清明節(jié)掃墓的心得體會(huì)（模板19篇）

心得體會(huì)是我們對(duì)自己和他人的一種理解和觀察，可以使我們更加明智和冷靜。在寫心得體會(huì)時(shí)，我們要注重邏輯和條理，在文字表達(dá)上要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔而有力。%20通過(guò)寫一篇心得體會(huì)，我們可以將自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)分享給他人，促進(jìn)共同成長(zhǎng)和進(jìn)步。

清明節(jié)掃墓的心得體會(huì)篇一

清明節(jié)習(xí)俗既是個(gè)體的時(shí)間感受與空間體驗(yàn)，又是群體的一種民間宗教實(shí)踐活動(dòng)。在清明節(jié)中，民眾對(duì)先人的哀思具有調(diào)節(jié)身心、舒緩壓力和改善人際關(guān)系的作用。清明墓祭習(xí)俗所體現(xiàn)的文化意義，在不同時(shí)代、不同層次的主體身上都能夠有相應(yīng)的解釋和體會(huì)。清明是一個(gè)祭祖的節(jié)日，更是遠(yuǎn)足踏青、親近自然的大好時(shí)節(jié)。這些習(xí)俗活動(dòng)體現(xiàn)民眾順應(yīng)天時(shí)、和諧共生的樸素理念。清明條祖活動(dòng)所呈現(xiàn)出來(lái)的恒久民族情感，更讓我們有機(jī)會(huì)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)口所蘊(yùn)含的文化意義有了一次重新審視的機(jī)會(huì)。

作為中國(guó)傳統(tǒng)四大節(jié)日之一，清明在我國(guó)有非常悠久的歷史?，F(xiàn)在的清明節(jié)是融合了清明、寒食與上巳三大節(jié)日，最終于唐朝時(shí)期定型的，即使從這一時(shí)代算起，也已經(jīng)有一千三四百年的歷史了。作為一個(gè)承載著很強(qiáng)的中國(guó)傳統(tǒng)文化且富于特色和活力的傳統(tǒng)節(jié)日，在今天清明節(jié)仍然是一個(gè)被廣大民眾所看重的節(jié)日。近些年來(lái)，隨著全球一體化進(jìn)程的加快以及中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化的巨大發(fā)展，很多傳統(tǒng)節(jié)日都出現(xiàn)了式微的現(xiàn)象，很多傳統(tǒng)習(xí)俗逐漸被人們遺棄。

但是，在今天整個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日面臨巨大變革的時(shí)期，也有許多傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗及其內(nèi)涵保留了下來(lái)。就清明節(jié)俗而言，被完整保留下來(lái)的其兩大主題之一的祭掃，也不可避免發(fā)生了某些變化。清明掃墓祭祖這一相沿悠久的習(xí)俗，源于傳統(tǒng)文化中的祖先崇拜和孝文化，它是中華民族崇本尊親、慎終追遠(yuǎn)、感念先人功德的文化精神的集中體現(xiàn)，因而成為清明節(jié)節(jié)俗活動(dòng)的核心內(nèi)容。在今天，這一節(jié)俗仍然受到人們的廣泛重視。只是，由于城市與鄉(xiāng)村間的相關(guān)差異，清明祭祖在城市與鄉(xiāng)村表現(xiàn)出了不同態(tài)勢(shì)。

在城市地區(qū)，清明掃墓依然受到人們的普遍重視。與此同時(shí)，和傳統(tǒng)相比城市的掃墓習(xí)俗已發(fā)生了很大變化。由于現(xiàn)今城市的喪葬都采取火葬的形式，祭祀對(duì)象放在骨灰盒里，與其他人的骨灰放在一塊?；蛘呤请m有墳?zāi)?，但一般已沒(méi)有祖墳了。這就導(dǎo)致人們?cè)诩雷娆F(xiàn)象上發(fā)生了某些改變，比如不再有整修墳?zāi)沟膬?nèi)容，或者由于找不到祖墳，一般也就不再祭祀祖靈。在祭祀方式上，總的趨勢(shì)是不斷趨向簡(jiǎn)單、文明、花樣翻新。很多人改變了清明節(jié)燒紙祭祀亡靈的傳統(tǒng)習(xí)俗，而是代以敬獻(xiàn)鮮花、網(wǎng)上掃墓等形式來(lái)寄托哀思。

網(wǎng)上祭祀，是指網(wǎng)民在某些網(wǎng)站所設(shè)立的虛擬墓園里為死去的親屬設(shè)置墓穴，死者的親朋好友可以在這個(gè)屬于死者個(gè)人的專屬網(wǎng)頁(yè)上，為死者獻(xiàn)上一束鮮花、點(diǎn)一根蠟燭、種一棵松柏或留下自己的祭文。這種祭祀方式既新穎又方便，但卻不能兼有春游的好處。

而在建國(guó)后，在政府的提倡之下，清明到烈士陵園掃墓已變成一個(gè)越來(lái)越重要的活動(dòng)。清明期間，全國(guó)各地的學(xué)校或單位常常組織人們?nèi)ジ锩沂苛陥@掃墓，以緬懷先烈事跡。而在農(nóng)村，大體上仍保持著傳統(tǒng)的形態(tài)，清明掃墓是每個(gè)農(nóng)家所要鄭重完成的事情。目前，我國(guó)農(nóng)村地區(qū)大部分還是采取墓葬的喪葬方式，這就為保留傳統(tǒng)清明節(jié)俗提供了客觀條件。不過(guò)，在農(nóng)村地區(qū)變化也正在悄然發(fā)生。

另一方面，清明節(jié)俗的另一主題游樂(lè)也有著重要意義，也應(yīng)進(jìn)行大力提倡。首先，它可以起到鍛煉身體的功用。如就放風(fēng)箏而言，中國(guó)有句古話，叫“鳶者長(zhǎng)壽”，就是說(shuō)經(jīng)常放風(fēng)箏的人會(huì)活得長(zhǎng)。傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為，放風(fēng)箏之人沐浴在和煦的陽(yáng)光和春風(fēng)中，可“疏泄內(nèi)熱，增強(qiáng)體質(zhì)以益”。確實(shí)，放風(fēng)箏時(shí)通過(guò)手、眼的配合和四肢的活動(dòng)，可以達(dá)到通經(jīng)活絡(luò)、調(diào)和氣血、強(qiáng)身健體之功效，對(duì)神情抑郁、視力減弱、失眠健忘等均有祛病養(yǎng)生的作用。

清明節(jié)從古傳承至今的習(xí)俗有哪些

踏青

清明踏青活動(dòng)，在宋代曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)張擇端的長(zhǎng)卷《清明上河圖》，成為歷史上清明活動(dòng)的藝術(shù)經(jīng)典。但清明踏青活動(dòng)可以一直追溯到孔子時(shí)期，那時(shí)就有踏青和野浴的戶外活動(dòng)。

宋代有關(guān)記載和描述更多。如歐陽(yáng)修在《阮郎歸》詞中寫道：“南園春半踏青時(shí)，風(fēng)和聞馬嘶?！标晃┬旁凇短K堤清明即事》中寫道：“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鳶?！边@是文人墨客們?cè)谔で嘤螛?lè)中寫下的切實(shí)感受，成為清明詩(shī)文中的名篇。從中可見(jiàn)，踏青中往往有野宴、彈唱等活動(dòng)。

戴柳、插柳和植樹(shù)

古時(shí)清明節(jié)要采柳條編成圈戴在頭上。說(shuō)此時(shí)戴柳圈可以免蠶毒。同時(shí)有驅(qū)疫避邪、生機(jī)勃勃之意。古人也認(rèn)為插柳能順陽(yáng)氣。唐中宗時(shí)曾向侍臣賜柳圈，表示對(duì)臣子的關(guān)愛(ài)。宋朝時(shí)京城人在門上插柳條，叫作明眼，這天孩子們也必須戴上柳圈，說(shuō)是防邪避毒、不鬧雜病。清代、民國(guó)時(shí)也有插柳戴柳的習(xí)俗，有的竟然把房檐插滿，顯得青青可愛(ài)，生機(jī)勃勃。

古人早就有寒食、清明植樹(shù)的習(xí)慣。但近代植樹(shù)造林提倡最早的是清末左宗棠，他帶領(lǐng)部隊(duì)在西北行軍中邊走邊栽，形成“左公柳”，一直被后人所稱道。孫中山又是一位植樹(shù)倡導(dǎo)者。他青少年時(shí)曾在家鄉(xiāng)種桑樹(shù)，創(chuàng)立興中會(huì)時(shí)提出中西部植樹(shù)造林計(jì)劃，后在《建國(guó)方略》中又描繪了造林藍(lán)圖。

19，北洋政府把清明節(jié)定成植樹(shù)節(jié)，是我國(guó)最早的植樹(shù)節(jié)。1925年3月12日，孫中山病逝后，國(guó)民政府為紀(jì)念他，于1928年3月1日號(hào)召在領(lǐng)導(dǎo)紀(jì)念日植樹(shù)，同年又確定3月12日為“領(lǐng)導(dǎo)逝世植樹(shù)節(jié)”。新中國(guó)成立后更加重視全國(guó)綠化。1979年3月由全國(guó)人大通過(guò)決議，仍然以3月12日為植樹(shù)節(jié)?，F(xiàn)在每逢植樹(shù)節(jié)、清明節(jié)，各媒體紛紛報(bào)道各地植樹(shù)造林活動(dòng)情況。

蕩秋千、放風(fēng)箏

蕩秋千是春秋時(shí)北方山戎人的發(fā)明，后來(lái)齊桓公北伐山戎后帶回了這種游戲。在云南拉枯族中也有相關(guān)傳說(shuō)，富有神話色彩。秋千在南北朝時(shí)傳到長(zhǎng)江流域，成為寒食清明前后的一種游戲。南朝梁人的《荊楚歲時(shí)記》中記載：“春時(shí)懸長(zhǎng)繩于高木，仕女衣彩服坐其上而推引之，名日打秋千。”

到唐代打秋千風(fēng)俗更為流行，唐玄宗時(shí)每年寒食前就豎起許多秋千架，讓殯妃宮女們盡情玩樂(lè)。宮女們身穿彩衣，隨秋千凌空上下，宛若仙女，唐玄宗看得人迷，便稱為半仙之戲。有詞寫道：“紅杏香中歌舞，綠楊影里秋千，東風(fēng)十里麗人天，花壓鬢云低?！痹瘯r(shí)，此活動(dòng)仍在宮廷內(nèi)外盛行。

放風(fēng)箏。風(fēng)箏，是中國(guó)古代的一項(xiàng)發(fā)明。最早的風(fēng)箏是用木頭做的，叫木鳶。據(jù)《韓非子》記載，大約在公元前4時(shí)，思想家墨子就曾做過(guò)木鳶。墨子早年當(dāng)過(guò)木匠，傳說(shuō)赫赫有名的木匠祖師魯班就是他的學(xué)生?！痘茨献印R俗》也記載：“魯班墨子，以木為鴦而飛之?！边@就是世界上最早的風(fēng)箏了。

相傳楚漢相爭(zhēng)時(shí)，韓信令工匠趕制一只特大風(fēng)箏，讓一人坐上飛到楚營(yíng)上空唱起了凄涼婉嗽的楚歌，引起楚軍應(yīng)聲唱和，從而渙散了軍心，被韓信打得一敗涂地。而到了西漢時(shí)用絲綢做風(fēng)箏，改名紙鳶。也稱為風(fēng)鳶、紙鶴、風(fēng)禽、鶴子等。

宋代時(shí)民間放風(fēng)箏已經(jīng)風(fēng)行，專營(yíng)店也多起來(lái)。現(xiàn)在每到春冬時(shí)節(jié)，城市廣場(chǎng)都放風(fēng)箏，清明時(shí)還舉行風(fēng)箏大賽。而如今的山東濰坊國(guó)際風(fēng)箏節(jié)，成為世界風(fēng)箏大賽的著名節(jié)日，其風(fēng)箏多是尼龍布等所做，有的似降落傘之巨大。

清明節(jié)掃墓的心得體會(huì)篇二

清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要節(jié)日，也是祭掃先人的日子。每逢這個(gè)時(shí)候，無(wú)論在城市還是在鄉(xiāng)村，人們都會(huì)前往父母、祖先的墳?zāi)骨凹罀?，表達(dá)對(duì)逝去親人的思念和緬懷之情。在這個(gè)日子里，我也按照家人的叮囑，與他們一起前往祭掃先人，時(shí)刻保持內(nèi)心的平靜和敬意，深受啟示和感動(dòng)，有了很多領(lǐng)悟，下面就來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)吧。

在祭掃先人的過(guò)程中，我不禁想起一句話：“聽(tīng)鹿鳴蟬噪，堆土作山”——這是林語(yǔ)堂先生在借鑒荷蘭人的某種清明日的默哀儀式時(shí)說(shuō)的。他贊美了那種將哀思進(jìn)行到底的精神，比喻為能夠在春天里用無(wú)聲的悼念，在寧?kù)o的環(huán)境里，傾聽(tīng)動(dòng)物聲，揮手向已故親人告別的境界。這個(gè)境界需要內(nèi)心的素質(zhì)和對(duì)逝者深深的思念，也需要對(duì)生命和時(shí)間的一份悟。當(dāng)我們拜祭先人時(shí)，就會(huì)不自覺(jué)地想到生命的真諦以及生命的終點(diǎn)，從而引發(fā)對(duì)生命的思考，思考人的一生，就像一行腳印，有始有終，有來(lái)有去。

在祭祀先人的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)那些無(wú)人問(wèn)津的者都是和善、勤勞、樸實(shí)、堅(jiān)忍的人，自己的一生都是為家人和社會(huì)奉獻(xiàn)的。他們這樣做并非為了得到別人的贊美和尊重，而是出于自己的內(nèi)心深處，弘揚(yáng)那些良好的道德品質(zhì)。正是這種道德教育，讓我們更加深刻地領(lǐng)悟到做人最重要的品質(zhì)。每一次的祭祀，讓我思考做人為什么要這樣，問(wèn)自己有沒(méi)有承擔(dān)起家庭和社會(huì)應(yīng)有的責(zé)任。很多時(shí)候，我們習(xí)慣于追求物質(zhì)的滿足，把自己生活的重心放在了追求金錢和名利上面，卻忘記了自己做人的根本。

祭祀先人，是對(duì)祖輩的敬仰、對(duì)前人的追憶、對(duì)家族的想念。在祭掃過(guò)程中，我?guī)状慰奁?，就是為了每次照顧我的爺爺、奶奶，到他們的墓前用淚水感慨他們?cè)谑罆r(shí)對(duì)我的照顧關(guān)愛(ài)，同時(shí)也想到自己和家人，父母會(huì)付出更多的愛(ài)與關(guān)懷，我們應(yīng)該感恩于生活和家庭，也應(yīng)努力成為一個(gè)讓生活和家庭更加幸福美滿的人。所以，我認(rèn)為清明節(jié)掃墓也是一種家庭教育，讓我們從親情和愛(ài)的角度去思考人生，學(xué)會(huì)尊老愛(ài)幼、感恩家庭。

第四段：清明節(jié)掃墓在重視做好環(huán)境保護(hù)方面給予我啟示。

每逢清明節(jié)，公墓和山村的道路都會(huì)變得十分擁擠，處處可見(jiàn)祭掃的人在掃墓、燒紙，殘留物和塑料紙張往往遍地都是。因此，我們必須重視環(huán)境保護(hù)，提倡低碳環(huán)保的掃墓方式。到現(xiàn)在都還有許多保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)仍然比較薄弱，而在掃墓時(shí)，利用可降解的衛(wèi)生紙制品來(lái)替代塑料包裝，或者直接使用鮮花的方式來(lái)紀(jì)念先人，是我們必須去做的，更符合人類對(duì)大自然的保護(hù)。在這個(gè)時(shí)候，口號(hào)不是動(dòng)輒響起，而是實(shí)實(shí)在在在行動(dòng)起來(lái)，我們要從自身做起，人人從我做起，將文明禮儀融入生活。

祭祖是我們中華民族的傳統(tǒng)文化，這種文化不僅強(qiáng)調(diào)了家族的傳承，也把愛(ài)國(guó)主義精神升華到極致，因此每年的清明節(jié)也是人們重振愛(ài)國(guó)心和家鄉(xiāng)情的時(shí)候。從記憶中來(lái)自家鄉(xiāng)的余味，像滿山的花海和明澈的小溪水，是我肚子里的撫慰，每年我都會(huì)和家人一起回家掃墓，感受這里的家鄉(xiāng)魅力?；丶?，是向家鄉(xiāng)致敬，也是表達(dá)我們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。這種熱情激勵(lì)了人們的責(zé)任心，讓大家更好的為家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)自己的力量，把個(gè)人的到家鄉(xiāng)的愛(ài)融入到共享的命運(yùn)中。一份淳樸和思念，讓每一份祭奠變得更加莊重，也讓愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)國(guó)家的精神代代相傳。

總之，清明節(jié)是一種內(nèi)心凈化的方式，祭祖是一種精神撫慰，一次思想的洗禮，激勵(lì)我們更勇敢、堅(jiān)定的走向前方。同時(shí)，也希望每一個(gè)人都能夠熱愛(ài)生活,做好生態(tài)保護(hù)、傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化；同時(shí)也愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)國(guó)家。自己生命旅程的卓越需要我們每一個(gè)人積極的投入和付出，把內(nèi)心的熱情融入到工作和生活之中，彰顯我們中國(guó)青春新力量的風(fēng)貌。

清明節(jié)掃墓的心得體會(huì)篇三

清明節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一，也是掃墓祭祀的日子。每逢這個(gè)時(shí)節(jié)，人們走向祖先安葬的墓地，擺上鮮花和燭炷，以表達(dá)子孫對(duì)祖先的敬意和懷念。作為一名年輕人，我認(rèn)為掃墓不僅是傳承文化的一種形式，更是對(duì)親人的回饋和珍視。在這里，我想與大家分享一下我的心得和體會(huì)。

第一段：對(duì)于掃墓，我有著深厚的感情。

我父母經(jīng)常帶我去祭掃祖先，從小我就是這樣成長(zhǎng)的。每一個(gè)清明節(jié)，我都會(huì)提前安排好時(shí)間，從市區(qū)走到鄉(xiāng)下，找到先人的墳?zāi)梗瑸樗麄儷I(xiàn)上我最真摯的祭拜之心。我相信，掃墓不僅是對(duì)先人的敬仰，還是對(duì)自己的一種提醒。我們不能忘記自己來(lái)自哪里，不能忘記自己的根，祭拜先人，是一種雙向的思考和反思。

第二段：掃墓不僅僅是形式。

許多人認(rèn)為，掃墓只是一種形式。但是，我認(rèn)為掃墓的意義更深遠(yuǎn)。每一個(gè)人都有自己的根，每一個(gè)人都需要對(duì)自己的根有所思考和了解，而這種思考和了解，正是由掃墓而起的。我們祭拜先人，是因?yàn)槲覀兂幸u了先人的另一種文明，也因?yàn)樽约荷砩嫌邢热说幕蚝颓楦?。這是一種自覺(jué)自愿的行為，不是形式，而是內(nèi)在的價(jià)值體現(xiàn)。

第三段：掃墓也有一定的禮儀要求。

掃墓也有一定的禮儀要求，比如講究時(shí)間、服裝、食品等。在掃墓時(shí)，我和我的家人總是盡力遵守這些規(guī)定，這是對(duì)祖先的一種尊重和敬愛(ài)。我們帶上清明節(jié)必備的紅雞蛋、香燭、鮮花和后代厚禮，清理墓地，擦洗墓碑，告訴先人我們還在，也是為他們祈福。

第四段：掃墓帶來(lái)的情感和責(zé)任。

掃墓不僅僅是對(duì)先人的傳承和紀(jì)念，也是對(duì)自己的態(tài)度和責(zé)任。在祭拜中，我們可以感受到先人的深刻情感和意義，體會(huì)到更多的文化體驗(yàn)和傳承。而且，在祭拜過(guò)程中，我們可以思考自己的人生，質(zhì)問(wèn)自己對(duì)自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。回歸到自己的根，還熱愛(ài)自己的生命，與先人一同思考自己的人生價(jià)值。

第五段：掃墓讓我們感受到親人們的愛(ài)和陪伴。

在掃墓過(guò)程中，我感受到了先人們的愛(ài)和陪伴。我相信，祖先們一直在太陽(yáng)下看著我們，在我們生活中給予我們無(wú)言的支持和鼓勵(lì)。掃墓讓我們更深刻感受到先人的陪伴，我們也意識(shí)到，我們需要更加珍惜自己的生命，更好地經(jīng)營(yíng)自己的生活，繼承自己的家族文化，為我們的子孫后代打造一個(gè)好的家族。

掃墓是我們回歸根的一種方式，更是一種無(wú)法替代的情感體驗(yàn)。在這個(gè)清明節(jié)里，讓我們一同走向墓地，尋找先人的足跡和情感，感受他們的陪伴，讓我們的心靈受到洗禮和升華，感悟到更加深刻的價(jià)值意義。

清明節(jié)掃墓的心得體會(huì)篇四

清明節(jié)掃墓是由我們中華民族的傳統(tǒng)演習(xí)而來(lái)的。

清明節(jié)是我們緬懷先人的日子，是莊嚴(yán)、肅穆的。

今天我和爸爸媽媽一同去上奶奶的墳。奶奶去世時(shí)才50歲，我那時(shí)還沒(méi)出世，雖然對(duì)奶奶的影象不存在，但懷念奶奶的感覺(jué)卻沒(méi)減少，所以我更加珍惜這一次的掃墓行動(dòng)。爸媽每年都來(lái)祭奠，為墓碑改改字，除掉些雜草。可是草的生命力那么強(qiáng)，僅一年的工夫就把整個(gè)大墓都遮蔽起來(lái)了。真是“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”看來(lái)割草的任務(wù)很艱巨，我連忙拿起鐮刀除草了，我用力砍了下去，可不但草沒(méi)砍下，我的手指頭都要砍下了。這時(shí)，爸爸便過(guò)來(lái)幫我，他說(shuō)：“割草先得把草摟緊，然后用力把草往下壓，然后再用鐮刀用力割，這樣才能把草割掉。”順著爸爸的方法，我還真會(huì)砍了!在我和爸爸媽媽的努力下，終于把草清除干凈了。我還幫助媽媽掃地，，恭恭敬敬的擺上鮮花，讓奶奶的墳地也變成一塊綠色環(huán)保的凈園。

今天清明節(jié)，雖然很累，但我很高興，學(xué)到了知識(shí)，用自己的勞動(dòng)，表達(dá)了對(duì)祖先的懷念和尊敬。慈溪市慈吉中學(xué)5年級(jí)葉景本文系本站用戶原創(chuàng)文章，未經(jīng)允許禁止!

清明節(jié)掃墓的心得體會(huì)篇五

又一個(gè)清明節(jié)來(lái)了，這又是一個(gè)緬懷先烈的日子。我們靜靜的來(lái)到了墓前，然后祭奠長(zhǎng)眠在這里的先烈的英靈。

先烈們，在社會(huì)主義建設(shè)最需要的時(shí)刻，又是你們拋去了家庭和個(gè)人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無(wú)私地獻(xiàn)給了祖國(guó)和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國(guó)大地。 面對(duì)你們，我們?cè)趺茨懿幻C然起敬?你們的輝煌業(yè)績(jī)，將深深地刻在史記上!你們的英名將與日月同輝，與江河共存!我們敬慕你們,無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄!正是因?yàn)橛辛四銈冞@些無(wú)數(shù)的革命先烈，有了你們的崇高，有了你們的無(wú)私才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國(guó)的繁榮昌盛。

戰(zhàn)爭(zhēng)的年代照就了烈士們的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)，和平美好的環(huán)境為我們提供了學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)才能、為祖國(guó)奉獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。我們有信心，因?yàn)槲覀冇邪駱?同學(xué)們，我們是時(shí)代的幸運(yùn)兒，我們應(yīng)該懂得幸福生活來(lái)之不易，我們更應(yīng)該懂得所肩負(fù)的歷史責(zé)任和歷史使命。我們要愛(ài)自己，更要愛(ài)祖國(guó)，我們要發(fā)奮學(xué)習(xí)，為她增光，為她添彩!

同學(xué)們，讓我們繼承先烈的遺志，為家鄉(xiāng)的建設(shè)、為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)美好明天!

清明節(jié)掃墓的心得體會(huì)篇六

在清明節(jié)，我們學(xué)校派出了四班級(jí)代表學(xué)校去掃墓。在烈日下，我們整齊地排著隊(duì)伍走著。經(jīng)受了半個(gè)小時(shí)的行程后，我們最終來(lái)到黃云山上的烈士碑前。

足足三層樓高的烈士碑矗立在眼前，“革命烈士永垂不朽”這八個(gè)字被深深地刻在了上面。這是我第二次見(jiàn)到這個(gè)面孔。

儀式開(kāi)頭，同學(xué)們都嚴(yán)厲仔細(xì)地站好。雄偉的歌聲奏起，我們?nèi)嫉鼐雌痍?duì)禮，同時(shí)唱起了隊(duì)歌。場(chǎng)面是那樣的莊重，嚴(yán)厲又宏偉。

掃墓的'一部分——默哀開(kāi)頭。全場(chǎng)一片鴉雀無(wú)聲，同學(xué)們都低下了頭。我不禁心如潮涌：“像革命烈士這些視死如歸、一心為祖國(guó)效力的精神多值得我們學(xué)習(xí)。他們真是我們的好榜樣，我肯定要向他們一樣為祖國(guó)做出宏大的貢獻(xiàn)！”

隨著時(shí)間的消逝，獻(xiàn)花也開(kāi)頭了。我從背包里當(dāng)心翼翼地掏出一朵潔白的小紙花，雙手捧著，恭尊敬敬地為烈士們獻(xiàn)上了這朵花。

快要走了，我回頭仰視這座矗立在被叢林包圍的烈士碑，它猶如一座宏偉的大山，深深地立在了我的心上。

清明節(jié)掃墓的心得體會(huì)篇七

清明節(jié)掃墓是由我們中華民族的傳統(tǒng)演習(xí)而來(lái)的。

清明節(jié)是我們緬懷先人的日子，是莊嚴(yán)、肅穆的。

今天我和爸爸媽媽一同去上奶奶的墳。奶奶去世時(shí)才50歲，我那時(shí)還沒(méi)出世，雖然對(duì)奶奶的影象不存在，但懷念奶奶的感覺(jué)卻沒(méi)減少，所以我更加珍惜這一次的掃墓行動(dòng)。爸媽每年都來(lái)祭奠，為墓碑改改字，除掉些雜草?？墒遣莸纳δ敲磸?qiáng)，僅一年的工夫就把整個(gè)大墓都遮蔽起來(lái)了。真是“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”看來(lái)割草的任務(wù)很艱巨，我連忙拿起鐮刀除草了，我用力砍了下去，可不但草沒(méi)砍下，我的手指頭都要砍下了。這時(shí)，爸爸便過(guò)來(lái)幫我，他說(shuō)：“割草先得把草摟緊，然后用力把草往下壓，然后再用鐮刀用力割，這樣才能把草割掉?！表樦职值姆椒?，我還真會(huì)砍了!在我和爸爸媽媽的努力下，終于把草清除干凈了。我還幫助媽媽掃地，，恭恭敬敬的擺上鮮花，讓奶奶的墳地也變成一塊綠色環(huán)保的凈園。

今天清明節(jié)，雖然很累，但我很高興，學(xué)到了知識(shí)，用自己的勞動(dòng)，表達(dá)了對(duì)祖先的懷念和尊敬。慈溪市慈吉中學(xué)5年級(jí)葉景本文系本站用戶原創(chuàng)文章，未經(jīng)允許禁止轉(zhuǎn)載!

清明節(jié)掃墓的心得體會(huì)篇八

清明掃墓，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來(lái)已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔(dān)提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無(wú)紙錢，則孤墳矣?？蘖T，不歸也，趨芳樹(shù)，擇園圃，列坐盡醉?！逼鋵?shí)，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開(kāi)始盛行?！肚逋ǘY》云：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹(shù)，剪除荊草，故稱掃墓?！辈⑾鄠髦两瘛Ｇ迕骷罀邇x式本應(yīng)親自到塋地去舉行，但由于每家經(jīng)濟(jì)條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區(qū)別。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬?gòu)年?yáng)世寄往“陰間”的郵包。過(guò)去，南紙店有賣所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來(lái)寫上收錢亡人的名諱，如：“已故張府君諱云山老大人”字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍(lán)簽，寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關(guān)于包袱里的冥錢，種類很多。

一、大燒紙，九k白紙，砸上四行圓錢，每行五枚;

三、假洋錢，用硬紙作心，外包銀箔，壓上與當(dāng)時(shí)通行的銀元一樣的圖案;

四、用紅色印在黃表紙上的《往生咒》，成一圓錢狀，故又叫“往生錢”;

五、用金銀箔疊成的元寶、錁子，有的還要用線穿成串，下邊綴一彩紙穗。舊時(shí)，不拘貧富均有燒包袱的舉動(dòng)。是日，在祠堂或家宅正屋設(shè)供案，將包袱放于正中，前設(shè)水餃、糕點(diǎn)、水果等供品，燒香秉燭。全家依尊卑長(zhǎng)幼行禮后，即可于門外焚化。焚化時(shí)，劃一大圈，按墳地方向留一缺口。在圈外燒三五張紙，謂之“打發(fā)外祟”。

清明節(jié)掃墓注意事項(xiàng)

每年清明時(shí)節(jié)，都會(huì)有一些老人、兒童因掃墓踏青而不慎摔傷。在此提醒，老人掃墓時(shí)最好拄拐，若有兒童隨去，需看護(hù)好。

1、控制情緒防心病

“清明也是心肌梗塞、中風(fēng)等心腦血管疾病的高發(fā)期?！被加行哪X血管疾病、血壓偏高的人，掃墓時(shí)要注意穩(wěn)定情緒，需帶上急救藥品，身旁最好有親人陪伴。

2、踏青防花粉過(guò)敏

眼下正是花粉傳播的時(shí)期，花粉飄浮在空中，被人吸入體內(nèi)后，常出現(xiàn)鼻塞、流涕、打噴嚏、鼻腔及全身發(fā)癢等過(guò)敏癥狀。醫(yī)生提醒說(shuō)，有花粉過(guò)敏史的人出游前應(yīng)帶抗過(guò)敏的藥物，并戴口罩、手套等“防護(hù)裝備”?；加屑毙圆　⑸眢w弱或過(guò)敏體質(zhì)的人群，要盡量少去踏青。

3、慎吃野菜防中毒

掃墓、踏青后，采摘野菜帶回家也成為不少人的選擇。醫(yī)生提醒，市民如果誤食有毒的或被污染的野菜，要進(jìn)行人工催吐，并及時(shí)送醫(yī)院診治。

4、不空腹，適當(dāng)添衣物防感冒

清明節(jié)前后，早晚溫差大，老人、兒童、孕婦和身體虛弱的人很容易感冒。醫(yī)生建議，掃墓、踏青時(shí)出門不宜太早，不要空腹上路;不要過(guò)度勞累，更要注意增添衣物保暖。但“春捂”須有度，春季空氣濕度較大，如果“捂”過(guò)了頭，易誘發(fā)“春火”。

清明節(jié)的由來(lái)

清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。

“清明節(jié)”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期，是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞。

冬至后一百零五天謂之寒食，從前這天禁火，冷食，故又稱“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。民間傳說(shuō)寒食是為了紀(jì)念春秋時(shí)的介子推被火焚于綿山，晉文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食習(xí)俗在山西首先流行。舊時(shí)寒食斷火，次日宮中有鉆木取新火的儀式，民間也多以柳條互相乞取新火。

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清明節(jié)掃墓的心得體會(huì)篇九

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂;借問(wèn)酒家何處是，牧童遙指杏花村?！鼻迕鳟?dāng)有詩(shī)者心，可雨里傷感，可惆悵滿天，可酒肆?xí)筹?，可飽覽春色。為一己私欲擾人雅興，為一息歡愉煞掉風(fēng)景，這是你眼里的清明，不是大家的清明。我們所需要的清明：要有禮貌有節(jié)制，有傳統(tǒng)有現(xiàn)代，有文化有道德，有美景有美德。下面是關(guān)于清明節(jié)掃墓。

心得體會(huì)。

400字范文，歡迎閱讀!

今年是清明節(jié)休假實(shí)施的第一年，我也可以和爸爸媽媽一起去掃墓。

清明節(jié)掃墓是由我們中華民族的傳統(tǒng)演習(xí)而來(lái)的。

清明節(jié)是我們緬懷先人的日子，是莊嚴(yán)、肅穆的。

清明上山祭拜先人雖然十分累，有時(shí)還會(huì)摔幾跤，山路又十分難走，但祭奠親人的心情卻是虔誠(chéng)的。

今天我和爸爸媽媽一同去上奶奶的墳。奶奶去世時(shí)才50歲，我那時(shí)還沒(méi)出世，雖然對(duì)奶奶的影象不存在，但懷念奶奶的感覺(jué)卻沒(méi)減少，所以我更加珍惜這一次的掃墓行動(dòng)。爸媽每年都來(lái)祭奠，為墓碑改改字，除掉些雜草?？墒遣莸纳δ敲磸?qiáng)，僅一年的工夫就把整個(gè)大墓都遮蔽起來(lái)了。真是“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！笨磥?lái)割草的任務(wù)很艱巨，我連忙拿起鐮刀除草了，我用力砍了下去，可不但草沒(méi)砍下，我的手指頭都要砍下了。這時(shí)，爸爸便過(guò)來(lái)幫我，他說(shuō)：“割草先得把草摟緊，然后用力把草往下壓，然后再用鐮刀用力割，這樣才能把草割掉?！表樦职值姆椒?，我還真會(huì)砍了!在我和爸爸媽媽的努力下，終于把草清除干凈了。我還幫助媽媽掃地，，恭恭敬敬的擺上鮮花，讓奶奶的墳地也變成一塊綠色環(huán)保的凈園。

清明定為休假日有利也有弊，盡管大家都可以有時(shí)間上墳了，但上山的交通就成了很大的問(wèn)題，在回來(lái)的路上我們堵了一小時(shí)的車，看那些交警叔叔也指揮得夠累，我想以后這方面的安全疏通得也有個(gè)規(guī)范吧。

今天清明節(jié)，雖然很累，但我很高興，學(xué)到了知識(shí)，用自己的勞動(dòng)，表達(dá)了對(duì)祖先的懷念和尊敬。

今天是清明節(jié)，我們學(xué)校舉辦了一次前所未有的大型掃墓活動(dòng)。

今天清晨，我們?cè)缭绲貋?lái)到了學(xué)校，在操場(chǎng)上集合。沒(méi)大一會(huì)兒，開(kāi)著“四輪”面包車的校長(zhǎng)便來(lái)到我們眼前。我們大吃一驚，平常穿著華麗高貴衣服的校長(zhǎng)，今天卻變成了一個(gè)“拾破爛”的(因?yàn)榻裉齑┑暮軜闼?，所以稱之為“拾破爛”的)“小老頭”。我們笑著問(wèn)校長(zhǎng)：“大貴人變拾破爛的啦?”校長(zhǎng)一身嚴(yán)肅，說(shuō)：“今天我們是去掃革命烈士的墓，穿那么好干嗎啊!”說(shuō)完，又向我們擠了擠眼，我們?cè)僖淮涡ζ饋?lái)。

說(shuō)著，說(shuō)著，我們便上了車，來(lái)到了革命烈士的墓前。我們掃了墓，祭奠了他們。我站在烈士墓前，想了很多：我們之前的先驅(qū)們，為了我們現(xiàn)在的美好生活;為了能使我們的祖國(guó)解放，曾不惜獻(xiàn)出了自己的鮮血和生命。我們有什么理由辜負(fù)他們的希望，有什么理由辜負(fù)他們的期望。為了之前的先驅(qū)們;為了自己的父母;為了生我們養(yǎng)我們的祖國(guó)，我們有什么理由不好好學(xué)習(xí)，有什么理由使我們愛(ài)貪玩。

所以，我立志：一定要好好學(xué)習(xí)，為了自己，為了父母，為了祖國(guó)，為了先驅(qū)們。

清明節(jié)掃墓的心得體會(huì)篇十

又一個(gè)清明節(jié)，又是一個(gè)緬懷先烈的日子。爸爸媽媽帶著我來(lái)到兒童公園。兒童公園中有一座革命烈士紀(jì)念碑，它是1950年為紀(jì)念解放戰(zhàn)役中犧牲的革命烈士修建的。

站在烈士碑前，我心潮起伏，思緒萬(wàn)千。革命先烈們，有的為了民族獨(dú)立與國(guó)家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命，有的為了徹底埋葬舊社會(huì)，建立社會(huì)英勇作戰(zhàn)，拋頭顱，灑熱血；為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春與熱血的。

先烈們，是你們用自己的血肉之軀筑起了長(zhǎng)城，是你們與日本帝國(guó)主義侵略者進(jìn)行著斗爭(zhēng)，是你們不怕?tīng)奚峦鼻埃尯笕朔碜隽酥魅?。先烈們，是你們拋去了家庭與個(gè)人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命獻(xiàn)給了祖國(guó)。

烈士們的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)，建設(shè)了我們的美好家園，為我們提供了學(xué)知識(shí)，長(zhǎng)才能，為祖國(guó)奉獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。同學(xué)們，我們是幸運(yùn)的，我們今天的生活是來(lái)之不易的，我們要愛(ài)自己，更要愛(ài)祖國(guó)，我們要發(fā)奮學(xué)習(xí)，為她爭(zhēng)光，為她添彩。

同學(xué)們，讓我們繼承先烈的遺址，為家鄉(xiāng)的建設(shè)，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)美好的明天。

為深入貫徹落實(shí)黨的十八大提出的弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略任務(wù)，扎實(shí)推進(jìn)“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動(dòng)，繼承傳統(tǒng)，倡導(dǎo)文明風(fēng)尚，根據(jù)晉教明電〔20xx〕101號(hào)文件精神，我園積極開(kāi)展“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動(dòng)，現(xiàn)就活動(dòng)情況總結(jié)心得體會(huì)如下。

首先利用清明節(jié)前的星期一舉行莊嚴(yán)、隆重的升旗儀式，大力宣傳和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神；利用班隊(duì)會(huì)時(shí)間，號(hào)召隊(duì)員搜集了大量關(guān)于清明節(jié)的由來(lái)和革命傳統(tǒng)知識(shí)，讓隊(duì)員們更加了解清明節(jié)的意義，從思想深處認(rèn)識(shí)到祭掃活動(dòng)的深刻意義；利用課余時(shí)間，讓孩子們走訪、慰問(wèn)身邊的老干部、老黨員、老同志，聽(tīng)他們講講過(guò)去的革命故事。

各中隊(duì)組織隊(duì)員誦讀了革命愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。隊(duì)員們?cè)谡b讀活動(dòng)中情緒高昂，他們被革命英雄的偉大事跡鼓舞激勵(lì)?；顒?dòng)旨在進(jìn)一步促進(jìn)少先隊(duì)員繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，做創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的新時(shí)代少先隊(duì)員，樹(shù)立從小為中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的高尚理想。

為加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，更好地寄托哀思，少先隊(duì)還積極組織師生開(kāi)展了“網(wǎng)上祭英烈，共鑄中華魂”活動(dòng)?；顒?dòng)中，校大隊(duì)委通過(guò)“紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)”向全校師生發(fā)出了開(kāi)展網(wǎng)上祭奠活動(dòng)的倡議，號(hào)召師生以班級(jí)為單位，積極參與中國(guó)文明網(wǎng)開(kāi)設(shè)的網(wǎng)上緬懷紀(jì)念活動(dòng)，為先烈獻(xiàn)花、留言，寄托自己的哀思。各班級(jí)配合本次活動(dòng)，每天在晨會(huì)時(shí)間由隊(duì)員代表在班上講一個(gè)英雄小故事，向大家介紹先烈的英雄事跡。正確引導(dǎo)少先隊(duì)員繼承先烈遺志、珍惜現(xiàn)在的幸福生活，勵(lì)志報(bào)效祖國(guó)。

4月1日下午，在少先隊(duì)大隊(duì)部的組織下，學(xué)校三至六年級(jí)的少先隊(duì)員代表手捧自制的`白花，懷著對(duì)烈士無(wú)限崇敬的心情來(lái)到陸蔭祥烈士墓，開(kāi)展以“接過(guò)先輩的旗幟”為主題的清明掃墓活動(dòng)。

為貫徹落實(shí)如皋市文明辦《關(guān)于“加強(qiáng)館校銜接，共建第二課堂”的實(shí)施意見(jiàn)》的文件精神，3月22日-24日，港城實(shí)驗(yàn)學(xué)校組織四—九年級(jí)20xx多名師生來(lái)到李昌鈺刑偵紀(jì)念館、李漁紀(jì)念館和絲毯藝術(shù)博物館，開(kāi)展了“館校銜接”校外實(shí)踐活動(dòng)。

此次“館校銜接”活動(dòng)的順利開(kāi)展，使同學(xué)們由衷感受到家鄉(xiāng)豐富的文化資源和深厚的文化底蘊(yùn)，有效地激發(fā)了同學(xué)們“愛(ài)我家鄉(xiāng)，學(xué)習(xí)科技，報(bào)效祖國(guó)”的壯志豪情。同學(xué)們誓將發(fā)揚(yáng)“騰江越海，登高致遠(yuǎn)”的新時(shí)期如皋精神，為建設(shè)美好的未來(lái)發(fā)奮學(xué)習(xí)。

總之，通過(guò)本次教育活動(dòng)，全體師生都受到一定程度的教育，今后我園將繼續(xù)對(duì)小朋友進(jìn)行繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，增強(qiáng)他們的愛(ài)國(guó)主義情感。

縷縷春風(fēng)、綿綿細(xì)雨，訴不盡對(duì)革命烈士的無(wú)限深情，道不盡對(duì)烈士英魂的無(wú)盡哀思。在一年一度的清明節(jié)來(lái)臨之際，少先隊(duì)大隊(duì)部組織全體少先隊(duì)員開(kāi)展了“祭掃烈士陵園、緬懷革命先烈”的主題活動(dòng)。

清明節(jié)掃墓的心得體會(huì)篇十一

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”又到一年清明時(shí)，寧波甬城祭祀市場(chǎng)又迎來(lái)了旺季。除了傳統(tǒng)的紙錢、香燭，以及“金山”“銀山”、“l(fā)v”等奢侈品，今年各種祭祀“潮品”又亮相，“海鮮大禮包”、“財(cái)富套裝”等祭祀用品讓人眼花繚亂?！耙率匙⌒谐院韧鏄?lè)一條龍，要啥有啥！”有市民感嘆，甬城祭祀用品越來(lái)越“土豪”。

清明節(jié)即將到來(lái)，全國(guó)各地的人們都會(huì)在此期間回鄉(xiāng)祭祖。祭祖的時(shí)候，很多人會(huì)選擇攜帶一些祭祀用品，或者是一炷清香，或者是一些適量的紙錢，再或是購(gòu)買一束鮮花和果品，擺放在先人的墳前，如此既能寄托對(duì)先人的追思之情，也能表達(dá)逝去者的敬意。

眾所周知，咱們中國(guó)人在祭祀的時(shí)候，是很重視現(xiàn)場(chǎng)儀式感的，因此，適當(dāng)?shù)募漓胗闷罚彩呛嫱鞋F(xiàn)場(chǎng)儀式感一種必要的點(diǎn)綴。但是，這些祭祀用品必須建立在適量和適用的基礎(chǔ)之上，如果用現(xiàn)代人物質(zhì)追求和欲望，采用如“土豪”一樣的祭祀用品，就有競(jìng)奢炫富之嫌。此舉不但破壞了祭祀先人的儀式感，而且也背離了追思先人、表達(dá)敬意的初衷。

莊重而不浮華，嚴(yán)肅而不張揚(yáng)，在具有傳統(tǒng)祭祀儀式感的氛圍中，為先人之墓培土插柳，灑掃除塵，不僅能夠體現(xiàn)出后人對(duì)先人的追思和敬慕之情，同時(shí)也是重溫先祖遺訓(xùn)，傳承優(yōu)秀家風(fēng)的一個(gè)好時(shí)機(jī)。如果祭祖時(shí)再帶上孩子，既能讓孩子學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又能感受傳統(tǒng)祭祀的莊嚴(yán)和內(nèi)涵，更能從小涵養(yǎng)孩子尊老、愛(ài)老、敬老的優(yōu)秀品德，為傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培養(yǎng)更多的后繼之人。

祭祀，最終的目的是為了追思先人之恩，祭奠先人之德，而不是顯示今人的奢華和排場(chǎng)，更不是假借祭祀之名，行競(jìng)奢炫富之實(shí)。因此，在尊重傳統(tǒng)祭祀文化的基礎(chǔ)上，以符合現(xiàn)代文明的方式祭祀先人，不僅能夠很好地地傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也能彰顯現(xiàn)代人文明意識(shí)和人文關(guān)懷，這種一舉多得好事，作為現(xiàn)代人，我們每一個(gè)人都應(yīng)該積極踐行，進(jìn)而養(yǎng)成習(xí)慣，成為清明祭祀文化的一個(gè)組成部分。

清明節(jié)掃墓的心得體會(huì)篇十二

清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一，也是家族重聚、祭祖掃墓的日子。每年清明時(shí)節(jié)，我們學(xué)校都會(huì)組織學(xué)生到附近山區(qū)的公墓進(jìn)行掃墓活動(dòng)。在這次清明節(jié)掃墓活動(dòng)中，我收獲了許多，體會(huì)頗深。

首先，掃墓活動(dòng)讓我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。掃墓是我國(guó)古老的習(xí)俗之一，代代相傳至今。在掃墓的過(guò)程中，我們需要燒香、獻(xiàn)花，向祖先祈福，這一切都是尊重和表達(dá)對(duì)祖先的懷念之情。這讓我深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的博大精深，也讓我更加珍惜了自己的家族血脈和文化傳統(tǒng)。

其次，掃墓活動(dòng)讓我認(rèn)識(shí)到了親情的可貴。在公墓的草地上，我們一家人圍坐在墓前，面對(duì)著祖先的墓碑，唏噓不已。在獻(xiàn)花、燒香的瞬間，我感受到了親情的濃濃暖意。這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)，平日里我太忙于功課和社交活動(dòng)，很少與家人溝通和交流。而這次的掃墓活動(dòng)，讓我和家人有了一次真正的交心之旅，讓我更加明白了家人的重要性。這種親情的感受讓我深深觸動(dòng)，決心以后要多關(guān)心家人，與家人共度美好時(shí)光。

再次，掃墓活動(dòng)讓我反思了自己的生活態(tài)度。當(dāng)我站在祖先的墓前，看著他們的名字和生平，我不禁想到自己的人生信念和價(jià)值觀。在我祖先的眼中，他們?yōu)榱思彝ズ陀H人付出了太多，為了子孫后代留下了太多。而我呢？我如何繼承和發(fā)揚(yáng)這份家族傳統(tǒng)？這次掃墓活動(dòng)讓我深思了自己的生活態(tài)度，我決定要珍惜時(shí)光，努力學(xué)習(xí)，為家族的榮譽(yù)貢獻(xiàn)一份力量。

最后，掃墓活動(dòng)使我意識(shí)到了環(huán)境保護(hù)的重要性。公墓位于郊外的山區(qū)，清新的空氣和蔥郁的綠色讓我眼前一亮。然而，我也看到了一些人隨意亂扔垃圾或者破壞植被的行為。這讓我深感環(huán)境保護(hù)的重要性，我們應(yīng)該主動(dòng)保護(hù)我們生活的環(huán)境，保護(hù)自然資源，讓后代也能享受到美麗的自然。

總的來(lái)說(shuō)，這次清明節(jié)掃墓活動(dòng)讓我獲益匪淺。我深刻領(lǐng)會(huì)到了傳統(tǒng)文化的魅力，感受到了親情的可貴，反思了自己的生活態(tài)度，同時(shí)也加深了我對(duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)。希望我們每年都能自覺(jué)參與到掃墓活動(dòng)中，讓這一傳統(tǒng)文化得到更好的傳承與發(fā)展。

清明節(jié)掃墓的心得體會(huì)篇十三

清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，也是掃墓祭祖的重要時(shí)刻。每年清明節(jié)，我和家人都會(huì)去掃墓，感受祖先的恩德，表達(dá)對(duì)他們的思念之情。過(guò)去的幾年里，我逐漸體會(huì)到了掃墓的意義，從中獲得了許多寶貴的心得和體會(huì)。以下是我對(duì)于清明節(jié)掃墓的心得體會(huì)。

首先，掃墓是傳承文化的重要方式。清明節(jié)掃墓源自于古代中國(guó)的祭祀儀式，具有深厚的文化底蘊(yùn)。掃墓的過(guò)程中，我們不僅僅是用手中的工具打掃墓地的雜草和塵土，更重要的是在心理上與祖先進(jìn)行了一次心靈的對(duì)話。通過(guò)掃墓，我們向祖先致敬，緬懷他們的功德和貢獻(xiàn)，傳承了家族的血脈和家訓(xùn)。

其次，掃墓也是重歸本心的一種方式。在現(xiàn)代社會(huì)，人們大多忙碌于工作和家庭，很少有時(shí)間去思考自己的根源和人生的意義。清明節(jié)掃墓可以使我們暫時(shí)脫離喧囂的都市生活，返回自然和歷史，回歸內(nèi)心的靜謐。站在祖先的墓前，我們可以反思自己的行為和選擇，思考人生的價(jià)值和意義，給自己一個(gè)重新定位和調(diào)整的機(jī)會(huì)。

再次，掃墓是表達(dá)家人情感的一種方式。清明節(jié)是家庭聚會(huì)的好時(shí)機(jī)，許多人會(huì)帶著父母、配偶和子女一同掃墓。在掃墓的過(guò)程中，親人們會(huì)相互扶持、交流心聲，分享生活中的喜怒哀樂(lè)。對(duì)于那些離世的親人，他們的追思和思念化為了家族的連結(jié)，使整個(gè)家庭更加團(tuán)結(jié)和和諧。

此外，清明掃墓還是重視環(huán)保的一種表現(xiàn)。許多人在掃墓時(shí)會(huì)攜帶花圈、鮮花等物品，作為對(duì)祖先的敬意。然而，這些物品往往會(huì)導(dǎo)致墓地環(huán)境的污染。為了保護(hù)墓地的生態(tài)環(huán)境，現(xiàn)在許多地方采取了綠色掃墓的方式，鼓勵(lì)使用環(huán)保材料，如紙錢和花瓣，來(lái)替代鮮花和塑料制品。這樣不僅能尊重祖先，同時(shí)也可以保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

最后，掃墓是培養(yǎng)孝道的一種方式。中國(guó)有句古話：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，掃墓就是表達(dá)孝道、感恩和報(bào)答的最好方式之一。清明節(jié)是我們向祖先表達(dá)敬意和懷念的時(shí)刻，也是向父母表達(dá)感恩和孝心的時(shí)機(jī)。通過(guò)掃墓，我們不僅向祖先表達(dá)了尊重和感謝，同時(shí)也向子女們傳遞了正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)了他們的孝道。

通過(guò)這些年的掃墓經(jīng)歷，我深深感受到清明節(jié)掃墓的重要性和意義。它不僅是傳承文化、重歸本心和表達(dá)情感的方式，還是關(guān)注環(huán)保和培養(yǎng)孝道的重要機(jī)會(huì)。每年清明節(jié)，我都心懷敬意和感恩，帶著家人一同前往掃墓，將這一傳統(tǒng)莊重而又溫馨的節(jié)日傳承下去。讓我們永遠(yuǎn)懷念祖先，珍惜生命，守望家族的火種。

清明節(jié)掃墓的心得體會(huì)篇十四

清明掃墓是一個(gè)讓我們緬懷先人和親人的日子;清明是一個(gè)籠罩在煙雨蒙蒙中的節(jié)日。下面是關(guān)于清明節(jié)掃墓。

心得體會(huì)。

范文，歡迎閱讀!

清明節(jié)是我國(guó)人民悼念逝者、寄托哀思、緬懷先人的傳統(tǒng)節(jié)日。在清明節(jié)即將到來(lái)之際，我們來(lái)到了大城縣烈士陵園，深情緬懷為了維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)，爭(zhēng)取民族獨(dú)立解放、國(guó)家繁榮昌盛和人民的自由幸福而獻(xiàn)出了寶貴生命的無(wú)數(shù)英烈。

烈士陵園是那么莊嚴(yán)、肅穆，讓人不由得肅然起敬。站在烈士墓前，我們心潮起伏，思緒萬(wàn)千。革命先烈們有的為了民族獨(dú)立和國(guó)家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界，建立社會(huì)主義新中國(guó)而前赴后繼，英勇作戰(zhàn)，拋頭顱、灑熱血;也有的在和平建設(shè)時(shí)期，為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血。先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻，是你們用自己的血肉之軀筑起了長(zhǎng)城，與日本帝國(guó)主義侵略者進(jìn)行著拼搏。你們倒下了，但成千上萬(wàn)“不愿做奴隸的人們”站起來(lái)了，他們高唱著“義勇軍進(jìn)行曲”，去繼承你們未完成的事業(yè);先烈們，是你們把對(duì)國(guó)家、對(duì)勞苦大眾的愛(ài)化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕?tīng)奚峦鼻?，建立了人民?dāng)家作主的新中國(guó);先烈們，在社會(huì)主義建設(shè)最需要的時(shí)刻，又是你們拋去了家庭和個(gè)人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無(wú)私地獻(xiàn)給了祖國(guó)和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國(guó)大地。

我們衷心地感謝革命先烈為我們創(chuàng)造出的美好生活，也明白要珍惜這來(lái)之不易的幸福生活，繼承革命先烈的遺志，做一個(gè)積極向上、身體健康、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)祖國(guó)、情趣高尚的好少年。我想這是我們唯一能為先烈們做的一點(diǎn)事了，讓他們能有個(gè)更好的環(huán)境，靜靜的安息。革命先烈們，你們?yōu)槿嗣竦睦娑溃銈兊乃乐赜谔┥?，你們與青山同在，你們與大地永存。你們永遠(yuǎn)是我們心中的一塊豐碑。

走出烈士陵園，革命先烈的一幕幕事跡總是浮現(xiàn)在眼前：在戰(zhàn)火的硝煙中前仆后繼的戰(zhàn)士，在新中國(guó)建設(shè)中忘我工作的勞動(dòng)者，等等，我的心靈深深體會(huì)著這次參觀受到的洗滌和震撼。那些名字被刻在紀(jì)念碑上的革命先烈的一生，是英雄的一生，光輝的一生，他們給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。縱觀他們?yōu)閲?guó)家的建立和繁榮強(qiáng)盛而奮斗的壯麗生涯，我深切地感到，在革命先烈的奉獻(xiàn)精神的鼓舞下，我國(guó)幾代優(yōu)秀的中華兒女奮力拼搏、無(wú)私奉獻(xiàn)，為新中國(guó)的崛起、為中華民族的偉大復(fù)興發(fā)揮了巨大的作用。

清明節(jié)快到了，學(xué)校組織我們二年級(jí)的小朋友去西山列士陵園掃墓。

我們排著又長(zhǎng)又整齊的隊(duì)伍浩浩蕩蕩地走向西山烈士陵園。雖然今天陽(yáng)光燦爛，萬(wàn)里無(wú)云。但是，我們的心情是那么沉重，邁著那么沉重的腳步。

首先，我們走進(jìn)西山烈士陵園，最吸引我們目光的就是刻著“瑞安革命烈士紀(jì)念碑”的雄偉的墓碑。接著，清明掃墓儀式開(kāi)始了，我們把手緊握拳頭舉過(guò)雙肩，莊嚴(yán)宣誓：繼承革命先烈的遺志，好好學(xué)習(xí)，天天向上……然后，我們參觀了烈士墓碑，講解員給我們講了一些烈士英勇就義的故事。我們聽(tīng)了都熱淚盈眶。最后，我們觀看了烈士陳列館。還看到烈士的照片，血衣。還有烈士們用過(guò)的戰(zhàn)刀，看了這些，我忽然想起新聞里說(shuō)的一句。

名言。

：砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來(lái)人。眼前浮現(xiàn)出烈士們不怕?tīng)奚鷶橙俗鲬?zhàn)的情景。

清明節(jié)是我國(guó)人民悼念逝者、寄托哀思、緬懷先人的傳統(tǒng)節(jié)日。

我們懷著悲痛而沉重的心情來(lái)到烈士陵園，緬懷為了祖國(guó)的解放和人民安寧而英勇?tīng)奚膽?zhàn)士，瞻仰他們的豐功偉績(jī)。烈士陵園是那么莊嚴(yán)、肅穆，讓人不由得肅然起敬。

我還知道一些英雄事跡比如說(shuō)，舍身炸碉堡;女英雄面對(duì)死亡面不改色;，為了掩護(hù)大部隊(duì)車輛，英勇就義;及方志敏等等一些英雄人物。我們今天的幸福生活，都是烈士們用鮮血換來(lái)的。

當(dāng)我站在紀(jì)念碑前，不禁在腦海里浮動(dòng)先烈們英勇無(wú)畏的身影。在那樣一個(gè)年代，他們拋頭顱灑熱血，為了人民的幸福，民族的解放和國(guó)家的幸福，在硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上，進(jìn)行艱苦卓絕的戰(zhàn)爭(zhēng)，在歷史的天空已經(jīng)留下他們堅(jiān)毅執(zhí)著的面孔，使他們永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠在我們腳下的這片熱土上。

今天我們站在21世紀(jì)的延邊大地上;懷念那些英勇抗?fàn)幍牧沂總儭Ｎ覀儗⒂眯袆?dòng)去感謝他們，去紀(jì)念他們，以優(yōu)異的成績(jī)?nèi)ソㄔO(shè)祖國(guó)美好的明天!人民英雄永垂不朽!

今天，我們邁著沉重的腳步，懷著沉痛的心情，來(lái)到了那些為建設(shè)新中國(guó)，為趕走日本侵略者而壯烈犧牲的英烈們的墓碑前，表達(dá)我們對(duì)先烈們的祝福和敬意。

隨后，三位大姐姐為我們講述了周文彬、蔡德辰、劉玉林三位烈士的事跡。然后，我們把小白花放在胸前，為烈士們默哀一分鐘。同時(shí)，一曲哀樂(lè)悠然響起，柳枝不再搖晃、小鳥(niǎo)不再歌唱、河水不再流動(dòng)，他們似乎都聽(tīng)懂了這如泣如訴的聲音。此時(shí)的我，也沒(méi)有了往日的高興，周文彬、蔡德辰、劉玉林、、、，一個(gè)個(gè)革命先烈的光輝形象呈現(xiàn)在我眼前。仿佛我現(xiàn)在就在戰(zhàn)場(chǎng)，親眼目睹了他們的犧牲過(guò)程。先烈們這是為了什么?就是為了能把祖國(guó)建設(shè)好?？墒撬麄冞€沒(méi)有完成心愿就永遠(yuǎn)地倒在了祖國(guó)的大地上，不過(guò)請(qǐng)你們放心，你們沒(méi)走完的路我們接著走!

默哀畢后，我們將一朵朵小白花小心翼翼地放在烈士碑前，你們的肉體雖然走了，但是你們的精神不會(huì)走，它將永遠(yuǎn)留在人們心中，它將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前進(jìn)，它將永垂不朽!

又一個(gè)清明節(jié)，又一個(gè)緬懷先烈的日子。我們來(lái)到了沈兆云烈士的墓前，祭奠長(zhǎng)眠在這里的先烈的英靈。站在烈士墓前，我們心潮起伏，思緒萬(wàn)千。革命先烈們有的為了民族獨(dú)立和國(guó)家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界，建立社會(huì)主義新中國(guó)而前赴后繼，英勇作戰(zhàn)，拋頭顱、灑熱血;也有的在和平建設(shè)時(shí)期，為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血。先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻，是你們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長(zhǎng)城，與日本帝國(guó)主義侵略者進(jìn)行著殊死拼搏。你們倒下了，但成千上萬(wàn)“不愿做奴隸的人們”站起來(lái)了，他們高唱著“義勇軍進(jìn)行曲”，去繼承你們未竟的事業(yè);先烈們，是你們把對(duì)國(guó)家、對(duì)勞苦大眾的愛(ài)化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕?tīng)奚?，勇往直前，以摧枯拉朽之?shì)，宣布了蔣家王朝的滅亡，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó);先烈們，在社會(huì)主義建設(shè)最需要的時(shí)刻，又是你們拋去了家庭和個(gè)人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無(wú)私地獻(xiàn)給了祖國(guó)和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國(guó)大地。

面對(duì)你們，我們?cè)趺茨懿幻C然起敬?你們的輝煌業(yè)績(jī)，將彪炳史冊(cè)、萬(wàn)古流芳!你們的英名將與日月同輝，與江河共存!我們敬慕你們,無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄!正是因?yàn)橛辛四銈冞@些無(wú)數(shù)的革命先烈，有了你們的崇高，有了你們的無(wú)私才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國(guó)的繁榮昌盛。戰(zhàn)爭(zhēng)的年代照就了烈士們的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)，和平美好的環(huán)境為我們提供了學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)才能、成棟梁的機(jī)會(huì)。我們有信心，因?yàn)槲覀冇邪駱?同學(xué)們，我們是時(shí)代的幸運(yùn)兒，我們應(yīng)該懂得幸福生活來(lái)之不易，我們更應(yīng)該懂得所肩負(fù)的歷史責(zé)任和歷史使命。我們要愛(ài)自己，更要愛(ài)祖國(guó)，我們要發(fā)奮學(xué)習(xí)，為她增光，為她添彩!同學(xué)們，讓我們繼承先烈的遺志，為家鄉(xiāng)的建設(shè)、為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)美好明天!

在臨近清明之際，我們生物系學(xué)生黨支部組織全體預(yù)備黨員與黨員和關(guān)工委一起去烈士陵園緬懷先烈。

下午1點(diǎn)，我們手捧鮮花，懷著沉重的心情從學(xué)校出發(fā)。大約在2點(diǎn)時(shí)我們?cè)诹沂苛陥@門口與關(guān)工委們匯合。

關(guān)工委是學(xué)校退休的老師，是老黨員，他們給我們講訴了一些關(guān)于廣州起義的歷史事件，其中有位老師對(duì)廣州起義特別有見(jiàn)地。作為受教者的我們，能從她的言語(yǔ)中深切得體會(huì)到她對(duì)革命先烈的敬仰和對(duì)那些在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去生命的人的痛惜。“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書?！甭?tīng)了老師的介紹，對(duì)革命先烈的敬佩之情不禁又加深了些。

聽(tīng)完老師的介紹，我們就來(lái)到烈士的墓前。鞠躬，獻(xiàn)花，默哀，每一個(gè)程序無(wú)不是懷著沉重的心情和對(duì)先烈的敬仰而進(jìn)行的。站在革命烈士紀(jì)念碑前默哀時(shí)，我心中難以平靜。我仿佛看到了先烈們?yōu)榱巳嗣竦睦?，不惜拋頭顱、灑熱血，推翻了舊社會(huì)，換來(lái)了新中國(guó)的誕生，使我們后人過(guò)上了幸福生活。他們的生命雖然失去了，但他們的精神萬(wàn)古長(zhǎng)青，永垂不朽。

當(dāng)時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨人和革命群眾為反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的瘋狂迫害和屠殺，1927年12月11日凌晨，在當(dāng)時(shí)的中共廣東省委書記張?zhí)滓约叭~挺、葉劍英、蘇兆征、聶榮臻、徐向前領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)動(dòng)了廣州起義，崔鏞健等150多名朝鮮人和蘇聯(lián)駐廣州領(lǐng)事館人員也參加了起義。由于敵強(qiáng)我弱，起義最終失敗，在14日至19日的6天時(shí)間里，有5700多名共產(chǎn)黨員和革命群眾慘遭殺害。

自新中國(guó)之后，我們國(guó)家發(fā)生了翻天覆地的變化，溫飽不再是問(wèn)題了。改革開(kāi)放后，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)更是飛速地發(fā)展，高樓大廈建起來(lái)了，先進(jìn)的技術(shù)開(kāi)始走進(jìn)普通家庭，人們開(kāi)始追求物質(zhì)生活和精神滿足了。面對(duì)如此優(yōu)越的條件，我們是否應(yīng)該時(shí)常想想是誰(shuí)給予了我們這一切?來(lái)到烈士陵園，我才真真切切的感受到我們這來(lái)之不易的幸福是千千萬(wàn)萬(wàn)革命烈士用他們的生命和鮮血換來(lái)的。是他們，在祖國(guó)最危難的時(shí)候，舍去了自己的家庭和個(gè)人的一切，毫不猶豫，挺身而出，投身于革命事業(yè)中，將寶貴的生命獻(xiàn)給了祖國(guó)和人民，將熱血灑遍了祖國(guó)大地，他們無(wú)怨無(wú)悔，默默奉獻(xiàn)，為我們創(chuàng)造了一個(gè)如此美好的未來(lái)。

我們雖然生活在這太平盛世里，但他們的豐功偉績(jī)不可以被歷史遺忘，不可以被我們遺忘，我們要學(xué)會(huì)感恩。作為預(yù)備黨員的我，更應(yīng)該在他們身上學(xué)到中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的精神，牢記共產(chǎn)黨的宗旨，在日常生活中以一位黨員的要求來(lái)嚴(yán)格要求自己，爭(zhēng)取早日成為一位合格的共產(chǎn)黨員。

又一個(gè)清明節(jié)，又一個(gè)緬懷先烈的日子，我們來(lái)到鄭州市烈士陵園，祭奠長(zhǎng)眠在這里的先烈的英靈。

站在烈士墓前，我們心潮起伏，思緒萬(wàn)千，革命先烈們有的為了民族獨(dú)立和國(guó)家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界，建立起社會(huì)主義新中國(guó)而前赴后繼，英勇作戰(zhàn)，拋頭顱、灑熱血，也有的在和平建設(shè)時(shí)期，為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血。

先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻，是你們用自己的血肉之軀筑起長(zhǎng)城，與日本帝國(guó)主義侵略者進(jìn)行生死拼搏，你們倒下了，但成千上萬(wàn)“不愿做奴隸的人們”站起來(lái)了，他們高唱著“義勇軍進(jìn)行曲”，去繼承你們未竟的事業(yè);先烈們，是你們把對(duì)祖國(guó)、對(duì)勞苦大眾的愛(ài)化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕?tīng)奚⒂峦鼻?、以摧枯拉朽之?shì)，宣布了蔣家王朝的滅亡，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó);先烈們，在社會(huì)主義建設(shè)最需要的時(shí)刻，又是你們拋去了家庭和個(gè)人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無(wú)私地奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民，把滿腔熱血灑遍祖國(guó)大地。

面對(duì)你們，我們?cè)趺茨懿幻C然起敬?你們的輝煌業(yè)績(jī)將彪炳史冊(cè)，萬(wàn)古流芳，你們的英名將與日月同輝，與江河共存，我們敬慕你們，無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄，正是因?yàn)橛辛四銈冞@些無(wú)數(shù)的革命先烈，有了你們的崇高，有了你們的無(wú)私，才會(huì)有今天的和平環(huán)境，才會(huì)有祖國(guó)的繁榮昌盛。

戰(zhàn)爭(zhēng)年代造就了烈士們的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)，和平美好的環(huán)境為我們提供了學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)才能，成棟梁的機(jī)會(huì)，我們有信心，因?yàn)槲覀冇邪駱?。同學(xué)們，我們是時(shí)代的幸運(yùn)兒，我們應(yīng)該懂得幸福生活來(lái)之不易，我們更應(yīng)懂得所肩負(fù)的歷史責(zé)任和歷史使命，我們要熱愛(ài)祖國(guó)，我們要發(fā)奮學(xué)習(xí)，為國(guó)增光，為國(guó)添彩!

同學(xué)們，讓我們繼承先烈的遺志，為家鄉(xiāng)的建設(shè)，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)美好的明天!

公歷4月5日，清明節(jié)，這個(gè)目前已被定為法定的節(jié)假日同時(shí)也證實(shí)了它的地位和它的意義。為了紀(jì)念這個(gè)節(jié)日，同時(shí)也為學(xué)習(xí)先烈的一些英雄事跡，來(lái)增強(qiáng)我們團(tuán)隊(duì)在工作中積極向上、堅(jiān)持奮斗的精神，工會(huì)小組組織員工于xx年4月10日去掃墓。

走進(jìn)大門，向紅巖廣場(chǎng)邁進(jìn)的那一刻起，我們懷著沉重的心情向那些永垂不朽的烈士表示崇高的敬意。傾聽(tīng)著他們的英雄事跡，了解我們的人民烈士視死如歸、勇往直前的無(wú)畏精神，心中有點(diǎn)顫抖，使我感覺(jué)自己的渺小。常言道：“一個(gè)人的肉體倒下了，然而精神長(zhǎng)存?！边@句話正好映照在烈士身上，顯得如此的恰如其分。

站在烈士墓前，我們默哀，向烈士致敬，心隨著平靜的音樂(lè)輕輕地走著，沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，有的只是心中那份深深的哀痛與崇高的敬意。聽(tīng)著他們的事跡，使我的心豁然開(kāi)朗，明白了我們的人民烈士為了解放全中國(guó)，為了國(guó)家，為了人民，他們拋頭顱，撒熱血，用自己的鮮血染紅了五星紅旗這面旗幟。為了勝利，他們獻(xiàn)出了自己的生命，而我們現(xiàn)在唯一可以做的就是心靈的感激，使他們的在天之靈得到慰藉。

跟他們的事跡相比，我們?cè)诠ぷ髦小⑸钪杏龅降睦щy又算什么?在他們的背后，我們所謂的付出顯得那么的微不足道?；叵肫鹨郧?，生活中或工作中，一遇到困難就氣餒，就放棄，現(xiàn)在看到這些烈士們，比起他們，自己就是幸福天使，生活在偉大祖國(guó)的懷抱里。我想，在以后的工作里，我們要向那些烈士學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的勇往直前精神，把他們的精神發(fā)揮到自己的實(shí)際工作中去。發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的精神，吃苦在前，享受在后的思想!樹(shù)立好正確的人生觀，世界觀，價(jià)值觀。始終把個(gè)人工作事業(yè)放在第一位，對(duì)自己的工作要求嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，以集體利益為奮斗目標(biāo)，不求個(gè)人主義，廉潔自律，創(chuàng)新自我，不斷提升自己的文化水平和業(yè)務(wù)知識(shí)。

又是一個(gè)清明節(jié)到了，我不禁想起了杜牧的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”的千古名句。我們懷著悲痛而又沉重的心情來(lái)到北山的烈士陵園，緬懷為了祖國(guó)的解放和為了人民的安寧而英勇?tīng)奚膽?zhàn)士，瞻仰他們的豐功偉績(jī)。烈士陵園是那么的莊嚴(yán)、那么的肅靜!

到了烈士陵園門口，我們排好了長(zhǎng)長(zhǎng)的、整齊的隊(duì)伍，緩緩地進(jìn)入大門。首先，看到的是一株株挺拔的、筆直的松柏，它們象征著烈士們的永垂不朽的革命精神。我們?cè)诹沂考o(jì)念塔前舉行了許多活動(dòng)，其中令我印象最為深刻、最為感動(dòng)的是為烈士哀悼的那三分鐘，在那三分鐘里我想了許多許多：掃墓是靈魂與靈魂的交流，掃墓是心靈與心靈的碰撞，革命先烈們用自己的生命，也用血紅的鮮血;換來(lái)了我們今天的美好辛福生活，我要繼承先烈遺志，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力成為國(guó)家的棟梁。

隨后，我們來(lái)到了紀(jì)念管，哇!好宏偉的石像!這里有烈士的遺物，有日用品、圖片、模型等，在紀(jì)念館里，我學(xué)到了許多的知識(shí)，但我的心中有著另一種感情;敬愛(ài)的先烈們啊!你們之中有誰(shuí)不想念自己的親人和家鄉(xiāng)呀!可是你們卻把這種情感深深埋在心底，你們把自己的生命奉獻(xiàn)給了革命，奉獻(xiàn)給了人民。我為你們驕傲，我為你們自豪。

通過(guò)這次掃墓，讓我知道并了解了許多烈士的故事，同時(shí)，我還懂得了要珍惜這來(lái)之不易的金色童年。

清明節(jié)掃墓的心得體會(huì)篇十五

讓我們走近英烈，讓波瀾壯闊的歷史涵養(yǎng)我們的民族精神，讓烈士的鮮血和生命滋潤(rùn)國(guó)家文化軟實(shí)力，讓我們學(xué)習(xí)先烈的獻(xiàn)身精神，用我們學(xué)到的知識(shí)建設(shè)國(guó)家。下面是關(guān)于清明節(jié)掃墓。

心得體會(huì)。

800字范文，歡迎閱讀!

屈原是一個(gè)偉大的人物，他的愛(ài)國(guó)之心是無(wú)人能比的。

我們?cè)跄芡饲趹淹蹩退烙谇刂畷r(shí)來(lái)到江邊，顏色憔悴，形容枯槁?！芭e世皆醉，而我獨(dú)醒?！睗O夫勸他說(shuō)：“舉世皆濁，何不隨其流而揚(yáng)其波，哺其糟而啜起醴?何故懷瑾握瑜，而自令見(jiàn)放為?”屈原長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“世人又有誰(shuí)能理解我呢?楚國(guó)日削月割，懷王客死于秦，只剩下無(wú)能的襄王與子蘭。楚命不久矣，我又有何顏面茍活于世?唯有一死，乃了我心頭之恨!”乃作《懷沙》之賦，然后懷石投汨羅江一死。后人對(duì)此不平，以為楚王那樣的昏君，不值得屈原去盡忠和報(bào)效，我認(rèn)為這忽視了他作為“政治家”的一面。焉知政治也是一種“理想”。政治家與政客不同，前者是別無(wú)選擇的獻(xiàn)身，后者卻是投機(jī)。身為“楚臣”，他不能承受楚國(guó)亡國(guó)的事實(shí)。

僅作為一個(gè)“詩(shī)人”，即使“國(guó)破山河在”，亦不必去死，詩(shī)人可以以“詩(shī)”愛(ài)國(guó)和救國(guó)。他可以為國(guó)家的教育事業(yè)做出奉獻(xiàn)，但作為三閭大夫必須沉江。屈原的這種“相始終”的精神，是他作為一個(gè)政治家面對(duì)失敗的唯一選擇，他把作為“政治家”的責(zé)任放到“詩(shī)人”之上，這才是屈原對(duì)自己的定位。

屈原是不會(huì)等到敵國(guó)軍隊(duì)侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚國(guó)。他要選擇死，一種自由的、高尚的、獨(dú)立的死?！案哂喙谥пз?，長(zhǎng)余佩之陸離”，他悲吟著，高歌著，在汨羅江飽覽他所摯愛(ài)的山河大地，從容如歸地赴死。

屈原的死是偉大的，他為了祖國(guó)，為了社稷，殫思極慮，至死不渝，流芳百世，名垂青史。

祖宗給了我們一個(gè)清明節(jié)。清明時(shí)的中國(guó)，生人走到死的邊界，冥冥之中的靈魂也來(lái)與生人相逢。中國(guó)人，不只是活在自己的生命里，還活在那些杰出的生里，活在那些杰出的死里，活在歷史里，活在未來(lái)中。五千年積淀的，絕非只是出土的竹簡(jiǎn)，而是這中國(guó)式的生命，這使得中國(guó)人“精神上的人生”比肉體上的人生更為漫長(zhǎng)浩渺。

每當(dāng)?shù)搅饲迕?，天空也?huì)隨著人們的心情，下起杏花小雨。雨越下，人們的心情也越發(fā)悲傷。這時(shí)，我不禁想起了杜牧的那首清明詩(shī)。

清明下雨，這已在人們的腦海中成了一個(gè)概念。充滿哀思的清明日，似乎有了春雨的身影，才更能使人感受到節(jié)日的氛圍。雨不停地下，石級(jí)小路，被雨水沖得明凈光滑。

路旁的竹子，被春雨罩著，霧蒙蒙的，很難看到遠(yuǎn)方;山下的村子里，一片綠意，盛開(kāi)的桃花，被藏在著四月的春雨中，顯出一番詩(shī)情畫意。這迷人的綠意，這朦朧的細(xì)雨，好似顏料滴在宣紙中，朝四周蔓延開(kāi)來(lái)。我和家人看著這如詩(shī)如畫般的風(fēng)景，驅(qū)車在蜿蜒的山路中，開(kāi)往要前去掃墓的老家。

路上，有許多與我們同方向的車輛行駛在路上，但這其中，很少人是去游玩的。和我們一樣，只想著早些到達(dá)目的地。經(jīng)過(guò)兩三個(gè)小時(shí)的奔波，終于看到了老家的標(biāo)志性樹(shù)木。

下了車，大家從后備箱內(nèi)拿出了幾袋掃墓用的物品，大人到以前的街坊鄰居家借來(lái)鐮刀和鋤頭后，就往山上前去掃墓了。我獨(dú)自一人扛著鋤頭，還拿著一包的祭品，輕快地走在隊(duì)伍的前面。大家在路上邊走邊聊，沒(méi)有那種濃烈的哀思，卻有著對(duì)長(zhǎng)輩的無(wú)限遺憾。走在崎嶇不平的山路上，看著遠(yuǎn)方迷人的景色，感受林間清新的空氣，仿佛這次是來(lái)春游的。穿過(guò)一條條窄小的田埂，爬上陡坡，一座莊嚴(yán)的墓地赫然眼前。

來(lái)到墓前，大人們揮動(dòng)著手中的鐮刀和鋤頭，除去那些爛葉雜草;我和媽媽把祭品擺好在墳頭，點(diǎn)上蠟燭，拿著香火擺上幾拜，依次寄托我們對(duì)祖輩的思念和祝福，并在心里默默地祝福他們也能幸?？鞓?lè)地生活。想到這些，我不禁凄然淚下。這當(dāng)中，大家都沒(méi)怎么說(shuō)話，默默地做著正在做的事情。我想，大家一定都在思念著已逝的親們吧。墓旁響起“噼里啪啦”的鞭炮聲，掃墓也便在這爆竹聲中結(jié)束了。

清明節(jié)掃墓的心得體會(huì)篇十六

清明節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一，也是中國(guó)人民紀(jì)念祭奠先祖的日子。掃墓是清明節(jié)最重要的習(xí)俗之一，而我在今年的清明節(jié)中也參與了掃墓活動(dòng)。在這次掃墓的過(guò)程中，我有了一些心得體會(huì)。接下來(lái)的文章將會(huì)以五段式的方式，分別描述我對(duì)掃墓活動(dòng)的感受和思考。

掃墓活動(dòng)開(kāi)始時(shí)，我跟隨家人來(lái)到了先人的墓前。墓地是一個(gè)安靜而莊重的地方，墓碑上鑲嵌著先人的名字和生平事跡。在日光下，墓碑上反射著微弱的光芒，仿佛在訴說(shuō)著先人的故事。我俯下身，輕輕擦拭著墓碑上略顯模糊的字跡。深深地感受到，我們這一代人的責(zé)任就是傳承先人的精神和智慧，讓他們?cè)谖覀冃闹杏肋h(yuǎn)存在。

隨著掃墓活動(dòng)的進(jìn)行，家人們開(kāi)始將新鮮的鮮花、熱騰騰的食物和清澈見(jiàn)底的酒水?dāng)[放在墓前。我們紛紛向先人敬獻(xiàn)了一杯美酒，一碗香噴噴的食物，以及一束鮮花。在這一刻，我突然感受到先人靈魂的存在和對(duì)我們的關(guān)注。我明白了祭祀的意義不僅僅是一種儀式，更是一種感恩的態(tài)度。通過(guò)祭奠，我們向先人表達(dá)了我們對(duì)他們的敬仰與懷念，同時(shí)也感受到了他們的祝福和保佑。

在掃墓的過(guò)程中，我也深刻感受到了家人之間的團(tuán)結(jié)和和諧。每個(gè)人都分工合作，有的清理墓地周圍的雜草，有的整理供品，有的整理墓碑。大家默契地配合著，井然有序地進(jìn)行著工作。在這個(gè)過(guò)程中，我體會(huì)到了親人之間的默契和愛(ài)意。每一個(gè)人都在努力地為先人做些什么，因?yàn)槲覀兩钪?，祖先的付出不僅僅是為了自己，更是為了后代能過(guò)上更好的生活。

清明節(jié)的掃墓活動(dòng)中，我還感受到了生命的無(wú)常和現(xiàn)實(shí)的冷酷?？粗鵁o(wú)數(shù)陌生的墓碑，我不禁感慨億萬(wàn)生命的曾經(jīng)輝煌，而又在時(shí)間的洪流中黯然失色。這讓我更加珍惜目前擁有的一切，明白了人生的短暫和珍貴。在這美麗的大地上，我們應(yīng)該懂得感恩與珍惜每一天，為自己和家人創(chuàng)造更多美好的回憶。

最后，掃墓活動(dòng)結(jié)束后，我背著沉甸甸的思考和心得回家。這次掃墓讓我明白，我們應(yīng)該記住先人的智慧和付出，傳承和發(fā)揚(yáng)他們的精神。同時(shí)，在祭奠和掃墓的過(guò)程中，我們也應(yīng)該更加關(guān)心和愛(ài)護(hù)活著的親人。家人的團(tuán)結(jié)和默契是支撐我們度過(guò)困難時(shí)刻的力量源泉。掃墓活動(dòng)讓我以全新的視角看待生命和親情，讓我更明確了人生的價(jià)值和意義。

總的來(lái)說(shuō)，在今年的清明節(jié)掃墓活動(dòng)中，我收獲頗多。通過(guò)這次掃墓，我體驗(yàn)到了先人的付出和關(guān)注，感受到了家人之間的團(tuán)結(jié)和和諧，明白了生命的短暫和珍貴。掃墓活動(dòng)是一個(gè)令人深思的過(guò)程，讓我們不僅僅是祭奠逝去的親人，更是反思和珍惜我們當(dāng)下的生活。

清明節(jié)掃墓的心得體會(huì)篇十七

“清明時(shí)節(jié)

雨

革命先烈們有的為了民族的獨(dú)立和國(guó)家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命；有的為了徹底埋葬舊世界，建立社會(huì)主義新中國(guó)前赴后繼，英勇作戰(zhàn)，拋頭顱，灑熱血；也有的在和平建設(shè)時(shí)期，為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血。

英雄們的事跡在身邊回溫，的確，他們用行動(dòng)注解了對(duì)人民的`赤誠(chéng)。他們強(qiáng)悍的手臂永遠(yuǎn)指向遠(yuǎn)方。太陽(yáng)從東方升起，照耀一個(gè)民族的昨天、今天和明天。穿過(guò)空間的縫隙，

同學(xué)

先烈們，在中華民族面臨生存死亡的危險(xiǎn)時(shí)刻，是你們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長(zhǎng)城，與日本帝國(guó)主義侵略者進(jìn)行著殊死拼搏。新中國(guó)的今天，更離不開(kāi)我們最可

愛(ài)

生活

作為當(dāng)今的大學(xué)生的我們，要以先烈為榜樣，深切緬懷先烈，牢記歷史，明晰黨史，雙肩擔(dān)使命，心頭記責(zé)任，努力

學(xué)習(xí)

清明節(jié)掃墓的心得體會(huì)篇十八

清明節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是一個(gè)重要的祭祖掃墓節(jié)。掃墓是為了緬懷先人，表達(dá)對(duì)逝去親人的思念之情。通過(guò)多年的掃墓經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到了掃墓的重要性和其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。以下我將從掃墓的準(zhǔn)備工作、掃墓的方式方法、掃墓的意義、掃墓的感受和對(duì)掃墓的思考等方面分享我的心得體會(huì)。

掃墓前的準(zhǔn)備工作是十分重要的。首先要查清祖先的墳?zāi)刮恢煤湍沟氐囊?guī)定，了解相關(guān)規(guī)定是為了尊重墓地和其他人的權(quán)益。其次，要準(zhǔn)備好掃墓所需的物品，如鮮花、祭品、清掃用具等。清明節(jié)前后市場(chǎng)上有各種各樣的祭祖用品，但我們要選擇符合文化內(nèi)涵的物品，如紙錢可以用真錢代替，保持敬意的同時(shí)也能減少環(huán)境污染。最后，要對(duì)掃墓的儀式進(jìn)行充分了解，了解文化內(nèi)涵和講究。只有做好準(zhǔn)備工作，才能更好地進(jìn)行掃墓活動(dòng)。

掃墓的方式方法是有一定講究的。在到達(dá)墓地后，要整理墓地周圍的環(huán)境，刷洗墳?zāi)?，拿出祭品擺放在墓前。此時(shí)，我們要虔誠(chéng)地向祖先敬獻(xiàn)鮮花和祭品，以表示對(duì)先人的思念之情和對(duì)其靈魂的敬仰。同時(shí)，要燒香祭告，向祖先訴說(shuō)心聲，表達(dá)對(duì)他們的感激之情。掃墓時(shí)要注意端正的儀態(tài)，尊重墓地和他人，不大聲喧嘩，不隨意踐踏莊嚴(yán)的墓地。在完成祭祀儀式后，要認(rèn)真整理墓地，不留下任何垃圾。

掃墓的意義是至關(guān)重要的。掃墓不僅僅是一種儀式，更是對(duì)祖先的敬仰和懷念，更是對(duì)親情的思戀和傳承。通過(guò)掃墓活動(dòng)，我們不僅僅是來(lái)表達(dá)對(duì)先人的思念之情，還是在向后代傳遞著對(duì)祖先的尊重和感激之情。在掃墓過(guò)程中，我們能夠更深入地了解祖先是如何奮斗和生活的，也能更加珍惜現(xiàn)在的生活。同時(shí)，在掃墓中，我們還能感受到祖先的陪伴和庇佑，這種信念和精神支持將激勵(lì)我們?cè)谏钪杏峦鼻啊?/p>

掃墓給我?guī)?lái)了很多的感受。在掃墓的過(guò)程中，看到家人為先人默默掃墓、祭祖，我深感家族的聯(lián)系與傳承。同時(shí)，也讓我更加珍惜眼前所擁有的親人，明白了親情的可貴。掃墓還給我提供了一個(gè)反思人生和價(jià)值觀的機(jī)會(huì)，看到先人們一生的奮斗和努力，我感到應(yīng)該珍惜時(shí)間，努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。

對(duì)于掃墓這一傳統(tǒng)活動(dòng)，我有著深深的思考。在現(xiàn)代社會(huì)中，掃墓的方式方法也在不斷變化，如電子掃墓、網(wǎng)上祭祀等。雖然這樣的方式簡(jiǎn)化了一些步驟，但是也有可能削弱了掃墓的莊嚴(yán)和肅穆感。我認(rèn)為在現(xiàn)代社會(huì)中，要將掃墓活動(dòng)和傳統(tǒng)文化固定下來(lái)，讓掃墓不僅僅是對(duì)逝去親人的思念，更是靜心凝思和思考人生的一種方式。同時(shí)，也希望政府和相關(guān)機(jī)構(gòu)能夠加強(qiáng)對(duì)墓地的管理，讓墓地保持莊重與尊嚴(yán)。

總之，掃墓不僅僅是一種文化傳承，更是一種對(duì)先人的敬仰和懷念。通過(guò)掃墓，我們能夠更加深入地了解祖先的奮斗歷程，也能更加珍惜現(xiàn)在的生活。同時(shí)，掃墓還讓我們反思人生和價(jià)值觀，并且在傳承中不斷發(fā)展和創(chuàng)新。希望我們能夠時(shí)刻保持對(duì)祖先的尊重和感激之情，在家庭中傳承和發(fā)揚(yáng)祖先的優(yōu)秀品質(zhì)，努力成為一個(gè)有價(jià)值的人，將掃墓的意義延續(xù)下去。

清明節(jié)掃墓的心得體會(huì)篇十九

清明節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一，也是中華民族最重要的祭祖節(jié)日。每年的清明節(jié)期間，人們都會(huì)掃墓祭祖，表達(dá)對(duì)逝去親人的思念和尊重。我也不例外，今年的清明節(jié)我去了祖父的墳?zāi)梗@次掃墓讓我有了一些深刻的體會(huì)和心得。

第一段：意識(shí)到掃墓的重要性（200字）。

清明節(jié)掃墓是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，而且是老祖宗留給我們的一份重要的文化遺產(chǎn)。在掃墓的過(guò)程中，我看到了很多人們特意從外地趕來(lái)祭拜親人的場(chǎng)景，這讓我深深地觸動(dòng)到了。我意識(shí)到，祭拜親人是一種尊重和緬懷的方式，也是對(duì)家族傳統(tǒng)的延續(xù)和承載。只有掃墓，我們才能銘記歷史、緬懷先人，傳承中華民族的精神。

第二段：感受到掃墓活動(dòng)的莊嚴(yán)與肅穆（200字）。

掃墓是一件莊重而肅穆的活動(dòng)，給人一種嚴(yán)肅的氛圍。當(dāng)我走進(jìn)祖父的墳?zāi)箷r(shí)，我看到墳前擺滿了鮮花和香燭，人們一個(gè)個(gè)默默地站在墓前，神情肅穆。我感受到了掃墓活動(dòng)所蘊(yùn)含的尊重和虔誠(chéng)。在這個(gè)特殊的節(jié)日，人們雖然穿著正裝，但卻無(wú)一不流露出對(duì)逝去親人的思念之情，這讓我更加深切地感受到了清明節(jié)掃墓的莊嚴(yán)和肅穆。

第三段：理解到掃墓是家族情感的傳承（200字）。

人生自古誰(shuí)無(wú)死，這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。而掃墓活動(dòng)則是在這個(gè)事實(shí)上，傳承了家族的情感。當(dāng)我在掃墓的過(guò)程中，我看到很多家族成員齊聚一堂，共同祭拜祖先，這讓我深深地體會(huì)到了家族的重要性。在這個(gè)家族祭祀的過(guò)程中，家人之間的聯(lián)系更加緊密，家族的凝聚力也更加強(qiáng)大。我們掃墓不僅是為了紀(jì)念逝去的親人，更是為了傳承家族的情感和文化。

第四段：反思對(duì)逝去親人的思念（200字）。

清明節(jié)掃墓是我對(duì)逝去親人最直接的表達(dá)方式。在掃墓活動(dòng)中，我深深地感受到了對(duì)逝去親人的思念之情。站在爺爺?shù)膲炃?，我回憶起他一生艱苦奮斗的情景，思考著他對(duì)我們家庭的付出和關(guān)懷。我想起了小時(shí)候曾經(jīng)和爺爺一起玩耍的快樂(lè)時(shí)光，還有他臨終對(duì)我說(shuō)的那句話：做人要多為別人著想。這一切都讓我深深地感受到了對(duì)逝去親人的思念和感慨。

第五段：對(duì)掃墓的堅(jiān)守與傳承（200字）。

清明節(jié)掃墓是一種傳統(tǒng)的習(xí)俗，也是我們對(duì)逝去親人的思念和緬懷的方式。通過(guò)這次掃墓活動(dòng)，我深刻地體會(huì)到了掃墓的重要性。在今后的日子里，我將堅(jiān)守并傳承這項(xiàng)傳統(tǒng)。不論未來(lái)多么繁忙和忙碌，我都會(huì)抽出時(shí)間去掃墓祭拜，讓我對(duì)逝去親人的思念和緬懷成為一種堅(jiān)持。我相信，只有通過(guò)掃墓的方式，我們才能真正感受到家族情感的力量和家族文化的傳承。

通過(guò)這次掃墓活動(dòng)，我對(duì)清明節(jié)掃墓有了更深入的理解和體會(huì)。我明白了掃墓對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一種重要的儀式，不僅可以表達(dá)對(duì)逝去親人的敬意，也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承。我將以掃墓為契機(jī)，感恩生活，關(guān)懷他人，堅(jiān)守家族文化和情感傳承。

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