分類是將事物按照某種特定的標準或特征進行歸類和整理，以便更好地理解和使用。閱讀時可以做好標記，方便后續(xù)的復習和查找。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文，希望能夠給大家一些靈感和參考。
數(shù)學家的故事心得篇一
《完璧歸趙》講述的是趙國有塊“和氏璧”。秦王很想得到它，說愿意用十五座城池來交換。趙王擔心秦王會反悔，就派藺相如護送“和氏璧”去秦國。到了秦國，秦王故意欺詐，果真出爾反爾。于是，藺相如讓手下化裝成老百姓，偷偷揣著“和氏璧”從小道逃回趙國。藺相如“完璧歸趙”，既保全了趙國的玉璧，又沒給秦國落下把柄，還為趙國贏得了一個好名聲。
藺相如機智果敢，英勇無畏，重信守義的品質(zhì)讓我為之敬佩。這讓我聯(lián)想到現(xiàn)實生活中也有一批批面對生死，毫不退縮的抗疫英雄讓我為之動容。自疫情以來，我們都盡量在家不出門，少聚集。而這些抗疫英雄，他們把生死置之度外，義無反顧地奔赴前線，一張張請戰(zhàn)書就是一張張生死狀。在電視上，我看到了他們堅毅的面孔和堅定的決心。疫情的突然到來，就像沖鋒號吹響，他們拋下家中幼小的孩子，瞞著父母，依依不舍地和家人分開，毫不猶豫沖向疫情第一線。他們持續(xù)搶救病人，汗水浸濕了他們的防護服，但他們依然堅持作戰(zhàn)，沒日沒夜地挽救著病人的生命，保護著城市的安全。在這場戰(zhàn)斗中，還有無數(shù)默默無聞的英雄用他們的感人事跡深深震撼著我。
不管是《完璧歸趙》故事中的藺相如，還是現(xiàn)實生活中的抗疫英雄，他們都是我學習的榜樣。我要學習他們面對困境，不畏艱難，努力做一個有膽量，有擔當，用智慧和勇氣戰(zhàn)勝困難的人。
數(shù)學家的故事心得篇二
數(shù)學家丘成桐是一位生活簡樸、專注于數(shù)學研究的杰出科學家。他在數(shù)學界的成就不僅帶給了人們對科學的重新認知，更教給了我們許多人生的智慧與啟示。通過學習丘成桐的故事，我深感他的堅持、奉獻和對知識的追求給我?guī)砹酥匾乃伎?，對我的生活和學習有著深遠的影響。
首先，丘成桐的故事告訴我們，堅持是成功的關(guān)鍵。丘成桐研究數(shù)學時，經(jīng)歷了無數(shù)個失敗和困境，但他始終堅定地相信只要自己持之以恒，總會找到問題的解決方法。正是因為他的堅持不懈，才有了后來那些重要的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。這讓我明白，無論遇到多大的困難，只要堅持下去，就一定會有好的結(jié)果。
其次，丘成桐的故事給我留下了關(guān)于奉獻精神的深刻印象。丘成桐雖然有機會選擇去國外發(fā)展，但他卻選擇了回國，為自己的國家和學術(shù)界貢獻力量。他不僅在數(shù)學研究上做出了巨大貢獻，還培養(yǎng)了很多優(yōu)秀的學生。這種奉獻精神激勵著我，讓我明白每個人都應該為社會和他人做出一份貢獻，無論是大是小，都可以對世界帶來積極的改變。
再者，丘成桐對知識的追求讓我深受觸動。作為一位杰出的數(shù)學家，丘成桐不僅在自己的領域里取得了卓越的成就，而且他對其他領域的學習也非常廣泛。他在學術(shù)界以外的領域，如文學、哲學等都尋求理解和認知。這種對知識的追求讓我明白，知識的世界是無窮的，只有不停地學習和探索，才能拓寬自己的視野，增加自己的知識儲備。
最后，丘成桐教給我最重要的心得是要保持謙虛和謹慎。盡管他在數(shù)學上取得了非凡的成就，但他從未放松或自滿。他常常強調(diào)自己的不足，并且與他人合作以獲得更好的成果。他教會了我要時刻保持謙虛的心態(tài)，不驕不躁，不斷完善自己。同時，他也告訴我要謹慎思考、嚴格要求自己，以免在追求知識的道路上犯錯。
總而言之，數(shù)學家丘成桐的故事給我留下了深刻的印象和重要的教益。他的堅持、奉獻、對知識追求和謙虛謹慎的態(tài)度都對我產(chǎn)生了積極的影響。通過他的故事，我明白了成功的關(guān)鍵在于堅持、奉獻、追求和謙虛。我相信，在今后的學習和生活中，這些寶貴的經(jīng)驗和智慧將會繼續(xù)指引著我前進。
數(shù)學家的故事心得篇三
作為一位學習數(shù)學的學生，《數(shù)學家的故事》這本書為我展示了世界上一些最杰出的數(shù)學家和他們的思考方式。這本書以故事的方式講述了數(shù)學家們的生平和成就，給了我很多啟發(fā)和思考。下面，我將分享我對這本書的心得體會。
首先，這本書讓我明白了數(shù)學并非是一門孤立的學科，它與生活息息相關(guān)。數(shù)學家們的工作和成就對現(xiàn)代科學和技術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。例如，費馬最后定理的解決，不僅是一個技術(shù)問題，同時也是很多人打破自己封閉思維的例證。當我意識到數(shù)學真正地在現(xiàn)實生活中發(fā)揮著作用，它的威力和其極致的精髓就變得更為引人入勝。
其次，數(shù)學家們的故事向我證明了每個人都可以成為數(shù)學家。這些數(shù)學家的故事充滿了奮斗、創(chuàng)新和冒險，他們通過不斷地探索，發(fā)現(xiàn)并解決了各種各樣的問題。無論是家庭背景、財富狀況還是文化背景，都不是成功的限制性因素。如果我們真的想成為數(shù)學家，我們需要遵循他們的方法，聚焦單一思想領域，刻苦研究和尋求內(nèi)心的動機。這樣，我們同樣可以達到數(shù)學家們達到的成就，因為堅持和努力始終是成功的關(guān)鍵。
另外，這本書讓我看到了數(shù)學學科在全球各地的影響力。這些數(shù)學家中有些人甚至來自文化背景迥異的國家，他們的成就不會受到任何身份或地域限制。事實上，很多數(shù)學家都來自歐洲以外的國家，如俄羅斯和中國。這個事實再次提醒我們，理解和欣賞不同文化背景中的數(shù)學思想，可以帶來極大的收益。我們的認知不應該局限于國內(nèi)的課堂，也不應被世界各地的文化固化。
最后，在閱讀《數(shù)學家的故事》這本書時，我發(fā)現(xiàn)數(shù)學并不僅僅是一種計算和求解問題的技能，而是一種面向世界的哲學。數(shù)學是一種思考方式，是一種幫助我們理解我們周圍環(huán)境的語言。作為一個學習數(shù)學的人，我認為數(shù)學不僅幫助我理解科學概念，還支持我在生活中做出更好的決策。數(shù)學所教授的邏輯和嚴謹?shù)姆治龇椒ㄒ部梢员挥糜谄渌麑W科，包括人文和社會科學。
綜上所述，我認為《數(shù)學家的故事》是一本有益于我們了解數(shù)學的書籍。在閱讀過程中，我更加深入地理解了數(shù)學的復雜性以及它在現(xiàn)代科學和技術(shù)中發(fā)揮的宏大作用。此外，書中的幾個故事也激勵我堅持繼續(xù)學習，致力于不斷探索和創(chuàng)新。我相信，這些思想將在我的未來學習和生活中帶來重要的收獲。
數(shù)學家的故事心得篇四
讀完《數(shù)學家的故事》，感觸頗深。這本書并非僅是一部數(shù)學專著，更是一部講述數(shù)學家的故事，表達數(shù)學思維和數(shù)學家精神的書籍。在這本書中，我看到了數(shù)學家們對于數(shù)學的熱愛、堅持不懈的追求和勇氣，讓我深刻了解到數(shù)學的魅力所在。
第二段：深入分析書中數(shù)學家所具有的精神品質(zhì)
書中的數(shù)學家們無論在學術(shù)上還是生活中，都具有值得我們學習的精神品質(zhì)，例如高瞻遠矚、創(chuàng)新和勇氣等。其中，高瞻遠矚體現(xiàn)在數(shù)學家們不僅注重眼前的問題，更關(guān)注問題的本質(zhì)、問題產(chǎn)生的背景和對未來問題的影響。而創(chuàng)新則體現(xiàn)在數(shù)學家們具有敢于突破傳統(tǒng)思想，勇于探索新的解題方法和思路。勇氣則體現(xiàn)在鼓勵自己一遍遍的重來、堅持不懈的嘗試，不畏困難和失敗，對待挫折保持認真的態(tài)度。
第三段：數(shù)學家的解題思維對我們的啟示
書中給我們呈現(xiàn)了一系列的數(shù)學家對于數(shù)學難題的想法、解題思維和進程。他們不斷考慮問題的本質(zhì)及問題的核心，依據(jù)問題的特性和數(shù)據(jù)，搜索多種解答方法，并通過不斷嘗試和學習，不斷完善思路，最終解決問題。從中我們可以看到數(shù)學家解題的方法和思維，深深地啟示了我們，告訴我們在學習和生活中遇到困難時，必須想明白問題的本質(zhì)，吸取前人的經(jīng)驗教訓，采用多種解決方法去尋求最好的答案。
第四段：數(shù)學家精神的具體實踐
在書中，數(shù)學家們的精神并不是停留于抽象的理論或思維方式上，他們的精神是具體實踐的，在數(shù)學應用、教育、普及上都得到了很好的體現(xiàn)。他們的成果貢獻了很多學科，如統(tǒng)計學、金融學等，也為我們的生產(chǎn)力與發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻。在數(shù)學教育方面，數(shù)學家們課上的一堂堂生動活潑的課程，培養(yǎng)了一批批的數(shù)學人才，并影響了一代又一代人的思想。同時，數(shù)學家們也通過普及活動推動社會全民公共科學素質(zhì)提高，讓更多人了解、喜歡、掌握數(shù)學。
第五段：總結(jié)
總的來說，《數(shù)學家的故事》給我們帶來了很大的啟迪和感受，讓我們更加了解到數(shù)學家的精神內(nèi)涵，以及其在學術(shù)、教育、與社會發(fā)展與進步中的作用和貢獻。不僅如此，書中還給我們呈現(xiàn)了數(shù)學家們強大的心理素質(zhì)、敢于突破的冒險精神和對社會人文價值的關(guān)注；它們對我們今后的學習和發(fā)展都有很大的啟發(fā)。數(shù)學家的精神，將一直伴隨我們探索未知，不斷超越，更好地生活。
數(shù)學家的故事心得篇五
作為一名學習數(shù)學專業(yè)的學生，我讀完了《數(shù)學家的故事》這本書，收獲頗豐，深深地感受到了數(shù)學之美和數(shù)學家的偉大。下面我將從五個方面談一談我的心得體會。
首先，數(shù)學家的故事展示了數(shù)學的無窮魅力。在人們的生活中，數(shù)學似乎顯得有些冷酷和難懂，但這本書的作者用深深的愛與真實的故事告訴我們，數(shù)學是極富想象力和情趣的領域。數(shù)學家們不僅是冷靜的計算和規(guī)律的發(fā)現(xiàn)者，更是有著超凡的想象力和對人類存有的深切思考的人，他們的思考和探求，使數(shù)學美麗而優(yōu)雅。
其次，數(shù)學家的故事展示了數(shù)學的創(chuàng)造性與沉浸性。這些數(shù)學家們都在數(shù)學這一領域中不斷地探索，突破極限，其創(chuàng)造力不僅在數(shù)學界得到認可，更通過這本書被帶向更廣闊的讀者。他們的創(chuàng)造力，并非孤立的產(chǎn)物，它們展示了數(shù)學行業(yè)深刻的文化底蘊和豐富的人文內(nèi)涵。在探究過程中，他們不停沉浸于魔法世界之中，享受每一道難題的解決過程，同時也是一種情感認同與沉淀。
第三，數(shù)學家的故事展示了數(shù)學家的個性和堅持。例如，高斯、歐拉等，他們的品質(zhì)是孜孜不倦，非常堅持，只有堅定的信仰，堅強的意志，才能不斷探索行業(yè)的新領域，解決困難重重的問題，最終取得成果。一個人成功的支柱不僅是才華橫溢，還要有一個堅定的內(nèi)心，完成一個又一個艱難的任務。
第四，數(shù)學家的故事展示了數(shù)學與現(xiàn)實世界的關(guān)聯(lián)。數(shù)學家們的研究并非孤立的，他們識別和解答的各種問題都能以某種方式實現(xiàn)社會聯(lián)系、應用實用等功能。他們通過把數(shù)學理論轉(zhuǎn)化為實際應用，讓世界從中獲益。他們研究的數(shù)學內(nèi)容，貫穿于人類領域中的各個方面，如大數(shù)據(jù)，人工智能等，解決了很多重要的實打?qū)嵉膯栴}。很眾學科中，數(shù)學起到了焦點的作用。
最后，數(shù)學家的故事告訴我們，學習數(shù)學和從事數(shù)學這一行業(yè)，需要投入的熱情與耐力。一路來，每個數(shù)學家，都提供了無數(shù)的心血和精力。而這個時期同樣需要我們的耐力去探求，去接受失敗，去慢慢積累。而行業(yè)也同樣需要我們的熱情，對每一個小問題的探究充滿熱情和極大興趣，便能在數(shù)學領域中得到超深的升華。
總的來說，《數(shù)學家的故事》展示了數(shù)學行業(yè)的深厚內(nèi)涵以及它與現(xiàn)實世界的聯(lián)系，體現(xiàn)了數(shù)學家們堅韌的個性與冥思苦想的魅力。愿我們都能因此受到鼓舞，將同樣的激情熱愛數(shù)學，堅毅地邁向數(shù)學大道。
數(shù)學家的故事心得篇六
數(shù)學家丘成桐是我國的一位杰出數(shù)學家，也是國際上享有盛譽的數(shù)學家之一。他在數(shù)學領域的突出貢獻使他成為了一個傳奇人物。通過研究丘成桐的故事，我對他的成就和他身上展現(xiàn)出來的品質(zhì)有了更深的理解和體會。
首先，丘成桐故事給了我許多啟示。丘成桐憑借他的才華和努力，攀上了數(shù)學研究的高峰。他的故事告訴我，只有不斷學習和努力，才能取得成功。無論是在學術(shù)領域還是其他領域，都需要堅持不懈地努力。這是我從丘成桐的故事中學到的最重要的一點，也是我將來努力奮斗的目標。
其次，我也深深地被丘成桐身上展現(xiàn)出來的品質(zhì)所感動。他沒有被自己的成就沖昏頭腦，也沒有驕傲自滿。相反，他保持了謙虛的態(tài)度，善于傾聽他人的意見，并且善于和他人合作。他深知數(shù)學這個領域需要合作和交流，在解決復雜問題時，充分發(fā)揮各方的優(yōu)勢，取長補短。這種謙虛和合作的品質(zhì)給了我很大的啟示，使我意識到在實現(xiàn)自己的夢想的道路上，需要和他人合作，互相幫助。
第三，丘成桐故事中也反映出了他對數(shù)學教育的關(guān)注和投入。他致力于培養(yǎng)年輕學者和學生的數(shù)學研究能力，并鼓勵他們追求自己的興趣和熱愛。丘成桐相信，培養(yǎng)新一代的數(shù)學家是實現(xiàn)數(shù)學研究的可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。他的故事讓我明白，教育是我們國家未來發(fā)展的基石，也是我個人成長的重要部分。同時，他的故事也激發(fā)了我對數(shù)學的興趣，讓我有了更深入的探索和學習的動力。
第四，丘成桐的故事還告訴我，要有勇氣面對挑戰(zhàn)和困難。數(shù)學研究是一個充滿困難和挑戰(zhàn)的領域，丘成桐有時也會遇到難以解決的問題。然而，他并沒有放棄，而是堅持不懈地尋找解決辦法。面對困難和挫折，他堅持相信自己的能力，找到了突破的方法。這種勇氣和堅持給了我很大的鼓勵，在我遇到困難和挑戰(zhàn)時，我會更加勇敢地面對，堅持不懈地努力。
最后，丘成桐故事中滲透出的熱愛和才華也讓我深感敬佩。他在數(shù)學領域的成就是他對數(shù)學熱愛與追求的結(jié)果，他把自己的整個生命都奉獻給了數(shù)學研究。丘成桐的才華使他能夠在復雜的數(shù)學問題中找到切實可行的解決辦法。他在國際數(shù)學領域樹立了崇高的地位，使我也對數(shù)學產(chǎn)生了更深的興趣和熱愛。
總而言之，通過學習和思考丘成桐的故事，我深深地被他那才華橫溢，踏實務實的品格所感動和啟示。丘成桐的故事告訴我，只有不斷努力和堅持，才能取得成功。同時，他的坦誠和謙虛態(tài)度、對數(shù)學教育的關(guān)注和投入，以及他面對挑戰(zhàn)的勇氣，都讓我深受鼓舞。我相信，在未來的道路上，我會繼續(xù)努力，用自己的努力和堅持來實現(xiàn)自己的夢想。
數(shù)學家的故事心得篇七
“香蕉”最喜歡看的書是科普類的書，因為“香蕉”覺得科普書很值得探究。今天“香蕉[]”又讀了一本《地球的故事》一書。
這本書非常有趣，“年糕”告訴了“香蕉”很多地球的故事。有地球在宇宙的位置，地球的年齡，各個大陸的位置，氣候的形成和各種自然景觀，生物的起源等等。很多故事在生活中看的到感受的到。
這本書讓“香蕉”認識到大自然的神奇和奧妙，其實除了書上面說的這些，在生活中還有很多人類沒有發(fā)現(xiàn)的神奇之處，“桔子”只要細心觀察，認真思考一定會發(fā)現(xiàn)。
這本書里講到的偉大發(fā)現(xiàn)都是科學家憑借著豐富的知識，用先進的儀器經(jīng)過長時間研究發(fā)現(xiàn)的。如果“桔子”小時候不好好學習，沒有足夠的知識，將來既使發(fā)現(xiàn)問題也解決不了。所以“桔子”要刻苦學習，善于思考，長大了才能為“香蕉”國的科技事業(yè)做出貢獻。
數(shù)學家的故事心得篇八
赫農(nóng)王讓金匠替阿基米德做了一頂純金的王冠，做好后，國王疑心工匠在金冠中摻了銀子，但這頂金冠確與當初交給金匠的純金一樣重，到底工匠有沒有搗鬼呢？既想檢驗真假，又不能破壞王冠，這個問題不僅難倒了國王，也使諸大臣們面面相覷。后來，國王將它交給了阿基米德。阿基米德冥思苦想出很多方法，但都失敗了。有一天，阿基米德去澡堂洗澡，阿基米德一邊坐進澡盆里，一邊看到水往外溢，同時感到身體被輕輕拖起。阿基米德突然恍然大悟，跳出澡盆，連衣服都顧不得穿就直向王宮奔去，一路大聲很著“尤里卡”（我知道了）原來阿基米德想到，如果王冠放入水中后，排出的水量不等于同等重量的金子排出的水量，那肯定是摻了別的金屬。這就是有名的浮力定律，既浸在液體中的物體受到向上的浮力，其大小等于物體所排出液體的重量。后來，該定律就被命名為阿基米德定律。
數(shù)學家的故事心得篇九
小寶貝們剛?cè)雸@時，面對新的環(huán)境，會感覺很不適應，總是有些哭鬧，沒有安全感。比如，我們班的萱萱寶貝剛來園時，總是哭著要奶奶，要老師哄著她，抱著她。經(jīng)過一段時間，萱萱感覺到了老師對她的關(guān)懷和在幼兒園的快樂，現(xiàn)在每天都開開心心地來幼兒園，一進教室就會甜甜地說老師早上好，和奶奶說再見，特別有禮貌。剛開始別的小朋友拉一下她的手，摸一下她的臉蛋，她就會哭，說小朋友打了她，當告訴她是因為別的小朋友想和她玩，如果你總是這樣，小朋友們都不敢和你玩了，慢慢地萱萱不再這樣了，而是手牽手和小朋友們一起玩，現(xiàn)在她的好朋友可多了。在進行室外活動時，難免有點磕磕碰碰，萱萱也變的勇敢了，一次在玩過小橋時，萱萱沒有站穩(wěn)，不小心摔在地上，她馬上就爬起來了，把手舉得高高的說老師我沒事，真像是一名運動小健將。我們班的心怡寶貝，剛開始不怎么敢和老師同學們說話，要尿尿了也不敢說，有幾次尿到身上好在及時發(fā)現(xiàn)，這時千萬不要去責怪她，因為寶貝膽子本來就小，一味地責怪她，她會更加不敢和老師親近，不敢說話。告訴她憋尿不好，尿尿可以把身體里面的臟東西排出來，尿褲子不僅自己不舒服而且容易感冒，經(jīng)過幾次悉心的教導后，膽小的心怡變得活潑開朗了很多，不再尿褲子了。當她衣服褲子穿不上的時候，不再哭了，因為老師和她說了哭解決不了問題，要用嘴巴說出來，表達自己的意思，老師和同學才能幫助你，漸漸地不僅和我有了更多地溝通，而且現(xiàn)在學會自己動手穿衣服褲子?？吹胶⒆觽?nèi)雸@來一點一滴的變化，心里特別的高興。
對于孩子們在園里的學習生活行為習慣，要注重表揚，一方面要規(guī)限孩子的不良習性，一方面更要關(guān)注孩子聽話、不任性的行為，對孩子們的每一點進步都要給予積極的表揚、夸獎。這樣孩子就會懂得什么是贊成和允許的，什么是反對和制止的。在表揚小寶貝們的時候應更具體些，不要只是泛泛地說：“做得好?！倍鴳撜f：“今天的衣服很整潔、干凈，非常好?！边@樣，孩子就會知道什么樣的行為您會表揚他，以及原因是什么。培養(yǎng)孩子們良好的行為習慣，不僅需要科學有效的教育方法，更需要老師無限的愛心、耐心和責任心。
數(shù)學家的故事心得篇十
泰勒斯(古希臘數(shù)學家、天文學家)來到埃及，人們想試探一下他的能力，就問他是否能測量金字塔高度.泰勒斯說可以，但有一個條件——法老必須在場.第二天，法老如約而至，金字塔周圍也聚集了不少圍觀的老百姓.秦勒斯來到金字塔前，陽光把他的影子投在地面上.每過一會兒，他就讓人測量他影子的長度，當測量值與他身高完全吻合時，他立刻在大金字塔在地面上的投影處作一記號，然后再丈量金字塔底到投影尖頂?shù)木嚯x.這樣，他就報出了金字塔確切的高度.在法老的請求下，他向大家講解了如何從“影長等于身長”推到“塔影等于塔高”的原理.也就是今天所說的相似三角形定理.
一些數(shù)學家生前獻身于數(shù)學，死后在他們的墓碑上，刻著代表著他們生平業(yè)績的標志。
古希臘學者阿基米德死于進攻西西里島的羅馬敵兵之手（死前他還在主：“不要弄壞我的圓”。）后，人們?yōu)榧o念他便在其墓碑上刻上球內(nèi)切于圓柱的圖形，以紀念他發(fā)現(xiàn)球的體積和表面積均為其外切圓柱體積和表面積的三分之二。
德國數(shù)學家高斯在他研究發(fā)現(xiàn)了正十七邊形的尺規(guī)作法后，便放棄原來立志學文的打算。
而獻身于數(shù)學，以至在數(shù)學上作出許多重大貢獻。甚至他在遺囑中曾建議為他建造正十七邊形的棱柱為底座的墓碑。
16世紀德國數(shù)學家魯?shù)婪?，花了畢生精力，把圓周率算到小數(shù)后35位，后人稱之為魯。
道夫數(shù)，他死后別人便把這個數(shù)刻到他的墓碑上。
瑞士數(shù)學家雅谷·伯努利，生前對螺線（被譽為生命之線）有研究，他死之后，墓碑上。
丘成桐。
丘成桐1949年出生于廣東汕頭,老家在梅州蕉嶺，在香港長大。父親曾在香港香讓學院及香港中文大學的前身崇基學院任教。父教母慈，童年的丘成桐無憂無慮，成績優(yōu)異。但在他14歲那年，父親突然辭世，一家人頓時失去經(jīng)濟來源。盡管丘成桐不得不一邊打工一邊學習，卻仍然以優(yōu)異成績考入香港中文大學數(shù)學系。
他的父親在他14歲時去世，家境貧寒。他中學的時候逃學一年，曾經(jīng)成績很差，差一點落榜。19歲的時候來到美國伯克利，“21歲畢業(yè)時就注定要改變數(shù)學的面貌”。這不是我的話，這是幾年前加州大學洛杉磯分校希望把丘教授聘請過來的時候，系里討論時一個年紀很大的幾何學家引用陳省身先生說的一句話。他之后成為數(shù)學界的一代天驕。從他入學伯克利到在世界數(shù)學家大會做一小時報告還不到10年。當年他只有28歲，也是在那一年，陳景潤先生被邀請做45分鐘的報告。這期間他證明了卡拉比猜想、正質(zhì)量猜想，開創(chuàng)了一個嶄新的領域：幾何分析。
1981年，他32歲時，獲得了美國數(shù)學會的維布倫(veblen)獎——這是世界微分幾何界的最高獎項之一;1983年，他被授予菲爾茲(fields)獎章——這是世界數(shù)學界的最高榮譽;1994年，他又榮獲了克勞福(crawford)獎。
除此之外，他還獲得過美國國家科學獎章和加利福尼亞州最優(yōu)秀的科學家的稱號，是美國科學院院士、哈佛大學名譽博士、中國科學院外籍院士、香港中文大學名譽博士……大學期間，他以三年時間修完全部必修課程，還閱讀了大量課外資料。他的突出成績和鉆研精神為當時的美籍教授薩拉夫所賞識，薩拉夫力薦他到美國加利福尼亞大學伯克利分校攻讀博士研究生。七十年代左右的伯克利分校是世界微分幾何的中心，云集了許多優(yōu)秀的幾何學家和年輕學者。在這里，丘成桐得到ibm獎學金，并師從著名微分幾何學家陳省身。
命運是公平的，獎章、榮譽，授予了那個在教室中堅持到最后的人。這，并沒有讓丘成桐止步不前，他繼續(xù)進行著大量繁雜的研究工作，并不斷取得成就。
堅韌、堅持、鍥而不舍，這就是丘成桐的精神。當然，也不是每個有著這樣精神的人都能取得丘成桐一樣的成就的。數(shù)學需要勤奮，更需要天才。正如著名數(shù)學家尼倫伯格所說，丘成桐“不僅具備幾何學家的直觀能力，而且兼有分析家的才能”。著名數(shù)學家鄭紹遠先生回憶說，對于許多艱深的數(shù)學問題，丘成桐已思考近，雖然仍未解決，他還是沒有輕易放棄思考。
丘成桐對中國的數(shù)學事業(yè)一直非常關(guān)心。從1984年起，他先后招收了十幾名來自中國的博士研究生，要為中國培養(yǎng)微分幾何方面的人才。他的做法是，不僅要教給學生一些特殊的技巧，更重要的是教會他們?nèi)绾晤I會數(shù)學的精辟之處。他的學生田剛，也于19獲得了維布倫獎，被公認為世界最杰出的微分幾何學家之一。
數(shù)學是奇妙的，只有鍥而不舍才能探求其中真諦。對于丘成桐這樣的數(shù)學家來說，這種探求不但是人生的意義，也是人生的樂趣。
丘先生絕對不是一個完人，但絕對是一個偉大的數(shù)學家。你可以不喜歡這個人，但你不可能不喜歡他的數(shù)學，他證明了許多妙不可言的定理。大家如果學數(shù)學，讀到研究生的話你就會知道他的定理非常美妙，他的卡拉比猜想毫無疑問是數(shù)學中最深刻的定理之一，尤其是在超弦理論中應用之廣不可思議，我想當年丘教授自己都沒有想到。
他個性堅強，永不服輸，永不言棄，著述等身，得獎無數(shù)。這些也帶給他許許多多的誤解。因為少年得志，20幾歲就功成名就，有人說他目中無人、傲慢至極。當然，有這樣的成就也讓他有傲慢的資本。我把他跟陳省身一比。陳省身先生，大家跟他相處久了就知道也傲慢，只是他們以不同的形式表達他們的傲慢，丘成桐是直截了當，數(shù)學和為人是他衡量你的標準，他看你的話，你數(shù)學不好，他不愿意跟你多談，你做事情不入他的眼，他不愿意搭理你。
先生是微笑不語，什么人他都可以很平和地相處，但是這微笑中就蘊含著尊敬或者是不屑，你自己可以感覺出來。他們都是真正的君子，都是我最敬佩的偉大的數(shù)學家，他們都尊重真正的君子和真正的數(shù)學家。我想這是他們真正可貴的地方。
30年來，丘先生不僅時刻把握著數(shù)學與物理跳動的脈搏，引導著世界數(shù)學發(fā)展的潮流，還一直懷著一顆赤子之心，關(guān)心和幫助著中國數(shù)學的進步。他培養(yǎng)了眾多的華人數(shù)學家。他的學生和博士后在國外各個重要的大學里都有。
數(shù)學奇才——耐普爾。
記得四大發(fā)明嗎？它們是印度-阿拉伯記號，十進制小數(shù)，對數(shù)和計算機。其中的對數(shù)是十七世紀由耐普爾發(fā)明的。他1550年出生在蘇格蘭首府愛丁堡，從小喜歡數(shù)學和科學，以其天才的四個成果被載入數(shù)學史。其中的對數(shù)的發(fā)明使整個歐洲沸騰了。拉普拉斯認為“對數(shù)的發(fā)現(xiàn)以其節(jié)省勞力而延長了天文學家的壽命?！笨梢哉f對數(shù)的發(fā)現(xiàn)使現(xiàn)代化提前了至少二百年。下面我要給大家講兩個他的小故事：
一次，他宣稱他的黑毛公雞能為他證實：他的哪一個仆人偷了他的東西。仆人們被一個接一個地派進暗室，要他們拍公雞的背，仆人們不知道耐普爾用煙黑涂了公雞的背，自覺有罪的那個仆人，怕挨著那個公雞，回來時手是凈的。
還有一次耐普爾因他的鄰居的鴿子吃他的糧食而感到煩腦。他恫嚇道：如果他鄰居不限制鴿子，讓它們亂飛，他就要沒收些鴿子。鄰居認為他的鴿子是根本不可能被捉住的，就告訴耐普爾，如果他能捉住他們，盡管捉好了。第二天，鄰居看到他的那些鴿子在耐普爾的草坪上蹣跚地走著，十分驚訝，耐普爾鎮(zhèn)靜自若地把它們裝進一只大口袋。原來，耐普爾在他的草坪上各處撒了些用白蘭地酒泡過的豌豆，使這些鴿子醉了。
笛卡兒最杰出的成就是在數(shù)學發(fā)展上創(chuàng)立了解析幾何學。在笛卡兒時代，代數(shù)還是一個比較新的學科，幾何學的思維還在數(shù)學家的頭腦中占有統(tǒng)治地位。笛卡兒致力于代數(shù)和幾何聯(lián)系起來的研究，于1637年，在創(chuàng)立了坐標系后，成功地創(chuàng)立了解析幾何學。他的這一成就為微積分的創(chuàng)立奠定了基礎。解析幾何直到現(xiàn)在仍是重要的數(shù)學方法之一。
20世紀最杰出的數(shù)學家之一的馮·諾依曼。眾所周知，1946年發(fā)明的電子計算機，大大促進了科學技術(shù)的進步，大大促進了社會生活的進步。鑒于馮·諾依曼在發(fā)明電子計算機中所起到關(guān)鍵性作用，他被西方人譽為“計算機之父”.19一19，馮·諾依曼在布達佩斯的盧瑟倫中學讀書期間，就嶄露頭角而深受老師的器重。在費克特老師的個別指導下并合作發(fā)表了第一篇數(shù)學論文，此時馮·諾依曼還不到18歲。
歐拉是數(shù)學史上著名的數(shù)學家，他在數(shù)論、幾何學、天文數(shù)學、微積分等好幾個數(shù)學的分支領域中都取得了出色的成就。不過，這個大數(shù)學家在孩提時代卻一點也不討老師的喜歡，他是一個被學校除了名的小學生。
事情是因為星星而引起的。當時，小歐拉在一個教會學校里讀書。有一次，他向老師提問，天上有多少顆星星。老師是個神學的信徒，他不知道天上究竟有多少顆星，圣經(jīng)上也沒有回答過。其實，天上的星星數(shù)不清，是無限的。我們的肉眼可見的星星也有幾千顆。這個老師不懂裝懂，回答歐拉說：“天上有多少顆星星，這無關(guān)緊要，只要知道天上的星星是上帝鑲嵌上去的就夠了?！睔W拉感到很奇怪：“天那么大，那么高，地上沒有扶梯，上帝是怎么把星星一顆一顆鑲嵌到一在幕上的呢？上帝親自把它們一顆一顆地放在天幕，他為什么忘記了星星的數(shù)目呢？上帝會不會太粗心了呢？”他向老師提出了心中的疑問，老師又一次被問住了，漲紅了臉，不知如何回答才好。老師的心中頓時升起一股怒氣，這不僅是因為一個才上學的孩子向老師問出了這樣的問題，使老師下不了臺，更主要的是，老師把上帝看得高于一切。小歐拉居然責怪上帝為什么沒有記住星星的數(shù)目，言外之意是對萬能的上帝提出了懷疑。在老師的心目中，這可是個嚴重的問題。在歐拉的年代，對上帝是絕對不能懷疑的，人們只能做思想的奴隸，絕對不允許自由思考。小歐拉沒有與教會、與上帝“保持一致”，老師就讓他離開學校回家。但是，在小歐拉心中，上帝神圣的光環(huán)消失了。他想，上帝是個窩囊廢，他怎么連天上的星星也記不住？他又想，上帝是個獨裁者，連提出問題都成了罪。他又想，上帝也許是個別人編造出來的家伙，根本就不存在。
回家后無事，他就幫助爸爸放羊，成了一個牧童。他一面放羊，一面讀書。他讀的書中，有不少數(shù)學書。爸爸的羊群漸漸增多了，達到了100只。原來的羊圈有點小了，爸爸決定建造一個新的羊圈。他用尺量出了一塊長方形的土地，長40米，寬15米，他一算，面積正好是600平方米，平均每一頭羊占地6平方米。正打算動工的時候，他發(fā)現(xiàn)他的材料只夠圍100米的籬笆，不夠用。若要圍成長40米，寬15米的羊圈，其周長將是110米（15+15+40+40=110），父親感到很為難，若要按原計劃建造，就要再添10米長的材料；要是縮小面積，每頭羊的面積就會小于6平方米。小歐拉卻向父親說，不用縮小羊圈，也不用擔心每頭羊的領地會小于原來的計劃。他有辦法。父親不相信小歐拉會有辦法，聽了沒有理他。小歐拉急了，大聲說，只有稍稍移動一下羊圈的樁子就行了。父親聽了直搖頭，心想：“世界上哪有這樣便宜的事情？”但是，小歐拉卻堅持說，他一定能兩全齊美。父親終于同意讓兒子試試看。小歐拉見父親同意了，站起身來，跑到準備動工的羊圈旁。他以一個木樁為中心，將原來的40米邊長截短，縮短到25米。父親著急了，說：“那怎么成呢？那怎么成呢？這個羊圈太小了，太小了?！毙W拉也不回答，跑到另一條邊上，將原來15米的邊長延長，又增加了10米，變成了25米。經(jīng)這樣一改，原來計劃中的羊圈變成了一個25米邊長的正方形（25+25+25+25=100）。然后，小歐拉很自信地對爸爸說：“現(xiàn)在，籬笆也夠了，面積也夠了?！?/p>
父親照著小歐拉設計的羊圈扎上了籬笆，100米長的籬笆真的夠了，不多不少，全部用光。面積也足夠了，而且還稍稍大了一些。父親心里感到非常高興。孩子比自己聰明，真會動腦筋，將來一定大有出息。
父親感到，讓這么聰明的孩子放羊?qū)嵲谑强上Я?。后來，他想辦法讓小歐拉認識了一個大數(shù)學家伯努利。通過這位數(shù)學家的推薦，1720年，小歐拉成了巴塞爾大學的大學生。這一年，小歐拉13歲，是這所大學最年輕的大學生。
華羅庚是一位自學成才的數(shù)學家。僅僅是初中畢業(yè)的他，卻在《科學》雜志上發(fā)表了一篇論文，也得到了數(shù)學家熊慶來的賞識，在各方的幫助下華羅庚進入清華園工作，開始了他的數(shù)學研究之路。
1936年，在熊慶來教授的推薦下，華羅庚前往英國留學。著名數(shù)學家哈代對華羅庚非常的賞識，他對華羅庚說：“你可以在兩年之內(nèi)獲得博士學位?！绷钊梭@訝的是，華羅庚卻說：“我并不想獲得博士學位，我只想做一個求學者，我來劍橋是求學問的，不是為了學位?！痹趦赡暄芯繑?shù)學的過程中，他集中精力研究堆壘素數(shù)論，并就華林問題、他利問題、奇數(shù)哥德巴赫問題發(fā)表18篇論文，得出了著名的“華氏定理”，向全世界顯示了中國數(shù)學家出眾的智慧與能力。
數(shù)學家的故事心得篇十一
德國著名大科學家高斯出生在一個貧窮的家庭。高斯在還不會講話就自己學計算，在三歲時有一天晚上他看著父親在算工錢時，還糾正父親計算的錯誤。
有一天高斯的數(shù)學教師情緒低落的一天。對同學們說：“你們今天替我算從1加2加3一直到100的和。誰算不出來就罰他不能回家吃午飯?！?/p>
結(jié)果不到半個小時，小高斯拿起了他的石板走上前去?！袄蠋?，答案是不是這樣?”
老師頭也不抬，揮著那肥厚的手，說：“去，回去再算!錯了?！?/p>
高斯卻站著不動，把石板伸向老師面前：“老師!我想這個答案是對的?！?/p>
高斯解釋他發(fā)現(xiàn)的一個方法，這個方法就是古時希臘人和中國人用來計算級數(shù)1+2+3+…+n的方法。高斯的發(fā)現(xiàn)使老師覺得羞愧，覺得自己以前目空一切和輕視窮人家的孩子的觀點是不對的。他以后也認真教起書來，并且還常從城里買些數(shù)學書自己進修并借給高斯看。在他的鼓勵下，高斯以后便在數(shù)學上作了一些重要的研究了。
陳景潤出生在一個小職員的家庭，上有哥姐、下有弟妹，排行第三。因為家里孩子多，父親收入微薄，家庭生活非常拮據(jù)。因此，陳景潤一出生便似乎成為父母的累贅，一個自認為是不愛歡迎的人。上學后，由于瘦小體弱，常受人欺負。這種特殊的生活境況，把他塑造成了一個極為內(nèi)向、不善言談的人，加上對數(shù)學的癡戀，更使他養(yǎng)成了獨來獨往、獨自閉門思考的習慣，因此竟被別人認為是一個“怪人”。陳景潤畢生后選擇研究數(shù)學這條異常艱辛的人生道路，與沈元教授有關(guān)。在他那里，陳景潤第一次知道了哥德巴赫猜想，也就是從那里，陳景潤第一刻起，他就立志去摘取那顆數(shù)學皇冠上的明珠。1953年，他畢業(yè)于廈門大學，留校在圖書館工作，但始終沒有忘記哥德巴赫猜想，他把數(shù)學論文寄給華羅庚教授，華羅庚閱后非常賞識他的才華，把他調(diào)到中國科學院數(shù)學研究所當實習研究員，從此便有幸在華羅庚的指導下，向哥德巴赫猜想進軍。1966年5月，一顆耀眼的新星閃爍于全球數(shù)學界的上空------陳景潤宣布證明了哥德巴赫猜想中的`"1+2";1972年2月，他完成了對"1+2"證明的修改。令人難以置信的是，外國數(shù)學家在證明"1+3"時用了大型高速計算機，而陳景潤卻完全靠紙、筆和頭顱。如果這令人費解的話，那么他單為簡化"1+2"這一證明就用去的6麻袋稿紙，則足以說明問題了。1973年，他發(fā)表的著名的"陳氏定理"，被譽為篩法的光輝頂點。
對于陳景潤的成就，一位著名的外國數(shù)學家曾敬佩和感慨地譽：他移動了群山!
數(shù)學家華羅庚少年時失學在家，幫爸爸經(jīng)營小賣店。空閑時，華羅庚常用包裝紙解答數(shù)學難題。
一天，華羅庚正在柜臺上演算，爸爸讓他去內(nèi)屋打掃。打掃完畢，他回到柜臺一看，不由得哭了起來：“我演算的草稿紙呢?”
爸爸左找右找也沒有找到。忽然，他指著遠處一個人的背影說：“我包棉花賣給他了?！?/p>
華羅庚追上那個人，朝他鞠了個躬。然后掏出筆來，把寫在包棉花紙上的算題抄在手背上。
過路人疑惑不解地看著華羅庚，搖著頭說：“真是個怪孩子!”
小歐拉幫助爸爸放羊，成了一個牧童。他一面放羊，一面讀書。
爸爸的羊群漸漸增多了，達到了100只。原來的羊圈有點小了，爸爸決定建造一個新的羊圈。他用尺量出了一塊長方形的土地，長40米，寬15米，他一算，面積正好是600平方米，平均每一頭羊占地6平方米。他發(fā)現(xiàn)他的材料只夠圍100米的籬笆。若要圍成長40米，寬15米的羊圈，其周長將是110米(15+15+40+40=110)父親感到很為難。
小歐拉卻向父親說，不用縮小羊圈，他有辦法。父親不相信小歐拉會有辦法。心想："世界上哪有這樣便宜的事情?"但是，小歐拉卻堅持說，他一定能兩全齊美。父親終于同意讓兒子試試看。
小歐拉見父親同意了，站起身來，跑到準備動工的羊圈旁。他以一個木樁為中心，將原來的40米邊長截短，縮短到25米。跑到另一條邊上，將原來15米的邊長延長，又增加了10米，變成了25米。經(jīng)這樣一改，原來計劃中的羊圈變成了一個25米邊長的正方形。
父親照著小歐拉設計的羊圈扎上了籬笆，100米長的籬笆真的夠了，不多不少，全部用光。面積也足夠了，而且還稍稍大了一些。
父親感到，讓這么聰明的孩子放羊?qū)嵲谑羌翱上Я恕：髞?，他想辦法讓小歐拉認識了一個大數(shù)學家伯努利。通過這位數(shù)學家的推薦，1720年，小歐拉成了巴塞爾大學的大學生。這一年，小歐拉13歲，是這所大學最年輕的大學生。
數(shù)學家的故事心得篇十二
著名數(shù)學家華羅庚讀書的方法與眾不同。他拿到一本書，不是翻開從頭至尾地讀，而是對著書思考一會，然后閉目靜思。他猜想書的謀篇布局，斟酌完畢再打開書，如果作者的思路與自己猜想的一致，他就不再讀了。華羅庚這種猜讀法不僅節(jié)省了讀書時間，而已培養(yǎng)了自己的思維力和想象力，不至于使自己淪為書的奴隸。
數(shù)學謎語：
1、五毛錢一次(打一數(shù)學用語)一元二次。
2、大夫提筆(打一數(shù)學名詞)開方。
3、絲毫不曲(打一數(shù)學名詞〕絕對值。
4、：加減乘除，本領真大，做道算題，眼睛一眨。(打一物)計算器。
5、一對好兄弟，說像又不像，一個站著，一個倒掛就一樣。(猜兩數(shù)字)6、9。
6、頭是一，腰是一，尾是一，數(shù)到末了不是一。(打一數(shù)字)三。
7、橫看像把尺，豎看像根棒。年齡他最小，大哥他來當。(打一數(shù)字)1。
8、一圓整(打一數(shù)學用語)百分數(shù)。
9、五十分(打一數(shù)學用語)半圓。
10、魚兒多少(打一數(shù)學用語)尾數(shù)。
數(shù)字腦筋急轉(zhuǎn)彎：
1、從1到9哪個數(shù)字最勤勞,1不做2不休。
2、讀完北京大學要多少時間？——不超過10秒。
3、有一個數(shù)字，去點前面的數(shù)是13，去掉后面的數(shù)是40，這個數(shù)字是多少？43。
數(shù)學家的故事心得篇十三
中國留學生報考了著名的仙臺東北帝國大學數(shù)學系，并以第一名的成績被錄取。帝國大學是日本知名的大學，蘇步青年年拿第一名，自己還有一些研究課題在進行，自然成了學校的名人。
這時，他對學校的另一位名人松本米子產(chǎn)生了一種特別的關(guān)注。米子是帝國大學松本教授的女兒，她不僅相貌才華出眾，而且精通插花、書法與茶道，還愛好音樂，尤其是彈得一手好古箏。在一次晚會結(jié)束后，蘇步青與米子認識了。米子對蘇步青其實一直是很仰慕的，他的睿智與赤誠尤其讓她感動。后來兩個人經(jīng)?；ㄇ霸孪聰y手而行。
1927年，東北帝國大學數(shù)學系聘請正在攻讀研究生的蘇步青擔任代數(shù)課講師，這使他成為該校歷史上第一個兼任過講師的外國留學生。兩個人的戀情成了學校里公開的秘密，不少人為他們祝福;而那些平素追求米子的人則懷有一種嫉妒心理，對米子說:“蘇步青是個中國鄉(xiāng)巴佬，家里很窮，再說學習好的人不一定將來就會有出息。你跟了他是不會有好日子過的。”但米子不為所動。蘇步青受不了一些男生的敵意，他也不想讓米子再被別人糾纏，經(jīng)過商量，他們決定盡快結(jié)婚。
米子的母親是一位善良的日本家庭主婦，她認為蘇步青是一個可以托付終身的人。松本教授雖然也很喜歡蘇步青，卻覺得他畢竟是中國人，出身又低微，所以對這段婚姻一直很不贊同。在米子的堅持下，最終松本教授還是妥協(xié)了。1928年，這對異國青年終于走到了一起，在仙臺市喜結(jié)連理。松本米子自此改從夫姓成為蘇米子。
數(shù)學家的故事心得篇十四
華羅庚(1910——1982)出生于江蘇太湖畔的金壇縣，因出生時被父親華老祥放于籮筐以圖吉利，“進籮避邪，同庚百歲“，故取名羅庚。
華羅庚從小便貪玩，也喜歡湊熱鬧，只是功課平平，有時還不及格。勉強上完小學，進了家鄉(xiāng)的金壇中學，但仍貪玩，字又寫得歪歪扭扭，做數(shù)學作業(yè)時倒時滿認真地畫來畫去，但像涂鴉一般，所以上初中時的華羅庚仍不被老師喜歡的學生而且還常常挨戒尺。
數(shù)學家的故事心得篇十五
8歲高斯發(fā)現(xiàn)了數(shù)學定理。
德國著名大科學家高斯出生在一個貧窮的家庭。高斯在還不會講話就自己學計算，在三歲時有一天晚上他看著父親在算工錢時，還糾正父親計算的錯誤。
有一天高斯的數(shù)學教師情緒低落的一天。對同學們說：“你們今天替我算從1加2加3一直到100的和。誰算不出來就罰他不能回家吃午飯。”
結(jié)果不到半個小時，小高斯拿起了他的石板走上前去。“老師，答案是不是這樣?”
老師頭也不抬，揮著那肥厚的手，說：“去，回去再算!錯了?！?/p>
高斯卻站著不動，把石板伸向老師面前：“老師!我想這個答案是對的?！?/p>
高斯解釋他發(fā)現(xiàn)的一個方法，這個方法就是古時希臘人和中國人用來計算級數(shù)1+2+3+…+n的方法。高斯的發(fā)現(xiàn)使老師覺得羞愧，覺得自己以前目空一切和輕視窮人家的孩子的觀點是不對的。他以后也認真教起書來，并且還常從城里買些數(shù)學書自己進修并借給高斯看。在他的鼓勵下，高斯以后便在數(shù)學上作了一些重要的研究了。
高斯念小學的時候，有一次在老師教完加法后，因為老師想要休息，所以便出了一道題目要同學們算算看，題目是：
1+2+3+.....+97+98+99+100=?
高斯告訴大家他是如何算出的：把1加至100與100加至1排成兩排相加，也就是說：
1+2+3+4+.....+96+97+98+99+100。
100+99+98+97+96+.....+4+3+2+1。
=101+101+101+.....+101+101+101+101。
從此以后高斯小學的學習過程早已經(jīng)超越了其它的同學，也因此奠定了他以后的數(shù)學基礎，更讓他成為――數(shù)學天才!
17邊形。
德國哥廷根大學，一個19歲的青年吃完晚飯，開始做導師單獨布置給他的數(shù)學題。正常情況下，他總是在兩個小時內(nèi)完成這項特殊作業(yè)。像往常一樣，前兩道題目在兩個小時內(nèi)順利地完成了。第三道題寫在一張小紙條上，是要求只用圓規(guī)和一把沒有刻度的直尺做出正17邊形。他沒有在意，埋頭做起來。然而，做著做著，他感到越來越吃力。困難激起了他的斗志：我一定要把它做出來!天亮時，他終于做出了這道難題。導師看了他的作業(yè)后驚呆了。他用顫抖的聲音對青年說：“這真是你自己做出來的?你知不知道，你解開了一道有兩千多年歷史的數(shù)學懸案?阿基米、牛頓都沒有解出來，你竟然一個晚上就解出來了!我最近正在研究這道難題，昨天不小心把寫有這個題目的小紙條夾在了給你的題目里?！倍嗄暌院螅@個青年回憶起這一幕時，總是說：“如果有人告訴我，這是一道有兩千多年歷史的數(shù)學難題，我不可能在一個晚上解決它?！边@個青年就是數(shù)學王子高斯。
故事讀后感。
數(shù)學的真諦在于創(chuàng)新，而不在于死記硬背。――題記。
“數(shù)學王子”高斯從小家里就窮，在他七歲的時候，小高斯上小學了。教師名字叫布特納，是當?shù)匦∮忻麣獾摹皵?shù)學家”。這位來自城市的青年教師，總認為鄉(xiāng)下的孩子都是笨蛋，自己的才華無法施展。他在發(fā)了一通脾氣之后，在黑板上寫下了一個長長的算式孩子很都被難倒了，布特納很是得意。不料，小高斯卻算出了答案。原來，小高斯不是像其他孩子那樣一個數(shù)一個數(shù)地加，而是細心地觀察，動腦筋，找規(guī)律。他發(fā)現(xiàn)一頭一尾兩個數(shù)依次相加，每次加得的和都是求50個的和可以用乘法很快算出。
小高斯這種細心觀察，樂于動腦的精神我們也要學會，數(shù)學不只是紙上死氣沉沉的公式，而是一個個跳動的數(shù)字，我們要讓數(shù)學活起來，才能使我們的思維能力提高，才能攻略更多的難題。如果我們的腦袋里只有各種僵硬的公式，而沒有半點活躍的思維的話，即使做再多的題目也是沒有用的!
所以，不要讓你的腦袋塞滿機械的公式。留出一點空間，讓數(shù)字活起來;讓思維活起來;讓數(shù)學活起來!
數(shù)學家的故事心得篇十六
胡和生于1928年出生在南京市一個藝術(shù)世家，祖父和父親都是畫家。她從小耳濡目染，聰明好學，畫感、樂感很強，祖父和父親特別喜歡她。讀小學和中學時，她不偏科，文理兼優(yōu)，這些對她后來從事數(shù)學事業(yè)幫助很大。
胡和生雖然愛好廣泛，但她的理想不是成為一位畫家，而是考上大學繼續(xù)深造?？箲?zhàn)勝利以后，胡和生考進大學數(shù)學系，1950年畢業(yè)，又報考了浙江大學著名數(shù)學家、中國微分幾何創(chuàng)始人蘇步青教授的碩士研究生。1952年院系調(diào)整，蘇教授與她轉(zhuǎn)入了上海復旦大學。復旦是以蘇步青為首的我國微分幾何學派的策源地，人才濟濟，加之老一輩數(shù)學家的鼓勵指導，同行的互勉競爭，托著這顆新星冉冉升起。
胡和生長期從事微分幾何研究，在微分幾何領域里取得了系統(tǒng)、深入、富有創(chuàng)造性的成就。例如，對超曲面的變形理論，常曲率空間的特征問題，她發(fā)展和改進了法國微分幾何大師嘉當?shù)热说墓ぷ鳌?960-1965年，她研究有關(guān)齊次黎曼空間運動群方面的問題，給出了確定黎曼空間運動空隙性的一般有效方法，解決了六十年前意大利數(shù)學家福比尼所提出的問題。她把這個結(jié)果，整理在與自己的丈夫谷超豪合著的《齊性空間微分幾何》一書中，受到同行稱贊。她早期在我國最高學術(shù)刊物之一《數(shù)學學報》上發(fā)表了《共軛的仿射聯(lián)絡的擴充》(1953年)、《論射影平坦空間的一個特征》(1958年)、《關(guān)于黎曼空間的運動群與迷向群》(1964年)等重要論文。至今，她發(fā)表了七十多篇(部)論文、論著。她在射影微分幾何、黎曼空間完全運動群、規(guī)范場等研究方面都有很好的建樹，成為國際上有相當影響和知名度的女數(shù)學家。她的一些成果處于國際領先或國際先進水平。例如，在調(diào)和映照的研究中，她撰寫的專著《孤立子理論與應用》，發(fā)展了“孤立子理論與幾何理論”的成果，處于世界領先地位。
1982年，胡和生與合作者獲國家自然科學三等獎;1984年起擔任《數(shù)學學報》副主編，并擔任中國數(shù)學會副理事長;1989年被聘為我國數(shù)學界的“陳省身數(shù)學獎”的評委;1992年當選為中國科學院數(shù)學物理學部委員(1994年改稱院士)，至今選出來的數(shù)學家院士，只有胡和生一人是女性。
數(shù)學家的故事心得篇十七
徐瑞云，196月15日生于上海，1927年2月考入上海著名的公立務本女中讀書。徐瑞云從小喜歡數(shù)學，讀中學時對數(shù)學的興趣更加濃厚，因此，1932年9月高中畢業(yè)后報考了浙江大學數(shù)學系。當時，浙大數(shù)學系的教授有朱叔麟、錢寶琮、陳建功和蘇步青。此外，還有幾位講師、助教。數(shù)學系的課程主要由陳建功和蘇步青擔任。當時數(shù)學系的學生很少，前一屆兩個班學生共五人，她這屆也不過十幾人。
當時蘇步青才30歲，看上去十分年輕，因此徐瑞云的同學中有人認為蘇步青是助教，可是聽完一堂課后就不住地贊嘆說：“想不到助教竟能講得這么好?！边@件事引起知情者的哄笑。徐瑞云在陳建功和蘇步青的教導下，勤奮學習，專心聽講，認真做筆記，她的考試成績經(jīng)常是滿分。1936年7月，徐瑞云以優(yōu)異成績畢業(yè)了，被浙大數(shù)學系留校任助教。1937年2月，26歲的徐瑞云與28歲的生物系助教江希明喜結(jié)伉儷。新婚三個月后，徐瑞云夫婦獲得亨伯特留學德國的獎學金，雙雙乘船漂洋赴德國留學，攻讀博士學位。
徐瑞云有幸被德國著名的數(shù)學大師卡拉凱屋獨利接受，由他擔任她的數(shù)學博士指導老師。當時有不少學生想請他作導師，他都沒有同意。而徐瑞云這位東方女士因?qū)W習勤奮，數(shù)學功底扎實，成了卡拉凱屋獨利的關(guān)門弟子。徐瑞云主要研究三角級數(shù)論。這門學科起源于物理學的熱傳導問題的傅里葉分析的主要部分，是當時國際上研究的熱門之一，在中國還是一個空白。
徐瑞云為將來能在分析、函數(shù)論方面趕上世界先進水平，廢寢忘食，廣擷博采，把大部分時間都用在圖書館里。1940年底，徐瑞云獲得博士學位，成了中國歷史上第一位女數(shù)學博士。她的博士論文“關(guān)于勒貝格分解中奇異函數(shù)的傅里葉展開”，1941年發(fā)表在德國《數(shù)學時報》上。
完成學業(yè)的徐瑞云夫婦，隨即離德回國，于1941年4月回到母校，雙雙被聘為副教授，正式登上在戰(zhàn)火硝煙的大后方培養(yǎng)人才的講臺。在艱苦的條件下，陳建功和蘇步青沒有中斷在杭州時共創(chuàng)的函數(shù)論和微分幾何兩個數(shù)學討論班，這是一種相長、遴選英彥的科研形式，徐瑞云也參與其間。1944年11月，英國駐華科學考察團團長李約瑟參觀了浙大數(shù)學系和理學院，連聲稱贊道：“你們這里是東方的劍橋!”這更加激勵了徐瑞云的勤奮工作。她這時教的學生曹錫華、葉彥謙、金福臨、趙民義、孫以豐、楊宗道等，后來都成了杰出的數(shù)學家和數(shù)學教育家。1946年，31歲的徐瑞云提升為正教授。
1952年，徐瑞云調(diào)入浙江師院，被任命為數(shù)學系主任，從此全身投入了艱苦的創(chuàng)建數(shù)學系的工作中。在她的領導下，沒有幾年功夫，數(shù)學系已初具規(guī)模，教學質(zhì)量不斷提高。第一屆本科畢業(yè)生約有三分之一考取了研究生。他們系也成為全國同行的楷模，進入全國同行前列。徐瑞云在建設數(shù)學系的同時，沒有忘記科學研究。她翻譯了蘇聯(lián)那湯松的名著《實變函數(shù)論》。譯本于1955年由高等教育出版社出版。
數(shù)學家的故事心得篇十八
10歲豪言，不求升官發(fā)財，只求得知宇宙之奧秘。
祖沖之是我國南北朝時期的數(shù)學家、天文學家。祖沖之的數(shù)學著作《綴術(shù)》記載了很多數(shù)學計算的方法，比如一些特殊的二次方程和三次方程根的計算。
另外，祖沖之還將圓周率推算到了3.1415926到3.1415927之間，也是當時對圓周率計算精度最高的。
祖沖之的爺爺、爸爸都是當官的，祖沖之小時候被逼著學習四書五經(jīng)就是必然的了。
但是，小祖沖之并不擅長學習這些，經(jīng)常因為無法背誦課文而被爸爸罵成蠢豬笨牛。
最后還是祖沖之的爺爺出來說話：“算了算了，書念不好也許其他的能做好呢。別再難為孩子了?！?/p>
某個機會，祖沖之的爺爺發(fā)現(xiàn)祖沖之對天文學很感興趣，于是給祖沖之找來很多關(guān)于天文學的書。
看到小祖沖之讀得津津有味，大家都很高興。于是，祖孫三人就經(jīng)常一起討論天文知識。
10歲那年，家里帶著祖沖之去天文學家何承天的家里。
何承天見祖沖之對天文感興趣，滿心歡喜。爺爺見狀，順水推舟道：“你看你這么喜歡這孩子，就收了他當徒弟吧?”
何承天轉(zhuǎn)過頭來，對小祖沖之說道：“小朋友，研究天文歷法非常苦呀，而且不能升官發(fā)財，你真愿意搞這個?”
10歲的祖沖之一本正經(jīng)的正面回答：“升官發(fā)財算什么，我想知道的是宇宙的奧秘!”
數(shù)學家的故事心得篇十九
故事二：
數(shù)學是一門基礎學科,被譽為科學的皇后。對于我們的廣大小學生來說,數(shù)學水平的高低,直接影響到以后的學習，數(shù)學網(wǎng)小學頻道特地為大家整理了數(shù)學天才高斯的故事，希望對大家有用！
高斯念小學的時候，有一次在老師教完加法后，因為老師想要休息，所以便出了一道題目要同學們算算看，題目是：
1+2+3+.....+97+98+99+100=?
高斯告訴大家他是如何算出的：把1加至100與100加至1排成兩排相加，也就是說：
1+2+3+4+.....+96+97+98+99+100。
100+99+98+97+96+.....+4+3+2+1。
=101+101+101+.....+101+101+101+101。
共有一百個101相加，但算式重復了兩次，所以把10100除以2便得到答案等于。
從此以后高斯小學的學習過程早已經(jīng)超越了其它的同學，也因此奠定了他以后的數(shù)學基礎，更讓他成為——數(shù)學天才!
只要大家腳踏實地的復習、一定能夠提高數(shù)學應用能力！希望提供的數(shù)學天才高斯的故事對大家有所啟發(fā)！
數(shù)學家的故事心得篇二十
下面提供的是兩篇數(shù)學家小故事，是關(guān)于數(shù)學家高斯和數(shù)學家泰勒斯的小故事?？梢杂脕碜鲾?shù)學報的素材。
高斯是位小學二年級的學生，有一天他的數(shù)學老師因為事情已處理了一大半，雖然上課了，仍希望將其完成，因此打算出一題數(shù)學題目給學生練習，他的題目是:1+2+3+4+5+6+7+8+9+10=?，因為加法剛教不久，所以老師覺得出了這題，學生肯定是要算蠻久的，才有可能算出來，也就可以藉此利用這段時間來處理未完的事情，但是才一轉(zhuǎn)眼的時間，高斯已停下了筆，閑閑地坐在那里，老師看到了很生氣的訓斥高斯，但是高斯卻說他已經(jīng)將答案算出來了，就是55，老師聽了下了一跳，就問高斯如何算出來的，高斯答道，我只是發(fā)現(xiàn)1和10的和是11、2和9的和也是11、3和8的和也是11、4和7的和也是11、5和6的和還是11，又11+11+11+11+11=55，我就是這么算的。高斯長大后，成為一位很偉大的數(shù)學家。高斯小的時候能將難題變成簡易，當然資質(zhì)好了！
泰勒斯(古希臘數(shù)學家、天文學家)來到埃及，人們想試探一下他的能力，就問他是否能測量金字塔高度.泰勒斯說可以，但有一個條件——法老必須在場.第二天，法老如約而至，金字塔周圍也聚集了不少圍觀的老百姓.秦勒斯來到金字塔前，陽光把他的影子投在地面上.每過一會兒，他就讓人測量他影子的長度，當測量值與他身高完全吻合時，他立刻在大金字塔在地面上的投影處作一記號，然后再丈量金字塔底到投影尖頂?shù)木嚯x.這樣，他就報出了金字塔確切的高度.在法老的請求下，他向大家講解了如何從“影長等于身長”推到“塔影等于塔高”的原理.也就是今天所說的相似三角形定理.
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