這次的經(jīng)歷給了我很多啟示。同時(shí)，要注意簡(jiǎn)明扼要，突出重點(diǎn)，避免冗長(zhǎng)和啰嗦。小編為大家整理了一些精彩的心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒。
我與地壇讀后感心得體會(huì)篇一
《我與地壇》在2002年5月由人民文學(xué)出版社出版發(fā)行的圖書，作者為史鐵生。
是史鐵生文學(xué)作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被納入江蘇（鳳凰）教育出版社的高一教材中。前兩部分注重講地壇和他對(duì)母親的后悔，對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是一篇令人反思的優(yōu)秀文章。地壇只是一個(gè)載體，而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過(guò)程，以及對(duì)母親的思念。
我與地壇中的第一第二兩個(gè)部分。所選部分涉及兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)問(wèn)題是作者在突遭不幸雙腿癱瘓后對(duì)于生死的深沉思考，一個(gè)問(wèn)題是作者悔恨在母親過(guò)早去世后才理解了母愛(ài)的無(wú)私與偉大，文章有一定的哲理意味。一、二兩部分，從內(nèi)容上看是緊密聯(lián)系的，第一部分是寫了我與地壇的故事，第二部分是寫了在地壇這個(gè)大背景下我與母親的故事，從主題思想上看，也是渾然一體，地壇使我平和豁達(dá)對(duì)待生死，解決了為什么生的問(wèn)題；母親使我找到了生存的意義，解決了怎么活的問(wèn)題。地壇、母親，都給過(guò)我生命的啟示，可以這么說(shuō)，地壇是我虛化了的母親，母親是心中永遠(yuǎn)的地壇。
創(chuàng)作背景。
作者是在雙腿殘疾的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時(shí)候“走”進(jìn)地壇的，從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣，直到寫這篇散文時(shí)的15年間，“就再?zèng)]有長(zhǎng)久地離開(kāi)過(guò)它”。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示，汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。
我與地壇讀后感心得體會(huì)篇二
黃昏的時(shí)候，在地壇漫步，使人聯(lián)想到史鐵生的《我與地壇》，那時(shí)滿紙的人世無(wú)常。人世是一個(gè)說(shuō)不盡道不完的話題，其中形形色色，恍恍惚惚，應(yīng)有盡有。然而，其中自有真意，《地壇》的無(wú)常之味是其中的一種。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無(wú)形之中，濃縮了人世種種無(wú)常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因?yàn)椤耙粋€(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事的時(shí)候，已經(jīng)保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無(wú)論上天注定了什么樣的結(jié)果，無(wú)論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無(wú)可奈何的事。
在塵世中，人世總無(wú)常，一部《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)個(gè)紅顏女子的無(wú)常，一部《三國(guó)演義》是一個(gè)個(gè)帝王將相的無(wú)常，一部《世說(shuō)新語(yǔ)》是一個(gè)個(gè)風(fēng)流名士的無(wú)常。有迷惑，有無(wú)奈，有清香，有恬然，而更多的是悲愴。因此，活的問(wèn)題必像“魔鬼與戀人”陪伴人的一生。
人世的情，無(wú)論親情、友情還是愛(ài)情總?cè)局鵁o(wú)奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是上帝的安排，也或許人世本如是，不可言說(shuō)。
母親最偉大，同時(shí)也最痛苦，尤其是作為一個(gè)被“命運(yùn)擊昏了頭”的兒子的母親。她面對(duì)一個(gè)在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道，也只有天底子的母親最明白。偉大是一種無(wú)私的愛(ài)無(wú)私的承受?？桑旎傇谂?，人世的無(wú)奈正在此。當(dāng)史鐵生第一次獲獎(jiǎng)的日子里，在希望能給母親一個(gè)安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績(jī)給她一個(gè)小小的安慰，那怕是讓她有一個(gè)微笑，但是她卻熬不住了，享年四十九歲，人世艱難，事與人違。
多少的日子里，四季的風(fēng)，四季的雨，從沒(méi)有停過(guò)。無(wú)論春夏秋冬，總有些凄涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨，夏日有黃昏入暮的斜陽(yáng)，秋夜有紛紛凋零的落葉，而冬天則有漫無(wú)邊際的大雪。
眼前，落日的黃昏，永恒與變遷的對(duì)比，使愛(ài)情更無(wú)常了些。夕陽(yáng)下攜手同行的老人，也不知道曾經(jīng)有過(guò)多少的日日夜夜，度過(guò)多少的風(fēng)風(fēng)雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風(fēng)雨無(wú)阻的真情，不會(huì)隨時(shí)光流逝，但時(shí)光卻把人從中年送到了暮年。
相遇無(wú)奈，友誼無(wú)常，在人生的路上，有許許多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地離去。而其中總有些味兒，奈人尋覓，或許是甜的，或許是苦的。
行文匆匆，人世也匆匆，在時(shí)光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閑適;有些消散，如鳥(niǎo)兒不知何去何從?？傊?，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子里，給自己留些幻想，留些平靜的安逸?；蛟S更好。
人生總逃不過(guò)無(wú)奈，歲月飛逝，孩提時(shí)代的無(wú)憂無(wú)慮一去不復(fù)返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。有時(shí)，確如無(wú)言的好，寧可“怒目望著”“一聲不吭”。這是經(jīng)過(guò)了太多的苦楚，而后的無(wú)言。無(wú)謂的哀號(hào)，永不如無(wú)言給人以巨大的震撼，因?yàn)闊o(wú)言的背后，有一個(gè)人世的無(wú)常，默默地忍受一切。沒(méi)有人把這個(gè)世界想個(gè)明白。
我與地壇讀后感心得體會(huì)篇三
思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛?！皶r(shí)間能證明一切”，作者始初并沒(méi)考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛(ài)意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓?對(duì)逆境人生的理解，差距是必然的;作者對(duì)自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。
我與地壇讀后感心得體會(huì)篇四
再讀我與地壇，就想到高中在語(yǔ)文自習(xí)課上第一次讀到《我與地壇》的場(chǎng)景。
那時(shí)候因?yàn)樽约撼煽?jī)不好而自我悔恨，想到自己父母的不容易，想到自己因?yàn)檫h(yuǎn)離家而思念父母，想到自己的學(xué)業(yè)壓力，所以在讀《我與地壇》的時(shí)候哭得一塌糊涂，當(dāng)時(shí)以為自己有過(guò)不去的坎，因?yàn)槌煽?jī)差，因?yàn)椴蝗缛?，所以覺(jué)得悲傷，覺(jué)得自己一輩子都完了，會(huì)永遠(yuǎn)抬不起頭。
而今，再讀《我與地壇》才發(fā)覺(jué)，你根本不知道人生最難的地方在哪里，那時(shí)候成績(jī)不好，一點(diǎn)困難就以為是天大的難事。而現(xiàn)在，長(zhǎng)大后的經(jīng)歷更讓人難以忍受，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，比買不上房子掙不到錢的還大的壓力就是你的家庭不幸福，你不知道你愛(ài)的人在經(jīng)歷怎樣的磨難，他們又是怎么在煎熬地忍受中年的一切變故，而且，這變故相當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)，相當(dāng)?shù)貜?fù)雜。
你想自己突破，過(guò)自己的人生，建立自己的家庭，卻發(fā)現(xiàn)，原生家庭的一切影響你都尚未擺脫，根本走不出去。
人生就像走進(jìn)了死胡同，很多年你都出不來(lái)，也不知道什么時(shí)候能走出來(lái)。就像史鐵生當(dāng)時(shí)在地壇一樣，在思考自己生命的意義，無(wú)數(shù)次在生與死之間掙扎。
他的生命因?yàn)榧膊±г诹溯喴紊?，但他的思想?yún)s不受限制地在飛翔，拯救了自己，也用文字滋養(yǎng)了那些困在生活中的人。有數(shù)不清的人因?yàn)樯畎l(fā)生了變故，他們也不知道人生會(huì)在什么地方卡殼，會(huì)在什么地方打轉(zhuǎn)，會(huì)在什么地方倒退。
現(xiàn)在想想，我在當(dāng)年就該學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。我一直覺(jué)得自己成長(zhǎng)的很慢，因?yàn)橛泻芏嗳吮Ｗo(hù)我，他們讓我專心自己的學(xué)業(yè)，卻對(duì)我隱瞞了生活的殘忍。于是過(guò)了二十多年的安逸生活以后，生活的一切壓力都來(lái)了，生離死別，家庭破碎……我不愿意接受，卻無(wú)能為力。
很多事情，我們能左右的只有自己的思想，父母怎么想怎么決定，家庭怎么走向，老人能否長(zhǎng)命百歲，我都沒(méi)有辦法。唯一能希望的就是他們自己好好生活，愛(ài)惜身體。
有時(shí)候我安慰自己，過(guò)了這幾年，一切都會(huì)好的。我總不能一直像現(xiàn)在這么倒霉吧，總會(huì)有柳暗花明又一村的時(shí)候吧。
我一直為自己的無(wú)能自責(zé)，為自己的懦弱無(wú)奈。這么多年，我都成長(zhǎng)得太慢，當(dāng)面對(duì)這一切變故的時(shí)候，顯得自己特別無(wú)能。
多年以前，在讀《我與地壇》的時(shí)候，我就能夠感受到那種絕望和無(wú)奈。沒(méi)想到過(guò)了十年，生活仍舊讓我想到了當(dāng)年那個(gè)絕望的自己以及還抱有些許希望的自己。
自己的現(xiàn)在只能與過(guò)往的經(jīng)歷對(duì)比，至于是否屬于艱難困苦，與自己的承受力有關(guān)。我的經(jīng)歷固然不能與數(shù)次經(jīng)歷生死的史鐵生比，只是人生的某個(gè)瞬間讓我與《我與地壇》中的心境產(chǎn)生共鳴。
多年以前，我努力變得堅(jiān)強(qiáng)，而今，我只能告訴自己堅(jiān)持住。成長(zhǎng)本身就是痛苦的，就像破繭成蝶一樣。
老天不會(huì)讓你輕輕松松度過(guò)一生，那樣太沒(méi)意思了，所以每個(gè)人都要面臨自己的磨礪，然后才知道人生重要的是什么，才能在漫長(zhǎng)的人生中不會(huì)喪失信心。
我與地壇讀后感心得體會(huì)篇五
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《我與地壇》不僅僅是一本書，它更是一本智慧。它讓我們?cè)诹硪粋€(gè)角度觀察生命，在絕望和希望的臨界點(diǎn)品味人生。下面是小編為大家整理的關(guān)于《我與地壇》讀后感心得體會(huì)，歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!
我是先了解史鐵生，然后才去讀《我與地壇》的。人都說(shuō)地壇是他的精神源泉，我懷著一種探究的心理捧起了《我與地壇》。
《我與地壇》這本書詳細(xì)講述了史鐵生病后經(jīng)歷與心路歷程。一個(gè)經(jīng)歷了生活種種殘酷的打擊和磨難的人，是怎樣在地壇重新找到前行的力量，做回自信樂(lè)觀的自己，成長(zhǎng)為我們熟知的著名作家的，我讀《我與地壇》，找到我內(nèi)心追尋的答案。
地壇真是一個(gè)神秘的所在，作者在癱瘓后的幾年里，總是獨(dú)自到地壇去，一坐就是一整天。地壇的每一片土地，每一片落葉，每一陣風(fēng)，每一棵樹(shù)，都有是他心靈的朋友。正如他所說(shuō)：“滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，窸窸窸窣窣片刻不息。”他讀懂了自然，也讀懂了生命，看清了以后要走的路。他搖著輪椅沮喪痛苦地走進(jìn)地壇，滿懷希望和信心坦然走向了以后的人生。
我想，如果說(shuō)地壇引領(lǐng)作者體悟自然真理，徹悟生命意義，那么母親的愛(ài)是文中感動(dòng)天地，支撐他走下去的偉力。什么樣的母親是這個(gè)世界最苦，是史鐵生的母親。當(dāng)他在地壇枯坐了一天又一天時(shí)，母親的心在承受怎樣的凌遲之痛呢?在他痛苦頹廢的日子里，假裝看到到母親的愛(ài)，其實(shí)每分每秒母親的愛(ài)都是在感召著他受傷的心，在撫慰他脆弱的靈魂。為了愛(ài)，他才決定走出悲痛，堅(jiān)強(qiáng)勇敢地闖出一條屬于自己的路來(lái)，所以《秋天的懷念》一文里，當(dāng)母親離開(kāi)人世時(shí)，巨大的悲痛中，作者反而沉靜了下來(lái)，那一刻，我想，他是真正的生活的勇者了，愛(ài)和責(zé)任使他勇敢、堅(jiān)強(qiáng)而沉著。
《我與地壇》是一本真正的好文章，文章中有自然，有人生，有血有淚有愛(ài)有力量。我認(rèn)識(shí)到擁有的幸福，也更意識(shí)到人生的無(wú)常，無(wú)論遭遇多少不幸，仍然樂(lè)觀積極面對(duì)生活的人，才是生活真正的主人，我要如史鐵生說(shuō)的：“當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)”來(lái)看待人生。
在讀《我與地壇》這本書的時(shí)候，我已經(jīng)看過(guò)很多本書，不過(guò)每讀一本書的書的感受是不一樣的，就像這本一樣，給了我不一樣的震撼。
史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時(shí)丟失了自己的雙腿，對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書中她說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”還有她自己也說(shuō)了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可她就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是她的母親的愛(ài)給了她力量，點(diǎn)燃了她生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛(ài)唱歌的小伙子，中年女工程師，長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員，漂亮卻智障的小姑娘……她們都給了作者無(wú)數(shù)的感動(dòng)。
許多人面對(duì)著突如其來(lái)的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生她投身于寫作用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想?？吹搅耸疯F生，我便想到了許多身殘志堅(jiān)的人。約翰庫(kù)緹斯，她天生的殘疾，但她卻熱愛(ài)生命，用她那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅(jiān)強(qiáng)，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟識(shí)的偉人。我們不能做到她們那般的堅(jiān)強(qiáng)，但我們可以向她們學(xué)習(xí)，她們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒(méi)有她們那般的覺(jué)悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個(gè)字卻寫出了父母對(duì)兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒(méi)有過(guò)其她父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子她眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，她的一通又一通電話，接受長(zhǎng)時(shí)間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著，她的母親為了她不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點(diǎn)小小的細(xì)節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛(ài)。更讓人感動(dòng)。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn)，對(duì)生命的意義又加深了理解。
或許是對(duì)這位正值壯年，本應(yīng)大展宏圖，卻突遭雙腿癱瘓打擊，但用文字記錄下自己的痛苦、迷茫甚至絕望的作家的好奇與同情，我一直樂(lè)于讀他——-史鐵生的文章。
他的文章中有不少是寫他的母親。自然而然的閱讀。有意無(wú)意的在他的文章中尋找契合點(diǎn)。一個(gè)身體走入絕境的人，在冥想和回憶中，寫盡了生之曲折。
最先接觸到的是他的《我與地壇》。名字雖看似與地壇有關(guān)。但更多得是寫他的母親。在他失去雙腿的那段時(shí)間，他郁悶、逃避、心灰意冷，終日獨(dú)自一人推著輪椅到地壇去。在老樹(shù)下或荒草邊或頹墻邊默坐、呆想。然而這卻給母親出了一個(gè)難題。她知道他心里的苦悶，知道不該阻止他出去走走，但她又擔(dān)心他。有時(shí)，史鐵生在園子里呆得太久了，母親就會(huì)來(lái)找他。
對(duì)于他的出行，母親無(wú)時(shí)無(wú)刻不在驚恐擔(dān)憂，正如作者所說(shuō)“許多年以后，我才漸漸明白，母親這是在自我安慰，自我禱告。是給我的暗示，是懇求與囑咐。只是在她猝然長(zhǎng)逝以后，我才有余暇設(shè)想，當(dāng)我不在家的那些漫長(zhǎng)時(shí)間，她是怎樣心神不定坐臥難安，兼著痛苦與驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求?！睂?duì)于史鐵生的母親來(lái)說(shuō)，她有一個(gè)長(zhǎng)到二十幾歲忽然癱瘓的兒子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顧忌著史鐵生悲痛的心，即使那時(shí)的她正身患肝病，卻更加擔(dān)憂孩子的未來(lái)和他的心結(jié)。
然而就在史鐵生快要撞出一條路的時(shí)候，她卻忽然熬不住了，匆匆離去時(shí)只有四十九歲。直至母親猝然長(zhǎng)逝，史鐵生才開(kāi)始清醒。對(duì)于母親，自己所表現(xiàn)出來(lái)的倔只留下了悔恨，沒(méi)有絲毫驕傲。那時(shí)的史鐵生還太年輕，他被命運(yùn)沖昏了頭腦，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)人，殊不知兒子的不幸在母親那里時(shí)要加倍的。而母親在臨終前，仍念叨著她那有病的兒子和還未成年的女兒。連最后一面也沒(méi)有見(jiàn)著，只留給作者無(wú)盡的傷痛和懷念。
母親的去世，也許是史鐵生最大的遺憾。在她去世后，她艱難的命運(yùn)、堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)讓人動(dòng)容。作者所刻畫的“母親”形象深入人心，就像世上千千萬(wàn)萬(wàn)的母親一樣。我也會(huì)從中讀懂史鐵生的懺悔與悔恨，在生活中不留遺憾。
我與地壇》這本書給我一段靜下心來(lái)思考時(shí)間。
書作者，也就是史鐵生，在人生中最狂妄最血?dú)夥絼倳r(shí)候失去行動(dòng)能力，只能終日在輪椅上度過(guò)。碰上這事第一反應(yīng)是什么?絕望，抱怨，不知不覺(jué)傷害關(guān)心自己人。史鐵生一開(kāi)始也是這樣，他急于找一個(gè)地方躲避，那就是地壇。
其次，書中說(shuō)道“就命運(yùn)而言，休倫公道”。可以看出，史鐵生認(rèn)為命運(yùn)是十分強(qiáng)勢(shì)，只能按照他說(shuō)走下去。但有句話說(shuō)，命運(yùn)只有一條，選擇卻有無(wú)數(shù)。史鐵生自己也做出選擇。面對(duì)癱瘓，他最終還是找到生命美，釋然。要知道，面對(duì)挫折許多人選擇是扼殺自己生命。通過(guò)他我懂得，命不是自己一個(gè)人，要學(xué)會(huì)為在乎自己人著想。一心想著死亡就是不尊重生命。
最后，我認(rèn)為讓史鐵生冷靜下來(lái)還有地壇那一群人?？粗鴱娘L(fēng)華正茂情侶一起走向年老，聽(tīng)著年輕人練歌，長(zhǎng)跑男人交談，感嘆同樣受命運(yùn)之苦兄妹……這讓他感受到生命意義，世界上還有那么多接觸到事，實(shí)在沒(méi)必要悲嘆，活著已是最好。我想，這些景象我們不必在遇到困難時(shí)再發(fā)現(xiàn)，在生活間隙中，我們應(yīng)多留意生活美好，在真正受難時(shí)激勵(lì)自己。
感謝這本書給我其實(shí)，也讓我更加尊重史鐵生先生!
其實(shí)《我與地壇》不僅僅是一本書，它更是一本智慧。它讓我們?cè)诹硪粋€(gè)角度觀察生命，在絕望和希望的`臨界點(diǎn)品味人生。
作者史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再?zèng)]有站起來(lái)，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。對(duì)于人生來(lái)說(shuō)，最可怕的大概就是“生命的反差”。如果史鐵生與生俱來(lái)就是這樣的狀況，那倒恐怕沒(méi)太大痛感了?？蓡?wèn)題在于，命運(yùn)為史鐵生安排了一個(gè)殘酷的圈套：先送給他一副比健康人還要健康的身體，然后一個(gè)急轉(zhuǎn)彎毀了他，這種巨大的災(zāi)難突然降臨，對(duì)于蕓蕓眾生中的任何一個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)，都是極其殘忍的。面對(duì)這樣的不幸和苦難，他開(kāi)始了對(duì)生命的思索與追問(wèn)。
他“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。他在書中說(shuō)“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！边@句話的沉著穩(wěn)重深深撼動(dòng)了我。生死不是我們能選擇和掌握的，我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時(shí)間。然而，面對(duì)挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國(guó)著名作家莫泊桑用裁紙刀割開(kāi)了自己的喉嚨;日本著名小說(shuō)家川端康成在寫作公寓里含煤氣管自殺身亡;中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開(kāi)”后，臥軌自殺這些事實(shí)讓人觸目驚心，留給世人的只有感嘆和惋惜，追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，對(duì)生命的不重視。
其實(shí)生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次，對(duì)于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠(chéng)然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂(lè)趣。我們應(yīng)該懂得熱愛(ài)生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛(ài)、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。
史鐵生沒(méi)有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)，文壇上多了一個(gè)新秀。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，史鐵生天天在輪椅上過(guò)著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動(dòng)，那是一種默默的偉大的母愛(ài)。作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。母親想幫助兒子走出困境卻不知怎么幫;兒子一個(gè)人出去，心中害怕卻不能阻止;兒子不愿有人跟著，母親心中理解卻難以忍受擔(dān)心受怕的煎熬悄悄來(lái)尋，又時(shí)時(shí)提醒不能被兒子發(fā)現(xiàn)。這樣的母親注定是天底下活得最苦的母親。就像作者在文中寫到的那樣，“她太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去?！?/p>
當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂(lè)，很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他?！皹?shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，何必要讓自己感到悔恨時(shí)才醒悟呢?還是父母在身邊的時(shí)候，對(duì)他們好一點(diǎn)，文中作者多次問(wèn)到：“我為什么要活著?”而我們又能為母親做些什么呢?我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢(mèng)想，為了自己未盡的責(zé)任。
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我與地壇讀后感心得體會(huì)篇六
《我與地壇》是帶有自傳、自省、自述意味的散文，史鐵生以真實(shí)的身份投入作品，用文字坦誠(chéng)地表現(xiàn)自己在地壇沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對(duì)命運(yùn)的感悟，作者由個(gè)人嚴(yán)酷的命運(yùn)上升到生命永恒的流變，超越了個(gè)體生命有限的必然，把自己的沉思帶入到了生命全體的融會(huì)之中。
作者筆下的地壇“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”，似乎荒廢已久，地壇從皇室祭祀的處所演變?yōu)殡S著歷史的風(fēng)吹雨打而頹圮荒涼趨于沉寂的廢棄古園，它的命運(yùn)似乎與史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的不幸遭遇仿佛，不同的是，“園子荒蕪但并不衰敗”，而作者“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦難熬。感謝地壇中的“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲(chóng)”、“露水”、“草木”，它們勃勃的生機(jī)影響了史鐵生的心境，他終于弄明白了“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”，從低沉消極的心境中醒悟過(guò)來(lái)，并思考“怎樣活的問(wèn)題”。地壇，在史鐵生最無(wú)助最彷徨的時(shí)候，以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的腳印”“草木泥土灼烈而清純的氣味”“秋風(fēng)落葉”等難以言說(shuō)的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。
史鐵生在20歲時(shí)下肢不幸癱瘓，青春韶華，其苦自不待言，他在一段時(shí)間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來(lái)到地壇，走入了上述雙重境界里。夕陽(yáng)殘照下的殘?jiān)珨啾谒@現(xiàn)出的歷史滄桑，讓作家充分感受到時(shí)間永恒的偉力，感受到歲月流逝的無(wú)情;宇宙的浩渺和歷史的凝重襯托出個(gè)人的微不足道，襯托出個(gè)人遭際的無(wú)常和偶然，它使得一切痛苦都失去了分量，而從反面讓一個(gè)不幸的人獲得了解脫，得到了靈魂的皈依。同時(shí)，作家從這一雙重境界中又分明感受到在無(wú)情之中卻是生命的有情，花木鳥(niǎo)蟲(chóng)，各自向作者展現(xiàn)出繽紛的生命世界，無(wú)言地訴說(shuō)著生活的蘊(yùn)藉和愛(ài)意。地壇之于作者，是精神家園，它以只可意會(huì)的獨(dú)具意蘊(yùn)的形象為一個(gè)瀕臨絕望的人開(kāi)蒙揭翳，使他從自己的不幸中走了出來(lái)，曾經(jīng)的焦躁不安、無(wú)可奈何的作者變得平和而寧?kù)o，他宗教般地透過(guò)地壇想象到另一個(gè)世界，那個(gè)世界就是我們的歸宿。我們生活在塵世——這個(gè)世界，這個(gè)世界喧囂嘈雜、現(xiàn)實(shí)功利，另一世界則平靜祥和如荒涼而沉靜的地壇，仿佛與世無(wú)爭(zhēng)的道士，卻又像大徹大悟的高僧。
我與地壇讀后感心得體會(huì)篇七
“最終的練習(xí)是沿懸崖行走，夢(mèng)里我聽(tīng)見(jiàn)，靈魂像一只飛虻在窗戶那兒嗡嗡作響，在顫動(dòng)的陽(yáng)光里邊舞邊唱，眺望就是回想?！彼剖怯诨秀敝g，白日唯唯諾諾地隱去，夜色張牙舞爪著降臨。此時(shí)，夜黑暗得無(wú)比蒼涼。二十一歲便癱瘓?jiān)谳喴沃?，這樣的史鐵生也許不幸，但幸好，他還有地壇。這一生，便有了寄托之所。
那是第一次，一個(gè)孤獨(dú)的靈魂與一個(gè)孤獨(dú)的荒園碰撞。史鐵生先生，二十一歲那年進(jìn)了醫(yī)院，沒(méi)有死卻再也不能站立行走，對(duì)未來(lái)充滿恐懼又懷著期望。地壇，一段孤寂的歷史，歷經(jīng)四百多年的風(fēng)霜，古殿檐頭浮夸的琉璃被剝蝕，門壁上炫耀的朱紅已經(jīng)褪淡，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。
這兩者的相遇似乎有些宿命的味道：地壇似乎是專為史鐵生而設(shè)，為他歷經(jīng)了這四百年的孤獨(dú)，為這樣一個(gè)失魂落魄的人準(zhǔn)備好了這一切。讓史鐵生能在其中或呆坐，或呆想，能夠推開(kāi)耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自我的心魂。
然后，先生寫道“我想那就不必去地壇中尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇?！薄易罱K找到了答案，先生所說(shuō)的“我與地壇”絕非那樣一個(gè)荒蕪破落的古建筑群，或者說(shuō)絕不僅僅是那樣。地壇，該是先生心中的地壇。史鐵生參悟了地壇上的每一寸景物，以輪椅上的坐姿，諦聽(tīng)亙古不變的古柏訴說(shuō)生命之渺小，苦痛之微不足道；仰望盤醒的燕蝶，訴說(shuō)生命的奇妙。凝視殘?jiān)珨嗤?，看它們展示歷史的風(fēng)塵與博大。從它們這幼小卻偉大而神性的景物中，先生有所明悟，構(gòu)造出自我心中的地壇，豁然開(kāi)朗。當(dāng)人的心胸如地壇般寬闊，所有的痛苦必須無(wú)處遁形。
萬(wàn)幸，他還有母親，有著世上最博大的關(guān)懷和愛(ài)。
一個(gè)長(zhǎng)到二十一歲忽然癱瘓的兒子——她惟一的兒子，這樣的母親注定是最艱難的母親，可這樣的絕境恰恰練就了最剛強(qiáng)的母親。為了治好兒子殘疾的腿，她四處奔波，找大夫打聽(tīng)偏方，花很多錢，弄來(lái)些稀奇古怪的藥。吃洗喝敷熏灸，她虔誠(chéng)地抱著期望“再試一次”“又是再試一次”。為了給兒子找到一份體面的工作，她跑遍各處機(jī)關(guān)，陪進(jìn)笑顏，卑躬屈膝，還有顧及和忍受兒子不定時(shí)的歇斯底里。她最擔(dān)心的該是兒子的心理狀態(tài)，當(dāng)兒子不在家時(shí)，她是怎樣心神不定坐臥難安，兼著痛苦與驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求。當(dāng)兒子逾期未歸時(shí)，她又怎樣焦躁地找尋著，正應(yīng)了那一句“這園中不單是處處都有我的車轍，有過(guò)我車轍的地方也都有母親的腳印”。她若知兒子為了她那句“咱娘兒倆在一塊兒好好兒活，好好兒活……”有多勇敢，多頑強(qiáng)，也必須會(huì)萬(wàn)分欣慰吧。
至少，先生還有夢(mèng)想，有矢志不移的信仰。他寫道：“憑心神去追回被冷淡的夢(mèng)想，風(fēng)吹雨灑，會(huì)看見(jiàn)天堂尚遠(yuǎn)，而夢(mèng)想未變”。
不錯(cuò)的，天堂尚遠(yuǎn)，而夢(mèng)想未變。于是，他開(kāi)始堅(jiān)持，開(kāi)始沉淀，于是，他振作精神，執(zhí)起筆來(lái)撞開(kāi)一條生路——一條救贖之路。愈沉淀，愈是清明澄澈，仿佛原本急不可耐的生命是一杯混入了泥沙的水，可只要將其靜置，泥石沙碩便會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地沉入杯底，最終得到的是上層一塵不染的清水心境。這時(shí)的史鐵生，已能用坐在輪椅中這更低的姿態(tài)去觀賞地壇內(nèi)外平凡卻偉大的人，以一個(gè)生活智者的身份傳遞著一劑又一劑生活的良藥。在這大千世界前，先生始終微笑著。
“誰(shuí)說(shuō)我沒(méi)有死過(guò)？出生以前，太陽(yáng)，已無(wú)數(shù)次起落，悠久的時(shí)光又被悠久的虛蕪所吞沒(méi)，又以我生命的名義，卷土重來(lái)。”我們必須都曾迷惘而不知所措，踽踽自由地夜行，那便去吧。去向往的地方，去光明的地方。因?yàn)槿f(wàn)幸還有寄托、愛(ài)與夢(mèng)想。那便去一切心魂由衷的所在。
我與地壇讀后感心得體會(huì)篇八
苦難給予-§人的不僅僅是痛苦，對(duì)于一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人來(lái)說(shuō)，苦難有時(shí)是一筆巨大的財(cái)富，具有獨(dú)特的價(jià)值。
在這種情況下，人們一般是靠希望活著的，及相信或至少說(shuō)服自己相信厄運(yùn)終將過(guò)去，然后，又能過(guò)一種有意義的生活。即使一個(gè)人處在最惡劣的境遇中，它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無(wú)論在什么情況下，都應(yīng)以樂(lè)觀的態(tài)度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)造就的，命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，在苦難中默默的忍受命運(yùn)的重壓正如作者史鐵生的母親，他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)為所愛(ài)的人承受一切苦難，為所愛(ài)的人獻(xiàn)出了一切，堅(jiān)定的生活下去。母親對(duì)待苦難的態(tài)度，母親對(duì)兒子的愛(ài)，讓作者明白了面對(duì)苦難應(yīng)該怎樣活下去。
就命運(yùn)而言，我們無(wú)法去論公道。這是一個(gè)音克難而充滿著差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來(lái)度過(guò)你的人生呢？看來(lái)只好接受苦難，這樣看來(lái)事情似乎變得非常絕望了，但實(shí)際不然，我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的，人活著就應(yīng)順應(yīng)自然，苦難是人生中要遇到的，肯定苦難本身在人生中的意義，就能獲得頑強(qiáng)活下去的信心，開(kāi)辟一條屬于自己的幸福之路。
如果允許選擇，人們寧愿要平安的生活，但克難的確是人生必含的內(nèi)容，一旦遭遇。他也的確提供了一種機(jī)會(huì)，人的某些特質(zhì)，唯有借此機(jī)會(huì)才能得以考驗(yàn)和提高，一個(gè)人通過(guò)承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財(cái)富，由于它來(lái)之不易，也就不會(huì)輕易喪失。
我與地壇讀后感心得體會(huì)篇九
拜讀《我與地壇》，起初是一種完成任務(wù)的心態(tài)，因?yàn)閮鹤诱f(shuō)需要我寫讀后感?？墒牵x著讀著，不知不覺(jué)就被深深地吸引了，有幾處讓我不禁為之動(dòng)容。這些年，整天不知所忙地忙碌著，雖然不能說(shuō)是愛(ài)學(xué)習(xí)之士，但是經(jīng)常讓自己找到讀書的狀態(tài)。可是，《我與地壇》帶給我的震撼已經(jīng)很久沒(méi)有過(guò)了。作者的執(zhí)著與堅(jiān)強(qiáng)感動(dòng)著我。雖然失去雙腿的他曾經(jīng)在年少時(shí)有過(guò)失落與暴躁，但是他日日躲進(jìn)地壇，去深思，去觀察，去體味人生，從不間斷，這是多么執(zhí)著的一種精神，也就是這種精神成就了他。面對(duì)殘肢，面對(duì)挫折，風(fēng)華正茂的他從彷徨走向沉著，找到了自己的位置，用艱辛的勞動(dòng)成就了自身的價(jià)值，給世人留下了無(wú)數(shù)的啟迪。做為身體健康的我們，過(guò)著衣食無(wú)憂的日子，卻經(jīng)常會(huì)因?yàn)橐恍┈嵤拢踔翞榱斯傥欢詫?，相比之下顯得如此渺小。
母愛(ài)的偉大無(wú)私震撼著我。作者的雙腿癱瘓給了他痛苦的青春，這注定了他母親痛苦而短暫的一生。當(dāng)他年少無(wú)知，自暴自棄時(shí)，他母親所承受的痛是常人無(wú)法想象的。她用自己的不動(dòng)聲色，去放縱他、去呵護(hù)他，因?yàn)樗赣H知道未來(lái)的路需要他自己去闖。也許作者現(xiàn)在的成就能告慰母親的在天之靈，可是她短暫一生承受的痛苦在天堂能釋懷嗎?作為已為人母的我，經(jīng)常認(rèn)為自己是一個(gè)很稱職的母親，為了孩子的生活學(xué)習(xí)操勞著，甚至為了兒子可放棄官位與金錢，以為這樣自己就很偉大了。但是和作者的母親相比，我付出的又算得了什么呢?!在我心底，孩子的平安健康快樂(lè)地成長(zhǎng)是最重要的，可是有時(shí)對(duì)孩子的缺點(diǎn)不能耐心地引導(dǎo)，對(duì)孩子的一些習(xí)性不能平和地接受，甚至有時(shí)因?yàn)楹⒆涌荚嚦煽?jī)不好，會(huì)暴跳如雷。雖然我的出發(fā)點(diǎn)是好的，愿意孩子多學(xué)知識(shí)，為將來(lái)的就業(yè)生存打好基礎(chǔ)，可是由于方法不對(duì)，往往會(huì)傷害了孩子的自尊心，影響母子的感情。不得不承認(rèn)，作為母親的我，胸懷還不夠?qū)挻?，?duì)孩子的付出，沒(méi)能做到任勞任怨。隨著歲月流逝，孩子的長(zhǎng)大，我會(huì)加強(qiáng)與孩子的平等交流，在平和心態(tài)下享受與孩子共同成長(zhǎng)的樂(lè)趣。
作者的博愛(ài)感染了我。雖然作者自身殘疾，可是對(duì)生活的熱愛(ài)流露于筆尖。如果沒(méi)有愛(ài)，他不會(huì)發(fā)現(xiàn)地壇的內(nèi)在;如果沒(méi)有博愛(ài)，他就無(wú)法觀察數(shù)年來(lái)地壇的變遷，以及每一位進(jìn)出地壇人的特點(diǎn)，只有對(duì)生活充滿熱愛(ài)，情感升華到博愛(ài)的人，才能那么細(xì)致地觀察一切，精心地記載一切，用美麗的文字描述一切;只有心底有愛(ài)的人，他才能感悟出人生的意義，從痛苦境地爬過(guò)，走向光明;只有心底有愛(ài)的人，他才會(huì)如此懂得感恩，知道懺悔，才能勇敢面對(duì)自己年輕時(shí)犯下的錯(cuò)，才能把一切寫出來(lái)，讓世人得到教育與啟迪。
我與地壇讀后感心得體會(huì)篇十
在一個(gè)陰天。吃過(guò)午飯，雖然沒(méi)什么可做的，可因?yàn)榉N.種原因，心境糟糕。我隨意點(diǎn)開(kāi)__瀏覽，找找能夠閱讀的書。選來(lái)選去，《我與地壇》這個(gè)似乎在哪兒見(jiàn)過(guò)的書名吸引了我。點(diǎn)開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，看了目錄，字?jǐn)?shù)并不多，便開(kāi)始閱讀。
作者是位雙腿高位截癱的漢子，他每一天搖著輪椅去地壇轉(zhuǎn)悠，一去就是十五年。他每次去地壇的時(shí)間都不固定，去了之后呆的時(shí)間也不固定。呆到自我想回去了才回去。
作者去地壇的心境是極其復(fù)雜的。他年紀(jì)輕輕就失去了雙腿，他抱怨命運(yùn)的不公，他厭倦生活，他不明白今后自我還能干些什么，他甚至想到了死。地壇公園就在他家不遠(yuǎn)處，他以前不屑去的地方，此刻獨(dú)自去了。安靜的地壇公園成了他噩噩然混時(shí)間的好地方。
他由最初漫不經(jīng)心看著公園里的一切，變?yōu)榧?xì)細(xì)觀察公園里的一草一木，一房一瓦，細(xì)細(xì)欣賞匆匆過(guò)往的行人，他最終給疲憊脆弱的心靈找到了一個(gè)歸宿。一天，又一天，一月，又一月，他漸漸地冷靜了下來(lái)。他不再抱怨生命的不公，不再怨惱無(wú)所作為。他大膽地開(kāi)啟了一個(gè)夢(mèng)，記錄自我的所見(jiàn)所聞，記錄每一天的所思所想，他要當(dāng)作家?？磻T了生活中平常的一切，他開(kāi)始思考這背后不平常的東西，他甚至開(kāi)始思考生命的意義。
母親的突然去世，似一記悶棒，讓他幡然醒悟，母親對(duì)他的愛(ài)多么深厚。他在母親去世之后，才開(kāi)始回想那個(gè)從不打攪自我只是默默地關(guān)注自我的母親。他后悔沒(méi)有在母親尋找他時(shí)叫一聲母親，他憎恨自我還假裝沒(méi)有看見(jiàn)母親。他常常藏在叢林中，任憑母親一遍遍地尋找。地壇的每一寸土地，有作者車輪的印跡，就有作者母親深情的尋覓?？梢磺卸紒?lái)不及了，無(wú)論作者有多懊惱，有多后悔，他再也沒(méi)有機(jī)會(huì)糾正自我的不是了。他給自我留下了永久的遺憾。
這是一篇長(zhǎng)篇散文，既有抒情，又富有哲理，句句情真意切。一開(kāi)始閱讀，便不愿放下。作者敞開(kāi)的至真至純的心靈，讓人仿佛呼吸到了清新的空氣，忘記了煩惱。是啊，上帝肯定是公平的。作者認(rèn)為，母親因?yàn)樵谌耸肋^(guò)得太苦，所以上帝早早地找了她去，免除她的苦痛。即便作者失去雙腿，還身患重病，他也覺(jué)得上帝是公平的，因?yàn)槊恳惶炷軄?lái)到地壇公園閑坐，是他的福祉。這要何等的胸懷，才有如此寬厚的認(rèn)識(shí)啊。
作者還說(shuō)，假如世界上沒(méi)有了苦難，世界還能夠存在么?要是沒(méi)有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢?要是沒(méi)了丑陋，漂亮又怎樣維系自我的幸運(yùn)?要是沒(méi)有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自我又如何成為美德呢?要是沒(méi)有了殘疾，健全會(huì)否因其司空見(jiàn)慣而變得膩煩和乏味呢?作者常夢(mèng)想著在人間徹底消滅殘疾，但能夠相信，那時(shí)將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦難又將由(比如說(shuō))相貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都能夠統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結(jié)果會(huì)怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收?qǐng)隽耍粋€(gè)失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒(méi)有感覺(jué)沒(méi)有肥力的沙漠。所以作者認(rèn)為，差別永遠(yuǎn)是要有的。看來(lái)就只好理解苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。作者最終肯坦然理解自我苦難的生命，淡定地書寫新的篇章。
掩卷沉思，我敬佩作者靈魂的強(qiáng)大。我感激他在我今日心境極不好的日子，給了我啟示。我要像作者一樣，樂(lè)于理解生命給予的一切。歡樂(lè)、勞累和苦痛，都是生命的一部分，僅有他們都有所呈現(xiàn)，我們的生命才不會(huì)是一潭死水，才會(huì)激蕩起美麗的漩渦。
活著，好好地活著，無(wú)論現(xiàn)實(shí)的你是什么樣的狀況。
我與地壇讀后感心得體會(huì)篇十一
“歷史的每一瞬間，都有無(wú)數(shù)的歷史蔓展，都有無(wú)限的時(shí)刻延伸，我們生來(lái)孤單，無(wú)數(shù)的歷史和無(wú)限的時(shí)刻國(guó)破碎面成片斷?！斑@又是一句《我與地壇》里的話，在輕輕的、淡淡的筆墨中，它似乎輕如鴻毛，又似乎重于泰山。這一句句普通、簡(jiǎn)短的話語(yǔ)，好像不值得一提，可它們?cè)V說(shuō)了一個(gè)人的故事，一個(gè)悲傷中透著歡樂(lè)的故事，把它們串在一齊就成了一個(gè)人的一生，一個(gè)人簡(jiǎn)單卻艱難的一生。
“晚上，朋友們走了，在小臺(tái)燈幽寂而又喧囂的光線里，我開(kāi)始想寫點(diǎn)什么……”，孤獨(dú)，那里有孤獨(dú)，也有期望，史鐵生也幻想過(guò)有一個(gè)健美的軀體，和我們一樣有不可完成的心愿，就像一個(gè)癱瘓了的人突然站起來(lái)，開(kāi)始跑步那樣荒謬。但這個(gè)心愿從來(lái)沒(méi)有破滅過(guò)，史鐵生用自己的著作“走路”，他的成就足以讓他“飛”上藍(lán)天，看著人間的一事、一物。
《我與地壇》講述了一個(gè)人的一生，一個(gè)不平凡的人生。在字里行間中透著憂傷，在憂傷中有著另一種感情——?dú)g樂(lè)。在它的指引下我們會(huì)向著夢(mèng)想前行，過(guò)我們這簡(jiǎn)單而復(fù)雜的一生。
我與地壇讀后感心得體會(huì)篇十二
所謂“地壇”，就是與史鐵生“同病相憐”的荒蕪冷落的古園。古園中有廢棄的祭壇，蒼幽的老柏樹(shù)，處處是野草荒藤。也就是在這樣的祭壇里，史鐵生從所聞、所遇人、事，所思所想中明白了生命的意義，重獲了活下去的信心。
《我與地壇》是一部感人至深的散文。飽含的是作者對(duì)人生的感悟，字里行間流露出的是樸實(shí)！是作者心底的情感！
我與地壇讀后感心得體會(huì)篇十三
史鐵生一直是我十分敬佩的一位作家。在《我與地壇》中，我可以感受到當(dāng)他雙腿癱瘓時(shí)，內(nèi)心的痛苦和走出絕望，找到希望后的明朗、快樂(lè)。
如今，生活在大城市里的我們，看似幸福，卻仍感到不快樂(lè)。學(xué)生們說(shuō)是因?yàn)榉敝氐恼n業(yè)負(fù)擔(dān)；畢業(yè)生們說(shuō)是因?yàn)榫蜆I(yè)壓力；工作者說(shuō)是因?yàn)樘^(guò)繁忙的工作、充滿硝煙的職場(chǎng)。買房、買車、物價(jià)上漲這一系列生活瑣事都讓人們與不快樂(lè)搭上關(guān)系。那我們?cè)趺丛谠緦?shí)苦的人生中尋找快樂(lè)？我想史鐵生了解得最為透徹。在《我與地壇》中，我們所讀到的便是史鐵生尋找快樂(lè)的道路。
尋找快樂(lè)，我們需要一個(gè)精神的寄托之處，可以讓我們放飛思緒，放松身心。史鐵生這樣寫地壇：“在人口密集的城市里，有這樣一個(gè)寧?kù)o的去處，像是上帝的苦心安排。兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界?！钡貕鞘疯F生的精神寄托之處，他在那里可以盡情的思索，理清紛亂的思緒，窺看自己的心魂。
生活在城市中的我們，更需要如此一個(gè)地方，讓我們休息、思考。城市越發(fā)達(dá)，競(jìng)爭(zhēng)也就越激烈，城市中的擁擠、喧囂讓我們?cè)絹?lái)越精明?？删鞑⒉荒茏屛覀儗ふ业娇鞓?lè)，只有人與自然的交流才能開(kāi)啟生命的智慧，從而找到快樂(lè)的道路。所以生活在城市中的我們，可以尋一處寧?kù)o的公園或山清水秀之處作為我們的精神寄托之處。在那里，我們要撇開(kāi)一切的煩心事，靜靜地放松，靜靜地思考，我們想要的究竟是什么？當(dāng)你想清楚后，快樂(lè)也就離你不遠(yuǎn)了。
起早熬夜準(zhǔn)備考試的時(shí)候，忽然想起有一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的假期在前面等待你，你會(huì)不會(huì)覺(jué)得輕松一點(diǎn)？并且慶幸并且感激這樣的安排？”顯而易見(jiàn)，不同的心態(tài)對(duì)我們的影響真的很大。所以，我們想要快樂(lè)，就要多想好的一面。我們可以將失敗認(rèn)為是走向成功的一個(gè)階梯，即使是被人騙了，我們也可以將這作為一個(gè)人生閱歷，它使我們成長(zhǎng)、進(jìn)步，告訴我們不是所有人都能相信。如此一來(lái)，我們似乎找到了快樂(lè)。
快樂(lè)是每個(gè)人都想擁有的，但它并不會(huì)永遠(yuǎn)伴隨我們，它要靠我們自己去尋找?！段遗c地壇》中史鐵生從絕望中找到了希望，用筆譜寫出生命的動(dòng)人樂(lè)章。我們也可以像他一樣尋找到屬于自己的快樂(lè)，讓快樂(lè)伴隨我們前行，從而譜出屬于我們自己的動(dòng)人樂(lè)章。
我與地壇讀后感心得體會(huì)篇十四
我與地壇——原先每樣人生，都殊途同歸。
扶輪問(wèn)路，那么好手好腳的人，你們可曾向前方邁出過(guò)腳步？
不是想說(shuō)他對(duì)生有多么繁密的念想，也不是想說(shuō)他對(duì)死有多么透徹的眺望，更不是想說(shuō)他對(duì)命運(yùn)有多么不屈不撓的掙扎，那些語(yǔ)句太泛、太虛，對(duì)每一個(gè)曾被上帝無(wú)情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏，心靈的生生死死，生而復(fù)死，死而復(fù)生，每一次復(fù)蘇，都是對(duì)“生命零度”的叩問(wèn)，叩問(wèn)之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來(lái)越樂(lè)觀、越來(lái)越向上的源頭。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起。因著愛(ài)，因著情，甚至因著對(duì)下一世的“白日夢(mèng)”，雖然這“白日夢(mèng)”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說(shuō)，“期望”又有什么用呢？“期望是不是在證明必可到達(dá)的前提下才成立呢”？“期望”只是“白日夢(mèng)”的冠冕之詞，其實(shí)兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無(wú)須消耗，實(shí)是人生之最大精神鴉片。
我并不認(rèn)為他是多么堅(jiān)不可摧的“鋼鐵人物”，你以為誰(shuí)都是保爾柯察金？現(xiàn)實(shí)的刀片一般的人生，就總是要人痛了，流血了，結(jié)疤了，又復(fù)痛，復(fù)流血，復(fù)結(jié)疤，只要這血還是溫的，還能流動(dòng)，那么便不必在意它會(huì)痛，會(huì)流出，這樣孤勇，直至最終平靜理解它的冰冷與枯竭。
正是由于這“寫”，這比言語(yǔ)更為私密，更為透徹，更為生生不息的本事，才使得他的這生，在死的對(duì)立面上，永遠(yuǎn)存在。永遠(yuǎn)無(wú)力，但永遠(yuǎn)堅(jiān)韌。
人老了，多靠回憶活著。可是還是一種情景，像他這樣的情景，因著回憶隨時(shí)有無(wú)可延續(xù)的悲哀，才需要這樣提前透支回憶，透支情感，透支熱情，若無(wú)足夠幸運(yùn)，幸運(yùn)得不被親友遺棄、淡忘，那么必將是春水東流的萬(wàn)劫不復(fù)。
那前方，便是路遠(yuǎn)山高，人亡馬遙的“零度”。
他的勇氣，是不畏懼這“回”，是迎向這“回”，擁抱這“回”。
原先每樣人生，都殊途同歸。
我與地壇讀后感心得體會(huì)篇十五
看過(guò)了史鐵生的文章，了解了他的身世才知道，上帝是會(huì)開(kāi)玩笑的。在他風(fēng)華正茂的年紀(jì)，上帝也許是打賭輸了吧。一場(chǎng)高燒奪去了他的雙腿，本該是肆意瀟灑的年紀(jì)，他卻只能在輪椅上看著四處奔走的人，彷徨無(wú)措。
所幸母親的陪伴，地壇中熟悉卻陌生的人，讓他有了希望，開(kāi)始用筆描繪一個(gè)屬于他的世界。很清楚地記得一個(gè)故事，史鐵生在地壇遇見(jiàn)的兄妹，妹妹很可愛(ài)，只是智力殘疾，哥哥就像是妹妹的保護(hù)傘，替她遮風(fēng)擋雨。她是不幸，也是幸運(yùn)的，哥哥就是她的翅膀，她像天使，永遠(yuǎn)天真。
人永遠(yuǎn)不會(huì)完美，但上帝會(huì)給你一個(gè)超越常人的地方，讓你在自己的世界里發(fā)光發(fā)熱。只要心懷希望，就能所向披靡。
想起最近的考試，總是考得很差，成績(jī)一直提不上去。我惱過(guò)、怨過(guò)、氣過(guò)，卻什么用也沒(méi)有。下一次考試中的仔細(xì)認(rèn)真，換來(lái)的仍是不好看的成績(jī)，甚至因?yàn)槌煽?jī)退步被辭退了班干部的職位。
大概是上帝不喜歡看一帆風(fēng)順而乏味的人生，總想要給每個(gè)人造就一番曲折，這就是上帝給我們的考驗(yàn)吧！看過(guò)許多人悲慘的身世，再看看自己，與他們相比不知幸運(yùn)了多少倍呢！也許我不該沉默地墜入黑夜，我也要去看到那黑夜中的萬(wàn)點(diǎn)星光吧！能夠戰(zhàn)勝曲折的人才能擁有璀璨的人生，被曲折戰(zhàn)勝的人只能落入黑暗，我不要落入黑暗。史鐵生的文章，寫盡他的不幸，卻以樂(lè)觀積極帶給人們希望。向史鐵生學(xué)習(xí)，在沙漠中找到方向，在火焰中涅重生，在黑夜中看到萬(wàn)點(diǎn)星光！
我與地壇讀后感心得體會(huì)篇十六
雖然這本書中的有些文章早已在初中的閱讀練習(xí)題中出現(xiàn)過(guò)，但是再次拜讀后我又有不一樣的體會(huì)。同時(shí)我自知僅憑自己現(xiàn)在的閱歷不能完全體會(huì)到文章更深層的內(nèi)涵，所以就在此把自己的一些小體悟記錄下來(lái)。
關(guān)于生死
“生死”是一個(gè)亙古不變的話題，本書就像大多文人騷客的作品一樣幾乎每篇文章都提到了這個(gè)話題。在《我與地壇》中作者寫道：“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！币粋€(gè)沉重的話題，卻被作者以一種輕松的比喻那么淡然地看破一切地解釋完畢，這其中的虛無(wú)感與那種處之淡然的感覺(jué)就這樣滲透在作者的文字中，原來(lái)死亡不過(guò)如此啊，原來(lái)死亡是給度過(guò)一生的疲憊的我們用來(lái)休息的節(jié)日啊，這種輕松讓人感到有些不寒而栗，但細(xì)想起來(lái)卻覺(jué)得其實(shí)就是如此，盡管我們畏懼死亡（可能只有極少數(shù)不是），因?yàn)樗劳龃碇粗?，黑暗，像一個(gè)無(wú)盡的深淵，但這是老天爺從我們出生起就給我們的一道難題，我們必須敢于直視它，勇敢面對(duì)它。正如老子的“無(wú)為”思想，當(dāng)一個(gè)人可以不辨生死，無(wú)所謂死或生，那么他終將會(huì)走到天地中去，得到永生。
關(guān)于母愛(ài)
對(duì)于母親的描寫和對(duì)生死的討論一樣幾乎在每篇文章中出現(xiàn)，這可能與作者的母親在作者最困難的歲月里給予他最無(wú)私最堅(jiān)強(qiáng)的支持，而后又在作者尋覓到自己生命道路之時(shí)離開(kāi)人世有關(guān)。所以我想在這里談?wù)劽恳粋€(gè)平凡的母親給予孩子的熱烈深沉又偉大的愛(ài)。在《我與地壇》中，“我”的母親每次都會(huì)目送我搖著輪椅走出家門去地壇，一回我走出去不久后又返回卻發(fā)現(xiàn)母親“仍站在原地，還是送我走的那個(gè)姿勢(shì)，望著我拐出小院去的那出墻角，對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)?！辈恢菚r(shí)的她是不是在想自己能否代替自己的孩子受苦。可是作者卻沒(méi)有明白母親的苦心，直到母親去世，作者才漸漸明白原來(lái)“這園中不單單是處處都有我的車轍，有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印?！薄肚锾斓膽涯睢?，《合歡樹(shù)》中都描寫了母親感人的愛(ài)和作者對(duì)自己沒(méi)能在母親生前明白母親的愛(ài)的懺悔。
不可能每個(gè)家庭都像作家史鐵生的家庭一樣，特殊的生活背景凸顯出母親偉大的愛(ài)，但是不能說(shuō)我們的母親的愛(ài)就不夠偉大。小學(xué)時(shí)曾經(jīng)有一段時(shí)間，我對(duì)自己母親愛(ài)我的方式有點(diǎn)膩煩，她常常對(duì)我說(shuō)“你看媽媽多愛(ài)你?！敝惖脑挘?yàn)槟菚r(shí)的我常常讀到母親不讓孩子知道，只是背地里關(guān)照孩子的文章，我覺(jué)得母愛(ài)就應(yīng)該是這樣默默的，哪個(gè)媽媽一天到晚把“愛(ài)”掛在嘴邊呀？后來(lái)隨著自己長(zhǎng)大了，我發(fā)現(xiàn)媽媽是真的愛(ài)我，她每天都看著我出家門，然后每次都對(duì)已經(jīng)在樓道里的我囑咐“多喝水啊”，天冷時(shí)還常提醒我“課間操跑步時(shí)記著圍圍巾”等瑣碎的小事，每每此時(shí)我都感到幸福不已。我慢慢明白了，每個(gè)母親愛(ài)孩子的方式會(huì)有所不同，只不過(guò)我媽媽對(duì)我的愛(ài)表現(xiàn)得有些熱烈。我認(rèn)為所有母親都是愛(ài)自己孩子的，只是孩子能否體會(huì)和理解這種偉大的愛(ài)。
關(guān)于命運(yùn)
在《我與地壇》中作者有一大段關(guān)于命運(yùn)的論述，“假如世界上沒(méi)有了苦難，世界還存在么？要是沒(méi)有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢？要是沒(méi)有丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)？要是沒(méi)有了惡劣和卑下，善良和高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒(méi)有了殘疾，健全會(huì)否因其司空見(jiàn)慣而變得膩煩和乏味呢？……看來(lái)差別永遠(yuǎn)是要有的，看來(lái)就只好接受苦難……就命運(yùn)而言，修論公道……”有些東西是與生俱來(lái)后天無(wú)法改變的，但是有些東西是依靠后天積累和刻苦訓(xùn)練練就的，文中有些“宿命論”的味道，我認(rèn)為我們要先接受命運(yùn)的安排，然后調(diào)整自己才能夠積累更多，訓(xùn)練更充分，改變命運(yùn)中可變的部分，而非自暴自棄，荒廢一生。
讀完整本書，“我已不在地壇，地壇在我?！边@句出自《想念地壇》的話久久縈繞在我心中。地壇是作者十幾年前找到的心靈避難所，“那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界?！?讀后感 )地壇空曠寂靜，因?yàn)橛辛吮姸嗌鷻C(jī)勃勃的小生靈，園子雖然荒蕪但并不衰敗。園子里有參天的古樹(shù)，破敗的院墻．地壇放棄了昔日的榮華，回歸生命的起點(diǎn)，在安靜中探尋生命的本真。雖然如今的地壇因游客漸多已少有最初的安靜，但是每個(gè)人都可以在心中找到一個(gè)“地壇”，在那個(gè)寂靜的地方回歸生命的零度，思考生命的意義。
我已不在地壇，地壇在我。
我與地壇讀后感心得體會(huì)篇十七
《我與地壇》顧名思義，講述的是作者和地壇的故事。書的作者叫史鐵生，是一個(gè)雙腿癱瘓的人，文章寫了作者在一座古園中度過(guò)的十五年的生活。作者二十一歲便失去了雙腿，那時(shí)他找不到工作，也看不到希望。于是他來(lái)到了地壇，從中汲取生活的勇氣和奮斗的力量。
在史鐵生癱瘓后，他媽媽想盡一切辦法，盼望史鐵生能重新燃起對(duì)生活的希望。所以除了古老的地壇，還有時(shí)刻呵護(hù)著他的母親。母親總是悄悄地來(lái)看他，又不讓他發(fā)覺(jué)，然后又悄悄地離開(kāi)。
等他母親去世后，他才懂得那堅(jiān)韌的意志和無(wú)私的愛(ài)。書中有一句話：“我母親生前沒(méi)給我留下什么雋永的留言，或要我恪守的教誨，只是在她去世后，他艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻。”
我發(fā)現(xiàn)史鐵生對(duì)生死的見(jiàn)解深刻而獨(dú)特。作者在苦難的磨礪下，給生死一個(gè)簡(jiǎn)單的定義：生與死都是命中注定，都是事實(shí)。
生與死，其實(shí)只有一線之隔。既然選擇生，那么就要活的出彩，整日無(wú)所事事，落魄如喪家犬，那么和死又有什么區(qū)別呢？很多人對(duì)生活懷有憤憤不平的心態(tài)，怨天尤人。卻不知你在抱怨腳上的鞋子不好看時(shí)，一轉(zhuǎn)頭，卻發(fā)現(xiàn)墻角的那個(gè)孩子卻已失去了雙腿。
是的，對(duì)生死不必有太多的研究。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，應(yīng)該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”。“好”沒(méi)有明確的定義，全是人們主觀上的感受。現(xiàn)實(shí)對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，不全是痛苦，幸福與痛苦之間，也許就是看待事情角度的差異。
即使生命只是曇花一現(xiàn)，我們也要把美麗的瞬間留下。所以，我們應(yīng)該積極樂(lè)觀地生活，不因挫敗而生活。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼而滄桑。它在無(wú)形之中，濃縮了人世種種無(wú)常，有一種宿命的味道。但是命運(yùn)的神秘與深?yuàn)W，時(shí)常以無(wú)常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運(yùn)也潔白如水，一切本是如此，不必多想。
其實(shí)，自尋煩惱，遠(yuǎn)不如漫步夕陽(yáng)下來(lái)得真切，來(lái)得美好！
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