讀后感是讀完一本書后對書中內(nèi)容、作者觀點等進行感悟和思考的一種寫作形式。讀后感能夠幫助我們更好地理解書籍內(nèi)涵，加深對人生、情感、思想等方面的思考。讀完一本好書后，我想寫一篇讀后感了吧。讀后感是人們在閱讀之后，對書籍內(nèi)容、作者觀點或思想感悟等進行總結(jié)與評價的一種文體。讀后感除了是一種對書籍內(nèi)容的理解與概括外，更是對讀者自身的思想感悟與心靈共鳴的寫照。讀后感是表達讀者對閱讀內(nèi)容所產(chǎn)生的個人思想、情感和感悟的一種方式。讀后感不僅可以使我們更好地理解書籍的內(nèi)涵，也能夠提高我們的思辨能力和寫作水平。讀完一本好書，總能給人以深思與啟發(fā)，想必大家也會有寫一篇讀后感的沖動吧。讀后感是一種以閱讀為基礎(chǔ)，借助自身的理解與感悟，對書籍內(nèi)容進行總結(jié)和思考的一種寫作形式。讀后感能夠幫助我們更好地思考書中的觀點，深化我們對人生、情感、思想等領(lǐng)域的認知，同時也有助于提高我們的表達能力和寫作水平。寫一篇優(yōu)秀的讀后感需要注意哪些方面呢？下面是一些建議，供你參考。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。這些范文內(nèi)容豐富，觀點獨到，既有對書中情節(jié)和人物的評價，也有對作者的思想和風(fēng)格的分析，還有對自己的體驗和感悟的表達。通過閱讀這些范文，我們可以更好地理解讀后感的寫作要求和技巧，也會對不同類型的書籍有更深入的認識和了解。希望這些范文能給大家在寫讀后感時提供一些啟示和幫助，讓我們一起享受讀書的樂趣，分享自己的讀書心得。
西游記讀后感主要情節(jié)篇一
當(dāng)細細地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，可以交流和分享一下收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的《昆蟲記》主要情節(jié)讀后感，希望對大家能有所幫助。
翻開《昆蟲記》我仿佛走進了一個奇妙而又神秘的世界，在這里我看到了一幅幅有關(guān)昆蟲的精彩畫卷，在這里我了解到了更多神奇的秘密。
昆蟲和人類的生活緊密相連。地球上所有的生物，包括這些不起眼的昆蟲在內(nèi)，都生活在一個緊密相連的系統(tǒng)中，都是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，所以，昆蟲的生命也要得到尊重。
這本書讓我懂得要對任何生命懷有敬畏感，不要隨便殘殺任何一條無辜的生命。也許有些昆蟲并不好看，但他們的內(nèi)心卻是美好的。
《昆蟲記》是我讀過的印象最深的書。它告訴了我許許多多的昆蟲知識。正如曹文軒先生所說：“一本好書，就是一輪太陽，照耀我們成長?！蔽矣X得這本書正是那道“陽光”。
昆蟲記是法國名作家法布爾所作的。它具體描述了各種昆蟲的生活習(xí)性和各種東西。刷新了我們對自然界的昆蟲的認知。
例如蝗蟲這篇文章，講述了孩子們?nèi)プセ认x的故事，那時候的法布爾沉浸在了觀察蝗蟲的時候。發(fā)現(xiàn)了蝗蟲的各種習(xí)性。由此我深受觸動：法布爾觀察的時候是多么的仔細呀！正是因為他觀察得這么細致入微才能寫出《昆蟲記》這種洋洋灑灑幾十萬字的書，而我平時寫個300個字的作文都不知從何下筆，正是平時對生活中的事物沒有留意去觀察的原因。因此，我每讀一頁，對法布爾先生的敬意便多一分。
《昆蟲記》從冷門，到被眾人知曉，完全都是靠法布爾先生去仔細地觀察昆蟲。《昆蟲記》可真是一本有趣的書，所以我的印象才最深。
去年暑假，我閱讀了《昆蟲記》，這本書的作者是法布爾，《昆蟲記》是他一生在荒石園觀察昆蟲寫下的著作，讀了這本書，讓我感觸頗深。
這本書里講述了許許多多的昆蟲，比如：充滿活力的音樂家——蟋蟀、草叢里的星星——螢火蟲、勤勞的清潔工——蜣螂、能干的泥水匠——舍腰蜂、堅持不懈的掠奪者——紅螞蟻……每種昆蟲在書中被作者寫得活靈活現(xiàn)，讓人一看這本書就知道了這種昆蟲的生活習(xí)性。
這本書里我印象最深的是螳螂，螳螂外形苗條，別看它外表溫柔，可是它的性格是兇狠殘忍的，它不但吃黃蜂，蝗蟲，而且自己的丈夫和兄弟姐妹都吃，當(dāng)然這樣可能是為了補充營養(yǎng)，攢足體力養(yǎng)育小寶貝，可是它產(chǎn)完卵就不管了。我喜歡奮斗不息的黃蜂，它們性格殘暴，也從不好客，就算一只蚊子進來也不放過，可是在蜂窩里，雌蜂是溫柔的，它們耐心地用蜂蜜喂幼蟲吃。
讀了《昆蟲記》這本書，我不僅各種各樣的昆蟲的生活習(xí)性，還了解了昆蟲之間相互依托，相互殘殺，構(gòu)成了生存永生的生物鏈。讀了這本書，我也很佩服法布爾，佩服他堅持不懈的精神。
我家有很多書，但我最喜歡的就是《昆蟲記》。它是著名的作家法布爾寫的。
《昆蟲記》一本介紹許多昆蟲的書，書中有著名的建筑工-蟋蟀，狠毒的蜘蛛，帥氣的螳螂，還有弱小的毛毛蟲，都是昆蟲界的小小居民。
它們的捕食都各不相同。比如，塔藍圖拉毒蛛就和別的蜘蛛不一樣，是因為它不會織網(wǎng)。可是它長著兩個大毒牙，可以啟動捕捉鳥類，鼠類、蜥蜴等其他小昆蟲。
蟋蟀，它的住宅可以是在昆蟲界數(shù)一數(shù)二的了。它挑的地方可是嚴格的了，可是要排水優(yōu)良，陽光舒適。
還有一個是大孔雀蝶，它是歐洲最大的蝴蝶，它一生只有幾天，但它一生有個目標是結(jié)婚，繁殖后代就可以多活幾天，但他有個好處就是可以不用進食。
我們應(yīng)該要學(xué)習(xí)昆蟲的永不放棄，還要學(xué)習(xí)法布爾的有耐心的精神，只有他的堅持，才有我們現(xiàn)在的昆蟲記。
讀《昆蟲記》，你會發(fā)現(xiàn)字里行間滿滿洋溢著作者對生命的尊重和熱愛。地球很大，有許多生命因為太過微小而被我們忽視，即使它們很不起眼，但也是生命，是這個大家園的一份子。它們的一生很短暫，但只要它們存在過，哪怕只有一秒鐘，就同樣值得尊重。
今天，媽媽從商店里買來了昆蟲記給我看，我知道，這是法國的昆蟲學(xué)家法布爾寫的觀察記錄看，于是便把書打開，津津有味的看著?？戳艘粋€上午，終于看完了半本，這本書是法布爾在對一種種昆蟲日常生活的描述中體現(xiàn)出作者對于生活獨特欣賞。他真是擁有“哲學(xué)家”一般的思，美術(shù)家一般的觀，文學(xué)家一般的感受與抒寫。
對于昆蟲，我的第一感覺就是不喜歡，特別是蒼蠅，蚊子，毛毛蟲更令人惡心，而法布爾則把昆蟲當(dāng)作最好的朋友，把研究昆蟲當(dāng)作一種樂趣，融入畢生的心血中。因為他喜愛昆蟲，把昆蟲當(dāng)作知己來看待。
洋洋十卷的昆蟲記，我只讀了其中小小的一部分，卻已從中看出法布爾對從中的喜愛和他觀察的仔細，從他的文字中可以看到昆蟲是可愛的，是有感情的，它們是大自然的生靈，而不是令人憎恨，作嘔的對象。
《昆蟲記》這本書是法國著名昆蟲學(xué)家法布爾寫的。他用自己的積蓄買了一塊荒地，專門用來放養(yǎng)昆蟲。他對昆蟲進行了長達30年的研究，最終寫成了這本著名的《昆蟲記》。
書上記載了各種各樣的昆蟲，那些弱小的昆蟲在法布爾的筆下，有的生動可愛，比如螢火蟲、圣甲蟲;有的十分兇猛，比如螳螂、蝗蟲。
我最喜歡螢火蟲了。你知道螢火蟲吃什么嗎?它吃的是蝸牛。螢火蟲用它那特有的武器先把蝸牛麻醉，然后一塊一塊地把它吃掉。小小的螢火蟲竟能把比自己身體大三四倍的動物輕而易舉地吃掉，太了不起了。
讀完這本書，我知道了許多昆蟲的習(xí)性，比如螳螂愛吃蝗蟲、沙泥蜂愛吃毛蟲等。同時，我也感到人類在某些方面和昆蟲相比實在是太渺小了。小小的昆蟲在面對強大對手時，能用自己的智慧巧妙地戰(zhàn)勝敵人，這一點是值得我們學(xué)習(xí)的。
法布爾先生是一位很著名的昆蟲學(xué)家。他創(chuàng)作了一本非常著名的關(guān)于昆蟲類的書叫《昆蟲記》。我看了之后讓我受益匪淺！
《昆蟲記》內(nèi)容十分精彩里面向我們呈現(xiàn)了很多自然界中可愛的小昆蟲比如說:蜘蛛、蝎子、糞金龜?shù)?。雖然它們形態(tài)各異，但是它們都有自己的精彩生活。它們不需要父母的照顧更不需要別人的幫助，自己在這個殘酷的自然界中生存，確實也令我欽佩！
如今生活在快速發(fā)展的時代中，我們的生活哪一樣是不需要別人？你可能會說:“我自己會做飯會洗衣”但是，鍋碗瓢盆是工廠里的工人辛辛苦苦的勞動成果，菜是農(nóng)民伯伯用汗水澆灌而來。所以，我們的生活每時每刻都需要別人的幫助。同時，我覺得別人幫得住你一時卻幫不了你一世，我們除了學(xué)習(xí)以外也更應(yīng)該鍛煉自己的辦事能力。雖然我們不能像法布爾書中那些自由自在的小昆蟲一樣，但是也要學(xué)會幫助他們幫助父母做一些力所能及的事情。當(dāng)然我們也要有一顆持之以恒的心，就像法布爾一樣對一件事有些執(zhí)著并且善于觀察的心，而不是三天打魚兩天曬網(wǎng)！要善于觀察，學(xué)會堅持！做事情不能光擁有一顆沖動的心要學(xué)會做長期打算即使可能會一無所獲但是堅持下去總會看到自己努力的結(jié)果！
用眼睛留心觀察大自然的一切你會發(fā)現(xiàn)周圍都很美好！
西游記讀后感主要情節(jié)篇二
行至車遲國。國王興道滅佛，寵信三位道士——虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙，封他們?yōu)閲鴰?。僧人都被罰做苦工。悟空放走諸僧，打死道士、冒充三清(元始天尊靈寶道君太上老君)。悟空先后與三妖道斗法，比賽坐禪，隔板猜物，賭砍頭，剖腹,下油鍋，由于悟空使計，三大仙皆被誅滅,現(xiàn)出原形，國王才知道上當(dāng)。
20通天河受阻。
唐僧師徒行至通天河，老黿馱他們渡河，但因唐僧忘記向如來問他所托之事而將師徒四人和馬匹拋在水中。諸陰魔興風(fēng)作雨欲奪經(jīng)而未成功。此為第八十一難。
內(nèi)容概括：《西游記》是我國文學(xué)史上成就最高的一部浪漫主義神魔古典章回體小說，共一百回，分為兩大部分：第一至第十二回是全書的印子。其中前七回講孫悟空的出身和大鬧天宮等故事，為他的神通廣大和后來隨唐僧去西天取經(jīng)提供背景材料；第八回至第十二回則介紹小說的另一個主人公唐僧，交代取經(jīng)的緣由。第十三回至第一百回是故事的主體，寫孫悟空皈依佛門，與豬八戒、沙和尚一起保護唐僧去西天取經(jīng)，一路經(jīng)歷九九八十一難，戰(zhàn)勝了各路妖魔鬼怪，終于取得了真經(jīng)。他們自己也修成了“正果”。
寫作特色：《西游記》無疑是中國最偉大的一部神話小說，充滿了濃郁、奇麗的浪漫主義色彩。它創(chuàng)造了一個光怪陸離、神奇瑰麗的魔幻世界。整部書無論是生動有趣的故事架構(gòu)、曲折離奇的情節(jié)設(shè)計、豐富詭異的人物性格刻畫，還是詼諧諷刺的藝術(shù)風(fēng)格，以及明快、流暢、極富個性化的語言的運用，都體現(xiàn)出了作者吳承恩具有像他筆下的石猴一樣“橫空出世”的藝術(shù)想象力，顯示出前所未有的藝術(shù)功力。
人物形象：
【孫悟空】他樂觀，聰明，勇敢，頑皮，機靈，熱愛自由，除惡務(wù)盡，充滿了斗爭精神。與如來打賭也反映了他自高自大和心高氣傲的缺點。后來他參加了取經(jīng)隊伍，盡管頭上戴著金箍，不能完全自由行動，但他的火眼金睛能夠看透一切；手上的金箍棒威力無窮。他始終是戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的戰(zhàn)斗動力，最后得到一個“斗戰(zhàn)勝佛”的光榮稱號。孫悟空的種種“神通”，正包含了古人對自身增長的幻想和對征服自然的自信。孫悟空是中國人心目中充滿積極浪漫主義精神的英雄。
【豬八戒】豬八戒是小說主要人物之一，唐僧在高老莊所收的二徒弟。豬八戒是與孫悟空相映成趣的人物形象。他身上有許多優(yōu)秀的品質(zhì)，同時也有很多引人發(fā)笑的東西。取經(jīng)路上的臟活、累活如挑行李、背死尸、埋人頭、掃垃圾等等，都是他來干。不過只要有機會他就偷懶睡大覺，與妖精們斗起來豬八戒也是十分勇敢的，但也有時會借口出恭（上廁所）逃避戰(zhàn)斗。好吃貪睡，愛占便宜，嫉妒心理，喜歡撥弄是非，一遇困難就打退堂鼓。豬八戒還是一個好人，他憨厚淳樸，沒有害人之心，并且堅持到最后的勝利，被封為凈壇使者。、【沙僧】唐僧的三徒弟。他十分勤勞，總是挑擔(dān)，識水性，在流沙河被收服。武藝并不算高強，但也勇敢的打頭陣。忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保唐僧西行，謹守佛門戒律。
【唐僧】唐省市西天取經(jīng)的主使者和領(lǐng)頭人，是如來佛祖的第二個徒弟金蟬子投胎轉(zhuǎn)世，作了狀元陳光蕊之子，因父母遇難，自幼出家，法名玄奘。取經(jīng)初始時由唐太宗賜號三藏法師，故亦稱“唐三藏”，俗稱唐僧。西天取經(jīng)途中，歷經(jīng)種種磨難。終于修成正果，被封為旃檀功德佛。一方面，他心地善良，信仰堅定，明知到西天去必然會碰到許多艱難險阻，“吉兇難定”，但仍然勇往直前，義無反顧。無論遇到多少困難，也不管外界有多少誘惑，他從來沒有動搖過。但另一方面，唐僧又是個相當(dāng)窩囊的人物。一碰到妖魔鬼怪，他總是一籌莫展，滾下馬鞍，涕淚交流。一旦離開了徒弟，他連飯也吃不上。最糟糕的是他太糊涂太慈悲了。孫悟空主動除妖時，唐僧總是斥之為“無心向善”“有意作惡”“不知好歹”，甚至閉眼大念緊箍咒，是使孫悟空無法去戰(zhàn)斗除妖，結(jié)果自己往往遭災(zāi)受罪。唐僧本來是西天取經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)人，但小說中對他批評得很厲害。這就表明《西游記》并不是宣揚宗教，只不過是利用取經(jīng)一事作為敘述故事的框架而已。
【神佛和魔怪】妖魔都是些兇狠狡猾的壞家伙，但各有特色。其中有些很容易讓人聯(lián)想起人間的惡霸、強盜、軍閥、土匪。天上的神和西天的佛當(dāng)然也是幻想的產(chǎn)物。按作品的邏輯來說，應(yīng)是正面形象，作家也曾一再渲染他們?nèi)绾喂Φ聼o量，法力無邊；但對于這些神佛作者也往往有微妙的諷刺，寫他們也有人間常見的弱點。如昏庸糊涂，外強中干、不負責(zé)任等，甚至還有腐敗的傾向。
西游記讀后感主要情節(jié)篇三
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，將我們的感受表達出來，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編為你們精心整理好的昆蟲記主要情節(jié)讀后感，希望能給你們帶來實質(zhì)性的幫助。
這本書并不像那些標準的科普書，從來沒有東拉西扯：這種昆蟲是什么門什么目，但又不在什么屬什么種?！独ハx記》給人的感覺是很平易近人的，雖然是在描寫昆蟲的特點，但卻時常會令人發(fā)笑，感覺和作者一起走進了一個詩化的昆蟲世界，去探尋一些詩化的昆蟲的奧秘。就像天牛幼蟲是破壞樹木的罪魁禍首，終日在樹木體內(nèi)以木屑為食物；螳螂的那對危險而完美的捕獵工具是如何為民除害的；松毛蟲會繞著花盆排著長隊轉(zhuǎn)圈圈；蟋蟀的住宅有多么豪華，靠自己雙手奮斗出來的才是最好的……。讓今人頭痛的科普文變得和戲劇小說一般有趣，讓我們不由自主的想要走近昆蟲，了解昆蟲，讓平凡的昆蟲世界變得多姿多彩起來。
所以，在我看來作者并不是一個嚴格意義上的昆蟲學(xué)家，它更像是一個擁有特殊素材進行創(chuàng)作的文學(xué)家。他以千奇百怪的昆蟲為對象，以它們的生長習(xí)性為材料，用優(yōu)美的文字向我們展現(xiàn)了另一個世界的可愛之處。
記得羅丹的一句名言：在我們的世界里不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。法布爾發(fā)現(xiàn)了屬于自己的美，在自己的眼中留下了永久的快樂的世界，并用文字把這些美這些快樂傳遞給我們每一個人。撥開生活的浮云，就可以發(fā)現(xiàn)那份屬于自己的美。我們曾經(jīng)不也是這樣嗎？希望大家都可以將美留在自己的眼中留在自己的心中，不一定要和法布爾相同，卻一樣可以讓你感受到無比的快樂。
《昆蟲記》曾經(jīng)被譽為“昆蟲的史詩”。這部巨著是由法國著名的昆蟲學(xué)家，文學(xué)家法布爾寫的。他從小就非常深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對昆蟲進行觀察與實驗，并真實寫下它們的本能和習(xí)性，才寫出《昆蟲記》這部巨著。因此，他深受到了全世界人名的尊敬與愛戴。
《昆蟲記》里面詳細描寫了各種各樣的昆蟲，比如：螳螂、蜘蛛、蜜蜂、螞蟻、瑩火蟲，等等……里面的一字一詞，都表達了作者的情感，同時也表現(xiàn)了昆蟲們獨一無二的特點；嬌小的瑩火蟲，它的對手竟然是如櫻桃般大的蝸牛！真是太虛不可思議了！它先用自已身上攜帶的武器—刺！去扎蝸牛的背部，蝸牛以為是在給它按摩，所以就沒有搭理瑩火蟲，大約扎了二十下左右，蝸牛就完全沒有反抗力了，原來，瑩火蟲身上的刺含有毒液，每次在扎蝸牛時，它就會將毒液輸入到蝸牛的身體里，這樣子才會讓蝸牛沒有了反抗力。然后它將蝸牛從殼里拖出來，最后，它就可以一點一點的享受鮮美的蝸牛肉了。這也讓我明白了“弱肉強食”的道理。同時，我還知道瑩火蟲身上有著明亮的“小燈籠?！弊尶茖W(xué)有了啟發(fā)，經(jīng)過對瑩火蟲的觀察和研究，才發(fā)明了電燈，讓我們的生活從黑暗中得到光明。
讀完《昆蟲記》這部巨著，讓我知道大自然中竟有如此多的昆蟲，昆蟲的樣子和名字也意義不同，在昆蟲里也有值得我們學(xué)習(xí)的地方，比如：螞蟻遇到困難時有團結(jié)友愛的精神，泥水匠蜂在造房子時，有堅持不懈的精神，蜘蛛織網(wǎng)有堅持到底，棄而不舍的精神，螳螂捕食有勇往直前、無所畏懼的精神，蜜蜂采蜜有著聰明智慧、勤勞勇敢和無私奉獻還有舍已為人的精神和品德。等等……所以，我們要愛護大自然的生物，保護昆蟲，愛護地球！既然昆蟲里有如此多的奧秘，那就讓我們一起翻開《昆蟲記》尋找昆蟲中的奧秘吧！
在這幾個星期下，我完成了《昆蟲記》的閱讀。法布爾的筆下，那些昆蟲栩栩如生，一個個鮮活的生命在書頁間跳動。
昆蟲，從書生不練勞作，直到衰老死去都一記錄，昆蟲的一生都在這本書中呈現(xiàn)。這雖然都是平凡的'文字，但是這無不體現(xiàn)出昆蟲生活的樂趣，幽默的語言將昆蟲的生活習(xí)性展現(xiàn)的淋漓盡致。
法布爾的文字讓我仿佛置身于一個放大鏡的昆蟲世界。與他們嬉戲，看他們?yōu)榱饲笊龀龈鞣N舉動，突然如夢初醒，眼前的昆蟲世界不見了，只留下了一本寫滿文字的書。
可能本是一種十分兇殘的動物，但是在他剛剛出生時，一只螞蟻都可以置它于死地；蜘蛛為什么會有如此高超的結(jié)網(wǎng)技術(shù)，殊不知這是它生來就有的一種技能。如此豐富的故事情節(jié)，如此高潮的寫作手法，正是這種《昆蟲記》，為我打開了昆蟲世界的大門，讓我去了解它們。
法布爾寫這本《昆蟲記》一定花了不少心血吧。當(dāng)然，那些昆蟲絕對不會自愿的讓法布爾去觀察與記錄的，他們渴望自由，所以法布爾不得不去捉捕他們。他曾經(jīng)為了自己的觀察殺死了兩只無辜的小鳥兒，又因此遭到了家人的譴責(zé)。對此法國人感到深深的自責(zé)，他表示他對不起這兩只小鳥。隨后他便有一段文字中寫道，你們是將昆蟲開膛破肚，而我卻是活著研究它們。
寄生蟲在人們看來絕對是深惡痛絕的，但是發(fā)布而卻依然的去研究它。人們認為他們非常懶惰，靠別人而不勞而獲，但是法布爾卻認為這不是一種享受，而是一種捕獵的本能。所以不管它們做了什么，他依然樂意去研究。
讀完這本《昆蟲記》，我心中真的感慨萬千。
風(fēng)光旖旎，草木萋萋，自然之中生意盎然，數(shù)不盡昆蟲嶄露頭角?；氖瘓@中，生活著一位學(xué)者，與之相伴的，還有各式的昆蟲。
法國昆蟲學(xué)家法布爾將各式的昆蟲盡數(shù)記入《昆蟲記》中。這本他瀝盡心血的史詩之作，記載了多種昆蟲的生活，真實而生動形象地描繪出它們的本能：習(xí)性、繁衍和死亡。
在這里，昆蟲都富有非凡的智慧，崇高的思想，高超的技藝，它們?yōu)榱耸澄锕箍扇跞鈴娛?，為了閑情雅志可怡然自得，為了家庭美滿可奇招盡出。
蟹蛛是一位偉大且無私的母親。母蛛把卵產(chǎn)進安樂窩后，不吃不喝，日夜堅守。當(dāng)它感到袋子里的小生命已然醒轉(zhuǎn)卻因擊不穿卵壁徒勞騷動時，它便會拖著無力的身軀，用全身氣力，在袋壁上打開一個洞。隨即，它安詳逝去。
蟹蛛母愛無疆，堅定偉大的信念使其日夜照料卵中之子，得以孵化，以命換其安樂，令人心生敬意。
蟋蟀是一位聞名海外歌唱家。它從不訴苦，從不悲觀。身攜一把奇妙小提琴，它喜愛非常。它兩手一揮，忘情地演奏出一首首交響曲，琴聲悠遠纏綿，令人心曠神怡，空明自在。
它不似其它昆蟲，隨遇而安。它會在廣袤的草地上精心挑選屬于自己的住址，以供長久居住。擇好地形后，它自力更生，用勤勞的雙手一點一點地挖掘肥沃的土壤，自制一道舒適的住所。
它閑云野鶴，樂觀豁達，且又追求心適，生活精致，令人心生愛憐。
生活之中，民蟲常伴我們左右。其之品性，足以令我們學(xué)習(xí)反思。蟹蛛母親的愛細致入微，我們應(yīng)當(dāng)感念她的恩德。蟋蟀達觀的品質(zhì)深入人心，我們應(yīng)當(dāng)好生習(xí)之。
自然之奇，昆蟲之繁，令人心嘆。關(guān)愛生命，求真求實，熱愛自然。
一直以來，我對昆蟲的認知都限于這只蟲子的顏色真是色彩斑斕，那只蟲子的外形又是奇形怪狀。
直到最近，我閱讀了法國作家法布爾著作的《昆蟲記》。作者在書中詳細地描述了一些昆蟲的種類以及生活習(xí)性等等，使我對大自然中的那些小小的昆蟲有了重新的認識。夏天的夜空里，一閃一閃的螢火蟲是很美麗的，那一只只小小的蟲子看起來是那么弱小，可誰知道那是一只兇惡的獵手？《昆蟲記》里告訴我說螢火蟲能捕食體型很大的蝸牛。
道路邊的螞蟻是隨處可見的，它們一直都是在忙碌著，我不知道它們在忙些什么。作者告訴我們，螞蟻能用觸角交流，而且蟻群里有明確的分工，兵蟻是為戰(zhàn)斗而生的；工蟻忙著收集食物，蟻巢深處還有一只蟻后，它是整個蟻群的中心。蟋蟀的叫聲也許會令人厭煩，你以為它真的是用嘴巴“叫”出來的聲音嗎？《昆蟲記》里有非常詳細的介紹。原來蟋蟀是用翼互相摩擦發(fā)出的聲響。這樣形形色色的昆蟲還有很多很多……昆蟲有的對人類有益，有的對人類有害，我們只有努力學(xué)習(xí)掌握更多的知識，才能區(qū)分它們，對有益的保護，有害的消除。大千世界，無奇不有，我們和這些昆蟲共同生活在這個世界里，人類是偉大的，但是我們也絕不能忽略這些渺小的昆蟲，它們也是大自然的一份子。
在生活和學(xué)習(xí)中，我要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索的勇氣。在生活中我也細心觀察，發(fā)現(xiàn)了蝸牛爬得很慢，下雨前蜻蜓會低飛，向日葵會跟著太陽轉(zhuǎn)。我更要努力學(xué)習(xí)，像法布爾那樣，到知識的海洋中去遨游，到科學(xué)的世界去探索，去揭開自然界中的一個又一個奧秘！
西游記讀后感主要情節(jié)篇四
我讀過許多有趣的書，例如《西游記》、《格林童話》、《窗邊的小豆豆》、《時代廣場上的蟋蟀》等等。但最有趣的還得數(shù)《海蒂》這本書了。
書中的主人公海蒂是一個天真爛漫、心地善良的一個可愛的小女孩。海蒂出生在風(fēng)光旖旎的阿爾卑斯山腳下的一個小山村里，可憐的小海蒂從小就失去了父母，所以只好由阿姨帶到了五歲。但是后來阿姨為了維持自己的生計，把她送到了爺爺家去。而這個爺爺性格比較特殊，不過自從小海蒂的到來帶給了他很多歡聲笑語，同時爺爺冷冷的性格被小海蒂溫暖的心融化了。在爺爺家度過的期間，海蒂每天都和彼得一起上山放羊。還認識了一位令人憐憫的瞎奶奶，在爺爺和瞎奶奶的關(guān)愛下，小海蒂成長著。小海蒂曾經(jīng)還去過法蘭克福的賽曼曼先生家里，在那里，小海蒂和一個癱瘓的小女孩克拉拉成為了好朋友。
讀了這本書，讓我體會到了作者細致的筆法，生動形象地寫出了高山牧場多姿多彩的自然風(fēng)景。讓我最感動的則是小海蒂為了使克拉拉的病情有好轉(zhuǎn)，特意把她接到高山牧場上來，因為那兒的空氣有助于克拉拉恢復(fù)，可見得她們之間有多么深厚的情誼呀！通過一段時間的療養(yǎng)，克拉拉漸漸的改掉了不愛吃飯的壞習(xí)慣。
更重要的是小海蒂那直爽的性格就像時間似的催促著我快點改掉扭扭捏捏的壞性格。天真無邪的小海蒂常常撫摸著她的“小熊”和“天鵝”，羊兒們都很喜歡海蒂，一見到她就會搖搖擺擺歡快地涌來。
最后聽完這個讓人陶醉在其中的書，腦海里還存在著那樸實的風(fēng)土名情，還有此書告訴我們的道理：不管是什么，東西也好，人也好，都要有一顆尊重和愛護的心，因為只有尊重別人了，才會得到別人的尊重。每個人的生活都如一顆種子，關(guān)鍵在于你自己怎么去種。小海蒂對生活就是抱著熱愛去面對。還有許許多多的趣味，看了之后，書中的小海蒂會告訴你。
西游記讀后感主要情節(jié)篇五
石猴拜師：石猴為尋找長生不老的仙方，根據(jù)一老猴指點獨自駕筏出門求學(xué)，師承菩提祖師，得名孫悟空。悟空從祖師學(xué)得長生之道、七十二般變化及“筋斗云”。一日，悟空受眾人挑唆，變?yōu)樗蓸?，引起祖師不快，被逐出洞?；氐交ü?，與占山妖魔廝斗取勝，帶回被擄的眾猴與物品，自稱美猴王。
官封弼馬溫：悟空向東海龍王討得（定海神針）如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，請伏妖猴。玉帝知其厲害，便假意招安，派太白金星赴花果山招安悟空。將其封為弼馬溫。
大鬧天宮：孫悟空因向東海龍宮借得“如意金箍棒”，又去陰曹地府，從生死簿上勾銷自己名字而被告上天庭，玉帝招他上界做弼馬溫。悟空嫌官小，打回花果山，樹起“齊天大圣”旗號。玉帝派十萬天兵天將捉拿孫悟空，沒有成功，便請孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，又盜食太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝令托塔天王率十萬天兵捉拿悟空。悟空打退了眾天神。觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn)；太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至置太上老君八卦爐鍛煉四十九日，依然毫發(fā)無損，還煉成火眼金睛。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。禍起觀音院（大鬧黑風(fēng)山）：唐僧悟空行到觀音院，老住持為謀占唐僧袈裟欲縱火燒死唐僧師徒，悟空從天界借得避火罩罩住唐僧，火燒禪院。黑風(fēng)山黑熊怪趁亂偷走了袈裟，想開“佛衣會”炫耀寶物。孫悟空追尋袈裟，大鬧黑風(fēng)山，不能取勝后去請觀音菩薩幫忙，觀音變作白衣秀士，勸熊怪服下悟空變的仙丹；最終觀音收服了黑熊怪，悟空奪回了袈裟。
計收豬八戒：高老莊高太公家高小姐被官府搶走，妖怪豬悟能救出高小姐后被高老漢招贅為女婿。酒宴上，妖怪酒醉現(xiàn)出真面，將高小姐鎖在后花園。悟空與師父來莊投宿。悟空變?yōu)樘?。迷惑妖怪，弄清了妖怪的來歷。原是天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被發(fā)下界錯投了豬胎，經(jīng)觀音點化，等候取經(jīng)人。唐僧收他為徒，給他取名豬八戒。
大戰(zhàn)流沙河：師徒三人來到流沙河畔，流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰(zhàn)，妖怪鉆入水中，不肯上岸。悟空去見觀音，觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。唐僧收悟凈為徒，悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船，渡唐僧過河。
四圣試禪心：驪山老母與觀音、普賢，文殊菩薩變成母女四人，欲招唐僧為夫，并要將三個女兒嫁給悟空、八戒和沙僧，意在試探師徒四人禪心是否堅固，唯八戒意動神搖，溜進后堂去撞天婚，被捉弄捆于樹上，八戒十分羞愧。
偷吃人參果：唐僧師徒到五莊觀投宿清風(fēng)、明月兩位道童奉師父鎮(zhèn)元大仙之命，以人參果款待唐僧，唐僧誤認人參果為嬰兒而未敢食。八戒慫恿悟空偷果三個師兄弟一起分享，遭到二道童怒罵。悟空一怒推倒了人參果樹逃離，卻被鎮(zhèn)元大仙捉回去。悟空求得觀音醫(yī)活果樹，二人結(jié)為兄弟。三打白骨精：唐僧遣悟空去化齋飯。山中白骨精想吃唐僧肉以長生不老，一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧，均被孫悟空識破，打死妖怪，唐僧以為濫殺無辜大怒，逐走悟空。（悟空與八戒）雙戰(zhàn)黃袍怪：唐僧誤闖黃袍怪的波月洞。黃袍怪的夫人原是十三年前被擄的寶象國公主，她放走唐僧給父王送信。國王懇請八戒、沙僧降妖。沙僧被擒，八戒逃回館驛。黃袍怪變做俊俏郎君拜見國王，將唐僧變做老虎囚禁籠中。白龍馬變作宮女刺殺黃袍怪受傷。八戒來到花果山，用激將法請回孫悟空。悟空請來星神收回，救出公主，恢復(fù)唐僧原身，師徒重歸于好。奪寶蓮花洞：行至平頂山，悟空讓八戒巡山。八戒要躲懶睡覺，編謊騙人，但被變成啄木鳥的悟空一一聽知，戳穿其謊言。八戒只得再去探路。被蓮花洞銀角大王捉去。銀角大王又使用移山法，一面壓住悟空，一面將唐僧、沙僧和白馬掠回洞府。悟空掙扎脫險后，經(jīng)過幾番周折，終于將銀角大王裝進葫蘆內(nèi)，這時，太上老君趕來，收走了由煉丹的金、銀二道童變幻的金角、銀角大王。
大戰(zhàn)紅孩兒：火云洞紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子，用苦肉計騙取了唐僧的信任，縱風(fēng)將唐僧懾走，并口噴三昧真火燒得悟空、八戒落荒而逃。悟空請來龍王灑下雨水，反被燒傷。八戒去請觀音，被紅孩兒假扮觀音捉去，最終悟空真觀音用蓮花寶座，降伏紅孩兒，收他做了善財童子。車遲國斗法（降三怪）：車遲國國王興道滅佛，寵信三位道士——虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙，封他們?yōu)閲鴰?。他們作威作福，欺壓僧人，悟空大為不平，設(shè)計戲耍國師，在三清殿，以尿水作圣水賞賜給三大仙。三大仙欲報受辱之仇，與唐僧斗法。先斗祈雨，再斗坐禪，三斗隔板猜物。悟空使計，三大仙皆輸。最后賭砍頭剖心下油鍋，悟空使出降妖手段，三大仙現(xiàn)出原形死于非命。趣經(jīng)女兒國：師徒途徑女兒國，唐僧、八戒誤飲子母河水懷胎。悟空取來落胎泉水，如意真仙因其侄紅孩兒被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己誘開真仙之機，取走泉水。唐僧八戒飲水解胎。醫(yī)好了師父、師弟的奇恙。西梁女兒國王傾慕唐僧，欲招唐僧為夫。唐僧割斷情絲，謝絕了女兒國王的一片好意。隱藏宮中的琵琶妖女，乘機把他攝入琵琶洞，悟空與八戒與妖女酣斗，卻被她暗施毒針刺傷。后經(jīng)昴日星君相助，才收伏了蝎子精。
真假美猴王：悟空因打死強盜被唐僧趕走，去見觀音被留。六耳獼猴乘機假冒悟空打倒唐僧，搶去文牒，去西天取經(jīng)，沙僧求助觀音。觀音與悟空沙僧同去花果山，真假悟空惡戰(zhàn)，真假難辯。如來使他現(xiàn)了原身，被悟空一棒打死，觀音送悟空回唐僧處。
三調(diào)芭蕉扇：前方火焰山擋路，悟空向牛魔王妻鐵扇公主羅剎女借芭蕉扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇將他扇到九萬里外的小須彌山靈吉菩薩處。悟空得到定風(fēng)丹二借寶扇，被扇不動，變成蟲子隨茶水進入公主肚中，公主疼痛難忍，只得答應(yīng)借扇。不料卻是假扇，愈扇火愈大。悟空變做牛魔王形狀，三借得寶扇，不料真牛魔王得知被騙，變成八戒模樣，又拿走了扇子。悟空與天將惡戰(zhàn)牛魔王，收服牛魔王，鐵扇公主終于答應(yīng)借扇。悟空扇息山火，師徒翻越火焰山。盤絲洞斗妖：盤絲洞蜘蛛精七女妖把進來化齋的唐僧被蛛絲纏住。悟空見蛛女們?nèi)ュ溉丛?，變餓鷹，叼走其衣。八戒下水變成鲇魚亂鉆，然后現(xiàn)出本相，與蛛女們戰(zhàn)斗，被蛛女用絲纏住。悟空打死小妖，救下師父，七女走脫。師徒們前行，來到黃花觀。觀主正是蛛女們的道兄多目怪。他用毒茶加害唐僧師徒，被悟空識破。打斗中，多目怪脅下千眼齊放金光，罩住悟空。悟空請來毗藍婆菩薩，用金針破金光，才收伏多目怪——蜈蚣精及眾蛛女。
西游記讀后感主要情節(jié)篇六
當(dāng)細細地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬吊兒郎當(dāng)?shù)貞?yīng)付，下面是小編為你們精心整理好的西游記主要情節(jié)讀后感，希望能給你們帶來實質(zhì)性的幫助。
莎士比亞說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品”。一本好書如茫茫大海中的一只小船，一本好書如同黑暗夜夜晚的一縷光，一好書如同炎熱沙漠中的一碗水，在我的眼中《西游記》就是這樣一好書，我在這本書中認識許多栩栩如生的人物，我讀到了各種生動有趣的故事。我還認識了一個神通廣大的“潑猴”——孫悟空。
在《西游記》中，孫悟空是一個懂得感恩，知恩圖報的人，只因唐僧把他從五指山里救出來，他便一路上為唐僧保駕護航，遇到困難一馬當(dāng)先，他還一個機智勇敢，忠心耿耿的人，在三打白骨精中，雖然師父多次趕他走，但聽到師父有危險，立刻路回來保護師父。
《西游記》中，原本遙不可及的西天取經(jīng)，在師陡四人的相互扶持之下，由不可能變成了可能，一路的困難也被他們用堅定的信心踏了去。
在生活中，我們也要像師徒四人那樣用勇于攀登的精神將重重困難踏過去。
這篇故事里，我最喜歡的是孫悟空，孫悟空善于勇趕一路上是他幫助了師父，斬妖除魔才能讓師傅取經(jīng)在這本故事中，我最不喜歡的便是豬八戒，他好吃懶做，只是扛著一個耙子，還天天嚷著說我是天蓬元帥所以我最討厭的就是她了但是他沒有害過任何一個人。
如果大家都講唐三藏沙和尚和孫悟空一樣，對學(xué)習(xí)有堅定的心，就會像他們一樣取得真經(jīng)，而唐僧四人也不是完美無缺的，他們都有缺點，孫悟空毛躁豬悟能的懶惰，沙悟凈的沉默唐三藏的懦弱，可他們卻帶著各自的缺點取得真經(jīng)，并修成了正果，這一點說明任何事都不是完美的，取長補短，團結(jié)他人就能學(xué)習(xí)上在生活上取經(jīng)修成正果。
我相信大家都讀過西游記這本書吧，它是四大名著之一，其余的四大名著分別是《紅樓夢》，《三國演義》《水滸傳》。
西游記這本書里主要人物有五個人，他們分別是孫悟空，豬八戒，沙和尚，白龍馬，唐僧。這五個人中，武力最高強的就是孫悟空了，他神通廣大，除妖降魔，但是他有時也會打傷好人，有時也會被唐僧冤枉。第二個任務(wù)就是豬八戒了，他好吃懶做，平時就知道偷懶，可是他也牽著白龍馬走。第三個人就是沙和尚了，他每次最吃苦的就是他，他每次都是挑著單子在后面走，如果豬八戒牽不動白龍馬了，那就是他去牽。第四個人就是唐僧了，他雖然打不過妖精，能力單薄，可是他也是善解人意，懷著一顆善良的心。
最近，我對讀四大名著感了興趣。其中，最讓我流連忘返的是人人熟知的《西游記》。
《西游記》里講的是孫悟空一行人去西天取經(jīng)的故事。故事里主要人物有：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧。他們一路上經(jīng)歷了九九八十一難，每一難都寫得非常精彩。
其中，最讓我印象深刻的就是那最為精彩的“孫悟空三打白骨精”。只見孫悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的計謀，一棍打跑了妖怪。唐僧以為孫悟空在傷害生命，所以把他趕回花果山。但是等孫悟空走后，妖怪又乘機將唐僧抓走了，豬八戒想去就唐僧但又無能為力，只好去花果山向?qū)O悟空求救。當(dāng)跟孫悟空講清了事情的來龍去脈后，悟空毫不猶豫地答應(yīng)了，最后唐僧被救出了。我們的生活中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空不斤斤計較、知恩圖報的品德。
讀了這本書，我的感悟是：無論在學(xué)習(xí)還是生活中，要像他們師徒四人那樣，齊心協(xié)力、團結(jié)一致的將事情做好。一個團隊要互相取長補短、揚長避短才會走向成功!
你知道嗎，一只石猴竟能上天入地，一只豬竟會三十六變。如果你想知道這是為什么，那一定要來《西游記》中尋找答案！
《西游記》講述了唐玄奘受唐朝皇帝的委托，帶著三個徒弟從東土大唐出發(fā)，一路降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
本書人物性格特點鮮明，其中讓我印象最深刻的是孫悟空。孫悟空是唐僧的大徒弟，機智勇敢，神通廣大，能騰云駕霧，會七十二變，一路對師傅忠心耿耿。記得在“三打白骨精”中，肉眼凡胎的唐僧認為孫悟空濫殺無辜，可是，孫悟空在緊箍咒的疼痛下依然要保護唐僧?；蛟S，有一種保護，是任勞任怨。
除了孫悟空，還有心地善良的豬八戒，默默無聞的沙和尚……。
雖然四人的性格特點不同，但都有一個共同點，那就是執(zhí)著。
如果你還想知道發(fā)生了哪些精彩的故事，那么，一定要來吳承恩的《西游記》中尋找答案。
西游記你一定讀過，里面有很多經(jīng)典橋段。如三打白骨精、猴王出世、三借芭蕉扇……。
今天繪本里讀的是豬八戒吃西瓜，里面的豬八戒非常的貪吃，孫悟空則是非常的機靈。孫悟空用巧妙的方法讓豬八戒承認自己偷吃了西瓜。唐僧一直都是很有君子之風(fēng)，但不知危機和風(fēng)險意識的。沙和尚忠厚老實，不像豬八戒那樣調(diào)皮搗蛋，卻也不像悟空那樣聰明伶俐，就是鑒于他們倆之間的。雖然她在遇到危險時，不能像孫悟空和豬八戒那樣沖上前去，打倒很多妖精，但是有時他會保護到師傅的安全。
我最喜歡的是孫悟空。他最厲害的就是七十二變和筋斗云。用七十二變時他隨便想變成什么就變成什么。而且他一個筋斗就是一萬八千里。他最大的幾個成就就是：帶群猴們進入水簾洞、被稱為美猴王、被玉帝封為齊天大圣、取得真經(jīng)。
如今西游記早已列入四大名著，頗有成就。明代的吳承恩那時能寫出這么好的故事，真是厲害。
我九歲生日那天，我爸爸送給我的是一支鋼筆，我媽媽送給我的是一本《西游記》的書，我接過書，津津有味地看了起來。
《西游記》里面，有一個師傅和他四個徒弟，分別是唐僧，豬八戒，沙和尚，孫悟空和白龍馬。
豬八戒不僅非常懶，他還耍小聰明，而且很自私。
沙和尚最老實，非常忠誠唐僧。
唐僧非常愛說話，可是他心地善善良，特點是喜歡助人為樂，可是有時候有點笨，妖怪變成人喊救命，唐僧救了他，最后就被妖怪抓了。
還有一個孫悟空，不怕困難打跑了很多妖怪，如果師傅被抓，孫悟空想盡辦法，也要把師傅救回來。
《西游記》這本書，告訴我們一個很大的啟示，做什么事都不要怕困難。就像我們上學(xué)一樣，也會遇到困難，結(jié)果難題也解開了，就像《西游記》里的孫悟空一樣，不要怕困難。
讀一本好書，就像一個高尚的人說話。我完全相信理解這句話，我應(yīng)該用全部精力努力學(xué)習(xí)，多讀書。
做人要誠信敦厚忠心耿耿。
一放暑假，我就嚷嚷著讓我媽帶我去新華書城買幾本書?；氐郊?，我迫不及待地拿起一本著名的古籍《西游記》抬頭。
唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。很久很久以前，一只石猴從石頭里跳了出來。它來到郭華山水簾洞，在猴子面前展示它高超的技藝，成為一群猴子的國王。然后來到山上，跟一個法術(shù)進階的師傅學(xué)了很多法術(shù)，去東海龍王那里拿了個金箍棒，一路回來殺了妖怪，取名孫悟空。后來他以畢的身份來到天宮，激怒了玉帝，把它放在爐子里成為批判的目光。如來大師把它壓下山。唐僧救了它，收它為徒。他認出了高老莊和流沙河的兩個弟弟，豬八戒和沙僧。就這樣，四位師徒在八十一難中歷盡艱辛險阻，卻沒有退縮，終于得到了真經(jīng)。
看了《西游記》這個故事，受益匪淺，明白了以后無論遇到什么困難，都要持之以恒，努力克服，尤其是在學(xué)習(xí)上，爭取最后的勝利。
西游記讀后感主要情節(jié)篇七
1、大鬧天宮：孫悟空偷吃了蟠桃，攪了蟠桃宴，盜食金丹逃離天宮。玉帝派兵將捉拿猴王，不得。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負。被太上老君暗算收進煉丹爐里，反而煉成了火眼金睛，更加神力無比，把天宮打得稀里糊涂，嚇得玉帝狼狽逃跑。終被如來擒拿壓在五行山下。
2、大鬧黑風(fēng)山：唐僧袈裟為熊妖黑風(fēng)偷走，悟空前往黑風(fēng)山索回，打死黑風(fēng)朋友白衣秀士蛇怪，并與黑風(fēng)相斗，黑風(fēng)逃回洞內(nèi)。第二天，悟空變?yōu)槔献〕智巴陲L(fēng)山，被黑風(fēng)識破，只好請來觀音，設(shè)計讓黑風(fēng)服下悟空變的仙丹，使熊怪痛不可忍，悟空取回袈裟。
3、大戰(zhàn)流沙河：流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰(zhàn)，妖怪鉆入水中，不肯上岸。悟空去見觀音，觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船，渡唐僧過河。
4、智取紅孩兒：紅孩兒為了吃唐僧肉，變成七歲頑童并施計抓走了唐僧。為了救師父孫悟空設(shè)謀“認親”、向四海龍王借水、叫八戒請菩薩、變成紅孩兒父親牛魔王等均未如愿，最后借助觀音菩薩的幫助才制服了紅孩兒，救出唐僧。
5、女兒國遇難：在西梁女兒國，女王欲逼唐僧為夫。唐僧被蝎子精捉走，悟空三兄弟大戰(zhàn)妖精，敗下陣來。只好求助觀音，請來星官。悟空、八戒再次引出蝎子精，星官現(xiàn)公雞原形啼叫，妖精露出原形，蝎子精死，救出了師父。
6、三打白骨精：唐僧師徒途經(jīng)白虎嶺，白骨精想吃唐僧肉以長生不老，又懼怕孫悟空。于是變成送齋飯的村姑，被孫悟空識破并打倒。然后變成尋找女兒的老婦，又被孫悟空識破并打倒。最后變成尋找女兒和妻子的老頭，再次被孫悟空的火眼金睛識破并打死。白骨精現(xiàn)出原形。
7、真假美猴王：路過西梁國，悟空因打死盜賊，被師父趕走，上觀音處告狀。六耳獼猴精趁機變作悟空模樣，打傷了唐僧，搶走行李關(guān)文，欲上西天騙取真經(jīng)。真假悟空大戰(zhàn)，驚動觀音，觀音念咒分不清，玉帝用照妖鏡不能辨，唐僧念咒不能分，地藏王身邊獸能辨不愿說。直到雷音寺，佛祖才使假悟空現(xiàn)出原形。
8、三借芭蕉扇：唐僧師徒途經(jīng)火焰山，被大火阻住，孫悟空向鐵扇公主借芭蕉扇，公主因紅孩兒被孫悟空降伏，將孫悟空扇出五萬里之外，孫悟空變成蟲子進入她的腹內(nèi)借到假扇；孫悟空又變成牛魔王借得真扇，卻別牛魔王變成豬八戒騙回；最后在眾神的幫助下，孫悟空得到了芭蕉扇，師徒四人順利通過火焰山。
9、車遲國斗法：妖怪虎、鹿、羊變的國師讓車遲國王獨尊道教，把眾教徒驅(qū)服道家苦役。唐僧師徒西行到達車遲國，見五百佛教徒被道眾暴力驅(qū)使，行者化為道徒，救眾僧出苦難。并與國師比求雨，比坐禪，比隔板猜物，比賽砍頭、剖腹剜心，比試下油鍋，悟空破其計，三妖都死。、大鬧五莊觀：唐僧師徒五人來到五莊觀，悟空在八戒慫恿下去偷人參果，與八戒、沙僧分食。被清風(fēng)、明月二童子發(fā)現(xiàn)辱罵，悟空一怒下推了人參果樹，觀主將師徒眾人囚禁。悟空只得四處尋訪醫(yī)樹之方，最后觀音菩薩的玉凈瓶水救活果樹，眾人得以繼續(xù)上路取經(jīng)。
建議。石猴緊閉雙眼，縱身跳進瀑布，他發(fā)現(xiàn)里面有石鍋、石灶、石碗、石床、石凳等，是一個極佳的安身之地，眾猴伏地拜石猴為王號稱美猴王。
12、靈臺山遇仙：猴王為求長生不老，在樵夫的指點下，到靈臺方寸山斜月三星洞找。
須菩提祖師學(xué)藝。祖師給他取名，姓孫，名悟空，把七十二變的口訣和。
筋斗云的口訣傳授給了悟空。一日，悟空受眾人挑挑唆，引起祖師不快，被逐出洞?；ü剿煻匆驯灰曰焓滥鯙槭椎难О哉剂?。
悟空只幾拳就把混世魔王打得動彈不得了，眾猴們又重新回到了水簾洞。、收服豬八戒：唐僧、悟空離開觀音寺，來到高老莊。高老太公的三女兒翠蘭被妖精霸占。妖精姓豬，上無父母，下無兄弟，黑臉短毛，長嘴大耳，長得很丑，又特別貪吃。他本是天上的天篷元帥，因蟠桃會上調(diào)戲了嫦娥仙子而被貶到了人間。高老太公一心想趕走妖精，解救女兒。妖怪有九齒釘耙，還會三十六變，但他不是悟空的對手，終于被悟空帶去在唐僧面前磕頭喊師父，取法名悟能。唐僧又給他取了別名叫“八戒”。、偷吃人參果：唐僧師徒來到萬壽山，山上有座五莊觀，觀里住著鎮(zhèn)元大仙。鎮(zhèn)元大仙帶著幾個徒弟到元始天尊處赴會，交代清風(fēng)、明月兩個徒弟用人參果招待唐僧。夜里，悟空和八戒偷了金擊子，來到人參園內(nèi)，偷摘了人參果。事情敗露后，悟空又把人參果樹連根拔起。鎮(zhèn)元大仙不放過他們，兩次把他們師徒抓回萬壽山。最后是悟空請來觀音菩薩把凈瓶里的甘露水灑在人參果樹上，讓樹恢復(fù)了原來的模樣。鎮(zhèn)元大仙與他們師徒和好如初。、拜師取經(jīng)：五百年后，唐太宗李世民派唐僧玄奘前往西天取經(jīng)。唐僧在獵人伯欽的保護來到五行山，救出了孫悟空，收為徒弟，又紿他起了名字叫行者，孫悟空又稱孫行者。悟空請?zhí)粕像R，自己挑著行李在前面開路。觀音菩薩變?yōu)槔掀牌潘吞粕\衣、花帽，教唐僧念“緊箍咒”用來制服孫悟空。、大戰(zhàn)二郎神：悟空因大鬧蟠桃勝會和偷吃金丹，四大天王奉命圍困花果山。觀音菩薩保舉玉皇大帝外甥——二郎神參與捉拿。二郎神本領(lǐng)高強，與悟空大戰(zhàn)三百回合未分勝負。于是二人開始比試變化的本領(lǐng)，悟空多次變化都被二郎神識破。太上老君趁悟空不備，用金剛琢將悟空打暈，梅山六兄弟一擁而上，這才將悟空擒獲。、八卦爐中逃大圣，五行山下定心猿：斬妖臺上，玉帝要將悟空斬首，怎奈悟空吃了太上老君的金丹，變得刀槍不入，天王下令用火燒雷劈，卻還是無濟于事。太上老君將悟空押至八卦爐中，想用三昧真火將悟空燒死，誰知，經(jīng)過七七四十九天，悟空非但沒有被燒死，反而煉成了火眼金睛!他沖出八卦爐，再次把整個天庭打攪得一塌糊涂。玉帝只好向如來佛祖求救。悟空向如來夸耀自己的筋斗云功夫。如來提出，只要悟空能翻出自己的手掌心，就叫玉帝將天宮讓給悟空。孫悟空大喜過望，使出十萬八千里的筋斗云，卻只跳到如來佛祖的手指處。悟空汗顏欲逃之夭夭，如來翻下手掌，施展法術(shù)，佛祖手掌變成五行山，悟空被壓在山下500年。）。
西游記讀后感主要情節(jié)篇八
最近，我看了一本名叫《童年》的書，當(dāng)時我看到這本書的題目時便被吸引了，讓我想起童年的時光。
而當(dāng)我再深入地看時，我才知道這本書并不是講述童年的快樂時光，而是陳述了一個悲慘的小孩在童年時過著那種慘無人道的生活。
本書的主人公名叫阿廖沙，很小的時候便失去了父親，于是便跟隨母親來到了外祖父的家里生活。可是他們卻沒想到這里就像地獄一樣，舅舅們總因為家產(chǎn)而互相爭吵甚至毆打?qū)Ψ絾?，家中的大人總是毆打女人和小孩。在阿廖沙的眼里，成人的世界是多么地丑陋。幸虧家里還有一個真正愛他的人，那就是他的外祖母，他的外祖母總是很慈祥地給他講故事，給了他生存下去的希望，外祖母的形象在阿廖沙的悲慘童年中散發(fā)著耀眼的光輝，籠罩著阿廖沙。
這本書中的故事，其實也是作者高爾基小時候的真實遭遇，他也同樣是在那種慘無人道的環(huán)境下慢慢成長。作者寫本文正是為了反映出當(dāng)時那種社會的黑暗與對婦女及兒童的歧視，揭露了各種庸俗的行為。而正是因為當(dāng)時社會中還是有向外祖母一樣的人影響著阿廖沙，使他不陷入這種庸俗的情趣生活中！
老師，之前電腦中病毒了，用不了，所以遲了幾天才交……。
西游記讀后感主要情節(jié)篇九
讀完了《牛虻》這本書，似乎看見小說的主人公這微笑中倒下。
《牛虻》講述了主人公亞瑟從加入意大利黨到走上成熟的革命道路以致最后犧牲的經(jīng)過，這是一部以意大利民族解放運動為背景的著名小說。
小說中有兩個情節(jié)深深打動了我：一是牛虻犧牲，二是牛虻在外流浪的經(jīng)歷。其中一段牛虻和他的戰(zhàn)友瓊瑪?shù)膶υ挘ｒ蹈嬖V她自己在最初五年受到的殘酷打擊。他在小店里當(dāng)伙計被印度水手打成瘸子；他扮成駝背，做馬戲團的小丑，遭觀眾的睡罵；他做礦工的下人，忍受礦工的無息打罵......他經(jīng)歷的苦難，令身邊的瓊瑪不忍聽下去，禁不住問：你為什么不自殺呢？”
是啊，自殺可以逃離這水深水熱的也切，但是牛虻，他選擇了的道路是頑強地生存。記得不就看過一則新聞：一位高中生因受不了父母離異和學(xué)業(yè)的雙重壓力而走上絕路。高中生也有十七八歲吧，牛虻牛虻離家開始流浪也不過十九歲。但他們選擇了的卻是截然不同的道路。挫折面前，站起來的是強者，倒下的是懦夫。
古往今來，多少名人成才的道路都是不一樣的一帆風(fēng)順的。貝多芬在雙耳失聰?shù)拇驌粝鲁蔀槭澜缰囊魳芳遥瑠W斯特洛夫斯也是在全身癱瘓的情況下完成了驚世之作《鋼鐵是怎樣煉成的》。我們要想在今后激烈的社會競爭上獲得成功，又怎能不經(jīng)歷風(fēng)雨呢？只要我們像牛虻那樣挑戰(zhàn)命運.自強不息的精神，總會有迎來彩虹的一天！
西游記讀后感主要情節(jié)篇十
在我的心目中，親情是最純潔的，最值得信賴的感情：悲時，它給你撫慰；恐懼時，它給你力量；失望時，它給你鼓勵；危險時，它給你保護```````所以，親情是圣潔的?？墒?，我讀完愛爾蘭女作家艾捷爾麗蓮伏尼契所著的《牛虻》，蒙泰尼里把親生兒子送上斷頭臺的事實，重重地打擊了我的信念和感情。
《牛虻》敘述的是一意大利斗爭中的一個故事。篤信上帝的貴族子弟亞瑟經(jīng)過了一次次現(xiàn)實生活的挫折，改變了自己對上帝的信仰，投入了一意大利的火熱生活，從而引起了一系列親情與信仰的矛盾和斗爭。
平時，孤獨寂寞的亞瑟最信賴自己的教父猛太尼里?！缸印畟z的感情是真誠的。當(dāng)亞瑟因母親早逝而悲傷時，教父給他安慰；當(dāng)亞瑟猶豫彷徨時，教父又催他奮進。但是有一回亞瑟把自己參加革命的志愿告訴蒙泰尼里，希望得到他的幫助，而教父一反往日慈祥的神態(tài)，不容反駁他要打這個念頭。這是第一次使年輕的亞瑟十分失望。一次偶然的機會，亞瑟得知蒙太尼里就是自己生身父親，他迷惑，悲傷，憤恨，因為他心目中圣潔的神父竟然一直在欺騙他！但是他還是深深地愛著神父，因為他是教父，是父親。
十三年后，亞瑟帶這滿是傷疤和殘缺的身體由南美洲回到了生他的土地上又投入了火熱的戰(zhàn)斗。他用’‘牛虻’‘作筆名，一次次用銳利的筆鋒抨擊當(dāng)時黑暗的社會。從此，牛虻的名字便震動了意大利。這時的蒙泰尼里已經(jīng)是一個深受人們尊敬的紅衣大主教了。牛虻以自己的愛父之心，常常用各種方式和他接觸親近。當(dāng)牛虻發(fā)現(xiàn)蒙泰尼里在十三年中無時不忍受這痛失愛子的煎熬時，心中的愛和恨交織著，更加矛盾。
一次牛虻和他的同志遭到騎兵的襲擊，他勇感地接受了掩護任務(wù)。當(dāng)他拿起槍，準備突圍時，忽然聽見蒙泰尼里的聲音，拿著槍的手無力地垂了下來。就在那一剎那間，騎兵包圍了他。
看到這里我被書中字里行間流露出的親情深深地感動了。我既為牛虻的被捕感到惋惜，又以為蒙泰尼里會設(shè)法就出他惟一的兒子，使得父子團圓。不料，這個上帝的衛(wèi)道士并沒有手下留情：是他’‘讓’’牛虻再度入獄。在監(jiān)牢中，一心只想保住自己所謂的‘’清白‘’，‘地位‘’，在牛虻的死亡書上簽上了名字，把自己心愛的兒子送上刑場……蒙泰尼里很愛孩子，可是，作為一個反動主教，在關(guān)鍵時刻他所信奉的上帝的利益和孩上的利益發(fā)生沖突的時侯，他選擇了上帝，保住了自己。直到這時，人們才看清他的真實面目。他是上帝忠實的信徒，他所代表的是宗教統(tǒng)治階級，他之所以獻出兒子是為了保住這個反動階級的利益。
牛虻是一個英雄，可他不懂得人世間的父子親情，是可以由信仰決定取舍的，所以他會被自己反動的父親送上刑場。
艾捷爾麗蓮伏尼契，這位愛爾蘭女作家寫下的《牛虻》，的確是留給人們的一筆可觀的財富。
西游記讀后感主要情節(jié)篇十一
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的背影主要情節(jié)讀后感范文，希望對大家能有所幫助。
這篇文章我讀了之后，非常感動。
主要講了就是：那年，祖母去世了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子，父親說，“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路?；丶易冑u典質(zhì)，父親還了虧空；又借錢辦了喪事。這些日子，家中光景很是慘淡，一半為了喪事，一半為了父親賦閑。喪事完畢，父親要到南京謀事，我也要回北京念書，我們便同行。我們過了江，進了車站。我買票，他忙著照看行李。行李太多了，得向腳夫行些小費，才可過去。他便又忙著和他們講價錢。我那時真是聰明過分，總覺他說話不大漂亮，非自己插嘴不可。但他終于講定了價錢；就送我上車。他給我揀定了靠車門的一張椅子；我將他給我做的紫毛大衣鋪好坐位。他囑我路上小心，夜里警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我。我心里暗笑他的迂；他們只認得錢，托他們直是白托！而且我這樣大年紀的人，難道還不能料理自己么？唉，我現(xiàn)在想想，那時真是太聰明了！爸爸，你走吧?！彼囃饪戳丝矗f，“我買幾個橘子去。你就在此地，不要走動?！蔽铱茨沁呍屡_的柵欄外有幾個賣東西的等著顧客。走到那邊月臺，須穿過鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個胖子，走過去自然要費事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了淚，怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時，他已抱了朱紅的橘子望回走了。過鐵道時，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的，過一會說，“我走了；到那邊來信！”我望著他走出去。他走了幾步，回過頭看見我，說，“進去吧，里邊沒人?！钡人谋秤盎烊雭韥硗娜死?，再找不著了，我便進來坐下，我的眼淚又流了下來。近幾年來，父親和我都是東奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外謀生，獨力支持，做了許多大事。那知老境卻如此頹唐！他觸目傷懷，自然情不能自已。情郁于中，自然要發(fā)之于外；家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年的不見，他終于忘卻我的不好，只是惦記著我，惦記著我的兒子。我北來后，他寫了一信給我，信中說道，“我身體平安，惟膀子疼痛利害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠矣。
讀到此時，我的眼淚也在眼眶里不停的轉(zhuǎn)動。在晶瑩的淚光中，我感受到——愛。
清朝，一個逝去的年代。在這個沒落朝代的背后，有多少人贊揚它，有多少人唾棄它。想起它。我會傾刻淚流滿面，也許是欣喜，亦或是憂傷。
初中上歷史課，老師每每講到清朝中期都是神采飛揚，激揚澎湃。時間往后退，盡是血淚。老師哭，學(xué)生也跟著哭。在單純的孩子眼里，不僅有悲哀，還有憐憫。而老師，或許還隱藏了絲絲痛恨吧！
清朝，是個功過無數(shù)的朝代。后來的人定位為：一個讓所以中國人為之驕傲的朝代，亦是一個讓所有中國人視為恥辱的朝代。
文章的作者是余秋雨，選自《山居筆記》。大約有30來頁的字，說長不長，說短也不短。但就是這不長不短的文章讓我對清朝又愛又恨。首先作者的知識底蘊讓我這骨灰級的清史迷十分佩服，其次他的文章筆墨更讓我為之震撼。僅僅只是一座很凄涼的皇家園林，四面疊嶂，霧云籠罩的承德避暑山莊在余秋雨眼里竟會變成一個端坐在眼前受萬人睹目的九龍榻。這九龍榻既是九五之尊的象征，也是讓皇帝在孤獨脆弱的時候可以休息的.靠背椅。
看到這里也會想象皇帝累了、倦了，想念著承德的一草一木，一磚一瓦，仿佛可以化作靈魂的寄托。雖然沒能有緣邁進承德避暑山莊的大門，但踏上紫禁城的第一塊青磚起就能感受到莊嚴肅穆的皇宮的壓抑感?；实劬镁由顚m，難怪想抽身逃離那些惹人頭痛的煩瑣事物，攜來百侶，泛舟于莊內(nèi)碧湖之上，微風(fēng)拂面，煮酒論天下，引吭高歌，好不愜意！
清末，是在舊社會時期生活過的人們都不愿回顧的歷史，一條條像生死契約一般的賣國協(xié)議，巨額賠款讓百姓叫苦連天，政府不想自己掏腰包，想盡一切招數(shù)剝削榨盡老百姓，哪怕是一枚銅錢。
清朝的存在，或許在漢人心中是一個根本不允許存在的東西。中華民族要漢人統(tǒng)治才算天經(jīng)地義，即使是篡謀奪位。滿人，漢人眼中的蠻夷，這外來異族人統(tǒng)治的國家很是讓人反感。特別是在清末，漢人們更是覺得滿人天生卑奴血統(tǒng)，不懂得抵抗，不知道拼搏，只一槍一炮就能讓他們跪地求饒，舍去自己比生命還重要的東西——尊嚴，不只是個人的，還是國家的、民族的。偌大的中國轉(zhuǎn)眼之間在風(fēng)雨中飄搖，破落不堪，如何讓人甘心。盡管康乾盛世讓大清在世界上輝煌了那么一瞬間，而人們更愿意把那段苦不堪言的歷史銘記在心間，片面的全盤否定這個讓人琢磨不定的朝代以及把掌它的每個孤家寡人。
末了，想大聲讀出文章的最后一句經(jīng)典語句——一個風(fēng)云數(shù)百年的朝代，總是以一群強者英武的雄姿開頭，而打下最后一個句點的，卻常常是一些文質(zhì)彬彬的凄怨靈魂。
讀罷蕩氣回腸！
29歲再讀朱自清的《背影》，我的眼角濕潤了，再聽筷子兄弟的《父親》，悲傷的情緒難以自拔，對父親這個名詞我仿佛多了一層理解。父親寥寥數(shù)語，卻牽動了我心中那根弦。尤其是那三個感嘆號，就像是一根鋒利的釘子一樣釘入了我的心頭。
“事已至此，不必難過，好在天無絕人之路！”這是父親第一次出現(xiàn)的話，面對喪母之痛、事業(yè)之痛，父親簡短的話掩蓋了自己內(nèi)心的悲傷，尤其最后那個感嘆號，更是讓我感受到了作為一個父親的力量，作為家里頂梁柱的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
當(dāng)時朱自清的父親時任徐州榷運局長，因為納了幾房小妾，被徐州的姨太太知道了，來大鬧一場，導(dǎo)致父親丟失了官職，祖母也不堪承受如此變故而逝世。此時的父親早已悲痛難以自已，但是面對“我”，他依然輕描淡寫地說：“好在天無絕人之路！”這句話是對朱自清說的，仿佛也是對他自己說的。一個感嘆號，四兩撥千斤，痛不欲生卻還要寬慰兒子，這是一個多么堅強的男人！這是一個如山一般的父親，男兒有淚不輕彈，縱使再多的苦難，也要為孩子們撐起一片天。這是一個充滿責(zé)任感的感嘆號，縈繞在我心頭，久久難以散去。
“不要緊，他們?nèi)ゲ缓茫 边@是父親對“我”說的第二句話，依然以感嘆號收尾。當(dāng)時的朱自清已經(jīng)是二十歲的青年了，但是在父親的眼中，他依然是個需要人照顧得小孩子。我們經(jīng)常說：“在父母眼中，我們可以是永遠長不大的孩子”，的確如此。父親囑咐茶房送“我”，但是依然不放心，非要親自去送，而年輕的“我”總覺得父親的“迂”，“我”覺得父親嘮叨，殊不知那是父親對兒子一生的牽掛。這是一個充滿父愛的感嘆號，仿佛是命令式的語氣，卻又有一份溫情在里面。
在《背影》中最令人感動的莫過于“望父買橘”的畫面了，面對高1.8米的月臺，只有1.6米高的父親，拖著他肥胖的身體爬過月臺為“我”買橘子，除了父愛，我想沒有什么能解釋的。在父子惜別時，父親說：“我走了，到那邊來信！”又一次出現(xiàn)了感嘆號，我感受到了父親內(nèi)心的不舍。但是父親不像母親那樣的絮絮叨叨，男人的愛大多是婉約而深沉的，這個感嘆號是沉甸甸的，它仿佛在說：你到了北京后趕緊告訴我平安的消息；你到了北京后我們要常聯(lián)系；你到了北京后要照顧好自己……萬千的關(guān)懷，都蘊含在這個感嘆號里。一句囑托，一個感嘆號，父子情深躍然紙上。
葉圣陶曾將《背影》選入教科書，并說道：“篇中的人物語言，看來很平常，可是都帶著感情?！贝_實如此，哪怕是一個簡簡單單的感嘆號，都值得我細細品味，語言的力量是可以穿越時空的。父親何嘗不像這個感嘆號一樣，筆直地挺立在大地之上，蔭庇著家人的幸福。父愛無言，一字一句沉甸甸。
初次讀到朱自清先生的《背影》是在初中的課本中，那時老師說這是一篇膾炙人口的文章，我當(dāng)然也深信不疑，不過并未有老師說的父子情深到?？菔癄€的感覺，記得當(dāng)時還曾懷疑過自己是否是“冷血動物”。
再次讀到《背影》是六年后的今天，大概真的是離家在外求學(xué)的緣故，此次的拜讀不再是“冷血動物”而是“淚花閃閃”了。也許那時小小的我并不是第一次經(jīng)歷了。于是，我不由的產(chǎn)生遺憾，為什么，這樣的絕唱不是出自我的靈感。
縱觀全文，文章寫得非常樸實，但字里行間流露出一種動人的情感。人都說，千古情最深是母愛。我要講，父愛更深沉。本文以情動人，父子深厚感情洋溢于紙上，然而像“關(guān)心”，“愛護”，“感激”這一類抽象現(xiàn)成的字眼，文章中卻一個也沒有用，更沒有什么華麗的辭藻，文章只是用不加粉飾裝點的平常話語，用平鋪直率來打動讀者！
文章多用白描的手法，如中間寫父親的背影時：我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮，他肥胖的身子向左微頃。顯出努力的樣子，這時我看見他的背影，我的眼淚很快的流下來了。我趕緊拭干了淚。怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時，他已抱了朱紅的橘子往回走了，過鐵道時，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時，我趕緊去攙他。作者寫父親為‘我’買橘子是的情景，寫了父親怎樣寫出去，怎樣探下身去，怎樣爬上月臺，攀上爬下，這些都是真實的寫照，不帶任何修飾不加任何雕琢，至真至樸，將人，將事，原生態(tài)地呈現(xiàn)在了我們的面前，給我們身臨其境的感覺，這種白描的手法，達到了再現(xiàn)實景的藝術(shù)效果，同使讀者感情上達到共鳴。
文章的另一個特色就是文白夾雜，就朱自清本人來講有很深的文學(xué)功底，就他所出的時代來講，當(dāng)時文章也大多文白夾雜，再者，就是時代賦予小資產(chǎn)階級知識分子以一種特殊的自尊。例如，不說失業(yè)或丟了差事。而說賦閑在家。而最后引用父親的書信全是文言文，除了真實之外，更能表達家庭的困境和蒼涼之感。
用樸實的語言去描寫，純樸之中見真情，這正《是背影》成功之處。因此好的文章并不一定要華麗的辭藻，而是要善于觀察，善于體會，用真心寫真情。就一定會寫出好的文章來?，F(xiàn)在的我正處于令人羨慕的燦爛年華，于是，更不敢懈怠，要用我至真至純的心來留心生活，觀察生活，用我至誠至樸的情感來譜寫生活！
生活中的我們常常這樣或那樣的背影，但我們卻常常忽略它，背影究竟包含著些什么呢，我們或許也不曾想過。但我們的心必定曾為某些熟悉的背影泛起過漣漪，波瀾不驚的，卻又是難以忘懷的。
慈母嚴父似乎是一個經(jīng)年不變的定理模式：更多的時候我們是活在母親的呵護下的，對于父親的愛卻沒有多少印象。但朱自清先生筆下的平凡父親的背影，卻給我們帶來了太多太多的思考……朱自清先生以敏感的心靈捕捉到了讓人心酸的父親的背影，從小的出口噴發(fā)出來的情感往往讓人心神激蕩。內(nèi)心深處的情感往往是由不經(jīng)意間流露出來的，虛假不了也掩飾不住。這篇散文讀下來就給人一種自然而然的感覺，發(fā)生的一切都是那么理所應(yīng)當(dāng)。生活的小片段背后總是有深沉的情誼。就像文中的父親，對兒子滿腔的愛卻不知如何表達，只是執(zhí)意要為兒子買些橘子。父親想買的并不是橘子，而是兒子的健康舒適，是為自己的滿滿的愛找到一個出口，卻又不想讓兒子看穿。這樣深沉的愛又有多少人能懂呢！只有懂得愛人的人才能感覺到愛。
從“黑色小帽”到“蹣跚地走到鐵道旁邊買橘子”整個過程中沒有一點華麗的辭藻，也沒有任何的矯情，有的只是深深的父愛，濃濃的情意。不需要過多的言語，不需要過多的表達，只是一句“但他最后不放心”便將這份最深沉的愛熔鑄在兩人的心中。作者在文章中并沒有直接說明父親有多關(guān)心自己或者自己有多疼惜父親，只是將這些難以用語言表達的情感浸透在樸素的文字中。作者選取了靜態(tài)的背影，卻表達了復(fù)雜波動的感情。這種感覺還真應(yīng)了那句話“情到深處總無言”。人不必須要經(jīng)過多大的情感波折才會得到歷練，只要能用心感受，平凡生活中也有大愛。這或許就是普通人的幸福吧！
父愛是偉大的，但它又是深沉的，用心感受才是最真的！
西游記讀后感主要情節(jié)篇十二
品味名著后，書中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠都活在我們的心中，永不磨滅!下面是小編給大家分享的羊皮卷主要情節(jié)讀后感，希望對大家能有所幫助。
很多人抱怨自己的生命，對生活感到厭煩，覺得萬事都不如意，殊不知他們本身都賦有一種能力，這種力量是生命再現(xiàn)新機。一旦你正視到這個力量的存在，并且開始加以運用，就能使生活完全改觀，是生活完全合乎我們自己的理想，煩惱不堪的生命會變的美滿快樂，失敗可以化為成功，一度為潦倒貧乏所困的生活。將可再現(xiàn)生機，怯懦可化為自信，挫敗的生活可再度充滿多姿多彩的體驗及美好的人際交往，退縮恐懼都將化為從容自在。
人生最美的不是努力，也不是奮斗，而是選擇;無數(shù)的人在乞求財富，他們既希望能對自己說：“從現(xiàn)在起，我再也不必擔(dān)心錢的事了!”他們極力擺脫金錢的煩惱，所以他們想盡各種致富的辦法，但始終一事無成;為什么呢?原因很簡單：他們向外索取的同時，未成想要改變自己的想法;所以先改變自己的內(nèi)在思維，讓自己真正地愛上錢，和金錢合二為一;錢就會追著我們跑，其實這樣的感覺也挺好!環(huán)境可以改變性格vs性格可以改變環(huán)境，常常是我們內(nèi)心的對話;然而幸福往往使我們很多人一直在追求的事情，假如當(dāng)一個人決心要獲得幸福時，他就能得到這種幸福;所以我們要學(xué)會用心的選擇，把我們應(yīng)該做的事變成我們喜歡做的事。這樣的人生會更加精彩!
“羊皮卷猶如一炷明燭，照亮你的人生之路?！贝藭姆饷嫔鲜沁@樣寫的。翻開目錄，從目錄的章節(jié)可以看出一個人想要成功必須要經(jīng)歷的每個階段。
首先，要學(xué)會投資自己，那么從哪些方面來豐富自己呢？書中分別從語言、良好的性格、交際技巧、朋友以及閱讀來進行自我完善，這好比金字塔的基石一樣，基石越牢固，金字塔才能屹立長久。人也是一樣，沒有夯實的基礎(chǔ)，想要一步登天，那是不可能的事情。遇事懂得變通這是交際技巧；一個籬笆三個樁，一個好漢十個幫，這是良師益友帶來的好處；不斷地積累知識，才能在遇到難題時迎刃而解，這是閱讀帶來的收獲。所以想要成功必須要好好把基礎(chǔ)打好，這樣才能在人群中脫穎而出，機遇才會更加傾向于你。
其次，還要有積極的心態(tài)和持之以恒的毅力。阿里巴巴總裁馬云曾說過“許多人倒在了成功的前一天晚上”。是的，堅定心態(tài)很重要，沒有堅定的心態(tài)，遇到困難總是逃避，雖然暫時道路平坦了，但是困難他還會在下一個路口等你。逃避不是解決問題的方法，要敢于面對，盡自己最大的努力去解決困難，這樣一步一個腳印走出來的路才是真正“平坦的”。在我的周圍有好多人信誓旦旦的要做某件事，結(jié)果在面對誘惑時，尋找各種理由借口說服自己向誘惑妥協(xié)，最終這件事情被擱淺，慢慢淡出腦海。所以說毅力同樣很重要，冰凍三尺非一日之寒。
僅僅擁有以上兩點是不夠的，成功的人還要善于思考。遇事多思考，失敗時多思考，從失敗中總結(jié)經(jīng)驗；遇到挫折時多思考，尋求更好的解決方案；迷茫時多思考，走回正確的人生軌道；小有成就時也要多思考，總結(jié)經(jīng)驗從而獲得更大的成功。學(xué)會思考是人生中必不可少的課程，勤于并善于思考，在遇到困難時才會有意外的收獲。
最后，還要有正確的人生觀和價值觀，因為它是人生的方向盤，想向什么方向發(fā)展取決于自己對人生觀和價值觀的理解。每個人的見解不同，才會有不同的人生，這才是人生最有魅力的所在，也是人生的神奇之處。
在沮喪悲傷之時，有一本書領(lǐng)引我爬出充滿失敗創(chuàng)傷的繭殼;在得意自喜之時，有一本書教導(dǎo)我尊重別人，心懷感恩;在得失間徘徊掙扎之時，有一本書讓我懂得控制情緒;在遇事止步不前之時，有一本書告訴我堅持就是一切。
這就是我一向愛不釋手的《羊皮卷》。它猶如一炷明燭，照亮我的人生之路，領(lǐng)引我正確看待人生路上的挫折和失敗，告訴我怎樣的去利用自我的智慧去認知自我。
生活中總有不少人活在過去，為過去發(fā)生的事憂慮、追悔，卻不想辦法彌補已造成的不良影響。但發(fā)生的事情我們已不可能改變，要想使失敗具有真正用心的好處，唯一的方法就是勇敢應(yīng)對、承受一切、忘掉過去，集中精力為自我勾劃未來。在卷三中有這樣一句話:?過去的是非成敗，我全不計較，只抱定信念。明天會更好。?的確，過去并不等于未來，過去的成功已成昨日的輝煌，過去的失敗也早已化為泡影。對于這天來講，所有過去的一切都不重要了。重要的是，抓住這天的每一分、每一秒!
書中很中肯地提醒我們，?弱者任思緒控制行為，強者讓行為控制自我的思緒。?因此，要學(xué)會讓自我持續(xù)良好的心境，學(xué)會用心靈彌補環(huán)境的不足。不錯，能駕馭自我的情緒，才能真正駕馭自我。在我們不能控制自我的遭遇時，我們能夠控制自我的心態(tài);在我們改變不了別人時，我們卻能夠改變自我;在我們改變不了已經(jīng)發(fā)生的事情時，我們能夠調(diào)節(jié)自我的情緒。有時候，應(yīng)對得失我們應(yīng)學(xué)會放下，學(xué)會割舍。人只要換個視角看問題，或者調(diào)整一下態(tài)度，就能讓自我有新的心境。要明白，人在順境時最易忘乎所以，沾沾自喜，失去警惕。人在逆境時則容易意志消沉，自暴自棄，失去前進的動力。所以，做人貴在以超然之心看待自我的得與失，在順境中感恩，在逆境中依然心存喜樂。?笑著應(yīng)對生活，不管一切如何，不要使冰霜結(jié)在你的臉上。?這句話，將陪我渡過難關(guān)，使我生活持續(xù)平衡，這也是人人就應(yīng)有的正確生活態(tài)度?；磉_一點、超然一點，平靜喜悅的走過每一個日子，只有在笑聲和快樂中，我們才能真正體會成功的滋味;只有在笑聲和歡樂中，我們才能獲得勞動的果實。
人活在世上，都需要嘗試不斷超越自我。但無論做什么，都務(wù)必有一個信念，這就是。?堅持不懈，直到成功?，這也是書中要我們牢記的平衡法則。鼓勵自我堅持下去，因為每一次的失敗都會增加下一次成功的機會;每一次的拒絕就是接近下一次的接納;每一次皺起的眉頭就是下一次舒展的笑容。我們要為自我的一生，甚至每一年、每一個月、每一個星期、每一天確立目標。有了奮斗的目標，不論在任何時候我們都是成功的追隨者;有了對人生目標的渴望，我們才能夠用用心的心態(tài)去對付每一個困難，即使是一件很小的事也會永不疏忽，努力地做到最好。世上也有妙手偶得的成功，也有終無所獲的執(zhí)著，也有些人因為心理上默認了一個?不可跨越?的高度極限，而甘愿忍受失敗者的生活。要明白，超越自我，相信自我，才能躍出人生的泥潭。
一滴水蘊藏著浩瀚的大海，一本書孕育著博大的智慧。從書中我尋找到生活的航向，從書中我尋找回迷失的自我。
最近讀了奧格.曼狄諾所著的《羊皮卷》，它講述了一個勵志的故事，兩千年前，在今天阿拉伯地區(qū)的沙漠地帶，有一個趕駱駝的男孩，名叫海菲，他懇求老板改變他地位低下的生活，因為他愛上了一位美麗的姑娘，而姑娘的父親卻是一位富有而勢力的商人，海菲苦苦懇求他的老板---大名鼎鼎的皮貨商人柏薩羅的恩準。為了驗證他的潛力，柏薩羅派他去一個叫伯利恒的小鎮(zhèn)去賣一件袍子，然而，他失敗了。因為出于一時的憐憫，他把袍子送給了客棧附近山洞里一個需要取暖的新出生的嬰兒。海菲滿是羞愧的回到了皮貨商那里，但是有一顆明星卻一直在他的頭頂上方閃爍，柏薩羅將這種現(xiàn)象解釋為上帝的啟示，于是，他給了男孩十道羊皮卷，那里面記載著震撼古今的商業(yè)秘密，有實現(xiàn)男孩所有報復(fù)所必須的智慧，海菲懷揣著這十道羊皮卷，帶著老板給他的一筆本金，離開了駝群，走向遠方，正式開始了他的推銷生涯。若干年后，這個男孩成為了一名有名的富商，并娶回了自己心愛的姑娘。他的成就繼續(xù)擴大，不久，一座浩大的商業(yè)王國在古阿拉國半島崛起。起初我總認為這是本寫給職場中人們的書，然而讀完后我便覺得它不僅僅是一本商業(yè)圣經(jīng)，更是一本人生圣經(jīng)。
世界每天都在發(fā)生著變化，但是，做人處事的原則是亙古不變的。心靈的純凈會帶來純凈的生活，同樣，骯臟的心靈會使人的生活變得腐朽，太多的人都在忙著改善自己在物質(zhì)生活中的地位，拼命的占有一切，卻不知生命是有規(guī)律的，只有遵循了一定的原則去生活才能獲得成功，才能實現(xiàn)目標去改變自己的一生。
而羊皮卷就是這樣一本講訴人生規(guī)則的勵志經(jīng)典，用感恩的心去面對生活，堅持不懈，肯定自我，珍惜生命，控制情緒，保持良好的心態(tài)，重視自身的價值，這幾大主題構(gòu)成了羊皮卷的精華所在，我們每天的生活都發(fā)生變化，日新月異，忘掉昨天，忘掉去年，忘掉那些愁云慘淡的日子，忘掉每日的失望和失敗，所有的一切都會成為過去，新的一天即將來臨，而且會有意想不到的美好。
書中讓我感觸很深的而且生活中大多數(shù)人都明白卻也很難做到的點很多，其中印象深刻的一點就是熱愛生活，愛擁有無與倫比的力量，能夠讓任何人敞開心扉，書中寫到：我要用全身心的愛來迎接今天，我該怎么做呢?從今往后我對一切都要滿懷愛心，這樣我才能獲得新生，我愛太陽，它溫暖我的身體，我愛雨水，它洗凈我的靈魂，我愛光明，他為我指引道路，我也愛黑夜，它讓我看到星辰，我迎接快樂，他使我心胸開闊，我忍受悲傷，它升華我的靈魂，我接受報酬，因為我為此付出汗水，我不怕困難，因為他們給我挑戰(zhàn)。如果每個人都可以熱愛生活，內(nèi)心充滿愛的去迎接每一天，那就不會有那么多失敗、痛苦、煩惱和不堪。
書中很中肯的提醒我們，弱者用思緒控制行為，強者用行為控制思緒，我們要學(xué)會保持良好的心境，學(xué)會良好的駕馭自己的情緒，才能真正的駕馭自我。要明白，人在順境中最容易忘乎所以，沾沾自喜，失去警惕，人在逆境時則容易意志消沉，自暴自棄，失去前進的動力。所以，人貴在以超然之心去看待自我的得與失，在順境中感恩，在逆境中依然心存喜樂，豁達一點，超然一點，微笑的去對待每一天。
一滴水蘊含著浩瀚的大海，一本書孕育著博大的智慧。希望我們每一個人都可以養(yǎng)成良好的習(xí)慣，如果此時的你氣餒了，悲傷了，意志消沉了，可以用心讀一下這本書，從書中找到屬于你的顏如玉、你的黃金屋。
近期讀了奧格·曼狄諾所寫的《羊皮卷》。剛開始看名字的時候，我以為這是一本偏文藝類的書，后來我認為它是一本寫給已在職場中人們的書，然而當(dāng)我看完，才深刻體會到它不僅是一本“商業(yè)圣經(jīng)”更是一本“人生圣經(jīng)”。
《羊皮卷》是一本講述人生規(guī)則的勵志經(jīng)典。用感恩的心面對生活、堅持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情緒、保持良好的心態(tài)、重視自身價值，這幾大主題便構(gòu)成了《羊皮卷》的精華所在。
其中書里的一段話令我印象深刻：“我承認每天的奮斗就像對參天大樹的一次砍擊，頭幾刀可能了無痕跡，每一擊看似微不足道，然而，累積起來，巨樹終會倒下。這恰如我今天的努力。就像沖洗高山的雨滴，吞噬猛虎的螞蟻，照亮大地的星辰，建起金字塔的奴隸，我也要一磚一瓦的建造起自己的城堡，因為我深知水滴石穿的道理，只要持之以恒，什么都可以做到?！?/p>
對于即將畢業(yè)的我來說，它就像是一根帶有魔力的“銀針”，指引著我繡出獨屬于我的作品。初入職場，我沒有什么工作經(jīng)驗，頭腦也不聰明，在工作方面的我更是宛若一張白紙，但我不會因此怯懦，因為我深知“不積跬步，無以至千里”，我更加明白白紙若不上筆，它永遠也只能是一張白紙，僅僅是從嶄新變得陳舊。
而“積”字，則不光光是積累，更是堅持，只有堅持下去才會積少成多，積水成淵。積累經(jīng)驗，不是一朝一夕的事，它就像是一場馬拉松，堅持地越久，跑的路程也就越多。當(dāng)然我們在堅持的路途中會發(fā)生各種各樣的事，有慢慢累積的經(jīng)驗，也有無數(shù)的教訓(xùn)，但無論什么，它都是為了讓我們變得更加優(yōu)秀。而我會努力走在堅持的路上，在我的白紙上畫出一筆又一筆。
《羊皮卷》一書被稱為西方的圣經(jīng)，它通過一個個栩栩如生的故事告訴給我們一些深刻的人生道理，讓我們盡量減少和避免誤區(qū)，快速、直接的實現(xiàn)人生的目標，讓人生在這短暫的、有限的時間里過得更加有意義、更加有價值;它是一本調(diào)節(jié)情緒的書，書里面大量篇幅介紹了如何戰(zhàn)勝消極情緒，如何提高自尊發(fā)展自信，如何進行自我激勵等。
讀完這十篇《羊皮卷》，給我觸動最大的是以下兩點。一、“目標需要靠行動去實現(xiàn)”，有了明確的目標，你不用求助于他人去幫助你實現(xiàn)。因此，你自己喝的水一定要自己來挑，同樣，你自己確定的目標也必須由你自己來付諸行動才行。行動是成功最基本的條件。行動前的思考同樣是成功的一個重要條件，當(dāng)然我們不能總是思考而不去行動，不應(yīng)該浪費我們自己寶貴的時間，未必非要等到，萬事都具備了才可以開始行動。在某種程度上，我們需要有，或者說我們應(yīng)該有預(yù)見性。我認為決策也許是行動的一部分，但我們不可以一味的停留在想，要動起來才能有可能獲得成功;二、“堅定轉(zhuǎn)為必勝的信念”無論做什么，都必須有一個信念。事情要靠自己，靠別人是靠不住的。信念也是能夠成功完成一件事情的重要的條件之一，只有選定信念，做起事情的時候，才可以在遇到挫折的時候，不斷激勵自己前行;才可以在遇到困難的時候，不斷鼓舞自己以動力;才可以在遇到失意的時候，不斷安慰自己以振作。
積極心態(tài)的力量，你的心態(tài)是你命運的控制塔。消極心態(tài)是失敗、痛苦的源流，而積極心態(tài)是成功、健康與快樂的保證!千萬要記住，你的心態(tài)決定了你是否能夠成功，無論情況怎么樣，都要抱著積極地心態(tài)，莫讓你的沮喪取代了你的熱情。一個人的心態(tài)，是完全可以聽任自己的，可以完全由我們自己來掌控。但是很多人，卻不知道妥善應(yīng)用，讓外界的事物去影響我們，影響自己的心態(tài)。
每個人都有屬于自己的生活方式，也許他們活得很快樂，但不一定是適合自己的;也許在某些人眼里我們的生活方式，是一種痛苦，是一種不幸，而我們自己卻持相反的態(tài)度，甚至于樂此不疲，那么我們不是一樣快樂么?你覺得自己快樂了，才是真的快樂，如果你覺得自己不快樂，即便再有財富、有地位，你也仍舊不快樂。如果自己認為是快樂的，那么就是快樂的。
在這本書中，作者所展示的成功哲學(xué)是如此地慎密實用而又充滿激情，它鼓舞了千千萬萬的成功人再攀高峰，更激勵了千千萬萬尚在困境中的勇敢者重新獲得信心與勇氣，讓讀過此書的人都能得到重大的收獲。擺正心態(tài)，積極勇敢;頑強跨越逆境，堅定信念，一往無前地為理想的實現(xiàn)而不懈努力。
人生的價值、人生的意義，很多人都在尋找，愿我們從這本書中汲取營養(yǎng)，成就自我。
西游記讀后感主要情節(jié)篇十三
周末，我讀了《高爾基的童年》這本書，它講的是高爾基怎么在苦難的生活中堅強長大的故事。
高爾基不像我現(xiàn)在的生活那么幸福，他的童年苦難遠比歡笑多。他三歲時，父親死于霍亂，母親帶著他到外公家生活。在這個家庭里，吵架斗毆是家常便飯，父子、兄弟之間為了爭奪財產(chǎn)而勾心斗角。外公喜怒無常，脾氣暴躁，好幾次把小高爾基打得昏死過去。
再想想我的生活，是多么幸福，每當(dāng)我生病時，父母都會無微不至的照顧我；每當(dāng)我難過時，父母都會想辦法哄我開心；每當(dāng)我需要什么東西時，父母會盡量滿足我……而我有時卻不會替父母著想，讓他們時刻為我操心。
記得有一天早上，我上學(xué)起床晚了，卻埋怨媽媽沒有及時叫醒我，向媽媽發(fā)了好一通脾氣，現(xiàn)在想想真是后悔。而高爾基在那個陰暗的家庭里，只有慈祥的外婆是小高爾基唯一的溫暖，使他最終能夠成為一個堅強善良的人。所以，我要下定決心向高爾基學(xué)習(xí)，改掉嬌氣、任性的毛病，讓自己成為一個孝敬父母、為他人著想、對社會有用的人！
西游記讀后感主要情節(jié)篇十四
我讀高中的時候有個同學(xué)說，生活就是生下來活下去。當(dāng)時就覺得這個說法雖然聽起來很頹廢，缺乏理想，但是卻也很有道理。在經(jīng)歷過一些事之后，又回想起了余華所寫的那一部著名的長篇小說《活著》，就更加覺得這話說的十分有道理，而且與生活很相符。
《活著》描寫了一個在鄉(xiāng)下采集民歌的編輯偶遇一個老人，聽他講述了自己那悲劇的一生，以及他在經(jīng)歷了痛苦一生之后，在年老時面對生活時的那種從容，平淡的態(tài)度。表達了生的艱難和生命的堅韌，通過一次次的死亡經(jīng)歷所帶來的痛苦，而體現(xiàn)出了生的價值和意義。
文中的主人公徐富貴，絕對算不上是一個偉人，也不是一個有所作為的人，甚至都不算是一個好人。他在年輕時是地主家的少爺，行為放浪，最后還敗光了自己的家產(chǎn)，才在生活的壓力下被迫親自勞動，但是他卻是個連種田也不會的人。然后就這樣開始了他人生中的種種不幸與痛苦。但是我們可以說，他是一個普通人，一個有血有肉的人。所以他是你是我是我們身邊的每一個人，因為他的身上有我們這些普通人的影子?？偸窃谏铐槙车臅r候及時地享受，不想過去也不想將來。但是這樣總會導(dǎo)致未來的悲劇，當(dāng)悲劇來臨，我們總是感到無可奈何，只能被動地接受這突如其來的不幸。這也許就決定了徐富貴在藝術(shù)上是一個不朽的人。
在生活中很多人都熱衷于探討生命的意義或者生活的意義。說什么為人類解放，為民族國家的富強，或者小一點的是為了自己的理想，為了實現(xiàn)自己的價值讓自己得到社會的認可。我不敢說這有什么不對，更不能否認這一種價值觀，相反，也許我自己就有這樣的價值觀，也正在追求著這樣的價值觀。但是就如羅馬哲學(xué)家所說的“人只是一堆原子的聚合，死亡則是原子的解散?！比瞬贿^是大自然在無意識中因為偶然的因素才進化產(chǎn)生的一種對大自然來說是可有可無的生物而已。對大多數(shù)普通人來說，我們對于整個人類社會也正與人類對于整個大自然。我們所能做的僅僅是做好自己，管理好自己的生活，很可能在生活的不確定性面前，我們連自己的生活都無法控制。死亡也許是對抗苦難的沒有希望沒有意義的生活的好方法。但是死亡卻也是比沒有希望的生活更加地沒有意義，而僅僅會加重生者的苦難。所以在生活的苦難面前，我們被苦難所劫持，除了忍受生活所加在我們身上的苦難，我們別無選擇。我們所能選擇的是如何對待苦難。落花生在《空山靈雨》中有一句話很有道理：“河蚌何曾想要創(chuàng)造珍珠，只不過是因為沙子無意間進入了身體，為了保護自己，就不得不花費些力氣分泌些液體來將它包裹。”我想，人生中的各種苦難也算是無意間掉進我們的身體的沙子吧！
在徐富貴的身上，我們似乎看到人所能承受的苦難是沒有極限的。先是被人設(shè)下賭局騙光了家產(chǎn)，然后被抓之后親人又一個一個地先后失去，經(jīng)歷了一次又一次的白發(fā)人送黑發(fā)人的悲劇。這在我們看來是無法承受的痛苦，但是徐富貴卻一一承受了下來，而且還在這一次次的悲劇、苦難中變得平淡，坦然地面對生活了。所謂的無法承受的生活的痛苦，也許僅僅是因為那種痛苦沒有降臨在我們身上而已。
西游記讀后感主要情節(jié)篇十五
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的女巫主要情節(jié)讀后感，希望對大家能有所幫助。
《女巫》這本書是羅爾德。達爾寫的。
這本書講的是：主角(書里介紹的我不是真實的我)每個圣誕節(jié)和暑假都從英國到挪威去。有一次過圣誕節(jié)的時候我和爸爸媽媽開車去挪威和姥姥一起過圣誕節(jié)，可是在奧斯陸以北時，我的氣車因滑出大路，掉到巖石深谷里去了······自然我被姥姥抱回家。而父母喪生了。姥姥和我回到了英國。在英國我碰到兩次女巫，第一次我很幸運，但第二次我就一點都不幸運。第一次：在樹上給蒂米(我最好的朋友。)造木屋，忽然，我看見一個女人站在樹底下，她帶著手套，我馬上爬到我再也怕不到的地方，應(yīng)為姥姥跟我說過女巫的特點，像貓一樣的手，藍色口水，禿頭和正方形的腳。但她們把特點掩蓋住。第二次：我和姥姥住在英國南部海濱館里，我每天去會議事室里的大屏風(fēng)后面訓(xùn)練小白鼠，突然，一群女人(所謂的女巫。)來到會議室后，把門鎖上，來開會，只所以能認出她們是因為她們最后顯出了她們的特點會議馬上結(jié)束后，有一個女巫說她聞到狗屎的氣味，因為姥姥給我說過你越干凈女巫就聞你越臭。最后我變成老鼠了還大敗所有的女巫，女巫給我和了女巫大王的藥，所以我變成了老鼠，但我變成老鼠的那一天我把偷來的藥放到她們的湯里，所以她們變成老鼠=我打敗了女巫。
這本書告訴我們世界上最強大的東西都有她們的弱點。
今天，我讀完了《女巫》這本書?！杜住分饕鑼懥酥魅斯慌鬃兂闪死鲜蠛螅秩绾伟雅讉冏兂衫鲜蟮墓适?。
主人公從小聽姥姥講女巫的故事。一天，他真的在一個旅館里遇見了一大群女巫。結(jié)果，女巫們給他喝了整整一瓶“86號慢性變鼠藥”，把他變成了一只老鼠。最后，他想辦法把變鼠藥放進了女巫喝的湯里，女巫們?nèi)孔兂闪死鲜蟆?/p>
這本書主要告訴我們，即使你被變成一只老鼠，也要學(xué)會勇敢地面對，這樣你才有機會消滅他們。正是因為有愛和勇氣，即便是變成一只小小的老鼠，也還是能夠消滅全世界最強大的女巫。
7月5日的公交車縱火案眾人皆知，但是有一個人，差點從我們的視線中遺漏，他就是閔光榮。在事情發(fā)生的那天，他不顧自己的生命危險，為了盡到人民警察的責(zé)任，幫助周圍的人砸開車窗，冒著滾滾濃煙，扶著乘客從車窗跳出。他永遠忘不了當(dāng)時慘烈的場面，他忘了自己身上已經(jīng)濕透，還有一股焦味。到最后，面對采訪時，他只是說：“我是一個人民警察，救人是我的職責(zé)?！?/p>
我覺得他就像本書的主人公一樣，都擁有愛和勇氣，用自己平凡的力量，戰(zhàn)勝強大的困難。在未來的日子里，我希望我也能擁有強大的愛和勇氣，來面對我的挑戰(zhàn)。
一開始小女巫想去布勞克山跳舞，可是他的年齡太小了，不給去，他想去就偷偷的去了，結(jié)果一高興跑到雷雨女巫那去了，結(jié)果被他發(fā)現(xiàn)，他到最高首領(lǐng)哪兒去說小女巫的罪狀，他們都要求最高首領(lǐng)懲罰小女巫，最高首領(lǐng)的懲罰是把他的掃帚燒了讓他走回去，他走了三天三夜才回家，他準備明天早上去買掃帚的，第二天它步行去了買掃帚還買了打火機，他坐著掃帚飛了回去，大家驚人的看著他，他在一路上飛的很快，掃帚不聽他的命令還是被他屈服了，以后小女巫不是學(xué)習(xí)六小時而是七小時，他還幫助了老太太度過了冬天，因為她對守林人施了魔法，然他幫小女巫自己砍柴，從此以后守林人再也不敢阻止老婆婆砍柴了。
我看完這本書覺得做女巫真慘，做了好事就說是壞女巫，做了壞事就是好女巫，為什么女巫做了壞事還算是好女巫呢？做了好事又成了壞女巫呢？真搞不懂，要是我是小女巫我還是男人作風(fēng)不跳舞就和烏鴉在家里玩，就玩賽爾號，用魔法升到一百級，去打爆譜尼封印，先交烏鴉下圍棋，在跟家里的烏鴉下圍棋，然后讓烏鴉贏幾盤。我覺得小女巫是做事堅持真理的一個女巫，他沒有被大女巫說做壞事的女巫是好女巫迷惑住，還是一直很認真的學(xué)習(xí)魔法，只做還是不做壞事，他又是怎么超過大女巫的呢因為他把魔法書里的知識背了一遍？所以才超過其他女巫的。
我們的學(xué)習(xí)態(tài)度和小女巫如果一樣也會超過比你強的人讓他們聽你的，小女巫就是這樣超過其他女巫實現(xiàn)自己的夢想的。
這一陣子我讀了許多的書，有《魯濱遜漂流記》、《海底兩萬里》、《80天環(huán)游地球記》、《鋼鐵是怎么樣煉成的》等等……但其中令我感受著最深的還是《女巫》。里面講了這樣一個故事：有一個小男孩，在父母雙亡后跟姥姥在一起，姥姥給他講了許多關(guān)于女巫的故事，使他知道了女巫的樣子——禿頭、長著尖尖的爪子、腳是方的、唾液是藍色的。他兩次遇到了女巫，第一次安然脫險，第二次就沒那么幸運了。他在一家旅館里碰上了全挪威的女巫開大會，被女巫大王發(fā)現(xiàn)并變成了老鼠。但是他憑自己的勇敢和智慧，偷到了老鼠藥，把女巫變成了老鼠。后來，這個小男孩和他的姥姥決定自己制作變鼠藥，打敗全世界的女巫。
讀完這本書后，我仍然在細細回味其中的故事情節(jié)，故事中的那位小男孩樂觀的心情令我敬佩。他被女巫變成了老鼠，但他沒有哭，沒有埋怨命運的不公，而是勇敢的面對這一切，并最終憑借勇氣和智慧打敗了女巫?，F(xiàn)在還有多少人有這種品質(zhì)呢？現(xiàn)在的人只要遭遇一丁點挫折或失敗，就會自暴自棄、不思進取，這樣是永遠不會成功的！我們絕不能這樣，要勇敢面對它。
在生活中，困難就像是故事中的女巫一樣，如果對他置之不理，他便會妨礙你，但如果我們勇敢地用智慧與它“抗衡”，便能夠“消滅它”，排除他對你的干擾。
從書中，我明白了：不管你現(xiàn)在的處境如何，都要學(xué)會勇敢的`面對，這樣你才有機會勝利。只要有愛、勇氣、及自信心，即使我真的只是一只小小的老鼠，也會消滅全世界最強的女巫，獲得成功。
最近，我讀了羅爾德·達爾寫的《女巫》，感覺這本書既非常有趣又有點可怕。這本書主要講的是，世界上到處都有女巫，只要有人的地方就有女巫。女巫十分可怕，不僅樣子長得難看，而且還非常兇狠。她們有這樣幾個特點：
二、女巫全是禿頭，平時都戴著假發(fā)；
三、女巫都有大鼻孔，是用來嗅孩子的氣味的；
四、女巫的眼睛里有火和冰在跳動；
五、女巫的腳是方頭的，沒有腳趾；
六、女巫的口水是藍色的。最為可怕的是，女巫平常都偽裝得和正常人一樣，很難被人發(fā)現(xiàn)。一次，女巫們在開年度大會。有一個小男孩被困在滿是女巫的大廳里，偷聽到了女巫們的行動計劃。不幸的是，女巫們發(fā)現(xiàn)了這個男孩，并用新發(fā)明的86號配方慢性變鼠藥，把他變成了一只小老鼠。然而，他正視現(xiàn)實，機智勇敢，從女巫大王那兒偷了一瓶變鼠藥水，倒進了女巫們喝的湯里，把那些可惡的英國女巫連同女巫大王，都變成了老鼠。讀了這本書，使我懂得了這樣一個道理：即使你被變成了一只老鼠，也不能自暴自棄，要學(xué)會勇敢地面對現(xiàn)實，相信自己仍有機會消滅強大的敵人。只要心里有愛和勇氣，即便是變成了一只小小的老鼠，也能夠消滅全世界最最強大的女巫。
一聽到《女巫》這兩個字我心里就發(fā)顫，但是當(dāng)我看完羅爾德。達爾寫的《女巫》后，我才知道女巫并沒有我們想象的那么可怕。
當(dāng)我看到作者是羅爾德。達爾的時候，聽著這名字我還以為這位作者是位女士，但我又仔細看了看，也不像個女士的名字，我認為，也許我是個女生，所以我以為作者是位女士。
本書主人公是一個七、八歲的小男孩和他的姥姥。本書主要講了小男孩很小的時候父母就去世了，他的姥姥負責(zé)照顧他，他的姥姥在他小時候就教他怎樣識別女巫。在小男孩八歲前遇見過兩次女巫，第一次安然脫險，第二次就沒那么幸運了，第二次他被女巫抓到，并且被女巫變成了一只小老鼠。小男孩并沒有為變成一只小老鼠而傷心，最終他打敗了女巫大王和其它83個女巫們，而小男孩和他的姥姥不僅僅想消滅這84個女巫們，他們還想消滅全世界的女巫們。
文中的小男孩是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他一直有個夢想：就是消滅全世界的女巫。小男孩就算被女巫變成一只不起眼的小老鼠也要堅持去實現(xiàn)自己的夢想，小男孩為了實現(xiàn)夢想尾巴也被砍斷了。我認為人最好的性格應(yīng)該是開朗、樂觀、樂于助人、活潑，而文中的小男孩的性格也是這樣的。大人們常說性格決定命運，我認為這話很有道理，因為小男孩性格好最后的命運也好，小男孩消滅女巫為自己想一想，也為別人想一想，做事出以公心，真是難得呀！
還有我認為小男孩的姥姥真了不起，他的姥姥用火柴桿和用來刷頭的刷子上的刷毛給變成小老鼠的他做了一把牙刷，用糖盒給他做浴缸，還在地上裝上了小按鈕，一按燈就亮了……姥姥即心靈手巧，又開朗，真好。小男孩和她的姥姥都充滿了智慧，我也想做個有智慧的女孩。
西游記讀后感主要情節(jié)篇十六
當(dāng)細細地品讀完一本名著后，我們就是要寫下來我的感謝感悟和答復(fù)。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的活著主要情節(jié)讀后感范文，希望對大家能有所幫助。
《活著》是我邊哭邊讀完的，書中主人公凄苦的命運觸動我那脆弱的神經(jīng)，加之當(dāng)時自身的心情非常低落，整個人泣不成聲，這可能就是讀者和作者產(chǎn)生的共鳴。我不知道現(xiàn)實生活中有沒有這種悲慘的故事，但總覺得所有的故事在現(xiàn)實中都有原形可尋，只是作品經(jīng)過了人為的加工而已。應(yīng)該有好多人都曾問過自己：“活著究竟為了什么?”包括我自己!當(dāng)然，不同心境下的答案是不同的，有積極的也有消極的。
人生在世，漫長而短暫的幾十年，活著的方式卻不盡相同，形形色色的人選擇林林種種的生存方式，也就產(chǎn)生迥然不同的人生結(jié)局。有的人碌碌無為，甘愿平庸;有的人不懈奮斗，終獲輝煌;有的人貪圖享受，家道敗落。記得有人對我說過：“要是能快樂的死去該多好!”說實話我也想，面且會有很多人這么想過?？墒抢潇o下來，這又是多么不負責(zé)任的想法，生命不是我們自己給予的，我們又有什么理由自己擅自決定生命的去留呢!看看《活著》吧，再重新審視一下生命的意義，也再重新認識一下自己的責(zé)任與義務(wù)，我們必須為活著而活著!
活著的路上充滿挑戰(zhàn)，不可能一帆風(fēng)順，有些痛苦、挫折很容易把弱者打敗，喪失活著的勇氣，所以會有一部分人選擇過早地離開這個世界。每個選擇都有存在的道理，但我要說的是這些人太自私，他們心里只有自己，沒有其他任何人，把痛苦與悲傷留給了親人和朋友!除了自身的原因，社會也有不可推卸的責(zé)任?，F(xiàn)在假的東西太多，真的東西太少，人心里沒有安全感，人與人之間缺乏信任，更多的是猜疑，惶惶恐恐中越來越懷疑活著的意義。
活著還是要真實的好，最起碼自己心里踏踏實實。對人待事得容人處且容人該是活著的一個境界，可能會被某些人認為很傻，換個角度，傻又何嘗不是一種福呢。只有經(jīng)歷了才會知道真實的感受，即使被欺騙，痛徹心扉后才會更懂得珍惜。若沒有了悲歡離合、苦痛掙雜，人生會少了些許色彩，有句歌詞唱的好“風(fēng)雨過后總會見彩虹!”活著應(yīng)該就是哭著、笑著吧，有淚水也有笑容!
另外，小說的結(jié)局——富貴和老牛一齊生活，似乎也暗示著一種消極的觀點：人和動物的生命價值是一樣的，并沒有什么區(qū)別，存在在這個世界上僅僅是一種活著的狀態(tài)而已。然而我認為上述觀點并不完全準確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一向堅持活下去，無論或者是多么辛苦。所以我認為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。
余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責(zé)。”職責(zé)，是活著的意義，也許生命有些事你無法預(yù)料，無法改變，可是更多的是需要你去負責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。所以不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的職責(zé)。
小說中主人公福貴的父母，兒子有慶，妻子家珍，女兒鳳霞，女婿二喜，孫子苦根相繼離開人世。最后福貴只剩下一頭老牛與他共度余生，人世間最痛苦的事莫過于你眼睜睜地看著身邊的親人一個個地死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個人，這才是人生中最大的悲哀。但小說中的主人公福貴并沒有因為這些不幸而放棄自己的生命，這是令我最欽佩的，人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
令人心痛的是這已經(jīng)是當(dāng)代人們生活中很真實的寫照了，比如高考生高考完后因為考試失敗跳樓自殺，有的人為愛尋死……如果他們能像福貴這樣的堅強，也許就不會釀成這么多的悲劇了。人是為了活著本身而活著，而不是為金錢，地位，權(quán)利，甚至不是為愛情，親情而活，活著就是最大的幸福，活著才是生命的本質(zhì)。
活著就應(yīng)該去忍受生活賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?；钪彩且婚T藝術(shù)。
希望我能以我微薄的力量，樸實無華的文字去贊美這樣一個倔強而堅強的靈魂。
他叫福貴，出生在地主家庭，年少時也曾享受過一段驕奢淫逸的生活，實在是個逍遙自在的闊少爺，有父母健在，妻子和未出生的孩子陪伴，算是家庭美滿，但他在他僅有的可以揮霍的年紀卻從未珍惜過自己的家庭。終于好景不長，他花光了家里最后一筆錢財，從家財萬貫的少爺變成了生活拮據(jù)的佃農(nóng)。家庭破產(chǎn)之后，巨大的生活落差和心理落差刺破了他麻木冰冷的心，他懂得了生活的不易，開始孝敬父母陪伴妻子孩子……但老天爺似乎寧要他為他年輕時所做的一切付出代價一樣，家人陸續(xù)死亡之后，四代人竟最后只剩下了自己一個……遭受巨大打擊之后的福貴買了一頭老牛，繼續(xù)生活著或者說與生活的苦對扛著。
羅曼·羅蘭曾說，世界上只有一種英雄主義，就是在認清生活真相之后，依然熱愛生活。誠哉斯言，福貴他也是如此，在經(jīng)歷父母離去、妻子兒女離去的雙重打擊之下仍然不放棄接下來的生活。揆諸現(xiàn)實，可能有人會說，小說終究只是小說，當(dāng)下哪有這么多苦難需要一個人去承受？但小說是講邏輯的，而現(xiàn)實從來不講求邏輯，甚至現(xiàn)實生活帶給一些人的苦難遠遠大于我們的想象。我曾在網(wǎng)絡(luò)上看到現(xiàn)實版《活著》的主人公“福貴”，他的一生便是如此，老伴子女離去，兄弟大哥離去，只剩一個不太聰明的弟弟和一條老狗。
但老天似乎也不是絲毫不近人情，有人在遇見他的十年后再次看望了他，本想著這位“福貴”該是位步履蹣跚的老人了，但當(dāng)真正見到他時才發(fā)現(xiàn)原來生活終究還是會柳暗花明，他再次娶妻并擁有了一個可愛的女兒，在撿廢品的日子里他依然堅強地生活，照顧著自己的弟弟……當(dāng)有人好奇問起他這么樂觀的原因時，這位老人回答：“向前看！”?？此坪喍痰娜齻€字卻緊緊圍繞了他的大半生，在經(jīng)歷悲喜交加之后仍然不卑不亢，生活依舊有人間煙火氣。其實，往事迢遞，我們本就不應(yīng)該踟躕不前，我們也應(yīng)該擁有這樣充滿希望的意志，只有這樣才能夠支撐自己走過一個又一個漫無邊際的夜晚，走到柳暗花明的那一刻。
正所謂，歡樂是人生的驛站，痛苦是生命的航程。世間之事總難一帆風(fēng)順，因此學(xué)會怎樣“苦中作樂”便成為一門學(xué)問，而《活著》的主人公福貴也生動詮釋了怎樣用自己瘦小的身軀去支撐一個強大的靈魂，去生活帶給他的種種難題。上天總愛捉弄世人，因此困苦是生命的本色，但世人也要勇于反抗上天，因此不論生存與生活，都要在凡塵中掙扎，即使筋疲力竭，倒下也要再堅強地站起來，繼而走完自己的生命旅途。正因如此，人只在自己站起來之后，這個世界才能屬于他。
山高水長，每個人來到這個世界都有自己的使命，有自己的人生節(jié)奏，我們不用和別人比，不需要在乎別人怎么看，真正重要的是自己是否認真過好這一生。王小波曾說：“我來這個世界，不是為了繁衍后代。而是來看花怎么開，水怎么流。太陽怎么升起，夕陽何時落下。我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。生命是一場偶然，我在其中尋找因果?！蔽蚁氩还苁切≌f的主人公福貴還是現(xiàn)實生活中的“福貴”都已經(jīng)找到了自己想要的生活，明白了活著帶給他們的禮物。他們?yōu)榱嘶钪钪?，因為只有活著才能?chuàng)造一切可能。只有活著并且不放棄活著，只有不放棄活著并且笑對生活，才能夠真正的活著。這可能就是“世界以痛吻我，我卻報之以歌”的最好詮釋了吧。畢竟，滿懷希望才會乘風(fēng)破浪所向披靡。
掩卷深思，與其慶幸自己沒有出生在那個水深火熱的年代，我更愿意將目光放在今天，繼而展望未來，從自己的生活中尋找活著的意義，探索自己對社會對國家的價值。浮生若夢，為歡幾何？卻也是對自己一生的一個交代，它可能開始于理想，但絕對不結(jié)束于理想。
最后的最后，愿我們都能清醒地活著，明白活著的意義，擁有一個似錦的前程和一個要追的夢！
《活著》是作家余華的代表作，講述了一個人在漫長的時光中，如何掙扎地、拼盡全力地活著。
故事以大時代為背景，主人公福貴出生地主家庭，年少時嗜賭成性，輸光了家中所有的產(chǎn)業(yè)。
此后，隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反、等陸續(xù)爆發(fā)，福貴和妻子家珍就這樣在時代的裹挾下，身不由己地活著?？嚯y、鮮血、死亡，仿佛無窮無盡，悲劇一樁樁一件件上演。生命的黃昏，一切過往的人都已不在了，只剩下老了的福貴伴著一頭老牛，在陽光下回憶著往昔。
作家余華用他平實而渾厚的筆調(diào)，以一個人濃縮整個時代，帶著我們洞穿時間、活著、死亡與生命的意義。沒有什么比時間更具有說服力了，因為時間無需通知我們就可以改變一切。在這個世界上，再沒有比時間更殘酷的了，它公正，公正到冷血。它從不為任何人停留，它總是在你猝不及防間拿走你生命中的許多東西。同千萬年如斯不變卻沖刷毀滅埋藏一切的時間相比，人真的很渺小。最初我們來到這個世界，是因為不得不來；最終我們離開這個世界，是因為不得不走。其實無論是出生，還是死去，我們都是同樣地毫無還手之力。
也許我們都曾有意無意地思索過這樣一個問題。為了不辜負父母，為了不辜負愛人，為了不被人瞧不起，為了被社會承認……我們可以有千百種答案，但最終極的答案只有一種：為了不辜負自己，為了不辜負這僅有一次的生命。
你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個大活人可不能去死。同死去相比，活著是更不容易的一件事。一個人在某一個特殊的時刻，也許應(yīng)當(dāng)懷有死去的勇氣，比如為著心里某些更可貴的東西?？蛇@并不代表生命不珍貴，比起死，我們更該有活著的勇氣。
生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。在我生命的很長一段時間里，我很在意別人的感受。因為內(nèi)心莫名而來的自卑，因為迫切的對安全感的渴求，因為害怕被孤立，我總是習(xí)慣了妥協(xié)，習(xí)慣了討好別人，習(xí)慣了委屈自己。后來我漸漸懂得，每個生命其實都是一個獨立的星球，哪怕彼此挨得再近，也依然是兩個個體。你的悲傷也好，快樂也好，能真正體味到的只有自己。也許成長的意義，就是一個漸漸走向孤獨的過程，你會慢慢了解到，每天發(fā)生在我們身上99%的事情，對別人來說毫無意義。
生命就是那樣一輛呼嘯而過的列車，而你是唯一掌舵的人，別的人偶爾搭乘上這列車，卻終會在某一站離開，都是過客。
開始看這本書的時候，不懂為什么書名會叫做《活著》，慢慢的深入看下去才知道，因為福貴的一家老小，隨著時間隨著各種原因相繼的離開了人世，到最后只剩下福貴和一只被他命名為福貴的老牛，他倆也相伴走完剩下的路。
福貴他做過地主，打過仗，逛過戲院，賭過博，經(jīng)歷著家人們一個又一個的離去。從富貴一時到落魄無比，從放蕩的青年直至寂寞的晚年，或許平常人看來是悲慘的，但作者偏偏采用第一人稱，這樣或許旁觀者的傷感大概是不必要的，人生的喜怒哀樂大概只有福貴自己知道吧！
讀這本書的時候，心里是忐忑的，更是覺得很蒼涼。忐忑，是因為看著福貴一家人的離世，一個接著一個，永遠都不知道你看到哪里，他的家人又會離開；蒼涼是因為，看著在這世界就只剩下福貴一人，年邁的他盡顯孤獨。
這大概也是最能打動我的地方，是啊，有時候閱讀別人的作品時，是會改變我們的人生態(tài)度的。而活著中的福貴，更讓我們看到活的人的感受，而不是別人的看法。
或許有的人會像福貴一樣小心翼翼的活著，小心翼翼的待人待事，又或許我也是這樣的，小心翼翼，可是盡管有再多的小心翼翼，也藏不住內(nèi)心沖勁兒，面對自己害怕的事情，沒做過的事情，告訴自己，別怕，試試看，大不了重新來過，沒什么的。
卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽穿不暖的生活中，過著看人臉色，甚至隨時可能遭人毒打，隨時可能朝不保夕的日子，你還會感到生活不易甚至徒生感嘆嗎？那曾經(jīng)的不如意，恐怕就變成了一個個的美好回憶了。
活著就是最大的幸福，就應(yīng)該選擇努力，沒有一個人的一生是一帆風(fēng)順的，只要堅信，活著才有一切，才有希望。
西游記讀后感主要情節(jié)篇十七
《草房子》是一本很值得回味的書籍，以往看似很厚的，無謂詛嚼的書，今日我卻愛不釋手，更期望有續(xù)集的出版，因為我想看到更多精彩的故事，看似很不起眼的小故事，經(jīng)作者的串聯(lián)，卻給人們留下了深刻的思緒。
想書籍中桑桑是一個小男孩，她喜歡做出一些夸張的事，而六年的小學(xué)生活卻讓他沒齒難忘，在這六年中，他經(jīng)歷了無數(shù)感人的故事。
如果說是經(jīng)歷過才讓他埋下了“愛”的種子。
我最喜歡看的書，就是《草房子》。
這本書剛買來的時候，我翻開一看，就覺得很好看，漸漸地，漸漸地就看得入迷了。我覺得禿鶴能夠不用把自已的頭看得那么重要，桑桑也太調(diào)皮了，如果他不拿蚊帳做漁網(wǎng)，他也不會被叮得滿是蚊子包，我們應(yīng)當(dāng)向紙月學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她的謙虛，因為她學(xué)習(xí)十分好，但她從來不和別人比，而是覺得大家都一樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)好，本來就是應(yīng)當(dāng)?shù)?。我覺得我學(xué)習(xí)有點不好，也有一點調(diào)皮和粗心，還有一點驕傲，我必須要向紙月學(xué)習(xí)，改正這些缺點。
這本書我還沒看完第二遍，等我做完作業(yè)再繼續(xù)看這本我沒看完的《草房子》。
《草房子》是一部富有品位，格調(diào)高雅的兒童長篇小說，敘述風(fēng)格淺易而又深刻之皆趣而難重，自始至終洋溢著一種淳樸人的美感，蕩漾著一種悲憫的情懷。這種情懷在人與人的關(guān)系日趨疏遠了，情感白迫淡漠的當(dāng)今丗界中顯得彌足珍貴格外感人。
《草房子》是一個美好的.所在，她讓我們想起浪漫、溫馨、遙遠，想起浪漫的童話。當(dāng)我們走近曹文軒為我們搭的《草房子》時，我們確實被這樣一種氣息所彌漫。作者以優(yōu)美的文筆，寫了離我們已遠去的小學(xué)生活，這種看似平常實則并不簡單的生活，我們的時代未必經(jīng)歷過，但無疑我們都能體悟得到，那種發(fā)生在還未長大卻向往長大的少男少女之間的純真故事，有許多茫動，但也是必然。男孩桑?？坦倾懶牡慕?jīng)歷，不幸少年與厄運抗爭的悲愴，殘疾少年對尊嚴的堅守，等等，在這所其實并不大的草房子里撲朔迷離地上演，給人撼人心魄之感，有時甚至催人淚下。
帶著感動我再次進入那間草房子……桑桑的同學(xué)紙月，一個即可愛又可憐的女孩子，她從小失去雙親，由外婆照顧，經(jīng)常受人欺負?？赡苁且驗槭ルp親而讓她失去了保護自己的能力，她的膽子極小，小得讓人憐愛，讓人感嘆，讓人不禁為她流淚。鎮(zhèn)上的漂亮姑娘白雀，一個又漂亮又讓人覺得很無奈的姑娘，她的美麗是來自一張干凈的臉與一顆圣潔的心，純純的感覺。
但她又無法去面對生活，面對現(xiàn)實，面對她所能面對的。兩個姑娘兒，讓我流淚了。同樣是姑娘兒，雖然弱小，但需要很大的勇氣去展望自己的人生，而我也需面對，面對學(xué)習(xí)的壓力，面對生理的發(fā)育，面對心靈的成長，面對眼前的一切。
西游記讀后感主要情節(jié)篇十八
《活著》這部小說是一首對于一個無限匱乏的年代的贊歌。作者以強烈的筆觸飽含感情有理智地講述了一個有關(guān)生活和意志的一處悲劇式的寓言，告訴我們斗爭與生存的意義。
文章主要講述了主人翁福貴生在貴人家里卻因嫖賭欠下了一屁股的債，為了還債，不得不把家產(chǎn)全部都用來抵債，空空如也，父親也被氣的走上了天堂，一個家族的落敗，妻子的失而復(fù)得，更加讓福貴看清了這被胭脂粉涂滿的自己和世界，他學(xué)會了珍惜，學(xué)會去勞動，靠雙手去獲得幸福，就在一切充滿希望的時候，一道閃電，一道匯聚的閃電，一道帶著火花帶著血的閃電，再次劈在了福貴的身上。母親的歷史，女兒，兒子，孫子，女婿的相繼離開，竟是在同一家醫(yī)院，原本是這樣一個繁榮昌盛的家庭，因為嫖賭，讓他們的未來發(fā)生了轉(zhuǎn)折，這一轉(zhuǎn)是帶著心酸，淚水與慚愧的味道的，最后福貴帶著一頭牛過著生活，等著歸宿。
從福貴的經(jīng)歷我想到老舍筆下的人物——祥子，祥子是一名人力車夫，一生的夢想是想通過個人奮斗，擺脫悲慘貧困的生活，歷經(jīng)三起三落，最終還是淪落到末路——-嫖賭。他跟福貴的相同點是都是因為嫖賭結(jié)果的，但他比祥子更幸運，生在富貴人家，心態(tài)也好，在同是經(jīng)歷過大起大落的時候，富貴選擇去以牛消愁，從容地過完一生，而祥子一步步被剝削，壓迫，最后一了百了，貪圖錢財，自甘墮落，虛度了結(jié)局。他們都是20世紀農(nóng)民階級的悲劇，他們的經(jīng)歷都是一個個令人深思的道理，折射出的辭藻是一個個殘酷的事實，值得我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去探索，去拼接。
人活著是為人自己本身而活著，不是為別的?；钪驗檫@個世界充滿戰(zhàn)爭，我們需要生存。活著，因為這個世界有規(guī)則，我們需要精彩?；钪?，因為這個世界是進步的，我們需要體會與自己作斗爭，只為那個生存的渺小。
西游記讀后感主要情節(jié)篇十九
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的受戒主要情節(jié)讀后感，希望對大家能有所幫助。
7歲，一個多么完美的年齡，也正是一個對于人生、感情有了慒懂的認識和向往的年齡，難怪，只在看到一個小女孩的小腳印后，便會心亂了。但他的天生的羞澀卻使他不敢表白，這份朦朧的愛只好在他的心里孕育、成熟，他的心還是純真和完美的。他雖始終只是在被動地等待和理解初戀的到來，但他堅定地相信自我對小英子的愛的小英子對自我的愛。于是，在他等到了愛狂風(fēng)暴雨般來襲時，他大聲說出了心里話，雖然，這還是小英子的鼓動下，而這一次，他的勇敢已戰(zhàn)勝了怯懦。復(fù)蘇的人性讓他把幸福緊緊攥在了自我手中。
相比之下，小英子更直白，更大膽。她毫無顧忌地坦露心跡，但她并不魯莽。她是在確定了明海的心后才以身相許的。她很直白，但很真誠;她很大膽，但很謹慎。她深信自我的可愛靈巧必須能夠打動明海，她也清楚自我早已對那個漂亮溫順的少年暗暗傾心，于是她把這種愛表達出來，釋放出來。正是這種主動的交流和呼喚，才讓她和明海走到了一齊。有時候，人與人心靈的交匯就在那么一剎那，錯過了那一剎那，恐怕兩個人的手永遠也不會牽在一齊。聰明的小英子用她的果敢贏得了屬于自我的那份真愛，她身上蘊含著的那份至真至純的人性之善讓她獲得了生命中最珍貴、最完美的幸福。
小說雖是描述一派純美寧靜和諧舒淡的鄉(xiāng)野風(fēng)情，但其中也隱藏著淡淡的憂傷，如明海為什么出家，明海與小英子之間似愛非愛的純美情感能持續(xù)多久。這些都隱含一絲不易察覺的苦澀。汪曾祺的作品恬淡閑適，自由靈暢，可見作者自然通脫的生活追求，平淡的結(jié)尾往往蘊含著令人深思的人生哲理。讓人有一種隱隱的悸動。
初聞汪曾祺，是在郭沫若的《白鷺》中，有這么個評價：恬談純凈。再識汪曾祺，便是讀了《受戒》。
《受戒》就像是蒙蒙的薄霧，給人以不可觸及的朦朧之感。但它卻又顯得那么真實，蘆葦蕩漾著的清香，兩個少年青澀卻又溫馨的情感，使人變得純粹起來。
有句話說，藝術(shù)是最大限度地接近生活，而《受戒》卻似乎把一切都推翻了。
寺廟是清規(guī)重地，但和尚們的生活是充滿著人間的世俗氣。荸薺庵里的和尚不用做早課、晚課，吃喝玩樂一樣不耽誤，甚至連二師父仁海都有一個老婆。如此看來，這些和尚是與常人無異了。更有甚的是善因寺的方丈繡花功夫講究，還有個19歲的小老婆。作者用一種不以為然的筆調(diào)敘述了這些有悖常理的事，給人的心理創(chuàng)造了不大不小的沖擊，在潛移默化中讓人融入這個背景中去，隨后便是男女主人公的故事了。小明子天生的羞澀，如同一杯淡雅的清茶，氤氳下咽，口留余香；小英子則像是一撙香醇的米酒，直入心脾，暢快不已。他們一同玩耍，一同作畫，一同劃過蘆葦蕩，在17歲這個懵懂的年齡，對一切都有著美好的向往。春去秋來，他們的愛情日鑄走向成熟。這本是世間一對普通少年的情愫，卻被作者描述得異常純樸，本是有悖常理、該被世俗摒棄的事，讀來卻讓人想要祝福它。
也許是因為汪曾祺把它描繪得太美好了吧。在那種和諧溫婉的環(huán)境中，小明子和小英子身上那份至真至純的人性之善顯得太美好、太過真實。
汪曾祺的妙筆不僅表現(xiàn)在他對故事情節(jié)的結(jié)構(gòu)上，更表現(xiàn)在他在描寫上的鬼斧神工。當(dāng)小明子最終敞開心扉，大聲喊出“要”時，作者便把情景設(shè)置在了蘆花蕩中：“蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗，發(fā)著銀光，軟軟的，滑溜溜的，像一串絲線。有的地方結(jié)了蒲棒，通紅的，像一枝一枝小蠟燭。青浮萍，紫浮萍。長腳蚊子，水蜘蛛。野菱角開著四瓣的小白花。驚起一只青樁（一種水鳥），擦著蘆穗，撲魯魯魯飛遠了?！边@樣的結(jié)尾洋溢著自然、純樸的民俗氣息。這種地域風(fēng)情能夠讓人釋放壓抑的人性，放松緊繃已久的神經(jīng)。不僅如此，作者用他清麗的筆觸塑造了鮮活生動的人物形象。比如作者介紹小英子姐妹的外貌：“兩個女兒，長得跟她娘像一個模子里托出來的。眼睛長得尤其像，白眼珠鴨蛋青，黑眼珠棋子黑，定神時如清水，閃動時像星星。渾身上下，頭是頭，腳是腳。頭發(fā)滑溜溜的，衣服格掙掙的?！@里的風(fēng)俗，十五六歲的姑娘就都梳上頭了。這兩上丫頭，這一頭的好頭發(fā)！通紅的發(fā)根，雪白的簪子！娘女三個去趕集，一集的人都朝她們望?！敝皇菐讉€簡潔的短句，使熱情活潑、純真質(zhì)樸的農(nóng)家女躍然紙上，疏朗清淡，耐人回味。
就是在這種平淡和諧的氛圍中，純樸善良的人們構(gòu)成了一幅脫離物質(zhì)和倫理道德束縛的凈化畫面。對于那些習(xí)慣了城市燈紅酒綠的人們來說，每天拖著疲憊的身軀，帶著不同的面具，厭倦了糜爛空虛的生活，被瑣碎圍繞著，就像是被罩在籠子里的金絲雀，不停做著困獸之斗，只有面對澄澈的天空時，才會唱出最動聽的自由之歌。人也是一樣，只有置身于最淳樸的鄉(xiāng)野，擺脫一切物質(zhì)的層次，才能激發(fā)出最原始的人性，重新?lián)碛凶非笮腋５挠職?。這就是對人性的凈化。讀汪曾祺的《受戒》就是如此，他的文字似乎就有這種魔力，讓人在不覺中得到沐浴。
正如作者所說的：“我寫的是美，是健康的人性。美、人性，是任何時候都需要的?！笔堑?，我們所呼喚的就是健康的、美麗的、詩意的人性。
我們讀書也是一樣，汲取健康的性靈才是最真的。
書，就是一把鑰匙，讓我們打開文學(xué)之門；書，就是一葉小舟，載著我在知識海洋里遨游；書，就是一位慈祥的老人，告訴我做人的道理。
最近，我讀了《葉森格倫受戒》一文。課文主要講了：雄狼葉森格倫（朋友都叫它老狼）到了列那狐家門口，聞見魚肉味、喝奶酪的味道。老狼很想走到列那狐家里去，這樣就可以直接偷魚肉和奶酪了。老狼把鼻子貼在門上，那魚味和奶酪味使它如癡如醉。狡猾的列那狐識破了老狼的計劃。見老狼可憐巴巴，就給了它一塊最小的。可老狼吃得太快連魚腥味都沒嘗出來。
老狼不甘心，想在列那家要點奶酪。餓得饑腸轆轆的老狼，被列那家的奶酪香圍得團團轉(zhuǎn)。老狼把頭伸進門窗，列那拿了一盆熱氣騰騰的開水潑到了老狼頭上。列那一邊笑一邊鼓勵老狼修成道士?？蓱z的老狼到了這般地步還沒有識破列那的鬼把戲。
讀了這篇課文后使我深深地懂得：做人不能太愚蠢，知道人家聰明，千萬不要任意讓別人擺布。這個故事與《安拿生和傻子的故事》差不多。安拿生本來很聰明，傻子也不傻。只是安拿生的貪心，讓自己無家可歸。所以大家一定要記?。喝艘鲇杏玫娜?，善于識別真假，不斷提高自己。
讀完汪曾祺的《受戒》，我的心竟有一絲顫抖，一些形象化的激動凸起在我的皮膚上，雖然我知道天氣并不冷——那是內(nèi)心的震動造成的。
“是有路的地方，我都要走遍?！背跻娺@樣的豪言，我感動了，想到自己僅為剛剛邁出的一小步而沾沾自喜，卻空抱著一腔愿望，便在心里暗暗責(zé)備自己的淺薄。我不想將自己封在一個小小的空間里，我知道自己的天地應(yīng)該很大，也一定會很大，但立足于此，我卻發(fā)現(xiàn)自己的雙腿并不強壯，就算是心，也沒有偉岸到可以俯視天下的地步。那么，我的路在哪里呢?我的方向呢?我不知道，我沒有明確的目標，雖然我渴望流浪的灑脫，但我也明白，自己并不會灑脫地自我放逐。但是此時，我確是失去方向了。
故事臨近結(jié)束，我又看到了“走遍沒有路的地方”的言語，我在覺得自己悟性太低的同時，也體味到一絲禪機。走遍有路的地方固然了不起，但那畢竟是是沿襲別人的老路，并不是在創(chuàng)造自己，而走沒有路的地方，則完全是在走自己的路，并且用自己的手去打拼、去開創(chuàng)。如果說，走別人的路是在圖紙上加深一道劃痕的話，那么，走自己的路便是增加一道劃痕了，勿用贅言，后者才稱得上是真正偉大的選擇。
魯迅曾說：“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！蔽乙恢币詾轶鹧浴Ｈ欢?，一直以來，我想到的卻只有別人是怎樣開路的，而自己，只是在做一個置身事外的旁觀者。此時，我終于感覺到了自己的存在，然而我惶惑了，一直以來只會縱向切蘋果的我，面對橫向放置的蘋果束手無策，即使我知道那里面一定有另一方天地。
《受戒》的故事中，本是仇敵的青年人和頭陀共同開辟了“沒有路的路”，即使青年人“很快似乎忘記身邊有個頭陀”，“正如頭陀忘記身邊有一個帶劍的年輕人”，但是起碼“丁丁的聲音有了和應(yīng)”。而我，注定只能一個人走，走自己的路，即使唱歌，也只能聽到自己的回音。
但是，誰又不是如此呢?
《受戒》篇幅不長，卻寫得十分有畫面感。我讀著似乎都能想象到文中所描繪的場景，故事性很強。雖然沒有什么驚人的場面描寫，沒有華麗的辭藻，僅是白描的筆觸卻也寫得生動。
故事中的人物都很飽滿，是完整的人。比如寫明子受戒時，有一個山東和尚受戒燒戒疤太疼，山東和尚罵人了：“俺日你奶奶的，俺不燒了!”簡直就是村野俗夫!這和尚的反應(yīng)讓人覺得非常的真實，直爽的山東漢子的形象躍然紙上。雖寫的是和尚，卻不是超脫世俗的和尚，境界很高，只知吃齋念佛，不食人間煙火。和尚也在那個世外桃源過得瀟灑，可以自給自足，靠著自己的本事獲得吃穿，那里的和尚可以偶爾吃肉，甚至可以娶妻。還有小英子家房子獨村獨落，有田沒有全拿來種糧食，而是有半畝種了小英子喜歡的荸薺。這種有些理想化的社會生活，在當(dāng)時應(yīng)該是有些超凡的。
故事中明子和小英子之間的愛情純純的。從開始到結(jié)尾，兩人之間的關(guān)系總有些微妙。開頭埋了伏筆，將兩人從空間上拉近，到后來兩人之間不斷的交集。似乎只是孩子間，玩伴間的情誼，沒有明確的錯綜復(fù)雜的感情，一直簡簡單單，似水長流，一點一點滲透到故事中，一種朦朧的感情，直到最后的真情流露才把故事推到高潮。最后，文章用一個省略號結(jié)尾，留下空白，給人留下無限想象空間，卻也讓故事更加精彩。
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