心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。通過記錄心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，規(guī)劃自己的未來，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來看一看吧。
政治培訓(xùn)心得體會(huì)篇一
在參加這次政治培訓(xùn)之前，我對(duì)政治的認(rèn)識(shí)還停留在平常的日常生活中，并沒有深入了解政治的本質(zhì)和作用。通過這次培訓(xùn)，我對(duì)政治有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。我明白了政治是社會(huì)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力，是實(shí)現(xiàn)國家繁榮和人民幸福的重要保證。政治不僅僅是由政府來推動(dòng)，每個(gè)公民身上都有政治責(zé)任。同時(shí)，我也意識(shí)到政治對(duì)于個(gè)人的意義和影響。政治能夠引導(dǎo)我們正確的價(jià)值觀和信仰，并且?guī)椭覀儗?shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
第二段：培訓(xùn)讓我深刻理解政治的重要性
在培訓(xùn)的過程中，我了解到政治實(shí)際上是一種動(dòng)態(tài)的信仰和行動(dòng)。政治不僅僅是制度和規(guī)則的存在，還是集體和個(gè)人的生活的基礎(chǔ)。政治的重要性在于它能夠?yàn)樯鐣?huì)提供穩(wěn)定和秩序，保護(hù)人們的權(quán)益并確保公平的機(jī)會(huì)。政治還能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步。沒有政治，社會(huì)就會(huì)陷入混亂和無序的狀態(tài)。通過這次培訓(xùn)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到政治對(duì)于國家和社會(huì)的重要性。
第三段：培訓(xùn)使我明白身為公民的責(zé)任和義務(wù)
政治是全體公民共同參與和共同管理的事務(wù)。作為一個(gè)公民，我有權(quán)利也有責(zé)任參與政治事務(wù)。通過這次培訓(xùn)，我明白了公民的責(zé)任和義務(wù)。我應(yīng)該積極地參與社會(huì)活動(dòng)，為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也應(yīng)該關(guān)注和維護(hù)自己的權(quán)益，保護(hù)自己的合法權(quán)益不受侵犯。作為一個(gè)公民，我應(yīng)該尊重法律和秩序，并且遵守社會(huì)道德規(guī)范。通過自覺遵守國家法律法規(guī)和社會(huì)道德規(guī)范，我能夠?yàn)樯鐣?huì)的安寧和穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。
第四段：培訓(xùn)幫助我樹立正確的政治觀念和信仰
在培訓(xùn)的過程中，我學(xué)到了很多有關(guān)政治的知識(shí)和理論。這讓我對(duì)政治有了更深入的了解，樹立了正確的政治觀念和信仰。我明白政治是為了人民服務(wù)的，政治的本質(zhì)是為了解決社會(huì)問題和改善人民生活。政治應(yīng)該是公正和透明的，政治應(yīng)該給每個(gè)人以平等的機(jī)會(huì)。通過這次培訓(xùn)，我明白了個(gè)人的政治思想和信仰是自身追求幸福和為社會(huì)做貢獻(xiàn)的重要保證。
第五段：培訓(xùn)讓我意識(shí)到終身學(xué)習(xí)的重要性
通過參加這次培訓(xùn)，我意識(shí)到政治知識(shí)是不斷迭代和更新的。政治的發(fā)展和變革是一個(gè)日新月異的過程。因此，作為學(xué)習(xí)者和公民，我需要不斷地學(xué)習(xí)和提升自己的政治觀念和知識(shí)。只有不斷學(xué)習(xí)，才能為自己和社會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值。因此，我決心繼續(xù)加強(qiáng)自身的政治學(xué)習(xí)，通過不斷學(xué)習(xí)來提升自己的政治素養(yǎng)和品質(zhì)。
總結(jié)：通過這次政治培訓(xùn)，我對(duì)政治有了全新的認(rèn)識(shí)和理解。我明白了政治對(duì)于國家和社會(huì)的重要性，也認(rèn)識(shí)到作為公民，我應(yīng)該承擔(dān)起屬于自己的責(zé)任和義務(wù)。同時(shí)，我也樹立了正確的政治觀念和信仰，并意識(shí)到終身學(xué)習(xí)的重要性。我相信，通過這次培訓(xùn)的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)，我將能夠更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
政治培訓(xùn)心得體會(huì)篇二
心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。
作為一名政治工作者，參加政治培訓(xùn)是必不可少的。在這次培訓(xùn)中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了政治工作的重要性和挑戰(zhàn)性。
首先，我學(xué)到了政治工作的基本原則和方法。我們學(xué)習(xí)了如何分析政治形勢(shì)、如何制定政治策略、如何處理政治矛盾等基本知識(shí)。這些知識(shí)對(duì)于我們更好地開展政治工作具有重要的指導(dǎo)意義。
其次，我學(xué)到了政治工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。我們通過案例分析、小組討論等方式，深入了解了政治工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我們更好地應(yīng)對(duì)實(shí)際工作中的挑戰(zhàn)具有重要的參考價(jià)值。
最后，我學(xué)到了政治工作的未來發(fā)展趨勢(shì)。我們了解了政治工作的未來發(fā)展趨勢(shì)，包括數(shù)字化、智能化等方面。這些知識(shí)對(duì)于我們更好地適應(yīng)未來政治工作的變化具有重要的指導(dǎo)意義。
在這次培訓(xùn)中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了政治工作的重要性和挑戰(zhàn)性。我明白了政治工作需要我們具備堅(jiān)定的信仰、扎實(shí)的理論功底和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，我也深刻地認(rèn)識(shí)到了政治工作的未來發(fā)展趨勢(shì)，需要我們不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，以適應(yīng)未來的變化。
總之，這次政治培訓(xùn)對(duì)我來說是一次寶貴的經(jīng)歷。通過這次培訓(xùn)，我深刻地認(rèn)識(shí)到了政治工作的重要性和挑戰(zhàn)性，學(xué)到了政治工作的基本原則和方法、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展趨勢(shì)等知識(shí)。這些知識(shí)對(duì)于我更好地開展政治工作具有重要的指導(dǎo)意義。同時(shí)，我也深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處，需要不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，以適應(yīng)未來的變化。
政治培訓(xùn)心得體會(huì)篇三
近日，我參加了一次關(guān)于政治培訓(xùn)的研討會(huì)，這次研討使我深刻認(rèn)識(shí)到了政治在我們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾?。下面我將結(jié)合自己的感悟，就此次研討會(huì)的內(nèi)容，談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
第一段：政治對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要性
在研討會(huì)中，老師向我們闡述了政治對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要性。他強(qiáng)調(diào)了政治意識(shí)的重要性，政治意識(shí)是指?jìng)€(gè)人對(duì)國家政治運(yùn)動(dòng)、社會(huì)政治現(xiàn)象和各種政治現(xiàn)象的感知、理解和判斷能力。個(gè)人只有正確把握政治動(dòng)態(tài)，才能做到具備審時(shí)度勢(shì)的能力，使個(gè)人的發(fā)展與國家、社會(huì)的發(fā)展相適應(yīng)。這讓我意識(shí)到了政治對(duì)個(gè)人發(fā)展的指導(dǎo)作用，激發(fā)了我進(jìn)一步了解政治的興趣。
第二段：政治對(duì)社會(huì)和國家的重要性
政治不僅對(duì)個(gè)人的發(fā)展重要，也對(duì)社會(huì)和國家的發(fā)展具有重要意義。政治決策制定、政府治理、社會(huì)組織和公民參與等方面都離不開政治。政治的正確導(dǎo)向和推動(dòng)，對(duì)社會(huì)進(jìn)步和國家的繁榮穩(wěn)定至關(guān)重要。我們作為普通公民，應(yīng)該積極參與政治生活，關(guān)心國家大事，支持正確的政治方針，為國家和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第三段：政治教育與青年人的重要性
在研討會(huì)上，老師特別強(qiáng)調(diào)了政治教育對(duì)青年人的重要性。他指出，青年人是國家和社會(huì)的未來，只有具備正確的政治觀念和思想，在政治實(shí)踐中逐漸成長和鍛煉，才能成為對(duì)國家有用的人才。青年人的政治素質(zhì)和政治意識(shí)的養(yǎng)成，需要從小培養(yǎng)，學(xué)校和家庭的教育都扮演著重要角色。這讓我意識(shí)到，作為一名青年人，我需要積極參與政治教育，提高自己的政治素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)國家繁榮的目標(biāo)，做出自己的貢獻(xiàn)。
第四段：政治宣傳對(duì)公眾的影響
政治宣傳作為政治活動(dòng)的重要組成部分，對(duì)公眾具有重要的影響力。政府通過媒體等渠道，向公眾傳遞政治信息，影響公眾的思想和行為。在研討會(huì)中，老師強(qiáng)調(diào)了政治宣傳的目的和原則，以及如何正確對(duì)待政治宣傳。我認(rèn)識(shí)到政治宣傳的雙重性，一方面可以讓公眾了解政府政策，增加社會(huì)凝聚力；另一方面也要有批判思維，不盲目接受政治宣傳，保持獨(dú)立的思考和判斷能力。
第五段：政治培訓(xùn)的啟發(fā)
通過這次政治培訓(xùn)，我受益匪淺。我意識(shí)到政治對(duì)個(gè)人發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和國家穩(wěn)定的重要性，更加明確了作為一名青年人的責(zé)任和使命。我將積極參與政治教育，提高自己的政治素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)國家繁榮的目標(biāo)，做出自己的力量。我也會(huì)保持理性思考，對(duì)待政治宣傳，不盲目相信，堅(jiān)持獨(dú)立的判斷能力。
總之，這次政治培訓(xùn)讓我深刻認(rèn)識(shí)到政治對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性，激發(fā)了我更加積極主動(dòng)地參與政治生活和政治教育的熱情。我相信，在未來的道路上，政治的意義將會(huì)越發(fā)凸顯，我們每個(gè)人都應(yīng)該成為政治發(fā)展的參與者和推動(dòng)者，為實(shí)現(xiàn)國家繁榮和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
政治培訓(xùn)心得體會(huì)篇四
天暑期的時(shí)候，我認(rèn)真參與了教育局組織的新課改培訓(xùn)，教育技術(shù)培訓(xùn)，素質(zhì)教育討論活動(dòng)，專家們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及高深的理論論述，給了我強(qiáng)烈的感染與深深的理論引領(lǐng)，在一次次的感悟中更進(jìn)一步了解和把握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，并反思了以往工作中的不足，拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍?duì)本次學(xué)習(xí)的心得。
一、加強(qiáng)本身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的進(jìn)程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境地。教師應(yīng)當(dāng)做為學(xué)生的榜樣，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷進(jìn)步本身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)本身的人格魅力。那末，如何進(jìn)步本身的師德修養(yǎng)呢?我以為應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面做起：
1、酷愛學(xué)生，誨人不倦
酷愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每個(gè)學(xué)生，都?？吹玫浇處煹膼?，師愛是一種巨大的教育氣力。它能使學(xué)生感遭到教師的暖和，產(chǎn)生愉快的情緒，從而鼓勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的愛好和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是酷愛學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)。教師僅僅把作業(yè)教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛惜學(xué)生，順手推舟地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。酷愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，答應(yīng)學(xué)生獨(dú)立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在平常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為，和善同等地對(duì)待學(xué)生，盡不能為了建立自己的威望而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、譏諷等欺侮人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)或退步時(shí)，教師也不要任自己的批評(píng)欺侮之話泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì)得到更多的回報(bào)。
2、酷愛祖國，愛崗敬業(yè)
酷愛祖國，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和條件。特別在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草往”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，假如教師不酷愛自己的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，一定不能把工作做好。
3、以身作則，為人師表
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如君子何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”這說明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生建立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身果斷不做，以避免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。
老實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。假如教師缺少堅(jiān)定正確的政治方向，沒有遠(yuǎn)大的理想，其教育一定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)往，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在平常教學(xué)中，要用高雅和親切的語言啟發(fā)學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)本身專業(yè)成長
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進(jìn)進(jìn)信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了現(xiàn)今人類生存和發(fā)展的重要手段，教師畢生學(xué)習(xí)，不但是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要?！皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的畢生學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任什么時(shí)候間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)進(jìn)程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交換，擴(kuò)大視野，增進(jìn)本身專業(yè)成長。
教育是全社會(huì)的大事，但重?fù)?dān)主要落在教師身上。時(shí)代在變，對(duì)人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清畢生學(xué)習(xí)對(duì)本身成長和發(fā)展的重要性，自覺地建立畢生學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提?本身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展相當(dāng)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一位中青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)建立畢生學(xué)習(xí)的意識(shí)。不管是教育家，還是中外名師，他們都具有較深的文化底蘊(yùn)，這與常常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí)，克服“一支粉筆教下往，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思惟空間和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí)，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎樣可以，怎樣能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會(huì)所淘汰，只有抓緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備，只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，現(xiàn)今的情勢(shì)向每位教師提出了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將建立畢生學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲得新知識(shí)，增長本身的才華，適應(yīng)現(xiàn)今教育改革的新情勢(shì)。
政治培訓(xùn)心得體會(huì)篇五
政治培訓(xùn)是在大學(xué)里不可或缺的一門課程，它旨在培養(yǎng)學(xué)生的思想意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。在過去一個(gè)學(xué)期的政治培訓(xùn)中，我深刻感受到自己的成長和思維方式的改變。本文將以五個(gè)方面為主線，分別是對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)、對(duì)歷史的回顧、對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的思考、對(duì)自我情況的反思以及對(duì)未來的展望。
首先，在政治培訓(xùn)中，我學(xué)到了很多重要的理論知識(shí)。政治理論不僅僅涉及國家政權(quán)的組織、運(yùn)作和制度，而且還深入思考了人類社會(huì)發(fā)展的歷程和規(guī)律。通過學(xué)習(xí)這些理論知識(shí)，我對(duì)于世界的認(rèn)知有了更深層次的理解，看待問題的角度、深度和廣度也有所提高。在學(xué)習(xí)過程中，我特別受益于老師們舉例、講解和引導(dǎo)的方式，感覺自己真正站在了學(xué)術(shù)領(lǐng)域的大門口，更加自覺地思考自己未來的學(xué)習(xí)和研究方向。
其次，在政治培訓(xùn)中，我回顧了歷史的進(jìn)程和演變。政治是歷史的一個(gè)重要組成部分，了解歷史可以幫助我們更好地把握政治的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。通過學(xué)習(xí)歷史，我深刻理解了國家的崛起和沉浮，明白了政治力量的強(qiáng)大和脆弱。歷史告訴我們，一個(gè)國家要想保持繁榮和穩(wěn)定，必須始終堅(jiān)持正確的人民立場(chǎng)和正確的政治導(dǎo)向。這讓我深思，作為一個(gè)大學(xué)生，我應(yīng)該懷揣什么樣的心態(tài)和擔(dān)當(dāng)，為國家和民族的未來貢獻(xiàn)自己的力量。
第三，在政治培訓(xùn)中，我開始更多地關(guān)注和思考現(xiàn)實(shí)問題。政治理論雖然重要，但在應(yīng)用中的具體問題是我們需要更加關(guān)注和解決的。國內(nèi)外的形勢(shì)變化、社會(huì)問題的崛起、國際關(guān)系的緊張都是需要我們?nèi)ニ伎己徒鉀Q的。因此，政治培訓(xùn)不僅僅是理論的學(xué)習(xí)，更加需要我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的把握和分析能力。通過培訓(xùn)，我學(xué)會(huì)了收集和整理信息，提出問題和思考，更加成熟地處理復(fù)雜的社會(huì)問題。
第四，在政治培訓(xùn)中，我深刻反思了自身的情況。培訓(xùn)期間，老師們總是引導(dǎo)我們思考自己的成長和發(fā)展，提醒我們要做一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓?。我仔?xì)回想自己的過去，發(fā)現(xiàn)了自己的一些不足和短板，同時(shí)也意識(shí)到了自己的潛力和優(yōu)勢(shì)。在政治培訓(xùn)中，我學(xué)會(huì)了接受和承認(rèn)自己存在的問題，并積極尋找解決辦法。這種內(nèi)省和反思讓我明白了改變和成長的重要性，我會(huì)更加努力地塑造自己，讓自己成為一個(gè)有思想、有良知、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
最后，在政治培訓(xùn)中，我對(duì)未來有了更清晰的展望。政治培訓(xùn)開闊了我的思維，開拓了我的視野，使我對(duì)未來有了更深的思考和設(shè)想。我希望將來能用所學(xué)到的理論知識(shí)和思辨能力，做出自己的貢獻(xiàn)。無論是在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域還是在實(shí)際工作中，我都希望能夠探索和解決重大的政治問題。我相信，只要努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，就能夠成為一個(gè)有價(jià)值和影響力的人。
綜上所述，在政治培訓(xùn)中，我通過學(xué)習(xí)理論知識(shí)、回顧歷史進(jìn)程、思考現(xiàn)實(shí)問題、反思自身情況以及展望未來，深刻感受到了自己的成長和思維方式的改變。政治培訓(xùn)不僅僅是一門課程，更是一次思想洗禮和理論啟蒙。我會(huì)珍視這次培訓(xùn)的經(jīng)歷和收獲，繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和成長，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
政治培訓(xùn)心得體會(huì)篇六
著名作家劉紹棠談創(chuàng)作體會(huì)時(shí)說過這樣一句話：在熟悉的土地上種自己的莊稼。今年的暑期培訓(xùn)已經(jīng)緩緩地落下帷幕，在此，我想借用一下這句話，我覺得真正的培訓(xùn)就應(yīng)該像今年這樣，不瘟不火，結(jié)合個(gè)人實(shí)情，寫己所想寫，發(fā)己所想發(fā)：在熟悉的土地上種自己的莊稼。遵循規(guī)律，不矯情，不妄作，也決不違心的搞“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”那一套。
教學(xué)這塊主陣地，是我們一線教師再也熟悉不過的土壤，我們天天時(shí)時(shí)在這里耕地、播種，還有收獲。有人總是說：“熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景?！边€有人總是認(rèn)為，我一年四季勤勤懇懇，不偷懶，不懈怠，象老黃牛一樣，吃的是草，擠的是奶，問心無愧矣！因此，暑假培訓(xùn)沒有任何意義，純屬浪費(fèi)時(shí)間。對(duì)于這些說法，我作為一個(gè)沒有資格言老，也不愿意裝嫩的中年教師來說，實(shí)在是不敢茍同。因?yàn)樵谶@方熟悉的土地上，通過暑期為期十幾天的培訓(xùn)，我領(lǐng)略到的風(fēng)景實(shí)在是不怎么熟悉，自認(rèn)為也很有必要熟悉――平時(shí)忙于備課、上課、檢查作業(yè)，實(shí)在是沒有空暇，或者說是舍不得拿出時(shí)間來搞實(shí)實(shí)在在的教育教學(xué)理論方面的研究，盡管大家都知道要“理論指導(dǎo)實(shí)踐”。
“種自己的莊稼”，就是說在培訓(xùn)過程中我們要結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，說點(diǎn)真話，道點(diǎn)真情，搞點(diǎn)真學(xué)問，把教研和實(shí)踐結(jié)合起來，完全沒有必要假話空話套話一大堆，好文章不需要堆“砌”，而是需要才“氣”。我們平時(shí)指導(dǎo)學(xué)生作文，不是也經(jīng)常念叨“我手寫我心”嘛。
這個(gè)培訓(xùn)挺忙碌，這個(gè)培訓(xùn)也很充實(shí)。才疏學(xué)淺的我，在這里領(lǐng)略到了全省同仁的風(fēng)采和精彩，深感佩服和愛慕。
同時(shí)，我也一直在思考一個(gè)問題：這個(gè)社會(huì)到底需要怎樣的語文老師，我們應(yīng)該成為怎樣的語文老師。
下面一點(diǎn)愚見，敬請(qǐng)各位同仁指點(diǎn)更正。
一、語文教師首先要有才氣。
“德能正其身，才能稱其職，言能明其志，筆能成其文?！闭Z文教師更應(yīng)有點(diǎn)才氣，否則才情再好的文章也將被肢解得支離破碎、血肉模糊。語文教師要想真正將語文課上出語文味兒來，就應(yīng)“博學(xué)而多才”，經(jīng)史子集、天文地理都有所涉獵才是。
培訓(xùn)中經(jīng)常看到一些才子文章，讀來酣暢淋漓、韻味無窮，羨慕之情油然而生。這些才子型語文教師有的年齡比我大，是前輩，可敬可佩。有的比我小，卻后來者居上，真乃“長江后浪推前浪、前浪曬在沙灘上”也。
二、語文教師還要大氣。
中國歷史源遠(yuǎn)流長，中華美文燦若星辰，語文教師應(yīng)有攬九天日月，納百川入海的胸襟和氣度，還語文教育以本來面目，切不可將語文教學(xué)教成了小語文。有人曾戲謔地稱語文老師“迂”，所謂“迂”者，即過于較真，過于在細(xì)枝末節(jié)上下工夫。
平平淡淡教語文，方露語文本色。平平淡淡教語文對(duì)教師的綜合素養(yǎng)，尤其是對(duì)人文素養(yǎng)的要求更高了。在某種意義上說，平平淡淡更像一種心態(tài)、一種風(fēng)格、一種修養(yǎng)、一種境界。我把這種風(fēng)格和境界稱之為“大家風(fēng)范”。
三、語文教師還要有勇氣。
齊魯晚報(bào)上的一篇文章《語文試卷，考倒魯迅難倒巴金》，就此揭開了對(duì)語文教學(xué)口誅筆伐的序幕。上至專家教授，下至販夫走卒，誰都可以拿語文教學(xué)來說事。所以語文教師就更應(yīng)該走在課改的前列，銳意改革，勇于創(chuàng)新。語文教學(xué)改革是一條漫漫求索之路，在這條路上，孔老夫子教導(dǎo)我們“仁者無憂，智者無惑，勇者無懼”。
四、語文教師更要有人氣。
所謂人氣，就是指教師被學(xué)生認(rèn)可、愛戴，師生能夠和諧共處，關(guān)系融洽。這就要求語文教師必須具備充足的愛心和耐心，帶著一顆心來，不帶半顆草去。
愛就是教育智慧的源泉，就是教育藝術(shù)的起點(diǎn)和真諦，就是不辭辛勞往來奔波的動(dòng)力。因?yàn)閻鄄艑捜荩驗(yàn)閻鄄排μ剿鹘逃乃囆g(shù)，熱愛學(xué)生，熱愛教育事業(yè)，是成為優(yōu)秀教師的前提。
這點(diǎn)上，我覺得我們不妨向全國聞名的教育藝術(shù)家魏書生學(xué)習(xí)一下。我不知道大家有沒有注意到，魏書生每次作報(bào)告，一開始總是先講做人的道理，講天地人生，講心態(tài)調(diào)節(jié)？如：少一點(diǎn)抱怨，多一點(diǎn)實(shí)干；以平常心看待人和事；把學(xué)習(xí)、工作和鍛煉當(dāng)成人生享受，等等。讓人感到一種道家修煉的味道。我總覺得，在他教育教學(xué)行為的背后，有中華文化的深厚涵養(yǎng)、有一種辨證的人生哲學(xué)在支配著，其中有他對(duì)人生、社會(huì)的獨(dú)到見解，值得我們學(xué)習(xí)。
政治培訓(xùn)心得體會(huì)篇七
10月31日、11月1日，大連市地理教師進(jìn)行了為期2天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，聆聽了大家之言，專家教誨，受益匪淺。對(duì)于今后教學(xué)，無論從思想上，還是具體操作上都有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義?，F(xiàn)把收獲總結(jié)如下。
一、地理教學(xué)特別要注重培養(yǎng)地理素養(yǎng)
地理素養(yǎng)包括:
學(xué)生對(duì)地理的知識(shí)(概念、原理、規(guī)律等)、技能、方法、視角、觀念等掌握的多少、熟練程度，以及運(yùn)用其描述、比較地理事物和現(xiàn)象，闡釋地理聯(lián)系和影響，論證、分析、解決實(shí)際問題等的敏感度、科學(xué)邏輯性和思維邏輯性。
誤區(qū):傳統(tǒng)地理素養(yǎng)培養(yǎng)以大量的地理知識(shí)為依托，關(guān)注對(duì)"學(xué)過的"內(nèi)容的再現(xiàn)和運(yùn)用能力。這種思路導(dǎo)致老師以"掌握多少"來評(píng)價(jià)學(xué)生的地理素養(yǎng)，而學(xué)生以"學(xué)過多少"來衡量自己的地理素養(yǎng)。體現(xiàn)在地理學(xué)習(xí)過程以從老師處獲得多少知識(shí)為主要目的，相對(duì)而言，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)被輕視了。結(jié)果，如果都是"好學(xué)生"，地理素養(yǎng)的高低更多地取決于老師"講的多少"，而與學(xué)生自身的能力差異關(guān)系較弱。
二、課標(biāo)對(duì)地理素養(yǎng)的要求
1、在知識(shí)與方法之間，課改更強(qiáng)調(diào)方法，追求創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
2、在學(xué)習(xí)方法上，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流、積極探究
3、在學(xué)習(xí)目標(biāo)上，重視技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
4、不關(guān)注知識(shí)量和知識(shí)系統(tǒng)，以"培養(yǎng)未來公民必備的地理素養(yǎng)"為終極目標(biāo)。
5、不強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的記憶，大量采用案例學(xué)習(xí)的方式，許多傳統(tǒng)被認(rèn)為是必學(xué)的知識(shí)，現(xiàn)在成為學(xué)習(xí)的材料。
6、降低對(duì)知識(shí)深、廣度的要求，強(qiáng)調(diào)可以歸納和分析出來的內(nèi)容。
7、大量刪除一些知識(shí)(如大氣垂直分層、城市區(qū)位因素)。
三、教學(xué)中地理素養(yǎng)培養(yǎng)存在的問題
1、過多關(guān)注知識(shí)而忽視能力和觀念培養(yǎng)
2、將教材內(nèi)容機(jī)械化
3、大量超標(biāo)擴(kuò)展知識(shí)內(nèi)容
4、對(duì)一些自然地理內(nèi)容無謂加深
5、對(duì)一些人文地理內(nèi)容僵化處理
6、缺乏對(duì)邏輯思維的培養(yǎng)
7、答題模板限制學(xué)生的獨(dú)立思考
8、大量做題，學(xué)生越做越疑惑
四、新課程地理素養(yǎng)培養(yǎng)的建議
1、落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求
以課標(biāo)為依據(jù)，在課標(biāo)規(guī)定的內(nèi)容范圍內(nèi)重新構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成概念圖，課標(biāo)之外的內(nèi)容不必加量，程度也不必加深?？蓪⒊踔泻透咧?必修)標(biāo)準(zhǔn)綜合，逐 "標(biāo)準(zhǔn)"要求達(dá)成方法目標(biāo)和行為目標(biāo)。將課標(biāo)中的過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)分解、細(xì)化，并與相關(guān)"標(biāo)準(zhǔn)"內(nèi)容結(jié)合，形成每課的教學(xué)目標(biāo)且予以落實(shí)。
2、用教材教，用好教材
理解教材的功能，用教材教，跳出教材掌握(如案例類內(nèi)容)，對(duì)有爭議的內(nèi)容，按教材講，但要理解其實(shí)質(zhì)，而非機(jī)械記其結(jié)論(如人口增長類型、城市土地利用結(jié)構(gòu))，一些表述、分析思路和方法可以參照教材。可適當(dāng)補(bǔ)充實(shí)際材料或熱點(diǎn)問題，關(guān)鍵讓學(xué)生掌握分析的思路和方法，而不是材料本身。充分利用教材關(guān)于能力、觀念培養(yǎng)的內(nèi)容。
3、強(qiáng)化對(duì)地理思維能力的培養(yǎng)
注重培養(yǎng)地理觀念(如整體性和差異性、典型性和過渡性等)，地理視角(如時(shí)間視角、空間視角、運(yùn)動(dòng)變化的視角、比較的視角、聯(lián)系的視角等)，推理、判斷、遷移的能力，自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的能力。
政治培訓(xùn)心得體會(huì)篇八
未來世界的競(jìng)爭是教育的競(jìng)爭、人才的競(jìng)爭。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體――教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此，加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化隊(duì)伍建設(shè)的總樞紐，也是搞好教育系統(tǒng)行風(fēng)建設(shè)，決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。
當(dāng)前，由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：超度違規(guī)帶生，體罰或變相體罰學(xué)生，不公平地看待學(xué)生，功利主義思想嚴(yán)重，追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費(fèi)等。
一是、教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通，沒有把真正的做人教育理解到位，落實(shí)到位。
二是、教師缺乏良好的心理品質(zhì)。教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的不健全輕者對(duì)學(xué)生惡語中傷，重者會(huì)對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰。
三是、在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會(huì)關(guān)愛學(xué)生。屢禁不止的違規(guī)超度帶生問題，就是在利益的驅(qū)動(dòng)之下的產(chǎn)物。
四是、教育評(píng)估機(jī)制，仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵?，教師面?duì)各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
面對(duì)新的情況，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，我認(rèn)為需要從以下幾個(gè)方面努力。
要做好現(xiàn)在社會(huì)的教師，擁有一個(gè)良好的心態(tài)至關(guān)重要。在我們平陽這樣一個(gè)物欲橫流的社會(huì)環(huán)境背景下，教師的價(jià)值觀顯得尤為重要。我體會(huì)到一個(gè)人的幸福是要靠自己感受的，就是說老師要知道滿足，錢是永遠(yuǎn)都賺不完的。有了這么一個(gè)理念為基礎(chǔ)的話，那么我們現(xiàn)在的超度帶生問題，歧視學(xué)生問題，體罰等各種有礙于師德形象的問題都會(huì)得到根本好轉(zhuǎn)。所以，在老師當(dāng)中首先要解決價(jià)值觀的問題，教師要調(diào)整好自己的心態(tài)，做一個(gè)時(shí)常會(huì)感恩的人，學(xué)會(huì)滿足，學(xué)會(huì)體驗(yàn)幸福，感受幸福。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià)，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時(shí)的高分。因?yàn)榱?xí)慣了應(yīng)試的學(xué)生，以后面對(duì)大學(xué)的開放式教學(xué)環(huán)境，不能適應(yīng)，成績會(huì)下降，還會(huì)不同程度的患上心理障礙。眾所周知，愛迪生七歲上學(xué)，因成績差退學(xué)，愛因斯坦兩歲說話，上學(xué)智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生，普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)表明，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個(gè)性的人，創(chuàng)造力越突出，個(gè)性是創(chuàng)造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財(cái)富來加以接受，我們就不會(huì)按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會(huì)沒有差生，只有差異。實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
搞教育不能搞一陣風(fēng)式的形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為，因?yàn)?，學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)?，F(xiàn)在的問題學(xué)生很多，教師不能一時(shí)、一個(gè)模式、一種方法就能解決全體學(xué)生的諸多問題，一定要根據(jù)不同學(xué)生出現(xiàn)的不同問題有針對(duì)性的解決。要讓學(xué)生喜歡老師，不訓(xùn)斥學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表揚(yáng)，真誠地賞識(shí)他們。我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，要變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種問題。作為一名教育工作者，應(yīng)該經(jīng)常學(xué)習(xí)，經(jīng)常對(duì)照，經(jīng)常反思。以自己崇高的事業(yè)道德來履行自己的教師職責(zé)，做一個(gè)受學(xué)生和家長歡迎的無愧與心的人民教師。
通過師風(fēng)師德的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新時(shí)代的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。
常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。“熱愛關(guān)心學(xué)生”是真摯的`師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國、對(duì)人民、對(duì)黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來源于對(duì)事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表，身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。
熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒有對(duì)學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。
這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對(duì)學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
總之，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。
政治培訓(xùn)心得體會(huì)篇九
自從我入獄以來，政治培訓(xùn)課程一直是必修課程。開始的時(shí)候，我甚至覺得這是一種折磨，但隨著時(shí)間的推移，我開始發(fā)現(xiàn)這些珍貴的課程給我?guī)砹烁顚哟蔚乃伎己透淖?。今天，我想分享一下我?duì)政治培訓(xùn)課程的心得體會(huì)。
第二段：個(gè)人成長
在政治培訓(xùn)課程中，我學(xué)習(xí)了很多社會(huì)主義核心價(jià)值觀的知識(shí)和價(jià)值。我明白了一個(gè)人在社會(huì)中應(yīng)該扮演的角色，以及如何為他人和社會(huì)做貢獻(xiàn)。作為一名犯罪分子，我之前沒有這樣的認(rèn)識(shí)。政治培訓(xùn)課程讓我重新認(rèn)識(shí)了我自己，讓我改變了過去的思想，讓我認(rèn)識(shí)到自己的不足和缺陷，我相信這些都是促使我今天能夠站在這里并寫下這篇文章的原因。
第三段：對(duì)待犯罪的態(tài)度
在政治培訓(xùn)課程中，我學(xué)習(xí)了很多有關(guān)犯罪與懲罰的理論和歷史。我明白了犯罪是對(duì)社會(huì)的一種傷害，需要受到懲罰。但是，課程也教會(huì)了我人性化的觀念一起在懲罰中給予犯罪分子改變的機(jī)會(huì)。目的不僅僅是懲罰罪犯，更重要的是將他們視為人，防止犯罪再次發(fā)生。這種理念對(duì)于我來說是新奇的，但作為一個(gè)叛離陣營和向所屬國家送出機(jī)密信息的犯罪分子，我已做出了我的選擇，并不再會(huì)觸犯法律。
第四段：思想解放
政治培訓(xùn)課程讓我更加自由，也為我打開了一扇思想的大門。在社會(huì)主義價(jià)值觀的指引下，我注意到自己過去思考和行為的限制。我發(fā)現(xiàn)我對(duì)于社會(huì)的看法很狹隘，而現(xiàn)在我已經(jīng)更加開放和寬容了。我認(rèn)為這樣的改變有益于我的未來，因?yàn)槲乙岩庾R(shí)到個(gè)人的觀點(diǎn)是可以發(fā)生改變的。現(xiàn)在，我更加自信和樂觀地看待未來，相信自己可以在未來得到更加豐富的經(jīng)歷和收獲。
第五段：結(jié)論
政治培訓(xùn)課程是我的蛻變之道和一個(gè)強(qiáng)化個(gè)人責(zé)任感的教育之旅。這些課程已經(jīng)深入影響我的人生和未來規(guī)劃。我深切感謝我在監(jiān)獄中得到了這份機(jī)會(huì)，并會(huì)將我的教育的體驗(yàn)把他轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，使我走向一個(gè)更光明的未來。希望政治培訓(xùn)課程的良好聲譽(yù)可以得到更廣泛的推廣和傳播，以便為更多的罪犯提供幫助。
政治培訓(xùn)心得體會(huì)篇十
“金無足赤，人無完人”，是在告訴我們世界上的人和事物沒有絕對(duì)的完美，只有不斷的學(xué)習(xí)、探索、實(shí)踐、總結(jié)，才能彌補(bǔ)自身的不足，把自己的事情做得更好。我9月19日~28日，很榮幸的參加了河?xùn)|區(qū)教育系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部、青年干部第五期政治理論培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，在此次學(xué)習(xí)活動(dòng)中我專心聽講、認(rèn)真記錄、積極思考、主動(dòng)交流收到了極佳的學(xué)習(xí)效果，現(xiàn)將學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)如下：
一、幾天學(xué)習(xí)的內(nèi)容概況：
《國家中長期教育改革和發(fā)展綱要》指出：“百年大計(jì)，教育為本。教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石，是提高國民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑。強(qiáng)國必先強(qiáng)教，優(yōu)先發(fā)展教育、提高教育現(xiàn)代化水平，對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)、建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家具有決定性意義?！?/p>
溫家寶在政府工作報(bào)告中強(qiáng)調(diào)要不斷提高人民幸福指數(shù)，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)的推進(jìn)，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國際化的深入發(fā)展，都凸顯了提高國民素質(zhì)的重要性和緊迫性。中國未來發(fā)展、中華民族偉大復(fù)興，人民幸福指數(shù)的提高，關(guān)鍵靠人才，基礎(chǔ)在教育。
在培訓(xùn)的過程中我認(rèn)真學(xué)習(xí)了胡在紀(jì)念大會(huì)我黨成立90周年的紀(jì)念日上發(fā)表的重要講話，他科學(xué)闡述了90年來中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全黨全國各族人民前赴后繼，不畏犧牲的光輝奮斗歷程。的講話，既是對(duì)90年來黨的光輝歷程的全面回顧，也是對(duì)當(dāng)前及未來黨的建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的全面指導(dǎo)。
在這次的“七一”會(huì)議上，我認(rèn)為談及的最多的問題就是黨在新時(shí)期的先進(jìn)性問題!這也是胡錦濤在會(huì)議上所講的中心和核心問題?！跋冗M(jìn)性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，是馬克思主義政黨的生命所系，力量所在。”這(范文大全整理)是當(dāng)年毛澤東曾經(jīng)在解放后的黨的重要會(huì)議上所講的。所以早在“十六大”中就有提出：一個(gè)政黨要長期保持和發(fā)展先進(jìn)性，必須依靠全體黨員持續(xù)不斷的先進(jìn)性實(shí)踐，也必須依靠立足實(shí)踐與時(shí)俱進(jìn)的理論創(chuàng)新的政治主張。
胡在慶祝建黨87周年大會(huì)上的重要講話，進(jìn)一步科學(xué)回答了在新的歷史條件下，為什么要加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)、怎樣加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)等一系列重大問題，形成了我們黨關(guān)于先進(jìn)性建設(shè)的系統(tǒng)理論。這一重大理論創(chuàng)新成果，進(jìn)一步深化了我們黨對(duì)于先進(jìn)性建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，對(duì)指導(dǎo)新形勢(shì)下黨的先進(jìn)性建設(shè)，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，是馬克思主義建黨學(xué)說的重要內(nèi)容。黨的十七大以來，以胡為的黨中央，鮮明提出了加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的重大戰(zhàn)略思想。胡在慶祝建黨87周年大會(huì)上的講話，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展，第一次深刻論述了黨的先進(jìn)性建設(shè)與時(shí)代要求、人民利益、理論創(chuàng)新、社會(huì)進(jìn)步、政黨發(fā)展之間的關(guān)系，第一次全面論述了先進(jìn)性建設(shè)的歷史繼承與時(shí)代發(fā)展的關(guān)系，第一次系統(tǒng)論述了黨的先進(jìn)性建設(shè)同貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、保持黨和人民血肉聯(lián)系的關(guān)系。緊緊圍繞先進(jìn)性建設(shè)的主題，從不同方面、不同領(lǐng)域展開，深刻闡明了黨的先進(jìn)性建設(shè)的本質(zhì)特征、目標(biāo)任務(wù)、原則要求和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)等一系列重大理論問題。這些重要論述，集中體現(xiàn)了保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)取得的理論成果，凝結(jié)著全黨的智慧，既同馬克思主義創(chuàng)始人和我們黨三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于黨的先進(jìn)性建設(shè)重要思想一脈相承、有機(jī)統(tǒng)一，同時(shí)又以新的思想觀點(diǎn)和時(shí)代內(nèi)容豐富了馬克思主義關(guān)于黨的先進(jìn)性建設(shè)的理論。
二、參與培訓(xùn)過程中的幾點(diǎn)感悟
感悟一：務(wù)實(shí)的態(tài)度、扎實(shí)的學(xué)風(fēng)讓人折服
此次由教育黨委牽頭組織開展的青年干部培訓(xùn)活動(dòng)中，教育黨委以嚴(yán)格的紀(jì)律要求，務(wù)實(shí)的組織態(tài)度和扎實(shí)的學(xué)風(fēng)管理向每一位學(xué)習(xí)者傳遞了我局教育系統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的工作態(tài)度，傳遞了作為一名“青年干部”應(yīng)該具備的學(xué)習(xí)品質(zhì)、怒學(xué)的態(tài)度以及為人的行為準(zhǔn)則等，所以，單就本次培訓(xùn)活動(dòng)的組織過程而言，便已經(jīng)使我們獲得了豐碩的收獲。
感悟二：精準(zhǔn)的理論、得當(dāng)?shù)拇胧┳屓诵欧?/p>
這期培訓(xùn)班的開設(shè)，黨委做了周密的安排，培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)內(nèi)容也是精挑細(xì)選出來的，而八位資深教授則從馬克思主義基本原理;領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì);學(xué)校管理與應(yīng)用;學(xué)習(xí)胡錦濤“七一”講話幾個(gè)方面。結(jié)合他們多年來在不同工作崗位、不同工作經(jīng)歷中的獨(dú)特感悟與經(jīng)驗(yàn)，向我們傳授了作為一名青年干部或一名教育管理者應(yīng)具有的為人品質(zhì)、教育思想、工作態(tài)度、探索精神以及管理之道……他們的講座內(nèi)容不僅理論精準(zhǔn)、有高度、方法措施得當(dāng)、觀點(diǎn)鮮明，而且高屋建瓴地為我們指明了未來努力的方向、工作的思路，使我們茅塞頓開。
幾位教授的學(xué)識(shí)、理論、方法不僅讓我們信服，而且作為一名青年干部我更要以“學(xué)習(xí)”和“追求”為己任。不求明天的“高度”，但求今天的“厚度”。要通過每一天不間斷的積累厚積薄發(fā)，努力提高自己將來為人民、為教育服務(wù)的本領(lǐng)!
三、培訓(xùn)學(xué)習(xí)中的主要幾點(diǎn)收獲
七天的的學(xué)習(xí)時(shí)間很短暫，但是可謂是受益匪淺，作為一名青年干部的我，需要不斷的學(xué)習(xí)，以提高政治理論知識(shí)和業(yè)務(wù)工作水平，在個(gè)人思想素質(zhì)以及工作能力上都能適應(yīng)更高的要求。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然也是學(xué)習(xí)和工作的最終目的。作為學(xué)?？倓?wù)處副主任的我，每天接觸的工作繁雜、繁重，但是就一名年輕干部來說，我認(rèn)為這不是負(fù)擔(dān)，而是一種鍛煉和考驗(yàn)。在工作中可以體現(xiàn)學(xué)習(xí)的成果和業(yè)務(wù)知識(shí)掌握的程度，也可以反應(yīng)作為領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)和才干。
對(duì)于學(xué)校管理而言，校長是掌舵人，而中層就是這艘船上不可或缺的水手。結(jié)合我自己平時(shí)的工作實(shí)踐，談?wù)勅绾胃玫刈龊弥袑舆@一角色：
1.要有責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。選擇了中層這個(gè)崗位上，就必然相應(yīng)有一定的責(zé)任。比如我的后勤工作，就要為教育教學(xué)做好保障工作，管理好學(xué)生的進(jìn)出校門等等。可以說在工作的工程中，要有高度的責(zé)任意識(shí)，不要想我是為別人做事，而應(yīng)把這些事情當(dāng)成自己生活的一部分，要本著為他人排憂解難就是為自己創(chuàng)造快樂的思想，這樣即使一件事情跑幾次也應(yīng)該不會(huì)有怨言。
2.要經(jīng)常加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)思想、文化、業(yè)務(wù)和人際修養(yǎng)。所謂“學(xué)高為師，德高為范”。中層干部來自教師層，更應(yīng)身先士卒，學(xué)在前，學(xué)在新。要學(xué)習(xí)教育教學(xué)管理學(xué)、心理學(xué)、法規(guī)知識(shí)等，在現(xiàn)代教育中，要學(xué)習(xí)新理論，懂得教育的新規(guī)律，科學(xué)管理年級(jí)和班級(jí)，使學(xué)校工作適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。
3.工作要有超前意識(shí)。工作主動(dòng)，才不會(huì)在事情來臨時(shí)手忙腳亂，要學(xué)會(huì)提前做準(zhǔn)備，主動(dòng)為校長出謀劃策。
4.要處理好各種關(guān)系。中層也是老師，一樣有教學(xué)任務(wù)。在學(xué)校工作和個(gè)人工作都進(jìn)行的時(shí)候，中層該放棄什么?其實(shí)，應(yīng)該什么都不要放棄。學(xué)生的學(xué)習(xí)畢竟多數(shù)在課堂上完成，因此，中層教師應(yīng)該更多的考慮課堂的有效性教學(xué)，從而擠出更多的時(shí)間考慮學(xué)校工作。在這里就牽扯到各種關(guān)系，如與所帶班教師的配合，與學(xué)生家長的溝通，與學(xué)校教師的交流，這些都要求中層干部妥善處理，要不會(huì)揀什么丟什么。
中層干部也是教師中的普通一員，只是多盡一份責(zé)任。在工作的過程，難免有不順暢的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候，要善于調(diào)整自己的心態(tài)。當(dāng)名利來的時(shí)候，要這樣想：我覺得自己很夠格，就盡力爭取;如果一些教師更適合就積極推薦;不必害怕爭榮譽(yù)，也不要有意奪榮譽(yù)，要公正、公平的對(duì)待自己和他人。
政治培訓(xùn)心得體會(huì)篇十一
政治培訓(xùn)監(jiān)獄是一個(gè)特殊的地方，犯罪分子在這里除了接受懲罰之外，還要接受政治思想的教育和培訓(xùn)。作為一個(gè)普通人，我獲得了進(jìn)入政治培訓(xùn)監(jiān)獄的機(jī)會(huì)，深刻地體驗(yàn)到了這個(gè)特殊場(chǎng)所的氣息，也學(xué)習(xí)了一些政治思想。在經(jīng)過長時(shí)間的思考、交流和實(shí)踐之后，我領(lǐng)悟到了一些關(guān)于政治培訓(xùn)監(jiān)獄的心得體會(huì)，希望能夠分享給更多的人。
第二段：政治教育的重要性
在政治培訓(xùn)監(jiān)獄中，最重要的任務(wù)莫過于政治教育。政治教育可以讓犯罪分子了解國家的管理制度、法律法規(guī)等基本知識(shí)，從更宏觀的角度認(rèn)知社會(huì)、認(rèn)知自己的位置和責(zé)任。而在政治教育過程中，最重要的是批判性思維。只有通過批判性思維的方法，才能讓犯罪分子理解現(xiàn)實(shí)問題的本質(zhì)和深層次的根源，有效地預(yù)防他們?cè)俅畏缸铩?/p>
第三段：心理疏導(dǎo)的重要性
政治培訓(xùn)監(jiān)獄中的犯罪分子由于長時(shí)間被禁錮，往往會(huì)出現(xiàn)各種心理問題。心理疏導(dǎo)的重要性不可忽視。通過與心理學(xué)專家的交流、個(gè)人修煉以及體育鍛煉 ，每個(gè)人都能堅(jiān)信，迎接更多的挑戰(zhàn)。同時(shí)，積極樂觀的態(tài)度能夠讓我們更好地面對(duì)未來的生活和社會(huì)環(huán)境。
第四段：意識(shí)形態(tài)的灌輸
政治培訓(xùn)監(jiān)獄的管理者們會(huì)把他們認(rèn)為是正確的意識(shí)形態(tài)灌輸給犯罪分子，但這種方式存在一些爭議。管理者們會(huì)強(qiáng)制地灌輸意識(shí)形態(tài)，但在犯罪分子轉(zhuǎn)化的過程中，應(yīng)該為犯罪分子設(shè)立合理的回報(bào)機(jī)制，讓犯罪分子自愿選擇接受灌輸，避免傷及自尊心。而犯罪分子自我認(rèn)識(shí)的提高和思想品質(zhì)的進(jìn)步，是堅(jiān)持正確道路的基礎(chǔ)。
第五段：結(jié)尾
政治培訓(xùn)監(jiān)獄是一個(gè)“第二次機(jī)會(huì)”的場(chǎng)所，它的存在不僅能夠改變犯罪分子的人生軌跡，也需要我們的關(guān)注和支持。在政治培訓(xùn)監(jiān)獄中，犯罪分子們學(xué)會(huì)了批判性思維，解決了不同領(lǐng)域的問題，了解了國家和社會(huì)，提升了自我認(rèn)識(shí)和思想品質(zhì)，這些都是非常寶貴的資產(chǎn)。政治培訓(xùn)監(jiān)獄的組織者們將這些資產(chǎn)充分地發(fā)揮出來，讓這些犯罪分子在走向未來的道路上找到自己的方向，這也是我們的期望。
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