在這個(gè)分類(lèi)中，我們會(huì)探討一些與學(xué)習(xí)和工作生活等相關(guān)的新觀點(diǎn)和新趨勢(shì)。在寫(xiě)總結(jié)之前，先要對(duì)所總結(jié)的內(nèi)容進(jìn)行深入思考和理解。%20總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。%20那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的總結(jié)呢？%20以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
安塞腰鼓說(shuō)課稿板書(shū)篇一
尊敬的評(píng)委老師們：
我說(shuō)課的課題是人教版七年級(jí)下冊(cè)劉成章的散文《安塞腰鼓》。我設(shè)計(jì)了文本細(xì)讀、學(xué)情分析、教學(xué)流程以及課堂預(yù)設(shè)四個(gè)環(huán)節(jié)，來(lái)進(jìn)行我的說(shuō)課。
通過(guò)文本細(xì)讀，我發(fā)現(xiàn)這是一篇形神兼?zhèn)涞膬?yōu)美散文，它以獨(dú)樹(shù)一幟的語(yǔ)言，豐富多彩的修辭，再現(xiàn)了“安塞腰鼓”的沖天激情和生命力的張揚(yáng)。根據(jù)文本價(jià)值我們可以提取如下的教學(xué)價(jià)值：一、進(jìn)行誦讀教學(xué)的價(jià)值;二、優(yōu)美語(yǔ)言傳達(dá)蓬勃生命力的審美價(jià)值；三、文章蘊(yùn)藏多元化主旨的探究?jī)r(jià)值。
要在教學(xué)中體現(xiàn)以上價(jià)值，就必須了解學(xué)生的學(xué)情。我總結(jié)了一個(gè)陌生：即對(duì)安塞腰鼓表演形式的陌生；兩個(gè)障礙：對(duì)散文的激情朗讀技巧把握不夠，不能充分傳達(dá)鼓聲中所蘊(yùn)含的磅礴氣勢(shì);對(duì)本篇散文厚重的思想內(nèi)涵解讀不到位，不能順利的透過(guò)安塞腰鼓本身看到其背后隱藏的深意。；三種能力：初二的學(xué)生已經(jīng)具備一定的散文誦讀能力、語(yǔ)言賞析能力和感悟表達(dá)能力。
少教多學(xué)思想，這是我校剛剛申請(qǐng)的國(guó)家級(jí)課題的主導(dǎo)思想，即盡可能的凸顯學(xué)生的主體地位。
1、激情朗讀散文，賞析優(yōu)美語(yǔ)言，感悟散文意蘊(yùn)之美。
2、滲透方法指導(dǎo)，提升散文的誦讀、賞析及體悟能力。
反復(fù)誦讀，賞析語(yǔ)言之美，感受意蘊(yùn)之美，體悟修辭之美。
少教多學(xué)----自主探究文字背后的文章主旨。
少教多學(xué)法，讀析教學(xué)法，情境教學(xué)法。
導(dǎo)入新課、傾聽(tīng)美文----理清文路、讀出氣勢(shì)----探尋主旨、升華精神。
導(dǎo)入新課、傾聽(tīng)美文：課前播放《黃土高坡》，激情造境，使學(xué)生快速進(jìn)入情境。美文聽(tīng)讀，打造視聽(tīng)盛宴，使學(xué)生在視頻中認(rèn)識(shí)安塞腰鼓，在聽(tīng)讀中醞釀激情。
理清文路、讀出氣勢(shì)：此情此景，我順勢(shì)拋出一個(gè)提綱挈領(lǐng)的問(wèn)題：文章中四次反復(fù)出現(xiàn)一句話強(qiáng)烈贊美安塞腰鼓,請(qǐng)找出來(lái)。這四句話既是指導(dǎo)朗讀的突破口，也是明晰文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的切中點(diǎn)。朗讀技巧指導(dǎo)最能體現(xiàn)少教多學(xué)思想，我就指導(dǎo)一個(gè)“鼓”字，許多學(xué)生是這樣讀的，但是你再聽(tīng)，學(xué)生恍然大悟，鼓字上揚(yáng)更能凸顯安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)，他們紛紛效仿，躍躍欲試。一個(gè)字點(diǎn)燃了學(xué)生激情朗讀的熱情火焰，四兩撥千斤，一字帶全篇的目的輕巧達(dá)到，課堂氣氛漸入佳境。接著，我仍以這四句話為突破口，順勢(shì)解決文章結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。課堂到此，學(xué)生朗讀的欲望特別濃烈，我適時(shí)地給他們一個(gè)抒發(fā)的時(shí)機(jī)，讓他們的感情在詠嘆中得到升華。他們陶醉其中，激情四射。我知道這樣的做法已暗合了以讀促解的語(yǔ)文規(guī)律，他們有了想說(shuō)的欲望，我提供了一個(gè)品味語(yǔ)言的平臺(tái)，讓學(xué)生品味自己喜歡的句子，巧妙涵蓋了文中紛繁復(fù)雜的修辭、多種多樣的句式、正面?zhèn)让娴拿鑼?xiě)等內(nèi)容，使學(xué)生對(duì)安塞腰鼓的意蘊(yùn)之美有了更深層面的認(rèn)識(shí)。這樣，我再鎖定這幾段進(jìn)行朗讀驗(yàn)收，我采用多種朗讀形式，而師生合作讀是又一大亮點(diǎn)，老師是引導(dǎo)者，參與者，呈現(xiàn)出一個(gè)民主化的和諧課堂，教室里充滿了此起彼伏的朗朗的讀書(shū)聲，不，是安塞腰鼓的隆隆聲!在背景音樂(lè)的的烘托下，課堂氣氛再次進(jìn)入高潮。
探尋主旨、升華精神：在品味文字魅力之后，我拋出這樣一問(wèn)題，作者僅僅是在贊美安塞腰鼓么？讓我們?cè)傩蕾p一段安塞腰鼓的視頻，看看安塞腰鼓背后隱藏的深意。再次觀瞻安塞腰鼓的火烈場(chǎng)面，學(xué)生看到的不僅僅是安塞腰鼓本身了，而自然而然進(jìn)入到蘊(yùn)藏其中的精神層面，為學(xué)生突破主題做了鋪墊。此處是難點(diǎn)，我適當(dāng)點(diǎn)撥，把抽象的黃土高原的精神具象化，采用情境教學(xué)法，出示圖片：貧瘠的黃土高原，卻有這樣一群生龍活虎的后生，他們樂(lè)觀、積極向上；而黃河是我們的母親河，因此，黃土高原的精神就是中華民族的精神，多元化的主題水到渠成的展現(xiàn)出來(lái)。出示以前黃土高原的破窯洞圖片，貧瘠、荒涼、滄桑的面貌不言而喻，幾十年過(guò)去了，黃土高原會(huì)有怎樣的變化呢？你來(lái)看！學(xué)生一定是一片驚呼。再次升華了主題，使文章雋永，回味無(wú)窮。
教師寄語(yǔ)：中華民族歷經(jīng)滄桑，走過(guò)一段又一段艱難的歷程，創(chuàng)造了美好的今天，靠的就是樂(lè)觀向上、不屈不撓的精神，。而人生的道路上，我們也要帶上民族精神，風(fēng)雨兼程，一路高歌，一路前行！
課堂戛然而止，我的說(shuō)課也到此為止，請(qǐng)各位評(píng)委老師批評(píng)指正，謝謝！
安塞腰鼓說(shuō)課稿板書(shū)篇二
各位評(píng)委、各位老師：
大家好！今天我說(shuō)課的篇目是蘇教版第十一冊(cè)第四單元的《安塞腰鼓》（板書(shū)）。
本文位于以“民間文化”為主題的單元之中，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)“領(lǐng)略豪放粗獷的西北文化，品味中華傳統(tǒng)文化的精神力量。”這既是本課的教學(xué)目標(biāo)之一，也是教學(xué)的難點(diǎn)所在。
在人教版的語(yǔ)文教材中，本文是選入七年級(jí)下冊(cè)的，面對(duì)小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生，該教什么呢？新課標(biāo)第三學(xué)段有個(gè)重要目標(biāo)：“揣摩表達(dá)順序，體會(huì)思想感情，領(lǐng)悟表達(dá)方法。”鑒于此，我將“從關(guān)鍵句段入手，揣摩作者的表達(dá)方式，感受安塞腰鼓的雄渾氣勢(shì)?！弊鳛榻虒W(xué)目標(biāo)，同時(shí)也是教學(xué)的重點(diǎn)。
這篇像詩(shī)一樣的散文被稱(chēng)為“奇文”，六年級(jí)學(xué)生閱讀有一定的難度。本課我將運(yùn)用情境教學(xué)、對(duì)比閱讀、多媒體直觀教學(xué)等方法，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，讓學(xué)生先對(duì)安塞腰鼓有感覺(jué)，再對(duì)課文有感覺(jué)，對(duì)語(yǔ)句有感覺(jué)，最后，對(duì)表達(dá)有感覺(jué)。學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時(shí)，主要以自主、合作、探究的方式，在默讀、批注、交流中獲得獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。
接下來(lái)，我就詳細(xì)介紹教學(xué)過(guò)程。
一、視頻導(dǎo)入——對(duì)腰鼓有感覺(jué)。
本節(jié)課我將以安塞腰鼓的視頻作為導(dǎo)入，舞姿飛揚(yáng)，鼓聲陣陣，讓學(xué)生形象地感知安塞腰鼓的恢宏氣勢(shì)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
二、整體感知——對(duì)課文有感覺(jué)。
接著，檢查預(yù)習(xí)情況，一查寫(xiě)字，二查讀文。先全班聽(tīng)寫(xiě)黑板上這些詞語(yǔ)（貼詞），再讓學(xué)生選擇自己最有把握的一段來(lái)朗讀。讀書(shū)展示完畢，請(qǐng)學(xué)生用文中的話再來(lái)談?wù)劊哼@是怎樣的安塞腰鼓？從而實(shí)現(xiàn)對(duì)課文的整體感知。
三、文本細(xì)讀——對(duì)詞句有感覺(jué)。
文本細(xì)讀的環(huán)節(jié)包含了本課教學(xué)的重難點(diǎn)，我將圍繞一句話，抓住一個(gè)詞，緊扣一個(gè)“讀”字，層層深入，步步推進(jìn)。
1.提綱挈領(lǐng)——圍繞一句話展開(kāi)討論。
“好一個(gè)安塞腰鼓”在文中反復(fù)出現(xiàn)四次，是教學(xué)的最佳切入點(diǎn)，（板書(shū)）于是我引導(dǎo)學(xué)生再次默讀6——17段，邊讀邊做批注，扣住“安塞腰鼓到底好在哪兒？”展開(kāi)探究。
你聽(tīng)，安塞腰鼓好在他的“鼓聲響”（第9——11段）（板書(shū)）：這鼓的聲音是什么樣的？指導(dǎo)學(xué)生讀好“只聽(tīng)見(jiàn)隆隆，隆隆，隆隆。”這句話，感受鼓聲的震耳欲聾，體會(huì)反復(fù)這種修辭手法在表達(dá)上的妙處。
你看，安塞腰鼓好在他的“舞姿”（第15——16段）（板書(shū)：舞姿）：欣賞一段江南舞蹈，與安塞腰鼓對(duì)比。江南舞蹈優(yōu)美，安塞腰鼓奇麗；江南舞蹈雅致，安塞腰鼓奇?zhèn)?。奇麗、奇?zhèn)?，安塞腰鼓好在一個(gè)“奇”字?。ò鍟?shū)：奇）。
你再看，安塞腰鼓好在他的“氣勢(shì)”（第6——8段）：第六段的排比句，我這樣引導(dǎo)：這五個(gè)短句好像不太好理解，我來(lái)把它改一改：“驟雨一樣，是極速的鼓點(diǎn)”改成“急促的鼓點(diǎn)像傾盆大雨一樣”，你們來(lái)改改后面幾句。同學(xué)們，我們?cè)侔褍啥伪容^一下，你覺(jué)得作者寫(xiě)得好還是我們寫(xiě)得好？為什么？“改一改”加深了對(duì)“亂蛙”“斗虎”這些陌生化喻體的理解，“比一比”讓學(xué)生懂得了整齊的排比能夠增強(qiáng)氣勢(shì)。（板書(shū)：氣勢(shì)壯）。
正所謂“學(xué)以致用”，在此我設(shè)計(jì)了一個(gè)小練筆，讓學(xué)生模仿作者這種排比方式來(lái)描寫(xiě)黃河壺口瀑布的壯觀景象。把課文所學(xué)的表達(dá)技巧真正地運(yùn)用起來(lái)，提高寫(xiě)作能力。
2.文眼尋根——抓住一個(gè)詞深入思考。
配著沉郁的音樂(lè)，我出示黃土高原圖片和著名油畫(huà)《父親》，飽含深情地介紹這片被認(rèn)為人類(lèi)無(wú)法生存的土地，以及世世代代生活在這片土地上的人們。強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和感情渲染，讓學(xué)生們懂得：黃土高原人民還用勤勞與惡劣的環(huán)境——搏擊；用堅(jiān)韌與命運(yùn)——搏擊；用樂(lè)觀向上的精神在這片黃土地上——搏擊。作者不僅在寫(xiě)安塞腰鼓，更是在贊美那不屈不撓大寫(xiě)的“人”，以及孕育這人，這腰鼓的“土地”。最后，有感情誦讀課文，讀出搏擊之強(qiáng)。（板書(shū)：強(qiáng)）。
3.有感發(fā)聲——緊扣一個(gè)“讀”字體會(huì)情感。
這篇語(yǔ)言鏗鏘，氣勢(shì)恢宏的散文曾被二十多位著名的朗誦家朗誦過(guò)，我們學(xué)生不好好誦讀，就太可惜了！因此多種形式的有感情誦讀始終貫穿在整個(gè)教學(xué)中，讓學(xué)生在讀中品詞句，讀中感氣勢(shì)，讀中悟感情。
四、回歸整體——對(duì)表達(dá)有感覺(jué)。
崔巒老師說(shuō)：“一個(gè)完整的教學(xué)過(guò)程，一般是由整體到部分再到整體。”品析句段后，再引導(dǎo)學(xué)生回顧全文，體會(huì)文章“靜——?jiǎng)印o”的寫(xiě)作結(jié)構(gòu)，并借助板書(shū)引導(dǎo)學(xué)生讀作者的四次贊嘆，體會(huì)作者那跌宕起伏、一唱三嘆的情感。
磅礴沉重鼓聲響，嘆為觀止舞姿奇，豪放火烈氣勢(shì)壯，驚心動(dòng)魄搏擊強(qiáng)，跟。
隨這句“好一個(gè)安塞腰鼓！”我和學(xué)生走進(jìn)了那片孕育文明的土地，認(rèn)識(shí)了那群勤勞拼搏的人們，領(lǐng)略了獨(dú)具魅力的西北文化。不由得發(fā)出這樣的贊嘆：好一個(gè)安塞腰鼓！好一個(gè)黃土高原！好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！
磅礴沉重鼓聲響。
嘆為觀止舞姿奇。
豪放火烈氣勢(shì)壯。
驚心動(dòng)魄搏擊強(qiáng)。
安塞腰鼓說(shuō)課稿板書(shū)篇三
1、學(xué)會(huì)朗讀的方法與技巧。
2、在朗讀中，體會(huì)安塞腰鼓磅礴的氣勢(shì)。
（二）過(guò)程與方法
1、采用篩選文章關(guān)鍵詞語(yǔ)的方法，表達(dá)初讀感受。
2、采用教師示范，學(xué)生實(shí)踐的辦法，掌握朗讀方法，學(xué)會(huì)朗讀，體會(huì)安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)。
（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀
體會(huì)中華文化的悠久和精深。
1、重點(diǎn)：在朗讀中，體會(huì)安塞腰鼓磅礴的氣勢(shì)。
2、難點(diǎn)：在朗讀中，體會(huì)安塞腰鼓磅礴的氣勢(shì)。
1、教法：朗讀法品析法
2、學(xué)法：朗讀法自主合作法
（一）導(dǎo)入
在陜西安塞縣，有一種獨(dú)特的大型民間舞蹈，它歷史悠久，動(dòng)作豪放，舞姿奔放，曾在北京、香港等地演出。展示了西北黃土高原人民粗獷豪放的個(gè)性，被稱(chēng)為“天下第一鼓”。今天，我們一起走進(jìn)文字中，體會(huì)安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)。（板書(shū)課題）
（二）活動(dòng)過(guò)程
活動(dòng)一：說(shuō)初讀感受
瀏覽課文，根據(jù)課文詞語(yǔ)，用“的安塞腰鼓”表達(dá)初讀感受。
（提示：從課文中尋找，可填詞語(yǔ)、短語(yǔ)或句子）
示例：壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓。
活動(dòng)二：說(shuō)朗讀理解
【教師闡釋】本文的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)：
第一部分（1—4段）表演前；
第二部分（5—27段）表演中；
第三部分（28—30）表演后
朗讀——
第7段；
第18段；
第27段：
從自己朗讀后的感受出發(fā)，用“好一個(gè)的安塞腰鼓”表達(dá)你的朗讀理解。
（要求：不能用課本上的內(nèi)容，可以是詞語(yǔ)、短語(yǔ)或句子）
示例：好一個(gè)讀了讓人酣暢淋漓的安塞腰鼓。
在全班的朗讀聲中結(jié)束課堂教學(xué)。
安塞腰鼓說(shuō)課稿板書(shū)篇四
人才源自知識(shí)，而知識(shí)的獲得跟廣泛的閱讀積累是密不可分的。古人有“書(shū)中自有顏如玉”之說(shuō)。杜甫所提倡的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”等，無(wú)不強(qiáng)調(diào)了多讀書(shū)廣集益的好處。這篇初中一年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿安塞腰鼓，希望可以加強(qiáng)你的基礎(chǔ)。
《我有一個(gè)夢(mèng)想》是高中語(yǔ)文（必修）第一冊(cè)第三單元的一篇課文。這是一篇政治演講詞，旗幟鮮明地提出了要求自由、民主、種族平等的夢(mèng)想。文章情文并茂、語(yǔ)言流暢，那飽滿的激情通過(guò)形象化的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，深深地感染著聽(tīng)眾，引起人們的共鳴。學(xué)習(xí)本文有助于提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力、激發(fā)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)理想不斷奮斗的精神。
教學(xué)目標(biāo)制定的依據(jù)。
1、課程的基本理念：“根據(jù)新時(shí)期高中語(yǔ)文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求，從‘知識(shí)到能力’、‘過(guò)程到方法’、‘情感態(tài)度和價(jià)值觀’三個(gè)方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)。”
2、新課標(biāo)對(duì)必修課程的設(shè)計(jì)目的：“學(xué)生通過(guò)必修課程的學(xué)習(xí)，應(yīng)該具有良好的思想文化修養(yǎng)和較強(qiáng)的運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，在語(yǔ)文的應(yīng)用、審美和探究等方面得到比較協(xié)調(diào)的發(fā)展。”
3、新課標(biāo)關(guān)于必修課程中常用應(yīng)用文教學(xué)的建議：“應(yīng)借助文本示例來(lái)了解其功用和基本格式，以學(xué)生自學(xué)為主，不必作過(guò)多分析?！?/p>
4、單元學(xué)習(xí)指導(dǎo)與目標(biāo)：“注意抓住演講詞的主旨和特點(diǎn)，分清邏輯層次，體會(huì)其中多樣化的表現(xiàn)手法”，“領(lǐng)悟、品位其中深刻的思想和精彩的語(yǔ)言”。
1、刪掉“一百年后的今天”表達(dá)效果有何不同？
一部分生讀（讀4）：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒(méi)有得到自由這一悲慘的事實(shí)，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨，仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上，仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且，意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。今天我們?cè)谶@里集會(huì)，就是要把這種駭人聽(tīng)聞的情況公諸于眾?！?/p>
另一部分生讀（讀5）：“然而一百年后的今天，我們必須正視黑人還沒(méi)有得到自由這一悲慘的事實(shí)，一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天，黑人仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且，意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。今天我們?cè)谶@里集會(huì)，就是要把這種駭人聽(tīng)聞的情況公諸于眾?！?/p>
（去掉后面三個(gè)“一百年后的今天”，主要內(nèi)容不變，但語(yǔ)氣顯然不如原文更有氣勢(shì)。作者為什么強(qiáng)調(diào)一百年后的今天說(shuō)明黑人遭受壓榨的時(shí)間之長(zhǎng)，增強(qiáng)了文字的感染力。）。
2、學(xué)生齊讀第二段。
讓學(xué)生體在朗讀中體會(huì)排比句式的作用：
1、語(yǔ)言有氣勢(shì)。
2、感情充沛。
3、（結(jié)合演講詞這種文體）會(huì)使聽(tīng)眾受到鼓舞。
文中還有哪些地方運(yùn)用了排比句式，找出來(lái)大聲地誦讀，并說(shuō)說(shuō)它們的表達(dá)效果。
采用個(gè)別朗讀與齊讀相結(jié)合的方式（必要時(shí)教師范讀），在反復(fù)朗讀中體會(huì)本文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn)，感受作者傾注在夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定信念。
讓學(xué)生也以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫(xiě)一段排比句（不少于四句）。幾分鐘后指定兩生讀自己的作業(yè)，師讀自己寫(xiě)的，師生互評(píng)。
學(xué)以至用，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。
以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題，寫(xiě)一篇演講稿，并試著把它演講給家人聽(tīng)。（如條件允許，可舉辦一次班級(jí)演講比賽）。
學(xué)寫(xiě)演講詞，切實(shí)提高運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，初步學(xué)會(huì)演講。
感謝你閱讀初中一年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿安塞腰鼓。
安塞腰鼓說(shuō)課稿板書(shū)篇五
教材分析：
《安塞腰鼓》是六年制小學(xué)語(yǔ)文第十一冊(cè)第三單元的內(nèi)容。本單元的主題為“民風(fēng)民俗”，是教育孩子們對(duì)祖國(guó)的民風(fēng)民俗有個(gè)直觀的了解，通過(guò)學(xué)習(xí)，感受祖國(guó)的地大物博。激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的愛(ài)戴之情。本課是一篇抒情性很強(qiáng)的文章，課文主要通過(guò)作者對(duì)安塞腰鼓場(chǎng)面、鼓聲、后生們、舞姿等方面的描述，表現(xiàn)了安塞腰鼓磅礴大氣的、壯闊的生命力之美。
遵照“新課標(biāo)”的基本理念，根據(jù)《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的具體要求，我確立了如下教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與技能目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、會(huì)學(xué)習(xí)文中的排比句式仿寫(xiě)句子，感受安塞腰鼓的壯美與大氣。
3、能學(xué)習(xí)作者的“抓住典型場(chǎng)景敘述”的方法，并且能夠在以后的學(xué)習(xí)中加以運(yùn)用。
4、能積累、背誦課文中的優(yōu)美句子。
情感目標(biāo)：
能憑借課文的語(yǔ)言材料，體會(huì)出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、能憑借課文的語(yǔ)言材料，體會(huì)出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美。
3、能積累、背誦課文中的優(yōu)美句子。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、能憑借課文的語(yǔ)言材料，體會(huì)出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美。
教學(xué)具準(zhǔn)備：
安塞腰鼓說(shuō)課稿板書(shū)篇六
《安塞腰鼓》是人教版初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的第二篇課文。本單元所學(xué)的五篇都是有關(guān)于文學(xué)藝術(shù)方面的內(nèi)容，閱讀這些可以提高文化素養(yǎng)，陶冶情操。這一單元的重點(diǎn)是：要求通過(guò)朗讀讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，體會(huì)課文的思想內(nèi)容;讓學(xué)生從修辭、寫(xiě)法、用詞、句式等方面品味并積累優(yōu)美的語(yǔ)言?！栋踩摹肥且黄瑑?yōu)美的散文，以動(dòng)人心魄的語(yǔ)言描寫(xiě)了安塞腰鼓表演的場(chǎng)面，讓人感受到了強(qiáng)大的生命力。學(xué)習(xí)本課可以學(xué)習(xí)語(yǔ)言品味的方法、體會(huì)排比修辭手法的作用、學(xué)習(xí)場(chǎng)面描寫(xiě)、布局的方法、體會(huì)短句是使用的妙處等。
根據(jù)新課標(biāo)的要求：欣賞文學(xué)作品要有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然社會(huì)人士的有益啟示，要品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。結(jié)合本帶的重點(diǎn)和本課的特點(diǎn)，我給本課設(shè)計(jì)的目標(biāo)是：一、品味語(yǔ)言題和安塞腰鼓的特點(diǎn)。二、反復(fù)誦讀體會(huì)作品的思想內(nèi)容。本文是一篇散文，對(duì)散文語(yǔ)言的賞析是散文閱讀的核心，因此我把教學(xué)的重點(diǎn)你品味語(yǔ)言，體會(huì)安塞腰鼓的震撼美。由于本文的寫(xiě)作有一定的時(shí)代背景，學(xué)生理解會(huì)有一定的困難，因此我把體會(huì)的思想內(nèi)容作為教學(xué)的難點(diǎn)。
根據(jù)本課的特點(diǎn)，為了完成本課的目標(biāo)，解決重點(diǎn)突破難點(diǎn)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我將用情景導(dǎo)入法、點(diǎn)撥法、誦讀法等教學(xué)方法來(lái)進(jìn)行本課教學(xué)。雖然新課程改革要求突出學(xué)生在課堂中的主體地位，但教師在教育課堂中的引領(lǐng)示范是不可或缺的。榜樣的力量是無(wú)窮的，“授之以魚(yú)，不如授之以漁”。課堂中我會(huì)在學(xué)生誦讀和品味語(yǔ)言時(shí)給予學(xué)生適當(dāng)?shù)氖痉都胺椒ǖ闹笇?dǎo)，從而規(guī)范他們的課堂語(yǔ)言，強(qiáng)化他們的閱讀習(xí)慣。為此本篇課文的教學(xué)，我將分兩個(gè)課時(shí)進(jìn)行。第一課時(shí)主要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》品味語(yǔ)言，體會(huì)思想內(nèi)容。第二課時(shí)會(huì)另選三篇，讓學(xué)生用從第一課時(shí)學(xué)的閱讀方法自由閱讀，交流展示。
下面我主要說(shuō)一說(shuō)第一課時(shí)的課堂教學(xué)流程。這節(jié)課我將從以下三個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)：
為了激發(fā)他們的閱讀興趣，激活他們內(nèi)心的生活體驗(yàn)，我叫以“打節(jié)拍的游戲”導(dǎo)入。
這環(huán)節(jié)是將緊扣目標(biāo)一進(jìn)行教學(xué)，也是本課的重要環(huán)節(jié)。在具體教學(xué)中以學(xué)生圈點(diǎn)批注，老師也不點(diǎn)撥引導(dǎo)的方式教學(xué)。具體將引導(dǎo)他們從段與段的排比，句與句間的排比，短語(yǔ)與短語(yǔ)之間的排比進(jìn)行賞析。用不同的朗讀方式和情景體驗(yàn)法，來(lái)體會(huì)的排比修辭手法的妙處。
這一環(huán)節(jié)主要為了完成目標(biāo)二，也是本課的難點(diǎn)。我將引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景，結(jié)合仿寫(xiě)練習(xí)，來(lái)體會(huì)作品的思想內(nèi)容。最后以師生、合頌的方式再次加深體驗(yàn)，完成本課的教學(xué)。
這是我對(duì)本課的初步預(yù)設(shè)，具體環(huán)節(jié)我會(huì)根據(jù)上課時(shí)學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況，作適當(dāng)調(diào)整。
安塞腰鼓說(shuō)課稿板書(shū)篇七
作為一名人民教師，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好說(shuō)課稿，說(shuō)課稿有助于提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力。我們?cè)撛趺慈?xiě)說(shuō)課稿呢？以下是小編為大家整理的《安塞腰鼓》說(shuō)課稿范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《安塞腰鼓》是七年級(jí)下冊(cè)第四單元中的精讀課文。本單元所選文章是文化藝術(shù)方面的，要求在理解課文的基礎(chǔ)上，聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，體會(huì)課文的思想內(nèi)容，品味并積累優(yōu)美的語(yǔ)句。
坐在劇場(chǎng)，你現(xiàn)場(chǎng)觀看來(lái)自西北漢子的腰鼓，也許都無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)清晰地表達(dá)內(nèi)心的感受?？勺x了本篇文章后，卻發(fā)現(xiàn)作者成功地為我們描述了現(xiàn)場(chǎng)的氣氛：有畫(huà)面，有聲音，有動(dòng)作，有神情，有思想。真是“此處無(wú)聲勝有聲”。所以學(xué)習(xí)本文最重要的是學(xué)到作者的以下幾點(diǎn)：
(一)這篇文章的語(yǔ)言特色，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)，品味西北特有的`藝術(shù)奇葩：
運(yùn)用比喻，使看不到、聽(tīng)不到的舞蹈動(dòng)作、音樂(lè)聲音，以熟悉的形式呈現(xiàn)于我們眼前;。
運(yùn)用排比，使那茂騰騰的舞動(dòng)后生如在眼前，使那充滿生命力的鼓聲猶在耳邊;。
運(yùn)用短句，使語(yǔ)言變得鏗鏘有力，使文章要表達(dá)的強(qiáng)大的生命力淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者眼前。
(二)通過(guò)對(duì)文章語(yǔ)言的把握，體會(huì)文章中呈現(xiàn)的陽(yáng)剛之氣，感受生命的律動(dòng)。
(三)通過(guò)對(duì)全文的把握了解文章要表達(dá)的內(nèi)容。
真正體會(huì)到本文的語(yǔ)言美，對(duì)教學(xué)目標(biāo)的其他兩點(diǎn)也自然而然可以把握住。
1、利用多媒體教學(xué)，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)。
2、自主學(xué)習(xí)，師生互動(dòng)，體會(huì)文章的語(yǔ)言特色。
理解排比和反復(fù)的修辭手法及運(yùn)用。
針對(duì)我校學(xué)生基礎(chǔ)差，底子薄的特點(diǎn)，使用分組研討式教學(xué)，或完全依靠學(xué)生自己的探究來(lái)達(dá)到教學(xué)目標(biāo)是有一定的困難，因此教師的指導(dǎo)和引導(dǎo)仍是不可或缺的。
本課內(nèi)容豐富，需2—3個(gè)課時(shí)才能完成。
第一步：(5—10分鐘)。
欣賞“安塞腰鼓”的視頻，讓學(xué)生對(duì)其有個(gè)直觀的印象，看完后可以讓學(xué)生談?wù)勛约河^看安塞腰鼓時(shí)的感受。
第二步：(10—15分鐘)。
第三步：(10—15分鐘)。
教師范讀課文，注意文中的短句的鏗鏘和排比的激昂，把文中的“茂騰騰”的氣勢(shì)讀出來(lái)，把“后生”如日中天，光輝耀眼，沸騰的生命激情讀出來(lái)，同時(shí)還有文章中展示的西北人的強(qiáng)大的力量讀出來(lái)。再找學(xué)生多次練習(xí)、誦讀。
第一步：(10—15分鐘)。
再閱讀文章，分清結(jié)構(gòu)層次，并同時(shí)思考所提出的問(wèn)題(作者是用直白的語(yǔ)言來(lái)描述那些場(chǎng)景的嗎?還是使用了一定的修辭手法。運(yùn)用了哪些修辭?在文中找到相關(guān)的語(yǔ)句讀給大家聽(tīng)。再思考使用這些修辭有什么好處呢?)。
第二步：(10—15分鐘)。
第三步：(5—10分鐘)。
通過(guò)前面一系列對(duì)文章的把握，可以試著讓學(xué)生來(lái)發(fā)表對(duì)全文主旨的把握。最后老師做結(jié)(這篇散文通過(guò)對(duì)安塞腰鼓的場(chǎng)面的描寫(xiě)，歌頌了激蕩的生命和磅礴的力量。于詩(shī)意中追求永恒的精神力量的安塞腰鼓，已成為中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈、蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神的象征，它是高原生命的火烈頌歌，是民族魂魄的詩(shī)性禮贊。)。
(一)學(xué)生總結(jié)：說(shuō)說(shuō)自己的收獲。
(二)教師總結(jié)：提出要求，布置作業(yè)。
安塞腰鼓說(shuō)課稿板書(shū)篇八
2：教材的地位、作用。
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇課文。本單元主要是通過(guò)體味作者對(duì)生活中藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟以及由此而觸發(fā)的對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生命的力量和人生的價(jià)值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法，理解其對(duì)文章表達(dá)的作用，并通過(guò)寫(xiě)作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗(yàn)、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。
3：教學(xué)目標(biāo)。
a、知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用；品味理解文中有關(guān)語(yǔ)句表達(dá)的深刻思想感情。
b、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
c、情感目標(biāo)：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢(shì)與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考，同時(shí)體會(huì)本民族的深厚文化底蘊(yùn)。
此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點(diǎn)，以及新課標(biāo)的要求制定的。
4：教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。
難點(diǎn)：理解一些句子的深刻含義；引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。
二、教學(xué)設(shè)想。
安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有2000年以上的歷史。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。豪邁粗獷的動(dòng)作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個(gè)性。
按照新課標(biāo)的解說(shuō)，語(yǔ)文教育的特點(diǎn)是人文性、實(shí)踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類(lèi)對(duì)存在意義的思考，對(duì)真善美永恒的追求和對(duì)自由、自覺(jué)、超越的意向與價(jià)值取向。實(shí)踐性是實(shí)現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點(diǎn)，實(shí)踐的內(nèi)容和對(duì)象，不只限于教材，還應(yīng)包含豐富的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新，注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性則包含了漢字書(shū)寫(xiě)、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點(diǎn)。語(yǔ)文教育的三大特點(diǎn)，應(yīng)該成為語(yǔ)文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。因此，積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感作為本課的基本任務(wù)，發(fā)揮語(yǔ)文課堂具有的形象性、情意性、動(dòng)態(tài)性等特點(diǎn)，把握學(xué)生的思維和情感流動(dòng)的過(guò)程，有機(jī)滲透生命情感的教育，使學(xué)生個(gè)性得到生動(dòng)活潑的展示。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計(jì)原則:主動(dòng)性原則、情境性原則、協(xié)作性原則、體驗(yàn)性原則，而設(shè)計(jì)教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境，重視學(xué)生的從文字中體會(huì)美好的的意境，培養(yǎng)欣賞能力，并且從美好的意境中感悟人生，引發(fā)對(duì)人生的思考，合作討論對(duì)人生的看法，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀。
三、教學(xué)方法。
基于本課的特點(diǎn)，以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計(jì)思路為：先從聲像體驗(yàn)安塞腰鼓的魅力，再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境，然后思考討論從中領(lǐng)悟的對(duì)生命力和人生的認(rèn)識(shí)并拓展訓(xùn)練。因此，本文采用的主要教學(xué)方法為：創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語(yǔ)句、討論合作等，配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。
真正的詩(shī)歌是需要反復(fù)詠唱的，這是《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里，每一句“好一個(gè)安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺(jué)、新的內(nèi)涵、新的情景。對(duì)學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言，不斷地誦讀必定能帶來(lái)精神的愉悅。
“安塞腰鼓”所表達(dá)的內(nèi)涵是無(wú)比豐富的，但“詩(shī)無(wú)盡解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品讀課文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每個(gè)人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識(shí)。通過(guò)討論合作，表述自己對(duì)人生的思考。
四、學(xué)法指導(dǎo)。
1、?指導(dǎo)學(xué)生從朗讀中感受音美、形美、意美。相反更深的感悟，能更準(zhǔn)確掌握朗讀的語(yǔ)速、停頓、重音，更能傳情達(dá)意。
2、?通過(guò)合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點(diǎn)，又能從別人那得到不同的信息，共同完成一定的目標(biāo)。懂得與人合作的意義，體驗(yàn)群體合作的成功感。
五、教學(xué)過(guò)程。
1、?導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
安塞：縣名。在陜西省北部、延河上游?？h人民政府駐真武洞鎮(zhèn)。(《辭?！?989縮印本，1126頁(yè))。
2、(播放3～4分鐘的腰鼓舞片段)。
提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)來(lái)描繪一下剛才所看到的表演；你想到了什么？
剛才，大家從聲響、畫(huà)面感受到腰鼓的恢宏氣勢(shì)和鏗鏘激越，下面讓我們展開(kāi)想像的翅膀，從劉成章的文字中體味激情的腰鼓。請(qǐng)班里朗讀最好的一位同學(xué)來(lái)讀課文的一部分。
3、剛才**同學(xué)讀得怎么樣？下面我們播放課文的錄音聽(tīng)聽(tīng)。（播放課文錄音）。
4、我們比較下剛才兩種朗讀有什么不同之處？哪一種好？好在哪里？
5、剛才的課文錄音中節(jié)奏有什么變化？為什么？引出課文按表演前、表演中、表演后分三部分。
（第一段：從開(kāi)頭到“似乎從來(lái)不曾響過(guò)”。第二段：從“但是”到“成了茫茫一片”。第三段：從“當(dāng)它冥然而止的時(shí)候”到完。）。
6、大家喜歡安塞腰鼓嗎？大家喜歡作者的描繪嗎？讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分，并說(shuō)出理由。分組討論3分鐘，各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個(gè)部分，然后說(shuō)出好在哪里。
主要內(nèi)容有以下方面：
寫(xiě)表演前的情況？從背景寫(xiě)：是一片高粱地、絲溜溜的南風(fēng)。從人物寫(xiě)：是藍(lán)騰騰的后生。從性格寫(xiě)：是樸實(shí)的。從神情寫(xiě)：是沉穩(wěn)而安靜的。從腰鼓寫(xiě)：是呆呆的、不曾響。為下文寫(xiě)腰鼓表演蓄勢(shì)。
舞姿特點(diǎn)？壯闊、豪放、火烈。先用排比的修辭手法，寫(xiě)一錘起來(lái)就發(fā)狠了、忘情了、沒(méi)命了。再用比喻從舞蹈的后生的舞姿寫(xiě)，如強(qiáng)震起的石頭的狂舞。再用排比、連續(xù)比喻的修辭手法寫(xiě)急促的鼓點(diǎn)像驟雨，飛揚(yáng)的流蘇像旋風(fēng)，蹦跳的腳步像亂蛙，閃射的瞳仁像火花，強(qiáng)健的風(fēng)姿像斗虎。運(yùn)用比喻使描寫(xiě)的對(duì)象更加形象生動(dòng)具體。運(yùn)用排比使文章的氣勢(shì)更加恢宏、雄渾有力，用來(lái)描寫(xiě)安塞腰鼓很適當(dāng)。
“這腰鼓”這一段用反義詞？空氣（冰冷一燥熱），陽(yáng)光（恬靜一飛濺），世界（困倦一亢奮）用反義詞對(duì)比強(qiáng)烈，寫(xiě)出安塞腰鼓的特點(diǎn)。
“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁！”這句話理解？這里寫(xiě)出了陜北高原人們的性格特征，是粗礦、豪邁、開(kāi)放的。
文章第二段的第三層寫(xiě)安塞腰鼓給人心靈的搏擊？
先寫(xiě)后生們的胳膊，腿，全身，有力的、急速的、大起大落的搏擊著，使人感到震撼、燒灼、威逼。使人鮮明的感受到生命的存在活躍和強(qiáng)盛。使人感受到陜北農(nóng)民的那種取之人的甚少，奉獻(xiàn)給人的甚多的精神。寫(xiě)出作者心靈深處的感悟。
“黃土高原啊”這一段：寫(xiě)只有黃土高原這么深厚的土層，才生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊?，才能有這么驚天動(dòng)地的安塞腰鼓。
“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得這樣的腰鼓?！边@里用比喻說(shuō)明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小調(diào)，打不得這樣氣勢(shì)澎湃的腰鼓。
第二段的第四層總結(jié)上面的三層的意思。從力量、聲響、光影的變幻、藝術(shù)的享受寫(xiě)安塞腰鼓的舞姿給人蓬勃的想象力。從安塞腰鼓沉重的響聲寫(xiě)給人心靈的凈化。從后生們生命中噴發(fā)出來(lái)的力量寫(xiě)安塞腰鼓給人心靈的震撼。
倒數(shù)第四段中的“交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！”因?yàn)檫@幾個(gè)詞的排列按一定的順序。從小到大，從低到高，從中心到四周。
“當(dāng)它更然而止的時(shí)候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對(duì)她十分陌生”這是人對(duì)鬧聲的一種感受，當(dāng)鬧聲突然停止的時(shí)候，會(huì)感到特別的靜。其次，這里用靜來(lái)反襯鬧，可收到更好的藝術(shù)效果。
“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”。雞聲是天亮的標(biāo)志，是新的一天的開(kāi)始，是希望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來(lái)的力量，一定會(huì)帶動(dòng)生命的奔騰升華，一定會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的世界，這正是希望所在。
本文大量運(yùn)用排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。對(duì)表現(xiàn)文章的思想感情的作用。
（l）句內(nèi)部的排比：“一錘起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了！”（2）句與匈之間的排比：“狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿?！?/p>
（3）段與段之間的排比：使人想起：落日照大旗，馬鳴使人想起：千里的雷聲萬(wàn)里的閃！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！這些排比句使文章氣勢(shì)恢宏，語(yǔ)氣連貫，節(jié)奏明快，能表達(dá)出強(qiáng)烈的思想感情。
對(duì)于未說(shuō)出的，教師可以以自己的方式補(bǔ)充。
7、一起朗讀課文，讀出感情，讀出氣勢(shì)。
8、問(wèn)：你從文中感受到了什么？
小結(jié)。
這篇文章氣勢(shì)恢宏，語(yǔ)氣連貫，節(jié)奏明快，語(yǔ)句磅礴，寫(xiě)出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。表達(dá)出作者贊美了安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量的強(qiáng)烈的思想感情贊美陜北高原人們粗礦、豪邁、開(kāi)放的性格特征。文章多處運(yùn)用排比、比喻，使文章氣勢(shì)恢宏，節(jié)奏明快，每個(gè)詞語(yǔ)都簡(jiǎn)潔有力，每個(gè)句子都高昂激越，增強(qiáng)了文章感人力量。
9、拓展訓(xùn)練：描繪一個(gè)場(chǎng)面，比賽、集市、演出、勞動(dòng)等等。
安塞腰鼓說(shuō)課稿板書(shū)篇九
《安塞腰鼓》是著名散文家劉成章先生撰寫(xiě)的一篇富有詩(shī)意美的散文。它以詩(shī)一般凝練而又富有動(dòng)感的語(yǔ)言，譜寫(xiě)了一曲慷慨激蕩、氣壯山河的時(shí)代之歌，展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力，傳達(dá)出勃發(fā)的生命激情，是對(duì)我們民族魂魄的詩(shī)性禮贊。
教學(xué)本文，宜引導(dǎo)學(xué)生在整體感知課文內(nèi)容的前提下，體會(huì)文章景、情、理和諧相融的意境，欣賞文章的陽(yáng)剛美、語(yǔ)言美，培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解感悟能力。
為了實(shí)現(xiàn)這一意圖，我制定了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)生通過(guò)聽(tīng)讀課文，能整體把握課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量。
2、學(xué)生通過(guò)多種形式的朗讀，能品味關(guān)鍵語(yǔ)句，體會(huì)排比修辭在文章中的作用。
3、激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考，體會(huì)中華民族深厚的文化底蘊(yùn)。
其中我把引導(dǎo)學(xué)生感受安塞腰鼓的陽(yáng)剛之美，體會(huì)其所宣泄的蓬勃生命力，提高學(xué)生的朗讀水平作為本課的教學(xué)重點(diǎn)；把培養(yǎng)學(xué)生品析文句的能力，體會(huì)排比修辭的作用作為本課的教學(xué)難點(diǎn)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們老師在制定教學(xué)目標(biāo)，確立教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)時(shí)不僅要做到心中有本，即有教材，更要做到心中有人即有學(xué)生。我所任教的班級(jí)，學(xué)生都來(lái)自附近的農(nóng)村，視野相對(duì)狹窄，對(duì)腰鼓藝術(shù)缺乏感性的認(rèn)知和體驗(yàn)，此外，他們的朗讀水平和欣賞品味語(yǔ)言的能力也較低。這都是我制定教學(xué)目標(biāo)所必須考慮的。當(dāng)然，作為七年級(jí)的學(xué)生他們畢竟有了一定的生活經(jīng)驗(yàn)和積累，畢竟有了一定的語(yǔ)文素養(yǎng)，這則是我進(jìn)行教法選擇的重要依據(jù)。
教與學(xué)本是互動(dòng)的一體化的過(guò)程，老師教的過(guò)程本應(yīng)就是學(xué)生學(xué)的過(guò)程，在這兒我把教理解為示范、引導(dǎo)、點(diǎn)撥與鼓勵(lì)，把學(xué)理解為仿效、質(zhì)疑、闡述與內(nèi)化。
基于文章本身的特點(diǎn)，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和所制定的教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)本課時(shí)，我主要選用朗讀法，品讀法和討論法。除了配樂(lè)范讀外，品讀和討論的主體全是學(xué)生。老師只是創(chuàng)設(shè)情景進(jìn)行必要的組織和引導(dǎo)。
如果說(shuō)深入鉆研教材，細(xì)致研究學(xué)生，確立恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)是上好一節(jié)課的前提和基礎(chǔ)的話，那么合理的安排教學(xué)程序則是教學(xué)成功的關(guān)鍵。為了使學(xué)生能真正學(xué)有所獲，實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了如下教學(xué)程序。
關(guān)于本課的導(dǎo)入，我是這樣設(shè)計(jì)的：老師先在黑板上寫(xiě)下“腰鼓”兩個(gè)字，然后問(wèn)學(xué)生：“咱們大家有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)腰鼓嗎？”等學(xué)生回答后，老師追問(wèn)：“你知道中國(guó)的腰鼓之鄉(xiāng)在什么地方嗎？”根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)相機(jī)導(dǎo)入新課，板書(shū)課題和作者。這樣導(dǎo)入，一是生活化，非常自然；二是容易激發(fā)學(xué)生的興趣，激活學(xué)生可能擁有的生活積累。更重要的是這樣做十分切合本文的內(nèi)容，使學(xué)生的思維能盡快的活躍起來(lái)投入到學(xué)習(xí)中去。
導(dǎo)入新課后，我會(huì)用多媒體播放背景音樂(lè)將課文范讀給學(xué)生聽(tīng)。要求他們聽(tīng)準(zhǔn)字音并初步感知課文內(nèi)容。我一直認(rèn)為對(duì)一些文質(zhì)兼美的好文章，當(dāng)老師的是應(yīng)該在課堂上范讀或朗誦給學(xué)生聽(tīng)的。且不說(shuō)老師本身就是教學(xué)資源的一部分，只從技術(shù)層面講，老師聲情并茂的朗讀所創(chuàng)設(shè)的濃郁學(xué)習(xí)氛圍，對(duì)有效展開(kāi)師生互動(dòng)也極為重要，更何況老師的朗讀會(huì)給學(xué)生一桿標(biāo)尺，樹(shù)立一個(gè)榜樣。
朗讀結(jié)束后，我會(huì)設(shè)計(jì)三個(gè)問(wèn)題來(lái)檢測(cè)學(xué)生的聽(tīng)讀情況：
第一、讓學(xué)生認(rèn)讀生字詞，以完成對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的積累。
第二、讓學(xué)生根據(jù)文中對(duì)安塞腰鼓的描述說(shuō)話，說(shuō)一說(shuō)在劉成章先生的眼中安塞腰鼓是怎樣的一種舞蹈藝術(shù)。促使學(xué)生再次展開(kāi)與文本的對(duì)話，并通過(guò)言說(shuō)來(lái)呈現(xiàn)閱讀的成果。
第三、讓學(xué)生用自己的話說(shuō)說(shuō)安塞腰鼓留給自己的最真切的感受是什么，以此將學(xué)生的思維引向深入，引導(dǎo)學(xué)生體悟安塞腰鼓所傳達(dá)的生命的激情與活力。
在完成對(duì)文章內(nèi)容的整體把握后，我們將目光由全篇聚焦至句子和段落，讓學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)記誦自己喜歡的句子或段落，然后朗誦給大家聽(tīng)，并且要說(shuō)出自己喜歡的理由。這篇文章有許多意蘊(yùn)深厚而精警的美句，完全應(yīng)該讓學(xué)生積累到自己的記憶倉(cāng)庫(kù)中，而學(xué)生若能說(shuō)出自己喜歡某些句子的理由，就已經(jīng)是對(duì)文句的鑒賞了。在這一環(huán)節(jié)，老師要做的就是對(duì)學(xué)生的朗讀予以有針對(duì)性的指導(dǎo)和示范，對(duì)學(xué)生的賞析及時(shí)的做出點(diǎn)評(píng)和鼓勵(lì)。
對(duì)一篇文章的解讀，除了引導(dǎo)學(xué)生明晰其寫(xiě)了什么之外，還要讓學(xué)生知道作者的意圖是怎樣實(shí)現(xiàn)的，只有把這個(gè)問(wèn)題也解決了，我們的課堂教學(xué)才稱(chēng)得上扎實(shí)深入。
在完成了對(duì)句子的積累和欣賞后，我會(huì)創(chuàng)設(shè)情景讓學(xué)生思考：腰鼓是有聲的藝術(shù)而文字是無(wú)聲的，劉成章先生是怎樣用無(wú)聲的文字把有聲的腰鼓藝術(shù)展示給我們的呢？而且展示的那樣完美、那樣逼真、那樣的氣勢(shì)恢宏。這個(gè)問(wèn)題會(huì)促使學(xué)生再次走進(jìn)文本，通過(guò)討論探求文章在修辭上的精妙之處，體會(huì)排比、比喻等修辭的表達(dá)作用。
在既定的教學(xué)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)后，我設(shè)計(jì)了這樣的結(jié)束語(yǔ)：
已經(jīng)擂響了兩千多年的安塞腰鼓還要響徹下去，因?yàn)樗碇覀兠褡逖}里那股最原始、最純粹、最自然、最強(qiáng)勁的生命力。讓我們?cè)趯?duì)二十五至二十七段的齊讀中結(jié)束本課的學(xué)習(xí)，再次感受那振奮人心的旋律。這樣總結(jié)既突出了本文的人文內(nèi)涵，又與初上課時(shí)老師的范讀遙相呼應(yīng)，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程顯得更加圓融。
好的板書(shū)是師生共同智慧的結(jié)晶，是課前預(yù)設(shè)與課堂生成的完美結(jié)合。
本課教學(xué)摒棄了教師的詳細(xì)分析、講解，旨在通過(guò)品讀、討論與言說(shuō)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)積累語(yǔ)言，感受安塞腰鼓所傳達(dá)的旺盛的生命激情，側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究。學(xué)生活動(dòng)成為課堂主體。具有極大的開(kāi)放性，靈活性與不可預(yù)見(jiàn)性。因而，本課板書(shū)將以展示學(xué)生學(xué)習(xí)成果為主，板書(shū)的形式為課前預(yù)設(shè)而其內(nèi)容將遵從學(xué)生的意見(jiàn)。
安塞腰鼓說(shuō)課稿板書(shū)篇十
人才源自知識(shí)，而知識(shí)的獲得跟廣泛的閱讀積累是密不可分的。古人有“書(shū)中自有顏如玉”之說(shuō)。杜甫所提倡的“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”等，無(wú)不強(qiáng)調(diào)了多讀書(shū)廣集益的好處。這篇人教版語(yǔ)文初一年級(jí)說(shuō)課稿，希望可以加強(qiáng)你的基礎(chǔ)。
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇課文。本單元主要是通過(guò)體味作者對(duì)生活中藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟以及由此而觸發(fā)的對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生命的力量和人生的價(jià)值，提高學(xué)生的素養(yǎng)，為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法，理解其對(duì)文章表達(dá)的作用，并通過(guò)寫(xiě)作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗(yàn)、能力培養(yǎng)上，都起著十分重要的作用。
a、知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)排比、疊句手法，理解其作用;品味理解文中有關(guān)語(yǔ)句表達(dá)的深刻思想感情。
b、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力，學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
c、情感目標(biāo)：品味排比句式的節(jié)奏、氣勢(shì)與激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考，同時(shí)體會(huì)本民族的深厚文化底蘊(yùn)。
此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點(diǎn)，以及新課標(biāo)的要求制定的。
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)朗讀課文，學(xué)習(xí)排比手法及作用;感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。
難點(diǎn)：理解一些句子的深刻含義;引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。
本文既用寫(xiě)實(shí)的筆觸描繪了氣勢(shì)磅礴的腰鼓表演，塑造了可觸可感的藝術(shù)形象，又用更多的筆墨寫(xiě)意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn);引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句，從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并發(fā)表對(duì)課文的見(jiàn)解即教學(xué)的重點(diǎn)。
安塞腰鼓說(shuō)課稿板書(shū)篇十一
本單元選編了《社戲》《安塞腰鼓》《觀舞記》《竹影》《口技》等幾篇與文化藝術(shù)有關(guān)的文章。這些文章從不同的方面向?qū)W生展示了各式各樣的文藝形式，對(duì)于豐富學(xué)生的文化素養(yǎng)，開(kāi)闊視野，初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀起到至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。
本文以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言，張揚(yáng)激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂?，急促暴烈的?jié)奏，用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚(yáng)的活力。
這樣的文字對(duì)于新課標(biāo)提出的要求學(xué)生吸收民族文化智慧、吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)是極有幫助的，因?yàn)樗浞终故玖宋抑腥A文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生精神的影響是深廣的。同時(shí)，本文在寫(xiě)作上，內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一，氣勢(shì)恢弘，有陽(yáng)剛之美，具有極大的感染力和穿透力。對(duì)于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，其沖擊力是可想而知的。
2、學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立
上課前，我先請(qǐng)學(xué)生預(yù)習(xí)文章，提出本文他們已經(jīng)知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來(lái)，綜合學(xué)生意見(jiàn)，依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及本單元要求，結(jié)合本文特點(diǎn)，最終確定教學(xué)目標(biāo)如下：
(1)理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
(2) 學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語(yǔ)言，注重感悟并發(fā)表自己的見(jiàn)解。
(3)通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，用中華民族生命律動(dòng)的厚重陽(yáng)剛之美熏陶感染學(xué)生，
重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)，領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文形、神結(jié)合的語(yǔ)言，注重感悟并發(fā)表自己的見(jiàn)解。
由于語(yǔ)文是人文性與工具性統(tǒng)一體，具有綜合性與實(shí)踐性的特點(diǎn)，根據(jù)本文內(nèi)容，結(jié)合創(chuàng)新教育理論，在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式，注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見(jiàn)。另根據(jù)"大語(yǔ)文觀"的要求，在本節(jié)課上，充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生自然融到課文的意境中去，從而將課外與課內(nèi)相結(jié)合，將課堂教學(xué)與寫(xiě)作、生活實(shí)踐相結(jié)合，以深化對(duì)文章的感悟，提高學(xué)生審美、寫(xiě)作能力，深化對(duì)學(xué)生心靈的影響。
一個(gè)差的老師只會(huì)奉獻(xiàn)，而好的老師則交給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。教給學(xué)生學(xué)法正是實(shí)現(xiàn)葉老提出的"凡為教者必期于達(dá)到不教"的目標(biāo)。
本文作為一篇詩(shī)化的散文，將指導(dǎo)學(xué)生以"朗讀法"學(xué)習(xí)課文，即以"朗讀"一線貫穿讀、說(shuō)、析、品、評(píng)，不知不覺(jué)讓學(xué)生受到熏陶，完成教學(xué)。以"討論法"引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，積極參與，合作探究。注重學(xué)生的實(shí)踐探究能力和學(xué)習(xí)中的獨(dú)特體驗(yàn)。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)精神的。
1、布置預(yù)習(xí)：落實(shí)字詞，會(huì)讀會(huì)寫(xiě)；多讀課文，試圖了解安塞腰鼓。
2、教具準(zhǔn)備：多媒體課件（蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動(dòng)力十足的擊鼓場(chǎng)面。塞腰鼓的大型演出）
（一） 導(dǎo)入新課
安塞腰鼓是我國(guó)北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一，通過(guò)對(duì)課文的預(yù)習(xí)，不知大家有沒(méi)有體會(huì)其中的氣勢(shì)，讓我們觀看一段《安塞腰鼓》的視頻，一齊感受其中的生命律動(dòng)。
（好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開(kāi)臺(tái)鑼鼓一樣未開(kāi)臺(tái)先叫座。此導(dǎo)入的設(shè)計(jì)貼近課文內(nèi)容，能吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望，使學(xué)生主動(dòng)、自覺(jué)進(jìn)入下一環(huán)節(jié)——新課的學(xué)習(xí)）
（二）學(xué)習(xí)新課
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，真正落實(shí)學(xué)生主體地位，樹(shù)立教為學(xué)服務(wù)的思想，轉(zhuǎn)變師生角色，真正體現(xiàn)師生平等，教學(xué)民主。在課堂上，我將作為教學(xué)的促進(jìn)者、參與者，深入學(xué)生群體，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，共同討論，相機(jī)點(diǎn)撥、引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。
根據(jù)本文的教學(xué)思想及模式，我設(shè)計(jì)了以下三個(gè)板塊，在這些板塊的學(xué)習(xí)中，我將大部分學(xué)習(xí)的時(shí)間都交給了學(xué)生，讓他們發(fā)揮主動(dòng)探究、勇于創(chuàng)新及小組、班級(jí)合作的精神，通過(guò)自己反復(fù)讀書(shū)、討論而領(lǐng)悟，實(shí)現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
第一板塊：初讀課文，整體感知。
這一板塊從下幾個(gè)方面入手，"知內(nèi)容"——里；"明結(jié)構(gòu)"——表；"尋美點(diǎn)"——里。這樣的設(shè)計(jì)主要想從不同角度對(duì)文本進(jìn)行解讀，整體對(duì)文本進(jìn)行初步感知。
1、知內(nèi)容。
給學(xué)生以足夠的時(shí)間讀文章，解決生字詞，提出在讀中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，在教師的點(diǎn)撥下相互交流討論。然后用"……的安塞腰鼓"對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)?？商钤~、短語(yǔ)、句子。最好是文中的內(nèi)容。力求從整體與局部的結(jié)合中初步整體感知文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，實(shí)現(xiàn)知識(shí)目標(biāo)。
2、明結(jié)構(gòu)
文章按"鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止"可分成3個(gè)部分。第二部分是文章的主體部分，分別從四個(gè)角度來(lái)展示腰鼓的藝術(shù)魅力，且這四個(gè)角度的分水嶺都是一句話。
（好一個(gè)安塞腰鼓）
這是文章內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上的核心句。目的是培養(yǎng)學(xué)生在讀書(shū)中理層次，明條理，學(xué)會(huì)在讀中把握文章的"脈"。
3、尋美點(diǎn)。
布置分組朗讀，分組進(jìn)行尋找美點(diǎn)比賽。用"美，你看（聽(tīng)）……"的句式敘述出來(lái)。領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。此環(huán)節(jié)旨在陶冶學(xué)生情操，教給他們"生活中不是沒(méi)有美，關(guān)鍵要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛"的真諦。
第二板塊：精讀文章，品味語(yǔ)言
在這一板塊中，主要是采用"朗讀"策略，在教師的幫助下，學(xué)生通過(guò)自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點(diǎn)。側(cè)重實(shí)現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo)。
1、指導(dǎo)學(xué)生采取"替換式品讀"，目的是感受語(yǔ)言的節(jié)奏美，詩(shī)意美。（所謂替換式品讀，就是將文章形式變?yōu)閯e的形式再讀，比較、品味其中的美。）
出示幻燈，教師示范。要求學(xué)生仿照以上形式，加工另外的文章，并反復(fù)朗讀。
2、指導(dǎo)學(xué)生采取"評(píng)點(diǎn)式品讀"，目的是理解文章語(yǔ)言的意蘊(yùn)美，情味美。
學(xué)生可任意尋找自己覺(jué)得寫(xiě)得精彩的地方朗讀3遍，要求用"好，好在……"這一句式進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。可從詞、句式、修辭、寫(xiě)法、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，說(shuō)得越多越好。
出示幻燈，稍作總結(jié)。
第三板塊：品讀文章，學(xué)用語(yǔ)言
這個(gè)板塊主要是通過(guò)學(xué)生再品讀的優(yōu)化訓(xùn)練，從讀中深化對(duì)文章的感悟。在側(cè)重于實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo)的同時(shí)，學(xué)用課文句式，段式。并試圖將學(xué)生作文與課文結(jié)合起來(lái)，升華情感，滲透人文精神，實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力的提高與遷移。
學(xué)生寫(xiě)好后，小組互評(píng)，選出好的作品，課堂展示，師生共議，評(píng)出好作品若干，并給予獎(jiǎng)勵(lì)。
最后，布置作業(yè)，讓學(xué)生找自己喜歡的段落，并熟讀成誦。目的是進(jìn)一步理會(huì)并學(xué)習(xí)本文的語(yǔ)言樣式。
現(xiàn)在我說(shuō)說(shuō)本文的教學(xué)構(gòu)想與板書(shū)，本文我摒棄了教師的詳細(xì)分析、講解，側(cè)重于展現(xiàn)本文的人文文化精髓和優(yōu)美的句式段點(diǎn)，在側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究的同時(shí)，以學(xué)生活動(dòng)為課堂主線。因而，本文的教學(xué)具有極大的開(kāi)放性，靈活性與不可預(yù)知性。要求教師參與到學(xué)習(xí)中去，成為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與指導(dǎo)者。我的板書(shū)主要以展示教學(xué)程度為主，學(xué)生學(xué)習(xí)成果為輔。使板書(shū)同時(shí)具有了強(qiáng)大的教學(xué)功能和評(píng)價(jià)功能。
安塞腰鼓說(shuō)課稿板書(shū)篇十二
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《安塞腰鼓》出自人教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)，是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。它用宏大的場(chǎng)面，奔放的動(dòng)作，鏗鏘的節(jié)奏，激昂的鼓點(diǎn)，搏擊的軀體，瑰麗的舞姿等來(lái)表現(xiàn)黃土高原的蓬勃向上，積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。
對(duì)于這樣一篇文章，我覺(jué)得李小軍老師做的最棒的就是他的朗讀。
教學(xué)。
從腰鼓中理解生命和力量的主旨，對(duì)初一學(xué)生來(lái)說(shuō)還是有一定難度的，避開(kāi)難點(diǎn)，重點(diǎn)放在朗讀上，通過(guò)讀，體會(huì)文章，感受文章，難點(diǎn)自然就隨之突破了。
李老師的朗讀主要分為三種：
一，聽(tīng)讀，交流朗讀技巧。
二，速讀，用句式說(shuō)話。
用“好一個(gè)------的安塞腰鼓”或“陜北人民是多么的------”這樣的句式說(shuō)話。李老師提出了讀的速讀，同時(shí)要求學(xué)生動(dòng)腦思考，同時(shí)能用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，把“可意會(huì)”轉(zhuǎn)化為“可言傳”，用句式說(shuō)出了同學(xué)們對(duì)文章的感知和感受。
三，尋讀，學(xué)習(xí)一些方法。
先是通過(guò)尋找標(biāo)志性的句子，尋找文中語(yǔ)氣轉(zhuǎn)折的地方讀出文章結(jié)構(gòu)，梳理作者的思路。再尋找排比，反復(fù)的句子，大聲的讓同學(xué)讀出來(lái)，一浪一浪的高潮讓人喘不過(guò)氣來(lái)，生命和力量噴薄而出。接著尋找用短句，獨(dú)詞句構(gòu)成的內(nèi)容，體會(huì)表達(dá)效果。氣勢(shì)充沛，節(jié)奏鮮明，語(yǔ)句鏗鏘。而后，委婉的尋讀出對(duì)比，指出江南有江南的風(fēng)格，西北有西北的特點(diǎn)。黃土高原蘊(yùn)藏著原始的生命，積蓄著騷動(dòng)的力量。只有這，才打得起安塞腰鼓。最后讓同學(xué)們選讀，寫(xiě)出自己的感悟。對(duì)這厚重的黃土地，對(duì)這熱情奔放的年輕后生說(shuō)點(diǎn)什么，不僅培養(yǎng)了學(xué)生“讀”的習(xí)慣和能力，極好地加強(qiáng)了學(xué)生的語(yǔ)感，還讓學(xué)生從字里行間體會(huì)安塞腰鼓的“那種豪邁粗獷的動(dòng)作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個(gè)性”這些特點(diǎn)，更要?jiǎng)邮謱?xiě)出心中不可遏制的沖動(dòng)。
李小軍老師的朗讀教學(xué)內(nèi)容和形式取得了完美的統(tǒng)一。
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