最新道德修養(yǎng)心得體會(huì)(大全14篇)

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最新道德修養(yǎng)心得體會(huì)(大全14篇)
時(shí)間:2023-11-05 17:48:05     小編:筆舞

心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇一

大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期,是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段,正是思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這門課程給我們打下了良好的思想和法律基礎(chǔ),讓我正確的去認(rèn)識(shí)世界和選擇自己的人生道路。加強(qiáng)對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)能讓我們都自身有一個(gè)明確的定位,同時(shí)正確看待自己的人生,認(rèn)清自己的奮斗目標(biāo)和努力方向。我覺得此門課程給我們提供人生的指南,對(duì)于提高大學(xué)生的思想道德覺悟和正確看待和分析事物都有著無可取代的意義。

這門課程具有鮮明的政治性和思想性,又具有較強(qiáng)的理論性和知識(shí)性。它以馬思主義為指導(dǎo),以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀、法制觀教育為主要內(nèi)容,把社會(huì)主義榮辱觀貫穿與教學(xué)的全過程。通過理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn),幫助大學(xué)生形成崇高的理想信念,弘揚(yáng)偉大的愛國主義精神,確立正確的人生觀和價(jià)值觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)法、守法、用法的自覺性,全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。

開學(xué)伊始,是思修這門課程教給了我如何珍惜大學(xué)生活,如何開拓新的境界,告訴我如何適應(yīng)大學(xué)新生活適應(yīng)人生新階段。

世界上最快樂的事,莫過于為理想信念而奮斗。但在奮斗前,我先得知道該如何樹立理想信念,樹立怎樣的理想信念。思修課告訴我作為一名風(fēng)華正茂的大學(xué)生,應(yīng)立足腳下、結(jié)合實(shí)際,將自己的理想與社會(huì)與國家的建設(shè)相聯(lián)系,樹立起科學(xué)的理想信念。光有對(duì)美好理想信念的向往是不夠的,最重要的還是實(shí)踐和行動(dòng)。艱苦奮斗,是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想的必經(jīng)之路。在學(xué)習(xí)中,我們要刻苦鉆研、不畏艱難,孜孜不倦地學(xué)習(xí)理論和專業(yè)知識(shí);在生活上,艱苦樸素、勤儉節(jié)約,反對(duì)鋪張奢華的思想和生活作風(fēng);在工作上,奮發(fā)圖強(qiáng),不怕困難,努力完成各項(xiàng)任務(wù)。雖然實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)長期、艱巨且曲折的過程,但只要我們能堅(jiān)持下來,必將收獲人生的喜悅,也必將能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)一份自己的力量。

“少年強(qiáng),則國強(qiáng);少年弱,則國弱?!蓖ㄟ^對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)我們對(duì)把自己的人生價(jià)值擺在與國家命運(yùn)相關(guān)戚的高度,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文學(xué)知識(shí),不斷提高自己的道德素養(yǎng)和法律意識(shí),做一名對(duì)人類對(duì)社會(huì)有益的建設(shè)之才,他教導(dǎo)我們樹立正確的'價(jià)值觀念,確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,用科學(xué)高尚的人生觀指引人生,創(chuàng)造有價(jià)值的人生。大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成和發(fā)展的一個(gè)重要階段。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀,做一個(gè)知榮辱講道理的人,是大學(xué)生自身全面發(fā)展,健康成長的重要條件,而思修就是我們學(xué)習(xí)良好思想道德的引路人。是思修帶我們了解了法律的概念與歷史的發(fā)展,領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神,提高了我們對(duì)我國憲法規(guī)定的基本制度的認(rèn)識(shí),讓我們對(duì)中國特色社會(huì)主義法律體系有了整體上的把握,增強(qiáng)了我們維護(hù)法律尊嚴(yán)的自覺性和自豪感。

說到收獲,我覺得更應(yīng)該感謝老師,是老師獨(dú)特的人格魅力感動(dòng)了我,交流大于說教,更多時(shí)候感受到的是老師言傳身教做人的道理,而非照本宣科。這個(gè)學(xué)期我覺得最大的收獲是如何做一個(gè)人,做一個(gè)好人。感謝老師的教學(xué)模式,課前演講讓我收獲了很多,不僅是從其他同學(xué)的演講中,還有那次屬于我的演講,當(dāng)我鼓足勇氣站在講臺(tái)上向同學(xué)展示我用心準(zhǔn)備的東西的時(shí)候,我意識(shí)到原來我可以的,原來我只是少了自信,原來我只是少了勇氣.....總之,一學(xué)期的思修課學(xué)習(xí)帶給我的有很多很多。相信我能借課上學(xué)到的東西更透徹地看這個(gè)世界,更合理地規(guī)劃未來,更穩(wěn)重地解決各種問題。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇二

對(duì)青少年進(jìn)行生態(tài)倫理道德意識(shí)培育是一種與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的科學(xué)的生態(tài)倫理觀。下面是本站為大家?guī)淼牡赖滦摒B(yǎng)

心得體會(huì)

,希望可以幫助大家。

我認(rèn)為,思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個(gè)階段,大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí),在一些突入其來的問題,有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法,起到了引路標(biāo)燈的作用,對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。

對(duì)新生的我們,面臨的問題和思想情緒不計(jì)其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng),總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活,迅速調(diào)整方位,積極適應(yīng)大學(xué)生活。

人的本質(zhì),人生理想,人生價(jià)值,個(gè)人與社會(huì)、國家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問題,當(dāng)代大學(xué)生生長在改革開放年代,置身于多元的文化背景中,多重價(jià)值觀念的碰撞,復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題,使其人生選擇尤為艱難。

學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟,作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程,著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展,做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力?!罢_認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國家的關(guān)系”,是人生觀教育的邏輯起點(diǎn),只有正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國家的關(guān)系,擺正自我的位置,才能正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí),永葆理論上的清醒和成熟。

政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒,只有勤奮學(xué)習(xí),才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此,要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性,強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),提高專業(yè)水平和工作能力,為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起,大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)美與丑,正確處理真善美的關(guān)系,創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系,內(nèi)在美和外在美的關(guān)系,樹立正確的審美觀,培養(yǎng)健康的審美情趣 ,形成高尚的審美情趣,塑造美的人生。市場經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì),也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠實(shí)守信的大學(xué)生是對(duì)自己絕對(duì)的要求,敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì),也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。

總之,《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,形成良好的思想道德品質(zhì),將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。

大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長平臺(tái),我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來,我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛,以一種平和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動(dòng),鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶.

通過對(duì)此書的進(jìn)一步學(xué)習(xí)、解讀,我認(rèn)為教師職業(yè)道德的基本特征應(yīng)該包括先進(jìn)性、示范性、繼承性、奉獻(xiàn)性。教師的工作是教書育人,它功在千秋,卻難以取得立竿見影的效果。要求教師必須具有“捧著一顆心來,不帶半根草去”的高尚品質(zhì)。特別是在當(dāng)今時(shí)代,我國正從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌,各種利益調(diào)整、碰撞的改革形勢之下,教師則更需要有以無私奉獻(xiàn)精神為基礎(chǔ)的職業(yè)道德情操。

那么,教師應(yīng)該如何加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為:

首先,是要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論,提高理論修養(yǎng),提高自身覺悟水準(zhǔn),加強(qiáng)自我思想、品德、素質(zhì)的磨練。

其次,是要自覺地、嚴(yán)格地貫徹執(zhí)行《教師法》和《教師職業(yè)道德規(guī)范》兩份法律、法規(guī)文件。每一位教師都要懂得自己必須依法履行自己的教師職責(zé)和義務(wù),這是增強(qiáng)師德建設(shè)中的剛性因素,這部分內(nèi)容從某種意義上來講是屬于強(qiáng)制性的。

第三,既然我們選擇了教師作為自己的職業(yè),就要時(shí)時(shí)刻刻以教師的師德為準(zhǔn)繩,檢查、督促自己,做到自重、自省、自警、自勵(lì)。

師德修養(yǎng)還重在教育、教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐中修煉。理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際的過程,是教師在職業(yè)活動(dòng)中不斷提高自己的職業(yè)道德水平的實(shí)踐過程。實(shí)踐的過程就是精神升華的過程,是人格魅力的光輝閃現(xiàn)的過程。我們每一位教師都要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來整個(gè)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

在我市開展的“師德師風(fēng)建設(shè)”活動(dòng)中,我們一定要認(rèn)真、深入地領(lǐng)會(huì)、貫徹市教育局對(duì)我們每一位教師的各項(xiàng)要求。我們既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),就要忠實(shí)于自己的選擇,教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于忠誠,在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。所有這些,都是我們將以畢生之精力為之不懈努力追求、奮斗的目標(biāo)。

隨著國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,人民群眾對(duì)國家公職人員的期望和要求也越來越高,國家公職人員所承擔(dān)的責(zé)任和壓力也越來越大,面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境和氣候的影響,如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德修養(yǎng)和教育,做一名勤政廉政的公務(wù)員,做一名讓人民群眾滿意的公務(wù)員,是一名公務(wù)員一生必修的課程。結(jié)合自身工作實(shí)踐,我認(rèn)為,必須要把握好以下五點(diǎn):

一是要自覺端正態(tài)度,高度重視職業(yè)道德教育。要以高度的自覺性積極投身于職業(yè)道德學(xué)習(xí)教育中。充分認(rèn)清國家機(jī)關(guān)公職人員開展職業(yè)道德主題教育活動(dòng)的重大意義,積極參加各類學(xué)習(xí)培訓(xùn)和教育,認(rèn)真讀好學(xué)好《公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)讀本》、《社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本》等書,認(rèn)真寫好

讀書筆記

和心得體會(huì),積極參加各類主題實(shí)踐活動(dòng)。

二是加強(qiáng)思想觀改造,樹立良好的職業(yè)道德?!扒Ю镩L堤,潰于蟻穴”。盡管當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展飛速,但由于市場經(jīng)濟(jì)和西方資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的影響,拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義等一些消極腐敗的現(xiàn)象仍然會(huì)時(shí)時(shí)刻刻滲透侵襲著我們,要自覺抵制權(quán)力、名利、色欲等腐朽文化思想的影響,守住道德底線,保持清醒頭腦,就不會(huì)迷失方向。珍惜工作崗位,履職盡責(zé),樹立良好的國家公職人員道德操守,時(shí)刻牢記自己的黨員身份,誠實(shí)守信,愛崗敬業(yè),全心全意為人民服務(wù)。

三是以身作則,做踐行社會(huì)公德的楷模。作為國家公職人員,要樹立社會(huì)主義榮辱觀,牢固確立社會(huì)主義核心價(jià)值體系,積極爭當(dāng)踐行社會(huì)主義社會(huì)公德的楷模,做人民群眾的表率。不追逐名利,不與別人攀比,不為錢色所誘惑,始終保持一顆平常心,知足常樂,就不會(huì)心浮氣躁,就不會(huì)道德滑坡。

四是自覺接受監(jiān)督,做勤政廉政的表率。國家公職人員在單位的公務(wù)活動(dòng)以及工作表現(xiàn),言行舉止,不僅僅事關(guān)自己的形象,同時(shí)從某種程度上也代表著單位的形象、政府的形象。因此,除自覺端正態(tài)度、積極參加學(xué)習(xí)教育活動(dòng)外,更要主動(dòng)自覺接受組織和領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督,同事們的監(jiān)督,基層單位和兄弟單位同志的監(jiān)督,甚至是家屬的監(jiān)督和提醒。尤其是八小時(shí)工作之外,更要自我嚴(yán)格要求,社交要謹(jǐn)慎,分得清是非,拎得清輕重,不做有損于社會(huì)公德的事,不做有損于國家機(jī)關(guān)公職人員聲譽(yù)和形象的事,不做違法亂紀(jì)的事,做勤政廉政的表率。

五是努力提高自身素質(zhì),積極作為干事創(chuàng)業(yè)。作為國家機(jī)關(guān)工作人員,無論職務(wù)高低,都有自己工作崗位和責(zé)任。當(dāng)一名平庸的官員,碌碌無為混日子絕不會(huì)是國家公職人員的選項(xiàng),相信絕大多數(shù)人都渴望擁有平臺(tái)、展示能力、干事創(chuàng)業(yè)、建功立業(yè)。要想能干成事干好事不出事,必須全面加強(qiáng)包含提升職業(yè)道德在內(nèi)的綜合素質(zhì)和工作能力,不能因循守舊、固步自封,要敢于大膽突破,敢于知難而進(jìn),敢于創(chuàng)先爭優(yōu)。腳踏實(shí)地、埋頭苦干,堅(jiān)持以自己的全部工作為黨分憂、為國建功、為民造福。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇三

作為教師,不光要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和靈活多變的教學(xué)教學(xué)基本功,而且還要有高尚的教師職業(yè)道德,在本周一學(xué)習(xí)了新的中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)之后,心里頗受震動(dòng),真正的好教師不是把學(xué)生教好管好就行了,還要有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)才算得上是一名合格的小學(xué)的教師,以前總是抱怨教師工作是多么的艱辛而教師的待遇卻是多么的低,全身都充滿了銅臭的味道,還經(jīng)常抱怨教學(xué)工作的繁瑣和費(fèi)心于是就有了一絲敷衍,在教學(xué)上也不求上進(jìn),教學(xué)方法不求改進(jìn)和實(shí)效,以至于自己的教學(xué)停滯不前,學(xué)生的學(xué)習(xí)處于被動(dòng)接受的的境地,自己的課堂的吸引力和對(duì)學(xué)生的發(fā)展的促進(jìn)作用顯得弱了些,現(xiàn)在我通過這次新的中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到,選擇了教師我們就應(yīng)該甘愿清貧,選擇了教師我們就應(yīng)該樂于奉獻(xiàn),選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。

這次學(xué)習(xí),對(duì)于我來說像是醍醐灌頂,茅舍頓開,深深地體會(huì)到教師這一工作的真正意義所在。

作為教師,更應(yīng)該把學(xué)生的安全放在工作的第一位,在危險(xiǎn)到來時(shí)我一定會(huì)選擇做學(xué)生平安的堅(jiān)強(qiáng)后盾,“范跑跑”的行為成了我心中最可恨可恥的不道德行為,譚千秋為了學(xué)生把生的希望留給學(xué)生把死的絕情留給了自己,成了我心中學(xué)習(xí)的榜樣,這次災(zāi)難我們有幸劫后余生,我從中看到了那些高大的靈魂,我想我在以后的學(xué)習(xí)和工作中定時(shí)時(shí)刻刻鞭策自己把學(xué)生的安全教育工作做得扎扎實(shí)實(shí)。

作為教師,還應(yīng)具有良好文明得體大方的衣著穿戴,不穿奇裝異服,作為男教師,我一把自己青春靚麗的一面展示給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生積極向上,以追求卓越的心態(tài)面對(duì)自己的學(xué)習(xí)和生活。

在教學(xué)上端正教風(fēng)以努力踏實(shí)的工作來回報(bào)學(xué)校、回報(bào)社會(huì)、回報(bào)祖國,對(duì)于這一點(diǎn)我可以做的更好,因?yàn)槲乙恢币試?yán)格的作風(fēng)要求自己要對(duì)得起自己的工作,對(duì)得起家長對(duì)學(xué)生的厚望。

通過這次學(xué)習(xí)更加堅(jiān)定了自己在工作上嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。

作為教師,就應(yīng)該關(guān)愛學(xué)生,把每個(gè)學(xué)生放在自己心中博愛的陽光下,讓自己關(guān)愛的陽光照耀他們美麗的心靈。

作為教師就應(yīng)該終身學(xué)習(xí)不斷的拔高自己,不斷的充實(shí)自己的那一桶水,讓自己的那一桶水隨著社會(huì)的進(jìn)步而進(jìn)步,變成源源不斷的知識(shí)傳承的活水。

作為教師我謹(jǐn)尊教書育人的歷史使命,忠于祖國的教育事業(yè),把自己的的青春和汗水,無怨無悔的灑在祖國勃勃生機(jī)的綠色花園里。

在祖國蔚藍(lán)色的天空下守望他們成為祖國的棟梁!

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇四

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,教育的重要性越來越被人們所重視。對(duì)于大學(xué)生而言,他們不僅需要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),還需注重道德修養(yǎng)。而在大學(xué)的生活中,道德修養(yǎng)也是校園文化建設(shè)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。以下是筆者近幾年來在大學(xué)教育道德修養(yǎng)方面的體會(huì)與感悟。

一、感悟道德修養(yǎng)的重要性

道德是人們?yōu)榱松婧桶l(fā)展所必需的一種規(guī)范,具有普世性、長期性、穩(wěn)定性和永恒性。而大學(xué)作為一種高等教育,責(zé)任不僅在于傳授知識(shí)、培養(yǎng)人才,也在于發(fā)揮道德引導(dǎo)和熏陶的作用。因此,大學(xué)教育應(yīng)該注重培養(yǎng)和提升學(xué)生的道德修養(yǎng),使他們具備高尚的思想品質(zhì)和崇高的道德觀念,成為社會(huì)的棟梁之才。

二、關(guān)注道德修養(yǎng)的具體實(shí)踐

在大學(xué)中,道德教育的實(shí)踐方式有很多,包括文化、體育、校園文化建設(shè)、思想道德課程等。其中,校園文化建設(shè)是非常關(guān)鍵的,如設(shè)立道德角落、組織講座、開展志愿活動(dòng)等,這些活動(dòng)能夠激發(fā)學(xué)生的道德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,使得學(xué)生能夠具備為社會(huì)服務(wù)的意識(shí)和行動(dòng)能力。

三、以身作則做道德榜樣

大學(xué)教師作為教育者,承擔(dān)著很大的社會(huì)責(zé)任。他們不僅要教授學(xué)生專業(yè)知識(shí),還需要用自己的言傳身教來影響學(xué)生的思想觀念和價(jià)值觀。因此,大學(xué)教師需要注重自身的道德修養(yǎng),做到言傳身教,化身為德行的榜樣。只有這樣,才能對(duì)學(xué)生的情操教育發(fā)揮更好的引導(dǎo)作用,讓學(xué)生受到德行的感染,逐步形成高尚的人格和品德。

四、關(guān)注道德修養(yǎng)的培養(yǎng)機(jī)制

道德修養(yǎng)的培養(yǎng)需要體現(xiàn)在制度上,是各種教育手段的結(jié)合體。大學(xué)應(yīng)該制訂完善的道德道德修養(yǎng)培養(yǎng)機(jī)制,建立科學(xué)規(guī)范的評(píng)價(jià)體系。針對(duì)不同的年級(jí)、不同的課程和不同的群體,采用不同的培養(yǎng)方式,使得道德修養(yǎng)融入到教育的各個(gè)環(huán)節(jié)中去。

五、注重讓道德修養(yǎng)落地生根

道德修養(yǎng)教育并非一蹴而就,需要長期的不斷實(shí)踐和注重。因此,在道德修養(yǎng)教育中,不僅要關(guān)注教育過程,更要注重讓道德修養(yǎng)教育的成果能夠落地生根,即讓學(xué)生在以后的人生中,能夠真正地將所學(xué)到的道德修養(yǎng)融入到實(shí)踐中,成為一種習(xí)慣和長久的信仰。

總之,在大學(xué)教育中注重道德修養(yǎng)是非常重要的一部分,它關(guān)乎學(xué)生的素質(zhì)提升和未來的發(fā)展。一方面,大學(xué)應(yīng)該制訂完善的培養(yǎng)機(jī)制,讓道德修養(yǎng)融入到各個(gè)教育環(huán)節(jié)中去;另一方面,讓學(xué)生注重自身的道德修養(yǎng),做到言傳身教,讓自己成為德行榜樣。只有這樣,才能真正促進(jìn)大學(xué)文化的建設(shè),讓大學(xué)生具備高尚的品德和崇高的道德觀念。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇五

著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范?!弊鳛橐幻處?,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。幼兒正處于人生的起步階段,教師對(duì)其的影響不僅是一時(shí)的,更是一生的我記得有一次獲得“諾貝爾獎(jiǎng)”的大師們齊聚在巴黎,有人問他們最難忘的`是什么?他們的答復(fù)幾乎是幼兒園教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪?!盀槿藥煴?,教書育人”教師這一職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是他們的天職。這段時(shí)間學(xué)校組織了『幼兒教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)』的學(xué)習(xí),標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容有六條,即:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條標(biāo)準(zhǔn)是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任,也是標(biāo)準(zhǔn)教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過反復(fù)學(xué)習(xí),我覺得『中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)』中的核心問題為師德問題,師德的核心問題是“愛”。

首先是要愛教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育,就是要愛國守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,不是在工作中投機(jī)取巧,更不是事事以報(bào)酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長滿意。

其次是愛自己。教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度,既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造幼兒。最后是愛幼兒。這是教師所有“愛”的歸宿點(diǎn)。教師對(duì)幼兒的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)幼兒一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績區(qū)別對(duì)待。要做到“三心”俱到,即“愛心、耐心、細(xì)心”。

愛教育、愛自己、愛幼兒,是一種以人為本的根本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,從民族和事業(yè)的大局出發(fā),認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),勤勤懇懇地鉆研,扎扎實(shí)實(shí)地工作,就能無愧于教師這一榮耀稱號(hào),就是對(duì)『幼兒教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)』的最好詮釋。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇六

小學(xué)階段是孩子道德修養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,孩子們逐漸培養(yǎng)起良好的道德品質(zhì)。在小學(xué)綜合道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)中,我深感到了人與人之間的互助和關(guān)愛的重要性。同時(shí),我也明白了要做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人,需要從小事做起,積累起正能量。下面,我將從感恩、友愛、誠實(shí)、勤勞和公平這五個(gè)方面,談一談這些年我在小學(xué)綜合道德修養(yǎng)上的一些心得體會(huì)。

首先,感恩是我認(rèn)為最重要的道德修養(yǎng)之一。我們每個(gè)人都是在別人的幫助下長大,得到了各種各樣的愛與關(guān)懷。在學(xué)校里,老師們耐心地教導(dǎo)我們知識(shí),父母們?nèi)找拐疹欀覀兊钠鹁訉W(xué)習(xí),同學(xué)們關(guān)心著我們的一舉一動(dòng)。感恩的心,讓我們珍惜一切,懂得去回報(bào)那些關(guān)愛我們的人。因此,我盡力做到感謝父母的辛勤付出,感謝老師的教誨,感謝同學(xué)們的友誼,真心實(shí)意地說一聲“謝謝”。

其次,友愛是我在小學(xué)道德修養(yǎng)中頗有感悟的一點(diǎn)。在學(xué)校里,我學(xué)會(huì)了關(guān)心他人、與他人和睦相處。當(dāng)我遇到困難時(shí),同學(xué)們總是及時(shí)伸出援手。比如,有一次我摔倒了,同學(xué)們連忙過來扶起我,關(guān)切地詢問我是否受傷。同學(xué)之間的友愛能讓我們更加團(tuán)結(jié),相互幫助,創(chuàng)造出一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。我也深刻認(rèn)識(shí)到,友愛是一個(gè)人品格的重要體現(xiàn),通過友愛的行為,我們能夠培養(yǎng)起人際交往的能力,更好地面對(duì)社會(huì)的各種挑戰(zhàn)。

誠實(shí)是我在小學(xué)綜合道德修養(yǎng)中另一個(gè)重要的體驗(yàn)。誠實(shí)是一個(gè)人基本的品質(zhì)和基礎(chǔ)道德,是我們?cè)诩彝?、學(xué)校和社會(huì)交往中必須具備的品格。無論是面對(duì)老師的問話,還是面對(duì)同學(xué)的提問,我始終堅(jiān)持誠實(shí)守信的原則。通過誠實(shí)的行為,我得到了老師和同學(xué)們的信任。我相信只有坦蕩蕩地面對(duì)自己的錯(cuò)誤和缺點(diǎn),才能夠更好地改正并進(jìn)步。因此,我時(shí)刻提醒自己做一個(gè)誠實(shí)的人,不說謊話,不欺騙他人。

勤勞是小學(xué)綜合道德修養(yǎng)中的又一要點(diǎn)。勤勞是一種美德,是一種品德修養(yǎng),也是一種責(zé)任和義務(wù)。我們每個(gè)人都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)勤勞的精神,努力學(xué)習(xí),勤奮工作。勤勞不僅可以使我們?nèi)〉酶玫膶W(xué)習(xí)成績,也可以培養(yǎng)我們的自律性和工作積極性。正如一句古語所說:“不勞則無獲”,只有通過勤勞努力,才能夠獲得成功。因此,我每天都會(huì)按時(shí)完成作業(yè),主動(dòng)參加各種活動(dòng),努力充實(shí)自己,做一個(gè)勤勞向上的小學(xué)生。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇七

一位老師說過:"好的師風(fēng)師德就是一本教科書,對(duì)同學(xué)的影響是終身的。'老師職業(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì),打算了老師要做"人之楷模'。師德不僅是對(duì)老師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育同學(xué)的重要手段,起著"以身立教'的作用。作為老師的我只有堅(jiān)決自己從教的信念,具備良好的法律素養(yǎng)、心理素養(yǎng)和職業(yè)適應(yīng)力量,才能成為一名合格的教育工。

當(dāng)前老師行業(yè)消失擔(dān)心心工作、人員流淌、跳槽等現(xiàn)象,使許多人不敢說:"我喜愛教書。'而我卻理直氣壯的說:"教書真好!'或許我的共性很適合教書,但我更覺得我的抱負(fù)就是教書。理由有三:首先經(jīng)濟(jì)上我不求大富大貴,只求平穩(wěn)。目前我的收入能解決溫飽,我知足常樂。其次精神上,我覺得追求全部,不如追求內(nèi)心的安靜。名利場上多險(xiǎn)惡,而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正。再次,從教多年,掛念我的同學(xué)越來越多,他們走上工作崗位后,常以不同的方式對(duì)我表示關(guān)懷。所以放眼將來,眾多同學(xué)在社會(huì)上的勝利是我一生的幸福。堅(jiān)信從事教育事業(yè)的信念,給教育制造一片藍(lán)天。

"窮且益堅(jiān),不墜青云之志。'像譚世明,陳善知等這些誠懇質(zhì)樸的人民老師,為愛護(hù)近萬名同學(xué)的生命平安,臨危不懼,舍生忘死,制造了同學(xué)無一人丟失,無一人傷亡的奇跡,涌現(xiàn)出了很多可歌可泣的英雄人物和感人事跡。他們的身上閃耀著師德的絢爛光輝。

孔子云:"其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。'學(xué)校老師的.工作對(duì)象是成長中有極大可塑性的未成年人,老師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)同學(xué)的一生。作為老師,榜樣的力氣是無窮的,其身教必定重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們將來民族道德素養(yǎng)的基礎(chǔ)。

"老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。'老師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品行和堅(jiān)決行為,是提高民族素養(yǎng)、培育民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素養(yǎng)的老師隊(duì)伍是這一工程順當(dāng)實(shí)現(xiàn)的根本保證。

奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名老師應(yīng)當(dāng)對(duì)同學(xué)無私奉獻(xiàn)。具有高度的敬業(yè)精神是無私奉獻(xiàn)的表現(xiàn)之一。敬業(yè),就是敬重自己從事的事業(yè),用心致力于事業(yè),千方百計(jì)將事情辦好。中華民族歷來有"敬業(yè)樂群'、"忠于職守'的傳統(tǒng)。

愛崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對(duì)同學(xué)的無私的愛。高爾基曾說過:"誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。'同時(shí),愛也是一門藝術(shù),我們必需學(xué)會(huì)正確的愛的方式。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是"分?jǐn)?shù)優(yōu)秀率、及格率'。現(xiàn)在我們關(guān)注的是是否有利于同學(xué)主體的全面進(jìn)展。學(xué)問的無限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注同學(xué)的力量培育、思維進(jìn)展和人格的塑造,一切本著有利于全體同學(xué)身心和諧健康進(jìn)展的原則,這是對(duì)同學(xué)真正的愛,是對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

現(xiàn)今社會(huì)是學(xué)問社會(huì),學(xué)習(xí)的社會(huì),學(xué)問更新加快。因此,老師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)學(xué)問和專業(yè)技能,真正把握教書育人的本事,尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。樂觀參加教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中,發(fā)覺問題、分析問題、探究解決問題的新途徑、新方法,以老師的制造性勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)培育具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐力量同學(xué)的目標(biāo)。

總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必需先為人師,育人者必先行為示范,老師的職業(yè)特點(diǎn)打算了老師必需具備更高的素養(yǎng),而師德是老師最重要的素養(yǎng),是老師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè),就要愛我的職業(yè),愛我的同學(xué),在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責(zé),以心換心,以愛博愛,傾我全部,去換取明天的桃李芳香。加強(qiáng)師德修養(yǎng)即是社會(huì)給予我們老師的責(zé)任,也是我們老師適應(yīng)教育改革開放的必定需要。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇八

小學(xué)是我們?nèi)松赖滦摒B(yǎng)的起點(diǎn),也是我們樹立正確的價(jià)值觀念的關(guān)鍵時(shí)期。在學(xué)校的四年時(shí)間里,我深刻感受到了道德教育的重要性。在和同學(xué)們相處的過程中,我學(xué)會(huì)了尊重他人、關(guān)心他人、幫助他人。我不再只關(guān)注個(gè)人利益,而是始終堅(jiān)持以大局為重,著眼于集體利益。在面對(duì)困難時(shí),我能夠積極勇敢地面對(duì),不退縮、不放棄。這些點(diǎn)滴的成長,讓我樹立起正確的價(jià)值觀,成為一個(gè)有道德修養(yǎng)的小學(xué)生。

二、修養(yǎng)德行,注重細(xì)節(jié)的做人之道

在小學(xué)的四年里,我接受了嚴(yán)格的道德素質(zhì)培養(yǎng)。尤其是在每周的集會(huì)上,老師經(jīng)常和我們談?wù)撽P(guān)于修養(yǎng)德行的問題,告訴我們要注重細(xì)節(jié)的做人之道。比如,我們不能說臟話,要尊敬師長,不能欺負(fù)同學(xué),不能隨地亂扔垃圾等等。通過老師的言傳身教,我們深刻體會(huì)到了尊重他人、誠實(shí)守信、友善待人的重要性。每當(dāng)我們能夠做到這些,我們會(huì)感到一種愉悅和滿足,同時(shí)也會(huì)傳遞給周圍的人正能量。因此,修養(yǎng)德行已經(jīng)成為我生活中的一種習(xí)慣。

三、尊敬師長,注重課堂紀(jì)律的重要性

在小學(xué),尊敬師長是我們必須遵守的基本準(zhǔn)則。在與老師的相處中,我學(xué)到了尊重別人的重要性。老師們耐心細(xì)致地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,給我們很多關(guān)心和幫助。我深感老師們?yōu)槲覀兊某砷L付出了很多,所以我要尊重他們的勞動(dòng)成果,聽從他們的指導(dǎo)和教誨。同時(shí),在課堂上,我認(rèn)真聽講,不發(fā)出無謂的聲音,不在上課時(shí)間交頭接耳。我體會(huì)到了課堂紀(jì)律的重要性,只有在規(guī)范的環(huán)境中學(xué)習(xí),才能更好地成長。

四、團(tuán)結(jié)友愛,培養(yǎng)良好的同學(xué)關(guān)系

在小學(xué),與同學(xué)們相處和諧、友善也是我們必須學(xué)會(huì)的一項(xiàng)重要能力。我經(jīng)常參加班級(jí)活動(dòng),與同學(xué)們一起進(jìn)行各種集體活動(dòng),互相幫助和支持。在與同學(xué)們的相處中,我學(xué)會(huì)了理解、寬容和團(tuán)結(jié)。當(dāng)有同學(xué)犯錯(cuò)誤時(shí),我不會(huì)嘲笑他們,而是會(huì)主動(dòng)幫助他們改正。當(dāng)有同學(xué)遇到困難時(shí),我會(huì)盡力提供幫助,并和他們一起共同面對(duì)困難。通過這些互幫互助的經(jīng)歷,我建立了良好的同學(xué)關(guān)系,使我們的班級(jí)成為一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛的集體。

五、積極向上,樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)

小學(xué)綜合道德修養(yǎng)教育還教會(huì)了我積極向上、樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)。在老師們的激勵(lì)下,我不斷努力學(xué)習(xí),提高自己的各項(xiàng)能力。同時(shí),我也學(xué)會(huì)了做一個(gè)樂觀向上的人,面對(duì)困難要堅(jiān)持不懈、勇往直前。我的成績逐漸提高,但我從未滿足于現(xiàn)狀。我希望自己能夠在未來的學(xué)習(xí)和生活中繼續(xù)努力,成為對(duì)社會(huì)有用的人。

通過四年的小學(xué)生涯,我深刻認(rèn)識(shí)到了道德修養(yǎng)的重要性。道德修養(yǎng)不僅是我們個(gè)人成長的需要,也是社會(huì)發(fā)展的需要。只有通過良好的道德修養(yǎng),我們才能更好地豐富自己的內(nèi)在,與他人和諧相處。所以,我將繼續(xù)以小學(xué)期間的成長為基礎(chǔ),不斷提升自己的道德修養(yǎng),成為一個(gè)有價(jià)值觀的人,并用自己的行動(dòng)影響和鼓舞身邊的人。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇九

“德高為師,身正為范”。教師作為人類靈魂工程師,其必備的首要條件就是要具有高尚的師德。從古至今,國內(nèi)國外,人們都把師德作為衡量教師素質(zhì)的第一桿標(biāo)尺。可以說,教師的職業(yè)道德素質(zhì)不僅直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況及億萬青少年的身心健康,還對(duì)整個(gè)國家和民族的精神風(fēng)貌產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,所以說師德建設(shè)的重要性無論提到怎樣的高度都不為過;隨著我國市場經(jīng)濟(jì)改革力度的不斷加大,社會(huì)開放程度的不斷加深,我們教育所面臨的社會(huì)環(huán)境和文化氛圍也在不斷地發(fā)生著巨大的改變,學(xué)校教育和師德建設(shè)面臨著許多新情況、新問題和新挑戰(zhàn)。同時(shí),隨著人民大眾對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育需求的日益增長,人們對(duì)教師素質(zhì)及師德水平提出了新的更高的要求。因而作為一名教師,不斷提升新時(shí)期自身的職業(yè)道德修養(yǎng)是直接關(guān)系到教學(xué)效果的頭等重要的大事?,F(xiàn)就我個(gè)人對(duì)師德修養(yǎng)的理解談一點(diǎn)膚淺的看法:

德是做人的靈魂和根本。一個(gè)人的道德水平如何,直接決定著這個(gè)人的行為準(zhǔn)則和人生方向。甚至影響著周圍的人和事。因此,做人德為先,育人先育德。教師只有率先垂范,注重師德修養(yǎng)才能以德育德,鑄造學(xué)生健康人格,才不愧為人類靈魂的工程師。

首先要尊重學(xué)生,用愛的力量來教育學(xué)生。教師不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者,更是精神的熏陶者、人格的影響者和道德的體現(xiàn)者。確切的說教師要愛孩子。若教師連起碼的愛孩子的心都沒有,那嚴(yán)格地講就不配做老師,沒有愛就沒有教育。高爾基說過“愛孩子那是連母雞都會(huì)做的事”,如何教育孩子才是一件大事。愛是教育的基礎(chǔ),而了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生和引導(dǎo)學(xué)生又是愛向正確方向發(fā)展的保證。任何學(xué)生都有其閃光之處,都有自己的志向,有自己的熱情,有自己的人格。都渴望得到老師的理解信任和尊重,這就要求教師以極大的熱忱和父母般的胸懷關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展,用高尚的道德情感澆灌學(xué)生的心田。教師要經(jīng)常深入到學(xué)生中間去,和他們打成一片,做他們的知心朋友建立最有親和力的師生關(guān)系。

要多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的成績和優(yōu)點(diǎn),并及時(shí)的給予肯定和贊美,最大限度地滿足他們的人格要求。激發(fā)他們奮發(fā)向上的滿腔熱情。其次教師要重視人格力量的震撼力,培育高尚的職業(yè)人格。所謂人格力量,是指教師個(gè)人的政治品格治學(xué)態(tài)度,道德情感意志作風(fēng)等,即通過教師的言傳身教,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的教育功能。人格的力量是巨大的,教師要改進(jìn)工作作風(fēng),以育人為己任,剛直不阿,廉潔從教,并以此塑造學(xué)生高尚的人格。怎樣對(duì)待自己,怎樣對(duì)待他人,怎樣對(duì)待社會(huì)這些為人處世的道理教師不僅要講給學(xué)生聽,而且更要做給學(xué)生看。教師本身就是一部活生生的育人教材。德的功能是巨大的。但這種巨大的作用又是以教師的才學(xué)為基礎(chǔ)的,沒有才學(xué)的德是蒼白無力的。這就要求教師除了不斷提高自身的道德水平外,還必須重視和加強(qiáng)自身的才學(xué)修養(yǎng),全方位地充實(shí)自己,完善自己。只有德才兼?zhèn)涞慕處煵拍芘囵B(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。為此,教師應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)自身職業(yè)的重要性,熱愛本職工作,努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論,改革教育思想,創(chuàng)新教育觀充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段。用精湛的學(xué)識(shí)贏得學(xué)生。

如進(jìn)行教學(xué)反思,是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐,作為認(rèn)識(shí)對(duì)象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié),從而進(jìn)入更優(yōu)化的教學(xué)狀態(tài),使學(xué)生得到更充分的發(fā)展。如果說備課、上課等基本教學(xué)實(shí)踐是元研究的話,那么教學(xué)反思就是次研究。如果你想在三尺講臺(tái)上開啟一片蔚藍(lán)的天空,那么你會(huì)覺得不斷地教學(xué)反思不僅是個(gè)人的思想需要,而且是一種高尚的精神活動(dòng),是精神產(chǎn)品的再生產(chǎn),你會(huì)發(fā)現(xiàn)生命就像每天升起的太陽一樣是新的。教學(xué)反思需要跳出自我,反思自我。

所謂跳出自我就是經(jīng)常地開展聽課交流,研究別人的教學(xué)長處,尤其是要研究優(yōu)秀教師、特級(jí)教師的教學(xué)思想。他山之石,可以攻玉,通過學(xué)習(xí)比較,找出理念上的差距,解析手段、方法上的差異,從而提升自己。當(dāng)然,無論是運(yùn)用行動(dòng)研究法還是比較法,我們都需要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論,提高自己的理論水平,達(dá)到“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的境界。走進(jìn)新課程,要求教師轉(zhuǎn)換角色,從教材知識(shí)的傳授者和學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者,為此,應(yīng)該做到以下方面:一是教師應(yīng)當(dāng)離開講桌,到學(xué)生群體中來,與學(xué)生距離更近一些,態(tài)度更加溫和一些。

特別是過去教師眼中的個(gè)別落后學(xué)生,教師在他們身邊多看一點(diǎn),多關(guān)注,多指導(dǎo),多鼓勵(lì),調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)情感,對(duì)全體學(xué)生來說,教師每節(jié)課都能面對(duì)面了解他們一次,都能有一次學(xué)習(xí)上的對(duì)話,都能有一次學(xué)習(xí)上的評(píng)價(jià),都能有一次當(dāng)面指點(diǎn),學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度會(huì)顯得更加積極,課堂將呈現(xiàn)出一種師生融洽合作學(xué)習(xí)的氣氛。二是教師應(yīng)把課堂學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間更多的讓給學(xué)生,課堂是學(xué)生的,是以學(xué)生為中心的,講的過多,學(xué)生即使聽的津津有味也不會(huì)全記住。引導(dǎo)學(xué)生更多地參與學(xué)習(xí)體驗(yàn)學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí),通過師生和學(xué)生之間的互動(dòng)、交流、討論經(jīng)歷求知的探究和能力鍛煉的過程。三是教師要?dú)g迎學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)。

過去教師喜歡學(xué)生服服帖貼,對(duì)愛說愛鬧的行為不予鼓勵(lì),抑制了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。因此,教師必須轉(zhuǎn)變這種居于學(xué)生之上的管理者的做法,調(diào)動(dòng)學(xué)生展示學(xué)習(xí)的個(gè)性,鼓勵(lì)學(xué)生敢于講話,敢于提問,敢于評(píng)價(jià)教材內(nèi)容和評(píng)價(jià)別人,敢于把自己獲得的有關(guān)信息應(yīng)用學(xué)習(xí)之中。這樣調(diào)動(dòng)學(xué)生是開發(fā)學(xué)生個(gè)性資源的基本表現(xiàn)。四是要喚起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí),讓學(xué)生產(chǎn)生自己能學(xué)的意識(shí),要調(diào)動(dòng)起這種意識(shí),就要讓學(xué)生自己讀書,自己體會(huì)內(nèi)容和樂趣,要讓學(xué)生在同伙伴們的討論、交流中學(xué)。自己體會(huì)大家在一起研究學(xué)習(xí)的樂趣和收獲;要讓學(xué)生在玩樂中學(xué)習(xí),通過很多方式的快樂活動(dòng),把教材知識(shí)內(nèi)容引入活動(dòng),會(huì)有很好的收獲。

學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)是在興趣中調(diào)動(dòng)起來的,是在認(rèn)為自己能學(xué)的情感中形成的,有了一種自主意識(shí),學(xué)習(xí)的品質(zhì)和精神就得到了提升。五是要引導(dǎo)學(xué)生走出教科書,走出教室,充分利用校內(nèi)外、體育課的各種學(xué)習(xí)資源給學(xué)生感性刺激,激發(fā)學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感,形成健康的審美心理,不僅會(huì)豐富學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且會(huì)使實(shí)踐學(xué)習(xí)的過程成為人文素養(yǎng)形成的過程。六是教師要當(dāng)學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者,就要用高度的熱情和能力把學(xué)生引入自主發(fā)展的新天地,著眼學(xué)生的發(fā)展,著力教學(xué)創(chuàng)新,這應(yīng)是我們每個(gè)教師的追求轉(zhuǎn)變的一種表現(xiàn)。

正如教育部長所說的,沒有愛就沒有教育,沒有責(zé)任就辦不好教育,要把責(zé)任的教育放在師德建設(shè)的首要位置。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。高尚的師德是成為“人師”的最重要的素質(zhì),人類優(yōu)秀的文明成果和高尚的道德品質(zhì)正是由教師薪火相傳,傳遞給了一輩又一輩的莘莘學(xué)子,使民族和人類具有更加美好的未來。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十

開放大學(xué)是一所以網(wǎng)絡(luò)教育為主的高等教育機(jī)構(gòu),它不同于傳統(tǒng)大學(xué),具有靈活性、便利性和包容性等特點(diǎn)。在開放大學(xué)里,我不僅學(xué)習(xí)了專業(yè)知識(shí),還加深了對(duì)道德修養(yǎng)的理解和實(shí)踐。這篇文章就是我在學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)。

第一段:對(duì)開放大學(xué)的理解

開放大學(xué)在我看來是一所注重實(shí)用性的學(xué)校。它的靈活性讓學(xué)生可以根據(jù)自己的時(shí)間表自由安排學(xué)習(xí)進(jìn)度,既不用為上課遲到而擔(dān)心,也不用為跑圖書館查資料而感到煩躁。同時(shí),開放大學(xué)的在線學(xué)習(xí)平臺(tái)也讓我們隨時(shí)隨地都可以進(jìn)行學(xué)習(xí),不必為地點(diǎn)所限。而其包容性則從招生對(duì)象上體現(xiàn),開放大學(xué)不管你是已經(jīng)畢業(yè)的職場人士,還是學(xué)習(xí)經(jīng)歷欠缺的普通人,只要你有一顆學(xué)習(xí)的心,都可以通過網(wǎng)絡(luò)教育進(jìn)一步提高自己的綜合素質(zhì)。

第二段:道德修養(yǎng)的定義和重要性

道德修養(yǎng)是人們?cè)谏钪械男袨闇?zhǔn)則,是一種行為方式和習(xí)慣。它是人與人交往中的基本規(guī)則和基本道德標(biāo)準(zhǔn)。道德修養(yǎng)不僅能夠讓我們成為優(yōu)秀的人,更能夠幫助我們?cè)谌穗H交往中獲得更多的信任和認(rèn)可。同時(shí),道德修養(yǎng)還可以幫助我們更好地識(shí)別、分析和解決問題,讓我們?cè)诼殘龊蜕鐣?huì)中處事更加得心應(yīng)手。

第三段:道德修養(yǎng)的重要組成部分

道德修養(yǎng)是由多個(gè)細(xì)節(jié)組成的,其中最重要的一部分就是言行舉止的規(guī)范性和禮儀性。我們應(yīng)該注意對(duì)待每一個(gè)人應(yīng)該是平等、尊重的,應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻保持自身的禮貌、文明和謙虛。其次就是自律和堅(jiān)定性,在遇到不道德的情況時(shí)應(yīng)該剛毅自持、堅(jiān)決抵抗,自覺進(jìn)行自我約束;最后就是以身作則和勇于擔(dān)當(dāng),只有把個(gè)人的行為規(guī)范到位,才能夠?qū)λ撕蜕鐣?huì)樹立良好的榜樣,展現(xiàn)自己的勇氣和擔(dān)當(dāng)。

第四段:開放大學(xué)促進(jìn)我道德修養(yǎng)的體會(huì)

在開放大學(xué)里,對(duì)于道德修養(yǎng)的探討非常重要。比如,針對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題,我經(jīng)常參加網(wǎng)絡(luò)討論,結(jié)合自己的專業(yè)知識(shí)和道德修養(yǎng),進(jìn)行清晰明確的發(fā)言和討論,既提高了自己的思考能力,也對(duì)自己的道德修養(yǎng)進(jìn)行了一次鍛煉。此外,在學(xué)習(xí)素材中,也經(jīng)常會(huì)有一些故事或案例講述,同學(xué)們就此開展深入的討論,深化了大家對(duì)道德問題的認(rèn)識(shí)和思考,更讓我意識(shí)到了道德修養(yǎng)對(duì)于實(shí)際工作中的重要性。

第五段:未來的展望與總結(jié)

在未來,我會(huì)更加注重自己的道德修養(yǎng),希望通過自己的努力和實(shí)踐,成為一個(gè)有理想、有信仰、有擔(dān)當(dāng)、有熱情、有責(zé)任的社會(huì)人士。同時(shí),我也希望其他同學(xué)能夠在學(xué)習(xí)和生活中,逐步形成自己的道德修養(yǎng),推動(dòng)社會(huì)道德水平的提高,一起構(gòu)建更加和諧的社會(huì)環(huán)境。

總之,開放大學(xué)道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐不僅是一種課程內(nèi)容,更是個(gè)人成長和發(fā)展的重要組成。道阻且長、行則將至,只有堅(jiān)持不懈地練習(xí)和深化,才能真正擁有一份高尚純粹的道德修養(yǎng)。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十一

近幾個(gè)月以來,我校組織了一系列的師德培訓(xùn)活動(dòng),在這幾天的學(xué)習(xí)過程中,作為一個(gè)剛剛從事教學(xué)工作的我而言是極其重要并且非常迫切的。剛剛走上工作崗位的時(shí)候,認(rèn)為老師"在其位,謀其職'就是把書教好,開啟同學(xué)的才智之門,教育同學(xué)作一個(gè)品德端正的人。殊不知,老師除了教書以外更重要的是育人,而怎樣育人最重要的就是要以身作則。

都說孩子的第一個(gè)老師就是父母,父母的一言一行對(duì)孩子的成長很重要,由于孩子擅長仿照;其實(shí)老師在同學(xué)的眼中也是不容忽視,由于同學(xué)對(duì)老師的敬畏。對(duì)于學(xué)校而言老師的素養(yǎng)直接影響著同學(xué)的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng),老師的形象直接關(guān)系著同學(xué)素養(yǎng)的培育。師者為師亦為范,"學(xué)高為師,德高為范。'走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。老師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡潔的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的學(xué)問內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培育,需要教育,更需要的是每位老師的自我修養(yǎng)!通過培訓(xùn),我有諸多體會(huì),現(xiàn)歸納總結(jié)如下:

社會(huì)在進(jìn)展,學(xué)問在更新,學(xué)問容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷汲取新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個(gè)主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于老師。老師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是非常重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教育,將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。

老師的責(zé)任是教育同學(xué),然而同學(xué)的思想品德在很大程度主要不是教出來的,而是感染出來的。教學(xué)中依靠的是富有感染力的課堂氣氛以及老師的人格力氣和起表率作用的言行舉止。推動(dòng)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的老師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任,人人都要成為同學(xué)心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的溝通,對(duì)同學(xué)道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是老師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來源于老師的師德,老師的人格力氣。教育同學(xué)是不是多上幾節(jié)思想品德課,讓同學(xué)背誦日常行為規(guī)范就可以了呢?不是的。我國古代大教育家孔子曾說:"其身正,不令而行,其身不正,雖令不從'作為老師我們要在要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用,留意自己的行為舉止,言談風(fēng)貌。老師的一言一行都對(duì)同學(xué)起著潛移默化的作用。老師需要從小事做起,從自我做起,領(lǐng)先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以干凈的儀表影響人,以和氣的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛惜人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,同學(xué)才會(huì)"親其師,信其道',進(jìn)而"樂其道'。

在我們心中要有同學(xué),要充分熟悉到同學(xué)在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位老師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要特殊留意與同學(xué)心靈的溝通,自覺地把培育美妙感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生溝通的紐帶。杜甫有詩句說:"隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲'與其說的是春雨滋潤萬物的特點(diǎn),不如說是老師的感情特點(diǎn)。關(guān)懷同學(xué)的生理和心理健康是做好同學(xué)思想道德建設(shè)的充分條件。按理說現(xiàn)在的同學(xué)在家里是小皇帝,過著衣食無憂的生活,與其父母相比,我們?cè)偃リP(guān)懷他們的生活豈非多余,假如這么想那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。生活在學(xué)校里的同學(xué)當(dāng)然盼望得到來自老師的關(guān)懷愛惜。時(shí)常關(guān)懷同學(xué)的衣食住行,會(huì)讓同學(xué)感覺到長輩的關(guān)懷,集體的暖和。不關(guān)懷同學(xué)的生理健康有可能導(dǎo)致同學(xué)的心理問題。記得我班里有一個(gè)不太聽話的同學(xué),學(xué)習(xí)態(tài)度不好,有一次在課堂上隨便講話,我批判了她,之后也沒有準(zhǔn)時(shí)的找她談話教育,結(jié)果這個(gè)同學(xué)不僅在背后罵了我,竟然連我的課也不來聽了?,F(xiàn)在犯罪低齡化,大多是由于其心理沒有受到正確的引導(dǎo)而至。重視同學(xué)的思想道德建設(shè)問題,教育得就得敬重、理解、貼近他們;還要建立正確的'同學(xué)觀,了解同學(xué)的需要,做一個(gè)服眾的威而有信的老師。

另外,通過培訓(xùn)學(xué)習(xí),我了解到新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是"以同學(xué)為本',關(guān)注同學(xué)的主體地位,而敬重同學(xué),公平對(duì)待同學(xué),關(guān)愛同學(xué)是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都盼望得到別人的敬重,這是一種心理上的需求,但敬重是相互的。同學(xué)是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被公平對(duì)待是一大愿望,能得到老師的敬重對(duì)同學(xué)是極大的精神激勵(lì)。敬重同學(xué)的實(shí)質(zhì)是把同學(xué)當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特的共性特長、有自我情感的生命個(gè)體,從敬重同學(xué)動(dòng)身,建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,老師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長的威武中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)觀賞,懂得贊美,擅長溝通,成為同學(xué)成長的伙伴,成為同學(xué)成長的引導(dǎo)者和鼓舞者,成為"孩子們的同志和伴侶'。

雨果曾說過:"花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜蜜的,讓我們做葉的事業(yè)吧,由于葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。'我想,老師所從事的就是這種葉的事業(yè)平凡而宏大。

"言必行,行必果',行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德,不是簡潔的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的學(xué)問內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,很多老師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培育,需要教育,更需要的是每位老師的自我修養(yǎng),作為新世紀(jì)的一名老師,不僅要上好一堂課,還要加強(qiáng)同學(xué)的思想道德建設(shè),更應(yīng)提高老師自己的師德素養(yǎng),這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的一點(diǎn)體會(huì)。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十二

在我很小的時(shí)候我和很多人一樣,非常崇拜我的老師,他們的知識(shí)淵博,好像什么事都難不倒他們一樣。當(dāng)時(shí)就立志要成為一名老師,直到后來如愿的成為一名真正的老師。當(dāng)我真正為人師后,我才知道當(dāng)老師的不容易,要當(dāng)一名好老師更難。我是一個(gè)農(nóng)村學(xué)生,就在我們村那個(gè)小學(xué)上學(xué)。

那個(gè)影響我一生的老師是我五年級(jí)的班主任王春華老師,王老師是我們的班主任又是我們的語文老師。王老師常常和我們面對(duì)面的交流,及時(shí)了解我們的心理狀況。在他的面前,我們敢說話,愿意說話,愿意說實(shí)話。他能寫一手很好的毛筆字,會(huì)畫畫,他的素描是頂呱呱的。逢年過節(jié)很多村里人都會(huì)請(qǐng)他寫對(duì)聯(lián)呢!同時(shí),他用他的一言一行,教我們做人,他教會(huì)我們做一個(gè)認(rèn)真的人,做一個(gè)正直,善良的人,做一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)的`人……他的敬業(yè)精神,真誠待人的品質(zhì),一直影響著我。

他的家不在我們村,是在相對(duì)較遠(yuǎn)的鄰村因?yàn)樗艿帽容^嚴(yán),所以有些調(diào)皮的同學(xué)們怕他不愿意看見他。星期六放學(xué)后王老師會(huì)回家?guī)退睦掀鸥赊r(nóng)活,星期日晚上回來上晚修。有時(shí)候王老師會(huì)回來晚些。于是有些同學(xué)一到星期日晚上就緊盯著那個(gè)路口,不希望他回來??墒峭趵蠋熋看味紩?huì)準(zhǔn)時(shí)回來。由于受到老師的影響,到現(xiàn)在為止,我都一直對(duì)自己要求嚴(yán)格,盡自己所能的去做。好的老師猶如良友,好的老師猶如一本好書,好的老師對(duì)人的影響是無限的,好的老師讓人終身受益!感謝我的老師。

有一首歌是這樣唱的“長大后我就成了你……”正如這首歌唱的這樣,老師!我長大了,我接替了您的事業(yè)。我成了“您”。我在您的身上看到了一位位鄉(xiāng)村教師的樸實(shí),看到了您的認(rèn)真,看到了您對(duì)學(xué)生的愛,看到了您對(duì)教育事業(yè)的愛!在您的身上,我學(xué)到的不僅僅是知識(shí),我學(xué)會(huì)了怎樣做人,做怎樣的人。做一名教師,如何去做一名教師。在十多年的教學(xué)生涯中我處處以您為榜樣,學(xué)習(xí)您如何為師。

記得初為人師時(shí),我謹(jǐn)遵您的教誨,鍥而不舍反復(fù)研讀教材和教參,收集資料,力求課堂的生動(dòng)而邏輯嚴(yán)密。由于經(jīng)驗(yàn)不足,我不恥下問其他老師,虛心求助,觀摩學(xué)習(xí),博采眾長。功夫不負(fù)有心人,我上的課有了更多的忠實(shí)聽眾。

工作之初有于我極力要求下,學(xué)校在我工作的第一年就讓我當(dāng)上了班主任工作。在班主任的工作中處處以您為榜樣。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十三

開放大學(xué)的道德修養(yǎng)課程,是針對(duì)大學(xué)生在個(gè)人、社會(huì)交往中的道德意識(shí)和行為問題而開設(shè)的一門課程。我們?cè)谶@門課程中學(xué)習(xí)了崇高的道德固然重要,但更重要的是將它們?nèi)谌胄袨橹校瑢⑵渥優(yōu)樯囊徊糠?,深化道德價(jià)值觀的意識(shí)和實(shí)踐。下面我就來談一下我的體會(huì)。

第二段:道德倫理學(xué)

在道德倫理學(xué)方面,開放大學(xué)的道德修養(yǎng)課程教授了感性道德與理性道德的關(guān)系,以及基本哲學(xué)概念,如"善"、"義"、"仁"、"愛"等等。同時(shí),課程也探討了不同時(shí)代不同文化對(duì)道德信仰和觀念的影響。對(duì)于我這樣一個(gè)文科生來說,這個(gè)課程不僅豐富了我對(duì)哲學(xué)思想的理解,同時(shí)也加深了我對(duì)整個(gè)世界各種文化和社會(huì)變遷的認(rèn)識(shí)和理解。

第三段:宗教觀念

除了哲學(xué)思想,課程也介紹了各種宗教信仰和宗教教義。這一部分內(nèi)容是我覺得最受益的一部分,遺憾的是,這一部分并不是課程的重點(diǎn)。這個(gè)課程教授的各種宗教信仰和宗教教義,不僅讓我對(duì)宗教有了一定的認(rèn)識(shí),同時(shí)也讓我在跨文化交流上有更多談資。

第四段:個(gè)人認(rèn)知

在我認(rèn)為,道德教育最給力的一重可能是“個(gè)人認(rèn)知”這一環(huán)節(jié)。在這一環(huán)節(jié)中,通過案例分析、小組討論等方式,讓我們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己所處的各種情境下,如何判斷事情的對(duì)錯(cuò),并付之以行動(dòng)。這種實(shí)踐讓我們了解到,道德標(biāo)準(zhǔn)不是抽象空泛的,而是實(shí)實(shí)在在的具體事情中,表現(xiàn)出來的行為。這種“個(gè)人認(rèn)知”方式的開展,不僅可以將道德標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),同時(shí)也可以加強(qiáng)個(gè)人知識(shí)的內(nèi)部化。

第五段:總結(jié)

在開放大學(xué)道德修養(yǎng)課程中,我學(xué)到了很多有關(guān)道德和倫理的知識(shí),同時(shí)也得到了這些知識(shí)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。我相信,這些知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)我的日常生活和工作,會(huì)有很大的幫助。我也希望更多的人能夠參加道德教育,理解道德的重要性,傳播道德的正能量,成為道德行為的表率。

道德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十四

道德修養(yǎng)是一種文明素養(yǎng),是個(gè)人品質(zhì)的表現(xiàn)。它指的是通過個(gè)人自覺的努力,修煉自己的品德和道德修養(yǎng),以成為一個(gè)有道德底線的人。在我認(rèn)真思考并實(shí)踐了一段時(shí)間后,我深刻體會(huì)到踐行道德修養(yǎng)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的巨大價(jià)值。下面我將在以下五個(gè)方面,一一敘述我對(duì)踐行道德修養(yǎng)的心得體會(huì)。

首先,對(duì)他人友善是踐行道德修養(yǎng)的重要方面。我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我對(duì)他人友善時(shí),我的心情也會(huì)隨之變得愉快和寬慰。例如,在公交車上給老人讓座,或者主動(dòng)幫助他人解決問題,這些小小的舉動(dòng)都能夠給他人帶來方便和溫暖。而同時(shí),我也能夠獲得一種自豪感和滿足感,因?yàn)槲抑雷约涸跒樗烁冻?。這樣的互動(dòng)沒有造成負(fù)擔(dān)或者壓力,而是能夠在某種程度上改善整個(gè)社會(huì)氛圍。

其次,守信誠信是道德修養(yǎng)的體現(xiàn)。信用是社會(huì)平穩(wěn)運(yùn)行的基石,我們的言行應(yīng)該與自己的承諾保持一致。盡管在現(xiàn)實(shí)生活中,我們可能會(huì)面臨各種誘惑和挑戰(zhàn),但只有保持守信的原則,我們才能建立起可靠的口碑。作為一個(gè)大學(xué)生,課程作業(yè)、考試,乃至團(tuán)隊(duì)合作,我們都應(yīng)該信守承諾,并盡全力履行我們的責(zé)任。這樣才能讓我們的社會(huì)更加公平、公正,建立起真誠團(tuán)結(jié)的關(guān)系。

第三,踐行禮儀是道德修養(yǎng)的重要表現(xiàn)。禮儀是人際交往中必不可少的一部分,是我們與人溝通的方式和規(guī)則。在遵循禮儀的過程中,我們能夠?qū)W會(huì)尊重他人,表現(xiàn)出自己的文明素質(zhì)。例如,我們可以學(xué)會(huì)尊敬師長,遵循交通規(guī)則,尊重他人的意見等等。而當(dāng)我們踐行禮儀時(shí),我們同樣也會(huì)感受到來自他人的尊重和關(guān)心,這種良性互動(dòng)能夠有效地促進(jìn)社會(huì)的協(xié)調(diào)與穩(wěn)定。

第四,誠實(shí)正直是道德修養(yǎng)的核心理念。在真實(shí)和正直中,我們才能樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。不論我們面臨什么樣的困境和誘惑,只要我們始終堅(jiān)守真實(shí)和正直,我們就能贏得內(nèi)心的寧靜和自信。同時(shí),當(dāng)我們?cè)谡n堂上獲得好成績時(shí),我們也會(huì)有一種充實(shí)和驕傲感。我們將成為人人敬仰和信任的對(duì)象,這種信任和尊重,不僅來自他人,也因自己對(duì)于自己的信任和尊重而源遠(yuǎn)流長。

最后,責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神是道德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。每個(gè)人作為社會(huì)的一員,都應(yīng)該意識(shí)到自己的責(zé)任和義務(wù)。無論是對(duì)家人、朋友、還是對(duì)社會(huì),我們都應(yīng)該有一種奉獻(xiàn)精神,為他人、為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。例如,我們可以參加社會(huì)公益活動(dòng),幫助弱勢群體,或者主動(dòng)參與社團(tuán)活動(dòng)。當(dāng)我們將自己的時(shí)間花費(fèi)在為他人和社會(huì)付出的時(shí)候,我們會(huì)更加深刻地理解到道德修養(yǎng)的重要性,同時(shí)也會(huì)體會(huì)到幫助他人的滿足感和快樂。

總之,踐行道德修養(yǎng)是我們每個(gè)人應(yīng)該追求的目標(biāo)。通過對(duì)他人友善、守信誠信、踐行禮儀、誠實(shí)正直以及發(fā)揚(yáng)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神,我們能夠培養(yǎng)良好的品格和價(jià)值觀,不僅提升自我,也為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該時(shí)刻銘記,道德修養(yǎng)體現(xiàn)了一個(gè)人的品質(zhì),同時(shí)也塑造著一個(gè)美好的社會(huì)。

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