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數(shù)學(xué)家的故事心得篇一
《完璧歸趙》講述的是趙國有塊“和氏璧”。秦王很想得到它,說愿意用十五座城池來交換。趙王擔(dān)心秦王會(huì)反悔,就派藺相如護(hù)送“和氏璧”去秦國。到了秦國,秦王故意欺詐,果真出爾反爾。于是,藺相如讓手下化裝成老百姓,偷偷揣著“和氏璧”從小道逃回趙國。藺相如“完璧歸趙”,既保全了趙國的玉璧,又沒給秦國落下把柄,還為趙國贏得了一個(gè)好名聲。
藺相如機(jī)智果敢,英勇無畏,重信守義的品質(zhì)讓我為之敬佩。這讓我聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中也有一批批面對生死,毫不退縮的抗疫英雄讓我為之動(dòng)容。自疫情以來,我們都盡量在家不出門,少聚集。而這些抗疫英雄,他們把生死置之度外,義無反顧地奔赴前線,一張張請戰(zhàn)書就是一張張生死狀。在電視上,我看到了他們堅(jiān)毅的面孔和堅(jiān)定的決心。疫情的突然到來,就像沖鋒號吹響,他們拋下家中幼小的孩子,瞞著父母,依依不舍地和家人分開,毫不猶豫沖向疫情第一線。他們持續(xù)搶救病人,汗水浸濕了他們的防護(hù)服,但他們依然堅(jiān)持作戰(zhàn),沒日沒夜地挽救著病人的生命,保護(hù)著城市的安全。在這場戰(zhàn)斗中,還有無數(shù)默默無聞的英雄用他們的感人事跡深深震撼著我。
不管是《完璧歸趙》故事中的藺相如,還是現(xiàn)實(shí)生活中的抗疫英雄,他們都是我學(xué)習(xí)的榜樣。我要學(xué)習(xí)他們面對困境,不畏艱難,努力做一個(gè)有膽量,有擔(dān)當(dāng),用智慧和勇氣戰(zhàn)勝困難的人。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇二
數(shù)學(xué)家丘成桐是一位生活簡樸、專注于數(shù)學(xué)研究的杰出科學(xué)家。他在數(shù)學(xué)界的成就不僅帶給了人們對科學(xué)的重新認(rèn)知,更教給了我們許多人生的智慧與啟示。通過學(xué)習(xí)丘成桐的故事,我深感他的堅(jiān)持、奉獻(xiàn)和對知識(shí)的追求給我?guī)砹酥匾乃伎?,對我的生活和學(xué)習(xí)有著深遠(yuǎn)的影響。
首先,丘成桐的故事告訴我們,堅(jiān)持是成功的關(guān)鍵。丘成桐研究數(shù)學(xué)時(shí),經(jīng)歷了無數(shù)個(gè)失敗和困境,但他始終堅(jiān)定地相信只要自己持之以恒,總會(huì)找到問題的解決方法。正是因?yàn)樗膱?jiān)持不懈,才有了后來那些重要的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。這讓我明白,無論遇到多大的困難,只要堅(jiān)持下去,就一定會(huì)有好的結(jié)果。
其次,丘成桐的故事給我留下了關(guān)于奉獻(xiàn)精神的深刻印象。丘成桐雖然有機(jī)會(huì)選擇去國外發(fā)展,但他卻選擇了回國,為自己的國家和學(xué)術(shù)界貢獻(xiàn)力量。他不僅在數(shù)學(xué)研究上做出了巨大貢獻(xiàn),還培養(yǎng)了很多優(yōu)秀的學(xué)生。這種奉獻(xiàn)精神激勵(lì)著我,讓我明白每個(gè)人都應(yīng)該為社會(huì)和他人做出一份貢獻(xiàn),無論是大是小,都可以對世界帶來積極的改變。
再者,丘成桐對知識(shí)的追求讓我深受觸動(dòng)。作為一位杰出的數(shù)學(xué)家,丘成桐不僅在自己的領(lǐng)域里取得了卓越的成就,而且他對其他領(lǐng)域的學(xué)習(xí)也非常廣泛。他在學(xué)術(shù)界以外的領(lǐng)域,如文學(xué)、哲學(xué)等都尋求理解和認(rèn)知。這種對知識(shí)的追求讓我明白,知識(shí)的世界是無窮的,只有不停地學(xué)習(xí)和探索,才能拓寬自己的視野,增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備。
最后,丘成桐教給我最重要的心得是要保持謙虛和謹(jǐn)慎。盡管他在數(shù)學(xué)上取得了非凡的成就,但他從未放松或自滿。他常常強(qiáng)調(diào)自己的不足,并且與他人合作以獲得更好的成果。他教會(huì)了我要時(shí)刻保持謙虛的心態(tài),不驕不躁,不斷完善自己。同時(shí),他也告訴我要謹(jǐn)慎思考、嚴(yán)格要求自己,以免在追求知識(shí)的道路上犯錯(cuò)。
總而言之,數(shù)學(xué)家丘成桐的故事給我留下了深刻的印象和重要的教益。他的堅(jiān)持、奉獻(xiàn)、對知識(shí)追求和謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度都對我產(chǎn)生了積極的影響。通過他的故事,我明白了成功的關(guān)鍵在于堅(jiān)持、奉獻(xiàn)、追求和謙虛。我相信,在今后的學(xué)習(xí)和生活中,這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧將會(huì)繼續(xù)指引著我前進(jìn)。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇三
作為一位學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的學(xué)生,《數(shù)學(xué)家的故事》這本書為我展示了世界上一些最杰出的數(shù)學(xué)家和他們的思考方式。這本書以故事的方式講述了數(shù)學(xué)家們的生平和成就,給了我很多啟發(fā)和思考。下面,我將分享我對這本書的心得體會(huì)。
首先,這本書讓我明白了數(shù)學(xué)并非是一門孤立的學(xué)科,它與生活息息相關(guān)。數(shù)學(xué)家們的工作和成就對現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如,費(fèi)馬最后定理的解決,不僅是一個(gè)技術(shù)問題,同時(shí)也是很多人打破自己封閉思維的例證。當(dāng)我意識(shí)到數(shù)學(xué)真正地在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮著作用,它的威力和其極致的精髓就變得更為引人入勝。
其次,數(shù)學(xué)家們的故事向我證明了每個(gè)人都可以成為數(shù)學(xué)家。這些數(shù)學(xué)家的故事充滿了奮斗、創(chuàng)新和冒險(xiǎn),他們通過不斷地探索,發(fā)現(xiàn)并解決了各種各樣的問題。無論是家庭背景、財(cái)富狀況還是文化背景,都不是成功的限制性因素。如果我們真的想成為數(shù)學(xué)家,我們需要遵循他們的方法,聚焦單一思想領(lǐng)域,刻苦研究和尋求內(nèi)心的動(dòng)機(jī)。這樣,我們同樣可以達(dá)到數(shù)學(xué)家們達(dá)到的成就,因?yàn)閳?jiān)持和努力始終是成功的關(guān)鍵。
另外,這本書讓我看到了數(shù)學(xué)學(xué)科在全球各地的影響力。這些數(shù)學(xué)家中有些人甚至來自文化背景迥異的國家,他們的成就不會(huì)受到任何身份或地域限制。事實(shí)上,很多數(shù)學(xué)家都來自歐洲以外的國家,如俄羅斯和中國。這個(gè)事實(shí)再次提醒我們,理解和欣賞不同文化背景中的數(shù)學(xué)思想,可以帶來極大的收益。我們的認(rèn)知不應(yīng)該局限于國內(nèi)的課堂,也不應(yīng)被世界各地的文化固化。
最后,在閱讀《數(shù)學(xué)家的故事》這本書時(shí),我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)并不僅僅是一種計(jì)算和求解問題的技能,而是一種面向世界的哲學(xué)。數(shù)學(xué)是一種思考方式,是一種幫助我們理解我們周圍環(huán)境的語言。作為一個(gè)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的人,我認(rèn)為數(shù)學(xué)不僅幫助我理解科學(xué)概念,還支持我在生活中做出更好的決策。數(shù)學(xué)所教授的邏輯和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治龇椒ㄒ部梢员挥糜谄渌麑W(xué)科,包括人文和社會(huì)科學(xué)。
綜上所述,我認(rèn)為《數(shù)學(xué)家的故事》是一本有益于我們了解數(shù)學(xué)的書籍。在閱讀過程中,我更加深入地理解了數(shù)學(xué)的復(fù)雜性以及它在現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)中發(fā)揮的宏大作用。此外,書中的幾個(gè)故事也激勵(lì)我堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí),致力于不斷探索和創(chuàng)新。我相信,這些思想將在我的未來學(xué)習(xí)和生活中帶來重要的收獲。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇四
讀完《數(shù)學(xué)家的故事》,感觸頗深。這本書并非僅是一部數(shù)學(xué)專著,更是一部講述數(shù)學(xué)家的故事,表達(dá)數(shù)學(xué)思維和數(shù)學(xué)家精神的書籍。在這本書中,我看到了數(shù)學(xué)家們對于數(shù)學(xué)的熱愛、堅(jiān)持不懈的追求和勇氣,讓我深刻了解到數(shù)學(xué)的魅力所在。
第二段:深入分析書中數(shù)學(xué)家所具有的精神品質(zhì)
書中的數(shù)學(xué)家們無論在學(xué)術(shù)上還是生活中,都具有值得我們學(xué)習(xí)的精神品質(zhì),例如高瞻遠(yuǎn)矚、創(chuàng)新和勇氣等。其中,高瞻遠(yuǎn)矚體現(xiàn)在數(shù)學(xué)家們不僅注重眼前的問題,更關(guān)注問題的本質(zhì)、問題產(chǎn)生的背景和對未來問題的影響。而創(chuàng)新則體現(xiàn)在數(shù)學(xué)家們具有敢于突破傳統(tǒng)思想,勇于探索新的解題方法和思路。勇氣則體現(xiàn)在鼓勵(lì)自己一遍遍的重來、堅(jiān)持不懈的嘗試,不畏困難和失敗,對待挫折保持認(rèn)真的態(tài)度。
第三段:數(shù)學(xué)家的解題思維對我們的啟示
書中給我們呈現(xiàn)了一系列的數(shù)學(xué)家對于數(shù)學(xué)難題的想法、解題思維和進(jìn)程。他們不斷考慮問題的本質(zhì)及問題的核心,依據(jù)問題的特性和數(shù)據(jù),搜索多種解答方法,并通過不斷嘗試和學(xué)習(xí),不斷完善思路,最終解決問題。從中我們可以看到數(shù)學(xué)家解題的方法和思維,深深地啟示了我們,告訴我們在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難時(shí),必須想明白問題的本質(zhì),吸取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),采用多種解決方法去尋求最好的答案。
第四段:數(shù)學(xué)家精神的具體實(shí)踐
在書中,數(shù)學(xué)家們的精神并不是停留于抽象的理論或思維方式上,他們的精神是具體實(shí)踐的,在數(shù)學(xué)應(yīng)用、教育、普及上都得到了很好的體現(xiàn)。他們的成果貢獻(xiàn)了很多學(xué)科,如統(tǒng)計(jì)學(xué)、金融學(xué)等,也為我們的生產(chǎn)力與發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在數(shù)學(xué)教育方面,數(shù)學(xué)家們課上的一堂堂生動(dòng)活潑的課程,培養(yǎng)了一批批的數(shù)學(xué)人才,并影響了一代又一代人的思想。同時(shí),數(shù)學(xué)家們也通過普及活動(dòng)推動(dòng)社會(huì)全民公共科學(xué)素質(zhì)提高,讓更多人了解、喜歡、掌握數(shù)學(xué)。
第五段:總結(jié)
總的來說,《數(shù)學(xué)家的故事》給我們帶來了很大的啟迪和感受,讓我們更加了解到數(shù)學(xué)家的精神內(nèi)涵,以及其在學(xué)術(shù)、教育、與社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步中的作用和貢獻(xiàn)。不僅如此,書中還給我們呈現(xiàn)了數(shù)學(xué)家們強(qiáng)大的心理素質(zhì)、敢于突破的冒險(xiǎn)精神和對社會(huì)人文價(jià)值的關(guān)注;它們對我們今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展都有很大的啟發(fā)。數(shù)學(xué)家的精神,將一直伴隨我們探索未知,不斷超越,更好地生活。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇五
作為一名學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生,我讀完了《數(shù)學(xué)家的故事》這本書,收獲頗豐,深深地感受到了數(shù)學(xué)之美和數(shù)學(xué)家的偉大。下面我將從五個(gè)方面談一談我的心得體會(huì)。
首先,數(shù)學(xué)家的故事展示了數(shù)學(xué)的無窮魅力。在人們的生活中,數(shù)學(xué)似乎顯得有些冷酷和難懂,但這本書的作者用深深的愛與真實(shí)的故事告訴我們,數(shù)學(xué)是極富想象力和情趣的領(lǐng)域。數(shù)學(xué)家們不僅是冷靜的計(jì)算和規(guī)律的發(fā)現(xiàn)者,更是有著超凡的想象力和對人類存有的深切思考的人,他們的思考和探求,使數(shù)學(xué)美麗而優(yōu)雅。
其次,數(shù)學(xué)家的故事展示了數(shù)學(xué)的創(chuàng)造性與沉浸性。這些數(shù)學(xué)家們都在數(shù)學(xué)這一領(lǐng)域中不斷地探索,突破極限,其創(chuàng)造力不僅在數(shù)學(xué)界得到認(rèn)可,更通過這本書被帶向更廣闊的讀者。他們的創(chuàng)造力,并非孤立的產(chǎn)物,它們展示了數(shù)學(xué)行業(yè)深刻的文化底蘊(yùn)和豐富的人文內(nèi)涵。在探究過程中,他們不停沉浸于魔法世界之中,享受每一道難題的解決過程,同時(shí)也是一種情感認(rèn)同與沉淀。
第三,數(shù)學(xué)家的故事展示了數(shù)學(xué)家的個(gè)性和堅(jiān)持。例如,高斯、歐拉等,他們的品質(zhì)是孜孜不倦,非常堅(jiān)持,只有堅(jiān)定的信仰,堅(jiān)強(qiáng)的意志,才能不斷探索行業(yè)的新領(lǐng)域,解決困難重重的問題,最終取得成果。一個(gè)人成功的支柱不僅是才華橫溢,還要有一個(gè)堅(jiān)定的內(nèi)心,完成一個(gè)又一個(gè)艱難的任務(wù)。
第四,數(shù)學(xué)家的故事展示了數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)聯(lián)。數(shù)學(xué)家們的研究并非孤立的,他們識(shí)別和解答的各種問題都能以某種方式實(shí)現(xiàn)社會(huì)聯(lián)系、應(yīng)用實(shí)用等功能。他們通過把數(shù)學(xué)理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用,讓世界從中獲益。他們研究的數(shù)學(xué)內(nèi)容,貫穿于人類領(lǐng)域中的各個(gè)方面,如大數(shù)據(jù),人工智能等,解決了很多重要的實(shí)打?qū)嵉膯栴}。很眾學(xué)科中,數(shù)學(xué)起到了焦點(diǎn)的作用。
最后,數(shù)學(xué)家的故事告訴我們,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和從事數(shù)學(xué)這一行業(yè),需要投入的熱情與耐力。一路來,每個(gè)數(shù)學(xué)家,都提供了無數(shù)的心血和精力。而這個(gè)時(shí)期同樣需要我們的耐力去探求,去接受失敗,去慢慢積累。而行業(yè)也同樣需要我們的熱情,對每一個(gè)小問題的探究充滿熱情和極大興趣,便能在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中得到超深的升華。
總的來說,《數(shù)學(xué)家的故事》展示了數(shù)學(xué)行業(yè)的深厚內(nèi)涵以及它與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系,體現(xiàn)了數(shù)學(xué)家們堅(jiān)韌的個(gè)性與冥思苦想的魅力。愿我們都能因此受到鼓舞,將同樣的激情熱愛數(shù)學(xué),堅(jiān)毅地邁向數(shù)學(xué)大道。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇六
數(shù)學(xué)家丘成桐是我國的一位杰出數(shù)學(xué)家,也是國際上享有盛譽(yù)的數(shù)學(xué)家之一。他在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的突出貢獻(xiàn)使他成為了一個(gè)傳奇人物。通過研究丘成桐的故事,我對他的成就和他身上展現(xiàn)出來的品質(zhì)有了更深的理解和體會(huì)。
首先,丘成桐故事給了我許多啟示。丘成桐憑借他的才華和努力,攀上了數(shù)學(xué)研究的高峰。他的故事告訴我,只有不斷學(xué)習(xí)和努力,才能取得成功。無論是在學(xué)術(shù)領(lǐng)域還是其他領(lǐng)域,都需要堅(jiān)持不懈地努力。這是我從丘成桐的故事中學(xué)到的最重要的一點(diǎn),也是我將來努力奮斗的目標(biāo)。
其次,我也深深地被丘成桐身上展現(xiàn)出來的品質(zhì)所感動(dòng)。他沒有被自己的成就沖昏頭腦,也沒有驕傲自滿。相反,他保持了謙虛的態(tài)度,善于傾聽他人的意見,并且善于和他人合作。他深知數(shù)學(xué)這個(gè)領(lǐng)域需要合作和交流,在解決復(fù)雜問題時(shí),充分發(fā)揮各方的優(yōu)勢,取長補(bǔ)短。這種謙虛和合作的品質(zhì)給了我很大的啟示,使我意識(shí)到在實(shí)現(xiàn)自己的夢想的道路上,需要和他人合作,互相幫助。
第三,丘成桐故事中也反映出了他對數(shù)學(xué)教育的關(guān)注和投入。他致力于培養(yǎng)年輕學(xué)者和學(xué)生的數(shù)學(xué)研究能力,并鼓勵(lì)他們追求自己的興趣和熱愛。丘成桐相信,培養(yǎng)新一代的數(shù)學(xué)家是實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)研究的可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。他的故事讓我明白,教育是我們國家未來發(fā)展的基石,也是我個(gè)人成長的重要部分。同時(shí),他的故事也激發(fā)了我對數(shù)學(xué)的興趣,讓我有了更深入的探索和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
第四,丘成桐的故事還告訴我,要有勇氣面對挑戰(zhàn)和困難。數(shù)學(xué)研究是一個(gè)充滿困難和挑戰(zhàn)的領(lǐng)域,丘成桐有時(shí)也會(huì)遇到難以解決的問題。然而,他并沒有放棄,而是堅(jiān)持不懈地尋找解決辦法。面對困難和挫折,他堅(jiān)持相信自己的能力,找到了突破的方法。這種勇氣和堅(jiān)持給了我很大的鼓勵(lì),在我遇到困難和挑戰(zhàn)時(shí),我會(huì)更加勇敢地面對,堅(jiān)持不懈地努力。
最后,丘成桐故事中滲透出的熱愛和才華也讓我深感敬佩。他在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的成就是他對數(shù)學(xué)熱愛與追求的結(jié)果,他把自己的整個(gè)生命都奉獻(xiàn)給了數(shù)學(xué)研究。丘成桐的才華使他能夠在復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題中找到切實(shí)可行的解決辦法。他在國際數(shù)學(xué)領(lǐng)域樹立了崇高的地位,使我也對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了更深的興趣和熱愛。
總而言之,通過學(xué)習(xí)和思考丘成桐的故事,我深深地被他那才華橫溢,踏實(shí)務(wù)實(shí)的品格所感動(dòng)和啟示。丘成桐的故事告訴我,只有不斷努力和堅(jiān)持,才能取得成功。同時(shí),他的坦誠和謙虛態(tài)度、對數(shù)學(xué)教育的關(guān)注和投入,以及他面對挑戰(zhàn)的勇氣,都讓我深受鼓舞。我相信,在未來的道路上,我會(huì)繼續(xù)努力,用自己的努力和堅(jiān)持來實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇七
“香蕉”最喜歡看的書是科普類的書,因?yàn)椤跋憬丁庇X得科普書很值得探究。今天“香蕉[]”又讀了一本《地球的故事》一書。
這本書非常有趣,“年糕”告訴了“香蕉”很多地球的故事。有地球在宇宙的位置,地球的年齡,各個(gè)大陸的位置,氣候的形成和各種自然景觀,生物的起源等等。很多故事在生活中看的到感受的到。
這本書讓“香蕉”認(rèn)識(shí)到大自然的神奇和奧妙,其實(shí)除了書上面說的這些,在生活中還有很多人類沒有發(fā)現(xiàn)的神奇之處,“桔子”只要細(xì)心觀察,認(rèn)真思考一定會(huì)發(fā)現(xiàn)。
這本書里講到的偉大發(fā)現(xiàn)都是科學(xué)家憑借著豐富的知識(shí),用先進(jìn)的儀器經(jīng)過長時(shí)間研究發(fā)現(xiàn)的。如果“桔子”小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),沒有足夠的知識(shí),將來既使發(fā)現(xiàn)問題也解決不了。所以“桔子”要刻苦學(xué)習(xí),善于思考,長大了才能為“香蕉”國的科技事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇八
赫農(nóng)王讓金匠替阿基米德做了一頂純金的王冠,做好后,國王疑心工匠在金冠中摻了銀子,但這頂金冠確與當(dāng)初交給金匠的純金一樣重,到底工匠有沒有搗鬼呢?既想檢驗(yàn)真假,又不能破壞王冠,這個(gè)問題不僅難倒了國王,也使諸大臣們面面相覷。后來,國王將它交給了阿基米德。阿基米德冥思苦想出很多方法,但都失敗了。有一天,阿基米德去澡堂洗澡,阿基米德一邊坐進(jìn)澡盆里,一邊看到水往外溢,同時(shí)感到身體被輕輕拖起。阿基米德突然恍然大悟,跳出澡盆,連衣服都顧不得穿就直向王宮奔去,一路大聲很著“尤里卡”(我知道了)原來阿基米德想到,如果王冠放入水中后,排出的水量不等于同等重量的金子排出的水量,那肯定是摻了別的金屬。這就是有名的浮力定律,既浸在液體中的物體受到向上的浮力,其大小等于物體所排出液體的重量。后來,該定律就被命名為阿基米德定律。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇九
小寶貝們剛?cè)雸@時(shí),面對新的環(huán)境,會(huì)感覺很不適應(yīng),總是有些哭鬧,沒有安全感。比如,我們班的萱萱寶貝剛來園時(shí),總是哭著要奶奶,要老師哄著她,抱著她。經(jīng)過一段時(shí)間,萱萱感覺到了老師對她的關(guān)懷和在幼兒園的快樂,現(xiàn)在每天都開開心心地來幼兒園,一進(jìn)教室就會(huì)甜甜地說老師早上好,和奶奶說再見,特別有禮貌。剛開始別的小朋友拉一下她的手,摸一下她的臉蛋,她就會(huì)哭,說小朋友打了她,當(dāng)告訴她是因?yàn)閯e的小朋友想和她玩,如果你總是這樣,小朋友們都不敢和你玩了,慢慢地萱萱不再這樣了,而是手牽手和小朋友們一起玩,現(xiàn)在她的好朋友可多了。在進(jìn)行室外活動(dòng)時(shí),難免有點(diǎn)磕磕碰碰,萱萱也變的勇敢了,一次在玩過小橋時(shí),萱萱沒有站穩(wěn),不小心摔在地上,她馬上就爬起來了,把手舉得高高的說老師我沒事,真像是一名運(yùn)動(dòng)小健將。我們班的心怡寶貝,剛開始不怎么敢和老師同學(xué)們說話,要尿尿了也不敢說,有幾次尿到身上好在及時(shí)發(fā)現(xiàn),這時(shí)千萬不要去責(zé)怪她,因?yàn)閷氊惸懽颖緛砭托?,一味地?zé)怪她,她會(huì)更加不敢和老師親近,不敢說話。告訴她憋尿不好,尿尿可以把身體里面的臟東西排出來,尿褲子不僅自己不舒服而且容易感冒,經(jīng)過幾次悉心的教導(dǎo)后,膽小的心怡變得活潑開朗了很多,不再尿褲子了。當(dāng)她衣服褲子穿不上的時(shí)候,不再哭了,因?yàn)槔蠋熀退f了哭解決不了問題,要用嘴巴說出來,表達(dá)自己的意思,老師和同學(xué)才能幫助你,漸漸地不僅和我有了更多地溝通,而且現(xiàn)在學(xué)會(huì)自己動(dòng)手穿衣服褲子。看到孩子們?nèi)雸@來一點(diǎn)一滴的變化,心里特別的高興。
對于孩子們在園里的學(xué)習(xí)生活行為習(xí)慣,要注重表揚(yáng),一方面要規(guī)限孩子的不良習(xí)性,一方面更要關(guān)注孩子聽話、不任性的行為,對孩子們的每一點(diǎn)進(jìn)步都要給予積極的表揚(yáng)、夸獎(jiǎng)。這樣孩子就會(huì)懂得什么是贊成和允許的,什么是反對和制止的。在表揚(yáng)小寶貝們的時(shí)候應(yīng)更具體些,不要只是泛泛地說:“做得好?!倍鴳?yīng)該說:“今天的衣服很整潔、干凈,非常好?!边@樣,孩子就會(huì)知道什么樣的行為您會(huì)表揚(yáng)他,以及原因是什么。培養(yǎng)孩子們良好的行為習(xí)慣,不僅需要科學(xué)有效的教育方法,更需要老師無限的愛心、耐心和責(zé)任心。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇十
泰勒斯(古希臘數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家)來到埃及,人們想試探一下他的能力,就問他是否能測量金字塔高度.泰勒斯說可以,但有一個(gè)條件——法老必須在場.第二天,法老如約而至,金字塔周圍也聚集了不少圍觀的老百姓.秦勒斯來到金字塔前,陽光把他的影子投在地面上.每過一會(huì)兒,他就讓人測量他影子的長度,當(dāng)測量值與他身高完全吻合時(shí),他立刻在大金字塔在地面上的投影處作一記號,然后再丈量金字塔底到投影尖頂?shù)木嚯x.這樣,他就報(bào)出了金字塔確切的高度.在法老的請求下,他向大家講解了如何從“影長等于身長”推到“塔影等于塔高”的原理.也就是今天所說的相似三角形定理.
一些數(shù)學(xué)家生前獻(xiàn)身于數(shù)學(xué),死后在他們的墓碑上,刻著代表著他們生平業(yè)績的標(biāo)志。
古希臘學(xué)者阿基米德死于進(jìn)攻西西里島的羅馬敵兵之手(死前他還在主:“不要弄壞我的圓”。)后,人們?yōu)榧o(jì)念他便在其墓碑上刻上球內(nèi)切于圓柱的圖形,以紀(jì)念他發(fā)現(xiàn)球的體積和表面積均為其外切圓柱體積和表面積的三分之二。
德國數(shù)學(xué)家高斯在他研究發(fā)現(xiàn)了正十七邊形的尺規(guī)作法后,便放棄原來立志學(xué)文的打算。
而獻(xiàn)身于數(shù)學(xué),以至在數(shù)學(xué)上作出許多重大貢獻(xiàn)。甚至他在遺囑中曾建議為他建造正十七邊形的棱柱為底座的墓碑。
16世紀(jì)德國數(shù)學(xué)家魯?shù)婪?,花了畢生精力,把圓周率算到小數(shù)后35位,后人稱之為魯。
道夫數(shù),他死后別人便把這個(gè)數(shù)刻到他的墓碑上。
瑞士數(shù)學(xué)家雅谷·伯努利,生前對螺線(被譽(yù)為生命之線)有研究,他死之后,墓碑上。
丘成桐。
丘成桐1949年出生于廣東汕頭,老家在梅州蕉嶺,在香港長大。父親曾在香港香讓學(xué)院及香港中文大學(xué)的前身崇基學(xué)院任教。父教母慈,童年的丘成桐無憂無慮,成績優(yōu)異。但在他14歲那年,父親突然辭世,一家人頓時(shí)失去經(jīng)濟(jì)來源。盡管丘成桐不得不一邊打工一邊學(xué)習(xí),卻仍然以優(yōu)異成績考入香港中文大學(xué)數(shù)學(xué)系。
他的父親在他14歲時(shí)去世,家境貧寒。他中學(xué)的時(shí)候逃學(xué)一年,曾經(jīng)成績很差,差一點(diǎn)落榜。19歲的時(shí)候來到美國伯克利,“21歲畢業(yè)時(shí)就注定要改變數(shù)學(xué)的面貌”。這不是我的話,這是幾年前加州大學(xué)洛杉磯分校希望把丘教授聘請過來的時(shí)候,系里討論時(shí)一個(gè)年紀(jì)很大的幾何學(xué)家引用陳省身先生說的一句話。他之后成為數(shù)學(xué)界的一代天驕。從他入學(xué)伯克利到在世界數(shù)學(xué)家大會(huì)做一小時(shí)報(bào)告還不到10年。當(dāng)年他只有28歲,也是在那一年,陳景潤先生被邀請做45分鐘的報(bào)告。這期間他證明了卡拉比猜想、正質(zhì)量猜想,開創(chuàng)了一個(gè)嶄新的領(lǐng)域:幾何分析。
1981年,他32歲時(shí),獲得了美國數(shù)學(xué)會(huì)的維布倫(veblen)獎(jiǎng)——這是世界微分幾何界的最高獎(jiǎng)項(xiàng)之一;1983年,他被授予菲爾茲(fields)獎(jiǎng)?wù)隆@是世界數(shù)學(xué)界的最高榮譽(yù);1994年,他又榮獲了克勞福(crawford)獎(jiǎng)。
除此之外,他還獲得過美國國家科學(xué)獎(jiǎng)?wù)潞图永D醽喼葑顑?yōu)秀的科學(xué)家的稱號,是美國科學(xué)院院士、哈佛大學(xué)名譽(yù)博士、中國科學(xué)院外籍院士、香港中文大學(xué)名譽(yù)博士……大學(xué)期間,他以三年時(shí)間修完全部必修課程,還閱讀了大量課外資料。他的突出成績和鉆研精神為當(dāng)時(shí)的美籍教授薩拉夫所賞識(shí),薩拉夫力薦他到美國加利福尼亞大學(xué)伯克利分校攻讀博士研究生。七十年代左右的伯克利分校是世界微分幾何的中心,云集了許多優(yōu)秀的幾何學(xué)家和年輕學(xué)者。在這里,丘成桐得到ibm獎(jiǎng)學(xué)金,并師從著名微分幾何學(xué)家陳省身。
命運(yùn)是公平的,獎(jiǎng)?wù)隆s譽(yù),授予了那個(gè)在教室中堅(jiān)持到最后的人。這,并沒有讓丘成桐止步不前,他繼續(xù)進(jìn)行著大量繁雜的研究工作,并不斷取得成就。
堅(jiān)韌、堅(jiān)持、鍥而不舍,這就是丘成桐的精神。當(dāng)然,也不是每個(gè)有著這樣精神的人都能取得丘成桐一樣的成就的。數(shù)學(xué)需要勤奮,更需要天才。正如著名數(shù)學(xué)家尼倫伯格所說,丘成桐“不僅具備幾何學(xué)家的直觀能力,而且兼有分析家的才能”。著名數(shù)學(xué)家鄭紹遠(yuǎn)先生回憶說,對于許多艱深的數(shù)學(xué)問題,丘成桐已思考近,雖然仍未解決,他還是沒有輕易放棄思考。
丘成桐對中國的數(shù)學(xué)事業(yè)一直非常關(guān)心。從1984年起,他先后招收了十幾名來自中國的博士研究生,要為中國培養(yǎng)微分幾何方面的人才。他的做法是,不僅要教給學(xué)生一些特殊的技巧,更重要的是教會(huì)他們?nèi)绾晤I(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)的精辟之處。他的學(xué)生田剛,也于19獲得了維布倫獎(jiǎng),被公認(rèn)為世界最杰出的微分幾何學(xué)家之一。
數(shù)學(xué)是奇妙的,只有鍥而不舍才能探求其中真諦。對于丘成桐這樣的數(shù)學(xué)家來說,這種探求不但是人生的意義,也是人生的樂趣。
丘先生絕對不是一個(gè)完人,但絕對是一個(gè)偉大的數(shù)學(xué)家。你可以不喜歡這個(gè)人,但你不可能不喜歡他的數(shù)學(xué),他證明了許多妙不可言的定理。大家如果學(xué)數(shù)學(xué),讀到研究生的話你就會(huì)知道他的定理非常美妙,他的卡拉比猜想毫無疑問是數(shù)學(xué)中最深刻的定理之一,尤其是在超弦理論中應(yīng)用之廣不可思議,我想當(dāng)年丘教授自己都沒有想到。
他個(gè)性堅(jiān)強(qiáng),永不服輸,永不言棄,著述等身,得獎(jiǎng)無數(shù)。這些也帶給他許許多多的誤解。因?yàn)樯倌甑弥荆?0幾歲就功成名就,有人說他目中無人、傲慢至極。當(dāng)然,有這樣的成就也讓他有傲慢的資本。我把他跟陳省身一比。陳省身先生,大家跟他相處久了就知道也傲慢,只是他們以不同的形式表達(dá)他們的傲慢,丘成桐是直截了當(dāng),數(shù)學(xué)和為人是他衡量你的標(biāo)準(zhǔn),他看你的話,你數(shù)學(xué)不好,他不愿意跟你多談,你做事情不入他的眼,他不愿意搭理你。
先生是微笑不語,什么人他都可以很平和地相處,但是這微笑中就蘊(yùn)含著尊敬或者是不屑,你自己可以感覺出來。他們都是真正的君子,都是我最敬佩的偉大的數(shù)學(xué)家,他們都尊重真正的君子和真正的數(shù)學(xué)家。我想這是他們真正可貴的地方。
30年來,丘先生不僅時(shí)刻把握著數(shù)學(xué)與物理跳動(dòng)的脈搏,引導(dǎo)著世界數(shù)學(xué)發(fā)展的潮流,還一直懷著一顆赤子之心,關(guān)心和幫助著中國數(shù)學(xué)的進(jìn)步。他培養(yǎng)了眾多的華人數(shù)學(xué)家。他的學(xué)生和博士后在國外各個(gè)重要的大學(xué)里都有。
數(shù)學(xué)奇才——耐普爾。
記得四大發(fā)明嗎?它們是印度-阿拉伯記號,十進(jìn)制小數(shù),對數(shù)和計(jì)算機(jī)。其中的對數(shù)是十七世紀(jì)由耐普爾發(fā)明的。他1550年出生在蘇格蘭首府愛丁堡,從小喜歡數(shù)學(xué)和科學(xué),以其天才的四個(gè)成果被載入數(shù)學(xué)史。其中的對數(shù)的發(fā)明使整個(gè)歐洲沸騰了。拉普拉斯認(rèn)為“對數(shù)的發(fā)現(xiàn)以其節(jié)省勞力而延長了天文學(xué)家的壽命?!笨梢哉f對數(shù)的發(fā)現(xiàn)使現(xiàn)代化提前了至少二百年。下面我要給大家講兩個(gè)他的小故事:
一次,他宣稱他的黑毛公雞能為他證實(shí):他的哪一個(gè)仆人偷了他的東西。仆人們被一個(gè)接一個(gè)地派進(jìn)暗室,要他們拍公雞的背,仆人們不知道耐普爾用煙黑涂了公雞的背,自覺有罪的那個(gè)仆人,怕挨著那個(gè)公雞,回來時(shí)手是凈的。
還有一次耐普爾因他的鄰居的鴿子吃他的糧食而感到煩腦。他恫嚇道:如果他鄰居不限制鴿子,讓它們亂飛,他就要沒收些鴿子。鄰居認(rèn)為他的鴿子是根本不可能被捉住的,就告訴耐普爾,如果他能捉住他們,盡管捉好了。第二天,鄰居看到他的那些鴿子在耐普爾的草坪上蹣跚地走著,十分驚訝,耐普爾鎮(zhèn)靜自若地把它們裝進(jìn)一只大口袋。原來,耐普爾在他的草坪上各處撒了些用白蘭地酒泡過的豌豆,使這些鴿子醉了。
笛卡兒最杰出的成就是在數(shù)學(xué)發(fā)展上創(chuàng)立了解析幾何學(xué)。在笛卡兒時(shí)代,代數(shù)還是一個(gè)比較新的學(xué)科,幾何學(xué)的思維還在數(shù)學(xué)家的頭腦中占有統(tǒng)治地位。笛卡兒致力于代數(shù)和幾何聯(lián)系起來的研究,于1637年,在創(chuàng)立了坐標(biāo)系后,成功地創(chuàng)立了解析幾何學(xué)。他的這一成就為微積分的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。解析幾何直到現(xiàn)在仍是重要的數(shù)學(xué)方法之一。
20世紀(jì)最杰出的數(shù)學(xué)家之一的馮·諾依曼。眾所周知,1946年發(fā)明的電子計(jì)算機(jī),大大促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,大大促進(jìn)了社會(huì)生活的進(jìn)步。鑒于馮·諾依曼在發(fā)明電子計(jì)算機(jī)中所起到關(guān)鍵性作用,他被西方人譽(yù)為“計(jì)算機(jī)之父”.19一19,馮·諾依曼在布達(dá)佩斯的盧瑟倫中學(xué)讀書期間,就嶄露頭角而深受老師的器重。在費(fèi)克特老師的個(gè)別指導(dǎo)下并合作發(fā)表了第一篇數(shù)學(xué)論文,此時(shí)馮·諾依曼還不到18歲。
歐拉是數(shù)學(xué)史上著名的數(shù)學(xué)家,他在數(shù)論、幾何學(xué)、天文數(shù)學(xué)、微積分等好幾個(gè)數(shù)學(xué)的分支領(lǐng)域中都取得了出色的成就。不過,這個(gè)大數(shù)學(xué)家在孩提時(shí)代卻一點(diǎn)也不討老師的喜歡,他是一個(gè)被學(xué)校除了名的小學(xué)生。
事情是因?yàn)樾切嵌鸬摹.?dāng)時(shí),小歐拉在一個(gè)教會(huì)學(xué)校里讀書。有一次,他向老師提問,天上有多少顆星星。老師是個(gè)神學(xué)的信徒,他不知道天上究竟有多少顆星,圣經(jīng)上也沒有回答過。其實(shí),天上的星星數(shù)不清,是無限的。我們的肉眼可見的星星也有幾千顆。這個(gè)老師不懂裝懂,回答歐拉說:“天上有多少顆星星,這無關(guān)緊要,只要知道天上的星星是上帝鑲嵌上去的就夠了。”歐拉感到很奇怪:“天那么大,那么高,地上沒有扶梯,上帝是怎么把星星一顆一顆鑲嵌到一在幕上的呢?上帝親自把它們一顆一顆地放在天幕,他為什么忘記了星星的數(shù)目呢?上帝會(huì)不會(huì)太粗心了呢?”他向老師提出了心中的疑問,老師又一次被問住了,漲紅了臉,不知如何回答才好。老師的心中頓時(shí)升起一股怒氣,這不僅是因?yàn)橐粋€(gè)才上學(xué)的孩子向老師問出了這樣的問題,使老師下不了臺(tái),更主要的是,老師把上帝看得高于一切。小歐拉居然責(zé)怪上帝為什么沒有記住星星的數(shù)目,言外之意是對萬能的上帝提出了懷疑。在老師的心目中,這可是個(gè)嚴(yán)重的問題。在歐拉的年代,對上帝是絕對不能懷疑的,人們只能做思想的奴隸,絕對不允許自由思考。小歐拉沒有與教會(huì)、與上帝“保持一致”,老師就讓他離開學(xué)?;丶摇5?,在小歐拉心中,上帝神圣的光環(huán)消失了。他想,上帝是個(gè)窩囊廢,他怎么連天上的星星也記不?。克窒?,上帝是個(gè)獨(dú)裁者,連提出問題都成了罪。他又想,上帝也許是個(gè)別人編造出來的家伙,根本就不存在。
回家后無事,他就幫助爸爸放羊,成了一個(gè)牧童。他一面放羊,一面讀書。他讀的書中,有不少數(shù)學(xué)書。爸爸的羊群漸漸增多了,達(dá)到了100只。原來的羊圈有點(diǎn)小了,爸爸決定建造一個(gè)新的羊圈。他用尺量出了一塊長方形的土地,長40米,寬15米,他一算,面積正好是600平方米,平均每一頭羊占地6平方米。正打算動(dòng)工的時(shí)候,他發(fā)現(xiàn)他的材料只夠圍100米的籬笆,不夠用。若要圍成長40米,寬15米的羊圈,其周長將是110米(15+15+40+40=110),父親感到很為難,若要按原計(jì)劃建造,就要再添10米長的材料;要是縮小面積,每頭羊的面積就會(huì)小于6平方米。小歐拉卻向父親說,不用縮小羊圈,也不用擔(dān)心每頭羊的領(lǐng)地會(huì)小于原來的計(jì)劃。他有辦法。父親不相信小歐拉會(huì)有辦法,聽了沒有理他。小歐拉急了,大聲說,只有稍稍移動(dòng)一下羊圈的樁子就行了。父親聽了直搖頭,心想:“世界上哪有這樣便宜的事情?”但是,小歐拉卻堅(jiān)持說,他一定能兩全齊美。父親終于同意讓兒子試試看。小歐拉見父親同意了,站起身來,跑到準(zhǔn)備動(dòng)工的羊圈旁。他以一個(gè)木樁為中心,將原來的40米邊長截短,縮短到25米。父親著急了,說:“那怎么成呢?那怎么成呢?這個(gè)羊圈太小了,太小了?!毙W拉也不回答,跑到另一條邊上,將原來15米的邊長延長,又增加了10米,變成了25米。經(jīng)這樣一改,原來計(jì)劃中的羊圈變成了一個(gè)25米邊長的正方形(25+25+25+25=100)。然后,小歐拉很自信地對爸爸說:“現(xiàn)在,籬笆也夠了,面積也夠了?!?/p>
父親照著小歐拉設(shè)計(jì)的羊圈扎上了籬笆,100米長的籬笆真的夠了,不多不少,全部用光。面積也足夠了,而且還稍稍大了一些。父親心里感到非常高興。孩子比自己聰明,真會(huì)動(dòng)腦筋,將來一定大有出息。
父親感到,讓這么聰明的孩子放羊?qū)嵲谑强上Я?。后來,他想辦法讓小歐拉認(rèn)識(shí)了一個(gè)大數(shù)學(xué)家伯努利。通過這位數(shù)學(xué)家的推薦,1720年,小歐拉成了巴塞爾大學(xué)的大學(xué)生。這一年,小歐拉13歲,是這所大學(xué)最年輕的大學(xué)生。
華羅庚是一位自學(xué)成才的數(shù)學(xué)家。僅僅是初中畢業(yè)的他,卻在《科學(xué)》雜志上發(fā)表了一篇論文,也得到了數(shù)學(xué)家熊慶來的賞識(shí),在各方的幫助下華羅庚進(jìn)入清華園工作,開始了他的數(shù)學(xué)研究之路。
1936年,在熊慶來教授的推薦下,華羅庚前往英國留學(xué)。著名數(shù)學(xué)家哈代對華羅庚非常的賞識(shí),他對華羅庚說:“你可以在兩年之內(nèi)獲得博士學(xué)位?!绷钊梭@訝的是,華羅庚卻說:“我并不想獲得博士學(xué)位,我只想做一個(gè)求學(xué)者,我來劍橋是求學(xué)問的,不是為了學(xué)位。”在兩年研究數(shù)學(xué)的過程中,他集中精力研究堆壘素?cái)?shù)論,并就華林問題、他利問題、奇數(shù)哥德巴赫問題發(fā)表18篇論文,得出了著名的“華氏定理”,向全世界顯示了中國數(shù)學(xué)家出眾的智慧與能力。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇十一
德國著名大科學(xué)家高斯出生在一個(gè)貧窮的家庭。高斯在還不會(huì)講話就自己學(xué)計(jì)算,在三歲時(shí)有一天晚上他看著父親在算工錢時(shí),還糾正父親計(jì)算的錯(cuò)誤。
有一天高斯的數(shù)學(xué)教師情緒低落的一天。對同學(xué)們說:“你們今天替我算從1加2加3一直到100的和。誰算不出來就罰他不能回家吃午飯?!?/p>
結(jié)果不到半個(gè)小時(shí),小高斯拿起了他的石板走上前去?!袄蠋?,答案是不是這樣?”
老師頭也不抬,揮著那肥厚的手,說:“去,回去再算!錯(cuò)了。”
高斯卻站著不動(dòng),把石板伸向老師面前:“老師!我想這個(gè)答案是對的?!?/p>
高斯解釋他發(fā)現(xiàn)的一個(gè)方法,這個(gè)方法就是古時(shí)希臘人和中國人用來計(jì)算級數(shù)1+2+3+…+n的方法。高斯的發(fā)現(xiàn)使老師覺得羞愧,覺得自己以前目空一切和輕視窮人家的孩子的觀點(diǎn)是不對的。他以后也認(rèn)真教起書來,并且還常從城里買些數(shù)學(xué)書自己進(jìn)修并借給高斯看。在他的鼓勵(lì)下,高斯以后便在數(shù)學(xué)上作了一些重要的研究了。
陳景潤出生在一個(gè)小職員的家庭,上有哥姐、下有弟妹,排行第三。因?yàn)榧依锖⒆佣?,父親收入微薄,家庭生活非常拮據(jù)。因此,陳景潤一出生便似乎成為父母的累贅,一個(gè)自認(rèn)為是不愛歡迎的人。上學(xué)后,由于瘦小體弱,常受人欺負(fù)。這種特殊的生活境況,把他塑造成了一個(gè)極為內(nèi)向、不善言談的人,加上對數(shù)學(xué)的癡戀,更使他養(yǎng)成了獨(dú)來獨(dú)往、獨(dú)自閉門思考的習(xí)慣,因此竟被別人認(rèn)為是一個(gè)“怪人”。陳景潤畢生后選擇研究數(shù)學(xué)這條異常艱辛的人生道路,與沈元教授有關(guān)。在他那里,陳景潤第一次知道了哥德巴赫猜想,也就是從那里,陳景潤第一刻起,他就立志去摘取那顆數(shù)學(xué)皇冠上的明珠。1953年,他畢業(yè)于廈門大學(xué),留校在圖書館工作,但始終沒有忘記哥德巴赫猜想,他把數(shù)學(xué)論文寄給華羅庚教授,華羅庚閱后非常賞識(shí)他的才華,把他調(diào)到中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所當(dāng)實(shí)習(xí)研究員,從此便有幸在華羅庚的指導(dǎo)下,向哥德巴赫猜想進(jìn)軍。1966年5月,一顆耀眼的新星閃爍于全球數(shù)學(xué)界的上空------陳景潤宣布證明了哥德巴赫猜想中的`"1+2";1972年2月,他完成了對"1+2"證明的修改。令人難以置信的是,外國數(shù)學(xué)家在證明"1+3"時(shí)用了大型高速計(jì)算機(jī),而陳景潤卻完全靠紙、筆和頭顱。如果這令人費(fèi)解的話,那么他單為簡化"1+2"這一證明就用去的6麻袋稿紙,則足以說明問題了。1973年,他發(fā)表的著名的"陳氏定理",被譽(yù)為篩法的光輝頂點(diǎn)。
對于陳景潤的成就,一位著名的外國數(shù)學(xué)家曾敬佩和感慨地譽(yù):他移動(dòng)了群山!
數(shù)學(xué)家華羅庚少年時(shí)失學(xué)在家,幫爸爸經(jīng)營小賣店??臻e時(shí),華羅庚常用包裝紙解答數(shù)學(xué)難題。
一天,華羅庚正在柜臺(tái)上演算,爸爸讓他去內(nèi)屋打掃。打掃完畢,他回到柜臺(tái)一看,不由得哭了起來:“我演算的草稿紙呢?”
爸爸左找右找也沒有找到。忽然,他指著遠(yuǎn)處一個(gè)人的背影說:“我包棉花賣給他了?!?/p>
華羅庚追上那個(gè)人,朝他鞠了個(gè)躬。然后掏出筆來,把寫在包棉花紙上的算題抄在手背上。
過路人疑惑不解地看著華羅庚,搖著頭說:“真是個(gè)怪孩子!”
小歐拉幫助爸爸放羊,成了一個(gè)牧童。他一面放羊,一面讀書。
爸爸的羊群漸漸增多了,達(dá)到了100只。原來的羊圈有點(diǎn)小了,爸爸決定建造一個(gè)新的羊圈。他用尺量出了一塊長方形的土地,長40米,寬15米,他一算,面積正好是600平方米,平均每一頭羊占地6平方米。他發(fā)現(xiàn)他的材料只夠圍100米的籬笆。若要圍成長40米,寬15米的羊圈,其周長將是110米(15+15+40+40=110)父親感到很為難。
小歐拉卻向父親說,不用縮小羊圈,他有辦法。父親不相信小歐拉會(huì)有辦法。心想:"世界上哪有這樣便宜的事情?"但是,小歐拉卻堅(jiān)持說,他一定能兩全齊美。父親終于同意讓兒子試試看。
小歐拉見父親同意了,站起身來,跑到準(zhǔn)備動(dòng)工的羊圈旁。他以一個(gè)木樁為中心,將原來的40米邊長截短,縮短到25米。跑到另一條邊上,將原來15米的邊長延長,又增加了10米,變成了25米。經(jīng)這樣一改,原來計(jì)劃中的羊圈變成了一個(gè)25米邊長的正方形。
父親照著小歐拉設(shè)計(jì)的羊圈扎上了籬笆,100米長的籬笆真的夠了,不多不少,全部用光。面積也足夠了,而且還稍稍大了一些。
父親感到,讓這么聰明的孩子放羊?qū)嵲谑羌翱上Я?。后來,他想辦法讓小歐拉認(rèn)識(shí)了一個(gè)大數(shù)學(xué)家伯努利。通過這位數(shù)學(xué)家的推薦,1720年,小歐拉成了巴塞爾大學(xué)的大學(xué)生。這一年,小歐拉13歲,是這所大學(xué)最年輕的大學(xué)生。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇十二
著名數(shù)學(xué)家華羅庚讀書的方法與眾不同。他拿到一本書,不是翻開從頭至尾地讀,而是對著書思考一會(huì),然后閉目靜思。他猜想書的謀篇布局,斟酌完畢再打開書,如果作者的思路與自己猜想的一致,他就不再讀了。華羅庚這種猜讀法不僅節(jié)省了讀書時(shí)間,而已培養(yǎng)了自己的思維力和想象力,不至于使自己淪為書的奴隸。
數(shù)學(xué)謎語:
1、五毛錢一次(打一數(shù)學(xué)用語)一元二次。
2、大夫提筆(打一數(shù)學(xué)名詞)開方。
3、絲毫不曲(打一數(shù)學(xué)名詞〕絕對值。
4、:加減乘除,本領(lǐng)真大,做道算題,眼睛一眨。(打一物)計(jì)算器。
5、一對好兄弟,說像又不像,一個(gè)站著,一個(gè)倒掛就一樣。(猜兩數(shù)字)6、9。
6、頭是一,腰是一,尾是一,數(shù)到末了不是一。(打一數(shù)字)三。
7、橫看像把尺,豎看像根棒。年齡他最小,大哥他來當(dāng)。(打一數(shù)字)1。
8、一圓整(打一數(shù)學(xué)用語)百分?jǐn)?shù)。
9、五十分(打一數(shù)學(xué)用語)半圓。
10、魚兒多少(打一數(shù)學(xué)用語)尾數(shù)。
數(shù)字腦筋急轉(zhuǎn)彎:
1、從1到9哪個(gè)數(shù)字最勤勞,1不做2不休。
2、讀完北京大學(xué)要多少時(shí)間?——不超過10秒。
3、有一個(gè)數(shù)字,去點(diǎn)前面的數(shù)是13,去掉后面的數(shù)是40,這個(gè)數(shù)字是多少?43。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇十三
中國留學(xué)生報(bào)考了著名的仙臺(tái)東北帝國大學(xué)數(shù)學(xué)系,并以第一名的成績被錄取。帝國大學(xué)是日本知名的大學(xué),蘇步青年年拿第一名,自己還有一些研究課題在進(jìn)行,自然成了學(xué)校的名人。
這時(shí),他對學(xué)校的另一位名人松本米子產(chǎn)生了一種特別的關(guān)注。米子是帝國大學(xué)松本教授的女兒,她不僅相貌才華出眾,而且精通插花、書法與茶道,還愛好音樂,尤其是彈得一手好古箏。在一次晚會(huì)結(jié)束后,蘇步青與米子認(rèn)識(shí)了。米子對蘇步青其實(shí)一直是很仰慕的,他的睿智與赤誠尤其讓她感動(dòng)。后來兩個(gè)人經(jīng)?;ㄇ霸孪聰y手而行。
1927年,東北帝國大學(xué)數(shù)學(xué)系聘請正在攻讀研究生的蘇步青擔(dān)任代數(shù)課講師,這使他成為該校歷史上第一個(gè)兼任過講師的外國留學(xué)生。兩個(gè)人的戀情成了學(xué)校里公開的秘密,不少人為他們祝福;而那些平素追求米子的人則懷有一種嫉妒心理,對米子說:“蘇步青是個(gè)中國鄉(xiāng)巴佬,家里很窮,再說學(xué)習(xí)好的人不一定將來就會(huì)有出息。你跟了他是不會(huì)有好日子過的?!钡鬃硬粸樗鶆?dòng)。蘇步青受不了一些男生的敵意,他也不想讓米子再被別人糾纏,經(jīng)過商量,他們決定盡快結(jié)婚。
米子的母親是一位善良的日本家庭主婦,她認(rèn)為蘇步青是一個(gè)可以托付終身的人。松本教授雖然也很喜歡蘇步青,卻覺得他畢竟是中國人,出身又低微,所以對這段婚姻一直很不贊同。在米子的堅(jiān)持下,最終松本教授還是妥協(xié)了。1928年,這對異國青年終于走到了一起,在仙臺(tái)市喜結(jié)連理。松本米子自此改從夫姓成為蘇米子。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇十四
華羅庚(1910——1982)出生于江蘇太湖畔的金壇縣,因出生時(shí)被父親華老祥放于籮筐以圖吉利,“進(jìn)籮避邪,同庚百歲“,故取名羅庚。
華羅庚從小便貪玩,也喜歡湊熱鬧,只是功課平平,有時(shí)還不及格。勉強(qiáng)上完小學(xué),進(jìn)了家鄉(xiāng)的金壇中學(xué),但仍貪玩,字又寫得歪歪扭扭,做數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí)倒時(shí)滿認(rèn)真地畫來畫去,但像涂鴉一般,所以上初中時(shí)的華羅庚仍不被老師喜歡的學(xué)生而且還常常挨戒尺。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇十五
8歲高斯發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)定理。
德國著名大科學(xué)家高斯出生在一個(gè)貧窮的家庭。高斯在還不會(huì)講話就自己學(xué)計(jì)算,在三歲時(shí)有一天晚上他看著父親在算工錢時(shí),還糾正父親計(jì)算的錯(cuò)誤。
有一天高斯的數(shù)學(xué)教師情緒低落的一天。對同學(xué)們說:“你們今天替我算從1加2加3一直到100的和。誰算不出來就罰他不能回家吃午飯?!?/p>
結(jié)果不到半個(gè)小時(shí),小高斯拿起了他的石板走上前去?!袄蠋煟鸢甘遣皇沁@樣?”
老師頭也不抬,揮著那肥厚的手,說:“去,回去再算!錯(cuò)了?!?/p>
高斯卻站著不動(dòng),把石板伸向老師面前:“老師!我想這個(gè)答案是對的?!?/p>
高斯解釋他發(fā)現(xiàn)的一個(gè)方法,這個(gè)方法就是古時(shí)希臘人和中國人用來計(jì)算級數(shù)1+2+3+…+n的方法。高斯的發(fā)現(xiàn)使老師覺得羞愧,覺得自己以前目空一切和輕視窮人家的孩子的觀點(diǎn)是不對的。他以后也認(rèn)真教起書來,并且還常從城里買些數(shù)學(xué)書自己進(jìn)修并借給高斯看。在他的鼓勵(lì)下,高斯以后便在數(shù)學(xué)上作了一些重要的研究了。
高斯念小學(xué)的時(shí)候,有一次在老師教完加法后,因?yàn)槔蠋熛胍菹ⅲ员愠隽艘坏李}目要同學(xué)們算算看,題目是:
1+2+3+.....+97+98+99+100=?
高斯告訴大家他是如何算出的:把1加至100與100加至1排成兩排相加,也就是說:
1+2+3+4+.....+96+97+98+99+100。
100+99+98+97+96+.....+4+3+2+1。
=101+101+101+.....+101+101+101+101。
從此以后高斯小學(xué)的學(xué)習(xí)過程早已經(jīng)超越了其它的同學(xué),也因此奠定了他以后的數(shù)學(xué)基礎(chǔ),更讓他成為――數(shù)學(xué)天才!
17邊形。
德國哥廷根大學(xué),一個(gè)19歲的青年吃完晚飯,開始做導(dǎo)師單獨(dú)布置給他的數(shù)學(xué)題。正常情況下,他總是在兩個(gè)小時(shí)內(nèi)完成這項(xiàng)特殊作業(yè)。像往常一樣,前兩道題目在兩個(gè)小時(shí)內(nèi)順利地完成了。第三道題寫在一張小紙條上,是要求只用圓規(guī)和一把沒有刻度的直尺做出正17邊形。他沒有在意,埋頭做起來。然而,做著做著,他感到越來越吃力。困難激起了他的斗志:我一定要把它做出來!天亮?xí)r,他終于做出了這道難題。導(dǎo)師看了他的作業(yè)后驚呆了。他用顫抖的聲音對青年說:“這真是你自己做出來的?你知不知道,你解開了一道有兩千多年歷史的數(shù)學(xué)懸案?阿基米、牛頓都沒有解出來,你竟然一個(gè)晚上就解出來了!我最近正在研究這道難題,昨天不小心把寫有這個(gè)題目的小紙條夾在了給你的題目里?!倍嗄暌院螅@個(gè)青年回憶起這一幕時(shí),總是說:“如果有人告訴我,這是一道有兩千多年歷史的數(shù)學(xué)難題,我不可能在一個(gè)晚上解決它?!边@個(gè)青年就是數(shù)學(xué)王子高斯。
故事讀后感。
數(shù)學(xué)的真諦在于創(chuàng)新,而不在于死記硬背。――題記。
“數(shù)學(xué)王子”高斯從小家里就窮,在他七歲的時(shí)候,小高斯上小學(xué)了。教師名字叫布特納,是當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾摹皵?shù)學(xué)家”。這位來自城市的青年教師,總認(rèn)為鄉(xiāng)下的孩子都是笨蛋,自己的才華無法施展。他在發(fā)了一通脾氣之后,在黑板上寫下了一個(gè)長長的算式孩子很都被難倒了,布特納很是得意。不料,小高斯卻算出了答案。原來,小高斯不是像其他孩子那樣一個(gè)數(shù)一個(gè)數(shù)地加,而是細(xì)心地觀察,動(dòng)腦筋,找規(guī)律。他發(fā)現(xiàn)一頭一尾兩個(gè)數(shù)依次相加,每次加得的和都是求50個(gè)的和可以用乘法很快算出。
小高斯這種細(xì)心觀察,樂于動(dòng)腦的精神我們也要學(xué)會(huì),數(shù)學(xué)不只是紙上死氣沉沉的公式,而是一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的數(shù)字,我們要讓數(shù)學(xué)活起來,才能使我們的思維能力提高,才能攻略更多的難題。如果我們的腦袋里只有各種僵硬的公式,而沒有半點(diǎn)活躍的思維的話,即使做再多的題目也是沒有用的!
所以,不要讓你的腦袋塞滿機(jī)械的公式。留出一點(diǎn)空間,讓數(shù)字活起來;讓思維活起來;讓數(shù)學(xué)活起來!
數(shù)學(xué)家的故事心得篇十六
胡和生于1928年出生在南京市一個(gè)藝術(shù)世家,祖父和父親都是畫家。她從小耳濡目染,聰明好學(xué),畫感、樂感很強(qiáng),祖父和父親特別喜歡她。讀小學(xué)和中學(xué)時(shí),她不偏科,文理兼優(yōu),這些對她后來從事數(shù)學(xué)事業(yè)幫助很大。
胡和生雖然愛好廣泛,但她的理想不是成為一位畫家,而是考上大學(xué)繼續(xù)深造??箲?zhàn)勝利以后,胡和生考進(jìn)大學(xué)數(shù)學(xué)系,1950年畢業(yè),又報(bào)考了浙江大學(xué)著名數(shù)學(xué)家、中國微分幾何創(chuàng)始人蘇步青教授的碩士研究生。1952年院系調(diào)整,蘇教授與她轉(zhuǎn)入了上海復(fù)旦大學(xué)。復(fù)旦是以蘇步青為首的我國微分幾何學(xué)派的策源地,人才濟(jì)濟(jì),加之老一輩數(shù)學(xué)家的鼓勵(lì)指導(dǎo),同行的互勉競爭,托著這顆新星冉冉升起。
胡和生長期從事微分幾何研究,在微分幾何領(lǐng)域里取得了系統(tǒng)、深入、富有創(chuàng)造性的成就。例如,對超曲面的變形理論,常曲率空間的特征問題,她發(fā)展和改進(jìn)了法國微分幾何大師嘉當(dāng)?shù)热说墓ぷ鳌?960-1965年,她研究有關(guān)齊次黎曼空間運(yùn)動(dòng)群方面的問題,給出了確定黎曼空間運(yùn)動(dòng)空隙性的一般有效方法,解決了六十年前意大利數(shù)學(xué)家福比尼所提出的問題。她把這個(gè)結(jié)果,整理在與自己的丈夫谷超豪合著的《齊性空間微分幾何》一書中,受到同行稱贊。她早期在我國最高學(xué)術(shù)刊物之一《數(shù)學(xué)學(xué)報(bào)》上發(fā)表了《共軛的仿射聯(lián)絡(luò)的擴(kuò)充》(1953年)、《論射影平坦空間的一個(gè)特征》(1958年)、《關(guān)于黎曼空間的運(yùn)動(dòng)群與迷向群》(1964年)等重要論文。至今,她發(fā)表了七十多篇(部)論文、論著。她在射影微分幾何、黎曼空間完全運(yùn)動(dòng)群、規(guī)范場等研究方面都有很好的建樹,成為國際上有相當(dāng)影響和知名度的女?dāng)?shù)學(xué)家。她的一些成果處于國際領(lǐng)先或國際先進(jìn)水平。例如,在調(diào)和映照的研究中,她撰寫的專著《孤立子理論與應(yīng)用》,發(fā)展了“孤立子理論與幾何理論”的成果,處于世界領(lǐng)先地位。
1982年,胡和生與合作者獲國家自然科學(xué)三等獎(jiǎng);1984年起擔(dān)任《數(shù)學(xué)學(xué)報(bào)》副主編,并擔(dān)任中國數(shù)學(xué)會(huì)副理事長;1989年被聘為我國數(shù)學(xué)界的“陳省身數(shù)學(xué)獎(jiǎng)”的評委;1992年當(dāng)選為中國科學(xué)院數(shù)學(xué)物理學(xué)部委員(1994年改稱院士),至今選出來的數(shù)學(xué)家院士,只有胡和生一人是女性。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇十七
徐瑞云,196月15日生于上海,1927年2月考入上海著名的公立務(wù)本女中讀書。徐瑞云從小喜歡數(shù)學(xué),讀中學(xué)時(shí)對數(shù)學(xué)的興趣更加濃厚,因此,1932年9月高中畢業(yè)后報(bào)考了浙江大學(xué)數(shù)學(xué)系。當(dāng)時(shí),浙大數(shù)學(xué)系的教授有朱叔麟、錢寶琮、陳建功和蘇步青。此外,還有幾位講師、助教。數(shù)學(xué)系的課程主要由陳建功和蘇步青擔(dān)任。當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)系的學(xué)生很少,前一屆兩個(gè)班學(xué)生共五人,她這屆也不過十幾人。
當(dāng)時(shí)蘇步青才30歲,看上去十分年輕,因此徐瑞云的同學(xué)中有人認(rèn)為蘇步青是助教,可是聽完一堂課后就不住地贊嘆說:“想不到助教竟能講得這么好?!边@件事引起知情者的哄笑。徐瑞云在陳建功和蘇步青的教導(dǎo)下,勤奮學(xué)習(xí),專心聽講,認(rèn)真做筆記,她的考試成績經(jīng)常是滿分。1936年7月,徐瑞云以優(yōu)異成績畢業(yè)了,被浙大數(shù)學(xué)系留校任助教。1937年2月,26歲的徐瑞云與28歲的生物系助教江希明喜結(jié)伉儷。新婚三個(gè)月后,徐瑞云夫婦獲得亨伯特留學(xué)德國的獎(jiǎng)學(xué)金,雙雙乘船漂洋赴德國留學(xué),攻讀博士學(xué)位。
徐瑞云有幸被德國著名的數(shù)學(xué)大師卡拉凱屋獨(dú)利接受,由他擔(dān)任她的數(shù)學(xué)博士指導(dǎo)老師。當(dāng)時(shí)有不少學(xué)生想請他作導(dǎo)師,他都沒有同意。而徐瑞云這位東方女士因?qū)W習(xí)勤奮,數(shù)學(xué)功底扎實(shí),成了卡拉凱屋獨(dú)利的關(guān)門弟子。徐瑞云主要研究三角級數(shù)論。這門學(xué)科起源于物理學(xué)的熱傳導(dǎo)問題的傅里葉分析的主要部分,是當(dāng)時(shí)國際上研究的熱門之一,在中國還是一個(gè)空白。
徐瑞云為將來能在分析、函數(shù)論方面趕上世界先進(jìn)水平,廢寢忘食,廣擷博采,把大部分時(shí)間都用在圖書館里。1940年底,徐瑞云獲得博士學(xué)位,成了中國歷史上第一位女?dāng)?shù)學(xué)博士。她的博士論文“關(guān)于勒貝格分解中奇異函數(shù)的傅里葉展開”,1941年發(fā)表在德國《數(shù)學(xué)時(shí)報(bào)》上。
完成學(xué)業(yè)的徐瑞云夫婦,隨即離德回國,于1941年4月回到母校,雙雙被聘為副教授,正式登上在戰(zhàn)火硝煙的大后方培養(yǎng)人才的講臺(tái)。在艱苦的條件下,陳建功和蘇步青沒有中斷在杭州時(shí)共創(chuàng)的函數(shù)論和微分幾何兩個(gè)數(shù)學(xué)討論班,這是一種相長、遴選英彥的科研形式,徐瑞云也參與其間。1944年11月,英國駐華科學(xué)考察團(tuán)團(tuán)長李約瑟參觀了浙大數(shù)學(xué)系和理學(xué)院,連聲稱贊道:“你們這里是東方的劍橋!”這更加激勵(lì)了徐瑞云的勤奮工作。她這時(shí)教的學(xué)生曹錫華、葉彥謙、金福臨、趙民義、孫以豐、楊宗道等,后來都成了杰出的數(shù)學(xué)家和數(shù)學(xué)教育家。1946年,31歲的徐瑞云提升為正教授。
1952年,徐瑞云調(diào)入浙江師院,被任命為數(shù)學(xué)系主任,從此全身投入了艱苦的創(chuàng)建數(shù)學(xué)系的工作中。在她的領(lǐng)導(dǎo)下,沒有幾年功夫,數(shù)學(xué)系已初具規(guī)模,教學(xué)質(zhì)量不斷提高。第一屆本科畢業(yè)生約有三分之一考取了研究生。他們系也成為全國同行的楷模,進(jìn)入全國同行前列。徐瑞云在建設(shè)數(shù)學(xué)系的同時(shí),沒有忘記科學(xué)研究。她翻譯了蘇聯(lián)那湯松的名著《實(shí)變函數(shù)論》。譯本于1955年由高等教育出版社出版。
數(shù)學(xué)家的故事心得篇十八
10歲豪言,不求升官發(fā)財(cái),只求得知宇宙之奧秘。
祖沖之是我國南北朝時(shí)期的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家。祖沖之的數(shù)學(xué)著作《綴術(shù)》記載了很多數(shù)學(xué)計(jì)算的方法,比如一些特殊的二次方程和三次方程根的計(jì)算。
另外,祖沖之還將圓周率推算到了3.1415926到3.1415927之間,也是當(dāng)時(shí)對圓周率計(jì)算精度最高的。
祖沖之的爺爺、爸爸都是當(dāng)官的,祖沖之小時(shí)候被逼著學(xué)習(xí)四書五經(jīng)就是必然的了。
但是,小祖沖之并不擅長學(xué)習(xí)這些,經(jīng)常因?yàn)闊o法背誦課文而被爸爸罵成蠢豬笨牛。
最后還是祖沖之的爺爺出來說話:“算了算了,書念不好也許其他的能做好呢。別再難為孩子了?!?/p>
某個(gè)機(jī)會(huì),祖沖之的爺爺發(fā)現(xiàn)祖沖之對天文學(xué)很感興趣,于是給祖沖之找來很多關(guān)于天文學(xué)的書。
看到小祖沖之讀得津津有味,大家都很高興。于是,祖孫三人就經(jīng)常一起討論天文知識(shí)。
10歲那年,家里帶著祖沖之去天文學(xué)家何承天的家里。
何承天見祖沖之對天文感興趣,滿心歡喜。爺爺見狀,順?biāo)浦鄣溃骸澳憧茨氵@么喜歡這孩子,就收了他當(dāng)徒弟吧?”
何承天轉(zhuǎn)過頭來,對小祖沖之說道:“小朋友,研究天文歷法非常苦呀,而且不能升官發(fā)財(cái),你真愿意搞這個(gè)?”
10歲的祖沖之一本正經(jīng)的正面回答:“升官發(fā)財(cái)算什么,我想知道的是宇宙的奧秘!”
數(shù)學(xué)家的故事心得篇十九
故事二:
數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)學(xué)科,被譽(yù)為科學(xué)的皇后。對于我們的廣大小學(xué)生來說,數(shù)學(xué)水平的高低,直接影響到以后的學(xué)習(xí),數(shù)學(xué)網(wǎng)小學(xué)頻道特地為大家整理了數(shù)學(xué)天才高斯的故事,希望對大家有用!
高斯念小學(xué)的時(shí)候,有一次在老師教完加法后,因?yàn)槔蠋熛胍菹?,所以便出了一道題目要同學(xué)們算算看,題目是:
1+2+3+.....+97+98+99+100=?
高斯告訴大家他是如何算出的:把1加至100與100加至1排成兩排相加,也就是說:
1+2+3+4+.....+96+97+98+99+100。
100+99+98+97+96+.....+4+3+2+1。
=101+101+101+.....+101+101+101+101。
共有一百個(gè)101相加,但算式重復(fù)了兩次,所以把10100除以2便得到答案等于。
從此以后高斯小學(xué)的學(xué)習(xí)過程早已經(jīng)超越了其它的同學(xué),也因此奠定了他以后的數(shù)學(xué)基礎(chǔ),更讓他成為——數(shù)學(xué)天才!
只要大家腳踏實(shí)地的復(fù)習(xí)、一定能夠提高數(shù)學(xué)應(yīng)用能力!希望提供的數(shù)學(xué)天才高斯的故事對大家有所啟發(fā)!
數(shù)學(xué)家的故事心得篇二十
下面提供的是兩篇數(shù)學(xué)家小故事,是關(guān)于數(shù)學(xué)家高斯和數(shù)學(xué)家泰勒斯的小故事??梢杂脕碜鲾?shù)學(xué)報(bào)的素材。
高斯是位小學(xué)二年級的學(xué)生,有一天他的數(shù)學(xué)老師因?yàn)槭虑橐烟幚砹艘淮蟀耄m然上課了,仍希望將其完成,因此打算出一題數(shù)學(xué)題目給學(xué)生練習(xí),他的題目是:1+2+3+4+5+6+7+8+9+10=?,因?yàn)榧臃▌偨滩痪?,所以老師覺得出了這題,學(xué)生肯定是要算蠻久的,才有可能算出來,也就可以藉此利用這段時(shí)間來處理未完的事情,但是才一轉(zhuǎn)眼的時(shí)間,高斯已停下了筆,閑閑地坐在那里,老師看到了很生氣的訓(xùn)斥高斯,但是高斯卻說他已經(jīng)將答案算出來了,就是55,老師聽了下了一跳,就問高斯如何算出來的,高斯答道,我只是發(fā)現(xiàn)1和10的和是11、2和9的和也是11、3和8的和也是11、4和7的和也是11、5和6的和還是11,又11+11+11+11+11=55,我就是這么算的。高斯長大后,成為一位很偉大的數(shù)學(xué)家。高斯小的時(shí)候能將難題變成簡易,當(dāng)然資質(zhì)好了!
泰勒斯(古希臘數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家)來到埃及,人們想試探一下他的能力,就問他是否能測量金字塔高度.泰勒斯說可以,但有一個(gè)條件——法老必須在場.第二天,法老如約而至,金字塔周圍也聚集了不少圍觀的老百姓.秦勒斯來到金字塔前,陽光把他的影子投在地面上.每過一會(huì)兒,他就讓人測量他影子的長度,當(dāng)測量值與他身高完全吻合時(shí),他立刻在大金字塔在地面上的投影處作一記號,然后再丈量金字塔底到投影尖頂?shù)木嚯x.這樣,他就報(bào)出了金字塔確切的高度.在法老的請求下,他向大家講解了如何從“影長等于身長”推到“塔影等于塔高”的原理.也就是今天所說的相似三角形定理.
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