教案是教師在教學過程中詳細規(guī)劃和安排教學活動的書面材料。教案的編寫需要考慮學生的評價和反饋，以調(diào)整教學策略和方法。以下是小編為大家整理的教案范例，供大家參考。教案的編寫可以參考這些范例，但也要根據(jù)具體的教學內(nèi)容和學生情況進行個性化的調(diào)整。大家一起來看看吧，相信會對教案的編寫有所幫助。
高中語文蘇武傳教案設計篇一
三維目標 1、知識與技能 1.掌握相關文言實詞、虛詞、句式，培養(yǎng)閱讀文言文的語感。
2.學習本文的論證結(jié)構和比喻的論證方法。
與資源整合 整合學測相關文言文考點。 主要學法
與教法 講授法、討論法、競賽法、小組展示 課前準備 ppt 音頻 教學實施過程(含評價) 導入：
以《三字經(jīng)》中所提到的“性本善”衍生到荀子所提出的“性本惡”，從而引出《勸學》這篇文章。
二、課堂檢測(小組比拼)：
1.通假字：輮、有、知、暴、生。
2. 其他易寫錯讀錯字：中、礪、參、省、跂、臾、楫、跬、螯等。
3 古今異義：博學、爪牙、跪等
4本文的中心論點：學不可以已。
三、學習本文的論證結(jié)構和比喻論證的方法。
采用教師引導，學生模仿老師進行講解的方法。
結(jié)構：分別論述學習的意義、作用、方法和態(tài)度。
主要論證方法：比喻論證、正反對比論證。
四、拓展訓練
高中語文蘇武傳教案設計篇二
1、讀通，理解文言字詞和句子，積累有關文言知識。
2、讀懂，把握文章思路，領會蘇武堅持民族氣節(jié)的形象內(nèi)涵。
3、會讀，學習人物傳記的閱讀方法，提高鑒賞能力。
從學生的角度來說，這篇文章學起來是很難的。一是因為它的篇幅長；二是文中陌生的文言詞語太多，文言現(xiàn)象比較復雜。因此，讓學生先讀懂，是課前準備工作中最關鍵的一環(huán)。首先，讓學生用他們經(jīng)常采用的獨學的方式，結(jié)合課下注釋，把文中的字詞障礙掃清。其次，利用他們平時對學的方式，在熟讀文本的基礎上，對文本進行細讀。我讓他們互相合作，對文章所寫的內(nèi)容進行了充分的感知。最后，通過導學案上幾個問題的探究，引導他們在預習課后再去研讀文本，尋找答案。
一、導入新課。
“讀史使人明智”，我們也可以說“讀書可以明志"。今天，讓我們一起走進《漢書》中的《蘇武傳》，去聆聽一曲精神的壯歌。（板書課題）。
課前我們通過獨學與對學的方式對字詞進行了疏通，在課文學習的過程中我們還將有針對性地作具體落實。
二、整體感知。
師：貫穿全文的一對矛盾是什么矛盾？
生：是投降和不投降的矛盾。
師：能不能說得細致一點？
生：是單于想讓蘇武投降，但是蘇武就是不投降。
（板書“降”與“不降”，中間拉開一定距離。）。
師：現(xiàn)在，請大家快速瀏覽課文，用簡潔的語言概括：為了讓蘇武投降，匈奴先后使用了哪些手段？（幻燈片展示此問題）。
生：我認為是采用了四種手段。首先是恐嚇他，然后是引誘他，還有折磨他，最后還讓李陵去勸降。
師：他說的比較準確，那匈奴拿什么來恐嚇蘇武呢？
生：殺蘇武。
師：好，以死恐嚇。（板書：以死恐嚇）那用什么來誘惑他呢？
生：用利益誘惑的。（板書：以利誘惑）。
師：用什么來折磨他呢？
生：用痛苦。
師：是什么痛苦？
生：身體的痛苦，還有精神的痛苦。
生：原先是同事。
師：文中說“陵與子卿素厚”，說明他倆還是好朋友。就概括為故友勸降。（板書：故友勸降）。
三、人物品讀。
生：衛(wèi)律拿劍要殺蘇武。
師：文中用了一個什么字？
生：擬。
師：“擬”如何理解？
生：比劃。
師：在這里衛(wèi)律只是比劃一下，那衛(wèi)律前面有沒有動真格的？
生：有，衛(wèi)律殺了與蘇武同來的使者虞常，然后要殺張勝的時候，張勝就投降了。
師：那我們可以看出張勝是個什么樣的人？
生（齊）：貪生怕死！
師：那么通過張勝的貪生怕死可以看出蘇武是個什么樣的人？
生：視死如歸，寧死不屈。
師：從哪里能看出來？
生：“武不動”。
生：他自殺的情節(jié)。
師：蘇武為何自殺呢？
生：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”
師：能不能給大家翻譯一下這句話？
生：于節(jié)操有損，又辜負了自己的使命，雖然活著，還有什么臉面回到漢朝！
師：“雖”字能不能翻譯成“雖然”？
生：應該翻譯為“即使”。因為這里只是表示假設，不是事實。
生：“賜號稱王。擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此！”是用地位和富貴的生活！
師：蘇武是什么反應？
生：“武不應”，他不為利益所動。
師：如果說前面蘇武面對匈奴以死恐嚇是“威武不能屈”，那么這里就是——。
生：富貴不能淫！
（板書“富貴不淫”，與前面“以利相誘”相對。）。
師：蘇武除了“不動”“不應”之外，甚至還罵衛(wèi)律，是個“不顧恩義”“畔主背親”的無恥叛徒！真正地體現(xiàn)出了“威武不能屈”“富貴不能淫”的大丈夫氣節(jié)！現(xiàn)在，我們大家一起來齊讀第5段，再去感受一下蘇武的這種大丈夫的氣節(jié)。（生齊讀第5段）。
（選一生讀第6段）。
師：他剛才讀的時候一些字的讀音出現(xiàn)了問題?！帮嬍场睉摱甲x四聲，解釋為“提供吃的和喝的”。還有“去”是個通假字，應該通“棄”，是“收藏”的意思。
師：請大家說一說哪些是對蘇武肉體上的折磨，哪些是精神上折磨。
生：肉體上的折磨是“乃幽武置大窖中，絕不飲食”。還有“乃徙武北海上無人處”，“廩食不至”。
生：把他關起來就是讓他失去自由，就是精神的折磨。還有，讓他去北海放羊，說“羝乳乃得歸”，公羊是不可能生下小羊羔的，所以這是斷掉他回歸漢朝的念想，也是想摧殘他的意志吧。
師：說得很好，這個“乳”是什么用法？
生：名詞作動詞，解釋為“生。
師：還有其他地方也能說明精神的折磨嗎？
生：“別其官屬?；莸雀髦盟??！毙倥€把蘇武的手下都流放到了其他地方，就讓他一個人在北海，讓他忍受孤獨和寂寞，來消磨他的意志。
師：大家從肉體和精神的雙重折磨看到了匈奴的陰險和殘忍，那么蘇武又是如何應對的呢？
生：“天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之，數(shù)日不死?！?/p>
生：“掘野鼠去草實而食之?！碧K武在這種極度貧苦的環(huán)境中，也沒有改變他的意志、他的忠誠，可以說是“貧賤不能移”。
生：我看到“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”這一句，他無論是躺著還是起來，都拿著漢節(jié)，說明他把這個東西看得很重，也就是把對漢朝的忠心看得很重。
生：李陵對蘇武可以說是動之以情，曉之以理。因為李陵對蘇武說了蘇武家人的遭遇，是想說漢朝對他的家人很薄情，希望通過這一點來打動蘇武。他還說皇帝已經(jīng)老了，不值得效忠了，不如投降匈奴。
師：他分析得很有條理。對李陵的勸降，蘇武是義正詞嚴地拒絕的。之所以如此，是因為從李陵的口中說出的只是人之常情、世之常理，都是從個人的角度來說的，而蘇武是站在國家和民族的高度來看待自己的使命的。他的不屈維護的是整個國家和民族的氣節(jié)?。ò鍟八角椴粍印保c“故友勸說”對應）。
四、課堂小結(jié)。
這讓我想到鄭板橋有一首詩——《竹石》。（幻燈片展示《竹石》）。
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
大家一起齊讀一遍。蘇武不正像這竹一樣嗎？任你匈奴使盡千般伎倆、萬般手段，我蘇武自一心向漢！蘇武所有的堅持，都可以歸結(jié)到一個字——節(jié)?。ù止P板書一個大大的“節(jié)”字）這“節(jié)”是對使命的銘記，是對國家的忠誠，更是可歌可泣的民族氣節(jié)！
五、課后作業(yè)。
（幻燈片展示《李陵答蘇武書》中的一段文字。）。
在“降”與“不降”這對尖銳的矛盾沖突中，蘇武守著這份民族氣節(jié)，最終回到了漢朝?？墒撬睦贤?、老朋友李陵，卻在給他的信中這樣寫道：“聞子之歸，賜不過二百萬，位不過典屬國，無尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，盡為萬戶侯；親戚貪佞之類，悉為廊廟宰?！崩盍晔窃谔嫣K武不值！學完這篇文章，你覺得蘇武這祥做到底值不值呢？請大家以此為話題，在課后寫一段文字，說說自己的觀點。這節(jié)課我們就上到這里！下課！
高中語文蘇武傳教案設計篇三
設計思路：
針對教學的重點、難點，抓住提示論點的關鍵語句和用以論述的比喻，明確本文論點和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點。同時，落實重、難點與分析段落層次相結(jié)合，以利于學生理解論述的角度和設喻的幾種形式。
要求學生重點掌握的文言虛實詞，先指導學生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點撥、完成課后“思考和練習”以及熟讀、背誦，切實掌握。
引導學生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
二、教學分析：
1.教學內(nèi)容分析：
本課屬于策略性知識。從必修教材整體模塊安排線索看，第一冊第二單元是古代敘事散文，第二冊第三單元是古代寫景散文，第三冊第三單元是古代議論散文，第四冊第四單元是古代傳記，第五冊第二單元是古代抒情散文。
《勸學》位于必修三第三單元，要求學生通過學習，感受古人的襟抱與睿智，體會傳統(tǒng)文化思想精華的寶貴。同時要有質(zhì)疑問難的精神，要大膽提出問題，探究問題，提高思考能力和議論能力。
2.知識結(jié)構體系分析：
本節(jié)內(nèi)容是在朗讀課文和梳理翻譯課文的基礎上對文章的論證方法和思想內(nèi)容進行探討，正如單元教學目標所要求的，閱讀時要多琢磨文章立論的方法，注意其嚴密周詳?shù)恼撟C邏輯，以及由此產(chǎn)生的說服力量。本節(jié)課就是要引導學生思考本文論證的特點。
3.課程標準分析：
《普通高中語文課程標準》關于文言文教學內(nèi)容標準清晰的指出：閱讀淺易文言文，養(yǎng)成初步的文言語感。能借助注釋和工具書理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。
誦讀古典詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。本課就是通過對文言實詞、虛詞、文言句式的意義和用法進行梳理的基礎上對文本進一步解讀，從而學會舉一反三，由課內(nèi)到課外，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。
4.學情分析：
本課教學所面對的學生已步入高中學段一個學期，盡管他們基本具備了利用工具書閱讀淺易文言文的能力，但對于文言文閱讀，他們大多有畏難情緒，不感興趣。他們思維活躍，表現(xiàn)意識和合作意識都比較強，對高中學段的語文學習充滿了期待。他們不喜歡靜態(tài)的知識講授，更喜歡將知識的學習、能力的訓練置于豐富多彩的教學活動之中。因此，教師在教學中要充分挖掘?qū)W生的潛能，鼓勵學生發(fā)表自己的見解，展示自己的思維狀態(tài)，敢表達，愛表達，從而讓學生熱愛上語文。
三、教學目標的分析與設計：
1、知識與技能：
了解荀子及其思想核心;
掌握文言基礎知識，包括掌握勸、見等實詞的意義，積累通假字和三個文言虛詞。
提高學生誦讀和閱讀文言文的能力。
理解荀子有關學習的意義、作用、方法和應持態(tài)度的論述。
學習比喻、對比論證方法，提高圍繞中心論點合理論證的能力。
2、過程與方法：
通過教師講析與指導歸類，學生可以了解有關荀子的基本常識和掌握文言基礎知識。
通過誦讀學生可以糾正不良發(fā)音并培養(yǎng)語感，并養(yǎng)成誦讀文言文的好習慣。
通過討論學生明確并深刻理解學習的意義、作用、方法和應持的態(tài)度。
3、情感、態(tài)度與價值觀：
認識到學習的重要性及學習必須要做到積累、堅持和專一的道理。
引導學生端正對學習意義的認識，即要善于從學習中尋找快樂，要樂學、好學。
四、教學重點與難點：
1、教學重點
誦讀并背誦全文，積累文言詞語。
議論文的基本結(jié)構以及學習本文比喻論證的方法，并學以致用。
2、教學難點：
在誦讀中落實本文的文言語法知識教學。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項文言基礎知識的學習。
掌握全文比喻和對比論證的特點。
五、教學策略與教學手段
(一)教學媒體的選擇
本課教學過程中利用幻燈片，錄音機為課堂教學創(chuàng)設情境，簡約實用。
(二)教學策略的選擇
本節(jié)課以單元回歸為導入前奏，創(chuàng)設豐富多彩的學習情境，綜合運用“問題探究”、“有意義的接受式學習”、“學案導學”“課堂教學的指導性策略”等教學方式方法組織教學。讓師生在探究學習中增進與文本的默契感，從而使課堂呈現(xiàn)和諧的師生和生生關系。
【教時安排】
用兩課時教完。課前要求學生對照注釋初讀課文。第一課時，重點弄通文字，初步理解內(nèi)容。第二課時，理清層次，加深對內(nèi)容的理解，并研究寫作特點。
第一課時
教學要點
1.介紹作者，解題;
2.正音正字;
3.理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法;
4.翻譯課文。
教學步驟
導人新課
用儒家學派的先賢孔子、莊子的學習理論引出荀子的學習理論。
一、知人論世、解題。
1.簡介作者：(見導學案)
2.解題：
《勸學》的“勸”起著統(tǒng)領全篇的作用。
勸：“勸勉”的意思。
繁體字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多數(shù)有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
二、整體感知
1.聽錄音范讀課文，學生正音正字。
指導學生處理文字詞句中的疑難問題。
給6個通假字、12個重點文言常用實詞圈點加注，理解它們的意義和用法，并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學生對照注解，自讀課文。教師巡回指導，發(fā)現(xiàn)學生不懂的問題，進行有針對性的講解。
2.翻譯課文。
第1段，提出中心論點。
高中語文蘇武傳教案設計篇四
1、把握歷史事實，理清文章脈絡。
2、分析人物性格，重點剖析傳主的性格特征，體會傳主的人格魅力。
3、分析文章塑造人物的藝術技巧。
4、對傳主的功過得失和價值意義進行討論、評價。
二、教學重點。
1、分析人物性格特征，體會傳主的人格、精神。
2、評價傳主的功過和價值。
高中語文蘇武傳教案設計篇五
一、教材依據(jù)：
人教版小學語文二年級下冊第五單元第二課第一課時《雷雨》。
二、設計思路：
指導思想：教材配有兩幅直觀的插圖，利用圖文對照加深對內(nèi)容的理解和感悟。教學中抓住這兩方面，從學生的生活經(jīng)驗出發(fā)，遵循學生的心理特征，引導學生在體驗、觀察、閱讀中感悟課文內(nèi)容。利用多媒體，創(chuàng)設與教學內(nèi)容相符的教學情境，可以充分激發(fā)學生的學習興趣，真正做到寓教于樂。本課積極倡導自主、合作、探究的學習方式，激發(fā)學生觀察生活的興趣、熱愛自然的熱情。
設計理念：雷雨對于學生來說并不陌生，他們都有著一定的生活體驗。教學中應努力讓學生猶如親身看到，聽到，感覺到雷雨的情景，從而更好地理解課文內(nèi)容。與此同時，進行圖文對照，溝通學生的學習與生活，遵循學生的心理特征。引導學生在體驗、觀察、閱讀中感悟課文的內(nèi)容，激發(fā)學生觀察生活的興趣，熱愛自然的熱情。
教材分析：本文以簡煉的語言，形象地描繪了一幅夏日雷雨圖。全文按雷雨前、雷雨中、雷雨后的順序，清晰地展開陳述，三部分特征鮮明，寫景細致逼真，引人入勝。激起了學生對大自然的深刻體驗，培養(yǎng)學生觀察生活，熱愛自然的熱情。
學情分析：到了二年級下冊，孩子們已經(jīng)初步掌握了比較多的識字方法，能夠獨立認識一些新字。新課程倡導在生活中識字的理念也已經(jīng)滲透到孩子的骨子里，他們無意或有意間識字能力不斷提高，課外認識了很多生字新詞。因此，開展小組交流識字，相互評價能夠提高孩子的識字興趣。而且二年級學生已經(jīng)能說一段較完整的話，同時也積累了與本課有關的生活素材，生活中學生對雷雨并不陌生，這也是學習本課的有利因素。
三、教學目標：
知識與能力：
1、有感情地朗讀課文，通過聲音表現(xiàn)雷雨前后的不同景象。
2、會寫本課生字，會認生字。
3、培養(yǎng)留心觀察天氣的興趣，能寫觀察日記。
方法與途徑：
在課前通過觀看課件，讓學生對雷雨有形象的感受、體驗;通過自學、互相交流讓學生掌握生字;看圖與課文有機結(jié)合起來，去感受雷雨前、中、后的不同特點。
情感、態(tài)度價值觀：
使學生養(yǎng)成留心觀察事物的習慣，激發(fā)學生熱愛大自然、熱愛生活的情感。
教學重點：
1、學習本課的生字、新詞，初步認識雷雨前、雷雨中、雷雨后景象變化的特征。
2、有感情地朗讀課文，通過聲音表現(xiàn)雷雨前后的不同景象。
五、教學難點：
能按一定順序觀察圖畫，培養(yǎng)觀察能力和留心觀察天氣的興趣，能寫觀察日記。
六、教學準備：
多媒體課件。
七、教學課時：
兩課時。
八、教學過程：
第一課時。
(一)導入新課：
1、同學們，你們喜歡猜謎語嗎?老師給你們出個謎語，看誰猜得又快又準。出示課件“有位老兄脾氣大，愛發(fā)怒的就數(shù)他。發(fā)起怒來大聲吼，伴著成串淚珠下?！?/p>
你們猜出謎底是什么了嗎?(雷雨)。
2、雷雨在夏季經(jīng)常出現(xiàn)，你們注意過雷雨天氣嗎?雷雨天是什么樣的呢?想進一步了解雷雨的特點嗎?讓我們一起來感受一下。(出示從雷雨前、雷雨中到雷雨后變化的圖片。)。
(看完后)請同學們說說自己的感受好嗎?(有的說：雷雨前周圍的景物變化得真快。有的說：雨下得可大呢!有的說：雷雨過后的景色真美!)。
3、有一位作者把他觀察到的雷雨景象寫成了一篇文章，我們一起去看一看吧。
(二)初讀課文，識字學詞。
1、自由讀課文，注意讀準字音，標出文章的段落.
3、課文讀完了，誰來回答老師的問題?
(課文共8個自然段，1-3段寫雷雨前，4-6寫雷雨中，7-8寫雷雨后)。
4、讀準字音。
剛才同學們讀得非常認真，連生字寶寶也被吸引住，要出來和你們見面了，跟他打招呼吧!(出示幻燈片)。
齊讀——男女生分開讀——指名讀——開火車讀。
5、記字形。
生字寶寶讀準了，樣子記住了嗎?(出示幻燈片)。
壓：一間工廠把泥土給壓碎了。
垂：減一減，睡覺的睡減去目。
亂：舌頭在嘴巴里亂搖。
(三)感悟課文。
同學們想不想欣賞雷雨的這三個不同的景象?
1、雷雨前(1――3自然段)。
(1)出示雷雨前錄像：你看見了什么，聽見了什么，感受到了什么?(生回答烏云、大風、閃電)。
(2)出示滿天烏云的照片，(你看到了什么樣的烏云?)請同學們用自己的話來形容一下現(xiàn)在云的樣子。
(有的說：無數(shù)的烏云，有的說：很厚的烏云，有的說：黑沉沉的烏云，還有的說：云很低……)。
咱來看看課文中怎么說?(出示句子“滿天的烏云，黑沉沉地壓下來?！?。
高中語文蘇武傳教案設計篇六
1．本單元課文一篇選自《左傳》、一篇選自《國語》、兩篇選自《戰(zhàn)國策》，它們都屬于先秦歷史散文，記事全面翔實，寫人生動形象，具有較高的藝術價值。
2．本單元這些歷史散文對當時的政治狀況和社會生活作了廣泛而又具體的記載，從不同角度反映了春秋戰(zhàn)國時期社會制度上的重大變革。但由于時代的隔閡，文中所記載的文化習俗、典章制度，現(xiàn)在的人們大都不熟悉，特別是有些文言詞語音義變化很大，學習時會有一些困難。
3．本單元課文可作為思想政治教育的素材，如：在國難當頭的時候不計個人得失與安危，顧全大局、無私無畏的精神；要善于聽取別人的意見，勇于開展批評與自我批評等。
二、單元教學目標。
1．了解《左傳》、《國語》、《戰(zhàn)國策》的作者(編者)情況、寫作背景、文體特點以及“十三經(jīng)”、“二十四史”等有關常識。
2。了解先秦時期各諸侯國的地理形勢以及當時的風俗習慣、禮儀、典章制度、官職稱謂、人物身份等有關知識。
3．借助工具書與課文注釋準確地掌握本單元中常見文言實詞虛詞的音形義，能結(jié)合上下文揣摩某些詞語的含義，能聯(lián)系學過的課文，歸納多義詞的義項。
4．了解并掌握本單元出現(xiàn)的四種文言句式的特點，掌握判斷句、疑問句及賓語前置句的某種規(guī)律。
5．區(qū)別疑問句中設問與反問兩種修辭方式的不同特點；了解比喻和委婉語的用法。
6．通過反復朗讀，加強理解，背誦其中重點段落。
7．能夠根據(jù)課文中的情節(jié)與對話，分析主要人物形象并歸納其性格特征。
8．能夠較準確地分析文章結(jié)構層次并能簡要歸納各層大意，理解各層之間內(nèi)在聯(lián)系。
9．能夠較正確地將某些文言句譯成現(xiàn)代漢語。
10．能夠?qū)W習古人，聯(lián)系現(xiàn)實，古為今用，寫出作文。
三、單元教學重難點。
1．在初中學習的基礎上，培養(yǎng)借助工具書獨立閱讀淺易文言文的能力。要注意積累文言文字詞句的知識。語言材料方面古今變化較大，有些文詞隨著舊事物、舊概念的消失而不再使用了，比如古代一些典章制度及官職人稱等，這些比較冷僻的詞語學習對參照課文注釋明白其意思即可，不必花費很大精力去記憶，有些詞語意義雖未消失，但在現(xiàn)代漢語中已經(jīng)很少使用或者已經(jīng)換成另一個詞語來表述，如《鄒忌諷齊王納諫》中的.“修(長)”、“服(穿、戴)”“謂(說、對……說)”以及“公”、“君”等尊稱。這類文言常用詞是學習積累的重點。還有些詞語古今意義沒有多大變化，而現(xiàn)代漢語常作復音詞語或成語中的一個成分，如“形”――形體、“容”――容顏、“衣”――衣服、“妻”――妻子、“朝”――朝三暮四等。要注意積累時應舉一反三。
2．隨時注意積累總結(jié)特殊文言現(xiàn)象：通假字、一詞多義，要善于總結(jié)一般語法規(guī)律，從而掌握一些特殊文言句式。比如，文言文中的判斷句、疑問句與現(xiàn)代漢語有何不同?在什么情況下文言句中的賓語常置于謂語動詞前邊?要摸索出一般規(guī)律，上升到理性認識。
四、單元教學設計。
1．本單元選人的課文，語言比較淺顯，內(nèi)容生動有趣，篇幅也不長，可以要求學生借助工具書與課文注釋，自己串講課文，教師只做重點、難點的點撥。
2．《燭之武退秦師》、《勾踐滅吳》是教讀課文，要求在掌握字詞句的基礎上熟讀成誦，以培養(yǎng)閱讀能力?！多u忌諷齊王納諫》、《觸龍說趙太后》是白讀課文，要求學生在熟讀的基礎上，背誦個別段落。
3．比較閱讀本單元的幾篇課文，體會這幾部歷史著作在結(jié)構層次安排、人物形象刻畫等方面的相同點與不同點。
4．如條件允許，可嘗試把現(xiàn)代化教學手段引進課堂。如利用計算機網(wǎng)絡發(fā)送對課文學習中重點難點內(nèi)容的總結(jié)知識，發(fā)送要求進行比較閱讀的典型文章，這樣可大大提高課堂容量；利用計算機網(wǎng)絡，進行閱讀后的網(wǎng)上作文，教師可進行單獨指導，也可與其他同學進行網(wǎng)上交流，使課堂教學更具有針對性；也可把板書設計成幻燈片、實物投影，增強課堂教學的生動性和形象性。
高中語文蘇武傳教案設計篇七
1、知識與技能：學習積累一些文言實詞;學習說理的一些方法，提高思維能力。
2、過程與方法：了解文章結(jié)構嚴謹、主次分明的說理方法;學會用正面描寫與。
側(cè)面描寫相結(jié)合刻畫人物的方法;抓住“諸葛亮對策要點是什么、
提出了哪些戰(zhàn)略方針、根據(jù)是什么”三個問題，揣摩文意。
恥下問的人。
教學重點：
1、
2、理解隆中對策的主要內(nèi)容，把握其要旨及戰(zhàn)略方針。學習本文刻畫人物的方法，體味精練的語言。
教學難點：引導學生正確認識諸葛亮在三國歷史中的作用。
課時：2課時。
教法：朗讀法、探究討論法。
第一課時。
要點;背景簡介;朗讀課文，整體感知;譯讀課文，把握文。
意，劃分段落，理清諸葛亮隆中對策的思路，把握對策的核。
心內(nèi)容和戰(zhàn)略方針。
一、導入新課：
《三國演義》開篇有一首詞《臨江仙》：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅?！鼻嗌揭琅f夕陽依舊，英雄生。
命已逝，但卻活在后世人的記憶里，諸葛亮就是這樣一個英雄。今天我們要通過。
《隆中對》這篇文章來了解他。
二、多媒體顯示課文背景資料。
1、《三國志》及陳壽簡介。
2、背景介紹。
三、朗讀課文，整體感知。
1、聽錄音，正音。
2、學生自由讀課文，結(jié)合注釋，利用工具書，疏通文句，翻譯課文。
3、以小組為單位討論交流疑難詞句。
吳會殆民殷國富存恤帝室之胄諸戎簞食壺漿。
2)、古今異義。
例句例字古義今義。
將軍宜枉駕顧之顧。
凡三往凡。
此殆天所以資將軍殆。
遂用猖獗用、猖獗。
此可以為援而不可圖也可以。
抑亦人謀也抑。
3)、一詞多義。
謂為信然()謂為信然()..
欲信大義于天下()然志猶未已()..
信義著于四海().
好為《梁父吟》()因屏人曰()..
謂為信然().
賢能為之用()高祖因之以成帝業(yè)()..
此可以為援().
4)、難句翻譯。
(一)諸葛孔明者，臥龍也。
(二)因屏人也。
(三)君與俱來。
(四)時人莫之許也。
(五)欲信大義于天下。
(六)賢能為之用。
(七)孤不度德量力。
(八)百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎。
第二課時。
一、思讀課文，探究交流。
1、理清全文思路。學生劃分文章段落結(jié)構，并交流看法。只要言之成理，都要肯定學生的看法。教師適時點撥：先設懸念，再加強化，既而引出二人對答，通過諸葛亮提出的策略顯示他的高瞻遠矚和雄才大略，完成對諸葛亮的形象塑造;最后以關、張二人嫉妒，劉備解釋作結(jié)。文章在起伏中推進，在矛盾中展開，諸葛亮對策是全文中心，也是集中刻畫諸葛亮這一形象的重點。
2、理清諸葛亮隆中對策的思路。多媒體顯示。
顯示討論結(jié)果：
曹：不可爭。
明察天下形勢孫：不可圖。
隆中劉荊益二州：可爭、可圖。
三步走戰(zhàn)略：
(主攻荊州――奪取益州――聯(lián)吳滅曹統(tǒng)一全國)。
二、分析人物，探究表現(xiàn)手法。
1、諸葛亮是一個怎樣的人?從哪些方面可以看出來?
(1)從諸葛亮的“對”，也就是諸葛亮的一番答話，即諸葛亮為劉備。
對天下大勢的精彩分析和對戰(zhàn)略戰(zhàn)策的精心謀劃可以看出，諸葛。
亮胸懷大志，高瞻遠矚，雄才大略，富有智慧，頭腦清醒，目光。
長遠。是一個有高瞻遠矚的戰(zhàn)略思想的軍事家和有注重實際的政。
治才能的政治家。
(2)還能從其他哪些地方看出諸葛亮的非凡之處?
a躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，自比管仲，
樂毅。――胸懷大志，有自信有抱負。
b諸葛孔明者，臥龍也。――避世待時而飛.
c此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。---。
矜持自重。
d先主曰：“善!”于是與亮情好日密。――見解高明，
令人折服。
e關張不悅，先主解之曰：孤之有孔明，猶魚之有水。
也……”-----治國之棟梁。
2、對人物的刻劃可以正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合，看看以上對諸葛亮的性格刻。
劃，哪些是正面描寫，哪些是側(cè)面烘托?
諸葛亮的答話和a屬正面描寫，而bcde屬側(cè)面烘托。
3、文中的劉備是怎樣一個人?從哪些地方可以看出來?
劉備是一個有雄心有抱負有號召力有威望，能虛心求賢，禮賢下士的人。
a徐庶見先主，先主器之。
b由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。
c因屏人曰：“漢室傾頹……君謂計將安出?”
d先主曰：“善!”于是與亮情好日密。
e先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。
五、學生齊讀課文第四段。
六、作業(yè)：研討與練習一、三。
高中語文蘇武傳教案設計篇八
1、掌握《史記》一書的體例、別名、作者。
2、掌握本課出現(xiàn)的詞類活用、一詞多義、通假字、古今異義字、特殊句式等。
3、掌握翻譯文言句子的一些方法，能準確概括文章的故事情節(jié)。
4、了解作者運用個性化的語言和行動描寫的方法刻畫人物的特點。
【教學重點】
1.學習古漢語的常用詞語和特殊句式。
2.正確分析認識項羽、劉邦兩人物的性格特點。
【課時安排】四課時
鴻門宴
一、導入：
下面四副對聯(lián)哪一幅是寫司馬遷的?
1)志潔行廉，愛國忠君真氣節(jié);
辭微旨遠，經(jīng)天緯地大詩篇。
2)翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在;
山行六七里，亭影不孤。
3)世上瘡痍，詩中圣哲;
人間疾苦，筆底波瀾。
4)剛直不阿，留得正氣沖霄漢;
幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰
屈原、歐陽修、杜甫、司馬遷
二、作者及背景
司馬遷(約前145-前80或前135-前93)字子長，西漢夏陽(今陜西韓城南)人思想家、史學家、文學家元封三年任太史令，?后因替李陵?辯解，得罪下獄，受腐刑。出獄后任中書令，發(fā)憤繼續(xù)完成所著史籍。人稱其書為《太史公書》，后稱《史記》，對后代史學有深遠的影響。對許多歷史人物的敘述，?語言生動，形象鮮明。也是優(yōu)秀的傳記文學作品。
《史記》全書一百三十篇，包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書共五十二萬六千五百字，敘述了上起黃帝，下到漢武帝太初四年約30的歷史;是我國二十四史中的第一部紀傳體通史?！妒酚洝肥亲鳛檎返亩氖分械牡谝徊?，本紀：敘述歷代帝王的歷史;世家：敘述貴族王侯的歷史;列傳：歷代諸侯之外名官名人的事跡;表：各個歷史時期的簡單大事記;書：記載典章制度，天文地理。作者基本上站在同情被壓迫者的立場，在一定程度上嘲笑了封建社會的最高權威，鞭撻了貪官酷吏和土豪劣紳，同情并歌頌了農(nóng)民起義的領袖和當時被社會所賤視的小人物;他寫的一些人物傳紀，不僅表現(xiàn)了高度的思想性，而且大部份有很動人的藝術力量。人物塑造形象鮮明，文筆簡練樸素。其中也有許多思想性和藝術性高度結(jié)合的作品。
魯迅贊譽它為“史家之絕唱，無韻之離騷”，意即它既是史學巨著，又是文學巨著。
時代背景
?秦末，“天下苦秦久矣”，公元前2陳勝吳廣起義，劉邦、項羽也起兵江東。項梁擁立老楚懷王之孫為“楚懷王”，召集諸將結(jié)成反秦聯(lián)盟，命主力軍劉、項分南北兩部，合力西擊秦軍，并約定“先入關中者王之”。
劉邦率先入關破咸陽，退駐霸上。后項羽率軍西來屯軍新豐鴻門，揚言同劉邦交戰(zhàn)。公元前212月，在新豐鴻門舉行宴會，課文以項羽是否發(fā)動進攻、劉邦是否安然逃席為主要矛盾展開。
那么“鴻門宴”到底是怎樣的一次宴會?項羽和劉邦又在宴會上顯示了怎樣的英雄本色?
請看《史記?項羽本紀》之《鴻門宴》
三、課文講解
聽完了課文錄音，大家說，這是一場真正意義上的宴會么?
這絕對不是一次愉快的宴會，項羽和劉邦在宴會上劍拔弩張，勾心斗角，進行了一次驚心動魄的沒有硝煙的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭以劉邦勝出為結(jié)局。后來“鴻門宴”也成為了一個特定的詞語，用來比喻那些“不懷好意，設計陷害別人的宴會”。
第一段
課文第一段記敘了哪幾件事?這些事件對情節(jié)展開起了什么作用?
[點撥]：第一件事“曹無傷告密：欲王關中”。曹無傷是沛公的左司馬，他的告密當然不同于一般流言蜚語，于是，項羽決定“旦日饗士卒，為擊破沛公軍”。矛盾挑開，故事“開端”。第二件事“范增進言”，范增是項羽的主要謀土，他對形勢的判斷十分正確，對劉邦的用心了如指掌，“急擊勿失”的主張非常英明。矛盾進一步激化，推波助瀾，情節(jié)迅速發(fā)展。
[點撥]：就矛盾的焦點而言，天下雖大，“王”只有一個，就力量對比而言，項羽占有絕對優(yōu)勢，何況秦軍主力是項羽消滅的，又是楚王后裔，一個“市井小人”居然“欲王關中”，項羽豈能容忍?再說個性特征，此時此刻，項羽如若不“怒”，他也就不是歷史上的那個項羽了，他本來就是一個率真、火爆的漢子!
第二段
1、課文第二段寫了哪幾件事?對故事的發(fā)展有什么作用?
[點撥]：第一件事，項伯夜訪，“毋從俱死”。項伯給張良通風報信，目的在于報答當年救命之恩，卻被張良利用，使一觸即發(fā)的矛盾出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機。第二件事，張良獻策，“不敢倍德”。張良要劉邦“往見項伯，言沛公不敢背項王也”，劉邦則一點就通。第三件事，會見項伯，巧于逢迎，不但“兄事之”，“更奉酒為壽，約為婚姻”，竭力奉承，拼命拉攏，由“聯(lián)絡感情”進而自我辯解，終于使項伯受其蒙蔽，夜歸說服項羽。第四件事，導致項羽上當。“張良獻策”是情節(jié)變化的關鍵，劉邦逐步由被動轉(zhuǎn)為主動，項羽終于“放虎歸山”，以致范增之謀難以實施等等，莫不由此而生。
[點撥]：“戰(zhàn)”必敗，“逃”必潰，兵力懸殊，土氣不同。張良過人之處在于確信項伯可以利用。他從項伯的通風報信中看出這個人十分重“義”，有恩必報;他也了解項伯與項羽的關系，通過由項伯必能獲得理想的效果;尤其是他看準了項羽的致命弱點，深信“言沛公不敢背項王”一句話就能解決雙方矛盾。此處輕描淡寫更顯出張良的沉穩(wěn)機警，處變不驚。(也與劉邦大驚失色束手無策形成對照。)
三四段
1、學習課文三、四兩段：指名用自己的語言講述“鴻門宴”上的斗爭，說說記敘了幾件事。
[點撥]：第一件事“劉邦謝罪，項王留飲”;第二件事范增舉玦，“默然不應”;第三件事項莊舞劍，“意在沛公”;第四件事樊噲闖帳，“死且不避”。
板書：
劉邦謝罪，項王留飲，
范增舉玦，“默然不應”
項莊舞劍，“意在沛公”
樊噲闖帳，“死且不避”
2、劉邦謝罪是否誠心，何以見得?
[點撥]：并不誠心。迫于形勢不得不如此。而且，言辭雖恭，以“將軍”稱項羽而以“臣”自稱，更強調(diào)自己“先入關破秦”，“得復見將軍”都出于“不自愿”，僥幸而已，但卻絕不認錯，更把責任推給“小人”!(這“小人”分明指曹無傷卻故意不予道破，裝出一副全然無知的樣子。)
[點撥]：不能認為這是精心策劃的陰謀。項羽在劉邦來之前以“許諾”項伯“因善遇之”。因而在范增一再暗示他下令除掉劉邦時，項羽卻總是“默然不應”，可見并未經(jīng)過策劃。這一變故是范增一手導演的，雖然陰狠，卻并不示明，由于沒有得到項羽的支持，而項伯又出面援救，終于不了了之。
4、“項莊舞劍”在情節(jié)展開上有什么作用?這一事件給后人留下了哪一個成語?
[點撥]：“項王留沛公與飲”，情節(jié)已趨緩和，“舞劍”事件發(fā)生，形勢再度緊張起來，從而引出了“樊噲闖帳”，故事推向高潮。
成語是“項莊舞劍，意在沛公”，意思是人們表面上做某事心中卻另有所圖。
5、司馬遷為什么要詳寫鴻門宴上的座次?
[點撥]：
按古代禮儀，帝王與臣下相對時，帝王面南，臣下面北;賓主之間相對，則為賓東向，主西向;長幼之間相對，則長者東向，幼者西向。宴席的四面座位，以東向最尊，次為南向，再次為北向，西向侍坐。鴻門宴中“項王、項伯東向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是劉邦，張良則為侍坐。從座位可看出雙方力量懸殊與項羽的自高自大。
6、“樊噲闖帳”是故事的高潮。課文從哪幾方面刻畫樊噲這一人物?寫“樊噲闖帳”的目的是什么?(是不是“喧賓奪主”?)
[點撥]：課文對樊噲這一形象的刻畫可謂濃墨重彩，形神兼?zhèn)洹?/p>
語言描寫：“此迫矣!臣請入，與之同命”。語句短促急迫，緊張的形勢，急迫的心態(tài)，忠勇的性格躍然紙上。
行動描寫：“帶劍擁盾入軍門”，“側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地”，“立而飲之”，“拔劍切而啖之”，無所顧忌，無所畏懼，何等英武。
高中語文蘇武傳教案設計篇九
學習目標
1.尖銳的戲劇沖突和刻畫典型人物的寫作特點。
2.學習品評人物的方法。
重點難點
1.把握緊張激烈的矛盾沖突，初步分析人物性格的某些側(cè)面，正確認識哈姆雷特復仇的意義。
2.體味“比劍”中主要人物間的復雜關系是如何推動情節(jié)發(fā)展的。
學習難點
哈姆雷特復雜的性格特點。
學習方式
學案導學——合作探究——學生展示——延伸拓展——反饋提升
以學生活動為主，以質(zhì)疑、提問展開討論，學生展示，教師點撥。用語言評析法深入分析人物語言，多角度、多層面分析人物形象。
學案設計
以程序性的問題引領學生自主學習。
學習要求
學生自主學習課文，完成學案。
【善后學習】
一、導入新課
to be and not to be,that is the question.
生存還是毀滅，這是一個值得思慮得到問題。
——哈姆雷特
有一千個讀者，就會有一千個哈姆雷特。
-恩格斯
二、依案自學
(一)初步感知
1.交流初讀感受。
《哈姆雷特》共五幕，課文節(jié)選的是第五幕第二場(未完)，即全劇的結(jié)尾部分，主要情節(jié)是哈姆雷特和雷歐提斯比劍，是全劇的高潮。
請同學們用一句話概括你讀全文的感受。
2.理清人物關系。
你對選文中哪些人物印象深刻?了解他們之間的復雜關系嗎?
請同學們設計人物關系圖。
(二)質(zhì)疑問難
由學生提出自學過程中存在的問題，小組解決。小組不能解決的，提到全班解決，或老師參與解決。
三、合作探究
(一)合作學習
1.尖銳的人物矛盾沖突
設問2：哈姆雷特最終與對手同歸于盡，對于這樣的結(jié)局，你認為他能否避免?
2.富有個性的人物形象
設問3：如何認識雷歐提斯這個人物形象。
設問5：在選文中，哈姆雷特是一個怎樣的人?
(二)成果展示
小組討論后，由小組代表展示發(fā)言，其他成員補充。
四、延伸拓展
感受莎士比亞的精神世界級作品的藝術美。
莎士比亞悲劇的三個特點。
五、反饋提升
以“哈姆雷特，我想對你說”為話題，寫一段200字左右的文字。
高中語文蘇武傳教案設計篇十
一、導入：
同學們，今天早晨我一走進咱們云陽中學，滿眼都是綠色，這種郁郁蔥蔥的顏色讓我感到心曠神怡，我不禁想起了賀知章的《詠柳》，同學們能背嗎：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。”好啦，非常好，咱們中國古詩詞中描寫綠的句子還有很多，哪位同學能為我們背幾句啊?(備注)
1、江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南——憶江南(白居易)
2、京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還?——泊船瓜洲(王安石)
3、兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天——唐.杜甫.絕句
4、知否知否?應是綠肥紅瘦——宋.李清照.如夢令
綠色，不僅在視覺上讓人覺得清新，而且在心理上也給人帶來希望和生機。今天就讓我們學習一篇關于綠的散文——《囚綠記》。
二、品囚綠之味
(一)解題
1、本文題為“囚綠記”，這里的“綠”是指什么?“囚綠”是怎么回事?
明確：綠是窗前的一株常春藤;“囚綠”是作者把常春藤的兩條柔枝從窗子的破洞中牽進房間，叫它垂在自己的書桌上，以便時時欣賞。(“囚綠”意思就是把綠色囚禁起來);“囚綠記”告訴我們這篇文章的文體屬于——記敘性的散文。
2、用一句話概括文章的主要內(nèi)容：
明確：作者敘述自己在北京寓所將窗前的常春藤“囚禁”起來的事。
3、小結(jié)：從這里可以看出，標題是一篇文章的眼睛，它是文體、文章的大概內(nèi)容。比如我們以前學過的——……題目是一篇文章的靈魂，由題入文是很有用的讀書方法。但是，要想對文章理解得深刻，光憑題目行嗎?還是要回到文章中，借助語言文字的信息進行分析和思考。
(二)思路
1、文中哪幾段寫囚綠的?囚綠之前，之后寫了什么?
提示：圈劃關鍵句(即那些寫行動的句子)，理清全篇的思路，如能像“囚綠”那樣用動賓結(jié)構的兩個字概括更好。
【我們的方法】閱讀記敘性散文，首先要了解文章對事件前因后果的敘述過程，抓住文章的關鍵句子，在此基礎之上理清文章的結(jié)構，體會作者的思想情感。所謂關鍵句，即文中表達作者思想情感、哲理思考的句子或體現(xiàn)行文脈絡的句子。
(1)尋(遇、得)綠(1—4段)。
從窗戶寫起，交代綠的由來，其實是在綠枝條出現(xiàn)之前交代一下背景。這背景是很寒傖的，但有了綠枝條，就頓然有了生氣和活力。
(2)觀(賞)綠(5—7段)。
開始對綠枝條直接描寫。“我天天望著窗口常春藤的生長”：伸須、攀緣、舒葉、凋謝。這一部分是以寫心理活動為主，所謂“觀”的對象和“觀”的行為倒成為其次，成為抒情的依托。
(“我懷念著綠色把我的心等焦了。”“焦”字理解。)
(3)囚綠(8—12段)。
這是文章的主體，與文章標題呼應，寫出了綠枝條生命變化的五個階段：引綠入室——發(fā)現(xiàn)生的歡喜——綠條執(zhí)意向外——綠條漸瘦漸弱——打算放綠出“牢”。囚綠至此結(jié)束，情感回到原來的喜綠狀態(tài)。
(4)放(釋)綠(13段)。
“盧溝橋事件發(fā)生了”是文章背景，既是作者活動的背景，也是綠枝生存的背景。對綠枝條的關心和照看突然暫停，變成求生的謀劃。最后“珍重地開釋了這永不屈服于黑暗的囚人”，綠枝條獲得新生。
(5)懷(念、憶)綠(14段)。
一年后仍舊懷念“圓窗和綠友”，設想再度見面時的情景。
板書：文章思路：尋綠——觀綠——囚綠——放綠——懷綠
2、小結(jié)：文章自始至終緊扣一個“綠”字，尋綠——觀綠——囚綠——放綠——懷綠，每一個意念與行動都體現(xiàn)著作者對綠的愛，每一步都有感情的深化。一浪又一浪地把愛綠色生命的心潮向前推進。
三、賞囚綠之韻
1、我們在朗讀時，都被作者對綠的摯愛感動了，作者為什么對綠——一株常春藤這么愛呢?在作者眼中，所囚之綠有著怎樣的特點呢?請同學們再默讀課文，思考這個問題，圈劃有關詞、短語、句子，作些批注。
(1)美
“伸開柔軟的卷須”“舒開折疊著的嫩葉”，下雨時帶著“淅瀝的聲音，婆娑的擺舞”;
(2)它是青春、愛和幸福的象征
(3)它是柔弱的
(4)它是倔強的、堅貞的
“它的尖端總是朝著窗外的方向。甚至于一枚細葉，一莖卷須，都朝原來的方向。植物是多固執(zhí)啊!”它是“永不屈服黑暗的囚人”。
2、小結(jié)：
從作者的體驗思考中，我們感悟了作者為什么那么愛綠，那就是——它是美的，柔弱的，倔強的、堅貞的，它是青春、愛和幸福的象征。因為綠蓬勃向上，充滿生機;因為綠永遠向著陽光，固執(zhí)，堅持已見;因為綠使處于孤獨、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵，所以，他深深地愛綠——一株常春藤。
四、悟囚綠之魂：
1、提示：請你找出文中能體現(xiàn)本文時代背景的語句，聯(lián)系作者生平，談談你的理解。
明確：寫作時代背景——“盧溝橋事件發(fā)生了……”
作者簡介：陸蠡(1908～1942)現(xiàn)代散文家、翻譯家，抗日烈士。散文集有《海星》《竹刀》《囚綠記》等，其特點是從瑣細的生活情節(jié)中，挖掘耐人尋味的人生哲理，文筆凝練、質(zhì)樸、蘊藉而秀美。譯著有《羅亭》《魯賓遜漂流記》等。他也曾寫過許多短篇小說，給人感覺總是“渴望著，更有生命，更有力量，更有希望和鼓舞”。
陸蠡是一位對生活極為嚴肅認真的老實人。1942年4月，陸蠡工作的上海文化生活社被抄，為了追回書刊，他親自去巡捕房交涉，結(jié)果被引渡到日本憲兵部，屢遭酷刑，年僅34歲的他吐血而亡。據(jù)說日敵問他贊不贊成偽府，他回答不贊成。問他對于大東亞的看法，他認為一定失敗。正是這種民族的骨氣，堅定的信念，使他的散文貯滿著一種積極樂觀的情緒。李健吾在《陸蠡的散文》一文中說：“生命真純，節(jié)奏美好。陸蠡的成就得力于他的璞石一般的心?！?/p>
主題一：個人境遇的隱喻，民族命運的象征。
“囚綠”既是作者個人境遇的隱喻，更是民族命運的象征。盧溝橋事變發(fā)生后，使讀者聯(lián)想到祖國山河的淪落，體味到被囚系的而枯萎、卻固執(zhí)的朝著窗外陽光的常春藤，便是我們堅忍不拔的民族象征，包含著作者對民族的光明前景的信仰。同時，這常春藤也象征作者本人向往光明、不屈不撓的斗爭精神和高尚品格。這種寫作方法就是我們常說的托物言志。
2、提示：難道這僅僅是文章的主旨嗎?作者說：“魔念在我心中生長了。”這是怎樣一種魔念?你有過嗎?談談你的經(jīng)歷和感受。
高中語文蘇武傳教案設計篇十一
教學目的：
1. 積累詞語并掌握成語的用法，語文教案－我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律。
2. 理解作者是如何認識論述中國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律的。
3. 作者采用大量例子來闡明中國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律，是如何處理詳略關系的。
教學重點：教學目的2、3。
教學難點：綜述文章的寫法。
教學課時：1課時。
教學方法：自讀研究學習法。
教學過程：
一. 教學導入：
講一個神話故事，如《精衛(wèi)填海》《開天辟地》《夸父逐日》等，引入：這就是最早的小說。今天我們來看看《我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律》。
二. 詞語積累：
1. 注音加點字：
a. 翰藻（han） 記載（zai） 概括(gai)
b. 脈絡（mai） 稗官(bai) 粗糙（cao）
c. 意蘊（yun） 純粹(cui) 妍媸(chi)
d. 高寀（cai） 神佛（fo） 敷衍（yan）
2. 解釋成語：
應運而生 千錘百煉 有血有肉 明鏡照物，妍媸畢露 心驚膽戰(zhàn) 大快人心 權傾一時
3. 試用一句話概括全文主要內(nèi)容。
本文縱橫交織，完整地闡述了我國古代小說的發(fā)展歷程及其規(guī)律。
三. 閱讀課文第一部分后回答問題，然后填表。
1.作者是按照什么來給古代小說分段的？分幾個階段？
提示：按照小說的體裁特點。分五個階段：神話傳說；志怪小說；傳奇小說；話本小說；演義小說。
2.這些小說形式現(xiàn)在已經(jīng)消失了嗎？
提示：古代小說的原有傳統(tǒng)并沒有也不可能消失，這些形式自然還存在，特別是民間。
填表：
朝代 發(fā)展階段 體裁特點 例子
魏晉南北朝以前 起源 神話傳說 《穆天子傳》《山海經(jīng)》
魏晉南北朝 發(fā)展 志怪志人
唐 成熟 傳奇小說 《長恨歌傳》《李娃傳》
宋元 繼續(xù)發(fā)展 話本小說 《三國志平話》
明清 頂峰 演義小說、創(chuàng)作小說 四大名著
四. 閱讀第二部分。
1. 作者一共總結(jié)出幾條規(guī)律？是怎樣闡釋的？
提示：四條規(guī)律，即中國古代小說是來自民間的；史傳文學對中國古代小說影響很大；古代小說創(chuàng)作立足于現(xiàn)實；受封建文化的摧殘，發(fā)展極為艱難。對每一條規(guī)律作者都有例子分析闡明。
2. 作者為什么對第三個規(guī)律要做更詳細的闡釋？
提示：古代小說立足于現(xiàn)實進行創(chuàng)作，對一般小說尤其是歷史小說而言，讀者不難理解。但神話小說怎么就立足于現(xiàn)實，這卻是容易引起爭議的。所以作者舉《西游記》為例進行更詳細透徹的分析闡釋，以表明自己的看法并不失之偏頗，高中三年級語文教案《語文教案－我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律》。
3. 最后一條規(guī)律，作者何以寥寥幾筆就寫完了呢？你能幫助舉幾個例子嗎？
提示：讀者結(jié)合讀過的歷史和文學資料不難理解，所以略寫；例子如《水滸傳》《金瓶梅》遭禁，曹雪芹的遭遇等。
4. 你還能為中國古代小說的發(fā)展總結(jié)一點規(guī)律嗎？（思考）
五. 理解課文中的引用的句子，完成課后練習二。
1. 事出于沉思，義歸于翰藻。
提示：意思是，文學作品所描寫的對象具有積極意義，其內(nèi)容的表達、形式的安排，都經(jīng)過作者深沉的構思、想象，其辭藻、音律、用典等藝術形式都比較講究。課文引用蕭統(tǒng)之言是為了說明蕭統(tǒng)對文學與歷史等學術著作的區(qū)別已經(jīng)有所認識，到唐代，我國的古代小說終于脫離歷史而發(fā)展成為文學創(chuàng)作。
2. 愛而知其丑，憎而知其善，善惡必書，是為實錄。
提示：愛它而要知道它有缺點，恨它要曉得它有長處。缺點、長處必須都寫下來，這才是真實的記錄。課文引用《史通》此言，是為了生命我國古代小說對史傳文學的傳統(tǒng)的繼承，首先表現(xiàn)在能夠辨證地認識人和描寫人。
3. 明鏡照物，妍媸畢露。
提示：意思是，明亮的鏡子照物體，物體的美麗和丑陋全都清晰地顯露出來。課文引用此言，是為了說明《水滸傳》寫人藝術的高明。
4. 雖然吾書名為志怪，也不專寫鬼神，卻時時寫人間的變異，也略微含有鑒戒。課文引用吳承恩的話，是為了說明《西游記》是立足于現(xiàn)實的。
六. 上學期我們學過《失街亭》《杜十娘怒沉百寶箱》，他們都體現(xiàn)了本文提到的哪些規(guī)律？請詳細分析說明。（討論）
七. 教學后記：
高中語文蘇武傳教案設計篇十二
《米洛斯的維納斯》一文，是日本作家清岡卓行用散文的筆法寫就的一篇藝術評論，談的是米洛斯的維納斯因偶然缺損雙臂而意外獲得了非凡的美學價值，觀點建筑在哲學，文藝美學的基礎上，表述又極具概括性，因而內(nèi)涵深蘊。
教學目標：
1、整體把握文意，理解作者對殘缺與完美的感悟。
2、深入探討重要語句，體會句子含義。
3、虛實相生無中生有的藝術辯證法。
教學課時：1課時。
一、導入。
在巴黎的中部，有一座著名的宮殿，它的名字叫盧浮宮。有這里薈萃著無數(shù)人類文化瑰寶。其中以盧浮宮三寶最為引人注目。蒙娜麗莎以其神秘的微笑而有了永遠的魅力，還有張開翅膀奏響海戰(zhàn)凱歌的勝利女神，只是她的頭顱已經(jīng)失去，還有就是米洛斯的維納斯。
不知道是歲月的流失或者是一次意外使她殘缺了雙臂。而事實上米洛斯的維納斯共有兩尊，可是耐人尋味的卻是，雙臂完好的維納斯默默無聞，可是斷了雙臂的維納斯卻漂洋過海，穿越了久遠久遠的時代而大放異彩。
二、引導學生發(fā)現(xiàn)問題。
1.教師引導：日本作家清岡卓行認為：對維納斯而言，無情的歷史，偶然的毀壞，恰恰成全了維納斯，使她成為了人類藝術寶庫中不可或得的珍品。這是一個很大膽、很特別的觀點。作者這個看法的建立基礎是什么?作者在文中對這個觀點的完整表述是怎樣的?請同學們閱讀課文思考。
2.學生默讀全文，思考上述問題。
3.學生默讀完畢，找到答案，回答：作者是以藝術的名義反對對維納斯所進行的任何復原工作的，他認為維納斯她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。
4.教師引導：她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。這是作者的根本思想，也是本文的中心。不知大家讀著這句話時，心中有沒有產(chǎn)生疑問。
三、引導學生研究探討問題。
1.教師引導：課文其實就是緊緊圍繞著這兩個問題展開的，除了我們已經(jīng)看過的一、二、五段外，三、四段是在談論第一個問題的，六、七段則是談論第二個問題。下面請同學們默讀這四個段落快速找出你認為與這些問題有關的語句。
2.學生快速瀏覽，劃出語句。然后回答。
3.根據(jù)學生的疑難語句，組織學生分組討論：
4.學生討論完畢，每組派代表發(fā)言。
四、教師小結(jié)。
聽了同學們對斷臂維納斯藝術的分析，我倒突然有了許多感悟，說出來給大家聽聽，一是對于藝術創(chuàng)作而言，形體的殘缺不等于藝術的殘缺，有時恰恰相反，形體的殘缺會鑄就藝術的完整二是藝術創(chuàng)作貴在給人留下想象的空間，在藝術創(chuàng)作中舍去一些東西，但能讓欣賞者得到更廣闊的想象空間，讓一件藝術品獲得更久遠的生命力。這也就是藝術上以無勝有、以少勝多的原則。
五、擴展訓練：
以小組為單位，討論哪些人或事物(可具體也可抽象)，他們正是為了因為殘缺而完美，因不完整、不圓滿而更有價值。
例1：作為一部偉大的作品，《紅樓夢》有兩度殘缺，一是后四十回的失落。二是結(jié)局，寶玉披著大紅氅子，在茫茫的雪地里踽踽獨行，不知去向何處，只能看到走向一片蒼茫。這個結(jié)局是殘缺的，它打破了花好月圓，有情人終成眷屬的大團圓結(jié)局，但正是這種殘缺才使它具有了震撼人心的藝術魅力。
例2：詩歌是殘缺的，它正是因為空白而帶給了讀者多種解讀的可能性，而正因如此，才讓它成了文學殿堂的一朵奇葩。如：《陌上?！分袑α_敷的刻畫。
六、小結(jié)。
人生是殘缺的，總有一些無法彌補的缺憾。但正是因為有了痛苦的加入，人生才更加豐富多彩。真正經(jīng)歷傷痛的人，才算出真正活過。黛玉的美在于她沒沒能實現(xiàn)的刻骨銘心的愛情，三毛的美在于她歷盡滄桑后即一剎那的明徹與超脫，梵高的美在于用金黃的刀子讓他在光明中不停感到巨痛，貝多芬的美則是在失聰后用黑白鍵撞擊出生命的悲壯文章。如果說生活中的殘缺讓平凡者泄漏出生命的光點，那么這些優(yōu)秀的靈魄則如銀色的禮花，開滿了我們頭頂?shù)奶炜?，讓人雀躍與敬仰。人間沒有完美，完美是一個方向而不是一個地方。但也許正因為如此，才點燃了人們探索追求的激情。所以面對人生中的不如意，我們應有一顆平常心去面對，蘇軾詞云：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，其實當我們學會正確對待殘缺時，我們就會發(fā)現(xiàn)，月圓是畫，月缺是詩。
板書設計：
殘缺+聯(lián)想=完美。
虛實相生。
參考資料：
米洛斯的維納斯的發(fā)現(xiàn)。
《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗稱《米洛斯的維納斯》、《斷臂的維納斯》、《維納斯像》等，大理石雕像，高204厘米。
在希臘化時期，表現(xiàn)女性人體美的雕塑日漸增多，對愛與美之神阿芙洛蒂忒，也就是維納斯的歌頌更是層出不窮，其中最為著名雕像的就是這尊《米洛斯的阿芙洛蒂忒》，并已經(jīng)成為贊頌女性人體美的代名詞。
1820年2月，在愛琴海的米羅斯島上，一個農(nóng)夫在一座古墓旁整地時挖掘到一尊女性雕像。她分成上、下兩截，并與刻著名字的臺座、拿著蘋果的手腕以及其它斷片等等一道，散落在附近的田地下。已懂得這是值錢的東西的農(nóng)夫，立刻將它們埋原，并報告了在島上的法國領事。領事稍付定金，即通知當時設在君士坦丁堡的法國大使。幾乎與此同時，在愛琴海搞測量的一位法國海軍士官，名叫鳩爾丟孟都爾維爾對此表示了更大的關注。這是一位希臘藝術的愛好者，當他看過這些雕像的塊片以后，認為它們是一個整體，并第一個斷定這就是維納斯的雕像。于是立刻告訴農(nóng)夫，法國決定把她買下，要他不必再到處聲張了。隨即趕到君士坦丁堡，向大使命陳詳情，促使大使下了決心并派專人前去交易。不料島上的長老出于本島的利益而中途插手，開會議決命農(nóng)夫?qū)⒌裣褓u給在土耳其任職的一位希臘大官，當法國人趕到島上時已經(jīng)是雕像裝船的關頭了。見此情景，他們幾乎要動武，命令法國船艦隨時準備行動。頓時，愛琴海上戰(zhàn)云密布。恰巧，一場暴風而解了圍。它推遲了土耳其船只的起航，為法國使者爭得了斡旋的時機，他們軟硬兼施，把雕像終于轉(zhuǎn)到了法國船上。后來又給島上贈送金錢，從而取得了島上放棄雕像的誓約書。雕像順利運抵巴黎，由于種種政治、人事方面的原因，一直推至1821年3月2日，國王路易十八才正式接受獻禮。從這一天開始，她便成為法國國家財產(chǎn)。當時的登記名稱是在希臘群島中的米羅所發(fā)現(xiàn)的維納斯像，并被陳列于羅浮宮特辟的專門展室中。
法國獲得這尊雕像時，全國一片沸騰，人們視之為國寶，并被尊稱為盧浮宮的鎮(zhèn)館之寶。她一直為世界上所有熱愛藝術和美的人們所景仰，他們都以能親眼目睹這尊古希臘最偉大的藝術奇跡為人生一大幸事。
2、關于維納斯的文化背景。
維納斯是羅馬神話中的愛與美神，也是象征豐饒多產(chǎn)的女神。古希臘神話中稱為阿佛洛狄忒。傳說她在大海的泡沫中誕生，在三位時光女神和三位美惠女神的陪伴下，來到奧林匹斯山，眾神被其美麗容貌所吸引，紛紛向她求愛。宙斯在遭其拒絕后，遂把她嫁給了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她卻愛上了戰(zhàn)神阿瑞斯，并生下小愛神厄洛斯。后曾幫助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴達國王墨涅拉俄的妻子、全希臘最美的女人海倫。引起希臘人遠征特洛伊的十年戰(zhàn)爭?！睹茁逅沟木S納斯》是舉世聞名的古希臘后期的雕塑杰作。
3、米洛斯的維納斯的藝術魅力。
從雕像被發(fā)現(xiàn)的第一天起，就被公認為是迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊。多少年來，人們對她傾注了不計其數(shù)的贊美和歌頌。愛神的身材端莊秀麗，肌膚豐腴，美麗的橢圓型面龐，希臘式挺直的鼻梁，平坦的前額和豐滿的下巴，平靜的面容，流露出希臘雕塑藝術鼎盛時期沿襲下來的理想化傳統(tǒng)。她那微微扭轉(zhuǎn)的姿勢，使半裸的身體構成了一個十分和諧而優(yōu)美的螺旋型上升體態(tài)，富有音樂的韻律感，充滿了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表現(xiàn)力的衣褶所覆蓋，僅露出腳趾，顯得厚重穩(wěn)定，更襯托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那樣的莊嚴崇高而端莊，象一座紀念碑;她又是那樣優(yōu)美，流露出最抒情的女性柔美和嫵媚。人們似乎可以感到，女神的心情非常平靜，沒有半點的嬌艷和羞怯，只有純潔與典雅。她的嘴角上略帶笑容，卻含而不露，給人以矜持而富有智慧的感覺。尤其令人驚奇的是她的雙臂，雖然已經(jīng)殘斷，但那雕刻得栩栩如生的身軀，仍然給人以渾然完美之感，以至于后世的雕刻家們在競相制作復原雙臂的復制品后，都為有一種畫蛇添足感覺而嘆息。正是這殘缺的斷臂似乎更能誘發(fā)出人們的美好想象，增強了人們的欣賞趣味。雕像沒有追求纖小細膩，而是采用了簡潔的藝術處理手法，體現(xiàn)了人體的青春、美和內(nèi)心所蘊含的美德。整尊雕像無論從任何角度欣賞，都能發(fā)現(xiàn)某種統(tǒng)一而獨特的美。這種美不再是希臘大部分女性雕像中所表現(xiàn)的感官美，而是一種古典主義的理想美，充滿了無限的詩意，在她面前，幾乎一切人體的藝術作品都顯得黯然失色。
整個雕像的比例也是十分耐人尋味的。它接近于利西普斯所追求的那種人體美比例，而且，雕像的各部分比例幾乎都蘊含著黃金分割的美學秘密。這正是古人對于人體美的贊頌和肯定，為后世的藝術樹立了不朽的典范。
高中語文蘇武傳教案設計篇十三
1、把握歷史事實，理清文章脈絡。
2、疏通文言知識，掌握重要的實詞和虛詞。
二、教學重點：目標1。
三、教學難點：目標2。
四、教學方法：點撥法。
五、教學過程。
第一課時。
（一）導入：欣賞歌曲《蘇武牧羊》：
蘇武留胡節(jié)不辱！
雪地又冰天，苦忍十九年?？曙嬔囃虤?，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅。夜坐塞上時聞笳聲入耳痛心酸。
轉(zhuǎn)眼北風吹，雁群漢關飛。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢，兩地誰夢誰；任?？菔癄€，大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。
這是一首廣為流傳的民歌，歌曲里所歌唱的蘇武是我國歷史上著名的民族英雄。漢武帝時，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，蘇武歷盡艱辛，持節(jié)不屈，成為中華民族歷史上光耀千古的英雄?，F(xiàn)在，就讓我們走近蘇武，走進他充滿血淚而又輝煌無比的人生。
（二）簡介班固及《漢書》。
班固（32——92年），字孟堅，扶風安陵（今陜西咸陽市東）人。東漢著名的史學家?！逗鬂h書?班固傳》稱他“年九歲，能屬文，誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。所學無常師，不為章句，舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》，未成而故。班固立志繼承父業(yè)，在《后傳》基礎上，進一步廣搜材料，編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史，被捕入獄。其弟班超上書解釋，始得獲釋，被命為蘭臺令史，經(jīng)過二十多年努力，寫成了《漢書》。漢和帝永元初年，班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中?！稘h書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。
班固的《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史，體例模仿《史記》，但略有變更。全書有紀十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百三十年間史實。《漢書》評價歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，以儒家的倫理道德作為標準，如對陳涉、項羽加以貶抑，即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱，史學家劉知幾說《漢書》“言皆精煉，事甚該密”（《史通?六家》），則是其特色。
（三）疏通文言知識。
【通假字】。
且單于信女，使決人死生女：通“汝”，你。
不顧恩義，畔主背親畔：通“叛”，背叛。
與旃毛并咽之旃：通“氈”，毛織品。
掘野鼠去草實而食之去：通，收藏。
空自苦亡人之地亡：通“無”，沒有。
信義安所見乎見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。
孺卿從祠河東后土祠：通“祀”，祭祀。
法令亡常亡：通“無”，沒有。
大臣亡罪夷滅者數(shù)十家亡：通“無”，沒有。
武父子亡功德亡：通“無”，沒有。
因泣下沾衿，與武決去衿：通“襟”，衣襟。決：通“訣”，訣別。
始以疆壯出疆：通“強”，強壯。
【古今異義】。
漢亦留之以相當古義：相抵償。今義：副詞，表程度。
皆為陛下所成就古義：提拔。今義：業(yè)績。
位列將古義：位；官位。今義：位置、地位。
列：一般的，普通的。今義：排列。
兄弟親近古義：親近的侍臣。今義：動詞，靠近。
我丈人行也。古義：老人，長輩。今義：岳父。
欲因此時降武。古義：趁這時。今義：相當于所以。
獨有女弟二人古義：妹妹。今義：姐姐(妹妹)和弟弟。
且陛下春秋高古義：年紀。今義：春秋戰(zhàn)國時期或指季節(jié)。
武等實在古義：確實存在。今義：誠實、老實。
【詞類活用】。
1.意動用法。
單于壯其節(jié)壯：形容詞的意動用法，認為……壯。
2.使動用法。
(1)欲因此時降武降：使動用法，使……投降。
(2)空以身膏草野膏：使動用法，使……肥沃。
(3)反欲斗兩主斗：使動用法，使……爭斗。
(4)單于愈益欲降之降：使動用法，使……投降。
(5)何久自苦如此！若：使動用法，使……受苦。
(6)王必欲降武降：使動用法，使……投降。
3.名詞活用。
(1)天雨雪雨：名詞做動詞，下，$。
(2)羝乳乃得歸乳：名詞做動詞，生子。
(3)杖漢節(jié)牧羊杖：名詞做動詞，拄著。
(4)孺卿從祠河東后土祠：名詞做動詞，祭祀。
(5)惠等哭，輿歸營輿：名詞做動詞，抬。
(6)陵與衛(wèi)律之罪，上通于天上：名詞做狀語，向上。
【特殊句式】。
1.倒置句。
(1)送匈奴使留在漢者。
定語后置句，正常語序“送留在者漢匈奴使”。
(2)為降虜于蠻夷。
狀語后置句，正常語序“于蠻夷為降虜”。
(3)何以女為見。
賓語前置句和介賓倒置句，正常語序“以何見女為”
(4)子卿尚復誰為乎。
賓語前置句，正常語序“子卿尚復為誰乎”
(5)何以復加。
介賓倒置句，正常語序“以何復加”
2.判斷句。
(1)緱王者，昆邪王姊子也。
(2)非漢所望也。
(3)漢天子，我丈人行也。
3.被動句。
(1)見犯乃死，重負國。
(2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家。
(3)皆為陛下所成就。
[難句補注]。
少以父任，兄弟并為郎：漢制，官至二千石以上者，其子弟可任為郎（皇帝侍從）。蘇武父蘇建為代郡太守，故其子蘇嘉、蘇武、蘇賢皆得循例為郎。
漢天子我丈人行也：“（且鞮侯）單于自謂\'我兒子，安敢望漢天子！漢天子，我丈人行。\'”（《漢書?匈奴傳》）。
持節(jié)：節(jié)，使者所持信物，持節(jié)，指持代表皇帝的旄節(jié)出使。旄節(jié)，“以竹為之，柄長8尺，以旄牛尾為其眊，三重”（《后漢書?光武紀》李賢注）。
見犯乃死，重負國：“言被匈奴侵犯然后乃死，是為更負漢國，故欲先自殺也?！保ā稘h書》顏師古注）。
蹈其背以出血：顏師古《漢書》注：“煴，謂聚火無焰者也?！睙被?，指初燃未旺有煙無焰之火。覆武其上，指蘇武面朝下，覆其身于坑之橫木上。楊樹達《漢書窺管》：“背不可蹈，況在刺傷時耶！\'蹈\'當讀為\'搯\'……搯背者，輕叩其背使出血，不令血淤滯體中為害也?！钡钙浔?，指搯其背，即輕輕敲打其背。楊說是。
何以汝為見：王念孫《讀書雜志》稱原句本作“何以見汝為”。王說是。
掘野鼠去草實而食之：顏師古《漢書》注：“蘇林曰\'取鼠所去草實而食之。\'張晏曰\'取鼠及草實并而食之。\'師古曰：蘇說是也……去，謂藏之也?！薄稘h書補注》引劉攽說：“今北方野鼠之類甚多，皆可食也。武掘野鼠，即得食之。乃頗弆藏耳。”兩說皆通。
（四）安小標題，理清脈絡。
本文故事情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦，下面請同學們給文章的情節(jié)發(fā)展添加小標題，以此把握文章的脈絡中。
1、學生各自提出自己概括的小標題，
2、全班進行討論篩選，評選出最佳的小標題。
要求：小標題要準確概括情節(jié)變化，并盡量展現(xiàn)人物性格特點，同時注意語言的通順凝練。
小標題（僅供參考，答案不限）：
1、初使匈奴，單于受禮。2、緱王謀反，禍及漢使。3、舍生取義，以死明志。
4、衛(wèi)律勸降，威武不屈。5、飲雪吞氈，此志不渝。6、李陵勸降，忠貞如一。
7、武帝駕崩，慟哭數(shù)月。8、漢匈和親，請還蘇武。9、歷盡艱難，發(fā)白歸漢。
（五）作業(yè)。
試分析傳記中主要的人物性格。
第二課時。
1、分析人物性格，重點剖析蘇武的性格特征，體會蘇武的人格魅力。
2、分析文章塑造人物的藝術技巧。
二、教學重點：目標1。
三、教學難點：目標2。
四、教學過程：
（一）分析人物，總結(jié)手法。
1、學生初步總結(jié)蘇武的人物性格。
忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅韌不拔（答案不限）。
2、教師引導學生從細節(jié)描寫入手，深入挖掘人物的性格特征。
參考答案：衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，所謂“真金不怕火煉”，面對威逼利誘，面對死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅定，寧死不屈，忠貞不渝。
4、學生仔細研讀衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降這部分內(nèi)容。
（1）學生分角色朗讀，體會人物個性化的語言。
（2）學生分別總結(jié)衛(wèi)律、李陵的性格特征，再次感受蘇武的人格魅力。（分組討論、探究、總結(jié)）。
衛(wèi)律：傲慢自大、陰險狡詐，是個賣國求榮的小人。
李陵：李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的賣國之人。他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅定，對國家不夠忠誠，因為一己之私背叛祖國而投靠匈奴，而后又后悔不已，說明這個人物的懦弱和意志的不堅定。
（二）學生總結(jié)文章塑人物的藝術手法。
1、詳略得當?shù)那楣?jié)安排。
2、用個性化的語言表現(xiàn)人物。（前面的總結(jié)中巳經(jīng)談及）。
3、次要人物的對比、襯托。
文章里個性鮮明的各種人物對蘇武也起了對比映襯的作用，請同學們把文章里各種人物的性格和蘇武作一個對比，看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。
3、學生討論、分析、總結(jié)。
（1）張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗，叛變投降。
蘇武：清醒地認識到使節(jié)行為不當會引起兩國紛爭，欲以死息禍；面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。
（2）衛(wèi)律：賣國求榮，陰險狡詐，氣焰囂張，不可一世。
蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落。
（3）李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅，矛盾，痛苦。
蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅韌不拔，無怨無悔。
4、教師小結(jié)：在各種人物的對比映襯下，我們看到了一個豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識，待人接物不卑不亢，面對威逼利誘堅貞不二，長達十九年守節(jié)的堅韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳！
5、課堂小結(jié)：
通過這節(jié)課的學習，我們重點分析了各種人物特別是傳主的性格特征，我們?yōu)檫@樣一個有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動著。同時我們還點出了文章塑造人物的藝術手法：詳略得當?shù)那楣?jié)、個性化的人物語言、次要人物的對比映襯。
（三）課后思考：試評論蘇武的功過得失和價值意義。
第三課時。
一、教學目標：
對蘇武的功過得失和價值意義進行討論、評價。
二、教學重點：
對蘇武的功過得失和價值意義進行討論、評價。
三、教學難點：
引導學生全面地、辯證地評價歷史人物。
四、教學過程：
（一）導入：通過上節(jié)課的學習，我們深深體會到蘇武的人格魅力，但人無完人，蘇武的行為也未必完全是對的，下面我們就圍繞幾個問題對這個人物的功過和價值進行討論。
討論方法：分小組討論，小組長負責組織討論并記錄小組討論觀點，最后全班匯總，將每個小組討論的觀點進行對比、評價，以期碰撞出思想的火花。
（二）教師用幻燈片展示討論問題。
問題一：
先看一段文字：“齊莊公到大臣崔抒的家里，竟跟崔杼的太太通奸，崔杼不甘戴綠帽子，當場把齊莊公殺了。晏子是齊國大臣，皇帝被殺，別人不敢去看，但他要去吊，他到了崔家，他的左右問他：你為君死么？晏子答得好，他說皇帝又不是我一個人的，為什么我要一個人為他死？左右又問他：那么，你離開齊國逃走嗎？晏子答得好：皇帝的死又不是我的罪，我為什么要逃？我為什么要出國？左右又問他：那么你就回家嗎？晏子答得好：皇帝死了，回到哪兒去呢？晏子真是中國第一流的大政治家，看他這三段答話，不死、不逃、也不想回家，說得又識大體、又有感情、又義正詞嚴。當時他去吊皇帝，大家以為崔杼必定殺他，但是他仍然去吊、去哭，并且‘枕尸股而哭’，一點也不怕刺激手里拿刀的崔杼。晏子識大體，是大智；有感情，是大仁；不怕死去哭，是大勇。晏子為什么有這種大智大仁大勇，我認為他是真正深刻洞悟‘死事’和‘死君’理論的人。他的理論是：做人君的，豈是高高在百姓之上的？而是主持社稷；做臣子的，豈是為領俸祿混飯吃的？而是維護社稷。所以人君死是為了社稷而死，做臣子的，就該和他一道死，‘君為社稷死，則死之；為社稷亡，則亡之?！绻鋈司?，死的原因不是為了社稷而是為了他自己，那么陪他死的，只合該是那些在他身邊，跟他一起混一起謀私利、謀小集團利益的寵幸和親信，才有份兒，堂堂大臣是不干的。齊莊公被殺以后，崔杼決定立齊靈公的兒子做皇帝，就是齊景公。那時景公年紀小，崔杼自立為右相，慶封為左相，他們把所有大臣都找來，在太廟里歃血發(fā)誓，說：‘諸君有不與崔慶同心者，有如日！’大家一一發(fā)誓，可是輪到晏子，晏子卻要改變誓詞，只發(fā)誓：‘諸君能忠于君、利于社稷，而嬰不與同心者，有如上帝！’當時崔杼他們要翻臉，高國趕忙打圓場，說：‘二相今日之舉，正忠君利社稷之事也！’高帽子一戴，弄得崔杼他們也只好接受晏子的大條件……”（選自《北京法源寺》作者李敖）。
問題二：
前段時間，國家教育部對高中歷史教科書的教學大綱進行修改，其中備受爭議的是如下一段文字：“中國歷史上的民族戰(zhàn)爭，…是國內(nèi)民族之間的戰(zhàn)爭，是‘兄弟鬩墻，家里打架’，有正義與非正義的區(qū)別，不宜有侵略和反侵略的提法…對于岳飛、文天祥這樣的杰出人物，我們雖然也肯定他們在反對民族掠奪和民族壓迫當中的作用與地位，但并不稱之為民族英雄?！?/p>
按照教學大綱的說法，蘇武也就不能稱之為民族英雄，你對此有什么看法？
（三）學生分組討論、探究。
（四）各組組長向教師遞交各組的總結(jié)。
（五）教師利用幻燈片展示各組的討論成果。
（六）全班同學互相交流。
（七）教師提供參考觀點。
參考觀點一：
蘇武的忠誠不能說是愚忠。首先，他忠誠的對象是國家是人民，身為漢使，當卷入匈奴的政變時，他首先想到的是自己的漢使身份，不能引起漢匈兩國的不必要的誤會和紛爭，他甚至愿意以性命來平息禍端，可見他是把邊界的和平、國家的利益放在第一位的。其次，他保持民族氣節(jié)十九年，始終忠貞如一，這種忠誠表面看起來是對漢武帝，但實際上是對國家人民的，因為漢武帝是一個善于治國的明君，忠誠于他就是忠誠于漢武帝治理下的國家。
但是蘇武的忠誠里有沒有愚忠的成分，我認為還是有一些的。比如：李陵勸降時曾經(jīng)提到蘇武的兩個兄弟盡心為國卻枉死，但蘇武卻一味堅持漢武帝對他們父子有莫大的提拔之恩，因此愿意為皇帝肝腦涂地。我認為，皇帝的知遇之恩固然應該感激報答，但兄弟的枉死也不應該回避，皇帝的恩情不能抵消皇帝對親人的傷害之過，該報的恩要報，該澄清的事實，該爭取的權利也還是要爭取。這就是我們現(xiàn)在所說的權利與義務的問題。不過話又說回來，我們不能苛求蘇武，因為他畢竟是古代人，他的思想有著那個時代的歷史局限性，如果他能生活在今天這個時代，說不定也能像我們這樣爭取自己的應有的權利。
參考觀點二：
反駁岳飛是民族英雄的人，一般是從民族英雄的定義出發(fā)，然后導出結(jié)論的。至于民族英雄的具體定義是什么，人民群眾不關心，但似乎專家的定義和廣大群眾的不一樣。是讓專家修改定義，還是人民改變認識向?qū)＜铱待R，值得探討。但是一般來講，在諸多英雄稱號中，諸如打虎英雄、抗洪英雄，民族英雄的稱號是最高的，我想凡是對于民族、國家的獨立、解放和發(fā)展作出過巨大貢獻、并且具有巨大人格力量的人，都應該稱作民族英雄。尤其是民族英雄身上所體現(xiàn)的愛國和獻身精神，是構成一個民族靈魂的重要組成部分，是民族的文化傳承的關鍵內(nèi)容。民族英雄的英雄可以超越時間和空間，甚至敵我雙方。所以康熙給袁崇煥平反，乾隆給史可法立祠，日本人給抗日英雄送葬。因此，有人所說的稱岳飛為民族英雄，不利于民族團結(jié)，純屬無稽之談、庸人自擾。事實上，好象也沒有哪個少數(shù)民族對稱岳飛為民族英雄提出過異議，或覺得傷害了誰的民族感情，金人的后代乾隆還拜謁過岳王廟呢。
參考觀點三：
如何描述中華民族的起源和演變，看起來容易、做好卻很難。既要反映當時歷史情況，又要反映中國地域和民族合并、共處、融合的演變，也要照顧到少數(shù)民族和漢族的感情，有利于民族團結(jié)和國家統(tǒng)一。
更微妙的是，太多去談各民族間紛爭的痛苦和少數(shù)民族被兼并的詳情，恰好啟蒙了少數(shù)民族和族群（甚至包括中國南方和邊遠地區(qū)）被兼并的意識，激發(fā)了他們對屬于歷史上外來民族（特別是漢族或北方民族）的怨恨，導引少數(shù)民族和地方的分離傾向。從歷史的處理來看，一個帶積極性的做法，是承認民族之間曾經(jīng)出現(xiàn)過壓迫或掠奪與反壓迫或反掠奪的歷史，承認各民族有一些特有文化。指出特有文化的有些方面豐富了中華民族。但是，更加強調(diào)民族合并、融合、共處、互助、互利、共同發(fā)展的歷史，更多去挖掘民族融合歷史積極的方面和必要性。老去挖歷史傷疤，只能讓中華民族大家庭中，各兄弟民族間善意和兄弟情感淡漠，互相指責，相互的怨恨加深，引起民族大家庭的分裂。
如果說岳飛、文天祥是民族英雄，他們首先是漢族英雄，在當時反抗外族壓迫和掠奪時，其事跡勇氣令人敬佩。在當今各民族共處和形成的中華民族，在反抗外敵人入侵時，可以發(fā)揮他們的精神。但是，在描述民族沖突和民族融合歷史時，有必要了解少數(shù)民族的感受，方法應講究，需要微妙和成熟。中華民族需要有理性包容的民族主義和民族觀，也需要屬于各民族的民族英雄。
（八）課后作業(yè)：（任選一項）。
一、搜集一些外交官（古今中外皆可）的資料，為他們寫一篇傳記，要求兼顧歷史真實性和文學藝術性，可適當運用《蘇武傳》里刻畫人物的藝術手法。字數(shù)在800字以上。
二、《假如我是蘇武》。
假如你正在面對蘇武所面對的局面，作為漢使出使匈奴，匈奴有驕橫的單于，你的一個糊涂的部下參與了匈奴親王的謀反，身為漢使的你會怎么做？你要怎樣處理這種復雜的外交局面？運用你的智慧，結(jié)合你平時知道的歷史和外交知識，看你能否做一個比蘇武更加出色的使節(jié)。
高中語文蘇武傳教案設計篇十四
師：請同學們先欣賞一段視頻。(播放經(jīng)過編輯的《江南煙雨琵琶行》視頻及解說詞)。
師：視頻中提到的詩人是誰?
生：白居易。
師：白居易是怎樣一位詩人?
生：白居易字樂天，號香山居士，唐代現(xiàn)實主義大詩人。
師：不僅如此，白居易還是一位富有同情心、悲憫心的詩人。他在《長恨歌》一詩中既諷刺了唐玄宗重色誤國，又表達了對玄宗思念楊玉環(huán)的同情，他說“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”。他在《賣炭翁》一詩中講賣炭翁“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”，又表達了對下層勞動者的同情與悲憫。那么，白居易由長安被貶到江西九江的潯陽江頭，又對什么人發(fā)出了怎樣的慨嘆呢?下面，就讓我們一起來學習白居易的《琵琶行》。(板書課題)。
師：琵琶行的“行”是什么?
生：詩歌的一種體裁。
師：古代詩歌的一種體裁，它是一種以鋪敘記事為主的歌詞。
二、誦讀小序，概括情節(jié)。
師：下面請同學們讀一下詩前的小序。
(生讀小序)。
師(糾正個別讀音)：詩前小序主要寫了什么內(nèi)容呢?誰能用簡單的話概括一下?
生：它主要寫了琵琶女的身世。
師：寫身世，也就是介紹了寫《琵琶行》的原因。
三、初讀文本，抓關鍵句。
師：著名的作家、教育家葉圣陶先生說“國文本是讀的學科”。我們首先走進文本，放聲地、自由地來讀一下這首詩，好不好?下面我們自由地放聲來讀。(播放《琵琶行》琵琶曲音樂，學生放聲自由讀。5分鐘左右)。
生：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識!”
師：對，同學們，“淪落”是什么意思呀?
生：落魄失意。
師：對，落魄失意，遭遇坎坷。那么，“淪落人”又是誰呀?
生：指的就是琵琶女和詩人自己。
四、再讀文本，學生質(zhì)疑。
師：好，那么下面我們就來看一看“誰解淪落人”(板書)。琵琶女的淪落經(jīng)歷是怎么樣的?咱們首先請一位同學感受一下琵琶女的感情，為我們讀一下琵琶女的身世遭遇，好嗎?你現(xiàn)在就是琵琶女，要把你的感情帶出來。
生(讀第三節(jié))：“沉吟放撥插弦中……夢啼妝淚紅闌干?！?/p>
師(請另外一生評價)：你覺得她的感情把握怎么樣?
生：我覺得讀得挺好的。這一節(jié)主要講琵琶女的身世，詩人對琵琶女應該比較同情，讀的時候讀出了同情的感覺。
生：悲涼。
師：對，悲涼的感情。我們讀詩歌首先是讀準字音，讀清句讀，讀得抑揚頓挫，但更要注意把握詩歌中詩人所蘊涵的感情。剛才同學讀的這一節(jié)感情把握得比較到位。
師：就這一節(jié)，同學們有什么疑問沒有?把你最想提的問題提出來，我們大家共同討論。(生自由組合，小聲交流，討論質(zhì)疑)。
師：同學們主要提了兩個問題：一是琵琶女的形象及悲慘命運的原因，一是運用了什么手法來寫她的身世。咱們周圍同學自由組合議一議，由一位同學記錄小組討論要點，兩個問題可以任意選。
(學生自由組合，討論)。
生：我代表我們小組想說第一個問題。前幾句寫她少年的時候，然后還被那個秋娘嫉妒……。
師：秋娘是什么人?
生：秋娘本身就是才華出眾的歌伎，然后還要嫉妒琵琶女，說明琵琶女比秋娘還要才華橫溢。后面寫她“弟走從軍阿姨死”，她的家人，離開的離開，死去的死去，后來她的容顏因為家庭變故和時光流逝變得非常憔悴。當時社會看重你，就是因為你的容貌好而不是有才華。琵琶女的淚既是感傷的淚又是不滿的淚。
生：我覺得琵琶女主要代表中國封建社會女子普遍的悲慘的命運。
生(眾)：“門前冷落鞍馬稀?！?/p>
師：這說明什么問題?
生：那個時代就是重色輕才的。
師：重色輕才。那個時代不是看重她的技藝高超，而是看重她的美貌，后來她年老色衰，所以就被拋棄了。所以從這里看出，琵琶女僅僅是一個被侮辱被損害的對象。
師：還有一個問題，琵琶女描繪自己一生的遭遇，是用了什么手法?
生：對比。
師：如果說詳細些，有哪些?
師：過去是京城名伎，現(xiàn)在是——。
生(眾)：淪落江湖。
師：過去是少年得意——。
生(眾)：現(xiàn)在是老年失意。
師：過去是年輕貌美——。
生(眾)：現(xiàn)在是年老色衰。
師：過去是門庭若市——。
生(眾)：現(xiàn)在是門可羅雀。
師：過去歡笑——。
生(眾)：今日辛酸。
師：除了琵琶女，剛才說，“誰解淪落人”，淪落人一個是指琵琶女，還有一個是指誰呀?
生(眾)：白居易。
師：當詩人和琵琶女彼此穿過無數(shù)人群，走過無數(shù)條路，在這個蕭瑟的秋天，相逢在潯陽江頭船上的時候，他又寫了什么內(nèi)容呢?我們請一位同學模仿詩人白居易的口吻讀第四節(jié)。
(生讀第四節(jié))。
師：好，我們的白居易還得加把勁。我們在讀這一節(jié)詩時要讀出什么感情?
生：應該和琵琶女一樣感同身受吧。
師：感同身受，你是從什么地方看出來的?
生：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識!”
師：這里面，詩人的遭遇還有什么詞可以體現(xiàn)出來?
生：“住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴”的“黃蘆、苦竹、杜鵑、哀猿”。
師：這些意象所傳達出來的正是感傷之情，進行詩歌的欣賞一定要注意意象的象征意義。
師：就這一節(jié)，大家最想提出的問題是什么?(生自由組合，討論質(zhì)疑)。
生：琵琶女的遭遇為什么會引起詩人的強烈共鳴?
生：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，這句話怎么理解?那個“同”字，同在哪里?
生：從詩人的生活經(jīng)歷上看，他一開始滿腹才華，想一展鴻鵠之志，卻在朝廷中受到排擠，而被貶謫到偏僻的地方;琵琶女本來也是很有才華，但她卻因為年老而無人問津，所以他們的經(jīng)歷都是從曾經(jīng)的輝煌到如今的平淡，所以此刻他們的心境都是悲傷的。
生：還有，他們倆都是京城人。
師：從哪里看出來的?
生：前面小序上講的，“問其人，本長安倡女”。
師：對，是來自京城?，F(xiàn)在呢，他們都來到了什么地方?
生：潯陽江頭。
師：這一點也相同。
高中語文蘇武傳教案設計篇十五
同學們，如果我們遇到一個特別喜愛的東西，會有什么想法呢?(買下、得到、占有)是的，大多數(shù)人會想據(jù)為己有。今天，我們一起走進陸蠡的《囚綠記》，看看作者占有的什么，是怎么占有的。(板書題目作者)
教學目標
1、熟讀課文，欣賞細致、精彩的景物描寫，并加以賞析;
2、結(jié)合作者簡介和背景資料，體會運用象征手法的意義。
三、重難點
體會運用象征手法的意義。
情感教育
1、理解中華民族和一切進步勢力不屈服于任何黑暗勢力的民族精神;
2、樹立正確的價值觀。
教學方法
圈點批注法，誦讀感知，思考討論，鑒賞品悟。
教學用具
多媒體、教學課件、投影儀。
課時安排
1課時
教學過程
(一)感悟標題
大家通過題目知道了哪些內(nèi)容?(記：交代文體是散文;囚：占有、囚系;綠是描寫對象;囚綠是課文主體)
(要求：閱讀過程中拿起筆隨時勾畫，生字詞語、優(yōu)美詞句、疑惑句。)
(二)重點探討“囚綠”
1、研讀第8段
朗讀第8段。
勾畫出“囚綠”原因的句子。
勾畫出一些關鍵詞句，并加以簡析。
分析：“牽進”是優(yōu)雅、輕柔的動作，體現(xiàn)作者對綠的喜愛之情;“裝飾”心情可解釋為“改變、安撫、調(diào)節(jié)、慰藉”，慰藉心靈。
教師補充：“蔥蘢”“猗郁”詞語移用，它們本是用于形容植物茂盛的，這里用來形容愛、幸福和年華，點明了綠色的象征意義和作者對綠色的摯愛。
例句：陽光倔強地跳舞;書本害羞地合上了。
研讀9-12段
(1)朗讀這幾段，并尋找描寫綠枝條被囚后生長變化的句子，討論“綠”的性格特點。
最終，“它漸漸失去了青蒼的顏色，變成柔綠，變成嫩黃，枝條變成細瘦，變成嬌弱，好像病了的孩子?！鳖伾扒嗌n--柔綠--嫩黃”，枝條“細瘦--嬌弱--病態(tài)”作者對常春藤的情感發(fā)展到可憐、惱怒，滋生魔念。特點：柔弱、固執(zhí)。
(2)結(jié)合“綠”的特點，討作者賦予“綠”特殊的象征含義。
學生總結(jié)：綠象征生命、希望，向往光明、自由，永不屈服。
理清文章思路，以“囚綠”的形式動賓短語來概括情節(jié)。
生答：尋--賞--囚--釋--懷
高中語文蘇武傳教案設計篇十六
"蘇武牧羊"的故事令古今各代的中國人感動，蘇武不屈的英雄形象也起著對后來很多封建王朝對待"北狄"蠻族的垂范作用，下面是小編給大家提供的語文高二下冊《蘇武傳》教案，大家可以參考閱讀，更多內(nèi)容請關注應屆畢業(yè)生考生網(wǎng)。
1、把握歷史事實，理清文章脈絡。
2、分析人物性格，重點剖析傳主的性格特征，體會傳主的人格魅力。
3、分析文章塑造人物的藝術技巧。
4、對傳主的功過得失和價值意義進行討論、評價。
1、分析人物性格特征，體會傳主的人格、精神。
2、評價傳主的功過和價值。
1、前兩課時翻譯
2、第三課時主要是教師引導
3、第四課時主要是學生討論
四、課時安排：4課時
課前預習：運用古漢語工具書，結(jié)合課文注釋，通讀課文，理解文章大意。
蘇武留胡節(jié)不辱!
歷盡難中難，心如鐵石堅。夜坐塞上時聞笳聲入耳痛心酸。
任?？菔癄€，大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。
這是一首廣為流傳的民歌，歌曲里所歌唱的蘇武是我國歷史上著名的民族英雄。漢武帝時，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，蘇武歷盡艱辛，持節(jié)不屈，成為中華民族歷史上光耀千古的英雄。現(xiàn)在，就讓我們走近蘇武，走進他充滿血淚而又輝煌無比的人生。
很多同學閱讀這篇文章的時候總有一個感覺，就是拿起容易放下難，總想一口氣把文章讀完，因為這篇文章情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦，那么我們現(xiàn)在給文章的情節(jié)發(fā)展添加小標題，這樣一來，曲折復雜的情節(jié)就清晰地展現(xiàn)在我們面前，文章的脈絡也就出來了。
方法：同學們先各自提出自己概括的小標題，然后全班進行討論篩選，評選出最佳的小標題。
要求：小標題要準確概括情節(jié)變化，并盡量展現(xiàn)人物性格特點，同時注意語言的通順凝練。
1、初使匈奴，單于受禮。 2、緱王謀反，禍及漢使。 3、舍生取義，以死明志。
4、衛(wèi)律勸降，威武不屈。 5、飲雪吞氈，此志不渝。 6、李陵勸降，忠貞如一。
7、武帝駕崩，慟哭數(shù)月。 8、漢匈和親，請還蘇武。 9、歷盡艱難，發(fā)白歸漢。
1、小標題概括文章情節(jié)，因此我們從小標題中就能概括出蘇武的性格特征：忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅韌不拔(答案不限)
2、從小標題概括出的蘇武的性格只是其性格特征的概貌，如果要深入挖掘人物的性格，我們還需從細節(jié)的分析入手。
衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，所謂“真金不怕火煉”，面對威逼利誘，面對死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅定，寧死不屈，忠貞不渝。
這部分主要是人物對話，找?guī)讉€同學進行分角色朗讀，務必讀出每個人物各自特有的語氣。
衛(wèi)律：傲慢自大、陰險狡詐，是個賣國求榮的小人。他先是“威逼”蘇武，用殺死虞常的行為企圖“殺雞儆猴“結(jié)果嚇倒了張勝，卻嚇不倒蘇武。接著他又用死亡來威脅蘇武投降，誰知蘇武毫無畏懼。衛(wèi)律見”威逼“不行，于是就”利誘“，想用榮華富貴來打動蘇武的心，誰知蘇武不但不吃這一套，還義正詞嚴地指責衛(wèi)律通敵叛國的可恥行徑。衛(wèi)律惱羞成怒，悻悻離去。
李陵：李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的賣國之人。他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅定，對國家不夠忠誠，因為一己之私背叛祖國而投靠匈奴，而后又后悔不已，說明這個人物的懦弱和意志的不堅定。因此李陵對蘇武的勸說不像衛(wèi)律那樣威逼利誘，而是企圖以情動人，用肺腑之言打動蘇武。他先是說漢武帝年高而昏庸，蘇武的兄弟為國盡忠卻枉死，蘇武自己也已是妻離子散，而后他又現(xiàn)身說法，敘述自己剛剛投降時的心情和調(diào)整過程。李陵企圖用自己的親身經(jīng)歷、肺腑之言打動蘇武，但蘇武卻始終忠貞如一，不為所動。李陵見狀，慚愧不已，更加自責于自己的背叛祖國的行為，痛哭而去。
由此可見，李陵從情感上是贊同甚至是崇拜蘇武的寧死不屈，只可惜，他由于自己意志不堅已經(jīng)投降了匈奴，鑄成大錯，所以他一直處在這種矛盾、痛苦的狀態(tài)中。李陵的矛盾、痛苦在蘇武歸漢之際表現(xiàn)得最為淋漓盡致。他且飲且歌，且歌且舞，長歌當哭，淚如雨下，蘇武十九年持節(jié)不屈的堅貞讓他清清楚楚地看到了自己叛國變節(jié)的可恥卑劣，羞愧悲痛之情無以復加。這就是李陵，一個矛盾痛苦的悲劇人物。
蘇武：面對衛(wèi)律的威逼利誘，甚至是死亡的威脅，蘇武不但無所畏懼，而且對盛氣凌人的衛(wèi)律反唇相譏，義正詞嚴地指責衛(wèi)律的賣國行徑，用南越、大宛和朝鮮殺漢使而終遭漢朝懲罰的歷史教訓來警告衛(wèi)律，多行不義必自斃，使得衛(wèi)律的威風一下子就沒了，灰溜溜地走掉了。在這場勸說的斗爭中，蘇武取得了精神上的勝利。
面對李陵切中要害的真摯勸說，蘇武的內(nèi)心也一定翻騰著情感的浪花，親人的慘死、妻離子散也一定讓蘇武倍受痛苦的煎熬，但為國效命的信念終于戰(zhàn)勝了一切，蘇武向李陵再一次表明自己忠君愛國至死不渝的信念，使得李陵羞愧而去。
不管是威逼利誘，死的威脅，還是肺腑之言的勸說，都打動不了忠貞如一的蘇武，他實在是一個鐵骨錚錚的硬漢子，愛國忠誠的真君子!
(1)張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗，叛變投降。
蘇武：清醒地認識到使節(jié)行為不當會引起兩國紛爭，欲以死息禍;面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。
(2)衛(wèi)律：賣國求榮，陰險狡詐，氣焰囂張，不可一世
蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落
(3)李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅，矛盾，痛苦
蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅韌不拔，無怨無悔
小結(jié)：在各種人物的對比映襯下，我們看到了一個豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識，待人接物不卑不亢，面對威逼利誘堅貞不二，長達十九年守節(jié)的堅韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳!
通過這節(jié)課的學習，我們在把握文章脈絡的基礎上，重點分析了各種人物特別是傳主的性格特征，我們?yōu)檫@樣一個有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動著。同時我們還點出了文章塑造人物的藝術手法：詳略得當?shù)那楣?jié)、個性化的人物語言、次要人物的對比映襯。
高中語文蘇武傳教案設計篇十七
《囚綠記》是人教版必修二第一單元第三課，本文是一篇散文，現(xiàn)代作家陸蠡按照“戀綠--囚綠--釋綠--念綠”的思路與講述了與常春藤相處的經(jīng)歷，描繪了綠枝條的生命狀態(tài)和“性格特點”，同時也寫出了作者的生活現(xiàn)狀以及真摯的心愿。含蓄地指出了作者和廣大人民堅貞不屈的民族氣節(jié)。文章構思新奇，詳略得當，語言含蓄，深沉厚重。
二、說學情
教師不僅要對教材了如指掌，還應該對學生情況有所把握。本次課所面對的學生群體具有以下特點：高一年級的學生經(jīng)過初中階段的學習，具有較強的概括和歸納的能力，所以找出本文的行為脈絡并不困難。但是他們文中作者所要表達的情感態(tài)度把握還比較膚淺，因此，在教學過程中我將重點對這一方面進行引導學習。
三、說教學目標
從課程標準中“全面提高學生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，我從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度設計了以下教學目標：
1.能夠有感情地朗讀課文，理清文章思路，學習比喻、反復等修辭手法的運用。
2.通過朗誦、小組討論的方式，品味文章中的語言，學習象征的寫作手法以及借物抒情的寫作特色。
3.體悟作者對綠的摯愛之情，對生命的愛，對光明、自由的向往，對堅貞不屈的抗敵精神的歌頌。
四、說教學重難點
結(jié)合本單元的教學要求，根據(jù)學生已有的知識結(jié)構和認知水平，我確定了本節(jié)課的重難點是：
教學重點：學習比喻、反復等修辭手法的運用。學習象征的寫作手法以及借物抒情的寫作特色。
教學難點：體悟作者對綠的摯愛之情，對生命的愛，對光明、自由的向往，對堅貞不屈的抗敵精神的歌頌。
五、說教學方法
新課程教學中的指導思想是把“學習的主動權交給學生”，倡導“自主、合作、探究”的學習方式?；诖?，我將引導學生采用以下的教學法。多媒體教學法;朗誦法;討論法;講授法。
下面我將介紹我的教學過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
六、說教學過程
(一)導入新課
著名特級教師于漪曾說過“課的第一錘要敲在學生的心靈上，激發(fā)起他們思維的火花，或像磁石一樣把學生牢牢地吸引住?！睘榱思ぐl(fā)學生的積極性，更好地獲取新知識。我的導入將會設置情境：同學們，我們常說綠色象征著希望、象征著生命，受到了大部分人的喜愛。由于喜愛，不少人則有了將一抹綠色“占為己有”的想法，然而當綠色被囚禁時，生命之色便開始發(fā)黃、發(fā)枯，不再有活力。今天就讓我們一起來學習《囚綠記》這篇文章，看看文章中的“綠”是否遭受了同樣的經(jīng)歷。
(二)整體感知
整體感知是賞析文章的前提，通過初讀，可以使學生初步了解將要學到的基本內(nèi)容，了解文章大意及思想意圖，使學生對課文內(nèi)容形成整體感知。
首先，我會讓學生根據(jù)課前預習，出聲誦讀課文，然后再播放音頻，糾正他們的讀音與情感。
其次，我會讓學生來介紹作者，我來介紹文章的寫作背景。
最后，我會讓學生尋找文章的寫作思路。
(三)深入研讀
深入研讀，意在通過文中的細節(jié)來反映整篇文章，并且能夠引導學生把握文章的主旨內(nèi)容。我會這樣開展本堂課的深入研讀：
1.讓學生有感情地再讀文章，找出文章中所說的“綠”指的是什么?在學生回答的基礎上我會進行明確：作者寫到：“圓窗外面長著常春藤。當太陽照過它繁密的枝葉，透到我房里來的時候，便有一片綠影，我便是歡喜這片綠影才選定這房間的?！庇纱丝芍?，文章中所說的“綠”指的是常春藤的枝條。
2.緊接著我會讓學生思考：“我”為何如此喜歡“綠”?在學生思考后我會指定學生作答。并且明確學生的答案，因為“綠色是多寶貴的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂?！?/p>
3.順勢我會問學生是否自己的喜歡的東西就要據(jù)為己有呢?文中的“我”為什么要“囚”綠?我會讓學生在同桌之間相互交流，我來對學生交流的結(jié)果進行總結(jié)：“讓綠色和我更接近,更親密。我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間,裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福,我要借綠色來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥，要它為我作無聲的歌唱。”因為“我”喜歡這抹綠色，希望“綠”可以讓我的生活變得更加美好。
4.最后我還會問學生這樣一個問題：“我”“囚綠”的結(jié)果如何?“囚”住了那抹綠嗎?學生在之前學習的基礎上能夠齊聲回答沒有囚住。然后我會帶領學生一起來分析他們所找的具體的語句?！翱墒敲刻煸绯?，我起來觀看這被幽囚的‘綠友’時,它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細葉，一莖卷須，都朝原來的方向。永遠向著陽光生長的植物。……它漸漸失去了青蒼的顏色，變得柔綠，變成嫩黃;枝條變成細瘦，變成嬌弱，好像病了的孩子?！背４禾俦弧扒簟敝螅€是固執(zhí)地向著以前的方向生長，而且在被“囚禁”的情況下，常春藤開始變得沒有升生機和活力。不得已，只能“放走”這抹綠色。
(四)拓展延伸
語文課程是一門實踐性課程，為了提高學生的寫作能力，我會組織學生合作討論：聯(lián)系當時的社會背景以及作者的這種“囚綠”的行為，思考作者想要表達什么情感?(前后四個人討論后回答。)最后我對學生的討論進行概括性的總結(jié)，升華本節(jié)課的情感。本文是作者在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)一年后寫的，回顧一年前在北平寓所將窗外的常春藤囚禁起來的事。之所以囚禁這抹綠色，一方面是因為喜歡，另一方面是因為綠蓬勃向上，充滿生機，永遠向著陽光，可以使處于孤獨、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵，所以，他想囚禁這株常春藤。作者那份對綠的渴望，表現(xiàn)了他對生活的熱愛，對光明的向往。同時也揭示出了常春藤不屈不撓的精神以及生命的不可侵犯。在此可以看出作者運用了象征的寫作手法。
(五)小結(jié)作業(yè)
課堂小結(jié)是對本堂課所學知識的鞏固，我會結(jié)合學生所談感受，再次回顧本課的思想，體會作者對自由的向往以及對生活的熱愛之情。
課后作業(yè)是教與學的交匯點，是與課堂學習內(nèi)容的對話。我希望通過作業(yè)的布置，強化學生對本文的理解，并能夠?qū)崿F(xiàn)知識的遷移?；诖?，我將作業(yè)設置為：運用象征手法寫一篇文章。
七、說板書設計：略。
高中語文蘇武傳教案設計篇十八
夏衍的報告文學《包身工》選編在語文教科書第一冊的第四單元，前三個單元分別是詩歌、文言文和散文單元，而第四單元屬于“溝通與應用”板塊，學習的是新聞和報告文學，這類文體從內(nèi)容上強調(diào)真實性，要求及時、準確地反映了方方面面的社會信息，為此它往往具有深刻、鮮明的時代意義。其中，報告文學除了紀實性之外，也具有更廣闊的藝術空間，通過分析這類文體的主要內(nèi)容和寫作特點，培養(yǎng)學生閱讀新聞作品的能力和篩選信息的能力，同時引導學生關注社會，關心時事。
[學生分析]。
《包身工》作于1935年，至今已經(jīng)70年了，文章所反映的也是上世紀的事，和我們現(xiàn)在的時代已有了很深的隔膜，現(xiàn)如今，優(yōu)厚的生活條件使學生很難從文章中去理解包身工的苦難生活，更難于理解造成這種現(xiàn)象的根本原因。曾經(jīng)有位教師在教學《包身工》一文時，要求學生范讀課文，當讀至“打呵欠，嘆氣，叫喊，找衣服，穿錯別人的鞋子，胡亂踏在別人的身上，在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便”時，學生的聲音有些異樣，似乎強忍著笑，很明顯，現(xiàn)在的學生與文章中所反映的時代的隔膜的確是存在的，另外，由于目前的學生獲取知識的途徑是多種多樣的，為此，有些學生雖涉世不深，但懂得的東西并不少，因此，讓學生注重個性化的閱讀，充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得屬于自己的獨特的感受和體驗，學習探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，拓展思維，發(fā)展想象力、思辨力和判斷力，也是此次教學的目標之一。
[教學目標]。
《包身工》是我國報告文學的開山之作，作者以鐵的事實，精確的數(shù)據(jù)，精辟的分析和評論，把勞動強度最重，地位最低，待遇最差，痛苦最深的奴隸一樣做工的女孩子們的遭遇公諸于世，憤怒控訴帝國主義和買辦勢力的殘酷剝削和掠奪中國工人的罪行，讓人們深刻認識到半封建半殖民地社會的土壤上產(chǎn)生的包身工制度所帶來的罪惡，文章篇幅較長，具有很強的思想性和藝術性，課文雖是老文章，所反映的是上世紀初的事，和現(xiàn)如今我們的時代有很深的隔膜，但是文章所體現(xiàn)的時代意義和人文內(nèi)涵卻是相通的，為此，此次教學可以聯(lián)系實際，讓學生拓展思維，進行探究和交流，對文章有更深入的理解和感悟。具體的教學目標可以包括：
1.?知識和技能。
掌握報告文學的一般特征和結(jié)構方式，培養(yǎng)學生自覺學習和閱讀的能力，并且能在此基礎上進行探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，培養(yǎng)起思辨能力和判斷能力。
2.?過程和方法。
a)?理解課文如何圍繞中心選擇材料，安排詳略。
b)?學習《包身工》的寫作手法：點面結(jié)合的手法;運用多種表達方式，在復雜記敘中有條理地穿插描寫、議論和抒情的寫法;運用對比、比喻、夸張、排比等修辭手法。
3.?態(tài)度情感和價值觀。
了解包身工的涵義和包身工制度，通過把握文章的時代意義和人文內(nèi)涵，開拓學生思維，引導學生關注社會，關心時事，培養(yǎng)起學生的社會責任和人權意識。
[重點難點]。
1.?在教學中形成良好的師生互動，觸發(fā)學生積極地思維。
2.?讓學生從現(xiàn)實回到那個黑暗的時代去感受包身工制度的罪惡，再回到現(xiàn)實，聯(lián)系現(xiàn)實，讓學生進行探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，增強學生的思辨力和判斷力。
[設計思想]。
《包身工》可以算是中國最早的報告文學，它切取包身工生活中的一個橫斷面，從包身工二十四小時的遭際，折射出了包身工整個的悲慘命運。雖然這篇課文時代性離普通中學生稍微遠一點，但它還是有它自己的生命力。唐代魏征曾經(jīng)說過：“以史為鑒”。歷史永遠是一本最好的教科書。另外，《包身工》一文思想性和藝術性都很強，但篇幅較長，容量較大，如果在教學中面面俱到，恐怕時間不夠用，針對這些問題，我大致有以下幾點設想：
1.?讓學生將熟悉課文這一程序放到課前預習中完成，爭取時間，長文短教。
2.?教師設計問題，給學生充分討論的時間，在主動積極的思維和情感活動中獲得屬于自己的獨特感受。
3.?聯(lián)系實際，讓學生拓展思維，進行探究和交流，把握文章的時代意義和人文內(nèi)涵，引導學生關注社會，關心時事，增強社會責任和人權意識。
[教學過程]。
課時安排2課時。
第一課時。
一、導入語。
師：在此文的結(jié)尾，作者夏衍以強烈的口吻控訴著不人道的制度，預言著黑暗終將過去，那今天我們就一起來學習夏衍的報告文學《包身工》。
二、相關資料介紹(利用這一環(huán)節(jié)，檢查學生的預習情況)。
師：下面檢查一下大家的預習情況，首先是作者夏衍，假設你就是夏衍，給大家做一個自我介紹吧。(這里適當變換一下認知的方式，讓學生積極地參與進來，強化記憶。事后，教師可以適當歸納。)。
夏衍，原名沈端先，優(yōu)秀劇作家，戲劇運動的組織者、領導者，杰出的新聞記者、政論家，主要進行話劇和電影創(chuàng)作，長期多方面從事創(chuàng)作實踐。著名的電影劇作有《上海屋檐下》、《法西斯細菌》，并改編魯迅《祝?！?、矛盾的《林家鋪子》為電影劇本。解放后任文化部副部長。
師：大家看過文章，覺得《包身工》是一部怎樣的作品?
《包身工》是夏衍的重要作品之一，1936年發(fā)表。它是我國現(xiàn)代文學史上著名的一篇報告文學作品。
師：說到報告文學這種文體，誰能說一說它的特征?
報告文學是文學類文章體裁之一，是指速寫、特寫等文學式樣的總稱。它是一種直接取材于現(xiàn)實生活中有典型意義的真人真事，經(jīng)過適當?shù)乃囆g加工，迅速地反映社會現(xiàn)實的文學品種。
三、分析課文(這是整個教學過程的重要環(huán)節(jié)之一，通過這一環(huán)節(jié)，旨在理解、把握課文內(nèi)容的基礎上，深刻認識文章的主題。)。
“吃”——一洋鉛桶糨糊一般的薄粥、兩粥一飯，中午的飯和晚上的粥，由老板差人給她們送進工廠里去。粥的成分并不和一般通用的意義一樣，里面是較少的米、鍋焦、碎米和較多的鄉(xiāng)下人用來喂豬的豆腐渣，萵苣的菜葉就是難得的佳肴。
高中語文蘇武傳教案設計篇十九
教學目標：
1、在反復朗讀中感受本文意境。
2、鑒賞并學習本文寫作語言的藝術技巧。
3、在朗讀與鑒賞中探究本文所流露出的作者的思想感情。
教學重難點：
1、鑒賞、學習本文語言的藝術特色。
2、探究本文所流露出的作者的的情感變化。
教學方法：
“品讀式”教學、“探究式”教學與“講授式”教學相結(jié)合的教學方式。
課時安排：一課時。
教學思路：
一、課前預習：
1、通讀課文，掌握文中多音字、生僻字的字音、字形。
2、查閱資料，回憶作者朱自清的大致概況。
二、教學過程：
1、導入新課
說到荷花，宋代詩人楊萬里有“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的感嘆(ppt展示荷花遠景圖)，而周敦頤看到的是荷花的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”(ppt展示荷花近景圖)，可見，不同人眼中的同一事物也是有區(qū)別的。那么，著名散文家朱自清眼中的荷花又是怎樣的呢?今天，我們就通過《荷塘月色》來感受一下。
2、課文品讀
(1)大家已經(jīng)預習過課文，現(xiàn)在找?guī)孜煌瑢W分別來讀一下1-3段、4-6段以及余下段落，注意讀準字音。(教師根據(jù)學生讀的情況，做出相應的糾正)
明確：
第四段：寫月下的荷塘，描寫了荷葉、荷花、荷香等景物。
感受：花葉茂盛、美
第五段：寫荷塘上的月色，描寫了月光、青霧、云、月影等景物。
感受：幽雅、寧靜
第六段：寫荷塘四周的景色，描寫了樹、遠山、路燈光、蟬聲與蛙聲等景色。
感受：朦朧、陰沉中夾了些許熱鬧
第二段：寫小煤屑路邊的景色。
感受：沉寂、陰郁、冷清
(對于感受，不做固定要求，可見仁見智，全憑學生的鑒賞。)
3、語言鑒賞
剛剛我們感受了一下這些景的意境，那么，為什么這些語言會傳達出這樣的感受呢?下面請同學們齊讀一遍寫景的這幾段，選擇幾句你喜歡的，從語言藝術特色方面分析一下它們好在哪里或者為什么這些語言會傳達出這樣的意境。
(學生先自由發(fā)言，然后教師根據(jù)學生回答情況做出相應的總結(jié)與補充。)
總結(jié)講解：
語言典雅，動靜結(jié)合，充滿詩情畫意，運用了多種修辭。
(1)比喻、擬人，文中大量運用了比喻、擬人的修辭手法，將景物的狀態(tài)描寫的生動、形象?！罢缫涣Ａ５拿髦椤ぁぁぁ偝鲈〉拿廊恕币痪溥B用三個比喻寫靜態(tài)的荷花，繪出了淡月輝映下荷花的晶瑩剔透，綠葉襯托下荷花的忽明忽暗以及荷花纖塵不染的美質(zhì)。
(2)通感，就是在描寫客觀事物時，憑借人們各種感覺間的息息相通，用形象的語言把某一感官上的感受移到另一感官上，使“一種感覺超越了本身的局限而領會到屬于另一種感覺的印象”(錢鐘書語)。文中通感的使用使文章的語言達到了出神入化的境界。例如，“微風過處····渺茫的歌聲似的”，“清香”本屬于嗅覺的，作者卻將它轉(zhuǎn)化成聽覺上的“渺茫的歌聲”，令人聯(lián)想到若有若無、輕淡幽香、沁人心脾的感受，其間感覺的轉(zhuǎn)移伴隨著想象的跳躍。
(3)疊字，文中疊字的運用不但傳神的描摹出眼前的景象，而且使文氣舒展，給人音韻和諧的美感。如“蓊蓊郁郁”“遠遠近近”“高高低低”的樹、“曲曲折折”的荷塘、“隱隱約約”的遠山，“亭亭”的荷花、“田田”的葉子、“縷縷”的清香、“脈脈”的流水，“密密地”挨、“靜靜地”瀉、“重重”圍住等，比比皆是，獨具匠心。
以上這些句子及修辭手法大家可以積累起來，學著仿寫，以鍛煉自己的寫作能力。
4、情感探究
《荷塘月色》是一篇寫景散文的同時，又是一篇抒情散文，那么文中到底蘊含了作者怎樣的思想感情呢?請同學們再次閱讀課文，細細體會，然后以小組為單位探討以下兩個問題：
(1)全文流露出了作者怎樣的思想感情?
(2)這種情感有變化嗎?是如何變化的?
(學生討論后以小組為單位發(fā)言)
明確：
(1)對于文章所體現(xiàn)的作者的思想感情，歷來有不同的看法，有的認為表現(xiàn)了愁悶心境，有的認為表現(xiàn)了閑適的心情，下面我們看一下這篇散文的寫作背景，以助于體會作者的感情。(ppt展示本文的寫作背景)
《荷塘月色》是一篇寫景的優(yōu)秀散文。寫于1927年7月，那時朱自清在清華大學教書，住在清華大學西院。文章里提到的荷塘就在清華園。當時正值大革命失敗，白色恐怖籠罩著中國大地。朱自清也處于苦悶彷徨之中。他自己也知道，“只有參加革命或反革命，才能解決這惶惶然”，但他最終還是選擇了“暫時逃避的一法”。原因是什么呢?他曾經(jīng)對夫人陳竹隱說：“我只是在行為上主張一種日常生活中的中和主義。”又說，“妻子兒女一大家，都指我生活”，“還是暫時超然為好”(陳竹隱《憶佩弦》)。但是他畢竟是一個愛國民主主義者，面對黑暗現(xiàn)實，又不能安心于這種“超然”。在《一封信》中他表白說：“這幾天似乎有些異樣，像一葉扁舟在無邊的大海上，像一個獵人在無盡的森林里····心里是一團亂麻，也可以說是一團火，似乎在掙扎著。要明白些什么，但似乎什么也沒有明白。”《荷塘月色》正是作者自己想“超然”而又想“掙扎”的心跡的真實描摹和生活寫照。
總的來說，全文中處處流露著淡淡的憂愁和淡淡的喜悅，在憂愁的籠罩下，因看見荷塘月色的美景，生出了短暫的輕淡的喜悅之情。
(2)作者的思緒從不靜、求靜、得靜到出靜，回歸現(xiàn)實，感情經(jīng)歷了復雜的變化。開篇“心里頗不寧靜”表現(xiàn)了作者的煩悶之情，于是走出家門以求靜;小煤屑路上的景物描寫如“寂寞”“蓊蓊郁郁”“陰森森”“淡淡的”，恰巧反映了作者低沉的心境;看到月下荷塘，“便覺是個自由人”，漸生出淡淡的喜悅之情(提示：“好像超出了平常的自己”“我且受用這無邊的荷香月色好了”);隨著走出荷塘，心情又開始回到憂愁(提示：“但熱鬧是它們的，我什么也沒有”)，又聯(lián)想到江南，生出了懷念之情(提示：“可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了”);最后回到家中，無奈回歸現(xiàn)實。
5、總結(jié)
通過學習朱自清的《荷塘月色》，我們領略了月下荷塘的優(yōu)雅、朦朧、幽靜的物境之美，同時又感受到了作者那淡淡的憂與淡淡的喜相融合的復雜感情。全文從情到景，復又歸情，是記游又是抒情，結(jié)構安排恰到好處地達到了寓情于景、情景交融的效果。此外，在寫作技巧上，文中多處使用比喻、擬人、疊字及通感等修辭手法，使得全文語言典雅，充滿詩情畫意，值得我們學習和借鑒。最后，讓我們欣賞一段《荷塘月色》的電視散文，再次品味一下那景那情。
6、作業(yè)
(1)背誦課文第四、五、六段。
(2)任選校園中一處景物，仿照文中寫景部分，寫一段寫景文字。
7、板書設計
《荷塘月色》
朱自清
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《荷塘月色》說課稿
一、說教學目標
高中與初中相比，在學習能力、學習方法等方面都有所不同。如本單元——現(xiàn)當代散文單元學習重點就是在整體把握散文思想內(nèi)容和藝術形式的基礎上，品味文章的語言，賞析散文的表現(xiàn)手法。
依據(jù)學生學習特點、教材特色以及大綱要求，制定教學目標如下：?
(3)情感與態(tài)度目標：理解作者在作品中所流露的情感，培養(yǎng)正確的審美觀
二、說教材
《荷塘月色》是高中語文教科書第一冊第二單元的第一篇文章，由于第一單元是詩歌單元，因此，這篇文章事實上是學生進入高中接觸的第一篇現(xiàn)代文?！逗商猎律肥且黄獙懢笆闱樯⑽?。朱自清的寫景散文在現(xiàn)代文學的散文創(chuàng)作中占有重要地位，他運用白話文描寫景致獨具魅力，被稱為寫景的好手。并且在景物描寫中，能自然地融入自己的思想感情，融情入景，即景抒情，使他的作品不僅具有繪畫美，而且富有情趣美?！逗商猎律肥侵熳郧逑壬鷫涯陼r期的作品，他的爐火純青的文字功力在《荷塘月色》中表現(xiàn)得淋漓盡致，堪稱現(xiàn)代白話文的典范。因此，學習這篇文章不僅要讓學生走進作品的情感世界，體會作者的思想感情，學習作者借景抒情的手法，更要讓學生仔細品位語言，領略語言文字的魅力。
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