通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足，進(jìn)而提升自我，追求更好的未來(lái)。總結(jié)要簡(jiǎn)明扼要，突出重點(diǎn)，避免廢話和贅述。通過(guò)觀看這些范文，可以了解到總結(jié)的寫作要點(diǎn)和技巧，幫助我們提高自己的寫作水平。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義心得篇一
黨的十八大報(bào)告提出：倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。有人根據(jù)這個(gè)表述提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是西方宣揚(yáng)的“普世價(jià)值”的結(jié)論。得出這種錯(cuò)誤結(jié)論的原因，主要是對(duì)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”與“普世價(jià)值”的關(guān)系缺乏基本的認(rèn)識(shí)。
“普世”一詞來(lái)源于西方基督教?！捌帐纼r(jià)值”產(chǎn)生于資產(chǎn)階級(jí)奪權(quán)的政治需要。歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)以來(lái)，新興的資產(chǎn)階級(jí)為了反對(duì)封建地主和教會(huì)統(tǒng)治，用政治自由對(duì)抗專制暴政，用信仰自由對(duì)抗宗教壓迫，用無(wú)神論摧毀天主教權(quán)威，用“天賦人權(quán)”反對(duì)“君權(quán)神授”，用“在法律面前人人平等”反對(duì)封建貴族的等級(jí)特權(quán)，高舉自由、平等、人權(quán)的大旗，建立資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)。這表明，“普世價(jià)值”從產(chǎn)生那時(shí)起，就打上了明顯的政治烙印，是資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的思想政治武器，其本質(zhì)還是為資產(chǎn)階級(jí)的權(quán)力和利益服務(wù)的。第二資世界大戰(zhàn)后，產(chǎn)生了一批社會(huì)主義國(guó)家，引起了以美國(guó)為首的西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的高度警惕，在冷戰(zhàn)期間，以杜勒斯為代表的一批西方政治家提出了和平演變社會(huì)主義國(guó)家的戰(zhàn)略，他們將自由、民主、人權(quán)等理念宣揚(yáng)為超越于國(guó)家、民族、宗教之上，放之四海而皆準(zhǔn)的“普世價(jià)值”，從此“普世價(jià)值”具有了明確的政治目的，演變成了西方資產(chǎn)階級(jí)實(shí)施和平演變的思想武器。
有人認(rèn)為，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是“普世價(jià)值”。這是十分錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí)。錯(cuò)誤的原因一是沒(méi)有弄清楚整體與局部的關(guān)系。其次是沒(méi)有弄清楚特殊性與普遍性的關(guān)系。第三是沒(méi)弄清文化交流借鑒中取舍共性與個(gè)性的關(guān)系。第四是沒(méi)弄清楚理論與實(shí)踐的關(guān)系。湖南湘潭大學(xué)教授劉啟良說(shuō)：“即便是同一種文化理論，往往會(huì)產(chǎn)生兩種截然相反的實(shí)踐效果?！瘪R克思也曾一針見(jiàn)血地指出“平等原則又由于被限制為僅僅在‘法律上的平等’而一筆勾銷了，法律上的平等就是在富人和窮人不平等的前提下的平等，即限制在目前主要的不平等的范圍內(nèi)的平等，簡(jiǎn)括地說(shuō)，就是簡(jiǎn)直把不平等叫作平等?！?/p>
無(wú)論哪個(gè)民族、國(guó)家的文化，都是著眼于自身的利益，在自身之外的現(xiàn)實(shí)大背景下建構(gòu)起來(lái)的。這就決定了任何一個(gè)民族、國(guó)家的文化不可避免地含有對(duì)于人性普遍特征的描述和理解，但就其文化整體而言，只能是以其民族或國(guó)家的利益為核心的一種精神化表述。任何一個(gè)民族或國(guó)家企圖從整體上強(qiáng)調(diào)自己的核心價(jià)值觀是“普世價(jià)值”，都是為了讓自己的利益普世化。西方某些發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家，刻意強(qiáng)調(diào)自己的文化是普世文化，自己的價(jià)值觀是普世價(jià)值觀，其實(shí)質(zhì)是想使自己的利益普世化。所以，從整體上看，不存在所謂的普世價(jià)值觀，但從局部來(lái)看，每一個(gè)民族或國(guó)家的核心價(jià)值觀，都不可避免地含有對(duì)人性普遍特征的理解與描述。
劉啟良教授說(shuō)“民族的出路，即文化的出路：民族的重振，首要的是文化價(jià)值的確定?！睘榱颂綄っ褡宓某雎放c重振，自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中華民族就從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。從政治上看，我們經(jīng)歷了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、百日維新，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命，但都沒(méi)有把國(guó)家從半封建半殖民地的處境中解救出來(lái)，其根本原因就是沒(méi)有找準(zhǔn)民族解放的方向。從文化上看，我們經(jīng)歷了國(guó)粹論、中體西用論、全盤西化論、西體中用論四種選擇，直到今天我們還在進(jìn)行“普世價(jià)值”的論爭(zhēng)。有的人把“普世價(jià)值”看著靈丹妙藥，有的人將其視為洪水猛獸，這兩種看法和態(tài)度都是不理性的。其主要原因是我們對(duì)待文化論爭(zhēng)沒(méi)有自己的核心價(jià)值觀來(lái)進(jìn)行定性定向。其實(shí)，從整體與實(shí)踐來(lái)看，“普世價(jià)值”是個(gè)偽命題。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀必將為中華民族的偉大復(fù)興起到文化定向作用。用中央政策研究室原副主任施芝鴻的話說(shuō)“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的‘鑄魂工程’，是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的‘戰(zhàn)略工程’?！蔽覀円陨鐣?huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，以海納百川的精神，歉收并蓄的氣度，既看到自身文化傳統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)，又敢于承認(rèn)自己的落后，就會(huì)產(chǎn)生出走向先進(jìn)的巨大動(dòng)力，就會(huì)有提升向前的廣闊空間。改革開(kāi)放三十多年取得的快速進(jìn)步，就是我們意識(shí)到了落后，敢于承認(rèn)落后，并奮起直追的結(jié)果。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)社會(huì)思想多樣性的回應(yīng)。有些人認(rèn)為社會(huì)越來(lái)越多元化，指導(dǎo)思想也必須多元化。這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的，指導(dǎo)思想多元化必然導(dǎo)致思想混亂，思想混亂的后果必然是社會(huì)混亂。這樣，我們就真正上了某些西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家為了其自身的利益而宣揚(yáng)的“普世價(jià)值”的當(dāng)。我們?cè)诳吹剿枷胛幕I(lǐng)域繁榮興旺的同時(shí)，更要看到繁榮的思想文化領(lǐng)域中進(jìn)步思想與落后思想、正確思想與謬誤思想、科學(xué)思想與迷信思想，健康思想與腐朽思想、高尚思想與庸俗思想等并存的矛盾。這些紛繁復(fù)雜的矛盾，要求黨和國(guó)家必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想不動(dòng)搖，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，廣泛形成全體社會(huì)成員的價(jià)值共識(shí)，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，避免思想對(duì)立、防止社會(huì)撕裂。
堅(jiān)決反對(duì)西方含有特定政治內(nèi)涵的價(jià)值與理念。我們要深刻分析某些西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家宣揚(yáng)“普世價(jià)值”的真實(shí)目的，明確反對(duì)某些西方國(guó)家為了自身的普世利益，以“普世價(jià)值”的名義，強(qiáng)加于中國(guó)、強(qiáng)加于世界的具有他們特定政治含義和用意的價(jià)值和理念，而不是根本反對(duì)各民族的核心價(jià)值觀中所包含的對(duì)人性普遍特征的解理與表述。我們也要秉持開(kāi)放的文化態(tài)度，既要積極開(kāi)展文化交流，學(xué)習(xí)人類創(chuàng)造的先進(jìn)文明成果，傳播我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，又不把自己的社會(huì)主義核心價(jià)值觀當(dāng)作“普世價(jià)值”向世界推銷，更不能強(qiáng)加于人，而是象原中央政策研究室副主任施芝鴻說(shuō)的“我們倒是愿意秉持‘各美其美，美人之美，美美與共，天下大同’的理念和心態(tài)，去加強(qiáng)同世界各國(guó)有關(guān)核心價(jià)值觀的交流和互鑒?！?/p>
學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義心得篇二
科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐是一個(gè)長(zhǎng)期、復(fù)雜且充滿挑戰(zhàn)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我們要不斷探索、實(shí)踐并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)對(duì)科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐的深入思考和實(shí)踐的參與，我深切體會(huì)到科學(xué)社會(huì)主義的偉大意義和實(shí)踐的重要性。
第二段：實(shí)踐的不斷探索
科學(xué)社會(huì)主義從理論到實(shí)踐，需要我們不斷地進(jìn)行探索。毛澤東提出的中國(guó)特色社會(huì)主義理論，是在中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐中逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的。我們要堅(jiān)持馬克思列寧主義與中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合，把馬克思列寧主義普遍原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義不斷發(fā)展。
第三段：實(shí)踐的重要性
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)實(shí)踐，我們可以不斷地測(cè)試和驗(yàn)證理論的正確性，并從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。科學(xué)社會(huì)主義的實(shí)踐是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要我們保持警醒、堅(jiān)持不懈地實(shí)踐下去。只有在實(shí)踐中才能不斷糾正和提高自己的認(rèn)識(shí)，才能更好地推進(jìn)科學(xué)社會(huì)主義事業(yè)。
第四段：實(shí)踐中的挑戰(zhàn)和困境
科學(xué)社會(huì)主義的實(shí)踐不可避免地會(huì)面臨各種挑戰(zhàn)和困境。面對(duì)這些挑戰(zhàn)，我們不能氣餒，更不能放棄。我們要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)，解決實(shí)際困難，逐步推動(dòng)科學(xué)社會(huì)主義的實(shí)踐取得更大的成果。同時(shí)，我們也要保持理性思考，精心策劃，防止因?yàn)槊つ啃袆?dòng)造成的不良影響。
第五段：實(shí)踐的未來(lái)展望
展望未來(lái)，科學(xué)社會(huì)主義的實(shí)踐還將繼續(xù)前進(jìn)、發(fā)展。我們要不斷學(xué)習(xí)和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷實(shí)踐和創(chuàng)新，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和變化?？茖W(xué)社會(huì)主義的實(shí)踐需要我們堅(jiān)定的信念和不懈的努力，只有這樣，才能使科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐在未來(lái)的道路上不斷前行，取得更加輝煌的成就。
總結(jié)：
科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐心得體會(huì)即是長(zhǎng)期實(shí)踐的結(jié)果和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。通過(guò)實(shí)踐的探索，我們深刻認(rèn)識(shí)到科學(xué)社會(huì)主義的偉大意義和實(shí)踐的重要性?？茖W(xué)社會(huì)主義的實(shí)踐需要我們不斷探索，解決各種困難和挑戰(zhàn)，并保持理性和堅(jiān)持。展望未來(lái)，科學(xué)社會(huì)主義的實(shí)踐還將不斷向前發(fā)展，我們需要持久的信念和堅(jiān)定的努力，使科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐取得更加輝煌的成就。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義心得篇三
科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐心得體會(huì)是指在實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的理解和運(yùn)用所得到的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。近年來(lái)，我國(guó)積極推進(jìn)科學(xué)社會(huì)主義的實(shí)踐，取得了顯著的成就。在參與這一實(shí)踐的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到科學(xué)社會(huì)主義的價(jià)值和重要性，也積累了一定的心得體會(huì)。
首先，科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的有效途徑?？茖W(xué)社會(huì)主義理論是對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的科學(xué)總結(jié)，它不僅對(duì)資本主義社會(huì)的矛盾和危機(jī)進(jìn)行了深刻的揭示，還提出了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的科學(xué)道路。通過(guò)科學(xué)社會(huì)主義的實(shí)踐，我們可以擺脫傳統(tǒng)馬克思主義的僵化觀念，更好地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，推動(dòng)社會(huì)主義制度的完善和國(guó)家治理的現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義和人民的富裕幸福。
其次，科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐需要堅(jiān)持中國(guó)特色。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的社會(huì)主義國(guó)家，也是一個(gè)發(fā)展中大國(guó)。我們不僅要總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，也要吸取國(guó)外經(jīng)驗(yàn)，形成符合中國(guó)特色的科學(xué)社會(huì)主義道路。在我國(guó)的實(shí)踐過(guò)程中，需要更加注重中國(guó)的國(guó)情和實(shí)際情況，以及中華民族的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。只有堅(jiān)持中國(guó)特色，才能更好地推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
第三，科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐需要發(fā)展科學(xué)技術(shù)?？茖W(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的重要因素，也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和改革的重要力量。在科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐中，要積極鼓勵(lì)和支持科學(xué)家和技術(shù)人員的創(chuàng)新工作，構(gòu)建創(chuàng)新體系，推動(dòng)科技成果的轉(zhuǎn)化和廣泛應(yīng)用。只有通過(guò)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，才能更好地滿足人民群眾的需求，提高生產(chǎn)力水平，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
第四，科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐需要堅(jiān)持人民立場(chǎng)。人民是歷史的創(chuàng)造者，也是科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐的主體。在社會(huì)主義建設(shè)和改革中，我們要始終以人民的利益為根本出發(fā)點(diǎn)，深入了解人民的需求和愿望，關(guān)心人民的生活，為人民謀福祉。只有從人民的利益出發(fā)，才能贏得人民群眾的支持和擁護(hù)，推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)的開(kāi)展。
最后，科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐需要追求共同富裕。共同富裕是社會(huì)主義的根本目標(biāo)之一。在科學(xué)社會(huì)主義的實(shí)踐中，我們要注重調(diào)節(jié)收入分配的不平衡，推動(dòng)資源和財(cái)富的公平分配，實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。只有追求共同富裕，才能最大限度地滿足人民群眾的物質(zhì)和精神需求，推動(dòng)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
綜上所述，科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和改革的有效途徑。在實(shí)踐中，我們需要堅(jiān)持中國(guó)特色，發(fā)展科學(xué)技術(shù)，堅(jiān)持人民立場(chǎng)，追求共同富裕。只有通過(guò)不斷的實(shí)踐，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能更好地推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的偉大目標(biāo)。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，深入開(kāi)展科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量！
學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義心得篇四
中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民建立新中國(guó)、開(kāi)展社會(huì)主義建設(shè)、實(shí)施改革開(kāi)放、開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義道路的輝煌歷史和巨大貢獻(xiàn)的歷史。
一、學(xué)習(xí)黨史是黨的一貫性要求，學(xué)習(xí)黨史并不是現(xiàn)在提出來(lái)的，從黨成立到現(xiàn)在，我們有多次學(xué)習(xí)黨史的高潮。特別是十七屆四中全會(huì)后建立學(xué)習(xí)型黨組織，提出這項(xiàng)任務(wù)后，學(xué)習(xí)黨史成為全黨的大事。
三、學(xué)習(xí)黨史，真正理解真正的信用，通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步鞏固共產(chǎn)主義理想信念是很重要的。真正學(xué)習(xí)才能真正理解，真正理解才能真正相信，真正相信才能真正使用。積極學(xué)習(xí)，不是用時(shí)翻書(shū)，而是全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，不是尋找文章摘要，而是帶著問(wèn)題學(xué)，不是背誦。俗話說(shuō)讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)，多了解黨的歷史，當(dāng)然會(huì)增強(qiáng)對(duì)黨的歸屬感。要善于通過(guò)歷史進(jìn)程把握歷史規(guī)律，通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步把握黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，更理性地看待我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)中遇到的困難，不要因現(xiàn)實(shí)不完美而對(duì)未來(lái)失去信心，更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下，踏踏實(shí)實(shí)地為實(shí)現(xiàn)黨現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而奮斗，在任何時(shí)候、任何情況下，堅(jiān)定相信黨、支持黨、依靠黨、維護(hù)黨。
總而言之，通過(guò)本次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，我們必須進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，明確努力學(xué)習(xí)提升方向，感受時(shí)代和社會(huì)賦予我們的重任。在科學(xué)發(fā)展觀的引導(dǎo)下，圍繞學(xué)校中心工作，以實(shí)施素質(zhì)教育為宗旨，以推進(jìn)課程改革為載體，端正教育思想，豐富專業(yè)知識(shí)，提高教育技能，教書(shū)，培養(yǎng)好人。
作為共產(chǎn)黨員，認(rèn)真學(xué)習(xí)反省，知道自己的理想信念不牢固，作為一線教師，工作壓力沒(méi)有合理調(diào)整，這些都是自己需要改善的地方。在今后的工作中，我經(jīng)常反省自己的不足，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真履行職責(zé)，保持共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀作風(fēng)，以工作成績(jī)回報(bào)黨的關(guān)懷，以實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對(duì)黨的忠誠(chéng)。
社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重挫折，但仍取得了獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，建立起比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，獨(dú)立研制出“兩彈一星”，有效維護(hù)了國(guó)家主權(quán)和安全，成為世界上有重要影響的大國(guó)，積累起在中國(guó)這樣一個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力水平十分落后的東方大國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期留下的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，直到今天還在支持和激勵(lì)著我們前進(jìn)的步伐。通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期黨的歷史，我有以下四點(diǎn)感悟。
一是要堅(jiān)定道路自信制度自信。這個(gè)時(shí)期在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)建立社會(huì)主義制度，這是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)的一切發(fā)展進(jìn)步奠定了政治前提和制度基礎(chǔ)。道路關(guān)乎黨的命運(yùn)，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。在經(jīng)過(guò)曲折探索和總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，我們找到了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路和制度，是黨和人民100年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須加倍珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。不走封閉僵化的老路，否則中國(guó)必窮;不走改旗易幟的邪路，否則中國(guó)必亂。道路要靠制度來(lái)落實(shí)和保障。中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有巨大優(yōu)越性，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的制度保障。
二是要強(qiáng)化歷史擔(dān)當(dāng)盡職履責(zé)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)，根本目的是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，我們要直面社會(huì)矛盾新要求，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心，不斷增強(qiáng)人民的獲得感幸福感安全感，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造更加幸福美好的生活。我們要深刻領(lǐng)會(huì)新時(shí)代黨的歷史使命的內(nèi)涵要求，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起新時(shí)代的偉大使命。黨員干部要在各項(xiàng)工作中發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，切實(shí)增強(qiáng)實(shí)干意識(shí)、使命意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。
三是要堅(jiān)持調(diào)查研究實(shí)事求是。重視調(diào)查研究，是我們黨在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期做好工作的傳家寶。要堅(jiān)持黨的實(shí)事求是的思想路線，就要不斷加強(qiáng)和改進(jìn)調(diào)查研究。要經(jīng)常走出機(jī)關(guān)，深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，發(fā)揚(yáng)“四下基層”“泥腿子”精神，進(jìn)行各種形式的調(diào)查研究。做好新形勢(shì)下的調(diào)查研究工作，要緊密圍繞黨的路線方針政策和中央重大決策部署的貫徹執(zhí)行，圍繞鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果和鄉(xiāng)村振興有效銜接，深入研究影響和制約高質(zhì)量發(fā)展的突出問(wèn)題，深入研究基層群眾反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)難點(diǎn)，使調(diào)查研究和中心工作結(jié)合起來(lái)，為提高領(lǐng)導(dǎo)水平和決策水平服務(wù)。
四是要堅(jiān)持艱苦奮斗奮發(fā)圖強(qiáng)。全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期，是新中國(guó)建設(shè)困難重重、艱苦奮斗的年代，是英雄輩出、精神昂揚(yáng)的時(shí)代。艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)精神永不過(guò)時(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們不僅要在物質(zhì)層面繼續(xù)保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，更要在精神層面保持不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)韌不拔、一往無(wú)前、不懈奮斗的思想態(tài)度。我們要傳承艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)的“接力棒”，以儉修身、以儉興業(yè)，節(jié)儉樸素、力戒奢侈，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng);勇挑重?fù)?dān)、埋頭苦干，為黨分憂、為國(guó)盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)，不馳于空想、不鶩于虛聲。
學(xué)習(xí)黨史要準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)，這是必須遵循的黨性原則。我們要深刻認(rèn)識(shí)黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)人民所取得的偉大勝利和輝煌成就，深刻認(rèn)識(shí)黨在長(zhǎng)期奮斗中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)、形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，鞏固黨的執(zhí)政地位、實(shí)現(xiàn)黨的執(zhí)政使命，不斷開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新局面。
社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重挫折，但仍取得了獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，建立起比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，獨(dú)立研制出“兩彈一星”，有效維護(hù)了國(guó)家主權(quán)和安全，成為世界上有重要影響的大國(guó)，積累起在中國(guó)這樣一個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力水平十分落后的東方大國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期留下的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，直到今天還在支持和激勵(lì)著我們前進(jìn)的步伐。通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期黨的歷史，我有以下四點(diǎn)感悟。
一是要堅(jiān)定道路自信制度自信。這個(gè)時(shí)期在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)建立社會(huì)主義制度，這是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)的一切發(fā)展進(jìn)步奠定了政治前提和制度基礎(chǔ)。道路關(guān)乎黨的命運(yùn)，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。在經(jīng)過(guò)曲折探索和總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，我們找到了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路和制度，是黨和人民100年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須加倍珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。不走封閉僵化的老路，否則中國(guó)必窮；不走改旗易幟的邪路，否則中國(guó)必亂。道路要靠制度來(lái)落實(shí)和保障。中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有巨大優(yōu)越性，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的制度保障。
二是要強(qiáng)化歷史擔(dān)當(dāng)盡職履責(zé)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)，根本目的是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，我們要直面社會(huì)矛盾新要求，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心，不斷增強(qiáng)人民的獲得感幸福感安全感，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造更加幸福美好的生活。我們要深刻領(lǐng)會(huì)新時(shí)代黨的歷史使命的內(nèi)涵要求，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起新時(shí)代的偉大使命。黨員干部要在各項(xiàng)工作中發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，切實(shí)增強(qiáng)實(shí)干意識(shí)、使命意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。
三是要堅(jiān)持調(diào)查研究實(shí)事求是。重視調(diào)查研究，是我們黨在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期做好工作的傳家寶。要堅(jiān)持黨的實(shí)事求是的思想路線，就要不斷加強(qiáng)和改進(jìn)調(diào)查研究。要經(jīng)常走出機(jī)關(guān)，深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，發(fā)揚(yáng)“四下基層”“泥腿子”精神，進(jìn)行各種形式的調(diào)查研究。做好新形勢(shì)下的調(diào)查研究工作，要緊密圍繞黨的路線方針政策和中央重大決策部署的貫徹執(zhí)行，圍繞鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果和鄉(xiāng)村振興有效銜接，深入研究影響和制約高質(zhì)量發(fā)展的突出問(wèn)題，深入研究基層群眾反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)難點(diǎn)，使調(diào)查研究和中心工作結(jié)合起來(lái)，為提高領(lǐng)導(dǎo)水平和決策水平服務(wù)。
四是要堅(jiān)持艱苦奮斗奮發(fā)圖強(qiáng)。全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期，是新中國(guó)建設(shè)困難重重、艱苦奮斗的年代，是英雄輩出、精神昂揚(yáng)的時(shí)代。艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)精神永不過(guò)時(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們不僅要在物質(zhì)層面繼續(xù)保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，更要在精神層面保持不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)韌不拔、一往無(wú)前、不懈奮斗的思想態(tài)度。我們要傳承艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)的“接力棒”，以儉修身、以儉興業(yè)，節(jié)儉樸素、力戒奢侈，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)；勇挑重?fù)?dān)、埋頭苦干，為黨分憂、為國(guó)盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)，不馳于空想、不鶩于虛聲。
學(xué)習(xí)黨史要準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)，這是必須遵循的黨性原則。我們要深刻認(rèn)識(shí)黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)人民所取得的偉大勝利和輝煌成就，深刻認(rèn)識(shí)黨在長(zhǎng)期奮斗中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)、形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，鞏固黨的執(zhí)政地位、實(shí)現(xiàn)黨的執(zhí)政使命，不斷開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新局面。
社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期黨的歷史學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(1)
通過(guò)聆聽(tīng)xx老師關(guān)于社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的授課，我了解到，這一時(shí)期是新中國(guó)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，也是確立社會(huì)主義制度、建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的實(shí)踐探索期。在這一時(shí)期，我們黨奮力推動(dòng)偉大社會(huì)革命和自我革命，領(lǐng)導(dǎo)人民在舊中國(guó)一窮二白的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)，推動(dòng)我國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了社會(huì)主義建設(shè)的基礎(chǔ)性成就，為在新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義做好了理論準(zhǔn)備、奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)、提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。
學(xué)習(xí)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期黨史，再次重溫了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在社會(huì)主義道路上探索前進(jìn)所經(jīng)受的曲折考驗(yàn)和取得的光輝成就，特別對(duì)這一歷史時(shí)期，形成的偉大精神大家感觸頗深。如抗美援朝精神、北大荒精神、大慶精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等，這些精神是我們黨不斷成長(zhǎng)壯大、從勝利走向勝利的基因密碼，迫切需要傳承弘揚(yáng)。這一系列偉大精神，其核心都源于對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰，對(duì)黨和人民的無(wú)限忠誠(chéng)。和平年代沒(méi)有硝煙戰(zhàn)火，但同樣有考驗(yàn)、有犧牲，缺了理想信念這個(gè)“鈣”，同樣會(huì)敗下陣來(lái)。我們要用好這些寶貴精神財(cái)富，以堅(jiān)定的革命立場(chǎng)、百煉成鋼的革命精神把紅色江山代代傳下去。
我在聽(tīng)完xx老師介紹的社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期發(fā)展經(jīng)驗(yàn)后，我認(rèn)清了當(dāng)代中國(guó)所處的歷史方位，增強(qiáng)歷史自覺(jué)，把苦難輝煌的過(guò)去、日新月異的現(xiàn)在、光明宏大的未來(lái)貫通起來(lái)，在亂云飛渡中把牢正確方向，在風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)面前砥礪膽識(shí)，激發(fā)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的信心和動(dòng)力，風(fēng)雨無(wú)阻，堅(jiān)毅前行，開(kāi)創(chuàng)屬于我們這一代人的歷史偉業(yè)。
在學(xué)習(xí)完中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的歷程和經(jīng)驗(yàn)后，了解到黨為建立新中國(guó)的不懈努力和艱辛奮斗歷程。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史和經(jīng)驗(yàn)課程又為我們揭示了從新中國(guó)建立到改革開(kāi)放前，中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的一段曲折歷程。
1949年至1956年中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民完成了社會(huì)主義改造。1949年至1952年三年間，在政治上建立了民主政權(quán)；恢復(fù)了經(jīng)濟(jì)，使當(dāng)時(shí)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)到舊中國(guó)的最高水平；外交上廢除了一切不平等條約，從此結(jié)束了中國(guó)人的屈辱歷史。期間，分三步走完成了對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的改造。
第一步是建立互助組；第二步是建立初級(jí)合作社；第三步是建立高級(jí)合作社。通過(guò)加工合作，公私合營(yíng)，讓資本家領(lǐng)取定息，以和平贖買的方式完成了對(duì)資本主義工商業(yè)的改造。
由此實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡。這是黨在當(dāng)時(shí)的歷史條件下基于對(duì)形勢(shì)的正確研判作出的正確決策，促進(jìn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展。
1956年至1966年中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行了社會(huì)主義道路的初步探索。由于缺乏經(jīng)驗(yàn)和對(duì)實(shí)際的錯(cuò)誤判斷，先后出現(xiàn)了三次失誤，分別是：1957年反右派斗爭(zhēng)的嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化；急于求成的大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)；急于過(guò)渡的農(nóng)村人民公社運(yùn)動(dòng)。之后探索走入歧途，發(fā)生了長(zhǎng)達(dá)十年的文化大革命，導(dǎo)致中國(guó)的經(jīng)濟(jì)停滯不前。給社會(huì)主義建設(shè)帶來(lái)負(fù)面影響。
從1956年到文革結(jié)束中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)了二十年的曲折歷程，究其原因是：搞社會(huì)主義建設(shè)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)；蘇聯(lián)社會(huì)主義模式的束縛；長(zhǎng)期封建主義的影響；兩大陣營(yíng)尖銳對(duì)抗的環(huán)境；普遍低下的文化科學(xué)水平。但是社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索也取得了以下成就：一是建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系；二是“兩彈一星”的突破，標(biāo)志著尖端科技的突破；三是培養(yǎng)了一批人才;四是外交上的突破。
初步探索也具有重大的理論意義：探索的理論成果成為鄧小平理論的重要來(lái)源；對(duì)毛澤東晚年錯(cuò)誤的糾正成了鄧小平理論創(chuàng)立的契機(jī)；正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教育了黨和人民。
通過(guò)該課程的學(xué)習(xí)結(jié)合x(chóng)x工作的實(shí)際談如下體會(huì):
一是在全球氣候變暖，極端天氣氣候事件頻發(fā)的情況下,作為基層的xx工作者更要勤于學(xué)習(xí)、思考，不斷掌握新知識(shí)、新技術(shù)、新方法。結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶鞖獗尘皩⑺鶎W(xué)靈活地運(yùn)用于工作中，更好地為防災(zāi)減災(zāi)工作服務(wù)。
二是恪盡職守，履行好一個(gè)xx工作者的職責(zé)。時(shí)刻將人民放在心中，滿足人民的需要就是我們工作的最高準(zhǔn)則，為有效防御自然災(zāi)害貢獻(xiàn)自己的力量。
三是要始終堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨從建立之初只有幾十人，發(fā)展到今天擁有八千多萬(wàn)黨員的世界最大黨，期間經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的曲折，無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻，但都沒(méi)有阻礙她前進(jìn)的腳步。中國(guó)共產(chǎn)黨是一支善于分析，善于從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的政黨，她有勇氣正視錯(cuò)誤，也有勇氣糾正錯(cuò)誤。我們要始終相信無(wú)論遇到什么樣的困難，黨都能帶領(lǐng)我們戰(zhàn)勝困難，走向勝利。作為年青的一代，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史，對(duì)繼承和發(fā)揚(yáng)光榮革命傳統(tǒng)、黨的優(yōu)良作風(fēng)，對(duì)提高自己的認(rèn)識(shí)能力和處理實(shí)際問(wèn)題的能力都是十分必要的和有益的。
歷史的經(jīng)驗(yàn)一次又一次的證明：沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)；只有共產(chǎn)黨，才能建設(shè)好新中國(guó)；只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義心得篇五
沐浴著春風(fēng)，沐浴著陽(yáng)光，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育深入開(kāi)展。社會(huì)主義價(jià)值觀，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的思想保證和行動(dòng)指南；是人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度；是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；是社會(huì)主義核心價(jià)值的精髓。它強(qiáng)調(diào)以人為本,是構(gòu)建和諧文化的根本。只有按社會(huì)主義核心價(jià)值觀去做,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)，才可以凝聚人心。
不同的國(guó)家體制，不同的社會(huì)背景，不同的傳統(tǒng)文化，對(duì)核心價(jià)值體系的描述和概括是不一樣的。中國(guó)儒家傳統(tǒng)文化提出：“仁、義、禮、智、信”，資本主義國(guó)家提出“自由、平等、民主、博愛(ài)”，當(dāng)今中國(guó)曾提出“真、善、美”等等。社會(huì)主義核心價(jià)值觀也許能用幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括。通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道核心價(jià)值觀就是“和諧、公正、仁愛(ài)、共享”，其中和諧是社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)狀態(tài)，公正是社會(huì)主義的價(jià)值指向，仁愛(ài)是社會(huì)主義社會(huì)的倫理訴求，共享是社會(huì)主義社會(huì)的價(jià)值追求，它們共同組成了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，具有主導(dǎo)性、現(xiàn)實(shí)性、包容性、超越性、開(kāi)放性。人人都是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的踐行者，通過(guò)學(xué)習(xí)，我一步步深入了解了核心價(jià)值觀的真諦。將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與集體利益的關(guān)系聯(lián)系起來(lái)，積極、努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。
作為一名黨務(wù)工作者，在理解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值體系理論后，就要積極參與學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的活動(dòng)，我們要在前進(jìn)的道路中不斷的學(xué)習(xí)，自我完善，立足本職工作，理論聯(lián)系實(shí)際，拓寬視野。用崇尚精神，克服拜金主義和享樂(lè)主義的影響，牢固樹(shù)立服務(wù)的思想理念，為實(shí)現(xiàn)“和諧、公正、仁愛(ài)、共享”而奮斗。時(shí)時(shí)刻刻堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這樣我們的人生才會(huì)被賦予真正的意義，才能為學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系作貢獻(xiàn)。
第一，是以先進(jìn)典型為榜樣。先進(jìn)典型是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的優(yōu)秀代表。我們要以時(shí)代的先鋒、社會(huì)的楷模為榜樣，榜樣的力量是無(wú)窮的，我們要深入挖掘他們的思想和精神，自覺(jué)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求融入到各自日常的工作、學(xué)習(xí)和生活之中。樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念、崇高的精神境界和高尚的道德情操。
第二，要擁有一個(gè)好的心態(tài)。首先，凡事要得之淡然，失之泰然，順其自然。在工作中，注重與同事們之間的關(guān)系，誠(chéng)懇待人，尊重同事，關(guān)心同事，努力創(chuàng)造一種微笑、高效的工作環(huán)境，創(chuàng)造一個(gè)相互關(guān)心，相互幫助，相互支持的工作氛圍。我相信“團(tuán)結(jié)就是力量”，因?yàn)橹挥泻屯聜兲幚砗藐P(guān)系，才能更和諧團(tuán)結(jié)，才能創(chuàng)造出更多的價(jià)值，才能為建設(shè)出更多力。同時(shí)，我會(huì)努力繼續(xù)按照政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、善管理的復(fù)合型高素質(zhì)的要求對(duì)待自己，不斷加強(qiáng)黨務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，掌握豐富的黨務(wù)知識(shí)，精于黨務(wù)事務(wù)，做到愛(ài)崗敬業(yè)、履行職責(zé)，嚴(yán)以律己，全力實(shí)踐“團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、拼搏、奉獻(xiàn)”的時(shí)代精神。再者，就是要發(fā)揚(yáng)我們黨吃苦在前，享受在后的優(yōu)先傳統(tǒng)和作風(fēng)，經(jīng)受住得與失、苦與樂(lè)、進(jìn)與退等問(wèn)題的考驗(yàn)。在處理個(gè)人利益與國(guó)家利益的矛盾時(shí)，我們要有博大的胸懷。有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的境界。在確定自己的奮斗目標(biāo)時(shí)，我們要對(duì)自己有一個(gè)正確的判斷，既不能不敢想，又不能脫離實(shí)際的盲目空想。
第三，自覺(jué)加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的過(guò)程，也是一個(gè)人加強(qiáng)修養(yǎng)、完善自我的過(guò)程。思想品德修養(yǎng)體現(xiàn)在一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀上，體現(xiàn)在一個(gè)人的工作生活和社會(huì)交往上，體現(xiàn)在一個(gè)人的一言一行上。一個(gè)人的良好思想品德修養(yǎng)是在學(xué)習(xí)中升華的結(jié)果，在內(nèi)省中完善的結(jié)果，在自律中養(yǎng)成的結(jié)果，在實(shí)踐中錘煉的結(jié)果。我們要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀念內(nèi)化為黨員的人生態(tài)度、行為準(zhǔn)則和價(jià)值取向，堅(jiān)持去做、用心去做，不斷增強(qiáng)責(zé)任感，從而使自己不斷有所收獲、有所提高。
第四，要甘于奉獻(xiàn)，正確認(rèn)識(shí)個(gè)人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)問(wèn)題。作為一名黨務(wù)工作者，不管是在哪里，都是有價(jià)值的，肩上都負(fù)有重大的任務(wù)。我們的價(jià)值體現(xiàn)于無(wú)私奉獻(xiàn)和服務(wù)，我們要在日常學(xué)習(xí)工作中有所作為、有所建樹(shù)，就必須勇于在艱難困苦中磨練自己。面對(duì)前進(jìn)道路上的困難和挫折，要能夠不屈不撓，銳意進(jìn)?。灰视诜瞰I(xiàn)，做好本職工作。
對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，讓我有了精神力量，使我頓悟：事業(yè)的發(fā)展需要崇高的精神作為支撐。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義心得篇六
科學(xué)社會(huì)主義，作為馬克思主義的基礎(chǔ)理論，是一種關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律和社會(huì)變革方法的科學(xué)體系。它通過(guò)實(shí)踐的方式，不斷深化對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的認(rèn)識(shí)，為實(shí)現(xiàn)人類自由、平等、共同富裕的社會(huì)奠定基礎(chǔ)。在這一過(guò)程中，我深刻體會(huì)到科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐的意義與方法，以及實(shí)踐中面臨的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)之道。
首先，科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐使我認(rèn)識(shí)到理論和實(shí)踐相輔相成的關(guān)系。正如馬克思所言：“理論至上，而不是實(shí)踐至上?！崩碚摰闹笇?dǎo)是實(shí)踐的前提，而實(shí)踐的檢驗(yàn)又能不斷促進(jìn)理論的發(fā)展。在實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到科學(xué)社會(huì)主義的基本原則和價(jià)值觀對(duì)正確決策和行動(dòng)的指導(dǎo)作用。同時(shí)，實(shí)踐中的反饋也讓我不斷反思和修正自己的理論認(rèn)識(shí)，使它們更加貼近實(shí)際和符合時(shí)代要求。
其次，科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐讓我認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。社會(huì)主義現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展。在實(shí)踐中，我親身經(jīng)歷了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程和挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展不僅要注重增長(zhǎng)速度，還要注重質(zhì)量和效益；政治體制改革不僅要提高民主程度，還要保護(hù)社會(huì)公平和法治；文化建設(shè)不僅要保留傳統(tǒng)文化，還要引進(jìn)和創(chuàng)新新的文化元素。這一系列的任務(wù)需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷努力和摸索，解決的問(wèn)題是千頭萬(wàn)緒的，需要全社會(huì)的共同努力。
再次，科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐啟迪我關(guān)于人類解放和社會(huì)進(jìn)步的思考。科學(xué)社會(huì)主義的核心價(jià)值觀是人民解放和社會(huì)進(jìn)步，它要求我們不僅關(guān)注自身的利益，也要關(guān)注人類整體的利益。在實(shí)踐中，我看到了科學(xué)社會(huì)主義的理念對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境、教育健康等方面的影響。例如，科學(xué)社會(huì)主義強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展和個(gè)人尊嚴(yán)，推動(dòng)了教育體制的改革，讓每個(gè)人都有平等的機(jī)會(huì)接受高質(zhì)量的教育。又如，科學(xué)社會(huì)主義倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展，提出了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的統(tǒng)一理念，推動(dòng)了綠色低碳的生產(chǎn)方式和生活方式的推廣。
最后，科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐讓我認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。實(shí)現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的目標(biāo)需要各個(gè)階級(jí)、各個(gè)群體的共同努力。在實(shí)踐中，我注意到了國(guó)內(nèi)外的社會(huì)矛盾和世界多極化的趨勢(shì)，但以人為本的社會(huì)主義理念卻能夠團(tuán)結(jié)各個(gè)群體，促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。通過(guò)實(shí)踐，我學(xué)會(huì)了與不同群體進(jìn)行對(duì)話與合作，妥善處理社會(huì)矛盾，使社會(huì)主義的事業(yè)得以不斷發(fā)展壯大。
總結(jié)起來(lái)，科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐給予我了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。正是通過(guò)實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到了理論和實(shí)踐的相輔相成關(guān)系、社會(huì)主義現(xiàn)代化的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性、人類解放和社會(huì)進(jìn)步的理念以及團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。只有不斷深化和完善理論，不斷推進(jìn)實(shí)踐，科學(xué)社會(huì)主義的事業(yè)才能取得更大的發(fā)展。我將繼續(xù)努力，為實(shí)現(xiàn)人類理想的社會(huì)主義奮斗不息。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義心得篇七
“以史為鑒，可以知興替”，費(fèi)正清在《偉大的中國(guó)革命》中寫道，“新中國(guó)初期的中國(guó)城市里，由于對(duì)中共的不斷增長(zhǎng)的信任，是一片歡欣鼓舞。”為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能夠始簡(jiǎn)畢巨？為什么社會(huì)主義中國(guó)能打破學(xué)者福山“歷史終結(jié)論”的判斷？而且還閃耀了新的輝煌，一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。帶著這些問(wèn)題，我們能夠在“四史”學(xué)習(xí)中找到答案。為更高效地推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，也要講求方法，具體來(lái)說(shuō)，要做到“三要三不要”。
不要就“學(xué)”論“學(xué)”，要系統(tǒng)謀劃。東漢思想家王充指出，“知古不知今謂之陸沉，知今不知古謂之盲瞽”，即了解古代不了解現(xiàn)在是愚昧無(wú)知的，了解現(xiàn)在不了解古代和瞎子無(wú)二，他提倡的“古今法”在如今依舊值得借鑒。從“四史”內(nèi)容本身來(lái)看，百年黨史、七十年新中國(guó)史、四十年改革開(kāi)放史、五百年社會(huì)主義發(fā)展史，這并非是四段歷史的簡(jiǎn)單接續(xù)，而是各時(shí)間段的包含交錯(cuò)，因此不能簡(jiǎn)單斷代，也不能“眉毛胡子一把抓”。要注意時(shí)間上的縱向延伸，厘清發(fā)展脈絡(luò)，把握歷史規(guī)律，做到“胸有丘壑”。要注意內(nèi)容上的橫向拓展，明晰歷史事件和實(shí)踐邏輯的上密切關(guān)聯(lián)，做到“胸有成竹”。
不要千人一面，要尊崇差異?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育的推進(jìn)過(guò)程中，規(guī)定動(dòng)作要整齊劃一，以體現(xiàn)嚴(yán)肅性、標(biāo)準(zhǔn)性和儀式感。比如對(duì)學(xué)習(xí)貫徹新思想這一工作重點(diǎn)的把握，對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨史》等規(guī)定書(shū)目的學(xué)習(xí)，要同黨中央要求“對(duì)標(biāo)”，拿黨章黨規(guī)“掃描”、用人民群眾新期待“透視”、同先輩先烈“對(duì)照”，從而加深對(duì)初心使命的感悟。但除了共同科目、規(guī)定動(dòng)作，還是要鼓勵(lì)每類主體、每個(gè)單位有自己的特色，用百花齊放的成效讓黨員群眾看到“我們不一樣”。比如針對(duì)主體的不同，領(lǐng)導(dǎo)干部要示范引領(lǐng)，結(jié)合中心組學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)、講專題黨課等形式開(kāi)展。黨員群眾要自覺(jué)踐行，積極參與主題黨日、主題宣講、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。針對(duì)單位不同，對(duì)于廣大村居、“兩新”組織等基層黨組織和黨員，要打造一批通俗易懂、寓教于樂(lè)的學(xué)習(xí)載體；對(duì)于青少年要加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)，引導(dǎo)青少年進(jìn)一步樹(shù)立正確歷史觀，系好人生的第一?？圩?。
不要“坐而論學(xué)”，要“起而行之”。古人強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的聯(lián)系，宋代理學(xué)家張栻認(rèn)為“行之力則知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)”，恩格斯也說(shuō)過(guò)“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法?！蓖高^(guò)“四史”的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，可以為我們提供哪些科學(xué)的方法論遵循？譬如，整體化的歷史意識(shí)能讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)反思中堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的信心；在具體工作中，克服狹隘的部門利益掣肘，破除本位主義的羈絆。再譬如，運(yùn)用馬克思主義的矛盾論，能讓我們?cè)诶迩妩h和國(guó)家發(fā)展面臨的深層次矛盾和重大問(wèn)題時(shí)條分縷析，提高分析矛盾和解決矛盾的本領(lǐng)。
“辨方位而正剛”，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，身處大變革的中國(guó)社會(huì)，我們既要看得見(jiàn)拔地而起的高樓大廈，也要尋得著一路走來(lái)的歷史根脈；既要涵養(yǎng)世界眼光“閱盡人間春色”，也要對(duì)既有理論、行動(dòng)邏輯繼續(xù)堅(jiān)定和創(chuàng)造。節(jié)點(diǎn)易找，軌跡難尋，太陽(yáng)底下其實(shí)沒(méi)什么新鮮事，熟知?dú)v史才能正視當(dāng)下面向未來(lái)，才能不憂不懼舉重若輕。
我記得我在之前偶爾一次《新聞聯(lián)播》中看到這樣一則消息，說(shuō)在《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》發(fā)行之后，又有《社會(huì)主義發(fā)展簡(jiǎn)史》、《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史》、《改革開(kāi)放簡(jiǎn)史》等書(shū)目發(fā)行。我在當(dāng)時(shí)就想，我對(duì)于新中國(guó)歷史和改革開(kāi)放歷史，無(wú)論是從學(xué)習(xí)中，還是書(shū)本中，都有較為細(xì)致的了解，但是自己對(duì)社會(huì)主義發(fā)展歷史在體系上是零碎的，對(duì)社會(huì)主義500多年發(fā)展歷史整體脈絡(luò)了解并不是很系統(tǒng)。從那個(gè)時(shí)候，我就想買一本《社會(huì)主義發(fā)展簡(jiǎn)史》的書(shū)，來(lái)細(xì)致看一看，做一些深入了解。
啟迪給我買了這本書(shū)，我在拿到這本書(shū)的時(shí)候，就很是喜歡。大致翻閱了一下，寫的很好。我讀這本書(shū)時(shí)間比較長(zhǎng)，大概用了半個(gè)月時(shí)間，當(dāng)然這其中也做了一些其他事情，也配合著閱讀了一些其他書(shū)目。在整本書(shū)閱讀過(guò)程中，一方面是讀的比較細(xì)，另一方面是在閱讀過(guò)程中，我在書(shū)的空白地方寫了很多自己隨時(shí)產(chǎn)生一些感想。對(duì)于書(shū)中一些重點(diǎn)東西做了標(biāo)注。
在我讀完這本書(shū)之后，有兩個(gè)很深切的感受，第一個(gè)感受是社會(huì)主義在整個(gè)發(fā)展過(guò)程中是艱辛曲折的，但是社會(huì)主義科學(xué)真理是人類社會(huì)發(fā)展必然趨勢(shì)，是任何人都無(wú)法阻擋的歷史潮流，為了這個(gè)必然趨勢(shì)能夠走的更好，世界上無(wú)數(shù)社會(huì)主義政黨做出了艱苦卓絕探索和嘗試，是非常不容易的。第二個(gè)感受就是中國(guó)特色社會(huì)主義的探索和發(fā)展以及形成的寶貴經(jīng)驗(yàn)為世界社會(huì)主義發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，為人類社會(huì)發(fā)展做出了不可磨滅的歷史性貢獻(xiàn)。
在書(shū)的結(jié)束語(yǔ)中，對(duì)于社會(huì)主義發(fā)展歷程給我們的啟示做了很好的、十分全面和詳細(xì)的總結(jié)，在這里，我想把它逐一抄寫下來(lái)，作為全文的結(jié)束。
“第一，社會(huì)主義代替資本主義具有歷史必然性和長(zhǎng)期性，必須矢志不渝地做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。第二，社會(huì)主義從來(lái)都是在開(kāi)拓創(chuàng)新中前進(jìn)的，必須勇于破除束縛社會(huì)主義發(fā)展的思想觀念，在實(shí)踐中不斷深化對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)、不斷開(kāi)辟社會(huì)主義發(fā)展的新境界。第三，社會(huì)主義始終是為了人民、依靠人民，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。第四，社會(huì)主義事業(yè)的核心領(lǐng)導(dǎo)力量是馬克思主義政黨，必須堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和全面建設(shè)，把黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)革命和黨的自我革命結(jié)合起來(lái)，永葆馬克思主義政黨本色。第五，社會(huì)主義事業(yè)要靠一代一代人接續(xù)奮斗，必須大力培養(yǎng)合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，造就大批具有堅(jiān)定馬克思主義信仰、有較高理論水平和戰(zhàn)略思維能力、深入了解實(shí)際的領(lǐng)導(dǎo)骨干。第六，社會(huì)主義、共產(chǎn)主義代表了人類歷史發(fā)展方向，必須堅(jiān)強(qiáng)與全世界大多數(shù)國(guó)家人民的團(tuán)結(jié)合作，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，推動(dòng)建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界?！?/p>
歷史學(xué)家呂思勉曾說(shuō)：“歷史者，所以說(shuō)明社會(huì)進(jìn)化之過(guò)程者也。欲知現(xiàn)在，必溯原于既往。明乎既往，即知現(xiàn)在之所以然”?，F(xiàn)在之所以然明，即事物之真相得。事物之真相得，則應(yīng)付之術(shù)，不待求而自出。學(xué)習(xí)“四史”是研判世情、國(guó)情、黨情，科學(xué)把握黨和國(guó)家所處歷史方位的前提。體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的原則，同時(shí)也是我們堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)固愛(ài)國(guó)情懷，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視以史鑒今，告誡人們通過(guò)學(xué)史看成敗、鑒得失、知興替。站在改革開(kāi)放40年、執(zhí)政70年、建黨近百年的歷史節(jié)點(diǎn)上，把學(xué)史作為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。而黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史，因具有初心、使命的鮮明主題、深厚的實(shí)踐基礎(chǔ)、強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和鮮明的與時(shí)俱進(jìn)特質(zhì)，更是成為黨員、干部獲取精神養(yǎng)料，探求為政之道、把握發(fā)展規(guī)律的知識(shí)源泉。
“明鏡所以照形，古事所以知今”，黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富。通讀“四史”，我深知黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實(shí)踐史;新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)建設(shè)新中國(guó)的實(shí)踐史;改革開(kāi)放史是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的實(shí)踐史;中國(guó)共產(chǎn)黨是引領(lǐng)世界社會(huì)主義發(fā)展的重要政治力量?！八氖贰笔侵袊?guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。中國(guó)共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時(shí)期，在波瀾壯闊的改革開(kāi)放偉大實(shí)踐中開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對(duì)曲折，勇于修正錯(cuò)誤，攻克無(wú)數(shù)難關(guān)，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。
全面學(xué)習(xí)“四史”，使我深刻認(rèn)識(shí)到“四史”學(xué)習(xí)教育的重大意義。開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育是牢記黨的初心和使命的重要途徑，是“不忘初心、牢記使命”主題教育的延續(xù)，是落實(shí)總書(shū)記把“不忘初心，牢記使命”永恒課題常抓常新要求的具體舉措，從而讓我們深刻體會(huì)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，深刻認(rèn)識(shí)我們黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，以史為鏡，進(jìn)一步檢視和校準(zhǔn)坐標(biāo)，做到不忘歷史、不忘初心。從學(xué)習(xí)“四史”中汲取智慧、勇氣和力量。從學(xué)‘四史’中拾起我們來(lái)時(shí)的初心，從中汲取信仰、堅(jiān)定信念，武裝思想、提高能力，加深對(duì)黨的思想理論的理解認(rèn)識(shí)，獲得奮勇前行的智慧和力量，更好地為企業(yè)和社會(huì)服務(wù)，在切實(shí)做好本職工作的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)作為全心全意奉獻(xiàn)和全心全意為人民服務(wù)的價(jià)值，樹(shù)立崇高理想信念。
以史鑒今、砥礪前行。通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)，我們一定要扭住主線，聚焦主題，升華主旨，擔(dān)當(dāng)主業(yè)，知史愛(ài)國(guó)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)固為民情懷，堅(jiān)守?fù)?dān)當(dāng)本色，把新時(shí)代的長(zhǎng)征路走的更穩(wěn)更好，努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出自己的歷史貢獻(xiàn)。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是未來(lái)發(fā)展的政治理論基礎(chǔ)，是中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結(jié)出來(lái)的真理，是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的提出，無(wú)疑是十九大上最大的亮點(diǎn)，而學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史，讓我學(xué)到了很多以前沒(méi)有接觸到的知識(shí)，也進(jìn)一步理清了自己對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，更能夠幫助我們?cè)谛聲r(shí)代環(huán)境下清晰定位、找準(zhǔn)方向。
自黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就，最根本的是因?yàn)槲覀凕h有習(xí)近平總書(shū)記這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，有黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。社會(huì)主義發(fā)展史告訴我們，要堅(jiān)決維護(hù)好習(xí)總書(shū)記這個(gè)核心，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，踐行入黨初心，弘揚(yáng)敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，確保黨中央的決策落到實(shí)處。
將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，這在中華民族歷史上具有里程碑意義，這是開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化新境界。我們要以新時(shí)代偉大創(chuàng)新理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。
隨著不斷學(xué)習(xí)黨課，積極參加黨內(nèi)活動(dòng)，自己覺(jué)得黨性覺(jué)悟在不斷的提高，看到十九大開(kāi)幕式中，習(xí)總書(shū)記連續(xù)講話兩個(gè)半小時(shí)，聲音始終保持鏗鏘有力，不急不緩，言語(yǔ)中透露出的自信使我看到了我們黨在以習(xí)總書(shū)記為核心的領(lǐng)導(dǎo)下能夠始終堅(jiān)持的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在報(bào)告中，習(xí)總書(shū)記能夠指出當(dāng)今的問(wèn)題癥結(jié)所在，并能夠積極的提出解決方案，使我對(duì)我國(guó)的發(fā)展更加充滿信心，因此，我們一定要把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、貫徹好，自覺(jué)用新思想武裝自己的思想和頭腦，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威，堅(jiān)決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，邁入新時(shí)代、開(kāi)啟新征程、續(xù)寫新輝煌。
中華人民共和國(guó)是世界舉足輕重的大國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨是世界第一大黨，黨員是黨的肌體的細(xì)胞，黨員合格，黨的組織才堅(jiān)強(qiáng)有力。國(guó)家的強(qiáng)盛是全國(guó)各族人民共同努力的結(jié)果，作為黨員，更要不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。時(shí)刻高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)。奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗！
在學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義革命的歷史和經(jīng)驗(yàn)后，我了解到黨為建設(shè)新中國(guó)的不懈努力和奮斗歷程。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史和經(jīng)驗(yàn)課程又為我們揭示了從新中國(guó)建立到改革開(kāi)放前，中國(guó)共產(chǎn)黨做過(guò)的一段段曲折歷程。中國(guó)共產(chǎn)黨自建立以來(lái)，就植根于民，在全心全意為人民服務(wù)的歷史寫照中，我感受到建黨初期的革命環(huán)境雖然非常危險(xiǎn)，但是黨的先輩們沒(méi)有畏懼，展現(xiàn)了誓將革命進(jìn)行到底的決心。回顧中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程，是一部跌宕而又輝煌的歷史課程。
歷史是一面鏡子，它可以折射過(guò)去，也可以昭示未來(lái)。歷史的經(jīng)驗(yàn)一次又一次的證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)才能建設(shè)好中國(guó)，在改革開(kāi)放建設(shè)的實(shí)踐長(zhǎng)河中得到的經(jīng)驗(yàn)和教育，讓我們更清楚地意識(shí)到自己身上的使命和擔(dān)當(dāng)。
從"四史中主要學(xué)習(xí)到：中共黨史是政黨史，是專史。其主要內(nèi)容，一是怎樣執(zhí)政，提出社會(huì)主義革命、建設(shè)與改革開(kāi)放的理論、路線、方針和政策，二是執(zhí)政黨自身的建設(shè)。新中國(guó)史是中國(guó)現(xiàn)代史，是中國(guó)人民建立政權(quán)、穩(wěn)固政權(quán)、探究與進(jìn)展中國(guó)，使中國(guó)走向了民主、富強(qiáng)、獨(dú)立的一段進(jìn)展史。中國(guó)改革開(kāi)放史講解并描述了黨帶著全國(guó)各族人民解放思想，實(shí)事求是，開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)新道路，開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面，不斷與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，經(jīng)受住各種困難和風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)勝利推向前進(jìn)的奮斗歷程。改革開(kāi)放以來(lái)，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了思想理論的宏大飛躍，形成鄧小平理論，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的四個(gè)重大突破，逐步完善了政治體制，促進(jìn)了對(duì)外關(guān)系的全面進(jìn)展。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的宏大事業(yè)，為世界社會(huì)主義再創(chuàng)輝煌。學(xué)"四史，以"修心作為不忘初心開(kāi)端。
歷史是最好的教科書(shū)，學(xué)"四史是黨員干部的一門必修課。作為一名社區(qū)工，也要不斷跟隨黨的步伐，立志從"修心開(kāi)始，學(xué)習(xí)"四史，并運(yùn)用到工作與生活中。學(xué)習(xí)"四史能夠了解歷史事實(shí)、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論，而"修心即凈化心靈，修養(yǎng)心性。在"四史學(xué)習(xí)中，往往能了解歷史的進(jìn)程中，使自己的黨性得到凈化，也只有經(jīng)過(guò)"修心，才能發(fā)覺(jué)自己工作中的缺乏，如將自己在社區(qū)工作中待人接物談吐等變的更為專業(yè)化、親民，真真做到為市民排憂解難。學(xué)"四史，以"修德立志堅(jiān)持個(gè)人品德。
在學(xué)習(xí)"四史的過(guò)程中，要在思想上、行動(dòng)上、理論上等方方面面弄清晰"四史。正如上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，是改革開(kāi)放的前沿窗口，作為新時(shí)代的社區(qū)工，要以"修德立志堅(jiān)持個(gè)人優(yōu)秀品德，在社區(qū)服務(wù)中呈現(xiàn)出來(lái)。
在理論上，要深刻學(xué)習(xí)"四史，有個(gè)人正確的認(rèn)識(shí)；在思想上，要學(xué)習(xí)到社區(qū)工中的黨員先鋒精神；在行動(dòng)上，要時(shí)刻自我預(yù)備著為市民服務(wù)，解決急、難、愁的問(wèn)題，對(duì)待市民不能有半點(diǎn)馬虎的看法。如主動(dòng)參加黨性學(xué)習(xí)課程〔三會(huì)一課等〕，將所學(xué)"四史學(xué)問(wèn)運(yùn)用，做到有聲有色、深入人心。學(xué)"四史，以"修身不斷提高自我修養(yǎng)。在學(xué)習(xí)"四史的過(guò)程中，必定會(huì)遇到不懂的理論學(xué)問(wèn)或者不知道如何奇妙運(yùn)用于工作生活中，真真正正表達(dá)一個(gè)合格的共產(chǎn)黨人，這時(shí)就需要用"修身不斷提高自我修養(yǎng)。學(xué)"四史需要從歷史中汲取精神力量，汲取閱歷智慧，汲取堅(jiān)守立場(chǎng)的定力。在學(xué)"四史中，遇到的問(wèn)題，會(huì)轉(zhuǎn)化為社區(qū)工作上的問(wèn)題，但作為社區(qū)工始終深信這么一句話："社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的進(jìn)展，是社會(huì)主義進(jìn)展史上的兩次飛躍。作為一名社區(qū)工，工作不能單單有想法，更要付諸于行動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)并宣揚(yáng)"四史進(jìn)展歷程，將理論學(xué)問(wèn)與社區(qū)工作實(shí)際相結(jié)合，聚焦社區(qū)居民的"急難愁盼，將群眾訴求落到實(shí)處，這也將是社區(qū)工作質(zhì)的飛躍。
在"四史的歷程中，回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，作為社區(qū)工深刻認(rèn)識(shí)到了紅色政權(quán)來(lái)之不易。新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，要做到在理論上清醒，在政治上堅(jiān)決，增添"四個(gè)意識(shí)、堅(jiān)決"四個(gè)自信、堅(jiān)決做到"兩個(gè)維護(hù)。
在動(dòng)蕩的年代，無(wú)數(shù)有理想的青年扛起了救中國(guó)的重?fù)?dān)，在改革開(kāi)放中，無(wú)數(shù)的青年人揮灑著自己的熱血和汗水，建設(shè)新中國(guó)。進(jìn)入新時(shí)代，更是要靠無(wú)數(shù)的青年人肩負(fù)起強(qiáng)國(guó)圓夢(mèng)的使命。新冠肺炎疫情突如其來(lái)，迅速席卷全球，在如此嚴(yán)峻的形勢(shì)下，無(wú)數(shù)的有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓伯a(chǎn)黨人站了出來(lái)，擋在群眾的前面，為人民利益舍生忘死的逆行，保護(hù)群眾的人身安全。在學(xué)習(xí)“四史”的過(guò)程中，通過(guò)回顧革命先輩的偉大事跡，從而反思自己所應(yīng)肩負(fù)起的責(zé)任和使命，將個(gè)人才華和中華民族偉大復(fù)興的歷史重任有機(jī)結(jié)合，肩負(fù)起歷史的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
上海市委開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育以來(lái)的第三次集中學(xué)習(xí)，市委書(shū)記李強(qiáng)主持會(huì)議并強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)改革開(kāi)放史，必須深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記考察上海重要講話精神，勇于挑最重的擔(dān)子、啃最難啃的骨頭，更好發(fā)揮開(kāi)路先鋒、示范引領(lǐng)、突破攻堅(jiān)的作用，以敢闖敢試的精神狀態(tài)逢山開(kāi)路、遇水架橋，闖關(guān)奪隘、攻堅(jiān)克難，力爭(zhēng)形成不一般的改革開(kāi)放成果，為服務(wù)全國(guó)改革開(kāi)放大局作出更大貢獻(xiàn)。
改革開(kāi)放40多年來(lái)，我們國(guó)家發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的巨大成就。改革開(kāi)放史是一部當(dāng)代史，我們都是改革開(kāi)放的親歷者、參與者和見(jiàn)證者。正是由于改革開(kāi)放，新中國(guó)迎來(lái)了從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍；正是由于改革開(kāi)放，中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下戰(zhàn)勝了各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，不斷與時(shí)俱進(jìn)，永葆生機(jī)活力；也正是由于改革開(kāi)放，我們?cè)谑澜缟习焉鐣?huì)主義的旗幟舉住了、舉穩(wěn)了。
改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；改革開(kāi)放這一創(chuàng)造性的偉大實(shí)踐，深刻改變了中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的面貌，使國(guó)家走向了富強(qiáng)，人民實(shí)現(xiàn)了富裕。從1978年到2019年，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從3624億元提高到超過(guò)100萬(wàn)億元，躍居世界第二位；人民生活水平顯著提高，人均gop從226美元上升到10000美元，貧困人口從2．5億減少到基本為零，人均期望壽命提高到78歲。所以，40多年改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，使我們的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)了，踏入中等發(fā)達(dá)國(guó)家的門檻，使我們的人民生活水平達(dá)到了小康水平，我國(guó)的綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，國(guó)際地位不斷提高，中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。
如果說(shuō)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命和社會(huì)主義革命的偉大勝利，建立了社會(huì)主義基本制度，開(kāi)辟了人民當(dāng)家作主的中國(guó)歷史新紀(jì)元，那么，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放這場(chǎng)新的偉大革命，則開(kāi)辟了社會(huì)主義制度自我完善和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期。進(jìn)入改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期以來(lái)，我們黨重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，立足國(guó)情，在逐步擺脫蘇聯(lián)模式的基礎(chǔ)上，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路進(jìn)行了艱辛的探索。這期間改革開(kāi)放每前進(jìn)和深入一步，中國(guó)特色社會(huì)主義道路就明確和清晰一步，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系也逐漸形成，這是我們黨在改革開(kāi)放歷史新時(shí)期推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的理論結(jié)晶。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)下，我國(guó)以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來(lái)，社會(huì)主義和馬克思主義在中國(guó)大地上煥發(fā)出勃勃生機(jī)，給人民帶來(lái)更多福祉，使中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流，迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景。
當(dāng)然，改革開(kāi)放也是有成本和代價(jià)的。沒(méi)有不付出成本的改革。改革是一個(gè)利益調(diào)整的過(guò)程，從長(zhǎng)期看改革會(huì)讓所有人受益，但短期可能會(huì)讓一部分人承擔(dān)代價(jià)。改革是一場(chǎng)試驗(yàn)，凡試驗(yàn)都可能有對(duì)有錯(cuò)，有成功有失敗。每一階段改革都是為了解決當(dāng)時(shí)突出的矛盾，但同時(shí)可能引出新的矛盾，因此，需要與時(shí)俱進(jìn)、不斷調(diào)整。中國(guó)改革開(kāi)放是一個(gè)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)糾正失誤、與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程。
實(shí)踐證明，沒(méi)有改革開(kāi)放，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義，就沒(méi)有中國(guó)社會(huì)主義的現(xiàn)代化。把改革開(kāi)放貫穿于社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程，就能使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。所以，通過(guò)學(xué)習(xí)改革開(kāi)放史，我們要敢于迎難而上，突破攻堅(jiān)，掀起深化改革開(kāi)放的新熱潮，奮力創(chuàng)造新時(shí)代改革開(kāi)放新奇跡。
近日，中共中央政治局委員、中組部部長(zhǎng)陳希強(qiáng)調(diào)，把握組織部門特點(diǎn)和組工干部隊(duì)伍實(shí)際，引導(dǎo)機(jī)關(guān)黨員干部時(shí)刻銘記黨的光輝歷史，始終牢記黨的初心使命，切實(shí)扛起肩負(fù)的歷史責(zé)任，以“四個(gè)更加自覺(jué)”，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。黨員干部當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)講話精神，力促“四個(gè)更進(jìn)一步”。
更加自覺(jué)地學(xué)深悟透用好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)理論入腦入心更進(jìn)一步。全黨在以習(xí)近平同志為核心的黨中央率先垂范下，緊扣“四本必讀教材”，認(rèn)真組織相關(guān)學(xué)習(xí)。一些基層單位經(jīng)過(guò)前一階段的持續(xù)學(xué)習(xí)，已經(jīng)基本完成學(xué)習(xí)任務(wù)，做到了學(xué)習(xí)上的先行一步、先學(xué)一步。但世界上從沒(méi)有一勞永逸、一蹴而就的學(xué)習(xí)，理論水平的深入精進(jìn)，必然要于持續(xù)不斷地推進(jìn)學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)。黨員干部當(dāng)勤以新思想指導(dǎo)學(xué)黨史，對(duì)黨史中的人物和事件能夠放在彼時(shí)彼刻的情境下體味，多一些感同身受、多一份思考體味，在今昔對(duì)照之中，不斷武裝頭腦，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能的深刻認(rèn)知，堅(jiān)定思想認(rèn)同、認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的內(nèi)生力，促進(jìn)學(xué)習(xí)更進(jìn)一步。
更加自覺(jué)地增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，實(shí)現(xiàn)信念如磐更進(jìn)一步。黨員干部在學(xué)黨史中，當(dāng)不斷鑄就對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的品格，更加堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)共產(chǎn)主義必定實(shí)現(xiàn)的磐石信念。在學(xué)習(xí)中，要善于運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，深刻把握馬克思主義為什么行，決不做學(xué)習(xí)上淺嘗輒止、蜻蜓點(diǎn)水的無(wú)根浮萍。要充分了解百年風(fēng)雨兼程中的不變初心，百年披荊斬棘中的磐石信念，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義這一必由之路的歷史認(rèn)同、實(shí)踐認(rèn)同、信念認(rèn)同。在古為今鑒、古為今用、資政育人中，讓共產(chǎn)黨人的初心更加熠熠生輝、使命更加厚重，干事創(chuàng)業(yè)更加激情澎湃，為民服務(wù)更加主動(dòng)自覺(jué)。
更加自覺(jué)地傳承發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，在實(shí)踐之中強(qiáng)化為民擔(dān)當(dāng)，實(shí)現(xiàn)為民服務(wù)更進(jìn)一步。習(xí)近平總書(shū)記指出，新中國(guó)是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的。要深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易，新中國(guó)來(lái)之不易，中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易。這些“來(lái)之不易”彰顯共產(chǎn)黨人的初心使命，彰顯共產(chǎn)黨人的紅色血脈傳承。學(xué)黨史就要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)重大事件、重要人物背后永不褪色的時(shí)代精神，通過(guò)學(xué)習(xí)百年歷史熔鑄的紅船精神、井岡山精神、遵義會(huì)議精神、長(zhǎng)征精神、西柏坡精神等，更加堅(jiān)定“人民就是江山，江山就是人民”的魚(yú)水深情，樹(shù)立人民至上的為民情懷，扛起“我為群眾辦實(shí)事”的實(shí)踐擔(dān)當(dāng)，在老百姓大事小情的處理中見(jiàn)情懷、有溫度、有力度。
更加自覺(jué)地貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求和新時(shí)代黨的組織路線，立足本職，實(shí)現(xiàn)敬業(yè)精業(yè)更進(jìn)一步。作為組工人，尤其要按照中組部“16字”部風(fēng)要求，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，正視“四大考驗(yàn)”，警惕“四種危險(xiǎn)”，練就“七種能力”，一日當(dāng)有一日之追求，一月當(dāng)有一月之進(jìn)益。真抓實(shí)干、勤于實(shí)踐，在促進(jìn)政治建設(shè)、組織建設(shè)等各項(xiàng)建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展的進(jìn)程中，敢為人先、勇于開(kāi)拓。敢于在組工工作、黨建工作等各項(xiàng)工作中，富有創(chuàng)新精神和實(shí)踐精神，做出更多“從0到1”的創(chuàng)新性、原創(chuàng)性工作。奮力將“工匠精神”深度融入組工工作、黨建工作方方面面，以每名黨員每天每刻的一小步，實(shí)現(xiàn)9100多萬(wàn)黨員昂首闊步的一大步，推進(jìn)黨建引領(lǐng)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的新跨越。
歷史是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲，是將來(lái)對(duì)過(guò)去的反映。學(xué)好四史，了解過(guò)去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。從革命前輩的手里接過(guò)歷史的接力棒，我們這代人要做好承上啟下的歷史任務(wù)，不斷保持和發(fā)揚(yáng)黨的勝利成果。深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，從歷史中找尋初心、激勵(lì)使命，在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來(lái)。我們通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”來(lái)激發(fā)自己的斗爭(zhēng)精神，無(wú)論將來(lái)會(huì)面臨什么樣的挑戰(zhàn)，都絕不做軟骨頭，堅(jiān)持奮戰(zhàn)，勇于斗爭(zhēng)。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是未來(lái)發(fā)展的政治理論基礎(chǔ)，是中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結(jié)出來(lái)的真理，是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的提出，無(wú)疑是十九大上最大的亮點(diǎn)，而學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史，讓我學(xué)到了很多以前沒(méi)有接觸到的知識(shí)，也進(jìn)一步理清了自己對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，更能夠幫助我們?cè)谛聲r(shí)代環(huán)境下清晰定位、找準(zhǔn)方向。
自黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就，最根本的是因?yàn)槲覀凕h有習(xí)近平總書(shū)記這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，有黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。社會(huì)主義發(fā)展史告訴我們，要堅(jiān)決維護(hù)好習(xí)總書(shū)記這個(gè)核心，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，踐行入黨初心，弘揚(yáng)敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，確保黨中央的決策落到實(shí)處。
將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，這在中華民族歷史上具有里程碑意義，這是開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化新境界。我們要以新時(shí)代偉大創(chuàng)新理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。
隨著不斷學(xué)習(xí)黨課，積極參加黨內(nèi)活動(dòng)，自己覺(jué)得黨性覺(jué)悟在不斷的提高，看到十九大開(kāi)幕式中，習(xí)總書(shū)記連續(xù)講話兩個(gè)半小時(shí)，聲音始終保持鏗鏘有力，不急不緩，言語(yǔ)中透露出的自信使我看到了我們黨在以習(xí)總書(shū)記為核心的領(lǐng)導(dǎo)下能夠始終堅(jiān)持的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在報(bào)告中，習(xí)總書(shū)記能夠指出當(dāng)今的問(wèn)題癥結(jié)所在，并能夠積極的提出解決方案，使我對(duì)我國(guó)的發(fā)展更加充滿信心，因此，我們一定要把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、貫徹好，自覺(jué)用新思想武裝自己的思想和頭腦，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威，堅(jiān)決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，邁入新時(shí)代、開(kāi)啟新征程、續(xù)寫新輝煌。
中華人民共和國(guó)是世界舉足輕重的大國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨是世界第一大黨，黨員是黨的肌體的細(xì)胞，黨員合格，黨的組織才堅(jiān)強(qiáng)有力。國(guó)家的強(qiáng)盛是全國(guó)各族人民共同努力的結(jié)果，作為黨員，更要不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。時(shí)刻高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)。奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗！
在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，產(chǎn)生了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想站立于我國(guó)由大向強(qiáng)新的歷史方位，高瞻遠(yuǎn)矚面向未來(lái)，體現(xiàn)出一系列重大理論創(chuàng)新,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，凝結(jié)了十八大以來(lái)我們黨治國(guó)理政的成功經(jīng)驗(yàn)，貫通了新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨的全部理論和實(shí)踐，揭示了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)，升華了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，點(diǎn)亮了強(qiáng)國(guó)復(fù)興的“思想燈塔”,成為新時(shí)代具有開(kāi)創(chuàng)意義的開(kāi)篇巨作，成為21世紀(jì)馬克思主義中最具創(chuàng)新特色、最具時(shí)代價(jià)值、最具指導(dǎo)意義的重大理論成果。作為一名基層教育工作者，我就這個(gè)問(wèn)題談一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大課題展開(kāi)，體現(xiàn)了決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代要求，為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。具有鮮明的主題和主線?！榜R克思主義中國(guó)化”和“中國(guó)特色社會(huì)主義”，是20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨人兩個(gè)最核心的概念。而對(duì)這兩方面都有重要貢獻(xiàn)。關(guān)于馬克思主義中國(guó)化，強(qiáng)調(diào)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義。關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。此外還有自己的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，這就是在“馬克思主義中國(guó)化”和“中國(guó)特色社會(huì)主義”的基礎(chǔ)上又提了兩個(gè)有關(guān)“中國(guó)”的概念，一個(gè)是“中國(guó)話語(yǔ)”，一個(gè)是“中國(guó)方案”，我覺(jué)得這樣更有整體性，這是一個(gè)統(tǒng)一的整體，這就是我們中國(guó)人的大智慧、大思考、大邏輯。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在多方面為黨的理論作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，從理論淵源、歷史根據(jù)、本質(zhì)特征、獨(dú)特優(yōu)勢(shì)等作出了深刻回答;對(duì)怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，以一系列戰(zhàn)略性、前瞻性、創(chuàng)造性的觀點(diǎn)，深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本問(wèn)題，內(nèi)涵豐富、博大精深，成為這一思想的重要支柱。一是新時(shí)代觀。新時(shí)代觀特別強(qiáng)調(diào)“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”，并指出新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是新時(shí)代觀的核心內(nèi)容，也是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的邏輯起點(diǎn)。二是新發(fā)展理念。堅(jiān)持“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的發(fā)展理念，以創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家一切工作，把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力;在追求中國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求中國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)發(fā)展，共同破解人類發(fā)展難題。以全面深化改革促進(jìn)發(fā)展，新發(fā)展理念集中反映了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是我國(guó)發(fā)展理論的又一次重大創(chuàng)新。三是新黨建論。主要體現(xiàn)在以加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)，將全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，強(qiáng)調(diào)全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，持之以恒，久久為功。致力于長(zhǎng)期執(zhí)政，進(jìn)而開(kāi)創(chuàng)根本區(qū)別于西方的政黨政治的發(fā)展道路。都是新黨建論的重要內(nèi)容和特色，在理論和實(shí)踐上解決了長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的重大問(wèn)題。四是新全球觀。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，是對(duì)“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界，如何建設(shè)這個(gè)世界”重大問(wèn)題的回答。
1949年10月中華人民共和國(guó)成立，中國(guó)人民站起來(lái)了，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民治愈戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，調(diào)整就中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，使整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到全面恢復(fù)和迅速發(fā)展。1956年社會(huì)主義改造基本完成，，我國(guó)大規(guī)模地開(kāi)展了有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，在全國(guó)絕大部分地區(qū)基本上完成了對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，奠定了我國(guó)社會(huì)主義工業(yè)化的初步基礎(chǔ)。中國(guó)歷史從此開(kāi)始了新紀(jì)元。
新中國(guó)在成立之初也是面臨很多考驗(yàn)的，蔣介石不甘心失敗，妄想東山再起，美帝國(guó)主義更是虎視眈眈，為了保家衛(wèi)國(guó)，我們組織志愿軍赴朝，為了穩(wěn)定國(guó)內(nèi)局勢(shì)，我們開(kāi)展了土地革命，“三反五反”運(yùn)動(dòng)，一切都在向著預(yù)定的軌跡發(fā)展，但是，后來(lái)由于毛澤東對(duì)當(dāng)時(shí)的形式做了錯(cuò)誤的估計(jì)，發(fā)動(dòng)了“文化大革命”，讓剛剛好轉(zhuǎn)的形式發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，很多知識(shí)分子和革命老前輩遭到了迫害，經(jīng)濟(jì)也一落千丈，但是葉劍英、華國(guó)鋒等在形式很危險(xiǎn)的關(guān)頭結(jié)束了這長(zhǎng)達(dá)十年的浩劫，鄧小平力挽狂瀾，在全國(guó)開(kāi)展了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論，解放了思想，1978年12月，召開(kāi)了影響深遠(yuǎn)的十一屆三中全會(huì)，重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線，中國(guó)人民進(jìn)入了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。十一屆三中全會(huì)以來(lái),在鄧小平同志倡導(dǎo)下,把馬列主義的基本原理與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐相結(jié)合,逐步形成了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論和路線、方針、政策,開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期。從十一屆三中全會(huì)開(kāi)始，以鄧小平為核心的黨中央逐步開(kāi)辟了一條建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，而隨后的改革開(kāi)放，讓中國(guó)人民昂首在世界人民面前。改革開(kāi)放四十年，取得了讓世界矚目的變化，中國(guó)更是巍然屹立于世界民族之林。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，通過(guò)深化改革開(kāi)放，并緊緊把握以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，使國(guó)家的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，人民生活水平明顯提高，經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二位。多年來(lái)，我國(guó)的發(fā)展速度居世界第一?；窘ㄔO(shè)大規(guī)模展開(kāi)，某些高科技領(lǐng)域也取得進(jìn)展，人民生活基本達(dá)到小康水平。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展顯然已經(jīng)成為舉世矚目的焦點(diǎn)之一。在國(guó)際上，同越來(lái)越多的國(guó)家建立了友好合作關(guān)系，也改善了周邊地區(qū)的地緣政治環(huán)境。中國(guó)作為最大的發(fā)展中國(guó)家，在經(jīng)濟(jì)上為發(fā)展中國(guó)家擺脫貧困提供了可以借鑒的成功經(jīng)驗(yàn);在政治上，加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作，在反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)和平的事業(yè)中，作出了重要貢獻(xiàn)。國(guó)際地位和國(guó)際影響與日俱增。
作為一名黨員，應(yīng)該加強(qiáng)這一時(shí)期黨史學(xué)習(xí)，牢固樹(shù)立中華民族偉大復(fù)興的偉業(yè)尚未成功之思。我們要修好黨史這門必修課，可以讓我們深刻洞察祖國(guó)從站起來(lái)、富裕起來(lái)到強(qiáng)大起來(lái)的發(fā)展“秘訣”，科學(xué)把握中華民族偉大復(fù)興的歷史“脈絡(luò)”。它能鼓舞我們的斗志，堅(jiān)定我們的信念，啟迪我們的智慧，指導(dǎo)我們的行動(dòng)。
百年黨史，是艱苦卓越的奮斗史，更是黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。長(zhǎng)征路上“半條棉被”，訴說(shuō)軍民魚(yú)水情深;沂蒙軍嫂精神，傳唱水乳交融、生死與共的真情;脫貧攻堅(jiān)路上，一句“一個(gè)也不能少”的承諾，描繪全面小康的幸福圖景;新冠疫情戰(zhàn)“疫”路上，“生命至上，人民至上”彰顯的深情擔(dān)當(dāng)。不變初心之曲，詮釋出中國(guó)共產(chǎn)黨的根基在人民，血脈在人民，緊緊依靠人民，不斷造福人民的政黨本色。從石庫(kù)門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，一部黨史就是共產(chǎn)黨人心中的豐碑，它記載下艱苦卓越的奮斗史，成為了共產(chǎn)黨人信仰的無(wú)上高地，成為了照亮前行征程的精神燈塔。黨史豐碑耀征程，讓我們?cè)邳h史學(xué)思踐悟中，在圓夢(mèng)中國(guó)夢(mèng)的征途中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
“一個(gè)人也好，一個(gè)政黨也好，最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。”2021年，是“十四五”規(guī)劃的開(kāi)局之年，也是第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的起步之年，開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，對(duì)于提高黨員干部的素質(zhì)能力水平、錘煉扎實(shí)工作作風(fēng)，具有重要意義。作為新時(shí)代青年，更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)作為，在歷史中感悟?yàn)槊穹?wù)的初心、體會(huì)“半條被子”的情義，從中汲取克難攻堅(jiān)的力量，激發(fā)勇往直前的力量。
歷史的回音很厚重，余音繞梁而不絕于耳。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。從浙江嘉興南湖的一艘小小紅船起航，到如今成為承載著中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想的巍巍巨輪，中國(guó)共產(chǎn)黨從弱小到強(qiáng)大的發(fā)展史，也是中國(guó)人民從站起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)、富起來(lái)的進(jìn)步史，更是中國(guó)在世界民族之林屹立的歷程史。以史為鑒，可以知得失。各級(jí)黨組織和黨員干部要高度重視此次黨史學(xué)習(xí)教育，深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，吃透、學(xué)透、悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，對(duì)“國(guó)之大者”做到心中有數(shù)。要開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，以組織一次實(shí)地教育培訓(xùn)、拍攝獻(xiàn)黨宣傳片、參觀黨史教育學(xué)習(xí)館、走訪革命老黨員、知識(shí)競(jìng)答比賽、紅色故事演講等形式，讓學(xué)習(xí)在基層不走樣，真正和實(shí)際工作融會(huì)貫通，在全社會(huì)掀起愛(ài)黨敬黨的熱潮。
歷史的回音很嘹亮，鏗鏘有力且充滿希望。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝，每一次的轉(zhuǎn)身，都有沖鋒在前的黨員；滅蟲(chóng)災(zāi)、抗洪水、戰(zhàn)非典、贏疫情，每一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，都有黨員活躍的身影；“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”、防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，每一個(gè)戰(zhàn)略部署，都有黨員與群眾心手相連的跳動(dòng)。正是對(duì)于歷史的崇敬，讓每一個(gè)時(shí)期都涌現(xiàn)出可歌可泣的榜樣人物。方志敏、楊靖宇、江姐、黃繼光等革命先烈，堅(jiān)定信念、堅(jiān)守秘密，不惜以身報(bào)國(guó)，“雖九死其猶未悔”；李大釗、毛澤東、周恩來(lái)、鄧中夏等人，為救國(guó)求存而四處奔走，探索時(shí)代發(fā)展路徑，建設(shè)自信自強(qiáng)的新中國(guó)。英雄從歷史中走來(lái)，又將在新時(shí)代接軌。我們要扎實(shí)推進(jìn)大數(shù)據(jù)、智能化與數(shù)字化，做好“六穩(wěn)”“六?！惫ぷ鳎瑢?shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)中求進(jìn)，讓信仰之心熊熊燃燒，走好新時(shí)代長(zhǎng)征路。
歷史車輪滾滾向前，時(shí)代潮流浩浩湯湯。作為一名共產(chǎn)黨員，要增強(qiáng)對(duì)于自身身份的認(rèn)同感、信念感，從黨史中汲取經(jīng)驗(yàn)和力量，感悟前人的精神品質(zhì)，又要守正創(chuàng)新，堅(jiān)守初心和使命，劈波斬浪、砥礪前行，在新時(shí)代書(shū)寫青春華章！
最近，上海市召開(kāi)基層黨建工作重點(diǎn)任務(wù)推進(jìn)會(huì)議，深入學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)基層黨建工作的重要指示精神和考察上海重要講話精神，將四史學(xué)習(xí)教育決問(wèn)題、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展上，全市黨員干部充滿熱情、創(chuàng)造、勇敢。
汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，把握歷史大勢(shì)。四史繁榮，印刷了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命和艱苦探索。我們要以大歷史觀的視野觀察黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，認(rèn)識(shí)到新中國(guó)難以來(lái)臨，中國(guó)特色社會(huì)主義難以來(lái)臨，進(jìn)一步加強(qiáng)四個(gè)意識(shí)，堅(jiān)定四個(gè)自信，堅(jiān)決實(shí)現(xiàn)兩個(gè)維護(hù)，理論上堅(jiān)定歷史是最好的教科書(shū)，在疫情肆虐的今天，我們要經(jīng)?；仡欁哌^(guò)的路，比較別人的路，眺望前進(jìn)的路，不斷從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，在現(xiàn)實(shí)生活中自覺(jué)提高黨性修養(yǎng)和政治意識(shí)，保護(hù)初心，保護(hù)使命。
傳承歷史精神，堅(jiān)守歷史使命。面對(duì)疫情的突發(fā)，共產(chǎn)黨員們挺身而出，肩負(fù)責(zé)任和使命，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)逆行者。他們就像我們革命的前輩們，在祖國(guó)最需要的時(shí)候挺身而出，勇敢地奮斗在一線。他們是勇敢無(wú)私的逆行者，也是實(shí)踐時(shí)代使命的奮斗者。習(xí)近平總書(shū)記非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定理想信念，保護(hù)共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。真正學(xué)習(xí)歷史精神，用歷史精神感動(dòng)人，陶冶人，教育人，激發(fā)眾多黨員干部的歷史責(zé)任、感情、責(zé)任、信念，不忘初心，記住使命，永遠(yuǎn)奮斗，可以說(shuō)是四史學(xué)習(xí)教育的精華。
樹(shù)立歷史觀念，使用歷史方法。歷史相通，是前人留下的珍貴遺產(chǎn)。四史是記載，是沿革，是過(guò)去的事實(shí)，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實(shí)踐史，是中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)建設(shè)新中國(guó)的實(shí)踐史，是中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的實(shí)踐史，是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史。一代人有一代人的歷史機(jī)會(huì)，我們必須堅(jiān)持正確的歷史觀，與歷史同步，與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)定四個(gè)自信，加強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。把黨員先行落實(shí)到行動(dòng)中，肩負(fù)著國(guó)家的重?fù)?dān)。在歷史中汲取勇氣和力量，努力奪取疫情對(duì)策和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的勝利。
在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，產(chǎn)生了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想站立于我國(guó)由大向強(qiáng)新的歷史方位，高瞻遠(yuǎn)矚面向未來(lái)，體現(xiàn)出一系列重大理論創(chuàng)新,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，凝結(jié)了十八大以來(lái)我們黨治國(guó)理政的成功經(jīng)驗(yàn)，貫通了新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨的全部理論和實(shí)踐，揭示了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)，升華了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，點(diǎn)亮了強(qiáng)國(guó)復(fù)興的“思想燈塔”,成為新時(shí)代具有開(kāi)創(chuàng)意義的開(kāi)篇巨作，成為21世紀(jì)馬克思主義中最具創(chuàng)新特色、最具時(shí)代價(jià)值、最具指導(dǎo)意義的重大理論成果。作為一名基層教育工作者，我就這個(gè)問(wèn)題談一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大課題展開(kāi)，體現(xiàn)了決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代要求，為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。具有鮮明的主題和主線。“馬克思主義中國(guó)化”和“中國(guó)特色社會(huì)主義”，是20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨人兩個(gè)最核心的概念。而對(duì)這兩方面都有重要貢獻(xiàn)。關(guān)于馬克思主義中國(guó)化，強(qiáng)調(diào)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義。關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。此外還有自己的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，這就是在“馬克思主義中國(guó)化”和“中國(guó)特色社會(huì)主義”的基礎(chǔ)上又提了兩個(gè)有關(guān)“中國(guó)”的概念，一個(gè)是“中國(guó)話語(yǔ)”，一個(gè)是“中國(guó)方案”，我覺(jué)得這樣更有整體性，這是一個(gè)統(tǒng)一的整體，這就是我們中國(guó)人的大智慧、大思考、大邏輯。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在多方面為黨的理論作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，從理論淵源、歷史根據(jù)、本質(zhì)特征、獨(dú)特優(yōu)勢(shì)等作出了深刻回答;對(duì)怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，以一系列戰(zhàn)略性、前瞻性、創(chuàng)造性的觀點(diǎn)，深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本問(wèn)題，內(nèi)涵豐富、博大精深，成為這一思想的重要支柱。一是新時(shí)代觀。新時(shí)代觀特別強(qiáng)調(diào)“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”，并指出新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是新時(shí)代觀的核心內(nèi)容，也是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的邏輯起點(diǎn)。二是新發(fā)展理念。堅(jiān)持“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的發(fā)展理念，以創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家一切工作，把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力;在追求中國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求中國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)發(fā)展，共同破解人類發(fā)展難題。以全面深化改革促進(jìn)發(fā)展，新發(fā)展理念集中反映了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是我國(guó)發(fā)展理論的又一次重大創(chuàng)新。三是新黨建論。主要體現(xiàn)在以加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)，將全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，強(qiáng)調(diào)全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，持之以恒，久久為功。致力于長(zhǎng)期執(zhí)政，進(jìn)而開(kāi)創(chuàng)根本區(qū)別于西方的政黨政治的發(fā)展道路。都是新黨建論的重要內(nèi)容和特色，在理論和實(shí)踐上解決了長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的重大問(wèn)題。四是新全球觀。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，是對(duì)“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界，如何建設(shè)這個(gè)世界”重大問(wèn)題的回答。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是未來(lái)發(fā)展的政治理論基礎(chǔ)，是中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結(jié)出來(lái)的真理，是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的提出，無(wú)疑是十九大上最大的亮點(diǎn)，而學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史，讓我學(xué)到了很多以前沒(méi)有接觸到的知識(shí)，也進(jìn)一步理清了自己對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，更能夠幫助我們?cè)谛聲r(shí)代環(huán)境下清晰定位、找準(zhǔn)方向。
自黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就，最根本的是因?yàn)槲覀凕h有習(xí)近平總書(shū)記這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，有黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。社會(huì)主義發(fā)展史告訴我們，要堅(jiān)決維護(hù)好習(xí)總書(shū)記這個(gè)核心，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，踐行入黨初心，弘揚(yáng)敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，確保黨中央的決策落到實(shí)處。
將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，這在中華民族歷史上具有里程碑意義，這是開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化新境界。我們要以新時(shí)代偉大創(chuàng)新理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。
隨著不斷學(xué)習(xí)黨課，積極參加黨內(nèi)活動(dòng)，自己覺(jué)得黨性覺(jué)悟在不斷的提高，看到十九大開(kāi)幕式中，習(xí)總書(shū)記連續(xù)講話兩個(gè)半小時(shí)，聲音始終保持鏗鏘有力，不急不緩，言語(yǔ)中透露出的自信使我看到了我們黨在以習(xí)總書(shū)記為核心的領(lǐng)導(dǎo)下能夠始終堅(jiān)持的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在報(bào)告中，習(xí)總書(shū)記能夠指出當(dāng)今的問(wèn)題癥結(jié)所在，并能夠積極的提出解決方案，使我對(duì)我國(guó)的發(fā)展更加充滿信心，因此，我們一定要把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、貫徹好，自覺(jué)用新思想武裝自己的思想和頭腦，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威，堅(jiān)決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，邁入新時(shí)代、開(kāi)啟新征程、續(xù)寫新輝煌。
中華人民共和國(guó)是世界舉足輕重的大國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨是世界第一大黨，黨員是黨的肌體的細(xì)胞，黨員合格，黨的組織才堅(jiān)強(qiáng)有力。國(guó)家的強(qiáng)盛是全國(guó)各族人民共同努力的結(jié)果，作為黨員，更要不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。時(shí)刻高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)。奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗！
學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義心得篇八
作為一名九三社員，近期對(duì)此進(jìn)行了較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)使我較深刻地認(rèn)識(shí)到了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重大意義。它從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)，尊重差異包容多樣。限度形成社會(huì)思想共識(shí)，激發(fā)社會(huì)活力。調(diào)動(dòng)發(fā)揮億萬(wàn)人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。努力形成團(tuán)結(jié)和睦、萬(wàn)眾一心、共創(chuàng)和諧偉業(yè)的生動(dòng)局面。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系由四個(gè)方面構(gòu)成，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導(dǎo)思想，社會(huì)主義理想信念，中國(guó)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會(huì)主義精神文明要求有機(jī)整合的多元的價(jià)值體系，體現(xiàn)社會(huì)的多元訴求，貼近百姓，易為全社會(huì)所接受和認(rèn)同。提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。
領(lǐng)導(dǎo)指出，社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。和諧社會(huì)需要和諧企業(yè)，和諧企業(yè)離不開(kāi)和諧社會(huì)，作為基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)的電力企業(yè)，在實(shí)現(xiàn)政府公共政策目標(biāo)的過(guò)程中具有十分重要的作用和義不容辭的責(zé)任。建設(shè)和諧的國(guó)有電力企業(yè)，首先要樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。體會(huì)。
黨的十六屆三中全會(huì)明確提出：“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展?！笨茖W(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是堅(jiān)持以人為本。這個(gè)“人”，是人民群眾，這個(gè)“本”，是人民群眾的根本利益。以人為本，就是以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。科學(xué)發(fā)展觀的根本要求是統(tǒng)籌兼顧，妥善處理各方面突出矛盾、協(xié)調(diào)好各種利益關(guān)系，實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。面對(duì)新階段新任務(wù)，下面我簡(jiǎn)單地談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)：
1、科學(xué)發(fā)展觀第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展。
企業(yè)要和諧，首先要發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，我們必須深刻認(rèn)識(shí)到，又好又快發(fā)展是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求，是確保和諧穩(wěn)定的前提;“又好又快發(fā)展”是有機(jī)統(tǒng)一的整體，既要求保持企業(yè)平穩(wěn)較快發(fā)展，防止大起大落，更要求堅(jiān)持好中求快，注重優(yōu)化結(jié)構(gòu)，努力提高質(zhì)量和效益。當(dāng)前我局正面臨改革發(fā)展，作為一名九三社員，更應(yīng)該支持、配合我局的機(jī)構(gòu)改革工作，積極應(yīng)對(duì)當(dāng)前的困難和挑戰(zhàn)。
2、開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，關(guān)鍵在實(shí)踐。
科學(xué)發(fā)展觀的產(chǎn)生，是我黨在多年實(shí)踐中不斷總結(jié)完善的基礎(chǔ)上得出的一條“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”，科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求是：堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)而謀發(fā)展，促進(jìn)發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益，讓發(fā)展成果惠及全體人民。
3、抓發(fā)展，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)管理和經(jīng)營(yíng)機(jī)制的和諧。
供電企業(yè)首先要以提供安全可靠的供電為基礎(chǔ)，經(jīng)營(yíng)好電網(wǎng)，充分發(fā)揮電力在構(gòu)建和諧社會(huì)中的支撐點(diǎn)作用。沒(méi)有安全供電做保證，無(wú)論從企業(yè)，還是社會(huì)的角度，談和諧發(fā)展都是“無(wú)源之水”，因此，必須進(jìn)一步強(qiáng)化安全監(jiān)督保證體系，強(qiáng)化全員、全過(guò)程、全方位的超前管理。
4、抓隊(duì)伍，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與員工的和諧，著力提高全體員工素質(zhì)。
5、創(chuàng)一流，建設(shè)和諧的企業(yè)文化。
作為國(guó)有基礎(chǔ)性企業(yè)，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中，供電企業(yè)有責(zé)任有義務(wù)迎難而上，發(fā)揚(yáng)“努力超越、追求卓越”的企業(yè)精神，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。為履行好國(guó)有企業(yè)的社會(huì)責(zé)任，實(shí)實(shí)在在地服務(wù)電力客戶，必須按照國(guó)網(wǎng)公司的要求，通過(guò)抓好安全、質(zhì)量、效益指標(biāo)的同業(yè)對(duì)標(biāo)，爭(zhēng)創(chuàng)一流企業(yè)。堅(jiān)持服務(wù)理念追求真誠(chéng)，服務(wù)內(nèi)容追求規(guī)范，服務(wù)形象追求品牌，服務(wù)品質(zhì)追求一流，讓客戶用上優(yōu)質(zhì)、安全的電能;還要抓好窗口優(yōu)質(zhì)服務(wù)規(guī)范化工作，進(jìn)一步加快營(yíng)銷服務(wù)一體化建設(shè)，在企業(yè)職工和客戶之間建立起互利雙贏關(guān)系，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與社會(huì)的良性互動(dòng)、和諧發(fā)展，樹(shù)立國(guó)家電網(wǎng)公司優(yōu)質(zhì)服務(wù)形象。堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧企業(yè)，是擺在我們電力工作者面前的一項(xiàng)歷史任務(wù)。
作為電力職工和九三社員，以后要努力提高落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的自覺(jué)性。要始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，從實(shí)際情況出發(fā)，因時(shí)制宜，突出重點(diǎn)，從基礎(chǔ)工作做起，從具體工作入手，解決實(shí)際問(wèn)題。工作中要嚴(yán)格要求自己，立足崗位，自修反思，不斷提升自身綜合素質(zhì)。不僅要學(xué)習(xí)了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容并努力踐行，而且要在社會(huì)實(shí)踐中牢牢把握辯證的理念，要將樹(shù)立和踐行活動(dòng)貫穿到九三學(xué)社的參政議政、社會(huì)服務(wù)和自身建設(shè)等各項(xiàng)工作中，要妥善處理各種關(guān)系，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠武裝全國(guó)各族人民的頭腦，使中國(guó)特色和諧社會(huì)早日建成。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義心得篇九
黨的曾首次以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這24個(gè)字來(lái)高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成。這是我黨大力弘揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動(dòng)力，是與我國(guó)的發(fā)展緊緊相依的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo)，堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，無(wú)疑是繼續(xù)邁大步子走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。我國(guó)的發(fā)展道路，歷來(lái)都是建立在我國(guó)的基本國(guó)情之上的，將全民族人民的共同愿望作為目標(biāo)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，長(zhǎng)期以來(lái)都堅(jiān)持改革開(kāi)放，與時(shí)代接軌，與全球接軌，最終目的就是將建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家這一宏偉中國(guó)夢(mèng)付諸于實(shí)踐中，落實(shí)在行動(dòng)上。我黨成立的出發(fā)點(diǎn)便是實(shí)現(xiàn)人民的利益，黨和政府的一切行動(dòng)和政策都是為了群眾，讓老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保護(hù)，享有應(yīng)該享有的福利。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是全面深化改革開(kāi)放，適應(yīng)當(dāng)今我國(guó)發(fā)展趨勢(shì)的又一次精神力量提升。十八屆三中全會(huì)以后，全面深化改革開(kāi)放，實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程全面鋪展開(kāi)來(lái)，改革創(chuàng)新的時(shí)代精神是我黨在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中不斷摸索形成的，是我黨在全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行是對(duì)我黨長(zhǎng)期奮斗以來(lái)形成的社會(huì)主義共同理想的進(jìn)一步認(rèn)知，需要我們不斷鞏固和加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義改革開(kāi)放的政策領(lǐng)悟和形勢(shì)分析。始終把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和貫徹我黨的基本路線作為前提，解放思想，杜絕固步自封，始終做到實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)。緊緊依靠群眾，發(fā)揮群眾精神，不斷推動(dòng)改革創(chuàng)新。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要我們不斷加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)我們的思想，不斷形成精神共識(shí)。要堅(jiān)持不懈的用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)武裝自己，大力弘揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性，狠狠把我民族精神和時(shí)代精神實(shí)質(zhì)，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，增強(qiáng)自身的精神力量。把“三個(gè)倡導(dǎo)”和實(shí)際相結(jié)合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的隊(duì)伍當(dāng)中去。
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學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義心得篇十
近日，我校在校長(zhǎng)的組織下，全體教師集中學(xué)習(xí)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們都或多或少地得到了進(jìn)步，有了一定的收獲，現(xiàn)就所學(xué)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)點(diǎn)滴體會(huì)：
所謂社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。是指社會(huì)主義社會(huì)的政府和人民共同為之努力奮斗的價(jià)值取向，也就是共同理想。
在2012年11月8日的十八大報(bào)告中，明確提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。
一、堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想。
馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。在我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論，提供了正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。只有用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)思想意識(shí)中的主流與支流，才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向。
理想是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的靈魂所系。鄧小平同志曾指出：要有遠(yuǎn)大的理想，這樣才能永遠(yuǎn)保持前進(jìn)的勇氣和方向?！拔覀円欢ㄒ?jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想?！苯瓭擅裢局赋觯骸霸谌鐣?huì)形成共同理想和精神支柱，是有中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本。”胡錦濤同志也指出：“理想信念，是一個(gè)政黨治國(guó)理政的旗幟，是一個(gè)民族奮力前行的向?qū)А薄＠硐胧怯袑哟蔚摹?/p>
三、堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神。
民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。
四、堅(jiān)持以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。
江澤民同志深刻地指出：“有沒(méi)有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的一個(gè)重要尺度?！焙\濤同志指出：“民族精神是我們民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉。”在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、出國(guó)留學(xué)、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。在改革開(kāi)放新時(shí)期，中華民族又形成了勇于改革、敢于創(chuàng)新的時(shí)代精神。
胡錦濤同志在2006年“兩會(huì)”期間，明確提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，明確了當(dāng)代社會(huì)最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，涵蓋了人生態(tài)度、社會(huì)風(fēng)尚的方方面面，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的完美結(jié)合。社會(huì)主義榮辱觀作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分，已經(jīng)成為并將繼續(xù)成為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟。
當(dāng)代教師核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為：忠誠(chéng)教育、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。這五個(gè)方面是相互聯(lián)系的有機(jī)整體，是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對(duì)象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價(jià)值觀念，體現(xiàn)了我國(guó)教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代發(fā)展對(duì)教師的要求以及教師價(jià)值追求的統(tǒng)一。要求教師忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn);關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公正對(duì)待學(xué)生;遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;堅(jiān)守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科學(xué)精神，誠(chéng)實(shí)守信，終身學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義心得篇十一
中共中央政治局2月24日下午就培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行第十三次集體學(xué)習(xí)。中共中央在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，廣泛開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，積極引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，不斷夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想道德基礎(chǔ)。
核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力，從根本上說(shuō)，取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，有效整合社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要途徑，也是國(guó)家治理體系和治理能力的重要方面。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值觀，關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定，關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安。
培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新。對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來(lái)的價(jià)值理念和道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人。
要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色，增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信。要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于社會(huì)生活方方面面。要通過(guò)教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。榜樣的力量是無(wú)窮的，廣大黨員、干部必須帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動(dòng)群眾。要從娃娃抓起、從學(xué)校抓起，做到進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。要潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，運(yùn)用各類文化形式，生動(dòng)具體地表現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用高質(zhì)量高水平的作品形象地告訴人們什么是真善美，什么是假惡丑，什么是值得肯定和贊揚(yáng)的，什么是必須反對(duì)和否定的。
一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來(lái)，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。要按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求，健全各行各業(yè)規(guī)章制度，完善市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)生守則等行為準(zhǔn)則，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱?。要建立和?guī)范一些禮儀制度，組織開(kāi)展形式多樣的紀(jì)念慶典活動(dòng)，傳播主流價(jià)值，增強(qiáng)人們的認(rèn)同感和歸屬感。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入各種精神文明創(chuàng)建活動(dòng)之中，吸引群眾廣泛參與，推動(dòng)人們?cè)跒榧彝ブ\幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)作貢獻(xiàn)的過(guò)程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚。要利用各種時(shí)機(jī)和場(chǎng)合，形成有利于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活情景和社會(huì)氛圍，使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。
要發(fā)揮政策導(dǎo)向作用，使經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方方面面政策都有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。要用法律來(lái)推動(dòng)核心價(jià)值觀建設(shè)。各種社會(huì)管理要承擔(dān)起倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的責(zé)任，注重在日常管理中體現(xiàn)價(jià)值導(dǎo)向，使符合核心價(jià)值觀的行為得到鼓勵(lì)、違背核心價(jià)值觀的行為受到制約。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義心得篇十二
黨的以來(lái)，以同志為的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體繼往開(kāi)來(lái)、高瞻遠(yuǎn)矚，著眼于中國(guó)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，明確提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，并強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，不僅需要有社會(huì)物質(zhì)基礎(chǔ)的極大發(fā)展，而且要有堅(jiān)強(qiáng)的思想道德支撐。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會(huì)主義制度的生命之魂。中國(guó)共產(chǎn)黨人作為中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士，應(yīng)當(dāng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信奉者和模范踐行者。
一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出及其科學(xué)內(nèi)涵
一般來(lái)說(shuō)，價(jià)值觀是人們從價(jià)值角度對(duì)國(guó)家、社會(huì)、人生所持有的總的看法和根本觀點(diǎn)。核心價(jià)值觀是一個(gè)社會(huì)處于主導(dǎo)地位、最重要、最根本、最能集中反映最大多數(shù)人的價(jià)值取向和價(jià)值共識(shí)的價(jià)值觀。歷史表明，核心價(jià)值觀引領(lǐng)國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步，保障社會(huì)的和諧和有序，判定事物的是非和美丑，影響人們的思維方式和行為操守。
中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就是中國(guó)先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出，表明了我們黨在新的歷史條件下理論創(chuàng)新的智慧和勇氣。改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，極大地激發(fā)了社會(huì)活力，社會(huì)財(cái)富快速增長(zhǎng)。與此同時(shí)，經(jīng)濟(jì)體制的深刻變革，引發(fā)社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益格局、就業(yè)方式、生活方式，乃至人們的思想觀念和思維方式的深刻變化?？涨暗纳鐣?huì)變革帶來(lái)空前的思想活躍，也帶來(lái)前所未有的社會(huì)矛盾和價(jià)值沖突。在當(dāng)今社會(huì)，共同的理想信念是什么?全社會(huì)的道德規(guī)范是什么?精神力量和精神紐帶是什么?尖銳地?cái)[在每一個(gè)社會(huì)成員面前?，F(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的理想信念動(dòng)搖，思想道德滑坡，社會(huì)誠(chéng)信缺失，價(jià)值觀混亂和價(jià)值追求失衡，使許多人產(chǎn)生憂慮和困惑。
我們黨提出的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，既體現(xiàn)了社會(huì)主義文化的先進(jìn)性和黨的執(zhí)政理念，又立足中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐;既繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又借鑒吸收人類文明的共同優(yōu)秀成果;既具有社會(huì)主義的質(zhì)的規(guī)定性，又反映了時(shí)代特征和時(shí)代要求;既充分關(guān)注每個(gè)社會(huì)成員的利益訴求和價(jià)值愿望，又妥善處理在思想意識(shí)多元多樣多變條件下的價(jià)值沖突，找到人們能普遍接受的最大公約數(shù)，在尊重差異、包容多樣中形成社會(huì)價(jià)值共識(shí)。
10月召開(kāi)的黨的十六屆六中全會(huì)最早提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)命題，并指出，馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。黨的十七大提出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。”黨的十七屆六中全會(huì)進(jìn)一步指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向?！辈⑶乙蟀焉鐣?huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過(guò)程，貫穿改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面，堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，在全黨全社會(huì)形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神力量、基本道德規(guī)范。黨的從建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略高度，提出了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大任務(wù)，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。首次完整地闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的層次結(jié)構(gòu)和豐富內(nèi)涵，反映了我們黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀問(wèn)題的最新認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了我們黨高度的理論自覺(jué)和文化自覺(jué)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有三個(gè)重要來(lái)源：一是馬克思主義和中國(guó)化的馬克思主義，二是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，三是人類文明的優(yōu)秀成果。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義的，而不是別的什么主義的，必須以馬克思主義為指導(dǎo)。我們說(shuō)的民主，是社會(huì)主義民主;我們說(shuō)的法治，是社會(huì)主義法治;我們說(shuō)的文明，不僅指物質(zhì)文明，還包括社會(huì)主義精神文明和制度文明;我們說(shuō)的富強(qiáng)，是逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕;我們說(shuō)的自由、平等、公正，是體現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益和意愿，與中國(guó)特色社會(huì)主義相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)的自由、平等、公正。馬克思說(shuō)過(guò)，人們奮斗所做的一切，都同他們的利益有關(guān)。馬克思、恩格斯揭露資本主義的弊端和罪惡創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義，目的是為了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾的根本利益。所以，社會(huì)主義，無(wú)論作為一種理論、一種運(yùn)動(dòng)，或者一種制度，對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾來(lái)說(shuō)，都意味著是一種與他們的生存和發(fā)展，與他們的自由、解放和幸福息息相關(guān)的根本價(jià)值。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，集中華民族的思想精華和道德精髓之大成，積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。人類歷史留下的每一種文明，都有其歷史必然性。提出：“我們應(yīng)該從不同文明中尋求智慧、汲取營(yíng)養(yǎng)，為人們提供精神支持和心靈慰藉，攜手共同解決人類共同面臨的各種挑戰(zhàn)?！彼?，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既不是中華傳統(tǒng)文化的簡(jiǎn)單回歸，而是在新的時(shí)代條件下對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)，是一種創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展;也不是對(duì)西方文明的生搬硬套，而是立足中國(guó)實(shí)際對(duì)人類優(yōu)秀文明成果的學(xué)習(xí)和借鑒，對(duì)西方文明的一種包容和超越。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)共產(chǎn)黨人以馬克思主義為指導(dǎo)，在繼承中華民族傳統(tǒng)文化精髓，吸收國(guó)外政治文明的有益成果，在緊密結(jié)合中國(guó)實(shí)際、時(shí)代特征、人民愿望的基礎(chǔ)上形成的重大理論創(chuàng)新成果。社會(huì)主義核心價(jià)值觀集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)、歷史責(zé)任、執(zhí)政方式和精神追求。
(一)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)和歷史責(zé)任
我們黨從誕生之日起，就把實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、民族解放和人民幸福作為自己的歷史使命，寫進(jìn)黨的綱領(lǐng)和章程，融入黨的全部奮斗實(shí)踐中。正因?yàn)檫@樣，我們黨才贏得了人民群眾的擁護(hù)支持，凝聚起巨大的前進(jìn)力量。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，進(jìn)行了艱苦卓絕的革命、建設(shè)和改革，建立了人民當(dāng)家做主的新中國(guó)，確立了社會(huì)主義基本制度，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這三件大事，為中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的共同理想奠定了政治基礎(chǔ)、制度基石和物質(zhì)保證?！鞍盐覈?guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”，是我們黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)，體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)全面發(fā)展的要求，表現(xiàn)為物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與和諧社會(huì)建設(shè)的統(tǒng)一。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，作為國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，與中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)和歷史責(zé)任是高度一致的。
(二)“自由、平等、公正、法治”是中國(guó)共產(chǎn)黨人的執(zhí)政理念、執(zhí)政方式的體現(xiàn)
“自由、平等、公正、法治”是人類共同追求的理想和目標(biāo)，也是共產(chǎn)黨人的崇高價(jià)值追求和執(zhí)政理念的體現(xiàn)。我們黨的發(fā)展歷史，就是為民族求解放，為社會(huì)求進(jìn)步，為人民求幸福的歷史。自由，是人類進(jìn)步的共同要求，也是社會(huì)主義的基本價(jià)值追求。我們黨提出的“三個(gè)有利于”“三個(gè)代表”重要思想、以人為本的科學(xué)發(fā)展觀等馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新成果，充分體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于促進(jìn)“人的自由全面發(fā)展”的思想。平等、公正是最能體現(xiàn)社會(huì)主義制度和意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的價(jià)值理念。黨的十七大指出：“實(shí)現(xiàn)公平正義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的一貫主張，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大任務(wù)。”黨的強(qiáng)調(diào)公平正義是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求。提出要在全體人民共同奮斗、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系，努力營(yíng)造公平的社會(huì)環(huán)境，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利。以人為本、執(zhí)政為民，科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，是中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念和執(zhí)政風(fēng)格，也是共產(chǎn)黨人賴以生存的價(jià)值追求。自由、平等、公正、法治，既是社會(huì)層面的價(jià)值取向，也是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念、執(zhí)政方式的生動(dòng)體現(xiàn)。
(三)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是中國(guó)共產(chǎn)黨人的基本價(jià)值追求與行為準(zhǔn)則
“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，涵蓋了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的主要方面，是每一個(gè)公民的價(jià)值追求和行為準(zhǔn)則，也是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人的基本要求?！皭?ài)國(guó)”反映的是每一個(gè)公民與祖國(guó)之間應(yīng)有的關(guān)系，是衡量個(gè)人與國(guó)家價(jià)值關(guān)系的準(zhǔn)則。“敬業(yè)”是以負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己的工作，是公民職業(yè)道德最起碼的要求。“誠(chéng)信、友善”是個(gè)人道德的本源，是中華民族傳統(tǒng)美德。任何社會(huì)的核心價(jià)值觀，都是對(duì)國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三者關(guān)系的規(guī)范。重要的是，這種價(jià)值觀要融入社會(huì)生活，使人們?cè)趯?shí)踐中能感知它、領(lǐng)悟它、接受它，從而產(chǎn)生潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的作用。愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友愛(ài)，就是這種容易為人們所感知、領(lǐng)悟和接受，從而形成認(rèn)同感和歸屬感的價(jià)值理念。它既是公民個(gè)人層面的價(jià)值追求，也是正確處理個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與社會(huì)，以及人與人之間關(guān)系的基本道德規(guī)范。共產(chǎn)黨人講黨性、重品行、作表率，首先要從這里開(kāi)始。
三、共產(chǎn)黨人要模范踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
核心價(jià)值觀的生命力在于實(shí)踐。積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅是對(duì)廣大人民群眾的要求，而且也是對(duì)我們黨自身的要求，對(duì)每一個(gè)共產(chǎn)黨員的要求。榜樣的力量是無(wú)窮的。廣大黨員、干部帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動(dòng)群眾，廣大人民群眾就會(huì)信任我們，就會(huì)產(chǎn)生巨大的凝聚力和感召力，大力倡導(dǎo)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀就能取得良好的效果。
——模范踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念。多次強(qiáng)調(diào)：“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，理想信念堅(jiān)定，骨頭就硬，沒(méi)有理想信念，或理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’”。共產(chǎn)黨人要努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想以及中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。共產(chǎn)黨人要善于把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和現(xiàn)實(shí)任務(wù)結(jié)合起來(lái)，不斷增強(qiáng)貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，腳踏實(shí)地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的目標(biāo)任務(wù)的奮斗。共產(chǎn)黨人在復(fù)雜的社會(huì)實(shí)踐中要牢記使命，用堅(jiān)定的理想信念練就“金剛不壞之身”，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼，在利益誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
——模范踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須加強(qiáng)共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)黨性觀念，是每個(gè)共產(chǎn)黨人終身面對(duì)的重大課題，也是充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用、維護(hù)好廣大人民群眾根本利益的根本需要。要牢固樹(shù)立宗旨觀念、黨員意識(shí)，強(qiáng)化群眾觀念，把“人民擁護(hù)不擁護(hù)，人民贊成不贊成，人民高興不高興，人民滿意不滿意”，作為想問(wèn)題、作決策、干事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要深入基層一線直面問(wèn)題和困難，迎難而上，推動(dòng)工作，在艱苦復(fù)雜的工作環(huán)境中鍛煉黨性，自覺(jué)發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，在解決矛盾、克服困難的過(guò)程中使黨性不斷地得到鍛煉提高。共產(chǎn)黨員、特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要始終把自己置身于黨組織之中，參加黨的活動(dòng)，接受黨的監(jiān)督，在黨內(nèi)生活中正確開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，以對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度和強(qiáng)烈的自省自律意識(shí)，認(rèn)真進(jìn)行自我教育、自我完善、自我提高。
——模范踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求。共產(chǎn)黨人要牢固樹(shù)立馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀，正確對(duì)待和行使手中的權(quán)力，保持崇高的精神境界，自覺(jué)把個(gè)人的價(jià)值追求與黨肩負(fù)的歷史責(zé)任統(tǒng)一起來(lái)，把個(gè)人的價(jià)值目標(biāo)融入為祖國(guó)富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的奮斗之中，積極投身于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)，盡心竭力地工作，貢獻(xiàn)自己的聰明才智。要大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，大力弘揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新，敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn)。在實(shí)際工作中要顧全大局，統(tǒng)籌兼顧，立足當(dāng)前，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，以自己的艱苦奮斗創(chuàng)造經(jīng)得起歷史、人民和實(shí)踐檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
——模范踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須保持共產(chǎn)黨人的道德情操。共產(chǎn)黨人加強(qiáng)思想道德的修養(yǎng)要從自身做起，從自身嚴(yán)起，從點(diǎn)滴抓起，一方面在服務(wù)人民群眾的道德實(shí)踐中提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情操、磨煉道德意志、提升道德境界，另一方面以自己帶頭倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的道德規(guī)范，感染和影響廣大群眾，促進(jìn)全社會(huì)形成知榮辱、講正氣、促和諧的良好風(fēng)尚。要自覺(jué)加強(qiáng)道德品質(zhì)和思想修養(yǎng)，始終保持共產(chǎn)黨人的道德情操，模范踐行社會(huì)公德、職業(yè)道德、個(gè)人品德和家庭美德。凡是要求群眾做到的自己首先做到，凡是禁止群眾做的自己堅(jiān)決不做，以共產(chǎn)黨員的表率作用帶動(dòng)廣大群眾自覺(jué)地提高道德素質(zhì)，以共產(chǎn)黨員的道德力量來(lái)推進(jìn)社會(huì)整體道德水平的提高。
——模范踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。鄧小平同志指出：“共產(chǎn)黨人干事業(yè)，一靠真理的力量，二靠人格的力量。”共產(chǎn)黨人的人格不是與生俱來(lái)的，也不是自然生成的，而是在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中積淀傳承下來(lái)的政治品格和精神氣質(zhì)。共產(chǎn)黨人要堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民，努力做到胸襟開(kāi)闊，先公后私，大公無(wú)私;要志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地，樹(shù)立良好的社會(huì)道德風(fēng)范，體現(xiàn)高尚的人格追求。共產(chǎn)黨人要做到為民、務(wù)實(shí)、清廉，一身正氣、兩袖清風(fēng)，通過(guò)自己的日常言行樹(shù)立風(fēng)范，引導(dǎo)人、教育人、感染人、鼓舞人，以模范行為和高尚品質(zhì)感召群眾。共產(chǎn)黨人要牢記權(quán)力是黨和人民賦予的，堅(jiān)持公正用權(quán)、依法用權(quán)、陽(yáng)光用權(quán)，始終保持秉公辦事的正氣、敢說(shuō)真話的勇氣、勇于創(chuàng)新的膽氣，以良好的精神風(fēng)貌和高尚的人格力量凝聚人心、帶領(lǐng)群眾，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義心得篇十三
近日，利用下班的時(shí)間讀了一遍《世界社會(huì)主義五百年》，《世界社會(huì)主義五百年》以世界社會(huì)主義發(fā)展為主線，用六個(gè)章節(jié)分別簡(jiǎn)述社會(huì)主義世界發(fā)展的六個(gè)階段，空想社會(huì)主義產(chǎn)生和發(fā)展、社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)、社會(huì)主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)、社會(huì)主義由一國(guó)實(shí)踐變?yōu)槎鄧?guó)實(shí)踐、中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行的社會(huì)主義建設(shè)的探索和實(shí)踐、中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義。結(jié)構(gòu)條理清晰、層次感強(qiáng)，內(nèi)容通俗易懂、實(shí)例豐富，思想性和針對(duì)性都很強(qiáng)。
1月，習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班，闡明了世界社會(huì)主義五百年發(fā)展的曲折歷史和中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的歷史，強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)了解社會(huì)主義發(fā)展史，堅(jiān)定理想信念，不斷發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和中國(guó)特色社會(huì)主義制度。5時(shí)間不長(zhǎng)，但是它給世界留下了巨大的財(cái)富?！妒澜缟鐣?huì)主義五百年》不僅寫了社會(huì)主義高歌猛進(jìn)的輝煌歷史，也介紹了所經(jīng)歷的失敗和挫折，以及在失敗和挫折中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)、堅(jiān)定信念，進(jìn)而不斷完善理論、積極實(shí)踐，在艱難探索中不斷前進(jìn)的歷史。在空想社會(huì)主義，許多空想社會(huì)主義代表對(duì)理想社會(huì)提出來(lái)許多積極設(shè)想，并進(jìn)行了實(shí)踐。這些主張雖然具有局限性，但是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立和發(fā)展產(chǎn)生了直接影響。書(shū)中對(duì)東歐劇變和蘇聯(lián)解體作了分析，揭露了其直接原因和深層次歷史原因，總結(jié)了“七個(gè)決不能”的`深刻教訓(xùn)，一是決不能長(zhǎng)期教條主義的對(duì)待馬克思主義、二是絕不能長(zhǎng)期僵化的對(duì)待社會(huì)主義、三是絕不能長(zhǎng)期忽視人民生活水平的提高、四是決不能長(zhǎng)期缺乏社會(huì)主義民主和法制建設(shè)、五是絕不能長(zhǎng)期忽視正確處理民族關(guān)系和民族矛盾、六是絕不能長(zhǎng)期放松執(zhí)政黨自身建設(shè)、七是絕不能放松警惕和抵制西方敵對(duì)勢(shì)力的西化，這也給我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。
《世界社會(huì)主義五百年》專門介紹中國(guó)對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索，()總結(jié)了我們黨進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)和成果。書(shū)中提到只有社會(huì)主義才能救中國(guó)、只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展繁榮中國(guó)、中國(guó)絕不能搞西方多黨制和私有化，這也是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定道路自信、理論自信和制度自信，在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大的實(shí)踐中，歷盡艱辛、獨(dú)立自主走自己的路，接力馳騁、頑強(qiáng)拼搏，咬定青山不放松。當(dāng)前，就要始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，積極投身推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中，努力讓改革和發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。
社會(huì)主義在歷史上能發(fā)展500年并不是一路坦途，是經(jīng)歷了很多失敗和挫折的艱辛之路，但是這些失敗和挫折不僅沒(méi)有阻止社會(huì)主義繼續(xù)前進(jìn)的步伐，反而讓社會(huì)主義不斷發(fā)展、壯大，成為一股不可阻止的歷史潮流。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義心得篇十四
一是要堅(jiān)定道路自信制度自信。這個(gè)時(shí)期在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)建立社會(huì)主義制度，這是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)的一切發(fā)展進(jìn)步奠定了政治前提和制度基礎(chǔ)。道路關(guān)乎黨的命運(yùn)，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。在經(jīng)過(guò)曲折探索和總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，我們找到了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路和制度，是黨和人民100年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須加倍珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。不走封閉僵化的老路，否則中國(guó)必窮；不走改旗易幟的邪路，否則中國(guó)必亂。道路要靠制度來(lái)落實(shí)和保障。中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有巨大優(yōu)越性，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的制度保障。
二是要強(qiáng)化歷史擔(dān)當(dāng)盡職履責(zé)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)，根本目的是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，我們要直面社會(huì)矛盾新要求，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心，不斷增強(qiáng)人民的獲得感幸福感安全感，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造更加幸福美好的生活。我們要深刻領(lǐng)會(huì)新時(shí)代黨的歷史使命的內(nèi)涵要求，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起新時(shí)代的偉大使命。黨員干部要在各項(xiàng)工作中發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，切實(shí)增強(qiáng)實(shí)干意識(shí)、使命意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。
三是要堅(jiān)持調(diào)查研究實(shí)事求是。重視調(diào)查研究，是我們黨在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期做好工作的傳家寶。要堅(jiān)持黨的實(shí)事求是的思想路線，就要不斷加強(qiáng)和改進(jìn)調(diào)查研究。要經(jīng)常走出機(jī)關(guān)，深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，發(fā)揚(yáng)“四下基層”“泥腿子”精神，進(jìn)行各種形式的調(diào)查研究。做好新形勢(shì)下的調(diào)查研究工作，要緊密圍繞黨的路線方針政策和中央重大決策部署的貫徹執(zhí)行，圍繞鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果和鄉(xiāng)村振興有效銜接，深入研究影響和制約高質(zhì)量發(fā)展的突出問(wèn)題，深入研究基層群眾反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)難點(diǎn)，使調(diào)查研究和中心工作結(jié)合起來(lái)，為提高領(lǐng)導(dǎo)水平和決策水平服務(wù)。
四是要堅(jiān)持艱苦奮斗奮發(fā)圖強(qiáng)。全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期，是新中國(guó)建設(shè)困難重重、艱苦奮斗的年代，是英雄輩出、精神昂揚(yáng)的時(shí)代。艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)精神永不過(guò)時(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們不僅要在物質(zhì)層面繼續(xù)保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，更要在精神層面保持不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)韌不拔、一往無(wú)前、不懈奮斗的思想態(tài)度。我們要傳承艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)的“接力棒”，以儉修身、以儉興業(yè)，節(jié)儉樸素、力戒奢侈，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)；勇挑重?fù)?dān)、埋頭苦干，為黨分憂、為國(guó)盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)，不馳于空想、不鶩于虛聲。
學(xué)習(xí)黨史要準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)，這是必須遵循的黨性原則。我們要深刻認(rèn)識(shí)黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)人民所取得的偉大勝利和輝煌成就，深刻認(rèn)識(shí)黨在長(zhǎng)期奮斗中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)、形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，鞏固黨的執(zhí)政地位、實(shí)現(xiàn)黨的執(zhí)政使命，不斷開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新局面。
通過(guò)聆聽(tīng)xx老師關(guān)于社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的授課，我了解到，這一時(shí)期是新中國(guó)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，也是確立社會(huì)主義制度、建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的實(shí)踐探索期。在這一時(shí)期，我們黨奮力推動(dòng)偉大社會(huì)革命和自我革命，領(lǐng)導(dǎo)人民在舊中國(guó)一窮二白的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)，推動(dòng)我國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了社會(huì)主義建設(shè)的基礎(chǔ)性成就，為在新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義做好了理論準(zhǔn)備、奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)、提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。
學(xué)習(xí)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期黨史，再次重溫了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在社會(huì)主義道路上探索前進(jìn)所經(jīng)受的曲折考驗(yàn)和取得的光輝成就，特別對(duì)這一歷史時(shí)期，形成的偉大精神大家感觸頗深。如抗美援朝精神、北大荒精神、大慶精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等，這些精神是我們黨不斷成長(zhǎng)壯大、從勝利走向勝利的基因密碼，迫切需要傳承弘揚(yáng)。這一系列偉大精神，其核心都源于對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰，對(duì)黨和人民的無(wú)限忠誠(chéng)。和平年代沒(méi)有硝煙戰(zhàn)火，但同樣有考驗(yàn)、有犧牲，缺了理想信念這個(gè)“鈣”，同樣會(huì)敗下陣來(lái)。我們要用好這些寶貴精神財(cái)富，以堅(jiān)定的革命立場(chǎng)、百煉成鋼的革命精神把紅色江山代代傳下去。
我在聽(tīng)完xx老師介紹的社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期發(fā)展經(jīng)驗(yàn)后，我認(rèn)清了當(dāng)代中國(guó)所處的歷史方位，增強(qiáng)歷史自覺(jué)，把苦難輝煌的過(guò)去、日新月異的現(xiàn)在、光明宏大的未來(lái)貫通起來(lái)，在亂云飛渡中把牢正確方向，在風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)面前砥礪膽識(shí)，激發(fā)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的信心和動(dòng)力，風(fēng)雨無(wú)阻，堅(jiān)毅前行，開(kāi)創(chuàng)屬于我們這一代人的歷史偉業(yè)。
社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期黨史學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(1)
1949年到1978年的社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，確立了社會(huì)主義基本制度，消滅了一切剝削制度，推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè)，為中國(guó)人民富起來(lái)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的歷史，是中國(guó)共產(chǎn)黨探索社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史，是推進(jìn)馬克思主義不斷中國(guó)化的歷史，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路奠定了基礎(chǔ)。深入回顧總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的奮斗歷程，對(duì)于正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的形成與發(fā)展，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義自信具有重要意義，是新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的現(xiàn)實(shí)要求和客觀需要。
學(xué)習(xí)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期黨史，關(guān)鍵是要真學(xué)真懂真信真用，通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。真學(xué)才能真懂，真懂才能真信，真信才能真用。要積極主動(dòng)地學(xué)，而不是“用時(shí)翻書(shū)”;要全面系統(tǒng)地學(xué)，而不是尋章摘句;要帶著問(wèn)題學(xué)，而不是死記硬背。俗話說(shuō)“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，對(duì)黨的歷史了解得多了，自然會(huì)增強(qiáng)對(duì)黨的歸屬感。要善于透過(guò)歷史進(jìn)程把握歷史規(guī)律，通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步把握黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，更加理性地看待我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)中遇到的困難，不因現(xiàn)實(shí)不完美而對(duì)未來(lái)失去信心，更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下，腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而努力奮斗，做到在任何時(shí)候、任何情況下，都堅(jiān)定地相信黨、擁護(hù)黨、依靠黨、捍衛(wèi)黨。
學(xué)習(xí)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期黨史，重點(diǎn)是學(xué)習(xí)和把握黨的執(zhí)政規(guī)律。我們黨自成立以來(lái)，在長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的過(guò)程中，取得了許多成功的經(jīng)驗(yàn)，也走過(guò)不少?gòu)澛?，有過(guò)慘痛的教訓(xùn)。我們黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是我們黨艱辛探索和偉大實(shí)踐的必然結(jié)論。
學(xué)習(xí)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期黨史，根本目的在于以史鑒今、以史促今。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，學(xué)習(xí)的效果要用實(shí)踐的成果來(lái)檢驗(yàn)。要把學(xué)習(xí)黨史的心得體會(huì)，轉(zhuǎn)化為發(fā)揮共產(chǎn)黨員先鋒模范作用的實(shí)際行動(dòng)，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn)的實(shí)際行動(dòng)。
社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我黨創(chuàng)造了偉大的業(yè)績(jī)，形成和傳承了許多優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng)，主要包括理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)，以及謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新，等等。這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)是我們黨區(qū)別于其它政黨的顯著標(biāo)志，是黨的“傳家寶”和政治優(yōu)勢(shì)所在，要認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的形成過(guò)程、歷史意義，仔細(xì)思考這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的現(xiàn)實(shí)意義及如何去繼承和發(fā)揚(yáng)，立足本職工作，找準(zhǔn)實(shí)踐的切入點(diǎn)，努力發(fā)揚(yáng)光大黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，并不斷為其注入新的時(shí)代內(nèi)涵。我們要繼續(xù)傳承我黨寶貴精神財(cái)富，在工作中求真務(wù)實(shí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、開(kāi)拓進(jìn)取，以更大的成績(jī)慶祝黨的百歲華誕!
按照黨支部對(duì)黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的統(tǒng)籌安排和學(xué)習(xí)計(jì)劃，我認(rèn)真系統(tǒng)的對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期歷史時(shí)期進(jìn)行了學(xué)習(xí)。結(jié)合思想和工作實(shí)際，談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)體會(huì)。
第一，從社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“探索史”中堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)政治建設(shè)，踐行“兩個(gè)維護(hù)”。在歷史中汲取理想信念的養(yǎng)分。從1949年中華人民共和國(guó)成立到1978年黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)，是我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，也是百年黨史中一段非常重要的時(shí)期，創(chuàng)造性地完成了社會(huì)主義改造，實(shí)現(xiàn)了從新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡，確立了社會(huì)主義基本制度，在此基礎(chǔ)上開(kāi)始了社會(huì)主義建設(shè)道路的艱辛探索，開(kāi)啟了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程，從1956年至1976年的20年間，雖然經(jīng)歷了“大躍進(jìn)、文化大革命”等時(shí)期的重大曲折，但中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)定理想信念，不斷加強(qiáng)政治建設(shè)，取得了很大成就，積累了極其寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為中國(guó)特色社會(huì)主義的形成做了充足準(zhǔn)備。歷史證明，只有堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，才能“弄清楚我們從哪兒來(lái)、往哪兒去，很多問(wèn)題才能看的深、把的準(zhǔn)”。在現(xiàn)實(shí)中必須筑牢理想信念的思想根基。習(xí)近平總書(shū)記指出，信仰信念任何時(shí)候都至關(guān)重要，對(duì)共產(chǎn)主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受任何考驗(yàn)的精神支柱。作為新時(shí)代的醫(yī)保人，必須深刻領(lǐng)會(huì)黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成社會(huì)主義革命、確立社會(huì)主義制度、中華民族在艱難曲折中昂揚(yáng)奮起、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍，必須始終保持堅(jiān)定的理想信念和堅(jiān)強(qiáng)的革命意志，自覺(jué)做共產(chǎn)主義理想的忠實(shí)信仰者和堅(jiān)定實(shí)踐者，堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，深學(xué)篤行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。
第二，從社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“人民史”中感悟?yàn)槊袂閼?，牢牢植根人民，密切?lián)系群眾。要時(shí)刻銘記人民群眾始終是歷史發(fā)展的推動(dòng)者。新中國(guó)成立后，面對(duì)西方國(guó)家的軍事威脅和封鎖禁運(yùn)，中蘇關(guān)系破裂后蘇聯(lián)施加的巨大壓力以及國(guó)內(nèi)發(fā)生的嚴(yán)重自然災(zāi)害與經(jīng)濟(jì)困難等重重困難和嚴(yán)峻考驗(yàn)，黨和國(guó)家緊緊依靠和帶領(lǐng)人民群眾，通過(guò)三大改造、鎮(zhèn)壓反革命、土地制度改革等一系列措施，鏟除了面臨的種種威脅，建立了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，改變了舊中國(guó)一窮二白的落后面貌。歷史證明，在任何時(shí)候任何情況下，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨不能忘，群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀不能丟。要始終踐行以人民為中心的發(fā)展思想。習(xí)近平總書(shū)記指出，我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。做好黨史學(xué)習(xí)教育，就是要堅(jiān)持“學(xué)與思”“學(xué)與行”同步，把出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)放在“為群眾辦實(shí)事”上。在具體工作中，我將始終堅(jiān)持人民至上、踐行初心使命，進(jìn)一步樹(shù)牢以人民健康為中心的醫(yī)保發(fā)展思想，深入貫徹落實(shí)國(guó)家、兵團(tuán)醫(yī)療保障制度，在落實(shí)基本醫(yī)療保險(xiǎn)、大病救助、醫(yī)療救助三重保障體系建設(shè)上，在鞏固提升醫(yī)保脫貧攻堅(jiān)成果上，在重拳打擊欺詐騙保、保護(hù)好廣大人民群眾的“保命錢”“看病錢”上努力作為，在為廣大人民群眾醫(yī)保精細(xì)化服務(wù)上下大力氣，真正實(shí)現(xiàn)病有所醫(yī)的醫(yī)保目標(biāo)，進(jìn)一步增強(qiáng)師市人民群眾的幸福感、獲得感、安全感。
第三，從社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“革命史”中加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，增強(qiáng)自律意識(shí)，保持清正廉潔。優(yōu)良作風(fēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷從勝利走向勝利的“不二法寶”。黨的作風(fēng)建設(shè)是黨的建設(shè)的重要內(nèi)容，是密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的重要保證。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，之所以能夠戰(zhàn)勝各種困難、打贏一場(chǎng)又一場(chǎng)硬仗，靠的就是優(yōu)良作風(fēng)這個(gè)制勝法寶。毛澤東同志在黨的八屆二中全會(huì)上也曾說(shuō)“艱苦奮斗是我們奮斗的政治本色”。我國(guó)正是有了一大批如雷鋒、焦裕祿一樣艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的典型，才從一個(gè)貧困落后的國(guó)家發(fā)展成現(xiàn)在的發(fā)展中國(guó)家。優(yōu)良作風(fēng)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持一以貫之。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，黨的作風(fēng)是黨的形象，是觀察黨群干群關(guān)系、人心向背的晴雨表，黨的作風(fēng)正，人民的心情順，黨和人民就能同甘共苦。我將按照新時(shí)代加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的新要求，帶領(lǐng)醫(yī)保部門扎實(shí)落實(shí)師市作風(fēng)能力提升年活動(dòng)各項(xiàng)舉措，對(duì)照黨章黨規(guī)，對(duì)照先進(jìn)典例、身邊榜樣，認(rèn)認(rèn)真真找差距，切切實(shí)實(shí)把好用權(quán)“方向盤”，系好廉潔“安全帶”，時(shí)刻以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以黨的精神和制度要求約束自身行為，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，嚴(yán)守紀(jì)律底線，做到不越雷池、不踩紅線，清正廉潔，一心為民。
第四，從社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“斗爭(zhēng)史”中強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，激發(fā)干事熱情，努力開(kāi)創(chuàng)新局。在歷史中積累斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，黨的經(jīng)驗(yàn)不是從天上掉下來(lái)的，也不是從書(shū)本上抄來(lái)的，而是我們黨在歷經(jīng)艱辛、飽經(jīng)風(fēng)雨的長(zhǎng)期摸索中積累下來(lái)的。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，以毛澤東同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全國(guó)人民，在迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷、恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，不失時(shí)機(jī)地提出了過(guò)渡時(shí)期總路線，創(chuàng)造性地完成了由新民主主義革命向社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變，使中國(guó)這個(gè)當(dāng)時(shí)占世界人口1/4的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻、最偉大的社會(huì)變革，如果沒(méi)有社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期積累的重要思想、物質(zhì)、制度條件，積累的正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，改革開(kāi)放也很難順利推進(jìn)。歷史經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴，光明前景催人奮進(jìn)。立足新發(fā)展階段擔(dān)當(dāng)新使命，我將從黨的歷史中汲取奮進(jìn)力量，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)決貫徹落實(shí)兵團(tuán)黨委、師市黨委決策部署，提高政治站位，凝聚奮進(jìn)動(dòng)力，圍繞師市黨委中心工作，認(rèn)真履職盡責(zé)，不斷提高醫(yī)?；鸨O(jiān)管、醫(yī)保扶貧兜底、醫(yī)保待遇落實(shí)、醫(yī)保政策宣傳、醫(yī)保融合發(fā)展、醫(yī)保精細(xì)化服務(wù)等方面工作質(zhì)量和水平，為師市經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展做出醫(yī)保貢獻(xiàn)。
從1949年到1978年的社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，建立了社會(huì)主義的基本制度，消滅了所有的剝削制度，推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè)，為中國(guó)人民的財(cái)富奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的歷史，是中國(guó)共產(chǎn)黨探索社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史，是推進(jìn)馬克思主義不斷中國(guó)化的歷史，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義之路奠定了基礎(chǔ)。深入回顧總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命與建設(shè)的奮斗歷程，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的形成與發(fā)展，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信心具有重要意義，是新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的現(xiàn)實(shí)要求和客觀需求。
學(xué)習(xí)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期黨史，真正理解真正的信用是很重要的，通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步鞏固共產(chǎn)主義的理想信念。真正學(xué)習(xí)才能真正理解，真正理解才能真正相信，真正相信才能真正使用。積極學(xué)習(xí)，不是用時(shí)翻書(shū)，而是全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，不是尋找文章摘要，而是帶著問(wèn)題學(xué)，不是背誦。俗話說(shuō)讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)，多了解黨的歷史，當(dāng)然會(huì)增強(qiáng)對(duì)黨的歸屬感。要善于通過(guò)歷史進(jìn)程把握歷史規(guī)律，通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步把握黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，更理性地看待我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)中遇到的困難，不要因現(xiàn)實(shí)不完美而對(duì)未來(lái)失去信心，更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下，踏踏實(shí)實(shí)地為實(shí)現(xiàn)黨現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而奮斗，在任何時(shí)候、任何情況下，堅(jiān)定相信黨、支持黨、依靠黨、維護(hù)黨。
學(xué)習(xí)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期黨史，著重學(xué)習(xí)和把握黨的執(zhí)政規(guī)律。我黨自成立以來(lái)，在長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的過(guò)程中，獲得了很多成功的經(jīng)驗(yàn)，走了很多彎路，有過(guò)悲慘的教訓(xùn)。我黨要時(shí)刻代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是我黨艱苦探索和偉大實(shí)踐的必然結(jié)論。
學(xué)習(xí)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的黨史，基本目的是以史鑒今，以史促今。學(xué)習(xí)的目的是應(yīng)用，學(xué)習(xí)的效果必須用實(shí)踐的成果來(lái)檢驗(yàn)。要把學(xué)習(xí)黨史的心得體會(huì)轉(zhuǎn)化為發(fā)揮共產(chǎn)黨員先鋒模范作用的實(shí)際行動(dòng)，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn)的實(shí)際行動(dòng)。
社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我黨創(chuàng)造了偉大的業(yè)績(jī)，形成和傳承了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)和作風(fēng)，主要包括理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系大眾、批評(píng)和自我批評(píng)、謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、追求現(xiàn)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新等。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)和作風(fēng)是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，是黨的傳家寶和政治優(yōu)勢(shì)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)和理解這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)和做法的形成過(guò)程、歷史意義，仔細(xì)考慮這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)和做法的現(xiàn)實(shí)意義，繼承和發(fā)揚(yáng)，立足于自己的工作，找到實(shí)踐的切入點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)光黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)和做法，不斷注入新的時(shí)代內(nèi)涵。我們要繼續(xù)傳承我黨的寶貴精神財(cái)富，在工作中求真務(wù)實(shí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，開(kāi)拓進(jìn)取，以更大的成績(jī)慶祝黨的百歲生日！
“歷史是最好的教科書(shū)。對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。”近期，我學(xué)習(xí)了《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》和《習(xí)近平談治國(guó)理政》等重要文章，學(xué)習(xí)了《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》中關(guān)于社會(huì)主義革命和建設(shè)的有關(guān)內(nèi)容。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民創(chuàng)造性地完成了由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，為中國(guó)特色社會(huì)主義的形成奠定了基本的制度基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)過(guò)程中，取得了很大成就，積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。我們要準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物。要堅(jiān)持唯物史觀和實(shí)事求是的思想路線，旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義，不斷增強(qiáng)政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全國(guó)人民解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。要深入學(xué)習(xí)華能發(fā)展史，先行先試、敢于創(chuàng)新。各級(jí)黨員干部要堅(jiān)定“四個(gè)自信”，增強(qiáng)做強(qiáng)做大的信心決心，不斷把高質(zhì)量發(fā)展推向前進(jìn)。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要結(jié)合能源企業(yè)實(shí)際開(kāi)展學(xué)習(xí)，從黨史中汲取奮進(jìn)力量，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念、強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
“以史為鏡，可以知興替”。我們了解黨史，就是了解中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)為何能夠不斷走向成熟，就能了解中國(guó)共產(chǎn)黨如何推進(jìn)建設(shè)新中國(guó)，就能了解中國(guó)共產(chǎn)黨如何推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展，黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史。歷史是最好的教科書(shū)，是黨員干部的一門必修課。我們通過(guò)原原本本的讀、學(xué)、思、悟，更快的了解、更好的掌握，更深的認(rèn)識(shí)、更強(qiáng)的運(yùn)用，從而進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定?！安恢^(guò)去，無(wú)以圖將來(lái)”。憶往昔崢嶸歲月稠，我們學(xué)習(xí)黨史，回望黨的百年歷史，回望共和國(guó)的70多年歷程，回望改革開(kāi)放40多年的歷程，通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，追溯過(guò)去，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，更清醒、更堅(jiān)定的推動(dòng)祖國(guó)繁榮富強(qiáng)發(fā)展。
改革開(kāi)放40余年，就是堅(jiān)持理論創(chuàng)新、不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新協(xié)調(diào)發(fā)展的歷程。
在我們的客戶服務(wù)工作中，我們主要是將理論應(yīng)用于我們的實(shí)際工作中，改進(jìn)我們的工作方式、提高我們的工作效率，是實(shí)踐創(chuàng)新的過(guò)程。我們要學(xué)習(xí)了解最基本的客戶體驗(yàn)理論，才能對(duì)癥下藥、提出舉措，為新時(shí)代“雙滿意”工程添磚加瓦?？蛻舻捏w驗(yàn)是客戶對(duì)我們企業(yè)提供的產(chǎn)品和服務(wù)產(chǎn)生的感受，不是我們企業(yè)的體驗(yàn)，也不是企業(yè)認(rèn)為客戶的體驗(yàn)，我們企業(yè)要從客戶視角出發(fā)，才能了解客戶的感受。
因此，這就要求我們，既要提供普遍服務(wù)，又要提供個(gè)性服務(wù)，就如我們的客戶對(duì)電費(fèi)提醒都是有需求的，但是每個(gè)人理解認(rèn)知不同，模板要個(gè)性化。這就要求我們要對(duì)海量的客戶服務(wù)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，形成客戶標(biāo)簽，才能真正提升客戶體驗(yàn)。今年我們的一個(gè)專項(xiàng)，建立停電感知系數(shù)模型，也就是一個(gè)實(shí)踐創(chuàng)新，從前我們停電管理是以設(shè)備為核心，現(xiàn)在要向客戶停電感知為核心轉(zhuǎn)變。針對(duì)不同客戶的認(rèn)知、維權(quán)意識(shí)、臺(tái)區(qū)停電頻次等因素不同，搭建模型，形成并動(dòng)態(tài)更新停電敏感客戶，有效支撐網(wǎng)格經(jīng)理精準(zhǔn)實(shí)施客戶安撫，提升客戶期望值、滿意度。無(wú)論我們走多遠(yuǎn)，都不能忘記來(lái)時(shí)的路。每一段歷史我們都可以從里面汲取智慧和力量，指導(dǎo)、引領(lǐng)我們勇往直前。作為一名xx電力工作者，在今后的工作中，我將切實(shí)做到“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”，將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為工作效能，以優(yōu)異成績(jī)迎接中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。
今天學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》第五章的內(nèi)容，在與同志們的討論學(xué)習(xí)中，我深深感受到了新中國(guó)成立的困難，革命的勝利經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的風(fēng)雨，無(wú)數(shù)革命的前輩流著熱血交換的艱難幸福生活。
70年前，英雄的中國(guó)人民志愿軍士兵，舉著保衛(wèi)和平、抵抗侵略的正義旗幟，雄偉、昂貴，跨越鴨綠江，與朝鮮人民和軍隊(duì)一起，經(jīng)過(guò)2年9個(gè)月忘記的血液奮斗，贏得了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。
2020年10月23日上午，中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年大會(huì)在北京召開(kāi)，習(xí)近平總書(shū)記出席大會(huì)發(fā)表重要講話，回顧習(xí)近平總書(shū)記的重要講話后，我的心久久不能平靜下來(lái)，古往今來(lái)，志愿軍戰(zhàn)士般的人數(shù)不勝枚舉，祖國(guó)危難時(shí)刻不怕困難，挺身而出。
我們要學(xué)習(xí)中國(guó)人民志愿軍在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛(ài)國(guó)主義精神、革命英雄主義精神和國(guó)際主義精神，他們是最可愛(ài)的人，他們以珍貴的生命，視死如歸的精神改變了我們今天來(lái)的艱難幸福生活，在朝鮮犧牲的十幾萬(wàn)烈士，他們來(lái)自祖國(guó)的四面八方，五湖四海，我們不能忘記那段歷史，更不能忘記戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的先烈，我被他們的愛(ài)國(guó)心所感動(dòng)，我以祖國(guó)有這樣的英雄為榮，我以生在這個(gè)偉大的國(guó)度為榮?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)的勝利，正義的勝利，和平的勝利，人民的勝利！
戰(zhàn)爭(zhēng)使生命如此脆弱，新冠肺炎流行不期而至，再次感受到人生的短暫和命運(yùn)的無(wú)常。但是，每次面對(duì)挑戰(zhàn)危機(jī)，橄欖綠、天使白、守護(hù)藍(lán)、志愿者紅都能看到。這是疫病中最溫暖的顏色。他們攜手，為我們承擔(dān)責(zé)任和責(zé)任，把安全留給大家。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義心得篇十五
通過(guò)大眾傳媒載體進(jìn)行思想政治教育引導(dǎo)有利于實(shí)現(xiàn)強(qiáng)勢(shì)傳播。以大眾傳媒為載體進(jìn)行思想政治教育，指通過(guò)傳媒手段，向廣大群眾傳導(dǎo)思想政治教育的內(nèi)容，使之在接受廣泛的社會(huì)信息的同時(shí)，接受思想政治教育和引導(dǎo)，從而全面提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。
所謂大眾傳媒載體，一是指?jìng)鞑バ畔⒌拿浇?、渠?報(bào)紙、書(shū)籍、廣播、電視以及互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新媒體);二是指使用媒介工具、手段的專事傳播的機(jī)構(gòu)，諸如報(bào)社、通訊社、出版社、廣播電臺(tái)、影視制作單位、互聯(lián)網(wǎng)站等等。當(dāng)下，我們正處在全媒體時(shí)代，傳統(tǒng)媒體、新媒體呈現(xiàn)媒體融合態(tài)勢(shì)。通過(guò)大眾傳媒載體進(jìn)行思想政治教育引導(dǎo)，有利于實(shí)現(xiàn)強(qiáng)勢(shì)傳播。
以電視為例，自20__年以來(lái)，中國(guó)各城市觀眾每日收看電視的時(shí)間長(zhǎng)度基本維持在3小時(shí)以內(nèi)。由于智能手機(jī)和平板電腦的發(fā)展，播放視頻內(nèi)容的終端范圍擴(kuò)大，傳統(tǒng)電視觀眾被分流。盡管如此，觀眾每日收看電視的時(shí)間長(zhǎng)度是166分鐘，20__年，達(dá)到169分鐘。
從觀眾規(guī)模來(lái)看，20__年平均每天有74.5%的人收看電視，20__年每天有68.4%的觀眾收看電視。20__年每個(gè)電視忠實(shí)觀眾每日收看電視236分鐘，20__年觀眾每日收看電視247分鐘。收視量在增長(zhǎng)。晚間收視高峰為19:00-22:00。其中央視在19:00---20:00收視最突出，省級(jí)衛(wèi)視則在20:00---24:00。
再觀網(wǎng)絡(luò)。20__年1月15日，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心(cnnic)發(fā)布《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》指出，至20__年12月底，中國(guó)網(wǎng)民人數(shù)為5.64億，全年新增網(wǎng)民5090萬(wàn)人?；ヂ?lián)網(wǎng)普及率42.1%，手機(jī)網(wǎng)民4.2億。
50集電視系列片《正道滄?！酚?月上旬至7月中旬在北京電視臺(tái)新聞?lì)l道19:50、北京衛(wèi)視22:15播出(期間周一至周五每天播出1集，每集15分鐘)，與此同時(shí)，在傳播上，制作全媒體內(nèi)容，形成系列化多樣化載體，宣講家網(wǎng)、千龍網(wǎng)、新浪網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、優(yōu)酷網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)媒體同步播放，此種媒體融合態(tài)勢(shì)的播出，有助于強(qiáng)勢(shì)傳播，達(dá)到了很好的宣傳效果。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義心得篇十六
以“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”為主要內(nèi)容的人民警察核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)，以此為契機(jī)，進(jìn)一步強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè)，提升管理服務(wù)水平，著力構(gòu)建平安和諧的交通環(huán)境，有力地推動(dòng)了公安交通管理工作創(chuàng)新發(fā)展，保持了全縣交通安全形勢(shì)總體穩(wěn)定。
通過(guò)扎實(shí)開(kāi)展人民警察核心價(jià)值理念系列教育活動(dòng)，為圓滿完成各項(xiàng)公安交通管理任務(wù)注入了強(qiáng)大動(dòng)力，隊(duì)伍建設(shè)不斷加強(qiáng)，民警精神面貌煥然一新。
一是政治素質(zhì)得到了進(jìn)一步提高。公安機(jī)關(guān)黨的建設(shè)全面加強(qiáng),黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用得到充分發(fā)揮,廣大民警牢固樹(shù)立社會(huì)主義法治理念,自覺(jué)運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)執(zhí)法實(shí)踐,做到了黨的事業(yè)至上、人民利益至上和憲法法律至上,實(shí)現(xiàn)了政治效果、法律效果和社會(huì)效果的統(tǒng)一。
二是業(yè)務(wù)能力得到了進(jìn)一步增強(qiáng)。廣大民警人人精學(xué)業(yè)務(wù)知識(shí)、熟知應(yīng)知的法律法規(guī),人人熟練掌握應(yīng)會(huì)的崗位技能,執(zhí)法辦案的質(zhì)量和效率明顯提高,涉法涉訴案件逐年下降,民警維護(hù)交通安全、防范應(yīng)對(duì)突發(fā)事件、排查化解矛盾糾紛、服務(wù)保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的能力全面增強(qiáng)。
三是紀(jì)律作風(fēng)得到了進(jìn)一步轉(zhuǎn)變。廣大民警執(zhí)法為民的意識(shí)更加牢固,執(zhí)法不公的現(xiàn)象得到有效遏制,群眾投訴量大幅下降,人民群眾安全感明顯提高,警民關(guān)系更加和諧。
四是價(jià)值理念得到進(jìn)一步提升。廣大民警借助特色實(shí)踐載體，把學(xué)雷鋒活動(dòng)作為感悟崇高精神、提升價(jià)值追求的生動(dòng)過(guò)程，在做好事、解民困中密切了警民關(guān)系，樹(shù)立了良好形象。核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，事故處理中隊(duì)采取登門拜訪、約談回訪、電話回訪等方式回訪道路交通事故案件當(dāng)事人139人。讓廣大群眾切身感受到教育實(shí)踐活動(dòng)帶來(lái)的新氣象、新變化。車管所全面推進(jìn)車管服務(wù)創(chuàng)新，推行上門式、一窗式、告知式、就近式、溫馨式、網(wǎng)點(diǎn)式“六式”服務(wù)，提升群眾滿意度。
在肯定成績(jī)的同時(shí)，我們也要清醒地看到，工作中還存在一些問(wèn)題和薄弱環(huán)節(jié)。
一是單位之間活動(dòng)進(jìn)展不夠平衡，有的單位載體不夠豐富，缺少有效抓手;
二是個(gè)別干警思想認(rèn)識(shí)不到位，存在厭倦心理;
三是個(gè)別干警存在畏難發(fā)愁情緒，沒(méi)有為群眾解決實(shí)實(shí)在在的問(wèn)題;四是活動(dòng)與執(zhí)法工作、與隊(duì)伍建設(shè)結(jié)合不夠密切，一定程度地存在就活動(dòng)搞活動(dòng)的傾向。這些問(wèn)題必須高度重視，采取措施切實(shí)加以解決。
以黨的十八大勝利召開(kāi)為標(biāo)志，我們黨和國(guó)家開(kāi)啟了全面建成小康社會(huì)新的偉大征程，公安交通管理工作也站在一個(gè)新的起點(diǎn)上。全體民警要深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神，深入實(shí)施依法治國(guó)基本方略，全面推進(jìn)“法治交警”建設(shè)，努力提高守護(hù)社會(huì)平安、維護(hù)公平正義的能力，為全面建成小康社會(huì)、奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利創(chuàng)造安全穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境、公平正義的法治環(huán)境和優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)環(huán)境。
(1)學(xué)習(xí)黨的十八大精神、深化核心價(jià)值觀教育，必須平和公正執(zhí)法、促進(jìn)社會(huì)和諧。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)其他省地發(fā)生的攻擊政府機(jī)關(guān)和暴力襲警事件，為我們敲響了警鐘，在內(nèi)部尋找原因，這與簡(jiǎn)單、粗魯?shù)膱?zhí)法方式有著一定關(guān)系。汲取經(jīng)驗(yàn)，我們?cè)谔幚硗话l(fā)事件的時(shí)候，必須慎之又慎，多做說(shuō)服教育工作，慎用警力警械，避免由個(gè)體事件激化為群體事件，由利益訴求演變?yōu)檎尉S權(quán)。一要抓好矛盾糾紛的排查化解。要緊緊抓住利益協(xié)調(diào)這個(gè)關(guān)鍵，建立健全利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制、矛盾調(diào)處機(jī)制和權(quán)利保障機(jī)制，形成人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解相互銜接配合的“大調(diào)解”格局。要不斷完善排查工作制度，把定期排查與不定期排查、重點(diǎn)排查與集中排查、屬地排查與條塊排查、區(qū)域排查與關(guān)聯(lián)排查結(jié)合起來(lái)，做到應(yīng)查盡查、無(wú)一遺漏。對(duì)可能引發(fā)大規(guī)模集體上訪和群體性事件的傾向性、苗頭性信息，加強(qiáng)綜合分析研判，增強(qiáng)工作的預(yù)見(jiàn)性和針對(duì)性。二要改進(jìn)執(zhí)法方式。執(zhí)法態(tài)度生硬、執(zhí)法方法簡(jiǎn)單、執(zhí)法方式粗暴，不僅難以實(shí)現(xiàn)執(zhí)法的目的，而且會(huì)加重執(zhí)法者與當(dāng)事人的對(duì)立情緒，甚至誘發(fā)和激化矛盾。要著眼于構(gòu)建和諧警民關(guān)系，按照限度地增加和諧因素，限度地減少不和諧因素的要求，切實(shí)改進(jìn)執(zhí)法的方式方法。要準(zhǔn)確把握社會(huì)心理和群眾情緒，不說(shuō)過(guò)頭話，不做過(guò)激事，以法為據(jù)，以禮待人，以理服人，以情感人，防止發(fā)生“法了事不了，案平情不平”的問(wèn)題。三要進(jìn)一步創(chuàng)新工作體制。要建立符合科學(xué)發(fā)展觀要求的政績(jī)考核體系，不僅要以提高結(jié)案率、執(zhí)結(jié)率、調(diào)解率為目標(biāo)，更要以止?fàn)幭⒃V、案結(jié)事了、勝敗皆服為目標(biāo);不僅要看誰(shuí)推出了多少項(xiàng)制度、做出了多少、辦理了多少案件，更要看解決了多少實(shí)際問(wèn)題、人民群眾是否滿意、社會(huì)是否普遍認(rèn)同，限度地為全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境、公平正義的法治環(huán)境和便捷高效的服務(wù)環(huán)境。
(2)學(xué)習(xí)黨的十八大精神、深化核心價(jià)值觀教育，必須積極作為、提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。緊緊圍繞縣委、縣政府建設(shè)“一城一帶三區(qū)”(“一城”，即建設(shè)現(xiàn)代化黃河口生態(tài)新城;“一帶”，即沿黃生態(tài)產(chǎn)業(yè)帶;“三區(qū)”，即東部海洋產(chǎn)業(yè)區(qū)、中部新型工業(yè)區(qū)和西部現(xiàn)代服務(wù)區(qū))的重大決策部署，充分發(fā)揮公安交通管理部門職能作用，更好地服務(wù)和保障全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展。要積極主動(dòng)地為企業(yè)提供法律保障和法律服務(wù)。企業(yè)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的命脈，是財(cái)政收入的支撐。受大的環(huán)境影響，我縣的企業(yè)都不同程度地遇到了一些困難。公安交通管理部門必須站在全局的高度，充分發(fā)揮職能作用，千方百計(jì)幫助企業(yè)排憂解難。規(guī)范涉企執(zhí)法行為，提高服務(wù)水平。嚴(yán)格落實(shí)縣政府《規(guī)范涉企檢查的若干規(guī)定》和《公安交警系統(tǒng)服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)人民群眾30條措施》。車管所公開(kāi)業(yè)務(wù)辦理項(xiàng)目、流程及收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，改善服務(wù)態(tài)度，將車輛及駕駛?cè)四隀z、換證等相關(guān)信息予以公告，公開(kāi)監(jiān)督舉報(bào)電話，接受群眾監(jiān)督和咨詢;事故處理中隊(duì)公開(kāi)事故處理程序，發(fā)放警_系卡，接受群眾咨詢;違法處理大廳公開(kāi)交通違法處罰依據(jù)及標(biāo)準(zhǔn)，及時(shí)提示道路交通違法信息，受理群眾投訴和信訪;交管中隊(duì)堅(jiān)持急事急辦、特事特辦，按規(guī)定辦理好劇毒化學(xué)品公路運(yùn)輸通行證。切實(shí)做到把知情權(quán)交給服務(wù)對(duì)象，交給人民群眾，增強(qiáng)透明度，自覺(jué)接受各方面監(jiān)督，改進(jìn)工作作風(fēng)，提高辦事效率。要認(rèn)真研究落實(shí)便民利民措施。要組織民警深入鄉(xiāng)村、社區(qū)，走進(jìn)千家萬(wàn)戶，真心實(shí)意、力所能及地幫助群眾解決實(shí)際困難。要通過(guò)解決一件事，幫助一個(gè)人，溫暖一個(gè)家庭，影響一個(gè)群體，團(tuán)結(jié)一片群眾，促進(jìn)一方平安。
學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義心得篇十七
季羨林老人在《人生的意義與價(jià)值》一文中說(shuō)“人生的意義與價(jià)值恐怕就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感“。因此讓我們勇?lián)钪?zé),勇?lián)ぷ髦?zé),勇?lián)鷩?guó)家責(zé)任，以愛(ài)國(guó)之心為社會(huì)添上一抹暖色，去實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
今年黨的提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24字準(zhǔn)則，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。
倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善，這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的部分概括，而責(zé)任心即愛(ài)國(guó)之心又何嘗不是社會(huì)主義價(jià)值觀的一種體現(xiàn)。
曾經(jīng)有一位美國(guó)意大利移民弗蘭克，他開(kāi)了一家小銀行，之后卻遭到搶劫,當(dāng)他帶著妻兒準(zhǔn)備從頭開(kāi)始時(shí)，他決定去償還那天文般的數(shù)字。有人問(wèn)他:你是不是瘋了為什么要這樣,這也不是你的錯(cuò)，他卻說(shuō)：”在法律層面上，我或許沒(méi)有責(zé)任，可是于道義層面，我卻是有責(zé)任的?！焙?jiǎn)短的一句話，卻折射出無(wú)限光輝，令人敬重。這種勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢螄L不是一種對(duì)自我價(jià)值觀的一種省視。然而回觀當(dāng)今社會(huì)，青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)，游戲，上班族想著下班干嘛,淘寶什么時(shí)候開(kāi)團(tuán),想著什么時(shí)候才能周末,總是想著當(dāng)一天和尚撞一天鐘,這談何責(zé)任感?早已將責(zé)任感，價(jià)值觀拋之腦后，使自己隱逸于所謂的安逸的生活當(dāng)中。
“不知今是何世”，愛(ài)國(guó)之心也更無(wú)尋求。
看看過(guò)往那個(gè)拿著砍刀沖進(jìn)幼兒園的那個(gè)男子，他有何嘗想過(guò)什么是愛(ài)國(guó)，面對(duì)手無(wú)縛雞之力，面對(duì)那群可愛(ài)的孩子們，他又何嘗于心不忍，何嘗手下留情。
看看三月初**的火車站，一個(gè)個(gè)鮮活的生命，瞬間已不復(fù)存在，取而代之的是29具冰冷的尸體，和滿地令人顫栗的鮮血。
看看今年的四五起女大學(xué)生失蹤被害案件，在這正直青春年少，如花似玉的年紀(jì)被這樣殘忍地殺害。
所謂愛(ài)國(guó)，則離不開(kāi)責(zé)任心，而責(zé)任心是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己和他人，對(duì)家庭和集體，更是對(duì)國(guó)家和社會(huì)所負(fù)責(zé)的認(rèn)識(shí)，情感和信念，以及遵守規(guī)范，承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺(jué)態(tài)度。
回顧過(guò)往，南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年之牢，多次嚴(yán)詞拒絕敵人的勸降。元世祖忽必烈親自來(lái)勸降，他毫不動(dòng)搖。在過(guò)去像文天祥這樣的愛(ài)國(guó)志士數(shù)不勝數(shù)。
蔡元培面對(duì)烏煙瘴氣的北大，以其擔(dān)當(dāng)責(zé)任之心引進(jìn)德國(guó)理念，在北大提倡學(xué)術(shù)民主，思想自由。周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”的狀語(yǔ)，飽含愛(ài)國(guó)之情，學(xué)成回國(guó)，以其出眾的才華投身于中國(guó)革命，勇?lián)?zé)任。無(wú)論蔡元培還是周，他們都用于擔(dān)當(dāng)，力挽狂瀾，扶大廈以將傾，這般的責(zé)任心，怎令人不欽佩。
憶往看今，我們的愛(ài)國(guó)熱情在不斷減弱，我們的責(zé)任意識(shí)也在不斷減弱，作為中華兒女，我們應(yīng)該都有愛(ài)國(guó)熱情，有責(zé)任心，不管在生活中還是工作中，我們都應(yīng)該嚴(yán)格要求自己。
作為一名剛剛加入鐵路建設(shè)的一名普通職工，我努力學(xué)習(xí)巴山精神，學(xué)習(xí)被譽(yù)為新時(shí)期的“延安精神”。艱苦奮斗，不怕吃苦、不怕累、遇難則強(qiáng)、堅(jiān)持不懈、迎難而上。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，作為新時(shí)期一名普通職工的我，在以后的工作中會(huì)牢記這種精神，會(huì)嚴(yán)格要求自己，愛(ài)崗敬業(yè)、積極上進(jìn)、認(rèn)真工作、不斷學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，多像老師傅們請(qǐng)教，不斷地給自己充電，提升自己的業(yè)務(wù)技能，努力做好本職工作，對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)，在生活中也會(huì)牢記誠(chéng)信，友善，責(zé)任、人無(wú)信而不立，所以在以后的生活中要時(shí)刻提醒自己，誠(chéng)信是一個(gè)人的名牌，不要讓自己的名牌變成一張廢紙。
勸君莫惜金縷衣，勸君用為擔(dān)當(dāng)。作為新時(shí)期青年，珍惜青春的責(zé)任吧!愛(ài)國(guó)、我們責(zé)無(wú)旁貸，在這碩果金秋，讓我們靈動(dòng)的生命開(kāi)始一場(chǎng)關(guān)于責(zé)任、愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)、和諧的旅程吧!
學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義心得篇十八
平臺(tái)資源與社會(huì)資源相嫁接是成功的關(guān)鍵?！墩罍嫔！酚芍袊?guó)共產(chǎn)黨北京市委宣傳部、中國(guó)共產(chǎn)黨北京市委講師團(tuán)、北京電視臺(tái)聯(lián)合首都社科理論界權(quán)威專家學(xué)者共同參與創(chuàng)作，吸納了全國(guó)近百位理論界的專家學(xué)者，在片中為觀眾解疑釋惑。該片由專家學(xué)者寫理論、編輯記者寫故事，僅僅用了三個(gè)多月時(shí)間就將一部跨度5，展示了社會(huì)主義從空想到科學(xué)，從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)發(fā)展，歷經(jīng)高潮與低潮，成功與挫折，跌宕起伏，波瀾壯闊的歷史進(jìn)程的電視系列片搬上了屏幕，與廣大觀眾見(jiàn)了面，這是傳播機(jī)構(gòu)的平臺(tái)資源與社會(huì)資源相嫁接的結(jié)果，是成功的關(guān)鍵?？v觀如今許多成功的省級(jí)衛(wèi)視，多是采取了或與國(guó)外機(jī)構(gòu)合作、或與企業(yè)合作，電視與網(wǎng)站合作、寬頻、移動(dòng)——三頻融合，互相借力，實(shí)現(xiàn)共贏。平臺(tái)資源相互嫁接，創(chuàng)作更多更好的令廣大受眾滿意的作品，可以說(shuō)大有作為。
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