斷地給自己增值;一個優(yōu)秀的組織,一定會不斷地提升品牌價值,責(zé)任是一個人自我增值的最大砝碼,也是一個組織自我升值的關(guān)鍵因素。一個企業(yè)能有長久的發(fā)展,成為百年老店,就必須對公司的制度貫徹執(zhí)行下去!企業(yè)的興亡,每位員工都有不可推卸的責(zé)任,責(zé)任心提高了,才會凡事嚴格要求,制度執(zhí)行中不折不扣,措施實施中不玩虛招,做到令行禁止,我們才會真正提高企業(yè)執(zhí)行力。

責(zé)任是使命,責(zé)任是目標(biāo),責(zé)任就是勇氣,責(zé)任就是智慧,責(zé)任就是取之不竭、用之不盡的力量,把責(zé)任放在心中,從點點滴滴做起,從誠信敬業(yè)做起,從不講任何借口做起!在其位,謀其事,但其責(zé),人人都能成為負責(zé)的人,成為具有高度責(zé)任心的人,也就能成為高效執(zhí)行的人。這樣企業(yè)將因你而精彩,你將因精彩而成功!

論責(zé)任心得體會篇十九

當(dāng)今社會的很多問題與社會責(zé)任的缺失密切相關(guān),教育也不例外。所不同的是教育比起其他,所承載的社會責(zé)任更大,是責(zé)任之上的責(zé)任。教育本身社會責(zé)任的回歸、解析與重構(gòu),是值得人們高度關(guān)注的話題。

在這本書中具體的闡述了什么是真責(zé)任,就像剝核桃一樣,將責(zé)任的核剝開。只有明確什么是真責(zé)任,才能搞真教育,也才能搞好教育!這是每一個教育工作者所義不容辭的責(zé)任。

在書中我們看到很多當(dāng)今教育存在的問題。之所以出現(xiàn)這些弊病,是因為我們一線教師,尤其是自認為兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生負責(zé)的教師,剝奪了孩子學(xué)習(xí)的權(quán)利、抹殺了孩子學(xué)習(xí)的興趣,這樣的教育怎能不會是一種悲哀呢!要想扭轉(zhuǎn)這種局面,我們必須放手給孩子,不應(yīng)該包辦,不要怕孩子犯錯。書中說過“我們不僅給予學(xué)生機會,更應(yīng)當(dāng)包括容許學(xué)生從錯誤中站起來,獲得進步。這才是這真正的教學(xué)和課堂?!币虼宋覀儽仨毞攀纸o學(xué)生,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給學(xué)生使學(xué)生自覺成為學(xué)習(xí)的主人。

那么我們怎樣把主動權(quán)教給學(xué)生呢?

首先師生共同營造樂學(xué)的寬松環(huán)境。它要求學(xué)生不把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種負擔(dān),它要求教師不把教書當(dāng)作一種操作。而要達到這種境界,就必須從師德、師藝和教學(xué)過程的優(yōu)化等方面對教師劃定一個目標(biāo),并為實現(xiàn)這一目標(biāo)提出具體要求。比如課程的設(shè)置、課節(jié)的安排、教具的使用、活動場所的美化乃至學(xué)生在校時間和作業(yè)量的控制等,均在具體界定的范圍之內(nèi)。教師嚴教而不隨意,學(xué)生精學(xué)而不覺其苦,由此才可能真正形成教與學(xué)的愉快交流。

個有胸襟的老師,良師之心境,如海洋一般遼闊,如長空一般高遠。

教師心胸博大,他的學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空;他所教的學(xué)科,就有可能成為樂園;他的學(xué)生,才會開墾自己心靈,建造精神家園、人生中能遇到胸襟遼闊的教師,學(xué)生自然“大氣”,自然能頂天立地。

最后,對孩子要有愛。愛因斯坦說過,只有愛才是最好的老師,它遠遠超過責(zé)任感。因此我們要樹立正確的學(xué)生觀。多讓學(xué)生說說話。孩子在家里是否有平等說話的機會,家長是否有傾聽的習(xí)慣?的確,我們面臨很多學(xué)生,各個學(xué)生都有不同的特點,如果學(xué)生不愿意和老師交談,孩子不愿意和家長溝通,那么我們的教育就無法順利展開,所以對于我們教師來講一定要注意給孩子說話的空間,讓孩子愿意表達自己的態(tài)度和闡明自己的立場,才能解決問題。讓學(xué)生喘口氣。五一長假,國慶長假,有幾天休息可能對學(xué)生來講是災(zāi)難。我們?yōu)榱俗寣W(xué)生不“玩瘋”,會給學(xué)生留不少家庭作業(yè),我想還有些老師是心虛或者“攀比”,看看那其他老師都留那么多作業(yè),我也不能少留,或者覺得學(xué)生多寫一遍或者多做一題總比不做少做好。

再者,換個角度,老師們也最好在假期不工作,舒舒服服的放松下,如果領(lǐng)導(dǎo)分配個什么工作,或者培訓(xùn)還怨聲載道,所以確實,我們應(yīng)該讓我們的學(xué)生喘口氣,給他們奔跑嬉戲。

尊重學(xué)生的成長規(guī)律。教育是個慢過程,如同農(nóng)業(yè)和林業(yè),不能依賴硬件設(shè)備,不能強調(diào)資金投入,不能指望加班加點,不能靠使用生長激素。植物有自己的生長規(guī)律,有自身的生長周期。美國“兒童給成人的忠告”中有一句“我的手很小,請不要往上面放太多的東西”,在我們中國的教育中不僅“多”,還很“快”。我想長期這樣下去,學(xué)生不是會喪失學(xué)習(xí)興趣,因為越來越聽不懂,為什么老師們不按教材內(nèi)容適時教學(xué),為什么要額外增加學(xué)生壓力,學(xué)生長時間的精神疲憊,實在跑不動了就想干脆坐下,不想再起來了,所以確實,不管是家長,老師或者學(xué)校都應(yīng)該尊重學(xué)生的生長規(guī)律,不能揠苗助長,急于求成。

在這本書中我學(xué)到的很多,在教育的這條路上還要走的更遠,不辜負每一個孩子,這是我們所需要做到的。

論責(zé)任心得體會篇二十

“安全生產(chǎn)”是企業(yè)一切生產(chǎn)活動的先決條件,是企業(yè)“以人為本”的最好體現(xiàn)。怎樣樹立安全生產(chǎn)常抓不懈的思想怎樣保證在任何時候、任何情景下都繃緊安全這根弦呢筆者經(jīng)過集團組織的“加強職責(zé)意識學(xué)習(xí)討論”活動后,體會到在安全管理上————職責(zé)心是安全之魂。

安全生產(chǎn)管理人員擔(dān)負著保護員工的生命安全和財產(chǎn)安全,為企業(yè)的順利發(fā)展起到保駕護航的重任,需要有更高的職責(zé)感和使命感。

職責(zé)心包括對社會的職責(zé)、對家庭的職責(zé)、對工作的職責(zé)、對別人的職責(zé)、對自我的職責(zé)。如果一個人沒有了職責(zé)心,那么成功對于他來說簡直就是癡人說夢。

一個人要做到對工作上有成就,對國家有貢獻,有的不光是工作熱情,更重要的是要有一顆強烈的職責(zé)心。我們對待工作人人都有一顆強烈的工作職責(zé)心,就會更好的做好本職工作,做為一名安全生產(chǎn)管理人員更不例外。

安全生產(chǎn)管理人員是企業(yè)的一員,從事著平凡而又重要的工作。我們常常說“安全生產(chǎn)要警鐘長鳴”,這是因為安全生產(chǎn)管理工作的特殊性,容不得絲毫的懈怠,要求我們時刻牢記安全職責(zé)重于泰山。要真正擔(dān)負起一名安全管理人員的職責(zé)。

工作是人安身立命、實現(xiàn)自我價值之所。古人有“當(dāng)官不為民做主,不如回家賣紅薯”的說法,此刻的人也愛說“在其位、謀其政、做其事、盡其責(zé)”。忠于職守、勤勉盡責(zé)是一名工作人員起碼的職業(yè)操守和道德品質(zhì)。

每個人的崗位不盡相同,所負職責(zé)有大小之別,但要把工作做得盡善盡美、精益求精,卻離不開一個共同的因素,那就是具備強烈的事業(yè)心、職責(zé)感。有了職責(zé)心方能敬業(yè),自覺把崗位職責(zé)、分內(nèi)之事銘記于心,該做什么、怎樣去做及早謀劃、未雨綢繆;有了職責(zé)心方能盡職,一心撲在工作上,做到不因事大而難為、不因事小而不為、不因事多而忘為、不因事雜而錯為;有了職責(zé)心方能進取,不因循守舊、墨守陳規(guī)、原地踏步,而是勇于創(chuàng)新、與時俱進、奮力拼搏。

而安全管理工作又有不一樣于其它工作崗位的特殊性,對安全管理工作的從業(yè)者提出了更高的要求。有職責(zé)心的安全管理人員,用自我的行動,用安全知識守護企業(yè)的平安,用安全意識消除一個個事故隱患,為企業(yè)巨艦的乘風(fēng)破浪保駕護航;有職責(zé)心的安全管理人員用苦口婆心的忠告,用看似不近人情的警告和處罰守護著員工的生命安全。

這樣一份神圣的工作,容不得有半點的推卸職責(zé)意識。

每當(dāng)我下到生產(chǎn)一線,看到工人們工作時揮汗如雨、下班后與家人團聚時的幸福與歡笑,都讓我深深為之動容,讓我深刻的理解安全生產(chǎn)管理工作的重要性。每一處安全隱患得到整改;每一項規(guī)章制度的認真實施;每一項安全措施的落實到位,都牽連著員工的生命安全,牽連著企業(yè)的平穩(wěn)發(fā)展。我的每一滴汗水也許就能挽救一個人的生命,也許就能把企業(yè)、把員工的損失減到最低,所以我的這點苦這點累又算什么呢!

經(jīng)過“加強職責(zé)意識教育”活動,更讓我堅定了自我的信念——做好一名安全管理員,在崗一分鐘,敬業(yè)60秒,便要擔(dān)負起這“安全為天”的職責(zé),不能辜負這平凡而神圣的職業(yè)。

讓我們共同努力,心系安全,在筑起一條條高速公路、一座座打橋的同時,也筑起一座座平安的豐碑。

論責(zé)任心得體會篇二十一

人生中有許多責(zé)任,說起“責(zé)任”二字的含義,我們變不陌生。常言:父母的責(zé)任就是對孩子負責(zé),老師的責(zé)任就是對學(xué)生負責(zé)。子女有孝敬父母的責(zé)任,愛護環(huán)境是我們每位公民的責(zé)任等等。我們每天來到工作崗位上,工作就是一種責(zé)任。責(zé)任是一種永不消失的精神,一種敢于負責(zé),主動負責(zé)的一種積極的態(tài)度。

責(zé)任是用心做,專心做,盡心盡責(zé)的完成好自己該完成的事。對于工作崗位中的我們,就要對工作崗位負責(zé)任,承擔(dān)責(zé)任,堅守崗位就是堅守責(zé)任,也是對自己負責(zé)任。工作中,我們要以高度的責(zé)任心,認真對待工作中的每件事。企業(yè)的生存和發(fā)展關(guān)系到我們員工的生存和發(fā)展。在我們天天的工作中,責(zé)任無處不在。比如,掉落地下的螺絲和彈墊片,我們有撿起的責(zé)任,對于工作區(qū)域的衛(wèi)生責(zé)任區(qū),我們有義務(wù)去清理清掃,保持干凈明亮的責(zé)任。

對于我們每天裝配的小車,要對每安裝一個螺絲的尺寸和型號都要符合工藝技術(shù)參數(shù)要求的責(zé)任。裝配完調(diào)試過程中,如出現(xiàn)故障,我們要勇于承擔(dān)責(zé)任,責(zé)無旁貸,自己的責(zé)任不能推卸給他人,不推卸責(zé)任。這樣我們的工作才能體現(xiàn)出自我價值。堅持5s管理每個階段的工作,持之以恒,不斷優(yōu)化,一起努力創(chuàng)造文明的環(huán)境提升良好的企業(yè)形象,也是每位員工對5s工作維護和保持成果的責(zé)任。

責(zé)任其實是很簡單的且又很重要的,責(zé)任需要堅持,天天盡守職責(zé)。每個人都要做好自己的事,增強自身的責(zé)任感。只有我們擁有一顆誠摯的責(zé)任心,就會倍加努力工作,有責(zé)任心的人才能把工作做好。工作中盡自己的責(zé)任就能享受工作帶來的無比喜悅,殊不知生命的真正意義在于快樂。讓責(zé)任成為一種習(xí)慣,讓責(zé)任成為工作崗位中永恒的主題。牢記“工作就是責(zé)任,責(zé)任重于泰山”,激起我們對工作的熱情。

讓責(zé)任沉淀在我們每一位員工的生命中,以敬業(yè),負責(zé),誠實的態(tài)度,做一個有責(zé)任心的員工,在工作崗位中把領(lǐng)導(dǎo)安排的任務(wù)按時保質(zhì)保量的完成。在今后的工作中,揚長避短,不斷提高自身素質(zhì),增強自身榮譽感,提高工作能力,更好更出色的完成任務(wù)。對自己每做的'事件負起責(zé)任,履行好工作崗位中的責(zé)任,讓責(zé)任隨身而行。

論責(zé)任心得體會篇二十二

職責(zé),也是一種勇于負責(zé)的精神,一種認真的態(tài)度,一種至高的信仰,一種道德的承載。職責(zé),對于科學(xué)家來說就是研究新科學(xué),推動社會發(fā)展;對于演員來說是讓觀眾從熒屏上找到生活中的自我;而對于我們工人來說就是“立足崗位,盡心盡責(zé)?!蹦敲?,我的職責(zé)又在哪里作為生產(chǎn)線一名普通員工,多想法優(yōu)化生產(chǎn)工序,保證生產(chǎn)的合格率,保證每一天檢測數(shù)據(jù)真實準確,更好的提高產(chǎn)品的質(zhì)量,這正是我們職責(zé)的具體體現(xiàn)。

講職責(zé)的重要意義講職責(zé)重在履行職責(zé)抓落實的關(guān)鍵在“職責(zé)”二字上(?!柏?zé)”,指職責(zé)、自責(zé)、盡責(zé)、專責(zé)等;“任”,一般指選賢任能,挑起任務(wù)的擔(dān)子,賦予相應(yīng)的職務(wù)。職責(zé)兩字是統(tǒng)一的,責(zé)在人先,利居人后。職責(zé)是一種精神境界,是實現(xiàn)人生價值的精神支柱,職責(zé)也是一種作風(fēng),是檢驗我們每個民政人思想、工作、生活作風(fēng)優(yōu)劣與否的定性詞。如何履行職責(zé),認真負責(zé),盡職盡責(zé),是我們學(xué)習(xí)的主要目的。

外因經(jīng)過內(nèi)因起作用,講職責(zé)必須是內(nèi)因作主導(dǎo),才能真正樹立起正確的職責(zé)意識。有了職責(zé)意識,才能增強人民意識、法制意識;有了職責(zé)意識,才會有奉獻精神,創(chuàng)新精神,自覺做到主動解決問題,主動攻堅排難,主動迎接挑戰(zhàn);有了職責(zé)意識,才會努力學(xué)習(xí),時刻不放松學(xué)習(xí),提高工作水平,不斷適應(yīng)新情景,不斷提高思想認識和解決新問題的本事;有了職責(zé)意識,才會增強事業(yè)心,堅持平常心態(tài),全心全意為人民服務(wù),為人民干好事業(yè);有了職責(zé)意識,才會克已奉公,廉潔自律,堅持共產(chǎn)黨人先進本色。做任何工作,都需要一大批勇于負責(zé)、敢于負責(zé)、善于負責(zé)、負責(zé)到底的干部。從必須意義上講,我們各部門的員工、工作人員講職責(zé)講到什么程度,經(jīng)濟效益和社會效益就能發(fā)展到什么程度。

想負責(zé)、想干事,應(yīng)當(dāng)支持和鼓勵,但如果不是圍繞中心、圍繞發(fā)展大局做工作,就可能起副作用甚至起反作用。我們做每一項工作,都要想想對單位、全局是否有利,對人民群眾是否有好處。如果總是想著自我出名、對自我有利、不管對單位有沒有好處,明明對的不敢堅持、不敢冒風(fēng)險,明知錯的不敢反對,那么在落實發(fā)展大局上的各項目標(biāo)和任務(wù)就不力或落空。黨章明確規(guī)定共產(chǎn)黨員、國家機關(guān)工作人員,辦任何事情都要對人民負責(zé),受人民監(jiān)督。失去法定職責(zé)約束的干部,就會失去應(yīng)有的人民公仆形象,失去法定職責(zé)約束的干部和組織,就不會忠于職守、認真履職,人民也不會滿意的。要切實對人民群眾最現(xiàn)實、最關(guān)心、最直接的利益負起歷史的職責(zé),把經(jīng)濟社會發(fā)展的長遠戰(zhàn)略目標(biāo)和提高人民群眾生活水平的階段性任務(wù)統(tǒng)一齊來,把實現(xiàn)人民群眾的長遠利益和當(dāng)前利益結(jié)合起來。這既是對大局負責(zé),也是對人民群眾負責(zé)。

有位就有職,有職就有責(zé)。各級員工都在各自不一樣的崗位上,履行著黨和人民賦予的大大小小的職責(zé)。(不管是主任、部門負責(zé)人、選墓、收款)要做到有所作為,首先必須立足本職,明確職責(zé),認真履職,切實盡責(zé),把職責(zé)賦予的份內(nèi)事情做好。同時,在工作中要解放思想,實事求是,與時俱進,開拓創(chuàng)新,迎難而上,推動工作,不要件件去請示,事事依靠于領(lǐng)導(dǎo)。要有所作為,寫下人生有價值的業(yè)績。

有權(quán)必有責(zé),權(quán)大職責(zé)大。有的同志看重“權(quán)力”,卻沒有看到“權(quán)力”的另一面是“職責(zé)”,沒有看到權(quán)力的加大意味著職責(zé)的增加和要求的提高。各級干部必須要勇于承擔(dān)職責(zé),對可能出現(xiàn)的各種問題、矛盾,早調(diào)研、早處理,不上交矛盾,不推卸職責(zé),一級抓一級,一級帶一級,一級對一級負責(zé)。我們講要落實這樣那樣的制度,最重要的是職責(zé)制度要健全完善,落實好各項職責(zé)制。我們講這樣那樣的執(zhí)政本事增強,首先是各級領(lǐng)導(dǎo)干部在各自領(lǐng)導(dǎo)崗位上的執(zhí)政職責(zé)要增強。這個職責(zé)應(yīng)當(dāng)是一把手負總責(zé),分管領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)部門具體負責(zé),崗位工作人員各負其責(zé)的職責(zé)機制。把有職責(zé)心、勇于負責(zé),能夠負責(zé)的干部放在重要崗位上;對失職、瀆職的工作人員要實行職責(zé)追究制和“問責(zé)制”;對少數(shù)不愿干事、不想干事、不能干事的不負職責(zé)的工作人員要采取措施,教育、培訓(xùn)、提高、淘汰。職責(zé)和權(quán)力,職責(zé)是第一位的,履行職責(zé),樹立權(quán)威,人民才能擁戴你去努力正確行使人民賦予的權(quán)力。職責(zé)二字,說到底,就是落實立黨為公、執(zhí)政為民這一本質(zhì)要求的自覺性和主動性。為此,要常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律已之心,自覺做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。倍加珍惜(陵園)。

來之不易的發(fā)展合力、發(fā)展環(huán)境、發(fā)展動力和發(fā)展態(tài)勢,堅定信心,開拓進取,進一步構(gòu)成團結(jié)協(xié)作、干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍,把履行職責(zé)、擔(dān)當(dāng)職責(zé)化作具體的、抓落實的行動。讓我們都來做一個有職責(zé)心、有職責(zé)感的人;做一個勇于擔(dān)責(zé)、敢于負責(zé),把做人、做事、做官統(tǒng)一于抓好落實之中的人。

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