總結(jié)是對(duì)過(guò)去的一段時(shí)間進(jìn)行回顧和反思，以便更好地規(guī)劃和展望未來(lái)。在總結(jié)中準(zhǔn)確歸納核心觀點(diǎn)是非常重要的。以下是小編為大家整理的各類(lèi)總結(jié)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
學(xué)校工會(huì)論文篇一
音樂(lè)和心理健康有密切的關(guān)系,可以通過(guò)音樂(lè)教育促進(jìn)心理健康。音樂(lè)可以通過(guò)使人放松,表達(dá)和釋放個(gè)人情緒以及構(gòu)建和諧的人際關(guān)系來(lái)使個(gè)體維持心理健康。國(guó)內(nèi)音樂(lè)教育方面還存在一些顯著的缺陷,例如過(guò)于注重音樂(lè)的教化作用、對(duì)課外音樂(lè)活動(dòng)重視不夠以及課程單一和缺少變化,這些都阻礙了音樂(lè)教育對(duì)心理健康的促進(jìn)作用。鑒于學(xué)生心理健康的重要性和音樂(lè)與心理健康的緊密聯(lián)系,未來(lái)的音樂(lè)教育要從以上幾個(gè)方面缺陷入手,推動(dòng)音樂(lè)教育的改革和發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展。
近年來(lái),學(xué)校心理健康問(wèn)題受到了政府和國(guó)家各界人生的普遍關(guān)注,而頻頻發(fā)生的大學(xué)生跳樓事件使得學(xué)生心理健康的維護(hù)變得更為緊迫。國(guó)家非常重視學(xué)校健康教育工作,教育部專(zhuān)門(mén)制定了《中小學(xué)健康教育指導(dǎo)綱要》,提出了五個(gè)領(lǐng)域的健康教育工作,明確指出學(xué)校必須加強(qiáng)心理健康教育,達(dá)到每個(gè)階段學(xué)生心理健康教育的目標(biāo)?！吨行W(xué)健康教育指導(dǎo)綱要》中指出,學(xué)校要通過(guò)各種形式和內(nèi)容,多角度,多層面的進(jìn)行心理健康教育。因此在現(xiàn)有心理健康教育課程的基礎(chǔ)上,如何發(fā)揮發(fā)揮音樂(lè)教育的功能,通過(guò)音樂(lè)教育促進(jìn)學(xué)生心理健康逐漸成為學(xué)校教育的重點(diǎn)之一。
一、音樂(lè)對(duì)心理健康的積極影響。
音樂(lè)可以促進(jìn)個(gè)體心理健康,緩解他們的各種負(fù)面情緒,已經(jīng)得到了很多心理學(xué)研究的證實(shí)。時(shí)敏和于惠敏蚌()通過(guò)實(shí)驗(yàn)的方法驗(yàn)證了音樂(lè)對(duì)心理健康的促進(jìn)作用。他們讓學(xué)生參加了為期一年的音樂(lè)教育,其中包括聲樂(lè)、器樂(lè)、音樂(lè)藝術(shù)欣賞、審美教育等活動(dòng),結(jié)果發(fā)現(xiàn)這些活動(dòng)可以明顯的消除學(xué)生的不良心理狀態(tài),促進(jìn)他們的心理健康。wong等人()的研究也發(fā)現(xiàn),聽(tīng)30分鐘音樂(lè)可以明顯的降低個(gè)體的狀態(tài)焦慮(stateanxiety)。國(guó)外心理學(xué)家delucia和gellman()通過(guò)音樂(lè)作為一種干預(yù)手段,結(jié)果發(fā)現(xiàn)音樂(lè)可以極大的緩解離婚家庭中兒童的焦慮和抑郁,并且這種效果會(huì)持續(xù)到干預(yù)結(jié)束的三個(gè)月后。
音樂(lè)由于其自身的特點(diǎn),在促進(jìn)兒童心理健康的過(guò)程中有著其他形式無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。harter和buddin(1987)認(rèn)為,年幼的兒童很難通過(guò)語(yǔ)言識(shí)別和表達(dá)同時(shí)存在的兩種情感,而這種情感在諸如父母離婚等情景中是普遍存在的。對(duì)于父母離婚,兒童既會(huì)感到悲傷,也會(huì)覺(jué)得是一種解脫(大多數(shù)離婚的家庭之前就存在很多沖突和矛盾)。對(duì)于兒童無(wú)法通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的這種情感,音樂(lè)可以很好的幫助他們釋放。gladding()認(rèn)為,對(duì)于兒童和青少年,由于語(yǔ)言的匱乏和個(gè)性原因,非言語(yǔ)的治療方式往往比“談話(huà)療法”更有效。
二、音樂(lè)對(duì)心理健康的影響機(jī)制。
音樂(lè)對(duì)心理健康的促進(jìn)作用已經(jīng)得到了普遍的認(rèn)可,那么音樂(lè)是如何影響個(gè)體心理健康的呢?存在以下幾種觀點(diǎn)。
第一,音樂(lè)使人放松,從而促進(jìn)了心理健康。人的`呼吸,心跳,血壓等生理活動(dòng)都有一定的節(jié)律,當(dāng)音樂(lè)的節(jié)奏和這些節(jié)律相吻合時(shí)候,就會(huì)使人放松(saoerston,1995)。在現(xiàn)代社會(huì),很多人都處于緊張的生活狀況之中,因此放松對(duì)心理健康有很大的益處。但是值得注意的是,并不是每一種音樂(lè)都可以使人放松;使人放松的音樂(lè)應(yīng)該大致符合以下要求:小于心跳的節(jié)奏,音樂(lè)節(jié)律變化較小;音樂(lè)中可以包含弦樂(lè),長(zhǎng)笛,吉他等,最好是旋律優(yōu)美的協(xié)奏曲(robb,nichols,rutan,bishop,&parker,1995)。音樂(lè)還可以促使個(gè)體分泌有益于放松的物質(zhì)來(lái)促進(jìn)心理健康(曹理等,2000)。著名的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦就通過(guò)音樂(lè)來(lái)放松自己。
第二,音樂(lè)通過(guò)表達(dá)和釋放個(gè)體被壓抑的情緒來(lái)促進(jìn)心理健康(詹薇,)。音樂(lè)起源于很久遠(yuǎn)的人類(lèi)社會(huì),其最初就是為了抒發(fā)情感,發(fā)泄情緒;音樂(lè)被稱(chēng)為“情緒的語(yǔ)言”。心理學(xué)家用精神分析的方法解釋了音樂(lè)是怎樣促進(jìn)個(gè)體心理健康的(周世斌,宮正,2007。他們認(rèn)為音樂(lè)提供的刺激使“本我”得到滿(mǎn)足。“本我”是原始的、本能的、且在人格中最難接近的部分,同時(shí)又是強(qiáng)有力的,它包括人類(lèi)本能的性驅(qū)力和生存驅(qū)力(林崇德,)。當(dāng)本我的需要得不到滿(mǎn)足時(shí),個(gè)體會(huì)產(chǎn)生緊張的狀態(tài),滋生焦慮的情緒;而本我需要的滿(mǎn)足則能夠消除緊張狀態(tài)是個(gè)體產(chǎn)生快樂(lè)。心理學(xué)家還認(rèn)為,獲得音樂(lè)欣賞和表?yè)P(yáng)的技能,同樣還能滿(mǎn)足“自我”的需要;“自我”屬于認(rèn)知,協(xié)調(diào)和掌握社會(huì)技能的那部分。音樂(lè)通過(guò)文化和審美的交融則可以使“超我”得到滿(mǎn)足;“超我”代表著道德標(biāo)準(zhǔn)和人類(lèi)生活的高級(jí)方向。
第三,音樂(lè)通過(guò)促進(jìn)人際關(guān)系來(lái)維持心理健康。我們每個(gè)人都是生活在社會(huì)之中的,并不是一種孤立的存在,個(gè)人健康和社會(huì)是不可分割的。我國(guó)心理學(xué)家佐斌(1994)在《中國(guó)傳統(tǒng)文化中的心理健康觀》一文中認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化心理健康標(biāo)準(zhǔn)之一就是具有良好的人際關(guān)系;并指出:“心理健康的人總是能和社會(huì)保持良好的接觸,正確認(rèn)識(shí)和了解他人和社會(huì)的”。由于人是社會(huì)群居的,所以天然傾向于同社會(huì)中的他人取得和諧,音樂(lè)藝術(shù)以溝通交流的方式,起聚合作用,推動(dòng)人際關(guān)系趨向和諧。在日常生活中,有一些熟悉的歌曲,如周華健的《朋友》,張學(xué)友的《祝?！返?總是出現(xiàn)在大型畢業(yè)的聯(lián)歡會(huì),或朋友餞行的告別會(huì)上,這些旋律既能打動(dòng)我們的內(nèi)心,又可以促進(jìn)了朋友之間的友情。
三、通過(guò)音樂(lè)教育促進(jìn)心理健康的具體措施。
第一,課堂活動(dòng)為主,弱化教化功能,強(qiáng)化情緒抒發(fā)。
長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)的音樂(lè)教育太過(guò)于強(qiáng)調(diào)教化功能,而忽視了音樂(lè)教育對(duì)心理健康的促進(jìn)活動(dòng)?！稑?lè)記》記載,“樂(lè)也者,圣人子所以樂(lè)也;而可以善民心,其感人深,其移風(fēng)易俗,故先王著其教焉”。建國(guó)以來(lái),音樂(lè)教育常常用來(lái)抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感,表現(xiàn)革命的理想,無(wú)視個(gè)人對(duì)音樂(lè)的需要和音樂(lè)對(duì)個(gè)人情感的滿(mǎn)足。其實(shí)早在幾千年前,荀子就注意到了音樂(lè)對(duì)人類(lèi)情感的滿(mǎn)足作用。他在《樂(lè)論》中提到:“夫樂(lè)者樂(lè)也,人情子所以不免也,故人不能無(wú)樂(lè)”。雖然古人很早就注意到了音樂(lè)可以滿(mǎn)足情感需要,促進(jìn)心理健康,但可惜的是這種思想沒(méi)有得到重視。
要弱化音樂(lè)教育的教化功能,強(qiáng)調(diào)其對(duì)情感滿(mǎn)足的作用,就需要在教材的編排上有所改變。在音樂(lè)教育中減少意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容,引入流行的元素,是一種很有價(jià)值的嘗試。流行音樂(lè)是指一切具有時(shí)代潮流和地域特征的普及的通俗的大眾化的音樂(lè)。王老師宇(2009)認(rèn)為,在中學(xué)音樂(lè)教育中應(yīng)當(dāng)引入流行音樂(lè)。流行音樂(lè)以日常生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)自我,易于溝通交流,引起共鳴,且與時(shí)代緊密相聯(lián),內(nèi)容通俗易懂,對(duì)那些了解音樂(lè)理論不深的中學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)、演唱或演奏起來(lái)比較容易。當(dāng)代中學(xué)生處于學(xué)習(xí)緊張、競(jìng)爭(zhēng)激烈的氣氛之中,通過(guò)流行音樂(lè)可以很好的抒發(fā)壓抑內(nèi)心的緊張和抑郁情緒。
第二,課外活動(dòng)為輔,提高學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,滿(mǎn)足學(xué)生的情感需要。
現(xiàn)在音樂(lè)教育的主要形式是學(xué)生在教室里進(jìn)行音樂(lè)欣賞和討論,這種形式是必要的,但并不能完全滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)音樂(lè)的需求。在堅(jiān)持課堂活動(dòng)為主的前提下,可以開(kāi)展各種豐富多彩的課外音樂(lè)活動(dòng),而且要突破以往課外音樂(lè)活動(dòng)的形式。以往課外音樂(lè)活動(dòng)包括群眾性教歌活動(dòng)、歌詠比賽、專(zhuān)題音樂(lè)欣賞講座、綜合性音樂(lè)比賽、音樂(lè)會(huì)和校內(nèi)音樂(lè)社團(tuán)等。這些傳統(tǒng)的課外音樂(lè)活動(dòng)都比較正式,參與的學(xué)生有很強(qiáng)烈的受限制的感覺(jué),不能很好的表達(dá)和抒發(fā)自己的情緒。學(xué)校可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一些非正式主題和形式的課外音樂(lè)活動(dòng)。以往學(xué)校的歌詠比賽等都與革命和愛(ài)國(guó)主題緊密相連,如校內(nèi)紅五月歌詠比賽,12.9歌詠比賽;開(kāi)展此類(lèi)活動(dòng)雖然具有很大的教育意義,但學(xué)生不能很好的表現(xiàn)自我,抒發(fā)情緒。在今后的課外音樂(lè)活動(dòng)中,可以放寬對(duì)主題的要求,讓學(xué)生更有主動(dòng)性和積極性。學(xué)校只需要進(jìn)行較少的監(jiān)督和管理,但不宜在主題上限制過(guò)嚴(yán)。另外,學(xué)校還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一些其他形式的課外音樂(lè)活動(dòng),如卡拉ok比賽,自組樂(lè)隊(duì)等。這些形式是學(xué)生所喜歡的,可以讓他們揮灑青春,釋放自我,也有利于他們的心理健康。
第三,課程和活動(dòng)的安排應(yīng)該更具有針對(duì)性。
目前音樂(lè)教育的課程和活動(dòng)比較單一,而且變化性比較小,沒(méi)有考慮到社會(huì)事件的發(fā)生和社會(huì)環(huán)境的變化。當(dāng)發(fā)生社會(huì)重大事件時(shí),為了緩解這些事件對(duì)心理健康的負(fù)面影響,可以舉行一些特殊的音樂(lè)活動(dòng),來(lái)釋放個(gè)體的情緒。例如在5.12大地震以后,中央電視臺(tái)就舉辦了賑災(zāi)義演活動(dòng),一方面可以為災(zāi)區(qū)人民籌措資金,另外一方面也使得國(guó)人悲傷的情緒得以釋放。在國(guó)外,教堂也履行相似的職責(zé)。當(dāng)發(fā)生惡性社會(huì)事件,如校園等,人們可以在宗教音樂(lè)中尋求安慰。
在媒體日益發(fā)達(dá)的今天,重大社會(huì)事件對(duì)學(xué)生的影響逐漸增加,在這些事件發(fā)生以后,學(xué)?？梢越Y(jié)合具體情況安排相應(yīng)的音樂(lè)活動(dòng)來(lái)應(yīng)對(duì)這種重大事件的影響。此外,音樂(lè)教育和音樂(lè)治療也可以結(jié)合起來(lái)。當(dāng)學(xué)生面臨一些重大的個(gè)人生活事件,如父母離婚,家人去世等,教師可以安排一些特殊的小型活動(dòng)來(lái)幫助學(xué)生應(yīng)對(duì)危機(jī),渡過(guò)難關(guān)。
學(xué)校工會(huì)論文篇二
學(xué)校社會(huì)工作是透過(guò)運(yùn)用社會(huì)工作中的理論、原則和方法，在
校園
環(huán)境中協(xié)助青少年 摘要 成長(zhǎng)、發(fā)揮潛能及面對(duì)并解決遇到的社會(huì)問(wèn)題。本文就將以學(xué)校社工的發(fā)展歷程為起點(diǎn)，對(duì) 學(xué)校社會(huì)工作在我國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀、 困境和出路等方面進(jìn)行簡(jiǎn)單分析， 并對(duì)學(xué)校社會(huì)工作在我 國(guó)大陸的本土化發(fā)展提出幾點(diǎn)建議。 關(guān)鍵詞：中國(guó)；青少年；學(xué)校社會(huì)工作；制度化 關(guān)鍵詞 在青少年成長(zhǎng)歷程中，學(xué)校教育對(duì)每個(gè)人的個(gè)性品格養(yǎng)成有著至關(guān)重要的影響。隨著我 國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展，人們生活
水平不斷提高，并且隨之而來(lái)的青少年問(wèn)題越來(lái)越突出，因此 發(fā)展學(xué)校社會(huì)工作就顯得尤為重要。 學(xué)校社會(huì)工作是由專(zhuān)職社會(huì)工作者
與其他
學(xué)校輔導(dǎo)人員 配合，運(yùn)用社會(huì)工作理論與方法，以培養(yǎng)學(xué)生健全人格為目標(biāo)的一種全新學(xué)校工作模式。經(jīng) 國(guó)外近一百年的發(fā)展與完善， 這一模式己成為學(xué)校制度的重要組成部分， 在港澳臺(tái)地區(qū)廣泛 運(yùn)用，并正在向我國(guó)內(nèi)地傳統(tǒng)的學(xué)生工作和單一的學(xué)生人格培養(yǎng)模式發(fā)起挑戰(zhàn)。一、我國(guó)學(xué)校社會(huì)工作的發(fā)展歷程及現(xiàn)狀 學(xué)校社會(huì)工作源于二十世紀(jì)初一美國(guó)東海岸的大都會(huì)紐約、波士頓和哈福地區(qū)。最初是 由校外民間福利機(jī)構(gòu)或市政單位的工作員以訪(fǎng)問(wèn)教師的形態(tài)提供服務(wù), 加強(qiáng)家庭和學(xué)校間 的相互配合, 以使學(xué)校方面能盡到照顧學(xué)生整體福利的責(zé)任。這項(xiàng)工作逐漸引起各地學(xué)校董 事會(huì)的認(rèn)可, 年羅切斯特城的學(xué)校率先建立訪(fǎng)問(wèn)教師制度, 隨后美國(guó)中西部地區(qū)的學(xué)校也群 起效仿。配合當(dāng)時(shí)義務(wù)教育的實(shí)施, 在注重學(xué)生個(gè)體化差異及教育生活化的呼吁聲中, 學(xué)校 社會(huì)工作的
專(zhuān)業(yè)
地位日益確立, 并最終成立了美國(guó)學(xué)校社會(huì)工作協(xié)會(huì)。 我國(guó)的學(xué)校社會(huì)工作也出現(xiàn)過(guò), 二十世紀(jì)早期主要由基督教青年會(huì)在一些中學(xué)建立青年 會(huì)組織, 協(xié)助青少年更好地處理個(gè)人生活與社會(huì)適應(yīng)等問(wèn)題。后來(lái)由于種種原因?qū)W校社會(huì)工 作并沒(méi)有得到很好的發(fā)展, 但是相關(guān)工作仍由一些其他措施所取代。時(shí)至2002年, 在上海浦 東新區(qū)社會(huì)發(fā)展局支持下, 國(guó)內(nèi)第一家專(zhuān)業(yè)社工機(jī)構(gòu)——樂(lè)群社工服務(wù)社開(kāi)始從事民工子 弟學(xué)校的社會(huì)工作服務(wù), 再次揭開(kāi)了學(xué)校社會(huì)工作發(fā)展的新序幕。二、建立學(xué)校社工的必要性 隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步， 青少年在成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的困難和問(wèn)題越來(lái)越復(fù) 雜，當(dāng)這些問(wèn)題得不到妥善解決，就有可能導(dǎo)致青少年問(wèn)題的發(fā)生。單純依靠任課教師對(duì)學(xué) 生的勸導(dǎo)已經(jīng)得不到很好的效果，而心理咨詢(xún)員起到的作用也并不全面。因此，盡快開(kāi)展中
小學(xué)
社會(huì)工作對(duì)于解決青少年問(wèn)題是至關(guān)重要的。 1、學(xué)生問(wèn)題日趨復(fù)雜與多元 由于社會(huì)的急速變遷, 經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)與倫理價(jià)值的無(wú)情顛覆, 學(xué)生的成長(zhǎng)承受著來(lái)自 各方面的壓力,因而其問(wèn)題也呈現(xiàn)出復(fù)雜與多元的趨勢(shì)。單一的心理輔導(dǎo)人員已無(wú)法滿(mǎn)足學(xué) 生需要, 而社工則可發(fā)揮其專(zhuān)長(zhǎng), 整合各個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家與資源, 為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。 2、學(xué)校原有心理輔導(dǎo)體系功能的有限性 首先, 許多學(xué)校目前并未具備完善的心理輔導(dǎo)體系，而部分學(xué)校雖然已經(jīng)具備心理輔導(dǎo) 體系，但老師任務(wù)繁重, 無(wú)心全力輔導(dǎo)工作。目前我國(guó)中小學(xué)的心理輔導(dǎo)老師通常仍需兼任 教學(xué)任務(wù), 每周近二十節(jié)的心理輔導(dǎo)課已令其身心疲憊。若要其再全力輔導(dǎo)學(xué)生, 恐怕有所 勉強(qiáng)。其次,心理輔導(dǎo)老師受制于學(xué)校的氛圍與教師的角色。心理輔導(dǎo)老師由于受制于學(xué)校 的氛圍, 其處理學(xué)生的問(wèn)題必然以學(xué)校角度出發(fā), 這樣容易忽視學(xué)生在學(xué)校外的情況, 無(wú)法 領(lǐng)會(huì)“ 人在情景中”的理念, 找出問(wèn)題癥結(jié)。加之其教師的角色使得其與學(xué)生的關(guān)系往往 限于師生的傳統(tǒng)關(guān)系之中, 難以建立專(zhuān)業(yè)的輔導(dǎo)關(guān)系。最后,心理輔導(dǎo)老師少有專(zhuān)業(yè)出身, 且無(wú)社工相關(guān)知識(shí),通常只是在大學(xué)師范教育中修過(guò)心理學(xué)課程而已。 專(zhuān)業(yè)技能的缺乏, 使其在 心理輔導(dǎo)工作中達(dá)不到預(yù)期效果。通常心理輔導(dǎo)老師的輔導(dǎo)工作僅限于運(yùn)用校內(nèi)資源,對(duì)于 家庭、 社區(qū)等社會(huì)資源則無(wú)法做到有效的調(diào)配整合， 而學(xué)校社工的出現(xiàn)則能夠有效彌補(bǔ)這一 缺點(diǎn)。 3、學(xué)校社工與心理輔導(dǎo)員需要相互配合 通常學(xué)校輔導(dǎo)工作體系需要三類(lèi)專(zhuān)業(yè)人員：心理輔導(dǎo)人員, 教育協(xié)商人員、學(xué)校社會(huì)工 作者。當(dāng)我們強(qiáng)調(diào)學(xué)校社工與心理輔導(dǎo)人員之間差異性的同時(shí),亦不能忘了兩者之間的密切 關(guān)聯(lián)性。社會(huì)工作與心理輔導(dǎo)是各自獨(dú)立又相互依存的兩個(gè)專(zhuān)業(yè)。 學(xué)校社工擅長(zhǎng)整合全部的資源, 對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的考慮；而心理輔導(dǎo)老師擅長(zhǎng)針對(duì)學(xué)生 個(gè)人問(wèn)題, 做深度的心理輔導(dǎo)。兩者若相互孤立, 則會(huì)出現(xiàn)紕漏；若相互彌補(bǔ), 則可以產(chǎn)生 巨大的功效。學(xué)校社會(huì)工作制度的建立有利于預(yù)防功能的發(fā)揮，如香港社會(huì)福利署的理念, 學(xué)校社會(huì)工作是一項(xiàng)預(yù)防性、 發(fā)展性和補(bǔ)救性的服務(wù)。 其預(yù)防功能是學(xué)校輔導(dǎo)工作體系的重 要目的。由于學(xué)校社工的職業(yè)敏銳性, 使之可以比其他老師更容易體會(huì)學(xué)生的變化。學(xué)生問(wèn) 題在輕度時(shí)發(fā)現(xiàn)及補(bǔ)救, 既可提高輔導(dǎo)的功效, 減少人力物力支出, 更重要的是可以減少對(duì) 學(xué)生的傷害，還可以促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化人格成長(zhǎng), 降低問(wèn)題的發(fā)生率。
三、學(xué)校社會(huì)工作的實(shí)施
（一）實(shí)施方法 學(xué)校社會(huì)工作的實(shí)施隨學(xué)校的性質(zhì)及政策的不同， 其偏重點(diǎn)也各有不同。 學(xué)校社會(huì)工作 按實(shí)施的方式可分為三種模式：傳統(tǒng)治療式、學(xué)校變遷式和社區(qū)學(xué)校式。 1、 傳統(tǒng)治療式：這種模式采用個(gè)案工作方法為學(xué)校的問(wèn)題學(xué)生及其家長(zhǎng)提供服務(wù)和咨詢(xún)。 “問(wèn)題學(xué)生”是指心理及行為上有些失常，并進(jìn)而出現(xiàn)適應(yīng)困難的學(xué)生。傳統(tǒng)治療模式 的重點(diǎn)在于治療這些“問(wèn)題學(xué)生”的.心理與行為，并找出問(wèn)題的成因。 2、 學(xué)校變遷式：這種模式下的學(xué)校社會(huì)工作把學(xué)校理解為一個(gè)體系，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的輔 導(dǎo)，除了個(gè)案輔導(dǎo)法以外，更多的是采用群體輔導(dǎo)的方法。群體輔導(dǎo)借助團(tuán)體競(jìng)賽、集 體討論、 群體治療等方法， 打破學(xué)生自我封閉的防線(xiàn)， 培養(yǎng)學(xué)生
學(xué)習(xí)
的朝氣和遵紀(jì)守法、 互助合作的精神，為全體學(xué)生提供各種輔導(dǎo)，主要包括生活輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)與職業(yè)輔導(dǎo) 三個(gè)方面。 3、 社區(qū)學(xué)校式：社區(qū)學(xué)校式的學(xué)校社會(huì)工作方法是社區(qū)教育制度下必然采用的方法，它有 利于啟發(fā)學(xué)生的服務(wù)精神，協(xié)助社區(qū)建設(shè)，改善教育環(huán)境。這一模式強(qiáng)調(diào)學(xué)校與家長(zhǎng)的 關(guān)系，學(xué)校與社區(qū)的溝通。在這一模式中，學(xué)校社會(huì)工作者也是社區(qū)組織工作者。學(xué)校 社會(huì)工作者不僅在學(xué)校協(xié)助學(xué)生， 而且通過(guò)協(xié)助社區(qū)影響學(xué)校的政策， 促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。 （二）實(shí)施對(duì)象及相關(guān)問(wèn)題 學(xué)校社會(huì)工作服務(wù)的對(duì)象應(yīng)當(dāng)包括學(xué)生本人、學(xué)校教師，又包括學(xué)生家長(zhǎng)以及社區(qū)的相 關(guān)工作人員。 由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，社會(huì)文化變遷中產(chǎn)生的一系列社會(huì)問(wèn)題在潛移默化中對(duì)青少年 身心成長(zhǎng)造成很大影響，譬如父母婚姻問(wèn)題、家庭教育方式、獨(dú)生子女問(wèn)題、價(jià)值迷失、學(xué) 校教育自身的不足、 大眾傳播媒體的負(fù)面影響等， 都在不同程度上影響當(dāng)代青少年的身心健 康。面對(duì)以上問(wèn)題，學(xué)校社會(huì)工作者就要發(fā)揮作用，積極有效地整合社會(huì)資源對(duì)青少年進(jìn)行 幫助,尤其要注意已經(jīng)存在問(wèn)題的學(xué)生個(gè)體，有針對(duì)性的開(kāi)展工作。 另一方面，在各種學(xué)校社會(huì)工作模式中，針對(duì)教師群體的工作也是不能被忽略的。教師 面臨的不僅僅是行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，還有來(lái)自社會(huì)、家庭等諸方面的壓力。如果這些壓力得不到有 效排解，就必然會(huì)影響學(xué)生及教學(xué)質(zhì)量。學(xué)校社會(huì)工作者在為學(xué)生群體提供服務(wù)的同時(shí)，也 應(yīng)該為教師群體提供一個(gè)舒緩壓力的空間以及心理上的支持， 緩解其緊張的情緒， 以便他們 能更好地投入到教書(shū)育人的工作中，建立起高水平、高素質(zhì)、身心健康的教師隊(duì)伍，對(duì)青少
年身心健康發(fā)展有重大意義。并且，將教師作為學(xué)校社會(huì)工作的介入點(diǎn)，拓寬學(xué)校社會(huì)工作 的介入面也未嘗不是打開(kāi)學(xué)校社會(huì)工作目前發(fā)展緩慢狀態(tài)的新思路。
四、學(xué)校社會(huì)工作開(kāi)展中的困境 由于我國(guó)專(zhuān)業(yè)社會(huì)工作教育體系建立歷史短暫, 社會(huì)對(duì)于社會(huì)工作的認(rèn)同這幾年才有所 好轉(zhuǎn), 所以學(xué)校社會(huì)工作的開(kāi)展仍遭遇到不少困境。
1、我國(guó)學(xué)校輔導(dǎo)工作體系建立時(shí)間短暫 自20世紀(jì)80年代, 我國(guó)的一些大中小學(xué)便開(kāi)展了心理健康輔導(dǎo), 但僅限于個(gè)別發(fā)達(dá)城市 與重點(diǎn)學(xué)校。其模式通常僅限于課堂教育, 即心理輔導(dǎo)課的開(kāi)設(shè), 與現(xiàn)代意義上的學(xué)生輔導(dǎo) 工作模式相去甚遠(yuǎn)。直至1999年, 我國(guó)教育部下發(fā)了《
關(guān)于
加強(qiáng)中小學(xué)心理健康教育的若干 意見(jiàn)》, 正式對(duì)心理輔導(dǎo)的重要性、必要性、任務(wù)、途徑、原則、組織領(lǐng)導(dǎo)、師資隊(duì)伍建設(shè) 等問(wèn)題都進(jìn)行了闡述并提出意見(jiàn)。至此, 專(zhuān)業(yè)學(xué)生輔導(dǎo)工作體系才算初步建立, 但文件卻絲 毫未提及學(xué)校社會(huì)工作。由于學(xué)生輔導(dǎo)工作體系的建立,是推動(dòng)學(xué)校社會(huì)工作的基石,所以學(xué) 校社會(huì)工作的開(kāi)展仍困難重重。2、學(xué)校社會(huì)工作者的地位未受重視 在我國(guó), 社會(huì)工作者的專(zhuān)業(yè)地位與專(zhuān)業(yè)形象都未獲得社會(huì)的認(rèn)可, 學(xué)校社會(huì)工作者的情 況也是如此。其原因,主要有：一, 社會(huì)工作在我國(guó)發(fā)展歷史很短, 僅十五年時(shí)間；二, 本土 化遭遇困難, 社會(huì)參與、社會(huì)融合仍有間隙；三, 職業(yè)資格未獲確立, 既無(wú)香港的社工注冊(cè) 制度, 又無(wú)臺(tái)灣的社會(huì)工作師法給予保障, 且國(guó)家目前仍未將社會(huì)工作列為一種職業(yè)；四, 缺乏社會(huì)工作的專(zhuān)業(yè)權(quán)威與專(zhuān)業(yè)的社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)。 因此要說(shuō)服教育體系、 學(xué)校、 教師、 家長(zhǎng)、 學(xué)生、社區(qū)接納學(xué)校社工進(jìn)入學(xué)校存在一定的困難。 3、“學(xué)校社會(huì)工作”與“學(xué)校心理輔導(dǎo)工作”二者觀念上的混淆 學(xué)校社會(huì)工作與學(xué)校心理輔導(dǎo)工作兩者雖有關(guān)聯(lián),互相配合可以達(dá)到相輔相成的功效, 然 而兩者之間的差異是不容忽視的。 心理輔導(dǎo)工作注重 “人的本體” , 而社會(huì)工作則注重 人 “ 在情景”, 導(dǎo)致了兩者的最終差異。然而, 我國(guó)教育界卻普遍存在對(duì)二者觀念上的混淆, 認(rèn) 為學(xué)校社會(huì)工作僅是學(xué)校心理輔導(dǎo)工作的簡(jiǎn)單重復(fù), 既然已有學(xué)校心理輔導(dǎo)老師, 則無(wú)需學(xué) 校社工的存在。
學(xué)校工會(huì)論文篇三
摘要：音樂(lè)課是一門(mén)培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，幫助學(xué)生陶冶情操的課程，音樂(lè)課的教學(xué)在一定程度上能夠有效緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，幫助學(xué)生豐富學(xué)習(xí)生活，讓學(xué)生的審美情趣在音樂(lè)的陶冶中得以升華，學(xué)生與教師的互動(dòng)是構(gòu)成音樂(lè)課堂的重要因素。本文對(duì)初中音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生互動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)策略進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞：初中音樂(lè)教學(xué);互動(dòng)意識(shí);培養(yǎng);策略
音樂(lè)教育是初中美育教育的重要途徑，初中生處于青春期，漸漸開(kāi)始產(chǎn)生自己的思想觀念，有叛逆心理，音樂(lè)教學(xué)不僅可以讓學(xué)生欣賞音樂(lè)，感受音樂(lè)的魅力，更可以在這一過(guò)程中幫助學(xué)生樹(shù)立良好的價(jià)值觀念，用音樂(lè)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生更好的成長(zhǎng)，所以音樂(lè)課堂的教學(xué)質(zhì)量也是非常重要的，根據(jù)初中生的身心發(fā)展特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的互動(dòng)意識(shí)，可以充分提高音樂(lè)課堂教學(xué)的效率，在互動(dòng)中提高學(xué)生的感知能力，讓音樂(lè)課成為有趣的、受歡迎的課程。
1提高課堂趣味，創(chuàng)造互動(dòng)前提
受應(yīng)試教育的影響，學(xué)生步入初中之后更是面臨中考的壓力，在學(xué)習(xí)上往往一股腦的把勁頭都用在主科和自己較薄弱的學(xué)科上，而并不注重音樂(lè)課，課堂上往往身在曹營(yíng)心在漢，做其他學(xué)科的習(xí)題已經(jīng)是普遍現(xiàn)象，但是音樂(lè)課作為美育的重要途徑，必須受到學(xué)生們的重視，而初中生處于青春期發(fā)育階段，對(duì)很多事物是抱有質(zhì)疑的態(tài)度，教師的許多千篇 一律的互動(dòng)并不能引起學(xué)生的興趣，讓學(xué)生從一開(kāi)始就失去對(duì)于音樂(lè)課的興趣，那么互動(dòng)就顯得更不可能，所以讓課堂變得有趣，學(xué)生感興趣了，這才是師生互動(dòng)的前提。首先，從課堂導(dǎo)入開(kāi)始就要精心設(shè)計(jì)，讓導(dǎo)入變得生動(dòng)有趣，比如播放一些當(dāng)前學(xué)生們愛(ài)看的電視劇的主題曲，或者從一些有趣的音樂(lè)小視頻開(kāi)始，在課堂的一開(kāi)始就抓住學(xué)生的目光，比如在學(xué)習(xí)有關(guān)于和聲這一部分的知識(shí)時(shí)，如果簡(jiǎn)單的從和聲的基礎(chǔ)知識(shí)開(kāi)始導(dǎo)入，不免讓學(xué)生覺(jué)得索然無(wú)味，教師可以先準(zhǔn)備好一首要學(xué)習(xí)的和聲的音頻或者視頻，讓學(xué)生先感受到和聲的奇妙魅力，問(wèn)學(xué)生覺(jué)得和聲好不好聽(tīng)，在得到肯定回答之后，詢(xún)問(wèn)學(xué)生信不信經(jīng)過(guò)這一堂課的學(xué)習(xí)，班上的同學(xué)也可以唱出這樣的效果，學(xué)生的求知欲被激發(fā)，一定很想知道在學(xué)習(xí)之后大家能不能唱出那樣的效果，并且在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中也就會(huì)更加投入，教師的互動(dòng)也就變得輕松容易。在教學(xué)的過(guò)程中，教師也要注意增強(qiáng)教學(xué)趣味，增強(qiáng)老師與同學(xué)，同學(xué)與同學(xué)之間的交流互動(dòng)，還以上文的和聲教學(xué)為例，傳統(tǒng)的教學(xué)就是把學(xué)生分為不同的組，一個(gè)組學(xué)習(xí)一個(gè)音，最后大家一起和聲，這樣的教學(xué)不免有些呆板，在互動(dòng)時(shí)，學(xué)生被分為不同的組之后是會(huì)產(chǎn)生一種被需要的感覺(jué)，教師可以隨機(jī)進(jìn)行組配，比如在大家學(xué)習(xí)完自己的音之后，開(kāi)始引導(dǎo)學(xué)生，可以第一組和第二組唱，第二組和第四組唱，第三組第四組在唱的時(shí)候要求第一組加進(jìn)來(lái)，這樣隨機(jī)的進(jìn)行演唱一方面增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)心的緊迫感，在課堂生集中精神不懈怠，同時(shí)完成教師的要求之后也會(huì)有成就感，在互動(dòng)中，教師的加入也可以讓互動(dòng)變得更為有層次，比如，教師在每個(gè)小組里選出兩個(gè)人，在每三個(gè)小組學(xué)生進(jìn)行和聲演唱的時(shí)候代替另外一個(gè)組的學(xué)生進(jìn)行演唱，增強(qiáng)師生之間的互動(dòng)，也讓課堂變得更為生動(dòng)，這樣充滿(mǎn)變化的教學(xué)讓學(xué)生更為感興趣，自然也更能夠投入到課堂活動(dòng)中。
2營(yíng)造愉悅氛圍，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展
在教學(xué)課堂上，學(xué)生的互動(dòng)意識(shí)與課堂的氣氛有很大程度的聯(lián)系，如果在一個(gè)沉悶、毫無(wú)生氣的課堂中，學(xué)生連話(huà)都不愿意說(shuō)，更不用說(shuō)在課堂上進(jìn)行互動(dòng)了，所以營(yíng)造一個(gè)愉悅寬松的課堂氛圍也是十分重要的。音樂(lè)欣賞并沒(méi)有特定的規(guī)律和答案，學(xué)生根據(jù)自己內(nèi)心的感受去欣賞音樂(lè)才是最終的標(biāo)準(zhǔn)，在音樂(lè)課堂上，教師要允許學(xué)生說(shuō)出自己對(duì)于音樂(lè)的感受，而不是一味的照搬課本，讓學(xué)生有教科書(shū)式的感想，這樣會(huì)束縛學(xué)生的感知能力，也讓課堂變得局促狹小，并不能夠容納學(xué)生的感受，學(xué)生說(shuō)著口不對(duì)心的感想，在課堂學(xué)習(xí)中也就更不會(huì)付出真正的思考，所以，要尊重學(xué)生的主觀能動(dòng)性，比如，在學(xué)生說(shuō)出自己的感受時(shí)，詢(xún)問(wèn)學(xué)生為什么會(huì)有這些感受，是自己的生活經(jīng)歷還是聯(lián)想到了自己看過(guò)的某一本書(shū)或者是某部電影，把音樂(lè)和學(xué)生的生活聯(lián)系起來(lái)，組織學(xué)生自由討論，發(fā)表意見(jiàn)，讓課堂變得熱烈，鼓勵(lì)學(xué)生敢于說(shuō)出自己的見(jiàn)解，也能夠?qū)W會(huì)去接納別人的意見(jiàn)，站在他人的角度看問(wèn)題，要讓學(xué)生們明確音樂(lè)是具有主觀性的，不同的人聽(tīng)了同一首曲子可能會(huì)產(chǎn)生不同的感受，不過(guò)音樂(lè)也是有自身的特點(diǎn)的，比如，大家看奧運(yùn)會(huì)頒獎(jiǎng)儀式時(shí)，看到中國(guó)國(guó)旗升起，聽(tīng)到中國(guó)國(guó)歌時(shí)，大家心里都會(huì)產(chǎn)生自豪感，這是由于大家愛(ài)國(guó)的心都是一樣的，立場(chǎng)相同，感受自然也就一樣，讓音樂(lè)課堂變成學(xué)生們展現(xiàn)自我的天地，讓學(xué)生的個(gè)性不被束縛，在快樂(lè)中成長(zhǎng)。
3進(jìn)行充分備課，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒
許多音樂(lè)教師的備課不乏程式化、模式化，新課程標(biāo)準(zhǔn)中知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀這三方面的體現(xiàn)是很模糊的，甚至有的音樂(lè)教師的備課直接從教參上照搬，缺乏創(chuàng)造性。不同的學(xué)生群體之間是具有差異性的，教師要做到因材施教，了解自己所教的學(xué)生群體的特點(diǎn)，進(jìn)行針對(duì)性的備課，在課堂教學(xué)中，注重自己情感的投入，才能夠把音樂(lè)所傳遞的真實(shí)情感傳遞給學(xué)生，才有可能做到調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，例如在教授《走進(jìn)歌樂(lè)山》這一首曲子時(shí)，教師上課的情緒就不能是平平淡淡的，《走進(jìn)歌樂(lè)山》的大背景是重慶歌樂(lè)山上為取得全中國(guó)勝利而犧牲的烈士們，此時(shí)教師的情緒應(yīng)該充滿(mǎn)著激情，斗志昂揚(yáng)，只有教師本身的情緒融入歌曲中才能把學(xué)生帶動(dòng)起來(lái)。
4結(jié)語(yǔ)
總而言之，在初中音樂(lè)教學(xué)中，注重學(xué)生互動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)能夠有效提高音樂(lè)課堂教學(xué)效率，讓學(xué)生在音樂(lè)課堂中得到美的教育和情操的陶冶，推動(dòng)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，幫助學(xué)生完善人格，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。
參考文獻(xiàn)：
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作者:劉璐 單位:江蘇省淮安工業(yè)園區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校
學(xué)校工會(huì)論文篇四
小學(xué)是九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)階段，小學(xué)教育更是為人生奠基的基礎(chǔ)教育。學(xué)校教育的根本目標(biāo)就是提高全民族的整體素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，以適應(yīng)多元社會(huì)不斷發(fā)展變化的需要。為了保證人才培養(yǎng)的正確方向，學(xué)校工作還應(yīng)該堅(jiān)定不移地把德育工作放在首位，端正先進(jìn)的辦學(xué)理念，長(zhǎng)期持久地對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)教育，切實(shí)全面實(shí)施素質(zhì)教育，最終培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)人才。所以，必須切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校德育教育的管理，真正建立一套健全的學(xué)校德育工作體系，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)全社會(huì)聯(lián)動(dòng)，共同實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。
德育管理是現(xiàn)代小學(xué)管理不可缺少的重要環(huán)節(jié)，也是學(xué)校管理的重要內(nèi)容。學(xué)校德育教育管理的科學(xué)化、最優(yōu)化是建立網(wǎng)絡(luò)化、層次化、系統(tǒng)化的教育工作體制，為保證學(xué)校德育教育管理工作科學(xué)、順利、有效開(kāi)展，具體應(yīng)從以下幾方面入手：
為保證學(xué)校德育教育工作順利有序開(kāi)展，制定比較詳實(shí)、可操作的德育教育管理計(jì)劃是非常必要的，德育計(jì)劃是在國(guó)家有關(guān)德育指導(dǎo)方針的引領(lǐng)下制定的，具體應(yīng)該包括以下內(nèi)容：
所有德育工作的開(kāi)展都是為了實(shí)現(xiàn)最終的德育目標(biāo)，缺少了德育目標(biāo)就像天空中斷了線(xiàn)的風(fēng)箏一樣，沒(méi)有了歸宿和出發(fā)點(diǎn)，一切德育工作將變得毫無(wú)意義。所以，首先要制定明確的，切實(shí)可行的德育目標(biāo)，德育目標(biāo)的制定一定要符合學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)校教育的基本任務(wù)。同時(shí)，為了便于實(shí)施，還要把總體目標(biāo)不斷分解，制定出不同層次、不同階段短期和長(zhǎng)期的德育目標(biāo)。
2.制定德育工作的內(nèi)容和步驟。
有了明確的德育目標(biāo)，就可以制定出具體的德育工作內(nèi)容，首先，要把對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育放在首位，逐步培養(yǎng)其愛(ài)國(guó)主義、集體主義的情感，樹(shù)立其正確的價(jià)值觀和人生觀，養(yǎng)成料號(hào)的行為品質(zhì)和規(guī)范。同時(shí)根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和接受能力，對(duì)其進(jìn)行循序漸進(jìn)的教育，切勿追求速度，而失去實(shí)效。
3.確定德育工作的策略方法。
德育工作的策略方法直接影響小學(xué)德育教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)情況，只有根據(jù)實(shí)際情況，采用靈活多樣的策略方法，來(lái)發(fā)掘?qū)W生的潛力，調(diào)動(dòng)其自我教育的積極性，才能增強(qiáng)德育的實(shí)效性。
組織實(shí)施德育教育管理，是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的實(shí)踐過(guò)程，是德育教育工作的核心。具體包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：
首先，建立健全小學(xué)德育教育管理統(tǒng)一的指揮系統(tǒng)，在德育校長(zhǎng)帶領(lǐng)下，建立健全德育教育管理領(lǐng)導(dǎo)小組，分工明確，協(xié)調(diào)組織，積極做好德育教育管理的各項(xiàng)日常工作，這是保證德育工作順利開(kāi)展的組織前提。
其次，開(kāi)辟多種教育途徑，使德育教育在學(xué)校教育中無(wú)所不在，學(xué)校除了上好思想品德課外，還應(yīng)充分發(fā)揮社團(tuán)組織和教師的引領(lǐng)的作用，把德育教育寓于各種教學(xué)活動(dòng)中，另外，做好學(xué)校、家庭與社會(huì)的聯(lián)動(dòng)德育教育工作，建立健全，全方位的、立體的、完整的德育覆蓋網(wǎng)絡(luò)體系。
在德育教育過(guò)程中，要特別注重教育的藝術(shù)性，手段不要簡(jiǎn)單粗暴，僅憑強(qiáng)壓硬管反而會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，要根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和新時(shí)期青少年的心理特征，做到循循善誘，曉之以理，動(dòng)之以情，感化陶冶學(xué)生的心靈。只有這樣，才能收到良好的教育效果。
德育質(zhì)量的檢查與控制是對(duì)德育工作與德育成果驗(yàn)收的必要環(huán)節(jié)。包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：
1.制定德育工作的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
德育工作的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是檢測(cè)德育工作成果的標(biāo)尺，其應(yīng)該根據(jù)小學(xué)德育的目標(biāo)及國(guó)家頒布的相關(guān)規(guī)定制定，如《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《小學(xué)德育綱要》以及學(xué)校制訂的《文明禮貌常規(guī)》等等。德育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的制定和實(shí)施是一個(gè)非常標(biāo)準(zhǔn)、系統(tǒng)化的工作，因此，一定要符合小學(xué)生的實(shí)際，為了便于檢查檢測(cè)評(píng)比，標(biāo)準(zhǔn)本身一定要明確化、具體化、層次化，具有較強(qiáng)的可操作性。
2.強(qiáng)化德育質(zhì)量的檢查與控制。
德育質(zhì)量的檢查是通過(guò)調(diào)查統(tǒng)計(jì)、評(píng)比等方式對(duì)學(xué)校或班主任德育工作和德育成果的質(zhì)量進(jìn)行分析、檢查的過(guò)程。并把通過(guò)檢查所獲得的實(shí)際資料和發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行認(rèn)真的分析，從教師、學(xué)生、德育內(nèi)容、德育管理、德育手段及德育環(huán)境等方面，尋找影響德育質(zhì)量的各種因素。然后制定相應(yīng)的補(bǔ)救措施，進(jìn)行有效地控制。
總結(jié)是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程，又是促進(jìn)德育管理科學(xué)化的一條基本途徑。為了懲前毖后，一個(gè)周期的德育計(jì)劃完成后，要及時(shí)進(jìn)行總結(jié)，總結(jié)要以德育工作計(jì)劃為依據(jù)，參照德育目標(biāo)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。因此，總結(jié)可以積累德育工作經(jīng)驗(yàn)，提高德育管理水平。它不僅僅是為了回顧和總結(jié)前一段工作的實(shí)施情況，最為重要的是依據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合下一階段的實(shí)際，制定出更加科學(xué)的，更加完美的德育工作計(jì)劃。
另外，在實(shí)施小學(xué)德育教育管理過(guò)程中，還應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題：
1.不斷提高小學(xué)德育工作隊(duì)伍的素質(zhì)，增強(qiáng)責(zé)任感和服務(wù)意識(shí)。
2.切實(shí)處理好小學(xué)德育工作中各方面的關(guān)系。
3.德育管理工作一定要貫徹方向性、統(tǒng)一性、示范性、連續(xù)性、吸引性等原則。
總之，加強(qiáng)小學(xué)德育管理，不斷提高德育工作水平，是促進(jìn)小學(xué)教育沿著正確方向發(fā)展的前提，也是小學(xué)德育工作實(shí)現(xiàn)規(guī)范化、系列化、具體化、制度化的重要保證。同時(shí)，也只有切實(shí)地抓好小學(xué)德育管理工作，才有利于全面實(shí)施素質(zhì)教育，才能使小學(xué)教育真正高質(zhì)量地為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。
學(xué)校工會(huì)論文篇五
法國(guó)作家雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“開(kāi)啟人類(lèi)智慧的鑰匙有三把：一把是數(shù)學(xué)，一把是文學(xué)，一把是音符?！泵绹?guó)一科學(xué)家對(duì)學(xué)生做了多次實(shí)驗(yàn)，結(jié)果表明：每天堅(jiān)持聽(tīng)十分鐘音樂(lè)的學(xué)生，比不聽(tīng)音樂(lè)的學(xué)生智力得分要高得多。許多先進(jìn)的中小學(xué)對(duì)學(xué)生的音樂(lè)教育表明：音樂(lè)是開(kāi)啟人類(lèi)智慧的一把金鑰匙。拓展藝術(shù)視野，提高學(xué)生的音樂(lè)綜合技能技巧，大力發(fā)展中小學(xué)的音樂(lè)教育是當(dāng)前藝術(shù)教育的重要內(nèi)容。筆者作為一名接觸農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育的一線(xiàn)教師，在此對(duì)農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀與對(duì)策作分析，請(qǐng)方家教正。
多年來(lái)，農(nóng)村中小學(xué)的音樂(lè)教育一直受到傳統(tǒng)觀念的禁錮，管理者意識(shí)落后，師資隊(duì)伍缺乏，理論水平較低，教學(xué)設(shè)備簡(jiǎn)陋，給農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育健康發(fā)展帶來(lái)了巨大的阻力。我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，主要人口居住在農(nóng)村。筆者最近在圖書(shū)館查閱了大量資料，對(duì)某地農(nóng)村音樂(lè)教育進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果顯示：
1、師資隊(duì)伍緊缺。
加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)是提高教學(xué)質(zhì)。a的基本保證。農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教師嚴(yán)重缺乏，據(jù)調(diào)查，我國(guó)現(xiàn)有農(nóng)村中小學(xué)90多萬(wàn)所，其中音樂(lè)教師才近10萬(wàn)人，若按每校配備1名音樂(lè)教師，以目前全國(guó)所有的音樂(lè)院校的師資培訓(xùn)能力，尚需60年的培養(yǎng)才能滿(mǎn)足這一要求。
2、教師素質(zhì)低下。
為解決目前音樂(lè)教師緊缺問(wèn)題，很多音樂(lè)教師都是半路出家，理論水平低，綜合技能差。由于教師水平有限，有的學(xué)校把音樂(lè)課當(dāng)成唱歌課，對(duì)于音樂(lè)知識(shí)根本不作要求，嚴(yán)重制約了學(xué)校音樂(lè)教育的發(fā)展。現(xiàn)在農(nóng)村中小學(xué)只有三分之一的音樂(lè)教師學(xué)歷達(dá)到了基本要求。
3、重視程度不夠，意識(shí)觀念淡薄。
各級(jí)教育主管部門(mén)對(duì)農(nóng)村中小學(xué)的音樂(lè)教育沒(méi)有提出明確的要求，教學(xué)目的不明確。政府、學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)音樂(lè)教育的重視不夠，認(rèn)為可上可不上，音樂(lè)教師待遇差，在評(píng)職晉級(jí)等方面不及主科教師，挫傷了音樂(lè)教師的積極性，阻礙了農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育事業(yè)的向前發(fā)展。有的學(xué)校雖然開(kāi)設(shè)了音樂(lè)課，但名存實(shí)亡，一學(xué)期沒(méi)有上過(guò)幾堂音樂(lè)課。黨和國(guó)家的教育方針明確指出：培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，其中音樂(lè)教育作為美育教育的一個(gè)重要內(nèi)容，它的作用是其他學(xué)科無(wú)法取代的。優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)旋律能使氣氛活躍，能讓學(xué)生充分體驗(yàn)音樂(lè)的樂(lè)趣，讓學(xué)生在“樂(lè)”中學(xué)、在“做”中學(xué)。
4、教學(xué)設(shè)備簡(jiǎn)陋，經(jīng)費(fèi)投人太少。
筆者對(duì)某縣的農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)設(shè)施作了一番調(diào)查了解，得到這樣一組數(shù)據(jù)：全縣中小學(xué)、幼兒園共有300多所，教學(xué)設(shè)備情況是這樣的，鋼琴1臺(tái)、風(fēng)琴50臺(tái)、二胡10把、打擊樂(lè)器95件、演出服裝200套、錄音機(jī)150臺(tái)、圖書(shū)資料500冊(cè)、音像資料300張，專(zhuān)門(mén)音樂(lè)教室20間，離中小學(xué)音樂(lè)教育的基本要求還相差甚遠(yuǎn)。各學(xué)校對(duì)音樂(lè)教育的經(jīng)費(fèi)投入甚少，更談不上開(kāi)展音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。
農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育是美育的基礎(chǔ)，面對(duì)音樂(lè)教育師資緊缺，領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)不重視，設(shè)備簡(jiǎn)陋，教學(xué)質(zhì)量低下，我們應(yīng)該采取相應(yīng)的措施，增加投人，提高師資水平，培育中學(xué)生的音樂(lè)基本素質(zhì)。改變農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育的落后狀態(tài)是當(dāng)前提高農(nóng)村中小學(xué)教育質(zhì)量，縮小城鄉(xiāng)差距的當(dāng)務(wù)之急。
1、高度重視，提高認(rèn)識(shí)。
我國(guó)音樂(lè)教育家賀綠汀曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“中小學(xué)音樂(lè)教育是關(guān)系到整個(gè)后代的文化修養(yǎng)、思想境界和道德品質(zhì)的大事，決不能可有可無(wú)，等閑視之。”近年來(lái)，中小學(xué)生的思想道德建設(shè)勢(shì)在必行，用音樂(lè)作為思想道德建設(shè)的手段，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，凈化思想品質(zhì)是行之有效的。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要提高對(duì)農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育的認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想，多關(guān)心支持農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育事業(yè)，制定農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育的考核目標(biāo)，建立綜合評(píng)價(jià)體系。按照音樂(lè)教學(xué)大綱要求開(kāi)設(shè)音樂(lè)課，積極開(kāi)展音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)校音樂(lè)教育提供有利條件。
2、增加投人，改善辦學(xué)條件。
音樂(lè)教學(xué)設(shè)施是實(shí)現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的保證。各級(jí)政府、學(xué)校要加大對(duì)音樂(lè)教育的投人，保證學(xué)校音樂(lè)教育教學(xué)的正常進(jìn)行。同時(shí)也要加大音樂(lè)器材的投人，條件較好的學(xué)?？膳鋫涓邫n樂(lè)器和教具，條件差的學(xué)校也要配備必要的樂(lè)器和教具，促使音樂(lè)教育的健康發(fā)展。學(xué)校應(yīng)配置音樂(lè)專(zhuān)用教室和專(zhuān)用設(shè)備，如鋼琴、風(fēng)琴、電子琴、音像器材、多媒體教學(xué)設(shè)備以及常用的打擊樂(lè)器、民族樂(lè)器及西洋樂(lè)器等。學(xué)校圖書(shū)館及教研組應(yīng)購(gòu)i音樂(lè)書(shū)籍、雜志、音像資料等供教師備課、進(jìn)修和研究使用;學(xué)校閱覽室也應(yīng)配置音樂(lè)讀物、雜志和音像資料，供學(xué)生收集、查閱資料使用。
3、加強(qiáng)師訓(xùn)工作，建設(shè)強(qiáng)有力的教師隊(duì)伍。
針對(duì)農(nóng)村音樂(lè)教師緊缺，教學(xué)設(shè)施簡(jiǎn)陋的諸多問(wèn)題。我們要穩(wěn)定音樂(lè)教師隊(duì)伍，加強(qiáng)師訓(xùn)工作，不斷提高音樂(lè)教師的綜合素質(zhì)。對(duì)有音樂(lè)愛(ài)好的能基本勝任音樂(lè)課的教師要定期進(jìn)行培訓(xùn)，積極發(fā)揮業(yè)務(wù)能力較強(qiáng)教師的作用。采用多渠道培養(yǎng)方式，壯大音樂(lè)教師隊(duì)伍，加強(qiáng)音樂(lè)教師的雙基訓(xùn)練和學(xué)歷培訓(xùn)。運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，加強(qiáng)交流與學(xué)習(xí)，提高教師的教學(xué)技能和水平。
4、因地制宜實(shí)施教學(xué)。
我國(guó)是幅員遼闊人口眾多的多民族國(guó)家，各地區(qū)、各民族和城鄉(xiāng)之間存在差別，各學(xué)校和教師應(yīng)結(jié)合本地、本民族和本校的具體情況，充分利用當(dāng)?shù)氐恼n程資源，營(yíng)造良好的校內(nèi)外音樂(lè)環(huán)境，豐富具有區(qū)域文化和民族特色的教學(xué)內(nèi)容，因地制宜地把握教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的彈性尺度。
5、狠抓課堂教學(xué)改革與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。
隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，課堂教學(xué)改革也隨之而來(lái)，農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育普遍為單純的唱歌教學(xué)，其課堂內(nèi)容枯燥，教學(xué)方法呆板，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)。現(xiàn)行音樂(lè)教育觀念、內(nèi)容、方法、手段和評(píng)價(jià)體系等方面已不能適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的要求。這種狀況影響著音樂(lè)教育審美功能的有效發(fā)揮，制約著中小學(xué)音樂(lè)教育事業(yè)的發(fā)展。因此，我們必須用新的理念，新的教學(xué)方法，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，增強(qiáng)學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手的能力。筆者在音樂(lè)課堂教學(xué)改革中，開(kāi)展了一些教學(xué)實(shí)驗(yàn)，探索新的教學(xué)模式和教學(xué)方法，收到了良好效果。
在讓學(xué)生學(xué)好理論的同時(shí)，也要讓學(xué)生積極參與音樂(lè)社會(huì)實(shí)踐，把課堂教學(xué)與課外藝術(shù)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，開(kāi)闊音樂(lè)視野，發(fā)展音樂(lè)才能，提高學(xué)生音樂(lè)綜合素質(zhì)。所有的音樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域都應(yīng)重視學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐，積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項(xiàng)音樂(lè)活動(dòng)，將其作為學(xué)生走進(jìn)音樂(lè)，獲得音樂(lè)審美體驗(yàn)的基本途徑。通過(guò)音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐增強(qiáng)學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)的自信心，培養(yǎng)良好的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。
學(xué)校工會(huì)論文篇六
摘要：德育對(duì)青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用，是提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基性教育，本文從幾個(gè)方面探索如何進(jìn)行學(xué)校德育管理，為以后的學(xué)校德育管理工作提供依據(jù)。
德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過(guò)程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面，滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育中。對(duì)青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用。小學(xué)德育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的奠基工程，是提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基性教育。小學(xué)德育是基礎(chǔ)教育，它要學(xué)生全面發(fā)展打好基礎(chǔ)，要為學(xué)生走向社會(huì)打好做人的基礎(chǔ)。因此，學(xué)校必須把德育工作擺在首位，確保學(xué)校德育工作的順利實(shí)施。
進(jìn)行學(xué)校德育管理，需要有一健全的組織機(jī)構(gòu)。首先建立學(xué)校、政教、班級(jí)管理網(wǎng)絡(luò)，明確職責(zé)分工。由校長(zhǎng)、德育副校長(zhǎng)、政教主任和班主任組成德育領(lǐng)導(dǎo)小組，從校長(zhǎng)到最基層的班，使學(xué)校的德育工作從組織方面做到了上下密切，指揮靈活，步調(diào)一致，充分發(fā)揮德育管理的效能。
發(fā)揮德育組織作用必須明確學(xué)校各類(lèi)人員德育工作職責(zé)，調(diào)動(dòng)廣大德育工作者的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能使德育工作落實(shí)。要調(diào)動(dòng)全校教職工的積極性，首先應(yīng)調(diào)動(dòng)管理者育人的積極性。其次應(yīng)調(diào)動(dòng)教書(shū)育人者的積極性。一是調(diào)動(dòng)班主任教師加強(qiáng)班級(jí)管理的積極性。因?yàn)榘嗉?jí)是學(xué)校教育教學(xué)的基本單位，班主任是班級(jí)工作的組織者和指導(dǎo)者，是學(xué)校貫徹教育方針、促進(jìn)學(xué)生全面健康成長(zhǎng)的骨干力量，是學(xué)校德育工作的骨干。
未來(lái)社會(huì)的發(fā)展對(duì)基礎(chǔ)教育提出了新的挑戰(zhàn)，面對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)新世紀(jì)對(duì)人才素質(zhì)的要求，我們認(rèn)為應(yīng)更新教育觀念。更新觀念重點(diǎn)體現(xiàn)在一個(gè)重視、兩個(gè)克服上，即學(xué)校教育不僅抓好智育，更要重視德育；改進(jìn)德育工作的方式方法，克服形式主義傾向；更新人才觀念，克服用一個(gè)模子培養(yǎng)人才的傾向。必須樹(shù)立為受教育者今后的終生學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)的觀念，樹(shù)立為受教育者成為一個(gè)合格公民的觀念，按李嵐清同志提出的"六個(gè)學(xué)會(huì)"教育、培養(yǎng)、訓(xùn)練學(xué)生，即教育、培養(yǎng)、訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)和創(chuàng)造，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)審美，學(xué)會(huì)健體。
德育科研是德育工作改革和發(fā)展的標(biāo)志，是德育工作科學(xué)化的保證，也是提高德育工作者自身素質(zhì)的有效途徑。我們應(yīng)針對(duì)新形勢(shì)下青少年成長(zhǎng)的特點(diǎn)。廣泛開(kāi)展德育教育。即：愛(ài)國(guó)主義、行為習(xí)慣、艱苦奮斗、社會(huì)實(shí)踐、心理健康和國(guó)防教育。多年來(lái)成立課題實(shí)驗(yàn)小組，重視德育工作的研究和實(shí)踐，開(kāi)展了“學(xué)科教學(xué)中的德育滲透”、“靖宇中隊(duì)"活動(dòng)等。通過(guò)學(xué)習(xí)，提高了干部、教師隊(duì)伍素質(zhì)，全體師生齊頭并進(jìn)，共同進(jìn)步，共同發(fā)展。同時(shí)也獲得了可喜的成果少先隊(duì)工作獲市級(jí)優(yōu)秀少先大隊(duì)，“學(xué)科教學(xué)中的德育滲透”省級(jí)實(shí)驗(yàn)課題順利結(jié)題。
校園環(huán)境建設(shè)是學(xué)校精神文明建設(shè)的窗口，同時(shí)又是學(xué)校日常德育的載體。2003年在鄉(xiāng)黨委的大力支持下，為了整合教育資源，新建了教學(xué)樓，合并了村小。剛建成的小學(xué)。雖然教學(xué)樓嶄新，但缺少活力。為了使校園更美，更富有活力。師生齊動(dòng)手，種植花草樹(shù)木。布置走廊文化。大家各抒己見(jiàn)，出謀劃策。短短的半年時(shí)間，優(yōu)美的環(huán)境氛圍，高雅的校園文化已經(jīng)形成。小學(xué)生的品德也像小樹(shù)苗一樣開(kāi)始漸漸成長(zhǎng)起來(lái)。學(xué)校的走廊文化也形成特色，一樓走廊安全篇，特別醒目的是教師自制安全警示標(biāo)志，不僅醒目而且具有實(shí)際教育意義。二樓是經(jīng)典閱讀篇。種類(lèi)多，古詩(shī)詞、弟子規(guī)、三字經(jīng)內(nèi)容豐富。時(shí)刻警示激發(fā)學(xué)生閱讀的好習(xí)慣。三樓：教師篇。時(shí)刻引領(lǐng)著教師成長(zhǎng)。各班級(jí)的宣傳陣地充分發(fā)揮了作用。如：黑板報(bào)、校園廣播站、閱覽室、鄉(xiāng)村少年宮活動(dòng)站等；醒目的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《小學(xué)生守則》等標(biāo)志，讓每一個(gè)角落成為無(wú)聲的語(yǔ)言，在潛移默化中，向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和良好行為習(xí)慣教育。改變以往升旗儀式模式，改為班級(jí)輪換式。讓更多的學(xué)生參與和鍛煉。
學(xué)生真正成為活動(dòng)的主人，并且興趣高漲。這些活動(dòng)都充分體現(xiàn)了學(xué)生參與的全體性、教育目的的素質(zhì)性、教育形式的多樣性，使學(xué)生在這樣的教育環(huán)境中，陶冶情操，健全人格，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的發(fā)展。
當(dāng)今社會(huì)，只靠學(xué)校教育難以完成培養(yǎng)下一代新人的任務(wù)，要用大教育觀思想來(lái)指導(dǎo)小學(xué)德育研究。要樹(shù)立整體觀念，加強(qiáng)綜合研究，要著眼在學(xué)校教育教學(xué)整體改革中，加強(qiáng)德育；著眼德育研究的過(guò)程和成果轉(zhuǎn)化，這才有利于學(xué)校全面貫徹黨的教育方針，有利于全面提高學(xué)生素質(zhì)。有利于全面落實(shí)德育工作目標(biāo)。
從學(xué)校實(shí)施德育的途徑來(lái)看，諸途徑各自發(fā)揮獨(dú)有的教育功能，互相配合，互為補(bǔ)充，形成有機(jī)的整體。從大教育觀的高度看，學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育也是一個(gè)整體，要協(xié)調(diào)一致，密切配合，做到學(xué)校、家庭、社會(huì)"三結(jié)合"的一致性教育。
實(shí)踐證明：在這樣的指導(dǎo)思想下，我們不斷實(shí)踐，不斷總結(jié)，大大提高了學(xué)校整體辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益，取得顯著成效。學(xué)校學(xué)校連續(xù)被授予“文明單位”、“優(yōu)秀少先大隊(duì)”和“市級(jí)依法治校先進(jìn)?！?、“目標(biāo)責(zé)任書(shū)縣級(jí)優(yōu)秀獎(jiǎng)”…諸多殊榮。在這樣的指導(dǎo)思想下，大大促進(jìn)了學(xué)生全面和諧、生動(dòng)活潑主動(dòng)地發(fā)展，加強(qiáng)了學(xué)校、家庭、社區(qū)的聯(lián)系。家長(zhǎng)走進(jìn)了學(xué)校，學(xué)校走向了社會(huì)，并受到家長(zhǎng)和社區(qū)的好評(píng)。他們?cè)诮o學(xué)校的反饋意見(jiàn)中說(shuō)：通過(guò)家長(zhǎng)開(kāi)放日教師的匯報(bào)、教育教學(xué)活動(dòng)的展示，使他們深受教育和感動(dòng)，教師寓教育于教學(xué)之中，不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳授，同時(shí)也進(jìn)行思想教育，我們認(rèn)為這不僅僅是成功，而且是對(duì)學(xué)生、對(duì)家長(zhǎng)的教益都菲淺。
今后，我們將進(jìn)一步結(jié)合小學(xué)德育工作中的新情況、新問(wèn)題，結(jié)合少年兒童的年齡特點(diǎn)，加強(qiáng)教育理論的學(xué)習(xí)，不斷提高教師的科研意識(shí)，為學(xué)校德育工作再上新臺(tái)階。
學(xué)校工會(huì)論文篇七
人類(lèi)生活在一定環(huán)境中，時(shí)刻與環(huán)境保持著互動(dòng)關(guān)系，我國(guó)有“孟母三遷”的故事，也有“近朱者赤，近墨者黑”的古訓(xùn)，這都體現(xiàn)了環(huán)境對(duì)人的影響力。學(xué)校教育發(fā)展到今天，似乎也一直沒(méi)有忘記教育環(huán)境的運(yùn)用和改善，但對(duì)環(huán)境在學(xué)校教育中的地位認(rèn)識(shí)不足，運(yùn)用的力度也不夠。筆者認(rèn)為，環(huán)境就是教育。學(xué)校環(huán)境教育通過(guò)自身的影響力、感染力，使身在其中的學(xué)生受到啟發(fā)，得到鼓勵(lì)，并自覺(jué)、自然、自愿地規(guī)范自己的言行，從而引導(dǎo)個(gè)體健康發(fā)展。
一、學(xué)校環(huán)境教育的概念。
學(xué)校環(huán)境教育是指在學(xué)校范圍內(nèi)，受教育者個(gè)體以外的，由諸如設(shè)施、制度、氛圍、語(yǔ)言、關(guān)系等因素構(gòu)成的，具有教育功能并影響受教育者身心發(fā)展的環(huán)境綜合體。
學(xué)校環(huán)境教育有別于教育環(huán)境，前者注重環(huán)境在教育過(guò)程中的主動(dòng)性、前瞻性，后者則偏向于輔助性、協(xié)同性；學(xué)校環(huán)境教育著重環(huán)境本身對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)、啟發(fā)、鼓勵(lì)，重在通過(guò)環(huán)境感化來(lái)促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)其自我價(jià)值；教育環(huán)境則強(qiáng)調(diào)教師對(duì)環(huán)境的運(yùn)用、改善并配合其實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，重在學(xué)生為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值而對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性。換言之，環(huán)境這一因素在環(huán)境教育和教育環(huán)境兩種境界中有著地位以及運(yùn)行方式等方面的不同。自然，這種區(qū)分有過(guò)分簡(jiǎn)單化的危險(xiǎn)，在實(shí)際的教育過(guò)程中，環(huán)境教育與教育環(huán)境有著更多的交叉乃至重合，問(wèn)題的關(guān)鍵在于怎樣把兩者的積極因素挖掘出來(lái)，使其在學(xué)生身心健康發(fā)展的道路上更多地體現(xiàn)能動(dòng)性及正相關(guān)。
涉及環(huán)境在教育中的作用的理論有很多，場(chǎng)理論的奠基人勒溫認(rèn)為，人的行為是由個(gè)人與環(huán)境的相互作用決定的，即：b=（p、e），其中b代表行為，p代表人，e代表環(huán)境；個(gè)人與環(huán)境的適合理論的提出者斯滕認(rèn)為，個(gè)人需要與環(huán)境壓力的積極一致有利于學(xué)生的發(fā)展［1］；另外，情景認(rèn)知論者認(rèn)為，思維和學(xué)習(xí)只有在特定的情景中才有意義，所有的思維、學(xué)習(xí)和認(rèn)知都是處在特定的情景脈絡(luò)中的，不存在非情景化的學(xué)習(xí)［2］。以上理論為環(huán)境在教育過(guò)程中的地位以及作用提供了一定的依據(jù)，以此為基礎(chǔ)，學(xué)校環(huán)境教育重視環(huán)境在學(xué)生自我發(fā)展中的主動(dòng)性、自然性、參照性，強(qiáng)調(diào)以友善的環(huán)境感化人，特定的學(xué)習(xí)情景促進(jìn)人，多變的環(huán)境創(chuàng)造人。學(xué)校環(huán)境教育提倡環(huán)境育人，關(guān)注環(huán)境是否有利于學(xué)生身心的健康發(fā)展，能否在學(xué)校這一特定場(chǎng)合發(fā)揮其教育導(dǎo)向功能，起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。然而，在實(shí)際的教育過(guò)程中，人們對(duì)學(xué)校環(huán)境教育的注意還相當(dāng)匱乏，甚至還常常因?yàn)榻逃h(huán)境的存在而忽略或者等同于環(huán)境教育，這必然導(dǎo)致學(xué)校環(huán)境教育不作為現(xiàn)象的出現(xiàn)，也成為束縛教育效果的一大瓶頸。
三、學(xué)校環(huán)境教育的分類(lèi)。
構(gòu)成學(xué)校環(huán)境教育的因素有很多，從教育環(huán)境內(nèi)容和方法的角度來(lái)看大體上可劃分為以下三類(lèi)：（1）硬環(huán)境（2）中性環(huán)境（3）軟環(huán)境。硬環(huán)境屬物質(zhì)層面，包括設(shè)施、規(guī)模、自然環(huán)境等表層實(shí)體。中性環(huán)境屬制度層面，包括校紀(jì)、班規(guī)、獎(jiǎng)懲機(jī)制等制度規(guī)范［3］。軟環(huán)境屬人文層面，包括語(yǔ)言、觀念、氛圍以及師生互動(dòng)中的關(guān)系等，該層面主要體現(xiàn)在以學(xué)生為中心，具有人文價(jià)值的傾向。以上三類(lèi)隨著社會(huì)的`變化呈動(dòng)態(tài)性發(fā)展，尤以人文層面為要。
四、學(xué)校環(huán)境教育的功效。
學(xué)校環(huán)境教育的對(duì)象是學(xué)生，學(xué)生身心的健康發(fā)展及綜合能力、素質(zhì)的提高是教育的重要目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，環(huán)境教育可產(chǎn)生以下功效：
1.定其位。
學(xué)生是發(fā)展中的人，他們身心的各個(gè)方面都潛藏著極大的發(fā)展可能性，在他們身心發(fā)展過(guò)程中所展現(xiàn)出的各種特征都還處在變化之中并具有極大的可塑性（這種可塑性又分為他塑和自塑），學(xué)生愿不愿意以及怎樣塑造自我，才能使自己的身心得到全面發(fā)展，一個(gè)重要的方面要看是否真正了解自己，能否正確界定自己在群體中的位置，真正做到知己知彼，并在此基礎(chǔ)上重新定位來(lái)作為個(gè)體發(fā)展的階段性目標(biāo)。環(huán)境教育從學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律出發(fā)，以場(chǎng)理論、個(gè)人與環(huán)境的適合理論、情景理論以及刺激反應(yīng)理論等作為其理論基礎(chǔ)，通過(guò)個(gè)體與外在環(huán)境諸因素的相互作用對(duì)個(gè)體進(jìn)行正相關(guān)的刺激和影響，以求個(gè)體對(duì)自身有一個(gè)恰如其分的定位，從而為實(shí)現(xiàn)“促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展”這一目標(biāo)奠定必要的基礎(chǔ)。需要強(qiáng)調(diào)的是，環(huán)境教育背景下的學(xué)生能夠正確界定自己的位置并實(shí)現(xiàn)重新定位，這一情感認(rèn)知的獲得有別于傳統(tǒng)教育，它通過(guò)周?chē)哂薪逃δ艿?、單個(gè)的或者綜合的環(huán)境因素作用，突發(fā)性地或者潛移默化地使置身于環(huán)境中的個(gè)體驚醒或感悟，從而使角色轉(zhuǎn)變的實(shí)現(xiàn)有了極大的可能性。
明確自身在群體中的位置，這只是個(gè)體發(fā)展有了可能性，可能性的最終實(shí)現(xiàn)要通過(guò)“明位———定位———明位———定位———”的反復(fù)交替。也就是說(shuō)，先做到知己知彼，明確自身已經(jīng)處在什么樣的位置，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合各方面的實(shí)際，給自己定一個(gè)層次面稍高而且是通過(guò)努力可以達(dá)到的位置，目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后，再界定自己的位置并重新定位，如此反復(fù)，循序漸進(jìn)。
總之，學(xué)校環(huán)境教育正是靠其自身的影響及感召力，使個(gè)體感受環(huán)境、融入環(huán)境并通過(guò)個(gè)體不斷地理性定位，來(lái)促進(jìn)自身的發(fā)展。但令人深思的是，學(xué)生在明其位以后，是否真的能夠按照我們的意圖來(lái)定位？定位的方向是正向還是反向？假設(shè)是正向，那么，什么力量能夠使學(xué)生釋放能量、發(fā)揮其主觀能動(dòng)性？針對(duì)這些問(wèn)題，環(huán)境教育的另一功效將會(huì)予以詮釋。
2.釋其能。
學(xué)校環(huán)境教育從生物形態(tài)發(fā)展、心理發(fā)展以及社會(huì)性的發(fā)展等角度出發(fā)，通過(guò)靜態(tài)的、動(dòng)態(tài)的、物理的、精神的環(huán)境要素不斷地作用于個(gè)體，對(duì)個(gè)體提出新的要求。比如說(shuō)，當(dāng)個(gè)體因受突發(fā)性事件的影響而對(duì)自己?jiǎn)适判臅r(shí)，周?chē)沫h(huán)境便開(kāi)始與個(gè)體發(fā)生互作用并發(fā)揮教育功能，像催人奮進(jìn)的校園自然風(fēng)光，銳意進(jìn)取的藝術(shù)造型及標(biāo)志物，雋永深刻給人以力量的校歌、校訓(xùn)，團(tuán)結(jié)向上、互幫互學(xué)的班風(fēng)班貌，再加上老師的啟發(fā)、引導(dǎo)，如同涓涓細(xì)流滋潤(rùn)著失落者的心田，這些環(huán)境個(gè)素匯合成一種力量感化，鼓勵(lì)著個(gè)體重樹(shù)信心，戰(zhàn)勝自我。這正是個(gè)體周?chē)h(huán)境通過(guò)不同渠道讓個(gè)體感受到要求，這些要求反映在個(gè)體的頭腦中，轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)體的需要。為滿(mǎn)足需要，個(gè)體盡可能多地釋放自身的能量，同客觀現(xiàn)實(shí)及環(huán)境進(jìn)行互作用，從而促進(jìn)個(gè)體發(fā)展。這樣，傳統(tǒng)的教育模式被打破，學(xué)生個(gè)體由學(xué)習(xí)的被動(dòng)者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)者，個(gè)人行為由他塑轉(zhuǎn)向自塑或者自愿接受外在因素的幫助，并在活動(dòng)中表現(xiàn)出積極性，釋放出超乎尋常的能量?？傊?，學(xué)校環(huán)境教育與學(xué)生的認(rèn)知和情感發(fā)展有著密切的聯(lián)系，當(dāng)周?chē)h(huán)境有凝聚力、感染力、有組織、有目標(biāo)、有令人產(chǎn)生欲望并顯示通過(guò)努力可以滿(mǎn)足需要時(shí)，學(xué)生就會(huì)主動(dòng)地協(xié)調(diào)自己的行為，通過(guò)釋放能量，努力去實(shí)現(xiàn)環(huán)境所賦予的、通過(guò)個(gè)人理性加工又重新構(gòu)建的目標(biāo)，獲取在認(rèn)知和情感上最大的滿(mǎn)足，這正是環(huán)境教育引導(dǎo)并促使個(gè)體釋能的體現(xiàn)。
3.獲其利。
學(xué)生的利益體現(xiàn)在方方面面，角度不同，得出的結(jié)論也不盡相同。從宏觀意義上講，學(xué)生的利益在于身心的健康發(fā)展，它體現(xiàn)在德、智、體、美、勞、心（指心理）等方面，也有人把綜合素質(zhì)以及能力提高作為權(quán)衡學(xué)生利益是否受損的一個(gè)指標(biāo)。環(huán)境教育遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，重視教育的自然性、適應(yīng)性，從校園設(shè)施到文化氛圍再到課堂環(huán)境，力求創(chuàng)建一個(gè)以學(xué)生為中心，用環(huán)境感化人，能使學(xué)生積極投入、主動(dòng)學(xué)習(xí)、展示并提高自我的開(kāi)放型平臺(tái)，透過(guò)環(huán)境教育的一系列環(huán)節(jié)以及整合效應(yīng)，使學(xué)生在環(huán)境熏陶中認(rèn)識(shí)自我，在情景認(rèn)知中表現(xiàn)自我，在求知、創(chuàng)新中發(fā)展自我、完善自我。這樣，才有利于學(xué)生的健康發(fā)展，也符合學(xué)生的整體利益。
學(xué)校環(huán)境教育通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生積極參與活動(dòng)而對(duì)個(gè)人價(jià)值觀產(chǎn)生作用，發(fā)展一種責(zé)任感。同時(shí)，個(gè)體的發(fā)展也促進(jìn)著環(huán)境教育自身不斷提高品質(zhì)。人與環(huán)境是雙向互動(dòng)、互相影響的。誠(chéng)然，在學(xué)生發(fā)展的過(guò)程中，一部分存在著環(huán)境與個(gè)體的沖突以及不同的價(jià)值觀念，這就需要作為環(huán)境教育重要組成部分的人的因素———教師盡可能地引導(dǎo)學(xué)生比較相關(guān)的觀點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)生判斷價(jià)值觀的潛力，再結(jié)合其他環(huán)境因素形成外在的環(huán)境教育合力，幫助學(xué)生獨(dú)立地思考并作出抉擇，使環(huán)境成為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的有效載體，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。
學(xué)校工會(huì)論文篇八
摘要：隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和教育改革的不斷深入，要求學(xué)校管理體制也要與時(shí)俱進(jìn).就目前來(lái)看，我國(guó)初中學(xué)校管理工作雖然已經(jīng)取得了不小的成就，但是在實(shí)際管理過(guò)程中還存在一些有待解決的問(wèn)題.本文首先分析了學(xué)校管理體制的內(nèi)涵，并針對(duì)當(dāng)前初中學(xué)校管理過(guò)程中存在的問(wèn)題，提出了幾點(diǎn)解決對(duì)策.
關(guān)鍵詞：初中學(xué)校；管理體制；問(wèn)題；對(duì)策。
一、前言。
加強(qiáng)初中學(xué)校管理，優(yōu)化初中教學(xué)環(huán)境，對(duì)加快教育現(xiàn)代化的發(fā)展步伐和促進(jìn)初中教育改革與創(chuàng)新有著重要意義.因此，我們應(yīng)該準(zhǔn)確分析學(xué)校管理問(wèn)題的成因，并探索出科學(xué)合理的解決對(duì)策，更新初中學(xué)校管理模式，進(jìn)一步完善學(xué)校管理制度，從而更好的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，以及教育和學(xué)生的實(shí)際需要，為學(xué)生營(yíng)造更加和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境.
學(xué)校管理體制是指學(xué)校管理部門(mén)與管理規(guī)范的有機(jī)統(tǒng)一.想要準(zhǔn)確把握學(xué)校管理體制的內(nèi)涵，就必須要充分了解和掌握學(xué)校管理部門(mén)和管理規(guī)范的概念.學(xué)校管理機(jī)構(gòu)可簡(jiǎn)單劃分為決策、執(zhí)行、咨詢(xún)和監(jiān)督反饋機(jī)構(gòu)；管理規(guī)范主要是指學(xué)校章程，以及學(xué)校各部門(mén)、不同人員、不同工作的相關(guān)規(guī)范.將管理機(jī)構(gòu)與規(guī)范有機(jī)結(jié)合就形成了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、執(zhí)行、咨詢(xún)和監(jiān)督反饋四部門(mén)的體制，將這四部分綜合在一起就構(gòu)成了學(xué)校管理體制.科學(xué)理論的指導(dǎo)是建立學(xué)校管理體制的關(guān)鍵，其建立的總體要求主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一是對(duì)于學(xué)校管理機(jī)構(gòu)來(lái)講，應(yīng)該根據(jù)不同階段、不同工作的服務(wù)性質(zhì)、任務(wù)，以及難度系數(shù)設(shè)置相應(yīng)的部門(mén)，并為各個(gè)部門(mén)制定出不同的管理機(jī)制和范圍，同時(shí)還要不斷拓寬學(xué)校師生參與學(xué)校事務(wù)的渠道，從而使學(xué)校師生對(duì)學(xué)校各部門(mén)的管理工作有更加全面的了解，也有助于促進(jìn)學(xué)校各類(lèi)教育活動(dòng)的順利開(kāi)展；二是對(duì)于學(xué)校規(guī)范來(lái)看，首先要為學(xué)校機(jī)構(gòu)的設(shè)置制定相應(yīng)的規(guī)范，然后在為學(xué)校各機(jī)構(gòu)設(shè)置相關(guān)工作規(guī)范，最后再根據(jù)實(shí)際工作需要制定出詳細(xì)的人員規(guī)范.另外，還要注意在制定各類(lèi)規(guī)范時(shí)，要重點(diǎn)突出主體性原則，規(guī)范的制定既要符合學(xué)校發(fā)展需要，還要滿(mǎn)足工作和教育需求，通過(guò)各機(jī)構(gòu)的設(shè)置以及各種規(guī)范的制定，使學(xué)校管理工作能夠得到更多師生的接受和認(rèn)可，從而促進(jìn)各師生更加積極主動(dòng)的參與到學(xué)校事務(wù)和活動(dòng)的管理和組織中，使各管理機(jī)構(gòu)和規(guī)范能夠發(fā)揮出最大限度的效果.
1.學(xué)校管理制度的落實(shí)性較差.當(dāng)前，很多初中學(xué)校都制定了出了一套比較完整的管理體制，并且也在根據(jù)時(shí)代和學(xué)校教育需要不斷完善.但是，在實(shí)際執(zhí)行過(guò)程中，還存在一些有待解決的問(wèn)題，導(dǎo)致制度的落實(shí)性不斷降低.相關(guān)管理機(jī)構(gòu)也沒(méi)有對(duì)此制定出合理的獎(jiǎng)懲制度，很多管理人員常常會(huì)將一些個(gè)性情感摻雜到管理工作的執(zhí)行當(dāng)中，使得其管理人員往往無(wú)法客觀準(zhǔn)確的去執(zhí)行管理理念和手段，嚴(yán)重影響了各部門(mén)管理工作的順利開(kāi)展，也導(dǎo)致一些管理機(jī)制的制定只是單純的為了應(yīng)對(duì)教育部門(mén)的檢查，而沒(méi)有發(fā)揮實(shí)質(zhì)效果.對(duì)此，學(xué)校管理者應(yīng)該引導(dǎo)管理人員不斷更新管理理念，促進(jìn)管理制度的落實(shí).一方面，管理者應(yīng)該對(duì)教育思想領(lǐng)導(dǎo)的重要性有較為深刻的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的教育思想領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)；并且要向全校師生和管理工作人員傳達(dá)具有時(shí)代精神的教育思想，引導(dǎo)各管理人員深入分析學(xué)校教育改革和創(chuàng)新的方向，總結(jié)出教育教學(xué)發(fā)展的基本規(guī)律和特點(diǎn).另外，還要利用各種管理手段和途徑轉(zhuǎn)變和統(tǒng)一教師的教育理念.學(xué)校管理者應(yīng)該不斷向教師傳遞現(xiàn)代教育思想，不斷優(yōu)化和更新教師的育人觀、教學(xué)觀、價(jià)值觀等.同時(shí)，管理者還要引導(dǎo)學(xué)校教師積極的參與到教育改革與實(shí)踐中，使教師的教育理念在改革和實(shí)踐的過(guò)程中得到不斷的更新，促進(jìn)教師充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)和潛力，創(chuàng)新出更加新穎的教育思想和手段.
2.在教師和校園文化管理上缺乏人文關(guān)懷.在教室的管理上，很多學(xué)校一般只注重對(duì)教師的控制和約束，一味的要求教師服從學(xué)校的一切教學(xué)安排和計(jì)劃，而往往忽視了教師的個(gè)人意愿，以及對(duì)教師職業(yè)生涯的規(guī)劃和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與提升.不僅局限了教師工作過(guò)程中的自由度，也為教師在備課和教學(xué)創(chuàng)新，以及創(chuàng)設(shè)教學(xué)活動(dòng)和講評(píng)等方面帶來(lái)一些負(fù)面影響，嚴(yán)重影響了教師自身優(yōu)勢(shì)和教學(xué)潛力的發(fā)揮.另外，還有很多學(xué)校，由于資金投入不足，學(xué)校的教學(xué)設(shè)備和基礎(chǔ)設(shè)施較為落后，教師的薪資待遇也較低.隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，收入差距和物質(zhì)需求等因素的影響，使得很多教師難以安心教學(xué).同時(shí)也由于學(xué)校與教師之間往往實(shí)行的都是單項(xiàng)溝通，造成部分教師逐漸對(duì)學(xué)校的管理制度產(chǎn)生不滿(mǎn)情緒，并將注意力著重放在個(gè)人產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上，為學(xué)校管理工作的開(kāi)展帶來(lái)一定的難度.對(duì)此，學(xué)校管理者要堅(jiān)持以人為本的教師管理制度.師資力量是學(xué)校管理的重點(diǎn)，也是學(xué)校改革和創(chuàng)新的關(guān)鍵力量，要想使教師管理取得顯著的成果，就必須要組建出一支高素質(zhì)的師資隊(duì)伍，這就需要學(xué)校對(duì)教師進(jìn)行相應(yīng)的培訓(xùn)和考評(píng).對(duì)于剛投入教育工作的教師，學(xué)校要重點(diǎn)培養(yǎng)教師在備課環(huán)節(jié)的規(guī)范性；對(duì)于中年教師，則要注重培養(yǎng)其在教學(xué)方案和計(jì)劃制訂方面的創(chuàng)新性，并促進(jìn)其不斷探索出更多新穎先進(jìn)的教學(xué)理念和手段，提升教學(xué)質(zhì)量和效率.管理者要將以人為本的管理理念滲透到培訓(xùn)和教育工作開(kāi)展過(guò)程中的各個(gè)環(huán)節(jié)，積極開(kāi)拓民主參與溝通渠道，以師資為本，實(shí)施民主管理模式，這樣不僅能促進(jìn)教師積極主動(dòng)的參與到培訓(xùn)活動(dòng)中，也有助于提升培訓(xùn)效果.另外，還要適當(dāng)?shù)奶嵘處煹男劫Y待遇，加強(qiáng)教師的政治學(xué)習(xí)，不斷提升教師的道德品質(zhì)，堅(jiān)持創(chuàng)辦和培養(yǎng)出社會(huì)大眾更加認(rèn)可的學(xué)校和教師，開(kāi)展師德教育，從而實(shí)現(xiàn)依法、廉潔、文明執(zhí)教，將傳統(tǒng)的單項(xiàng)溝通轉(zhuǎn)變成雙向溝通，這不僅能促進(jìn)學(xué)校管理質(zhì)量和水平的不斷提高，也有助于學(xué)校人際關(guān)系的和諧發(fā)展，構(gòu)建出更加和諧的校園氛圍.
3.教育評(píng)估工作不科學(xué).目前，初中學(xué)校在教育評(píng)估方面還存在一些不足：一是教育評(píng)估工作重結(jié)果輕過(guò)程，這樣的評(píng)估理念，會(huì)造成評(píng)估人員往往無(wú)法準(zhǔn)確的把握和控制評(píng)估過(guò)程和環(huán)節(jié)，長(zhǎng)期以往就會(huì)使得學(xué)校管理理念逐漸違背教育方針和規(guī)律；二是過(guò)于注重評(píng)估材料，沒(méi)有對(duì)教育工作進(jìn)行實(shí)際考查，助長(zhǎng)了弄虛作假的不良風(fēng)氣；三是往往將學(xué)生成績(jī)作為評(píng)估的.主要標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合全面的考查和評(píng)估.對(duì)此，學(xué)校應(yīng)該建立起科學(xué)的評(píng)估機(jī)制.首先，要根據(jù)本地初中教育的實(shí)際情況，建立起一套完整的素質(zhì)教育評(píng)估體系，不斷改革和創(chuàng)新評(píng)估方法，并制訂出符合素質(zhì)教育要求以及學(xué)校實(shí)際發(fā)展需要的評(píng)估方案，并將評(píng)估結(jié)果作為綜合評(píng)價(jià)學(xué)校的重要依據(jù).同時(shí)，學(xué)校也要制訂出一套完整的綜合考核教師工作的評(píng)估方案.當(dāng)前，很多學(xué)校都針對(duì)教師工作考核，制訂了詳細(xì)的評(píng)估方案，但是考核的重點(diǎn)往往都局限在教學(xué)方面，重結(jié)果輕過(guò)程.學(xué)校在評(píng)估教師工作時(shí)，應(yīng)該充分考慮教師的工作性質(zhì)、任務(wù)和難以程度，從道德品質(zhì)、教學(xué)水平等多方面進(jìn)行綜合評(píng)估，擺脫傳統(tǒng)僅以考試成績(jī)?nèi)ピu(píng)估教師工作的手段，確保評(píng)估工作的公平、科學(xué)、客觀.
4.校園安全管理工作有待加強(qiáng).在時(shí)代不斷進(jìn)步和發(fā)展的過(guò)程中，校園安全工作也逐漸引起了人們的重視.近幾年，各地學(xué)校頻頻發(fā)生一些危害師生安全的暴力事件，特別是在發(fā)生一些自然災(zāi)害時(shí)，學(xué)校也逐漸成為了受災(zāi)中的嚴(yán)重地區(qū)，不得不引起社會(huì)各界的關(guān)注.血淋淋的教訓(xùn)警醒著我們，很多安全事故的發(fā)生都不是偶然，而是由于一些學(xué)校安全隱患發(fā)展導(dǎo)致的.但是，就現(xiàn)階段來(lái)講，很多學(xué)校都沒(méi)有將安全教育提上日程，只是在事故和災(zāi)難發(fā)生后進(jìn)行惡補(bǔ)式的安全教育，平時(shí)的逃生演習(xí)也只是形式化的演練，只是單純的為了應(yīng)對(duì)相關(guān)部門(mén)的檢查.對(duì)此，各初中學(xué)校在管理過(guò)程中應(yīng)切實(shí)抓好安全教育.首先要注重安全細(xì)節(jié)，對(duì)于學(xué)校的一些基礎(chǔ)設(shè)施，要進(jìn)行定期的維護(hù)和檢修，及時(shí)排除校園安全管理方面存在的漏洞，以及學(xué)校設(shè)施存在的安全隱患，同時(shí)，還要根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況，針對(duì)所有可能發(fā)生的突發(fā)事件，制訂出科學(xué)、合理的應(yīng)急方案，學(xué)校管理者也要定期的對(duì)學(xué)校進(jìn)行安全大檢查，從而使安全管理工作更加細(xì)致、全面.其次，要建立起相應(yīng)的安全管理網(wǎng)絡(luò)體系，加強(qiáng)學(xué)生的安全教育.提升教師的安全責(zé)任意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生形成安全第一的理念，根據(jù)實(shí)際安全管理工作現(xiàn)狀，制定出合理的安全管理目標(biāo)，不斷完善學(xué)校安全管理網(wǎng)絡(luò)體系.切實(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的安全教育，并且要根據(jù)不同季節(jié)、不同區(qū)域的實(shí)際情況，為學(xué)生開(kāi)展具有針對(duì)性的安全教育.
四、結(jié)語(yǔ)。
總之，目前我國(guó)初中學(xué)校管理還存在諸多有待解決的問(wèn)題，不僅影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，也阻礙著學(xué)校教育的快速發(fā)展.因此，為了不斷提升初中教育水平，優(yōu)化教育環(huán)境，學(xué)校管理人員必須要針對(duì)目前的管理現(xiàn)狀，不斷提升自身的服務(wù)與民主意識(shí)，通過(guò)不斷的探索，創(chuàng)新出更加符合時(shí)代和學(xué)校發(fā)展的管理模式，加強(qiáng)對(duì)教師的考評(píng)和管理工作，為教師提供更多學(xué)習(xí)和進(jìn)修的機(jī)會(huì)，從而使教師的職業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平得到不斷提升；不斷完善學(xué)校的管理和教育機(jī)制，將民主意識(shí)貫穿于整個(gè)學(xué)校管理過(guò)程中，從而使學(xué)校管理工作質(zhì)量和效率得到不斷提升.
學(xué)校工會(huì)論文篇九
有幸喝過(guò)幾次功夫茶，親眼目睹了沏茶的工序：清洗、一泡、二泡、三泡為妙。一杯清茶，清氣悠然，品味人生。學(xué)校管理與泡工夫茶有異曲同工之妙。學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的主體是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。只有教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，學(xué)生才能全面發(fā)展，這是教育發(fā)展的規(guī)律。教師是個(gè)鮮活的生命體，極具個(gè)性的生命體，他只有放在適應(yīng)的環(huán)境下才會(huì)發(fā)光發(fā)熱，燃燒自己的激情，怒放自己的光彩。一個(gè)學(xué)校的教師隊(duì)伍是由各具特色的一個(gè)個(gè)生命體組成的，這就如同來(lái)自不同地區(qū)、不同溫差，不同品質(zhì)的茶葉，唯有學(xué)校這一泓博大精深的清泉，才能升華教師的靈魂，讓其在各自舒展的狀態(tài)綻開(kāi)生命的綠葉，成就自己一生的榮耀。
一、洗去鉛塵退浮華，方顯品相。
品相即看相，來(lái)自天南海北的茶葉，必須經(jīng)過(guò)清洗才能退去塵埃，顯現(xiàn)其本真的色彩。教師也如此，要想引領(lǐng)教師成長(zhǎng)，就必須先進(jìn)行理念更新。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，洗去教師腦中的鉛塵，洗去教師心中那種浮塵，浮澡，浮夸之氣，平實(shí)地扎根于教育根基上，是教師成長(zhǎng)的前提。
結(jié)合上級(jí)主管部門(mén)的精神，我校先后組織教師學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)讀本《給教師的一百條建議》《教改前沿風(fēng)彩》等讀本，讓教師們從職業(yè)道德上明白當(dāng)下的教師應(yīng)該怎樣走好自己的路，新舊思想更迭時(shí)的陣痛就是教育改革成功的前兆。教師通過(guò)學(xué)習(xí)、反思，都有洗去鉛華、銳變重生的感覺(jué)。教育發(fā)展改革實(shí)踐證明，課堂是課堂教學(xué)改革的主陣地，是教師、學(xué)生、文本進(jìn)行對(duì)話(huà)的一段生命歷程。所以我們必須以理論作支撐，以活動(dòng)促發(fā)展，組織教師在一起學(xué)習(xí)交流，找出自己的不足，找準(zhǔn)不足的原因，為教學(xué)工作謙虛前行作足準(zhǔn)備。
一個(gè)教師的素質(zhì)高低，直接關(guān)系到一堂課的教學(xué)成敗。學(xué)校在狠抓課堂常規(guī)教學(xué)的同時(shí)，要求教師利用課余悉心研讀教育刊物，并且學(xué)校拿出一定資金貼補(bǔ)教師的訂刊費(fèi)用，這大大激發(fā)了老師的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)資料互相補(bǔ)充，充分拓展了教師的學(xué)習(xí)空間，同時(shí)要求教師每周完成500字的讀書(shū)筆記，“參天大樹(shù)，始于毫末”，沒(méi)有一絲一毫的積累，就沒(méi)有成功的快樂(lè)。在這一系列的活動(dòng)中，老師靜下心來(lái)，在帶動(dòng)中學(xué)習(xí)，在行動(dòng)中成長(zhǎng)。
二、沸點(diǎn)釋情展風(fēng)采，凸顯品質(zhì)。
洗凈的茶葉唯有在滾燙的水中才能展現(xiàn)風(fēng)姿，釋放蘭香，這就是茶葉的品質(zhì)。老師亦如此。學(xué)校應(yīng)該是一潭活水，一彎甘泉，教師的活力在這個(gè)人生舞臺(tái)上展露頭角，盡顯風(fēng)流。
1.練內(nèi)功顯風(fēng)流。
活動(dòng)原本就是生動(dòng)的，只有活動(dòng)才能使我們的教學(xué)生活多姿多彩，絕技不練不知其妙，學(xué)然后知不足，用然后知其困，創(chuàng)新后知無(wú)止境。一個(gè)教師能力的培養(yǎng)和提高，沒(méi)有活動(dòng)提供舞臺(tái)，它永遠(yuǎn)是空中樓閣，只有為教師搭建展示的舞臺(tái)，構(gòu)筑交流的平臺(tái)，大家才能在互助中國(guó)共產(chǎn)黨同進(jìn)步，在競(jìng)爭(zhēng)中國(guó)共產(chǎn)黨同成長(zhǎng)。
近期，我們學(xué)校先后舉了教師說(shuō)課比賽、三筆字大比武、爭(zhēng)做師德標(biāo)兵演講賽，這一系列活動(dòng)的開(kāi)展，一大批有才華、有實(shí)力的教師涌現(xiàn)出來(lái)，因此學(xué)校里有了寫(xiě)字冠軍老師，電腦高手……光榮稱(chēng)號(hào)代替了教師的真實(shí)姓名。這些豐富多彩的活動(dòng)，為老師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展鋪設(shè)了道路，為教師自身素質(zhì)建設(shè)創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。厚積而薄發(fā)，正因?yàn)樵谶@些活動(dòng)的歷練，才有后來(lái)的各級(jí)各類(lèi)獎(jiǎng)勵(lì)花落我校。
2.借教研展風(fēng)采。
人生是舞臺(tái)，教師只有在舞臺(tái)上才能激情洋溢，活力再現(xiàn)。為了得到家長(zhǎng)的贊許，社會(huì)的認(rèn)可，更是為了學(xué)校的.發(fā)展，教師的成長(zhǎng)，學(xué)校致力于探索校本研究方式的變革，讓老師在集體備課的基礎(chǔ)上，推出了小課題研究項(xiàng)目，把課題的切入點(diǎn)鎖定于“小”字上，一個(gè)問(wèn)題，一種現(xiàn)象，一個(gè)學(xué)生，一種方法均可成為小課題。我校經(jīng)縣教科所審批了五個(gè)小課題，涵益了全學(xué)科。其操作流程是：確定小課題——擬定計(jì)劃——實(shí)施計(jì)劃——搜集處理資料——形成成果——推廣應(yīng)用。這種研訓(xùn)模式最大化地引領(lǐng)了老師的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)，也磨煉了一批有鉆勁，肯吃苦的中青年骨干老師，在課題研究方面，我校先后有8位老師獲得了省、市縣級(jí)的獎(jiǎng)勵(lì)。
三、貴賤相宜好物華，立足品位。
茶有三、六、九等，無(wú)論大紅袍，還是三皮灌，只要你給予上好的水，它均能在水中自由伸展，盡顯其味。大紅袍的尊貴，還是三皮灌的平實(shí)，我們不得不承認(rèn)它們是各司其職，各展魅力，在不同的人眼里都是美味佳品。對(duì)于學(xué)校而言，老師亦是如此，無(wú)論你起點(diǎn)多高，文憑多低，只要給足舞臺(tái)，他們都能舞出人生的妙曲。
人盡其才，物盡其用。根據(jù)學(xué)校目前的實(shí)際情況，近來(lái)年，學(xué)校努力構(gòu)建拓展素質(zhì)型的校園文化體系，真正使學(xué)校成為師生身心愉悅，情感陶冶的樂(lè)園。根據(jù)縣局精神，我校開(kāi)展了全校誦經(jīng)典傳文明的個(gè)性化閱讀活動(dòng)，每周1-2兩課時(shí)，使用專(zhuān)用教材，并要求老師用常規(guī)教學(xué)工作對(duì)待。一段時(shí)間來(lái)，在這塊精神家園里，涌現(xiàn)出了沈金華、龍金芳等一批愛(ài)國(guó)學(xué)、品經(jīng)典的個(gè)性化老師。為了豐富孩子的閱讀，她們不斷充實(shí)現(xiàn)有教材，豐富教學(xué)內(nèi)容，那瑯瑯的晨讀聲感染著每一個(gè)聽(tīng)眾，那音律整齊，聲音婉轉(zhuǎn)的童音回蕩在校園里的每一個(gè)角落。
有學(xué)校這塊沃土，只要我們孜孜不倦地學(xué)習(xí)，想方設(shè)法地閱讀，家校聯(lián)系來(lái)共賞。經(jīng)典文化的傳承就不會(huì)是神話(huà)，長(zhǎng)此久往，我們師生不可能不優(yōu)言，不可能不雅行。
用經(jīng)典領(lǐng)著師生穿行在精彩人生的道路上，是我校立定的一條特色發(fā)展之路。同時(shí)，為了豐富學(xué)生的生活，學(xué)校根據(jù)教師隊(duì)伍的特點(diǎn)，先后成立了書(shū)法興趣小組，美術(shù)興趣小組，舞蹈興趣小組等，每組都有領(lǐng)導(dǎo)、有組織、有計(jì)劃的分塊活動(dòng)，集中匯報(bào)。這些學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，讓我們懂得了“好鋼用在刀刃上”的道理，真正地理解了“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”的內(nèi)涵。
四、茶水和諧盡佳味，鑄成品牌。
經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)沏出的工夫茶，可謂茶水天作之合，茶葉是水中的精靈，水是茶葉的天空，人間百味不過(guò)一盞清茶，盡顯芳菲。所以才有了紅茶的潤(rùn)、綠茶的清、老君眉的尊，這就是茶的品牌。學(xué)校的生存內(nèi)涵發(fā)展也是如此。一個(gè)有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃的學(xué)校必定會(huì)成為一所有強(qiáng)大生命力的學(xué)校。學(xué)校在建設(shè)和諧校園、經(jīng)典文化校園的系列活動(dòng)中，成熟、成就了一大批專(zhuān)業(yè)化的教師。學(xué)校借教師揚(yáng)名，教師借學(xué)校成功，這種相生相長(zhǎng)的道理刻在了每位老師的心坎上。
我校從學(xué)生成長(zhǎng)需要出發(fā)，引領(lǐng)師生重新審視了校園文化建設(shè)，確立了“以文化人，以人為本”的培養(yǎng)核心。力爭(zhēng)師生合力打造特色校園，力樹(shù)品牌學(xué)校。
在校園建設(shè)方面，主抓了靜、動(dòng)結(jié)合，人、物相宜的項(xiàng)目。靜態(tài)校園方面突出了黑板報(bào)和櫥窗文化陣地，廣泛地吸納學(xué)生、家長(zhǎng)的建議，讓校園一草一木生情，一磚一墻說(shuō)話(huà)，成為學(xué)?！盎睢钡慕炭茣?shū)。
動(dòng)態(tài)文化建設(shè)主要體現(xiàn)在評(píng)選“十佳少年”“百名優(yōu)秀少先隊(duì)員”等方面，不斷加強(qiáng)對(duì)學(xué)生品德、思想、文明行為習(xí)慣等方面的教育，尤其是利用國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)要求學(xué)生，學(xué)和行統(tǒng)一，做文明、禮貌的好學(xué)生，真正達(dá)到誦讀經(jīng)典，以氣正德，詩(shī)意校園，以雅弘德，健康心理，以和潤(rùn)德的境界。
身在附小的人都說(shuō)：學(xué)校舊了，教師越來(lái)越“新”；學(xué)校破了，學(xué)生越來(lái)越“靚”。真的，我們的硬件比不上別人，但是，我們著陸于軟實(shí)力，我們成就于軟實(shí)力。近年來(lái)，我校獲得了各級(jí)各類(lèi)的獎(jiǎng)勵(lì)就是大家的認(rèn)可，就是我們的驕傲，這也是我們永遠(yuǎn)為之奮斗的愿景。
學(xué)校如水師為茶。學(xué)校在成就老師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的道路上是一彎甘甜的活水，教師在教育的舞臺(tái)上是一尊價(jià)值連城的生命茶，只有茶水相融才能演釋出沁人心脾的甘露，只有師生和諧才能書(shū)寫(xiě)出學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的宏篇。
學(xué)校工會(huì)論文篇十
摘要：教育是做的哲學(xué)。"一位好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校"，校長(zhǎng)是學(xué)校的靈魂，校長(zhǎng)是教師的教師，校長(zhǎng)之風(fēng)即是學(xué)校之風(fēng)。因此，校長(zhǎng)對(duì)于校長(zhǎng)要有一套自己的管理方法。
結(jié)合自身多年的學(xué)校管理經(jīng)驗(yàn)，我從三個(gè)方面進(jìn)行闡述。
以安全管理為例，副校長(zhǎng)負(fù)責(zé)安全和德育工作。在安全教育中，副校長(zhǎng)負(fù)責(zé)整體協(xié)調(diào)，將安全管理意識(shí)下傳到政教處，政教處制定出相應(yīng)的管理辦法，然后以行政會(huì)形式進(jìn)行討論，因地制宜地進(jìn)行修改，再試行修改。如，在教學(xué)管理中，分管副校長(zhǎng)對(duì)教導(dǎo)處進(jìn)行管理，教導(dǎo)處對(duì)教研組進(jìn)行管理，教研組對(duì)學(xué)科教師進(jìn)行管理。如此，形成從上到下的管理聯(lián)系層，增加管理的密度才能較好地提高學(xué)校管理效率。其次，要注重落實(shí)以人為本的管理理念。學(xué)校管理歸根到底是對(duì)人的管理，無(wú)論是從行政管理層面還是從教師和學(xué)生管理層面而言，管理的對(duì)象都是人。要落實(shí)以人為本的管理理念，一是要做到人盡其才，人盡其用。在學(xué)校管理中，一些事沒(méi)人管，一些事沒(méi)人做，那么，這是不是意味著學(xué)校沒(méi)有相應(yīng)的人才呢？其實(shí)不然，很多教師并不是不愿意去參與管理，而是自身的優(yōu)點(diǎn)沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)。因此，在學(xué)校管理中，要盡量看到教師的優(yōu)點(diǎn)，讓其優(yōu)點(diǎn)在管理中得到充分發(fā)揮。二是要為教師的發(fā)展提供空間。
在學(xué)校管理中，從行政到教研組長(zhǎng)很多時(shí)候?qū)儆趥鹘y(tǒng)的空降式聘任，這種模式打擊了教師的積極性。而如果能采用競(jìng)爭(zhēng)上崗的方式，讓教師來(lái)爭(zhēng)取管理職位，效果會(huì)更好。過(guò)這樣的方式，讓教師在準(zhǔn)備過(guò)程中不斷比拼，在輪換過(guò)程中提高教研組長(zhǎng)的憂(yōu)患意識(shí)，這樣才能讓教研組在教育教學(xué)活動(dòng)中始終保持先進(jìn)性，從而為教學(xué)效率的提高奠定基礎(chǔ)。
精度包括精到和精致，所謂精到是在密度管理層次上將管理細(xì)化、深入，而精致則是在精到的基礎(chǔ)上更進(jìn)一層。在小學(xué)學(xué)校管理中，當(dāng)學(xué)校職能部門(mén)明確后，就需追求精度管理，精到地推動(dòng)各職能部門(mén)工作的開(kāi)展。在這個(gè)過(guò)程中，首先要注重調(diào)節(jié)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的關(guān)系管理。學(xué)校行政對(duì)學(xué)校實(shí)施的管理更多的是對(duì)職能部門(mén)而進(jìn)行，而對(duì)職能部門(mén)的管理是通過(guò)對(duì)職能部門(mén)的負(fù)責(zé)人而實(shí)施管理而實(shí)現(xiàn)的。從一定角度上說(shuō)，職能部門(mén)的負(fù)責(zé)人是個(gè)人，而整個(gè)職能部門(mén)是整體，同時(shí)，職能部門(mén)中的每一個(gè)成員也是個(gè)體，管理中正是通過(guò)對(duì)負(fù)責(zé)人管理而實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)管理，職能部門(mén)負(fù)責(zé)人對(duì)職能部門(mén)成員進(jìn)行管理而完成管理實(shí)務(wù)。以教研組管理為例，學(xué)校對(duì)教研組長(zhǎng)實(shí)施管理而實(shí)現(xiàn)對(duì)教研組的管理，教研組長(zhǎng)對(duì)教研組的管理實(shí)現(xiàn)教學(xué)管理。
在管理過(guò)程中，只有讓個(gè)體的優(yōu)勢(shì)得到充分的.發(fā)揮，才能有效地激活團(tuán)隊(duì)的活力。同時(shí)，學(xué)校并不是單純對(duì)教研組長(zhǎng)的管理而落實(shí)教研組的管理，還需將安全管理、德育管理、學(xué)生管理等和教研管理整合起來(lái)，才能實(shí)現(xiàn)管理目的。其次，要注重對(duì)教師主觀能動(dòng)性的激發(fā)。在學(xué)校管理中不難發(fā)現(xiàn)，一些教師做事認(rèn)真、積極，而一些教師則表現(xiàn)出懶散思想。
按從眾心理效應(yīng)，在學(xué)校管理中，形成從上而下的榜樣示范作用，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有積極作用。以衛(wèi)生管理為例，學(xué)校由分管衛(wèi)生的后勤處對(duì)校園環(huán)境衛(wèi)生場(chǎng)地等進(jìn)行劃分后，由班主任布置并監(jiān)督學(xué)生進(jìn)行打掃。學(xué)生打掃后，保持更多的就是看習(xí)慣養(yǎng)成。因此，在管理中，要樹(shù)立"要求學(xué)生的自己先做到，自己不能做到的不要求學(xué)生"的意識(shí)，哪怕一個(gè)煙頭，一句粗話(huà)，都要注意。同時(shí)，要對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣及時(shí)進(jìn)行表?yè)P(yáng)，盡量少批評(píng)。如此才能形成良好的校園氛圍，促進(jìn)管理效率的提升。
一定的高度指的是出發(fā)點(diǎn)與立意要高，目標(biāo)與指導(dǎo)思想應(yīng)當(dāng)是清晰的。學(xué)校教學(xué)的核心是為了經(jīng)濟(jì)的建設(shè)和發(fā)展，因此，在宏觀上需要服務(wù)于經(jīng)濟(jì)的建設(shè)和發(fā)展。只有如此，才能夠清楚教育的方向與教育的作用，才能夠充滿(mǎn)歷史使命感與民族憂(yōu)患觀念。一定的力度指的是實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，校長(zhǎng)需要具備敏銳的洞察力，工作上應(yīng)當(dāng)充滿(mǎn)魄力，不可以猶猶豫豫。第一，要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)和注重實(shí)干?？v觀人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展歷史，無(wú)不證實(shí)了加強(qiáng)團(tuán)結(jié)的重要性，倘若是一盤(pán)散沙，那么就不能體現(xiàn)出應(yīng)有的價(jià)值來(lái)。校長(zhǎng)通常是通過(guò)中介來(lái)影響教學(xué)活動(dòng)和學(xué)校教育的，這就需要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)和注重實(shí)干。第二，要做到廉潔公正。校長(zhǎng)要想確保管理工作的力度，因素是比較多的，其中，最為關(guān)鍵的就是要提高群眾意識(shí)和公仆觀念，這是在學(xué)校管理工作當(dāng)中應(yīng)用唯物史觀的表現(xiàn)，也是客體和歷史聯(lián)系的統(tǒng)一。校長(zhǎng)的管理工作需要服務(wù)于師生和教育，只有如此，才能夠切實(shí)做到廉潔公正。校長(zhǎng)做到了廉潔公正，就能夠充滿(mǎn)威信感，更加有力度地實(shí)施管理工作。第三，注重進(jìn)一步地探討。教育的新進(jìn)展和工作的新局面并非等來(lái)的，最為關(guān)鍵的就是要對(duì)學(xué)校的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行探討，探究解決問(wèn)題的策略與方法。
總之，在小學(xué)學(xué)校管理中要做到以人為本，在管理實(shí)踐中落實(shí)管理的密度、精度和深度，實(shí)事求是，因地制宜地對(duì)學(xué)校進(jìn)行管理，方可收到更好的效果。
學(xué)校工會(huì)論文篇十一
學(xué)校公共關(guān)系管理就是對(duì)學(xué)校內(nèi)部公眾關(guān)系、外部公眾關(guān)系及其相關(guān)傳播溝通事物的管理。
（一）對(duì)象分層學(xué)校公共關(guān)系的對(duì)象分層比較復(fù)雜，按照不同的公共關(guān)系類(lèi)型，可以將學(xué)校的公共關(guān)系分為不同的類(lèi)型。學(xué)校的公共關(guān)系可以體現(xiàn)在學(xué)校日常業(yè)務(wù)工作和一些酒宴當(dāng)中，也可以表現(xiàn)在為了實(shí)現(xiàn)某一個(gè)目標(biāo)而做出的相關(guān)活動(dòng)，當(dāng)然還反應(yīng)學(xué)校長(zhǎng)期的發(fā)展戰(zhàn)略和愿景。
（二）組織主體在學(xué)校開(kāi)展公共關(guān)系的過(guò)程中，學(xué)校既是公共關(guān)系的承擔(dān)主體，又是公共關(guān)系的管理主體，換句話(huà)說(shuō)，在學(xué)校開(kāi)展公共關(guān)系的過(guò)程中，學(xué)校的成員都應(yīng)該承擔(dān)公共關(guān)系的組織管理工作。當(dāng)然根據(jù)學(xué)校成員的級(jí)別不同，在公共關(guān)系當(dāng)中的地位也是不同的。
（三）內(nèi)容分層學(xué)校公共關(guān)系管理是運(yùn)用現(xiàn)代社會(huì)的各種傳播溝通手段和媒介，對(duì)學(xué)校與其目標(biāo)公眾之間的雙向信息交流進(jìn)行有效管理，提升彼此之間的理解與合作。在學(xué)校公共關(guān)系的管理過(guò)程中，管理者發(fā)揮絕對(duì)的主導(dǎo)地位。
（四）核心方法的選用在公共關(guān)系開(kāi)展過(guò)程中，要通過(guò)調(diào)查研究的方法，研究目標(biāo)公眾和公共關(guān)系問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查研究。在調(diào)查研究的過(guò)程中，要運(yùn)用科學(xué)可行的調(diào)查研究方法，用素質(zhì)過(guò)硬的研究人員，保障調(diào)查研究的真實(shí)性和全面性。
學(xué)校的公共關(guān)系管理水平一直在不斷地提升當(dāng)中，在以前的公共關(guān)系管理過(guò)程中，存在著無(wú)意識(shí)和局部階段管理的狀態(tài)，現(xiàn)在已經(jīng)邁向了意識(shí)管理和整合管理階段。按照學(xué)校公共關(guān)系管理模式的不同，可以將它分為三種模式。
（一）技巧型公共關(guān)系管理模式顧名思義，在技巧型公共關(guān)系是一種單向型的溝通模式，在公共關(guān)系的開(kāi)展中，注重技巧的運(yùn)用，所以在開(kāi)展公共關(guān)系的過(guò)程中，為了得到對(duì)方的信任、支持，會(huì)采用一些相關(guān)的技巧和方法。
（二）技術(shù)型公共關(guān)系管理模式在技術(shù)型公共關(guān)系的管理模式中，學(xué)校管理者作為公共關(guān)系的出發(fā)者，認(rèn)為在公共關(guān)系的開(kāi)展過(guò)程中，要注重技術(shù)的運(yùn)用，特別是傳播溝通技術(shù)，比如運(yùn)用地比較多的技術(shù)型公共關(guān)系有調(diào)查技術(shù)、信息宣傳和發(fā)布技術(shù)等。
（三）管理型公共關(guān)系管理模式除了上述兩種公共關(guān)系管理模式外，還存在著一種管理型的公共關(guān)系管理模式。管理型公共關(guān)系強(qiáng)調(diào)在公共關(guān)系發(fā)揮作用的同時(shí)，還要求它參與沖突管理、戰(zhàn)略關(guān)系協(xié)同等其他職能，在管理型公共關(guān)系中，管理與溝通是一個(gè)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體，雙方互有作用，相互影響。在學(xué)校公共關(guān)系的管理模式中，管理型公共關(guān)系模式是運(yùn)用比較普遍，也是被很多人認(rèn)可的一種符合時(shí)代發(fā)展和進(jìn)步的管理模式。
三、管理型公共關(guān)系模式的特征。
（一）從業(yè)者角色的轉(zhuǎn)變?cè)诠芾硇凸碴P(guān)系模式中，從業(yè)者的角色比較豐富，管理職能成為從業(yè)者的主要特征。從業(yè)者的角色不再單純是某項(xiàng)技術(shù)的`專(zhuān)家，而是整個(gè)關(guān)系的管理者，這對(duì)公共關(guān)系的從業(yè)者來(lái)說(shuō)，是一項(xiàng)重大的挑戰(zhàn)，從業(yè)者既需要擁有良好的溝通技術(shù)，同時(shí)也需要具備一定的組織管理能力，積極參與學(xué)校高層領(lǐng)導(dǎo)的決策。
（二）內(nèi)容的細(xì)化和深化在管理型公共關(guān)系模式中，其工作內(nèi)容不斷深化和系統(tǒng)化，除了傳播管理外，其內(nèi)容還包含著更深層次的管理內(nèi)容，如公共關(guān)系管理、形象管理等。
（三）以雙贏為主要目的在以往的公共關(guān)系模式中，學(xué)校作為公共關(guān)系的組織者，過(guò)分強(qiáng)調(diào)自身利益，造成公共關(guān)系的開(kāi)展并不順利。而在管理型公共關(guān)系中，學(xué)校不再一味強(qiáng)調(diào)自身利益，而是將雙贏作為開(kāi)展公共關(guān)系的主要目的。
（一）做好管理內(nèi)容的分級(jí)工作在學(xué)校公共關(guān)系的管理中，應(yīng)該根據(jù)不同的管理內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致的分類(lèi)。這主要是因?yàn)椴煌墓碴P(guān)系管理內(nèi)容，具有各自的特點(diǎn)及重點(diǎn)，當(dāng)然在管理的過(guò)程中，也存在著管理方式的不同。一般來(lái)講，需要將公眾關(guān)系管理、形象管理、事務(wù)管理區(qū)別分開(kāi)，當(dāng)然在分級(jí)的過(guò)程中，也需要側(cè)重關(guān)注公眾關(guān)系管理，并通過(guò)來(lái)個(gè)號(hào)的事務(wù)管理，最終提升學(xué)校的良好形象。通過(guò)公眾關(guān)系的管理，可以提升內(nèi)部公眾對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)決策和發(fā)展方向的理解與支持，還可以提升外部公眾對(duì)學(xué)校的信任與了解。公共關(guān)系的管理，強(qiáng)調(diào)通過(guò)情感管理等方式，來(lái)提升公眾對(duì)學(xué)校的情感依賴(lài)。通過(guò)事物管理，可以為學(xué)校的發(fā)展建設(shè)作出一定的貢獻(xiàn)，提升學(xué)校的辦公效率。在事物管理中，有一項(xiàng)特別的內(nèi)容，危機(jī)管理。在學(xué)校面臨公眾危機(jī)的時(shí)候，通過(guò)事物管理，可以很好地修補(bǔ)學(xué)校的公眾形象。通過(guò)形象管理，可以提升學(xué)校的知名度和公眾對(duì)學(xué)校的了解和認(rèn)知，在形象管理中，要強(qiáng)調(diào)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量和文化建設(shè)等內(nèi)容。
（二）學(xué)校公共關(guān)系的開(kāi)展要循序漸進(jìn)在學(xué)校公共關(guān)系的開(kāi)展過(guò)程中，要循序漸進(jìn)地進(jìn)行，不能求之心切，也不能割裂管理順序之間的系統(tǒng)關(guān)系。一般學(xué)校公共關(guān)系的開(kāi)展要通過(guò)科學(xué)研究的調(diào)查研究，然后組織專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行方案制定，確定方案后在進(jìn)行傳播溝通，最后在公共關(guān)系的開(kāi)展進(jìn)行效果評(píng)估。
（三）學(xué)校公共關(guān)系的開(kāi)展要遵循一定的原則在學(xué)校公共關(guān)系的開(kāi)展中，要遵循一定的原則：關(guān)系管理，要注重公共關(guān)系管理的核心；整合管理，在公共關(guān)系的開(kāi)展中，要整合各方面的利益組織；工作創(chuàng)新，公共關(guān)系的開(kāi)展要與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)造性地展開(kāi)工作。
學(xué)校公共關(guān)系的管理模式經(jīng)歷了單一到管理的轉(zhuǎn)變，在轉(zhuǎn)變過(guò)程中，對(duì)從業(yè)者的角色和素質(zhì)有了更高的要求，學(xué)校公共關(guān)系的開(kāi)展要與時(shí)俱進(jìn)，不斷地創(chuàng)新方法，提升學(xué)校的形象。
作者：徐佩單位：南昌工學(xué)院。
學(xué)校工會(huì)論文篇十二
著名歌星韋唯曾經(jīng)唱過(guò)：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間……”那個(gè)時(shí)候，這首歌曾經(jīng)紅遍大江南北。因?yàn)樗脑~兒寫(xiě)得好，旋律演奏地好，因?yàn)樗隽巳澜缛嗣竦男穆暋?/p>
是啊，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。
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