我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
讀書筆記及心得體會(huì)篇1
懷著激動(dòng)而又沉重的心情,用三周讀完了三部書。一直在奇怪,路遙為什么要給自己百萬字的巨著,起這樣的名字,但看完之后似乎明白了,因?yàn)檫@部小說本身,就是一個(gè)平凡的世界。
小說的內(nèi)容是:在原西縣城的石圪節(jié)公社,雙水村分為田家圪嶗和金家灣,在這片土地上,生活著面朝黃土背朝天,靠天和地吃飯的農(nóng)民,伴隨著社會(huì)的變革,他們的生活也發(fā)生著巨大的變化。老人們體驗(yàn)著,看著;年經(jīng)人經(jīng)歷著,也成長著。他們的世界是平凡的,他們的故事也是平凡的。
孫少平,最初是原西縣城高中里一個(gè)每天啃高粱面饅頭,吃不起一份“丙菜”的中學(xué)生,貧困的家庭出身讓他在學(xué)校里有著強(qiáng)烈的自尊心和深沉的自卑感。但他正直、善良、熱情而又有同情心和舍己為人的勇氣和心胸。在初戀郝紅梅離開自己后,沒有仇恨,只是感傷;在暴雨來臨時(shí),他冒著危險(xiǎn)救了曾中傷自己的跛腿女子候玉英;畢業(yè)時(shí)又給盜竊被抓的郝紅梅結(jié)圍;縣城當(dāng)小工時(shí),他救下了小翠,揍了黑心的胡永州;煤礦上班后,他照顧師傅一家人,還為了救礦工身受重傷。在一路經(jīng)歷中,在朋友也是戀人田曉霞的引導(dǎo)和陪伴下,他最終成長成一個(gè)扎根現(xiàn)實(shí),有懷有理想的青年。
孫少安,是少平的哥哥,村里的生產(chǎn)一隊(duì)隊(duì)長,也是后來的農(nóng)民企業(yè)家之一。他為了分擔(dān)父親的重?fù)?dān),供弟弟妹妹上學(xué),放棄了自己的學(xué)業(yè);因?yàn)榧彝ダЬ?,他沒能和心愛的潤葉在一起,娶了山西的秀蓮;在生產(chǎn)隊(duì)時(shí),他的一隊(duì)產(chǎn)量;家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制施行后,他又和父親辛勤耕耘自家的土地;后來有幸賺到一些積蓄,開辦了磚窯,而且日子逐漸好轉(zhuǎn);雖然磚廠曾面臨停產(chǎn),但在家人朋友的幫助下,重新開業(yè),蒸蒸日上;他還因?yàn)樾迣W(xué)校贏得了全村人的尊重;還給父母箍了一排全村最氣派的新窯;還有兩個(gè)可愛的孩子:虎子和燕子。他在一路的風(fēng)雨中失去了一些東西,但也得到了另外一些東西。
讀書筆記及心得體會(huì)篇2
古人說“半部《論語》治天下”,從論語的洋洋萬言中,每個(gè)人都可以讀到自己想要的東西。有人讀出了“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!钡氖钢静挥?,有人讀出了“三人行,必有我?guī)熝伞!钡闹t虛,而我讀論語,更多的則是像看到一個(gè)長者坐在一群年輕人中間,同他們暢談自己的人生感悟,試圖讓他們懂得:人應(yīng)該如何度過自己生命中的每一天,作為一個(gè)平凡人,應(yīng)該如何過好自己的人生。
《論語》所傳遞的第一個(gè)生活的要訣,便是保持平和的心態(tài)。生活中常常能見到讓你不順心的事情,看到比你富有的人,看到比你生活的更好的人,往往就會(huì)失去心理平衡。二千年前的孔子也曾經(jīng)遭遇貧窮,當(dāng)他走到鄭國的時(shí)候,糧食都斷了,他的學(xué)生不高興的問他,怎么君子也會(huì)窮呢,他淡定的回答,君子可以安于貧窮,而小人則會(huì)因?yàn)楦F而作亂。這份安于貧窮的心境至為難得,而他之所以能夠安于貧窮,正是因?yàn)樾闹杏械赖碌牧α浚顾軌蛟谪毟F中找到心靈的支點(diǎn),才不至于失去平和心態(tài)。孔子并不掩飾對(duì)富裕生活的向往,他坦誠的說:“如果能夠發(fā)財(cái),那么即使去做辛苦的事情,我也愿意。”但他也并不強(qiáng)求:“如果發(fā)不了財(cái),那么我就去做我所喜愛的工作?!边_(dá)致幸福的路徑有很多,金錢并非途徑,關(guān)鍵在于內(nèi)心的快樂。他贊賞他的學(xué)生顏回:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂?!鳖伝厥钦嬲芽鬃拥娜松^貫徹到自己的身心之中了,能夠在物質(zhì)的清貧之外,找到自己心靈的安穩(wěn)和快樂,因?yàn)樗麄兊南才⒉灰蕾囉谕馕铮嬖谟趦?nèi)心的安詳與平和。在《侍坐》一篇中,他讓幾個(gè)徒弟各述其志,對(duì)那些看似遠(yuǎn)大的抱負(fù),他置之一笑,而當(dāng)曾點(diǎn)淡然說出自己的人生愿望只是在春風(fēng)中與童子嬉戲時(shí),他卻贊許的點(diǎn)頭??梢娍鬃釉趦?nèi)心并不真的認(rèn)為君子必須治國平天下,人生最終的追求,仍然是要?dú)w結(jié)到內(nèi)心的平靜,要能夠體味到平凡生活的幸福,而這些,其實(shí)都取決于心境。
人應(yīng)該如何生活呢?孔子給出的第二個(gè)答案便是“愛”。讀過《論語》的人都知道,孔子最看重的東西似乎是“禮”,如何宴請賓客,如何侍奉國君,所以禮節(jié)他都一板一眼、嚴(yán)謹(jǐn)無差,并認(rèn)為禮樂是治國安邦之本。但孔子又說:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”。可見在他看來,沒有仁愛的根基,禮也是無用的。這點(diǎn)孔子曾反復(fù)闡述。尤其是對(duì)父母之愛。他談?wù)撔?,人人都說孝就是奉養(yǎng)父母,而他卻說如果不能從心底里敬愛父母,這又與飼養(yǎng)犬馬有何區(qū)別?事實(shí)上,也只有基于真誠的親子之愛,才有可能達(dá)到真正的孝道。當(dāng)別人向他請教治喪之禮時(shí),他簡潔的回答:“與其易也,寧戚”,與其在面子上搞得隆重,不如從心底里真的為逝者悲傷,一場充滿愛的喪禮,才是對(duì)死者真正的尊重。其實(shí),不論是古今中外,對(duì)于任何人來講,愛都是人生的境界,也是人們能夠達(dá)致幸??鞓返碾A梯,不懂愛的人便不會(huì)懂得生活。但今天的孩子呢,他們受過更好的早期教育,很多孩子比那個(gè)時(shí)候更聰明更靈巧,卻很少看到他們對(duì)父母的體諒和感激,父母盡所能給了孩子一切,卻獨(dú)獨(dú)忘記教會(huì)孩子如何去愛他人讓孩子覺得接受別人的關(guān)愛是理所當(dāng)然的事情。而愛的缺失,不僅僅會(huì)讓孩子在今后的集體生活中遇到種種挫折,更重要的是,心中沒有愛的人,無法體會(huì)到生活中的快樂。因此,真誠的仁愛之心,是孔子反復(fù)向他的學(xué)生所強(qiáng)調(diào)的,這也應(yīng)該是古今中外教育的永恒中心。
人活在世上快樂與否,很重要的因素,取決他能否在人際交往中得到快樂??鬃訌?qiáng)調(diào)在人際交往中,要保持自己人格和心靈的獨(dú)立性。他用一句話為這個(gè)原則做了闡述:“君子和而不同,小人同而不和”。即告訴人們,與朋友之間,不管相處的多投合多愉快,也不用強(qiáng)求兩人觀點(diǎn)完全一樣。一個(gè)具有完整人格的人,應(yīng)該能夠保持內(nèi)心精神世界的獨(dú)立。也只有這樣的人,才能獲得他人的尊重,進(jìn)而獲得真正的友情。當(dāng)受到他人傷害的時(shí)候,他不贊同無原則的以德報(bào)怨,因?yàn)樯拼龑?duì)自己壞的人,實(shí)際就是怠慢了真正對(duì)自己有恩德的人,所以他認(rèn)為應(yīng)該“以直報(bào)怨,以德報(bào)德”。這也是做人原則性的體現(xiàn)。在與人交往的過程中,要有自己的堅(jiān)持和原則,這點(diǎn)說來容易,但它需要個(gè)人有足夠的判斷力,有足夠強(qiáng)大的內(nèi)心世界,才能夠知道什么是自己應(yīng)該堅(jiān)持的,什么是可以包容的,什么是應(yīng)該反擊的,這一切的前提,便是個(gè)人具有精神上的獨(dú)立性。最能體現(xiàn)這種獨(dú)立性的,便是那句著名的“不怨天、不尤人”,這是一種充分自我負(fù)責(zé)的態(tài)度。有了精神的獨(dú)立性,便能夠在任何情況下獨(dú)立承擔(dān)其自己的責(zé)任,而不是從外界或他人身上找借口,也只有這樣的人,才能在逆境境中奮發(fā)而起,不論外界條件是貧是賤,是亂世還是太平,他都能找到自己的出路。
“溫故而知新”聽起來很簡單,孔子為什么說做到了這一點(diǎn)就可以做老師了呢?其實(shí)細(xì)想一下,要真正做到這一點(diǎn)并不容易。很小的時(shí)候我們就讀過《狗熊掰棒子》的寓言,在學(xué)習(xí)上要想不像狗熊掰棒子那樣掰一個(gè)丟一個(gè),就得經(jīng)常溫習(xí)舊的知識(shí),在此基礎(chǔ)上再做到不斷地學(xué)習(xí)新的知識(shí),而不是止步不前,故步自封。我們每天學(xué)習(xí)一個(gè)漢字,掌握一個(gè)英語單詞,每月讀一本有益的書,這樣做并不困難,如果能長期堅(jiān)持,不忘舊知,學(xué)習(xí)新知,幾十年后必然博學(xué)多才。這體現(xiàn)了孔子“學(xué)而不厭”的教育主張,也符合當(dāng)前提倡終身學(xué)習(xí)的理念。
我感覺《論語》和其它經(jīng)典的不同在于,它關(guān)注的是所有平凡人的平凡生活,告訴人們應(yīng)該怎樣去生活才能夠達(dá)致幸福,它是溫暖人心的。而如何生活,是我們每個(gè)人在學(xué)習(xí)其它各種知識(shí)之前最應(yīng)該學(xué)習(xí)的,因?yàn)樗P(guān)乎一個(gè)人是否能具有健全的人格,是否能擁有充實(shí)的內(nèi)心世界。在今天這個(gè)充滿了誘惑和選擇的年代,孔子的生活之道值得我們?nèi)ビ眯母形颉?/p>
讀書筆記及心得體會(huì)篇3
路遙所著《平凡的世界》相信很多人是看過的,第一次便被這么樸素的書名所吸引了,平凡的世界、平凡的人。
少安、少平兩人平凡的的一生,卻是充滿了奮斗,充滿了對(duì)生活的熱愛,盡管他們一直處在生活的壓迫中,被生活驅(qū)使,但就像少平一樣,為了生活,放下學(xué)業(yè),忍痛放下愛情,但他沒有被生活奴役,至少精神上還是自由的,他還懂得思考,懂得反思自己的生活,考慮自己的前途,并不像大哥少安那樣為了生活而生活,少安開磚廠,無非是為了養(yǎng)活一家人,當(dāng)然對(duì)于少安,我并沒有貶低之意,在那種時(shí)代背景之下,在那種生活條件下,人們當(dāng)然先是為了生存下來,都吃不飽還談什么追求精神世界?
再看現(xiàn)在,現(xiàn)在人們的條件相比較過去已經(jīng)好了不知道多少了,但是看看,還是有很多的人注重于對(duì)物質(zhì)生活的追求,明明都已經(jīng)是接受過高等教育的了,為什么還是禁不起物質(zhì)的誘惑,任由自己的靈魂如此脆弱?還是與整個(gè)社會(huì)環(huán)境是有關(guān)系的,那個(gè)時(shí)代的人們雖然生活條件可能很艱苦,吃了上頓沒下頓,但是樸素是那個(gè)時(shí)代的特征,特別是廣大的老百姓,盡管當(dāng)時(shí)的政治斗爭激烈,但也正是那種壓迫的環(huán)境下才更讓人們明白生活的不容易,讓人們更加懂得生活的珍貴。
少平對(duì)于前途的不懈奮斗也是那代人的閃光點(diǎn),是留給后代的珍貴財(cái)富,貫穿他的思想的主線就是奮斗不息、堅(jiān)韌不拔,無論面對(duì)何種挫折,他都能平靜接受,對(duì)生活充滿了希望。雖然他和田曉霞的愛情以悲劇結(jié)束了,但是他仍然能承受所有的一切,勇敢真誠地面對(duì)生活。再看田曉霞,雖然出身比少平好很多,但作為那個(gè)時(shí)代的先進(jìn)女性的代表,她有獨(dú)立思考的能力,看問題往往和社會(huì)一般的看法不一樣,甚至完全相反,以及最后她的犧牲,可以說即在意料之外,也在情理之中。雖然他們兩人最后是以悲劇的結(jié)尾收場,但在小說最后,還是讓少平頓悟生命與生活的真諦,重新開始新的生活。
現(xiàn)實(shí)中也是如此,在逆境中才能更好的成長,才能磨練自己,才能讓以后的路更加通暢。
讀書筆記及心得體會(huì)篇4
假期我看了一本非常有趣的書,它的名字叫《西游記》。這本書主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。
故事的主角有四個(gè),分別是:唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。
有一位叫玄奘,是唐朝的一個(gè)和尚,所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的指引下收服了三個(gè)徒弟,并由這三個(gè)徒弟保護(hù)著去西天取經(jīng)。他心地善良,對(duì)佛祖非常忠心,正是由于他的堅(jiān)持不懈,才讓這個(gè)隊(duì)伍團(tuán)結(jié)地完成了取經(jīng)任務(wù)。
大師兄叫孫悟空,也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來的猴子,做了花果山水簾洞的大王又拜師學(xué)會(huì)了七十二變,還能翻一個(gè)跟斗就是十萬八千里的筋斗云,十分厲害。他因?yàn)榇篝[天宮被如來佛祖壓在五指山下五百年,直到唐僧來,才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒,一路降妖伏魔,取得了勝利。
二師兄叫豬悟能,也叫豬八戒。他原來是天上的天蓬元帥,犯了錯(cuò)被貶下凡,成了一頭豬精,在高老莊想要娶媳婦時(shí)被孫悟空抓到,成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做,經(jīng)常扯孫悟空的后腿,造成了不少麻煩,但他可以活躍氣氛,是隊(duì)伍里的開心果。
三師弟叫沙悟凈,也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾大將,不小心打碎了玉帝的酒杯,被貶到流沙河做妖怪,是孫悟空和豬八戒收伏了他,師徒四個(gè)組隊(duì)前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強(qiáng),性格也不圓滑,但他很聽話,是一個(gè)特別忠厚老實(shí)能干活的人。
這四個(gè)人性格不同,都有各自的優(yōu)缺點(diǎn),但他們?yōu)榱送粋€(gè)目標(biāo),團(tuán)結(jié)一致,打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪,通過車遲國斗法、三借芭蕉扇等等考驗(yàn),歷經(jīng)種種磨難,最終取得真經(jīng)。
《西游記》里的故事精彩紛呈,我特別佩服吳承恩的想象力。如果你也有興趣,請和我一起走進(jìn)《西游記》的魔幻世界,和唐僧師徒一起去冒險(xiǎn)吧!
讀書筆記及心得體會(huì)篇5
當(dāng)我鄭重地翻過最后一頁,讀完了這個(gè)情節(jié)曲折,跌宕起伏的故事時(shí),我的內(nèi)心猶如波濤洶涌的海浪,久久不能平靜。我想我真的被震憾了,被魯濱孫那頑強(qiáng)的毅力,永不放棄的精神深深震撼了。
當(dāng)他一個(gè)人漂流到孤島時(shí),他的心中充滿了無助孤獨(dú),不知道應(yīng)該如何在生活下去,但是,這一切的困難,都被魯濱孫堅(jiān)韌不拔、永不放棄的精神所征服了,他不斷地安慰自己,憑著自己的智慧勇氣和樂觀,克服了無數(shù)的困難,把自己的生命延續(xù)下去,并且找到了許多生活的樂趣,直到成功獲救……
我覺得人應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂觀向上的精神,哪怕只有一線希望也要爭取,決不能放棄!天底下沒有什么人類克服不了的困難,只要我們像魯濱遜那樣有志氣、有毅力,憑自己的努力、信心、堅(jiān)強(qiáng),一切難題都將迎刃而解,取得最后的勝利!
我們學(xué)習(xí)也一樣,必須相信自己有能力,這樣在學(xué)習(xí)過程中才會(huì)有一股動(dòng)力不斷促使我們前進(jìn)。辛勤的勞動(dòng)換來了令人欣慰的回報(bào)。
是啊!人生就是一艘蕩漾在生命長河中的小船,會(huì)經(jīng)受數(shù)不盡的風(fēng)風(fēng)雨雨,也會(huì)享受數(shù)不盡的萬里晴天。一個(gè)人要取得勝利,那就是自信、頑強(qiáng)和充分的勇氣,這一切的一切,都在于自己。
只要我們像魯濱孫一樣,在困境面前毫不退縮,有他那種不畏困難的精神,在絕境中求生的信念,有什么事情我們不會(huì)成功呢?現(xiàn)在的我們就象生活在溫室里的花朵,沒有經(jīng)受過人生真正的挫折,只有經(jīng)歷過磨難,才能成就一個(gè)真正堅(jiān)強(qiáng)的人。這就是《魯濱孫漂流記》告訴我的道理。
他在逆境中鍛煉了自己,成就了一番不平凡的事業(yè)。它教會(huì)我只有堅(jiān)持才能勝利,只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境,我的人生也會(huì)隨著這本書而起航,在人生的航海中,勇敢前進(jìn),永不放棄!
讀書筆記及心得體會(huì)篇6
放寒假時(shí),老師布置了一道作業(yè),寫4篇讀后感,我不斷地去看書。看到了一本《童年》的書。
作者高爾基是一位偉大的作家,在他們的國家,乃至世界文壇,都有的極大的盛譽(yù),《童年》也可以說成是他的成名代表作。
10天以后,我讀完了這一本書。我心里久久不能平靜,想起了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫,令人感嘆,令人同情的童年故事,頓時(shí)把我吸引住了。
故事發(fā)生在19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。在這樣一個(gè)充滿著仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過早地體會(huì)到人間的痛苦,骯臟和丑惡,那幼小的心靈因受到許多許多次的沉重打擊而深深震動(dòng)。而外祖母和那些像外祖母一樣的人,甚至可以說成算是阿廖沙的親人,保護(hù)和支持了阿廖沙……諷刺那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污_的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會(huì)到沙皇制度的黑暗、丑惡。那些老百姓身處在一個(gè)黑暗的世界里,而又無人能幫助他們。
其實(shí),阿廖沙就是高爾基本人,他借助阿廖沙來寫自己的童年。高爾基用了許多優(yōu)美的句子來描述自己的苦難而令人難以置信的童年,我為自己慶幸——我沒出身在那個(gè)年代,不可能受到那種痛苦,會(huì)失去我的親人。比起高爾基來,我很幸運(yùn),我有父母的愛,老師同學(xué)們的愛……
我的童年和其他人一樣那么幸福,那么快樂。
但是高爾基,他卻不同,高爾基很少有安寧的日子,幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。一想到高爾基,我的心里有著一絲絲愧疚,愧疚父母,沒有認(rèn)真讀書。
我們要做一位不畏艱難、持之以恒持之以恒、永遠(yuǎn)以那種積極,勇于拼搏的精神。
讀書筆記及心得體會(huì)篇7
《八十天環(huán)游地球》采用了西方文學(xué)中常見的“游歷冒險(xiǎn)”的敘事模式。游歷冒險(xiǎn)小說是18世紀(jì)之前歐洲小說的主流題材,主要特征是以故事為中心建構(gòu)小說,通過枝蔓橫生的游歷式結(jié)構(gòu),利用人物的穿線功能對(duì)故事情節(jié)進(jìn)行推動(dòng)。
本書的獨(dú)特之處就是具有主次兩條線索。主人公??藥е腿寺仿吠ㄓ冒耸鞎r(shí)間完成環(huán)游地球,這是小說的主要線索;偵探費(fèi)克斯認(rèn)為??耸怯y行五萬五千英鎊失竊案的盜賊,一路沿途尾隨追捕,這是次要線索。
游歷歷險(xiǎn)的重重波折和追捕逃犯的扣人心弦形成了小說敘事的雙重動(dòng)力,同時(shí)形成了平行又交叉的敘事線索,為小說的敘事和結(jié)構(gòu)增添了一定的張力。兩條看似沒有關(guān)聯(lián)的線索,因?yàn)樽髡叩那擅钤O(shè)計(jì),就互相交錯(cuò)在一起,使得整個(gè)故事更加豐滿。
凡爾納借助??说沫h(huán)球游歷冒險(xiǎn),沿途描繪了歐洲、南亞、東南亞、北美各地的地形地貌、建筑特色和風(fēng)土人情,他將各地的風(fēng)情和書中人物跌宕起伏的命運(yùn)緊密結(jié)合,從而推動(dòng)故事情節(jié)向前發(fā)展。
例如,如果沒有路路通因?yàn)椴涣私膺M(jìn)入印度寺廟要脫掉鞋襪而引發(fā)的沖突,費(fèi)克斯也就沒有機(jī)會(huì)慫恿僧人在法庭上控告??酥髌投?,這導(dǎo)致他們險(xiǎn)些被拘捕;如果沒有路路通在橫濱的雜技團(tuán)表演“長鼻子疊羅漢”,主仆也就難以重逢。因此,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)凡爾納開始精心描繪某一地的風(fēng)土人情時(shí),就可以預(yù)見到故事的矛盾沖突又將急速展開,高潮迭起。
在這本書里,凡爾納塑造了福克這個(gè)堅(jiān)毅勇敢的人物形象,給讀者留下了深刻的印象。整個(gè)旅行中,他曾因印度鐵路未修完而途中停滯,曾因被拘捕而和僧人對(duì)簿公堂,曾因遭偵探暗算而耽誤了上船,曾因在海上遇颶風(fēng)而險(xiǎn)象環(huán)生,曾因乘坐火車遇襲而險(xiǎn)些中斷旅行……幾乎所有的困難和意外都被??伺錾狭?,然而他總能一次次地化險(xiǎn)為夷,這依賴的絕不僅僅是好運(yùn)氣,而是他堅(jiān)毅勇敢的品格。在他的字典里面,沒有“放棄”二字。無論面對(duì)什么樣的困難他都能夠沉著應(yīng)對(duì),努力思考解決問題的辦法:沒有了鐵路就用大象代步,被法庭拘留就繳納保釋金,以獲得自由,誤了輪船就雇傭小帆船,沒有火車就乘坐雪橇……這些永不放棄的品格最終幫助他獲得了成功。
讀書筆記及心得體會(huì)篇8
一口氣讀了《綠山墻的安妮》這本書,我覺得安妮雖然出生不久就成了孤兒,但她是一個(gè)生性樂觀積極向上的小女孩。她的想象力特別豐富,她能想象出好多富有詩意的名字,每一個(gè)普普通通的事物,到了她的眼里,竟然都會(huì)與眾不同起來。她純真善良,刻苦勤奮,她得到了很多愛。最后為了照顧生病的瑪麗拉,她放棄了上大學(xué)的念頭,選擇了做個(gè)好教師。
這讓我想起了去年暑假,我也認(rèn)識(shí)了兩位中國的“安妮”呢。那是我作為杭州日報(bào)小記者參加了杭州市第__屆散居孤兒夏令營閉營儀式。
在儀式開始之前,一位美女志愿者姐姐就吸引了我,她有著一雙大大的眼睛和燦爛的笑臉。我趕緊走過去采訪她,美女姐姐告訴我她叫許菁,是杭州師范大學(xué)的大學(xué)生,以前是好心人幫助她成長,她現(xiàn)在也要盡自己的力量獻(xiàn)愛心,幫助同樣身世但比她更弱小的孤兒弟弟妹妹們。
我問她學(xué)習(xí)上遇到困難她是怎樣克服的,她告訴我首先要有一顆想學(xué)習(xí)的心,為了目標(biāo)而努力。有困難咬咬牙就過去了,實(shí)在不行,哭一回就好了,然后就是上課該好好聽講,下課就該好好休息,吃飯就好好吃飯,睡覺就好好睡覺。
吳秋霞姐姐是我的第二個(gè)采訪對(duì)象,我聽說她是夏令營的營長,而且她正自信滿滿地告訴一個(gè)小記者她的夢想是當(dāng)一名英語老師。我就排在那個(gè)小記者后面,等著采訪她。她后來告訴我,她剛剛高中畢業(yè),正在等待大學(xué)錄取通知書,算是一名準(zhǔn)大學(xué)生吧。因?yàn)樗诔踔袝r(shí)遇到了一位很好的英語老師,老師非常關(guān)心學(xué)習(xí)成績中等的學(xué)生,她當(dāng)時(shí)也是其中之一,老師總是很耐心地輔導(dǎo)她,所以她告訴自己一定要學(xué)好英語,絕不能辜負(fù)老師的期望。
幸運(yùn)的是她還有一位學(xué)霸同桌,學(xué)習(xí)上有困難她還會(huì)向同桌求助。她的爸爸媽媽都不在了,她說她一定要好好學(xué)習(xí)以后找個(gè)好工作,為她的爸爸媽媽爭一口氣。
我當(dāng)時(shí)覺得吳秋霞姐姐就像我們班表演的《小青蟲的夢》這個(gè)童話劇里的小青蟲,她特別有夢想,她已經(jīng)變成了一只美麗的蝴蝶了。現(xiàn)在看完《綠山墻的安妮》后,我覺得她就是安妮。
她們都是孤兒,但是她們都像安妮一樣,臉上沒有一點(diǎn)抱怨,還都有著感恩的心,知恩圖報(bào),她們不光自己堅(jiān)強(qiáng)樂觀,還傳遞快樂給身邊的每一個(gè)人。和她們相比,我們的生活是多么幸福,我們更應(yīng)該成為傳遞快樂的人,盡己所能幫助有需要的人。
讀書筆記及心得體會(huì)篇9
《人間失格》又名為《喪失為人的資格》,這本書很多人推薦,甚至有說日本文學(xué)的代表作。全篇文章主人公葉藏似乎不論在做何事,內(nèi)心都是消極的。苦悶、陰暗、灰心、陰郁、焦灼、悲憫、孤獨(dú)、悲慘等情緒籠罩著全文,環(huán)繞著作者。他多次自殺未遂,但也說了“對(duì)于現(xiàn)在的我來說,沒有幸福與不幸,只是,一切都會(huì)過去的?!敝蝿e人活著的經(jīng)典名句。
究其原因,我想首先是社會(huì)環(huán)境的影響,再就是原生家庭。青少年時(shí)候的一切,只能接受,無法反抗,甚至可以說他經(jīng)歷的許多,都是無能為力的。童年物質(zhì)生活無憂,一切拿來的太簡單而少了爭取幸福的愉悅感;家庭氛圍冷淡嚴(yán)肅使其精神上也匱乏。其次,全篇他和幾個(gè)女人的來往交織讓他更陷深淵。從兩個(gè)朋友的“你會(huì)把女人迷死”,到自己風(fēng)花雪月、背叛別人和被別人背叛,最后說“我想去一個(gè)沒有女人的地方”。他錯(cuò)看女人,錯(cuò)付女人。連嗑藥都是女人給的。
還有因?yàn)閼?zhàn)爭帶來的社會(huì)混亂、因?yàn)樽约旱碾A級(jí)出身、因?yàn)樽约寒嫾疫@個(gè)窮苦的職業(yè),因?yàn)閳?jiān)信“錢盡人緣斷”的價(jià)值觀;因?yàn)榘咽廊恕咽澜缈吹锰笍?,想得太?fù)雜;所有人,所有事物都不值得深究,不應(yīng)當(dāng)猜忌,否則耽誤的是自己。
葉藏,家庭殷實(shí),相貌出眾,但卻是曇花一現(xiàn),在他沒有對(duì)現(xiàn)狀和可能帶來的變化形成清晰認(rèn)知前,災(zāi)難就已來臨。人們對(duì)于沒有心理準(zhǔn)備的事當(dāng)然會(huì)感到恐慌不安。一開始我想,他為何內(nèi)心如此低迷,甚至要向世人偽裝,為何不能真心做自己。外界的反應(yīng)確實(shí)能影響自己的選擇,但最終如何言行,高興與否,取決于自己。但后來才知道,與其怪罪他不如心疼他。
葉藏是一個(gè)充滿悲劇的人,接連經(jīng)受吃各種生活打擊,父親的冷漠、常子的殉情、中原先生的死、良子的背叛,他只能承受。每個(gè)人都不是一座孤島,都會(huì)以某種方式影響別人和受人影響,而葉藏和他的社會(huì)關(guān)系,都在彼此負(fù)面影響著。常子、由子、靜子等女人在受他牽連,自己也因?yàn)閯e人酗酒、嗑藥,變賣家當(dāng)繼續(xù)墮落,把自己害到慘淡境遇。葉藏還是道德感太強(qiáng),所以會(huì)無數(shù)次自尋短見?!拔业拇嬖谑且粋€(gè)天大的錯(cuò)誤。”“生而為人,我很抱歉”,向太宰治致敬。
初中生的讀書心得筆記大全1
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初看紅樓,是在我六歲之際,只是泛泛地囫圇吞棗亂翻一遍,并不妄想能看懂這本對(duì)于一個(gè)六歲孩童來說太過深?yuàn)W的名著,于是閑置一邊,一忘就是三年.待到三個(gè)春秋過去,嶄新的紅樓已破舊不堪,不得已忍痛割愛棄舊,換了一本古本攻讀,這才逐漸讀出妙處,和紅樓結(jié)下了不解之緣.
雖不敢在各位前輩面前班門弄斧,不求諸位能茍同晚生的觀點(diǎn),但還是把鄙人的心得體會(huì)與大家共享,贊同也好,不贊同也罷,各有各的看法和觀點(diǎn),也不必跟彼此過不去.還請諸位紅學(xué)前輩多多指教.
從人間凡人的角度來看,黛玉體弱多病,第三回她一出場,就是那么一種身體面貌怯弱不勝的狀態(tài),她的不足之癥,是一望而知的。當(dāng)然,曹雪芹塑造的這個(gè)形象,雖然病態(tài),卻極有美感,叫做有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,雖非健康美女,卻又勝似健康美女,寶玉愛她,固然首先是心靈相通,但對(duì)她的外貌風(fēng)姿,也確實(shí)是為之傾倒。
所以,并不是只是“情人眼里出西施“,黛玉本來就是個(gè)美人胚子,有些紅學(xué)研究者說黛玉只是在寶玉的眼里看上去美,這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的.況且,在第三回里曹雪芹確實(shí)寫的很美:“籠煙眉““含露目“心較比干多一竅,病如西子勝三分“.完完全全一個(gè)弱柳扶風(fēng)的林妹妹,怎么會(huì)單純的是一個(gè)病態(tài)?從薛蟠看黛玉的那一筆,我們就可以知道單單看黛玉的外貌,也是可以攝人魂魄的.
根據(jù)命運(yùn)的設(shè)定,下凡后的黛玉,她那個(gè)眼淚,跟別的凡人不一樣,卻是有一定的總量的,那個(gè)總量,應(yīng)該也就是在天界被灌溉的雨露的那個(gè)量。因此,黛玉那個(gè)話,你還記得嗎?
其實(shí)就是告訴讀者,絳珠仙草對(duì)神瑛侍者的還淚,剩余量是越來越少了,那么,一旦淚盡,當(dāng)然也就是完成了償還灌溉之恩的任務(wù),就要再回到天界去了,也就是說,人間的黛玉,她的生命就結(jié)束了。
盡管這以后,書里還寫了幾次黛玉哭泣流淚,但她將淚盡而逝,這是文本的神話式預(yù)先設(shè)定,后面一定會(huì)這樣來寫的。
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