在讀后感中，可以表達(dá)對(duì)作者觀點(diǎn)的認(rèn)同或者否定，展示自己的獨(dú)立思考能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的讀后感呢？首先，我們可以簡(jiǎn)要介紹書籍的作者、主題和背景，然后重點(diǎn)闡述自己的閱讀過程中產(chǎn)生的思考和感受，最后可以總結(jié)自己對(duì)這本書的評(píng)價(jià)和建議，以及對(duì)自己的啟示和影響。此范文是關(guān)于某作品的讀后感，通過對(duì)作品的分析和解讀，希望能給讀者帶來新的思考和啟示。
初一學(xué)生的小王子讀后感篇一
一個(gè)叫詩(shī)經(jīng)的年代，在尋常的春秋里悄然開場(chǎng)。據(jù)說，那些有關(guān)詩(shī)經(jīng)的故事，長(zhǎng)達(dá)六百年之久。六百年，從西周時(shí)期一直到春秋中葉，這一段漫長(zhǎng)無比的過程中，那些還尚不識(shí)文明煙火的古人，就已經(jīng)懂得如何用那些優(yōu)美的文字，來含蓄、委婉地表達(dá)，內(nèi)心自由奔放的情感。
《關(guān)雎》是詩(shī)經(jīng)的第一篇，它描述了一個(gè)俊朗青年，對(duì)一位窈窕淑女的無限愛慕。這首詩(shī)歌集中描寫了他“求之不得”的痛苦，只能在想象中與她相識(shí)、相戀。于是，他便寫下了這首詩(shī)歌，殷切地希望有那么一天，可以穿越這條幻想的河流，與夢(mèng)中的少女傾訴衷腸。
后來，在一個(gè)蒹葭蒼蒼的霜秋，還有一位伊人，讓愛慕她的人，隔著秋水含煙，相看渺渺?！拜筝缟n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央?！边@首《蒹葭》仿佛任何時(shí)候讀起，都有一種蒼茫深秋的清涼。為了自己心愛的人而上下求索，不管艱難險(xiǎn)阻，矢志不渝，這是一種可歌可泣的堅(jiān)貞和追求精神。那個(gè)“伊人”，其實(shí)也可以看作一種盡善盡美的境界，一種指向理想的超越。
“青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音！青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來！挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮！”在那個(gè)時(shí)代，有那么一個(gè)女子，為等候那個(gè)身著青青衣襟的良人，在落日城頭，往返徘徊。少女如此細(xì)膩婉轉(zhuǎn)的心事，讓讀者也能感受其相思之苦。
孔子說：“不學(xué)詩(shī)，無以言?！蔽覀兣c古人原本相隔于遙遠(yuǎn)光陰的兩岸，卻因?yàn)橛辛嗽?shī)歌這座跨越古今的橋梁，我們才得以與古人心意相通。詩(shī)歌的美妙，令人無法猜測(cè)，看似平淡的字眼，簡(jiǎn)單的韻律，卻能千變?nèi)f化，讓人回味無窮，咀嚼出萬般韻味，萬般情意。
這朵絢麗的詩(shī)詞花，始于西周，終于春秋，詩(shī)中的千古繁華，人間樂事，像一縷清風(fēng)，一朵流云，一葉小舟，從遠(yuǎn)古涌來，向未來奔去。
初一學(xué)生的小王子讀后感篇二
《駱駝祥子》是老舍先生的作品，它講述了一個(gè)農(nóng)民祥子為了賺錢到城里的故事。他先省吃儉用，買了一輛車，當(dāng)上了上等的車夫。但不到半年他的車就被逃兵擄走。但他沒有喪失信心，依然為了賣車努力著，但又一次被偵探敲詐得所剩無幾。與虎妞成親后，他才有一次拉上了自己的車。但好景不長(zhǎng)，虎妞又死于難產(chǎn)，祥子失去了虎妞和車子。再加失去了他最喜歡的小福子，他徹底的對(duì)生活喪失了信心。他不在想去拉車，一天天吃喝嫖賭，成了一具行尸走肉。
駱駝祥子本名不叫駱駝祥子。陰差陽錯(cuò)他丟了洋車，得三只駱駝并賣了，由此大伙叫他駱駝祥子。我這樣解釋或許有點(diǎn)牽強(qiáng)，可我確實(shí)找不出更簡(jiǎn)單的解釋了。祥子本來是一個(gè)對(duì)生活充滿信心的人，是一個(gè)多么堅(jiān)強(qiáng)的人。即使受到了兩次打擊，仍然樂觀。但為什么最后成了一具行尸走肉?就是因?yàn)樯鐣?huì)的陰暗，祥子只是一個(gè)普通人，處處受人欺壓，身邊的人一個(gè)一個(gè)離去，才變成了一具沒有靈魂的軀殼。
《駱駝祥子》是一個(gè)悲劇，它向人們揭示了不合理的社會(huì)制度和昏暗的社會(huì)環(huán)境。這使得下層勞動(dòng)者們受到了欺壓。在這樣一個(gè)昏暗的社會(huì)條件下，有多少官員吃著老百姓的食物，喝著老百姓的水，打著“一切都是為了人民”的旗號(hào)，卻在那吃喝嫖賭，任意妄為;在這樣昏暗的社會(huì)條件下，有多少官員能真正體諒百姓，為百姓出一份力;在這種昏暗社會(huì)條件下，有多少下層的勞動(dòng)人民受著氣，卻只好忍氣吞聲，干著過量的活，卻無可奈何?正是因?yàn)檫@樣，人們才會(huì)喪失信心，失去活著的勇氣。
《駱駝祥子》在我看來雖是一個(gè)悲劇，但在那時(shí)可能只是一個(gè)故事，類似的事發(fā)生了很多次，以至于當(dāng)時(shí)很多人們都經(jīng)歷過類似的悲劇。
初一學(xué)生的小王子讀后感篇三
《牧羊少年奇幻之旅》這本書講述了一位西班牙男孩圣地亞哥循著夢(mèng)的暗示，一路探索財(cái)寶，追求夢(mèng)想的故事。在追夢(mèng)的旅途中，他放棄了羊群，放棄了心愛的法蒂瑪，放棄了權(quán)利和財(cái)富，但他從未后悔，因?yàn)樗嘈旁谧非髩?mèng)想時(shí)一定會(huì)有某種力量在幫助他、鼓勵(lì)他。最后他發(fā)現(xiàn)，終點(diǎn)竟然就在自己出發(fā)的地方。我想，當(dāng)他實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的那一刻是多么激動(dòng)?。?/p>
其實(shí)，我們大部分人都與牧羊少年一樣，懷揣著美好的夢(mèng)想，然后上路。在這夢(mèng)想之路上，總會(huì)遇到無數(shù)的艱辛、挫折與誘惑。于是，許多人都改變了自己最初的夢(mèng)想，選擇了隨遇而安。就如山頂上的水晶店老板，默默地守著自己的一份小天地，在平淡、平庸中生活度過自己的一生。
在書中，煉金術(shù)士曾說過：“去試一試吧”。在生活中，由于人們害怕失敗，不敢冒險(xiǎn)，而錯(cuò)過無數(shù)珍貴的機(jī)會(huì)。因?yàn)槭ミ@些機(jī)會(huì)，人們總是無法實(shí)現(xiàn)自己的愿望。然而，如果你對(duì)夢(mèng)想的愿望十分強(qiáng)烈時(shí)，在你眼中，失敗只不過是一次小小的考驗(yàn)，這樣，你就不會(huì)害怕才能勇敢而牢牢地抓住上帝贈(zèng)與的每一次機(jī)會(huì)-----試一試。
在追夢(mèng)途中，總會(huì)遭到無情的嘲笑和質(zhì)疑，生活中，許多人就因如此而動(dòng)搖，開始懷疑自己的能力和放棄。但我們得有足夠的自信，相信自己，這樣才能成功。
通過跌宕曲折的探索道路，我能看見的不僅僅是牧羊少年堅(jiān)持夢(mèng)想的毅力，更有他對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度-----相信生命中的預(yù)兆。他沒有把精力浪費(fèi)在懊悔、妄想、擔(dān)心等幻想中，他一直憑著自己對(duì)夢(mèng)想的向往去實(shí)現(xiàn)。
我們不一定要像牧羊少年一樣，但我們一定不能等老了才發(fā)現(xiàn)自己離夢(mèng)想有多遙遠(yuǎn)，我們一定要實(shí)現(xiàn)，遵從內(nèi)心的向往，這樣我們才會(huì)離夢(mèng)想更近。
初一學(xué)生的小王子讀后感篇四
在初中的時(shí)候就接觸到《百年孤獨(dú)》這本書里面的一個(gè)章節(jié)，當(dāng)時(shí)泛讀了一遍，并沒有覺得有什么特別的。四年后，經(jīng)歷了一些世事兒，越發(fā)喜歡這本書了，就覺得這個(gè)書名都那么富有哲理。完整的看完這本書是在初一參加夏令營(yíng)的那個(gè)暑假里。
重復(fù)的名字，不同的孤獨(dú)演繹出一場(chǎng)波瀾壯闊的孤獨(dú)史，更準(zhǔn)確的說折射出民族的辛酸史。一百年的歲月，7代人的故事在馬貢多重復(fù)更迭，到最后卻沒有留下半點(diǎn)痕跡。
拉丁美洲民族擺脫不了歷史因襲的圓周率，走了一圈，又回到了起點(diǎn)。就像中國(guó)近代一樣，充滿了心酸血淚。但有些不同的是，中國(guó)近代的的國(guó)民是麻木，是魯迅筆下的看客;而拉丁美洲國(guó)民是孤獨(dú)，一個(gè)人把自己束縛在自己的世界里，任其自生自滅也不愿意相互交流。中國(guó)麻木的國(guó)民似乎還可以找到一群“志同道合”的人，當(dāng)侵略者的屠刀舉行同胞的時(shí)候，有的還可以不約而同的爆發(fā)出笑聲。
布恩迪亞家族他們臉上那種一望便知的特有的孤獨(dú)神情是那個(gè)時(shí)代民族的符號(hào)，馬爾克斯入木三分刻畫出時(shí)代的悲哀。在這場(chǎng)波瀾壯闊恢弘的史詩(shī)中，你仿佛能夠身臨其境的感受到他們的孤獨(dú)，仿佛你就生活在馬貢多小鎮(zhèn)上，目睹了一切事物的發(fā)生。我們急切的想探知羊皮卷的秘密，就當(dāng)羊皮卷解開時(shí)，我們呼吸急促，揭露謎底的那一刻總是動(dòng)人心弦。然而，當(dāng)羊皮卷什么的面紗被揭開之時(shí)，布恩迪亞家族最后一代人被拖進(jìn)了蟻穴，馬貢多也在沙暴中消亡。
在我看過的作品中，沒有哪一本給我如此的震撼?！栋倌旯陋?dú)》讓我深刻的體會(huì)到孤獨(dú)的本質(zhì)含義，跟讓我看到了拉丁美洲悲催歷史的根源。一場(chǎng)心靈的旅行讓我與現(xiàn)實(shí)脫開又回歸現(xiàn)實(shí)，審視著這個(gè)世界?，F(xiàn)代人的孤獨(dú)感有來自與何處?人類越來越了解外太空，卻不知道自己的鄰居是誰。人類在喧囂中恣意暢歡，卻在也是人靜時(shí)不覺得感到空虛?？萍紟Ыo了我們財(cái)富，也帶給我們孤獨(dú)。
人類何時(shí)會(huì)逃脫孤獨(dú)的枷鎖呢?或許科技的發(fā)展，人類用于不會(huì)了。只會(huì)越陷越深了。
初一學(xué)生的小王子讀后感篇五
我的童年是幸?？鞓返?但他的童年卻保嘗人世間的辛酸,通過一個(gè)漸漸成熟的孩子的眼光去描寫他周圍的世界,雖然他對(duì)自己總是謙遜地不肯多著筆墨,但卻給我一個(gè)倔強(qiáng),富有同情心和不斷追求的阿廖沙形象.童年里的這些故事在住者優(yōu)莢的文筆下,個(gè)個(gè)都顯得深刻細(xì)膩,引人入勝,像一顆顆珍珠,而全書則有如著這些珍珠組成的一串項(xiàng)鏈.
在這本書中有兩個(gè)人物給我留下深刻印象,第一個(gè)當(dāng)然是小阿廖沙了,當(dāng)看到他的外祖父第1次打他時(shí),他極力反抗,我不由得心升同情,恨不得上去幫他一把,讓他免遭皮肉之苦.當(dāng)看到他交到了知心朋友的那種快樂勁,不由得羨慕起他來,唉,我多么希望能交到知心朋友呀.當(dāng)看到小阿廖沙沒有書卻渴望讀書時(shí),我被他那種我所不具有的精神所感動(dòng).當(dāng)看到他所讀書所遭受的屈辱,而落淚.小阿廖沙對(duì)小市民惡習(xí)的痛恨,對(duì)自由的熱烈追求,對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往深深感染了我,也讓我更加珍惜現(xiàn)在我所擁有的一切.
第二個(gè)人物則是小阿廖沙的知新朋友,"好事兒",從他的語言中看出他是一個(gè)熱愛生活,樂觀,積極向上得人,把生活中的每一件事都看作是一件好事,你就不會(huì)抱怨生活了。
讀完了童年,我似乎長(zhǎng)大了許多,書中每一個(gè)人物的身上我都找到了我所需要的東西,他們身上的精神鼓勵(lì)我繼續(xù)前進(jìn),鞭策著我永往直前.
初一學(xué)生的小王子讀后感篇六
在《小王子》中，我學(xué)會(huì)了一種責(zé)任，叫做“馴養(yǎng)”。當(dāng)狐貍向小王子描述它的心聲時(shí)說：“如果你馴養(yǎng)我，那我的生命就會(huì)充滿陽光，你的腳步聲會(huì)變得跟其他人不一樣。其他人的腳步聲會(huì)讓我迅速躲到地底下，你的腳步聲則會(huì)像音樂一樣，把我召喚出洞穴。你看到那邊的麥田了嗎?你有一頭金色的頭發(fā)，金黃色的麥子會(huì)讓我想起你，我也會(huì)喜歡聽風(fēng)在麥穗間吹拂的聲音”可是最后，小王子還是離開了狐貍，他說：“那你還是什么也沒得到吧”“不，至少我還擁有麥子的顏色”
我們?cè)诘玫降耐瑫r(shí)都會(huì)失去，可是當(dāng)我們同一些事物“建立某種關(guān)系”后，得到與失去都已變得不再重要。重要的是，以一種平和的心態(tài)去對(duì)待，無論結(jié)局是喜是悲，至少我們還擁有麥子的顏色。
從小王子的話里我們能感知到，任何事物都有它的表面性與真實(shí)性，很多時(shí)候，我們只看到表面的事情而忽略了內(nèi)在的意義。小王子牢記了狐貍的話“只有用心靈才能看得清事物的本質(zhì);真正重要的東西是肉眼無法看見的”。于是他說：“正因?yàn)橛幸欢湮覀兛床灰姷幕▋?，星星才顯得如此美麗?！薄吧衬利?，因?yàn)樯衬哪程庪[藏著一口井?！卑。⊥踝拥膬?nèi)心真是很豐富的。很多事物，因?yàn)槲覀冇萌庋蹮o法看到，才顯得神秘。其實(shí)得到這些又是那么的簡(jiǎn)單，只需要一顆充滿愛的心。
在這篇文章里有太多的想象空間，也有太多令人尋味的意思。或許我沒讀懂，或許因?yàn)槟挲g限制我讀不懂。請(qǐng)大家都讀一讀《小王子》，你將發(fā)現(xiàn)生活不再苦悶、無趣，然而最重要的是你得拋開世俗的眼光，保持一份童稚的純真。沒有人永遠(yuǎn)停留在童年，可是我們可以永遠(yuǎn)保持一份純真的童心。然而文章里的意思肯定不止這些，因?yàn)橛幸磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。
初一學(xué)生的小王子讀后感篇七
一開始,并沒有像看這篇文章。后來，為了抄寫精彩文段，才翻了翻這篇文章。翻到時(shí)，找最好的幾段，看了幾句，才發(fā)現(xiàn)原來這篇文章這么深?yuàn)W，這么有人生哲理。
文章的開頭一下子就吸引了我：對(duì)水的比擬甚多?？吹竭@句話，只覺有些好奇，可往下看去，才曉得這句話的真正意義。
文章的內(nèi)容是水，也不是水，是人生，也不全是人生，是一種精神，也不全是一種精神，然而，這些都取決于自己。當(dāng)水在水坑中，是什么形狀；當(dāng)水在花瓶里，有是什么形狀；把水倒到沙土里，又成什么形狀呢？這是一個(gè)疑問句，同時(shí)也在陳述事實(shí)：當(dāng)自己去適應(yīng)環(huán)境時(shí)，便有機(jī)率可生存。當(dāng)你不努力去適應(yīng)環(huán)境時(shí)，你絕對(duì)會(huì)被淘汰，你絕對(duì)會(huì)被拋棄。
將水倒入沙土中，誰就消逝了。文章的話讓我感到震驚：社會(huì)處處像一個(gè)個(gè)規(guī)則的容器，人應(yīng)該像水一樣，盛進(jìn)什么容器就是什么形狀。而且，人還極可能在一個(gè)規(guī)則的容器中消逝，就像這水一樣，消失的迅速，突然，而且這一切無法改變！
這本書里的內(nèi)容，也讓我聯(lián)想到一件事：在大自然中，會(huì)有許多食物鏈。如果你是一只羚羊，萬一你放松警惕，一個(gè)風(fēng)吹草動(dòng)，可能就會(huì)被豺，狼，豹，虎給吞食。并且，你只有被吞食，只能被吞食！因?yàn)槟闳跣?，因?yàn)槟惴娇共涣耍∵@就是大自然的殘忍，我吃不了食物，我死！所以我必須吃了你！只有這樣，我才能活下去！大自然中，不是你死！就是我活！生死，在于自己！
我個(gè)人認(rèn)為：這就是適者生存！腰部被強(qiáng)者吃掉，你就必須謹(jǐn)慎，必須變得比敵人強(qiáng)大！
所以，人生應(yīng)當(dāng)堅(jiān)韌！笑如坎坷韌如水！
這就是社會(huì)，這就是大自然：肉弱強(qiáng)食！
初一學(xué)生的小王子讀后感篇八
每個(gè)人的人生都是一段傳奇。但鑄就這一傳奇的途中，也難免會(huì)歷經(jīng)坎坷，折斷翅膀。在一個(gè)年幼體弱的孩子看來，20米高的懸崖便是生命中無法逾越的障礙。
在一個(gè)悶熱的一午，莫頓的伙伴們打算去爬一座懸崖，可體弱多病的莫頓有些猶豫，但在好友杰利的鼓勵(lì)下，還是決定與伙伴們同行。在小山道上，莫頓害怕了，高高的崖頂看起來遙不可及，但回去的路又那么的窄?；锇閭兿嗬^離去，留下了暮色中孤立無援的莫頓。后來，扡的父親與杰利來找他，莫頓在父親的鼓勵(lì)下，一小步一小步地挪動(dòng)著，最后終于投入了父親的懷抱。
這聽起來，只是一個(gè)孩子受困，父親救援的普通事情。但這其中蘊(yùn)含的道理卻是我們不以忽視的。一方面，我們感受到這位父親與眾不同的教子方式。他沒有選擇去幫助兒子，而是鼓勵(lì)兒子，希望他能依靠自己的能力獨(dú)自下山。或許，這會(huì)使孩子受些苦，甚至受到傷害，但這只是一時(shí)的，因?yàn)橥ㄟ^這件事情所培養(yǎng)出的相信自己、獨(dú)立自主，卻能使孩子受益一生。所以，這位父親有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算和高明的教育方法。
另一方面，本文給予了我們一個(gè)重大的啟示。那即是對(duì)待困難的態(tài)度。漫漫人生路上難免會(huì)遇見困境，而面對(duì)困境，我們不能膽怯逃避。不經(jīng)歷風(fēng)雨、怎能見彩虹，不經(jīng)歷創(chuàng)傷的人生是不完整的。要迎險(xiǎn)而上，樂觀冷靜地面對(duì)困難，并在困難面前善于分解困難，把大困難分解成一個(gè)個(gè)小困難，如莫頓做的一樣，一小步，一小步，滴水石穿，將困難各個(gè)擊破，化整為零，最終一定能戰(zhàn)勝這人大困難。
《走一步，再走一步》，給予了我們深深的啟迪，他告訴我們?nèi)绾蚊鎸?duì)困境，樂觀面對(duì)，在一點(diǎn)一滴中，我們就能擊穿陰霾，自由飛翔！
初一學(xué)生的小王子讀后感篇九
今年寒假，我讀完了一本書。這本書是法國(guó)著名的作家圣埃蘇佩里寫的《小王子》。一開始，我并不是很喜歡它，但是媽媽又陪我細(xì)細(xì)讀了一遍這本書，我開始喜歡上這本富有哲理的童話書。
這本書主要寫了一個(gè)小王子住在小行星b612號(hào)這個(gè)星球。這個(gè)星球非常的小，只要移動(dòng)一下椅子就能看日落。有一天，小王子看了四十三次日落。
小王子的星球上有兩座活火山和一座死火山，還有一朵驕傲的玫瑰花。小王子很害怕猴面包樹，因?yàn)楹锩姘鼧浜艽螅男乔蚝苄。灰煤锩姘鼧渚湍馨阉男乔蚪o破壞掉了。小王子覺得那朵玫瑰花太驕傲自大，不懂小王子的心，于是小王子離家出走了。他拜訪了許多星球，第一個(gè)星球上住著一位只要權(quán)利的國(guó)王;第二個(gè)星球上住著一個(gè)愛慕虛榮的人;第三個(gè)星球上住著一位酒鬼，他以酒忘憂;第四個(gè)星球上住著一位占有欲極強(qiáng)的商人，自以為占有了宇宙中的許多星星;第五顆星球非常的小，那里住著一位忠于職守的點(diǎn)燈人，由于他的那顆星球越轉(zhuǎn)越快，現(xiàn)在在他那里一分鐘就是一天;第六顆星球上住著一位足不出戶的地理學(xué)家，作為一名地理學(xué)家，他竟然不清楚自己星球上是否有海、山、城市、沙漠、河流等。
最終小王子來到了地球，在那里他看到了一座玫瑰莊園，這里有5000朵的玫瑰花，竟然和他愛上的那朵玫瑰花一模一樣，小王子失望極了，因?yàn)樗?jīng)覺得自己的玫瑰花是世界上獨(dú)一無二的。后來小王子遇到了狐貍，那只狐貍教會(huì)了小王子什么叫“馴養(yǎng)”，就是建立深厚的感情。狐貍說“你和你的玫瑰花已經(jīng)建立了深厚的感情，她對(duì)你來說，就是獨(dú)一無二的。”
我特別喜歡小王子和狐貍分別時(shí)，狐貍送給小王子一話：用心靈才能看清事物的本質(zhì)，真正重要的東西是肉眼無法看到的。在這本書中，還讓我知道了負(fù)責(zé)二字，就向那個(gè)點(diǎn)燈人一樣，我也要學(xué)會(huì)對(duì)自己的生活、學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。
初一學(xué)生的小王子讀后感篇十
暑假里,我讀了幾本好書。書中的人喜,我喜,書中的人憂,我憂;書中的人面對(duì)挫折,不屈不擾,我的內(nèi)心也為之而顫動(dòng)。這些書中,最令我刻苦銘心的是《假如給我三天光明》。
海倫·凱勒是一位殘障的教育家,被認(rèn)為是19世紀(jì)美國(guó)歷史上最偉大的女性之一。在她19個(gè)月的時(shí)候,一場(chǎng)大病殘忍地奪走了她的視力和聽力。從此以后,她再也聽不見大自然美妙動(dòng)聽的聲音,再也看不到絢麗多彩的世界。
可是她沒有因此絕望,相反她憑借不屈不擾的堅(jiān)強(qiáng)意志,戰(zhàn)勝了無數(shù)的困難,最終取得輝煌的成就,成為我們學(xué)習(xí)的好榜樣!
與自己相比,我覺得太慚愧了。當(dāng)自己遇到困難時(shí),就像一只縮頭烏龜,不敢勇敢面對(duì)。有一次,我遇上了數(shù)學(xué)難題。數(shù)學(xué)補(bǔ)習(xí)題上,有一道應(yīng)用題不會(huì)做,我連題目都沒有看,就去問同學(xué)怎么做,好幾個(gè)同學(xué)都自信說:“只要找到米和厘米之間的進(jìn)律,這道題你就會(huì)做了……”我回到座位把題目讀了一遍,我自言自語地說:“哇,太簡(jiǎn)單了,我還好意思去問同學(xué)怎么做,這道題只不過是借著思考題的招聘來嚇唬我們而已。而我卻被它嚇著了?，F(xiàn)在,我不想再做縮頭烏龜了,要像海倫·凱勒那樣做一個(gè)真正的強(qiáng)者。
2010年4月14日的玉樹的地震,帶給中國(guó)人多大的災(zāi)難,而陳浩……在那一刻用自己的實(shí)際行動(dòng)寫下了對(duì)“勇敢”的理解,他們?cè)谖ｋU(xiǎn)中選擇了勇敢面對(duì),卻不計(jì)個(gè)人安危,救助它人,我真佩服他們。
我們要向他們學(xué)習(xí),他們是我們心中的好榜樣。我們應(yīng)該把苦難當(dāng)做是磨練自己的好機(jī)會(huì),在克服困難﹑勇于面對(duì)中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。
初一學(xué)生的小王子讀后感篇十一
《變形記》(德語dieverwandlung，英語themetamorphosis)卡夫卡短篇代表作，是卡氏藝術(shù)上的最高成就，被認(rèn)為是20世紀(jì)最偉大的小說作品之一。
記得剛看完變形記的時(shí)候，我說了這樣一句話：“這就沒了?”
的確，那就是結(jié)束了。
很多人看變形記后，都說看不懂，不知道它到底在寫什么，而這樣一部不知道寫些什么的短篇小說居然代表了“卡氏藝術(shù)上的最高成就，被認(rèn)為是20世紀(jì)最偉大的小說作品之一。”
在我小時(shí)候，我就敏銳的察覺到了：這個(gè)世界很冷。我不知道的是在地球的另一半，早就有人發(fā)現(xiàn)了這個(gè)現(xiàn)象，并且還用超現(xiàn)實(shí)主義的手法把它寫出來了。變形記描述了人與人之間的這種孤獨(dú)感與陌生感，即人與人之間，競(jìng)爭(zhēng)激化、感情淡化、關(guān)系惡化，也就是說這種關(guān)系既荒謬又難以溝通。但這卻是現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)的存在，真真確確的存在。
我最佩服這本書的還有一個(gè)地方，這本書描寫了一個(gè)冷酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，可作者并為對(duì)此做任何批判，這是很少見的，一般來說，作者寫書往往會(huì)帶入自己的感情基調(diào)，最明顯的屬三國(guó)，在三國(guó)中，劉備一定是仁慈的，曹操一定是奸的，因?yàn)樗皇菨h室正統(tǒng)。而這本書卻并沒有任何的批判。這個(gè)我只在紅樓夢(mèng)里面見過，能寫這樣的文章，其作者非有大胸襟不可。
初一學(xué)生的小王子讀后感篇十二
它沒有拯救人民，而是將人民推入了另一個(gè)火坑。再來看看另外一位_的犧牲品——達(dá)內(nèi)，革命前，他放棄了國(guó)內(nèi)的家業(yè)，只身來到英國(guó)謀生，在他看來，壓迫人民是一件極不人道的事，然而，革命爆發(fā)后，他反而無辜地成為人民的敵人，人們不分青紅皂白地要將他領(lǐng)上斷頭臺(tái)。不過相信在九死一生之后，他依然是原先那個(gè)善良的達(dá)內(nèi)。
而卡頓——一個(gè)才華橫溢卻自甘墮落的律師，他與達(dá)內(nèi)有著相同的長(zhǎng)相，卻有著不同的命運(yùn)，在面對(duì)活著還是讓自己心愛的人得到幸福的抉擇時(shí)，毅然決然的選擇了后者，在他看來，生命在愛的面前是微不足道的，即使在斷頭臺(tái)上，他也表現(xiàn)出了令人難以想象的沉著冷靜。因?yàn)樵谒男牡祝恢庇幸粋€(gè)信念在支持他：“耶穌說，復(fù)活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復(fù)活。凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死?！彼盟劳瓿闪俗晕揖融H，他用死來反抗虛偽的革命者，他用死來詮釋對(duì)露絲的愛。生命，成了他最后的武器，愛，成了他的支柱。
卡登的死，就像一支羽毛輕柔的飄落水面，沒有水花，卻有一個(gè)個(gè)漣漪，提醒人們：真正的自由平等無法用斷頭臺(tái)建立。有一天，世界會(huì)變得更好，就像卡登臨死前看見的世界，那不是天堂的幻影;有一天，那會(huì)是我們的世界。
初一學(xué)生的小王子讀后感篇十三
當(dāng)時(shí)，法國(guó)人民攻破了巴士底獄，并開始瘋狂地懲罰壓迫者，這便是的法國(guó)大革命，他們以德日法夫婦為首，不分青紅皂白地把人送上斷頭臺(tái)，多么荒唐，只為達(dá)成他們每天所訂的人頭個(gè)數(shù)。于是，他們便渴望能夠讓達(dá)內(nèi)為他們?cè)鎏硪粋€(gè)人頭，達(dá)內(nèi)有一位兄弟：卡頓，他是一位自甘墮落的律師，他得了絕癥，于是便恍恍惚惚地苦熬著剩余的時(shí)光，他的哥哥達(dá)內(nèi)常常欺辱他、排斥他，甚至不將卡頓當(dāng)人看，但就在達(dá)內(nèi)被判下死刑的那一天，只有卡頓來看了他，卡頓迷昏了達(dá)內(nèi)，并用自己改裝替代了他，讓達(dá)內(nèi)終于逃脫了一死，而自己，卻在第二天失去了生命。
這就是愛，樸實(shí)，真誠(chéng)，在兄弟之間，沒有你我，你的生命，就是我的生命，愛是互相的，并不需要過多的語言去表達(dá)，只需要用行動(dòng)去證明。在一起生活的兄弟，有時(shí)會(huì)耍耍脾氣，但永遠(yuǎn)都無法堵上他們心靈之間的那條通道，它是兄弟的見證，愛的奇跡。
在雙城記中，作者用大量的筆墨描寫了人民的抗?fàn)帲@也是狄更斯所要揭露的——美與丑，美與丑是相互對(duì)應(yīng)的，但它們卻絕非任何人都能分辨出來，“人不可貌相，海水不可斗量?！蔽覀円_認(rèn)識(shí)到自己或別人的缺陷，并且進(jìn)行反思、改正，同時(shí)，認(rèn)真地發(fā)現(xiàn)周圍所有美的事物，用心靈去感受他們。不要被表面所迷惑，更應(yīng)該做一個(gè)正直、善良的人。
初一學(xué)生的小王子讀后感篇十四
龍應(yīng)臺(tái)對(duì)生活的記錄。在她的文字中，時(shí)而寒氣逼人，如刀光劍影；時(shí)而溫柔婉轉(zhuǎn)仿佛微風(fēng)吹過麥田。
“過去的生命已經(jīng)死亡，我對(duì)于這亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪婊??！边@是她對(duì)死亡獨(dú)特的見解，面對(duì)不可抗拒的輪回，她選擇了從容面對(duì)。這是人們無法做到的釋然。在生與死的交替間，我們既然沒有選擇的權(quán)利，為何不欣然接受這一切突如其來的驚與喜。你不必訝異，她只是看透了人生?！凹?，一不小心就變成一個(gè)沒有溫暖，只有壓迫的地方，外面的世界固然荒涼，但是家可以更寒冷。一個(gè)人固然寂寞，兩個(gè)人孤燈下無言相對(duì)卻可以更寂寞?！倍颊f家是溫暖的港灣，但當(dāng)這里少了以往的喧鬧，或許安靜，又或許寂寞。那孤寂在空氣中凝聚，一點(diǎn)一點(diǎn)朝自己靠近，那種情景，連空氣都陌生了。我們都不珍惜有家的溫暖，當(dāng)家殘缺時(shí)，一切都變成了回憶，一切都失去了色彩。讀到這里，左手邊的心房不禁顫抖了一下，它提醒了我，也教會(huì)我珍惜，珍惜這來之不易的幸福?！靶腋＞褪?，早上揮手說“再見”的人，晚上又平平常常地回來了，書包丟在同一個(gè)角落，臭球鞋塞在同一張椅下?！爆F(xiàn)今的人們都在追尋幸福，可那模糊地詞匯你是否真的知道到那里尋找。貪婪的`人類得到的越多想要的也越多，在追尋的路上，你們不斷卸掉身上沉重的負(fù)擔(dān)。只有失敗的那一刻愚蠢的路人才會(huì)發(fā)現(xiàn)原來早已失去了最寶貴的東西，那就是幸福。幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，不需要你追尋，只需要你珍惜。
再多的遺憾不舍都不過是生命的過程，我們只能往前走，用現(xiàn)在來填補(bǔ)過去的空白和傷口，帶著愛和釋懷與生命和解。
初一學(xué)生的小王子讀后感篇十五
周六，我信手翻開《復(fù)活》一書，很快就被小說里熟悉的章節(jié)和人物所吸引，一口氣讀了大半。撫卷沉思，不由得浮想聯(lián)翩。
小說名曰《復(fù)活》，它隱喻一個(gè)人泯滅的良知在某種精神力量的感化下能夠獲得重生。男女主人公透過各自的懺悔和寬恕，雙雙走向精神和道德的“復(fù)活”，使其人性得以復(fù)歸，這一切帶有濃厚的“不以暴力抗惡”和“道德的自我完善”的托爾斯泰的味道。他借此從社會(huì)和個(gè)人的道德角度對(duì)政府、法庭、監(jiān)獄、教會(huì)、土地私有制和資本主義制度作了深刻的批判，也讓每一個(gè)讀者思考個(gè)人道德和社會(huì)道德之間的關(guān)聯(lián)，思索怎樣來進(jìn)行個(gè)人道德的自我完善。
咱們知道，由于種種原因，此刻的社會(huì)道德和個(gè)人道德已經(jīng)到了一種瀕臨危機(jī)的狀態(tài)：自私自利，物欲膨脹，貪污受賄，腐化墮落……幾百人圍觀落水者卻無人前去相救，肇事司機(jī)將傷者在送醫(yī)院的途中將其扔下任其死亡自我卻逃之夭夭……我想這些人連十八世紀(jì)托爾斯泰筆下的涅郝柳多夫都不如。為什么此刻很多人感嘆好人難做?難做好人?就正因有人做了好事沒有被肯定相反被誤解?！皹尨虺鲱^鳥”，久而久之就讓人們達(dá)成了一個(gè)共識(shí)：你不去做好事你會(huì)沒事，你做了好事搞不好你就有事。這樣的共識(shí)不能不說是咱們道德水準(zhǔn)的一個(gè)悲哀。相反，如果咱們能夠讓好人不再吃虧或被誤解，讓更多的人都能夠見義勇為或者多做好事，這就要求咱們的政府和媒體及社會(huì)的方方面面都來維護(hù)道德的規(guī)范，如此才能讓咱們的社會(huì)風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn)，讓活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人都能感受到生活的溫馨無比。
《復(fù)活》之因此能夠感動(dòng)人，這是正因它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的問題，誠(chéng)如法國(guó)作家羅曼。羅蘭所言，《復(fù)活》較之其它作品，更能讓人清楚地看到托爾斯泰那雙直達(dá)心靈的眼睛。
初一學(xué)生的小王子讀后感篇十六
這個(gè)星期，我讀了《童年》的第二部，《在人間》。
《在人間》主要講了阿廖沙在11歲的時(shí)候，母親不幸去世，外祖父也家道中落。他無法繼續(xù)過寄人籬下的生活，便走入社會(huì)，獨(dú)立謀生。他先后在鞋店、圣像作坊當(dāng)過學(xué)徒，也在繪圖師家、輪船上當(dāng)過雜工，飽嘗了人世間的痛苦。在船上當(dāng)洗碗工的時(shí)候，他結(jié)識(shí)了正直的廚師斯穆雷，并在他的幫助下開始讀書。此后，在善良的裁縫妻子、美麗的“瑪戈?duì)柣屎蟆钡膸椭?，他在書籍的海洋中越游越暢。書籍開括了他的眼界，激發(fā)了他對(duì)正義和真理追求的決心。五年后，他懷著進(jìn)大學(xué)的希望去了喀山。
讀完這部書，我突然感覺：原來人世間并不都是非常美好的，人世間也有痛苦。就像阿廖沙所經(jīng)歷的一樣，每天在繪圖師家里做家務(wù)，說是當(dāng)學(xué)徒，其實(shí)每天都在倒臟水;在輪船上做洗碗工，卻遭到了侍者的陷害;在圣像學(xué)坊做學(xué)徒，卻被老板誤解開除……阿廖沙所經(jīng)歷的苦難，我們是永遠(yuǎn)都體會(huì)不到的。
但是，阿廖沙在諸多的苦難面前，并沒有被苦難所打敗，而是勇敢的面對(duì)困難，堅(jiān)強(qiáng)的去打敗困難。而且，他還在百忙之中，抽空出來看書。漸漸地，他就沉迷在書中了。雖然有很多的困難阻擋他在書的王國(guó)中遨游的步伐，但他卻堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)!
當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，千萬不要放棄，一定要面對(duì)困難，鼓起勇氣來打敗困難!
初一學(xué)生的小王子讀后感篇十七
“讀后感”是屬于議論文范疇的一種重要文體,寫作難度大于一般性議論文,也是初中學(xué)生較難把握和寫好的。以下是本站小編精心為您推薦的一些初一學(xué)生的讀后感范文，希望你能有所感觸!
它堅(jiān)持不懈，有堅(jiān)定的信念，擁有頑強(qiáng)的毅力，面對(duì)困難從不所餒。它出淤泥而不染。它就是擁有寬大胸襟的水!
學(xué)《孔子游春》令我受益匪淺，不僅僅是對(duì)孔子的贊頌，還認(rèn)識(shí)到了水的毅力及優(yōu)點(diǎn)。平凡的水居然擁有超乎人們想象的能量，它自身干潔，出淤泥而不染;它能包容世間萬物，有寬廣的胸襟。水!我贊美你!
只想問問，你穿山巖，鑿石壁，不累嗎?
你說：“泰戈?duì)栒f過，只有經(jīng)過地獄般的磨練，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量;只有流過血的手指，才能彈奏出世間的絕唱。意志不強(qiáng)的人智慧也不會(huì)通達(dá)?？芍^‘志不強(qiáng)者智不達(dá)’，這是《墨子·修身》中的一句話。高爾基筆下的海燕與暴風(fēng)雨做斗爭(zhēng)時(shí)，它們展翅吶喊‘讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!’而那些企鵝早已嚇得魂飛魄散。何不做勇者，而去做弱者?”
我又問：“值得為目標(biāo)奮斗嗎?”
你說：“天空中沒有翅膀的痕跡，但鳥已飛過。沒有人知道我的努力，但是我已努力過，付出過。我會(huì)為了一個(gè)理想去奮斗。一味追求只是幻想，它遙不可及。擁有一個(gè)夢(mèng)想，一個(gè)目標(biāo)，去奮斗，你會(huì)見到比彩虹更絢麗，更美好的風(fēng)景。同一座高峰，為什么有些人可以爬上山頂，而有些人只能在山腳下默默哭泣?這就是是否奮斗與勤奮?！?/p>
你很平淡地說：“徑路窄處，留一步與人行;滋味濃處，減三分讓人嘗。學(xué)會(huì)與人分享，不心胸狹隘，做一個(gè)有寬容心的人，做一個(gè)會(huì)忍讓別人的人，豈不是更好。寬容可以化干戈為玉帛，何必為一點(diǎn)小事斤斤計(jì)較?泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細(xì)流，故能就其深。雅量待人，寬容處事。一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)做人，做一個(gè)有毅力、有理寬容的人，這就是一個(gè)強(qiáng)者!”
“強(qiáng)者應(yīng)該具備什么?”我問道。
“強(qiáng)者之所以被稱為強(qiáng)者，是因?yàn)樗麄儓?jiān)持不懈，矢至不渝，而只有強(qiáng)者，才會(huì)在成功的道路上所向披靡!”
我默默點(diǎn)點(diǎn)頭，明白了……。
“我常問到你經(jīng)濟(jì)情況，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪粋€(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易，而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過一二十年，等你的孩子長(zhǎng)大以后，你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情?！?/p>
羨慕傅聰有一個(gè)好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導(dǎo)他立身行事、愛國(guó)成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書。
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到。
宋詞。
明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳?guó)有著無盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!
這不禁讓我想起我的父親。父親是個(gè)嚴(yán)肅而又幽默的人，小時(shí)候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、
唐詩(shī)。
宋詞。而現(xiàn)在，隨著我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫信。但是我知道，父親仍是很愛我的。
天下父親，或許不會(huì)像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛，一直很安靜。
我和《童年》。
陰霾重重，雨季淋瀝，想必也是絕美辰光，不經(jīng)歷風(fēng)雨，何以見彩虹?！}記。
‘窮人的孩子早當(dāng)家，’自從賞析了高爾基的自傳體小說-《童年》后，心中五味雜陳，油然而生出一股敬仰之情。
當(dāng)我翻動(dòng)書籍時(shí)，當(dāng)我一次次‘目睹’外祖父對(duì)阿廖沙的殘暴，專橫。我便把心提到了嗓子眼。曠世對(duì)比，我和阿廖沙比童年。
想想那衣來伸手，飯來張口的我，再看看那整天生活在這樣一個(gè)彌漫著殘暴，仇恨的的家庭里，幼小的阿廖沙過早就體會(huì)到人間的痛苦和丑惡。天壤之別，蕓蕓眾生，其實(shí)這般。
幸而，阿廖沙擁有一個(gè)愛他的外祖母，樂觀純樸的小伙伴-小茨岡。讓他在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒。
在如此惡劣的環(huán)境下，一位偉人也便冉冉上升。也許，也正是家庭的混亂，迫使他過早地走向社會(huì)，走向獨(dú)立。
如海明威所說：“只有陽光而無陰影，只有歡樂而無痛苦，那就不是人生。以最幸福的人的生活為例，它是一團(tuán)糾纏在一起的麻線”
“成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)實(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī)海噶藠^斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！辈挥脟@息，驚羨他人。因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨，何以見彩虹。
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