通過總結心得體會，我們能夠更好地反思自己的成長和進步。那么如何寫一篇優(yōu)秀的心得體會呢？請大家共同欣賞以下的心得體會范文，相信會給您帶來一些新的啟發(fā)和思考。
斷舍離閱讀心得體會篇一
清明假期過得有些凌亂，猜中了開頭，沒猜中結尾(囧)，也沒有更新文章。今天想分享一本去年比較流行的日本作家山下英子的《斷舍離》。說起斷舍離，第一次是從《鄉(xiāng)村愛情10》里面看到劉大腦袋拿著這本書在床上閱讀，當時他正在醞釀要不要生個孩子。第二次是朋友老董聊天時候提到，以他的親身經(jīng)歷如果在經(jīng)歷了n份工作以后，最終想清楚回到東北發(fā)展。
開年就讀了這本書，遲遲沒有寫感受。因為這本書講的道理非常簡單，難的是去實踐，方可知行合一。筆者經(jīng)過實踐，覺得自己有收獲，所以想分享出來一些書中的和自己的觀點，也許對您有些幫助。
所謂“斷舍離”：斷，斷絕不需要的東西。舍，舍去多余的廢物。離，脫離對物品的執(zhí)著?，F(xiàn)在對自己來說不需要的就盡管放手。其實，講的是我們面對越來越多的東西，不知道如何處理，如何將雜物扔掉，以至達到極簡的生活，在實踐斷舍離的過程，自己本身就是一種升華。
選擇物品的竅門，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，這一點必須銘刻在心。兩個要點，第一以我為中心，第二以當下為時間點，除此以為都是多余的東西，要送出去或者扔掉。不管東西有多貴，有多稀有，能夠按照自己是否需要來判斷的人才夠強大。
能夠放開執(zhí)念，人才能更有自信。斷舍離，就是透過整理物品了解自己，整理內心的混沌，讓人生舒適的行動技術。換句話說，就是利用收拾家里的雜物來整理內心的廢物，讓人生轉而開心的方法。
破爛分三類：1、不用的東西——會念咒的束縛人的淤泥2、還在用的東西——一灘混亂的淤泥3、充滿回憶的東西——散發(fā)出強大的氣場。
簡單粗暴的理解，不好用的過期的的都扔掉，質量不高的物品要替換，睹物思人的東西可以暫時鎖起來，不要被它的氣場影響，以后也要送出去或扔出去，只是充滿回憶的物品，扔掉的時候請對它說聲“謝謝”。扔不掉的是自己移物品上面的情感，并因此充分了說明自己扔不掉=不想扔的機制。再次強調，舍的秘訣，就是完全地以自己為中心，并且以當下為時間軸。因此，1、在考慮物品是否應該被留下時，思考的主語是“我”，而不是物品。2、將與物品的關系比作人際關系，選擇對當下的我來說最必要的朋友。
掃除：分為收拾，整理，掃、擦、刷的打掃。在斷舍離的世界里，首先要考慮的不是正式，而是扔掉，當你把無用的影響你的氣場的東西都扔掉的時候，才知道自己真正需要的是什么。對自己的更新和升華，放下念念不忘的情感，不要沉浸在過去的輝煌里，不要深陷在過去的情感里。斷舍離一切負面磁場，給自己減負，才能放開腳步輕松的向前走，去迎接新的目標和挑戰(zhàn)，與迎接新的情感。
斷舍離閱讀心得體會篇二
初看這本《生活需要斷舍離》，會以為是一本心靈雞湯文，但仔細品讀之后，會發(fā)現(xiàn)作者客觀理性地為我們講解深層次的生活領悟，正如文中所說：
“寫的是勵志，更是堅韌，是和你們分享，好好地看看現(xiàn)實的殘酷，然后從骨子里練出那種志氣，并找到方向和方法，給自己殺出一條路?！笨赐赀@本書，我想我是愛著這份對著生活獨到的見解。
一、帶著最簡單的想法工作
初入社會，我們總是帶著對未來的一份幻想，就像《萬萬沒想到》里的王大錘的經(jīng)典臺詞“當上ceo，迎娶白富美，走上人生巔峰”，可能沒有那么夸張，但是卻帶著幼稚的想法，覺得一入職場便覺得自己也能為那個“一切皆有可能”的成功者。但是社會總會給我們重重的一擊，現(xiàn)實總是會以血淋淋的現(xiàn)實擺在我們面前。如若你也是跌落在了谷底，不如也學學這本書里作者傳達出來的態(tài)度，帶著最簡單的想法工作，割舍斷那些不切實際的想法，高調做事，低調做人，踏踏實實走好每一步，時刻警醒自己“其實，我沒有那么重要”。
二、舍棄不合適，離開不快樂
人不是一個獨立的個體，這是一個群體社會。有些時候，我們很難做到獨善其身。曾經(jīng)的同學，工作里的同事，如果相處或者共事會讓我們感覺到不開心，不如將與他們“斗法”的時間沉淀下來提升自己，學滿技能之后離開，與更優(yōu)秀的人在一起。當然，曾經(jīng)的愛戀，如果不適合，也應該學會大膽、瀟灑地放手，無休止的淪陷和互相折磨，只會讓人喪失最后的體面。每段感情開始，每個階段都要細心經(jīng)營，好好感受，并且我們都應該好好思考:我們是否在和增值的人在一起?愛情是將人變得更好，而不是變得更老!
三、告別蕪雜，整理自己，重新出發(fā)
生活斷舍離，將過去的蕪雜拋棄，我們要具有一份有意識的生活態(tài)度，專注于提高自己。就像作者童小言，一步步學會自省，從dsa公司的一名實習生，再到項目負責人，再到主持人、演講者、暢銷書作家。人生中的每一步轉變，都是懂得在學習的過程中反思，與那個帶著不完美的自己對話，懂得與過去的不值得斷舍離，修煉自己，于是發(fā)生的“向上的改變”，“從凝望者，變成的被凝望者”，有了一系列的逆襲。
美學家朱光潛先生的“三此主義”，相信大家都聽過。他說：此身，是說凡此身應該做而且能夠做的事，決不推諉給別人;此時，是指凡此時應該做而且能夠做的事，決不推延到將來;此地，是說凡此地應該做而且能夠做的事，決不等待想象中更好的境地。希望我們也能像朱光潛先生一般用著這種決斷的精神和魄力，能與生活里的空想、抱怨，將就，迷戀，堆積等等決斷地來一場空前絕后斷舍離，讓我們也能做到書中所說的"靜默并有氣勢，既獨立懂事又善用資源，去拼湊想要的生活，把憧憬的畫面一一實現(xiàn)。"
斷舍離閱讀心得體會篇三
斷舍離，是近年來備受關注的一個詞匯，指的是通過舍棄無用的物品和思維，實現(xiàn)心靈的解脫和自由。隨著社會的發(fā)展和物質的激增，越來越多的人感到壓力和困擾，也為此而苦惱。為了探討如何實現(xiàn)心靈的解脫，我最近研究了一本名為《斷舍離》的書，其中的內容給我留下了深刻的印象。為了更好地總結和分享讀書心得，我制作了一份相關的ppt，下面我會對這個ppt的制作過程與體會展開闡述。
第二段：介紹ppt的制作過程，分享具體內容和形式上的細節(jié)
我決定通過制作ppt的方式來分享我的讀書心得，因為它能夠以視覺化的形式展現(xiàn)出邏輯清晰的思路和精美的設計。我采用了簡潔大方的模板，選擇了令人愉悅的顏色搭配，以增加觀眾的興趣和關注度。在每一頁的內容設計上，我根據(jù)書中的章節(jié)內容進行了概括和歸納，以確保信息的準確性和完整性。同時，我還利用了圖片、圖表和視頻等多媒體元素來豐富ppt的呈現(xiàn)形式，使觀眾更加直觀地理解和體會。
第三段：展示ppt內容中的亮點，強調書中的重要觀點和啟示
在ppt的內容上，我著重展示了書中的一些亮點和重要觀點。例如，作者提到了“物品有生命”的概念，強調了每個物品都應該得到恰當?shù)膶Υ妥饔?，并啟發(fā)我們要避免讓物品濫用或閑置。同時，作者還強調了斷舍離不僅是一種物質上的整理和處置，更是一種精神上的解脫和追求，只有通過舍棄才能找到真正的快樂和滿足。這些觀點的呈現(xiàn)和闡述，通過ppt的方式，使得觀眾能夠更加深刻地理解和消化其中的含義。
第四段：分享讀書心得的收獲與啟示，展示對自己的影響和改變
通過閱讀《斷舍離》這本書和制作相關ppt的過程，我深刻體會到了斷舍離的重要性和影響力。在日常生活中，我常常會因為無謂的物品而感到煩惱和困擾，也會因為瑣碎的思緒而感到壓力和緊張。但是，通過斷舍離的思維方式，我開始思考自己真正需要和重要的是什么，逐漸舍棄了那些無關緊要的物品和思維，為自己的生活騰出了更多的空間和時間。與此同時，我也感到自己的心靈得到了一種解脫和放松，能夠更加專注于當下的事物，享受真正的快樂和滿足。
尾段：總結斷舍離讀書心得體會ppt的作用與價值，并展望未來的發(fā)展方向
總之，通過制作斷舍離讀書心得體會ppt的過程，我加深了對斷舍離理念的理解和實踐。通過視覺化的形式，我將讀書的收獲和思考分享給了觀眾，并希望能夠影響和啟發(fā)更多的人。我相信，斷舍離的理念將在未來得到更廣泛的關注和應用，幫助我們真正理解和珍視自己的生活，追求內心的自由和幸福。未來，我也將繼續(xù)關注和學習相關的知識和實踐，不斷提升自己的生活質量和心靈的滿足。
斷舍離閱讀心得體會篇四
斷舍離是近年來備受關注的一種生活方式，它通過舍棄與減少物品，達到簡化生活、追求內心寧靜的目的。本人近期讀了一本關于斷舍離的書籍，通過PPT的方式進行了總結和分享，以下將結合PPT內容，談談自己的讀書心得體會。
首先，通過學習斷舍離，我深刻認識到物品過剩所帶來的負面影響。很多人可能會有類似的體驗，當我們擁有很多物品時，往往會感到焦慮和壓力，頻繁購買也帶來財務負擔。然而，一旦我們開始斷舍離，擺脫物品過多的困擾，生活開始變得簡單而幸福。因此，在我整理物品時，我秉持“輕松整理”的原則，將不再需要的物品傳遞給他人或捐贈給慈善機構。這種把物品用好的方式，不僅減少了自己的負擔，也對他人起到了幫助作用。
其次，我在讀書過程中認識到保持物品有序的重要性。無論是居住空間還是工作環(huán)境，一個整潔有序的環(huán)境能夠提高我們的工作效率和生活質量。通過斷舍離，我學會了如何對物品進行分類整理，遵循“一切都有自己的歸屬地”的原則。例如，我把文件整理到文具盒中，把書籍放置在書架上，把衣物按類別疊放在柜子里，這樣，不僅能夠迅速找到需要的物品，也能夠讓周圍的環(huán)境更加整潔美觀。
此外，通過斷舍離，我還學到了如何判斷是否該舍棄某樣物品的方法。在我整理物品的過程中，我把每樣物品都拿在手上仔細觀察，追問自己“我還需要它嗎？”“它對我真的重要嗎？”如果答案是否定的，我會果斷舍棄它。這樣的思考方式讓我從一開始的猶豫不決變得果斷起來，不再對每樣物品產生無盡的糾結和留戀，從而更加迅速地完成整理工作。
此外，通過斷舍離，我還學習了如何處理情感上的依戀。我們有時會對某樣物品產生情感上的依戀，它們可能代表著我們的回憶和情感寄托。然而，過分依賴物品會讓我們束縛于過去，無法向前發(fā)展。因此，我在整理物品時，會與自己進行一次誠實的對話，問自己是否真的需要保留這些物品，以及它們是否有助于我現(xiàn)在的生活和成長。通過這樣的思考和理解，我逐漸放下了對物品的依賴，體驗到了更加輕松和自由的心態(tài)。
總結起來，通過讀書的方式學習斷舍離，我對物品過剩的負面影響有了更深入的認識，同時也掌握了如何整理物品、如何判斷舍棄的方法，更加深刻地明白了物品對情感的影響。這樣一種斷舍離的生活方式，不僅有助于簡化生活，減少生活負擔，還能夠讓我們更加專注于核心事物，追求內心的寧靜。我相信，只有不斷減少物品的束縛，我們才能夠擁有更自由更幸福的生活。
斷舍離閱讀心得體會篇五
喜歡買買買的我，經(jīng)常為房間里充斥的物品發(fā)愁，尤其是搬家的時候，面對那大堆的行李，真心累!
然而在生活中，我總是會控制不住的買很多東西，有用了一年還沒用完的面膜、有還能用兩年的洗發(fā)水、三瓶沒用完的爽膚水還有一瓶未開封的、可以用一年的面巾紙、四瓶都只用了一點點的精油……明明已經(jīng)用不完，心里卻還是覺得不夠。
看了《斷舍離》后才知道，我是喜歡憂慮未來型的人，這類型的人特點是喜歡過分囤積日用品。就比如我:去年無意識的買了7瓶洗發(fā)水，每次有優(yōu)惠就買，總覺得不買就虧了，雖然是自己很喜歡的洗發(fā)水，但一想到一瓶都要用4個月就憂傷。還有夏天買的暖寶寶，用了一整個冬天才用完。因為買2送1囤了近100片面膜。每次用這些物品都覺得心很累，沒有一點放松的感覺。
現(xiàn)在我給自己定了一個規(guī)則:只囤1-3個月的量，如果一樣東西能用1-2個月，就用的差不多再買。避免不良囤貨。書上說:不良囤貨=負債。要相信船到橋頭自然直，不要總憂慮以后的日子，要相信在你真正需要的時候，你總能想到方法。
《斷舍離》的第一步是:“斷”。第一，不因為優(yōu)惠打折，囤積很多物品，控制物品的量。第二，充分了解自己，知道哪些東西，買了自己一定會用，哪些東西，買了自己絕對不會用。哪些東西適合自己，哪些東西只是因為便宜，并不適合自己。只有所買之物，都是我之歡喜，都能物盡其用，才能從源頭上減少物品。這需要我們不斷的分析自己，在買東西前深思熟慮，讓買的`每一樣物品都能有它的價值。
“舍”也是一個比較難的步驟?！斑€能用，扔了怪可惜的”、“萬一哪天還用的上呢”、“花了好多錢買的”……在想舍的時候，這些想法總是冒出來，讓你“舍”不掉。
首先，當你沒有學會“斷”的時候，你是做不到真正的“舍”。因為就算你舍了，你又會去買。只有學會了“斷”，這個“舍”才有意義。
其次，“舍”的原則是:我需不需要，而不是物品還能不能用。主語是自己，而非物品。物品只有我用才有價值，我不用再好的東西，也無用。
然后，時間軸是“當下”。不要總覺得以后會用。特意檢查了自己當下在用的物品，沒有一件是以前不喜歡用，擱置很久，重新使用的物品。書上說“當下都不會用的物品，以后就更不會用了”。
舍棄掉你當下不會用的物品，5次里，你只會有一次因為沒東西用而煩惱，而留著這樣東西，5次里，你會有4次因為這樣東西而煩惱。
斷舍離，做到了“斷”、“舍”，你才能真正的“離”。
在選擇物品上，也可以選擇好的、有質的物品，這是一種自我肯定，也是一種生活方式。允許自己使用好的東西，寧可“少而有質”，也不要“多而廉價”。
明白一樣物品，處理起來特別復雜，所以在購買前會反復思考，同時也不輕易送朋友東西，因為朋友若不喜歡，處理起來也挺麻煩的，而且這么多年，好像朋友送的禮物，很少有在使用的，基本都當做紀念品收藏著。
這是一本教我們給物品、給欲望做減法的書。用最少的物品，過最舒適簡單的生活。
斷舍離閱讀心得體會篇六
最近在看《斷舍離》這本書，很喜歡其中的一句話：無能為力的事，當斷;生命中無緣的人，當舍;心中煩欲執(zhí)念，當離;目之所及，皆是回憶;心中所想，皆是過往;放下執(zhí)念，心才能回歸安寧。
喜歡歸喜歡，但斷舍離這三字，知易行難。
無能為力的事，當斷;不，這不是當斷，是你必須接受你的無能為力。
生命中無緣的人，當舍;錯，這不是當舍，是你只能接受雙方的無緣無份。
在這里，你沒有任何的選擇權，不是你有斷舍離的初心，是你被迫接受了斷舍離的結果。
繼而，求而不得，執(zhí)念懸心。
可哪怕結果已經(jīng)擺到你面前，哪怕只需要你接受這個結果，但你依舊做不到“當離”。你沒有辦法在任何環(huán)境下想進就進，想退就退，你不具備游刃有余這個本領。
這時作家馮唐會告訴你：實在放不下的時候，去趟重癥病房或者墓地，你容易明白，你已經(jīng)得到太多，再要就是貪婪，時間太少，好玩兒的事兒太多，從尊重生命的角度，不必糾纏。
但這世界上從來就沒有感同身受，只有冷暖自知。你沒有經(jīng)歷生死邊緣，你會覺得活著是大事，但你放不下來的那些也并非小事。
沒有必要讓自己斷舍離，因為你放不下的那些事中有你曾經(jīng)的期待與努力。那些無能為力，那些無緣無份，那些煩欲執(zhí)念，交給時間。
或許，在某個陽光明媚的早晨，突然間你就釋懷了。無能為力的事，你依舊努力;無緣無份的人，你依舊欣賞。只是，心之所向，多了一絲地獄，少了一念天堂。
斷舍離閱讀心得體會篇七
關于“斷舍離”的文字很難寫，網(wǎng)絡上一搜一大把，這個詞語已經(jīng)成為了巨大的ip，山下英子創(chuàng)造出這個熱詞非常了不起。
斷舍離，就是通過整理生活中的物品去了解自己，整理自己心中的渾濁，得到放松的行動技術。
還記得浩瀚以前的系列文章中提到這樣的理念：
絕大部分人都在與時間斗爭：
如何爭取時間?
如何規(guī)劃時間?
如何安排時間?
……
到頭來，問題一直沒有得到解決，反而這種“管理時間”類的書籍看的越多越茫然……
問題究竟出在哪里了呢?
時間，根本不受任何人擺布，人是無法管理時間的，時間只會自顧自的流逝，人能管理的，只有自己。
是啊，沒錯。我們管理不了時間，只能管自己。
同樣的，我們整理不了物品，只能整理自己。
而斷舍離，就是通過整理物品，達到整理自己內心，才能獲得擺脫物品的自由狀態(tài)。
你，珍惜自己對自己的信任嗎?
浩瀚我讀到書中某一頁，忽然冒出這么一個疑問，你，珍惜自己對自己的信任嗎?
好像這個疑問很沒有意義哈，哪有人不向著自己的，難道故意自己刁難自己?
且不急下定論，我來摘抄書中一小段原文：
人之所以會說“說不定以后用得上呢”、“必須得扔掉了，可是又沒行動”這樣的想法，多半是源于對自己的不信任。用和朋友之間的約定來打比方的話，就容易理解了。
比方說我和朋友約好了吃午飯，但我卻告訴朋友：“對不起，我突然有點急事，今天約好的午飯，咱們改約到下禮拜好不好?”朋友很爽快地說：“沒事兒，下禮拜也可以?！苯Y果到了下禮拜，我又對她說：“對不起，我今天也有點不方便，能不能改到再下周啊?”因為已經(jīng)是第二次了，所以朋友多少會有點火，可還是說：“好吧。不過，你可真夠忙的啊，英子?！比缓缶偷搅嗽傧轮?，如果此時我又說：“對不起，我今天又突然不方便”的話，如果我約的是你，你會怎么想?只是一次的話還能原諒，可是接二連三地出現(xiàn)這種情況，你恐怕就會覺得“和這家伙約好了也不可信，與其被她拖來拖去的，還不如干脆不跟她約定什么更好呢”了吧?我的信譽度就會因此而驟然下降?？纱蠹矣袥]有對自己做過這種事呢?想著“要用”，想著“要處理那些破爛兒”，想著“要扔掉”，可結果卻根本置之不理，這就是拖延了與自己的約定。這種事日日重復，對自己的信任感就會一點點消失殆盡。
有沒有感覺似曾相識，好像自己經(jīng)常對自己做這種舉動啊，結果一次又一次自己瞧不起自己，甚至平添了許多煩惱。自己還不知道問題出在哪里，總之，就是焦慮煩躁。
浩瀚我認為斷舍離，很棒，這個理念能夠讓我們自己檢查自己，怎么檢查?你就看看自己身邊的環(huán)境、物品就行了啊。有多少是自己當下根本用不上的東西，結果還被自己當成寶貝收藏了起來，結果這些東西就成為擁堵腸胃的垃圾，發(fā)酵滋生細菌，最后侵蝕我們的腸胃。
再比如，我們經(jīng)常給自己定目標，而且是大大的目標，結果呢，每次都沒有實現(xiàn)，原因不是做不到，是根本就沒開始做!
結果其實沒啥，最要緊的，是我們自己對這個結果的處理態(tài)度!
我們的態(tài)度很常見的，就是自己不信任自己了，一而再再而三的把自己的信任感消失殆盡了。
所以，最好的辦法就是——勿以善小而不為!
千萬不要因為一點點衛(wèi)生，就再說吧，懶得動手，這種滋生出來的懶惰會最終讓我們一點點把自己的信任感磨滅掉!
相信我，現(xiàn)在，對，就是看這篇文字的現(xiàn)在，就動動手吧!哪怕只是擦一下桌子，但一定要認真仔細，甚至帶點敬畏心去擦桌子，一定會收獲到干凈衛(wèi)生以外的心靈清凈的!
加油，你行的。
斷舍離閱讀心得體會篇八
斷舍離是不一樣的一些內容，斷是斷掉一些不必要的購買，不要添置不需要的東西;舍是指只留下必須的物品;離是用過斷舍提升生活品質，認清自我，愉悅心情。斷可以讓你節(jié)約一些不必要的支出，讓節(jié)省下來的金錢購買一些更有品質的必須之物;舍可以讓你的儲物之所騰出空間，不僅能讓你找東西提升效率，而且可以讓你的居所更加整潔舒適，有一定的呼吸之感。所謂流水不腐，戶牗不蠹。這個世界所有有發(fā)展的東西都是要不斷的進行自我的更新與迭代才可以做到。就要有進有出，及時更新，讓我們變得越來越好。
離是一種境界分為三個層次：
一是物品及空間的舒適感;
三是精神層面的轉變，斷舍的過程中可以不斷的了解自我，認識自我，并完善自我，甚至提升自己的敏銳的感知力。
通過對斷舍離的理解和踐行，最終可以過上更有品質的生活，遇見更好。
斷舍離閱讀心得體會篇九
第一段：介紹什么是“斷舍離”
“斷舍離”一詞源于日本，是指將不需要的東西斷掉，放下，忘記，使自己的生活更加簡單和自由。在現(xiàn)代社會中，我們生活在一個極度物質豐富的時代，過于追求物質財富已經(jīng)成為我們的日常生活。然而，有時過度置信和依賴物質，會給我們的生活帶來不必要的麻煩和困擾。
首先，“斷舍離”可以幫助我們放下過去的煩惱和負擔。我們常常把很多東西不斷積累起來，因為這些物品包含著我們的記憶，我們不舍得扔掉。但是，這些無用的物品卻反過來將我們固定在過去的經(jīng)歷中，讓我們無法前進。其次，通過“斷舍離”可以讓我們心情舒暢，讓我們有更多的時間和精力去關注真正重要的事情，如家人和朋友的關系，事業(yè)或學習的發(fā)展，以及個人成長。
第三段：怎么進行“斷舍離”
“斷舍離”的具體做法可以根據(jù)個人情況而定，可以通過以下幾個步驟來實現(xiàn)：
1.識別自己的必需品。
2.觀察自己日常生活中沒有使用過的物品，并考慮是否要扔掉。
3.將物品分類。
4.將不需要的物品捐贈或賣掉。
5.定期檢查自己的衣物，化妝品和家里的雜物，并分離出不需要的東西。
6.學會真正享受自己的生活，不經(jīng)常購買物品。
第四段：斷舍離的體驗和效果。
當我們開始進行“斷舍離”時，我們可能會感到不舒服，甚至有些沮喪。但是，當我們真正完成了這一過程后，我們會發(fā)現(xiàn)自己的家庭變得更加整潔、清爽，并且我們整個人也會更加輕松和舒適。通過“斷舍離”，我們可以讓自己的生活更加簡單，自由和富有意義。
第五段：結論。
“斷舍離”的實踐需要我們從思想上改變我們對物品的認知，這種改變需要長時間的耐心和努力。但是，當我們學會了這種思維方式后，我們的生活中僅僅剩下真正重要的東西，這會讓我們的人生更受啟發(fā)，并且增加幸福感和輕松感。最終，“斷舍離”不僅指給自己一個清新、整潔的生活環(huán)境，更是一種心態(tài)，它可以幫助我們抵御外界環(huán)境的干擾，讓我們的生活變得更富有意義。
斷舍離閱讀心得體會篇十
山下英子的斷舍離理念，旨在通過減少物品的擁有來減輕生活的負擔，提高生活的質量。在實踐中，我深刻體會到了斷舍離的益處和心得體會。
首先，斷舍離能夠幫助我簡化生活。通過將不必要的物品移除出生活空間，我擺脫了過多的物品對生活的束縛。比如，我從衣櫥中挑選出了很多年都未穿過的衣物，并捐贈給了慈善機構。這不僅讓我掃除了衣櫥的雜亂，還為自己創(chuàng)造了更多的衣物選擇空間。簡化生活也意味著更少的物品需要清理和整理，讓我有更多的時間和精力去做更有意義的事情。
其次，斷舍離使我更加專注。我發(fā)現(xiàn)當生活環(huán)境整潔干凈時，我的思維更加清晰，專注力也會提高。在斷舍離過程中，我為自己設定了分階段的目標，每次只處理一小部分物品，逐漸完成整個斷舍離過程。這種有條理的方式讓我更加專注，不會因為一次性面對太多任務而分散注意力。在物品減少的情況下，我也能更好地專注于每一個物品的重要性和價值，避免了因為物品過多而忽視了一些珍貴的東西。
第三，斷舍離讓我更加珍惜現(xiàn)有的物品。在經(jīng)歷了減少物品的過程后，我深刻體會到物品的珍貴和有限性。我開始反思自己購物的沖動和盲目，更加理性地消費。我開始更加重視每一個物品的價值，只購買真正需要和喜歡的東西，而不是追求數(shù)量。這種轉變讓我更加滿足和珍惜現(xiàn)有的物品，也讓我更加懂得滿足的定義不僅僅是擁有更多的東西，而是在有限的資源下更好地利用和享受。
第四，斷舍離幫助我培養(yǎng)了節(jié)儉的習慣。隨著物品的減少，我開始更加注重物品的品質和耐用性。我不再糾結于一時的沖動購買，而是思考更長遠的利益。我會仔細選擇物品，關注它們的質量和性價比，避免浪費。這種習慣也延伸到其他生活方面，我開始注重節(jié)約用水、用電等方面，實現(xiàn)資源和能源的有效利用。
最后，斷舍離讓我更加自由輕松。當我沒有太多的物品需要打理和處理時，我的生活變得更加輕松自在。我有更多的時間和空間來追求自己的興趣愛好，也有更多的精力和機會與家人朋友相處。我不再被物質的束縛所困擾，而是享受著簡約和自由的生活。
總而言之，斷舍離是一種提高生活質量的理念。通過減少物品擁有，我們可以簡化生活，提高專注力，珍惜物品，培養(yǎng)節(jié)儉習慣，實現(xiàn)自由輕松的生活。我對斷舍離的實踐和體會讓我認識到物質擁有并非生活的全部，而是通過合理利用和享受有限資源來追求更加高質量的生活。
斷舍離閱讀心得體會篇十一
山下英子的這本《斷舍離》表面上看是教我們如何整理雜物，重新審視自己與物品的關系，本質上來看，通過學習和實踐斷舍離，我們能夠更加清晰地認識到自己真正所需要的是什么，在人生的每一個轉折點都應該懂得適當舍棄，任何事物并不是越多越好。
與大多數(shù)同齡人相比，我認為我的收納整理能力還是較強的，但仍然有找不到東西的時候，有些東西急需的時候找不到，就好像它騰空消失了一樣，但不需要的時候它卻莫名其妙地出現(xiàn)了，這就說明我的收納方式仍有待提高。
“想要幸福，我們需要先放下對幸福的執(zhí)念。具體有三步：斷，停止負面的思考模式;舍，順從自己的心，割舍既有;離，松開“多就是好”的念頭?！?/p>
“一言以蔽之，斷舍離就是——通過收拾物品來了解自己，整理自己內心的混沌，讓人生更舒適的行為技術。換句話說，就是——通過收拾家里的破爛兒，也整理內心中的破爛兒，讓人生變得開心的方法?？偠灾瑪嗌犭x就是通過收拾自己居住的空間，讓自己從看得見的世界走向看不見的世界?！?/p>
“因此，要采取的行動是——斷=斷絕想要進入自己家的不需要的東西。舍=舍棄家里到處泛濫的破爛兒。通過不斷重復斷和舍，最后會到達這樣的狀態(tài)：離=脫離對物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在的空間。”
“斷舍離的主角并不是物品，而是自己?！?/p>
人們都說思想決定行為，這是不可否認的。但本書中有句話讓我印象深刻，即“并不是心靈改變了行動，而是行動帶來了心靈的變化。”的確是這樣，相信很多人也都熟悉網(wǎng)絡上常推出的類似于“21天培養(yǎng)一個好習慣”的挑戰(zhàn)吧，正是人們在一段時間內堅持某些行為，而從一定程度上影響了我們的思想。換言之，斷舍離就是一種動禪。
本書強調，斷舍離是一種不收拾的收拾法，這是什么意思?
首先，“收拾，是一種篩選必要物品的工作。在篩選必要物品的時候，我們要考慮兩個維度，一個是我與物品的關系這條關系軸，另一個是當下這條時間軸。換句話說，收拾就是要捫心自問某件物品與當下的自己是不是確實有關系，進而對物品進行取舍、選擇的過程?！?/p>
其次，“在施行斷舍離的過程中，我們要做的大部分事情就是基于關系軸和時間軸的收拾工作。從行動上講，就是扔掉——舍。如果只是把用不上的東西放進垃圾袋再扔進儲藏室的話，那不叫收拾，那不過是把東西改變一下形態(tài)換個地方存放而已，是移動。而斷舍離要做的，是把用不著的東西扔出家門，徹底切斷它們與自己的關系。”
只有對當下的自己合適且必需，也確實在用的東西，才會留在你自己的空間里。
一旦形成了這種三思而后行的習慣，你就真正實現(xiàn)了“斷”的狀態(tài)。而斷舍離的含義就是，在“斷”與“舍”的交替里，脫離對物品的執(zhí)念，達到輕松自在(離)的狀態(tài)。
最后，“選擇和當下的自己相稱的東西，在這樣的過程中，就不再需要收拾了!”
篩選物品的同時，也改變了人際關系。
一旦通過斷舍離提升了自我形象，那么別人就會自然而然地覺得“他生活得那么精致，可不能隨便拿個粗陋的東西送他就了事了”。慢慢地，你就會感覺到，周圍人對待自己的態(tài)度發(fā)生了變化?？梢?，這種篩選物品的工作，也具有改變自己與他人關系的力量。
我現(xiàn)在就要回家把用不著的東西都包扎起來啦!
斷舍離閱讀心得體會篇十二
斷舍離這個詞近些年越來越被人們所重視和關注，甚至有人將其視為一種生活方式。
而作為一項實踐活動，斷舍離帶給人的思考和體驗，旨在讓我們從物質和心靈兩個方面上獲得價值回饋和升華，去除多余的和無用的，讓我們的生活更趨簡單和有意義。
第二段：對“斷”的體會。
斷，意味著停止，既包含了放下，又涉及到割舍。
在實踐中，“斷”的體會對我而言尤為深刻。首先，對物品的擁有和使用，即是否屬于自己的、是否會長期使用、是否有實際需要等，需要進行深刻的思考。
將那些并沒有使用價值或者早已損壞的物品清除出去，將讓你的生活變得更加簡潔和富有價值；同樣，割舍和放下不良習慣和情感包袱，也是自我追求成長的必要條件。
第三段：對“舍”的領悟。
舍，意味著放棄，不僅僅是對物品的放棄，還有的是對過去和自己的放棄。一份工作、一個城市，亦或一個人關系。
我曾經(jīng)有一個關系復雜的朋友，這份情感始終讓我心情不佳，但拒絕它的存在又令我不安。后來通過與好友的交流和自我反思，我發(fā)現(xiàn)該放棄的還是得放棄，畢竟一顆心整潔的清清爽爽而已。
第四段：對“離”的啟示。
離，意味著分開和解脫，不僅能夠將你從繁復的生活中解脫出來，還有離開束縛，去發(fā)現(xiàn)更多的可能性。
及時分離掉過多的物品，有效地釋放出空間和壓力，放手過往的煩惱和焦慮，不斷拓展思維和行動，才能達到完善的生活品質。
第五段：對“舍”“離”的體驗。
作為一件實踐既需要理性分析，又注重個人感受的事情，只有到實踐中才能感受到自己想要的心境和生活方式。
相信在每一次的實踐中，我們都會迎來不同的啟示和體驗，它們將會使我們感受到更多的幸福和安寧，也能夠啟示我們如何走出情感的封鎖和穿越時間的隧道，去尋找真實的自己。
結論。
斷舍離是對我們的一種自我修養(yǎng)，能夠使我們更加美好，讓我們的身心得到升華。在實踐過程中，我們不僅可以體驗到隨之而來的驚喜和愉悅，而且可以通過它來尋找我們真正的生活價值和心靈追求。
斷舍離閱讀心得體會篇十三
「斷舍離」這個概念在日本很流行，意思是我們要斷掉過去的痕跡，舍棄不必要的物品，讓生活更簡單。這種做法的目的是為了不讓隨身攜帶的物品影響我們的思考和日常生活。近年來，這個概念在中國、臺灣等地流行開來，促使不少人興致勃勃地開啟了斷舍離之旅。那么，什么是「斷舍離」？我又在這個過程中收獲了什么？今天，我愿意和大家分享我的感受。
第二段：斷。
「斷」是指斷開“固定模式”。我們的生活經(jīng)常存在一些固定的規(guī)律和習慣，比如每天起床、吃飯、睡覺等等。這種固定的模式不利于我們拓展思維、探索未知領域。因此，在斷舍離過程中，我開始打破固定模式。例如嘗試不同的餐廳和菜品，去別的城市旅行，尋找新的興趣愛好。這樣，我發(fā)現(xiàn)自己的視野在慢慢地擴展。
第三段：舍。
「舍」是指清理自己的物品。家里堆積的東西越來越多，往往會給我們帶來壓力。在我斷舍離的過程中，我開始舍棄自己并不需要的東西。例如，我捐出了那些多余的衣服、鞋子和書籍，開始保持自己的衣柜和房間整潔。讓自己的物品能夠在最短的時間內找到，不需要四處亂搜。
第四段：離。
“離”是指擺脫過去的人和事。如果你總是背負著過去的包袱，你就無法往前看。所以，在我的斷舍離之旅中，我也開始與過去相離。我不再關注那些已經(jīng)過去的事情，也不再耿耿于懷那些曾經(jīng)的不快。我開始學會把自己的注意力集中在當下，像是品嘗一杯咖啡或者和朋友聊天。讓自己的內心能夠得到最大的滿足。
第五段：結束語。
經(jīng)過這一段時間的斷舍離，我發(fā)現(xiàn)自己的心情更加的輕松，生活也更加的有趣。生命中應該有無數(shù)的可能性，而我們讓自己【舒心處事】，活得更加有助于我們的決策和健康。有時候，適當?shù)那謇碜约旱奈锲?，更有助于我們清晰地思考自己的人生。希望大家在下次清理自己的物品時，多多參考這個方法。
斷舍離閱讀心得體會篇十四
隨著時代步入快節(jié)奏時代，人們的生活變得越來越繁忙，身邊的東西也越來越多。在這個時候，人們開始學習“斷舍離”這個概念。斷舍離的意思是要打破掉我們固有的思想陷阱，學會舍棄不必要的東西，留下有價值的東西，讓我們的生活更加簡單，更加舒適。本文將分享一個關于“斷舍離心得體會ppt圖片”的主題，來探討這一理念的意義和實踐方法。
第二段：斷舍離的意義
隨著社會的快速發(fā)展，人們的物質生活越來越豐富多彩，但同時也帶來了很多壓力和負面影響。對于許多人來說，他們的生活充滿了物品，他們既沒有時間也沒有空間來管理和保留它們。因此，“斷舍離”變得越來越重要。通過減少物品數(shù)量，人們可以更加專注于重要的事情，減少精神負擔，并提高生活質量。
第三段：斷舍離的實踐方法
執(zhí)行“斷舍離”并不容易，因為我們每個人都有自己的偏見和習慣。為此，以下是一些實踐方法：
1.開始小心地收集不必要的物品。
2.列出所有你需要保留的重要物品。
3.回顧你的物品，看看哪些可以被捐贈或出售的。
通過這些步驟，可以有效地減少個人物品和創(chuàng)建更簡化和有序的生活環(huán)境。這些品質可以進一步幫助你更好地關注你的個人成長和目標，除去不必要的精神負擔。
第四段：PPT圖片
在圖像表現(xiàn)力方面，PPT文件在斷舍離內部提供了非常有力的幫助。PPT可以便捷地收集和展示圖片，帶來優(yōu)異的溝通效果。例如，你可以使用PPT來收集要捐贈的所有物品的圖片，創(chuàng)建這些物品的列表，使你更流暢地執(zhí)行此任務。
第五段：總結和實踐建議
盡管“斷舍離”難以達到完全的楷模，但這個理念能夠幫助我們減少壓力和焦慮，提高生活質量。加上將PPT應用于其中，可以使事情更加有條理。建議大家平時都注意球自己的物品，在有必要的情況下，可以嘗試執(zhí)行“斷舍離”的理念。在此過程中，可以使用PPT來獲取更好的組織和展示方法，并讓我們的學習與實踐更加流暢。
斷舍離閱讀心得體會篇十五
山下英子的《斷舍離》是一本暢銷書，被譽為“比瑪麗·康多整理術更徹底”的整理書籍。在這本書中，山下英子通過分享自己的整理經(jīng)歷和心得體會，教會了讀者如何通過斷舍離的方法去整理自己的生活和心靈。在我閱讀完這本書后，我對斷舍離有了更深刻的理解和體會。接下來，我將分享一下我對山下英子斷舍離的心得體會。
首先，斷舍離教會了我如何擁有一個整齊、清爽的空間。在書中，山下英子提到了一個重要的概念，叫做“只有在不需要自己的東西的地方，才會有屬于自己真正喜歡的東西”。我深有感觸，因為在整理自己的房間時，我發(fā)現(xiàn)自己有很多根本不需要的物品，它們只是占據(jù)著我的空間而已。于是，我開始踐行斷舍離的方法，只留下那些我真正喜歡和需要的物品。在整理的過程中，我感受到了空間變得更加整潔、清爽，這也讓我的心情變得愉悅和放松。
其次，斷舍離也教會了我如何擁有一顆寧靜、平和的心。山下英子說過：“物品也有自己的生命”。在斷舍離的過程中，我意識到我之所以囤積著大量的物品，是因為我把它們當作陪伴和安慰自己的方式。然而，通過和不需要的物品告別，我慢慢明白了物品并不能真正給我?guī)韮刃牡臐M足和平靜。相反，物品只會給我?guī)斫箲]和負擔。因此，我開始學會從心底里釋放對物品的情感依賴，擁抱一顆寧靜、平和的心。我開始真正享受當下的生活，不再被物品所左右。
第三，斷舍離也教會了我如何更好地學會與他人溝通和相處。在書中，山下英子強調了“真正喜歡的人就是最好的朋友”這一觀點。通過斷舍離，我意識到我與一些人關系并不深，他們只是我多年來不舍得放棄的社交圈子。然而，和這些人保持聯(lián)系只會讓我更加疲憊和失落。所以，我開始主動減少和這些人的聯(lián)系，而將更多的時間和精力投入到那些我真正喜歡和感興趣的人身上。通過斷舍離，我不僅擁有了更好的人際關系，同時也擁有了更多的時間和精力來追求自己真正喜歡的事物。
第四，斷舍離也教會了我如何在人生的轉折點上做出正確的選擇。山下英子說過：“每個時刻都是寶貴的。”我深有體會，因為在閱讀這本書的過程中，我意識到人生中的每一個選擇都至關重要。在做出抉擇的時候，我開始認真思考自己真正想要的是什么，而不再被外界的壓力所左右。通過斷舍離，我開始擁有了一個清晰的生活目標，更加專注和努力地追求自己的夢想。這個改變不僅讓我在人生的轉折點上做出了正確的選擇，同時也更加堅定了自己追求幸福和成功的信念。
最后，斷舍離也教會了我如何感恩和珍惜擁有的一切。在斷舍離的過程中，我發(fā)現(xiàn)了自己原本沒有意識到的珍貴和美好。通過和那些不需要的物品和不必要的關系告別，我慢慢學會了感激和珍惜我所擁有的一切。我開始更加關注身邊的人和事，發(fā)現(xiàn)了更多的幸福和滿足。斷舍離不僅教會了我如何剝離多余的物質，同時也教會了我如何心懷感恩和珍惜，從而帶來更加豐富和有意義的生活。
總而言之，山下英子的《斷舍離》給了我很多啟發(fā)和借鑒，讓我對整理生活和心靈有了更深刻的理解和體會。通過斷舍離的方法，我擁有了一個整齊、清爽的空間；擁有了一顆寧靜、平和的心；擁有了更好的人際關系；做出了正確的人生選擇；更懂得感恩和珍惜。我相信，只要踐行斷舍離的方法，每個人都能擁有一個更加美好和有意義的生活。
斷舍離閱讀心得體會篇十六
隨著工業(yè)化、城市化的快速發(fā)展，現(xiàn)代人面臨著越來越多的物質世界。然而，我們是否真的需要這么多的物質財富呢？是否這些物質財富之多，實際上給了我們更多的困擾和煩惱？近年來，一本叫做《斷舍離》的書籍引起了廣泛的關注。如今，“斷舍離”已經(jīng)成為一項流行的生活方式，而其中最重要的一點就是要學會“斷舍離”。接下來，本文將從個人的體驗和理解入手，談談我的“斷舍離”心得體會。
第二段：宣告擁有的物品
在過去，我的收藏癖非常嚴重，每到節(jié)日或者去旅游，我總是會購買很多東西，然而很久以后，我會發(fā)現(xiàn)這些東西完全沒有使用，就像是一個被遺忘在角落的陳年老酒。于是，我開始清理自己家中的物品，一一清點自己所擁有的物品。經(jīng)過了心中的斗爭，我決定把很多不必要的東西都處理掉，如別人送的紅酒、電子產品中很少使用的那些，甚至是一些自己之前買的貴重衣物。我很快發(fā)現(xiàn)，這樣的斷舍離不僅減少了我的負擔，也幫助我重新審視了自己的真正價值。
第三段：面對難言的別離
很多人在斷舍離的過程中會遇到困境——就是那些看似無用的東西卻讓人難以舍棄的情況。我曾經(jīng)就碰到這樣的境地。在慢慢地處理我所有的物品之前，我的儲物柜已經(jīng)堆滿了很多我從未使用過的東西，這些東西雖然有著很微弱的聯(lián)系，但我卻覺得它們具有很大的情感內涵。于是，在我的斷舍離過程中，最難舍的就是我的鑰匙串淋浴帽和一位親人送我的擺件。這些東西雖然看起來沒有任何實用價值，但卻讓我清楚地感覺到了寄宿在我內心深處的情感。后來，我決定把他們按自己的分類進行存放，所以究竟保留哪些物品以及如何保留是非常重要的。
第四段：物品分類的重要性
“斷舍離”的第一步就是“舍”，也就是減少和處理我們擁有的物品。但這也是最困難的一步。其實，我們可以把物品分成四類。第一類是那些我們需要的物品，它們讓我們滿足基本生活需求，如衣物、食品、家庭設備等等; 第二類是那些我們喜歡的物品，它們可以提升我們的生活品質，如音樂、書籍、藝術品或者一些收藏品等等; 第三類是那些我們非常希望有的東西，如進口貨、美麗的汽車等等; 最后，第四類是那些我們不需要也不想要的東西，如一些抽屜中的小物件或者過時的衣服。當我們把我們所有的物品都分成四類時，便可以更加細致地考慮自己應該如何斷舍離。
第五段：總結
斷舍離并不是一個輕松的過程。它需要克服我們情感上的難關，還需要我們舍棄我們不再需要的物品。通過這個過程，我們可以重新認識自己，認識自己與周圍事物欲望的關系，找到屬于自己的真正價值。當然，“斷舍離”的各位也都可以從中學到而更清楚地掌握并管理我們自己的物品，移除自己不必要的物品，減輕心理負擔，達到更加合理地生活質量。
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