心得體會是我們成長路上的寶貴財富。在寫心得體會時，我們應該注重內(nèi)外聯(lián)系，結(jié)合具體事例進行闡述?，F(xiàn)在，讓我們一起來閱讀一些寫心得體會的范文，希望能夠幫助到大家。
紅樓春趣的心得體會篇一
其實我倒認為《紅樓夢》并不是一部愛情小說，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事，但這一敗涂地的悲劇確實是整部書的主要線索，無論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。
當然在地主階級的兩個叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運，結(jié)局必然是悲劇性的。
先說說林黛玉的個性與思想。她“孤傲自許，目下無塵”，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡她的。”“一年三百六十日，刀劍雙寒嚴相逼”，“質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫盡了周遭環(huán)境的污_，逼迫的激憤和對茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點，也源于此。是一個具叛逆精神的貴族少女的典型。
而賈寶玉也是一個精神叛逆的典型，作為大觀園里的富貴閑人，賈寶玉自然有許多公子哥兒的習性，在他身上深深地打著貴族地主階級的烙印。但是，他同賈珍，賈璉，薛蟠之流相比，確實別具一樣的性情。他不走所謂讀書應舉，出仕做官，立身揚名，光宗耀主的正道，反而攻擊那些熱中于功名利祿，仕途經(jīng)濟的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟的話是“混帳話”，更是做出翻案的文章：“天地間靈淑之氣，只鐘與女子，男兒們不過是寫渣滓濁沫而已?！彼踔猎购拮约骸盀槭裁瓷诤蜷T之家?綾錦紗羅，也不過裹了我這枯株朽木;羊羔美酒，也不過填了我著糞窟泥溝：富貴二字，真正把人荼毒了!”這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對而立，自然為當時所不容。
所以寶黛他們的思想可以說是一脈相通的。她從來不認為寶玉說的那是混帳話，認寶玉做知己，他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎上。從中可以看到兩個明顯的特征：一是貫穿于他們的思想性格中的對封建正統(tǒng)，特別是對程朱理學以及八股科舉的反逆思想;一是對自己，對自己的家族，也就上對本階級的前途的一種無可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個女子，又處于無權無勢，孤立無援的地位，所以生存的壓力更重，愁與恨也就郁積欲多。一個是希望“一杯凈土掩風流”，一個則希望化成飛灰，化成輕煙，或者死后被“送到那鴉雀不到的幽僻之處，隨風化了，自此再不要托生為人?！币环矫媸桥c周圍極不相符的叛逆精神，一方面有對這種階級產(chǎn)生的絕望感與沒落感。
這種叛逆的思想，在當時反映在愛情上是帶有相當強烈的病態(tài)，畸形，傷感的。也只能落個“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的結(jié)局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場騙局，硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無非是為了使聯(lián)絡有親的四大家族，親上加親，便于擴大自己的政治勢力。一旦到了維護自己利益的關鍵上賈母即使將自己的命根子，心肝寶貝，置于死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄托再賈母身上，希望得到賈母的支持與允諾，簡直是迂腐，軟弱之極。
悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級觀念產(chǎn)生的愛情悲劇，還是無法避免在現(xiàn)實的社會中仍有被迫門當戶對的才能成婚的想法，讓婚姻遠離了愛情，直至枯萎，永遠不斷延續(xù)著悲劇。
紅樓春趣的心得體會篇二
《紅樓夢》是中國古典文學巨著之一，被譽為中國古典小說的巔峰之作。自從初次接觸這部小說以來，我一發(fā)不可收拾地深陷其中，無法自拔。至今已經(jīng)讀過多遍，每次閱讀都可以發(fā)現(xiàn)許多新的心得和體會。
第二段：對作品人物的分析。
小說中的人物形象鮮明，個性鮮明，每個人物的性格刻畫都極為細致深入，整部書無不在反映豐富的人性。賈寶玉淡泊名利、善良優(yōu)美，他的“情話”、“斷腸句”等成為了詩文經(jīng)典。林黛玉端莊高貴、敏感多情，是小說中最受歡迎的女主角之一。薛寶釵淑麗大方，思想開明，是一位非常有思想深度的女性形象。大老婆王熙鳳聰慧多智，以機智和果斷著稱，不僅在家庭中是一位強勢女性，在社交場合也能輕松應對。
第三段：小說描寫的深入意義。
小說不僅是一部“情感小說”，更是一部反映社會現(xiàn)實的巨著。讀《紅樓夢》，我們可以深刻地感受到當時老儒文化和腐敗生活環(huán)境對人的影響。小說中的“榮府”家族顯得十分繁華顯赫，但背后卻是典型的勢利親戚團。人情世故、張揚虛榮、重視金錢等深入人心，由此產(chǎn)生的“榮族癥”在反映和批判這些弊病的同時也提出了自己對于真、善、美的訴求。
第四段：對經(jīng)典名句的品讀。
《紅樓夢》中的很多經(jīng)典名句值得我們反復品味。例如“金釵擦不凈，自是女兒身”、“云深不知處，橋晚幾人過”、“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”、“盼望抱金扶正位，不想入夢偏陽間”等語都蘊含著深刻的人生哲理。
第五段：對整部書的總體評價。
《紅樓夢》是一部巨大的“人生大全”，里面蘊含著深刻的哲學思想和描繪人性的細節(jié)，讓人回味無窮。通讀全書，我們看到了作者對我們內(nèi)心深處的感悟和抒發(fā)，看到了作者對社會現(xiàn)實的反駁和批判。整部書具有極高的文學價值和人生意義，是一部值得一讀再讀的好書。
總之，讀《紅樓夢》給我?guī)砹嗽S多收獲，對于人生、情感和價值觀都有著巨大的啟示。希望更多的人能夠讀到這本巨著，并從中獲得一些心靈凈化和人生指南。
紅樓春趣的心得體會篇三
《紅樓夢》是中國古典文學中一部非常重要的作品，它不僅塑造了眾多生動的人物形象，描繪了復雜的家族關系、人性面貌，更融入了豐富的文化內(nèi)涵和藝術精髓。在《紅樓夢》中，王松舟所創(chuàng)作的《紅樓春趣》，更是將人物、情景、風俗、畫境和意境巧妙地融合在一起，為我們展現(xiàn)了一個閑散歡樂、富麗堂皇的大觀園。
第二段：王松舟的文化背景。
王松舟是明代文學家，歷史上曾經(jīng)是吳俊的同門?！都t樓春趣》是王松舟的文學創(chuàng)作高峰之作，可謂是他潛心研究《紅樓夢》的積累和創(chuàng)造的成果。通過他細致入微的描寫和構(gòu)思，我們得以看到明代的一些生活風俗、樂器和娛樂活動，也進一步了解了當時文化藝術中的精髓和獨特性。
第三段：《紅樓春趣》的內(nèi)容和特點。
《紅樓春趣》是一部集詩、詞、曲、舞、畫于一身的文學藝術巨作，它涵蓋了“游宮洞庭、詩歌興風、琴棋擊玉、瑞蔬齊陸、畫境捧花、劇舞聯(lián)歡”等多個方面。王松舟的文學風格細膩娓娓道來，富于感情，仿佛與讀者們共賞這一場繁華歡樂的盛宴。它展現(xiàn)出了巨大的藝術魅力和濃郁的文化氛圍，成為《紅樓夢》文化的重要組成部分。
第四段：《紅樓春趣》的藝術價值和重要性。
王松舟所創(chuàng)作的《紅樓春趣》不僅獨具藝術魅力，而且具有豐富的文化內(nèi)涵和感人深刻的人生哲理。它不僅反映了中國古代文化的精髓和藝術的獨特性，更表現(xiàn)了王松舟對人性、人情的深入把握和人文精神的顯現(xiàn)。在當下，我們需要繼承和發(fā)揚這一種文化遺產(chǎn)，推動中華文化在世界上的傳播，同時讓中國社會和全人類在文化上找到一片“天然大帶”。
第五段：結(jié)語。
《紅樓夢》中，王松舟所創(chuàng)作的《紅樓春趣》是一部兼具藝術性與文化性、反映人類情感和審美需求的創(chuàng)作，它給我們帶來了美的享受和知識的啟示。在今天這個社會環(huán)境中，我們應該保護和弘揚文化遺產(chǎn)，發(fā)掘出更多優(yōu)秀的文化、藝術精品，以此振奮中國文化的自信心，為國家的進步與發(fā)展做出貢獻。
紅樓春趣的心得體會篇四
近來我讀了中國四大名著之《紅樓夢》，讀完以后，讓我對它又有了重新的認識。
在書中，人物的性格塑造一大特色是正邪交賦，善惡相兼。正中我們常說的人無完人一樣。它一般來說不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的“反而”人物關非一切皆“惡”。
書中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無疑是寄寓了作者的初步民主主義夢想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，可是，作者又表現(xiàn)了他們性格中非夢想的、非下頭的方面，非肯定的方面?？陀^地、全面的寫出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉，他擯棄功名利祿，既不“留意于孔孟之間”，也不“委身于經(jīng)濟之道”，不但不“留意”不“委身”于此，并且對此予以激烈的抨擊，每遇人勸他讀孔孟之書，“談些仕途經(jīng)濟的學問”，他就“只筆批駁誚謗”，說熱衷于“讀書上進”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，然而他只期望“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書，或?qū)懽郑驈椙傧络?，作來吟詩……”?/p>
林黛玉也是一個性格多樣化的人物，她孤立無依傍的少女，向敵對的社會環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自我的感情，表現(xiàn)得那樣勇敢剛強，可又那樣膽怯脆弱。
在書中，我感受到了人性格的復雜化，多樣化，它真是文學史上的里程碑。
紅樓春趣的心得體會篇五
《紅樓夢》似乎是很多陷入愛恨情仇的男女的聚會。如果說大起大落是戀愛中的經(jīng)歷，那么薛寶釵一定嘗了不少苦頭。泰戈爾說：世界上最遠的距離不是生與死的距離，而是我站在你面前，你卻不知道我愛你。也許事實就是如此。大部分的愛情，最可悲的就是把迷戀給了一個忘恩負義的人。薛寶釵的寶貝哥哥，就是喜歡林的妹妹，她的梨花帶雨，花是埋的。而所謂的好運也是很多人夢寐以求的。然而，只是因為一句話：愛是對的，愛是錯的，青春是錯的。
寶玉出家，站在青燈旁，青燈容易熄，他也把前緣割了。因病去世的黛玉，似乎帶著各種遺憾落在了后面。寶釵，也許從現(xiàn)在開始，她將獨自在這個世界上，獨自數(shù)著人間煙火。為什么我們不愿意加入這個故事，他們所遭受的苦難超出了普通人的承受能力，但是他們卻在感情的世界里迷失了又迷失，為愛癡狂，飛蛾撲火。但這份轟轟烈烈的愛，就像一杯熱茶，融化了我們的心。
一群做著同一個夢的人，他們住在冰冷的紅樓里，他們激情四射，其樂融融，載歌載舞。誰會記得金碧輝煌的賈府，雍容華貴的后宮才女，我們普通人很難理解，只是因為那豐富的儀態(tài)和言談。
縱觀《紅樓夢》，從醉態(tài)到空樓；從相愛到去哪里，這個如煙花般短暫的美麗夢想，像泡沫一樣消失了。
"寒潭渡鶴影，冷月埋花魂。"所以，紅樓的故事缺少一個圓滿的結(jié)局。后來，聰明能干的王熙鳳因病去世，聰明憂郁的文清被趕出嘉福，死于消耗。正如徐志摩所說：“我輕輕的離開，正如我輕輕的來，我輕輕的揮手，離開了西天的云。”
原來這真的是一場夢。每個人都有自己的夢想：王熙鳳希望一輩子穿金戴銀，不能享受人生的榮華富貴；賈寶玉希望延續(xù)游戲世界；林黛玉希望人間無愁；薛寶釵希望一生只有一個人，白頭不分離。最終，所有這些被統(tǒng)稱為夢想的思想，都將一個個醒來，直面現(xiàn)實的殘酷。
原來生活中有些東西是注定要失去的，心里總有無法治愈的傷口?，F(xiàn)在每天還是天空，云還是云。希望我們的生活不是紅樓夢。
紅樓春趣的心得體會篇六
剪不斷，理還亂，亂了亂世佳人，斷了前世情緣，今生續(xù)接，卻只是小夢一段，哀曲盤旋，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛話?……”
一百多年前，曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢》，讓我們了解到人情的冷暖，讓我們看盡了人間的悲歡離合。
這場“夢”注定以悲劇結(jié)束，我們無力改變它。因為它發(fā)生在封建制度之下。當時的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈禱，期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過著幸福甜美的生活。
林黛玉從小喪母，沒有受到禮教婦德的教育，保持著純真的天性，愛自己之所愛，憎自己之所憎，我行我素。后來她寄人籬下，變得更加孤獨。在這個冷漠的世界上，她的知己是賈寶玉，今生愛過的人是賈寶玉。但兩人的愛戀注定是一個悲劇。他倆都追求自由，但這種叛逆與封建制度格格不入，只好一個仙逝，一個遁世?！疤毂M頭，何處有香丘?試看春死花漸落，便是紅顏老死時;一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預見了這個悲劇。
我不喜歡那個認為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉，但我卻欣賞那個一生只對黛玉癡情的寶玉。
我不喜歡那個整天猜疑的黛玉，但我卻佩服追求自由與愛情的黛玉。
我不喜歡那個處世圓滑的寶釵，但我卻有些憐憫獨守空閨的她。
在這紅樓之中，不論貴為皇妃，還是賤為奴隸;不論憤世嫉俗，還是恪守禮教;不論蹈身檻外，還是順天任命;不論溫和靜淑，還是曠達不羈，最終都逃脫不了悲劇的命運。
“一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到東，春流到夏……”
紅樓春趣的心得體會篇七
作為一部中國文學史上不可或缺的經(jīng)典之作，《紅樓夢》一直以其深刻的作品內(nèi)涵和帶有哲學思想意味的文學審美意義，影響著世代讀者。本文將就我對于《紅樓夢》的個人認識與心得，從五個方面進行分析，以期能夠更好的展現(xiàn)作品的精妙之處。
第一部分：《紅樓夢》的人物塑造。
《紅樓夢》中的人物塑造是其作品的核心。作者曹雪芹巧妙地運用了眾多人物形象的細節(jié)描寫，趣味性與哲思性兼?zhèn)涞卣宫F(xiàn)了個體的復雜性，以及人性的萬千變幻。其中林黛玉、賈寶玉以及寶玉前世的賈母等人物，是作品中最為深入的刻畫。在我看來，他們的形象不只是文學性的，更是具有時代性的，是鮮明的社會性與文化性的體現(xiàn)；他們的性別、身份、命運以及生命態(tài)度等都是其形象塑造的實時表達。
第二部分：《紅樓夢》的思想內(nèi)涵。
《紅樓夢》不僅是一部文學之作，還是中國文化史上的一部經(jīng)典之作。其具有的深刻人生哲理和濃郁的人文思想，使得其在中國文化史中占據(jù)了重要地位。在這部作品中，對于財富、權力、地位這些人們通常所追逐的物質(zhì)利益，進行了全面而深入的探究。同樣，作品中的孝道觀念、婚姻家庭觀念、宗法思想等，也深入地展示了傳統(tǒng)中國文化的內(nèi)涵。這種價值觀的傳承和繼承，使得這部文學巨著在中國古代文化史上永垂不朽。
第三部分：《紅樓夢》的性別議題。
《紅樓夢》在性別議題上也具備獨特的視角和深入的思考。整部作品中，對于男女之間的關系、對于女性在封建社會中的命運、以及對于傳統(tǒng)性別觀念所帶來的負面影響等方面進行了全面的探討。尤其是在作品的中后期，林黛玉的弱化、晴雯的悲劇以及王熙鳳的現(xiàn)代化起源，以獨特的方式和精神，對傳統(tǒng)中國社會中“官、商、妓、樂”等社會角色進行了思考，展現(xiàn)了女性在一個包容和有效參與的社會空間內(nèi)所能貢獻的強大力量。
第四部分：《紅樓夢》的文學風格。
《紅樓夢》以其細膩的筆墨和瑰麗的語言，展示了文學美的極致。作品中的細節(jié)描寫以及富有意象和生動性的對話，充分體現(xiàn)了豪華生活的細節(jié)和內(nèi)蘊。與此同時，文學手法上的巧妙運用，如擬人、對比等，使得作品在藝術性上更趨完美。作品的豐富性和多樣性，突顯出了它的作品魅力和厚重內(nèi)涵。
第五部分：《紅樓夢》的藝術貢獻。
作為中國文學史上的經(jīng)典之作，《紅樓夢》不僅具有深刻的思想內(nèi)涵和細膩的藝術表現(xiàn)，更具有重大的藝術貢獻。其成就在于它在文學、哲學、歷史、人文等多個領域的得到的極大關注和傳承。從文學上看，《紅樓夢》所包含的哲思性和表現(xiàn)形式，為中國古典小說在審美性上帶來了不同的風格。從歷史上看，作品在風俗、道德等方面也體現(xiàn)了整個社會的特征。濃厚人文的感染力，使其在當代的各個領域中依舊具有廣泛的影響力。
總結(jié)：
無論是從人物塑造、思想內(nèi)涵、性別議題、文學風格還是藝術貢獻上，都可以看出《紅樓夢》的獨特影響。我希望讀者們能夠了解作品的整體性和內(nèi)涵性，在讀這部巨著的同時，探究其中所蘊含的情感和思想。正如魯迅所說，每一次讀紅樓夢，都有新的心得和收獲。希望讀者能夠品味作品的美妙之處，領悟其中所包含的人生哲理和深刻思考，從而獲得自己的成長和進步。
紅樓春趣的心得體會篇八
近日，在一次文化交流活動中，筆者有幸參加了由學者王松舟先生主講的“紅樓春趣”講座。在講座中，王松舟先生以其深厚的學術功底和獨到的視角，為大家講述了紅樓夢中的春天。在此，筆者結(jié)合自己的感悟和體會，撰寫一篇關于“王松舟紅樓春趣心得體會”的文章。
第一段，介紹講座主題及背景。王松舟先生是我國著名的文化學者，對紅樓夢一書有著深刻的研究和領悟。此次講座的主題是“紅樓春趣”，是對紅樓夢中的春天文化和意蘊進行全方面的解讀和探究。這次講座也為大家打開了一扇通往紅學研究的門窗。
第二段，內(nèi)容回顧。王松舟先生在講座中，對紅樓夢中的春天深入淺出地進行了剖析。他讓大家認識到紅樓夢中春天的獨特文化魅力和蘊含的深刻哲理。他說：“春意盎然，是紅樓夢中重要的文化元素之一。春天不僅僅是生命的征象，更是生命的描摹。紅樓春趣，是對那些人生百態(tài)的復盤和寄托?！甭犕曛v座，我深感在紅樓夢中的春天有著深刻的內(nèi)含和意義，是值得深入研究的。
第三段，表達個人感受。聽完王松舟先生的講座，我對紅樓夢中春天的理解得到了升華，也更加認識到我們民族文化的獨特性和豐富性。在講座中，王松舟先生所言讓我們看到了紅樓夢中的人物形象，他們的行為舉止和發(fā)言都與春天不約而同地聯(lián)系在了一起。這些形象不僅生動具體，更蘊含著深遠的文化底蘊和哲學智慧。如寶釵的明眸皓齒、黛玉的哀怨情懷、敬梓的觸景傷情等等，都讓我們深刻地領悟到了春天的深邃魅力。
第四段，諄諄教導。在講座的最后，王松舟先生強調(diào)了文化自信和文化傳承的重要性，他曾說過：“文化是一個民族傳承和發(fā)展的根本，文化傳承的推進和堅持不僅是對我們民族的追求和自信，也是對世界文化多樣性的尊重?！边@一說法深深地觸動了我的內(nèi)心。我們應該珍視自己的民族文化和傳統(tǒng)，在學習和研究的過程中，不斷挖掘和發(fā)掘其深刻內(nèi)含和獨特魅力。文化傳承不是一個人、一個家庭或一個時期可以完成的，要靠一代代文化人和民間文化傳承人的共同努力。
第五段，總結(jié)全文。此次聽王松舟先生的講座，讓我深深地感受到了紅樓春趣的獨特魅力和民族文化的精髓。文化傳承不僅僅是對民族文化的發(fā)揚光大，也是對自我價值的充分肯定和體現(xiàn)。希望在未來的文化交流活動中，可以更多地傾聽文化大師的教導，更好地推動民族文化的傳承和創(chuàng)新。
紅樓春趣的心得體會篇九
游紅樓是一次文化之旅，一次穿越百年時光的體驗。作為中國古代四大名著之一，《紅樓夢》是人們傳誦已久的文學經(jīng)典，游覽紅樓是更深入了解這部著作的一個機會。我有幸參觀了位于承德的“晴川學府紅樓園”，對紅樓的歷史背景和文化內(nèi)涵有了更深入的了解，也領略到了其獨特的魅力。
第二段：紅樓的建筑和園林設計。
紅樓園林被譽為中國古代園林藝術的典范，其建筑和園林設計都極具特色。紅樓的建筑精美絕倫，每一處都體現(xiàn)了中國古代建筑的獨特之美。園內(nèi)的假山、池塘、廊橋等景致讓人仿佛置身于一個典型的江南園林中。尤其是嚴謹而富有變化的布局，給人一種宏偉而又精致的感覺。游覽紅樓，走進其中，仿佛進入到一個文化的海洋，每一座建筑都代表著一段歷史，每一處景致都反映著一個故事，令人令人陶醉其中。
第三段：紅樓的文化內(nèi)涵。
《紅樓夢》被譽為中國古代文學的巔峰之作，其背后蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。游覽紅樓，可以通過欣賞園內(nèi)的雕塑、壁畫以及展覽館里的文物，更好地理解這部作品的精髓所在。紅樓里的每一個角落都展現(xiàn)著尊崇自然、厚重的文化底蘊。這里的文化是儒釋道的文化，是古老生活方式的縮影，更是承載著生命智慧的結(jié)晶。深入了解紅樓背后的文化內(nèi)涵，讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更加清晰的認識和了解。
第四段：紅樓的故事和人物。
《紅樓夢》是一部千百年來受人喜愛的小說，而紅樓園正是小說里人物和故事的縮影。在參觀紅樓的過程中，我仿佛融入到了那個古老的時代，和賈府的人物一起走過每一處建筑和景觀。游覽紅樓，我仿佛看到賈寶玉和黛玉在湖邊玩耍的景象，看到寶玉和寶釵在草地上唱歌的場景。紅樓園通過獨特的布局和陳列，將小說中的情節(jié)和場景栩栩如生地再現(xiàn)在觀眾的面前，使我對小說中的人物和故事有了更加深入的理解。
第五段：紅樓對現(xiàn)代生活的啟示。
紅樓夢被稱為“人間盡有情天無”的小說，其深刻的人物刻畫和豐富多彩的情感世界，使這部作品在幾百年來一直引人入勝。紅樓夢中的人物都具有自己的特點和個性，他們的故事和命運道出了世間萬般痛苦和爭斗。游覽紅樓，讓我深刻地體會到人生的無常和虛幻。在這個瞬息萬變的世界中，我們應該珍惜眼前的幸福，不應被那些虛幻和無意義的事物所困擾。通過紅樓的體驗，我更加懂得要把握每一個當下，活在當下。
在紅樓的游覽過程中，我深切感受到了中國古代文化的魅力和智慧。紅樓園通過其建筑和文化內(nèi)涵，讓人仿佛置身于一個古老而厚重的世界中。紅樓夢是一部千百年來受人喜愛的文學巨作，而紅樓園則是這部作品的一個縮影。通過游覽紅樓，我對中國古代文化和小說背后的故事和內(nèi)涵有了更加深刻的理解。同時，紅樓的存在也對我們當代人提出了一些反思，引導我們重新審視現(xiàn)實生活中的人情世故和價值追求。在繁忙的生活中，我想紅樓的游覽不僅帶給我欣賞美麗景色的機會，更深層次的是對中國古代文化和人生哲理的思考。紅樓是一座擁有豐富文化內(nèi)涵的古建筑，而且在當下依舊發(fā)揮著重要的意義，它不僅是久遠歷史的見證，更是文化傳承的載體。游紅樓不僅是一次文化之旅，更是一次深度探索和思考人生的旅程。
紅樓春趣的心得體會篇十
紅樓夢，是我國古代四大名著之一，也是我最喜愛的一部作品。最近，我有幸游覽了哈爾濱紅樓夢文化主題園，對于這個偉大的作品有了更加深入的了解。在游覽過程中，我體會到了紅樓夢的深刻內(nèi)涵和智慧，也從中汲取到了寶貴的教益。下面就讓我來分享一下我的游紅樓心得體會吧。
首先，我深受紅樓夢的情感震撼。紅樓夢以情感為主線，塑造了許多生動的人物形象。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等形象多樣、性格鮮明，都是深入人心的人物。他們的情感糾葛、情感交流、情感喜怒哀樂，給讀者帶來了很大的觸動。在紅樓夢文化主題園中，我仿佛置身于賈府大觀園中，結(jié)識了這些令人動容的人物。我看到賈寶玉被父母離散，深感家庭之痛；我也看到林黛玉因愛生恨，深感愛情的復雜；我看到賈母因年老而思念親人，感受到了人生的無常。這些情感在我心中油然而生，使我對于親情、愛情、友情等情感有了更深刻的領悟。紅樓夢給我?guī)砹饲楦械难?，讓我更明白珍惜身邊的人和事的重要性?/p>
其次，我受到紅樓夢的人生思考所影響。紅樓夢通過對人生的描寫，表達了對于人生的思考和對于命運的思索。作者通過對賈府遷移的描寫，展現(xiàn)了封建社會流離失所的悲涼和無奈；通過對賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇的敘述，傳遞了對人生矛盾和無奈的領悟。在紅樓夢文化主題園中，我看到了廢園頹垣、小橋流水、花開花落等畫面，深感世事無常、生命如夢。這讓我反思人生的價值觀和生活的態(tài)度。我學會了珍惜現(xiàn)在的美好，不懼將來的不確定，知道人生沒有完美的事物和結(jié)果，但我們可以用正確的心態(tài)和積極的行動去面對生活。紅樓夢給我?guī)砹巳松伎嫉膯⑹?，讓我更加明白活在當下的重要性?/p>
第三，我領略到了紅樓夢的藝術魅力。紅樓夢是一部偉大的文學作品，它以其卓越的藝術成就而受到廣大讀者的喜愛。紅樓夢以細致入微的描寫和恰到好處的評點，展現(xiàn)了作者高超的藝術才華。在紅樓夢文化主題園中，我看到了紅樓夢的各種藝術展示，如國畫、木雕、泥塑等等，這些展示讓我更深切地感受到了紅樓夢的藝術魅力。我在模仿書法的環(huán)節(jié)中，體驗了寫書法師傅的艱辛和專注。我在觀賞國畫的同時，也對繪畫的技法和精華有了更深入的了解。紅樓夢給我?guī)砹怂囆g的享受與啟迪，讓我更加懂得欣賞和欣賞藝術的重要性。
第四，我感受到了紅樓夢文化的博大精深。紅樓夢作為中國古代文化的瑰寶，蘊含著深刻的思想和哲理。在紅樓夢文化主題園中，我參觀了文物展覽，了解了紅樓夢的創(chuàng)作背景和歷史淵源。我了解到紅樓夢滲透著孔孟之道、佛道儒釋之理，融合了古代文學與傳統(tǒng)文化之精髓。紅樓夢中的詩詞歌賦、典故典籍、禮節(jié)習俗，都是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。我被紅樓夢的文化內(nèi)涵和智慧所折服，也深感到了中國文化的博大精深。紅樓夢給我?guī)砹藢τ谖幕木次放c學習的興趣，讓我更加熱愛中華文明的繼承與發(fā)展。
總之，游覽紅樓夢文化主題園是一次深刻的心靈洗禮和文化體驗。在這次游覽中，我不僅領略到了紅樓夢的情感震撼和人生思考，也深受紅樓夢的藝術魅力和文化底蘊所感染。紅樓夢不僅是一部偉大的文學作品，更是一部具有千年文化底蘊和時代精神的百科全書。希望更多的人能夠深入了解紅樓夢，感受其博大精深，從中汲取智慧與啟發(fā)。紅樓夢，是我心中永遠的經(jīng)典。
紅樓春趣的心得體會篇十一
《紅樓夢》這本名著刻畫了許多性格鮮明的人物，賈寶玉非常頑劣而且屢教不改，整天不好好學習就知道玩，不務正業(yè)。林黛玉雖然很有才華，琴棋書畫樣樣精通但是卻很愛哭，時不時就會痛哭一陣。王熙鳳伶牙俐齒、機敏善變、精明能干，深得賈母和王夫人的信任，卻又有些心狠手辣、笑里藏刀使許多人都很怕她。妙玉美麗聰穎，心性高潔，很尊重賈母她們，卻看不上普通人民，遭人嫉恨。正是因為這些人物性格上的缺陷，導致了她們悲劇的命運。小說情節(jié)跌宕起伏，人物命運扣人心弦，作者的寫作功底真的是不容小覷。
紅學里有很多分枝和學派，有人研究《紅樓夢》的歷史的軌跡，探秘《紅樓夢》里說的是哪朝哪代的故事;有人研究《紅樓夢》里面描寫的食物，做出了美味的紅樓美食;有人認為高鶚補的44回《紅樓夢》曲解了曹雪芹的本意，又自己續(xù)寫了《紅樓夢》……我想每個人的.心理都有一本不一樣的紅樓夢吧。
書中我最喜歡的是《紅樓夢》里的詩詞歌賦了。據(jù)說曹雪芹花了十幾年，共增刪了5次，才寫成了這部文學名著，所以里面的每一個字，每一個詞都是他字字斟酌的結(jié)果，有的詩代表了一個人一生的命運。其中有《紅樓夢》中的開頭詩：“假作真時真亦假，無為有處有還無”。還有講述林黛玉和薛寶釵命運的詩：“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”。都讓我記憶深刻。
都說，“一千個讀者就有一千個《哈姆萊特》”。我要說“一千個讀者就有一千個《紅樓夢》”。是的，《紅樓夢》是一本可以從不同角度去解讀的好書，是一本每個年齡段都可以去讀的好書，讓我們一起“讀好書，好讀書”!
紅樓春趣的心得體會篇十二
最近迷上了紅樓夢，以至于連看了兩遍，總的算來，這是第三回看了。第一遍的時候是在中學時代那時候還不懂事。光千絲萬縷的人物關系就讓我暈頭轉(zhuǎn)向，真正談得上讀的，是最近讀了毛澤東同志曾說：不五讀紅樓夢不要作評論。如此說來我是沒有評論的底氣了。興趣是的老師透過最近的拜讀。心里還是有些寫文字的沖動，還是寫出來罷！免得憋壞了自己。且不作為什么評論，只當是自己的一些看法吧。
作為封建時代的產(chǎn)物宿命總是難免要摻和一下。古代的愛情也好，美也罷，似乎都有離合，悲歡，都有殘缺但一切。都難逃宿命。西廂房的張生與鶯鶯約出了梁祝的十八里相送，送出了千古傳誦；。紅樓夢本來就是一部不完整的社會百科，這種不完整，結(jié)局不免撲朔迷離。于是有紅學諸位的爭論。但在判詞中又似乎都有宿命的交待。
紅樓夢中人，有人說最漂亮的是秦可卿，但最牽人心弦的無疑是黛玉。這個“質(zhì)本潔來還潔去”的癡情女子，無時無刻不讓人為之動容?！皟蓮澦契痉酋玖I煙眉一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁嬌襲一身之病。淚光點點嬌喘微微。閑靜時如姣花照水行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅病如西子勝三分?！币皇自~將黛玉迷離、夢幻、病態(tài)、柔弱勝西施的姿容刻畫的淋漓盡致。寶玉見到林妹妹時“閑靜時如嬌花照水行動處似弱柳扶風”的比喻更是讓人對林妹妹柔弱的嬌美以無限想象。
林黛玉非但外表秀美她才華橫溢對詩對詞無不讓人欽佩《葬花吟》以及同史湘云對的“寒塘渡鶴影冷月葬花魂”尤為經(jīng)典在對菊花詩中一句“滿紙自憐題素愿片言誰解訴秋心”于菊于人林妹妹的高潔與苦楚都在其中。同時她還坦然遇事有一說一分寸得體但寄人籬下的她善感、多愁無時無刻不為自己的身世遭遇感傷有時不免還語中帶刺、有點刻薄?！傲z榆莢自芳菲不管桃飄與李飛”正是林妹妹不計較功名、深感世態(tài)炎涼的寫照。
然而黛玉的淚與病是最讓人心生愛憐的其因離家投親而母親囑其“外祖母家與別家不同”而倍加善感開始她為寶玉的不理解而惱后又為一些誤會而惱。而這些惱皆因她對“潔”之追求她追求愛情的潔但寶玉青春年少雖然對林妹妹情有獨鐘但不拘一格貪玩博愛讓林妹妹心生蒙影；她追求心與心的潔但賈府上下許多人都城府甚深；“質(zhì)本潔來還潔去強于污淖陷渠溝”就連花開花落她也追求潔生恐“污淖陷渠溝”。史湘云將其比戲子她惱人晴雯不開門她惱人。最為高潮的是葬花的一段看小說原著也好看央視87版電視劇也好都不免讓人落淚。尤其是幾句：“儂今葬花人笑癡他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老花落人亡兩不知。”讓人讀了心都跟著碎了?！对峄ㄒ鳌氛鎸嵉卣孤读肆置妹贸錆M痛苦矛盾而又追求高潔、至死不渝的內(nèi)心她的壯美與崇高油然而生。
紅樓春趣的心得體會篇十三
《紅樓夢》是四大古典小說之一，看完之后感觸很深。它諷刺了中國古代統(tǒng)治一方的封建惡勢力的丑惡，及其最終滅亡的必然命運。
《紅樓夢》中的人物各有特色。我印象深刻的是賈寶玉，林黛玉，薛寶釵。賈寶玉從小過著被捧在手心里的生活，生來就被奶奶當成了寶貝。天天和女生玩，不理學業(yè)，懦弱，但也是因為這樣，他爸爸賈政才不喜歡他。當然，賈寶玉也怕父親。大觀園里的人雖然都是為了權力和利益而斗爭的黑心人，但也有真情實感。賈寶玉和林黛玉兩個一類人確實相愛，但都逃脫不了封建社會婚姻和父母的命運。
林黛玉是個多愁善感的人。她經(jīng)常哭，說自己心胸小，卻只有賈寶玉這個知己。林妹妹身體虛弱，經(jīng)不起折騰。她天天喝藥，很快就變成藥罐了。她最后還是死了。靈魂不僅英年早逝，而且?guī)еz憾和悔恨死去。
薛寶釵是大觀園里最有心機的姑娘。她待人接物很有能力，蒙住了很多單純的人。她很紅，卻得不到寶玉對她的真愛。她盡力討好每一個人，更不用說賈了。她最后嫁給了賈寶玉，那又如何？她終究得不到他的心，最后也不是一個人。
看了《紅樓夢》，看到了世間的美丑善惡，明白了人與人之間不僅有美好的東西，也有骯臟丑陋的靈魂。
紅樓春趣的心得體會篇十四
這幾天讀了一本《紅樓夢》，讓我欲罷不能，淚眼連連。
《紅樓夢》是一本驚世駭俗的名作，以四大家族為背景展開的世界觀，不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽的控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、貪婪、腐朽、罪惡。故事主要圍繞賈寶玉、林黛玉、薜寶釵三人的愛情悲劇和一個大家族的興衰來描述的。讀完這本書，我感觸最深的就是林黛玉這個人物，她性子里的孤傲，對世俗的不屑一顧，使她處處顯的卓爾不群。無論是清寒入骨的詩情，還是草木黃枯雁南的凄涼，無不體現(xiàn)出她的詩人氣質(zhì)。如此這般，卻多愁善感，紅顏薄命。她的身世注定了她的孤獨，也注定了她的悲哀。她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會融合，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是悲劇的開始，最終落得“一縷香魂隨風散”的悲慘結(jié)局。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”，這句黛玉葬花的情景引人深思，揭露了一個封建社會的世態(tài)炎涼和思想落后，在面對封建禮教下的迫害和冷漠，甚至以生命付出代價，批判了封建社會的黑暗和腐朽，以及各種倫理道德和種種矛盾，最終走向覆滅的歷史趨勢。
每當讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，讓我對封建社會有了更深刻的認識。
《紅樓夢》這部名著讓我感慨萬千。慶幸自己生活在一個民主的時代，雖然在生活中有艱難困苦，但是比起封建社會的人，我們至少有權利去戰(zhàn)勝他，這是值得慶幸的。
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